讀后感是對(duì)閱讀過(guò)程中的感受、思考和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種文學(xué)形式，它可以幫助我們更好地理解書(shū)中的信息和思想，我覺(jué)得我們應(yīng)該好好寫(xiě)一篇讀后感了。讀后感是一種獨(dú)特的表達(dá)方式，通過(guò)它我們可以向他人傳達(dá)我們對(duì)書(shū)籍的理解和觸動(dòng)，讀后感是一種寫(xiě)作方式，幫助我們提升自己的思維和表達(dá)能力，讀后感是一種文學(xué)鑒賞和表達(dá)的方式之一，通過(guò)它我們可以更深入地理解書(shū)中的內(nèi)涵和精神。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感，首先要對(duì)書(shū)籍的內(nèi)容進(jìn)行全面而深入的理解。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。這些范文包含了各個(gè)不同題材和風(fēng)格的書(shū)籍，其中一定有適合你的讀后感寫(xiě)作參考。通過(guò)閱讀這些范文，你可以了解到不同作者的觀(guān)點(diǎn)和思考方式，同時(shí)也可以借鑒他們的表達(dá)技巧和文采。讀后感寫(xiě)作不是一次成功，需要不斷的練習(xí)和積累。希望大家能夠通過(guò)這些范文的閱讀，更好地提升自己的寫(xiě)作水平。
初一三國(guó)演義讀后感篇一
最近，我讀了我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》受益匪淺，它是我國(guó)古代著名作家羅貫中寫(xiě)的，主要講述了三國(guó)時(shí)期，劉備、孫權(quán)、曹操三人通過(guò)努力各自創(chuàng)建了蜀、吳、魏三國(guó)，三分天下，從而展開(kāi)了長(zhǎng)久的紛爭(zhēng)。后來(lái)，由于劉備之子劉蟬整日不務(wù)正業(yè)，軟弱無(wú)能，孫權(quán)之孫孫皓大量消耗國(guó)家物資，最后都?xì)w降于魏國(guó)的司馬炎，被晉國(guó)統(tǒng)一的故事。
這本書(shū)刻畫(huà)了許多杰出的人物，如諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛等等。其中，我最佩服的就是諸葛亮了。他原本住在隆中，上知天文，下曉地理。后來(lái)劉備三顧茅廬，請(qǐng)他出山相助，諸葛亮被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)，答應(yīng)出山。諸葛亮出山后對(duì)劉備忠心耿耿，多次用計(jì)謀打退了魏、吳兩國(guó)的進(jìn)攻，就連臨死前也用計(jì)嚇退了魏國(guó)的兵馬，他這種鞠躬盡瘁的精神值得我們學(xué)習(xí)。
書(shū)中也有許多情節(jié)讓我感動(dòng)，當(dāng)我讀到劉關(guān)張三人打敗呂布時(shí)，我為他們能打敗呂布而感到高興；當(dāng)我讀到關(guān)羽被殺時(shí)，不禁為關(guān)羽感謝到難過(guò)；當(dāng)我讀到張飛為了給關(guān)羽報(bào)仇卻因打了手下而被殺死時(shí)，我巴不得立即進(jìn)入書(shū)中把那兩個(gè)手下打死；當(dāng)我讀到劉蟬整日只知花天酒地，敵軍來(lái)到城下時(shí)，不僅沒(méi)有想到對(duì)抗，反而想投降時(shí)，我為蜀國(guó)有這樣的君主感到惋惜，又為蜀國(guó)這樣的滅亡而感到遺憾。
讀完《三國(guó)演義》后，讓我大開(kāi)眼見(jiàn)。諸葛亮的博學(xué)多才、足智多謀；劉備的寬厚仁愛(ài)；劉關(guān)張三人的兄弟情深都是值得我學(xué)習(xí)的。我希望我長(zhǎng)大以后也能像書(shū)中的英雄一樣，成為國(guó)家的棟梁之材，干出一番事業(yè)。我相信，只要我從現(xiàn)在開(kāi)始樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)就一定能實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想！
初一三國(guó)演義讀后感篇二
今天，我成功地讀完了《三國(guó)演義》這一篇名著，因?yàn)樽詮馁I(mǎi)上了《三國(guó)演義》這一本書(shū)后，一直還沒(méi)有來(lái)得及讀，幸好有了這個(gè)很長(zhǎng)的暑假，才讓我讀到了這麼好的書(shū)。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線(xiàn)索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。
書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮……其中，我最喜歡里面的諸葛亮。
他知天文、曉地理、識(shí)人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱(chēng)“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線(xiàn)五義原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
我要學(xué)習(xí)他的“忠”字，他是認(rèn)定了劉備，就再也沒(méi)有投靠別人，這讓我很敬佩，在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里，他能那樣的忠義，真是不簡(jiǎn)單!所以我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友的人。
最后，我要說(shuō)，《三國(guó)演義》不僅讓我開(kāi)了眼界，還告訴了我許多小知識(shí)和做人的道理，真是一舉三得呀!
初一三國(guó)演義讀后感篇三
三國(guó)演義寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的政治和軍事斗爭(zhēng)，尤其是赤壁之戰(zhàn)，三方合縱連橫，奇謀秘計(jì)，斗智斗勇，《三國(guó)演義》是一本流傳二千多年的歷史鉅作，看完《三國(guó)演義》之后可以從里面學(xué)到了不少歷史教訓(xùn)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義讀后感550字初一”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《三國(guó)演義》是羅貫中出的，是一本古代的歷史的一本書(shū)。書(shū)內(nèi)有許許多多人物和國(guó)家，他們?yōu)榱苏碱I(lǐng)地盤(pán)，開(kāi)始了一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》主要講了，有三個(gè)國(guó)家分別是蜀、魏、吳。每個(gè)國(guó)家都有領(lǐng)袖。領(lǐng)袖旁邊，便是軍師。蜀國(guó)的軍師是最聰明的———諸葛亮，他知天文，曉地理，善知人，幫忙劉備打了許多勝戰(zhàn)。
我最深刻的部分是：三顧茅廬，故事是這樣的：劉備、關(guān)羽、張飛三人去拜見(jiàn)諸葛亮三次，但諸葛亮三次都不在。之后，劉備又去拜見(jiàn)他，張飛說(shuō)：”如果，他不來(lái)，我就綁他來(lái)?！眲湔f(shuō)：”你們不懂得尊敬人才，你們這次就別去了?！标P(guān)羽、張飛答應(yīng)不再無(wú)禮。然后三人就去拜訪(fǎng)了。離諸葛亮家還有三公里，劉備就下馬步行了。到了諸葛亮家后一位童子出來(lái)，他說(shuō)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備說(shuō)，不要叫醒先生。劉備隨后進(jìn)了草堂。等了幾個(gè)時(shí)辰后，諸葛亮把他請(qǐng)進(jìn)屋里。
之后，諸葛亮下了山，劉備把他當(dāng)成自己的老師，和他一齊吃飯，一齊睡覺(jué)，一齊討論天下大事。劉備對(duì)著張飛、關(guān)羽說(shuō)：”我得到了諸葛先生，就如同魚(yú)兒得到了水一樣。”
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，相信大家都很熟悉，但也許沒(méi)有真正閱讀它。
今天，我就懷著一股強(qiáng)烈的好奇心翻開(kāi)了《三國(guó)演義》(彩色版)。從《桃園結(jié)義》一直看到《計(jì)招姜維》，這本書(shū)都散發(fā)著濃郁的戰(zhàn)斗之味。
就說(shuō)《離間計(jì)》吧!曹操殺死了馬超的父親。馬超為了報(bào)仇，和韓遂率領(lǐng)大軍進(jìn)攻曹操。后來(lái)，曹操只得使用“離間計(jì)”。這“離間計(jì)”可真厲害，它使馬超不信任韓遂了，也使自己的軍隊(duì)轉(zhuǎn)危為安，又使馬超嚇得落荒而逃。
哎!看來(lái)要想勝利還得想個(gè)計(jì)策才行，要開(kāi)動(dòng)自己的腦筋啊!
再說(shuō)《三顧茅廬》：劉備想找個(gè)人才，徐庶提議說(shuō)附近有一個(gè)人才，他叫諸葛亮。前兩次去請(qǐng)，都沒(méi)有找到。第三次尋訪(fǎng)時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)諸葛亮在睡大覺(jué)，就等諸葛亮睡醒，又用誠(chéng)懇的話(huà)語(yǔ)打動(dòng)了諸葛亮，使劉備得到了一個(gè)得力助手。
嗯，做事要有恒心，有毅力，才能摘到絢麗的成功之花呀!
當(dāng)我們背長(zhǎng)篇課文時(shí)，不要死記硬背，要采用記憶的妙招。這樣可以節(jié)約一些時(shí)間，也可以使腦子靈活起來(lái)，就好比涂了潤(rùn)滑油。
當(dāng)然，使用好方法不一定能在短時(shí)間內(nèi)背完課文，不要為背書(shū)而感到厭煩，厭煩最終只能降低背書(shū)的效率，還浪費(fèi)時(shí)間。
做什么事都要開(kāi)動(dòng)腦筋，持之以恒，這就是《三國(guó)演義》對(duì)我的啟發(fā)。
我曾佩服過(guò)一代英雄劉備。他雖然不是最后成功的人，但他確實(shí)是最聰明的人。為求一賢士，他不顧兄弟勸說(shuō)，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，為脫離曹操，與曹操青梅煮酒論英雄，更顯出他的聰明才智，為了讓趙云留在自己身邊，他摔兒子以表自己對(duì)他的珍惜。劉備確確實(shí)實(shí)是一個(gè)圣明聰穎的君主，只可惜他沒(méi)有好好地教育自己的后代。
《三國(guó)演義》是一本神奇的書(shū)，書(shū)中的每一個(gè)人都像是活起來(lái)似的——他們的人物性格太過(guò)鮮明，也太過(guò)典型?；蛟S《三國(guó)演義》所承載的，并不是一個(gè)群英薈萃的故事，更多的是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)與精髓。
我們生活中也有著太多太多這樣的人，他們可能會(huì)有曹操的奸詐，諸葛亮的聰慧，關(guān)羽的義氣，張飛的豪爽，周瑜的小肚雞腸……但不管怎樣，這些明快突出的性格特點(diǎn)也構(gòu)成了我們賴(lài)以生存的社會(huì)，哪一種元素都必不可少。
讀一本好書(shū)，不僅僅是要讀透它，更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書(shū)背后的，那筆寶貴的精神財(cái)富。或許有一天你放下書(shū)本，閉上雙眼細(xì)細(xì)琢磨的時(shí)候，你就會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，一個(gè)栩栩如生的社會(huì)，正誕生在你的眼前。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義到三國(guó)歸晉的經(jīng)歷。書(shū)中的黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)、三分天下和三國(guó)歸晉，讀來(lái)無(wú)不使人不忍釋卷，黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始的，同時(shí)三國(guó)的明爭(zhēng)暗斗也從這里拉開(kāi)序幕。在三國(guó)武將如林、謀士如雨，我最看重一個(gè)人——曹操。雖說(shuō)諸葛亮用計(jì)出神入化，不過(guò)他沒(méi)有曹操豪邁的詩(shī)情，也沒(méi)有曹操?lài)?yán)明的軍紀(jì)，更沒(méi)有曹操作戰(zhàn)時(shí)的狠、勇猛。曹操兵多糧足，大名威震江東，可謂談得上豪杰也。所以說(shuō)曹操乃是我心目中的大英雄。
曹操雖未能一統(tǒng)天下，但也在群雄中爭(zhēng)得一席之地。我如果生在那時(shí)，一定和他結(jié)交，并和他豪飲美酒，笑看天下英雄，暢談統(tǒng)一中原的霸業(yè)，給他出謀劃策，那就太痛快了。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘尺英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，
一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益非淺，本書(shū)以蜀漢為中心，以魏、蜀、吳三國(guó)之間的矛盾斗爭(zhēng)為重點(diǎn)，形象地演繹了封建軍閥集團(tuán)之間在政治、軍事、外交等各個(gè)方面的斗爭(zhēng)，比較重要的出場(chǎng)人物有四百多個(gè)，它所反映的社會(huì)內(nèi)容廣泛深刻，矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。講述了從東及末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在《三國(guó)演義》這本書(shū)中，每個(gè)人都有獨(dú)特鮮明的性格，仁義之君劉備，奸雄小人曹操，高傲又重義的關(guān)羽……但最今我欽佩的還是那機(jī)智過(guò)人的——諸葛孔明先生。
遙想當(dāng)年，劉備三顧茅廬方才請(qǐng)得這位臥龍先生，那人身高八尺，面如冠玉，羽扇綸巾，何等意氣風(fēng)發(fā)?；馃┩缀佑盟?，新野用火，以數(shù)千仁義之師殺得曹軍數(shù)十萬(wàn)殘暴之眾聞風(fēng)喪膽。后又說(shuō)動(dòng)孫權(quán)共對(duì)抗曹操，舌戰(zhàn)群儒，令江東才俊為之變色，出山僅兩三年，諸葛亮三字已名滿(mǎn)天下了。
年屆中年的諸葛亮，更是收得虎將馬超，助劉備取得西川，漢中兩地。
老年的他，不如年輕時(shí)風(fēng)華絕代，單據(jù)風(fēng)發(fā)，卻更加成熟凝重，還有“明知不可為，可還是要為之”的迎難而上的精神。七擒孟獲，安定了后方;六出祁山，想征服曹氏，功未成而身先死。正如諸葛亮出山時(shí)，水鏡先生成說(shuō)道：“孔明雖得其主，但不得其時(shí)啊”!
初一三國(guó)演義讀后感篇四
“草船借箭”出自《三國(guó)演繹》長(zhǎng)篇小說(shuō)，是羅貫中寫(xiě)的。講的是：周瑜十分嫉妒諸葛亮的才干，就想方設(shè)法陷害他。有一天周瑜以公事把諸葛亮請(qǐng)來(lái)，說(shuō)是十天之內(nèi)造十萬(wàn)只箭，十萬(wàn)只箭可不少啊!可諸葛亮當(dāng)面立下軍令狀，還擺酒席招待他，之后又魯肅為他準(zhǔn)備二十條船，每條船三十名軍士，船用青布幔子遮起，還有一千多個(gè)草靶子，排在前后兩邊，并囑咐他千萬(wàn)不要告訴周瑜，魯肅答應(yīng)了。
回來(lái)后就跟周瑜說(shuō)：“諸葛亮不用竹子，翎毛，膠漆這些材料?！敝荑ず芤苫?。前兩天沒(méi)動(dòng)靜，直到第三天四更，諸葛亮把魯肅請(qǐng)到船里，諸葛亮又吩咐把船用繩索開(kāi)去。
這時(shí)大霧漫天，船考進(jìn)了曹軍水寨，曹軍一看有動(dòng)靜只好用弓弩手射箭，十萬(wàn)只箭很快就到了，周瑜說(shuō)：“諸葛亮神機(jī)妙算，我果真比不上他?！?BR> 初一三國(guó)演義讀后感篇五
在這個(gè)假期，我讀了中國(guó)的四大古典名著之一——《三國(guó)演義》。這本書(shū)給我們描寫(xiě)了一位位個(gè)性鮮明的人物形象，如:武力超群的呂布，粗中有細(xì)的張飛，神機(jī)妙算的諸葛亮，生性多疑的曹操……為我們展開(kāi)了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)景，如：諸葛亮草船借箭，周公瑾火燒赤壁，關(guān)羽放水淹七軍，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒……在這些小故事中，給我印象最深的就是諸葛亮草船借箭了，下面，讓我給大家講一下這一回吧。
一天，周瑜妒忌諸葛亮的才干，就一公事為由，讓諸葛亮十天內(nèi)造十萬(wàn)支箭，諸葛亮說(shuō)三天就能造好，并立下軍令狀。周瑜以為孔明正中自己的圈套，非常高興，他讓工匠們故意延遲，不給他備全造箭的材料，并派魯肅去諸葛亮那兒探聽(tīng)，為他報(bào)信兒。
諸葛亮見(jiàn)魯肅來(lái)了，向他借了二十條快船，讓每條船上有三十名軍士，船用青布幔子遮住，兩側(cè)插滿(mǎn)草把子。并囑咐他不要告訴周瑜，魯肅答應(yīng)了。
第一、二天，都沒(méi)有什么動(dòng)靜，到第三天晚上，孔明帶著魯肅進(jìn)了船，二十條船一字排開(kāi)，向曹營(yíng)開(kāi)去。當(dāng)時(shí)大霧漫天，生性多疑的曹操，不敢出動(dòng)，讓一萬(wàn)多名射箭手往江上射箭，箭如同下雨一般射向江中，不一會(huì)兒船上就插滿(mǎn)了箭。
天亮了，孔明讓穿向回開(kāi)去，曹軍想追，可來(lái)不及了。船開(kāi)回了南岸。這是每條船上有五六千支箭，一共有十余萬(wàn)支。周瑜看了船上的箭，長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“我真不如諸葛亮。”
這就是草船借箭的故事。從這一回中，我們能充分感受到孔明超群的智謀。像這種故事在《三國(guó)演義》里還有很多很多，它們都非常精彩。每一回里的人物都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我愛(ài)看三國(guó)演義！
初一三國(guó)演義讀后感篇六
今又讀《三國(guó)演義》，不覺(jué)感悟頗深，中間的不少情節(jié)都讓人敬佩不已，《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
關(guān)羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠，不覺(jué)對(duì)他可貴的精神感到敬佩，心想：要是現(xiàn)在人與他一樣，社會(huì)將會(huì)多么和諧。
曹操?gòu)姆e極的方面為結(jié)束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰(zhàn)做了杰出的貢獻(xiàn)，曹操治下政治清明，社會(huì)生產(chǎn)力得到了恢復(fù)和發(fā)展。他打擊了地方的士族門(mén)閥加強(qiáng)中央權(quán)力，奠定了當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序，暫緩了土地兼并的壓力。但是他生性多疑，為人嚴(yán)厲且頭頂漢賊大帽，而且曾經(jīng)有過(guò)盜墓，拿人肉充做軍糧的丑聞。故歷來(lái)為中國(guó)的文人和傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)所唾棄，這些都無(wú)法掩飾他作為一個(gè)英雄的光輝，這就是一個(gè)奸雄的一生。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)、三江口周瑜縱火等等。
初一三國(guó)演義讀后感篇七
“蓋中國(guó)……不能人人讀歷史，而無(wú)一人不讀《三國(guó)演義》”，作為歷史小說(shuō)，它與歷史的最大區(qū)別在于它具有一種強(qiáng)烈的審美感情的感染力?？础皾L滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，不禁感嘆“古今多少事，都付笑談中”，氣勢(shì)雄偉磅礴的詞拉開(kāi)了三國(guó)的序幕。
話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，成為一段佳話(huà)。雖然前兩次的拜訪(fǎng)都沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮，他仍舊堅(jiān)持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒(méi)有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門(mén)口等待，毫無(wú)怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助，成為三國(guó)中的一方霸主。
在我心中，諸葛亮是“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有救世濟(jì)民、再造太平盛世的雄心壯志，具有料事如神、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛(ài)國(guó)，是一位十足的智者。他未出茅廬便知天下大事，且將天下三分的鼎力局面準(zhǔn)確預(yù)知。書(shū)中他似乎無(wú)所不能，令人欽佩!但當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時(shí)，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動(dòng)，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個(gè)人才并沒(méi)有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個(gè)新主庸庸無(wú)碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫(xiě)的《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”“鞠躬盡瘁死而后已”，多么可歌可泣感人肺腑的忠言啊，他是人們崇拜敬仰的偉丈夫。
而最令我印象深刻的不是寬仁厚德的劉備，奸詐殘忍的曹操，神機(jī)妙算的諸葛亮，卻是忠義勇武的關(guān)羽。關(guān)羽身長(zhǎng)九尺，鬢長(zhǎng)二尺，面如重棗，唇如涂脂;丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。關(guān)羽是書(shū)中最講義氣的人。他對(duì)劉備講義氣，他降汗不降曹、屯土山約三事、過(guò)五關(guān)斬六將等等……關(guān)羽他對(duì)敵人也很講義氣，華容道義釋曹操、義釋黃漢升等等……,從這些故事中可以看出關(guān)羽是十分講義氣。但關(guān)羽狂妄自信，十分大意，有一句諺語(yǔ)就是：關(guān)羽失荊州——驕兵必?cái) ．?dāng)時(shí)關(guān)羽是劉備的二弟，五虎大將之一，坐據(jù)荊州，手握重兵，所以他對(duì)自己的實(shí)力很有自信，自以為可以牢守荊州，可他卻不知道群英聚會(huì)，人才輩出，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手的道理，最終是以失敗而告終為結(jié)局。但我們不以成敗論英雄，無(wú)論是“身在曹營(yíng)心在漢”，還是“千里走單騎”他赤膽忠心，頂天立地，是當(dāng)之無(wú)愧的英雄。
一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事領(lǐng)著我走進(jìn)了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，英雄豪杰風(fēng)起云涌的年代，近距離地接觸了一位位英雄人物，了解他們的豐功偉績(jī)。堅(jiān)定信念不動(dòng)搖，義重如山知回報(bào)，時(shí)已逝，間無(wú)隙，一縷英魂到永久。讓我們致敬經(jīng)典，走進(jìn)經(jīng)典，傳承經(jīng)典。
初一三國(guó)演義讀后感篇八
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了200左右個(gè)人物，其中我最喜歡諸葛亮。劉備。五虎將。曹操……《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。
我覺(jué)得給我最深印象的是諸葛亮，他是蜀國(guó)的軍師，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智走華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，書(shū)中描寫(xiě)諸葛亮的外貌是身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
第二印象的是關(guān)羽，他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。關(guān)羽的外貌卻是丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來(lái)加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
還有劉備，他是蜀國(guó)主公，為人仁德，漢景帝之子中山靖王劉勝的后代，為三國(guó)蜀漢開(kāi)國(guó)君王。東漢靈帝末年，與關(guān)羽、張飛一道討黃巾賊有功，遂為安喜寨縣尉。密誅曹操不成，潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐。后與孫權(quán)聯(lián)合大敗曹操于赤壁，取得益州與漢中，自立為漢中王。二二一年，于成都即位稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)漢，年號(hào)章武。伐東吳兵敗，損失慘重，退回白帝城，因病崩逝。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國(guó)演義》之所以精彩，如三國(guó)開(kāi)書(shū)所說(shuō)，天下大事，分久必合，合久必分。三國(guó)多少英雄，多少故事，都已灰飛煙滅，可是那些經(jīng)典的道理是值得我們后人學(xué)習(xí)，我要把這些學(xué)到的知識(shí)用到生活中來(lái)。
初一三國(guó)演義讀后感篇九
今天，我成功地讀完了《三國(guó)演義》這一篇名著，因?yàn)樽詮馁I(mǎi)上了《三國(guó)演義》這一本書(shū)后，一直還沒(méi)有來(lái)得及讀，幸好有了這個(gè)很長(zhǎng)的暑假，才讓我讀到了這麼好的書(shū)。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線(xiàn)索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。
書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮……其中，我最喜歡里面的諸葛亮。
他知天文、曉地理、識(shí)人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱(chēng)“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線(xiàn)五義原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
我要學(xué)習(xí)他的“忠”字，他是認(rèn)定了劉備，就再也沒(méi)有投靠別人，這讓我很敬佩，在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里，他能那樣的忠義，真是不簡(jiǎn)單!所以我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友的人。
最后，我要說(shuō)，《三國(guó)演義》不僅讓我開(kāi)了眼界，還告訴了我許多小知識(shí)和做人的道理，真是一舉三得呀!
初一三國(guó)演義讀后感篇十
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我意味深長(zhǎng)?！度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。
劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話(huà)，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà)，就一定能聯(lián)吳抗曹。
通過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)特別的好。
書(shū)中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
故事起于劉，關(guān)，張?zhí)覉@結(jié)義，終于王睿平吳。描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。對(duì)當(dāng)時(shí)**社會(huì)有所反映，暴露了董卻等反動(dòng)統(tǒng)治者的某些罪惡，提供了關(guān)于封建社會(huì)中政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)可資借鑒的思想材料。但書(shū)中通過(guò)尊劉備抑曹操等描寫(xiě)，表現(xiàn)出封建的正統(tǒng)觀(guān)念，并對(duì)黃巾農(nóng)民起義有所詆毀。
暴徒們都想爭(zhēng)奪皇位，你殺我我殺你，有些奸臣也都不放過(guò)這次機(jī)會(huì)奪取皇位，有些暴君只顧面前的利益，貪心怕死，還為了爭(zhēng)奪城池而打仗，互相殘殺，不知有多少平民百姓死于他們手下。三國(guó)時(shí)期也有許多猛將出擊，有的是英雄有的是狗熊。因?yàn)橛械膶㈩I(lǐng)為了金銀珠寶，而打仗，有的為了行俠仗義而來(lái)，所以這個(gè)時(shí)代是有分黑白之分。
我讀了這本名著，知道了我們不能只要眼前的利益就眼紅了，要想想后果是怎樣，還有不要為了爭(zhēng)奪權(quán)利，而讓無(wú)辜的人受罪，這樣最后害了自己別人。
初一三國(guó)演義讀后感篇十一
從小，總聽(tīng)哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》，于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小，歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽(tīng)家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話(huà)的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí)，終于把這本我思念已久的書(shū)勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完?？墒恰獋€(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書(shū)中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰(shuí)是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會(huì)說(shuō)，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒(méi)有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛老師來(lái)共謀大事，前兩次拜訪(fǎng)諸葛老師不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛老師卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛老師睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò)：“今天下英雄，唯使君與操耳?！笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這么說(shuō)，劉備怎么會(huì)不是英雄?不過(guò)，我卻有自己的—些不同的看法。且不說(shuō)劉備沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤(pán);且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題，呂布之死足以證明。
想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他避免了—場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗?？僧?dāng)呂布被曹操捉住，曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻忘恩負(fù)義地說(shuō)了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過(guò)的人的—句話(huà)給斃命了。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國(guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物，恐怕沒(méi)有—個(gè)算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞，他們都是我們的時(shí)代楷模，民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好!
初一三國(guó)演義讀后感篇十二
里面的人物數(shù)不勝數(shù)，個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說(shuō)關(guān)羽他在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開(kāi)始投靠了曹操，但是所謂身在曹營(yíng)心在漢最后又回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權(quán)最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的話(huà)我一定會(huì)投降，等孫權(quán)和劉備交戰(zhàn)時(shí)我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權(quán)射去。這樣的計(jì)謀不是很好嗎？這樣吳國(guó)不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀！呂布，一聽(tīng)這名字你們就知道一個(gè)成語(yǔ)：有勇無(wú)謀，最后還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話(huà)給害了。還是當(dāng)年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎?！度龂?guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦！
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)特別的好。
書(shū)中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
初一三國(guó)演義讀后感篇十三
《三國(guó)演義》全書(shū)貫穿的各種打仗場(chǎng)面很有趣，其中“三英戰(zhàn)呂布”的故事，說(shuō)的是呂布很強(qiáng)悍，張飛打不過(guò)他，結(jié)果叫來(lái)了他的兄弟，關(guān)羽和劉備，一起打群架，結(jié)果還是沒(méi)打贏(yíng)。呂布太厲害了。書(shū)中的.另一個(gè)主人公是諸葛亮，爸爸告訴我，諸葛亮是個(gè)“法西斯”，在他的國(guó)家實(shí)行軍國(guó)主義，就像當(dāng)年的日本鬼子?xùn)|條英機(jī)，不顧老百姓的死活，他的一生，都是在侵略別人，制造戰(zhàn)爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》太深了，很多地方我都沒(méi)看懂，我決定有時(shí)間再看看。
初一三國(guó)演義讀后感篇十四
讀三國(guó)演義有感世界著名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！钡拇_，看書(shū)能帶給我們?cè)S多好處。它能讓我們開(kāi)拓視野，讓我們豐富感情，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)等等。在我看過(guò)的書(shū)中，《三國(guó)演義》印象最深，它里面的故事《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示?！痘馃B營(yíng)》主要講了在三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問(wèn)題，被東吳的軍師陸遜用攻，導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)火燒連營(yíng)，幾乎全軍覆沒(méi)。讀了《火燒連營(yíng)》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。七十五萬(wàn)大軍，為了一口沒(méi)爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉，多悲慘??！本來(lái)，蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強(qiáng)大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng)，讓怒氣沖昏了頭，不聽(tīng)手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。
征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年的劉皇叔居然被一介書(shū)生打敗，而且輸?shù)媚敲磻K，這對(duì)劉皇叔來(lái)說(shuō)是多大的恥辱?。∽詮哪且徽毯?，蜀國(guó)便因小失大，不但沒(méi)能報(bào)到仇，而且開(kāi)始走向下坡路，成了三國(guó)中實(shí)力最弱的一國(guó)，多可惜?。⒒适宓臎_動(dòng)導(dǎo)致了他的`蜀國(guó)敗北！讀了《火燒連營(yíng)》，我又不禁想到了自己，自己不也有過(guò)因小失大的事情嗎？記得小時(shí)候，我有一個(gè)好朋友，名叫李力。有一天，下課后，我和李力各自拿出了自己制作的小木船來(lái)玩。在玩的時(shí)候，李力不小心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開(kāi)兩半。我頓時(shí)火冒三丈，不聽(tīng)李力的解釋?zhuān)话褗Z過(guò)他的小木船摔在地上，變成兩半。李力看后，憤怒地對(duì)我說(shuō)：“我以后沒(méi)你這個(gè)朋友！”說(shuō)完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后，我們便沒(méi)有再說(shuō)過(guò)話(huà)了。現(xiàn)在回想起來(lái)，我十分后悔，后悔自己當(dāng)初沖動(dòng)用事，因小失大；后悔自己因?yàn)橐粋€(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友；后悔自己因?yàn)橐淮纬臭[而失去了一段珍貴的友誼。讀了《火燒連營(yíng)》，我懂得了一個(gè)做人的道理：做人不要因小失大，沖動(dòng)用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。
初一三國(guó)演義讀后感篇十五
《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀的同時(shí)也是最有代表性的作品之一。它向我們展示了十九世紀(jì)三十年代法國(guó)社會(huì)的廣闊的圖景，涉及了從法國(guó)外省到首都巴黎的許多的方面的生活風(fēng)情;上寫(xiě)皇帝首相、王公貴族，下寫(xiě)三教九流、平凡百姓;通過(guò)教會(huì)還有政黨以及各階級(jí)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系，對(duì)查理十世統(tǒng)治中的法國(guó)的政治斗爭(zhēng)、社會(huì)矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪。
主人公于連索萊爾自始至終的有著自己的一種情緒和姿態(tài)：他家境雖然貧窮，地位也是很低賤，但他卻又不甘于這種命運(yùn)：他抵抗蔑視的眼光，但又向?qū)λ兑悦镆曆酃獾娜藞?bào)以更加蔑視的眼光;他憎惡上流社會(huì)的黑暗、虛偽和丑惡，但又懷著極大的野心，一心發(fā)跡，渴望飛黃騰達(dá)，以至于親手為自己帶上偽善的'面具，毀于無(wú)情的社會(huì)。他的一切經(jīng)歷，甚至可以用忍辱負(fù)重來(lái)形容，他的不斷地思考、觀(guān)察、自勵(lì)和忍受，終于迎來(lái)得道的一日，但是所有的一切也終毀于一旦。
這樣的結(jié)局似乎并不出人意料。每個(gè)人似乎也都能從于連身上找到一點(diǎn)自己的影子，只是或多或少的問(wèn)題。在一個(gè)人的生活經(jīng)歷中，也許我們就在某一個(gè)時(shí)期，或是在某一個(gè)方面面臨著與他相同或相似的處境?；蚴秦毟F，或是卑賤，有滿(mǎn)腹的理想和滿(mǎn)腔的熱情，卻在腐化的壓制，強(qiáng)權(quán)的左右，種種陰暗的伎倆中沉淪。
但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴，則就說(shuō)明，我們也和他一樣，那顆心仍在跳動(dòng)，那份熱情并沒(méi)有枯竭，絕對(duì)不能服從這樣的命運(yùn)，讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家，所以正因?yàn)橐粺o(wú)所有，我們可以不顧一切。
書(shū)中給予于連的描寫(xiě)常常是大段大段的內(nèi)心獨(dú)白，其中有句話(huà)我仍記憶深刻：在得到侯爵贈(zèng)予的十字勛章的后，他想道：“為了成功，我會(huì)做出更多不公平的事。”是的，這世上總有著許多的不公平，想事事都達(dá)到哪怕只是80%的公平都不可能，也許唯一的方法就是以一種不公平去對(duì)抗另一種不公平吧!
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě)，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線(xiàn)，但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō)，而是一部“政治小說(shuō)”.
司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德?雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開(kāi)始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此，于連第一次占有德?雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是愛(ài)情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”,是報(bào)復(fù)心理的滿(mǎn)足。
如果說(shuō)于連對(duì)德?雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話(huà)，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛(ài)情。
但是，于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造，勻稱(chēng)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱(chēng)為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫(xiě)天才?，F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫(huà)的不是客觀(guān)環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，作者常常三言?xún)烧Z(yǔ)就把人物行動(dòng)，周?chē)h(huán)境交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣，動(dòng)人心弦。作者在于連得知德?雷納爾夫人寫(xiě)揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫(xiě)。德?雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅，痛苦，懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
紅與黑，兩種色調(diào)相反、反差極強(qiáng)烈的色彩的并列，在1830年成為了司湯達(dá)一部小說(shuō)的名字。自小說(shuō)問(wèn)世以來(lái)，書(shū)名一直是眾多文學(xué)評(píng)論中必然提及的一筆，也不斷地引領(lǐng)著讀者反復(fù)玩味，樂(lè)此不疲，引發(fā)無(wú)盡的猜測(cè)和遐想。以?xún)煞N色彩的對(duì)立作為小說(shuō)標(biāo)題似乎是司湯達(dá)的獨(dú)特偏好，其另兩部作品《紅與綠》、《紅與白》(原名《呂西安?婁凡》)莫不屬于此類(lèi)。書(shū)名乍一看覺(jué)其模糊晦澀，不可捉摸，然將全書(shū)反復(fù)咬嚼之后再細(xì)細(xì)體味，深覺(jué)這兩種顏色確實(shí)濃縮了作品最精華的意義和價(jià)值。色彩的語(yǔ)言是無(wú)限豐富的，對(duì)美術(shù)有過(guò)專(zhuān)門(mén)研究并寫(xiě)出過(guò)《意大利繪畫(huà)史》的司湯達(dá)想必深知這一點(diǎn)。
紅與黑，作為兩種切實(shí)可感的色彩在整部小說(shuō)中出現(xiàn)了多次，為思考這兩種色彩的深層的象征意義和挖掘小說(shuō)的主旨提供了基本信息。
紅與黑，首先表現(xiàn)為軍職和圣職的對(duì)立。于連生于拿破侖時(shí)代，呼吸過(guò)那個(gè)時(shí)代充滿(mǎn)了刀光劍影和光榮功勛的空氣，從少年時(shí)代起，就抱定了要出人頭地的決心，做過(guò)無(wú)數(shù)英雄偉人的美夢(mèng)，立志像拿破侖那樣，憑借身佩的長(zhǎng)劍擺脫卑微貧困的地位，年及三十立功于戰(zhàn)場(chǎng)而成為顯赫的將軍。然而，正當(dāng)他即將進(jìn)入英姿勃發(fā)的年齡，時(shí)代風(fēng)云變幻，拿破侖慘敗于滑鐵盧，被大革命_了的波旁王朝實(shí)現(xiàn)復(fù)辟，平民青年通過(guò)個(gè)人才智而飛黃騰達(dá)的道路即被堵塞。于連是那一代人——今天被稱(chēng)作“世紀(jì)兒”們中的典型代表。他們的夢(mèng)想與追求，他們生不逢時(shí)的悲劇與幻滅失落，繆塞用詩(shī)意的語(yǔ)言作了精彩的概括和表述：
“憂(yōu)愁的一代青年，當(dāng)時(shí)就生活在這個(gè)滿(mǎn)目瘡痍的世界上，所有這些孩子都是那些以自己的熱血灑遍大地的人們的骨肉，他們生于戰(zhàn)火之中，而且也是為了戰(zhàn)爭(zhēng)而誕生，十五年中，他們夢(mèng)想著莫斯科的皚皚白雪和金字塔那兒的陽(yáng)光，他們頭腦中裝著整個(gè)世界，他們望著大地、天空、街道和大路，但如今全都空空如也，只有他們教區(qū)里教堂的鐘聲在遠(yuǎn)處回蕩。人們則對(duì)他們說(shuō)：‘去當(dāng)神父，’當(dāng)孩子們說(shuō)到希望、愛(ài)情、權(quán)力、生活的時(shí)候，人們?nèi)匀粚?duì)他們說(shuō)：“去當(dāng)神父吧!”
作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的，那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。
全書(shū)最耀眼也是文學(xué)著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。
寫(xiě)至此，不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門(mén)閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”，可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、烈的愛(ài)情的表情?！边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑，直至生命將要終結(jié)時(shí)，愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。
當(dāng)我將落筆時(shí)，發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫(xiě)出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。
《紅與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)的著名小說(shuō)，記敘了主人公于連借助個(gè)人努力與奮斗一步步躋身上流社會(huì)的故事。
出身無(wú)名又怎樣?它不能說(shuō)明你一生都默默無(wú)為;希望渺茫又怎樣?它不能代表你離成功絕無(wú)可能;路途漫長(zhǎng)又怎樣?只有走過(guò)才曉得苦盡甘來(lái)。于連他不因地位低下而低頭，敢于俯瞰權(quán)貴，他扼住了命運(yùn)的喉嚨。他自命不凡，不顧他人的歧視而奮起追求一段夢(mèng)幻般的愛(ài)情，他一路逆流而上，與苦難作伴，與驚險(xiǎn)為鄰?！安傻冒倩ǔ擅酆?，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜!”他通過(guò)自己的奮斗，成功扭轉(zhuǎn)了自己的命運(yùn)。
假如當(dāng)初他放棄了這一場(chǎng)場(chǎng)激情四溢的冒險(xiǎn)，他將一無(wú)所成;假如他放下這浪漫美好的愛(ài)情，他將永遠(yuǎn)冷漠;假如他沒(méi)有足夠的毅力與勇氣去追逐夢(mèng)想，他又何來(lái)的飛黃騰達(dá)?因?yàn)樗麍?jiān)信風(fēng)雨之后必有彩虹，因?yàn)樗靼讐?mèng)想需要腳踏實(shí)地去爭(zhēng)取，因此他攀上了史無(wú)前例，不留遺憾的高峰。
于連的故事雖以悲劇告終，但他的奮斗史激勵(lì)著千萬(wàn)讀者。每當(dāng)你準(zhǔn)備演講時(shí)，你是否會(huì)因不自信而神色慌張?每當(dāng)你準(zhǔn)備出門(mén)時(shí)，你是否會(huì)因天氣惡劣而走“回頭路”?每當(dāng)你下水游泳時(shí)，你是否會(huì)因寒冷而選擇退縮?其實(shí)，失敗與成功只在一念之間，就在于你是否把握且堅(jiān)持下去。人生的道路只走一次，也只有一次，沒(méi)有回頭路，也沒(méi)有選擇的機(jī)會(huì)，只有那些堅(jiān)定執(zhí)著，敢于堅(jiān)持自己的看法，懂得逆流而上的人才能獲得成功。
讀了《紅與黑》，我也在不經(jīng)意間想到了我們自己，在面對(duì)他人議論或權(quán)威影響之時(shí)，我們很難保持自己原有的思想，所以，我們應(yīng)該從小鍛煉自己的毅力，這樣，才能在挫折面前迎難而上，越挫越勇。
勇于面對(duì)，逆流而上，這個(gè)“棋局”上既沒(méi)有選擇題，也不能悔棋，希望我們每個(gè)人，在明確自己的人生目標(biāo)后，就堅(jiān)強(qiáng)地走下去。
初一三國(guó)演義讀后感篇十六
在風(fēng)起云涌的漢朝里，天下涌現(xiàn)出許多英雄例如：劉備關(guān)羽張飛趙云曹操等等而我只偏愛(ài)關(guān)羽。他不僅飽讀詩(shī)書(shū)，而且非常重義氣，天生的傲氣更是舉世無(wú)雙。
自從讀了《三國(guó)演義》之后我每天都在幻想能像關(guān)羽那樣。關(guān)羽不被后人廣為流傳還被人們尊稱(chēng)為武圣?？梢?jiàn)關(guān)羽寧死不屈的精神影響了我們多少代人。
當(dāng)我看到關(guān)羽倒走麥城的時(shí)候心里不由得替關(guān)羽感到惋惜，但同時(shí)我也為關(guān)羽寧死不屈的精神感到自豪。
關(guān)羽他義薄云天文武雙全是我最喜歡的武將之一。在水淹七軍的時(shí)候充分體現(xiàn)出關(guān)羽有勇有謀的表現(xiàn)。關(guān)羽人稱(chēng)武圣，古往今來(lái)有多少人不佩服關(guān)羽的義氣下，世人稱(chēng)關(guān)羽為關(guān)二爺，可見(jiàn)關(guān)羽是多么具有影響力。關(guān)羽直到他生命最后的一刻還在罵孫權(quán)突出了關(guān)羽不怕死的精神。光這點(diǎn)就足以比任何武將、好千倍萬(wàn)倍?？梢?jiàn)關(guān)羽的忠心不二。
關(guān)羽的一生都在為他的大哥劉備效力，沒(méi)有半點(diǎn)怨言，即使張飛錯(cuò)怪了他，他也沒(méi)有半點(diǎn)生氣的`樣子?？梢?jiàn)關(guān)羽把兄弟情看的很重。
關(guān)羽與劉備、張飛失散是被曹操抓住。曹操勸關(guān)羽投降，關(guān)羽誓死不降，最后才跟劉備約法三章才寄在曹操跟前。當(dāng)?shù)玫絼涞南侣鋾r(shí)，關(guān)羽更是馬不停蹄的趕到他身邊，一路上危險(xiǎn)重重他卻過(guò)五關(guān)斬六將可見(jiàn)不怕任何困難早已把生死置之度外為了劉備他甘愿放棄生命?？梢?jiàn)他多么重視兄弟情宜。
關(guān)羽跟劉備張飛一起討伐黃巾賊時(shí)留下赫赫戰(zhàn)功，關(guān)羽更是名震華夏。后收得周倉(cāng)，不離不棄的跟著關(guān)羽。關(guān)羽死時(shí)，周倉(cāng)自吻?？梢?jiàn)關(guān)羽在他手下里具有良好的聲喻跟他在一起的個(gè)個(gè)都是義薄云天。
在三國(guó)里關(guān)羽最佩服孔明不僅是因?yàn)閷?duì)他的網(wǎng)開(kāi)一面還因?yàn)榭酌鞯纳駲C(jī)妙算。關(guān)羽一生為被打敗只因他倒走麥城時(shí)被小人出賣(mài)而導(dǎo)至他輸了從而被殺讓人覺(jué)得非?？上?。
關(guān)羽他最后的死雖然沒(méi)有流下什么，但是關(guān)羽唯一留下的東西就是他的忠義，這就是我喜愛(ài)關(guān)羽的原因。
初一三國(guó)演義讀后感篇一
最近，我讀了我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》受益匪淺，它是我國(guó)古代著名作家羅貫中寫(xiě)的，主要講述了三國(guó)時(shí)期，劉備、孫權(quán)、曹操三人通過(guò)努力各自創(chuàng)建了蜀、吳、魏三國(guó)，三分天下，從而展開(kāi)了長(zhǎng)久的紛爭(zhēng)。后來(lái)，由于劉備之子劉蟬整日不務(wù)正業(yè)，軟弱無(wú)能，孫權(quán)之孫孫皓大量消耗國(guó)家物資，最后都?xì)w降于魏國(guó)的司馬炎，被晉國(guó)統(tǒng)一的故事。
這本書(shū)刻畫(huà)了許多杰出的人物，如諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛等等。其中，我最佩服的就是諸葛亮了。他原本住在隆中，上知天文，下曉地理。后來(lái)劉備三顧茅廬，請(qǐng)他出山相助，諸葛亮被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)，答應(yīng)出山。諸葛亮出山后對(duì)劉備忠心耿耿，多次用計(jì)謀打退了魏、吳兩國(guó)的進(jìn)攻，就連臨死前也用計(jì)嚇退了魏國(guó)的兵馬，他這種鞠躬盡瘁的精神值得我們學(xué)習(xí)。
書(shū)中也有許多情節(jié)讓我感動(dòng)，當(dāng)我讀到劉關(guān)張三人打敗呂布時(shí)，我為他們能打敗呂布而感到高興；當(dāng)我讀到關(guān)羽被殺時(shí)，不禁為關(guān)羽感謝到難過(guò)；當(dāng)我讀到張飛為了給關(guān)羽報(bào)仇卻因打了手下而被殺死時(shí)，我巴不得立即進(jìn)入書(shū)中把那兩個(gè)手下打死；當(dāng)我讀到劉蟬整日只知花天酒地，敵軍來(lái)到城下時(shí)，不僅沒(méi)有想到對(duì)抗，反而想投降時(shí)，我為蜀國(guó)有這樣的君主感到惋惜，又為蜀國(guó)這樣的滅亡而感到遺憾。
讀完《三國(guó)演義》后，讓我大開(kāi)眼見(jiàn)。諸葛亮的博學(xué)多才、足智多謀；劉備的寬厚仁愛(ài)；劉關(guān)張三人的兄弟情深都是值得我學(xué)習(xí)的。我希望我長(zhǎng)大以后也能像書(shū)中的英雄一樣，成為國(guó)家的棟梁之材，干出一番事業(yè)。我相信，只要我從現(xiàn)在開(kāi)始樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)就一定能實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想！
初一三國(guó)演義讀后感篇二
今天，我成功地讀完了《三國(guó)演義》這一篇名著，因?yàn)樽詮馁I(mǎi)上了《三國(guó)演義》這一本書(shū)后，一直還沒(méi)有來(lái)得及讀，幸好有了這個(gè)很長(zhǎng)的暑假，才讓我讀到了這麼好的書(shū)。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線(xiàn)索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。
書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮……其中，我最喜歡里面的諸葛亮。
他知天文、曉地理、識(shí)人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱(chēng)“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線(xiàn)五義原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
我要學(xué)習(xí)他的“忠”字，他是認(rèn)定了劉備，就再也沒(méi)有投靠別人，這讓我很敬佩，在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里，他能那樣的忠義，真是不簡(jiǎn)單!所以我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友的人。
最后，我要說(shuō)，《三國(guó)演義》不僅讓我開(kāi)了眼界，還告訴了我許多小知識(shí)和做人的道理，真是一舉三得呀!
初一三國(guó)演義讀后感篇三
三國(guó)演義寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的政治和軍事斗爭(zhēng)，尤其是赤壁之戰(zhàn)，三方合縱連橫，奇謀秘計(jì)，斗智斗勇，《三國(guó)演義》是一本流傳二千多年的歷史鉅作，看完《三國(guó)演義》之后可以從里面學(xué)到了不少歷史教訓(xùn)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義讀后感550字初一”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《三國(guó)演義》是羅貫中出的，是一本古代的歷史的一本書(shū)。書(shū)內(nèi)有許許多多人物和國(guó)家，他們?yōu)榱苏碱I(lǐng)地盤(pán)，開(kāi)始了一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》主要講了，有三個(gè)國(guó)家分別是蜀、魏、吳。每個(gè)國(guó)家都有領(lǐng)袖。領(lǐng)袖旁邊，便是軍師。蜀國(guó)的軍師是最聰明的———諸葛亮，他知天文，曉地理，善知人，幫忙劉備打了許多勝戰(zhàn)。
我最深刻的部分是：三顧茅廬，故事是這樣的：劉備、關(guān)羽、張飛三人去拜見(jiàn)諸葛亮三次，但諸葛亮三次都不在。之后，劉備又去拜見(jiàn)他，張飛說(shuō)：”如果，他不來(lái)，我就綁他來(lái)?！眲湔f(shuō)：”你們不懂得尊敬人才，你們這次就別去了?！标P(guān)羽、張飛答應(yīng)不再無(wú)禮。然后三人就去拜訪(fǎng)了。離諸葛亮家還有三公里，劉備就下馬步行了。到了諸葛亮家后一位童子出來(lái)，他說(shuō)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備說(shuō)，不要叫醒先生。劉備隨后進(jìn)了草堂。等了幾個(gè)時(shí)辰后，諸葛亮把他請(qǐng)進(jìn)屋里。
之后，諸葛亮下了山，劉備把他當(dāng)成自己的老師，和他一齊吃飯，一齊睡覺(jué)，一齊討論天下大事。劉備對(duì)著張飛、關(guān)羽說(shuō)：”我得到了諸葛先生，就如同魚(yú)兒得到了水一樣。”
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，相信大家都很熟悉，但也許沒(méi)有真正閱讀它。
今天，我就懷著一股強(qiáng)烈的好奇心翻開(kāi)了《三國(guó)演義》(彩色版)。從《桃園結(jié)義》一直看到《計(jì)招姜維》，這本書(shū)都散發(fā)著濃郁的戰(zhàn)斗之味。
就說(shuō)《離間計(jì)》吧!曹操殺死了馬超的父親。馬超為了報(bào)仇，和韓遂率領(lǐng)大軍進(jìn)攻曹操。后來(lái)，曹操只得使用“離間計(jì)”。這“離間計(jì)”可真厲害，它使馬超不信任韓遂了，也使自己的軍隊(duì)轉(zhuǎn)危為安，又使馬超嚇得落荒而逃。
哎!看來(lái)要想勝利還得想個(gè)計(jì)策才行，要開(kāi)動(dòng)自己的腦筋啊!
再說(shuō)《三顧茅廬》：劉備想找個(gè)人才，徐庶提議說(shuō)附近有一個(gè)人才，他叫諸葛亮。前兩次去請(qǐng)，都沒(méi)有找到。第三次尋訪(fǎng)時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)諸葛亮在睡大覺(jué)，就等諸葛亮睡醒，又用誠(chéng)懇的話(huà)語(yǔ)打動(dòng)了諸葛亮，使劉備得到了一個(gè)得力助手。
嗯，做事要有恒心，有毅力，才能摘到絢麗的成功之花呀!
當(dāng)我們背長(zhǎng)篇課文時(shí)，不要死記硬背，要采用記憶的妙招。這樣可以節(jié)約一些時(shí)間，也可以使腦子靈活起來(lái)，就好比涂了潤(rùn)滑油。
當(dāng)然，使用好方法不一定能在短時(shí)間內(nèi)背完課文，不要為背書(shū)而感到厭煩，厭煩最終只能降低背書(shū)的效率，還浪費(fèi)時(shí)間。
做什么事都要開(kāi)動(dòng)腦筋，持之以恒，這就是《三國(guó)演義》對(duì)我的啟發(fā)。
我曾佩服過(guò)一代英雄劉備。他雖然不是最后成功的人，但他確實(shí)是最聰明的人。為求一賢士，他不顧兄弟勸說(shuō)，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，為脫離曹操，與曹操青梅煮酒論英雄，更顯出他的聰明才智，為了讓趙云留在自己身邊，他摔兒子以表自己對(duì)他的珍惜。劉備確確實(shí)實(shí)是一個(gè)圣明聰穎的君主，只可惜他沒(méi)有好好地教育自己的后代。
《三國(guó)演義》是一本神奇的書(shū)，書(shū)中的每一個(gè)人都像是活起來(lái)似的——他們的人物性格太過(guò)鮮明，也太過(guò)典型?；蛟S《三國(guó)演義》所承載的，并不是一個(gè)群英薈萃的故事，更多的是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)與精髓。
我們生活中也有著太多太多這樣的人，他們可能會(huì)有曹操的奸詐，諸葛亮的聰慧，關(guān)羽的義氣，張飛的豪爽，周瑜的小肚雞腸……但不管怎樣，這些明快突出的性格特點(diǎn)也構(gòu)成了我們賴(lài)以生存的社會(huì)，哪一種元素都必不可少。
讀一本好書(shū)，不僅僅是要讀透它，更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書(shū)背后的，那筆寶貴的精神財(cái)富。或許有一天你放下書(shū)本，閉上雙眼細(xì)細(xì)琢磨的時(shí)候，你就會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，一個(gè)栩栩如生的社會(huì)，正誕生在你的眼前。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義到三國(guó)歸晉的經(jīng)歷。書(shū)中的黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)、三分天下和三國(guó)歸晉，讀來(lái)無(wú)不使人不忍釋卷，黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始的，同時(shí)三國(guó)的明爭(zhēng)暗斗也從這里拉開(kāi)序幕。在三國(guó)武將如林、謀士如雨，我最看重一個(gè)人——曹操。雖說(shuō)諸葛亮用計(jì)出神入化，不過(guò)他沒(méi)有曹操豪邁的詩(shī)情，也沒(méi)有曹操?lài)?yán)明的軍紀(jì)，更沒(méi)有曹操作戰(zhàn)時(shí)的狠、勇猛。曹操兵多糧足，大名威震江東，可謂談得上豪杰也。所以說(shuō)曹操乃是我心目中的大英雄。
曹操雖未能一統(tǒng)天下，但也在群雄中爭(zhēng)得一席之地。我如果生在那時(shí)，一定和他結(jié)交，并和他豪飲美酒，笑看天下英雄，暢談統(tǒng)一中原的霸業(yè)，給他出謀劃策，那就太痛快了。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘尺英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，
一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益非淺，本書(shū)以蜀漢為中心，以魏、蜀、吳三國(guó)之間的矛盾斗爭(zhēng)為重點(diǎn)，形象地演繹了封建軍閥集團(tuán)之間在政治、軍事、外交等各個(gè)方面的斗爭(zhēng)，比較重要的出場(chǎng)人物有四百多個(gè)，它所反映的社會(huì)內(nèi)容廣泛深刻，矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜。講述了從東及末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在《三國(guó)演義》這本書(shū)中，每個(gè)人都有獨(dú)特鮮明的性格，仁義之君劉備，奸雄小人曹操，高傲又重義的關(guān)羽……但最今我欽佩的還是那機(jī)智過(guò)人的——諸葛孔明先生。
遙想當(dāng)年，劉備三顧茅廬方才請(qǐng)得這位臥龍先生，那人身高八尺，面如冠玉，羽扇綸巾，何等意氣風(fēng)發(fā)?；馃┩缀佑盟?，新野用火，以數(shù)千仁義之師殺得曹軍數(shù)十萬(wàn)殘暴之眾聞風(fēng)喪膽。后又說(shuō)動(dòng)孫權(quán)共對(duì)抗曹操，舌戰(zhàn)群儒，令江東才俊為之變色，出山僅兩三年，諸葛亮三字已名滿(mǎn)天下了。
年屆中年的諸葛亮，更是收得虎將馬超，助劉備取得西川，漢中兩地。
老年的他，不如年輕時(shí)風(fēng)華絕代，單據(jù)風(fēng)發(fā)，卻更加成熟凝重，還有“明知不可為，可還是要為之”的迎難而上的精神。七擒孟獲，安定了后方;六出祁山，想征服曹氏，功未成而身先死。正如諸葛亮出山時(shí)，水鏡先生成說(shuō)道：“孔明雖得其主，但不得其時(shí)啊”!
初一三國(guó)演義讀后感篇四
“草船借箭”出自《三國(guó)演繹》長(zhǎng)篇小說(shuō)，是羅貫中寫(xiě)的。講的是：周瑜十分嫉妒諸葛亮的才干，就想方設(shè)法陷害他。有一天周瑜以公事把諸葛亮請(qǐng)來(lái)，說(shuō)是十天之內(nèi)造十萬(wàn)只箭，十萬(wàn)只箭可不少啊!可諸葛亮當(dāng)面立下軍令狀，還擺酒席招待他，之后又魯肅為他準(zhǔn)備二十條船，每條船三十名軍士，船用青布幔子遮起，還有一千多個(gè)草靶子，排在前后兩邊，并囑咐他千萬(wàn)不要告訴周瑜，魯肅答應(yīng)了。
回來(lái)后就跟周瑜說(shuō)：“諸葛亮不用竹子，翎毛，膠漆這些材料?！敝荑ず芤苫?。前兩天沒(méi)動(dòng)靜，直到第三天四更，諸葛亮把魯肅請(qǐng)到船里，諸葛亮又吩咐把船用繩索開(kāi)去。
這時(shí)大霧漫天，船考進(jìn)了曹軍水寨，曹軍一看有動(dòng)靜只好用弓弩手射箭，十萬(wàn)只箭很快就到了，周瑜說(shuō)：“諸葛亮神機(jī)妙算，我果真比不上他?！?BR> 初一三國(guó)演義讀后感篇五
在這個(gè)假期，我讀了中國(guó)的四大古典名著之一——《三國(guó)演義》。這本書(shū)給我們描寫(xiě)了一位位個(gè)性鮮明的人物形象，如:武力超群的呂布，粗中有細(xì)的張飛，神機(jī)妙算的諸葛亮，生性多疑的曹操……為我們展開(kāi)了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)景，如：諸葛亮草船借箭，周公瑾火燒赤壁，關(guān)羽放水淹七軍，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒……在這些小故事中，給我印象最深的就是諸葛亮草船借箭了，下面，讓我給大家講一下這一回吧。
一天，周瑜妒忌諸葛亮的才干，就一公事為由，讓諸葛亮十天內(nèi)造十萬(wàn)支箭，諸葛亮說(shuō)三天就能造好，并立下軍令狀。周瑜以為孔明正中自己的圈套，非常高興，他讓工匠們故意延遲，不給他備全造箭的材料，并派魯肅去諸葛亮那兒探聽(tīng)，為他報(bào)信兒。
諸葛亮見(jiàn)魯肅來(lái)了，向他借了二十條快船，讓每條船上有三十名軍士，船用青布幔子遮住，兩側(cè)插滿(mǎn)草把子。并囑咐他不要告訴周瑜，魯肅答應(yīng)了。
第一、二天，都沒(méi)有什么動(dòng)靜，到第三天晚上，孔明帶著魯肅進(jìn)了船，二十條船一字排開(kāi)，向曹營(yíng)開(kāi)去。當(dāng)時(shí)大霧漫天，生性多疑的曹操，不敢出動(dòng)，讓一萬(wàn)多名射箭手往江上射箭，箭如同下雨一般射向江中，不一會(huì)兒船上就插滿(mǎn)了箭。
天亮了，孔明讓穿向回開(kāi)去，曹軍想追，可來(lái)不及了。船開(kāi)回了南岸。這是每條船上有五六千支箭，一共有十余萬(wàn)支。周瑜看了船上的箭，長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“我真不如諸葛亮。”
這就是草船借箭的故事。從這一回中，我們能充分感受到孔明超群的智謀。像這種故事在《三國(guó)演義》里還有很多很多，它們都非常精彩。每一回里的人物都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我愛(ài)看三國(guó)演義！
初一三國(guó)演義讀后感篇六
今又讀《三國(guó)演義》，不覺(jué)感悟頗深，中間的不少情節(jié)都讓人敬佩不已，《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
關(guān)羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠，不覺(jué)對(duì)他可貴的精神感到敬佩，心想：要是現(xiàn)在人與他一樣，社會(huì)將會(huì)多么和諧。
曹操?gòu)姆e極的方面為結(jié)束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰(zhàn)做了杰出的貢獻(xiàn)，曹操治下政治清明，社會(huì)生產(chǎn)力得到了恢復(fù)和發(fā)展。他打擊了地方的士族門(mén)閥加強(qiáng)中央權(quán)力，奠定了當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序，暫緩了土地兼并的壓力。但是他生性多疑，為人嚴(yán)厲且頭頂漢賊大帽，而且曾經(jīng)有過(guò)盜墓，拿人肉充做軍糧的丑聞。故歷來(lái)為中國(guó)的文人和傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)所唾棄，這些都無(wú)法掩飾他作為一個(gè)英雄的光輝，這就是一個(gè)奸雄的一生。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)、三江口周瑜縱火等等。
初一三國(guó)演義讀后感篇七
“蓋中國(guó)……不能人人讀歷史，而無(wú)一人不讀《三國(guó)演義》”，作為歷史小說(shuō)，它與歷史的最大區(qū)別在于它具有一種強(qiáng)烈的審美感情的感染力?？础皾L滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，不禁感嘆“古今多少事，都付笑談中”，氣勢(shì)雄偉磅礴的詞拉開(kāi)了三國(guó)的序幕。
話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，成為一段佳話(huà)。雖然前兩次的拜訪(fǎng)都沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮，他仍舊堅(jiān)持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒(méi)有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門(mén)口等待，毫無(wú)怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助，成為三國(guó)中的一方霸主。
在我心中，諸葛亮是“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有救世濟(jì)民、再造太平盛世的雄心壯志，具有料事如神、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛(ài)國(guó)，是一位十足的智者。他未出茅廬便知天下大事，且將天下三分的鼎力局面準(zhǔn)確預(yù)知。書(shū)中他似乎無(wú)所不能，令人欽佩!但當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時(shí)，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動(dòng)，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個(gè)人才并沒(méi)有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個(gè)新主庸庸無(wú)碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫(xiě)的《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”“鞠躬盡瘁死而后已”，多么可歌可泣感人肺腑的忠言啊，他是人們崇拜敬仰的偉丈夫。
而最令我印象深刻的不是寬仁厚德的劉備，奸詐殘忍的曹操，神機(jī)妙算的諸葛亮，卻是忠義勇武的關(guān)羽。關(guān)羽身長(zhǎng)九尺，鬢長(zhǎng)二尺，面如重棗，唇如涂脂;丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。關(guān)羽是書(shū)中最講義氣的人。他對(duì)劉備講義氣，他降汗不降曹、屯土山約三事、過(guò)五關(guān)斬六將等等……關(guān)羽他對(duì)敵人也很講義氣，華容道義釋曹操、義釋黃漢升等等……,從這些故事中可以看出關(guān)羽是十分講義氣。但關(guān)羽狂妄自信，十分大意，有一句諺語(yǔ)就是：關(guān)羽失荊州——驕兵必?cái) ．?dāng)時(shí)關(guān)羽是劉備的二弟，五虎大將之一，坐據(jù)荊州，手握重兵，所以他對(duì)自己的實(shí)力很有自信，自以為可以牢守荊州，可他卻不知道群英聚會(huì)，人才輩出，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手的道理，最終是以失敗而告終為結(jié)局。但我們不以成敗論英雄，無(wú)論是“身在曹營(yíng)心在漢”，還是“千里走單騎”他赤膽忠心，頂天立地，是當(dāng)之無(wú)愧的英雄。
一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事領(lǐng)著我走進(jìn)了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，英雄豪杰風(fēng)起云涌的年代，近距離地接觸了一位位英雄人物，了解他們的豐功偉績(jī)。堅(jiān)定信念不動(dòng)搖，義重如山知回報(bào)，時(shí)已逝，間無(wú)隙，一縷英魂到永久。讓我們致敬經(jīng)典，走進(jìn)經(jīng)典，傳承經(jīng)典。
初一三國(guó)演義讀后感篇八
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了200左右個(gè)人物，其中我最喜歡諸葛亮。劉備。五虎將。曹操……《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。
我覺(jué)得給我最深印象的是諸葛亮，他是蜀國(guó)的軍師，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智走華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，書(shū)中描寫(xiě)諸葛亮的外貌是身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
第二印象的是關(guān)羽，他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。關(guān)羽的外貌卻是丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來(lái)加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
還有劉備，他是蜀國(guó)主公，為人仁德，漢景帝之子中山靖王劉勝的后代，為三國(guó)蜀漢開(kāi)國(guó)君王。東漢靈帝末年，與關(guān)羽、張飛一道討黃巾賊有功，遂為安喜寨縣尉。密誅曹操不成，潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐。后與孫權(quán)聯(lián)合大敗曹操于赤壁，取得益州與漢中，自立為漢中王。二二一年，于成都即位稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)漢，年號(hào)章武。伐東吳兵敗，損失慘重，退回白帝城，因病崩逝。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國(guó)演義》之所以精彩，如三國(guó)開(kāi)書(shū)所說(shuō)，天下大事，分久必合，合久必分。三國(guó)多少英雄，多少故事，都已灰飛煙滅，可是那些經(jīng)典的道理是值得我們后人學(xué)習(xí)，我要把這些學(xué)到的知識(shí)用到生活中來(lái)。
初一三國(guó)演義讀后感篇九
今天，我成功地讀完了《三國(guó)演義》這一篇名著，因?yàn)樽詮馁I(mǎi)上了《三國(guó)演義》這一本書(shū)后，一直還沒(méi)有來(lái)得及讀，幸好有了這個(gè)很長(zhǎng)的暑假，才讓我讀到了這麼好的書(shū)。
本篇小說(shuō)主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線(xiàn)索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。
書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮……其中，我最喜歡里面的諸葛亮。
他知天文、曉地理、識(shí)人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱(chēng)“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛(ài)民的品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線(xiàn)五義原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
我要學(xué)習(xí)他的“忠”字，他是認(rèn)定了劉備，就再也沒(méi)有投靠別人，這讓我很敬佩，在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里，他能那樣的忠義，真是不簡(jiǎn)單!所以我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友的人。
最后，我要說(shuō)，《三國(guó)演義》不僅讓我開(kāi)了眼界，還告訴了我許多小知識(shí)和做人的道理，真是一舉三得呀!
初一三國(guó)演義讀后感篇十
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我意味深長(zhǎng)?！度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。
劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話(huà)，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà)，就一定能聯(lián)吳抗曹。
通過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)特別的好。
書(shū)中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
故事起于劉，關(guān)，張?zhí)覉@結(jié)義，終于王睿平吳。描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。對(duì)當(dāng)時(shí)**社會(huì)有所反映，暴露了董卻等反動(dòng)統(tǒng)治者的某些罪惡，提供了關(guān)于封建社會(huì)中政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)可資借鑒的思想材料。但書(shū)中通過(guò)尊劉備抑曹操等描寫(xiě)，表現(xiàn)出封建的正統(tǒng)觀(guān)念，并對(duì)黃巾農(nóng)民起義有所詆毀。
暴徒們都想爭(zhēng)奪皇位，你殺我我殺你，有些奸臣也都不放過(guò)這次機(jī)會(huì)奪取皇位，有些暴君只顧面前的利益，貪心怕死，還為了爭(zhēng)奪城池而打仗，互相殘殺，不知有多少平民百姓死于他們手下。三國(guó)時(shí)期也有許多猛將出擊，有的是英雄有的是狗熊。因?yàn)橛械膶㈩I(lǐng)為了金銀珠寶，而打仗，有的為了行俠仗義而來(lái)，所以這個(gè)時(shí)代是有分黑白之分。
我讀了這本名著，知道了我們不能只要眼前的利益就眼紅了，要想想后果是怎樣，還有不要為了爭(zhēng)奪權(quán)利，而讓無(wú)辜的人受罪，這樣最后害了自己別人。
初一三國(guó)演義讀后感篇十一
從小，總聽(tīng)哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》，于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小，歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽(tīng)家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話(huà)的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí)，終于把這本我思念已久的書(shū)勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完?？墒恰獋€(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書(shū)中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰(shuí)是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會(huì)說(shuō)，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒(méi)有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛老師來(lái)共謀大事，前兩次拜訪(fǎng)諸葛老師不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛老師卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛老師睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò)：“今天下英雄，唯使君與操耳?！笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這么說(shuō)，劉備怎么會(huì)不是英雄?不過(guò)，我卻有自己的—些不同的看法。且不說(shuō)劉備沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤(pán);且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題，呂布之死足以證明。
想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他避免了—場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗?？僧?dāng)呂布被曹操捉住，曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻忘恩負(fù)義地說(shuō)了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過(guò)的人的—句話(huà)給斃命了。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國(guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物，恐怕沒(méi)有—個(gè)算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞，他們都是我們的時(shí)代楷模，民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好!
初一三國(guó)演義讀后感篇十二
里面的人物數(shù)不勝數(shù)，個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說(shuō)關(guān)羽他在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開(kāi)始投靠了曹操，但是所謂身在曹營(yíng)心在漢最后又回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權(quán)最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的話(huà)我一定會(huì)投降，等孫權(quán)和劉備交戰(zhàn)時(shí)我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權(quán)射去。這樣的計(jì)謀不是很好嗎？這樣吳國(guó)不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀！呂布，一聽(tīng)這名字你們就知道一個(gè)成語(yǔ)：有勇無(wú)謀，最后還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話(huà)給害了。還是當(dāng)年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎?！度龂?guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦！
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)特別的好。
書(shū)中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
初一三國(guó)演義讀后感篇十三
《三國(guó)演義》全書(shū)貫穿的各種打仗場(chǎng)面很有趣，其中“三英戰(zhàn)呂布”的故事，說(shuō)的是呂布很強(qiáng)悍，張飛打不過(guò)他，結(jié)果叫來(lái)了他的兄弟，關(guān)羽和劉備，一起打群架，結(jié)果還是沒(méi)打贏(yíng)。呂布太厲害了。書(shū)中的.另一個(gè)主人公是諸葛亮，爸爸告訴我，諸葛亮是個(gè)“法西斯”，在他的國(guó)家實(shí)行軍國(guó)主義，就像當(dāng)年的日本鬼子?xùn)|條英機(jī)，不顧老百姓的死活，他的一生，都是在侵略別人，制造戰(zhàn)爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》太深了，很多地方我都沒(méi)看懂，我決定有時(shí)間再看看。
初一三國(guó)演義讀后感篇十四
讀三國(guó)演義有感世界著名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！钡拇_，看書(shū)能帶給我們?cè)S多好處。它能讓我們開(kāi)拓視野，讓我們豐富感情，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)等等。在我看過(guò)的書(shū)中，《三國(guó)演義》印象最深，它里面的故事《火燒連營(yíng)》更是讓我深有感觸，得到人生的啟示?！痘馃B營(yíng)》主要講了在三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)的皇帝劉備因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問(wèn)題，被東吳的軍師陸遜用攻，導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)火燒連營(yíng)，幾乎全軍覆沒(méi)。讀了《火燒連營(yíng)》，我深有感觸，不禁為劉備感到惋惜。七十五萬(wàn)大軍，為了一口沒(méi)爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉，多悲慘??！本來(lái)，蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣、實(shí)力強(qiáng)大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng)，讓怒氣沖昏了頭，不聽(tīng)手下的勸告，氣沖沖地去攻打東吳，結(jié)果把更多兄弟的性命都賠了上去。
征戰(zhàn)沙場(chǎng)多年的劉皇叔居然被一介書(shū)生打敗，而且輸?shù)媚敲磻K，這對(duì)劉皇叔來(lái)說(shuō)是多大的恥辱?。∽詮哪且徽毯?，蜀國(guó)便因小失大，不但沒(méi)能報(bào)到仇，而且開(kāi)始走向下坡路，成了三國(guó)中實(shí)力最弱的一國(guó)，多可惜?。⒒适宓臎_動(dòng)導(dǎo)致了他的`蜀國(guó)敗北！讀了《火燒連營(yíng)》，我又不禁想到了自己，自己不也有過(guò)因小失大的事情嗎？記得小時(shí)候，我有一個(gè)好朋友，名叫李力。有一天，下課后，我和李力各自拿出了自己制作的小木船來(lái)玩。在玩的時(shí)候，李力不小心撞了我一下，我手中的小木船立刻飛了出去，裂開(kāi)兩半。我頓時(shí)火冒三丈，不聽(tīng)李力的解釋?zhuān)话褗Z過(guò)他的小木船摔在地上，變成兩半。李力看后，憤怒地對(duì)我說(shuō)：“我以后沒(méi)你這個(gè)朋友！”說(shuō)完便跑出了教室。我也怒氣沖沖地走了。打那以后，我們便沒(méi)有再說(shuō)過(guò)話(huà)了。現(xiàn)在回想起來(lái)，我十分后悔，后悔自己當(dāng)初沖動(dòng)用事，因小失大；后悔自己因?yàn)橐粋€(gè)小木船而失去了一個(gè)好朋友；后悔自己因?yàn)橐淮纬臭[而失去了一段珍貴的友誼。讀了《火燒連營(yíng)》，我懂得了一個(gè)做人的道理：做人不要因小失大，沖動(dòng)用事，要能屈能伸，否則，你將失去更多更多。
初一三國(guó)演義讀后感篇十五
《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀的同時(shí)也是最有代表性的作品之一。它向我們展示了十九世紀(jì)三十年代法國(guó)社會(huì)的廣闊的圖景，涉及了從法國(guó)外省到首都巴黎的許多的方面的生活風(fēng)情;上寫(xiě)皇帝首相、王公貴族，下寫(xiě)三教九流、平凡百姓;通過(guò)教會(huì)還有政黨以及各階級(jí)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系，對(duì)查理十世統(tǒng)治中的法國(guó)的政治斗爭(zhēng)、社會(huì)矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪。
主人公于連索萊爾自始至終的有著自己的一種情緒和姿態(tài)：他家境雖然貧窮，地位也是很低賤，但他卻又不甘于這種命運(yùn)：他抵抗蔑視的眼光，但又向?qū)λ兑悦镆曆酃獾娜藞?bào)以更加蔑視的眼光;他憎惡上流社會(huì)的黑暗、虛偽和丑惡，但又懷著極大的野心，一心發(fā)跡，渴望飛黃騰達(dá)，以至于親手為自己帶上偽善的'面具，毀于無(wú)情的社會(huì)。他的一切經(jīng)歷，甚至可以用忍辱負(fù)重來(lái)形容，他的不斷地思考、觀(guān)察、自勵(lì)和忍受，終于迎來(lái)得道的一日，但是所有的一切也終毀于一旦。
這樣的結(jié)局似乎并不出人意料。每個(gè)人似乎也都能從于連身上找到一點(diǎn)自己的影子，只是或多或少的問(wèn)題。在一個(gè)人的生活經(jīng)歷中，也許我們就在某一個(gè)時(shí)期，或是在某一個(gè)方面面臨著與他相同或相似的處境?；蚴秦毟F，或是卑賤，有滿(mǎn)腹的理想和滿(mǎn)腔的熱情，卻在腐化的壓制，強(qiáng)權(quán)的左右，種種陰暗的伎倆中沉淪。
但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴，則就說(shuō)明，我們也和他一樣，那顆心仍在跳動(dòng)，那份熱情并沒(méi)有枯竭，絕對(duì)不能服從這樣的命運(yùn)，讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家，所以正因?yàn)橐粺o(wú)所有，我們可以不顧一切。
書(shū)中給予于連的描寫(xiě)常常是大段大段的內(nèi)心獨(dú)白，其中有句話(huà)我仍記憶深刻：在得到侯爵贈(zèng)予的十字勛章的后，他想道：“為了成功，我會(huì)做出更多不公平的事。”是的，這世上總有著許多的不公平，想事事都達(dá)到哪怕只是80%的公平都不可能，也許唯一的方法就是以一種不公平去對(duì)抗另一種不公平吧!
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě)，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線(xiàn)，但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō)，而是一部“政治小說(shuō)”.
司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德?雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開(kāi)始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此，于連第一次占有德?雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是愛(ài)情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”,是報(bào)復(fù)心理的滿(mǎn)足。
如果說(shuō)于連對(duì)德?雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話(huà)，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛(ài)情。
但是，于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造，勻稱(chēng)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱(chēng)為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫(xiě)天才?，F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫(huà)的不是客觀(guān)環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，作者常常三言?xún)烧Z(yǔ)就把人物行動(dòng)，周?chē)h(huán)境交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣，動(dòng)人心弦。作者在于連得知德?雷納爾夫人寫(xiě)揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫(xiě)。德?雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅，痛苦，懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
紅與黑，兩種色調(diào)相反、反差極強(qiáng)烈的色彩的并列，在1830年成為了司湯達(dá)一部小說(shuō)的名字。自小說(shuō)問(wèn)世以來(lái)，書(shū)名一直是眾多文學(xué)評(píng)論中必然提及的一筆，也不斷地引領(lǐng)著讀者反復(fù)玩味，樂(lè)此不疲，引發(fā)無(wú)盡的猜測(cè)和遐想。以?xún)煞N色彩的對(duì)立作為小說(shuō)標(biāo)題似乎是司湯達(dá)的獨(dú)特偏好，其另兩部作品《紅與綠》、《紅與白》(原名《呂西安?婁凡》)莫不屬于此類(lèi)。書(shū)名乍一看覺(jué)其模糊晦澀，不可捉摸，然將全書(shū)反復(fù)咬嚼之后再細(xì)細(xì)體味，深覺(jué)這兩種顏色確實(shí)濃縮了作品最精華的意義和價(jià)值。色彩的語(yǔ)言是無(wú)限豐富的，對(duì)美術(shù)有過(guò)專(zhuān)門(mén)研究并寫(xiě)出過(guò)《意大利繪畫(huà)史》的司湯達(dá)想必深知這一點(diǎn)。
紅與黑，作為兩種切實(shí)可感的色彩在整部小說(shuō)中出現(xiàn)了多次，為思考這兩種色彩的深層的象征意義和挖掘小說(shuō)的主旨提供了基本信息。
紅與黑，首先表現(xiàn)為軍職和圣職的對(duì)立。于連生于拿破侖時(shí)代，呼吸過(guò)那個(gè)時(shí)代充滿(mǎn)了刀光劍影和光榮功勛的空氣，從少年時(shí)代起，就抱定了要出人頭地的決心，做過(guò)無(wú)數(shù)英雄偉人的美夢(mèng)，立志像拿破侖那樣，憑借身佩的長(zhǎng)劍擺脫卑微貧困的地位，年及三十立功于戰(zhàn)場(chǎng)而成為顯赫的將軍。然而，正當(dāng)他即將進(jìn)入英姿勃發(fā)的年齡，時(shí)代風(fēng)云變幻，拿破侖慘敗于滑鐵盧，被大革命_了的波旁王朝實(shí)現(xiàn)復(fù)辟，平民青年通過(guò)個(gè)人才智而飛黃騰達(dá)的道路即被堵塞。于連是那一代人——今天被稱(chēng)作“世紀(jì)兒”們中的典型代表。他們的夢(mèng)想與追求，他們生不逢時(shí)的悲劇與幻滅失落，繆塞用詩(shī)意的語(yǔ)言作了精彩的概括和表述：
“憂(yōu)愁的一代青年，當(dāng)時(shí)就生活在這個(gè)滿(mǎn)目瘡痍的世界上，所有這些孩子都是那些以自己的熱血灑遍大地的人們的骨肉，他們生于戰(zhàn)火之中，而且也是為了戰(zhàn)爭(zhēng)而誕生，十五年中，他們夢(mèng)想著莫斯科的皚皚白雪和金字塔那兒的陽(yáng)光，他們頭腦中裝著整個(gè)世界，他們望著大地、天空、街道和大路，但如今全都空空如也，只有他們教區(qū)里教堂的鐘聲在遠(yuǎn)處回蕩。人們則對(duì)他們說(shuō)：‘去當(dāng)神父，’當(dāng)孩子們說(shuō)到希望、愛(ài)情、權(quán)力、生活的時(shí)候，人們?nèi)匀粚?duì)他們說(shuō)：“去當(dāng)神父吧!”
作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的，那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。
全書(shū)最耀眼也是文學(xué)著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。
寫(xiě)至此，不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門(mén)閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”，可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、烈的愛(ài)情的表情?！边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑，直至生命將要終結(jié)時(shí)，愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。
當(dāng)我將落筆時(shí)，發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫(xiě)出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。
《紅與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)的著名小說(shuō)，記敘了主人公于連借助個(gè)人努力與奮斗一步步躋身上流社會(huì)的故事。
出身無(wú)名又怎樣?它不能說(shuō)明你一生都默默無(wú)為;希望渺茫又怎樣?它不能代表你離成功絕無(wú)可能;路途漫長(zhǎng)又怎樣?只有走過(guò)才曉得苦盡甘來(lái)。于連他不因地位低下而低頭，敢于俯瞰權(quán)貴，他扼住了命運(yùn)的喉嚨。他自命不凡，不顧他人的歧視而奮起追求一段夢(mèng)幻般的愛(ài)情，他一路逆流而上，與苦難作伴，與驚險(xiǎn)為鄰?！安傻冒倩ǔ擅酆?，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜!”他通過(guò)自己的奮斗，成功扭轉(zhuǎn)了自己的命運(yùn)。
假如當(dāng)初他放棄了這一場(chǎng)場(chǎng)激情四溢的冒險(xiǎn)，他將一無(wú)所成;假如他放下這浪漫美好的愛(ài)情，他將永遠(yuǎn)冷漠;假如他沒(méi)有足夠的毅力與勇氣去追逐夢(mèng)想，他又何來(lái)的飛黃騰達(dá)?因?yàn)樗麍?jiān)信風(fēng)雨之后必有彩虹，因?yàn)樗靼讐?mèng)想需要腳踏實(shí)地去爭(zhēng)取，因此他攀上了史無(wú)前例，不留遺憾的高峰。
于連的故事雖以悲劇告終，但他的奮斗史激勵(lì)著千萬(wàn)讀者。每當(dāng)你準(zhǔn)備演講時(shí)，你是否會(huì)因不自信而神色慌張?每當(dāng)你準(zhǔn)備出門(mén)時(shí)，你是否會(huì)因天氣惡劣而走“回頭路”?每當(dāng)你下水游泳時(shí)，你是否會(huì)因寒冷而選擇退縮?其實(shí)，失敗與成功只在一念之間，就在于你是否把握且堅(jiān)持下去。人生的道路只走一次，也只有一次，沒(méi)有回頭路，也沒(méi)有選擇的機(jī)會(huì)，只有那些堅(jiān)定執(zhí)著，敢于堅(jiān)持自己的看法，懂得逆流而上的人才能獲得成功。
讀了《紅與黑》，我也在不經(jīng)意間想到了我們自己，在面對(duì)他人議論或權(quán)威影響之時(shí)，我們很難保持自己原有的思想，所以，我們應(yīng)該從小鍛煉自己的毅力，這樣，才能在挫折面前迎難而上，越挫越勇。
勇于面對(duì)，逆流而上，這個(gè)“棋局”上既沒(méi)有選擇題，也不能悔棋，希望我們每個(gè)人，在明確自己的人生目標(biāo)后，就堅(jiān)強(qiáng)地走下去。
初一三國(guó)演義讀后感篇十六
在風(fēng)起云涌的漢朝里，天下涌現(xiàn)出許多英雄例如：劉備關(guān)羽張飛趙云曹操等等而我只偏愛(ài)關(guān)羽。他不僅飽讀詩(shī)書(shū)，而且非常重義氣，天生的傲氣更是舉世無(wú)雙。
自從讀了《三國(guó)演義》之后我每天都在幻想能像關(guān)羽那樣。關(guān)羽不被后人廣為流傳還被人們尊稱(chēng)為武圣?？梢?jiàn)關(guān)羽寧死不屈的精神影響了我們多少代人。
當(dāng)我看到關(guān)羽倒走麥城的時(shí)候心里不由得替關(guān)羽感到惋惜，但同時(shí)我也為關(guān)羽寧死不屈的精神感到自豪。
關(guān)羽他義薄云天文武雙全是我最喜歡的武將之一。在水淹七軍的時(shí)候充分體現(xiàn)出關(guān)羽有勇有謀的表現(xiàn)。關(guān)羽人稱(chēng)武圣，古往今來(lái)有多少人不佩服關(guān)羽的義氣下，世人稱(chēng)關(guān)羽為關(guān)二爺，可見(jiàn)關(guān)羽是多么具有影響力。關(guān)羽直到他生命最后的一刻還在罵孫權(quán)突出了關(guān)羽不怕死的精神。光這點(diǎn)就足以比任何武將、好千倍萬(wàn)倍?？梢?jiàn)關(guān)羽的忠心不二。
關(guān)羽的一生都在為他的大哥劉備效力，沒(méi)有半點(diǎn)怨言，即使張飛錯(cuò)怪了他，他也沒(méi)有半點(diǎn)生氣的`樣子?？梢?jiàn)關(guān)羽把兄弟情看的很重。
關(guān)羽與劉備、張飛失散是被曹操抓住。曹操勸關(guān)羽投降，關(guān)羽誓死不降，最后才跟劉備約法三章才寄在曹操跟前。當(dāng)?shù)玫絼涞南侣鋾r(shí)，關(guān)羽更是馬不停蹄的趕到他身邊，一路上危險(xiǎn)重重他卻過(guò)五關(guān)斬六將可見(jiàn)不怕任何困難早已把生死置之度外為了劉備他甘愿放棄生命?？梢?jiàn)他多么重視兄弟情宜。
關(guān)羽跟劉備張飛一起討伐黃巾賊時(shí)留下赫赫戰(zhàn)功，關(guān)羽更是名震華夏。后收得周倉(cāng)，不離不棄的跟著關(guān)羽。關(guān)羽死時(shí)，周倉(cāng)自吻?？梢?jiàn)關(guān)羽在他手下里具有良好的聲喻跟他在一起的個(gè)個(gè)都是義薄云天。
在三國(guó)里關(guān)羽最佩服孔明不僅是因?yàn)閷?duì)他的網(wǎng)開(kāi)一面還因?yàn)榭酌鞯纳駲C(jī)妙算。關(guān)羽一生為被打敗只因他倒走麥城時(shí)被小人出賣(mài)而導(dǎo)至他輸了從而被殺讓人覺(jué)得非?？上?。
關(guān)羽他最后的死雖然沒(méi)有流下什么，但是關(guān)羽唯一留下的東西就是他的忠義，這就是我喜愛(ài)關(guān)羽的原因。