教案能夠提高教師的課堂教學效果，有效提升學生的學習效果。教案的編寫要注意資源的合理利用和教學環(huán)境的創(chuàng)設。接下來是一些教師備課的精華資源，希望對您的教學有所啟發(fā)。
戲曲大舞臺教案篇一
父親愛唱秦腔，常扮演老生的角色。每到新年，他總要在村里的戲臺上唱上個三本五折，七天八晚。小時候的我并不知道秦腔是什么，然而就是喜歡聽那有板有眼的調子，覺得如同那時常愛吃的酸杏一樣有味。于是，每到新年，就盼秦腔；每到秦腔演出時，則看得廢寢忘食，毫無倦意。
俗話說：知子莫如父。父親對我癡迷秦腔的言行表示反對。他說什么“唱戲是下的職業(yè)，學好了也無用處”啦，什么“萬般皆下品，惟有讀書高”啦。我聽了似懂非懂，嘴里雖然答應著，心里卻有一種被欺騙的感覺。然而我畢竟聽從了父親的話，被父親送到了學校。日子在瑯瑯的讀書聲中流過，秦腔的影子離我越來越遠。父親那寬厚結實的胸背遮住了我透視他心靈的眼睛，當我聽他唱那一折折聲情并茂的秦腔時，也體味不出他那復雜的思想感情。
人生如戲，轉眼間已演了幾折，當我戴著中學生?；諒臒o知逐漸走向成熟時，我才漸漸從心靈上走近父親。
雖然他的“唱戲是下的職業(yè)”的觀點帶著濃厚的封建思想，雖然我對沒能學唱味道醇厚、令人蕩氣回腸的秦腔感到遺憾，但我還是很感激他。是父親讓我學到了知識，走近他的秦腔。那一聲聲時而悲壯，時而婉約，時而蒼涼的調子無不代表著他的思想感情，也從側面反映了世事盛衰、人生百味。秦腔已成為父親生命中不可缺少的精神食糧，秦腔寄寓著他全部的情懷。
高興的時候，他會在火炕上一邊品茶一邊唱；憂悶的時候，他也會唱上幾句。父親的一些性格特點在唱戲中自然而然地流露出來。記得在臺上演出時，別的演員都不愿演不光彩的角色，可父親卻很樂意，他認為演這些角色更有教育意義。有人說他太固執(zhí)，他卻笑道：“唱戲的，何必當真呢？”父親也挺有責任感，同臺演員在演出時卡了殼忘了臺詞，他就及時小聲告訴對方。
他說不能蒙混過關，讓臺下的觀眾笑話，有的觀眾不懂，可他們中也有行家哩。村里有個老阿婆，一生無依無靠，孤獨凄慘，平日里就愛聽秦腔，父親知道這個情況后，一有空就去給她唱。每當秦腔從老阿婆的屋里傳出時，村里就有人說：“聽，××的戲癮犯了又沒處唱了?！笨晌抑?，那一聲聲的秦腔寄托著父親對老阿婆的安慰和同情，村里人哪知他的內心呢！
走近父親，走近他的秦腔，我細細聆聽著，我深深思考著。
戲曲大舞臺教案篇二
1、了解中國戲曲的有關知識，關注戲曲的發(fā)展。
2、讓學生欣賞中國戲曲名段，感受戲曲的魅力。
3、積累中國戲曲方面的文化知識，激發(fā)學生對中國戲曲的情感。
2、制作課件，介紹戲曲知識。
《中國少年兒童百科全書·文化藝術》。
《中國文化藝術叢書·中國戲曲》。
《中國京劇藝術叢書·中小學京劇讀本》。
戲曲天地：
中國傳統(tǒng)文化網曲苑雜談：
咚咚鏘中華戲曲網：
中華戲曲網：
梨園春戲曲在線：
5、推薦電視頻道：
cctv—3戲曲節(jié)目。
cctv—1綜藝大觀。
cctv—1曲苑雜談。
（一）導入??新課：
同學們：有一句話贏得了世人普遍的贊同：“越是民族的，越是世界的”。只有真正能夠體現(xiàn)一個民族特色的東西，才是最具有生命力，最能打動人的。中國的戲曲，源遠流長，有著鮮明的民族風格，是人們喜聞樂見的文藝形式。全國許多地方都有自己的劇種，可謂百花齊放，異彩紛呈。每個地方的戲曲，都具有自己獨特的地域文化風情。今天就讓我們走進民族文化的瑰寶——戲曲天地之中，去感受它博大的內涵，去品味它悠長的韻味。
（二）展示、交流戲曲知識：
學生分組展示自己課前搜集有關資料制作的課件，并欣賞一些戲曲名段，從中了解幾種有代表性的戲曲，感受戲曲的魅力，激發(fā)喜愛戲曲的情感。
1、京劇——第六學習小組。
2、川劇——第三學習小組。
3、昆劇——第一學習小組。
4、黃梅戲——第五學習小組。
5、粵劇——第二學習小組。
6、潮劇——第四學習小組。
（三）廣告詞設計：
為你們小組介紹的劇種設計一段廣告詞，要求圍繞它的歷史發(fā)展概況和基本特點，做到言簡意明，讓大家都能記住你介紹的戲曲。
（四）戲曲知識考查：
（五）關注戲曲——我與中國戲曲：
隨著社會生活的發(fā)展，電影、電視和音響的普及，流行音樂在人們的文化生活中占據(jù)絕對主流的地位，中國傳統(tǒng)戲曲藝術受到極大沖擊，正在一步步走向衰落，不少地方劇團紛紛關門或轉向，真正的戲迷也越來越少，聯(lián)系現(xiàn)實，展開討論：對中國戲曲的看法。（提示可從中國傳統(tǒng)戲曲，是去，是留？中國傳統(tǒng)戲曲如何擺脫困境，獲得新生？等方面展開討論）。
目的是讓學生明白：發(fā)揚光大中國的戲曲藝術人人有責。
（六）戲曲欣賞：
播放一些戲曲的片段，讓學生欣賞品味，親自體驗中國戲曲的獨特魅力。
（七）結束語：
今天這節(jié)課大家有收獲嗎？讓我們齊唱一曲結束今天的上課。
戲曲大舞臺教案篇三
1、通過了解中國戲曲這種傳統(tǒng)藝術，培養(yǎng)學生熱愛中華傳統(tǒng)文化的感情，提高藝術修養(yǎng)。
2、了解中國戲曲的基本知識，鑒賞中國優(yōu)秀戲曲。
3、引導學生對舞臺藝術產生興趣，培養(yǎng)學生高雅的藝術情趣。
4、以了解中國戲曲為中心，培養(yǎng)學生的綜合語文能力。
學生能通過各種途徑搜集資料，并能整理資料。
學生通過資料的搜集，了解中國戲曲的基本知識，提高自身的人文素養(yǎng)。
多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學目標。
四課時，
（一）指導搜集材料；
（二）戲曲知識漫談
（三）戲曲知識競賽；
（四）戲曲演唱比賽。
1、制定活動計劃；
2、師生收集相關資料；
3、教師制作教學課件；
4、指導排演戲曲唱段。
第一課時指導搜集材料
一、布置活動安排：讓學生明確整個活動的目的、要求。
二、指導學生通過圖書館、網絡、社會調查等手段搜集有關中國戲曲
的相關材料。
三、學生分組，選定負責人，制定活動計劃，安排課外活動時間。
四、教師要參與指導好活動計劃的制訂，協(xié)調人員安排、落實責任，
指導搜集材料的具體方法。
第二課時戲曲知識漫談
本課時擬采用師生以佳賓訪談的形式進行。
一、介紹下列戲曲知識：
1、戲曲的起源和形成；
2、幾種較常見的戲曲種類（京劇、越劇、豫劇、黃梅戲等）；
3、京劇（行當、臉譜、唱腔）；
4、戲曲名劇、名家等。
二、戲曲名段賞析
1、京劇《玉堂春》（蘇三起解）；《鍘美案》（包龍圖打坐在開封府）；
2、越劇《紅樓夢》（天上掉下個林妹妹）；
3、黃梅戲《女駙馬》（誰料皇榜中狀元）；
4、豫劇《花木蘭》（誰說女子不如男）等。
第三課時戲曲知識競賽
在前兩課時的基礎上，以小組為單位進行知識競賽。
競賽分必答題和搶答題兩類，基礎分100分，每答對一題加10分。根據(jù)答題成績記活動得分。
附：競賽題目
一、小組必答題
第一組：
1、與古希臘的悲喜劇、印度的梵劇合稱世界三大古老戲劇的劇種是――（中國戲曲）
2、享有“中國戲曲之母”雅稱的劇種是――昆劇（昆曲）
3、我國戲曲的角色分為哪四大行當？――（生、旦、凈、丑）
4、發(fā)源于湖北，發(fā)展壯大于安徽慶安一帶的戲曲劇種是――
（黃梅戲）
5、京劇“四大名旦”是指――（梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生）
第二組：
1、享有“東方歌劇”盛譽的中國劇種是――（京?。?BR> 2、中國戲曲發(fā)展中“南戲”的形成是戲曲走向成熟的一個標志，請問“南戲”產生于哪個年代？――（宋代）
3、中國戲曲表現(xiàn)生活的基本手法是――（虛擬――沒有實物的表演）
4、據(jù)統(tǒng)計，中國現(xiàn)有戲曲劇種大約是多少？――（360多種）
5、“沒見過那五色的油彩愣往臉上畫”唱的是戲曲表演中的一個什么特點？（臉譜）
第三組：
1、1790年，安徽的四大地方戲班先后進京獻藝，獲得空前成功。后來他們兼收其他地方戲的精華，誕生了被稱為“國粹”的劇種是――（京?。?BR> 2、戲曲表演藝術有哪些技術方法？（手、眼、身、法、步）
3、京劇有哪兩種主要唱腔？（西皮、二黃）
4、“三五步行遍天下，七八人百萬雄兵”說的是戲曲表演中成隊的隨從或兵卒在臺上表現(xiàn)大場景的演出特點，這些演員被稱為――（龍?zhí)祝?BR> 5、到了十三世紀的金代，表明說唱藝術在文學上和音樂上都發(fā)展成熟的作品是――（董解元的諸宮調《西廂記》）
第四組：
1、中國戲曲起源于哪幾種藝術形式？
（民間歌舞、說唱和滑稽戲）
2、中國戲曲主要采用哪些藝術手段表現(xiàn)人物的？（唱、念、做、打）
3、起源于浙江嵊州一帶的劇種是――（越劇）
4、戲劇臉譜中的紅色代表的是――（代表忠勇，含褒義）
5、古代的滑稽戲是從“優(yōu)”發(fā)展而來的，在古代“優(yōu)”是指――
（古代帝王貴族的弄臣，專以諷刺調笑為職務）
選答題：
1、說唱對戲曲發(fā)展的影響主要有哪兩個方面？
（說唱文學對劇本創(chuàng)作的影響，說唱音樂對戲曲唱腔的影響）
2、“參軍”是曹操創(chuàng)建的一種官職的名稱。魏晉南北朝多設置“參軍”一職，是一種相當縣一級的重要幕僚。著名詩人陶淵明和鮑照都做過“參軍”。參軍戲是唐代一種重要的戲劇形式。它是繼承古代的“優(yōu)”的滑稽戲謔、巧言善辯的傳統(tǒng)發(fā)展而來的。表演發(fā)展到由兩個角色，一個叫“參軍”，一個叫“蒼鶻”，請問：表演中被戲弄的角色是――（參軍）
（關漢卿，被稱為中國的莎士比亞，一生寫有60多個劇本，現(xiàn)存18種，有很高的國際影響。）
a《西廂記》 b《竇娥怨》 c《漢宮秋》 b
a習藝班當時設置在梨園殿；b習藝班周圍種植著許多梨樹；c唐玄宗給習藝班定的名稱。
a聰明伶俐的官員；b宮中的戲劇演員
7、中國戲曲表演人物的一個突出特點是把角色歸為若干行當?！暗苯鞘桥越巧堈f出“旦”角可分為哪幾類？（三種即可）
正旦、花旦、武旦（刀馬旦）、老旦、閨門旦、彩旦等。
8、“生”和“凈”都是扮演男性角色，請問在包公戲中，包公這個角色屬于“生”角還是“凈”角？（凈角）
a黃臉和白臉b藍臉和綠臉c金臉和銀臉
10、下列對京劇唱腔的描述正確的是―― b
a西皮是一種較舒緩、深沉的曲調；
b西皮是一種比較明快、活潑的曲調；
c西皮唱腔適合表現(xiàn)憂郁、哀傷的情緒。
11、《紅樓夢》第二十三回寫賈寶玉向林黛玉稱贊“真是好文章！你要看了，連飯也不想吃了呢！”的古代戲曲作品是――（c）
a 《竇娥怨》 b 《牡丹亭》 c 《西廂記》
a 《游湖借傘》 b 《盜仙草》c 《斷橋》d 《劈山救母》（d）
13、連線題：將下列劇種和著名演員用直線連接起來
越劇嚴鳳英
京劇袁雪芬
豫劇梅蘭芳
黃梅戲常香玉
14、連線題：將下列京劇流派與表演風格用直線連接起來
梅派天真、活潑、熱情的少女形象，具有柔媚嬌婉的風格
程派以氣與力取勝，有陽剛之美，具有剛健婀娜的風格
荀派善良、溫柔、華貴、典雅而具有正義感的古代婦女形象
尚派遭遇悲慘，具有外柔內剛性格的中下層女性形象
《失街亭》《空城計》《斬馬謖》
《林海雪原》
17、臉譜辨識題。說出畫面上四個臉譜是哪四個戲曲人物。
18、視聽題：看一段表演，說出是哪種戲曲劇種和曲目名稱。
19、視聽題：看一段表演，說出是哪種戲曲劇種、劇中人物名稱。
20、視聽題：看一段表演，說出是哪種戲曲劇種和人物扮演者的名字。
第四課時戲曲演唱比賽
學生自備伴奏帶（光盤），有條件的可自己準備服裝、道具。在班內演唱自己喜愛的戲曲唱段。最后評出最佳演員，表揚加活動分。
戲曲大舞臺教案篇四
1、初步識記并積累戲曲文化知識，如幾種主要地方戲的名稱、特色和京劇的臉譜知識、行當?shù)取?BR> 2、利用多媒體欣賞戲曲名段，說一說戲曲文化的魅力，接受一點傳統(tǒng)文化的熏陶。
3、探討青少年對傳統(tǒng)戲曲的態(tài)度，針對問題提出應對措施。
1.自主閱讀教材，同學間分組合作查找資料，通過書籍、網絡等渠道了解中國戲曲的一般知識。
2.訪問劇團專業(yè)人士或戲曲愛好者，了解戲曲文化知識和我們家鄉(xiāng)的地方戲。
3.調查青少年對戲曲的態(tài)度，以及應對措施。
一. 導語
課堂調查學生對戲曲的了解程度，引入：
中華文化博大精深，源遠流長，包括歷史悠久的戲曲文化。我們可以欣賞河南豫劇的淳樸厚實，此外，在戲曲上，還有京劇的雍容典雅，越劇的輕柔婉轉，梆子戲的高亢悲涼，今天，就讓我們走進民族文化的瑰寶----戲曲天地中，去品味它悠長的韻味吧！
二、在這節(jié)課上，我們要達成的'學習目標是（見上述學習目標），學生齊讀。
三.賽一賽，積累戲曲常識
1、賽一賽
（1）課前，你們在前幾天的自主學習活動中，一定搜集到很多有關戲曲的資料，了解了戲曲的一些常識吧。下面我們就檢測一下，檢測分必答題和搶答題，必答題分組進行，搶答題誰最先舉手作答并回答正確，就可為本組掙分，最后評出評出優(yōu)勝組，給予小小的獎勵；每題10分，現(xiàn)在大題開始。（大屏幕顯示）
必答題有兩輪，搶答題有兩輪：
必答題（每題10分）：第一輪 第一組題
1.被稱為“中國戲曲之母”的劇種是哪個劇種？（昆?。?BR> 2.中國戲曲起源于哪些形式？（民間歌舞、說唱、滑稽戲）
3.與希臘的悲劇、印度的梵劇合稱為世界三大古老戲曲的劇種是什么？（中國戲曲）
第二組題
v 1.全國現(xiàn)有的戲曲劇種大約有多少？（360多種）
v 2.享有“東方歌劇”盛譽的是哪個劇種？（京?。?BR> v 3.戲曲表演藝術有哪些技術方法？（手、眼、身、法、步）
必答題：第二輪（連線題）
第一組題
昆劇 芬芳的泥土氣息
京劇 濃濃的河南特色
黃梅戲 中國戲曲之母
豫劇 東方歌劇
第三組題
梅派 a.天真、活潑、熱情的少女形象，具柔媚嬌婉的風格
程派 b.以氣與力取勝，有陽剛之美，具剛健婀娜風格
荀派 c.善良、溫柔、華貴、典雅而具正義感的古代婦女
尚派 d.遭遇悲慘，具有外柔內剛性格的中下層女性
搶答題（每題10分）第一輪
判斷正誤
1、中國戲曲起源于民間歌舞、說唱、滑稽戲。（正確）
2、 我國戲曲講究 “唱念做打”四種藝術手段和“手眼身法步”五種技術方法來表現(xiàn)人物。（正確）
3、戲劇表現(xiàn)于生活的基本手法是虛擬――沒有實物的表演。（正確）
4、京劇稱為“中國戲曲之母”。（錯誤）
搶答題：第二輪
看圖片辨劇目（略）
優(yōu)勝組老師給予小小的獎勵。
2、問一問
由大屏幕看圖片猜劇目引入，在所有戲曲中，影響力最大的劇中是什么？（學生答：京?。┨岬骄﹦。筒荒懿惶峋﹦『推渌麘蚯淖畲蟮膮^(qū)別，那就是臉譜。下面，讓我們來判斷一下，京劇演員臉上五顏六色的臉譜代表什么。
出示臉譜圖片，學生探討，并總結臉譜特征：
簡單地講，紅臉含有褒義，代表忠勇；
黑臉為中性，代表猛智；
藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；
黃臉和 白臉 含貶義，代表兇詐；
金臉和銀臉 是神秘，代表神妖。
3、猜一猜
大屏幕上出示臉譜圖片，學生猜猜他們分別是什么性格，代表人物是誰。
4、聽一聽
熱鬧之后，請大家靜靜地欣賞戲曲。
學生通過多媒體欣賞戲曲名段《蘇三起解》、《誰說女子不如男》。
5、想一想
也可以小組討論，各抒己見：
1、我國的傳統(tǒng)戲劇究竟該去，還是該留？為什么？
（學生發(fā)言）同學們都認為戲曲應該存在下去，并為此提出了寶貴的意見，那么，河南電視臺有個欄目做到了讓戲曲發(fā)揚光大的重任（學生答：梨園春）。自從這個欄目開辦以來，全國各地興起了唱戲的熱潮，這些面孔相信大家都很熟悉（出示梨園春小擂主的照片），尤其是孔瑩，先后帶巴西、悉尼等地演出，讓戲曲的魅力發(fā)揚到了海外，讓越來越多的外國人了解進而喜歡中國戲曲。下面，讓我們共同欣賞《唱臉譜》，看看外國人眼中的戲曲是什么樣子。（播放flash《唱臉譜》）
6、寫一些
一節(jié)課馬上結束了，這節(jié)課我們學到了什么呢？請大家書面總結一下，20個字左右即可。（挑一組同學代表發(fā)言）
四、老師總結
由于戲曲藝術博大精深，僅僅靠這次語文課實在無法從語文的角度領略其全部內涵。課堂是有限的，而語文學習的空間卻是廣闊的。希望大家能夠走出課堂，走向生活，去進一步感受戲曲文化的無窮魅力！
最后有兩句話和大家共勉：關注傳統(tǒng)文化，關注中國戲曲！
戲曲大舞臺教案篇五
本節(jié)教材選自九義實驗教材七年級下冊第四單元的綜合實踐活動。教材對中國戲曲已經作了概括的介紹，對戲曲的流派及特點均有所涉及，但比較簡單。要上好這堂課，教師必須作好充分準備，既要收集相關影碟、錄音，又要查找相關網址，并對收集到資料進行分類整理，制成多媒體課件。
由于地域限制，大部分學生對中國戲曲缺乏基本的了解，根本不感興趣，因此連最基本的常識都知之甚少。但也有個別學生由于家庭的影響，對中國戲曲中的京劇有所了解，甚至對京劇中的著名片段還能摹唱。
1、通過了解中國戲曲這種傳統(tǒng)藝術，培養(yǎng)學生熱愛中華文化的感情，提高藝術修養(yǎng)；
2、了解中國戲曲的知識，鑒賞中國戲曲；
3、引導學生對舞臺藝術產生興趣，培養(yǎng)學生高雅的藝術情趣；
4、以了解學生欣賞中國戲曲為中心，培養(yǎng)學生的綜合語文能力。
1、了解中國戲曲知識，培養(yǎng)學生對中國戲曲的興趣；
2、通過活動，培養(yǎng)學生的語文綜合能力。
設計理念：根據(jù)教材要求和學生實際，結合學校教學設施設備，充分利用現(xiàn)有圖文影像資料和個別學生已有的戲曲基礎，給學生以形象的感性認識，讓學生在愉悅的活動中了解中國戲曲的有關常識，同時對學生進行戲曲藝術的熏陶，增長學生的見識，提高學生的藝術修養(yǎng)。通過實踐活動，訓練學生的動手能力，培養(yǎng)學生的合作意識和探究精神。
1、多媒體課件；
3、學生李婉準備京劇片段；
4、收集相關網址。
課時安排：2課時。
一、播放《唱臉譜》vcd光碟引入新課。
教師談話：剛才同學們聽到的是一首關于京劇臉譜的歌曲。京劇是地地道道的國粹，它源遠流長，歷史悠久，自它誕生以來就深受人們的喜愛，被稱為東方“歌劇”。（播放課件中關于京劇臉譜的幻燈片）這幾張臉譜只是京劇臉譜中的一小部分。其實，京劇臉譜也是一門藝術，其中的色彩和圖案都很有講究，請大家閱讀p.149“京劇臉譜”。
二、欣賞京劇《打虎下山》片段。
學生分組討論：結合平時對京劇的了解，說說你聽了京劇的感受。（只要說說大致印象或感受即可，不必要求過嚴）。
三、學生李婉演唱京劇《紅燈記》片段（都有一顆紅亮的心），其余學生欣賞。教師點評。（多媒體鏈接到中國文化信息網：，打開關于京劇特點、流派、劇目等內容。）。
四、學生閱讀參考資料，對中國戲曲進行較全面的了解。（結合屏幕顯示，教師向學生講述中國戲曲的幾大劇種及其特點、劇目和主要表演藝術家等內容。）。
五、欣賞其它幾種戲曲的精彩演段。（欣賞完每一片段后留3分鐘時間討論該劇種的特點和與京劇的異同。）。
1、黃梅戲《天仙配》選段（夫妻雙雙把家還），配放flash動畫；
2、豫劇《花木蘭》選段（劉大哥講話理太偏）；
3、川劇選段《營門斬子》。
六、教師總結中國戲曲的發(fā)展史和主要特色。（幻燈顯示）。
中國的戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古老的戲劇文化。歷史上最先使用戲曲這個名詞的是宋劉塤（1240-1319），他在《詞人吳用章傳》中提出“永嘉戲曲”，他所說的“永嘉戲曲”，就是后人所說的“南戲”、“戲文”、“永嘉雜劇”。從近代王國維開始，才把“戲曲”用來作為中國傳統(tǒng)戲劇文化的通稱。戲曲是一門綜合藝術，是時間藝術和空間藝術的綜合，這種綜合性是世界各國戲劇文化所共有的，而中國戲曲的綜合性特別強。
中國戲曲是以唱、念、做、打的綜合表演為中心的戲劇形式，它有豐富的藝術表現(xiàn)手段，它與表演藝術緊密結合的綜合性，使中國戲曲富有特殊的魅力。它把曲詞、音樂、美術、表演的美熔鑄為一，用節(jié)奏統(tǒng)馭在一個戲里，達到和諧的統(tǒng)一，充分調動了各種藝術手段的.感染力，形成中國獨有的節(jié)奏鮮明的表演藝術。
中國戲曲中最重要的一點特征是虛擬性。舞臺藝術不是單純模仿生活，而是對生活原形進行選擇、提煉、夸張和美化，把觀眾直接帶入藝術的殿堂。
中國戲曲另一個藝術特征，是它的程式性，如關門、上馬、坐船等，都有一套固定的程式。程式在戲曲中既有規(guī)范性又有靈活性，所以戲曲藝術被恰當?shù)胤Q為有規(guī)則的自由動作。
綜合性、虛擬性、程式性，是中國戲曲的主要藝術特征。這些特征，凝聚著中國傳統(tǒng)文化的美學思想精髓，構成了獨特的戲劇觀，使中國戲曲在世界戲曲文化的大舞臺上閃耀著它的獨特的藝術光輝。
今天，我們學習了解中國戲曲，就是要了解博大精深的中國文化，從而培養(yǎng)我們熱愛祖國、熱愛祖國文化藝術的情感，陶冶我高尚的藝術情操。
七、活動安排。
1、學唱一曲你喜歡的中國戲曲片段，劇種不論；
2、到縣劇團了解川劇及其它地方劇的現(xiàn)狀和發(fā)展；
3、通過internet網查閱中國戲曲的相關資料。教師提供網址。
2、注意安全、紀律和禮節(jié)。
八、效果檢查評比。
1、結合團隊活動，開展一次中國戲曲摹唱擂臺賽。
2、將了解到的關于川劇和地方劇的知識寫成一篇條理清楚、重點突出的作文。
3、班內或同年級交流網上查閱的資料。
課后反思：通過這堂課的教學，基本達到了預期目標。學生不僅了解到了中國戲曲的相關知識，而且培養(yǎng)了一定的戲曲興趣，陶冶了學生情操，增長了見識，提高了藝術修養(yǎng)，激發(fā)了學生熱愛祖國戲曲藝術的情感。同時，學生也在實踐活動中鍛煉了語文能力，培養(yǎng)了學生的合作意識和探究精神。
戲曲大舞臺教案篇六
五千年的時間，造就了我國的戲曲，歷史悠久，種類繁多。據(jù)統(tǒng)計，全國現(xiàn)有的戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。很多劇中，都有其獨特的演變過程。今天，就讓我們走進民族文化的戲曲大舞臺，去感受其中的內涵，去品味它悠長的韻味吧。
全國許多地方都有自己的劇種，可謂百花齊放，異彩紛呈。每個地方的戲曲，都具有自己獨特的地域文化風情，如昆曲的典雅精致，粵西的輕柔玩轉，可以說一方水土造就一方戲曲。
如大家都知道的京劇，就是由安徽的徽調和湖北的漢調及昆曲、秦腔糅合發(fā)展而來的；東北的吉劇，是由民間說唱藝術二人轉衍化而來的。
中國的戲曲和西方戲劇不同，他有自己獨特的審美觀念和表演體系。比如我們經常在洗禮看見的大花臉，那就是戲曲中的一個行當。戲曲劇種人物由生、旦、凈、丑等不同行當來充任。表演上也具有中國傳統(tǒng)美學的協(xié)議特點，比如用幾個龍?zhí)妆硌菥痛砬к娙f馬，舞臺上開門關門等也往往用虛擬的動作來表下。
中國的戲曲，真是幾天幾夜也說不完。
“戲曲”對我來說是個陌生的詞，只是一個上代人愛看的節(jié)目，遠遠不及現(xiàn)代的動畫片，所以我從來沒有看過，根本不了解“戲曲”的所有相關資料。
這一刻，“戲曲”這個詞對我來說突然變新鮮了，我穿越時空，到那個戲曲大舞臺，看看那古代的戲曲表演。
戲曲大舞臺教案篇七
就要離開小村了，但感覺中似乎有些什么羈絆著我，在沉思之中或許能在這春天中撿起一些什么吧！
小村的每一個角落我都熟悉至極，就像對祖母，祖母的每一道皺紋里貯滿了愛，而只有我才能領悟那一切。夕陽下暖風輕拂的小村，山巒環(huán)抱著小村四周。它如少女般恬靜地呼吸，碧草連天，連著我遙遙的夢。突然，傳來幾聲“啊啊”的越劇腔音。我驚呆了，心中所有的迷茫一下子昭然若揭。那所有的牽系和惦念不過都源于這歌聲。而這歌聲映著小村重重疊疊的生命影痕。這是我生活了十多年的小村。我生命初始的第一聲似乎和這腔聲還散落在這黃昏寂寥的天籟中。
越劇在我的故鄉(xiāng)誕生，所以我很小的時候，受了家鄉(xiāng)的感染熏陶。
略帶著寒意的水渠里，映著它的倩影；在熱情如火的夏季，縈繞著粗獷濃厚的聲音；在金色稻香的秋天，帶著它的寥寥余音；在粉裝玉砌的冬天世界里，飄散著它的纏綿。在小溪兩岸，越劇就是這樣如同空中一只只彩翼的神鳥，紛至沓來。到了我上學時，我才知道，越劇已走出了故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的越劇伴隨著勤勞的鄉(xiāng)親們唱響，唱紅，唱遍了海內外。它成了我國的一大劇種。我第一次為自己是個越鄉(xiāng)人而感到驕傲。
情是故鄉(xiāng)的深，月是故鄉(xiāng)的明。曲是故鄉(xiāng)的悠揚，歌是故鄉(xiāng)的甜美。故鄉(xiāng)這片平凡而神奇的土地，孕育了眾多的人才，為越劇藝術的繁榮發(fā)展獻出了自己的乳汁。每當聽到那柔情如水的曲調，我的心就會油然而生一種親切感和熱愛感。家鄉(xiāng)的越劇，它是故鄉(xiāng)人們天賦和才智的結晶，它唱出了故鄉(xiāng)人們向往新世紀的心聲。
戲曲大舞臺教案篇八
中國的戲曲藝術，源遠流長，起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式，比如雍容華美的京劇、典雅精致的昆曲、高亢悲涼的梆子戲、輕柔婉轉的越劇，同學們可能都有所耳聞。殊不知，中國的戲曲約有三百六十多個種類，是一個博大精深的藝術寶庫，它深深地打上民族文化的烙印，有自己獨特的地域文化風情，是中國傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分。
但是如果要問同學們是否喜歡戲曲藝術，我想十有八九都會選擇搖頭。
戲曲大舞臺教案篇九
戲曲的角色分為四大類：生，旦，凈，丑，這還是我小學音樂參加公開課時，老師讓我們記下的，還別說，我真的知道關于戲曲知識的只有這些，因為我從不關心戲曲，對它的印象只是兩個無聊的熱門在無聊的說唱著，每次“掃蕩但是頻道時，看到它后，變好不猶豫的跳過了。
的一次轉折還是在這次語文課上，是“戲曲大舞臺這一綜合實踐課上，老師先放了一段段“討人喜歡的戲曲，這聲音可好聽呢！所以，我認為：反正都是學，還不如好好借著這次機會研究一下，何況它還這么好聽呢！
于是，我便真的好好學了。
上完這節(jié)課，我頗有感觸：難怪戲曲能從封建社會一直流傳了幾百年至今！因為它是古代勞動人民在閑娛時間創(chuàng)作出來的，內容多為人民心中對美好生活的向往，比如《天仙配》中的一句：“你耕田來我織布，你挑水來我澆園……你好好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。表達了古代勞動人民心中對生活那淳樸的向往，因為戲曲“順民意，“得民心，所以才能流傳甚廣，所以才能格外動聽。可惜現(xiàn)在的青年只癡迷于流行音樂，一點也不重視這美妙的非物質文化遺產中最為璀璨的明星--戲曲！
不管別人怎樣對待它，反正，我是愛上它了！
戲曲大舞臺教案篇十
[幕啟。四下皆暗，追光燈漸亮。布景是一個富裕的家庭，室內陳設著豪華家具、冰箱、彩電、空調等，桌上放著無繩電話。一對相愛的情侶走到了一起。
男人(面向女人)：我現(xiàn)在有公司，有跑車，有了豐裕的物質生活，缺的就是一個家庭。因此，小梅，我們能共度這一生嗎?(露出期待的神情)。
女人：我知道你對我好，可是你有錢，有公司，有跑車，有很好的工作，而我什么也沒有。我每天還得起早地去跑業(yè)務，中午還得在街上啃著面包，晚上有時還得在公司加班到很晚。
男人：小梅，我愛你，因此，為了你的事業(yè)，我能接受這一切。并且我擁有的財產，今后就歸我們的家庭共同所有。你若不想再干你的工作，也可以呆在家里，一心管理好這個家。(飽含深情)。
女人：我愛我的工作，是它讓我的生活富有挑戰(zhàn)性，因此我不會很早放棄我的工作。
男人：(走到女人面前)我就喜歡你這樣的性格，我愛你，小梅。
女人：我也愛你，我希望我們的愛能地久天長。(兩人緊緊地擁在了一起)。
[兩人當著老天的面發(fā)了誓：讓我們的愛情到?？菔癄€都不改變……。
[畫外音：但愿人長久，千里共嬋娟……。
[畫外音：兩人從此就生活在了一起，男人每天開車去上班，中午因為家里沒有人，也很少回來。下午下班回來，看到空蕩蕩的家，往往露出失望的神情。女人雖愛家愛男人，但她更愛那份工作，她每天賣命地工作著。一天，兩天，男人能忍受，可一年，兩年這滋味真不好受，男人實在忍受不了。
[兩年后的一個晚上，室內依舊放著冰箱、彩電、桌上依舊是手提電話。很晚，女人才回到了家里。
男人(不安地)：小梅，我想跟你商量個事。
女人：什么事，老公?
男人(激動)：這兩年中你每天拼命工作著，公司也沒有給你升職。結果換來了什么?什么也沒有。因此，小梅，我們應該建立一個完美的家庭，我們應該有自己的孩子，并且我希望你今后留在家里照顧這個家庭!
女人(平靜而耐心地)：可是我愛我的工作，盡管公司沒有給我升職。但我不想整天呆在家里作家庭主婦，因為呆在家里就意味著很快老去。
男人(憤怒地)：不呆在家里，我們就離婚!(頭也不回地走進了臥室，關上了門。)。
[工作了一天的女人，什么話也說不出，因為她也看出了丈夫對自己的不滿。兩人結婚前的誓言，終因彼此不能滿足對方而消失得無影無蹤。
[畫外音：輕輕的我將離開你，請將眼角的淚拭去……。
(閉幕)。
戲曲大舞臺教案篇十一
小時候，在沉悶的假期里，按動電視遙控器，不時地會發(fā)現(xiàn)有一些關于社戲的節(jié)目，但我卻毫不猶豫地跳過了，看那些搞笑的動畫片。
很多熟悉歌曲，都來自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌，常常在我媽媽嘴邊掛著，不時還會哼兩下：樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏，從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還，你耕田來我織布，我挑水來你澆園，寒窯雖破能避風雨，夫妻恩愛苦也甜，你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。
我十分需要認識社戲，恰好我上了一節(jié)關于社戲的課。
課上，我們先聽了一首歌叫《唱臉譜》，我覺得很搞笑，因為歌里有現(xiàn)代的音調，也有古代的唱法。接下來是交流資料，因為我準備充分，自然也會學得很好。
社戲的主角分四大類：生旦凈丑，是按胡須的顏色分的。生分為老生（須生）、小生、武生、娃娃生；旦分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦（搖旦）；凈分為做工和唱工；丑是扮演喜劇的主角。我國講究用唱念做打四種藝術手段和手眼身法步五種技術方法來表現(xiàn)人物。
我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡介：昆劇中國戲曲之母；京劇東方歌劇；黃梅戲芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。
我們還學了京劇的臉譜：在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和性質、主角和命運。紅臉內含褒義、代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具，這天許多地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)。
戲曲這個詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演。
戲曲大舞臺教案篇十二
為了感受它博大的內涵，去品味它悠長的韻味，我特地去“師學戲”。
“樹上的鳥兒成雙對綠水青山帶笑顏你耕田來我織布你挑水來我澆園……”不見其人，只聞其聲，不用猜就知道張奶奶又在一展歌喉了。
點明來意后，張奶奶樂得合不攏嘴，二話不說便開始教我唱戲了。
張奶奶給我選了一段既簡單又好聽的黃梅戲《天仙配》選段。張奶奶先找來了《天仙配》的音樂讓我欣賞一番，那似乎散發(fā)著清香的泥土氣息的黃梅小調使人仿佛感受到了劇情人物的歡喜幸福，看到了潺潺的溪水，在枝頭歡歌的小鳥……突然，我感到一陣搖晃，猛地睜開眼，才知道是張奶奶正喚醒沉迷于戲曲的我。原來戲早已唱完了。真是不聽不知道，一聽嚇一跳，原來戲曲也并不亞于現(xiàn)在的流行歌曲，同樣挺好聽。
接著張奶奶開始一句一句地教我唱，她唱一句，我學一句。一曲下來，原本婉轉的黃梅戲被我唱得“面目全非”，沒一句是著了調的。在場的叔叔阿姨聽后笑得前仰后合，我不禁愁眉苦臉開始喪失了學戲的信心。奶奶看到我這副表情，便和藹地對我說：“別急，萬事開頭難，只要有毅力一定能學好?！甭犃诉@話，我心頭一熱，信心之火又重新燃起。張奶奶也繼續(xù)教我唱。遇到較難的讓我重復練習，不厭其煩地示范唱，直到把我教會為止。幾遍下來，我已能完整并著調地唱下來了。又跟著音樂練幾遍后，我便能與張奶奶一個“牛郎”一個“織女”地對唱起來了。
常言道：想知道梨子的味道，就得去嘗嘗。其實，很多東西不能光看表面，需要親自去實踐，才能知道事物的真假，做事的難易。同時，我還悟出另一個道理，凡事熟能生巧，只要有決心，有毅力，一定能把事情做好！
戲曲大舞臺教案篇十三
小時候，在沉悶的假期里，按動電視遙控器，不時地會發(fā)現(xiàn)有一些關于“社戲”的節(jié)目，但我卻毫不猶豫地跳過了，看那些有趣的動畫片。
很多熟悉歌曲，都來自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌，常常在我媽媽嘴邊掛著，不時還會哼兩下：樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏，從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還，你耕田來我織布，我挑水來你澆園，寒窯雖破能避風雨，夫妻恩愛苦也甜，你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。
我非常需要認識“社戲”，恰好我上了一節(jié)關于“社戲”的課。
課上，我們先聽了一首歌叫《唱臉譜》，我覺得很有趣，因為歌里有現(xiàn)代的音調，也有古代的唱法。接下來是交流資料，因為我準備充分，自然也會學得很好。
社戲的角色分四大類：生旦凈丑，是按胡須的顏色分的?！吧狈譃槔仙?須生)、小生、武生、娃娃生;“旦”分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦(搖旦);“凈”分為做工和唱工;“丑”是扮演喜劇的角色。我國講究用“唱念做打”四種藝術手段和“手眼身法步”五種技術方法來表現(xiàn)人物。
我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡介：昆劇——中國戲曲之母;京劇——東方“歌劇”;黃梅戲——芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。
我們還學了京劇的臉譜：在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和性質、角色和命運。紅臉含有褒義、代表忠勇;黑臉為中性，代表猛智;藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義，代表兇詐;金臉和銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具，今天許多地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)。
戲曲大舞臺教案篇十四
浙江省慈溪市慈吉中學，中學高級教師，寧波市教壇新秀，寧波市第三批中小學骨干教師，入選市115人才工程，寧波簾基礎教育教學初中視導兼職視導員。
【寫作經】。
中國的戲曲藝術，源遠流長，起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式，比如雍容華美的京劇、典雅精致的昆曲、高亢悲涼的梆子戲、輕柔婉轉的越劇，同學們可能都有所耳聞。殊不知，中國的戲曲約有三百六十多個種類，是一個博大精深的藝術寶庫，它深深地打上民族文化的烙印，有自己獨特的地域文化風情，是中國傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分。
但是如果要問同學們是否喜歡戲曲藝術，我想十有八九都會選擇搖頭。
那么如何寫這一單元的作文呢？
可以描述經歷：你或者和你的家人朋友，曾經一起欣賞梨園風情，那你就用細膩的筆觸去將這一過程再現(xiàn)出來。
同學們，情為文章之魂，只有你對祖國的戲曲藝術滿腔熱愛，你才會接近她，了解她，感受她，你筆下的文字也才會寫得絲絲入扣，才會靈動豐厚，才會感染身邊的同學。我們不要將戲曲藝術拒之門外，讓我們走進民族文化的瑰寶戲曲天地之中，去感受它博大的內涵，去品味它悠長的韻味吧。
作文本。
越劇?母親。
浙江省慈溪市慈吉中學柴華伊。
在我的印象中，母親是極愛越劇的。
客廳里，書房里，臥室里，時不時傳來幾聲母親沉醉的低唱；就連雙手浸在泡沫油膩的餐具中，也會情不自禁地哼上兩段。
記得母親最愛的兩出戲是《藏書之家》和《陸游與唐婉》。我不知道她是如何對它們做到百看不厭的，不過自己倒是“沾了光”，在母親的熏陶下，不僅對很多戲劇情節(jié)熟悉得很，而且也漸漸喜歡上了越劇。
母親看戲時，人戲極深。
聽到感傷無奈的“一杯愁緒，幾年離索，錯！錯！錯！對，母親的兩道細眉就糾在了一起，雙手習慣性地攥住衣角，眼神凝于舞臺中央繾綣相擁的人兒；看到《藥》中大刀劈向頭顱后，那噴濺而出的鮮血灑向熱氣騰騰的饅頭，母親的嘴又緊緊地抿在了一塊兒，然后緩緩松開，深深地嘆一口氣。
那束百合的香氣至今仿佛還縈繞在鼻間。
那天，我跟著母親去了“空中劇院”。劇終了，演員開始謝幕，但還有一項重要的儀式沒有結束――獻花！
這時的獻花看似簡單，其實也是經過內部人員嚴格篩選的'――要是人人都沖上去，舞臺還不“轟隆”一聲塌了――不準你獻花就是不準！保安！上！
那次，母親通過層層關系，終于爭取到了一個名額。
為此母親特意挑選了一大束百合，綠色的帶有褶子的紙束著，美麗而不失高雅。母親還帶上了攝像機，我以為她會用攝像機攝下她與自己崇拜的演員并肩合影的場面。但她突然把百合遞到了我手上，推著我：“你，快上去，去獻花！”
下臺后，舞臺上絢麗燈光下的影子還在我眼中晃，感覺整個人暈乎乎的。
倒是母親，看著這張相片，笑得合不攏嘴――比她自己上臺還開心。
當年臺上的布景，在我心中多多少少沉淀下了淺淺淡淡的歲月陳香；印象中的母親，正坐在我的身邊哼唱著那我再熟悉不過的《葬花吟》。如今，在無人處我也會輕輕吟上一段：“我家有個小九妹……”而母親似乎正笑吟吟地看著我。
（指導老師鄭丹紅）。
明師點。
越劇，這個衍生在江南的美麗劇種，在朦朧的煙雨中盡顯柔媚和溫情。婉約靈動的江南故事，似水柔情的公子小姐，帷幕拉開，聆聽天籟般的音律，忘卻了塵世煩惱，隨情入戲，陶醉在美妙的樂曲之中，風流情韻迎面而來。越劇，已經成了江南風骨中不可割舍的一部分。通讀此文，猜想怕是沒有一個對越劇極盡癡迷的母親，是斷然寫不出這樣文字的。文筆閑適流暢，收放自如，特別地有味。獨立成段的句子俯拾皆是，錯落有致，頗有韻味，越劇馨香滿滿地散落在文字中間。在具體描寫上，整散選材也有講究，有零散采擷母親對越劇摯愛的生活剪影，也有濃墨描寫自己跟隨母親陶醉其間并爭得獻花機會的場景細描，格外豐滿。
戲曲大舞臺教案篇十五
“戲曲”對我來說是個陌生的詞，只是一個上代人愛看的節(jié)目，遠遠不及現(xiàn)代的動畫片，所以我從來沒有看過，根本不了解“戲曲”的所有相關資料。
小時候，在沉悶的假期里，按動電視遙控器，不時地會發(fā)現(xiàn)有一些關于“社戲”的節(jié)目，但我卻毫不猶豫地跳過了，看那些有趣的動畫片。
很多熟悉歌曲，都來自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌，常常在我媽媽嘴邊掛著，不時還會哼兩下：樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏，從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還，你耕田來我織布，我挑水來你澆園，寒窯雖破能避風雨，夫妻恩愛苦也甜，你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。
我非常需要認識“社戲”，恰好我上了一節(jié)關于“社戲”的課。
課上，我們先聽了一首歌叫《唱臉譜》，我覺得很有趣，因為歌里有現(xiàn)代的音調，也有古代的唱法。接下來是交流資料，因為我準備充分，自然也會學得很好。
社戲的角色分四大類：生旦凈丑，是按胡須的顏色分的。“生”分為老生（須生）、小生、武生、娃娃生；“旦”分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦（搖旦）；“凈”分為做工和唱工；“丑”是扮演喜劇的角色。我國講究用“唱念做打”四種藝術手段和“手眼身法步”五種技術方法來表現(xiàn)人物。
我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡介：昆劇——中國戲曲之母；京劇——東方“歌劇”；黃梅戲——芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。
我們還學了京劇的臉譜：在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和性質、角色和命運。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具，今天許多地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)。
“戲曲”這個詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演。
戲曲大舞臺教案篇十六
仙居古鎮(zhèn)的路是泥濘的，雨天幾乎難走人；仙居古鎮(zhèn)的路是狹窄的，小車幾乎難?？?；仙居古鎮(zhèn)的路是冷清的，行路幾乎難遇人。
我獨自在古鎮(zhèn)走著，一座高大寬闊的古園吸引了我?？邕^半膝高的門檻，展此刻我眼前的是一別致的戲臺。哦，是戲院。
五丈高的戲臺，散發(fā)著神秘的而古樸的氣息，我忍不住東張西望，左摸右敲。
喂，你干什么？
我猛一回頭，驀地發(fā)現(xiàn)戲臺下已是人山人海。喝茶的，嗑瓜子的，聊天的，拉二胡的有頭發(fā)花白的老人，身強力壯的青年，衣著高貴的富人，衣衫襤褸的窮人戲臺上方，依然人如云煙。很多人都在上方伸著腦袋，似乎在等待些什么。孩子們在人群中嬉戲打鬧，一片嘈雜；鄰邊兒有個大媽，同樣在向外張望，還嗑起了瓜子，一個勁兒地往下吐。臺下的人都好不情愿地看瓜子殼零零落落地往下掉，一下子翻了臉，吵得不可開交，到處是鬧哄哄的一片。
嗆嗆嗆嗆一噌全場驟然鴉雀無聲。我也慌忙后退了幾步，想探個究竟。只見一個紅眼俏女邁著扭捏的碎步出場了。著裝很是簡單，僅陳舊破爛的戲服，臉上幾抹淡淡的妝術，便繪成了一個主角。她先是用手在臉上遮遮掩掩的，之后竟然在原地兜起了圈子，白色的大褂，跟著她飄。耳邊響起一陣如雷掌聲。臺下一人大吼：祝英臺，好！
原先是梁祝，我擦亮了眼。
祝英臺蹺著蘭花指左一點，右一指，那表情極為夸張，紅色的粉底反襯著柳般細目，櫻桃小嘴念著歌樣的戲詞，慢慢吟唱著，一個字似乎拖上了幾分鐘。那永遠捕捉不到的眼珠子羞答答轉著。
許久，藍袍俊生大模大樣從后臺繞出來，和著祝英臺的曲調唱起來，唱得剛強有力。想必此人就是梁山伯。
若祝英臺是柔美，他則是剛毅，兩者結合就是纏綿。場下幾十個人都激動地吼起來，掌聲似乎從未停過。
喂，孩子你在干什么呢？發(fā)什么呆呀？
我恍惚了一下，驟驚。戲曲聲停了，掌聲停了。臺上臺下所有人都似乎與梁祝一同化蝶了，就連那住大媽吐得一地的瓜子殼都不翼而飛了。
整所園子依舊冷清冷清的，泥濘泥濘的。
惟剩下眼前這個并不相識的百歲老人茫然的眼神。
我問那里過去干嗎用，他說表演越劇；我又問那里此刻干嗎用，他說這是他們住的地方。
據(jù)說，留守下來的除上百歲老人便是不滿十歲的孩童，壯年男女都去了新城。隨著時間的流逝，那里的人越來越少。沒人聽戲劇，戲臺也成了沒用的東西了。
但是無論再殘舊、泥濘、冷清久經歲月的滄桑的一磚一瓦見證了戲曲藝術舊時的輝煌。臺下此刻只有一個年逾古稀的老人和一個年幼的我，在傾聽著若隱若現(xiàn)的吟唱聲。
戲曲大舞臺教案篇一
父親愛唱秦腔，常扮演老生的角色。每到新年，他總要在村里的戲臺上唱上個三本五折，七天八晚。小時候的我并不知道秦腔是什么，然而就是喜歡聽那有板有眼的調子，覺得如同那時常愛吃的酸杏一樣有味。于是，每到新年，就盼秦腔；每到秦腔演出時，則看得廢寢忘食，毫無倦意。
俗話說：知子莫如父。父親對我癡迷秦腔的言行表示反對。他說什么“唱戲是下的職業(yè)，學好了也無用處”啦，什么“萬般皆下品，惟有讀書高”啦。我聽了似懂非懂，嘴里雖然答應著，心里卻有一種被欺騙的感覺。然而我畢竟聽從了父親的話，被父親送到了學校。日子在瑯瑯的讀書聲中流過，秦腔的影子離我越來越遠。父親那寬厚結實的胸背遮住了我透視他心靈的眼睛，當我聽他唱那一折折聲情并茂的秦腔時，也體味不出他那復雜的思想感情。
人生如戲，轉眼間已演了幾折，當我戴著中學生?；諒臒o知逐漸走向成熟時，我才漸漸從心靈上走近父親。
雖然他的“唱戲是下的職業(yè)”的觀點帶著濃厚的封建思想，雖然我對沒能學唱味道醇厚、令人蕩氣回腸的秦腔感到遺憾，但我還是很感激他。是父親讓我學到了知識，走近他的秦腔。那一聲聲時而悲壯，時而婉約，時而蒼涼的調子無不代表著他的思想感情，也從側面反映了世事盛衰、人生百味。秦腔已成為父親生命中不可缺少的精神食糧，秦腔寄寓著他全部的情懷。
高興的時候，他會在火炕上一邊品茶一邊唱；憂悶的時候，他也會唱上幾句。父親的一些性格特點在唱戲中自然而然地流露出來。記得在臺上演出時，別的演員都不愿演不光彩的角色，可父親卻很樂意，他認為演這些角色更有教育意義。有人說他太固執(zhí)，他卻笑道：“唱戲的，何必當真呢？”父親也挺有責任感，同臺演員在演出時卡了殼忘了臺詞，他就及時小聲告訴對方。
他說不能蒙混過關，讓臺下的觀眾笑話，有的觀眾不懂，可他們中也有行家哩。村里有個老阿婆，一生無依無靠，孤獨凄慘，平日里就愛聽秦腔，父親知道這個情況后，一有空就去給她唱。每當秦腔從老阿婆的屋里傳出時，村里就有人說：“聽，××的戲癮犯了又沒處唱了?！笨晌抑?，那一聲聲的秦腔寄托著父親對老阿婆的安慰和同情，村里人哪知他的內心呢！
走近父親，走近他的秦腔，我細細聆聽著，我深深思考著。
戲曲大舞臺教案篇二
1、了解中國戲曲的有關知識，關注戲曲的發(fā)展。
2、讓學生欣賞中國戲曲名段，感受戲曲的魅力。
3、積累中國戲曲方面的文化知識，激發(fā)學生對中國戲曲的情感。
2、制作課件，介紹戲曲知識。
《中國少年兒童百科全書·文化藝術》。
《中國文化藝術叢書·中國戲曲》。
《中國京劇藝術叢書·中小學京劇讀本》。
戲曲天地：
中國傳統(tǒng)文化網曲苑雜談：
咚咚鏘中華戲曲網：
中華戲曲網：
梨園春戲曲在線：
5、推薦電視頻道：
cctv—3戲曲節(jié)目。
cctv—1綜藝大觀。
cctv—1曲苑雜談。
（一）導入??新課：
同學們：有一句話贏得了世人普遍的贊同：“越是民族的，越是世界的”。只有真正能夠體現(xiàn)一個民族特色的東西，才是最具有生命力，最能打動人的。中國的戲曲，源遠流長，有著鮮明的民族風格，是人們喜聞樂見的文藝形式。全國許多地方都有自己的劇種，可謂百花齊放，異彩紛呈。每個地方的戲曲，都具有自己獨特的地域文化風情。今天就讓我們走進民族文化的瑰寶——戲曲天地之中，去感受它博大的內涵，去品味它悠長的韻味。
（二）展示、交流戲曲知識：
學生分組展示自己課前搜集有關資料制作的課件，并欣賞一些戲曲名段，從中了解幾種有代表性的戲曲，感受戲曲的魅力，激發(fā)喜愛戲曲的情感。
1、京劇——第六學習小組。
2、川劇——第三學習小組。
3、昆劇——第一學習小組。
4、黃梅戲——第五學習小組。
5、粵劇——第二學習小組。
6、潮劇——第四學習小組。
（三）廣告詞設計：
為你們小組介紹的劇種設計一段廣告詞，要求圍繞它的歷史發(fā)展概況和基本特點，做到言簡意明，讓大家都能記住你介紹的戲曲。
（四）戲曲知識考查：
（五）關注戲曲——我與中國戲曲：
隨著社會生活的發(fā)展，電影、電視和音響的普及，流行音樂在人們的文化生活中占據(jù)絕對主流的地位，中國傳統(tǒng)戲曲藝術受到極大沖擊，正在一步步走向衰落，不少地方劇團紛紛關門或轉向，真正的戲迷也越來越少，聯(lián)系現(xiàn)實，展開討論：對中國戲曲的看法。（提示可從中國傳統(tǒng)戲曲，是去，是留？中國傳統(tǒng)戲曲如何擺脫困境，獲得新生？等方面展開討論）。
目的是讓學生明白：發(fā)揚光大中國的戲曲藝術人人有責。
（六）戲曲欣賞：
播放一些戲曲的片段，讓學生欣賞品味，親自體驗中國戲曲的獨特魅力。
（七）結束語：
今天這節(jié)課大家有收獲嗎？讓我們齊唱一曲結束今天的上課。
戲曲大舞臺教案篇三
1、通過了解中國戲曲這種傳統(tǒng)藝術，培養(yǎng)學生熱愛中華傳統(tǒng)文化的感情，提高藝術修養(yǎng)。
2、了解中國戲曲的基本知識，鑒賞中國優(yōu)秀戲曲。
3、引導學生對舞臺藝術產生興趣，培養(yǎng)學生高雅的藝術情趣。
4、以了解中國戲曲為中心，培養(yǎng)學生的綜合語文能力。
學生能通過各種途徑搜集資料，并能整理資料。
學生通過資料的搜集，了解中國戲曲的基本知識，提高自身的人文素養(yǎng)。
多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學目標。
四課時，
（一）指導搜集材料；
（二）戲曲知識漫談
（三）戲曲知識競賽；
（四）戲曲演唱比賽。
1、制定活動計劃；
2、師生收集相關資料；
3、教師制作教學課件；
4、指導排演戲曲唱段。
第一課時指導搜集材料
一、布置活動安排：讓學生明確整個活動的目的、要求。
二、指導學生通過圖書館、網絡、社會調查等手段搜集有關中國戲曲
的相關材料。
三、學生分組，選定負責人，制定活動計劃，安排課外活動時間。
四、教師要參與指導好活動計劃的制訂，協(xié)調人員安排、落實責任，
指導搜集材料的具體方法。
第二課時戲曲知識漫談
本課時擬采用師生以佳賓訪談的形式進行。
一、介紹下列戲曲知識：
1、戲曲的起源和形成；
2、幾種較常見的戲曲種類（京劇、越劇、豫劇、黃梅戲等）；
3、京劇（行當、臉譜、唱腔）；
4、戲曲名劇、名家等。
二、戲曲名段賞析
1、京劇《玉堂春》（蘇三起解）；《鍘美案》（包龍圖打坐在開封府）；
2、越劇《紅樓夢》（天上掉下個林妹妹）；
3、黃梅戲《女駙馬》（誰料皇榜中狀元）；
4、豫劇《花木蘭》（誰說女子不如男）等。
第三課時戲曲知識競賽
在前兩課時的基礎上，以小組為單位進行知識競賽。
競賽分必答題和搶答題兩類，基礎分100分，每答對一題加10分。根據(jù)答題成績記活動得分。
附：競賽題目
一、小組必答題
第一組：
1、與古希臘的悲喜劇、印度的梵劇合稱世界三大古老戲劇的劇種是――（中國戲曲）
2、享有“中國戲曲之母”雅稱的劇種是――昆劇（昆曲）
3、我國戲曲的角色分為哪四大行當？――（生、旦、凈、丑）
4、發(fā)源于湖北，發(fā)展壯大于安徽慶安一帶的戲曲劇種是――
（黃梅戲）
5、京劇“四大名旦”是指――（梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生）
第二組：
1、享有“東方歌劇”盛譽的中國劇種是――（京?。?BR> 2、中國戲曲發(fā)展中“南戲”的形成是戲曲走向成熟的一個標志，請問“南戲”產生于哪個年代？――（宋代）
3、中國戲曲表現(xiàn)生活的基本手法是――（虛擬――沒有實物的表演）
4、據(jù)統(tǒng)計，中國現(xiàn)有戲曲劇種大約是多少？――（360多種）
5、“沒見過那五色的油彩愣往臉上畫”唱的是戲曲表演中的一個什么特點？（臉譜）
第三組：
1、1790年，安徽的四大地方戲班先后進京獻藝，獲得空前成功。后來他們兼收其他地方戲的精華，誕生了被稱為“國粹”的劇種是――（京?。?BR> 2、戲曲表演藝術有哪些技術方法？（手、眼、身、法、步）
3、京劇有哪兩種主要唱腔？（西皮、二黃）
4、“三五步行遍天下，七八人百萬雄兵”說的是戲曲表演中成隊的隨從或兵卒在臺上表現(xiàn)大場景的演出特點，這些演員被稱為――（龍?zhí)祝?BR> 5、到了十三世紀的金代，表明說唱藝術在文學上和音樂上都發(fā)展成熟的作品是――（董解元的諸宮調《西廂記》）
第四組：
1、中國戲曲起源于哪幾種藝術形式？
（民間歌舞、說唱和滑稽戲）
2、中國戲曲主要采用哪些藝術手段表現(xiàn)人物的？（唱、念、做、打）
3、起源于浙江嵊州一帶的劇種是――（越劇）
4、戲劇臉譜中的紅色代表的是――（代表忠勇，含褒義）
5、古代的滑稽戲是從“優(yōu)”發(fā)展而來的，在古代“優(yōu)”是指――
（古代帝王貴族的弄臣，專以諷刺調笑為職務）
選答題：
1、說唱對戲曲發(fā)展的影響主要有哪兩個方面？
（說唱文學對劇本創(chuàng)作的影響，說唱音樂對戲曲唱腔的影響）
2、“參軍”是曹操創(chuàng)建的一種官職的名稱。魏晉南北朝多設置“參軍”一職，是一種相當縣一級的重要幕僚。著名詩人陶淵明和鮑照都做過“參軍”。參軍戲是唐代一種重要的戲劇形式。它是繼承古代的“優(yōu)”的滑稽戲謔、巧言善辯的傳統(tǒng)發(fā)展而來的。表演發(fā)展到由兩個角色，一個叫“參軍”，一個叫“蒼鶻”，請問：表演中被戲弄的角色是――（參軍）
（關漢卿，被稱為中國的莎士比亞，一生寫有60多個劇本，現(xiàn)存18種，有很高的國際影響。）
a《西廂記》 b《竇娥怨》 c《漢宮秋》 b
a習藝班當時設置在梨園殿；b習藝班周圍種植著許多梨樹；c唐玄宗給習藝班定的名稱。
a聰明伶俐的官員；b宮中的戲劇演員
7、中國戲曲表演人物的一個突出特點是把角色歸為若干行當?！暗苯鞘桥越巧堈f出“旦”角可分為哪幾類？（三種即可）
正旦、花旦、武旦（刀馬旦）、老旦、閨門旦、彩旦等。
8、“生”和“凈”都是扮演男性角色，請問在包公戲中，包公這個角色屬于“生”角還是“凈”角？（凈角）
a黃臉和白臉b藍臉和綠臉c金臉和銀臉
10、下列對京劇唱腔的描述正確的是―― b
a西皮是一種較舒緩、深沉的曲調；
b西皮是一種比較明快、活潑的曲調；
c西皮唱腔適合表現(xiàn)憂郁、哀傷的情緒。
11、《紅樓夢》第二十三回寫賈寶玉向林黛玉稱贊“真是好文章！你要看了，連飯也不想吃了呢！”的古代戲曲作品是――（c）
a 《竇娥怨》 b 《牡丹亭》 c 《西廂記》
a 《游湖借傘》 b 《盜仙草》c 《斷橋》d 《劈山救母》（d）
13、連線題：將下列劇種和著名演員用直線連接起來
越劇嚴鳳英
京劇袁雪芬
豫劇梅蘭芳
黃梅戲常香玉
14、連線題：將下列京劇流派與表演風格用直線連接起來
梅派天真、活潑、熱情的少女形象，具有柔媚嬌婉的風格
程派以氣與力取勝，有陽剛之美，具有剛健婀娜的風格
荀派善良、溫柔、華貴、典雅而具有正義感的古代婦女形象
尚派遭遇悲慘，具有外柔內剛性格的中下層女性形象
《失街亭》《空城計》《斬馬謖》
《林海雪原》
17、臉譜辨識題。說出畫面上四個臉譜是哪四個戲曲人物。
18、視聽題：看一段表演，說出是哪種戲曲劇種和曲目名稱。
19、視聽題：看一段表演，說出是哪種戲曲劇種、劇中人物名稱。
20、視聽題：看一段表演，說出是哪種戲曲劇種和人物扮演者的名字。
第四課時戲曲演唱比賽
學生自備伴奏帶（光盤），有條件的可自己準備服裝、道具。在班內演唱自己喜愛的戲曲唱段。最后評出最佳演員，表揚加活動分。
戲曲大舞臺教案篇四
1、初步識記并積累戲曲文化知識，如幾種主要地方戲的名稱、特色和京劇的臉譜知識、行當?shù)取?BR> 2、利用多媒體欣賞戲曲名段，說一說戲曲文化的魅力，接受一點傳統(tǒng)文化的熏陶。
3、探討青少年對傳統(tǒng)戲曲的態(tài)度，針對問題提出應對措施。
1.自主閱讀教材，同學間分組合作查找資料，通過書籍、網絡等渠道了解中國戲曲的一般知識。
2.訪問劇團專業(yè)人士或戲曲愛好者，了解戲曲文化知識和我們家鄉(xiāng)的地方戲。
3.調查青少年對戲曲的態(tài)度，以及應對措施。
一. 導語
課堂調查學生對戲曲的了解程度，引入：
中華文化博大精深，源遠流長，包括歷史悠久的戲曲文化。我們可以欣賞河南豫劇的淳樸厚實，此外，在戲曲上，還有京劇的雍容典雅，越劇的輕柔婉轉，梆子戲的高亢悲涼，今天，就讓我們走進民族文化的瑰寶----戲曲天地中，去品味它悠長的韻味吧！
二、在這節(jié)課上，我們要達成的'學習目標是（見上述學習目標），學生齊讀。
三.賽一賽，積累戲曲常識
1、賽一賽
（1）課前，你們在前幾天的自主學習活動中，一定搜集到很多有關戲曲的資料，了解了戲曲的一些常識吧。下面我們就檢測一下，檢測分必答題和搶答題，必答題分組進行，搶答題誰最先舉手作答并回答正確，就可為本組掙分，最后評出評出優(yōu)勝組，給予小小的獎勵；每題10分，現(xiàn)在大題開始。（大屏幕顯示）
必答題有兩輪，搶答題有兩輪：
必答題（每題10分）：第一輪 第一組題
1.被稱為“中國戲曲之母”的劇種是哪個劇種？（昆?。?BR> 2.中國戲曲起源于哪些形式？（民間歌舞、說唱、滑稽戲）
3.與希臘的悲劇、印度的梵劇合稱為世界三大古老戲曲的劇種是什么？（中國戲曲）
第二組題
v 1.全國現(xiàn)有的戲曲劇種大約有多少？（360多種）
v 2.享有“東方歌劇”盛譽的是哪個劇種？（京?。?BR> v 3.戲曲表演藝術有哪些技術方法？（手、眼、身、法、步）
必答題：第二輪（連線題）
第一組題
昆劇 芬芳的泥土氣息
京劇 濃濃的河南特色
黃梅戲 中國戲曲之母
豫劇 東方歌劇
第三組題
梅派 a.天真、活潑、熱情的少女形象，具柔媚嬌婉的風格
程派 b.以氣與力取勝，有陽剛之美，具剛健婀娜風格
荀派 c.善良、溫柔、華貴、典雅而具正義感的古代婦女
尚派 d.遭遇悲慘，具有外柔內剛性格的中下層女性
搶答題（每題10分）第一輪
判斷正誤
1、中國戲曲起源于民間歌舞、說唱、滑稽戲。（正確）
2、 我國戲曲講究 “唱念做打”四種藝術手段和“手眼身法步”五種技術方法來表現(xiàn)人物。（正確）
3、戲劇表現(xiàn)于生活的基本手法是虛擬――沒有實物的表演。（正確）
4、京劇稱為“中國戲曲之母”。（錯誤）
搶答題：第二輪
看圖片辨劇目（略）
優(yōu)勝組老師給予小小的獎勵。
2、問一問
由大屏幕看圖片猜劇目引入，在所有戲曲中，影響力最大的劇中是什么？（學生答：京?。┨岬骄﹦。筒荒懿惶峋﹦『推渌麘蚯淖畲蟮膮^(qū)別，那就是臉譜。下面，讓我們來判斷一下，京劇演員臉上五顏六色的臉譜代表什么。
出示臉譜圖片，學生探討，并總結臉譜特征：
簡單地講，紅臉含有褒義，代表忠勇；
黑臉為中性，代表猛智；
藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；
黃臉和 白臉 含貶義，代表兇詐；
金臉和銀臉 是神秘，代表神妖。
3、猜一猜
大屏幕上出示臉譜圖片，學生猜猜他們分別是什么性格，代表人物是誰。
4、聽一聽
熱鬧之后，請大家靜靜地欣賞戲曲。
學生通過多媒體欣賞戲曲名段《蘇三起解》、《誰說女子不如男》。
5、想一想
也可以小組討論，各抒己見：
1、我國的傳統(tǒng)戲劇究竟該去，還是該留？為什么？
（學生發(fā)言）同學們都認為戲曲應該存在下去，并為此提出了寶貴的意見，那么，河南電視臺有個欄目做到了讓戲曲發(fā)揚光大的重任（學生答：梨園春）。自從這個欄目開辦以來，全國各地興起了唱戲的熱潮，這些面孔相信大家都很熟悉（出示梨園春小擂主的照片），尤其是孔瑩，先后帶巴西、悉尼等地演出，讓戲曲的魅力發(fā)揚到了海外，讓越來越多的外國人了解進而喜歡中國戲曲。下面，讓我們共同欣賞《唱臉譜》，看看外國人眼中的戲曲是什么樣子。（播放flash《唱臉譜》）
6、寫一些
一節(jié)課馬上結束了，這節(jié)課我們學到了什么呢？請大家書面總結一下，20個字左右即可。（挑一組同學代表發(fā)言）
四、老師總結
由于戲曲藝術博大精深，僅僅靠這次語文課實在無法從語文的角度領略其全部內涵。課堂是有限的，而語文學習的空間卻是廣闊的。希望大家能夠走出課堂，走向生活，去進一步感受戲曲文化的無窮魅力！
最后有兩句話和大家共勉：關注傳統(tǒng)文化，關注中國戲曲！
戲曲大舞臺教案篇五
本節(jié)教材選自九義實驗教材七年級下冊第四單元的綜合實踐活動。教材對中國戲曲已經作了概括的介紹，對戲曲的流派及特點均有所涉及，但比較簡單。要上好這堂課，教師必須作好充分準備，既要收集相關影碟、錄音，又要查找相關網址，并對收集到資料進行分類整理，制成多媒體課件。
由于地域限制，大部分學生對中國戲曲缺乏基本的了解，根本不感興趣，因此連最基本的常識都知之甚少。但也有個別學生由于家庭的影響，對中國戲曲中的京劇有所了解，甚至對京劇中的著名片段還能摹唱。
1、通過了解中國戲曲這種傳統(tǒng)藝術，培養(yǎng)學生熱愛中華文化的感情，提高藝術修養(yǎng)；
2、了解中國戲曲的知識，鑒賞中國戲曲；
3、引導學生對舞臺藝術產生興趣，培養(yǎng)學生高雅的藝術情趣；
4、以了解學生欣賞中國戲曲為中心，培養(yǎng)學生的綜合語文能力。
1、了解中國戲曲知識，培養(yǎng)學生對中國戲曲的興趣；
2、通過活動，培養(yǎng)學生的語文綜合能力。
設計理念：根據(jù)教材要求和學生實際，結合學校教學設施設備，充分利用現(xiàn)有圖文影像資料和個別學生已有的戲曲基礎，給學生以形象的感性認識，讓學生在愉悅的活動中了解中國戲曲的有關常識，同時對學生進行戲曲藝術的熏陶，增長學生的見識，提高學生的藝術修養(yǎng)。通過實踐活動，訓練學生的動手能力，培養(yǎng)學生的合作意識和探究精神。
1、多媒體課件；
3、學生李婉準備京劇片段；
4、收集相關網址。
課時安排：2課時。
一、播放《唱臉譜》vcd光碟引入新課。
教師談話：剛才同學們聽到的是一首關于京劇臉譜的歌曲。京劇是地地道道的國粹，它源遠流長，歷史悠久，自它誕生以來就深受人們的喜愛，被稱為東方“歌劇”。（播放課件中關于京劇臉譜的幻燈片）這幾張臉譜只是京劇臉譜中的一小部分。其實，京劇臉譜也是一門藝術，其中的色彩和圖案都很有講究，請大家閱讀p.149“京劇臉譜”。
二、欣賞京劇《打虎下山》片段。
學生分組討論：結合平時對京劇的了解，說說你聽了京劇的感受。（只要說說大致印象或感受即可，不必要求過嚴）。
三、學生李婉演唱京劇《紅燈記》片段（都有一顆紅亮的心），其余學生欣賞。教師點評。（多媒體鏈接到中國文化信息網：，打開關于京劇特點、流派、劇目等內容。）。
四、學生閱讀參考資料，對中國戲曲進行較全面的了解。（結合屏幕顯示，教師向學生講述中國戲曲的幾大劇種及其特點、劇目和主要表演藝術家等內容。）。
五、欣賞其它幾種戲曲的精彩演段。（欣賞完每一片段后留3分鐘時間討論該劇種的特點和與京劇的異同。）。
1、黃梅戲《天仙配》選段（夫妻雙雙把家還），配放flash動畫；
2、豫劇《花木蘭》選段（劉大哥講話理太偏）；
3、川劇選段《營門斬子》。
六、教師總結中國戲曲的發(fā)展史和主要特色。（幻燈顯示）。
中國的戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古老的戲劇文化。歷史上最先使用戲曲這個名詞的是宋劉塤（1240-1319），他在《詞人吳用章傳》中提出“永嘉戲曲”，他所說的“永嘉戲曲”，就是后人所說的“南戲”、“戲文”、“永嘉雜劇”。從近代王國維開始，才把“戲曲”用來作為中國傳統(tǒng)戲劇文化的通稱。戲曲是一門綜合藝術，是時間藝術和空間藝術的綜合，這種綜合性是世界各國戲劇文化所共有的，而中國戲曲的綜合性特別強。
中國戲曲是以唱、念、做、打的綜合表演為中心的戲劇形式，它有豐富的藝術表現(xiàn)手段，它與表演藝術緊密結合的綜合性，使中國戲曲富有特殊的魅力。它把曲詞、音樂、美術、表演的美熔鑄為一，用節(jié)奏統(tǒng)馭在一個戲里，達到和諧的統(tǒng)一，充分調動了各種藝術手段的.感染力，形成中國獨有的節(jié)奏鮮明的表演藝術。
中國戲曲中最重要的一點特征是虛擬性。舞臺藝術不是單純模仿生活，而是對生活原形進行選擇、提煉、夸張和美化，把觀眾直接帶入藝術的殿堂。
中國戲曲另一個藝術特征，是它的程式性，如關門、上馬、坐船等，都有一套固定的程式。程式在戲曲中既有規(guī)范性又有靈活性，所以戲曲藝術被恰當?shù)胤Q為有規(guī)則的自由動作。
綜合性、虛擬性、程式性，是中國戲曲的主要藝術特征。這些特征，凝聚著中國傳統(tǒng)文化的美學思想精髓，構成了獨特的戲劇觀，使中國戲曲在世界戲曲文化的大舞臺上閃耀著它的獨特的藝術光輝。
今天，我們學習了解中國戲曲，就是要了解博大精深的中國文化，從而培養(yǎng)我們熱愛祖國、熱愛祖國文化藝術的情感，陶冶我高尚的藝術情操。
七、活動安排。
1、學唱一曲你喜歡的中國戲曲片段，劇種不論；
2、到縣劇團了解川劇及其它地方劇的現(xiàn)狀和發(fā)展；
3、通過internet網查閱中國戲曲的相關資料。教師提供網址。
2、注意安全、紀律和禮節(jié)。
八、效果檢查評比。
1、結合團隊活動，開展一次中國戲曲摹唱擂臺賽。
2、將了解到的關于川劇和地方劇的知識寫成一篇條理清楚、重點突出的作文。
3、班內或同年級交流網上查閱的資料。
課后反思：通過這堂課的教學，基本達到了預期目標。學生不僅了解到了中國戲曲的相關知識，而且培養(yǎng)了一定的戲曲興趣，陶冶了學生情操，增長了見識，提高了藝術修養(yǎng)，激發(fā)了學生熱愛祖國戲曲藝術的情感。同時，學生也在實踐活動中鍛煉了語文能力，培養(yǎng)了學生的合作意識和探究精神。
戲曲大舞臺教案篇六
五千年的時間，造就了我國的戲曲，歷史悠久，種類繁多。據(jù)統(tǒng)計，全國現(xiàn)有的戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。很多劇中，都有其獨特的演變過程。今天，就讓我們走進民族文化的戲曲大舞臺，去感受其中的內涵，去品味它悠長的韻味吧。
全國許多地方都有自己的劇種，可謂百花齊放，異彩紛呈。每個地方的戲曲，都具有自己獨特的地域文化風情，如昆曲的典雅精致，粵西的輕柔玩轉，可以說一方水土造就一方戲曲。
如大家都知道的京劇，就是由安徽的徽調和湖北的漢調及昆曲、秦腔糅合發(fā)展而來的；東北的吉劇，是由民間說唱藝術二人轉衍化而來的。
中國的戲曲和西方戲劇不同，他有自己獨特的審美觀念和表演體系。比如我們經常在洗禮看見的大花臉，那就是戲曲中的一個行當。戲曲劇種人物由生、旦、凈、丑等不同行當來充任。表演上也具有中國傳統(tǒng)美學的協(xié)議特點，比如用幾個龍?zhí)妆硌菥痛砬к娙f馬，舞臺上開門關門等也往往用虛擬的動作來表下。
中國的戲曲，真是幾天幾夜也說不完。
“戲曲”對我來說是個陌生的詞，只是一個上代人愛看的節(jié)目，遠遠不及現(xiàn)代的動畫片，所以我從來沒有看過，根本不了解“戲曲”的所有相關資料。
這一刻，“戲曲”這個詞對我來說突然變新鮮了，我穿越時空，到那個戲曲大舞臺，看看那古代的戲曲表演。
戲曲大舞臺教案篇七
就要離開小村了，但感覺中似乎有些什么羈絆著我，在沉思之中或許能在這春天中撿起一些什么吧！
小村的每一個角落我都熟悉至極，就像對祖母，祖母的每一道皺紋里貯滿了愛，而只有我才能領悟那一切。夕陽下暖風輕拂的小村，山巒環(huán)抱著小村四周。它如少女般恬靜地呼吸，碧草連天，連著我遙遙的夢。突然，傳來幾聲“啊啊”的越劇腔音。我驚呆了，心中所有的迷茫一下子昭然若揭。那所有的牽系和惦念不過都源于這歌聲。而這歌聲映著小村重重疊疊的生命影痕。這是我生活了十多年的小村。我生命初始的第一聲似乎和這腔聲還散落在這黃昏寂寥的天籟中。
越劇在我的故鄉(xiāng)誕生，所以我很小的時候，受了家鄉(xiāng)的感染熏陶。
略帶著寒意的水渠里，映著它的倩影；在熱情如火的夏季，縈繞著粗獷濃厚的聲音；在金色稻香的秋天，帶著它的寥寥余音；在粉裝玉砌的冬天世界里，飄散著它的纏綿。在小溪兩岸，越劇就是這樣如同空中一只只彩翼的神鳥，紛至沓來。到了我上學時，我才知道，越劇已走出了故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的越劇伴隨著勤勞的鄉(xiāng)親們唱響，唱紅，唱遍了海內外。它成了我國的一大劇種。我第一次為自己是個越鄉(xiāng)人而感到驕傲。
情是故鄉(xiāng)的深，月是故鄉(xiāng)的明。曲是故鄉(xiāng)的悠揚，歌是故鄉(xiāng)的甜美。故鄉(xiāng)這片平凡而神奇的土地，孕育了眾多的人才，為越劇藝術的繁榮發(fā)展獻出了自己的乳汁。每當聽到那柔情如水的曲調，我的心就會油然而生一種親切感和熱愛感。家鄉(xiāng)的越劇，它是故鄉(xiāng)人們天賦和才智的結晶，它唱出了故鄉(xiāng)人們向往新世紀的心聲。
戲曲大舞臺教案篇八
中國的戲曲藝術，源遠流長，起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式，比如雍容華美的京劇、典雅精致的昆曲、高亢悲涼的梆子戲、輕柔婉轉的越劇，同學們可能都有所耳聞。殊不知，中國的戲曲約有三百六十多個種類，是一個博大精深的藝術寶庫，它深深地打上民族文化的烙印，有自己獨特的地域文化風情，是中國傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分。
但是如果要問同學們是否喜歡戲曲藝術，我想十有八九都會選擇搖頭。
戲曲大舞臺教案篇九
戲曲的角色分為四大類：生，旦，凈，丑，這還是我小學音樂參加公開課時，老師讓我們記下的，還別說，我真的知道關于戲曲知識的只有這些，因為我從不關心戲曲，對它的印象只是兩個無聊的熱門在無聊的說唱著，每次“掃蕩但是頻道時，看到它后，變好不猶豫的跳過了。
的一次轉折還是在這次語文課上，是“戲曲大舞臺這一綜合實踐課上，老師先放了一段段“討人喜歡的戲曲，這聲音可好聽呢！所以，我認為：反正都是學，還不如好好借著這次機會研究一下，何況它還這么好聽呢！
于是，我便真的好好學了。
上完這節(jié)課，我頗有感觸：難怪戲曲能從封建社會一直流傳了幾百年至今！因為它是古代勞動人民在閑娛時間創(chuàng)作出來的，內容多為人民心中對美好生活的向往，比如《天仙配》中的一句：“你耕田來我織布，你挑水來我澆園……你好好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。表達了古代勞動人民心中對生活那淳樸的向往，因為戲曲“順民意，“得民心，所以才能流傳甚廣，所以才能格外動聽。可惜現(xiàn)在的青年只癡迷于流行音樂，一點也不重視這美妙的非物質文化遺產中最為璀璨的明星--戲曲！
不管別人怎樣對待它，反正，我是愛上它了！
戲曲大舞臺教案篇十
[幕啟。四下皆暗，追光燈漸亮。布景是一個富裕的家庭，室內陳設著豪華家具、冰箱、彩電、空調等，桌上放著無繩電話。一對相愛的情侶走到了一起。
男人(面向女人)：我現(xiàn)在有公司，有跑車，有了豐裕的物質生活，缺的就是一個家庭。因此，小梅，我們能共度這一生嗎?(露出期待的神情)。
女人：我知道你對我好，可是你有錢，有公司，有跑車，有很好的工作，而我什么也沒有。我每天還得起早地去跑業(yè)務，中午還得在街上啃著面包，晚上有時還得在公司加班到很晚。
男人：小梅，我愛你，因此，為了你的事業(yè)，我能接受這一切。并且我擁有的財產，今后就歸我們的家庭共同所有。你若不想再干你的工作，也可以呆在家里，一心管理好這個家。(飽含深情)。
女人：我愛我的工作，是它讓我的生活富有挑戰(zhàn)性，因此我不會很早放棄我的工作。
男人：(走到女人面前)我就喜歡你這樣的性格，我愛你，小梅。
女人：我也愛你，我希望我們的愛能地久天長。(兩人緊緊地擁在了一起)。
[兩人當著老天的面發(fā)了誓：讓我們的愛情到?？菔癄€都不改變……。
[畫外音：但愿人長久，千里共嬋娟……。
[畫外音：兩人從此就生活在了一起，男人每天開車去上班，中午因為家里沒有人，也很少回來。下午下班回來，看到空蕩蕩的家，往往露出失望的神情。女人雖愛家愛男人，但她更愛那份工作，她每天賣命地工作著。一天，兩天，男人能忍受，可一年，兩年這滋味真不好受，男人實在忍受不了。
[兩年后的一個晚上，室內依舊放著冰箱、彩電、桌上依舊是手提電話。很晚，女人才回到了家里。
男人(不安地)：小梅，我想跟你商量個事。
女人：什么事，老公?
男人(激動)：這兩年中你每天拼命工作著，公司也沒有給你升職。結果換來了什么?什么也沒有。因此，小梅，我們應該建立一個完美的家庭，我們應該有自己的孩子，并且我希望你今后留在家里照顧這個家庭!
女人(平靜而耐心地)：可是我愛我的工作，盡管公司沒有給我升職。但我不想整天呆在家里作家庭主婦，因為呆在家里就意味著很快老去。
男人(憤怒地)：不呆在家里，我們就離婚!(頭也不回地走進了臥室，關上了門。)。
[工作了一天的女人，什么話也說不出，因為她也看出了丈夫對自己的不滿。兩人結婚前的誓言，終因彼此不能滿足對方而消失得無影無蹤。
[畫外音：輕輕的我將離開你，請將眼角的淚拭去……。
(閉幕)。
戲曲大舞臺教案篇十一
小時候，在沉悶的假期里，按動電視遙控器，不時地會發(fā)現(xiàn)有一些關于社戲的節(jié)目，但我卻毫不猶豫地跳過了，看那些搞笑的動畫片。
很多熟悉歌曲，都來自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌，常常在我媽媽嘴邊掛著，不時還會哼兩下：樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏，從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還，你耕田來我織布，我挑水來你澆園，寒窯雖破能避風雨，夫妻恩愛苦也甜，你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。
我十分需要認識社戲，恰好我上了一節(jié)關于社戲的課。
課上，我們先聽了一首歌叫《唱臉譜》，我覺得很搞笑，因為歌里有現(xiàn)代的音調，也有古代的唱法。接下來是交流資料，因為我準備充分，自然也會學得很好。
社戲的主角分四大類：生旦凈丑，是按胡須的顏色分的。生分為老生（須生）、小生、武生、娃娃生；旦分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦（搖旦）；凈分為做工和唱工；丑是扮演喜劇的主角。我國講究用唱念做打四種藝術手段和手眼身法步五種技術方法來表現(xiàn)人物。
我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡介：昆劇中國戲曲之母；京劇東方歌劇；黃梅戲芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。
我們還學了京劇的臉譜：在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和性質、主角和命運。紅臉內含褒義、代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表兇詐；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具，這天許多地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)。
戲曲這個詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演。
戲曲大舞臺教案篇十二
為了感受它博大的內涵，去品味它悠長的韻味，我特地去“師學戲”。
“樹上的鳥兒成雙對綠水青山帶笑顏你耕田來我織布你挑水來我澆園……”不見其人，只聞其聲，不用猜就知道張奶奶又在一展歌喉了。
點明來意后，張奶奶樂得合不攏嘴，二話不說便開始教我唱戲了。
張奶奶給我選了一段既簡單又好聽的黃梅戲《天仙配》選段。張奶奶先找來了《天仙配》的音樂讓我欣賞一番，那似乎散發(fā)著清香的泥土氣息的黃梅小調使人仿佛感受到了劇情人物的歡喜幸福，看到了潺潺的溪水，在枝頭歡歌的小鳥……突然，我感到一陣搖晃，猛地睜開眼，才知道是張奶奶正喚醒沉迷于戲曲的我。原來戲早已唱完了。真是不聽不知道，一聽嚇一跳，原來戲曲也并不亞于現(xiàn)在的流行歌曲，同樣挺好聽。
接著張奶奶開始一句一句地教我唱，她唱一句，我學一句。一曲下來，原本婉轉的黃梅戲被我唱得“面目全非”，沒一句是著了調的。在場的叔叔阿姨聽后笑得前仰后合，我不禁愁眉苦臉開始喪失了學戲的信心。奶奶看到我這副表情，便和藹地對我說：“別急，萬事開頭難，只要有毅力一定能學好?！甭犃诉@話，我心頭一熱，信心之火又重新燃起。張奶奶也繼續(xù)教我唱。遇到較難的讓我重復練習，不厭其煩地示范唱，直到把我教會為止。幾遍下來，我已能完整并著調地唱下來了。又跟著音樂練幾遍后，我便能與張奶奶一個“牛郎”一個“織女”地對唱起來了。
常言道：想知道梨子的味道，就得去嘗嘗。其實，很多東西不能光看表面，需要親自去實踐，才能知道事物的真假，做事的難易。同時，我還悟出另一個道理，凡事熟能生巧，只要有決心，有毅力，一定能把事情做好！
戲曲大舞臺教案篇十三
小時候，在沉悶的假期里，按動電視遙控器，不時地會發(fā)現(xiàn)有一些關于“社戲”的節(jié)目，但我卻毫不猶豫地跳過了，看那些有趣的動畫片。
很多熟悉歌曲，都來自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌，常常在我媽媽嘴邊掛著，不時還會哼兩下：樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏，從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還，你耕田來我織布，我挑水來你澆園，寒窯雖破能避風雨，夫妻恩愛苦也甜，你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。
我非常需要認識“社戲”，恰好我上了一節(jié)關于“社戲”的課。
課上，我們先聽了一首歌叫《唱臉譜》，我覺得很有趣，因為歌里有現(xiàn)代的音調，也有古代的唱法。接下來是交流資料，因為我準備充分，自然也會學得很好。
社戲的角色分四大類：生旦凈丑，是按胡須的顏色分的?！吧狈譃槔仙?須生)、小生、武生、娃娃生;“旦”分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦(搖旦);“凈”分為做工和唱工;“丑”是扮演喜劇的角色。我國講究用“唱念做打”四種藝術手段和“手眼身法步”五種技術方法來表現(xiàn)人物。
我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡介：昆劇——中國戲曲之母;京劇——東方“歌劇”;黃梅戲——芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。
我們還學了京劇的臉譜：在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和性質、角色和命運。紅臉含有褒義、代表忠勇;黑臉為中性，代表猛智;藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義，代表兇詐;金臉和銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具，今天許多地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)。
戲曲大舞臺教案篇十四
浙江省慈溪市慈吉中學，中學高級教師，寧波市教壇新秀，寧波市第三批中小學骨干教師，入選市115人才工程，寧波簾基礎教育教學初中視導兼職視導員。
【寫作經】。
中國的戲曲藝術，源遠流長，起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式，比如雍容華美的京劇、典雅精致的昆曲、高亢悲涼的梆子戲、輕柔婉轉的越劇，同學們可能都有所耳聞。殊不知，中國的戲曲約有三百六十多個種類，是一個博大精深的藝術寶庫，它深深地打上民族文化的烙印，有自己獨特的地域文化風情，是中國傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分。
但是如果要問同學們是否喜歡戲曲藝術，我想十有八九都會選擇搖頭。
那么如何寫這一單元的作文呢？
可以描述經歷：你或者和你的家人朋友，曾經一起欣賞梨園風情，那你就用細膩的筆觸去將這一過程再現(xiàn)出來。
同學們，情為文章之魂，只有你對祖國的戲曲藝術滿腔熱愛，你才會接近她，了解她，感受她，你筆下的文字也才會寫得絲絲入扣，才會靈動豐厚，才會感染身邊的同學。我們不要將戲曲藝術拒之門外，讓我們走進民族文化的瑰寶戲曲天地之中，去感受它博大的內涵，去品味它悠長的韻味吧。
作文本。
越劇?母親。
浙江省慈溪市慈吉中學柴華伊。
在我的印象中，母親是極愛越劇的。
客廳里，書房里，臥室里，時不時傳來幾聲母親沉醉的低唱；就連雙手浸在泡沫油膩的餐具中，也會情不自禁地哼上兩段。
記得母親最愛的兩出戲是《藏書之家》和《陸游與唐婉》。我不知道她是如何對它們做到百看不厭的，不過自己倒是“沾了光”，在母親的熏陶下，不僅對很多戲劇情節(jié)熟悉得很，而且也漸漸喜歡上了越劇。
母親看戲時，人戲極深。
聽到感傷無奈的“一杯愁緒，幾年離索，錯！錯！錯！對，母親的兩道細眉就糾在了一起，雙手習慣性地攥住衣角，眼神凝于舞臺中央繾綣相擁的人兒；看到《藥》中大刀劈向頭顱后，那噴濺而出的鮮血灑向熱氣騰騰的饅頭，母親的嘴又緊緊地抿在了一塊兒，然后緩緩松開，深深地嘆一口氣。
那束百合的香氣至今仿佛還縈繞在鼻間。
那天，我跟著母親去了“空中劇院”。劇終了，演員開始謝幕，但還有一項重要的儀式沒有結束――獻花！
這時的獻花看似簡單，其實也是經過內部人員嚴格篩選的'――要是人人都沖上去，舞臺還不“轟隆”一聲塌了――不準你獻花就是不準！保安！上！
那次，母親通過層層關系，終于爭取到了一個名額。
為此母親特意挑選了一大束百合，綠色的帶有褶子的紙束著，美麗而不失高雅。母親還帶上了攝像機，我以為她會用攝像機攝下她與自己崇拜的演員并肩合影的場面。但她突然把百合遞到了我手上，推著我：“你，快上去，去獻花！”
下臺后，舞臺上絢麗燈光下的影子還在我眼中晃，感覺整個人暈乎乎的。
倒是母親，看著這張相片，笑得合不攏嘴――比她自己上臺還開心。
當年臺上的布景，在我心中多多少少沉淀下了淺淺淡淡的歲月陳香；印象中的母親，正坐在我的身邊哼唱著那我再熟悉不過的《葬花吟》。如今，在無人處我也會輕輕吟上一段：“我家有個小九妹……”而母親似乎正笑吟吟地看著我。
（指導老師鄭丹紅）。
明師點。
越劇，這個衍生在江南的美麗劇種，在朦朧的煙雨中盡顯柔媚和溫情。婉約靈動的江南故事，似水柔情的公子小姐，帷幕拉開，聆聽天籟般的音律，忘卻了塵世煩惱，隨情入戲，陶醉在美妙的樂曲之中，風流情韻迎面而來。越劇，已經成了江南風骨中不可割舍的一部分。通讀此文，猜想怕是沒有一個對越劇極盡癡迷的母親，是斷然寫不出這樣文字的。文筆閑適流暢，收放自如，特別地有味。獨立成段的句子俯拾皆是，錯落有致，頗有韻味，越劇馨香滿滿地散落在文字中間。在具體描寫上，整散選材也有講究，有零散采擷母親對越劇摯愛的生活剪影，也有濃墨描寫自己跟隨母親陶醉其間并爭得獻花機會的場景細描，格外豐滿。
戲曲大舞臺教案篇十五
“戲曲”對我來說是個陌生的詞，只是一個上代人愛看的節(jié)目，遠遠不及現(xiàn)代的動畫片，所以我從來沒有看過，根本不了解“戲曲”的所有相關資料。
小時候，在沉悶的假期里，按動電視遙控器，不時地會發(fā)現(xiàn)有一些關于“社戲”的節(jié)目，但我卻毫不猶豫地跳過了，看那些有趣的動畫片。
很多熟悉歌曲，都來自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌，常常在我媽媽嘴邊掛著，不時還會哼兩下：樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏，從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還，你耕田來我織布，我挑水來你澆園，寒窯雖破能避風雨，夫妻恩愛苦也甜，你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。
我非常需要認識“社戲”，恰好我上了一節(jié)關于“社戲”的課。
課上，我們先聽了一首歌叫《唱臉譜》，我覺得很有趣，因為歌里有現(xiàn)代的音調，也有古代的唱法。接下來是交流資料，因為我準備充分，自然也會學得很好。
社戲的角色分四大類：生旦凈丑，是按胡須的顏色分的。“生”分為老生（須生）、小生、武生、娃娃生；“旦”分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦（搖旦）；“凈”分為做工和唱工；“丑”是扮演喜劇的角色。我國講究用“唱念做打”四種藝術手段和“手眼身法步”五種技術方法來表現(xiàn)人物。
我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡介：昆劇——中國戲曲之母；京劇——東方“歌劇”；黃梅戲——芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。
我們還學了京劇的臉譜：在人的臉上涂上某種顏色以象征這個人的性格和性質、角色和命運。臉譜起源于上古時期的宗教和舞蹈面具，今天許多地方戲中都保留了這種傳統(tǒng)。
“戲曲”這個詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演。
戲曲大舞臺教案篇十六
仙居古鎮(zhèn)的路是泥濘的，雨天幾乎難走人；仙居古鎮(zhèn)的路是狹窄的，小車幾乎難?？?；仙居古鎮(zhèn)的路是冷清的，行路幾乎難遇人。
我獨自在古鎮(zhèn)走著，一座高大寬闊的古園吸引了我?？邕^半膝高的門檻，展此刻我眼前的是一別致的戲臺。哦，是戲院。
五丈高的戲臺，散發(fā)著神秘的而古樸的氣息，我忍不住東張西望，左摸右敲。
喂，你干什么？
我猛一回頭，驀地發(fā)現(xiàn)戲臺下已是人山人海。喝茶的，嗑瓜子的，聊天的，拉二胡的有頭發(fā)花白的老人，身強力壯的青年，衣著高貴的富人，衣衫襤褸的窮人戲臺上方，依然人如云煙。很多人都在上方伸著腦袋，似乎在等待些什么。孩子們在人群中嬉戲打鬧，一片嘈雜；鄰邊兒有個大媽，同樣在向外張望，還嗑起了瓜子，一個勁兒地往下吐。臺下的人都好不情愿地看瓜子殼零零落落地往下掉，一下子翻了臉，吵得不可開交，到處是鬧哄哄的一片。
嗆嗆嗆嗆一噌全場驟然鴉雀無聲。我也慌忙后退了幾步，想探個究竟。只見一個紅眼俏女邁著扭捏的碎步出場了。著裝很是簡單，僅陳舊破爛的戲服，臉上幾抹淡淡的妝術，便繪成了一個主角。她先是用手在臉上遮遮掩掩的，之后竟然在原地兜起了圈子，白色的大褂，跟著她飄。耳邊響起一陣如雷掌聲。臺下一人大吼：祝英臺，好！
原先是梁祝，我擦亮了眼。
祝英臺蹺著蘭花指左一點，右一指，那表情極為夸張，紅色的粉底反襯著柳般細目，櫻桃小嘴念著歌樣的戲詞，慢慢吟唱著，一個字似乎拖上了幾分鐘。那永遠捕捉不到的眼珠子羞答答轉著。
許久，藍袍俊生大模大樣從后臺繞出來，和著祝英臺的曲調唱起來，唱得剛強有力。想必此人就是梁山伯。
若祝英臺是柔美，他則是剛毅，兩者結合就是纏綿。場下幾十個人都激動地吼起來，掌聲似乎從未停過。
喂，孩子你在干什么呢？發(fā)什么呆呀？
我恍惚了一下，驟驚。戲曲聲停了，掌聲停了。臺上臺下所有人都似乎與梁祝一同化蝶了，就連那住大媽吐得一地的瓜子殼都不翼而飛了。
整所園子依舊冷清冷清的，泥濘泥濘的。
惟剩下眼前這個并不相識的百歲老人茫然的眼神。
我問那里過去干嗎用，他說表演越劇；我又問那里此刻干嗎用，他說這是他們住的地方。
據(jù)說，留守下來的除上百歲老人便是不滿十歲的孩童，壯年男女都去了新城。隨著時間的流逝，那里的人越來越少。沒人聽戲劇，戲臺也成了沒用的東西了。
但是無論再殘舊、泥濘、冷清久經歲月的滄桑的一磚一瓦見證了戲曲藝術舊時的輝煌。臺下此刻只有一個年逾古稀的老人和一個年幼的我，在傾聽著若隱若現(xiàn)的吟唱聲。