演講稿是在特定場(chǎng)合下用口語(yǔ)或書(shū)面形式表達(dá)觀點(diǎn)、宣示立場(chǎng)或闡述某一主題的一種文章。編寫(xiě)一個(gè)成功的演講稿需要耐心積累素材和精心組織結(jié)構(gòu)。下面是一些優(yōu)秀演講稿的示范，供大家參考借鑒。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇一
要寫(xiě)好演講稿，首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)，要注意講話人的身份。不同的身份，口吻、語(yǔ)言應(yīng)有所不同。演講稿沒(méi)有嚴(yán)格的、固定的格式，一般分標(biāo)題和正文兩部分。標(biāo)題可以是：
1。標(biāo)明會(huì)議性質(zhì)、演講內(nèi)容。
2。正面提出自己的觀點(diǎn)。
3。前兩者的結(jié)合。
正文部分有開(kāi)頭，主體，結(jié)尾。開(kāi)頭除了對(duì)不同對(duì)象加上不同的稱(chēng)呼外，開(kāi)頭一句要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出全文的中心論點(diǎn)或主要內(nèi)容，說(shuō)明演講意圖。主體要突出和強(qiáng)調(diào)講話的中心問(wèn)題，不可輕重不分，面面俱到。結(jié)尾要總結(jié)全文，給聽(tīng)眾留下深刻的印象，可以給人以啟示，充滿(mǎn)激情給人以鼓舞，提出奮斗口號(hào)，發(fā)出號(hào)召，展示美好前景等。
寫(xiě)作要求
1。演講，首先要了解聽(tīng)眾，注意聽(tīng)眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。
2。一篇演講稿要有一個(gè)集中、鮮明的主題。無(wú)中心、無(wú)主次、雜亂無(wú)章的演講是沒(méi)有人愿聽(tīng)的。一篇演講稿只能有一個(gè)中心，全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳，這樣才能使聽(tīng)眾得到深刻的印象。
3。好的演講稿，應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng)，又有冷靜的分析，要把抒情和說(shuō)理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到動(dòng)之以情，曉之以理。
4。演講稿的語(yǔ)言要求做到準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)形象、通俗易懂，不能講假話、大話、空話，也不能講過(guò)于抽象的話。要多用比喻，多用口語(yǔ)化的語(yǔ)言，深入淺出，把抽象的道理具體化，把概念的東西形象化，讓聽(tīng)眾聽(tīng)得入耳、聽(tīng)得明白。
一、找準(zhǔn)切入點(diǎn)
演講是向聽(tīng)眾宣傳某種觀點(diǎn)或闡述某種道理，如果只是平鋪直敘、枯燥乏味的講述，人云亦云、老生常談的說(shuō)教，那么，無(wú)論演講者所講的道理多么正確，都難以深入聽(tīng)眾的內(nèi)心世界，缺乏演講應(yīng)有的說(shuō)服力、鼓動(dòng)性和藝術(shù)效果。因此，我們?cè)跇?gòu)思演講稿時(shí)，確立了鮮明正確的主題后，還應(yīng)考慮選擇一個(gè)最佳的角度切入主題。這個(gè)“切入點(diǎn)”找得好，就能為演講主題營(yíng)造一種濃郁的藝術(shù)氛圍，驅(qū)動(dòng)和調(diào)控聽(tīng)眾的心理，使之更容易接納演講者的觀點(diǎn)，也可以使演講者所講的道理更鮮明集中，避免了漫無(wú)邊際、讓聽(tīng)眾不得要領(lǐng)的弊端。具體來(lái)說(shuō)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)有這樣幾種方法：
(一)名言、詩(shī)句、典故切入，創(chuàng)造濃厚氛圍
名人名言是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，在演講中選擇與主題有關(guān)系的名言為切入點(diǎn)，可以為演講主題營(yíng)造一種哲理氛圍;以具有優(yōu)美深邃意境的詩(shī)句為切入點(diǎn)，可以創(chuàng)設(shè)出一種詩(shī)情畫(huà)意;而典故則能喚起聽(tīng)眾的類(lèi)比聯(lián)想，使演講內(nèi)容更具有象征性，例如：景克寧的演講《“人啊，認(rèn)識(shí)你自己!”》就用了名言式開(kāi)頭：
這篇演講稿的開(kāi)頭就是借用恩格斯的名言從哲學(xué)的高度切入，同時(shí)又講述了古希臘神話中故事的深層意義，提出了“人啊，認(rèn)識(shí)你自己”這一具有歷史和時(shí)代意義的深刻主題。當(dāng)然，這種切入可以或名言或詩(shī)句或典故，切入適宜，都能收到“一語(yǔ)驚人”的效果。
(二)懸念切入，調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾情緒
設(shè)置懸念能抓住聽(tīng)眾的注意力，調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒。在演講中以與主題相關(guān)的懸念切入，通過(guò)恰當(dāng)?shù)暮嫱袖秩荆孤?tīng)眾急欲了解謎底，然后再破懸念，順勢(shì)引入主題，使演講更容易打動(dòng)人心，例如任士奎的演講《讓愛(ài)永駐人間》是這樣切入的：
世界上有這么一種東西，它能使你在浩瀚無(wú)垠的戈壁沙漠中看見(jiàn)希望的綠洲;它能使你在千年不化的冰山雪嶺中領(lǐng)略溫暖的春意;它能使你在霧海蒼茫的人生旅途中撥正偏離的航向;它能使你在荒涼凄冷的孤寂心里收獲快樂(lè)的果實(shí)……它是無(wú)形的，卻有著巨大而有形的力量;它是無(wú)聲的，卻鳴著神奇如春雷一般的回響!也許有人會(huì)問(wèn)：是什么這么偉大?這么神奇?我要說(shuō)，它就是——愛(ài)，是人類(lèi)對(duì)美好生活，對(duì)自己同胞的真誠(chéng)的愛(ài)心!
在這里，演講者就較好地運(yùn)用了懸念切入的方式，誘人著迷，引人深思。
(三)故事切入，引發(fā)聽(tīng)眾聯(lián)想
以講故事作為演講的切入點(diǎn)，使聽(tīng)眾由此產(chǎn)生類(lèi)比聯(lián)想，闡述的道理就會(huì)更集中鮮明，也使演講顯得更富文化底蘊(yùn)。白巖松的演講《人格是最高的學(xué)位》就使用了這種故事切入的方法：
在這里，聽(tīng)眾自然就把卡薩爾斯的話同主題新聞界“做文與做人”聯(lián)系起來(lái)，也就有興趣去聽(tīng)作者是怎樣闡述二者關(guān)系的，收到了較好的現(xiàn)場(chǎng)效果。
(四)反向切入，啟發(fā)求異思維
正面切入演講主題是順理成章，而反向切入則是出奇制勝。反向切入就是脫離聽(tīng)眾所熟知的視角和普遍共有的想法，出人意料地獨(dú)樹(shù)一幟，與聽(tīng)眾的心理定勢(shì)構(gòu)成反差，讓聽(tīng)眾的思維和經(jīng)驗(yàn)的慣性受到“挫折”，啟發(fā)聽(tīng)眾的求異思維，調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的積極性，使演講內(nèi)容漸入佳境，例如張樞龍的演講《我推崇敢于自我否定的女性》，是這樣切入主題的：
有人推崇事業(yè)上有所作為的女性;有人推崇生活中溫柔、賢良的女性;還有人推崇不但在事業(yè)上有所作為，而且生活中溫柔賢良的女性……可是，我卻推崇敢于自我否定的女性。
發(fā)人所未發(fā)、反向切入、耐人尋味、啟人深思，體現(xiàn)了演講者對(duì)新時(shí)代婦女問(wèn)題的真知灼見(jiàn)。
演講稿寫(xiě)作的切入點(diǎn)遠(yuǎn)不止以上幾種，只要演講者不蹈襲前人，而是獨(dú)辟蹊徑地進(jìn)行構(gòu)思立意，創(chuàng)造性地進(jìn)行探索，是不難找到最佳切入點(diǎn)的。
二、選好動(dòng)情點(diǎn)
演講是離不開(kāi)事跡的，找準(zhǔn)切入點(diǎn)也就是找準(zhǔn)聽(tīng)眾對(duì)故事的聽(tīng)取視角，而講述故事的目的無(wú)非就是為了以事感人、以情動(dòng)人。從演講的實(shí)踐活動(dòng)看，演講者只有針對(duì)聽(tīng)眾的情感傾向，選好“動(dòng)情點(diǎn)”，并運(yùn)用有效的言語(yǔ)進(jìn)行真摯而強(qiáng)烈的情感表達(dá)，才能激發(fā)聽(tīng)眾的情感共鳴。
人在社會(huì)實(shí)踐中形成的情感體驗(yàn)和心理體驗(yàn)，一旦受到客觀事物的觸發(fā)，就會(huì)產(chǎn)生某種相應(yīng)的情感活動(dòng)。這種能夠促使人的情感心理產(chǎn)生強(qiáng)烈情感活動(dòng)的信息刺激點(diǎn)，就是“動(dòng)情點(diǎn)”?，F(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)、人們價(jià)值觀念的形成和體現(xiàn)、人們心理體驗(yàn)普遍性的情感狀態(tài)等，當(dāng)受到客觀事物觸發(fā)的時(shí)候，都會(huì)體現(xiàn)出一個(gè)人的思想傾向和情感意愿。比如蔡朝東的演講《理解萬(wàn)歲》中有一段話：
這就是打開(kāi)人們情感大門(mén)的鑰匙——?jiǎng)忧辄c(diǎn)，它能給聽(tīng)眾以思想啟示和心靈上的感動(dòng)，使人們獲得強(qiáng)烈的'情感共鳴和深刻的思想啟迪。因此說(shuō)，用好這把鑰匙，就可以使聽(tīng)眾產(chǎn)生情感共鳴。那么如何來(lái)選準(zhǔn)動(dòng)情點(diǎn)呢?具體說(shuō)來(lái)有以下幾種方法：
(一)評(píng)論人生價(jià)值的是非苦樂(lè)
在演講稿的寫(xiě)作中，談到人生觀、價(jià)值觀的可謂比比皆是，那么在找準(zhǔn)一個(gè)切入點(diǎn)、以事感人之后，雖然聽(tīng)眾此時(shí)對(duì)故事中的含義能意會(huì)，但如果能夠讓演講者說(shuō)出來(lái)，更會(huì)激起強(qiáng)烈的共鳴。例如，祁晉疆的《戰(zhàn)刀傳到我手中》，在講到一位學(xué)長(zhǎng)在海拔5000多米的空喀拉哨所因下山背水而犧牲時(shí)，講道：
這種議論，雖然沒(méi)有答案，但聽(tīng)眾從強(qiáng)烈的情感共鳴和心靈震撼中自然而然地就了解了軍人的偉大和無(wú)私。
(二)抒發(fā)情感體驗(yàn)的心靈沖撞
現(xiàn)實(shí)生活中，愛(ài)與恨、榮與辱、情與仇等這些互相對(duì)立的情感往往是對(duì)人的心理產(chǎn)生巨大刺激的外界因素，如果在演講中把它作為動(dòng)情點(diǎn)，就會(huì)使聽(tīng)眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的精神激發(fā)性和巨大的現(xiàn)實(shí)鼓動(dòng)力。例如：
這是在慶祝澳門(mén)回歸之際鄭曉江的演講稿《隔海相望》中的一段話，飽含著深沉的民族情感，從榮與辱的動(dòng)情點(diǎn)上激發(fā)了聽(tīng)眾的情緒，從而在新的歷史時(shí)期，樹(shù)立起民族自尊心和自豪感。
(三)陳述利害關(guān)系的孰輕孰重
在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，許多事物在給人類(lèi)帶來(lái)利益的同時(shí)，也造成了危害，趨利避害就是人們?cè)谏顚?shí)踐中根據(jù)自身的需要逐步形成的一種普遍性的情感意向。那么倘若能抓住這一心理特點(diǎn)，有針對(duì)性地陳述某種利害關(guān)系，就必然引起聽(tīng)眾的情感震動(dòng)和理智思考。例如《讓我們的星球永披綠裝》的演講稿中的一段話：
我們開(kāi)發(fā)了地球的能源，建立了工廠，但擴(kuò)散的各種氣體擾亂了大自然的安寧，排泄的殘?jiān)鼜U水污染了水體，毒害了生靈，種種令人驚悸的疾病乘勢(shì)而生……環(huán)境惡化給我們帶來(lái)一連串的嚴(yán)酷報(bào)復(fù)，似乎在警告我們：如果我們只顧盲目地吮吸地球的乳汁，而不立即行動(dòng)起來(lái)投入保護(hù)環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗，最終毀滅的將是我們?nèi)祟?lèi)自身。
演講稿在描繪了人類(lèi)“創(chuàng)造繁榮與文明”的一幅幅嶄新的圖景之后，以嚴(yán)肅的責(zé)任感陳述了同時(shí)威脅人類(lèi)生存和安全的一種潛在危害——環(huán)境惡化的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，讓聽(tīng)眾在利與害的強(qiáng)烈對(duì)比中，既受到情感的震動(dòng)，又獲得思想的警示，從而自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)環(huán)境、拯救家園而貢獻(xiàn)力量。
三、引入升華點(diǎn)
從切入點(diǎn)到動(dòng)情點(diǎn)，我們可以看出，演講稿的寫(xiě)作不但首先要引起聽(tīng)眾聽(tīng)的欲望，然后撥動(dòng)聽(tīng)眾的心弦引起情感上的共鳴，而且最重要的就是要表現(xiàn)一個(gè)鮮明正確的主題，體現(xiàn)演講的思想價(jià)值和審美品味。然而，表現(xiàn)演講主題又不能流于空洞的說(shuō)教、現(xiàn)象的羅列和人云亦云的老調(diào)重彈?！拔乃瓶瓷讲幌财健保葜v稿更加要求節(jié)奏鮮明，張馳相間，波瀾起伏，所以在選好動(dòng)情點(diǎn)之后，及時(shí)對(duì)材料的本質(zhì)內(nèi)涵加以分析、概括、提煉、延伸，并通過(guò)富于理性色彩的語(yǔ)言點(diǎn)撥、渲染，將聽(tīng)眾的思維引向一個(gè)更深邃、更崇高的境界，使演講主題得以升華，達(dá)到一個(gè)演講的高潮。所以演講高潮也就是升華點(diǎn)的表現(xiàn)。
演講稿中怎樣設(shè)計(jì)和安排升華點(diǎn)呢?對(duì)此，李燕杰曾經(jīng)做過(guò)較為精深的論述。他說(shuō)：“一次演講，怎樣達(dá)到高潮?這需要演講者在感情上一步一步地抓住聽(tīng)眾，在理論上一步一步地說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步一步地吸引聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾內(nèi)心的激情逐漸燃燒起來(lái)，演講將自然推向高潮?！?《演講美學(xué)》)李燕杰所言之 “自然推向高潮”，其實(shí)正是因?yàn)檠葜v稿在撰寫(xiě)過(guò)程中有了精心設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)，有了發(fā)自肺腑的動(dòng)情點(diǎn)，才會(huì)自然推向升華點(diǎn)。如何引入升華點(diǎn)，許多有經(jīng)驗(yàn)的演講者在寫(xiě)演講稿時(shí)都有這樣的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，具體說(shuō)來(lái)：
(一)使用色彩濃烈的詞語(yǔ)或比喻、排比等修辭手法
在一次“銘記國(guó)恥，愛(ài)我中華”的演講比賽中，傅纓的《銘記國(guó)恥，把握今天》是這樣升華主題的：
吉鴻昌高掛寫(xiě)有“我是中國(guó)人”標(biāo)語(yǔ)的木牌，走在一片藍(lán)眼睛，黃頭發(fā)的洋人群中。
正是這千百萬(wàn)個(gè)赤子，才撐起了我們民族的脊梁，祖國(guó)的希望!正是他們，在自己的今天，用滿(mǎn)腔的熱血，冒著敵人的炮火，譜寫(xiě)了無(wú)愧于時(shí)代的《義勇軍進(jìn)行曲》，才使得我們今天的共和國(guó)國(guó)歌響徹神州，那么氣勢(shì)磅礴，那么雄壯嘹亮!正是他們，才使得我們今天的炎黃子孫一次又一次地登上世界最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，并使那音量越來(lái)越大，那旋律越來(lái)越強(qiáng)!
演講稿以吉鴻昌的愛(ài)國(guó)行為做基點(diǎn)，然后高屋建瓴，聯(lián)想千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛(ài)國(guó)者的精神，用“正是這千百萬(wàn)個(gè)赤子”、“正是他們”的提示語(yǔ)，通過(guò)三層鋪排推進(jìn)，概括出一代代愛(ài)國(guó)者的崇高情懷，使單一事例體現(xiàn)出的思想意義得到擴(kuò)展、升華，燃起聽(tīng)眾的愛(ài)國(guó)情感，產(chǎn)生感召力。
(二)通過(guò)對(duì)所舉事例的闡釋分析，提煉出超凡的觀點(diǎn)或深刻的哲理
孫中山先生在一次演講中講道：
南洋爪哇有一個(gè)財(cái)產(chǎn)超過(guò)千萬(wàn)的華僑富翁。一次他外出訪友，因未帶夜間通行證怕被荷蘭巡捕查獲，只得花錢(qián)請(qǐng)一個(gè)日本失足婦女送自己回家。
日本失足婦女雖然很窮，但是她的祖國(guó)很強(qiáng)盛。所以她的地位高，行動(dòng)也自由。這個(gè)中國(guó)人雖然很富，但他的祖國(guó)卻不強(qiáng)盛，所以他的地位還不如日本的一個(gè)失足婦女。“如果國(guó)家滅亡了，我們到處都要受氣，不但自己受氣，子子孫孫都要受氣啊!”
孫中山先生在這里對(duì)所舉事例進(jìn)行由表及里的剖析，揭示出“落后就要挨打”的道理，升華了演講主題，喚起了聽(tīng)眾強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心。
(三)使用點(diǎn)化主旨的警句，給人留下難以磨滅的余響和回味
肯尼迪總統(tǒng)的就職演說(shuō)快結(jié)束時(shí)，他連續(xù)使用了兩個(gè)重復(fù)的呼告語(yǔ)，使那警句立刻凸現(xiàn)了出來(lái)：
不要問(wèn)你們的國(guó)家能為你們做些什么，而要問(wèn)你們能為自己的國(guó)家做些什么。
不要問(wèn)美國(guó)將為你們做些什么，而要問(wèn)我們共同能為人類(lèi)的自由做些什么。
警句得來(lái)并不容易，但是如果在寫(xiě)作中將情感和理智融為一體，并輔以反復(fù)、倒敘、排比等多種加強(qiáng)論證言語(yǔ)力度的手段和方法，也是有可能的?？夏岬峡偨y(tǒng)的這個(gè)警句，不僅新意盎然，而且頗有深刻寓意，仿佛黃鐘轟鳴，余音不絕于耳。
(四)藝術(shù)地運(yùn)用熟語(yǔ)，以期聽(tīng)眾受到感染并樂(lè)于接受自己的觀點(diǎn)
熟語(yǔ)，包括成語(yǔ)、民謠之類(lèi)，通俗易懂，人們耳熟能詳。如果藝術(shù)地加以利用和改造，將其作為升華點(diǎn)，更容易給人以心靈震撼和藝術(shù)享受。朱镕基總理在當(dāng)選后的記者招待會(huì)上，有一段講話就頗具感染力，至今為人們津津樂(lè)道、念念不忘：
不管前面是地雷陣還是萬(wàn)丈深淵，我都將一往無(wú)前，義無(wú)反顧，鞠躬盡瘁，死而后已。
朱總理將這些熟語(yǔ)導(dǎo)入連續(xù)的排比句式之中，再輔以形象生動(dòng)的比喻，既升華了主題，又因其強(qiáng)烈的節(jié)奏感和陳中見(jiàn)新的造句手法，使人感受到了一股排山倒海的言語(yǔ)張力和氣勢(shì)。
引入升華點(diǎn)的方法在演講稿寫(xiě)作中可謂多種多樣，或是運(yùn)用充滿(mǎn)感情的語(yǔ)言，為聽(tīng)眾創(chuàng)造一個(gè)真切動(dòng)人的意境;或是通過(guò)精當(dāng)、透辟的議論，使聽(tīng)眾折服;或是語(yǔ)言運(yùn)用富于變化，使聽(tīng)眾情緒起伏等手法來(lái)掀起高潮。但無(wú)論怎樣，演講稿的升華點(diǎn)都應(yīng)該體現(xiàn)出情感濃烈、哲理豐富、令人回味無(wú)窮的特征，切記牽強(qiáng)附會(huì)、生澀費(fèi)解，要以簡(jiǎn)潔得體的語(yǔ)句，恰切得體的方式，生動(dòng)有力地將演講推向高潮，切忌拖泥帶水，冗長(zhǎng)口羅唆。
演講稿的寫(xiě)作是為了在以事感人的基礎(chǔ)之上能夠以情動(dòng)人，最后達(dá)到以理服人的目的。也就是說(shuō)，應(yīng)該如何盡快地將自己對(duì)主題的興趣引發(fā)出聽(tīng)眾同樣的興趣?如何以自己對(duì)材料的感情去點(diǎn)燃聽(tīng)眾內(nèi)心的情感之火?如何以自己對(duì)主題與材料的精深理解去啟迪聽(tīng)眾的思索?這些都關(guān)系著演講的成敗，也都同演講稿的三個(gè)“點(diǎn)”密切相關(guān)。找準(zhǔn)切入點(diǎn)，選好動(dòng)情點(diǎn)，引入升華點(diǎn)，抓住了這三個(gè)“點(diǎn)”之間的密切聯(lián)系與實(shí)質(zhì)要求，也就抓住了寫(xiě)好一篇演講稿的“金鑰匙”，從而能夠取得理想的效果。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇二
演講稿。
也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達(dá)主張、見(jiàn)解；也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等；演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
作文。
有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿(mǎn)足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型，如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講；對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處（如句子過(guò)長(zhǎng)），均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。
開(kāi)頭。
演講的開(kāi)頭，也叫。
開(kāi)場(chǎng)白。
它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種：
1）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題。
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。
運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2）說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，......——但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。
這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話、空話，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3）提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭，可根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的興趣。這種問(wèn)題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
演講稿在開(kāi)頭后要迅速轉(zhuǎn)入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫(xiě)好，直接關(guān)系到演講的質(zhì)量和效果，內(nèi)容的安排，應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題。
1）確定結(jié)構(gòu)形式。演講稿的形式比較活潑，或旁證博引、剖析事理，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如，或?qū)訉由钊搿⒒蚓褪抡撌?。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化，都要求內(nèi)容突出、問(wèn)題說(shuō)透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。
2）認(rèn)真組織好材料。演講稿的理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長(zhǎng)，一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
3）構(gòu)筑演講高潮。
一個(gè)成功的演講，不可能沒(méi)有高潮。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。二是感情強(qiáng)烈，演講者的愛(ài)惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語(yǔ)句精煉。
如何構(gòu)筑演講高潮呢？
首先要注重思想感情的升華。必須在對(duì)某個(gè)問(wèn)題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽(tīng)眾也能逐漸領(lǐng)會(huì)演講者的思想觀點(diǎn)，并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而構(gòu)筑高潮。
其次要注意語(yǔ)言的錘煉，使用排比反問(wèn)等句式增加氣勢(shì)、也可借助。
名言警句。
把思想揭示得更深刻。
結(jié)尾時(shí)演講內(nèi)容的自然結(jié)尾，是演講稿的有機(jī)組成部分。結(jié)尾給聽(tīng)眾的印象，往往將代表整個(gè)演講給聽(tīng)眾的印象。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁、能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷思考和回味。
寫(xiě)結(jié)尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫(huà)蛇添足，要么就是套用陳詞濫調(diào)，更有些人在本來(lái)已經(jīng)講完后，又嘮叨幾句“我講的不好、請(qǐng)大家批評(píng)指正”之類(lèi)的話，勢(shì)必讓人反感。演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，或?qū)φ麄€(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收尾，或者以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
按照體裁分。
1。敘述式：向聽(tīng)眾陳述自己的思想、經(jīng)歷、事跡，轉(zhuǎn)述自己看到、聽(tīng)到的他人的事跡或事件時(shí)使用的。敘述當(dāng)中，也可夾用議論和抒情。
2。議論式：擺事實(shí)、講道理，既有事實(shí)材料，又有邏輯推斷，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明。
3。說(shuō)明式：對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)明事理，通過(guò)解說(shuō)某個(gè)道理或某一問(wèn)題來(lái)達(dá)到樹(shù)立觀點(diǎn)的目的。
按照內(nèi)容分。
政治演講稿，是政治性演講文稿。它是針對(duì)國(guó)內(nèi)外現(xiàn)實(shí)生活中的政治問(wèn)題，闡明自己的政治觀點(diǎn)。
政治演講稿的寫(xiě)作要求：
（1）論點(diǎn)要鮮明，論據(jù)要有力。
（2）論證要嚴(yán)密，感情要充沛；
（3）態(tài)度要鮮明，語(yǔ)氣要肯定。
學(xué)術(shù)演講稿是就某一學(xué)科領(lǐng)域中的課題進(jìn)行研究、探討，向聽(tīng)眾表述新的科學(xué)研究成果，傳播科學(xué)知識(shí)的演講文稿。
學(xué)術(shù)演講稿的寫(xiě)作要求：
（1）要深入淺出，通俗易懂；
（2）要謙虛謹(jǐn)慎，平等待人；
（3）借助直觀顯示手段。
社會(huì)生活演講稿，是以社會(huì)存在的某一方面的問(wèn)題為對(duì)象來(lái)表達(dá)自己的思想、情緒、愿望、要求的演講文稿。
這種演講稿的寫(xiě)作要求：
（1）要有時(shí)代氣息；
（2）要選擇和提煉主題；
（3）要生動(dòng)活潑，聲情并茂。
可分為兩種：一是教師在傳授知識(shí)時(shí)使用的；一是學(xué)生為培養(yǎng)自己演講能力寫(xiě)的。
這兩種演講稿的寫(xiě)作有共同的要求：
（1）明確的目的性；
（2）嚴(yán)格的時(shí)限性；
（3）內(nèi)容的充實(shí)性；
（4）語(yǔ)言的簡(jiǎn)明性。
1。演講，首先要了解聽(tīng)眾，注意聽(tīng)眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。
2。一篇演講稿要有一個(gè)集中、鮮明的主題。無(wú)中心、無(wú)主次、雜亂無(wú)章的演講是沒(méi)有人愿聽(tīng)的。一篇演講稿只能有一個(gè)中心，全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳，這樣才能使聽(tīng)眾得到深刻的印象。
3。好的演講稿，應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng)，又有冷靜的分析，要把抒情和說(shuō)理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到動(dòng)之以情，曉之以理。
4。演講稿的語(yǔ)言要求做到準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)形象、通俗易懂，不能講假話、大話、空話，也不能講過(guò)于抽象的話。要多用比喻，多用口語(yǔ)化的語(yǔ)言，深入淺出，把抽象的道理具體化，把概念的東西形象化，讓聽(tīng)眾聽(tīng)得入耳、聽(tīng)得明白。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇三
演講稿也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。除非是個(gè)別的大師，大部分人在演講前都要準(zhǔn)備演講稿范文，因此演講稿怎么寫(xiě)非常重要，本文提供演講稿范文的寫(xiě)作方法。
演講稿的格式與一般文章的格式原則大致相同，分為1.開(kāi)頭;2.主體;3.結(jié)尾三個(gè)部分。但演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，具有一定的鼓動(dòng)性和感染力，因而，演講稿范文與一般文章還是略有不同，尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。
一、開(kāi)頭
開(kāi)頭要點(diǎn)：要抓住聽(tīng)眾，引人入勝
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的格式中處于顯要的地位，好的演講稿，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
二、主體
主體要點(diǎn)：環(huán)環(huán)相扣，層層深入
主體是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中，要處理好思路、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。
首先是思路，思路清晰的演講才能引導(dǎo)聽(tīng)眾，最簡(jiǎn)單的思路是用數(shù)字序號(hào)來(lái)表達(dá)內(nèi)容的層次，如提出3個(gè)問(wèn)題，第1、第2、第3，或有3種方法等等。
數(shù)字序號(hào)在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入，能表達(dá)清晰的思路。此外，演講稿中使用過(guò)渡句，或用“首先”“其次”“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次，也是使演講思路清晰的有效方法。
其次是節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。節(jié)奏變化會(huì)使聽(tīng)眾不至于疲勞，如在演講稿范文中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、?shī)文、軼事等，使演講內(nèi)容不單一，以便聽(tīng)眾的注意力能夠長(zhǎng)時(shí)間地保持高度集中。
當(dāng)然節(jié)奏是為內(nèi)容服務(wù)的，插入的內(nèi)容應(yīng)該與演講主題相呼應(yīng)，另外，節(jié)奏變換過(guò)于頻繁，也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散。
第三是銜接，是把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來(lái)，使之具有渾然一體的整體感。由于前面提到的節(jié)奏的需要，容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句。
三、結(jié)尾
結(jié)尾要點(diǎn)：簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁
結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然結(jié)束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠震撼聽(tīng)眾，促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味。
演講稿結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，可以是對(duì)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié)，也可以是號(hào)召性、激勵(lì)性的口號(hào)，也可以是名人名言以及幽默的話，結(jié)尾的重要原則是：一定要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
五月的風(fēng)吹綠了楊柳，吹紅了梨花，吹出了一片花草茂盛、生機(jī)盎然的醉人景色。
五月是紅色的，是革命烈士用鮮血染紅的。我們記得，1886年5月1日，為反對(duì)資本家的.剝削和壓迫，爭(zhēng)取工人的合法權(quán)利，在革命導(dǎo)師恩格斯的指導(dǎo)下，英、法、德、美等許多國(guó)家的工人，不怕警察的刺刀威脅，舉行了歷史上第一次國(guó)際性的“五一”大示威，誕生了今天的“五·一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié);我們沒(méi)有忘記，1919年的5月4日，在中國(guó)北京，爆發(fā)了舉世聞名的中國(guó)青年反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。3000千多名大學(xué)生走上街頭，為救人民于水火、為挽國(guó)家于危亡，舉行了聲勢(shì)浩大的示威游行，揭開(kāi)了中國(guó)歷史的新篇章，5月4日成了我們值得紀(jì)念的日子――“五四青年節(jié)”。
五月是金色的，是我們體驗(yàn)勞動(dòng)、收獲成果的季節(jié)。在校外，我們組成各種藝術(shù)小分隊(duì)，用優(yōu)美的舞姿，用動(dòng)人的歌聲，慰問(wèn)辛勤工作的叔叔、阿姨;在校內(nèi)，我們用一張張、一份份進(jìn)步單、成績(jī)冊(cè)，感謝為我們健康成長(zhǎng)而默默奉獻(xiàn)的老師、工友;在社區(qū)，我們積極參加公益勞動(dòng)，舉辦“科技勞動(dòng)的光輝成就”、“工農(nóng)業(yè)勞動(dòng)創(chuàng)舉”圖片展，宣傳和贊頌祖國(guó)各行各業(yè)勞動(dòng)者的建設(shè)成果;在勞動(dòng)實(shí)踐基地，我們開(kāi)展勞動(dòng)競(jìng)賽，人人爭(zhēng)先恐后地“露一手”，展示我們立志成為祖國(guó)合格建設(shè)者的雄心壯志。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇四
演講稿的寫(xiě)作：
演講稿是講給人聽(tīng)的，因此，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何；了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么，等等。否則，不看對(duì)象，演講稿寫(xiě)得再花工夫，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷，也就達(dá)不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。（有針對(duì)性）
演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講的作用。
演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。（舉例要恰當(dāng)、生動(dòng)。）
構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話說(shuō)，演講稿要寫(xiě)得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠?jī)?nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。（精心設(shè)計(jì)開(kāi)頭和結(jié)尾，穿插名言、警句和詩(shī)詞。）
要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此，語(yǔ)言運(yùn)用的好還是差，對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。
演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意的五個(gè)問(wèn)題：
1、要口語(yǔ)化?！吧峡凇薄ⅰ叭攵边@是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂，要看演講者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽(tīng)眾“入耳”完全聽(tīng)懂。
2、要通俗易懂。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂，那么這篇演講稿就失去了聽(tīng)眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語(yǔ)言要力求做到通俗易懂。
3、要生動(dòng)感人。好的演講稿，語(yǔ)言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語(yǔ)言干巴巴，那就算不上是一篇好的演講稿。
4、要準(zhǔn)確樸素。準(zhǔn)確，是指演講稿使用的語(yǔ)言能夠確切地表現(xiàn)講述的對(duì)象——事物和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。
5、要控制篇幅。演講稿不宜過(guò)長(zhǎng)，要適當(dāng)控制時(shí)間。
例文1：
愛(ài)，平凡也偉大
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是《愛(ài)，平凡也偉大》
在一次纜車(chē)墜落事件中，唯一存活的卻是一個(gè)只有四五歲的小男孩。那是因?yàn)樵诶|車(chē)即將墜落的一剎那，小男孩的父母用充滿(mǎn)愛(ài)的雙手高高托起了這個(gè)小男孩，讓小男孩留在了這個(gè)世界上。
多么偉大的愛(ài)，小男孩的父母用自己的鮮血換來(lái)了小男孩的生命。也許你會(huì)問(wèn)：值得嗎？但愛(ài)就是這樣，沒(méi)有值得不值得，只有愿意不愿意。不僅人類(lèi)有愛(ài)，動(dòng)物也有。
是父母給了我們生命，讓我們來(lái)到這個(gè)多姿多彩的世界。父母的愛(ài)像清風(fēng)，撫慰我們的心靈；像太陽(yáng)，溫暖我們的身體。父母給了我們幸福，我們應(yīng)該用他們對(duì)我們的好的千倍萬(wàn)倍來(lái)報(bào)答。
或許平日里抱怨過(guò)太多爸爸媽媽的不是，但隨著我一天天長(zhǎng)大，我才發(fā)現(xiàn)父母才是最?lèi)?ài)我們的。在他們的關(guān)愛(ài)下，我已經(jīng)走過(guò)了十五個(gè)風(fēng)雨路程。如今的我，將要為未來(lái)的人生放手一搏，我會(huì)用這份平凡也偉大的愛(ài)作為動(dòng)力，來(lái)創(chuàng)造輝煌。因?yàn)槲覉?jiān)信，爸爸媽媽深?lèi)?ài)著我，我一定不會(huì)讓深?lèi)?ài)我的人失望！
謝謝大家！
例文2：
從這一刻起，學(xué)會(huì)感恩
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！今天我演講的題目是《從這一刻起，學(xué)會(huì)感恩》。
牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，是他們用溫暖的雙手教我叫出第一聲媽媽、爸爸。蹣跚學(xué)步時(shí)，是他們用堅(jiān)實(shí)的手臂牽引我學(xué)會(huì)奔跑、跳躍。轉(zhuǎn)眼十六年，是他們用無(wú)微不至的呵護(hù)伴隨著我快樂(lè)的成長(zhǎng)。他們就是我的爸爸、媽媽。
有人說(shuō)父母的愛(ài)像波瀾壯闊的大海，洶涌澎湃，巨浪滔天中便震撼了你的心靈；也有人說(shuō)父母的愛(ài)如輕輕揚(yáng)揚(yáng)的細(xì)雨，落地?zé)o聲，不知不覺(jué)中便滋潤(rùn)了你的心田；而我要說(shuō)，爸爸媽媽的愛(ài)就是天上的太陽(yáng)，無(wú)論走到哪里，你都會(huì)感受到無(wú)盡的溫暖。爸爸媽媽無(wú)私的愛(ài)，不是為了什么回報(bào)，而是希望將心中珍藏著的那份對(duì)子女的愛(ài)默默地帶給我們。或許對(duì)父母的愛(ài)我們已經(jīng)習(xí)以為常，甚至覺(jué)得有時(shí)他們很煩很?chē)Z叨，和他們吵鬧，惹得父母生氣，但他們愛(ài)我們的心是永遠(yuǎn)也不會(huì)變的。
我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：鷹媽媽帶著自己的五個(gè)孩子去練習(xí)飛翔，孩子們都很害怕，來(lái)到山崖上誰(shuí)也不肯先跳。此時(shí)的鷹媽媽卻做出了令我們吃驚的舉動(dòng)，他把孩子們一個(gè)個(gè)都推下了山崖。難道鷹媽媽真的這樣狠心，要?dú)⑺雷约旱挠H生孩子嗎？不是這樣的。在推下五個(gè)雛鷹的那一瞬間，鷹媽媽的心又何嘗不是千刀萬(wàn)剮般的痛苦。一秒、兩秒、三秒、四秒···多么漫長(zhǎng)的等待，就在她即將絕望的時(shí)候，她聽(tīng)到了雛鷹的呼喚，孩子們會(huì)飛了。痛苦的淚水霎時(shí)變成幸福的微笑。鷹媽媽很開(kāi)心，不僅僅是因?yàn)楹⒆觽兌蓟盍讼聛?lái)，更重要的是他們都勇敢的邁出了自己人生最關(guān)鍵的第一步。
同學(xué)們！父母的愛(ài)是我們?nèi)松袚碛械淖顚氋F的財(cái)富。我們?cè)?jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)多少父母為了自己的孩子而失去生命的故事，那些孩子再也無(wú)法擁有父母的愛(ài)，所以不要失去了才懂得可貴，要在擁有的時(shí)候倍加珍惜。要知道沒(méi)有人可以像我們的爸爸媽媽一樣給我們最偉大，最無(wú)私的愛(ài)。
冰心奶奶在她的詩(shī)中這樣寫(xiě)道：母親啊！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我無(wú)遮攔天空下的蔭蔽？這是世紀(jì)老人對(duì)母愛(ài)的最完美的詮釋。
同學(xué)們！從這一刻起，讓我們學(xué)會(huì)感恩吧！讓愛(ài)我們的父母，愛(ài)我們的老師，愛(ài)我們的所有的人來(lái)感受我們對(duì)他們的愛(ài)吧！
謝謝大家！
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇五
“良好的開(kāi)端是成功的一半”，一篇文章的開(kāi)頭是很重要的。文章有了好的開(kāi)頭，不僅能帶動(dòng)全篇，使文章順利展開(kāi)，而且能抓住讀者，引人入勝。古人說(shuō)的文章的“鳳頭、豬肚、豹尾”就含有這個(gè)意思。這里，向大家介紹幾種比較好掌握的記敘文的開(kāi)頭方法：
一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法。
（1）交代事件基本要素的敘述法。
《揮手之間》的開(kāi)頭，交代了事件的時(shí)間、地點(diǎn)：“一九四五年八月二十八日清早，從青涼山望下去，見(jiàn)有不少人順著山上大路朝東門(mén)外飛機(jī)場(chǎng)走去?！?BR> 《記一次乒乓球賽》的開(kāi)頭,交代了時(shí)間的人物、起因和時(shí)間。
（2）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、揭示主題的點(diǎn)題法。
《背影》一文的開(kāi)頭寫(xiě)到：“我與父親不相見(jiàn)已二年多了，我最不能忘記的是他的背影。”
《白楊禮贊》一文開(kāi)頭就說(shuō)：“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)?！?BR> （3）把事情的開(kāi)頭作為文章開(kāi)頭的自然起筆法。
一篇題目是《記一堂生物課》的作文開(kāi)頭是這樣的:“上課鈴聲響了,大家都走進(jìn)了生物實(shí)驗(yàn)室?！?BR> 二、非開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法。
這里所說(shuō)的“非開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法”,并非無(wú)“門(mén)”,而是使用寫(xiě)作技法(如議論、描寫(xiě)、抒情、引用等)、修辭方法(如設(shè)問(wèn)、比喻等)或其它的方法(如設(shè)置懸念等)把“門(mén)”裝飾的更美一些,使文章更添文采,進(jìn)而更深刻、更生動(dòng)地表現(xiàn)主題,更引人入勝。如:。
（1）環(huán)境描寫(xiě)、渲染氣氛的描寫(xiě)法。
《驛路梨花》的開(kāi)頭描寫(xiě)了自然環(huán)境：“山，好大的山?。∑鸱那嗌荷揭蛔ひ蛔由斓竭h(yuǎn)方，消失在迷茫的春色中?！变秩玖税Ю紊街猩钸h(yuǎn)迷茫的氣氛，對(duì)后文寫(xiě)邊疆軍民助人為樂(lè)的感人事跡起了襯托的作用。
（2）深化主題的議論抒情法。
課文《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》、例文《不尋常的考試》都是用了這種開(kāi)頭方法。
（3）名言、警句、詩(shī)歌的引用法。
《人民的勤務(wù)員》的開(kāi)頭：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的。我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?！边@是雷鋒日記中一段著名的話，以這段話開(kāi)頭，對(duì)后文記述雷鋒的事跡，無(wú)疑是起到了“文眼”的作用。
冰心的《每逢佳節(jié)》一文開(kāi)頭引用了王維的詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！比腩}新穎、感情真摯，點(diǎn)明了思念海外親人的題旨。
（4）引人入勝的提示法。
《第二次考試》的開(kāi)頭提出了一件奇怪的事情，引起讀者的注意，自然會(huì)使人想到：“這是為什么？”急于從后文中尋找答案，因而增強(qiáng)了文章的吸引力。
（5）吸引讀者的設(shè)問(wèn)法。
有一篇作文的題目是《我的家鄉(xiāng)》,它的開(kāi)頭是這樣的:“朋友,你到過(guò)我的家鄉(xiāng)嗎？你登過(guò)我家鄉(xiāng)的山、游過(guò)我家鄉(xiāng)的水、吃過(guò)我家鄉(xiāng)的肥鯉魚(yú)嗎？”
文章開(kāi)頭的寫(xiě)法是多種多樣的，這里不過(guò)提示了其中常見(jiàn)的幾種。在寫(xiě)作當(dāng)中，有時(shí)并不能單一地使用某一種方法，而是幾種方法兼而有之。究竟使用什么方法開(kāi)頭，要從文章的整體構(gòu)思出發(fā)考慮，要從表現(xiàn)中心思想的需要出發(fā)。
結(jié)尾。
與開(kāi)頭一樣，文章的結(jié)尾也是相當(dāng)重要的。成功的結(jié)尾，能使讀者更深入、更透徹地理解文章內(nèi)容，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)文章的中心思想；精彩的結(jié)尾，能喚起讀者的思考與共鳴，增強(qiáng)文章的感染力。選擇結(jié)尾的方法，也必須從全局來(lái)考慮，要使記敘的事件完整清楚，使文章的結(jié)構(gòu)首尾呼應(yīng)，以求得更好地表達(dá)中心，達(dá)到寫(xiě)作的目的。下面介紹幾種常用的結(jié)尾方法。
（1）自然順暢的結(jié)果交代法。
聶華苓的《人，又少了一個(gè)》，寫(xiě)了一個(gè)女乞討者三年前后的不同形象與神態(tài)，表現(xiàn)了人格的墮落這一深刻的主題。文中作者未加任何評(píng)論與分析，只是用白描的.手法，記述了事件的經(jīng)過(guò)。結(jié)尾寫(xiě)道：“砰地一聲，大門(mén)被踢上了。那女人回過(guò)頭來(lái)，冷笑了一聲，然后漠然望了我一眼。她已經(jīng)不認(rèn)得我了！”這一不加修飾的自然結(jié)尾，給讀者留下了無(wú)限的思考余地，令人回味無(wú)窮。例文《記一次乒乓球賽》使用的也是這種結(jié)尾方法。
（2）照應(yīng)開(kāi)頭的首尾呼應(yīng)法。
結(jié)尾要呼應(yīng)開(kāi)頭，這是記敘文的一般寫(xiě)法，很多文章都體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。郭沫若先生的《白鷺》一文開(kāi)頭就說(shuō)：“白鷺是一首精巧的詩(shī)?！苯Y(jié)尾又說(shuō)：“白鷺實(shí)在是一首詩(shī)，一首韻在骨子里的散文詩(shī)?！薄鞍樖窃?shī)”，這一不尋常的比喻，特別是結(jié)尾具體化為“散文詩(shī)”，突出了白鷺的平凡而美好、樸素而高潔的特點(diǎn)，贊頌了白鷺的美。
（3）畫(huà)龍點(diǎn)睛的全文總結(jié)法。
這種方法，一般是用議論或抒情的方式概括全文中心或?qū)ξ闹械娜宋?、事件加以評(píng)論?！墩l(shuí)是最可愛(ài)的人》一文的結(jié)尾段就屬于這種類(lèi)型，這段文字兼用議論與抒情的方式結(jié)束全文，最后一句話點(diǎn)題：“你一定會(huì)深深地愛(ài)我們的戰(zhàn)士，--他們確實(shí)是我們最可愛(ài)的人！”例文《春天的色彩》、《分房》的結(jié)尾也是這樣的。
有時(shí)，用來(lái)總結(jié)全文的還可以是名言、警句或詩(shī)句，這樣的結(jié)尾更是言簡(jiǎn)意賅，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。如《驛路梨花》的末段“我望著這群充滿(mǎn)朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句話‘驛路梨花處處開(kāi)’。”
（4）含蓄深刻的啟發(fā)聯(lián)想法。
魯迅先生的《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾是最典型的例子：“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！边@段話含蓄、深刻，一語(yǔ)雙關(guān)。啟發(fā)人們?yōu)閯?chuàng)造新生活勇敢地開(kāi)辟道路，使全文的思想感情得到升華，體現(xiàn)了魯迅“韌”的戰(zhàn)斗精神。例文《逝去的歲月》在結(jié)尾就做了這樣的嘗試。
（5）激勵(lì)讀者的感嘆法。
有些文章結(jié)尾既不是總結(jié)中心，也不是啟發(fā)聯(lián)想，而是作者直抒胸臆，表達(dá)強(qiáng)烈的愛(ài)與憎?！栋讞疃Y贊》的結(jié)尾就大聲疾呼道：“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧，我要高聲贊美白楊樹(shù)！”
文章結(jié)尾與開(kāi)頭一樣，方法也是靈活多樣的，而且沒(méi)有固定的模式，以上提供的方法僅供參考，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)內(nèi)容與中心的需要恰當(dāng)運(yùn)用，不能生搬硬套。
例文1。
我的“倔脾氣”
北京一考生。
我就是有這么一個(gè)倔脾氣，凡事總愛(ài)“叫勁”，上中學(xué)以后，與同學(xué)更是互不相讓。本來(lái)嘛，都是血?dú)夥絼偟摹靶∽印?，誰(shuí)服誰(shuí)？不服，比嘛！
一次，老師在課上表?yè)P(yáng)了×××同學(xué)堅(jiān)持每天早起讀外語(yǔ)的精神。于是，我和他又“叫上勁”了，你每天五點(diǎn)半起，我就五點(diǎn)鐘起，你每天讀二十個(gè)單詞，我就背三十個(gè)。還有一次，一名同學(xué)閑談中無(wú)意談起，他每天在家里干不少家務(wù)。這下，又把我的“倔脾氣”挑起來(lái)了。當(dāng)天晚上，我一回到家便鄭重宣布，“今天的飯我包了?！迸眉依锶硕肌罢啥蜕小泵恢^腦……你瞧，我就是這么一個(gè)“倔脾氣”。
記得剛上初二時(shí)，我還曾挑起過(guò)一次“競(jìng)賽”呢。那就是開(kāi)學(xué)不久的一天，在與老師談話時(shí)，我獲悉：初二將建立團(tuán)支部，發(fā)展團(tuán)員啦！聽(tīng)了這個(gè)喜訊，我真是激動(dòng)不已。早在初一時(shí)，我便向往有朝一日能戴上團(tuán)徽，因?yàn)槟鞘浅墒斓臉?biāo)志，那是先進(jìn)的象征。于是，我急忙寫(xiě)一份入團(tuán)“申請(qǐng)書(shū)”，鄭重地交給老師。不料，我的行動(dòng)在班里反映很大，很多同學(xué)爭(zhēng)先恐后地遞交了入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)，不少同學(xué)寫(xiě)得很深刻，讀起來(lái)很感人。不行，我的那份比起他們差遠(yuǎn)了，于是，我用了整整三個(gè)晚上，查閱了大量資料，終于寫(xiě)成了一篇更生動(dòng)、深刻的申請(qǐng)書(shū)……這場(chǎng)競(jìng)賽的結(jié)果是，平均每個(gè)同學(xué)遞交了三份半的申請(qǐng)書(shū)，你瞧，比著呢！
最“精彩”的一次莫過(guò)于那次“學(xué)習(xí)競(jìng)賽”了。初二下學(xué)期期末考試結(jié)束后，據(jù)有關(guān)人士透露，本班另外一名同學(xué)的平均分，僅超過(guò)我零點(diǎn)一分。我一聽(tīng)，立刻沒(méi)話說(shuō)了。但轉(zhuǎn)念一想，本來(lái)這次考試我的確發(fā)揮得不理想，考得不好也應(yīng)該。不過(guò)，咱們初三再見(jiàn)！
自從一上初三，我便憋著一口氣，一定要超過(guò)他。臨近期中考試，我做了周密、系統(tǒng)的復(fù)習(xí)。就連平時(shí)要求我嚴(yán)格的父親也不住夸我：“真知道讀書(shū)了?！惫唬Ψ虿回?fù)有心人，當(dāng)成績(jī)單一張貼出來(lái)。我急忙跑去看，哈，我榮登榜首。正歡喜時(shí)，人叢中有人拍我肩膀，原來(lái)正是我的“老對(duì)頭”。他向我一笑，說(shuō)：“祝賀你”。說(shuō)罷，大大方方地伸出了手，“不過(guò)，咱們期末再分高低。”我也伸出了手，緊緊地握住了他的手會(huì)心地一笑……真是，誰(shuí)松一口氣也不行。
轉(zhuǎn)眼間，三年過(guò)去了。回顧我所走過(guò)的人生道路，我深深地體會(huì)到：這種向上的精神，這種進(jìn)取的性格，在我的成長(zhǎng)道路上，起了多么大的作用??！它教我慚愧，催我自新，催我去追求更高的目標(biāo)。九十年代的今天，不正需要這種性格嗎？它使人振作，它使人奮進(jìn)，她鼓舞人去創(chuàng)造更美好的明天。
我將繼續(xù)保持這種性格。并在它的鞭策下，努力去學(xué)習(xí)、工作，力爭(zhēng)成為一名合格的社會(huì)主義接班人！
［評(píng)析］這是一篇考試作文，考題只給了一個(gè)范圍：“每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處。請(qǐng)用一件或幾件事，寫(xiě)出自己的長(zhǎng)處或短處?！鳖}目是作者自擬的。文章開(kāi)頭的寫(xiě)法是“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”，直接點(diǎn)題：“我就是有這么個(gè)倔脾氣，凡事總愛(ài)‘叫勁’?！蔽恼峦ㄟ^(guò)幾件小事，寫(xiě)出了這股“倔”勁兒的表現(xiàn)：別人早起背單詞，自己起得更早；積極申請(qǐng)入團(tuán)，申請(qǐng)書(shū)要比別人寫(xiě)得好；學(xué)習(xí)競(jìng)賽中，更是“榮登榜首”。描述生動(dòng)，語(yǔ)言風(fēng)趣，選材能?chē)@中心。只是結(jié)尾稍顯一般，若能新穎些則更好。
例文2。
我最喜愛(ài)畫(huà)奔馬。
安徽王肖生。
課余時(shí)間，我最大的愛(ài)好是畫(huà)畫(huà)，飛禽走獸、山光水色、花卉草木，都成了我筆下的對(duì)象，但我最喜愛(ài)的還是畫(huà)奔馬。
你一走進(jìn)我的小房間，便會(huì)發(fā)現(xiàn)滿(mǎn)墻貼著畫(huà)，這全是我畫(huà)的奔馬圖。畫(huà)上的奔馬有的健軀騰空、有的狂奔長(zhǎng)嘶……形態(tài)不一，各具特點(diǎn)。靠窗的桌子，放著筆墨和一堆畫(huà)紙，紙上也全是我畫(huà)的奔馬。
為了畫(huà)好奔馬，我常常在星期日，帶著筆和畫(huà)紙到校外的村莊去。那里有來(lái)往不絕的馬車(chē)。我便坐在村口，仔細(xì)觀察拉車(chē)飛跑的奔馬的動(dòng)作和神態(tài)，手中的筆也飛速地畫(huà)著，勾勒出一匹匹的駿馬。這樣一畫(huà)就是半天，有時(shí)忘了吃飯，把媽媽急得到處找。
另外，我還注意搜集一些名畫(huà)家的奔馬圖。在我的小柜里，堆滿(mǎn)了名畫(huà)家的奔馬。一到假日或星期天，我就取出這些畫(huà)放在桌上，反復(fù)琢磨，反復(fù)臨摹，努力揣摩他們畫(huà)馬的技巧。不管在哪里，只要見(jiàn)到奔馬圖，我就一定要把它買(mǎi)下來(lái)。有一次，我聽(tīng)說(shuō)公路旁的商店里有奔馬圖，立刻頂著炎炎赤日，一路小跑到商店。當(dāng)滿(mǎn)身是汗的我搶著買(mǎi)下了它，心里別提多高興了，熱和累也頓時(shí)煙消云散了！
由于我認(rèn)真地畫(huà)奔馬，所以我畫(huà)的奔馬挺有精神。每次學(xué)校舉行畫(huà)展，都有我的奔馬圖。有一次參加全縣中小學(xué)畫(huà)展，還得了二等獎(jiǎng)呢！難怪同學(xué)們都叫我“小悲鴻”。
我愛(ài)畫(huà)奔馬，是因?yàn)樗芙o人以力量和鼓舞，是使人熱血沸騰、斗志昂揚(yáng)；是因?yàn)樗軉酒饡涸獯煺鄣娜巳タ朔щy，使已經(jīng)取得某些成功的人更加奮進(jìn)。其實(shí)，我們的祖國(guó)不也是一匹奔馬嗎？解放以來(lái)，我國(guó)像奔馬一樣，踏上了新的征途，向前快速飛奔。雖然在十年**中被四個(gè)妖魔擋了道，但它們最終被“奔馬”踩在腳下?，F(xiàn)在，祖國(guó)這匹駿馬，正以新的姿態(tài)，在通向共產(chǎn)主義的大道上飛馳。
我愛(ài)奔馬，我愛(ài)畫(huà)奔馬，我更要當(dāng)“奔馬”！
［評(píng)析］這是一篇考試作文，要求寫(xiě)記敘文，題目是填充式《我最喜愛(ài)______》，此文首段就提出中心：“我最喜愛(ài)的是畫(huà)奔馬”。怎樣表現(xiàn)這個(gè)中心呢？文中寫(xiě)了自己的小房間里貼滿(mǎn)了奔馬圖；假日到村莊里去看馬，畫(huà)馬；千方百計(jì)搜集名家的作品……選材恰切，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。更值得稱(chēng)道的是，文章沒(méi)有止步于對(duì)這一愛(ài)好的記述，而是更進(jìn)一步揭示了愛(ài)畫(huà)奔馬的原因，用奔馬比喻祖國(guó)飛速發(fā)展的英姿。結(jié)尾的“我愛(ài)奔馬，我愛(ài)畫(huà)奔馬，我更要當(dāng)‘奔馬’”，直抒胸臆，使主題得到了升華。
v寫(xiě)作訓(xùn)練v。
1．試以“愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的爸爸這兩天怎么忽然變得少言寡語(yǔ)了呢？”為文章的首句，口頭寫(xiě)一篇記敘文。
2．試以“最不愛(ài)唱歌的爸爸今天下班回來(lái)突然哼起了小曲”為文章的首句，口頭寫(xiě)一篇記敘文。
3．試以下面一句話為文章的結(jié)尾，在其前邊寫(xiě)一片斷，或描寫(xiě)情境，或描寫(xiě)人物心理。
“此刻，響亮的‘嘟嘟嘟’的汽車(chē)?yán)嚷曉谒?tīng)來(lái)，真好象一首歡快而悠揚(yáng)的樂(lè)曲。”
4．以下面一句話作為文章的結(jié)尾，寫(xiě)一篇記敘文。
“唉，有些東西渴望得到它時(shí)，往往憧憬得無(wú)比美好，可一旦擁有后，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，它給你帶來(lái)歡樂(lè)，同時(shí)也帶來(lái)煩惱?！?BR> 肖金林。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇六
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文體。是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。
那么，什么是演講呢？演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)它的特點(diǎn)是：第一，它是在人與人之間進(jìn)行的；第二，它有一定的時(shí)間性；第三，它是為了闡述某一問(wèn)題或整理而開(kāi)展的；第四，它帶有一定的鼓動(dòng)性和說(shuō)服性。像演講比賽、典禮致辭、會(huì)議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報(bào)告、競(jìng)選演說(shuō)、就職演說(shuō)、法庭陳述等，都帶有演講的性質(zhì)。演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據(jù)。它是為演講服務(wù)的，是體現(xiàn)在書(shū)面上的講話材料。演講有內(nèi)容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報(bào)導(dǎo)、有說(shuō)明、有論辯、有答謝等?？偟膩?lái)說(shuō)，它的特征可以概括如下：
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性。
演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。
2、情感上的說(shuō)服性。
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治的斗爭(zhēng)鋪路。
3、特定情景性。
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、口語(yǔ)化。
演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語(yǔ)言，是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用；另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ)，以便演講。同時(shí)，演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
1、演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。
開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白，目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對(duì)比、逐層深入。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的，為了便于聽(tīng)眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn)；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
大多數(shù)演講稿如同一篇議論文，有主要觀點(diǎn)，有對(duì)主要觀點(diǎn)的論證。一篇演講稿最好只有一個(gè)主題，這是由演講稿的特定情景性和時(shí)間性所決定的。在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi)，完全借助于語(yǔ)言、手勢(shì)等向聽(tīng)眾講明一個(gè)問(wèn)題或道理，同時(shí)又要說(shuō)服聽(tīng)眾，就要求在寫(xiě)作演講稿時(shí)一定要突出主題、觀點(diǎn)鮮明。
主題選定了，還要收集相應(yīng)的材料對(duì)之進(jìn)行論證。材料的選擇要通俗，要選擇大多數(shù)人都知道的、聽(tīng)得懂的，而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。因?yàn)檠葜v一即時(shí)表演，聽(tīng)眾沒(méi)有時(shí)間去驗(yàn)證或查找這些材料的內(nèi)容或是出處。因此，在準(zhǔn)備演講稿之前首先要了解聽(tīng)眾的情況：他們是些什么人，他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何，他們所關(guān)心的問(wèn)題是什么，等等。掌握了聽(tīng)眾的特征和心理，在此基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，組織材料，是演講成功的必要條件。
寫(xiě)作演講稿還有一個(gè)特別要注意的，就是對(duì)演講節(jié)奏和時(shí)間的把握。每一場(chǎng)演講都是有時(shí)間限制的，少則一分鐘，多則一兩小時(shí)甚至一天，演講者必須把握自己演講的速度和內(nèi)容，既不能時(shí)間到了，還沒(méi)有講完，也不能距離演講結(jié)束還有一段時(shí)間，而演講者已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)了。演講稿對(duì)于演講速度和節(jié)奏的把握有著極其重要的作用。寫(xiě)作時(shí)，要不時(shí)地停下來(lái)，用自己的正常語(yǔ)速大聲朗讀，根據(jù)朗讀的結(jié)果調(diào)整演講的內(nèi)容。另一方面，還要根據(jù)演講時(shí)間的長(zhǎng)短調(diào)整要講的內(nèi)容，做到整場(chǎng)演講的音調(diào)有高低起伏、節(jié)奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮，波瀾起伏、收舒有度。
最后，演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力，語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。在沒(méi)有時(shí)間限制的情況下，盡量做到短而精，在聽(tīng)眾的精力分散前戛然而止，余味悠長(zhǎng)。
從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題，而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái)，以層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi)，這時(shí)最忌的是平面羅列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤其成為大忌的是先亮論點(diǎn)，后舉例子。這只能使聽(tīng)眾停止思考，甚至昏昏欲睡。分散的論點(diǎn)和被動(dòng)的（亦即無(wú)分析的，不能發(fā)展論點(diǎn)的）例子，無(wú)異于催眠曲?！倍霸谘葜v比賽中，尤其要求集中論點(diǎn)，因?yàn)闀r(shí)間的限制更大?！保▽O紹振：《關(guān)于演講稿的寫(xiě)作》）演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)，尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要的作用。瑞士作家溫克勒說(shuō)：“開(kāi)場(chǎng)白有二項(xiàng)任務(wù)：一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感；二是如字義所釋?zhuān)蜷_(kāi)場(chǎng)面，引入正題。”好的演講稿，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
開(kāi)場(chǎng)白的技術(shù)主要有：
１、楔子。用幾句誠(chéng)懇的話同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽(tīng)眾的好感和信任；
３、激發(fā)。可以提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思維的問(wèn)題，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái)；
４、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。世界上許多著名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。
１．開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。”運(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。
２．介紹情況，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾急于了解下文。例如恩格斯在１８８１年１２月５日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：“我們現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在１８１４年生于薩爾茨維德?tīng)?。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了。”這個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。
３．提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯１８５４年７月４日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》，一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn)，今天為什么邀我在這兒發(fā)言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干？《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上？因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的.謝意么？”除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
這是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中，要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。
（一）層次層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序，它體現(xiàn)著演講者思路展開(kāi)的步驟，也反映了演講者對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程，演講稿結(jié)構(gòu)的層次是根據(jù)演講的時(shí)空特點(diǎn)對(duì)演講材料加以選取和組合而形成的。由于演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾的活動(dòng)，所以演講稿的結(jié)構(gòu)層次是聽(tīng)眾無(wú)法憑借視覺(jué)加以把握的，而聽(tīng)覺(jué)對(duì)層次的把握又要受限于演講的時(shí)間。
那末，怎樣才能使演講稿結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢？根據(jù)聽(tīng)眾以聽(tīng)覺(jué)把握層次的特點(diǎn)，顯示演講稿結(jié)構(gòu)層次的基本方法就是在演講中樹(shù)立明顯的有聲語(yǔ)言標(biāo)志，以此適時(shí)訴諸于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)，從而獲得層次清晰的效果。演講者在演講中反復(fù)設(shè)問(wèn)，并根據(jù)設(shè)問(wèn)來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入。此外，演講稿用過(guò)渡句，或用“首先”、“其次”、“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次，也是使層次清晰的有效方法。
（二）節(jié)奏節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏，主要是通過(guò)演講內(nèi)容的變換來(lái)實(shí)現(xiàn)的。演講內(nèi)容的變換，是在一個(gè)主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、?shī)文、軼事等內(nèi)容，以便聽(tīng)眾的注意力既保持高度集中而又不因?yàn)楦叨燃卸a(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說(shuō)家?guī)缀鯖](méi)有一個(gè)不長(zhǎng)于使用這種方法。演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮明，又要適度。平鋪直敘，呆板沉滯，固然會(huì)使聽(tīng)眾緊張疲勞，而內(nèi)容變換過(guò)于頻繁，也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散。所以，插入的內(nèi)容應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)演講意圖服務(wù)，而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽(tīng)眾的心理特征來(lái)確定。
（三）銜接銜接是指把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來(lái)，使之具有渾然一體的整體感。由于演講的節(jié)奏需要適時(shí)地變換演講內(nèi)容，因而也就容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句。
三、結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁。結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味；而松散疲沓、枯燥無(wú)味的結(jié)尾則只能使聽(tīng)眾感到厭倦，并隨著事過(guò)境遷而被遺忘。怎樣才能給聽(tīng)眾留下深刻的印象呢？美國(guó)作家約翰·沃爾夫說(shuō)：“演講最好在聽(tīng)眾興趣到高潮時(shí)果斷收束，未盡時(shí)嘎然而止?！边@是演講稿結(jié)尾最為有效的方法。在演講處于高潮的時(shí)候，聽(tīng)眾大腦皮層高度興奮，注意力和情緒都由此而達(dá)到最佳狀態(tài)，如果在這種狀態(tài)中突然收束演講，那么保留在聽(tīng)眾大腦中的最后印象就特別深刻。演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，或?qū)ρ葜v全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收束，或以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
所謂演講，是指演講者在特定的時(shí)空環(huán)境中，借助有聲語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言，針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某個(gè)問(wèn)題，向聽(tīng)眾發(fā)表意見(jiàn)、抒發(fā)感情，從而達(dá)到感召聽(tīng)眾的一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。演講，顧名思義是又演又講。演，指演說(shuō)者要用眼神、表情、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)言輔助說(shuō)話，作用于聽(tīng)眾的視角。講，指演說(shuō)者用口語(yǔ)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，作用于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)。視聽(tīng)結(jié)合最易打動(dòng)聽(tīng)眾，留下深刻印象，所以演講具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。
演講靠有聲語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意。
1、有聲語(yǔ)言(講)它在演講中起主導(dǎo)作用。是演講活動(dòng)中傳遞信息、表達(dá)思想最主要的媒介和物質(zhì)表達(dá)手段，是演講者思想感情的載體。離開(kāi)了口語(yǔ)表達(dá)就無(wú)所謂演講。有聲語(yǔ)言的要求是：吐字清楚、準(zhǔn)確，聲音清亮圓潤(rùn)，語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、聲音、節(jié)奏富于變化，要注意形式美和聲音美。感情，既要表現(xiàn)在臉上和手勢(shì)上，同時(shí)也要傾注在聲音中，這樣說(shuō)出來(lái)的話才會(huì)富有立體感和音樂(lè)性，容易收到好的表達(dá)效果。
講者只有將自己的思想感情與聽(tīng)眾的感情以及身處的自然背景融為一體時(shí)，演講效果才會(huì)達(dá)到盡善盡美的境界。
2、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言(演)就是演講者的姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)、表情等，這些，在演講中配合著流動(dòng)的有聲語(yǔ)言，表達(dá)出演講者的感情。它加強(qiáng)了有聲語(yǔ)言的感染力和表現(xiàn)力，彌補(bǔ)了有聲語(yǔ)言的不足。如果沒(méi)有態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的配合，演講便會(huì)給人一種死板的感覺(jué)。態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的要求是：準(zhǔn)確、鮮明、自然、協(xié)調(diào)和優(yōu)美，要有表現(xiàn)力和說(shuō)服力。體態(tài)技巧。著名心理學(xué)家西格蒙德·費(fèi)羅依特形象地說(shuō)：“沒(méi)有一個(gè)凡人能不泄露私情，即使他的嘴唇保持沉默，但他的指尖卻會(huì)不休的泄露天機(jī)?！斌w態(tài)是無(wú)聲的語(yǔ)言，它以特有的方式表達(dá)我們的情感。一個(gè)演講者登上講臺(tái)，身體前傾，目視聽(tīng)眾，面帶微笑，神采飛揚(yáng)，即使沒(méi)有開(kāi)口，可以說(shuō)他與聽(tīng)眾的心已息息相通，一定會(huì)受到歡迎。倘若他一臉嚴(yán)肅，目視天花板，手在脖頸搓污垢，那臺(tái)下就會(huì)有不少聽(tīng)眾走出大門(mén)。所以，體態(tài)語(yǔ)能補(bǔ)充、強(qiáng)化口語(yǔ)表達(dá)的不足，擴(kuò)大演講的信息量，提高聽(tīng)眾的感受力。運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)，一要結(jié)合演講內(nèi)容，二要根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境。體態(tài)語(yǔ)是演講者感情的自然流露，而不是外加的動(dòng)作。雅典演說(shuō)家德摩西尼說(shuō)：“對(duì)于一個(gè)演說(shuō)家，最重要的才能是什么？表情。其次呢？表情。再其次呢？還是表情。”面部表情是思想的熒光屏。對(duì)于即興演講來(lái)說(shuō)，重視表情傳達(dá)信息的作用，顯得尤為重要。
整個(gè)演講活動(dòng)由三個(gè)要素構(gòu)成：演講者、聽(tīng)眾和時(shí)空環(huán)境。
1、演講者演講者是整個(gè)演講活動(dòng)的主體和中心。沒(méi)有演講者，便不能構(gòu)成演講活動(dòng)。演講者又是整個(gè)演講活動(dòng)的支配者，是演講成敗的決定性因素。
2、聽(tīng)眾聽(tīng)眾是演講活動(dòng)的客體，是演講的接受者、對(duì)象和演講效果的體現(xiàn)者。它可以是演講時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾，也包括現(xiàn)代廣播電視演講的非現(xiàn)場(chǎng)的間接聽(tīng)眾。
3、時(shí)空環(huán)境它是演講活動(dòng)賴(lài)以進(jìn)行的客觀條件，是演講者和聽(tīng)眾構(gòu)成特定關(guān)系的場(chǎng)合。對(duì)演講活動(dòng)能否順利進(jìn)行乃至成敗具有直接制約作用。
三要素相互配合構(gòu)成了演講活動(dòng)整體，缺少哪一個(gè)要素也不能構(gòu)成演講。
演講應(yīng)注意運(yùn)用以下技巧：
1、結(jié)構(gòu)技巧。演講同寫(xiě)文章一樣，也講究鳳頭、豬肚、豹尾，開(kāi)頭要像鳳頭那樣漂亮，引人注目；中間主體部分要內(nèi)容充實(shí)，蘊(yùn)含豐富；結(jié)束要像豹尾那樣有力，給人警醒。
好的開(kāi)頭有兩個(gè)作用，一是能引起聽(tīng)眾的注意，二是能迅速導(dǎo)入正題，從而使演講者與聽(tīng)眾的思想情感融為一體，創(chuàng)造一個(gè)好的氛圍。恩格斯《在馬克思墓前的講話》是篇著名的演講。草稿的開(kāi)頭是這樣的：
就在15個(gè)月以前，我們中間大部分人曾聚集在這座墳?zāi)怪車(chē)?，?dāng)時(shí)，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們又要掘開(kāi)它，把她的丈夫的遺體安放在這里。
3月4日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里總共不過(guò)兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。
比較一下，就可看出：草稿繞個(gè)彎兒才說(shuō)到馬克思之死，入題太慢；情感力量是不夠，難以激發(fā)聽(tīng)眾的情緒。定稿開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直奔主題；表達(dá)了對(duì)死者的懷念崇敬之情，能激起聽(tīng)眾強(qiáng)烈的共鳴。
主體部分要注意交代層次和強(qiáng)化觀點(diǎn)。交代層次最好用“第一”、“第二”等序數(shù)標(biāo)明次序，強(qiáng)化觀點(diǎn)最好用設(shè)問(wèn)句，加重音量或用投影機(jī)把要點(diǎn)打在銀幕上（如有條件的話），以幫助聽(tīng)眾理解記憶。
好的結(jié)尾，應(yīng)在聽(tīng)眾興猶未盡時(shí)戛然而止，或如夜半鐘聲，給人警覺(jué)，或如咀嚼橄欖，回味無(wú)窮，或如戰(zhàn)斗的號(hào)角，催人奮進(jìn)。聞一多《最后一次演講》的結(jié)尾就是這樣的：我們不怕死，我們有犧牲的精神！我們隨時(shí)像李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)！（長(zhǎng)時(shí)間熱烈地鼓掌）。
演講稿是演講的前提與基礎(chǔ)，而演講中最能贏得聽(tīng)眾情感共鳴的是你思想的火花。
所謂興奮點(diǎn)，是指散落在演講稿中那些富有激情，容易對(duì)聽(tīng)眾產(chǎn)生較強(qiáng)刺激或引起其高度重視、能產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴的詞句。
在演講稿中設(shè)置興奮點(diǎn)，不但能有效地引發(fā)演講者的深入聯(lián)想，有利于增強(qiáng)演講者的自信心，使演講更加生動(dòng)感人，而且會(huì)讓聽(tīng)眾時(shí)刻跟著演講者的思維轉(zhuǎn)。這樣，臺(tái)上臺(tái)下就會(huì)同呼吸、共悲歡，形成講與聽(tīng)的整體效應(yīng)。
掌聲能夠活躍會(huì)場(chǎng)氣氛，給演講者以"感情回報(bào)"，使之心情更加愉快，思維更加敏捷，也能給聽(tīng)眾以陶冶，使之更加認(rèn)真投入。掌聲的調(diào)劑會(huì)使演講產(chǎn)生強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感染力。因此起草演講稿時(shí)應(yīng)有意識(shí)地給掌聲留出一定的空間。這就需要在演講稿中主動(dòng)運(yùn)用那些帶有濃厚感情色彩、充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言，那些立場(chǎng)鮮明、見(jiàn)解獨(dú)到、能夠給聽(tīng)眾以深刻啟迪的語(yǔ)言和那些熱情歌頌真善美、無(wú)情鞭撻假惡丑的語(yǔ)言。這些語(yǔ)言能讓聽(tīng)眾受到激勵(lì)、鼓舞和啟發(fā)，從而自發(fā)地鼓掌。具體而言，一種是感情澎湃、妙語(yǔ)連珠。如聞一多《最后一次講演》中的："這是某集團(tuán)的無(wú)恥，恰是李先生的光榮！李先生在昆明被暗殺，是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮！"一種是"寓情感于情理之中，發(fā)掌聲于妙語(yǔ)之外"。
所有能夠引起聽(tīng)眾興趣和熱切關(guān)注的事例、名言、佳句和精辟獨(dú)到的見(jiàn)解都屬興奮點(diǎn)的范疇。在演講稿中，按照演講內(nèi)容需要，有計(jì)劃、有目的地選取一些興奮語(yǔ)言，綿延不斷地"埋設(shè)"在演講稿中，讓它像星星一樣閃爍，像眼睛一樣放射出睿智的光芒，會(huì)拉近演講者和聽(tīng)眾的心理距離，滿(mǎn)足聽(tīng)眾的心理需要，但要講求順理成章、水到渠成，千萬(wàn)不能不顧對(duì)象，故弄玄虛，刻意求工。美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)在日本投降時(shí)發(fā)表的廣播演說(shuō)中，首先把人們的注意力集中到了日本簽署無(wú)條件投降的美軍軍艦密蘇里號(hào)上，接著又回顧了四年前的珍珠港事件，讓所有美國(guó)人的心都為之跳動(dòng)，在緬懷親人的同時(shí)，闡明這是自由對(duì)暴政的勝利，并認(rèn)定"勝利后的明天將是全世界和平與繁榮的希望"。整篇演講起伏有致，既肯定了民族的精神與意志，又讓人民對(duì)明天充滿(mǎn)必勝的信心。
從生理學(xué)角度講，在額定域值內(nèi)，人的感官接收外來(lái)刺激的強(qiáng)度越大，神經(jīng)興奮的程度越高。心理學(xué)研究表明，人們最容易記住對(duì)自己有重大影響、對(duì)自己有利的、自己主觀愿意記住的或給予自己重大刺激的信息。聽(tīng)眾對(duì)演講反映強(qiáng)弱，或者說(shuō)演講對(duì)聽(tīng)眾興奮程度的影響，一定程度上取決于演講語(yǔ)言的強(qiáng)度。演講語(yǔ)言的強(qiáng)度主要取決于演講者對(duì)演講內(nèi)容的熟悉程度、對(duì)事物的感悟程度、對(duì)問(wèn)題分析的透徹程度和現(xiàn)實(shí)立場(chǎng)的鮮明程度。演講要盡最大努力把問(wèn)題看得透徹、準(zhǔn)確、鮮明，始終給聽(tīng)眾一種壓力感和責(zé)任感。如泰戈?duì)栐谇迦A大學(xué)的一次演講開(kāi)頭便說(shuō)："我的年輕的朋友，我眼看著你們年輕的面目，閃亮著聰明與誠(chéng)懇的志趣，但是我們的中間卻是隔著年歲的距離。我已經(jīng)到了黃昏的海邊；你們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在那日出的家鄉(xiāng)。"相對(duì)陌生而又清新雅致的詩(shī)句從詩(shī)人的口中緩緩流出，哪一個(gè)青年能不為之動(dòng)情動(dòng)容，繼而為他的連珠妙語(yǔ)所吸引？他由此升發(fā)開(kāi)去的保持純凈靈魂和自由精神的演講自然就異常深入人心。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇七
在這次的綜合性學(xué)習(xí)中，我們?cè)鰪?qiáng)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。這次習(xí)作，請(qǐng)根據(jù)自己的感受和體會(huì)，運(yùn)用搜集到的資料，圍繞“祖國(guó)在我心中”這一主題，寫(xiě)一篇演講稿。如果不想寫(xiě)演講稿，也可以從自己讀過(guò)的描寫(xiě)中華兒女報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)爭(zhēng)光的文章或書(shū)籍中，選擇最打動(dòng)自己的一篇（本），寫(xiě)一篇讀后感。
【習(xí)作指導(dǎo)】。
小丫：好呀！
老師：要寫(xiě)好演講稿，首先要知道什么是演講？演講是指就某個(gè)問(wèn)題對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)明事理、發(fā)表見(jiàn)解的一種口頭語(yǔ)言活動(dòng)。而演講稿就是演講時(shí)用的文稿，它是演講的依據(jù)，是演講者為演講而寫(xiě)的書(shū)面講話材料。現(xiàn)在，請(qǐng)你們認(rèn)真讀讀習(xí)作要求，說(shuō)說(shuō)寫(xiě)演講稿時(shí)內(nèi)容上要注意什么。
小丫：我知道！演講稿的內(nèi)容要結(jié)合具體材料把要表達(dá)的觀點(diǎn)說(shuō)清楚。上學(xué)期，我就參加過(guò)一次演講比賽。
老師：是嗎？能跟大家具體說(shuō)說(shuō)嗎？
小丫：那次是以“熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)”為主題的演講比賽，我代表我們學(xué)校去參加。首先，我問(wèn)候了在場(chǎng)的評(píng)委老師和參賽的同學(xué)；然后表明了演講的觀點(diǎn)，發(fā)自肺腑地表達(dá)出了作為中國(guó)人的自豪之情；接著運(yùn)用搜集的資料，向聽(tīng)眾展示了家鄉(xiāng)發(fā)生的日新月異的變化；最后滿(mǎn)懷激情地呼吁大家為建設(shè)祖國(guó)和家鄉(xiāng)美好的明天而共同努力。
毛豆：這樣的演講真是鼓舞人心，我參加的是班級(jí)開(kāi)展的“勿忘國(guó)恥，振興中華”演講比賽。首先，我問(wèn)候了老師和全班的同學(xué)，點(diǎn)明了演講的主題；接著，我回顧了舊中國(guó)的.血淚史、新中國(guó)的輝煌史，并恰當(dāng)?shù)匾檬聦?shí)具體的材料，以真摯的感情打動(dòng)了聽(tīng)眾；最后，升華主題，發(fā)出“勿忘國(guó)恥，振興中華”的心聲。
小丫：關(guān)于熱愛(ài)祖國(guó)的資料非常多，我們?cè)谒鸭瘯r(shí)，要選擇那些通俗易懂、聽(tīng)眾熟悉、人人都能聽(tīng)明白的材料。
毛豆：沒(méi)錯(cuò)，所選的材料都得是老師和同學(xué)能聽(tīng)懂的內(nèi)容，才能引起共鳴。寫(xiě)作時(shí)還要弄清格式，演講稿屬于應(yīng)用文，它是由標(biāo)題、稱(chēng)呼、正文三部分組成的。
老師：這點(diǎn)確實(shí)值得注意――怎樣寫(xiě)才能打動(dòng)人，感染人。
小丫：我覺(jué)得應(yīng)該飽含真摯的情感，抒發(fā)出對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)、崇敬和贊美的思想感情。寫(xiě)作時(shí)既要有熱情的鼓動(dòng)，又有冷靜的分析，把抒情和說(shuō)理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到動(dòng)之以情，曉之以理。
老師：小丫說(shuō)得有道理。要寓情于事，寓情于理，以達(dá)到以情感人，以情動(dòng)人，以理服人的目的。
毛豆：記得，首先讀是基礎(chǔ)，應(yīng)該仔細(xì)閱讀文章，了解主要內(nèi)容，體會(huì)文章的思想感情。讀出了自己的感受和體會(huì)，才能有感而發(fā)寫(xiě)好讀后感。
小丫：還有，寫(xiě)的時(shí)候要以“感”為主，抓住印象最深刻的內(nèi)容來(lái)，寫(xiě)出讀后的收獲，還可以聯(lián)系生活中的事例，表達(dá)出內(nèi)心的真實(shí)感受。
老師：說(shuō)得很好，寫(xiě)讀后感就是要把讀后的感受和體會(huì)做為文章的重點(diǎn)寫(xiě)詳細(xì)。語(yǔ)言大師老舍說(shuō)過(guò)：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。若是表達(dá)不出，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢？”現(xiàn)在請(qǐng)大家拿出筆，把對(duì)祖國(guó)那深切的愛(ài)表達(dá)出來(lái)吧！
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇八
大家晚上好：
可能大家不知道，我為什么要把聲音提得這樣高，因?yàn)榘?，一是我尊重大家，而是我害怕上臺(tái)說(shuō)話，特別是面對(duì)咱們這些帥哥靚女芊芊學(xué)子，更是膽怯，因?yàn)橐苍S不久的將來(lái)，聽(tīng)我演講的人們，將會(huì)是領(lǐng)導(dǎo)，將會(huì)是藝術(shù)界出倫拔萃的人物，當(dāng)然，也有可能是我的老板。
今天，我們要談的是關(guān)于就業(yè)的問(wèn)題。這是一個(gè)老生常談的問(wèn)題。我當(dāng)初讀書(shū)的時(shí)候，我的理想很遠(yuǎn)大，很宏偉，那是一個(gè)令人激動(dòng)的奮斗目標(biāo)，是什么理想呢?我的理想是做一名電影放映員。
大學(xué)生畢業(yè)找工作，是人生中一件非常重要的事情，找不到工作，卻是件非常痛苦的事情。但是并不能說(shuō)明咱們沒(méi)工作能力，也不是說(shuō)咱們沒(méi)工作經(jīng)驗(yàn)。
在元朝建立初期的一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，一個(gè)年輕人跋山涉水，他走過(guò)居庸關(guān)，跨過(guò)蒙古草原，他一直來(lái)到了正在關(guān)外帶兵作戰(zhàn)的成吉思汗的帳篷外，年輕人向衛(wèi)兵說(shuō)明來(lái)意后，衛(wèi)兵仔細(xì)搜查了他的身上是否是武器，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，然后讓他走進(jìn)帳篷。成吉思汗見(jiàn)來(lái)人很有禮貌，加上那幾天他正感冒好一點(diǎn)，心情也高興，大手一揮，說(shuō)你坐下你坐下，問(wèn)到，你來(lái)找我有什么事情么?這一問(wèn)才知道，原來(lái)年輕人是來(lái)找工作的，成吉思汗很是驚奇，一般很少有人找工作直接找他的，而且這個(gè)年輕人應(yīng)聘表也沒(méi)填過(guò)，筆試也沒(méi)參加過(guò)。下面的官員也沒(méi)發(fā)個(gè)電子郵件或打個(gè)電話通知說(shuō)，有這樣一個(gè)年輕人要來(lái)應(yīng)聘。年輕人是甩著兩條腿就直接來(lái)找成吉思汗面試了。成吉思汗想想這家伙也挺搞笑的，反正也閑著也是閑著，正沒(méi)有人和成吉思汗聊天，便按照應(yīng)聘的流程開(kāi)始問(wèn)，一問(wèn)又才知道，年輕人叫耶律楚才，是個(gè)契丹貴族，生長(zhǎng)在燕京，也就是今天的北京，他的祖先耶律阿保機(jī)，是赫赫有名的遼國(guó)遼太祖。人家一個(gè)契丹貴族來(lái)找工作，這點(diǎn)事情還有點(diǎn)難辦，要安排一個(gè)什么工作崗位給他呢，而且人家又讀過(guò)大學(xué)，一看畢業(yè)證書(shū)，還是師專(zhuān)藝術(shù)系畢業(yè)的。
作為領(lǐng)導(dǎo)者，成吉思汗慎重地打量著這個(gè)年輕人，聽(tīng)他談話很有見(jiàn)解，因?yàn)槌醮我?jiàn)面，不知道對(duì)方的能力，看見(jiàn)推薦表上說(shuō)，耶律楚才還在金朝的朝廷里實(shí)習(xí)過(guò)，并且還有點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)。說(shuō)到這里啊，我順便班門(mén)弄斧簡(jiǎn)單的說(shuō)一下當(dāng)時(shí)的歷史：宋朝后期，遼國(guó)日益強(qiáng)大，以至風(fēng)雨飄搖的宋朝最終滅亡，而遼國(guó)正在高興的時(shí)候，突然又殺出一個(gè)金朝，沒(méi)多久，耶律家族建立的遼國(guó)也被金朝滅亡，而江山都還沒(méi)坐穩(wěn)的金朝，也如曇花一現(xiàn)般，消失在蒙古大軍的鐵蹄下。經(jīng)過(guò)這次見(jiàn)面，耶律楚才被成吉思汗安排了一個(gè)職位，什么工作呢，就是每天寫(xiě)會(huì)議紀(jì)要的書(shū)記官，偶爾也為蒙古貴族算算命，占卜占卜一下星相什么的。遺憾的是，只到成吉思汗逝世，耶律楚才也沒(méi)得到重用，也沒(méi)把自己的專(zhuān)業(yè)用上。只到窩闊臺(tái)即位，耶律楚才才才從一個(gè)小小的官做到宰相，而且一做宰相就是元朝的名宰相，為元朝的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，也實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。
我給大家說(shuō)的這個(gè)故事，其實(shí)是想說(shuō)明三點(diǎn)：
一、作為即將畢業(yè)的大學(xué)生，應(yīng)該敢于主動(dòng)去找工作，敢于主動(dòng)去尋找機(jī)會(huì)就業(yè)。
在國(guó)家不包分配的今天，主動(dòng)尋找就業(yè)，是職業(yè)生涯中一個(gè)非常關(guān)鍵的技巧，而不是等待家庭的.安排或者是等待機(jī)會(huì)的到來(lái);什么是就業(yè)?我的理解和新東方的總裁俞敏洪先生理解的幾乎一樣，就是找上一份工作，不管喜歡不喜歡，能有工作干，能通過(guò)自己的努力得到一份薪水，不再需要花父母的錢(qián)，這就是就業(yè)。
二、任何工作都需要持之以恒、都需要認(rèn)定工作是不分貴賤的。
剛才我們說(shuō)到的耶律楚才的故事，就是一個(gè)貴在堅(jiān)持而最后做到宰相的事例。一個(gè)人在工作崗位上，作為領(lǐng)導(dǎo)者，不是來(lái)看你今天跳槽明天跳槽的，他需要看見(jiàn)自己招聘的工作人員是不是能安心守份地上班。
三、只有在尋找就業(yè)的時(shí)候放下自己，那么才能在工作中開(kāi)心。
你可以讓自己起點(diǎn)高，你可以直接去找成吉思汗去應(yīng)聘，這說(shuō)明你起點(diǎn)高，也是一個(gè)充分有自信的表現(xiàn)。但是能給你的崗位，也許并不是如你意的，或者還是與你專(zhuān)業(yè)背道相弛的，這個(gè)時(shí)候，要沉下心來(lái)，堅(jiān)持你的崗位，堅(jiān)持就業(yè)的方向。跳槽是允許的，但是一定要條件成熟。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇九
演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。
演講稿的主題要鮮明，例證要?jiǎng)尤耍星橐詈?，結(jié)構(gòu)要清晰、完整，并注意跌宕。力求靈活、樸實(shí)、形象、幽默、并善于運(yùn)用警句。要寫(xiě)好演講稿需注意以下幾個(gè)方面：
1、了解聽(tīng)眾，有的放矢。了解聽(tīng)眾的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。演講稿要寫(xiě)得有波瀾，主要靠?jī)?nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
2、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯。演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。一篇演講稿只能有一個(gè)中心，全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳，這樣才能使聽(tīng)眾得到深刻的印象。演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。這種深厚動(dòng)人的感情要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。
3、行文變化，富有波瀾。好的演講稿，應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng)，又有冷靜的分析，要把抒情和說(shuō)理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到動(dòng)之以情，曉之以理。
4、語(yǔ)言流暢，深刻風(fēng)趣。要口語(yǔ)化。要通俗易懂。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ)言大師老舍說(shuō)得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。若是表達(dá)不出，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢？”首先要用形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言，增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的節(jié)奏，又可使聽(tīng)眾消除疲勞。
二、佳作展示（一）。
揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。
鄭秀儀。
銀色的希望串聯(lián)成閃爍耀眼光芒的鏈條，每一個(gè)扣子，都是自信。
你聽(tīng)見(jiàn)了嗎？黎明的山谷每天都在曙光中呼喚：
自信，是通往未來(lái)的黃金道，一步一個(gè)腳印。
自信，是回響在耳畔的天籟，一聲一份力量。
自信，是手掌中緊握的笑容，一點(diǎn)一陣感動(dòng)。
現(xiàn)在，我嘗試用沙啞的話語(yǔ)告訴你：“是自信，是它使你擺脫恐懼的深淵，是它帶給你掙扎的力量！”
是自信使哥白尼不顧一切地堅(jiān)持自己的學(xué)說(shuō)，用信念拯救人們被囚禁的思想；是自信使成吉思汗的血液在沸騰，揮灑著利器，君臨天下；是自信是天空充滿(mǎn)活力，泛出可愛(ài)的火燒云，驅(qū)趕日本鬼子的侵略；是自信使風(fēng)箏擺脫繩子，見(jiàn)證愷撒征服羅馬帝國(guó)。
我們都是一張白紙，我們都是在不斷地往白紙上涂抹顏料中成長(zhǎng)，別忘了給你的白紙寫(xiě)上自信，別忘了給你的人生鍍上希望；我們都是一杯白水，我們都是在不斷地往白水中添加調(diào)料中成長(zhǎng)，別望了給你的白水放下自信，別忘了給你的將來(lái)留下基礎(chǔ)。
遠(yuǎn)在文藝復(fù)興時(shí)期，我們熟悉的許多名人就開(kāi)始信任自己的力量，為了世界的發(fā)展，堅(jiān)持真理的奮斗。在法國(guó)有拉伯雷的啟蒙運(yùn)動(dòng)，在英國(guó)有莎士比亞，還有培根的唯物主義哲學(xué)等等。他們都微笑著揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，堅(jiān)信自己追求的理想是正確的，他們對(duì)自己是充滿(mǎn)了信任與驕傲。
在我們中華民族，出類(lèi)拔萃的人物燦若星辰，充滿(mǎn)自信的人更是數(shù)不勝數(shù)。三國(guó)時(shí)期，群雄爭(zhēng)霸，臥龍先生,諸葛孔明，神機(jī)妙算，自信非凡，草船借箭，千古佳話。唐朝的李白，寫(xiě)下了“飛流直下三千尺”的壯景，道出了“天生我材必有用”的豪情，正代表了他仙風(fēng)道骨般的自信。
你知道嗎？左邊的信念與右邊的思想，回旋錯(cuò)落著一地飛花，我們都笑了。當(dāng)現(xiàn)實(shí)與空虛再無(wú)分際，夜也將不再妒忌晝的光明，我們擁有的是自信，我們將挺起胸膛張開(kāi)五指，迎接所有挑戰(zhàn)！
褪色的是昨天，留下的是自信。
我相信總有一天，你會(huì)向山谷發(fā)誓，你會(huì)向太陽(yáng)擁抱，你會(huì)告訴我，你是一個(gè)自信的，勇敢的，成功的人了！
讓自信的種子飄滿(mǎn)世界，讓自信在我們心中萌發(fā)，讓自信在我們身邊茁壯成長(zhǎng)！
漫天飛絮都在告訴我們一個(gè)故事，自信是成功之船的風(fēng)帆??！
簡(jiǎn)評(píng)：本文用詞妥切，議論精當(dāng)。小作者列舉古今中外名人成功的經(jīng)驗(yàn)增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力，體現(xiàn)了深厚的文學(xué)功底。文章娓娓道來(lái)，入情入理。排比句的運(yùn)用使文氣充沛，脈絡(luò)分明。
（二）揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。
黎思庭。
自信的定義是什么？我希望擁有自信，可是，這些自信從哪里來(lái)的呢？是從心底里，從心中所發(fā)出的自信。
以前的我不是一個(gè)自信的人，因?yàn)槲覜](méi)有自信的本錢(qián)。我不敢自信，并且，我害怕，害怕盲目的自信只會(huì)帶來(lái)一次又一次的失敗。我想：我要尋找自信，我要擁有自信的本錢(qián)！
我要自信，自信就像風(fēng)帆一樣，而我就是揚(yáng)帆的人，我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。
我曾經(jīng)很努力很努力的去做一件事，我很自信，所以我成功了。
可是，當(dāng)我們失敗的時(shí)候，我很自然地就會(huì)有一種失落感。我仿佛覺(jué)得自信不再呆在我的身邊了，因?yàn)槲乙呀?jīng)失去了自信了。
這是的帆慢慢地向下垂，不再有以前的那種氣勢(shì)了。
我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，我要帶領(lǐng)身邊的人走出失落。
我明白這也許很難做到。但是我自信，我相信自己能出色地完成這件事。所以誰(shuí)也沒(méi)有能力去阻止。
有自信就有力量，有自信就一定可以去為自己的夢(mèng)想而努力，并且實(shí)現(xiàn)。
所以自信還是再次地降臨到我的身上，它給予我力量。同時(shí)，我也要用自信去創(chuàng)造成功。
我不相信命運(yùn)是注定的，我相信只要有自信的風(fēng)帆，我就能為成功而揚(yáng)帆。
我要把自己從命運(yùn)中解放出來(lái)，即使遇到無(wú)數(shù)的挫折與失敗，但我仍然能站起來(lái)，這就是自信。
因?yàn)樽孕?，所以我不相信命運(yùn)。
因?yàn)樽孕牛晕蚁嘈抛约耗艹晒Α?BR> 因?yàn)樽孕?，所以我要努力奔向成功?BR> 自信是心中的一種理想，一種堅(jiān)定不移的毅力。
從現(xiàn)在開(kāi)始，我就要做一名優(yōu)秀的揚(yáng)帆者，我要為自己揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，奔向成功，實(shí)現(xiàn)自己的理想。我相信，我能行。
簡(jiǎn)評(píng)：這篇演講詞，小作者從自身實(shí)際出發(fā)，設(shè)身處地的寫(xiě)出自己對(duì)自信的認(rèn)識(shí)及在現(xiàn)實(shí)中逐漸找到自信的過(guò)程。行文流暢，抒情自然，語(yǔ)言質(zhì)樸，讀來(lái)讓人感到親切。
三、拓展訓(xùn)練：
有的同學(xué)成績(jī)一向很好，可是因一次測(cè)試失手，于是懊惱、郁悶、痛苦不堪。臨近考試，有的同學(xué)的成績(jī)卻進(jìn)步很慢，于是焦慮、擔(dān)憂，寢食不安。
成績(jī)不好，內(nèi)心難免有挫折感。面對(duì)挫折，調(diào)適心理的方法很多，但最好的方法，莫過(guò)于建立起一種態(tài)度：坦然地面對(duì)和堅(jiān)強(qiáng)地?fù)?dān)當(dāng)。所謂面對(duì)和擔(dān)當(dāng)，就是當(dāng)不可避免的挫折襲來(lái)時(shí)，能接受它，承擔(dān)起挫折帶來(lái)的壓力和打擊，把挫折消化掉。
生活中沒(méi)有常勝將軍，你一定有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷。請(qǐng)以'面對(duì)與自強(qiáng)'為題，自擬題目，自選角度，寫(xiě)一篇不少于500字的演講詞。
四、素材積累：
名言。
1、人多不足以依賴(lài)，要生存只有靠自己?！闷苼?。
2、自信是成功的第一秘決?！獝?ài)默生。
3、有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇?！挷{。
4、堅(jiān)決的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業(yè)?！R爾頓。
5、天生我材心有用?！畎?。
6、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》。
事例：
（一）一百個(gè)零加起來(lái)還是零。
愛(ài)因斯坦的《相對(duì)論》發(fā)表后，有人炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，愛(ài)因斯坦對(duì)此不屑一顧，他說(shuō)：“假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)反駁就足夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零?！?BR> （二）小澤征爾敢于說(shuō)“不”
著名指揮家小澤征爾一次赴歐洲參加指揮家大賽，演奏中發(fā)現(xiàn)樂(lè)譜出現(xiàn)了錯(cuò)誤，在場(chǎng)的曲家和評(píng)委都鄭重聲明沒(méi)問(wèn)題，說(shuō)是他自己的錯(cuò)覺(jué)。他考慮再三，還是堅(jiān)持自己的判斷是正確的。原來(lái)，這是評(píng)委故意設(shè)置的考題，而小澤征爾因?yàn)閳?jiān)持自己的正確觀點(diǎn)而在大賽中奪魁。
（三）阿侖尼烏斯自信有成。
阿侖尼烏斯是瑞典科學(xué)家，他創(chuàng)立了物理化學(xué)。在年輕時(shí)，他得出電離理論并把它告訴母校的老師，遭到了老師無(wú)情的諷刺。但這并沒(méi)有動(dòng)搖阿侖尼烏斯的自信心。他把自己的理論寫(xiě)成學(xué)術(shù)論文，交學(xué)校學(xué)術(shù)委員會(huì)討論，結(jié)果又被否決。他又把它寄給歐洲四位有名的化學(xué)家，這些專(zhuān)家們肯定了他的結(jié)論。何侖尼烏斯繼續(xù)豐富了自己電離理論，因此獲得諾貝爾獎(jiǎng)。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)員們：
上午好！
全省一級(jí)社會(huì)體育指導(dǎo)員（萍鄉(xiāng)高專(zhuān)基地）培訓(xùn)班今天開(kāi)班了，首先我謹(jǐn)代表萍鄉(xiāng)市體育局對(duì)省局陳晶科長(zhǎng)、江西師大余教授的到來(lái)表示誠(chéng)摯的歡迎！對(duì)從新余遠(yuǎn)道而來(lái)的學(xué)員表示熱烈的`歡迎！對(duì)培訓(xùn)班開(kāi)班表示衷心的祝賀！
近年來(lái)，我市的社會(huì)體育指導(dǎo)員工作在省局的精心指導(dǎo)和大力支持下，加大投入和培訓(xùn)力度，拓展培訓(xùn)規(guī)模，擴(kuò)大宣傳效果，全市社會(huì)體育指導(dǎo)員數(shù)量明顯增多，隊(duì)伍不斷壯大，整體素質(zhì)顯著提升。20xx年以來(lái)我市共舉辦二級(jí)社會(huì)體育指導(dǎo)員培訓(xùn)班10期，培訓(xùn)各級(jí)社會(huì)體育指導(dǎo)員1500多人，與20xx年的714人相比，數(shù)量增長(zhǎng)了一倍多。萍鄉(xiāng)高專(zhuān)體育系充分依托學(xué)院綜合辦學(xué)的優(yōu)勢(shì)，在配合和支持全市體育工作上做出了突出貢獻(xiàn)，尤其是在全市社會(huì)體育工作方面，在培訓(xùn)體系、師資建設(shè)、培訓(xùn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面做了大量工作，取得了顯著成效。去年，國(guó)家體育總局調(diào)研組一行在高專(zhuān)進(jìn)行了社會(huì)體育指導(dǎo)員培訓(xùn)工作的調(diào)研和座談，對(duì)基地籌建工作和培訓(xùn)情況表示了高度肯定。
為了辦好此次培訓(xùn)班，萍鄉(xiāng)高專(zhuān)基地做了大量的前期準(zhǔn)備工作，精心設(shè)計(jì)培訓(xùn)課程，安排最優(yōu)秀的師資，還專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)到了師大的余教授為學(xué)員授課，希望大家珍惜機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高指導(dǎo)能力和水平，真正成為全民健身的宣傳者、科學(xué)健身的指導(dǎo)者、群眾健身活動(dòng)的組織者、體育場(chǎng)地設(shè)施的維護(hù)者和健身生活方式的引導(dǎo)者，為廣大人民群眾提供更為科學(xué)優(yōu)質(zhì)、周到便捷的健身指導(dǎo)和服務(wù)。
謝謝！
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇十一
勵(lì)志照亮人生，創(chuàng)業(yè)改變命運(yùn)，很榮幸今天我能參加這個(gè)創(chuàng)業(yè)演講。大家好，我是，來(lái)自__級(jí)中小企業(yè)創(chuàng)業(yè)與管理班。
今天我不像是來(lái)演講的，我貌似來(lái)作匯報(bào)的。因?yàn)槲以谌魏我粋€(gè)方面并不比在座各位強(qiáng)!
首先跟大家分享一個(gè)成功的例子吧。一個(gè)關(guān)于中國(guó)阿里巴巴集團(tuán)董事局主席兼雅虎中國(guó)董事長(zhǎng)，中國(guó)it界教父級(jí)人物馬云先生的事跡。在95年偶然的一次機(jī)會(huì)馬云去到了美國(guó)，然后發(fā)現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)。所以回來(lái)以后叫了24個(gè)他的朋友到家里，大家坐在一起，說(shuō)他準(zhǔn)備從大學(xué)里辭職，要做一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)。兩個(gè)小時(shí)以后大家投票表決，二十三個(gè)人反對(duì)，一個(gè)人支持，因?yàn)榇蠹矣X(jué)得這個(gè)東西肯定不靠譜。別去做那個(gè)，說(shuō)他電腦也不懂，而且根本不存在這么個(gè)網(wǎng)絡(luò)。但是經(jīng)過(guò)一個(gè)晚上的思考，第二天早上他決定，還是辭職，去實(shí)現(xiàn)我自己的夢(mèng)想。在創(chuàng)業(yè)之初，大家都不相信馬云，甚至說(shuō)他是個(gè)騙子。當(dāng)時(shí)不太有人相信互聯(lián)網(wǎng)，也不覺(jué)得有這么個(gè)互聯(lián)網(wǎng)會(huì)對(duì)人類(lèi)有這么大的貢獻(xiàn)。但是馬云堅(jiān)信互聯(lián)網(wǎng)將改變?nèi)祟?lèi)生活的方方面面。因?yàn)楫?dāng)時(shí)根本沒(méi)人會(huì)相信馬云說(shuō)的話。于是，他就說(shuō)，比爾蓋茲說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)將改變?nèi)祟?lèi)生活的方方面面。經(jīng)過(guò)五六年的打拼，馬云終于締造出了龐大的阿里帝國(guó)并成為了無(wú)數(shù)創(chuàng)業(yè)者的偶像和模范。
聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事以后我認(rèn)為作為一名創(chuàng)業(yè)者，首先要給自己一個(gè)夢(mèng)想。很多的年輕人是晚上想想走這路，早上起來(lái)走原路，晚上睡覺(jué)之前說(shuō)明天我將干這個(gè)事，第二天早上仍舊走自己原來(lái)的路線。如果你不去采取行動(dòng)，不給夢(mèng)想一個(gè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，那么，我確定你連機(jī)會(huì)都沒(méi)有，成功就別提了。有了一個(gè)理想之后，最重要是給自己一個(gè)承諾，承諾要把這件事做好。
很多創(chuàng)業(yè)者都害怕這個(gè)條件不夠，那個(gè)條件也沒(méi)有，該怎么辦。依我說(shuō)創(chuàng)業(yè)者最重要的是創(chuàng)造條件。只有自己創(chuàng)造出來(lái)的條件才是屬于你的。如果是機(jī)會(huì)都成熟的話，一定輪不到我們。所以呢，一般大家都覺(jué)得這是個(gè)好機(jī)會(huì)，大家覺(jué)得機(jī)會(huì)成熟的時(shí)候，我認(rèn)為往往不是我們的機(jī)會(huì)。
你要堅(jiān)信這事情能夠做起來(lái)的時(shí)候，給自己一個(gè)承諾說(shuō)，我準(zhǔn)備干5年，干，把它干出來(lái)。我相信你這條路會(huì)走得很久。
另外，創(chuàng)業(yè)者的激情很重要，但是短暫的激情是沒(méi)有用的，長(zhǎng)久的激情才是有用的。在創(chuàng)業(yè)幾年后你要問(wèn)自己，你的創(chuàng)業(yè)激情是不是還是跟第一天一樣，跟跟初戀一樣富有激情。一個(gè)人的激情也沒(méi)有用，很多人的激情非常有用。如果你自己很激情，但是你的團(tuán)隊(duì)沒(méi)有激情，那一點(diǎn)用都沒(méi)有，怎么讓你的團(tuán)隊(duì)跟你一樣充滿(mǎn)激情面對(duì)未來(lái)面對(duì)挑戰(zhàn)，是極其關(guān)鍵的事情。
最后，當(dāng)沒(méi)有條件的時(shí)候創(chuàng)造條件，只要你有夢(mèng)想，有良好的團(tuán)隊(duì)，堅(jiān)定的執(zhí)行，你是能夠走到成功的彼岸。。
馬云先生說(shuō)過(guò)這么一句話，今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但大多數(shù)人死在明天晚上，看不到后天的太陽(yáng)。
所以呢，我們必須要努力去面對(duì)，去經(jīng)營(yíng)好我們的今天。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇十二
1、擺正位置,做好公司發(fā)展建設(shè)的勤務(wù)員。
2、實(shí)行精細(xì)化的經(jīng)營(yíng)管理模式，明確責(zé)任，狠抓落實(shí)。
按照責(zé)-權(quán)-利相結(jié)合的原則，實(shí)行以責(zé)為核心、以責(zé)定人定車(chē)、以責(zé)定利，從單車(chē)到個(gè)人，明確責(zé)任并制定出詳細(xì)的運(yùn)營(yíng)指標(biāo)，與個(gè)人的效益相緊密結(jié)合起來(lái)，狠抓落實(shí)，推動(dòng)落實(shí)，確保落實(shí)，即而轉(zhuǎn)化為每位員工主動(dòng)落實(shí)；形成一個(gè)“人人有事管、事事必考核、利益見(jiàn)績(jī)效”的良好內(nèi)部管理運(yùn)行機(jī)制，從而降低成本增加整體效益；使車(chē)隊(duì)各項(xiàng)工作穩(wěn)步推進(jìn)。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委，如果我競(jìng)聘成功，我將用出色地表現(xiàn)回報(bào)大家的厚愛(ài)！我相信有領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和指導(dǎo),有各位同事的齊心協(xié)力,有我本人傾心盡力，我們公司一定能增創(chuàng)佳績(jī),再上新臺(tái)階。最后，讓我再次感謝公司給我這個(gè)難得的競(jìng)聘機(jī)會(huì)，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委對(duì)我的支持和鼓勵(lì)！
謝謝大家！
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
首先，我非常感謝組織上給予我應(yīng)聘干部履職演說(shuō)的機(jī)會(huì)。我叫xxx，今年38歲，中共黨員，大專(zhuān)文化。1986年參加工作，函授畢業(yè)于四川師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)。歷任鉆工、副司鉆、司鉆、成本員。被鉆井公司聘為xxx隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)，兼任黨支部書(shū)記，被礦區(qū)聘為xxx隊(duì)政治指導(dǎo)員。我的履職演說(shuō)主要分三個(gè)部分：
一是我有較豐富的前線基層隊(duì)工作經(jīng)驗(yàn)；
二是對(duì)指導(dǎo)員崗位的認(rèn)識(shí)；
三是談?wù)劗?dāng)好基層隊(duì)指導(dǎo)員的想法。
一、基層工作經(jīng)驗(yàn)較豐富自1986年參加工作以來(lái)，我一直在鉆井隊(duì)、試油隊(duì)干了，當(dāng)鉆工6年，當(dāng)副司鉆、司鉆4年，任成本員兼任管理員和材料工5年多，任基層隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)2年，任基層隊(duì)指導(dǎo)員半年多。在一線摔打18年，我從普通工人到生產(chǎn)骨干，從操作工人到管理人員，從鉆井專(zhuān)業(yè)到成本管理，從實(shí)際操作到生產(chǎn)、隊(duì)伍管理，歷經(jīng)了多個(gè)工種多個(gè)崗位的實(shí)踐鍛煉、學(xué)習(xí)積累，有較豐富的基層工作和管理經(jīng)驗(yàn)，熟悉鉆井、試油及修井的工藝流程、操作規(guī)范；熟悉鉆井、試油生產(chǎn)管理、材料管理、成本管理，能正確判斷井下情況和獨(dú)立指揮生產(chǎn)。任副隊(duì)長(zhǎng)、指導(dǎo)員三年來(lái)，積極協(xié)助和配合隊(duì)長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全隊(duì)職工，克服了設(shè)備陳舊、老化、不配套、老職工較多、打淺井井場(chǎng)較簡(jiǎn)陋等困難，堅(jiān)持科學(xué)打井，安全生產(chǎn)，積極應(yīng)用新工藝、新技術(shù)，共完成9口井鉆井、試油及其他零星作業(yè)，累計(jì)完成進(jìn)尺17205米，均獲工業(yè)氣流。目前，正在大淺8井進(jìn)行鉆井作業(yè)。這幾年來(lái)，我協(xié)助隊(duì)長(zhǎng)主要抓了以下工作：
1、牢固樹(shù)立“以人為本，安全第一，預(yù)防為主”的思想，把安全工作作為重中之重在施工作業(yè)中，督促職工嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)定、履行崗位職責(zé)、堅(jiān)持巡回檢查，狠抓以井控為中心的安全工作，認(rèn)真吸取“12.23”事故教訓(xùn)，舉一反三；堅(jiān)持安全“日查、周查、月查”，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和整改隱患，狠抓“反違章，查隱患，促整改”的`安全活動(dòng)，嚴(yán)格執(zhí)行管理局的“四條禁令”。確保了所打的井人身、設(shè)備、井下三大安全。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇一
要寫(xiě)好演講稿，首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)，要注意講話人的身份。不同的身份，口吻、語(yǔ)言應(yīng)有所不同。演講稿沒(méi)有嚴(yán)格的、固定的格式，一般分標(biāo)題和正文兩部分。標(biāo)題可以是：
1。標(biāo)明會(huì)議性質(zhì)、演講內(nèi)容。
2。正面提出自己的觀點(diǎn)。
3。前兩者的結(jié)合。
正文部分有開(kāi)頭，主體，結(jié)尾。開(kāi)頭除了對(duì)不同對(duì)象加上不同的稱(chēng)呼外，開(kāi)頭一句要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出全文的中心論點(diǎn)或主要內(nèi)容，說(shuō)明演講意圖。主體要突出和強(qiáng)調(diào)講話的中心問(wèn)題，不可輕重不分，面面俱到。結(jié)尾要總結(jié)全文，給聽(tīng)眾留下深刻的印象，可以給人以啟示，充滿(mǎn)激情給人以鼓舞，提出奮斗口號(hào)，發(fā)出號(hào)召，展示美好前景等。
寫(xiě)作要求
1。演講，首先要了解聽(tīng)眾，注意聽(tīng)眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。
2。一篇演講稿要有一個(gè)集中、鮮明的主題。無(wú)中心、無(wú)主次、雜亂無(wú)章的演講是沒(méi)有人愿聽(tīng)的。一篇演講稿只能有一個(gè)中心，全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳，這樣才能使聽(tīng)眾得到深刻的印象。
3。好的演講稿，應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng)，又有冷靜的分析，要把抒情和說(shuō)理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到動(dòng)之以情，曉之以理。
4。演講稿的語(yǔ)言要求做到準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)形象、通俗易懂，不能講假話、大話、空話，也不能講過(guò)于抽象的話。要多用比喻，多用口語(yǔ)化的語(yǔ)言，深入淺出，把抽象的道理具體化，把概念的東西形象化，讓聽(tīng)眾聽(tīng)得入耳、聽(tīng)得明白。
一、找準(zhǔn)切入點(diǎn)
演講是向聽(tīng)眾宣傳某種觀點(diǎn)或闡述某種道理，如果只是平鋪直敘、枯燥乏味的講述，人云亦云、老生常談的說(shuō)教，那么，無(wú)論演講者所講的道理多么正確，都難以深入聽(tīng)眾的內(nèi)心世界，缺乏演講應(yīng)有的說(shuō)服力、鼓動(dòng)性和藝術(shù)效果。因此，我們?cè)跇?gòu)思演講稿時(shí)，確立了鮮明正確的主題后，還應(yīng)考慮選擇一個(gè)最佳的角度切入主題。這個(gè)“切入點(diǎn)”找得好，就能為演講主題營(yíng)造一種濃郁的藝術(shù)氛圍，驅(qū)動(dòng)和調(diào)控聽(tīng)眾的心理，使之更容易接納演講者的觀點(diǎn)，也可以使演講者所講的道理更鮮明集中，避免了漫無(wú)邊際、讓聽(tīng)眾不得要領(lǐng)的弊端。具體來(lái)說(shuō)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)有這樣幾種方法：
(一)名言、詩(shī)句、典故切入，創(chuàng)造濃厚氛圍
名人名言是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，在演講中選擇與主題有關(guān)系的名言為切入點(diǎn)，可以為演講主題營(yíng)造一種哲理氛圍;以具有優(yōu)美深邃意境的詩(shī)句為切入點(diǎn)，可以創(chuàng)設(shè)出一種詩(shī)情畫(huà)意;而典故則能喚起聽(tīng)眾的類(lèi)比聯(lián)想，使演講內(nèi)容更具有象征性，例如：景克寧的演講《“人啊，認(rèn)識(shí)你自己!”》就用了名言式開(kāi)頭：
這篇演講稿的開(kāi)頭就是借用恩格斯的名言從哲學(xué)的高度切入，同時(shí)又講述了古希臘神話中故事的深層意義，提出了“人啊，認(rèn)識(shí)你自己”這一具有歷史和時(shí)代意義的深刻主題。當(dāng)然，這種切入可以或名言或詩(shī)句或典故，切入適宜，都能收到“一語(yǔ)驚人”的效果。
(二)懸念切入，調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾情緒
設(shè)置懸念能抓住聽(tīng)眾的注意力，調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒。在演講中以與主題相關(guān)的懸念切入，通過(guò)恰當(dāng)?shù)暮嫱袖秩荆孤?tīng)眾急欲了解謎底，然后再破懸念，順勢(shì)引入主題，使演講更容易打動(dòng)人心，例如任士奎的演講《讓愛(ài)永駐人間》是這樣切入的：
世界上有這么一種東西，它能使你在浩瀚無(wú)垠的戈壁沙漠中看見(jiàn)希望的綠洲;它能使你在千年不化的冰山雪嶺中領(lǐng)略溫暖的春意;它能使你在霧海蒼茫的人生旅途中撥正偏離的航向;它能使你在荒涼凄冷的孤寂心里收獲快樂(lè)的果實(shí)……它是無(wú)形的，卻有著巨大而有形的力量;它是無(wú)聲的，卻鳴著神奇如春雷一般的回響!也許有人會(huì)問(wèn)：是什么這么偉大?這么神奇?我要說(shuō)，它就是——愛(ài)，是人類(lèi)對(duì)美好生活，對(duì)自己同胞的真誠(chéng)的愛(ài)心!
在這里，演講者就較好地運(yùn)用了懸念切入的方式，誘人著迷，引人深思。
(三)故事切入，引發(fā)聽(tīng)眾聯(lián)想
以講故事作為演講的切入點(diǎn)，使聽(tīng)眾由此產(chǎn)生類(lèi)比聯(lián)想，闡述的道理就會(huì)更集中鮮明，也使演講顯得更富文化底蘊(yùn)。白巖松的演講《人格是最高的學(xué)位》就使用了這種故事切入的方法：
在這里，聽(tīng)眾自然就把卡薩爾斯的話同主題新聞界“做文與做人”聯(lián)系起來(lái)，也就有興趣去聽(tīng)作者是怎樣闡述二者關(guān)系的，收到了較好的現(xiàn)場(chǎng)效果。
(四)反向切入，啟發(fā)求異思維
正面切入演講主題是順理成章，而反向切入則是出奇制勝。反向切入就是脫離聽(tīng)眾所熟知的視角和普遍共有的想法，出人意料地獨(dú)樹(shù)一幟，與聽(tīng)眾的心理定勢(shì)構(gòu)成反差，讓聽(tīng)眾的思維和經(jīng)驗(yàn)的慣性受到“挫折”，啟發(fā)聽(tīng)眾的求異思維，調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的積極性，使演講內(nèi)容漸入佳境，例如張樞龍的演講《我推崇敢于自我否定的女性》，是這樣切入主題的：
有人推崇事業(yè)上有所作為的女性;有人推崇生活中溫柔、賢良的女性;還有人推崇不但在事業(yè)上有所作為，而且生活中溫柔賢良的女性……可是，我卻推崇敢于自我否定的女性。
發(fā)人所未發(fā)、反向切入、耐人尋味、啟人深思，體現(xiàn)了演講者對(duì)新時(shí)代婦女問(wèn)題的真知灼見(jiàn)。
演講稿寫(xiě)作的切入點(diǎn)遠(yuǎn)不止以上幾種，只要演講者不蹈襲前人，而是獨(dú)辟蹊徑地進(jìn)行構(gòu)思立意，創(chuàng)造性地進(jìn)行探索，是不難找到最佳切入點(diǎn)的。
二、選好動(dòng)情點(diǎn)
演講是離不開(kāi)事跡的，找準(zhǔn)切入點(diǎn)也就是找準(zhǔn)聽(tīng)眾對(duì)故事的聽(tīng)取視角，而講述故事的目的無(wú)非就是為了以事感人、以情動(dòng)人。從演講的實(shí)踐活動(dòng)看，演講者只有針對(duì)聽(tīng)眾的情感傾向，選好“動(dòng)情點(diǎn)”，并運(yùn)用有效的言語(yǔ)進(jìn)行真摯而強(qiáng)烈的情感表達(dá)，才能激發(fā)聽(tīng)眾的情感共鳴。
人在社會(huì)實(shí)踐中形成的情感體驗(yàn)和心理體驗(yàn)，一旦受到客觀事物的觸發(fā)，就會(huì)產(chǎn)生某種相應(yīng)的情感活動(dòng)。這種能夠促使人的情感心理產(chǎn)生強(qiáng)烈情感活動(dòng)的信息刺激點(diǎn)，就是“動(dòng)情點(diǎn)”?，F(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)、人們價(jià)值觀念的形成和體現(xiàn)、人們心理體驗(yàn)普遍性的情感狀態(tài)等，當(dāng)受到客觀事物觸發(fā)的時(shí)候，都會(huì)體現(xiàn)出一個(gè)人的思想傾向和情感意愿。比如蔡朝東的演講《理解萬(wàn)歲》中有一段話：
這就是打開(kāi)人們情感大門(mén)的鑰匙——?jiǎng)忧辄c(diǎn)，它能給聽(tīng)眾以思想啟示和心靈上的感動(dòng)，使人們獲得強(qiáng)烈的'情感共鳴和深刻的思想啟迪。因此說(shuō)，用好這把鑰匙，就可以使聽(tīng)眾產(chǎn)生情感共鳴。那么如何來(lái)選準(zhǔn)動(dòng)情點(diǎn)呢?具體說(shuō)來(lái)有以下幾種方法：
(一)評(píng)論人生價(jià)值的是非苦樂(lè)
在演講稿的寫(xiě)作中，談到人生觀、價(jià)值觀的可謂比比皆是，那么在找準(zhǔn)一個(gè)切入點(diǎn)、以事感人之后，雖然聽(tīng)眾此時(shí)對(duì)故事中的含義能意會(huì)，但如果能夠讓演講者說(shuō)出來(lái)，更會(huì)激起強(qiáng)烈的共鳴。例如，祁晉疆的《戰(zhàn)刀傳到我手中》，在講到一位學(xué)長(zhǎng)在海拔5000多米的空喀拉哨所因下山背水而犧牲時(shí)，講道：
這種議論，雖然沒(méi)有答案，但聽(tīng)眾從強(qiáng)烈的情感共鳴和心靈震撼中自然而然地就了解了軍人的偉大和無(wú)私。
(二)抒發(fā)情感體驗(yàn)的心靈沖撞
現(xiàn)實(shí)生活中，愛(ài)與恨、榮與辱、情與仇等這些互相對(duì)立的情感往往是對(duì)人的心理產(chǎn)生巨大刺激的外界因素，如果在演講中把它作為動(dòng)情點(diǎn)，就會(huì)使聽(tīng)眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的精神激發(fā)性和巨大的現(xiàn)實(shí)鼓動(dòng)力。例如：
這是在慶祝澳門(mén)回歸之際鄭曉江的演講稿《隔海相望》中的一段話，飽含著深沉的民族情感，從榮與辱的動(dòng)情點(diǎn)上激發(fā)了聽(tīng)眾的情緒，從而在新的歷史時(shí)期，樹(shù)立起民族自尊心和自豪感。
(三)陳述利害關(guān)系的孰輕孰重
在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，許多事物在給人類(lèi)帶來(lái)利益的同時(shí)，也造成了危害，趨利避害就是人們?cè)谏顚?shí)踐中根據(jù)自身的需要逐步形成的一種普遍性的情感意向。那么倘若能抓住這一心理特點(diǎn)，有針對(duì)性地陳述某種利害關(guān)系，就必然引起聽(tīng)眾的情感震動(dòng)和理智思考。例如《讓我們的星球永披綠裝》的演講稿中的一段話：
我們開(kāi)發(fā)了地球的能源，建立了工廠，但擴(kuò)散的各種氣體擾亂了大自然的安寧，排泄的殘?jiān)鼜U水污染了水體，毒害了生靈，種種令人驚悸的疾病乘勢(shì)而生……環(huán)境惡化給我們帶來(lái)一連串的嚴(yán)酷報(bào)復(fù)，似乎在警告我們：如果我們只顧盲目地吮吸地球的乳汁，而不立即行動(dòng)起來(lái)投入保護(hù)環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗，最終毀滅的將是我們?nèi)祟?lèi)自身。
演講稿在描繪了人類(lèi)“創(chuàng)造繁榮與文明”的一幅幅嶄新的圖景之后，以嚴(yán)肅的責(zé)任感陳述了同時(shí)威脅人類(lèi)生存和安全的一種潛在危害——環(huán)境惡化的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，讓聽(tīng)眾在利與害的強(qiáng)烈對(duì)比中，既受到情感的震動(dòng)，又獲得思想的警示，從而自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)環(huán)境、拯救家園而貢獻(xiàn)力量。
三、引入升華點(diǎn)
從切入點(diǎn)到動(dòng)情點(diǎn)，我們可以看出，演講稿的寫(xiě)作不但首先要引起聽(tīng)眾聽(tīng)的欲望，然后撥動(dòng)聽(tīng)眾的心弦引起情感上的共鳴，而且最重要的就是要表現(xiàn)一個(gè)鮮明正確的主題，體現(xiàn)演講的思想價(jià)值和審美品味。然而，表現(xiàn)演講主題又不能流于空洞的說(shuō)教、現(xiàn)象的羅列和人云亦云的老調(diào)重彈?！拔乃瓶瓷讲幌财健保葜v稿更加要求節(jié)奏鮮明，張馳相間，波瀾起伏，所以在選好動(dòng)情點(diǎn)之后，及時(shí)對(duì)材料的本質(zhì)內(nèi)涵加以分析、概括、提煉、延伸，并通過(guò)富于理性色彩的語(yǔ)言點(diǎn)撥、渲染，將聽(tīng)眾的思維引向一個(gè)更深邃、更崇高的境界，使演講主題得以升華，達(dá)到一個(gè)演講的高潮。所以演講高潮也就是升華點(diǎn)的表現(xiàn)。
演講稿中怎樣設(shè)計(jì)和安排升華點(diǎn)呢?對(duì)此，李燕杰曾經(jīng)做過(guò)較為精深的論述。他說(shuō)：“一次演講，怎樣達(dá)到高潮?這需要演講者在感情上一步一步地抓住聽(tīng)眾，在理論上一步一步地說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步一步地吸引聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾內(nèi)心的激情逐漸燃燒起來(lái)，演講將自然推向高潮?！?《演講美學(xué)》)李燕杰所言之 “自然推向高潮”，其實(shí)正是因?yàn)檠葜v稿在撰寫(xiě)過(guò)程中有了精心設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)，有了發(fā)自肺腑的動(dòng)情點(diǎn)，才會(huì)自然推向升華點(diǎn)。如何引入升華點(diǎn)，許多有經(jīng)驗(yàn)的演講者在寫(xiě)演講稿時(shí)都有這樣的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，具體說(shuō)來(lái)：
(一)使用色彩濃烈的詞語(yǔ)或比喻、排比等修辭手法
在一次“銘記國(guó)恥，愛(ài)我中華”的演講比賽中，傅纓的《銘記國(guó)恥，把握今天》是這樣升華主題的：
吉鴻昌高掛寫(xiě)有“我是中國(guó)人”標(biāo)語(yǔ)的木牌，走在一片藍(lán)眼睛，黃頭發(fā)的洋人群中。
正是這千百萬(wàn)個(gè)赤子，才撐起了我們民族的脊梁，祖國(guó)的希望!正是他們，在自己的今天，用滿(mǎn)腔的熱血，冒著敵人的炮火，譜寫(xiě)了無(wú)愧于時(shí)代的《義勇軍進(jìn)行曲》，才使得我們今天的共和國(guó)國(guó)歌響徹神州，那么氣勢(shì)磅礴，那么雄壯嘹亮!正是他們，才使得我們今天的炎黃子孫一次又一次地登上世界最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，并使那音量越來(lái)越大，那旋律越來(lái)越強(qiáng)!
演講稿以吉鴻昌的愛(ài)國(guó)行為做基點(diǎn)，然后高屋建瓴，聯(lián)想千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛(ài)國(guó)者的精神，用“正是這千百萬(wàn)個(gè)赤子”、“正是他們”的提示語(yǔ)，通過(guò)三層鋪排推進(jìn)，概括出一代代愛(ài)國(guó)者的崇高情懷，使單一事例體現(xiàn)出的思想意義得到擴(kuò)展、升華，燃起聽(tīng)眾的愛(ài)國(guó)情感，產(chǎn)生感召力。
(二)通過(guò)對(duì)所舉事例的闡釋分析，提煉出超凡的觀點(diǎn)或深刻的哲理
孫中山先生在一次演講中講道：
南洋爪哇有一個(gè)財(cái)產(chǎn)超過(guò)千萬(wàn)的華僑富翁。一次他外出訪友，因未帶夜間通行證怕被荷蘭巡捕查獲，只得花錢(qián)請(qǐng)一個(gè)日本失足婦女送自己回家。
日本失足婦女雖然很窮，但是她的祖國(guó)很強(qiáng)盛。所以她的地位高，行動(dòng)也自由。這個(gè)中國(guó)人雖然很富，但他的祖國(guó)卻不強(qiáng)盛，所以他的地位還不如日本的一個(gè)失足婦女。“如果國(guó)家滅亡了，我們到處都要受氣，不但自己受氣，子子孫孫都要受氣啊!”
孫中山先生在這里對(duì)所舉事例進(jìn)行由表及里的剖析，揭示出“落后就要挨打”的道理，升華了演講主題，喚起了聽(tīng)眾強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心。
(三)使用點(diǎn)化主旨的警句，給人留下難以磨滅的余響和回味
肯尼迪總統(tǒng)的就職演說(shuō)快結(jié)束時(shí)，他連續(xù)使用了兩個(gè)重復(fù)的呼告語(yǔ)，使那警句立刻凸現(xiàn)了出來(lái)：
不要問(wèn)你們的國(guó)家能為你們做些什么，而要問(wèn)你們能為自己的國(guó)家做些什么。
不要問(wèn)美國(guó)將為你們做些什么，而要問(wèn)我們共同能為人類(lèi)的自由做些什么。
警句得來(lái)并不容易，但是如果在寫(xiě)作中將情感和理智融為一體，并輔以反復(fù)、倒敘、排比等多種加強(qiáng)論證言語(yǔ)力度的手段和方法，也是有可能的?？夏岬峡偨y(tǒng)的這個(gè)警句，不僅新意盎然，而且頗有深刻寓意，仿佛黃鐘轟鳴，余音不絕于耳。
(四)藝術(shù)地運(yùn)用熟語(yǔ)，以期聽(tīng)眾受到感染并樂(lè)于接受自己的觀點(diǎn)
熟語(yǔ)，包括成語(yǔ)、民謠之類(lèi)，通俗易懂，人們耳熟能詳。如果藝術(shù)地加以利用和改造，將其作為升華點(diǎn)，更容易給人以心靈震撼和藝術(shù)享受。朱镕基總理在當(dāng)選后的記者招待會(huì)上，有一段講話就頗具感染力，至今為人們津津樂(lè)道、念念不忘：
不管前面是地雷陣還是萬(wàn)丈深淵，我都將一往無(wú)前，義無(wú)反顧，鞠躬盡瘁，死而后已。
朱總理將這些熟語(yǔ)導(dǎo)入連續(xù)的排比句式之中，再輔以形象生動(dòng)的比喻，既升華了主題，又因其強(qiáng)烈的節(jié)奏感和陳中見(jiàn)新的造句手法，使人感受到了一股排山倒海的言語(yǔ)張力和氣勢(shì)。
引入升華點(diǎn)的方法在演講稿寫(xiě)作中可謂多種多樣，或是運(yùn)用充滿(mǎn)感情的語(yǔ)言，為聽(tīng)眾創(chuàng)造一個(gè)真切動(dòng)人的意境;或是通過(guò)精當(dāng)、透辟的議論，使聽(tīng)眾折服;或是語(yǔ)言運(yùn)用富于變化，使聽(tīng)眾情緒起伏等手法來(lái)掀起高潮。但無(wú)論怎樣，演講稿的升華點(diǎn)都應(yīng)該體現(xiàn)出情感濃烈、哲理豐富、令人回味無(wú)窮的特征，切記牽強(qiáng)附會(huì)、生澀費(fèi)解，要以簡(jiǎn)潔得體的語(yǔ)句，恰切得體的方式，生動(dòng)有力地將演講推向高潮，切忌拖泥帶水，冗長(zhǎng)口羅唆。
演講稿的寫(xiě)作是為了在以事感人的基礎(chǔ)之上能夠以情動(dòng)人，最后達(dá)到以理服人的目的。也就是說(shuō)，應(yīng)該如何盡快地將自己對(duì)主題的興趣引發(fā)出聽(tīng)眾同樣的興趣?如何以自己對(duì)材料的感情去點(diǎn)燃聽(tīng)眾內(nèi)心的情感之火?如何以自己對(duì)主題與材料的精深理解去啟迪聽(tīng)眾的思索?這些都關(guān)系著演講的成敗，也都同演講稿的三個(gè)“點(diǎn)”密切相關(guān)。找準(zhǔn)切入點(diǎn)，選好動(dòng)情點(diǎn)，引入升華點(diǎn)，抓住了這三個(gè)“點(diǎn)”之間的密切聯(lián)系與實(shí)質(zhì)要求，也就抓住了寫(xiě)好一篇演講稿的“金鑰匙”，從而能夠取得理想的效果。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇二
演講稿。
也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達(dá)主張、見(jiàn)解；也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等；演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
作文。
有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿(mǎn)足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型，如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講；對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處（如句子過(guò)長(zhǎng)），均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。
開(kāi)頭。
演講的開(kāi)頭，也叫。
開(kāi)場(chǎng)白。
它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種：
1）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題。
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。
運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2）說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，......——但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。
這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話、空話，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3）提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭，可根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的興趣。這種問(wèn)題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
演講稿在開(kāi)頭后要迅速轉(zhuǎn)入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫(xiě)好，直接關(guān)系到演講的質(zhì)量和效果，內(nèi)容的安排，應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題。
1）確定結(jié)構(gòu)形式。演講稿的形式比較活潑，或旁證博引、剖析事理，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如，或?qū)訉由钊搿⒒蚓褪抡撌?。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化，都要求內(nèi)容突出、問(wèn)題說(shuō)透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。
2）認(rèn)真組織好材料。演講稿的理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長(zhǎng)，一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
3）構(gòu)筑演講高潮。
一個(gè)成功的演講，不可能沒(méi)有高潮。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。二是感情強(qiáng)烈，演講者的愛(ài)惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語(yǔ)句精煉。
如何構(gòu)筑演講高潮呢？
首先要注重思想感情的升華。必須在對(duì)某個(gè)問(wèn)題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽(tīng)眾也能逐漸領(lǐng)會(huì)演講者的思想觀點(diǎn)，并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而構(gòu)筑高潮。
其次要注意語(yǔ)言的錘煉，使用排比反問(wèn)等句式增加氣勢(shì)、也可借助。
名言警句。
把思想揭示得更深刻。
結(jié)尾時(shí)演講內(nèi)容的自然結(jié)尾，是演講稿的有機(jī)組成部分。結(jié)尾給聽(tīng)眾的印象，往往將代表整個(gè)演講給聽(tīng)眾的印象。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁、能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷思考和回味。
寫(xiě)結(jié)尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫(huà)蛇添足，要么就是套用陳詞濫調(diào)，更有些人在本來(lái)已經(jīng)講完后，又嘮叨幾句“我講的不好、請(qǐng)大家批評(píng)指正”之類(lèi)的話，勢(shì)必讓人反感。演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，或?qū)φ麄€(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收尾，或者以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
按照體裁分。
1。敘述式：向聽(tīng)眾陳述自己的思想、經(jīng)歷、事跡，轉(zhuǎn)述自己看到、聽(tīng)到的他人的事跡或事件時(shí)使用的。敘述當(dāng)中，也可夾用議論和抒情。
2。議論式：擺事實(shí)、講道理，既有事實(shí)材料，又有邏輯推斷，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明。
3。說(shuō)明式：對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)明事理，通過(guò)解說(shuō)某個(gè)道理或某一問(wèn)題來(lái)達(dá)到樹(shù)立觀點(diǎn)的目的。
按照內(nèi)容分。
政治演講稿，是政治性演講文稿。它是針對(duì)國(guó)內(nèi)外現(xiàn)實(shí)生活中的政治問(wèn)題，闡明自己的政治觀點(diǎn)。
政治演講稿的寫(xiě)作要求：
（1）論點(diǎn)要鮮明，論據(jù)要有力。
（2）論證要嚴(yán)密，感情要充沛；
（3）態(tài)度要鮮明，語(yǔ)氣要肯定。
學(xué)術(shù)演講稿是就某一學(xué)科領(lǐng)域中的課題進(jìn)行研究、探討，向聽(tīng)眾表述新的科學(xué)研究成果，傳播科學(xué)知識(shí)的演講文稿。
學(xué)術(shù)演講稿的寫(xiě)作要求：
（1）要深入淺出，通俗易懂；
（2）要謙虛謹(jǐn)慎，平等待人；
（3）借助直觀顯示手段。
社會(huì)生活演講稿，是以社會(huì)存在的某一方面的問(wèn)題為對(duì)象來(lái)表達(dá)自己的思想、情緒、愿望、要求的演講文稿。
這種演講稿的寫(xiě)作要求：
（1）要有時(shí)代氣息；
（2）要選擇和提煉主題；
（3）要生動(dòng)活潑，聲情并茂。
可分為兩種：一是教師在傳授知識(shí)時(shí)使用的；一是學(xué)生為培養(yǎng)自己演講能力寫(xiě)的。
這兩種演講稿的寫(xiě)作有共同的要求：
（1）明確的目的性；
（2）嚴(yán)格的時(shí)限性；
（3）內(nèi)容的充實(shí)性；
（4）語(yǔ)言的簡(jiǎn)明性。
1。演講，首先要了解聽(tīng)眾，注意聽(tīng)眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。
2。一篇演講稿要有一個(gè)集中、鮮明的主題。無(wú)中心、無(wú)主次、雜亂無(wú)章的演講是沒(méi)有人愿聽(tīng)的。一篇演講稿只能有一個(gè)中心，全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳，這樣才能使聽(tīng)眾得到深刻的印象。
3。好的演講稿，應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng)，又有冷靜的分析，要把抒情和說(shuō)理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到動(dòng)之以情，曉之以理。
4。演講稿的語(yǔ)言要求做到準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)形象、通俗易懂，不能講假話、大話、空話，也不能講過(guò)于抽象的話。要多用比喻，多用口語(yǔ)化的語(yǔ)言，深入淺出，把抽象的道理具體化，把概念的東西形象化，讓聽(tīng)眾聽(tīng)得入耳、聽(tīng)得明白。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇三
演講稿也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。除非是個(gè)別的大師，大部分人在演講前都要準(zhǔn)備演講稿范文，因此演講稿怎么寫(xiě)非常重要，本文提供演講稿范文的寫(xiě)作方法。
演講稿的格式與一般文章的格式原則大致相同，分為1.開(kāi)頭;2.主體;3.結(jié)尾三個(gè)部分。但演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，具有一定的鼓動(dòng)性和感染力，因而，演講稿范文與一般文章還是略有不同，尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。
一、開(kāi)頭
開(kāi)頭要點(diǎn)：要抓住聽(tīng)眾，引人入勝
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的格式中處于顯要的地位，好的演講稿，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
二、主體
主體要點(diǎn)：環(huán)環(huán)相扣，層層深入
主體是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中，要處理好思路、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。
首先是思路，思路清晰的演講才能引導(dǎo)聽(tīng)眾，最簡(jiǎn)單的思路是用數(shù)字序號(hào)來(lái)表達(dá)內(nèi)容的層次，如提出3個(gè)問(wèn)題，第1、第2、第3，或有3種方法等等。
數(shù)字序號(hào)在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入，能表達(dá)清晰的思路。此外，演講稿中使用過(guò)渡句，或用“首先”“其次”“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次，也是使演講思路清晰的有效方法。
其次是節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。節(jié)奏變化會(huì)使聽(tīng)眾不至于疲勞，如在演講稿范文中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、?shī)文、軼事等，使演講內(nèi)容不單一，以便聽(tīng)眾的注意力能夠長(zhǎng)時(shí)間地保持高度集中。
當(dāng)然節(jié)奏是為內(nèi)容服務(wù)的，插入的內(nèi)容應(yīng)該與演講主題相呼應(yīng)，另外，節(jié)奏變換過(guò)于頻繁，也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散。
第三是銜接，是把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來(lái)，使之具有渾然一體的整體感。由于前面提到的節(jié)奏的需要，容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句。
三、結(jié)尾
結(jié)尾要點(diǎn)：簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁
結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然結(jié)束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠震撼聽(tīng)眾，促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味。
演講稿結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，可以是對(duì)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié)，也可以是號(hào)召性、激勵(lì)性的口號(hào)，也可以是名人名言以及幽默的話，結(jié)尾的重要原則是：一定要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
五月的風(fēng)吹綠了楊柳，吹紅了梨花，吹出了一片花草茂盛、生機(jī)盎然的醉人景色。
五月是紅色的，是革命烈士用鮮血染紅的。我們記得，1886年5月1日，為反對(duì)資本家的.剝削和壓迫，爭(zhēng)取工人的合法權(quán)利，在革命導(dǎo)師恩格斯的指導(dǎo)下，英、法、德、美等許多國(guó)家的工人，不怕警察的刺刀威脅，舉行了歷史上第一次國(guó)際性的“五一”大示威，誕生了今天的“五·一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié);我們沒(méi)有忘記，1919年的5月4日，在中國(guó)北京，爆發(fā)了舉世聞名的中國(guó)青年反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。3000千多名大學(xué)生走上街頭，為救人民于水火、為挽國(guó)家于危亡，舉行了聲勢(shì)浩大的示威游行，揭開(kāi)了中國(guó)歷史的新篇章，5月4日成了我們值得紀(jì)念的日子――“五四青年節(jié)”。
五月是金色的，是我們體驗(yàn)勞動(dòng)、收獲成果的季節(jié)。在校外，我們組成各種藝術(shù)小分隊(duì)，用優(yōu)美的舞姿，用動(dòng)人的歌聲，慰問(wèn)辛勤工作的叔叔、阿姨;在校內(nèi)，我們用一張張、一份份進(jìn)步單、成績(jī)冊(cè)，感謝為我們健康成長(zhǎng)而默默奉獻(xiàn)的老師、工友;在社區(qū)，我們積極參加公益勞動(dòng)，舉辦“科技勞動(dòng)的光輝成就”、“工農(nóng)業(yè)勞動(dòng)創(chuàng)舉”圖片展，宣傳和贊頌祖國(guó)各行各業(yè)勞動(dòng)者的建設(shè)成果;在勞動(dòng)實(shí)踐基地，我們開(kāi)展勞動(dòng)競(jìng)賽，人人爭(zhēng)先恐后地“露一手”，展示我們立志成為祖國(guó)合格建設(shè)者的雄心壯志。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇四
演講稿的寫(xiě)作：
演講稿是講給人聽(tīng)的，因此，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何；了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么，等等。否則，不看對(duì)象，演講稿寫(xiě)得再花工夫，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷，也就達(dá)不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。（有針對(duì)性）
演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講的作用。
演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。（舉例要恰當(dāng)、生動(dòng)。）
構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話說(shuō)，演講稿要寫(xiě)得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠?jī)?nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。（精心設(shè)計(jì)開(kāi)頭和結(jié)尾，穿插名言、警句和詩(shī)詞。）
要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此，語(yǔ)言運(yùn)用的好還是差，對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。
演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意的五個(gè)問(wèn)題：
1、要口語(yǔ)化?！吧峡凇薄ⅰ叭攵边@是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂，要看演講者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽(tīng)眾“入耳”完全聽(tīng)懂。
2、要通俗易懂。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂，那么這篇演講稿就失去了聽(tīng)眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語(yǔ)言要力求做到通俗易懂。
3、要生動(dòng)感人。好的演講稿，語(yǔ)言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語(yǔ)言干巴巴，那就算不上是一篇好的演講稿。
4、要準(zhǔn)確樸素。準(zhǔn)確，是指演講稿使用的語(yǔ)言能夠確切地表現(xiàn)講述的對(duì)象——事物和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。
5、要控制篇幅。演講稿不宜過(guò)長(zhǎng)，要適當(dāng)控制時(shí)間。
例文1：
愛(ài)，平凡也偉大
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是《愛(ài)，平凡也偉大》
在一次纜車(chē)墜落事件中，唯一存活的卻是一個(gè)只有四五歲的小男孩。那是因?yàn)樵诶|車(chē)即將墜落的一剎那，小男孩的父母用充滿(mǎn)愛(ài)的雙手高高托起了這個(gè)小男孩，讓小男孩留在了這個(gè)世界上。
多么偉大的愛(ài)，小男孩的父母用自己的鮮血換來(lái)了小男孩的生命。也許你會(huì)問(wèn)：值得嗎？但愛(ài)就是這樣，沒(méi)有值得不值得，只有愿意不愿意。不僅人類(lèi)有愛(ài)，動(dòng)物也有。
是父母給了我們生命，讓我們來(lái)到這個(gè)多姿多彩的世界。父母的愛(ài)像清風(fēng)，撫慰我們的心靈；像太陽(yáng)，溫暖我們的身體。父母給了我們幸福，我們應(yīng)該用他們對(duì)我們的好的千倍萬(wàn)倍來(lái)報(bào)答。
或許平日里抱怨過(guò)太多爸爸媽媽的不是，但隨著我一天天長(zhǎng)大，我才發(fā)現(xiàn)父母才是最?lèi)?ài)我們的。在他們的關(guān)愛(ài)下，我已經(jīng)走過(guò)了十五個(gè)風(fēng)雨路程。如今的我，將要為未來(lái)的人生放手一搏，我會(huì)用這份平凡也偉大的愛(ài)作為動(dòng)力，來(lái)創(chuàng)造輝煌。因?yàn)槲覉?jiān)信，爸爸媽媽深?lèi)?ài)著我，我一定不會(huì)讓深?lèi)?ài)我的人失望！
謝謝大家！
例文2：
從這一刻起，學(xué)會(huì)感恩
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！今天我演講的題目是《從這一刻起，學(xué)會(huì)感恩》。
牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，是他們用溫暖的雙手教我叫出第一聲媽媽、爸爸。蹣跚學(xué)步時(shí)，是他們用堅(jiān)實(shí)的手臂牽引我學(xué)會(huì)奔跑、跳躍。轉(zhuǎn)眼十六年，是他們用無(wú)微不至的呵護(hù)伴隨著我快樂(lè)的成長(zhǎng)。他們就是我的爸爸、媽媽。
有人說(shuō)父母的愛(ài)像波瀾壯闊的大海，洶涌澎湃，巨浪滔天中便震撼了你的心靈；也有人說(shuō)父母的愛(ài)如輕輕揚(yáng)揚(yáng)的細(xì)雨，落地?zé)o聲，不知不覺(jué)中便滋潤(rùn)了你的心田；而我要說(shuō)，爸爸媽媽的愛(ài)就是天上的太陽(yáng)，無(wú)論走到哪里，你都會(huì)感受到無(wú)盡的溫暖。爸爸媽媽無(wú)私的愛(ài)，不是為了什么回報(bào)，而是希望將心中珍藏著的那份對(duì)子女的愛(ài)默默地帶給我們。或許對(duì)父母的愛(ài)我們已經(jīng)習(xí)以為常，甚至覺(jué)得有時(shí)他們很煩很?chē)Z叨，和他們吵鬧，惹得父母生氣，但他們愛(ài)我們的心是永遠(yuǎn)也不會(huì)變的。
我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：鷹媽媽帶著自己的五個(gè)孩子去練習(xí)飛翔，孩子們都很害怕，來(lái)到山崖上誰(shuí)也不肯先跳。此時(shí)的鷹媽媽卻做出了令我們吃驚的舉動(dòng)，他把孩子們一個(gè)個(gè)都推下了山崖。難道鷹媽媽真的這樣狠心，要?dú)⑺雷约旱挠H生孩子嗎？不是這樣的。在推下五個(gè)雛鷹的那一瞬間，鷹媽媽的心又何嘗不是千刀萬(wàn)剮般的痛苦。一秒、兩秒、三秒、四秒···多么漫長(zhǎng)的等待，就在她即將絕望的時(shí)候，她聽(tīng)到了雛鷹的呼喚，孩子們會(huì)飛了。痛苦的淚水霎時(shí)變成幸福的微笑。鷹媽媽很開(kāi)心，不僅僅是因?yàn)楹⒆觽兌蓟盍讼聛?lái)，更重要的是他們都勇敢的邁出了自己人生最關(guān)鍵的第一步。
同學(xué)們！父母的愛(ài)是我們?nèi)松袚碛械淖顚氋F的財(cái)富。我們?cè)?jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)多少父母為了自己的孩子而失去生命的故事，那些孩子再也無(wú)法擁有父母的愛(ài)，所以不要失去了才懂得可貴，要在擁有的時(shí)候倍加珍惜。要知道沒(méi)有人可以像我們的爸爸媽媽一樣給我們最偉大，最無(wú)私的愛(ài)。
冰心奶奶在她的詩(shī)中這樣寫(xiě)道：母親啊！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我無(wú)遮攔天空下的蔭蔽？這是世紀(jì)老人對(duì)母愛(ài)的最完美的詮釋。
同學(xué)們！從這一刻起，讓我們學(xué)會(huì)感恩吧！讓愛(ài)我們的父母，愛(ài)我們的老師，愛(ài)我們的所有的人來(lái)感受我們對(duì)他們的愛(ài)吧！
謝謝大家！
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇五
“良好的開(kāi)端是成功的一半”，一篇文章的開(kāi)頭是很重要的。文章有了好的開(kāi)頭，不僅能帶動(dòng)全篇，使文章順利展開(kāi)，而且能抓住讀者，引人入勝。古人說(shuō)的文章的“鳳頭、豬肚、豹尾”就含有這個(gè)意思。這里，向大家介紹幾種比較好掌握的記敘文的開(kāi)頭方法：
一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法。
（1）交代事件基本要素的敘述法。
《揮手之間》的開(kāi)頭，交代了事件的時(shí)間、地點(diǎn)：“一九四五年八月二十八日清早，從青涼山望下去，見(jiàn)有不少人順著山上大路朝東門(mén)外飛機(jī)場(chǎng)走去?！?BR> 《記一次乒乓球賽》的開(kāi)頭,交代了時(shí)間的人物、起因和時(shí)間。
（2）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、揭示主題的點(diǎn)題法。
《背影》一文的開(kāi)頭寫(xiě)到：“我與父親不相見(jiàn)已二年多了，我最不能忘記的是他的背影。”
《白楊禮贊》一文開(kāi)頭就說(shuō)：“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)?！?BR> （3）把事情的開(kāi)頭作為文章開(kāi)頭的自然起筆法。
一篇題目是《記一堂生物課》的作文開(kāi)頭是這樣的:“上課鈴聲響了,大家都走進(jìn)了生物實(shí)驗(yàn)室?！?BR> 二、非開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法。
這里所說(shuō)的“非開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法”,并非無(wú)“門(mén)”,而是使用寫(xiě)作技法(如議論、描寫(xiě)、抒情、引用等)、修辭方法(如設(shè)問(wèn)、比喻等)或其它的方法(如設(shè)置懸念等)把“門(mén)”裝飾的更美一些,使文章更添文采,進(jìn)而更深刻、更生動(dòng)地表現(xiàn)主題,更引人入勝。如:。
（1）環(huán)境描寫(xiě)、渲染氣氛的描寫(xiě)法。
《驛路梨花》的開(kāi)頭描寫(xiě)了自然環(huán)境：“山，好大的山?。∑鸱那嗌荷揭蛔ひ蛔由斓竭h(yuǎn)方，消失在迷茫的春色中?！变秩玖税Ю紊街猩钸h(yuǎn)迷茫的氣氛，對(duì)后文寫(xiě)邊疆軍民助人為樂(lè)的感人事跡起了襯托的作用。
（2）深化主題的議論抒情法。
課文《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》、例文《不尋常的考試》都是用了這種開(kāi)頭方法。
（3）名言、警句、詩(shī)歌的引用法。
《人民的勤務(wù)員》的開(kāi)頭：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的。我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?！边@是雷鋒日記中一段著名的話，以這段話開(kāi)頭，對(duì)后文記述雷鋒的事跡，無(wú)疑是起到了“文眼”的作用。
冰心的《每逢佳節(jié)》一文開(kāi)頭引用了王維的詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！比腩}新穎、感情真摯，點(diǎn)明了思念海外親人的題旨。
（4）引人入勝的提示法。
《第二次考試》的開(kāi)頭提出了一件奇怪的事情，引起讀者的注意，自然會(huì)使人想到：“這是為什么？”急于從后文中尋找答案，因而增強(qiáng)了文章的吸引力。
（5）吸引讀者的設(shè)問(wèn)法。
有一篇作文的題目是《我的家鄉(xiāng)》,它的開(kāi)頭是這樣的:“朋友,你到過(guò)我的家鄉(xiāng)嗎？你登過(guò)我家鄉(xiāng)的山、游過(guò)我家鄉(xiāng)的水、吃過(guò)我家鄉(xiāng)的肥鯉魚(yú)嗎？”
文章開(kāi)頭的寫(xiě)法是多種多樣的，這里不過(guò)提示了其中常見(jiàn)的幾種。在寫(xiě)作當(dāng)中，有時(shí)并不能單一地使用某一種方法，而是幾種方法兼而有之。究竟使用什么方法開(kāi)頭，要從文章的整體構(gòu)思出發(fā)考慮，要從表現(xiàn)中心思想的需要出發(fā)。
結(jié)尾。
與開(kāi)頭一樣，文章的結(jié)尾也是相當(dāng)重要的。成功的結(jié)尾，能使讀者更深入、更透徹地理解文章內(nèi)容，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)文章的中心思想；精彩的結(jié)尾，能喚起讀者的思考與共鳴，增強(qiáng)文章的感染力。選擇結(jié)尾的方法，也必須從全局來(lái)考慮，要使記敘的事件完整清楚，使文章的結(jié)構(gòu)首尾呼應(yīng)，以求得更好地表達(dá)中心，達(dá)到寫(xiě)作的目的。下面介紹幾種常用的結(jié)尾方法。
（1）自然順暢的結(jié)果交代法。
聶華苓的《人，又少了一個(gè)》，寫(xiě)了一個(gè)女乞討者三年前后的不同形象與神態(tài)，表現(xiàn)了人格的墮落這一深刻的主題。文中作者未加任何評(píng)論與分析，只是用白描的.手法，記述了事件的經(jīng)過(guò)。結(jié)尾寫(xiě)道：“砰地一聲，大門(mén)被踢上了。那女人回過(guò)頭來(lái)，冷笑了一聲，然后漠然望了我一眼。她已經(jīng)不認(rèn)得我了！”這一不加修飾的自然結(jié)尾，給讀者留下了無(wú)限的思考余地，令人回味無(wú)窮。例文《記一次乒乓球賽》使用的也是這種結(jié)尾方法。
（2）照應(yīng)開(kāi)頭的首尾呼應(yīng)法。
結(jié)尾要呼應(yīng)開(kāi)頭，這是記敘文的一般寫(xiě)法，很多文章都體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。郭沫若先生的《白鷺》一文開(kāi)頭就說(shuō)：“白鷺是一首精巧的詩(shī)?！苯Y(jié)尾又說(shuō)：“白鷺實(shí)在是一首詩(shī)，一首韻在骨子里的散文詩(shī)?！薄鞍樖窃?shī)”，這一不尋常的比喻，特別是結(jié)尾具體化為“散文詩(shī)”，突出了白鷺的平凡而美好、樸素而高潔的特點(diǎn)，贊頌了白鷺的美。
（3）畫(huà)龍點(diǎn)睛的全文總結(jié)法。
這種方法，一般是用議論或抒情的方式概括全文中心或?qū)ξ闹械娜宋?、事件加以評(píng)論?！墩l(shuí)是最可愛(ài)的人》一文的結(jié)尾段就屬于這種類(lèi)型，這段文字兼用議論與抒情的方式結(jié)束全文，最后一句話點(diǎn)題：“你一定會(huì)深深地愛(ài)我們的戰(zhàn)士，--他們確實(shí)是我們最可愛(ài)的人！”例文《春天的色彩》、《分房》的結(jié)尾也是這樣的。
有時(shí)，用來(lái)總結(jié)全文的還可以是名言、警句或詩(shī)句，這樣的結(jié)尾更是言簡(jiǎn)意賅，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。如《驛路梨花》的末段“我望著這群充滿(mǎn)朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句話‘驛路梨花處處開(kāi)’。”
（4）含蓄深刻的啟發(fā)聯(lián)想法。
魯迅先生的《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾是最典型的例子：“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！边@段話含蓄、深刻，一語(yǔ)雙關(guān)。啟發(fā)人們?yōu)閯?chuàng)造新生活勇敢地開(kāi)辟道路，使全文的思想感情得到升華，體現(xiàn)了魯迅“韌”的戰(zhàn)斗精神。例文《逝去的歲月》在結(jié)尾就做了這樣的嘗試。
（5）激勵(lì)讀者的感嘆法。
有些文章結(jié)尾既不是總結(jié)中心，也不是啟發(fā)聯(lián)想，而是作者直抒胸臆，表達(dá)強(qiáng)烈的愛(ài)與憎?！栋讞疃Y贊》的結(jié)尾就大聲疾呼道：“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧，我要高聲贊美白楊樹(shù)！”
文章結(jié)尾與開(kāi)頭一樣，方法也是靈活多樣的，而且沒(méi)有固定的模式，以上提供的方法僅供參考，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)內(nèi)容與中心的需要恰當(dāng)運(yùn)用，不能生搬硬套。
例文1。
我的“倔脾氣”
北京一考生。
我就是有這么一個(gè)倔脾氣，凡事總愛(ài)“叫勁”，上中學(xué)以后，與同學(xué)更是互不相讓。本來(lái)嘛，都是血?dú)夥絼偟摹靶∽印?，誰(shuí)服誰(shuí)？不服，比嘛！
一次，老師在課上表?yè)P(yáng)了×××同學(xué)堅(jiān)持每天早起讀外語(yǔ)的精神。于是，我和他又“叫上勁”了，你每天五點(diǎn)半起，我就五點(diǎn)鐘起，你每天讀二十個(gè)單詞，我就背三十個(gè)。還有一次，一名同學(xué)閑談中無(wú)意談起，他每天在家里干不少家務(wù)。這下，又把我的“倔脾氣”挑起來(lái)了。當(dāng)天晚上，我一回到家便鄭重宣布，“今天的飯我包了?！迸眉依锶硕肌罢啥蜕小泵恢^腦……你瞧，我就是這么一個(gè)“倔脾氣”。
記得剛上初二時(shí)，我還曾挑起過(guò)一次“競(jìng)賽”呢。那就是開(kāi)學(xué)不久的一天，在與老師談話時(shí)，我獲悉：初二將建立團(tuán)支部，發(fā)展團(tuán)員啦！聽(tīng)了這個(gè)喜訊，我真是激動(dòng)不已。早在初一時(shí)，我便向往有朝一日能戴上團(tuán)徽，因?yàn)槟鞘浅墒斓臉?biāo)志，那是先進(jìn)的象征。于是，我急忙寫(xiě)一份入團(tuán)“申請(qǐng)書(shū)”，鄭重地交給老師。不料，我的行動(dòng)在班里反映很大，很多同學(xué)爭(zhēng)先恐后地遞交了入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)，不少同學(xué)寫(xiě)得很深刻，讀起來(lái)很感人。不行，我的那份比起他們差遠(yuǎn)了，于是，我用了整整三個(gè)晚上，查閱了大量資料，終于寫(xiě)成了一篇更生動(dòng)、深刻的申請(qǐng)書(shū)……這場(chǎng)競(jìng)賽的結(jié)果是，平均每個(gè)同學(xué)遞交了三份半的申請(qǐng)書(shū)，你瞧，比著呢！
最“精彩”的一次莫過(guò)于那次“學(xué)習(xí)競(jìng)賽”了。初二下學(xué)期期末考試結(jié)束后，據(jù)有關(guān)人士透露，本班另外一名同學(xué)的平均分，僅超過(guò)我零點(diǎn)一分。我一聽(tīng)，立刻沒(méi)話說(shuō)了。但轉(zhuǎn)念一想，本來(lái)這次考試我的確發(fā)揮得不理想，考得不好也應(yīng)該。不過(guò)，咱們初三再見(jiàn)！
自從一上初三，我便憋著一口氣，一定要超過(guò)他。臨近期中考試，我做了周密、系統(tǒng)的復(fù)習(xí)。就連平時(shí)要求我嚴(yán)格的父親也不住夸我：“真知道讀書(shū)了?！惫唬Ψ虿回?fù)有心人，當(dāng)成績(jī)單一張貼出來(lái)。我急忙跑去看，哈，我榮登榜首。正歡喜時(shí)，人叢中有人拍我肩膀，原來(lái)正是我的“老對(duì)頭”。他向我一笑，說(shuō)：“祝賀你”。說(shuō)罷，大大方方地伸出了手，“不過(guò)，咱們期末再分高低。”我也伸出了手，緊緊地握住了他的手會(huì)心地一笑……真是，誰(shuí)松一口氣也不行。
轉(zhuǎn)眼間，三年過(guò)去了。回顧我所走過(guò)的人生道路，我深深地體會(huì)到：這種向上的精神，這種進(jìn)取的性格，在我的成長(zhǎng)道路上，起了多么大的作用??！它教我慚愧，催我自新，催我去追求更高的目標(biāo)。九十年代的今天，不正需要這種性格嗎？它使人振作，它使人奮進(jìn)，她鼓舞人去創(chuàng)造更美好的明天。
我將繼續(xù)保持這種性格。并在它的鞭策下，努力去學(xué)習(xí)、工作，力爭(zhēng)成為一名合格的社會(huì)主義接班人！
［評(píng)析］這是一篇考試作文，考題只給了一個(gè)范圍：“每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處。請(qǐng)用一件或幾件事，寫(xiě)出自己的長(zhǎng)處或短處?！鳖}目是作者自擬的。文章開(kāi)頭的寫(xiě)法是“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”，直接點(diǎn)題：“我就是有這么個(gè)倔脾氣，凡事總愛(ài)‘叫勁’?！蔽恼峦ㄟ^(guò)幾件小事，寫(xiě)出了這股“倔”勁兒的表現(xiàn)：別人早起背單詞，自己起得更早；積極申請(qǐng)入團(tuán)，申請(qǐng)書(shū)要比別人寫(xiě)得好；學(xué)習(xí)競(jìng)賽中，更是“榮登榜首”。描述生動(dòng)，語(yǔ)言風(fēng)趣，選材能?chē)@中心。只是結(jié)尾稍顯一般，若能新穎些則更好。
例文2。
我最喜愛(ài)畫(huà)奔馬。
安徽王肖生。
課余時(shí)間，我最大的愛(ài)好是畫(huà)畫(huà)，飛禽走獸、山光水色、花卉草木，都成了我筆下的對(duì)象，但我最喜愛(ài)的還是畫(huà)奔馬。
你一走進(jìn)我的小房間，便會(huì)發(fā)現(xiàn)滿(mǎn)墻貼著畫(huà)，這全是我畫(huà)的奔馬圖。畫(huà)上的奔馬有的健軀騰空、有的狂奔長(zhǎng)嘶……形態(tài)不一，各具特點(diǎn)。靠窗的桌子，放著筆墨和一堆畫(huà)紙，紙上也全是我畫(huà)的奔馬。
為了畫(huà)好奔馬，我常常在星期日，帶著筆和畫(huà)紙到校外的村莊去。那里有來(lái)往不絕的馬車(chē)。我便坐在村口，仔細(xì)觀察拉車(chē)飛跑的奔馬的動(dòng)作和神態(tài)，手中的筆也飛速地畫(huà)著，勾勒出一匹匹的駿馬。這樣一畫(huà)就是半天，有時(shí)忘了吃飯，把媽媽急得到處找。
另外，我還注意搜集一些名畫(huà)家的奔馬圖。在我的小柜里，堆滿(mǎn)了名畫(huà)家的奔馬。一到假日或星期天，我就取出這些畫(huà)放在桌上，反復(fù)琢磨，反復(fù)臨摹，努力揣摩他們畫(huà)馬的技巧。不管在哪里，只要見(jiàn)到奔馬圖，我就一定要把它買(mǎi)下來(lái)。有一次，我聽(tīng)說(shuō)公路旁的商店里有奔馬圖，立刻頂著炎炎赤日，一路小跑到商店。當(dāng)滿(mǎn)身是汗的我搶著買(mǎi)下了它，心里別提多高興了，熱和累也頓時(shí)煙消云散了！
由于我認(rèn)真地畫(huà)奔馬，所以我畫(huà)的奔馬挺有精神。每次學(xué)校舉行畫(huà)展，都有我的奔馬圖。有一次參加全縣中小學(xué)畫(huà)展，還得了二等獎(jiǎng)呢！難怪同學(xué)們都叫我“小悲鴻”。
我愛(ài)畫(huà)奔馬，是因?yàn)樗芙o人以力量和鼓舞，是使人熱血沸騰、斗志昂揚(yáng)；是因?yàn)樗軉酒饡涸獯煺鄣娜巳タ朔щy，使已經(jīng)取得某些成功的人更加奮進(jìn)。其實(shí)，我們的祖國(guó)不也是一匹奔馬嗎？解放以來(lái)，我國(guó)像奔馬一樣，踏上了新的征途，向前快速飛奔。雖然在十年**中被四個(gè)妖魔擋了道，但它們最終被“奔馬”踩在腳下?，F(xiàn)在，祖國(guó)這匹駿馬，正以新的姿態(tài)，在通向共產(chǎn)主義的大道上飛馳。
我愛(ài)奔馬，我愛(ài)畫(huà)奔馬，我更要當(dāng)“奔馬”！
［評(píng)析］這是一篇考試作文，要求寫(xiě)記敘文，題目是填充式《我最喜愛(ài)______》，此文首段就提出中心：“我最喜愛(ài)的是畫(huà)奔馬”。怎樣表現(xiàn)這個(gè)中心呢？文中寫(xiě)了自己的小房間里貼滿(mǎn)了奔馬圖；假日到村莊里去看馬，畫(huà)馬；千方百計(jì)搜集名家的作品……選材恰切，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。更值得稱(chēng)道的是，文章沒(méi)有止步于對(duì)這一愛(ài)好的記述，而是更進(jìn)一步揭示了愛(ài)畫(huà)奔馬的原因，用奔馬比喻祖國(guó)飛速發(fā)展的英姿。結(jié)尾的“我愛(ài)奔馬，我愛(ài)畫(huà)奔馬，我更要當(dāng)‘奔馬’”，直抒胸臆，使主題得到了升華。
v寫(xiě)作訓(xùn)練v。
1．試以“愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的爸爸這兩天怎么忽然變得少言寡語(yǔ)了呢？”為文章的首句，口頭寫(xiě)一篇記敘文。
2．試以“最不愛(ài)唱歌的爸爸今天下班回來(lái)突然哼起了小曲”為文章的首句，口頭寫(xiě)一篇記敘文。
3．試以下面一句話為文章的結(jié)尾，在其前邊寫(xiě)一片斷，或描寫(xiě)情境，或描寫(xiě)人物心理。
“此刻，響亮的‘嘟嘟嘟’的汽車(chē)?yán)嚷曉谒?tīng)來(lái)，真好象一首歡快而悠揚(yáng)的樂(lè)曲。”
4．以下面一句話作為文章的結(jié)尾，寫(xiě)一篇記敘文。
“唉，有些東西渴望得到它時(shí)，往往憧憬得無(wú)比美好，可一旦擁有后，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，它給你帶來(lái)歡樂(lè)，同時(shí)也帶來(lái)煩惱?！?BR> 肖金林。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇六
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文體。是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。
那么，什么是演講呢？演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)它的特點(diǎn)是：第一，它是在人與人之間進(jìn)行的；第二，它有一定的時(shí)間性；第三，它是為了闡述某一問(wèn)題或整理而開(kāi)展的；第四，它帶有一定的鼓動(dòng)性和說(shuō)服性。像演講比賽、典禮致辭、會(huì)議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報(bào)告、競(jìng)選演說(shuō)、就職演說(shuō)、法庭陳述等，都帶有演講的性質(zhì)。演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據(jù)。它是為演講服務(wù)的，是體現(xiàn)在書(shū)面上的講話材料。演講有內(nèi)容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報(bào)導(dǎo)、有說(shuō)明、有論辯、有答謝等?？偟膩?lái)說(shuō)，它的特征可以概括如下：
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性。
演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。
2、情感上的說(shuō)服性。
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治的斗爭(zhēng)鋪路。
3、特定情景性。
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、口語(yǔ)化。
演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語(yǔ)言，是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用；另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ)，以便演講。同時(shí)，演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
1、演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。
開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白，目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對(duì)比、逐層深入。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的，為了便于聽(tīng)眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn)；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
大多數(shù)演講稿如同一篇議論文，有主要觀點(diǎn)，有對(duì)主要觀點(diǎn)的論證。一篇演講稿最好只有一個(gè)主題，這是由演講稿的特定情景性和時(shí)間性所決定的。在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi)，完全借助于語(yǔ)言、手勢(shì)等向聽(tīng)眾講明一個(gè)問(wèn)題或道理，同時(shí)又要說(shuō)服聽(tīng)眾，就要求在寫(xiě)作演講稿時(shí)一定要突出主題、觀點(diǎn)鮮明。
主題選定了，還要收集相應(yīng)的材料對(duì)之進(jìn)行論證。材料的選擇要通俗，要選擇大多數(shù)人都知道的、聽(tīng)得懂的，而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。因?yàn)檠葜v一即時(shí)表演，聽(tīng)眾沒(méi)有時(shí)間去驗(yàn)證或查找這些材料的內(nèi)容或是出處。因此，在準(zhǔn)備演講稿之前首先要了解聽(tīng)眾的情況：他們是些什么人，他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何，他們所關(guān)心的問(wèn)題是什么，等等。掌握了聽(tīng)眾的特征和心理，在此基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，組織材料，是演講成功的必要條件。
寫(xiě)作演講稿還有一個(gè)特別要注意的，就是對(duì)演講節(jié)奏和時(shí)間的把握。每一場(chǎng)演講都是有時(shí)間限制的，少則一分鐘，多則一兩小時(shí)甚至一天，演講者必須把握自己演講的速度和內(nèi)容，既不能時(shí)間到了，還沒(méi)有講完，也不能距離演講結(jié)束還有一段時(shí)間，而演講者已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)了。演講稿對(duì)于演講速度和節(jié)奏的把握有著極其重要的作用。寫(xiě)作時(shí)，要不時(shí)地停下來(lái)，用自己的正常語(yǔ)速大聲朗讀，根據(jù)朗讀的結(jié)果調(diào)整演講的內(nèi)容。另一方面，還要根據(jù)演講時(shí)間的長(zhǎng)短調(diào)整要講的內(nèi)容，做到整場(chǎng)演講的音調(diào)有高低起伏、節(jié)奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮，波瀾起伏、收舒有度。
最后，演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力，語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。在沒(méi)有時(shí)間限制的情況下，盡量做到短而精，在聽(tīng)眾的精力分散前戛然而止，余味悠長(zhǎng)。
從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題，而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái)，以層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi)，這時(shí)最忌的是平面羅列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤其成為大忌的是先亮論點(diǎn)，后舉例子。這只能使聽(tīng)眾停止思考，甚至昏昏欲睡。分散的論點(diǎn)和被動(dòng)的（亦即無(wú)分析的，不能發(fā)展論點(diǎn)的）例子，無(wú)異于催眠曲?！倍霸谘葜v比賽中，尤其要求集中論點(diǎn)，因?yàn)闀r(shí)間的限制更大?！保▽O紹振：《關(guān)于演講稿的寫(xiě)作》）演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)，尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要的作用。瑞士作家溫克勒說(shuō)：“開(kāi)場(chǎng)白有二項(xiàng)任務(wù)：一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感；二是如字義所釋?zhuān)蜷_(kāi)場(chǎng)面，引入正題。”好的演講稿，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
開(kāi)場(chǎng)白的技術(shù)主要有：
１、楔子。用幾句誠(chéng)懇的話同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽(tīng)眾的好感和信任；
３、激發(fā)。可以提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思維的問(wèn)題，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái)；
４、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。世界上許多著名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。
１．開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。”運(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。
２．介紹情況，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾急于了解下文。例如恩格斯在１８８１年１２月５日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：“我們現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在１８１４年生于薩爾茨維德?tīng)?。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了。”這個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。
３．提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯１８５４年７月４日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》，一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn)，今天為什么邀我在這兒發(fā)言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干？《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上？因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的.謝意么？”除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
這是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中，要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。
（一）層次層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序，它體現(xiàn)著演講者思路展開(kāi)的步驟，也反映了演講者對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程，演講稿結(jié)構(gòu)的層次是根據(jù)演講的時(shí)空特點(diǎn)對(duì)演講材料加以選取和組合而形成的。由于演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾的活動(dòng)，所以演講稿的結(jié)構(gòu)層次是聽(tīng)眾無(wú)法憑借視覺(jué)加以把握的，而聽(tīng)覺(jué)對(duì)層次的把握又要受限于演講的時(shí)間。
那末，怎樣才能使演講稿結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢？根據(jù)聽(tīng)眾以聽(tīng)覺(jué)把握層次的特點(diǎn)，顯示演講稿結(jié)構(gòu)層次的基本方法就是在演講中樹(shù)立明顯的有聲語(yǔ)言標(biāo)志，以此適時(shí)訴諸于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)，從而獲得層次清晰的效果。演講者在演講中反復(fù)設(shè)問(wèn)，并根據(jù)設(shè)問(wèn)來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入。此外，演講稿用過(guò)渡句，或用“首先”、“其次”、“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次，也是使層次清晰的有效方法。
（二）節(jié)奏節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏，主要是通過(guò)演講內(nèi)容的變換來(lái)實(shí)現(xiàn)的。演講內(nèi)容的變換，是在一個(gè)主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、?shī)文、軼事等內(nèi)容，以便聽(tīng)眾的注意力既保持高度集中而又不因?yàn)楦叨燃卸a(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說(shuō)家?guī)缀鯖](méi)有一個(gè)不長(zhǎng)于使用這種方法。演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮明，又要適度。平鋪直敘，呆板沉滯，固然會(huì)使聽(tīng)眾緊張疲勞，而內(nèi)容變換過(guò)于頻繁，也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散。所以，插入的內(nèi)容應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)演講意圖服務(wù)，而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽(tīng)眾的心理特征來(lái)確定。
（三）銜接銜接是指把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來(lái)，使之具有渾然一體的整體感。由于演講的節(jié)奏需要適時(shí)地變換演講內(nèi)容，因而也就容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句。
三、結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁。結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味；而松散疲沓、枯燥無(wú)味的結(jié)尾則只能使聽(tīng)眾感到厭倦，并隨著事過(guò)境遷而被遺忘。怎樣才能給聽(tīng)眾留下深刻的印象呢？美國(guó)作家約翰·沃爾夫說(shuō)：“演講最好在聽(tīng)眾興趣到高潮時(shí)果斷收束，未盡時(shí)嘎然而止?！边@是演講稿結(jié)尾最為有效的方法。在演講處于高潮的時(shí)候，聽(tīng)眾大腦皮層高度興奮，注意力和情緒都由此而達(dá)到最佳狀態(tài)，如果在這種狀態(tài)中突然收束演講，那么保留在聽(tīng)眾大腦中的最后印象就特別深刻。演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，或?qū)ρ葜v全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收束，或以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
所謂演講，是指演講者在特定的時(shí)空環(huán)境中，借助有聲語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言，針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某個(gè)問(wèn)題，向聽(tīng)眾發(fā)表意見(jiàn)、抒發(fā)感情，從而達(dá)到感召聽(tīng)眾的一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。演講，顧名思義是又演又講。演，指演說(shuō)者要用眼神、表情、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)言輔助說(shuō)話，作用于聽(tīng)眾的視角。講，指演說(shuō)者用口語(yǔ)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，作用于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)。視聽(tīng)結(jié)合最易打動(dòng)聽(tīng)眾，留下深刻印象，所以演講具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。
演講靠有聲語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意。
1、有聲語(yǔ)言(講)它在演講中起主導(dǎo)作用。是演講活動(dòng)中傳遞信息、表達(dá)思想最主要的媒介和物質(zhì)表達(dá)手段，是演講者思想感情的載體。離開(kāi)了口語(yǔ)表達(dá)就無(wú)所謂演講。有聲語(yǔ)言的要求是：吐字清楚、準(zhǔn)確，聲音清亮圓潤(rùn)，語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、聲音、節(jié)奏富于變化，要注意形式美和聲音美。感情，既要表現(xiàn)在臉上和手勢(shì)上，同時(shí)也要傾注在聲音中，這樣說(shuō)出來(lái)的話才會(huì)富有立體感和音樂(lè)性，容易收到好的表達(dá)效果。
講者只有將自己的思想感情與聽(tīng)眾的感情以及身處的自然背景融為一體時(shí)，演講效果才會(huì)達(dá)到盡善盡美的境界。
2、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言(演)就是演講者的姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)、表情等，這些，在演講中配合著流動(dòng)的有聲語(yǔ)言，表達(dá)出演講者的感情。它加強(qiáng)了有聲語(yǔ)言的感染力和表現(xiàn)力，彌補(bǔ)了有聲語(yǔ)言的不足。如果沒(méi)有態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的配合，演講便會(huì)給人一種死板的感覺(jué)。態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的要求是：準(zhǔn)確、鮮明、自然、協(xié)調(diào)和優(yōu)美，要有表現(xiàn)力和說(shuō)服力。體態(tài)技巧。著名心理學(xué)家西格蒙德·費(fèi)羅依特形象地說(shuō)：“沒(méi)有一個(gè)凡人能不泄露私情，即使他的嘴唇保持沉默，但他的指尖卻會(huì)不休的泄露天機(jī)?！斌w態(tài)是無(wú)聲的語(yǔ)言，它以特有的方式表達(dá)我們的情感。一個(gè)演講者登上講臺(tái)，身體前傾，目視聽(tīng)眾，面帶微笑，神采飛揚(yáng)，即使沒(méi)有開(kāi)口，可以說(shuō)他與聽(tīng)眾的心已息息相通，一定會(huì)受到歡迎。倘若他一臉嚴(yán)肅，目視天花板，手在脖頸搓污垢，那臺(tái)下就會(huì)有不少聽(tīng)眾走出大門(mén)。所以，體態(tài)語(yǔ)能補(bǔ)充、強(qiáng)化口語(yǔ)表達(dá)的不足，擴(kuò)大演講的信息量，提高聽(tīng)眾的感受力。運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)，一要結(jié)合演講內(nèi)容，二要根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境。體態(tài)語(yǔ)是演講者感情的自然流露，而不是外加的動(dòng)作。雅典演說(shuō)家德摩西尼說(shuō)：“對(duì)于一個(gè)演說(shuō)家，最重要的才能是什么？表情。其次呢？表情。再其次呢？還是表情。”面部表情是思想的熒光屏。對(duì)于即興演講來(lái)說(shuō)，重視表情傳達(dá)信息的作用，顯得尤為重要。
整個(gè)演講活動(dòng)由三個(gè)要素構(gòu)成：演講者、聽(tīng)眾和時(shí)空環(huán)境。
1、演講者演講者是整個(gè)演講活動(dòng)的主體和中心。沒(méi)有演講者，便不能構(gòu)成演講活動(dòng)。演講者又是整個(gè)演講活動(dòng)的支配者，是演講成敗的決定性因素。
2、聽(tīng)眾聽(tīng)眾是演講活動(dòng)的客體，是演講的接受者、對(duì)象和演講效果的體現(xiàn)者。它可以是演講時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾，也包括現(xiàn)代廣播電視演講的非現(xiàn)場(chǎng)的間接聽(tīng)眾。
3、時(shí)空環(huán)境它是演講活動(dòng)賴(lài)以進(jìn)行的客觀條件，是演講者和聽(tīng)眾構(gòu)成特定關(guān)系的場(chǎng)合。對(duì)演講活動(dòng)能否順利進(jìn)行乃至成敗具有直接制約作用。
三要素相互配合構(gòu)成了演講活動(dòng)整體，缺少哪一個(gè)要素也不能構(gòu)成演講。
演講應(yīng)注意運(yùn)用以下技巧：
1、結(jié)構(gòu)技巧。演講同寫(xiě)文章一樣，也講究鳳頭、豬肚、豹尾，開(kāi)頭要像鳳頭那樣漂亮，引人注目；中間主體部分要內(nèi)容充實(shí)，蘊(yùn)含豐富；結(jié)束要像豹尾那樣有力，給人警醒。
好的開(kāi)頭有兩個(gè)作用，一是能引起聽(tīng)眾的注意，二是能迅速導(dǎo)入正題，從而使演講者與聽(tīng)眾的思想情感融為一體，創(chuàng)造一個(gè)好的氛圍。恩格斯《在馬克思墓前的講話》是篇著名的演講。草稿的開(kāi)頭是這樣的：
就在15個(gè)月以前，我們中間大部分人曾聚集在這座墳?zāi)怪車(chē)?，?dāng)時(shí)，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們又要掘開(kāi)它，把她的丈夫的遺體安放在這里。
3月4日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里總共不過(guò)兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。
比較一下，就可看出：草稿繞個(gè)彎兒才說(shuō)到馬克思之死，入題太慢；情感力量是不夠，難以激發(fā)聽(tīng)眾的情緒。定稿開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直奔主題；表達(dá)了對(duì)死者的懷念崇敬之情，能激起聽(tīng)眾強(qiáng)烈的共鳴。
主體部分要注意交代層次和強(qiáng)化觀點(diǎn)。交代層次最好用“第一”、“第二”等序數(shù)標(biāo)明次序，強(qiáng)化觀點(diǎn)最好用設(shè)問(wèn)句，加重音量或用投影機(jī)把要點(diǎn)打在銀幕上（如有條件的話），以幫助聽(tīng)眾理解記憶。
好的結(jié)尾，應(yīng)在聽(tīng)眾興猶未盡時(shí)戛然而止，或如夜半鐘聲，給人警覺(jué)，或如咀嚼橄欖，回味無(wú)窮，或如戰(zhàn)斗的號(hào)角，催人奮進(jìn)。聞一多《最后一次演講》的結(jié)尾就是這樣的：我們不怕死，我們有犧牲的精神！我們隨時(shí)像李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)！（長(zhǎng)時(shí)間熱烈地鼓掌）。
演講稿是演講的前提與基礎(chǔ)，而演講中最能贏得聽(tīng)眾情感共鳴的是你思想的火花。
所謂興奮點(diǎn)，是指散落在演講稿中那些富有激情，容易對(duì)聽(tīng)眾產(chǎn)生較強(qiáng)刺激或引起其高度重視、能產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴的詞句。
在演講稿中設(shè)置興奮點(diǎn)，不但能有效地引發(fā)演講者的深入聯(lián)想，有利于增強(qiáng)演講者的自信心，使演講更加生動(dòng)感人，而且會(huì)讓聽(tīng)眾時(shí)刻跟著演講者的思維轉(zhuǎn)。這樣，臺(tái)上臺(tái)下就會(huì)同呼吸、共悲歡，形成講與聽(tīng)的整體效應(yīng)。
掌聲能夠活躍會(huì)場(chǎng)氣氛，給演講者以"感情回報(bào)"，使之心情更加愉快，思維更加敏捷，也能給聽(tīng)眾以陶冶，使之更加認(rèn)真投入。掌聲的調(diào)劑會(huì)使演講產(chǎn)生強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感染力。因此起草演講稿時(shí)應(yīng)有意識(shí)地給掌聲留出一定的空間。這就需要在演講稿中主動(dòng)運(yùn)用那些帶有濃厚感情色彩、充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言，那些立場(chǎng)鮮明、見(jiàn)解獨(dú)到、能夠給聽(tīng)眾以深刻啟迪的語(yǔ)言和那些熱情歌頌真善美、無(wú)情鞭撻假惡丑的語(yǔ)言。這些語(yǔ)言能讓聽(tīng)眾受到激勵(lì)、鼓舞和啟發(fā)，從而自發(fā)地鼓掌。具體而言，一種是感情澎湃、妙語(yǔ)連珠。如聞一多《最后一次講演》中的："這是某集團(tuán)的無(wú)恥，恰是李先生的光榮！李先生在昆明被暗殺，是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮！"一種是"寓情感于情理之中，發(fā)掌聲于妙語(yǔ)之外"。
所有能夠引起聽(tīng)眾興趣和熱切關(guān)注的事例、名言、佳句和精辟獨(dú)到的見(jiàn)解都屬興奮點(diǎn)的范疇。在演講稿中，按照演講內(nèi)容需要，有計(jì)劃、有目的地選取一些興奮語(yǔ)言，綿延不斷地"埋設(shè)"在演講稿中，讓它像星星一樣閃爍，像眼睛一樣放射出睿智的光芒，會(huì)拉近演講者和聽(tīng)眾的心理距離，滿(mǎn)足聽(tīng)眾的心理需要，但要講求順理成章、水到渠成，千萬(wàn)不能不顧對(duì)象，故弄玄虛，刻意求工。美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)在日本投降時(shí)發(fā)表的廣播演說(shuō)中，首先把人們的注意力集中到了日本簽署無(wú)條件投降的美軍軍艦密蘇里號(hào)上，接著又回顧了四年前的珍珠港事件，讓所有美國(guó)人的心都為之跳動(dòng)，在緬懷親人的同時(shí)，闡明這是自由對(duì)暴政的勝利，并認(rèn)定"勝利后的明天將是全世界和平與繁榮的希望"。整篇演講起伏有致，既肯定了民族的精神與意志，又讓人民對(duì)明天充滿(mǎn)必勝的信心。
從生理學(xué)角度講，在額定域值內(nèi)，人的感官接收外來(lái)刺激的強(qiáng)度越大，神經(jīng)興奮的程度越高。心理學(xué)研究表明，人們最容易記住對(duì)自己有重大影響、對(duì)自己有利的、自己主觀愿意記住的或給予自己重大刺激的信息。聽(tīng)眾對(duì)演講反映強(qiáng)弱，或者說(shuō)演講對(duì)聽(tīng)眾興奮程度的影響，一定程度上取決于演講語(yǔ)言的強(qiáng)度。演講語(yǔ)言的強(qiáng)度主要取決于演講者對(duì)演講內(nèi)容的熟悉程度、對(duì)事物的感悟程度、對(duì)問(wèn)題分析的透徹程度和現(xiàn)實(shí)立場(chǎng)的鮮明程度。演講要盡最大努力把問(wèn)題看得透徹、準(zhǔn)確、鮮明，始終給聽(tīng)眾一種壓力感和責(zé)任感。如泰戈?duì)栐谇迦A大學(xué)的一次演講開(kāi)頭便說(shuō)："我的年輕的朋友，我眼看著你們年輕的面目，閃亮著聰明與誠(chéng)懇的志趣，但是我們的中間卻是隔著年歲的距離。我已經(jīng)到了黃昏的海邊；你們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在那日出的家鄉(xiāng)。"相對(duì)陌生而又清新雅致的詩(shī)句從詩(shī)人的口中緩緩流出，哪一個(gè)青年能不為之動(dòng)情動(dòng)容，繼而為他的連珠妙語(yǔ)所吸引？他由此升發(fā)開(kāi)去的保持純凈靈魂和自由精神的演講自然就異常深入人心。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇七
在這次的綜合性學(xué)習(xí)中，我們?cè)鰪?qiáng)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。這次習(xí)作，請(qǐng)根據(jù)自己的感受和體會(huì)，運(yùn)用搜集到的資料，圍繞“祖國(guó)在我心中”這一主題，寫(xiě)一篇演講稿。如果不想寫(xiě)演講稿，也可以從自己讀過(guò)的描寫(xiě)中華兒女報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)爭(zhēng)光的文章或書(shū)籍中，選擇最打動(dòng)自己的一篇（本），寫(xiě)一篇讀后感。
【習(xí)作指導(dǎo)】。
小丫：好呀！
老師：要寫(xiě)好演講稿，首先要知道什么是演講？演講是指就某個(gè)問(wèn)題對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)明事理、發(fā)表見(jiàn)解的一種口頭語(yǔ)言活動(dòng)。而演講稿就是演講時(shí)用的文稿，它是演講的依據(jù)，是演講者為演講而寫(xiě)的書(shū)面講話材料。現(xiàn)在，請(qǐng)你們認(rèn)真讀讀習(xí)作要求，說(shuō)說(shuō)寫(xiě)演講稿時(shí)內(nèi)容上要注意什么。
小丫：我知道！演講稿的內(nèi)容要結(jié)合具體材料把要表達(dá)的觀點(diǎn)說(shuō)清楚。上學(xué)期，我就參加過(guò)一次演講比賽。
老師：是嗎？能跟大家具體說(shuō)說(shuō)嗎？
小丫：那次是以“熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)”為主題的演講比賽，我代表我們學(xué)校去參加。首先，我問(wèn)候了在場(chǎng)的評(píng)委老師和參賽的同學(xué)；然后表明了演講的觀點(diǎn)，發(fā)自肺腑地表達(dá)出了作為中國(guó)人的自豪之情；接著運(yùn)用搜集的資料，向聽(tīng)眾展示了家鄉(xiāng)發(fā)生的日新月異的變化；最后滿(mǎn)懷激情地呼吁大家為建設(shè)祖國(guó)和家鄉(xiāng)美好的明天而共同努力。
毛豆：這樣的演講真是鼓舞人心，我參加的是班級(jí)開(kāi)展的“勿忘國(guó)恥，振興中華”演講比賽。首先，我問(wèn)候了老師和全班的同學(xué)，點(diǎn)明了演講的主題；接著，我回顧了舊中國(guó)的.血淚史、新中國(guó)的輝煌史，并恰當(dāng)?shù)匾檬聦?shí)具體的材料，以真摯的感情打動(dòng)了聽(tīng)眾；最后，升華主題，發(fā)出“勿忘國(guó)恥，振興中華”的心聲。
小丫：關(guān)于熱愛(ài)祖國(guó)的資料非常多，我們?cè)谒鸭瘯r(shí)，要選擇那些通俗易懂、聽(tīng)眾熟悉、人人都能聽(tīng)明白的材料。
毛豆：沒(méi)錯(cuò)，所選的材料都得是老師和同學(xué)能聽(tīng)懂的內(nèi)容，才能引起共鳴。寫(xiě)作時(shí)還要弄清格式，演講稿屬于應(yīng)用文，它是由標(biāo)題、稱(chēng)呼、正文三部分組成的。
老師：這點(diǎn)確實(shí)值得注意――怎樣寫(xiě)才能打動(dòng)人，感染人。
小丫：我覺(jué)得應(yīng)該飽含真摯的情感，抒發(fā)出對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)、崇敬和贊美的思想感情。寫(xiě)作時(shí)既要有熱情的鼓動(dòng)，又有冷靜的分析，把抒情和說(shuō)理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到動(dòng)之以情，曉之以理。
老師：小丫說(shuō)得有道理。要寓情于事，寓情于理，以達(dá)到以情感人，以情動(dòng)人，以理服人的目的。
毛豆：記得，首先讀是基礎(chǔ)，應(yīng)該仔細(xì)閱讀文章，了解主要內(nèi)容，體會(huì)文章的思想感情。讀出了自己的感受和體會(huì)，才能有感而發(fā)寫(xiě)好讀后感。
小丫：還有，寫(xiě)的時(shí)候要以“感”為主，抓住印象最深刻的內(nèi)容來(lái)，寫(xiě)出讀后的收獲，還可以聯(lián)系生活中的事例，表達(dá)出內(nèi)心的真實(shí)感受。
老師：說(shuō)得很好，寫(xiě)讀后感就是要把讀后的感受和體會(huì)做為文章的重點(diǎn)寫(xiě)詳細(xì)。語(yǔ)言大師老舍說(shuō)過(guò)：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。若是表達(dá)不出，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢？”現(xiàn)在請(qǐng)大家拿出筆，把對(duì)祖國(guó)那深切的愛(ài)表達(dá)出來(lái)吧！
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇八
大家晚上好：
可能大家不知道，我為什么要把聲音提得這樣高，因?yàn)榘?，一是我尊重大家，而是我害怕上臺(tái)說(shuō)話，特別是面對(duì)咱們這些帥哥靚女芊芊學(xué)子，更是膽怯，因?yàn)橐苍S不久的將來(lái)，聽(tīng)我演講的人們，將會(huì)是領(lǐng)導(dǎo)，將會(huì)是藝術(shù)界出倫拔萃的人物，當(dāng)然，也有可能是我的老板。
今天，我們要談的是關(guān)于就業(yè)的問(wèn)題。這是一個(gè)老生常談的問(wèn)題。我當(dāng)初讀書(shū)的時(shí)候，我的理想很遠(yuǎn)大，很宏偉，那是一個(gè)令人激動(dòng)的奮斗目標(biāo)，是什么理想呢?我的理想是做一名電影放映員。
大學(xué)生畢業(yè)找工作，是人生中一件非常重要的事情，找不到工作，卻是件非常痛苦的事情。但是并不能說(shuō)明咱們沒(méi)工作能力，也不是說(shuō)咱們沒(méi)工作經(jīng)驗(yàn)。
在元朝建立初期的一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，一個(gè)年輕人跋山涉水，他走過(guò)居庸關(guān)，跨過(guò)蒙古草原，他一直來(lái)到了正在關(guān)外帶兵作戰(zhàn)的成吉思汗的帳篷外，年輕人向衛(wèi)兵說(shuō)明來(lái)意后，衛(wèi)兵仔細(xì)搜查了他的身上是否是武器，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，然后讓他走進(jìn)帳篷。成吉思汗見(jiàn)來(lái)人很有禮貌，加上那幾天他正感冒好一點(diǎn)，心情也高興，大手一揮，說(shuō)你坐下你坐下，問(wèn)到，你來(lái)找我有什么事情么?這一問(wèn)才知道，原來(lái)年輕人是來(lái)找工作的，成吉思汗很是驚奇，一般很少有人找工作直接找他的，而且這個(gè)年輕人應(yīng)聘表也沒(méi)填過(guò)，筆試也沒(méi)參加過(guò)。下面的官員也沒(méi)發(fā)個(gè)電子郵件或打個(gè)電話通知說(shuō)，有這樣一個(gè)年輕人要來(lái)應(yīng)聘。年輕人是甩著兩條腿就直接來(lái)找成吉思汗面試了。成吉思汗想想這家伙也挺搞笑的，反正也閑著也是閑著，正沒(méi)有人和成吉思汗聊天，便按照應(yīng)聘的流程開(kāi)始問(wèn)，一問(wèn)又才知道，年輕人叫耶律楚才，是個(gè)契丹貴族，生長(zhǎng)在燕京，也就是今天的北京，他的祖先耶律阿保機(jī)，是赫赫有名的遼國(guó)遼太祖。人家一個(gè)契丹貴族來(lái)找工作，這點(diǎn)事情還有點(diǎn)難辦，要安排一個(gè)什么工作崗位給他呢，而且人家又讀過(guò)大學(xué)，一看畢業(yè)證書(shū)，還是師專(zhuān)藝術(shù)系畢業(yè)的。
作為領(lǐng)導(dǎo)者，成吉思汗慎重地打量著這個(gè)年輕人，聽(tīng)他談話很有見(jiàn)解，因?yàn)槌醮我?jiàn)面，不知道對(duì)方的能力，看見(jiàn)推薦表上說(shuō)，耶律楚才還在金朝的朝廷里實(shí)習(xí)過(guò)，并且還有點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)。說(shuō)到這里啊，我順便班門(mén)弄斧簡(jiǎn)單的說(shuō)一下當(dāng)時(shí)的歷史：宋朝后期，遼國(guó)日益強(qiáng)大，以至風(fēng)雨飄搖的宋朝最終滅亡，而遼國(guó)正在高興的時(shí)候，突然又殺出一個(gè)金朝，沒(méi)多久，耶律家族建立的遼國(guó)也被金朝滅亡，而江山都還沒(méi)坐穩(wěn)的金朝，也如曇花一現(xiàn)般，消失在蒙古大軍的鐵蹄下。經(jīng)過(guò)這次見(jiàn)面，耶律楚才被成吉思汗安排了一個(gè)職位，什么工作呢，就是每天寫(xiě)會(huì)議紀(jì)要的書(shū)記官，偶爾也為蒙古貴族算算命，占卜占卜一下星相什么的。遺憾的是，只到成吉思汗逝世，耶律楚才也沒(méi)得到重用，也沒(méi)把自己的專(zhuān)業(yè)用上。只到窩闊臺(tái)即位，耶律楚才才才從一個(gè)小小的官做到宰相，而且一做宰相就是元朝的名宰相，為元朝的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，也實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。
我給大家說(shuō)的這個(gè)故事，其實(shí)是想說(shuō)明三點(diǎn)：
一、作為即將畢業(yè)的大學(xué)生，應(yīng)該敢于主動(dòng)去找工作，敢于主動(dòng)去尋找機(jī)會(huì)就業(yè)。
在國(guó)家不包分配的今天，主動(dòng)尋找就業(yè)，是職業(yè)生涯中一個(gè)非常關(guān)鍵的技巧，而不是等待家庭的.安排或者是等待機(jī)會(huì)的到來(lái);什么是就業(yè)?我的理解和新東方的總裁俞敏洪先生理解的幾乎一樣，就是找上一份工作，不管喜歡不喜歡，能有工作干，能通過(guò)自己的努力得到一份薪水，不再需要花父母的錢(qián)，這就是就業(yè)。
二、任何工作都需要持之以恒、都需要認(rèn)定工作是不分貴賤的。
剛才我們說(shuō)到的耶律楚才的故事，就是一個(gè)貴在堅(jiān)持而最后做到宰相的事例。一個(gè)人在工作崗位上，作為領(lǐng)導(dǎo)者，不是來(lái)看你今天跳槽明天跳槽的，他需要看見(jiàn)自己招聘的工作人員是不是能安心守份地上班。
三、只有在尋找就業(yè)的時(shí)候放下自己，那么才能在工作中開(kāi)心。
你可以讓自己起點(diǎn)高，你可以直接去找成吉思汗去應(yīng)聘，這說(shuō)明你起點(diǎn)高，也是一個(gè)充分有自信的表現(xiàn)。但是能給你的崗位，也許并不是如你意的，或者還是與你專(zhuān)業(yè)背道相弛的，這個(gè)時(shí)候，要沉下心來(lái)，堅(jiān)持你的崗位，堅(jiān)持就業(yè)的方向。跳槽是允許的，但是一定要條件成熟。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇九
演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。
演講稿的主題要鮮明，例證要?jiǎng)尤耍星橐詈?，結(jié)構(gòu)要清晰、完整，并注意跌宕。力求靈活、樸實(shí)、形象、幽默、并善于運(yùn)用警句。要寫(xiě)好演講稿需注意以下幾個(gè)方面：
1、了解聽(tīng)眾，有的放矢。了解聽(tīng)眾的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。演講稿要寫(xiě)得有波瀾，主要靠?jī)?nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
2、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯。演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。一篇演講稿只能有一個(gè)中心，全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳，這樣才能使聽(tīng)眾得到深刻的印象。演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。這種深厚動(dòng)人的感情要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。
3、行文變化，富有波瀾。好的演講稿，應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng)，又有冷靜的分析，要把抒情和說(shuō)理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到動(dòng)之以情，曉之以理。
4、語(yǔ)言流暢，深刻風(fēng)趣。要口語(yǔ)化。要通俗易懂。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ)言大師老舍說(shuō)得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。若是表達(dá)不出，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢？”首先要用形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言，增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的節(jié)奏，又可使聽(tīng)眾消除疲勞。
二、佳作展示（一）。
揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。
鄭秀儀。
銀色的希望串聯(lián)成閃爍耀眼光芒的鏈條，每一個(gè)扣子，都是自信。
你聽(tīng)見(jiàn)了嗎？黎明的山谷每天都在曙光中呼喚：
自信，是通往未來(lái)的黃金道，一步一個(gè)腳印。
自信，是回響在耳畔的天籟，一聲一份力量。
自信，是手掌中緊握的笑容，一點(diǎn)一陣感動(dòng)。
現(xiàn)在，我嘗試用沙啞的話語(yǔ)告訴你：“是自信，是它使你擺脫恐懼的深淵，是它帶給你掙扎的力量！”
是自信使哥白尼不顧一切地堅(jiān)持自己的學(xué)說(shuō)，用信念拯救人們被囚禁的思想；是自信使成吉思汗的血液在沸騰，揮灑著利器，君臨天下；是自信是天空充滿(mǎn)活力，泛出可愛(ài)的火燒云，驅(qū)趕日本鬼子的侵略；是自信使風(fēng)箏擺脫繩子，見(jiàn)證愷撒征服羅馬帝國(guó)。
我們都是一張白紙，我們都是在不斷地往白紙上涂抹顏料中成長(zhǎng)，別忘了給你的白紙寫(xiě)上自信，別忘了給你的人生鍍上希望；我們都是一杯白水，我們都是在不斷地往白水中添加調(diào)料中成長(zhǎng)，別望了給你的白水放下自信，別忘了給你的將來(lái)留下基礎(chǔ)。
遠(yuǎn)在文藝復(fù)興時(shí)期，我們熟悉的許多名人就開(kāi)始信任自己的力量，為了世界的發(fā)展，堅(jiān)持真理的奮斗。在法國(guó)有拉伯雷的啟蒙運(yùn)動(dòng)，在英國(guó)有莎士比亞，還有培根的唯物主義哲學(xué)等等。他們都微笑著揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，堅(jiān)信自己追求的理想是正確的，他們對(duì)自己是充滿(mǎn)了信任與驕傲。
在我們中華民族，出類(lèi)拔萃的人物燦若星辰，充滿(mǎn)自信的人更是數(shù)不勝數(shù)。三國(guó)時(shí)期，群雄爭(zhēng)霸，臥龍先生,諸葛孔明，神機(jī)妙算，自信非凡，草船借箭，千古佳話。唐朝的李白，寫(xiě)下了“飛流直下三千尺”的壯景，道出了“天生我材必有用”的豪情，正代表了他仙風(fēng)道骨般的自信。
你知道嗎？左邊的信念與右邊的思想，回旋錯(cuò)落著一地飛花，我們都笑了。當(dāng)現(xiàn)實(shí)與空虛再無(wú)分際，夜也將不再妒忌晝的光明，我們擁有的是自信，我們將挺起胸膛張開(kāi)五指，迎接所有挑戰(zhàn)！
褪色的是昨天，留下的是自信。
我相信總有一天，你會(huì)向山谷發(fā)誓，你會(huì)向太陽(yáng)擁抱，你會(huì)告訴我，你是一個(gè)自信的，勇敢的，成功的人了！
讓自信的種子飄滿(mǎn)世界，讓自信在我們心中萌發(fā)，讓自信在我們身邊茁壯成長(zhǎng)！
漫天飛絮都在告訴我們一個(gè)故事，自信是成功之船的風(fēng)帆??！
簡(jiǎn)評(píng)：本文用詞妥切，議論精當(dāng)。小作者列舉古今中外名人成功的經(jīng)驗(yàn)增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力，體現(xiàn)了深厚的文學(xué)功底。文章娓娓道來(lái)，入情入理。排比句的運(yùn)用使文氣充沛，脈絡(luò)分明。
（二）揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。
黎思庭。
自信的定義是什么？我希望擁有自信，可是，這些自信從哪里來(lái)的呢？是從心底里，從心中所發(fā)出的自信。
以前的我不是一個(gè)自信的人，因?yàn)槲覜](méi)有自信的本錢(qián)。我不敢自信，并且，我害怕，害怕盲目的自信只會(huì)帶來(lái)一次又一次的失敗。我想：我要尋找自信，我要擁有自信的本錢(qián)！
我要自信，自信就像風(fēng)帆一樣，而我就是揚(yáng)帆的人，我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。
我曾經(jīng)很努力很努力的去做一件事，我很自信，所以我成功了。
可是，當(dāng)我們失敗的時(shí)候，我很自然地就會(huì)有一種失落感。我仿佛覺(jué)得自信不再呆在我的身邊了，因?yàn)槲乙呀?jīng)失去了自信了。
這是的帆慢慢地向下垂，不再有以前的那種氣勢(shì)了。
我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，我要帶領(lǐng)身邊的人走出失落。
我明白這也許很難做到。但是我自信，我相信自己能出色地完成這件事。所以誰(shuí)也沒(méi)有能力去阻止。
有自信就有力量，有自信就一定可以去為自己的夢(mèng)想而努力，并且實(shí)現(xiàn)。
所以自信還是再次地降臨到我的身上，它給予我力量。同時(shí)，我也要用自信去創(chuàng)造成功。
我不相信命運(yùn)是注定的，我相信只要有自信的風(fēng)帆，我就能為成功而揚(yáng)帆。
我要把自己從命運(yùn)中解放出來(lái)，即使遇到無(wú)數(shù)的挫折與失敗，但我仍然能站起來(lái)，這就是自信。
因?yàn)樽孕?，所以我不相信命運(yùn)。
因?yàn)樽孕牛晕蚁嘈抛约耗艹晒Α?BR> 因?yàn)樽孕?，所以我要努力奔向成功?BR> 自信是心中的一種理想，一種堅(jiān)定不移的毅力。
從現(xiàn)在開(kāi)始，我就要做一名優(yōu)秀的揚(yáng)帆者，我要為自己揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，奔向成功，實(shí)現(xiàn)自己的理想。我相信，我能行。
簡(jiǎn)評(píng)：這篇演講詞，小作者從自身實(shí)際出發(fā)，設(shè)身處地的寫(xiě)出自己對(duì)自信的認(rèn)識(shí)及在現(xiàn)實(shí)中逐漸找到自信的過(guò)程。行文流暢，抒情自然，語(yǔ)言質(zhì)樸，讀來(lái)讓人感到親切。
三、拓展訓(xùn)練：
有的同學(xué)成績(jī)一向很好，可是因一次測(cè)試失手，于是懊惱、郁悶、痛苦不堪。臨近考試，有的同學(xué)的成績(jī)卻進(jìn)步很慢，于是焦慮、擔(dān)憂，寢食不安。
成績(jī)不好，內(nèi)心難免有挫折感。面對(duì)挫折，調(diào)適心理的方法很多，但最好的方法，莫過(guò)于建立起一種態(tài)度：坦然地面對(duì)和堅(jiān)強(qiáng)地?fù)?dān)當(dāng)。所謂面對(duì)和擔(dān)當(dāng)，就是當(dāng)不可避免的挫折襲來(lái)時(shí)，能接受它，承擔(dān)起挫折帶來(lái)的壓力和打擊，把挫折消化掉。
生活中沒(méi)有常勝將軍，你一定有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷。請(qǐng)以'面對(duì)與自強(qiáng)'為題，自擬題目，自選角度，寫(xiě)一篇不少于500字的演講詞。
四、素材積累：
名言。
1、人多不足以依賴(lài)，要生存只有靠自己?！闷苼?。
2、自信是成功的第一秘決?！獝?ài)默生。
3、有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇?！挷{。
4、堅(jiān)決的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業(yè)?！R爾頓。
5、天生我材心有用?！畎?。
6、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》。
事例：
（一）一百個(gè)零加起來(lái)還是零。
愛(ài)因斯坦的《相對(duì)論》發(fā)表后，有人炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，愛(ài)因斯坦對(duì)此不屑一顧，他說(shuō)：“假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)反駁就足夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零?！?BR> （二）小澤征爾敢于說(shuō)“不”
著名指揮家小澤征爾一次赴歐洲參加指揮家大賽，演奏中發(fā)現(xiàn)樂(lè)譜出現(xiàn)了錯(cuò)誤，在場(chǎng)的曲家和評(píng)委都鄭重聲明沒(méi)問(wèn)題，說(shuō)是他自己的錯(cuò)覺(jué)。他考慮再三，還是堅(jiān)持自己的判斷是正確的。原來(lái)，這是評(píng)委故意設(shè)置的考題，而小澤征爾因?yàn)閳?jiān)持自己的正確觀點(diǎn)而在大賽中奪魁。
（三）阿侖尼烏斯自信有成。
阿侖尼烏斯是瑞典科學(xué)家，他創(chuàng)立了物理化學(xué)。在年輕時(shí)，他得出電離理論并把它告訴母校的老師，遭到了老師無(wú)情的諷刺。但這并沒(méi)有動(dòng)搖阿侖尼烏斯的自信心。他把自己的理論寫(xiě)成學(xué)術(shù)論文，交學(xué)校學(xué)術(shù)委員會(huì)討論，結(jié)果又被否決。他又把它寄給歐洲四位有名的化學(xué)家，這些專(zhuān)家們肯定了他的結(jié)論。何侖尼烏斯繼續(xù)豐富了自己電離理論，因此獲得諾貝爾獎(jiǎng)。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)員們：
上午好！
全省一級(jí)社會(huì)體育指導(dǎo)員（萍鄉(xiāng)高專(zhuān)基地）培訓(xùn)班今天開(kāi)班了，首先我謹(jǐn)代表萍鄉(xiāng)市體育局對(duì)省局陳晶科長(zhǎng)、江西師大余教授的到來(lái)表示誠(chéng)摯的歡迎！對(duì)從新余遠(yuǎn)道而來(lái)的學(xué)員表示熱烈的`歡迎！對(duì)培訓(xùn)班開(kāi)班表示衷心的祝賀！
近年來(lái)，我市的社會(huì)體育指導(dǎo)員工作在省局的精心指導(dǎo)和大力支持下，加大投入和培訓(xùn)力度，拓展培訓(xùn)規(guī)模，擴(kuò)大宣傳效果，全市社會(huì)體育指導(dǎo)員數(shù)量明顯增多，隊(duì)伍不斷壯大，整體素質(zhì)顯著提升。20xx年以來(lái)我市共舉辦二級(jí)社會(huì)體育指導(dǎo)員培訓(xùn)班10期，培訓(xùn)各級(jí)社會(huì)體育指導(dǎo)員1500多人，與20xx年的714人相比，數(shù)量增長(zhǎng)了一倍多。萍鄉(xiāng)高專(zhuān)體育系充分依托學(xué)院綜合辦學(xué)的優(yōu)勢(shì)，在配合和支持全市體育工作上做出了突出貢獻(xiàn)，尤其是在全市社會(huì)體育工作方面，在培訓(xùn)體系、師資建設(shè)、培訓(xùn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面做了大量工作，取得了顯著成效。去年，國(guó)家體育總局調(diào)研組一行在高專(zhuān)進(jìn)行了社會(huì)體育指導(dǎo)員培訓(xùn)工作的調(diào)研和座談，對(duì)基地籌建工作和培訓(xùn)情況表示了高度肯定。
為了辦好此次培訓(xùn)班，萍鄉(xiāng)高專(zhuān)基地做了大量的前期準(zhǔn)備工作，精心設(shè)計(jì)培訓(xùn)課程，安排最優(yōu)秀的師資，還專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)到了師大的余教授為學(xué)員授課，希望大家珍惜機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高指導(dǎo)能力和水平，真正成為全民健身的宣傳者、科學(xué)健身的指導(dǎo)者、群眾健身活動(dòng)的組織者、體育場(chǎng)地設(shè)施的維護(hù)者和健身生活方式的引導(dǎo)者，為廣大人民群眾提供更為科學(xué)優(yōu)質(zhì)、周到便捷的健身指導(dǎo)和服務(wù)。
謝謝！
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇十一
勵(lì)志照亮人生，創(chuàng)業(yè)改變命運(yùn)，很榮幸今天我能參加這個(gè)創(chuàng)業(yè)演講。大家好，我是，來(lái)自__級(jí)中小企業(yè)創(chuàng)業(yè)與管理班。
今天我不像是來(lái)演講的，我貌似來(lái)作匯報(bào)的。因?yàn)槲以谌魏我粋€(gè)方面并不比在座各位強(qiáng)!
首先跟大家分享一個(gè)成功的例子吧。一個(gè)關(guān)于中國(guó)阿里巴巴集團(tuán)董事局主席兼雅虎中國(guó)董事長(zhǎng)，中國(guó)it界教父級(jí)人物馬云先生的事跡。在95年偶然的一次機(jī)會(huì)馬云去到了美國(guó)，然后發(fā)現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)。所以回來(lái)以后叫了24個(gè)他的朋友到家里，大家坐在一起，說(shuō)他準(zhǔn)備從大學(xué)里辭職，要做一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)。兩個(gè)小時(shí)以后大家投票表決，二十三個(gè)人反對(duì)，一個(gè)人支持，因?yàn)榇蠹矣X(jué)得這個(gè)東西肯定不靠譜。別去做那個(gè)，說(shuō)他電腦也不懂，而且根本不存在這么個(gè)網(wǎng)絡(luò)。但是經(jīng)過(guò)一個(gè)晚上的思考，第二天早上他決定，還是辭職，去實(shí)現(xiàn)我自己的夢(mèng)想。在創(chuàng)業(yè)之初，大家都不相信馬云，甚至說(shuō)他是個(gè)騙子。當(dāng)時(shí)不太有人相信互聯(lián)網(wǎng)，也不覺(jué)得有這么個(gè)互聯(lián)網(wǎng)會(huì)對(duì)人類(lèi)有這么大的貢獻(xiàn)。但是馬云堅(jiān)信互聯(lián)網(wǎng)將改變?nèi)祟?lèi)生活的方方面面。因?yàn)楫?dāng)時(shí)根本沒(méi)人會(huì)相信馬云說(shuō)的話。于是，他就說(shuō)，比爾蓋茲說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)將改變?nèi)祟?lèi)生活的方方面面。經(jīng)過(guò)五六年的打拼，馬云終于締造出了龐大的阿里帝國(guó)并成為了無(wú)數(shù)創(chuàng)業(yè)者的偶像和模范。
聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事以后我認(rèn)為作為一名創(chuàng)業(yè)者，首先要給自己一個(gè)夢(mèng)想。很多的年輕人是晚上想想走這路，早上起來(lái)走原路，晚上睡覺(jué)之前說(shuō)明天我將干這個(gè)事，第二天早上仍舊走自己原來(lái)的路線。如果你不去采取行動(dòng)，不給夢(mèng)想一個(gè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，那么，我確定你連機(jī)會(huì)都沒(méi)有，成功就別提了。有了一個(gè)理想之后，最重要是給自己一個(gè)承諾，承諾要把這件事做好。
很多創(chuàng)業(yè)者都害怕這個(gè)條件不夠，那個(gè)條件也沒(méi)有，該怎么辦。依我說(shuō)創(chuàng)業(yè)者最重要的是創(chuàng)造條件。只有自己創(chuàng)造出來(lái)的條件才是屬于你的。如果是機(jī)會(huì)都成熟的話，一定輪不到我們。所以呢，一般大家都覺(jué)得這是個(gè)好機(jī)會(huì)，大家覺(jué)得機(jī)會(huì)成熟的時(shí)候，我認(rèn)為往往不是我們的機(jī)會(huì)。
你要堅(jiān)信這事情能夠做起來(lái)的時(shí)候，給自己一個(gè)承諾說(shuō)，我準(zhǔn)備干5年，干，把它干出來(lái)。我相信你這條路會(huì)走得很久。
另外，創(chuàng)業(yè)者的激情很重要，但是短暫的激情是沒(méi)有用的，長(zhǎng)久的激情才是有用的。在創(chuàng)業(yè)幾年后你要問(wèn)自己，你的創(chuàng)業(yè)激情是不是還是跟第一天一樣，跟跟初戀一樣富有激情。一個(gè)人的激情也沒(méi)有用，很多人的激情非常有用。如果你自己很激情，但是你的團(tuán)隊(duì)沒(méi)有激情，那一點(diǎn)用都沒(méi)有，怎么讓你的團(tuán)隊(duì)跟你一樣充滿(mǎn)激情面對(duì)未來(lái)面對(duì)挑戰(zhàn)，是極其關(guān)鍵的事情。
最后，當(dāng)沒(méi)有條件的時(shí)候創(chuàng)造條件，只要你有夢(mèng)想，有良好的團(tuán)隊(duì)，堅(jiān)定的執(zhí)行，你是能夠走到成功的彼岸。。
馬云先生說(shuō)過(guò)這么一句話，今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但大多數(shù)人死在明天晚上，看不到后天的太陽(yáng)。
所以呢，我們必須要努力去面對(duì)，去經(jīng)營(yíng)好我們的今天。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇十二
1、擺正位置,做好公司發(fā)展建設(shè)的勤務(wù)員。
2、實(shí)行精細(xì)化的經(jīng)營(yíng)管理模式，明確責(zé)任，狠抓落實(shí)。
按照責(zé)-權(quán)-利相結(jié)合的原則，實(shí)行以責(zé)為核心、以責(zé)定人定車(chē)、以責(zé)定利，從單車(chē)到個(gè)人，明確責(zé)任并制定出詳細(xì)的運(yùn)營(yíng)指標(biāo)，與個(gè)人的效益相緊密結(jié)合起來(lái)，狠抓落實(shí)，推動(dòng)落實(shí)，確保落實(shí)，即而轉(zhuǎn)化為每位員工主動(dòng)落實(shí)；形成一個(gè)“人人有事管、事事必考核、利益見(jiàn)績(jī)效”的良好內(nèi)部管理運(yùn)行機(jī)制，從而降低成本增加整體效益；使車(chē)隊(duì)各項(xiàng)工作穩(wěn)步推進(jìn)。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委，如果我競(jìng)聘成功，我將用出色地表現(xiàn)回報(bào)大家的厚愛(ài)！我相信有領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和指導(dǎo),有各位同事的齊心協(xié)力,有我本人傾心盡力，我們公司一定能增創(chuàng)佳績(jī),再上新臺(tái)階。最后，讓我再次感謝公司給我這個(gè)難得的競(jìng)聘機(jī)會(huì)，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委對(duì)我的支持和鼓勵(lì)！
謝謝大家！
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
首先，我非常感謝組織上給予我應(yīng)聘干部履職演說(shuō)的機(jī)會(huì)。我叫xxx，今年38歲，中共黨員，大專(zhuān)文化。1986年參加工作，函授畢業(yè)于四川師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)。歷任鉆工、副司鉆、司鉆、成本員。被鉆井公司聘為xxx隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)，兼任黨支部書(shū)記，被礦區(qū)聘為xxx隊(duì)政治指導(dǎo)員。我的履職演說(shuō)主要分三個(gè)部分：
一是我有較豐富的前線基層隊(duì)工作經(jīng)驗(yàn)；
二是對(duì)指導(dǎo)員崗位的認(rèn)識(shí)；
三是談?wù)劗?dāng)好基層隊(duì)指導(dǎo)員的想法。
一、基層工作經(jīng)驗(yàn)較豐富自1986年參加工作以來(lái)，我一直在鉆井隊(duì)、試油隊(duì)干了，當(dāng)鉆工6年，當(dāng)副司鉆、司鉆4年，任成本員兼任管理員和材料工5年多，任基層隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)2年，任基層隊(duì)指導(dǎo)員半年多。在一線摔打18年，我從普通工人到生產(chǎn)骨干，從操作工人到管理人員，從鉆井專(zhuān)業(yè)到成本管理，從實(shí)際操作到生產(chǎn)、隊(duì)伍管理，歷經(jīng)了多個(gè)工種多個(gè)崗位的實(shí)踐鍛煉、學(xué)習(xí)積累，有較豐富的基層工作和管理經(jīng)驗(yàn)，熟悉鉆井、試油及修井的工藝流程、操作規(guī)范；熟悉鉆井、試油生產(chǎn)管理、材料管理、成本管理，能正確判斷井下情況和獨(dú)立指揮生產(chǎn)。任副隊(duì)長(zhǎng)、指導(dǎo)員三年來(lái)，積極協(xié)助和配合隊(duì)長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全隊(duì)職工，克服了設(shè)備陳舊、老化、不配套、老職工較多、打淺井井場(chǎng)較簡(jiǎn)陋等困難，堅(jiān)持科學(xué)打井，安全生產(chǎn)，積極應(yīng)用新工藝、新技術(shù)，共完成9口井鉆井、試油及其他零星作業(yè)，累計(jì)完成進(jìn)尺17205米，均獲工業(yè)氣流。目前，正在大淺8井進(jìn)行鉆井作業(yè)。這幾年來(lái)，我協(xié)助隊(duì)長(zhǎng)主要抓了以下工作：
1、牢固樹(shù)立“以人為本，安全第一，預(yù)防為主”的思想，把安全工作作為重中之重在施工作業(yè)中，督促職工嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)定、履行崗位職責(zé)、堅(jiān)持巡回檢查，狠抓以井控為中心的安全工作，認(rèn)真吸取“12.23”事故教訓(xùn)，舉一反三；堅(jiān)持安全“日查、周查、月查”，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和整改隱患，狠抓“反違章，查隱患，促整改”的`安全活動(dòng)，嚴(yán)格執(zhí)行管理局的“四條禁令”。確保了所打的井人身、設(shè)備、井下三大安全。