認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧??墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫助!
汪曾祺散文集讀后感100字 汪曾祺散文集讀后感400字篇一
如此平淡質(zhì)樸,如話家常的文筆有幾人寫得如此愜意?惟恐只有汪曾祺能做到了。品讀汪曾祺的散文,雖然話語平常,但饒有趣味。如《葡萄月令》 “然后,請(qǐng)葡萄上架。把在土里趴了一冬的老藤扛起來,得費(fèi)一點(diǎn)勁。大的,得四五個(gè)人一起來?!捌?——起!”哎,它起來了。把它放在葡萄架上,把枝條向三面伸開,像五個(gè)指頭一樣的伸開,扇面似的伸開。然后,用馬筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展、涼涼快快地在上面呆著。
讀到這里,我不由得笑了,繪聲繪色的描述讓我似乎看到了葡萄藤老爺般呆在架子上。 這便是汪曾祺的散文所帶來的感覺享受。讀汪曾祺的散文處處可見這樣的文筆,行文中透著淡泊寧靜,即使人生的酸甜苦辣也能被他寫出不同的韻味
讀《汪曾祺散文》,如同是聽一位經(jīng)歷抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史老人在向我們娓娓動(dòng)聽地述說生活小事,而在傾聽之中,這種生活小事似乎更是一種無形中的人文和歷史教育。
在《汪曾祺散文》中,我們看到了曾經(jīng)的西南聯(lián)大教授們的風(fēng)采,我們讀到了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于政治、文化的評(píng)判,我們?nèi)缤x一位歷史老人的故事。
在《汪曾祺散文》中,我們讀到了中國(guó)文人不屈的傲骨,看到了中國(guó)學(xué)者在艱苦的環(huán)境中對(duì)思想與學(xué)術(shù)的孜孜追求.......
《多年父子成兄弟》,其中:“兒女是屬于他們自己的。他們的現(xiàn)在,和他們的未來,都應(yīng)該由他們自己來設(shè)計(jì)。一個(gè)想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的,而且,可惡!另外作為一個(gè)父親,應(yīng)該盡量保持一點(diǎn)童心?!边@話讓我深受觸動(dòng),父子之間能做到這樣少見。
微塵見世界,我只能這樣說。
汪曾祺散文集讀后感100字 汪曾祺散文集讀后感400字篇二
我一直討厭散文,不止是因?yàn)榭荚囈迹疫€因?yàn)榇舭鍩o趣,看著想讓人睡覺,每次看著看著都是迷迷糊糊,讓人討厭。所以我的書架上什么書都有,就是沒有散文集,。像什么朱自清﹑老舍﹑巴金等人的散文實(shí)在是除了被迫才讀幾篇,否則幾乎不看,因?yàn)檫@是在太無聊了。
但是,相比之下我認(rèn)為汪曾祺的散文要比其他人好多了,他的散文輕松自在,而且總會(huì)在不經(jīng)意間流露出一絲絲隱秘的幽默,讓人嘴巴一咧,會(huì)心一笑。他的手法很有意思,總會(huì)在文中一些微妙的地方加上幾句看似文不對(duì)題的幾句話,卻又在無意間把文章提升到了另一個(gè)層次。
有人評(píng)價(jià):汪曾祺的散文沒有結(jié)構(gòu)的苦心經(jīng)營(yíng),也不追求題旨的玄奧深奇,平淡質(zhì)樸,娓娓道來,如話家常;汪曾祺的散文寫風(fēng)俗,談文化,憶舊聞,述掌故,寄鄉(xiāng)情,花鳥魚蟲,瓜果食物,無所不涉;汪曾祺則是要從內(nèi)容到形式上建立一種原汁原味的“本色藝術(shù)”或“綠色藝術(shù)”,創(chuàng)造真境界,傳達(dá)真感情,引領(lǐng)人們到達(dá)精神世界的凈土。
在這本書中他的《跑警報(bào)》很有意思寫出了西南聯(lián)大在昆明時(shí)逃飛機(jī)轟炸時(shí)的許多趣事,當(dāng)預(yù)行警報(bào)的燈籠掛出,人們從驛道撤入郊區(qū)的深山老林,警報(bào)響起后,男生手里提了一大袋零食在宿舍門口等人,直到女生出來了以后上去“嗨”一聲以后欣然地并肩走出后門帶著閑適的心,嘴里啃著零食,又因?yàn)槭桥芫瘓?bào)所以不能悠哉悠哉的,得帶一些危險(xiǎn)感,但還是顯得不緊不慢。讓人不得不感慨道:“原來跑警報(bào)也可以這樣”
又比如說《五味》他用了風(fēng)趣的筆法寫出了全國(guó)各地的飲食習(xí)慣以及一些趣聞,比如山西人的酸,四川人的麻辣,無錫的甜,當(dāng)然包括全國(guó)各地的人都喜歡的臭豆腐。是的,中國(guó)人口味之雜也,敢說堪為世界之冠。 當(dāng)我仔細(xì)回想一下后,也就發(fā)現(xiàn)原來《舌尖上的中國(guó)》應(yīng)該是根據(jù)這篇文章改變的吧。我當(dāng)然也喜歡他的《端午的鴨蛋》就連上課時(shí)也很想知道老師到底是怎樣上這節(jié)課的。
我比較喜歡的還有《多年父子成兄弟》,一對(duì)父子之中并不需要過多的語言,那無與倫比的“孩子王”給我留下了很深的印象,在早春的時(shí)候帶著一大堆孩子在田野上狂奔,“我”初戀時(shí),父親在一旁給我出餿主意,這種父親哪里能夠看見:如此民主而且回去理解孩子,從孩子身上學(xué)會(huì)不怕?lián)上?,只是本著同學(xué)有難就要兩肋插刀的的淳樸精神而去幫助他們。兒女是屬于他們自己的。他們的現(xiàn)在,和他們的未來,都應(yīng)由他們自己來設(shè)計(jì)。
文如其人,汪曾祺散文的平淡質(zhì)樸,不事雕琢,緣于他心境的淡泊和對(duì)人情世故的達(dá)觀與超脫,即使身處逆境,也心境釋然。
我真的很喜歡這個(gè)作家和他一樣幽默自在的散文,自由自在讓人一看上去就可以輕而易舉的理解,他并沒有苦心去鉆研如何寫,同時(shí)也不用我們廣大的讀者去鉆研如何讀,只是像飯后的水果讓人心里甜滋滋的,只是需要一顆輕松自在的心。
汪曾祺散文集讀后感100字 汪曾祺散文集讀后感400字篇三
讀了一個(gè)月的《張曉風(fēng)散文》我發(fā)現(xiàn)她的文章很有韻味,可以讓人思考許久。她寫的散文還讓人讀了后會(huì)感到十分的溫柔,讓人明白的事很多,它不會(huì)有驚心動(dòng)魄的描述,卻在娓娓到來中讓人感到溫暖,還在溫暖中有一種韻味。
有一篇作文《高山何所有》也是張曉文寫的散文,這篇文章她沒有用太多的語言來表示這一片孩子們可憐,而是用了一個(gè)感人的故事來表示出對(duì)山區(qū)孩子們的同情心。
這個(gè)故事沒有什么離奇的故事,而寫的故事有一種勾人魂的魅力。這是一個(gè)真實(shí)而又悲劇的故事,她寫了幾個(gè)山區(qū)的孩子長(zhǎng)大了做了很多的努力,也做了很多的好事,可是他們還是被人瞧不起,人家都討厭他們這些‘鄉(xiāng)巴佬’。后來他們到了他們發(fā)過誓的高山上面,他們本想把錢賺夠了來報(bào)答他們的家園,可他們做了那么多的努力,工作還是沒有找到,他們到了大山上感覺自己是多么的渺小和無助呀!可他們又有什么辦法呢?這個(gè)故事不像大多數(shù)的故事一樣有一個(gè)圓滿而又美好的結(jié)局。
啊!為什么山區(qū)的孩子就不能有好的環(huán)境嗎?每一個(gè)讀過這篇文章的人都會(huì)這么想,而這篇文章的‘嚼勁’也十分的足,總讓人對(duì)這個(gè)文章愛不釋手,這就是張曉風(fēng)寫的文章的特點(diǎn),總是可以讓作者回味無窮。
張曉風(fēng)這個(gè)作家寫的作品中還絕對(duì)隱藏了一個(gè)對(duì)人生的哲理??墒强偸遣氐暮苌睿页鰜聿蝗菀?,耐人尋味,這也是她的作品的一個(gè)特點(diǎn)。
張曉風(fēng)的散文就像勾人魂魄的人一樣勾著我們的心靈,讓我們?nèi)ゲ粩嗨伎?,去發(fā)掘!
汪曾祺散文集讀后感100字 汪曾祺散文集讀后感400字篇四
遲子建痕跡,一個(gè)出生于中國(guó)最寒冷的北極村的純真女子, 她的文筆可謂“驚天動(dòng)地”像霧嵐一般。
我最愛的一篇文章《時(shí)間怎樣地行走》講述了作者童年時(shí)喜歡愛墻上的掛鐘,她的作息都受著它的支配。她喜歡在各種時(shí)間做各種不同的事, 曾一度天真地以為一雙神秘的大手在操控時(shí)鐘,在北京遲子建發(fā)現(xiàn)了時(shí)間的痕跡,在每一處地方, 都可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)時(shí)間的秘密。
這多像以前的我呀!總是坐在客廳的沙發(fā)上盯著一臺(tái)掛鐘?!暗未穑未?,邁著輕盈的步伐走過, 也不留下一點(diǎn)兒痕跡,直到它的鈴聲”鈴鈴“的響起時(shí),才意識(shí)到馬上要去寫字, 才立起身趕向書桌,認(rèn)認(rèn)真真的寫字,不一會(huì)兒, 時(shí)鐘又開始響了起來,看看這住在框中的兩個(gè)小人啊!賽跑地如此飛快, 讓我措手不及,雙趕往去做下一件事情。 就這樣,年復(fù)一年, 日復(fù)一日,時(shí)間如繁星一樣到處閃爍著,它越來越多,也就越來越顯得勿匆了,使我漸漸了解它,發(fā)現(xiàn)了它的蹤跡。
我調(diào)皮的時(shí)間啊, 轉(zhuǎn)眼間漸漸消逝了,令人有些無法習(xí)慣,可是它總是激情澎拜地行走著,不等人。還有一篇文章,是我較為喜歡的《暮色中的炊煙》遲子建對(duì)炊煙十分了解,知道什么時(shí)候的炊煙 朗,什么時(shí)候的炊煙氣者游煙之后,她識(shí)得了一位俄羅斯老太太”老毛子“”老毛子“為人很好,總是招呼她去家玩,她的走路姿態(tài),跳舞動(dòng)作,我都記在心里,只可惜在冬天,老毛子靜悄悄地走了。
文中的”老毛子“雖是一位俄羅斯老太,卻已加入中國(guó)籍,算半個(gè)中國(guó)人吧,雖然村中不太有人與她交際,但人人都惦念著她。使我覺得這世界上的人情,即吏大家不是很離開,可依然會(huì)互相惦記, 詢問關(guān)心,人情的不,溫暖使這個(gè)位處北極寒冷的小鎮(zhèn)添加一陣暖意。
這就是一位純真女作家所作,瑩瑩白雪,總像霧纏繞字里行間。
汪曾祺散文集讀后感100字 汪曾祺散文集讀后感400字篇五
讀過很多散文,我最心儀的,是林清玄先生的。
最早讀過林先生的“菩提系列”,那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng),深厚的底蘊(yùn),以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。最近,我又特地購(gòu)買了一本林清玄散文集,本書是從林清玄這位多產(chǎn)的中國(guó)臺(tái)灣作家數(shù)百萬字的作品中,遴選出的二十余萬字的散文精華,是沙海中淘出的金子,令人百看不厭。過后,許多片段泊在記憶中,不時(shí)地熠熠閃光。對(duì)這本書,我更是愛不釋手,常置于桌邊案頭,不時(shí)拿來欣賞。
林先生的散文,最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的香茗,獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次,在自己心情煩亂的時(shí)候,林清玄散文集陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來。這些文章,猶如一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市?。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹,雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的散文是唯美的,淡淡地道來,慢慢地述說,絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿寧靜與關(guān)愛。文如其人,沒有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫出美得沁入人心的文章?
一向很喜歡中國(guó)臺(tái)灣作家,不是被中國(guó)臺(tái)灣二字吸引,也不是隔著一道深深淺淺的中國(guó)臺(tái)灣海峽所使的一種好奇與敬慕,只是覺得他們的鉛墨字下有一種平易近人的力量,即為反省。
光之四書,收于林清玄散文(浙江文藝出版社),這四篇文章分別是是借光線來反省人性的淪陷,城市的進(jìn)步所致人對(duì)自然感知力的退步,對(duì)于自然的漠視,第四篇是對(duì)陽光的忽略。主體是人與太陽所代表的自然,以人為,和諧社會(huì),中國(guó)臺(tái)灣的作家大多有這良知,能夠?qū)θ擞兴P(guān)懷,私以為這才是作家之本。
光之色先是例舉了塞尚的蘋果色彩的不同。而后是在陽光下,所有的事物自有它的顏色,當(dāng)陽光隱去,在黑暗里,事物全失去了顏色。”想想,人在陽光的照耀下,到底還是保持著本色,黑暗里本色失去,一只蘋果可以藍(lán),可以七彩,人還有什么不可為呢?陽光本色的失落是現(xiàn)代人最可悲的一種,許多人不知道在陽光下,稻子可以綠成如何,天可以藍(lán)到什么程度,玫瑰花可以紅到透明,那是因?yàn)檫^去在陽光下工作的占人類的大部分,現(xiàn)在變成小部分了,即使是在有光的日子,推窗究竟看的是什么顏色呢?我常在都市熱鬧的街路上散步,有時(shí)走過長(zhǎng)長(zhǎng)的一條路,找不到一根小草,有時(shí)一年看不到一只蝴蝶;這時(shí)我終于知道:我們心里的小草有時(shí)候是黑的,而在繁屋的每一面窗中,埋藏了無數(shù)蒼白沒有血色的蝴蝶。
“我們心里的小草有時(shí)候是黑的,而在繁屋的每一面窗中,埋藏了無數(shù)蒼白沒有血色的蝴蝶。”
這是全文的最后一句話,也是我認(rèn)為最精彩的一句。我是這樣理解的,這個(gè)社會(huì)在進(jìn)步各種表層上所顯示的跡象的特征都在說明這個(gè)社會(huì)亦或是民族正在進(jìn)步,朝著一個(gè)他們所認(rèn)為的理想的目標(biāo)行進(jìn)著,可能不得以實(shí)現(xiàn),但現(xiàn)實(shí)是行進(jìn)著就好。光鮮亮麗的表面很好看,大家也很高興,但是掩藏在surface下的景色呢,我想不會(huì)是大堡礁,是灰暗的破落的珊瑚蟲殘骸,是的我說的是人們?nèi)諠u缺少的作為一種生物的感知自然的能力與想法,除了呼吸之外,自然教會(huì)人們的太少太少,少得可憐。“無數(shù)蒼白沒有血色的蝴蝶?!焙?,輕的,小的,翩翩然的。任何人對(duì)于蝴蝶的印象無非是這些,活力。這是指人吧我想,蒼白沒有血色,人怎么可以這樣呢,但現(xiàn)實(shí)確實(shí)如此沒有什么可以申辯的。林清玄大致上便是如此的一人,只想充實(shí)人,從內(nèi)而至外。只是想讓蝴蝶恢復(fù)亮麗與血色而已,他選擇了鉛墨這條路,執(zhí)意行走到底,義無反顧。
可悲可嘆可憐可敬。
作家有很多,從古至今可以說一大把,供不應(yīng)求。有良知的也有,林清玄的散文大氣,秀麗,內(nèi)有蘊(yùn)含,挺好的。
汪曾祺散文集讀后感100字 汪曾祺散文集讀后感400字篇六
知道梁衡,是從《讀者》雜志中讀他寫的《大有大無周恩來——紀(jì)念周恩來誕辰100周年》而熟悉的。由文而及人,這是我閱讀的一個(gè)習(xí)慣,凡是覺得一個(gè)作家某一篇文章非常優(yōu)秀,我會(huì)想盡一切辦法來尋找他的其他作品。碰巧,學(xué)校推薦給學(xué)生閱讀的一本書——《梁衡散文精選》,這真是踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫。這本書非常適合我的口味,便迫不及待地向?qū)W生借來,了卻自己對(duì)梁衡的虧欠之意。這本書的封面設(shè)計(jì)非常經(jīng)典,藍(lán)白相間,透出一股書卷之氣,書香之味。這是一套書中的一冊(cè),是編選的中外名家的散文經(jīng)典,以饗讀者。
“說到底,才能和思想是一個(gè)人的立身之本。像石縫里的一顆小樹,雖然被扭曲、擠壓,成不了旗桿,卻也可成一條遒勁的龍頭拐杖,別是一種價(jià)值。但前提是,你必須是一顆樹,而不是一顆草……”梁衡的散文以小見大,寓意深刻,給我們以人生的啟迪。
讀梁衡,感受博大精深的中國(guó)文化。欲滅其國(guó),必先滅其文化。中華民族的文化歷經(jīng)五千年而不絕,正是具有憂患意識(shí)的知識(shí)分子為我們的文化注入新的活力,梁衡就是他們當(dāng)中最優(yōu)秀的代表。如《讀韓愈》、《讀柳永》等歷史名人的起宕的人生,無不感嘆中國(guó)之所以在磨難面前堅(jiān)貞不屈,正是有賴于這些人的脊梁。梁衡的散文非常的優(yōu)美,遣詞造句,無不是匠心獨(dú)運(yùn),尤其是文中的排比、對(duì)仗,更顯大家風(fēng)范。如“身在釣魚臺(tái),心無明鏡臺(tái)。鏡中有日月,隨緣照四海。”這首緬懷趙樸初的五言律詩,無不彰顯文化底蘊(yùn)之深厚。
讀梁衡,感受忠君報(bào)國(guó)的人文情懷。這本書中分為《人生篇》和《政治篇》兩部分。無論是《最后一位戴罪的功臣》,還是《張聞天:一個(gè)塵封垢埋愈見光輝的靈魂》,都折射出中國(guó)士層獨(dú)有的忠君愛國(guó)思想。茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。林則徐的詩無不以心明志,感召日月。張聞天即使在那動(dòng)蕩的歲月,仍不是一位革命家的本色。無論自己遭受多大的委屈和打擊,仍然堅(jiān)信自己的愛國(guó)理想。
讀梁衡,感受建黨之艱和建國(guó)之難。列寧說:“忘記過去就意味著背叛?!痹凇墩纹分刑岬搅宋尹h之初的許多偉人,在那白色恐怖的年代,如何將黨建造成一艘駛向光明的船,帶領(lǐng)人民推翻三座大山,這是何等的艱難。建國(guó)后,我們的方針忽左忽右,傷害了一部人,但是我們能夠在鄧小平總設(shè)計(jì)師的帶領(lǐng)下,我們行將在邁向理想的康莊大道上?,F(xiàn)在,提出中國(guó)夢(mèng),更是符合我們的愿望和理想。前事不忘,后事之師。珍惜現(xiàn)在的美好,更加熱愛我們偉大的黨和國(guó)家。
讀梁衡,感受人性的光輝和理想的執(zhí)著。在《人生篇》中提到的“走西口”的歌詞,不但朗朗上口,而且歌詞背后的艱辛創(chuàng)作過程,無不是人性的真實(shí)流露,那種真摯的愛將傳承下去,流芳千古。這些經(jīng)典的歌詞,將傳承不衰。讀這些優(yōu)美的歌詞,無不感到如身臨其境,與之心靈相應(yīng)。在《政治篇》中,讀到的《鄧小平的堅(jiān)持》,這不但是一個(gè)人的堅(jiān)持理想,更是中國(guó)理想的執(zhí)著。偉人之所以偉大,是因?yàn)閭ト四軌虺惺芤话闳怂荒軗?dān)負(fù)的苦難和不幸。作為平凡的我們,面對(duì)困難時(shí),我們?yōu)槔硐攵鴪?jiān)持嗎?讀讀這些經(jīng)典散文,我們將獲得無窮的力量。
讀梁衡,悟人生,讓平凡的我們變得堅(jiān)強(qiáng),讓我們的理想更加豐滿,因?yàn)槲覀円鲆豢脴?,而不是一顆草。
汪曾祺散文集讀后感100字 汪曾祺散文集讀后感400字篇七
這本書的封皮呈黃色,醒目卻不刺眼,與它的圖案十分相配:一陣風(fēng)吹來,純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散,飄渺、空靈,十分簡(jiǎn)潔唯美,我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個(gè)大字,給人一種親切的感覺。展開封皮,一行小而精練的小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,美好的心,莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間,擁有快樂。”正是這一行字,給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開書時(shí),我便被那充天真,無邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣,拉近了我們與作者的距離,向我們?cè)V說了作者不老的心。這本書分四卷,分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩,讀來十分有趣,我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時(shí)天真可愛的臉。
第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個(gè)傳說……而令我感到吃驚的是,作者用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下,可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要,寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進(jìn),由淺到深,直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根,出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的對(duì)比,引起了我們對(duì)良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格,用孩子般的筆法,給我一種親近的感覺,讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。
看完這本書,突然發(fā)現(xiàn)書的最后也有一行小字。它告訴我們:“挫折,學(xué)習(xí)智慧;離散,學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我們是不是除了課業(yè),更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那?”或許,這就是作者寫這本書的原因吧。
汪曾祺散文集讀后感100字 汪曾祺散文集讀后感400字篇一
如此平淡質(zhì)樸,如話家常的文筆有幾人寫得如此愜意?惟恐只有汪曾祺能做到了。品讀汪曾祺的散文,雖然話語平常,但饒有趣味。如《葡萄月令》 “然后,請(qǐng)葡萄上架。把在土里趴了一冬的老藤扛起來,得費(fèi)一點(diǎn)勁。大的,得四五個(gè)人一起來?!捌?——起!”哎,它起來了。把它放在葡萄架上,把枝條向三面伸開,像五個(gè)指頭一樣的伸開,扇面似的伸開。然后,用馬筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展、涼涼快快地在上面呆著。
讀到這里,我不由得笑了,繪聲繪色的描述讓我似乎看到了葡萄藤老爺般呆在架子上。 這便是汪曾祺的散文所帶來的感覺享受。讀汪曾祺的散文處處可見這樣的文筆,行文中透著淡泊寧靜,即使人生的酸甜苦辣也能被他寫出不同的韻味
讀《汪曾祺散文》,如同是聽一位經(jīng)歷抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史老人在向我們娓娓動(dòng)聽地述說生活小事,而在傾聽之中,這種生活小事似乎更是一種無形中的人文和歷史教育。
在《汪曾祺散文》中,我們看到了曾經(jīng)的西南聯(lián)大教授們的風(fēng)采,我們讀到了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于政治、文化的評(píng)判,我們?nèi)缤x一位歷史老人的故事。
在《汪曾祺散文》中,我們讀到了中國(guó)文人不屈的傲骨,看到了中國(guó)學(xué)者在艱苦的環(huán)境中對(duì)思想與學(xué)術(shù)的孜孜追求.......
《多年父子成兄弟》,其中:“兒女是屬于他們自己的。他們的現(xiàn)在,和他們的未來,都應(yīng)該由他們自己來設(shè)計(jì)。一個(gè)想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的,而且,可惡!另外作為一個(gè)父親,應(yīng)該盡量保持一點(diǎn)童心?!边@話讓我深受觸動(dòng),父子之間能做到這樣少見。
微塵見世界,我只能這樣說。
汪曾祺散文集讀后感100字 汪曾祺散文集讀后感400字篇二
我一直討厭散文,不止是因?yàn)榭荚囈迹疫€因?yàn)榇舭鍩o趣,看著想讓人睡覺,每次看著看著都是迷迷糊糊,讓人討厭。所以我的書架上什么書都有,就是沒有散文集,。像什么朱自清﹑老舍﹑巴金等人的散文實(shí)在是除了被迫才讀幾篇,否則幾乎不看,因?yàn)檫@是在太無聊了。
但是,相比之下我認(rèn)為汪曾祺的散文要比其他人好多了,他的散文輕松自在,而且總會(huì)在不經(jīng)意間流露出一絲絲隱秘的幽默,讓人嘴巴一咧,會(huì)心一笑。他的手法很有意思,總會(huì)在文中一些微妙的地方加上幾句看似文不對(duì)題的幾句話,卻又在無意間把文章提升到了另一個(gè)層次。
有人評(píng)價(jià):汪曾祺的散文沒有結(jié)構(gòu)的苦心經(jīng)營(yíng),也不追求題旨的玄奧深奇,平淡質(zhì)樸,娓娓道來,如話家常;汪曾祺的散文寫風(fēng)俗,談文化,憶舊聞,述掌故,寄鄉(xiāng)情,花鳥魚蟲,瓜果食物,無所不涉;汪曾祺則是要從內(nèi)容到形式上建立一種原汁原味的“本色藝術(shù)”或“綠色藝術(shù)”,創(chuàng)造真境界,傳達(dá)真感情,引領(lǐng)人們到達(dá)精神世界的凈土。
在這本書中他的《跑警報(bào)》很有意思寫出了西南聯(lián)大在昆明時(shí)逃飛機(jī)轟炸時(shí)的許多趣事,當(dāng)預(yù)行警報(bào)的燈籠掛出,人們從驛道撤入郊區(qū)的深山老林,警報(bào)響起后,男生手里提了一大袋零食在宿舍門口等人,直到女生出來了以后上去“嗨”一聲以后欣然地并肩走出后門帶著閑適的心,嘴里啃著零食,又因?yàn)槭桥芫瘓?bào)所以不能悠哉悠哉的,得帶一些危險(xiǎn)感,但還是顯得不緊不慢。讓人不得不感慨道:“原來跑警報(bào)也可以這樣”
又比如說《五味》他用了風(fēng)趣的筆法寫出了全國(guó)各地的飲食習(xí)慣以及一些趣聞,比如山西人的酸,四川人的麻辣,無錫的甜,當(dāng)然包括全國(guó)各地的人都喜歡的臭豆腐。是的,中國(guó)人口味之雜也,敢說堪為世界之冠。 當(dāng)我仔細(xì)回想一下后,也就發(fā)現(xiàn)原來《舌尖上的中國(guó)》應(yīng)該是根據(jù)這篇文章改變的吧。我當(dāng)然也喜歡他的《端午的鴨蛋》就連上課時(shí)也很想知道老師到底是怎樣上這節(jié)課的。
我比較喜歡的還有《多年父子成兄弟》,一對(duì)父子之中并不需要過多的語言,那無與倫比的“孩子王”給我留下了很深的印象,在早春的時(shí)候帶著一大堆孩子在田野上狂奔,“我”初戀時(shí),父親在一旁給我出餿主意,這種父親哪里能夠看見:如此民主而且回去理解孩子,從孩子身上學(xué)會(huì)不怕?lián)上?,只是本著同學(xué)有難就要兩肋插刀的的淳樸精神而去幫助他們。兒女是屬于他們自己的。他們的現(xiàn)在,和他們的未來,都應(yīng)由他們自己來設(shè)計(jì)。
文如其人,汪曾祺散文的平淡質(zhì)樸,不事雕琢,緣于他心境的淡泊和對(duì)人情世故的達(dá)觀與超脫,即使身處逆境,也心境釋然。
我真的很喜歡這個(gè)作家和他一樣幽默自在的散文,自由自在讓人一看上去就可以輕而易舉的理解,他并沒有苦心去鉆研如何寫,同時(shí)也不用我們廣大的讀者去鉆研如何讀,只是像飯后的水果讓人心里甜滋滋的,只是需要一顆輕松自在的心。
汪曾祺散文集讀后感100字 汪曾祺散文集讀后感400字篇三
讀了一個(gè)月的《張曉風(fēng)散文》我發(fā)現(xiàn)她的文章很有韻味,可以讓人思考許久。她寫的散文還讓人讀了后會(huì)感到十分的溫柔,讓人明白的事很多,它不會(huì)有驚心動(dòng)魄的描述,卻在娓娓到來中讓人感到溫暖,還在溫暖中有一種韻味。
有一篇作文《高山何所有》也是張曉文寫的散文,這篇文章她沒有用太多的語言來表示這一片孩子們可憐,而是用了一個(gè)感人的故事來表示出對(duì)山區(qū)孩子們的同情心。
這個(gè)故事沒有什么離奇的故事,而寫的故事有一種勾人魂的魅力。這是一個(gè)真實(shí)而又悲劇的故事,她寫了幾個(gè)山區(qū)的孩子長(zhǎng)大了做了很多的努力,也做了很多的好事,可是他們還是被人瞧不起,人家都討厭他們這些‘鄉(xiāng)巴佬’。后來他們到了他們發(fā)過誓的高山上面,他們本想把錢賺夠了來報(bào)答他們的家園,可他們做了那么多的努力,工作還是沒有找到,他們到了大山上感覺自己是多么的渺小和無助呀!可他們又有什么辦法呢?這個(gè)故事不像大多數(shù)的故事一樣有一個(gè)圓滿而又美好的結(jié)局。
啊!為什么山區(qū)的孩子就不能有好的環(huán)境嗎?每一個(gè)讀過這篇文章的人都會(huì)這么想,而這篇文章的‘嚼勁’也十分的足,總讓人對(duì)這個(gè)文章愛不釋手,這就是張曉風(fēng)寫的文章的特點(diǎn),總是可以讓作者回味無窮。
張曉風(fēng)這個(gè)作家寫的作品中還絕對(duì)隱藏了一個(gè)對(duì)人生的哲理??墒强偸遣氐暮苌睿页鰜聿蝗菀?,耐人尋味,這也是她的作品的一個(gè)特點(diǎn)。
張曉風(fēng)的散文就像勾人魂魄的人一樣勾著我們的心靈,讓我們?nèi)ゲ粩嗨伎?,去發(fā)掘!
汪曾祺散文集讀后感100字 汪曾祺散文集讀后感400字篇四
遲子建痕跡,一個(gè)出生于中國(guó)最寒冷的北極村的純真女子, 她的文筆可謂“驚天動(dòng)地”像霧嵐一般。
我最愛的一篇文章《時(shí)間怎樣地行走》講述了作者童年時(shí)喜歡愛墻上的掛鐘,她的作息都受著它的支配。她喜歡在各種時(shí)間做各種不同的事, 曾一度天真地以為一雙神秘的大手在操控時(shí)鐘,在北京遲子建發(fā)現(xiàn)了時(shí)間的痕跡,在每一處地方, 都可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)時(shí)間的秘密。
這多像以前的我呀!總是坐在客廳的沙發(fā)上盯著一臺(tái)掛鐘?!暗未穑未?,邁著輕盈的步伐走過, 也不留下一點(diǎn)兒痕跡,直到它的鈴聲”鈴鈴“的響起時(shí),才意識(shí)到馬上要去寫字, 才立起身趕向書桌,認(rèn)認(rèn)真真的寫字,不一會(huì)兒, 時(shí)鐘又開始響了起來,看看這住在框中的兩個(gè)小人啊!賽跑地如此飛快, 讓我措手不及,雙趕往去做下一件事情。 就這樣,年復(fù)一年, 日復(fù)一日,時(shí)間如繁星一樣到處閃爍著,它越來越多,也就越來越顯得勿匆了,使我漸漸了解它,發(fā)現(xiàn)了它的蹤跡。
我調(diào)皮的時(shí)間啊, 轉(zhuǎn)眼間漸漸消逝了,令人有些無法習(xí)慣,可是它總是激情澎拜地行走著,不等人。還有一篇文章,是我較為喜歡的《暮色中的炊煙》遲子建對(duì)炊煙十分了解,知道什么時(shí)候的炊煙 朗,什么時(shí)候的炊煙氣者游煙之后,她識(shí)得了一位俄羅斯老太太”老毛子“”老毛子“為人很好,總是招呼她去家玩,她的走路姿態(tài),跳舞動(dòng)作,我都記在心里,只可惜在冬天,老毛子靜悄悄地走了。
文中的”老毛子“雖是一位俄羅斯老太,卻已加入中國(guó)籍,算半個(gè)中國(guó)人吧,雖然村中不太有人與她交際,但人人都惦念著她。使我覺得這世界上的人情,即吏大家不是很離開,可依然會(huì)互相惦記, 詢問關(guān)心,人情的不,溫暖使這個(gè)位處北極寒冷的小鎮(zhèn)添加一陣暖意。
這就是一位純真女作家所作,瑩瑩白雪,總像霧纏繞字里行間。
汪曾祺散文集讀后感100字 汪曾祺散文集讀后感400字篇五
讀過很多散文,我最心儀的,是林清玄先生的。
最早讀過林先生的“菩提系列”,那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng),深厚的底蘊(yùn),以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。最近,我又特地購(gòu)買了一本林清玄散文集,本書是從林清玄這位多產(chǎn)的中國(guó)臺(tái)灣作家數(shù)百萬字的作品中,遴選出的二十余萬字的散文精華,是沙海中淘出的金子,令人百看不厭。過后,許多片段泊在記憶中,不時(shí)地熠熠閃光。對(duì)這本書,我更是愛不釋手,常置于桌邊案頭,不時(shí)拿來欣賞。
林先生的散文,最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的香茗,獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次,在自己心情煩亂的時(shí)候,林清玄散文集陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來。這些文章,猶如一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市?。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹,雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的散文是唯美的,淡淡地道來,慢慢地述說,絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿寧靜與關(guān)愛。文如其人,沒有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫出美得沁入人心的文章?
一向很喜歡中國(guó)臺(tái)灣作家,不是被中國(guó)臺(tái)灣二字吸引,也不是隔著一道深深淺淺的中國(guó)臺(tái)灣海峽所使的一種好奇與敬慕,只是覺得他們的鉛墨字下有一種平易近人的力量,即為反省。
光之四書,收于林清玄散文(浙江文藝出版社),這四篇文章分別是是借光線來反省人性的淪陷,城市的進(jìn)步所致人對(duì)自然感知力的退步,對(duì)于自然的漠視,第四篇是對(duì)陽光的忽略。主體是人與太陽所代表的自然,以人為,和諧社會(huì),中國(guó)臺(tái)灣的作家大多有這良知,能夠?qū)θ擞兴P(guān)懷,私以為這才是作家之本。
光之色先是例舉了塞尚的蘋果色彩的不同。而后是在陽光下,所有的事物自有它的顏色,當(dāng)陽光隱去,在黑暗里,事物全失去了顏色。”想想,人在陽光的照耀下,到底還是保持著本色,黑暗里本色失去,一只蘋果可以藍(lán),可以七彩,人還有什么不可為呢?陽光本色的失落是現(xiàn)代人最可悲的一種,許多人不知道在陽光下,稻子可以綠成如何,天可以藍(lán)到什么程度,玫瑰花可以紅到透明,那是因?yàn)檫^去在陽光下工作的占人類的大部分,現(xiàn)在變成小部分了,即使是在有光的日子,推窗究竟看的是什么顏色呢?我常在都市熱鬧的街路上散步,有時(shí)走過長(zhǎng)長(zhǎng)的一條路,找不到一根小草,有時(shí)一年看不到一只蝴蝶;這時(shí)我終于知道:我們心里的小草有時(shí)候是黑的,而在繁屋的每一面窗中,埋藏了無數(shù)蒼白沒有血色的蝴蝶。
“我們心里的小草有時(shí)候是黑的,而在繁屋的每一面窗中,埋藏了無數(shù)蒼白沒有血色的蝴蝶。”
這是全文的最后一句話,也是我認(rèn)為最精彩的一句。我是這樣理解的,這個(gè)社會(huì)在進(jìn)步各種表層上所顯示的跡象的特征都在說明這個(gè)社會(huì)亦或是民族正在進(jìn)步,朝著一個(gè)他們所認(rèn)為的理想的目標(biāo)行進(jìn)著,可能不得以實(shí)現(xiàn),但現(xiàn)實(shí)是行進(jìn)著就好。光鮮亮麗的表面很好看,大家也很高興,但是掩藏在surface下的景色呢,我想不會(huì)是大堡礁,是灰暗的破落的珊瑚蟲殘骸,是的我說的是人們?nèi)諠u缺少的作為一種生物的感知自然的能力與想法,除了呼吸之外,自然教會(huì)人們的太少太少,少得可憐。“無數(shù)蒼白沒有血色的蝴蝶?!焙?,輕的,小的,翩翩然的。任何人對(duì)于蝴蝶的印象無非是這些,活力。這是指人吧我想,蒼白沒有血色,人怎么可以這樣呢,但現(xiàn)實(shí)確實(shí)如此沒有什么可以申辯的。林清玄大致上便是如此的一人,只想充實(shí)人,從內(nèi)而至外。只是想讓蝴蝶恢復(fù)亮麗與血色而已,他選擇了鉛墨這條路,執(zhí)意行走到底,義無反顧。
可悲可嘆可憐可敬。
作家有很多,從古至今可以說一大把,供不應(yīng)求。有良知的也有,林清玄的散文大氣,秀麗,內(nèi)有蘊(yùn)含,挺好的。
汪曾祺散文集讀后感100字 汪曾祺散文集讀后感400字篇六
知道梁衡,是從《讀者》雜志中讀他寫的《大有大無周恩來——紀(jì)念周恩來誕辰100周年》而熟悉的。由文而及人,這是我閱讀的一個(gè)習(xí)慣,凡是覺得一個(gè)作家某一篇文章非常優(yōu)秀,我會(huì)想盡一切辦法來尋找他的其他作品。碰巧,學(xué)校推薦給學(xué)生閱讀的一本書——《梁衡散文精選》,這真是踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫。這本書非常適合我的口味,便迫不及待地向?qū)W生借來,了卻自己對(duì)梁衡的虧欠之意。這本書的封面設(shè)計(jì)非常經(jīng)典,藍(lán)白相間,透出一股書卷之氣,書香之味。這是一套書中的一冊(cè),是編選的中外名家的散文經(jīng)典,以饗讀者。
“說到底,才能和思想是一個(gè)人的立身之本。像石縫里的一顆小樹,雖然被扭曲、擠壓,成不了旗桿,卻也可成一條遒勁的龍頭拐杖,別是一種價(jià)值。但前提是,你必須是一顆樹,而不是一顆草……”梁衡的散文以小見大,寓意深刻,給我們以人生的啟迪。
讀梁衡,感受博大精深的中國(guó)文化。欲滅其國(guó),必先滅其文化。中華民族的文化歷經(jīng)五千年而不絕,正是具有憂患意識(shí)的知識(shí)分子為我們的文化注入新的活力,梁衡就是他們當(dāng)中最優(yōu)秀的代表。如《讀韓愈》、《讀柳永》等歷史名人的起宕的人生,無不感嘆中國(guó)之所以在磨難面前堅(jiān)貞不屈,正是有賴于這些人的脊梁。梁衡的散文非常的優(yōu)美,遣詞造句,無不是匠心獨(dú)運(yùn),尤其是文中的排比、對(duì)仗,更顯大家風(fēng)范。如“身在釣魚臺(tái),心無明鏡臺(tái)。鏡中有日月,隨緣照四海。”這首緬懷趙樸初的五言律詩,無不彰顯文化底蘊(yùn)之深厚。
讀梁衡,感受忠君報(bào)國(guó)的人文情懷。這本書中分為《人生篇》和《政治篇》兩部分。無論是《最后一位戴罪的功臣》,還是《張聞天:一個(gè)塵封垢埋愈見光輝的靈魂》,都折射出中國(guó)士層獨(dú)有的忠君愛國(guó)思想。茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。林則徐的詩無不以心明志,感召日月。張聞天即使在那動(dòng)蕩的歲月,仍不是一位革命家的本色。無論自己遭受多大的委屈和打擊,仍然堅(jiān)信自己的愛國(guó)理想。
讀梁衡,感受建黨之艱和建國(guó)之難。列寧說:“忘記過去就意味著背叛?!痹凇墩纹分刑岬搅宋尹h之初的許多偉人,在那白色恐怖的年代,如何將黨建造成一艘駛向光明的船,帶領(lǐng)人民推翻三座大山,這是何等的艱難。建國(guó)后,我們的方針忽左忽右,傷害了一部人,但是我們能夠在鄧小平總設(shè)計(jì)師的帶領(lǐng)下,我們行將在邁向理想的康莊大道上?,F(xiàn)在,提出中國(guó)夢(mèng),更是符合我們的愿望和理想。前事不忘,后事之師。珍惜現(xiàn)在的美好,更加熱愛我們偉大的黨和國(guó)家。
讀梁衡,感受人性的光輝和理想的執(zhí)著。在《人生篇》中提到的“走西口”的歌詞,不但朗朗上口,而且歌詞背后的艱辛創(chuàng)作過程,無不是人性的真實(shí)流露,那種真摯的愛將傳承下去,流芳千古。這些經(jīng)典的歌詞,將傳承不衰。讀這些優(yōu)美的歌詞,無不感到如身臨其境,與之心靈相應(yīng)。在《政治篇》中,讀到的《鄧小平的堅(jiān)持》,這不但是一個(gè)人的堅(jiān)持理想,更是中國(guó)理想的執(zhí)著。偉人之所以偉大,是因?yàn)閭ト四軌虺惺芤话闳怂荒軗?dān)負(fù)的苦難和不幸。作為平凡的我們,面對(duì)困難時(shí),我們?yōu)槔硐攵鴪?jiān)持嗎?讀讀這些經(jīng)典散文,我們將獲得無窮的力量。
讀梁衡,悟人生,讓平凡的我們變得堅(jiān)強(qiáng),讓我們的理想更加豐滿,因?yàn)槲覀円鲆豢脴?,而不是一顆草。
汪曾祺散文集讀后感100字 汪曾祺散文集讀后感400字篇七
這本書的封皮呈黃色,醒目卻不刺眼,與它的圖案十分相配:一陣風(fēng)吹來,純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散,飄渺、空靈,十分簡(jiǎn)潔唯美,我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個(gè)大字,給人一種親切的感覺。展開封皮,一行小而精練的小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,美好的心,莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間,擁有快樂。”正是這一行字,給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開書時(shí),我便被那充天真,無邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣,拉近了我們與作者的距離,向我們?cè)V說了作者不老的心。這本書分四卷,分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩,讀來十分有趣,我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時(shí)天真可愛的臉。
第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個(gè)傳說……而令我感到吃驚的是,作者用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下,可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要,寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進(jìn),由淺到深,直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根,出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的對(duì)比,引起了我們對(duì)良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格,用孩子般的筆法,給我一種親近的感覺,讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。
看完這本書,突然發(fā)現(xiàn)書的最后也有一行小字。它告訴我們:“挫折,學(xué)習(xí)智慧;離散,學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我們是不是除了課業(yè),更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那?”或許,這就是作者寫這本書的原因吧。