演講稿在撰寫過程中要注意語言的得體性和文采的運用，以增強聽眾的感受。演講稿的結(jié)構(gòu)應該簡潔明了，邏輯清晰，避免拖沓和啰嗦。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀演講稿范文，希望能給大家提供一些參考和啟發(fā)。但要注意，每個人的演講風格和需求都不同，所以只能作為參考，具體的演講稿還需根據(jù)自身情況進行適當修改和完善。大家可以結(jié)合自己的觀點和風格，寫出一篇更符合自己需要的演講稿。希望大家能夠在演講中展現(xiàn)出自己的才華和魅力，取得良好的效果。
空杯心態(tài)演講稿篇一
各位家長好 ：
今天我演講的題目是《態(tài)度決定一切》
中學時代是人生的春天，是青少年長身體、長知識、形成人生觀的一個十分重要的階段。但在此學習階段，卻有一部分學生對學習感覺到很吃力。因此，明確為什么學習，怎樣學習，是每一個中學生必須認識和學會的問題。知識的學習，單靠認真聽講、死記硬背是不行的。相傳有一個人巧遇一位仙翁，仙翁點石成金送給他，但他不要金子，而要仙翁點石成金的指頭。 這個人為什么要指頭呢？因為他懂得，不管送自己多少金子，金子總是有限的，但如果有了點石成金的指頭，那就可以隨心所欲了。古人說：“受之以魚，只供一飯之需， 教人已漁，則終身受用無窮”，也就是這個道理。
學習方法是學習時采用的手段、方式和途徑。學法是在學習過程中產(chǎn)生和運用的。掌握良好的方法是很重要的事，但又不是一件容易的事情，這需要付出艱苦的努力，需要持之以恒的精神。只有每天堅持不懈，日久天長，學習才可能成為自覺的行為，從而掌握學習的主動權(quán)。所以，學習方法，并沒有什么捷徑，它只是踏踏實實、刻苦學習的程序以及在這個學習過程中的各項具體措施。
“凡事預則立，不預則廢?！敝橇ο嗤膬蓚€學生有無學習計劃，直接影響到學習效果?？茖W的利用時間，在有限的時間內(nèi)有計劃的學習，這是科學學習方法的一條重要原則。態(tài)度決定一切！只有熱愛學習，樹立正確的學習態(tài)度，一步一個腳印，你會有收獲。
我的演講完畢，謝謝大家！
空杯心態(tài)演講稿篇二
尊敬的各位評委老師，各位來賓，親愛的同學們：
大家晚上好!
我今天演講的題目是——空杯心態(tài)。
聽到這個題目，大家一定會問，何為空杯心態(tài)。
這就是空杯心態(tài)的起源。空杯心態(tài)是一種謙虛和大氣，是一種“活到老學到老”的積極進取的人生態(tài)度。
當你換了一個工作環(huán)境，開始一段新的生活時，過去的成就和榮譽就要歸零。
因為一杯渾水加入多少清水都是混沌的，但是倒掉之后,無論重新加入多少水，哪怕只是一滴都會是清澈見底的。
有人不禁會問，歸零，豈不是什么都沒有了么?總不能讓自己的努力前功盡棄呀!
但是，我想說，空杯心態(tài)是讓你站在一個新的高度上，以新的角度，重新審視自己，規(guī)劃自己。
世界球王貝利在球場上馳騁過一千多次，進球無數(shù)，當他射進第1000個球時，有記者問他，你認為哪個球踢得最好?他毫不猶豫地說，下一個!他的回答含蓄幽默，耐人尋味。在通往成功的道路上，每當實現(xiàn)了一個近期目標時，絕不應該自滿自大，而是應該把之前的成功作為自己新的起點。應當有一種歸零的心態(tài)，這樣才能不斷超越自我，升華我們閃光的青春。每一個人生下來都是一個空杯，可能是小酒盅，也可能是高腳杯。根據(jù)你自己的能力，不斷增厚你的杯底，不斷增高你的杯身。運用水中的礦物質(zhì)元素鑄造自己厚實的杯底，一步步，在一個個新的高度開始自己的成功旅程!與此同時，用自己的能力，增高杯身，讓自己注入的清水更多，從而掌握更多的技能。
空杯心態(tài)是一種底蘊的提升，把你最珍貴的經(jīng)驗當作杯底。不斷為你的杯子注入清水，同時在下一次注入清水前將自己的渾濁物倒掉，騰出空間，用自己真正的積淀加厚杯底。別忘了，用自己的能力增高杯身!
在未來，我會用空杯心態(tài)調(diào)整自己，激勵自己，那么你呢?
空杯心態(tài)演講稿篇三
演講稿。
在演講中發(fā)揮著巨大的作用，它可以理清思路,確定內(nèi)容.還可以安定和調(diào)整情緒.下面是本站小編為你整理的幾篇空杯心態(tài)五分鐘演講，希望能幫到你喲。
這個故事呢，說的就是空杯心態(tài)，它的最直接含義：就是一個裝滿水的杯子很難接納新東西，要將心理的“杯子”倒空，就要將自己所重視，在乎的很多東西以及曾經(jīng)輝煌的過去從心態(tài)上徹底了潔清空，只有將心倒空了，才會有外在的松手，才能擁有更大的成功，才能擁有整個世界。人，往往都是如此。自己的想法充斥著整個大腦，又怎么能夠聽進別人的語言和忠告呢。不論對方說的對與否，都應該先將自己的杯子清空，聽聽對方的想法，用“心”去體會，用“心”去感受。
一個人能否成功最基本地取決于他的心態(tài)。心態(tài)的不同，能夠?qū)е绿幚硎虑楫a(chǎn)生不同的結(jié)果。當一個人做任何事情都懷著謙虛、謹慎、實事求是并且樂意吸取以往經(jīng)驗教訓的心態(tài)。那么他就能面對問題從容不迫、面對困難可以堅持不懈。相反，當一個人懷著膨脹的心態(tài)處理問題時，他就會驕傲自大，一意孤行，最后將錯誤重蹈覆轍。其實導致心理膨脹的因素有很多。例如，曾經(jīng)的高學歷，淵博的學識，豐富的人生經(jīng)歷，工作上豐富的經(jīng)驗等等。都會導致人心里上的膨脹。如何能夠割舍這些心理因素，達到空杯的境界呢。真的是很不容易做到，那就需要我們放下，放下前面自己優(yōu)秀的過去。用心去聆聽別人的觀點，別人的建議。取長補短，才能融合更多的優(yōu)勢于一身。
空杯心態(tài)應用于現(xiàn)代企業(yè)的管理也是非常重要的。一個員工也許有著很高的學歷。但當他剛從學校畢業(yè)步入社會時，一切都是陌生的。如果他不抱著一種空杯心態(tài)去工作學習，只想著自己是名牌大學畢業(yè)的，自己的成績多么優(yōu)秀，曾經(jīng)的種種輝煌可能都會成為他心態(tài)上的阻礙。這就造成了眼高手低，沒有實際工作經(jīng)驗，但還不虛心學習等錯誤，也會成為他進步的絆腳石，所以初來工作的人需要空杯心態(tài)。
當一個人在企業(yè)中已經(jīng)工作了一段時間，并且表現(xiàn)良好，被上級批準晉升到更高的職級時，他依然需要空杯心態(tài)去面對他的未來的挑戰(zhàn)。任何對之前工作的自負心態(tài)都會影響他日后地發(fā)展。他更應該抱著空杯心態(tài)去學習進步。因為任何時候都是有“為”，才有“位”。
當一個人達到某個領域的最高境界時，空杯心態(tài)也必須伴隨著他，因為站的越高，摔得越恨，人在高處不勝寒。
當這個人年過境遷，從這個領域退休下來的時候，如果沒有空杯心態(tài)就會感到倍加的失落，無法面對這生活的落差。其實長江后浪推前浪，時代的發(fā)展，也造就了一批一批優(yōu)秀的人才，誰也不會永遠在最高點上，此時此刻更要以一種空杯的心態(tài)去面對、去生活。
空杯心態(tài)的真諦就是放下，外在的放下來自于內(nèi)心的割舍。只有從心態(tài)上割舍過去我們才能擁有更沒有的未來，才能更清楚地看清周遭的事物，才能生活得更美好!
尊敬的各位評委老師，各位來賓，親愛的同學們：
大家晚上好!
我今天演講的題目是——空杯心態(tài)。
聽到這個題目，大家一定會問，何為空杯心態(tài)。
這就是空杯心態(tài)的起源?？毡膽B(tài)是一種謙虛和大氣，是一種“活到老學到老”的積極進取的人生態(tài)度。
當你換了一個工作環(huán)境，開始一段新的生活時，過去的成就和榮譽就要歸零。
因為一杯渾水加入多少清水都是混沌的，但是倒掉之后,無論重新加入多少水，哪怕只是一滴都會是清澈見底的。
有人不禁會問，歸零，豈不是什么都沒有了么?總不能讓自己的努力前功盡棄呀!
但是，我想說，空杯心態(tài)是讓你站在一個新的高度上，以新的角度，重新審視自己，規(guī)劃自己。
世界球王貝利在球場上馳騁過一千多次，進球無數(shù)，當他射進第1000個球時，有記者問他，你認為哪個球踢得最好?他毫不猶豫地說，下一個!他的回答含蓄幽默，耐人尋味。在通往成功的道路上，每當實現(xiàn)了一個近期目標時，絕不應該自滿自大，而是應該把之前的成功作為自己新的起點。應當有一種歸零的心態(tài)，這樣才能不斷超越自我，升華我們閃光的青春。每一個人生下來都是一個空杯，可能是小酒盅，也可能是高腳杯。根據(jù)你自己的能力，不斷增厚你的杯底，不斷增高你的杯身。運用水中的礦物質(zhì)元素鑄造自己厚實的杯底，一步步，在一個個新的高度開始自己的成功旅程!與此同時，用自己的能力，增高杯身，讓自己注入的清水更多，從而掌握更多的技能。
空杯心態(tài)是一種底蘊的提升，把你最珍貴的經(jīng)驗當作杯底。不斷為你的杯子注入清水，同時在下一次注入清水前將自己的渾濁物倒掉，騰出空間，用自己真正的積淀加厚杯底。別忘了，用自己的能力增高杯身!
在未來，我會用空杯心態(tài)調(diào)整自己，激勵自己，那么你呢?
自古以來，人們把求學成才的經(jīng)歷劃分為三個過程，來激勵自己或他人。其中最有影響的當推清代王國維引用三句古詞來形容成大學問人的三種境界。第一種境界是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”;第二種境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”;第三種境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。
王國維歸納的三境界，第一境界為求學與立志之境，此為“知”之大境界。第二境界為“行”之境界，為實現(xiàn)遠大理想而堅忍不拔。第三境界為“得”之境界，功到自然成。
后來，有人效仿“三境界”劃分法，又歸納整理出許多“三境界”來，列舉如下：有人研究孔子關于學習的論述，發(fā)現(xiàn)了學習的三境界：第一境界是“知之”;第二境界是“好之”;第三境界是“樂之”。
還有的把讀書三境界歸納成：為知、為己、為人三境。
有人用充滿禪機語言來說明：第一境界是“看山是山，看水是水”;第二境界是“看山不是山，看水不是水”;第三境界是“看山還是山，看水還是水”。
還有文人總結(jié)讀書三境界如《桃花源記》中所寫的“初極狹，才通人”、“復行數(shù)十步”、“豁然開朗”。也有把三境界引為企業(yè)家之大境界：第一境界是“大智慧”;第二境界是“大抱負”;第三境界是“大手筆”。
今人讀毛主席。
詩詞。
集之為三種境界：第一境界是“此行何處贛江風雪迷漫處命令昨頒十萬工農(nóng)下吉安”;第二境界是“四海翻騰云水怒五洲震蕩風雷激。要掃除一切害人蟲全無敵”;第三境界是“往事越千年魏武揮鞭東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是換了人間”。
掩卷思之，林林總總的三境界就是要告訴人們：第一要立志，要確立人生目標;第二要為實現(xiàn)目標而鍥而不舍的奮斗;第三是工夫不負有心人，最后一定會成功。
2、永不自滿。
世界球王貝利在20多年的足球生涯里，參加過1364場比賽，共踢進1282個球。并創(chuàng)造了一個隊員在一場比賽中射進8個球的紀錄。他超凡的技藝不僅令萬千觀眾心醉，而且常使球場上的對手拍手稱絕。他不僅球藝高超，而且談吐不凡。當他個人進球記錄滿1000個時，有人問他：“您哪個球踢得最好?”貝利笑了，意味深長地說：“下一個?！彼幕卮鸷钣哪?，耐人尋味，像他的球藝一樣精彩。
3、嘗試歸零的感受。
哈佛大學校長來北京大學訪問時，講了一段自己的親身經(jīng)歷。有一年，校長向?qū)W校請了三個月的假，然后告訴自己家人，不要問我去什么地方，我每個星期都會給家里打個電話，報個平安。
校長只身一人，去了美國南部的農(nóng)村，嘗試著過另一種全新的生活。在農(nóng)村，他到農(nóng)場去打工，去飯店刷盤子。在田地做工時，背著老板吸支煙，或和自己的工友偷偷說幾句話，都讓他有一種前所未有的愉悅。最有趣的是最后他在一家餐廳找到一份刷盤子的工作，干了四個小時后，老板把他叫來，跟他結(jié)帳。老板對他說:可憐的老頭，你刷盤子太慢了，你被解雇了。
可憐的老頭重新回到哈佛，回到自己熟悉的工作環(huán)境后，卻覺著以往再熟悉不過的東西郡變得新鮮有趣起來。工作成為一種全新的享受。
這三個月的經(jīng)歷，像一個淘氣的孩子搞了一次惡作劇一樣。新鮮而有趣。更重要的是，回到一種原始狀態(tài)以后，就如同兒童眼中的世界，一切都那么有趣，也不自覺地清理了原來心中積攢多年的垃圾。
這個故事告訴我們，如果我們能夠定期給自己復位歸零，清除心靈的污染，才能更好地享受工作與生活。
4、不停地倒掉大腦中的渾水。
我們都知道這樣一個現(xiàn)象：如果一個杯子有渾水，不管加多少水，仍然渾濁;但一個空杯，不論倒入多少水，它始終清澈。
在實際工作中，我們很多人，一旦在一個崗位上工作了一段時間，就會覺得工作起來非常熟練，無須接受新的學習，總覺得一些領導、管理、營銷理論也學得差不多了，業(yè)務知識在平時的工作中也在不斷地應用，雖然也想著繼續(xù)學點東西、不斷充實自己，但是因為有了老的知識——即“杯子中的渾水”，學進去的東西并不能在實際工作中好好地運用，然后慢慢地變成了“吃老本”。殊不知，社會每時每刻都在前進，周圍的環(huán)境在不斷變化!如若有了“空杯心態(tài)”，大家都把自己完全當成新生，虛心地向周圍的同事、同行、客戶等學習，我們就會更好地適應當前的競爭社會要求了。
“人要有空杯心態(tài)和海綿心態(tài)，讓自己從學徒的心態(tài)開始前行”。如果總是守著自己的半桶水，晃呀晃的，有相應的成就感---認為“也不過如此”。這個時候產(chǎn)生的成就感一方面有利于我們增強對學習新事物的信心，但另一方面值得注意的是，與信心的增強一同滋長的還有我們的浮躁心理和驕傲心態(tài)。如此一來，求知欲下降了，自傲心理加強了，學習的動力沒有了，于是便有了半杯水、半桶水，再也無法融進更多的知識。
保持空杯心態(tài)的唯一的方法就是把杯子里原來的水給倒掉。人的大腦就如同電腦一樣，你只有不斷刪除那些過時的知識和經(jīng)驗，才能不斷接受新的東西。否則，你的大腦和心靈就會被一些無用的垃圾塞滿而死機。
5、成功是失敗之母。
一匹駿馬在森林運動會上獲得了“馬拉松”比賽的冠軍,但從此也就失去了他以往平靜自在的生活,它的應酬之多,絕不少于奧運會冠軍,大家給予它最好的禮遇和贊美。
猴子大款給他送來了黃金馬掌，又大又厚，每一個有一斤多重，它穿上以后，每一步都能發(fā)出動人的音樂;狐貍省長把他的馬鞍換成了用珍珠金線編織成的華麗的馬鞍，披在背上閃閃發(fā)光。它自己也覺得他不再是一匹平常的馬了，它找鐵匠打制了一個圓圓的鐵盒子把獎牌裝著，用五彩的錦繩掛在脖子上!它就是這樣的風光的出入在各種隆重的場合。
很快，一年過去，森林運動會又開始了。雄心赴赴的它再次進入了比賽，但是沒有多久，它氣喘吁吁了，身上的馬鞍、腳上的金馬掌和脖子上的鐵盒子讓它跑不動了，身邊只有呼嘯而過駿馬。
解放初期，毛澤東有一次和周谷城談話，毛澤東說：“失敗是成功之母?！敝芄瘸腔卮鹫f：“成功也是失敗之母?！泵珴蓶|思索了一下，說：“你說得好?！?BR> 從小時候起，我們就受到“失敗是成功之母”的教育。典型的例子是孫中山領導推翻清封建王朝的革命，六次武裝起義失敗而不氣餒，最后奪取了辛亥革命的勝利;科技發(fā)展方面的榜樣則是愛迪生，為了尋找合適的燈絲，試驗并失敗了1000多次，鍥而不舍終于發(fā)明了鎢絲燈泡。在探索科學原理和從事重大技術(shù)突破過程中始終是充滿風險的，“失敗是成功之母”這一至理。
名言。
可以激勵我們百折不回、排除萬難去爭取最后的勝利。但是，在全球化、網(wǎng)絡化、競爭白熱化的“十倍速變化”的時代，任何陶醉與成功的鮮花與掌聲之中、企圖復制過去成功經(jīng)驗的人和企業(yè)，都不可避免地遭到失敗。
福特汽車公司的創(chuàng)始人福特一世是“成功是失敗之母”的一個例子，他16歲闖天下，依靠杰出的管理專家和機械專家，使福特公司成為世界上最大的汽車公司。但老福特面對成功后的榮譽忘乎所以，以為一切都是自己的功勞，逐漸聽不進別人意見，一批英才紛紛離去，使公司每況愈下，瀕臨破產(chǎn)。1945年福特二世上任，接過老福特的爛攤子，禮賢下士，勵精圖治，聘請了一批管理精英，重整旗鼓，起死回生，達到了新的高峰。但小福特又重蹈覆轍，獨斷專行，把自己看作公司內(nèi)至高無上的皇帝，搞得公司內(nèi)人人自危。80年代初福特二世不得不交出大權(quán)，并被公司除名。
一個探險家出發(fā)去北極，最后卻到了南極。當別人問他為什么時，他說：“我?guī)У氖侵改厢?，找不到北極?！眴栒哒f：“怎么可能呢?南極的對面不就是北極嗎?轉(zhuǎn)過身就可以了。”微軟公司總裁比爾.蓋茨說過：“對于成功的企業(yè)和企業(yè)家來說，其事業(yè)最大的威脅不是來自競爭對手，而是來自于他們自身”。方正(香港)公司董事局主席王選也告誡，警惕成功是失敗之母。許多失利者，并不是被對手擠垮的，而是被自己的成功沖昏頭腦，以致敗下陣來的。此語非常值得我們深思。人生沒有永久輝煌，“月盈則虧，水滿則溢”。成功者首要做到的是頭腦清醒，眼光明亮，像孔子一樣不斷“三省吾身”，從非理性的高處逼降;像唐太宗一樣不斷“三鏡自照”，不斷地矯正人生的航標，從新的角度和立場去思考做事和做人;象計算器一樣不斷“鍵盤歸零”，展開新的程序，去設計、運算最新最美的圖畫。甩掉成功的包袱，才能獲得更大的成功。
6、不斷地挑戰(zhàn)自我。
挑戰(zhàn)自我，是對已經(jīng)存在的某種狀況的不滿，是對某種理想境界的追求，是一步步向完美的靠近。有位作家說過：“自己把自己說服了，是一種理智的勝利;自己被自己感動了，是一種心靈的長華;自己把自己征服了，是一種人生的成熟。”大凡說服了，感動了，征服了自己的人，就能征服一切挫折、痛苦和不幸。
有兩位年屆70歲的老太太，一位認為到了這個年紀可算是人生的盡頭，于是便開始料理后事;另一位卻認為一個人能做什么事不在于年齡的大小，而在于怎么個想法。于是，她在70歲高齡之際開始學習登山，其中幾座還是世界上有名的高峰，最終她以95歲高齡登上了日本的富士山，打破攀登此山年齡最高的紀錄。她就是著名的胡達·克魯斯老太太。
70歲開始學習登山，這乃是一大奇跡。但奇跡是人創(chuàng)造出來的。成功人士的首要標志，是他思考問題的方法和不斷挑戰(zhàn)自我的精神。胡達·克魯斯老太太的壯舉正驗證了這一點。
7、創(chuàng)造充滿鉆石的未來。
有天晚上，一群游牧民族正想扎營休息時，忽然被一束強光所籠罩。他們知道神要出現(xiàn)了。帶著熱切的期待，他們等待著來自上天的重要訊息。
最后，神的聲音說話了：“盡力收集鵝卵石。把它們放在你們的鞍袋里。再旅行一天，明晚你們會感到快樂，同時也會感到愧悔。”他離開后，這些游牧民族都感到失望與憤怒。他們期待的是偉大宇宙真理的揭秘，使他們足以因此創(chuàng)造財富、健康或其他世俗的目的。但相反的他們卻被吩咐去做這件卑*而無意義的事。但無論如何，來訪的亮光仍使他們各自揀拾了一些鵝卵石，放在他們的鞍袋里，雖然他們并不怎么高興。
他們又走了一天路，當夜晚來臨，開始扎營時，他們發(fā)現(xiàn)鞍袋里的每一顆鵝卵石都變成了鉆石。他們因得到鉆石而空高興極了，卻也因沒有收集更多的鵝卵石而愧悔。所以我想對你說，盡量收集準備你成功的知識、技能鵝卵石，你就可以期待一個充滿鉆石的未來。
那么，職業(yè)經(jīng)理人應該怎樣準備自己的“鵝卵石”呢?以下是一些簡單的方法和技巧：
1)學習自己和別人的成功，學習自己和別人的失敗。讀書，讀人，讀事。
2)每天堅持半小時的學習時間，每天堅持半小時的靜坐和思考時間。
3)瀏覽三個網(wǎng)站，閱讀三份雜志，翻看三種報紙，每月盡可能翻閱三本書。
4)重視學習交流。利用演講會、與朋友聊天等，分享你的學習體會和思想。
5)交幾個學習上的朋友或網(wǎng)友。參加經(jīng)理人俱樂部或管理者沙龍。
6)注意借腦學習。交幾個高層次的朋友，如：成功人士，行業(yè)專家，教授學者等。
7)有條件的話，每年盡可能出國一次，到發(fā)達的地區(qū)參觀一次，參加一次以上高層領導或管理論壇，參加一次行業(yè)峰會或年會，參加一次專題充電學習培訓班。
8)有興趣的話，盡量寫一些文章發(fā)表，或爭取成為演講嘉賓。
人最大的悲哀在于總是活在過去，在回憶中生活的人面對現(xiàn)狀只能選擇無休止的報怨與牢騷。
一個人若要學不會忘記過去，那么他也不可能創(chuàng)造將來。
我們只有一個最佳選擇——將過去全部釋放，以一種空杯心態(tài)面對現(xiàn)實挑戰(zhàn)與機遇。
忘記過去，留個“空杯”給明天。
空杯心態(tài)演講稿篇四
尊敬的親友，各位鄉(xiāng)鄰，大家好！
九十年，在歷史長河中只是彈指一揮間，但對于人生來說，卻是漫長而曲折的。九十年來，老前輩閱盡了人間滄桑，經(jīng)歷了新舊兩個時代的變化。他一生中積累的最大財富是他勤勞善良艱苦樸素的本色，兢兢業(yè)業(yè)任勞任怨的品質(zhì)，寬厚待人與世無爭的立身之道。這一切，伴隨他經(jīng)歷了坎坷的歲月，更伴隨他迎來了今天幸福的晚年。
老先生出生于城里村，一九三七年，日寇入侵，國難當頭，年僅十六歲的他毅然參加了八路軍，戎馬生涯十一年，參加了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭。在部隊，先后做過通訊員，聯(lián)絡員，在后勤卷過煙，造過炮彈。他把人生中最美好的青年時代獻給了祖國，他是人民的功臣，是我們的驕傲！這些祖國沒有忘記，人們沒有忘記，在紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利六十周年之際，國家頒發(fā)了紀念勛章，我公司為能有這樣的功臣而自豪！
一九四八年，老前輩光榮退伍，他不提任何條件，響應國家號召，回家務農(nóng)；五七年，聽從組織安排，參加工作來到********，在艱苦的條件下，他不以功臣自居，哪里最苦哪里最累，他就出現(xiàn)在哪里，推過面，扛過包，清理過工廠的下腳料。在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，做出了突出的貢獻，他的事跡先后被作為先進典型登報宣傳，他是我們永遠學習的榜樣！
七九年，老前輩光榮退休后，仍然受聘返廠，從事下腳料的清理工作，一把笤帚一張篩子，不怕臟累，顆粒歸倉，繼續(xù)為國家貢獻余熱。
還鄉(xiāng)后，已到暮年，“烈士暮年壯心不已”，仍然開荒種地修河灘。直至八十歲才不再從事體力勞動。
老前輩的一生，是平凡的一生，但平凡并非意味著平庸。他的人品、學養(yǎng)、才具、精神，乃至形象儀表都不落人后。
老前輩是從舊時代過來，他的身上沒有沾染不良習氣，在曾經(jīng)污濁的社會環(huán)境中出污泥而不染，潔身自好，獨善其身。
老前輩不論在什么崗位上，任何環(huán)境中，總是泰然處之，以平常心態(tài)看待生活。知命安貧，安步當車。以致無欲則心寬，心寬則體健，耄耋之年，頭腦清醒，身體硬朗，實為難得！
杜甫詩云：“人生七十古來稀?！崩锨拜呉延狻肮畔 倍胺Q仁者之壽，智者之壽。如此高壽，除得益于自身的體質(zhì)心態(tài)與調(diào)養(yǎng)外，也與子孫的仁孝，各位親友的關心照應分不開。今天歡聚恭賀老前輩九十華誕，四世同堂，希望老前輩百歲華誕再共同舉杯！
最后我送老前輩對聯(lián)一副：
人登高壽猶赤子。
天留老祖育玄孫謝謝。
空杯心態(tài)演講稿篇五
自古以來，人們把求學成才的經(jīng)歷劃分為三個過程，來激勵自己或他人。其中最有影響的當推清代王國維引用三句古詞來形容成大學問人的三種境界。第一種境界是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”;第二種境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”;第三種境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。
王國維歸納的三境界，第一境界為求學與立志之境，此為“知”之大境界。第二境界為“行”之境界，為實現(xiàn)遠大理想而堅忍不拔。第三境界為“得”之境界，功到自然成。
后來，有人效仿“三境界”劃分法，又歸納整理出許多“三境界”來，列舉如下：有人研究孔子關于學習的論述，發(fā)現(xiàn)了學習的三境界：第一境界是“知之”;第二境界是“好之”;第三境界是“樂之”。
還有的把讀書三境界歸納成：為知、為己、為人三境。
有人用充滿禪機語言來說明：第一境界是“看山是山，看水是水”;第二境界是“看山不是山，看水不是水”;第三境界是“看山還是山，看水還是水”。
還有文人總結(jié)讀書三境界如《桃花源記》中所寫的“初極狹，才通人”、“復行數(shù)十步”、“豁然開朗”。也有把三境界引為企業(yè)家之大境界：第一境界是“大智慧”;第二境界是“大抱負”;第三境界是“大手筆”。
今人讀毛主席詩詞，集之為三種境界：第一境界是“此行何處，贛江風雪迷漫處，命令昨頒，十萬工農(nóng)下吉安”;第二境界是“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵”;第三境界是“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間”。
掩卷思之，林林總總的三境界就是要告訴人們：第一要立志，要確立人生目標;第二要為實現(xiàn)目標而鍥而不舍的奮斗;第三是工夫不負有心人，最后一定會成功。
2、永不自滿。
世界球王貝利在20多年的足球生涯里，參加過1364場比賽，共踢進1282個球。并創(chuàng)造了一個隊員在一場比賽中射進8個球的紀錄。他超凡的技藝不僅令萬千觀眾心醉，而且常使球場上的對手拍手稱絕。他不僅球藝高超，而且談吐不凡。當他個人進球記錄滿1000個時，有人問他：“您哪個球踢得最好?”貝利笑了，意味深長地說：“下一個。”他的回答含蓄幽默，耐人尋味，像他的球藝一樣精彩。
3、嘗試歸零的感受。
哈佛大學校長來北京大學訪問時，講了一段自己的親身經(jīng)歷。有一年，校長向?qū)W校請了三個月的假，然后告訴自己家人，不要問我去什么地方，我每個星期都會給家里打個電話，報個平安。
校長只身一人，去了美國南部的農(nóng)村，嘗試著過另一種全新的生活。在農(nóng)村，他到農(nóng)場去打工，去飯店刷盤子。在田地做工時，背著老板吸支煙，或和自己的工友偷偷說幾句話，都讓他有一種前所未有的愉悅。最有趣的是最后他在一家餐廳找到一份刷盤子的工作，干了四個小時后，老板把他叫來，跟他結(jié)帳。老板對他說:可憐的老頭，你刷盤子太慢了，你被解雇了。
可憐的老頭重新回到哈佛，回到自己熟悉的工作環(huán)境后，卻覺著以往再熟悉不過的東西郡變得新鮮有趣起來。工作成為一種全新的享受。
這三個月的經(jīng)歷，像一個淘氣的孩子搞了一次惡作劇一樣。新鮮而有趣。更重要的是，回到一種原始狀態(tài)以后，就如同兒童眼中的世界，一切都那么有趣，也不自覺地清理了原來心中積攢多年的垃圾。
這個故事告訴我們，如果我們能夠定期給自己復位歸零，清除心靈的污染，才能更好地享受工作與生活。
4、不停地倒掉大腦中的渾水。
我們都知道這樣一個現(xiàn)象：如果一個杯子有渾水，不管加多少水，仍然渾濁;但一個空杯，不論倒入多少水，它始終清澈。
在實際工作中，我們很多人，一旦在一個崗位上工作了一段時間，就會覺得工作起來非常熟練，無須接受新的學習，總覺得一些領導、管理、營銷理論也學得差不多了，業(yè)務知識在平時的工作中也在不斷地應用，雖然也想著繼續(xù)學點東西、不斷充實自己，但是因為有了老的知識——即“杯子中的渾水”，學進去的東西并不能在實際工作中好好地運用，然后慢慢地變成了“吃老本”。殊不知，社會每時每刻都在前進，周圍的環(huán)境在不斷變化!如若有了“空杯心態(tài)”，大家都把自己完全當成新生，虛心地向周圍的同事、同行、客戶等學習，我們就會更好地適應當前的競爭社會要求了。
“人要有空杯心態(tài)和海綿心態(tài)，讓自己從學徒的心態(tài)開始前行”。如果總是守著自己的半桶水，晃呀晃的，有相應的成就感---認為“也不過如此”。這個時候產(chǎn)生的成就感一方面有利于我們增強對學習新事物的信心，但另一方面值得注意的是，與信心的增強一同滋長的還有我們的浮躁心理和驕傲心態(tài)。如此一來，求知欲下降了，自傲心理加強了，學習的動力沒有了，于是便有了半杯水、半桶水，再也無法融進更多的知識。
保持空杯心態(tài)的唯一的方法就是把杯子里原來的水給倒掉。人的大腦就如同電腦一樣，你只有不斷刪除那些過時的知識和經(jīng)驗，才能不斷接受新的東西。否則，你的大腦和心靈就會被一些無用的垃圾塞滿而死機。
5、成功是失敗之母。
一匹駿馬在森林運動會上獲得了“馬拉松”比賽的冠軍,但從此也就失去了他以往平靜自在的生活,它的應酬之多,絕不少于奧運會冠軍,大家給予它最好的禮遇和贊美。
猴子大款給他送來了黃金馬掌，又大又厚，每一個有一斤多重，它穿上以后，每一步都能發(fā)出動人的音樂;狐貍省長把他的馬鞍換成了用珍珠金線編織成的華麗的馬鞍，披在背上閃閃發(fā)光。它自己也覺得他不再是一匹平常的馬了，它找鐵匠打制了一個圓圓的鐵盒子把獎牌裝著，用五彩的錦繩掛在脖子上!它就是這樣的風光的出入在各種隆重的場合。
很快，一年過去，森林運動會又開始了。雄心赴赴的它再次進入了比賽，但是沒有多久，它氣喘吁吁了，身上的馬鞍、腳上的金馬掌和脖子上的鐵盒子讓它跑不動了，身邊只有呼嘯而過駿馬。
解放初期，毛澤東有一次和周谷城談話，毛澤東說：“失敗是成功之母?！敝芄瘸腔卮鹫f：“成功也是失敗之母?！泵珴蓶|思索了一下，說：“你說得好。”
從小時候起，我們就受到“失敗是成功之母”的教育。典型的例子是孫中山領導推翻清封建王朝的革命，六次武裝起義失敗而不氣餒，最后奪取了辛亥革命的勝利;科技發(fā)展方面的榜樣則是愛迪生，為了尋找合適的燈絲，試驗并失敗了1000多次，鍥而不舍終于發(fā)明了鎢絲燈泡。在探索科學原理和從事重大技術(shù)突破過程中始終是充滿風險的，“失敗是成功之母”這一至理名言可以激勵我們百折不回、排除萬難去爭取最后的勝利。但是，在全球化、網(wǎng)絡化、競爭白熱化的“十倍速變化”的時代，任何陶醉與成功的鮮花與掌聲之中、企圖復制過去成功經(jīng)驗的人和企業(yè)，都不可避免地遭到失敗。
福特汽車公司的創(chuàng)始人福特一世是“成功是失敗之母”的一個例子，他16歲闖天下，依靠杰出的管理專家和機械專家，使福特公司成為世界上最大的汽車公司。但老福特面對成功后的榮譽忘乎所以，以為一切都是自己的功勞，逐漸聽不進別人意見，一批英才紛紛離去，使公司每況愈下，瀕臨破產(chǎn)。1945年福特二世上任，接過老福特的爛攤子，禮賢下士，勵精圖治，聘請了一批管理精英，重整旗鼓，起死回生，達到了新的高峰。但小福特又重蹈覆轍，獨斷專行，把自己看作公司內(nèi)至高無上的皇帝，搞得公司內(nèi)人人自危。80年代初福特二世不得不交出大權(quán)，并被公司除名。
一個探險家出發(fā)去北極，最后卻到了南極。當別人問他為什么時，他說：“我?guī)У氖侵改厢?，找不到北極?！眴栒哒f：“怎么可能呢?南極的對面不就是北極嗎?轉(zhuǎn)過身就可以了?！蔽④浌究偛帽葼?蓋茨說過：“對于成功的企業(yè)和企業(yè)家來說，其事業(yè)最大的威脅不是來自競爭對手，而是來自于他們自身”。方正(香港)公司董事局主席王選也告誡，警惕成功是失敗之母。許多失利者，并不是被對手擠垮的，而是被自己的成功沖昏頭腦，以致敗下陣來的。此語非常值得我們深思。人生沒有永久輝煌，“月盈則虧，水滿則溢”。成功者首要做到的是頭腦清醒，眼光明亮，像孔子一樣不斷“三省吾身”，從非理性的高處逼降;像唐太宗一樣不斷“三鏡自照”，不斷地矯正人生的航標，從新的角度和立場去思考做事和做人;象計算器一樣不斷“鍵盤歸零”，展開新的程序，去設計、運算最新最美的圖畫。甩掉成功的包袱，才能獲得更大的成功。
6、不斷地挑戰(zhàn)自我。
挑戰(zhàn)自我，是對已經(jīng)存在的某種狀況的不滿，是對某種理想境界的追求，是一步步向完美的靠近。有位作家說過：“自己把自己說服了，是一種理智的勝利;自己被自己感動了，是一種心靈的長華;自己把自己征服了，是一種人生的成熟。”大凡說服了，感動了，征服了自己的人，就能征服一切挫折、痛苦和不幸。
有兩位年屆70歲的老太太，一位認為到了這個年紀可算是人生的盡頭，于是便開始料理后事;另一位卻認為一個人能做什么事不在于年齡的大小，而在于怎么個想法。于是，她在70歲高齡之際開始學習登山，其中幾座還是世界上有名的高峰，最終她以95歲高齡登上了日本的富士山，打破攀登此山年齡最高的紀錄。她就是著名的胡達·克魯斯老太太。
70歲開始學習登山，這乃是一大奇跡。但奇跡是人創(chuàng)造出來的。成功人士的首要標志，是他思考問題的方法和不斷挑戰(zhàn)自我的精神。胡達·克魯斯老太太的壯舉正驗證了這一點。
7、創(chuàng)造充滿鉆石的未來。
有天晚上，一群游牧民族正想扎營休息時，忽然被一束強光所籠罩。他們知道神要出現(xiàn)了。帶著熱切的期待，他們等待著來自上天的重要訊息。
最后，神的聲音說話了：“盡力收集鵝卵石。把它們放在你們的鞍袋里。再旅行一天，明晚你們會感到快樂，同時也會感到愧悔?！彼x開后，這些游牧民族都感到失望與憤怒。他們期待的是偉大宇宙真理的揭秘，使他們足以因此創(chuàng)造財富、健康或其他世俗的目的。但相反的他們卻被吩咐去做這件卑*而無意義的事。但無論如何，來訪的亮光仍使他們各自揀拾了一些鵝卵石，放在他們的鞍袋里，雖然他們并不怎么高興。
他們又走了一天路，當夜晚來臨，開始扎營時，他們發(fā)現(xiàn)鞍袋里的每一顆鵝卵石都變成了鉆石。他們因得到鉆石而空高興極了，卻也因沒有收集更多的鵝卵石而愧悔。所以我想對你說，盡量收集準備你成功的知識、技能鵝卵石，你就可以期待一個充滿鉆石的未來。
那么，職業(yè)經(jīng)理人應該怎樣準備自己的“鵝卵石”呢?以下是一些簡單的方法和技巧：
1)學習自己和別人的成功，學習自己和別人的失敗。讀書，讀人，讀事。
2)每天堅持半小時的學習時間，每天堅持半小時的靜坐和思考時間。
3)瀏覽三個網(wǎng)站，閱讀三份雜志，翻看三種報紙，每月盡可能翻閱三本書。
4)重視學習交流。利用演講會、與朋友聊天等，分享你的學習體會和思想。
5)交幾個學習上的朋友或網(wǎng)友。參加經(jīng)理人俱樂部或管理者沙龍。
6)注意借腦學習。交幾個高層次的朋友，如：成功人士，行業(yè)專家，教授學者等。
7)有條件的話，每年盡可能出國一次，到發(fā)達的地區(qū)參觀一次，參加一次以上高層領導或管理論壇，參加一次行業(yè)峰會或年會，參加一次專題充電學習培訓班。
8)有興趣的話，盡量寫一些文章發(fā)表，或爭取成為演講嘉賓。
人最大的悲哀在于總是活在過去，在回憶中生活的人面對現(xiàn)狀只能選擇無休止的報怨與牢騷。
一個人若要學不會忘記過去，那么他也不可能創(chuàng)造將來。
我們只有一個最佳選擇——將過去全部釋放，以一種空杯心態(tài)面對現(xiàn)實挑戰(zhàn)與機遇。
忘記過去，留個“空杯”給明天。
空杯心態(tài)演講稿篇六
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
在學校學習是我們的任務，但是如何學好知識呢？如何學習知識？這就需要我們重視自己的學習態(tài)度，因為只有正確的學習態(tài)度才能學好知識，取得優(yōu)異的成績。
應該保持怎樣的學習態(tài)度？我們都聽過一句話，“蜀山有路，勤奮才是正道。要想取得好成績，只有每天努力工作，腳踏實地的學習，才能取得好成績。也就是說，要努力學習，努力工作。學習很累。大家都知道如何取得好成績。我們很多同學都聽了老師的意見，也明白勤奮學習的道理，但是為什么還是成績有高有低？那是因為很多人知道要好好學習，卻不愿意去旅行?？陬^上說要好好學習，但真正學習的時候總是三心二意，學不好。
學習很累，每個人都想取得好成績。然而，如果你不努力，你需要為每一點知識留出大量的汗水。只有努力，才能交流知識?，F(xiàn)在我們生活在最好的時代，沒有后顧之憂，也沒有學習的機會，比父母那一代好多了。不要以為自己學習不好，就呆在床上，學習的時候擺正心態(tài)，端正學習，每天認真聽課，及時下課。
也許很多人說學習不好玩，不無聊，尋找知識就是在無聊中度過。不是他們的起點高，也不是他們的背景讓每一個優(yōu)秀的人取得成功，而是他們能堅持枯燥的學習。學習的時候不能缺少毅力。也許我們會很苦，但很短暫?，F(xiàn)在吃的苦多了，步入社會才能走的更遠。
學生們不想在學習上浪費時間。要及時調(diào)整學習心態(tài)，做好學習準備，爭取第一，學習取得好成績，不要怕累，不要輕易放棄。堅持就是勝利，端正態(tài)度，努力學習，堅韌不拔地學好知識。
謝謝大家！
空杯心態(tài)演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
人在面對困難是時，總是感嘆蒼天的不公，為什么困難總是降臨在我們身上，讓我們喘不過氣，使人面臨絕望中。如果你將困難視為人生的一次考驗，一次挑戰(zhàn)，那么你的心態(tài)就會變得不一樣，不是有這樣一首歌：“陽光總在風雨后，請相信有彩虹，風扇風雨雨都不怕…那就讓我們用不同的心態(tài)去面對。
世界著名的小提琴家歐爾。布里在巴黎密的一次音樂會上，小提琴的一根弦忽然斷了，觀看者一片嘩染，一片喧鬧，都在議論紛紛，都在討論缺一根弦，他要如何繼續(xù)演奏呢？然而出乎想象的事情發(fā)生了，讓我們無法想象？他居然用剩下的三根弦繼續(xù)進行他的演奏，彈奏出了不一樣的旋律，使在場的人沉醉于他的旋律中……環(huán)境是我們無法改變的，但是我們的心態(tài)可以改變！
史鐵生，你我都知道，當他自己失去雙腿時，起初想放棄自己的生命，將自己封閉起，每天都一個人跑進一個荒蕪的院子，將自己與外界隔離開。有一次，還是他獨自一個人在院子，獨自一人在院中徘徊，偶然看見院中那些小昆蟲，雖然失去身體的一部分，但是它們也一樣健健康康的活著，我們?yōu)槭膊荒?？難道我就這樣過完一生嗎？動物都能堅強的活下去，而且活得比以前更好…想到此，在想到自己，自己不過是失去了雙腿，自己還有雙手，還能創(chuàng)造出更美好的未來…自己還有智慧，自己的未來不是黑暗，還有光明大道，自己要堅強，活得還要有成就。當他在次離開這個院子時，心情無比的舒暢，他找到了自己未來的路應該怎樣走下去！
雖然環(huán)境讓我們無法改變，但是我們的心態(tài)可以改變！
空杯心態(tài)演講稿篇八
尊敬的各位領導，各位評委，各位同事：
大家下午好?。ň瞎┪沂莵碜詘xxxx公司xxx的新科員xxx，非常感謝各位領導給予至此鍛煉自我的機會，能站在這里我與各位領導、同事一起交流、相互學習，我的心情非常激動，也非常高興。首先，請允許我向工作這三個多月來所有關心、幫助和教育我不斷成長的領導、同事致以崇高的敬意！謝謝你們?。ň瞎﹪@著空杯心態(tài)的主題，今天我演講的題目是《釋放過去·成就未來》，與大家共勉。
對于空杯心態(tài)，我想通過最近一段時間的學習大家應該耳熟能詳了吧。猶記得一位名人（林語堂）有過這樣精辟的高論：“人生在世——幼時認為什么都不懂，大學時以為什么都懂，畢業(yè)后才知道什么都不懂，中年又以為什么都懂，到晚年才覺悟一切都不懂。”個人認為這是對“空杯心態(tài)”的最完美的體現(xiàn)。同時通過學習空杯心態(tài)也讓我更加深刻地品味到唐朝布袋和尚的一首《插秧詩》：手把青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清凈方為道，退步原來是向前。那究竟什么是空杯心態(tài)呢？最淺顯的就是一個裝滿水的杯子很難接納新東西。（用三個杯子現(xiàn)場示范：道理很簡單，一只杯子只能裝250毫升水，由于不斷地清空，它的一生可以裝1萬升水。）。在我看來所謂空杯心態(tài)就是隨時清空自己曾經(jīng)擁有的成就、榮譽或者曾經(jīng)遇到的困難、挫折等，將過去全部釋放，勇于面對現(xiàn)實挑戰(zhàn)與機遇，不斷學習，不斷進步，不斷提升自己的人生境界，成就美好的未來！
有道是：海納百川，有容乃大。空是一種度量和胸懷，空是“有”的可能和前提，空是“有”的最初因緣。因此，佛經(jīng)里常有“一空萬有”、“真空妙有”之說。在全球化、網(wǎng)絡化、競爭白熱化的21世紀，新思想層出不窮，新事物不斷出現(xiàn)，任何沉醉于過去的成功和榮譽之中、企圖復制過去成功經(jīng)驗的人，都不可避免地會被淘汰或遭到失敗。那我們?nèi)绾尾拍芨仙鐣牟椒?，才能成功呢？這就要求我們必須要學會空杯心態(tài)，要擁有空杯心態(tài)，而且要主動空杯。首先是要通過空杯心態(tài)正確認識自己，子曰：“吾日三省吾身”，我們也應該每日審視自己工作中的思想觀念是否先進、掌握的知識是否適用、長期工作中積累的經(jīng)驗教訓是否成為新工作、新任務的絆腳石、為人處事是否做到了謙和等。其次要運用主動空杯，倒掉那些曾經(jīng)的優(yōu)秀和光環(huán)，倒掉過時的思想觀念、經(jīng)驗和工作方法，倒掉安于現(xiàn)狀、不思進取的工作態(tài)度，給自己的身心一個空間去學習和吸納新思想、新觀念、新知識、新方法，認認真真做好每一件事，踏踏實實過好每一天。
從每一件小事做起，從自我做起，把工作做好。釋放過去，一切從零開始，成就美好的未來！或者：（記得剛開始工作的時候，覺得自己滿腹金輪，應該可以把工作做好，可是到工作才知道，有那么多的東西都不知道。比如在我審核苗木時不知道在什么位置測量樹的胸徑，也不知道具體的樹名，面對陌生的園林景觀工程，我一籌莫展。后來在領導和同事的幫助我才得以順利開展工作。這充分說明了作為一名剛畢業(yè)的大學生，我們是很缺乏實踐和業(yè)務能力的，我們需要空杯心態(tài)，更應該主動空杯，釋放過去。要時刻做到手勤、口勤、腳勤，腳踏實地的做好工作；針對自己工作中的知識，要系統(tǒng)重點學，結(jié)合實際學，針對盲點學，突出難點學，帶著問題學，學出真知，學出意義，學出境界；要多實踐、多總結(jié)、多創(chuàng)新，用真知豐富自我，增強業(yè)務能力，充分體現(xiàn)出自己的使用價值，為公司創(chuàng)造更大、更多的效益。）或者：（在公司工作的三個多月時間里，領導經(jīng)常教導我們新來的大學生要主動學習，主動溝通，這正是在教我們要主動空杯；還經(jīng)常對我們說昨天正確的東西，今天不見得正確，上一次成功的路徑和方法，可能會成為這一次失敗的原因，讓我們正確認識自己，學會選擇，這也是在教我們要懂得釋放過去，擁有空杯心態(tài)；還經(jīng)常告訴我們要虛心接受批評，時刻警惕、警醒，在困難和挫折面前要不失信心，這也是在教我們要學會空杯。是啊，作為一名員工，我們需要空杯心態(tài)而且要主動空杯的去面對未來的工作和挑戰(zhàn)，去學習、去進步，去鍛煉能力，去積累經(jīng)驗，去成長，方能成就未來！）。
對于剛畢業(yè)參加工作的我們，從學校來到職場，開始了職場征程。站在公司的立場，我們就是一張白紙，面對新的環(huán)境，需要我們釋放過去，學會適應新環(huán)境，學會主動空杯、主動付出。對于初入職場的我們，一切都是陌生的。如果我們不肯忘卻過去，不學會抱著一種空杯心態(tài)去工作學習，只想著自己是名牌大學畢業(yè)生，自己的曾經(jīng)是多么優(yōu)秀，很容易造成眼高手低，沒有實際工作經(jīng)驗，但還不虛心學習等錯誤，也會成為我們進步的絆腳石。所以作為新科員的我們需要學會、擁有并運用空杯心態(tài)，主動空杯，釋放過去。我們要學會利用空杯心態(tài)去重新整理自己的智慧，去吸收現(xiàn)在的、別人的、正確的、優(yōu)秀的東西，去傾聽領導、同事的正確的教導，去學習他們做事的方式方法。這樣我們才能學到更多知識、增強業(yè)務能力，才能最大限度的激發(fā)工作激情，才能提升自己的事業(yè)和人生境界，才能擁有成功和輝煌！
“境由心生，事在人為。”人生短暫，需要及時釋放過去，從零開始，需要接受新的生活。親愛的同事們，讓我們擁有空杯心態(tài)，主動空杯，釋放過去，全身心地投入新知世界，用心去感受過程中的酸甜苦辣，將點點滴滴刻在心里、融在血液中，讓我們一起做一個合格的、優(yōu)秀的、卓越的xxxxxxxxx，同公司一起發(fā)展，一起成就美好的未來吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家?。ň瞎?。
空杯心態(tài)演講稿篇九
這個故事呢，說的就是空杯心態(tài)，它的最直接含義：就是一個裝滿水的杯子很難接納新東西，要將心理的“杯子”倒空，就要將自己所重視，在乎的很多東西以及曾經(jīng)輝煌的過去從心態(tài)上徹底了潔清空，只有將心倒空了，才會有外在的松手，才能擁有更大的成功，才能擁有整個世界。人，往往都是如此。自己的想法充斥著整個大腦，又怎么能夠聽進別人的語言和忠告呢。不論對方說的對與否，都應該先將自己的杯子清空，聽聽對方的想法，用“心”去體會，用“心”去感受。
一個人能否成功最基本地取決于他的心態(tài)。心態(tài)的不同，能夠?qū)е绿幚硎虑楫a(chǎn)生不同的結(jié)果。當一個人做任何事情都懷著謙虛、謹慎、實事求是并且樂意吸取以往經(jīng)驗教訓的心態(tài)。那么他就能面對問題從容不迫、面對困難可以堅持不懈。相反，當一個人懷著膨脹的心態(tài)處理問題時，他就會驕傲自大，一意孤行，最后將錯誤重蹈覆轍。其實導致心理膨脹的因素有很多。例如，曾經(jīng)的高學歷，淵博的學識，豐富的人生經(jīng)歷，工作上豐富的經(jīng)驗等等。都會導致人心里上的膨脹。如何能夠割舍這些心理因素，達到空杯的境界呢。真的是很不容易做到，那就需要我們放下，放下前面自己優(yōu)秀的過去。用心去聆聽別人的觀點，別人的建議。取長補短，才能融合更多的優(yōu)勢于一身。
空杯心態(tài)應用于現(xiàn)代企業(yè)的管理也是非常重要的。一個員工也許有著很高的學歷。但當他剛從學校畢業(yè)步入社會時，一切都是陌生的。如果他不抱著一種空杯心態(tài)去工作學習，只想著自己是名牌大學畢業(yè)的，自己的成績多么優(yōu)秀，曾經(jīng)的種種輝煌可能都會成為他心態(tài)上的阻礙。這就造成了眼高手低，沒有實際工作經(jīng)驗，但還不虛心學習等錯誤，也會成為他進步的絆腳石，所以初來工作的人需要空杯心態(tài)。
當一個人在企業(yè)中已經(jīng)工作了一段時間，并且表現(xiàn)良好，被上級批準晉升到更高的職級時，他依然需要空杯心態(tài)去面對他的未來的挑戰(zhàn)。任何對之前工作的自負心態(tài)都會影響他日后地發(fā)展。他更應該抱著空杯心態(tài)去學習進步。因為任何時候都是有“為”，才有“位”。
當一個人達到某個領域的最高境界時，空杯心態(tài)也必須伴隨著他，因為站的越高，摔得越恨，人在高處不勝寒。
當這個人年過境遷，從這個領域退休下來的時候，如果沒有空杯心態(tài)就會感到倍加的失落，無法面對這生活的落差。其實長江后浪推前浪，時代的發(fā)展，也造就了一批一批優(yōu)秀的人才，誰也不會永遠在最高點上，此時此刻更要以一種空杯的心態(tài)去面對、去生活。
空杯心態(tài)的真諦就是要懂得放下，讓自己的內(nèi)心空靈，把以前的東西都忘記掉，只有從心態(tài)上忘記過去，我們才能擁有更美好的未來，才能更清楚地看清周遭的事物，才能生活得更美好!
空杯心態(tài)演講稿篇十
《空杯心態(tài)》中描述了職場中的三種人。主動“空杯”者、被動“空杯”者和拒絕“空杯”者。毫無疑問，拒絕“空杯”者，要么停滯不前，要么倒退，要么成為他人的絆腳石。如果想有最大最快的發(fā)展，就一定要做主動“空杯”的人!
《空杯心態(tài)》告訴我們，在職場前進途中的每一階段都要謙虛坦誠，不驕不躁，做一個主動“空杯”的人。更可貴的是本書還明確指出主動付出才是行動之本。作者在書中寫到：不光是要我們空掉優(yōu)秀、空掉驕傲，更要我們少一點計較，多一點付出。只有這樣，才能為自己將來的發(fā)展插上加速器。
擁有了空杯心態(tài)，人們才能認識到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不能決定你的未來，才能明白如果將自己放小，那么世界就會變大。
“越豐滿的稻穗，頭垂得越低?！比艘伯斎绱耍絻?yōu)秀，就更要“倒空”自己，學會彎腰。
書中講了很多發(fā)人深省的例子，其中給我最大啟發(fā)的是下面這個例子：孩子的小手卡在花瓶里拿不出來，媽媽小心打碎花瓶后卻發(fā)現(xiàn)孩子的小手攥成了一個拳頭不肯松開，當孩子的小手被媽媽輕輕掰開后，發(fā)現(xiàn)手心有一個五分錢的硬幣。而打碎的古董花瓶價值三萬人民幣。
男人的胸懷是靠委屈撐大的，我把自己撿來的這句話送給以前的一個同事。這位同事是一名不錯的記者，但他個性很強，非常不滿領導修改他的稿子，抱怨連天。我就告訴他：雖然我們都讀了很多書，而領導未必；雖然我們寫了很多優(yōu)秀的稿子，而領導未必。但，在你還沒有話語權(quán)之前，忍耐是必要的，拋棄自以為的優(yōu)勢是必要的。
在職場中，我們常常會面臨角色的轉(zhuǎn)換和環(huán)境的改變。這位以前的同事因為換了新領導，也就是說角色和環(huán)境發(fā)生了變化，所以他需要學會適應新環(huán)境?！翱毡膽B(tài)”其實就是適應職場的一種心態(tài)。
《空杯心態(tài)》擁有樸實的語言，簡單卻發(fā)人深思的案例。當然，作為中國本土知名的培訓大師，吳甘霖的這本新作和先前的著作一樣，具有很強的層次感和嚴密的架構(gòu)，一些瑯瑯上口的語句也為本書增色不少。
人們最容易犯的錯誤就是將過去的成功和經(jīng)驗用于新的角色和環(huán)境中，結(jié)果處處碰壁，造成了很大的瓶頸和障礙?？毡膽B(tài)就是倒空自己，別被讓看似重要的東西困束了自己，比如成就、權(quán)力、利益、面子、學識……吳甘霖總結(jié)說，緊緊抓住這些，不從零開始，就是一種苦惱?！犊毡膽B(tài)》每個章節(jié)都充滿著這類良言警句。
吳甘霖在《空杯心態(tài)》中描述了職場中的三種人。主動“空杯”者、被動“空杯”者和拒絕“空杯”者。毫無疑問，拒絕“空杯”者，要么停滯不前，要么倒退，要么成為他人的絆腳石。
吳甘霖在《空杯心態(tài)》中暢談“空杯心態(tài)”是現(xiàn)今艱難職場征途中走向勝利的法寶，他總結(jié)說，大有成者都是主動空杯的人。恰巧，我在一雜志開設“商業(yè)領袖的第一份職業(yè)”的專欄，能接觸大量成功的職場案例，我從這些案例中總結(jié)出形色各異的成功要素，我發(fā)現(xiàn)，吳甘霖形象喻之的“空杯心態(tài)”是各種成功要素的基石。
成功人士因為擁有空杯心態(tài)，他們總能輕裝上陣，從而戰(zhàn)無不勝?；萜涨岸麻L卡莉是從女秘書做起的。當然，大學畢業(yè)后在公司前臺負責迎來送往、接電話、轉(zhuǎn)電話外加打字。作為秘書，或者說接待員的第一份工作給卡莉帶來了深遠的影響。卡莉認為這份工作奠定了她的職業(yè)觀?！拔覍@份工作全情投入，幾乎天天都是早出晚歸，因為我決心要把它干到最好。我從沒有想過此后的職業(yè)發(fā)展，也從未考慮這份工作是不是埋沒了自己的才能。能擁有一份工作已經(jīng)讓我感到非常滿足了。”回憶起第一份工作，卡莉這樣白描到。
許多商界領袖的職場起步和我們常人無二，不過，他們都有一個共同點：珍惜自己哪怕有些卑微的工作，充滿好奇心，飽含工作熱情。他們都不患得患失，不太在意自己已經(jīng)取得的成就。
仔細想之，空杯心態(tài)其實是一種境界，一種人生觀。
在升華這一人生哲理時，吳甘霖說：很多人總是抱怨世界太小，無處施展自己的才華。其實并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當心中裝滿了自己，就不會有別人的地方，世界當然就會很小。而將自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就會變大。
作者以一個小故事作為新書《空杯心態(tài)》的架構(gòu)基礎：小孩因為在花瓶中抓著五分硬幣不肯放手，被卡在瓶中，哇哇大哭，致使價值3萬元的名貴花瓶被迫砸碎。小孩說：“我怕松手，就再也抓不住那五分錢了”。大人們，往往也會陷入同樣困境：放不下自己的身段，而失去了更大的發(fā)展。
什么是空杯心態(tài)？有一個學者向禪師來問禪。學者喋喋不休，而禪師無語，只是默默地以茶相待。禪師將茶水倒入學者眼前的杯子，滿了也不停下來，繼續(xù)倒，茶水流到桌面上。學者慌亂地說：“不要再倒了！“禪師說：“你就像這只杯子，裝滿了自己的想法與看法。如果你不先把杯子倒空，我怎么跟你講禪”意思是在于人不要因一點成績而產(chǎn)生的驕傲浮躁，而要多以“零起點”的心態(tài)面對世事。所以，如果你把擁有的成功緊緊握在手掌心里，那么，你就失去了擁有其他成功的機會；當你把已經(jīng)取得的成功放下，這時，整個世界都有機會進入你的掌握之中。
空杯心態(tài)是一種境界。吳甘霖在《空杯心態(tài)》中暢談“空杯心態(tài)”是現(xiàn)今艱難就業(yè)與創(chuàng)業(yè)征途中走向勝利的法寶，他總結(jié)說，大有成者都是主動空杯的人。成功人士因為擁有空杯心態(tài)，他們總能輕裝上陣，從而戰(zhàn)無不勝。擁有空杯心態(tài)的人，才能認識到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不能決定你的未來。
“勝不驕，敗不餒”。文中以眾多的事例講述了這個道理，上至總統(tǒng)下至員工，囊括了許多行業(yè)的成功者，證明了他們的一個共同經(jīng)驗，任何時候都要有“平常心”和“歸零心態(tài)”。我十分認同作者這個觀點，就一個人而言，無論是就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)都要有這種心態(tài)，否則就根本無法持續(xù)發(fā)展，中國的企業(yè)家身上都有一種陋習，一但有錢，就坐奔馳，吃豪宴，講地位，開始養(yǎng)尊處優(yōu)，大手揮霍了，從此再也不坐公交車，地鐵，遠離群眾，而后企業(yè)就開始走下坡路，直至消失。這樣的例子，身邊處處都是?！皠俨或?，敗不餒”是我們祖先留下來的至理名言，但做起來確實不是那么容易的。
曾幾何時，在時光的流轉(zhuǎn)中，我漸漸轉(zhuǎn)變成為一個負擔沉重的現(xiàn)代都市人，每天兩點一線，忙課務，忙家務，忙孩子。惟獨內(nèi)心閑下來時發(fā)現(xiàn)塞的滿滿的都是澀澀的苦。那些離家才有的孤獨，那些忙于算計的庸碌，那些心胸狹窄的傾軋，在內(nèi)心翻卷著，一刻不得安寧……讀《空杯心態(tài)》感覺題目就很發(fā)人深思，空了的杯子會透明，空了的心呢，也會透明嗎？帶著這樣的疑問，展讀《空杯心態(tài)》。
吳甘霖所說的“空杯心態(tài)“意即將自己心中的“杯子”倒空，將自己所在意的，所重視的，以及輝煌的歷史，從心態(tài)上徹底清空。這就如：一個裝滿水的杯子很難再接納新的東西，只有將杯子倒空了，才能避免之前的水變臭，又有空間去填補新鮮的水，做到真正的不計較與放下，才能擁有更大的成功與輝煌。這讓我不禁想到前日老父親在病榻上給外孫讀的故事：
空杯心態(tài)演講稿篇十一
每一個人要想應對時代和環(huán)境的變化，必須隨需應變。而以變應變，就要求我們具有空杯心態(tài)。做事的前提是先要有好心態(tài)，如果想學到更多學問，想提升職業(yè)能力，先要把自己想象成“一個空著的杯子”，而不是驕傲自滿，故步自封。
空杯就是要把自己當“人”看，人無完人，任何人都有自己的缺陷，都有自己相對較弱的地方。在某些領域自己可以得心應手，但是在另些新的地方就無法施展。如果不去學習和領悟，去總結(jié)和整理自己的智慧，去吸收別人的、優(yōu)秀的東西。那將是很可怕的事情。
《空杯心態(tài)》中有這樣一句話：一個斷言“我不行”的人，往往有著最大的傲慢?？梢哉f，初出茅廬的我們并未擁有豐富的理論經(jīng)驗，也不曾有過多少成功的過往，在工作與學習中最容易遇到的就是“自信心不足”，最常說起的就是“我不行”。我們常常在不知不覺中將困難與問題復雜化、擴大化，于是提前膽怯，提前放棄，一遇挫折就退避三舍，輕言放棄。
空杯心態(tài)就是“空杯心態(tài)”從另一個角度告訴我們，“自卑”也是一種“傲慢”，“我不行”深入而言實為“我斷言不行”。其實，不曾嘗試何以得知不能實踐，不曾努力何以得知無法成功，許多的成功并非起步于專業(yè)人士，而是起步于自信自立，勇于嘗試，知難而進。
泰戈爾曾說過：“只管走過去，不必逗留著去采了花朵來保存，因為一路上，還會有鮮花開放。”我想，人生好比是一場盛宴，五味俱全，秀色可餐。如果僅留戀于其中一道好菜，必定顧此失彼，得不償失。我們作為青年一代，一要“學會空杯”：既不能因一時的失敗或挫折而一蹶不振，更不能因小小的成績而得意忘形。二要“時刻空杯”：善于拿起，勇于放下。
我們?？吹竭@樣的情形：有些人情緒好的時候或者面對喜歡的事情才有工作熱情，才會好好做，反之，他們就敷衍了事。要完成“自然人”到“單位人”的轉(zhuǎn)變，就是需要主動空掉自己的情緒、好惡甚至某些個性，用“單位人”的標準要求自己，不是等單位來適應自己，而是讓自己主動去適應單位和環(huán)境，讓自己的能力和單位的發(fā)展緊密相連，以獲得更好的發(fā)展。
空杯心態(tài)演講稿篇十二
大家上午好，非常榮幸能夠來參加這次關于空杯心態(tài)的演講。關于空杯心態(tài)，被譽為“中國創(chuàng)新培訓第一人”的吳甘霖先生曾寫了一本書，在書中他曾說過這樣一句話：“很多人總是抱怨世界太小，無處施展自己的才華。其實并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當心中裝滿了自己，就不會有別人的地方，世界當然就會很小。而將自己放小，所有的人和事都能容下，那么世界自然就會變大?！睆乃倪@句話中，我們可以將“空杯心態(tài)”理解為：“空杯心態(tài)”其實就是將自己心中的“杯子”倒空，將自己所在意的，所重視的事情、成就以及自己的一些輝煌的過去，從心態(tài)上通通放下。這就好比：一個裝滿水的杯子很難再接納新的東西，只有將杯子中的水倒空了，這樣才能避免之前杯子中的水變臭，而且又有足夠的空間倒入其他新鮮的水。我們只有做到真正的不計較與放下，那樣我們才能擁有更大的成功與輝煌。其實在心理學的眾多理論中，也有一條空杯理論，和空杯心態(tài)意思差不多，它的大搞意思是這樣的：“如果一個杯子有些渾水，那么不管往杯子中加多少的純凈水，這杯水它仍然是渾濁的;但假如是一個杯子是空的，那么不論往杯子中倒入多少清水，杯子中的水始終清澈如一。我們平時工作，生活也就像這杯水。”現(xiàn)在許多的企業(yè)都把這個理論當成了企業(yè)發(fā)展的座右銘，經(jīng)常用這個理論勉勵自己的員工虛心學習，全面接受新的知識，放棄一些老的，陳舊的東西。當然，我們今天也正是在用這個理論再勉勵自己學習。
“空杯心態(tài)”說到底是它其實是一種心態(tài)，也是是做事的一種態(tài)度。我們經(jīng)常會聽到“態(tài)度決定一切”這句話。不錯，態(tài)度真的決定一切，什么樣的態(tài)度將決定什么樣的一切。態(tài)度是一個人對待事物的一種驅(qū)動力，不同的態(tài)度將決定產(chǎn)生不同的驅(qū)動作用。好的態(tài)度產(chǎn)生好的驅(qū)動力，注定會得到好的結(jié)果，而不好的態(tài)度也會產(chǎn)生不好的驅(qū)動力，注定會得到不好的結(jié)果?！翱毡膽B(tài)”是一種積極向上，虛心學習的心態(tài)，它其實就是將過的一些去榮耀、失敗以及其它一些自己注重的事情暫時的放下，只有真正地放下之后，我們才有更多的空間去獲得更多新鮮的東西?？墒钦f起來很容易，否自己做起來卻需要很大的勇氣、很大的毅力，但也只有如這樣，我們才能找到自己的不足，找到自己應該努力的方向!這也像我們平時的走路，一個腳抬起、一個叫放下，只有不斷的放下我們才能夠前進，否則，我們將停滯不前。那么，我們怎么樣才能真正的做到“空杯心態(tài)了”。要做到真正的“空杯心態(tài)”，我們首先要做的是打開自己的胸懷，敞開自己的心靈。“我們只有打開窗簾，陽光才能照射進來”。只有這樣我們才能真正做到放下過去，為吸收新的知識打下良好的基礎。在打開心胸的同時，我們必須虛心的學習我們能夠?qū)W習到的一切關于新環(huán)境、新崗位所需要的知識，海納百川，有容乃大。“空杯心態(tài)”它不是讓我們?yōu)榱恕翱毡倍翱毡倍亲屛覀冊谧龅健翱毡敝蟾臃奖?、更加容易的去學習、去接受新的知識、技能，把我們心中空掉的杯子裝滿，這樣我們才會得到更好的發(fā)展。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
【范文二】。
尊敬的各位評委老師，各位來賓，親愛的同學們：
大家晚上好!
我今天演講的題目是――空杯心態(tài)。
聽到這個題目，大家一定會問，何為空杯心態(tài)。
這就是空杯心態(tài)的起源?？毡膽B(tài)是一種謙虛和大氣，是一種“活到老學到老”的積極進取的人生態(tài)度。
當你換了一個工作環(huán)境，開始一段新的生活時，過去的成就和榮譽就要歸零。
因為一杯渾水加入多少清水都是混沌的，但是倒掉之后,無論重新加入多少水，哪怕只是一滴都會是清澈見底的。
有人不禁會問，歸零，豈不是什么都沒有了么?總不能讓自己的努力前功盡棄呀!
但是，我想說，空杯心態(tài)是讓你站在一個新的高度上，以新的角度，重新審視自己，規(guī)劃自己。
世界球王貝利在球場上馳騁過一千多次，進球無數(shù)，當他射進第1000個球時，有記者問他，你認為哪個球踢得最好?他毫不猶豫地說，下一個!他的回答含蓄幽默，耐人尋味。在通往成功的道路上，每當實現(xiàn)了一個近期目標時，絕不應該自滿自大，而是應該把之前的成功作為自己新的起點。應當有一種歸零的心態(tài)，這樣才能不斷超越自我，升華我們閃光的青春。
每一個人生下來都是一個空杯，可能是小酒盅，也可能是高腳杯。根據(jù)你自己的能力，不斷增厚你的杯底，不斷增高你的杯身。運用水中的礦物質(zhì)元素鑄造自己厚實的杯底，一步步，在一個個新的高度開始自己的成功旅程!與此同時，用自己的能力，增高杯身，讓自己注入的清水更多，從而掌握更多的技能。
空杯心態(tài)是一種底蘊的提升，把你最珍貴的經(jīng)驗當作杯底。不斷為你的杯子注入清水，同時在下一次注入清水前將自己的渾濁物倒掉，騰出空間，用自己真正的積淀加厚杯底。別忘了，用自己的能力增高杯身!
在未來，我會用空杯心態(tài)調(diào)整自己，激勵自己，那么你呢?
空杯心態(tài)演講稿篇十三
01杯空香氣來，心空福祿至。再香的茶，不能隔夜，隔夜則壞;再美的回憶，不要經(jīng)年，經(jīng)年必累。時時清洗茶杯，杯有清氣，入茗必香;每天清空心事，心有余閑，幸福自來。舍不得清洗昨夜的香茗，必然喝壞今天的腸胃;放不下既往的人事，難免有損當下的幸福?？毡膽B(tài)，讓往事安眠，讓當下幸福。早安!
02天地生人，有一人當有一人之業(yè)。人生在世，有一日當盡一日之勤。傾材足以聚人，量寬足已得人，身先足以率人，律己足以服人，得人心者得天下!心簡單，世界就簡單，幸福才會生長。早安！
03如同磁鐵吸引四周的鐵粉，熱情也能吸引周圍的人，改變周圍的情況。早安!
04有春光爛漫，就會有秋色闌珊，世間的風景，總是在流轉(zhuǎn)中斑斕。只要生命還未走完，就不必急著遺憾，許多事，不過是見水看水、見山看山。不棄一路的勇敢，且讓心安，曾經(jīng)未盡的故事，會在邊走邊唱中完滿。早安!
05你的心靈常常是戰(zhàn)場。在這個戰(zhàn)場上，你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開戰(zhàn)。早安!
07有的人表面風光，暗地里卻不知流了多少眼淚;有的人看似生活窘迫，實際上人家可能過得瀟灑快活。幸福沒有標準答案，快樂也不止一條道路。自己喜歡的日子，就是最美的日子;適合自己的活法，就是最好的活法!早安!
08你可以不高尚，但不能無恥；你可以不偉大，但不能卑鄙；你可以不聰明，但不能糊涂；你可以不博學，但不能無知；你可以不交友，但不能孤僻；你可以不樂觀，但不能厭世；你可以不慷慨，但不能損人；你可以不追求，但不能嫉妒；你可以不進取，但不能倒退。早安!
09幸福不是房子有多大，而是房里的笑聲有多甜。早安!
11愿意放棄才不會苦，適度知足才不會悔;記住感恩才不會怨，懂得珍惜才不會愧。人生，在心淡中求滿足，在盡責中求心安，在奉獻中求快樂，在忠誠中求幸福。早安!
12青春，是一生中最美的時光。而那時的我，寫著朦朧的日記，帶著浪漫的想象，內(nèi)心萌動著快樂，胡思亂想，又滿是歡喜。早安!
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空杯心態(tài)演講稿篇十四
空杯心態(tài)告訴我們：將自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就會變大。那讀者的感悟?qū)懥四男?下面是本站小編精心為你整理空杯心態(tài)讀后感，一起來看看。
在升華這一人生哲理時，吳甘霖說：很多人總是抱怨世界太小，無處施展自己的才華。其實并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當心中裝滿了自己，就不會有別人的地方，世界當然就會很小。而將自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就會變大。
作者以一個小故事作為新書《空杯心態(tài)》的架構(gòu)基礎：小孩因為在花瓶中抓著五分硬幣不肯放手，被卡在瓶中，哇哇大哭，致使價值3萬元的名貴花瓶被迫砸碎。小孩說：“我怕松手，就再也抓不住那五分錢了”。大人們，往往也會陷入同樣困境：放不下自己的身段，而失去了更大的發(fā)展。
什么是空杯心態(tài)?有一個學者向禪師來問禪。學者喋喋不休，而禪師無語，只是默默地以茶相待。禪師將茶水倒入學者眼前的杯子，滿了也不停下來，繼續(xù)倒，茶水流到桌面上。學者慌亂地說：“不要再倒了!“禪師說：“你就像這只杯子，裝滿了自己的想法與看法。如果你不先把杯子倒空，我怎么跟你講禪”意思是在于人不要因一點成績而產(chǎn)生的驕傲浮躁，而要多以“零起點”的心態(tài)面對世事。所以，如果你把擁有的成功緊緊握在手掌心里，那么，你就失去了擁有其他成功的機會;當你把已經(jīng)取得的成功放下，這時，整個世界都有機會進入你的掌握之中。
空杯心態(tài)是一種境界。吳甘霖在《空杯心態(tài)》中暢談“空杯心態(tài)”是現(xiàn)今艱難就業(yè)與創(chuàng)業(yè)征途中走向勝利的法寶，他總結(jié)說，大有成者都是主動空杯的人。成功人士因為擁有空杯心態(tài)，他們總能輕裝上陣，從而戰(zhàn)無不勝。擁有空杯心態(tài)的人，才能認識到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不能決定你的未來。
“勝不驕，敗不餒”。文中以眾多的事例講述了這個道理，上至總統(tǒng)下至員工，囊括了許多行業(yè)的成功者，證明了他們的一個共同經(jīng)驗，任何時候都要有“平常心”和“歸零心態(tài)”。我十分認同作者這個觀點，就一個人而言，無論是就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)都要有這種心態(tài)，否則就根本無法持續(xù)發(fā)展，中國的企業(yè)家身上都有一種陋習，一但有錢，就坐奔馳，吃豪宴，講地位，開始養(yǎng)尊處優(yōu)，大手揮霍了，從此再也不坐公交車，地鐵，遠離群眾，而后企業(yè)就開始走下坡路，直至消失。這樣的例子，身邊處處都是?！皠俨或?，敗不餒”是我們祖先留下來的至理。
名言。
但做起來確實不是那么容易的。
男人的胸懷是靠委屈撐大的，我把自己撿來的這句話送給以前的一個同事。這位同事是一名不錯的記者，但他個性很強，非常不滿領導修改他的稿子，抱怨連天。我就告訴他：雖然我們都讀了很多書，而領導未必;雖然我們寫了很多優(yōu)秀的稿子，而領導未必。但，在你還沒有話語權(quán)之前，忍耐是必要的，拋棄自以為的優(yōu)勢是必要的。
在職場中，我們常常會面臨角色的轉(zhuǎn)換和環(huán)境的改變。這位以前的同事因為換了新領導，也就是說角色和環(huán)境發(fā)生了變化，所以他需要學會適應新環(huán)境?！翱毡膽B(tài)”其實就是適應職場的一種心態(tài)。
《空杯心態(tài)》擁有樸實的語言，簡單卻發(fā)人深思的案例。當然，作為中國本土知名的培訓大師，吳甘霖的這本新作和先前的著作一樣，具有很強的層次感和嚴密的架構(gòu)，一些瑯瑯上口的語句也為本書增色不少。
人們最容易犯的錯誤就是將過去的成功和經(jīng)驗用于新的角色和環(huán)境中，結(jié)果處處碰壁，造成了很大的瓶頸和障礙?？毡膽B(tài)就是倒空自己，別被讓看似重要的東西困束了自己，比如成就、權(quán)力、利益、面子、學識……吳甘霖總結(jié)說，緊緊抓住這些，不從零開始，就是一種苦惱?！犊毡膽B(tài)》每個章節(jié)都充滿著這類良言警句。
吳甘霖在《空杯心態(tài)》中描述了職場中的三種人。主動“空杯”者、被動“空杯”者和拒絕“空杯”者。毫無疑問，拒絕“空杯”者，要么停滯不前，要么倒退，要么成為他人的絆腳石。
《空杯心態(tài)》中描述了職場中的三種人。主動“空杯”者、被動“空杯”者和拒絕“空杯”者。毫無疑問，拒絕“空杯”者，要么停滯不前，要么倒退，要么成為他人的絆腳石。如果想有最大最快的發(fā)展，就一定要做主動“空杯”的人!
《空杯心態(tài)》告訴我們，在職場前進途中的每一階段都要謙虛坦誠，不驕不躁，做一個主動“空杯”的人。更可貴的是本書還明確指出主動付出才是行動之本。作者在書中寫到：不光是要我們空掉優(yōu)秀、空掉驕傲，更要我們少一點計較，多一點付出。只有這樣，才能為自己將來的發(fā)展插上加速器。
擁有了空杯心態(tài)，人們才能認識到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不能決定你的未來，才能明白如果將自己放小，那么世界就會變大。
“越豐滿的稻穗，頭垂得越低?！比艘伯斎绱耍絻?yōu)秀，就更要“倒空”自己，學會彎腰。
書中講了很多發(fā)人深省的例子，其中給我最大啟發(fā)的是下面這個例子：孩子的小手卡在花瓶里拿不出來，媽媽小心打碎花瓶后卻發(fā)現(xiàn)孩子的小手攥成了一個拳頭不肯松開，當孩子的小手被媽媽輕輕掰開后，發(fā)現(xiàn)手心有一個五分錢的硬幣。而打碎的古董花瓶價值三萬人民幣。
空杯心態(tài)演講稿篇十五
“很多人總是抱怨世界太小，無處施展自己的才華。其實并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當心中裝滿了自己，就不會有別人的地方，世界當然就會很小。而將自己仿效，所有的人和事都能容下，世界自然就會變大。”這是吳甘霖在《空杯心態(tài)》中說的。
吳甘霖所說的“空杯心態(tài)“就是將自己心中的“杯子”倒空，將自己所在意的，所重視的，以及輝煌的歷史，從心態(tài)上徹底清空。這就如：一個裝滿水的杯子很難再接納新的東西，只有將杯子倒空了，才能避免之前的水變臭，又有空間去填補新鮮的水，做到真正的不計較與放下，才能擁有更大的成功與輝煌。
空杯心態(tài)是一種境界，吳甘霖總結(jié)“空杯心態(tài)”是現(xiàn)今艱難就業(yè)與創(chuàng)業(yè)征途中走向勝利的法寶，但凡有成者都是主動空杯的人，因為有了空杯心態(tài)，他們便能輕裝上陣，從而戰(zhàn)無不勝；才能認識到，過去的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更決定不了你的未來！
可現(xiàn)實中，很多時候我們會將過去的成功，以往的經(jīng)驗，用于新的環(huán)境，新的工作，新的角色中，得到的結(jié)果和自己前期計劃是差距甚遠，導致四處碰壁，造成了很大的障礙，也讓自己陷入了瓶頸。這些時候，我們就該具備“空杯心態(tài)”，將自己倒空，別被那些成就、經(jīng)驗、利益、學識等，看似重要的東西給束縛了自己。
“空杯心態(tài)”的最大價值就是——找到自己職場發(fā)展的“金鑰匙”。
每個公司只是對員工的使用價值買單，而不是他們的價值！職場發(fā)展的基本規(guī)則，就是重視使用價值，凡是能體現(xiàn)自己使用價值的地方，就該努力去做；凡是影響自己發(fā)揮使用價值的事情，不管是觀念、個性、還是其他方面，都要盡力排除！
如果按照“空杯”狀態(tài)來分，
那我們職場中人又能分成幾種呢？
一，主動“空杯”者，此類人，必然會有更大更快的發(fā)展。
二，被動“空杯”者，這類人，有發(fā)展，但發(fā)展的速度和程度會大打折扣。
三，拒絕“空杯”者，這種人，要么停滯不前，要么倒退，嚴重點，甚至會。
如果想有更寬廣的平臺，更快速的發(fā)展，就一定要做個主動“空杯”的人！
《空杯心態(tài)》告訴我們，在職場途中的每一個階段，我們都要謙虛坦誠，不驕不躁，做個主動“空杯”的人，多一點付出，少一點計較，無論是卑微還是高貴，珍惜每一份工作，時刻保持著對工作的好奇心，時刻充滿了對工作的熱情，下定決定把每一份工作干到最好！
而從我的觀點來看，“空杯心態(tài)“其實就是對過去榮耀、失敗的一種舍棄，也是對自己的一種變相的否定，只有真正地舍棄之后，才有更多的空間去獲得更多的東西?？墒欠穸▌e人很容易，否定自己卻需要很大的勇氣，但也只有如此，才能找到自己的不足，找到自己應該努力的方向！
人生就是一場盛宴，每一道菜只是其中的一部分，我們不能因為嘗到了一道美味，就甘于那道菜！
年輕的時候，除了享受青春給我們的資本之外，也要努力奮斗！年老的時候，除了承受生活給予我們的負擔與責任之外，也要記得讓自己活得快樂自由！放下才能成長！一個空的杯子才能再去裝進去東西，一個淺顯的道理揭示了一個人人存在的問題。小學的時候就有了謙虛使人進步這句話，只是越上學越被教育掉了?，F(xiàn)在的空杯心態(tài)也好，方與圓也好，更多的寫的其實還是淺顯的做人，做事的道理。物欲橫流，這么個個性張揚的社會形態(tài)。人們越來越多的是在關注著自己擁有了什么，怎么才能更好的抓住自己的東西。一個人也只有兩只手當你總是抓著自己認為很重要的東西時，卻又喪失了去抓更有價值的東西的機會。當然書里面也并不是就鼓勵大家什么都不要了一直等著自己最重要的東西出現(xiàn)，那樣估計一生也就是在等候中過去了?！翱毡笨盏舻氖俏覀儾粩嗌线M學習的惰性，空掉我們自以為是的經(jīng)驗想當然。
心態(tài)揭示了一個人為人處事的方法。心態(tài)直接影響著你判斷是非的能力和解決事情的智慧，決定著你能否盡快走出失敗的陰影，擺脫痛苦的糾纏。你對生活微笑的多了，生活自然還給你的也是微笑?？毡男膽B(tài)告訴了我們要懷著謙卑的心態(tài)去接觸一切東西，一切事物。即使你曾經(jīng)做好過某一件事但是已經(jīng)過去了，重新面對的這個事情或許是一樣的事情但是環(huán)境和過程都要改變了，親力親為自然還是要學習這個新的成果。正視自己，放掉自己以前的成績，正是過去的成績才充溢了你的“杯子”，倒不出，裝不進自然也就停步不前了。
其實做到境界并不是做到了最好，而是把這個事情真正的融入了心中?？毡膽B(tài)的境界自然也就是時時空杯，事事空杯。聽，說，讀，寫，無時無刻不用一種“空杯”的心態(tài)去面對。
空杯心態(tài)演講稿篇十六
《空杯心態(tài)》是一本書籍，作者萊恩·霍利迪是一位心理學家。他在書中探討了人們對待新事物和學習的心態(tài)問題。通過比喻杯子，作者告訴我們，只有擁有空杯心態(tài)，人才能夠真正地接納新的知識和經(jīng)驗。在閱讀《空杯心態(tài)》之后，我深刻地體會到了這一思想的重要性，并在現(xiàn)實生活中有所實踐。
第二段：理解與認知。
通過閱讀《空杯心態(tài)》，我發(fā)現(xiàn)自己之前常常陷入固有的思維模式中，對新的觀念和理念持有抵觸的態(tài)度。然而，真正的學習和成長需要我們擁有空杯心態(tài)，不帶有先入為主的偏見。當我們不斷固守自己的思維定勢時，我們就限制了自己成長的空間。因此，要具備空杯心態(tài)，就需要敢于打破自己的思維慣性，積極主動地接觸新的事物和觀點。
第三段：接納與學習。
擁有空杯心態(tài)的人，能夠真正地接納和學習。他們不把自己的經(jīng)驗和知識當作絕對的真理，而是愿意傾聽他人的觀點，接受不同的觀點和見解。這種開放的心態(tài)，使得他們可以從別人身上汲取營養(yǎng)，不斷地進步和成長。而與此相反，那些固步自封、固守已有觀念的人，無法接納新的事物，他們的思維停滯不前，從而使自己失去了學習的機會。
第四段：積極思考與行動。
在《空杯心態(tài)》中，萊恩·霍利迪不僅告訴我們擁有空杯心態(tài)的重要性，還教導我們積極思考與行動。他認為，空杯心態(tài)不僅僅是一個心態(tài)問題，更是一種主動進取的心理狀態(tài)。只有擁有空杯心態(tài)，我們才能不斷地思考，不斷地行動，不斷地改進自己。無論是在學習、工作還是生活中，只有我們愿意放下架子，虛心接受反饋，才能夠不斷完善自己，實現(xiàn)個人的突破和進步。
第五段：結(jié)語。
《空杯心態(tài)》這本書給了我很多啟示，我深刻地體會到擁有空杯心態(tài)的重要性。在現(xiàn)實生活中，我開始積極地嘗試接納新的事物，學習新的知識，并將其付諸實踐。我嘗試放下自己的偏見和固有思維，虛心地向他人學習。在與他人的交流中，我不再輕易否定他人的觀點，而是努力理解他們的觀點，并尋找共同點和差異。通過這些改變，我發(fā)現(xiàn)自己的思維變得更加開放，也與他人建立了更深入的連接。
總結(jié)起來，《空杯心態(tài)》幫助我認識到了自身存在的問題，并指導我反思和成長。擁有空杯心態(tài)不僅是一種心理狀態(tài)，更是一種積極主動的生活態(tài)度。通過不斷地接納新的事物和學習，我們可以不斷地擴展自己的視野，不斷地成長。因此，我會繼續(xù)堅持空杯心態(tài)的原則，并將其貫徹于我的學習和生活當中。
空杯心態(tài)演講稿篇十七
《空杯心態(tài)》這本書告訴我們空杯心態(tài)其實是一種境界，一種人生觀。下面是本站小編精心為您整理的《空杯心態(tài)》讀后感，希望您喜歡!
在升華這一人生哲理時，吳甘霖說：很多人總是抱怨世界太小，無處施展自己的才華。其實并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當心中裝滿了自己，就不會有別人的地方，世界當然就會很小。而將自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就會變大。
作者以一個小故事作為新書《空杯心態(tài)》的架構(gòu)基礎：小孩因為在花瓶中抓著五分硬幣不肯放手，被卡在瓶中，哇哇大哭，致使價值3萬元的名貴花瓶被迫砸碎。小孩說：“我怕松手，就再也抓不住那五分錢了”。大人們，往往也會陷入同樣困境：放不下自己的身段，而失去了更大的發(fā)展。
什么是空杯心態(tài)?有一個學者向禪師來問禪。學者喋喋不休，而禪師無語，只是默默地以茶相待。禪師將茶水倒入學者眼前的杯子，滿了也不停下來，繼續(xù)倒，茶水流到桌面上。學者慌亂地說：“不要再倒了!“禪師說：“你就像這只杯子，裝滿了自己的想法與看法。如果你不先把杯子倒空，我怎么跟你講禪”意思是在于人不要因一點成績而產(chǎn)生的驕傲浮躁，而要多以“零起點”的心態(tài)面對世事。所以，如果你把擁有的成功緊緊握在手掌心里，那么，你就失去了擁有其他成功的機會;當你把已經(jīng)取得的成功放下，這時，整個世界都有機會進入你的掌握之中。
空杯心態(tài)是一種境界。吳甘霖在《空杯心態(tài)》中暢談“空杯心態(tài)”是現(xiàn)今艱難就業(yè)與創(chuàng)業(yè)征途中走向勝利的法寶，他總結(jié)說，大有成者都是主動空杯的人。成功人士因為擁有空杯心態(tài)，他們總能輕裝上陣，從而戰(zhàn)無不勝。擁有空杯心態(tài)的人，才能認識到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不能決定你的未來。
“勝不驕，敗不餒”。文中以眾多的事例講述了這個道理，上至總統(tǒng)下至員工，囊括了許多行業(yè)的成功者，證明了他們的一個共同經(jīng)驗，任何時候都要有“平常心”和“歸零心態(tài)”。我十分認同作者這個觀點，就一個人而言，無論是就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)都要有這種心態(tài)，否則就根本無法持續(xù)發(fā)展，中國的企業(yè)家身上都有一種陋習，一但有錢，就坐奔馳，吃豪宴，講地位，開始養(yǎng)尊處優(yōu)，大手揮霍了，從此再也不坐公交車，地鐵，遠離群眾，而后企業(yè)就開始走下坡路，直至消失。這樣的例子，身邊處處都是。“勝不驕，敗不餒”是我們祖先留下來的至理。
名言。
但做起來確實不是那么容易的。
《空杯心態(tài)》中描述了職場中的三種人。主動“空杯”者、被動“空杯”者和拒絕“空杯”者。毫無疑問，拒絕“空杯”者，要么停滯不前，要么倒退，要么成為他人的絆腳石。如果想有最大最快的發(fā)展，就一定要做主動“空杯”的人!
《空杯心態(tài)》告訴我們，在職場前進途中的每一階段都要謙虛坦誠，不驕不躁，做一個主動“空杯”的人。更可貴的是本書還明確指出主動付出才是行動之本。作者在書中寫到：不光是要我們空掉優(yōu)秀、空掉驕傲，更要我們少一點計較，多一點付出。只有這樣，才能為自己將來的發(fā)展插上加速器。
擁有了空杯心態(tài)，人們才能認識到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不能決定你的未來，才能明白如果將自己放小，那么世界就會變大。
“越豐滿的稻穗，頭垂得越低?！比艘伯斎绱?，越優(yōu)秀，就更要“倒空”自己，學會彎腰。
書中講了很多發(fā)人深省的例子，其中給我最大啟發(fā)的是下面這個例子：孩子的小手卡在花瓶里拿不出來，媽媽小心打碎花瓶后卻發(fā)現(xiàn)孩子的小手攥成了一個拳頭不肯松開，當孩子的小手被媽媽輕輕掰開后，發(fā)現(xiàn)手心有一個五分錢的硬幣。而打碎的古董花瓶價值三萬人民幣。
曾幾何時，在時光的流轉(zhuǎn)中，我漸漸轉(zhuǎn)變成為一個負擔沉重的現(xiàn)代都市人，每天兩點一線，忙課務，忙家務，忙孩子。惟獨內(nèi)心閑下來時發(fā)現(xiàn)塞的滿滿的都是澀澀的苦。那些離家才有的孤獨，那些忙于算計的庸碌，那些心胸狹窄的傾軋，在內(nèi)心翻卷著，一刻不得安寧……讀《空杯心態(tài)》感覺題目就很發(fā)人深思，空了的杯子會透明，空了的心呢，也會透明嗎?帶著這樣的疑問，展讀《空杯心態(tài)》。
吳甘霖所說的“空杯心態(tài)“意即將自己心中的“杯子”倒空，將自己所在意的，所重視的，以及輝煌的歷史，從心態(tài)上徹底清空。這就如：一個裝滿水的杯子很難再接納新的東西，只有將杯子倒空了，才能避免之前的水變臭，又有空間去填補新鮮的水，做到真正的不計較與放下，才能擁有更大的成功與輝煌。這讓我不禁想到前日老父親在病榻上給外孫讀的故事：
鷹是世界上最長壽的鳥類，可以活70年。不過，每只老鷹在40歲時，都會面臨一次嚴峻、艱難的抉擇。因為，老鷹到了40歲時，爪子就不再鋒利、甚至會抓不住獵物;尖銳的喙會變得又長又彎，幾乎碰觸到自己胸前的羽毛;翅膀也老化鈣化，變得十分沉重，厚重的羽毛使它不再靈活。40歲的老鷹只有兩種選擇：要么面臨自然淘汰死亡，要么就得經(jīng)歷一次歷時150天的痛苦的蛻變。
《空杯心態(tài)》這本書告訴我們空杯心態(tài)其實是一種境界，一種人生觀。在升華這一人生哲理時，吳甘霖說：很多人總是抱怨世界太小，無處施展自己的才華。其實并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當心中裝滿了自己，就不會有別人的地方，世界當然就會很小。
而將自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就會變大。
空杯心態(tài)演講稿篇十八
讀了《空杯心態(tài)》感覺題目就很發(fā)人深思，空了的杯子會透明，空了的心呢，也會透明嗎？帶著這樣的疑問，展讀了《空杯心態(tài)》。
吳甘霖所說的“空杯心態(tài)“意即將自己心中的“杯子”倒空，將自己所在意的，所重視的，以及輝煌的歷史，從心態(tài)上徹底清空。這就如：一個裝滿水的杯子很難再接納新的東西，只有將杯子倒空了，才能避免之前的水變臭，又有空間去填補新鮮的水，做到真正的不計較與放下，才能擁有更大的成功與輝煌。這讓我不禁想到前日老父親在病榻上給外孫讀的故事：
鷹是世界上最長壽的鳥類，可以活70年。不過，每只老鷹在40歲時，都會面臨一次嚴峻、艱難的抉擇。因為，老鷹到了40歲時，爪子就不再鋒利、甚至會抓不住獵物；尖銳的喙會變得又長又彎，幾乎碰觸到自己胸前的羽毛；翅膀也老化鈣化，變得十分沉重，厚重的羽毛使它不再靈活。40歲的老鷹只有兩種選擇：要么面臨自然淘汰死亡，要么就得經(jīng)歷一次歷時150天的痛苦的蛻變。
如果選擇后者，它就必須飛到一個絕高的山頂，棲息在那里，找一塊巖石筑巢，暫時停止飛翔。停留下來之后，鷹就要用老化的喙啄打巖石，直到喙完全脫落！等新的喙長出來，鷹要用新喙把爪上老化的指甲一個個拔出，等到新的指甲長出來后，又要把鈣化的羽毛一根根拔下。漫長的5個月后，鷹重新開始了蛻變后的飛翔，又獲得了新生后的30年生命。這個故事讓我陷入沉思。
《空杯心態(tài)》這本書告訴我們空杯心態(tài)其實是一種境界，一種人生觀。在升華這一人生哲理時，吳甘霖說：很多人總是抱怨世界太小，無處施展自己的才華。其實并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當心中裝滿了自己，就不會有別人的地方，世界當然就會很小。
而將自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就會變大。
空杯心態(tài)演講稿篇一
各位家長好 ：
今天我演講的題目是《態(tài)度決定一切》
中學時代是人生的春天，是青少年長身體、長知識、形成人生觀的一個十分重要的階段。但在此學習階段，卻有一部分學生對學習感覺到很吃力。因此，明確為什么學習，怎樣學習，是每一個中學生必須認識和學會的問題。知識的學習，單靠認真聽講、死記硬背是不行的。相傳有一個人巧遇一位仙翁，仙翁點石成金送給他，但他不要金子，而要仙翁點石成金的指頭。 這個人為什么要指頭呢？因為他懂得，不管送自己多少金子，金子總是有限的，但如果有了點石成金的指頭，那就可以隨心所欲了。古人說：“受之以魚，只供一飯之需， 教人已漁，則終身受用無窮”，也就是這個道理。
學習方法是學習時采用的手段、方式和途徑。學法是在學習過程中產(chǎn)生和運用的。掌握良好的方法是很重要的事，但又不是一件容易的事情，這需要付出艱苦的努力，需要持之以恒的精神。只有每天堅持不懈，日久天長，學習才可能成為自覺的行為，從而掌握學習的主動權(quán)。所以，學習方法，并沒有什么捷徑，它只是踏踏實實、刻苦學習的程序以及在這個學習過程中的各項具體措施。
“凡事預則立，不預則廢?！敝橇ο嗤膬蓚€學生有無學習計劃，直接影響到學習效果?？茖W的利用時間，在有限的時間內(nèi)有計劃的學習，這是科學學習方法的一條重要原則。態(tài)度決定一切！只有熱愛學習，樹立正確的學習態(tài)度，一步一個腳印，你會有收獲。
我的演講完畢，謝謝大家！
空杯心態(tài)演講稿篇二
尊敬的各位評委老師，各位來賓，親愛的同學們：
大家晚上好!
我今天演講的題目是——空杯心態(tài)。
聽到這個題目，大家一定會問，何為空杯心態(tài)。
這就是空杯心態(tài)的起源。空杯心態(tài)是一種謙虛和大氣，是一種“活到老學到老”的積極進取的人生態(tài)度。
當你換了一個工作環(huán)境，開始一段新的生活時，過去的成就和榮譽就要歸零。
因為一杯渾水加入多少清水都是混沌的，但是倒掉之后,無論重新加入多少水，哪怕只是一滴都會是清澈見底的。
有人不禁會問，歸零，豈不是什么都沒有了么?總不能讓自己的努力前功盡棄呀!
但是，我想說，空杯心態(tài)是讓你站在一個新的高度上，以新的角度，重新審視自己，規(guī)劃自己。
世界球王貝利在球場上馳騁過一千多次，進球無數(shù)，當他射進第1000個球時，有記者問他，你認為哪個球踢得最好?他毫不猶豫地說，下一個!他的回答含蓄幽默，耐人尋味。在通往成功的道路上，每當實現(xiàn)了一個近期目標時，絕不應該自滿自大，而是應該把之前的成功作為自己新的起點。應當有一種歸零的心態(tài)，這樣才能不斷超越自我，升華我們閃光的青春。每一個人生下來都是一個空杯，可能是小酒盅，也可能是高腳杯。根據(jù)你自己的能力，不斷增厚你的杯底，不斷增高你的杯身。運用水中的礦物質(zhì)元素鑄造自己厚實的杯底，一步步，在一個個新的高度開始自己的成功旅程!與此同時，用自己的能力，增高杯身，讓自己注入的清水更多，從而掌握更多的技能。
空杯心態(tài)是一種底蘊的提升，把你最珍貴的經(jīng)驗當作杯底。不斷為你的杯子注入清水，同時在下一次注入清水前將自己的渾濁物倒掉，騰出空間，用自己真正的積淀加厚杯底。別忘了，用自己的能力增高杯身!
在未來，我會用空杯心態(tài)調(diào)整自己，激勵自己，那么你呢?
空杯心態(tài)演講稿篇三
演講稿。
在演講中發(fā)揮著巨大的作用，它可以理清思路,確定內(nèi)容.還可以安定和調(diào)整情緒.下面是本站小編為你整理的幾篇空杯心態(tài)五分鐘演講，希望能幫到你喲。
這個故事呢，說的就是空杯心態(tài)，它的最直接含義：就是一個裝滿水的杯子很難接納新東西，要將心理的“杯子”倒空，就要將自己所重視，在乎的很多東西以及曾經(jīng)輝煌的過去從心態(tài)上徹底了潔清空，只有將心倒空了，才會有外在的松手，才能擁有更大的成功，才能擁有整個世界。人，往往都是如此。自己的想法充斥著整個大腦，又怎么能夠聽進別人的語言和忠告呢。不論對方說的對與否，都應該先將自己的杯子清空，聽聽對方的想法，用“心”去體會，用“心”去感受。
一個人能否成功最基本地取決于他的心態(tài)。心態(tài)的不同，能夠?qū)е绿幚硎虑楫a(chǎn)生不同的結(jié)果。當一個人做任何事情都懷著謙虛、謹慎、實事求是并且樂意吸取以往經(jīng)驗教訓的心態(tài)。那么他就能面對問題從容不迫、面對困難可以堅持不懈。相反，當一個人懷著膨脹的心態(tài)處理問題時，他就會驕傲自大，一意孤行，最后將錯誤重蹈覆轍。其實導致心理膨脹的因素有很多。例如，曾經(jīng)的高學歷，淵博的學識，豐富的人生經(jīng)歷，工作上豐富的經(jīng)驗等等。都會導致人心里上的膨脹。如何能夠割舍這些心理因素，達到空杯的境界呢。真的是很不容易做到，那就需要我們放下，放下前面自己優(yōu)秀的過去。用心去聆聽別人的觀點，別人的建議。取長補短，才能融合更多的優(yōu)勢于一身。
空杯心態(tài)應用于現(xiàn)代企業(yè)的管理也是非常重要的。一個員工也許有著很高的學歷。但當他剛從學校畢業(yè)步入社會時，一切都是陌生的。如果他不抱著一種空杯心態(tài)去工作學習，只想著自己是名牌大學畢業(yè)的，自己的成績多么優(yōu)秀，曾經(jīng)的種種輝煌可能都會成為他心態(tài)上的阻礙。這就造成了眼高手低，沒有實際工作經(jīng)驗，但還不虛心學習等錯誤，也會成為他進步的絆腳石，所以初來工作的人需要空杯心態(tài)。
當一個人在企業(yè)中已經(jīng)工作了一段時間，并且表現(xiàn)良好，被上級批準晉升到更高的職級時，他依然需要空杯心態(tài)去面對他的未來的挑戰(zhàn)。任何對之前工作的自負心態(tài)都會影響他日后地發(fā)展。他更應該抱著空杯心態(tài)去學習進步。因為任何時候都是有“為”，才有“位”。
當一個人達到某個領域的最高境界時，空杯心態(tài)也必須伴隨著他，因為站的越高，摔得越恨，人在高處不勝寒。
當這個人年過境遷，從這個領域退休下來的時候，如果沒有空杯心態(tài)就會感到倍加的失落，無法面對這生活的落差。其實長江后浪推前浪，時代的發(fā)展，也造就了一批一批優(yōu)秀的人才，誰也不會永遠在最高點上，此時此刻更要以一種空杯的心態(tài)去面對、去生活。
空杯心態(tài)的真諦就是放下，外在的放下來自于內(nèi)心的割舍。只有從心態(tài)上割舍過去我們才能擁有更沒有的未來，才能更清楚地看清周遭的事物，才能生活得更美好!
尊敬的各位評委老師，各位來賓，親愛的同學們：
大家晚上好!
我今天演講的題目是——空杯心態(tài)。
聽到這個題目，大家一定會問，何為空杯心態(tài)。
這就是空杯心態(tài)的起源?？毡膽B(tài)是一種謙虛和大氣，是一種“活到老學到老”的積極進取的人生態(tài)度。
當你換了一個工作環(huán)境，開始一段新的生活時，過去的成就和榮譽就要歸零。
因為一杯渾水加入多少清水都是混沌的，但是倒掉之后,無論重新加入多少水，哪怕只是一滴都會是清澈見底的。
有人不禁會問，歸零，豈不是什么都沒有了么?總不能讓自己的努力前功盡棄呀!
但是，我想說，空杯心態(tài)是讓你站在一個新的高度上，以新的角度，重新審視自己，規(guī)劃自己。
世界球王貝利在球場上馳騁過一千多次，進球無數(shù)，當他射進第1000個球時，有記者問他，你認為哪個球踢得最好?他毫不猶豫地說，下一個!他的回答含蓄幽默，耐人尋味。在通往成功的道路上，每當實現(xiàn)了一個近期目標時，絕不應該自滿自大，而是應該把之前的成功作為自己新的起點。應當有一種歸零的心態(tài)，這樣才能不斷超越自我，升華我們閃光的青春。每一個人生下來都是一個空杯，可能是小酒盅，也可能是高腳杯。根據(jù)你自己的能力，不斷增厚你的杯底，不斷增高你的杯身。運用水中的礦物質(zhì)元素鑄造自己厚實的杯底，一步步，在一個個新的高度開始自己的成功旅程!與此同時，用自己的能力，增高杯身，讓自己注入的清水更多，從而掌握更多的技能。
空杯心態(tài)是一種底蘊的提升，把你最珍貴的經(jīng)驗當作杯底。不斷為你的杯子注入清水，同時在下一次注入清水前將自己的渾濁物倒掉，騰出空間，用自己真正的積淀加厚杯底。別忘了，用自己的能力增高杯身!
在未來，我會用空杯心態(tài)調(diào)整自己，激勵自己，那么你呢?
自古以來，人們把求學成才的經(jīng)歷劃分為三個過程，來激勵自己或他人。其中最有影響的當推清代王國維引用三句古詞來形容成大學問人的三種境界。第一種境界是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”;第二種境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”;第三種境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。
王國維歸納的三境界，第一境界為求學與立志之境，此為“知”之大境界。第二境界為“行”之境界，為實現(xiàn)遠大理想而堅忍不拔。第三境界為“得”之境界，功到自然成。
后來，有人效仿“三境界”劃分法，又歸納整理出許多“三境界”來，列舉如下：有人研究孔子關于學習的論述，發(fā)現(xiàn)了學習的三境界：第一境界是“知之”;第二境界是“好之”;第三境界是“樂之”。
還有的把讀書三境界歸納成：為知、為己、為人三境。
有人用充滿禪機語言來說明：第一境界是“看山是山，看水是水”;第二境界是“看山不是山，看水不是水”;第三境界是“看山還是山，看水還是水”。
還有文人總結(jié)讀書三境界如《桃花源記》中所寫的“初極狹，才通人”、“復行數(shù)十步”、“豁然開朗”。也有把三境界引為企業(yè)家之大境界：第一境界是“大智慧”;第二境界是“大抱負”;第三境界是“大手筆”。
今人讀毛主席。
詩詞。
集之為三種境界：第一境界是“此行何處贛江風雪迷漫處命令昨頒十萬工農(nóng)下吉安”;第二境界是“四海翻騰云水怒五洲震蕩風雷激。要掃除一切害人蟲全無敵”;第三境界是“往事越千年魏武揮鞭東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是換了人間”。
掩卷思之，林林總總的三境界就是要告訴人們：第一要立志，要確立人生目標;第二要為實現(xiàn)目標而鍥而不舍的奮斗;第三是工夫不負有心人，最后一定會成功。
2、永不自滿。
世界球王貝利在20多年的足球生涯里，參加過1364場比賽，共踢進1282個球。并創(chuàng)造了一個隊員在一場比賽中射進8個球的紀錄。他超凡的技藝不僅令萬千觀眾心醉，而且常使球場上的對手拍手稱絕。他不僅球藝高超，而且談吐不凡。當他個人進球記錄滿1000個時，有人問他：“您哪個球踢得最好?”貝利笑了，意味深長地說：“下一個?！彼幕卮鸷钣哪?，耐人尋味，像他的球藝一樣精彩。
3、嘗試歸零的感受。
哈佛大學校長來北京大學訪問時，講了一段自己的親身經(jīng)歷。有一年，校長向?qū)W校請了三個月的假，然后告訴自己家人，不要問我去什么地方，我每個星期都會給家里打個電話，報個平安。
校長只身一人，去了美國南部的農(nóng)村，嘗試著過另一種全新的生活。在農(nóng)村，他到農(nóng)場去打工，去飯店刷盤子。在田地做工時，背著老板吸支煙，或和自己的工友偷偷說幾句話，都讓他有一種前所未有的愉悅。最有趣的是最后他在一家餐廳找到一份刷盤子的工作，干了四個小時后，老板把他叫來，跟他結(jié)帳。老板對他說:可憐的老頭，你刷盤子太慢了，你被解雇了。
可憐的老頭重新回到哈佛，回到自己熟悉的工作環(huán)境后，卻覺著以往再熟悉不過的東西郡變得新鮮有趣起來。工作成為一種全新的享受。
這三個月的經(jīng)歷，像一個淘氣的孩子搞了一次惡作劇一樣。新鮮而有趣。更重要的是，回到一種原始狀態(tài)以后，就如同兒童眼中的世界，一切都那么有趣，也不自覺地清理了原來心中積攢多年的垃圾。
這個故事告訴我們，如果我們能夠定期給自己復位歸零，清除心靈的污染，才能更好地享受工作與生活。
4、不停地倒掉大腦中的渾水。
我們都知道這樣一個現(xiàn)象：如果一個杯子有渾水，不管加多少水，仍然渾濁;但一個空杯，不論倒入多少水，它始終清澈。
在實際工作中，我們很多人，一旦在一個崗位上工作了一段時間，就會覺得工作起來非常熟練，無須接受新的學習，總覺得一些領導、管理、營銷理論也學得差不多了，業(yè)務知識在平時的工作中也在不斷地應用，雖然也想著繼續(xù)學點東西、不斷充實自己，但是因為有了老的知識——即“杯子中的渾水”，學進去的東西并不能在實際工作中好好地運用，然后慢慢地變成了“吃老本”。殊不知，社會每時每刻都在前進，周圍的環(huán)境在不斷變化!如若有了“空杯心態(tài)”，大家都把自己完全當成新生，虛心地向周圍的同事、同行、客戶等學習，我們就會更好地適應當前的競爭社會要求了。
“人要有空杯心態(tài)和海綿心態(tài)，讓自己從學徒的心態(tài)開始前行”。如果總是守著自己的半桶水，晃呀晃的，有相應的成就感---認為“也不過如此”。這個時候產(chǎn)生的成就感一方面有利于我們增強對學習新事物的信心，但另一方面值得注意的是，與信心的增強一同滋長的還有我們的浮躁心理和驕傲心態(tài)。如此一來，求知欲下降了，自傲心理加強了，學習的動力沒有了，于是便有了半杯水、半桶水，再也無法融進更多的知識。
保持空杯心態(tài)的唯一的方法就是把杯子里原來的水給倒掉。人的大腦就如同電腦一樣，你只有不斷刪除那些過時的知識和經(jīng)驗，才能不斷接受新的東西。否則，你的大腦和心靈就會被一些無用的垃圾塞滿而死機。
5、成功是失敗之母。
一匹駿馬在森林運動會上獲得了“馬拉松”比賽的冠軍,但從此也就失去了他以往平靜自在的生活,它的應酬之多,絕不少于奧運會冠軍,大家給予它最好的禮遇和贊美。
猴子大款給他送來了黃金馬掌，又大又厚，每一個有一斤多重，它穿上以后，每一步都能發(fā)出動人的音樂;狐貍省長把他的馬鞍換成了用珍珠金線編織成的華麗的馬鞍，披在背上閃閃發(fā)光。它自己也覺得他不再是一匹平常的馬了，它找鐵匠打制了一個圓圓的鐵盒子把獎牌裝著，用五彩的錦繩掛在脖子上!它就是這樣的風光的出入在各種隆重的場合。
很快，一年過去，森林運動會又開始了。雄心赴赴的它再次進入了比賽，但是沒有多久，它氣喘吁吁了，身上的馬鞍、腳上的金馬掌和脖子上的鐵盒子讓它跑不動了，身邊只有呼嘯而過駿馬。
解放初期，毛澤東有一次和周谷城談話，毛澤東說：“失敗是成功之母?！敝芄瘸腔卮鹫f：“成功也是失敗之母?！泵珴蓶|思索了一下，說：“你說得好?！?BR> 從小時候起，我們就受到“失敗是成功之母”的教育。典型的例子是孫中山領導推翻清封建王朝的革命，六次武裝起義失敗而不氣餒，最后奪取了辛亥革命的勝利;科技發(fā)展方面的榜樣則是愛迪生，為了尋找合適的燈絲，試驗并失敗了1000多次，鍥而不舍終于發(fā)明了鎢絲燈泡。在探索科學原理和從事重大技術(shù)突破過程中始終是充滿風險的，“失敗是成功之母”這一至理。
名言。
可以激勵我們百折不回、排除萬難去爭取最后的勝利。但是，在全球化、網(wǎng)絡化、競爭白熱化的“十倍速變化”的時代，任何陶醉與成功的鮮花與掌聲之中、企圖復制過去成功經(jīng)驗的人和企業(yè)，都不可避免地遭到失敗。
福特汽車公司的創(chuàng)始人福特一世是“成功是失敗之母”的一個例子，他16歲闖天下，依靠杰出的管理專家和機械專家，使福特公司成為世界上最大的汽車公司。但老福特面對成功后的榮譽忘乎所以，以為一切都是自己的功勞，逐漸聽不進別人意見，一批英才紛紛離去，使公司每況愈下，瀕臨破產(chǎn)。1945年福特二世上任，接過老福特的爛攤子，禮賢下士，勵精圖治，聘請了一批管理精英，重整旗鼓，起死回生，達到了新的高峰。但小福特又重蹈覆轍，獨斷專行，把自己看作公司內(nèi)至高無上的皇帝，搞得公司內(nèi)人人自危。80年代初福特二世不得不交出大權(quán)，并被公司除名。
一個探險家出發(fā)去北極，最后卻到了南極。當別人問他為什么時，他說：“我?guī)У氖侵改厢?，找不到北極?！眴栒哒f：“怎么可能呢?南極的對面不就是北極嗎?轉(zhuǎn)過身就可以了。”微軟公司總裁比爾.蓋茨說過：“對于成功的企業(yè)和企業(yè)家來說，其事業(yè)最大的威脅不是來自競爭對手，而是來自于他們自身”。方正(香港)公司董事局主席王選也告誡，警惕成功是失敗之母。許多失利者，并不是被對手擠垮的，而是被自己的成功沖昏頭腦，以致敗下陣來的。此語非常值得我們深思。人生沒有永久輝煌，“月盈則虧，水滿則溢”。成功者首要做到的是頭腦清醒，眼光明亮，像孔子一樣不斷“三省吾身”，從非理性的高處逼降;像唐太宗一樣不斷“三鏡自照”，不斷地矯正人生的航標，從新的角度和立場去思考做事和做人;象計算器一樣不斷“鍵盤歸零”，展開新的程序，去設計、運算最新最美的圖畫。甩掉成功的包袱，才能獲得更大的成功。
6、不斷地挑戰(zhàn)自我。
挑戰(zhàn)自我，是對已經(jīng)存在的某種狀況的不滿，是對某種理想境界的追求，是一步步向完美的靠近。有位作家說過：“自己把自己說服了，是一種理智的勝利;自己被自己感動了，是一種心靈的長華;自己把自己征服了，是一種人生的成熟。”大凡說服了，感動了，征服了自己的人，就能征服一切挫折、痛苦和不幸。
有兩位年屆70歲的老太太，一位認為到了這個年紀可算是人生的盡頭，于是便開始料理后事;另一位卻認為一個人能做什么事不在于年齡的大小，而在于怎么個想法。于是，她在70歲高齡之際開始學習登山，其中幾座還是世界上有名的高峰，最終她以95歲高齡登上了日本的富士山，打破攀登此山年齡最高的紀錄。她就是著名的胡達·克魯斯老太太。
70歲開始學習登山，這乃是一大奇跡。但奇跡是人創(chuàng)造出來的。成功人士的首要標志，是他思考問題的方法和不斷挑戰(zhàn)自我的精神。胡達·克魯斯老太太的壯舉正驗證了這一點。
7、創(chuàng)造充滿鉆石的未來。
有天晚上，一群游牧民族正想扎營休息時，忽然被一束強光所籠罩。他們知道神要出現(xiàn)了。帶著熱切的期待，他們等待著來自上天的重要訊息。
最后，神的聲音說話了：“盡力收集鵝卵石。把它們放在你們的鞍袋里。再旅行一天，明晚你們會感到快樂，同時也會感到愧悔。”他離開后，這些游牧民族都感到失望與憤怒。他們期待的是偉大宇宙真理的揭秘，使他們足以因此創(chuàng)造財富、健康或其他世俗的目的。但相反的他們卻被吩咐去做這件卑*而無意義的事。但無論如何，來訪的亮光仍使他們各自揀拾了一些鵝卵石，放在他們的鞍袋里，雖然他們并不怎么高興。
他們又走了一天路，當夜晚來臨，開始扎營時，他們發(fā)現(xiàn)鞍袋里的每一顆鵝卵石都變成了鉆石。他們因得到鉆石而空高興極了，卻也因沒有收集更多的鵝卵石而愧悔。所以我想對你說，盡量收集準備你成功的知識、技能鵝卵石，你就可以期待一個充滿鉆石的未來。
那么，職業(yè)經(jīng)理人應該怎樣準備自己的“鵝卵石”呢?以下是一些簡單的方法和技巧：
1)學習自己和別人的成功，學習自己和別人的失敗。讀書，讀人，讀事。
2)每天堅持半小時的學習時間，每天堅持半小時的靜坐和思考時間。
3)瀏覽三個網(wǎng)站，閱讀三份雜志，翻看三種報紙，每月盡可能翻閱三本書。
4)重視學習交流。利用演講會、與朋友聊天等，分享你的學習體會和思想。
5)交幾個學習上的朋友或網(wǎng)友。參加經(jīng)理人俱樂部或管理者沙龍。
6)注意借腦學習。交幾個高層次的朋友，如：成功人士，行業(yè)專家，教授學者等。
7)有條件的話，每年盡可能出國一次，到發(fā)達的地區(qū)參觀一次，參加一次以上高層領導或管理論壇，參加一次行業(yè)峰會或年會，參加一次專題充電學習培訓班。
8)有興趣的話，盡量寫一些文章發(fā)表，或爭取成為演講嘉賓。
人最大的悲哀在于總是活在過去，在回憶中生活的人面對現(xiàn)狀只能選擇無休止的報怨與牢騷。
一個人若要學不會忘記過去，那么他也不可能創(chuàng)造將來。
我們只有一個最佳選擇——將過去全部釋放，以一種空杯心態(tài)面對現(xiàn)實挑戰(zhàn)與機遇。
忘記過去，留個“空杯”給明天。
空杯心態(tài)演講稿篇四
尊敬的親友，各位鄉(xiāng)鄰，大家好！
九十年，在歷史長河中只是彈指一揮間，但對于人生來說，卻是漫長而曲折的。九十年來，老前輩閱盡了人間滄桑，經(jīng)歷了新舊兩個時代的變化。他一生中積累的最大財富是他勤勞善良艱苦樸素的本色，兢兢業(yè)業(yè)任勞任怨的品質(zhì)，寬厚待人與世無爭的立身之道。這一切，伴隨他經(jīng)歷了坎坷的歲月，更伴隨他迎來了今天幸福的晚年。
老先生出生于城里村，一九三七年，日寇入侵，國難當頭，年僅十六歲的他毅然參加了八路軍，戎馬生涯十一年，參加了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭。在部隊，先后做過通訊員，聯(lián)絡員，在后勤卷過煙，造過炮彈。他把人生中最美好的青年時代獻給了祖國，他是人民的功臣，是我們的驕傲！這些祖國沒有忘記，人們沒有忘記，在紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利六十周年之際，國家頒發(fā)了紀念勛章，我公司為能有這樣的功臣而自豪！
一九四八年，老前輩光榮退伍，他不提任何條件，響應國家號召，回家務農(nóng)；五七年，聽從組織安排，參加工作來到********，在艱苦的條件下，他不以功臣自居，哪里最苦哪里最累，他就出現(xiàn)在哪里，推過面，扛過包，清理過工廠的下腳料。在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，做出了突出的貢獻，他的事跡先后被作為先進典型登報宣傳，他是我們永遠學習的榜樣！
七九年，老前輩光榮退休后，仍然受聘返廠，從事下腳料的清理工作，一把笤帚一張篩子，不怕臟累，顆粒歸倉，繼續(xù)為國家貢獻余熱。
還鄉(xiāng)后，已到暮年，“烈士暮年壯心不已”，仍然開荒種地修河灘。直至八十歲才不再從事體力勞動。
老前輩的一生，是平凡的一生，但平凡并非意味著平庸。他的人品、學養(yǎng)、才具、精神，乃至形象儀表都不落人后。
老前輩是從舊時代過來，他的身上沒有沾染不良習氣，在曾經(jīng)污濁的社會環(huán)境中出污泥而不染，潔身自好，獨善其身。
老前輩不論在什么崗位上，任何環(huán)境中，總是泰然處之，以平常心態(tài)看待生活。知命安貧，安步當車。以致無欲則心寬，心寬則體健，耄耋之年，頭腦清醒，身體硬朗，實為難得！
杜甫詩云：“人生七十古來稀?！崩锨拜呉延狻肮畔 倍胺Q仁者之壽，智者之壽。如此高壽，除得益于自身的體質(zhì)心態(tài)與調(diào)養(yǎng)外，也與子孫的仁孝，各位親友的關心照應分不開。今天歡聚恭賀老前輩九十華誕，四世同堂，希望老前輩百歲華誕再共同舉杯！
最后我送老前輩對聯(lián)一副：
人登高壽猶赤子。
天留老祖育玄孫謝謝。
空杯心態(tài)演講稿篇五
自古以來，人們把求學成才的經(jīng)歷劃分為三個過程，來激勵自己或他人。其中最有影響的當推清代王國維引用三句古詞來形容成大學問人的三種境界。第一種境界是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”;第二種境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”;第三種境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。
王國維歸納的三境界，第一境界為求學與立志之境，此為“知”之大境界。第二境界為“行”之境界，為實現(xiàn)遠大理想而堅忍不拔。第三境界為“得”之境界，功到自然成。
后來，有人效仿“三境界”劃分法，又歸納整理出許多“三境界”來，列舉如下：有人研究孔子關于學習的論述，發(fā)現(xiàn)了學習的三境界：第一境界是“知之”;第二境界是“好之”;第三境界是“樂之”。
還有的把讀書三境界歸納成：為知、為己、為人三境。
有人用充滿禪機語言來說明：第一境界是“看山是山，看水是水”;第二境界是“看山不是山，看水不是水”;第三境界是“看山還是山，看水還是水”。
還有文人總結(jié)讀書三境界如《桃花源記》中所寫的“初極狹，才通人”、“復行數(shù)十步”、“豁然開朗”。也有把三境界引為企業(yè)家之大境界：第一境界是“大智慧”;第二境界是“大抱負”;第三境界是“大手筆”。
今人讀毛主席詩詞，集之為三種境界：第一境界是“此行何處，贛江風雪迷漫處，命令昨頒，十萬工農(nóng)下吉安”;第二境界是“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵”;第三境界是“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間”。
掩卷思之，林林總總的三境界就是要告訴人們：第一要立志，要確立人生目標;第二要為實現(xiàn)目標而鍥而不舍的奮斗;第三是工夫不負有心人，最后一定會成功。
2、永不自滿。
世界球王貝利在20多年的足球生涯里，參加過1364場比賽，共踢進1282個球。并創(chuàng)造了一個隊員在一場比賽中射進8個球的紀錄。他超凡的技藝不僅令萬千觀眾心醉，而且常使球場上的對手拍手稱絕。他不僅球藝高超，而且談吐不凡。當他個人進球記錄滿1000個時，有人問他：“您哪個球踢得最好?”貝利笑了，意味深長地說：“下一個。”他的回答含蓄幽默，耐人尋味，像他的球藝一樣精彩。
3、嘗試歸零的感受。
哈佛大學校長來北京大學訪問時，講了一段自己的親身經(jīng)歷。有一年，校長向?qū)W校請了三個月的假，然后告訴自己家人，不要問我去什么地方，我每個星期都會給家里打個電話，報個平安。
校長只身一人，去了美國南部的農(nóng)村，嘗試著過另一種全新的生活。在農(nóng)村，他到農(nóng)場去打工，去飯店刷盤子。在田地做工時，背著老板吸支煙，或和自己的工友偷偷說幾句話，都讓他有一種前所未有的愉悅。最有趣的是最后他在一家餐廳找到一份刷盤子的工作，干了四個小時后，老板把他叫來，跟他結(jié)帳。老板對他說:可憐的老頭，你刷盤子太慢了，你被解雇了。
可憐的老頭重新回到哈佛，回到自己熟悉的工作環(huán)境后，卻覺著以往再熟悉不過的東西郡變得新鮮有趣起來。工作成為一種全新的享受。
這三個月的經(jīng)歷，像一個淘氣的孩子搞了一次惡作劇一樣。新鮮而有趣。更重要的是，回到一種原始狀態(tài)以后，就如同兒童眼中的世界，一切都那么有趣，也不自覺地清理了原來心中積攢多年的垃圾。
這個故事告訴我們，如果我們能夠定期給自己復位歸零，清除心靈的污染，才能更好地享受工作與生活。
4、不停地倒掉大腦中的渾水。
我們都知道這樣一個現(xiàn)象：如果一個杯子有渾水，不管加多少水，仍然渾濁;但一個空杯，不論倒入多少水，它始終清澈。
在實際工作中，我們很多人，一旦在一個崗位上工作了一段時間，就會覺得工作起來非常熟練，無須接受新的學習，總覺得一些領導、管理、營銷理論也學得差不多了，業(yè)務知識在平時的工作中也在不斷地應用，雖然也想著繼續(xù)學點東西、不斷充實自己，但是因為有了老的知識——即“杯子中的渾水”，學進去的東西并不能在實際工作中好好地運用，然后慢慢地變成了“吃老本”。殊不知，社會每時每刻都在前進，周圍的環(huán)境在不斷變化!如若有了“空杯心態(tài)”，大家都把自己完全當成新生，虛心地向周圍的同事、同行、客戶等學習，我們就會更好地適應當前的競爭社會要求了。
“人要有空杯心態(tài)和海綿心態(tài)，讓自己從學徒的心態(tài)開始前行”。如果總是守著自己的半桶水，晃呀晃的，有相應的成就感---認為“也不過如此”。這個時候產(chǎn)生的成就感一方面有利于我們增強對學習新事物的信心，但另一方面值得注意的是，與信心的增強一同滋長的還有我們的浮躁心理和驕傲心態(tài)。如此一來，求知欲下降了，自傲心理加強了，學習的動力沒有了，于是便有了半杯水、半桶水，再也無法融進更多的知識。
保持空杯心態(tài)的唯一的方法就是把杯子里原來的水給倒掉。人的大腦就如同電腦一樣，你只有不斷刪除那些過時的知識和經(jīng)驗，才能不斷接受新的東西。否則，你的大腦和心靈就會被一些無用的垃圾塞滿而死機。
5、成功是失敗之母。
一匹駿馬在森林運動會上獲得了“馬拉松”比賽的冠軍,但從此也就失去了他以往平靜自在的生活,它的應酬之多,絕不少于奧運會冠軍,大家給予它最好的禮遇和贊美。
猴子大款給他送來了黃金馬掌，又大又厚，每一個有一斤多重，它穿上以后，每一步都能發(fā)出動人的音樂;狐貍省長把他的馬鞍換成了用珍珠金線編織成的華麗的馬鞍，披在背上閃閃發(fā)光。它自己也覺得他不再是一匹平常的馬了，它找鐵匠打制了一個圓圓的鐵盒子把獎牌裝著，用五彩的錦繩掛在脖子上!它就是這樣的風光的出入在各種隆重的場合。
很快，一年過去，森林運動會又開始了。雄心赴赴的它再次進入了比賽，但是沒有多久，它氣喘吁吁了，身上的馬鞍、腳上的金馬掌和脖子上的鐵盒子讓它跑不動了，身邊只有呼嘯而過駿馬。
解放初期，毛澤東有一次和周谷城談話，毛澤東說：“失敗是成功之母?！敝芄瘸腔卮鹫f：“成功也是失敗之母?！泵珴蓶|思索了一下，說：“你說得好。”
從小時候起，我們就受到“失敗是成功之母”的教育。典型的例子是孫中山領導推翻清封建王朝的革命，六次武裝起義失敗而不氣餒，最后奪取了辛亥革命的勝利;科技發(fā)展方面的榜樣則是愛迪生，為了尋找合適的燈絲，試驗并失敗了1000多次，鍥而不舍終于發(fā)明了鎢絲燈泡。在探索科學原理和從事重大技術(shù)突破過程中始終是充滿風險的，“失敗是成功之母”這一至理名言可以激勵我們百折不回、排除萬難去爭取最后的勝利。但是，在全球化、網(wǎng)絡化、競爭白熱化的“十倍速變化”的時代，任何陶醉與成功的鮮花與掌聲之中、企圖復制過去成功經(jīng)驗的人和企業(yè)，都不可避免地遭到失敗。
福特汽車公司的創(chuàng)始人福特一世是“成功是失敗之母”的一個例子，他16歲闖天下，依靠杰出的管理專家和機械專家，使福特公司成為世界上最大的汽車公司。但老福特面對成功后的榮譽忘乎所以，以為一切都是自己的功勞，逐漸聽不進別人意見，一批英才紛紛離去，使公司每況愈下，瀕臨破產(chǎn)。1945年福特二世上任，接過老福特的爛攤子，禮賢下士，勵精圖治，聘請了一批管理精英，重整旗鼓，起死回生，達到了新的高峰。但小福特又重蹈覆轍，獨斷專行，把自己看作公司內(nèi)至高無上的皇帝，搞得公司內(nèi)人人自危。80年代初福特二世不得不交出大權(quán)，并被公司除名。
一個探險家出發(fā)去北極，最后卻到了南極。當別人問他為什么時，他說：“我?guī)У氖侵改厢?，找不到北極?！眴栒哒f：“怎么可能呢?南極的對面不就是北極嗎?轉(zhuǎn)過身就可以了?！蔽④浌究偛帽葼?蓋茨說過：“對于成功的企業(yè)和企業(yè)家來說，其事業(yè)最大的威脅不是來自競爭對手，而是來自于他們自身”。方正(香港)公司董事局主席王選也告誡，警惕成功是失敗之母。許多失利者，并不是被對手擠垮的，而是被自己的成功沖昏頭腦，以致敗下陣來的。此語非常值得我們深思。人生沒有永久輝煌，“月盈則虧，水滿則溢”。成功者首要做到的是頭腦清醒，眼光明亮，像孔子一樣不斷“三省吾身”，從非理性的高處逼降;像唐太宗一樣不斷“三鏡自照”，不斷地矯正人生的航標，從新的角度和立場去思考做事和做人;象計算器一樣不斷“鍵盤歸零”，展開新的程序，去設計、運算最新最美的圖畫。甩掉成功的包袱，才能獲得更大的成功。
6、不斷地挑戰(zhàn)自我。
挑戰(zhàn)自我，是對已經(jīng)存在的某種狀況的不滿，是對某種理想境界的追求，是一步步向完美的靠近。有位作家說過：“自己把自己說服了，是一種理智的勝利;自己被自己感動了，是一種心靈的長華;自己把自己征服了，是一種人生的成熟。”大凡說服了，感動了，征服了自己的人，就能征服一切挫折、痛苦和不幸。
有兩位年屆70歲的老太太，一位認為到了這個年紀可算是人生的盡頭，于是便開始料理后事;另一位卻認為一個人能做什么事不在于年齡的大小，而在于怎么個想法。于是，她在70歲高齡之際開始學習登山，其中幾座還是世界上有名的高峰，最終她以95歲高齡登上了日本的富士山，打破攀登此山年齡最高的紀錄。她就是著名的胡達·克魯斯老太太。
70歲開始學習登山，這乃是一大奇跡。但奇跡是人創(chuàng)造出來的。成功人士的首要標志，是他思考問題的方法和不斷挑戰(zhàn)自我的精神。胡達·克魯斯老太太的壯舉正驗證了這一點。
7、創(chuàng)造充滿鉆石的未來。
有天晚上，一群游牧民族正想扎營休息時，忽然被一束強光所籠罩。他們知道神要出現(xiàn)了。帶著熱切的期待，他們等待著來自上天的重要訊息。
最后，神的聲音說話了：“盡力收集鵝卵石。把它們放在你們的鞍袋里。再旅行一天，明晚你們會感到快樂，同時也會感到愧悔?！彼x開后，這些游牧民族都感到失望與憤怒。他們期待的是偉大宇宙真理的揭秘，使他們足以因此創(chuàng)造財富、健康或其他世俗的目的。但相反的他們卻被吩咐去做這件卑*而無意義的事。但無論如何，來訪的亮光仍使他們各自揀拾了一些鵝卵石，放在他們的鞍袋里，雖然他們并不怎么高興。
他們又走了一天路，當夜晚來臨，開始扎營時，他們發(fā)現(xiàn)鞍袋里的每一顆鵝卵石都變成了鉆石。他們因得到鉆石而空高興極了，卻也因沒有收集更多的鵝卵石而愧悔。所以我想對你說，盡量收集準備你成功的知識、技能鵝卵石，你就可以期待一個充滿鉆石的未來。
那么，職業(yè)經(jīng)理人應該怎樣準備自己的“鵝卵石”呢?以下是一些簡單的方法和技巧：
1)學習自己和別人的成功，學習自己和別人的失敗。讀書，讀人，讀事。
2)每天堅持半小時的學習時間，每天堅持半小時的靜坐和思考時間。
3)瀏覽三個網(wǎng)站，閱讀三份雜志，翻看三種報紙，每月盡可能翻閱三本書。
4)重視學習交流。利用演講會、與朋友聊天等，分享你的學習體會和思想。
5)交幾個學習上的朋友或網(wǎng)友。參加經(jīng)理人俱樂部或管理者沙龍。
6)注意借腦學習。交幾個高層次的朋友，如：成功人士，行業(yè)專家，教授學者等。
7)有條件的話，每年盡可能出國一次，到發(fā)達的地區(qū)參觀一次，參加一次以上高層領導或管理論壇，參加一次行業(yè)峰會或年會，參加一次專題充電學習培訓班。
8)有興趣的話，盡量寫一些文章發(fā)表，或爭取成為演講嘉賓。
人最大的悲哀在于總是活在過去，在回憶中生活的人面對現(xiàn)狀只能選擇無休止的報怨與牢騷。
一個人若要學不會忘記過去，那么他也不可能創(chuàng)造將來。
我們只有一個最佳選擇——將過去全部釋放，以一種空杯心態(tài)面對現(xiàn)實挑戰(zhàn)與機遇。
忘記過去，留個“空杯”給明天。
空杯心態(tài)演講稿篇六
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
在學校學習是我們的任務，但是如何學好知識呢？如何學習知識？這就需要我們重視自己的學習態(tài)度，因為只有正確的學習態(tài)度才能學好知識，取得優(yōu)異的成績。
應該保持怎樣的學習態(tài)度？我們都聽過一句話，“蜀山有路，勤奮才是正道。要想取得好成績，只有每天努力工作，腳踏實地的學習，才能取得好成績。也就是說，要努力學習，努力工作。學習很累。大家都知道如何取得好成績。我們很多同學都聽了老師的意見，也明白勤奮學習的道理，但是為什么還是成績有高有低？那是因為很多人知道要好好學習，卻不愿意去旅行?？陬^上說要好好學習，但真正學習的時候總是三心二意，學不好。
學習很累，每個人都想取得好成績。然而，如果你不努力，你需要為每一點知識留出大量的汗水。只有努力，才能交流知識?，F(xiàn)在我們生活在最好的時代，沒有后顧之憂，也沒有學習的機會，比父母那一代好多了。不要以為自己學習不好，就呆在床上，學習的時候擺正心態(tài)，端正學習，每天認真聽課，及時下課。
也許很多人說學習不好玩，不無聊，尋找知識就是在無聊中度過。不是他們的起點高，也不是他們的背景讓每一個優(yōu)秀的人取得成功，而是他們能堅持枯燥的學習。學習的時候不能缺少毅力。也許我們會很苦，但很短暫?，F(xiàn)在吃的苦多了，步入社會才能走的更遠。
學生們不想在學習上浪費時間。要及時調(diào)整學習心態(tài)，做好學習準備，爭取第一，學習取得好成績，不要怕累，不要輕易放棄。堅持就是勝利，端正態(tài)度，努力學習，堅韌不拔地學好知識。
謝謝大家！
空杯心態(tài)演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
人在面對困難是時，總是感嘆蒼天的不公，為什么困難總是降臨在我們身上，讓我們喘不過氣，使人面臨絕望中。如果你將困難視為人生的一次考驗，一次挑戰(zhàn)，那么你的心態(tài)就會變得不一樣，不是有這樣一首歌：“陽光總在風雨后，請相信有彩虹，風扇風雨雨都不怕…那就讓我們用不同的心態(tài)去面對。
世界著名的小提琴家歐爾。布里在巴黎密的一次音樂會上，小提琴的一根弦忽然斷了，觀看者一片嘩染，一片喧鬧，都在議論紛紛，都在討論缺一根弦，他要如何繼續(xù)演奏呢？然而出乎想象的事情發(fā)生了，讓我們無法想象？他居然用剩下的三根弦繼續(xù)進行他的演奏，彈奏出了不一樣的旋律，使在場的人沉醉于他的旋律中……環(huán)境是我們無法改變的，但是我們的心態(tài)可以改變！
史鐵生，你我都知道，當他自己失去雙腿時，起初想放棄自己的生命，將自己封閉起，每天都一個人跑進一個荒蕪的院子，將自己與外界隔離開。有一次，還是他獨自一個人在院子，獨自一人在院中徘徊，偶然看見院中那些小昆蟲，雖然失去身體的一部分，但是它們也一樣健健康康的活著，我們?yōu)槭膊荒?？難道我就這樣過完一生嗎？動物都能堅強的活下去，而且活得比以前更好…想到此，在想到自己，自己不過是失去了雙腿，自己還有雙手，還能創(chuàng)造出更美好的未來…自己還有智慧，自己的未來不是黑暗，還有光明大道，自己要堅強，活得還要有成就。當他在次離開這個院子時，心情無比的舒暢，他找到了自己未來的路應該怎樣走下去！
雖然環(huán)境讓我們無法改變，但是我們的心態(tài)可以改變！
空杯心態(tài)演講稿篇八
尊敬的各位領導，各位評委，各位同事：
大家下午好?。ň瞎┪沂莵碜詘xxxx公司xxx的新科員xxx，非常感謝各位領導給予至此鍛煉自我的機會，能站在這里我與各位領導、同事一起交流、相互學習，我的心情非常激動，也非常高興。首先，請允許我向工作這三個多月來所有關心、幫助和教育我不斷成長的領導、同事致以崇高的敬意！謝謝你們?。ň瞎﹪@著空杯心態(tài)的主題，今天我演講的題目是《釋放過去·成就未來》，與大家共勉。
對于空杯心態(tài)，我想通過最近一段時間的學習大家應該耳熟能詳了吧。猶記得一位名人（林語堂）有過這樣精辟的高論：“人生在世——幼時認為什么都不懂，大學時以為什么都懂，畢業(yè)后才知道什么都不懂，中年又以為什么都懂，到晚年才覺悟一切都不懂。”個人認為這是對“空杯心態(tài)”的最完美的體現(xiàn)。同時通過學習空杯心態(tài)也讓我更加深刻地品味到唐朝布袋和尚的一首《插秧詩》：手把青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清凈方為道，退步原來是向前。那究竟什么是空杯心態(tài)呢？最淺顯的就是一個裝滿水的杯子很難接納新東西。（用三個杯子現(xiàn)場示范：道理很簡單，一只杯子只能裝250毫升水，由于不斷地清空，它的一生可以裝1萬升水。）。在我看來所謂空杯心態(tài)就是隨時清空自己曾經(jīng)擁有的成就、榮譽或者曾經(jīng)遇到的困難、挫折等，將過去全部釋放，勇于面對現(xiàn)實挑戰(zhàn)與機遇，不斷學習，不斷進步，不斷提升自己的人生境界，成就美好的未來！
有道是：海納百川，有容乃大。空是一種度量和胸懷，空是“有”的可能和前提，空是“有”的最初因緣。因此，佛經(jīng)里常有“一空萬有”、“真空妙有”之說。在全球化、網(wǎng)絡化、競爭白熱化的21世紀，新思想層出不窮，新事物不斷出現(xiàn)，任何沉醉于過去的成功和榮譽之中、企圖復制過去成功經(jīng)驗的人，都不可避免地會被淘汰或遭到失敗。那我們?nèi)绾尾拍芨仙鐣牟椒?，才能成功呢？這就要求我們必須要學會空杯心態(tài)，要擁有空杯心態(tài)，而且要主動空杯。首先是要通過空杯心態(tài)正確認識自己，子曰：“吾日三省吾身”，我們也應該每日審視自己工作中的思想觀念是否先進、掌握的知識是否適用、長期工作中積累的經(jīng)驗教訓是否成為新工作、新任務的絆腳石、為人處事是否做到了謙和等。其次要運用主動空杯，倒掉那些曾經(jīng)的優(yōu)秀和光環(huán)，倒掉過時的思想觀念、經(jīng)驗和工作方法，倒掉安于現(xiàn)狀、不思進取的工作態(tài)度，給自己的身心一個空間去學習和吸納新思想、新觀念、新知識、新方法，認認真真做好每一件事，踏踏實實過好每一天。
從每一件小事做起，從自我做起，把工作做好。釋放過去，一切從零開始，成就美好的未來！或者：（記得剛開始工作的時候，覺得自己滿腹金輪，應該可以把工作做好，可是到工作才知道，有那么多的東西都不知道。比如在我審核苗木時不知道在什么位置測量樹的胸徑，也不知道具體的樹名，面對陌生的園林景觀工程，我一籌莫展。后來在領導和同事的幫助我才得以順利開展工作。這充分說明了作為一名剛畢業(yè)的大學生，我們是很缺乏實踐和業(yè)務能力的，我們需要空杯心態(tài)，更應該主動空杯，釋放過去。要時刻做到手勤、口勤、腳勤，腳踏實地的做好工作；針對自己工作中的知識，要系統(tǒng)重點學，結(jié)合實際學，針對盲點學，突出難點學，帶著問題學，學出真知，學出意義，學出境界；要多實踐、多總結(jié)、多創(chuàng)新，用真知豐富自我，增強業(yè)務能力，充分體現(xiàn)出自己的使用價值，為公司創(chuàng)造更大、更多的效益。）或者：（在公司工作的三個多月時間里，領導經(jīng)常教導我們新來的大學生要主動學習，主動溝通，這正是在教我們要主動空杯；還經(jīng)常對我們說昨天正確的東西，今天不見得正確，上一次成功的路徑和方法，可能會成為這一次失敗的原因，讓我們正確認識自己，學會選擇，這也是在教我們要懂得釋放過去，擁有空杯心態(tài)；還經(jīng)常告訴我們要虛心接受批評，時刻警惕、警醒，在困難和挫折面前要不失信心，這也是在教我們要學會空杯。是啊，作為一名員工，我們需要空杯心態(tài)而且要主動空杯的去面對未來的工作和挑戰(zhàn)，去學習、去進步，去鍛煉能力，去積累經(jīng)驗，去成長，方能成就未來！）。
對于剛畢業(yè)參加工作的我們，從學校來到職場，開始了職場征程。站在公司的立場，我們就是一張白紙，面對新的環(huán)境，需要我們釋放過去，學會適應新環(huán)境，學會主動空杯、主動付出。對于初入職場的我們，一切都是陌生的。如果我們不肯忘卻過去，不學會抱著一種空杯心態(tài)去工作學習，只想著自己是名牌大學畢業(yè)生，自己的曾經(jīng)是多么優(yōu)秀，很容易造成眼高手低，沒有實際工作經(jīng)驗，但還不虛心學習等錯誤，也會成為我們進步的絆腳石。所以作為新科員的我們需要學會、擁有并運用空杯心態(tài)，主動空杯，釋放過去。我們要學會利用空杯心態(tài)去重新整理自己的智慧，去吸收現(xiàn)在的、別人的、正確的、優(yōu)秀的東西，去傾聽領導、同事的正確的教導，去學習他們做事的方式方法。這樣我們才能學到更多知識、增強業(yè)務能力，才能最大限度的激發(fā)工作激情，才能提升自己的事業(yè)和人生境界，才能擁有成功和輝煌！
“境由心生，事在人為。”人生短暫，需要及時釋放過去，從零開始，需要接受新的生活。親愛的同事們，讓我們擁有空杯心態(tài)，主動空杯，釋放過去，全身心地投入新知世界，用心去感受過程中的酸甜苦辣，將點點滴滴刻在心里、融在血液中，讓我們一起做一個合格的、優(yōu)秀的、卓越的xxxxxxxxx，同公司一起發(fā)展，一起成就美好的未來吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家?。ň瞎?。
空杯心態(tài)演講稿篇九
這個故事呢，說的就是空杯心態(tài)，它的最直接含義：就是一個裝滿水的杯子很難接納新東西，要將心理的“杯子”倒空，就要將自己所重視，在乎的很多東西以及曾經(jīng)輝煌的過去從心態(tài)上徹底了潔清空，只有將心倒空了，才會有外在的松手，才能擁有更大的成功，才能擁有整個世界。人，往往都是如此。自己的想法充斥著整個大腦，又怎么能夠聽進別人的語言和忠告呢。不論對方說的對與否，都應該先將自己的杯子清空，聽聽對方的想法，用“心”去體會，用“心”去感受。
一個人能否成功最基本地取決于他的心態(tài)。心態(tài)的不同，能夠?qū)е绿幚硎虑楫a(chǎn)生不同的結(jié)果。當一個人做任何事情都懷著謙虛、謹慎、實事求是并且樂意吸取以往經(jīng)驗教訓的心態(tài)。那么他就能面對問題從容不迫、面對困難可以堅持不懈。相反，當一個人懷著膨脹的心態(tài)處理問題時，他就會驕傲自大，一意孤行，最后將錯誤重蹈覆轍。其實導致心理膨脹的因素有很多。例如，曾經(jīng)的高學歷，淵博的學識，豐富的人生經(jīng)歷，工作上豐富的經(jīng)驗等等。都會導致人心里上的膨脹。如何能夠割舍這些心理因素，達到空杯的境界呢。真的是很不容易做到，那就需要我們放下，放下前面自己優(yōu)秀的過去。用心去聆聽別人的觀點，別人的建議。取長補短，才能融合更多的優(yōu)勢于一身。
空杯心態(tài)應用于現(xiàn)代企業(yè)的管理也是非常重要的。一個員工也許有著很高的學歷。但當他剛從學校畢業(yè)步入社會時，一切都是陌生的。如果他不抱著一種空杯心態(tài)去工作學習，只想著自己是名牌大學畢業(yè)的，自己的成績多么優(yōu)秀，曾經(jīng)的種種輝煌可能都會成為他心態(tài)上的阻礙。這就造成了眼高手低，沒有實際工作經(jīng)驗，但還不虛心學習等錯誤，也會成為他進步的絆腳石，所以初來工作的人需要空杯心態(tài)。
當一個人在企業(yè)中已經(jīng)工作了一段時間，并且表現(xiàn)良好，被上級批準晉升到更高的職級時，他依然需要空杯心態(tài)去面對他的未來的挑戰(zhàn)。任何對之前工作的自負心態(tài)都會影響他日后地發(fā)展。他更應該抱著空杯心態(tài)去學習進步。因為任何時候都是有“為”，才有“位”。
當一個人達到某個領域的最高境界時，空杯心態(tài)也必須伴隨著他，因為站的越高，摔得越恨，人在高處不勝寒。
當這個人年過境遷，從這個領域退休下來的時候，如果沒有空杯心態(tài)就會感到倍加的失落，無法面對這生活的落差。其實長江后浪推前浪，時代的發(fā)展，也造就了一批一批優(yōu)秀的人才，誰也不會永遠在最高點上，此時此刻更要以一種空杯的心態(tài)去面對、去生活。
空杯心態(tài)的真諦就是要懂得放下，讓自己的內(nèi)心空靈，把以前的東西都忘記掉，只有從心態(tài)上忘記過去，我們才能擁有更美好的未來，才能更清楚地看清周遭的事物，才能生活得更美好!
空杯心態(tài)演講稿篇十
《空杯心態(tài)》中描述了職場中的三種人。主動“空杯”者、被動“空杯”者和拒絕“空杯”者。毫無疑問，拒絕“空杯”者，要么停滯不前，要么倒退，要么成為他人的絆腳石。如果想有最大最快的發(fā)展，就一定要做主動“空杯”的人!
《空杯心態(tài)》告訴我們，在職場前進途中的每一階段都要謙虛坦誠，不驕不躁，做一個主動“空杯”的人。更可貴的是本書還明確指出主動付出才是行動之本。作者在書中寫到：不光是要我們空掉優(yōu)秀、空掉驕傲，更要我們少一點計較，多一點付出。只有這樣，才能為自己將來的發(fā)展插上加速器。
擁有了空杯心態(tài)，人們才能認識到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不能決定你的未來，才能明白如果將自己放小，那么世界就會變大。
“越豐滿的稻穗，頭垂得越低?！比艘伯斎绱耍絻?yōu)秀，就更要“倒空”自己，學會彎腰。
書中講了很多發(fā)人深省的例子，其中給我最大啟發(fā)的是下面這個例子：孩子的小手卡在花瓶里拿不出來，媽媽小心打碎花瓶后卻發(fā)現(xiàn)孩子的小手攥成了一個拳頭不肯松開，當孩子的小手被媽媽輕輕掰開后，發(fā)現(xiàn)手心有一個五分錢的硬幣。而打碎的古董花瓶價值三萬人民幣。
男人的胸懷是靠委屈撐大的，我把自己撿來的這句話送給以前的一個同事。這位同事是一名不錯的記者，但他個性很強，非常不滿領導修改他的稿子，抱怨連天。我就告訴他：雖然我們都讀了很多書，而領導未必；雖然我們寫了很多優(yōu)秀的稿子，而領導未必。但，在你還沒有話語權(quán)之前，忍耐是必要的，拋棄自以為的優(yōu)勢是必要的。
在職場中，我們常常會面臨角色的轉(zhuǎn)換和環(huán)境的改變。這位以前的同事因為換了新領導，也就是說角色和環(huán)境發(fā)生了變化，所以他需要學會適應新環(huán)境?！翱毡膽B(tài)”其實就是適應職場的一種心態(tài)。
《空杯心態(tài)》擁有樸實的語言，簡單卻發(fā)人深思的案例。當然，作為中國本土知名的培訓大師，吳甘霖的這本新作和先前的著作一樣，具有很強的層次感和嚴密的架構(gòu)，一些瑯瑯上口的語句也為本書增色不少。
人們最容易犯的錯誤就是將過去的成功和經(jīng)驗用于新的角色和環(huán)境中，結(jié)果處處碰壁，造成了很大的瓶頸和障礙?？毡膽B(tài)就是倒空自己，別被讓看似重要的東西困束了自己，比如成就、權(quán)力、利益、面子、學識……吳甘霖總結(jié)說，緊緊抓住這些，不從零開始，就是一種苦惱?！犊毡膽B(tài)》每個章節(jié)都充滿著這類良言警句。
吳甘霖在《空杯心態(tài)》中描述了職場中的三種人。主動“空杯”者、被動“空杯”者和拒絕“空杯”者。毫無疑問，拒絕“空杯”者，要么停滯不前，要么倒退，要么成為他人的絆腳石。
吳甘霖在《空杯心態(tài)》中暢談“空杯心態(tài)”是現(xiàn)今艱難職場征途中走向勝利的法寶，他總結(jié)說，大有成者都是主動空杯的人。恰巧，我在一雜志開設“商業(yè)領袖的第一份職業(yè)”的專欄，能接觸大量成功的職場案例，我從這些案例中總結(jié)出形色各異的成功要素，我發(fā)現(xiàn)，吳甘霖形象喻之的“空杯心態(tài)”是各種成功要素的基石。
成功人士因為擁有空杯心態(tài)，他們總能輕裝上陣，從而戰(zhàn)無不勝?；萜涨岸麻L卡莉是從女秘書做起的。當然，大學畢業(yè)后在公司前臺負責迎來送往、接電話、轉(zhuǎn)電話外加打字。作為秘書，或者說接待員的第一份工作給卡莉帶來了深遠的影響。卡莉認為這份工作奠定了她的職業(yè)觀?！拔覍@份工作全情投入，幾乎天天都是早出晚歸，因為我決心要把它干到最好。我從沒有想過此后的職業(yè)發(fā)展，也從未考慮這份工作是不是埋沒了自己的才能。能擁有一份工作已經(jīng)讓我感到非常滿足了。”回憶起第一份工作，卡莉這樣白描到。
許多商界領袖的職場起步和我們常人無二，不過，他們都有一個共同點：珍惜自己哪怕有些卑微的工作，充滿好奇心，飽含工作熱情。他們都不患得患失，不太在意自己已經(jīng)取得的成就。
仔細想之，空杯心態(tài)其實是一種境界，一種人生觀。
在升華這一人生哲理時，吳甘霖說：很多人總是抱怨世界太小，無處施展自己的才華。其實并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當心中裝滿了自己，就不會有別人的地方，世界當然就會很小。而將自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就會變大。
作者以一個小故事作為新書《空杯心態(tài)》的架構(gòu)基礎：小孩因為在花瓶中抓著五分硬幣不肯放手，被卡在瓶中，哇哇大哭，致使價值3萬元的名貴花瓶被迫砸碎。小孩說：“我怕松手，就再也抓不住那五分錢了”。大人們，往往也會陷入同樣困境：放不下自己的身段，而失去了更大的發(fā)展。
什么是空杯心態(tài)？有一個學者向禪師來問禪。學者喋喋不休，而禪師無語，只是默默地以茶相待。禪師將茶水倒入學者眼前的杯子，滿了也不停下來，繼續(xù)倒，茶水流到桌面上。學者慌亂地說：“不要再倒了！“禪師說：“你就像這只杯子，裝滿了自己的想法與看法。如果你不先把杯子倒空，我怎么跟你講禪”意思是在于人不要因一點成績而產(chǎn)生的驕傲浮躁，而要多以“零起點”的心態(tài)面對世事。所以，如果你把擁有的成功緊緊握在手掌心里，那么，你就失去了擁有其他成功的機會；當你把已經(jīng)取得的成功放下，這時，整個世界都有機會進入你的掌握之中。
空杯心態(tài)是一種境界。吳甘霖在《空杯心態(tài)》中暢談“空杯心態(tài)”是現(xiàn)今艱難就業(yè)與創(chuàng)業(yè)征途中走向勝利的法寶，他總結(jié)說，大有成者都是主動空杯的人。成功人士因為擁有空杯心態(tài)，他們總能輕裝上陣，從而戰(zhàn)無不勝。擁有空杯心態(tài)的人，才能認識到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不能決定你的未來。
“勝不驕，敗不餒”。文中以眾多的事例講述了這個道理，上至總統(tǒng)下至員工，囊括了許多行業(yè)的成功者，證明了他們的一個共同經(jīng)驗，任何時候都要有“平常心”和“歸零心態(tài)”。我十分認同作者這個觀點，就一個人而言，無論是就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)都要有這種心態(tài)，否則就根本無法持續(xù)發(fā)展，中國的企業(yè)家身上都有一種陋習，一但有錢，就坐奔馳，吃豪宴，講地位，開始養(yǎng)尊處優(yōu)，大手揮霍了，從此再也不坐公交車，地鐵，遠離群眾，而后企業(yè)就開始走下坡路，直至消失。這樣的例子，身邊處處都是?！皠俨或?，敗不餒”是我們祖先留下來的至理名言，但做起來確實不是那么容易的。
曾幾何時，在時光的流轉(zhuǎn)中，我漸漸轉(zhuǎn)變成為一個負擔沉重的現(xiàn)代都市人，每天兩點一線，忙課務，忙家務，忙孩子。惟獨內(nèi)心閑下來時發(fā)現(xiàn)塞的滿滿的都是澀澀的苦。那些離家才有的孤獨，那些忙于算計的庸碌，那些心胸狹窄的傾軋，在內(nèi)心翻卷著，一刻不得安寧……讀《空杯心態(tài)》感覺題目就很發(fā)人深思，空了的杯子會透明，空了的心呢，也會透明嗎？帶著這樣的疑問，展讀《空杯心態(tài)》。
吳甘霖所說的“空杯心態(tài)“意即將自己心中的“杯子”倒空，將自己所在意的，所重視的，以及輝煌的歷史，從心態(tài)上徹底清空。這就如：一個裝滿水的杯子很難再接納新的東西，只有將杯子倒空了，才能避免之前的水變臭，又有空間去填補新鮮的水，做到真正的不計較與放下，才能擁有更大的成功與輝煌。這讓我不禁想到前日老父親在病榻上給外孫讀的故事：
空杯心態(tài)演講稿篇十一
每一個人要想應對時代和環(huán)境的變化，必須隨需應變。而以變應變，就要求我們具有空杯心態(tài)。做事的前提是先要有好心態(tài)，如果想學到更多學問，想提升職業(yè)能力，先要把自己想象成“一個空著的杯子”，而不是驕傲自滿，故步自封。
空杯就是要把自己當“人”看，人無完人，任何人都有自己的缺陷，都有自己相對較弱的地方。在某些領域自己可以得心應手，但是在另些新的地方就無法施展。如果不去學習和領悟，去總結(jié)和整理自己的智慧，去吸收別人的、優(yōu)秀的東西。那將是很可怕的事情。
《空杯心態(tài)》中有這樣一句話：一個斷言“我不行”的人，往往有著最大的傲慢?？梢哉f，初出茅廬的我們并未擁有豐富的理論經(jīng)驗，也不曾有過多少成功的過往，在工作與學習中最容易遇到的就是“自信心不足”，最常說起的就是“我不行”。我們常常在不知不覺中將困難與問題復雜化、擴大化，于是提前膽怯，提前放棄，一遇挫折就退避三舍，輕言放棄。
空杯心態(tài)就是“空杯心態(tài)”從另一個角度告訴我們，“自卑”也是一種“傲慢”，“我不行”深入而言實為“我斷言不行”。其實，不曾嘗試何以得知不能實踐，不曾努力何以得知無法成功，許多的成功并非起步于專業(yè)人士，而是起步于自信自立，勇于嘗試，知難而進。
泰戈爾曾說過：“只管走過去，不必逗留著去采了花朵來保存，因為一路上，還會有鮮花開放。”我想，人生好比是一場盛宴，五味俱全，秀色可餐。如果僅留戀于其中一道好菜，必定顧此失彼，得不償失。我們作為青年一代，一要“學會空杯”：既不能因一時的失敗或挫折而一蹶不振，更不能因小小的成績而得意忘形。二要“時刻空杯”：善于拿起，勇于放下。
我們?？吹竭@樣的情形：有些人情緒好的時候或者面對喜歡的事情才有工作熱情，才會好好做，反之，他們就敷衍了事。要完成“自然人”到“單位人”的轉(zhuǎn)變，就是需要主動空掉自己的情緒、好惡甚至某些個性，用“單位人”的標準要求自己，不是等單位來適應自己，而是讓自己主動去適應單位和環(huán)境，讓自己的能力和單位的發(fā)展緊密相連，以獲得更好的發(fā)展。
空杯心態(tài)演講稿篇十二
大家上午好，非常榮幸能夠來參加這次關于空杯心態(tài)的演講。關于空杯心態(tài)，被譽為“中國創(chuàng)新培訓第一人”的吳甘霖先生曾寫了一本書，在書中他曾說過這樣一句話：“很多人總是抱怨世界太小，無處施展自己的才華。其實并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當心中裝滿了自己，就不會有別人的地方，世界當然就會很小。而將自己放小，所有的人和事都能容下，那么世界自然就會變大?！睆乃倪@句話中，我們可以將“空杯心態(tài)”理解為：“空杯心態(tài)”其實就是將自己心中的“杯子”倒空，將自己所在意的，所重視的事情、成就以及自己的一些輝煌的過去，從心態(tài)上通通放下。這就好比：一個裝滿水的杯子很難再接納新的東西，只有將杯子中的水倒空了，這樣才能避免之前杯子中的水變臭，而且又有足夠的空間倒入其他新鮮的水。我們只有做到真正的不計較與放下，那樣我們才能擁有更大的成功與輝煌。其實在心理學的眾多理論中，也有一條空杯理論，和空杯心態(tài)意思差不多，它的大搞意思是這樣的：“如果一個杯子有些渾水，那么不管往杯子中加多少的純凈水，這杯水它仍然是渾濁的;但假如是一個杯子是空的，那么不論往杯子中倒入多少清水，杯子中的水始終清澈如一。我們平時工作，生活也就像這杯水。”現(xiàn)在許多的企業(yè)都把這個理論當成了企業(yè)發(fā)展的座右銘，經(jīng)常用這個理論勉勵自己的員工虛心學習，全面接受新的知識，放棄一些老的，陳舊的東西。當然，我們今天也正是在用這個理論再勉勵自己學習。
“空杯心態(tài)”說到底是它其實是一種心態(tài)，也是是做事的一種態(tài)度。我們經(jīng)常會聽到“態(tài)度決定一切”這句話。不錯，態(tài)度真的決定一切，什么樣的態(tài)度將決定什么樣的一切。態(tài)度是一個人對待事物的一種驅(qū)動力，不同的態(tài)度將決定產(chǎn)生不同的驅(qū)動作用。好的態(tài)度產(chǎn)生好的驅(qū)動力，注定會得到好的結(jié)果，而不好的態(tài)度也會產(chǎn)生不好的驅(qū)動力，注定會得到不好的結(jié)果?！翱毡膽B(tài)”是一種積極向上，虛心學習的心態(tài)，它其實就是將過的一些去榮耀、失敗以及其它一些自己注重的事情暫時的放下，只有真正地放下之后，我們才有更多的空間去獲得更多新鮮的東西?？墒钦f起來很容易，否自己做起來卻需要很大的勇氣、很大的毅力，但也只有如這樣，我們才能找到自己的不足，找到自己應該努力的方向!這也像我們平時的走路，一個腳抬起、一個叫放下，只有不斷的放下我們才能夠前進，否則，我們將停滯不前。那么，我們怎么樣才能真正的做到“空杯心態(tài)了”。要做到真正的“空杯心態(tài)”，我們首先要做的是打開自己的胸懷，敞開自己的心靈。“我們只有打開窗簾，陽光才能照射進來”。只有這樣我們才能真正做到放下過去，為吸收新的知識打下良好的基礎。在打開心胸的同時，我們必須虛心的學習我們能夠?qū)W習到的一切關于新環(huán)境、新崗位所需要的知識，海納百川，有容乃大。“空杯心態(tài)”它不是讓我們?yōu)榱恕翱毡倍翱毡倍亲屛覀冊谧龅健翱毡敝蟾臃奖?、更加容易的去學習、去接受新的知識、技能，把我們心中空掉的杯子裝滿，這樣我們才會得到更好的發(fā)展。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
【范文二】。
尊敬的各位評委老師，各位來賓，親愛的同學們：
大家晚上好!
我今天演講的題目是――空杯心態(tài)。
聽到這個題目，大家一定會問，何為空杯心態(tài)。
這就是空杯心態(tài)的起源?？毡膽B(tài)是一種謙虛和大氣，是一種“活到老學到老”的積極進取的人生態(tài)度。
當你換了一個工作環(huán)境，開始一段新的生活時，過去的成就和榮譽就要歸零。
因為一杯渾水加入多少清水都是混沌的，但是倒掉之后,無論重新加入多少水，哪怕只是一滴都會是清澈見底的。
有人不禁會問，歸零，豈不是什么都沒有了么?總不能讓自己的努力前功盡棄呀!
但是，我想說，空杯心態(tài)是讓你站在一個新的高度上，以新的角度，重新審視自己，規(guī)劃自己。
世界球王貝利在球場上馳騁過一千多次，進球無數(shù)，當他射進第1000個球時，有記者問他，你認為哪個球踢得最好?他毫不猶豫地說，下一個!他的回答含蓄幽默，耐人尋味。在通往成功的道路上，每當實現(xiàn)了一個近期目標時，絕不應該自滿自大，而是應該把之前的成功作為自己新的起點。應當有一種歸零的心態(tài)，這樣才能不斷超越自我，升華我們閃光的青春。
每一個人生下來都是一個空杯，可能是小酒盅，也可能是高腳杯。根據(jù)你自己的能力，不斷增厚你的杯底，不斷增高你的杯身。運用水中的礦物質(zhì)元素鑄造自己厚實的杯底，一步步，在一個個新的高度開始自己的成功旅程!與此同時，用自己的能力，增高杯身，讓自己注入的清水更多，從而掌握更多的技能。
空杯心態(tài)是一種底蘊的提升，把你最珍貴的經(jīng)驗當作杯底。不斷為你的杯子注入清水，同時在下一次注入清水前將自己的渾濁物倒掉，騰出空間，用自己真正的積淀加厚杯底。別忘了，用自己的能力增高杯身!
在未來，我會用空杯心態(tài)調(diào)整自己，激勵自己，那么你呢?
空杯心態(tài)演講稿篇十三
01杯空香氣來，心空福祿至。再香的茶，不能隔夜，隔夜則壞;再美的回憶，不要經(jīng)年，經(jīng)年必累。時時清洗茶杯，杯有清氣，入茗必香;每天清空心事，心有余閑，幸福自來。舍不得清洗昨夜的香茗，必然喝壞今天的腸胃;放不下既往的人事，難免有損當下的幸福?？毡膽B(tài)，讓往事安眠，讓當下幸福。早安!
02天地生人，有一人當有一人之業(yè)。人生在世，有一日當盡一日之勤。傾材足以聚人，量寬足已得人，身先足以率人，律己足以服人，得人心者得天下!心簡單，世界就簡單，幸福才會生長。早安！
03如同磁鐵吸引四周的鐵粉，熱情也能吸引周圍的人，改變周圍的情況。早安!
04有春光爛漫，就會有秋色闌珊，世間的風景，總是在流轉(zhuǎn)中斑斕。只要生命還未走完，就不必急著遺憾，許多事，不過是見水看水、見山看山。不棄一路的勇敢，且讓心安，曾經(jīng)未盡的故事，會在邊走邊唱中完滿。早安!
05你的心靈常常是戰(zhàn)場。在這個戰(zhàn)場上，你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開戰(zhàn)。早安!
07有的人表面風光，暗地里卻不知流了多少眼淚;有的人看似生活窘迫，實際上人家可能過得瀟灑快活。幸福沒有標準答案，快樂也不止一條道路。自己喜歡的日子，就是最美的日子;適合自己的活法，就是最好的活法!早安!
08你可以不高尚，但不能無恥；你可以不偉大，但不能卑鄙；你可以不聰明，但不能糊涂；你可以不博學，但不能無知；你可以不交友，但不能孤僻；你可以不樂觀，但不能厭世；你可以不慷慨，但不能損人；你可以不追求，但不能嫉妒；你可以不進取，但不能倒退。早安!
09幸福不是房子有多大，而是房里的笑聲有多甜。早安!
11愿意放棄才不會苦，適度知足才不會悔;記住感恩才不會怨，懂得珍惜才不會愧。人生，在心淡中求滿足，在盡責中求心安，在奉獻中求快樂，在忠誠中求幸福。早安!
12青春，是一生中最美的時光。而那時的我，寫著朦朧的日記，帶著浪漫的想象，內(nèi)心萌動著快樂，胡思亂想，又滿是歡喜。早安!
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空杯心態(tài)演講稿篇十四
空杯心態(tài)告訴我們：將自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就會變大。那讀者的感悟?qū)懥四男?下面是本站小編精心為你整理空杯心態(tài)讀后感，一起來看看。
在升華這一人生哲理時，吳甘霖說：很多人總是抱怨世界太小，無處施展自己的才華。其實并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當心中裝滿了自己，就不會有別人的地方，世界當然就會很小。而將自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就會變大。
作者以一個小故事作為新書《空杯心態(tài)》的架構(gòu)基礎：小孩因為在花瓶中抓著五分硬幣不肯放手，被卡在瓶中，哇哇大哭，致使價值3萬元的名貴花瓶被迫砸碎。小孩說：“我怕松手，就再也抓不住那五分錢了”。大人們，往往也會陷入同樣困境：放不下自己的身段，而失去了更大的發(fā)展。
什么是空杯心態(tài)?有一個學者向禪師來問禪。學者喋喋不休，而禪師無語，只是默默地以茶相待。禪師將茶水倒入學者眼前的杯子，滿了也不停下來，繼續(xù)倒，茶水流到桌面上。學者慌亂地說：“不要再倒了!“禪師說：“你就像這只杯子，裝滿了自己的想法與看法。如果你不先把杯子倒空，我怎么跟你講禪”意思是在于人不要因一點成績而產(chǎn)生的驕傲浮躁，而要多以“零起點”的心態(tài)面對世事。所以，如果你把擁有的成功緊緊握在手掌心里，那么，你就失去了擁有其他成功的機會;當你把已經(jīng)取得的成功放下，這時，整個世界都有機會進入你的掌握之中。
空杯心態(tài)是一種境界。吳甘霖在《空杯心態(tài)》中暢談“空杯心態(tài)”是現(xiàn)今艱難就業(yè)與創(chuàng)業(yè)征途中走向勝利的法寶，他總結(jié)說，大有成者都是主動空杯的人。成功人士因為擁有空杯心態(tài)，他們總能輕裝上陣，從而戰(zhàn)無不勝。擁有空杯心態(tài)的人，才能認識到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不能決定你的未來。
“勝不驕，敗不餒”。文中以眾多的事例講述了這個道理，上至總統(tǒng)下至員工，囊括了許多行業(yè)的成功者，證明了他們的一個共同經(jīng)驗，任何時候都要有“平常心”和“歸零心態(tài)”。我十分認同作者這個觀點，就一個人而言，無論是就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)都要有這種心態(tài)，否則就根本無法持續(xù)發(fā)展，中國的企業(yè)家身上都有一種陋習，一但有錢，就坐奔馳，吃豪宴，講地位，開始養(yǎng)尊處優(yōu)，大手揮霍了，從此再也不坐公交車，地鐵，遠離群眾，而后企業(yè)就開始走下坡路，直至消失。這樣的例子，身邊處處都是?！皠俨或?，敗不餒”是我們祖先留下來的至理。
名言。
但做起來確實不是那么容易的。
男人的胸懷是靠委屈撐大的，我把自己撿來的這句話送給以前的一個同事。這位同事是一名不錯的記者，但他個性很強，非常不滿領導修改他的稿子，抱怨連天。我就告訴他：雖然我們都讀了很多書，而領導未必;雖然我們寫了很多優(yōu)秀的稿子，而領導未必。但，在你還沒有話語權(quán)之前，忍耐是必要的，拋棄自以為的優(yōu)勢是必要的。
在職場中，我們常常會面臨角色的轉(zhuǎn)換和環(huán)境的改變。這位以前的同事因為換了新領導，也就是說角色和環(huán)境發(fā)生了變化，所以他需要學會適應新環(huán)境?！翱毡膽B(tài)”其實就是適應職場的一種心態(tài)。
《空杯心態(tài)》擁有樸實的語言，簡單卻發(fā)人深思的案例。當然，作為中國本土知名的培訓大師，吳甘霖的這本新作和先前的著作一樣，具有很強的層次感和嚴密的架構(gòu)，一些瑯瑯上口的語句也為本書增色不少。
人們最容易犯的錯誤就是將過去的成功和經(jīng)驗用于新的角色和環(huán)境中，結(jié)果處處碰壁，造成了很大的瓶頸和障礙?？毡膽B(tài)就是倒空自己，別被讓看似重要的東西困束了自己，比如成就、權(quán)力、利益、面子、學識……吳甘霖總結(jié)說，緊緊抓住這些，不從零開始，就是一種苦惱?！犊毡膽B(tài)》每個章節(jié)都充滿著這類良言警句。
吳甘霖在《空杯心態(tài)》中描述了職場中的三種人。主動“空杯”者、被動“空杯”者和拒絕“空杯”者。毫無疑問，拒絕“空杯”者，要么停滯不前，要么倒退，要么成為他人的絆腳石。
《空杯心態(tài)》中描述了職場中的三種人。主動“空杯”者、被動“空杯”者和拒絕“空杯”者。毫無疑問，拒絕“空杯”者，要么停滯不前，要么倒退，要么成為他人的絆腳石。如果想有最大最快的發(fā)展，就一定要做主動“空杯”的人!
《空杯心態(tài)》告訴我們，在職場前進途中的每一階段都要謙虛坦誠，不驕不躁，做一個主動“空杯”的人。更可貴的是本書還明確指出主動付出才是行動之本。作者在書中寫到：不光是要我們空掉優(yōu)秀、空掉驕傲，更要我們少一點計較，多一點付出。只有這樣，才能為自己將來的發(fā)展插上加速器。
擁有了空杯心態(tài)，人們才能認識到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不能決定你的未來，才能明白如果將自己放小，那么世界就會變大。
“越豐滿的稻穗，頭垂得越低?！比艘伯斎绱耍絻?yōu)秀，就更要“倒空”自己，學會彎腰。
書中講了很多發(fā)人深省的例子，其中給我最大啟發(fā)的是下面這個例子：孩子的小手卡在花瓶里拿不出來，媽媽小心打碎花瓶后卻發(fā)現(xiàn)孩子的小手攥成了一個拳頭不肯松開，當孩子的小手被媽媽輕輕掰開后，發(fā)現(xiàn)手心有一個五分錢的硬幣。而打碎的古董花瓶價值三萬人民幣。
空杯心態(tài)演講稿篇十五
“很多人總是抱怨世界太小，無處施展自己的才華。其實并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當心中裝滿了自己，就不會有別人的地方，世界當然就會很小。而將自己仿效，所有的人和事都能容下，世界自然就會變大。”這是吳甘霖在《空杯心態(tài)》中說的。
吳甘霖所說的“空杯心態(tài)“就是將自己心中的“杯子”倒空，將自己所在意的，所重視的，以及輝煌的歷史，從心態(tài)上徹底清空。這就如：一個裝滿水的杯子很難再接納新的東西，只有將杯子倒空了，才能避免之前的水變臭，又有空間去填補新鮮的水，做到真正的不計較與放下，才能擁有更大的成功與輝煌。
空杯心態(tài)是一種境界，吳甘霖總結(jié)“空杯心態(tài)”是現(xiàn)今艱難就業(yè)與創(chuàng)業(yè)征途中走向勝利的法寶，但凡有成者都是主動空杯的人，因為有了空杯心態(tài)，他們便能輕裝上陣，從而戰(zhàn)無不勝；才能認識到，過去的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更決定不了你的未來！
可現(xiàn)實中，很多時候我們會將過去的成功，以往的經(jīng)驗，用于新的環(huán)境，新的工作，新的角色中，得到的結(jié)果和自己前期計劃是差距甚遠，導致四處碰壁，造成了很大的障礙，也讓自己陷入了瓶頸。這些時候，我們就該具備“空杯心態(tài)”，將自己倒空，別被那些成就、經(jīng)驗、利益、學識等，看似重要的東西給束縛了自己。
“空杯心態(tài)”的最大價值就是——找到自己職場發(fā)展的“金鑰匙”。
每個公司只是對員工的使用價值買單，而不是他們的價值！職場發(fā)展的基本規(guī)則，就是重視使用價值，凡是能體現(xiàn)自己使用價值的地方，就該努力去做；凡是影響自己發(fā)揮使用價值的事情，不管是觀念、個性、還是其他方面，都要盡力排除！
如果按照“空杯”狀態(tài)來分，
那我們職場中人又能分成幾種呢？
一，主動“空杯”者，此類人，必然會有更大更快的發(fā)展。
二，被動“空杯”者，這類人，有發(fā)展，但發(fā)展的速度和程度會大打折扣。
三，拒絕“空杯”者，這種人，要么停滯不前，要么倒退，嚴重點，甚至會。
如果想有更寬廣的平臺，更快速的發(fā)展，就一定要做個主動“空杯”的人！
《空杯心態(tài)》告訴我們，在職場途中的每一個階段，我們都要謙虛坦誠，不驕不躁，做個主動“空杯”的人，多一點付出，少一點計較，無論是卑微還是高貴，珍惜每一份工作，時刻保持著對工作的好奇心，時刻充滿了對工作的熱情，下定決定把每一份工作干到最好！
而從我的觀點來看，“空杯心態(tài)“其實就是對過去榮耀、失敗的一種舍棄，也是對自己的一種變相的否定，只有真正地舍棄之后，才有更多的空間去獲得更多的東西?？墒欠穸▌e人很容易，否定自己卻需要很大的勇氣，但也只有如此，才能找到自己的不足，找到自己應該努力的方向！
人生就是一場盛宴，每一道菜只是其中的一部分，我們不能因為嘗到了一道美味，就甘于那道菜！
年輕的時候，除了享受青春給我們的資本之外，也要努力奮斗！年老的時候，除了承受生活給予我們的負擔與責任之外，也要記得讓自己活得快樂自由！放下才能成長！一個空的杯子才能再去裝進去東西，一個淺顯的道理揭示了一個人人存在的問題。小學的時候就有了謙虛使人進步這句話，只是越上學越被教育掉了?，F(xiàn)在的空杯心態(tài)也好，方與圓也好，更多的寫的其實還是淺顯的做人，做事的道理。物欲橫流，這么個個性張揚的社會形態(tài)。人們越來越多的是在關注著自己擁有了什么，怎么才能更好的抓住自己的東西。一個人也只有兩只手當你總是抓著自己認為很重要的東西時，卻又喪失了去抓更有價值的東西的機會。當然書里面也并不是就鼓勵大家什么都不要了一直等著自己最重要的東西出現(xiàn)，那樣估計一生也就是在等候中過去了?！翱毡笨盏舻氖俏覀儾粩嗌线M學習的惰性，空掉我們自以為是的經(jīng)驗想當然。
心態(tài)揭示了一個人為人處事的方法。心態(tài)直接影響著你判斷是非的能力和解決事情的智慧，決定著你能否盡快走出失敗的陰影，擺脫痛苦的糾纏。你對生活微笑的多了，生活自然還給你的也是微笑?？毡男膽B(tài)告訴了我們要懷著謙卑的心態(tài)去接觸一切東西，一切事物。即使你曾經(jīng)做好過某一件事但是已經(jīng)過去了，重新面對的這個事情或許是一樣的事情但是環(huán)境和過程都要改變了，親力親為自然還是要學習這個新的成果。正視自己，放掉自己以前的成績，正是過去的成績才充溢了你的“杯子”，倒不出，裝不進自然也就停步不前了。
其實做到境界并不是做到了最好，而是把這個事情真正的融入了心中?？毡膽B(tài)的境界自然也就是時時空杯，事事空杯。聽，說，讀，寫，無時無刻不用一種“空杯”的心態(tài)去面對。
空杯心態(tài)演講稿篇十六
《空杯心態(tài)》是一本書籍，作者萊恩·霍利迪是一位心理學家。他在書中探討了人們對待新事物和學習的心態(tài)問題。通過比喻杯子，作者告訴我們，只有擁有空杯心態(tài)，人才能夠真正地接納新的知識和經(jīng)驗。在閱讀《空杯心態(tài)》之后，我深刻地體會到了這一思想的重要性，并在現(xiàn)實生活中有所實踐。
第二段：理解與認知。
通過閱讀《空杯心態(tài)》，我發(fā)現(xiàn)自己之前常常陷入固有的思維模式中，對新的觀念和理念持有抵觸的態(tài)度。然而，真正的學習和成長需要我們擁有空杯心態(tài)，不帶有先入為主的偏見。當我們不斷固守自己的思維定勢時，我們就限制了自己成長的空間。因此，要具備空杯心態(tài)，就需要敢于打破自己的思維慣性，積極主動地接觸新的事物和觀點。
第三段：接納與學習。
擁有空杯心態(tài)的人，能夠真正地接納和學習。他們不把自己的經(jīng)驗和知識當作絕對的真理，而是愿意傾聽他人的觀點，接受不同的觀點和見解。這種開放的心態(tài)，使得他們可以從別人身上汲取營養(yǎng)，不斷地進步和成長。而與此相反，那些固步自封、固守已有觀念的人，無法接納新的事物，他們的思維停滯不前，從而使自己失去了學習的機會。
第四段：積極思考與行動。
在《空杯心態(tài)》中，萊恩·霍利迪不僅告訴我們擁有空杯心態(tài)的重要性，還教導我們積極思考與行動。他認為，空杯心態(tài)不僅僅是一個心態(tài)問題，更是一種主動進取的心理狀態(tài)。只有擁有空杯心態(tài)，我們才能不斷地思考，不斷地行動，不斷地改進自己。無論是在學習、工作還是生活中，只有我們愿意放下架子，虛心接受反饋，才能夠不斷完善自己，實現(xiàn)個人的突破和進步。
第五段：結(jié)語。
《空杯心態(tài)》這本書給了我很多啟示，我深刻地體會到擁有空杯心態(tài)的重要性。在現(xiàn)實生活中，我開始積極地嘗試接納新的事物，學習新的知識，并將其付諸實踐。我嘗試放下自己的偏見和固有思維，虛心地向他人學習。在與他人的交流中，我不再輕易否定他人的觀點，而是努力理解他們的觀點，并尋找共同點和差異。通過這些改變，我發(fā)現(xiàn)自己的思維變得更加開放，也與他人建立了更深入的連接。
總結(jié)起來，《空杯心態(tài)》幫助我認識到了自身存在的問題，并指導我反思和成長。擁有空杯心態(tài)不僅是一種心理狀態(tài)，更是一種積極主動的生活態(tài)度。通過不斷地接納新的事物和學習，我們可以不斷地擴展自己的視野，不斷地成長。因此，我會繼續(xù)堅持空杯心態(tài)的原則，并將其貫徹于我的學習和生活當中。
空杯心態(tài)演講稿篇十七
《空杯心態(tài)》這本書告訴我們空杯心態(tài)其實是一種境界，一種人生觀。下面是本站小編精心為您整理的《空杯心態(tài)》讀后感，希望您喜歡!
在升華這一人生哲理時，吳甘霖說：很多人總是抱怨世界太小，無處施展自己的才華。其實并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當心中裝滿了自己，就不會有別人的地方，世界當然就會很小。而將自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就會變大。
作者以一個小故事作為新書《空杯心態(tài)》的架構(gòu)基礎：小孩因為在花瓶中抓著五分硬幣不肯放手，被卡在瓶中，哇哇大哭，致使價值3萬元的名貴花瓶被迫砸碎。小孩說：“我怕松手，就再也抓不住那五分錢了”。大人們，往往也會陷入同樣困境：放不下自己的身段，而失去了更大的發(fā)展。
什么是空杯心態(tài)?有一個學者向禪師來問禪。學者喋喋不休，而禪師無語，只是默默地以茶相待。禪師將茶水倒入學者眼前的杯子，滿了也不停下來，繼續(xù)倒，茶水流到桌面上。學者慌亂地說：“不要再倒了!“禪師說：“你就像這只杯子，裝滿了自己的想法與看法。如果你不先把杯子倒空，我怎么跟你講禪”意思是在于人不要因一點成績而產(chǎn)生的驕傲浮躁，而要多以“零起點”的心態(tài)面對世事。所以，如果你把擁有的成功緊緊握在手掌心里，那么，你就失去了擁有其他成功的機會;當你把已經(jīng)取得的成功放下，這時，整個世界都有機會進入你的掌握之中。
空杯心態(tài)是一種境界。吳甘霖在《空杯心態(tài)》中暢談“空杯心態(tài)”是現(xiàn)今艱難就業(yè)與創(chuàng)業(yè)征途中走向勝利的法寶，他總結(jié)說，大有成者都是主動空杯的人。成功人士因為擁有空杯心態(tài)，他們總能輕裝上陣，從而戰(zhàn)無不勝。擁有空杯心態(tài)的人，才能認識到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不能決定你的未來。
“勝不驕，敗不餒”。文中以眾多的事例講述了這個道理，上至總統(tǒng)下至員工，囊括了許多行業(yè)的成功者，證明了他們的一個共同經(jīng)驗，任何時候都要有“平常心”和“歸零心態(tài)”。我十分認同作者這個觀點，就一個人而言，無論是就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)都要有這種心態(tài)，否則就根本無法持續(xù)發(fā)展，中國的企業(yè)家身上都有一種陋習，一但有錢，就坐奔馳，吃豪宴，講地位，開始養(yǎng)尊處優(yōu)，大手揮霍了，從此再也不坐公交車，地鐵，遠離群眾，而后企業(yè)就開始走下坡路，直至消失。這樣的例子，身邊處處都是。“勝不驕，敗不餒”是我們祖先留下來的至理。
名言。
但做起來確實不是那么容易的。
《空杯心態(tài)》中描述了職場中的三種人。主動“空杯”者、被動“空杯”者和拒絕“空杯”者。毫無疑問，拒絕“空杯”者，要么停滯不前，要么倒退，要么成為他人的絆腳石。如果想有最大最快的發(fā)展，就一定要做主動“空杯”的人!
《空杯心態(tài)》告訴我們，在職場前進途中的每一階段都要謙虛坦誠，不驕不躁，做一個主動“空杯”的人。更可貴的是本書還明確指出主動付出才是行動之本。作者在書中寫到：不光是要我們空掉優(yōu)秀、空掉驕傲，更要我們少一點計較，多一點付出。只有這樣，才能為自己將來的發(fā)展插上加速器。
擁有了空杯心態(tài)，人們才能認識到，曾經(jīng)的鮮花和掌聲不能決定你的現(xiàn)在，更不能決定你的未來，才能明白如果將自己放小，那么世界就會變大。
“越豐滿的稻穗，頭垂得越低?！比艘伯斎绱?，越優(yōu)秀，就更要“倒空”自己，學會彎腰。
書中講了很多發(fā)人深省的例子，其中給我最大啟發(fā)的是下面這個例子：孩子的小手卡在花瓶里拿不出來，媽媽小心打碎花瓶后卻發(fā)現(xiàn)孩子的小手攥成了一個拳頭不肯松開，當孩子的小手被媽媽輕輕掰開后，發(fā)現(xiàn)手心有一個五分錢的硬幣。而打碎的古董花瓶價值三萬人民幣。
曾幾何時，在時光的流轉(zhuǎn)中，我漸漸轉(zhuǎn)變成為一個負擔沉重的現(xiàn)代都市人，每天兩點一線，忙課務，忙家務，忙孩子。惟獨內(nèi)心閑下來時發(fā)現(xiàn)塞的滿滿的都是澀澀的苦。那些離家才有的孤獨，那些忙于算計的庸碌，那些心胸狹窄的傾軋，在內(nèi)心翻卷著，一刻不得安寧……讀《空杯心態(tài)》感覺題目就很發(fā)人深思，空了的杯子會透明，空了的心呢，也會透明嗎?帶著這樣的疑問，展讀《空杯心態(tài)》。
吳甘霖所說的“空杯心態(tài)“意即將自己心中的“杯子”倒空，將自己所在意的，所重視的，以及輝煌的歷史，從心態(tài)上徹底清空。這就如：一個裝滿水的杯子很難再接納新的東西，只有將杯子倒空了，才能避免之前的水變臭，又有空間去填補新鮮的水，做到真正的不計較與放下，才能擁有更大的成功與輝煌。這讓我不禁想到前日老父親在病榻上給外孫讀的故事：
鷹是世界上最長壽的鳥類，可以活70年。不過，每只老鷹在40歲時，都會面臨一次嚴峻、艱難的抉擇。因為，老鷹到了40歲時，爪子就不再鋒利、甚至會抓不住獵物;尖銳的喙會變得又長又彎，幾乎碰觸到自己胸前的羽毛;翅膀也老化鈣化，變得十分沉重，厚重的羽毛使它不再靈活。40歲的老鷹只有兩種選擇：要么面臨自然淘汰死亡，要么就得經(jīng)歷一次歷時150天的痛苦的蛻變。
《空杯心態(tài)》這本書告訴我們空杯心態(tài)其實是一種境界，一種人生觀。在升華這一人生哲理時，吳甘霖說：很多人總是抱怨世界太小，無處施展自己的才華。其實并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當心中裝滿了自己，就不會有別人的地方，世界當然就會很小。
而將自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就會變大。
空杯心態(tài)演講稿篇十八
讀了《空杯心態(tài)》感覺題目就很發(fā)人深思，空了的杯子會透明，空了的心呢，也會透明嗎？帶著這樣的疑問，展讀了《空杯心態(tài)》。
吳甘霖所說的“空杯心態(tài)“意即將自己心中的“杯子”倒空，將自己所在意的，所重視的，以及輝煌的歷史，從心態(tài)上徹底清空。這就如：一個裝滿水的杯子很難再接納新的東西，只有將杯子倒空了，才能避免之前的水變臭，又有空間去填補新鮮的水，做到真正的不計較與放下，才能擁有更大的成功與輝煌。這讓我不禁想到前日老父親在病榻上給外孫讀的故事：
鷹是世界上最長壽的鳥類，可以活70年。不過，每只老鷹在40歲時，都會面臨一次嚴峻、艱難的抉擇。因為，老鷹到了40歲時，爪子就不再鋒利、甚至會抓不住獵物；尖銳的喙會變得又長又彎，幾乎碰觸到自己胸前的羽毛；翅膀也老化鈣化，變得十分沉重，厚重的羽毛使它不再靈活。40歲的老鷹只有兩種選擇：要么面臨自然淘汰死亡，要么就得經(jīng)歷一次歷時150天的痛苦的蛻變。
如果選擇后者，它就必須飛到一個絕高的山頂，棲息在那里，找一塊巖石筑巢，暫時停止飛翔。停留下來之后，鷹就要用老化的喙啄打巖石，直到喙完全脫落！等新的喙長出來，鷹要用新喙把爪上老化的指甲一個個拔出，等到新的指甲長出來后，又要把鈣化的羽毛一根根拔下。漫長的5個月后，鷹重新開始了蛻變后的飛翔，又獲得了新生后的30年生命。這個故事讓我陷入沉思。
《空杯心態(tài)》這本書告訴我們空杯心態(tài)其實是一種境界，一種人生觀。在升華這一人生哲理時，吳甘霖說：很多人總是抱怨世界太小，無處施展自己的才華。其實并不是世界太小，而是我們將自己看得太大。當心中裝滿了自己，就不會有別人的地方，世界當然就會很小。
而將自己放小，所有的人和事都能容下，世界自然就會變大。