高一歷史必修一教案(專業(yè)16篇)

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    教案是教師根據(jù)教育教學(xué)活動的特點和要求,經(jīng)過科學(xué)的教育教學(xué)設(shè)計,用以組織教育教學(xué)活動的一種文檔資料。教案的編寫中,要合理安排教學(xué)時間和教學(xué)步驟,保證教學(xué)過程的連貫性和系統(tǒng)性。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀教案范文,希望對大家的教案編寫有所啟發(fā)。
    高一歷史必修一教案篇一
    1.要求學(xué)生掌握:袁世凱獨裁統(tǒng)治的建立;同盟會改組為國民黨;宋教仁案;善后大借款;二次革命;袁世凱復(fù)辟帝制活動;"二十一條";五九國恥;中華革命黨;護(hù)國運動和洪憲帝制的破產(chǎn)。
    2.通過學(xué)習(xí)袁世凱實現(xiàn)專制獨裁統(tǒng)治,使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到:帝國主義和封建勢力的強大和中國資產(chǎn)階級的軟弱,以及辛亥革命并未完成反封反帝的革命任務(wù);通過學(xué)習(xí)袁世凱復(fù)辟帝制的失敗,使學(xué)生認(rèn)識到:民主共和以深入人心。
    3.(1)通過對袁世凱對內(nèi)專制、獨裁、復(fù)辟、踐踏民主共和、鎮(zhèn)壓民主革命的內(nèi)容的教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識袁世凱倒行逆施的反動性。(2)通過二次革命和護(hù)國運動的教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識到孫中山等革命派反對北洋軍閥的獨裁統(tǒng)治、維護(hù)資產(chǎn)階級民主共和國、堅持民主主義的立場是進(jìn)步、正義的,有著積極的意義,這種不屈不撓的革命精神可歌可泣。
    教學(xué)建議。
    教學(xué)地位分析。
    本節(jié)主要講述袁世凱篡奪辛亥革命勝利果實、建立北洋軍閥政府之后,又進(jìn)一步走向?qū)V?、獨裁,再進(jìn)而復(fù)辟帝制,結(jié)果走上滅亡之路。同時資產(chǎn)階級革命派及中國社會進(jìn)步力量在逐漸認(rèn)清袁世凱本質(zhì)后,展開了一系列斗爭,先后發(fā)起了二次革命、護(hù)國運動。雖然袁世凱復(fù)辟帝制失敗、形式上恢復(fù)了民國,但政權(quán)仍掌握在封建軍閥手中,中國革命的道路仍漫長而又艱難。
    重點分析。
    袁世凱復(fù)辟帝制和護(hù)國運動是重點。袁世凱在竊取辛亥革命的勝利果實后,打著民主共和的招牌,對內(nèi)實行專制獨裁,對外則賣國、投靠帝國主義,一步步地實現(xiàn)了帝制復(fù)辟。
    護(hù)國運動是一場旨在反對袁世凱復(fù)辟帝制、維護(hù)中華民國的資產(chǎn)階級民主運動。它具有廣泛的社會基礎(chǔ),形成了全國性的斗爭高潮,基本上實現(xiàn)了倒袁的預(yù)期目標(biāo)。這說明民主共和觀念確已深入人心,成為不可抗拒的歷史潮流。
    難點分析。
    袁世凱得以實現(xiàn)專制獨裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺的原因是本課難點。在學(xué)習(xí)辛亥革命時,學(xué)生知道辛亥革命使民主共和的思想深入人心,因而在學(xué)習(xí)袁世凱得以實現(xiàn)專制獨裁統(tǒng)治時,學(xué)生會對前面學(xué)過的知識產(chǎn)生疑惑,既然民主共和思想已深入人心,為何還會出現(xiàn)復(fù)辟帝制現(xiàn)象?復(fù)辟帝制正反應(yīng)了辛亥革命的不徹底性,也就是說中國的資產(chǎn)階級思想革命不徹底。而復(fù)辟帝制的迅速垮臺恰恰說明民主共和思想已深入人心。講清這一問題,在學(xué)習(xí)后面的張勛復(fù)辟時,學(xué)生就較容易理解了。
    重點難點突破方案。
    1.指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本,通過學(xué)生對袁世凱由獨裁到復(fù)辟帝制的史實的掌握,提供學(xué)生分析、認(rèn)識史實的依據(jù)。
    2.列出資產(chǎn)階級革命派反袁斗爭和護(hù)國運動興起紀(jì)事年表。
    3.啟示學(xué)生思考、分析、討論以下問題:
    (1)袁世凱為建立獨裁統(tǒng)治和復(fù)辟帝制采取了哪些手段?其中北洋軍起了什么作用,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識袁世凱這樣做的主觀原因。
    (2)辛亥革命后,袁世凱為什么能夠在中國實現(xiàn)帝制?啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識中國社會現(xiàn)狀的客觀原因。
    (3)袁世凱復(fù)辟失敗說明了什么問題?引導(dǎo)學(xué)生從史實中理解“民主共和觀念深入人心”,懂得民心不可違,感受歷史發(fā)展潮流的偉大力量。
    教學(xué)設(shè)計方案。
    第一節(jié)北洋軍閥統(tǒng)治的建立。
    重點:袁世凱復(fù)辟帝制和護(hù)國運動。
    難點:袁世凱得以實現(xiàn)轉(zhuǎn)制獨裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺的原因。
    教學(xué)手段:教師引導(dǎo),學(xué)生討論的綜合法;運用相關(guān)的歷史圖片、視頻資料、動畫。
    教學(xué)過程。
    一、袁世凱專權(quán)。
    明確指出:袁世凱建立北洋軍閥政府之后,南北方只是在形式上統(tǒng)一,但在政治上仍處于對峙狀況。北方各省基本上處于袁世凱控制之下,南方大多省份實際上處于同盟會的控制和影響下。袁世凱建立北洋軍閥政府后,破壞《臨時約法》,控制內(nèi)閣,加強北洋軍,削弱革命軍,實行專制獨裁統(tǒng)治,并且派人刺殺宋教仁,從而導(dǎo)致了反袁的二次革命。
    二、二次革命。
    1912年8月,宋教仁把同盟會改組為國民黨,一是聯(lián)合中間力量,造成中國第一大黨,以奪取國會中多數(shù)席位,建立以國民黨為中心的內(nèi)閣。二是企圖通過民主手段建立責(zé)任內(nèi)閣,以保證《中華民國臨時約法》的實施,把中國政治納入資產(chǎn)階級共和制的軌道。但是這一行為,阻撓了袁世凱的獨裁。因此,袁世凱派人在上?;疖囌敬虤⑺谓倘?,以阻止國民黨組閣,撲壓革命勢力,并派北洋大軍南下,從而導(dǎo)致二次革命。二次革命是以孫中山為首的革命派維護(hù)民主共和,反對袁世凱專制獨裁的武裝斗爭,它是辛亥革命的繼續(xù)。但是由于革命黨人力量渙散,北洋軍閥力量強大而失敗。
    三、袁世凱稱帝。
    袁世凱稱帝采取了哪些手段?可在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納:兩面派手法,唱擁護(hù)共和的高調(diào),行獨裁專制之實。政治暗殺手段,武力鎮(zhèn)壓,先發(fā)制人,鎮(zhèn)壓二次革命。強迫國會選舉其為正式大總統(tǒng)。獨斷專行,解散國民黨、國會,廢《臨時約法》,頒布《中華民國約法》,使其獨裁專制披上合法外衣。
    通過上述分析進(jìn)而歸納袁世凱稱帝的原因是什么?可概括為:袁世凱掌握強大的北洋軍;帝國主義的支持(以袁世凱與日本簽訂《二十一條》為例,目的在于換取日本的支持);資產(chǎn)階級革命派的軟弱;袁世凱在思想文化領(lǐng)域推行“復(fù)古尊孔”,為復(fù)辟大造思想輿論。
    四、護(hù)國運動。
    護(hù)國運動粉碎了袁世凱復(fù)辟帝制的迷夢,恢復(fù)了中華民國的國號,從這個意義上來講,護(hù)國運動勝利了。但是,護(hù)國運動并未-。
    北洋軍閥的統(tǒng)治,更沒有擺脫帝國主義對中國的控制,中國的半殖民地半封建社會地位并沒有改變,資產(chǎn)階級民主革命的任務(wù)還遠(yuǎn)未完成,所以,依然失敗了。然而,護(hù)國運動說明違背歷史發(fā)展潮流,必將遭到歷史的懲罰。從另一方面說明辛亥革命的歷史意義,民主共和的觀念深入人心。
    五、小結(jié)。
    本節(jié)由始至終貫穿著資產(chǎn)階級革命派與北洋政府之間維護(hù)民主共和與堅持獨裁專制的矛盾與斗爭,其斗爭的實質(zhì)是資本主義勢力與封建勢力之間的斗爭,是順應(yīng)歷史潮流前進(jìn)與逆歷史潮流搞倒退的斗爭。同時,向人們展示:任何違背歷史潮流的逆行,終將以失敗而告終,遭到歷史的征懲罰。
    教學(xué)設(shè)計思想。
    通過閱讀課本、制作資產(chǎn)階級革命派反袁斗爭紀(jì)事年表、思考討論:袁世凱為建立獨裁統(tǒng)治和復(fù)辟帝制采取了哪些手段?袁世凱這樣做的主觀原因?辛亥革命后,袁世凱為什么能夠在中國實現(xiàn)帝制?袁世凱復(fù)辟失敗說明了什么問題?等問題,實現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
    通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本、設(shè)計一系列問題,體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
    板書設(shè)計。
    第三章第一節(jié)北洋軍閥統(tǒng)治的建立。
    一、袁世凱專權(quán)。
    1.政治:控制內(nèi)閣。
    2.軍事:削弱革命軍。
    二、二次革命(1913年)。
    1.同盟會改組為國民黨。
    2.宋教仁案。
    3.善后大借款。
    4.二次革命的發(fā)動與失敗。
    三、袁世凱稱帝。
    1.袁世凱竊取正式大總統(tǒng)。
    2.袁世凱獨裁。
    3.袁世凱接受日本-的"二十一條"。
    4.袁世凱稱帝。
    四、護(hù)國運動。
    1.孫中山成立中華革命黨討袁。
    2.蔡鍔在云南組織護(hù)國軍討袁。
    3.袁世凱復(fù)辟帝制失敗。
    高一歷史必修一教案篇二
    一、教學(xué)目標(biāo)。
    1、知識目標(biāo)了解內(nèi)外服制度、宗法制和分封制的基本內(nèi)容,認(rèn)識中國早期政治制度的特點。
    2、能力目標(biāo)。
    (1)正確理解闡釋歷史概念,如宗法制,通過對概念的理解,掌握特定時期的政治制度概況。培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材的能力。
    (2)通過比較落實知識,如商代的方國與西周的封國的區(qū)別。培養(yǎng)學(xué)生對比分析的方法與能力。
    (3)通過認(rèn)識宗法制是為了鞏固分封制而實行的一種措施。培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點看問題的方法,并鍛煉學(xué)生歸納,整理知識的能力。
    3、情感目標(biāo)。
    通過讓學(xué)生對夏、商、周三代各個部分政治制度發(fā)展變化情況的分析,要求學(xué)生從思想上認(rèn)識我國是世界上最早的奴隸社會之一,是世界上重要的文明古國。
    二、三點剖析。
    重點:商代的內(nèi)外服制度;西周的分封制和宗法制。
    難點:(1)分封制與宗法制,西周分封制何以難?主要因為它是先秦時期最重要的社會變革而選定的,這個社會變革就是從分封制到郡縣制的轉(zhuǎn)變。這個轉(zhuǎn)變是使中國社會從早期古代向古代轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵,過去把這個轉(zhuǎn)變說成是奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變,也是有道理的。分封制與宗法制是同一的,互相表里,講分封制就一定要講宗法制。關(guān)系在下面具體還要講。
    三、教學(xué)方法。
    初步嘗試采用構(gòu)建式、探究式的教學(xué)模式,通過設(shè)置情境,提出問題,協(xié)作會話,調(diào)動教師、學(xué)生、教材、多媒體四大要素,力爭使學(xué)生能主動完成對知識意義的構(gòu)建。
    四、課標(biāo)體現(xiàn)。
    1.構(gòu)建主義教學(xué)思想認(rèn)為:知識的獲得不是被動地吸收,而是靠主動地探求完成知識意義的構(gòu)建而獲得的,知識獲得的多少與知識構(gòu)建的能力成正比?;谝陨险J(rèn)識,本教案試圖通過向?qū)W生提供對知識理解的一種概念框架(腳手架),把復(fù)雜的重復(fù)性的事物分解、抽象出共性的東西,以便于學(xué)習(xí)者去同化和順應(yīng)新的知識。
    2.為適應(yīng)研究性學(xué)習(xí)和3+x考試的需要,本節(jié)課的講述試圖通過政治、歷史、地理多學(xué)科的相互滲透,并適當(dāng)介紹研究性學(xué)習(xí)中的一些簡單的科研方法,使學(xué)生能把微觀知識與宏觀知識結(jié)合起來,體現(xiàn)基本的科學(xué)精神和人文素質(zhì)。
    3.通過本節(jié)課對若干政治問題的剖析,反思夏、商、西周三代發(fā)展政治的一些問題,為我們今天的社會主義經(jīng)濟建設(shè)提供某種借鑒的東西,學(xué)史明智,鑒古而知今,從而使歷史學(xué)習(xí)更接近學(xué)生認(rèn)知的“最鄰近區(qū)域”。
    五、教學(xué)過程。
    復(fù)習(xí)初中。
    1.我國從什么時候進(jìn)入奴隸社會?
    2.奴隸社會主要有哪幾個王朝?
    導(dǎo)入新課。
    夏、商、西周三代是中華數(shù)千年文明的發(fā)韌和源頭。原始社會后期生產(chǎn)力的發(fā)展,至三代引發(fā)了政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域的一系列變化。請同學(xué)們思考:三代各自的顯著特點是什么?根據(jù)學(xué)生回答歸納:夏是奴隸社會的開端,商是奴隸社會的發(fā)展,西周是奴隸社會的高峰,在這之后的春秋則是奴隸社會的最終瓦解。三代的生產(chǎn)方式和社會形態(tài),較之原始社會是一個極大的進(jìn)步,故而全面推動了三代政治制度的發(fā)展。下面我和同學(xué)們一起探討夏、商、西周政治制度的發(fā)展。
    講授新課。
    首先,我們來探討夏、商兩代社會的政治制度問題,
    (一)夏、商兩代社會的政治制度。
    請同學(xué)們通過閱讀教材,歸納一下夏、商兩個王朝建立的時間(夏:約公元前2070年。商:約公元前1600年)然后讓學(xué)生歸納夏、商政治制度發(fā)展的主要表現(xiàn),根據(jù)學(xué)生回答歸納如下:夏朝,公共權(quán)力商朝,內(nèi)服、外服制度。
    1、夏:公共權(quán)力。
    補充:“公共權(quán)力”的理解。
    2、商:內(nèi)服、外服制度。
    (1)方國聯(lián)盟。
    讓學(xué)生看書理解“方國聯(lián)盟”的定義然后選擇性補充:受秦漢以后大一統(tǒng)社會現(xiàn)實的影響,人們往往把上古時代的國家想象并構(gòu)擬成一個中央集權(quán)的國家。司馬遷作《史記》,夏、商、周三個王國的興衰便被描繪成大一統(tǒng)王朝的更迭。其實,商王國時期的國家是一種方國與方國的聯(lián)合體,有的學(xué)者把這種聯(lián)合體稱為“方國聯(lián)盟”,也有學(xué)者把這種聯(lián)合體稱為“部族國家”,所謂“部族”,是指由原始時代的部落組織衍變而來的、以血緣(族姓)聯(lián)系為基礎(chǔ)的社會集團(tuán),它是中國國家的早期形式。商王作為方國聯(lián)盟的盟主,具有向盟國征取貢物、巡狩盟國境地、仲裁方國間爭端和懲罰方國的權(quán)力。
    為了處理商人本族及方國之間的關(guān)系,并控制聯(lián)盟的實際權(quán)力,商王實行“內(nèi)服、外服制度”
    (2)內(nèi)服、外服制度。
    教師有選擇性補充:成湯建國后,為了獎勵那些跟自己南征北戰(zhàn)的諸侯和部下,建立了自己的官吏制度。商朝政治制度的根本特點是“內(nèi)服”與“外服”的劃分。
    所謂的內(nèi)服官就是在當(dāng)時商都鄭州任職的和由商王指派到各個諸侯國當(dāng)駐地大使的官員。內(nèi)服官中又分外廷政務(wù)官和內(nèi)廷事務(wù)官。商都鄭州是商王自己能夠直接控制的地區(qū),商王親自委派官吏對轄區(qū)內(nèi)的各種事務(wù)進(jìn)行管理,這些官吏和其他在中央任職的官員一樣,是“內(nèi)服”官吏。內(nèi)服官中職務(wù)的政務(wù)官,是為商王出謀劃策的“相”,又稱“阿”、“保”、“尹”,如成湯時期的伊尹、武丁時期的傅說等,他們都是商王重要的輔佐人物,常常為商王決定國家大事。王朝中所有僅次于相的高級官吏統(tǒng)稱為卿士,它不是一個具體的官名,而是對高級官吏的泛稱。
    另外,商朝還有“三公”這樣的官職,但在成湯時期還沒有設(shè)立,因為它是因人而設(shè)的一種尊貴職稱,所以并不常設(shè),是屬于卿士之列。在卿士之下,還有很多掌管具體事物的官吏,如掌管占卜、祭祀、記載的史,掌占卜的卜,掌祈禱鬼神的祝,掌記載和保管典籍的作冊(又稱守藏史、內(nèi)史),武官之長的師長,樂工之長的太師、少師。還有專門為王室服務(wù)的官員,主要是總管的宰和親信的臣。臣管理王室各項具體事務(wù),有百工之長的司工,掌糧食收藏的嗇,掌畜牧的牧正,掌狩獵的獸正,掌酒的酒正,掌王車的車正,為商王御車的服(又稱仆、御),掌管教育貴族子弟的國老等等。
    在成湯滅夏的過程中,有很多的諸侯國跟隨他并肩作戰(zhàn)。建國后,成湯在商都鄭州以外的地方,把全國的土地進(jìn)行重新分配,把王室諸子和其他貴族封為諸侯,他們就屬于“外服”官。這些外服的諸侯都要接受成湯的封號,成為商王朝的臣子。那個時候已經(jīng)出現(xiàn)了班爵制度,甲骨文記載有侯、伯、子、男等爵位之分,規(guī)定了諸侯和貴族的等級和地位,是奴隸制國家的一種重要的組織形式。諸侯也是有可能成為商朝政權(quán)中的高級官吏,即成為內(nèi)服官。
    各地的諸侯接受成湯的封號,也是要盡自己的義務(wù)的:諸侯必須對成湯表示臣服,并每年定期進(jìn)貢大量的食物、珍寶;還要應(yīng)成湯之召參加或者統(tǒng)領(lǐng)征伐、狩獵和其他力役;遵守商王朝的一切制度,維持封區(qū)內(nèi)的安定和發(fā)展。
    (3)壟斷神權(quán)。
    目的:商王通過壟斷神權(quán)以強化王權(quán)。
    商王的身份:在商代,王室人,也是神,即是方國聯(lián)盟的首領(lǐng),又是群巫之長。
    (二)周:封邦建國(分封制)。
    1、西周的建立。
    周族是活動在今中國西部陜西省、甘肅省一帶的古老部落。約在公元前11世紀(jì),周武王聯(lián)合許多方國部落,大敗商軍于牧野,滅商建立了周朝。周朝的前期一直以今陜西省西安市附近的豐、鎬為都城,因在東周都城洛邑(今河南省洛陽市)以西,史稱西周。滅商第二年,武王病死,由周公攝政,武王弟管叔、蔡叔與商王后裔武庚叛亂。經(jīng)過三年東征,平定了叛亂,遷部分商遺民于洛邑,建造東都“成周”。同時,大封諸侯,“以藩屏周”。
    2、封邦建國。
    在講述“分封制”時,教師可抓住以下幾個要點:1.實行分封制的目的:周人原來是商朝統(tǒng)轄的一個西方部落,滅商后又四處出兵,征服許多地方。為了統(tǒng)治征服的遼闊地區(qū),西周實行了分封制。概括來說是加強對各地的統(tǒng)治,并作為周王室的屏藩。2.分封辦法:周天子把王畿以外的土地和人民分封給自己的親屬和功臣,封他們到各地去做諸侯,建立諸侯國,鎮(zhèn)守疆土,保衛(wèi)王室。3.周王與諸侯的關(guān)系:周天子是統(tǒng)治者,是諸侯的共同主子;諸侯是周天子的臣屬,必須服從周天子的命令,還要定期朝見天子,向天子納貢,帶兵隨從天子作戰(zhàn)。4.分封的作用:西周通過分封,加強了統(tǒng)治。教師在講述西周分封制時,利用本目地圖《西周初年分封諸侯圖》,讓學(xué)生了解西周統(tǒng)治區(qū)域擴大的概況。另外,應(yīng)讓學(xué)生明確通行親族與異性封國的差異。
    1、宗法制度。
    (1)目的:為鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。
    (2)定義:所謂宗法制度是一種以血緣關(guān)系為紐帶,家族組織與國家制度相結(jié)合,以保證血緣貴族世襲統(tǒng)治的政治形式。宗法制度從氏族社會父系家長制發(fā)展起來,經(jīng)夏商兩代至西周時期達(dá)到完備的程度。
    (3)原則:西周的宗法制有三個基本原則;其一,從周天子到卿大夫、士,都實行嫡長子繼承制,其二,小宗服從大宗,諸弟服從長兄。周天子相對于其他一切封國領(lǐng)地來說是大宗,其他諸侯相對而言皆為小宗。同樣,在諸侯國中,諸侯為大宗,其他卿大夫皆為小宗。在各個相對關(guān)系中,小宗應(yīng)服從大宗,有義務(wù)納貢、幫助出兵征伐;大宗有義務(wù)保護(hù)小宗,調(diào)解小宗之間的糾紛。其三,各級諸侯、卿大夫、士即是一種家族組織,又各自構(gòu)成一級國家政權(quán),共同向宗子——周天子負(fù)責(zé)。這種宗法統(tǒng)治的特征在于家族統(tǒng)治。周王即周天子,既是國王,又是家族中的家長。在這種雙重統(tǒng)治之下,官吏與各級行政機構(gòu)的選擇采用“任人唯親”的原則,完全依照血緣關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近而定。
    (4)實質(zhì):宗法制度的實質(zhì)在于保證奪得政權(quán)的家族對全社會實行家長制的統(tǒng)治。
    (5)工具:禮樂制度。
    注:此項讓學(xué)生自主看書,合作討論,進(jìn)行歸納。
    板書設(shè)計。
    第一課從內(nèi)外服聯(lián)盟到封邦建國。
    (一)夏、商兩代社會的政治制度。
    1、夏:公共權(quán)力。
    2、商:內(nèi)服、外服制度。
    (1)方國聯(lián)盟。
    (2)內(nèi)服、外服制度。
    (3)壟斷神權(quán)。
    (二)周:封邦建國(分封制)。
    1、西周的建立。
    2、封邦建國。
    3、宗法制度。
    (1)、目的。
    (2)、定義。
    (3)、原則。
    (4)、實質(zhì)。
    (5)、工具文章來源。
    高一歷史必修一教案篇三
    力,以及從材料中獲取歷史信息的能力,全面分析問題的能力、讀圖識圖能力。
    (2)發(fā)展學(xué)生的辨證思維、發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維能力、對比分析能力。
    上的人生態(tài)度。
    (2)在認(rèn)識到開辟新航路是歷史進(jìn)步的同時,也認(rèn)識到其過程的血腥味與罪惡感。
    (1)新航路開辟的原因、經(jīng)過。
    (2)書本上的圖片資料。
    1、辯證分析新航路開辟的影響。
    2、比較鄭和下西洋與迪亞士、哥倫布等人航行的不同。
    本課教材主要從三個方面向?qū)W生介紹了歐洲人開辟新航路的歷史:東方的誘惑(即原因和條件),新航路的開辟(即經(jīng)過),走向會合的世界(即影響)。
    本課內(nèi)容在世界近代史教材中的地位相當(dāng)重要,建議教師在教學(xué)時必須注意理順前后教材知識的內(nèi)在邏輯聯(lián)系:商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的興起是新航路開辟的經(jīng)濟根源;新航路的開辟打破了整個世界相對孤立的狀態(tài),促進(jìn)了人類文明逐漸成為一個整體。
    本課授課對象是高三年級上學(xué)期的學(xué)生,思維活躍,興趣廣泛,樂于表現(xiàn),通過高中兩年的學(xué)習(xí),對于歷史理論問題的理解能力,歷史知識的儲備和認(rèn)知水平和抽象思維能力都有很大的提高,但沒有形成知識體系,分析問題還缺乏深度。
    多媒體教學(xué)法、問題探究法、歷史情境教學(xué)法、、對比教學(xué)法。
    (導(dǎo)入)。
    (推進(jìn)新課)教師提問:與新航路相對立的是舊航路,那么什么是舊航路?“舊航路”出現(xiàn)了什么問題讓歐洲人不得不探尋新的通道?新的通道指向哪里?是什么驅(qū)使歐洲人去那里進(jìn)行探尋?14世紀(jì)末的西歐人都有這種狂熱追求嗎?這種現(xiàn)象根本上反映了什么?就讓我們一起來了解新航路開辟的原因。。
    多媒體顯示一、新航路開辟的原因(學(xué)生帶著以上問題閱讀課文自己找出答案并在課堂上展示)。
    多媒體顯示“舊航路”
    (1)從中國或印度出發(fā),到中亞沿里海和黑海沿岸到達(dá)小亞細(xì)亞轉(zhuǎn)往歐洲。
    (2)從印度出發(fā),由海路到波斯灣,然后經(jīng)兩河流域抵達(dá)地中海東岸。
    (3)從中國出發(fā),由海路進(jìn)紅海,然后陸路穿越蘇伊士地帶前往埃及轉(zhuǎn)往歐洲。
    早在15世紀(jì)以前,歐洲和亞洲就有了貿(mào)易往來,商路主要有三條:
    一條是完全的陸路,由中亞沿里海和黑海沿岸到達(dá)小亞;其余兩條則海、陸并用;
    一條先由海路到波斯灣,然后經(jīng)兩河流域抵達(dá)地中海東岸的敘利亞一帶;
    另一條從海路進(jìn)紅海,再穿越蘇伊士地峽前往埃及的亞歷山大。
    這三條商路最后都匯聚于地中海東部沿岸地區(qū),東方商品一般先運抵此地,然后轉(zhuǎn)運歐洲。當(dāng)時,東方的商品,如香料、樟腦、檀香、絲綢、寶石、布匹等在歐洲市場上極受歡迎,是上流社會的生活必需品,但經(jīng)過波斯人、阿拉伯人、東羅馬人、意大利人的多次倒手,價格一抬再抬成為極度昂貴的奢侈品。而當(dāng)時的東西方貿(mào)易基本上被意大利人和阿拉伯商人所壟斷,歐洲商人要想直接經(jīng)營東方商品獨占豐厚利潤只能繞開阿、意商人,另辟蹊徑。
    更嚴(yán)重的是十五世紀(jì)中葉以后,奧斯曼帝國勢力強大,控制了亞歐商路的樞紐,傳統(tǒng)的東西方貿(mào)易雖然沒有完全中斷,但土耳其人的橫征暴斂和長期的戰(zhàn)爭使正常的商業(yè)秩序遭到破壞,商旅裹足不前。從此東方運到歐洲的商品數(shù)量急劇減少,價格卻迅猛上漲。歐洲上層社會一貫視東方奢侈品為生活必需品,不惜高價大批采購,由此導(dǎo)致貿(mào)易嚴(yán)重入超,貴金屬大量外流,財政不堪負(fù)擔(dān)。加上西歐商人和消費者早就對居間盤剝的意大利和阿拉伯商人怨聲載道,于是各國紛紛采取行動,希望另尋出路開辟能夠繞過地中海通達(dá)東方的新航路。
    材料一哥倫布說過:“黃金是一切商品中最寶貴的,黃金是財富。誰占有了黃金,就能獲得他在世上所需要的一切,同時也就取得了把靈魂從煉獄中拯救出來并使靈魂重享天堂之樂的手段?!辟F金屬黃金成為人人都渴求的東西。
    材料二文藝復(fù)興運動興起于14世紀(jì)至16世紀(jì),人文主義是其指導(dǎo)思想。資產(chǎn)階級人道主義的最初形式。它肯定人性和人的價值,要求享受人世的歡樂,要求人的個性解放和自由平等,推崇人的感性經(jīng)驗和理性思維。
    人文主義是一種哲學(xué)理論和一種世界觀。人文主義以人,尤其是個人的興趣、價值觀和尊嚴(yán)作為出發(fā)點。對人文主義來說,人與人之間的容忍、無暴力和思想自由是人與人之間相處最重要的原則。
    高一歷史必修一教案篇四
    [要點梳理]。
    1.主要線索和階段特征。
    2.政治制度的建立和更替。
    3.社會經(jīng)濟的發(fā)展變化。
    (1)原始社會經(jīng)濟。
    (2)奴隸社會經(jīng)濟。
    4.民族融合的加強。
    5.科技文化成就。
    科技文化的發(fā)展是社會政治經(jīng)濟的反映。
    [例1]促使原始人定居的主要因素是。
    a.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
    b.掌握建造房屋與制陶的技術(shù)。
    c.飼養(yǎng)家畜家禽。
    d.營造公共墓地.。
    (2000年?北京、安徽春季高考)。
    答案:a。
    [例2]問答題。
    參考答案:
    這些言論的思想核心是“兼愛”、“非攻”。
    [辨疑解難]。
    1.奴隸社會取代原始社會是歷史的進(jìn)步。
    2.關(guān)子“禪讓制”和世襲制問題。
    3.春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)思想文化繁榮的原因。
    4.如何評價大國的爭霸戰(zhàn)爭。
    第一,對于結(jié)束分裂割據(jù)狀態(tài),實現(xiàn)區(qū)域統(tǒng)一有積極作用。
    5.為什么說春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史的大變革時期。
    春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史的大變革時期,其表現(xiàn)是:
    政治方面,周王室衰微,“征伐自諸侯出”,世卿。
    高一歷史必修一教案篇五
    狹義:羅馬公民法。
    廣義:通行于羅馬統(tǒng)治的整個地中海地區(qū)的法律制度。
    二、發(fā)展演變。
    1.起源:早期成文法《十二銅表法》。
    背景:平民與貴族的斗爭。
    制定:公元前5世紀(jì)中期,羅馬制定十二銅表法。
    特點:內(nèi)容廣泛,條文明細(xì)。
    影響:審判量刑皆有法可依,貴族對法律的隨意解釋受到限制,保護(hù)了平民利益。
    局限:它也保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法。
    2.發(fā)展:公民法——萬民法。
    (1)公民法。
    (2)萬民法。
    內(nèi)容:帝國對行省上層階級大量授予公民權(quán),對無羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūU稀?BR>    3.完善:《民法大全》。
    時間:6世紀(jì)。
    過程:查士丁尼組織法學(xué)家,把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化,匯編成《民法大全》。
    作用:標(biāo)志著羅馬法體系最終完成。
    三、主要內(nèi)容。
    1.類型。
    形式:成文法、習(xí)慣法。
    結(jié)構(gòu):公民法、萬民法。
    2.核心內(nèi)容。
    保護(hù)私有財產(chǎn);提倡法律面前,人人平等。
    3.實質(zhì)。
    維護(hù)奴隸制度,保護(hù)統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟利益。
    四、作用。
    1.維系統(tǒng)治。
    (1)為國家權(quán)力提供法律依據(jù),穩(wěn)定社會秩序。
    (2)調(diào)整糾紛,緩和社會矛盾,穩(wěn)固帝國統(tǒng)治。
    (3)維護(hù)羅馬帝國的政治、經(jīng)濟統(tǒng)治。
    2.影響深遠(yuǎn)。
    (1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。
    (2)對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響(是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ))。
    (3)近代資產(chǎn)階級將其作為反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器。
    如何克服“不會學(xué)歷史”
    1、指導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會搭建歷史知識結(jié)構(gòu)。
    對高一新生來講,教材內(nèi)容看來是支離破碎的,他們自己很難形成知識系統(tǒng),這就需要教師進(jìn)行指導(dǎo)。老師指導(dǎo)高一學(xué)生首先在章節(jié)內(nèi)部理出知識線索;其次是給章節(jié)以準(zhǔn)確的“定位”;再次是牽出串在章節(jié)之間的“綱”,即教材的主線。如《中國近代現(xiàn)代史》(上)一至四章的主線是中國半殖民地半封建社會形成過程:開始——加深——進(jìn)一步加深——完全形成。這樣的揭示猶如登高鳥瞰,歷史的脈絡(luò)清晰可見,歷史的規(guī)律了然于胸。當(dāng)然,高一新生要在短時間內(nèi)達(dá)到這種境界是不可能的,但至少為他們指明了一個努力的方向。
    2、指導(dǎo)學(xué)生一些有效的歷史知識記憶法。
    歷史要學(xué)好,大量積累歷史知識是必不可少的,尤其在高一年級打基礎(chǔ)的階段,記憶顯得尤為重要。歷史知識記憶法有重復(fù)記憶法、比較記憶法、歌訣記憶法、定點串線記憶法等。
    當(dāng)然,“教學(xué)有法,但無定法”。作為教師,必須在教學(xué)過程中,不斷地調(diào)整策略,不斷地適時對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo),以幫助學(xué)生持續(xù)性地進(jìn)行歷史有效學(xué)習(xí)。
    高一歷史必修一教案篇六
    難點:清政府對義和團(tuán)政策的變化。
    教學(xué)手段:教學(xué)方法:教師引導(dǎo)、學(xué)生討論的綜合法;教學(xué)用具:歷史圖片、視頻資料、動畫等。
    教學(xué)過程:
    一、義和團(tuán)運動的興起。
    重點是講原因和”扶清滅洋”的口號。原因可從以下二個方面講。
    (1)歷史根源:義和團(tuán)前身是義和拳,起源于明末清初,是進(jìn)行反清活動的民間秘密結(jié)社組織,活躍在山東、直隸一帶,后來形成以農(nóng)民為主的受壓迫民眾抗暴自衛(wèi)的民間秘密組織。鴉片戰(zhàn)爭后,義和拳即自發(fā)地投入反洋教斗爭。自甲午中日戰(zhàn)爭開始,在帝國主義加緊侵華過程中,山東民眾深受其害,散布在山東各地的義和拳,便自然地成為廣大民眾反帝斗爭的組織者和領(lǐng)導(dǎo)核心。
    (2)民族危機空前嚴(yán)重,中外矛盾激化。外國教會依仗不平等條約所賦予的侵略特權(quán),或勾結(jié)地方官員,或脅迫地方官府,橫行不法,欺壓鄉(xiāng)里。清朝地方官員又袒護(hù)教會。這在山東又表現(xiàn)得尤為突出。山東除有英、日、德三國在這里激烈爭奪外,洋教勢力也遍布山東,有教堂1000多處,恣意橫行,民怨沸騰。這里首先發(fā)生大規(guī)模的斗爭運動勢在必行。
    關(guān)于“扶清滅洋”口號問題。面對帝國主義對中國的侵略,“滅洋”成為中國人民的共同要求。這一口號的提出反映了當(dāng)時中華民族與帝國主義之間的矛盾已成為中國社會的主要矛盾。因此這個口號具有愛國性質(zhì)和進(jìn)步意義?!胺銮濉钡暮x還需從義和團(tuán)的文告中加以分析、認(rèn)認(rèn)。《義和團(tuán)告白》中說:“保護(hù)中原,驅(qū)逐洋寇”、《馬蘭村坎字團(tuán)告示》中說:“扶清滅洋,替天行道,出力于國家而安于社稷,佑民于農(nóng)夫而護(hù)村訪”可見,“扶清”的主要含義是扶保中國。在當(dāng)時的社會條件下,“扶清”成為“滅洋”的斗爭策略。這在客觀上確實減少了義和團(tuán)運動發(fā)展的阻力,易于為人們所接受。但是也同時應(yīng)看到“扶清”無論在主觀上還是在客觀上又會使人們喪失對清朝封建統(tǒng)治集團(tuán)的警覺,尤其是隨著義和團(tuán)運動的大發(fā)展,人員成分復(fù)雜,清政府對義和團(tuán)的政策由“剿滅”改為“招扶”時,義和團(tuán)逐漸落入被利用、被控制的圈套,以至于被中外反動勢力聯(lián)合絞殺。這也正是“扶清”的必然結(jié)局。作為政治性口號,既要有號召力,更要有正確的導(dǎo)向?!皽缪蟆痹诋?dāng)時民族矛盾十分尖銳的形勢下,起到了廣泛動員民眾參加的作用。但由于“滅洋”是基于感性認(rèn)識的口號,而不是基于理性認(rèn)識的經(jīng)過科學(xué)論證的口號,因而帶有籠統(tǒng)的排外性質(zhì)。
    二、義和團(tuán)運動的發(fā)展。
    通過義和團(tuán)運動發(fā)展的過程來講清義和團(tuán)運動發(fā)展的原因。從主觀上說,義和團(tuán)雖提出“扶清滅洋”,但在受到鎮(zhèn)壓時,英勇反抗,沒有受“扶清”的束縛。山東、直隸的義和團(tuán)連克州縣,勢力席卷京津地區(qū)。這是義和團(tuán)能夠發(fā)展的主觀原因。從客觀上說,清政府順從帝國主義列強的意志,鎮(zhèn)壓山東興起的義和團(tuán)運動。這迫使山東義和團(tuán)向外發(fā)展。隨著山東、直隸的義和團(tuán)匯合,義和團(tuán)不僅擴大了活動范圍,更重要的是擴大了聲勢和影響。當(dāng)然比這更重要的是由于義和團(tuán)的發(fā)展,使得清政府不得不改變對義和團(tuán)的策略,即由“剿殺”改為“把撫”,這就成了義和團(tuán)運動能夠發(fā)展壯大,達(dá)到高峰的客觀原因之一。
    清政府改變策略的原因還有:清政府內(nèi)部的頑固派與帝國主義有矛盾,而在“盲目排外”這一點上與義和團(tuán)有一致性,這是他們暫時聯(lián)合的基礎(chǔ),但統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者之間存在根本利害沖突,所以這種聯(lián)合必不久。
    三、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭及其罪行。
    首先要講清楚八國聯(lián)軍侵華的軍事行動和義和團(tuán)以及部分清軍抗擊八國聯(lián)軍侵略的戰(zhàn)斗。從空間上說是三點一線,即北京——天津——大沽口,戰(zhàn)斗往往在這三點一線上同時進(jìn)行,所以學(xué)習(xí)時要指導(dǎo)學(xué)生予以注意??衫秒娔X動畫講解。
    中外反動勢力相互勾結(jié)共同鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運動。慈禧太后出逃途中就發(fā)布上諭:“此案初起,義和團(tuán)實為肇禍之由。今欲拔本塞源,非痛加鏟除不可。嚴(yán)行查辦,務(wù)盡根誅”。即下令剿滅義和團(tuán)。除中外反動勢力相互勾結(jié)共同鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運動這一主要原因外,聲勢浩大的義和團(tuán)運動,為什么會如此迅速地失敗呢?要引導(dǎo)學(xué)生回憶一下“扶清滅洋”的口號中的“扶清”,正是這一點使義和團(tuán)喪失了對清政府應(yīng)有的警惕性,這是造成義和團(tuán)迅速失敗的主觀原因。二是八聯(lián)軍占領(lǐng)北京后,分區(qū)占領(lǐng)。侵略軍在北京犯下駭人聽聞的罪行。三是補充史料,使學(xué)生明確義和團(tuán)運動的歷史作用,識記對義和團(tuán)的評價。以下史料可供參考使用。
    西摩爾率八國聯(lián)軍第一次進(jìn)攻北京失敗,逃回天津后,曾不得不承認(rèn)“義和團(tuán)所用武器設(shè)為西式槍炮,則所率聯(lián)軍必全軍覆沒。”同時,一個美國傳教士說:“西摩爾聯(lián)軍的失敗,永遠(yuǎn)消除了慣常被人提出來的那個論點,即一隊外國軍隊,只要組織得好而且武器齊全,就可以在整個中國從這一端到那一端長驅(qū)直入,不會遇到有效的抵抗?!?BR>    八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京期間,美國人赫德發(fā)表文章,說“瓜分對于如此眾多的人口,永遠(yuǎn)也不能期望那是最后的解決辦法。騷動、不幸和不穩(wěn)定會貫穿于以后的世世代代?!薄胺磳Ω鱾€外國統(tǒng)治者,”“表現(xiàn)出民族情緒的存在和力量?!泵绹乖谄渲髦袑懙溃骸笆澜缟纤袊抑?,中國是最不適宜瓜分的。沒有一個民族像中國人那樣更齊一、更被古老的帶子和魅力拴在一起的了?!薄皻W洲列強瓜分中國意味著用武力壓服各部分……將帶來經(jīng)常不斷的反抗?!卑藝?lián)軍的統(tǒng)帥瓦德西在寫給德皇威廉二世的報告中承認(rèn):“中國群眾……尚含有無限蓬勃生氣?!?BR>    以上史料充分說明了義和團(tuán)運動歷史功績。顯示了中國人民的巨大力量,粉碎了帝國主義列強瓜分中國的妄想;也沉重打擊了清政府的反動統(tǒng)治,充分暴露了它的腐朽和虛弱,加速了它的滅亡。
    四、《辛丑條約》的簽訂及其影響。
    主要是按教材中的內(nèi)容對條約的內(nèi)容及危害進(jìn)行分析,不必補充材料。最后總括其主旨,就是列強從經(jīng)濟、政治、軍事上牢牢控制清政府,使中央到地方各級政府都成為帝國主義統(tǒng)治中國、鎮(zhèn)壓中國人民反抗的工具,以達(dá)到永遠(yuǎn)壓迫奴役中國人民的目的。
    板書設(shè)計。
    第八課義和團(tuán)運動和八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭。
    一、義和團(tuán)運動的興起。
    1.義和團(tuán)運動在山東興起的原因。
    2.冠縣起義和“扶清滅洋”口號的提出。
    二、義和團(tuán)運動的發(fā)展。
    1.義和團(tuán)運動向京津地區(qū)發(fā)展。
    2.清政府對義和團(tuán)政策的變化。
    三、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭及其暴行。
    1.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的爆發(fā)。
    2.義和團(tuán)與清軍抗擊八國聯(lián)軍。
    3.八國聯(lián)軍侵略暴行。
    四、《辛丑條約》的簽訂及其影響。
    1.《辛丑條約》的簽訂和主要內(nèi)容。
    2.中國半殖民地半封建社會的形成。
    高一歷史必修一教案篇七
    新高中課程標(biāo)準(zhǔn)在明確高中培養(yǎng)目標(biāo)、優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、確保教學(xué)內(nèi)容、促進(jìn)教學(xué)方式轉(zhuǎn)變等方面作了積極的改革探索,在教學(xué)中我們應(yīng)緊跟高中課程改革的步伐前進(jìn)。為適應(yīng)這一新形勢,確保高中教育質(zhì)量的穩(wěn)步前進(jìn),我們的教學(xué)要切實有利于廣大學(xué)生的自主發(fā)展;針對這一新形勢,我們提出了“培養(yǎng)具有中國靈魂、世界眼光的現(xiàn)代人”這一口號。要培養(yǎng)這樣的跨世紀(jì)人才,首先要求教師自身應(yīng)該胸懷祖國,放眼世界。
    高中歷史新課程這一高中歷史教育的實驗田,對我們教師來講既是一個挑戰(zhàn),也是一個機遇。只有認(rèn)真研究,深入思考,努力實踐才能贏得主動,取得事業(yè)和人生的雙重進(jìn)步。在接下來的教學(xué)實踐中,我們要本著拓展教學(xué)思路、創(chuàng)新教學(xué)模式、提高教學(xué)技能、放寬教學(xué)視野的指導(dǎo)精神,積極摸索和總結(jié)教學(xué)規(guī)律,盡快提升學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中的認(rèn)知能力和求知興趣,實現(xiàn)望亭中學(xué)歷史教學(xué)的新突破。
    二、學(xué)生情況分析:。
    高一年級共六個班近三百四十個學(xué)生,重點班生源質(zhì)量相對較好,普通班生源質(zhì)量相對差一些,高一新生一方面由于初次來到一個新環(huán)境,心理和作息習(xí)慣都有一個適應(yīng)的過程,另一方面由于初中的歷史基礎(chǔ)知識都比較薄弱,所以高一歷史教學(xué)應(yīng)注重基礎(chǔ)的培養(yǎng)和興趣的培育。此外,教師在教學(xué)過程中應(yīng)穿插一些與歷史教學(xué)相關(guān)的歷史典故,盡量多地使用多媒體輔助教學(xué),將歷史知識與歷史發(fā)展脈絡(luò)通過生動活波和直觀淺顯的方式呈現(xiàn)給學(xué)生。
    三、教學(xué)方法:。
    綜合考點內(nèi)容,突出學(xué)科內(nèi)的知識銜接,注重學(xué)科間的貫通,拓寬學(xué)生知識面,提高學(xué)生的思維能力;基礎(chǔ)訓(xùn)練,重在運用;拓展訓(xùn)練,重在提高;綜合訓(xùn)練,重在發(fā)展。使學(xué)生既從“點”上拓展,又能對所學(xué)知識點結(jié)合,融會貫通。
    高中歷史教材的主體結(jié)構(gòu)按“學(xué)習(xí)專題”構(gòu)建。歷的政治活動是豐富多彩、極其復(fù)雜的,他與經(jīng)濟活動、文化活動一起構(gòu)成了人類歷多彩的生活活動。只要同學(xué)們潛心學(xué)習(xí),細(xì)心探究,就一定會有許多意想不到的收獲,感悟許多歷史的真諦。
    四、重點工作及具體措施:。
    (一)、重點工作:。
    (1)明確教學(xué)任務(wù)、抓好教學(xué)常規(guī)、注重基礎(chǔ)知識、培養(yǎng)學(xué)生興趣。
    (2)精心備課,把每一堂課當(dāng)成優(yōu)質(zhì)課來準(zhǔn)備,注重教學(xué)設(shè)計的探索。
    (3)注意教學(xué)方法的改進(jìn),讓學(xué)生掌握知識的同時,更能掌握學(xué)習(xí)知識的方法。
    (二)、具體措施:。
    1、增加歷史教學(xué)的趣味性,活躍課堂氣氛。
    高中學(xué)生的思想認(rèn)識水平相較于初中生來說,已經(jīng)開始發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,理性思維的能力大幅提升。但是由于畢竟高一年級的學(xué)生還沒有完全過渡到成熟的理性思維,完全枯燥和單一的理性分析還不完全適合他們的認(rèn)知層次。所以,在教學(xué)過程中既要培養(yǎng)他們對于事件本質(zhì)和事件規(guī)律的認(rèn)識和分析,也要糅合趣味性較強的歷史典故和歷史逸聞,輔助學(xué)生對當(dāng)時歷史環(huán)境和歷史事件的理解和分析。
    2、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,力求做到日日清、周周清、月月清。
    (1)每堂課均采取1+2+1的模式。前3—5分鐘復(fù)習(xí)上一節(jié)內(nèi)容;30分鐘講課;最后3—5分鐘檢測本節(jié)課學(xué)習(xí)情況。做到日日清。
    (2)每兩周一次小考,把兩周內(nèi)所學(xué)主要內(nèi)容以提問形式或試卷形式考察一遍。
    高一歷史必修一教案篇八
    【重點難點】。
    教學(xué)重點:西歐莊園的特點。
    教學(xué)難點:比較西歐莊園中的農(nóng)民與中國古代社會農(nóng)民的異同。
    教學(xué)過程。
    一、導(dǎo)入新課。
    農(nóng)奴阿布拉黑的一天(片斷)。
    在領(lǐng)主自營地上,阿布拉黑整天忙于耕作,恨不得有三頭六臂。他駕著一隊耕牛穩(wěn)步行走,把土地梨成整齊的田壟、田溝。春光明媚,令人神清氣爽,但阿布拉黑頭腦中經(jīng)常出現(xiàn)管事和他的助手,他們可以處罰他——甚至?xí)摅姿绻J(rèn)為他偷懶的話。
    阿布拉黑腦海里也會浮現(xiàn)修道院長和其手下僧侶的形象,他們穿戴著干凈的襯衣、襯褲、兜帽、長襪、暖袍和羊皮手套。僧侶每年都領(lǐng)取新衣服,而阿布拉黑卻沒有衣服可換,依舊穿著污跡斑斑的長上衣和綁腿,甚至它們破舊不堪。
    今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第8課:《西歐莊園》,走近西歐中世紀(jì)的莊園生活。
    二、新課講授。
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:莊園的領(lǐng)主與佃戶。
    1.展示:《莊園圖解示意圖》。
    2.教師講述:“典型的莊園”包括著一個農(nóng)村和周圍的田地。但是普通的莊園,并不如此整齊。較大的莊園往往包括著幾個農(nóng)村,小的莊園有的只占著一個農(nóng)村的一部分。莊園的土地是封建領(lǐng)主所有,而直接生產(chǎn)者的農(nóng)民通過各種地和形態(tài),從封建領(lǐng)主的手中取得占用一部分土地的權(quán)利,進(jìn)行個體生產(chǎn)。
    3.學(xué)生自主學(xué)習(xí):在西歐莊園里主要生活著哪些人?在莊園里土地是如何劃分的?
    提示:領(lǐng)主、佃戶(包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴;莊園的土地分為兩部分(一部分由領(lǐng)主自己保留,直接經(jīng)營,稱為“直領(lǐng)地”,剩下的耕地是佃戶的“份地”),莊園的周圍大多是林地、荒地等,被稱為“共用地”,全體佃戶都可以放牧,按照規(guī)定共同使用。
    4.材料展示:
    材料一莊園的主要工作是農(nóng)業(yè),同時也有手工業(yè),有木匠、鐵匠,莊園自己釀造啤酒,有自己的磨坊和面包師,總之,莊園生產(chǎn)了人們?nèi)粘I钏枰慕^大部分產(chǎn)品。
    材料二從日出勞動到日落,勞動的報酬十分微薄。他的家一般是簡陋的小屋用糊了泥巴的籬笆建造的。地面就是泥土,從上面下來的雨和雪使泥地變得又濕又冷。農(nóng)民在一只箱子里塞進(jìn)些稻草當(dāng)他的床鋪。他的伙食粗糙而單調(diào)——不是黑面包就是褐色的面包。如果收成不好就挨餓。餓死的事情決不是沒有聽說過。他當(dāng)然是文盲,而且是迷信和恐懼的犧牲品,也時常受到邪惡的領(lǐng)主管家的欺騙。他還要交很多的租稅并服役,可以說,他是一個被蔑視、沒有任何社會地位的可憐蟲。
    5.問題思考:材料二中農(nóng)奴的生活說明了什么?結(jié)合上述材料,分析西歐莊園的性質(zhì)。
    提示:農(nóng)奴依附于封建主,缺乏人身自由;自由莊園是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟單位。
    6.材料展示:莊園里的佃戶除了耕種自己的份地之外,還要為莊園主耕種土地,每周都要有幾天為莊園主干活,莊園主直接控制的農(nóng)奴每周的大部分時間都要為莊園主干活。領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅。
    7.問題思考:結(jié)合上述材料,分析領(lǐng)主與佃戶之間是一種什么關(guān)系。
    提示:領(lǐng)主與佃戶之間是統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削的關(guān)系。佃戶有義務(wù)為領(lǐng)主勞動,領(lǐng)主也不能隨意沒收佃戶的土地,他們之間具有一定的契約關(guān)系。
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:莊園法庭。
    1.材料展示:。
    材料一佃戶因為沒有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地,被罰款6便士;佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子,被罰款6便士;只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉,就不得到莊園以外磨面粉,違者罰款20先令。
    材料二無權(quán)享用公共牧場但仍在牧場內(nèi)放牧的人,侵犯了全體村民的權(quán)益,判令他們從牧場牽走他們的牲畜,從此不得占用牧場,違者還要被罰款;某人不按規(guī)定的價格賣酒,也要被罰款。
    2.教師提問:
    (1)材料反映了西歐莊園具有什么權(quán)?
    提示:司法權(quán)。
    (2)根據(jù)兩則材料分析莊園法庭懲罰各種違法行為的手段是什么。
    提示:罰金。
    (3)材料中反映了哪些行為會受到法庭的制裁?
    提示:佃戶在勞役中怠工、不能完成勞役、家畜誤入領(lǐng)主的園子、到莊園以外磨面粉、侵犯全體村民權(quán)益的行為等。
    (4)西歐莊園法庭審判的依據(jù)是什么?
    提示:習(xí)慣法或村法。
    (5)從上述材料中,我們可以看出西歐莊園法庭有什么作用?
    提示:莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益,也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán),也有利于維護(hù)佃戶的權(quán)益,同時莊園也起著維護(hù)莊園公共秩序的作用。
    三、課堂總結(jié)。
    正因為“我的附庸的附庸不是我的附庸”這種奇特的政治現(xiàn)象和自給自足的莊園奇景,構(gòu)成了中世紀(jì)西歐文明的獨特性。但歷史辯證法總是彰顯著永恒的道理,當(dāng)一種新制度建立的時候,卻孕育了否定這個制度本身的新元素。
    板書設(shè)計。
    1.興起的時間、發(fā)展。
    2.性質(zhì):獨立的自給自足的經(jīng)濟。
    3.居民:佃戶(自由農(nóng)民和農(nóng)奴)。
    4.領(lǐng)主與佃戶的關(guān)系:統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削。
    5.莊園法庭:特點與作用。
    高一歷史必修一教案篇九
    1、原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生:“刀耕火種”、“火耕”
    2、距今七八千年前:中國農(nóng)業(yè)進(jìn)入了“耜耕”或“石器鋤耕”時代
    3、春秋戰(zhàn)國時期:鐵犁牛耕,中國古代農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)耕作方式形成。
    漢代牛耕逐漸普及全國。東漢時出現(xiàn)了一牛挽犁代替耦犁,這種耕作方式便于牛耕普及。
    了解古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點
    以小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式,是古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。
    古代水利建設(shè)概況
    1、夏商周:農(nóng)田水利有較大發(fā)展。
    2、春秋戰(zhàn)國:戰(zhàn)國時秦國蜀郡守李冰修的都江堰,水工鄭國在秦國修的鄭國渠。
    3、秦:靈渠
    4、兩漢:西漢漢武帝親到黃河工地命文武百官背土,東漢王景治黃河才基本解除了黃河水患。
    5、隋煬帝:開通了大運河,是世界上最早、最長的運河。
    6、唐朝:設(shè)專職官員管理水利事業(yè),各地興修了不少水利工程,還創(chuàng)制了新的灌溉工具筒車。
    了解古代中國在紡織、和制瓷等手工業(yè)部門取得的主要成就。
    1、紡織業(yè)主要成就:
    (1)原料使用先后順序:麻葛絲棉。
    (2)絲綢之路:漢代開辟。絲綢遠(yuǎn)銷以羅馬為中心的地中海地區(qū)。
    (3)唐代私營紡織作坊興起,官營紡織業(yè)也有相當(dāng)大的規(guī)模,朝廷征收民間紡織品的數(shù)量相當(dāng)可觀。
    2、冶金業(yè)主要成就:
    商周時期青銅器鑄造工藝特點:分布廣,規(guī)模大,水平高。戰(zhàn)國以后以鐵器為主,漢代冶鐵開始使用煤炭做燃料,供風(fēng)形式也發(fā)生了革命性的變化。
    3、制瓷業(yè)取得的主要成就:
    (1)先有陶后有瓷
    (2)陶器:a、產(chǎn)生——原始時代彩陶b、發(fā)展:山東龍山文化——蛋殼黑陶c、獨特技術(shù)——唐三彩d、陶瓷過渡時期:商代中期到東漢晚期。
    了解“市”的形成與發(fā)展及其特點:逐漸打破時空限制,雖受政府嚴(yán)格限制,但仍相當(dāng)繁榮。
    (1)秦代管理“市”有明確的法律規(guī)定。
    (2)漢代在進(jìn)行集中貿(mào)易的“市”,有專門的管理機構(gòu)
    (3)六朝時代,出現(xiàn)了“草市”
    (4)唐代“草市”的作用十分顯著,“夜市”比較繁榮
    (5)宋代的“市”突破了原先空間和時間上的限制
    (6)明清都市中的商業(yè)區(qū)已經(jīng)相當(dāng)繁華。
    “重農(nóng)抑商”和“海禁”政策的`基本含義及其影響
    (1)“重農(nóng)抑商”政策含義:強調(diào)發(fā)展農(nóng)耕,限制商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展;開始于戰(zhàn)國時期的商鞅變法。
    目的:維護(hù)專制主義國家政權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)。
    影響:“重農(nóng)抑商”政策有利于保障國家的安全,維護(hù)政治的穩(wěn)定,鞏固君主的地位,但這一政策的實施使社會經(jīng)濟的活力受到壓抑,而新的經(jīng)濟因素和生產(chǎn)方式的萌芽,也未能得到正常發(fā)育,這是中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢的重要原因。
    (2)“海禁”政策的基本含義:明清王朝禁止中國人赴海外經(jīng)商和限制外國商人到中國進(jìn)行貿(mào)易的政策。
    影響:“海禁”政策扼殺了對外貿(mào)易進(jìn)步的可能性,不僅妨礙海外市場開拓,抑制資本的原始積累,阻礙資本主義萌芽滋長,使中國失去了利用國際貿(mào)易的優(yōu)勢地位開辟海外市場、刺激資本擴張、推進(jìn)工業(yè)化的契機;而且使中國與世隔絕,從而阻斷了中國學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù),使中國落后于世界潮流。
    高一歷史必修一教案篇十
    1、英國資產(chǎn)階級革命前夕的經(jīng)濟狀況;都鐸王朝的統(tǒng)治;斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治;議會中反對派的形成;英國資產(chǎn)階級革命的爆發(fā);克倫威爾的統(tǒng)治;斯圖亞特王朝的復(fù)辟;“光榮革命”;英國資產(chǎn)階級革命的意義和影響;君主立憲制的確立;英國內(nèi)閣制的形成。
    3、通過對英國資產(chǎn)階級革命的背景和過程的教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識到資本主義制度戰(zhàn)勝封建制度是歷史發(fā)展的必然結(jié)果,是先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系取代落后的生產(chǎn)關(guān)系的過程,盡管其間存在著曲折和反復(fù),但是,歷史前進(jìn)的潮流不可逆轉(zhuǎn)。
    教學(xué)建議。
    教材地位分析。
    如果說人類社會從14、15世紀(jì)開始了向近代化邁進(jìn),那么17、18世紀(jì)的人類社會則是向其深度和廣度方面發(fā)展,其中,英國資產(chǎn)階級革命是當(dāng)時世界歷發(fā)生的最重大的歷史事件之一,它不僅為英國資本主義經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展提供了政治保障,同時,它有力地推動了歐美一些國家的資產(chǎn)階級革命,也推動了歐洲一些封建國家的改革,推動了西方殖民擴張的進(jìn)行,這一切在客觀上為早期資本主義在世界的發(fā)展均創(chuàng)造了條件。由此,英國資產(chǎn)階級革命開辟了一個新時代——資產(chǎn)階級革命的時代。
    教法建議。
    1、讓學(xué)生閱讀前言,歸納17-18世紀(jì)的世界重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系,在此基礎(chǔ)上,教師可用圖示(教學(xué)過程中的圖1)的方法簡要介紹本單元的階段特征、知識結(jié)構(gòu),以及英國資產(chǎn)階級革命所處的地位。
    2、如果時間允許,還可用“樹狀”結(jié)構(gòu)簡介歷英國的建立及封建王朝的更替情況。
    3、在教師講述的同時,啟發(fā)學(xué)生從英國資產(chǎn)階級革命前經(jīng)濟、政治、宗教的變化及相互之間的關(guān)系,歸納、概括出革命爆發(fā)的根本原因,革命的基本內(nèi)涵。
    4、“為什么英國革命作為資產(chǎn)階級革命,打著“宗教”旗號?”“為什么革命過程呈現(xiàn)出極其復(fù)雜、呈現(xiàn)了多次反復(fù)?”“為什么革命的結(jié)果,建立以新貴族為主的資產(chǎn)階級專政?”利用上述問題的分組討論,引導(dǎo)學(xué)生找出這個時期資產(chǎn)階級革命具有的特征。
    5、利用課件或圖示的方式圍繞“資產(chǎn)階級革命”的內(nèi)涵,分階段講清革命的基本進(jìn)程。并引導(dǎo)學(xué)生運用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點評價克倫威爾和英國資產(chǎn)階級革命。
    重點分析。
    英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的原因和影響。英國資產(chǎn)階級革命是世界近代史中的一個重大歷史事件。進(jìn)入17世紀(jì)以后,英國資本主義發(fā)展與封建制度之間的矛盾明顯尖銳起來,成為當(dāng)時英國社會矛盾中的最主要的矛盾。在資本主義工商業(yè)與農(nóng)業(yè)發(fā)展到相當(dāng)水平之時,沖破這些封建性限制便成為當(dāng)務(wù)之急。英國資產(chǎn)階級革命便是圍繞這一主題展開。隨著《權(quán)利法案》的頒布,“君主立憲制的確立,在英國才開始了資本主義社會的巨大發(fā)展和改造”,即為日后的英國工業(yè)革命的發(fā)生提供了前提保證。另外,在它的影響下,歐美的一些國家或通過革命,走上了資本主義發(fā)展的道路;或通過改革,客觀上為資本主義的發(fā)展開辟了道路。因此,英國資產(chǎn)階級革命開啟了世界歷史的一個新的時代——資產(chǎn)階級革命的時代。
    難點分析。
    英國資產(chǎn)階級革命中的宗教問題。這是因為:思想是行動的先導(dǎo)。隨著英國清教運動的不斷發(fā)展,其抨擊英國王權(quán)和國教會的專制統(tǒng)治的力度也不斷加大,最終向英國的王權(quán)和國教會的專制統(tǒng)治發(fā)起了進(jìn)攻。
    教學(xué)設(shè)計示例。
    英國資本主義制度的確立。
    重點英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的原因和影響。
    難點英國資產(chǎn)階級革命中的宗教問題。
    教學(xué)手段多媒體電腦教學(xué)輔助課件。
    高一歷史必修一教案篇十一
    3、秦朝:建立統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家;中央實行三公九卿制,地方實行郡縣制。
    5、兩漢:選官制度是察舉制。
    6、六朝:開始出現(xiàn)農(nóng)村集市“草市”
    7、隋唐:選官制度是科舉制;實行三省六部制;唐朝的印刷技術(shù)是雕版印刷術(shù)。
    8、唐末:xx開始用于軍事;出現(xiàn)夜市。
    高一歷史必修一教案篇十二
    1、背景(社會條件):
    (1)經(jīng)濟基礎(chǔ):歐洲資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。
    (2)階級基礎(chǔ):工人階級隊伍的壯大。
    (3)直接因素:1862年,英法德三國工人的會晤。
    (4)促成因素:1863年,英法兩國工人集會抗議沙皇政府對波蘭人們的迫害。
    (5)領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ):馬、恩的主觀努力。
    2、成立:1864年,倫敦圣馬丁教堂工人集會。
    3、任務(wù):
    (1)反對各國資產(chǎn)階級統(tǒng)治和壓迫的斗爭。(2)反對第一國際內(nèi)部的各種非馬克思主義思潮和派別的斗爭。
    4、指導(dǎo)思想:馬克思主義。
    5、性質(zhì):它是國際無產(chǎn)階級運動的聯(lián)合組織。
    6、意義:國際工人協(xié)會成為各國工人團(tuán)體進(jìn)行聯(lián)絡(luò)和合作的中心;它的建立,真正使全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來了。
    二、巴黎公社的建立。
    1、背景:
    (1)民族矛盾:普法戰(zhàn)爭的失敗,普軍兵臨城下。
    (2)階級矛盾:臨時政府的反動統(tǒng)治。
    2、成立:1871年3月—5月。
    3、鞏固政權(quán)措施:
    (1)經(jīng)濟:
    沒收逃亡資本家的工廠,交給個人合作社管理;監(jiān)督鐵路運輸和軍需生產(chǎn);公社職員的薪金最高不得超過工人的最高工資即年薪6千法郎。
    (2)政治:
    廢除舊軍隊、警察,代之以新的國民自衛(wèi)軍;規(guī)定公社委員和工作人員由民主選舉產(chǎn)生,人民有權(quán)監(jiān)督和罷免等。
    4、結(jié)果:失敗。
    失敗的原因:
    (1)客觀上:敵人實力強大,普法反動勢力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓。
    (2)主觀上:沒有科學(xué)的理論指導(dǎo);缺乏斗爭經(jīng)驗等。
    (3)根本上:資本主義還處于上升時期,還不具備推翻資本主義制度的條件。
    5、意義:是建立無產(chǎn)階級專政的第一次偉大嘗試;其經(jīng)驗是寶貴的,教訓(xùn)是深刻的,其原則永存,精神不朽。
    三、第二國際的成立。
    1、背景:
    (1)19世紀(jì)七八十年代國際工人運動出現(xiàn)了新。
    表現(xiàn)在:各地罷工此起彼伏;馬克思主義進(jìn)一步傳播。
    (2)馬克思逝世后,各種非馬克思主義思潮開始泛濫。
    表現(xiàn)在:改良主義、無政府主義等。
    結(jié)論:因此,如何把國際工人運動引上馬克思主義軌道,是當(dāng)時迫在眉睫的任務(wù)。
    2、成立:
    (1)標(biāo)志:1889年7月14日,各國工人代表在巴黎召開國際社會主義者大會。
    (2)內(nèi)容:國際勞工立法;工人階級的階級斗爭和政治斗爭等問題;每年慶祝“五一國際勞動節(jié)”的決議。
    3、特點:
    (1)具有廣泛性。
    (2)松散,不具有各國工人階級政黨的上級組織,各國工人階級政黨是獨立自主的。
    (3)內(nèi)部的派別斗爭貫穿始終。修正主義泛濫。
    4、解散:第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后。
    高一歷史必修一教案篇十三
    1、背景:
    (1)工業(yè)革命的開展,資本主義社會的各種矛盾暴露出來。(財富不均、周期性經(jīng)濟危機、階級矛盾等)。
    (2)歐洲早期三大工人運動失敗。
    失敗的根本原因:資本主義還處于上升時期,社會生產(chǎn)力還沒有發(fā)展到能夠摧毀資本主義制度的程度,其次缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo)。
    2、代表:法國的圣西門、傅里葉、英國的歐文。
    3、評價:
    (1)意義:對資本主義社會制度進(jìn)行了猛烈地批判,對未來美好社會提出了一些美好的設(shè)想。這些設(shè)想為馬克思主義的誕生提高了思想基礎(chǔ)。
    (2)局限性:沒有從根本上認(rèn)識資本主義社會制度弊端產(chǎn)生的根源。沒有認(rèn)識到人類歷史的發(fā)展規(guī)律。
    二、馬克思主義的誕生。
    1、馬克思主義的三個理論來源:
    德國的古典哲學(xué),英國的古典政治經(jīng)濟學(xué),法國空想社會主義等。
    2、馬克思轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者標(biāo)志:1844年發(fā)表《黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言》。
    3、誕生:1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表。
    (1)內(nèi)容:論述了階級斗爭學(xué)說;無產(chǎn)階級的性質(zhì)、特點、目的和任務(wù),以及共產(chǎn)黨的理論綱領(lǐng);批判了各種假社會主義流派;共產(chǎn)黨人革命斗爭的思想策略等。
    (2)意義:
    標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此以后,國際工人運動蓬勃開展起來,形成不可抗拒的歷史潮流。
    高一歷史必修一教案篇十四
    對于學(xué)生來說,有一個良好的學(xué)習(xí)心態(tài)很重要,一次的考試成績說明不了什么,一次的失敗不代表會一直失敗下去,剛步入高一,在學(xué)習(xí)上難免會有一些不適應(yīng),這時候更需要給自己加油、打氣,相信自己是最棒的,置身現(xiàn)實,接受一切,環(huán)境不會改變,作為學(xué)生要做的就是去改變自己,以快樂、積極向上的心態(tài)去面對一切未知的事情。
    2、課前、課后都要看書。
    萬變不離其宗,對于學(xué)習(xí)而言,書則是最主要的,任何的知識都來源于課本,從中可以延伸出其它的知識,這就好比一棵大樹生出了新枝是一個道理,對于高一學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生,更應(yīng)該多看書,當(dāng)然看書也是有講究的。課前看書是為了提前預(yù)習(xí)上課的內(nèi)容,自己大概有一個了解,當(dāng)老師上課時,自己可以理解著去記憶,帶著目的去聽,這樣的課堂效果會更好,因為你是帶著問題去學(xué)習(xí)新的知識。
    3、做專題練習(xí)。
    上高中以后,課本上的知識固然重要,但若做不到學(xué)以致用,即使把知識點都記住也沒用,學(xué)習(xí)是要靠方法的,在知曉知識的基礎(chǔ)上多做一些專題訓(xùn)練,既能查看自己的學(xué)習(xí)狀況如何,還能進(jìn)一步加深對知識的記憶,可以說是一舉兩得。
    當(dāng)然,在做專題訓(xùn)練的時候,還需要學(xué)會在弱科上多下功夫,這才是提高成績的好辦法,若你只做自己會的題,放棄不會的,到頭來的結(jié)果就是,會做的依舊會,不會的依舊不會,感覺自己付出了很多的努力,可最終卻沒給自己的成績帶來任何的改變,從而容易產(chǎn)生厭學(xué)的心理,這不利于之后的學(xué)習(xí),畢竟高一才剛開始,不需要怨天尤人。
    高一歷史必修一教案篇十五
    1.克里特文明:王宮建筑、象形文字。
    2.邁錫尼文明:王宮、衛(wèi)城、王室陵墓、線形文字b、尚武好戰(zhàn)。
    (二)黑暗時代:3。
    (三)城邦時代。
    1.城邦的定義:前8~前6世紀(jì),一種國家形態(tài)。
    2.城邦殖民。
    原因:多山多島、人多地少;航海業(yè)發(fā)達(dá)。
    影響:促進(jìn)發(fā)展,開拓眼界,為創(chuàng)造自己的獨特文明奠定了基礎(chǔ)。
    城邦特點:小國寡民,各邦長期自治。
    政治類型:貴族制、民主制(最流行)。
    雅典城邦的民主政治。
    1.發(fā)展歷程。
    君主制:終身制、世襲制。
    貴族制:集體領(lǐng)導(dǎo)的任期制、選舉制。
    民主制:前594年梭倫改革將雅典政治引上民主的軌道;克里斯提尼改革確立。
    2.特點:人民主權(quán)與輪番而治(通過公民大會、五百人議事會和民眾法庭等機構(gòu)的設(shè)置來體現(xiàn)其特點)。
    3.評價:創(chuàng)造了一系列民主運作的方式,有利于發(fā)揮人的主觀能動性和才智,為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗。但只是男性公民的民主,外邦移民、奴隸、他國公民和婦女沒有享受到民主權(quán)利,了這一部分成員的自身發(fā)展能力。既是偉大文明的催化劑,又是社會不估的暴力機器。
    高一歷史必修一教案篇十六
    近年來的新課標(biāo)高考?xì)v史試題體現(xiàn)了“觀察”、“考察”、“研究”的近代歷史學(xué)特征,背歷史事件、記憶歷史結(jié)論的時代已結(jié)束,迎來了探究歷史的新高考?,F(xiàn)在的高考?xì)v史試題設(shè)計,表現(xiàn)為要考生通過一套歷史思維的方法對歷史材料進(jìn)行分析,考生自己推論出歷史事件的因果關(guān)系、經(jīng)過與結(jié)論,新課標(biāo)高考表述為對“知識與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度價值觀”目標(biāo)的測量。
    朝四個方向思考?xì)v史問題。
    實踐中,有的考生越是到考前越是對做歷史題沒有底氣,甚者無從下手,其原因就出在歷史思維取向不清。歷史思維有四個取向:即從歷史發(fā)展規(guī)律和對歷史事件做合乎邏輯的解釋的方向思考問題;從人性的方向思考問題;從經(jīng)驗的或與經(jīng)驗相聯(lián)系的推理及對有關(guān)系的歷史現(xiàn)象作出因果關(guān)系的解釋;從社會和文化是漸進(jìn)的、一貫的進(jìn)步方向思考問題,即歷史思維的史學(xué)科學(xué)化、人道主義、理想主義和歷史進(jìn)步觀取向。有了這樣的思考問題的出發(fā)點,做題就有頭緒。
    以公認(rèn)史學(xué)觀評判事物。
    歷史事件的評判是有標(biāo)準(zhǔn)的,那就是馬克思主義的史學(xué)觀、全球史觀、文明史觀。馬克思主義的史學(xué)觀是馬克思主義地認(rèn)識全世界歷史發(fā)展的普遍規(guī)律、科學(xué)的階級性、辯證的歷史進(jìn)步觀;全球史觀是指突破西方學(xué)術(shù)界根深蒂固的“歐洲中心論”(或稱“西歐中心論”、“歐美中心論”和“西方中心論”)的限制為特征,超越民族和地區(qū)的界限,理解整個世界的歷史觀,公正地評價各個時代和世界各地區(qū)一切民族的建樹,要把某個地區(qū)或國家放在一個更大的空間范圍內(nèi)來考察;文明史觀是指一部人類社會發(fā)展史,從本質(zhì)上說就是人類文明演進(jìn)的歷史,橫向看包括物質(zhì)文明、政治文明和精神文明??v向看,人類文明經(jīng)歷了漁獵采集時代、農(nóng)業(yè)文明時代(包括新石器時代、青銅時代、鐵器時代)、工業(yè)文明時代(包括手工工場時代、蒸汽時代、電氣時代和信息時代)。