毛概實踐調(diào)查報告（精選22篇）

    報告是對某一問題、現(xiàn)象或研究進(jìn)行客觀描述和分析的一種書面形式。報告的撰寫要注重條理性和連貫性，避免信息雜亂無章。以下是一些成功公司的年度報告示例，供大家參考。
    毛概實踐調(diào)查報告篇一
    xx鎮(zhèn)內(nèi)中小學(xué)校。
    部分中小學(xué)校部分老師，學(xué)生，部分村民。
    調(diào)查目的:xx鎮(zhèn)是北方有名的工業(yè)城鎮(zhèn)，自其在上世紀(jì)八十年代起，開始大力發(fā)展鋼鐵工業(yè)，并獲得顯著的經(jīng)濟(jì)效益，而xx更是成為了曾經(jīng)名揚天下的“華夏第一村”。在經(jīng)歷了九十年代的“xx”動亂，以及亞洲金融危機后，如今的xx早已沒有了當(dāng)年的豪壯的風(fēng)采。
    教育是一個國家和地方長遠(yuǎn)發(fā)展的根本保證。而xx作為中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的先行者，作為中國農(nóng)村改革的弄潮兒，以及作為研究中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展的重要模板。它能否保持強勁發(fā)展動力，能否擁有受過良好教育的未來一代：是值得我們思考的!
    如今，xx所轄26村街，有中小學(xué)校，幼兒園幾十個。但此次調(diào)查由于時間有限，人員有限，調(diào)查范圍只在xx鎮(zhèn)內(nèi)的幾所學(xué)校：xx鎮(zhèn)中學(xué)，津美小學(xué)，津海小學(xué)。xxx中學(xué)曾經(jīng)是全縣有名的中學(xué)，在九十年代早期的時候曾經(jīng)有接近百分之八十的升學(xué)率(考入我縣的中學(xué)——靜海一中)，而且?guī)缀跄昴甓加胁簧俦Ｋ偷教旖蛞恢校祥_中學(xué)等名校，要知道那時候，學(xué)校的條件很苦，任課老師的水平更是實在不敢恭維。但是那時候的學(xué)生真是“苦”學(xué)啊!據(jù)很多老師回憶，對那些學(xué)生用聞雞起舞，頭懸梁，錐刺股來形容他們，最合適不過。當(dāng)時各個小學(xué)都是和鎮(zhèn)中學(xué)在同一校區(qū)。直到九五年的時候各個小學(xué)才紛紛搬走，離開那擁擠簡陋的鎮(zhèn)中大院。
    而如今，我回到我的母校(我的小學(xué)是在津美小學(xué)讀的，中學(xué)是在鎮(zhèn)中學(xué))。這兩個地方我都是很多年沒有回去了，而現(xiàn)在，許多我當(dāng)年的熟悉的東西早已不復(fù)存在，一幢幢拔地而起的新教學(xué)樓，粉刷的雪白的墻壁，隨著生源的不斷增加，伴隨著大量資金的涌入。如今在xx無論是什么學(xué)校，早已沒有了當(dāng)年“寒磣”的景象，都是清一色的氣派，豪華。
    此次，我更是走訪了我們鎮(zhèn)曾經(jīng)最特別的小學(xué)——津海小學(xué)。之所以特別，因為這里曾經(jīng)農(nóng)民工子弟最多的學(xué)校。自從xx的經(jīng)濟(jì)騰飛以來，大量的農(nóng)民工涌入，而xx的原住民不過只有幾千人，而農(nóng)民工的數(shù)量高達(dá)四萬人(不完全統(tǒng)計，因為xx有不少民工沒有戶口。這個數(shù)量僅僅指的是在xx鎮(zhèn)內(nèi)工廠的工作的工人)。有了大量的工人隨之而來的是大量的農(nóng)民工的子女。幾年前，曾今一度因為高額的借讀費用，以及各種入學(xué)門檻而使大量的農(nóng)民工子女輟學(xué)，十多歲就去工廠上班，童工現(xiàn)象非常普遍。而當(dāng)時的靜海小學(xué)卻獨自降低了入學(xué)門檻和解讀費用，所以當(dāng)年很多農(nóng)民工家長可謂是蜂擁而至。
    同時，我也走訪了當(dāng)?shù)氐囊恍┐迕瘢€有一些外來人員。為的使我的調(diào)查更加客觀。調(diào)查結(jié)果及分析：
    曾經(jīng)的xx，是靠禹作敏等人靠血靠命才把這個江山打下來的，我這樣說一點也不為過，如今很多老人如果一回想起當(dāng)年艱苦創(chuàng)業(yè)的景象，都會不由的感慨，今不如昔啊!!!
    今不如昔?我們該如何去理解?禹作敏等那些老一輩的創(chuàng)業(yè)者們他們沒一個有高中以上學(xué)歷的，確切的說那些人們當(dāng)中有好多人連書都沒念過。他們就是一群土的不能再土的窮農(nóng)民，對他們而言，談什么文化，談什么市場規(guī)律，談什么!但是就是這群土農(nóng)民創(chuàng)造了曾經(jīng)的xx神話!我也是xx人，我每當(dāng)想起這，我都非常的自豪。對于xx的輝煌，我在此不再贅述。
    今天的xx如果從整體的經(jīng)濟(jì)規(guī)模，以及各項基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上都已經(jīng)超過了當(dāng)年禹作敏“在位”的時候(此人曾以土皇帝自居)。甚至可以說遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了。但是因為什么，很多人會這么說“今不如昔”。這是因為如今的xx早已不是當(dāng)年的共同富裕，而是早已變的兩極分化，貧富懸殊;如今的人們早已不是像十多年前的那樣，整天拼命干活，為的是集體而非個人，而如今卻變得自私自利，勾心斗角，爾虞我詐;如今的xx早已不是富甲全國，傲視天下而是變的普通，真的是很普通，某種程度來說就是甘于了平庸，就是因為xx自身的弱點，當(dāng)年的“華夏第一村”在天津這片鹽堿地上早已不復(fù)存在，而是輸給名震世界的“華西村”。
    說到華西村，每一個有著榮辱感的xx人都應(yīng)該多多少少有一些羞恥感，因為當(dāng)年華西村默默無聞的時候，xx是何等的輝煌。如今華西村無論是在經(jīng)濟(jì)總量，人民收入，基礎(chǔ)設(shè)施，民眾文化素質(zhì)，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了xx;最重要的是:在華西村，根本就沒有貧富懸殊的分化!我完全可以用“根本”這兩個字，是因為如果在xx你放眼望去，貧民窟和豪華別墅不過幾街之隔，這相差的可不是幾百米的距離，而是隔開了兩個完全不同的世界!!我從來不是歌頌派，這只不過是擺在眼前的事實，在此我更是不想提xx某些地方“官僚”的作為，他們根本不值一提。
    有人肯定會問我：你上面所說的和你所要探究的當(dāng)?shù)亟逃龁栴}有什么關(guān)系?這個很簡單，上面所說就是一個大背景，就是我所要探究的xx教育問題的一個大背景。所以下面就是xx如今天的教育狀況。學(xué)校已經(jīng)豪華中帶有浮華。
    答案肯定是不一定，雖然每次全縣召開教育大會，xx的鎮(zhèn)教委大多數(shù)情況下都會受到縣里的表彰，因為有升學(xué)率做保障?？墒?，我卻從中看出水分!因為;從這些學(xué)生的結(jié)構(gòu)來看，70%以上的學(xué)生都是外來人員。這個“外來人員”其實是我個人定義的，我認(rèn)為：這個外來人員分這么幾種：
    1.外來民工子女，他們都是隨打工的父母遷移到這里。
    2.藍(lán)印戶口子女：我敢說這是像天津這中教育資源豐富的省份所特有的。眾所周知，天津的學(xué)生考大學(xué)就是比山東、河南的考生要容易的多，這是由于中國的教育制度存在很大的不公平性。很多那些來自高考大省的父母就在天津買一處價格不菲的房產(chǎn)，一次換取一個蓋著藍(lán)印的“天津戶口”，就是為的讓子女能有更大的機會考上更好的大學(xué)，真是可憐天下父母心。
    3老師，以及技術(shù)人員子女：xx曾經(jīng)花錢聘請了很多優(yōu)秀的工程師，技師。他們?yōu)閤x的發(fā)展做了很大貢獻(xiàn)，他們很多人就留在了xx居住，所以子女也在這里就學(xué)。
    在xx教學(xué)的老師大多數(shù)非本地人，他們及其子女是非農(nóng)業(yè)戶口。
    如果有人仔細(xì)看一下每年各個中小學(xué)校的那些優(yōu)秀學(xué)生們——他們大多是都是我所定義的外來人員。對，事實就是這樣，在今天，撐起xx各個學(xué)校的優(yōu)秀學(xué)生們大多不是我們土生土長的本地子弟，而是外部勢力。我在此絲毫沒有歧視和排擠外來人員的意思，我只是作為一個有血有肉的從xx走出來的學(xué)生，對整個xx的學(xué)生們而感到悲哀。
    那些本地學(xué)生們，他們大部分人實在是太不認(rèn)真學(xué)習(xí)了!真是太不知道如今的生活是多么來之不易啊。好在也有不少學(xué)習(xí)比較用功的本地學(xué)生們，有的是因為家境貧寒(貧富分化)，有的家境富裕但是卻非常懂事。就是這樣，在xx走出去的本地學(xué)生，可謂一年不如一屆，如果在鎮(zhèn)中學(xué)成績名詞表上：前茅的很多都是非本地學(xué)生，但是倒數(shù)的幾乎都是本地學(xué)生，這真的很令人悲哀。但是我們能將這種責(zé)任歸咎于誰?老師?學(xué)生?還是政府官員?這其實還有一個更生深層次的地方值得思考。
    可以這么說，在xx億萬富翁，千萬富翁真是不少，而家里有個百八十萬的家庭更多的是!所以這就涌現(xiàn)了一個富二代的現(xiàn)象，這些孩子和他們的父輩們成長的環(huán)境不同，從小就衣食無憂，更別提經(jīng)受過什么磨礪。對于有些孩子來說“敗家子”形容他們最恰當(dāng)不過。
    正如我此次路過各個中小學(xué)校的門口，真是別有一番景象啊!在小學(xué)里就出現(xiàn)了一對對牽手接吻的情侶，而手機更是流行于小學(xué)校園，要知道我在小學(xué)的時候，早戀和手機可都是非常少見的東西。而十幾歲的小孩混跡網(wǎng)吧，街頭打架更是數(shù)不勝數(shù)。生開豪華車四處亂轉(zhuǎn)，互相攀比電子產(chǎn)品，去酒吧，吃西餐;對于一些孩子來說，好像，錢對他們來說就是一種生來就有，永遠(yuǎn)用不盡的東西，這些孩子們真可謂“奢靡”啊。
    這正是答案的所在，這樣的學(xué)生能夠靜下心來，去學(xué)習(xí)，去讀書嗎?不可能，根本不可能。因為物質(zhì)的極大的滿足造成了墮落與頹廢。而他們的父母大多忙于自己的生意，很少去管他/她們。就這樣，這就是多數(shù)xx的孩子們，這就是xx的未來，這就是xx的所謂的接班人們，他們的祖輩們艱苦創(chuàng)業(yè)的精神呢?曾經(jīng)的xx人的志氣與豪氣呢?沒有，沒有，在他們身上好似都變成了浮云，他們只是趴在祖宗基業(yè)上的蛀蟲。
    結(jié)論:。
    這就是xx教育狀況，這就是xx這個號稱“天津第一村”繁華背后的景象之一。如果說有什么建議，我覺的還是務(wù)實一些的為好，希望政府能在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，在花一點力度關(guān)心一下xx的未來——這些孩子們。至于那些父母，我不知道他們能什么時候醒悟，我真心的希望越早越好!至于，xx鎮(zhèn)內(nèi)的各個學(xué)校以及政府內(nèi)部的種.種問題，以及對于廣大民工子弟就學(xué)的種.種不公問題，總之都是不公正，這些問題和全國很多地方都類似。所以在此就不多做披露。
    毛概實踐調(diào)查報告篇二
    毛概社會實踐調(diào)查報告3000字就是為大家提供的關(guān)于大學(xué)生應(yīng)學(xué)校要求進(jìn)行的寒暑假社會調(diào)查，現(xiàn)象研究的范文，請看下面：
    暑假期間，我在學(xué)校呆了半個月，打算找一份暑期工作鍛煉自己。
    正在自己四處找工作的時候，一位學(xué)長打來電話，給我介紹了一份社會調(diào)查的工作，是由華西基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與法醫(yī)學(xué)院成都市青年男性健康狀況及生活方式課題組組織的社會調(diào)查活動。
    具體內(nèi)容是到成都各縣區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)與青年男性面談并收集資料，并且每天有五十塊錢的勞務(wù)費。
    在假期工作不好找的情況下，這是一個既能鍛煉自己又能賺足生活費的好機會。
    同時，在大二下學(xué)期中學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，在學(xué)習(xí)過程中對建設(shè)社會主義新農(nóng)村有了一定的認(rèn)識，了解到農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，是全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中的關(guān)鍵問題。
    農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強，農(nóng)民富則國家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會安。
    這次的調(diào)查活動我們小組調(diào)查的范圍則也著重于農(nóng)村，這也是了解農(nóng)村目前面貌的一個好機會，加之我生于農(nóng)村，長于農(nóng)村，因此在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程暑假實踐的選題中，我選擇了“新農(nóng)村建設(shè)問題”。
    7月14日到7月19日，我們小組調(diào)查了新津、浦江、金堂這三個縣。
    調(diào)差的主要地點有集中在這三個縣城中的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方。
    這里的農(nóng)村和我想象中的大不一樣。
    在這里，樓房整齊集中，規(guī)劃得當(dāng)，房屋周圍的花臺，樹木將整個房子看起來也更加整齊美觀。
    大家居住集中，方便大家相互之間大的照顧。
    再者，俗話說“要想富，先修路”這里的柏油馬路通向每一個村落。
    這里的交通都很方便，買車較多，只要長期居住在家里的至少都有摩托車，村民出入方便。
    而且道路兩旁樹木整齊、美觀，花香四溢，給人以溫馨的感覺。
    垃圾處理也很得當(dāng)，到處修有垃圾房，方便垃圾集中處理。
    這里的農(nóng)產(chǎn)品也規(guī)劃得特別好，一大片的蓮藕，一大片的柚子，一大片的梨，一大片的……規(guī)劃有序，一片新農(nóng)村的面貌。
    不僅是上面這些我們都能看到的，而且村官把村里打理得也僅僅有條，在浦江的某個鄉(xiāng)里，我們組的老師為了調(diào)查更為順利，聯(lián)系了當(dāng)?shù)氐恼?，令我們意外的是，?dāng)我們到達(dá)那里時，當(dāng)?shù)氐恼颜偌硕鄠€青年男性來配合我們調(diào)查。
    當(dāng)然對于生在農(nóng)村，長在農(nóng)村的我來說，對于我們家鄉(xiāng)的點點滴滴的變化體會是最為深刻地。
    我家在四川省江油市的一個小鄉(xiāng)村，8月12號回家過“七月半”時，發(fā)現(xiàn)家里的變化特別大。
    首先得說，能夠用眼睛看見的家鄉(xiāng)變化。
    還記得小的時候，媽媽經(jīng)常對我說，他們小的時候的夢想就是“樓上樓下，電燈電話”。
    而現(xiàn)在我們家鄉(xiāng)，會有幾個家庭沒有達(dá)到如此的環(huán)境?變化的不止這些，記得幾年前鄰居家的泥屋現(xiàn)已變成了平房，以前的平房如今也都變成了樓房。
    今年暑假回家，家里居然也在修路了，而且我們沒有出一分錢，一份力，全是政府撥的款，政府請的人，新修的路既方便又美觀。
    村里的車也多了，三輪車、摩托車……國家的新農(nóng)村建設(shè)幫我圓了小時候的夢，以前自己很天真，下雨天走著爛泥路時，晴天上街沒有車，坐摩托車在顛顛簸簸的.路上屁股痛時，自己便想以后自己長大了、有錢了，定要找人把這泥路打城水泥路，還想好了要將那路命名為“古房溝路”，而如今國家已經(jīng)圓了那小時候的夢，不僅是路，我們村上家家戶戶的天然氣在自愿的情況下都已安置完成，聽媽媽說年底我們村還會安上自來水，還新增了一些養(yǎng)殖場，家鄉(xiāng)里里外外已經(jīng)變了一個模樣，雖不及成都邊上的新農(nóng)村，但是也是在不斷地改造，不斷地進(jìn)步。
    正從以往的舊農(nóng)村像現(xiàn)在的新農(nóng)村邁步而來……這也現(xiàn)了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段和發(fā)展方式。
    其次是國家對我們農(nóng)民的優(yōu)惠與補貼，有些地區(qū)為了鼓勵婦女創(chuàng)業(yè)還設(shè)有無息貸款，最多還能貸4萬呢，這大大鼓勵了農(nóng)村婦女在家的創(chuàng)業(yè)就業(yè)。
    小時候，家里每年還要交農(nóng)業(yè)費、水費、而如今在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，不僅不交任何費用，國家每年還有相應(yīng)的補貼，如每年我們每年的糧食直補500元。
    以前我們家鄉(xiāng)人出門工作也很不易，但是現(xiàn)在卻很方便。
    很多年輕人在外面發(fā)展，這也開拓了我們鄉(xiāng)里人的視野，促進(jìn)了農(nóng)村的發(fā)展。
    再者則是我們農(nóng)村的教育與衛(wèi)生事業(yè)。
    小時候，我們鄉(xiāng)有很多村小，學(xué)校分散，既不好管理教學(xué)質(zhì)量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城里的學(xué)校，到目前為止，我還是我們村里唯一的一個大學(xué)生。
    但是現(xiàn)在各村小已經(jīng)統(tǒng)一為中心小學(xué)，既方便了管理也更有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。
    學(xué)校從小學(xué)三年級也都開開設(shè)英語課，甚至還有了多媒體教學(xué)。
    很多人雖沒有上高中，但是也會在各種技校學(xué)習(xí)技能，大大減少了有以前初中畢業(yè)便出門打工的現(xiàn)象，提高了農(nóng)民的文化程度。
    對于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的醫(yī)療設(shè)備也較以前有了很大的進(jìn)步，記得初二是在鄉(xiāng)醫(yī)院做的闌尾炎手術(shù)，切口至少有5cm，但是現(xiàn)在鄉(xiāng)醫(yī)院闌尾手術(shù)切口最多有3cm。
    同時，鄉(xiāng)里也都鼓勵大家買醫(yī)療保險卡，減少了看病貴看病難的現(xiàn)象。
    這些年的農(nóng)村的變化讓農(nóng)民的生活水平有了大大的提高。
    黨的xx大一來，黨中央多次強調(diào)要把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重，并提出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總要求，即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民生。
    著五個字內(nèi)涵豐富，不僅勾畫出了現(xiàn)代化農(nóng)村的美好圖景，而且提出了解決“三農(nóng)”問題的系統(tǒng)思路。
    黨的xx大強調(diào)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)，要把解決好“三農(nóng)”問題始終作為全黨工作的重中之重。
    黨的xx屆三中全會準(zhǔn)確判斷了我國農(nóng)村改革發(fā)展的歷史地位，指出“我國中提示已進(jìn)入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段，進(jìn)入加快改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的關(guān)鍵時刻，進(jìn)入著力突破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一體化新格局的主要時期。
    建設(shè)社會主義新農(nóng)村是一項系統(tǒng)工程，又是一項長期、艱巨、復(fù)雜的重大歷史任務(wù)。
    在我這次的暑期實踐過程中已經(jīng)顯現(xiàn)出了，我們黨中央對新農(nóng)村建設(shè)的重視，農(nóng)村的面貌也煥然一新。
    但是現(xiàn)下農(nóng)村仍存在很多的問題。
    首先，在農(nóng)村青年人在家種務(wù)農(nóng)者少之又少，除在家做生意和身有疾患的輕年人，其他大多數(shù)都在外打工，又以青年男性更為明顯。
    在那些調(diào)查的地方，越是落后，在家的青年人就越少，家中主要都是老人和小孩，在我家鄉(xiāng)亦是如此，形成了“空巢”現(xiàn)象。
    家里能擔(dān)事者很少。
    雖然現(xiàn)在國家的政策很好但因只有老人小孩在家，尤其如我家鄉(xiāng)那種丘陵地帶，務(wù)農(nóng)者就更少了，荒地大片大片的。
    其次，現(xiàn)農(nóng)村的很多老人知識欠缺，很迷信，生病不進(jìn)醫(yī)院，而是燒香拜佛，街上算命的人也沒有因為農(nóng)村的發(fā)展而有所改變。
    尤其是當(dāng)我上街遇到我們一個鄰居在街上算命治病，當(dāng)著我還把燒的紙放在水里喝下去，同時還告訴我，這可以治病，當(dāng)時那種心寒與無能為力讓人有些喘不過氣來。
    農(nóng)村老一輩的知識缺乏，與外界的交流特別少，很容易上當(dāng)受騙。
    在關(guān)于青年男性健康狀態(tài)與生活方式的調(diào)查過程中，也發(fā)現(xiàn)許多青年男性同樣很是沒有文化，在調(diào)查的過程中，有人甚至聯(lián)袂一個問題都會問我怎么填，在性生活的那一塊，多數(shù)人都不能正視，都是敷衍過去。
    而且在家的青年男性的心理素質(zhì)也不是很好，但是在農(nóng)村吸毒的人卻少之又少。
    俗話說“ 無工不富” 。
    為大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)， 各個縣、 鎮(zhèn)都大搞招商引資， 盲目搞工業(yè)園區(qū)， 地方政府，實行地方保護(hù)只追求經(jīng)濟(jì)效益，前幾年有誰重視環(huán)保!大小工廠工和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè) ， 在改革開放的春風(fēng)里如雨后春筍般出現(xiàn)， 廢渣、廢水廢氣的肆意排放。
    世界每年排出有毒物質(zhì)有3 - 4億噸， 給農(nóng)村這塊“ 希望的田野上” 帶來嚴(yán)重污染。
    不久前涪江水的污染也能體現(xiàn)出來。
    同時有些村里的垃圾也是到處亂扔再者，農(nóng)民文化娛樂項目不多，休閑活動設(shè)施少農(nóng)村文化生活單調(diào)。
    村民閑暇時問文化娛樂項目少，主要是電視、打牌、聊天，在本次調(diào)查中所比重為最大，其次是讀書看報、看電影村里有健身廣場和小游園的僅有很少的村落，建有村民休息多功能房的更少，從上可以看出，農(nóng)村的休閑娛樂設(shè)施遠(yuǎn)不能滿足村民的休閑娛樂需要。
    農(nóng)村在文化娛樂方面還處于低層次階段。
    由于村民普遍文化素質(zhì)偏低，文化生活單一，因此，賭博盛行，治安事件頻繁，鄰里糾紛等不文明的現(xiàn)象在農(nóng)村時常出現(xiàn)，成為和諧農(nóng)村建設(shè)的制約因素。
    因此，雖然現(xiàn)在很多的農(nóng)村地區(qū)已有新的面貌，但是新農(nóng)村的建設(shè)還在開始，尚有很多的問題沒有解決，建設(shè)社會主義新農(nóng)村是一項系統(tǒng)工程，又是一項長期、艱巨、復(fù)雜的重大歷史任務(wù)。
    我們大家要一起努力，把我們農(nóng)村建設(shè)得更好，農(nóng)民過上更富裕的生活，真正的建設(shè)成為新農(nóng)村!
    毛概實踐調(diào)查報告篇三
    20xx暑假已經(jīng)到來，許多的學(xué)生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè)，還可以進(jìn)行體育鍛煉，參加各種補習(xí)班，或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時間，可以隨性所欲。
    輕松愉快的暑假是每一個中生所向往的。那么，在暑假期間學(xué)生們又在做些什么呢?他們是在家復(fù)習(xí)功課，和父母出門旅游，還是參加各種各樣的學(xué)習(xí)班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學(xué)生的暑假還存在哪些問題?學(xué)生們的暑假究竟該怎樣度過?針對這一系列的問題，我對當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)生的暑假生活進(jìn)行了調(diào)查。
    現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作，平時父母上班，孩子上學(xué)?？傻搅耸罴伲瑢W(xué)生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管，這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中，學(xué)生的人身安全是的隱患。
    在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，超過6成的學(xué)生在暑假期間是獨自在家，沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活，什么時候?qū)W習(xí)，什么時候看電視，什么時候出去玩，什么時候參加課外的補習(xí)班……盡管每個學(xué)生的暑假生活會有所不同，但基本的內(nèi)容是一致的。
    如果這些學(xué)生有大人的照看，有人來管理他們的生活，這些慘劇或許就不會發(fā)生……但既然已經(jīng)發(fā)生，我么就要從中吸取教訓(xùn)，避免類似時間的再次發(fā)生。
    暑假的時間很長，很多家長并不放心把孩子單獨放在家里。于是，家長為孩子報學(xué)習(xí)班，既希望能培養(yǎng)學(xué)生的某些特長，又能讓學(xué)生的生活有些規(guī)律，畢竟學(xué)習(xí)班里有老師看著學(xué)生，情會好些。
    根據(jù)有關(guān)部門的數(shù)據(jù)顯示，32%的中小學(xué)生在暑期中參加了課外輔導(dǎo)班，但喜歡參加課外輔導(dǎo)班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據(jù)顯示，家長在孩子學(xué)費上的支出占所有支出的65%，學(xué)習(xí)科目主要集中在、計算機、數(shù)學(xué)、文藝等方面。其中，28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學(xué)習(xí)成績，26%的家長希望孩子能夠提高學(xué)習(xí)興趣。
    所以在暑假期間經(jīng)?？梢钥吹胶芏嗟膶W(xué)生背著書包坐公交車到各各學(xué)習(xí)班上課。商家也看準(zhǔn)這個時機，開設(shè)各類的補習(xí)班招攬生意。
    作為“假日經(jīng)濟(jì)”的一種延伸，長達(dá)兩個月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟(jì)效益的“黃金時期”。這對有些孩子而言，假期卻十分難過，他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學(xué)習(xí)班、特長班，對此，家長們也有自己的難處。
    (一)商家辦班很積極。自實行“素質(zhì)教育”以來，特別是改革，實行“3+x”制以后，對學(xué)生的能力和全面素質(zhì)要求越來越高。商家看準(zhǔn)時機，利用暑期推出形形色色的培訓(xùn)、補習(xí)、家教，打出“能力與應(yīng)試并重”、“文化與特長并舉”等富有“時代氣息”的標(biāo)語，吸引廣大中小學(xué)生前來報名。據(jù)調(diào)查，常德市自6月底開始，商家就在市城區(qū)開展鋪天蓋地的廣告宣傳，數(shù)不勝數(shù)的“培訓(xùn)中心”看得人眼花繚亂。市內(nèi)規(guī)模比較大的培訓(xùn)中心有“劍橋少兒英語培訓(xùn)中心”、“新世紀(jì)暑期英語培訓(xùn)中心”等。他們在全市各地設(shè)有咨詢處，并設(shè)立多個報名點和教學(xué)點，形成了“連鎖”點。有的培訓(xùn)中心，如常德市陽關(guān)琴行、師院的暑期中小學(xué)生培訓(xùn)中心，都是綜合性的培訓(xùn)中心，既有文化培訓(xùn)又有特長培訓(xùn)。文化方面有英語、數(shù)學(xué)、、等，特長方面有音樂、美術(shù)、書法、體育運動等。這些成規(guī)模、成氣候的培訓(xùn)部一般采取辦班的形式，進(jìn)行集體教學(xué)，有比較嚴(yán)格的組織。另外，不少商家和中介機構(gòu)還向中小學(xué)生提供家教服務(wù)，推薦一批大專院校的學(xué)生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教“游擊大軍”一樣，他們主要是針對小學(xué)、初各門功課，采用一對一的教學(xué)方式，為中小學(xué)生查漏補缺或讓其超前學(xué)習(xí)課本知識。
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    毛概實踐調(diào)查報告篇四
    摘要：改革開放以來，黨和國家高度重視發(fā)展問題，將發(fā)展作為解決中國一切問題的關(guān)鍵。發(fā)展必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。所謂可持續(xù)發(fā)展就是促進(jìn)人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代的永續(xù)發(fā)展。但是現(xiàn)如今，由于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，曾經(jīng)環(huán)境很好的農(nóng)村卻因經(jīng)濟(jì)建設(shè)而被污染了。經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不是衡量鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活幸福程度的唯一標(biāo)準(zhǔn)，環(huán)境質(zhì)量的好與壞也加進(jìn)來了。近幾年來，無論是政府還是普通人都在積極保護(hù)環(huán)境。在暑假期間，我回到了家鄉(xiāng)，看到家鄉(xiāng)的變化，不禁感觸頗深。就此，我對家鄉(xiāng)的環(huán)境污染以及污染治理情況進(jìn)行了調(diào)查。
    五河縣地處皖東北淮河中下游，處于長三角邊緣，是安徽省東向發(fā)展的23個縣（區(qū)）之一，也是蚌埠市唯一毗鄰蘇浙地區(qū)的縣。位于北緯33.20652，東經(jīng)117.89978。地處淮北平原東南部，大部分地區(qū)地勢低洼，海拔13-19.5米。縣境東南隅屬皖東丘陵。境內(nèi)河湖眾多，有“水鄉(xiāng)”之稱?；春恿鹘?jīng)南部，于沫河口納北淝河，澮河在城關(guān)鎮(zhèn)南入淮，澮河、沱河在縣境中部積水成湖。
    五河縣境內(nèi)“淮水繞東南，沱澮注西北，惟r合于潼，湯湯淮以北”，其名以淮、澮、r、潼、沱五水匯聚五河口而得名。夏商屬徐州地，周屬青州，春秋為魯?shù)?，?zhàn)國為魯、宋、吳三國國境，后屬楚，秦為蘄、徐兩縣地，西漢至北宋先后建置虹縣、夏丘縣等。南宋咸淳七年（公元1271年）設(shè)淮安軍，置縣五河口。元屬臨淮府，明屬鳳陽府，清屬泗州，民國初屬淮泗道，建國后先屬宿縣行署，1983年歸屬蚌埠市。全縣總面積1595平方公里，其中平原占79.4%，丘陵惟北縣7占8.9%，河湖占11.7%?？?cè)丝?1.7萬人。轄13鎮(zhèn)2鄉(xiāng)共223個村14個居委會。
    這幾年我縣政府一直在搞環(huán)境保護(hù)。因此我對我的家鄉(xiāng)進(jìn)行了一個調(diào)查。我先深入了我家鄉(xiāng)附近的幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，并對這幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的植被覆蓋率、河水清澈程度、飲水安全、鎮(zhèn)容整治、畜禽糞便管理以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)污染作了一番簡單的調(diào)查。在這次調(diào)查中，我對我們縣城鄉(xiāng)鎮(zhèn)的環(huán)境有了一個大致的了解，同時也有了自己的一些想法和建議。下面我想從幾個方面來闡述了這次鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境的調(diào)查。
    一：我縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)保工作的基本概況。
    眾所周知，近些年來中央政府一直強調(diào)新農(nóng)村建設(shè)。所謂新農(nóng)村建設(shè)在環(huán)境方面無非是以“清潔水源、清潔能源、清潔田園、生態(tài)平衡”為目標(biāo)，強調(diào)環(huán)境的綜合整治。我縣政府也積極響應(yīng)中央政府的號召，大力加強對鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，在飲水安全、村容整治、天然無公害種植等方面都取得了比較大的成效。下面讓我們從這幾個方面具體的看一下。
    （一）鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)容鎮(zhèn)貌得到了大幅度的提高。
    經(jīng)過縣政府幾年下來堅持不懈的努力，我縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)容貌得到了大幅度的提高。這些提高主要表現(xiàn)在三個方面。
    第一，鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民環(huán)保意識有了顯著地提高。有這樣一個例子就可以說明。十年以前，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)存在著這樣一個很普遍的現(xiàn)象，無論是大人還是小孩，在吃完零食后都會隨手扔掉手里的垃圾袋。此時，只要一陣風(fēng)吹過，我們就會看見垃圾漫天飛舞的景象。而如今，我通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象已經(jīng)不復(fù)存在了。因為人們都會有意識的將垃圾扔進(jìn)垃圾桶了。另外，我還隨及調(diào)查了十幾名居民，詢問他們關(guān)于對亂扔垃圾和隨地吐痰的看法。在這些被調(diào)查的人中，除了有三人表示不關(guān)心外，其余都反對這樣的行為。他們認(rèn)為這樣極不衛(wèi)生，有利于疾病的傳染而且會影響居民的生活環(huán)境以及身體健康。綜上調(diào)查結(jié)果都可以表明我縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民環(huán)保意識有了很大提高。
    第二，鄉(xiāng)鎮(zhèn)建筑布局得到大幅度改善。經(jīng)過調(diào)查，以前，我縣百分之九十以上的鄉(xiāng)鎮(zhèn)建筑布局都出現(xiàn)了極為不合理的現(xiàn)象。這種不合理主要體現(xiàn)在幾個方面：一是公廁所在位置不合理，以前公廁的建立似乎只考慮便捷程度，因此，我們會發(fā)現(xiàn)很多公廁都建立在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的上風(fēng)口或是和河流的上游。二是廚房的建設(shè)不合理，這主要是指廚房的朝向多是大路以及廚房與豬圈等相隔太近。三是居民住房建筑不合理，甚至可以用縱橫交錯來形容，幾乎沒什么規(guī)律可循，都是隨意建造，沒有層次感和立體感。如今，在我調(diào)查的這幾個地方都得到了明顯改善，布局不合理現(xiàn)象也幾乎已經(jīng)不存在了。據(jù)有關(guān)人員介紹，這都得力于縣政府積極響應(yīng)上級號召，大力推廣四改（即改水、改廁、改廚、改房）的行動。
    第三，“三亂”的處理，所謂“三亂”即“亂倒垃圾、亂潑污水、亂堆雜物”的現(xiàn)象。近些年來，政府重點加強了對三亂的處理。其中，最顯著的做法就是加強對垃圾的處理。據(jù)調(diào)查顯示，我縣百分之百的鄉(xiāng)鎮(zhèn)都興建了許多垃圾桶、池。每個垃圾桶池的距離約為一百米。除此，政府還請了專門的清潔工進(jìn)行定期清理。很明顯的是，環(huán)衛(wèi)工人的人數(shù)明顯增加了。種種措施都推動了“三亂”的有效處理。
    毛概實踐調(diào)查報告篇五
    本次社會實踐（調(diào)查）以馬克思主義思想、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，堅持理論聯(lián)系實際，以“貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會”為主題，以教材第一章第五節(jié)《科學(xué)發(fā)展觀》和第十一章《構(gòu)建社會主義和諧社會》基本內(nèi)容為中心，開展暑期社會實踐（調(diào)查），加強和完善《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（“概論”）課的實踐教學(xué)。
    社會實踐（調(diào)查）是高校思想政治理論課《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》實踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一，也是我校省級教學(xué)研究項目《高校思想政治理論課實踐教學(xué)資源整合與利用研究》成果“大實踐”模式的嘗試和具體應(yīng)用。
    通過社會實踐（調(diào)查），使學(xué)生了解社會、認(rèn)識國情，加深對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系基本原理的理解，深化對黨的路線方針政策的認(rèn)識，堅定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的信念，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想，增強歷史使命感和社會責(zé)任感。同時，還可以鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增長才干、關(guān)注民情、服務(wù)基層、奉獻(xiàn)社會，提高認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的能力，培育創(chuàng)新精神，使同學(xué)們成為中國特色社會主義偉大事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
    1、本學(xué)期理論課結(jié)束之前，16—18周，任課老師按要求對所教班級學(xué)生進(jìn)行布置；講清楚本次調(diào)查報告的格式和題目，組織形式和具體要求。
    2、暑期老師對自己所代學(xué)生進(jìn)行及時輔導(dǎo)、溝通和交流。
    3、本次調(diào)查報告的收集：下學(xué)期開學(xué)后的第1—2周，各位老師收齊自己教學(xué)班的社會調(diào)查信息反饋表和社會實踐（調(diào)查）報告，進(jìn)行批改并評定成績。
    本次暑期社會實踐（調(diào)查）活動采用學(xué)校統(tǒng)一組織和個人自主結(jié)合的方式進(jìn)行，大多數(shù)同學(xué)可通過自主方式完成課程實踐活動。學(xué)校統(tǒng)一組織的社會實踐（調(diào)查）有兩種形式：
    一是學(xué)校組織的校級學(xué)生實踐團(tuán)隊。
    二是各學(xué)院組織的專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)等社會實踐小分隊，由學(xué)院團(tuán)委組織、專業(yè)教師帶隊指導(dǎo)。
    以上各種形式的社會實踐（調(diào)查），要求學(xué)生在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，將“概論”課社會實踐（調(diào)查）與專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)結(jié)合進(jìn)行，并按要求撰寫社會實踐（調(diào)查）報告。
    1、全員參與。全校xx級本科生必須人人參與本次社會實踐（調(diào)查）活動。
    2、就近就地進(jìn)行。除了學(xué)校和各院系統(tǒng)一組織的社會實踐活動以外，自主社會實踐（調(diào)查）的同學(xué)，建議結(jié)合家鄉(xiāng)所在的市縣鎮(zhèn)村相關(guān)實際情況進(jìn)行調(diào)查。
    3、社會實踐（調(diào)查）要眼睛向下，充分占有第一手材料，利用所掌握的思想政治理論知識以及專業(yè)理論知識實事求是地進(jìn)行研究分析，創(chuàng)造性地提出思考和建議。
    4、調(diào)查對象必須真實、具體。為了反映本次社會調(diào)查的真實性，要求將本次調(diào)查的對象（被調(diào)查的單位、個人及地點）用圖片及相關(guān)證明材料（須簽字蓋章）表現(xiàn)出來，調(diào)查報告須插入自己的實踐圖片，相關(guān)證明材料（須簽字蓋章）請?zhí)顚懙健柏瀼芈鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀大學(xué)生社會調(diào)查信息反饋表”（格式見附件一）里。
    5、自主實踐的同學(xué)應(yīng)及時通過電子信箱、電話加強與指導(dǎo)教師的交流。指導(dǎo)教師選取大學(xué)生社會實踐（調(diào)查）較為集中的地區(qū)進(jìn)行走訪指導(dǎo)。
    6、本次社會實踐（調(diào)查）活動時間一般1—3周，活動結(jié)束撰寫報告，報告的撰寫要明確一個主題，以事實為根據(jù)，盡量做到內(nèi)容詳實，圍繞一個中心問題展開論述（報告題目可參考下面所提供的參考選題），篇幅3000字左右，下學(xué)期開學(xué)第1—2周提交指導(dǎo)教師（任課教師）。
    （1）封面、正文、封底使用相同格式，報告用word文檔打印，可插入能夠反映自己實踐活動的照片，格式要規(guī)范。（封面、封底等格式見附件二）。
    （2）封面上需注明調(diào)查題目、個人信息、報告撰寫日期等。
    （3）除封面外，報告應(yīng)包括內(nèi)容摘要、正文、結(jié)語等。
    （4）理論聯(lián)系實際、觀點明確、材料詳實、邏輯嚴(yán)密、語言流暢、論據(jù)確鑿、論證合理。
    （5）嚴(yán)禁以各種方式抄襲或剽竊，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)該報告判零分，不給予補考機會。
    8、對于未參加實踐活動、未提交調(diào)查報告的學(xué)生，按曠考處理并參加下一屆重修。
    毛概實踐調(diào)查報告篇六
    一、背景：
    20xx年大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)680萬將再創(chuàng)新高！當(dāng)聽到這樣一個統(tǒng)計數(shù)字之后，你做何感想？首先讓我們來回顧一下：20xx年全國普通高校畢業(yè)生人數(shù)達(dá)空前的413萬，這個數(shù)字比20xx年多了80萬，在校學(xué)生1500萬左右，是的2。5倍以上。按照教育部公布的數(shù)據(jù)計算，我國高校畢業(yè)生數(shù)量在21世紀(jì)最初5年，年平均增長率高達(dá)34.5%。中國大學(xué)生人數(shù)增長的速度十分可觀，20xx年大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)是145萬，20xx年為212萬，較上年增長了46%之多；20xx年增長至280萬后，大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)于20xx年突破300萬，20xx年又突破400萬。教育部長周濟(jì)在20xx年大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)工作會議上說“xx”期間，全國將有2500萬以上的普通高校畢業(yè)生需要就業(yè)。這意味著未來5年中，每年至少有500萬人從大學(xué)畢業(yè)。從這些數(shù)據(jù)中我們可以看到，大學(xué)生就業(yè)形勢的異常嚴(yán)峻，讓我們意識到就業(yè)競爭的激烈。同時，也讓我們從現(xiàn)在起就應(yīng)該對人生做一個合理的規(guī)劃和定位。
    二、正文。
    一）總體現(xiàn)狀。
    大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀最大的特點是畢業(yè)生總量大、增幅高，與整體就業(yè)狀況并沒有明顯改善的現(xiàn)狀相矛盾，大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀已經(jīng)成為一個不爭的事實，究其原因，主要是人才供給與市場需求錯位，及畢業(yè)生綜合素質(zhì)不高。如何提高人才培養(yǎng)質(zhì)量以及如何使企業(yè)招聘有一個正確的定位，是解決當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難題的關(guān)鍵所在。而且大學(xué)畢業(yè)生出現(xiàn)了眼高手低的現(xiàn)象，容易造成“高不成低不就”的就業(yè)脫環(huán)現(xiàn)象。
    1大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀一：人才供過于求“擴(kuò)招”提高了升學(xué)率但相應(yīng)的就業(yè)率去沒有相應(yīng)提高，究其原因是崗位需求沒有得到保障。
    2大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀二：就業(yè)中的性別歧視問題據(jù)有關(guān)國家部門專題調(diào)查顯示，大部分學(xué)生投入找工作的時間為正常學(xué)習(xí)時間的30%—70%，女生高于男生8.6個百分點，但結(jié)果卻是男生就業(yè)率為35.5%，女生僅為17.5%——男生就業(yè)率女生的2倍。其中還有80%以上的應(yīng)屆畢業(yè)女生在求職過程中遭遇過性別歧視。天津人力資源開發(fā)服務(wù)中心對天津市三所高校20xx年的就業(yè)率統(tǒng)計顯示，男生就業(yè)率為83.0%，女生就業(yè)率為79.5%。
    3大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀三：就業(yè)水平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的關(guān)系大學(xué)的地域性差異，對學(xué)生的大學(xué)生的就業(yè)率也有較大的影響。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計數(shù)字顯示，東部地區(qū)高?！耙押灱s”和“已有意向但沒有簽約”的學(xué)生比例為62.43%，中部地區(qū)高?！耙押灱s”和“已有意向但沒有簽約”的學(xué)生比例為47。88%，西部地區(qū)高校這類學(xué)生比例為41.73%，東北地區(qū)比例為43.39%。東部、中部、西部和東北部四個地區(qū)的就業(yè)狀況呈梯狀分布，表明大學(xué)生總體就業(yè)水平與大學(xué)所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平可能存在某種相關(guān)性。
    二）就業(yè)問題難分析。
    1、大學(xué)畢業(yè)生自身就業(yè)觀念的限制。
    大學(xué)生自身定位頗高，都希望找收入高、待遇好的單位。由于我國不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡性，東西部地區(qū)之間、沿海地區(qū)和內(nèi)地之間的差距較大，大學(xué)畢業(yè)生選擇就業(yè)區(qū)域時，過度集中于北京、上海、深圳等熱點發(fā)達(dá)地區(qū)，造成這些地區(qū)的就業(yè)壓力明顯增加，而自愿到欠發(fā)達(dá)地區(qū)工作的卻很少。其實現(xiàn)在我國很多地方都需要大學(xué)畢業(yè)生，大學(xué)生“高不成、低不就”心理定位嚴(yán)重影響就業(yè)，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難與就業(yè)結(jié)構(gòu)性問題直接相關(guān)，由于引發(fā)了地域性就業(yè)差距拉大，無業(yè)可就或有業(yè)不就的情況并存，人才過剩與大學(xué)生低就業(yè)率并存。
    2、大學(xué)生整體素質(zhì)有下降趨勢。
    由于近幾年公辦高校擴(kuò)招，加之民辦高校急增，招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，招生分?jǐn)?shù)不斷降低，如不少大學(xué)生學(xué)習(xí)不認(rèn)真，動手能力差，缺乏實踐經(jīng)驗，大學(xué)生整體素質(zhì)有下降趨勢。還有一些大學(xué)生誠信缺失，不少畢業(yè)生求職時有一定的證書、文憑、履歷能為找工作帶來方便，有的大學(xué)生憑勤奮刻苦，在大學(xué)期間努力爭取獲得相關(guān)證書，不刻苦的學(xué)生則通過投機取巧或造價來騙取企業(yè)初步信任，對大學(xué)畢業(yè)生整體形象造成一定的損害。
    3、企業(yè)用人觀的落后。
    首先，過分關(guān)注文憑。不少用人機構(gòu)認(rèn)為，學(xué)歷越高越好。不少本科或大專學(xué)生的業(yè)務(wù)能力不比研究生差。其次，存在性別歧視。女大學(xué)生明顯處于劣勢，不少用人單位考慮女大學(xué)生勝生理因素、婚姻因素、成就動機，以及生育保險費和女工勞動保護(hù)費用等。同等情況下女大學(xué)生將來工作成本比男大學(xué)生大。再者，生源地域歧視。不少用人單位考慮到本單位的業(yè)務(wù)情況與當(dāng)?shù)芈?lián)系緊密聯(lián)系，希望招聘的大學(xué)生熟悉當(dāng)?shù)胤窖约帮L(fēng)俗，甚至有一些人際關(guān)系網(wǎng)等。選用人才時優(yōu)先考慮本地人才。甚至有些地方政府招聘公務(wù)員時也存在生源地域歧視，實行地區(qū)保護(hù)主義，不利于大學(xué)生公平競爭。最后，過分看重工作經(jīng)驗。經(jīng)驗不足是大學(xué)畢業(yè)生最大的劣勢，不少企業(yè)經(jīng)營有困難，急于招聘某一方面的能人，并且希望很快給企業(yè)帶來變化。用人單位忽視大學(xué)生的潛力和可塑性，其經(jīng)驗總是在實踐中培養(yǎng)起來的，大學(xué)生有較高的理論水平，只要經(jīng)過短期實踐即能勝任工作崗位。這是一個求職大軍遭遇失業(yè)恐懼的時代，是一個追逐挑戰(zhàn)又渴望成功的時代，也是一個不同于以往任何時代的全新的就業(yè)時代。求職擇業(yè)對當(dāng)代大學(xué)生來說是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，又是沉重的壓力。針對本次大學(xué)生就業(yè)去向調(diào)查結(jié)果，我們建議：
    1、學(xué)校應(yīng)滿腔熱情地做好畢業(yè)生的思想工作，加強就業(yè)指導(dǎo)。唱響主旋律，樹立就業(yè)新理念。要教育學(xué)生用正確的世界觀指導(dǎo)人生觀，用良好的擇業(yè)觀體現(xiàn)價值觀。明確人生在世的第一要務(wù)是奮斗、拼搏，體現(xiàn)自身的價值為社會做出貢獻(xiàn)應(yīng)成為當(dāng)代青年孜孜不倦的追求。學(xué)校要實現(xiàn)畢業(yè)生擇業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變：“從一步到位向就業(yè)后擇業(yè)的轉(zhuǎn)變”、“從被動就業(yè)向自主創(chuàng)業(yè)的轉(zhuǎn)變”、“從國營向民營的轉(zhuǎn)變”、“從東部向西部的轉(zhuǎn)變”、“從‘白領(lǐng)’向‘藍(lán)領(lǐng)’‘灰領(lǐng)’的轉(zhuǎn)變”、“從專心考研向‘兩手準(zhǔn)備’的轉(zhuǎn)變”等；學(xué)校要引導(dǎo)畢業(yè)生到社會最需要的地方就業(yè)，到祖國最需要的地方去干一番事業(yè)，到基層去鍛煉成長，到中小企業(yè)去建功立業(yè)。鼓勵畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，艱苦創(chuàng)業(yè)。
    3、開展職業(yè)生涯規(guī)劃，就業(yè)教育從入學(xué)抓起只抓大學(xué)生畢業(yè)環(huán)節(jié)的就業(yè)指導(dǎo)是臨陣磨槍，大學(xué)生的成功就業(yè)，歸根到底憑的是心理素質(zhì)、做事能力。從大一到大四，分階段開展大學(xué)生自我認(rèn)知、職業(yè)規(guī)劃、擇業(yè)心理等方面的課程和指導(dǎo)活動，將職業(yè)規(guī)劃與擇業(yè)培訓(xùn)納入教學(xué)內(nèi)容，通過問卷調(diào)查、專題講座、經(jīng)驗交流等形式，引導(dǎo)學(xué)生對大學(xué)階段、人生進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃，進(jìn)而增強就業(yè)與職業(yè)發(fā)展的核心競爭力。
    4、加強和重視創(chuàng)業(yè)教育，鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)是時代的要求，本次調(diào)查顯示5%的人選擇了自主創(chuàng)業(yè)，這說明現(xiàn)在大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識還沒有完全喚醒。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)愿望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。還要定期舉辦創(chuàng)業(yè)設(shè)計大賽、科研競賽，在學(xué)校營造出濃厚的創(chuàng)業(yè)教育氛圍。還要結(jié)合地方高校的實際情況，同學(xué)校所在地的企業(yè)聯(lián)合建設(shè)創(chuàng)業(yè)實踐基地，聘請專業(yè)教師和當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)家為兼職創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，最終形成學(xué)校和社會融為一體，教授與企業(yè)家融為一體，學(xué)生與創(chuàng)業(yè)實踐融為一體的結(jié)構(gòu)體系。
    通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)很多大學(xué)生對于自己的就業(yè)前景表示擔(dān)憂，并且可以想象，現(xiàn)在大學(xué)生的主要壓力就來源于就業(yè)問題，如何找到一個好的工作困擾著很多大學(xué)生。調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，很多大學(xué)生對于自己的專業(yè)技能都不是很滿意，而矛盾的是大部分學(xué)生又認(rèn)為專業(yè)技能對于就業(yè)很重要，這就為很多大學(xué)生敲響了警鐘整個實踐調(diào)查過程中，我們的體會有以下幾點體會：首先，親身體會到了團(tuán)隊合作的巨大作用，個人的能力畢竟是有限的，好的團(tuán)隊合作會達(dá)到事半功倍的效果，勝過同樣人數(shù)的個人奮戰(zhàn)，問卷設(shè)計，發(fā)放問卷，統(tǒng)計數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)，搜索相關(guān)資料，完成報告等活動，大家密切配合，使這次調(diào)查活動順利完成。同時，使我們感受到了團(tuán)隊精神的魅力所在，也使我們提高了適應(yīng)團(tuán)隊的能力。其次，通過這次的調(diào)查活動，我們了解到了校區(qū)學(xué)生就業(yè)情況，幫助身邊的同學(xué)，學(xué)習(xí)對未來的生活有著深重的影響。最后，我們需要學(xué)習(xí)的東西還很多。就在這次的調(diào)查活動中，問卷的設(shè)計，數(shù)據(jù)的分析等階段我們依然會存在某種迷茫的狀態(tài)，由此，我們只希望在以后的各種學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)更多的知識，逐步完善自我。由于經(jīng)驗不足，調(diào)查的范圍有一定局限性，不一定都是當(dāng)今大學(xué)生的現(xiàn)狀。有點可能還沒有調(diào)查到，有的有可能言過其實，但是大體上還是能反映我們大學(xué)生的基本情況。鑒于閱歷和學(xué)識有限，報告中可能會有某些方面的不足，請老師給予指正，并提出好的建議。
    毛概實踐調(diào)查報告篇七
    1、本學(xué)期理論課結(jié)束之前，16—18周，任課老師按要求對所教班級學(xué)生進(jìn)行布置;講清楚本次調(diào)查報告的格式和題目，組織形式和具體要求。
    2、暑期老師對自己所代學(xué)生進(jìn)行及時輔導(dǎo)、溝通和交流。
    3、本次調(diào)查報告的收集：下學(xué)期開學(xué)后的第1-2周，各位老師收齊自己教學(xué)班的社會調(diào)查信息反饋表和社會實踐(調(diào)查)報告，進(jìn)行批改并評定成績。
    毛概實踐調(diào)查報告篇八
    20xx年x月26～30日，我走訪福清市龍?zhí)镦?zhèn)友誼村、上蒼村、前坑村，對農(nóng)村有子女的家長進(jìn)行了問卷調(diào)查活動。
    (二)調(diào)查方法。
    本次調(diào)查以書面問卷為載體，輔以交談方式開展，以入戶調(diào)查為主，隨機訪問街頭路人。其中，深入農(nóng)戶10家，隨機調(diào)查20份，以較客觀的方式收集到一定數(shù)量真實可靠的樣本數(shù)據(jù)。
    二、調(diào)查結(jié)果與分析。
    (一)調(diào)查結(jié)果。
    本次調(diào)查共發(fā)出問卷30份，回收問卷30份，其中有效問卷30份，回收率100%，問卷容量為30。
    于保證子女受教育的權(quán)利，有13.3%的家長認(rèn)為該政策尚未落到實處，教育亂收費現(xiàn)象依然存在.
    (二)調(diào)查問題分析。
    龍?zhí)镦?zhèn)有完整高中兩所，其中省二級達(dá)標(biāo)完全中學(xué)1所，初級中。
    學(xué)4所，中心小學(xué)3所，村級完小35所，幼兒園7所，本次走訪了前林中心小學(xué)、前坑小學(xué)、上蒼中學(xué)、元載中學(xué)(高中)，隨機走訪詢問30戶有子女的農(nóng)村家長，發(fā)現(xiàn)存在以下問題：
    1教育資源分配不均勻。
    龍?zhí)镫m然是是福清市人口最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。龍?zhí)锸歉Ｇ妪埜甙雿u的商貿(mào)中心，是福州市二十個商貿(mào)旺鎮(zhèn)之一。群眾的收入主要來自于第二、第三產(chǎn)業(yè)。龍?zhí)镦?zhèn)人民已完全脫困，基本實現(xiàn)寬裕型小康目標(biāo)。曾先后榮獲全國全民健身先進(jìn)鄉(xiāng)、全省十好文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)等榮譽稱號，連續(xù)三年被評為省、福州市先進(jìn)基層黨委，連續(xù)二年被評為福州市標(biāo)兵單位，但也存在收入差距大，區(qū)域發(fā)展不平衡的困局，經(jīng)濟(jì)的差距直接導(dǎo)致教育資源分配的不平衡，處于鎮(zhèn)上的第三中學(xué)、龍?zhí)锍跫壷袑W(xué)師資力量雄厚，基礎(chǔ)設(shè)施完善，實用電子教學(xué)，而處于農(nóng)村的上蒼中學(xué)，元載中學(xué)連電腦都沒見幾臺，際塘小學(xué)甚至都倒閉。
    教育資源分配的不均衡導(dǎo)致各個學(xué)校入學(xué)率差異巨大，升學(xué)率差異巨大。
    2部分家長仍存在重男輕女的落后觀念。
    在走訪的30戶家庭中，少部分接受訪問的家長認(rèn)為女孩接受教育的程度不應(yīng)太高，他們還表示，高等學(xué)歷沒有用，上完初中或高中的女孩就能走上社會，接受磨礪.有3戶甚至表示女生只要上完高中沒考上大學(xué)就應(yīng)該去結(jié)婚。
    3國家相關(guān)教育優(yōu)惠政策沒有落實到位。
    近年來，國家出臺了許多振興教育的舉措，如在農(nóng)村免除義務(wù)教育學(xué)雜費、增加教育經(jīng)費投入、提高國家助學(xué)貸款額度等，這一系列措施都在強調(diào)國家對教育的重視。
    然而在走訪的家庭中，一些家長抱怨學(xué)校經(jīng)常亂收費。而有些孩子向我抱怨學(xué)校經(jīng)常開設(shè)補習(xí)課程。
    有些農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)水平很低，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較落后，相對較貧困。家里的收入都不高，甚至收入很低，不能支付自己家孩子的學(xué)習(xí)費用。然而在這種情況下，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，仍然會有家長堅持會通過各種方式讓自己的孩子無論如何完成自己的學(xué)業(yè)!
    三、解決對策。
    (一)堅持科教興國戰(zhàn)略，大力發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，化科技實力為生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，作為上層建筑中的教育和經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的生產(chǎn)力是息息相關(guān)的，若想要教育發(fā)展，就需要經(jīng)濟(jì)實力的支持。因此，我有一下建議：
    (二)加強教育宣傳轉(zhuǎn)變錯誤觀念。
    (三)鎮(zhèn)政府嚴(yán)格把關(guān)，保證國家優(yōu)惠政策落實到位。
    總而言之，社會在進(jìn)步，國家在不斷強大，作為基礎(chǔ)的基礎(chǔ)教育也展現(xiàn)良性發(fā)展的趨勢，而農(nóng)村的教育也展現(xiàn)出欣欣向榮的態(tài)勢，雖然農(nóng)村的教育也存在諸多的問題，但我相信，只要堅持科教興國戰(zhàn)略，大力踐行科學(xué)發(fā)展觀，解決農(nóng)村教育存在的諸多問題，農(nóng)村教育未來一定一片光芒。
    毛概實踐調(diào)查報告篇九
    一、背景：
    20xx年大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)680萬將再創(chuàng)新高!當(dāng)聽到這樣一個統(tǒng)計數(shù)字之后，你做何感想?首先讓我們來回顧一下：20xx年全國普通高校畢業(yè)生人數(shù)達(dá)空前的413萬，這個數(shù)字比20xx年多了80萬，在校學(xué)生1500萬左右，是1999年的2.5倍以上。按照教育部公布的數(shù)據(jù)計算，我國高校畢業(yè)生數(shù)量在21世紀(jì)最初5年，年平均增長率高達(dá)34.5%。中國大學(xué)生人數(shù)增長的速度十分可觀，20xx年大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)是145萬，20xx年為212萬，較上年增長了46%之多;20xx年增長至280萬后，大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)于20xx年突破300萬，20xx年又突破400萬。教育部長周濟(jì)在20xx年大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)工作會議上說“十一五”期間，全國將有2500萬以上的普通高校畢業(yè)生需要就業(yè)。這意味著未來5年中，每年至少有500萬人從大學(xué)畢業(yè)。從這些數(shù)據(jù)中我們可以看到，大學(xué)生就業(yè)形勢的異常嚴(yán)峻，讓我們意識到就業(yè)競爭的激烈。同時，也讓我們從現(xiàn)在起就應(yīng)該對人生做一個合理的規(guī)劃和定位。
    二、正文。
    一)總體現(xiàn)狀。
    大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀最大的特點是畢業(yè)生總量大、增幅高，與整體就業(yè)狀況并沒有明顯改善的現(xiàn)狀相矛盾，大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀已經(jīng)成為一個不爭的事實，究其原因，主要是人才供給與市場需求錯位，及畢業(yè)生綜合素質(zhì)不高。如何提高人才培養(yǎng)質(zhì)量以及如何使企業(yè)招聘有一個正確的定位，是解決當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難題的關(guān)鍵所在。而且大學(xué)畢業(yè)生出現(xiàn)了眼高手低的現(xiàn)象，容易造成“高不成低不就”的就業(yè)脫環(huán)現(xiàn)象。
    1大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀一：人才供過于求“擴(kuò)招”提高了升學(xué)率但相應(yīng)的就業(yè)率去沒有相應(yīng)提高，究其原因是崗位需求沒有得到保障。
    2大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀二：就業(yè)中的性別歧視問題據(jù)有關(guān)國家部門專題調(diào)查顯示，大部分學(xué)生投入找工作的時間為正常學(xué)習(xí)時間的30%-70%，女生高于男生8.6個百分點，但結(jié)果卻是男生就業(yè)率為35.5%，女生僅為17.5%——男生就業(yè)率女生的2倍。其中還有80%以上的應(yīng)屆畢業(yè)女生在求職過程中遭遇過性別歧視。天津人力資源開發(fā)服務(wù)中心對天津市三所高校2007年的就業(yè)率統(tǒng)計顯示，男生就業(yè)率為83.0%，女生就業(yè)率為79.5%。
    3大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀三：就業(yè)水平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的關(guān)系大學(xué)的地域性差異，對學(xué)生的大學(xué)生的就業(yè)率也有較大的影響。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計數(shù)字顯示，東部地區(qū)高校“已簽約”和“已有意向但沒有簽約”的學(xué)生比例為62.43%，中部地區(qū)高?！耙押灱s”和“已有意向但沒有簽約”的學(xué)生比例為47.88%，西部地區(qū)高校這類學(xué)生比例為41.73%，東北地區(qū)比例為43.39%。東部、中部、西部和東北部四個地區(qū)的就業(yè)狀況呈梯狀分布，表明大學(xué)生總體就業(yè)水平與大學(xué)所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平可能存在某種相關(guān)性。
    二)就業(yè)問題難分析。
    1、大學(xué)畢業(yè)生自身就業(yè)觀念的限制。
    大學(xué)生自身定位頗高，都希望找收入高、待遇好的單位。由于我國不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡性，東西部地區(qū)之間、沿海地區(qū)和內(nèi)地之間的差距較大，大學(xué)畢業(yè)生選擇就業(yè)區(qū)域時，過度集中于北京、上海、深圳等熱點發(fā)達(dá)地區(qū)，造成這些地區(qū)的就業(yè)壓力明顯增加，而自愿到欠發(fā)達(dá)地區(qū)工作的卻很少。其實現(xiàn)在我國很多地方都需要大學(xué)畢業(yè)生，大學(xué)生“高不成、低不就”心理定位嚴(yán)重影響就業(yè)，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難與就業(yè)結(jié)構(gòu)性問題直接相關(guān)，由于引發(fā)了地域性就業(yè)差距拉大，無業(yè)可就或有業(yè)不就的情況并存，人才過剩與大學(xué)生低就業(yè)率并存。
    2、大學(xué)生整體素質(zhì)有下降趨勢。
    由于近幾年公辦高校擴(kuò)招，加之民辦高校急增，招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，招生分?jǐn)?shù)不斷降低，如不少大學(xué)生學(xué)習(xí)不認(rèn)真，動手能力差，缺乏實踐經(jīng)驗，大學(xué)生整體素質(zhì)有下降趨勢。還有一些大學(xué)生誠信缺失，不少畢業(yè)生求職時有一定的證書、文憑、履歷能為找工作帶來方便，有的大學(xué)生憑勤奮刻苦，在大學(xué)期間努力爭取獲得相關(guān)證書，不刻苦的學(xué)生則通過投機取巧或造價來騙取企業(yè)初步信任，對大學(xué)畢業(yè)生整體形象造成一定的損害。
    3、企業(yè)用人觀的落后。
    首先，過分關(guān)注文憑。不少用人機構(gòu)認(rèn)為，學(xué)歷越高越好。不少本科或大專學(xué)生的業(yè)務(wù)能力不比研究生差。其次，存在性別歧視。女大學(xué)生明顯處于劣勢，不少用人單位考慮女大學(xué)生勝生理因素、婚姻因素、成就動機，以及生育保險費和女工勞動保護(hù)費用等。同等情況下女大學(xué)生將來工作成本比男大學(xué)生大。再者，生源地域歧視。不少用人單位考慮到本單位的業(yè)務(wù)情況與當(dāng)?shù)芈?lián)系緊密聯(lián)系，希望招聘的大學(xué)生熟悉當(dāng)?shù)胤窖约帮L(fēng)俗，甚至有一些人際關(guān)系網(wǎng)等。選用人才時優(yōu)先考慮本地人才。甚至有些地方政府招聘公務(wù)員時也存在生源地域歧視，實行地區(qū)保護(hù)主義，不利于大學(xué)生公平競爭。最后，過分看重工作經(jīng)驗。經(jīng)驗不足是大學(xué)畢業(yè)生最大的劣勢，不少企業(yè)經(jīng)營有困難，急于招聘某一方面的能人，并且希望很快給企業(yè)帶來變化。用人單位忽視大學(xué)生的潛力和可塑性，其經(jīng)驗總是在實踐中培養(yǎng)起來的，大學(xué)生有較高的理論水平，只要經(jīng)過短期實踐即能勝任工作崗位。這是一個求職大軍遭遇失業(yè)恐懼的時代，是一個追逐挑戰(zhàn)又渴望成功的時代，也是一個不同于以往任何時代的全新的就業(yè)時代。求職擇業(yè)對當(dāng)代大學(xué)生來說是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，又是沉重的壓力。針對本次大學(xué)生就業(yè)去向調(diào)查結(jié)果，我們建議：
    1、學(xué)校應(yīng)滿腔熱情地做好畢業(yè)生的思想工作，加強就業(yè)指導(dǎo)。唱響主旋律，樹立就業(yè)新理念。要教育學(xué)生用正確的世界觀指導(dǎo)人生觀，用良好的擇業(yè)觀體現(xiàn)價值觀。明確人生在世的第一要務(wù)是奮斗、拼搏，體現(xiàn)自身的價值為社會做出貢獻(xiàn)應(yīng)成為當(dāng)代青年孜孜不倦的追求。學(xué)校要實現(xiàn)畢業(yè)生擇業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變：“從一步到位向就業(yè)后擇業(yè)的轉(zhuǎn)變”、“從被動就業(yè)向自主創(chuàng)業(yè)的轉(zhuǎn)變”、“從國營向民營的轉(zhuǎn)變”、“從東部向西部的轉(zhuǎn)變”、“從‘白領(lǐng)’向‘藍(lán)領(lǐng)’‘灰領(lǐng)’的轉(zhuǎn)變”、“從專心考研向‘兩手準(zhǔn)備’的轉(zhuǎn)變”等;學(xué)校要引導(dǎo)畢業(yè)生到社會最需要的地方就業(yè)，到祖國最需要的地方去干一番事業(yè)，到基層去鍛煉成長，到中小企業(yè)去建功立業(yè)。鼓勵畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，艱苦創(chuàng)業(yè)。
    3、開展職業(yè)生涯規(guī)劃，就業(yè)教育從入學(xué)抓起只抓大學(xué)生畢業(yè)環(huán)節(jié)的就業(yè)指導(dǎo)是臨陣磨槍，大學(xué)生的成功就業(yè)，歸根到底憑的是心理素質(zhì)、做事能力。從大一到大四，分階段開展大學(xué)生自我認(rèn)知、職業(yè)規(guī)劃、擇業(yè)心理等方面的課程和指導(dǎo)活動，將職業(yè)規(guī)劃與擇業(yè)培訓(xùn)納入教學(xué)內(nèi)容，通過問卷調(diào)查、專題講座、經(jīng)驗交流等形式，引導(dǎo)學(xué)生對大學(xué)階段、人生進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃，進(jìn)而增強就業(yè)與職業(yè)發(fā)展的核心競爭力。
    4、加強和重視創(chuàng)業(yè)教育，鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)是時代的要求，本次調(diào)查顯示5%的人選擇了自主創(chuàng)業(yè)，這說明現(xiàn)在大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識還沒有完全喚醒。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)愿望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。還要定期舉辦創(chuàng)業(yè)設(shè)計大賽、科研競賽，在學(xué)校營造出濃厚的創(chuàng)業(yè)教育氛圍。還要結(jié)合地方高校的實際情況，同學(xué)校所在地的企業(yè)聯(lián)合建設(shè)創(chuàng)業(yè)實踐基地，聘請專業(yè)教師和當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)家為兼職創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，最終形成學(xué)校和社會融為一體，教授與企業(yè)家融為一體，學(xué)生與創(chuàng)業(yè)實踐融為一體的結(jié)構(gòu)體系。
    通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)很多大學(xué)生對于自己的就業(yè)前景表示擔(dān)憂，并且可以想象，現(xiàn)在大學(xué)生的主要壓力就來源于就業(yè)問題，如何找到一個好的工作困擾著很多大學(xué)生。調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，很多大學(xué)生對于自己的專業(yè)技能都不是很滿意，而矛盾的是大部分學(xué)生又認(rèn)為專業(yè)技能對于就業(yè)很重要，這就為很多大學(xué)生敲響了警鐘整個實踐調(diào)查過程中，我們的體會有以下幾點體會：首先，親身體會到了團(tuán)隊合作的巨大作用，個人的能力畢竟是有限的，好的團(tuán)隊合作會達(dá)到事半功倍的效果，勝過同樣人數(shù)的個人奮戰(zhàn)，問卷設(shè)計，發(fā)放問卷，統(tǒng)計數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)，搜索相關(guān)資料，完成報告等活動，大家密切配合，使這次調(diào)查活動順利完成。同時，使我們感受到了團(tuán)隊精神的魅力所在，也使我們提高了適應(yīng)團(tuán)隊的能力。其次，通過這次的調(diào)查活動，我們了解到了校區(qū)學(xué)生就業(yè)情況，幫助身邊的同學(xué)，學(xué)習(xí)對未來的生活有著深重的影響。最后，我們需要學(xué)習(xí)的東西還很多。就在這次的調(diào)查活動中，問卷的設(shè)計，數(shù)據(jù)的分析等階段我們依然會存在某種迷茫的狀態(tài)，由此，我們只希望在以后的各種學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)更多的知識，逐步完善自我。由于經(jīng)驗不足，調(diào)查的范圍有一定局限性，不一定都是當(dāng)今大學(xué)生的現(xiàn)狀。有點可能還沒有調(diào)查到，有的有可能言過其實，但是大體上還是能反映我們大學(xué)生的基本情況。鑒于閱歷和學(xué)識有限，報告中可能會有某些方面的不足，請老師給予指正，并提出好的建議。
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    相關(guān)。
    毛概實踐調(diào)查報告篇十
    20xx暑假已經(jīng)到來，許多的學(xué)生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè)，還可以進(jìn)行體育鍛煉，參加各種補習(xí)班，或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時間，可以隨心所欲。
    二、問題的提出。
    輕松愉快的暑假是每一個中小學(xué)生所向往的。那么，在暑假期間學(xué)生們又在做些什么呢?他們是在家復(fù)習(xí)功課，和父母出門旅游，還是參加各種各樣的學(xué)習(xí)班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學(xué)生的暑假還存在哪些問題?學(xué)生們的暑假究竟該怎樣度過?針對這一系列的問題，我對當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)生的暑假生活進(jìn)行了調(diào)查。
    三、正文。
    現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作，平時父母上班，孩子上學(xué)?？傻搅耸罴?，學(xué)生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管，這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中，學(xué)生的人身安全是最大的隱患。
    在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，超過6成的學(xué)生在暑假期間是獨自在家，沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活，什么時候?qū)W習(xí)，什么時候看電視，什么時候出去玩，什么時候參加課外的補習(xí)班……盡管每個學(xué)生的暑假生活會有所不同，但基本的內(nèi)容是一致的。
    值得注意的是網(wǎng)吧是多數(shù)學(xué)生打發(fā)假期時間最常去的地方，另外，暑假天氣炎熱，很多學(xué)生為了避暑去野浴，這都是很危險的行為。據(jù)調(diào)查，本市有一半以上的中小學(xué)生，整天泡在網(wǎng)吧或是游戲廳里，給孩子們生命安全造成了很大的隱患，也給家長的工作和學(xué)習(xí)帶來了很大的影響。
    如家住本市湘北市場姓王的同學(xué)，今年14歲，暑假的第一天進(jìn)游戲廳玩耍，另一個姓楊的同學(xué)上前找王要游戲幣，王不肯，楊便操起椅子向王猛砸，爾后又用木棒打其后背，將王打得鮮血直流，暈倒在地，終因搶救不及時，流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無所事事，便和幾個同學(xué)去附近農(nóng)村的壩里游泳，胡本來還會游幾下，但由于水草纏身，一時慌張，弄不清方向，他拼命地往深水處掙扎，終因體力不濟(jì)而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗，一時支持不住，心臟病復(fù)發(fā)，搶救無效而死亡。
    如果這些學(xué)生有大人的照看，有人來管理他們的生活，這些慘劇或許就不會發(fā)生……但既然已經(jīng)發(fā)生，我么就要從中吸取教訓(xùn)，避免類似時間的再次發(fā)生。
    暑假的時間很長，很多家長并不放心把孩子單獨放在家里。于是，家長為孩子報學(xué)習(xí)班，既希望能培養(yǎng)學(xué)生的某些特長，又能讓學(xué)生的生活有些規(guī)律，畢竟學(xué)習(xí)班里有老師看著學(xué)生，情況會好些。
    根據(jù)有關(guān)部門的數(shù)據(jù)顯示，32%的中小學(xué)生在暑期中參加了課外輔導(dǎo)班，但喜歡參加課外輔導(dǎo)班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據(jù)顯示，家長在孩子學(xué)費上的支出占所有支出的65%，學(xué)習(xí)科目主要集中在英語、計算機、數(shù)學(xué)、文藝等方面。其中，28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學(xué)習(xí)成績，26%的家長希望孩子能夠提高學(xué)習(xí)興趣。
    所以在暑假期間經(jīng)?？梢钥吹胶芏嗟膶W(xué)生背著書包坐公交車到各各學(xué)習(xí)班上課。商家也看準(zhǔn)這個時機，開設(shè)各類的補習(xí)班招攬生意。
    作為“假日經(jīng)濟(jì)”的一種延伸，長達(dá)兩個月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟(jì)效益的“黃金時期”。這對有些孩子而言，假期卻十分難過，他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學(xué)習(xí)班、特長班，對此，家長們也有自己的難處。
    (一)商家辦班很積極。自實行“素質(zhì)教育”以來，特別是高考改革，實行“3+x”制以后，對學(xué)生的能力和全面素質(zhì)要求越來越高。商家看準(zhǔn)時機，利用暑期推出形形色色的培訓(xùn)、補習(xí)、家教，打出“能力與應(yīng)試并重”、“文化與特長并舉”等富有“時代氣息”的標(biāo)語，吸引廣大中小學(xué)生前來報名。據(jù)調(diào)查，常德市自6月底開始，商家就在市城區(qū)開展鋪天蓋地的廣告宣傳，數(shù)不勝數(shù)的“培訓(xùn)中心”看得人眼花繚亂。市內(nèi)規(guī)模比較大的培訓(xùn)中心有“劍橋少兒英語培訓(xùn)中心”、“新世紀(jì)暑期英語培訓(xùn)中心”等。
    他們在全市各地設(shè)有咨詢處，并設(shè)立多個報名點和教學(xué)點，形成了“連鎖”點。有的培訓(xùn)中心，如常德市陽關(guān)琴行、師院的暑期中小學(xué)生培訓(xùn)中心，都是綜合性的培訓(xùn)中心，既有文化培訓(xùn)又有特長培訓(xùn)。文化方面有英語、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等，特長方面有音樂、美術(shù)、書法、體育運動等。這些成規(guī)模、成氣候的培訓(xùn)部一般采取辦班的形式，進(jìn)行集體教學(xué)，有比較嚴(yán)格的組織。另外，不少商家和中介機構(gòu)還向中小學(xué)生提供家教服務(wù)，推薦一批大專院校的學(xué)生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教“游擊大軍”一樣，他們主要是針對小學(xué)、初高中各門功課，采用一對一的教學(xué)方式，為中小學(xué)生查漏補缺或讓其超前學(xué)習(xí)課本知識。
    (二)學(xué)生家長更踴躍。對于各種培訓(xùn)和家教補習(xí)，家長似乎更為熱情。早在暑期前夕，許多家長就開始精心設(shè)計孩子的暑期生活，到處收集有關(guān)培訓(xùn)的廣告、打聽其教學(xué)質(zhì)量、觀望別人參加那些培訓(xùn);還有的家長四處托人尋找本科、研究生當(dāng)家教，經(jīng)過面試和篩選，留下最滿意的，來給孩子進(jìn)行一對一的補習(xí)。參加培訓(xùn)、請家教幾乎形成了一種爭先恐后、你追我趕的風(fēng)氣。家長之所以熱衷于送孩子進(jìn)班學(xué)藝原因有：一是學(xué)生升學(xué)的形勢嚴(yán)峻。中小學(xué)生都希望進(jìn)入市內(nèi)重點學(xué)校，但人多名額少，向重點中學(xué)進(jìn)軍不僅是“文化成績大戰(zhàn)”，更是“特長大比拼”。
    激烈的競爭不僅給學(xué)生帶來巨大的壓力，也使望子成龍的家長焦慮非常。因而讓孩子利用暑假多“充電”，以期考上理想的學(xué)校。二是對部分家庭而言，孩子一個人呆在家里不放心，最好的辦法便是送去參加培訓(xùn)班。三是學(xué)特長可以為孩子將來更好地適應(yīng)社會打好基礎(chǔ)。知識經(jīng)濟(jì)時代越來越需要“全才”，多一門特長便多一門謀生的本領(lǐng)。四是英語、電腦已經(jīng)成為一種必備的基礎(chǔ)技能，如果不從小就進(jìn)行這方面的學(xué)習(xí)和鍛煉，將來會很難適應(yīng)。因此，如常德市內(nèi)的少兒英語培訓(xùn)、電腦培訓(xùn)生意興隆、人滿為患。
    (三)學(xué)生減負(fù)愿望落空。對常德市城區(qū)隨機抽樣30名中小學(xué)生調(diào)查結(jié)果表明：學(xué)生對暑期參加培訓(xùn)班表示愿意的占22%;可以接受的占40%;有的愿意有的不愿意的占21%;不愿意的占17%。暑期參加一種培訓(xùn)班的有6人，參加二種培訓(xùn)班的14人，參加三種培訓(xùn)班的有8人，參加四種培訓(xùn)班的有2人。少部分學(xué)生自主意識較強，有參加培訓(xùn)或請家教的要求，能主動選擇自己想?yún)⒓拥呐嘤?xùn)班。但大部分學(xué)生，尤其是小學(xué)生對培訓(xùn)和補習(xí)是帶有抵觸情緒的。由于年齡小，沒有形成自己的觀點;或是害怕家長，不敢發(fā)表自己的意見。
    所以一般只要家長有這方面的要求、做出參加培訓(xùn)或請家教補習(xí)的安排，他們也就接受。但如果壓力太大，他們有時也會發(fā)泄心中的不滿。如本市紫橋小學(xué)上三年級的陳同學(xué)，暑假期間每天要學(xué)兩個小時的英語，1個小時的古箏，1個小時的鋼琴?；丶液筮€要做暑假作業(yè)、讀英語、練琴。小女孩常向媽媽抗議說：“無聊”、“比讀書還緊張”，并強烈要求出去旅游。12歲的鄭同學(xué)在本市名牌中學(xué)(長怡)讀初一，她不僅成績好，而且多才多藝。暑假里她有四門課程：英語、手風(fēng)琴、書法、舞蹈。雖然平時很自覺，但辛苦久了，有時也忍不住想出去玩，偶爾還會來個“先斬后奏”，先玩一兩天再說?？梢?，愛玩是孩子的天性。7月中旬常德市氣溫高達(dá)39度，室外氣溫有的高達(dá)42度，街道上行人稀少，偶爾看見幾個，但大多數(shù)是趕著參加各種培訓(xùn)班的孩子們。
    (四)暑期亂辦班、亂收費現(xiàn)象較為嚴(yán)重。暑假補習(xí)班眾多，但補習(xí)質(zhì)量參差不齊，收費與辦班質(zhì)量相比懸殊。如：本市東方紅小學(xué)，幾位家長為了管好孩子，同時又解決小孩假期學(xué)習(xí)知識，一并請了一位自稱是富岳外國語學(xué)院的老師，給孩子們輔導(dǎo)英語。學(xué)期一個月，學(xué)費每位220元，頭幾天教得還算滿意，于是家長們都很樂意地交了錢，但之后幾乎天天遲到。一位家長直言不諱地說：“師者所以傳道、授業(yè)、解惑也，傳道是第一重要的，你這樣天天遲到怎能給學(xué)生作表率呢?”這位老師不僅未改正，而是撒手一去不復(fù)返了。使得這幾位家長互相責(zé)備，而卻又無奈之至。暑期亂辦班、亂收費現(xiàn)象較為嚴(yán)重。
    據(jù)調(diào)查，目前除少數(shù)培訓(xùn)班比較正規(guī)、有執(zhí)照外，大部分都是短期的經(jīng)營，沒有辦理營業(yè)執(zhí)照，有些培訓(xùn)班教學(xué)水平的高低、師資力量的強弱無從知曉，培訓(xùn)市場因而良莠不齊。常德市文化培訓(xùn)每期時間一個月收費從200元到400元不等，特長培訓(xùn)班則還要高，如有些游泳班10天一期，也要300元;如果請家教，價格會更高，而且浮動也大。一般情況下，家教是每小時10元，但有些自身水平較高的本科生、研究生每小時15元、20元甚至更高;市內(nèi)某些特長方面的名師如果進(jìn)行一對一的教學(xué)，每小時收費則高達(dá)50元、80元。今年常德市各種暑期培訓(xùn)班收費標(biāo)準(zhǔn)均比去年同期上漲，有的上漲幅度高達(dá)100%，如：某英語培訓(xùn)班去年同期每期(30天)為200元學(xué)費，而今年同樣的天數(shù)收費卻高達(dá)400元。
    關(guān)于上面提到的問題的幾點建議：對于暑期形形色色的培訓(xùn)、補習(xí)、家教班，有關(guān)部門應(yīng)出臺相應(yīng)的規(guī)范措施，清理整頓，嚴(yán)格審批程序，明確收費標(biāo)準(zhǔn)，堅決制止亂辦班、亂收費現(xiàn)象。教育主管部門還可以組織“名師巡回講演團(tuán)”替代現(xiàn)存的形形色色的“培訓(xùn)、補習(xí)、家教”等班類，以滿足社會的需求。公安部門、城管部門加大網(wǎng)吧的管理和監(jiān)督，與吧主簽訂協(xié)議，嚴(yán)禁未成年人進(jìn)入。也希望家長不要在不了解自己孩子的情況下盲目地投資，讓孩子去學(xué)習(xí)并不適合自己的各種科目，導(dǎo)致孩子倍感壓抑和疲勞，不僅加重了自己和孩子的負(fù)擔(dān)，更容易錯過孩子發(fā)展的機遇，耽誤了他們的前途。
    為了讓學(xué)生們充分利用假期接觸社會，開闊視野和提高素質(zhì)，學(xué)校應(yīng)成立暑期領(lǐng)導(dǎo)小組，對中小學(xué)生進(jìn)行暑期安全和法制教育。制定假期工作計劃，落實活動內(nèi)容，做到各項活動均有專人負(fù)責(zé)，防止出現(xiàn)人身傷亡事故。結(jié)合愛國主義教育，可引導(dǎo)學(xué)生利用假期深入調(diào)查城鄉(xiāng)的歷史變革、文化習(xí)俗、風(fēng)土人情，挖掘家鄉(xiāng)的文化內(nèi)涵等活動。建立學(xué)生暑期科普活動基地?熏開展大型暑期科普活動，舉辦中小學(xué)生暑假讀書動手小制作、小發(fā)明作品展覽。組織學(xué)生參加擁軍優(yōu)屬活動，為五保戶、特困戶、殘疾人做好事。引導(dǎo)學(xué)生投身社會、增長知識、陶冶情操、鍛煉意志，增強學(xué)生自立、自強、自律能力。
    各街道辦事處、圖書館、科技館等單位，應(yīng)積極創(chuàng)造條件，大力開展以培養(yǎng)學(xué)生興趣、發(fā)展學(xué)生特長、拓展學(xué)生視野為宗旨的音、體、美、勞、電腦、航模興趣活動、讀書演講活動、社會調(diào)查、社會公益活動(小交警、軍事訓(xùn)練等)等各項活動。有條件的單位，在暑期可為中小學(xué)生免費開放各種娛樂室。
    總之，用有益的活動擠走“空虛、無聊、孤獨、沒勁”，讓中小學(xué)生度過一個健康、愉快、充實、安全又有意義的假期。
    四、結(jié)語。
    綜上可看到，暑假不僅僅是學(xué)生們放松休息的時間，還是培養(yǎng)自己的特長，陶冶情操的好時機。學(xué)生們可以利用這個時間做很多有意義的事，不僅限于完成老師的家庭作業(yè)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會利用自己的課余時間，假期時間來主動地學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)的效率遠(yuǎn)比被動學(xué)習(xí)的效率高得多。
    同樣暑假也是也是一些商家賺錢的好時機，開設(shè)各種各樣的補習(xí)班不僅能讓暑假在家的學(xué)生有一個再次學(xué)習(xí)的地方，而且也能豐富當(dāng)?shù)氐奈幕諊芍^一舉多得。只要是合法、教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀的補習(xí)班，政府應(yīng)給予一定得支持。
    這次的社會調(diào)查，讓我感觸頗多。雖說有些累，但收獲還是不小的。大學(xué)生只有多接觸社會，才能鍛煉自己的能力，開闊自己的視野，豐富自己的閱歷。既學(xué)會調(diào)查的方法，又學(xué)會待人接物……所以說社會實踐是一舉多得的活動。我會一直堅持做下去。
    五、參考文獻(xiàn)。
    [1]毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論.高等教育出版社.2019。
    [2]江城日報.江城日報社.
    毛概實踐調(diào)查報告篇十一
    我們都知道，管理者的工作質(zhì)量是由他們所管理的人的工作質(zhì)量來決定的，并且，企業(yè)的整個運作過程，除了一些核心技術(shù)之外，是沒有多少秘密的，可以說企業(yè)是透明的，然而，一個企業(yè)能夠成功，在市場上占據(jù)一席而立于不敗之地，這關(guān)鍵在于對方法、措施的選擇、運用、實施，而這關(guān)鍵也是人，可見，人在企業(yè)中的地位是不言而喻的，他對一個企業(yè)的成功與否，起著相當(dāng)大的作用。
    而大學(xué)生作為現(xiàn)代社會的普遍群體，未來社會發(fā)展的主力軍，其自身所有的就業(yè)能力素質(zhì)，正是企業(yè)招聘人才的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。
    我利用暑假的時間親自參與社會實踐，為將來走上社會累積一點經(jīng)驗，從現(xiàn)在就開始重視并培養(yǎng)企業(yè)所需的綜合素質(zhì)，不鍛煉自己，完善自己，更讓自己的應(yīng)聘就業(yè)之路上握有一份籌碼。
    眾所周知，肯德基是世界連鎖的餐飲企業(yè)之一，主要經(jīng)意漢堡、薯條、炸翅等食品，在廈門sm店肯德基的暑期實踐中，我深刻的懂得了作為當(dāng)代的一名大學(xué)生，并不是坐在教室里接受著所謂的高等教育，養(yǎng)尊處優(yōu)，就能把以后在社會上立足所需要的本領(lǐng)和能力都掌握好，而是我們要付出努力，親自實踐，才能有所體悟，懂得什么才是作為當(dāng)代大學(xué)生所需要的品質(zhì)和精神。
    肯德基看似只是一個簡單的餐飲，第三產(chǎn)業(yè)的一個小小代表，然而每個企業(yè)都有自己所特有的企業(yè)文化，而這種企業(yè)文化正是支撐著企業(yè)在自己的領(lǐng)域內(nèi)長盛不衰、不斷獲勝的法寶，尤其是像肯德基這種在世界范圍內(nèi)都有市場的企業(yè)，其所特有的文化生命力，以及其之所以成功背后的秘訣，都是值得我們在調(diào)研中給予高度關(guān)注和學(xué)習(xí)的，不難發(fā)現(xiàn)，不同的企業(yè)所孕育的文化有不同符號和字碼，而這些文化又和一個企業(yè)自身發(fā)展中對人才素質(zhì)的要求息息相關(guān)，看似很簡單的道理，不同的文化有不同的表現(xiàn)方式和運營要求，這卻不是一個外行人就能夠輕易的看懂和讀懂的，這是一個學(xué)習(xí)和成長的過程，需要每一個人嘗試的人都付出自己的努力，哪怕是艱辛，收獲才是最有意義的。
    雖然只是一個小小的鍛煉，但是我卻經(jīng)歷了一個很大的跨越，學(xué)會怎樣設(shè)計自己的簡歷，把自己的情況大體的做準(zhǔn)確介紹，使得自己能在眾多的應(yīng)聘者中脫穎而出，經(jīng)過選撥后，由分店經(jīng)理的考驗和檢測，才幸運的被選中，有機會去做這樣的一次社會實踐，這也算是我第一次正式的獨立的面對招聘。
    在接下來的日子里，便開始真正的和社會做零距離的接觸了，作為和服務(wù)直接掛鉤的第三產(chǎn)業(yè)，做好服務(wù)就是我們的主題，而讓顧客滿意就是我們服務(wù)的本質(zhì)和根本出發(fā)點。
    為此，我在自己的工作中，通過不斷的學(xué)習(xí)和研究發(fā)現(xiàn)，企業(yè)對當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)要求的大體以下幾點：
    1、較好的心理素質(zhì)。
    創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展不竭的動力，而能夠勇于和時代同行的員工，是不會被淘汰的?？系禄挠媱澏际桥c時具進(jìn)的，這是我們在電視廣告上都可以獲曉的，同時，業(yè)績靠的就是不斷的創(chuàng)新，肯德基把每個月的安全須知、訓(xùn)練目標(biāo)等都公布出來，讓我們熟知于心，時刻牢記自己的責(zé)任。這不是簡單的死記硬背，而是要活學(xué)現(xiàn)用，如何把服務(wù)的精神做到為客瘋狂上。
    肯德基的領(lǐng)導(dǎo)人總是研究如何把權(quán)力和責(zé)任一起分配給相應(yīng)的人，研究如何激勵和約束，實行激勵卡制，由當(dāng)天的值班經(jīng)理給予為客瘋狂的行為，或是表現(xiàn)優(yōu)秀的員工，每張激勵卡可以獲得20分，累積一定的分?jǐn)?shù)之后就可以獲得相當(dāng)數(shù)額的獎勵，目的就是培養(yǎng)我們的自信心、上進(jìn)心，讓我們每天都有斗志開始一天的任務(wù)。
    這就是要鍛煉員工的心理素質(zhì)，看到別人的成績，不是產(chǎn)生嫉妒，而是學(xué)會讓自己成為下一個被表揚的優(yōu)秀員工。
    2、端正的工作態(tài)度。
    “沒有任何借口”是美國西點軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，其目的就是要讓學(xué)員學(xué)會適應(yīng)壓力，培養(yǎng)他們不達(dá)目的誓不罷休的毅力，它讓每一個學(xué)員懂得：工作是沒有任何借口的，失敗是沒有任何借口的，人生也是沒有任何借口的?，F(xiàn)在，我們就要以“沒有任何借口”來要求自己，嚴(yán)肅自己的行為，在工作中，就要以負(fù)責(zé)任的態(tài)度來對待，不能以自我為中心，我行我素，為顧客服務(wù)，就不能有情緒，這是我在社會實踐中得到的最切實的感受，顧客就是上帝，要微笑的去面對，哪怕是超出自己解決能力范圍的難題。
    不論我們走上社會或遲或早，對我們而言，無論做什么事，都要記住自己的責(zé)任，無論在什么樣的工作崗位上，都要對自己的工作負(fù)責(zé)，不要用任何的借口來為自己開脫或是搪塞，完美的執(zhí)行是不需要借口的。這是企業(yè)對當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)的要求之一。
    3、較好的組織協(xié)調(diào)能力，以及團(tuán)隊合作能力。
    我們都知道，工作能力強，具有團(tuán)隊協(xié)作精神的員工是企業(yè)高薪聘請的對象。
    所以，服從管理，這是作為員工必須做到的，處在服從者的位置上，就要遵照指示做事，服從的人必須暫時放棄個人的獨立自主，全心全意去找遵循企業(yè)的價值觀念，當(dāng)企業(yè)和員工都具有強烈的紀(jì)律意識，在不允許妥協(xié)的地方，在不需要借口時絕不找任何借口，比如質(zhì)量問題，比如工作態(tài)度等。
    團(tuán)隊就是一個整體，就好比一個小的社會，離開了這個群體，任何人自己都談不上獨立生存，所以，就要服從上級的管理和指揮，領(lǐng)導(dǎo)要你這樣做，你就不能找借口說：“不”。
    這就要求我們要學(xué)會和別人和諧相處，密切合作，善于處理好人際關(guān)系。
    4、好學(xué)，上進(jìn)心強。
    富蘭克林曾說過：把握今日，就等于擁有兩倍的明天。這句話意在告訴我們這些大學(xué)生，在校，作為學(xué)子，我們的任務(wù)是學(xué)習(xí)掌握好知識，但走向社會后，我們?nèi)匀贿€要繼續(xù)的學(xué)習(xí)，提高技能水平，做一個優(yōu)秀的員工，這是每一個企業(yè)都希望自己的員工從進(jìn)入這家企業(yè)后就能明確的意識，對大學(xué)生的要求也不例外。
    也許很多人覺得自己只是眾多大學(xué)生中，平凡的一個，沒有什么優(yōu)秀的地方可以讓自己脫穎而出，于是，不思進(jìn)取，不求上進(jìn)，其實，社會總是在不斷的變化發(fā)展的，今天，你可以站穩(wěn)腳，明天，或許，將會由其他人來代替你，為此，我要說的是：超越平庸，選擇完美!
    隨著知識技能折舊愈快，公司更看重學(xué)習(xí)能力強的人，未來的競爭是學(xué)習(xí)能力的競爭，要想從平凡中脫穎而出，一方面是由個人的才能決定，另一方面則取決于個人的進(jìn)取態(tài)度，企業(yè)需要的就是上進(jìn)的人，這樣才能不斷的為企業(yè)創(chuàng)造更加輝煌的業(yè)績。
    因此，在工作的同時，我們也還要不忘繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提升自己的技能以及綜合素質(zhì)。
    5、吃苦精神。
    很多大學(xué)生抱著自己學(xué)歷高，身份貴，于是就眼高手低，其實，這主要是由于個人思想意識的不端正造成的，為此，企業(yè)對大學(xué)生的素質(zhì)要求就是能不怕苦，不怕累。任何人都是從最低級開始向上爬的，哪怕從事累最臟的活，那也是一種鍛煉，因為每個人都是平等的，不分高低貴賤。
    我們既然是一個大學(xué)生就更是要放下自己的學(xué)生身份，來這里是為了鍛煉自己，學(xué)到更多的東西，而不是享受，高傲，只會貶低自己，只有好好的把自己的本職工作做好，才能獲得別人的認(rèn)可，才可能在現(xiàn)任職位的基礎(chǔ)上，獲得提升的可能。
    6、時刻保持活力，工作充滿熱情。
    熱情，就是一個人保持高度的自覺，就是把全身的每一個細(xì)胞都調(diào)動起來，完成他內(nèi)心渴望完成的任務(wù)，尤其是作為服務(wù)行業(yè)，就更需要以高度的熱忱來感染你身邊的每一個顧客，讓他感受到你的微笑，而不是冷冰冰的。這也是肯德基的微笑三部曲yes態(tài)度的精神體現(xiàn)，就是對孤苦表示贊同;e就是目光注視;s就是微笑。
    為此，優(yōu)秀的員工就是：能不忘初衷而虛心學(xué)習(xí)、有責(zé)任意識、愛護(hù)企業(yè)，和企業(yè)融為一體、不自私而能為團(tuán)隊著想、隨時隨地都具備熱忱，能用自己的激情去感染別人......
    這就是社會企業(yè)對當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)能力的幾點要求之一。
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    毛概實踐調(diào)查報告篇十二
    本次暑期社會實踐(調(diào)查)活動采用學(xué)校統(tǒng)一組織和個人自主結(jié)合的方式進(jìn)行，大多數(shù)同學(xué)可通過自主方式完成課程實踐活動。學(xué)校統(tǒng)一組織的社會實踐(調(diào)查)有兩種形式：
    一是學(xué)校組織的校級學(xué)生實踐團(tuán)隊。
    二是各學(xué)院組織的專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)等社會實踐小分隊，由學(xué)院團(tuán)委組織、專業(yè)教師帶隊指導(dǎo)。
    以上各種形式的社會實踐(調(diào)查)，要求學(xué)生在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，將“概論”課社會實踐(調(diào)查)與專業(yè)考察、科技下鄉(xiāng)結(jié)合進(jìn)行，并按要求撰寫社會實踐(調(diào)查)報告。
    毛概實踐調(diào)查報告篇十三
    社會實踐是在校學(xué)生利用課余時間,步入社會進(jìn)行社會接觸,提高個人能力,觸發(fā)創(chuàng)作靈感,完成課題研究,發(fā)揮個人潛能的一種重要途徑，下面是的毛概實踐調(diào)查報告，歡迎大家參閱。
    摘要：
    針對越來越明顯的大學(xué)生消費熱問題，我們進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，其中對每月學(xué)生的主要花費進(jìn)行了提問、對比、數(shù)據(jù)分析，總結(jié)了我校大學(xué)生的消費主要去向，從普遍現(xiàn)象來看，我校大學(xué)生中簡樸的學(xué)生要明顯多于肆意揮霍金錢的學(xué)生，但是，現(xiàn)今普遍生活水平的提高也直接導(dǎo)致了生活費用的明顯增加。
    關(guān)鍵字：
    大學(xué)生、消費、物價、消費來源。
    正文：
    本次的調(diào)查對象多為大二的學(xué)生，雖然反映出的問題不是很全面，但是也有一定的代表性。從調(diào)查數(shù)據(jù)的整體來看，大多數(shù)同學(xué)的月生活費都花在了伙食費、通訊費、交通費等基本生活費用上，但是為什么生活費用會越來越大呢?我們分析，可能是社會整體消費水平的提高，物價上漲，物資豐富等原因能造成的，此外，地域不同，環(huán)境消費水平的不同也是影響大學(xué)生生活費用重要因素。
    根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，雖然目前社會經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，人民生活水平普遍提高，但大學(xué)生的消費水平還是比較低的，增長不是很快。31%的大學(xué)生月生活費還限于400~600元，月生活費水平主要集中于600~1000元，占到了%，僅有%的大學(xué)生每月的生活費在1000~1200元以上，在1200以上的只有%。從此項數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生的基本消費結(jié)構(gòu)還是十分正常的。
    首先，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)大學(xué)生對家長的依賴性很強，獨立意識較弱，他們的生活費來源大都僅僅來自于家庭(81%)，只有極少數(shù)的學(xué)生會通過自己做兼職打工(%)來減輕家庭的負(fù)擔(dān)。這一方面說明了我們的大學(xué)生獨立性差，責(zé)任感弱，生存能力低下，不會體諒他人，另一方面反映了中國高校教育和家庭教育存在的普遍問題，對于中和素質(zhì)和人格培養(yǎng)的忽視。被調(diào)查者資金主要是由父母或家庭提供這個數(shù)據(jù)還說明了一點，這種情況是當(dāng)代中國大學(xué)生的普遍情況。很多社會因素我們無法改變，但是我們需要關(guān)注的是，很多人居然認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事，即使做兼職，大多數(shù)學(xué)生也不是為了減輕父母的負(fù)擔(dān)，或是盡早經(jīng)濟(jì)獨立，而是為了要增長個人的閱歷和社會經(jīng)驗，大家經(jīng)濟(jì)獨立意識之差可見一斑。比起歐美發(fā)達(dá)國家的同齡人16歲就要經(jīng)濟(jì)獨立來說，差距較為明顯?？墒牵瑩Q個角度思考，這也是我們提高大家經(jīng)濟(jì)意識的一個突破口，需培養(yǎng)和加強。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主羅伯特·清崎曾經(jīng)說過：“理財與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?！?BR>    消費層次一定程度兩極分化這是大學(xué)生消費中的另一個顯著特點。據(jù)有關(guān)資料顯示，武漢大學(xué)生中其中年消費最高的達(dá)到28500元，而年消費最低的只有2100元。大學(xué)生年支出均值為元。這其中有%的大學(xué)生把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來源，占其總消費的70%以上。家庭收入越高，對學(xué)生的經(jīng)濟(jì)供給越多，構(gòu)成大學(xué)生消費的一種特殊的奢侈格局，主要表現(xiàn)在旅游、電腦、手機和娛樂等方面的消費上。在我們的調(diào)查中也體現(xiàn)出了大學(xué)生消費的兩極分化，不過高消費的人還是少數(shù)的，僅%的被調(diào)查者每月生活費在1200以上。而生活水平較低的學(xué)生主要是在娛樂、交際、通訊、衣著等方面比較節(jié)儉，學(xué)習(xí)方面的花銷也會適當(dāng)減少。
    研究了各個方面的支出金額后，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們花費最多的事在飲食方面，通訊費用和娛樂費用跟以往調(diào)查顯示的結(jié)果相比有增長的趨勢，花費在學(xué)習(xí)方面的金額與其他方面相比所占比例始終較小。由表中數(shù)據(jù)可看出，飲食方面支出居于250——400的人數(shù)最多，“吃飯消費”占總消費的比例較高，因此，大學(xué)生這一群體的恩格爾系數(shù)較高，這可能是這一群體的特點?？傮w來說上大學(xué)生的消費仍然處于“溫飽”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種“溫飽”已經(jīng)有向“小康”過度的趨勢了(這點由我們?nèi)找嬖龆嗟膴蕵贰⑼ㄓ嵵С?，潛在戀愛支出就可以看??；ㄙM在學(xué)習(xí)方面的費用所占比例不大從側(cè)面反映出當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)不是很積極，學(xué)習(xí)欲望不是很強烈，經(jīng)歷過多的放在娛樂和校園生活的其他方面了。學(xué)校和社會可以對大學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，多買書，多讀書，努力發(fā)展完善自己，充實自己，提高自身價值。人際交往費用的增長，說明學(xué)生越來越重視學(xué)校中的人際關(guān)系交往，這既是好事但也有值得憂慮的地方。更進(jìn)一步的思考綜合以上的數(shù)據(jù)我們可以看出，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代已經(jīng)過去，我們正逐漸成長為新時代的全面發(fā)展的人才。在大學(xué)讀書的我們，目前基本上還沒有能自主負(fù)擔(dān)所有生活開銷的能力，所以，在花錢購物時就要時刻提醒自己，不能肆意揮霍，許多沒有必要的開銷都應(yīng)逐一免去，在大學(xué)期間養(yǎng)成良好的理財習(xí)慣。
    多把心思放在學(xué)習(xí)上;購物時不要急于出手，多參考別人的意見;。
    另外要學(xué)會理財，制定每月的開銷計劃，進(jìn)行消費記帳也是大有幫助的。理財其實也是一種管理能力，如何去管理自己的財富，進(jìn)而提高財富效能，如何去規(guī)劃、管理自己的生活能力。
    毛概實踐調(diào)查報告篇十四
    院系：
    班級：
    專業(yè)：
    學(xué)號：
    指導(dǎo)老師：
    姓名：
    前言。
    人類信仰是人類社會生存不可或缺的一種精神動力，是一種強大的凝聚力。目前大學(xué)生對于宗教信仰問題看法上呈多樣性趨勢，很多學(xué)生對宗教問題有濃厚的興趣，繼而影響個人社會觀，價值觀。因此，研究宗教信仰在大學(xué)生中的發(fā)展?fàn)顩r對我國的經(jīng)濟(jì)、文化、科技的發(fā)展具有非常重要的意義。
    一．調(diào)查目的。
    1.了解當(dāng)代大學(xué)生信仰結(jié)構(gòu)，與宗教信仰的看法；
    2.認(rèn)識宗教信仰對大學(xué)生人生觀，價值觀的深層影響；
    3.探究大學(xué)生宗教信仰對社會發(fā)展，民族振興的潛在聯(lián)系；
    4.思考宗教信仰在大學(xué)生群體中產(chǎn)生的利與弊，討論原因及改良方法；
    5.分析宗教信仰產(chǎn)生的原因，與民族性格，文化結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系。
    二．調(diào)查方法。
    1.思考調(diào)查方法，確定調(diào)查基本思路，樣本數(shù)量；
    2.通過發(fā)放調(diào)查問卷方式及樟樹林論壇發(fā)帖調(diào)查；
    3.回收問卷后，分析數(shù)據(jù)，并結(jié)合調(diào)查目的討論。
    總結(jié)。
    三．時間與地點。
    2.地點楠園食堂附近及樟樹林論壇。
    四．調(diào)查對象。
    西南大學(xué)楠園片區(qū)學(xué)生及樟樹林論壇網(wǎng)友。
    五．調(diào)查結(jié)果及分析。
    經(jīng)過分析數(shù)據(jù)及閱讀相關(guān)書籍可以得出。
    宗教是一種世界范圍內(nèi)容觀存在的歷史現(xiàn)象，它曾在歷史上產(chǎn)生過極為重要而廣泛的作用，滲透進(jìn)人類生活的各個方面，而且在今天的文化活動、國際事務(wù)和日常生活中仍有一定的影響。客觀地認(rèn)識宗教的本質(zhì)及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律，了解世界上的主要宗教體系及其特點，不僅有助于當(dāng)今的大學(xué)生更好地把握歷史上和現(xiàn)實中的宗教現(xiàn)象，認(rèn)識到宗教對于社會安定和世界和平的影響，而且對于拓寬知識視野，從而更深入地理解和分析科學(xué)、倫理、法律、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)等各種文化活動，更好地處理在人際交往中的宗教信仰關(guān)系等，也有積極的意義。
    據(jù)調(diào)查，大學(xué)生中明確表示信仰宗教的約占總數(shù)的10％，產(chǎn)生這種宗教熱的原因是多方面的，既有社會的客觀因素，也有大學(xué)生自身主觀的因素。
    改革開放以來，政治環(huán)境的寬松、經(jīng)濟(jì)水平的提高、價值觀念的變化，使人們的信仰變成多元化。多種經(jīng)濟(jì)成分并存，價值觀念的不同，決定人們意識形態(tài)的異化。共產(chǎn)黨內(nèi)的不正之風(fēng)，社會主義初級社會的腐敗現(xiàn)象、單位中的用人不當(dāng)，社會分配的不公平，貧富差距的擴(kuò)大，種種因素，使青年人對共產(chǎn)主義的信念產(chǎn)生了懷疑。政治信仰的缺失，導(dǎo)致許多人轉(zhuǎn)向宗教信仰，大學(xué)生也不例外。
    青年人思想未定型，情緒浮躁、易變，追求新鮮刺激，常有反傳統(tǒng)的逆反心態(tài)，有強烈的獨立自主意識，面對不同以往的文化背景和多種價值選擇，大學(xué)生感到茫然、疑慮、混亂的同時，求新、求異的心理使一些青年學(xué)生轉(zhuǎn)向了宗教。
    在市場經(jīng)濟(jì)體制建立的過程中，青年人承受著更多的來自學(xué)習(xí)、工作、生活等方方面面的風(fēng)險和壓力。求學(xué)道路的困難、生活的苦澀和艱辛、工作的不盡人意或家人的下崗待業(yè)、個人及親友病痛等等，面對人生挫折和困惑，都會導(dǎo)致青年人尋找精神上的安慰和解脫之途。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人與人之間的情感交往日趨淡漠，因而宗教組織中教友之間的親密、友善的關(guān)系，毫無功利色彩的互相關(guān)心和真誠幫助，就顯得充滿親和力和誘惑力。青年大學(xué)生在社會中大多處于弱勢地位，教會和教友之間的互相幫助，使他們感到上帝是他們最后的靠山。信仰宗教滿足了信仰者的歸屬感，使其精神上感到欣慰和滿足，他們不再是孤立無援的，他們是“組織里的人”。
    當(dāng)然，有一些大學(xué)生是因為生長在信仰宗庭，還有一些人在困境中得到宗教界人士的幫助從而走向宗教。
    當(dāng)代大學(xué)生的宗教熱，集中反映了部分青年人在信仰中的迷失，體現(xiàn)了許多認(rèn)識上的誤區(qū)：
    其一，宗教道德與文化的獨特魅力的吸引。特別是追求至善的宗教道德，是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教幾乎都包括了這么一些道德誡律：不偷盜、不奸淫、不兇殺、不貪財、不搶劫、不誣陷、不妄語、平等愛人、懲惡揚善。因而相當(dāng)部分大學(xué)生認(rèn)為，這些宗教道德與社會主義的道德規(guī)范并不矛盾，它的約束力量甚至超過了社會主義道德規(guī)范的作用，當(dāng)今物欲橫流的市場經(jīng)濟(jì)社會中，尤需這些宗教道德的教化。
    世界銀行前兩年曾發(fā)表過一個報告，大意是有信仰的地方發(fā)生金融犯罪的可能性更低，因為人們不是害怕法律才不犯罪的。事實上，再完備的法律也阻擋不了深思熟慮的觸犯，人不犯罪一是受到道德律的自我約束、自我譴責(zé)，二是害怕神的懲罰。佛教的轉(zhuǎn)世說，基督教的天堂地獄，這些戒律在叫人棄惡從善，抑制罪惡勢力、穩(wěn)定社會秩序、凈化社會空氣等方面確具有獨特的積極意義。
    其二，對信仰自由的模糊認(rèn)識。憲法給予公民信仰自由的權(quán)力，法不禁止即為無罪，合法的東西為什么有人還要橫加指責(zé)并干涉呢？其三，對科學(xué)家信仰宗教問題的認(rèn)識。很多大科學(xué)家似乎接受上帝這個概念，有些科學(xué)家本身信仰宗教，因此，許多大學(xué)生認(rèn)為科學(xué)與宗教信仰并不相孛。
    宗教是一種文化，是寶貴的歷史財富。只有正確的理解和認(rèn)識它的價值并且合理的對待才是有意于個人的生活、有益于社會的和諧！作為一種文化現(xiàn)象，或者說歷史承傳的習(xí)俗，宗教活動包含了豐富的社會人文知識。另外，作為精神追求在每一個人的內(nèi)心世界中，宗教的意義大有不同。在我認(rèn)為，無論什莫信仰或者精神追求，必須建立在個人文化修養(yǎng)達(dá)到一定高度的基礎(chǔ)之上，才能領(lǐng)會和運用好它的根本意義所在。
    封建社會給我們留下了很多寶貴的人文思想知識。作為宗教信仰也在其中，并且有很廣大的群眾基礎(chǔ)。宗教信仰在中國有著良好的發(fā)展空間是離不開這些基礎(chǔ)空間的。然而，有一定思維能力的人都能夠分析到，無論任何思想意識有多莫偉大，它的承傳需要有高度的文化知識作工具，通過不同時期的不同理解認(rèn)識，綜合整理、記錄，才能給后人保留下印記。通過這些印記，我們才能了解認(rèn)識它的內(nèi)在意義。封建社會，宗教信仰只有統(tǒng)治階級才有能力、有目的的來記錄整理這些資料，并且有傾向性的加以撰述，屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓，文化層面根本達(dá)不到對它的積極分析、合理判斷。所以，宗教信仰是統(tǒng)治階級的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托?，F(xiàn)代社會，宗教信仰作為一種思想活動大都自由的存在于每一個人的頭腦中，政府對于宗教信仰的約束很寬泛。因此，它的影響力也就只有以個體為對象了。也正是這種條件下，宗教信仰在一個人的思想活動中產(chǎn)生著不同的作用。應(yīng)該積極的承認(rèn)，當(dāng)今社會存在著嚴(yán)重的信仰危機。價值觀的變化、世界觀的轉(zhuǎn)變，在所有人的思想中，實際性、實用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數(shù)人來看，充其量也就是歷史知識罷了！然而，社會的極端化發(fā)展中，出現(xiàn)了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動的群體。同時，又出現(xiàn)了沒文化、沒資本、沒地位的最低社會階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動的現(xiàn)象。在這兩者之間，有一種默契的統(tǒng)一，那就是精神空虛。精神空虛如同一個人沒有了魂魄，渾渾噩噩的樣子，再豐富的物質(zhì)生活也難以令其積極的活著；再匱乏的物質(zhì)條件也難以促就其積極的轉(zhuǎn)變，在這些人的思想意識中，追求宗教信仰成為解脫逃避現(xiàn)實的最好選擇。應(yīng)該積極的認(rèn)識到，當(dāng)今社會中對于歷史留給我們的財富，應(yīng)該積極的了解它的文化背景、歷史形成因素，用來讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子，并且?guī)椭覀兏玫目偨Y(jié)歷史、開拓未來。作為宗教信仰，我們更應(yīng)該實事求是的對待它的形成背景、社會作用。如果盲目的作為精神寄托，靈魂歸屬，那就泯滅了宗教信仰的積極價值，再嚴(yán)重的講就是迷信活動了。
    “菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃！”作為宗教一支的信仰認(rèn)識，六祖精辟的理解應(yīng)該說給我們后人留下了寶貴的思想定位。古人的這種認(rèn)識的淵源來自對生活的充分了解和感悟，應(yīng)該告訴后人的思想理念在于：積極的對待生活每一刻，精神上高度總結(jié)來自生活的腳踏實地，只有這樣才能夠達(dá)到理解教誨的目的。從另外的界面來認(rèn)識，友善、和諧的做人、做事，是社會總體追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表現(xiàn)出來的。佛來自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一個道德高尚的人，這個社會就圓滿了。當(dāng)今社會正在以“道德榮辱”觀念來提高個人的修養(yǎng)，也并非宗教的灌輸，我們離開宗教信仰也能夠積極的建設(shè)思想信仰領(lǐng)域，意識形態(tài)主流來自生活在這個社會里的大多數(shù)群體的認(rèn)識。
    因此，宗教信仰應(yīng)該為社會發(fā)展服務(wù)，應(yīng)該是正確理解歷史發(fā)展的途徑，如果它成為我們生活的最終追求，那將是宗教思想的悲哀！一個人，不能以自己的宗教信仰來改變家庭生活的和諧性；一個家庭不能以宗教信仰的追求影響社會的和諧與實際；一個宗教信仰群體不能以宗教信仰來干涉社會正常發(fā)展的秩序。否則，家人失去友愛，社會失去朝氣，民族發(fā)展將愚昧落后。
    毛概實踐調(diào)查報告篇十五
    引語：
    他仰望天空，努力不讓眼淚流下來。站在同一片熱土，同是祖國的明天，卻。
    有著不一樣的童年。他稚嫩的雙肩，擔(dān)起生活的一片天。濃濃的思念，沉淀，心。
    間！村前巷口，門外石階，凝望遠(yuǎn)方；一直等待，等待；父母，你快回來。
    摘要：
    農(nóng)村留守兒童問題是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而產(chǎn)生的，留守兒童的父母為中國的經(jīng)。
    濟(jì)騰飛作出了巨大的貢獻(xiàn)，留守兒童是被犧牲的一代。在中國快速增長的經(jīng)濟(jì)奇。
    是不是應(yīng)該繼續(xù)以犧牲弱勢群體的利益為代價，換取快速增長的gdp。留守兒。
    童問題的原因是什么，我們又該怎樣解決”。經(jīng)過寒假的實踐調(diào)查，我們心里有了。
    自己的答案。
    關(guān)鍵詞：留守地域撫養(yǎng)社會關(guān)注度學(xué)習(xí)偏差性格缺陷中國經(jīng)濟(jì)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。
    留守，心中殤痛。
    隨著中國經(jīng)濟(jì)幾十年如一日的高速騰飛，越來越多的社會問題引起廣泛關(guān)。
    注。農(nóng)村留守兒童問題就是其中一個。留守兒童不是個別地區(qū)的個別現(xiàn)象，他具有很強的代表性，留守兒童現(xiàn)象是我們泱泱中華的傷疤，是我們心中的殤痛。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，2011年以來，一部分農(nóng)民工因為留守兒童問題不再愿意出門務(wù)工。這對于留守兒童問題的解決是一個好消息。但面對如此嚴(yán)峻的留守兒童問題，要短時間內(nèi)改變還是有很大的難度，因此，留守兒童問題依然嚴(yán)峻。
    經(jīng)過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)前農(nóng)村留守兒童存在以下問題：
    宏觀層面：
    地域差異：調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，留守兒童數(shù)量在空間上，由東部向西部，由沿海向內(nèi)陸逐漸增多。城鄉(xiāng)之間，留守兒童大多集中在農(nóng)村。因此，經(jīng)濟(jì)最不發(fā)達(dá)的、偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)是留守兒童滋生的溫床。
    撫養(yǎng)問題：在被調(diào)查的留守兒童中，有大部分（57.5%）留守兒童是（外）祖父母撫養(yǎng)，其次是單親撫養(yǎng)（33.9%），然后是父輩親戚朋友（8.6%）。所以造成很大一部分留守兒童是隔代撫養(yǎng)。孩子與父母之間缺乏交流，孩子父愛母愛缺位，情感距離不能有效彌合。當(dāng)很多父母重新帶孩子時，發(fā)現(xiàn)孩子不太聽其管教，監(jiān)護(hù)不力。
    社會關(guān)注度：在《情系留守兒童調(diào)查之社會篇》中，整個社會對留守兒童的關(guān)注度還不夠，從政府到個人，公眾層面到私人層面，重視力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
    微觀層面：
    學(xué)習(xí)較差，升學(xué)率低：漫漫求學(xué)路，艱辛坎坷盡覽。留守兒童大多數(shù)（45.5%）被隔代撫養(yǎng)，而其監(jiān)護(hù)人大部分（相差約45歲左右）年老，并且文化程度不高，對留守兒童的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)十分有限，對其管教也力不從心。留守兒童自身也因無人督促，學(xué)習(xí)比較懶散，因此在校學(xué)習(xí)成績較差，中途輟學(xué)，外出務(wù)工現(xiàn)象屢見不鮮。他們輟學(xué)后，踏上父母遠(yuǎn)去的那班列車，走同樣的道路，重復(fù)昨天的故事。但故事的主角已由父親變成了兒子，進(jìn)行著生存道路的接力，他們被賦予一個響亮的名字，第二代農(nóng)民工。變的是時間，不變的是身份，“農(nóng)民工”。他們中的大多數(shù)人走進(jìn)社會，沒經(jīng)過社會幾年的洗禮，就結(jié)婚生子，在西部廣大偏遠(yuǎn)農(nóng)村，早婚早育不足為奇。
    升學(xué)率低，留守兒童由初中升入重點高中，再由高中升入名牌大學(xué)的入學(xué)率較低，這也符合近年清華北大等一流名校農(nóng)村學(xué)生比重逐漸降低的趨勢，進(jìn)入重高的留守兒童在進(jìn)入大學(xué)的路途中又被大量淘汰，所以造成的是在大學(xué)擴(kuò)招的大背景下，農(nóng)村學(xué)生比例逐漸走低。
    己理解?？鞓放c悲傷，他們一肩承擔(dān)。這是何等的悲哀啊！
    他們中的大部分（67.4%）人非常想父母。他們中的絕大多數(shù)（80.7%）認(rèn)為一個家庭幸福應(yīng)該是和父母在一起。
    在他們的世界里，父母似乎遙不可及，可以聽見親情的呼喚，但總有一段距離。他們的世界中，缺乏感情的顏色，童年的記憶僅像黑白的照片。夜里的思念，那是對親情的奢望，親情也是一種奢侈。他們是親情的乞丐，是感情的孤獨者。在他們書寫記憶的年華，只有自己參與。堅強、彷徨，迷茫寫在他們稚嫩的臉上。性格缺陷：留守兒童缺乏親情的溫暖，一部分（32.8%）留守兒童存在程度不同的自卑心理。由于留守兒童常常孤獨無助，他們在某些方面比較懦弱。面對生活中的困難，他們可以堅強面對，但對于別人的欺凌，又是十分懦弱的。他們具有堅強和懦弱的兩面性。
    怨恨父母，隔閡叢生：少數(shù)（9.33%）孩子無法理解父母，認(rèn)為家里窮，父母沒有能耐，才外出打工，由此產(chǎn)生怨恨情緒，有的孩子在父母回家后疏遠(yuǎn)父母，和父母產(chǎn)生情感隔膜，甚至怨恨父母無情。
    留守，成因為何。
    經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是留守兒童存在的根本原因：
    俗話說“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”。留守兒童現(xiàn)象產(chǎn)生來自于社會和家庭。一方面，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域不平衡以及城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)使廣大農(nóng)民沒有辦法及能力帶孩子走進(jìn)城市，由于中國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度由東部向西部降低，由沿海向內(nèi)陸遞減。在廣大中西部地區(qū)，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村勞動力從事的工作無利可圖。因而大部分勞動力向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東部沿海轉(zhuǎn)移。而在廣大農(nóng)村地區(qū)，由于農(nóng)業(yè)是高投入，低產(chǎn)出。從事傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)在現(xiàn)今社會很難養(yǎng)家糊口。造成大部分農(nóng)村勞動力向城市轉(zhuǎn)移。因而形成空巢。另一方面，家庭的貧困，使父母把孩子帶在身邊舉步維艱。把孩子放在家里，迫不得已。
    家長思想觀念落后，是留守兒童存在的一個重要因素。
    時間精力有限，照顧孩子難上難。
    由于農(nóng)村大量剩余勞動力沒有多少素質(zhì)和文化，進(jìn)入城市，一般從事勞動強度大，工作時間長，基本工資低的工作。他們在工作閑暇之時根本沒有時間和精力照顧孩子，由于工資較低，以他們的收入很難支撐全家在城市的生活。所以把孩子帶在身邊難上加難。
    戶籍制度束縛，相聚之路困難重重。
    由于中國當(dāng)前戶籍制度的限制，農(nóng)民工子女上城市學(xué)校要付出比較高的代價，那高額的“借讀費”成了農(nóng)民工子女通向城市的攔路虎。而在城市中的那些面向農(nóng)民工子女的民辦學(xué)校，其。
    教學(xué)。
    質(zhì)量有待商榷。
    社會不良因素影響，難辭其咎。
    當(dāng)前，各種社會因素錯綜復(fù)雜。留守兒童由于家庭生活無法完整，過早過多進(jìn)入社會，但由于其年齡大多較小，對社會紛繁復(fù)雜的社會因素?zé)o法分辨，是非曲折模糊不清。因此，社會中的各種不良因素，在他們身上留下烙印。他們把一些違背法律和道德底線的東西當(dāng)作時髦去追求，當(dāng)作偶像去崇拜，當(dāng)作模范去效仿，混淆黑白與對錯，這給他們的心理成長以錯誤的導(dǎo)向。比如，抽煙酗酒好爽，奇裝異服好酷，哥們義氣拔刀相助，談情說愛老婆老公成必須品，等等一切，是大多數(shù)留守兒童的身上都存在的問題。這樣的社會環(huán)境也給社會自身留下了大量的不安全隱患。
    學(xué)校教育乏力，有待加強。
    當(dāng)前很多學(xué)校存在偏愛好學(xué)生的“潛規(guī)則”。留守兒童因為各種原因，成績較差，達(dá)不到“被潛”的條件。所以老師對他們的監(jiān)管不力，對他們不夠重視，對他們大多采取放任自流的態(tài)度，使本已嚴(yán)峻的留守兒童問題雪上加霜。
    社會目光難聚，解決尚待時日。
    毛概實踐調(diào)查報告篇十六
    摘要：
    針對越來越明顯的大學(xué)生消費熱問題，我們進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，其中對每月學(xué)生的主要花費進(jìn)行了提問、對比、數(shù)據(jù)分析，總結(jié)了我校大學(xué)生的消費主要去向，從普遍現(xiàn)象來看，我校大學(xué)生中簡樸的學(xué)生要明顯多于肆意揮霍金錢的學(xué)生，但是，現(xiàn)今普遍生活水平的提高也直接導(dǎo)致了生活費用的明顯增加。
    關(guān)鍵字：
    大學(xué)生、消費、物價、消費來源。
    正文：
    本次的調(diào)查對象多為大二的學(xué)生，雖然反映出的問題不是很全面，但是也有一定的代表性。從調(diào)查數(shù)據(jù)的整體來看，大多數(shù)同學(xué)的月生活費都花在了伙食費、通訊費、交通費等基本生活費用上，但是為什么生活費用會越來越大呢?我們分析，可能是社會整體消費水平的提高，物價上漲，物資豐富等原因能造成的，此外，地域不同，環(huán)境消費水平的不同也是影響大學(xué)生生活費用重要因素。
    根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，雖然目前社會經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，人民生活水平普遍提高，但大學(xué)生的消費水平還是比較低的，增長不是很快。31%的大學(xué)生月生活費還限于400~600元，月生活費水平主要集中于600~1000元，占到了59.5%，僅有7.1%的大學(xué)生每月的生活費在1000~1200元以上，在1200以上的只有2.4%。從此項數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生的基本消費結(jié)構(gòu)還是十分正常的。
    首先，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)大學(xué)生對家長的依賴性很強，獨立意識較弱，他們的生活費來源大都僅僅來自于家庭(81%)，只有極少數(shù)的學(xué)生會通過自己做兼職打工(7.1%)來減輕家庭的負(fù)擔(dān)。這一方面說明了我們的大學(xué)生獨立性差，責(zé)任感弱，生存能力低下，不會體諒他人，另一方面反映了中國高校教育和家庭教育存在的普遍問題，對于中和素質(zhì)和人格培養(yǎng)的忽視。被調(diào)查者資金主要是由父母或家庭提供這個數(shù)據(jù)還說明了一點，這種情況是當(dāng)代中國大學(xué)生的普遍情況。很多社會因素我們無法改變，但是我們需要關(guān)注的是，很多人居然認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事，即使做兼職，大多數(shù)學(xué)生也不是為了減輕父母的負(fù)擔(dān)，或是盡早經(jīng)濟(jì)獨立，而是為了要增長個人的閱歷和社會經(jīng)驗，大家經(jīng)濟(jì)獨立意識之差可見一斑。比起歐美發(fā)達(dá)國家的同齡人16歲就要經(jīng)濟(jì)獨立來說，差距較為明顯?？墒?，換個角度思考，這也是我們提高大家經(jīng)濟(jì)意識的一個突破口，需培養(yǎng)和加強。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主羅伯特·清崎曾經(jīng)說過：“理財與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?！?BR>    消費層次一定程度兩極分化這是大學(xué)生消費中的另一個顯著特點。據(jù)有關(guān)資料顯示，武漢大學(xué)生中其中年消費最高的達(dá)到28500元，而年消費最低的只有2100元。大學(xué)生年支出均值為8383.96元。這其中有92.7%的大學(xué)生把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來源，占其總消費的70%以上。家庭收入越高，對學(xué)生的經(jīng)濟(jì)供給越多，構(gòu)成大學(xué)生消費的一種特殊的奢侈格局，主要表現(xiàn)在旅游、電腦、手機和娛樂等方面的消費上。在我們的調(diào)查中也體現(xiàn)出了大學(xué)生消費的兩極分化，不過高消費的人還是少數(shù)的，僅2.4%的被調(diào)查者每月生活費在1200以上。而生活水平較低的學(xué)生主要是在娛樂、交際、通訊、衣著等方面比較節(jié)儉，學(xué)習(xí)方面的花銷也會適當(dāng)減少。
    研究了各個方面的支出金額后，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們花費最多的事在飲食方面，通訊費用和娛樂費用跟以往調(diào)查顯示的結(jié)果相比有增長的趨勢，花費在學(xué)習(xí)方面的金額與其他方面相比所占比例始終較小。由表中數(shù)據(jù)可看出，飲食方面支出居于250——400的人數(shù)最多，“吃飯消費”占總消費的比例較高，因此，大學(xué)生這一群體的恩格爾系數(shù)較高，這可能是這一群體的特點?？傮w來說上大學(xué)生的消費仍然處于“溫飽”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種“溫飽”已經(jīng)有向“小康”過度的趨勢了(這點由我們?nèi)找嬖龆嗟膴蕵?、通訊支出，潛在戀愛支出就可以看?。花費在學(xué)習(xí)方面的費用所占比例不大從側(cè)面反映出當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)不是很積極，學(xué)習(xí)欲望不是很強烈，經(jīng)歷過多的放在娛樂和校園生活的其他方面了。學(xué)校和社會可以對大學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，多買書，多讀書，努力發(fā)展完善自己，充實自己，提高自身價值。人際交往費用的增長，說明學(xué)生越來越重視學(xué)校中的人際關(guān)系交往，這既是好事但也有值得憂慮的地方。更進(jìn)一步的思考綜合以上的數(shù)據(jù)我們可以看出，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代已經(jīng)過去，我們正逐漸成長為新時代的全面發(fā)展的人才。在大學(xué)讀書的我們，目前基本上還沒有能自主負(fù)擔(dān)所有生活開銷的能力，所以，在花錢購物時就要時刻提醒自己，不能肆意揮霍，許多沒有必要的開銷都應(yīng)逐一免去，在大學(xué)期間養(yǎng)成良好的理財習(xí)慣。
    多把心思放在學(xué)習(xí)上;購物時不要急于出手，多參考別人的意見;。
    另外要學(xué)會理財，制定每月的開銷計劃，進(jìn)行消費記帳也是大有幫助的。理財其實也是一種管理能力，如何去管理自己的財富，進(jìn)而提高財富效能，如何去規(guī)劃、管理自己的生活能力。
    1.引言。
    在社會實踐期間，針對農(nóng)村小學(xué)教育資源認(rèn)知與需求現(xiàn)狀這一課題，我們設(shè)計了一張問卷，調(diào)查對象為學(xué)生家長，區(qū)分鄉(xiāng)鎮(zhèn)。由于雙柳樹鎮(zhèn)常年以青壯年勞務(wù)輸出為主，正值暑假，鄉(xiāng)下孩子的父母大多不在家，這些孩子多由其爺爺奶奶幫忙照看。第一天在彭畈村做調(diào)查的時候，我們就遇到了這種情況，以至于單純性的問卷很難進(jìn)行下去。“爺爺奶奶”們認(rèn)字的極少，偶爾遇到在家的叔叔阿姨，有的存在戒備心理說自己不識字，有的因為孩子已經(jīng)長大早就不關(guān)心小學(xué)教育了。面對這種狀況，我們決定靈活機動，改變策略，以走訪為主，弱化問卷，盡可能地在村頭巷尾和叔叔阿姨們聊天，把問題隱含在聊天內(nèi)容中。這樣一來，既能很好地了解身邊老百姓對家鄉(xiāng)小學(xué)教育的認(rèn)知情況，又能消除大家的戒備心理，獲得更加準(zhǔn)確的信息來源。
    于是，在彭畈、天橋、曙光等村調(diào)查時，我們都采取這種辦法，能做問卷的就做問卷，實在做不了的，我們就和他們聊天。而在雙柳樹鎮(zhèn)街區(qū)，調(diào)查對象多為商戶，他們大多有一定的文化知識，做起問卷來比較容易。為節(jié)省時間，我們就直接以問卷為主、訪談為輔。事實證明，這種調(diào)查方式因地制宜，比較合適。問卷調(diào)查的狹隘之處和聊談訪談的泛泛而談也能互為彌補，更能了解到真實情況。
    此次調(diào)查，我們在雙柳樹鎮(zhèn)共發(fā)放問卷177份，回收177份，其中有效問卷153份。在有效問卷中，雙柳鎮(zhèn)區(qū)問卷110份，彭畈、天橋、曙光等鄉(xiāng)村問卷43份。問卷統(tǒng)計分析結(jié)果以鎮(zhèn)區(qū)問卷為主，參考鄉(xiāng)下問卷和走訪記錄，一并納入最終的結(jié)果分析。
    這兩個問題的設(shè)置主要是為了了解普通百姓對于教育認(rèn)識，另外，作為問卷調(diào)查的前兩題，我們也是有意如此設(shè)置，以便接受調(diào)查者能夠很快上手。
    當(dāng)?shù)鼐用裨谶@個問題上沒有任何異議，城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村重視教育程度可見一斑。在農(nóng)村走訪中，我們發(fā)現(xiàn)，即使家庭貧困，家長們也是全力支持孩子上學(xué)，希望孩子能夠改變命運，告別農(nóng)村，出人頭地。至于輟學(xué)現(xiàn)象，問卷顯示有16.3%的被調(diào)查者認(rèn)為存在。結(jié)合訪談內(nèi)容，我們了解到，認(rèn)為存在輟學(xué)現(xiàn)象的被調(diào)查者要么對問題理解有誤，有么存在主觀臆想。在鄉(xiāng)下，即使家庭條件實在不行，父母也不會允許孩子中途輟學(xué)。更一般的情況是，幾乎全部的農(nóng)家子弟都能保證完整地接受九年義務(wù)教育，但很少一部分會進(jìn)入重點高中，剩下的初中畢業(yè)生們由于多種原因(成績不好、學(xué)不進(jìn)等)多是自愿退學(xué)，隨親屬外出打工。
    2.對農(nóng)村小學(xué)教育資源配置狀況的認(rèn)識。
    我們主要選取校園環(huán)境、硬件設(shè)施、師資力量三個方面來了解居民對于周邊小學(xué)教育資源的認(rèn)識。表格統(tǒng)計結(jié)果面向的是雙柳鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)教育資源配置。從統(tǒng)計結(jié)果看，被調(diào)查者的選擇都集中于“較好”、“較差”，結(jié)合我們做問卷時了解的情況，很多人會詢問為什么沒有“一般”這個選項。也就是說，對于雙柳樹鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)居民來說，小學(xué)校園環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施和師資力量均處于一般水平，這是總體上的認(rèn)識。但在問卷之外，和大伙兒聊天的過程中，我們還是了解到了鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)在教育資源配置上的一些困境。最直接的反應(yīng)就是學(xué)生人數(shù)過于集中，由于近些年雙柳樹鎮(zhèn)各村小學(xué)日漸衰敗，再加上城鎮(zhèn)人口快速增長，導(dǎo)致雙柳樹鎮(zhèn)中心小學(xué)接納的學(xué)生人數(shù)暴漲。在中心小學(xué)檔案室我們看到，雙柳樹鎮(zhèn)中心小學(xué)一至六年級共計29個教學(xué)班，各班學(xué)生人數(shù)從53至94人不等，大多集中在85人左右。如此大班教育實屬無奈，一則學(xué)校容量有限，二則教師人員不足。在如此高密度的教學(xué)班級，教學(xué)質(zhì)量可想而知，老師難以面面俱到，對每個學(xué)生盡到責(zé)任，家長們的怨言也是由此而生。更有甚者，一名家長向我們反映：“她的兒子今年五歲，前年剛在中心小學(xué)上完中班，本該繼續(xù)上大班，報導(dǎo)的時候卻發(fā)現(xiàn)小班中班大班的孩子竟然在一個教室上課。三四歲的小孩在教室里哭哭鬧鬧，教學(xué)環(huán)境實在令人氣憤!”
    表格數(shù)據(jù)反應(yīng)的是鎮(zhèn)區(qū)狀況，實際上，鄉(xiāng)下的情況更為糟糕。具體到教育資源的三個方面來說，對于校園環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施，多數(shù)家長并不十分看重。再則，很多鄉(xiāng)村小學(xué)的校園環(huán)境確實說得過去，校舍建設(shè)、桌椅板凳之類，每年政府也都有?？钣靡愿纳?，因此最主要的矛盾并不是環(huán)境設(shè)施。更為嚴(yán)峻的問題集中在學(xué)生流失、師資力量嚴(yán)重不足這一塊兒。在這一方面，鄉(xiāng)下的被調(diào)查者多會認(rèn)為本村師資力量“較差”或“很差”。教師問題主要集中在以下兩個方面：一、教師隊伍結(jié)構(gòu)嚴(yán)重不合理，老齡化情況嚴(yán)重，二、環(huán)境所限，教師待遇難以吸引青年教室下鄉(xiāng)。具體情況在《農(nóng)村小學(xué)教育資源配置狀況》一文中有詳細(xì)陳述。
    總體來看，鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)教育資源配置狀況優(yōu)于農(nóng)村，但僧多粥少;農(nóng)村小學(xué)教育資源配置情況大大落后，生源數(shù)銳減，教師結(jié)構(gòu)不合理，無米下鍋之窘?jīng)r逐漸凸顯。
    對于雙柳鎮(zhèn)區(qū)居民來說，問卷顯示，對當(dāng)前義務(wù)教育資源現(xiàn)狀供給現(xiàn)狀較為滿意(56.5%的認(rèn)為“基本滿意”，34.8%的認(rèn)為“不滿意”);而且，教務(wù)教育的費用負(fù)擔(dān)也不是很重(僅有13%的被調(diào)查者認(rèn)為負(fù)擔(dān)“很重”);更值得注意的是，66.3%的被調(diào)查者“愿意貢獻(xiàn)人力、物力或財力”用以改善農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)狀，29.3%的人雖然選擇了“不清楚”，但在走訪過程中我們了解到，這些家長主要是抱著隨大流的心思，即，別人愿意我也愿意;別人不愿我就不愿。由此可以看出，普通百姓還是很愿意在教育問題上花錢的，只要政府能夠保證孩子擁有良好的教育條件，很多家長都愿意貢獻(xiàn)力量，這在一定程度上也表明了當(dāng)?shù)鼐用裰匾暯逃某潭取?BR>    而在我們調(diào)查的幾個村，大家對于本村小學(xué)教育的現(xiàn)狀就很是不滿了，這與鎮(zhèn)區(qū)居民截然不同。但教育負(fù)擔(dān)對于絕大多數(shù)家庭來說都不是很重。除此之外，很多鄉(xiāng)下居民雖然表示愿意貢獻(xiàn)力量支援基礎(chǔ)教育建設(shè)，但在訪談過程中，很多人還是認(rèn)為基礎(chǔ)教育的主要責(zé)任在于政府，政府應(yīng)該有能力搞好，就不要總想著讓老百姓出錢。
    是義務(wù)教育順利發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。本文從教師水平、物力資源、信息資源三個方面分析雙柳樹鎮(zhèn)教育資源配置現(xiàn)狀。
    一、背景：
    20xx年大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)680萬將再創(chuàng)新高!當(dāng)聽到這樣一個統(tǒng)計數(shù)字之后，你做何感想?首先讓我們來回顧一下：20xx年全國普通高校畢業(yè)生人數(shù)達(dá)空前的413萬，這個數(shù)字比20xx年多了80萬，在校學(xué)生1500萬左右，是1999年的2.5倍以上。按照教育部公布的數(shù)據(jù)計算，我國高校畢業(yè)生數(shù)量在21世紀(jì)最初5年，年平均增長率高達(dá)34.5%。中國大學(xué)生人數(shù)增長的速度十分可觀，20xx年大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)是145萬，20xx年為212萬，較上年增長了46%之多;20xx年增長至280萬后，大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)于20xx年突破300萬，20xx年又突破400萬。教育部長周濟(jì)在20xx年大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)工作會議上說“”期間，全國將有2500萬以上的普通高校畢業(yè)生需要就業(yè)。這意味著未來5年中，每年至少有500萬人從大學(xué)畢業(yè)。從這些數(shù)據(jù)中我們可以看到，大學(xué)生就業(yè)形勢的異常嚴(yán)峻，讓我們意識到就業(yè)競爭的激烈。同時，也讓我們從現(xiàn)在起就應(yīng)該對人生做一個合理的規(guī)劃和定位。
    二、正文。
    一)總體現(xiàn)狀。
    大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀最大的特點是畢業(yè)生總量大、增幅高，與整體就業(yè)狀況并沒有明顯改善的現(xiàn)狀相矛盾，大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀已經(jīng)成為一個不爭的事實，究其原因，主要是人才供給與市場需求錯位，及畢業(yè)生綜合素質(zhì)不高。如何提高人才培養(yǎng)質(zhì)量以及如何使企業(yè)招聘有一個正確的定位，是解決當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難題的關(guān)鍵所在。而且大學(xué)畢業(yè)生出現(xiàn)了眼高手低的現(xiàn)象，容易造成“高不成低不就”的就業(yè)脫環(huán)現(xiàn)象。
    1大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀一：人才供過于求“擴(kuò)招”提高了升學(xué)率但相應(yīng)的就業(yè)率去沒有相應(yīng)提高，究其原因是崗位需求沒有得到保障。
    2大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀二：就業(yè)中的性別歧視問題據(jù)有關(guān)國家部門專題調(diào)查顯示，大部分學(xué)生投入找工作的時間為正常學(xué)習(xí)時間的30%-70%，女生高于男生8.6個百分點，但結(jié)果卻是男生就業(yè)率為35.5%，女生僅為17.5%——男生就業(yè)率女生的2倍。其中還有80%以上的應(yīng)屆畢業(yè)女生在求職過程中遭遇過性別歧視。天津人力資源開發(fā)服務(wù)中心對天津市三所高校20xx年的就業(yè)率統(tǒng)計顯示，男生就業(yè)率為83.0%，女生就業(yè)率為79.5%。
    3大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀三：就業(yè)水平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的關(guān)系大學(xué)的地域性差異，對學(xué)生的大學(xué)生的就業(yè)率也有較大的影響。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計數(shù)字顯示，東部地區(qū)高?！耙押灱s”和“已有意向但沒有簽約”的學(xué)生比例為62.43%，中部地區(qū)高?！耙押灱s”和“已有意向但沒有簽約”的學(xué)生比例為47.88%，西部地區(qū)高校這類學(xué)生比例為41.73%，東北地區(qū)比例為43.39%。東部、中部、西部和東北部四個地區(qū)的就業(yè)狀況呈梯狀分布，表明大學(xué)生總體就業(yè)水平與大學(xué)所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平可能存在某種相關(guān)性。
    二)就業(yè)問題難分析。
    1、大學(xué)畢業(yè)生自身就業(yè)觀念的限制。
    大學(xué)生自身定位頗高，都希望找收入高、待遇好的單位。由于我國不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡性，東西部地區(qū)之間、沿海地區(qū)和內(nèi)地之間的差距較大，大學(xué)畢業(yè)生選擇就業(yè)區(qū)域時，過度集中于北京、上海、深圳等熱點發(fā)達(dá)地區(qū)，造成這些地區(qū)的就業(yè)壓力明顯增加，而自愿到欠發(fā)達(dá)地區(qū)工作的卻很少。其實現(xiàn)在我國很多地方都需要大學(xué)畢業(yè)生，大學(xué)生“高不成、低不就”心理定位嚴(yán)重影響就業(yè)，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難與就業(yè)結(jié)構(gòu)性問題直接相關(guān)，由于引發(fā)了地域性就業(yè)差距拉大，無業(yè)可就或有業(yè)不就的情況并存，人才過剩與大學(xué)生低就業(yè)率并存。
    2、大學(xué)生整體素質(zhì)有下降趨勢。
    由于近幾年公辦高校擴(kuò)招，加之民辦高校急增，招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，招生分?jǐn)?shù)不斷降低，如不少大學(xué)生學(xué)習(xí)不認(rèn)真，動手能力差，缺乏實踐經(jīng)驗，大學(xué)生整體素質(zhì)有下降趨勢。還有一些大學(xué)生誠信缺失，不少畢業(yè)生求職時有一定的證書、文憑、履歷能為找工作帶來方便，有的大學(xué)生憑勤奮刻苦，在大學(xué)期間努力爭取獲得相關(guān)證書，不刻苦的學(xué)生則通過投機取巧或造價來騙取企業(yè)初步信任，對大學(xué)畢業(yè)生整體形象造成一定的損害。
    3、企業(yè)用人觀的落后。
    首先，過分關(guān)注文憑。不少用人機構(gòu)認(rèn)為，學(xué)歷越高越好。不少本科或大專學(xué)生的業(yè)務(wù)能力不比研究生差。其次，存在性別歧視。女大學(xué)生明顯處于劣勢，不少用人單位考慮女大學(xué)生勝生理因素、婚姻因素、成就動機，以及生育保險費和女工勞動保護(hù)費用等。同等情況下女大學(xué)生將來工作成本比男大學(xué)生大。再者，生源地域歧視。不少用人單位考慮到本單位的業(yè)務(wù)情況與當(dāng)?shù)芈?lián)系緊密聯(lián)系，希望招聘的大學(xué)生熟悉當(dāng)?shù)胤窖约帮L(fēng)俗，甚至有一些人際關(guān)系網(wǎng)等。選用人才時優(yōu)先考慮本地人才。甚至有些地方政府招聘公務(wù)員時也存在生源地域歧視，實行地區(qū)保護(hù)主義，不利于大學(xué)生公平競爭。最后，過分看重工作經(jīng)驗。經(jīng)驗不足是大學(xué)畢業(yè)生最大的劣勢，不少企業(yè)經(jīng)營有困難，急于招聘某一方面的能人，并且希望很快給企業(yè)帶來變化。用人單位忽視大學(xué)生的潛力和可塑性，其經(jīng)驗總是在實踐中培養(yǎng)起來的，大學(xué)生有較高的理論水平，只要經(jīng)過短期實踐即能勝任工作崗位。這是一個求職大軍遭遇失業(yè)恐懼的時代，是一個追逐挑戰(zhàn)又渴望成功的時代，也是一個不同于以往任何時代的全新的就業(yè)時代。求職擇業(yè)對當(dāng)代大學(xué)生來說是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，又是沉重的壓力。針對本次大學(xué)生就業(yè)去向調(diào)查結(jié)果，我們建議：
    1、學(xué)校應(yīng)滿腔熱情地做好畢業(yè)生的思想工作，加強就業(yè)指導(dǎo)。唱響主旋律，樹立就業(yè)新理念。要教育學(xué)生用正確的世界觀指導(dǎo)人生觀，用良好的擇業(yè)觀體現(xiàn)價值觀。明確人生在世的第一要務(wù)是奮斗、拼搏，體現(xiàn)自身的價值為社會做出貢獻(xiàn)應(yīng)成為當(dāng)代青年孜孜不倦的追求。學(xué)校要實現(xiàn)畢業(yè)生擇業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變：“從一步到位向就業(yè)后擇業(yè)的轉(zhuǎn)變”、“從被動就業(yè)向自主創(chuàng)業(yè)的轉(zhuǎn)變”、“從國營向民營的轉(zhuǎn)變”、“從東部向西部的轉(zhuǎn)變”、“從‘白領(lǐng)’向‘藍(lán)領(lǐng)’‘灰領(lǐng)’的轉(zhuǎn)變”、“從專心考研向‘兩手準(zhǔn)備’的轉(zhuǎn)變”等;學(xué)校要引導(dǎo)畢業(yè)生到社會最需要的地方就業(yè)，到祖國最需要的地方去干一番事業(yè)，到基層去鍛煉成長，到中小企業(yè)去建功立業(yè)。鼓勵畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，艱苦創(chuàng)業(yè)。
    3、開展職業(yè)生涯規(guī)劃，就業(yè)教育從入學(xué)抓起只抓大學(xué)生畢業(yè)環(huán)節(jié)的就業(yè)指導(dǎo)是臨陣磨槍，大學(xué)生的成功就業(yè)，歸根到底憑的是心理素質(zhì)、做事能力。從大一到大四，分階段開展大學(xué)生自我認(rèn)知、職業(yè)規(guī)劃、擇業(yè)心理等方面的課程和指導(dǎo)活動，將職業(yè)規(guī)劃與擇業(yè)培訓(xùn)納入教學(xué)內(nèi)容，通過問卷調(diào)查、專題講座、經(jīng)驗交流等形式，引導(dǎo)學(xué)生對大學(xué)階段、人生進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃，進(jìn)而增強就業(yè)與職業(yè)發(fā)展的核心競爭力。
    4、加強和重視創(chuàng)業(yè)教育，鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)是時代的要求，本次調(diào)查顯示5%的人選擇了自主創(chuàng)業(yè)，這說明現(xiàn)在大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識還沒有完全喚醒。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)愿望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。還要定期舉辦創(chuàng)業(yè)設(shè)計大賽、科研競賽，在學(xué)校營造出濃厚的創(chuàng)業(yè)教育氛圍。還要結(jié)合地方高校的實際情況，同學(xué)校所在地的企業(yè)聯(lián)合建設(shè)創(chuàng)業(yè)實踐基地，聘請專業(yè)教師和當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)家為兼職創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，最終形成學(xué)校和社會融為一體，教授與企業(yè)家融為一體，學(xué)生與創(chuàng)業(yè)實踐融為一體的結(jié)構(gòu)體系。
    通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)很多大學(xué)生對于自己的就業(yè)前景表示擔(dān)憂，并且可以想象，現(xiàn)在大學(xué)生的主要壓力就來源于就業(yè)問題，如何找到一個好的工作困擾著很多大學(xué)生。調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，很多大學(xué)生對于自己的專業(yè)技能都不是很滿意，而矛盾的是大部分學(xué)生又認(rèn)為專業(yè)技能對于就業(yè)很重要，這就為很多大學(xué)生敲響了警鐘整個實踐調(diào)查過程中，我們的體會有以下幾點體會：首先，親身體會到了團(tuán)隊合作的巨大作用，個人的能力畢竟是有限的，好的團(tuán)隊合作會達(dá)到事半功倍的效果，勝過同樣人數(shù)的個人奮戰(zhàn)，問卷設(shè)計，發(fā)放問卷，統(tǒng)計數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)，搜索相關(guān)資料，完成報告等活動，大家密切配合，使這次調(diào)查活動順利完成。同時，使我們感受到了團(tuán)隊精神的魅力所在，也使我們提高了適應(yīng)團(tuán)隊的能力。其次，通過這次的調(diào)查活動，我們了解到了校區(qū)學(xué)生就業(yè)情況，幫助身邊的同學(xué)，學(xué)習(xí)對未來的生活有著深重的影響。最后，我們需要學(xué)習(xí)的東西還很多。就在這次的調(diào)查活動中，問卷的設(shè)計，數(shù)據(jù)的分析等階段我們依然會存在某種迷茫的狀態(tài)，由此，我們只希望在以后的各種學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)更多的知識，逐步完善自我。由于經(jīng)驗不足，調(diào)查的范圍有一定局限性，不一定都是當(dāng)今大學(xué)生的現(xiàn)狀。有點可能還沒有調(diào)查到，有的有可能言過其實，但是大體上還是能反映我們大學(xué)生的基本情況。鑒于閱歷和學(xué)識有限，報告中可能會有某些方面的不足，請老師給予指正，并提出好的建議。
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    毛概實踐調(diào)查報告篇十七
    環(huán)境對人的影響是不容小覷的，我們的一言一行都受環(huán)境的影響。我們每天生活的校園正備受不道德破壞破壞公共設(shè)施的摧殘，而這些設(shè)施都是為大家服務(wù)的。希望所有同學(xué)不能坐以待斃，加入到監(jiān)督和保護(hù)校園的隊伍中。
    經(jīng)過近段時間的調(diào)查，我校比較嚴(yán)重的破壞地點主要集中在一下幾個地方：
    上課教室的桌椅。課多的教室，桌椅稍微有些損壞。課桌上，隨處可見各類“打油詩”和“濫圖濫劃”。此為“課桌文化”，令人啼笑皆非。再談椅子，某日早上心情愉快地去上課，欲占領(lǐng)前面的座位，發(fā)現(xiàn)很多空位的椅子不是歪的就是很低，甚至被拆。另外，很多階梯教室的椅子背面被人亂涂一氣，抬頭就可見一個“大笑臉”。
    自主學(xué)習(xí)中心的電腦設(shè)備。常常聽人抱怨說自主學(xué)習(xí)中心的電腦不能學(xué)習(xí)，此事確實令人苦惱。自主學(xué)習(xí)中心是給大家練習(xí)英語聽力口語的場所，確實很多人不懂得珍惜，耳機鼠標(biāo)損壞較為嚴(yán)重。如今，那里很多破舊的主機被閑置一旁，上機跟是要自備耳機。如果大家都能愛惜這些電腦，既方便自己又方便別人，不用再為無電腦學(xué)習(xí)而苦惱。
    廁所。廁所里看似沒什么東西可以損壞，水龍頭和沖水的水管都有損壞。如：教二樓廁所，有些寢室的，均被損的情況，令人苦惱。甚至寢室的衛(wèi)生間更嚴(yán)重。有些課程少樓層的樓層衛(wèi)生間氣味重，多是設(shè)施損壞使然，痛心不已。
    澡堂和供水處。去過宿舍公用澡堂的都知道噴頭很多水龍頭被破壞,晚上洗澡卻還要排隊等候。另有很多宿舍的水龍頭也有被損。被損的水龍頭要么就是擰不出水，要么就是不能停止，前者是不方便大家使用，后者卻是極大程度上浪費水資源。
    草地及石桌石凳?！氨緵]有路，走的人多了也就成了一條路”，學(xué)校草坪的設(shè)計可謂一切方便大家，中間會修出幾條道路供大家走，可還是有很多人喜歡踐踏草坪，南園宿舍中間地帶、路旁邊的草幾乎被踏平。學(xué)校在方便大家的同時，卻不想給不少人提供破壞的“機會”。
    其他的有路燈和草坪燈被踢壞，宿舍和教學(xué)樓中安全通道提示燈不翼而飛。分析原因有如下幾方面：
    1.社會相關(guān)因素——大眾媒體的影響。大眾媒體則是當(dāng)今青少年行為習(xí)得的重要途徑，媒體所傳播的信息，無論是積極的還是消極的，均有可能為青少年所接受，并經(jīng)由學(xué)習(xí)、模仿內(nèi)化為其行為機制的一部分。因此，當(dāng)大學(xué)生遇到挫折或產(chǎn)生不滿情緒，其破壞性情感很可能被喚起，從而將習(xí)得的破壞性行為在現(xiàn)實校園中重演；就業(yè)競爭的影響。在當(dāng)今社會巨大的就業(yè)壓力下，大多數(shù)家長渴望增強子女在今后生活求職和獲得社會升遷的競爭力，從而不斷從精神上對子女施加壓力，從學(xué)業(yè)上給子女加重負(fù)擔(dān)。同時，隨著在就業(yè)問題上遇到迷茫，承受著沉重的生存心理壓力。所有這些會給他們帶來極度的不安和煩躁，在自我放縱時很可能演化成非理智的破壞性行為。
    2.學(xué)校教育因素——學(xué)校是青少年社會化的主陣地。然而學(xué)校中不乏有的教育管理停留在傳統(tǒng)的管理模式上，觀念陳舊落后，方法簡單死板；偏重形式多，注重實效少；單純說教多，實際訓(xùn)練少。環(huán)保知識不夠重視，導(dǎo)致學(xué)生對司空見慣的公共設(shè)施破壞行為置若罔聞。
    3.個體心理因素——處于青春期的大學(xué)生突出的心理特點是成人意識和獨立意識不斷增強。表現(xiàn)為對一些是非曲直的判斷，不愿聽從師長的意見，并有強烈的表達(dá)自己意見的愿望。但由于社會經(jīng)驗和生活經(jīng)驗的局限，在思想和行為上往往盲目性較大，帶有明顯的幼稚性。他們主觀上希望自己能自覺地遵守規(guī)則，力盡義務(wù)，但客觀上又往往難以較好地控制自己的情感，有時會盲目從眾。與此同時，互聯(lián)網(wǎng)上虛擬現(xiàn)實的交往方式深受在校大學(xué)生的青睞，其以虛擬身份、匿名方式、多重角色為特征來實現(xiàn)自己與他人的交往，使人與人之間演變成一種全新的既真實又虛幻的關(guān)系。然而回到現(xiàn)實中時，則往往發(fā)現(xiàn)自己缺乏足夠的交往勇氣和技巧，體驗到了人際交往中的挫折感。不少大學(xué)生由此變得心理閉鎖，集體觀念淡薄，人際關(guān)系緊張，敏感多疑，郁悶壓抑?？傊榫w影響他們的判斷力。
    公共設(shè)施破壞情況隨處可見，有人一面抱怨學(xué)校的設(shè)施不好，一面又在那破壞，何等悲哀！既然學(xué)校給大家提供方便，我們也要愛護(hù)公共設(shè)施，為下一屆的同學(xué)著想，也為學(xué)校著想。我們要提高保護(hù)意識，不再惡意破壞，也要提醒和阻止別人破壞，共建美好校園。校園的建設(shè)是莘莘學(xué)子的責(zé)任，我們要盡最大可能保護(hù)我們的校園公共設(shè)施，建設(shè)更好的校園。
    毛概實踐調(diào)查報告篇十八
    社會調(diào)查題目：新疆大學(xué)生各民族節(jié)慶習(xí)俗調(diào)查小組成員：院系專業(yè)班級:。
    2015年12月20日。
    1/5。
    是我們應(yīng)該做到的。為此展開此次問卷調(diào)查，旨在提高眾多學(xué)生對于新疆多彩的民族節(jié)慶習(xí)俗的認(rèn)識，使大家正確認(rèn)識民族文化與民族關(guān)系的重要性。
    新疆自古以來便是多民族聚居地，現(xiàn)如今總共有47個民族生活在此，其中有十三個是世居民族，分別為維吾爾族、漢族、回族、滿族、哈薩克族、錫伯族、塔吉克族、蒙古族、烏孜別克族、俄羅斯族、達(dá)斡爾族、塔塔爾族、柯爾克孜族。在歷史的發(fā)展過程中，各民族都發(fā)生過一定的演變，形成了各自的民族習(xí)俗文化，而節(jié)慶日文化是其中很重要的一部分。故此次調(diào)查以“新疆各民族節(jié)慶習(xí)俗”為主題，以石河子大學(xué)學(xué)生為主體調(diào)查對象，試圖通過此次調(diào)查了解石大學(xué)生對于新疆各民族節(jié)慶日的認(rèn)知程度及思想態(tài)度，為了解民族習(xí)俗文化提供一定的資料。
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    日的信息主要渠道是長輩的口口相傳及媒體的一些報道，但是對于以前從未到過新疆的同學(xué)而言，他們主要是通過新疆的同學(xué)知道的。其它方面的因素，如性別、就讀年級等與此關(guān)系不大。
    第三部分設(shè)計的問題主要是調(diào)查同學(xué)們對于新疆各民族節(jié)慶日的看法與態(tài)度，設(shè)計的主要問題有（選擇題和填空）：你認(rèn)為新疆各民族節(jié)日是否有足夠的官方宣傳；你認(rèn)為新疆各民族節(jié)慶日是否應(yīng)該成為新疆地區(qū)的法定節(jié)日；各民族節(jié)日對于新疆地區(qū)的民族關(guān)系有什么樣的影響；就你所知，新疆地區(qū)是否有專門保護(hù)各民族節(jié)日的法律？從學(xué)生的反饋來看，大多數(shù)少數(shù)民族的節(jié)日沒有得到足夠的官方宣傳，這一點是很多疆外學(xué)生對于新疆各民族節(jié)慶日不甚了解的重要原因。此外，大概有75%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該將更多的少數(shù)民族節(jié)日設(shè)定為新疆地區(qū)的法定節(jié)日，讓更多的民眾能共享節(jié)日，接觸節(jié)日進(jìn)而了解其民族文化。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為各種民族節(jié)日的存在對于促進(jìn)民族和睦團(tuán)結(jié)的友好關(guān)系有很大的正面作用，而且在此基礎(chǔ)上有利于新疆這個多民族聚居地區(qū)的民族文化和社會經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)發(fā)展。至于法律對于少數(shù)民族節(jié)日的保護(hù)問題，大多數(shù)同學(xué)表示不甚了解。其實據(jù)本人所知，目前為止新疆地區(qū)有對于宗教文化保護(hù)的立法，但是新疆地區(qū)的民族節(jié)日有一部分本身就是由宗教文化發(fā)展而來的，例如開齋節(jié)，所以說官方對于各種民族節(jié)慶日有一定法律依據(jù)上的支持與保護(hù)。
    4/5。
    寫問卷調(diào)查）。而且通過這次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族的文化在宣傳方面力度不夠，像哈薩克族、蒙古族、柯爾克孜族的節(jié)日基本上很少有人了解，這或許與官方的態(tài)度有關(guān)?？偟膩碚f，增強民族團(tuán)結(jié)，營造友好和睦的民族關(guān)系是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。作為在新疆生活并學(xué)習(xí)的大學(xué)生，我們身邊不乏少數(shù)民族學(xué)生，正確認(rèn)識民族節(jié)慶習(xí)俗文化，弄清楚各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重他們的節(jié)慶習(xí)俗，是我們搞好民族關(guān)系、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)基本手段。
    作為新疆的大學(xué)生牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想，正確認(rèn)識理解民族團(tuán)結(jié)和睦對于民族發(fā)展和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的重要意義。希望通過此次問卷調(diào)查，引導(dǎo)同學(xué)們經(jīng)過自己的努力，養(yǎng)成尊重民族習(xí)俗文化的良好素養(yǎng)，為建設(shè)團(tuán)結(jié)和睦的民族關(guān)系作出力所能及的微薄努力。我們有理由相信，通過各民族的一致努力，一定可以使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會風(fēng)尚，使每一個公民都能自覺地履行維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)，同時也把它當(dāng)作自己的一項應(yīng)盡的義務(wù)。
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    毛概實踐調(diào)查報告篇十九
    從調(diào)查的兒童中來看，由于臨時監(jiān)護(hù)人的年紀(jì)一般比較大，缺少精力和耐心管教孩子加上他們還要忙于地里的農(nóng)活，無暇照顧孩子們。大部分孩子沒有形成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，主要表現(xiàn)在對學(xué)校作業(yè)的態(tài)度和生活起居安排上。占44.1%的孩子對待學(xué)校作業(yè)的態(tài)度是草草應(yīng)付得過且過，有46.7%的孩子看電視沒有節(jié)制。另外，在調(diào)研中我發(fā)現(xiàn)一個令人心憂的現(xiàn)象，部分留守兒童拜金現(xiàn)象極為嚴(yán)重，幫家里干活之前，要先講好價錢才會去干活，讓人痛心。
    (二)老師對留守兒童的關(guān)注太少。
    大部分留守兒童表示老師很少找自己談話，43%的留守兒童說老師根本沒有找他們談過話，而且都很害怕老師，也不希望老師找自己談話。雖然帶有兒童的心理，但是從這可以看出我們的教育工作還的確很不到位，僅有29.8%的留守兒童表示愿意和老師談?wù)勑睦镌挕?BR>    (三)學(xué)習(xí)壓力大。
    通過調(diào)查，63%的留守兒童感到學(xué)習(xí)壓力大，24%的留守兒童表示自己的學(xué)習(xí)成績很差，也有一些表示自己的爺爺奶奶外公外婆不識字，不能輔導(dǎo)學(xué)習(xí)，想學(xué)好沒有條件。一些孩子告訴我，由于學(xué)習(xí)成績差，就害怕爸爸媽媽會問起，而自己的家庭條件差，很多同學(xué)看不起等，這就形成很大的壓力，面對這種情況，如果沒有人及時為他疏導(dǎo)，就有可能壓力變得越來越大，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)和生活。
    (一)留守兒童普遍存在心理問題。
    留守兒童之所以產(chǎn)生心理問題，首先是年齡，因為他們大多都在十五歲以下，正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期，而他們的父母在自己的孩子出生才幾個月或一周歲后，就外出務(wù)工，長期與父母分離，使他們生理和心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關(guān)愛，親情失落，產(chǎn)生孤獨感，導(dǎo)致心理失衡。調(diào)查發(fā)現(xiàn):留守兒童中十分想念父母的占71.8%，有79.5%的留守兒童父母每年回來1次，5.1%的留守兒童父母幾年回來1次，15.4%的留守兒童很少與父母電話聯(lián)系。這就很容易使他們形成消極情緒，表現(xiàn)出性格內(nèi)向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴躁，有的出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒。
    (二)臨時監(jiān)護(hù)人素質(zhì)普遍偏低。
    由于大部分留守兒童臨時監(jiān)護(hù)人大多是孩子的爺爺奶奶，他們因為年齡較大，不但要承擔(dān)很多家務(wù)，而且文化層次上也不高，大多是文盲或半文盲，其中臨時監(jiān)護(hù)人是初中學(xué)歷以上比例僅占29.6%。所以，他們教育孩子的就不會很合理，而且也不知道從心理上關(guān)心孩子，照顧孩子，不能在學(xué)習(xí)上給予幫助和指導(dǎo)，在教育態(tài)度、教育方法上還是老一套，他們能做到的僅僅是照顧孩子們的日常生活而已，在與孩子交流溝通上存在著很大困難。
    (三)留守兒童的行為習(xí)慣較差。
    部分留守兒童自我控制能力不強，生活習(xí)慣不良，表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不經(jīng)常換洗衣服、挑吃挑食、亂花錢等;有的留守兒童行為習(xí)慣較差，在家里不聽臨時監(jiān)護(hù)人的教導(dǎo)，頂撞祖輩、我行我素，在學(xué)校不遵守學(xué)校的規(guī)章制度，不服從學(xué)校的管理，成為了讓人頭疼的“問題兒童”。去年我村就有四名留守兒童因觸犯法律被判處十幾年不等的有期徒刑，讓人值得深思。
    (四)平時缺乏親情的關(guān)愛。
    父母打工對留守兒童的生活造成很大的影響，缺乏親情關(guān)愛會對孩子造成許多不良的影響，最為直接的也許就是孩子在生活上很難得到很好的照顧，使孩子無法養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，留守兒童成長期間缺乏撫慰與關(guān)懷，這也是我們應(yīng)該給予重視的。
    (五)留守兒童安全存在一定隱患。
    如留守兒童獨自在家或路邊玩耍，路上車輛較多，而老人無暇顧及，造成農(nóng)村火災(zāi)或觸電事故時有發(fā)生，安全存在一定隱患。在采訪一陳姓村民時我了解到這樣的一個悲劇，一個兩歲的'留守兒童由于父母在鎮(zhèn)江打工，臨時監(jiān)護(hù)人爺爺奶奶又忙于干農(nóng)活，無暇照看，而掉進(jìn)家里附近的河中溺水身亡的案例，讓人唏噓不已，倍感痛惜。
    留守兒童之所以存在諸多問題，原因來自于家庭、學(xué)校和社會等方面。留守兒童問題作為一個普遍存在的社會問題，不應(yīng)只是農(nóng)村外出務(wù)工人員自己去解決的問題，而應(yīng)該由全社會共同努力，為留守兒童創(chuàng)造健康成長環(huán)境和空間。因此提出以下建議與對策。
    (一)家庭教育方面。
    1、努力營造一個良好的家庭教育氛圍。外出務(wù)工的父母及留守兒童的代理監(jiān)護(hù)人員，應(yīng)盡量為留守兒童營造一個溫暖、關(guān)愛的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，促使“留守兒童”健康成長。外出務(wù)工的父母也應(yīng)加強與子女的聯(lián)系和溝通，盡可能做到多關(guān)心孩子。還要加強與代理監(jiān)護(hù)人、學(xué)校的聯(lián)系。外出的父母要經(jīng)?；丶一虼螂娫捙c孩子溝通，交流感情，和學(xué)校溝通掌握孩子的學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。
    2、外出打工的夫妻有能力的一定要把孩子帶上跟隨自己打工讀書生活。要正確教育和引導(dǎo)好孩子，樹立“知識改變命運的觀念”。如果條件允許夫妻留一個在家與孩子一起生活。因為家庭的安全感和親情的溫暖是任何外力都無法取代的。
    (二)學(xué)校教育方面。
    1、實行留守學(xué)生的普查登記。各中小學(xué)校在新學(xué)期學(xué)生報到時將父母外出情況和家庭成員情況逐一進(jìn)行登記，建立“留守兒童”檔案。記錄“留守兒童”的個人情況和監(jiān)護(hù)人及臨時監(jiān)護(hù)人的情況，準(zhǔn)確掌握留守兒童的個人信息，為有針對性的開展教育和管理工作奠定基礎(chǔ)。
    毛概實踐調(diào)查報告篇二十
    共建和諧為主題，以受教育，長才干，做貢獻(xiàn)為目標(biāo)，引導(dǎo)青年學(xué)生同社會緊密結(jié)合，積極投身改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧--理論和xxxx重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，參與共建社會主義和諧社會，勤于學(xué)習(xí)，勇于實踐，磨練意志，增長才干，努力實現(xiàn)全面發(fā)展。
    1、社會調(diào)查。廣大青年學(xué)生返鄉(xiāng)進(jìn)行社會實踐和社會觀察，既要看到改革開放以來家鄉(xiāng)發(fā)生的巨大變化，也要深入了解當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展現(xiàn)狀，客觀認(rèn)識國際金融危機對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活的影響，善于用歷史的、發(fā)展的、比較的眼光看待和分析問題;既要清醒地看到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的困難與挑戰(zhàn)，也要充分地認(rèn)識到其中蘊含的重大機遇和有利條件，深入了解當(dāng)前國家為應(yīng)對國際金融危機出臺的相關(guān)政策，進(jìn)一步堅定應(yīng)對挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難的信心。結(jié)合全球金融危機對中國的影響，深入社區(qū)、企業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展全面細(xì)致的調(diào)查研究，了解并分析在復(fù)雜多變的國際局勢下，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何正確看待自身，開拓進(jìn)取，以積極的態(tài)度迎接社會的歷練。
    2、志愿服務(wù)活動。通過當(dāng)?shù)卣蚬睬鄨F(tuán)組織為所在村鎮(zhèn)、社區(qū)提供各種志愿服務(wù)活動，深入到敬老院、福利院、孤兒院等地方，廣泛開展送溫暖、獻(xiàn)愛心活動，在基層中鍛煉自我，回饋社會。大力弘揚無私奉獻(xiàn)和關(guān)愛互助的精神，為社會主義精神文明建設(shè)和社會的和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    3、就業(yè)實踐。面對金融危機帶來的強大就業(yè)壓力，廣大同學(xué)應(yīng)盡早投入就業(yè)實踐階段，以增強自身的就業(yè)競爭力。根據(jù)各專業(yè)特點開展就業(yè)實踐活動，深入基層或者企事業(yè)單位了解專業(yè)的前沿動態(tài)，了解社會對人才培養(yǎng)的具體要求，了解所學(xué)專業(yè)的就業(yè)前景、發(fā)展趨勢等，為將來的就業(yè)打下堅實基礎(chǔ)。主動參加專業(yè)技能實踐，通過專業(yè)考察和實踐來激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動性。鼓勵廣大學(xué)生開展畢業(yè)生就業(yè)調(diào)研活動，并結(jié)合調(diào)研情況、自身實際和專業(yè)進(jìn)行職業(yè)生涯設(shè)計，通過就業(yè)實踐活動，增加大學(xué)生職業(yè)體驗，提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。
    4、中國傳統(tǒng)文化、民俗民風(fēng)調(diào)研活動。結(jié)合我國優(yōu)良文化傳統(tǒng)教育，主動進(jìn)行各地、各民族的民風(fēng)習(xí)慣、節(jié)日風(fēng)俗等調(diào)研，形成調(diào)研報告，接受文化熏陶、弘揚傳統(tǒng)美德，傳承優(yōu)秀文化。
    5、體會親情實踐活動。以感恩伴我成長，孝心回饋父母為主題的體會親情實踐活動，合理安排寒假生活，為父母及家人做力所能及的家務(wù)事。開展家庭親情教育、禮儀教育活動，為父母減一分辛勞，送一分親情，做有責(zé)任的家庭成員。
    1、安全第一原則：在確保安全的前提下開展寒假社會實踐活動，重視加強安全意識教育，提高安全防范意識，落實各項安全措施，保障寒假社會實踐活動的順利開展。
    2、實踐地就近就便原則：提倡實踐活動就近就便開展，服務(wù)本鄉(xiāng)本土。
    毛概實踐調(diào)查報告篇二十一
    在社會實踐期間，針對農(nóng)村小學(xué)教育資源認(rèn)知與需求現(xiàn)狀這一課題，我們設(shè)計了一張問卷，調(diào)查對象為學(xué)生家長，區(qū)分鄉(xiāng)鎮(zhèn)。由于雙柳樹鎮(zhèn)常年以青壯年勞務(wù)輸出為主，正值暑假，鄉(xiāng)下孩子的父母大多不在家，這些孩子多由其爺爺奶奶幫忙照看。第一天在彭畈村做調(diào)查的時候，我們就遇到了這種情況，以至于單純性的問卷很難進(jìn)行下去?！盃敔斈棠獭眰冋J(rèn)字的極少，偶爾遇到在家的叔叔阿姨，有的存在戒備心理說自己不識字，有的因為孩子已經(jīng)長大早就不關(guān)心小學(xué)教育了。面對這種狀況，我們決定靈活機動，改變策略，以走訪為主，弱化問卷，盡可能地在村頭巷尾和叔叔阿姨們聊天，把問題隱含在聊天內(nèi)容中。這樣一來，既能很好地了解身邊老百姓對家鄉(xiāng)小學(xué)教育的認(rèn)知情況，又能消除大家的戒備心理，獲得更加準(zhǔn)確的信息來源。
    于是，在彭畈、天橋、曙光等村調(diào)查時，我們都采取這種辦法，能做問卷的就做問卷，實在做不了的，我們就和他們聊天。而在雙柳樹鎮(zhèn)街區(qū)，調(diào)查對象多為商戶，他們大多有一定的文化知識，做起問卷來比較容易。為節(jié)省時間，我們就直接以問卷為主、訪談為輔。事實證明，這種調(diào)查方式因地制宜，比較合適。問卷調(diào)查的狹隘之處和聊談訪談的泛泛而談也能互為彌補，更能了解到真實情況。
    此次調(diào)查，我們在雙柳樹鎮(zhèn)共發(fā)放問卷177份，回收177份，其中有效問卷153份。在有效問卷中，雙柳鎮(zhèn)區(qū)問卷110份，彭畈、天橋、曙光等鄉(xiāng)村問卷43份。問卷統(tǒng)計分析結(jié)果以鎮(zhèn)區(qū)問卷為主，參考鄉(xiāng)下問卷和走訪記錄，一并納入最終的結(jié)果分析。
    這兩個問題的設(shè)置主要是為了了解普通百姓對于教育認(rèn)識，另外，作為問卷調(diào)查的前兩題，我們也是有意如此設(shè)置，以便接受調(diào)查者能夠很快上手。
    當(dāng)?shù)鼐用裨谶@個問題上沒有任何異議，城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村重視教育程度可見一斑。在農(nóng)村走訪中，我們發(fā)現(xiàn)，即使家庭貧困，家長們也是全力支持孩子上學(xué)，希望孩子能夠改變命運，告別農(nóng)村，出人頭地。至于輟學(xué)現(xiàn)象，問卷顯示有16。3%的被調(diào)查者認(rèn)為存在。結(jié)合訪談內(nèi)容，我們了解到，認(rèn)為存在輟學(xué)現(xiàn)象的被調(diào)查者要么對問題理解有誤，有么存在主觀臆想。在鄉(xiāng)下，即使家庭條件實在不行，父母也不會允許孩子中途輟學(xué)。更一般的情況是，幾乎全部的農(nóng)家子弟都能保證完整地接受九年義務(wù)教育，但很少一部分會進(jìn)入重點高中，剩下的初中畢業(yè)生們由于多種原因（成績不好、學(xué)不進(jìn)等）多是自愿退學(xué)，隨親屬外出打工。
    我們主要選取校園環(huán)境、硬件設(shè)施、師資力量三個方面來了解居民對于周邊小學(xué)教育資源的認(rèn)識。表格統(tǒng)計結(jié)果面向的是雙柳鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)教育資源配置。從統(tǒng)計結(jié)果看，被調(diào)查者的選擇都集中于“較好”、“較差”，結(jié)合我們做問卷時了解的情況，很多人會詢問為什么沒有“一般”這個選項。也就是說，對于雙柳樹鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)居民來說，小學(xué)校園環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施和師資力量均處于一般水平，這是總體上的認(rèn)識。但在問卷之外，和大伙兒聊天的過程中，我們還是了解到了鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)在教育資源配置上的一些困境。最直接的反應(yīng)就是學(xué)生人數(shù)過于集中，由于近些年雙柳樹鎮(zhèn)各村小學(xué)日漸衰敗，再加上城鎮(zhèn)人口快速增長，導(dǎo)致雙柳樹鎮(zhèn)中心小學(xué)接納的學(xué)生人數(shù)暴漲。在中心小學(xué)檔案室我們看到，雙柳樹鎮(zhèn)中心小學(xué)一至六年級共計29個教學(xué)班，各班學(xué)生人數(shù)從53至94人不等，大多集中在85人左右。如此大班教育實屬無奈，一則學(xué)校容量有限，二則教師人員不足。在如此高密度的教學(xué)班級，教學(xué)質(zhì)量可想而知，老師難以面面俱到，對每個學(xué)生盡到責(zé)任，家長們的怨言也是由此而生。更有甚者，一名家長向我們反映：“她的兒子今年五歲，前年剛在中心小學(xué)上完中班，本該繼續(xù)上大班，報導(dǎo)的時候卻發(fā)現(xiàn)小班中班大班的孩子竟然在一個教室上課。三四歲的小孩在教室里哭哭鬧鬧，教學(xué)環(huán)境實在令人氣憤！”
    表格數(shù)據(jù)反應(yīng)的是鎮(zhèn)區(qū)狀況，實際上，鄉(xiāng)下的情況更為糟糕。具體到教育資源的三個方面來說，對于校園環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施，多數(shù)家長并不十分看重。再則，很多鄉(xiāng)村小學(xué)的校園環(huán)境確實說得過去，校舍建設(shè)、桌椅板凳之類，每年政府也都有?？钣靡愿纳?，因此最主要的矛盾并不是環(huán)境設(shè)施。更為嚴(yán)峻的問題集中在學(xué)生流失、師資力量嚴(yán)重不足這一塊兒。在這一方面，鄉(xiāng)下的被調(diào)查者多會認(rèn)為本村師資力量“較差”或“很差”。教師問題主要集中在以下兩個方面：一、教師隊伍結(jié)構(gòu)嚴(yán)重不合理，老齡化情況嚴(yán)重，二、環(huán)境所限，教師待遇難以吸引青年教室下鄉(xiāng)。具體情況在《農(nóng)村小學(xué)教育資源配置狀況》一文中有詳細(xì)陳述。
    總體來看，鎮(zhèn)區(qū)小學(xué)教育資源配置狀況優(yōu)于農(nóng)村，但僧多粥少；農(nóng)村小學(xué)教育資源配置情況大大落后，生源數(shù)銳減，教師結(jié)構(gòu)不合理，無米下鍋之窘?jīng)r逐漸凸顯。
    對于雙柳鎮(zhèn)區(qū)居民來說，問卷顯示，對當(dāng)前義務(wù)教育資源現(xiàn)狀供給現(xiàn)狀較為滿意（56.5%的認(rèn)為“基本滿意”，34.8%的認(rèn)為“不滿意”）；而且，教務(wù)教育的費用負(fù)擔(dān)也不是很重（僅有13%的被調(diào)查者認(rèn)為負(fù)擔(dān)“很重”）；更值得注意的是，66.3%的被調(diào)查者“愿意貢獻(xiàn)人力、物力或財力”用以改善農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)狀，29.3%的人雖然選擇了“不清楚”，但在走訪過程中我們了解到，這些家長主要是抱著隨大流的心思，即，別人愿意我也愿意；別人不愿我就不愿。由此可以看出，普通百姓還是很愿意在教育問題上花錢的，只要政府能夠保證孩子擁有良好的教育條件，很多家長都愿意貢獻(xiàn)力量，這在一定程度上也表明了當(dāng)?shù)鼐用裰匾暯逃某潭取?BR>    而在我們調(diào)查的幾個村，大家對于本村小學(xué)教育的現(xiàn)狀就很是不滿了，這與鎮(zhèn)區(qū)居民截然不同。但教育負(fù)擔(dān)對于絕大多數(shù)家庭來說都不是很重。除此之外，很多鄉(xiāng)下居民雖然表示愿意貢獻(xiàn)力量支援基礎(chǔ)教育建設(shè)，但在訪談過程中，很多人還是認(rèn)為基礎(chǔ)教育的主要責(zé)任在于政府，政府應(yīng)該有能力搞好，就不要總想著讓老百姓出錢。
    小學(xué)教育資源均衡配置是指將社會配給義務(wù)教育階段的總資源相對平等地分配給每一所小學(xué)，公平合理地對待每一所小學(xué)，讓每一位受教育者實際享有的教育資源份額相當(dāng)。小學(xué)教育資源均衡配置是義務(wù)教育順利發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。
    毛概實踐調(diào)查報告篇二十二
    實踐與學(xué)習(xí)，我們每一天都在接觸不同的事物，每一天都在學(xué)習(xí)，同樣我們每一天都在做不同的事，每一天都在實踐。有哪件事不是從實踐開始認(rèn)識的呢?我們的第一次自己洗臉，第一次自己刷牙，第一次自己穿衣服等等，只因我們不斷的在學(xué)習(xí)，不斷的在實踐，所以我們在不斷成長，不斷的將所學(xué)到的變成自己的。
    作為一名大學(xué)生，社會實踐是我們在大學(xué)生活中的一個重要環(huán)節(jié)。而社區(qū)作為我們生活中不可缺少的一個綜合基礎(chǔ)的群眾基礎(chǔ)機構(gòu)，它體現(xiàn)著社區(qū)乃至當(dāng)?shù)厣钏阶愿母镩_放30年的變化，也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣駥h、對國家的不斷繁榮昌盛的感受。另外也在院團(tuán)委的大力號召下，我決定于xx年7月16日于沈陽市和平區(qū)集賢街道南九社區(qū)開始了為期一周的社會實踐活動，來感受社區(qū)改革30年風(fēng)土人情、生活水平的偉大變化。
    為結(jié)合課本知識進(jìn)一步了解改革開放30年來底層老百姓生活真實的改變情況，體現(xiàn)黨的先進(jìn)政策，也為促進(jìn)學(xué)生走向社會、接觸社會、了解社會、學(xué)會做人、學(xué)會做事，增強社會責(zé)任感，培養(yǎng)并提高學(xué)生社會交往、組織管理、分析思考、實踐創(chuàng)新能力，結(jié)合我院實際，院團(tuán)委每學(xué)年、每學(xué)期開展學(xué)生社區(qū)服務(wù)活動，拓展學(xué)生素質(zhì)教育領(lǐng)域。通過社區(qū)考察調(diào)研服務(wù)活動，自主探究和實踐，培養(yǎng)了同學(xué)們的科學(xué)素養(yǎng)和人文精神、交流合作能力、社會適應(yīng)能力、社會參與意識、公民責(zé)任感。
    1、了解社區(qū)歷史發(fā)展情況及現(xiàn)狀。
    2、參與社區(qū)管理，參加義工等活動。協(xié)助村、居委會出墻報，開展協(xié)助社區(qū)管理的各項工作，參加力所能及的社區(qū)勞動，開展植綠護(hù)綠、清潔樓道、拾撿垃圾等活動。
    3、開展安全宣傳，向社區(qū)居民宣傳安全用電、用氣，以及救災(zāi)逃生知識。
    4、開展綠色環(huán)保活動。在社區(qū)開展節(jié)約用水、保護(hù)水資源的宣傳活動;開展本地區(qū)水資源狀況的調(diào)查及提出改善的建議;對本地區(qū)水環(huán)境污染的調(diào)查、分析和建議等。
    5、而從3號折線圖可以得知，社區(qū)人民的生活水平顯著提高，尤其是進(jìn)入21世紀(jì)之后，在黨和國家的優(yōu)良政策下，人均收入快速增加。
    6、參與社區(qū)管理，參加義工等活動。協(xié)助村、居委會出墻報，開展協(xié)助社區(qū)管理的各項工作，參加力所能及的社區(qū)勞動，開展植綠護(hù)綠、清潔樓道、拾撿垃圾等活動。
    7、開展安全宣傳，向社區(qū)居民宣傳安全用電、用氣，以及救災(zāi)逃生知識。
    8、開展綠色環(huán)?；顒?。在社區(qū)開展節(jié)約用水、保護(hù)水資源的宣傳活動;開展本地區(qū)水資源狀況的調(diào)查及提出改善的建議;對本地區(qū)水環(huán)境污染的調(diào)查、分析和建議等。
    9、普法宣傳。宣傳《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》，宣傳《勞動法》，宣傳與工人農(nóng)民和生產(chǎn)生活密切相關(guān)的法律、法規(guī)和政策知識等。
    10、開展社會調(diào)查活動。調(diào)查居民對黨史、時事政治和全運會知識的了解情況。
    7月22日社會實踐活動圓滿結(jié)束。實踐服務(wù)隊共有6人組成。活動期間我們受到了南九社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)及工作人員的熱情接待，在他們的支持和協(xié)助下我們順利完成了本次社會實踐活動。此次社會實踐是我大學(xué)生涯的第一次，對于成天生活在象牙塔內(nèi)的我像這樣直接接觸社會的機會很是難得。在此次活動中我學(xué)到了許多大學(xué)課堂學(xué)不到的知識，受益匪淺。在這次實踐中通過親眼所見、親耳所聽，我對南九社區(qū)的現(xiàn)狀有了一定的認(rèn)識和了解，從而做了深入思考。
    “改革開放是由思想解放開始的，而思想解放是由一場大討論開始的。”有同志這樣說。這場大討論就是發(fā)生在30年前的“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論。
    三十年的實踐給我們一條重要啟示是，社會主義事業(yè)每前進(jìn)一步，都伴隨著新的思想解放?？梢哉f，改革開放30年，就是解放思想的30年。30年來，黨的思想理論的發(fā)展、現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展、黨的`事業(yè)的發(fā)展等，都是同解放思想密不可分的。社會主義事業(yè)每前進(jìn)一步，都伴隨著新的思想解放。
    人們的社會實踐本身是一個發(fā)展過程，實踐標(biāo)準(zhǔn)的具體內(nèi)容會隨著實踐發(fā)展有所變化。因而，解放思想的重心、內(nèi)容、任務(wù)也會由于實踐發(fā)展有所改變，在不同階段有各自側(cè)重點?；叵氘?dāng)年，我們曾經(jīng)認(rèn)為“純而又純”，“一大二公”，絕對的“有計劃按比例”，絕對的按勞分配，才是社會主義，否則就不是。因此那時把農(nóng)民外出務(wù)工、做生意、城里人辦企業(yè)、開公司，包括知識分子業(yè)余兼課、譯稿、出書，統(tǒng)統(tǒng)被說成是不務(wù)正業(yè)，輕者被認(rèn)為是“個人主義”，重的則被認(rèn)為是“資本主義”。如今，我們已經(jīng)對社會主義的本質(zhì)有了新的理解、新的觀念，絕大多數(shù)人再不會堅持上述糊涂熟悉和錯誤觀念了。這是不斷解放思想的成果。三十年過去了，我國國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平顯著提高，綜合國力大大增強，變化說不盡、道不完，成績震古爍今、彪炳史冊。但是，同時也出現(xiàn)了許多新問題、新矛盾、新挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，但社會發(fā)展和社會治理跟不上;經(jīng)濟(jì)總量大，但傳統(tǒng)的高投入、高消耗、高污染、低效益現(xiàn)象未根本改變，發(fā)展方式粗放;城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展都有新進(jìn)步，但不平衡;資源環(huán)境保護(hù)得到加強，但空氣污染、土地資源不足、水質(zhì)低劣情況令人擔(dān)憂。還需一提的是，科學(xué)發(fā)展，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，提高發(fā)展質(zhì)量和效益等戰(zhàn)略思想、還遠(yuǎn)未轉(zhuǎn)化為廣大干部的自覺行動，與科學(xué)發(fā)展觀相悖的簡單求快求大求量的意識，依然主導(dǎo)著一些地方、單位的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。此外，一些領(lǐng)域、一些地方的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，社會風(fēng)氣不好，一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺少道德、法制觀念，影響和挫傷了干部、群眾的積極性，制約了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。解決好這些問題，是廣大干部、群眾的迫切要求、強烈期盼。顯然，上述這些熱點、難點問題，既是改革進(jìn)程中需要突破的焦點，也是我們在新形勢下以新的勇氣進(jìn)行思想解放的側(cè)重點和主攻目標(biāo)。這就要求我們在新的歷史起點上，繼續(xù)解放思想，從而更好地謀劃發(fā)展新思路、新舉措，找出克服難點，解決問題的新辦法、新對策。那些不符合有悖于科學(xué)發(fā)展觀的思想、觀念、制度、體制、辦法，都應(yīng)不斷破除和改革。過去我們常說，有什么問題解決什么問題。解放思想也是如此：碰到什么障礙，就破除什么障礙。許多地方從實際出發(fā)，明確了基本方向。如有的地方提出，解放思想要反驕破滿，以當(dāng)年“殺開一條血路”的氣勢，努力在實踐科學(xué)發(fā)展觀上闖出一條新路。
    我認(rèn)為，從當(dāng)前的發(fā)展方位看，解放思想的側(cè)重點是堅持改革開放、推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧社會建設(shè)，所要解決的問題是要著力克服影響和制約科學(xué)發(fā)展的思想觀念，具體做法和體制機制，尋求科學(xué)發(fā)展和構(gòu)建和諧社會的路數(shù)與機制。我們應(yīng)當(dāng)看到，今天解放思想的難度，從某種程度上講，比以前大了。這是因為：從絕大多數(shù)人來講，隨著生活水平的提高，人們求安逸、保平穩(wěn)、不思進(jìn)取的傾向增大了，不少同志習(xí)慣了這些年形成的傳統(tǒng)的發(fā)展觀念和方式，要扭轉(zhuǎn)不輕易;我們面對的矛盾，大多不是老問題，而是發(fā)展、變化中的新矛盾、新障礙;我們面對的問題，大多不再是30年前的意識形態(tài)下的政治方向是否正確，而是日漸固化的利益格局下的利益調(diào)整;面對世界各種文化、各種思想的相互交織與滲透，人們活動的差異性、獨立性、選擇性、多變性增強，價值取向和思想熟悉比過去更加多元化，呈多樣性和復(fù)雜性。另外，形成一套符合科學(xué)發(fā)展觀要求的體制機制和有效政策，也復(fù)雜而艱巨。
    因此，在新形勢下以新的勇氣進(jìn)行思想解放，首先要有使命感、緊迫感。30年后的今天，我們的發(fā)展又到了一個要害階段，假如不堅持解放思想，不實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展將難以持續(xù)，社會將難以穩(wěn)定、共同富裕目標(biāo)也將難以實現(xiàn)。其次，要堅持以人為本。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，也是解放思想的出發(fā)點、歸宿點。堅持以人為本的解放思想，才能克服“見物不見人”的發(fā)展觀念，糾正發(fā)展中的種種偏差，使經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展步入科學(xué)發(fā)展的軌道;堅持以人為本的解放思想，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益，才能把廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性充分調(diào)動起來，把社會各方面的聰明集中起來，從而形成促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強大合力;堅持以人為本的解放思想，從人的發(fā)展需要出發(fā)，定位發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展要求與發(fā)展道路，才能使經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展既有利于滿足人的物質(zhì)需求，也有利于滿足人的精神需求。再次，解放思想要從實際出發(fā)，實事求是。解放思想離不開對客觀實際的把握，離不開對市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的探索、熟悉和遵循、解放思想要有批判意識，但不能簡單否定過去的發(fā)展成績、發(fā)展道路，解放思想要大膽創(chuàng)新，學(xué)習(xí)、借鑒世界人類文明的優(yōu)秀成果，又不能頭腦發(fā)熱、胡思亂想，不可盲目主張。還有，要有“破”有“立”。要把解放的思想和進(jìn)步的意識，用法律、制度和政策落到實處，具體化到可操作的層面，與各項工作融為一體，讓解放思想成為進(jìn)一步發(fā)展的強大精神動力，并轉(zhuǎn)化為實踐科學(xué)發(fā)展和全面實現(xiàn)小康社會的重要力量。
    黨的政治報告把解放思想寫入了大會的主題，并提出解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。我想，運用好解放思想這一法寶，全力推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化和全面建設(shè)小康社會，這將是對30年前真理標(biāo)準(zhǔn)討論的最好紀(jì)念。