演講稿是一種以口頭形式向聽眾傳遞信息、闡述觀點(diǎn)或表達(dá)情感的文學(xué)作品。演講稿具有較強(qiáng)的說服力和感染力，可以激發(fā)人們的共鳴，引起聽眾的共鳴和思考。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常需要用到演講稿，比如在學(xué)校的演講比賽中，或者在工作場合的公開演講中。通過寫一篇優(yōu)秀的演講稿，我們可以表達(dá)自己的觀點(diǎn)，傳遞信息，引發(fā)共鳴，影響他人的思考和行為。所以，學(xué)會寫演講稿是一項(xiàng)重要的技能。如何處理緊張和焦慮情緒，確保自己在演講時(shí)保持鎮(zhèn)定和自信？這些范文的內(nèi)容豐富多樣，適用于不同場合和目的的演講。
傳承文化共建美好家園演講稿篇一
七千年前，一株小樹苗初現(xiàn)于荒蕪的東方。在這蠻荒之地上，它渴飲著甘甜的雨水，將細(xì)小的根須扎入肥沃的土地，努力地向上沖去。
“松云之下，石桌之上，長風(fēng)浩蕩之中，楸枰間黑白縱橫，天圓地方之間便風(fēng)云彌漫?！彼那昵?，正當(dāng)他國仍你搶我奪之時(shí)，中國已學(xué)會君子之道，將戰(zhàn)場上的血腥廝斗轉(zhuǎn)化為方圓之內(nèi)的文雅博弈。橫縱之間，雖無千萬死傷，黑白之下，已廝殺百回，半日時(shí)辰，勝負(fù)已分。一張石桌，兩杯清茶，綸巾論道，儒雅脫俗，中華文化便在這方寸之間不朽。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。兩千年前，屈原立于淚羅江畔，作下此絕筆。千年后，誰能忘記他那“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”的清白品質(zhì)？千年后，誰能忘記他那“余獨(dú)好修以為?！钡母哐徘槿?？千年后，誰能忘記他那“雖體解吾猶未變兮”的決心？“半盞黃酒賦離騷，汨羅江畔舉杯邀。壯志未酬身先老，甘將身軀試波濤”。千年后，又會有誰會忘記，那在歷史長河中熠熠生輝的光輝人物。一道身影，一篇佳作，中華文化便在這字句之間不朽。
“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！眱汕昵?，一代書法家王羲之在酒酣興盛之時(shí)作下《蘭亭集序》。短短數(shù)百字，卻盡顯中華書法之遒勁瀟灑；寥寥數(shù)句，卻無不彰顯中華思想之博大精深；區(qū)區(qū)四段，卻盡顯中華文士之豪邁蒼勁。千年后，看著其出于藍(lán)勝于藍(lán)的書法作品，誰能說中華文化消散無跡了呢？千年后，聽著學(xué)生們搖頭晃腦地朗誦著中國的名篇佳句，誰又能說，中華的文化“香消玉殞”了呢？千年后，看著你一篇篇風(fēng)格各異的書法作品，誰又能說，中華的文化落入俗套了呢？一支狼毫，一張宣紙，中華文化便在這書法之間不朽。
“鏤金作勝傳荊俗，翦彩為人起晉風(fēng)”。一千五百年前，勤勞的人民創(chuàng)造出了一份精美的剪紙。薄薄一張紅紙，寄托了人們樸實(shí)、真摯、美好的愿景。千年后，看著家家戶戶窗戶上各色各樣、栩栩如生的剪紙，誰又能說，中華的文化遺失了呢？千年后，看著孩子們洋溢著笑臉，一步步剪出美好的圖案，誰又能說，中華的文化后繼無人了呢？千年后，看著衣物上、布包上、家具上那些花色、種類更加繁復(fù)的剪紙?jiān)?，誰又能說，中華的文化發(fā)展大不如前了呢？一把剪刀，一張紅紙，中華文化便在這剪紙之間升華。
七千年后，一棵參天大樹傲然屹立于日出之地。它將根深潛于神州大地之下，源源不斷地吸收著養(yǎng)分，穩(wěn)健地向上生長。
這棵樹，名叫——中華！
這棵樹，用自身詮釋了一個(gè)詞——不朽！
傳承文化共建美好家園演講稿篇二
黑暗中你是燈，指引人們走向光明，寒冷中你是火，溫暖人們冰冷的身軀；沙漠中你是水，滋潤人們干渴的心田。你是人類一直追求的信仰，你就是華夏民族史上不滅的神話——軒轅文化。
中國自古以來就被稱為“禮儀之邦”，從黃帝的手下倉頡造字開始，到孔子，老子，韓非子，百家爭鳴的盛況，再到唐詩，宋詞，元曲留下的不朽創(chuàng)作，無疑是華夏人民對文化藝術(shù)的掌握及智慧的結(jié)晶的贊美！軒轅文化是華夏民族史上不朽的里程碑。
當(dāng)然，人類依靠軒轅文化，做出了自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。在中華上下五千年的歷史長河中，也涌現(xiàn)出一批愛國的民族英雄。岳飛堅(jiān)持抗金，至死不渝，“精忠報(bào)國”是他的信念，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是他英雄氣概的詮釋，陸游：“王師北定中原日，家祭不忘告乃翁”。臨死前還念念不忘收復(fù)失地。詹天佑，鄧稼先，錢學(xué)森用自己的智慧為中國做出了貢獻(xiàn)，使中國的科技事業(yè)走在了世界的前端。
作為中學(xué)生的我們，文化是我們離不開的，雖不能干出一番事業(yè)，但是將學(xué)到的知識積累起來，也能盡微薄之力，祖國正需要人才，而我們是祖國的的花朵，祖國的希望，未來的接班人。當(dāng)我們在學(xué)校中，每一次的`向老師問好，每一次的上下樓梯向右行，公交車上每一次的讓座……看似微不足道的小事，卻繼承了中華民族的傳統(tǒng)禮儀。我們背負(fù)著民族的使命感，尊嚴(yán)感，中華文化，是中華上下五千年長河中一朵絢麗的花，永不凋謝的花，是我們中國的瑰寶！傳承軒轅文化，使我們炎黃子孫不可推卸的責(zé)任。
龍的傳人就該有龍的精神：“讀萬卷書，行萬里路”的勤奮好學(xué)的精神，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國意識”；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)的精神。21世紀(jì)，將軒轅文化發(fā)揚(yáng)光大！
傳承文化共建美好家園演講稿篇三
星期六，湛藍(lán)的天空中泛映著淡淡的白云?？鞓返囊惶炀驮谒{(lán)天白云的美景中開始了。
我一邊刷牙，一邊叫弟弟起床，催促他刷牙洗臉。弟弟走過來，見我開著水龍頭刷牙，對我說：“姐，你這樣刷牙，多浪費(fèi)水呀！”便走過來關(guān)了水龍頭。弟弟刷完牙，拿了個(gè)臉盆來放水洗臉。洗完臉，他端著臉盆去了衛(wèi)生間。我問他干什么？他說：“老師說了，洗臉?biāo)梢杂脕頉_馬桶，這是節(jié)水的表現(xiàn)?！蔽也唤宸疬@個(gè)小家伙來。
我走到廚房，看見媽媽低著頭，彎著腰正在揀菜，便去幫忙。媽媽見我來幫忙，就去淘米了。淘完米，媽媽端著淘米水往外走。我很困惑，便問媽媽：“為什么不把水倒在池里，還要倒外面去嗎？”媽媽說：“我不是去倒掉。淘米水有很大的用處，它含有大量的養(yǎng)分，用來澆灌花草是最好不過了?！庇锰悦姿疂不ǎ媸莻€(gè)好辦法。
這時(shí)候，爸爸從外面搬來一塊磚，走過來對我說：“哈哈，我想了一個(gè)晚上，終于想到一個(gè)節(jié)水的好方法了?！蔽液偷艿芎芎闷妫愀S爸爸到衛(wèi)生間看了個(gè)究竟。只見爸爸把水箱蓋打開，然后小心翼翼地把磚塊放了進(jìn)去。我和弟弟很不理解：這樣怎么會節(jié)水呢？爸爸說：“我們家的水箱比較大，每沖一次水，都要用去大量的水。里面放了一塊磚，就可以大大減少沖水量，但也可以沖干凈。不信，我們試試?！闭f著，爸爸試驗(yàn)了一下，效果果然不錯(cuò)。我和弟弟連連點(diǎn)頭。
走出衛(wèi)生間，看見爺爺坐在藤椅上，正看著一張紙。我湊上去一看，原來是政府號召居民參與“四城”建設(shè)的宣傳單。難怪，家人表現(xiàn)地都那么積極。
就在這時(shí)，我突然想到：我要把剛才看到的一幕幕給記錄下來，讓更多的人行動起來，參與到“四城”建設(shè)中來，為“四城”建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn)。
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傳承文化共建美好家園演講稿篇四
親愛的同學(xué)們：
中國素有“禮儀之邦”之稱，禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。尊老敬賢是我國自原始社會到封建社會，具有現(xiàn)實(shí)意義。儀尚適宜是中華民族素來注重通過適合的形式，表達(dá)人們內(nèi)心豐富的情感。禮貌待人，禮貌是人類社會據(jù)以促進(jìn)人際交往友好和諧的.道德規(guī)范之一，是構(gòu)建起與他人和諧相處的橋梁。容儀有整是一個(gè)人的儀表、儀態(tài)，是其修養(yǎng)、文明程度的表現(xiàn)。以上幾個(gè)方面是我國傳統(tǒng)禮的精華。
對別人有禮貌就會得到別人的尊重。周恩來無論在多么艱苦的環(huán)境里，總是保持著禮貌。每次約見客人時(shí)，他總是會提前到達(dá)目的地，與客人見面，言談舉止都非常有禮貌。約見結(jié)束后，每次都不會先走，而是等客人走了之后，他才離開。身為一個(gè)國家，他處處以禮待人，還禮貌行車，每次都是讓外賓走光后他才走。外國記者曾贊揚(yáng)道：“凡是見到他的人都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往”。這說明了一個(gè)人非常講禮貌、講文明，這就是一種內(nèi)在美麗的外在表現(xiàn)。
雖然有許多人講禮貌、講文明，但是有些人并不講文明、講禮貌，仍然我行我素。我家門前有一條街道，有很多人都亂穿馬路，不按交通規(guī)則行駛。還有許多行人，沒有耐心等待紅綠燈，就直接橫穿過去。他們只想貪圖省，卻忘記了安全第一。實(shí)際上路口的紅綠燈不過就1、2分鐘的功夫，往往人們就淡忘了法律，綠燈變黃燈的間隙，汽車還一闖而過。這種事情我就親眼見過一次。
我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，傳承文明禮儀是每個(gè)中國人的義務(wù)和責(zé)任，我們一定要讓中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，向全世界展現(xiàn)我國的風(fēng)采。
傳承文化共建美好家園演講稿篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！我××中學(xué)高二（三）班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸！我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園！
稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對每一個(gè)國家乃至每一個(gè)公民是越來越重要了?？v觀世界，美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺就開始了稅制改革；英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界；“袖珍國家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。
國家依法征稅，集中財(cái)力。又通過財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè)，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會弱勢群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的`基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國財(cái)政收入有90%以上來源于稅收，它已成為國民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān)，而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說稅收不僅是共和國的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎？請你想想，當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者，購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時(shí)候，實(shí)際上你已繳納了一部分稅金；當(dāng)你作為一名普通勞動者，領(lǐng)到工資、獎金及各種補(bǔ)貼時(shí)，你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個(gè)空間，在我們衣食住行的每時(shí)每刻，我們都在自覺不自覺地同稅收打交道，同時(shí)，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
然而，已蘇醒的商品意識與沉睡的納稅意識產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉；也有人奉行“要想富，吃稅務(wù)”的信條，變著法子賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福；還有些人天天喊著愛祖國，卻對母親一毛不拔；更有甚者，采用暴力或非暴力手段肆無忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員。。。。。我們的國庫也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶存在著不同程度的偷逃稅行為；xx年中國7萬億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比例，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國外呢？在希臘，一些城市的街道上，經(jīng)?？梢钥吹健⒙牭竭@樣的口號：“你愛國嗎？請納稅！”今天在這里我也想向所有的納稅人問一句：“您，愛國嗎？”
孔子說：“人而無信，不知其可也？”意思是說一個(gè)人不講誠信，不知他怎么可以處身立世？推而廣之，做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營？我們中華民族從來就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠信不只是傳統(tǒng)道德的核心，在今天的市場經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公平地測量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠信？納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無償?shù)?，所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠信將為社會的發(fā)展鋪就廣闊的道路。
傳承文化共建美好家園演講稿篇六
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！我××中學(xué)高二（三）班的學(xué)生xxx。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸！我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園！稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝。一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對每一個(gè)國家乃至每一個(gè)公民是越來越重要了?？v觀世界，美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺就開始了稅制改革；英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界；“袖珍國家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。
國家依法征稅，集中財(cái)力。又通過財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè)，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會弱勢群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國財(cái)政收入有90％以上來源于稅收，它已成為國民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān)，而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說稅收不僅是共和國的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎？請你想想，當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者，購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時(shí)候，實(shí)際上你已繳納了一部分稅金；當(dāng)你作為一名普通勞動者，領(lǐng)到工資、獎金及各種補(bǔ)貼時(shí)，你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個(gè)空間，在我們衣食住行的每時(shí)每刻，我們都在自覺不自覺地同稅收打交道，同時(shí)，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
孔子說：“人而無信，不知其可也？”意思是說一個(gè)人不講誠信，不知他怎么可以處身立世？推而廣之，做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營？我們中華民族從來就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠信不只是傳統(tǒng)道德的核心，在今天的市場經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公平地測量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠信？納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無償?shù)模约{稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠信將為社會的發(fā)展鋪就廣闊的道路。
放眼中國，從經(jīng)濟(jì)的騰飛，到稅收收入的逐年增長，國家實(shí)力的增強(qiáng)；從人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康計(jì)劃的出臺；從一幢幢高樓大廈的拔地而起，到夢寐以求的載人航天夢實(shí)現(xiàn)；從xx年年奧運(yùn)會主辦權(quán)的爭得，到電腦信息技術(shù)的運(yùn)用發(fā)展。這一切，那一項(xiàng)成績的取得沒有納稅人和稅務(wù)工作者的血汗？也正是因?yàn)橛屑{稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無私奉獻(xiàn)，有稅務(wù)人默默無聞地應(yīng)收盡收，才有了祖國的天更藍(lán)、水更綠，才有了我們國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的欣欣向榮、人民的安居樂業(yè)！
朋友們，如果您愿意共創(chuàng)我們美好的家園，如果您愛國，那么您還猶豫什么呢！讓我們從自身做起，依法納稅、誠信納稅！
愿誠信精神風(fēng)行天下！愿誠信納稅深入人心！讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起，依法誠信納稅，共建美好家園！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
傳承文化共建美好家園演講稿篇七
長江從雪山走來，一路奔騰，奮勇向前，是我們民族的脊梁；黃河從高原走來，孕育華夏，創(chuàng)造文明，是我們民族的搖籃；中華文化從遠(yuǎn)古走來，動人傳說，血淚高歌，是我們民族的血脈。
中華文化從遠(yuǎn)古走來，她在我們血脈里流淌著堅(jiān)強(qiáng)不屈！
峨冠博帶，行吟澤畔。雖然“舉世皆醉”但他獨(dú)醒，雖然“舉世皆濁”但他獨(dú)清，三閭大夫屈原，千百年來的龍舟競渡，葦葉青了又黃，黃了又青，都是后人用來祭奠他包容了家國和詩歌的靈魂。汨羅江水帶走的是我們民族的一位浪漫主義詩人，帶來的是我們民族的不屈精神。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。一介文臣，率軍勤王做武帥，竭盡全力挽救民族于危亡，即使是死也要面向南方。天地有正氣，人間曰浩然。浩然之氣，與日月爭光。戰(zhàn)火帶走了我們民族的一位頂天立地的英雄，歷史書寫了我們民族的《正氣歌》。
于是：一曲精忠報(bào)國，千年民族之魂；一句匹夫有責(zé)，無數(shù)中華兒女；茍利國家生死以，豈因禍福避趨之；一寸河山一寸血，十萬青年十萬軍！中華文化奔騰向前，中華兒女屹立東方！
中華文化從遠(yuǎn)古走來，經(jīng)史子集、唐詩宋詞是我們守望的精神家園！
上善若水，五千年來我們中華民族最為謙和，不爭名利；舍生取義，五千年來我們中華民族不怕犧牲自己，獲取正義；修身齊家治國平天下，我們中華民族修養(yǎng)品性，追求社會和諧與天下太平。
我們從唐詩里看到了床前的月光窗外的雪，邊塞的戰(zhàn)士回鄉(xiāng)的客；我們從宋詞里讀到了思鄉(xiāng)的游子不斷的情，報(bào)國的將軍不滅的恨……無論歷史的風(fēng)塵如何湮滅，無論時(shí)間的流水如何洗滌，我們守望中華民族精神的家園！
中國上下五千年歷史孕育了中華文化這部宏篇巨幅的長卷。從殷墟甲骨到中華復(fù)興，從天下為公到中國夢，從嫦娥奔月到神舟飛天……從三皇五帝到中華人民共和國，中華文化就是我們精神的家園，她在我們民族的血脈里流淌，一直到永遠(yuǎn)！
傳承文化共建美好家園演講稿篇八
本學(xué)期老師為我們每名同學(xué)發(fā)了一本《傳承中華文化共筑精神家園》讀本，這本書深深吸引住了我，忍不住一頁又一頁往后翻著看。很快，這本書被我看完了，合上書，不禁思緒萬千。
原來中華文化是那么博大精深，她簡直是貫穿中華上下五千年歷史的民族血脈，是整個(gè)中華民族共同的精神家園。翻翻中國上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué);從書法繪畫到建筑水利......無不閃耀著中華民族智慧的光芒。
從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始到孔子創(chuàng)建儒家學(xué)派，出現(xiàn)孔子、老子、墨子、韓非子等諸子百家盛況，再到歷史長河中閃耀出現(xiàn)的各種文化思想，比如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治報(bào)負(fù)，“位卑末敢忘憂國，茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻(xiàn)身精神，都是中華文化的凝結(jié)結(jié)晶，包括串聯(lián)在期間的歷史事例，如戰(zhàn)國屈原為了心中精神家園而舍去生命，明代愛國英雄戚繼光、鄭成功收復(fù)臺灣、文成公主入藏、大禹治水、范仲淹勤奮讀書等都是中華文化一次次的升華，還有現(xiàn)在社會中的數(shù)不勝數(shù)的人和事，象把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去的雷鋒，象生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，象死亡旅途汽車上，危急關(guān)頭，強(qiáng)忍肝膽破裂劇痛，用生命樹立堅(jiān)守崗位、舍己為人光輝榜樣的吳斌，等等自古至今，上下五千年，無不體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，無時(shí)無刻不是中華文化的貫穿和相承，每個(gè)事件無一不是把中華文化作為自己民族發(fā)展與振興的動力和精神支撐。因此，繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待，我們應(yīng)該多措并舉，眾志成城，好好學(xué)習(xí)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化。
把中華文化民族精神和時(shí)代精神很好地結(jié)合起來，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為全面建設(shè)小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，凝聚起強(qiáng)大的文化力量。
傳承文化共建美好家園演講稿篇九
地球，是萬物生存的家園，地球是我們的母親。以前的地球天空是蔚藍(lán)色的，河水清澈見底，清新美麗?？涩F(xiàn)在的地球呢，和以前真是有天大的變化。
小麻雀說：“我剛學(xué)會飛，綠色的家園就遭到了破壞，爸爸媽媽不得不帶我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。在逃亡的時(shí)候我們?nèi)匀辉獾搅硕臼?。爸爸被狠心的獵人打死了。媽媽為了保護(hù)我也離開了世界。失去雙親我不得不獨(dú)自一個(gè)人繼續(xù)尋找家園?！薄澳悄阏业叫录伊藛幔俊卑⒁剃P(guān)心的問。小麻雀傷心地念了一首詩歌：“我想張開雙臂飛向天空。我想高聲歌唱美好明天。明天，是新世紀(jì)。明天是新暢想。明天是億萬人民的向往?！毙÷槿附又f:“哪兒會有家園，只找到沙漠，光禿禿的森林，渾濁的小溪......天下這麼大，我卻找不到屬于自己的那個(gè)家?！毙÷槿柑柿?，他來到小溪旁正準(zhǔn)備喝水，卻被阿姨叫住了："那水不可以喝，有毒！”小麻雀實(shí)在受不了了，它說:“不喝我會渴死，不管怎樣都是死?！闭f完它就喝了，不一會兒小麻雀就奄奄一息了。阿姨嘆息著：“哎！這些喪心病狂的人類快將我們滅絕了呀！”
從現(xiàn)在起我們要愛護(hù)花草樹木，保護(hù)地球，保護(hù)我們賴以生存的家園。為創(chuàng)森做一份貢獻(xiàn)。讓地球恢復(fù)原來的模樣。讓鳥兒有個(gè)安全的家，讓人類有個(gè)鳥語花香的生存環(huán)境。
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傳承文化共建美好家園演講稿篇十
朋友，可曾記得這樣一位母親。你看，她飄逸的長發(fā)，是那千百年來奔流不息的河川；你看，她硬朗的那脊梁，是那巍峨高峻的山脈。她如一只雄雞，高傲的屹立在亞歐大陸東方。
她，是中國，那偉大的母親，偉大的祖國！
中國自古以來就是一個(gè)禮儀之邦，文明古國。從孔融讓梨到臥薪嘗膽，都體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德。禮貌、孝敬、誠信、友善、愛國，敬業(yè)……將永遠(yuǎn)被人們傳承下去。五四精神，長征精神，載人航天精神，將永遠(yuǎn)被人們傳頌。
伴隨著歷史長河的奔騰，華夏兒女開創(chuàng)了五千年的燦爛文化，中華民族譜就了璀璨奪目的壯麗畫卷。文。
字典。
籍博大精深，
唐詩。
宋詞。
元曲明清小說等優(yōu)秀作品，是世界文化寶庫中的瑰寶。我國繪畫在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，京劇藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，素有“東方歌劇”的美稱。我國古代以先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)走在世界前列，在科技領(lǐng)域的創(chuàng)造發(fā)明，包羅萬象，涵蓋天地。我國不僅有影響世界的“四大發(fā)明”，而且在天文學(xué)地理學(xué)數(shù)學(xué)農(nóng)學(xué)醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域取得的成就也享譽(yù)世界。祖國啊，這歷史悠久文化燦爛的祖國！
歷史不會總是春花秋月，中華民族也曾幾經(jīng)滄桑，幾度痛苦。我們忘不掉英法聯(lián)軍火上圓明園的恥辱，忘不掉八國聯(lián)軍蹂躪我國國土，忘不掉那時(shí)絕人寰南京的屠殺。黃河在咆哮，大地在怒吼，人民在苦苦掙扎。祖國啊，這炮火吻過，鮮血浸泡的祖國！
英國鴉片戰(zhàn)爭開啟了人民反侵略的序幕，太平天國的旗幟，辛亥革命的驚雷，五四運(yùn)動的激情無一不向世界表明：中國人是不可辱的。盧溝橋事變，平型關(guān)大捷，臺兒莊血戰(zhàn)，無一不向世界證明：中國人是不怕犧牲的。當(dāng)天安門城樓前的禮炮聲響起，東方睡獅蘇醒了，中華人民站起來了！
幾乎在每一部黑白電影里都能看到這樣一個(gè)鏡頭：在硝煙滾滾，尸體縱橫的戰(zhàn)場上，某個(gè)頂天立地的漢子在橋下，雙手舉著一個(gè)炸藥包，大喊：“同志們，為了勝利，我們沖??！”沒有色彩，只是黑與白的光影。然后，一群群愛國志士涌起，在槍林彈雨中，前進(jìn)，前進(jìn)。有的人倒下了，有的人繼續(xù)奔跑……每次開到這個(gè)畫面，都會為之所震撼，雖然沒有色彩，但人物內(nèi)心的精神足以凸現(xiàn)出來。那是什么精神，那就是中華民族的精神！那偉大的報(bào)國精神！那無私的奉獻(xiàn)精神！正是有了這種精神，我們的民族才得以振興，國家才得以富強(qiáng)。這精神，我們要傳承下去，我們們傳承下去，我們能傳承下去！
時(shí)光飛逝，歲月如歌。一晃70年。那窮困潦倒，飽受欺凌的舊中國已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，我們迎來了嶄新的時(shí)代。奧運(yùn)會上一個(gè)個(gè)金牌，神舟二號發(fā)射成功，青藏鐵路全線通車……無不凝聚著中華人民的智慧和汗水。我們拋棄“東亞病夫”的恥辱，向著希望前進(jìn)。
回顧歷史，我們會以是龍的傳人而自豪；看今朝，勤勞勇敢的中華兒女正在實(shí)現(xiàn)著巨龍騰飛的夢想，續(xù)寫著新的歷史篇章。傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，把中華民族的精神文化傳承下去，發(fā)揚(yáng)下去，建設(shè)一個(gè)豐富多彩的精神家園。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國更輝煌的未來貢獻(xiàn)自己的力量！
傳承文化共建美好家園演講稿篇十一
演講稿。
具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。以下是由小編為大家推薦的傳承中華文化共筑精神家園演講稿，歡迎大家學(xué)習(xí)參考。
最近學(xué)校倡導(dǎo)我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧，心想：就這么本破書用得著這么大動干戈嗎?可是，當(dāng)我無奈地拿起來隨便翻了幾頁，便被那上面的內(nèi)容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾，一口氣便把它讀完了。
這本書令我振憾，從這本書中我領(lǐng)閱到了我們中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長。在閱讀這本書的過程中，我仿佛穿越了整個(gè)世紀(jì)：從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書法繪畫到建筑水利，從曾經(jīng)的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。
中華上下五千年的悠久歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至圣先師孔子，抗倭名將戚繼光，自強(qiáng)不息的范仲淹，精忠報(bào)國的岳云……他們的美德，他們自強(qiáng)不息的精神，他們的民族英雄氣節(jié)，無一不激勵著我們一代又一代。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，包括天災(zāi)人禍，外來侵蝕;適應(yīng)形勢各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天的中國已經(jīng)成為世界人口最多，正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的社會主義大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉。在這樣的時(shí)刻，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳人。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動力。因此，繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待，需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文化要加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳。黨員干部要身體力行、以身示范，做傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的踐行者、先行者和引領(lǐng)者，切實(shí)做到內(nèi)化于心、外化于行;要進(jìn)一步加大中華文化的宣傳和教育力度，讓優(yōu)秀的中華文化進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)工廠、進(jìn)農(nóng)村，讓中華文化像空氣一樣無處不在、無時(shí)不在，讓全社會能夠接受到中華文化的涵養(yǎng)和熏陶。
傳承和發(fā)展中華文化要創(chuàng)新體制機(jī)制。中國特色社會主義文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想實(shí)現(xiàn)xx屆三中全會提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化體制機(jī)制創(chuàng)新，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)”，必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。要進(jìn)一步深化文化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開捆住文化發(fā)展的手腳，讓文化自由地在市場遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因，我國文化發(fā)展極不均衡，資源配置存在重城市輕農(nóng)村的現(xiàn)象。在許許多多的農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村，文化經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足、文化基礎(chǔ)設(shè)施差、文化人才嚴(yán)重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接導(dǎo)致許多農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展遲緩。因此，傳承和發(fā)展中華文化必須要調(diào)整發(fā)展方向，要主攻農(nóng)村這個(gè)重點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)，讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專業(yè)的文化人才投向農(nóng)村、用在農(nóng)村、留在農(nóng)村，真正讓文化成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新動力。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。
傳承文化共建美好家園演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委：
大家好！我叫xxx，是來自鎮(zhèn)政府的一名普通干部，今天，我演講的題目是《保護(hù)環(huán)境共建美好家園》。
挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在，困惑伴希望孿生。資源開發(fā)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)就是這樣一對孿生兄弟。自從我縣發(fā)現(xiàn)大儲備量煤炭資源，華能集團(tuán)注資開發(fā)以來，怎樣做好煤炭資源開發(fā)與環(huán)境保護(hù)這一重大難題就擺在了我們面前。20xx年我縣為了提高全縣環(huán)境建設(shè)水平，不斷優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，持續(xù)提升xxx的對外影響力和綜合競爭力，xxx縣委、縣政府將20xx年確定為“環(huán)境建設(shè)年”，這也是打響了我縣煤炭資源開發(fā)與環(huán)境建設(shè)并重的第一槍。
嗚嗚汽車鳴，平地起沙塵。清明無滴雨，一年無收成。近幾年，xxx以創(chuàng)建全國生態(tài)示范縣為契機(jī)，全縣動員，全民參與，全力推進(jìn)，使城鄉(xiāng)面貌、生態(tài)人居環(huán)境明顯改善，其中焦村鄉(xiāng)、鎮(zhèn)村、盤克鄉(xiāng)形赤村、焦村鄉(xiāng)被評為省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)村，焦村鄉(xiāng)任村被國家環(huán)保部命名為國家級生態(tài)村。
xxx人在縣委、縣鎮(zhèn)府的真確領(lǐng)導(dǎo)下，在全縣人民的不懈努力下，終于改變了我縣沙塵暴頻發(fā)，水土流失嚴(yán)重，地域內(nèi)天旱少雨等惡劣的自然環(huán)境，造就了一個(gè)個(gè)適宜人類居住的.省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和國家級生態(tài)村，為我們的子孫后代重建了一個(gè)草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新的美麗家園。
現(xiàn)在我縣面臨xxx中部與南部兩大煤礦開發(fā)，這一經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重大機(jī)遇，同時(shí)也面臨煤炭資源開發(fā)對我縣生態(tài)環(huán)境的巨大挑戰(zhàn)。煤炭資源的開發(fā)勢必對我縣的空氣，水質(zhì)，地質(zhì)等多方面造成一定影響，我國改革初期許多地方一味追求經(jīng)濟(jì)效益，采用粗放式開采的方法對地方環(huán)境造成了嚴(yán)重危害，如山西省大同市因?yàn)槊禾块_采引發(fā)的大面積地表的下沉和塌陷，使區(qū)域地質(zhì)與生存環(huán)境惡化；煤炭開采引發(fā)地下水的輸入、輸出和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化，從而使城市水資源遭到破壞，因采煤漏水、礦井水排放等造成的經(jīng)濟(jì)損失達(dá)到300億元；煤炭開采引發(fā)的礦區(qū)水土流失、土壤侵蝕、植被破壞，從而導(dǎo)致生態(tài)綠地的貧乏；尾礦、煤矸石、粉煤灰的露天堆放，使山西省耕地面積減少，人地矛盾突出。等到對環(huán)境造成嚴(yán)重?fù)p害后才花費(fèi)巨資進(jìn)行環(huán)境建設(shè)和維護(hù)，然而效果卻不敬人意。
我縣現(xiàn)階段處在煤炭資源開發(fā)的初期，應(yīng)該早作打算，堅(jiān)持走“在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。確保我縣環(huán)境建設(shè)的勝利之花，不會因?yàn)橘Y源開發(fā)而枯萎凋謝。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、從現(xiàn)在做起。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為我縣生態(tài)環(huán)境永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，就可以使我縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)相輔相成，達(dá)到共贏。
傳承文化共建美好家園演講稿篇十三
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家下午好!我是xx號選手何釗宇。我演講的題目是：一起保護(hù)環(huán)境，共建綠色家園。
同學(xué)們,你們知道嗎?現(xiàn)在我們的地球媽媽已經(jīng)身患重病了，這都是因?yàn)槲覀兊厍蛉藖y扔垃圾，不保護(hù)環(huán)境所造成的后果，灰蒙的天空、渾濁的河水、光禿的山嶺、大片的霧霾、漫天的沙塵……你瞧：貴港鯉魚江早已沒有鯉魚頻頻躍出水面，勇跳龍門的景象了，鯉魚江里的工業(yè)廢水讓河水變渾濁起來,發(fā)出一陣陣臭氣,水面上漂浮著各種垃圾。遍布山野的樹林到哪兒去了?龍頭山被那些挖金的人們毫不留情地砍伐了,只剩下了那光禿禿的土地。個(gè)別人為了多賺錢，石牛水庫周邊的山也全換上了速生桉，嚴(yán)重污染了水庫里甜甜的泉水!美麗的新世紀(jì)廣場、馬草江公園在節(jié)假日后垃圾遍地，不堪入目，不知道大家還記得嗎?去年春節(jié)，大家都去欣賞平天山的霧淞美景，感嘆大自然的壯美，但冰雪消融后，平天山頂上卻是垃圾滿地…..
同學(xué)們,我們的地球媽媽，以前可健康、漂亮了!湛藍(lán)的天空，清澈的小溪、郁蔥的樹林、歡快的鳥叫……如果我們再不保護(hù)我們地球媽媽,生活的環(huán)境就會被破壞：水被污染、森林被砍伐、草原被沙化、耕地被侵占……這樣地球?qū)缭谌祟愂掷铩?BR> 人類是地球的朋友，地球是人類賴以生存的家園，如果地球面臨危險(xiǎn)，人類將如何生存?同學(xué)們，請行動起來吧!從我做起、從小事做起、節(jié)約水電、節(jié)約紙張、不用一次性用品、保護(hù)動物，不亂丟垃圾……保護(hù)生態(tài)環(huán)境，讓天更藍(lán)，水更清，地更凈，家園更美!
同學(xué)們，讓我們一起來保護(hù)環(huán)境，共建綠色的家園。
我的演講已完畢，謝謝。
傳承文化共建美好家園演講稿篇十四
作為青年學(xué)生，打造綠色文明，共建美好家園，要從凈化綠色校園開始。世界文學(xué)大師雨果說：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委老師，親愛的同學(xué)們：
你們好!
誰不希望頭頂?shù)乃{(lán)天湛藍(lán)如鏡，誰不希望腳下的大地綠草如茵，誰不希望身邊的湖水清澈明凈，誰不希望眼前的陽光燦爛如金。
是啊，花朵有個(gè)希望，希望天空給他陽光;白云有個(gè)希望，希望風(fēng)帶她一起飛翔;蜜蜂有個(gè)希望，希望四季都有花香;而我也有個(gè)希望，希望地球永遠(yuǎn)健康常青。
今天我演講的題目是《打造綠色文明，共建美好家園》
世界文學(xué)大師雨果說：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。
”近年來，由于人類對大自然掠奪式的開發(fā)，隨心所欲，濫伐樹木，亂建工廠，我們的生存環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞。
曾幾何時(shí)，地球母親飄逸的長發(fā)枯萎了，取代的是片片傷疤，她炯炯有神的眼睛如今昏暗了，眼里滿是污濁的淚花，她嬌嫩的肌膚如今變得粗糙了，她銀鈴般的聲音如今變得嘶啞了。
她不在生機(jī)勃勃，青春煥發(fā)。
是誰?是誰讓可愛的母親變了模樣?是我們?nèi)祟愖约喊?為了自己的一點(diǎn)私利瘋狂地向母親榨取，使得母親傷痕累累，面目全非。
早在1996年聯(lián)合國環(huán)境署就曾發(fā)出警告：南極臭氧空洞正逐步增大，地面紫外線輻射增強(qiáng)，皮膚癌發(fā)病率上升，1.2億人口生活在混濁的空氣里;12億人生活缺水;12%的哺乳動物和11%的鳥類瀕臨滅絕;每年地表土壤流失200億噸;森林以每年450萬公頃的速度消失。
13年后的今天，破壞仍在繼續(xù)，數(shù)字仍在劇增。
多么驚人的數(shù)字，多么令人毛骨悚然的現(xiàn)狀。
大自然已經(jīng)向我們發(fā)出了嚴(yán)重的警告。
如果只顧盲目地吮吸自然的乳汁。
而不立即行動起來，投入到保護(hù)環(huán)境拯救家園的戰(zhàn)斗中，最終毀滅的將是人類自己!
在座的有人不禁要問，病苦如此，那么藥方何在?
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，我們的美好家園已是滿目瘡痍。
面對貪得無厭的掠奪，面對肆無忌憚的'踐踏，面對日益惡化的生態(tài)環(huán)境，我們沒有理由退避三舍，我們沒有理由袖手旁觀，我們沒有理由麻木不仁，作為有理想、有道德、有作為的青少年，我們應(yīng)率先行動起來，打造綠色文明，共建美好家園。
打造綠色文明，共建美好家園，首先要樹立綠色理念。
樹立綠色理念，就是走協(xié)調(diào)發(fā)展之路，走和諧發(fā)展之路，走文明發(fā)展之路，走科學(xué)發(fā)展之路。
理念，才會有四季鳥語花香。
綠色就是生命，綠色就是希望，綠色就是金山銀山，綠色就是幸福未來。
樹立綠色理念，讓綠色之花開滿漫山遍野，讓文明之果堆滿村村寨寨。
打造綠色文明，共建美好家園，更要從我做起，從一點(diǎn)一滴做起。
空談?wù)`國，實(shí)干興邦。
人類只有一個(gè)地球，我們只有一位母親，我們要從面臨的客觀實(shí)際出發(fā)，要從身邊的瑣事著手，立即行動起來。
作為青年學(xué)生，打造綠色文明，共建美好家園，要從凈化綠色校園開始。
我們經(jīng)?？吹皆S多同學(xué)在校園里的各個(gè)角落撿拾果皮紙屑。
但是仍有一些現(xiàn)象令人痛心，仍然有人亂丟紙屑、食品袋廢棄物;仍然有人在草坪上肆意踐踏;學(xué)校的綠化帶中，常有摧折的樹枝，燦爛的花叢中常有不和諧的音符。
校園是我們學(xué)習(xí)的沃土，是我們快樂成長的搖籃，作為校園的一份子，為了營造綠色的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，我們就就要增強(qiáng)環(huán)保意識，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
勤儉節(jié)約，節(jié)約校園內(nèi)的各種資源，隨手關(guān)好水龍頭節(jié)約每滴水，隨手關(guān)閉電燈電扇，節(jié)約每度電，將綠色作為我們校園的主旋律，用愛心去關(guān)注環(huán)境的變化，用熱情去傳播環(huán)保的理念，用行動肩負(fù)起環(huán)保的重任，讓我們的校園環(huán)境更加整潔干凈。
作為青年學(xué)生，為了，我們的美好家園綠水青山;為了我們的美好家園天人合一;為了我們的美好家園成為魂?duì)繅衾@的所在。
我們不但要制止那些亂砍濫伐行為，更要多植樹，多造林，愛護(hù)每一棵小草，每一朵小花，每一株小樹，樹立以破壞綠化設(shè)施為恥，以愛護(hù)綠色家園為榮的榮辱觀。
厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，減少污染，做綠色天使，當(dāng)文明標(biāo)兵，呵護(hù)我們的地球，善待自己的母親。
同時(shí)，要以“人一之我十之，人十之我百之”的精神，帶動大家積極行動起來，夜以繼日，持之以恒，群策群力，實(shí)干苦干。
我堅(jiān)信，只要環(huán)保隊(duì)伍有我，有你，有他，我們共同努力，我們祖國的天會更藍(lán)，水會更碧，環(huán)境會更舒適，家園會更美好。
“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”。
綠色文明的號角正在祖國大地聲聲吹響，我們的今天正如剛走過的初夏，顯示著勃勃生機(jī)，我們的明天將如此時(shí)的盛夏濃墨重彩如火如荼。
讓在座的各位評委、各位嘉賓和朋友與我們一起手挽著手共同打造綠色文明、建設(shè)美好家園吧!
謝謝!
親愛的老師，同學(xué)們，大家好!
衡陽是大雁流連的地方，也是我們美麗的家園。
詩人艾青有這樣一句詩：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉。
”作為一名衡陽人，我們應(yīng)該積極響應(yīng)市委市政府的號召，自愿加入“暢通、整潔、綠化”三大工程，為創(chuàng)建國家交通管理模范城市、國家衛(wèi)生城市和國家園林城市貢獻(xiàn)自己的一份力量。
當(dāng)這座古老的城市沐浴在清晨和諧的晨風(fēng)中時(shí)，當(dāng)這座美麗的城市沉浸在夜幕的寧靜中時(shí)，您可曾經(jīng)留意過她日新月異的變化?一座座花園式小區(qū)拔地而起，一條條柏油馬路平整寬廣，一個(gè)個(gè)工業(yè)園區(qū)崛地而起。
香江百貨、石鼓廣場、生態(tài)公園、沿江風(fēng)光帶，無一不展示著這座城市的魅力!
可是，當(dāng)我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮時(shí)，當(dāng)我們感受到經(jīng)濟(jì)騰飛帶來翻天覆地的變化時(shí)，您可曾想過，漂亮的街道角落，還有太多垃圾需要清理;寬闊的馬路上，還有翻越欄桿的現(xiàn)象;時(shí)尚的霓虹燈下，還有隨處毀壞的花草。
城市是我家，文明靠大家!我們生長在雁城，生活在雁城，雁城是我們共同的家園。
我想，我們每個(gè)人都應(yīng)該動員自己的家人、朋友、同學(xué)、鄰居積極行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，爭當(dāng)文明表率，共建美好家園。
我相信，到那時(shí)，我們的家園一定會更加美麗，衡陽的明天一定會更加輝煌! 我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
你們好!
當(dāng)清晨的第一樓陽光，映在你的臉上時(shí)，你興奮地走在路上，映入眼簾的卻是滿地垃圾時(shí)，你會怎么想?之所以會這樣，是因?yàn)槁愤叺睦氨荒切o知的人任意毀壞，卻沒有人去制止。
當(dāng)你悠閑地在廣場散步，你看到那草坪上的腳印時(shí)，你會怎么想?綠化帶為廣場增添了生動的色彩，可是偏偏有人去破壞，你踩一腳，我踩一腳，綠化帶中間竟踏出一條條小路，被我們折騰得傷痕累累。
同學(xué)們，小草也是有生命，有感情的，你走了，它疼了。
當(dāng)你在城南散步時(shí)，或和親朋好友喝茶聊天時(shí)，看到那被污染的壩河水時(shí)，你會怎么想?那是由于上游污染嚴(yán)重，[蓮~山 課件 ]城區(qū)生活廢水不經(jīng)任何處理直接排放到壩河，人們把垃圾隨手扔到壩河水里，造成了嚴(yán)重的污染。
水是生命之源，如果照這樣發(fā)展下去，遲早有一天，生命之源便會枯竭，我們的母親河便會臭氣熏天。
當(dāng)你唱著愉快的歌兒走進(jìn)校園時(shí)，看到的卻是“衛(wèi)生死角”上堆滿的垃圾和同學(xué)們隨手丟掉的食品包裝袋，你又想到了什么?那是由于同學(xué)們環(huán)保意識不強(qiáng)，把食品包裝袋、小紙屑隨手丟掉，讓校園穿上“滿是補(bǔ)丁”的衣服。
同學(xué)們，為了我們的健康，讓我們攜起手來共創(chuàng)我們的家園。
使平利更加潔凈，空氣更加清新，天空更湛藍(lán)，家鄉(xiāng)更富饒。
謝謝大家!
傳承文化共建美好家園演講稿篇十五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們大家早上好！
如果說一條盤踞在亞洲的巨龍，那么我們中華應(yīng)該就是這條巨龍的和魂魄了。中華文化傳承千年，深深烙印在每一個(gè)炎黃子孫的血肉里骨子里。古來就有孔融四歲讓梨，小小年紀(jì)便展現(xiàn)出文明禮讓的美德；還有岳飛精忠報(bào)國，贏得后世人人稱贊；東晉王羲之勤奮練字，池水盡黑……而身為龍的傳人的我們，要領(lǐng)略并遵從中華文明瑰麗的文化寶庫。
俗話說：百善孝為先。盡心奉養(yǎng)、尊敬父母，成為了自古至今每個(gè)的責(zé)任和義務(wù)?，F(xiàn)代社會中就有許許多多關(guān)于孝的感人，如一縷縷清泉，洗滌著這浮華世界。
可能有人會問，我們只是一名普通的學(xué)生，該如何做到孝呢？其實(shí)這并不難，只要從點(diǎn)滴做起，日積月累，自然就做到了。孝，需要的是我們的熱誠之心；需要的是我們的不斷堅(jiān)持；更需要的是我們的身體力行！它不需要金錢堆砌，它也不一定非要用多大的苦難來一個(gè)驚天動地的感人故事，更多情況下，孝也許就是一個(gè)小小的擁抱；一句細(xì)心的叮嚀；或是一杯熱茶，一句問候，一顆坦誠的心……司馬遷曾說“孝，人之本也”，孝道，是一種修養(yǎng)，是一份義務(wù)，更是一種文化，是自然界中普遍的法那么。同學(xué)們，請你捫心自問一下自己可否做到了呢？那就讓我們從一個(gè)擁抱開始吧，讓我們共同遵循孝道，共做孝子賢孫，共同弘揚(yáng)我們大中國的傳統(tǒng)文化美德！
中國素有“禮儀之邦”之稱，禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成局部，對中國社會開展產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。尊老敬賢是我國自原始社會到封建社會，具有現(xiàn)實(shí)意義。儀尚適宜是中華民族素來注重通過適合的形式，表達(dá)人們內(nèi)心豐富的情感。禮貌待人，禮貌是人類社會據(jù)以促進(jìn)友好和諧的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，是構(gòu)建起與他人和諧相處的橋梁。容儀有整是一個(gè)人的儀表、儀態(tài)，是其修養(yǎng)、文明程度的表現(xiàn)。以上幾個(gè)方面是我國傳統(tǒng)禮的精華。對別人有禮貌就會得到別人的尊重。周恩來無論在多么艱辛的環(huán)境里，總是保持著禮貌。每次約見客人時(shí)，他總是會提前到達(dá)目的地，與客人見面，言談舉止都非常有禮貌。約見結(jié)束后，每次都不會先走，而是等客人走了之后，他才離開。身為一個(gè)國家，他處處以禮待人，還禮貌行車，每次都是讓外賓走光后他才走。外國記者曾贊揚(yáng)道：“但凡見到他的人都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往”。這說明了一個(gè)人非常講禮貌、講文明，這就是一種內(nèi)在美麗的外在表現(xiàn)。雖然有許多人講禮貌、講文明，但是有些人并不講文明、講禮貌，仍然我行我素。我家門前有一條街道，有很多人都亂穿馬路，不按交通規(guī)那么行駛。還有許多行人，沒有耐心等待紅綠燈，就直接橫穿過去。他們只想貪圖省，卻忘記了平安第一。實(shí)際上路口的紅綠燈不過就1、2分鐘的功夫，往往人們就淡忘了，綠燈變黃燈的間隙，還一闖而過。這種事情我就親眼見過一次。
我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和開展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，傳承文明禮儀是每個(gè)的義務(wù)和責(zé)任，我們一定要讓中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，向全世界展現(xiàn)我國的風(fēng)采。文明的社會，需要文明的我們。
我國素來就有“禮儀之邦”的稱號，五千年來一代傳一代。今年，一個(gè)對全民來說具有特殊意義的年度，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)美德。
在我們高區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)這個(gè)美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的'校園中，也還存在著許多不文明的現(xiàn)象。
作為一名合格的小學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見到老師問聲好，見到同學(xué)打招呼，同學(xué)之間和睦相處，事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌，那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中，別人也會因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋！?BR> 傳承文化共建美好家園演講稿篇十六
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
21世紀(jì)可謂是挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在，希望與困難共存。它在為我們創(chuàng)造輝煌業(yè)績的同時(shí)，也給我們帶來了許多難題，其中首要的就是環(huán)境問題。
環(huán)境與我們的生存息息相關(guān)。美麗的自然能帶來美麗的心境，美麗的心境能帶來了美麗的生活。文學(xué)家雨果曾經(jīng)說過：“大自然既是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫?！币?yàn)槿祟惒缓侠淼拈_發(fā)和利用自然資源，不注意環(huán)境保護(hù)工作，所以造成了全球性的生態(tài)破壞和環(huán)境污染。
現(xiàn)在全球每年有600萬公頃的土地淪為沙漠，20xx萬公頃森林在消失，平均一小時(shí)有一種物種在滅絕。南極臭氧層空洞正逐步增大，溫室效應(yīng)正漸漸加劇，地球氣溫不斷增高，南極冰冠開始溶化，海洋平面將不斷升高，世界上許多沿海城市、島嶼和大量土地，將會被無情的海水吞沒。
全球近1.2億人生活在混濁的空氣里；12億人面臨著生活缺水的困難；12%的哺乳動物和11%的鳥類瀕臨滅絕；每年地表土壤流失近200億噸；森林以每年450萬公頃的速度消失。
人為地破壞環(huán)境，無異于自掘墳?zāi)埂＿@一系列的環(huán)境問題，不僅影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，甚至還威脅著人類的生存。自然界慘痛的教訓(xùn)，已經(jīng)引起全人類的'重視，1972年6月5日，世界環(huán)境會議在斯德哥爾摩開幕，會上通過了著名的《人類環(huán)境宣言》。同年10月，第27屆聯(lián)合國大會通過決議，將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。
在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中，我國也十分重視環(huán)保工作，把保護(hù)環(huán)境列為一項(xiàng)基本國策。
我?！皬澭こ獭遍_展以來，我們經(jīng)?？吹皆S多同學(xué)在校園里的各個(gè)角落撿拾果皮紙屑，用自己的雙手去保護(hù)校園環(huán)境的優(yōu)美。但是，我們的身邊仍舊存在著一些丑陋的行為，例如：隨處亂扔紙屑、塑料袋等廢棄物；隨意踐踏草坪，破壞花草樹木，肆意傷害益蟲益鳥。這都是我們需要去改進(jìn)的不足之處。
我們應(yīng)該心系世界，著眼身邊，立足校園。多彎腰撿拾果皮紙屑，不要隨地亂扔垃圾；多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏草坪，保護(hù)動物植物?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”。保護(hù)環(huán)境，從我做起，從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。
同學(xué)們，我們是未來的主人，環(huán)保意識是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志，保護(hù)環(huán)境是我們大家義不容辭的責(zé)任。讓我們一起來保護(hù)地球母親，凈化綠色校園。讓我們的校園更加美麗，讓祖國的天更藍(lán)，地更綠，水更清！
我的演講完了，謝謝大家！
傳承文化共建美好家園演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
誰不希望頭頂?shù)奶炜照克{(lán)如鏡，誰不希望腳下的大地綠草如茵，誰不希望身邊的湖水清澈明凈，誰不希望眼前的陽光燦爛如金。
是啊，誰不希望能有如此天然的一幅畫面呢？但現(xiàn)在我們卻距離它越來越遠(yuǎn)了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴(yán)重的`威脅，天空湛藍(lán)如鏡，大地綠草如茵，已經(jīng)快要不復(fù)存在了，而我們卻還是執(zhí)迷不悟的破壞環(huán)境。
我國古代的黃土高原曾經(jīng)是美麗富饒的地方，商朝時(shí)黃河流域的森林覆蓋率曾高達(dá)50%以上。但是，經(jīng)過幾千年來掠奪式的開發(fā)，大自然給予了無情的報(bào)復(fù)?，F(xiàn)在，黃土高原的水土流失地區(qū)到處是荒山禿嶺、溝壑縱橫，黃河——中華民族的“母親河”，竟成為世界上泥沙含量最多的河流。
近幾十年來，隨著人口的急劇增長和經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人類生產(chǎn)和生活對環(huán)境造成的破壞日益嚴(yán)重，出現(xiàn)了空前的環(huán)境危機(jī)。環(huán)境危機(jī)包括環(huán)境遭到污染，森林、草原和野生動植物等自然資源遭到破壞，以及由此引起的生態(tài)環(huán)境的惡化?，F(xiàn)在，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為全世界緊迫而艱巨的任務(wù)。
一個(gè)又一個(gè)觸目驚心的數(shù)字表明，創(chuàng)建綠色家園已經(jīng)刻不容緩。我們的行動不能僅僅呼吁，更應(yīng)該做的是從我做起，創(chuàng)建綠色家園。當(dāng)然創(chuàng)建綠色家園很難，現(xiàn)在還不能立竿見影，但是只要有堅(jiān)持不懈地努力就能看到成果。只要你注意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就會發(fā)現(xiàn)原來創(chuàng)建綠色家園也如此簡單。
如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙，你走過的路就會多一份清潔。長此以往你就會發(fā)現(xiàn)你的綠色家園就會建成，我們的綠色家園就創(chuàng)建了。所以，你的綠色家園就是舉手之勞，何樂而不為呢？如果每人都有這樣高的環(huán)保意識，那么上面的事情就不會發(fā)生，我們就不會面臨如此的生態(tài)環(huán)境了。
為了保護(hù)我們賴以生存的共同家園——地球，我們以虔誠的聲音呼喚生命的綠色。為了讓大地山青水秀，為了讓家園綠樹藍(lán)天，讓我們手拉手。加入“呼喚綠色”行列保護(hù)綠色家園。今天播下一份綠色種子，明天收獲一片藍(lán)天綠地！行動起來，從我開始，從現(xiàn)在開始！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承文化共建美好家園演講稿篇一
七千年前，一株小樹苗初現(xiàn)于荒蕪的東方。在這蠻荒之地上，它渴飲著甘甜的雨水，將細(xì)小的根須扎入肥沃的土地，努力地向上沖去。
“松云之下，石桌之上，長風(fēng)浩蕩之中，楸枰間黑白縱橫，天圓地方之間便風(fēng)云彌漫?！彼那昵?，正當(dāng)他國仍你搶我奪之時(shí)，中國已學(xué)會君子之道，將戰(zhàn)場上的血腥廝斗轉(zhuǎn)化為方圓之內(nèi)的文雅博弈。橫縱之間，雖無千萬死傷，黑白之下，已廝殺百回，半日時(shí)辰，勝負(fù)已分。一張石桌，兩杯清茶，綸巾論道，儒雅脫俗，中華文化便在這方寸之間不朽。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。兩千年前，屈原立于淚羅江畔，作下此絕筆。千年后，誰能忘記他那“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”的清白品質(zhì)？千年后，誰能忘記他那“余獨(dú)好修以為?！钡母哐徘槿?？千年后，誰能忘記他那“雖體解吾猶未變兮”的決心？“半盞黃酒賦離騷，汨羅江畔舉杯邀。壯志未酬身先老，甘將身軀試波濤”。千年后，又會有誰會忘記，那在歷史長河中熠熠生輝的光輝人物。一道身影，一篇佳作，中華文化便在這字句之間不朽。
“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！眱汕昵?，一代書法家王羲之在酒酣興盛之時(shí)作下《蘭亭集序》。短短數(shù)百字，卻盡顯中華書法之遒勁瀟灑；寥寥數(shù)句，卻無不彰顯中華思想之博大精深；區(qū)區(qū)四段，卻盡顯中華文士之豪邁蒼勁。千年后，看著其出于藍(lán)勝于藍(lán)的書法作品，誰能說中華文化消散無跡了呢？千年后，聽著學(xué)生們搖頭晃腦地朗誦著中國的名篇佳句，誰又能說，中華的文化“香消玉殞”了呢？千年后，看著你一篇篇風(fēng)格各異的書法作品，誰又能說，中華的文化落入俗套了呢？一支狼毫，一張宣紙，中華文化便在這書法之間不朽。
“鏤金作勝傳荊俗，翦彩為人起晉風(fēng)”。一千五百年前，勤勞的人民創(chuàng)造出了一份精美的剪紙。薄薄一張紅紙，寄托了人們樸實(shí)、真摯、美好的愿景。千年后，看著家家戶戶窗戶上各色各樣、栩栩如生的剪紙，誰又能說，中華的文化遺失了呢？千年后，看著孩子們洋溢著笑臉，一步步剪出美好的圖案，誰又能說，中華的文化后繼無人了呢？千年后，看著衣物上、布包上、家具上那些花色、種類更加繁復(fù)的剪紙?jiān)?，誰又能說，中華的文化發(fā)展大不如前了呢？一把剪刀，一張紅紙，中華文化便在這剪紙之間升華。
七千年后，一棵參天大樹傲然屹立于日出之地。它將根深潛于神州大地之下，源源不斷地吸收著養(yǎng)分，穩(wěn)健地向上生長。
這棵樹，名叫——中華！
這棵樹，用自身詮釋了一個(gè)詞——不朽！
傳承文化共建美好家園演講稿篇二
黑暗中你是燈，指引人們走向光明，寒冷中你是火，溫暖人們冰冷的身軀；沙漠中你是水，滋潤人們干渴的心田。你是人類一直追求的信仰，你就是華夏民族史上不滅的神話——軒轅文化。
中國自古以來就被稱為“禮儀之邦”，從黃帝的手下倉頡造字開始，到孔子，老子，韓非子，百家爭鳴的盛況，再到唐詩，宋詞，元曲留下的不朽創(chuàng)作，無疑是華夏人民對文化藝術(shù)的掌握及智慧的結(jié)晶的贊美！軒轅文化是華夏民族史上不朽的里程碑。
當(dāng)然，人類依靠軒轅文化，做出了自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。在中華上下五千年的歷史長河中，也涌現(xiàn)出一批愛國的民族英雄。岳飛堅(jiān)持抗金，至死不渝，“精忠報(bào)國”是他的信念，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是他英雄氣概的詮釋，陸游：“王師北定中原日，家祭不忘告乃翁”。臨死前還念念不忘收復(fù)失地。詹天佑，鄧稼先，錢學(xué)森用自己的智慧為中國做出了貢獻(xiàn)，使中國的科技事業(yè)走在了世界的前端。
作為中學(xué)生的我們，文化是我們離不開的，雖不能干出一番事業(yè)，但是將學(xué)到的知識積累起來，也能盡微薄之力，祖國正需要人才，而我們是祖國的的花朵，祖國的希望，未來的接班人。當(dāng)我們在學(xué)校中，每一次的`向老師問好，每一次的上下樓梯向右行，公交車上每一次的讓座……看似微不足道的小事，卻繼承了中華民族的傳統(tǒng)禮儀。我們背負(fù)著民族的使命感，尊嚴(yán)感，中華文化，是中華上下五千年長河中一朵絢麗的花，永不凋謝的花，是我們中國的瑰寶！傳承軒轅文化，使我們炎黃子孫不可推卸的責(zé)任。
龍的傳人就該有龍的精神：“讀萬卷書，行萬里路”的勤奮好學(xué)的精神，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國意識”；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)的精神。21世紀(jì)，將軒轅文化發(fā)揚(yáng)光大！
傳承文化共建美好家園演講稿篇三
星期六，湛藍(lán)的天空中泛映著淡淡的白云?？鞓返囊惶炀驮谒{(lán)天白云的美景中開始了。
我一邊刷牙，一邊叫弟弟起床，催促他刷牙洗臉。弟弟走過來，見我開著水龍頭刷牙，對我說：“姐，你這樣刷牙，多浪費(fèi)水呀！”便走過來關(guān)了水龍頭。弟弟刷完牙，拿了個(gè)臉盆來放水洗臉。洗完臉，他端著臉盆去了衛(wèi)生間。我問他干什么？他說：“老師說了，洗臉?biāo)梢杂脕頉_馬桶，這是節(jié)水的表現(xiàn)?！蔽也唤宸疬@個(gè)小家伙來。
我走到廚房，看見媽媽低著頭，彎著腰正在揀菜，便去幫忙。媽媽見我來幫忙，就去淘米了。淘完米，媽媽端著淘米水往外走。我很困惑，便問媽媽：“為什么不把水倒在池里，還要倒外面去嗎？”媽媽說：“我不是去倒掉。淘米水有很大的用處，它含有大量的養(yǎng)分，用來澆灌花草是最好不過了?！庇锰悦姿疂不ǎ媸莻€(gè)好辦法。
這時(shí)候，爸爸從外面搬來一塊磚，走過來對我說：“哈哈，我想了一個(gè)晚上，終于想到一個(gè)節(jié)水的好方法了?！蔽液偷艿芎芎闷妫愀S爸爸到衛(wèi)生間看了個(gè)究竟。只見爸爸把水箱蓋打開，然后小心翼翼地把磚塊放了進(jìn)去。我和弟弟很不理解：這樣怎么會節(jié)水呢？爸爸說：“我們家的水箱比較大，每沖一次水，都要用去大量的水。里面放了一塊磚，就可以大大減少沖水量，但也可以沖干凈。不信，我們試試?！闭f著，爸爸試驗(yàn)了一下，效果果然不錯(cuò)。我和弟弟連連點(diǎn)頭。
走出衛(wèi)生間，看見爺爺坐在藤椅上，正看著一張紙。我湊上去一看，原來是政府號召居民參與“四城”建設(shè)的宣傳單。難怪，家人表現(xiàn)地都那么積極。
就在這時(shí)，我突然想到：我要把剛才看到的一幕幕給記錄下來，讓更多的人行動起來，參與到“四城”建設(shè)中來，為“四城”建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn)。
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傳承文化共建美好家園演講稿篇四
親愛的同學(xué)們：
中國素有“禮儀之邦”之稱，禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。尊老敬賢是我國自原始社會到封建社會，具有現(xiàn)實(shí)意義。儀尚適宜是中華民族素來注重通過適合的形式，表達(dá)人們內(nèi)心豐富的情感。禮貌待人，禮貌是人類社會據(jù)以促進(jìn)人際交往友好和諧的.道德規(guī)范之一，是構(gòu)建起與他人和諧相處的橋梁。容儀有整是一個(gè)人的儀表、儀態(tài)，是其修養(yǎng)、文明程度的表現(xiàn)。以上幾個(gè)方面是我國傳統(tǒng)禮的精華。
對別人有禮貌就會得到別人的尊重。周恩來無論在多么艱苦的環(huán)境里，總是保持著禮貌。每次約見客人時(shí)，他總是會提前到達(dá)目的地，與客人見面，言談舉止都非常有禮貌。約見結(jié)束后，每次都不會先走，而是等客人走了之后，他才離開。身為一個(gè)國家，他處處以禮待人，還禮貌行車，每次都是讓外賓走光后他才走。外國記者曾贊揚(yáng)道：“凡是見到他的人都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往”。這說明了一個(gè)人非常講禮貌、講文明，這就是一種內(nèi)在美麗的外在表現(xiàn)。
雖然有許多人講禮貌、講文明，但是有些人并不講文明、講禮貌，仍然我行我素。我家門前有一條街道，有很多人都亂穿馬路，不按交通規(guī)則行駛。還有許多行人，沒有耐心等待紅綠燈，就直接橫穿過去。他們只想貪圖省，卻忘記了安全第一。實(shí)際上路口的紅綠燈不過就1、2分鐘的功夫，往往人們就淡忘了法律，綠燈變黃燈的間隙，汽車還一闖而過。這種事情我就親眼見過一次。
我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，傳承文明禮儀是每個(gè)中國人的義務(wù)和責(zé)任，我們一定要讓中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，向全世界展現(xiàn)我國的風(fēng)采。
傳承文化共建美好家園演講稿篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！我××中學(xué)高二（三）班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸！我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園！
稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對每一個(gè)國家乃至每一個(gè)公民是越來越重要了?？v觀世界，美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺就開始了稅制改革；英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界；“袖珍國家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。
國家依法征稅，集中財(cái)力。又通過財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè)，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會弱勢群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的`基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國財(cái)政收入有90%以上來源于稅收，它已成為國民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān)，而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說稅收不僅是共和國的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎？請你想想，當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者，購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時(shí)候，實(shí)際上你已繳納了一部分稅金；當(dāng)你作為一名普通勞動者，領(lǐng)到工資、獎金及各種補(bǔ)貼時(shí)，你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個(gè)空間，在我們衣食住行的每時(shí)每刻，我們都在自覺不自覺地同稅收打交道，同時(shí)，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
然而，已蘇醒的商品意識與沉睡的納稅意識產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉；也有人奉行“要想富，吃稅務(wù)”的信條，變著法子賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福；還有些人天天喊著愛祖國，卻對母親一毛不拔；更有甚者，采用暴力或非暴力手段肆無忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員。。。。。我們的國庫也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶存在著不同程度的偷逃稅行為；xx年中國7萬億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比例，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國外呢？在希臘，一些城市的街道上，經(jīng)?？梢钥吹健⒙牭竭@樣的口號：“你愛國嗎？請納稅！”今天在這里我也想向所有的納稅人問一句：“您，愛國嗎？”
孔子說：“人而無信，不知其可也？”意思是說一個(gè)人不講誠信，不知他怎么可以處身立世？推而廣之，做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營？我們中華民族從來就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠信不只是傳統(tǒng)道德的核心，在今天的市場經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公平地測量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠信？納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無償?shù)?，所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠信將為社會的發(fā)展鋪就廣闊的道路。
傳承文化共建美好家園演講稿篇六
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！我××中學(xué)高二（三）班的學(xué)生xxx。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸！我要演講的題目是：依法誠信納稅，共建美好家園！稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝。一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對每一個(gè)國家乃至每一個(gè)公民是越來越重要了?？v觀世界，美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺就開始了稅制改革；英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界；“袖珍國家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。
國家依法征稅，集中財(cái)力。又通過財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè)，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會弱勢群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈，是共和國大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國財(cái)政收入有90％以上來源于稅收，它已成為國民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān)，而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說稅收不僅是共和國的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎？請你想想，當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者，購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時(shí)候，實(shí)際上你已繳納了一部分稅金；當(dāng)你作為一名普通勞動者，領(lǐng)到工資、獎金及各種補(bǔ)貼時(shí)，你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個(gè)空間，在我們衣食住行的每時(shí)每刻，我們都在自覺不自覺地同稅收打交道，同時(shí)，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
孔子說：“人而無信，不知其可也？”意思是說一個(gè)人不講誠信，不知他怎么可以處身立世？推而廣之，做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營？我們中華民族從來就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠信不只是傳統(tǒng)道德的核心，在今天的市場經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公平地測量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠信？納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無償?shù)模约{稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠信將為社會的發(fā)展鋪就廣闊的道路。
放眼中國，從經(jīng)濟(jì)的騰飛，到稅收收入的逐年增長，國家實(shí)力的增強(qiáng)；從人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康計(jì)劃的出臺；從一幢幢高樓大廈的拔地而起，到夢寐以求的載人航天夢實(shí)現(xiàn)；從xx年年奧運(yùn)會主辦權(quán)的爭得，到電腦信息技術(shù)的運(yùn)用發(fā)展。這一切，那一項(xiàng)成績的取得沒有納稅人和稅務(wù)工作者的血汗？也正是因?yàn)橛屑{稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無私奉獻(xiàn)，有稅務(wù)人默默無聞地應(yīng)收盡收，才有了祖國的天更藍(lán)、水更綠，才有了我們國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的欣欣向榮、人民的安居樂業(yè)！
朋友們，如果您愿意共創(chuàng)我們美好的家園，如果您愛國，那么您還猶豫什么呢！讓我們從自身做起，依法納稅、誠信納稅！
愿誠信精神風(fēng)行天下！愿誠信納稅深入人心！讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起，依法誠信納稅，共建美好家園！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
傳承文化共建美好家園演講稿篇七
長江從雪山走來，一路奔騰，奮勇向前，是我們民族的脊梁；黃河從高原走來，孕育華夏，創(chuàng)造文明，是我們民族的搖籃；中華文化從遠(yuǎn)古走來，動人傳說，血淚高歌，是我們民族的血脈。
中華文化從遠(yuǎn)古走來，她在我們血脈里流淌著堅(jiān)強(qiáng)不屈！
峨冠博帶，行吟澤畔。雖然“舉世皆醉”但他獨(dú)醒，雖然“舉世皆濁”但他獨(dú)清，三閭大夫屈原，千百年來的龍舟競渡，葦葉青了又黃，黃了又青，都是后人用來祭奠他包容了家國和詩歌的靈魂。汨羅江水帶走的是我們民族的一位浪漫主義詩人，帶來的是我們民族的不屈精神。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。一介文臣，率軍勤王做武帥，竭盡全力挽救民族于危亡，即使是死也要面向南方。天地有正氣，人間曰浩然。浩然之氣，與日月爭光。戰(zhàn)火帶走了我們民族的一位頂天立地的英雄，歷史書寫了我們民族的《正氣歌》。
于是：一曲精忠報(bào)國，千年民族之魂；一句匹夫有責(zé)，無數(shù)中華兒女；茍利國家生死以，豈因禍福避趨之；一寸河山一寸血，十萬青年十萬軍！中華文化奔騰向前，中華兒女屹立東方！
中華文化從遠(yuǎn)古走來，經(jīng)史子集、唐詩宋詞是我們守望的精神家園！
上善若水，五千年來我們中華民族最為謙和，不爭名利；舍生取義，五千年來我們中華民族不怕犧牲自己，獲取正義；修身齊家治國平天下，我們中華民族修養(yǎng)品性，追求社會和諧與天下太平。
我們從唐詩里看到了床前的月光窗外的雪，邊塞的戰(zhàn)士回鄉(xiāng)的客；我們從宋詞里讀到了思鄉(xiāng)的游子不斷的情，報(bào)國的將軍不滅的恨……無論歷史的風(fēng)塵如何湮滅，無論時(shí)間的流水如何洗滌，我們守望中華民族精神的家園！
中國上下五千年歷史孕育了中華文化這部宏篇巨幅的長卷。從殷墟甲骨到中華復(fù)興，從天下為公到中國夢，從嫦娥奔月到神舟飛天……從三皇五帝到中華人民共和國，中華文化就是我們精神的家園，她在我們民族的血脈里流淌，一直到永遠(yuǎn)！
傳承文化共建美好家園演講稿篇八
本學(xué)期老師為我們每名同學(xué)發(fā)了一本《傳承中華文化共筑精神家園》讀本，這本書深深吸引住了我，忍不住一頁又一頁往后翻著看。很快，這本書被我看完了，合上書，不禁思緒萬千。
原來中華文化是那么博大精深，她簡直是貫穿中華上下五千年歷史的民族血脈，是整個(gè)中華民族共同的精神家園。翻翻中國上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué);從書法繪畫到建筑水利......無不閃耀著中華民族智慧的光芒。
從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始到孔子創(chuàng)建儒家學(xué)派，出現(xiàn)孔子、老子、墨子、韓非子等諸子百家盛況，再到歷史長河中閃耀出現(xiàn)的各種文化思想，比如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治報(bào)負(fù)，“位卑末敢忘憂國，茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的獻(xiàn)身精神，都是中華文化的凝結(jié)結(jié)晶，包括串聯(lián)在期間的歷史事例，如戰(zhàn)國屈原為了心中精神家園而舍去生命，明代愛國英雄戚繼光、鄭成功收復(fù)臺灣、文成公主入藏、大禹治水、范仲淹勤奮讀書等都是中華文化一次次的升華，還有現(xiàn)在社會中的數(shù)不勝數(shù)的人和事，象把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去的雷鋒，象生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，象死亡旅途汽車上，危急關(guān)頭，強(qiáng)忍肝膽破裂劇痛，用生命樹立堅(jiān)守崗位、舍己為人光輝榜樣的吳斌，等等自古至今，上下五千年，無不體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，無時(shí)無刻不是中華文化的貫穿和相承，每個(gè)事件無一不是把中華文化作為自己民族發(fā)展與振興的動力和精神支撐。因此，繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待，我們應(yīng)該多措并舉，眾志成城，好好學(xué)習(xí)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化。
把中華文化民族精神和時(shí)代精神很好地結(jié)合起來，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為全面建設(shè)小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，凝聚起強(qiáng)大的文化力量。
傳承文化共建美好家園演講稿篇九
地球，是萬物生存的家園，地球是我們的母親。以前的地球天空是蔚藍(lán)色的，河水清澈見底，清新美麗?？涩F(xiàn)在的地球呢，和以前真是有天大的變化。
小麻雀說：“我剛學(xué)會飛，綠色的家園就遭到了破壞，爸爸媽媽不得不帶我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。在逃亡的時(shí)候我們?nèi)匀辉獾搅硕臼?。爸爸被狠心的獵人打死了。媽媽為了保護(hù)我也離開了世界。失去雙親我不得不獨(dú)自一個(gè)人繼續(xù)尋找家園?！薄澳悄阏业叫录伊藛幔俊卑⒁剃P(guān)心的問。小麻雀傷心地念了一首詩歌：“我想張開雙臂飛向天空。我想高聲歌唱美好明天。明天，是新世紀(jì)。明天是新暢想。明天是億萬人民的向往?！毙÷槿附又f:“哪兒會有家園，只找到沙漠，光禿禿的森林，渾濁的小溪......天下這麼大，我卻找不到屬于自己的那個(gè)家?！毙÷槿柑柿?，他來到小溪旁正準(zhǔn)備喝水，卻被阿姨叫住了："那水不可以喝，有毒！”小麻雀實(shí)在受不了了，它說:“不喝我會渴死，不管怎樣都是死?！闭f完它就喝了，不一會兒小麻雀就奄奄一息了。阿姨嘆息著：“哎！這些喪心病狂的人類快將我們滅絕了呀！”
從現(xiàn)在起我們要愛護(hù)花草樹木，保護(hù)地球，保護(hù)我們賴以生存的家園。為創(chuàng)森做一份貢獻(xiàn)。讓地球恢復(fù)原來的模樣。讓鳥兒有個(gè)安全的家，讓人類有個(gè)鳥語花香的生存環(huán)境。
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傳承文化共建美好家園演講稿篇十
朋友，可曾記得這樣一位母親。你看，她飄逸的長發(fā)，是那千百年來奔流不息的河川；你看，她硬朗的那脊梁，是那巍峨高峻的山脈。她如一只雄雞，高傲的屹立在亞歐大陸東方。
她，是中國，那偉大的母親，偉大的祖國！
中國自古以來就是一個(gè)禮儀之邦，文明古國。從孔融讓梨到臥薪嘗膽，都體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德。禮貌、孝敬、誠信、友善、愛國，敬業(yè)……將永遠(yuǎn)被人們傳承下去。五四精神，長征精神，載人航天精神，將永遠(yuǎn)被人們傳頌。
伴隨著歷史長河的奔騰，華夏兒女開創(chuàng)了五千年的燦爛文化，中華民族譜就了璀璨奪目的壯麗畫卷。文。
字典。
籍博大精深，
唐詩。
宋詞。
元曲明清小說等優(yōu)秀作品，是世界文化寶庫中的瑰寶。我國繪畫在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，京劇藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，素有“東方歌劇”的美稱。我國古代以先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)走在世界前列，在科技領(lǐng)域的創(chuàng)造發(fā)明，包羅萬象，涵蓋天地。我國不僅有影響世界的“四大發(fā)明”，而且在天文學(xué)地理學(xué)數(shù)學(xué)農(nóng)學(xué)醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域取得的成就也享譽(yù)世界。祖國啊，這歷史悠久文化燦爛的祖國！
歷史不會總是春花秋月，中華民族也曾幾經(jīng)滄桑，幾度痛苦。我們忘不掉英法聯(lián)軍火上圓明園的恥辱，忘不掉八國聯(lián)軍蹂躪我國國土，忘不掉那時(shí)絕人寰南京的屠殺。黃河在咆哮，大地在怒吼，人民在苦苦掙扎。祖國啊，這炮火吻過，鮮血浸泡的祖國！
英國鴉片戰(zhàn)爭開啟了人民反侵略的序幕，太平天國的旗幟，辛亥革命的驚雷，五四運(yùn)動的激情無一不向世界表明：中國人是不可辱的。盧溝橋事變，平型關(guān)大捷，臺兒莊血戰(zhàn)，無一不向世界證明：中國人是不怕犧牲的。當(dāng)天安門城樓前的禮炮聲響起，東方睡獅蘇醒了，中華人民站起來了！
幾乎在每一部黑白電影里都能看到這樣一個(gè)鏡頭：在硝煙滾滾，尸體縱橫的戰(zhàn)場上，某個(gè)頂天立地的漢子在橋下，雙手舉著一個(gè)炸藥包，大喊：“同志們，為了勝利，我們沖??！”沒有色彩，只是黑與白的光影。然后，一群群愛國志士涌起，在槍林彈雨中，前進(jìn)，前進(jìn)。有的人倒下了，有的人繼續(xù)奔跑……每次開到這個(gè)畫面，都會為之所震撼，雖然沒有色彩，但人物內(nèi)心的精神足以凸現(xiàn)出來。那是什么精神，那就是中華民族的精神！那偉大的報(bào)國精神！那無私的奉獻(xiàn)精神！正是有了這種精神，我們的民族才得以振興，國家才得以富強(qiáng)。這精神，我們要傳承下去，我們們傳承下去，我們能傳承下去！
時(shí)光飛逝，歲月如歌。一晃70年。那窮困潦倒，飽受欺凌的舊中國已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，我們迎來了嶄新的時(shí)代。奧運(yùn)會上一個(gè)個(gè)金牌，神舟二號發(fā)射成功，青藏鐵路全線通車……無不凝聚著中華人民的智慧和汗水。我們拋棄“東亞病夫”的恥辱，向著希望前進(jìn)。
回顧歷史，我們會以是龍的傳人而自豪；看今朝，勤勞勇敢的中華兒女正在實(shí)現(xiàn)著巨龍騰飛的夢想，續(xù)寫著新的歷史篇章。傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，把中華民族的精神文化傳承下去，發(fā)揚(yáng)下去，建設(shè)一個(gè)豐富多彩的精神家園。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國更輝煌的未來貢獻(xiàn)自己的力量！
傳承文化共建美好家園演講稿篇十一
演講稿。
具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。以下是由小編為大家推薦的傳承中華文化共筑精神家園演講稿，歡迎大家學(xué)習(xí)參考。
最近學(xué)校倡導(dǎo)我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧，心想：就這么本破書用得著這么大動干戈嗎?可是，當(dāng)我無奈地拿起來隨便翻了幾頁，便被那上面的內(nèi)容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾，一口氣便把它讀完了。
這本書令我振憾，從這本書中我領(lǐng)閱到了我們中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長。在閱讀這本書的過程中，我仿佛穿越了整個(gè)世紀(jì)：從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書法繪畫到建筑水利，從曾經(jīng)的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。
中華上下五千年的悠久歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至圣先師孔子，抗倭名將戚繼光，自強(qiáng)不息的范仲淹，精忠報(bào)國的岳云……他們的美德，他們自強(qiáng)不息的精神，他們的民族英雄氣節(jié)，無一不激勵著我們一代又一代。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，包括天災(zāi)人禍，外來侵蝕;適應(yīng)形勢各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天的中國已經(jīng)成為世界人口最多，正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的社會主義大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉。在這樣的時(shí)刻，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳人。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動力。因此，繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待，需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文化要加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳。黨員干部要身體力行、以身示范，做傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的踐行者、先行者和引領(lǐng)者，切實(shí)做到內(nèi)化于心、外化于行;要進(jìn)一步加大中華文化的宣傳和教育力度，讓優(yōu)秀的中華文化進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)工廠、進(jìn)農(nóng)村，讓中華文化像空氣一樣無處不在、無時(shí)不在，讓全社會能夠接受到中華文化的涵養(yǎng)和熏陶。
傳承和發(fā)展中華文化要創(chuàng)新體制機(jī)制。中國特色社會主義文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想實(shí)現(xiàn)xx屆三中全會提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化體制機(jī)制創(chuàng)新，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)”，必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。要進(jìn)一步深化文化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開捆住文化發(fā)展的手腳，讓文化自由地在市場遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因，我國文化發(fā)展極不均衡，資源配置存在重城市輕農(nóng)村的現(xiàn)象。在許許多多的農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村，文化經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足、文化基礎(chǔ)設(shè)施差、文化人才嚴(yán)重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接導(dǎo)致許多農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展遲緩。因此，傳承和發(fā)展中華文化必須要調(diào)整發(fā)展方向，要主攻農(nóng)村這個(gè)重點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)，讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專業(yè)的文化人才投向農(nóng)村、用在農(nóng)村、留在農(nóng)村，真正讓文化成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新動力。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。
傳承文化共建美好家園演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委：
大家好！我叫xxx，是來自鎮(zhèn)政府的一名普通干部，今天，我演講的題目是《保護(hù)環(huán)境共建美好家園》。
挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在，困惑伴希望孿生。資源開發(fā)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)就是這樣一對孿生兄弟。自從我縣發(fā)現(xiàn)大儲備量煤炭資源，華能集團(tuán)注資開發(fā)以來，怎樣做好煤炭資源開發(fā)與環(huán)境保護(hù)這一重大難題就擺在了我們面前。20xx年我縣為了提高全縣環(huán)境建設(shè)水平，不斷優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，持續(xù)提升xxx的對外影響力和綜合競爭力，xxx縣委、縣政府將20xx年確定為“環(huán)境建設(shè)年”，這也是打響了我縣煤炭資源開發(fā)與環(huán)境建設(shè)并重的第一槍。
嗚嗚汽車鳴，平地起沙塵。清明無滴雨，一年無收成。近幾年，xxx以創(chuàng)建全國生態(tài)示范縣為契機(jī)，全縣動員，全民參與，全力推進(jìn)，使城鄉(xiāng)面貌、生態(tài)人居環(huán)境明顯改善，其中焦村鄉(xiāng)、鎮(zhèn)村、盤克鄉(xiāng)形赤村、焦村鄉(xiāng)被評為省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)村，焦村鄉(xiāng)任村被國家環(huán)保部命名為國家級生態(tài)村。
xxx人在縣委、縣鎮(zhèn)府的真確領(lǐng)導(dǎo)下，在全縣人民的不懈努力下，終于改變了我縣沙塵暴頻發(fā)，水土流失嚴(yán)重，地域內(nèi)天旱少雨等惡劣的自然環(huán)境，造就了一個(gè)個(gè)適宜人類居住的.省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和國家級生態(tài)村，為我們的子孫后代重建了一個(gè)草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新的美麗家園。
現(xiàn)在我縣面臨xxx中部與南部兩大煤礦開發(fā)，這一經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重大機(jī)遇，同時(shí)也面臨煤炭資源開發(fā)對我縣生態(tài)環(huán)境的巨大挑戰(zhàn)。煤炭資源的開發(fā)勢必對我縣的空氣，水質(zhì)，地質(zhì)等多方面造成一定影響，我國改革初期許多地方一味追求經(jīng)濟(jì)效益，采用粗放式開采的方法對地方環(huán)境造成了嚴(yán)重危害，如山西省大同市因?yàn)槊禾块_采引發(fā)的大面積地表的下沉和塌陷，使區(qū)域地質(zhì)與生存環(huán)境惡化；煤炭開采引發(fā)地下水的輸入、輸出和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化，從而使城市水資源遭到破壞，因采煤漏水、礦井水排放等造成的經(jīng)濟(jì)損失達(dá)到300億元；煤炭開采引發(fā)的礦區(qū)水土流失、土壤侵蝕、植被破壞，從而導(dǎo)致生態(tài)綠地的貧乏；尾礦、煤矸石、粉煤灰的露天堆放，使山西省耕地面積減少，人地矛盾突出。等到對環(huán)境造成嚴(yán)重?fù)p害后才花費(fèi)巨資進(jìn)行環(huán)境建設(shè)和維護(hù)，然而效果卻不敬人意。
我縣現(xiàn)階段處在煤炭資源開發(fā)的初期，應(yīng)該早作打算，堅(jiān)持走“在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。確保我縣環(huán)境建設(shè)的勝利之花，不會因?yàn)橘Y源開發(fā)而枯萎凋謝。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、從現(xiàn)在做起。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為我縣生態(tài)環(huán)境永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，就可以使我縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)相輔相成，達(dá)到共贏。
傳承文化共建美好家園演講稿篇十三
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家下午好!我是xx號選手何釗宇。我演講的題目是：一起保護(hù)環(huán)境，共建綠色家園。
同學(xué)們,你們知道嗎?現(xiàn)在我們的地球媽媽已經(jīng)身患重病了，這都是因?yàn)槲覀兊厍蛉藖y扔垃圾，不保護(hù)環(huán)境所造成的后果，灰蒙的天空、渾濁的河水、光禿的山嶺、大片的霧霾、漫天的沙塵……你瞧：貴港鯉魚江早已沒有鯉魚頻頻躍出水面，勇跳龍門的景象了，鯉魚江里的工業(yè)廢水讓河水變渾濁起來,發(fā)出一陣陣臭氣,水面上漂浮著各種垃圾。遍布山野的樹林到哪兒去了?龍頭山被那些挖金的人們毫不留情地砍伐了,只剩下了那光禿禿的土地。個(gè)別人為了多賺錢，石牛水庫周邊的山也全換上了速生桉，嚴(yán)重污染了水庫里甜甜的泉水!美麗的新世紀(jì)廣場、馬草江公園在節(jié)假日后垃圾遍地，不堪入目，不知道大家還記得嗎?去年春節(jié)，大家都去欣賞平天山的霧淞美景，感嘆大自然的壯美，但冰雪消融后，平天山頂上卻是垃圾滿地…..
同學(xué)們,我們的地球媽媽，以前可健康、漂亮了!湛藍(lán)的天空，清澈的小溪、郁蔥的樹林、歡快的鳥叫……如果我們再不保護(hù)我們地球媽媽,生活的環(huán)境就會被破壞：水被污染、森林被砍伐、草原被沙化、耕地被侵占……這樣地球?qū)缭谌祟愂掷铩?BR> 人類是地球的朋友，地球是人類賴以生存的家園，如果地球面臨危險(xiǎn)，人類將如何生存?同學(xué)們，請行動起來吧!從我做起、從小事做起、節(jié)約水電、節(jié)約紙張、不用一次性用品、保護(hù)動物，不亂丟垃圾……保護(hù)生態(tài)環(huán)境，讓天更藍(lán)，水更清，地更凈，家園更美!
同學(xué)們，讓我們一起來保護(hù)環(huán)境，共建綠色的家園。
我的演講已完畢，謝謝。
傳承文化共建美好家園演講稿篇十四
作為青年學(xué)生，打造綠色文明，共建美好家園，要從凈化綠色校園開始。世界文學(xué)大師雨果說：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委老師，親愛的同學(xué)們：
你們好!
誰不希望頭頂?shù)乃{(lán)天湛藍(lán)如鏡，誰不希望腳下的大地綠草如茵，誰不希望身邊的湖水清澈明凈，誰不希望眼前的陽光燦爛如金。
是啊，花朵有個(gè)希望，希望天空給他陽光;白云有個(gè)希望，希望風(fēng)帶她一起飛翔;蜜蜂有個(gè)希望，希望四季都有花香;而我也有個(gè)希望，希望地球永遠(yuǎn)健康常青。
今天我演講的題目是《打造綠色文明，共建美好家園》
世界文學(xué)大師雨果說：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。
”近年來，由于人類對大自然掠奪式的開發(fā)，隨心所欲，濫伐樹木，亂建工廠，我們的生存環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞。
曾幾何時(shí)，地球母親飄逸的長發(fā)枯萎了，取代的是片片傷疤，她炯炯有神的眼睛如今昏暗了，眼里滿是污濁的淚花，她嬌嫩的肌膚如今變得粗糙了，她銀鈴般的聲音如今變得嘶啞了。
她不在生機(jī)勃勃，青春煥發(fā)。
是誰?是誰讓可愛的母親變了模樣?是我們?nèi)祟愖约喊?為了自己的一點(diǎn)私利瘋狂地向母親榨取，使得母親傷痕累累，面目全非。
早在1996年聯(lián)合國環(huán)境署就曾發(fā)出警告：南極臭氧空洞正逐步增大，地面紫外線輻射增強(qiáng)，皮膚癌發(fā)病率上升，1.2億人口生活在混濁的空氣里;12億人生活缺水;12%的哺乳動物和11%的鳥類瀕臨滅絕;每年地表土壤流失200億噸;森林以每年450萬公頃的速度消失。
13年后的今天，破壞仍在繼續(xù)，數(shù)字仍在劇增。
多么驚人的數(shù)字，多么令人毛骨悚然的現(xiàn)狀。
大自然已經(jīng)向我們發(fā)出了嚴(yán)重的警告。
如果只顧盲目地吮吸自然的乳汁。
而不立即行動起來，投入到保護(hù)環(huán)境拯救家園的戰(zhàn)斗中，最終毀滅的將是人類自己!
在座的有人不禁要問，病苦如此，那么藥方何在?
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，我們的美好家園已是滿目瘡痍。
面對貪得無厭的掠奪，面對肆無忌憚的'踐踏，面對日益惡化的生態(tài)環(huán)境，我們沒有理由退避三舍，我們沒有理由袖手旁觀，我們沒有理由麻木不仁，作為有理想、有道德、有作為的青少年，我們應(yīng)率先行動起來，打造綠色文明，共建美好家園。
打造綠色文明，共建美好家園，首先要樹立綠色理念。
樹立綠色理念，就是走協(xié)調(diào)發(fā)展之路，走和諧發(fā)展之路，走文明發(fā)展之路，走科學(xué)發(fā)展之路。
理念，才會有四季鳥語花香。
綠色就是生命，綠色就是希望，綠色就是金山銀山，綠色就是幸福未來。
樹立綠色理念，讓綠色之花開滿漫山遍野，讓文明之果堆滿村村寨寨。
打造綠色文明，共建美好家園，更要從我做起，從一點(diǎn)一滴做起。
空談?wù)`國，實(shí)干興邦。
人類只有一個(gè)地球，我們只有一位母親，我們要從面臨的客觀實(shí)際出發(fā)，要從身邊的瑣事著手，立即行動起來。
作為青年學(xué)生，打造綠色文明，共建美好家園，要從凈化綠色校園開始。
我們經(jīng)?？吹皆S多同學(xué)在校園里的各個(gè)角落撿拾果皮紙屑。
但是仍有一些現(xiàn)象令人痛心，仍然有人亂丟紙屑、食品袋廢棄物;仍然有人在草坪上肆意踐踏;學(xué)校的綠化帶中，常有摧折的樹枝，燦爛的花叢中常有不和諧的音符。
校園是我們學(xué)習(xí)的沃土，是我們快樂成長的搖籃，作為校園的一份子，為了營造綠色的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，我們就就要增強(qiáng)環(huán)保意識，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
勤儉節(jié)約，節(jié)約校園內(nèi)的各種資源，隨手關(guān)好水龍頭節(jié)約每滴水，隨手關(guān)閉電燈電扇，節(jié)約每度電，將綠色作為我們校園的主旋律，用愛心去關(guān)注環(huán)境的變化，用熱情去傳播環(huán)保的理念，用行動肩負(fù)起環(huán)保的重任，讓我們的校園環(huán)境更加整潔干凈。
作為青年學(xué)生，為了，我們的美好家園綠水青山;為了我們的美好家園天人合一;為了我們的美好家園成為魂?duì)繅衾@的所在。
我們不但要制止那些亂砍濫伐行為，更要多植樹，多造林，愛護(hù)每一棵小草，每一朵小花，每一株小樹，樹立以破壞綠化設(shè)施為恥，以愛護(hù)綠色家園為榮的榮辱觀。
厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，減少污染，做綠色天使，當(dāng)文明標(biāo)兵，呵護(hù)我們的地球，善待自己的母親。
同時(shí)，要以“人一之我十之，人十之我百之”的精神，帶動大家積極行動起來，夜以繼日，持之以恒，群策群力，實(shí)干苦干。
我堅(jiān)信，只要環(huán)保隊(duì)伍有我，有你，有他，我們共同努力，我們祖國的天會更藍(lán)，水會更碧，環(huán)境會更舒適，家園會更美好。
“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”。
綠色文明的號角正在祖國大地聲聲吹響，我們的今天正如剛走過的初夏，顯示著勃勃生機(jī)，我們的明天將如此時(shí)的盛夏濃墨重彩如火如荼。
讓在座的各位評委、各位嘉賓和朋友與我們一起手挽著手共同打造綠色文明、建設(shè)美好家園吧!
謝謝!
親愛的老師，同學(xué)們，大家好!
衡陽是大雁流連的地方，也是我們美麗的家園。
詩人艾青有這樣一句詩：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉。
”作為一名衡陽人，我們應(yīng)該積極響應(yīng)市委市政府的號召，自愿加入“暢通、整潔、綠化”三大工程，為創(chuàng)建國家交通管理模范城市、國家衛(wèi)生城市和國家園林城市貢獻(xiàn)自己的一份力量。
當(dāng)這座古老的城市沐浴在清晨和諧的晨風(fēng)中時(shí)，當(dāng)這座美麗的城市沉浸在夜幕的寧靜中時(shí)，您可曾經(jīng)留意過她日新月異的變化?一座座花園式小區(qū)拔地而起，一條條柏油馬路平整寬廣，一個(gè)個(gè)工業(yè)園區(qū)崛地而起。
香江百貨、石鼓廣場、生態(tài)公園、沿江風(fēng)光帶，無一不展示著這座城市的魅力!
可是，當(dāng)我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮時(shí)，當(dāng)我們感受到經(jīng)濟(jì)騰飛帶來翻天覆地的變化時(shí)，您可曾想過，漂亮的街道角落，還有太多垃圾需要清理;寬闊的馬路上，還有翻越欄桿的現(xiàn)象;時(shí)尚的霓虹燈下，還有隨處毀壞的花草。
城市是我家，文明靠大家!我們生長在雁城，生活在雁城，雁城是我們共同的家園。
我想，我們每個(gè)人都應(yīng)該動員自己的家人、朋友、同學(xué)、鄰居積極行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，爭當(dāng)文明表率，共建美好家園。
我相信，到那時(shí)，我們的家園一定會更加美麗，衡陽的明天一定會更加輝煌! 我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
你們好!
當(dāng)清晨的第一樓陽光，映在你的臉上時(shí)，你興奮地走在路上，映入眼簾的卻是滿地垃圾時(shí)，你會怎么想?之所以會這樣，是因?yàn)槁愤叺睦氨荒切o知的人任意毀壞，卻沒有人去制止。
當(dāng)你悠閑地在廣場散步，你看到那草坪上的腳印時(shí)，你會怎么想?綠化帶為廣場增添了生動的色彩，可是偏偏有人去破壞，你踩一腳，我踩一腳，綠化帶中間竟踏出一條條小路，被我們折騰得傷痕累累。
同學(xué)們，小草也是有生命，有感情的，你走了，它疼了。
當(dāng)你在城南散步時(shí)，或和親朋好友喝茶聊天時(shí)，看到那被污染的壩河水時(shí)，你會怎么想?那是由于上游污染嚴(yán)重，[蓮~山 課件 ]城區(qū)生活廢水不經(jīng)任何處理直接排放到壩河，人們把垃圾隨手扔到壩河水里，造成了嚴(yán)重的污染。
水是生命之源，如果照這樣發(fā)展下去，遲早有一天，生命之源便會枯竭，我們的母親河便會臭氣熏天。
當(dāng)你唱著愉快的歌兒走進(jìn)校園時(shí)，看到的卻是“衛(wèi)生死角”上堆滿的垃圾和同學(xué)們隨手丟掉的食品包裝袋，你又想到了什么?那是由于同學(xué)們環(huán)保意識不強(qiáng)，把食品包裝袋、小紙屑隨手丟掉，讓校園穿上“滿是補(bǔ)丁”的衣服。
同學(xué)們，為了我們的健康，讓我們攜起手來共創(chuàng)我們的家園。
使平利更加潔凈，空氣更加清新，天空更湛藍(lán)，家鄉(xiāng)更富饒。
謝謝大家!
傳承文化共建美好家園演講稿篇十五
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們大家早上好！
如果說一條盤踞在亞洲的巨龍，那么我們中華應(yīng)該就是這條巨龍的和魂魄了。中華文化傳承千年，深深烙印在每一個(gè)炎黃子孫的血肉里骨子里。古來就有孔融四歲讓梨，小小年紀(jì)便展現(xiàn)出文明禮讓的美德；還有岳飛精忠報(bào)國，贏得后世人人稱贊；東晉王羲之勤奮練字，池水盡黑……而身為龍的傳人的我們，要領(lǐng)略并遵從中華文明瑰麗的文化寶庫。
俗話說：百善孝為先。盡心奉養(yǎng)、尊敬父母，成為了自古至今每個(gè)的責(zé)任和義務(wù)?，F(xiàn)代社會中就有許許多多關(guān)于孝的感人，如一縷縷清泉，洗滌著這浮華世界。
可能有人會問，我們只是一名普通的學(xué)生，該如何做到孝呢？其實(shí)這并不難，只要從點(diǎn)滴做起，日積月累，自然就做到了。孝，需要的是我們的熱誠之心；需要的是我們的不斷堅(jiān)持；更需要的是我們的身體力行！它不需要金錢堆砌，它也不一定非要用多大的苦難來一個(gè)驚天動地的感人故事，更多情況下，孝也許就是一個(gè)小小的擁抱；一句細(xì)心的叮嚀；或是一杯熱茶，一句問候，一顆坦誠的心……司馬遷曾說“孝，人之本也”，孝道，是一種修養(yǎng)，是一份義務(wù)，更是一種文化，是自然界中普遍的法那么。同學(xué)們，請你捫心自問一下自己可否做到了呢？那就讓我們從一個(gè)擁抱開始吧，讓我們共同遵循孝道，共做孝子賢孫，共同弘揚(yáng)我們大中國的傳統(tǒng)文化美德！
中國素有“禮儀之邦”之稱，禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成局部，對中國社會開展產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。尊老敬賢是我國自原始社會到封建社會，具有現(xiàn)實(shí)意義。儀尚適宜是中華民族素來注重通過適合的形式，表達(dá)人們內(nèi)心豐富的情感。禮貌待人，禮貌是人類社會據(jù)以促進(jìn)友好和諧的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，是構(gòu)建起與他人和諧相處的橋梁。容儀有整是一個(gè)人的儀表、儀態(tài)，是其修養(yǎng)、文明程度的表現(xiàn)。以上幾個(gè)方面是我國傳統(tǒng)禮的精華。對別人有禮貌就會得到別人的尊重。周恩來無論在多么艱辛的環(huán)境里，總是保持著禮貌。每次約見客人時(shí)，他總是會提前到達(dá)目的地，與客人見面，言談舉止都非常有禮貌。約見結(jié)束后，每次都不會先走，而是等客人走了之后，他才離開。身為一個(gè)國家，他處處以禮待人，還禮貌行車，每次都是讓外賓走光后他才走。外國記者曾贊揚(yáng)道：“但凡見到他的人都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往”。這說明了一個(gè)人非常講禮貌、講文明，這就是一種內(nèi)在美麗的外在表現(xiàn)。雖然有許多人講禮貌、講文明，但是有些人并不講文明、講禮貌，仍然我行我素。我家門前有一條街道，有很多人都亂穿馬路，不按交通規(guī)那么行駛。還有許多行人，沒有耐心等待紅綠燈，就直接橫穿過去。他們只想貪圖省，卻忘記了平安第一。實(shí)際上路口的紅綠燈不過就1、2分鐘的功夫，往往人們就淡忘了，綠燈變黃燈的間隙，還一闖而過。這種事情我就親眼見過一次。
我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和開展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，傳承文明禮儀是每個(gè)的義務(wù)和責(zé)任，我們一定要讓中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，向全世界展現(xiàn)我國的風(fēng)采。文明的社會，需要文明的我們。
我國素來就有“禮儀之邦”的稱號，五千年來一代傳一代。今年，一個(gè)對全民來說具有特殊意義的年度，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)美德。
在我們高區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)這個(gè)美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的'校園中，也還存在著許多不文明的現(xiàn)象。
作為一名合格的小學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見到老師問聲好，見到同學(xué)打招呼，同學(xué)之間和睦相處，事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌，那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中，別人也會因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋！?BR> 傳承文化共建美好家園演講稿篇十六
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
21世紀(jì)可謂是挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在，希望與困難共存。它在為我們創(chuàng)造輝煌業(yè)績的同時(shí)，也給我們帶來了許多難題，其中首要的就是環(huán)境問題。
環(huán)境與我們的生存息息相關(guān)。美麗的自然能帶來美麗的心境，美麗的心境能帶來了美麗的生活。文學(xué)家雨果曾經(jīng)說過：“大自然既是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫?！币?yàn)槿祟惒缓侠淼拈_發(fā)和利用自然資源，不注意環(huán)境保護(hù)工作，所以造成了全球性的生態(tài)破壞和環(huán)境污染。
現(xiàn)在全球每年有600萬公頃的土地淪為沙漠，20xx萬公頃森林在消失，平均一小時(shí)有一種物種在滅絕。南極臭氧層空洞正逐步增大，溫室效應(yīng)正漸漸加劇，地球氣溫不斷增高，南極冰冠開始溶化，海洋平面將不斷升高，世界上許多沿海城市、島嶼和大量土地，將會被無情的海水吞沒。
全球近1.2億人生活在混濁的空氣里；12億人面臨著生活缺水的困難；12%的哺乳動物和11%的鳥類瀕臨滅絕；每年地表土壤流失近200億噸；森林以每年450萬公頃的速度消失。
人為地破壞環(huán)境，無異于自掘墳?zāi)埂＿@一系列的環(huán)境問題，不僅影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，甚至還威脅著人類的生存。自然界慘痛的教訓(xùn)，已經(jīng)引起全人類的'重視，1972年6月5日，世界環(huán)境會議在斯德哥爾摩開幕，會上通過了著名的《人類環(huán)境宣言》。同年10月，第27屆聯(lián)合國大會通過決議，將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。
在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中，我國也十分重視環(huán)保工作，把保護(hù)環(huán)境列為一項(xiàng)基本國策。
我?！皬澭こ獭遍_展以來，我們經(jīng)?？吹皆S多同學(xué)在校園里的各個(gè)角落撿拾果皮紙屑，用自己的雙手去保護(hù)校園環(huán)境的優(yōu)美。但是，我們的身邊仍舊存在著一些丑陋的行為，例如：隨處亂扔紙屑、塑料袋等廢棄物；隨意踐踏草坪，破壞花草樹木，肆意傷害益蟲益鳥。這都是我們需要去改進(jìn)的不足之處。
我們應(yīng)該心系世界，著眼身邊，立足校園。多彎腰撿拾果皮紙屑，不要隨地亂扔垃圾；多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏草坪，保護(hù)動物植物?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”。保護(hù)環(huán)境，從我做起，從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。
同學(xué)們，我們是未來的主人，環(huán)保意識是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志，保護(hù)環(huán)境是我們大家義不容辭的責(zé)任。讓我們一起來保護(hù)地球母親，凈化綠色校園。讓我們的校園更加美麗，讓祖國的天更藍(lán)，地更綠，水更清！
我的演講完了，謝謝大家！
傳承文化共建美好家園演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
誰不希望頭頂?shù)奶炜照克{(lán)如鏡，誰不希望腳下的大地綠草如茵，誰不希望身邊的湖水清澈明凈，誰不希望眼前的陽光燦爛如金。
是啊，誰不希望能有如此天然的一幅畫面呢？但現(xiàn)在我們卻距離它越來越遠(yuǎn)了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴(yán)重的`威脅，天空湛藍(lán)如鏡，大地綠草如茵，已經(jīng)快要不復(fù)存在了，而我們卻還是執(zhí)迷不悟的破壞環(huán)境。
我國古代的黃土高原曾經(jīng)是美麗富饒的地方，商朝時(shí)黃河流域的森林覆蓋率曾高達(dá)50%以上。但是，經(jīng)過幾千年來掠奪式的開發(fā)，大自然給予了無情的報(bào)復(fù)?，F(xiàn)在，黃土高原的水土流失地區(qū)到處是荒山禿嶺、溝壑縱橫，黃河——中華民族的“母親河”，竟成為世界上泥沙含量最多的河流。
近幾十年來，隨著人口的急劇增長和經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人類生產(chǎn)和生活對環(huán)境造成的破壞日益嚴(yán)重，出現(xiàn)了空前的環(huán)境危機(jī)。環(huán)境危機(jī)包括環(huán)境遭到污染，森林、草原和野生動植物等自然資源遭到破壞，以及由此引起的生態(tài)環(huán)境的惡化?，F(xiàn)在，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為全世界緊迫而艱巨的任務(wù)。
一個(gè)又一個(gè)觸目驚心的數(shù)字表明，創(chuàng)建綠色家園已經(jīng)刻不容緩。我們的行動不能僅僅呼吁，更應(yīng)該做的是從我做起，創(chuàng)建綠色家園。當(dāng)然創(chuàng)建綠色家園很難，現(xiàn)在還不能立竿見影，但是只要有堅(jiān)持不懈地努力就能看到成果。只要你注意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就會發(fā)現(xiàn)原來創(chuàng)建綠色家園也如此簡單。
如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙，你走過的路就會多一份清潔。長此以往你就會發(fā)現(xiàn)你的綠色家園就會建成，我們的綠色家園就創(chuàng)建了。所以，你的綠色家園就是舉手之勞，何樂而不為呢？如果每人都有這樣高的環(huán)保意識，那么上面的事情就不會發(fā)生，我們就不會面臨如此的生態(tài)環(huán)境了。
為了保護(hù)我們賴以生存的共同家園——地球，我們以虔誠的聲音呼喚生命的綠色。為了讓大地山青水秀，為了讓家園綠樹藍(lán)天，讓我們手拉手。加入“呼喚綠色”行列保護(hù)綠色家園。今天播下一份綠色種子，明天收獲一片藍(lán)天綠地！行動起來，從我開始，從現(xiàn)在開始！
我的演講完畢，謝謝大家！