近代人物傳記讀后感(通用13篇)

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    讀后感是對閱讀一本書后的個人感受和思考的整理和總結(jié),它可以幫助我們更好地理解書籍內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)自己的收獲和感悟。讀后感能夠讓我們更深入地思考文學(xué)作品中的主題和人物形象,從而提高我們的思維能力和表達(dá)能力。通過寫讀后感,不僅可以記錄自己的記憶,也可以對書籍進(jìn)行評價和推薦。我想我應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。第三,讀者可以思考自己在閱讀過程中產(chǎn)生的疑問和思考,并嘗試給出自己的解答。接下來是一些讀者朋友們的讀后感分享,他們對這本書的評價可都是非常高哦。
    近代人物傳記讀后感篇一
    拿破侖傳讀后感拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島,小時候家人叫他拿波里昂尼。父親夏爾?波拿巴,是個杰出的愛國主義者;母親萊蒂齊亞?波拿巴,是一個堅忍不拔的女子,也是一位嚴(yán)酷的母親。
    1778年,拿破侖9歲那年,為了生計,他跟隨父親、舅舅約瑟夫?費(fèi)舍及兄長約瑟夫離開母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國。從此以后,兄長約瑟夫走向了神甫,拿破侖去了軍校,舅舅做了神職人員,四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時代從此結(jié)束。
    少年時代的拿破侖沒有波瀾起伏,但軍校的`生活卻開始改變他的人生。家庭的清貧使得他過早的成熟,剛剛進(jìn)入軍校僅僅9歲的他便深知,如果離開了自己的努力,他在這個世界上將一無所有,當(dāng)時他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他的年齡。在軍校時,他相信他的意志力注定會使他成功。為了毫不懷疑的取得成功,他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性,無論多么謙卑也在所不惜。
    1784年,15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官。由于扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底,他成為了14名精選出來的非貴族炮兵學(xué)員之一,開始了真正的軍訓(xùn)生活。
    拿破侖沉默寡言、勤奮好學(xué)。他對于抽象的科學(xué)他能夠運(yùn)用自如,其數(shù)學(xué)和地理知識扎實(shí)。他安靜而孤獨(dú),他最突出的特點(diǎn)是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。
    拿破侖一生體現(xiàn)出了人類的超越性,他是個憤怒的理想主義者。他留給后人的不僅僅是改變整個歐洲的豐功偉績,還有他的勤奮與榮譽(yù)。
    拿破侖自己這樣形容:“事業(yè)和前程的大門是向有才華的人敞開的,而不論其出身或財產(chǎn)如何?!睂τ谖襾碚f,如果可以歸類的話,自己的永不滿足和大膽的欲望可以歸類到野心。野心是拿破侖心智的原動力和他意志的永恒實(shí)質(zhì),它是如此緊密,以至不能同他本身區(qū)別開來,甚至有時還達(dá)到了不知不覺的程度。
    法國人視拿破侖為民族英雄,但大多數(shù)歐洲國家在拿破侖的征服下深受凌-辱,表示憎恨。
    近代人物傳記讀后感篇二
    居里夫人,一個感動了全世界的名字。她樸實(shí)的身影,深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進(jìn)的故事,也被人們一遍又一遍地傳頌。
    居里夫人出生時,她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識分子的家庭背景,賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感,當(dāng)然也將知識精英的聰慧和堅韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個孩子組成了一個其樂融融的大家庭。盡管沙俄施行嚴(yán)厲的殖民統(tǒng)治,但身為小妹的她,還是幸福地度過了短暫的童年時光。
    斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩子進(jìn)行過什么“啟蒙”,而是放開手腳,讓他們自由玩耍,去盡情地?fù)肀Т笞匀弧>永锓蛉艘簧鸁釔圩匀?、親近自然,想必就是在孩提時代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師,卻從未刻意引導(dǎo)過孩子的興趣,他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍,好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識,從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然,他對于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心,并且要求嚴(yán)格的。至于母親,則做出了巨大的犧牲,放棄了女校長的職務(wù),全心全意地相夫教子。在身患重并家境窘迫的情況下,她仍舊若無其事地操持家務(wù),不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快的家庭氛圍,不讓年幼的他們過早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此,我看到了家庭的意義所在,它不僅是每個人成長的天堂,更是一個塑造人的殿堂。
    后來,為了給姐姐籌措學(xué)費(fèi),年少的居里夫人飽嘗了世態(tài)炎涼。十七歲那年,她孤身一人背井離鄉(xiāng),去外省當(dāng)家庭教師,一當(dāng)就是六年。這六年寄人籬下的生活,讓她逐漸意識到了社會的復(fù)雜,人性的復(fù)雜。失戀的痛苦經(jīng)歷,更教會她該如何選擇終生伴侶,如何從本質(zhì)上去認(rèn)識一個人,透析一個人。這六年的磨難也教會了她如何面對挫折,使她在后來的實(shí)驗中敗而不餒,在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后見到了繽紛的彩虹。
    而居里夫婦的結(jié)合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在生活上,他們幾乎毫無要求。但在這兩名學(xué)者,對待科學(xué)研究卻是異常嚴(yán)謹(jǐn),鍥而不舍,孜孜不倦的。在他們心中,科學(xué)是最神圣的,是屬于全人類的。“榮譽(yù)”和“財富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。因此,他們無償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世,并把世界上第一顆純鐳捐獻(xiàn)給了國家,捐獻(xiàn)給了世界。
    探求真理沒有捷徑可走,那必將是一條清貧而又寂寞的漫漫長路。若無足夠的毅力,千萬不要輕易涉足。最可怕的事莫過于知難而退,臨陣脫逃,繼而變成一個道貌岸然的偽學(xué)者。
    不僅僅是對于科學(xué)而言,對于世上的所有事情,都是沒有付出,就沒有收獲。而在等待收獲的這條漫漫長路上,最重要的就是堅持二字。許多人因為一點(diǎn)挫折就打退堂鼓,也有人在失敗了幾次后,就拍拍蹭在衣服上的灰后,搖搖頭,退回去了。殊不知或許成功就僅僅離你是一步之遙,而你不愿再走了;或許成功就在你身旁,而你不愿側(cè)身尋找;或許成功就在你頭上,而你不愿抬頭望望。殊不知一切的或許就在你回頭返回的那一刻,灰飛煙滅了。
    朋友,不要灰心,不要放棄,成功其實(shí)離你只有一步之遙。
    戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。
    屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期,而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王?!鼻虺錾碣F族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。
    懷王十五年(前304),張儀由秦至楚,以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸,同時以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王,致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒,兩度向秦出兵,均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚,進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動,使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年,秦楚黃棘之盟,楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都,到了漢北。
    懷王三十年,屈原回到郢都。同年,秦約懷王武關(guān)相會,懷王遂被秦扣留,最終客死秦國,頃襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉了自己的政治理想。
    屈原的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》,凡23篇。此外,《卜居》、《漁父》等篇是否為屈原所作,學(xué)術(shù)界尚有爭議。其中,《離騷》是屈原的代表作,也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩?!短靻枴肥枪沤窈币姷钠嫣卦娖?,它以問語一連向蒼天提出了172個問題,涉及了天文、地理、文學(xué)、哲學(xué)等許多領(lǐng)域,表現(xiàn)了詩人對傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑和追求真理的科學(xué)精神?!毒鸥琛肥窃诿耖g祭歌的基礎(chǔ)上加工而成的一組祭神樂歌,詩中創(chuàng)造了大量神的形象,大多是人神戀歌。
    屈原的作品是他堅持“美政”理想,與腐朽的楚國貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭的實(shí)錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中,就是“舉賢而授能兮,循繩墨而不頗”(《離騷》)。所謂“舉賢授能”,就是不分貴賤,把真正有才能的人選拔上來治理國家,反對世卿世祿,限制舊貴族對權(quán)位的壟斷。他還以奴隸傅說、屠夫呂望、商販寧戚的歷史事跡為例,說明了不拘身份選拔人才的合理性。所謂“循繩墨而不頗”,就是修明法度,即法不阿貴,限制舊貴族的種種特權(quán)。屈原的“美政”理想反映了他與楚國腐朽貴族集團(tuán)的尖銳對立,表達(dá)了他革除弊政的進(jìn)步要求,而其最終目的就是要挽救祖國危亡,使楚國走上富強(qiáng)的道路。與此相關(guān),屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸,表現(xiàn)了他堅持“美政”理想、堅持節(jié)操,“雖九死而猶未悔”的斗爭精神;同時表現(xiàn)了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻(xiàn)身祖國的決心。屈原雖遭讒被疏,甚至被流放,但他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念,希望楚王幡然悔悟,奮發(fā)圖強(qiáng),做個中興之主。他明知忠貞耿直會招致禍患,但卻始終“忍而不能舍也”;他明知自己面臨著許許多多的危險,在“楚材晉用”的時代完全可以去別國尋求出路,但他卻始終不肯離開楚國一步。表現(xiàn)了他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的人格與意志。
    屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。是浪漫主義詩人的杰出代表。作為一位杰出的政治家和愛國志士,屈原愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭光”的巍巍人格,千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女,尤其是當(dāng)國家民族處于危難之際,這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個偉大的詩人,屈原的出現(xiàn),不僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨(dú)創(chuàng)的新時代,而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭,突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式,極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力,為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)、騷”?!帮L(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時,以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
    在中國歷史上,屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。據(jù)《續(xù)齊諧記》和《隋書·地理志》載,屈原于農(nóng)歷五月五投江自荊中國民間五月五端午節(jié)包粽子、賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對屈原的紀(jì)念。1953年,屈原還被列為世界“四大文化名人”之一,受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀(jì)念。
    近代人物傳記讀后感篇三
    讀完李嘉誠傳奇的一生,讓我心存最深的不是他如何以超人之術(shù)創(chuàng)立的宏基偉業(yè),而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對做任何事情的誠實(shí)態(tài)度.我想就是因為擁有這個才成就了他今天的事業(yè),這就是”超”之所在。
    做人誠實(shí)不可拋。人生之舟,不堪重負(fù),有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴,失去了健康,有才學(xué)追隨,失去了才學(xué),有機(jī)敏相跟。但失去了誠實(shí)呢?失去誠實(shí),你所擁有的一切:金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月,鏡中花,如過眼云煙,終會隨風(fēng)而逝。
    李嘉誠統(tǒng)領(lǐng)長江實(shí)業(yè)、和黃集團(tuán)、香港電燈、長江基建等集團(tuán)公司,全球華人首富,全世界華人最成功的企業(yè)家。
    為什么他會如此成功,理由很簡單,誠!經(jīng)商的人恪守“價格無二,童叟無欺.”人無誠實(shí)不立。無誠實(shí)的人不可能做好人,也難以贏得別人的誠實(shí)。
    我想作為學(xué)生,在我們的學(xué)習(xí)生涯中,也有很多不誠實(shí)的行為。抄襲別人的作業(yè),作弊,撒謊等等。選擇誠實(shí),因為是正確之選。在我們一一權(quán)衡之后,我們終會發(fā)現(xiàn),在人生面紗下最迷人的,是那沒有矯飾,最樸實(shí)不花哨的誠實(shí),我們會發(fā)現(xiàn),沒有了誠實(shí),生活原來是那樣的索然無味。
    就誠實(shí)而言,(書中令我佩服的還有很多但李超人的誠實(shí)是我最敬佩的.)中講了這樣一件事情,他還在開塑料花廠的時候,有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠的企業(yè),想大量收購,可這時剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問題,所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個條件,那就是找一家實(shí)力雄厚的公司或個人做擔(dān)保。李嘉誠在找不到擔(dān)保人的同時并沒有放棄去開發(fā)新產(chǎn)品,結(jié)果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個批發(fā)商交涉,他用自信而執(zhí)著的口氣說:”請相信我的信譽(yù)和能力,我的原則是做長生意,做大生意,薄利多銷,互利互惠”。批發(fā)商微笑的說:”我早已找好一個擔(dān)保人了,那個人就是你,你的真誠和信用就是最好的擔(dān)?!?。此次生意的成功更使長江公司實(shí)力上了一個臺階。
    有時候我覺得名人的成功是運(yùn)氣,其實(shí)他們是付出了努力,有他們做人的堅定信念,種種原因才會讓他們成功。其實(shí)離我們也并非遙不可及。一切來源于生活的點(diǎn)滴。
    李嘉誠15歲的時候,其父親病逝。為了養(yǎng)活母親和三個弟妹,李嘉誠被迫輟學(xué)走上社會謀生。當(dāng)時為一間玩具廠制造公司當(dāng)推銷員。工作雖然繁忙,失學(xué)的李嘉誠仍用工作之暇到也笑進(jìn)修,補(bǔ)習(xí)文化。
    這一點(diǎn)讓我頗有感觸,現(xiàn)在的我們,沒有家庭的負(fù)擔(dān),學(xué)習(xí)是我們生活的主干股,而我們?nèi)耘f頹廢,不思進(jìn)取,連本身的課堂都毫不在乎,更別提去夜校進(jìn)修了。有時候我總想長大后賺很多錢來孝順父母,其實(shí)現(xiàn)在父母希望的只是有著一份過硬的成績單來回報他們。李嘉誠的堅強(qiáng)讓我由衷的佩服。
    近代人物傳記讀后感篇四
    李嘉誠,一個讓我非常欽佩的人。曾經(jīng)偶然讀過他的《誠信贏天下》之書,感觸頗深,受益匪淺。
    讀完李嘉誠傳奇的一生,讓我心存最深的不是他如何以超人之術(shù)創(chuàng)立的宏基偉業(yè),而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對做任何事情的誠信態(tài)度.我想就是因為擁有這個才成就了他今天的事業(yè),這就是”超”之所在。
    做人誠信不可拋。人生之舟,不堪重負(fù),有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴,失去了健康,有才學(xué)追隨,失去了才學(xué),有機(jī)敏相跟。但失去了誠信呢?失去誠信,你所擁有的一切:金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月,鏡中花,如過眼云煙,終會隨風(fēng)而逝。
    李嘉誠統(tǒng)領(lǐng)長江實(shí)業(yè)、和黃集團(tuán)、香港電燈、長江基建等集團(tuán)公司,全球華人首富,全世界華人最成功的企業(yè)家。
    為什么他會如此成功,理由很簡單,誠!經(jīng)商的人恪守“價格無二,童叟無欺.”人無誠信不立。無誠信的人不可能做好人,也難以贏得別人的信任。
    我想作為學(xué)生,在我們的學(xué)習(xí)生涯中,也有很多不誠實(shí)的行為。抄襲別人的作業(yè),作弊,撒謊等等。選擇誠信,因為是正確之選。在我們一一權(quán)衡之后,我們終會發(fā)現(xiàn),在人生面紗下最迷人的,是那沒有矯飾,最樸實(shí)不花哨的誠信,我們會發(fā)現(xiàn),沒有了誠信,生活原來是那樣的索然無味。
    就誠信而言,(書中令我佩服的還有很多,但李超人的誠信是我最敬佩的.)中講了這樣一件事情,他還在開塑料花廠的時候,有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠的企業(yè),想大量收購,可這時剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問題,所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個條件,那就是找一家實(shí)力雄厚的公司或個人做擔(dān)保。李嘉誠在找不到擔(dān)保人的同時并沒有放棄去開發(fā)新產(chǎn)品,結(jié)果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個批發(fā)商交涉,他用自信而執(zhí)著的口氣說:”請相信我的信譽(yù)和能力,我的原則是做長生意,做大生意,薄利多銷,互利互惠”。批發(fā)商微笑的說:”我早已找好一個擔(dān)保人了,那個人就是你,你的真誠和信用就是最好的擔(dān)?!?。此次生意的成功更使長江公司實(shí)力上了一個臺階。
    有時候我覺得名人的成功是運(yùn)氣,其實(shí)他們是付出了努力,有他們做人的堅定信念,種種原因才會讓他們成功。其實(shí)離我們也并非遙不可及。一切來源于生活的點(diǎn)滴。
    李嘉誠15歲的時候,其父親病逝。為了養(yǎng)活母親和三個弟妹,李嘉誠被迫輟學(xué)走上社會謀生。當(dāng)時為一間玩具廠制造公司當(dāng)推銷員。工作雖然繁忙,失學(xué)的李嘉誠仍用工作之暇到也笑進(jìn)修,補(bǔ)習(xí)文化。
    這一點(diǎn)讓我頗有感觸,現(xiàn)在的我們,沒有家庭的負(fù)擔(dān),學(xué)習(xí)是我們生活的主干股,而我們?nèi)耘f頹廢,不思進(jìn)取,連本身的課堂都毫不在乎,更別提去夜校進(jìn)修了。有時候我總想長大后賺很多錢來孝順父母,其實(shí)現(xiàn)在父母希望的只是有著一份過硬的成績單來回報他們。李嘉誠的堅強(qiáng)讓我由衷的佩服。
    背好誠信的行囊,抓牢誠信的行囊,人生路上的步履才更平穩(wěn),足音才會更堅實(shí)!
    近代人物傳記讀后感篇五
    這段時間,我讀了一本讓我百感交集的書,名叫《海倫·凱勒傳》。
    在海倫凱勒她出生幾個月的時候,因為一場病,讓她失去了寶貴的聽力和那雙將要探索世界的眼睛,從此他成了一個又聾、又啞、又盲的重廢殘疾的人。
    她不能像正常人一樣生活和學(xué)習(xí),可誰也沒料到她能憑著自己的意志一次又一次地向可怕的疾病挑戰(zhàn),在病魔面前,她沒有屈服過、沒有認(rèn)輸過。而是克服了常人難以想象和難以做到的困難。
    海倫。凱勒是一個非常不尋常的女孩,她憑著頑強(qiáng)的、驚人的意志學(xué)會了讀書和說話,脾氣不再暴躁,甚至開始和親人以外的人溝通。最終以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院,成為了一位學(xué)識淵博,掌握英語、法語、德語、拉丁語、希臘語五種語言的著名的作家和教育家。她走遍世界各地,為盲人募集資金,把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。她獲得了世界各國人民的贊揚(yáng),并得到許多國家的嘉獎。
    如果把我和海倫。凱勒相比,我是渺小的,她那種驚人的意志、頑強(qiáng)拼搏到底的精神、對美好明天的懂憬,無法與之相比。
    《海倫·凱勒傳》她給了我的是無比的震撼。我應(yīng)該向海倫。凱勒學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她那無私奉獻(xiàn)助人為樂、精益求精、以拼搏到底的精神,實(shí)現(xiàn)了她人生最瑰麗的夢想的精神。
    近代人物傳記讀后感篇六
    在中國歷史上,屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人,據(jù)《續(xù)齊諧記》和《隋書·地理志》載,屈原于農(nóng)歷五月五投江自盡,中國民間五月五端午節(jié)包粽子、賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對屈原的紀(jì)念,1953年,屈原還被列為世界“四大文化名人”之一,受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀(jì)念。
    近代人物傳記讀后感篇七
    今天,我看了茨威格的《名人傳》中的《貝多芬》傳。當(dāng)我看完了這篇文章之后,是我更加了解了音樂大師貝多芬。
    貝多芬一七七零年二月十六日出生于可隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上。他短小臃腫,外表結(jié)實(shí),生就運(yùn)動家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉,到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的,尤其是冬天,當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠(yuǎn)離田野的時候。額角隆起,寬廣無比。烏黑的頭發(fā),異乎尋常的濃密,好似梳子從未在上面光臨過,到處逆立。但他的眼中燃燒著一股奇異的威力,使所有見到他的人為之震懾;不過,可惜的是大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因為在褐色而悲壯的臉上,這雙眼睛射出一道狂野的光,所以大家總以為是黑的,其實(shí)卻是灰藍(lán)的。平時又細(xì)小又深陷,興奮或憤怒的時候才大張起來,在眼眶中旋轉(zhuǎn),那才奇妙的反應(yīng)出它們的真正思想。他往往用憂郁的目光向天凝視。寬大的鼻子又短又方,竟是獅子的相貌。一張細(xì)膩的嘴巴,但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結(jié)實(shí)得厲害,似乎可以咬破核桃。左邊的下巴有一個深陷的小窩,使他的臉古怪地不對稱。
    他,就是在十八世紀(jì)這個最混亂最穢濁的時候閃耀著的巨星——貝多芬!貝多芬的家庭并不像人們所想象的那般溫馨,他的父親是一個不聰明而洶酒的男高音歌手,父親想開拓他的音樂天分,把他當(dāng)作神童一般炫耀。四歲時,他就被整天地釘在洋琴面前,或是一架提琴一起關(guān)在家里,幾乎被繁重的工作壓死。母親是一個仆人,一個廚子的的孩子。貝多芬的童年是艱苦的,不象莫扎特那般享受過家庭的溫暖。一開始,他的人生就是一場艱苦而殘酷的斗爭。他20歲就離開了自己的家,到外面謀生,就當(dāng)他在音樂界嶄露頭角的時候,他的耳朵幾乎聾了。并且,在結(jié)束短暫的維也納學(xué)習(xí)之旅后,由于母親去世的噩耗,貝多芬唯一的親人后,他更是悲痛欲絕,過度悲痛使他接二連三地得了幾場大病,其中一次是出天花,永遠(yuǎn)地毀了他的容貌。
    貝多芬的一生簡直可與虛構(gòu)的偉大悲劇媲美。艱苦的童年,愛情的失敗,生活的拮據(jù),孤獨(dú)無依,但這些卻阻擋不了他向音樂的殿堂的邁進(jìn),撲滅不了他對音樂的無限熱愛。或許是天妒英才,又或許是前世造的孽,總之種種原因,更大的惡魔在前面——傷病,重傷風(fēng),肺病,關(guān)節(jié)炎,黃熱病,結(jié)膜炎,似乎早有預(yù)謀,先后折磨著這位偉大的音樂家,更要命的是耳聾。耳聾,對常人來說只是一部分世界的死滅,對音樂家是整個世界的死滅。
    但是,他憑著對音樂的深厚情感和超人的天賦,創(chuàng)作了許多著名的鋼琴奏鳴曲和交響樂曲,成為聞名世界的一代音樂家。
    如此多的苦難加負(fù)在他一個人的身上,我們憐惜,我們嘆息,我們感慨。但是,往往是苦難才能筑就英雄!
    “天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”眾所周知,貝多芬不僅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后來發(fā)展到耳朵失聰??墒沁@位自尊心極強(qiáng)的音樂家仍然相信,“誰也無法戰(zhàn)勝我,我要死死扼住命運(yùn)的咽喉?!?BR>    己的使命。同時,這也是你永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。偉人不是名人,是改變世界的人,是扼住命運(yùn)的喉嚨的人。
    他,預(yù)言了一個民族的復(fù)興——德意志聯(lián)邦,他,象征著一世紀(jì)中人類活動的基調(diào)——力!在貝多芬的創(chuàng)作生涯中,戰(zhàn)勝惡劣的命運(yùn),戰(zhàn)勝人類的平庸始終是他的主題!
    貝多芬一直遭受疾病的折磨,晚年生活也很凄涼,最后連看病的錢都支付不起,還是靠愛樂樂團(tuán)的成員的解囊相助——一百英磅,,當(dāng)他接到這筆錢的時候,由于過度的高興和感激,竟然哭了。這時候貝多芬與死神相距只有八天。去世是只有57歲。
    一個不幸的人,當(dāng)貧窮、殘廢、孤獨(dú),都襲他而來的時候,當(dāng)世界不給他歡樂、聲音的時候,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予了世界!就像羅曼羅蘭說的那樣,“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者?!必惗喾艺媸且粋€不向命運(yùn)低頭、百折不撓、對未來充滿希望的人。我想:我們從小也要發(fā)揚(yáng)貝多芬的這種精神,不能輕易向命運(yùn)屈服,對未來一定要充滿信心,在學(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng)刻苦拼搏、勇于進(jìn)取、不向困難妥協(xié)的勁頭,爭取各方面都取得優(yōu)異的成績。
    苦難不是阻礙我們前進(jìn)的重重障礙,是磨練我們品行,我們意志的磨金石;是鞭策我們走向成熟,走向成功的馬鞭。
    我們的生命要的不是一味的風(fēng)平浪靜,我們要的是與風(fēng)暴搏斗,與礁石較勁的驚心動魄。只有在經(jīng)歷了驚濤駭浪后,我們的生命才能真正綻放,被銘記。
    所以,讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!
    近代人物傳記讀后感篇八
    人生之路漫長又坎坷,人生之旅中充滿了成功與失敗,布滿了玫瑰和荊棘,在艱難的跋涉中,我們選擇了成功,同時也就選擇了失敗。
    大凡成功的人,他們都是一段從零開始的艱巨里程,都經(jīng)歷過失敗,偉人之所以是偉人,就是因為他們經(jīng)歷了比我們更多的失敗,并從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),一步步地成功的。書中闡明了失敗并不可怕,關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對待,當(dāng)我們真正地明白了,理解了失敗的偉大意義,我們便也懂得了:我們應(yīng)該感謝失敗。我們學(xué)校曾早20xx年開始進(jìn)行過一段較長時間的感恩教育,提倡感謝曾經(jīng)給過我們幫助的人,甚至是陌生人或敵人、對手。甚至到現(xiàn)在,我們也經(jīng)常教育孩子,要感謝周圍的人。幫助過我們的'人讓我們的生活工作等更加順利,而打擊過我們的對手、敵人卻能鍛煉我們的意志,讓我們跌倒了再爬起來。其實(shí)文章所說的“感謝失敗”也是這個道理。
    失敗,是一塊調(diào)色板,它使我們的生活變得五彩繽紛,絢麗燦爛,如果沒有失敗,就沒有人生的大起大落,也就少了那份執(zhí)著,少了那份激情,如果沒有失敗,生活便過于平淡,也就顯得蒼白無力,讓人覺得索然無味,沒有了大苦大樂,沒有了歡歌笑語,生活也就如一潭死水,失去了應(yīng)有的風(fēng)采、光華和生機(jī)。我覺得我的工作生活確實(shí)經(jīng)歷了不少的成功與失敗,當(dāng)然,這些與偉人們的失敗與成功是不可相提并論,簡直就是連“小巫見大巫”都談不上。但我發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷了失敗,我從中發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足,吸取經(jīng)驗教訓(xùn),為成功或者更準(zhǔn)確地說是為下次更好開展活動、為以后的教學(xué)工作而積蓄力量,孕育希望的種子,變得更堅強(qiáng)。比如,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)某節(jié)課上得比較失敗時,我覺得不能氣餒,應(yīng)該調(diào)整心態(tài)和教學(xué)方法,使下次的教學(xué)更好,我相信我們的毅志也會在無數(shù)次的挫折中磨煉得更加頑強(qiáng),我們的信心了也會隨著那份執(zhí)著更加堅定。
    大凡偉人能成功,大多數(shù)經(jīng)受失敗的挫折。我們要想得到玫瑰,就必然要準(zhǔn)備接受失敗的利刺,我們要想使自己快樂,就必然要經(jīng)得起失敗后的調(diào)節(jié)、、、、、、還是那句話:失敗并不可怕,關(guān)鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對待。
    近代人物傳記讀后感篇九
    一直以來,女兒彈琴的樂趣主要來自于學(xué)起來不太費(fèi)勁,還經(jīng)常被老師表揚(yáng)。她真正感受到古典音樂本身的魅力,還是在開始演奏級的學(xué)習(xí)之后。
    去年年底結(jié)束八級的學(xué)習(xí)后,老師布置了一首演奏級曲子給女兒——貝多芬的鋼琴奏鳴曲《悲愴》。這首曲子的名字早已如雷貫耳,加上在之前的師生音樂會上,也有學(xué)雙排鍵的小朋友表演過《悲愴第三樂章》,女兒不禁躍躍欲試。
    開始練習(xí)之前,女兒習(xí)慣先聽一下其他鋼琴家彈的音頻,邊聽邊過了一遍譜子。待聽完全部三個樂章后,女兒直呼:“太好聽了!可是也太難了!”我說:“實(shí)在現(xiàn)在能力達(dá)不到就先放放?!迸畠簠s不肯,因為她一下子被這首曲子迷住了。通過自己的手將它在琴上表現(xiàn)出來,成了她接下來很長一段時間的熱切的愿望。
    那段時間,女兒真是著魔了一般。以前放學(xué)回到家,女兒先吃吃喝喝,補(bǔ)充一下能量再開始寫作業(yè)。現(xiàn)在是在學(xué)校時,利用各種空閑爭分奪秒寫作業(yè),課間都不休息?;氐郊視环?,就直奔鋼琴而去,一彈一兩個小時,一個小節(jié)一個小節(jié)地啃。
    在女兒每天的琴聲的耳濡目染下,我對這首曲子也漸漸熟悉了起來。女兒休息時,我和她分享自己聽曲的感受:“聽了這首曲子,再和之前你彈的八級曲子一對比,就覺得以前的曲子單薄單調(diào)了,以前的曲子像小溪、池塘,這首曲子像大江、大海,氣勢宏大、層次豐富、音域?qū)拸V?!迸畠阂埠苜澩谋磉_(dá)很直白:“彈了這首,之前的都覺得彈得沒意思了。”
    這首曲子給女兒的一大挑戰(zhàn)是有不少手指跨度大的部分,而女兒的手比較小,整個手掌幾乎要平趴在琴鍵上才能勉強(qiáng)夠到。即便如此,女兒不肯放棄,依然堅持不懈地練習(xí)。每次上課,老師都會指出一堆問題,回到家來她就一遍遍地練呀、改呀,手指尖都有點(diǎn)裂開了也不罷休。
    晚上睡前聊天,女兒的主要話題就是今天練哪個小節(jié),她練了多少遍,還是不好聽或者總算好聽點(diǎn)了。還有一次,女兒和我說:“媽媽,我還會在腦子里練琴。那段下行音階我總是斷,我就在腦子里一遍遍想象著我不斷地彈下來,還真挺管用呢,今天就有幾次沒斷了?!蔽衣犃耍锌f千地說:“這就是貝多芬的魅力?。∧茏屇氵@么不辭辛苦、絞盡腦汁,還甘之如飴!”
    這期間女兒還用她練習(xí)悲愴的過程作為素材寫了一篇老師布置的作文。她在如何用語言描述這首曲子的時候,遇到了困難。她說:“我知道這首曲子的各個地方需要的音樂表情,但是我不知道如何用文字表達(dá)出來。”我說羅曼·羅蘭已經(jīng)描寫過了。
    我翻出《約翰·克里斯多夫》,給她看這段話:
    他認(rèn)得這音樂,認(rèn)得這憤怒的呼號,這瘋狂的叫吼,他聽到自己的心在胸中忐忑亂跳,血液在那里沸騰,臉上給一陣陣的狂風(fēng)吹著,它鞭撻一切,掃蕩一切,又突然挺住,好似有個雷霆萬鈞的意志把風(fēng)勢鎮(zhèn)壓了。那巨大的靈魂深深地透入了他的內(nèi)心,使他的肢體和靈魂盡量膨脹,變得碩大無朋。他頂天立地地在世界上走著。他是一座山,大雷大雨在胸中吹打??衽拇罄子?!痛苦的大雷雨!......哦!多么痛苦!......可是怕什么?他覺得自己那么堅強(qiáng)......好,受苦吧!永遠(yuǎn)受苦吧!......噢!要能堅強(qiáng)多好!堅強(qiáng)而能受苦又多好......
    我問女兒:“這不就是第一樂章剛開始的那種情緒嗎?”女兒很受啟發(fā),用自己的話結(jié)合對曲子的理解順利完成了這一部分。
    無論是文學(xué)還是音樂,所有的經(jīng)典作品都在帶領(lǐng)著我們,一路披荊斬棘,去往那至高至真至善之境。
    這是我們生而為人的最深澈的享受。
    近代人物傳記讀后感篇十
    人的一生不可能一帆風(fēng)順的,一個人在成長的時候總會遇到挫折。當(dāng)你遇到挫折的時候你會悲觀還是會樂觀?每個人都會帶著一種悲觀的心情,或許也還會夾雜著一種樂觀的心態(tài)、一種積極向上的心態(tài)來面對眼前的這種失意。此時你的心里就要在樂觀與悲觀之中作出選擇,衡量哪一方能夠戰(zhàn)勝,誰勝你就可以跟著誰走……在面對這種失意的時候,于我而言戰(zhàn)勝方一般都是樂觀,因為有一種力量指引著我,影響著我,讓我能夠戰(zhàn)勝其它消極的因素。這種力量的名字就是貝多芬。
    我非常的愛好音樂,喜歡唱歌,喜歡聽鋼琴曲,于是就在網(wǎng)上購了一本《貝多芬傳》。近日,我又翻開了我那珍藏很久的書,已經(jīng)被我翻得很舊的書——《貝多芬傳》。每一次翻閱這本書的時候,我都會感到很受鼓舞,都會有一種堅定的信念涌上我的心頭,同時,我也很同情、很敬佩貝多芬那種不屈不撓的精神。
    1770年,貝多芬生,他非常的喜歡音樂;1781年,貝多芬加入戲院樂隊;1786年,貝多芬喪母,他擔(dān)負(fù)著兩個兄弟的教育責(zé)任。童年的時候,他的父親酗酒,還經(jīng)常打貝多芬。這種種的不幸降臨到了貝多芬的身上。這還不夠,1796年,貝多芬的耳朵聾了;1801年,他愛上的一個姑娘也因自己的殘疾嫁給了他人,飽受著身體與精神上的折磨……貝多芬的經(jīng)歷確實(shí)讓我感到心痛,讓人不免產(chǎn)生一顆憐憫之心。然而,貝多芬他自己并沒有因此而墮落,他在這種艱苦的時期寫下了著名的作品。他的這種精神感染著許多的人,讓無數(shù)的在面對挫折的時候能夠勇敢的面對,讓無數(shù)摔倒的人們爬了起來。
    “金無足赤,人無完人”,每個人都存在著自己的缺點(diǎn)或是弊端,這些缺點(diǎn)或者是弊端往往就是你的致命傷。恰好,貝多芬就是治愈我傷口的良藥,讓我能夠健康的成長,大踏步的向前走。
    同時,我也想把貝多芬的精神與你們一起分享,讓我們一起和快樂成為好朋友,形影不離。閱讀好的作品,真的可以提高自己的心理素質(zhì),讓你在浩瀚的大海中一往無前。
    近代人物傳記讀后感篇十一
    前些時候讀馮至先生寫的《杜甫傳》一書。書寫得平實(shí)可信,敘述誠懇而質(zhì)樸,沒有一般傳記作品常見的毛病,比如過多的抒情和哲人式的評價,以至淹沒了傳主本身的生命歷程和品格風(fēng)貌,讀者看到的只是傳記作者用自己的思想和情緒對傳主的闡釋和渲染,正所謂“喧賓奪主”,傳主本人的生平、情懷、遭際、作為,反而被敘述之外過多的虛飾之詞遮蔽了。我讀《杜甫傳》之前,也有一點(diǎn)擔(dān)心,作者會不會對一位偉大詩人投注過多的贊美,而忽略了對他平生經(jīng)歷包括性格弱點(diǎn)的翔實(shí)敘述?杜甫作為詩人的偉大是人所共知的,我想了解作為普通人的杜甫的平凡實(shí)在的一面。
    讀罷全書,我覺得這是一本樸素誠懇可信的書,我讀到了一個偉大詩人的平凡之處,也從這平凡之處更感到了他的不容易,他的偉大,在那遍地烽火、國破家亡的苦難歲月,一個人能活下去已屬不易,而他一邊受苦、逃亡,一邊憂患天下,還要苦苦鍛造詩歌,像收養(yǎng)孤兒一樣收養(yǎng)和安頓每一個文字,一個強(qiáng)盛的王朝終于無可挽回地衰落了,而他,骨瘦如柴的他,無家可歸的他,卻以一行行凝著血淚的文字,打造了一個不朽的詩的王朝。這是一顆詩心對另一顆詩心的深摯觀照,這是一個詩人對另一個詩人的遙思和憑吊。
    給我留下深刻記憶的是寫杜甫在生活艱辛、衣食無著的逃難日子里,他曾沿途采藥、替人治病,收點(diǎn)微薄的錢以接濟(jì)貧苦的生活。看來杜甫是懂醫(yī)的。采藥、制藥、看病,他一個人為患者提供的是“一條龍”服務(wù)。偉大詩人曾經(jīng)做過小小的郎中。我又想到,在古代,文、史、哲、醫(yī)并不截然分家,文人們大多數(shù)也許都是懂醫(yī)道的,中醫(yī)從哲學(xué)得到直接啟發(fā),陰陽、虛實(shí)、表里等既是古典哲學(xué)的范疇,也是中醫(yī)的基本概念,醫(yī)書大都寫得文采華贍,詩味濃郁,醫(yī)書,簡直是用文學(xué)語言寫成的哲學(xué)。所以在古代,文人懂醫(yī)道也許是基本素養(yǎng),不足為奇,而確確實(shí)實(shí)親自上山采藥,親自制藥賣藥,親自行醫(yī)的,并不多見。當(dāng)我讀到杜甫在成都、在甘肅同谷等地賣藥行醫(yī)的敘述,我的確有點(diǎn)感動。
    詩或許也是一種藥,尤其是古詩,似乎都像古老的中草藥。不僅指詩的功能,其對人生創(chuàng)痛的撫摸,對生命孤獨(dú)的體貼,對受難靈魂的安妥,這大約都是詩的“藥效”吧。而且,你打開詩經(jīng)一直讀到唐宋元明清,你不僅嗅到了幾千年詩的苦香,也會同時嗅到幾千年藥的苦香,詩里面所寫的那些數(shù)不清的植物,有多少本來就是藥草啊。詩經(jīng)里的車前子、木瓜、艾,以及后來詩中出現(xiàn)頻率越來越高的菊、芍藥、蓮子、靈芝等等,都是清涼平和,消火解毒的良藥。有時讀到一首詠物抒懷的古詩,其中所寫的植物大都是藥。這首詩就可以當(dāng)做藥方了。我發(fā)現(xiàn)詩人在情懷比較平和、沖淡、寧靜時寫的詩里,其所寫的植物也就是平和、沖淡、苦中帶甘的那類,近似于“溫補(bǔ)”的那種藥。而在孤寂、荒寒的心境下寫的詩,其中就多了些古藤、老樹、古柏、落葉、殘枝,透出一派寒涼、孤弱的苦況,令人感到詩人病得不輕,需要好好“溫補(bǔ)”一下。而那些激憤、悲烈的詩,讓人感到無論是詩人或者是當(dāng)時的眾生與社會,均已被病苦折磨得太久,寒火已深入血脈,外感風(fēng)寒,內(nèi)傷濕滯,表里俱實(shí),陰陽不調(diào),急需去寒解火,綜合調(diào)理,這就需要良醫(yī)良藥,當(dāng)然也要病人自己善于自我調(diào)養(yǎng)。
    詩或許也是一種藥,在多數(shù)情況下,詩人和他的詩并不能改變社會的命運(yùn),甚至詩也并不能改變詩人的命運(yùn),或許是詩不如藥的地方,但詩是另一種藥。至少,詩人在寫詩的時候,詩撫慰了他孤寂的靈魂,他籠罩在詩的情緒里,如同病人籠罩在藥的氣息和煙霧里,在這一刻他得到了天地之靈和萬物之氣的灌注和補(bǔ)充,隨詩降臨的精神支持了一個為某種精神活著的人。詩不像藥那么及時和有效,但偉大的詩可以穿越時空,進(jìn)入很多人的靈魂,使之感動并獲得滋養(yǎng)。
    1998年夏天,我到甘肅成縣(即古代同谷縣),拜謁了城郊的杜甫祠堂,祠堂依山臨河,山仍是當(dāng)年的山,是杜甫采過藥的那座山,只是山上樹木已顯得稀疏,望著山上的小徑,我想象著杜甫當(dāng)年拖著老邁之軀冒雨上山挖藥的情景,他一定是憔悴瘦弱、臉上泛著菜色的,據(jù)說當(dāng)時的同谷縣令對杜甫一家逃難流落此地,非但沒有給予同情和幫助,相反,這個庸俗淺薄的芝麻小官以地方土皇帝的傲慢,居高臨下地冷落和羞辱杜甫,連間小房子也不愿提供,杜甫一家只好棲身于臨時搭起的草棚里。杜甫在同谷居住三四個月,就靠每日采藥、為當(dāng)?shù)匕傩罩尾?,艱難地維持一家老小清苦的生活。一個食不裹腹、骨瘦如柴的詩人在近于乞討的艱難日子里,依然孜孜不倦、一字一句地推敲鍛打著詩歌的不朽王朝,他在同谷逗留了不長的時間,卻寫了一百多首詠同谷的詩。我和同行的友人向杜甫雕像深深地鞠躬,并將一杯杯酒祭灑于詩人面前。然后,我在祠堂外的山上,沿著一條小徑走到柏樹林中,小徑上長滿了車前草、燈心草、野薄荷、柴胡、前胡等草藥,我想,這些藥或許都被杜甫當(dāng)年采過,它們的種子一代代延續(xù)下來,我聞到了苦澀芳香的氣息,正是杜甫當(dāng)年聞到過的那種氣息。
    近代人物傳記讀后感篇十二
    江角沾雜著朦朧的煙雨,宛如一幅水墨畫,與岸的堤柳勾出水的溫柔。這里,也是林徽因的故鄉(xiāng)。
    我細(xì)讀《林徽因傳》,讀她與徐志摩的初見再遇、邂逅與離別。她是一道風(fēng)景,定格于一個屬于她的時代。出眾的才,傾城的貌,情感生活也像一個春天的童話,幸福而浪漫——她,是人間四月天。
    林徽因仿若一杯淡雅的清茶,有著淡淡的暗香。有人說:“林徽因被封在了四月天,與窗外的柳絮做了萍客,與梁間的燕子做了玩伴,與夢中的白蓮做了知己。在我眼里,她是那傲岸的蓮,微風(fēng)細(xì)雨中,挺立在江南的水塘。
    林徽因出生于官宦之家,有著優(yōu)秀的血統(tǒng)。盛夏的江南,一如既住的平靜,鵝卵石鋪成的小路,散發(fā)著古城的清幽氣息。她的出生給林氏家族帶來莫大歡喜,她愛書中的詩詞歌賦,愛墨的古色古香,但她的童年,是一段痛苦的回憶。因為母親不受父親的喜愛,多愁善感的林徽因愛那個疼愛她的父親,又恨他對母親的冷淡無情。這看似完美的生活,卻暗藏許多的無奈。
    那時,她早已不再年輕,“若說二十歲的少女是井水,清爽中帶著心人心脾的甘冽;三十歲的女子是甜酒,溫和中摻雜著厚重的辛辣;四十歲的婦人是清茗,蘊(yùn)含了人生百般苦澀,卻能體味一絲回甘?!爆F(xiàn)在的林徽因是香醇的咖啡,經(jīng)歷過歲月的烘焙和碾磨。經(jīng)過生活中的、情感中的酸甜苦辣,最后只剩下苦……但那苦后,是無窮的回味,使人提上了精神,這就是林徽因當(dāng)時的精神狀態(tài)。
    徐志摩是林徽因人生感情中的一大篇章。康橋給過他們美好的相擁,也記住他們多情的回眸。微風(fēng)翻開潮濕的書卷,恍如隔世的邂逅,人生聚散原本尋常,有時,離別是為了更好的相逢。正如徐志摩《再別康橋》中的那句:悄悄的我走了,正如我悄悄的來,揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。
    人生并不都是圓滿的,好茶不定配好壺,好花不定配好瓶,遺憾也是美,我們不需追求完美的人生。像林徽因那樣,嘗遍人生百態(tài),感受每一個味道的美妙,即使不完美,也能活成人間的四月天。
    近代人物傳記讀后感篇十三
    史記是一部貫穿古今的通史,敘述了中國古代三千年左右的歷史。在讀書活動中你一定有很多感悟,在寫史記讀后感之前先來學(xué)習(xí)它的寫法。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“史記人物傳記讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    一向在想這是怎樣的一位史官:文直,事核。洋溢著油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡的堅韌,但那不虛美,不隱惡的文字仍向我展開歷史的長卷.那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn),跨越無限的時間和空間我看見了英雄項羽的懦弱,瞧見了小人劉邦的偉業(yè),了解了將軍的小肚雞腸,傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。
    金無足赤,人無完人.記憶中那些閃耀的光芒,在此處早已褪去了圣潔.那里沒有十全十美,僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人?!叭恕币粋€多么難得的稱呼.向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里,沒有皇帝,沒有將軍,有的只是劉邦,李廣。或許剛才的話錯了,這《史記》本身就是十全十美,完美的無懈可擊。因為它有司馬遷的秉筆直書,因為它有司馬遷的堅持真理。他做到了“通古今之變,成一家之言。”我看到了那位長信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。
    聽說人死后會變成天上的星星。那最亮的一顆會是司馬遷的眼睛嗎?我抱著《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。
    暑假里我讀了《史記》這本書,經(jīng)過這本書,我仿佛穿越在歷史的時空隧道——看到了利欲熏心的龐涓,殘暴的秦始皇,忠厚老實(shí)的周公旦……仿佛看到了宮中的金銀珠寶,看到老百姓安居樂業(yè)的生活,秦始皇焚書坑儒的塵灰,漢軍和楚軍大戰(zhàn)的場面,有的讓人看得心曠神怡,有點(diǎn)讓人神情緊張,還有的讓人感動不已。
    在《史記》故事中,圣人孔子是我喜歡的人物之一,孔子是春秋末期的思想家和教育家,政治家,他周游列國十四年,雖然他的政治主張最終沒有實(shí)現(xiàn),但這十幾年的時光卻沒有白費(fèi),他走過許多地方,對各地的社會,人情,風(fēng)俗等進(jìn)行了考察,這些都讓他獲益匪淺。在著書時,將自我的經(jīng)驗和教訓(xùn)寫下來,讓儒家學(xué)說更加成熟,成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬卷書,不如行萬里路?!眱H有自我親身經(jīng)歷,才會有最深刻的的體會和感悟;自有自我親眼目睹才會相信天外有天,人外有人;僅有自我親自飽覽風(fēng)情,才能領(lǐng)略自然的奇妙。
    讀了,《史記》不僅僅豐富了我的課外生活,還擴(kuò)展了我的視野,增加了我的知識和見識。讓我懂得了“書中自有黃金屋?!蔽以絹碓綈劭磿?!
    作為炎黃子孫的我們是榮幸的,這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度,這是一個物華天寶的泱泱大國,這是一個人杰地靈的禮貌古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍,作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡,感慨以往的驚心動魄,思量以往的紛紛擾擾,而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后,也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸??墒窃谏倌瓴蛔R愁滋味的同時更體會到了中華文化的博大精深。
    持天下秩序,國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反,淮南王劉長醉心權(quán)勢,不滿已有的封地,引發(fā)戰(zhàn)亂,最終也可是是不成氣候的過江龍。
    歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次迷離了我的雙眼;百轉(zhuǎn)千回,人情冷暖,一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒??晌覐牟辉鴳岩蛇@個繽紛的世界,重耳在外流亡十九載,卻終登帝位,名垂青史;勾踐臥薪嘗膽,最終報了滅國之仇;孫臏臏足,撰述了《孫臏兵法》;呂不韋流放蜀地,留下了《呂氏春秋》有生亦有死,有正亦有邪,有戰(zhàn)爭亦有和平,事物總有兩面,我深信上天的公正。古今多少事,皆付笑談中。
    一本厚厚的史書,一本被喻“史家之絕唱,無韻之離騷”的典籍,輕輕的翻開,讓我們的思想隨著歷史的齒輪一齊波動·成長。
    從黃堯禹舜到秦皇漢武,有多少英才在其中綻放璀璨的光芒,有多少謀略者讓我們嘖嘖稱贊,有多少故事激勵了我們步步前行,又有多少圣明之人成為了我們的指明燈??畤@著一切的變幻輪回,不禁有些癡迷。
    話說,周武王去世,由于成王年幼,周公輔佐成王,協(xié)助成王伐誅作亂的武庚·管叔,幫忙成王處理朝政,盡管曾受到質(zhì)疑,但他仍然為成王為國家奉獻(xiàn)著,最終在歷史與真實(shí)的鑒證下,證明了他自我。
    楚王項羽,可謂是英雄。曾于帳中斬宋義頭,懾服諸將,于巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟,有勇有謀,只可惜造化弄人,項羽的太過君子,再加上時運(yùn)不濟(jì),最終只能自刎烏江,可項羽畢竟是一代英才,最終仍能得到許多人的敬仰。
    張儀,可謂史上最有本事的一名辯士。以往被笞數(shù)百,事后只問他的妻子:“視吾舌尚在不”?初聽,覺得像個笑話,再一想,才覺得這樣的想法是多么讓人敬畏,只要舌在足矣??删褪沁@個舌,在戰(zhàn)國的歷史上曾卷起了一段風(fēng)云。
    憑張儀三寸不爛之舌,使魏國歸于秦,利用計謀,離間楚齊,最終使秦齊聯(lián)合攻楚,楚曾發(fā)誓要?dú)垉x,而張儀孤身至敵營仍能冷靜行事,以自我敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅僅是謀略,還有的是膽識,能夠這樣說,秦統(tǒng)一六國與張儀的游說是密不可分的。
    《孫子兵法》,一部古今中外將者必讀之書,孫武,齊國人,輔佐吳王,三令五申的故事曾廣為傳頌,其后世子孫孫臏,也是一位出色的謀略者,其圍魏救趙的故事早已爛熟于心,曾因龐涓的妒忌,髕骨被除成了殘疾,在齊國幫忙韓國抵抗魏國時,以每一天灶減一半為計,擊敗魏國,并擄的魏太子,從此,孫臏名顯天下。這樣的睿智,讓人不由稱贊。
    歷史長河中,英才、謀略值得我們欣賞,而那些激勵著我們步步前行的故事,更值得我們慨嘆。
    我們?nèi)栽谇靶械穆飞?,也許會有許多沖突,會有許多的絆腳石。我們就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子的泰然處事,不以物喜,不以己悲,也要學(xué)會韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵著我們,不論遇到多大的困難,都要以自我的智慧如此處事。
    其實(shí)《史記》能夠?qū)懗鰜砭褪且粋€奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下,于牢獄之中完成了此部著作,那里也同樣體現(xiàn)著司馬遷堅韌的性格與堅強(qiáng)的意志力,為了完成父親的遺愿,也為了證明自我的志向,在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著。
    一部史書,敘述了自黃帝以來至太初二記,五十二萬六千五百字,不管是帝本紀(jì),十表,八書,王侯的世家,名人的列傳,還是太史公的自序,都積聚了歷史的精髓,是司馬遷與歷代人智慧的結(jié)晶,那里將是一番別樣的天空。
    我最愛的就是《史記》。靜靜地,如同靜靜的流淌的河,流過我的心底。
    也許是因為歷史書本的空缺,也許是遺落了太多太多,許久許久的共鳴,我便愛上了《史記》。
    沒有太多的伏筆,沒有太多的傷愁。它留給我的,只是書上沒有寫的,然是在讀后,一種百感交集的情緒充斥著身心,一種莫名的回首,忘卻自我。在你讀它時,它便慢慢在浸漬著你,控制著你的思想,直到心底,它便深深地留下了烙印,怎樣也揮之不去。
    我喜歡呂后的狠毒,喜歡她對戚夫人的所做。那才是真正的的女人。正如《史記》所說,“那總比虛偽的為丈夫找小老婆,卻又背后耍心計得要來的強(qiáng)。”我喜歡楚霸王在生命的最終,用盡自我的最終一點(diǎn)余力來拼搏。然后在烏江,回憶,惜別?!傲Π紊劫?,氣蓋兮……虞兮虞兮奈何兮?!背璧钠鄾龌厥帯N蚁矚g亡國之帝——溥儀,在皇太后顫抖的將玉璽交出時,他正在爬樹、嬉笑。然后盡自我所能,普天下眾生。直到他沒有了故宮一角,顛沛流離。
    或許我曾夢見歷史,卻沒有親生經(jīng)歷??墒俏颐靼鬃晕蚁矚g什么人物,因為《史記》。以前我總是在歷史的小黑屋,沒有陽光,沒有雨露,可此刻,我懂了。