人生只有一次，珍惜當(dāng)下，追求卓越；寫(xiě)作技巧有哪些？來(lái)和我一起學(xué)習(xí)吧。如果你正在寫(xiě)總結(jié)，不妨先來(lái)看看以下這些范文，或許能幫助到你。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇一
以前我看書(shū)都是走馬觀(guān)花，囫圇吞棗，管它三七二十一。一句話(huà)只看它三五個(gè)字就以為知道這句話(huà)的意思。所以，書(shū)中大多意思、前因后果我都不知道，就不了了之，扔在一旁得過(guò)且過(guò)。而且，我每本書(shū)只讀一遍。
“讀書(shū)百遍，其意自現(xiàn)”看來(lái)是真的。的確，只有書(shū)讀多了，才能理解意思，開(kāi)闊視野，不斷增加知識(shí)?？磥?lái)，我以前那套讀書(shū)方法行不通。不過(guò)，我又發(fā)現(xiàn)了另一種讀書(shū)方法——多看，仔細(xì)。真希望這能陪伴我走得更遠(yuǎn)、更遠(yuǎn)。
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寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇二
大學(xué)生應(yīng)該要學(xué)會(huì)利用好寒假的時(shí)間，多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)，提升自己的知識(shí)水平。以下是小編整理的大學(xué)生寒假讀書(shū)。
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作為一名年輕的班主任，我在處理班級(jí)一些棘手的事情時(shí)會(huì)感到有些迷茫，特別是針對(duì)小學(xué)一年級(jí)的孩子，他們天真可愛(ài)、活潑好動(dòng)，有著較強(qiáng)的好奇心，但是缺乏正確的判斷能力，寒假讀書(shū)心得體會(huì)。如何讓孩子們更好地認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的正確性，如何與這些充滿(mǎn)童真的孩子進(jìn)行有效地溝通、交流，對(duì)于我來(lái)說(shuō)非常重要。寒假里，我再一次認(rèn)真閱讀并細(xì)細(xì)品味了孫蒲遠(yuǎn)老師《美麗的教育》這本書(shū)，確實(shí)是受益匪淺，感受頗深。這本書(shū)，就像黑夜里的一盞明燈，給我指出了前進(jìn)的方向，我不再迷茫，也不再困惑，一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的例子，似曾相識(shí)，孫老師是那么耐心細(xì)致、不厭其煩地去處理去對(duì)待，她時(shí)時(shí)刻刻用她那平凡而偉大的愛(ài)心去溫暖著每一位孩子。
孫蒲遠(yuǎn)是愛(ài)的大師，是脫離了浮華的愛(ài)的大師，而《美麗的教育》一書(shū)確實(shí)值得我們認(rèn)真閱讀，認(rèn)真思考。
書(shū)上有這樣一句話(huà)：班主任是世界上級(jí)別最低的主任，但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書(shū)，我的確有這樣一個(gè)感受。在與家長(zhǎng)朋友的溝通中，家長(zhǎng)也經(jīng)常說(shuō)："孩子聽(tīng)老師的要比聽(tīng)家長(zhǎng)的多很多。"還有人會(huì)說(shuō)："看，這個(gè)班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看就是某某老師帶的班。"其實(shí)，這都是班主任在平時(shí)的工作中對(duì)學(xué)生的一種耳濡目染，一種側(cè)面熏陶，使孩子在無(wú)形中形成的一種定勢(shì)，一種傾向。正如孫老師說(shuō)："班主任在小學(xué)生心目中的地位是至高無(wú)上的，孩子對(duì)自己的班主任簡(jiǎn)直到了崇拜的程度。小學(xué)班主任對(duì)自己的學(xué)生影響非常大，班主任提倡的東西將會(huì)釀成這個(gè)班的班風(fēng)，班主任常說(shuō)的話(huà)將成為這個(gè)班的。
座右銘。
班主任的好惡將會(huì)成為這個(gè)班學(xué)生的是非標(biāo)準(zhǔn)班主任的言談舉止對(duì)學(xué)生性格氣質(zhì)的形成都起著舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書(shū)讓我更加意識(shí)到教育孩子不是光靠老師尊嚴(yán)師生關(guān)系的融洽關(guān)鍵在于教師要千方百計(jì)營(yíng)造一種和諧寬松的氛圍這樣孩子才愿意接近你也愿意把自己的想法告訴你這不僅需要熱情和堅(jiān)忍不拔的精神更需要師生間的心靈溝通。我從孫老師的身上找到了作為一名班主任首先要具備什么要有一顆可貴的童心我們只有變成孩子才能懂得孩子理解孩子教育孩子。
教育過(guò)程中，要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人，有很強(qiáng)的自尊心、自信心，容易形成完善的人格。而我們不管作為教師還是家長(zhǎng)，一味的希望孩子能聽(tīng)我們成年人的話(huà)，常常忽視孩子的需要，不考慮孩子在想什么，不體諒孩子的處境，不顧及孩子的自尊心，不了解孩子的苦惱和心理障礙，只憑著我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎我們的預(yù)料，或者孩子沒(méi)有按我們的要求去做，我們就可能對(duì)孩子不滿(mǎn)意，甚至批評(píng)孩子。孫蒲遠(yuǎn)老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根源"，懲罰的結(jié)果讓學(xué)習(xí)吃力的孩子更加自卑，讓常常出現(xiàn)問(wèn)題的孩子更加自暴自棄，讓本來(lái)就頑皮的孩子喪失自尊心和自信心，讓這樣的孩子失去了童年的快樂(lè)。那么，當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤的時(shí)候不許批評(píng)嗎?不是!沒(méi)有批評(píng)就等于放縱孩子的不良行為，但是批評(píng)的時(shí)候，一定要講清其危害，告訴孩子這樣做為什么不可以，這樣做對(duì)別人、對(duì)自己、對(duì)集體有什么不好。
讓我們牢記孫老師"寬容與賞識(shí)讓教育更美麗，愛(ài)心與智慧讓教育走得更遠(yuǎn)。"的經(jīng)典話(huà)語(yǔ)，讓我們把寬容、賞識(shí)、愛(ài)心、智慧給予我們的孩子，老師愛(ài)學(xué)生，學(xué)生感到幸福，老師也會(huì)感到幸福;同樣，我們也會(huì)得到了學(xué)生最真摯的愛(ài)。這就是所有班主任的幸福，這樣的教育也是最為美麗的教育。
推薦剛開(kāi)始看這本書(shū)時(shí)沒(méi)有讓人眼前一亮的感覺(jué)，書(shū)中所提的要求都讓我有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)：說(shuō)話(huà)先要講禮貌、主動(dòng)詢(xún)問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。真正開(kāi)始對(duì)這本書(shū)感興趣時(shí)是在白鹿培訓(xùn)時(shí)，和學(xué)員們一起觀(guān)看由這部書(shū)改編的電影《熱血教師》。
讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問(wèn)題，比較聽(tīng)話(huà)的還好，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能基本完成的，而對(duì)于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)積極配合學(xué)校的工作，另一方面就是和后進(jìn)生談話(huà)，剛開(kāi)始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長(zhǎng)聽(tīng)?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”，也會(huì)對(duì)孩子失去信心，而孩子則會(huì)認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個(gè)差生，就更不想學(xué)習(xí)了。
作者克拉克也碰到了這樣的情況：他的一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，他馬上想到了和他的家長(zhǎng)聯(lián)系，但都沒(méi)能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話(huà)，但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然非常高興，表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話(huà)，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評(píng)教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。回想自己平時(shí)的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長(zhǎng)，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長(zhǎng)了。
還記得去年任教五年級(jí)時(shí)，我也碰到過(guò)類(lèi)似的學(xué)生，打電話(huà)給家長(zhǎng)告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè)，家長(zhǎng)直接跟我說(shuō);“我管不了她，我都放棄她了，老師你也別管她了?！焙髞?lái)再打電話(huà)她就再也沒(méi)接過(guò)。如果那時(shí)我也象克拉克先生一樣，先讓家長(zhǎng)了解孩子優(yōu)秀的一面，也許結(jié)果就不一樣了。
事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法會(huì)有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來(lái)的，我們要給孩子營(yíng)造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍，喚起他們的學(xué)習(xí)激情，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。通過(guò)大家的共同努力，相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。
為了更好地提升自身的素質(zhì)，在我這個(gè)寒假，我利用假期多讀好書(shū)，寫(xiě)出心得。希望通過(guò)讀書(shū)能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書(shū)中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。在這個(gè)假期中，令我頗有體會(huì)的是高爾基寫(xiě)的一部小說(shuō)《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。這部小說(shuō)從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫(huà)面。
這本書(shū)主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從"我"隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專(zhuān)橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ?，竟被他打得昏死過(guò)去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹(shù)枝抽得失去知覺(jué)。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了俄國(guó)下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過(guò)的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓?zhuān)兄ネ揭话愕膶挻笮貞?。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣:"在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿(mǎn)堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛(ài)豐富了他，使他充滿(mǎn)了堅(jiān)強(qiáng)的力量去應(yīng)對(duì)困苦的生活;苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂(yōu)傷來(lái)逗樂(lè)，玩弄，不為做不幸的人而羞愧??正是從這個(gè)足跡里，走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)巨人，世界因他而增輝?！锻辍罚矠槲覀冋J(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開(kāi)了一扇小小窗戶(hù)。
讀完這本書(shū)后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫(huà)人物性格的匠心獨(dú)運(yùn)和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也可以從中獲得從容面對(duì)的勇氣。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇三
"讓我們永遠(yuǎn)走向上的路，追求正義和智慧。"人間的根下，千年古蒼，再度延長(zhǎng)，長(zhǎng)得從古至今朝，世世代代的歲月中，從零到無(wú)窮大的英雄人物與哲學(xué)勇士，用自己的熱血灑磨了光陰，熏暖了人間煙火，來(lái)染出他們追求的正義與智慧。
凝聚著對(duì)正義與善的追求，將它們用文字對(duì)話(huà)的形式來(lái)躍然紙上，這新穎的模式，也構(gòu)成了柏拉圖的一大獨(dú)特風(fēng)格，才能被后世遠(yuǎn)遠(yuǎn)流傳。
《理想國(guó)》采用了獨(dú)特的寫(xiě)作手法，以蘇格拉底和一系列人物對(duì)話(huà)的形式有條不紊的串聯(lián)出一章章有規(guī)格的篇章，如同明信片一樣雋永。全書(shū)大致闡述了柏拉圖關(guān)于對(duì)哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容的思考，主要是探討理想國(guó)家的問(wèn)題。小說(shuō)里的人物通過(guò)深思的對(duì)話(huà)表達(dá)了自己對(duì)真善美的向往和理想國(guó)度的臆想藍(lán)圖。
而對(duì)讓我印象深刻的是他們對(duì)人性和真善美的思考：
格勞孔：那么是最美麗的了。
蘇格拉底：再說(shuō)，最美的老是最最可愛(ài)的。
格勞孔：當(dāng)然了。
詼諧幽默的溫婉的對(duì)話(huà)，很有張力，對(duì)人性的可愛(ài)和心靈的交融，是簡(jiǎn)單中的華麗。雖小說(shuō)的主題內(nèi)容是關(guān)于對(duì)理想國(guó)的建立構(gòu)想，背負(fù)著腦海中凝聚的智慧，然而他對(duì)人類(lèi)的柏拉圖式靈魂間的愛(ài)情和人的真善美的探索，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我對(duì)理想國(guó)度和哲學(xué)城邦的感悟，讓靈魂可以有所依靠，讓肉體找到歸宿。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇四
今天看完了《童年》·在人間·我的大學(xué)是前蘇聯(lián)高爾基寫(xiě)的《我的大學(xué)》的第三部分，分為三部分，第一部分是童年，第二部分是世界，第三部分是我的`大學(xué)。
第三部分有四個(gè)段落，每個(gè)段落都很精彩，吸引著讀者，讓我讀這本書(shū)不止一次，直到讀懂。
我最喜歡的是第三段：面包師傅。這一段的主要內(nèi)容是：作者高爾基最初是一個(gè)骯臟的小地下室面包師傅助手，后來(lái)遇到了他的老主人，老主人因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難，打算開(kāi)一家面包店，所以高爾基回到老主人，作為親戚監(jiān)控面包師偷東西，但面包師經(jīng)常偷東西，作者每次都告訴他偷東西，但面包師每次都用批評(píng)的話(huà)說(shuō)：高爾基不能寫(xiě)作。然而，當(dāng)作者高爾基最喜歡的親戚時(shí)，他的祖母去世了。
這部分寫(xiě)道，作者高爾基來(lái)到嘎山上大學(xué)，但來(lái)到嘎山后，他意識(shí)到上大學(xué)只是一個(gè)夢(mèng)，這是不可能的?，F(xiàn)在我們每個(gè)人都有受教育的權(quán)利，我們可以上大學(xué)。他希望學(xué)到更多的知識(shí)，接受高等教育。然而，他無(wú)法實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想。我在花鳥(niǎo)般的環(huán)境中學(xué)習(xí)，在老師的親切教育中學(xué)習(xí)和生活，在家長(zhǎng)的各種關(guān)懷中學(xué)習(xí)，但我不知道如何珍惜這些關(guān)懷。與高爾基相比，我感到非常羞愧后，我將向高爾基學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他有理想和抱負(fù)的精神，完成我應(yīng)該做的事情。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇五
孔子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！比松潭處资d，如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)瞬即逝。當(dāng)垂暮之年，回憶過(guò)去種種作為，不禁潸然淚下，后悔當(dāng)初的年少輕狂，但為時(shí)已晚。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，的幸運(yùn)便是我們手中還擁有一份相對(duì)其而言比較充足的時(shí)間。眼下，我們最明智的選擇就是珍惜時(shí)間，好好讀書(shū)。
千古詞人蘇東坡有詩(shī)曰：“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)?！庇纱丝梢?jiàn)，書(shū)的好處有多大。多讀書(shū)，不僅可以拓寬視野，還可以修身養(yǎng)性。書(shū)讀得多了，自然就會(huì)領(lǐng)悟人生的真諦，懂得品味生活的美好。沉浸在淡淡的墨香中，去享受陶潛“采菊東籬下”的悠閑自在，去領(lǐng)略李太白“天子呼來(lái)不上船”的豪邁清高，去欣賞李易安“爭(zhēng)渡爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”的純潔爛漫，去學(xué)習(xí)陸放翁“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的愛(ài)國(guó)情懷。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！边@句話(huà)確實(shí)不錯(cuò)，但書(shū)籍也有好壞之分。樂(lè)讀好書(shū)，會(huì)受益匪淺，甚至?xí)簧芤?偏愛(ài)不好的書(shū)，會(huì)影響人生的航向，甚至?xí)`入歧途。所以說(shuō)，不僅要好讀書(shū)，還要讀好書(shū)。讀文學(xué)書(shū)，可以提高個(gè)人修養(yǎng)，打造文學(xué)功底;讀科學(xué)書(shū)，可以活躍思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí);讀旅行游記，可以開(kāi)闊視野,增廣見(jiàn)聞。這三類(lèi)書(shū)，皆有益處。
據(jù)說(shuō)偉大的儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔仲尼晚年酷愛(ài)閱讀《周易》，他愛(ài)不釋手，總是翻來(lái)覆去地讀，使穿連《周易》竹筒的皮條斷了好幾次?？梢砸?jiàn)得，孔子讀書(shū)多么勤奮，多么深入，并不是囫圇吞棗?！芭f書(shū)不厭百回讀熟，讀精思子自知?！笨鬃哟蟾啪褪窃趯?duì)書(shū)的精品細(xì)思中得到了啟迪，然后創(chuàng)建了偉大的儒家學(xué)派，被后人尊為“至圣先師，萬(wàn)世師表”的吧。鑿壁偷光的匡衡應(yīng)是家喻戶(hù)曉的了。
在那種艱苦的年代，匡衡都能有如此興趣和志向，那在現(xiàn)代美好的生活里，何不讓閱讀成為一種習(xí)慣，用知識(shí)來(lái)武裝頭腦呢?作為一位偉大的軍事家，毛澤東有著雄心壯志，卻不失豪邁灑脫，也不忘體恤民情。如此周密的心思、卓越的軍事才能和難能可貴的高尚品質(zhì)是怎樣養(yǎng)成的呢?毛澤東在轉(zhuǎn)戰(zhàn)全國(guó)期間，雖是兵荒馬亂的年代，但只要一有空閑時(shí)間，他就會(huì)拿出隨身攜帶的書(shū)來(lái)讀上幾篇，體味人生百態(tài)，學(xué)習(xí)軍事方略。如果條件允許的話(huà)，在吃飯的時(shí)候，毛澤東也會(huì)一邊吃著干糧一邊看書(shū)，通常夜晚在煤油燈下要讀到深夜。
讀書(shū)的時(shí)間，就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)擠出來(lái)的。面對(duì)現(xiàn)實(shí)繁復(fù)的世界，要做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，的辦法應(yīng)該就是讀書(shū)。從書(shū)中，隱約可以看到這樣一幅畫(huà)面：陶潛滿(mǎn)目憂(yōu)傷的樣子站在菊花叢中，一襲青衫，一壺濁酒。無(wú)限惆悵，借酒消愁后皆云飛霧散。讀史以明志。在悠悠的歷史長(zhǎng)河中，點(diǎn)點(diǎn)星辰，朵朵奇葩，座座城堡，無(wú)不散發(fā)出迷人的光芒。四大名著無(wú)疑是中國(guó)古代文壇上最亮麗的一朵奇葩。三國(guó)亂世，合久必分，分久必合。一代梟雄曹操，是治世的能臣，亂世的雄，他胸懷大志，從容不迫，卻飛揚(yáng)跋扈，縱橫恣肆。仁者劉備，寄人籬下，一味謙恭，但他知人善任，用人唯才。千古良相諸葛亮，有經(jīng)天緯地之才，鬼神不測(cè)之機(jī)?？粘敲钣?jì)、巧借東風(fēng)，無(wú)不彰顯他的亙世才能。紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂，爾虞我詐之間，尋找為人治世之道，安邦治國(guó)之理。浪漫西游，師徒四人，歷經(jīng)九九八十一難，方才取得真經(jīng)。
人生就像西游，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，不經(jīng)歷苦難的磨礪是不能看到天邊絢爛的彩虹的。凄美紅樓，寶黛的愛(ài)情悲劇正因封建社會(huì)的落后所釀成的，無(wú)奈讓黛玉抱憾終生。所以，社會(huì)在進(jìn)步，思想也要緊跟時(shí)代潮流。仗義水滸，一百零單八將齊聚梁山，臣當(dāng)?shù)?，他們無(wú)懼無(wú)畏，為兄弟而戰(zhàn)，為正義而戰(zhàn)。即使結(jié)局悲慘，可過(guò)程不也轟轟烈烈嗎?兄弟與正義不可拋棄，不可放棄，更不可背叛。陽(yáng)光肆意地灑向大地的每個(gè)角落，和煦的春風(fēng)刮過(guò)，帶走了冬日的寒冷，帶來(lái)了希望。柔美的小花，在嫩綠的小草的襯托下，五顏六色，分外妖嬈。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇六
老舍先生是一位非常的小說(shuō)家和劇作家，我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假，我品味了老舍先生的作品。
《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，瘋言瘋語(yǔ)可所說(shuō)的卻未必不是真話(huà)。那本寫(xiě)滿(mǎn)吃人的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照?？植赖姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。
狂人說(shuō)：沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子！在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自?xún)?nèi)心的狂呼。
任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒?，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子！科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的，滿(mǎn)口之乎者也的封建傀儡。
多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能；多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料；滿(mǎn)口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子，最終，死是對(duì)他的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺！《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。
他之所以如此家喻戶(hù)曉，因?yàn)樗鼘?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)（魯迅《俄文譯本阿q正傳序》），即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。
阿q性格極其復(fù)雜，充滿(mǎn)矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大；對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿(mǎn)，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀(guān)念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法（通稱(chēng)阿q精神），即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。
這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。
他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧！都來(lái)反抗吧！
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇七
常讀書(shū)使我明白了許多道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)習(xí))和教育主體(教師)，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教室，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭?。
爾東西南北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇?ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀(guān)，教書(shū)育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，隨生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。
常讀書(shū)和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯是根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我院把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇八
夏夜，窗外的雨淅淅瀝瀝地下著，陣陣氤氳的晚風(fēng)吹散了我朦朧的倦意，情不自禁坐一把古藤，品一口香茗，捧一紙經(jīng)典。
書(shū)頁(yè)翻飛的聲響輕輕回蕩耳畔，飄進(jìn)屋里的雨滴沾濕了扉頁(yè)，在燈光的映襯下，晶瑩剔透。仿佛楊沫筆下的《青春之歌》，那一個(gè)娓娓而來(lái)的動(dòng)人故事，在我內(nèi)心深處散發(fā)著難以言喻的光芒。
《青春之歌》是當(dāng)代文學(xué)第一部描寫(xiě)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，塑造革命知識(shí)分子的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)，更是我心靈的伴侶，值得珍藏永恒的經(jīng)典。它就像一朵朵沁人心脾的茉莉花，淡淡的清香總是縈繞著鼻尖，回味無(wú)窮。作者楊沫用她女性特有的細(xì)膩筆觸以及深刻的描寫(xiě)，華麗的語(yǔ)言和深情的人物給我們演繹了一場(chǎng)非同凡響的時(shí)代青春。讓我感受到青春就像一首無(wú)言的歌，那一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符和著心跳的節(jié)拍，奏出生命的輝煌樂(lè)章。
“人在最痛苦的時(shí)候，是最容易回憶往事的。她一邊哭，一邊陷入到回憶中……”她——林道靜。當(dāng)初，她是如此柔弱。出身于地主家庭的她，生母慘遭被欺負(fù)致死，飽受著異母對(duì)她的欺負(fù)，為了與命運(yùn)抗?fàn)幩闳浑x家出走，毫不在意一個(gè)人孤軍奮戰(zhàn)。可是家庭的不幸，坎坷的愛(ài)情，民族的危難，革命的風(fēng)暴交織折疊造就了林道靜，鑄就了一個(gè)嶄新的靈魂。她的故事曾幾度令我潸然淚下，沉浸于其中無(wú)法自拔。
“只有把個(gè)人命運(yùn)同國(guó)家、民族的命運(yùn)結(jié)合在一起，才有真正的前途”，這是林道靜給我青春的禮物。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)社會(huì)，或許我們都曾把青春荒廢在虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲上，或許我們都曾把青春荒廢在短暫的安逸偷懶里，或許我們都曾把青春荒廢在自私的爭(zhēng)奪名利中……和林道靜的精神境界相比，我也許只是她微不足道的一部分，但我想為自己的心靈留有一塊純潔的圣地。
上帝賜給我們一張純白的紙，再讓我們以美好修飾，以活力充實(shí)，以道德升華，以勇敢呵護(hù)，每畫(huà)下一筆都會(huì)成為永恒的歷史。當(dāng)白紙被我們密密麻麻地填滿(mǎn)時(shí)，再用時(shí)間的雙眼去欣賞，那些改寫(xiě)不了的遺憾會(huì)令你終身懊悔。
現(xiàn)在，我想在那張白紙上畫(huà)下青春里最濃墨重彩的一筆。我要以林道靜作為學(xué)習(xí)的榜樣，也和她一樣把自己的命運(yùn)同國(guó)家、民族的命運(yùn)結(jié)合在一起。
親愛(ài)的祖國(guó)母親，您歷史悠久，地大物博，底蘊(yùn)深厚。您就像盤(pán)飛在世界東方的那條巨龍，向世人展現(xiàn)著您五千年的滄桑文明。作為二十一世紀(jì)的青少年，我們對(duì)祖國(guó)母親的關(guān)注程度將決定著國(guó)家和民族的未來(lái)和希望。正是這樣，我想去譜寫(xiě)那一直延綿不絕的華夏篇章，去為五星紅旗增添一抹新的艷麗。同時(shí)，銘記社會(huì)主義核心，乘著“愛(ài)國(guó)”的翅膀?yàn)橹腥A之崛起而讀書(shū)!
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇九
寒假又來(lái)臨了，我們一大批學(xué)生將會(huì)在假期選擇社會(huì)實(shí)踐。
實(shí)踐的目的很簡(jiǎn)單，走入社會(huì)，鍛煉自己，同時(shí)，減輕家庭負(fù)擔(dān)，賺取較少數(shù)額的生活費(fèi)。通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐，很大程度上更深入的了解了社會(huì)以及世界，在一定程度上改變了或者說(shuō)使我的價(jià)值觀(guān)人生觀(guān)得到了進(jìn)化，從體力、精力鍛煉了自己，讓自己更加包容，努力的適應(yīng)社會(huì)。并且實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，找出自己的不足和差距所在。學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。去面對(duì)我從未面對(duì)過(guò)的一切。
應(yīng)聘時(shí)，呈上求職申請(qǐng)后由餐廳經(jīng)理安排并進(jìn)行面試及試工，面試通過(guò)后方開(kāi)始訓(xùn)練。學(xué)習(xí)關(guān)于你工作的一些基本信息。
在工作中伙伴的溝通與理解尤為重要。
如果你做的服務(wù)行業(yè)，那么服務(wù)掛帥的服務(wù)語(yǔ)言以及顧客至上的態(tài)度最為重要。這對(duì)于解決與顧客的糾紛和減少投訴非常有用。
實(shí)踐中可能最記憶深刻的就是員工們?yōu)榭腿颂峁┑念櫩椭辽?，顧客永遠(yuǎn)第一的服務(wù)。還有就是親切的員工關(guān)系，以及溫柔的接待員廣播。
實(shí)踐的一個(gè)月學(xué)到不少東西，感觸也很多，要為客人提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，就要充分讀懂客人的心，充分理解客人的需求，甚至是超越客人的期望，同時(shí)注意與其它伙伴的溝通與交流。為客人提供富有人性化的的服務(wù)，滿(mǎn)足客人的需求，同時(shí)處理好與同事之間的關(guān)系。同時(shí)，在工作中也存在不少對(duì)于工作時(shí)間、工作環(huán)境、工作壓力不滿(mǎn)的現(xiàn)象。一些方面來(lái)說(shuō)，正是這些問(wèn)題導(dǎo)致了人員流動(dòng)的加強(qiáng)，人才的流失，甚至品牌口碑的下降。建議提高員工福利，減少壓力和談話(huà)，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，更寬容的對(duì)待新員工。
一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐最深的體驗(yàn)就是要處理好與同事、伙伴、上級(jí)之間的關(guān)系，這些都是在學(xué)校里無(wú)法感受到的，在學(xué)校里也許有老師分配說(shuō)今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會(huì)有人會(huì)告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到。
不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個(gè)人去解決凡事都要靠自已!因此，人會(huì)變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅(jiān)強(qiáng)，忘了如何去依靠，想的是如何去學(xué)習(xí)讓自己獨(dú)立自強(qiáng)。同時(shí)也增強(qiáng)了自己的自信心，體會(huì)到?jīng)]有自己辦不成的事，只有自己不去做，認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活!
同時(shí)，也鍛煉了自己，增強(qiáng)了體力、耐力。并且考驗(yàn)了自己的包容心，虛心求教的決心，提高了自己厚積薄發(fā)的干勁。
可以說(shuō)，社會(huì)實(shí)踐對(duì)于學(xué)生，尤其是即將邁入社會(huì)的大學(xué)生，是極其重要的!
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇十
為了更好地提升自身的素質(zhì)，在我這個(gè)寒假，我利用假期多讀好書(shū)，寫(xiě)出心得。
希望通過(guò)讀書(shū)能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書(shū)中學(xué)到更多的東西。
讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。
在這個(gè)假期中，令我頗有體會(huì)的是高爾基寫(xiě)的一部小說(shuō)《童年》。
這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。
這部小說(shuō)從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫(huà)面。
這本書(shū)主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。
小說(shuō)從“我”隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束。
外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專(zhuān)橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。
有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ迹贡凰虻没杷肋^(guò)去。
幼小的阿廖沙也曾被他用樹(shù)枝抽得失去知覺(jué)。
他還暗地里放高利息貸款，甚至慫恿幫工去偷東西。
兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。
在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。
舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。
這一幕真實(shí)反映了俄國(guó)下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。
這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過(guò)的另外一種生活。
外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓?zhuān)兄ネ揭话愕膶挻笮貞选?BR> 她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣:“在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿(mǎn)堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。
”外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。
幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇十一
假期讀書(shū)活動(dòng)中你有什么感悟？寫(xiě)一篇假期讀書(shū)心得和我們分享。讀書(shū)能使人思維活躍，聰疑智慧，使人豁然貫通，柳暗花明。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“寒假讀書(shū)心得500字大學(xué)”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
我在這個(gè)寒假中，看了一本書(shū)名叫《西方政治文化傳統(tǒng)》是由叢日云所編寫(xiě)的。本書(shū)是認(rèn)識(shí)西方政治文化的一個(gè)嘗試。不過(guò)，作者不是一般地談?wù)撐鞣秸挝幕?，百是從歷史的角度來(lái)把握西方政治文化的精髓，研究西方政治文化的歷史傳統(tǒng)。我們要了解一個(gè)人，一個(gè)重要的途徑是了解他的經(jīng)歷。一個(gè)單位要聘用一個(gè)職工，必不可少的一項(xiàng)是要對(duì)方提供一個(gè)履歷表。一種政治文化，是長(zhǎng)期歷史發(fā)展的積淀物，其中每一個(gè)要素都是特定歷史條件的產(chǎn)物，都有其復(fù)雜的社會(huì)、地理、宗教、種族、歷史機(jī)緣等原因。都經(jīng)歷了由孕生到成熟、由朦朧到清晰、分解與融匯、蛻變與新生的長(zhǎng)期歷史演進(jìn)過(guò)程。本書(shū)通過(guò)對(duì)西方政治文化的歷史考察，色勒出西方政治文化基本要素如自由、民主、法治、人權(quán)、平等、公權(quán)與制衡等價(jià)值的形成和演進(jìn)的歷史過(guò)程，以及各種要素相互融合從而形成一個(gè)有機(jī)體系的過(guò)程，給我們一個(gè)比較系統(tǒng)的關(guān)于西方政治文化的來(lái)龍去脈的知識(shí)，這對(duì)我們了解西方政治文化是非常有益的。
本書(shū)主要有三大編1)古代希臘：城邦政治結(jié)構(gòu)與公民文化，2)古代羅馬：共和精神與法律傳統(tǒng)，3)中世紀(jì)西歐：日耳曼自由傳統(tǒng)二元主義。
從這一本書(shū)中，我可以知道西方的各國(guó)是如何從一個(gè)小國(guó)逐漸演變成大國(guó)，然后為世界做出一番貢獻(xiàn)。每一個(gè)國(guó)家都是有一個(gè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程。例如英國(guó)，本來(lái)是一個(gè)封建王朝統(tǒng)治下的國(guó)家，但是后來(lái)資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始意思到封建王朝的統(tǒng)治會(huì)有許多弊端，然后就進(jìn)行了幾番起義，最終通過(guò)《權(quán)利法案》來(lái)限制王權(quán)。最高權(quán)力在國(guó)會(huì)手中，初步形成了民主共和的局面，單絲還保存了封建殘存：國(guó)王。這件事產(chǎn)生的影響很大，是英國(guó)從人治轉(zhuǎn)向法治，經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，后來(lái)還率先開(kāi)始了工業(yè)革命。并且我月我知道了，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是離不開(kāi)許多條件的，例如希臘雅典，正由于他們百分之八十都是山地，適宜農(nóng)耕的土地較少。但三面環(huán)水，港灣眾多，特別是通向西亞的航路上遍布島嶼，有利于航海與文化交流，因此航海業(yè)與海軍對(duì)古希臘人有重要意義。地少人多的古希臘人往往憑借這方面的優(yōu)勢(shì)向海外殖民擴(kuò)張。但是單靠環(huán)境是不足夠的。還需要法律，就像羅馬帝國(guó)，擁有很好的法律系統(tǒng)，因此曾有過(guò)一段時(shí)間的輝煌，還有現(xiàn)在許多國(guó)家有一套適合自己的法律，因此國(guó)家的秩序才能夠維持。同樣精神也是必不可少的，馬克思主義在《共同宣言》頒布時(shí)正式成立，后來(lái)有許多國(guó)家對(duì)其進(jìn)行運(yùn)用餓發(fā)展，最典型的例子就是蘇聯(lián)，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)內(nèi)外受壓，列寧果斷的把目標(biāo)改為建立一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，最后勝利了，并且在后來(lái)國(guó)家的實(shí)力可以與美國(guó)相提并論。這就是馬克思主義的運(yùn)用以及創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)了在落后的國(guó)家中也可以實(shí)行社會(huì)主義。還有許許多多的理論和精神，如共和精神，共和國(guó)精神，理性傳統(tǒng)柏拉圖等等。我可以從這本書(shū)獨(dú)到許許多多的東西，也同時(shí)增加了自己的見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊了自己的眼界。同時(shí)也可以為自己以后學(xué)習(xí)歷史和政治打定了一定的基礎(chǔ)，以防以后的知識(shí)會(huì)不充足。
讀書(shū)心得《假如給我三天光明》這片文章，刊載在《山東青年》上，作者是美國(guó)的海倫凱勒一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我看到了它，一下子就被吸引住了。一氣讀完之后，細(xì)細(xì)咀嚼，不由得感嘆起來(lái)。
海倫凱勒出生自由十九個(gè)月時(shí)，就因病雙目失明。重此，她就一直在黑暗的漫漫長(zhǎng)夜中摸索著生活，長(zhǎng)久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛(ài)我們這個(gè)美麗.新鮮.充滿(mǎn)生機(jī)的世界，卻為不能用眼睛觀(guān)察，而只能用手觸摸感到遺憾。于是，她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們，羨慕他們能夠輕松方便觀(guān)賞大自然美景，能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界，而那些朋友對(duì)于這些總是視而不見(jiàn)。
我們這樣做，實(shí)際等于看輕了自己的生命價(jià)值，不知道自己為什么而活著，待到生命終結(jié)的那一天，才猛然醒悟，發(fā)出悲哀的嘆息，豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴，就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它，垂老了才懂得生命的可愛(ài)，就應(yīng)該在年青時(shí)珍惜它。像我們班的王明亮一樣整天心不在焉地，好像在這個(gè)課堂中他沒(méi)有事似的，而且他也非常淘氣，上課不愿意聽(tīng)講，這樣不珍惜自己的時(shí)光。
呼蘭河城，一個(gè)不繁華、不富裕的地方。這里的人們過(guò)著平淡無(wú)奇的生活，讀著讀著，總覺(jué)得十分安靜，他們?yōu)榱嘶钪钪?，像木頭人一樣。
這一切的一切都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的迷信與待人的冷漠形成的。他們的迷信害得小團(tuán)圓媳婦生不如死，最后還是被燙死了。作者寫(xiě)出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上迷信做法的諷刺。
通過(guò)這些，也反映出了我們現(xiàn)在的幸福，好好地珍惜它們吧!這些來(lái)這不易。
再說(shuō)說(shuō)馮歪嘴子吧!他雖然是個(gè)普通的下等人，但生性樂(lè)觀(guān)，他一生肯定都是快樂(lè)的。他雖然受到別人的嘲笑，但并不把它放在心上，而且生活得更勇敢。如果當(dāng)時(shí)的人們都是這樣，那再也不會(huì)有像小團(tuán)圓媳婦那樣的悲劇了。
當(dāng)作者寫(xiě)到結(jié)尾時(shí)，讀著讀著總覺(jué)得很凄涼。隨著時(shí)間的變化，這些東西似乎已經(jīng)不在了，似乎又在回憶她和祖父的快樂(lè)時(shí)光，似乎又在懷念在這兒的種.種時(shí)光，這里的歡樂(lè)，這里的悲傷。
《呼蘭河傳》記載了蕭紅童年時(shí)的歡樂(lè)與悲傷，感觸與同情。
“最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！弊x書(shū)可以讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們，可以讓博學(xué)和睿智來(lái)豐富我們，和孩子一起讀書(shū)，讓我們不僅提高了自身的修養(yǎng)，而且走進(jìn)了孩子內(nèi)心的世界，讓我們的家庭獲得了寶貴的精神財(cái)富。從幼兒園起我們就非常重視孩子的閱讀，可以說(shuō)健平是伴隨著《左右腦開(kāi)發(fā)》長(zhǎng)大的，從1-2歲，到6-7歲，每一期我們都和孩子一起認(rèn)真的閱讀，每天堅(jiān)持2頁(yè)的練習(xí)，開(kāi)發(fā)孩子的思維。剛開(kāi)始時(shí)孩子不認(rèn)識(shí)字的時(shí)候，我們會(huì)每天晚上讀給他聽(tīng)，讀一讀這篇故事的內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)這篇故事蘊(yùn)含的哲理，讓他從小有正確的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)。到大班的時(shí)候孩子識(shí)字量達(dá)到了，可以獨(dú)立閱讀了，我們有時(shí)間就會(huì)帶著孩子去書(shū)店看書(shū)，擴(kuò)展孩子的視野，豐富知識(shí)。
今年孩子上一年級(jí)了，求知欲強(qiáng)了，問(wèn)的問(wèn)題越來(lái)越多，比如說(shuō)他會(huì)問(wèn)我們：“媽媽?zhuān)焐系男切菫槭裁吹舨幌聛?lái)?”“人體最硬的部位是什么?”“人是動(dòng)物嗎?為什么?”所以，我們就抓住這個(gè)機(jī)會(huì)培養(yǎng)他的讀書(shū)興趣，和他一起翻閱書(shū)籍，上網(wǎng)查資料，讓他懂得用書(shū)上的知識(shí)來(lái)解決遇到的難題，有時(shí)孩子在學(xué)校圖書(shū)館里看到一些有趣的腦筋急轉(zhuǎn)彎會(huì)回家考考我們，我們故意答不上來(lái)給他一點(diǎn)成就感，讓他多讀書(shū)，做爸爸媽媽的小老師，每天睡覺(jué)前我們會(huì)有一小時(shí)的閱讀故事時(shí)間，書(shū)中的每一個(gè)故事，都說(shuō)了一個(gè)道理，通過(guò)這個(gè)小小的道理我就和孩子聊聊課堂上的所學(xué)的知識(shí)，學(xué)校里發(fā)生的事情，了解孩子心理的變化，因親子共讀我們的共同話(huà)題越來(lái)越多家里洋溢著溫馨和活力。
孩子是父母的影子，書(shū)香濃時(shí)品自高，作為家長(zhǎng)我們更加應(yīng)該多學(xué)習(xí)多讀書(shū)，以身作則，給孩子做個(gè)好榜樣，己所不欲勿施于人，當(dāng)我們對(duì)著電視談天說(shuō)地的時(shí)候怎么要求孩子靜下心來(lái)讀書(shū)呢?讓我們一起為孩子營(yíng)造一個(gè)濃厚的讀書(shū)氛圍，讓讀書(shū)成為孩子的重要習(xí)慣。讓孩子在一個(gè)真正的書(shū)香家庭里健康成長(zhǎng)。
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)，感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意，形象而充滿(mǎn)激情。讀著書(shū)，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!
啟示一:童心是師愛(ài)的源泉。
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示二:沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育。
李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流?！皭?ài)”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過(guò)年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前，我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn)，我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心，一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解:。
愛(ài)，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。
愛(ài)，“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)”。
愛(ài)，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。
愛(ài)，也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰”。
愛(ài)，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂(yōu)傷、一起欣喜”。
愛(ài)，不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。
愛(ài)，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。
愛(ài)就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài)，才是真正的愛(ài)，只有這樣的教育，才是真正的教育。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇十二
“最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！弊x書(shū)可以讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們，可以讓博學(xué)和睿智來(lái)豐富我們，和孩子一起讀書(shū)，讓我們不僅提高了自身的修養(yǎng)，而且走進(jìn)了孩子內(nèi)心的世界，讓我們的家庭獲得了寶貴的精神財(cái)富。從幼兒園起我們就非常重視孩子的閱讀，可以說(shuō)健平是伴隨著《左右腦開(kāi)發(fā)》長(zhǎng)大的，從1—2歲，到6—7歲，每一期我們都和孩子一起認(rèn)真的閱讀，每天堅(jiān)持2頁(yè)的練習(xí)，開(kāi)發(fā)孩子的思維。剛開(kāi)始時(shí)孩子不認(rèn)識(shí)字的時(shí)候，我們會(huì)每天晚上讀給他聽(tīng)，讀一讀這篇故事的內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)這篇故事蘊(yùn)含的哲理，讓他從小有正確的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)。到大班的時(shí)候孩子識(shí)字量達(dá)到了，可以獨(dú)立閱讀了，我們有時(shí)間就會(huì)帶著孩子去書(shū)店看書(shū)，擴(kuò)展孩子的視野，豐富知識(shí)。
今年孩子上一年級(jí)了，求知欲強(qiáng)了，問(wèn)的問(wèn)題越來(lái)越多，比如說(shuō)他會(huì)問(wèn)我們：“媽媽?zhuān)焐系男切菫槭裁吹舨幌聛?lái)？”“人體最硬的部位是什么？”“人是動(dòng)物嗎？為什么？”所以，我們就抓住這個(gè)機(jī)會(huì)培養(yǎng)他的讀書(shū)興趣，和他一起翻閱書(shū)籍，上網(wǎng)查資料，讓他懂得用書(shū)上的知識(shí)來(lái)解決遇到的難題，有時(shí)孩子在學(xué)校圖書(shū)館里看到一些有趣的腦筋急轉(zhuǎn)彎會(huì)回家考考我們，我們故意答不上來(lái)給他一點(diǎn)成就感，讓他多讀書(shū)，做爸爸媽媽的小老師，每天睡覺(jué)前我們會(huì)有一小時(shí)的閱讀故事時(shí)間，書(shū)中的每一個(gè)故事，都說(shuō)了一個(gè)道理，通過(guò)這個(gè)小小的道理我就和孩子聊聊課堂上的所學(xué)的知識(shí)，學(xué)校里發(fā)生的事情，了解孩子心理的變化，因親子共讀我們的共同話(huà)題越來(lái)越多家里洋溢著溫馨和活力。
孩子是父母的影子，書(shū)香濃時(shí)品自高，作為家長(zhǎng)我們更加應(yīng)該多學(xué)習(xí)多讀書(shū)，以身作則，給孩子做個(gè)好榜樣，己所不欲勿施于人，當(dāng)我們對(duì)著電視談天說(shuō)地的時(shí)候怎么要求孩子靜下心來(lái)讀書(shū)呢？讓我們一起為孩子營(yíng)造一個(gè)濃厚的讀書(shū)氛圍，讓讀書(shū)成為孩子的重要習(xí)慣。讓孩子在一個(gè)真正的書(shū)香家庭里健康成長(zhǎng)。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇十三
最近，在老師的指導(dǎo)下，我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，一口氣讀完了《百年追夢(mèng)·全面小康》這本書(shū)。讀完之后，我的心砰砰的跳，如激蕩的湖水一般久久不能平靜。
其中，令我印象最深刻的是《創(chuàng)新奮斗，擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任》——背殘疾同學(xué)上學(xué)，這篇文章。它主要敘述了河北巨鹿4名小學(xué)生堅(jiān)持4年，背殘疾同學(xué)上學(xué)的感人故事。提到“堅(jiān)持”這兩個(gè)醒目的字眼，我就不禁想到了那位136公交車(chē)司機(jī)。
那年暑假的某一天里，我和姑姑乘坐公交車(chē)，到市場(chǎng)買(mǎi)菜。在乘坐公交車(chē)的過(guò)程中，我目睹了這樣一個(gè)令人驚嘆不已的場(chǎng)面。
一位大概60多歲的老奶奶，一上車(chē)就氣喘吁吁。我猜想：這位老奶奶興許是為了趕上車(chē)，而跑得滿(mǎn)身大汗。但是，她的臉色蒼白。應(yīng)該是中暑了吧！我連忙上前，悄悄地把她扶到我的作位上。
過(guò)了好一會(huì)兒，車(chē)上突然發(fā)出“咣當(dāng)”的巨響。車(chē)上的人都嚇傻了眼，公交車(chē)司機(jī)突然把車(chē)停到路邊。連忙上前，發(fā)現(xiàn)老奶奶躺在地上。痛苦地呻吟著：“頭暈、頭暈……”看著躺在地上印堂發(fā)黑、臉色蒼白、渾身發(fā)抖的老奶奶，車(chē)上的乘客嚇得直往后退，唯有司機(jī)急匆匆彎下腰背上老奶奶，不顧一切地直奔醫(yī)院。醫(yī)院電梯又恰好壞了，他為了救老奶奶。只好跑樓梯，他一路跑啊跑。豆大的汗水直流滿(mǎn)臉，也顧不上擦。鞋子掉了也不管，心中只想著救老奶奶。
讀完了這個(gè)故事之后，我的心依舊不能平靜?？傊颐靼走@樣一個(gè)道理：助人是快樂(lè)之本。關(guān)心體貼他人，在他人有困難的時(shí)候主動(dòng)給予幫助，急人之急，幫人之苦，憂(yōu)人之憂(yōu)，救人之危，這是一個(gè)人的高尚行為。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇十四
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)心得了！那么讀書(shū)心得到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的寒假讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
寒假閑暇時(shí)刻拜讀了美國(guó)作者安奈特布魯肖編寫(xiě)的《改善學(xué)生課堂表現(xiàn)的50個(gè)方法》這本書(shū)，雖說(shuō)作者是美國(guó)人，寫(xiě)的美國(guó)學(xué)生的事，但是書(shū)中提出的很多建議讓我感悟頗深，比如以下幾點(diǎn)。
請(qǐng)相信學(xué)生。
1、要面帶微笑。
2、給予學(xué)生充分的鼓勵(lì)和“你能完成”的信念。
3、給予學(xué)生充分的支持。
4、給予學(xué)生充分的耐心。
5、經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“我相信你”。
讓學(xué)生變得更有成就感。
承擔(dān)一點(diǎn)職務(wù)可以養(yǎng)成一個(gè)負(fù)責(zé)任的態(tài)度！責(zé)任感，其定義是：對(duì)某人或某件事承擔(dān)義務(wù)或是責(zé)任。同時(shí)，它在某種意義上也是權(quán)威的一種象征。孩子和成年人一樣，在擁有某種權(quán)利或地位的時(shí)候，往往會(huì)以身作則。那些承擔(dān)責(zé)任的人往往比那些身無(wú)責(zé)任的人表現(xiàn)的更好。有時(shí)，如果你交給那些沒(méi)有職責(zé)的人一點(diǎn)點(diǎn)事務(wù)，它會(huì)變得和以前大有不同。但是，最好程度不宜過(guò)分，同樣的，你不能時(shí)刻提醒這個(gè)沒(méi)有職責(zé)的人他是多么無(wú)足輕重，這樣一來(lái)，他就會(huì)表現(xiàn)的更加無(wú)所謂。課代表的作業(yè)總是做的比其他同學(xué)要好，上課表現(xiàn)也優(yōu)秀；班級(jí)干部上自習(xí)時(shí)的自覺(jué)性相對(duì)來(lái)說(shuō)要好一些；還有很多實(shí)例都可以證明這一點(diǎn)。我們是不是可以把更多的工作轉(zhuǎn)移給學(xué)生？讓學(xué)生們自己管理自己，盡量讓每個(gè)人都負(fù)責(zé)班上的一些事務(wù)，培養(yǎng)每個(gè)人的責(zé)任感，提升個(gè)人的成就感。
用你的.熱情感染學(xué)生。
沒(méi)有什么比熱情更具感召力！正如成功可以激勵(lì)下一個(gè)成功一樣，熱情也是可以相互傳染的，熱情的人是“有傳染性的”。但如果你把他們放置很久置之不理的話(huà)，你就很難捕捉到他們的熱情了。同理，冷漠的人也是“有傳染性的”，如果長(zhǎng)時(shí)間在這樣的人身邊逗留，你也會(huì)變得沮喪起來(lái)。當(dāng)我們開(kāi)始從事教師這個(gè)莊嚴(yán)的工作時(shí)，我們有的時(shí)候真的過(guò)于嚴(yán)肅了。一個(gè)有著中等教學(xué)水平但熱情洋溢的教師往往比那些有著高等教學(xué)水平但過(guò)于冷漠的教師更能有效地把知識(shí)傳授給學(xué)生。事實(shí)證明教師的熱情程度可以帶動(dòng)學(xué)生的熱情。
向安奈特布魯肖學(xué)習(xí)！
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇十五
假期里讀了呂洪波的《教師如何反思》這本書(shū)，讓我對(duì)反思有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。自從跨入教師這個(gè)行業(yè)，“反思”似乎是我經(jīng)常做的事情。通過(guò)教學(xué)反思，我積累了教學(xué)中一些好的經(jīng)驗(yàn)，更重要的是發(fā)現(xiàn)了自己教學(xué)中的不足，在反思中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，加以分析，提出適合的教學(xué)策略，提高了教學(xué)的有效性，也提高了自身的專(zhuān)業(yè)化水平。但是讀了這本書(shū)我才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我的反思只是回顧和總結(jié)而已，反思應(yīng)該是另一種學(xué)習(xí)。
呂老師在書(shū)中介紹了五種反思的途徑：一是要撰寫(xiě)教育日志，把自己在教學(xué)中隨時(shí)出現(xiàn)的、記憶最深刻的事件進(jìn)行總結(jié)和分析;二是撰寫(xiě)教育案例，把真實(shí)生活引入課堂，以豐富的敘述形式，向?qū)W生展示典型思想、行為、感情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性;三是撰寫(xiě)教育敘事(教育隨筆)，把自己從事教學(xué)中有現(xiàn)實(shí)意義的事情記錄下來(lái)，記錄心靈成長(zhǎng)的軌跡，道出在教學(xué)過(guò)程中的真實(shí)情感，既利于理解，又能給學(xué)生帶來(lái)想象的空間;四是通過(guò)教后記，反思教學(xué)過(guò)程中的成功和失誤，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷改進(jìn)，就使教師有了很多收獲;五是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，跨區(qū)域共享集體智慧，促進(jìn)研究深入，既方便快捷，又實(shí)現(xiàn)了交流的互動(dòng)。在反思中要反思態(tài)度、反思內(nèi)容、反思效果。
投入到教學(xué)活動(dòng)中去，相互切磋，取長(zhǎng)補(bǔ)短，坦誠(chéng)地交流看法和意見(jiàn)，從而敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提高教學(xué)的水平。
教師與學(xué)生在教育教學(xué)中是對(duì)應(yīng)的主體，教師可以以學(xué)生為鏡子來(lái)反觀(guān)自己的教學(xué)實(shí)踐。作為教師要了解學(xué)生的心理，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，用學(xué)生的眼光和心理去觀(guān)察和理解問(wèn)題，站在學(xué)生發(fā)展的角度去思考問(wèn)題，及時(shí)了解學(xué)生的困惑。
總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)讓我受益匪淺，相信在以后的教學(xué)路上更能使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇十六
那天去書(shū)店，從很多世界名著里挑了一本很薄的書(shū)，名字叫《麥田里的守望者》。當(dāng)我拿起這本書(shū)時(shí)，我沒(méi)有想到這么薄的一本書(shū)會(huì)對(duì)我產(chǎn)生如此大的影響，這讓我深受感動(dòng)。我認(rèn)為這本書(shū)在形式和內(nèi)容上都很優(yōu)秀。
美國(guó)20世紀(jì)50年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期。二戰(zhàn)的陰霾還沒(méi)有散去，冷戰(zhàn)的硝煙再次升起。一方面，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速；另一方面，人們?nèi)狈硐?，情緒低落，在無(wú)法改變的社會(huì)背景下過(guò)著悲慘的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾登就是其中之一。他抽煙喝酒太多，但他不想進(jìn)步。但是，他并沒(méi)有墮落到吸毒、群居的地步，因?yàn)樵谒睦?，還有一個(gè)美好而遙遠(yuǎn)的理想——做一個(gè)“麥田里的守望者”。
我們生活的國(guó)家在這個(gè)時(shí)代正在發(fā)生巨大的變化，一切都在日新月異地發(fā)展。從某種意義上說(shuō)，這有點(diǎn)類(lèi)似于50年代的美國(guó)。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們的觀(guān)念也在發(fā)生變化。很多人很迷茫，很壓抑。他們逐漸忘記了理想，失去了最初的熱情，開(kāi)始向往平庸。
我們是一群生活在新時(shí)代的孩子。我們自然習(xí)慣了迷茫，習(xí)慣了煩惱，但要專(zhuān)注于自己的戰(zhàn)線(xiàn)，專(zhuān)注于自己的路。我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。如果霍爾登沒(méi)有他純粹的理想，他會(huì)墮落到底。是他的理想讓他活了下來(lái)。理想是人們的指路明燈，指引著人們走向未來(lái)，走向光明的未來(lái)。我們的生活才剛剛開(kāi)始。即使生活讓我們這一代人迷茫，迷茫，一切都只是暫時(shí)的，會(huì)過(guò)去的。我們現(xiàn)在最需要的是理想。
是的，有理想才有希望。希望是明天，明天會(huì)更好！
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇十七
這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，通過(guò)對(duì)賈、史、王、薛四大家族的描寫(xiě)，展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活視野，包括豐富多彩的世俗習(xí)俗。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花了十年時(shí)間創(chuàng)作的一部巨大的文學(xué)作品。它展示了廣闊的.社會(huì)背景，描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的世俗習(xí)俗。這部文學(xué)被稱(chēng)為中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作水平，是一個(gè)巨大的提高。因此，與《三國(guó)演義》、《水滸傳》和《西游記》一起，它被稱(chēng)為中國(guó)四大古典小說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》不僅是一部偉大的文學(xué)作品，也是對(duì)中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)和民俗現(xiàn)象的研究，一直受到各界人士的關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。它揭示了促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的深刻人性、炎熱的世界和社會(huì)矛盾的哲學(xué)。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇十八
在羊年的春節(jié)假期里，我認(rèn)真研讀了潘小福主編的《課型范式與實(shí)施策略小學(xué)數(shù)學(xué)》這本書(shū)。首先，當(dāng)我看到這本教學(xué)理論封面上的“課型”二字時(shí)，我的耳中便回響起從教一年[增]??來(lái)一直聽(tīng)到的詞匯。如“概念課型”中“數(shù)概念”、“數(shù)運(yùn)算”、“型概念”課型等，在過(guò)往的教學(xué)和教研活動(dòng)中一直在研討和實(shí)踐中。其次，對(duì)于什么是“課型范式”、“課型的范式有哪些”、“不同的課型怎樣實(shí)施”等這些具體內(nèi)涵有了新的機(jī)會(huì)去拜讀和吸收。再者，就是相信讀完這本理論，對(duì)于一線(xiàn)教師在教學(xué)中的遇到的問(wèn)題與困惑一定會(huì)大有收獲，所以，我認(rèn)為這本書(shū)具有很強(qiáng)的參考和學(xué)習(xí)的價(jià)值。
這本書(shū)使我對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)產(chǎn)生了新認(rèn)識(shí)。首先是課型類(lèi)型的認(rèn)識(shí)?！缎W(xué)數(shù)學(xué)課型范式與實(shí)施策略》是集常州市小學(xué)數(shù)學(xué)教育界同仁“十年課改”的經(jīng)驗(yàn)與智慧，立足小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，并以小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和思維發(fā)展為立足點(diǎn)與追求，結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)教師實(shí)際編寫(xiě)的。一共概括為14種基本課型：數(shù)的認(rèn)識(shí)、四則運(yùn)算、混合運(yùn)算、估算、量的計(jì)算、規(guī)律的探索、方程與應(yīng)用、圖形的認(rèn)識(shí)、圖形的測(cè)量、圖形的與變換、簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、實(shí)踐活動(dòng)、綜合應(yīng)用、解決問(wèn)題的策略。書(shū)中對(duì)每種基本課型的論述均有一定的理論依據(jù)，更有案例分析作為其可靠的支撐，所以，當(dāng)翻看每一種課型時(shí)，腦中都不時(shí)的在回憶過(guò)往的教學(xué)中，相應(yīng)的課是如何教學(xué)的，當(dāng)時(shí)的教學(xué)是否符合相應(yīng)課型的實(shí)施流程，是否都達(dá)到實(shí)施的要點(diǎn)，這一切都仿佛像有一位淵博的數(shù)學(xué)專(zhuān)家在給我講授，讓我頗有感觸。
教學(xué)當(dāng)有理論支撐。初讀此書(shū)，我首先翻閱了第一章中第四節(jié)“小學(xué)數(shù)學(xué)課型及其分析”并對(duì)產(chǎn)生共鳴的教育理論做了摘抄。在經(jīng)歷了課型的各種教育學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)、哲學(xué)基礎(chǔ)和課型內(nèi)容的大致分類(lèi)后，小學(xué)數(shù)學(xué)的真正價(jià)值追求正如書(shū)中所說(shuō)：“學(xué)校數(shù)學(xué)落實(shí)到具體的課堂教學(xué)中，不同的教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生又具有不同的發(fā)展價(jià)值。面對(duì)生動(dòng)有趣的現(xiàn)實(shí)情境或開(kāi)放的問(wèn)題情境，學(xué)生能從數(shù)形關(guān)系的角度去比較、分析，嘗試提出問(wèn)題，用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)、方法和采用適當(dāng)?shù)牟呗匀ソ鉀Q問(wèn)題，學(xué)會(huì)邏輯清楚的表達(dá)解決問(wèn)題的方法和過(guò)程。在此過(guò)程中，學(xué)生的思維從無(wú)序到有序提升，從點(diǎn)狀向結(jié)構(gòu)狀提升，并認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)原來(lái)就來(lái)自我們身邊的現(xiàn)實(shí)世界，是認(rèn)識(shí)和解決我們生活和工作中問(wèn)題的有力武器，同時(shí)也獲得進(jìn)行數(shù)學(xué)探究的切身體驗(yàn)和能力，體會(huì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，樹(shù)立應(yīng)用意識(shí)，形成解決日常生活和工作中的數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力，并通過(guò)這一應(yīng)用過(guò)程學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光看社會(huì)，形成正確的數(shù)學(xué)觀(guān)”，文中不斷強(qiáng)調(diào)“結(jié)構(gòu)”一次，讓我體會(huì)到這本書(shū)和《“新基礎(chǔ)教育”數(shù)學(xué)教學(xué)與改革指導(dǎo)綱要》這兩本書(shū)的理論是共通共融的聯(lián)系的，新基礎(chǔ)教育中，對(duì)教學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、方法結(jié)構(gòu)、過(guò)程結(jié)構(gòu)闡述的很詳細(xì)，并強(qiáng)調(diào)知識(shí)的橫向與縱向遷移的聯(lián)系，注重過(guò)程的生成。我覺(jué)得讀好這本書(shū)，研讀每種課型后介紹的典型案例，將有助于我們理解和深化“新基礎(chǔ)教育”的育人價(jià)值和理念。
課型研究有價(jià)值。在我校長(zhǎng)期開(kāi)展的數(shù)學(xué)教研活動(dòng)中，我們一直強(qiáng)調(diào)的研究都是整體長(zhǎng)程的觀(guān)念，原來(lái)就是書(shū)中“整體綜合的關(guān)系思維”這一理論。隨著課改的深入，我們改變了以往的點(diǎn)狀思維，每位老師尤其是青年教師不斷踐行著把“知識(shí)、方法的結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)和過(guò)程的互動(dòng)生成作為教學(xué)的兩翼來(lái)研究各種課型的教學(xué)策略”。以前對(duì)于教學(xué)研究中開(kāi)展的各項(xiàng)專(zhuān)題領(lǐng)域研究經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的“單元整體備課”、“教學(xué)長(zhǎng)程的整體視野”等幾乎懵懵懂懂，意義何在，方法如何，一直有所困惑。經(jīng)過(guò)親身教學(xué)實(shí)踐，便日漸領(lǐng)悟它的重要和價(jià)值。首先，這種結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)的研究的包括五方面的價(jià)值：一是對(duì)于學(xué)生的價(jià)值；二是對(duì)于上課教師的價(jià)值；三是研究活動(dòng)對(duì)于聽(tīng)課教師的價(jià)值；四是對(duì)于教研員的價(jià)值；五是對(duì)于承辦學(xué)校以及教研組發(fā)展的價(jià)值。這樣的課型研究?jī)r(jià)值，將極大的促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展，提高數(shù)學(xué)課堂的效率。耳濡目染的結(jié)構(gòu)教學(xué)在書(shū)中也有體現(xiàn)，讓我有了更深的具象和抽象的感知。在一節(jié)課中，有時(shí)只能體現(xiàn)一種結(jié)構(gòu)，有時(shí)三種結(jié)構(gòu)同時(shí)體現(xiàn)；有時(shí)在“大”的過(guò)程結(jié)構(gòu)的運(yùn)用中，還有“小”的過(guò)程結(jié)構(gòu)、“小”的方法結(jié)構(gòu)存在；有的是一個(gè)教學(xué)單位或一個(gè)教學(xué)長(zhǎng)段的“教結(jié)構(gòu)”與“用結(jié)構(gòu)”，有的是一節(jié)課內(nèi)的“教結(jié)構(gòu)”與“用結(jié)構(gòu)”……所以，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)要經(jīng)歷“梳理知識(shí)——尋找聯(lián)系——挖掘價(jià)值——結(jié)構(gòu)加工”的深層次思考過(guò)程，數(shù)學(xué)研究要經(jīng)歷“前移——參與——后續(xù)”，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，獲得更大的動(dòng)力。
具體課型提供價(jià)值引領(lǐng)?！缎W(xué)數(shù)學(xué)課型范式與實(shí)施策略》通過(guò)“內(nèi)容概覽、課型特征、實(shí)施流程、實(shí)施要點(diǎn)、案例分析”等五個(gè)版塊介紹了各種不同課型。每種課型都總結(jié)了“實(shí)施流程”、強(qiáng)調(diào)了具體的“實(shí)施要點(diǎn)”如，我具體研究了“數(shù)運(yùn)算”的課型和“圖形的認(rèn)識(shí)”即“形概念”課型。可謂是理論聯(lián)系實(shí)際，由淺入深，深入淺出，讓我讀來(lái)很是欣喜。尤其是那典型的、具體的、生動(dòng)的一個(gè)個(gè)課型范式，就如同上演的一節(jié)節(jié)精彩的數(shù)學(xué)課堂：真實(shí)自然，頗具新意，讓人尋味。在第二章小學(xué)數(shù)學(xué)課型與教學(xué)策略的第二節(jié)“四則運(yùn)算”部分，文章介紹了計(jì)算教學(xué)的四階段教學(xué)流程，讓我很是共鳴：
一是創(chuàng)設(shè)情境，引出例題
二是嘗試交流，探究算理；
三是體悟法則，建模方法；
四是遞進(jìn)練習(xí)，鞏固運(yùn)用。
無(wú)論是哪個(gè)年段的哪種計(jì)算教學(xué)，文中都有具體、科學(xué)的實(shí)施要點(diǎn)，尤其在教學(xué)的探究算理算法的階段，交流內(nèi)化是關(guān)鍵重點(diǎn)，我覺(jué)得對(duì)于我過(guò)去教學(xué)的不足是很好的啟示：
首先，要關(guān)注全體學(xué)生的困難之處；
第二，及時(shí)溝通不同形式的相同本質(zhì)；
第三，適時(shí)引領(lǐng)多樣算法的完整歸納，培養(yǎng)“類(lèi)方法”的意識(shí)和能力。
為了達(dá)到深入淺出的目的，書(shū)中還以一篇陳佳老師執(zhí)教過(guò)的三下“三位數(shù)乘一位數(shù)的筆算”的成熟課型作為案例剖析，如交流算法時(shí)要做到“并聯(lián)呈現(xiàn)”，在理解算理的基礎(chǔ)上掌握算法，之后要安排6題左右的專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)，便于學(xué)生體悟法則，歸納法則時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生整體的思維品質(zhì)，最后的鞏固練習(xí)階段要設(shè)計(jì)3個(gè)遞進(jìn)的層次：一是基于模型的基本練習(xí)，隨之要有糾錯(cuò)練習(xí)；二是安排基于模型拓展的綜合練習(xí)；三是基于模型深化的挑戰(zhàn)練習(xí)。在閱讀和思索中，教學(xué)實(shí)例和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)一一印證，更強(qiáng)化了“數(shù)運(yùn)算”課型的實(shí)施策略，使作為一線(xiàn)教師的我能遷移到自己教學(xué)的內(nèi)容之上，改善教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。之后我還研讀了“圖形的認(rèn)識(shí)”課型中“形概念”課的教學(xué)策略，以局前街小學(xué)顧雄老師執(zhí)教的五下“圓的認(rèn)識(shí)”為例，對(duì)去年自己教學(xué)過(guò)的內(nèi)容做了對(duì)比和價(jià)值交換。還有很多課型及案例，我也不一一贅述，總之這本書(shū)篩選的每個(gè)教學(xué)案例都很出色，有時(shí)我一邊閱讀一邊竊喜：下次教學(xué)這部分內(nèi)容，我就這么教。
一個(gè)課型范式，就是一個(gè)學(xué)習(xí)的精彩點(diǎn)?！缎W(xué)數(shù)學(xué)課型范式與實(shí)施策略》這本書(shū)為我這樣的剛工作一年的一線(xiàn)教師探尋“高效課堂”提供了寶貴的參考，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和操作性，也對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展起到了促進(jìn)作用。
短暫的寒假里，這么厚厚一本書(shū)光看一遍可能印象不甚深刻，所以，有時(shí)間我會(huì)再次研讀?？傊?，我很喜歡這兩本書(shū)，它對(duì)我很有幫助。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇十九
每個(gè)人都有自己崇拜的人，可能是因?yàn)閭€(gè)人觀(guān)點(diǎn)和角度不同，看的人也不同。至于我，最欽佩的人是美國(guó)著名作家海倫——。凱勒。
剛開(kāi)始不認(rèn)識(shí)她，直到看到一篇《重塑人生》選自《三日之光》的文章才知道她的悲慘人生。
海倫·凱勒一歲半的時(shí)候，突然出現(xiàn)急性腦充血，高燒數(shù)天，導(dǎo)致他成為一個(gè)失聰失明的殘疾人。從那以后，他脾氣一直很暴躁。因?yàn)樗释饷鳎瑓s只能活在孤獨(dú)和寂寞中，終于在1887年3月3日改變了自己的人生。那天，家里邀請(qǐng)了一位家庭教師，安妮。沙利文。在沙利文老師的關(guān)懷和海倫頑強(qiáng)的毅力下，他終于成為了著名的女作家。但是一個(gè)人一歲半就瞎了，失去了聽(tīng)力。他靠什么樣的精神去堅(jiān)持？不僅讓我陷入沉思。她闡述了自己不懈的努力和自強(qiáng)不息的精神。雖然她身體殘疾，但她決心已定。她以不屈不撓的精神學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、自然、法語(yǔ)等。并以?xún)?yōu)異的成績(jī)被一所女子大學(xué)錄取。她學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà)和與人交流。她講課講的是自己的無(wú)私，愿意給別人和教育。
但是，他也有期待。他希望自己能像正常人一樣看世界，感受大自然，感受陽(yáng)光。作為一個(gè)正常人，我們有一個(gè)健康的身體。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，回報(bào)和奉獻(xiàn)祖國(guó)嗎？去仔細(xì)觀(guān)察，去看這個(gè)美麗多彩的世界。
雖然海倫已經(jīng)無(wú)法欣賞這個(gè)美麗多彩的世界，但她以驚人的毅力創(chuàng)造了自己的人生，綻放了她人生中最美的極致！
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇二十
冰心老人說(shuō)：“愛(ài)在左，情趣在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得季花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)痛苦，有淚可落，也不是悲涼?！?BR> 這句子讓我心靈震顫，說(shuō)得太好了！我們?cè)诮逃虒W(xué)中該怎么做？冰心老人為我們做了最好的解答。
學(xué)生讀書(shū)是很不容易的，特別是學(xué)習(xí)困難和家庭困難的學(xué)生，他們承受著超人的壓力和痛苦，作為一個(gè)老師，應(yīng)該用愛(ài)和情趣的雙槳，為每一個(gè)學(xué)生護(hù)航。如果老師用自己的聰明才智和情調(diào)趣味來(lái)減輕學(xué)生的壓力，給年輕的心靈以安慰，為他們點(diǎn)亮前行的明燈，使學(xué)生在困難中得到友情，在痛苦中感到溫暖，那該是多么功德無(wú)量的事啊！
有一個(gè)學(xué)生，他爸爸在一次車(chē)禍中變成了植物人，對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是晴天霹靂，他經(jīng)常偷偷的哭，從他寫(xiě)的日記里也看得出他的精神的確有些恍惚，這對(duì)他的打擊太大了，于是就無(wú)心學(xué)習(xí)，本來(lái)就不怎么理想的成績(jī)更是雪上加霜，我找到了他，他一個(gè)勁地哭。我講了一些小事例，告訴他，每個(gè)人都會(huì)遇到一些意想不到的事情，應(yīng)該學(xué)會(huì)面對(duì)，不應(yīng)該一味的沉浸在痛苦中，既要關(guān)心爸爸的病情，也要好好學(xué)習(xí)，也要堅(jiān)強(qiáng)。還送給他一句話(huà)“當(dāng)我因?yàn)闆](méi)有鞋而痛苦的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有腳的人”，我想用老師的愛(ài)心來(lái)點(diǎn)燃他堅(jiān)強(qiáng)的信心。事實(shí)證明，他的心靈得到了慰藉，因?yàn)樗_(kāi)始面帶微笑的專(zhuān)心學(xué)習(xí)。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇二十一
最先喜歡的是名字。
小城，是青磚白瓦的小城，黛色的河不寬不窄，自城南貫穿至城北，流動(dòng)的是城中人的`安靜與熱鬧；三月，是春天的呼喚里被桃紅柳綠裝滿(mǎn)的三月，帶著七分的生動(dòng)，三分的柔軟。
蒲公英發(fā)芽了，羊咩咩的叫，烏鴉繞著楊樹(shù)林子飛。
天氣一天暖似一天，日子一寸一寸的都有意思。
而后我張眼看身處的這座大城市在三月里面沉睡。置身于這其中很久依舊難以和它親近。
于是相比之下更加喜歡小城，仿佛一眼就能看見(jiàn)它的全部，聽(tīng)見(jiàn)它輕言細(xì)語(yǔ)，了解它所珍藏的每一段故事。
而這小城三月的愛(ài)情，純真又哀愁，竟讓這小城也染上了如此的氣質(zhì)。春天里淡淡地，悄然地縈繞在人心上，久久地，倒是很難忘卻了。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇二十二
讓絕大多數(shù)的教師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問(wèn)題，比較聽(tīng)話(huà)的還好，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能基本完成的，而對(duì)于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)積極配合學(xué)校的工作，另一方面就是和后進(jìn)生談話(huà)，剛開(kāi)始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長(zhǎng)聽(tīng)?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”，也會(huì)對(duì)孩子失去信心，而孩子則會(huì)認(rèn)為自己在教師的眼里就是一個(gè)差生，就更不想學(xué)習(xí)了。
作者克拉克也碰到了這樣的情況：他的一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多日沒(méi)有交作業(yè)了，他馬上想到了和他的家長(zhǎng)聯(lián)系，但都沒(méi)能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話(huà)，但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然非常高興，表示要教師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩日，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話(huà)，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩日的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合教師的工作，回家一定批評(píng)教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心?；叵胱约浩綍r(shí)的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長(zhǎng)，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長(zhǎng)了。
事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法會(huì)有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來(lái)的，我們要給孩子營(yíng)造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍，喚起他們的學(xué)習(xí)激情，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。通過(guò)大家的共同努力，相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇二十三
我們心里有一些收獲后，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家整理的寒假讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
利用這個(gè)寒假我讀了兩本書(shū)：《第五項(xiàng)修煉》和《杜拉拉升職記》，我從書(shū)里看到的似乎只是一些表層的東西，卻也足以讓我受益。
先看的是《第五項(xiàng)修煉》，剛開(kāi)始看著那些環(huán)行線(xiàn)路圖和那些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)幾年名列全美暢銷(xiāo)書(shū)的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵，那感覺(jué)真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前，我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著，聽(tīng)著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開(kāi)啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語(yǔ)言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。
我喜歡那個(gè)水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，然后慢慢加熱，當(dāng)溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得愈來(lái)愈虛弱，最后無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒(méi)有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣？因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的.變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。
讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情，卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼近現(xiàn)代生活的書(shū)，是對(duì)我們現(xiàn)代生活的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照。書(shū)中的主人公，那個(gè)具有時(shí)尚名字的杜拉拉，因她身在世界500強(qiáng)之外企職場(chǎng)，執(zhí)著上進(jìn)踏實(shí)勤奮，用一般人難有的勤奮，再加上不斷學(xué)習(xí)聰明的大腦，為她自己加薪晉級(jí)換來(lái)了機(jī)會(huì)，最終成長(zhǎng)為這個(gè)大公司的hr經(jīng)理，并為自己贏來(lái)了理想中的愛(ài)情。
我們必須面對(duì)這樣一個(gè)奇怪的事實(shí)：在這個(gè)世界上，成功卓越者少，失敗平庸者多。成功卓越者活得充實(shí)、自在、瀟灑，失敗平庸者過(guò)得空虛、艱難、猥瑣。人活著就像航海，“如果一個(gè)人連自己的目標(biāo)在哪里都不知道，那么任何風(fēng)向?qū)λ麃?lái)說(shuō)都是不順的”。對(duì)于剛剛踏出校門(mén)的人們，每個(gè)人都會(huì)懷揣各種各樣的夢(mèng)想，然而當(dāng)你真正步入一個(gè)公司，處于一個(gè)職位的時(shí)候，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)實(shí)與自己所想象的情況是不同的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會(huì)順流而下，然而時(shí)間和實(shí)踐證明往往后者會(huì)走的更遠(yuǎn)、更好、更順利，而前者多會(huì)在抱怨中生活。因此，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己不適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的時(shí)候，我覺(jué)得其實(shí)改變自己比起改變環(huán)境更容易一些，也更實(shí)用和實(shí)際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都可以應(yīng)對(duì)自如，因?yàn)槟惚旧砭驮诟淖?。而另一方面，?duì)于工作和環(huán)境的不斷變化，在你的身邊會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，而對(duì)于這些問(wèn)題，我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實(shí)在工作中會(huì)思考的人要比只會(huì)努力的人更輕松、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生，我們也很快將要走出校園，踏上社會(huì)，有屬于自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為，我認(rèn)為向杜拉拉學(xué)習(xí)是很有必要的，尤其是她的善于改變勤于思考。
生活可不是想象中的那么簡(jiǎn)單，你若青澀，便還能成長(zhǎng)；你若熟透，便將腐爛。只要你還肯學(xué)，就能不斷成長(zhǎng)。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇二十四
寒假閑暇時(shí)刻拜讀了美國(guó)作者安奈特布魯肖編寫(xiě)的《改善學(xué)生課堂表現(xiàn)的50個(gè)方法》這本書(shū)，雖說(shuō)作者是美國(guó)人，寫(xiě)的美國(guó)學(xué)生的事，但是書(shū)中提出的很多建議讓我感悟頗深，比如以下幾點(diǎn)。
請(qǐng)相信學(xué)生。
1、要面帶微笑。
2、給予學(xué)生充分的鼓勵(lì)和“你能完成”的信念。
3、給予學(xué)生充分的支持。
4、給予學(xué)生充分的耐心。
5、經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“我相信你”。
讓學(xué)生變得更有成就感。
承擔(dān)一點(diǎn)職務(wù)可以養(yǎng)成一個(gè)負(fù)責(zé)任的態(tài)度！責(zé)任感，其定義是：對(duì)某人或某件事承擔(dān)義務(wù)或是責(zé)任。同時(shí)，它在某種意義上也是權(quán)威的一種象征。孩子和成年人一樣，在擁有某種權(quán)利或地位的時(shí)候，往往會(huì)以身作則。那些承擔(dān)責(zé)任的人往往比那些身無(wú)責(zé)任的人表現(xiàn)的更好。有時(shí)，如果你交給那些沒(méi)有職責(zé)的人一點(diǎn)點(diǎn)事務(wù)，它會(huì)變得和以前大有不同。但是，最好程度不宜過(guò)分，同樣的，你不能時(shí)刻提醒這個(gè)沒(méi)有職責(zé)的人他是多么無(wú)足輕重，這樣一來(lái)，他就會(huì)表現(xiàn)的更加無(wú)所謂。課代表的作業(yè)總是做的比其他同學(xué)要好，上課表現(xiàn)也優(yōu)秀；班級(jí)干部上自習(xí)時(shí)的自覺(jué)性相對(duì)來(lái)說(shuō)要好一些；還有很多實(shí)例都可以證明這一點(diǎn)。我們是不是可以把更多的工作轉(zhuǎn)移給學(xué)生？讓學(xué)生們自己管理自己，盡量讓每個(gè)人都負(fù)責(zé)班上的一些事務(wù)，培養(yǎng)每個(gè)人的責(zé)任感，提升個(gè)人的成就感。
用你的熱情感染學(xué)生。
沒(méi)有什么比熱情更具感召力！正如成功可以激勵(lì)下一個(gè)成功一樣，熱情也是可以相互傳染的，熱情的人是“有傳染性的”。但如果你把他們放置很久置之不理的話(huà)，你就很難捕捉到他們的熱情了。同理，冷漠的人也是“有傳染性的”，如果長(zhǎng)時(shí)間在這樣的人身邊逗留，你也會(huì)變得沮喪起來(lái)。當(dāng)我們開(kāi)始從事教師這個(gè)莊嚴(yán)的工作時(shí)，我們有的時(shí)候真的過(guò)于嚴(yán)肅了。一個(gè)有著中等教學(xué)水平但熱情洋溢的教師往往比那些有著高等教學(xué)水平但過(guò)于冷漠的教師更能有效地把知識(shí)傳授給學(xué)生。事實(shí)證明教師的熱情程度可以帶動(dòng)學(xué)生的熱情。
向安奈特布魯肖學(xué)習(xí)！
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇一
以前我看書(shū)都是走馬觀(guān)花，囫圇吞棗，管它三七二十一。一句話(huà)只看它三五個(gè)字就以為知道這句話(huà)的意思。所以，書(shū)中大多意思、前因后果我都不知道，就不了了之，扔在一旁得過(guò)且過(guò)。而且，我每本書(shū)只讀一遍。
“讀書(shū)百遍，其意自現(xiàn)”看來(lái)是真的。的確，只有書(shū)讀多了，才能理解意思，開(kāi)闊視野，不斷增加知識(shí)?？磥?lái)，我以前那套讀書(shū)方法行不通。不過(guò)，我又發(fā)現(xiàn)了另一種讀書(shū)方法——多看，仔細(xì)。真希望這能陪伴我走得更遠(yuǎn)、更遠(yuǎn)。
謝謝大家!
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇二
大學(xué)生應(yīng)該要學(xué)會(huì)利用好寒假的時(shí)間，多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)，提升自己的知識(shí)水平。以下是小編整理的大學(xué)生寒假讀書(shū)。
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作為一名年輕的班主任，我在處理班級(jí)一些棘手的事情時(shí)會(huì)感到有些迷茫，特別是針對(duì)小學(xué)一年級(jí)的孩子，他們天真可愛(ài)、活潑好動(dòng)，有著較強(qiáng)的好奇心，但是缺乏正確的判斷能力，寒假讀書(shū)心得體會(huì)。如何讓孩子們更好地認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的正確性，如何與這些充滿(mǎn)童真的孩子進(jìn)行有效地溝通、交流，對(duì)于我來(lái)說(shuō)非常重要。寒假里，我再一次認(rèn)真閱讀并細(xì)細(xì)品味了孫蒲遠(yuǎn)老師《美麗的教育》這本書(shū)，確實(shí)是受益匪淺，感受頗深。這本書(shū)，就像黑夜里的一盞明燈，給我指出了前進(jìn)的方向，我不再迷茫，也不再困惑，一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的例子，似曾相識(shí)，孫老師是那么耐心細(xì)致、不厭其煩地去處理去對(duì)待，她時(shí)時(shí)刻刻用她那平凡而偉大的愛(ài)心去溫暖著每一位孩子。
孫蒲遠(yuǎn)是愛(ài)的大師，是脫離了浮華的愛(ài)的大師，而《美麗的教育》一書(shū)確實(shí)值得我們認(rèn)真閱讀，認(rèn)真思考。
書(shū)上有這樣一句話(huà)：班主任是世界上級(jí)別最低的主任，但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書(shū)，我的確有這樣一個(gè)感受。在與家長(zhǎng)朋友的溝通中，家長(zhǎng)也經(jīng)常說(shuō)："孩子聽(tīng)老師的要比聽(tīng)家長(zhǎng)的多很多。"還有人會(huì)說(shuō)："看，這個(gè)班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看就是某某老師帶的班。"其實(shí)，這都是班主任在平時(shí)的工作中對(duì)學(xué)生的一種耳濡目染，一種側(cè)面熏陶，使孩子在無(wú)形中形成的一種定勢(shì)，一種傾向。正如孫老師說(shuō)："班主任在小學(xué)生心目中的地位是至高無(wú)上的，孩子對(duì)自己的班主任簡(jiǎn)直到了崇拜的程度。小學(xué)班主任對(duì)自己的學(xué)生影響非常大，班主任提倡的東西將會(huì)釀成這個(gè)班的班風(fēng)，班主任常說(shuō)的話(huà)將成為這個(gè)班的。
座右銘。
班主任的好惡將會(huì)成為這個(gè)班學(xué)生的是非標(biāo)準(zhǔn)班主任的言談舉止對(duì)學(xué)生性格氣質(zhì)的形成都起著舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書(shū)讓我更加意識(shí)到教育孩子不是光靠老師尊嚴(yán)師生關(guān)系的融洽關(guān)鍵在于教師要千方百計(jì)營(yíng)造一種和諧寬松的氛圍這樣孩子才愿意接近你也愿意把自己的想法告訴你這不僅需要熱情和堅(jiān)忍不拔的精神更需要師生間的心靈溝通。我從孫老師的身上找到了作為一名班主任首先要具備什么要有一顆可貴的童心我們只有變成孩子才能懂得孩子理解孩子教育孩子。
教育過(guò)程中，要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人，有很強(qiáng)的自尊心、自信心，容易形成完善的人格。而我們不管作為教師還是家長(zhǎng)，一味的希望孩子能聽(tīng)我們成年人的話(huà)，常常忽視孩子的需要，不考慮孩子在想什么，不體諒孩子的處境，不顧及孩子的自尊心，不了解孩子的苦惱和心理障礙，只憑著我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎我們的預(yù)料，或者孩子沒(méi)有按我們的要求去做，我們就可能對(duì)孩子不滿(mǎn)意，甚至批評(píng)孩子。孫蒲遠(yuǎn)老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根源"，懲罰的結(jié)果讓學(xué)習(xí)吃力的孩子更加自卑，讓常常出現(xiàn)問(wèn)題的孩子更加自暴自棄，讓本來(lái)就頑皮的孩子喪失自尊心和自信心，讓這樣的孩子失去了童年的快樂(lè)。那么，當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤的時(shí)候不許批評(píng)嗎?不是!沒(méi)有批評(píng)就等于放縱孩子的不良行為，但是批評(píng)的時(shí)候，一定要講清其危害，告訴孩子這樣做為什么不可以，這樣做對(duì)別人、對(duì)自己、對(duì)集體有什么不好。
讓我們牢記孫老師"寬容與賞識(shí)讓教育更美麗，愛(ài)心與智慧讓教育走得更遠(yuǎn)。"的經(jīng)典話(huà)語(yǔ)，讓我們把寬容、賞識(shí)、愛(ài)心、智慧給予我們的孩子，老師愛(ài)學(xué)生，學(xué)生感到幸福，老師也會(huì)感到幸福;同樣，我們也會(huì)得到了學(xué)生最真摯的愛(ài)。這就是所有班主任的幸福，這樣的教育也是最為美麗的教育。
推薦剛開(kāi)始看這本書(shū)時(shí)沒(méi)有讓人眼前一亮的感覺(jué)，書(shū)中所提的要求都讓我有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)：說(shuō)話(huà)先要講禮貌、主動(dòng)詢(xún)問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。真正開(kāi)始對(duì)這本書(shū)感興趣時(shí)是在白鹿培訓(xùn)時(shí)，和學(xué)員們一起觀(guān)看由這部書(shū)改編的電影《熱血教師》。
讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問(wèn)題，比較聽(tīng)話(huà)的還好，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能基本完成的，而對(duì)于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)積極配合學(xué)校的工作，另一方面就是和后進(jìn)生談話(huà)，剛開(kāi)始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長(zhǎng)聽(tīng)?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”，也會(huì)對(duì)孩子失去信心，而孩子則會(huì)認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個(gè)差生，就更不想學(xué)習(xí)了。
作者克拉克也碰到了這樣的情況：他的一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，他馬上想到了和他的家長(zhǎng)聯(lián)系，但都沒(méi)能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話(huà)，但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然非常高興，表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話(huà)，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評(píng)教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。回想自己平時(shí)的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長(zhǎng)，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長(zhǎng)了。
還記得去年任教五年級(jí)時(shí)，我也碰到過(guò)類(lèi)似的學(xué)生，打電話(huà)給家長(zhǎng)告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè)，家長(zhǎng)直接跟我說(shuō);“我管不了她，我都放棄她了，老師你也別管她了?！焙髞?lái)再打電話(huà)她就再也沒(méi)接過(guò)。如果那時(shí)我也象克拉克先生一樣，先讓家長(zhǎng)了解孩子優(yōu)秀的一面，也許結(jié)果就不一樣了。
事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法會(huì)有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來(lái)的，我們要給孩子營(yíng)造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍，喚起他們的學(xué)習(xí)激情，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。通過(guò)大家的共同努力，相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。
為了更好地提升自身的素質(zhì)，在我這個(gè)寒假，我利用假期多讀好書(shū)，寫(xiě)出心得。希望通過(guò)讀書(shū)能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書(shū)中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。在這個(gè)假期中，令我頗有體會(huì)的是高爾基寫(xiě)的一部小說(shuō)《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。這部小說(shuō)從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫(huà)面。
這本書(shū)主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從"我"隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專(zhuān)橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ?，竟被他打得昏死過(guò)去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹(shù)枝抽得失去知覺(jué)。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了俄國(guó)下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過(guò)的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓?zhuān)兄ネ揭话愕膶挻笮貞?。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣:"在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿(mǎn)堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛(ài)豐富了他，使他充滿(mǎn)了堅(jiān)強(qiáng)的力量去應(yīng)對(duì)困苦的生活;苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂(yōu)傷來(lái)逗樂(lè)，玩弄，不為做不幸的人而羞愧??正是從這個(gè)足跡里，走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)巨人，世界因他而增輝?！锻辍罚矠槲覀冋J(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開(kāi)了一扇小小窗戶(hù)。
讀完這本書(shū)后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫(huà)人物性格的匠心獨(dú)運(yùn)和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也可以從中獲得從容面對(duì)的勇氣。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇三
"讓我們永遠(yuǎn)走向上的路，追求正義和智慧。"人間的根下，千年古蒼，再度延長(zhǎng)，長(zhǎng)得從古至今朝，世世代代的歲月中，從零到無(wú)窮大的英雄人物與哲學(xué)勇士，用自己的熱血灑磨了光陰，熏暖了人間煙火，來(lái)染出他們追求的正義與智慧。
凝聚著對(duì)正義與善的追求，將它們用文字對(duì)話(huà)的形式來(lái)躍然紙上，這新穎的模式，也構(gòu)成了柏拉圖的一大獨(dú)特風(fēng)格，才能被后世遠(yuǎn)遠(yuǎn)流傳。
《理想國(guó)》采用了獨(dú)特的寫(xiě)作手法，以蘇格拉底和一系列人物對(duì)話(huà)的形式有條不紊的串聯(lián)出一章章有規(guī)格的篇章，如同明信片一樣雋永。全書(shū)大致闡述了柏拉圖關(guān)于對(duì)哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容的思考，主要是探討理想國(guó)家的問(wèn)題。小說(shuō)里的人物通過(guò)深思的對(duì)話(huà)表達(dá)了自己對(duì)真善美的向往和理想國(guó)度的臆想藍(lán)圖。
而對(duì)讓我印象深刻的是他們對(duì)人性和真善美的思考：
格勞孔：那么是最美麗的了。
蘇格拉底：再說(shuō)，最美的老是最最可愛(ài)的。
格勞孔：當(dāng)然了。
詼諧幽默的溫婉的對(duì)話(huà)，很有張力，對(duì)人性的可愛(ài)和心靈的交融，是簡(jiǎn)單中的華麗。雖小說(shuō)的主題內(nèi)容是關(guān)于對(duì)理想國(guó)的建立構(gòu)想，背負(fù)著腦海中凝聚的智慧，然而他對(duì)人類(lèi)的柏拉圖式靈魂間的愛(ài)情和人的真善美的探索，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我對(duì)理想國(guó)度和哲學(xué)城邦的感悟，讓靈魂可以有所依靠，讓肉體找到歸宿。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇四
今天看完了《童年》·在人間·我的大學(xué)是前蘇聯(lián)高爾基寫(xiě)的《我的大學(xué)》的第三部分，分為三部分，第一部分是童年，第二部分是世界，第三部分是我的`大學(xué)。
第三部分有四個(gè)段落，每個(gè)段落都很精彩，吸引著讀者，讓我讀這本書(shū)不止一次，直到讀懂。
我最喜歡的是第三段：面包師傅。這一段的主要內(nèi)容是：作者高爾基最初是一個(gè)骯臟的小地下室面包師傅助手，后來(lái)遇到了他的老主人，老主人因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難，打算開(kāi)一家面包店，所以高爾基回到老主人，作為親戚監(jiān)控面包師偷東西，但面包師經(jīng)常偷東西，作者每次都告訴他偷東西，但面包師每次都用批評(píng)的話(huà)說(shuō)：高爾基不能寫(xiě)作。然而，當(dāng)作者高爾基最喜歡的親戚時(shí)，他的祖母去世了。
這部分寫(xiě)道，作者高爾基來(lái)到嘎山上大學(xué)，但來(lái)到嘎山后，他意識(shí)到上大學(xué)只是一個(gè)夢(mèng)，這是不可能的?，F(xiàn)在我們每個(gè)人都有受教育的權(quán)利，我們可以上大學(xué)。他希望學(xué)到更多的知識(shí)，接受高等教育。然而，他無(wú)法實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想。我在花鳥(niǎo)般的環(huán)境中學(xué)習(xí)，在老師的親切教育中學(xué)習(xí)和生活，在家長(zhǎng)的各種關(guān)懷中學(xué)習(xí)，但我不知道如何珍惜這些關(guān)懷。與高爾基相比，我感到非常羞愧后，我將向高爾基學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他有理想和抱負(fù)的精神，完成我應(yīng)該做的事情。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇五
孔子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！比松潭處资d，如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)瞬即逝。當(dāng)垂暮之年，回憶過(guò)去種種作為，不禁潸然淚下，后悔當(dāng)初的年少輕狂，但為時(shí)已晚。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，的幸運(yùn)便是我們手中還擁有一份相對(duì)其而言比較充足的時(shí)間。眼下，我們最明智的選擇就是珍惜時(shí)間，好好讀書(shū)。
千古詞人蘇東坡有詩(shī)曰：“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)?！庇纱丝梢?jiàn)，書(shū)的好處有多大。多讀書(shū)，不僅可以拓寬視野，還可以修身養(yǎng)性。書(shū)讀得多了，自然就會(huì)領(lǐng)悟人生的真諦，懂得品味生活的美好。沉浸在淡淡的墨香中，去享受陶潛“采菊東籬下”的悠閑自在，去領(lǐng)略李太白“天子呼來(lái)不上船”的豪邁清高，去欣賞李易安“爭(zhēng)渡爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”的純潔爛漫，去學(xué)習(xí)陸放翁“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的愛(ài)國(guó)情懷。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！边@句話(huà)確實(shí)不錯(cuò)，但書(shū)籍也有好壞之分。樂(lè)讀好書(shū)，會(huì)受益匪淺，甚至?xí)簧芤?偏愛(ài)不好的書(shū)，會(huì)影響人生的航向，甚至?xí)`入歧途。所以說(shuō)，不僅要好讀書(shū)，還要讀好書(shū)。讀文學(xué)書(shū)，可以提高個(gè)人修養(yǎng)，打造文學(xué)功底;讀科學(xué)書(shū)，可以活躍思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí);讀旅行游記，可以開(kāi)闊視野,增廣見(jiàn)聞。這三類(lèi)書(shū)，皆有益處。
據(jù)說(shuō)偉大的儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔仲尼晚年酷愛(ài)閱讀《周易》，他愛(ài)不釋手，總是翻來(lái)覆去地讀，使穿連《周易》竹筒的皮條斷了好幾次?？梢砸?jiàn)得，孔子讀書(shū)多么勤奮，多么深入，并不是囫圇吞棗?！芭f書(shū)不厭百回讀熟，讀精思子自知?！笨鬃哟蟾啪褪窃趯?duì)書(shū)的精品細(xì)思中得到了啟迪，然后創(chuàng)建了偉大的儒家學(xué)派，被后人尊為“至圣先師，萬(wàn)世師表”的吧。鑿壁偷光的匡衡應(yīng)是家喻戶(hù)曉的了。
在那種艱苦的年代，匡衡都能有如此興趣和志向，那在現(xiàn)代美好的生活里，何不讓閱讀成為一種習(xí)慣，用知識(shí)來(lái)武裝頭腦呢?作為一位偉大的軍事家，毛澤東有著雄心壯志，卻不失豪邁灑脫，也不忘體恤民情。如此周密的心思、卓越的軍事才能和難能可貴的高尚品質(zhì)是怎樣養(yǎng)成的呢?毛澤東在轉(zhuǎn)戰(zhàn)全國(guó)期間，雖是兵荒馬亂的年代，但只要一有空閑時(shí)間，他就會(huì)拿出隨身攜帶的書(shū)來(lái)讀上幾篇，體味人生百態(tài)，學(xué)習(xí)軍事方略。如果條件允許的話(huà)，在吃飯的時(shí)候，毛澤東也會(huì)一邊吃著干糧一邊看書(shū)，通常夜晚在煤油燈下要讀到深夜。
讀書(shū)的時(shí)間，就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)擠出來(lái)的。面對(duì)現(xiàn)實(shí)繁復(fù)的世界，要做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，的辦法應(yīng)該就是讀書(shū)。從書(shū)中，隱約可以看到這樣一幅畫(huà)面：陶潛滿(mǎn)目憂(yōu)傷的樣子站在菊花叢中，一襲青衫，一壺濁酒。無(wú)限惆悵，借酒消愁后皆云飛霧散。讀史以明志。在悠悠的歷史長(zhǎng)河中，點(diǎn)點(diǎn)星辰，朵朵奇葩，座座城堡，無(wú)不散發(fā)出迷人的光芒。四大名著無(wú)疑是中國(guó)古代文壇上最亮麗的一朵奇葩。三國(guó)亂世，合久必分，分久必合。一代梟雄曹操，是治世的能臣，亂世的雄，他胸懷大志，從容不迫，卻飛揚(yáng)跋扈，縱橫恣肆。仁者劉備，寄人籬下，一味謙恭，但他知人善任，用人唯才。千古良相諸葛亮，有經(jīng)天緯地之才，鬼神不測(cè)之機(jī)?？粘敲钣?jì)、巧借東風(fēng)，無(wú)不彰顯他的亙世才能。紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂，爾虞我詐之間，尋找為人治世之道，安邦治國(guó)之理。浪漫西游，師徒四人，歷經(jīng)九九八十一難，方才取得真經(jīng)。
人生就像西游，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，不經(jīng)歷苦難的磨礪是不能看到天邊絢爛的彩虹的。凄美紅樓，寶黛的愛(ài)情悲劇正因封建社會(huì)的落后所釀成的，無(wú)奈讓黛玉抱憾終生。所以，社會(huì)在進(jìn)步，思想也要緊跟時(shí)代潮流。仗義水滸，一百零單八將齊聚梁山，臣當(dāng)?shù)?，他們無(wú)懼無(wú)畏，為兄弟而戰(zhàn)，為正義而戰(zhàn)。即使結(jié)局悲慘，可過(guò)程不也轟轟烈烈嗎?兄弟與正義不可拋棄，不可放棄，更不可背叛。陽(yáng)光肆意地灑向大地的每個(gè)角落，和煦的春風(fēng)刮過(guò)，帶走了冬日的寒冷，帶來(lái)了希望。柔美的小花，在嫩綠的小草的襯托下，五顏六色，分外妖嬈。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇六
老舍先生是一位非常的小說(shuō)家和劇作家，我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假，我品味了老舍先生的作品。
《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，瘋言瘋語(yǔ)可所說(shuō)的卻未必不是真話(huà)。那本寫(xiě)滿(mǎn)吃人的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照?？植赖姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。
狂人說(shuō)：沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子！在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自?xún)?nèi)心的狂呼。
任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒?，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子！科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的，滿(mǎn)口之乎者也的封建傀儡。
多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能；多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料；滿(mǎn)口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子，最終，死是對(duì)他的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺！《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。
他之所以如此家喻戶(hù)曉，因?yàn)樗鼘?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)（魯迅《俄文譯本阿q正傳序》），即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。
阿q性格極其復(fù)雜，充滿(mǎn)矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大；對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿(mǎn)，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀(guān)念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法（通稱(chēng)阿q精神），即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。
這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。
他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧！都來(lái)反抗吧！
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇七
常讀書(shū)使我明白了許多道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)習(xí))和教育主體(教師)，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教室，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭?。
爾東西南北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇?ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀(guān)，教書(shū)育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，隨生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。
常讀書(shū)和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯是根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我院把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇八
夏夜，窗外的雨淅淅瀝瀝地下著，陣陣氤氳的晚風(fēng)吹散了我朦朧的倦意，情不自禁坐一把古藤，品一口香茗，捧一紙經(jīng)典。
書(shū)頁(yè)翻飛的聲響輕輕回蕩耳畔，飄進(jìn)屋里的雨滴沾濕了扉頁(yè)，在燈光的映襯下，晶瑩剔透。仿佛楊沫筆下的《青春之歌》，那一個(gè)娓娓而來(lái)的動(dòng)人故事，在我內(nèi)心深處散發(fā)著難以言喻的光芒。
《青春之歌》是當(dāng)代文學(xué)第一部描寫(xiě)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，塑造革命知識(shí)分子的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)，更是我心靈的伴侶，值得珍藏永恒的經(jīng)典。它就像一朵朵沁人心脾的茉莉花，淡淡的清香總是縈繞著鼻尖，回味無(wú)窮。作者楊沫用她女性特有的細(xì)膩筆觸以及深刻的描寫(xiě)，華麗的語(yǔ)言和深情的人物給我們演繹了一場(chǎng)非同凡響的時(shí)代青春。讓我感受到青春就像一首無(wú)言的歌，那一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符和著心跳的節(jié)拍，奏出生命的輝煌樂(lè)章。
“人在最痛苦的時(shí)候，是最容易回憶往事的。她一邊哭，一邊陷入到回憶中……”她——林道靜。當(dāng)初，她是如此柔弱。出身于地主家庭的她，生母慘遭被欺負(fù)致死，飽受著異母對(duì)她的欺負(fù)，為了與命運(yùn)抗?fàn)幩闳浑x家出走，毫不在意一個(gè)人孤軍奮戰(zhàn)。可是家庭的不幸，坎坷的愛(ài)情，民族的危難，革命的風(fēng)暴交織折疊造就了林道靜，鑄就了一個(gè)嶄新的靈魂。她的故事曾幾度令我潸然淚下，沉浸于其中無(wú)法自拔。
“只有把個(gè)人命運(yùn)同國(guó)家、民族的命運(yùn)結(jié)合在一起，才有真正的前途”，這是林道靜給我青春的禮物。在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)社會(huì)，或許我們都曾把青春荒廢在虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲上，或許我們都曾把青春荒廢在短暫的安逸偷懶里，或許我們都曾把青春荒廢在自私的爭(zhēng)奪名利中……和林道靜的精神境界相比，我也許只是她微不足道的一部分，但我想為自己的心靈留有一塊純潔的圣地。
上帝賜給我們一張純白的紙，再讓我們以美好修飾，以活力充實(shí)，以道德升華，以勇敢呵護(hù)，每畫(huà)下一筆都會(huì)成為永恒的歷史。當(dāng)白紙被我們密密麻麻地填滿(mǎn)時(shí)，再用時(shí)間的雙眼去欣賞，那些改寫(xiě)不了的遺憾會(huì)令你終身懊悔。
現(xiàn)在，我想在那張白紙上畫(huà)下青春里最濃墨重彩的一筆。我要以林道靜作為學(xué)習(xí)的榜樣，也和她一樣把自己的命運(yùn)同國(guó)家、民族的命運(yùn)結(jié)合在一起。
親愛(ài)的祖國(guó)母親，您歷史悠久，地大物博，底蘊(yùn)深厚。您就像盤(pán)飛在世界東方的那條巨龍，向世人展現(xiàn)著您五千年的滄桑文明。作為二十一世紀(jì)的青少年，我們對(duì)祖國(guó)母親的關(guān)注程度將決定著國(guó)家和民族的未來(lái)和希望。正是這樣，我想去譜寫(xiě)那一直延綿不絕的華夏篇章，去為五星紅旗增添一抹新的艷麗。同時(shí)，銘記社會(huì)主義核心，乘著“愛(ài)國(guó)”的翅膀?yàn)橹腥A之崛起而讀書(shū)!
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇九
寒假又來(lái)臨了，我們一大批學(xué)生將會(huì)在假期選擇社會(huì)實(shí)踐。
實(shí)踐的目的很簡(jiǎn)單，走入社會(huì)，鍛煉自己，同時(shí)，減輕家庭負(fù)擔(dān)，賺取較少數(shù)額的生活費(fèi)。通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐，很大程度上更深入的了解了社會(huì)以及世界，在一定程度上改變了或者說(shuō)使我的價(jià)值觀(guān)人生觀(guān)得到了進(jìn)化，從體力、精力鍛煉了自己，讓自己更加包容，努力的適應(yīng)社會(huì)。并且實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，想通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，找出自己的不足和差距所在。學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。去面對(duì)我從未面對(duì)過(guò)的一切。
應(yīng)聘時(shí)，呈上求職申請(qǐng)后由餐廳經(jīng)理安排并進(jìn)行面試及試工，面試通過(guò)后方開(kāi)始訓(xùn)練。學(xué)習(xí)關(guān)于你工作的一些基本信息。
在工作中伙伴的溝通與理解尤為重要。
如果你做的服務(wù)行業(yè)，那么服務(wù)掛帥的服務(wù)語(yǔ)言以及顧客至上的態(tài)度最為重要。這對(duì)于解決與顧客的糾紛和減少投訴非常有用。
實(shí)踐中可能最記憶深刻的就是員工們?yōu)榭腿颂峁┑念櫩椭辽?，顧客永遠(yuǎn)第一的服務(wù)。還有就是親切的員工關(guān)系，以及溫柔的接待員廣播。
實(shí)踐的一個(gè)月學(xué)到不少東西，感觸也很多，要為客人提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，就要充分讀懂客人的心，充分理解客人的需求，甚至是超越客人的期望，同時(shí)注意與其它伙伴的溝通與交流。為客人提供富有人性化的的服務(wù)，滿(mǎn)足客人的需求，同時(shí)處理好與同事之間的關(guān)系。同時(shí)，在工作中也存在不少對(duì)于工作時(shí)間、工作環(huán)境、工作壓力不滿(mǎn)的現(xiàn)象。一些方面來(lái)說(shuō)，正是這些問(wèn)題導(dǎo)致了人員流動(dòng)的加強(qiáng)，人才的流失，甚至品牌口碑的下降。建議提高員工福利，減少壓力和談話(huà)，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，更寬容的對(duì)待新員工。
一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐最深的體驗(yàn)就是要處理好與同事、伙伴、上級(jí)之間的關(guān)系，這些都是在學(xué)校里無(wú)法感受到的，在學(xué)校里也許有老師分配說(shuō)今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會(huì)有人會(huì)告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到。
不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個(gè)人去解決凡事都要靠自已!因此，人會(huì)變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅(jiān)強(qiáng)，忘了如何去依靠，想的是如何去學(xué)習(xí)讓自己獨(dú)立自強(qiáng)。同時(shí)也增強(qiáng)了自己的自信心，體會(huì)到?jīng)]有自己辦不成的事，只有自己不去做，認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活!
同時(shí)，也鍛煉了自己，增強(qiáng)了體力、耐力。并且考驗(yàn)了自己的包容心，虛心求教的決心，提高了自己厚積薄發(fā)的干勁。
可以說(shuō)，社會(huì)實(shí)踐對(duì)于學(xué)生，尤其是即將邁入社會(huì)的大學(xué)生，是極其重要的!
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇十
為了更好地提升自身的素質(zhì)，在我這個(gè)寒假，我利用假期多讀好書(shū)，寫(xiě)出心得。
希望通過(guò)讀書(shū)能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書(shū)中學(xué)到更多的東西。
讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。
在這個(gè)假期中，令我頗有體會(huì)的是高爾基寫(xiě)的一部小說(shuō)《童年》。
這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。
這部小說(shuō)從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫(huà)面。
這本書(shū)主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。
小說(shuō)從“我”隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束。
外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專(zhuān)橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。
有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ迹贡凰虻没杷肋^(guò)去。
幼小的阿廖沙也曾被他用樹(shù)枝抽得失去知覺(jué)。
他還暗地里放高利息貸款，甚至慫恿幫工去偷東西。
兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。
在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。
舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。
這一幕真實(shí)反映了俄國(guó)下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。
這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過(guò)的另外一種生活。
外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓?zhuān)兄ネ揭话愕膶挻笮貞选?BR> 她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣:“在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿(mǎn)堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。
”外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。
幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇十一
假期讀書(shū)活動(dòng)中你有什么感悟？寫(xiě)一篇假期讀書(shū)心得和我們分享。讀書(shū)能使人思維活躍，聰疑智慧，使人豁然貫通，柳暗花明。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“寒假讀書(shū)心得500字大學(xué)”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
我在這個(gè)寒假中，看了一本書(shū)名叫《西方政治文化傳統(tǒng)》是由叢日云所編寫(xiě)的。本書(shū)是認(rèn)識(shí)西方政治文化的一個(gè)嘗試。不過(guò)，作者不是一般地談?wù)撐鞣秸挝幕?，百是從歷史的角度來(lái)把握西方政治文化的精髓，研究西方政治文化的歷史傳統(tǒng)。我們要了解一個(gè)人，一個(gè)重要的途徑是了解他的經(jīng)歷。一個(gè)單位要聘用一個(gè)職工，必不可少的一項(xiàng)是要對(duì)方提供一個(gè)履歷表。一種政治文化，是長(zhǎng)期歷史發(fā)展的積淀物，其中每一個(gè)要素都是特定歷史條件的產(chǎn)物，都有其復(fù)雜的社會(huì)、地理、宗教、種族、歷史機(jī)緣等原因。都經(jīng)歷了由孕生到成熟、由朦朧到清晰、分解與融匯、蛻變與新生的長(zhǎng)期歷史演進(jìn)過(guò)程。本書(shū)通過(guò)對(duì)西方政治文化的歷史考察，色勒出西方政治文化基本要素如自由、民主、法治、人權(quán)、平等、公權(quán)與制衡等價(jià)值的形成和演進(jìn)的歷史過(guò)程，以及各種要素相互融合從而形成一個(gè)有機(jī)體系的過(guò)程，給我們一個(gè)比較系統(tǒng)的關(guān)于西方政治文化的來(lái)龍去脈的知識(shí)，這對(duì)我們了解西方政治文化是非常有益的。
本書(shū)主要有三大編1)古代希臘：城邦政治結(jié)構(gòu)與公民文化，2)古代羅馬：共和精神與法律傳統(tǒng)，3)中世紀(jì)西歐：日耳曼自由傳統(tǒng)二元主義。
從這一本書(shū)中，我可以知道西方的各國(guó)是如何從一個(gè)小國(guó)逐漸演變成大國(guó)，然后為世界做出一番貢獻(xiàn)。每一個(gè)國(guó)家都是有一個(gè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程。例如英國(guó)，本來(lái)是一個(gè)封建王朝統(tǒng)治下的國(guó)家，但是后來(lái)資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始意思到封建王朝的統(tǒng)治會(huì)有許多弊端，然后就進(jìn)行了幾番起義，最終通過(guò)《權(quán)利法案》來(lái)限制王權(quán)。最高權(quán)力在國(guó)會(huì)手中，初步形成了民主共和的局面，單絲還保存了封建殘存：國(guó)王。這件事產(chǎn)生的影響很大，是英國(guó)從人治轉(zhuǎn)向法治，經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，后來(lái)還率先開(kāi)始了工業(yè)革命。并且我月我知道了，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是離不開(kāi)許多條件的，例如希臘雅典，正由于他們百分之八十都是山地，適宜農(nóng)耕的土地較少。但三面環(huán)水，港灣眾多，特別是通向西亞的航路上遍布島嶼，有利于航海與文化交流，因此航海業(yè)與海軍對(duì)古希臘人有重要意義。地少人多的古希臘人往往憑借這方面的優(yōu)勢(shì)向海外殖民擴(kuò)張。但是單靠環(huán)境是不足夠的。還需要法律，就像羅馬帝國(guó)，擁有很好的法律系統(tǒng)，因此曾有過(guò)一段時(shí)間的輝煌，還有現(xiàn)在許多國(guó)家有一套適合自己的法律，因此國(guó)家的秩序才能夠維持。同樣精神也是必不可少的，馬克思主義在《共同宣言》頒布時(shí)正式成立，后來(lái)有許多國(guó)家對(duì)其進(jìn)行運(yùn)用餓發(fā)展，最典型的例子就是蘇聯(lián)，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)內(nèi)外受壓，列寧果斷的把目標(biāo)改為建立一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，最后勝利了，并且在后來(lái)國(guó)家的實(shí)力可以與美國(guó)相提并論。這就是馬克思主義的運(yùn)用以及創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)了在落后的國(guó)家中也可以實(shí)行社會(huì)主義。還有許許多多的理論和精神，如共和精神，共和國(guó)精神，理性傳統(tǒng)柏拉圖等等。我可以從這本書(shū)獨(dú)到許許多多的東西，也同時(shí)增加了自己的見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊了自己的眼界。同時(shí)也可以為自己以后學(xué)習(xí)歷史和政治打定了一定的基礎(chǔ)，以防以后的知識(shí)會(huì)不充足。
讀書(shū)心得《假如給我三天光明》這片文章，刊載在《山東青年》上，作者是美國(guó)的海倫凱勒一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我看到了它，一下子就被吸引住了。一氣讀完之后，細(xì)細(xì)咀嚼，不由得感嘆起來(lái)。
海倫凱勒出生自由十九個(gè)月時(shí)，就因病雙目失明。重此，她就一直在黑暗的漫漫長(zhǎng)夜中摸索著生活，長(zhǎng)久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛(ài)我們這個(gè)美麗.新鮮.充滿(mǎn)生機(jī)的世界，卻為不能用眼睛觀(guān)察，而只能用手觸摸感到遺憾。于是，她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們，羨慕他們能夠輕松方便觀(guān)賞大自然美景，能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界，而那些朋友對(duì)于這些總是視而不見(jiàn)。
我們這樣做，實(shí)際等于看輕了自己的生命價(jià)值，不知道自己為什么而活著，待到生命終結(jié)的那一天，才猛然醒悟，發(fā)出悲哀的嘆息，豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴，就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它，垂老了才懂得生命的可愛(ài)，就應(yīng)該在年青時(shí)珍惜它。像我們班的王明亮一樣整天心不在焉地，好像在這個(gè)課堂中他沒(méi)有事似的，而且他也非常淘氣，上課不愿意聽(tīng)講，這樣不珍惜自己的時(shí)光。
呼蘭河城，一個(gè)不繁華、不富裕的地方。這里的人們過(guò)著平淡無(wú)奇的生活，讀著讀著，總覺(jué)得十分安靜，他們?yōu)榱嘶钪钪?，像木頭人一樣。
這一切的一切都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的迷信與待人的冷漠形成的。他們的迷信害得小團(tuán)圓媳婦生不如死，最后還是被燙死了。作者寫(xiě)出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上迷信做法的諷刺。
通過(guò)這些，也反映出了我們現(xiàn)在的幸福，好好地珍惜它們吧!這些來(lái)這不易。
再說(shuō)說(shuō)馮歪嘴子吧!他雖然是個(gè)普通的下等人，但生性樂(lè)觀(guān)，他一生肯定都是快樂(lè)的。他雖然受到別人的嘲笑，但并不把它放在心上，而且生活得更勇敢。如果當(dāng)時(shí)的人們都是這樣，那再也不會(huì)有像小團(tuán)圓媳婦那樣的悲劇了。
當(dāng)作者寫(xiě)到結(jié)尾時(shí)，讀著讀著總覺(jué)得很凄涼。隨著時(shí)間的變化，這些東西似乎已經(jīng)不在了，似乎又在回憶她和祖父的快樂(lè)時(shí)光，似乎又在懷念在這兒的種.種時(shí)光，這里的歡樂(lè)，這里的悲傷。
《呼蘭河傳》記載了蕭紅童年時(shí)的歡樂(lè)與悲傷，感觸與同情。
“最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！弊x書(shū)可以讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們，可以讓博學(xué)和睿智來(lái)豐富我們，和孩子一起讀書(shū)，讓我們不僅提高了自身的修養(yǎng)，而且走進(jìn)了孩子內(nèi)心的世界，讓我們的家庭獲得了寶貴的精神財(cái)富。從幼兒園起我們就非常重視孩子的閱讀，可以說(shuō)健平是伴隨著《左右腦開(kāi)發(fā)》長(zhǎng)大的，從1-2歲，到6-7歲，每一期我們都和孩子一起認(rèn)真的閱讀，每天堅(jiān)持2頁(yè)的練習(xí)，開(kāi)發(fā)孩子的思維。剛開(kāi)始時(shí)孩子不認(rèn)識(shí)字的時(shí)候，我們會(huì)每天晚上讀給他聽(tīng)，讀一讀這篇故事的內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)這篇故事蘊(yùn)含的哲理，讓他從小有正確的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)。到大班的時(shí)候孩子識(shí)字量達(dá)到了，可以獨(dú)立閱讀了，我們有時(shí)間就會(huì)帶著孩子去書(shū)店看書(shū)，擴(kuò)展孩子的視野，豐富知識(shí)。
今年孩子上一年級(jí)了，求知欲強(qiáng)了，問(wèn)的問(wèn)題越來(lái)越多，比如說(shuō)他會(huì)問(wèn)我們：“媽媽?zhuān)焐系男切菫槭裁吹舨幌聛?lái)?”“人體最硬的部位是什么?”“人是動(dòng)物嗎?為什么?”所以，我們就抓住這個(gè)機(jī)會(huì)培養(yǎng)他的讀書(shū)興趣，和他一起翻閱書(shū)籍，上網(wǎng)查資料，讓他懂得用書(shū)上的知識(shí)來(lái)解決遇到的難題，有時(shí)孩子在學(xué)校圖書(shū)館里看到一些有趣的腦筋急轉(zhuǎn)彎會(huì)回家考考我們，我們故意答不上來(lái)給他一點(diǎn)成就感，讓他多讀書(shū)，做爸爸媽媽的小老師，每天睡覺(jué)前我們會(huì)有一小時(shí)的閱讀故事時(shí)間，書(shū)中的每一個(gè)故事，都說(shuō)了一個(gè)道理，通過(guò)這個(gè)小小的道理我就和孩子聊聊課堂上的所學(xué)的知識(shí)，學(xué)校里發(fā)生的事情，了解孩子心理的變化，因親子共讀我們的共同話(huà)題越來(lái)越多家里洋溢著溫馨和活力。
孩子是父母的影子，書(shū)香濃時(shí)品自高，作為家長(zhǎng)我們更加應(yīng)該多學(xué)習(xí)多讀書(shū)，以身作則，給孩子做個(gè)好榜樣，己所不欲勿施于人，當(dāng)我們對(duì)著電視談天說(shuō)地的時(shí)候怎么要求孩子靜下心來(lái)讀書(shū)呢?讓我們一起為孩子營(yíng)造一個(gè)濃厚的讀書(shū)氛圍，讓讀書(shū)成為孩子的重要習(xí)慣。讓孩子在一個(gè)真正的書(shū)香家庭里健康成長(zhǎng)。
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)，感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意，形象而充滿(mǎn)激情。讀著書(shū)，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!
啟示一:童心是師愛(ài)的源泉。
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示二:沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育。
李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流?！皭?ài)”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過(guò)年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前，我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn)，我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心，一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解:。
愛(ài)，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。
愛(ài)，“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)”。
愛(ài)，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。
愛(ài)，也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰”。
愛(ài)，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂(yōu)傷、一起欣喜”。
愛(ài)，不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。
愛(ài)，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。
愛(ài)就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài)，才是真正的愛(ài)，只有這樣的教育，才是真正的教育。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇十二
“最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！弊x書(shū)可以讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們，可以讓博學(xué)和睿智來(lái)豐富我們，和孩子一起讀書(shū)，讓我們不僅提高了自身的修養(yǎng)，而且走進(jìn)了孩子內(nèi)心的世界，讓我們的家庭獲得了寶貴的精神財(cái)富。從幼兒園起我們就非常重視孩子的閱讀，可以說(shuō)健平是伴隨著《左右腦開(kāi)發(fā)》長(zhǎng)大的，從1—2歲，到6—7歲，每一期我們都和孩子一起認(rèn)真的閱讀，每天堅(jiān)持2頁(yè)的練習(xí)，開(kāi)發(fā)孩子的思維。剛開(kāi)始時(shí)孩子不認(rèn)識(shí)字的時(shí)候，我們會(huì)每天晚上讀給他聽(tīng)，讀一讀這篇故事的內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)這篇故事蘊(yùn)含的哲理，讓他從小有正確的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)。到大班的時(shí)候孩子識(shí)字量達(dá)到了，可以獨(dú)立閱讀了，我們有時(shí)間就會(huì)帶著孩子去書(shū)店看書(shū)，擴(kuò)展孩子的視野，豐富知識(shí)。
今年孩子上一年級(jí)了，求知欲強(qiáng)了，問(wèn)的問(wèn)題越來(lái)越多，比如說(shuō)他會(huì)問(wèn)我們：“媽媽?zhuān)焐系男切菫槭裁吹舨幌聛?lái)？”“人體最硬的部位是什么？”“人是動(dòng)物嗎？為什么？”所以，我們就抓住這個(gè)機(jī)會(huì)培養(yǎng)他的讀書(shū)興趣，和他一起翻閱書(shū)籍，上網(wǎng)查資料，讓他懂得用書(shū)上的知識(shí)來(lái)解決遇到的難題，有時(shí)孩子在學(xué)校圖書(shū)館里看到一些有趣的腦筋急轉(zhuǎn)彎會(huì)回家考考我們，我們故意答不上來(lái)給他一點(diǎn)成就感，讓他多讀書(shū)，做爸爸媽媽的小老師，每天睡覺(jué)前我們會(huì)有一小時(shí)的閱讀故事時(shí)間，書(shū)中的每一個(gè)故事，都說(shuō)了一個(gè)道理，通過(guò)這個(gè)小小的道理我就和孩子聊聊課堂上的所學(xué)的知識(shí)，學(xué)校里發(fā)生的事情，了解孩子心理的變化，因親子共讀我們的共同話(huà)題越來(lái)越多家里洋溢著溫馨和活力。
孩子是父母的影子，書(shū)香濃時(shí)品自高，作為家長(zhǎng)我們更加應(yīng)該多學(xué)習(xí)多讀書(shū)，以身作則，給孩子做個(gè)好榜樣，己所不欲勿施于人，當(dāng)我們對(duì)著電視談天說(shuō)地的時(shí)候怎么要求孩子靜下心來(lái)讀書(shū)呢？讓我們一起為孩子營(yíng)造一個(gè)濃厚的讀書(shū)氛圍，讓讀書(shū)成為孩子的重要習(xí)慣。讓孩子在一個(gè)真正的書(shū)香家庭里健康成長(zhǎng)。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇十三
最近，在老師的指導(dǎo)下，我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，一口氣讀完了《百年追夢(mèng)·全面小康》這本書(shū)。讀完之后，我的心砰砰的跳，如激蕩的湖水一般久久不能平靜。
其中，令我印象最深刻的是《創(chuàng)新奮斗，擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任》——背殘疾同學(xué)上學(xué)，這篇文章。它主要敘述了河北巨鹿4名小學(xué)生堅(jiān)持4年，背殘疾同學(xué)上學(xué)的感人故事。提到“堅(jiān)持”這兩個(gè)醒目的字眼，我就不禁想到了那位136公交車(chē)司機(jī)。
那年暑假的某一天里，我和姑姑乘坐公交車(chē)，到市場(chǎng)買(mǎi)菜。在乘坐公交車(chē)的過(guò)程中，我目睹了這樣一個(gè)令人驚嘆不已的場(chǎng)面。
一位大概60多歲的老奶奶，一上車(chē)就氣喘吁吁。我猜想：這位老奶奶興許是為了趕上車(chē)，而跑得滿(mǎn)身大汗。但是，她的臉色蒼白。應(yīng)該是中暑了吧！我連忙上前，悄悄地把她扶到我的作位上。
過(guò)了好一會(huì)兒，車(chē)上突然發(fā)出“咣當(dāng)”的巨響。車(chē)上的人都嚇傻了眼，公交車(chē)司機(jī)突然把車(chē)停到路邊。連忙上前，發(fā)現(xiàn)老奶奶躺在地上。痛苦地呻吟著：“頭暈、頭暈……”看著躺在地上印堂發(fā)黑、臉色蒼白、渾身發(fā)抖的老奶奶，車(chē)上的乘客嚇得直往后退，唯有司機(jī)急匆匆彎下腰背上老奶奶，不顧一切地直奔醫(yī)院。醫(yī)院電梯又恰好壞了，他為了救老奶奶。只好跑樓梯，他一路跑啊跑。豆大的汗水直流滿(mǎn)臉，也顧不上擦。鞋子掉了也不管，心中只想著救老奶奶。
讀完了這個(gè)故事之后，我的心依舊不能平靜?？傊颐靼走@樣一個(gè)道理：助人是快樂(lè)之本。關(guān)心體貼他人，在他人有困難的時(shí)候主動(dòng)給予幫助，急人之急，幫人之苦，憂(yōu)人之憂(yōu)，救人之危，這是一個(gè)人的高尚行為。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇十四
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)心得了！那么讀書(shū)心得到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的寒假讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
寒假閑暇時(shí)刻拜讀了美國(guó)作者安奈特布魯肖編寫(xiě)的《改善學(xué)生課堂表現(xiàn)的50個(gè)方法》這本書(shū)，雖說(shuō)作者是美國(guó)人，寫(xiě)的美國(guó)學(xué)生的事，但是書(shū)中提出的很多建議讓我感悟頗深，比如以下幾點(diǎn)。
請(qǐng)相信學(xué)生。
1、要面帶微笑。
2、給予學(xué)生充分的鼓勵(lì)和“你能完成”的信念。
3、給予學(xué)生充分的支持。
4、給予學(xué)生充分的耐心。
5、經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“我相信你”。
讓學(xué)生變得更有成就感。
承擔(dān)一點(diǎn)職務(wù)可以養(yǎng)成一個(gè)負(fù)責(zé)任的態(tài)度！責(zé)任感，其定義是：對(duì)某人或某件事承擔(dān)義務(wù)或是責(zé)任。同時(shí)，它在某種意義上也是權(quán)威的一種象征。孩子和成年人一樣，在擁有某種權(quán)利或地位的時(shí)候，往往會(huì)以身作則。那些承擔(dān)責(zé)任的人往往比那些身無(wú)責(zé)任的人表現(xiàn)的更好。有時(shí)，如果你交給那些沒(méi)有職責(zé)的人一點(diǎn)點(diǎn)事務(wù)，它會(huì)變得和以前大有不同。但是，最好程度不宜過(guò)分，同樣的，你不能時(shí)刻提醒這個(gè)沒(méi)有職責(zé)的人他是多么無(wú)足輕重，這樣一來(lái)，他就會(huì)表現(xiàn)的更加無(wú)所謂。課代表的作業(yè)總是做的比其他同學(xué)要好，上課表現(xiàn)也優(yōu)秀；班級(jí)干部上自習(xí)時(shí)的自覺(jué)性相對(duì)來(lái)說(shuō)要好一些；還有很多實(shí)例都可以證明這一點(diǎn)。我們是不是可以把更多的工作轉(zhuǎn)移給學(xué)生？讓學(xué)生們自己管理自己，盡量讓每個(gè)人都負(fù)責(zé)班上的一些事務(wù)，培養(yǎng)每個(gè)人的責(zé)任感，提升個(gè)人的成就感。
用你的.熱情感染學(xué)生。
沒(méi)有什么比熱情更具感召力！正如成功可以激勵(lì)下一個(gè)成功一樣，熱情也是可以相互傳染的，熱情的人是“有傳染性的”。但如果你把他們放置很久置之不理的話(huà)，你就很難捕捉到他們的熱情了。同理，冷漠的人也是“有傳染性的”，如果長(zhǎng)時(shí)間在這樣的人身邊逗留，你也會(huì)變得沮喪起來(lái)。當(dāng)我們開(kāi)始從事教師這個(gè)莊嚴(yán)的工作時(shí)，我們有的時(shí)候真的過(guò)于嚴(yán)肅了。一個(gè)有著中等教學(xué)水平但熱情洋溢的教師往往比那些有著高等教學(xué)水平但過(guò)于冷漠的教師更能有效地把知識(shí)傳授給學(xué)生。事實(shí)證明教師的熱情程度可以帶動(dòng)學(xué)生的熱情。
向安奈特布魯肖學(xué)習(xí)！
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇十五
假期里讀了呂洪波的《教師如何反思》這本書(shū)，讓我對(duì)反思有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。自從跨入教師這個(gè)行業(yè)，“反思”似乎是我經(jīng)常做的事情。通過(guò)教學(xué)反思，我積累了教學(xué)中一些好的經(jīng)驗(yàn)，更重要的是發(fā)現(xiàn)了自己教學(xué)中的不足，在反思中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，加以分析，提出適合的教學(xué)策略，提高了教學(xué)的有效性，也提高了自身的專(zhuān)業(yè)化水平。但是讀了這本書(shū)我才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我的反思只是回顧和總結(jié)而已，反思應(yīng)該是另一種學(xué)習(xí)。
呂老師在書(shū)中介紹了五種反思的途徑：一是要撰寫(xiě)教育日志，把自己在教學(xué)中隨時(shí)出現(xiàn)的、記憶最深刻的事件進(jìn)行總結(jié)和分析;二是撰寫(xiě)教育案例，把真實(shí)生活引入課堂，以豐富的敘述形式，向?qū)W生展示典型思想、行為、感情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性;三是撰寫(xiě)教育敘事(教育隨筆)，把自己從事教學(xué)中有現(xiàn)實(shí)意義的事情記錄下來(lái)，記錄心靈成長(zhǎng)的軌跡，道出在教學(xué)過(guò)程中的真實(shí)情感，既利于理解，又能給學(xué)生帶來(lái)想象的空間;四是通過(guò)教后記，反思教學(xué)過(guò)程中的成功和失誤，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷改進(jìn)，就使教師有了很多收獲;五是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，跨區(qū)域共享集體智慧，促進(jìn)研究深入，既方便快捷，又實(shí)現(xiàn)了交流的互動(dòng)。在反思中要反思態(tài)度、反思內(nèi)容、反思效果。
投入到教學(xué)活動(dòng)中去，相互切磋，取長(zhǎng)補(bǔ)短，坦誠(chéng)地交流看法和意見(jiàn)，從而敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提高教學(xué)的水平。
教師與學(xué)生在教育教學(xué)中是對(duì)應(yīng)的主體，教師可以以學(xué)生為鏡子來(lái)反觀(guān)自己的教學(xué)實(shí)踐。作為教師要了解學(xué)生的心理，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，用學(xué)生的眼光和心理去觀(guān)察和理解問(wèn)題，站在學(xué)生發(fā)展的角度去思考問(wèn)題，及時(shí)了解學(xué)生的困惑。
總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)讓我受益匪淺，相信在以后的教學(xué)路上更能使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇十六
那天去書(shū)店，從很多世界名著里挑了一本很薄的書(shū)，名字叫《麥田里的守望者》。當(dāng)我拿起這本書(shū)時(shí)，我沒(méi)有想到這么薄的一本書(shū)會(huì)對(duì)我產(chǎn)生如此大的影響，這讓我深受感動(dòng)。我認(rèn)為這本書(shū)在形式和內(nèi)容上都很優(yōu)秀。
美國(guó)20世紀(jì)50年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期。二戰(zhàn)的陰霾還沒(méi)有散去，冷戰(zhàn)的硝煙再次升起。一方面，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速；另一方面，人們?nèi)狈硐?，情緒低落，在無(wú)法改變的社會(huì)背景下過(guò)著悲慘的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾登就是其中之一。他抽煙喝酒太多，但他不想進(jìn)步。但是，他并沒(méi)有墮落到吸毒、群居的地步，因?yàn)樵谒睦?，還有一個(gè)美好而遙遠(yuǎn)的理想——做一個(gè)“麥田里的守望者”。
我們生活的國(guó)家在這個(gè)時(shí)代正在發(fā)生巨大的變化，一切都在日新月異地發(fā)展。從某種意義上說(shuō)，這有點(diǎn)類(lèi)似于50年代的美國(guó)。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們的觀(guān)念也在發(fā)生變化。很多人很迷茫，很壓抑。他們逐漸忘記了理想，失去了最初的熱情，開(kāi)始向往平庸。
我們是一群生活在新時(shí)代的孩子。我們自然習(xí)慣了迷茫，習(xí)慣了煩惱，但要專(zhuān)注于自己的戰(zhàn)線(xiàn)，專(zhuān)注于自己的路。我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。如果霍爾登沒(méi)有他純粹的理想，他會(huì)墮落到底。是他的理想讓他活了下來(lái)。理想是人們的指路明燈，指引著人們走向未來(lái)，走向光明的未來(lái)。我們的生活才剛剛開(kāi)始。即使生活讓我們這一代人迷茫，迷茫，一切都只是暫時(shí)的，會(huì)過(guò)去的。我們現(xiàn)在最需要的是理想。
是的，有理想才有希望。希望是明天，明天會(huì)更好！
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇十七
這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，通過(guò)對(duì)賈、史、王、薛四大家族的描寫(xiě)，展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活視野，包括豐富多彩的世俗習(xí)俗。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花了十年時(shí)間創(chuàng)作的一部巨大的文學(xué)作品。它展示了廣闊的.社會(huì)背景，描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的世俗習(xí)俗。這部文學(xué)被稱(chēng)為中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作水平，是一個(gè)巨大的提高。因此，與《三國(guó)演義》、《水滸傳》和《西游記》一起，它被稱(chēng)為中國(guó)四大古典小說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》不僅是一部偉大的文學(xué)作品，也是對(duì)中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)和民俗現(xiàn)象的研究，一直受到各界人士的關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。它揭示了促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的深刻人性、炎熱的世界和社會(huì)矛盾的哲學(xué)。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇十八
在羊年的春節(jié)假期里，我認(rèn)真研讀了潘小福主編的《課型范式與實(shí)施策略小學(xué)數(shù)學(xué)》這本書(shū)。首先，當(dāng)我看到這本教學(xué)理論封面上的“課型”二字時(shí)，我的耳中便回響起從教一年[增]??來(lái)一直聽(tīng)到的詞匯。如“概念課型”中“數(shù)概念”、“數(shù)運(yùn)算”、“型概念”課型等，在過(guò)往的教學(xué)和教研活動(dòng)中一直在研討和實(shí)踐中。其次，對(duì)于什么是“課型范式”、“課型的范式有哪些”、“不同的課型怎樣實(shí)施”等這些具體內(nèi)涵有了新的機(jī)會(huì)去拜讀和吸收。再者，就是相信讀完這本理論，對(duì)于一線(xiàn)教師在教學(xué)中的遇到的問(wèn)題與困惑一定會(huì)大有收獲，所以，我認(rèn)為這本書(shū)具有很強(qiáng)的參考和學(xué)習(xí)的價(jià)值。
這本書(shū)使我對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)產(chǎn)生了新認(rèn)識(shí)。首先是課型類(lèi)型的認(rèn)識(shí)?！缎W(xué)數(shù)學(xué)課型范式與實(shí)施策略》是集常州市小學(xué)數(shù)學(xué)教育界同仁“十年課改”的經(jīng)驗(yàn)與智慧，立足小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，并以小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和思維發(fā)展為立足點(diǎn)與追求，結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)教師實(shí)際編寫(xiě)的。一共概括為14種基本課型：數(shù)的認(rèn)識(shí)、四則運(yùn)算、混合運(yùn)算、估算、量的計(jì)算、規(guī)律的探索、方程與應(yīng)用、圖形的認(rèn)識(shí)、圖形的測(cè)量、圖形的與變換、簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、實(shí)踐活動(dòng)、綜合應(yīng)用、解決問(wèn)題的策略。書(shū)中對(duì)每種基本課型的論述均有一定的理論依據(jù)，更有案例分析作為其可靠的支撐，所以，當(dāng)翻看每一種課型時(shí)，腦中都不時(shí)的在回憶過(guò)往的教學(xué)中，相應(yīng)的課是如何教學(xué)的，當(dāng)時(shí)的教學(xué)是否符合相應(yīng)課型的實(shí)施流程，是否都達(dá)到實(shí)施的要點(diǎn)，這一切都仿佛像有一位淵博的數(shù)學(xué)專(zhuān)家在給我講授，讓我頗有感觸。
教學(xué)當(dāng)有理論支撐。初讀此書(shū)，我首先翻閱了第一章中第四節(jié)“小學(xué)數(shù)學(xué)課型及其分析”并對(duì)產(chǎn)生共鳴的教育理論做了摘抄。在經(jīng)歷了課型的各種教育學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)、哲學(xué)基礎(chǔ)和課型內(nèi)容的大致分類(lèi)后，小學(xué)數(shù)學(xué)的真正價(jià)值追求正如書(shū)中所說(shuō)：“學(xué)校數(shù)學(xué)落實(shí)到具體的課堂教學(xué)中，不同的教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生又具有不同的發(fā)展價(jià)值。面對(duì)生動(dòng)有趣的現(xiàn)實(shí)情境或開(kāi)放的問(wèn)題情境，學(xué)生能從數(shù)形關(guān)系的角度去比較、分析，嘗試提出問(wèn)題，用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)、方法和采用適當(dāng)?shù)牟呗匀ソ鉀Q問(wèn)題，學(xué)會(huì)邏輯清楚的表達(dá)解決問(wèn)題的方法和過(guò)程。在此過(guò)程中，學(xué)生的思維從無(wú)序到有序提升，從點(diǎn)狀向結(jié)構(gòu)狀提升，并認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)原來(lái)就來(lái)自我們身邊的現(xiàn)實(shí)世界，是認(rèn)識(shí)和解決我們生活和工作中問(wèn)題的有力武器，同時(shí)也獲得進(jìn)行數(shù)學(xué)探究的切身體驗(yàn)和能力，體會(huì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，樹(shù)立應(yīng)用意識(shí)，形成解決日常生活和工作中的數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力，并通過(guò)這一應(yīng)用過(guò)程學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光看社會(huì)，形成正確的數(shù)學(xué)觀(guān)”，文中不斷強(qiáng)調(diào)“結(jié)構(gòu)”一次，讓我體會(huì)到這本書(shū)和《“新基礎(chǔ)教育”數(shù)學(xué)教學(xué)與改革指導(dǎo)綱要》這兩本書(shū)的理論是共通共融的聯(lián)系的，新基礎(chǔ)教育中，對(duì)教學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、方法結(jié)構(gòu)、過(guò)程結(jié)構(gòu)闡述的很詳細(xì)，并強(qiáng)調(diào)知識(shí)的橫向與縱向遷移的聯(lián)系，注重過(guò)程的生成。我覺(jué)得讀好這本書(shū)，研讀每種課型后介紹的典型案例，將有助于我們理解和深化“新基礎(chǔ)教育”的育人價(jià)值和理念。
課型研究有價(jià)值。在我校長(zhǎng)期開(kāi)展的數(shù)學(xué)教研活動(dòng)中，我們一直強(qiáng)調(diào)的研究都是整體長(zhǎng)程的觀(guān)念，原來(lái)就是書(shū)中“整體綜合的關(guān)系思維”這一理論。隨著課改的深入，我們改變了以往的點(diǎn)狀思維，每位老師尤其是青年教師不斷踐行著把“知識(shí)、方法的結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)和過(guò)程的互動(dòng)生成作為教學(xué)的兩翼來(lái)研究各種課型的教學(xué)策略”。以前對(duì)于教學(xué)研究中開(kāi)展的各項(xiàng)專(zhuān)題領(lǐng)域研究經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的“單元整體備課”、“教學(xué)長(zhǎng)程的整體視野”等幾乎懵懵懂懂，意義何在，方法如何，一直有所困惑。經(jīng)過(guò)親身教學(xué)實(shí)踐，便日漸領(lǐng)悟它的重要和價(jià)值。首先，這種結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)的研究的包括五方面的價(jià)值：一是對(duì)于學(xué)生的價(jià)值；二是對(duì)于上課教師的價(jià)值；三是研究活動(dòng)對(duì)于聽(tīng)課教師的價(jià)值；四是對(duì)于教研員的價(jià)值；五是對(duì)于承辦學(xué)校以及教研組發(fā)展的價(jià)值。這樣的課型研究?jī)r(jià)值，將極大的促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展，提高數(shù)學(xué)課堂的效率。耳濡目染的結(jié)構(gòu)教學(xué)在書(shū)中也有體現(xiàn)，讓我有了更深的具象和抽象的感知。在一節(jié)課中，有時(shí)只能體現(xiàn)一種結(jié)構(gòu)，有時(shí)三種結(jié)構(gòu)同時(shí)體現(xiàn)；有時(shí)在“大”的過(guò)程結(jié)構(gòu)的運(yùn)用中，還有“小”的過(guò)程結(jié)構(gòu)、“小”的方法結(jié)構(gòu)存在；有的是一個(gè)教學(xué)單位或一個(gè)教學(xué)長(zhǎng)段的“教結(jié)構(gòu)”與“用結(jié)構(gòu)”，有的是一節(jié)課內(nèi)的“教結(jié)構(gòu)”與“用結(jié)構(gòu)”……所以，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)要經(jīng)歷“梳理知識(shí)——尋找聯(lián)系——挖掘價(jià)值——結(jié)構(gòu)加工”的深層次思考過(guò)程，數(shù)學(xué)研究要經(jīng)歷“前移——參與——后續(xù)”，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，獲得更大的動(dòng)力。
具體課型提供價(jià)值引領(lǐng)?！缎W(xué)數(shù)學(xué)課型范式與實(shí)施策略》通過(guò)“內(nèi)容概覽、課型特征、實(shí)施流程、實(shí)施要點(diǎn)、案例分析”等五個(gè)版塊介紹了各種不同課型。每種課型都總結(jié)了“實(shí)施流程”、強(qiáng)調(diào)了具體的“實(shí)施要點(diǎn)”如，我具體研究了“數(shù)運(yùn)算”的課型和“圖形的認(rèn)識(shí)”即“形概念”課型。可謂是理論聯(lián)系實(shí)際，由淺入深，深入淺出，讓我讀來(lái)很是欣喜。尤其是那典型的、具體的、生動(dòng)的一個(gè)個(gè)課型范式，就如同上演的一節(jié)節(jié)精彩的數(shù)學(xué)課堂：真實(shí)自然，頗具新意，讓人尋味。在第二章小學(xué)數(shù)學(xué)課型與教學(xué)策略的第二節(jié)“四則運(yùn)算”部分，文章介紹了計(jì)算教學(xué)的四階段教學(xué)流程，讓我很是共鳴：
一是創(chuàng)設(shè)情境，引出例題
二是嘗試交流，探究算理；
三是體悟法則，建模方法；
四是遞進(jìn)練習(xí)，鞏固運(yùn)用。
無(wú)論是哪個(gè)年段的哪種計(jì)算教學(xué)，文中都有具體、科學(xué)的實(shí)施要點(diǎn)，尤其在教學(xué)的探究算理算法的階段，交流內(nèi)化是關(guān)鍵重點(diǎn)，我覺(jué)得對(duì)于我過(guò)去教學(xué)的不足是很好的啟示：
首先，要關(guān)注全體學(xué)生的困難之處；
第二，及時(shí)溝通不同形式的相同本質(zhì)；
第三，適時(shí)引領(lǐng)多樣算法的完整歸納，培養(yǎng)“類(lèi)方法”的意識(shí)和能力。
為了達(dá)到深入淺出的目的，書(shū)中還以一篇陳佳老師執(zhí)教過(guò)的三下“三位數(shù)乘一位數(shù)的筆算”的成熟課型作為案例剖析，如交流算法時(shí)要做到“并聯(lián)呈現(xiàn)”，在理解算理的基礎(chǔ)上掌握算法，之后要安排6題左右的專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)，便于學(xué)生體悟法則，歸納法則時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生整體的思維品質(zhì)，最后的鞏固練習(xí)階段要設(shè)計(jì)3個(gè)遞進(jìn)的層次：一是基于模型的基本練習(xí)，隨之要有糾錯(cuò)練習(xí)；二是安排基于模型拓展的綜合練習(xí)；三是基于模型深化的挑戰(zhàn)練習(xí)。在閱讀和思索中，教學(xué)實(shí)例和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)一一印證，更強(qiáng)化了“數(shù)運(yùn)算”課型的實(shí)施策略，使作為一線(xiàn)教師的我能遷移到自己教學(xué)的內(nèi)容之上，改善教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。之后我還研讀了“圖形的認(rèn)識(shí)”課型中“形概念”課的教學(xué)策略，以局前街小學(xué)顧雄老師執(zhí)教的五下“圓的認(rèn)識(shí)”為例，對(duì)去年自己教學(xué)過(guò)的內(nèi)容做了對(duì)比和價(jià)值交換。還有很多課型及案例，我也不一一贅述，總之這本書(shū)篩選的每個(gè)教學(xué)案例都很出色，有時(shí)我一邊閱讀一邊竊喜：下次教學(xué)這部分內(nèi)容，我就這么教。
一個(gè)課型范式，就是一個(gè)學(xué)習(xí)的精彩點(diǎn)?！缎W(xué)數(shù)學(xué)課型范式與實(shí)施策略》這本書(shū)為我這樣的剛工作一年的一線(xiàn)教師探尋“高效課堂”提供了寶貴的參考，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和操作性，也對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展起到了促進(jìn)作用。
短暫的寒假里，這么厚厚一本書(shū)光看一遍可能印象不甚深刻，所以，有時(shí)間我會(huì)再次研讀?？傊?，我很喜歡這兩本書(shū)，它對(duì)我很有幫助。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇十九
每個(gè)人都有自己崇拜的人，可能是因?yàn)閭€(gè)人觀(guān)點(diǎn)和角度不同，看的人也不同。至于我，最欽佩的人是美國(guó)著名作家海倫——。凱勒。
剛開(kāi)始不認(rèn)識(shí)她，直到看到一篇《重塑人生》選自《三日之光》的文章才知道她的悲慘人生。
海倫·凱勒一歲半的時(shí)候，突然出現(xiàn)急性腦充血，高燒數(shù)天，導(dǎo)致他成為一個(gè)失聰失明的殘疾人。從那以后，他脾氣一直很暴躁。因?yàn)樗释饷鳎瑓s只能活在孤獨(dú)和寂寞中，終于在1887年3月3日改變了自己的人生。那天，家里邀請(qǐng)了一位家庭教師，安妮。沙利文。在沙利文老師的關(guān)懷和海倫頑強(qiáng)的毅力下，他終于成為了著名的女作家。但是一個(gè)人一歲半就瞎了，失去了聽(tīng)力。他靠什么樣的精神去堅(jiān)持？不僅讓我陷入沉思。她闡述了自己不懈的努力和自強(qiáng)不息的精神。雖然她身體殘疾，但她決心已定。她以不屈不撓的精神學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、自然、法語(yǔ)等。并以?xún)?yōu)異的成績(jī)被一所女子大學(xué)錄取。她學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà)和與人交流。她講課講的是自己的無(wú)私，愿意給別人和教育。
但是，他也有期待。他希望自己能像正常人一樣看世界，感受大自然，感受陽(yáng)光。作為一個(gè)正常人，我們有一個(gè)健康的身體。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，回報(bào)和奉獻(xiàn)祖國(guó)嗎？去仔細(xì)觀(guān)察，去看這個(gè)美麗多彩的世界。
雖然海倫已經(jīng)無(wú)法欣賞這個(gè)美麗多彩的世界，但她以驚人的毅力創(chuàng)造了自己的人生，綻放了她人生中最美的極致！
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇二十
冰心老人說(shuō)：“愛(ài)在左，情趣在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得季花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)痛苦，有淚可落，也不是悲涼?！?BR> 這句子讓我心靈震顫，說(shuō)得太好了！我們?cè)诮逃虒W(xué)中該怎么做？冰心老人為我們做了最好的解答。
學(xué)生讀書(shū)是很不容易的，特別是學(xué)習(xí)困難和家庭困難的學(xué)生，他們承受著超人的壓力和痛苦，作為一個(gè)老師，應(yīng)該用愛(ài)和情趣的雙槳，為每一個(gè)學(xué)生護(hù)航。如果老師用自己的聰明才智和情調(diào)趣味來(lái)減輕學(xué)生的壓力，給年輕的心靈以安慰，為他們點(diǎn)亮前行的明燈，使學(xué)生在困難中得到友情，在痛苦中感到溫暖，那該是多么功德無(wú)量的事啊！
有一個(gè)學(xué)生，他爸爸在一次車(chē)禍中變成了植物人，對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是晴天霹靂，他經(jīng)常偷偷的哭，從他寫(xiě)的日記里也看得出他的精神的確有些恍惚，這對(duì)他的打擊太大了，于是就無(wú)心學(xué)習(xí)，本來(lái)就不怎么理想的成績(jī)更是雪上加霜，我找到了他，他一個(gè)勁地哭。我講了一些小事例，告訴他，每個(gè)人都會(huì)遇到一些意想不到的事情，應(yīng)該學(xué)會(huì)面對(duì)，不應(yīng)該一味的沉浸在痛苦中，既要關(guān)心爸爸的病情，也要好好學(xué)習(xí)，也要堅(jiān)強(qiáng)。還送給他一句話(huà)“當(dāng)我因?yàn)闆](méi)有鞋而痛苦的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有腳的人”，我想用老師的愛(ài)心來(lái)點(diǎn)燃他堅(jiān)強(qiáng)的信心。事實(shí)證明，他的心靈得到了慰藉，因?yàn)樗_(kāi)始面帶微笑的專(zhuān)心學(xué)習(xí)。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇二十一
最先喜歡的是名字。
小城，是青磚白瓦的小城，黛色的河不寬不窄，自城南貫穿至城北，流動(dòng)的是城中人的`安靜與熱鬧；三月，是春天的呼喚里被桃紅柳綠裝滿(mǎn)的三月，帶著七分的生動(dòng)，三分的柔軟。
蒲公英發(fā)芽了，羊咩咩的叫，烏鴉繞著楊樹(shù)林子飛。
天氣一天暖似一天，日子一寸一寸的都有意思。
而后我張眼看身處的這座大城市在三月里面沉睡。置身于這其中很久依舊難以和它親近。
于是相比之下更加喜歡小城，仿佛一眼就能看見(jiàn)它的全部，聽(tīng)見(jiàn)它輕言細(xì)語(yǔ)，了解它所珍藏的每一段故事。
而這小城三月的愛(ài)情，純真又哀愁，竟讓這小城也染上了如此的氣質(zhì)。春天里淡淡地，悄然地縈繞在人心上，久久地，倒是很難忘卻了。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇二十二
讓絕大多數(shù)的教師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問(wèn)題，比較聽(tīng)話(huà)的還好，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能基本完成的，而對(duì)于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)積極配合學(xué)校的工作，另一方面就是和后進(jìn)生談話(huà)，剛開(kāi)始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長(zhǎng)聽(tīng)?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”，也會(huì)對(duì)孩子失去信心，而孩子則會(huì)認(rèn)為自己在教師的眼里就是一個(gè)差生，就更不想學(xué)習(xí)了。
作者克拉克也碰到了這樣的情況：他的一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多日沒(méi)有交作業(yè)了，他馬上想到了和他的家長(zhǎng)聯(lián)系，但都沒(méi)能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話(huà)，但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然非常高興，表示要教師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩日，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話(huà)，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩日的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合教師的工作，回家一定批評(píng)教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心?；叵胱约浩綍r(shí)的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長(zhǎng)，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長(zhǎng)了。
事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法會(huì)有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來(lái)的，我們要給孩子營(yíng)造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍，喚起他們的學(xué)習(xí)激情，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。通過(guò)大家的共同努力，相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇二十三
我們心里有一些收獲后，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家整理的寒假讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
利用這個(gè)寒假我讀了兩本書(shū)：《第五項(xiàng)修煉》和《杜拉拉升職記》，我從書(shū)里看到的似乎只是一些表層的東西，卻也足以讓我受益。
先看的是《第五項(xiàng)修煉》，剛開(kāi)始看著那些環(huán)行線(xiàn)路圖和那些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)幾年名列全美暢銷(xiāo)書(shū)的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵，那感覺(jué)真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前，我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著，聽(tīng)著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開(kāi)啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語(yǔ)言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。
我喜歡那個(gè)水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，然后慢慢加熱，當(dāng)溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得愈來(lái)愈虛弱，最后無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒(méi)有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣？因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的.變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。
讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情，卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼近現(xiàn)代生活的書(shū)，是對(duì)我們現(xiàn)代生活的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照。書(shū)中的主人公，那個(gè)具有時(shí)尚名字的杜拉拉，因她身在世界500強(qiáng)之外企職場(chǎng)，執(zhí)著上進(jìn)踏實(shí)勤奮，用一般人難有的勤奮，再加上不斷學(xué)習(xí)聰明的大腦，為她自己加薪晉級(jí)換來(lái)了機(jī)會(huì)，最終成長(zhǎng)為這個(gè)大公司的hr經(jīng)理，并為自己贏來(lái)了理想中的愛(ài)情。
我們必須面對(duì)這樣一個(gè)奇怪的事實(shí)：在這個(gè)世界上，成功卓越者少，失敗平庸者多。成功卓越者活得充實(shí)、自在、瀟灑，失敗平庸者過(guò)得空虛、艱難、猥瑣。人活著就像航海，“如果一個(gè)人連自己的目標(biāo)在哪里都不知道，那么任何風(fēng)向?qū)λ麃?lái)說(shuō)都是不順的”。對(duì)于剛剛踏出校門(mén)的人們，每個(gè)人都會(huì)懷揣各種各樣的夢(mèng)想，然而當(dāng)你真正步入一個(gè)公司，處于一個(gè)職位的時(shí)候，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)實(shí)與自己所想象的情況是不同的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會(huì)順流而下，然而時(shí)間和實(shí)踐證明往往后者會(huì)走的更遠(yuǎn)、更好、更順利，而前者多會(huì)在抱怨中生活。因此，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己不適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的時(shí)候，我覺(jué)得其實(shí)改變自己比起改變環(huán)境更容易一些，也更實(shí)用和實(shí)際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都可以應(yīng)對(duì)自如，因?yàn)槟惚旧砭驮诟淖?。而另一方面，?duì)于工作和環(huán)境的不斷變化，在你的身邊會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，而對(duì)于這些問(wèn)題，我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實(shí)在工作中會(huì)思考的人要比只會(huì)努力的人更輕松、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生，我們也很快將要走出校園，踏上社會(huì)，有屬于自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為，我認(rèn)為向杜拉拉學(xué)習(xí)是很有必要的，尤其是她的善于改變勤于思考。
生活可不是想象中的那么簡(jiǎn)單，你若青澀，便還能成長(zhǎng)；你若熟透，便將腐爛。只要你還肯學(xué)，就能不斷成長(zhǎng)。
寒假讀書(shū)心得大學(xué)篇二十四
寒假閑暇時(shí)刻拜讀了美國(guó)作者安奈特布魯肖編寫(xiě)的《改善學(xué)生課堂表現(xiàn)的50個(gè)方法》這本書(shū)，雖說(shuō)作者是美國(guó)人，寫(xiě)的美國(guó)學(xué)生的事，但是書(shū)中提出的很多建議讓我感悟頗深，比如以下幾點(diǎn)。
請(qǐng)相信學(xué)生。
1、要面帶微笑。
2、給予學(xué)生充分的鼓勵(lì)和“你能完成”的信念。
3、給予學(xué)生充分的支持。
4、給予學(xué)生充分的耐心。
5、經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“我相信你”。
讓學(xué)生變得更有成就感。
承擔(dān)一點(diǎn)職務(wù)可以養(yǎng)成一個(gè)負(fù)責(zé)任的態(tài)度！責(zé)任感，其定義是：對(duì)某人或某件事承擔(dān)義務(wù)或是責(zé)任。同時(shí)，它在某種意義上也是權(quán)威的一種象征。孩子和成年人一樣，在擁有某種權(quán)利或地位的時(shí)候，往往會(huì)以身作則。那些承擔(dān)責(zé)任的人往往比那些身無(wú)責(zé)任的人表現(xiàn)的更好。有時(shí)，如果你交給那些沒(méi)有職責(zé)的人一點(diǎn)點(diǎn)事務(wù)，它會(huì)變得和以前大有不同。但是，最好程度不宜過(guò)分，同樣的，你不能時(shí)刻提醒這個(gè)沒(méi)有職責(zé)的人他是多么無(wú)足輕重，這樣一來(lái)，他就會(huì)表現(xiàn)的更加無(wú)所謂。課代表的作業(yè)總是做的比其他同學(xué)要好，上課表現(xiàn)也優(yōu)秀；班級(jí)干部上自習(xí)時(shí)的自覺(jué)性相對(duì)來(lái)說(shuō)要好一些；還有很多實(shí)例都可以證明這一點(diǎn)。我們是不是可以把更多的工作轉(zhuǎn)移給學(xué)生？讓學(xué)生們自己管理自己，盡量讓每個(gè)人都負(fù)責(zé)班上的一些事務(wù)，培養(yǎng)每個(gè)人的責(zé)任感，提升個(gè)人的成就感。
用你的熱情感染學(xué)生。
沒(méi)有什么比熱情更具感召力！正如成功可以激勵(lì)下一個(gè)成功一樣，熱情也是可以相互傳染的，熱情的人是“有傳染性的”。但如果你把他們放置很久置之不理的話(huà)，你就很難捕捉到他們的熱情了。同理，冷漠的人也是“有傳染性的”，如果長(zhǎng)時(shí)間在這樣的人身邊逗留，你也會(huì)變得沮喪起來(lái)。當(dāng)我們開(kāi)始從事教師這個(gè)莊嚴(yán)的工作時(shí)，我們有的時(shí)候真的過(guò)于嚴(yán)肅了。一個(gè)有著中等教學(xué)水平但熱情洋溢的教師往往比那些有著高等教學(xué)水平但過(guò)于冷漠的教師更能有效地把知識(shí)傳授給學(xué)生。事實(shí)證明教師的熱情程度可以帶動(dòng)學(xué)生的熱情。
向安奈特布魯肖學(xué)習(xí)！