讀后感是在閱讀之后所產(chǎn)生的個人情感和思考的體現(xiàn)，它可以促使我們更深入地思考和探索所讀內(nèi)容的內(nèi)涵和意義。讀后感的寫作需要有邏輯性，因此可以按照書中的主要內(nèi)容和線索進行分段，并進行合理的組織。以下是小編為大家整理的幾篇精選讀后感范文，通過閱讀這些范文，可以更好地理解和掌握讀后感的寫作技巧。
讀后感簡愛篇一
生活中的貧弱者，這些人身上卻有著當今社會最稀缺的善良品德，這些純樸甚至是憂傷的故事后面，閃爍著溫馨動人的光輝。
《簡·愛》是英國作家夏洛蒂·勃朗特的作品。這部小說突出的描寫了簡·愛遭遇的辛酸經(jīng)歷，暴露黑暗社會慈善事業(yè)的冷酷、虛偽，譴責社會對貧苦兒童的摧殘，成功的塑造了一個不安于現(xiàn)狀、不甘于受辱、自尊自愛、自立自強、敢于抗爭、敢于追求的女性形象。
開始讀小說時，對于簡·愛小時候的表現(xiàn)，我的心里不是很贊同?？傉J為她有些太倔強，沒有更多的忍讓。我覺得她對于舅母里德太太顯得太執(zhí)驁不遜，文章中寫出在舅母對自己的孩子說：“別跟我說起她，你們不要走近她，她不值得你去理睬。我不愿意看到你的姐妹跟她來往?！焙啞勐牭胶螅瑥臉翘輽跅U撲出身子，不假思索的猛地大聲嚷道：“他們才不配跟我來往哩?！?BR> 還有到簡·愛準備到洛伍德慈善學校讀書之前，她進行反擊，對舅母說：“我不會騙人。我要是騙人，就會說我愛你了，可是我要說，我不愛你。除了約翰·里德(簡·愛舅母的兒子)，世界上我最恨的就是你了。至于這本有關(guān)撒謊的書，你還是拿去給你女兒喬治安娜吧，因為愛撒謊的是她，不是我?！苯又卮鹁四傅奶釂枙r又說：“我很高興，你幸好不是我的親人。我一輩子絕不會再叫你一聲舅媽，我長大后也絕不會來看你。要是有人問我喜不喜歡你，問我你待我怎么樣，我就說，我一想起你就覺得惡心，你待我殘酷到了極點?！?BR> “我怎么敢，里德太太?我怎么敢?因為這是事實。別人都以為你是好女人，其實你壞透了，心腸毒得很。你才騙人呢?”
等到認真讀完小說，我又被簡·愛的真情真意感動了，而且簡·愛表現(xiàn)出來的是從容、大度、寬容、善良和道德。我不由得反過來思考我的認識問題了。
也許我是以成人的觀點來衡量事情的。我可能內(nèi)心有定勢的衡定尺度：因為現(xiàn)實中不能盼望有更美滿的景況，所以只好遷就現(xiàn)實，以求茍安，要與現(xiàn)實保持更為溫暖的和平吧。
我想到了培根先生在《新工具》一書中，提出要促進社會和科學發(fā)展，必須清除根深蒂固的盤踞在人們心中的各種假相和錯誤觀念問題。他提出了洞穴假相問題。這是指個人所特有的錯誤。每個人的心理或身體上的特殊結(jié)構(gòu)，造成了他們先天的不同;每個人所處的環(huán)境，所受的教育，所讀的書籍，所崇拜的人物，所接觸的朋友，以及性格愛好等等也都是各不相同的。因此在觀察和認識事物時往往會把自己的人性和偏愛摻雜進去，就好像“每個人都有他自己的洞穴，使自然之光發(fā)生曲折和改變顏色”一樣，這樣歪曲事物的真相，犯認識上的錯誤也就不可避免了。
簡·愛作為一個貧苦的無依無靠的孩子，在十八歲上，就能勝任英國良好教育所需的各門常規(guī)課程以及法語、繪畫、音樂的教學，這樣的成績應(yīng)該是相當?shù)膹V博了。而且在小說的后面，貴族小姐羅莎蒙德看到簡·愛為她畫的肖像后說簡·愛：“這些畫是你畫的?你還懂法語和德語?你真是太可愛了——真是個奇跡!你比斯__城一流學校里我的老師畫的還好”。
這些無疑說明簡·愛在學習的過程中，所下的工夫是常人無法達到的，取得的成績是常人無法達到的。
荷蘭著名哲學家斯賓諾莎在《倫理學》中說：“我把人在控制和克制情感上的軟弱無力稱為奴役。因為一個人為情感所支配，行為便沒有自主之權(quán)，而受命運的宰割。在命運的控制之下，有時他明知什么是善，但往往被迫而偏去做惡事。
所以，作為一個人，應(yīng)該有自己的情感，并且能夠表達出來，過分壓抑，從而想去追求一種偽的和平狀態(tài)，就會讓人變得怯懦，變得虛幻。
每個人都有信仰，即使是個孩子。信仰指向的是一種奧秘的狀態(tài)，是生命的一種內(nèi)在需求，它并不能被理性所證明或證偽。這是不需要討論的，是嵌在每個人的靈魂里的。
讀后感簡愛篇二
聽完了這本名著，她有51章節(jié)，挺長的故事。這本書不是一本自傳，但里面的故事卻是作者親身經(jīng)歷編寫的。不得不說素材來源于生活。從作者的個人經(jīng)歷我明白了，當生活中遇到巨大的困難，在一種特殊的，艱難的環(huán)境下，才會寫出來曠世奇作，又或者是有一種吸引你的目標。作者夏洛蒂勃朗特還有兩個妹妹，因家里很窮，生活所迫，每個人都寫了一本小說，三個作家誕生了，很佩服她們的才華。
命運是難以預測的，難以琢磨，所以讓人們對生活充滿了期盼與向往。我的表達能力有限，用詞也不準確，有的想法不能完全表達出來。
我個人認為，我并不贊同女主人公和他的主人羅切斯特的愛情故事，它有多么美好，讓人向往，主要源于他們是一個忘年戀。簡愛是十八九歲的年輕女孩，而愛德華費爾法克斯羅切斯特，比簡愛大二十歲。也許是因為我的生長環(huán)境因素，受到世俗觀念的的影響。這個本書出版也有一百多年了，思想和想法肯定會有很大不同，當今社會的女人思想和經(jīng)濟是獨立的，對比簡愛生活的年代，體會到如今社會的進步。我在想如果簡愛生活在當代還會不會還一如既往的忠于他的主人羅切斯特？相信他們也是真愛？現(xiàn)實生活中的忘年戀無非是為了利益形成的，讓社會不能認可的關(guān)系，這種關(guān)系也不會提倡的。因為在現(xiàn)代，不論男女，都已經(jīng)是李甲一流，物欲不僅吞噬著男人的感情，也腐蝕著女人的心靈。當然只代表我個人看法。
女人年輕就是容易騙，思想簡單。稍微用點伎倆就可以得到手。從羅切斯特裝扮為吉普賽賽人的老婦人來哄騙簡愛，而且套出了富家小姐的真實想法。不的不說老男人的狡猾、老練。這也跟閱歷有關(guān)系。我明白老男人為什么會喜歡年輕女孩，思想單純，年輕可愛。老男人生活閱歷豐富，了解年輕的女孩，也最好騙。
電視劇還是小說他們的結(jié)局都是圓滿幸福的，但現(xiàn)實生活往往是黑暗的殘酷的，小說也是人們的憧憬的夢而已。當人們看多了小說故事的美好，對自己的生活難免的有些失望吧。
夏洛蒂勃朗特聰明，才華橫溢的，愛學習，有上進心的人，并且善良的人，是受所以人歡迎和喜愛的。
讀后感簡愛篇三
在我看來，簡是不幸的，她是被上帝拋棄的，就連父母也早早離開了她。比起如今我們這些獨生子女的養(yǎng)尊處優(yōu)，寄人籬下的生活實在是難以想象。抑或，在潛意識中，從小如此的孩子應(yīng)卑微得風一吹就散了，不適宜活在這個世界。只是，她總是帶給我驚喜，沒錯，她是自強的、自信的、自立的。面對伊麗莎的高傲、喬治亞娜的刻薄、約翰的蠻橫與里德太太的虐待，她沒有向命運屈服，她敢于反抗約翰的欺凌，她敢于對里德太太大聲喊出“你是世上我最不喜歡的人”。我不明白，人們何以如此對待一個十歲左右的女孩，我不明白，簡這樣樂觀善良的孩子怎么會變成人們眼中的惡毒殘暴的壞孩子。難道孤兒就理所應(yīng)當被欺凌、被嫌棄、被辱罵嗎？毋庸置疑的是，我欽佩她，這樣一個稚嫩的兒童竟背負著沉重的罵名努力尋找云端的一絲陽光，旱地中的一滴甘泉。她始終相信，生活會變美好，世界會是她想要的樣子。
在我看來，簡又是幸運的，她遇到了羅切斯特。
羅切斯特是一個優(yōu)雅的紳士，令我意想不到的是，作為一個普通教師，簡不但沒有在他完美的愛中自慚形穢，反而追求更加奢侈的永恒，要知道她并沒有出眾的相貌。終于，我讀懂了簡從靈魂深處所散發(fā)的魅力，她的努力、她的善良、她的自重自立便是世上最閃亮的鉆石，如同帶磁性般，把每個讀者的心靈吸引?，F(xiàn)實總在人們幸福美滿時出其不意地打個轉(zhuǎn)，簡離開了桑菲爾德莊園，一場大火奪走了羅切斯特的雙眼。我十分慶幸，簡回到了他的身邊時，他還能用心靈看見更美的簡。結(jié)局是美好的，也正如我認為的那樣，上帝是公平的，在折磨過那些脆弱的人類后，生存的一定是樂觀熱愛生活的善者，而他們值得擁有平安寧靜的生活。猶如童話中的王子公主，他們永遠地在一起。亂世中的人們所奢望的不正如此嗎？我很高興，簡是幸福的。
幾只小蟲在臺燈下亂竄，影子投射在書頁上，我合上書本關(guān)上臺燈，一切都靜了……。
讀后感簡愛篇四
《簡愛》是一篇寫的無論是人物素材,還是語言描寫~~~~在我看來都可以說是登峰造極,這本書的作者是英國著名的作家夏洛蒂·勃朗特,而此書也算是她的代表作.書中主要講述了簡愛的勇于反抗的一生.它是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情,生活,社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭,敢于爭取自由平等地位的女性形象.
簡愛是個孤女,寄住在李德家,并受盡了李德家的各種欺辱.當簡愛準備進入渥德學校讀書時,李德太太竟撒謊告訴布斯先生說她是個愛撒謊的小孩,然后謠言傳布開了,簡愛也因此受人排擠,只有田普爾相信她是被冤枉的,并幫他洗刷了冤屈.簡愛在渥德學校當了六年的學生,二年的老師,然后離開了這所學校,找了一份家庭教師的職業(yè).在那里,她受盡了溫暖和理想的待遇,并對莊主羅徹先生有了好感.
而當久經(jīng)磨難的簡愛最終回到了羅切斯特先生身邊,可他卻又瞎又節(jié)肢.簡愛用她會說話的眼睛默默地看著羅切斯特.也就在那一刻,羅切斯特感到了簡愛——他的小仙女回來了,他們緊握著手講著身邊發(fā)生的事情,發(fā)誓永遠不分離,我被深深地感動著,我明白了越是圍難越讓真的喜歡的人更刻骨銘心!這樣的愛情讓人為之動容,它我們不得不為這樣的愛情興奮甚至流淚,也讓我們期待一份愛情能夠出現(xiàn)在我們身邊事實上大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》.
如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》.我想,錯了.作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始.而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識.讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典.所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力.
讀后感簡愛篇五
那時我好像剛上初二，正值應(yīng)試教育的鼎盛時期，學校教育唯分為高不提倡看課外書包括世界名著，家長更是不明究理，只知道附和老師。我們身邊除了課本就是學習資料，最可看的就是《全國優(yōu)秀中學生作文選》。所以，從朋友處借到了《簡愛》這本書鑿實不易。（她說這是他讀大學的哥哥帶回來的，呵呵）。
借來之后，自然不能光明正大的看。因為在學校看容易被沒收，造成不好的影響；在家看又很可能書會被撕毀，還要背上個“不肖子弟”的罪名。左右為難之間，突然眉頭舒展，計上心來：晚上鉆被窩里看。
月色皎潔，樹影婆娑，伴隨著隔壁房間里母親輕微而有節(jié)奏的酣睡聲，我看到了一個簡簡單單的小姑娘從林蔭道上走來，她走著走著，走著走著，像是走進夢里一般……突然，從那漸遠漸白的遠景一個出現(xiàn)了黑白相間的物像，漸近漸明――一匹高頭大馬和一個粗獷男子。
有個朋友曾經(jīng)說過這樣的一句話：對于經(jīng)典，不是問你有沒有讀過，而是問你讀過了多。
簡愛，因為父母雙亡，被寄養(yǎng)在舅舅家，然而跟她有血緣聯(lián)系的舅舅很快也病故了。
洛伍德義塾，這所帶著慈善性質(zhì)的寄宿學校，簡愛在這生活了八年。從十歲到十八歲，可以說簡愛的大部分文學修養(yǎng)及人文素質(zhì)是在這段時間里既定。這里有里德舅媽的幫兇勃洛克赫斯特先生，但更多的是一群善良正義獻身慈善事業(yè)的老師們，對人關(guān)懷備至像米勒小姐，待人善良溫和的譚波爾小姐以及很愛讀書但有點邋遢的彭斯等，從他們身上簡愛應(yīng)該說受到了不少直接間接的影響。很可惜在這段成長經(jīng)歷的敘述描寫上，作者沒有過多的用心靈去思索它。
小說的重點放在了簡愛十八歲成年之后在桑菲爾德府與羅切斯特先生的相識相戀?？赡苓@也正是小說能吸引廣大讀者的重要原因，一個平凡的灰姑娘追求平凡的塵世幸福的生活童話?，F(xiàn)代言情小說家瓊瑤阿姨在這一塊領(lǐng)地筆耕不輟，受益匪淺，也獲得了廣大人民群眾的一致好評。從這個層面上來說《簡愛》未嘗不是一部言情的先祖。
在藝術(shù)手法上通過內(nèi)心獨白的形式來及人物行動內(nèi)外結(jié)合的展現(xiàn)女主人公的全部，勇敢、獨立、堅強、自尊，身材矮小但心靈高尚，外表樸素卻心思綿密。有情人終成眷屬的美滿結(jié)局極富浪漫色彩，給人一種灰姑娘般的童話感覺，也使得作品的基調(diào)輕松歡騰，滿足了人們要求和諧結(jié)局的美學愿望。
讀后感簡愛篇六
《簡·愛》不單單是一部愛情小說，它更是一部女性平權(quán)的書，它是一種女性自由平等獨立的追求。
在我讀《簡愛》時，前期我認為羅切斯特對簡的愛，根本不是真正的愛情，他明白簡是一個自尊自愛的女性，為什么要隱瞞自己有妻子的秘密呢？即使是自己不愛妻子，也不應(yīng)該試圖讓自己愛的人背上“小三”的稱號。到了后期，羅切斯特才懂得了尊重平等，在妻子死后，也沒有故意去找簡，一方面是對自己失明的不自信，一方面又是對簡的愧疚。人在失去之后才會長大，其實在簡離開羅切斯特時，他完全有能力可以讓簡不離開他，但他還是讓簡走了。
但我不理解為什么簡最后還是會回去找羅切斯特，甚至是重逢后的談話也讓我莫名其妙，“你成了獨立的女人了？有錢的女人了？”“很有錢了，先生?！薄拔彝阏f過我獨立了，先生，而且很有錢、我自己可以作主。”為什么一定變得很有錢后才是獨立自主的？愛情確實是要建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上，但這與獨立自主又有什么莫大的關(guān)系呢？難道簡愛之前不依附、不隸屬于任何人，遇見事情也有自己的主見。不能代表她是一個獨立自主的女性嗎？作者試圖通過簡繼承遺產(chǎn)與羅切斯特失去眼睛、妻子來進行階級與現(xiàn)實的“平權(quán)”而后成全了所謂的愛情。他們兩人在愛情上人格的互相吸引是平等的。但卻還是要為了所謂的階級、經(jīng)濟彎腰。
雖然結(jié)局過于完美，但也符合當時時代女性的需要。其實我更喜歡《小婦人》里喬的一段話：“我只是覺得，女人她們不僅有熾熱的心，也有思想和靈魂，她們不僅有美貌，也有抱負，才華，我厭倦人們說，女人的世界里只有愛情，我受夠了，可是我，我太孤獨了。”喬是一名獨立自主的女性，她敢于去沖破當時社會的枷鎖，她有自己當作家的理想，即便稿件一次次被退回，她從沒有輕言放棄。她認真且堅定地走著自己的人生。她，理性、堅強、思想前衛(wèi)。但是稿件被退回來的理由是那么的蒼白可笑：如果主角是女孩最后一定要讓她在結(jié)尾結(jié)婚，即便那不是最好的結(jié)局，他們只認為當下人們所愛看的、符合潮流的、可以大賣的結(jié)局就是好結(jié)局?？赡芤驗檫@一點，在原著里喬還是結(jié)婚了。但在現(xiàn)實中作為喬“藍本”的作者卻終生不嫁。
可能是時代背景以及個人觀點的不同，兩本小說里的女性最終都結(jié)婚了。我同意愛和自立自強是不相沖突的，女性的自立不是孤獨終老地活著就向世人證明。但終究都是自己選擇的人生，人生沒有標準答案，結(jié)局更是沒有，只有適合自己的。一千個讀者心中就有一千個哈姆雷特，所謂結(jié)局、人生都可以豐富多彩。
讀后感簡愛篇七
花了一周多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個艱巨的過程。這幾日，我把時間耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了?？上В覔碛兄稽c排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實在有些相見恨晚。
作為一個中國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮；當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠.
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的.睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
讀后感簡愛篇八
故事的主人公簡·愛是一個普通的女孩，她的父母在她幼年時便雙雙去世，于是，簡·愛被托付到了她的姨媽家里，她在那里受到了百般折磨，但卻從來沒有在姨媽的毒舌下妥協(xié)，最終，姨媽將簡·愛送進了一家環(huán)境疾苦的寄宿學校，從此，不讓她再踏進家門。
簡·愛在寒冷饑餓的條件下度過了童年，并從事了家庭教師這門行業(yè)，在一次偶然的機遇中，她被聘請到桑菲爾德莊園，做了小女孩阿黛勒的家庭教師。并在這期間，她與桑菲德爾的主人羅切斯特先生相遇了，簡·愛的敢愛敢恨感染了羅切斯特先生，使他深深地愛上了簡。他發(fā)現(xiàn)，簡·愛想要主宰命運的自尊心，和那自強不息的性格是世界上獨一無二的，在她那普通的身影下，隱藏著一顆對生活熱情洋溢的心,對高尚生活的執(zhí)著追求。與此同時，簡·愛也悄悄地愛慕者羅切斯特先生，但她覺得自己身份卑微，不配做桑菲爾德莊園的女主人。但當羅切斯特先生向她求婚時，簡·愛——這個普通的姑娘毫不猶豫地答應(yīng)了。
在婚禮的那天早晨，一個天大的秘密被揭開了，羅切斯特先生竟然另有妻子，簡·愛忍受不了現(xiàn)實的殘酷，默默地溜走了……她被一個好心的傳教士圣約翰收留了，簡·愛的勤奮、勇敢，搏得了圣約翰的喜愛。但是，簡的心中始終存有羅切斯特先生的靈魂，這種堅定的信念一直保留在她的心中。這位勇敢的人兒，重新踏上了這條熟悉的路，去尋找羅切斯特先生，然而，往日的桑菲德爾莊園的風光早已不復存在，可是，羅切斯特卻依然在等著簡·愛……終于，兩個高尚的靈魂緊緊地連在了一起。
讀完這本書，心中久久不能平靜，我被簡·愛那恬靜外表，熾熱的內(nèi)心深深地打動。她從不逆來順受，總是以樂觀的心態(tài)面對未來，她，不貪婪，不奢望，只希望明天會變得更好。她雖然沒有浮夸的外表，但是，她的那顆坦誠的心卻因此而更加美麗。她無比普通，卻又無比獨特，她的靈魂因這些獨特之美而變得高尚，她的人生因擁有這些可貴的精神而富有意義。
不貪戀，不奢求，希望明天的太陽將會更美好……。
讀書，便是與智者對話，更是與高尚心靈的一次交談。
讀后感簡愛篇九
《簡愛》一個女人所追求的幸福和自由，簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。這是對一個孩子尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
她從不因為自己的一個地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認為他們是平等的不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。而當他們結(jié)婚的那一天，簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。
這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。
在這里，我看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富，但她卻認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴+愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈。
讀后感簡愛篇十
雛鷹一次次跌落，又一次次奮飛，才能成為搏擊長空的雄鷹；蠶蛹被繭子束縛，卻一次次掙扎，才鍛煉出有勁的翅膀，成為飛蛾……挫折也一次次與我們相逢，然而打敗它，并非輕而易舉，要的就是不畏艱險，不畏挫折的寶貴精神，由此，我想到了簡·愛。
《簡·愛》敘寫了一個女孩克服諸多艱難險阻，從一只丑小鴨變成白天鵝的動人故事。主人公簡·愛憑借著挫折的磨煉成為了一個剛強的人。當她在舅母家受盡虐待被欺負后，她毅然選擇了學校；當她剛進校門就被校長體罰時，她堅強地挺了過去，從最后一名升至第一名……簡·愛是不可否認的強者，她的毫不畏懼挫折的品質(zhì)也令人大加贊賞。
其實，要改變?nèi)松鸵朔煺郏覀兠總€人都應(yīng)具有一種不服輸?shù)木?，讓挫折倒在自己的腳下，做一個勇敢的駕駛生命之舟的船長，與驚濤駭浪展開搏斗。事實上，挫折是阻擋弱者的大山，是冶煉強者的熔爐，更是砥礪鋒芒的磨刀石。我們不應(yīng)該畏懼挫折，而要用它來磨煉自己，磨煉出真才實學，磨煉出堅強意志，磨煉出至美品格。一切的艱險與挫折，就像人生中的一位最偉大的導師，自始至終會教你做人的道理，它們也是一筆寶貴的財富，因為它們會豐富我們的閱歷，使人生更精彩。我們應(yīng)該知道，絢麗的彩虹總在風雨之后。
看今朝，每當中華人民共和國的國歌奏響在奧運賽場上的時候，所有的中華兒女無不心潮澎湃?？墒怯钟卸嗌偃四軌蛳氲剑\動健兒們的一塊塊金牌是經(jīng)過多少艱險，多少挫折換來的？可以說，沒有挫折這個臺階，激動人心的時刻永遠不會到來！
面對那些勇者，我又想到了我們，我們在學習中不也常常遇到這樣那樣的挫折嗎？成功的經(jīng)驗告訴我們：跌倒了，不要緊，爬起來前進，就是勝利！學習上遇到了挫折，扔下不管嗎？不！決不可以！否則，學習怎會進步？成績怎會提高？一個人的可貴之處，不是在生活的順流中掛滿帆借力前行，而是在生活的逆流中乘風破浪！
讀后感簡愛篇十一
《簡愛》這本書是一部帶有自傳色彩的小說，它講述的是一個愛與尊嚴的故事，并告訴人們一個人生的真諦。
簡愛生存一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的遺棄、表姐的歧視和表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。
當簡愛認識羅切斯特先生，并與羅切斯特互生愛慕之情，即將步入婚姻殿堂之時，卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一個被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡愛孤身逃離莊園，四處流浪，后來因為心中一直對羅切斯特念念不忘，又重新回到他身邊。這是莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明，但簡愛毅然地和他走到了一起。
這部小說情節(jié)引人入勝，語言質(zhì)樸無華，景物描寫富有濃厚的地方色彩，許多環(huán)境描寫也是既真實又典型的。如簡愛在舅母家里的生活、在孤兒院里的遭遇以及她和牧師圣約翰的關(guān)系等，都是對當時英國社會生活的如實描寫。而其中最具典型意義的，是對孤兒院的描寫。在《簡愛》中，夏洛蒂是用第一人稱來敘述的，同時包含著強烈的感情，因此對孤兒遭受摧殘的心理狀態(tài)的描寫更為細膩、真實，從而加深了對這一現(xiàn)實的揭示和控訴。
簡愛是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不會難以靠近，她的影子飄散在我們的周圍。簡愛這個藝術(shù)形象之所以能夠震撼和感染一代又一代各國讀者，正是她以自愛和自尊為人生的支柱，才使得自己的人格魅力得以充分展現(xiàn)。倘若把《簡愛》和易卜生的《玩偶之家》做比較，簡愛比那個不愿意活在男人的蔭蔽下而選擇離家出走的娜拉走得更遠、更具有革命性。
在《簡愛》中，有這么一段話，是簡愛對羅切斯特說的?！澳阋詾槲腋F、不美，我就低你一等？你錯了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過墳墓，同樣站在上帝的腳跟前，我們是平等的。因為我們的精神是平等的?！迸魅藢矍樽非蟀l(fā)自心底的平等，并帶有宗教般的虔誠。這樣的話在任何時候都是激動人心的，而出自一個獨立人格、自尊心強的女性之口則顯得更加有力量。
讀后感簡愛篇十二
《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典之作，敘述了一個名叫簡愛的女孩不畏諸多艱難險阻，從“丑小鴨”變成“白天鵝”的故事。本文的成功在于作者夏洛蒂.勃朗特成功地塑造了一位個性自由、主張平等的女性形象。
簡愛的童年是泡在苦水里的。姨媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打……以及被送到環(huán)境惡劣的蘇渥德學校。布洛克爾赫斯物先生當著全體師生的面當眾侮辱她，甚至讓她示眾。但是簡愛沒有被打倒，她把這些挫折化成學習，同時也取得了全校師生的理解與支持。
同樣，在紳士與貴族小姐面前，她始終保持著尊嚴，從不去奉承任何人，面對別人的冷嘲熱諷以及及挖苦，她從不為自己感到自卑，她認為人與人之間都是平等的，每一個人都應(yīng)該受到別人的尊重。就像她說過的一句話：“難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子矮小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你錯了，我的心靈與你一樣豐富，我的心胸與你一樣充實！”
也正是因為她的正直與純潔，深深打動了羅切斯先生，使他感到十分慚愧，對簡愛肅然起敬。最終，簡愛終于找到了自己的幸福。
從這部小說中，我懂得了：挫折其實就是對你的考驗，若屈服于他，就意味著你將與久違的成功失之交臂。但是倘若你勇敢地戰(zhàn)勝它或許就會一步登天。沒錯，挫折就是這樣絕妙無比。挫折會成為弱者面前的一塊拌腳石，會成為強者面前一塊墊腳石，我們?nèi)粝氤删鸵环笫聵I(yè)，就一定會遭遇不盡其數(shù)的挫折，所以當我們回首往事時，就會發(fā)現(xiàn)我們每一步都踩在挫折上。不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹！
面對挫折，我們應(yīng)當有一份“千磨萬擊還堅勁”的雄心，像簡愛那樣向命運挑戰(zhàn)，只要還有一絲希望都要抗爭到底，不要輕言放棄。
挫折才是成功的基礎(chǔ)，沒有昔日的挫折，恐怕就沒有今日的簡愛。孟子云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?？梢姡瑹o情的摧殘成就了鋼鐵般的意志，鋼鐵般的意志鋪平了通往成功的道路。
我們也應(yīng)將挫折化為學習，讓挫折成為成功的基礎(chǔ)，！當挫折過去便能嘗到勝利的果實！
讀后感簡愛篇十三
這幾天，我在家讀了一本很著名的書——《簡·愛》。
我不情愿的打開書，發(fā)現(xiàn)簡·愛是這本書中的主人公。這本書是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的。這位英國女作家和她的兩個妹妹艾米莉、安恩，堪稱逆境成才的典范。夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》中，主人公簡·愛的一生以及她的經(jīng)歷就是夏洛蒂·勃朗特的寫照。
這本書講述了簡·愛自幼父母雙亡，她被寄養(yǎng)在舅媽家，舅媽對她不好，表哥打他，表姐輕視她，也許是在這樣的環(huán)境下，使她充滿信心，堅強不屈，不可戰(zhàn)勝，追求光明和美好的生活。在羅切斯特面前，她從不自卑，平等相待，羅切斯特為此愛上了她?？山Y(jié)婚那天，簡·愛知道了他已有一妻。在金錢的誘惑下，她依然堅持自己的尊嚴。她還樂于奉獻，當她知道自己有很多錢時，她沒有獨吞，而是和貧困的表哥、表姐分享。小說的結(jié)尾很成功，羅切斯特雖然雙目失明，但還是和簡·愛結(jié)了婚，有了孩子，并快樂的生活下去了。
作者夏洛蒂·勃朗特堅強不屈，大公無私，善良，樂于奉獻，而書中的簡·愛也是這樣，她們都是在逆境中堅強，不放棄，最后闖出來的勇敢的女性。我們應(yīng)該要向她們學習。
讀后感簡愛篇一
生活中的貧弱者，這些人身上卻有著當今社會最稀缺的善良品德，這些純樸甚至是憂傷的故事后面，閃爍著溫馨動人的光輝。
《簡·愛》是英國作家夏洛蒂·勃朗特的作品。這部小說突出的描寫了簡·愛遭遇的辛酸經(jīng)歷，暴露黑暗社會慈善事業(yè)的冷酷、虛偽，譴責社會對貧苦兒童的摧殘，成功的塑造了一個不安于現(xiàn)狀、不甘于受辱、自尊自愛、自立自強、敢于抗爭、敢于追求的女性形象。
開始讀小說時，對于簡·愛小時候的表現(xiàn)，我的心里不是很贊同?？傉J為她有些太倔強，沒有更多的忍讓。我覺得她對于舅母里德太太顯得太執(zhí)驁不遜，文章中寫出在舅母對自己的孩子說：“別跟我說起她，你們不要走近她，她不值得你去理睬。我不愿意看到你的姐妹跟她來往?！焙啞勐牭胶螅瑥臉翘輽跅U撲出身子，不假思索的猛地大聲嚷道：“他們才不配跟我來往哩?！?BR> 還有到簡·愛準備到洛伍德慈善學校讀書之前，她進行反擊，對舅母說：“我不會騙人。我要是騙人，就會說我愛你了，可是我要說，我不愛你。除了約翰·里德(簡·愛舅母的兒子)，世界上我最恨的就是你了。至于這本有關(guān)撒謊的書，你還是拿去給你女兒喬治安娜吧，因為愛撒謊的是她，不是我?！苯又卮鹁四傅奶釂枙r又說：“我很高興，你幸好不是我的親人。我一輩子絕不會再叫你一聲舅媽，我長大后也絕不會來看你。要是有人問我喜不喜歡你，問我你待我怎么樣，我就說，我一想起你就覺得惡心，你待我殘酷到了極點?！?BR> “我怎么敢，里德太太?我怎么敢?因為這是事實。別人都以為你是好女人，其實你壞透了，心腸毒得很。你才騙人呢?”
等到認真讀完小說，我又被簡·愛的真情真意感動了，而且簡·愛表現(xiàn)出來的是從容、大度、寬容、善良和道德。我不由得反過來思考我的認識問題了。
也許我是以成人的觀點來衡量事情的。我可能內(nèi)心有定勢的衡定尺度：因為現(xiàn)實中不能盼望有更美滿的景況，所以只好遷就現(xiàn)實，以求茍安，要與現(xiàn)實保持更為溫暖的和平吧。
我想到了培根先生在《新工具》一書中，提出要促進社會和科學發(fā)展，必須清除根深蒂固的盤踞在人們心中的各種假相和錯誤觀念問題。他提出了洞穴假相問題。這是指個人所特有的錯誤。每個人的心理或身體上的特殊結(jié)構(gòu)，造成了他們先天的不同;每個人所處的環(huán)境，所受的教育，所讀的書籍，所崇拜的人物，所接觸的朋友，以及性格愛好等等也都是各不相同的。因此在觀察和認識事物時往往會把自己的人性和偏愛摻雜進去，就好像“每個人都有他自己的洞穴，使自然之光發(fā)生曲折和改變顏色”一樣，這樣歪曲事物的真相，犯認識上的錯誤也就不可避免了。
簡·愛作為一個貧苦的無依無靠的孩子，在十八歲上，就能勝任英國良好教育所需的各門常規(guī)課程以及法語、繪畫、音樂的教學，這樣的成績應(yīng)該是相當?shù)膹V博了。而且在小說的后面，貴族小姐羅莎蒙德看到簡·愛為她畫的肖像后說簡·愛：“這些畫是你畫的?你還懂法語和德語?你真是太可愛了——真是個奇跡!你比斯__城一流學校里我的老師畫的還好”。
這些無疑說明簡·愛在學習的過程中，所下的工夫是常人無法達到的，取得的成績是常人無法達到的。
荷蘭著名哲學家斯賓諾莎在《倫理學》中說：“我把人在控制和克制情感上的軟弱無力稱為奴役。因為一個人為情感所支配，行為便沒有自主之權(quán)，而受命運的宰割。在命運的控制之下，有時他明知什么是善，但往往被迫而偏去做惡事。
所以，作為一個人，應(yīng)該有自己的情感，并且能夠表達出來，過分壓抑，從而想去追求一種偽的和平狀態(tài)，就會讓人變得怯懦，變得虛幻。
每個人都有信仰，即使是個孩子。信仰指向的是一種奧秘的狀態(tài)，是生命的一種內(nèi)在需求，它并不能被理性所證明或證偽。這是不需要討論的，是嵌在每個人的靈魂里的。
讀后感簡愛篇二
聽完了這本名著，她有51章節(jié)，挺長的故事。這本書不是一本自傳，但里面的故事卻是作者親身經(jīng)歷編寫的。不得不說素材來源于生活。從作者的個人經(jīng)歷我明白了，當生活中遇到巨大的困難，在一種特殊的，艱難的環(huán)境下，才會寫出來曠世奇作，又或者是有一種吸引你的目標。作者夏洛蒂勃朗特還有兩個妹妹，因家里很窮，生活所迫，每個人都寫了一本小說，三個作家誕生了，很佩服她們的才華。
命運是難以預測的，難以琢磨，所以讓人們對生活充滿了期盼與向往。我的表達能力有限，用詞也不準確，有的想法不能完全表達出來。
我個人認為，我并不贊同女主人公和他的主人羅切斯特的愛情故事，它有多么美好，讓人向往，主要源于他們是一個忘年戀。簡愛是十八九歲的年輕女孩，而愛德華費爾法克斯羅切斯特，比簡愛大二十歲。也許是因為我的生長環(huán)境因素，受到世俗觀念的的影響。這個本書出版也有一百多年了，思想和想法肯定會有很大不同，當今社會的女人思想和經(jīng)濟是獨立的，對比簡愛生活的年代，體會到如今社會的進步。我在想如果簡愛生活在當代還會不會還一如既往的忠于他的主人羅切斯特？相信他們也是真愛？現(xiàn)實生活中的忘年戀無非是為了利益形成的，讓社會不能認可的關(guān)系，這種關(guān)系也不會提倡的。因為在現(xiàn)代，不論男女，都已經(jīng)是李甲一流，物欲不僅吞噬著男人的感情，也腐蝕著女人的心靈。當然只代表我個人看法。
女人年輕就是容易騙，思想簡單。稍微用點伎倆就可以得到手。從羅切斯特裝扮為吉普賽賽人的老婦人來哄騙簡愛，而且套出了富家小姐的真實想法。不的不說老男人的狡猾、老練。這也跟閱歷有關(guān)系。我明白老男人為什么會喜歡年輕女孩，思想單純，年輕可愛。老男人生活閱歷豐富，了解年輕的女孩，也最好騙。
電視劇還是小說他們的結(jié)局都是圓滿幸福的，但現(xiàn)實生活往往是黑暗的殘酷的，小說也是人們的憧憬的夢而已。當人們看多了小說故事的美好，對自己的生活難免的有些失望吧。
夏洛蒂勃朗特聰明，才華橫溢的，愛學習，有上進心的人，并且善良的人，是受所以人歡迎和喜愛的。
讀后感簡愛篇三
在我看來，簡是不幸的，她是被上帝拋棄的，就連父母也早早離開了她。比起如今我們這些獨生子女的養(yǎng)尊處優(yōu)，寄人籬下的生活實在是難以想象。抑或，在潛意識中，從小如此的孩子應(yīng)卑微得風一吹就散了，不適宜活在這個世界。只是，她總是帶給我驚喜，沒錯，她是自強的、自信的、自立的。面對伊麗莎的高傲、喬治亞娜的刻薄、約翰的蠻橫與里德太太的虐待，她沒有向命運屈服，她敢于反抗約翰的欺凌，她敢于對里德太太大聲喊出“你是世上我最不喜歡的人”。我不明白，人們何以如此對待一個十歲左右的女孩，我不明白，簡這樣樂觀善良的孩子怎么會變成人們眼中的惡毒殘暴的壞孩子。難道孤兒就理所應(yīng)當被欺凌、被嫌棄、被辱罵嗎？毋庸置疑的是，我欽佩她，這樣一個稚嫩的兒童竟背負著沉重的罵名努力尋找云端的一絲陽光，旱地中的一滴甘泉。她始終相信，生活會變美好，世界會是她想要的樣子。
在我看來，簡又是幸運的，她遇到了羅切斯特。
羅切斯特是一個優(yōu)雅的紳士，令我意想不到的是，作為一個普通教師，簡不但沒有在他完美的愛中自慚形穢，反而追求更加奢侈的永恒，要知道她并沒有出眾的相貌。終于，我讀懂了簡從靈魂深處所散發(fā)的魅力，她的努力、她的善良、她的自重自立便是世上最閃亮的鉆石，如同帶磁性般，把每個讀者的心靈吸引?，F(xiàn)實總在人們幸福美滿時出其不意地打個轉(zhuǎn)，簡離開了桑菲爾德莊園，一場大火奪走了羅切斯特的雙眼。我十分慶幸，簡回到了他的身邊時，他還能用心靈看見更美的簡。結(jié)局是美好的，也正如我認為的那樣，上帝是公平的，在折磨過那些脆弱的人類后，生存的一定是樂觀熱愛生活的善者，而他們值得擁有平安寧靜的生活。猶如童話中的王子公主，他們永遠地在一起。亂世中的人們所奢望的不正如此嗎？我很高興，簡是幸福的。
幾只小蟲在臺燈下亂竄，影子投射在書頁上，我合上書本關(guān)上臺燈，一切都靜了……。
讀后感簡愛篇四
《簡愛》是一篇寫的無論是人物素材,還是語言描寫~~~~在我看來都可以說是登峰造極,這本書的作者是英國著名的作家夏洛蒂·勃朗特,而此書也算是她的代表作.書中主要講述了簡愛的勇于反抗的一生.它是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情,生活,社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭,敢于爭取自由平等地位的女性形象.
簡愛是個孤女,寄住在李德家,并受盡了李德家的各種欺辱.當簡愛準備進入渥德學校讀書時,李德太太竟撒謊告訴布斯先生說她是個愛撒謊的小孩,然后謠言傳布開了,簡愛也因此受人排擠,只有田普爾相信她是被冤枉的,并幫他洗刷了冤屈.簡愛在渥德學校當了六年的學生,二年的老師,然后離開了這所學校,找了一份家庭教師的職業(yè).在那里,她受盡了溫暖和理想的待遇,并對莊主羅徹先生有了好感.
而當久經(jīng)磨難的簡愛最終回到了羅切斯特先生身邊,可他卻又瞎又節(jié)肢.簡愛用她會說話的眼睛默默地看著羅切斯特.也就在那一刻,羅切斯特感到了簡愛——他的小仙女回來了,他們緊握著手講著身邊發(fā)生的事情,發(fā)誓永遠不分離,我被深深地感動著,我明白了越是圍難越讓真的喜歡的人更刻骨銘心!這樣的愛情讓人為之動容,它我們不得不為這樣的愛情興奮甚至流淚,也讓我們期待一份愛情能夠出現(xiàn)在我們身邊事實上大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》.
如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》.我想,錯了.作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始.而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識.讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典.所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力.
讀后感簡愛篇五
那時我好像剛上初二，正值應(yīng)試教育的鼎盛時期，學校教育唯分為高不提倡看課外書包括世界名著，家長更是不明究理，只知道附和老師。我們身邊除了課本就是學習資料，最可看的就是《全國優(yōu)秀中學生作文選》。所以，從朋友處借到了《簡愛》這本書鑿實不易。（她說這是他讀大學的哥哥帶回來的，呵呵）。
借來之后，自然不能光明正大的看。因為在學校看容易被沒收，造成不好的影響；在家看又很可能書會被撕毀，還要背上個“不肖子弟”的罪名。左右為難之間，突然眉頭舒展，計上心來：晚上鉆被窩里看。
月色皎潔，樹影婆娑，伴隨著隔壁房間里母親輕微而有節(jié)奏的酣睡聲，我看到了一個簡簡單單的小姑娘從林蔭道上走來，她走著走著，走著走著，像是走進夢里一般……突然，從那漸遠漸白的遠景一個出現(xiàn)了黑白相間的物像，漸近漸明――一匹高頭大馬和一個粗獷男子。
有個朋友曾經(jīng)說過這樣的一句話：對于經(jīng)典，不是問你有沒有讀過，而是問你讀過了多。
簡愛，因為父母雙亡，被寄養(yǎng)在舅舅家，然而跟她有血緣聯(lián)系的舅舅很快也病故了。
洛伍德義塾，這所帶著慈善性質(zhì)的寄宿學校，簡愛在這生活了八年。從十歲到十八歲，可以說簡愛的大部分文學修養(yǎng)及人文素質(zhì)是在這段時間里既定。這里有里德舅媽的幫兇勃洛克赫斯特先生，但更多的是一群善良正義獻身慈善事業(yè)的老師們，對人關(guān)懷備至像米勒小姐，待人善良溫和的譚波爾小姐以及很愛讀書但有點邋遢的彭斯等，從他們身上簡愛應(yīng)該說受到了不少直接間接的影響。很可惜在這段成長經(jīng)歷的敘述描寫上，作者沒有過多的用心靈去思索它。
小說的重點放在了簡愛十八歲成年之后在桑菲爾德府與羅切斯特先生的相識相戀?？赡苓@也正是小說能吸引廣大讀者的重要原因，一個平凡的灰姑娘追求平凡的塵世幸福的生活童話?，F(xiàn)代言情小說家瓊瑤阿姨在這一塊領(lǐng)地筆耕不輟，受益匪淺，也獲得了廣大人民群眾的一致好評。從這個層面上來說《簡愛》未嘗不是一部言情的先祖。
在藝術(shù)手法上通過內(nèi)心獨白的形式來及人物行動內(nèi)外結(jié)合的展現(xiàn)女主人公的全部，勇敢、獨立、堅強、自尊，身材矮小但心靈高尚，外表樸素卻心思綿密。有情人終成眷屬的美滿結(jié)局極富浪漫色彩，給人一種灰姑娘般的童話感覺，也使得作品的基調(diào)輕松歡騰，滿足了人們要求和諧結(jié)局的美學愿望。
讀后感簡愛篇六
《簡·愛》不單單是一部愛情小說，它更是一部女性平權(quán)的書，它是一種女性自由平等獨立的追求。
在我讀《簡愛》時，前期我認為羅切斯特對簡的愛，根本不是真正的愛情，他明白簡是一個自尊自愛的女性，為什么要隱瞞自己有妻子的秘密呢？即使是自己不愛妻子，也不應(yīng)該試圖讓自己愛的人背上“小三”的稱號。到了后期，羅切斯特才懂得了尊重平等，在妻子死后，也沒有故意去找簡，一方面是對自己失明的不自信，一方面又是對簡的愧疚。人在失去之后才會長大，其實在簡離開羅切斯特時，他完全有能力可以讓簡不離開他，但他還是讓簡走了。
但我不理解為什么簡最后還是會回去找羅切斯特，甚至是重逢后的談話也讓我莫名其妙，“你成了獨立的女人了？有錢的女人了？”“很有錢了，先生?！薄拔彝阏f過我獨立了，先生，而且很有錢、我自己可以作主。”為什么一定變得很有錢后才是獨立自主的？愛情確實是要建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上，但這與獨立自主又有什么莫大的關(guān)系呢？難道簡愛之前不依附、不隸屬于任何人，遇見事情也有自己的主見。不能代表她是一個獨立自主的女性嗎？作者試圖通過簡繼承遺產(chǎn)與羅切斯特失去眼睛、妻子來進行階級與現(xiàn)實的“平權(quán)”而后成全了所謂的愛情。他們兩人在愛情上人格的互相吸引是平等的。但卻還是要為了所謂的階級、經(jīng)濟彎腰。
雖然結(jié)局過于完美，但也符合當時時代女性的需要。其實我更喜歡《小婦人》里喬的一段話：“我只是覺得，女人她們不僅有熾熱的心，也有思想和靈魂，她們不僅有美貌，也有抱負，才華，我厭倦人們說，女人的世界里只有愛情，我受夠了，可是我，我太孤獨了。”喬是一名獨立自主的女性，她敢于去沖破當時社會的枷鎖，她有自己當作家的理想，即便稿件一次次被退回，她從沒有輕言放棄。她認真且堅定地走著自己的人生。她，理性、堅強、思想前衛(wèi)。但是稿件被退回來的理由是那么的蒼白可笑：如果主角是女孩最后一定要讓她在結(jié)尾結(jié)婚，即便那不是最好的結(jié)局，他們只認為當下人們所愛看的、符合潮流的、可以大賣的結(jié)局就是好結(jié)局?？赡芤驗檫@一點，在原著里喬還是結(jié)婚了。但在現(xiàn)實中作為喬“藍本”的作者卻終生不嫁。
可能是時代背景以及個人觀點的不同，兩本小說里的女性最終都結(jié)婚了。我同意愛和自立自強是不相沖突的，女性的自立不是孤獨終老地活著就向世人證明。但終究都是自己選擇的人生，人生沒有標準答案，結(jié)局更是沒有，只有適合自己的。一千個讀者心中就有一千個哈姆雷特，所謂結(jié)局、人生都可以豐富多彩。
讀后感簡愛篇七
花了一周多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個艱巨的過程。這幾日，我把時間耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了?？上В覔碛兄稽c排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實在有些相見恨晚。
作為一個中國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮；當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠.
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的.睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
讀后感簡愛篇八
故事的主人公簡·愛是一個普通的女孩，她的父母在她幼年時便雙雙去世，于是，簡·愛被托付到了她的姨媽家里，她在那里受到了百般折磨，但卻從來沒有在姨媽的毒舌下妥協(xié)，最終，姨媽將簡·愛送進了一家環(huán)境疾苦的寄宿學校，從此，不讓她再踏進家門。
簡·愛在寒冷饑餓的條件下度過了童年，并從事了家庭教師這門行業(yè)，在一次偶然的機遇中，她被聘請到桑菲爾德莊園，做了小女孩阿黛勒的家庭教師。并在這期間，她與桑菲德爾的主人羅切斯特先生相遇了，簡·愛的敢愛敢恨感染了羅切斯特先生，使他深深地愛上了簡。他發(fā)現(xiàn)，簡·愛想要主宰命運的自尊心，和那自強不息的性格是世界上獨一無二的，在她那普通的身影下，隱藏著一顆對生活熱情洋溢的心,對高尚生活的執(zhí)著追求。與此同時，簡·愛也悄悄地愛慕者羅切斯特先生，但她覺得自己身份卑微，不配做桑菲爾德莊園的女主人。但當羅切斯特先生向她求婚時，簡·愛——這個普通的姑娘毫不猶豫地答應(yīng)了。
在婚禮的那天早晨，一個天大的秘密被揭開了，羅切斯特先生竟然另有妻子，簡·愛忍受不了現(xiàn)實的殘酷，默默地溜走了……她被一個好心的傳教士圣約翰收留了，簡·愛的勤奮、勇敢，搏得了圣約翰的喜愛。但是，簡的心中始終存有羅切斯特先生的靈魂，這種堅定的信念一直保留在她的心中。這位勇敢的人兒，重新踏上了這條熟悉的路，去尋找羅切斯特先生，然而，往日的桑菲德爾莊園的風光早已不復存在，可是，羅切斯特卻依然在等著簡·愛……終于，兩個高尚的靈魂緊緊地連在了一起。
讀完這本書，心中久久不能平靜，我被簡·愛那恬靜外表，熾熱的內(nèi)心深深地打動。她從不逆來順受，總是以樂觀的心態(tài)面對未來，她，不貪婪，不奢望，只希望明天會變得更好。她雖然沒有浮夸的外表，但是，她的那顆坦誠的心卻因此而更加美麗。她無比普通，卻又無比獨特，她的靈魂因這些獨特之美而變得高尚，她的人生因擁有這些可貴的精神而富有意義。
不貪戀，不奢求，希望明天的太陽將會更美好……。
讀書，便是與智者對話，更是與高尚心靈的一次交談。
讀后感簡愛篇九
《簡愛》一個女人所追求的幸福和自由，簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。這是對一個孩子尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
她從不因為自己的一個地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認為他們是平等的不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。而當他們結(jié)婚的那一天，簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。
這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。
在這里，我看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有著新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富，但她卻認為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴+愛，畢竟在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈。
讀后感簡愛篇十
雛鷹一次次跌落，又一次次奮飛，才能成為搏擊長空的雄鷹；蠶蛹被繭子束縛，卻一次次掙扎，才鍛煉出有勁的翅膀，成為飛蛾……挫折也一次次與我們相逢，然而打敗它，并非輕而易舉，要的就是不畏艱險，不畏挫折的寶貴精神，由此，我想到了簡·愛。
《簡·愛》敘寫了一個女孩克服諸多艱難險阻，從一只丑小鴨變成白天鵝的動人故事。主人公簡·愛憑借著挫折的磨煉成為了一個剛強的人。當她在舅母家受盡虐待被欺負后，她毅然選擇了學校；當她剛進校門就被校長體罰時，她堅強地挺了過去，從最后一名升至第一名……簡·愛是不可否認的強者，她的毫不畏懼挫折的品質(zhì)也令人大加贊賞。
其實，要改變?nèi)松鸵朔煺郏覀兠總€人都應(yīng)具有一種不服輸?shù)木?，讓挫折倒在自己的腳下，做一個勇敢的駕駛生命之舟的船長，與驚濤駭浪展開搏斗。事實上，挫折是阻擋弱者的大山，是冶煉強者的熔爐，更是砥礪鋒芒的磨刀石。我們不應(yīng)該畏懼挫折，而要用它來磨煉自己，磨煉出真才實學，磨煉出堅強意志，磨煉出至美品格。一切的艱險與挫折，就像人生中的一位最偉大的導師，自始至終會教你做人的道理，它們也是一筆寶貴的財富，因為它們會豐富我們的閱歷，使人生更精彩。我們應(yīng)該知道，絢麗的彩虹總在風雨之后。
看今朝，每當中華人民共和國的國歌奏響在奧運賽場上的時候，所有的中華兒女無不心潮澎湃?？墒怯钟卸嗌偃四軌蛳氲剑\動健兒們的一塊塊金牌是經(jīng)過多少艱險，多少挫折換來的？可以說，沒有挫折這個臺階，激動人心的時刻永遠不會到來！
面對那些勇者，我又想到了我們，我們在學習中不也常常遇到這樣那樣的挫折嗎？成功的經(jīng)驗告訴我們：跌倒了，不要緊，爬起來前進，就是勝利！學習上遇到了挫折，扔下不管嗎？不！決不可以！否則，學習怎會進步？成績怎會提高？一個人的可貴之處，不是在生活的順流中掛滿帆借力前行，而是在生活的逆流中乘風破浪！
讀后感簡愛篇十一
《簡愛》這本書是一部帶有自傳色彩的小說，它講述的是一個愛與尊嚴的故事，并告訴人們一個人生的真諦。
簡愛生存一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的遺棄、表姐的歧視和表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。
當簡愛認識羅切斯特先生，并與羅切斯特互生愛慕之情，即將步入婚姻殿堂之時，卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一個被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡愛孤身逃離莊園，四處流浪，后來因為心中一直對羅切斯特念念不忘，又重新回到他身邊。這是莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明，但簡愛毅然地和他走到了一起。
這部小說情節(jié)引人入勝，語言質(zhì)樸無華，景物描寫富有濃厚的地方色彩，許多環(huán)境描寫也是既真實又典型的。如簡愛在舅母家里的生活、在孤兒院里的遭遇以及她和牧師圣約翰的關(guān)系等，都是對當時英國社會生活的如實描寫。而其中最具典型意義的，是對孤兒院的描寫。在《簡愛》中，夏洛蒂是用第一人稱來敘述的，同時包含著強烈的感情，因此對孤兒遭受摧殘的心理狀態(tài)的描寫更為細膩、真實，從而加深了對這一現(xiàn)實的揭示和控訴。
簡愛是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不會難以靠近，她的影子飄散在我們的周圍。簡愛這個藝術(shù)形象之所以能夠震撼和感染一代又一代各國讀者，正是她以自愛和自尊為人生的支柱，才使得自己的人格魅力得以充分展現(xiàn)。倘若把《簡愛》和易卜生的《玩偶之家》做比較，簡愛比那個不愿意活在男人的蔭蔽下而選擇離家出走的娜拉走得更遠、更具有革命性。
在《簡愛》中，有這么一段話，是簡愛對羅切斯特說的?！澳阋詾槲腋F、不美，我就低你一等？你錯了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過墳墓，同樣站在上帝的腳跟前，我們是平等的。因為我們的精神是平等的?！迸魅藢矍樽非蟀l(fā)自心底的平等，并帶有宗教般的虔誠。這樣的話在任何時候都是激動人心的，而出自一個獨立人格、自尊心強的女性之口則顯得更加有力量。
讀后感簡愛篇十二
《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典之作，敘述了一個名叫簡愛的女孩不畏諸多艱難險阻，從“丑小鴨”變成“白天鵝”的故事。本文的成功在于作者夏洛蒂.勃朗特成功地塑造了一位個性自由、主張平等的女性形象。
簡愛的童年是泡在苦水里的。姨媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打……以及被送到環(huán)境惡劣的蘇渥德學校。布洛克爾赫斯物先生當著全體師生的面當眾侮辱她，甚至讓她示眾。但是簡愛沒有被打倒，她把這些挫折化成學習，同時也取得了全校師生的理解與支持。
同樣，在紳士與貴族小姐面前，她始終保持著尊嚴，從不去奉承任何人，面對別人的冷嘲熱諷以及及挖苦，她從不為自己感到自卑，她認為人與人之間都是平等的，每一個人都應(yīng)該受到別人的尊重。就像她說過的一句話：“難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子矮小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你錯了，我的心靈與你一樣豐富，我的心胸與你一樣充實！”
也正是因為她的正直與純潔，深深打動了羅切斯先生，使他感到十分慚愧，對簡愛肅然起敬。最終，簡愛終于找到了自己的幸福。
從這部小說中，我懂得了：挫折其實就是對你的考驗，若屈服于他，就意味著你將與久違的成功失之交臂。但是倘若你勇敢地戰(zhàn)勝它或許就會一步登天。沒錯，挫折就是這樣絕妙無比。挫折會成為弱者面前的一塊拌腳石，會成為強者面前一塊墊腳石，我們?nèi)粝氤删鸵环笫聵I(yè)，就一定會遭遇不盡其數(shù)的挫折，所以當我們回首往事時，就會發(fā)現(xiàn)我們每一步都踩在挫折上。不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹！
面對挫折，我們應(yīng)當有一份“千磨萬擊還堅勁”的雄心，像簡愛那樣向命運挑戰(zhàn)，只要還有一絲希望都要抗爭到底，不要輕言放棄。
挫折才是成功的基礎(chǔ)，沒有昔日的挫折，恐怕就沒有今日的簡愛。孟子云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?？梢姡瑹o情的摧殘成就了鋼鐵般的意志，鋼鐵般的意志鋪平了通往成功的道路。
我們也應(yīng)將挫折化為學習，讓挫折成為成功的基礎(chǔ)，！當挫折過去便能嘗到勝利的果實！
讀后感簡愛篇十三
這幾天，我在家讀了一本很著名的書——《簡·愛》。
我不情愿的打開書，發(fā)現(xiàn)簡·愛是這本書中的主人公。這本書是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的。這位英國女作家和她的兩個妹妹艾米莉、安恩，堪稱逆境成才的典范。夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》中，主人公簡·愛的一生以及她的經(jīng)歷就是夏洛蒂·勃朗特的寫照。
這本書講述了簡·愛自幼父母雙亡，她被寄養(yǎng)在舅媽家，舅媽對她不好，表哥打他，表姐輕視她，也許是在這樣的環(huán)境下，使她充滿信心，堅強不屈，不可戰(zhàn)勝，追求光明和美好的生活。在羅切斯特面前，她從不自卑，平等相待，羅切斯特為此愛上了她?？山Y(jié)婚那天，簡·愛知道了他已有一妻。在金錢的誘惑下，她依然堅持自己的尊嚴。她還樂于奉獻，當她知道自己有很多錢時，她沒有獨吞，而是和貧困的表哥、表姐分享。小說的結(jié)尾很成功，羅切斯特雖然雙目失明，但還是和簡·愛結(jié)了婚，有了孩子，并快樂的生活下去了。
作者夏洛蒂·勃朗特堅強不屈，大公無私，善良，樂于奉獻，而書中的簡·愛也是這樣，她們都是在逆境中堅強，不放棄，最后闖出來的勇敢的女性。我們應(yīng)該要向她們學習。