讀后感可以促使我們主動(dòng)思考和探索，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的全面理解和應(yīng)用。如何寫一篇較為完美的讀后感呢？下面給出幾點(diǎn)建議供大家參考。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
西游記大學(xué)生的讀后感篇一
《西游記》是我小時(shí)候最喜歡的名著之一，因?yàn)樗墓夤株戨x色彩斑斕，以及迷人的神話色彩。孫悟空更是我最喜歡的英雄形象，一路降妖伏魔，戰(zhàn)無(wú)不勝！豬八戒好吃懶做，但心地純正，討人喜歡。這些曾給我的童年生活帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。
現(xiàn)在再讀《西游記》，已經(jīng)不同于少時(shí)那種單純的“喜歡”的感受，更多的是一種贊嘆和感動(dòng)。
《西游記》是一部反封建專制的神魔小說(shuō)，它的杰出的文學(xué)藝術(shù)成就是當(dāng)之無(wú)愧的同類小說(shuō)之最。作品對(duì)封建統(tǒng)治階層的腐朽丑惡又揭露的大膽、深刻。道貌岸然的靈霄寶殿的主人——玉皇大帝，懦弱昏庸，外強(qiáng)中干；表面上莊嚴(yán)神圣的大雷音寺，公然出現(xiàn)索賄的丑惡現(xiàn)象，充斥著銅臭氣。而師徒四人一路歷經(jīng)的九九八十一難，除了極少數(shù)的如“黃風(fēng)怪”“火焰山”等象征著自然災(zāi)害之外，其余的禍根孽胎也大多與這兩個(gè)最高統(tǒng)治階層的人物有著沾親帶故的.關(guān)系，這就直接揭示了腐朽的社會(huì)制度下官的匪一家的現(xiàn)象。勞動(dòng)人民生活之悲慘可想而知。這就曲折含蓄地表達(dá)了作品的主旨——對(duì)封建制度、封建階層的無(wú)情鞭笞以及對(duì)人民奮勇反抗的歌頌。這部巨著的深刻的思想性，杰出的藝術(shù)手法，無(wú)不令人贊嘆！
唐僧集團(tuán)是中國(guó)封建社會(huì)底層勞動(dòng)人民的一個(gè)縮影，師徒四人性格各不相同，而他們合在一起，就是中國(guó)歷史上的人民大眾。
作者把孫悟空安排做這一集團(tuán)的領(lǐng)袖人物，他身上的反抗性、斗爭(zhēng)性表現(xiàn)的最為明顯。他自始至終都在追求自由，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身。我們都對(duì)“自由”懷著最為深沉、真切的向往，當(dāng)看到孫悟空為追求自由而如此大膽、如此執(zhí)著時(shí)，我們都會(huì)深受感染，“若為自由故，兩者皆可拋！”
八戒身上的缺點(diǎn)顯而易見(jiàn)：好吃懶做，貪財(cái)好色?？墒?，自從《西游記》問(wèn)世以來(lái)，他為何就有那么多的“粉絲”呢？童年看八戒，只知道他是一個(gè)開(kāi)心果；現(xiàn)在看八戒，融入更多的理性分析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，八戒從來(lái)沒(méi)有傷害過(guò)普通百姓，從來(lái)沒(méi)有向妖精討過(guò)饒，從來(lái)都對(duì)師父忠心耿耿。八戒的本性是善良的，他的缺點(diǎn)讓他更像一個(gè)有血有肉的“人”。我們也可以有缺點(diǎn)，但是人的本性，必須得是正直善良的。
作品雖然對(duì)唐僧的不識(shí)忠奸給予了善意的批評(píng)和嘲諷，可他的堅(jiān)韌、虔誠(chéng)、慈悲依然得到了作品以及歷代讀者的尊敬。從某種意義上說(shuō)，四人之所以能夠排除萬(wàn)難，完成取經(jīng)大業(yè)，其精神支柱乃是唐僧。從唐僧身上，我明白了世間萬(wàn)事，非韌不立，無(wú)志不成！
沙僧身上有最多的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民的影子，吃苦耐勞，任勞任怨，默默無(wú)聞，安分守己西天征途中，沙僧作為一個(gè)后勤工作者，始終把擔(dān)子牢牢壓在自己的肩上，踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件小事，可謂居功至偉！作品想通過(guò)沙僧告訴我們：唯有腳踏實(shí)地，勤懇務(wù)實(shí)，才能取得人生的大成功。
《西游記》在用奇特的語(yǔ)言敘述一個(gè)怪誕的故事的時(shí)候，還在表現(xiàn)著這個(gè)世界的諸多不幸，以及諸多不幸的人應(yīng)當(dāng)如何實(shí)現(xiàn)自我救贖，實(shí)現(xiàn)了對(duì)“三界內(nèi)、五行中”的人的終極人文關(guān)懷。令我們?cè)跉q月的輪回中體悟到“超度”過(guò)后的感動(dòng)。
西游記大學(xué)生的讀后感篇二
在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，讀了這本書(shū)，知道了孫悟空法力無(wú)邊，豬八戒好吃懶做，唐僧心地善良，衷心耿耿的白馬等精彩的故事情節(jié)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“大學(xué)生西游記讀后感450字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
此書(shū)描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛(ài)護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。
鐘頭間，我問(wèn)媽媽，我是從哪里來(lái)的。媽媽開(kāi)玩笑的說(shuō)我是從石頭里蹦出來(lái)的。聽(tīng)了這，我萬(wàn)分的興奮。因?yàn)閷O悟空也是從石頭里蹦出來(lái)的，他神通廣大，會(huì)火眼金睛，把握著七十二變化之術(shù)，法力無(wú)邊，在我的心目中也是1個(gè)非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來(lái)到這個(gè)多姿多彩的世界里，我們對(duì)一切都布滿了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無(wú)憂無(wú)慮的日常、玩耍時(shí)在還沒(méi)學(xué)習(xí)的時(shí)間的童年，天天都在開(kāi)開(kāi)心心的玩耍，即使犯了錯(cuò)誤，也沒(méi)有人來(lái)吵我，只是讓我下次小心也是了。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就像我們跑到大人面前，讓大人陪我們玩，擾的大群眾沒(méi)法上班了。于是大群眾要哄著我，便封了我1個(gè)“弼馬溫”。但是，“弼馬溫”并沒(méi)有滿足我的心愿，于是，大群眾又封了我1個(gè)“齊天大圣”來(lái)哄我，但是還沒(méi)哄住。最后，如來(lái)佛祖呈現(xiàn)了，用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時(shí)，我們就像1個(gè)頑皮的小孩，不聽(tīng)父親的話，最后，父親只能親自出馬了，制服了他頑皮的小孩。又經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的五百年后，觀音菩薩又給了孫悟空1個(gè)機(jī)會(huì)，讓孫悟空愛(ài)護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上，他們碰到了九九八十一道難關(guān)，最后，他們堅(jiān)持不懈，戰(zhàn)勝了困難，取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負(fù)有心人”，因此我們要有不怕困難和堅(jiān)持到底的決心，才能取得最后的勝利。這也也是“誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)就笑得最好”。
唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)了八十一難，但他們沒(méi)有半途而廢，而是一直堅(jiān)持到了最后。經(jīng)過(guò)這本書(shū)，使我了解了要想成功的干一件事，中途務(wù)必會(huì)有困難和挫折，但只要有堅(jiān)忍不拔的意志力和不屈不撓的精神，就務(wù)必會(huì)成功，究竟失敗是成功之母嘛!
《西游記》是由我國(guó)明代著名小說(shuō)家吳承恩所著作品，是一部充滿了浪漫主義神話色彩的神魔小說(shuō)，今天的一讀使我受益匪淺。
《西游記》一書(shū)主要講述了唐僧師徒四人一路歷盡艱險(xiǎn)、排除萬(wàn)難，最后到達(dá)西天成功取經(jīng)的故事。讀《西游記》一書(shū)令我印象最深刻的是唐僧的大徒弟孫悟空，他不僅會(huì)七十二變還會(huì)火眼金睛通過(guò)一眼便能辨別是人是妖。所以孫悟空善于降妖除魔，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。但是，成功到達(dá)西天取經(jīng)亦不是孫悟空一人之功勞，若沒(méi)有豬八戒、沙僧及其師傅唐僧等人的一同堅(jiān)持努力光憑孫悟空一己之力是不可能成功的。正如古語(yǔ)有云：“人心齊，泰山移”“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮。”使我深刻明白了：人生道路漫長(zhǎng)總會(huì)遇到艱難困苦，僅憑一人之力難以突破的難關(guān)，每當(dāng)這時(shí)便需要我們與身邊朋友一同克服、共同前進(jìn)去攻克、戰(zhàn)勝它，進(jìn)而取得成功!
那年學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)中拔河這一比賽項(xiàng)目給我留下了很深的印象——我們班男女齊上，全都拿出九牛二虎之力與對(duì)手僵持了起來(lái)不相上下，最終我們班因?yàn)橐粋€(gè)大意最終在第一場(chǎng)比賽上輸了。下場(chǎng)休息時(shí)，我們班同學(xué)連連嘆氣，就在這時(shí)班主任走了過(guò)來(lái)安慰我們道：“上一輪我們雖然輸了，但是同學(xué)們千萬(wàn)不要灰心，接下來(lái)我們還有兩場(chǎng)比賽呢，只要盡自己的努力我們就一定會(huì)成功的!”老師的一番話語(yǔ)令我們頓時(shí)如撥開(kāi)云霧般再次燃起了斗志。接著老師又給我們做出了調(diào)整后，同學(xué)們紛紛摩拳擦掌、躍躍欲試全身都蓄滿了力氣。只等裁判一聲令下，緊張又激烈的拔河比賽又開(kāi)始了，同學(xué)們不由而同的身體重心向后傾，一同喊著口號(hào)：“一二、一二、一二......”再用盡全身力氣奮力一拔最終我們贏得了第二局的勝利。于是趁著這股熱勁，我們又以迅雷不及掩耳之勢(shì)拿下了第三局的勝利。同學(xué)們高興極了紛紛歡呼了起來(lái)，老師望著這一幕也露出了笑容......
讀《西游記》一書(shū)我深刻的體會(huì)到了通往成功之路荊棘叢生，正需要我們同書(shū)中的唐僧師徒四人一般齊心協(xié)力，不顧前路有多艱難與險(xiǎn)阻，只要做到迎難而上，堅(jiān)持不懈，那么成功的彼岸便離我們不遠(yuǎn)!
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的_無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的_，。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些_無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的_以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。
唐僧師徒四人一路向西，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，這不禁使我想起了_。偉大的人民領(lǐng)袖_帶領(lǐng)_經(jīng)歷了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，最后才把侵略者趕出中國(guó)的領(lǐng)土。一個(gè)是為了取經(jīng)造福百姓，一個(gè)是為了國(guó)泰民安，兩者都是為了人民。
現(xiàn)如今的我們?cè)缫褵o(wú)法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假，但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇，不懼怕_勢(shì)力的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
西游記中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空，膽小如鼠的唐僧，貪財(cái)好色但不缺乏善良的豬八戒，沉默寡言的沙僧。這四個(gè)人性格各不相同，也形成了鮮明的對(duì)比。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
而八戒則不同，他好吃懶惰，常常打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，雖然如此，但在戰(zhàn)斗中從不退縮，可以說(shuō)得上是孫悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是“慢熱型”，他倆給人的感覺(jué)就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟，經(jīng)不住挑唆。沙僧沒(méi)主見(jiàn)，經(jīng)常附和孫悟空和唐僧，總說(shuō)：“大師兄說(shuō)得對(duì)”“師傅說(shuō)得對(duì)”
他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部馈?BR> 記得有一次，我參加學(xué)校的書(shū)法比賽，比賽過(guò)后，我好幾天心神不寧，為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天，萬(wàn)一落選，不就前功盡棄了嗎?比賽結(jié)果下來(lái)了，我還是落選了。放學(xué)后，我躲在房間里哭了，爸爸特地打來(lái)電話安慰我，說(shuō)：“這有什么好哭的了，照你這樣，我生意失敗了，我還不得哭死啊，兒子，這就是挫折，哭是沒(méi)有用的，要吸取這次的教訓(xùn)，爭(zhēng)取下一次成功，這才是面對(duì)挫折的辦法，這個(gè)道理你是一定要明白的?！?BR> 是啊!人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游記中孫悟空打妖怪，那也是挫折啊，遲早要懂得去面對(duì)。
西游記大學(xué)生的讀后感篇三
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的`丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此?！卑凳玖怂龔膩?lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
西游記大學(xué)生的讀后感篇四
剛開(kāi)始看到這本書(shū)的名字的時(shí)候，我心里更多的是好奇，我好奇《大學(xué)生的墳》到底是什么?而這個(gè)墳?zāi)估锏降籽b著什么東西?而當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)的目錄的時(shí)候，我好像明白了什么，但好像又有許多疑惑了。
所謂的“墳”就是大學(xué)生的迷茫與頹廢，而這個(gè)墳?zāi)顾癫氐拇_實(shí)大學(xué)生的青春乃至整個(gè)人生。
作者在書(shū)中提到擁有良好的性格品質(zhì)的人才有失敗的解藥，所謂擁有良好的性格品質(zhì)，并不是像我們片面的理解為品德高尚的人，它更深層次的含義便是軟實(shí)力，即學(xué)會(huì)上進(jìn)，學(xué)會(huì)自覺(jué)，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)判斷，學(xué)會(huì)選擇，我們必須有獨(dú)立的意識(shí)。
上了大學(xué)之后，我們會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn)，身邊不總是有那些多的朋友了，也沒(méi)有了家人的時(shí)刻陪伴與叮嚀，更沒(méi)有了老師的敦敦教誨，以前我們覺(jué)得沒(méi)有個(gè)人空間，更沒(méi)有自由，可是現(xiàn)在呢?我們自由了，有了自己的私人空間，可我們會(huì)有一種感覺(jué)，總覺(jué)得少了點(diǎn)什么，還有就是從未有過(guò)的孤獨(dú)感，我們和班上的同學(xué)再也沒(méi)有了以前的親切感，整天就是跟宿舍待在十幾平方米的宿舍里面無(wú)所事事，好像就是永遠(yuǎn)在忙，可不知道自己到底在忙什么，生活不再像以前那么充實(shí)了，更多的是迷茫，也許我們會(huì)把這種迷茫單程一種不適應(yīng)，自欺欺人的騙自己，這只是剛開(kāi)始不知道干什么很正常，慢慢的就好了，然后繼續(xù)渾渾噩噩，醉生夢(mèng)死的過(guò)著每一天，久而久之，就會(huì)變成了所謂的頹廢，當(dāng)迷茫演變成頹廢時(shí)，就變成了這里的墳，埋藏著我們青春的墳。
所以，趁現(xiàn)在剛開(kāi)始，我們還有機(jī)會(huì)，我們還可以做夢(mèng)，我們必須認(rèn)清自己，認(rèn)清方向，讓迷茫不再迷茫，頹廢不在頹廢，因?yàn)轭j廢的人沒(méi)有精神信念，更沒(méi)有理想和進(jìn)取心，也就沒(méi)有了談夢(mèng)想與未來(lái)的資格。
作者還在書(shū)中提到他的大學(xué)有“兩座大山”，一座是性格上的內(nèi)向，自卑膽小，另一座是見(jiàn)識(shí)上的孤陋寡聞，也許這“兩座大山”也會(huì)是我們所面臨的“兩座大山”。
我們的目光總在別人身上，我們總是看到別人的優(yōu)點(diǎn)，而把自己的缺點(diǎn)掛在脖子上，以便我們可以隨時(shí)看到它，感覺(jué)它的存在，這樣我們會(huì)變得越來(lái)越不自信，總拿自己的缺點(diǎn)和別人的'優(yōu)點(diǎn)相比，好像總覺(jué)得這樣生活才有意義。
殊不知，我們?cè)谠谶@條路上越走越遠(yuǎn)，直到迷失了自己，卻還無(wú)知的繼續(xù)前行，這樣的話，我們永遠(yuǎn)都逾越不了性格上的大山。
而見(jiàn)識(shí)上的孤陋寡聞，說(shuō)白了就是你總覺(jué)得你身邊的人高高在上，可慢慢的你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他們和你一樣，并沒(méi)有參看價(jià)值，只要你用平常的心去對(duì)待，你會(huì)明白，他們的知識(shí)面、思想境界、迷茫程度都和我們差不多，甚至有時(shí)候他們還不如你，那些所謂的“我不如他”都是自己的臆想出來(lái)的而已。
因此，我們要克服這種心理，不要然它成為你前行的障礙，失敗的理由。
時(shí)間敲打著你的驕傲，生活磨平了你的夢(mèng)想，于是你開(kāi)始懷疑自己的堅(jiān)持，所以，不要讓迷茫成為埋藏你青春的墳?zāi)?，而要讓你的青春成為埋藏迷茫與頹廢的墳?zāi)埂?BR> 大學(xué)生的“墳”，劉興奇寫的，讀后感受頗深。
我覺(jué)得作為大學(xué)生我們都應(yīng)讀一讀，好讓我們改變現(xiàn)在的頹廢心態(tài)，更接近成功一步!!!
我見(jiàn)過(guò)很多努力的大學(xué)生，可是他們的努力方式卻非常錯(cuò)誤。
我看見(jiàn)太多的學(xué)生花了大把的時(shí)間和金錢在學(xué)英語(yǔ)，不僅沒(méi)學(xué)出個(gè)什么名堂，還廢了自己的專業(yè)和其他方面的能力;我見(jiàn)過(guò)太多的人在考研，僅僅是因?yàn)樗麄兩磉叺娜硕荚诳蓟蛩改缸屗?我見(jiàn)過(guò)太多的人在瘋狂自習(xí)和拼成績(jī)，只是為了那點(diǎn)可憐的獎(jiǎng)學(xué)金。
這樣的努力，就像南轅北轍一樣的徒勞。
讀過(guò)大學(xué)的人都知道，現(xiàn)在很多大學(xué)生迷茫、頹廢、墮落或者盲目自我感覺(jué)良好，這部分人的思想、精神、信仰、未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)力等都已經(jīng)進(jìn)入了墳?zāi)埂?BR> 認(rèn)清了你自己，就認(rèn)清了整個(gè)世界。
成大事者不拘專業(yè)，有軟實(shí)力笑傲江湖。
一只猴子絕對(duì)不希望它管理的對(duì)象是會(huì)思考的人，而希望是一群沒(méi)腦袋的豬。
大學(xué)生身上有兩個(gè)腫瘤:一個(gè)是迷茫，一個(gè)是頹廢;前者是良性的，后者是惡性的。
“這本書(shū)不是寫給幼稚和八卦的人看的，所以里面沒(méi)有很多精美的圖片和太多的心情日記;這本書(shū)也不是寫給頹廢的人看的，因?yàn)轭j廢的人是不會(huì)看書(shū)的;這本書(shū)主要是寫給那些上進(jìn)但可能有點(diǎn)迷?；蛘咂渌麊?wèn)題的人看的，是寫給那些一直在為改變命運(yùn)而奮斗的人看的，因?yàn)樗麄兙褪俏业耐?，我?ài)他們!”
在這樣一個(gè)時(shí)代，只要是上過(guò)學(xué)的人都學(xué)過(guò)英語(yǔ)。
在很多英語(yǔ)癲狂癥患者看來(lái)，好像沒(méi)學(xué)好英語(yǔ)人生就不完整，人就白活一樣。
雖然大部分人學(xué)了英語(yǔ)都沒(méi)什么鳥(niǎo)用，但很多人無(wú)視這個(gè)事實(shí)，依然前仆后繼地懵著腦袋往前沖。
我經(jīng)常說(shuō)，有一些人注定因?yàn)閷W(xué)了英語(yǔ)，而被英語(yǔ)害死。
有一天我和一堆大學(xué)生聚餐，酒足飯飽之際，大家紛紛從不同的角度對(duì)大學(xué)生進(jìn)行了分類。
事后我覺(jué)得這些分類不一定完善，但它確實(shí)是大學(xué)生們的“真知灼見(jiàn)”，因?yàn)槎际亲约胰丝醋约胰?，看得比較通透，而且其中很多語(yǔ)言來(lái)自民間，頗有鮮活的江湖氣息。
于是我把它輯錄出來(lái)，希望讀者朋友們可以借此看看別人眼睛里的自己，對(duì)于認(rèn)識(shí)自我和定位他人多少有些益處。
由于是大學(xué)生們?cè)诰坪ǘ鸁嶂H的神侃海聊，難免存在有待商榷之處，所以我在每一條后面加了一個(gè)評(píng)論。
在人們的觀念中，“希望”應(yīng)該是一個(gè)很正宗的褒義詞了，不然怎么會(huì)有那么多的希望小學(xué)呢。
不過(guò)凡事都不絕對(duì)，就比如“希望”這個(gè)詞，從不同的角度看，就會(huì)有不同的意蘊(yùn)，我就見(jiàn)過(guò)很多人被“希望”給廢了的。
很多人問(wèn)我為什么要?jiǎng)?chuàng)辦軟實(shí)力，我說(shuō)有很多原因，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是要把被傳統(tǒng)教育教沒(méi)了的能力給教回來(lái)，比如教學(xué)生做人，教學(xué)生說(shuō)話，教學(xué)生處理好人際關(guān)系。
我很遺憾作為一個(gè)大三的學(xué)生到了上個(gè)月才看到這本書(shū)，如果我在大一就看到了，現(xiàn)在的我會(huì)怎么樣呢?不管怎么樣，不論你是否看過(guò)這本書(shū)，我都想和你分享我這三年來(lái)從大一到大三所學(xué)到的東西和我的感悟。
《大學(xué)生的墳》的前言就是這樣寫的：“切除大學(xué)生的兩個(gè)腫瘤——迷茫與頹廢”，可能剛看到書(shū)的名字和前言你會(huì)覺(jué)得聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)恐怖和毛骨悚然，可是仔細(xì)一想還真是這樣的呢。
前言介紹了軟實(shí)力這種新事物到底是什么東西?還說(shuō)了大學(xué)生的現(xiàn)狀，或許很多學(xué)弟學(xué)妹，也包括我自己，在高考填志愿的時(shí)候只知道親戚朋友說(shuō)這個(gè)專業(yè)好，那個(gè)專業(yè)好，并沒(méi)有真正了解這個(gè)專業(yè)畢業(yè)出來(lái)是干嘛的。
于是我們就這樣稀里糊涂地選了這個(gè)專業(yè)，或許我們并不喜歡我們所學(xué)的這個(gè)專業(yè)，或許我們面臨了許多的選擇和許多路口不知道該往哪里走，向左還是向右?找不到自己想要去堅(jiān)持的東西，感覺(jué)自己被塞進(jìn)了一條死胡同，進(jìn)退兩難。
我們迷茫著，卻不甘墮落不甘頹廢，卻很痛苦。
劉同寫過(guò)一本書(shū)《誰(shuí)的青春不迷茫》，書(shū)中寫到了迷茫是青春的常態(tài)，確實(shí)是這樣的，可能我們現(xiàn)在很多想不明白的問(wèn)題，很多問(wèn)題我們不必急于去解決，交給時(shí)間去處理，經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，到以后很多問(wèn)題都會(huì)輕松解決，但我說(shuō)的這個(gè)時(shí)間是有限制的，我們不能以青春的常態(tài)為借口而逃避問(wèn)題，如果盡早解決自己的迷茫問(wèn)題，并且找到自己喜歡的東西并且去堅(jiān)持那我們不是節(jié)約了很多時(shí)間，少走了很多彎路了嗎?安然的機(jī)會(huì)讓我看到《大學(xué)生的墳》，讓我了解到更多在課堂上學(xué)不到的東西，有了自己的人生規(guī)劃，找到自己喜歡的并且為之奮斗事業(yè)!
我個(gè)人覺(jué)得，作為大學(xué)生的我們，還沒(méi)出過(guò)社會(huì)，經(jīng)歷甚少，所以根本沒(méi)有機(jī)會(huì)多去嘗試自己知道自己到底適合什么到底喜歡什么。
而我們能做的就是利用自己的課余時(shí)間和寒暑假的時(shí)間去外面多經(jīng)歷，做兼職或者實(shí)習(xí)，而不是一直在原地糾結(jié)，可能我們的很多想不通的問(wèn)題就會(huì)被解決了。
二、關(guān)于思維和格局
眼界狹隘的人，就像瞎子，經(jīng)?？床灰?jiàn)事情的真相;孤陋寡聞的人，就像傻子，經(jīng)常悟不出事情的本質(zhì)。
因?yàn)檠劢绐M隘和孤陋寡聞，所以很多人經(jīng)常迷茫，經(jīng)常走彎路，經(jīng)常多疑，經(jīng)常貧困，可以說(shuō)，眼界狹隘和孤陋寡聞是一切的罪魁禍?zhǔn)住?BR> 眼界和格局真的很重要，因?yàn)槟銜?huì)了解到世界上很多的東西，你不會(huì)像井底之蛙一樣，不會(huì)只知道自己的一畝三分地。
我覺(jué)得《大學(xué)生的墳》這本書(shū)最改變我的地方就是思維方式。
就是學(xué)會(huì)投資自己。
以前我不會(huì)投資自己，我很節(jié)約，就連衣服也不舍得買，更別說(shuō)去花錢報(bào)名培訓(xùn)什么東西了。
后來(lái)發(fā)現(xiàn)，花錢去培訓(xùn)就是節(jié)約時(shí)間。
以前，我不舍得花錢去學(xué)演講，但是我又喜歡演講，于是自己下載視屏來(lái)學(xué)習(xí)，結(jié)果自學(xué)了一年也沒(méi)學(xué)到什么。
后來(lái)咬著牙拿錢去上培訓(xùn)班，進(jìn)步很快，也節(jié)約了很多時(shí)間;以前，我覺(jué)得自卑內(nèi)向膽小這些問(wèn)題可以經(jīng)過(guò)時(shí)間去克服，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題就是我的致命點(diǎn)，如果不去解決，我會(huì)活得很不快樂(lè)，于是我花了幾千去突破自己的性格;以前我覺(jué)得整天待在電腦前不看專業(yè)書(shū)籍就是不務(wù)正業(yè)，很多人會(huì)覺(jué)得因?yàn)槟阌绣X才會(huì)這么說(shuō)，而窮卻什么也干不了。
我想說(shuō)我也沒(méi)錢，我只是把生活費(fèi)拿出來(lái)了，自己去掙錢，有些是給朋友借的。
可以說(shuō)我最窮的時(shí)候連饅頭也吃不起。
很多人會(huì)覺(jué)得就因?yàn)槟愀F，所以你不能去參加課外培訓(xùn)，如果你去做了很多事情，那你一定是家里有錢。
就像如果一個(gè)女的開(kāi)的好車，別人會(huì)認(rèn)為她是被包了一樣。
而我覺(jué)得就因?yàn)槲腋F，因?yàn)槲疫€很菜，所以我才想方設(shè)法去提高自己，使自己增值。
三、關(guān)于愛(ài)情
后來(lái)我接觸了《大學(xué)生的墳》，里面講了要找到對(duì)方最在乎的點(diǎn)，我接觸軟實(shí)力是在大二，是在看到這本書(shū)之前，我找到了我的事業(yè)目標(biāo)，我更多的去提高自己各方面的能力。
我找了我自己喜歡的事情，我和朋友們經(jīng)常出去學(xué)習(xí)，每天很忙，我的觀點(diǎn)變了，我不再覺(jué)得愛(ài)情是非得兩個(gè)人黏在一起才叫浪漫，非得花前月下才叫愛(ài)情。
我覺(jué)得好的愛(ài)情是兩個(gè)人都能夠成長(zhǎng)，能夠一起進(jìn)步一起奮斗，你的規(guī)劃里有他，他的規(guī)劃里有你，你們有很好的相處模式。
有責(zé)任感的人，因?yàn)橛辛藧?ài)情，就有了更多動(dòng)力;沒(méi)責(zé)任感的人，就有了更多頹廢的理由。
現(xiàn)在我們已經(jīng)第三年了，很多東西都在磨合中成長(zhǎng)，他會(huì)以我為榮，我以他為傲，有一個(gè)共同目標(biāo)，我不知道我們能不能走到最后，但是在這段感情中，我們都成長(zhǎng)了很多。
我覺(jué)得女生應(yīng)該有自己的事業(yè)，自立自強(qiáng)，能在不同的場(chǎng)合轉(zhuǎn)變自己的角色。
因?yàn)椤洞髮W(xué)生的墳》，我去反思了我的感情，去反思我想要的是什么，去糾正了我在愛(ài)情中所犯的錯(cuò)誤，如果不是因?yàn)檫@書(shū)，不是因?yàn)檐泴?shí)力，我可能不會(huì)去反思自己，可能我們也走不到現(xiàn)在。
西游記大學(xué)生的讀后感篇五
寒假里讀了《西游記》，我被這本神話書(shū)深深吸引。
書(shū)中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成了正果。他們每一次的歷險(xiǎn)都是那么的扣人心弦，看到緊張?zhí)?，我連大氣都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口氣。
師徒四人中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗绢I(lǐng)高強(qiáng)，有正義感，遇到妖怪總是毫不畏懼，碰到困難也從不放棄，保護(hù)師傅取到真經(jīng)，他的功勞。豬八戒雖然有些小缺點(diǎn)：貪吃，還有點(diǎn)懶惰，但是他任勞任怨，常常會(huì)被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經(jīng)常會(huì)鬧出一些可笑的事情來(lái)，每次看到這些地方，我都會(huì)忍不住笑出聲來(lái)。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)，師傅唐僧只會(huì)念經(jīng)，不會(huì)降魔，可是他卻有堅(jiān)定地信念：不取到真經(jīng)，就絕不回去。他常常分不清誰(shuí)是妖怪，每次看到他把妖怪當(dāng)好人，還常常冤枉孫悟空，我就很著急。好在最后師徒同心合力，終于克服所有的困難，取回了真經(jīng)。
這本書(shū)講的故事雖然是神話，但在現(xiàn)實(shí)中卻很有意義。它告訴我，要想做成一件事，首先必須不怕艱苦，要付出努力，才能成功。其次，還要和同伴互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能發(fā)揮的優(yōu)勢(shì)。
西游記大學(xué)生的讀后感篇六
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的`丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此。”暗示了她從來(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
西游記大學(xué)生的讀后感篇七
對(duì)我影響最大的一本書(shū)？我坐在書(shū)桌前，眺望著遠(yuǎn)方，沉思著，想在記憶長(zhǎng)河里尋找答案。回憶像電影一幕幕的放映，唯一印象深刻的，竟然是《西游記》這本書(shū)。一本神話小說(shuō)我現(xiàn)在居然把它定義為“對(duì)我影響最大的一本書(shū)”，這看似有點(diǎn)荒唐的答案，其實(shí)不以為然，因?yàn)橛洃浿兴前殡S著我告別青澀的童年，懵懂的少年，以至到了現(xiàn)在已上大學(xué)的我，還會(huì)重新翻下這本書(shū)。
談到《西游記》，作為一本老少皆宜的書(shū)籍，幾乎人盡皆知。它無(wú)疑是中國(guó)最偉大的一部神話小說(shuō)，充滿了深刻、奇麗的浪漫主義色彩，它給我們創(chuàng)造出了一個(gè)光怪陸離、神奇瑰麗的魔幻世界。孩提時(shí)候，翻開(kāi)《西游記》，常常情迷于里面各種離奇的人物，豐富的人物性格，特別是那超現(xiàn)實(shí)的故事情節(jié)，每每翻看，竟會(huì)不由自主的把自己置身于那生動(dòng)有趣的神話故事里，心情隨著情節(jié)的發(fā)展而跌宕起伏，悲喜交加。
長(zhǎng)大后，看多了古人清幽淡雅之趣，聽(tīng)老杜的春夜吟哦，小杜清明問(wèn)路，易安居士的綠肥紅瘦，楚大夫的江畔沉吟；讀多了居里夫人“成功不是用淚水而是用鮮血鑄成”的堅(jiān)忍，阿拉法特“我們是高山，絕不會(huì)被狂風(fēng)撼動(dòng)”的壯志，可是放在心底深處的文學(xué)情懷還是《西游記》。然而現(xiàn)在再翻看這本書(shū)，卻有了不一樣的情愫。
書(shū)讀多了，事看多了，我也明白了所有的神話只是人們通過(guò)幻想的方式來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)自然力的征服，而《西游記》也只是吳承恩用像他筆下的石猴一樣“橫空出世”的藝術(shù)想象力來(lái)勾繪的一本神魔小說(shuō)。孩童時(shí)候只是知道《西游記》里形形色色新鮮的人物，豐富而新奇，現(xiàn)在也明白了他幽默中帶的諷刺意味。正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫”，“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故?！?BR> 《西游記》的投影下是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)。魑魅魍魎的故事里竟折射出了世態(tài)炎涼的社會(huì)現(xiàn)狀，甚至有人說(shuō)“西游記告訴我們：凡是有后臺(tái)的妖怪都被接走了，凡是沒(méi)后臺(tái)的都被一棒子打死了?！眴韬舭г眨介L(zhǎng)大，童年純真的城堡越被現(xiàn)實(shí)摧毀的體無(wú)完膚。面對(duì)紛繁社會(huì)，人們多了幾分爾虞我詐矯揉造作，少了幾分原則堅(jiān)持；面對(duì)權(quán)威，人們對(duì)了幾分唯諾接受，少了幾分批判指正。根本就無(wú)法像小時(shí)那樣一就是一，二就是二，堅(jiān)持正確的答案，本末永遠(yuǎn)無(wú)法倒置。
所以，對(duì)于現(xiàn)在的人們，我認(rèn)為《西游記》帶給我們更多值得借鑒的地方。他教給我們沖破約束、敢于挑戰(zhàn)陳規(guī)舊俗的魄力和勇氣。作為故事的核心人物孫悟空，他不僅天真爛漫勤奮聰慧率性而為，而且身上有著鮮明的反叛色彩，他不滿意自身的處境并懂得爭(zhēng)取。他直言不諱，毫不顧忌權(quán)威的臉面，取經(jīng)途中，不管哪路神仙做法錯(cuò)誤惹怒了他，他也敢大聲指責(zé)。我們從他身上應(yīng)該學(xué)到這種敢于批判、敢于指正、敢于言說(shuō)的精神。
有首歌唱到“越長(zhǎng)大越孤單，越長(zhǎng)大越不安，也不得不看夢(mèng)想的翅膀被折斷，也不得不收回曾經(jīng)的話問(wèn)自己，你純真的眼睛哪去了?？粗遥哺嬖V我，你是否，依然相信童話”，在紛繁的世界里，我不希望每個(gè)人越長(zhǎng)大，越失去童真。當(dāng)我們的童真泯滅在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中的時(shí)候希望還能保留住心中的一份凈土，可以讓我們?cè)谏厦嫒绾⑼阕杂傻南胂蠛图冋娴钠谂危荒芟窈⒆右粯訄?zhí)著的追求堅(jiān)持自己所言，所思，所見(jiàn)，不要將自己迷失在紛亂的世界中。
一部《西游記》，告訴了我人生百態(tài)。
一部《西游記》，讓我品味百態(tài)人生。
西游記大學(xué)生的讀后感篇八
當(dāng)我看完每一章，都會(huì)有不一樣的新感受。我為唐僧師徒堅(jiān)強(qiáng)的毅力而鼓舞，為他們的師徒情深而感動(dòng)。我來(lái)說(shuō)說(shuō)其中的片段。
東海借兵器：好猴王，跳至橋頭，使一個(gè)閉水法，捻著訣，撲的鉆入波中，分開(kāi)水路，徑入東洋海底。正行間，忽見(jiàn)一個(gè)巡海的夜叉，擋住問(wèn)道：“那推水來(lái)的，是何神圣?說(shuō)個(gè)明白，好通報(bào)迎接?！蔽蚩盏溃骸拔崮嘶ü教焐ト藢O悟空，是你老龍王的緊鄰，為何不識(shí)?”那夜叉聽(tīng)說(shuō)，急轉(zhuǎn)水晶宮傳報(bào)道：“大王，外面有個(gè)花果山天生圣人孫悟空，口稱是大王緊鄰，將到宮也?！睎|海龍王敖廣即忙起身，與龍子龍孫、蝦兵蟹將出宮迎道：“上仙請(qǐng)進(jìn)，請(qǐng)進(jìn)!”直至宮里相見(jiàn)，上坐獻(xiàn)茶畢，問(wèn)道：“上仙幾時(shí)得道，授何仙術(shù)?”悟空道：“我自生身之后，出家修行，得一個(gè)無(wú)生無(wú)滅之體。近因教演兒孫，守護(hù)山洞，奈何沒(méi)件兵器。久聞賢鄰享樂(lè)瑤宮貝闕，必有多余神器，特來(lái)告求一件?！饼埻跻?jiàn)說(shuō)，不好推辭，即著鱖都司取出一把大捍刀奉上。悟空道：“老孫不會(huì)使刀，乞另賜一件?！饼埻跤种?zhí)荆I(lǐng)鱔力士，抬出一捍九股叉來(lái)。悟空跳下來(lái)，接在手中，使了一路，放下道：“輕，輕，輕!又不趁手!再乞另賜一件?！饼埻跣Φ溃骸吧舷?，你不曾看這叉，有三千六百斤重哩!”悟空道：“不趁手，不趁手!”龍王心中恐懼，又著鯾提督、鯉總兵抬出一柄畫(huà)桿方天戟。那戟有七千二百斤重。悟空見(jiàn)了，跑近前接在手中，丟幾個(gè)架子，撒兩個(gè)解數(shù)，插在中間道：“也還輕，輕，輕!”老龍王一發(fā)害怕道：“上仙，我宮中只有這根戟重，再?zèng)]什么兵器了?！蔽蚩招Φ溃骸肮湃嗽?，愁海龍王沒(méi)寶哩!你再去尋尋看。若有可意的，一一奉價(jià)?！饼埻醯溃骸拔脑贌o(wú)。”
正說(shuō)處，后面閃過(guò)龍婆、龍女道：“大王，觀看此圣，決非小可。我們這海藏中那一塊天河定底的神珍鐵，這幾日霞光艷艷，瑞氣騰騰，敢莫是該出現(xiàn)遇此圣也?”龍王道：“那是大禹治水之時(shí)，定江海淺深的一個(gè)定子，是一塊神鐵，能中何用?”龍婆道：“莫管他用不用，且送與他，憑他怎么改造，送出宮門便了?！崩淆埻跻姥裕M向悟空說(shuō)了。悟空道：“拿出來(lái)我看?！饼埻鯎u手道：“扛不動(dòng)，抬不動(dòng)!須上仙親去看看?！蔽蚩盏溃骸霸诤翁?你引我去?！饼埻豕龑?dǎo)至海藏中間，忽見(jiàn)金光萬(wàn)道。龍王指定道：“那放光的便是。”悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根鐵柱子，約有斗來(lái)粗，二丈有余長(zhǎng)。他盡力兩手撾過(guò)道：“忒粗忒長(zhǎng)些，再短細(xì)些方可用。”說(shuō)畢，那寶貝就短了幾尺，細(xì)了一圍。悟空又顛一顛道：“再細(xì)些更好?！蹦菍氊愓?zhèn)€又細(xì)了幾分。悟空十分歡喜，拿出海藏看時(shí)，原來(lái)兩頭是兩個(gè)金箍，中間乃一段烏鐵，緊挨箍有鐫成的一行字，喚做“如意金箍棒一萬(wàn)三千五百斤”。心中暗喜道：“想必這寶貝如人意!”一邊走，一邊心思口念，手顛著道：“再短細(xì)些更妙!”拿出外面，只有丈二長(zhǎng)短，碗口粗細(xì)。
你看他弄神通，丟開(kāi)解數(shù)，打轉(zhuǎn)水晶宮里，唬得老龍王膽戰(zhàn)心驚，小龍子魂飛魄散，龜鱉黿鼉皆縮頸，魚(yú)蝦鰲蟹盡藏頭。悟空將寶貝執(zhí)在手中，坐在水晶宮殿上，對(duì)龍王笑道：“多謝賢鄰厚意?！饼埻醯溃骸安桓?，不敢!”悟空道：“這塊鐵雖然好用，還有一說(shuō)?！饼埻醯溃骸吧舷蛇€有甚說(shuō)?”悟空道：“當(dāng)時(shí)若無(wú)此鐵，倒也罷了，如今手中既拿著他，身上更無(wú)衣服相趁，奈何?你這里若有披掛，索性送我一副，一總奉謝?！饼埻醯溃骸斑@個(gè)卻是沒(méi)有。”悟空道：“一客不犯二主，若沒(méi)有，我也定不出此門。”龍王道：“煩上仙再轉(zhuǎn)一海，或者有之?！蔽蚩沼值溃骸白呷也蝗缱患?，千萬(wàn)告求一副?！饼埻醯溃骸拔臎](méi)有，如有即當(dāng)奉承。”悟空道：“真?zhèn)€沒(méi)有，就和你試試此鐵!”龍王慌了道：“上仙，切莫?jiǎng)邮?，切莫?jiǎng)邮?待我看舍弟處可有，當(dāng)送一副?！蔽蚩盏溃骸傲畹芎卧?”龍王道：“舍弟乃南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏是也?！蔽蚩盏溃骸拔依蠈O不去，不去!俗語(yǔ)謂賒三不敵見(jiàn)二，只望你隨高就低的送一副便了?！崩淆埖溃骸安豁毶舷扇?。我這里有一面鐵鼓，一口金鐘，凡有緊急事，擂得鼓響，撞得鐘鳴，舍弟們就頃刻而至?！蔽蚩盏溃骸凹仁侨绱?，快些去擂鼓撞鐘!”真?zhèn)€那鼉將便去撞鐘，鱉帥即來(lái)擂鼓。
少時(shí)，鐘鼓響處，果然驚動(dòng)那三海龍王。須臾來(lái)到，一齊在外面會(huì)著。敖欽道：“大哥，有甚緊事，擂鼓撞鐘?”老龍道：“賢弟，不好說(shuō)!有一個(gè)花果山什么天生圣人，早間來(lái)認(rèn)我做鄰居，后要求一件兵器，獻(xiàn)鋼叉嫌小，奉畫(huà)戟嫌輕，將一塊天河定底神珍鐵，自己拿出手，丟了些解數(shù)。如今坐在宮中，又要索什么披掛。我處無(wú)有，故響鐘鳴鼓，請(qǐng)賢弟來(lái)。你們可有什么披掛，送他一副，打發(fā)出門去罷了?！卑綒J聞言，大怒道：“我兄弟們點(diǎn)起兵，拿他不是!”老龍道：“莫說(shuō)拿，莫說(shuō)拿!那塊鐵，挽著些兒就死，磕著些兒就亡，挨挨兒皮破，擦擦兒筋傷!”西海龍王敖閏說(shuō)：“二哥不可與他動(dòng)手，且只湊副披掛與他，打發(fā)他出了門，啟表奏上上天，天自誅也?！北焙｝埻醢巾樀溃骸罢f(shuō)的是。我這里有一雙藕絲步云履哩?！蔽骱｝埻醢介c道：“我?guī)Я艘桓辨i子黃金甲哩?！蹦虾｝埻醢綒J道：“我有一頂鳳翅紫金冠哩?！崩淆埓笙?，引入水晶宮相見(jiàn)了，以此奉上。悟空將金冠、金甲、云履都穿戴停當(dāng)，使動(dòng)如意棒，一路打出去，對(duì)眾龍道：“聒噪，聒噪!”四海龍王甚是不平，一邊商議進(jìn)表上奏不題。
你看這猴王，分開(kāi)水道，徑回鐵板橋頭，攛將上來(lái)，只見(jiàn)四個(gè)老猴，領(lǐng)著眾猴，都在橋邊等候。忽然見(jiàn)悟空跳出波外，身上更無(wú)一點(diǎn)水濕，金燦燦的，走上橋來(lái)?；５帽姾镆积R跪下道：“大王，好華彩耶，好華彩耶!”悟空滿面春風(fēng)，高登寶座，將鐵棒豎在當(dāng)中。這些猴不知好歹，都來(lái)拿那寶貝，卻便似蜻蜓撼鐵樹(shù)，分毫也不能禁動(dòng)，一個(gè)個(gè)咬指伸舌道：“爺爺呀!這般重，虧你怎的拿來(lái)也!”悟空近前，舒開(kāi)手一把撾起，對(duì)眾笑道：“物各有主。這寶貝鎮(zhèn)于海藏中，也不知幾千百年，可可的今歲放光。龍王只認(rèn)做是塊黑鐵，又喚做天河鎮(zhèn)底神珍。那廝每都扛抬不動(dòng)，請(qǐng)我親去拿之。那時(shí)此寶有二丈多長(zhǎng)，斗來(lái)粗細(xì);被我撾他一把，意思嫌大，他就小了許多;再教小些，他又小了許多;再教小些，他又小了許多。急對(duì)天光看處，上有一行字，乃‘如意金箍棒一萬(wàn)三千五百斤’。你都站開(kāi)，等我再叫他變一變著。”他將那寶貝顛在手中，叫：“小，小，小!”即時(shí)就小做一個(gè)繡花針兒相似，可以繕在耳朵里面藏下。眾猴駭然叫道：“大王!還拿出來(lái)耍耍!”猴王真?zhèn)€去耳朵里拿出，托放掌上叫：“大，大，大!”即又大做斗來(lái)粗細(xì)，二丈長(zhǎng)短。他弄到歡喜處，跳上橋，走出洞外，將寶貝擅在手中，使一個(gè)法天象地的神通，把腰一躬，叫聲：“長(zhǎng)!”他就長(zhǎng)的高萬(wàn)丈，頭如泰山，腰如峻嶺，眼如閃電，口似血盆，牙如劍戟。手中那棒，上抵三十三天，下至十八層地獄，把些虎豹狼蟲(chóng)，滿山群怪，七十二洞妖王，都唬得磕頭禮拜，戰(zhàn)兢兢魄散魂飛，霎時(shí)收了法象，將寶貝還變做個(gè)繡花針兒，藏在耳內(nèi)，復(fù)歸洞府，慌得那各洞妖王，都來(lái)參賀。
此時(shí)遂大開(kāi)旗鼓，響振銅鑼，廣設(shè)珍饈百味，滿斟椰液萄漿，與眾飲宴多時(shí)。卻又依前教演。猴王將那四個(gè)老猴封為健將，將兩個(gè)赤尻馬猴喚做馬、流二元帥，兩個(gè)通背猿猴喚做崩、芭二將軍。將那安營(yíng)下寨，賞罰諸事，都付與四健將維持。他放下心，日逐騰云駕霧，遨游四海，行樂(lè)千山。施武藝，遍訪英豪;弄神通，廣交賢友。此時(shí)又會(huì)了個(gè)七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、犭禺狨王，連自家美猴王七個(gè)。日逐講文論武，走摐傳觴，弦歌吹舞，朝去暮回，無(wú)般兒不樂(lè)。把那萬(wàn)里之遙，只當(dāng)庭闈之路，所謂點(diǎn)頭徑過(guò)三千里，扭腰八百有余程。
我覺(jué)得我們要向?qū)O悟空一樣勇往直前!
西游記大學(xué)生的讀后感篇九
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，還是仕途的，都是走向沒(méi)落，在愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我很感謝續(xù)者高鶚，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺(jué)得很好。
不是說(shuō)我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，不過(guò)不是有句話說(shuō)：賽翁失馬，焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí)，看著寶石仍在凡是尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn)，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒(méi)有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上?？纯磳氣O的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說(shuō)，寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問(wèn)題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭(zhēng)，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了。他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給黛玉的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能如既往地愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美好的回憶，卻不是唯一。
西游記大學(xué)生的讀后感篇十
人生在世應(yīng)該學(xué)習(xí)的東西很多，但首先要學(xué)會(huì)感恩，這是做人做事的基點(diǎn)。感恩是小德，忘恩是大惡。古人云：“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足”。學(xué)會(huì)感恩值得我們每一個(gè)人思考。
感恩是一種心態(tài)，它能讓我們樂(lè)于面對(duì)人生中每個(gè)階段面臨的各種境遇；感恩是一種素養(yǎng)，它能讓我們?cè)谂c人交往過(guò)程中能更多的影響身邊的人；感恩是一種催化劑，它能在我們的人生旅途中催生更多美好的回憶；感恩更是一種境界，只有真正常懷揣感恩之心的人才能體會(huì)到生活的美好。
偉大的思想家羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)：“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！庇纱宋蚁胝f(shuō)：生活中不是缺乏讓人感動(dòng)的人和事，而是人人都應(yīng)有一顆感恩之心。在人生的旅途中，個(gè)人能力再大也只是滄海一粟，古今中外，概莫能外。不僅對(duì)父母要感恩，對(duì)師長(zhǎng)、對(duì)社會(huì)都應(yīng)如此。
一個(gè)人呱呱墜地，首先要感恩父母，因?yàn)槭歉改附o了我們生命，給我們機(jī)會(huì)來(lái)到世上。父母對(duì)子女的愛(ài)是世界上最偉大最無(wú)私的，他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)我們能從物質(zhì)上給他們多少回報(bào)。我們不要再認(rèn)為父母是理所當(dāng)然地幫我們做任何事情。俗話說(shuō)：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备螞r父母為我們付出的不僅僅是一滴水，而是一片汪洋大海。馬克思說(shuō)：“這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親?！庇惺裁幢雀改感闹刑N(yùn)藏著的情感更為神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛(ài)的太陽(yáng)，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！”古語(yǔ)道：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！弊鋈藨?yīng)該學(xué)會(huì)知恩，感恩，報(bào)恩。
要感恩朋友：朋友是人生旅途中的一把大傘，給我們遮陽(yáng)擋雨；朋友是泥濘灘涂中的一根拐杖，給我們戰(zhàn)勝困難的力量。
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂(lè)章，那是大樹(shù)對(duì)滋養(yǎng)它的大地的感恩；白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫(huà)著那一幅幅感人的畫(huà)面，那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì)，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情，因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B。
西游記大學(xué)生的讀后感篇十一
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。
我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊?，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。
《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?！比⒂⑿邸坝⑿邸庇性S多不同解釋?！掇o?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。
正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀了《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
從小到大，我讀過(guò)很多回《西游記》，第一次讀時(shí)，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來(lái)再讀，對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法?！段饔斡洝分形易钕矚g的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。
在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑挘瑳](méi)有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。他雖然天生比較沖動(dòng)，性格比較火爆，有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而殺生，但是在我看來(lái)，那些人都是罪有應(yīng)得的，都是些殺人無(wú)數(shù)的強(qiáng)盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎么樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺(jué)得悟空很冤枉。
看到這個(gè)題目，或許很多人會(huì)覺(jué)得很好笑：到今天才看《西游記》，會(huì)不會(huì)太幽默了。說(shuō)起來(lái)很慚愧，雖然我在很小的時(shí)候已經(jīng)接觸過(guò)少兒圖書(shū)版的《西游記》，也看過(guò)不少于十次的電視劇，動(dòng)畫(huà)片，對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說(shuō)是耳熟能詳，但真正品讀整本書(shū)，卻是近段時(shí)間的事情。我曾經(jīng)認(rèn)為，看電視劇多好啊，既簡(jiǎn)單易懂，又有充分的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受，何必拿起一本厚厚的書(shū)去鉆那些自己不懂得文字。現(xiàn)在看來(lái)，我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了，一樣的故事，一樣的人物，書(shū)中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。書(shū)中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
書(shū)中的四個(gè)主人公的人物形象各有各的特點(diǎn)，性格形成鮮明的對(duì)比：唐僧誠(chéng)心向佛，心地善良，頑固執(zhí)著，同時(shí)又因心腸太軟而顯得有點(diǎn)懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽，勇往直前，聰明機(jī)靈，對(duì)師傅忠誠(chéng)，全心全意，法力無(wú)邊，讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽;豬八戒雖貪財(cái)好色，又懶又饞，但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚嚴(yán)謹(jǐn)，樂(lè)安天命。而其中我最喜歡的就是孫悟空了，在被壓在五行山下之前，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。他在這個(gè)時(shí)期是最頑劣叛逆的，但卻能讓我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，使我深深地喜歡上這一人物形象，也許是因?yàn)樗ぐl(fā)了我內(nèi)心潛在的向往——自由。
他破石而出，無(wú)父無(wú)母，沒(méi)有世俗的各種羈絆，他是自由的;他看到老猴的死亡便決心到遠(yuǎn)方尋求長(zhǎng)生不老的法術(shù)，他在追求自由，擺脫死神的束縛;他大鬧天宮，是因?yàn)橛窕蚀蟮巯拗扑男袆?dòng)和自由。正因?yàn)樗械呐蛫^斗都是為了獲得徹底的自由，他才顯得那么可愛(ài)，當(dāng)眾多天兵天將對(duì)他束手無(wú)策，玉皇大帝被迫請(qǐng)求西天如來(lái)佛祖的幫助時(shí)，讓人有一種泄恨的快感，給人帶來(lái)追逐自由的力量和勇氣。然而，我清楚地明白，無(wú)論是過(guò)去，現(xiàn)在，還是未來(lái)，完全的自由是不可能的，人始終要受到這樣那樣的約束，有許多的無(wú)可奈何，孫悟空最終還是受懲罰而被壓在五指山下500年，但這并不說(shuō)明他有錯(cuò)，只是在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，他的力量還不夠強(qiáng)大，畢竟他是孤軍奮戰(zhàn)，也許正因?yàn)殡p方的力量懸殊，他輸也輸?shù)帽瘔?，盡顯英雄本色，讓人惋惜，敬佩。
西游記大學(xué)生的讀后感篇十二
1.你的鉛筆字寫得不錯(cuò)，更為可貴的是，勞動(dòng)中你從來(lái)不怕臟不怕累，而且做得那樣井井有條。如果你在學(xué)習(xí)上也能付出努力，相信你會(huì)有更多收獲。
2.該同學(xué)興趣愛(ài)好廣泛，涉及音樂(lè)體育英語(yǔ)金融電影娛樂(lè)等等方面。是一個(gè)名副其實(shí)的才子!他課外生活多姿多彩，參加了信院十大歌手比賽英語(yǔ)演講比賽，均取得優(yōu)異的成績(jī)。
3.該同學(xué)熱心班級(jí)，樂(lè)于為班集體做貢獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，經(jīng)常幫助有需要的同學(xué)，積極向黨組織靠攏，為人大方樂(lè)觀積極向上，有良好的社交能力，易與他人打成一片，在班集體內(nèi)有較好的聲譽(yù)，經(jīng)常組織大家開(kāi)展一系列活動(dòng)。
4.你是一名優(yōu)秀的班干部，對(duì)自己的本職工作尤其負(fù)責(zé)，收發(fā)作業(yè)，認(rèn)真及時(shí)，熱心助人，集體榮譽(yù)感強(qiáng)，自尊心強(qiáng)，有上進(jìn)心，能吃苦，愛(ài)勞動(dòng)，懂得謙讓，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀。老師希望你以后上課能積極舉手發(fā)言，多動(dòng)腦思考!
5.你學(xué)習(xí)認(rèn)真，勤奮努力，思想進(jìn)步，樸實(shí)誠(chéng)信，待人禮貌，與同學(xué)相處融洽，性格開(kāi)朗，知識(shí)面廣，有較強(qiáng)的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力，積極參加社會(huì)活動(dòng)，有愛(ài)心，幫助行走不便的同學(xué)，尊敬老師，遵守各項(xiàng)制度，積極參加社會(huì)實(shí)踐，注意自身各方面素質(zhì)的提高。
6.該生學(xué)習(xí)勤奮努力喜歡體育運(yùn)動(dòng)樂(lè)于助人，與同學(xué)老師相處融洽。有積極向上的生活態(tài)度和廣泛的興趣愛(ài)好，對(duì)工作責(zé)任心強(qiáng)勤懇踏實(shí)，有良好的心理素質(zhì)和應(yīng)變能力，勇于進(jìn)取，不怕挫折。學(xué)習(xí)上認(rèn)真刻苦勤奮，在校期間學(xué)習(xí)態(tài)度端正，成績(jī)優(yōu)良，積極參加各類活動(dòng)。有良好的生活習(xí)慣，做該生思想進(jìn)步，不斷努力學(xué)習(xí)和提高自己，作風(fēng)優(yōu)良，現(xiàn)已成為一名中共預(yù)備黨員。學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，有較強(qiáng)的獨(dú)立思考能力，成績(jī)優(yōu)良，注重實(shí)際操作能力。工作上，能夠向別人虛心請(qǐng)教，認(rèn)真仔細(xì)，吃苦耐勞，自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任和盡自己的職責(zé)。生活中勤儉節(jié)約。被評(píng)為校優(yōu)秀畢業(yè)生。
7.該生思想上積極要求上進(jìn)，遵守校紀(jì)校規(guī)，團(tuán)結(jié)同學(xué)樂(lè)于助人，注重自身各方面素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)認(rèn)真，刻苦，樂(lè)觀向上，有進(jìn)取心，有較強(qiáng)的動(dòng)手和應(yīng)用能力，吃苦耐勞樸實(shí)大方，善于創(chuàng)新，積極參加各種社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，興趣愛(ài)好廣泛，心理素質(zhì)好，是一名全面發(fā)展的優(yōu)秀大學(xué)生。
8.沒(méi)有天生的聰明和愚笨，只有勤奮和懶惰。你的腦子和大家一樣靈活，但學(xué)習(xí)比較馬虎，怕吃苦，怕認(rèn)真，成績(jī)?cè)趺磿?huì)上升呢?發(fā)言聲音低微，有錯(cuò)訂正后不及時(shí)給老師改，上課有時(shí)也不很專心。所有的缺點(diǎn)在新的一年都要下決心改掉，千萬(wàn)不要讓秦老師失望喲!
9.該生思想積極進(jìn)取，向黨組織靠攏，現(xiàn)已成為一名中共黨員。平時(shí)學(xué)習(xí)認(rèn)真，勤奮努力，獲得獎(jiǎng)學(xué)金。工作中，負(fù)責(zé)的態(tài)度，有較強(qiáng)的組織能力，積極參加社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，提高自身各方面素質(zhì)。在生活方面，我關(guān)心幫助同學(xué)，待人誠(chéng)懇，相處融洽。在同學(xué)中起模范作用，被評(píng)為校優(yōu)秀畢業(yè)生。該生思想端正，遵守校紀(jì)校規(guī)，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，吃苦耐勞，有崇高的理想和偉大的目標(biāo)，注重個(gè)人性德修養(yǎng)，具有良好的生活作風(fēng)，樂(lè)于助人，關(guān)心國(guó)家大事。在校期間，勤奮刻苦，有較強(qiáng)的獨(dú)立思考能力，基礎(chǔ)專業(yè)知識(shí)較為扎實(shí)。是一名合格的大學(xué)生。
10.學(xué)習(xí)成績(jī)老是中等，好像沒(méi)有偷懶，也看不出哪里刻苦，認(rèn)不識(shí)的字總是不肯查字典。發(fā)言不如剛開(kāi)學(xué)時(shí)積極，作業(yè)字跡也漸漸望不上眼了。你希望別人佩服你嗎?勤奮是通向成功的唯一橋梁!
11.你個(gè)子不比別人矮，天資不比人家差，成績(jī)始終上不去，想過(guò)是什么原因嗎?都是同一個(gè)老師教，都在同一間教室學(xué)。原因大概別人吃苦你快活，別人認(rèn)真你馬虎吧?什么事肯花力氣干，還有干不好的道理嗎?希望今后你用實(shí)際行動(dòng)證明你是好樣的。
12.思想上要求進(jìn)步，積極向黨組織靠攏，學(xué)習(xí)勤奮努力喜歡體育運(yùn)動(dòng)樂(lè)于助人與同學(xué)和睦相處尊敬老師遵守各項(xiàng)制度社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富有較強(qiáng)的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。
13.性格文靜，待人熱忱，樂(lè)于助人，嚴(yán)以律己，個(gè)人涵養(yǎng)好，富有文明禮貌，人際關(guān)系好，曾被評(píng)為“生活先進(jìn)個(gè)人”;熱愛(ài)勞動(dòng)，任勞任怨，勤勞肯干，曾獲“勞動(dòng)踴躍分子”;學(xué)習(xí)目的性強(qiáng)，自發(fā)性高，刻苦勤奮，銳意進(jìn)取，始末如一，成績(jī)始末處于上游水平，曾獲二等助學(xué)金和“三好學(xué)生”;專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，取患上計(jì)算機(jī)國(guó)家一級(jí)等級(jí)證書(shū);任學(xué)習(xí)委員時(shí)，事情責(zé)任感重，事業(yè)心強(qiáng)，深患上班主任和同窗們的認(rèn)同;個(gè)人自力生活能力也顯著獲患上鍛煉和提高。該生是“鎮(zhèn)江市先進(jìn)集體”的主要貢獻(xiàn)者，是一名合格的畢業(yè)生。
14.該生認(rèn)真遵守學(xué)校的規(guī)章制度。尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)。學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真，能吃苦，肯下功夫，成績(jī)穩(wěn)定上升。是有理想有抱負(fù)，基礎(chǔ)扎實(shí)，心理素質(zhì)過(guò)硬全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。
15.該生嚴(yán)格遵守學(xué)校的各種規(guī)章制度。尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)。集體觀念強(qiáng)，積極參與各種活動(dòng)，完成任務(wù)認(rèn)真。學(xué)習(xí)目的明確。為人誠(chéng)實(shí)，積極參加社會(huì)實(shí)踐和體育鍛煉，是位德智體全面發(fā)展的學(xué)生。
西游記大學(xué)生的讀后感篇十三
《大學(xué)生的墳》這本書(shū)的作者是劉興奇，該書(shū)于2011年9月1日華夏出版社出版，責(zé)任編輯是賈洪寶、霍本科；作者是現(xiàn)任長(zhǎng)沙軟實(shí)力教育企業(yè)總裁，華中科技大學(xué)碩士，曾就職于中聯(lián)重科、新東方等企業(yè)。2007年起在全國(guó)高校舉辦目標(biāo)解析講座和軟實(shí)力演講1000多場(chǎng)，被稱為中國(guó)目標(biāo)解析第一人，首次提出“個(gè)人軟實(shí)力”的教育概念；2010年創(chuàng)辦中國(guó)第一家針對(duì)個(gè)人的軟實(shí)力教育企業(yè)。《大學(xué)生的墳》自2011年出版以來(lái)，立即在社會(huì)上引起廣泛關(guān)注，尤其在大學(xué)生中引起巨大轟動(dòng)。作者用他的思想和行為正在積極地影響著一代大學(xué)生，他在《大學(xué)生的墳》里說(shuō)道：因?yàn)槲也皇潜葼柹w茨，沒(méi)有他那種天賦和技術(shù)專長(zhǎng)；我也不是李開(kāi)復(fù)，沒(méi)有他那比較好的起點(diǎn)和生存環(huán)境，作為和現(xiàn)在大學(xué)生從出身到生存環(huán)境都差不多的我，無(wú)疑具有更多的相似性和參考價(jià)值。同時(shí)，作為一個(gè)生在80年代、長(zhǎng)在90年代、創(chuàng)業(yè)在00年代的我，與現(xiàn)在的大學(xué)生更加沒(méi)有太大的代溝，因?yàn)榇_實(shí)我們都處在這么一個(gè)急劇變革的時(shí)代，我們都面對(duì)著共同的問(wèn)題，有著相同的感受。
有很多人問(wèn)作者為什么要?jiǎng)?chuàng)辦軟實(shí)力教育，他說(shuō)：“幾乎大學(xué)生走過(guò)的彎路，我都走過(guò)：迷茫、貧困、失戀、自卑、內(nèi)向、膽小、人際關(guān)系不好、表達(dá)能力不強(qiáng)、身邊環(huán)境墮落、選錯(cuò)專業(yè)、考錯(cuò)研究生、去錯(cuò)公司??但經(jīng)過(guò)我種種破繭成蝶、鳳凰涅槃式的努力，我還是走過(guò)來(lái)了。但是我發(fā)現(xiàn)，還有很多人在迷茫著我當(dāng)年的迷茫，貧困著我當(dāng)年的貧困，自卑著我當(dāng)年的自卑，痛苦著我當(dāng)年的痛苦。于是我想伸手拉拉后來(lái)的人，所以我創(chuàng)辦了軟實(shí)力教育?！彼宰髡哂X(jué)得用他的經(jīng)驗(yàn)和智慧，可以幫助這一部分人，為此作者將其所有的經(jīng)驗(yàn)和智慧匯集成目標(biāo)學(xué)和軟實(shí)力，然后凝結(jié)成書(shū)；而他現(xiàn)在最大的愿望，就是早日將軟實(shí)力普及全國(guó)，惠及全中國(guó)人。
該書(shū)主要是寫給那些上進(jìn)但可能有點(diǎn)迷茫或者其他問(wèn)題的人看的，是寫給那些一直在為改變命運(yùn)而奮斗的人看的；本書(shū)圍繞令大學(xué)生們糾結(jié)、苦惱、困擾的貧困、性格、愛(ài)情、迷茫、考研、四六級(jí)、職業(yè)規(guī)劃等問(wèn)題，提出應(yīng)對(duì)方法和改變策略，以幽默、激情、犀利的語(yǔ)言，揭開(kāi)這些思想、精神、信念之“墳”，希望幫助學(xué)子成功走出困境，化繭成蝶，徹底根除大學(xué)生身上普遍存在的迷茫和頹廢兩大毒瘤，提高自身核心競(jìng)爭(zhēng)力，創(chuàng)造自己的美好未來(lái)。
讀過(guò)大學(xué)的人都知道，尤其對(duì)于是正當(dāng)大學(xué)生的我們更感同身受，迷茫和頹廢在大學(xué)泛濫成災(zāi)，在大學(xué)里常常見(jiàn)到整天無(wú)所事事，干什么事都覺(jué)得無(wú)意義提不起精神的人，這一些人缺乏動(dòng)力、沒(méi)有目標(biāo)、安于現(xiàn)狀，這便是作者最擔(dān)憂的。
大學(xué)生風(fēng)氣，因此在其著作《大學(xué)生的墳》里的每一篇文章都飽含思想和觀點(diǎn)，用他極富批判性的思維和犀利的語(yǔ)言，剖析了現(xiàn)代大學(xué)生迷茫頹廢的本質(zhì)并給予了恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
很多大學(xué)生都說(shuō)他們也想有動(dòng)力，但是就是提不起精神，做事沒(méi)有耐心，做不到堅(jiān)持不懈，而《大學(xué)生的墳》里面的話，使我震撼與銘記：“那些缺乏動(dòng)力的人，真應(yīng)該去跟你父母生活一段時(shí)間，和分母生活不是你在家里讓他們來(lái)伺候你，而是和他們一起勞作，看看他們的工作環(huán)境，看看他們的工作條件，看看他們?cè)趺戳餮骱?，看看他們?cè)趺慈淌軇e人的白眼?！薄?..這些場(chǎng)景總讓我覺(jué)得他們生活的真不容易，我父母雖然沒(méi)有賣白菜，但我也會(huì)經(jīng)常想起他們那些艱難的生活場(chǎng)面，這時(shí)我都會(huì)充滿動(dòng)力?！薄昂芏嗳酥砸恢倍紱](méi)有幸福感，是因?yàn)樗麄儧](méi)有感恩的心”。如果能夠體諒父母的艱辛，時(shí)刻有一顆回報(bào)父母的感恩的心，前進(jìn)的動(dòng)力還怕沒(méi)有嗎！《大學(xué)生的墳》里的每一篇文章、每一段落、每晚一句話都飽含了其思想和觀點(diǎn)，都能夠促使每位讀者深思與感悟，里面的每一句話在我看過(guò)后都希望能夠記著，時(shí)刻的想起，想起里面每一句震撼我心的句子，時(shí)刻拿來(lái)鞭策與激勵(lì)自己要奮進(jìn)，要懂得知足感恩，，要切合實(shí)際地好好理順自己的想法，不可迷茫、頹廢與墮落。
該書(shū)不是枯燥地說(shuō)教，更不是一般的成功勵(lì)志。作者劉興奇用他極富批判性的思維和犀利的語(yǔ)言，剖析了現(xiàn)代大學(xué)生迷茫頹廢的本質(zhì)并給予了恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。正如華夏出版社評(píng)論：他的作品會(huì)促進(jìn)當(dāng)代教育者們進(jìn)行深刻思考，并將對(duì)當(dāng)代大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)起到巨大的促進(jìn)作用。
西游記大學(xué)生的讀后感篇十四
聽(tīng)說(shuō)，在大學(xué)里，一個(gè)人生活是極尋常的事。一個(gè)人看書(shū)，一個(gè)人吃飯，一個(gè)人流連在小吃街，一個(gè)人往返于教室與寢室之間。世有喧囂，我心安然。突然發(fā)現(xiàn)，陳子昂獨(dú)上幽州臺(tái)的孤獨(dú)，或許每個(gè)人都有。告別過(guò)去踏入大學(xué)，我開(kāi)始了我新的行與思。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。讀《大學(xué)生的墳》，我把這次閱讀歸為邂逅一類，它是引起我與之共鳴的知己，更深一步說(shuō)，它讓我的靈魂與現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行了一次強(qiáng)烈的碰撞從而升華。
大學(xué)里有兩個(gè)惡疾，迷茫是良性腫瘤，而頹廢，則是惡性的。不知道該對(duì)誰(shuí)慚愧，該對(duì)誰(shuí)抱歉，這兩者我似乎都沾了一點(diǎn)點(diǎn)。
五個(gè)章節(jié)。第一個(gè)章節(jié)叫“我的失敗學(xué)”。無(wú)非是作者一些個(gè)人經(jīng)歷與感悟。每個(gè)人都會(huì)有自己的故事，每個(gè)讀者也會(huì)有不同的感觸?；蛟S是我年紀(jì)太輕，資歷不夠，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么人生的大起大落。但這些年似乎也沒(méi)有白活，從失敗中崛起于蛻變，有些事情已經(jīng)成為鋪墊，有些心境已然錘煉。一個(gè)人的經(jīng)歷與故事，應(yīng)該要是豐富的。不然，滿腹詩(shī)書(shū)而沒(méi)有自己的故事來(lái)匹配，人生也會(huì)凸顯蒼白。我曾走到過(guò)絕望的盡頭，然后我看到的希望。一場(chǎng)失敗，本身就是一次蕩氣回腸的壯舉。也許失去了很多，可是得到的會(huì)更多，因?yàn)槟切┦サ模蛟S就是該失去的。春蠶破繭，鳳凰涅槃，刮骨療傷，不可磨滅的成長(zhǎng)印記是我的驕傲，是大喜大悲后的大徹大悟。敗軍之將，猶可言勇，這才是真正的勇者。人生需要故事來(lái)修飾，我們的性格需要我們?nèi)辗e月累悉心雕琢。如果一個(gè)人沒(méi)有毅力，沒(méi)有膽量，不夠擔(dān)當(dāng)，優(yōu)柔寡斷，那么他讀再多的書(shū)也不會(huì)有太多的成就。所以，要把性格改造當(dāng)做一件與讀書(shū)同等重要的事去做，擁有良好品性的人，才擁有失敗的解藥。我們還年輕，應(yīng)該去夢(mèng)，去闖，去后悔。
第二章名為“讓人夭折的迷茫病毒”。這章一方面是寫英語(yǔ)熱的弊端，另一方面是寫大學(xué)生缺乏商業(yè)意識(shí)的問(wèn)題。關(guān)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)，我很慶幸自己并沒(méi)有盲目的陷入英語(yǔ)熱，不是我不熱愛(ài)學(xué)習(xí)，而是我很清楚英語(yǔ)在我的.大學(xué)、甚至我以后的人生中，應(yīng)該占多少比重，我應(yīng)該怎樣合理的為其分配時(shí)間。大學(xué)是個(gè)很養(yǎng)人的地方，我還有太多太多的事情要做，還有太多太多的東西要學(xué)。整天整天記單詞，寫四六級(jí)試卷，那不是我要的大學(xué)生活。除了拿到畢業(yè)后人人都有的證書(shū)，我什么都得不到。學(xué)會(huì)理智，駕馭時(shí)間，完成必須完成的和想去完成的。
關(guān)于大學(xué)生的商業(yè)意識(shí)，一直以來(lái)都有所爭(zhēng)論。大學(xué)是求學(xué)圣地，不該被世俗所污染?？墒俏覀兘K將走入社會(huì)回報(bào)社會(huì)，我想，我們的商業(yè)意識(shí)應(yīng)該是我們?cè)摼邆涞淖罨镜纳鎽n患意識(shí)吧。我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)北漂東漂的辛酸，也不曾體味貧賤夫妻百事哀這個(gè)道理?？墒?，我的父母還在外面奔波勞累，還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父母在外面奔波勞累。朱門酒肉，路有餓殍，這樣的社會(huì)現(xiàn)象并沒(méi)有完全消失。清風(fēng)明月小橋流水淡泊心境與躍馬商場(chǎng)馳騁政壇萬(wàn)丈豪情并不矛盾。聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)雨聲，聽(tīng)聽(tīng)讀書(shū)聲，聽(tīng)聽(tīng)民間疾苦聲吧。我們潛心求學(xué)，研讀圣賢不為功利，這是一份讀書(shū)人的心境。同時(shí)，我們亦懷有一顆濟(jì)世之心，這是一份讀書(shū)人的責(zé)任。
西游記大學(xué)生的讀后感篇十五
剛看完一本書(shū)《大學(xué)生的墳》，劉興奇老師寫的。感謝涂鵬學(xué)長(zhǎng)，在我迷茫的時(shí)候給我借閱了這本書(shū)?？赐旰蟾杏|良多。
轉(zhuǎn)眼間大二了，卻一直很迷茫，找不到方向?；厥滓荒臧氲拇髮W(xué)生活，卻似乎什么也沒(méi)有學(xué)到。如同網(wǎng)上流行的一句話，值得我們反思，“當(dāng)代大學(xué)生，是我們上大學(xué)，還是大學(xué)上了我們?！蔽覀?0后，無(wú)疑是幸福的一代，電腦網(wǎng)絡(luò)，手機(jī)，交通的發(fā)達(dá)，讓我們?cè)谙硎鼙憷耐瑫r(shí)卻也被深深的腐蝕了。
我們離不開(kāi)電腦，離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)游戲，離不開(kāi)網(wǎng)購(gòu)，電視，手機(jī)。我們整天對(duì)著電腦聊著qq,微信。玩著電腦游戲，放肆的揮霍著我們的青春我們的身體健康。我們失去了我們的大學(xué)成了無(wú)數(shù)青年人愛(ài)好、理想與能力的墳場(chǎng)?！蔽覀兊拇髮W(xué)成了無(wú)數(shù)青年人愛(ài)好、理想與能力的墳場(chǎng)?！眽?mèng)想，失去的信念，失去了對(duì)生活的激情熱忱。我們的大學(xué)成了無(wú)數(shù)大學(xué)生們愛(ài)好、理想與能力的墳場(chǎng)。
劉老師(大學(xué)生的墳作者)有句話說(shuō)的很現(xiàn)實(shí)，對(duì)于大學(xué)生畢業(yè)后尋找工作，企業(yè)已經(jīng)不再看文憑了，而是看一個(gè)人的能力，書(shū)里提到了一個(gè)名詞，軟實(shí)力。一個(gè)人的能力可以分為硬實(shí)力和軟實(shí)力兩種，硬實(shí)力是指大學(xué)文憑、技能證書(shū)等可以證明的能力，而軟實(shí)力是指暫時(shí)沒(méi)法用證書(shū)考核的能力，比如思維能力、溝通能力、表達(dá)能力、領(lǐng)導(dǎo)力、分析能力、快速學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、性格品質(zhì)等。硬實(shí)力，大部分人不缺乏，而軟實(shí)力，卻恰恰是我們所缺乏的。
還有一種人群，便是一心想著學(xué)習(xí)，讀書(shū)謀出路的人員。她們每天按時(shí)的上著課程，課余時(shí)間便是讀書(shū)，考證，自習(xí)?？剂巳?jí)考三級(jí)，六級(jí)，考研。他們的社交圈局限于班級(jí)，甚至只是宿舍。他們害怕與人交流，或者是不懂與人交流。堅(jiān)信著知識(shí)改變命運(yùn)，為著幾千塊錢獎(jiǎng)學(xué)金努力的奮斗著。卻荒廢了自己的人際交往能力，溝通能力，表達(dá)能力等等，也就是軟實(shí)力。畢業(yè)應(yīng)聘時(shí)，卻連一句自我介紹都說(shuō)不出。劉老師自身就是一家公司的總裁，我想他對(duì)于畢業(yè)大學(xué)生的看法是有所依據(jù)的。
很多的人喜歡窩在教室或者宅在寢室，而不喜歡參加各種活動(dòng)、各種比賽，也不喜歡聽(tīng)各種講座，不管校內(nèi)校外，不管收費(fèi)免費(fèi)。他們只活在自己的世界里，為某一次服裝打折而眉開(kāi)眼笑，為某一次水果漲價(jià)而絮絮叨叨，為食堂的飯菜難吃而怨聲載道，為某次游戲的輸贏而捶胸頓足。部分人進(jìn)入大學(xué)就抱著一種想法，高中那么辛苦。那么大學(xué)自然是用來(lái)玩的。
部分人高考前對(duì)于異性的渴望壓抑太久，一上大學(xué)，體內(nèi)的荷爾蒙就控制不住，逮一個(gè)就是一個(gè)，死不撒手。眼里除了對(duì)方還是對(duì)方，心里除了愛(ài)情還是愛(ài)情，不食人間煙火。一旦花心就醋意大發(fā)，一旦分開(kāi)就疑神疑鬼，一旦出軌就砍瓜切菜，一旦失戀就尋死覓活。這類人屬于沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的那種，饑餓太久，吃到青菜蘿卜就覺(jué)得是山珍海味了;寂寞太深，月下散步就以為勝卻人間無(wú)數(shù)了。
對(duì)于大學(xué)戀愛(ài)，我是持謹(jǐn)慎態(tài)度的。或者是家庭原因，前一段戀愛(ài)的影響，再或者是人庸無(wú)才。大學(xué)一年半，并未戀愛(ài)過(guò)。我理想中的戀愛(ài)狀態(tài)，是雙方能互相激勵(lì)，能在對(duì)方身上學(xué)到東西，獲得成長(zhǎng)的。而不是無(wú)聊填補(bǔ)寂寞，或者滿足虛榮心罷了。若孤獨(dú)，便享受孤獨(dú)。
看完此書(shū)，我想。我明白我大學(xué)接下來(lái)的時(shí)間要學(xué)什么了。
可惜才疏學(xué)淺，不能把作者的意思完全表達(dá)出來(lái)。朋友們，
如果你迷茫頹廢，看不到目標(biāo)，卻不愿在迷茫頹廢下去。不妨。
看看這本書(shū)?！洞髮W(xué)生的墳》我給大家免費(fèi)提供借閱。
認(rèn)清了你自己，就認(rèn)清了整個(gè)世界。
西游記大學(xué)生的讀后感篇十六
劉興奇寫的《大學(xué)生的墳》，讀后感受頗深。我覺(jué)得作為大學(xué)生我們都應(yīng)讀一讀，好讓我們改變現(xiàn)在的頹廢心態(tài)，更接近成功一步！
我見(jiàn)過(guò)很多努力的大學(xué)生，可是他們的努力方式卻非常錯(cuò)誤。我看見(jiàn)太多的學(xué)生花了大把的時(shí)間和金錢在學(xué)英語(yǔ)，不僅沒(méi)學(xué)出個(gè)什么名堂，還廢了自己的專業(yè)和其他方面的能力；我見(jiàn)過(guò)太多的人在考研，僅僅是因?yàn)樗麄兩磉叺娜硕荚诳蓟蛩改缸屗?；我?jiàn)過(guò)太多的人在瘋狂自習(xí)和拼成績(jī)，只是為了那點(diǎn)可憐的獎(jiǎng)學(xué)金。這樣的努力，就像南轅北轍一樣的徒勞。
讀過(guò)大學(xué)的人都知道，現(xiàn)在很多大學(xué)生迷茫、頹廢、墮落或者盲目自我感覺(jué)良好，這部分人的思想、精神、信仰、未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)力等都已經(jīng)進(jìn)入了墳?zāi)埂?BR> 認(rèn)清了你自己，就認(rèn)清了整個(gè)世界。成大事者不拘專業(yè)，有軟實(shí)力笑傲江湖。
一只猴子絕對(duì)不希望它管理的對(duì)象是會(huì)思考的人，而希望是一群沒(méi)腦袋的豬。
大學(xué)生身上有兩個(gè)腫瘤：一個(gè)是迷茫，一個(gè)是頹廢；前者是良性的，后者是惡性的。
“這本書(shū)不是寫給幼稚和八卦的人看的，所以里面沒(méi)有很多精美的圖片和太多的心情日記；這本書(shū)也不是寫給頹廢的人看的，因?yàn)轭j廢的人是不會(huì)看書(shū)的；這本書(shū)主要是寫給那些上進(jìn)但可能有點(diǎn)迷?；蛘咂渌麊?wèn)題的人看的，是寫給那些一直在為改變命運(yùn)而奮斗的人看的，因?yàn)樗麄兙褪俏业耐?，我?ài)他們！”
在這樣一個(gè)時(shí)代，只要是上過(guò)學(xué)的人都學(xué)過(guò)英語(yǔ)。在很多英語(yǔ)癲狂癥患者看來(lái)，好像沒(méi)學(xué)好英語(yǔ)人生就不完整，人就白活一樣。雖然大部分人學(xué)了英語(yǔ)都沒(méi)什么鳥(niǎo)用，但很多人無(wú)視這個(gè)事實(shí)，依然前仆后繼地懵著腦袋往前沖。我經(jīng)常說(shuō)，有一些人注定因?yàn)閷W(xué)了英語(yǔ)，而被英語(yǔ)害死。
有一天我和一堆大學(xué)生聚餐，酒足飯飽之際，大家紛紛從不同的角度對(duì)大學(xué)生進(jìn)行了分類。事后我覺(jué)得這些分類不一定完善，但它確實(shí)是大學(xué)生們的“真知灼見(jiàn)”，因?yàn)槎际亲约胰丝醋约胰耍吹帽容^通透，而且其中很多語(yǔ)言來(lái)自民間，頗有鮮活的江湖氣息。于是我把它輯錄出來(lái)，希望讀者朋友們可以借此看看別人眼睛里的自己，對(duì)于認(rèn)識(shí)自我和定位他人多少有些益處。由于是大學(xué)生們?cè)诰坪ǘ鸁嶂H的神侃海聊，難免存在有待商榷之處，所以我在每一條后面加了一個(gè)評(píng)論。
在人們的觀念中，“希望”應(yīng)該是一個(gè)很正宗的褒義詞了，不然怎么會(huì)有那么多的希望小學(xué)呢。不過(guò)凡事都不絕對(duì)，就比如“希望”這個(gè)詞，從不同的角度看，就會(huì)有不同的意蘊(yùn)，我就見(jiàn)過(guò)很多人被“希望”給廢了的。
很多人問(wèn)我為什么要?jiǎng)?chuàng)辦軟實(shí)力，我說(shuō)有很多原因，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是要把被傳統(tǒng)教育教沒(méi)了的能力給教回來(lái)，比如教學(xué)生做人，教學(xué)生說(shuō)話，教學(xué)生處理好人際關(guān)系。
西游記大學(xué)生的讀后感篇十七
剛看完一本書(shū)《大學(xué)生的墳》，劉興奇老師寫的。感謝涂鵬學(xué)長(zhǎng)，在我迷茫的時(shí)候給我借閱了這本書(shū)?？赐旰蟾杏|良多。
轉(zhuǎn)眼間大二了，卻一直很迷茫，找不到方向?；厥滓荒臧氲拇髮W(xué)生活，卻似乎什么也沒(méi)有學(xué)到。如同網(wǎng)上流行的一句話，值得我們反思，“當(dāng)代大學(xué)生，是我們上大學(xué)，還是大學(xué)上了我們?！蔽覀?0后，無(wú)疑是幸福的一代，電腦網(wǎng)絡(luò)，手機(jī)，交通的發(fā)達(dá)，讓我們?cè)谙硎鼙憷耐瑫r(shí)卻也被深深的腐蝕了。
我們離不開(kāi)電腦，離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)游戲，離不開(kāi)網(wǎng)購(gòu)，電視，手機(jī)。我們整天對(duì)著電腦聊著qq，微信。玩著電腦游戲，放肆的揮霍著我們的青春我們的身體健康。我們失去了我們的大學(xué)成了無(wú)數(shù)青年人愛(ài)好、理想與能力的墳場(chǎng)?！蔽覀兊拇髮W(xué)成了無(wú)數(shù)青年人愛(ài)好、理想與能力的墳場(chǎng)?！眽?mèng)想，失去的信念，失去了對(duì)生活的激情熱忱。我們的大學(xué)成了無(wú)數(shù)大學(xué)生們愛(ài)好、理想與能力的墳場(chǎng)。
劉老師（大學(xué)生的墳作者）有句話說(shuō)的很現(xiàn)實(shí)，對(duì)于大學(xué)生畢業(yè)后尋找工作，企業(yè)已經(jīng)不再看文憑了，而是看一個(gè)人的能力，書(shū)里提到了一個(gè)名詞，軟實(shí)力。一個(gè)人的能力可以分為硬實(shí)力和軟實(shí)力兩種，硬實(shí)力是指大學(xué)文憑、技能證書(shū)等可以證明的能力，而軟實(shí)力是指暫時(shí)沒(méi)法用證書(shū)考核的能力，比如思維能力、溝通能力、表達(dá)能力、領(lǐng)導(dǎo)力、分析能力、快速學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、性格品質(zhì)等。硬實(shí)力，大部分人不缺乏，而軟實(shí)力，卻恰恰是我們所缺乏的。
還有一種人群，便是一心想著學(xué)習(xí)，讀書(shū)謀出路的人員。她們每天按時(shí)的上著課程，課余時(shí)間便是讀書(shū)，考證，自習(xí)?？剂巳?jí)考三級(jí)，六級(jí)，考研。他們的社交圈局限于班級(jí)，甚至只是宿舍。他們害怕與人交流，或者是不懂與人交流。堅(jiān)信著知識(shí)改變命運(yùn)，為著幾千塊錢獎(jiǎng)學(xué)金努力的奮斗著。卻荒廢了自己的人際交往能力，溝通能力，表達(dá)能力等等，也就是軟實(shí)力。畢業(yè)應(yīng)聘時(shí)，卻連一句自我介紹都說(shuō)不出。劉老師自身就是一家公司的總裁，我想他對(duì)于畢業(yè)大學(xué)生的看法是有所依據(jù)的。
很多的人喜歡窩在教室或者宅在寢室，而不喜歡參加各種活動(dòng)、各種比賽，也不喜歡聽(tīng)各種講座，不管校內(nèi)校外，不管收費(fèi)免費(fèi)。他們只活在自己的世界里，為某一次服裝打折而眉開(kāi)眼笑，為某一次水果漲價(jià)而絮絮叨叨，為食堂的飯菜難吃而怨聲載道，為某次游戲的輸贏而捶胸頓足。部分人進(jìn)入大學(xué)就抱著一種想法，高中那么辛苦。那么大學(xué)自然是用來(lái)玩的。
部分人高考前對(duì)于異性的渴望壓抑太久，一上大學(xué)，體內(nèi)的荷爾蒙就控制不住，逮一個(gè)就是一個(gè)，死不撒手。眼里除了對(duì)方還是對(duì)方，心里除了愛(ài)情還是愛(ài)情，不食人間煙火。一旦花心就醋意大發(fā)，一旦分開(kāi)就疑神疑鬼，一旦出軌就砍瓜切菜，一旦失戀就尋死覓活。這類人屬于沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的那種，饑餓太久，吃到青菜蘿卜就覺(jué)得是山珍海味了；寂寞太深，月下散步就以為勝卻人間無(wú)數(shù)了。
對(duì)于大學(xué)戀愛(ài)，我是持謹(jǐn)慎態(tài)度的?；蛘呤羌彝ピ颍耙欢螒賽?ài)的影響，再或者是人庸無(wú)才。大學(xué)一年半，并未戀愛(ài)過(guò)。我理想中的戀愛(ài)狀態(tài)，是雙方能互相激勵(lì)，能在對(duì)方身上學(xué)到東西，獲得成長(zhǎng)的。而不是無(wú)聊填補(bǔ)寂寞，或者滿足虛榮心罷了。若孤獨(dú)，便享受孤獨(dú)。
看完此書(shū)，我想。我明白我大學(xué)接下來(lái)的時(shí)間要學(xué)什么了。
西游記大學(xué)生的讀后感篇十八
近幾日，鄭州連連下雨，一個(gè)傍晚又一陣滂沱大雨下午淋漓，雨天最幸福的事莫過(guò)于坐在沙發(fā)上，聽(tīng)著窗外的雨聲，手捧一本書(shū)靜靜地讀，不知不覺(jué)間已至深夜，一鼓作氣讀完法國(guó)著名小說(shuō)家小仲馬的《茶花女》，為瑪格麗特悲慘的命運(yùn)而嘆息!
巴黎瑪格麗特是個(gè)貧窮的農(nóng)村姑娘，有一副天生麗質(zhì)的容顏，她來(lái)到巴黎，開(kāi)始了賣笑生涯，她喜歡茶花，成為紅極一時(shí)的茶花女。她過(guò)得奢侈而低迷的生活，特別是夜生活極其不健康卻又不得已一次次買醉，借此麻醉自己的空虛而純潔的靈魂。在這樣的生活安排下，瑪格麗特不幸得了肺病，在她生病期間，阿爾芒每天跑來(lái)打聽(tīng)病情，并為她而著魔癡迷。阿爾芒從內(nèi)心真誠(chéng)地關(guān)心她的生活起居，同時(shí)向她表達(dá)了自己的愛(ài)情。由于阿爾莣的執(zhí)著，終于打動(dòng)了瑪格麗特，他們過(guò)了一段幸福的生活。
特別是在鄉(xiāng)下的他們一起度過(guò)的那段時(shí)間，讓瑪格麗特忘記了自己曾經(jīng)的身份和所有過(guò)往，她決定和心愛(ài)的阿爾芒離開(kāi)巴黎，到一個(gè)誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)她的地方，能夠忘記過(guò)去，重新開(kāi)始一段新生活。
過(guò)去的生活不是她真正想要過(guò)的生活，過(guò)去的生活讓她感到窒息，感到自己的靈魂像一具行尸走肉，雖然奢侈，但過(guò)于糜爛;雖然光鮮，但是要在有錢的男人的金錢和身體的支配下得于運(yùn)轉(zhuǎn)。她是不幸的，但她又是幸運(yùn)的。她找到了自己的愛(ài)情，并為了愛(ài)情而孤注一擲，除了對(duì)阿爾芒的信任，還有他家庭的認(rèn)可，還有金錢的支撐。
故事注定是個(gè)悲劇。
阿爾芒的父親極力反對(duì)這段愛(ài)情，他的家族不能接受瑪格麗特的身份，他的女兒也有一段讓人羨慕的愛(ài)情，對(duì)方卻因?yàn)榘柮⒌倪@段愛(ài)情有損身份要拒絕和阿爾芒妹妹結(jié)婚。為了女兒的幸福，阿爾芒的父親決定和瑪格麗特進(jìn)行談判，并逼迫瑪格麗特和兒子斷絕關(guān)系。為了成全別人的幸福，瑪格麗特只好妥協(xié)，她鼓足勇氣給阿爾芒寫了一封信，表示斷交，然后毫不遲疑地回到了巴黎，開(kāi)始了她厭惡卻又因生活所逼迫而不得已重復(fù)的生活。
為了自己的愛(ài)情，她曾做出了種種努力，為了和心愛(ài)的人在一起，她變賣自己多年來(lái)積累下的心愛(ài)的首飾，用于還清債務(wù)，用盡一切能夠想到的辦法來(lái)維護(hù)自己來(lái)之不易的愛(ài)情，她沒(méi)有讓自己的心愛(ài)的人知道一切來(lái)龍去脈，因?yàn)樗ε掳柮?dān)心。
多么純情的少女!一個(gè)妓女就不能擁有自己的愛(ài)情嗎?然而，現(xiàn)實(shí)不會(huì)可憐任何人，包括這對(duì)癡情男女，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源的他們注定只能依靠變賣首飾來(lái)渡日，這樣的幸福只能是曇花一現(xiàn)的。
讀到這里，能夠深深感受到瑪格麗特內(nèi)心的善良，為了成全別人的幸福，她斷手拋卻了猶如救命稻草似的愛(ài)情。還把這種不得已的苦衷深深地埋在心底，讓自己的愛(ài)人阿爾芒一直蒙在鼓里。
所以，阿爾芒再見(jiàn)瑪格麗特時(shí)大罵她沒(méi)有良心，沒(méi)有情義的娼婦，把愛(ài)情當(dāng)作商品來(lái)出賣。瑪格麗特悲痛萬(wàn)分，最終在痛苦和對(duì)阿爾芒的無(wú)盡思念中死去，留給阿爾芒的只有一本揭示真相的日記。為此，阿爾芒也是悲痛欲絕，對(duì)愛(ài)人的誤解和種種發(fā)難、挖苦、諷刺，讓他愧對(duì)曾經(jīng)的愛(ài)人。
《茶花女》是法國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)把妓女搬上舞臺(tái)的作品，小仲馬以深切的同情心，賦予淪落風(fēng)塵的巴黎名妓瑪格麗特高貴而善良的靈魂。是的，瑪格麗特為上流社會(huì)所不恥，但她對(duì)美好人性的追求之心從來(lái)沒(méi)有停歇，從來(lái)沒(méi)有泯滅。她為人慷慨，樂(lè)于助人，為追求美好的愛(ài)情，她蔑視金錢，哪怕是傾其所有也在所不惜。為了別人的幸福，她寧愿自己陷入心如死灰的泥淖，并遭受了精神和身體的雙重致命打擊。她是無(wú)助的，也是善良的，也注定了悲劇性的結(jié)局。
四輪馬車只能看到外表的光鮮和高貴，而內(nèi)心的痛楚和孤寂卻是別人不易察覺(jué)的。
讀罷此書(shū)，久不能寐，為善良而癡情的姑娘的悲慘結(jié)局而難過(guò)，人性的善與惡在這樣一個(gè)風(fēng)塵女子的生活周遭盡顯淋漓盡致。
西游記大學(xué)生的讀后感篇十九
《茶花女》是國(guó)人家喻戶曉的經(jīng)典文學(xué)著作，它是小仲馬一生的精髓之作，也是世界浪漫主義文學(xué)的典范。
小說(shuō)通過(guò)我充分體現(xiàn)了作者所主張的人道主義思想，著重表現(xiàn)了人與人之間誠(chéng)摯的交往、寬容、理解和尊重。阿爾芒和瑪格麗特之間的愛(ài)情體現(xiàn)了人間的真情，人與人之間的關(guān)懷、寬容與尊重，體現(xiàn)了人性的愛(ài)。從他們的愛(ài)情中，我深深地體會(huì)到了愛(ài)情的真諦，兩個(gè)人在一起不是剛開(kāi)始就能合拍的，若相愛(ài)就應(yīng)該慢慢磨合，才能更長(zhǎng)久地走下去?！恫杌ㄅ窞樽x者塑造了一些生動(dòng)、鮮明的藝術(shù)形象，而其中最突出、最令人難忘的自然是女主人公茶花女——瑪格麗特。她美麗、聰明而又善良，雖然淪落風(fēng)塵，但依舊保持著一顆純潔、高尚的心靈。她充滿熱情和希望地去追求真正的愛(ài)情生活，而當(dāng)這種希望破滅之后，又甘愿自我犧牲去成全他人。這一切都使這位為人們所不齒的煙花女子的形象閃爍著一種圣潔的光輝，以至于人們一提起'茶花女'這三個(gè)字的時(shí)候，首先想到的不是什么下賤的妓女，而是一位美麗、可愛(ài)而又值得同情的女性。
其次，《茶花女》中的人物內(nèi)心思想是矛盾的。無(wú)論是主人公瑪格麗特和阿爾芒，還是配角布呂丹絲和迪瓦爾，在小仲馬的筆下，人物出于現(xiàn)實(shí)與希望中搖擺不定。小仲馬筆下的茶花女，是一個(gè)性格鮮明、思想明朗、感情純真而又富有自我犧牲精神的一個(gè)姑娘。雖然命運(yùn)和生活把她推進(jìn)了另一種境界，成為風(fēng)塵女子。但是，她純真的本質(zhì)沒(méi)有改變。瑪格麗特這個(gè)形象是個(gè)多面體，在她縱欲的時(shí)光中，我們既能聆聽(tīng)她的歡快與愉悅，也能窺視她的空虛與無(wú)助。為了高貴的愛(ài)情，她寧可失掉一切，寧可受盡屈辱和誤會(huì)。最后，為真情付出了生命的代價(jià)。表面阿諛?lè)畛械默敻覃愄?，無(wú)法泯滅她對(duì)真愛(ài)的翹盼，更無(wú)法遮掩她的圣潔與高尚。茶花女的遭遇和悲慘結(jié)局，揭露資本主義社會(huì)對(duì)被侮辱、被殘害者的冷酷無(wú)情，批判資產(chǎn)階級(jí)虛偽的道德觀念。人們?cè)诳础恫杌ㄅ窌r(shí)，往往落下傷心的眼淚。悲劇直接給人以痛感，但痛感迅速的向快感轉(zhuǎn)換，從而使讀者在感情上得到一種滿足。
男主人公阿爾芒是一位剛剛畢業(yè)的大學(xué)生，他對(duì)感情多少有些單純，純真得近乎于癡情，但阿爾芒的癡情，使他鼓足勇氣對(duì)愛(ài)情執(zhí)著，以至于拋棄世俗與地位不顧，去狂熱地愛(ài)上了一個(gè)妓女。但他的內(nèi)心又是狐疑的，他不信任瑪格麗特，甚至猜忌瑪格麗特一直在欺騙他。當(dāng)瑪格麗特被迫疏遠(yuǎn)他時(shí)，不明真相的阿爾芒竟百般羞辱和傷害這個(gè)心力交瘁的戀人，他的報(bào)復(fù)行為使瑪格麗特過(guò)早地飲恨黃泉。
《茶花女》之所以成為小仲馬一生的精髓之作，不僅僅在于作品最后的悲慘結(jié)局，同時(shí)還在于作品帶給人們沉重的反思，對(duì)瑪格麗特命運(yùn)的反思，對(duì)當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期社會(huì)背景的反思。而主人公瑪格麗特最后的結(jié)局，則是整個(gè)時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，其個(gè)人犧牲也是作品發(fā)展的最終結(jié)局。在某種程度上，悲劇不是不幸，而是某種意義上的美。在這種悲劇中，瑪格麗特是不幸的，她無(wú)疑是社會(huì)悲劇的象征;卻又是慶幸的，她遇到過(guò)一個(gè)真心愛(ài)自己同時(shí)自己也愛(ài)的人。作品中，瑪格麗特愿意為愛(ài)做出犧牲的精神是感動(dòng)讀者的最大亮點(diǎn)。
美麗，總是要付出代價(jià)的。當(dāng)蝴蝶破繭而出，她唯美的愛(ài)情，已經(jīng)時(shí)日不多。于是，瑪格麗特必然要成為上流社會(huì)的犧牲品，成為凋謝的山茶花。愛(ài)情是兩個(gè)人的事，需要彼此的信任、理解與寬容，它對(duì)于每個(gè)人都是平等的。所以，當(dāng)我們看過(guò)小仲馬的《茶花女》后，對(duì)愛(ài)情有一個(gè)更全新的認(rèn)識(shí)。
西游記大學(xué)生的讀后感篇一
《西游記》是我小時(shí)候最喜歡的名著之一，因?yàn)樗墓夤株戨x色彩斑斕，以及迷人的神話色彩。孫悟空更是我最喜歡的英雄形象，一路降妖伏魔，戰(zhàn)無(wú)不勝！豬八戒好吃懶做，但心地純正，討人喜歡。這些曾給我的童年生活帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。
現(xiàn)在再讀《西游記》，已經(jīng)不同于少時(shí)那種單純的“喜歡”的感受，更多的是一種贊嘆和感動(dòng)。
《西游記》是一部反封建專制的神魔小說(shuō)，它的杰出的文學(xué)藝術(shù)成就是當(dāng)之無(wú)愧的同類小說(shuō)之最。作品對(duì)封建統(tǒng)治階層的腐朽丑惡又揭露的大膽、深刻。道貌岸然的靈霄寶殿的主人——玉皇大帝，懦弱昏庸，外強(qiáng)中干；表面上莊嚴(yán)神圣的大雷音寺，公然出現(xiàn)索賄的丑惡現(xiàn)象，充斥著銅臭氣。而師徒四人一路歷經(jīng)的九九八十一難，除了極少數(shù)的如“黃風(fēng)怪”“火焰山”等象征著自然災(zāi)害之外，其余的禍根孽胎也大多與這兩個(gè)最高統(tǒng)治階層的人物有著沾親帶故的.關(guān)系，這就直接揭示了腐朽的社會(huì)制度下官的匪一家的現(xiàn)象。勞動(dòng)人民生活之悲慘可想而知。這就曲折含蓄地表達(dá)了作品的主旨——對(duì)封建制度、封建階層的無(wú)情鞭笞以及對(duì)人民奮勇反抗的歌頌。這部巨著的深刻的思想性，杰出的藝術(shù)手法，無(wú)不令人贊嘆！
唐僧集團(tuán)是中國(guó)封建社會(huì)底層勞動(dòng)人民的一個(gè)縮影，師徒四人性格各不相同，而他們合在一起，就是中國(guó)歷史上的人民大眾。
作者把孫悟空安排做這一集團(tuán)的領(lǐng)袖人物，他身上的反抗性、斗爭(zhēng)性表現(xiàn)的最為明顯。他自始至終都在追求自由，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身。我們都對(duì)“自由”懷著最為深沉、真切的向往，當(dāng)看到孫悟空為追求自由而如此大膽、如此執(zhí)著時(shí)，我們都會(huì)深受感染，“若為自由故，兩者皆可拋！”
八戒身上的缺點(diǎn)顯而易見(jiàn)：好吃懶做，貪財(cái)好色?？墒?，自從《西游記》問(wèn)世以來(lái)，他為何就有那么多的“粉絲”呢？童年看八戒，只知道他是一個(gè)開(kāi)心果；現(xiàn)在看八戒，融入更多的理性分析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，八戒從來(lái)沒(méi)有傷害過(guò)普通百姓，從來(lái)沒(méi)有向妖精討過(guò)饒，從來(lái)都對(duì)師父忠心耿耿。八戒的本性是善良的，他的缺點(diǎn)讓他更像一個(gè)有血有肉的“人”。我們也可以有缺點(diǎn)，但是人的本性，必須得是正直善良的。
作品雖然對(duì)唐僧的不識(shí)忠奸給予了善意的批評(píng)和嘲諷，可他的堅(jiān)韌、虔誠(chéng)、慈悲依然得到了作品以及歷代讀者的尊敬。從某種意義上說(shuō)，四人之所以能夠排除萬(wàn)難，完成取經(jīng)大業(yè)，其精神支柱乃是唐僧。從唐僧身上，我明白了世間萬(wàn)事，非韌不立，無(wú)志不成！
沙僧身上有最多的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民的影子，吃苦耐勞，任勞任怨，默默無(wú)聞，安分守己西天征途中，沙僧作為一個(gè)后勤工作者，始終把擔(dān)子牢牢壓在自己的肩上，踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件小事，可謂居功至偉！作品想通過(guò)沙僧告訴我們：唯有腳踏實(shí)地，勤懇務(wù)實(shí)，才能取得人生的大成功。
《西游記》在用奇特的語(yǔ)言敘述一個(gè)怪誕的故事的時(shí)候，還在表現(xiàn)著這個(gè)世界的諸多不幸，以及諸多不幸的人應(yīng)當(dāng)如何實(shí)現(xiàn)自我救贖，實(shí)現(xiàn)了對(duì)“三界內(nèi)、五行中”的人的終極人文關(guān)懷。令我們?cè)跉q月的輪回中體悟到“超度”過(guò)后的感動(dòng)。
西游記大學(xué)生的讀后感篇二
在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，讀了這本書(shū)，知道了孫悟空法力無(wú)邊，豬八戒好吃懶做，唐僧心地善良，衷心耿耿的白馬等精彩的故事情節(jié)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“大學(xué)生西游記讀后感450字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
此書(shū)描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛(ài)護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。
鐘頭間，我問(wèn)媽媽，我是從哪里來(lái)的。媽媽開(kāi)玩笑的說(shuō)我是從石頭里蹦出來(lái)的。聽(tīng)了這，我萬(wàn)分的興奮。因?yàn)閷O悟空也是從石頭里蹦出來(lái)的，他神通廣大，會(huì)火眼金睛，把握著七十二變化之術(shù)，法力無(wú)邊，在我的心目中也是1個(gè)非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來(lái)到這個(gè)多姿多彩的世界里，我們對(duì)一切都布滿了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無(wú)憂無(wú)慮的日常、玩耍時(shí)在還沒(méi)學(xué)習(xí)的時(shí)間的童年，天天都在開(kāi)開(kāi)心心的玩耍，即使犯了錯(cuò)誤，也沒(méi)有人來(lái)吵我，只是讓我下次小心也是了。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就像我們跑到大人面前，讓大人陪我們玩，擾的大群眾沒(méi)法上班了。于是大群眾要哄著我，便封了我1個(gè)“弼馬溫”。但是，“弼馬溫”并沒(méi)有滿足我的心愿，于是，大群眾又封了我1個(gè)“齊天大圣”來(lái)哄我，但是還沒(méi)哄住。最后，如來(lái)佛祖呈現(xiàn)了，用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時(shí)，我們就像1個(gè)頑皮的小孩，不聽(tīng)父親的話，最后，父親只能親自出馬了，制服了他頑皮的小孩。又經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的五百年后，觀音菩薩又給了孫悟空1個(gè)機(jī)會(huì)，讓孫悟空愛(ài)護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上，他們碰到了九九八十一道難關(guān)，最后，他們堅(jiān)持不懈，戰(zhàn)勝了困難，取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負(fù)有心人”，因此我們要有不怕困難和堅(jiān)持到底的決心，才能取得最后的勝利。這也也是“誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)就笑得最好”。
唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)了八十一難，但他們沒(méi)有半途而廢，而是一直堅(jiān)持到了最后。經(jīng)過(guò)這本書(shū)，使我了解了要想成功的干一件事，中途務(wù)必會(huì)有困難和挫折，但只要有堅(jiān)忍不拔的意志力和不屈不撓的精神，就務(wù)必會(huì)成功，究竟失敗是成功之母嘛!
《西游記》是由我國(guó)明代著名小說(shuō)家吳承恩所著作品，是一部充滿了浪漫主義神話色彩的神魔小說(shuō)，今天的一讀使我受益匪淺。
《西游記》一書(shū)主要講述了唐僧師徒四人一路歷盡艱險(xiǎn)、排除萬(wàn)難，最后到達(dá)西天成功取經(jīng)的故事。讀《西游記》一書(shū)令我印象最深刻的是唐僧的大徒弟孫悟空，他不僅會(huì)七十二變還會(huì)火眼金睛通過(guò)一眼便能辨別是人是妖。所以孫悟空善于降妖除魔，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。但是，成功到達(dá)西天取經(jīng)亦不是孫悟空一人之功勞，若沒(méi)有豬八戒、沙僧及其師傅唐僧等人的一同堅(jiān)持努力光憑孫悟空一己之力是不可能成功的。正如古語(yǔ)有云：“人心齊，泰山移”“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮。”使我深刻明白了：人生道路漫長(zhǎng)總會(huì)遇到艱難困苦，僅憑一人之力難以突破的難關(guān)，每當(dāng)這時(shí)便需要我們與身邊朋友一同克服、共同前進(jìn)去攻克、戰(zhàn)勝它，進(jìn)而取得成功!
那年學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)中拔河這一比賽項(xiàng)目給我留下了很深的印象——我們班男女齊上，全都拿出九牛二虎之力與對(duì)手僵持了起來(lái)不相上下，最終我們班因?yàn)橐粋€(gè)大意最終在第一場(chǎng)比賽上輸了。下場(chǎng)休息時(shí)，我們班同學(xué)連連嘆氣，就在這時(shí)班主任走了過(guò)來(lái)安慰我們道：“上一輪我們雖然輸了，但是同學(xué)們千萬(wàn)不要灰心，接下來(lái)我們還有兩場(chǎng)比賽呢，只要盡自己的努力我們就一定會(huì)成功的!”老師的一番話語(yǔ)令我們頓時(shí)如撥開(kāi)云霧般再次燃起了斗志。接著老師又給我們做出了調(diào)整后，同學(xué)們紛紛摩拳擦掌、躍躍欲試全身都蓄滿了力氣。只等裁判一聲令下，緊張又激烈的拔河比賽又開(kāi)始了，同學(xué)們不由而同的身體重心向后傾，一同喊著口號(hào)：“一二、一二、一二......”再用盡全身力氣奮力一拔最終我們贏得了第二局的勝利。于是趁著這股熱勁，我們又以迅雷不及掩耳之勢(shì)拿下了第三局的勝利。同學(xué)們高興極了紛紛歡呼了起來(lái)，老師望著這一幕也露出了笑容......
讀《西游記》一書(shū)我深刻的體會(huì)到了通往成功之路荊棘叢生，正需要我們同書(shū)中的唐僧師徒四人一般齊心協(xié)力，不顧前路有多艱難與險(xiǎn)阻，只要做到迎難而上，堅(jiān)持不懈，那么成功的彼岸便離我們不遠(yuǎn)!
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的_無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的_，。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些_無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的_以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。
唐僧師徒四人一路向西，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，這不禁使我想起了_。偉大的人民領(lǐng)袖_帶領(lǐng)_經(jīng)歷了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，最后才把侵略者趕出中國(guó)的領(lǐng)土。一個(gè)是為了取經(jīng)造福百姓，一個(gè)是為了國(guó)泰民安，兩者都是為了人民。
現(xiàn)如今的我們?cè)缫褵o(wú)法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假，但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇，不懼怕_勢(shì)力的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
西游記中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空，膽小如鼠的唐僧，貪財(cái)好色但不缺乏善良的豬八戒，沉默寡言的沙僧。這四個(gè)人性格各不相同，也形成了鮮明的對(duì)比。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
而八戒則不同，他好吃懶惰，常常打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，雖然如此，但在戰(zhàn)斗中從不退縮，可以說(shuō)得上是孫悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是“慢熱型”，他倆給人的感覺(jué)就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟，經(jīng)不住挑唆。沙僧沒(méi)主見(jiàn)，經(jīng)常附和孫悟空和唐僧，總說(shuō)：“大師兄說(shuō)得對(duì)”“師傅說(shuō)得對(duì)”
他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部馈?BR> 記得有一次，我參加學(xué)校的書(shū)法比賽，比賽過(guò)后，我好幾天心神不寧，為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天，萬(wàn)一落選，不就前功盡棄了嗎?比賽結(jié)果下來(lái)了，我還是落選了。放學(xué)后，我躲在房間里哭了，爸爸特地打來(lái)電話安慰我，說(shuō)：“這有什么好哭的了，照你這樣，我生意失敗了，我還不得哭死啊，兒子，這就是挫折，哭是沒(méi)有用的，要吸取這次的教訓(xùn)，爭(zhēng)取下一次成功，這才是面對(duì)挫折的辦法，這個(gè)道理你是一定要明白的?！?BR> 是啊!人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游記中孫悟空打妖怪，那也是挫折啊，遲早要懂得去面對(duì)。
西游記大學(xué)生的讀后感篇三
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的`丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此?！卑凳玖怂龔膩?lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
西游記大學(xué)生的讀后感篇四
剛開(kāi)始看到這本書(shū)的名字的時(shí)候，我心里更多的是好奇，我好奇《大學(xué)生的墳》到底是什么?而這個(gè)墳?zāi)估锏降籽b著什么東西?而當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)的目錄的時(shí)候，我好像明白了什么，但好像又有許多疑惑了。
所謂的“墳”就是大學(xué)生的迷茫與頹廢，而這個(gè)墳?zāi)顾癫氐拇_實(shí)大學(xué)生的青春乃至整個(gè)人生。
作者在書(shū)中提到擁有良好的性格品質(zhì)的人才有失敗的解藥，所謂擁有良好的性格品質(zhì)，并不是像我們片面的理解為品德高尚的人，它更深層次的含義便是軟實(shí)力，即學(xué)會(huì)上進(jìn)，學(xué)會(huì)自覺(jué)，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)判斷，學(xué)會(huì)選擇，我們必須有獨(dú)立的意識(shí)。
上了大學(xué)之后，我們會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn)，身邊不總是有那些多的朋友了，也沒(méi)有了家人的時(shí)刻陪伴與叮嚀，更沒(méi)有了老師的敦敦教誨，以前我們覺(jué)得沒(méi)有個(gè)人空間，更沒(méi)有自由，可是現(xiàn)在呢?我們自由了，有了自己的私人空間，可我們會(huì)有一種感覺(jué)，總覺(jué)得少了點(diǎn)什么，還有就是從未有過(guò)的孤獨(dú)感，我們和班上的同學(xué)再也沒(méi)有了以前的親切感，整天就是跟宿舍待在十幾平方米的宿舍里面無(wú)所事事，好像就是永遠(yuǎn)在忙，可不知道自己到底在忙什么，生活不再像以前那么充實(shí)了，更多的是迷茫，也許我們會(huì)把這種迷茫單程一種不適應(yīng)，自欺欺人的騙自己，這只是剛開(kāi)始不知道干什么很正常，慢慢的就好了，然后繼續(xù)渾渾噩噩，醉生夢(mèng)死的過(guò)著每一天，久而久之，就會(huì)變成了所謂的頹廢，當(dāng)迷茫演變成頹廢時(shí)，就變成了這里的墳，埋藏著我們青春的墳。
所以，趁現(xiàn)在剛開(kāi)始，我們還有機(jī)會(huì)，我們還可以做夢(mèng)，我們必須認(rèn)清自己，認(rèn)清方向，讓迷茫不再迷茫，頹廢不在頹廢，因?yàn)轭j廢的人沒(méi)有精神信念，更沒(méi)有理想和進(jìn)取心，也就沒(méi)有了談夢(mèng)想與未來(lái)的資格。
作者還在書(shū)中提到他的大學(xué)有“兩座大山”，一座是性格上的內(nèi)向，自卑膽小，另一座是見(jiàn)識(shí)上的孤陋寡聞，也許這“兩座大山”也會(huì)是我們所面臨的“兩座大山”。
我們的目光總在別人身上，我們總是看到別人的優(yōu)點(diǎn)，而把自己的缺點(diǎn)掛在脖子上，以便我們可以隨時(shí)看到它，感覺(jué)它的存在，這樣我們會(huì)變得越來(lái)越不自信，總拿自己的缺點(diǎn)和別人的'優(yōu)點(diǎn)相比，好像總覺(jué)得這樣生活才有意義。
殊不知，我們?cè)谠谶@條路上越走越遠(yuǎn)，直到迷失了自己，卻還無(wú)知的繼續(xù)前行，這樣的話，我們永遠(yuǎn)都逾越不了性格上的大山。
而見(jiàn)識(shí)上的孤陋寡聞，說(shuō)白了就是你總覺(jué)得你身邊的人高高在上，可慢慢的你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他們和你一樣，并沒(méi)有參看價(jià)值，只要你用平常的心去對(duì)待，你會(huì)明白，他們的知識(shí)面、思想境界、迷茫程度都和我們差不多，甚至有時(shí)候他們還不如你，那些所謂的“我不如他”都是自己的臆想出來(lái)的而已。
因此，我們要克服這種心理，不要然它成為你前行的障礙，失敗的理由。
時(shí)間敲打著你的驕傲，生活磨平了你的夢(mèng)想，于是你開(kāi)始懷疑自己的堅(jiān)持，所以，不要讓迷茫成為埋藏你青春的墳?zāi)?，而要讓你的青春成為埋藏迷茫與頹廢的墳?zāi)埂?BR> 大學(xué)生的“墳”，劉興奇寫的，讀后感受頗深。
我覺(jué)得作為大學(xué)生我們都應(yīng)讀一讀，好讓我們改變現(xiàn)在的頹廢心態(tài)，更接近成功一步!!!
我見(jiàn)過(guò)很多努力的大學(xué)生，可是他們的努力方式卻非常錯(cuò)誤。
我看見(jiàn)太多的學(xué)生花了大把的時(shí)間和金錢在學(xué)英語(yǔ)，不僅沒(méi)學(xué)出個(gè)什么名堂，還廢了自己的專業(yè)和其他方面的能力;我見(jiàn)過(guò)太多的人在考研，僅僅是因?yàn)樗麄兩磉叺娜硕荚诳蓟蛩改缸屗?我見(jiàn)過(guò)太多的人在瘋狂自習(xí)和拼成績(jī)，只是為了那點(diǎn)可憐的獎(jiǎng)學(xué)金。
這樣的努力，就像南轅北轍一樣的徒勞。
讀過(guò)大學(xué)的人都知道，現(xiàn)在很多大學(xué)生迷茫、頹廢、墮落或者盲目自我感覺(jué)良好，這部分人的思想、精神、信仰、未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)力等都已經(jīng)進(jìn)入了墳?zāi)埂?BR> 認(rèn)清了你自己，就認(rèn)清了整個(gè)世界。
成大事者不拘專業(yè)，有軟實(shí)力笑傲江湖。
一只猴子絕對(duì)不希望它管理的對(duì)象是會(huì)思考的人，而希望是一群沒(méi)腦袋的豬。
大學(xué)生身上有兩個(gè)腫瘤:一個(gè)是迷茫，一個(gè)是頹廢;前者是良性的，后者是惡性的。
“這本書(shū)不是寫給幼稚和八卦的人看的，所以里面沒(méi)有很多精美的圖片和太多的心情日記;這本書(shū)也不是寫給頹廢的人看的，因?yàn)轭j廢的人是不會(huì)看書(shū)的;這本書(shū)主要是寫給那些上進(jìn)但可能有點(diǎn)迷?；蛘咂渌麊?wèn)題的人看的，是寫給那些一直在為改變命運(yùn)而奮斗的人看的，因?yàn)樗麄兙褪俏业耐?，我?ài)他們!”
在這樣一個(gè)時(shí)代，只要是上過(guò)學(xué)的人都學(xué)過(guò)英語(yǔ)。
在很多英語(yǔ)癲狂癥患者看來(lái)，好像沒(méi)學(xué)好英語(yǔ)人生就不完整，人就白活一樣。
雖然大部分人學(xué)了英語(yǔ)都沒(méi)什么鳥(niǎo)用，但很多人無(wú)視這個(gè)事實(shí)，依然前仆后繼地懵著腦袋往前沖。
我經(jīng)常說(shuō)，有一些人注定因?yàn)閷W(xué)了英語(yǔ)，而被英語(yǔ)害死。
有一天我和一堆大學(xué)生聚餐，酒足飯飽之際，大家紛紛從不同的角度對(duì)大學(xué)生進(jìn)行了分類。
事后我覺(jué)得這些分類不一定完善，但它確實(shí)是大學(xué)生們的“真知灼見(jiàn)”，因?yàn)槎际亲约胰丝醋约胰?，看得比較通透，而且其中很多語(yǔ)言來(lái)自民間，頗有鮮活的江湖氣息。
于是我把它輯錄出來(lái)，希望讀者朋友們可以借此看看別人眼睛里的自己，對(duì)于認(rèn)識(shí)自我和定位他人多少有些益處。
由于是大學(xué)生們?cè)诰坪ǘ鸁嶂H的神侃海聊，難免存在有待商榷之處，所以我在每一條后面加了一個(gè)評(píng)論。
在人們的觀念中，“希望”應(yīng)該是一個(gè)很正宗的褒義詞了，不然怎么會(huì)有那么多的希望小學(xué)呢。
不過(guò)凡事都不絕對(duì)，就比如“希望”這個(gè)詞，從不同的角度看，就會(huì)有不同的意蘊(yùn)，我就見(jiàn)過(guò)很多人被“希望”給廢了的。
很多人問(wèn)我為什么要?jiǎng)?chuàng)辦軟實(shí)力，我說(shuō)有很多原因，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是要把被傳統(tǒng)教育教沒(méi)了的能力給教回來(lái)，比如教學(xué)生做人，教學(xué)生說(shuō)話，教學(xué)生處理好人際關(guān)系。
我很遺憾作為一個(gè)大三的學(xué)生到了上個(gè)月才看到這本書(shū)，如果我在大一就看到了，現(xiàn)在的我會(huì)怎么樣呢?不管怎么樣，不論你是否看過(guò)這本書(shū)，我都想和你分享我這三年來(lái)從大一到大三所學(xué)到的東西和我的感悟。
《大學(xué)生的墳》的前言就是這樣寫的：“切除大學(xué)生的兩個(gè)腫瘤——迷茫與頹廢”，可能剛看到書(shū)的名字和前言你會(huì)覺(jué)得聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)恐怖和毛骨悚然，可是仔細(xì)一想還真是這樣的呢。
前言介紹了軟實(shí)力這種新事物到底是什么東西?還說(shuō)了大學(xué)生的現(xiàn)狀，或許很多學(xué)弟學(xué)妹，也包括我自己，在高考填志愿的時(shí)候只知道親戚朋友說(shuō)這個(gè)專業(yè)好，那個(gè)專業(yè)好，并沒(méi)有真正了解這個(gè)專業(yè)畢業(yè)出來(lái)是干嘛的。
于是我們就這樣稀里糊涂地選了這個(gè)專業(yè)，或許我們并不喜歡我們所學(xué)的這個(gè)專業(yè)，或許我們面臨了許多的選擇和許多路口不知道該往哪里走，向左還是向右?找不到自己想要去堅(jiān)持的東西，感覺(jué)自己被塞進(jìn)了一條死胡同，進(jìn)退兩難。
我們迷茫著，卻不甘墮落不甘頹廢，卻很痛苦。
劉同寫過(guò)一本書(shū)《誰(shuí)的青春不迷茫》，書(shū)中寫到了迷茫是青春的常態(tài)，確實(shí)是這樣的，可能我們現(xiàn)在很多想不明白的問(wèn)題，很多問(wèn)題我們不必急于去解決，交給時(shí)間去處理，經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，到以后很多問(wèn)題都會(huì)輕松解決，但我說(shuō)的這個(gè)時(shí)間是有限制的，我們不能以青春的常態(tài)為借口而逃避問(wèn)題，如果盡早解決自己的迷茫問(wèn)題，并且找到自己喜歡的東西并且去堅(jiān)持那我們不是節(jié)約了很多時(shí)間，少走了很多彎路了嗎?安然的機(jī)會(huì)讓我看到《大學(xué)生的墳》，讓我了解到更多在課堂上學(xué)不到的東西，有了自己的人生規(guī)劃，找到自己喜歡的并且為之奮斗事業(yè)!
我個(gè)人覺(jué)得，作為大學(xué)生的我們，還沒(méi)出過(guò)社會(huì)，經(jīng)歷甚少，所以根本沒(méi)有機(jī)會(huì)多去嘗試自己知道自己到底適合什么到底喜歡什么。
而我們能做的就是利用自己的課余時(shí)間和寒暑假的時(shí)間去外面多經(jīng)歷，做兼職或者實(shí)習(xí)，而不是一直在原地糾結(jié)，可能我們的很多想不通的問(wèn)題就會(huì)被解決了。
二、關(guān)于思維和格局
眼界狹隘的人，就像瞎子，經(jīng)?？床灰?jiàn)事情的真相;孤陋寡聞的人，就像傻子，經(jīng)常悟不出事情的本質(zhì)。
因?yàn)檠劢绐M隘和孤陋寡聞，所以很多人經(jīng)常迷茫，經(jīng)常走彎路，經(jīng)常多疑，經(jīng)常貧困，可以說(shuō)，眼界狹隘和孤陋寡聞是一切的罪魁禍?zhǔn)住?BR> 眼界和格局真的很重要，因?yàn)槟銜?huì)了解到世界上很多的東西，你不會(huì)像井底之蛙一樣，不會(huì)只知道自己的一畝三分地。
我覺(jué)得《大學(xué)生的墳》這本書(shū)最改變我的地方就是思維方式。
就是學(xué)會(huì)投資自己。
以前我不會(huì)投資自己，我很節(jié)約，就連衣服也不舍得買，更別說(shuō)去花錢報(bào)名培訓(xùn)什么東西了。
后來(lái)發(fā)現(xiàn)，花錢去培訓(xùn)就是節(jié)約時(shí)間。
以前，我不舍得花錢去學(xué)演講，但是我又喜歡演講，于是自己下載視屏來(lái)學(xué)習(xí)，結(jié)果自學(xué)了一年也沒(méi)學(xué)到什么。
后來(lái)咬著牙拿錢去上培訓(xùn)班，進(jìn)步很快，也節(jié)約了很多時(shí)間;以前，我覺(jué)得自卑內(nèi)向膽小這些問(wèn)題可以經(jīng)過(guò)時(shí)間去克服，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題就是我的致命點(diǎn)，如果不去解決，我會(huì)活得很不快樂(lè)，于是我花了幾千去突破自己的性格;以前我覺(jué)得整天待在電腦前不看專業(yè)書(shū)籍就是不務(wù)正業(yè)，很多人會(huì)覺(jué)得因?yàn)槟阌绣X才會(huì)這么說(shuō)，而窮卻什么也干不了。
我想說(shuō)我也沒(méi)錢，我只是把生活費(fèi)拿出來(lái)了，自己去掙錢，有些是給朋友借的。
可以說(shuō)我最窮的時(shí)候連饅頭也吃不起。
很多人會(huì)覺(jué)得就因?yàn)槟愀F，所以你不能去參加課外培訓(xùn)，如果你去做了很多事情，那你一定是家里有錢。
就像如果一個(gè)女的開(kāi)的好車，別人會(huì)認(rèn)為她是被包了一樣。
而我覺(jué)得就因?yàn)槲腋F，因?yàn)槲疫€很菜，所以我才想方設(shè)法去提高自己，使自己增值。
三、關(guān)于愛(ài)情
后來(lái)我接觸了《大學(xué)生的墳》，里面講了要找到對(duì)方最在乎的點(diǎn)，我接觸軟實(shí)力是在大二，是在看到這本書(shū)之前，我找到了我的事業(yè)目標(biāo)，我更多的去提高自己各方面的能力。
我找了我自己喜歡的事情，我和朋友們經(jīng)常出去學(xué)習(xí)，每天很忙，我的觀點(diǎn)變了，我不再覺(jué)得愛(ài)情是非得兩個(gè)人黏在一起才叫浪漫，非得花前月下才叫愛(ài)情。
我覺(jué)得好的愛(ài)情是兩個(gè)人都能夠成長(zhǎng)，能夠一起進(jìn)步一起奮斗，你的規(guī)劃里有他，他的規(guī)劃里有你，你們有很好的相處模式。
有責(zé)任感的人，因?yàn)橛辛藧?ài)情，就有了更多動(dòng)力;沒(méi)責(zé)任感的人，就有了更多頹廢的理由。
現(xiàn)在我們已經(jīng)第三年了，很多東西都在磨合中成長(zhǎng)，他會(huì)以我為榮，我以他為傲，有一個(gè)共同目標(biāo)，我不知道我們能不能走到最后，但是在這段感情中，我們都成長(zhǎng)了很多。
我覺(jué)得女生應(yīng)該有自己的事業(yè)，自立自強(qiáng)，能在不同的場(chǎng)合轉(zhuǎn)變自己的角色。
因?yàn)椤洞髮W(xué)生的墳》，我去反思了我的感情，去反思我想要的是什么，去糾正了我在愛(ài)情中所犯的錯(cuò)誤，如果不是因?yàn)檫@書(shū)，不是因?yàn)檐泴?shí)力，我可能不會(huì)去反思自己，可能我們也走不到現(xiàn)在。
西游記大學(xué)生的讀后感篇五
寒假里讀了《西游記》，我被這本神話書(shū)深深吸引。
書(shū)中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成了正果。他們每一次的歷險(xiǎn)都是那么的扣人心弦，看到緊張?zhí)?，我連大氣都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口氣。
師徒四人中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗绢I(lǐng)高強(qiáng)，有正義感，遇到妖怪總是毫不畏懼，碰到困難也從不放棄，保護(hù)師傅取到真經(jīng)，他的功勞。豬八戒雖然有些小缺點(diǎn)：貪吃，還有點(diǎn)懶惰，但是他任勞任怨，常常會(huì)被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經(jīng)常會(huì)鬧出一些可笑的事情來(lái)，每次看到這些地方，我都會(huì)忍不住笑出聲來(lái)。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)，師傅唐僧只會(huì)念經(jīng)，不會(huì)降魔，可是他卻有堅(jiān)定地信念：不取到真經(jīng)，就絕不回去。他常常分不清誰(shuí)是妖怪，每次看到他把妖怪當(dāng)好人，還常常冤枉孫悟空，我就很著急。好在最后師徒同心合力，終于克服所有的困難，取回了真經(jīng)。
這本書(shū)講的故事雖然是神話，但在現(xiàn)實(shí)中卻很有意義。它告訴我，要想做成一件事，首先必須不怕艱苦，要付出努力，才能成功。其次，還要和同伴互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能發(fā)揮的優(yōu)勢(shì)。
西游記大學(xué)生的讀后感篇六
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的`丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此。”暗示了她從來(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
西游記大學(xué)生的讀后感篇七
對(duì)我影響最大的一本書(shū)？我坐在書(shū)桌前，眺望著遠(yuǎn)方，沉思著，想在記憶長(zhǎng)河里尋找答案。回憶像電影一幕幕的放映，唯一印象深刻的，竟然是《西游記》這本書(shū)。一本神話小說(shuō)我現(xiàn)在居然把它定義為“對(duì)我影響最大的一本書(shū)”，這看似有點(diǎn)荒唐的答案，其實(shí)不以為然，因?yàn)橛洃浿兴前殡S著我告別青澀的童年，懵懂的少年，以至到了現(xiàn)在已上大學(xué)的我，還會(huì)重新翻下這本書(shū)。
談到《西游記》，作為一本老少皆宜的書(shū)籍，幾乎人盡皆知。它無(wú)疑是中國(guó)最偉大的一部神話小說(shuō)，充滿了深刻、奇麗的浪漫主義色彩，它給我們創(chuàng)造出了一個(gè)光怪陸離、神奇瑰麗的魔幻世界。孩提時(shí)候，翻開(kāi)《西游記》，常常情迷于里面各種離奇的人物，豐富的人物性格，特別是那超現(xiàn)實(shí)的故事情節(jié)，每每翻看，竟會(huì)不由自主的把自己置身于那生動(dòng)有趣的神話故事里，心情隨著情節(jié)的發(fā)展而跌宕起伏，悲喜交加。
長(zhǎng)大后，看多了古人清幽淡雅之趣，聽(tīng)老杜的春夜吟哦，小杜清明問(wèn)路，易安居士的綠肥紅瘦，楚大夫的江畔沉吟；讀多了居里夫人“成功不是用淚水而是用鮮血鑄成”的堅(jiān)忍，阿拉法特“我們是高山，絕不會(huì)被狂風(fēng)撼動(dòng)”的壯志，可是放在心底深處的文學(xué)情懷還是《西游記》。然而現(xiàn)在再翻看這本書(shū)，卻有了不一樣的情愫。
書(shū)讀多了，事看多了，我也明白了所有的神話只是人們通過(guò)幻想的方式來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)自然力的征服，而《西游記》也只是吳承恩用像他筆下的石猴一樣“橫空出世”的藝術(shù)想象力來(lái)勾繪的一本神魔小說(shuō)。孩童時(shí)候只是知道《西游記》里形形色色新鮮的人物，豐富而新奇，現(xiàn)在也明白了他幽默中帶的諷刺意味。正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫”，“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故?！?BR> 《西游記》的投影下是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)。魑魅魍魎的故事里竟折射出了世態(tài)炎涼的社會(huì)現(xiàn)狀，甚至有人說(shuō)“西游記告訴我們：凡是有后臺(tái)的妖怪都被接走了，凡是沒(méi)后臺(tái)的都被一棒子打死了?！眴韬舭г眨介L(zhǎng)大，童年純真的城堡越被現(xiàn)實(shí)摧毀的體無(wú)完膚。面對(duì)紛繁社會(huì)，人們多了幾分爾虞我詐矯揉造作，少了幾分原則堅(jiān)持；面對(duì)權(quán)威，人們對(duì)了幾分唯諾接受，少了幾分批判指正。根本就無(wú)法像小時(shí)那樣一就是一，二就是二，堅(jiān)持正確的答案，本末永遠(yuǎn)無(wú)法倒置。
所以，對(duì)于現(xiàn)在的人們，我認(rèn)為《西游記》帶給我們更多值得借鑒的地方。他教給我們沖破約束、敢于挑戰(zhàn)陳規(guī)舊俗的魄力和勇氣。作為故事的核心人物孫悟空，他不僅天真爛漫勤奮聰慧率性而為，而且身上有著鮮明的反叛色彩，他不滿意自身的處境并懂得爭(zhēng)取。他直言不諱，毫不顧忌權(quán)威的臉面，取經(jīng)途中，不管哪路神仙做法錯(cuò)誤惹怒了他，他也敢大聲指責(zé)。我們從他身上應(yīng)該學(xué)到這種敢于批判、敢于指正、敢于言說(shuō)的精神。
有首歌唱到“越長(zhǎng)大越孤單，越長(zhǎng)大越不安，也不得不看夢(mèng)想的翅膀被折斷，也不得不收回曾經(jīng)的話問(wèn)自己，你純真的眼睛哪去了?？粗遥哺嬖V我，你是否，依然相信童話”，在紛繁的世界里，我不希望每個(gè)人越長(zhǎng)大，越失去童真。當(dāng)我們的童真泯滅在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中的時(shí)候希望還能保留住心中的一份凈土，可以讓我們?cè)谏厦嫒绾⑼阕杂傻南胂蠛图冋娴钠谂危荒芟窈⒆右粯訄?zhí)著的追求堅(jiān)持自己所言，所思，所見(jiàn)，不要將自己迷失在紛亂的世界中。
一部《西游記》，告訴了我人生百態(tài)。
一部《西游記》，讓我品味百態(tài)人生。
西游記大學(xué)生的讀后感篇八
當(dāng)我看完每一章，都會(huì)有不一樣的新感受。我為唐僧師徒堅(jiān)強(qiáng)的毅力而鼓舞，為他們的師徒情深而感動(dòng)。我來(lái)說(shuō)說(shuō)其中的片段。
東海借兵器：好猴王，跳至橋頭，使一個(gè)閉水法，捻著訣，撲的鉆入波中，分開(kāi)水路，徑入東洋海底。正行間，忽見(jiàn)一個(gè)巡海的夜叉，擋住問(wèn)道：“那推水來(lái)的，是何神圣?說(shuō)個(gè)明白，好通報(bào)迎接?！蔽蚩盏溃骸拔崮嘶ü教焐ト藢O悟空，是你老龍王的緊鄰，為何不識(shí)?”那夜叉聽(tīng)說(shuō)，急轉(zhuǎn)水晶宮傳報(bào)道：“大王，外面有個(gè)花果山天生圣人孫悟空，口稱是大王緊鄰，將到宮也?！睎|海龍王敖廣即忙起身，與龍子龍孫、蝦兵蟹將出宮迎道：“上仙請(qǐng)進(jìn)，請(qǐng)進(jìn)!”直至宮里相見(jiàn)，上坐獻(xiàn)茶畢，問(wèn)道：“上仙幾時(shí)得道，授何仙術(shù)?”悟空道：“我自生身之后，出家修行，得一個(gè)無(wú)生無(wú)滅之體。近因教演兒孫，守護(hù)山洞，奈何沒(méi)件兵器。久聞賢鄰享樂(lè)瑤宮貝闕，必有多余神器，特來(lái)告求一件?！饼埻跻?jiàn)說(shuō)，不好推辭，即著鱖都司取出一把大捍刀奉上。悟空道：“老孫不會(huì)使刀，乞另賜一件?！饼埻跤种?zhí)荆I(lǐng)鱔力士，抬出一捍九股叉來(lái)。悟空跳下來(lái)，接在手中，使了一路，放下道：“輕，輕，輕!又不趁手!再乞另賜一件?！饼埻跣Φ溃骸吧舷?，你不曾看這叉，有三千六百斤重哩!”悟空道：“不趁手，不趁手!”龍王心中恐懼，又著鯾提督、鯉總兵抬出一柄畫(huà)桿方天戟。那戟有七千二百斤重。悟空見(jiàn)了，跑近前接在手中，丟幾個(gè)架子，撒兩個(gè)解數(shù)，插在中間道：“也還輕，輕，輕!”老龍王一發(fā)害怕道：“上仙，我宮中只有這根戟重，再?zèng)]什么兵器了?！蔽蚩招Φ溃骸肮湃嗽?，愁海龍王沒(méi)寶哩!你再去尋尋看。若有可意的，一一奉價(jià)?！饼埻醯溃骸拔脑贌o(wú)。”
正說(shuō)處，后面閃過(guò)龍婆、龍女道：“大王，觀看此圣，決非小可。我們這海藏中那一塊天河定底的神珍鐵，這幾日霞光艷艷，瑞氣騰騰，敢莫是該出現(xiàn)遇此圣也?”龍王道：“那是大禹治水之時(shí)，定江海淺深的一個(gè)定子，是一塊神鐵，能中何用?”龍婆道：“莫管他用不用，且送與他，憑他怎么改造，送出宮門便了?！崩淆埻跻姥裕M向悟空說(shuō)了。悟空道：“拿出來(lái)我看?！饼埻鯎u手道：“扛不動(dòng)，抬不動(dòng)!須上仙親去看看?！蔽蚩盏溃骸霸诤翁?你引我去?！饼埻豕龑?dǎo)至海藏中間，忽見(jiàn)金光萬(wàn)道。龍王指定道：“那放光的便是。”悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根鐵柱子，約有斗來(lái)粗，二丈有余長(zhǎng)。他盡力兩手撾過(guò)道：“忒粗忒長(zhǎng)些，再短細(xì)些方可用。”說(shuō)畢，那寶貝就短了幾尺，細(xì)了一圍。悟空又顛一顛道：“再細(xì)些更好?！蹦菍氊愓?zhèn)€又細(xì)了幾分。悟空十分歡喜，拿出海藏看時(shí)，原來(lái)兩頭是兩個(gè)金箍，中間乃一段烏鐵，緊挨箍有鐫成的一行字，喚做“如意金箍棒一萬(wàn)三千五百斤”。心中暗喜道：“想必這寶貝如人意!”一邊走，一邊心思口念，手顛著道：“再短細(xì)些更妙!”拿出外面，只有丈二長(zhǎng)短，碗口粗細(xì)。
你看他弄神通，丟開(kāi)解數(shù)，打轉(zhuǎn)水晶宮里，唬得老龍王膽戰(zhàn)心驚，小龍子魂飛魄散，龜鱉黿鼉皆縮頸，魚(yú)蝦鰲蟹盡藏頭。悟空將寶貝執(zhí)在手中，坐在水晶宮殿上，對(duì)龍王笑道：“多謝賢鄰厚意?！饼埻醯溃骸安桓?，不敢!”悟空道：“這塊鐵雖然好用，還有一說(shuō)?！饼埻醯溃骸吧舷蛇€有甚說(shuō)?”悟空道：“當(dāng)時(shí)若無(wú)此鐵，倒也罷了，如今手中既拿著他，身上更無(wú)衣服相趁，奈何?你這里若有披掛，索性送我一副，一總奉謝?！饼埻醯溃骸斑@個(gè)卻是沒(méi)有。”悟空道：“一客不犯二主，若沒(méi)有，我也定不出此門。”龍王道：“煩上仙再轉(zhuǎn)一海，或者有之?！蔽蚩沼值溃骸白呷也蝗缱患?，千萬(wàn)告求一副?！饼埻醯溃骸拔臎](méi)有，如有即當(dāng)奉承。”悟空道：“真?zhèn)€沒(méi)有，就和你試試此鐵!”龍王慌了道：“上仙，切莫?jiǎng)邮?，切莫?jiǎng)邮?待我看舍弟處可有，當(dāng)送一副?！蔽蚩盏溃骸傲畹芎卧?”龍王道：“舍弟乃南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏是也?！蔽蚩盏溃骸拔依蠈O不去，不去!俗語(yǔ)謂賒三不敵見(jiàn)二，只望你隨高就低的送一副便了?！崩淆埖溃骸安豁毶舷扇?。我這里有一面鐵鼓，一口金鐘，凡有緊急事，擂得鼓響，撞得鐘鳴，舍弟們就頃刻而至?！蔽蚩盏溃骸凹仁侨绱?，快些去擂鼓撞鐘!”真?zhèn)€那鼉將便去撞鐘，鱉帥即來(lái)擂鼓。
少時(shí)，鐘鼓響處，果然驚動(dòng)那三海龍王。須臾來(lái)到，一齊在外面會(huì)著。敖欽道：“大哥，有甚緊事，擂鼓撞鐘?”老龍道：“賢弟，不好說(shuō)!有一個(gè)花果山什么天生圣人，早間來(lái)認(rèn)我做鄰居，后要求一件兵器，獻(xiàn)鋼叉嫌小，奉畫(huà)戟嫌輕，將一塊天河定底神珍鐵，自己拿出手，丟了些解數(shù)。如今坐在宮中，又要索什么披掛。我處無(wú)有，故響鐘鳴鼓，請(qǐng)賢弟來(lái)。你們可有什么披掛，送他一副，打發(fā)出門去罷了?！卑綒J聞言，大怒道：“我兄弟們點(diǎn)起兵，拿他不是!”老龍道：“莫說(shuō)拿，莫說(shuō)拿!那塊鐵，挽著些兒就死，磕著些兒就亡，挨挨兒皮破，擦擦兒筋傷!”西海龍王敖閏說(shuō)：“二哥不可與他動(dòng)手，且只湊副披掛與他，打發(fā)他出了門，啟表奏上上天，天自誅也?！北焙｝埻醢巾樀溃骸罢f(shuō)的是。我這里有一雙藕絲步云履哩?！蔽骱｝埻醢介c道：“我?guī)Я艘桓辨i子黃金甲哩?！蹦虾｝埻醢綒J道：“我有一頂鳳翅紫金冠哩?！崩淆埓笙?，引入水晶宮相見(jiàn)了，以此奉上。悟空將金冠、金甲、云履都穿戴停當(dāng)，使動(dòng)如意棒，一路打出去，對(duì)眾龍道：“聒噪，聒噪!”四海龍王甚是不平，一邊商議進(jìn)表上奏不題。
你看這猴王，分開(kāi)水道，徑回鐵板橋頭，攛將上來(lái)，只見(jiàn)四個(gè)老猴，領(lǐng)著眾猴，都在橋邊等候。忽然見(jiàn)悟空跳出波外，身上更無(wú)一點(diǎn)水濕，金燦燦的，走上橋來(lái)?；５帽姾镆积R跪下道：“大王，好華彩耶，好華彩耶!”悟空滿面春風(fēng)，高登寶座，將鐵棒豎在當(dāng)中。這些猴不知好歹，都來(lái)拿那寶貝，卻便似蜻蜓撼鐵樹(shù)，分毫也不能禁動(dòng)，一個(gè)個(gè)咬指伸舌道：“爺爺呀!這般重，虧你怎的拿來(lái)也!”悟空近前，舒開(kāi)手一把撾起，對(duì)眾笑道：“物各有主。這寶貝鎮(zhèn)于海藏中，也不知幾千百年，可可的今歲放光。龍王只認(rèn)做是塊黑鐵，又喚做天河鎮(zhèn)底神珍。那廝每都扛抬不動(dòng)，請(qǐng)我親去拿之。那時(shí)此寶有二丈多長(zhǎng)，斗來(lái)粗細(xì);被我撾他一把，意思嫌大，他就小了許多;再教小些，他又小了許多;再教小些，他又小了許多。急對(duì)天光看處，上有一行字，乃‘如意金箍棒一萬(wàn)三千五百斤’。你都站開(kāi)，等我再叫他變一變著。”他將那寶貝顛在手中，叫：“小，小，小!”即時(shí)就小做一個(gè)繡花針兒相似，可以繕在耳朵里面藏下。眾猴駭然叫道：“大王!還拿出來(lái)耍耍!”猴王真?zhèn)€去耳朵里拿出，托放掌上叫：“大，大，大!”即又大做斗來(lái)粗細(xì)，二丈長(zhǎng)短。他弄到歡喜處，跳上橋，走出洞外，將寶貝擅在手中，使一個(gè)法天象地的神通，把腰一躬，叫聲：“長(zhǎng)!”他就長(zhǎng)的高萬(wàn)丈，頭如泰山，腰如峻嶺，眼如閃電，口似血盆，牙如劍戟。手中那棒，上抵三十三天，下至十八層地獄，把些虎豹狼蟲(chóng)，滿山群怪，七十二洞妖王，都唬得磕頭禮拜，戰(zhàn)兢兢魄散魂飛，霎時(shí)收了法象，將寶貝還變做個(gè)繡花針兒，藏在耳內(nèi)，復(fù)歸洞府，慌得那各洞妖王，都來(lái)參賀。
此時(shí)遂大開(kāi)旗鼓，響振銅鑼，廣設(shè)珍饈百味，滿斟椰液萄漿，與眾飲宴多時(shí)。卻又依前教演。猴王將那四個(gè)老猴封為健將，將兩個(gè)赤尻馬猴喚做馬、流二元帥，兩個(gè)通背猿猴喚做崩、芭二將軍。將那安營(yíng)下寨，賞罰諸事，都付與四健將維持。他放下心，日逐騰云駕霧，遨游四海，行樂(lè)千山。施武藝，遍訪英豪;弄神通，廣交賢友。此時(shí)又會(huì)了個(gè)七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、犭禺狨王，連自家美猴王七個(gè)。日逐講文論武，走摐傳觴，弦歌吹舞，朝去暮回，無(wú)般兒不樂(lè)。把那萬(wàn)里之遙，只當(dāng)庭闈之路，所謂點(diǎn)頭徑過(guò)三千里，扭腰八百有余程。
我覺(jué)得我們要向?qū)O悟空一樣勇往直前!
西游記大學(xué)生的讀后感篇九
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，還是仕途的，都是走向沒(méi)落，在愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我很感謝續(xù)者高鶚，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺(jué)得很好。
不是說(shuō)我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，不過(guò)不是有句話說(shuō)：賽翁失馬，焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí)，看著寶石仍在凡是尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn)，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒(méi)有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上?？纯磳氣O的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說(shuō)，寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問(wèn)題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭(zhēng)，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了。他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣?tīng)€裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給黛玉的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能如既往地愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美好的回憶，卻不是唯一。
西游記大學(xué)生的讀后感篇十
人生在世應(yīng)該學(xué)習(xí)的東西很多，但首先要學(xué)會(huì)感恩，這是做人做事的基點(diǎn)。感恩是小德，忘恩是大惡。古人云：“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足”。學(xué)會(huì)感恩值得我們每一個(gè)人思考。
感恩是一種心態(tài)，它能讓我們樂(lè)于面對(duì)人生中每個(gè)階段面臨的各種境遇；感恩是一種素養(yǎng)，它能讓我們?cè)谂c人交往過(guò)程中能更多的影響身邊的人；感恩是一種催化劑，它能在我們的人生旅途中催生更多美好的回憶；感恩更是一種境界，只有真正常懷揣感恩之心的人才能體會(huì)到生活的美好。
偉大的思想家羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)：“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！庇纱宋蚁胝f(shuō)：生活中不是缺乏讓人感動(dòng)的人和事，而是人人都應(yīng)有一顆感恩之心。在人生的旅途中，個(gè)人能力再大也只是滄海一粟，古今中外，概莫能外。不僅對(duì)父母要感恩，對(duì)師長(zhǎng)、對(duì)社會(huì)都應(yīng)如此。
一個(gè)人呱呱墜地，首先要感恩父母，因?yàn)槭歉改附o了我們生命，給我們機(jī)會(huì)來(lái)到世上。父母對(duì)子女的愛(ài)是世界上最偉大最無(wú)私的，他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)我們能從物質(zhì)上給他們多少回報(bào)。我們不要再認(rèn)為父母是理所當(dāng)然地幫我們做任何事情。俗話說(shuō)：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备螞r父母為我們付出的不僅僅是一滴水，而是一片汪洋大海。馬克思說(shuō)：“這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親?！庇惺裁幢雀改感闹刑N(yùn)藏著的情感更為神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛(ài)的太陽(yáng)，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！”古語(yǔ)道：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！弊鋈藨?yīng)該學(xué)會(huì)知恩，感恩，報(bào)恩。
要感恩朋友：朋友是人生旅途中的一把大傘，給我們遮陽(yáng)擋雨；朋友是泥濘灘涂中的一根拐杖，給我們戰(zhàn)勝困難的力量。
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂(lè)章，那是大樹(shù)對(duì)滋養(yǎng)它的大地的感恩；白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫(huà)著那一幅幅感人的畫(huà)面，那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì)，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情，因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B。
西游記大學(xué)生的讀后感篇十一
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。
我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?？傊?，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。
《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?！比⒂⑿邸坝⑿邸庇性S多不同解釋?！掇o?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。
正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀了《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
從小到大，我讀過(guò)很多回《西游記》，第一次讀時(shí)，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來(lái)再讀，對(duì)書(shū)中的各個(gè)人物的性格和行為就有了一些看法?！段饔斡洝分形易钕矚g的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、對(duì)各天神說(shuō)話時(shí)的直率、打妖怪時(shí)的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。
在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑挘瑳](méi)有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。他雖然天生比較沖動(dòng)，性格比較火爆，有時(shí)會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而殺生，但是在我看來(lái)，那些人都是罪有應(yīng)得的，都是些殺人無(wú)數(shù)的強(qiáng)盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎么樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺(jué)得悟空很冤枉。
看到這個(gè)題目，或許很多人會(huì)覺(jué)得很好笑：到今天才看《西游記》，會(huì)不會(huì)太幽默了。說(shuō)起來(lái)很慚愧，雖然我在很小的時(shí)候已經(jīng)接觸過(guò)少兒圖書(shū)版的《西游記》，也看過(guò)不少于十次的電視劇，動(dòng)畫(huà)片，對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說(shuō)是耳熟能詳，但真正品讀整本書(shū)，卻是近段時(shí)間的事情。我曾經(jīng)認(rèn)為，看電視劇多好啊，既簡(jiǎn)單易懂，又有充分的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受，何必拿起一本厚厚的書(shū)去鉆那些自己不懂得文字。現(xiàn)在看來(lái)，我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了，一樣的故事，一樣的人物，書(shū)中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。書(shū)中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
書(shū)中的四個(gè)主人公的人物形象各有各的特點(diǎn)，性格形成鮮明的對(duì)比：唐僧誠(chéng)心向佛，心地善良，頑固執(zhí)著，同時(shí)又因心腸太軟而顯得有點(diǎn)懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽，勇往直前，聰明機(jī)靈，對(duì)師傅忠誠(chéng)，全心全意，法力無(wú)邊，讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽;豬八戒雖貪財(cái)好色，又懶又饞，但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚嚴(yán)謹(jǐn)，樂(lè)安天命。而其中我最喜歡的就是孫悟空了，在被壓在五行山下之前，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。他在這個(gè)時(shí)期是最頑劣叛逆的，但卻能讓我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，使我深深地喜歡上這一人物形象，也許是因?yàn)樗ぐl(fā)了我內(nèi)心潛在的向往——自由。
他破石而出，無(wú)父無(wú)母，沒(méi)有世俗的各種羈絆，他是自由的;他看到老猴的死亡便決心到遠(yuǎn)方尋求長(zhǎng)生不老的法術(shù)，他在追求自由，擺脫死神的束縛;他大鬧天宮，是因?yàn)橛窕蚀蟮巯拗扑男袆?dòng)和自由。正因?yàn)樗械呐蛫^斗都是為了獲得徹底的自由，他才顯得那么可愛(ài)，當(dāng)眾多天兵天將對(duì)他束手無(wú)策，玉皇大帝被迫請(qǐng)求西天如來(lái)佛祖的幫助時(shí)，讓人有一種泄恨的快感，給人帶來(lái)追逐自由的力量和勇氣。然而，我清楚地明白，無(wú)論是過(guò)去，現(xiàn)在，還是未來(lái)，完全的自由是不可能的，人始終要受到這樣那樣的約束，有許多的無(wú)可奈何，孫悟空最終還是受懲罰而被壓在五指山下500年，但這并不說(shuō)明他有錯(cuò)，只是在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，他的力量還不夠強(qiáng)大，畢竟他是孤軍奮戰(zhàn)，也許正因?yàn)殡p方的力量懸殊，他輸也輸?shù)帽瘔?，盡顯英雄本色，讓人惋惜，敬佩。
西游記大學(xué)生的讀后感篇十二
1.你的鉛筆字寫得不錯(cuò)，更為可貴的是，勞動(dòng)中你從來(lái)不怕臟不怕累，而且做得那樣井井有條。如果你在學(xué)習(xí)上也能付出努力，相信你會(huì)有更多收獲。
2.該同學(xué)興趣愛(ài)好廣泛，涉及音樂(lè)體育英語(yǔ)金融電影娛樂(lè)等等方面。是一個(gè)名副其實(shí)的才子!他課外生活多姿多彩，參加了信院十大歌手比賽英語(yǔ)演講比賽，均取得優(yōu)異的成績(jī)。
3.該同學(xué)熱心班級(jí)，樂(lè)于為班集體做貢獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，經(jīng)常幫助有需要的同學(xué)，積極向黨組織靠攏，為人大方樂(lè)觀積極向上，有良好的社交能力，易與他人打成一片，在班集體內(nèi)有較好的聲譽(yù)，經(jīng)常組織大家開(kāi)展一系列活動(dòng)。
4.你是一名優(yōu)秀的班干部，對(duì)自己的本職工作尤其負(fù)責(zé)，收發(fā)作業(yè)，認(rèn)真及時(shí)，熱心助人，集體榮譽(yù)感強(qiáng)，自尊心強(qiáng)，有上進(jìn)心，能吃苦，愛(ài)勞動(dòng)，懂得謙讓，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀。老師希望你以后上課能積極舉手發(fā)言，多動(dòng)腦思考!
5.你學(xué)習(xí)認(rèn)真，勤奮努力，思想進(jìn)步，樸實(shí)誠(chéng)信，待人禮貌，與同學(xué)相處融洽，性格開(kāi)朗，知識(shí)面廣，有較強(qiáng)的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力，積極參加社會(huì)活動(dòng)，有愛(ài)心，幫助行走不便的同學(xué)，尊敬老師，遵守各項(xiàng)制度，積極參加社會(huì)實(shí)踐，注意自身各方面素質(zhì)的提高。
6.該生學(xué)習(xí)勤奮努力喜歡體育運(yùn)動(dòng)樂(lè)于助人，與同學(xué)老師相處融洽。有積極向上的生活態(tài)度和廣泛的興趣愛(ài)好，對(duì)工作責(zé)任心強(qiáng)勤懇踏實(shí)，有良好的心理素質(zhì)和應(yīng)變能力，勇于進(jìn)取，不怕挫折。學(xué)習(xí)上認(rèn)真刻苦勤奮，在校期間學(xué)習(xí)態(tài)度端正，成績(jī)優(yōu)良，積極參加各類活動(dòng)。有良好的生活習(xí)慣，做該生思想進(jìn)步，不斷努力學(xué)習(xí)和提高自己，作風(fēng)優(yōu)良，現(xiàn)已成為一名中共預(yù)備黨員。學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，有較強(qiáng)的獨(dú)立思考能力，成績(jī)優(yōu)良，注重實(shí)際操作能力。工作上，能夠向別人虛心請(qǐng)教，認(rèn)真仔細(xì)，吃苦耐勞，自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任和盡自己的職責(zé)。生活中勤儉節(jié)約。被評(píng)為校優(yōu)秀畢業(yè)生。
7.該生思想上積極要求上進(jìn)，遵守校紀(jì)校規(guī)，團(tuán)結(jié)同學(xué)樂(lè)于助人，注重自身各方面素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)認(rèn)真，刻苦，樂(lè)觀向上，有進(jìn)取心，有較強(qiáng)的動(dòng)手和應(yīng)用能力，吃苦耐勞樸實(shí)大方，善于創(chuàng)新，積極參加各種社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，興趣愛(ài)好廣泛，心理素質(zhì)好，是一名全面發(fā)展的優(yōu)秀大學(xué)生。
8.沒(méi)有天生的聰明和愚笨，只有勤奮和懶惰。你的腦子和大家一樣靈活，但學(xué)習(xí)比較馬虎，怕吃苦，怕認(rèn)真，成績(jī)?cè)趺磿?huì)上升呢?發(fā)言聲音低微，有錯(cuò)訂正后不及時(shí)給老師改，上課有時(shí)也不很專心。所有的缺點(diǎn)在新的一年都要下決心改掉，千萬(wàn)不要讓秦老師失望喲!
9.該生思想積極進(jìn)取，向黨組織靠攏，現(xiàn)已成為一名中共黨員。平時(shí)學(xué)習(xí)認(rèn)真，勤奮努力，獲得獎(jiǎng)學(xué)金。工作中，負(fù)責(zé)的態(tài)度，有較強(qiáng)的組織能力，積極參加社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，提高自身各方面素質(zhì)。在生活方面，我關(guān)心幫助同學(xué)，待人誠(chéng)懇，相處融洽。在同學(xué)中起模范作用，被評(píng)為校優(yōu)秀畢業(yè)生。該生思想端正，遵守校紀(jì)校規(guī)，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，吃苦耐勞，有崇高的理想和偉大的目標(biāo)，注重個(gè)人性德修養(yǎng)，具有良好的生活作風(fēng)，樂(lè)于助人，關(guān)心國(guó)家大事。在校期間，勤奮刻苦，有較強(qiáng)的獨(dú)立思考能力，基礎(chǔ)專業(yè)知識(shí)較為扎實(shí)。是一名合格的大學(xué)生。
10.學(xué)習(xí)成績(jī)老是中等，好像沒(méi)有偷懶，也看不出哪里刻苦，認(rèn)不識(shí)的字總是不肯查字典。發(fā)言不如剛開(kāi)學(xué)時(shí)積極，作業(yè)字跡也漸漸望不上眼了。你希望別人佩服你嗎?勤奮是通向成功的唯一橋梁!
11.你個(gè)子不比別人矮，天資不比人家差，成績(jī)始終上不去，想過(guò)是什么原因嗎?都是同一個(gè)老師教，都在同一間教室學(xué)。原因大概別人吃苦你快活，別人認(rèn)真你馬虎吧?什么事肯花力氣干，還有干不好的道理嗎?希望今后你用實(shí)際行動(dòng)證明你是好樣的。
12.思想上要求進(jìn)步，積極向黨組織靠攏，學(xué)習(xí)勤奮努力喜歡體育運(yùn)動(dòng)樂(lè)于助人與同學(xué)和睦相處尊敬老師遵守各項(xiàng)制度社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富有較強(qiáng)的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。
13.性格文靜，待人熱忱，樂(lè)于助人，嚴(yán)以律己，個(gè)人涵養(yǎng)好，富有文明禮貌，人際關(guān)系好，曾被評(píng)為“生活先進(jìn)個(gè)人”;熱愛(ài)勞動(dòng)，任勞任怨，勤勞肯干，曾獲“勞動(dòng)踴躍分子”;學(xué)習(xí)目的性強(qiáng)，自發(fā)性高，刻苦勤奮，銳意進(jìn)取，始末如一，成績(jī)始末處于上游水平，曾獲二等助學(xué)金和“三好學(xué)生”;專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，取患上計(jì)算機(jī)國(guó)家一級(jí)等級(jí)證書(shū);任學(xué)習(xí)委員時(shí)，事情責(zé)任感重，事業(yè)心強(qiáng)，深患上班主任和同窗們的認(rèn)同;個(gè)人自力生活能力也顯著獲患上鍛煉和提高。該生是“鎮(zhèn)江市先進(jìn)集體”的主要貢獻(xiàn)者，是一名合格的畢業(yè)生。
14.該生認(rèn)真遵守學(xué)校的規(guī)章制度。尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)。學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真，能吃苦，肯下功夫，成績(jī)穩(wěn)定上升。是有理想有抱負(fù)，基礎(chǔ)扎實(shí)，心理素質(zhì)過(guò)硬全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。
15.該生嚴(yán)格遵守學(xué)校的各種規(guī)章制度。尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)。集體觀念強(qiáng)，積極參與各種活動(dòng)，完成任務(wù)認(rèn)真。學(xué)習(xí)目的明確。為人誠(chéng)實(shí)，積極參加社會(huì)實(shí)踐和體育鍛煉，是位德智體全面發(fā)展的學(xué)生。
西游記大學(xué)生的讀后感篇十三
《大學(xué)生的墳》這本書(shū)的作者是劉興奇，該書(shū)于2011年9月1日華夏出版社出版，責(zé)任編輯是賈洪寶、霍本科；作者是現(xiàn)任長(zhǎng)沙軟實(shí)力教育企業(yè)總裁，華中科技大學(xué)碩士，曾就職于中聯(lián)重科、新東方等企業(yè)。2007年起在全國(guó)高校舉辦目標(biāo)解析講座和軟實(shí)力演講1000多場(chǎng)，被稱為中國(guó)目標(biāo)解析第一人，首次提出“個(gè)人軟實(shí)力”的教育概念；2010年創(chuàng)辦中國(guó)第一家針對(duì)個(gè)人的軟實(shí)力教育企業(yè)。《大學(xué)生的墳》自2011年出版以來(lái)，立即在社會(huì)上引起廣泛關(guān)注，尤其在大學(xué)生中引起巨大轟動(dòng)。作者用他的思想和行為正在積極地影響著一代大學(xué)生，他在《大學(xué)生的墳》里說(shuō)道：因?yàn)槲也皇潜葼柹w茨，沒(méi)有他那種天賦和技術(shù)專長(zhǎng)；我也不是李開(kāi)復(fù)，沒(méi)有他那比較好的起點(diǎn)和生存環(huán)境，作為和現(xiàn)在大學(xué)生從出身到生存環(huán)境都差不多的我，無(wú)疑具有更多的相似性和參考價(jià)值。同時(shí)，作為一個(gè)生在80年代、長(zhǎng)在90年代、創(chuàng)業(yè)在00年代的我，與現(xiàn)在的大學(xué)生更加沒(méi)有太大的代溝，因?yàn)榇_實(shí)我們都處在這么一個(gè)急劇變革的時(shí)代，我們都面對(duì)著共同的問(wèn)題，有著相同的感受。
有很多人問(wèn)作者為什么要?jiǎng)?chuàng)辦軟實(shí)力教育，他說(shuō)：“幾乎大學(xué)生走過(guò)的彎路，我都走過(guò)：迷茫、貧困、失戀、自卑、內(nèi)向、膽小、人際關(guān)系不好、表達(dá)能力不強(qiáng)、身邊環(huán)境墮落、選錯(cuò)專業(yè)、考錯(cuò)研究生、去錯(cuò)公司??但經(jīng)過(guò)我種種破繭成蝶、鳳凰涅槃式的努力，我還是走過(guò)來(lái)了。但是我發(fā)現(xiàn)，還有很多人在迷茫著我當(dāng)年的迷茫，貧困著我當(dāng)年的貧困，自卑著我當(dāng)年的自卑，痛苦著我當(dāng)年的痛苦。于是我想伸手拉拉后來(lái)的人，所以我創(chuàng)辦了軟實(shí)力教育?！彼宰髡哂X(jué)得用他的經(jīng)驗(yàn)和智慧，可以幫助這一部分人，為此作者將其所有的經(jīng)驗(yàn)和智慧匯集成目標(biāo)學(xué)和軟實(shí)力，然后凝結(jié)成書(shū)；而他現(xiàn)在最大的愿望，就是早日將軟實(shí)力普及全國(guó)，惠及全中國(guó)人。
該書(shū)主要是寫給那些上進(jìn)但可能有點(diǎn)迷茫或者其他問(wèn)題的人看的，是寫給那些一直在為改變命運(yùn)而奮斗的人看的；本書(shū)圍繞令大學(xué)生們糾結(jié)、苦惱、困擾的貧困、性格、愛(ài)情、迷茫、考研、四六級(jí)、職業(yè)規(guī)劃等問(wèn)題，提出應(yīng)對(duì)方法和改變策略，以幽默、激情、犀利的語(yǔ)言，揭開(kāi)這些思想、精神、信念之“墳”，希望幫助學(xué)子成功走出困境，化繭成蝶，徹底根除大學(xué)生身上普遍存在的迷茫和頹廢兩大毒瘤，提高自身核心競(jìng)爭(zhēng)力，創(chuàng)造自己的美好未來(lái)。
讀過(guò)大學(xué)的人都知道，尤其對(duì)于是正當(dāng)大學(xué)生的我們更感同身受，迷茫和頹廢在大學(xué)泛濫成災(zāi)，在大學(xué)里常常見(jiàn)到整天無(wú)所事事，干什么事都覺(jué)得無(wú)意義提不起精神的人，這一些人缺乏動(dòng)力、沒(méi)有目標(biāo)、安于現(xiàn)狀，這便是作者最擔(dān)憂的。
大學(xué)生風(fēng)氣，因此在其著作《大學(xué)生的墳》里的每一篇文章都飽含思想和觀點(diǎn)，用他極富批判性的思維和犀利的語(yǔ)言，剖析了現(xiàn)代大學(xué)生迷茫頹廢的本質(zhì)并給予了恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
很多大學(xué)生都說(shuō)他們也想有動(dòng)力，但是就是提不起精神，做事沒(méi)有耐心，做不到堅(jiān)持不懈，而《大學(xué)生的墳》里面的話，使我震撼與銘記：“那些缺乏動(dòng)力的人，真應(yīng)該去跟你父母生活一段時(shí)間，和分母生活不是你在家里讓他們來(lái)伺候你，而是和他們一起勞作，看看他們的工作環(huán)境，看看他們的工作條件，看看他們?cè)趺戳餮骱?，看看他們?cè)趺慈淌軇e人的白眼?！薄?..這些場(chǎng)景總讓我覺(jué)得他們生活的真不容易，我父母雖然沒(méi)有賣白菜，但我也會(huì)經(jīng)常想起他們那些艱難的生活場(chǎng)面，這時(shí)我都會(huì)充滿動(dòng)力?！薄昂芏嗳酥砸恢倍紱](méi)有幸福感，是因?yàn)樗麄儧](méi)有感恩的心”。如果能夠體諒父母的艱辛，時(shí)刻有一顆回報(bào)父母的感恩的心，前進(jìn)的動(dòng)力還怕沒(méi)有嗎！《大學(xué)生的墳》里的每一篇文章、每一段落、每晚一句話都飽含了其思想和觀點(diǎn)，都能夠促使每位讀者深思與感悟，里面的每一句話在我看過(guò)后都希望能夠記著，時(shí)刻的想起，想起里面每一句震撼我心的句子，時(shí)刻拿來(lái)鞭策與激勵(lì)自己要奮進(jìn)，要懂得知足感恩，，要切合實(shí)際地好好理順自己的想法，不可迷茫、頹廢與墮落。
該書(shū)不是枯燥地說(shuō)教，更不是一般的成功勵(lì)志。作者劉興奇用他極富批判性的思維和犀利的語(yǔ)言，剖析了現(xiàn)代大學(xué)生迷茫頹廢的本質(zhì)并給予了恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。正如華夏出版社評(píng)論：他的作品會(huì)促進(jìn)當(dāng)代教育者們進(jìn)行深刻思考，并將對(duì)當(dāng)代大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)起到巨大的促進(jìn)作用。
西游記大學(xué)生的讀后感篇十四
聽(tīng)說(shuō)，在大學(xué)里，一個(gè)人生活是極尋常的事。一個(gè)人看書(shū)，一個(gè)人吃飯，一個(gè)人流連在小吃街，一個(gè)人往返于教室與寢室之間。世有喧囂，我心安然。突然發(fā)現(xiàn)，陳子昂獨(dú)上幽州臺(tái)的孤獨(dú)，或許每個(gè)人都有。告別過(guò)去踏入大學(xué)，我開(kāi)始了我新的行與思。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。讀《大學(xué)生的墳》，我把這次閱讀歸為邂逅一類，它是引起我與之共鳴的知己，更深一步說(shuō)，它讓我的靈魂與現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行了一次強(qiáng)烈的碰撞從而升華。
大學(xué)里有兩個(gè)惡疾，迷茫是良性腫瘤，而頹廢，則是惡性的。不知道該對(duì)誰(shuí)慚愧，該對(duì)誰(shuí)抱歉，這兩者我似乎都沾了一點(diǎn)點(diǎn)。
五個(gè)章節(jié)。第一個(gè)章節(jié)叫“我的失敗學(xué)”。無(wú)非是作者一些個(gè)人經(jīng)歷與感悟。每個(gè)人都會(huì)有自己的故事，每個(gè)讀者也會(huì)有不同的感觸?；蛟S是我年紀(jì)太輕，資歷不夠，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么人生的大起大落。但這些年似乎也沒(méi)有白活，從失敗中崛起于蛻變，有些事情已經(jīng)成為鋪墊，有些心境已然錘煉。一個(gè)人的經(jīng)歷與故事，應(yīng)該要是豐富的。不然，滿腹詩(shī)書(shū)而沒(méi)有自己的故事來(lái)匹配，人生也會(huì)凸顯蒼白。我曾走到過(guò)絕望的盡頭，然后我看到的希望。一場(chǎng)失敗，本身就是一次蕩氣回腸的壯舉。也許失去了很多，可是得到的會(huì)更多，因?yàn)槟切┦サ模蛟S就是該失去的。春蠶破繭，鳳凰涅槃，刮骨療傷，不可磨滅的成長(zhǎng)印記是我的驕傲，是大喜大悲后的大徹大悟。敗軍之將，猶可言勇，這才是真正的勇者。人生需要故事來(lái)修飾，我們的性格需要我們?nèi)辗e月累悉心雕琢。如果一個(gè)人沒(méi)有毅力，沒(méi)有膽量，不夠擔(dān)當(dāng)，優(yōu)柔寡斷，那么他讀再多的書(shū)也不會(huì)有太多的成就。所以，要把性格改造當(dāng)做一件與讀書(shū)同等重要的事去做，擁有良好品性的人，才擁有失敗的解藥。我們還年輕，應(yīng)該去夢(mèng)，去闖，去后悔。
第二章名為“讓人夭折的迷茫病毒”。這章一方面是寫英語(yǔ)熱的弊端，另一方面是寫大學(xué)生缺乏商業(yè)意識(shí)的問(wèn)題。關(guān)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)，我很慶幸自己并沒(méi)有盲目的陷入英語(yǔ)熱，不是我不熱愛(ài)學(xué)習(xí)，而是我很清楚英語(yǔ)在我的.大學(xué)、甚至我以后的人生中，應(yīng)該占多少比重，我應(yīng)該怎樣合理的為其分配時(shí)間。大學(xué)是個(gè)很養(yǎng)人的地方，我還有太多太多的事情要做，還有太多太多的東西要學(xué)。整天整天記單詞，寫四六級(jí)試卷，那不是我要的大學(xué)生活。除了拿到畢業(yè)后人人都有的證書(shū)，我什么都得不到。學(xué)會(huì)理智，駕馭時(shí)間，完成必須完成的和想去完成的。
關(guān)于大學(xué)生的商業(yè)意識(shí)，一直以來(lái)都有所爭(zhēng)論。大學(xué)是求學(xué)圣地，不該被世俗所污染?？墒俏覀兘K將走入社會(huì)回報(bào)社會(huì)，我想，我們的商業(yè)意識(shí)應(yīng)該是我們?cè)摼邆涞淖罨镜纳鎽n患意識(shí)吧。我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)北漂東漂的辛酸，也不曾體味貧賤夫妻百事哀這個(gè)道理?？墒?，我的父母還在外面奔波勞累，還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父母在外面奔波勞累。朱門酒肉，路有餓殍，這樣的社會(huì)現(xiàn)象并沒(méi)有完全消失。清風(fēng)明月小橋流水淡泊心境與躍馬商場(chǎng)馳騁政壇萬(wàn)丈豪情并不矛盾。聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)雨聲，聽(tīng)聽(tīng)讀書(shū)聲，聽(tīng)聽(tīng)民間疾苦聲吧。我們潛心求學(xué)，研讀圣賢不為功利，這是一份讀書(shū)人的心境。同時(shí)，我們亦懷有一顆濟(jì)世之心，這是一份讀書(shū)人的責(zé)任。
西游記大學(xué)生的讀后感篇十五
剛看完一本書(shū)《大學(xué)生的墳》，劉興奇老師寫的。感謝涂鵬學(xué)長(zhǎng)，在我迷茫的時(shí)候給我借閱了這本書(shū)?？赐旰蟾杏|良多。
轉(zhuǎn)眼間大二了，卻一直很迷茫，找不到方向?；厥滓荒臧氲拇髮W(xué)生活，卻似乎什么也沒(méi)有學(xué)到。如同網(wǎng)上流行的一句話，值得我們反思，“當(dāng)代大學(xué)生，是我們上大學(xué)，還是大學(xué)上了我們?！蔽覀?0后，無(wú)疑是幸福的一代，電腦網(wǎng)絡(luò)，手機(jī)，交通的發(fā)達(dá)，讓我們?cè)谙硎鼙憷耐瑫r(shí)卻也被深深的腐蝕了。
我們離不開(kāi)電腦，離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)游戲，離不開(kāi)網(wǎng)購(gòu)，電視，手機(jī)。我們整天對(duì)著電腦聊著qq,微信。玩著電腦游戲，放肆的揮霍著我們的青春我們的身體健康。我們失去了我們的大學(xué)成了無(wú)數(shù)青年人愛(ài)好、理想與能力的墳場(chǎng)?！蔽覀兊拇髮W(xué)成了無(wú)數(shù)青年人愛(ài)好、理想與能力的墳場(chǎng)?！眽?mèng)想，失去的信念，失去了對(duì)生活的激情熱忱。我們的大學(xué)成了無(wú)數(shù)大學(xué)生們愛(ài)好、理想與能力的墳場(chǎng)。
劉老師(大學(xué)生的墳作者)有句話說(shuō)的很現(xiàn)實(shí)，對(duì)于大學(xué)生畢業(yè)后尋找工作，企業(yè)已經(jīng)不再看文憑了，而是看一個(gè)人的能力，書(shū)里提到了一個(gè)名詞，軟實(shí)力。一個(gè)人的能力可以分為硬實(shí)力和軟實(shí)力兩種，硬實(shí)力是指大學(xué)文憑、技能證書(shū)等可以證明的能力，而軟實(shí)力是指暫時(shí)沒(méi)法用證書(shū)考核的能力，比如思維能力、溝通能力、表達(dá)能力、領(lǐng)導(dǎo)力、分析能力、快速學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、性格品質(zhì)等。硬實(shí)力，大部分人不缺乏，而軟實(shí)力，卻恰恰是我們所缺乏的。
還有一種人群，便是一心想著學(xué)習(xí)，讀書(shū)謀出路的人員。她們每天按時(shí)的上著課程，課余時(shí)間便是讀書(shū)，考證，自習(xí)?？剂巳?jí)考三級(jí)，六級(jí)，考研。他們的社交圈局限于班級(jí)，甚至只是宿舍。他們害怕與人交流，或者是不懂與人交流。堅(jiān)信著知識(shí)改變命運(yùn)，為著幾千塊錢獎(jiǎng)學(xué)金努力的奮斗著。卻荒廢了自己的人際交往能力，溝通能力，表達(dá)能力等等，也就是軟實(shí)力。畢業(yè)應(yīng)聘時(shí)，卻連一句自我介紹都說(shuō)不出。劉老師自身就是一家公司的總裁，我想他對(duì)于畢業(yè)大學(xué)生的看法是有所依據(jù)的。
很多的人喜歡窩在教室或者宅在寢室，而不喜歡參加各種活動(dòng)、各種比賽，也不喜歡聽(tīng)各種講座，不管校內(nèi)校外，不管收費(fèi)免費(fèi)。他們只活在自己的世界里，為某一次服裝打折而眉開(kāi)眼笑，為某一次水果漲價(jià)而絮絮叨叨，為食堂的飯菜難吃而怨聲載道，為某次游戲的輸贏而捶胸頓足。部分人進(jìn)入大學(xué)就抱著一種想法，高中那么辛苦。那么大學(xué)自然是用來(lái)玩的。
部分人高考前對(duì)于異性的渴望壓抑太久，一上大學(xué)，體內(nèi)的荷爾蒙就控制不住，逮一個(gè)就是一個(gè)，死不撒手。眼里除了對(duì)方還是對(duì)方，心里除了愛(ài)情還是愛(ài)情，不食人間煙火。一旦花心就醋意大發(fā)，一旦分開(kāi)就疑神疑鬼，一旦出軌就砍瓜切菜，一旦失戀就尋死覓活。這類人屬于沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的那種，饑餓太久，吃到青菜蘿卜就覺(jué)得是山珍海味了;寂寞太深，月下散步就以為勝卻人間無(wú)數(shù)了。
對(duì)于大學(xué)戀愛(ài)，我是持謹(jǐn)慎態(tài)度的。或者是家庭原因，前一段戀愛(ài)的影響，再或者是人庸無(wú)才。大學(xué)一年半，并未戀愛(ài)過(guò)。我理想中的戀愛(ài)狀態(tài)，是雙方能互相激勵(lì)，能在對(duì)方身上學(xué)到東西，獲得成長(zhǎng)的。而不是無(wú)聊填補(bǔ)寂寞，或者滿足虛榮心罷了。若孤獨(dú)，便享受孤獨(dú)。
看完此書(shū)，我想。我明白我大學(xué)接下來(lái)的時(shí)間要學(xué)什么了。
可惜才疏學(xué)淺，不能把作者的意思完全表達(dá)出來(lái)。朋友們，
如果你迷茫頹廢，看不到目標(biāo)，卻不愿在迷茫頹廢下去。不妨。
看看這本書(shū)?！洞髮W(xué)生的墳》我給大家免費(fèi)提供借閱。
認(rèn)清了你自己，就認(rèn)清了整個(gè)世界。
西游記大學(xué)生的讀后感篇十六
劉興奇寫的《大學(xué)生的墳》，讀后感受頗深。我覺(jué)得作為大學(xué)生我們都應(yīng)讀一讀，好讓我們改變現(xiàn)在的頹廢心態(tài)，更接近成功一步！
我見(jiàn)過(guò)很多努力的大學(xué)生，可是他們的努力方式卻非常錯(cuò)誤。我看見(jiàn)太多的學(xué)生花了大把的時(shí)間和金錢在學(xué)英語(yǔ)，不僅沒(méi)學(xué)出個(gè)什么名堂，還廢了自己的專業(yè)和其他方面的能力；我見(jiàn)過(guò)太多的人在考研，僅僅是因?yàn)樗麄兩磉叺娜硕荚诳蓟蛩改缸屗?；我?jiàn)過(guò)太多的人在瘋狂自習(xí)和拼成績(jī)，只是為了那點(diǎn)可憐的獎(jiǎng)學(xué)金。這樣的努力，就像南轅北轍一樣的徒勞。
讀過(guò)大學(xué)的人都知道，現(xiàn)在很多大學(xué)生迷茫、頹廢、墮落或者盲目自我感覺(jué)良好，這部分人的思想、精神、信仰、未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)力等都已經(jīng)進(jìn)入了墳?zāi)埂?BR> 認(rèn)清了你自己，就認(rèn)清了整個(gè)世界。成大事者不拘專業(yè)，有軟實(shí)力笑傲江湖。
一只猴子絕對(duì)不希望它管理的對(duì)象是會(huì)思考的人，而希望是一群沒(méi)腦袋的豬。
大學(xué)生身上有兩個(gè)腫瘤：一個(gè)是迷茫，一個(gè)是頹廢；前者是良性的，后者是惡性的。
“這本書(shū)不是寫給幼稚和八卦的人看的，所以里面沒(méi)有很多精美的圖片和太多的心情日記；這本書(shū)也不是寫給頹廢的人看的，因?yàn)轭j廢的人是不會(huì)看書(shū)的；這本書(shū)主要是寫給那些上進(jìn)但可能有點(diǎn)迷?；蛘咂渌麊?wèn)題的人看的，是寫給那些一直在為改變命運(yùn)而奮斗的人看的，因?yàn)樗麄兙褪俏业耐?，我?ài)他們！”
在這樣一個(gè)時(shí)代，只要是上過(guò)學(xué)的人都學(xué)過(guò)英語(yǔ)。在很多英語(yǔ)癲狂癥患者看來(lái)，好像沒(méi)學(xué)好英語(yǔ)人生就不完整，人就白活一樣。雖然大部分人學(xué)了英語(yǔ)都沒(méi)什么鳥(niǎo)用，但很多人無(wú)視這個(gè)事實(shí)，依然前仆后繼地懵著腦袋往前沖。我經(jīng)常說(shuō)，有一些人注定因?yàn)閷W(xué)了英語(yǔ)，而被英語(yǔ)害死。
有一天我和一堆大學(xué)生聚餐，酒足飯飽之際，大家紛紛從不同的角度對(duì)大學(xué)生進(jìn)行了分類。事后我覺(jué)得這些分類不一定完善，但它確實(shí)是大學(xué)生們的“真知灼見(jiàn)”，因?yàn)槎际亲约胰丝醋约胰耍吹帽容^通透，而且其中很多語(yǔ)言來(lái)自民間，頗有鮮活的江湖氣息。于是我把它輯錄出來(lái)，希望讀者朋友們可以借此看看別人眼睛里的自己，對(duì)于認(rèn)識(shí)自我和定位他人多少有些益處。由于是大學(xué)生們?cè)诰坪ǘ鸁嶂H的神侃海聊，難免存在有待商榷之處，所以我在每一條后面加了一個(gè)評(píng)論。
在人們的觀念中，“希望”應(yīng)該是一個(gè)很正宗的褒義詞了，不然怎么會(huì)有那么多的希望小學(xué)呢。不過(guò)凡事都不絕對(duì)，就比如“希望”這個(gè)詞，從不同的角度看，就會(huì)有不同的意蘊(yùn)，我就見(jiàn)過(guò)很多人被“希望”給廢了的。
很多人問(wèn)我為什么要?jiǎng)?chuàng)辦軟實(shí)力，我說(shuō)有很多原因，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是要把被傳統(tǒng)教育教沒(méi)了的能力給教回來(lái)，比如教學(xué)生做人，教學(xué)生說(shuō)話，教學(xué)生處理好人際關(guān)系。
西游記大學(xué)生的讀后感篇十七
剛看完一本書(shū)《大學(xué)生的墳》，劉興奇老師寫的。感謝涂鵬學(xué)長(zhǎng)，在我迷茫的時(shí)候給我借閱了這本書(shū)?？赐旰蟾杏|良多。
轉(zhuǎn)眼間大二了，卻一直很迷茫，找不到方向?；厥滓荒臧氲拇髮W(xué)生活，卻似乎什么也沒(méi)有學(xué)到。如同網(wǎng)上流行的一句話，值得我們反思，“當(dāng)代大學(xué)生，是我們上大學(xué)，還是大學(xué)上了我們?！蔽覀?0后，無(wú)疑是幸福的一代，電腦網(wǎng)絡(luò)，手機(jī)，交通的發(fā)達(dá)，讓我們?cè)谙硎鼙憷耐瑫r(shí)卻也被深深的腐蝕了。
我們離不開(kāi)電腦，離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)游戲，離不開(kāi)網(wǎng)購(gòu)，電視，手機(jī)。我們整天對(duì)著電腦聊著qq，微信。玩著電腦游戲，放肆的揮霍著我們的青春我們的身體健康。我們失去了我們的大學(xué)成了無(wú)數(shù)青年人愛(ài)好、理想與能力的墳場(chǎng)?！蔽覀兊拇髮W(xué)成了無(wú)數(shù)青年人愛(ài)好、理想與能力的墳場(chǎng)?！眽?mèng)想，失去的信念，失去了對(duì)生活的激情熱忱。我們的大學(xué)成了無(wú)數(shù)大學(xué)生們愛(ài)好、理想與能力的墳場(chǎng)。
劉老師（大學(xué)生的墳作者）有句話說(shuō)的很現(xiàn)實(shí)，對(duì)于大學(xué)生畢業(yè)后尋找工作，企業(yè)已經(jīng)不再看文憑了，而是看一個(gè)人的能力，書(shū)里提到了一個(gè)名詞，軟實(shí)力。一個(gè)人的能力可以分為硬實(shí)力和軟實(shí)力兩種，硬實(shí)力是指大學(xué)文憑、技能證書(shū)等可以證明的能力，而軟實(shí)力是指暫時(shí)沒(méi)法用證書(shū)考核的能力，比如思維能力、溝通能力、表達(dá)能力、領(lǐng)導(dǎo)力、分析能力、快速學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、性格品質(zhì)等。硬實(shí)力，大部分人不缺乏，而軟實(shí)力，卻恰恰是我們所缺乏的。
還有一種人群，便是一心想著學(xué)習(xí)，讀書(shū)謀出路的人員。她們每天按時(shí)的上著課程，課余時(shí)間便是讀書(shū)，考證，自習(xí)?？剂巳?jí)考三級(jí)，六級(jí)，考研。他們的社交圈局限于班級(jí)，甚至只是宿舍。他們害怕與人交流，或者是不懂與人交流。堅(jiān)信著知識(shí)改變命運(yùn)，為著幾千塊錢獎(jiǎng)學(xué)金努力的奮斗著。卻荒廢了自己的人際交往能力，溝通能力，表達(dá)能力等等，也就是軟實(shí)力。畢業(yè)應(yīng)聘時(shí)，卻連一句自我介紹都說(shuō)不出。劉老師自身就是一家公司的總裁，我想他對(duì)于畢業(yè)大學(xué)生的看法是有所依據(jù)的。
很多的人喜歡窩在教室或者宅在寢室，而不喜歡參加各種活動(dòng)、各種比賽，也不喜歡聽(tīng)各種講座，不管校內(nèi)校外，不管收費(fèi)免費(fèi)。他們只活在自己的世界里，為某一次服裝打折而眉開(kāi)眼笑，為某一次水果漲價(jià)而絮絮叨叨，為食堂的飯菜難吃而怨聲載道，為某次游戲的輸贏而捶胸頓足。部分人進(jìn)入大學(xué)就抱著一種想法，高中那么辛苦。那么大學(xué)自然是用來(lái)玩的。
部分人高考前對(duì)于異性的渴望壓抑太久，一上大學(xué)，體內(nèi)的荷爾蒙就控制不住，逮一個(gè)就是一個(gè)，死不撒手。眼里除了對(duì)方還是對(duì)方，心里除了愛(ài)情還是愛(ài)情，不食人間煙火。一旦花心就醋意大發(fā)，一旦分開(kāi)就疑神疑鬼，一旦出軌就砍瓜切菜，一旦失戀就尋死覓活。這類人屬于沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的那種，饑餓太久，吃到青菜蘿卜就覺(jué)得是山珍海味了；寂寞太深，月下散步就以為勝卻人間無(wú)數(shù)了。
對(duì)于大學(xué)戀愛(ài)，我是持謹(jǐn)慎態(tài)度的?；蛘呤羌彝ピ颍耙欢螒賽?ài)的影響，再或者是人庸無(wú)才。大學(xué)一年半，并未戀愛(ài)過(guò)。我理想中的戀愛(ài)狀態(tài)，是雙方能互相激勵(lì)，能在對(duì)方身上學(xué)到東西，獲得成長(zhǎng)的。而不是無(wú)聊填補(bǔ)寂寞，或者滿足虛榮心罷了。若孤獨(dú)，便享受孤獨(dú)。
看完此書(shū)，我想。我明白我大學(xué)接下來(lái)的時(shí)間要學(xué)什么了。
西游記大學(xué)生的讀后感篇十八
近幾日，鄭州連連下雨，一個(gè)傍晚又一陣滂沱大雨下午淋漓，雨天最幸福的事莫過(guò)于坐在沙發(fā)上，聽(tīng)著窗外的雨聲，手捧一本書(shū)靜靜地讀，不知不覺(jué)間已至深夜，一鼓作氣讀完法國(guó)著名小說(shuō)家小仲馬的《茶花女》，為瑪格麗特悲慘的命運(yùn)而嘆息!
巴黎瑪格麗特是個(gè)貧窮的農(nóng)村姑娘，有一副天生麗質(zhì)的容顏，她來(lái)到巴黎，開(kāi)始了賣笑生涯，她喜歡茶花，成為紅極一時(shí)的茶花女。她過(guò)得奢侈而低迷的生活，特別是夜生活極其不健康卻又不得已一次次買醉，借此麻醉自己的空虛而純潔的靈魂。在這樣的生活安排下，瑪格麗特不幸得了肺病，在她生病期間，阿爾芒每天跑來(lái)打聽(tīng)病情，并為她而著魔癡迷。阿爾芒從內(nèi)心真誠(chéng)地關(guān)心她的生活起居，同時(shí)向她表達(dá)了自己的愛(ài)情。由于阿爾莣的執(zhí)著，終于打動(dòng)了瑪格麗特，他們過(guò)了一段幸福的生活。
特別是在鄉(xiāng)下的他們一起度過(guò)的那段時(shí)間，讓瑪格麗特忘記了自己曾經(jīng)的身份和所有過(guò)往，她決定和心愛(ài)的阿爾芒離開(kāi)巴黎，到一個(gè)誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)她的地方，能夠忘記過(guò)去，重新開(kāi)始一段新生活。
過(guò)去的生活不是她真正想要過(guò)的生活，過(guò)去的生活讓她感到窒息，感到自己的靈魂像一具行尸走肉，雖然奢侈，但過(guò)于糜爛;雖然光鮮，但是要在有錢的男人的金錢和身體的支配下得于運(yùn)轉(zhuǎn)。她是不幸的，但她又是幸運(yùn)的。她找到了自己的愛(ài)情，并為了愛(ài)情而孤注一擲，除了對(duì)阿爾芒的信任，還有他家庭的認(rèn)可，還有金錢的支撐。
故事注定是個(gè)悲劇。
阿爾芒的父親極力反對(duì)這段愛(ài)情，他的家族不能接受瑪格麗特的身份，他的女兒也有一段讓人羨慕的愛(ài)情，對(duì)方卻因?yàn)榘柮⒌倪@段愛(ài)情有損身份要拒絕和阿爾芒妹妹結(jié)婚。為了女兒的幸福，阿爾芒的父親決定和瑪格麗特進(jìn)行談判，并逼迫瑪格麗特和兒子斷絕關(guān)系。為了成全別人的幸福，瑪格麗特只好妥協(xié)，她鼓足勇氣給阿爾芒寫了一封信，表示斷交，然后毫不遲疑地回到了巴黎，開(kāi)始了她厭惡卻又因生活所逼迫而不得已重復(fù)的生活。
為了自己的愛(ài)情，她曾做出了種種努力，為了和心愛(ài)的人在一起，她變賣自己多年來(lái)積累下的心愛(ài)的首飾，用于還清債務(wù)，用盡一切能夠想到的辦法來(lái)維護(hù)自己來(lái)之不易的愛(ài)情，她沒(méi)有讓自己的心愛(ài)的人知道一切來(lái)龍去脈，因?yàn)樗ε掳柮?dān)心。
多么純情的少女!一個(gè)妓女就不能擁有自己的愛(ài)情嗎?然而，現(xiàn)實(shí)不會(huì)可憐任何人，包括這對(duì)癡情男女，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源的他們注定只能依靠變賣首飾來(lái)渡日，這樣的幸福只能是曇花一現(xiàn)的。
讀到這里，能夠深深感受到瑪格麗特內(nèi)心的善良，為了成全別人的幸福，她斷手拋卻了猶如救命稻草似的愛(ài)情。還把這種不得已的苦衷深深地埋在心底，讓自己的愛(ài)人阿爾芒一直蒙在鼓里。
所以，阿爾芒再見(jiàn)瑪格麗特時(shí)大罵她沒(méi)有良心，沒(méi)有情義的娼婦，把愛(ài)情當(dāng)作商品來(lái)出賣。瑪格麗特悲痛萬(wàn)分，最終在痛苦和對(duì)阿爾芒的無(wú)盡思念中死去，留給阿爾芒的只有一本揭示真相的日記。為此，阿爾芒也是悲痛欲絕，對(duì)愛(ài)人的誤解和種種發(fā)難、挖苦、諷刺，讓他愧對(duì)曾經(jīng)的愛(ài)人。
《茶花女》是法國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)把妓女搬上舞臺(tái)的作品，小仲馬以深切的同情心，賦予淪落風(fēng)塵的巴黎名妓瑪格麗特高貴而善良的靈魂。是的，瑪格麗特為上流社會(huì)所不恥，但她對(duì)美好人性的追求之心從來(lái)沒(méi)有停歇，從來(lái)沒(méi)有泯滅。她為人慷慨，樂(lè)于助人，為追求美好的愛(ài)情，她蔑視金錢，哪怕是傾其所有也在所不惜。為了別人的幸福，她寧愿自己陷入心如死灰的泥淖，并遭受了精神和身體的雙重致命打擊。她是無(wú)助的，也是善良的，也注定了悲劇性的結(jié)局。
四輪馬車只能看到外表的光鮮和高貴，而內(nèi)心的痛楚和孤寂卻是別人不易察覺(jué)的。
讀罷此書(shū)，久不能寐，為善良而癡情的姑娘的悲慘結(jié)局而難過(guò)，人性的善與惡在這樣一個(gè)風(fēng)塵女子的生活周遭盡顯淋漓盡致。
西游記大學(xué)生的讀后感篇十九
《茶花女》是國(guó)人家喻戶曉的經(jīng)典文學(xué)著作，它是小仲馬一生的精髓之作，也是世界浪漫主義文學(xué)的典范。
小說(shuō)通過(guò)我充分體現(xiàn)了作者所主張的人道主義思想，著重表現(xiàn)了人與人之間誠(chéng)摯的交往、寬容、理解和尊重。阿爾芒和瑪格麗特之間的愛(ài)情體現(xiàn)了人間的真情，人與人之間的關(guān)懷、寬容與尊重，體現(xiàn)了人性的愛(ài)。從他們的愛(ài)情中，我深深地體會(huì)到了愛(ài)情的真諦，兩個(gè)人在一起不是剛開(kāi)始就能合拍的，若相愛(ài)就應(yīng)該慢慢磨合，才能更長(zhǎng)久地走下去?！恫杌ㄅ窞樽x者塑造了一些生動(dòng)、鮮明的藝術(shù)形象，而其中最突出、最令人難忘的自然是女主人公茶花女——瑪格麗特。她美麗、聰明而又善良，雖然淪落風(fēng)塵，但依舊保持著一顆純潔、高尚的心靈。她充滿熱情和希望地去追求真正的愛(ài)情生活，而當(dāng)這種希望破滅之后，又甘愿自我犧牲去成全他人。這一切都使這位為人們所不齒的煙花女子的形象閃爍著一種圣潔的光輝，以至于人們一提起'茶花女'這三個(gè)字的時(shí)候，首先想到的不是什么下賤的妓女，而是一位美麗、可愛(ài)而又值得同情的女性。
其次，《茶花女》中的人物內(nèi)心思想是矛盾的。無(wú)論是主人公瑪格麗特和阿爾芒，還是配角布呂丹絲和迪瓦爾，在小仲馬的筆下，人物出于現(xiàn)實(shí)與希望中搖擺不定。小仲馬筆下的茶花女，是一個(gè)性格鮮明、思想明朗、感情純真而又富有自我犧牲精神的一個(gè)姑娘。雖然命運(yùn)和生活把她推進(jìn)了另一種境界，成為風(fēng)塵女子。但是，她純真的本質(zhì)沒(méi)有改變。瑪格麗特這個(gè)形象是個(gè)多面體，在她縱欲的時(shí)光中，我們既能聆聽(tīng)她的歡快與愉悅，也能窺視她的空虛與無(wú)助。為了高貴的愛(ài)情，她寧可失掉一切，寧可受盡屈辱和誤會(huì)。最后，為真情付出了生命的代價(jià)。表面阿諛?lè)畛械默敻覃愄?，無(wú)法泯滅她對(duì)真愛(ài)的翹盼，更無(wú)法遮掩她的圣潔與高尚。茶花女的遭遇和悲慘結(jié)局，揭露資本主義社會(huì)對(duì)被侮辱、被殘害者的冷酷無(wú)情，批判資產(chǎn)階級(jí)虛偽的道德觀念。人們?cè)诳础恫杌ㄅ窌r(shí)，往往落下傷心的眼淚。悲劇直接給人以痛感，但痛感迅速的向快感轉(zhuǎn)換，從而使讀者在感情上得到一種滿足。
男主人公阿爾芒是一位剛剛畢業(yè)的大學(xué)生，他對(duì)感情多少有些單純，純真得近乎于癡情，但阿爾芒的癡情，使他鼓足勇氣對(duì)愛(ài)情執(zhí)著，以至于拋棄世俗與地位不顧，去狂熱地愛(ài)上了一個(gè)妓女。但他的內(nèi)心又是狐疑的，他不信任瑪格麗特，甚至猜忌瑪格麗特一直在欺騙他。當(dāng)瑪格麗特被迫疏遠(yuǎn)他時(shí)，不明真相的阿爾芒竟百般羞辱和傷害這個(gè)心力交瘁的戀人，他的報(bào)復(fù)行為使瑪格麗特過(guò)早地飲恨黃泉。
《茶花女》之所以成為小仲馬一生的精髓之作，不僅僅在于作品最后的悲慘結(jié)局，同時(shí)還在于作品帶給人們沉重的反思，對(duì)瑪格麗特命運(yùn)的反思，對(duì)當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期社會(huì)背景的反思。而主人公瑪格麗特最后的結(jié)局，則是整個(gè)時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，其個(gè)人犧牲也是作品發(fā)展的最終結(jié)局。在某種程度上，悲劇不是不幸，而是某種意義上的美。在這種悲劇中，瑪格麗特是不幸的，她無(wú)疑是社會(huì)悲劇的象征;卻又是慶幸的，她遇到過(guò)一個(gè)真心愛(ài)自己同時(shí)自己也愛(ài)的人。作品中，瑪格麗特愿意為愛(ài)做出犧牲的精神是感動(dòng)讀者的最大亮點(diǎn)。
美麗，總是要付出代價(jià)的。當(dāng)蝴蝶破繭而出，她唯美的愛(ài)情，已經(jīng)時(shí)日不多。于是，瑪格麗特必然要成為上流社會(huì)的犧牲品，成為凋謝的山茶花。愛(ài)情是兩個(gè)人的事，需要彼此的信任、理解與寬容，它對(duì)于每個(gè)人都是平等的。所以，當(dāng)我們看過(guò)小仲馬的《茶花女》后，對(duì)愛(ài)情有一個(gè)更全新的認(rèn)識(shí)。