總結(jié)能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢和不足，有利于個人成長和職業(yè)發(fā)展?？偨Y(jié)要注意語法和拼寫錯誤的糾正，保持書面語的規(guī)范性。希望這些范文能為大家提供一些思路和寫作的靈感。
加強家庭家教家風建設的體會篇一
習近平總書記多次強調(diào)家風建設的重要性。家庭是人生的第一個課堂，良好的家教、篤厚的家風潛移默化、潤心無聲，不但影響著家庭成員好惡親遠的品格習性，對貫穿一生的價值觀也具有深遠影響。守望家風其實也是守望一種“溫暖化心”的力量、一種“至誠報國”的情懷、一種“誠摯為民”的品行，每一?！凹~扣”“扣緊”的是中華民族的傳統(tǒng)美德。守望家風，才能更好地發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，促進國家發(fā)展、民族進步、社會和諧。黨員干部要扣好這“三粒紐扣”，以良好家風涵養(yǎng)初心使命。
扣好“積極向上”的紐扣，良好家風賦予“溫暖化心”的力量。良好的家風能夠讓黨員干部內(nèi)心深處充盈溫暖，讓四肢百骸充滿力量，這種溫暖和力量在時間的沉淀下愈加豐富，是黨員干部的“指南針”，鼓舞著黨員干部“不以事艱而不為，不以任重而畏縮”，勇于追逐夢想，揮灑青春豪情，讓家風“掌著舵”，奔赴向更加遼闊的遠方;讓家風“搖著櫓”，劃動歲月的碧波清瀾，洋洋灑灑的溫暖充實著歲月，潤澤著時光。溫暖化心、與時相偕，良好的家風讓黨員干部前行的腳步更有力量，這種力量從腳下奔涌開去，向著夢想漫溯，泛起星光熠熠;這種力量可以跨過千難萬險，把困難和挫折踩在腳下，磨礪出堅忍不拔的意志，以堅定的目標和滿懷的信心朝著山高水長去拼去闖，力量更深厚，天地更廣闊。
扣好“熱愛家國”的紐扣，良好家風厚植“至誠報國”的情懷。習近平總書記強調(diào)，“在家盡孝、為國盡忠是中華民族的傳統(tǒng)美德。沒有國家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿?！眹恰按蠹摇?，每一個中華兒女都應該為這個“大家”付出努力、作出貢獻，這是責任與義務。作為黨員干部，更應當心懷“國之大者”，在祖國需要之時挺身而出，在急難險重的任務中發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，以“始于足下”的腳踏實地，以“勇攀高峰”的堅定信念，以“乘風破浪”的無畏勇氣，轉(zhuǎn)化為矢志不移、鍥而不舍的精神，在奮斗的征途中創(chuàng)造出更多的輝煌業(yè)績，與國家發(fā)展同命運、共成長。讓根深長出葉茂，將祖國的召喚作為奮斗方向，將深厚的家國情懷轉(zhuǎn)化為實際行動，在至誠報國的道路上一往無前，當好新時代的“奮斗者”。
扣好“崇德向善”的紐扣，良好的家風塑造“誠摯為民”的品行。古有歐母畫荻以教書字，有孟母三遷以養(yǎng)性情，有朱子訓誡子孫后代“見不義之財勿取，遇合理之事則從”，無論是耕讀文化的代代相傳，家庭環(huán)境的熏陶，還是家訓中對善惡是非的教導，家風都與個人成長息息相關，和個人的品行養(yǎng)成相互聯(lián)系、無法割斷。因此，家風是黨員干部涵養(yǎng)政治本色的根本，是“鑄魂”和“塑形”的“模具”。紙上得來終覺淺，言傳身教領躬行，縱然是百家言、千字文和萬卷書，都不如父母的言行示范，日積月累，這種教育貫穿于黨員干部人生的始終，引導他們心有“先天下之憂而憂”的善念、行以“但愿蒼生俱飽暖”的善愿，讓他們能夠?qū)⑿谋刃摹⒁孕呐?，在崇德向善中更好地為人民服務?BR> 守望家風才能更好地傳承家風，才能讓家風激發(fā)出更大的時代力量。黨員干部要扣好“三粒紐扣”，以良好家風作為精神成長的“源頭活水”，涵養(yǎng)初心使命，讓初心使命永遠煥發(fā)青春光芒。
加強家庭家教家風建設的體會篇二
古語云，“詩禮傳家，不名則利”。家風，又稱門風，它賴于家庭成員而產(chǎn)生，更是整個家庭發(fā)展傳承的主旋律。作為新時代的黨員干部，應深知黨員干部的家風是社會風氣風向標，好的家風是廉政之源。新的一年，各位黨員干部要嚴格自律、清白做人，把廉潔從政作為生命線，始終保持清正廉潔的政治本色，在強化家教家風建設方面做表率，把良好家風?！皩憽庇谛?，“精裱”于行，以其正作風、帶民風、促政風，有效提升為民服務“硬核”能力。
“淳風厚德”，以家風正作風。家教家風，展現(xiàn)的是一個家庭甚至家族的道德風貌，也是每位家庭成員成長、成熟的“指向標”和“定盤星”。俗語說，一屋不掃，何以掃天下。一個不注重家風家訓建設，連家人、親人都管束不好、引導不好的黨員干部也很難成為一個好黨員、好干部。作為新時代的黨員干部，在日常的生活與工作中，要嚴格要求自己，嚴格管束家人，把手中的權(quán)力化為為人民謀利益的利器，而不是為家庭謀私利的“助力器”。要自覺地把家風建設擺在重要位置，以身作則，廉潔自律，自覺踐行積極進取、勤儉樸實、樂觀向上的家風，不斷糾正自身不良作風，貫徹落實好新時期黨員干部的工作要求，把各項工作開展好，更好地為人民服務。
“忠孝誠信”，以家風帶民風。民風正則民心齊、基層穩(wěn)。淳樸民風需要一個個良好家風來支撐，更需要破舊立新、移風易俗。當今世界，隨著利益訴求的多元化、群眾需求的多樣化、社會矛盾的復雜化，民風建設領域還存在一些不容忽視的問題。迫切需要各位黨員干部，在新春走訪慰問等工作中以“注重家庭、注重家教、注重家風”為著力點，直面那些不守規(guī)則、封建迷信、涉賭涉毒、目無法紀等現(xiàn)象和不守合約、缺斤少兩等誠信缺失行為，提出針對性措施。不斷提高人民群眾的思想、文化和道德水平，不斷豐富文化生活，形成崇尚文明、崇尚科學、健康向上的良好社會風氣，喚醒廣大家庭的道德自覺，以好家風塑造好民風。
“清正廉潔”，以家風促政風。家風正則政風淳，政風淳則民心順。黨的工作要做到讓人民群眾滿意，黨員干部就應當以自己的表率行動影響群眾、帶動群眾、服務群眾。具體到家風建設，決不能停留在口頭說教上，而是要通過抓黨員干部的行為教育進行價值觀引導，為群眾樹立起家風建設的標桿。要充分認識到，黨員干部加強家風建設不是走過場，不是唱高調(diào)，而是促進家庭和睦、子女健康成長的需要，是改善從政風氣的需要。要以身作則，廉潔齊家，蘊涵家風，注重家教，形成優(yōu)良的家風家教。要對法紀法規(guī)樹立敬畏之心，充分發(fā)揮示范引領作用，加強對親屬子女的教育管理和身邊工作人員的引導，帶頭立家規(guī)、重家風、正作風，推動政風建設持續(xù)向好。
加強家庭家教家風建設的體會篇三
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，成語辭典中也有“不以規(guī)矩，不能成方圓”的詞條，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務實清廉、領導滿意、百姓擁戴的好官。
作為本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)，家風，就是：清白做人，踏實干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認為，正家風、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人，踏實干事，不謀私利，敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置，調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領導干部，立好家規(guī)，樹好家風，更是主動適應全面從嚴治黨新常態(tài)推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子，金錢固然重要，但金錢不是萬能、品德必須高尚。
我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當，一些黨員領導干部權(quán)高位重。如果能夠正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理，一個稱職的黨員領導干部，面對新形勢、新常態(tài)。要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風、好家規(guī)更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務承諾制度，黨風廉政建設制度、軟環(huán)境建設評優(yōu)制度，小到上下班紀律、機關作風建設、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善，因為這樣的“家風”、“家規(guī)”，直接關系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、受到黨和人民信賴的民政干部。
加強家庭家教家風建設的體會篇四
近日，《習近平關于注重家庭家教家風建設論述摘編》出版發(fā)行。十八大以來，習近平總書記在多次講話中都提及家庭教育、家風建設的重要意義，并列舉諸葛亮誡子格言、顏氏家訓、朱子家訓等中國古代經(jīng)典家教故事。
古語有云，“天下之本在家。”中華民族歷來注重家庭、家教、家風，在古代，長輩往往通過書信寄語晚輩，在信中，作者將人生感悟、社會法則、求知體會等傾囊相授，不僅其親人從中獲益頗多，今人讀來也大有學習之處。
《誡子書》是諸葛亮臨終前不久，給八歲的兒子諸葛瞻寫的一封書信，原文寫道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!”開頭三句為此封家書的總綱，提出“靜以修身”和“儉以養(yǎng)德”兩個關鍵點，告誡兒子要涵養(yǎng)淡泊和寧靜的人生態(tài)度，沉淀下來提高學識、增加才能，而后反面警示，告誡兒子不能懶惰怠慢、冒險急躁，最后緊扣主題，提醒兒子光陰易逝，不要在麻木中消磨耗費自己的黃金時光，到最后悔恨不及。諸葛亮生逢亂世而遇明主，成就了一番事業(yè)，前提便是他能夠靜心求學，發(fā)奮讀書，他將自己一生的感悟濃縮成幾句話，全篇說理的同時體現(xiàn)了一位老父親對孩子的殷切期盼。我們的生命都是短暫而有限的，如何拓寬自己的生命厚度，在不足百年的光陰中有所建樹是每個人面臨的實際問題。諸葛亮跨越千年，在《誡子書》中為我們指出來一條終南捷徑：“淡泊明志”“寧靜致遠”是實現(xiàn)價值的必要前提，靜心求學、讀書思考是通往成功的重要路徑。
《顏氏家訓》是在南北朝時期顏之推記述的其對后輩的訓誡，開后世“家訓”之先河，成為我國古代家庭教育理論寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。在勉學篇中，他提出“自古明王圣帝，猶須勤學，況凡庶乎”，并通過列出握錐投斧、照雪聚螢、鋤則帶經(jīng)、牧則編簡等鮮活的事例來進行論證，讓后輩聽到皆心悅誠服，他還將讀書治學之道概括為勤篤、切磋、博學、務實，這八個字的要訣，不僅啟迪了其子孫，對我們今天的讀書治學仍具有重要的借鑒意義。在止足篇中，他寫道“人生衣趣以覆寒露，食趣以塞饑乏耳。形骸之內(nèi)，尚不得奢靡，己身之外，而欲窮驕泰邪”，旨在教育子女生活中要厲行節(jié)約，不能鋪張浪費、奢侈無度;“宇宙可臻其極，情性不知其窮，惟在少欲知足，為立涯限爾”一句再次警示后輩欲壑難填，必須知止知足、克制物欲。在涉務篇，他提出“士君子之處世，貴能有益于物耳，不徒高談虛論，左琴右書，以費人君祿位也”，著重強調(diào)務實這個優(yōu)秀品質(zhì)，告誡子女要將他們的所學加以應用，這種“知行合一”的觀點與當下倡導的“空談誤國、實干興邦”亦不謀而合。
《曾國藩家書》中收錄了其給家人寫的1458封家信，內(nèi)容廣博，其中既有人生處世之談，又有為官治國之道，在信中，他總是娓娓道來，以自己的人生歷程舉例論證，現(xiàn)身說理，讓人信服。他善于將抽象道理具體化。比如，教導家人要保留寒素門風，不能生出官宦子弟的習氣，就要求他們出門不坐轎、不許使喚奴婢做取水添茶的事情;教導后輩勤奮有恒，就要求他們“不得晏起”，按照規(guī)律作息。他還善用典故教育家人。在信件中以康熙年間流傳的“六尺巷”典故為例，通過引用“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨?長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”，激勵后輩為人要寬容大度，以禮處世;在致九弟的信中，他寫道“古來如李斯、曹操、董卓、楊素者，其智力皆橫絕一世，而其禍敗亦迥異尋?！饰彷呍谧孕尢幥髲妱t可，在勝人處求強則不可”，曾國藩通過羅列歷史上一些性格強勢的人物的悲慘結(jié)局，來勸勉家人應秉持中庸之道，修煉不爭不搶的淡泊之道。這部飽含“百姓日用之道”的曾氏家書，在當今社會仍有強大的生命力，其中關于立德、讀書與立志方面的訓誡更是對后人有著深遠影響，為今日社會文明風尚之建設提供了充足的歷史智慧和養(yǎng)分。
加強家庭家教家風建設的體會篇五
我這次很高興能細心坐下來聊一下自己的家教心得。
孩子是祖國的未來和希望，是每個家長的精神寄托。培養(yǎng)孩子積極向上，健健康康的成長是我們家長的最大心愿。英國哲學家培根說過：播種思想，收獲行為;播種行為，收獲習慣;播種習慣，收獲命運;所以習慣的好壞決定孩子的命運，影響孩子一生。
現(xiàn)在孩子是學習時期，培養(yǎng)孩子良好的生活習慣是成功的開始。小到平時的日常起居，言行舉止，大到學習安排，都應該和孩子講清要求，做好監(jiān)督。平時發(fā)現(xiàn)不良傾向，要及時指出，要有耐心，有恒心。習慣是一天天積累起來的，不是一天一夜就做成的。良好的習慣可以終生受益。
1，培養(yǎng)孩子的生活習慣。讓孩子要嚴格遵守作息時間，定點起床，定點睡覺。保證孩子有充足的睡眠，才能保證孩子上課能認真聽講，精力充沛。
2，培養(yǎng)孩子自己動手自己檢查的習慣。老師布置的作業(yè)，要求孩子先完成作業(yè)，完成后讓她自己檢查，家長跟蹤指導。充分調(diào)動孩子自己動手的習慣，千萬不能給孩子慣成家長先檢查作業(yè)的習慣，避免孩子對家長檢查作業(yè)的依賴。
3，培養(yǎng)孩子課外閱讀的習慣。作業(yè)完成后，可以讓孩子多讀些課外書，例如;童話，寓言，科普類書籍等。讀完后讓孩子講一下感受，不管孩子講的如何，都要認真聽，并作出表揚和肯定，這樣孩子的閱讀興趣會更濃。
4，養(yǎng)成良好的寫字習慣?，F(xiàn)在孩子還不能認真對待書寫，寫字的質(zhì)量只是依賴于自己作業(yè)完成與否。所以我們家長要認真監(jiān)督好孩子的書寫問題。孩子如果認真對待書寫，往往也能認真對待學習。家長一定要嚴要求，多鼓勵。記得老師讓孩子在試卷上簽家長意見，我只是簡單潦草的寫了些，孩子卻有了把柄，說：你還讓我寫好字，你看你給簽的名字都這么潦草。因此我覺得孩子說的對，以后我定會用心去做，以身作則。不然只會干擾孩子，給孩子帶來負面影響。
5，培養(yǎng)孩子獨立思考的習慣。每個孩子都是對事物充滿好奇，愛問個為什么?這說明孩子在思考，在動腦筋。要重視孩子提出的問題，鼓勵并幫其解答。回答時不能含糊其辭，不然孩子慢慢就不問了。所以我們家長都應該多鼓勵孩子提問題，孩子的智慧可以說是在各種問題中積累起來的，越積越多，慢慢的懂的就多了。
6，培養(yǎng)孩子良好的學習性格。我的孩子雖然性格有點內(nèi)向，但是做起事來急躁的很。安排的不論是作業(yè)還是其他事情，她都是急急忙忙，不論對與錯。所以這樣我認為不好。容易養(yǎng)成孩子的不認真，不細心。記得一次，孩子考試數(shù)學得了98分，回來我一看試卷，就問怎么回事。難道你不會嗎?她吞吞吐吐說會，所以我明白了，都是做題太急躁了，又不知道細心檢查。因此良好的學習性格也是學習取勝的法寶。
總而言之，良好習慣的形成和發(fā)展，與家庭很大關系。作為家長，我定會在今后培養(yǎng)孩子良好的生活，學習習慣。改正很多在家庭教育方面的陋習，讓孩子在良好的習慣氛圍中茁壯成長。
加強家庭家教家風建設的體會篇六
寫在前面的話：孩子剛踏進校園學期過半有余，應班主老師的要求，家長要提交教育意見建議和心得體會。作為家長，深感當前孩子學習的壓力，每天都在完成作業(yè)中度過，而課堂甚少專門開設或教會孩子如何學會做人處事，注重德行的修為和品格的健全等知識課程，又談何全面發(fā)展能應對未來復雜環(huán)境競爭和挑戰(zhàn)的高素質(zhì)人才。對當前教育存在的不足，甚為憂慮。故而即興略談點滴，以之共勉。
小學教育是一個人一生中最早接受到的正規(guī)教育。搞好小學教育，對于孩子從小培養(yǎng)形成健康地品格和良好地學習情趣具有重要的作用。如何開好“頭”至關重要，它有時可以決定一個人的人生以后走什么樣的道路，決定一個人今后的品行如何。小學生像春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，而分辯是非能力差，同時具有極強的好奇心及模仿接受能力。因此，應根據(jù)小學生的特征“對癥下藥”，因材施教，善于引導，想方設法激發(fā)小學生的學習興趣，促進小學生茁壯成長。
如何教育和培養(yǎng)自己小學階段的子女是每個家長共同期盼解決的問題，在此我愿把教育孩子過程中的一點心得體會與大家交流和分享，拋磚引玉，以便共同探討教育孩子的方法。
教育家陶行知先生說：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。父母作為孩子的第一任老師，是孩子崇拜和模仿的對象，是影響孩子行為習慣最重要的信息來源。孩子的言行舉止無不體現(xiàn)著家長們的思想意識形態(tài)。家長在日常生活中的行為習慣、是非標準、待人處事的態(tài)度、道德觀念等諸多方面都在潛移默化地影響著孩子人生觀和世界觀的形成，對孩子今后人生道路的成長影響深遠?！爱敻改覆蝗菀?，當好父母更不容易”。因此，作為家長應以身作則，自覺加強修養(yǎng)，言傳身教地將有關尊老愛幼，相幫謙讓，寬容大度，待人以誠等優(yōu)良傳統(tǒng)道德品質(zhì)的實踐活動示范于孩子。正如孔子所說：“其身正，不令而行”。使孩子真正做到“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”。要培養(yǎng)和塑造孩子良好個性品質(zhì)，家長自己還必須言行一致，表里如一，為孩子樹立最好的學習榜樣，使孩子從小樹立起遠大的理想，從而激起心靈深處無窮的動力。只有這樣，才能為孩子的健康成長發(fā)揮自己獨特的教育作用。
大學者胡適曾經(jīng)這樣說：“一個人小的時候，最是要緊，將來成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就一個大奸大盜小竊偷兒，都在這家庭教育四個字上分別出來”。如今社會獨生子女多了，家庭條件好了，而在孩子成長過程中，很多家長往往忽略了對孩子的嚴格教育。無形中造就了孩子這種“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”的性格特征。小學時期，孩子還比較聽話，好管教，容易養(yǎng)成良好行為習慣，這個階段是教育的關鍵期，這時我對孩子采用以嚴為主。教育孩子知道理，明德行，誠實守信，不染惡習，從要求孩子不說謊話、不亂丟垃圾這樣的小事做起，在家盡量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯、洗碗筷、掃地等家務。出現(xiàn)問題時，要因勢利導，及時對孩子給予嚴格指正，使孩子在明白道理中產(chǎn)生深刻印象，在挫折磨練中會慢慢體味人生并不是一帆風順的哲理，更能夠明確目標，端正態(tài)度，樹立方向。同時，要注重跟孩子進行交流，對孩子采取愛而不嬌，嚴格而又寬容民主的態(tài)度，孩子的性格情操大多會表現(xiàn)為熱情、直率、活潑、獨立、大膽、自信，既不屈服權(quán)威、又尊重別人。這個階段培養(yǎng)孩子的各種良好習慣最易見效，抓住這個環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。
作為剛踏進校園的孩子，要教育孩子立大志。志向是一個人的奮斗目標。只有樹立正確的學習目標，明確方向，才有不斷的進取精神。因此，培養(yǎng)孩子形成良好的學習習慣尤為重要。而貪玩是孩子的本性，需要家長督促和引導，讓孩子養(yǎng)成嚴格遵守學校的規(guī)章制度，上課專心聽講，課后及時復習，認真完成作業(yè)，獨立思考，勤學好問等良好的學習品質(zhì)，牢固掌握所學知識。同時，配合學校的要求，根據(jù)孩子的特性，制訂計劃，同步抓好孩子德、智、體等方面的教育。老師要求家長每天簽字是很有道理的，這是督促和了解孩子的有效方式，是聯(lián)系學校和家庭的一個互動的平臺。家長可以及時了解掌握學校的教學安排、學習內(nèi)容、學習進度，孩子在校的表現(xiàn)等，哪些方面做得好，哪些方面做得不好。與孩子一同分享老師的表揚，告訴孩子要再接再厲；與孩子一起分析表現(xiàn)不好的地方，告訴孩子為什么那樣做不好，以后該怎么做。在實際生活中要隨時隨地注意磨練孩子的意志品質(zhì)，培養(yǎng)獨立意識，善于觀察自然，觀察生活，鼓勵孩子克服困難，努力實現(xiàn)目標，不斷增強孩子的自尊心和自信心，幫助孩子全面、真實地認識自己，形成良好的持之以恒的學習、生活習慣。
興趣是孩子成才的動力。小學階段孩子的理想、信念尚未形成，因而學習的動力，多靠已形成的興趣左右。小學時期的學習，要有伴隨愉悅的體驗。要告訴孩子“學習真快樂”。其實人生最大的樂趣就是求知，心理學家研究發(fā)現(xiàn)，知識的獲得對未知世界的了解構(gòu)成了人類最大的精神享受。在福建的一所奧林匹克學校，學校的校訓不是我們常見的“好好學習，天天向上”，而是“數(shù)學好玩”。這就抓住了孩子好玩的心理，讓孩子覺得學習數(shù)學不是一件難事，而是一件好玩又令人開心的事情。因此，在平常的家庭教育中，要善于引導，創(chuàng)造條件，盡量把學習的內(nèi)容應用到生活和游戲中去，讓孩子感到學習的樂趣。如孩子的每一個小小的進步，我們都會表揚她：表現(xiàn)不錯！很有進步！這個主意太好了！想像力真棒！你可以當爸爸媽媽的老師了！等等，讓孩子感到高興，覺得很有成就感。做得不夠好時，我們會殷切鼓勵她說：相信下次會做得更好。孩子的學習情趣在無形中得到充分激發(fā)。積極的學習興趣能豐富人的知識，開發(fā)智力和內(nèi)在潛能，在人才的成長過程中，有著不可估量的作用。達爾文曾說過：“我之所以能在科學上成功，最重要的就是我對科學的熱愛，對長期探索的堅韌，對觀察的搜索，加上對事業(yè)的勤奮”。孩子有了興趣，有了信心，學什么都會變得容易起來。
知識是需要不斷積累的，古人云：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。除在學校汲取知識外，我們還為孩子在課余制訂了學習、鍛煉計劃，讓孩子參加興趣班培訓。如練習口算、背詩詞、閱讀文章、演奏古箏、繪畫、聲樂、武術(shù)等內(nèi)容，按學期、周末交替進行，不斷擴大學習視野，增長了不少知識。特別是引導孩子把興趣觸角伸向藝術(shù)領域，接受藝術(shù)教育的熏陶。美國教育專家曾指出：沒有藝術(shù)教育的教育是不完全的教育。正如前國家副總理李嵐清在暢談古典音樂對人生的積極影響時說到：音樂的魅力在于它能使生活更有情趣，思維更有創(chuàng)意，學習更有效率，人生更加豐厚；真正具有德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，是既要具有專業(yè)知識，又要具有審美和包括音樂在內(nèi)的文化藝術(shù)修養(yǎng)。因此，注重對孩子的藝術(shù)教育有助于智力開發(fā)，通過調(diào)節(jié)左右腦功能，促進發(fā)育，提高孩子的思維能力和想象能力，增強記憶力和注意力，激發(fā)孩子的學習情感，提升鑒賞、審美能力，陶冶情操，為孩子智力發(fā)展和完善型人格的形成打下基礎。
我們家庭和睦、幸福，為孩子健康成長提供了良好的家庭環(huán)境。在工作過程中，我們也需要不斷學習，獲取新知識。作為父母，應起到表率作用。我們在家都喜歡學習并能長期堅持，不管書本知識還是網(wǎng)絡知識，我們有意識地在家中營造一種濃厚的學習氛圍，如多讀書多看報，這樣對孩子起到了潛移默化地作用。并努力給孩子創(chuàng)造一個學習小天地，使孩子感受到讀書是種享受。同時，我們注重培育和塑造孩子的健康心理和健全人格。尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯誤時，及時與孩子溝通，予以正確引導，調(diào)整好孩子的心態(tài)。幫助孩子從容應對挫折和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)孩子的樂觀精神，使孩子將來在逆境中能夠保持良好的心態(tài)和意志，能從頑強不屈的斗志中對抗挫折，百折不撓。俗話說：寶劍鋒利，從磨礪出；梅花清香，自苦寒來。一切創(chuàng)造與發(fā)明以及事業(yè)的成功，絕不是一帆風順的，要經(jīng)歷千辛萬苦，克服重重困難，才能實現(xiàn)。讓孩子用良好的心態(tài)面對現(xiàn)實，真正去創(chuàng)造屬于自己的美好未來。
加強家庭家教家風建設的體會篇七
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風尚，是一種特色文化的傳承?？梢哉f，良好的家風，是家庭建設的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。
好的家風，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養(yǎng)，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來重視家風家訓。
北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風，永不奢侈腐化?！耙恢嘁伙?，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。
老一輩革命家，無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯(lián)留學回國后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣;劉少奇長女劉愛琴讀大學時回家要車接，劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”;李先念告誡子女：“你們誰要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風范風骨，成為后人寶貴的精神財富。
家風是我們立身做人的行為準則;家風是社會和諧的基礎細胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨特的地位，家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校，弘揚家庭美德、樹立良好家風，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風，家風孕育人格。對領導干部而言，家風更是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然，家風不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環(huán)，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
加強家庭家教家風建設的體會篇八
家庭是圃，孩子是苗，家風是雨，雨隨風潛入夜，潤物細無聲，滋潤著小苗，小苗有了圃的呵護才能茁壯成長，因此，孩子在良好的家風下，才能出類拔萃。下面這件事，使我印象深刻。
這是一個陽光明媚的星期六，我早早地起了床，刷了牙，洗了臉。因為周末作業(yè)比較少，所以我星期五便把作業(yè)做完了。我興高采烈地把作業(yè)給爸爸檢查，作業(yè)檢查完了，我便伸過頭問爸爸：“爸爸，我作業(yè)全部做完了，可以玩會兒嗎?”爸爸說：“當然可以。不過，等會我跟你媽媽要出去，你要寫篇日記，四點時，我會回來檢查的?！蔽宜斓鼗卮穑骸皁k，沒問題，小菜一碟。”我顯得自信滿滿。
等爸爸媽媽走后，我就是這個家的主人啦!我很愜意地躺在沙發(fā)上，一邊吃著零食，一邊看著電視，一會看偶像劇，一會看動畫片，一會看連續(xù)劇。我發(fā)現(xiàn)是時候要開始寫日記了，就看了看墻上的鐘表，已經(jīng)是中午十二點了，我想了想，反正還有幾個小時。這時，正好剛才吃的零食都消化了，只好拿一包方便面充饑了。吃飽了，喝足了，又感覺有點困，就爬到床上，做起我的美夢了。睡到下午三點，直覺告訴我，現(xiàn)在再不寫日記可就真來不及了，再過一個小時爸爸媽媽就要回來了，這可怎么辦呢?我焦慮萬分，心里像十五個吊桶打水——七上八下。只好拿出一張紙，隨隨便便寫了一篇日記，應付一下。
這時，爸爸媽媽回來了，爸爸一回來就立刻叫我把日記拿給他看，我慢吞吞地把日記拿給爸爸檢查，心里更加忐忑不安。只見爸爸微微地搖了搖頭，接著嚴肅地對我說：“小燁，今天你日記認真寫了嗎?你發(fā)揮你自己應該有的水平了嗎?”我把事情的經(jīng)過一五一十地告訴爸爸，只見爸爸語重心長地對我說：“沒關系，下次不要再這樣了，時間是很寶貴的，古人不是說‘少壯不努力，老大徒傷悲’嗎?等你長大了，你就會后悔了，時間是不會等人的?！甭犃税职值脑?，我羞愧萬分，我下定決心，一定要和時間賽跑。
這就是我家的家風，它讓我從中明白了許多道理，這樣的家風值得傳揚。
加強家庭家教家風建設的體會篇九
弘揚家庭美德，樹立良好家風，是我們每一個家庭的責任擔當，更是我們黨員干部的責任擔當。黨員干部樹立良好家風，要以自己的思想道德情操，給家人一個榜樣。
在x省永興縣，至今流傳著大將黃克誠的家風故事。說黃老奔走革命，40多歲才有了孩子，舐犢情深較之常人更甚，但是他對子女要求卻十分嚴格，曾給子女們立過許多家規(guī)：“你們要學革命，不要學世故。千萬不可不學革命，卻把世故學會了?！薄澳銈円孔约旱呐^斗成才，不要靠我的什么關系、后門，我黃克誠是沒有什么后門可走的?！薄靶∑囀菄遗浣o我辦公用的，不能私用。”
何謂家風？《辭海》中解釋：“家風，猶門風。指一家的傳統(tǒng)作風、風尚?！蔽覈且粋€有著5000多年歷史的文明古國，崇尚操守廉潔之風。在豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關于治家的經(jīng)典語言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開什么花”“窮人的孩子早當家”“治家嚴，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦?！钡鹊龋v的都是家風對一個人的影響。由此看來，良好的家風，猶如一棵小樹成長時所需的空氣、土壤、陽光、水分，只有這些具備時，小樹才能成長為參天大樹，才能成為棟梁之材。
有什么樣的家風，就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法，作為黨員領導干部來說，家風還連著作風，影響著黨風、政風。家風正則作風優(yōu)、黨風清、政風淳，家風不正，就容易滋生腐敗?？v觀領導干部貪腐的案例，大多數(shù)背后都是家風不好，妻子兒女品德不端，有人將會利用家庭的弱點作為攻擊的突破口，如向黨員干部家人行賄，拽其邁入貪腐之門，走上貪腐之路。
古人云：修身齊家治國平天下。講的就是一個人把家庭經(jīng)營好了，才能把國家治理好，社會才會和諧，天下才會太平。作為黨員干部，只有樹立良好的家風，才能樹立純潔的黨風、政風，才能抒寫親民愛民的奉獻篇章。黨員干部樹立良好家風，要常修家風之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校。不論時代在發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。作為黨的`領導干部要以自己的實際行動做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。
另一方面要從嚴治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下？”對領導干部來說，在干好本職工作的同時，應注意抓好家風，對自己的配偶子女，經(jīng)常進行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時，要及時制止，給予批評指正，如果家人確實出現(xiàn)了違背黨紀國法的情況時，決不包庇袒護，在生活、工作中，時時處處，帶頭樹立好榜樣。
只有這樣，才能使自己的親屬樹立正確價值觀，也才能端正家風，建設新時代的家風文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
加強家庭家教家風建設的體會篇十
在我的家，我的祖輩們雖然沒有把家風家訓寫下來貼在墻上，但都在通過他們的一言一行潛移默化地影響著我們，現(xiàn)在總結(jié)起來，主要有下面幾個方面：“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”。
“以愛興家”
所謂“愛”，就是仁愛、慈愛、大愛。主要表現(xiàn)在兩方面，愛國和愛家。爸媽對我進行愛國主義熏陶，是從學習歷史入手，買一些諸如《上下五千年》這樣書籍給我看;戴紅領巾的時候給我講解紅領巾為什么是紅色的;到北京去旅游，帶我去天安門廣場去看升國旗，唱國歌;出去旅游時，只要時間允許，參觀當?shù)氐牟┪镳^也是我們的項目之一，讓我在潛移默化中感受到祖國悠久的歷史和燦爛的文明;有時候讓我一起看《新聞聯(lián)播》，引導我關心國家大事，感受祖國日新月異的變化，增強我的民族自豪感。在奉獻愛心方面，爸媽鼓勵我為地震災區(qū)捐款，為貧困山區(qū)的兒童捐衣捐物，在挑選捐贈物品時，教育我“己所不欲勿施于人”，要挑一些品質(zhì)好些的物品捐出去。記得小時候我們住的老小區(qū)樓下的柴間里住著一家外來打工人員，那家的小姐姐每天放學都是趴在一張椅子上寫作業(yè)，既影響脊柱發(fā)育又影響視力，爸媽就跟我商量，是不是能把家里暫時還用不到的小書桌送給她，當時我心里雖然不太樂意，但在爸媽的勸說下，最后很開心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后來我們兩人成了好朋友，經(jīng)常來我家玩游戲、看動畫，正所謂“授人玫瑰，手留余香”。
“以德治家”
所謂德，就是道德修養(yǎng)，要培養(yǎng)孩子一生受用的良好道德品質(zhì)。古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“不義之財勿取，合理之事則從”，說的就是一種好品質(zhì)?！安シN一種行為收獲一種習慣，播種一種習慣收獲一種品格，播種一種品格收獲一種命運?！绷己玫钠犯駥⑹购⒆邮芤娼K生，正所謂“積善能裕，懷德惟寧”。從小父母就教育我要做一個孝順、善良，禮貌，誠信的人。
“百善孝為先，孝敬無底線”。爸媽通過他們的言行對我這方面進行潛移默化的教育。爸媽總是對我說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸媽還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。爺爺生病住院期間，我們?nèi)依脟鴳c假期夜里開車去江蘇看望照顧他，由于堵車在高速上過了一夜，第二天早上照樣毫無怨言開開心心地趕到醫(yī)院，忙前忙后地照顧老人。平時只要有時間，爸媽就帶著我回老家，帶著禮物去看望照顧爺爺奶奶。父母平時孝敬老人的一言一行都被我看在眼里，記在心里，讓我覺得孝敬長輩是天經(jīng)地義的事情。
“處世以謙讓為貴，做人以誠信為本”。從小爸媽就教育我要誠實守信，因為它是做人的道德底線。記得有次在放學回家的路上，爸爸問我最近單元測驗過沒有，那次檢測考得不好，我怕受到批評，就撒了謊。后來爸爸從微信群里知道了測驗的情況，就及時找我好好溝通了一番：“成績下降了還可以通過努力東山再起，而一個人的誠信一旦出了問題，就會失去別人的信任，后果很嚴重”。通過這次教訓，我對“人而無信，百事皆虛”這句話理解得更深刻了。
“以勤發(fā)家”
古人云：“傳家兩字曰讀與耕;興家兩字曰儉與勤”。平時看到爸媽勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和下班回家操持家務的忙碌情形，對我也產(chǎn)生了良好的影響。爸媽要求我力所能及的事情自己做，家務活也要承擔一部分，比如掃地、洗碗、疊衣服之類的。不要沾上“公主病”，所謂“女孩要富養(yǎng)”，在我們家提倡的是“精神方面的富有”。
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。在學習方面，爸媽注重培養(yǎng)我“勤奮刻苦”的學習習慣和“鍥而不舍”的“釘子”精神。為了提高藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，我先后參加了諸如“美術(shù)、舞蹈、聲樂、游泳”等興趣班。爸媽的'初衷不是怕我輸在起跑線上，而是怕我變成“書呆子”型的“學霸”。但報興趣班時我們遵循兩個原則：一是自愿，二是持之以恒。因為路上的車馬勞頓也很累，家長不僅費錢，也要花時間陪伴，雙方都要有點“勤奮刻苦、持之以恒”的精神，才能一路堅持下來，有所收獲。
“以儉持家”
俗話說：“成由節(jié)儉敗由奢”、“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！彼裕謰尳?jīng)常教育我節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用文具，選擇耐用實用的學習用品，穿大方簡潔的服飾，不亂用零花錢。每年給我的壓歲錢，叫我自己管理，自己支配，教育我“錢要花在刀刃上”，從小培養(yǎng)我理財?shù)囊庾R。
當然節(jié)儉的好習慣也不是一朝一夕養(yǎng)成的，特別是在當今物質(zhì)豐富，獨生子女的大背景下，形成勤儉節(jié)約的思想，還是要用點方法和心思的。記得我小時候喜歡在衛(wèi)生間開著水龍頭玩水，教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手間玩水，爸爸跑去偷偷把總閥門給關了，并告訴我說水被我玩沒了。過了一會兒，我渴了要喝水，爸爸說沒有水喝，水被我浪費掉了。這樣我渴了半天，覺得很難受，讓我切身體會到節(jié)水的重要性和浪費的嚴重性。在我家的樓頂?shù)穆杜_上，我們開辟了一塊小菜園，爸媽經(jīng)常帶我一起翻土、播種、澆水和除草，這個過程不僅讓我了解植物生理和植物栽培的相關知識，而且讓我真正理解了“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的涵義。
“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”，我們家的家風，承載的不僅是規(guī)矩，更是一個家族的歷史和文化，它似一壇深厚的老酒，散發(fā)著那沁人而又濃厚的清香……“家風正，則后代正，則源頭正，則國正。”家風似一盞燈，照亮我前方的路，家風似一條路，伴我走向光明。
加強家庭家教家風建設的體會篇十一
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規(guī)家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風作風建設，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學習的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風故事，其所蘊含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風依然可以為黨的建設和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權(quán)貴當?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴苛，從家書中可以看出其良好的治家風范。當?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無足蔽風雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”：“今后當痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風也?！?BR> 不僅對子如此，彭玉麟對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?BR> 要想為子孫后代樹立良好家風，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風也需要有意識的養(yǎng)成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。
家風的力量總能穿越時光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導力和約束力。家風家訓家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對當?shù)卣w民風民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當時的權(quán)臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?BR> 何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風，弘揚正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風，在其告老還鄉(xiāng)時，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠?！?BR> “村中子弟務宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務宜讀書積善，正心修身，弘揚文章報國，忠孝傳家風。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲資財以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓一起，成為傳承何氏家風的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉?？v觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
加強家庭家教家風建設的體會篇十二
《習近平關于注重家庭家教家風建設論述摘編》（以下簡稱《摘編》）摘自習近平同志2012年11月15日至2020年12月28日期間的報告、講話、談話、說明、答問等60多篇重要文獻，分7個專題，共計107段論述。這些論述立意高遠，內(nèi)涵豐富，思想深刻，充實了習近平新時代中國特色社會主義思想的科學內(nèi)涵，為新時代家庭家教家風建設提供了根本遵循?！墩帯范啻螐娬{(diào)傳承中華民族傳統(tǒng)優(yōu)良家風，對傳統(tǒng)文化中的精忠報國、家和萬事興、天倫之樂、尊老愛幼、勤儉持家等予以高度肯定?！墩帯诽峒暗募绎L故事，更是體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良家風源遠流長、薪火相傳。
縱觀《摘編》，系統(tǒng)梳理了習近平總書記關于注重家庭家教家風建設的重要論述，科學地回答了正確看待和處理家與國、家與人、家與社會等一系列重大理論和實踐問題，深刻闡釋了家庭家教家風建設在鞏固黨的執(zhí)政基礎、維護國家長治久安、促進人的全面發(fā)展、實現(xiàn)民族復興偉業(yè)中的基礎性地位。
“家風是一個家庭的精神內(nèi)核”。一個家庭能否做到源遠流長、薪火相傳，其關鍵性的因素就是這個家庭里面的家風相傳問題。
在家風的傳承問題上，家訓、家規(guī)和家教起著至關重要的作用，尤其是家教的作用更不可替代。這正如習近平所指出的那樣，“孩子們從牙牙學語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人”。因此，家長應該擔負起教育后代的責任。家長特別是父母對子女的影響很大，往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子講的就是這樣的故事。他還以個人為例來說明家教對于自己成長的影響。在他看來，在一個家庭或者家族里面，只要家庭成員或者家族成員能夠長期按照家訓、家規(guī)、家教發(fā)語行事，那么，久而久之，這個家庭或者家族就會形成一種獨具特色的“家風”。這樣的家風既“是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影”。它用之于家庭，不僅使其家庭成員的身心健康得以順利地成長，而且也使家庭之中的孩子在長大之后能夠順利地“成為對國家和人民有用的人”。
在11部門近日印發(fā)《關于指導推進家庭教育的五年規(guī)劃（2021―2025年）》，給予了更明確的家庭教育指導，逐步形成家庭教育指導服務體系，形成學校、家庭、社會協(xié)同的育人機制，促進兒童健康成長，推動家庭教育高質(zhì)量發(fā)展。
習近平總書記關于家庭、家教、家風建設的重要論述為我們指明了方向，作為一名心理咨詢師應積極傳播正能量的家風家教建設理念，并找到與之相融合的場景，進行宣傳，同時積極進入到千家萬戶中，探尋他們家庭的風氣，教育理念，對于不良的風氣，給予指正，對于優(yōu)良的風氣，積極宣傳和發(fā)揚，傳播我們這個時代普通人家的家風建設。
加強家庭家教家風建設的體會篇十三
全市領導干部家庭：
“家”是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。家是最小的國，國是千千萬萬家，家國兩相依。家風相連成民風，民風相融匯國風。廉潔政風和清湛家風猶如車之兩輪，相得益彰。政風弊絕家風正，家風浩然政風清。強調(diào)，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。為充分發(fā)揮家風建設在社會主義核心價值觀建設和廉政文化建設中的重要作用，市紀委、市婦聯(lián)聯(lián)合向全市領導干部家庭發(fā)出倡議：傳遞好家風，爭當廉潔家!
要堅持以德治家，讓家庭成為知禮重德的健康場所。溫馨和睦的家風、血脈相連的親情和潛移默化的影響是幸福家庭的基礎。我們倡議家庭良言善行，引導每個家庭成員做到明禮于心、行禮于人，言行有規(guī)矩、做事有法度，樹立良好的家庭道德觀念和文明家庭風尚。
要做到以書潤家，讓家庭成為靜心修德的快樂天堂。書籍和閱讀是人類文明傳承的主要載體，書香讓家庭變得和睦，讓家風變得清馨。我們倡議家庭成員多讀書、讀好書，營造良好的家庭閱讀氛圍，培育良好的閱讀生活習慣，積極建設“書香家庭”，激發(fā)家庭成員的讀書興趣、共同分享讀書體會，在閱讀中增長知識、陶冶情操、凈化心靈、滋養(yǎng)美德，以文化人、以文育人、以文養(yǎng)德。
要崇尚以儉持家，讓家庭成為簡約質(zhì)樸的溫馨港灣。節(jié)儉是綿亙五千年文明古國的優(yōu)良品質(zhì)，是齊家、治國、平天下的傳家之寶。我們倡導簡約環(huán)保的生活方式，倡導婚喪簡辦、移風易俗的生活態(tài)度，培養(yǎng)每個家庭成員樹立勤勞致富、不貪不占、理性消費、綠色節(jié)儉的生活意識，讓清正家風薪火相傳，讓廉潔奉公成為家庭的家庭準則。
要倡導以廉保家，讓家庭成為遠離腐-敗的潔凈陣地。家庭是預防和抵制腐-敗的一道重要防線。國不廉則不安，家不廉則不寧，我們倡議從每個家庭成員做起，倡導廉潔之風，塑造廉潔品德，做到潔身自好、拒腐不沾、防微杜漸，“以德治家、以廉養(yǎng)家”，用實際行動筑牢家庭廉政防線，使家庭成為溫馨牢固的大后方。
讓我們每一個家庭都攜起手來，傳遞崇德向善的良好家風，爭當廉潔家庭的優(yōu)秀表率，積極投身到黨風廉政建設的行動中去，用實際行動共同鑄就反腐倡廉的堅固長城，為建設“清廉襄陽”、構(gòu)建平安溫馨的美好家園而共同努力!
倡議人：xuexila。
日期：xx月xx日
1.文明家風倡議書。
2.弘揚好家風倡議書。
3.樹清廉家風創(chuàng)最美家庭倡議書。
加強家庭家教家風建設的體會篇十四
天全縣樂英中學在開展家“風家教大家談”活動中，動員全校師生參加的同時，在7、8年級各班選舉了32名學生參加培訓，分為4個小組，就地就近利用兩個雙休日，進村入戶發(fā)放“樂英中學家風家教社會調(diào)查表”120份，對收回的有效調(diào)查表86份進行了匯總分析和研究。
在接受調(diào)查的86人中，知道家風家教的33人，聽談過的39人，分別占38。%和33%，不知道的25人，占29%。在知道和聽說過的61人中，大多數(shù)是在電視里《家風家教大家談》欄目中聽到的，真正從長輩言傳身教中獲知的為數(shù)并不多，不知道的占比可能更低。
認為自己有家風家教的39人，占45。3%，沒有家風家教的41人，占47。6%，未作表示的6人，占7。1%。在自認為有家風家教的39人中，許多人是把平時斷斷續(xù)續(xù)教育子女的一些僅含有家風家教的點點滴滴的內(nèi)容的要求、做法當做是家風家教，這種認識是很膚淺的。一個能長久傳承的良好家風家教，需要根據(jù)家庭（家族）的實際情況并在實踐中經(jīng)過幾代人不斷完善提煉才能形成的。自認為對家風家教有充分認識的或有一定認識的人，還為數(shù)不多。從未作表示的6人，兩項合計占被調(diào)查人數(shù)的54。7%，也說明了這一客觀事實。沒有家風家教的就有41人。
二、匯聚民眾心聲。
32名學生經(jīng)過培訓，在不影響學業(yè)的前提下，利用雙休日進村入戶進行家風家教社會調(diào)查是一次有益的、意義深遠的社會實踐活動。他們不僅是調(diào)查員，也是家風家教的宣傳員，更是社會主義核心價值觀的培育參與者和踐行者，他們的辛勤付出，匯聚了基層民眾的心聲，是本次調(diào)查的主要收獲。
1、受調(diào)查的86人的基本信息。性別：男52人，女34人。學歷：小學17人，初中48人，高中8人，其余為初識字或不識字。年齡14—20歲18人，21—60歲56人，61歲以上12人。職業(yè)：農(nóng)民59人，學生16人，工人3人，教師1人，無業(yè)7人。86人代表86戶，總?cè)丝?27人。
2、調(diào)查地域。除樂英鄉(xiāng)8個村之外，還輻射始陽鎮(zhèn)的落壩村、切山村，多功鄉(xiāng)的多功村、半溝村、羅代村，新業(yè)鄉(xiāng)的峽口村等6個村和雨城區(qū)的康藏路社區(qū)。具有覆蓋地域廣，職業(yè)以農(nóng)民為主，也有學生、工人和教師，學歷層次低（多為初中以下），年齡20歲以上成年人居多等特點，且涉及427人，調(diào)查結(jié)果具有廣泛的代表性和真實性。
3、通過調(diào)查員的宣傳，受調(diào)查者中有79人（占91。8）表示有一個好的家教是形成一個好的家風的迫切愿望。按他們各自表述的“家風家教”雛形就有70余種，把表述不同而內(nèi)涵相近的類型略作整合，仍有29種之多，集中反映了基層百姓的'心聲，為進一步規(guī)范表述提供了真實的素材。
三、把調(diào)查成果轉(zhuǎn)化為實踐的建議。
1、把體現(xiàn)民眾志愿的29種家風家教，進行梳理歸納，提煉為：“孝順父母，尊敬長輩”、“讀書成才，勤勞興家”、“知恩圖報，助人為樂”、“愛崗敬業(yè)，干一行，專一行，精一行”、“誠信友善，誠實為人”、“知榮知恥，堂堂正正做人”、“有才有藝，終身受益”、“尊老愛幼，家庭和睦”、“睦鄰友好，和諧相處”、“崇法尚德”、“吃苦耐勞，奮發(fā)圖強”、“行善積德，蔭及后人”、“重品行，講禮儀”等可供學生家長中交流參考。
2、在本期舉辦了一次全體家長（或全年級為單位）參加的“家風家教大家談”專題講座，以講座形式對家長進行培訓，提高廣大家長對家風家教是家庭教育的基礎，是家庭教育的目標和對孩子健康成長的重要性、緊迫性的認識，從而形成大手攜小手，共同制定適合自己的家風家教，并付諸實施，持之以恒地傳承踐行。
3、鄉(xiāng)村關工委配合學校促進一批家庭率先建立起家風家教并付諸實踐，每學年進行一次檢查督促，總結(jié)推廣已見成效的家風家教典型經(jīng)驗，對只有形式而無實質(zhì)內(nèi)容的提出指導意見，采取措施，加以完善，達到鞏固，提高目的。同時推動一批家庭，把家風家教建立起來。
“家風家教大家談”是培育踐行社會主義核心價值觀的有效舉措，相信只要把“家風家教大家談”活動不斷引向深入，促成更多的家庭建立些與時俱進的家風家教，對培育青少年認知、認同踐行社會主義核心價值觀具有積極現(xiàn)實和歷史意義。
加強家庭家教家風建設的體會篇十五
近日，《習近平關于注重家庭家教家風建設論述摘編》一書在全國出版發(fā)行，讓我想起了自己很喜歡的著名法國作家羅蘭曾說過的話：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造?！边@段話就形象地表達了環(huán)境對一個人的影響，作為人生的第一個課堂――家庭，對于一個人的影響可謂無形又深遠。
家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。習近平總書記對家庭、家教和家風建設有許多論述，如“家庭是人生的第一個課堂”，“家風是一個家庭的精神內(nèi)核”，“家風是社會風氣的重要組成部分”，婦女在“樹立良好家風方面”具有“獨特作用”，領導干部的家風“是領導干部作風的重要表現(xiàn)”等。學習這些論述，對于科學把握和有力推進黨關于黨風政風民風根本性好轉(zhuǎn)的戰(zhàn)略部署具有重要的理論和現(xiàn)實意義，對于我們在“大秦之水”的工作中也具有很好的指導意義。
一、百年黨史，紅色家風，光照后人，激勵后輩。
回顧我們黨百年歷史，我們無不嘆服老一輩革命家的紅色家風。對待親情，毛澤東一直倡導“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟親，但不以公濟私?！敝芏鱽矸驄D沒有給親屬留下一磚一瓦、一線一物，卻留下了淡泊名利、自立自強的“十條家規(guī)”。劉少奇堅持“不要因為是我的孩子，就遷就他們”。陳云教導孩子，“千萬不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對待親友，奉行“近水樓臺不得月”……這樣的家風，全黨為之敬仰，百姓為之欽佩。
我們黨一步步發(fā)展壯大，優(yōu)良家風也在傳承中光大。在黨的歷史上，很多先進模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風。有人曾追問：“‘焦門家風’為何歷久彌新？”那是因為焦裕祿以勤政廉政的一生，傳遞給孩子們?nèi)齻€核心理念：付出才能有收獲、孩子要比學習和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念，看似樸素，卻意味深長。谷文昌堅持“當領導的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，給子女留下兩袖清風。楊善洲堅持權(quán)為民所用，他說“我手中是有權(quán)力，但它是黨和人民的，只能老老實實用來辦公事”，從未為子女謀私利。廖俊波堅持一塵不染，他多次對妻子說，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”……如此家風，光照后人，激勵后輩。
二、家風影響社會、塑造黨風。
家風是影響社會風氣的重要源頭。積小流而成江河，積家風而成社風。家風正不正，不僅關系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關系公民文明素質(zhì)和社會文明程度。良好家風的培育，不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式，還能帶動他人養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而使文明的社會風尚源遠流長。反之，家風不正，很容易造成老人贍養(yǎng)無著、子女教育缺失、親人情感淡漠等家庭問題，還會對社會風尚、社會文明產(chǎn)生不可忽視的負面影響。只有家庭和睦，社會才會安定；只有家庭幸福，社會才會祥和；只有家庭文明，社會才會和諧。
家風是塑造黨風的重要切口。黨員干部的家風影響黨風，特別是作為“關鍵少數(shù)”的領導干部，其家風家教不僅關系一身之進退、一家之榮辱，而且關系一個地方、一個領域、一個單位的黨風，是當?shù)卣紊鷳B(tài)的晴雨表。綜觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。推進全面從嚴治黨，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，迫切需要把加強黨員干部家風建設作為重要切入口，從源頭上正家風促黨風，以良好家風推進全面從嚴治黨向縱深發(fā)展。
三、家風無聲，化“和美”、“規(guī)矩”、“力量”
每當讀起“孟母三遷”、“岳母刺字”等家風故事，無不為古人家風所感動，感佩家風里詮釋的品德品質(zhì)，感喟家風家訓中對后代的警醒和鞭策。
“耕讀傳家久，詩書繼世長?！蹦晟贂r，捧讀那些流傳已久的故事，總感覺家風是名門顯貴之家特有的精神符號。隨著年齡增長，在回望時方醒悟，原來，家風在自己的生活中，以一種不經(jīng)意、不張揚、不顯眼的方式，默默地陪伴著自己的成長路。那些藏在父母言傳身教中的言行，以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準則和要求，正是我們尋常百姓的家風，在潛移默化指引著我們前行。
家風無聲化“和美”，滋潤我們和善待人、美美與共。羅曼羅蘭曾說，“只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀”。老一輩每天都充滿生活的激情，充滿對改變生活的追求，充滿著樂觀向上的精神。善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們生活中為人處事的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續(xù)，并成為與世界、與社會美美與共的秘訣。
家風無聲化“規(guī)矩”，老一輩約束我們嚴于律己、清白做人。很小的時候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好；教育我們不要惹是生非，不能倚強凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。點點滴滴的教誨中，是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范，是指引我們成長成人的“指針”。
家風無聲化“力量”，激勵我們增長才干、擔當前行。小時候，特別喜歡聽大人講故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲當“燈”讀書的故事，以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事。父母在我們成長路上，用自己理解的道理，引導我們不斷學習，用厚實的擔當扛起促進我們成長成人的重擔。這些于無聲處的引導、于無聲處展示出來的力量，教育、激勵我們不斷奮力前行。
“家風正，則后代正，則源頭正，則國正?！奔绎L是一個家的一種道德標準，就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。家風，是一句話中蘊藏的道理；家風，是一件事中潛藏的規(guī)范；家風，是時時處處自身言行中展示的形象；家風，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵我們成長的力量。家風，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風看似樸質(zhì)，看似簡略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤我們心田，讓我們感受到無限的力量，激勵我們?nèi)ラ_拓自己人生藍海，創(chuàng)造更加美好的未來。
加強家庭家教家風建設的體會篇十六
在中國傳統(tǒng)文化中，家，代表著成長之地，是人生的起點，也是心靈的歸宿，而家風，則是涵養(yǎng)一個人行為品德、精神風貌及內(nèi)在素養(yǎng)的重要“法寶”。習近平總書記強調(diào)，“家庭是人生的第一個課堂”“家風是一個家庭的精神內(nèi)核”，高度肯定了建設優(yōu)良的家風的重要性。
我成長于黔西北一個農(nóng)村家庭，父母十分重視我們兄弟姐妹的教育問題。直到我們幾個上了大學，參加了工作，父母仍未停止對我們的教育?，F(xiàn)在回憶起來，才發(fā)現(xiàn)這諄諄教導的背后，是父母對我們能夠做一個崇德向善的有用之人的殷切希望。
向優(yōu)秀學習，勇于拼搏。上世紀九十年代，我的家鄉(xiāng)還是一個十分貧困的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，艱難貧苦的生活讓父母更加意識到教育的重要性。父親常說的一句話就是“讀書不是唯一的出路，但是最好的出路”，不過，父親和母親都不會一直干巴巴強調(diào)這一點。那時候，堂哥們通過努力考上了“鐵飯碗”，買了車，蓋了新房，算是脫離了農(nóng)門，相比還在面朝黃土背朝天的我們，日子有了翻天覆地的改變。母親看在眼里，就問我們，是不是很羨慕，也想像大哥他們一樣?我們幾個都點了點頭，母親就語重心長地說，那是別人努力拼搏來的，你們想要那樣的生活，只有向他們學習，努力讀書。在那之后，他們就盡可能給我們創(chuàng)造學習的條件，當我們認真學習時，再苦再累的活他們都獨自干了，不打擾我們學習，而當我們貪玩不想學習時，就會默默帶我們下地，在苦累的農(nóng)活中磨煉我們的意志，然后更加堅定學習的決心。正是在這種身體力行的教育下，我們幾個都發(fā)憤圖強，先后考取了大學，隨后再考上了研究生。
滴水之恩，涌泉相報。這八個字我至今記得相當清楚，這是父親教我寫作文時寫在我本子扉頁上的話。那時候的我由于太小，不明白這句話的意思，隨著我慢慢長大，才明白父親是希望我成為一個懂得感恩的人。父親常說，人難免會有低谷的時候，而這時候，對你伸出手拉你一把的人，都是你的貴人，要懂得感恩，在別人需要的時候，能幫的你也要盡量幫一把。印象最深的是，自從我考上初中后，父母每年都會在家里養(yǎng)一只羊。那時候，以我的家庭條件，是完全上不起這所在全縣都很出名的私立學校的，但那年學校有一個政策，只要考試達到學校的要求，就有給予減免學費生活費的待遇。在父親看來，雖然這是學校的政策，但要感恩學校這個政策，才讓我有機會享受到更好的教育。那時候家庭條件不好，父親想要感謝學校也找不到其他的方式，而在我們家鄉(xiāng)，有端午殺羊過節(jié)的習慣，于是父親每年都會養(yǎng)一只羊，在端午這天邀請學校的老師們來聚一聚，這個習慣一直持續(xù)了很久。通過這樣的方式，父親把要懂得感恩的思想灌輸給了我們。
與人為善，敢于“吃虧”。父親常掛在嘴邊的一句話，就是“吃虧是福”。在父親看來，“會吃虧”是一種很好的修行，因為只有敢于“吃虧”，才能“享?！薄Ｐr候的我們想不通吃虧和享福之間的關系，于是父親開著拖拉機(當時家庭重要收入的來源)，在給別人拉完貨后，就會去石山上拉一車碎石，讓我們幾個帶上工具去填補道路的坑洼。我們不解，路是大家的，為什么要讓我們幾個來鋪呢?父親說，我們幾個來鋪路，看著是我們吃虧，別人享福了，但實際上，修橋補路不但方便了別人，也方便了我們自己，是一件“積德”的事。在生活中，父親也會教育我們，執(zhí)著于小利是目光短淺的行為，與人有利益沖突時要學會“退一步”，與人交往要友好和善，胸有度量才能真正做得了事。參加工作成為一名“公仆”之后，我才更加明白父親對我們要敢于“吃虧”的教導，因為這代表著沒有“吃虧”的精神，就無法談奉獻精神，更無法談為人民服務了。
回想一下，我和兄弟姐妹們先后走上公職人員這條路，其實和家庭潛移默化的教育有很大關系，而我一直很感恩有這樣重視家風建設的父母。與此同時，我想，我也有義務將之傳承下去，積極扣好人生的第一粒“扣子”。
加強家庭家教家風建設的體會篇十七
情獻給國，心交給家我從晨曦中走來，身上背著社會的穩(wěn)定，心里系著家庭的安寧。一路風雨帶著歡笑，一路歌聲伴著豪邁。
我在黑夜中穿行，頭頂閃著耀眼的警徽，心里裝著家庭的溫暖。一身正義奉獻青春，一身正氣鑄造輝煌。
一個家庭獨有的風尚就是家風，一個家庭良好的行為標準就是家訓，和諧的家風家訓能夠體現(xiàn)家教和素養(yǎng)。作為一名警察，作為一個兒子，一個丈夫，一個父親，我定當以身作則，將警魂鑄入我的家庭。擔當是我的家風。從穿上警服的那一刻起，我們每天面對的是大大小小的警情、日日夜夜的巡邏、形形色色的犯罪分子。我們選擇了，熱愛了，勇敢的擔當了。我要將這種擔當獻給我的父母。百善孝為先，陪伴是給父母最好的禮物。下班了早點回家，和父母一起吃飯，夸贊母親做得一手好菜，陪父親下下象棋，關注父母的健康，讓他們放心安然地享受晚年時光。
忠誠是我的家訓。不論是千里之外輯拿兇犯，還是在大街小巷執(zhí)行任務，不論是在車水馬龍的十字路口疏通車輛，還是在人民生命財產(chǎn)受到威脅時奮力搶救。這都是我們用汗水甚至生命鑄成的忠誠。我要將這種忠誠獻給我的妻子。相敬如賓，比翼雙飛。一直以來，我們在生活中相互照顧相互信任，在工作中相互理解相互支持，我們用寬容和愛卻化解矛盾。根，緊握在地下；葉，相觸在云里。
責任是我的家教。每一次配合禁毒大隊緝拿毒販，我們都毫不畏懼，沖鋒在前；很多次的巡邏執(zhí)勤，我們都貼心保護走失的小孩??這些都源自心底那一份從不敢怠慢的責任。我要將這種責任獻給我的女兒。言傳身教，以德養(yǎng)子。在教育孩子的過程中，我一直遵循“百教德為先”的教育原則。注重培養(yǎng)孩子良好的習慣和優(yōu)秀的品質(zhì)，讓她擁有健康的身體和積極樂觀的心理。是的，警察的付出太多太多。熠熠的警（jing）徽下，有一種微笑叫擔當；鐵血柔情里，有一種堅持叫忠誠；刀光劍影中，有一種幸福叫責任。我相信有一天我們都白發(fā)蒼蒼的時候，透過如水的歲月，穿過一生的紛繁，生命中最生動鮮亮的，一定是我威嚴的警服后，那一個溫暖可愛的家。
加強家庭家教家風建設的體會篇十八
我認為，正家風、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領導干部，立好家規(guī)，樹好家風，更是主動適應全面從嚴治黨新常態(tài)、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領導干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領導干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領導干部，面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風、好家規(guī)更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務承諾制度，黨風廉政建設制度，軟環(huán)境建設評優(yōu)制度;小到上下班紀律、機關作風建設、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風”、“家規(guī)”，直接關系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、受黨和人民信賴的民政干部。
加強家庭家教家風建設的體會篇一
習近平總書記多次強調(diào)家風建設的重要性。家庭是人生的第一個課堂，良好的家教、篤厚的家風潛移默化、潤心無聲，不但影響著家庭成員好惡親遠的品格習性，對貫穿一生的價值觀也具有深遠影響。守望家風其實也是守望一種“溫暖化心”的力量、一種“至誠報國”的情懷、一種“誠摯為民”的品行，每一?！凹~扣”“扣緊”的是中華民族的傳統(tǒng)美德。守望家風，才能更好地發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，促進國家發(fā)展、民族進步、社會和諧。黨員干部要扣好這“三粒紐扣”，以良好家風涵養(yǎng)初心使命。
扣好“積極向上”的紐扣，良好家風賦予“溫暖化心”的力量。良好的家風能夠讓黨員干部內(nèi)心深處充盈溫暖，讓四肢百骸充滿力量，這種溫暖和力量在時間的沉淀下愈加豐富，是黨員干部的“指南針”，鼓舞著黨員干部“不以事艱而不為，不以任重而畏縮”，勇于追逐夢想，揮灑青春豪情，讓家風“掌著舵”，奔赴向更加遼闊的遠方;讓家風“搖著櫓”，劃動歲月的碧波清瀾，洋洋灑灑的溫暖充實著歲月，潤澤著時光。溫暖化心、與時相偕，良好的家風讓黨員干部前行的腳步更有力量，這種力量從腳下奔涌開去，向著夢想漫溯，泛起星光熠熠;這種力量可以跨過千難萬險，把困難和挫折踩在腳下，磨礪出堅忍不拔的意志，以堅定的目標和滿懷的信心朝著山高水長去拼去闖，力量更深厚，天地更廣闊。
扣好“熱愛家國”的紐扣，良好家風厚植“至誠報國”的情懷。習近平總書記強調(diào)，“在家盡孝、為國盡忠是中華民族的傳統(tǒng)美德。沒有國家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿?！眹恰按蠹摇?，每一個中華兒女都應該為這個“大家”付出努力、作出貢獻，這是責任與義務。作為黨員干部，更應當心懷“國之大者”，在祖國需要之時挺身而出，在急難險重的任務中發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，以“始于足下”的腳踏實地，以“勇攀高峰”的堅定信念，以“乘風破浪”的無畏勇氣，轉(zhuǎn)化為矢志不移、鍥而不舍的精神，在奮斗的征途中創(chuàng)造出更多的輝煌業(yè)績，與國家發(fā)展同命運、共成長。讓根深長出葉茂，將祖國的召喚作為奮斗方向，將深厚的家國情懷轉(zhuǎn)化為實際行動，在至誠報國的道路上一往無前，當好新時代的“奮斗者”。
扣好“崇德向善”的紐扣，良好的家風塑造“誠摯為民”的品行。古有歐母畫荻以教書字，有孟母三遷以養(yǎng)性情，有朱子訓誡子孫后代“見不義之財勿取，遇合理之事則從”，無論是耕讀文化的代代相傳，家庭環(huán)境的熏陶，還是家訓中對善惡是非的教導，家風都與個人成長息息相關，和個人的品行養(yǎng)成相互聯(lián)系、無法割斷。因此，家風是黨員干部涵養(yǎng)政治本色的根本，是“鑄魂”和“塑形”的“模具”。紙上得來終覺淺，言傳身教領躬行，縱然是百家言、千字文和萬卷書，都不如父母的言行示范，日積月累，這種教育貫穿于黨員干部人生的始終，引導他們心有“先天下之憂而憂”的善念、行以“但愿蒼生俱飽暖”的善愿，讓他們能夠?qū)⑿谋刃摹⒁孕呐?，在崇德向善中更好地為人民服務?BR> 守望家風才能更好地傳承家風，才能讓家風激發(fā)出更大的時代力量。黨員干部要扣好“三粒紐扣”，以良好家風作為精神成長的“源頭活水”，涵養(yǎng)初心使命，讓初心使命永遠煥發(fā)青春光芒。
加強家庭家教家風建設的體會篇二
古語云，“詩禮傳家，不名則利”。家風，又稱門風，它賴于家庭成員而產(chǎn)生，更是整個家庭發(fā)展傳承的主旋律。作為新時代的黨員干部，應深知黨員干部的家風是社會風氣風向標，好的家風是廉政之源。新的一年，各位黨員干部要嚴格自律、清白做人，把廉潔從政作為生命線，始終保持清正廉潔的政治本色，在強化家教家風建設方面做表率，把良好家風?！皩憽庇谛?，“精裱”于行，以其正作風、帶民風、促政風，有效提升為民服務“硬核”能力。
“淳風厚德”，以家風正作風。家教家風，展現(xiàn)的是一個家庭甚至家族的道德風貌，也是每位家庭成員成長、成熟的“指向標”和“定盤星”。俗語說，一屋不掃，何以掃天下。一個不注重家風家訓建設，連家人、親人都管束不好、引導不好的黨員干部也很難成為一個好黨員、好干部。作為新時代的黨員干部，在日常的生活與工作中，要嚴格要求自己，嚴格管束家人，把手中的權(quán)力化為為人民謀利益的利器，而不是為家庭謀私利的“助力器”。要自覺地把家風建設擺在重要位置，以身作則，廉潔自律，自覺踐行積極進取、勤儉樸實、樂觀向上的家風，不斷糾正自身不良作風，貫徹落實好新時期黨員干部的工作要求，把各項工作開展好，更好地為人民服務。
“忠孝誠信”，以家風帶民風。民風正則民心齊、基層穩(wěn)。淳樸民風需要一個個良好家風來支撐，更需要破舊立新、移風易俗。當今世界，隨著利益訴求的多元化、群眾需求的多樣化、社會矛盾的復雜化，民風建設領域還存在一些不容忽視的問題。迫切需要各位黨員干部，在新春走訪慰問等工作中以“注重家庭、注重家教、注重家風”為著力點，直面那些不守規(guī)則、封建迷信、涉賭涉毒、目無法紀等現(xiàn)象和不守合約、缺斤少兩等誠信缺失行為，提出針對性措施。不斷提高人民群眾的思想、文化和道德水平，不斷豐富文化生活，形成崇尚文明、崇尚科學、健康向上的良好社會風氣，喚醒廣大家庭的道德自覺，以好家風塑造好民風。
“清正廉潔”，以家風促政風。家風正則政風淳，政風淳則民心順。黨的工作要做到讓人民群眾滿意，黨員干部就應當以自己的表率行動影響群眾、帶動群眾、服務群眾。具體到家風建設，決不能停留在口頭說教上，而是要通過抓黨員干部的行為教育進行價值觀引導，為群眾樹立起家風建設的標桿。要充分認識到，黨員干部加強家風建設不是走過場，不是唱高調(diào)，而是促進家庭和睦、子女健康成長的需要，是改善從政風氣的需要。要以身作則，廉潔齊家，蘊涵家風，注重家教，形成優(yōu)良的家風家教。要對法紀法規(guī)樹立敬畏之心，充分發(fā)揮示范引領作用，加強對親屬子女的教育管理和身邊工作人員的引導，帶頭立家規(guī)、重家風、正作風，推動政風建設持續(xù)向好。
加強家庭家教家風建設的體會篇三
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，成語辭典中也有“不以規(guī)矩，不能成方圓”的詞條，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務實清廉、領導滿意、百姓擁戴的好官。
作為本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)，家風，就是：清白做人，踏實干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認為，正家風、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人，踏實干事，不謀私利，敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置，調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領導干部，立好家規(guī)，樹好家風，更是主動適應全面從嚴治黨新常態(tài)推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子，金錢固然重要，但金錢不是萬能、品德必須高尚。
我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當，一些黨員領導干部權(quán)高位重。如果能夠正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理，一個稱職的黨員領導干部，面對新形勢、新常態(tài)。要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風、好家規(guī)更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務承諾制度，黨風廉政建設制度、軟環(huán)境建設評優(yōu)制度，小到上下班紀律、機關作風建設、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善，因為這樣的“家風”、“家規(guī)”，直接關系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、受到黨和人民信賴的民政干部。
加強家庭家教家風建設的體會篇四
近日，《習近平關于注重家庭家教家風建設論述摘編》出版發(fā)行。十八大以來，習近平總書記在多次講話中都提及家庭教育、家風建設的重要意義，并列舉諸葛亮誡子格言、顏氏家訓、朱子家訓等中國古代經(jīng)典家教故事。
古語有云，“天下之本在家。”中華民族歷來注重家庭、家教、家風，在古代，長輩往往通過書信寄語晚輩，在信中，作者將人生感悟、社會法則、求知體會等傾囊相授，不僅其親人從中獲益頗多，今人讀來也大有學習之處。
《誡子書》是諸葛亮臨終前不久，給八歲的兒子諸葛瞻寫的一封書信，原文寫道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!”開頭三句為此封家書的總綱，提出“靜以修身”和“儉以養(yǎng)德”兩個關鍵點，告誡兒子要涵養(yǎng)淡泊和寧靜的人生態(tài)度，沉淀下來提高學識、增加才能，而后反面警示，告誡兒子不能懶惰怠慢、冒險急躁，最后緊扣主題，提醒兒子光陰易逝，不要在麻木中消磨耗費自己的黃金時光，到最后悔恨不及。諸葛亮生逢亂世而遇明主，成就了一番事業(yè)，前提便是他能夠靜心求學，發(fā)奮讀書，他將自己一生的感悟濃縮成幾句話，全篇說理的同時體現(xiàn)了一位老父親對孩子的殷切期盼。我們的生命都是短暫而有限的，如何拓寬自己的生命厚度，在不足百年的光陰中有所建樹是每個人面臨的實際問題。諸葛亮跨越千年，在《誡子書》中為我們指出來一條終南捷徑：“淡泊明志”“寧靜致遠”是實現(xiàn)價值的必要前提，靜心求學、讀書思考是通往成功的重要路徑。
《顏氏家訓》是在南北朝時期顏之推記述的其對后輩的訓誡，開后世“家訓”之先河，成為我國古代家庭教育理論寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。在勉學篇中，他提出“自古明王圣帝，猶須勤學，況凡庶乎”，并通過列出握錐投斧、照雪聚螢、鋤則帶經(jīng)、牧則編簡等鮮活的事例來進行論證，讓后輩聽到皆心悅誠服，他還將讀書治學之道概括為勤篤、切磋、博學、務實，這八個字的要訣，不僅啟迪了其子孫，對我們今天的讀書治學仍具有重要的借鑒意義。在止足篇中，他寫道“人生衣趣以覆寒露，食趣以塞饑乏耳。形骸之內(nèi)，尚不得奢靡，己身之外，而欲窮驕泰邪”，旨在教育子女生活中要厲行節(jié)約，不能鋪張浪費、奢侈無度;“宇宙可臻其極，情性不知其窮，惟在少欲知足，為立涯限爾”一句再次警示后輩欲壑難填，必須知止知足、克制物欲。在涉務篇，他提出“士君子之處世，貴能有益于物耳，不徒高談虛論，左琴右書，以費人君祿位也”，著重強調(diào)務實這個優(yōu)秀品質(zhì)，告誡子女要將他們的所學加以應用，這種“知行合一”的觀點與當下倡導的“空談誤國、實干興邦”亦不謀而合。
《曾國藩家書》中收錄了其給家人寫的1458封家信，內(nèi)容廣博，其中既有人生處世之談，又有為官治國之道，在信中，他總是娓娓道來，以自己的人生歷程舉例論證，現(xiàn)身說理，讓人信服。他善于將抽象道理具體化。比如，教導家人要保留寒素門風，不能生出官宦子弟的習氣，就要求他們出門不坐轎、不許使喚奴婢做取水添茶的事情;教導后輩勤奮有恒，就要求他們“不得晏起”，按照規(guī)律作息。他還善用典故教育家人。在信件中以康熙年間流傳的“六尺巷”典故為例，通過引用“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨?長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”，激勵后輩為人要寬容大度，以禮處世;在致九弟的信中，他寫道“古來如李斯、曹操、董卓、楊素者，其智力皆橫絕一世，而其禍敗亦迥異尋?！饰彷呍谧孕尢幥髲妱t可，在勝人處求強則不可”，曾國藩通過羅列歷史上一些性格強勢的人物的悲慘結(jié)局，來勸勉家人應秉持中庸之道，修煉不爭不搶的淡泊之道。這部飽含“百姓日用之道”的曾氏家書，在當今社會仍有強大的生命力，其中關于立德、讀書與立志方面的訓誡更是對后人有著深遠影響，為今日社會文明風尚之建設提供了充足的歷史智慧和養(yǎng)分。
加強家庭家教家風建設的體會篇五
我這次很高興能細心坐下來聊一下自己的家教心得。
孩子是祖國的未來和希望，是每個家長的精神寄托。培養(yǎng)孩子積極向上，健健康康的成長是我們家長的最大心愿。英國哲學家培根說過：播種思想，收獲行為;播種行為，收獲習慣;播種習慣，收獲命運;所以習慣的好壞決定孩子的命運，影響孩子一生。
現(xiàn)在孩子是學習時期，培養(yǎng)孩子良好的生活習慣是成功的開始。小到平時的日常起居，言行舉止，大到學習安排，都應該和孩子講清要求，做好監(jiān)督。平時發(fā)現(xiàn)不良傾向，要及時指出，要有耐心，有恒心。習慣是一天天積累起來的，不是一天一夜就做成的。良好的習慣可以終生受益。
1，培養(yǎng)孩子的生活習慣。讓孩子要嚴格遵守作息時間，定點起床，定點睡覺。保證孩子有充足的睡眠，才能保證孩子上課能認真聽講，精力充沛。
2，培養(yǎng)孩子自己動手自己檢查的習慣。老師布置的作業(yè)，要求孩子先完成作業(yè)，完成后讓她自己檢查，家長跟蹤指導。充分調(diào)動孩子自己動手的習慣，千萬不能給孩子慣成家長先檢查作業(yè)的習慣，避免孩子對家長檢查作業(yè)的依賴。
3，培養(yǎng)孩子課外閱讀的習慣。作業(yè)完成后，可以讓孩子多讀些課外書，例如;童話，寓言，科普類書籍等。讀完后讓孩子講一下感受，不管孩子講的如何，都要認真聽，并作出表揚和肯定，這樣孩子的閱讀興趣會更濃。
4，養(yǎng)成良好的寫字習慣?，F(xiàn)在孩子還不能認真對待書寫，寫字的質(zhì)量只是依賴于自己作業(yè)完成與否。所以我們家長要認真監(jiān)督好孩子的書寫問題。孩子如果認真對待書寫，往往也能認真對待學習。家長一定要嚴要求，多鼓勵。記得老師讓孩子在試卷上簽家長意見，我只是簡單潦草的寫了些，孩子卻有了把柄，說：你還讓我寫好字，你看你給簽的名字都這么潦草。因此我覺得孩子說的對，以后我定會用心去做，以身作則。不然只會干擾孩子，給孩子帶來負面影響。
5，培養(yǎng)孩子獨立思考的習慣。每個孩子都是對事物充滿好奇，愛問個為什么?這說明孩子在思考，在動腦筋。要重視孩子提出的問題，鼓勵并幫其解答。回答時不能含糊其辭，不然孩子慢慢就不問了。所以我們家長都應該多鼓勵孩子提問題，孩子的智慧可以說是在各種問題中積累起來的，越積越多，慢慢的懂的就多了。
6，培養(yǎng)孩子良好的學習性格。我的孩子雖然性格有點內(nèi)向，但是做起事來急躁的很。安排的不論是作業(yè)還是其他事情，她都是急急忙忙，不論對與錯。所以這樣我認為不好。容易養(yǎng)成孩子的不認真，不細心。記得一次，孩子考試數(shù)學得了98分，回來我一看試卷，就問怎么回事。難道你不會嗎?她吞吞吐吐說會，所以我明白了，都是做題太急躁了，又不知道細心檢查。因此良好的學習性格也是學習取勝的法寶。
總而言之，良好習慣的形成和發(fā)展，與家庭很大關系。作為家長，我定會在今后培養(yǎng)孩子良好的生活，學習習慣。改正很多在家庭教育方面的陋習，讓孩子在良好的習慣氛圍中茁壯成長。
加強家庭家教家風建設的體會篇六
寫在前面的話：孩子剛踏進校園學期過半有余，應班主老師的要求，家長要提交教育意見建議和心得體會。作為家長，深感當前孩子學習的壓力，每天都在完成作業(yè)中度過，而課堂甚少專門開設或教會孩子如何學會做人處事，注重德行的修為和品格的健全等知識課程，又談何全面發(fā)展能應對未來復雜環(huán)境競爭和挑戰(zhàn)的高素質(zhì)人才。對當前教育存在的不足，甚為憂慮。故而即興略談點滴，以之共勉。
小學教育是一個人一生中最早接受到的正規(guī)教育。搞好小學教育，對于孩子從小培養(yǎng)形成健康地品格和良好地學習情趣具有重要的作用。如何開好“頭”至關重要，它有時可以決定一個人的人生以后走什么樣的道路，決定一個人今后的品行如何。小學生像春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純真無瑕，而分辯是非能力差，同時具有極強的好奇心及模仿接受能力。因此，應根據(jù)小學生的特征“對癥下藥”，因材施教，善于引導，想方設法激發(fā)小學生的學習興趣，促進小學生茁壯成長。
如何教育和培養(yǎng)自己小學階段的子女是每個家長共同期盼解決的問題，在此我愿把教育孩子過程中的一點心得體會與大家交流和分享，拋磚引玉，以便共同探討教育孩子的方法。
教育家陶行知先生說：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。父母作為孩子的第一任老師，是孩子崇拜和模仿的對象，是影響孩子行為習慣最重要的信息來源。孩子的言行舉止無不體現(xiàn)著家長們的思想意識形態(tài)。家長在日常生活中的行為習慣、是非標準、待人處事的態(tài)度、道德觀念等諸多方面都在潛移默化地影響著孩子人生觀和世界觀的形成，對孩子今后人生道路的成長影響深遠?！爱敻改覆蝗菀?，當好父母更不容易”。因此，作為家長應以身作則，自覺加強修養(yǎng)，言傳身教地將有關尊老愛幼，相幫謙讓，寬容大度，待人以誠等優(yōu)良傳統(tǒng)道德品質(zhì)的實踐活動示范于孩子。正如孔子所說：“其身正，不令而行”。使孩子真正做到“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”。要培養(yǎng)和塑造孩子良好個性品質(zhì)，家長自己還必須言行一致，表里如一，為孩子樹立最好的學習榜樣，使孩子從小樹立起遠大的理想，從而激起心靈深處無窮的動力。只有這樣，才能為孩子的健康成長發(fā)揮自己獨特的教育作用。
大學者胡適曾經(jīng)這樣說：“一個人小的時候，最是要緊，將來成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就一個大奸大盜小竊偷兒，都在這家庭教育四個字上分別出來”。如今社會獨生子女多了，家庭條件好了，而在孩子成長過程中，很多家長往往忽略了對孩子的嚴格教育。無形中造就了孩子這種“嬌生慣養(yǎng)”、“自私”、“以我為中心”的性格特征。小學時期，孩子還比較聽話，好管教，容易養(yǎng)成良好行為習慣，這個階段是教育的關鍵期，這時我對孩子采用以嚴為主。教育孩子知道理，明德行，誠實守信，不染惡習，從要求孩子不說謊話、不亂丟垃圾這樣的小事做起，在家盡量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯、洗碗筷、掃地等家務。出現(xiàn)問題時，要因勢利導，及時對孩子給予嚴格指正，使孩子在明白道理中產(chǎn)生深刻印象，在挫折磨練中會慢慢體味人生并不是一帆風順的哲理，更能夠明確目標，端正態(tài)度，樹立方向。同時，要注重跟孩子進行交流，對孩子采取愛而不嬌，嚴格而又寬容民主的態(tài)度，孩子的性格情操大多會表現(xiàn)為熱情、直率、活潑、獨立、大膽、自信，既不屈服權(quán)威、又尊重別人。這個階段培養(yǎng)孩子的各種良好習慣最易見效，抓住這個環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。
作為剛踏進校園的孩子，要教育孩子立大志。志向是一個人的奮斗目標。只有樹立正確的學習目標，明確方向，才有不斷的進取精神。因此，培養(yǎng)孩子形成良好的學習習慣尤為重要。而貪玩是孩子的本性，需要家長督促和引導，讓孩子養(yǎng)成嚴格遵守學校的規(guī)章制度，上課專心聽講，課后及時復習，認真完成作業(yè)，獨立思考，勤學好問等良好的學習品質(zhì)，牢固掌握所學知識。同時，配合學校的要求，根據(jù)孩子的特性，制訂計劃，同步抓好孩子德、智、體等方面的教育。老師要求家長每天簽字是很有道理的，這是督促和了解孩子的有效方式，是聯(lián)系學校和家庭的一個互動的平臺。家長可以及時了解掌握學校的教學安排、學習內(nèi)容、學習進度，孩子在校的表現(xiàn)等，哪些方面做得好，哪些方面做得不好。與孩子一同分享老師的表揚，告訴孩子要再接再厲；與孩子一起分析表現(xiàn)不好的地方，告訴孩子為什么那樣做不好，以后該怎么做。在實際生活中要隨時隨地注意磨練孩子的意志品質(zhì)，培養(yǎng)獨立意識，善于觀察自然，觀察生活，鼓勵孩子克服困難，努力實現(xiàn)目標，不斷增強孩子的自尊心和自信心，幫助孩子全面、真實地認識自己，形成良好的持之以恒的學習、生活習慣。
興趣是孩子成才的動力。小學階段孩子的理想、信念尚未形成，因而學習的動力，多靠已形成的興趣左右。小學時期的學習，要有伴隨愉悅的體驗。要告訴孩子“學習真快樂”。其實人生最大的樂趣就是求知，心理學家研究發(fā)現(xiàn)，知識的獲得對未知世界的了解構(gòu)成了人類最大的精神享受。在福建的一所奧林匹克學校，學校的校訓不是我們常見的“好好學習，天天向上”，而是“數(shù)學好玩”。這就抓住了孩子好玩的心理，讓孩子覺得學習數(shù)學不是一件難事，而是一件好玩又令人開心的事情。因此，在平常的家庭教育中，要善于引導，創(chuàng)造條件，盡量把學習的內(nèi)容應用到生活和游戲中去，讓孩子感到學習的樂趣。如孩子的每一個小小的進步，我們都會表揚她：表現(xiàn)不錯！很有進步！這個主意太好了！想像力真棒！你可以當爸爸媽媽的老師了！等等，讓孩子感到高興，覺得很有成就感。做得不夠好時，我們會殷切鼓勵她說：相信下次會做得更好。孩子的學習情趣在無形中得到充分激發(fā)。積極的學習興趣能豐富人的知識，開發(fā)智力和內(nèi)在潛能，在人才的成長過程中，有著不可估量的作用。達爾文曾說過：“我之所以能在科學上成功，最重要的就是我對科學的熱愛，對長期探索的堅韌，對觀察的搜索，加上對事業(yè)的勤奮”。孩子有了興趣，有了信心，學什么都會變得容易起來。
知識是需要不斷積累的，古人云：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。除在學校汲取知識外，我們還為孩子在課余制訂了學習、鍛煉計劃，讓孩子參加興趣班培訓。如練習口算、背詩詞、閱讀文章、演奏古箏、繪畫、聲樂、武術(shù)等內(nèi)容，按學期、周末交替進行，不斷擴大學習視野，增長了不少知識。特別是引導孩子把興趣觸角伸向藝術(shù)領域，接受藝術(shù)教育的熏陶。美國教育專家曾指出：沒有藝術(shù)教育的教育是不完全的教育。正如前國家副總理李嵐清在暢談古典音樂對人生的積極影響時說到：音樂的魅力在于它能使生活更有情趣，思維更有創(chuàng)意，學習更有效率，人生更加豐厚；真正具有德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，是既要具有專業(yè)知識，又要具有審美和包括音樂在內(nèi)的文化藝術(shù)修養(yǎng)。因此，注重對孩子的藝術(shù)教育有助于智力開發(fā)，通過調(diào)節(jié)左右腦功能，促進發(fā)育，提高孩子的思維能力和想象能力，增強記憶力和注意力，激發(fā)孩子的學習情感，提升鑒賞、審美能力，陶冶情操，為孩子智力發(fā)展和完善型人格的形成打下基礎。
我們家庭和睦、幸福，為孩子健康成長提供了良好的家庭環(huán)境。在工作過程中，我們也需要不斷學習，獲取新知識。作為父母，應起到表率作用。我們在家都喜歡學習并能長期堅持，不管書本知識還是網(wǎng)絡知識，我們有意識地在家中營造一種濃厚的學習氛圍，如多讀書多看報，這樣對孩子起到了潛移默化地作用。并努力給孩子創(chuàng)造一個學習小天地，使孩子感受到讀書是種享受。同時，我們注重培育和塑造孩子的健康心理和健全人格。尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯誤時，及時與孩子溝通，予以正確引導，調(diào)整好孩子的心態(tài)。幫助孩子從容應對挫折和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)孩子的樂觀精神，使孩子將來在逆境中能夠保持良好的心態(tài)和意志，能從頑強不屈的斗志中對抗挫折，百折不撓。俗話說：寶劍鋒利，從磨礪出；梅花清香，自苦寒來。一切創(chuàng)造與發(fā)明以及事業(yè)的成功，絕不是一帆風順的，要經(jīng)歷千辛萬苦，克服重重困難，才能實現(xiàn)。讓孩子用良好的心態(tài)面對現(xiàn)實，真正去創(chuàng)造屬于自己的美好未來。
加強家庭家教家風建設的體會篇七
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風尚，是一種特色文化的傳承?？梢哉f，良好的家風，是家庭建設的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。
家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。
好的家風，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養(yǎng)，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成?所以，先賢們歷來重視家風家訓。
北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風，永不奢侈腐化?！耙恢嘁伙?，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。
老一輩革命家，無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯(lián)留學回國后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣;劉少奇長女劉愛琴讀大學時回家要車接，劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”;李先念告誡子女：“你們誰要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風范風骨，成為后人寶貴的精神財富。
家風是我們立身做人的行為準則;家風是社會和諧的基礎細胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨特的地位，家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校，弘揚家庭美德、樹立良好家風，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風，家風孕育人格。對領導干部而言，家風更是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然，家風不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環(huán)，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
加強家庭家教家風建設的體會篇八
家庭是圃，孩子是苗，家風是雨，雨隨風潛入夜，潤物細無聲，滋潤著小苗，小苗有了圃的呵護才能茁壯成長，因此，孩子在良好的家風下，才能出類拔萃。下面這件事，使我印象深刻。
這是一個陽光明媚的星期六，我早早地起了床，刷了牙，洗了臉。因為周末作業(yè)比較少，所以我星期五便把作業(yè)做完了。我興高采烈地把作業(yè)給爸爸檢查，作業(yè)檢查完了，我便伸過頭問爸爸：“爸爸，我作業(yè)全部做完了，可以玩會兒嗎?”爸爸說：“當然可以。不過，等會我跟你媽媽要出去，你要寫篇日記，四點時，我會回來檢查的?！蔽宜斓鼗卮穑骸皁k，沒問題，小菜一碟。”我顯得自信滿滿。
等爸爸媽媽走后，我就是這個家的主人啦!我很愜意地躺在沙發(fā)上，一邊吃著零食，一邊看著電視，一會看偶像劇，一會看動畫片，一會看連續(xù)劇。我發(fā)現(xiàn)是時候要開始寫日記了，就看了看墻上的鐘表，已經(jīng)是中午十二點了，我想了想，反正還有幾個小時。這時，正好剛才吃的零食都消化了，只好拿一包方便面充饑了。吃飽了，喝足了，又感覺有點困，就爬到床上，做起我的美夢了。睡到下午三點，直覺告訴我，現(xiàn)在再不寫日記可就真來不及了，再過一個小時爸爸媽媽就要回來了，這可怎么辦呢?我焦慮萬分，心里像十五個吊桶打水——七上八下。只好拿出一張紙，隨隨便便寫了一篇日記，應付一下。
這時，爸爸媽媽回來了，爸爸一回來就立刻叫我把日記拿給他看，我慢吞吞地把日記拿給爸爸檢查，心里更加忐忑不安。只見爸爸微微地搖了搖頭，接著嚴肅地對我說：“小燁，今天你日記認真寫了嗎?你發(fā)揮你自己應該有的水平了嗎?”我把事情的經(jīng)過一五一十地告訴爸爸，只見爸爸語重心長地對我說：“沒關系，下次不要再這樣了，時間是很寶貴的，古人不是說‘少壯不努力，老大徒傷悲’嗎?等你長大了，你就會后悔了，時間是不會等人的?！甭犃税职值脑?，我羞愧萬分，我下定決心，一定要和時間賽跑。
這就是我家的家風，它讓我從中明白了許多道理，這樣的家風值得傳揚。
加強家庭家教家風建設的體會篇九
弘揚家庭美德，樹立良好家風，是我們每一個家庭的責任擔當，更是我們黨員干部的責任擔當。黨員干部樹立良好家風，要以自己的思想道德情操，給家人一個榜樣。
在x省永興縣，至今流傳著大將黃克誠的家風故事。說黃老奔走革命，40多歲才有了孩子，舐犢情深較之常人更甚，但是他對子女要求卻十分嚴格，曾給子女們立過許多家規(guī)：“你們要學革命，不要學世故。千萬不可不學革命，卻把世故學會了?！薄澳銈円孔约旱呐^斗成才，不要靠我的什么關系、后門，我黃克誠是沒有什么后門可走的?！薄靶∑囀菄遗浣o我辦公用的，不能私用。”
何謂家風？《辭海》中解釋：“家風，猶門風。指一家的傳統(tǒng)作風、風尚?！蔽覈且粋€有著5000多年歷史的文明古國，崇尚操守廉潔之風。在豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關于治家的經(jīng)典語言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開什么花”“窮人的孩子早當家”“治家嚴，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦?！钡鹊龋v的都是家風對一個人的影響。由此看來，良好的家風，猶如一棵小樹成長時所需的空氣、土壤、陽光、水分，只有這些具備時，小樹才能成長為參天大樹，才能成為棟梁之材。
有什么樣的家風，就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法，作為黨員領導干部來說，家風還連著作風，影響著黨風、政風。家風正則作風優(yōu)、黨風清、政風淳，家風不正，就容易滋生腐敗?？v觀領導干部貪腐的案例，大多數(shù)背后都是家風不好，妻子兒女品德不端，有人將會利用家庭的弱點作為攻擊的突破口，如向黨員干部家人行賄，拽其邁入貪腐之門，走上貪腐之路。
古人云：修身齊家治國平天下。講的就是一個人把家庭經(jīng)營好了，才能把國家治理好，社會才會和諧，天下才會太平。作為黨員干部，只有樹立良好的家風，才能樹立純潔的黨風、政風，才能抒寫親民愛民的奉獻篇章。黨員干部樹立良好家風，要常修家風之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校。不論時代在發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。作為黨的`領導干部要以自己的實際行動做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。
另一方面要從嚴治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下？”對領導干部來說，在干好本職工作的同時，應注意抓好家風，對自己的配偶子女，經(jīng)常進行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時，要及時制止，給予批評指正，如果家人確實出現(xiàn)了違背黨紀國法的情況時，決不包庇袒護，在生活、工作中，時時處處，帶頭樹立好榜樣。
只有這樣，才能使自己的親屬樹立正確價值觀，也才能端正家風，建設新時代的家風文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
加強家庭家教家風建設的體會篇十
在我的家，我的祖輩們雖然沒有把家風家訓寫下來貼在墻上，但都在通過他們的一言一行潛移默化地影響著我們，現(xiàn)在總結(jié)起來，主要有下面幾個方面：“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”。
“以愛興家”
所謂“愛”，就是仁愛、慈愛、大愛。主要表現(xiàn)在兩方面，愛國和愛家。爸媽對我進行愛國主義熏陶，是從學習歷史入手，買一些諸如《上下五千年》這樣書籍給我看;戴紅領巾的時候給我講解紅領巾為什么是紅色的;到北京去旅游，帶我去天安門廣場去看升國旗，唱國歌;出去旅游時，只要時間允許，參觀當?shù)氐牟┪镳^也是我們的項目之一，讓我在潛移默化中感受到祖國悠久的歷史和燦爛的文明;有時候讓我一起看《新聞聯(lián)播》，引導我關心國家大事，感受祖國日新月異的變化，增強我的民族自豪感。在奉獻愛心方面，爸媽鼓勵我為地震災區(qū)捐款，為貧困山區(qū)的兒童捐衣捐物，在挑選捐贈物品時，教育我“己所不欲勿施于人”，要挑一些品質(zhì)好些的物品捐出去。記得小時候我們住的老小區(qū)樓下的柴間里住著一家外來打工人員，那家的小姐姐每天放學都是趴在一張椅子上寫作業(yè)，既影響脊柱發(fā)育又影響視力，爸媽就跟我商量，是不是能把家里暫時還用不到的小書桌送給她，當時我心里雖然不太樂意，但在爸媽的勸說下，最后很開心地一起把桌子搬到小姐姐的家里。后來我們兩人成了好朋友，經(jīng)常來我家玩游戲、看動畫，正所謂“授人玫瑰，手留余香”。
“以德治家”
所謂德，就是道德修養(yǎng)，要培養(yǎng)孩子一生受用的良好道德品質(zhì)。古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“不義之財勿取，合理之事則從”，說的就是一種好品質(zhì)?！安シN一種行為收獲一種習慣，播種一種習慣收獲一種品格，播種一種品格收獲一種命運?！绷己玫钠犯駥⑹购⒆邮芤娼K生，正所謂“積善能裕，懷德惟寧”。從小父母就教育我要做一個孝順、善良，禮貌，誠信的人。
“百善孝為先，孝敬無底線”。爸媽通過他們的言行對我這方面進行潛移默化的教育。爸媽總是對我說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸媽還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。爺爺生病住院期間，我們?nèi)依脟鴳c假期夜里開車去江蘇看望照顧他，由于堵車在高速上過了一夜，第二天早上照樣毫無怨言開開心心地趕到醫(yī)院，忙前忙后地照顧老人。平時只要有時間，爸媽就帶著我回老家，帶著禮物去看望照顧爺爺奶奶。父母平時孝敬老人的一言一行都被我看在眼里，記在心里，讓我覺得孝敬長輩是天經(jīng)地義的事情。
“處世以謙讓為貴，做人以誠信為本”。從小爸媽就教育我要誠實守信，因為它是做人的道德底線。記得有次在放學回家的路上，爸爸問我最近單元測驗過沒有，那次檢測考得不好，我怕受到批評，就撒了謊。后來爸爸從微信群里知道了測驗的情況，就及時找我好好溝通了一番：“成績下降了還可以通過努力東山再起，而一個人的誠信一旦出了問題，就會失去別人的信任，后果很嚴重”。通過這次教訓，我對“人而無信，百事皆虛”這句話理解得更深刻了。
“以勤發(fā)家”
古人云：“傳家兩字曰讀與耕;興家兩字曰儉與勤”。平時看到爸媽勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度和下班回家操持家務的忙碌情形，對我也產(chǎn)生了良好的影響。爸媽要求我力所能及的事情自己做，家務活也要承擔一部分，比如掃地、洗碗、疊衣服之類的。不要沾上“公主病”，所謂“女孩要富養(yǎng)”，在我們家提倡的是“精神方面的富有”。
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。在學習方面，爸媽注重培養(yǎng)我“勤奮刻苦”的學習習慣和“鍥而不舍”的“釘子”精神。為了提高藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，我先后參加了諸如“美術(shù)、舞蹈、聲樂、游泳”等興趣班。爸媽的'初衷不是怕我輸在起跑線上，而是怕我變成“書呆子”型的“學霸”。但報興趣班時我們遵循兩個原則：一是自愿，二是持之以恒。因為路上的車馬勞頓也很累，家長不僅費錢，也要花時間陪伴，雙方都要有點“勤奮刻苦、持之以恒”的精神，才能一路堅持下來，有所收獲。
“以儉持家”
俗話說：“成由節(jié)儉敗由奢”、“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！彼裕謰尳?jīng)常教育我節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用文具，選擇耐用實用的學習用品，穿大方簡潔的服飾，不亂用零花錢。每年給我的壓歲錢，叫我自己管理，自己支配，教育我“錢要花在刀刃上”，從小培養(yǎng)我理財?shù)囊庾R。
當然節(jié)儉的好習慣也不是一朝一夕養(yǎng)成的，特別是在當今物質(zhì)豐富，獨生子女的大背景下，形成勤儉節(jié)約的思想，還是要用點方法和心思的。記得我小時候喜歡在衛(wèi)生間開著水龍頭玩水，教育了多次收效甚微。有一天我又在洗手間玩水，爸爸跑去偷偷把總閥門給關了，并告訴我說水被我玩沒了。過了一會兒，我渴了要喝水，爸爸說沒有水喝，水被我浪費掉了。這樣我渴了半天，覺得很難受，讓我切身體會到節(jié)水的重要性和浪費的嚴重性。在我家的樓頂?shù)穆杜_上，我們開辟了一塊小菜園，爸媽經(jīng)常帶我一起翻土、播種、澆水和除草，這個過程不僅讓我了解植物生理和植物栽培的相關知識，而且讓我真正理解了“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的涵義。
“以愛興家、以德治家、以勤發(fā)家、以儉持家”，我們家的家風，承載的不僅是規(guī)矩，更是一個家族的歷史和文化，它似一壇深厚的老酒，散發(fā)著那沁人而又濃厚的清香……“家風正，則后代正，則源頭正，則國正。”家風似一盞燈，照亮我前方的路，家風似一條路，伴我走向光明。
加強家庭家教家風建設的體會篇十一
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規(guī)家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風作風建設，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學習的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風故事，其所蘊含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風依然可以為黨的建設和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權(quán)貴當?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴苛，從家書中可以看出其良好的治家風范。當?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無足蔽風雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”：“今后當痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風也?！?BR> 不僅對子如此，彭玉麟對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?BR> 要想為子孫后代樹立良好家風，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風也需要有意識的養(yǎng)成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。
家風的力量總能穿越時光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導力和約束力。家風家訓家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對當?shù)卣w民風民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當時的權(quán)臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?BR> 何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風，弘揚正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風，在其告老還鄉(xiāng)時，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書;宏猷末試，終養(yǎng)歸休;教子以孝，而作之忠?！?BR> “村中子弟務宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務宜讀書積善，正心修身，弘揚文章報國，忠孝傳家風。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉，厚儲資財以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓一起，成為傳承何氏家風的精神紐帶，從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的，在興業(yè)縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉?？v觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀守規(guī)矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。
加強家庭家教家風建設的體會篇十二
《習近平關于注重家庭家教家風建設論述摘編》（以下簡稱《摘編》）摘自習近平同志2012年11月15日至2020年12月28日期間的報告、講話、談話、說明、答問等60多篇重要文獻，分7個專題，共計107段論述。這些論述立意高遠，內(nèi)涵豐富，思想深刻，充實了習近平新時代中國特色社會主義思想的科學內(nèi)涵，為新時代家庭家教家風建設提供了根本遵循?！墩帯范啻螐娬{(diào)傳承中華民族傳統(tǒng)優(yōu)良家風，對傳統(tǒng)文化中的精忠報國、家和萬事興、天倫之樂、尊老愛幼、勤儉持家等予以高度肯定?！墩帯诽峒暗募绎L故事，更是體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良家風源遠流長、薪火相傳。
縱觀《摘編》，系統(tǒng)梳理了習近平總書記關于注重家庭家教家風建設的重要論述，科學地回答了正確看待和處理家與國、家與人、家與社會等一系列重大理論和實踐問題，深刻闡釋了家庭家教家風建設在鞏固黨的執(zhí)政基礎、維護國家長治久安、促進人的全面發(fā)展、實現(xiàn)民族復興偉業(yè)中的基礎性地位。
“家風是一個家庭的精神內(nèi)核”。一個家庭能否做到源遠流長、薪火相傳，其關鍵性的因素就是這個家庭里面的家風相傳問題。
在家風的傳承問題上，家訓、家規(guī)和家教起著至關重要的作用，尤其是家教的作用更不可替代。這正如習近平所指出的那樣，“孩子們從牙牙學語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人”。因此，家長應該擔負起教育后代的責任。家長特別是父母對子女的影響很大，往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子講的就是這樣的故事。他還以個人為例來說明家教對于自己成長的影響。在他看來，在一個家庭或者家族里面，只要家庭成員或者家族成員能夠長期按照家訓、家規(guī)、家教發(fā)語行事，那么，久而久之，這個家庭或者家族就會形成一種獨具特色的“家風”。這樣的家風既“是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影”。它用之于家庭，不僅使其家庭成員的身心健康得以順利地成長，而且也使家庭之中的孩子在長大之后能夠順利地“成為對國家和人民有用的人”。
在11部門近日印發(fā)《關于指導推進家庭教育的五年規(guī)劃（2021―2025年）》，給予了更明確的家庭教育指導，逐步形成家庭教育指導服務體系，形成學校、家庭、社會協(xié)同的育人機制，促進兒童健康成長，推動家庭教育高質(zhì)量發(fā)展。
習近平總書記關于家庭、家教、家風建設的重要論述為我們指明了方向，作為一名心理咨詢師應積極傳播正能量的家風家教建設理念，并找到與之相融合的場景，進行宣傳，同時積極進入到千家萬戶中，探尋他們家庭的風氣，教育理念，對于不良的風氣，給予指正，對于優(yōu)良的風氣，積極宣傳和發(fā)揚，傳播我們這個時代普通人家的家風建設。
加強家庭家教家風建設的體會篇十三
全市領導干部家庭：
“家”是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。家是最小的國，國是千千萬萬家，家國兩相依。家風相連成民風，民風相融匯國風。廉潔政風和清湛家風猶如車之兩輪，相得益彰。政風弊絕家風正，家風浩然政風清。強調(diào)，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。為充分發(fā)揮家風建設在社會主義核心價值觀建設和廉政文化建設中的重要作用，市紀委、市婦聯(lián)聯(lián)合向全市領導干部家庭發(fā)出倡議：傳遞好家風，爭當廉潔家!
要堅持以德治家，讓家庭成為知禮重德的健康場所。溫馨和睦的家風、血脈相連的親情和潛移默化的影響是幸福家庭的基礎。我們倡議家庭良言善行，引導每個家庭成員做到明禮于心、行禮于人，言行有規(guī)矩、做事有法度，樹立良好的家庭道德觀念和文明家庭風尚。
要做到以書潤家，讓家庭成為靜心修德的快樂天堂。書籍和閱讀是人類文明傳承的主要載體，書香讓家庭變得和睦，讓家風變得清馨。我們倡議家庭成員多讀書、讀好書，營造良好的家庭閱讀氛圍，培育良好的閱讀生活習慣，積極建設“書香家庭”，激發(fā)家庭成員的讀書興趣、共同分享讀書體會，在閱讀中增長知識、陶冶情操、凈化心靈、滋養(yǎng)美德，以文化人、以文育人、以文養(yǎng)德。
要崇尚以儉持家，讓家庭成為簡約質(zhì)樸的溫馨港灣。節(jié)儉是綿亙五千年文明古國的優(yōu)良品質(zhì)，是齊家、治國、平天下的傳家之寶。我們倡導簡約環(huán)保的生活方式，倡導婚喪簡辦、移風易俗的生活態(tài)度，培養(yǎng)每個家庭成員樹立勤勞致富、不貪不占、理性消費、綠色節(jié)儉的生活意識，讓清正家風薪火相傳，讓廉潔奉公成為家庭的家庭準則。
要倡導以廉保家，讓家庭成為遠離腐-敗的潔凈陣地。家庭是預防和抵制腐-敗的一道重要防線。國不廉則不安，家不廉則不寧，我們倡議從每個家庭成員做起，倡導廉潔之風，塑造廉潔品德，做到潔身自好、拒腐不沾、防微杜漸，“以德治家、以廉養(yǎng)家”，用實際行動筑牢家庭廉政防線，使家庭成為溫馨牢固的大后方。
讓我們每一個家庭都攜起手來，傳遞崇德向善的良好家風，爭當廉潔家庭的優(yōu)秀表率，積極投身到黨風廉政建設的行動中去，用實際行動共同鑄就反腐倡廉的堅固長城，為建設“清廉襄陽”、構(gòu)建平安溫馨的美好家園而共同努力!
倡議人：xuexila。
日期：xx月xx日
1.文明家風倡議書。
2.弘揚好家風倡議書。
3.樹清廉家風創(chuàng)最美家庭倡議書。
加強家庭家教家風建設的體會篇十四
天全縣樂英中學在開展家“風家教大家談”活動中，動員全校師生參加的同時，在7、8年級各班選舉了32名學生參加培訓，分為4個小組，就地就近利用兩個雙休日，進村入戶發(fā)放“樂英中學家風家教社會調(diào)查表”120份，對收回的有效調(diào)查表86份進行了匯總分析和研究。
在接受調(diào)查的86人中，知道家風家教的33人，聽談過的39人，分別占38。%和33%，不知道的25人，占29%。在知道和聽說過的61人中，大多數(shù)是在電視里《家風家教大家談》欄目中聽到的，真正從長輩言傳身教中獲知的為數(shù)并不多，不知道的占比可能更低。
認為自己有家風家教的39人，占45。3%，沒有家風家教的41人，占47。6%，未作表示的6人，占7。1%。在自認為有家風家教的39人中，許多人是把平時斷斷續(xù)續(xù)教育子女的一些僅含有家風家教的點點滴滴的內(nèi)容的要求、做法當做是家風家教，這種認識是很膚淺的。一個能長久傳承的良好家風家教，需要根據(jù)家庭（家族）的實際情況并在實踐中經(jīng)過幾代人不斷完善提煉才能形成的。自認為對家風家教有充分認識的或有一定認識的人，還為數(shù)不多。從未作表示的6人，兩項合計占被調(diào)查人數(shù)的54。7%，也說明了這一客觀事實。沒有家風家教的就有41人。
二、匯聚民眾心聲。
32名學生經(jīng)過培訓，在不影響學業(yè)的前提下，利用雙休日進村入戶進行家風家教社會調(diào)查是一次有益的、意義深遠的社會實踐活動。他們不僅是調(diào)查員，也是家風家教的宣傳員，更是社會主義核心價值觀的培育參與者和踐行者，他們的辛勤付出，匯聚了基層民眾的心聲，是本次調(diào)查的主要收獲。
1、受調(diào)查的86人的基本信息。性別：男52人，女34人。學歷：小學17人，初中48人，高中8人，其余為初識字或不識字。年齡14—20歲18人，21—60歲56人，61歲以上12人。職業(yè)：農(nóng)民59人，學生16人，工人3人，教師1人，無業(yè)7人。86人代表86戶，總?cè)丝?27人。
2、調(diào)查地域。除樂英鄉(xiāng)8個村之外，還輻射始陽鎮(zhèn)的落壩村、切山村，多功鄉(xiāng)的多功村、半溝村、羅代村，新業(yè)鄉(xiāng)的峽口村等6個村和雨城區(qū)的康藏路社區(qū)。具有覆蓋地域廣，職業(yè)以農(nóng)民為主，也有學生、工人和教師，學歷層次低（多為初中以下），年齡20歲以上成年人居多等特點，且涉及427人，調(diào)查結(jié)果具有廣泛的代表性和真實性。
3、通過調(diào)查員的宣傳，受調(diào)查者中有79人（占91。8）表示有一個好的家教是形成一個好的家風的迫切愿望。按他們各自表述的“家風家教”雛形就有70余種，把表述不同而內(nèi)涵相近的類型略作整合，仍有29種之多，集中反映了基層百姓的'心聲，為進一步規(guī)范表述提供了真實的素材。
三、把調(diào)查成果轉(zhuǎn)化為實踐的建議。
1、把體現(xiàn)民眾志愿的29種家風家教，進行梳理歸納，提煉為：“孝順父母，尊敬長輩”、“讀書成才，勤勞興家”、“知恩圖報，助人為樂”、“愛崗敬業(yè)，干一行，專一行，精一行”、“誠信友善，誠實為人”、“知榮知恥，堂堂正正做人”、“有才有藝，終身受益”、“尊老愛幼，家庭和睦”、“睦鄰友好，和諧相處”、“崇法尚德”、“吃苦耐勞，奮發(fā)圖強”、“行善積德，蔭及后人”、“重品行，講禮儀”等可供學生家長中交流參考。
2、在本期舉辦了一次全體家長（或全年級為單位）參加的“家風家教大家談”專題講座，以講座形式對家長進行培訓，提高廣大家長對家風家教是家庭教育的基礎，是家庭教育的目標和對孩子健康成長的重要性、緊迫性的認識，從而形成大手攜小手，共同制定適合自己的家風家教，并付諸實施，持之以恒地傳承踐行。
3、鄉(xiāng)村關工委配合學校促進一批家庭率先建立起家風家教并付諸實踐，每學年進行一次檢查督促，總結(jié)推廣已見成效的家風家教典型經(jīng)驗，對只有形式而無實質(zhì)內(nèi)容的提出指導意見，采取措施，加以完善，達到鞏固，提高目的。同時推動一批家庭，把家風家教建立起來。
“家風家教大家談”是培育踐行社會主義核心價值觀的有效舉措，相信只要把“家風家教大家談”活動不斷引向深入，促成更多的家庭建立些與時俱進的家風家教，對培育青少年認知、認同踐行社會主義核心價值觀具有積極現(xiàn)實和歷史意義。
加強家庭家教家風建設的體會篇十五
近日，《習近平關于注重家庭家教家風建設論述摘編》一書在全國出版發(fā)行，讓我想起了自己很喜歡的著名法國作家羅蘭曾說過的話：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造?！边@段話就形象地表達了環(huán)境對一個人的影響，作為人生的第一個課堂――家庭，對于一個人的影響可謂無形又深遠。
家庭是社會的基本細胞，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。習近平總書記對家庭、家教和家風建設有許多論述，如“家庭是人生的第一個課堂”，“家風是一個家庭的精神內(nèi)核”，“家風是社會風氣的重要組成部分”，婦女在“樹立良好家風方面”具有“獨特作用”，領導干部的家風“是領導干部作風的重要表現(xiàn)”等。學習這些論述，對于科學把握和有力推進黨關于黨風政風民風根本性好轉(zhuǎn)的戰(zhàn)略部署具有重要的理論和現(xiàn)實意義，對于我們在“大秦之水”的工作中也具有很好的指導意義。
一、百年黨史，紅色家風，光照后人，激勵后輩。
回顧我們黨百年歷史，我們無不嘆服老一輩革命家的紅色家風。對待親情，毛澤東一直倡導“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟親，但不以公濟私?！敝芏鱽矸驄D沒有給親屬留下一磚一瓦、一線一物，卻留下了淡泊名利、自立自強的“十條家規(guī)”。劉少奇堅持“不要因為是我的孩子，就遷就他們”。陳云教導孩子，“千萬不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對待親友，奉行“近水樓臺不得月”……這樣的家風，全黨為之敬仰，百姓為之欽佩。
我們黨一步步發(fā)展壯大，優(yōu)良家風也在傳承中光大。在黨的歷史上，很多先進模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風。有人曾追問：“‘焦門家風’為何歷久彌新？”那是因為焦裕祿以勤政廉政的一生，傳遞給孩子們?nèi)齻€核心理念：付出才能有收獲、孩子要比學習和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念，看似樸素，卻意味深長。谷文昌堅持“當領導的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，給子女留下兩袖清風。楊善洲堅持權(quán)為民所用，他說“我手中是有權(quán)力，但它是黨和人民的，只能老老實實用來辦公事”，從未為子女謀私利。廖俊波堅持一塵不染，他多次對妻子說，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”……如此家風，光照后人，激勵后輩。
二、家風影響社會、塑造黨風。
家風是影響社會風氣的重要源頭。積小流而成江河，積家風而成社風。家風正不正，不僅關系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關系公民文明素質(zhì)和社會文明程度。良好家風的培育，不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式，還能帶動他人養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而使文明的社會風尚源遠流長。反之，家風不正，很容易造成老人贍養(yǎng)無著、子女教育缺失、親人情感淡漠等家庭問題，還會對社會風尚、社會文明產(chǎn)生不可忽視的負面影響。只有家庭和睦，社會才會安定；只有家庭幸福，社會才會祥和；只有家庭文明，社會才會和諧。
家風是塑造黨風的重要切口。黨員干部的家風影響黨風，特別是作為“關鍵少數(shù)”的領導干部，其家風家教不僅關系一身之進退、一家之榮辱，而且關系一個地方、一個領域、一個單位的黨風，是當?shù)卣紊鷳B(tài)的晴雨表。綜觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。推進全面從嚴治黨，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，迫切需要把加強黨員干部家風建設作為重要切入口，從源頭上正家風促黨風，以良好家風推進全面從嚴治黨向縱深發(fā)展。
三、家風無聲，化“和美”、“規(guī)矩”、“力量”
每當讀起“孟母三遷”、“岳母刺字”等家風故事，無不為古人家風所感動，感佩家風里詮釋的品德品質(zhì)，感喟家風家訓中對后代的警醒和鞭策。
“耕讀傳家久，詩書繼世長?！蹦晟贂r，捧讀那些流傳已久的故事，總感覺家風是名門顯貴之家特有的精神符號。隨著年齡增長，在回望時方醒悟，原來，家風在自己的生活中，以一種不經(jīng)意、不張揚、不顯眼的方式，默默地陪伴著自己的成長路。那些藏在父母言傳身教中的言行，以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準則和要求，正是我們尋常百姓的家風，在潛移默化指引著我們前行。
家風無聲化“和美”，滋潤我們和善待人、美美與共。羅曼羅蘭曾說，“只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀”。老一輩每天都充滿生活的激情，充滿對改變生活的追求，充滿著樂觀向上的精神。善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們生活中為人處事的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續(xù)，并成為與世界、與社會美美與共的秘訣。
家風無聲化“規(guī)矩”，老一輩約束我們嚴于律己、清白做人。很小的時候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好；教育我們不要惹是生非，不能倚強凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。點點滴滴的教誨中，是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范，是指引我們成長成人的“指針”。
家風無聲化“力量”，激勵我們增長才干、擔當前行。小時候，特別喜歡聽大人講故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲當“燈”讀書的故事，以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事。父母在我們成長路上，用自己理解的道理，引導我們不斷學習，用厚實的擔當扛起促進我們成長成人的重擔。這些于無聲處的引導、于無聲處展示出來的力量，教育、激勵我們不斷奮力前行。
“家風正，則后代正，則源頭正，則國正?！奔绎L是一個家的一種道德標準，就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。家風，是一句話中蘊藏的道理；家風，是一件事中潛藏的規(guī)范；家風，是時時處處自身言行中展示的形象；家風，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵我們成長的力量。家風，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風看似樸質(zhì)，看似簡略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤我們心田，讓我們感受到無限的力量，激勵我們?nèi)ラ_拓自己人生藍海，創(chuàng)造更加美好的未來。
加強家庭家教家風建設的體會篇十六
在中國傳統(tǒng)文化中，家，代表著成長之地，是人生的起點，也是心靈的歸宿，而家風，則是涵養(yǎng)一個人行為品德、精神風貌及內(nèi)在素養(yǎng)的重要“法寶”。習近平總書記強調(diào)，“家庭是人生的第一個課堂”“家風是一個家庭的精神內(nèi)核”，高度肯定了建設優(yōu)良的家風的重要性。
我成長于黔西北一個農(nóng)村家庭，父母十分重視我們兄弟姐妹的教育問題。直到我們幾個上了大學，參加了工作，父母仍未停止對我們的教育?，F(xiàn)在回憶起來，才發(fā)現(xiàn)這諄諄教導的背后，是父母對我們能夠做一個崇德向善的有用之人的殷切希望。
向優(yōu)秀學習，勇于拼搏。上世紀九十年代，我的家鄉(xiāng)還是一個十分貧困的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，艱難貧苦的生活讓父母更加意識到教育的重要性。父親常說的一句話就是“讀書不是唯一的出路，但是最好的出路”，不過，父親和母親都不會一直干巴巴強調(diào)這一點。那時候，堂哥們通過努力考上了“鐵飯碗”，買了車，蓋了新房，算是脫離了農(nóng)門，相比還在面朝黃土背朝天的我們，日子有了翻天覆地的改變。母親看在眼里，就問我們，是不是很羨慕，也想像大哥他們一樣?我們幾個都點了點頭，母親就語重心長地說，那是別人努力拼搏來的，你們想要那樣的生活，只有向他們學習，努力讀書。在那之后，他們就盡可能給我們創(chuàng)造學習的條件，當我們認真學習時，再苦再累的活他們都獨自干了，不打擾我們學習，而當我們貪玩不想學習時，就會默默帶我們下地，在苦累的農(nóng)活中磨煉我們的意志，然后更加堅定學習的決心。正是在這種身體力行的教育下，我們幾個都發(fā)憤圖強，先后考取了大學，隨后再考上了研究生。
滴水之恩，涌泉相報。這八個字我至今記得相當清楚，這是父親教我寫作文時寫在我本子扉頁上的話。那時候的我由于太小，不明白這句話的意思，隨著我慢慢長大，才明白父親是希望我成為一個懂得感恩的人。父親常說，人難免會有低谷的時候，而這時候，對你伸出手拉你一把的人，都是你的貴人，要懂得感恩，在別人需要的時候，能幫的你也要盡量幫一把。印象最深的是，自從我考上初中后，父母每年都會在家里養(yǎng)一只羊。那時候，以我的家庭條件，是完全上不起這所在全縣都很出名的私立學校的，但那年學校有一個政策，只要考試達到學校的要求，就有給予減免學費生活費的待遇。在父親看來，雖然這是學校的政策，但要感恩學校這個政策，才讓我有機會享受到更好的教育。那時候家庭條件不好，父親想要感謝學校也找不到其他的方式，而在我們家鄉(xiāng)，有端午殺羊過節(jié)的習慣，于是父親每年都會養(yǎng)一只羊，在端午這天邀請學校的老師們來聚一聚，這個習慣一直持續(xù)了很久。通過這樣的方式，父親把要懂得感恩的思想灌輸給了我們。
與人為善，敢于“吃虧”。父親常掛在嘴邊的一句話，就是“吃虧是福”。在父親看來，“會吃虧”是一種很好的修行，因為只有敢于“吃虧”，才能“享?！薄Ｐr候的我們想不通吃虧和享福之間的關系，于是父親開著拖拉機(當時家庭重要收入的來源)，在給別人拉完貨后，就會去石山上拉一車碎石，讓我們幾個帶上工具去填補道路的坑洼。我們不解，路是大家的，為什么要讓我們幾個來鋪呢?父親說，我們幾個來鋪路，看著是我們吃虧，別人享福了，但實際上，修橋補路不但方便了別人，也方便了我們自己，是一件“積德”的事。在生活中，父親也會教育我們，執(zhí)著于小利是目光短淺的行為，與人有利益沖突時要學會“退一步”，與人交往要友好和善，胸有度量才能真正做得了事。參加工作成為一名“公仆”之后，我才更加明白父親對我們要敢于“吃虧”的教導，因為這代表著沒有“吃虧”的精神，就無法談奉獻精神，更無法談為人民服務了。
回想一下，我和兄弟姐妹們先后走上公職人員這條路，其實和家庭潛移默化的教育有很大關系，而我一直很感恩有這樣重視家風建設的父母。與此同時，我想，我也有義務將之傳承下去，積極扣好人生的第一粒“扣子”。
加強家庭家教家風建設的體會篇十七
情獻給國，心交給家我從晨曦中走來，身上背著社會的穩(wěn)定，心里系著家庭的安寧。一路風雨帶著歡笑，一路歌聲伴著豪邁。
我在黑夜中穿行，頭頂閃著耀眼的警徽，心里裝著家庭的溫暖。一身正義奉獻青春，一身正氣鑄造輝煌。
一個家庭獨有的風尚就是家風，一個家庭良好的行為標準就是家訓，和諧的家風家訓能夠體現(xiàn)家教和素養(yǎng)。作為一名警察，作為一個兒子，一個丈夫，一個父親，我定當以身作則，將警魂鑄入我的家庭。擔當是我的家風。從穿上警服的那一刻起，我們每天面對的是大大小小的警情、日日夜夜的巡邏、形形色色的犯罪分子。我們選擇了，熱愛了，勇敢的擔當了。我要將這種擔當獻給我的父母。百善孝為先，陪伴是給父母最好的禮物。下班了早點回家，和父母一起吃飯，夸贊母親做得一手好菜，陪父親下下象棋，關注父母的健康，讓他們放心安然地享受晚年時光。
忠誠是我的家訓。不論是千里之外輯拿兇犯，還是在大街小巷執(zhí)行任務，不論是在車水馬龍的十字路口疏通車輛，還是在人民生命財產(chǎn)受到威脅時奮力搶救。這都是我們用汗水甚至生命鑄成的忠誠。我要將這種忠誠獻給我的妻子。相敬如賓，比翼雙飛。一直以來，我們在生活中相互照顧相互信任，在工作中相互理解相互支持，我們用寬容和愛卻化解矛盾。根，緊握在地下；葉，相觸在云里。
責任是我的家教。每一次配合禁毒大隊緝拿毒販，我們都毫不畏懼，沖鋒在前；很多次的巡邏執(zhí)勤，我們都貼心保護走失的小孩??這些都源自心底那一份從不敢怠慢的責任。我要將這種責任獻給我的女兒。言傳身教，以德養(yǎng)子。在教育孩子的過程中，我一直遵循“百教德為先”的教育原則。注重培養(yǎng)孩子良好的習慣和優(yōu)秀的品質(zhì)，讓她擁有健康的身體和積極樂觀的心理。是的，警察的付出太多太多。熠熠的警（jing）徽下，有一種微笑叫擔當；鐵血柔情里，有一種堅持叫忠誠；刀光劍影中，有一種幸福叫責任。我相信有一天我們都白發(fā)蒼蒼的時候，透過如水的歲月，穿過一生的紛繁，生命中最生動鮮亮的，一定是我威嚴的警服后，那一個溫暖可愛的家。
加強家庭家教家風建設的體會篇十八
我認為，正家風、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領導干部，立好家規(guī)，樹好家風，更是主動適應全面從嚴治黨新常態(tài)、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領導干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領導干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領導干部，面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風、好家規(guī)更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務承諾制度，黨風廉政建設制度，軟環(huán)境建設評優(yōu)制度;小到上下班紀律、機關作風建設、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風”、“家規(guī)”，直接關系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、受黨和人民信賴的民政干部。