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歷史考察報(bào)告初二篇一
城市過快的發(fā)展會(huì)忽視對(duì)歷史文化保護(hù)，城市發(fā)展與歷史文化保護(hù)之間的矛盾日漸突出，本文從經(jīng)營的角度看歷史文化保護(hù)區(qū)的保護(hù)和利用，分析歷史文化保護(hù)區(qū)的發(fā)展模式以及城市現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程與歷史文化保護(hù)之間的關(guān)系。
歷史文化保護(hù)區(qū)是一座城市記憶的沉淀，記錄著城市的發(fā)展進(jìn)程。
但在我國很多的城市發(fā)展過程中，出現(xiàn)了以破壞歷史文化保護(hù)區(qū)為代價(jià)，加快城市化進(jìn)程的現(xiàn)象。
在城市化進(jìn)程不斷發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，歷史文化保護(hù)區(qū)的保護(hù)與了利用問題必須提上日程，相關(guān)政府必須重視和解決歷史文化保護(hù)區(qū)與城市發(fā)展進(jìn)程之間的矛盾。
一、城市化進(jìn)程中，城市發(fā)展與歷史文化保護(hù)區(qū)之間的主要矛盾。
(一)城市在發(fā)展過程中逐漸失去了歷史印記。
隨著城市化進(jìn)程的發(fā)展，城市的現(xiàn)代化規(guī)模不斷擴(kuò)大，很多老街區(qū)被現(xiàn)代化的大樓所取代，城市逐漸失去了歷史的印記，失去了具有傳統(tǒng)特色的建筑和特色，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化不能得到傳承。
在很多城市的發(fā)展中，歷史文化保護(hù)區(qū)的建筑缺乏有效的管理，不能得到應(yīng)有的保護(hù)與維修，更有很多城市的歷史街區(qū)被重建。
(二)傳統(tǒng)文化在城市化進(jìn)程中逐漸消失。
傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族、一座城市的精神文化的傳承，但是城市化進(jìn)程的高速發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)文化有一定程度的沖擊。
人們的生活習(xí)慣逐漸改變，傳統(tǒng)文化逐漸被人們遺忘和忽視，大量的民俗、民間工藝等正面臨失傳，人們的傳統(tǒng)文化保護(hù)意識(shí)淡薄，大多數(shù)年輕人都不愿意學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的民間工藝，這是導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的逐漸失傳的一大部分原因，同時(shí)也是歷史文化保護(hù)區(qū)管理問題必須重點(diǎn)關(guān)注的一方面。
二、居民和政府部分必須重視歷史文化區(qū)的保護(hù)和利用問題。
居民和政府部分必須重視歷史文化區(qū)的保護(hù)和利用問題，樹立正確的保護(hù)歷史文化區(qū)的意識(shí)和觀念，使歷史文化得以傳承和發(fā)展。
(一)現(xiàn)有的兩種觀念隨著城市現(xiàn)代化進(jìn)程的快速發(fā)展，人們對(duì)歷史文化保護(hù)區(qū)的保護(hù)與利用主要有兩種不同的觀念。
首先，大部分人認(rèn)為歷史文化區(qū)與城市現(xiàn)代化的格局不同，會(huì)阻礙城市現(xiàn)代化的進(jìn)程，減緩城市發(fā)展的步伐，必須對(duì)歷史文化保護(hù)區(qū)進(jìn)行清除;另外，也有人認(rèn)為在城市化進(jìn)程的當(dāng)代社會(huì)更是要加大力度對(duì)歷史文化保護(hù)區(qū)進(jìn)行保護(hù)和利用，不能輕易動(dòng)歷史文化保護(hù)區(qū)的一草一木，在城市發(fā)展的過程中不能對(duì)歷史文化區(qū)有任何破壞。
這兩種觀念都相對(duì)偏激，不利于城市的發(fā)展和歷史文化的傳承和發(fā)展，發(fā)展與歷史文化保護(hù)區(qū)的矛盾時(shí)，必須樹立正確的觀念。
(二)在城市發(fā)展中，可以充分利用歷史文化區(qū)的文化價(jià)值做好歷史文化區(qū)的保護(hù)工作，既能保留了一座城市的歷史文化，又能充分利用文化保護(hù)區(qū)所帶來的文化價(jià)值。
歷史文化保護(hù)區(qū)中歷史文化的遺存是一座城市的歷史文化環(huán)境，是展現(xiàn)一座城市的文化魅力。
相關(guān)部分做好對(duì)歷史文化保護(hù)區(qū)的保護(hù)工作，有利于塑造城市的文化形象，有利于促進(jìn)城市旅游業(yè)的發(fā)展，從而帶來經(jīng)濟(jì)利益。
對(duì)歷史文化區(qū)的保護(hù)可以創(chuàng)造良好的社會(huì)文化環(huán)境，利用歷史文化保護(hù)區(qū)帶來的經(jīng)濟(jì)利益也有利于推動(dòng)城市現(xiàn)代化的進(jìn)程。
隨著生活水平的不斷提高，歷史文化保護(hù)區(qū)內(nèi)的設(shè)施已不能滿足人們的生活需求，政府要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況對(duì)歷史文化保護(hù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和改善。
三、從經(jīng)營角度看文化保護(hù)區(qū)的保護(hù)措施。
(一)結(jié)合城市歷史文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，人們的生活水平不斷提升，人們?cè)诮?jīng)濟(jì)滿足的情況下也要滿足對(duì)文化的追求，政府相關(guān)部分應(yīng)結(jié)合城市的歷史文化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中注入歷史文化元素，建立有文化特色的商業(yè)街和創(chuàng)意文化園。
在具有傳統(tǒng)文化特色的老街區(qū)建立商業(yè)街道，保留老街區(qū)的文化特色以及具有民族特色的店鋪，打造歷史文化與商業(yè)相結(jié)合的文化街道，既具備民族風(fēng)情、城市的文化特色，有具備商業(yè)元素，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
在工業(yè)建筑的基礎(chǔ)上，注入文化元素建立創(chuàng)意園，將文化與產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，打造文化創(chuàng)意與休閑娛樂為一體的商業(yè)園區(qū)。
(二)對(duì)城市的歷史文化保護(hù)區(qū)調(diào)查并進(jìn)行劃定城市歷史文化保護(hù)區(qū)的首要工作是通過資料收集與分析對(duì)歷史文化保護(hù)區(qū)進(jìn)行調(diào)查，劃定歷史文化保護(hù)區(qū)。
調(diào)查工作包括對(duì)民族文化、生活習(xí)慣、歷史建筑等的調(diào)查，充分了解和收集相關(guān)資料，有利于保護(hù)對(duì)象的確立。
(三)對(duì)歷史文化區(qū)的保護(hù)在調(diào)查確立歷史保護(hù)區(qū)之后，要根據(jù)保護(hù)對(duì)象的實(shí)際情況制定相應(yīng)的保護(hù)計(jì)劃。
例如，對(duì)歷史文物的凍結(jié)保護(hù)，在保護(hù)對(duì)象屬于不可重復(fù)的歷史文物時(shí)，適合運(yùn)用凍結(jié)保護(hù)法。
在對(duì)原址古跡進(jìn)行保護(hù)時(shí)，若遭到一定的破壞，可以實(shí)施原址修復(fù)的保護(hù)措施。
隨著保護(hù)對(duì)象的確定以及保護(hù)區(qū)的劃定，還應(yīng)注重對(duì)保護(hù)區(qū)周邊環(huán)境等的協(xié)調(diào)。
根據(jù)保護(hù)對(duì)象的實(shí)際情況，對(duì)周邊環(huán)境進(jìn)行相應(yīng)的協(xié)調(diào)。
結(jié)合城市發(fā)展的特色對(duì)周邊環(huán)境進(jìn)行建設(shè)，既能保留和保護(hù)歷史文化特色，又能展現(xiàn)城市現(xiàn)代化的風(fēng)采，一舉兩得。
(四)對(duì)歷史文化的利用在城市發(fā)展的過程中，只有充分利用好文化價(jià)值才能使歷史文化價(jià)值得到充分的傳承和發(fā)展。
文化價(jià)值的保護(hù)和利用主要是對(duì)歷史文化遺址進(jìn)行適當(dāng)?shù)男迯?fù)，針對(duì)歷史建筑進(jìn)行近期的查看和維護(hù)，在城市化建設(shè)中也可以結(jié)合歷史建筑的特點(diǎn)，建立具有特色的現(xiàn)代化建筑。
對(duì)于歷史建筑的保護(hù)與利用主要包括建立博物館和主題公園等，利用博物館展示具有民族特色的歷史文物，以及展示工藝的生產(chǎn)制造過程，使居民銘記民族工藝，加深對(duì)歷史文化的記憶。
同時(shí)，政府應(yīng)該建立對(duì)歷史文化建設(shè)的監(jiān)督平臺(tái)，保證在對(duì)歷史文化建設(shè)的過程中保持歷史文化保護(hù)區(qū)的原來面貌。
四、結(jié)束語：
歷史文化的保護(hù)和利用是城市發(fā)展過程中的重要組成部分，保護(hù)好城市的歷史文化才能使城市的民族文化得以傳承。
正確認(rèn)識(shí)歷史文化與城市發(fā)展之間的關(guān)系，樹立正確的文化保護(hù)觀念，是對(duì)歷史文化保護(hù)的對(duì)歷史文化的保護(hù)有利于挖掘城市的文化價(jià)值，有利于傳承城市的民族精神和文化，有利于提升城市的形象，從而促進(jìn)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】。
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[2]沈建華,陳嗣棟,費(fèi)華杰等.歷史文化保護(hù)區(qū)風(fēng)貌保護(hù)與延續(xù)探析———以南潯歷史文化保護(hù)區(qū)保護(hù)規(guī)劃為例[j].規(guī)劃師,.
[3]楊琨.從經(jīng)營的角度看歷史文化保護(hù)區(qū)的保護(hù)與利用[j].前沿,.
歷史考察報(bào)告初二篇二
考察時(shí)間：20xx年7月15日-7月20號(hào)。
考察地點(diǎn)：蘇州拙政園。
考察內(nèi)容：園林景觀。
考察目的：1、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。
2、培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景的感受能力和觀察力。
3、加強(qiáng)對(duì)園林的了解，對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的掌握能力。
說到園林，大家一定會(huì)想到蘇州園林，蘇州園林歷史悠久，在世界園林上獨(dú)樹一幟，與中國傳統(tǒng)文化有著密不可分的聯(lián)系。今年暑假有幸到蘇州游玩，特此以蘇州園林中具有代表性的拙政園作為這次的考察報(bào)告。
拙政園，始建于明朝正德年間。是蘇州園林中面積最大的古典山水園林，被譽(yù)為“中國園林之母”，中國四大名園之一。
（一）布局分析。
（拙政園cad平面圖）它以池水為中心，樓。
閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、回廊相連，園內(nèi)的山石、古木、綠第1頁。
竹、花卉，構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧靜的畫面，代表了明代園林建筑風(fēng)格。
拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū)，把風(fēng)景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中，富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見長，曲岸灣頭，來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過平橋小徑為其脈絡(luò)，長廊逶迤，島嶼山石相呼應(yīng)，使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣。
…………余下全文。
歷史考察報(bào)告初二篇三
考察地點(diǎn):西安秦始皇兵馬俑博物館，陜西博物館，鳴沙山，月牙泉，雅丹地貌，玉門關(guān)，敦煌莫高窟，甘肅夏河的拉卜楞寺，?？拼蟛菰?。
此次考察，僅僅半個(gè)月不到，我們就游走了西安、敦煌、夏河。我們通過親身體驗(yàn)和觀察得到了開闊眼界、增長見識(shí)、提高審美、拓展知識(shí)面。從自然景觀中收到啟示，學(xué)習(xí)古人的傳統(tǒng)智慧；觀察這些地方的經(jīng)濟(jì)，旅游方面的做法。下面我就以這次旅程的所見所聞做一個(gè)總結(jié)。
第一站西安。
17日下午，在老師的帶領(lǐng)下，我們踏上了征途。經(jīng)過一天的旅途，全體考察師生于次日到達(dá)西安，也開始了我們的考察生活。來到被譽(yù)為世界四大文明古都之一的西安.深刻的去感受了我國輝煌的歷史和藝術(shù)成就。出了站，延綿不絕的城墻圍繞著整個(gè)城市。的確彰顯了西安古城的霸氣，古城如同歷史教科書，一磚一瓦都記刻著引人入勝的故事，“玄武門之變”、“大明宮詞”都深深地積淀在這座古城里。晚上我們?nèi)チ艘粋€(gè)西安小吃街，其實(shí)那是個(gè)回族聚集的地方。由于去晚了xxx街好多家關(guān)門了不過外面還是有一些美食如：羊肉泡饃、灌湯包、燒烤、酸梅湯味道都很美味。也給這次考察增添許多樂趣。
…………余下全文。
歷史考察報(bào)告初二篇四
歷史學(xué)個(gè)人簡歷(一)。
姓名：xxx。
性別：女。
出生日期：1981年4月
民族：漢族。
身高：161cm。
戶口所在：廈門。
目前所在：廈門。
畢業(yè)院校：廈門大學(xué)人文學(xué)院。
政治面貌：中共黨員。
最高學(xué)歷：碩士。
人才類型：應(yīng)屆畢業(yè)生。
求職類型：全職。
應(yīng)聘職位：文職或教育類職位。
希望地點(diǎn)：廈門，北京，上海，杭州，青島。
希望工資：面議。
6月畢業(yè)于河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院本科。
6月畢業(yè)于廈門大學(xué)人文學(xué)院歷史系碩士。
社會(huì)實(shí)踐：
暑假，參加學(xué)校舉辦的赴翔安的社會(huì)實(shí)踐;—20，多次在石家莊北國超市做促銷及宣傳工作。
工作經(jīng)驗(yàn):。
助教：年至，協(xié)助助教教師進(jìn)行課程建設(shè)，包括制作多媒體課件和編寫教學(xué)資料等;在助教教師的指導(dǎo)下承擔(dān)課程的輔導(dǎo)工作，包括為學(xué)生解答疑問、批改作業(yè)和試卷等。
家教：20春季，做一名高三學(xué)生歷史科目的家教;年春季和暑假，做一名六年級(jí)學(xué)生的`家教兼心理輔導(dǎo)老師;2007年還為一位歷史愛好者做個(gè)人教師。
講解員：2006年至，在校史館做講解員。
所獲獎(jiǎng)勵(lì)。
上學(xué)期獲一等獎(jiǎng)學(xué)金;。
20下學(xué)期至下學(xué)期獲得二等獎(jiǎng)學(xué)金三次;。
上學(xué)期三等獎(jiǎng)學(xué)金。
年榮獲校級(jí)“三好學(xué)生”榮譽(yù)稱號(hào)。
語言水平。
普通話精通而且標(biāo)準(zhǔn)。
英語良好級(jí)別四級(jí)。
計(jì)算機(jī)能力。
基本技能：熟悉word操作，excl表格的制作，ppt的制作等計(jì)算機(jī)基本程序制作;熟悉windows操作系統(tǒng)和office、internet互聯(lián)網(wǎng)的基本操作，掌握操作應(yīng)用系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫。
標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試：河北省計(jì)算機(jī)一級(jí)、計(jì)算機(jī)國家二級(jí)。
自我評(píng)價(jià)。
本人遵紀(jì)守法，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂于助人，注意全面發(fā)展。我認(rèn)為自己有較強(qiáng)的組織能力、活動(dòng)策劃能力，如在大學(xué)期間，曾多次參與活動(dòng)的組織;有較強(qiáng)的寫作能力和語言表達(dá)能力，如：高中時(shí)作文常被做范文朗讀;有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神，在同學(xué)中有良好的人際關(guān)系;誠實(shí)守信，在同學(xué)中有較高的信譽(yù);本人性格開朗、樂觀，興趣廣泛;有較強(qiáng)的溝通能力;能吃苦耐勞，有上進(jìn)心;有親和力，適應(yīng)能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)和接受新鮮事物快。
聯(lián)系方式。
聯(lián)系電話：182××××××××。
電子信箱：xxx@。
教育培訓(xùn)經(jīng)歷。
2006年6月畢業(yè)于河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院本科。
206月畢業(yè)于廈門大學(xué)人文學(xué)院歷史系碩士。
歷史考察報(bào)告初二篇五
個(gè)人相片。
姓名：
性別：
男
民族：
漢族。
1987年12月27日。
證件號(hào)碼：
婚姻狀況：
未婚。
身高：
171cm。
體重：
57kg。
戶籍：
廣東茂名。
現(xiàn)所在地：
廣東湛江。
畢業(yè)學(xué)校：
湛江師范學(xué)院。
學(xué)歷：
本科。
專業(yè)名稱：
歷史學(xué)。
畢業(yè)年份：
工作年限：
一年以內(nèi)。
職稱：
求職意向。
職位性質(zhì)：
全職。
職位類別：
職位名稱：
工作地區(qū)：
待遇要求：
可面議;不需要提供住房。
到職時(shí)間：
可隨時(shí)到崗。
技能專長。
語言能力：
計(jì)算機(jī)能力：
教育培訓(xùn)。
教育經(jīng)歷：
時(shí)間。
所在學(xué)校。
學(xué)歷。
9月-206月。
湛江師范學(xué)院。
本科。
培訓(xùn)經(jīng)歷：
時(shí)間。
培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
證書。
工作經(jīng)歷。
其他信息。
自我介紹：
本人對(duì)待學(xué)習(xí)勤奮刻苦，工作一絲不茍，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，與親朋好友都相處和睦。熱情、誠實(shí)、穩(wěn)重、負(fù)責(zé)是我的優(yōu)勢(shì)所在。
發(fā)展方向：
其他要求：
歷史考察報(bào)告初二篇六
歷史的車輪總會(huì)碾壓出一道歲月的痕跡，深刻而清晰。日本侵略，是中國一段黑暗而屈辱的歷史，叫人無法忘記，每當(dāng)想到那些令人發(fā)指的累累罪行，就會(huì)毛骨悚然，熱血澎湃，化悲憤為力量，化恥辱為奮發(fā)圖強(qiáng)的心！
與日本修改教科書來掩蓋罪行形成鮮明對(duì)比，中國的歷史教材以事實(shí)為基礎(chǔ)，讓學(xué)生了解讓學(xué)生銘記，歷史是不會(huì)被掩蓋的，歷史是不容修改的！作為大學(xué)生的我們，除了在書本上學(xué)習(xí)之外，我們擁有了更好的走出去的機(jī)會(huì)。俗話說“讀萬卷書不如行萬里路”，無論多么有力到位的文字，終究會(huì)在實(shí)物和親眼所見的沖擊下顯得蒼白。
在湖南這塊孕育革命的紅色土地上，這份愛國熱忱和緬懷敬意顯得更為強(qiáng)烈，而我們所在的衡陽，在1944年，更是發(fā)生過中國-軍隊(duì)和侵華日軍之間震驚世界的一戰(zhàn)，這是中國抗戰(zhàn)史上敵我雙方傷亡最多，交戰(zhàn)時(shí)間最長的城市攻防戰(zhàn)。國民革命軍陸軍第10軍在湖南衡陽以孤立無援的病憊之師抗擊數(shù)倍于己的日軍，血戰(zhàn)整整47天，這一仗的影響，甚至震動(dòng)了日本朝野，東條英機(jī)內(nèi)閣為之下臺(tái)?？v觀整個(gè)中國抗日史，這一仗持續(xù)之彌久、戰(zhàn)斗之慘烈、影響之深遠(yuǎn)，中國戰(zhàn)場(chǎng)所有的城市防衛(wèi)戰(zhàn)，似乎沒哪一仗可與堪比。毛澤東在1944年8月12日《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論：“堅(jiān)守衡陽的守軍是英勇的，衡陽人民付出了重大犧牲?！眹顸h授予雁城衡陽“抗戰(zhàn)紀(jì)念城”的稱號(hào)，并于1947年8月建塔紀(jì)念，蔣介石為碑塔親筆題字。
衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)堪稱中國抗戰(zhàn)史上以寡敵眾的典型戰(zhàn)例，被譽(yù)為“東方的莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)”，也是日本戰(zhàn)史中記載的唯一一次日軍傷亡超過我軍的戰(zhàn)例。成功粉碎了日本侵略軍妄圖3天拿下衡陽城、7天打通西南大陸交通線的計(jì)劃。日軍戰(zhàn)史資料稱：“衡陽之戰(zhàn)，如欲惹人矚目，可稱之為‘華南的旅順之戰(zhàn)’。此種比喻稍嫌夸張，但稱之為：‘中日8年作戰(zhàn)中，唯一苦難而值得紀(jì)念的攻城之戰(zhàn)’，則絕對(duì)正確?！?BR> 今天，陽光正好，兩旁樹上的葉子被風(fēng)吹的簌簌作響，不時(shí)還有落葉飄下，很難想象，如今這塊土地的寧靜是70年前抗日戰(zhàn)士們用怎樣的拼殺換來的，是否是烈士們的鮮血染紅了葉子，還是秋天的悲寥使它們褪去了顏色。
沿著石階路前行，一步一步邁向那份莊嚴(yán)和敬仰。路上和伙伴們安靜地走著，腦海里像過電影一般想著日軍的殘忍罪行。我們不會(huì)忘記九一八事變?nèi)毡厩致哉叩囊靶?，不?huì)忘記七七盧溝橋的槍聲，不會(huì)忘記一次次的大屠殺，不會(huì)忘記侵略者丑惡的嘴臉，不會(huì)忘記無辜百姓絕望空洞的眼神。
歷史永遠(yuǎn)不會(huì)消失，只會(huì)被我們不斷銘記，根深蒂固，生長在每個(gè)中國人的心中。歷史永遠(yuǎn)不會(huì)被掩蓋，因?yàn)檠E不會(huì)淡，百姓的冤魂也不會(huì)散。
同時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史也讓全世界人民看到中華民族是個(gè)不屈不撓的民族。經(jīng)過14年的浴血奮戰(zhàn)，終于打敗了日本侵略者，使中華民族從此真正屹立于世界之林，日趨強(qiáng)大。每一個(gè)中國人都應(yīng)牢牢記住這段歷史。請(qǐng)記住那片灰色的天空，記住那塊鮮血染紅的`土地，記住那群戰(zhàn)斗的人民。
二〇〇一二年五月二十六至五月二十七日，為期兩天的皖南實(shí)踐考察活動(dòng)。我們的大致行程安排是圍繞“黨在我心中，喜迎”而展開的，其行程安排為：第一天車赴涇縣，飽覽紅色旅游革命故地，第二天車赴績溪，瞻仰主席故里、領(lǐng)略名人風(fēng)采。
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歷史考察報(bào)告初二篇七
摘要：“史論結(jié)合”是初中歷史教學(xué)中的重要策略。選擇多彩的史實(shí)，強(qiáng)化對(duì)歷史概念的教學(xué)，呈現(xiàn)多角度、不同觀點(diǎn)的史料，避免史論的唯一性，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生史料解析能力的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生掌握歷史思維的方法，有助于提升初中歷史課堂教學(xué)效益。
近年來，各地歷史中考對(duì)“史論結(jié)合”的考查比重不斷加大?！笆贰敝浮笆穼?shí)”或“史料”，“論”指“結(jié)論”或“理論”。史實(shí)是史論產(chǎn)生的基礎(chǔ)，史論則是后人在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)歷史發(fā)表的看法。作為教師，我們只有在教學(xué)中將史實(shí)和史論有機(jī)結(jié)合，才能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)他們的歷史思維，還歷史教學(xué)以本色。
一、選擇多彩的史實(shí)。
學(xué)生的材料處理能力和歷史闡釋能力是建立在對(duì)基本史實(shí)理解的基礎(chǔ)上的。因此，教師在尊重史實(shí)的前提下，給學(xué)生提供的史實(shí)越豐富、越全面，學(xué)生掌握起來就越容易。在實(shí)際教學(xué)中，我主要通過生動(dòng)的語言、有針對(duì)性的圖畫和圖片、讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演、借助現(xiàn)代化的電教手段等方式，為學(xué)生展現(xiàn)多彩的史實(shí)。通過這樣的方式，學(xué)生既能把握歷史事件的發(fā)展進(jìn)程，也能對(duì)此保持濃厚的興趣，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。
二、強(qiáng)化對(duì)歷史概念的教學(xué)。
一切知識(shí)的學(xué)習(xí)均開始于對(duì)概念的理解，歷史學(xué)科也是如此。不全面準(zhǔn)確地對(duì)歷史概念進(jìn)行解讀，會(huì)使學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知始終停留在淺表層面，從而導(dǎo)致他們?cè)趯?shí)際運(yùn)用的過程中無法找到準(zhǔn)確的落腳點(diǎn)，無法在不同的知識(shí)概念間建立起緊密的聯(lián)系，更談不上對(duì)歷史學(xué)科體系的構(gòu)建。因此，我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化對(duì)歷史概念的教學(xué)，注意準(zhǔn)確、科學(xué)地表達(dá)歷史概念。例如，講到中國近代史時(shí)，我們一定要為學(xué)生厘清“半殖民地半封建社會(huì)”這一概念?！鞍胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)”是指近代中國一種特殊的社會(huì)形態(tài)，其中，“半殖民地”是相對(duì)于完全殖民地而言的，是指形式上有自己政府的獨(dú)立國家，實(shí)際上在政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面都受到外國殖民主義的控制和奴役；“半封建”則是相對(duì)于完全的封建社會(huì)而言的，是指形式上雖然仍是封建統(tǒng)治和自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，實(shí)際上資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化等因素已經(jīng)在不斷發(fā)展壯大。“半殖民地”是從國家的政治地位上看的，“半封建”則是從社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上看的。這樣解釋清楚了，學(xué)生就能結(jié)合近代一系列不平等條約的內(nèi)容，分析得出其對(duì)中國社會(huì)所造成的影響。
三、呈現(xiàn)多角度、不同觀點(diǎn)的史料。
如果是灌輸，無須呈現(xiàn)史料，更無須費(fèi)力地進(jìn)行史論結(jié)合；而要探究，則必須有探究的空間，有討論的余地，有真理與錯(cuò)誤的交鋒?！罢搹氖烦?、史論結(jié)合”是探究，而非灌輸，因此，教師提供給學(xué)生的材料應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)多元的視角，要能激發(fā)學(xué)生討論的熱情，這樣，結(jié)論將會(huì)越辯越清，而學(xué)生也將會(huì)越來越聰慧。例如，在教學(xué)“如何評(píng)價(jià)大運(yùn)河的開通”這部分內(nèi)容時(shí)，我首先給學(xué)生呈現(xiàn)了如下4則史料：【材料一】“北通涿郡之漁商，南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸，其為利也博哉！”（皮日休《汴河銘》）【材料二】“天下轉(zhuǎn)漕，仰此一渠。”（《宋史》）【材料三】“千里長河一旦開，亡隋波浪九天來。錦帆未落干戈起，惆悵龍舟更不回?！保ê躲晁罚静牧纤摹俊氨M道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多?！保ㄆと招荨躲旰討压拧罚┤缓螅姨釂枌W(xué)生：“上述材料中的人物對(duì)大運(yùn)河的評(píng)價(jià)是否相同？他們分別持什么觀點(diǎn)？”“隋朝的滅亡與大運(yùn)河是否有聯(lián)系？”“我們應(yīng)當(dāng)如何評(píng)價(jià)大運(yùn)河的開通？”細(xì)細(xì)研讀上述4則材料后不難發(fā)現(xiàn)，這些材料反映了隋煬帝開鑿大運(yùn)河所產(chǎn)生的影響，寫作者分別從不同的角度闡發(fā)了自己的觀點(diǎn)。學(xué)生通過討論得出：材料一與材料二肯定了大運(yùn)河的積極作用，它溝通了南北交通，有利于南北經(jīng)濟(jì)的交流與發(fā)展；胡曾認(rèn)為開鑿大運(yùn)河勞民傷財(cái)，這是導(dǎo)致隋朝滅亡的主要原因，因而對(duì)大運(yùn)河的開通持否定態(tài)度；皮日休則在肯定的基礎(chǔ)上進(jìn)一步指出，如果隋煬帝不貪圖享樂，單憑這項(xiàng)功績，完全可以和大禹相媲美。我又適時(shí)予以了點(diǎn)撥：“同學(xué)們?cè)谠u(píng)價(jià)某個(gè)歷史事件時(shí)，必須遵循實(shí)事求是的原則，要一分為二地進(jìn)行分析，尤其要看其對(duì)歷史發(fā)展所起的作用。以‘開鑿大運(yùn)河’為例，我們應(yīng)當(dāng)從開鑿大運(yùn)河的目的、大運(yùn)河對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的影響、大運(yùn)河在歷史上的地位等角度進(jìn)行分析，這樣得出的結(jié)論，才是較為客觀的?！苯?jīng)我點(diǎn)撥后，學(xué)生又進(jìn)行了討論，最后得出結(jié)論：大運(yùn)河的開鑿大大促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的交流，在以后很長的一個(gè)歷史時(shí)期里，它都占據(jù)了南北交通大動(dòng)脈的地位；但是，開鑿大運(yùn)河也給人民帶來了沉重的徭役負(fù)擔(dān)，遭到了人民的反抗，加速了隋朝的滅亡。隋朝的滅亡是隋煬帝眾多暴政的綜合結(jié)果，并非只是由于開鑿大運(yùn)河所致。
四、避免史論的唯一性。
有時(shí)，即使是面對(duì)相同的史料或史實(shí)，不同素養(yǎng)、不同立場(chǎng)、不同史觀、不同時(shí)代的人得出的結(jié)論也會(huì)存在很大的差異，甚至是尖銳對(duì)立的。歷史評(píng)論既是歷史學(xué)習(xí)的落腳點(diǎn)和歸宿，也是歷史教學(xué)的關(guān)鍵處和著眼點(diǎn)。因此，教師在教學(xué)時(shí)要側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主評(píng)論，而不是隨意加以限制、強(qiáng)制，只要學(xué)生言之成理，就應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)，盡量避免答案唯一。例如，關(guān)于“辛亥革命”，既有人說它勝利了，也有人說它失敗了，你是怎樣認(rèn)為的呢？其實(shí)，教師只需要給學(xué)生提供4張圖片——《皇帝倒了》《辮子割了》《袁世凱率領(lǐng)百官祭孔大典》《簽訂“二十一條”》，學(xué)生就會(huì)形成較為辯證的認(rèn)識(shí)。辛亥革命之功：推翻了清王朝，結(jié)束了君主專制制度；建立了亞洲第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主共和國；社會(huì)風(fēng)俗發(fā)生了變化，人們的思想得到了一定程度的解放。辛亥革命之憾：民主共和沒有真正實(shí)現(xiàn)，民族獨(dú)立沒有實(shí)現(xiàn)，中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)沒有改變。讓學(xué)生根據(jù)材料各抒己見，大膽發(fā)表自己的看法和認(rèn)識(shí)，就是做到了“論從史出、史論結(jié)合”。教師也可以根據(jù)實(shí)際情況組織辯論會(huì)，讓學(xué)生針鋒相對(duì)，展開辯論。在這個(gè)過程中，學(xué)生的思維能力可以得到有效鍛煉，思維層次可以大大提升。
五、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生史料解析能力的訓(xùn)練。
要想訓(xùn)練學(xué)生的史料解析能力，其前提是教師精選史料，最好不超過4則。這些史料既可以是教科書上的歷史故事、歷史圖片以及引言、導(dǎo)語等，也可以來自課本外。這就要求我們多鉆研、多積累。此外，選擇的史料必須真實(shí)可信，要有可靠的出處，并且要貼近學(xué)生生活、社會(huì)生活。選好史料后，教師要圍繞史料設(shè)計(jì)1~2道探究題，最好通過由淺入深的設(shè)問層層鋪墊，引領(lǐng)學(xué)生在適度的新情境中，回顧已學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用已會(huì)內(nèi)容，或識(shí)別、判斷，或聯(lián)系、區(qū)分，或歸納、分析，進(jìn)而走向必要的創(chuàng)新生成階段。例如，教師可以給學(xué)生提供兩則史料，引導(dǎo)他們?cè)诒容^的基礎(chǔ)上，找出歷史發(fā)展的規(guī)律、趨勢(shì)或者隱藏在背后的內(nèi)容。教師最好讓學(xué)生自行講解，講解時(shí)注意圈出關(guān)鍵詞句，從而將對(duì)史料的解讀規(guī)范化、系統(tǒng)化。
六、引導(dǎo)學(xué)生掌握歷史思維的方法。
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在課程目標(biāo)中指出，要讓學(xué)生在了解歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，逐步學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，初步理解歷史問題的價(jià)值和意義；嘗試體驗(yàn)探索歷史問題的過程，通過搜集資料、掌握證據(jù)和獨(dú)立思考，初步學(xué)會(huì)對(duì)歷史事件進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)；在探究歷史的過程中嘗試反思?xì)v史，汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。每節(jié)課上，我們都可以引導(dǎo)學(xué)生自己去概括某段話或某一章節(jié)的主要內(nèi)容，要求他們先理解文中所講內(nèi)容，然后自己組織語言加以表達(dá)。我們還可以指導(dǎo)學(xué)生自行搜集資料、整理資料，讓他們?cè)囍鴮憣懯穼W(xué)小論文，這是教會(huì)他們“論從史出”的有效途徑。這種寫作，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，他們往往會(huì)提出一些新見解，甚至是某種新觀念。學(xué)生只有動(dòng)手找了、動(dòng)眼看了、動(dòng)腦想了、動(dòng)口講了、動(dòng)手寫了，才能掌握歷史思維的方法，才能培養(yǎng)發(fā)散性思維，才能提高學(xué)習(xí)能力，才能建立起較為系統(tǒng)的知識(shí)體系，也才有可能將此能力由歷史學(xué)習(xí)擴(kuò)展至其他領(lǐng)域，從而終身受益?！罢搹氖烦?、史論結(jié)合”是歷史教學(xué)的基本特點(diǎn)。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師要給學(xué)生提供豐富的史料，積極培養(yǎng)學(xué)生歷史思維的能力，鼓勵(lì)學(xué)生依據(jù)正確的歷史觀，結(jié)合史料，自主進(jìn)行歷史評(píng)論。教師不要越俎代庖，要充分相信學(xué)生，這樣，他們的歷史綜合素養(yǎng)才有可能真正得到提升，而這，也才是初中歷史教學(xué)所應(yīng)提倡的。
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歷史考察報(bào)告初二篇八
隨著出臺(tái)的歷史學(xué)的考研改革，歷史學(xué)也慢慢的被重視起來，尤其是重點(diǎn)院校的歷史學(xué)專業(yè)也成為了學(xué)子投報(bào)的熱點(diǎn)。然而目前不是很多同學(xué)對(duì)歷史學(xué)有清晰的認(rèn)識(shí)。
歷史學(xué)專業(yè)大致可以分為：史學(xué)理論及史學(xué)史，歷史學(xué)歷史地理學(xué)，歷史文獻(xiàn)學(xué)，中國古代史，中國近現(xiàn)代史，世界史，考古學(xué)及博物館學(xué)等專業(yè)。
然而歷史學(xué)研究方向也十分廣闊，大致可分為：中國古代學(xué)術(shù)思想史，易學(xué)文化，中國近代史，中國現(xiàn)代史，世界上古史，明清史，中國古代民族史，中外關(guān)系史，中華典籍與文化，專題文獻(xiàn)，文物考古學(xué)，博物館學(xué)等。
根據(jù)數(shù)據(jù)分析，為有意向報(bào)考?xì)v史學(xué)的同學(xué)給予一定的院校投報(bào)建議(僅供參考)。
歷史學(xué)前十名院校排名（各大網(wǎng)站和教育部排名不同，但實(shí)際情況大致如此):。
1、北京師范大學(xué)2、北京大學(xué)3、南京大學(xué)4、復(fù)旦大學(xué)。
5、南開大學(xué)6、四川大學(xué)7、東北師范大學(xué)8、華中師范大學(xué)。
9、山東大學(xué)10、中國人民大學(xué)。
為方便報(bào)考學(xué)子能夠了解如何選擇投報(bào)專業(yè)以及院校，以中國近代史為例，為大家進(jìn)行了較為全面的分析。大家可以以此為參考去收集自己有意向的院校專業(yè)信息。
中國近現(xiàn)代史研究方向主要有中國近代史、中國現(xiàn)代史、()中國近現(xiàn)代對(duì)外關(guān)系史學(xué)、中國近代社會(huì)史、中國近現(xiàn)代民族史、近代經(jīng)濟(jì)史、近代文化史等。
中國近現(xiàn)代史研究細(xì)分：
1、晚清史：
研究對(duì)象包括整個(gè)清朝歷史，以晚清為重點(diǎn)。清朝是由滿族建立的中國歷史上最后一個(gè)王朝，它的統(tǒng)治，在時(shí)間上跨越了學(xué)術(shù)界一般意義上的古代和近代，這就決定了它在繼承歷代王朝大量遺產(chǎn)的同時(shí)，又帶有不同于前代的許多特征。了解今日之中國，必須探尋它在近代的足跡，探尋近代的足跡，不能不追溯清朝的歷程。這正是清朝史有別于任何王朝史的關(guān)鍵所在，也是國內(nèi)外學(xué)術(shù)界始終重視清朝史研究的基本原因。以往國內(nèi)清史研究，或側(cè)重前期，或側(cè)重后期，在研究重點(diǎn)和成果方面缺乏應(yīng)有的銜接，有鑒于此，本專業(yè)將把清代歷史作為一個(gè)整體加以研究。
2、中華民國史：
所謂中華民國史，也就是1912-1949年的中國歷史，這是與中華人民共和國直接相連的一個(gè)歷史時(shí)期。其內(nèi)容包括這一段歷史中的各個(gè)方面，著重研究這一時(shí)期產(chǎn)生的新問題及其發(fā)展變化過程，如政治上的國共斗爭(zhēng)、中央與地方權(quán)利關(guān)系、爭(zhēng)取民主政治和民族獨(dú)立的進(jìn)程；經(jīng)濟(jì)上的資本主義化、工業(yè)化、全球化狀況；思想文化上的多元化問題；社會(huì)結(jié)構(gòu)的改變和重構(gòu)問題。從整體和全球的視野對(duì)民國的整個(gè)歷史和重要問題進(jìn)行考察和研究。
3、中國近代政治史。
側(cè)重研究1912-1949年中華民國政治史，尤其關(guān)注下列專題：民國政治制度的表達(dá)與實(shí)踐；政黨的組織形態(tài)與政治運(yùn)作；政黨的社會(huì)動(dòng)員與社會(huì)控制；帝治、紳治與黨治、軍治的遞嬗演變；中國革命的政治與社會(huì)學(xué)分析；政治轉(zhuǎn)型與社會(huì)分析；政治權(quán)力在地方與基層的運(yùn)作形態(tài)。
4、中國近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史：
借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究方法，以多重視角進(jìn)行跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的整合性研究，研究對(duì)象以近代中國的經(jīng)濟(jì)變遷為主，探索社會(huì)變遷、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)制度、社會(huì)群體、社會(huì)生活等社會(huì)史范疇與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，研究近代中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律，在具體研究上，主要側(cè)重區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)史和比較研究。
5、中國近代社會(huì)文化史：
本學(xué)科研究方向是有關(guān)中國近代社會(huì)生活、風(fēng)俗、教育、宗教、大眾文化、報(bào)刊影視、民眾觀念、社會(huì)思潮、社會(huì)心理等社會(huì)文化史內(nèi)容。主要研究在中國近代一百余年間，伴隨著社會(huì)的劇烈變動(dòng)，在政治經(jīng)濟(jì)變革及社會(huì)近代化轉(zhuǎn)型的背景下，民眾社會(huì)生活和文化觀念諸方面的變化，以及與精英文化的互動(dòng)關(guān)系，從中探索中國走上獨(dú)特近代化道路的社會(huì)基礎(chǔ)和文化根源。
6、中國近代思想史：
從思想史的角度來看，近代中國是中西思想、文化碰撞、沖突、影響、融合的時(shí)代。在這種背景下，近代中國思想界異?；钴S，產(chǎn)生了各種各樣的新思想、新思潮，彼此爭(zhēng)論，互相激蕩。因此，中國近代思想史的研究對(duì)象包括近代哲學(xué)、社會(huì)思想、經(jīng)濟(jì)思想、政治思想及各種學(xué)術(shù)思想。但作為歷史學(xué)的思想史研究，與哲學(xué)研究的重要不同之處在于更注重思想與社會(huì)之間的聯(lián)系和互動(dòng)。在具體研究上，側(cè)重以宏觀視野進(jìn)行具體的人物思想或某一思想研究。
7、中國近代社會(huì)史：
借鑒社會(huì)學(xué)、文化人類學(xué)、民俗學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究方法，采用有別于傳統(tǒng)史學(xué)的研究范式，以自下而上的視角和注重總體史研究的特征(即跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的整合性研究)，來研究近代中國社會(huì)，其研究對(duì)象既包括社會(huì)變遷、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)制度、社會(huì)群體、社會(huì)生活等一般意義上的社會(huì)史課題，也包括從社會(huì)史的角度來研究以往屬于政治史、經(jīng)濟(jì)史乃至思想文化史等研究范疇的課題。在具體研究上，主要側(cè)重以總體史、綜合史的視野，來從事區(qū)域社會(huì)史研究或個(gè)案研究。
8、近代中外關(guān)系史：
主要研究近代中葡關(guān)系史。近代中葡關(guān)系史與古代中葡關(guān)系史不同，與一般意義上的近代中外關(guān)系史亦有所區(qū)別，主要原因就是，自16世紀(jì)中葉至20世紀(jì)末，澳門這個(gè)中國歷史上的“特區(qū)”的存在。因此，研究近代中葡關(guān)系，首先必須了解古代中葡關(guān)系及澳門歷史，掌握近代中西關(guān)系的發(fā)展和演變，明確區(qū)分澳門與香港之間存在的不同性質(zhì)，甚至要比較熟悉葡萄牙與巴西、印度、馬來西亞等，曾經(jīng)遭受葡萄牙殖民統(tǒng)治的國家之間關(guān)系的歷史。因此，在研究近代中葡關(guān)系史的過程中，要把近代中葡關(guān)系史作為中外關(guān)系史研究中一個(gè)比較特殊的'課題進(jìn)行研究。
歷史考察報(bào)告初二篇九
每一種文化都表達(dá)著不同生活世界中人們的共同觀念、態(tài)度和未來想象。
在具體的文化形態(tài)里，包含著特定的價(jià)值追求和特殊的精神世界。
凡是尊重歷史傳統(tǒng)的民族，大都具有相對(duì)合理、成熟的文化態(tài)度。
如何看待歷史，采取何種知識(shí)立場(chǎng)和價(jià)值態(tài)度展開當(dāng)下的歷史敘事，對(duì)于社會(huì)的理性發(fā)展、文化認(rèn)同和民族自信，具有極為重要的社會(huì)價(jià)值和精神意義。
一、作為人文知識(shí)的歷史敘事。
黑格爾曾言，對(duì)于西方人，每每談起希臘文化都有一種精神般的家園感。
正是這種文化尋根和對(duì)歷史傳統(tǒng)的弘揚(yáng)與虔敬心態(tài)，才煥發(fā)出西方文化的生命力和持續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力.實(shí)際上，在任何成熟的文化體系中，都存在著特定的歷史態(tài)度與文化情感，表達(dá)著一種內(nèi)在的文化認(rèn)同感。
對(duì)待歷史傳統(tǒng)的立場(chǎng)和方式，表達(dá)著相對(duì)固化的心態(tài)、信念、行為模式和生活態(tài)度，并且，事關(guān)民族文化的精神生命、文化自信與未來發(fā)展。
在不同的知識(shí)立場(chǎng)、運(yùn)用不同的知識(shí)資源研究傳統(tǒng)文化，形成的具體結(jié)論不同甚至彼此之間存在重大的差異與對(duì)立。
歷史考察報(bào)告初二篇十
歷史中的塵埃，總是被撣去。璀璨的明珠照耀了一個(gè)世紀(jì)一個(gè)世紀(jì)的光彩。
一個(gè)國家的歷史，響徹了一個(gè)國家的永久的警訓(xùn)。它雖然是一份存留在過去的記憶，但是卻總是能給人一份真實(shí)的觸感。我們常常思索，在過去里尋找現(xiàn)在的蹤影，希望能給自己現(xiàn)在一個(gè)方向的指導(dǎo)。我們?cè)跉v史里尋找安慰，尋找同情。我們?cè)谧x歷史的時(shí)候也在塑造自己的歷史故事，我們把自己回想在歷史的美好中，仿佛那一刻時(shí)間會(huì)因?yàn)樽约憾淖円粯??？墒墙K究讀古書三千，終不過一紙浮華。我們?cè)跉v史的世界里的自己，終究敵不過現(xiàn)實(shí)的殘酷。兵法三十六計(jì)，誰能運(yùn)用如神。
中華上下五千年的國家變化，不過是一句“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”概括。每一個(gè)朝代的更迭仿就像是一朵浪花的翻滾，里面淘盡了多少風(fēng)流人物，似乎總有幾個(gè)天之驕子在里面運(yùn)籌帷幄?？墒菂s從來沒有人能改變時(shí)間長河的流逝。我不知道是是時(shí)勢(shì)造英雄還是英雄造時(shí)勢(shì)。我覺得似乎都不對(duì)，時(shí)也，勢(shì)也！非人力可改。英雄不過是順勢(shì)而生，順勢(shì)而去的。應(yīng)該退則修己身，進(jìn)則安天下。
如今的社會(huì)或許并不需要我們有多少作為，或許我們想的越多，迷亂太多，給別人的傷害也就會(huì)更多?；蛟S我們并不需要建功立業(yè)的追求。所以我們有了更多的時(shí)間去尋找自己。在歷史中尋找自己，它一份安然恬淡，修身明己。不以物喜，不以己悲的想更高處看去的遠(yuǎn)方。我讀著王羲之的蘭亭序，得到一曲的流觴曲水的奏響，在這種琴音回轉(zhuǎn)中。仿佛看到了一份輕松自在的存在與生活?；蛟S是幻想太多，也是不能得到吧。我又在醉翁亭記里，看到一份攜與眾人的快樂適然，醉翁的酒總是讓人喝的久遠(yuǎn)，有一份對(duì)山林之樂的體會(huì)，有一份隨太守之樂而樂的趣味。四時(shí)仿佛如此般沒有逝去過。我又回到了陶淵明的歸園田居，悠然的南山下，每日在田里勞作，帶到月亮升起方回。就像是曾析所說的“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”.如今生活中有著太多的忙亂，每一個(gè)人都在等待著我們的作為，似乎不能停留的前進(jìn)，只能在得到后，趕緊奔向下一次的得到，在這個(gè)世界里，你停下了便只有一次一次的不斷被遺棄的。
歷史在不斷走著，我們不能停下腳步的，或許我們未曾改變過歷史，但是我們?nèi)绾稳サ玫阶约涸跉v史中，總是讓我不斷地思索與找尋。即使是痛苦又如何？或許在某一天找到的時(shí)候，陽光明媚。
歷史考察報(bào)告初二篇十一
調(diào)查時(shí)間：2009年1月23日。
調(diào)查步驟：1。實(shí)地觀察。2。采訪。3。對(duì)比、總結(jié)。
全村道路分為進(jìn)村公路、村內(nèi)主干道路、次要道路、通戶、進(jìn)戶道路四個(gè)等級(jí)；通行政村公路寬6米，公路功能和車流量為四級(jí)公路；村內(nèi)主干道路寬5米，次要道路寬3米，進(jìn)戶道路2米以上。幾年來，全村共完成通行政村四級(jí)公路標(biāo)準(zhǔn)9公里，村內(nèi)主干、次要道路及進(jìn)戶道路硬化率達(dá)100%，村內(nèi)主要道路節(jié)點(diǎn)和主要活動(dòng)場(chǎng)所共安裝路燈47只，滿足了村民夜間行走和活動(dòng)的需求。劍山村還充分利用了空氣新鮮、水源清潔的有利條件，以生態(tài)環(huán)境為主軸，創(chuàng)建并展現(xiàn)了生態(tài)特色:在村莊外圍、山頂和陡坡，建起了1500畝生態(tài)公益林。
村莊外層空間整體呈現(xiàn)松竹封山頂，茶果滿山坡的環(huán)境特色，森林覆蓋率達(dá)71%。在村莊內(nèi)部，建設(shè)了各種生態(tài)園林美化村莊環(huán)境，村莊綠化覆蓋率已達(dá)25%以上。村中建有供村民休閑的小綠地，面積1-3畝，綠地布局由專家設(shè)計(jì)，栽種四時(shí)喬、灌、花、草，有步行道，石椅等設(shè)施，有的建有小橋流水，有的建有休息亭和休息廊，植樹2000棵，草坪10000平方米，色塊500平方米。由任衛(wèi)忠先生在村中建造的農(nóng)居，以節(jié)約能源為主要特色，農(nóng)居占地面積450平方米，開間兩層，所用木材，通過房前屋后綠化，8-10年天然材料便可恢復(fù)，生態(tài)小屋的建筑風(fēng)格和理念，受到聯(lián)合國環(huán)境所、國家xxx、建設(shè)期刊等組織的一致好評(píng)。
還有經(jīng)濟(jì)園林、庭院綠化、自然濕地等也十分具有特色。為了徹底改變村莊環(huán)境衛(wèi)生面貌，實(shí)現(xiàn)無害化處理生活廢棄物，全村建立了生活垃圾處理系統(tǒng)、生活污水處理系統(tǒng)、糞便處理系統(tǒng)，使村莊環(huán)境徹底得到凈化。目前，全村共發(fā)展以砂梨為主的果木面積3135畝，以白茶為主的茶葉面積1200畝，大棚蔬菜和季節(jié)性蔬菜生產(chǎn)面積4500畝，在此基礎(chǔ)上，積極發(fā)展無公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色農(nóng)產(chǎn)品和有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品；推廣產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營和機(jī)械化操作，提高農(nóng)村現(xiàn)代化水平，全村有砂梨、茶葉、蔬菜三個(gè)農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社，入社農(nóng)戶160戶，以《合作社加農(nóng)戶》的模式帶動(dòng)本村和周邊農(nóng)戶500余家；2005年，被定為浙江省農(nóng)業(yè)機(jī)械示范基地，配備分檢機(jī)、冷藏設(shè)備等機(jī)械，推廣手扶式鏃耕機(jī)48臺(tái)，高壓強(qiáng)力噴霧機(jī)32臺(tái)，制茶機(jī)108臺(tái)。
專業(yè)合作社實(shí)行四統(tǒng)一管理，即：統(tǒng)一品種種苗，統(tǒng)一生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一品牌包裝，統(tǒng)一市場(chǎng)銷售。劍山牌砂梨獲浙江省綠色農(nóng)產(chǎn)品認(rèn)證；砂梨專業(yè)合作社被評(píng)為湖州市先進(jìn)農(nóng)村專業(yè)合作社；2006年全村綠色農(nóng)業(yè)產(chǎn)品和有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品比重達(dá)32%。在發(fā)展農(nóng)業(yè)提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的同時(shí)，劍山村積極發(fā)展加工業(yè)和服務(wù)業(yè)。全村現(xiàn)有銷售收入500萬元以上規(guī)模企業(yè)7家，其中銷售收入2000萬元以上企業(yè)1家，銷售收入1000萬元企業(yè)2家，可吸納職工200名；從事飲食、零售、“農(nóng)家樂”等服務(wù)行業(yè)11家；通過專業(yè)培訓(xùn)進(jìn)入勞務(wù)市場(chǎng)務(wù)工農(nóng)民65人，和以前相比簡直是天壤之別。隨著就業(yè)渠道增加，全村從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)力占總勞動(dòng)力已達(dá)67。4％，加快了農(nóng)村勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)有序轉(zhuǎn)移。
2006年，全村農(nóng)村經(jīng)濟(jì)總收入4712萬元，其中農(nóng)業(yè)收入1413。6萬元，占30％；二產(chǎn)收入2031萬元，占43。1％；三產(chǎn)收入1267。５萬元，占26。9％；農(nóng)民年人均純收入達(dá)到8804元；村集體收入57萬元，人均集體可支配資金達(dá)到377元。王叔叔笑著說：“以前，我女兒來看我，總是皺著眉頭，說路太爛，要下車走半個(gè)小時(shí)才到，我總感覺有點(diǎn)不好意思，現(xiàn)在啊，我女兒來時(shí)，總是夸這兒好，我的心情都變好了?！睆埬棠桃矐?yīng)聲說：“是??！現(xiàn)在我走出去呀，覺得特別有面子!”我也不禁驚嘆：“劍山村的變化可真大呀！”
歷史考察報(bào)告初二篇十二
在2017.4.22日，我們?nèi)w東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院2017級(jí)的師范類學(xué)生進(jìn)行了為期一個(gè)星期的西安文物考察。在這次時(shí)間短暫的考察過程中，我們先后游覽了西安、咸陽、臨潼等地的部分景點(diǎn)，我們?cè)陂_闊眼界的同時(shí)，也啟迪了我們的心靈，陶冶了我們的情操。
一、中華民族的縮影地——陜西省歷史博物館
俗話說：“30年看深圳，百年看上海，千年看北京，萬年看西安?！比绻坏轿靼玻覀兯坪踔皇菍?duì)于這句話一笑了之，但只有到了西安之后，我們才會(huì)明白這句話原來是十分正確的。
西安可以說是中華民族的搖籃，是中國歷史上十三朝的古都。進(jìn)入西安市內(nèi)，四處彌漫著的古典文化的氣息使人有一種仿佛回到了古代的那種感覺，這種感覺即使在同為古都的北京是不能讓人感受得到的。我們是在23號(hào)的晚上到達(dá)西安的。從火車站出來即是西安最具標(biāo)志性的建筑——古城墻。坐在旅行社的大巴車上，夜晚的黑暗并不能掩飾住古城西安的風(fēng)韻，現(xiàn)代的科技更是展示出西安這座古城不一樣的柔情。我們都沉醉了，沉醉在這美麗的夜景中。
24號(hào)正式開始了我們的西安考察之旅。我們的第一站就是陜西省歷史博物館。陜西歷史博物館，是位于陜西西安的一座國家級(jí)綜合性歷史類大型博物館?；I建于1983年，1991年6月20日落成開放。陜西歷史博物館以其豐富的文物藏品成為展示陜西歷史文化和中國古代文明的殿堂，被譽(yù)為“古都明珠，華夏寶庫”。
它一個(gè)仿古的建筑，外觀著意突出了盛唐風(fēng)采，館舍由一組“中央殿堂、四隅崇樓”的仿唐風(fēng)格建筑群組成。館舍布局呈“軸線對(duì)稱，主從有序；中央殿堂，四隅崇樓”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。把唐代古典建筑風(fēng)格與現(xiàn)代博物館功能相結(jié)合，融中國古代宮殿與庭院建筑風(fēng)格于一體。館區(qū)占地65000平方米，建筑面積55600平方米。 文物庫區(qū)面積8000平方米，展廳面積11000平方米。
魏、晉、南北朝；隋、唐；宋、元、明、清七個(gè)部分。但我個(gè)人覺得最精彩的還是第一展館。
第一展館的寶貝看得人眼花繚亂，無論是各種造型精美的青銅器，還是略顯粗糙的陶器，都讓我們這些現(xiàn)代子孫深深的折服于老祖先的聰明才智。伴隨著講解員的講解，我們重點(diǎn)看了看一些重要的文物，但我個(gè)人認(rèn)為，每一件文物都是無價(jià)之寶，它都是經(jīng)過千年歲月的打磨才熬到今天的。
第二層主要是秦以后的歷史文物。它們種類全，品位高、價(jià)值廣，具有深刻的研究和觀賞價(jià)值。千姿百態(tài)的漢代陶俑已經(jīng)明顯反映出與秦代完全不同的.風(fēng)貌，而漢唐時(shí)代的陶俑有大相徑庭。還值得一提就是漢、唐金銀器和唐墓壁畫，我們只是走馬觀花似的欣賞了它們的美，至于更深層次的內(nèi)涵，我們還需要更多的時(shí)間去解讀。以至于我們?cè)陔x開的時(shí)候，依然十分遺憾。
參觀完了陜西省博物館之后，我們就驅(qū)車趕到了大雁塔廣場(chǎng)欣賞了亞洲最大的音樂噴泉。隨著音樂漸漸響起，噴泉也自由舒展開自己妙曼的舞姿。在一段段優(yōu)美的旋律之下，我們徹底放松了自己的心情。吃過午飯，我們來到了今天的最后一站——鐘樓鼓樓廣場(chǎng)。我們?cè)诖吮M情的觀賞美麗的風(fēng)景，體驗(yàn)不同的民俗，想把西安的大氣盡收入心底。
二、尋覓地下雄風(fēng)——帝王陵寢
25號(hào)的我們開始正式踏上前往咸陽的道路。咸陽離西安大概一個(gè)多小時(shí)的路程。我們的第一站就是著名的茂陵。茂陵，是西漢武帝劉徹的陵墓。位于西安市西北40公里的興平市城東北南位鄉(xiāng)茂陵村，因而得名。它歷時(shí)53年修建而成。茂陵封土為覆斗形，現(xiàn)存殘高46.5米，墓冢底部基邊長240米，陵園呈方形，邊長約420米。至今東、西、北三面的土闕猶存，陵周陪葬墓尚有李夫人、衛(wèi)青、霍去病、霍光、金日磾?shù)热说哪乖?。它是漢代帝王陵墓中規(guī)模最大、修造時(shí)間最長、陪葬品最豐富的一座，被稱為“中國的金字塔”。
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歷史考察報(bào)告初二篇十三
在當(dāng)今火熱的皖江開發(fā)開放中，皖西南大地上皖河靜靜地流淌，顯得格外冷清。遙想當(dāng)年可不是這樣，在近代及其以前，皖河流域是皖西南政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，從古老的潛山梅城鎮(zhèn)（古稱舒州）到古皖口，再到安慶城，政治、經(jīng)濟(jì)中心從皖河中游到皖河下游。皖河水道不僅是經(jīng)濟(jì)紐帶更是文化紐帶，皖河流域歷史文化悠久，人文濟(jì)盛，文物豐富。唐宋時(shí)期即形成區(qū)域性物資集散中心，蠶絲、茶葉、生漆、桐油、竹木器等多經(jīng)此運(yùn)銷外地；明清之際，徽商云聚，商業(yè)繁榮，手工業(yè)發(fā)達(dá)。時(shí)至今日皖河兩岸生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，人文歷史遺跡和傳說眾多。
對(duì)安慶城市歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)，完全可以成為推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活提高的動(dòng)力和資源，文化名城完全可以通過保護(hù)性的開發(fā)，創(chuàng)造新的輝煌。特別是經(jīng)濟(jì)形象一體化下，豐富和獨(dú)特的文化資源將成為對(duì)城市經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展提供重要的支撐。在過去的黃金周里，很多朋友都說安慶沒有地方玩，可是真正有旅游價(jià)值和資源的地方卻沒有有效的組織和開發(fā)好，這讓人心酸。最典型的是迎江寺、振風(fēng)塔內(nèi)的大小菩薩和倒扒獅、錢牌樓的古牌坊等被砸；另一次是上世紀(jì)80年代的老城改造，許多幸存的古建筑被毀，最珍貴的是一中內(nèi)的安徽試院和陳獨(dú)秀故居等。但是就在今年2011年7月7日，位于市雙井街的海軍安慶醫(yī)院腫瘤科辦公樓發(fā)生火災(zāi)。據(jù)了解，這棟起火的大樓已有百年歷史，是省文保單位安慶同仁醫(yī)院舊址，也是安慶保存較好的一處西洋建筑。早先位于安慶市玉虹街的重點(diǎn)文物保護(hù)單位古城墻墻頭的一些磚塊已被拆下，成為附近小區(qū)居民晾曬衣被和臘貨的輔助物。”如此開發(fā)保護(hù)真實(shí)歷史之痛。
隨著我國建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程的推進(jìn)，安慶國際化、現(xiàn)代化建設(shè)的速度也是日新月異。作為全國著名的歷史文化城市，如何在加快其現(xiàn)代化、重文化的建設(shè)中，對(duì)歷史文化古跡既保護(hù)、完善，又傳承、弘揚(yáng)歷史文化精髓是當(dāng)前各級(jí)政府應(yīng)該注意的現(xiàn)實(shí)問題。如何在國際化、城市文化大力挖掘的現(xiàn)在，更好的發(fā)揮和突出城市的個(gè)性文化，如何將全國第103個(gè)歷史文化城市真正給市民帶來切實(shí)的感受才是最緊迫的問題。
這讓人略感欣慰的是安慶政府終于認(rèn)識(shí)到了保護(hù)的必要?！笆軅钡墓懦菈υ谠獾綒绾蠼K于得到了修復(fù)。更好的例子是1月4日的《安慶晚報(bào)》的報(bào)道：由于原安慶衛(wèi)校的舊址被市發(fā)投房地產(chǎn)開發(fā)公司開發(fā)建設(shè)成住宅小區(qū)，而開發(fā)商欲將“百花亭”改名為“百花庭”，一些市民聞?dòng)嵑蠹娂姳硎痉磳?duì)，后在有關(guān)部門的干涉下，具有悠久歷史的“百花亭”之名終被保存了下來。這可以被看作保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的一個(gè)典范，其釋放出的積極意義非同小可。 2011年5月27日上午，安慶市文物局領(lǐng)導(dǎo)偕同我區(qū)文廣新局相關(guān)負(fù)責(zé)人前往山口、?？趦蓚€(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，對(duì)我區(qū)內(nèi)文物古跡進(jìn)行立碑保護(hù)。行動(dòng)組先后走訪了山口鄉(xiāng)皖口古戰(zhàn)壕、皖口古城遺址、皖口古井、“殺盡漢-奸”石刻和?？阪?zhèn)渡江烈士墓，對(duì)這5處文物古跡分別立碑予以保護(hù)。通過立碑可以讓更多到安慶的外地游客了解安慶曾經(jīng)有過的文化輝煌，從而增強(qiáng)更多的人對(duì)歷史文物的保護(hù)意識(shí)。
而近年來，國家、省、市、區(qū)政府都在不同程度拔款修繕、挖掘、整理安慶歷史文化古跡，并在這些方面做了大量的工作、取得了大量的成績，其中包括四中內(nèi)的明倫堂、一中內(nèi)的省黨址、北門拐過頭小巷內(nèi)的安慶黨部、正在保護(hù)的大觀這一條街、正在修繕的譙樓等等等等，安慶各級(jí)政府、文化部門正在把安慶建成集現(xiàn)代化城市風(fēng)情與歷史古城風(fēng)貌相融合的休閑娛樂、文化旅游特色的城區(qū)。但是關(guān)于安慶有些地方長年一把鎖關(guān)閉大門的做法，的確值得商榷。特意點(diǎn)到二處歷史文化景點(diǎn)，第一是清真寺等的探花第，第二是近圣等的張恨水故居。 安慶這古老城市終于在歷史古跡的保護(hù)上邁出了艱難的一步。
為此建議政府保護(hù)古建筑從三個(gè)方面入手。第一，嚴(yán)格責(zé)任制，古建筑所在的單位應(yīng)該簽訂責(zé)任狀，古建筑若有差池應(yīng)該問責(zé)；被私人占住的古建筑，應(yīng)該根據(jù)住戶的經(jīng)濟(jì)情況，爭(zhēng)取住戶所在單位配合，逐步遷出古建筑，然后納入修繕計(jì)劃。第二，古建筑維護(hù)資金不足是個(gè)瓶頸問題，我建議除了財(cái)政增加文保經(jīng)費(fèi)之外，可以向利潤豐厚的房地產(chǎn)等行業(yè)適當(dāng)收取“文保附加費(fèi)”，同時(shí)還可以在不違背文物法的前提下，用“領(lǐng)養(yǎng)古建筑”、“出售短期冠名權(quán)”、“轉(zhuǎn)讓短期經(jīng)營權(quán)”等方法獲得資金修繕古建筑。第三，再進(jìn)行一次全市性古建筑普查，并登記造冊(cè)，社居委要及時(shí)監(jiān)控轄內(nèi)古建筑情況，發(fā)現(xiàn)異常及時(shí)反映，文物、消防和房屋鑒定部門應(yīng)該定期“看望”古建筑，特別在自然災(zāi)害前后一定要去檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)作出處理。
《關(guān)于安慶的歷史古跡考察報(bào)告》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問下一頁查看。
歷史考察報(bào)告初二篇十四
元中都于1307年由元武宗海山下詔創(chuàng)建，1311年元仁宗敕令停建，其時(shí)宮殿和主體建筑已經(jīng)完成，至元末廢毀。之后，除史書中的零星記載外，這座曾經(jīng)的草原都城長期湮滅，訛傳紛紜，遺址更是鮮為人知。1998―2003年，河北省文物研究所立項(xiàng)對(duì)元中都進(jìn)行勘察發(fā)掘，從而使其面目得以揭露。2012年，張春長等編寫的《元中都――1998―2003年發(fā)掘報(bào)告》（后文簡稱《元中都發(fā)掘報(bào)告》）由文物出版社出版，受到廣泛關(guān)注，在學(xué)術(shù)界引起很大反響。
這項(xiàng)延續(xù)15年的浩繁工程，從立項(xiàng)到報(bào)告出版，投入了大量人力物力。這是一次非常重要的考古發(fā)現(xiàn)，入選1999年“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。其成果突出，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
第一，確定了元中都的位置，為平息爭(zhēng)議提供了鐵證。
第二，揭示了元中都布局和核心建筑的重要特征，填補(bǔ)了多項(xiàng)空白：
1.勘證了元中都宮城、皇城和郭城三城相套的都城建筑格局；
2.元中都宮城結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是南向崇方，體現(xiàn)了對(duì)中原古代都城的模仿、繼承；
6.皇城南門采用簡明牌樓式，與普通城門不同，別具一格，也是元代考古發(fā)掘所僅見；
7.元中都體現(xiàn)了草原帝國都城的鮮明特點(diǎn)，兼具草原文化與中原傳統(tǒng)文化的雙重特色，宮城內(nèi)各類建筑按照通過南、北門的中軸線左右對(duì)稱分布，同時(shí)又在宮城北部空白地帶設(shè)立氈帳區(qū)。
第三，深度解析了出土文物的內(nèi)涵。出土的文物都是體現(xiàn)著崇高建筑等級(jí)的藝術(shù)珍品，如漢白玉螭首和龍紋角柱，琉璃瓦當(dāng)、滴水、鴟吻、鳥喙神獸、天馬、行什和龍紋方磚等，達(dá)到了功能性和裝飾性的完美結(jié)合，符合宮廷和營造法式的皇家規(guī)格，體現(xiàn)了高超的工藝成就，代表了元代營建大師的最高技術(shù)水平。
歷史考察報(bào)告初二篇十五
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三、材料分析題。
31、(1)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)(或經(jīng)濟(jì)建設(shè))。(1分)。
(2)中共十一屆三中全會(huì);以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。(2分)。
(3)對(duì)內(nèi)改革，對(duì)外開放;大幅度提高社會(huì)生產(chǎn)力。(2分)。
(4)1966年;“”。(2分)。
32、(1)毛澤東、鄧小平、江澤民。(3分)。
(2)中共十一屆三中全會(huì);中共十四大。(2分)。
(3)中華人民共和國的成立;中共十一屆三中全會(huì)的召開。(2分)。
四、問答題。
33、中華人民共和國的成立開辟了中國歷史的新紀(jì)元。從此，中國結(jié)束了一百多年來被侵略被奴役的歷史，真正成為獨(dú)立自主的國家;中國人民從此站起來了，成了國家的主人。(2分)。
新中國的成立，擴(kuò)大了世界和平、民主和社會(huì)主義的力量，鼓舞了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)。(1分)。
34、思想上徹底否定“兩個(gè)凡是”的方針，重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線。(1分)。
政治上停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，作出把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的偉大決策。(1分)。
組織上形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。(1分)。
歷史考察報(bào)告初二篇十六
向著金色的陽光，踏上蜿蜒的山路，一家五口展開了紅色之旅——走進(jìn)塘波村。
塘波，在如今浦江的花橋鄉(xiāng)，這里遍布了翠綠的田野山丘，在這片希望的田野上，農(nóng)民們種著綠色的有機(jī)蔬菜，大家一起走向致富之路。六、七十年前，這里是浦江的革命一根據(jù)地，這里有革命先一烈用鮮血染紅的歷史?；蛟S，因?yàn)檫@熱血，如今倍顯生機(jī)；因?yàn)檫@段歷史，這里從未被浦江人民所忘卻。
沿著盤山公路蜿蜒而上，回想七十年前，這里沒有水泥路的鋪墊，山路崎嶇，可想而知戰(zhàn)士們的攀爬是多么艱辛。“為什么曾經(jīng)要在這里攻打日本鬼子呢？”我不禁疑惑?！耙?yàn)檫@里有高山的掩護(hù)，雖然崎嶇難行，但卻是‘可攻易守’的好地形。敵人們難攻呀！”爸爸說。我豁然開朗。崇山峻嶺之中，戰(zhàn)士們易防守，又熟悉地形，有山的掩護(hù)，勝利的幾率自然大。
來到山上，我們來到“紅色廉政故事展廳”內(nèi)，這里有八個(gè)有關(guān)曾經(jīng)江東縣政府領(lǐng)導(dǎo)一人的廉政故事，“火把事件”“番薯事件”等紅色廉政故事配上一張張圖畫，簡單易懂。在這里我明白了當(dāng)年江東縣政府是如何管理約束自己的隊(duì)伍，人民的軍隊(duì)是如何做到嚴(yán)明守紀(jì)的。想打勝仗，領(lǐng)導(dǎo)一人應(yīng)先清廉正義，士兵們才會(huì)有必勝的信念與為人民戰(zhàn)斗的正義感。
走出展廳，踏上石階，來到陳氏宗祠。這里展覽著江縣政府成立的一幕：江東縣政府成立后，積極動(dòng)員人民參加革命，發(fā)展武裝力量。組織民眾進(jìn)行抗丁、抗糧、抗稅，并徹底粉碎敵人的“五縣”圍剿。普及民眾教育、減輕財(cái)政稅收、開展新聞宣傳等活動(dòng)。為解放軍南下、實(shí)現(xiàn)全國解放做了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
這一次的紅色之旅令我感觸頗深：革命先輩用鮮血趕走了侵略者，換來了全中國的解放，然而如今日本政府仍沒有認(rèn)清錯(cuò)誤、沒有真誠道歉，但我們要做的并不是去奢望讓日本政一府有良知，而是讓自己強(qiáng)大，讓自己的祖國經(jīng)濟(jì)、科技強(qiáng)大，就要靠我們每一個(gè)中國人的努力來實(shí)現(xiàn)，所以我們新一代青少年，未來祖國的棟梁，就要從現(xiàn)在開始勤奮學(xué)一習(xí)一、將來報(bào)效祖國。
下午四時(shí)，我們正式結(jié)束了這一紅色之旅。通過這一次的實(shí)踐，我深深地體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，新中國成立的不易。我們生活在和平的年代，但那沉重的歷史應(yīng)深深銘記在心。什么是愛國？我想愛國就是做好身邊的每一件事?！吧倌陱?qiáng)，則國強(qiáng)”勿忘國恥，振興中華，好好學(xué)習(xí)，立志報(bào)國，讓我們從現(xiàn)在開始，攜手創(chuàng)造祖國的未來！
歷史考察報(bào)告初二篇十七
“再過二十年，我們來相會(huì)，看這春天里，風(fēng)光多明媚……”這首歌在上世紀(jì)八十年代里紅遍了中國大江南北，它展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)自稱“80后”年輕一代的風(fēng)采。他們激情澎湃，奮勇向前，他們沐浴著改革開放的強(qiáng)勁東風(fēng)，胸懷壯志，成為當(dāng)時(shí)國家的頂梁柱。
但是如今的“80后”已到了風(fēng)華正茂的中后期，他們當(dāng)中有的已成了上有老下有小接近中年人的生活，他們開始融入到了社會(huì)，失去了當(dāng)年的風(fēng)采。
但歷史的舞臺(tái)是循環(huán)的，是輪流值的?！?0后”走了，新一批的“90后”為現(xiàn)代的社會(huì)生活注入了生命的活力。
“90后”，這是歷史賦予我們的光榮稱號(hào)，是現(xiàn)代生活中所搶眼時(shí)髦的字眼。生于90年代中的我們已不知不覺從父母的懷抱之中投入到了社會(huì)主義建造隊(duì)伍的大軍中。我們生活在人民共和國的年輕氣壯時(shí)期，生活在共和國的少年時(shí)期。祖國帶給我們良好的社會(huì)環(huán)境，物質(zhì)基礎(chǔ)和思想文化。
我們享受著現(xiàn)代的物質(zhì)的文明，信息化的時(shí)代，電腦、手機(jī)等各種電器走進(jìn)我們的生活，我們是信息時(shí)代的“弄潮兒”因此我們的思想也隨著信息走在前人的前面，成了推進(jìn)時(shí)代的新一代。陽光、活力、健康、飽滿、樂觀、自信的嶄新一代。
我們喜歡歌曲，我們樂于鍛煉，我們崇尚科學(xué)，我們追求文明，這是所有90后都追求的一種時(shí)尚，潮流。
但是我們90后雖享受文化、物質(zhì)的先進(jìn)，但我們也要繼承先人的“睿智、堅(jiān)韌勤勉、自立自強(qiáng)?！蔽覀儚男≡凇懊酃拗虚L大，在家稱皇帝?！痹谇叭搜劾?，有人替我們擔(dān)心，他們擔(dān)心我們只會(huì)享受，不會(huì)創(chuàng)造。但實(shí)踐證明，事實(shí)并非如此，但我們又不得不承認(rèn)前人的擔(dān)憂并非并無道理。
但我們可以以自身的努力來克服先天天性所養(yǎng)成的習(xí)慣。我們作為新一代社會(huì)主義建設(shè)者，必須要融入社會(huì)感受社會(huì)，學(xué)到現(xiàn)代社會(huì)所必需的本領(lǐng)。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，我們只有親身體驗(yàn)生活，才可入睿智之林，才可謂心理與思想立在時(shí)代最前沿。
歷史的舞臺(tái)演繹著無數(shù)的角色。古今往來，榮辱興衰，這都成為歷史，那都是前人的功過。而在今天，歷史把舞臺(tái)教給了我們，我們?cè)跉v史的舞臺(tái)上，是讓中華民族繼續(xù)進(jìn)行偉大復(fù)興，還是停滯不前，那只能讓后人來評(píng)價(jià)我們了。
但總之，歷史將舞臺(tái)交給我們，我們應(yīng)在上面更創(chuàng)輝煌。
歷史考察報(bào)告初二篇十八
考察報(bào)告是指機(jī)關(guān)企事業(yè)單位派出的有關(guān)人員對(duì)有關(guān)的人和事進(jìn)行實(shí)際考察之后寫成的書面報(bào)告。對(duì)人的考察報(bào)告主要有選拔任用干部考察報(bào)告，干部人事考察報(bào)告，模范人物考察報(bào)告等。對(duì)事的考察報(bào)告主要有外出參觀考察報(bào)告，重點(diǎn)項(xiàng)目考察報(bào)告，市場(chǎng)狀況考察報(bào)告等。關(guān)于干部人事類考察報(bào)告的寫作，各級(jí)組織人事部門有專門的規(guī)定和要求，本文不再贅述。這里僅就外出考察報(bào)告的寫作談幾點(diǎn)意見。
隨著改革開放的深入，名級(jí)各地公派人員的外出考察活動(dòng)日漸增多。每次考察活動(dòng)結(jié)束之后，考察人員往往要將考察的情況、學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)及受到的啟示等，寫成文字材料報(bào)告本單位或上級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，以便借鑒外地有益的做法和經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)和改進(jìn)本單位的工作。正因?yàn)槿绱?，這些年外出考察報(bào)告的寫作頻率明顯提高，而且越來越為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)所重視。
考察報(bào)告是機(jī)關(guān)企事業(yè)單位常用的事務(wù)公文，是一種類似于調(diào)查報(bào)告的獨(dú)立的應(yīng)用文體。它既不屬于記敘文，也不屬于論述文，有三個(gè)明顯的文體特點(diǎn)：
三是語言和材料客觀準(zhǔn)確?？疾靾?bào)告選詞平實(shí)準(zhǔn)確，用語質(zhì)樸自然，基調(diào)莊重嚴(yán)肅，措辭講究分寸。它既不同于以說明為主的解說詞和簡介材料；也不同于描繪性情感性較濃的事件通訊或游記散文。在材料的選用上必須客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確。報(bào)告中所引用的數(shù)據(jù)應(yīng)是經(jīng)過當(dāng)?shù)睾藢?shí)和確認(rèn)的數(shù)據(jù)；報(bào)告中所列舉的事例應(yīng)是真實(shí)的、新鮮的、具有典型指導(dǎo)意義的事例，不允許使用道聽途說的有水分的材料。
在外觀結(jié)構(gòu)上，考察報(bào)告有標(biāo)題、正文和落款。標(biāo)題通常由事由和文種組成。如《關(guān)于赴海南經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)參觀考察的情況報(bào)告》。也有的標(biāo)題略去事由，直書《參觀考察報(bào)告》、《出國考察報(bào)告》等。落款一般寫“××考察團(tuán)（隊(duì)、組）”，也有的在落款中標(biāo)明考察人員的姓名。落款之下寫年、月、日，一般不加蓋公章、私章。在正文內(nèi)容的結(jié)構(gòu)布局上通常分為三部分：
（一）考察概況部分。
這部分是考察報(bào)告的前言或序言。通常包含以下一些內(nèi)容：有的重在介紹起因，簡述本次考察的動(dòng)因及背景，指明為什么要對(duì)某地區(qū)某項(xiàng)目進(jìn)行考察等；有的主要簡述過程，敘寫本次考察的時(shí)間、地點(diǎn)、涉及范圍及考察方法等；還有的側(cè)重說明情況，介紹考察對(duì)象的基本情況、突出成績、顯著特點(diǎn)、典型經(jīng)驗(yàn)及對(duì)其考察的意義作用等。這部分內(nèi)容的寫作要開門見山，簡明扼要，篇幅不宜太長。
（二）考察內(nèi)容部分。
這部分是考察報(bào)告的主體。要寫出考察對(duì)象工作的指導(dǎo)思想、主要做法、基本經(jīng)驗(yàn)、突出成果等。內(nèi)容布局上可視情況采用縱式、橫式、合式的結(jié)構(gòu)安排方式。
采用橫式結(jié)構(gòu)的考察報(bào)告，主要是按照考察對(duì)象的幾種做法、幾條經(jīng)驗(yàn)、幾點(diǎn)體會(huì)或認(rèn)識(shí)來分別組織材料，逐項(xiàng)加以敘述或論述。采用這種寫法要在材料的篩選分類和各個(gè)小觀點(diǎn)的提煉上下功夫。為使敘述眉目清楚，對(duì)于各個(gè)相互并列的內(nèi)容往往要分段敘寫或者用小標(biāo)題分隔。各段的小標(biāo)題或頭一句話就是小觀點(diǎn)，它們與考察報(bào)告的主題或總觀點(diǎn)形成“眾星捧月”的格局。
采用合式結(jié)構(gòu)的考察報(bào)告，通常按總分式或?qū)Ρ仁桨才挪牧??？偡质桨才?，就是?duì)考察對(duì)象的情況先從總體上展現(xiàn)概貌，然后分述各部分內(nèi)容；或者先分述各部分內(nèi)容，然后從總體上加以概括和深化。對(duì)比式安排，就是將兩個(gè)不同的考察對(duì)象或者將某一考察對(duì)象內(nèi)部兩個(gè)不同的方面進(jìn)行對(duì)比；也可以將考察對(duì)象的情況與本單位的情況加以對(duì)比。通過對(duì)比區(qū)分優(yōu)劣，突出考察成果，獲得某種啟示或借鑒。
（三）收獲與啟示部分。
這是考察人員談收獲、講認(rèn)識(shí)的部分，以議論為主。在這部分內(nèi)容中，有的是對(duì)考察對(duì)象提出總的印象和看法，總結(jié)本次考察所受到的教育和啟發(fā)；也有的是對(duì)考察內(nèi)容從理論高度加以概括和升華，指出其具有規(guī)律性的可借鑒的東西；還有的是根據(jù)考察的情況和結(jié)論，聯(lián)系本地實(shí)際，針對(duì)性地提出學(xué)習(xí)與改進(jìn)工作的意見或建議。這部分內(nèi)容具有結(jié)論性、啟示性和參謀性，是對(duì)報(bào)告主題的深化和升華，雖不宜詳寫，但不可不寫。
考察報(bào)告是用來反映考察情況、傳達(dá)外地經(jīng)驗(yàn)、為本單位領(lǐng)導(dǎo)的決策和工作提供參考的。因而對(duì)其材料的真實(shí)性、經(jīng)驗(yàn)的先進(jìn)性、觀點(diǎn)的新穎性和內(nèi)容的適用性有著較高的要求。寫作中應(yīng)著重抓好以下三個(gè)環(huán)節(jié)。
首先是考察要細(xì)。細(xì)致地、系統(tǒng)地觀察，充分地詳盡地占有材料，是考察報(bào)告寫作的前提和基礎(chǔ)。如果只是走馬觀花式的參觀、浮光掠影式的考察或者滿足于掌握考察對(duì)象準(zhǔn)備的某些情況簡介材料，那就不可能寫出像樣的考察報(bào)告。一般來說，考察報(bào)告的寫作應(yīng)具備三個(gè)條件：一是要有明確的考察目的。單位派出人員考察通常有兩種動(dòng)因：有的是為了打破本單位封閉保守的現(xiàn)狀，讓干部職工通過外出參觀考察開擴(kuò)視野，解放思想；有的是為了針對(duì)性地解決本單位改革發(fā)展中的某些關(guān)鍵性問題，吸取和借鑒外地的寶貴經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者既定的考察目的，撰寫人員應(yīng)心領(lǐng)神會(huì)，并從考察目的出發(fā)，牢牢把握考察的范圍與重點(diǎn)，有意識(shí)地收集和積累相關(guān)材料，做到考有所向，察有所獲，胸中有數(shù)。二是要有相關(guān)的業(yè)務(wù)知識(shí)。確定考察目標(biāo)后，考察人員應(yīng)加緊做好與考察課題相關(guān)的知識(shí)準(zhǔn)備工作。要主動(dòng)熟悉和鉆研與考察課題有關(guān)的理論或業(yè)務(wù)知識(shí)；學(xué)習(xí)和重溫有關(guān)的方針政策與報(bào)刊資料；盡可能提前收集掌握一些與考察對(duì)象相關(guān)的史地材料或背景資料。這樣才能更好地掌握考察工作的主動(dòng)權(quán)。三是要有科學(xué)的考察方法?？疾熘谐J(rèn)真看資料、聽講解和實(shí)地察看外，還應(yīng)采取個(gè)別走訪、小型座談、參與當(dāng)?shù)啬承┗顒?dòng)等方法，盡可能多地了解和記錄第一手材料。占有材料越充分，考察報(bào)告的內(nèi)容就越厚實(shí)。
其次是開掘要深?？疾靾?bào)告的寫作中有一種通病，就是過程細(xì)，內(nèi)容雜，篇幅長，像是一篇考察活動(dòng)的“流水賬”，讓人看后不得要領(lǐng)，甚至引起領(lǐng)導(dǎo)厭煩。這類報(bào)告的失誤就在材料的梳理和開掘上。一般來說，考察過程中所獲得的認(rèn)識(shí)僅僅是感性認(rèn)識(shí)，其材料往往比較分散、零碎，往往只是些表面的事態(tài)，還缺乏較強(qiáng)的系統(tǒng)性和深刻性。只有對(duì)這些感性材料進(jìn)行一番“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的加工制作，才能飛躍到理性認(rèn)識(shí)階段，形成明確的結(jié)論和觀點(diǎn)，提煉出報(bào)告的主題思想。實(shí)踐表明，對(duì)考察材料的深度加工是寫好考察報(bào)告的前提。對(duì)考察材料開掘越深，認(rèn)識(shí)越準(zhǔn)，寫出的考察報(bào)告才越有參考使用價(jià)值。
最后是選材要精。有了明確的結(jié)論和觀點(diǎn)之后，就要根據(jù)這些結(jié)論和觀點(diǎn)來選取和組織材料。通常的做法是，先要對(duì)掌握的素材特別是例子進(jìn)行分類梳理，然后將觀點(diǎn)和例子對(duì)應(yīng)起來，組合成一個(gè)個(gè)有觀點(diǎn)、有材料的“文章塊”，再把這些“文章塊”按照一定的邏輯關(guān)系組合在一起，便是一篇完整的考察報(bào)告?？梢?，要使報(bào)告有深度、有分量，除了觀點(diǎn)必須正確外，還須在選材用材特別是選用例子上下功夫。一要選用恰當(dāng)?shù)睦?，防止例證不充分或觀點(diǎn)例子“兩張皮”；二要選用有代表性的例子，確保經(jīng)驗(yàn)本身的先進(jìn)性；三要選用典型的例子，體現(xiàn)報(bào)告內(nèi)容的指導(dǎo)性；四要選用新穎的例子，使報(bào)告具有時(shí)代性和創(chuàng)造性。總之在考察材料充分的情況下，一定要堅(jiān)持好中選優(yōu)的原則，選取那些最能說明問題、最有說服力的例子來證明考察的結(jié)論和觀點(diǎn)。只有觀點(diǎn)正確，選材精當(dāng)，寫出的考察報(bào)告才會(huì)有質(zhì)量，有分量，有較大的參考使用價(jià)值。
考察內(nèi)容：關(guān)于人防通風(fēng)設(shè)備及水箱確定。
考察廠家：河北科力空調(diào)工程有限公司。
考察地點(diǎn)：河北省棗強(qiáng)縣富強(qiáng)北路167號(hào)。
參加人員：潘工聶瑞生（建設(shè)單位）陳志國（北區(qū)監(jiān)理）。
河北科力空調(diào)工程有限公司地處華北平原，東鄰“京九鐵路”，交通便利，公司占地面積133400平方米，建筑面積29150平方米，固定資產(chǎn)5198萬元，公司為股份制企業(yè)，現(xiàn)有員工千余人，其中高級(jí)職稱20人，初、中級(jí)職稱112人。公司能夠獨(dú)立地進(jìn)行中央空調(diào)工程、工業(yè)用搪瓷、玻璃鋼制品工程、管道工程等的設(shè)計(jì)制造及安裝。
公司以“冀峰”商標(biāo)注冊(cè)，主要產(chǎn)品有：空調(diào)系列產(chǎn)品：fp系列風(fēng)機(jī)盤管、zk系列空調(diào)機(jī)組、fk系列鋁合金風(fēng)口、fhf系列防火調(diào)節(jié)閥、hyf系、排煙風(fēng)機(jī)，消聲器、冷卻塔等：
工業(yè)搪瓷制品：smc水箱、不銹鋼水箱、搪瓷水箱、鍍鋅鋼板水箱等。
管道、罐系列產(chǎn)品：管道、罐、大口徑pvc、pe管道、瓦斯管道等：
消毒劑系列產(chǎn)品：一元化粉狀二氧化氯消毒劑、()中央空調(diào)清洗劑、油井解堵劑、滅藻劑、脫色除臭劑等：
首先去的是通風(fēng)管道加工基地，查看風(fēng)管加工情況，加工區(qū)正在加工通風(fēng)管道，原材料為熱鍍鋅板，經(jīng)檢查為？，外表鍍鋅層光亮，沒有氧化脫層現(xiàn)象，板材平整。管道法蘭平整，風(fēng)道規(guī)矩。車間各種設(shè)備正在運(yùn)行，有折邊機(jī)、咬口機(jī)、數(shù)字折方機(jī)、等離子切割機(jī)等。加工完的通風(fēng)管道標(biāo)準(zhǔn)，工藝先進(jìn)。然后去可庫房查看人防專用通風(fēng)設(shè)備，有防爆波閥和除濕機(jī)，過濾器和人防兩用風(fēng)機(jī)，庫房寬大平整，設(shè)備碼放整齊。
最后去玻璃鋼水箱生產(chǎn)基地考察，首先查閱廠家資質(zhì)原件，經(jīng)查閱核實(shí)資質(zhì)齊全有效。然后去車間實(shí)地考察生產(chǎn)情況，車間內(nèi)各種設(shè)備在運(yùn)行，設(shè)備齊全、先進(jìn)。水箱的玻璃鋼板塊尺寸一致，孔距一致，韌性大，板材碼放整齊。
對(duì)該公司考察分影像資料介紹、查看生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)和參觀材料庫、成品庫?？傮w感覺原材料存充足、生產(chǎn)工藝先進(jìn)、質(zhì)量達(dá)到國家標(biāo)準(zhǔn)，使用該公司產(chǎn)品應(yīng)放心，質(zhì)量有保證。
歷史考察報(bào)告初二篇十九
“岱宗夫如何？齊魯青未了。”的心聲是由他發(fā)出的，他質(zhì)問天地，他豪放不羈，他雖幼小，他的心卻飛向了朝廷，飛向了百姓。從七歲開始學(xué)詩，到十五歲受到洛陽著名詩人們的重視，他從沒有放下“輔助君王，幫助百姓”的夢(mèng)想。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)，二十歲的他開始了長期的漫游，他走遍了江南，看見了江南的美麗，百姓生活的安居樂業(yè)，他在那里感到了溫暖。他到過金陵、姑蘇，渡浙江，泛舟剡溪直至天姥山下，在這段時(shí)期里，他是幸福的，那里美麗的景色讓他留連忘返，他看到了他夢(mèng)想的希望！他結(jié)束了漫游之后，立即到洛陽應(yīng)進(jìn)士考試，雖然未中進(jìn)士，但他仍未對(duì)生活失去希望。他有開始了他第二次的漫游，他前往齊趙一帶，感受到了祖國山河的壯麗，他晚年回憶當(dāng)時(shí)的情景是“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂?！彼谶@兩次漫游里，看到祖國秀麗雄偉的山川，吸取了江南和山東的文化，擴(kuò)大了眼界，豐富了見聞?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！本褪撬诙温嗡惆l(fā)的對(duì)祖國壯麗山河的熱愛之情，和自己胸中的夢(mèng)想。
歷史考察報(bào)告初二篇一
城市過快的發(fā)展會(huì)忽視對(duì)歷史文化保護(hù)，城市發(fā)展與歷史文化保護(hù)之間的矛盾日漸突出，本文從經(jīng)營的角度看歷史文化保護(hù)區(qū)的保護(hù)和利用，分析歷史文化保護(hù)區(qū)的發(fā)展模式以及城市現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程與歷史文化保護(hù)之間的關(guān)系。
歷史文化保護(hù)區(qū)是一座城市記憶的沉淀，記錄著城市的發(fā)展進(jìn)程。
但在我國很多的城市發(fā)展過程中，出現(xiàn)了以破壞歷史文化保護(hù)區(qū)為代價(jià)，加快城市化進(jìn)程的現(xiàn)象。
在城市化進(jìn)程不斷發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，歷史文化保護(hù)區(qū)的保護(hù)與了利用問題必須提上日程，相關(guān)政府必須重視和解決歷史文化保護(hù)區(qū)與城市發(fā)展進(jìn)程之間的矛盾。
一、城市化進(jìn)程中，城市發(fā)展與歷史文化保護(hù)區(qū)之間的主要矛盾。
(一)城市在發(fā)展過程中逐漸失去了歷史印記。
隨著城市化進(jìn)程的發(fā)展，城市的現(xiàn)代化規(guī)模不斷擴(kuò)大，很多老街區(qū)被現(xiàn)代化的大樓所取代，城市逐漸失去了歷史的印記，失去了具有傳統(tǒng)特色的建筑和特色，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化不能得到傳承。
在很多城市的發(fā)展中，歷史文化保護(hù)區(qū)的建筑缺乏有效的管理，不能得到應(yīng)有的保護(hù)與維修，更有很多城市的歷史街區(qū)被重建。
(二)傳統(tǒng)文化在城市化進(jìn)程中逐漸消失。
傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族、一座城市的精神文化的傳承，但是城市化進(jìn)程的高速發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)文化有一定程度的沖擊。
人們的生活習(xí)慣逐漸改變，傳統(tǒng)文化逐漸被人們遺忘和忽視，大量的民俗、民間工藝等正面臨失傳，人們的傳統(tǒng)文化保護(hù)意識(shí)淡薄，大多數(shù)年輕人都不愿意學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的民間工藝，這是導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的逐漸失傳的一大部分原因，同時(shí)也是歷史文化保護(hù)區(qū)管理問題必須重點(diǎn)關(guān)注的一方面。
二、居民和政府部分必須重視歷史文化區(qū)的保護(hù)和利用問題。
居民和政府部分必須重視歷史文化區(qū)的保護(hù)和利用問題，樹立正確的保護(hù)歷史文化區(qū)的意識(shí)和觀念，使歷史文化得以傳承和發(fā)展。
(一)現(xiàn)有的兩種觀念隨著城市現(xiàn)代化進(jìn)程的快速發(fā)展，人們對(duì)歷史文化保護(hù)區(qū)的保護(hù)與利用主要有兩種不同的觀念。
首先，大部分人認(rèn)為歷史文化區(qū)與城市現(xiàn)代化的格局不同，會(huì)阻礙城市現(xiàn)代化的進(jìn)程，減緩城市發(fā)展的步伐，必須對(duì)歷史文化保護(hù)區(qū)進(jìn)行清除;另外，也有人認(rèn)為在城市化進(jìn)程的當(dāng)代社會(huì)更是要加大力度對(duì)歷史文化保護(hù)區(qū)進(jìn)行保護(hù)和利用，不能輕易動(dòng)歷史文化保護(hù)區(qū)的一草一木，在城市發(fā)展的過程中不能對(duì)歷史文化區(qū)有任何破壞。
這兩種觀念都相對(duì)偏激，不利于城市的發(fā)展和歷史文化的傳承和發(fā)展，發(fā)展與歷史文化保護(hù)區(qū)的矛盾時(shí)，必須樹立正確的觀念。
(二)在城市發(fā)展中，可以充分利用歷史文化區(qū)的文化價(jià)值做好歷史文化區(qū)的保護(hù)工作，既能保留了一座城市的歷史文化，又能充分利用文化保護(hù)區(qū)所帶來的文化價(jià)值。
歷史文化保護(hù)區(qū)中歷史文化的遺存是一座城市的歷史文化環(huán)境，是展現(xiàn)一座城市的文化魅力。
相關(guān)部分做好對(duì)歷史文化保護(hù)區(qū)的保護(hù)工作，有利于塑造城市的文化形象，有利于促進(jìn)城市旅游業(yè)的發(fā)展，從而帶來經(jīng)濟(jì)利益。
對(duì)歷史文化區(qū)的保護(hù)可以創(chuàng)造良好的社會(huì)文化環(huán)境，利用歷史文化保護(hù)區(qū)帶來的經(jīng)濟(jì)利益也有利于推動(dòng)城市現(xiàn)代化的進(jìn)程。
隨著生活水平的不斷提高，歷史文化保護(hù)區(qū)內(nèi)的設(shè)施已不能滿足人們的生活需求，政府要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況對(duì)歷史文化保護(hù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和改善。
三、從經(jīng)營角度看文化保護(hù)區(qū)的保護(hù)措施。
(一)結(jié)合城市歷史文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，人們的生活水平不斷提升，人們?cè)诮?jīng)濟(jì)滿足的情況下也要滿足對(duì)文化的追求，政府相關(guān)部分應(yīng)結(jié)合城市的歷史文化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中注入歷史文化元素，建立有文化特色的商業(yè)街和創(chuàng)意文化園。
在具有傳統(tǒng)文化特色的老街區(qū)建立商業(yè)街道，保留老街區(qū)的文化特色以及具有民族特色的店鋪，打造歷史文化與商業(yè)相結(jié)合的文化街道，既具備民族風(fēng)情、城市的文化特色，有具備商業(yè)元素，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
在工業(yè)建筑的基礎(chǔ)上，注入文化元素建立創(chuàng)意園，將文化與產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，打造文化創(chuàng)意與休閑娛樂為一體的商業(yè)園區(qū)。
(二)對(duì)城市的歷史文化保護(hù)區(qū)調(diào)查并進(jìn)行劃定城市歷史文化保護(hù)區(qū)的首要工作是通過資料收集與分析對(duì)歷史文化保護(hù)區(qū)進(jìn)行調(diào)查，劃定歷史文化保護(hù)區(qū)。
調(diào)查工作包括對(duì)民族文化、生活習(xí)慣、歷史建筑等的調(diào)查，充分了解和收集相關(guān)資料，有利于保護(hù)對(duì)象的確立。
(三)對(duì)歷史文化區(qū)的保護(hù)在調(diào)查確立歷史保護(hù)區(qū)之后，要根據(jù)保護(hù)對(duì)象的實(shí)際情況制定相應(yīng)的保護(hù)計(jì)劃。
例如，對(duì)歷史文物的凍結(jié)保護(hù)，在保護(hù)對(duì)象屬于不可重復(fù)的歷史文物時(shí)，適合運(yùn)用凍結(jié)保護(hù)法。
在對(duì)原址古跡進(jìn)行保護(hù)時(shí)，若遭到一定的破壞，可以實(shí)施原址修復(fù)的保護(hù)措施。
隨著保護(hù)對(duì)象的確定以及保護(hù)區(qū)的劃定，還應(yīng)注重對(duì)保護(hù)區(qū)周邊環(huán)境等的協(xié)調(diào)。
根據(jù)保護(hù)對(duì)象的實(shí)際情況，對(duì)周邊環(huán)境進(jìn)行相應(yīng)的協(xié)調(diào)。
結(jié)合城市發(fā)展的特色對(duì)周邊環(huán)境進(jìn)行建設(shè)，既能保留和保護(hù)歷史文化特色，又能展現(xiàn)城市現(xiàn)代化的風(fēng)采，一舉兩得。
(四)對(duì)歷史文化的利用在城市發(fā)展的過程中，只有充分利用好文化價(jià)值才能使歷史文化價(jià)值得到充分的傳承和發(fā)展。
文化價(jià)值的保護(hù)和利用主要是對(duì)歷史文化遺址進(jìn)行適當(dāng)?shù)男迯?fù)，針對(duì)歷史建筑進(jìn)行近期的查看和維護(hù)，在城市化建設(shè)中也可以結(jié)合歷史建筑的特點(diǎn)，建立具有特色的現(xiàn)代化建筑。
對(duì)于歷史建筑的保護(hù)與利用主要包括建立博物館和主題公園等，利用博物館展示具有民族特色的歷史文物，以及展示工藝的生產(chǎn)制造過程，使居民銘記民族工藝，加深對(duì)歷史文化的記憶。
同時(shí)，政府應(yīng)該建立對(duì)歷史文化建設(shè)的監(jiān)督平臺(tái)，保證在對(duì)歷史文化建設(shè)的過程中保持歷史文化保護(hù)區(qū)的原來面貌。
四、結(jié)束語：
歷史文化的保護(hù)和利用是城市發(fā)展過程中的重要組成部分，保護(hù)好城市的歷史文化才能使城市的民族文化得以傳承。
正確認(rèn)識(shí)歷史文化與城市發(fā)展之間的關(guān)系，樹立正確的文化保護(hù)觀念，是對(duì)歷史文化保護(hù)的對(duì)歷史文化的保護(hù)有利于挖掘城市的文化價(jià)值，有利于傳承城市的民族精神和文化，有利于提升城市的形象，從而促進(jìn)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】。
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[2]沈建華,陳嗣棟,費(fèi)華杰等.歷史文化保護(hù)區(qū)風(fēng)貌保護(hù)與延續(xù)探析———以南潯歷史文化保護(hù)區(qū)保護(hù)規(guī)劃為例[j].規(guī)劃師,.
[3]楊琨.從經(jīng)營的角度看歷史文化保護(hù)區(qū)的保護(hù)與利用[j].前沿,.
歷史考察報(bào)告初二篇二
考察時(shí)間：20xx年7月15日-7月20號(hào)。
考察地點(diǎn)：蘇州拙政園。
考察內(nèi)容：園林景觀。
考察目的：1、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。
2、培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景的感受能力和觀察力。
3、加強(qiáng)對(duì)園林的了解，對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的掌握能力。
說到園林，大家一定會(huì)想到蘇州園林，蘇州園林歷史悠久，在世界園林上獨(dú)樹一幟，與中國傳統(tǒng)文化有著密不可分的聯(lián)系。今年暑假有幸到蘇州游玩，特此以蘇州園林中具有代表性的拙政園作為這次的考察報(bào)告。
拙政園，始建于明朝正德年間。是蘇州園林中面積最大的古典山水園林，被譽(yù)為“中國園林之母”，中國四大名園之一。
（一）布局分析。
（拙政園cad平面圖）它以池水為中心，樓。
閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、回廊相連，園內(nèi)的山石、古木、綠第1頁。
竹、花卉，構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧靜的畫面，代表了明代園林建筑風(fēng)格。
拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區(qū)，把風(fēng)景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中，富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見長，曲岸灣頭，來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過平橋小徑為其脈絡(luò)，長廊逶迤，島嶼山石相呼應(yīng)，使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣。
…………余下全文。
歷史考察報(bào)告初二篇三
考察地點(diǎn):西安秦始皇兵馬俑博物館，陜西博物館，鳴沙山，月牙泉，雅丹地貌，玉門關(guān)，敦煌莫高窟，甘肅夏河的拉卜楞寺，?？拼蟛菰?。
此次考察，僅僅半個(gè)月不到，我們就游走了西安、敦煌、夏河。我們通過親身體驗(yàn)和觀察得到了開闊眼界、增長見識(shí)、提高審美、拓展知識(shí)面。從自然景觀中收到啟示，學(xué)習(xí)古人的傳統(tǒng)智慧；觀察這些地方的經(jīng)濟(jì)，旅游方面的做法。下面我就以這次旅程的所見所聞做一個(gè)總結(jié)。
第一站西安。
17日下午，在老師的帶領(lǐng)下，我們踏上了征途。經(jīng)過一天的旅途，全體考察師生于次日到達(dá)西安，也開始了我們的考察生活。來到被譽(yù)為世界四大文明古都之一的西安.深刻的去感受了我國輝煌的歷史和藝術(shù)成就。出了站，延綿不絕的城墻圍繞著整個(gè)城市。的確彰顯了西安古城的霸氣，古城如同歷史教科書，一磚一瓦都記刻著引人入勝的故事，“玄武門之變”、“大明宮詞”都深深地積淀在這座古城里。晚上我們?nèi)チ艘粋€(gè)西安小吃街，其實(shí)那是個(gè)回族聚集的地方。由于去晚了xxx街好多家關(guān)門了不過外面還是有一些美食如：羊肉泡饃、灌湯包、燒烤、酸梅湯味道都很美味。也給這次考察增添許多樂趣。
…………余下全文。
歷史考察報(bào)告初二篇四
歷史學(xué)個(gè)人簡歷(一)。
姓名：xxx。
性別：女。
出生日期：1981年4月
民族：漢族。
身高：161cm。
戶口所在：廈門。
目前所在：廈門。
畢業(yè)院校：廈門大學(xué)人文學(xué)院。
政治面貌：中共黨員。
最高學(xué)歷：碩士。
人才類型：應(yīng)屆畢業(yè)生。
求職類型：全職。
應(yīng)聘職位：文職或教育類職位。
希望地點(diǎn)：廈門，北京，上海，杭州，青島。
希望工資：面議。
6月畢業(yè)于河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院本科。
6月畢業(yè)于廈門大學(xué)人文學(xué)院歷史系碩士。
社會(huì)實(shí)踐：
暑假，參加學(xué)校舉辦的赴翔安的社會(huì)實(shí)踐;—20，多次在石家莊北國超市做促銷及宣傳工作。
工作經(jīng)驗(yàn):。
助教：年至，協(xié)助助教教師進(jìn)行課程建設(shè)，包括制作多媒體課件和編寫教學(xué)資料等;在助教教師的指導(dǎo)下承擔(dān)課程的輔導(dǎo)工作，包括為學(xué)生解答疑問、批改作業(yè)和試卷等。
家教：20春季，做一名高三學(xué)生歷史科目的家教;年春季和暑假，做一名六年級(jí)學(xué)生的`家教兼心理輔導(dǎo)老師;2007年還為一位歷史愛好者做個(gè)人教師。
講解員：2006年至，在校史館做講解員。
所獲獎(jiǎng)勵(lì)。
上學(xué)期獲一等獎(jiǎng)學(xué)金;。
20下學(xué)期至下學(xué)期獲得二等獎(jiǎng)學(xué)金三次;。
上學(xué)期三等獎(jiǎng)學(xué)金。
年榮獲校級(jí)“三好學(xué)生”榮譽(yù)稱號(hào)。
語言水平。
普通話精通而且標(biāo)準(zhǔn)。
英語良好級(jí)別四級(jí)。
計(jì)算機(jī)能力。
基本技能：熟悉word操作，excl表格的制作，ppt的制作等計(jì)算機(jī)基本程序制作;熟悉windows操作系統(tǒng)和office、internet互聯(lián)網(wǎng)的基本操作，掌握操作應(yīng)用系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫。
標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試：河北省計(jì)算機(jī)一級(jí)、計(jì)算機(jī)國家二級(jí)。
自我評(píng)價(jià)。
本人遵紀(jì)守法，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂于助人，注意全面發(fā)展。我認(rèn)為自己有較強(qiáng)的組織能力、活動(dòng)策劃能力，如在大學(xué)期間，曾多次參與活動(dòng)的組織;有較強(qiáng)的寫作能力和語言表達(dá)能力，如：高中時(shí)作文常被做范文朗讀;有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神，在同學(xué)中有良好的人際關(guān)系;誠實(shí)守信，在同學(xué)中有較高的信譽(yù);本人性格開朗、樂觀，興趣廣泛;有較強(qiáng)的溝通能力;能吃苦耐勞，有上進(jìn)心;有親和力，適應(yīng)能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)和接受新鮮事物快。
聯(lián)系方式。
聯(lián)系電話：182××××××××。
電子信箱：xxx@。
教育培訓(xùn)經(jīng)歷。
2006年6月畢業(yè)于河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院本科。
206月畢業(yè)于廈門大學(xué)人文學(xué)院歷史系碩士。
歷史考察報(bào)告初二篇五
個(gè)人相片。
姓名：
性別：
男
民族：
漢族。
1987年12月27日。
證件號(hào)碼：
婚姻狀況：
未婚。
身高：
171cm。
體重：
57kg。
戶籍：
廣東茂名。
現(xiàn)所在地：
廣東湛江。
畢業(yè)學(xué)校：
湛江師范學(xué)院。
學(xué)歷：
本科。
專業(yè)名稱：
歷史學(xué)。
畢業(yè)年份：
工作年限：
一年以內(nèi)。
職稱：
求職意向。
職位性質(zhì)：
全職。
職位類別：
職位名稱：
工作地區(qū)：
待遇要求：
可面議;不需要提供住房。
到職時(shí)間：
可隨時(shí)到崗。
技能專長。
語言能力：
計(jì)算機(jī)能力：
教育培訓(xùn)。
教育經(jīng)歷：
時(shí)間。
所在學(xué)校。
學(xué)歷。
9月-206月。
湛江師范學(xué)院。
本科。
培訓(xùn)經(jīng)歷：
時(shí)間。
培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
證書。
工作經(jīng)歷。
其他信息。
自我介紹：
本人對(duì)待學(xué)習(xí)勤奮刻苦，工作一絲不茍，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，與親朋好友都相處和睦。熱情、誠實(shí)、穩(wěn)重、負(fù)責(zé)是我的優(yōu)勢(shì)所在。
發(fā)展方向：
其他要求：
歷史考察報(bào)告初二篇六
歷史的車輪總會(huì)碾壓出一道歲月的痕跡，深刻而清晰。日本侵略，是中國一段黑暗而屈辱的歷史，叫人無法忘記，每當(dāng)想到那些令人發(fā)指的累累罪行，就會(huì)毛骨悚然，熱血澎湃，化悲憤為力量，化恥辱為奮發(fā)圖強(qiáng)的心！
與日本修改教科書來掩蓋罪行形成鮮明對(duì)比，中國的歷史教材以事實(shí)為基礎(chǔ)，讓學(xué)生了解讓學(xué)生銘記，歷史是不會(huì)被掩蓋的，歷史是不容修改的！作為大學(xué)生的我們，除了在書本上學(xué)習(xí)之外，我們擁有了更好的走出去的機(jī)會(huì)。俗話說“讀萬卷書不如行萬里路”，無論多么有力到位的文字，終究會(huì)在實(shí)物和親眼所見的沖擊下顯得蒼白。
在湖南這塊孕育革命的紅色土地上，這份愛國熱忱和緬懷敬意顯得更為強(qiáng)烈，而我們所在的衡陽，在1944年，更是發(fā)生過中國-軍隊(duì)和侵華日軍之間震驚世界的一戰(zhàn)，這是中國抗戰(zhàn)史上敵我雙方傷亡最多，交戰(zhàn)時(shí)間最長的城市攻防戰(zhàn)。國民革命軍陸軍第10軍在湖南衡陽以孤立無援的病憊之師抗擊數(shù)倍于己的日軍，血戰(zhàn)整整47天，這一仗的影響，甚至震動(dòng)了日本朝野，東條英機(jī)內(nèi)閣為之下臺(tái)?？v觀整個(gè)中國抗日史，這一仗持續(xù)之彌久、戰(zhàn)斗之慘烈、影響之深遠(yuǎn)，中國戰(zhàn)場(chǎng)所有的城市防衛(wèi)戰(zhàn)，似乎沒哪一仗可與堪比。毛澤東在1944年8月12日《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論：“堅(jiān)守衡陽的守軍是英勇的，衡陽人民付出了重大犧牲?！眹顸h授予雁城衡陽“抗戰(zhàn)紀(jì)念城”的稱號(hào)，并于1947年8月建塔紀(jì)念，蔣介石為碑塔親筆題字。
衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)堪稱中國抗戰(zhàn)史上以寡敵眾的典型戰(zhàn)例，被譽(yù)為“東方的莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)”，也是日本戰(zhàn)史中記載的唯一一次日軍傷亡超過我軍的戰(zhàn)例。成功粉碎了日本侵略軍妄圖3天拿下衡陽城、7天打通西南大陸交通線的計(jì)劃。日軍戰(zhàn)史資料稱：“衡陽之戰(zhàn)，如欲惹人矚目，可稱之為‘華南的旅順之戰(zhàn)’。此種比喻稍嫌夸張，但稱之為：‘中日8年作戰(zhàn)中，唯一苦難而值得紀(jì)念的攻城之戰(zhàn)’，則絕對(duì)正確?！?BR> 今天，陽光正好，兩旁樹上的葉子被風(fēng)吹的簌簌作響，不時(shí)還有落葉飄下，很難想象，如今這塊土地的寧靜是70年前抗日戰(zhàn)士們用怎樣的拼殺換來的，是否是烈士們的鮮血染紅了葉子，還是秋天的悲寥使它們褪去了顏色。
沿著石階路前行，一步一步邁向那份莊嚴(yán)和敬仰。路上和伙伴們安靜地走著，腦海里像過電影一般想著日軍的殘忍罪行。我們不會(huì)忘記九一八事變?nèi)毡厩致哉叩囊靶?，不?huì)忘記七七盧溝橋的槍聲，不會(huì)忘記一次次的大屠殺，不會(huì)忘記侵略者丑惡的嘴臉，不會(huì)忘記無辜百姓絕望空洞的眼神。
歷史永遠(yuǎn)不會(huì)消失，只會(huì)被我們不斷銘記，根深蒂固，生長在每個(gè)中國人的心中。歷史永遠(yuǎn)不會(huì)被掩蓋，因?yàn)檠E不會(huì)淡，百姓的冤魂也不會(huì)散。
同時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史也讓全世界人民看到中華民族是個(gè)不屈不撓的民族。經(jīng)過14年的浴血奮戰(zhàn)，終于打敗了日本侵略者，使中華民族從此真正屹立于世界之林，日趨強(qiáng)大。每一個(gè)中國人都應(yīng)牢牢記住這段歷史。請(qǐng)記住那片灰色的天空，記住那塊鮮血染紅的`土地，記住那群戰(zhàn)斗的人民。
二〇〇一二年五月二十六至五月二十七日，為期兩天的皖南實(shí)踐考察活動(dòng)。我們的大致行程安排是圍繞“黨在我心中，喜迎”而展開的，其行程安排為：第一天車赴涇縣，飽覽紅色旅游革命故地，第二天車赴績溪，瞻仰主席故里、領(lǐng)略名人風(fēng)采。
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歷史考察報(bào)告初二篇七
摘要：“史論結(jié)合”是初中歷史教學(xué)中的重要策略。選擇多彩的史實(shí)，強(qiáng)化對(duì)歷史概念的教學(xué)，呈現(xiàn)多角度、不同觀點(diǎn)的史料，避免史論的唯一性，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生史料解析能力的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生掌握歷史思維的方法，有助于提升初中歷史課堂教學(xué)效益。
近年來，各地歷史中考對(duì)“史論結(jié)合”的考查比重不斷加大?！笆贰敝浮笆穼?shí)”或“史料”，“論”指“結(jié)論”或“理論”。史實(shí)是史論產(chǎn)生的基礎(chǔ)，史論則是后人在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)歷史發(fā)表的看法。作為教師，我們只有在教學(xué)中將史實(shí)和史論有機(jī)結(jié)合，才能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)他們的歷史思維，還歷史教學(xué)以本色。
一、選擇多彩的史實(shí)。
學(xué)生的材料處理能力和歷史闡釋能力是建立在對(duì)基本史實(shí)理解的基礎(chǔ)上的。因此，教師在尊重史實(shí)的前提下，給學(xué)生提供的史實(shí)越豐富、越全面，學(xué)生掌握起來就越容易。在實(shí)際教學(xué)中，我主要通過生動(dòng)的語言、有針對(duì)性的圖畫和圖片、讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演、借助現(xiàn)代化的電教手段等方式，為學(xué)生展現(xiàn)多彩的史實(shí)。通過這樣的方式，學(xué)生既能把握歷史事件的發(fā)展進(jìn)程，也能對(duì)此保持濃厚的興趣，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。
二、強(qiáng)化對(duì)歷史概念的教學(xué)。
一切知識(shí)的學(xué)習(xí)均開始于對(duì)概念的理解，歷史學(xué)科也是如此。不全面準(zhǔn)確地對(duì)歷史概念進(jìn)行解讀，會(huì)使學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知始終停留在淺表層面，從而導(dǎo)致他們?cè)趯?shí)際運(yùn)用的過程中無法找到準(zhǔn)確的落腳點(diǎn)，無法在不同的知識(shí)概念間建立起緊密的聯(lián)系，更談不上對(duì)歷史學(xué)科體系的構(gòu)建。因此，我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化對(duì)歷史概念的教學(xué)，注意準(zhǔn)確、科學(xué)地表達(dá)歷史概念。例如，講到中國近代史時(shí)，我們一定要為學(xué)生厘清“半殖民地半封建社會(huì)”這一概念?！鞍胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)”是指近代中國一種特殊的社會(huì)形態(tài)，其中，“半殖民地”是相對(duì)于完全殖民地而言的，是指形式上有自己政府的獨(dú)立國家，實(shí)際上在政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面都受到外國殖民主義的控制和奴役；“半封建”則是相對(duì)于完全的封建社會(huì)而言的，是指形式上雖然仍是封建統(tǒng)治和自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，實(shí)際上資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化等因素已經(jīng)在不斷發(fā)展壯大。“半殖民地”是從國家的政治地位上看的，“半封建”則是從社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上看的。這樣解釋清楚了，學(xué)生就能結(jié)合近代一系列不平等條約的內(nèi)容，分析得出其對(duì)中國社會(huì)所造成的影響。
三、呈現(xiàn)多角度、不同觀點(diǎn)的史料。
如果是灌輸，無須呈現(xiàn)史料，更無須費(fèi)力地進(jìn)行史論結(jié)合；而要探究，則必須有探究的空間，有討論的余地，有真理與錯(cuò)誤的交鋒?！罢搹氖烦?、史論結(jié)合”是探究，而非灌輸，因此，教師提供給學(xué)生的材料應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)多元的視角，要能激發(fā)學(xué)生討論的熱情，這樣，結(jié)論將會(huì)越辯越清，而學(xué)生也將會(huì)越來越聰慧。例如，在教學(xué)“如何評(píng)價(jià)大運(yùn)河的開通”這部分內(nèi)容時(shí)，我首先給學(xué)生呈現(xiàn)了如下4則史料：【材料一】“北通涿郡之漁商，南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸，其為利也博哉！”（皮日休《汴河銘》）【材料二】“天下轉(zhuǎn)漕，仰此一渠。”（《宋史》）【材料三】“千里長河一旦開，亡隋波浪九天來。錦帆未落干戈起，惆悵龍舟更不回?！保ê躲晁罚静牧纤摹俊氨M道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多?！保ㄆと招荨躲旰討压拧罚┤缓螅姨釂枌W(xué)生：“上述材料中的人物對(duì)大運(yùn)河的評(píng)價(jià)是否相同？他們分別持什么觀點(diǎn)？”“隋朝的滅亡與大運(yùn)河是否有聯(lián)系？”“我們應(yīng)當(dāng)如何評(píng)價(jià)大運(yùn)河的開通？”細(xì)細(xì)研讀上述4則材料后不難發(fā)現(xiàn)，這些材料反映了隋煬帝開鑿大運(yùn)河所產(chǎn)生的影響，寫作者分別從不同的角度闡發(fā)了自己的觀點(diǎn)。學(xué)生通過討論得出：材料一與材料二肯定了大運(yùn)河的積極作用，它溝通了南北交通，有利于南北經(jīng)濟(jì)的交流與發(fā)展；胡曾認(rèn)為開鑿大運(yùn)河勞民傷財(cái)，這是導(dǎo)致隋朝滅亡的主要原因，因而對(duì)大運(yùn)河的開通持否定態(tài)度；皮日休則在肯定的基礎(chǔ)上進(jìn)一步指出，如果隋煬帝不貪圖享樂，單憑這項(xiàng)功績，完全可以和大禹相媲美。我又適時(shí)予以了點(diǎn)撥：“同學(xué)們?cè)谠u(píng)價(jià)某個(gè)歷史事件時(shí)，必須遵循實(shí)事求是的原則，要一分為二地進(jìn)行分析，尤其要看其對(duì)歷史發(fā)展所起的作用。以‘開鑿大運(yùn)河’為例，我們應(yīng)當(dāng)從開鑿大運(yùn)河的目的、大運(yùn)河對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的影響、大運(yùn)河在歷史上的地位等角度進(jìn)行分析，這樣得出的結(jié)論，才是較為客觀的?！苯?jīng)我點(diǎn)撥后，學(xué)生又進(jìn)行了討論，最后得出結(jié)論：大運(yùn)河的開鑿大大促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的交流，在以后很長的一個(gè)歷史時(shí)期里，它都占據(jù)了南北交通大動(dòng)脈的地位；但是，開鑿大運(yùn)河也給人民帶來了沉重的徭役負(fù)擔(dān)，遭到了人民的反抗，加速了隋朝的滅亡。隋朝的滅亡是隋煬帝眾多暴政的綜合結(jié)果，并非只是由于開鑿大運(yùn)河所致。
四、避免史論的唯一性。
有時(shí)，即使是面對(duì)相同的史料或史實(shí)，不同素養(yǎng)、不同立場(chǎng)、不同史觀、不同時(shí)代的人得出的結(jié)論也會(huì)存在很大的差異，甚至是尖銳對(duì)立的。歷史評(píng)論既是歷史學(xué)習(xí)的落腳點(diǎn)和歸宿，也是歷史教學(xué)的關(guān)鍵處和著眼點(diǎn)。因此，教師在教學(xué)時(shí)要側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主評(píng)論，而不是隨意加以限制、強(qiáng)制，只要學(xué)生言之成理，就應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)，盡量避免答案唯一。例如，關(guān)于“辛亥革命”，既有人說它勝利了，也有人說它失敗了，你是怎樣認(rèn)為的呢？其實(shí)，教師只需要給學(xué)生提供4張圖片——《皇帝倒了》《辮子割了》《袁世凱率領(lǐng)百官祭孔大典》《簽訂“二十一條”》，學(xué)生就會(huì)形成較為辯證的認(rèn)識(shí)。辛亥革命之功：推翻了清王朝，結(jié)束了君主專制制度；建立了亞洲第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主共和國；社會(huì)風(fēng)俗發(fā)生了變化，人們的思想得到了一定程度的解放。辛亥革命之憾：民主共和沒有真正實(shí)現(xiàn)，民族獨(dú)立沒有實(shí)現(xiàn)，中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)沒有改變。讓學(xué)生根據(jù)材料各抒己見，大膽發(fā)表自己的看法和認(rèn)識(shí)，就是做到了“論從史出、史論結(jié)合”。教師也可以根據(jù)實(shí)際情況組織辯論會(huì)，讓學(xué)生針鋒相對(duì)，展開辯論。在這個(gè)過程中，學(xué)生的思維能力可以得到有效鍛煉，思維層次可以大大提升。
五、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生史料解析能力的訓(xùn)練。
要想訓(xùn)練學(xué)生的史料解析能力，其前提是教師精選史料，最好不超過4則。這些史料既可以是教科書上的歷史故事、歷史圖片以及引言、導(dǎo)語等，也可以來自課本外。這就要求我們多鉆研、多積累。此外，選擇的史料必須真實(shí)可信，要有可靠的出處，并且要貼近學(xué)生生活、社會(huì)生活。選好史料后，教師要圍繞史料設(shè)計(jì)1~2道探究題，最好通過由淺入深的設(shè)問層層鋪墊，引領(lǐng)學(xué)生在適度的新情境中，回顧已學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用已會(huì)內(nèi)容，或識(shí)別、判斷，或聯(lián)系、區(qū)分，或歸納、分析，進(jìn)而走向必要的創(chuàng)新生成階段。例如，教師可以給學(xué)生提供兩則史料，引導(dǎo)他們?cè)诒容^的基礎(chǔ)上，找出歷史發(fā)展的規(guī)律、趨勢(shì)或者隱藏在背后的內(nèi)容。教師最好讓學(xué)生自行講解，講解時(shí)注意圈出關(guān)鍵詞句，從而將對(duì)史料的解讀規(guī)范化、系統(tǒng)化。
六、引導(dǎo)學(xué)生掌握歷史思維的方法。
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在課程目標(biāo)中指出，要讓學(xué)生在了解歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，逐步學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，初步理解歷史問題的價(jià)值和意義；嘗試體驗(yàn)探索歷史問題的過程，通過搜集資料、掌握證據(jù)和獨(dú)立思考，初步學(xué)會(huì)對(duì)歷史事件進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)；在探究歷史的過程中嘗試反思?xì)v史，汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。每節(jié)課上，我們都可以引導(dǎo)學(xué)生自己去概括某段話或某一章節(jié)的主要內(nèi)容，要求他們先理解文中所講內(nèi)容，然后自己組織語言加以表達(dá)。我們還可以指導(dǎo)學(xué)生自行搜集資料、整理資料，讓他們?cè)囍鴮憣懯穼W(xué)小論文，這是教會(huì)他們“論從史出”的有效途徑。這種寫作，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，他們往往會(huì)提出一些新見解，甚至是某種新觀念。學(xué)生只有動(dòng)手找了、動(dòng)眼看了、動(dòng)腦想了、動(dòng)口講了、動(dòng)手寫了，才能掌握歷史思維的方法，才能培養(yǎng)發(fā)散性思維，才能提高學(xué)習(xí)能力，才能建立起較為系統(tǒng)的知識(shí)體系，也才有可能將此能力由歷史學(xué)習(xí)擴(kuò)展至其他領(lǐng)域，從而終身受益?！罢搹氖烦?、史論結(jié)合”是歷史教學(xué)的基本特點(diǎn)。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師要給學(xué)生提供豐富的史料，積極培養(yǎng)學(xué)生歷史思維的能力，鼓勵(lì)學(xué)生依據(jù)正確的歷史觀，結(jié)合史料，自主進(jìn)行歷史評(píng)論。教師不要越俎代庖，要充分相信學(xué)生，這樣，他們的歷史綜合素養(yǎng)才有可能真正得到提升，而這，也才是初中歷史教學(xué)所應(yīng)提倡的。
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歷史考察報(bào)告初二篇八
隨著出臺(tái)的歷史學(xué)的考研改革，歷史學(xué)也慢慢的被重視起來，尤其是重點(diǎn)院校的歷史學(xué)專業(yè)也成為了學(xué)子投報(bào)的熱點(diǎn)。然而目前不是很多同學(xué)對(duì)歷史學(xué)有清晰的認(rèn)識(shí)。
歷史學(xué)專業(yè)大致可以分為：史學(xué)理論及史學(xué)史，歷史學(xué)歷史地理學(xué)，歷史文獻(xiàn)學(xué)，中國古代史，中國近現(xiàn)代史，世界史，考古學(xué)及博物館學(xué)等專業(yè)。
然而歷史學(xué)研究方向也十分廣闊，大致可分為：中國古代學(xué)術(shù)思想史，易學(xué)文化，中國近代史，中國現(xiàn)代史，世界上古史，明清史，中國古代民族史，中外關(guān)系史，中華典籍與文化，專題文獻(xiàn)，文物考古學(xué)，博物館學(xué)等。
根據(jù)數(shù)據(jù)分析，為有意向報(bào)考?xì)v史學(xué)的同學(xué)給予一定的院校投報(bào)建議(僅供參考)。
歷史學(xué)前十名院校排名（各大網(wǎng)站和教育部排名不同，但實(shí)際情況大致如此):。
1、北京師范大學(xué)2、北京大學(xué)3、南京大學(xué)4、復(fù)旦大學(xué)。
5、南開大學(xué)6、四川大學(xué)7、東北師范大學(xué)8、華中師范大學(xué)。
9、山東大學(xué)10、中國人民大學(xué)。
為方便報(bào)考學(xué)子能夠了解如何選擇投報(bào)專業(yè)以及院校，以中國近代史為例，為大家進(jìn)行了較為全面的分析。大家可以以此為參考去收集自己有意向的院校專業(yè)信息。
中國近現(xiàn)代史研究方向主要有中國近代史、中國現(xiàn)代史、()中國近現(xiàn)代對(duì)外關(guān)系史學(xué)、中國近代社會(huì)史、中國近現(xiàn)代民族史、近代經(jīng)濟(jì)史、近代文化史等。
中國近現(xiàn)代史研究細(xì)分：
1、晚清史：
研究對(duì)象包括整個(gè)清朝歷史，以晚清為重點(diǎn)。清朝是由滿族建立的中國歷史上最后一個(gè)王朝，它的統(tǒng)治，在時(shí)間上跨越了學(xué)術(shù)界一般意義上的古代和近代，這就決定了它在繼承歷代王朝大量遺產(chǎn)的同時(shí)，又帶有不同于前代的許多特征。了解今日之中國，必須探尋它在近代的足跡，探尋近代的足跡，不能不追溯清朝的歷程。這正是清朝史有別于任何王朝史的關(guān)鍵所在，也是國內(nèi)外學(xué)術(shù)界始終重視清朝史研究的基本原因。以往國內(nèi)清史研究，或側(cè)重前期，或側(cè)重后期，在研究重點(diǎn)和成果方面缺乏應(yīng)有的銜接，有鑒于此，本專業(yè)將把清代歷史作為一個(gè)整體加以研究。
2、中華民國史：
所謂中華民國史，也就是1912-1949年的中國歷史，這是與中華人民共和國直接相連的一個(gè)歷史時(shí)期。其內(nèi)容包括這一段歷史中的各個(gè)方面，著重研究這一時(shí)期產(chǎn)生的新問題及其發(fā)展變化過程，如政治上的國共斗爭(zhēng)、中央與地方權(quán)利關(guān)系、爭(zhēng)取民主政治和民族獨(dú)立的進(jìn)程；經(jīng)濟(jì)上的資本主義化、工業(yè)化、全球化狀況；思想文化上的多元化問題；社會(huì)結(jié)構(gòu)的改變和重構(gòu)問題。從整體和全球的視野對(duì)民國的整個(gè)歷史和重要問題進(jìn)行考察和研究。
3、中國近代政治史。
側(cè)重研究1912-1949年中華民國政治史，尤其關(guān)注下列專題：民國政治制度的表達(dá)與實(shí)踐；政黨的組織形態(tài)與政治運(yùn)作；政黨的社會(huì)動(dòng)員與社會(huì)控制；帝治、紳治與黨治、軍治的遞嬗演變；中國革命的政治與社會(huì)學(xué)分析；政治轉(zhuǎn)型與社會(huì)分析；政治權(quán)力在地方與基層的運(yùn)作形態(tài)。
4、中國近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史：
借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究方法，以多重視角進(jìn)行跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的整合性研究，研究對(duì)象以近代中國的經(jīng)濟(jì)變遷為主，探索社會(huì)變遷、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)制度、社會(huì)群體、社會(huì)生活等社會(huì)史范疇與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，研究近代中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律，在具體研究上，主要側(cè)重區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)史和比較研究。
5、中國近代社會(huì)文化史：
本學(xué)科研究方向是有關(guān)中國近代社會(huì)生活、風(fēng)俗、教育、宗教、大眾文化、報(bào)刊影視、民眾觀念、社會(huì)思潮、社會(huì)心理等社會(huì)文化史內(nèi)容。主要研究在中國近代一百余年間，伴隨著社會(huì)的劇烈變動(dòng)，在政治經(jīng)濟(jì)變革及社會(huì)近代化轉(zhuǎn)型的背景下，民眾社會(huì)生活和文化觀念諸方面的變化，以及與精英文化的互動(dòng)關(guān)系，從中探索中國走上獨(dú)特近代化道路的社會(huì)基礎(chǔ)和文化根源。
6、中國近代思想史：
從思想史的角度來看，近代中國是中西思想、文化碰撞、沖突、影響、融合的時(shí)代。在這種背景下，近代中國思想界異?；钴S，產(chǎn)生了各種各樣的新思想、新思潮，彼此爭(zhēng)論，互相激蕩。因此，中國近代思想史的研究對(duì)象包括近代哲學(xué)、社會(huì)思想、經(jīng)濟(jì)思想、政治思想及各種學(xué)術(shù)思想。但作為歷史學(xué)的思想史研究，與哲學(xué)研究的重要不同之處在于更注重思想與社會(huì)之間的聯(lián)系和互動(dòng)。在具體研究上，側(cè)重以宏觀視野進(jìn)行具體的人物思想或某一思想研究。
7、中國近代社會(huì)史：
借鑒社會(huì)學(xué)、文化人類學(xué)、民俗學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究方法，采用有別于傳統(tǒng)史學(xué)的研究范式，以自下而上的視角和注重總體史研究的特征(即跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的整合性研究)，來研究近代中國社會(huì)，其研究對(duì)象既包括社會(huì)變遷、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)制度、社會(huì)群體、社會(huì)生活等一般意義上的社會(huì)史課題，也包括從社會(huì)史的角度來研究以往屬于政治史、經(jīng)濟(jì)史乃至思想文化史等研究范疇的課題。在具體研究上，主要側(cè)重以總體史、綜合史的視野，來從事區(qū)域社會(huì)史研究或個(gè)案研究。
8、近代中外關(guān)系史：
主要研究近代中葡關(guān)系史。近代中葡關(guān)系史與古代中葡關(guān)系史不同，與一般意義上的近代中外關(guān)系史亦有所區(qū)別，主要原因就是，自16世紀(jì)中葉至20世紀(jì)末，澳門這個(gè)中國歷史上的“特區(qū)”的存在。因此，研究近代中葡關(guān)系，首先必須了解古代中葡關(guān)系及澳門歷史，掌握近代中西關(guān)系的發(fā)展和演變，明確區(qū)分澳門與香港之間存在的不同性質(zhì)，甚至要比較熟悉葡萄牙與巴西、印度、馬來西亞等，曾經(jīng)遭受葡萄牙殖民統(tǒng)治的國家之間關(guān)系的歷史。因此，在研究近代中葡關(guān)系史的過程中，要把近代中葡關(guān)系史作為中外關(guān)系史研究中一個(gè)比較特殊的'課題進(jìn)行研究。
歷史考察報(bào)告初二篇九
每一種文化都表達(dá)著不同生活世界中人們的共同觀念、態(tài)度和未來想象。
在具體的文化形態(tài)里，包含著特定的價(jià)值追求和特殊的精神世界。
凡是尊重歷史傳統(tǒng)的民族，大都具有相對(duì)合理、成熟的文化態(tài)度。
如何看待歷史，采取何種知識(shí)立場(chǎng)和價(jià)值態(tài)度展開當(dāng)下的歷史敘事，對(duì)于社會(huì)的理性發(fā)展、文化認(rèn)同和民族自信，具有極為重要的社會(huì)價(jià)值和精神意義。
一、作為人文知識(shí)的歷史敘事。
黑格爾曾言，對(duì)于西方人，每每談起希臘文化都有一種精神般的家園感。
正是這種文化尋根和對(duì)歷史傳統(tǒng)的弘揚(yáng)與虔敬心態(tài)，才煥發(fā)出西方文化的生命力和持續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力.實(shí)際上，在任何成熟的文化體系中，都存在著特定的歷史態(tài)度與文化情感，表達(dá)著一種內(nèi)在的文化認(rèn)同感。
對(duì)待歷史傳統(tǒng)的立場(chǎng)和方式，表達(dá)著相對(duì)固化的心態(tài)、信念、行為模式和生活態(tài)度，并且，事關(guān)民族文化的精神生命、文化自信與未來發(fā)展。
在不同的知識(shí)立場(chǎng)、運(yùn)用不同的知識(shí)資源研究傳統(tǒng)文化，形成的具體結(jié)論不同甚至彼此之間存在重大的差異與對(duì)立。
歷史考察報(bào)告初二篇十
歷史中的塵埃，總是被撣去。璀璨的明珠照耀了一個(gè)世紀(jì)一個(gè)世紀(jì)的光彩。
一個(gè)國家的歷史，響徹了一個(gè)國家的永久的警訓(xùn)。它雖然是一份存留在過去的記憶，但是卻總是能給人一份真實(shí)的觸感。我們常常思索，在過去里尋找現(xiàn)在的蹤影，希望能給自己現(xiàn)在一個(gè)方向的指導(dǎo)。我們?cè)跉v史里尋找安慰，尋找同情。我們?cè)谧x歷史的時(shí)候也在塑造自己的歷史故事，我們把自己回想在歷史的美好中，仿佛那一刻時(shí)間會(huì)因?yàn)樽约憾淖円粯??？墒墙K究讀古書三千，終不過一紙浮華。我們?cè)跉v史的世界里的自己，終究敵不過現(xiàn)實(shí)的殘酷。兵法三十六計(jì)，誰能運(yùn)用如神。
中華上下五千年的國家變化，不過是一句“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”概括。每一個(gè)朝代的更迭仿就像是一朵浪花的翻滾，里面淘盡了多少風(fēng)流人物，似乎總有幾個(gè)天之驕子在里面運(yùn)籌帷幄?？墒菂s從來沒有人能改變時(shí)間長河的流逝。我不知道是是時(shí)勢(shì)造英雄還是英雄造時(shí)勢(shì)。我覺得似乎都不對(duì)，時(shí)也，勢(shì)也！非人力可改。英雄不過是順勢(shì)而生，順勢(shì)而去的。應(yīng)該退則修己身，進(jìn)則安天下。
如今的社會(huì)或許并不需要我們有多少作為，或許我們想的越多，迷亂太多，給別人的傷害也就會(huì)更多?；蛟S我們并不需要建功立業(yè)的追求。所以我們有了更多的時(shí)間去尋找自己。在歷史中尋找自己，它一份安然恬淡，修身明己。不以物喜，不以己悲的想更高處看去的遠(yuǎn)方。我讀著王羲之的蘭亭序，得到一曲的流觴曲水的奏響，在這種琴音回轉(zhuǎn)中。仿佛看到了一份輕松自在的存在與生活?；蛟S是幻想太多，也是不能得到吧。我又在醉翁亭記里，看到一份攜與眾人的快樂適然，醉翁的酒總是讓人喝的久遠(yuǎn)，有一份對(duì)山林之樂的體會(huì)，有一份隨太守之樂而樂的趣味。四時(shí)仿佛如此般沒有逝去過。我又回到了陶淵明的歸園田居，悠然的南山下，每日在田里勞作，帶到月亮升起方回。就像是曾析所說的“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”.如今生活中有著太多的忙亂，每一個(gè)人都在等待著我們的作為，似乎不能停留的前進(jìn)，只能在得到后，趕緊奔向下一次的得到，在這個(gè)世界里，你停下了便只有一次一次的不斷被遺棄的。
歷史在不斷走著，我們不能停下腳步的，或許我們未曾改變過歷史，但是我們?nèi)绾稳サ玫阶约涸跉v史中，總是讓我不斷地思索與找尋。即使是痛苦又如何？或許在某一天找到的時(shí)候，陽光明媚。
歷史考察報(bào)告初二篇十一
調(diào)查時(shí)間：2009年1月23日。
調(diào)查步驟：1。實(shí)地觀察。2。采訪。3。對(duì)比、總結(jié)。
全村道路分為進(jìn)村公路、村內(nèi)主干道路、次要道路、通戶、進(jìn)戶道路四個(gè)等級(jí)；通行政村公路寬6米，公路功能和車流量為四級(jí)公路；村內(nèi)主干道路寬5米，次要道路寬3米，進(jìn)戶道路2米以上。幾年來，全村共完成通行政村四級(jí)公路標(biāo)準(zhǔn)9公里，村內(nèi)主干、次要道路及進(jìn)戶道路硬化率達(dá)100%，村內(nèi)主要道路節(jié)點(diǎn)和主要活動(dòng)場(chǎng)所共安裝路燈47只，滿足了村民夜間行走和活動(dòng)的需求。劍山村還充分利用了空氣新鮮、水源清潔的有利條件，以生態(tài)環(huán)境為主軸，創(chuàng)建并展現(xiàn)了生態(tài)特色:在村莊外圍、山頂和陡坡，建起了1500畝生態(tài)公益林。
村莊外層空間整體呈現(xiàn)松竹封山頂，茶果滿山坡的環(huán)境特色，森林覆蓋率達(dá)71%。在村莊內(nèi)部，建設(shè)了各種生態(tài)園林美化村莊環(huán)境，村莊綠化覆蓋率已達(dá)25%以上。村中建有供村民休閑的小綠地，面積1-3畝，綠地布局由專家設(shè)計(jì)，栽種四時(shí)喬、灌、花、草，有步行道，石椅等設(shè)施，有的建有小橋流水，有的建有休息亭和休息廊，植樹2000棵，草坪10000平方米，色塊500平方米。由任衛(wèi)忠先生在村中建造的農(nóng)居，以節(jié)約能源為主要特色，農(nóng)居占地面積450平方米，開間兩層，所用木材，通過房前屋后綠化，8-10年天然材料便可恢復(fù)，生態(tài)小屋的建筑風(fēng)格和理念，受到聯(lián)合國環(huán)境所、國家xxx、建設(shè)期刊等組織的一致好評(píng)。
還有經(jīng)濟(jì)園林、庭院綠化、自然濕地等也十分具有特色。為了徹底改變村莊環(huán)境衛(wèi)生面貌，實(shí)現(xiàn)無害化處理生活廢棄物，全村建立了生活垃圾處理系統(tǒng)、生活污水處理系統(tǒng)、糞便處理系統(tǒng)，使村莊環(huán)境徹底得到凈化。目前，全村共發(fā)展以砂梨為主的果木面積3135畝，以白茶為主的茶葉面積1200畝，大棚蔬菜和季節(jié)性蔬菜生產(chǎn)面積4500畝，在此基礎(chǔ)上，積極發(fā)展無公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色農(nóng)產(chǎn)品和有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品；推廣產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營和機(jī)械化操作，提高農(nóng)村現(xiàn)代化水平，全村有砂梨、茶葉、蔬菜三個(gè)農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社，入社農(nóng)戶160戶，以《合作社加農(nóng)戶》的模式帶動(dòng)本村和周邊農(nóng)戶500余家；2005年，被定為浙江省農(nóng)業(yè)機(jī)械示范基地，配備分檢機(jī)、冷藏設(shè)備等機(jī)械，推廣手扶式鏃耕機(jī)48臺(tái)，高壓強(qiáng)力噴霧機(jī)32臺(tái)，制茶機(jī)108臺(tái)。
專業(yè)合作社實(shí)行四統(tǒng)一管理，即：統(tǒng)一品種種苗，統(tǒng)一生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一品牌包裝，統(tǒng)一市場(chǎng)銷售。劍山牌砂梨獲浙江省綠色農(nóng)產(chǎn)品認(rèn)證；砂梨專業(yè)合作社被評(píng)為湖州市先進(jìn)農(nóng)村專業(yè)合作社；2006年全村綠色農(nóng)業(yè)產(chǎn)品和有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品比重達(dá)32%。在發(fā)展農(nóng)業(yè)提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的同時(shí)，劍山村積極發(fā)展加工業(yè)和服務(wù)業(yè)。全村現(xiàn)有銷售收入500萬元以上規(guī)模企業(yè)7家，其中銷售收入2000萬元以上企業(yè)1家，銷售收入1000萬元企業(yè)2家，可吸納職工200名；從事飲食、零售、“農(nóng)家樂”等服務(wù)行業(yè)11家；通過專業(yè)培訓(xùn)進(jìn)入勞務(wù)市場(chǎng)務(wù)工農(nóng)民65人，和以前相比簡直是天壤之別。隨著就業(yè)渠道增加，全村從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)力占總勞動(dòng)力已達(dá)67。4％，加快了農(nóng)村勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)有序轉(zhuǎn)移。
2006年，全村農(nóng)村經(jīng)濟(jì)總收入4712萬元，其中農(nóng)業(yè)收入1413。6萬元，占30％；二產(chǎn)收入2031萬元，占43。1％；三產(chǎn)收入1267。５萬元，占26。9％；農(nóng)民年人均純收入達(dá)到8804元；村集體收入57萬元，人均集體可支配資金達(dá)到377元。王叔叔笑著說：“以前，我女兒來看我，總是皺著眉頭，說路太爛，要下車走半個(gè)小時(shí)才到，我總感覺有點(diǎn)不好意思，現(xiàn)在啊，我女兒來時(shí)，總是夸這兒好，我的心情都變好了?！睆埬棠桃矐?yīng)聲說：“是??！現(xiàn)在我走出去呀，覺得特別有面子!”我也不禁驚嘆：“劍山村的變化可真大呀！”
歷史考察報(bào)告初二篇十二
在2017.4.22日，我們?nèi)w東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院2017級(jí)的師范類學(xué)生進(jìn)行了為期一個(gè)星期的西安文物考察。在這次時(shí)間短暫的考察過程中，我們先后游覽了西安、咸陽、臨潼等地的部分景點(diǎn)，我們?cè)陂_闊眼界的同時(shí)，也啟迪了我們的心靈，陶冶了我們的情操。
一、中華民族的縮影地——陜西省歷史博物館
俗話說：“30年看深圳，百年看上海，千年看北京，萬年看西安?！比绻坏轿靼玻覀兯坪踔皇菍?duì)于這句話一笑了之，但只有到了西安之后，我們才會(huì)明白這句話原來是十分正確的。
西安可以說是中華民族的搖籃，是中國歷史上十三朝的古都。進(jìn)入西安市內(nèi)，四處彌漫著的古典文化的氣息使人有一種仿佛回到了古代的那種感覺，這種感覺即使在同為古都的北京是不能讓人感受得到的。我們是在23號(hào)的晚上到達(dá)西安的。從火車站出來即是西安最具標(biāo)志性的建筑——古城墻。坐在旅行社的大巴車上，夜晚的黑暗并不能掩飾住古城西安的風(fēng)韻，現(xiàn)代的科技更是展示出西安這座古城不一樣的柔情。我們都沉醉了，沉醉在這美麗的夜景中。
24號(hào)正式開始了我們的西安考察之旅。我們的第一站就是陜西省歷史博物館。陜西歷史博物館，是位于陜西西安的一座國家級(jí)綜合性歷史類大型博物館?；I建于1983年，1991年6月20日落成開放。陜西歷史博物館以其豐富的文物藏品成為展示陜西歷史文化和中國古代文明的殿堂，被譽(yù)為“古都明珠，華夏寶庫”。
它一個(gè)仿古的建筑，外觀著意突出了盛唐風(fēng)采，館舍由一組“中央殿堂、四隅崇樓”的仿唐風(fēng)格建筑群組成。館舍布局呈“軸線對(duì)稱，主從有序；中央殿堂，四隅崇樓”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。把唐代古典建筑風(fēng)格與現(xiàn)代博物館功能相結(jié)合，融中國古代宮殿與庭院建筑風(fēng)格于一體。館區(qū)占地65000平方米，建筑面積55600平方米。 文物庫區(qū)面積8000平方米，展廳面積11000平方米。
魏、晉、南北朝；隋、唐；宋、元、明、清七個(gè)部分。但我個(gè)人覺得最精彩的還是第一展館。
第一展館的寶貝看得人眼花繚亂，無論是各種造型精美的青銅器，還是略顯粗糙的陶器，都讓我們這些現(xiàn)代子孫深深的折服于老祖先的聰明才智。伴隨著講解員的講解，我們重點(diǎn)看了看一些重要的文物，但我個(gè)人認(rèn)為，每一件文物都是無價(jià)之寶，它都是經(jīng)過千年歲月的打磨才熬到今天的。
第二層主要是秦以后的歷史文物。它們種類全，品位高、價(jià)值廣，具有深刻的研究和觀賞價(jià)值。千姿百態(tài)的漢代陶俑已經(jīng)明顯反映出與秦代完全不同的.風(fēng)貌，而漢唐時(shí)代的陶俑有大相徑庭。還值得一提就是漢、唐金銀器和唐墓壁畫，我們只是走馬觀花似的欣賞了它們的美，至于更深層次的內(nèi)涵，我們還需要更多的時(shí)間去解讀。以至于我們?cè)陔x開的時(shí)候，依然十分遺憾。
參觀完了陜西省博物館之后，我們就驅(qū)車趕到了大雁塔廣場(chǎng)欣賞了亞洲最大的音樂噴泉。隨著音樂漸漸響起，噴泉也自由舒展開自己妙曼的舞姿。在一段段優(yōu)美的旋律之下，我們徹底放松了自己的心情。吃過午飯，我們來到了今天的最后一站——鐘樓鼓樓廣場(chǎng)。我們?cè)诖吮M情的觀賞美麗的風(fēng)景，體驗(yàn)不同的民俗，想把西安的大氣盡收入心底。
二、尋覓地下雄風(fēng)——帝王陵寢
25號(hào)的我們開始正式踏上前往咸陽的道路。咸陽離西安大概一個(gè)多小時(shí)的路程。我們的第一站就是著名的茂陵。茂陵，是西漢武帝劉徹的陵墓。位于西安市西北40公里的興平市城東北南位鄉(xiāng)茂陵村，因而得名。它歷時(shí)53年修建而成。茂陵封土為覆斗形，現(xiàn)存殘高46.5米，墓冢底部基邊長240米，陵園呈方形，邊長約420米。至今東、西、北三面的土闕猶存，陵周陪葬墓尚有李夫人、衛(wèi)青、霍去病、霍光、金日磾?shù)热说哪乖?。它是漢代帝王陵墓中規(guī)模最大、修造時(shí)間最長、陪葬品最豐富的一座，被稱為“中國的金字塔”。
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歷史考察報(bào)告初二篇十三
在當(dāng)今火熱的皖江開發(fā)開放中，皖西南大地上皖河靜靜地流淌，顯得格外冷清。遙想當(dāng)年可不是這樣，在近代及其以前，皖河流域是皖西南政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，從古老的潛山梅城鎮(zhèn)（古稱舒州）到古皖口，再到安慶城，政治、經(jīng)濟(jì)中心從皖河中游到皖河下游。皖河水道不僅是經(jīng)濟(jì)紐帶更是文化紐帶，皖河流域歷史文化悠久，人文濟(jì)盛，文物豐富。唐宋時(shí)期即形成區(qū)域性物資集散中心，蠶絲、茶葉、生漆、桐油、竹木器等多經(jīng)此運(yùn)銷外地；明清之際，徽商云聚，商業(yè)繁榮，手工業(yè)發(fā)達(dá)。時(shí)至今日皖河兩岸生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，人文歷史遺跡和傳說眾多。
對(duì)安慶城市歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)，完全可以成為推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活提高的動(dòng)力和資源，文化名城完全可以通過保護(hù)性的開發(fā)，創(chuàng)造新的輝煌。特別是經(jīng)濟(jì)形象一體化下，豐富和獨(dú)特的文化資源將成為對(duì)城市經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展提供重要的支撐。在過去的黃金周里，很多朋友都說安慶沒有地方玩，可是真正有旅游價(jià)值和資源的地方卻沒有有效的組織和開發(fā)好，這讓人心酸。最典型的是迎江寺、振風(fēng)塔內(nèi)的大小菩薩和倒扒獅、錢牌樓的古牌坊等被砸；另一次是上世紀(jì)80年代的老城改造，許多幸存的古建筑被毀，最珍貴的是一中內(nèi)的安徽試院和陳獨(dú)秀故居等。但是就在今年2011年7月7日，位于市雙井街的海軍安慶醫(yī)院腫瘤科辦公樓發(fā)生火災(zāi)。據(jù)了解，這棟起火的大樓已有百年歷史，是省文保單位安慶同仁醫(yī)院舊址，也是安慶保存較好的一處西洋建筑。早先位于安慶市玉虹街的重點(diǎn)文物保護(hù)單位古城墻墻頭的一些磚塊已被拆下，成為附近小區(qū)居民晾曬衣被和臘貨的輔助物。”如此開發(fā)保護(hù)真實(shí)歷史之痛。
隨著我國建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程的推進(jìn)，安慶國際化、現(xiàn)代化建設(shè)的速度也是日新月異。作為全國著名的歷史文化城市，如何在加快其現(xiàn)代化、重文化的建設(shè)中，對(duì)歷史文化古跡既保護(hù)、完善，又傳承、弘揚(yáng)歷史文化精髓是當(dāng)前各級(jí)政府應(yīng)該注意的現(xiàn)實(shí)問題。如何在國際化、城市文化大力挖掘的現(xiàn)在，更好的發(fā)揮和突出城市的個(gè)性文化，如何將全國第103個(gè)歷史文化城市真正給市民帶來切實(shí)的感受才是最緊迫的問題。
這讓人略感欣慰的是安慶政府終于認(rèn)識(shí)到了保護(hù)的必要?！笆軅钡墓懦菈υ谠獾綒绾蠼K于得到了修復(fù)。更好的例子是1月4日的《安慶晚報(bào)》的報(bào)道：由于原安慶衛(wèi)校的舊址被市發(fā)投房地產(chǎn)開發(fā)公司開發(fā)建設(shè)成住宅小區(qū)，而開發(fā)商欲將“百花亭”改名為“百花庭”，一些市民聞?dòng)嵑蠹娂姳硎痉磳?duì)，后在有關(guān)部門的干涉下，具有悠久歷史的“百花亭”之名終被保存了下來。這可以被看作保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的一個(gè)典范，其釋放出的積極意義非同小可。 2011年5月27日上午，安慶市文物局領(lǐng)導(dǎo)偕同我區(qū)文廣新局相關(guān)負(fù)責(zé)人前往山口、?？趦蓚€(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，對(duì)我區(qū)內(nèi)文物古跡進(jìn)行立碑保護(hù)。行動(dòng)組先后走訪了山口鄉(xiāng)皖口古戰(zhàn)壕、皖口古城遺址、皖口古井、“殺盡漢-奸”石刻和?？阪?zhèn)渡江烈士墓，對(duì)這5處文物古跡分別立碑予以保護(hù)。通過立碑可以讓更多到安慶的外地游客了解安慶曾經(jīng)有過的文化輝煌，從而增強(qiáng)更多的人對(duì)歷史文物的保護(hù)意識(shí)。
而近年來，國家、省、市、區(qū)政府都在不同程度拔款修繕、挖掘、整理安慶歷史文化古跡，并在這些方面做了大量的工作、取得了大量的成績，其中包括四中內(nèi)的明倫堂、一中內(nèi)的省黨址、北門拐過頭小巷內(nèi)的安慶黨部、正在保護(hù)的大觀這一條街、正在修繕的譙樓等等等等，安慶各級(jí)政府、文化部門正在把安慶建成集現(xiàn)代化城市風(fēng)情與歷史古城風(fēng)貌相融合的休閑娛樂、文化旅游特色的城區(qū)。但是關(guān)于安慶有些地方長年一把鎖關(guān)閉大門的做法，的確值得商榷。特意點(diǎn)到二處歷史文化景點(diǎn)，第一是清真寺等的探花第，第二是近圣等的張恨水故居。 安慶這古老城市終于在歷史古跡的保護(hù)上邁出了艱難的一步。
為此建議政府保護(hù)古建筑從三個(gè)方面入手。第一，嚴(yán)格責(zé)任制，古建筑所在的單位應(yīng)該簽訂責(zé)任狀，古建筑若有差池應(yīng)該問責(zé)；被私人占住的古建筑，應(yīng)該根據(jù)住戶的經(jīng)濟(jì)情況，爭(zhēng)取住戶所在單位配合，逐步遷出古建筑，然后納入修繕計(jì)劃。第二，古建筑維護(hù)資金不足是個(gè)瓶頸問題，我建議除了財(cái)政增加文保經(jīng)費(fèi)之外，可以向利潤豐厚的房地產(chǎn)等行業(yè)適當(dāng)收取“文保附加費(fèi)”，同時(shí)還可以在不違背文物法的前提下，用“領(lǐng)養(yǎng)古建筑”、“出售短期冠名權(quán)”、“轉(zhuǎn)讓短期經(jīng)營權(quán)”等方法獲得資金修繕古建筑。第三，再進(jìn)行一次全市性古建筑普查，并登記造冊(cè)，社居委要及時(shí)監(jiān)控轄內(nèi)古建筑情況，發(fā)現(xiàn)異常及時(shí)反映，文物、消防和房屋鑒定部門應(yīng)該定期“看望”古建筑，特別在自然災(zāi)害前后一定要去檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)作出處理。
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歷史考察報(bào)告初二篇十四
元中都于1307年由元武宗海山下詔創(chuàng)建，1311年元仁宗敕令停建，其時(shí)宮殿和主體建筑已經(jīng)完成，至元末廢毀。之后，除史書中的零星記載外，這座曾經(jīng)的草原都城長期湮滅，訛傳紛紜，遺址更是鮮為人知。1998―2003年，河北省文物研究所立項(xiàng)對(duì)元中都進(jìn)行勘察發(fā)掘，從而使其面目得以揭露。2012年，張春長等編寫的《元中都――1998―2003年發(fā)掘報(bào)告》（后文簡稱《元中都發(fā)掘報(bào)告》）由文物出版社出版，受到廣泛關(guān)注，在學(xué)術(shù)界引起很大反響。
這項(xiàng)延續(xù)15年的浩繁工程，從立項(xiàng)到報(bào)告出版，投入了大量人力物力。這是一次非常重要的考古發(fā)現(xiàn)，入選1999年“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。其成果突出，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
第一，確定了元中都的位置，為平息爭(zhēng)議提供了鐵證。
第二，揭示了元中都布局和核心建筑的重要特征，填補(bǔ)了多項(xiàng)空白：
1.勘證了元中都宮城、皇城和郭城三城相套的都城建筑格局；
2.元中都宮城結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是南向崇方，體現(xiàn)了對(duì)中原古代都城的模仿、繼承；
6.皇城南門采用簡明牌樓式，與普通城門不同，別具一格，也是元代考古發(fā)掘所僅見；
7.元中都體現(xiàn)了草原帝國都城的鮮明特點(diǎn)，兼具草原文化與中原傳統(tǒng)文化的雙重特色，宮城內(nèi)各類建筑按照通過南、北門的中軸線左右對(duì)稱分布，同時(shí)又在宮城北部空白地帶設(shè)立氈帳區(qū)。
第三，深度解析了出土文物的內(nèi)涵。出土的文物都是體現(xiàn)著崇高建筑等級(jí)的藝術(shù)珍品，如漢白玉螭首和龍紋角柱，琉璃瓦當(dāng)、滴水、鴟吻、鳥喙神獸、天馬、行什和龍紋方磚等，達(dá)到了功能性和裝飾性的完美結(jié)合，符合宮廷和營造法式的皇家規(guī)格，體現(xiàn)了高超的工藝成就，代表了元代營建大師的最高技術(shù)水平。
歷史考察報(bào)告初二篇十五
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三、材料分析題。
31、(1)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)(或經(jīng)濟(jì)建設(shè))。(1分)。
(2)中共十一屆三中全會(huì);以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。(2分)。
(3)對(duì)內(nèi)改革，對(duì)外開放;大幅度提高社會(huì)生產(chǎn)力。(2分)。
(4)1966年;“”。(2分)。
32、(1)毛澤東、鄧小平、江澤民。(3分)。
(2)中共十一屆三中全會(huì);中共十四大。(2分)。
(3)中華人民共和國的成立;中共十一屆三中全會(huì)的召開。(2分)。
四、問答題。
33、中華人民共和國的成立開辟了中國歷史的新紀(jì)元。從此，中國結(jié)束了一百多年來被侵略被奴役的歷史，真正成為獨(dú)立自主的國家;中國人民從此站起來了，成了國家的主人。(2分)。
新中國的成立，擴(kuò)大了世界和平、民主和社會(huì)主義的力量，鼓舞了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)。(1分)。
34、思想上徹底否定“兩個(gè)凡是”的方針，重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線。(1分)。
政治上停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，作出把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的偉大決策。(1分)。
組織上形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。(1分)。
歷史考察報(bào)告初二篇十六
向著金色的陽光，踏上蜿蜒的山路，一家五口展開了紅色之旅——走進(jìn)塘波村。
塘波，在如今浦江的花橋鄉(xiāng)，這里遍布了翠綠的田野山丘，在這片希望的田野上，農(nóng)民們種著綠色的有機(jī)蔬菜，大家一起走向致富之路。六、七十年前，這里是浦江的革命一根據(jù)地，這里有革命先一烈用鮮血染紅的歷史?；蛟S，因?yàn)檫@熱血，如今倍顯生機(jī)；因?yàn)檫@段歷史，這里從未被浦江人民所忘卻。
沿著盤山公路蜿蜒而上，回想七十年前，這里沒有水泥路的鋪墊，山路崎嶇，可想而知戰(zhàn)士們的攀爬是多么艱辛。“為什么曾經(jīng)要在這里攻打日本鬼子呢？”我不禁疑惑?！耙?yàn)檫@里有高山的掩護(hù)，雖然崎嶇難行，但卻是‘可攻易守’的好地形。敵人們難攻呀！”爸爸說。我豁然開朗。崇山峻嶺之中，戰(zhàn)士們易防守，又熟悉地形，有山的掩護(hù)，勝利的幾率自然大。
來到山上，我們來到“紅色廉政故事展廳”內(nèi)，這里有八個(gè)有關(guān)曾經(jīng)江東縣政府領(lǐng)導(dǎo)一人的廉政故事，“火把事件”“番薯事件”等紅色廉政故事配上一張張圖畫，簡單易懂。在這里我明白了當(dāng)年江東縣政府是如何管理約束自己的隊(duì)伍，人民的軍隊(duì)是如何做到嚴(yán)明守紀(jì)的。想打勝仗，領(lǐng)導(dǎo)一人應(yīng)先清廉正義，士兵們才會(huì)有必勝的信念與為人民戰(zhàn)斗的正義感。
走出展廳，踏上石階，來到陳氏宗祠。這里展覽著江縣政府成立的一幕：江東縣政府成立后，積極動(dòng)員人民參加革命，發(fā)展武裝力量。組織民眾進(jìn)行抗丁、抗糧、抗稅，并徹底粉碎敵人的“五縣”圍剿。普及民眾教育、減輕財(cái)政稅收、開展新聞宣傳等活動(dòng)。為解放軍南下、實(shí)現(xiàn)全國解放做了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
這一次的紅色之旅令我感觸頗深：革命先輩用鮮血趕走了侵略者，換來了全中國的解放，然而如今日本政府仍沒有認(rèn)清錯(cuò)誤、沒有真誠道歉，但我們要做的并不是去奢望讓日本政一府有良知，而是讓自己強(qiáng)大，讓自己的祖國經(jīng)濟(jì)、科技強(qiáng)大，就要靠我們每一個(gè)中國人的努力來實(shí)現(xiàn)，所以我們新一代青少年，未來祖國的棟梁，就要從現(xiàn)在開始勤奮學(xué)一習(xí)一、將來報(bào)效祖國。
下午四時(shí)，我們正式結(jié)束了這一紅色之旅。通過這一次的實(shí)踐，我深深地體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，新中國成立的不易。我們生活在和平的年代，但那沉重的歷史應(yīng)深深銘記在心。什么是愛國？我想愛國就是做好身邊的每一件事?！吧倌陱?qiáng)，則國強(qiáng)”勿忘國恥，振興中華，好好學(xué)習(xí)，立志報(bào)國，讓我們從現(xiàn)在開始，攜手創(chuàng)造祖國的未來！
歷史考察報(bào)告初二篇十七
“再過二十年，我們來相會(huì)，看這春天里，風(fēng)光多明媚……”這首歌在上世紀(jì)八十年代里紅遍了中國大江南北，它展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)自稱“80后”年輕一代的風(fēng)采。他們激情澎湃，奮勇向前，他們沐浴著改革開放的強(qiáng)勁東風(fēng)，胸懷壯志，成為當(dāng)時(shí)國家的頂梁柱。
但是如今的“80后”已到了風(fēng)華正茂的中后期，他們當(dāng)中有的已成了上有老下有小接近中年人的生活，他們開始融入到了社會(huì)，失去了當(dāng)年的風(fēng)采。
但歷史的舞臺(tái)是循環(huán)的，是輪流值的?！?0后”走了，新一批的“90后”為現(xiàn)代的社會(huì)生活注入了生命的活力。
“90后”，這是歷史賦予我們的光榮稱號(hào)，是現(xiàn)代生活中所搶眼時(shí)髦的字眼。生于90年代中的我們已不知不覺從父母的懷抱之中投入到了社會(huì)主義建造隊(duì)伍的大軍中。我們生活在人民共和國的年輕氣壯時(shí)期，生活在共和國的少年時(shí)期。祖國帶給我們良好的社會(huì)環(huán)境，物質(zhì)基礎(chǔ)和思想文化。
我們享受著現(xiàn)代的物質(zhì)的文明，信息化的時(shí)代，電腦、手機(jī)等各種電器走進(jìn)我們的生活，我們是信息時(shí)代的“弄潮兒”因此我們的思想也隨著信息走在前人的前面，成了推進(jìn)時(shí)代的新一代。陽光、活力、健康、飽滿、樂觀、自信的嶄新一代。
我們喜歡歌曲，我們樂于鍛煉，我們崇尚科學(xué)，我們追求文明，這是所有90后都追求的一種時(shí)尚，潮流。
但是我們90后雖享受文化、物質(zhì)的先進(jìn)，但我們也要繼承先人的“睿智、堅(jiān)韌勤勉、自立自強(qiáng)?！蔽覀儚男≡凇懊酃拗虚L大，在家稱皇帝?！痹谇叭搜劾?，有人替我們擔(dān)心，他們擔(dān)心我們只會(huì)享受，不會(huì)創(chuàng)造。但實(shí)踐證明，事實(shí)并非如此，但我們又不得不承認(rèn)前人的擔(dān)憂并非并無道理。
但我們可以以自身的努力來克服先天天性所養(yǎng)成的習(xí)慣。我們作為新一代社會(huì)主義建設(shè)者，必須要融入社會(huì)感受社會(huì)，學(xué)到現(xiàn)代社會(huì)所必需的本領(lǐng)。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，我們只有親身體驗(yàn)生活，才可入睿智之林，才可謂心理與思想立在時(shí)代最前沿。
歷史的舞臺(tái)演繹著無數(shù)的角色。古今往來，榮辱興衰，這都成為歷史，那都是前人的功過。而在今天，歷史把舞臺(tái)教給了我們，我們?cè)跉v史的舞臺(tái)上，是讓中華民族繼續(xù)進(jìn)行偉大復(fù)興，還是停滯不前，那只能讓后人來評(píng)價(jià)我們了。
但總之，歷史將舞臺(tái)交給我們，我們應(yīng)在上面更創(chuàng)輝煌。
歷史考察報(bào)告初二篇十八
考察報(bào)告是指機(jī)關(guān)企事業(yè)單位派出的有關(guān)人員對(duì)有關(guān)的人和事進(jìn)行實(shí)際考察之后寫成的書面報(bào)告。對(duì)人的考察報(bào)告主要有選拔任用干部考察報(bào)告，干部人事考察報(bào)告，模范人物考察報(bào)告等。對(duì)事的考察報(bào)告主要有外出參觀考察報(bào)告，重點(diǎn)項(xiàng)目考察報(bào)告，市場(chǎng)狀況考察報(bào)告等。關(guān)于干部人事類考察報(bào)告的寫作，各級(jí)組織人事部門有專門的規(guī)定和要求，本文不再贅述。這里僅就外出考察報(bào)告的寫作談幾點(diǎn)意見。
隨著改革開放的深入，名級(jí)各地公派人員的外出考察活動(dòng)日漸增多。每次考察活動(dòng)結(jié)束之后，考察人員往往要將考察的情況、學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)及受到的啟示等，寫成文字材料報(bào)告本單位或上級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，以便借鑒外地有益的做法和經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)和改進(jìn)本單位的工作。正因?yàn)槿绱?，這些年外出考察報(bào)告的寫作頻率明顯提高，而且越來越為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)所重視。
考察報(bào)告是機(jī)關(guān)企事業(yè)單位常用的事務(wù)公文，是一種類似于調(diào)查報(bào)告的獨(dú)立的應(yīng)用文體。它既不屬于記敘文，也不屬于論述文，有三個(gè)明顯的文體特點(diǎn)：
三是語言和材料客觀準(zhǔn)確?？疾靾?bào)告選詞平實(shí)準(zhǔn)確，用語質(zhì)樸自然，基調(diào)莊重嚴(yán)肅，措辭講究分寸。它既不同于以說明為主的解說詞和簡介材料；也不同于描繪性情感性較濃的事件通訊或游記散文。在材料的選用上必須客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確。報(bào)告中所引用的數(shù)據(jù)應(yīng)是經(jīng)過當(dāng)?shù)睾藢?shí)和確認(rèn)的數(shù)據(jù)；報(bào)告中所列舉的事例應(yīng)是真實(shí)的、新鮮的、具有典型指導(dǎo)意義的事例，不允許使用道聽途說的有水分的材料。
在外觀結(jié)構(gòu)上，考察報(bào)告有標(biāo)題、正文和落款。標(biāo)題通常由事由和文種組成。如《關(guān)于赴海南經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)參觀考察的情況報(bào)告》。也有的標(biāo)題略去事由，直書《參觀考察報(bào)告》、《出國考察報(bào)告》等。落款一般寫“××考察團(tuán)（隊(duì)、組）”，也有的在落款中標(biāo)明考察人員的姓名。落款之下寫年、月、日，一般不加蓋公章、私章。在正文內(nèi)容的結(jié)構(gòu)布局上通常分為三部分：
（一）考察概況部分。
這部分是考察報(bào)告的前言或序言。通常包含以下一些內(nèi)容：有的重在介紹起因，簡述本次考察的動(dòng)因及背景，指明為什么要對(duì)某地區(qū)某項(xiàng)目進(jìn)行考察等；有的主要簡述過程，敘寫本次考察的時(shí)間、地點(diǎn)、涉及范圍及考察方法等；還有的側(cè)重說明情況，介紹考察對(duì)象的基本情況、突出成績、顯著特點(diǎn)、典型經(jīng)驗(yàn)及對(duì)其考察的意義作用等。這部分內(nèi)容的寫作要開門見山，簡明扼要，篇幅不宜太長。
（二）考察內(nèi)容部分。
這部分是考察報(bào)告的主體。要寫出考察對(duì)象工作的指導(dǎo)思想、主要做法、基本經(jīng)驗(yàn)、突出成果等。內(nèi)容布局上可視情況采用縱式、橫式、合式的結(jié)構(gòu)安排方式。
采用橫式結(jié)構(gòu)的考察報(bào)告，主要是按照考察對(duì)象的幾種做法、幾條經(jīng)驗(yàn)、幾點(diǎn)體會(huì)或認(rèn)識(shí)來分別組織材料，逐項(xiàng)加以敘述或論述。采用這種寫法要在材料的篩選分類和各個(gè)小觀點(diǎn)的提煉上下功夫。為使敘述眉目清楚，對(duì)于各個(gè)相互并列的內(nèi)容往往要分段敘寫或者用小標(biāo)題分隔。各段的小標(biāo)題或頭一句話就是小觀點(diǎn)，它們與考察報(bào)告的主題或總觀點(diǎn)形成“眾星捧月”的格局。
采用合式結(jié)構(gòu)的考察報(bào)告，通常按總分式或?qū)Ρ仁桨才挪牧??？偡质桨才?，就是?duì)考察對(duì)象的情況先從總體上展現(xiàn)概貌，然后分述各部分內(nèi)容；或者先分述各部分內(nèi)容，然后從總體上加以概括和深化。對(duì)比式安排，就是將兩個(gè)不同的考察對(duì)象或者將某一考察對(duì)象內(nèi)部兩個(gè)不同的方面進(jìn)行對(duì)比；也可以將考察對(duì)象的情況與本單位的情況加以對(duì)比。通過對(duì)比區(qū)分優(yōu)劣，突出考察成果，獲得某種啟示或借鑒。
（三）收獲與啟示部分。
這是考察人員談收獲、講認(rèn)識(shí)的部分，以議論為主。在這部分內(nèi)容中，有的是對(duì)考察對(duì)象提出總的印象和看法，總結(jié)本次考察所受到的教育和啟發(fā)；也有的是對(duì)考察內(nèi)容從理論高度加以概括和升華，指出其具有規(guī)律性的可借鑒的東西；還有的是根據(jù)考察的情況和結(jié)論，聯(lián)系本地實(shí)際，針對(duì)性地提出學(xué)習(xí)與改進(jìn)工作的意見或建議。這部分內(nèi)容具有結(jié)論性、啟示性和參謀性，是對(duì)報(bào)告主題的深化和升華，雖不宜詳寫，但不可不寫。
考察報(bào)告是用來反映考察情況、傳達(dá)外地經(jīng)驗(yàn)、為本單位領(lǐng)導(dǎo)的決策和工作提供參考的。因而對(duì)其材料的真實(shí)性、經(jīng)驗(yàn)的先進(jìn)性、觀點(diǎn)的新穎性和內(nèi)容的適用性有著較高的要求。寫作中應(yīng)著重抓好以下三個(gè)環(huán)節(jié)。
首先是考察要細(xì)。細(xì)致地、系統(tǒng)地觀察，充分地詳盡地占有材料，是考察報(bào)告寫作的前提和基礎(chǔ)。如果只是走馬觀花式的參觀、浮光掠影式的考察或者滿足于掌握考察對(duì)象準(zhǔn)備的某些情況簡介材料，那就不可能寫出像樣的考察報(bào)告。一般來說，考察報(bào)告的寫作應(yīng)具備三個(gè)條件：一是要有明確的考察目的。單位派出人員考察通常有兩種動(dòng)因：有的是為了打破本單位封閉保守的現(xiàn)狀，讓干部職工通過外出參觀考察開擴(kuò)視野，解放思想；有的是為了針對(duì)性地解決本單位改革發(fā)展中的某些關(guān)鍵性問題，吸取和借鑒外地的寶貴經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者既定的考察目的，撰寫人員應(yīng)心領(lǐng)神會(huì)，并從考察目的出發(fā)，牢牢把握考察的范圍與重點(diǎn)，有意識(shí)地收集和積累相關(guān)材料，做到考有所向，察有所獲，胸中有數(shù)。二是要有相關(guān)的業(yè)務(wù)知識(shí)。確定考察目標(biāo)后，考察人員應(yīng)加緊做好與考察課題相關(guān)的知識(shí)準(zhǔn)備工作。要主動(dòng)熟悉和鉆研與考察課題有關(guān)的理論或業(yè)務(wù)知識(shí)；學(xué)習(xí)和重溫有關(guān)的方針政策與報(bào)刊資料；盡可能提前收集掌握一些與考察對(duì)象相關(guān)的史地材料或背景資料。這樣才能更好地掌握考察工作的主動(dòng)權(quán)。三是要有科學(xué)的考察方法?？疾熘谐J(rèn)真看資料、聽講解和實(shí)地察看外，還應(yīng)采取個(gè)別走訪、小型座談、參與當(dāng)?shù)啬承┗顒?dòng)等方法，盡可能多地了解和記錄第一手材料。占有材料越充分，考察報(bào)告的內(nèi)容就越厚實(shí)。
其次是開掘要深?？疾靾?bào)告的寫作中有一種通病，就是過程細(xì)，內(nèi)容雜，篇幅長，像是一篇考察活動(dòng)的“流水賬”，讓人看后不得要領(lǐng)，甚至引起領(lǐng)導(dǎo)厭煩。這類報(bào)告的失誤就在材料的梳理和開掘上。一般來說，考察過程中所獲得的認(rèn)識(shí)僅僅是感性認(rèn)識(shí)，其材料往往比較分散、零碎，往往只是些表面的事態(tài)，還缺乏較強(qiáng)的系統(tǒng)性和深刻性。只有對(duì)這些感性材料進(jìn)行一番“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的加工制作，才能飛躍到理性認(rèn)識(shí)階段，形成明確的結(jié)論和觀點(diǎn)，提煉出報(bào)告的主題思想。實(shí)踐表明，對(duì)考察材料的深度加工是寫好考察報(bào)告的前提。對(duì)考察材料開掘越深，認(rèn)識(shí)越準(zhǔn)，寫出的考察報(bào)告才越有參考使用價(jià)值。
最后是選材要精。有了明確的結(jié)論和觀點(diǎn)之后，就要根據(jù)這些結(jié)論和觀點(diǎn)來選取和組織材料。通常的做法是，先要對(duì)掌握的素材特別是例子進(jìn)行分類梳理，然后將觀點(diǎn)和例子對(duì)應(yīng)起來，組合成一個(gè)個(gè)有觀點(diǎn)、有材料的“文章塊”，再把這些“文章塊”按照一定的邏輯關(guān)系組合在一起，便是一篇完整的考察報(bào)告?？梢?，要使報(bào)告有深度、有分量，除了觀點(diǎn)必須正確外，還須在選材用材特別是選用例子上下功夫。一要選用恰當(dāng)?shù)睦?，防止例證不充分或觀點(diǎn)例子“兩張皮”；二要選用有代表性的例子，確保經(jīng)驗(yàn)本身的先進(jìn)性；三要選用典型的例子，體現(xiàn)報(bào)告內(nèi)容的指導(dǎo)性；四要選用新穎的例子，使報(bào)告具有時(shí)代性和創(chuàng)造性。總之在考察材料充分的情況下，一定要堅(jiān)持好中選優(yōu)的原則，選取那些最能說明問題、最有說服力的例子來證明考察的結(jié)論和觀點(diǎn)。只有觀點(diǎn)正確，選材精當(dāng)，寫出的考察報(bào)告才會(huì)有質(zhì)量，有分量，有較大的參考使用價(jià)值。
考察內(nèi)容：關(guān)于人防通風(fēng)設(shè)備及水箱確定。
考察廠家：河北科力空調(diào)工程有限公司。
考察地點(diǎn)：河北省棗強(qiáng)縣富強(qiáng)北路167號(hào)。
參加人員：潘工聶瑞生（建設(shè)單位）陳志國（北區(qū)監(jiān)理）。
河北科力空調(diào)工程有限公司地處華北平原，東鄰“京九鐵路”，交通便利，公司占地面積133400平方米，建筑面積29150平方米，固定資產(chǎn)5198萬元，公司為股份制企業(yè)，現(xiàn)有員工千余人，其中高級(jí)職稱20人，初、中級(jí)職稱112人。公司能夠獨(dú)立地進(jìn)行中央空調(diào)工程、工業(yè)用搪瓷、玻璃鋼制品工程、管道工程等的設(shè)計(jì)制造及安裝。
公司以“冀峰”商標(biāo)注冊(cè)，主要產(chǎn)品有：空調(diào)系列產(chǎn)品：fp系列風(fēng)機(jī)盤管、zk系列空調(diào)機(jī)組、fk系列鋁合金風(fēng)口、fhf系列防火調(diào)節(jié)閥、hyf系、排煙風(fēng)機(jī)，消聲器、冷卻塔等：
工業(yè)搪瓷制品：smc水箱、不銹鋼水箱、搪瓷水箱、鍍鋅鋼板水箱等。
管道、罐系列產(chǎn)品：管道、罐、大口徑pvc、pe管道、瓦斯管道等：
消毒劑系列產(chǎn)品：一元化粉狀二氧化氯消毒劑、()中央空調(diào)清洗劑、油井解堵劑、滅藻劑、脫色除臭劑等：
首先去的是通風(fēng)管道加工基地，查看風(fēng)管加工情況，加工區(qū)正在加工通風(fēng)管道，原材料為熱鍍鋅板，經(jīng)檢查為？，外表鍍鋅層光亮，沒有氧化脫層現(xiàn)象，板材平整。管道法蘭平整，風(fēng)道規(guī)矩。車間各種設(shè)備正在運(yùn)行，有折邊機(jī)、咬口機(jī)、數(shù)字折方機(jī)、等離子切割機(jī)等。加工完的通風(fēng)管道標(biāo)準(zhǔn)，工藝先進(jìn)。然后去可庫房查看人防專用通風(fēng)設(shè)備，有防爆波閥和除濕機(jī)，過濾器和人防兩用風(fēng)機(jī)，庫房寬大平整，設(shè)備碼放整齊。
最后去玻璃鋼水箱生產(chǎn)基地考察，首先查閱廠家資質(zhì)原件，經(jīng)查閱核實(shí)資質(zhì)齊全有效。然后去車間實(shí)地考察生產(chǎn)情況，車間內(nèi)各種設(shè)備在運(yùn)行，設(shè)備齊全、先進(jìn)。水箱的玻璃鋼板塊尺寸一致，孔距一致，韌性大，板材碼放整齊。
對(duì)該公司考察分影像資料介紹、查看生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)和參觀材料庫、成品庫?？傮w感覺原材料存充足、生產(chǎn)工藝先進(jìn)、質(zhì)量達(dá)到國家標(biāo)準(zhǔn)，使用該公司產(chǎn)品應(yīng)放心，質(zhì)量有保證。
歷史考察報(bào)告初二篇十九
“岱宗夫如何？齊魯青未了。”的心聲是由他發(fā)出的，他質(zhì)問天地，他豪放不羈，他雖幼小，他的心卻飛向了朝廷，飛向了百姓。從七歲開始學(xué)詩，到十五歲受到洛陽著名詩人們的重視，他從沒有放下“輔助君王，幫助百姓”的夢(mèng)想。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)，二十歲的他開始了長期的漫游，他走遍了江南，看見了江南的美麗，百姓生活的安居樂業(yè)，他在那里感到了溫暖。他到過金陵、姑蘇，渡浙江，泛舟剡溪直至天姥山下，在這段時(shí)期里，他是幸福的，那里美麗的景色讓他留連忘返，他看到了他夢(mèng)想的希望！他結(jié)束了漫游之后，立即到洛陽應(yīng)進(jìn)士考試，雖然未中進(jìn)士，但他仍未對(duì)生活失去希望。他有開始了他第二次的漫游，他前往齊趙一帶，感受到了祖國山河的壯麗，他晚年回憶當(dāng)時(shí)的情景是“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂?！彼谶@兩次漫游里，看到祖國秀麗雄偉的山川，吸取了江南和山東的文化，擴(kuò)大了眼界，豐富了見聞?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！本褪撬诙温嗡惆l(fā)的對(duì)祖國壯麗山河的熱愛之情，和自己胸中的夢(mèng)想。