人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編為大家收集的?yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后心得篇一
簡(jiǎn)?奧斯丁一生共出版六部作品，都給后世留下了寶貴的財(cái)富。司各特說(shuō)過(guò)“奧斯丁的作品不是向讀者繪聲繪色地描繪一個(gè)假想的世界，而是真實(shí)，生動(dòng)地再現(xiàn)讀者身邊每天都會(huì)發(fā)生的事情”。奧斯丁的作品很好地展現(xiàn)了真實(shí)生活中丑美善惡。
這本書主要著墨于伊麗莎白與達(dá)西之間的愛(ài)情故事?！鞍谅寗e人無(wú)法來(lái)愛(ài)我，偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人”這正是倆人剛相識(shí)的模樣。活潑開(kāi)朗的伊麗莎白因達(dá)西的傲慢對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)，但達(dá)西卻喜歡上了伊麗莎白的聰慧，墜入愛(ài)河。而伊麗莎白因偏見(jiàn)認(rèn)為達(dá)西可惡極了，在面對(duì)達(dá)西第一次“傲慢”的求婚時(shí)伊麗莎白毫不猶豫地拒絕了。在伊麗莎白讀了達(dá)西的信后，解了事情真相，終是消除了對(duì)他的偏見(jiàn)?！斑B年怨闊別，一朝喜相逢”用以概括二人的相愛(ài)經(jīng)歷再合適不過(guò)。當(dāng)二人再相遇的時(shí)候伊麗莎白已經(jīng)愛(ài)上了他，性格截然相反的兩人終因?yàn)閻?ài)走到一起。在故事最后的最后伊麗莎白問(wèn)達(dá)西怎樣愛(ài)上她時(shí)，達(dá)西說(shuō)“我也說(shuō)不準(zhǔn)究竟是在什么時(shí)間，在什么地點(diǎn)，看見(jiàn)了你什么樣的風(fēng)姿，聽(tīng)到了你什么樣的談吐，便是使得我開(kāi)始愛(ài)上了你。那是在好久以前的事。等我發(fā)覺(jué)我自己開(kāi)始愛(ài)上你的時(shí)候，我已是走了一半路了”。達(dá)西的話打動(dòng)了伊麗莎白，同樣，也打動(dòng)了我?！办o女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”這樣的詩(shī)句用來(lái)形容他倆相愛(ài)的感覺(jué)可以說(shuō)是非常恰當(dāng)?shù)牧恕?BR> 《傲慢與偏見(jiàn)》一書中，不論是達(dá)西和伊麗莎白這類為人贊揚(yáng)的人物，還是像柯林斯和威克姆這類被人所貶低的人物，無(wú)一不被刻畫的非常的真實(shí)。作者采用了對(duì)比的寫法，讓我們看到各式各樣的婚姻類型。伊麗莎白是因?yàn)榱私庹嫦嗪笳嫘南矚g上了達(dá)西，并不是因?yàn)檫_(dá)西的富裕;而夏洛特和柯林斯結(jié)婚的基礎(chǔ)則完完全全建立在金錢與現(xiàn)實(shí)上。二者的婚姻形成了巨大的反差與對(duì)比，在這個(gè)充滿物質(zhì)的社會(huì)中，很多人的婚姻都會(huì)以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，這樣的婚姻是不會(huì)幸福的。愛(ài)情，就是相知相愛(ài)，相守相伴。也許不會(huì)轟轟烈烈，但愛(ài)的真實(shí)，愛(ài)的徹底。就像達(dá)西與伊麗莎白間的愛(ài)情并不是順風(fēng)順?biāo)摹?BR> 除了對(duì)比以外，作者還以細(xì)致的心理描寫來(lái)展現(xiàn)人物形象，并通過(guò)幽默諷刺的語(yǔ)言，更加豐滿了這些人物的性格。本書最值得贊賞的就是作者運(yùn)用的反諷的手法，本書開(kāi)卷第一句話便是“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理”而在我們閱讀的過(guò)程中完全可以推翻這個(gè)“真理”。真正的真理不是有錢的單身漢需要娶太太，而是沒(méi)錢的單身小姐需要有錢的單身漢。作者無(wú)一不在諷刺著資本主義的婚姻的可笑。
簡(jiǎn)·奧斯汀通過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》這本小說(shuō)完美地表達(dá)了她的婚姻觀，即在財(cái)產(chǎn)的基礎(chǔ)上結(jié)婚是錯(cuò)誤的，但結(jié)婚不考慮財(cái)產(chǎn)也是愚蠢的。在本書中，夏洛特就是為了金錢結(jié)婚的典例，她過(guò)著沒(méi)有愛(ài)情的婚姻生活;莉迪亞就是結(jié)婚不考慮財(cái)產(chǎn)的典例，嫁給了一個(gè)空有外表的騙子。所以我們?cè)谧非髳?ài)情的路上，不能因?yàn)榻疱X、外表或其他原因而草草決定。
由伊麗莎白與達(dá)西起初相遇時(shí)的誤會(huì)我們不難看出，傲慢與偏見(jiàn)往往成為人們交流的障礙?！叭绻愎媛斆鞯倪^(guò)人，那么你傲慢的就會(huì)有分寸”沒(méi)有分寸的傲慢，是一種無(wú)知和無(wú)禮的表現(xiàn)，更是幼稚和自負(fù)的可憐。適當(dāng)?shù)陌谅球湴?，而過(guò)度的傲慢則成了虛榮。因此，我們要學(xué)會(huì)放下傲慢與偏見(jiàn)，平等待人，多為他人著想。人生路漫漫，遇見(jiàn)即是緣分。人與人相處難免會(huì)有小摩擦，我們更應(yīng)多方位思考，不能因?yàn)閭€(gè)人的偏見(jiàn)影響了本該有的判斷。
再說(shuō)說(shuō)本書的女主人公——伊麗莎白。她有強(qiáng)烈的自尊和一定的反抗男權(quán)精神。在面對(duì)自己的表哥柯林斯的求婚時(shí)，即使是在金錢的誘惑下，她也不為所動(dòng)。而達(dá)西第一次表白時(shí)，那傲慢的態(tài)度激起了伊麗莎白強(qiáng)烈的自尊心，憤怒地拒絕了他。從伊麗莎白這兩次拒絕中可以看出她極具獨(dú)立人格，追求自己想要的的愛(ài)情。不單單只是婚姻，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，也都應(yīng)該勇于追求自己內(nèi)心所屬的事物，不能被金錢名利等所誘惑。
你是你，我是我，我們兩個(gè)人是不同的兩個(gè)個(gè)體，我們珍惜在一起的每一個(gè)時(shí)刻，也尊重每一份冷暖自知的獨(dú)立狀態(tài)。這是我認(rèn)為愛(ài)情和婚姻最好的模樣。
“人生而平等，我必須，我也可以平等地追求愛(ài)?！?BR> 《傲慢與偏見(jiàn)》讀后心得篇二
當(dāng)拿到厚厚的原著時(shí)，我心理就發(fā)怵，本身就對(duì)這種文學(xué)色彩很弄的書不感性趣，況且又是英文……
但當(dāng)我沒(méi)日沒(méi)夜，不喝不吃地看完結(jié)95版傲慢與偏見(jiàn)連續(xù)劇后，我已經(jīng)不能自拔地愛(ài)上它了!
那純正的英音尤如歡快的小夜去曲，沁人心脾;影片中的英倫風(fēng)光，令人陶醉;背景音樂(lè)是鋼琴曲，古樸又明快。女主角是典型的第二眼美女，越看越有韻致，越看越有魅力，那醉人的微笑，深邃的眼神，優(yōu)雅的氣質(zhì)，聰明獨(dú)立，難怪讓達(dá)西先生一見(jiàn)傾心。在談男主角達(dá)西，，從頭至尾話雖不多，但句句耐人尋味，很體貼，很負(fù)責(zé)，很幽雅的男人!他的深沉著迷，難怪lizzy會(huì)漸漸愛(ài)上他，這種愛(ài)情是含蓄的，是高雅的，是長(zhǎng)久的，是建立在互相尊重，互相理解的基礎(chǔ)上。這種愛(ài)情超越了物質(zhì)上的滿足，是真正精神上大依靠。這便是它的偉大之處，經(jīng)典之所以稱之為“經(jīng)典”就是能穿越時(shí)空引請(qǐng)讀者的共鳴。
整部影片處理一如這愛(ài)情般含蓄，男女主角在影片結(jié)尾處的一吻十分感人，忠心祝福他們。
95版是很忠于原著的一個(gè)版本，尤其是對(duì)話，看了才知道那種快餐式的韓劇是多么膚淺，看過(guò)一遍不會(huì)再去看第二遍。
都說(shuō)書比電影更好看，有了電影作引子，我想下面該慢慢烹制原著了，我想我會(huì)有更深的理解。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后心得篇三
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個(gè)地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見(jiàn)解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)?！边@是英國(guó)著名簡(jiǎn)奧斯汀的代表作《傲慢與偏見(jiàn)》的開(kāi)篇一段話，引出了一段發(fā)生在十九世紀(jì)初英國(guó)的關(guān)于愛(ài)與價(jià)值的經(jīng)典故事。奧斯汀的〈傲慢與偏見(jiàn)〉，正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情化似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。
奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的，也許就是周圍樸素，寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。它沒(méi)有滂沱的氣勢(shì)，沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單，至今深深地吸引著我們。
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特家五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而也反映了作者本人對(duì)愛(ài)情對(duì)婚姻的想法：?jiǎn)螁螢榱素?cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)以金錢為目的的結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
在書中，女性的社會(huì)角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。那里的每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運(yùn)氣，與愛(ài)情無(wú)關(guān)。這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì)，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個(gè)體現(xiàn)。社會(huì)的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型，享受愛(ài)情是一種奢侈。出于當(dāng)時(shí)的時(shí)代和社會(huì)背景，班納特一家的五個(gè)姑娘和他們神經(jīng)痛的母親生活的一個(gè)重心就是嫁人，最好是能嫁給富有的年輕單身漢。這些中產(chǎn)階級(jí)出身的女士活著的目的就是想嫁個(gè)好丈夫，而無(wú)所謂生活。班納特太太是一個(gè)神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人，將每個(gè)女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費(fèi)心管教女兒的舉止，而班納特先生是個(gè)顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進(jìn)圖書室尋求平靜。簡(jiǎn)?班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉沙白?班納特是班納特家的二女兒，個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識(shí)上用功，但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個(gè)性浮華，與小妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知;小女兒愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè)、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè)是她生活的唯一目的。作品中，作者并沒(méi)有說(shuō)五姐妹追求愛(ài)情，也沒(méi)描繪愛(ài)情的模樣，而是通過(guò)四段婚姻來(lái)告訴我們什么樣的婚姻是美滿的，而什么樣的婚姻的徒有其表的。
傲慢與偏見(jiàn)的男人們，達(dá)西與賓利一表人才，出身高貴，家底殷實(shí)，堪稱完美，于是完美的那兩段婚姻當(dāng)然屬于他們，威科姆外表非常出眾，但是個(gè)出身卑微的窮小子，因此也只能配一段失敗的婚姻，而腐朽的令人作嘔的柯林斯，還好有體面地工作和不錯(cuò)的家產(chǎn)才不至于孤獨(dú)終老，長(zhǎng)相普通的老姑娘夏洛蒂跟他共筑一段有名無(wú)實(shí)的婚姻。雖然說(shuō)達(dá)西和賓利完美的人品也好，但作者著墨更多的是他們的身份地位和財(cái)產(chǎn)，連教養(yǎng)也是前兩者的連帶物。雖然這讓人很難接受，但在那個(gè)年代有這樣婚姻，這樣的看法，卻很自然。
故事中女主角伊利莎白聰慧機(jī)敏，可愛(ài)俏皮，第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的，加上男主角個(gè)性的傲慢，繼而對(duì)他有了偏見(jiàn)。而男主角達(dá)西，是個(gè)不受歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系，偏偏遇上具有強(qiáng)烈自尊心的伊麗莎白，于是傲慢與偏見(jiàn)便相應(yīng)產(chǎn)生了....對(duì)他來(lái)說(shuō)，傲慢也許是有理的，偏見(jiàn)卻很無(wú)情，這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。達(dá)西出身于名門貴族家財(cái)萬(wàn)貫擁有一座巨大的莊園，每年凈收入就超過(guò)一萬(wàn)英鎊，而且又生得身材優(yōu)美，儀表人才，因此自視甚高。而伊麗莎白覺(jué)得達(dá)西孤芳自賞，舉止傲慢，出言不遜，看不起自己和家人，加上威克漢姆造謠中傷，惡意挑撥，因而對(duì)達(dá)西討厭至及。兩個(gè)人之間也因此而常有針?shù)h相對(duì)的言辭，彼此之間的傲慢火熱偏見(jiàn)就造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解。但漸漸地，達(dá)西發(fā)現(xiàn)伊麗莎白幽默風(fēng)趣、俏皮可愛(ài)，便對(duì)她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，但他覺(jué)得伊麗莎白家中沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn)，父親雖然是個(gè)紳士但不是貴族。她的母親和幾個(gè)妹妹都談吐粗俗缺乏教養(yǎng)，親戚們也都出身寒微地位低下，因此不想屈尊俯就，便把愛(ài)深藏不露。后來(lái)達(dá)西終于克制不住自己的感情向伊麗莎白求婚，但遭到斷然拒絕和怒斥。幾經(jīng)波折，達(dá)西檢討了自己的傲慢態(tài)度，伊麗莎白也認(rèn)識(shí)到自己對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)是由于虛榮心所致，當(dāng)她真正了解到達(dá)西真實(shí)品德和得知達(dá)西千方百計(jì)的救她的妹妹時(shí)她對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)便渙然冰釋并油然而生崇敬和愛(ài)慕之情，最終有情人終成眷屬。
看完第一遍的時(shí)候我覺(jué)得這部小說(shuō)很淺顯。像是灰姑娘童話的后生，又像是現(xiàn)在諸多偶像劇的前生?？纯船F(xiàn)在的偶像劇，一個(gè)多金、帥氣又傲慢的“富二代”碰上一個(gè)貧窮、自尊心強(qiáng)的“第二眼美女”，美女由于富二代的傲慢而對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)，不過(guò)在不斷的交鋒過(guò)程中，彼此發(fā)現(xiàn)了保護(hù)膜后面的彼此，然后相愛(ài)了。
不過(guò)再仔細(xì)讀上兩三遍卻發(fā)現(xiàn)了這書中隱沒(méi)的冰山主體。書中，達(dá)西代表著“傲慢”，伊利莎白代表著“偏見(jiàn)”，他們一開(kāi)始就都能被自己的情緒所牽引。接著一連串對(duì)達(dá)西不利的流言，更讓伊利莎白對(duì)達(dá)西反感。當(dāng)達(dá)西向伊利莎白求婚而遭到拒絕時(shí)，他說(shuō)了一句：“要是我刷一點(diǎn)手段，把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來(lái)，一味的恭維你，使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對(duì)你懷著無(wú)條件的純潔的愛(ài)，那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了?？上o(wú)論是怎么樣的偽裝，我都痛恨?！边_(dá)西沒(méi)有為了討好伊利莎白，而改變他的傲慢性情。伊利莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的自己，彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象，表現(xiàn)出了最真實(shí)的一面。伊麗莎白幾乎齊全了所有女性的優(yōu)點(diǎn)，她聰慧機(jī)敏、可愛(ài)俏皮、善于思考、愛(ài)憎分明、開(kāi)朗活潑、敢說(shuō)敢做在那樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境下，人人都希望嫁個(gè)有聲望和地位的丈夫，她雖優(yōu)秀但她不，她勇敢的不畏世俗，她敢于正面對(duì)待瞧不起她們家族的人，勇敢的拒絕自己當(dāng)時(shí)還并不喜歡甚至厭惡但盡管富有的西達(dá)的求愛(ài)，勇敢的突破世俗觀念拒絕母親強(qiáng)烈推薦的克斯林的求婚，勇敢的認(rèn)清對(duì)西達(dá)的誤會(huì)并對(duì)他和對(duì)他的感情重新定位，當(dāng)她愛(ài)上達(dá)西以后，又勇敢的面對(duì)達(dá)西舅媽凱瑟林夫人的羞辱，勇敢的和達(dá)西一起努力說(shuō)服自己的父母而去實(shí)現(xiàn)自己的幸福。她表現(xiàn)出一種簡(jiǎn)所不具有的剛毅。她主動(dòng)爭(zhēng)取著自己的幸福，比起那些嬌柔造做、有愛(ài)卻不愛(ài)的人，她的這種精神是多么的可貴。而達(dá)西也是歷盡“艱難”，他首先愛(ài)上了對(duì)他無(wú)好感甚至厭惡感一直增加的貧家女子，在終于鼓起勇氣前去求婚的時(shí)候卻遭到拒絕，這對(duì)一向高高在上的他來(lái)說(shuō)不僅僅是求婚的失敗，更是一次人格的巨大挑戰(zhàn)。本以為他會(huì)怒斥伊麗莎白，沒(méi)想到他做的卻是反思自己，并在心愛(ài)的人誤會(huì)他的情況下依然選擇默默的幫助她。最后的達(dá)西也算是“守的云開(kāi)見(jiàn)月明”，終于與愛(ài)人化解誤會(huì)，長(zhǎng)相廝守。
傲慢與偏見(jiàn)是人性弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的，但往往是最常見(jiàn)的弱點(diǎn)，也最容易扭曲人性，使人失去理智。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對(duì)別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會(huì)改變，要有更加深入的了解，更加理智的區(qū)了解。人是不能以富貴而分貴賤的。做人在人格上，學(xué)識(shí)上和教養(yǎng)上天生自然是平等的，沒(méi)有可以以后來(lái)的經(jīng)濟(jì)富有，地位高巨而傲慢鄙視他人。同時(shí)也不能以經(jīng)濟(jì)上的貧困而自卑，我們處理事情前一定要給自己一個(gè)冷靜的頭腦。
英國(guó)學(xué)者有句名言：“這個(gè)世界，憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)喜劇，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇?！币聋惿?，五千金中最理性的一個(gè)，理所當(dāng)然的，她獲得了奧斯汀筆下最美滿的一樁婚姻。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后心得篇四
愛(ài)，就是傲慢與偏見(jiàn)的整合。
一、傲慢
這個(gè)詞雖然是貶義詞，但它卻在男主人公身上明顯存在。故事中的男主人公——達(dá)西先生，出現(xiàn)在好友彬格萊舉行的一次舞會(huì)上。他不僅長(zhǎng)得英俊，而且也很富有;但同時(shí)他也很無(wú)禮、很傲慢。因?yàn)楸蚋袢R是一位家財(cái)萬(wàn)貫的單身漢，年輕英俊，生性活潑，開(kāi)朗隨和，所以他有很多朋友，自然也有很多人參加了他舉行的舞會(huì)。這些人中當(dāng)然也有很多漂亮的女士，但由于達(dá)西先生的傲慢，他對(duì)舞會(huì)上的任何一位女士都沒(méi)有產(chǎn)生好感，相反還讓伊麗莎白受到了他的怠慢。因?yàn)檫_(dá)西先生的傲慢和無(wú)禮，所以沒(méi)有人想到他會(huì)愛(ài)上舞會(huì)上的任何一位女士，尤其是被他怠慢過(guò)的伊麗莎白。其實(shí)不然，后來(lái)達(dá)西先生慢慢發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的機(jī)敏聰慧，談吐不凡，并且對(duì)她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，但他卻極度克制著自己的感情，沒(méi)有向伊麗莎白求婚，原因是他看不起她的家人，但他對(duì)她的愛(ài)的確十分強(qiáng)烈，最終克服了家庭、地位的障礙，終于向伊麗莎白表明了心意。傲慢是對(duì)愛(ài)的一種掩飾嗎?它的確是一種習(xí)慣超速行駛的情感。
二、偏見(jiàn)
伊麗莎白是班納特姐妹中的第二個(gè)，也是本故事中的女主人翁，她不僅美貌出眾，而且聰明過(guò)人。在舞會(huì)上受到達(dá)西先生的怠慢后，自尊心受到傷害，因此對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)，可是達(dá)西先生傲慢無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易置若罔聞?伊麗莎白對(duì)他有偏見(jiàn)是很正常的，所以當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚時(shí)，大家也不難想到，伊麗莎白拒絕了他的求婚。但令我們沒(méi)想到的是：最終，達(dá)西與伊麗莎白走到了一起。這雖然很出乎我的意料，但仔細(xì)一想，也不難想出。因?yàn)橐聋惿讓?duì)達(dá)西存在著偏見(jiàn)，所以就讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西有著比較深刻的印象，這種偏見(jiàn)也間接的對(duì)愛(ài)的產(chǎn)生起了一定的推動(dòng)作用。偏見(jiàn)，其實(shí)就是愛(ài)的紅綠燈。
三、傲慢與偏見(jiàn)
由于達(dá)西的傲慢，致使伊麗莎白對(duì)他產(chǎn)生偏見(jiàn)，以致拒絕了他的求婚。但是拒絕了一次求婚并不意味著他們永遠(yuǎn)不能夠在一起。因?yàn)檫_(dá)西的傲慢而使伊麗莎白對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)，所以在達(dá)西向伊麗莎白求婚時(shí)，她不僅沒(méi)有接受他，而且還痛斥了他一頓，而正是因這一頓痛斥，讓達(dá)西認(rèn)識(shí)到了自己的傲慢，此后他變得不再傲慢了，伊麗莎白對(duì)他的偏見(jiàn)也隨之冰釋了。最終，兩人終成眷屬。
所以，愛(ài)就是傲慢與偏見(jiàn)的整合。正是因?yàn)檫_(dá)西的傲慢和伊麗莎白的偏見(jiàn)而使二者結(jié)合在一起，并且相克相生，使得傲慢與偏見(jiàn)都蕩然無(wú)存，最終才產(chǎn)生了愛(ài)的果實(shí)。
愛(ài)，竟能使兩個(gè)人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永遠(yuǎn)的合二為一，就是與上帝的契約，縱使風(fēng)暴雷電，也無(wú)法分解這種心靈的黏結(jié)。愛(ài)的力量是多么偉大呀!在愛(ài)面前，連傲慢也不得不低下他高貴的頭顱。愛(ài)的力量實(shí)在是太高深莫測(cè)了，在愛(ài)面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱，就連偏見(jiàn)也不得不甘拜下風(fēng)。
在這個(gè)世界上，傲慢與偏見(jiàn)根本就不是愛(ài)的對(duì)手，傲慢與偏見(jiàn)在遇到愛(ài)之后不會(huì)讓愛(ài)消失，相反，它們只會(huì)雙雙變成愛(ài)的俘虜。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后心得篇五
“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”以這樣一句話作為本書的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛(ài)情，但尋遍全書，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)?愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國(guó)正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國(guó)鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠(chéng)然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對(duì)，此處的門當(dāng)戶對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦，或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?？杀氖清X成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時(shí)，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖?，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。
夏綠蒂?gòu)男∈艿降募彝ソ逃亲⒅亻T第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動(dòng)與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財(cái)產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚。柯林斯不僅為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財(cái)產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對(duì)，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方，沒(méi)有豐厚的嫁妝意味著沒(méi)有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對(duì)她而言難得的機(jī)會(huì)。起碼，她將來(lái)的生活有了著落，可以成為班家大宅未來(lái)的女主人。于是，她與認(rèn)識(shí)不到三天的柯林斯結(jié)了婚?；楹?，她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構(gòu)建一個(gè)美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價(jià)是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛(ài)情、幸福、快樂(lè)……
韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫的，她理智、活潑、愛(ài)打趣，善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法，作者通過(guò)她來(lái)表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn)，但表面上看來(lái)她是愛(ài)情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真愛(ài)。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說(shuō)作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無(wú)論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點(diǎn)是事實(shí)，他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí)，伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號(hào)無(wú)可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說(shuō)，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個(gè)富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。
很多人都一般認(rèn)為《傲慢與偏見(jiàn)》描述的是一個(gè)愛(ài)情，但是在我看來(lái)，這本書是通過(guò)說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，用書中生動(dòng)的人物、故事很好地反應(yīng)了那時(shí)錢與婚姻的關(guān)系。
在書中各人物具有他們自己鮮明的特點(diǎn)，mrs。 bennet太太極力想要嫁女兒， mr。 bingley先生是一位友好的人，但是他的朋友mr。darcy是一位看起來(lái)自我覺(jué)得高高在上的人，甚至bennet的五個(gè)女兒也是不相同的。(jane是個(gè)簡(jiǎn)單的人，單純并且從不說(shuō)別人的壞話;elizabeth是個(gè)常常都會(huì)有自己觀點(diǎn)的聰明的女孩子;mary喜歡讀經(jīng)典書籍，事實(shí)上她也是個(gè)書呆子也喜歡賣弄學(xué)問(wèn);kitty從沒(méi)有自己的觀點(diǎn)，一直都是附和幾個(gè)姐妹的;lydia就喜歡特別事物：帥氣的、帶點(diǎn)放蕩不羈的。
我讀了這本書之后，我就能發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣影響決定著的人物的特點(diǎn)，那也就是為什么我認(rèn)為這本書描寫的內(nèi)容確實(shí)能反應(yīng)18世紀(jì)應(yīng)該的社會(huì)了。
鄉(xiāng)村紳士家庭往往是奧斯特喜歡的主題，但是往往這個(gè)小的主題能反應(yīng)大的問(wèn)題，他在結(jié)論里推斷了當(dāng)時(shí)在他國(guó)家的社會(huì)階層形勢(shì)與經(jīng)濟(jì)關(guān)系，書一開(kāi)頭就能發(fā)現(xiàn)是這樣的。第一句印象深刻的話。，是這樣說(shuō)的：“itis a truth well known to all theworld that an unmarried man in possession of alarge fortune must be in need ofawife”(全世界皆知，擁有大量財(cái)產(chǎn)的未婚男人必須要一位妻子，節(jié)奏非常鮮明：婚姻的基礎(chǔ)在當(dāng)時(shí)不是感情而是財(cái)富。人們一直相信的是奧斯特擅長(zhǎng)講愛(ài)情故事的，事實(shí)上，在她的書中婚姻不是因?yàn)閻?ài)，而是經(jīng)濟(jì)需求，在我讀過(guò)這本書之后，我看出一個(gè)真理：一個(gè)貧窮的女人真正需要的一個(gè)丈夫是一個(gè)有錢的男人。
我忘不了書中描述mrs。bennet是多少渴望把女兒嫁出去，如果你想知道為什么她如此極度渴望這個(gè)事情，我就得提到當(dāng)時(shí)的英國(guó)的社會(huì)環(huán)境，只有長(zhǎng)子才有權(quán)利繼承父親的財(cái)產(chǎn)，次子或者女兒們過(guò)慣了奢華生活的只有嫁到有錢人家去才能繼續(xù)過(guò)有錢奢華的生活，這樣我們就能理解結(jié)婚是一條變得富裕的途徑，特別對(duì)于沒(méi)錢的女人來(lái)說(shuō)更是如此，janeausten告訴我們錢與財(cái)富決定一切，至少再當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下是這樣的，包括婚姻和愛(ài)情。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一直懷念著深愛(ài)的昔日情人，她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂，正如她所說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強(qiáng)不了多少?！表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來(lái)自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語(yǔ)，讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因，很簡(jiǎn)單——婦女地位低下。婦女沒(méi)有工作、沒(méi)有得以維持生計(jì)的能力，只有依靠婚姻這條路來(lái)為將來(lái)的生活來(lái)源做打算。這是解決將來(lái)生計(jì)的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書中，女性的社會(huì)角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個(gè)小姐，可是沒(méi)有男嗣，因而，班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì)將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來(lái)了一位有錢的紳士，母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來(lái)有安定、溫飽的生活，在其母親看來(lái)，放棄這樣一棵“搖錢樹(shù)”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候，也是通過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸?！?，沒(méi)有原因，這只是一種規(guī)律，是英國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的婚姻法則。
沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運(yùn)氣，與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì)，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個(gè)體現(xiàn)。社會(huì)的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型，享受愛(ài)情是一種奢侈，“現(xiàn)實(shí)、生存、理智……”這些詞匯在每個(gè)人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映，每時(shí)每刻提醒你：錢、錢、錢……
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿、遺恨?；蛟S不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認(rèn)可的“幸?！北澈?，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài)，彌足的真愛(ài)……
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后心得篇六
有些人即使沒(méi)有存心做壞事，可事實(shí)上事情仍會(huì)做錯(cuò)，引起不幸的后果。凡是粗心大意，看不出別人的好心好意，而且缺乏果斷的人，都一樣能害人。
記得第一次讀這本書時(shí)，書中主人公伊麗莎白和達(dá)西那富有喜劇和浪漫的愛(ài)情故事令人向往。伊麗莎白自聽(tīng)聞達(dá)西為人傲慢，目中無(wú)人。所以初次見(jiàn)面時(shí)就對(duì)他抱有偏見(jiàn)，認(rèn)為他因財(cái)富和地位而看不起人，從而對(duì)他所處的階層也不屑一顧。
但隨著故事的發(fā)展，達(dá)西干預(yù)她姐姐的戀情和維護(hù)維克漢姆的謊言，使伊麗莎白對(duì)達(dá)西的成見(jiàn)越來(lái)越深。而達(dá)西則相反，在初始時(shí)確實(shí)因?yàn)樗赜械陌谅?，將伊麗莎白看做毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)的鄉(xiāng)下人，但通過(guò)與伊麗莎白接觸，卻逐漸對(duì)她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。更因伊麗莎白拒絕了他的表白而認(rèn)識(shí)到自己傲慢的不妥，從而改變了與人相處的態(tài)度。這種改變，讓伊莉莎白看到了他表象下的優(yōu)點(diǎn)。進(jìn)而兩人的關(guān)系逐漸緩和，冰釋前嫌，成為眷侶。
第一次拜讀這本名著時(shí)，對(duì)于兩人的關(guān)系轉(zhuǎn)折而心潮起伏，現(xiàn)在的理解卻愈加深刻，因?yàn)檫@本書不僅描繪了一段浪漫的愛(ài)情故事，其中體現(xiàn)出的為人處事觀念和態(tài)度也特別值得借鑒。
在與他人交往中，要放平自己的心態(tài)，向他人展示真實(shí)的自己，同時(shí)不因財(cái)富的多少與社會(huì)地位的高低而判斷一個(gè)人的品質(zhì)是否值得交往，從而錯(cuò)失真正的朋友。
在判定一個(gè)人是否值得交往時(shí)不能單憑他人對(duì)此人的評(píng)價(jià)，也不能因一時(shí)的接觸就為此人妄下定義。對(duì)一個(gè)人的了解與評(píng)價(jià)應(yīng)是從各方面得來(lái)的，而不是僅憑他人的判定。因?yàn)槟菢油菀资棺约阂矌в兄饔^偏見(jiàn)的色彩，不利于與他人的交往。
在工作與生活中，應(yīng)多關(guān)注他人的優(yōu)點(diǎn)，以平易近人的態(tài)度與人相處，才能收獲更多。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后心得篇七
鏡子說(shuō)：“憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇。——題記
鏡子有一泓清凈的甘露，鏡子真實(shí)的看透著每一個(gè)人。鏡子不會(huì)說(shuō)謊。他會(huì)聚集陽(yáng)光的力量，憤怒地：“燃灼”著欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子“空”了的時(shí)候，就真得什么也沒(méi)有了。如同是湖泊的干涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……
傲慢，偏見(jiàn)，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡(jiǎn)·奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國(guó)小說(shuō)正處于青黃不接的是時(shí)期。當(dāng)小說(shuō)大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說(shuō)和哥特式傳奇小說(shuō)。雖然風(fēng)靡，但終究因蒼白無(wú)力而逐漸退出歷史舞臺(tái)，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》《勸導(dǎo)》等六部小說(shuō)。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說(shuō)的矯揉造作，從而現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙?！栋谅c偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛(ài)情糾葛為主線，描述了四起姻緣，通過(guò)對(duì)照與描寫，提出了道德行和行為規(guī)范的問(wèn)題。
當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候，我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因?yàn)樗麄冇邪谅?，有偏?jiàn)，才會(huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假，因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因?yàn)槿绱?，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財(cái)產(chǎn)再多，人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大，目中無(wú)人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。
可欣的是，達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設(shè)想，如果達(dá)西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清，并放棄了對(duì)真愛(ài)的追求，那結(jié)果又會(huì)是怎樣?會(huì)是一個(gè)悲劇，也許簡(jiǎn)與賓利執(zhí)著的感情也會(huì)毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì)使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現(xiàn)。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因?yàn)閻?ài)她，所以他會(huì)不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛(ài)情，僅有真摯愛(ài)情的滋潤(rùn)，他們是因?yàn)橛辛恕皭?ài)”才走到一起，簡(jiǎn)與賓利，達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛(ài)是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛(ài)情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛(ài)情觀從那時(shí)起延續(xù)到至今，滲進(jìn)了人類進(jìn)步的歷史之中。
我是個(gè)主張有真愛(ài)的人，因?yàn)槿说囊簧绻菫殄X而活著，那么試問(wèn)，活著的意義是什么，難道只是為了擁有無(wú)憂的生活保障?當(dāng)一個(gè)人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時(shí)，當(dāng)你離去的時(shí)候，余有你空空一人，拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦。生命是無(wú)比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。我不曾了解愛(ài)情，當(dāng)我知道它得來(lái)不易，它像是坐在海綿里的玻璃花瓶，也許一個(gè)側(cè)身，就碎了，也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰(shuí)都不知道我的會(huì)怎樣，但至少，人的精神寄托是無(wú)盡與可貴的，愛(ài)情是無(wú)法用金錢來(lái)估價(jià)的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的愛(ài)情，盡管時(shí)間會(huì)沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育著一股強(qiáng)大的美，向我沖擊，向生命進(jìn)發(fā)。
鏡子不是透明的，但鏡子會(huì)反射無(wú)限的能量。鏡子不會(huì)說(shuō)謊，當(dāng)它枯竭的時(shí)候，它的心就真正空空如也。那，才是一個(gè)真正的悲劇。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后心得篇一
簡(jiǎn)?奧斯丁一生共出版六部作品，都給后世留下了寶貴的財(cái)富。司各特說(shuō)過(guò)“奧斯丁的作品不是向讀者繪聲繪色地描繪一個(gè)假想的世界，而是真實(shí)，生動(dòng)地再現(xiàn)讀者身邊每天都會(huì)發(fā)生的事情”。奧斯丁的作品很好地展現(xiàn)了真實(shí)生活中丑美善惡。
這本書主要著墨于伊麗莎白與達(dá)西之間的愛(ài)情故事?！鞍谅寗e人無(wú)法來(lái)愛(ài)我，偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人”這正是倆人剛相識(shí)的模樣。活潑開(kāi)朗的伊麗莎白因達(dá)西的傲慢對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)，但達(dá)西卻喜歡上了伊麗莎白的聰慧，墜入愛(ài)河。而伊麗莎白因偏見(jiàn)認(rèn)為達(dá)西可惡極了，在面對(duì)達(dá)西第一次“傲慢”的求婚時(shí)伊麗莎白毫不猶豫地拒絕了。在伊麗莎白讀了達(dá)西的信后，解了事情真相，終是消除了對(duì)他的偏見(jiàn)?！斑B年怨闊別，一朝喜相逢”用以概括二人的相愛(ài)經(jīng)歷再合適不過(guò)。當(dāng)二人再相遇的時(shí)候伊麗莎白已經(jīng)愛(ài)上了他，性格截然相反的兩人終因?yàn)閻?ài)走到一起。在故事最后的最后伊麗莎白問(wèn)達(dá)西怎樣愛(ài)上她時(shí)，達(dá)西說(shuō)“我也說(shuō)不準(zhǔn)究竟是在什么時(shí)間，在什么地點(diǎn)，看見(jiàn)了你什么樣的風(fēng)姿，聽(tīng)到了你什么樣的談吐，便是使得我開(kāi)始愛(ài)上了你。那是在好久以前的事。等我發(fā)覺(jué)我自己開(kāi)始愛(ài)上你的時(shí)候，我已是走了一半路了”。達(dá)西的話打動(dòng)了伊麗莎白，同樣，也打動(dòng)了我?！办o女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕”這樣的詩(shī)句用來(lái)形容他倆相愛(ài)的感覺(jué)可以說(shuō)是非常恰當(dāng)?shù)牧恕?BR> 《傲慢與偏見(jiàn)》一書中，不論是達(dá)西和伊麗莎白這類為人贊揚(yáng)的人物，還是像柯林斯和威克姆這類被人所貶低的人物，無(wú)一不被刻畫的非常的真實(shí)。作者采用了對(duì)比的寫法，讓我們看到各式各樣的婚姻類型。伊麗莎白是因?yàn)榱私庹嫦嗪笳嫘南矚g上了達(dá)西，并不是因?yàn)檫_(dá)西的富裕;而夏洛特和柯林斯結(jié)婚的基礎(chǔ)則完完全全建立在金錢與現(xiàn)實(shí)上。二者的婚姻形成了巨大的反差與對(duì)比，在這個(gè)充滿物質(zhì)的社會(huì)中，很多人的婚姻都會(huì)以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，這樣的婚姻是不會(huì)幸福的。愛(ài)情，就是相知相愛(ài)，相守相伴。也許不會(huì)轟轟烈烈，但愛(ài)的真實(shí)，愛(ài)的徹底。就像達(dá)西與伊麗莎白間的愛(ài)情并不是順風(fēng)順?biāo)摹?BR> 除了對(duì)比以外，作者還以細(xì)致的心理描寫來(lái)展現(xiàn)人物形象，并通過(guò)幽默諷刺的語(yǔ)言，更加豐滿了這些人物的性格。本書最值得贊賞的就是作者運(yùn)用的反諷的手法，本書開(kāi)卷第一句話便是“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理”而在我們閱讀的過(guò)程中完全可以推翻這個(gè)“真理”。真正的真理不是有錢的單身漢需要娶太太，而是沒(méi)錢的單身小姐需要有錢的單身漢。作者無(wú)一不在諷刺著資本主義的婚姻的可笑。
簡(jiǎn)·奧斯汀通過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》這本小說(shuō)完美地表達(dá)了她的婚姻觀，即在財(cái)產(chǎn)的基礎(chǔ)上結(jié)婚是錯(cuò)誤的，但結(jié)婚不考慮財(cái)產(chǎn)也是愚蠢的。在本書中，夏洛特就是為了金錢結(jié)婚的典例，她過(guò)著沒(méi)有愛(ài)情的婚姻生活;莉迪亞就是結(jié)婚不考慮財(cái)產(chǎn)的典例，嫁給了一個(gè)空有外表的騙子。所以我們?cè)谧非髳?ài)情的路上，不能因?yàn)榻疱X、外表或其他原因而草草決定。
由伊麗莎白與達(dá)西起初相遇時(shí)的誤會(huì)我們不難看出，傲慢與偏見(jiàn)往往成為人們交流的障礙?！叭绻愎媛斆鞯倪^(guò)人，那么你傲慢的就會(huì)有分寸”沒(méi)有分寸的傲慢，是一種無(wú)知和無(wú)禮的表現(xiàn)，更是幼稚和自負(fù)的可憐。適當(dāng)?shù)陌谅球湴?，而過(guò)度的傲慢則成了虛榮。因此，我們要學(xué)會(huì)放下傲慢與偏見(jiàn)，平等待人，多為他人著想。人生路漫漫，遇見(jiàn)即是緣分。人與人相處難免會(huì)有小摩擦，我們更應(yīng)多方位思考，不能因?yàn)閭€(gè)人的偏見(jiàn)影響了本該有的判斷。
再說(shuō)說(shuō)本書的女主人公——伊麗莎白。她有強(qiáng)烈的自尊和一定的反抗男權(quán)精神。在面對(duì)自己的表哥柯林斯的求婚時(shí)，即使是在金錢的誘惑下，她也不為所動(dòng)。而達(dá)西第一次表白時(shí)，那傲慢的態(tài)度激起了伊麗莎白強(qiáng)烈的自尊心，憤怒地拒絕了他。從伊麗莎白這兩次拒絕中可以看出她極具獨(dú)立人格，追求自己想要的的愛(ài)情。不單單只是婚姻，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，也都應(yīng)該勇于追求自己內(nèi)心所屬的事物，不能被金錢名利等所誘惑。
你是你，我是我，我們兩個(gè)人是不同的兩個(gè)個(gè)體，我們珍惜在一起的每一個(gè)時(shí)刻，也尊重每一份冷暖自知的獨(dú)立狀態(tài)。這是我認(rèn)為愛(ài)情和婚姻最好的模樣。
“人生而平等，我必須，我也可以平等地追求愛(ài)?！?BR> 《傲慢與偏見(jiàn)》讀后心得篇二
當(dāng)拿到厚厚的原著時(shí)，我心理就發(fā)怵，本身就對(duì)這種文學(xué)色彩很弄的書不感性趣，況且又是英文……
但當(dāng)我沒(méi)日沒(méi)夜，不喝不吃地看完結(jié)95版傲慢與偏見(jiàn)連續(xù)劇后，我已經(jīng)不能自拔地愛(ài)上它了!
那純正的英音尤如歡快的小夜去曲，沁人心脾;影片中的英倫風(fēng)光，令人陶醉;背景音樂(lè)是鋼琴曲，古樸又明快。女主角是典型的第二眼美女，越看越有韻致，越看越有魅力，那醉人的微笑，深邃的眼神，優(yōu)雅的氣質(zhì)，聰明獨(dú)立，難怪讓達(dá)西先生一見(jiàn)傾心。在談男主角達(dá)西，，從頭至尾話雖不多，但句句耐人尋味，很體貼，很負(fù)責(zé)，很幽雅的男人!他的深沉著迷，難怪lizzy會(huì)漸漸愛(ài)上他，這種愛(ài)情是含蓄的，是高雅的，是長(zhǎng)久的，是建立在互相尊重，互相理解的基礎(chǔ)上。這種愛(ài)情超越了物質(zhì)上的滿足，是真正精神上大依靠。這便是它的偉大之處，經(jīng)典之所以稱之為“經(jīng)典”就是能穿越時(shí)空引請(qǐng)讀者的共鳴。
整部影片處理一如這愛(ài)情般含蓄，男女主角在影片結(jié)尾處的一吻十分感人，忠心祝福他們。
95版是很忠于原著的一個(gè)版本，尤其是對(duì)話，看了才知道那種快餐式的韓劇是多么膚淺，看過(guò)一遍不會(huì)再去看第二遍。
都說(shuō)書比電影更好看，有了電影作引子，我想下面該慢慢烹制原著了，我想我會(huì)有更深的理解。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后心得篇三
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個(gè)地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見(jiàn)解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)?！边@是英國(guó)著名簡(jiǎn)奧斯汀的代表作《傲慢與偏見(jiàn)》的開(kāi)篇一段話，引出了一段發(fā)生在十九世紀(jì)初英國(guó)的關(guān)于愛(ài)與價(jià)值的經(jīng)典故事。奧斯汀的〈傲慢與偏見(jiàn)〉，正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情化似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。
奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的，也許就是周圍樸素，寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。它沒(méi)有滂沱的氣勢(shì)，沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單，至今深深地吸引著我們。
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特家五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而也反映了作者本人對(duì)愛(ài)情對(duì)婚姻的想法：?jiǎn)螁螢榱素?cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)以金錢為目的的結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
在書中，女性的社會(huì)角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。那里的每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運(yùn)氣，與愛(ài)情無(wú)關(guān)。這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì)，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個(gè)體現(xiàn)。社會(huì)的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型，享受愛(ài)情是一種奢侈。出于當(dāng)時(shí)的時(shí)代和社會(huì)背景，班納特一家的五個(gè)姑娘和他們神經(jīng)痛的母親生活的一個(gè)重心就是嫁人，最好是能嫁給富有的年輕單身漢。這些中產(chǎn)階級(jí)出身的女士活著的目的就是想嫁個(gè)好丈夫，而無(wú)所謂生活。班納特太太是一個(gè)神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人，將每個(gè)女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費(fèi)心管教女兒的舉止，而班納特先生是個(gè)顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進(jìn)圖書室尋求平靜。簡(jiǎn)?班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉沙白?班納特是班納特家的二女兒，個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識(shí)上用功，但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個(gè)性浮華，與小妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知;小女兒愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè)、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè)是她生活的唯一目的。作品中，作者并沒(méi)有說(shuō)五姐妹追求愛(ài)情，也沒(méi)描繪愛(ài)情的模樣，而是通過(guò)四段婚姻來(lái)告訴我們什么樣的婚姻是美滿的，而什么樣的婚姻的徒有其表的。
傲慢與偏見(jiàn)的男人們，達(dá)西與賓利一表人才，出身高貴，家底殷實(shí)，堪稱完美，于是完美的那兩段婚姻當(dāng)然屬于他們，威科姆外表非常出眾，但是個(gè)出身卑微的窮小子，因此也只能配一段失敗的婚姻，而腐朽的令人作嘔的柯林斯，還好有體面地工作和不錯(cuò)的家產(chǎn)才不至于孤獨(dú)終老，長(zhǎng)相普通的老姑娘夏洛蒂跟他共筑一段有名無(wú)實(shí)的婚姻。雖然說(shuō)達(dá)西和賓利完美的人品也好，但作者著墨更多的是他們的身份地位和財(cái)產(chǎn)，連教養(yǎng)也是前兩者的連帶物。雖然這讓人很難接受，但在那個(gè)年代有這樣婚姻，這樣的看法，卻很自然。
故事中女主角伊利莎白聰慧機(jī)敏，可愛(ài)俏皮，第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的，加上男主角個(gè)性的傲慢，繼而對(duì)他有了偏見(jiàn)。而男主角達(dá)西，是個(gè)不受歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系，偏偏遇上具有強(qiáng)烈自尊心的伊麗莎白，于是傲慢與偏見(jiàn)便相應(yīng)產(chǎn)生了....對(duì)他來(lái)說(shuō)，傲慢也許是有理的，偏見(jiàn)卻很無(wú)情，這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。達(dá)西出身于名門貴族家財(cái)萬(wàn)貫擁有一座巨大的莊園，每年凈收入就超過(guò)一萬(wàn)英鎊，而且又生得身材優(yōu)美，儀表人才，因此自視甚高。而伊麗莎白覺(jué)得達(dá)西孤芳自賞，舉止傲慢，出言不遜，看不起自己和家人，加上威克漢姆造謠中傷，惡意挑撥，因而對(duì)達(dá)西討厭至及。兩個(gè)人之間也因此而常有針?shù)h相對(duì)的言辭，彼此之間的傲慢火熱偏見(jiàn)就造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解。但漸漸地，達(dá)西發(fā)現(xiàn)伊麗莎白幽默風(fēng)趣、俏皮可愛(ài)，便對(duì)她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，但他覺(jué)得伊麗莎白家中沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn)，父親雖然是個(gè)紳士但不是貴族。她的母親和幾個(gè)妹妹都談吐粗俗缺乏教養(yǎng)，親戚們也都出身寒微地位低下，因此不想屈尊俯就，便把愛(ài)深藏不露。后來(lái)達(dá)西終于克制不住自己的感情向伊麗莎白求婚，但遭到斷然拒絕和怒斥。幾經(jīng)波折，達(dá)西檢討了自己的傲慢態(tài)度，伊麗莎白也認(rèn)識(shí)到自己對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)是由于虛榮心所致，當(dāng)她真正了解到達(dá)西真實(shí)品德和得知達(dá)西千方百計(jì)的救她的妹妹時(shí)她對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)便渙然冰釋并油然而生崇敬和愛(ài)慕之情，最終有情人終成眷屬。
看完第一遍的時(shí)候我覺(jué)得這部小說(shuō)很淺顯。像是灰姑娘童話的后生，又像是現(xiàn)在諸多偶像劇的前生?？纯船F(xiàn)在的偶像劇，一個(gè)多金、帥氣又傲慢的“富二代”碰上一個(gè)貧窮、自尊心強(qiáng)的“第二眼美女”，美女由于富二代的傲慢而對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)，不過(guò)在不斷的交鋒過(guò)程中，彼此發(fā)現(xiàn)了保護(hù)膜后面的彼此，然后相愛(ài)了。
不過(guò)再仔細(xì)讀上兩三遍卻發(fā)現(xiàn)了這書中隱沒(méi)的冰山主體。書中，達(dá)西代表著“傲慢”，伊利莎白代表著“偏見(jiàn)”，他們一開(kāi)始就都能被自己的情緒所牽引。接著一連串對(duì)達(dá)西不利的流言，更讓伊利莎白對(duì)達(dá)西反感。當(dāng)達(dá)西向伊利莎白求婚而遭到拒絕時(shí)，他說(shuō)了一句：“要是我刷一點(diǎn)手段，把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來(lái)，一味的恭維你，使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對(duì)你懷著無(wú)條件的純潔的愛(ài)，那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了?？上o(wú)論是怎么樣的偽裝，我都痛恨?！边_(dá)西沒(méi)有為了討好伊利莎白，而改變他的傲慢性情。伊利莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的自己，彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象，表現(xiàn)出了最真實(shí)的一面。伊麗莎白幾乎齊全了所有女性的優(yōu)點(diǎn)，她聰慧機(jī)敏、可愛(ài)俏皮、善于思考、愛(ài)憎分明、開(kāi)朗活潑、敢說(shuō)敢做在那樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境下，人人都希望嫁個(gè)有聲望和地位的丈夫，她雖優(yōu)秀但她不，她勇敢的不畏世俗，她敢于正面對(duì)待瞧不起她們家族的人，勇敢的拒絕自己當(dāng)時(shí)還并不喜歡甚至厭惡但盡管富有的西達(dá)的求愛(ài)，勇敢的突破世俗觀念拒絕母親強(qiáng)烈推薦的克斯林的求婚，勇敢的認(rèn)清對(duì)西達(dá)的誤會(huì)并對(duì)他和對(duì)他的感情重新定位，當(dāng)她愛(ài)上達(dá)西以后，又勇敢的面對(duì)達(dá)西舅媽凱瑟林夫人的羞辱，勇敢的和達(dá)西一起努力說(shuō)服自己的父母而去實(shí)現(xiàn)自己的幸福。她表現(xiàn)出一種簡(jiǎn)所不具有的剛毅。她主動(dòng)爭(zhēng)取著自己的幸福，比起那些嬌柔造做、有愛(ài)卻不愛(ài)的人，她的這種精神是多么的可貴。而達(dá)西也是歷盡“艱難”，他首先愛(ài)上了對(duì)他無(wú)好感甚至厭惡感一直增加的貧家女子，在終于鼓起勇氣前去求婚的時(shí)候卻遭到拒絕，這對(duì)一向高高在上的他來(lái)說(shuō)不僅僅是求婚的失敗，更是一次人格的巨大挑戰(zhàn)。本以為他會(huì)怒斥伊麗莎白，沒(méi)想到他做的卻是反思自己，并在心愛(ài)的人誤會(huì)他的情況下依然選擇默默的幫助她。最后的達(dá)西也算是“守的云開(kāi)見(jiàn)月明”，終于與愛(ài)人化解誤會(huì)，長(zhǎng)相廝守。
傲慢與偏見(jiàn)是人性弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的，但往往是最常見(jiàn)的弱點(diǎn)，也最容易扭曲人性，使人失去理智。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對(duì)別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會(huì)改變，要有更加深入的了解，更加理智的區(qū)了解。人是不能以富貴而分貴賤的。做人在人格上，學(xué)識(shí)上和教養(yǎng)上天生自然是平等的，沒(méi)有可以以后來(lái)的經(jīng)濟(jì)富有，地位高巨而傲慢鄙視他人。同時(shí)也不能以經(jīng)濟(jì)上的貧困而自卑，我們處理事情前一定要給自己一個(gè)冷靜的頭腦。
英國(guó)學(xué)者有句名言：“這個(gè)世界，憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)喜劇，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇?！币聋惿?，五千金中最理性的一個(gè)，理所當(dāng)然的，她獲得了奧斯汀筆下最美滿的一樁婚姻。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后心得篇四
愛(ài)，就是傲慢與偏見(jiàn)的整合。
一、傲慢
這個(gè)詞雖然是貶義詞，但它卻在男主人公身上明顯存在。故事中的男主人公——達(dá)西先生，出現(xiàn)在好友彬格萊舉行的一次舞會(huì)上。他不僅長(zhǎng)得英俊，而且也很富有;但同時(shí)他也很無(wú)禮、很傲慢。因?yàn)楸蚋袢R是一位家財(cái)萬(wàn)貫的單身漢，年輕英俊，生性活潑，開(kāi)朗隨和，所以他有很多朋友，自然也有很多人參加了他舉行的舞會(huì)。這些人中當(dāng)然也有很多漂亮的女士，但由于達(dá)西先生的傲慢，他對(duì)舞會(huì)上的任何一位女士都沒(méi)有產(chǎn)生好感，相反還讓伊麗莎白受到了他的怠慢。因?yàn)檫_(dá)西先生的傲慢和無(wú)禮，所以沒(méi)有人想到他會(huì)愛(ài)上舞會(huì)上的任何一位女士，尤其是被他怠慢過(guò)的伊麗莎白。其實(shí)不然，后來(lái)達(dá)西先生慢慢發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的機(jī)敏聰慧，談吐不凡，并且對(duì)她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，但他卻極度克制著自己的感情，沒(méi)有向伊麗莎白求婚，原因是他看不起她的家人，但他對(duì)她的愛(ài)的確十分強(qiáng)烈，最終克服了家庭、地位的障礙，終于向伊麗莎白表明了心意。傲慢是對(duì)愛(ài)的一種掩飾嗎?它的確是一種習(xí)慣超速行駛的情感。
二、偏見(jiàn)
伊麗莎白是班納特姐妹中的第二個(gè)，也是本故事中的女主人翁，她不僅美貌出眾，而且聰明過(guò)人。在舞會(huì)上受到達(dá)西先生的怠慢后，自尊心受到傷害，因此對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)，可是達(dá)西先生傲慢無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易置若罔聞?伊麗莎白對(duì)他有偏見(jiàn)是很正常的，所以當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚時(shí)，大家也不難想到，伊麗莎白拒絕了他的求婚。但令我們沒(méi)想到的是：最終，達(dá)西與伊麗莎白走到了一起。這雖然很出乎我的意料，但仔細(xì)一想，也不難想出。因?yàn)橐聋惿讓?duì)達(dá)西存在著偏見(jiàn)，所以就讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西有著比較深刻的印象，這種偏見(jiàn)也間接的對(duì)愛(ài)的產(chǎn)生起了一定的推動(dòng)作用。偏見(jiàn)，其實(shí)就是愛(ài)的紅綠燈。
三、傲慢與偏見(jiàn)
由于達(dá)西的傲慢，致使伊麗莎白對(duì)他產(chǎn)生偏見(jiàn)，以致拒絕了他的求婚。但是拒絕了一次求婚并不意味著他們永遠(yuǎn)不能夠在一起。因?yàn)檫_(dá)西的傲慢而使伊麗莎白對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)，所以在達(dá)西向伊麗莎白求婚時(shí)，她不僅沒(méi)有接受他，而且還痛斥了他一頓，而正是因這一頓痛斥，讓達(dá)西認(rèn)識(shí)到了自己的傲慢，此后他變得不再傲慢了，伊麗莎白對(duì)他的偏見(jiàn)也隨之冰釋了。最終，兩人終成眷屬。
所以，愛(ài)就是傲慢與偏見(jiàn)的整合。正是因?yàn)檫_(dá)西的傲慢和伊麗莎白的偏見(jiàn)而使二者結(jié)合在一起，并且相克相生，使得傲慢與偏見(jiàn)都蕩然無(wú)存，最終才產(chǎn)生了愛(ài)的果實(shí)。
愛(ài)，竟能使兩個(gè)人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永遠(yuǎn)的合二為一，就是與上帝的契約，縱使風(fēng)暴雷電，也無(wú)法分解這種心靈的黏結(jié)。愛(ài)的力量是多么偉大呀!在愛(ài)面前，連傲慢也不得不低下他高貴的頭顱。愛(ài)的力量實(shí)在是太高深莫測(cè)了，在愛(ài)面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱，就連偏見(jiàn)也不得不甘拜下風(fēng)。
在這個(gè)世界上，傲慢與偏見(jiàn)根本就不是愛(ài)的對(duì)手，傲慢與偏見(jiàn)在遇到愛(ài)之后不會(huì)讓愛(ài)消失，相反，它們只會(huì)雙雙變成愛(ài)的俘虜。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后心得篇五
“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”以這樣一句話作為本書的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛(ài)情，但尋遍全書，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)?愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國(guó)正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國(guó)鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠(chéng)然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對(duì)，此處的門當(dāng)戶對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦，或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?？杀氖清X成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時(shí)，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖?，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。
夏綠蒂?gòu)男∈艿降募彝ソ逃亲⒅亻T第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動(dòng)與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財(cái)產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚。柯林斯不僅為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財(cái)產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對(duì)，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方，沒(méi)有豐厚的嫁妝意味著沒(méi)有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對(duì)她而言難得的機(jī)會(huì)。起碼，她將來(lái)的生活有了著落，可以成為班家大宅未來(lái)的女主人。于是，她與認(rèn)識(shí)不到三天的柯林斯結(jié)了婚?；楹?，她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構(gòu)建一個(gè)美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價(jià)是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛(ài)情、幸福、快樂(lè)……
韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫的，她理智、活潑、愛(ài)打趣，善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法，作者通過(guò)她來(lái)表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn)，但表面上看來(lái)她是愛(ài)情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真愛(ài)。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說(shuō)作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無(wú)論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點(diǎn)是事實(shí)，他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí)，伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號(hào)無(wú)可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說(shuō)，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個(gè)富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。
很多人都一般認(rèn)為《傲慢與偏見(jiàn)》描述的是一個(gè)愛(ài)情，但是在我看來(lái)，這本書是通過(guò)說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，用書中生動(dòng)的人物、故事很好地反應(yīng)了那時(shí)錢與婚姻的關(guān)系。
在書中各人物具有他們自己鮮明的特點(diǎn)，mrs。 bennet太太極力想要嫁女兒， mr。 bingley先生是一位友好的人，但是他的朋友mr。darcy是一位看起來(lái)自我覺(jué)得高高在上的人，甚至bennet的五個(gè)女兒也是不相同的。(jane是個(gè)簡(jiǎn)單的人，單純并且從不說(shuō)別人的壞話;elizabeth是個(gè)常常都會(huì)有自己觀點(diǎn)的聰明的女孩子;mary喜歡讀經(jīng)典書籍，事實(shí)上她也是個(gè)書呆子也喜歡賣弄學(xué)問(wèn);kitty從沒(méi)有自己的觀點(diǎn)，一直都是附和幾個(gè)姐妹的;lydia就喜歡特別事物：帥氣的、帶點(diǎn)放蕩不羈的。
我讀了這本書之后，我就能發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣影響決定著的人物的特點(diǎn)，那也就是為什么我認(rèn)為這本書描寫的內(nèi)容確實(shí)能反應(yīng)18世紀(jì)應(yīng)該的社會(huì)了。
鄉(xiāng)村紳士家庭往往是奧斯特喜歡的主題，但是往往這個(gè)小的主題能反應(yīng)大的問(wèn)題，他在結(jié)論里推斷了當(dāng)時(shí)在他國(guó)家的社會(huì)階層形勢(shì)與經(jīng)濟(jì)關(guān)系，書一開(kāi)頭就能發(fā)現(xiàn)是這樣的。第一句印象深刻的話。，是這樣說(shuō)的：“itis a truth well known to all theworld that an unmarried man in possession of alarge fortune must be in need ofawife”(全世界皆知，擁有大量財(cái)產(chǎn)的未婚男人必須要一位妻子，節(jié)奏非常鮮明：婚姻的基礎(chǔ)在當(dāng)時(shí)不是感情而是財(cái)富。人們一直相信的是奧斯特擅長(zhǎng)講愛(ài)情故事的，事實(shí)上，在她的書中婚姻不是因?yàn)閻?ài)，而是經(jīng)濟(jì)需求，在我讀過(guò)這本書之后，我看出一個(gè)真理：一個(gè)貧窮的女人真正需要的一個(gè)丈夫是一個(gè)有錢的男人。
我忘不了書中描述mrs。bennet是多少渴望把女兒嫁出去，如果你想知道為什么她如此極度渴望這個(gè)事情，我就得提到當(dāng)時(shí)的英國(guó)的社會(huì)環(huán)境，只有長(zhǎng)子才有權(quán)利繼承父親的財(cái)產(chǎn)，次子或者女兒們過(guò)慣了奢華生活的只有嫁到有錢人家去才能繼續(xù)過(guò)有錢奢華的生活，這樣我們就能理解結(jié)婚是一條變得富裕的途徑，特別對(duì)于沒(méi)錢的女人來(lái)說(shuō)更是如此，janeausten告訴我們錢與財(cái)富決定一切，至少再當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下是這樣的，包括婚姻和愛(ài)情。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一直懷念著深愛(ài)的昔日情人，她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂，正如她所說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強(qiáng)不了多少?！表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來(lái)自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語(yǔ)，讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因，很簡(jiǎn)單——婦女地位低下。婦女沒(méi)有工作、沒(méi)有得以維持生計(jì)的能力，只有依靠婚姻這條路來(lái)為將來(lái)的生活來(lái)源做打算。這是解決將來(lái)生計(jì)的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書中，女性的社會(huì)角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個(gè)小姐，可是沒(méi)有男嗣，因而，班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì)將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來(lái)了一位有錢的紳士，母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來(lái)有安定、溫飽的生活，在其母親看來(lái)，放棄這樣一棵“搖錢樹(shù)”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候，也是通過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸?！?，沒(méi)有原因，這只是一種規(guī)律，是英國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的婚姻法則。
沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運(yùn)氣，與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì)，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個(gè)體現(xiàn)。社會(huì)的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型，享受愛(ài)情是一種奢侈，“現(xiàn)實(shí)、生存、理智……”這些詞匯在每個(gè)人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映，每時(shí)每刻提醒你：錢、錢、錢……
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿、遺恨?；蛟S不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認(rèn)可的“幸?！北澈?，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài)，彌足的真愛(ài)……
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后心得篇六
有些人即使沒(méi)有存心做壞事，可事實(shí)上事情仍會(huì)做錯(cuò)，引起不幸的后果。凡是粗心大意，看不出別人的好心好意，而且缺乏果斷的人，都一樣能害人。
記得第一次讀這本書時(shí)，書中主人公伊麗莎白和達(dá)西那富有喜劇和浪漫的愛(ài)情故事令人向往。伊麗莎白自聽(tīng)聞達(dá)西為人傲慢，目中無(wú)人。所以初次見(jiàn)面時(shí)就對(duì)他抱有偏見(jiàn)，認(rèn)為他因財(cái)富和地位而看不起人，從而對(duì)他所處的階層也不屑一顧。
但隨著故事的發(fā)展，達(dá)西干預(yù)她姐姐的戀情和維護(hù)維克漢姆的謊言，使伊麗莎白對(duì)達(dá)西的成見(jiàn)越來(lái)越深。而達(dá)西則相反，在初始時(shí)確實(shí)因?yàn)樗赜械陌谅?，將伊麗莎白看做毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)的鄉(xiāng)下人，但通過(guò)與伊麗莎白接觸，卻逐漸對(duì)她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。更因伊麗莎白拒絕了他的表白而認(rèn)識(shí)到自己傲慢的不妥，從而改變了與人相處的態(tài)度。這種改變，讓伊莉莎白看到了他表象下的優(yōu)點(diǎn)。進(jìn)而兩人的關(guān)系逐漸緩和，冰釋前嫌，成為眷侶。
第一次拜讀這本名著時(shí)，對(duì)于兩人的關(guān)系轉(zhuǎn)折而心潮起伏，現(xiàn)在的理解卻愈加深刻，因?yàn)檫@本書不僅描繪了一段浪漫的愛(ài)情故事，其中體現(xiàn)出的為人處事觀念和態(tài)度也特別值得借鑒。
在與他人交往中，要放平自己的心態(tài)，向他人展示真實(shí)的自己，同時(shí)不因財(cái)富的多少與社會(huì)地位的高低而判斷一個(gè)人的品質(zhì)是否值得交往，從而錯(cuò)失真正的朋友。
在判定一個(gè)人是否值得交往時(shí)不能單憑他人對(duì)此人的評(píng)價(jià)，也不能因一時(shí)的接觸就為此人妄下定義。對(duì)一個(gè)人的了解與評(píng)價(jià)應(yīng)是從各方面得來(lái)的，而不是僅憑他人的判定。因?yàn)槟菢油菀资棺约阂矌в兄饔^偏見(jiàn)的色彩，不利于與他人的交往。
在工作與生活中，應(yīng)多關(guān)注他人的優(yōu)點(diǎn)，以平易近人的態(tài)度與人相處，才能收獲更多。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后心得篇七
鏡子說(shuō)：“憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇。——題記
鏡子有一泓清凈的甘露，鏡子真實(shí)的看透著每一個(gè)人。鏡子不會(huì)說(shuō)謊。他會(huì)聚集陽(yáng)光的力量，憤怒地：“燃灼”著欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子“空”了的時(shí)候，就真得什么也沒(méi)有了。如同是湖泊的干涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……
傲慢，偏見(jiàn)，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡(jiǎn)·奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國(guó)小說(shuō)正處于青黃不接的是時(shí)期。當(dāng)小說(shuō)大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說(shuō)和哥特式傳奇小說(shuō)。雖然風(fēng)靡，但終究因蒼白無(wú)力而逐漸退出歷史舞臺(tái)，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見(jiàn)》《勸導(dǎo)》等六部小說(shuō)。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說(shuō)的矯揉造作，從而現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙?！栋谅c偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛(ài)情糾葛為主線，描述了四起姻緣，通過(guò)對(duì)照與描寫，提出了道德行和行為規(guī)范的問(wèn)題。
當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候，我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因?yàn)樗麄冇邪谅?，有偏?jiàn)，才會(huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假，因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因?yàn)槿绱?，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財(cái)產(chǎn)再多，人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大，目中無(wú)人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。
可欣的是，達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設(shè)想，如果達(dá)西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清，并放棄了對(duì)真愛(ài)的追求，那結(jié)果又會(huì)是怎樣?會(huì)是一個(gè)悲劇，也許簡(jiǎn)與賓利執(zhí)著的感情也會(huì)毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì)使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現(xiàn)。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因?yàn)閻?ài)她，所以他會(huì)不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛(ài)情，僅有真摯愛(ài)情的滋潤(rùn)，他們是因?yàn)橛辛恕皭?ài)”才走到一起，簡(jiǎn)與賓利，達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛(ài)是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛(ài)情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛(ài)情觀從那時(shí)起延續(xù)到至今，滲進(jìn)了人類進(jìn)步的歷史之中。
我是個(gè)主張有真愛(ài)的人，因?yàn)槿说囊簧绻菫殄X而活著，那么試問(wèn)，活著的意義是什么，難道只是為了擁有無(wú)憂的生活保障?當(dāng)一個(gè)人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時(shí)，當(dāng)你離去的時(shí)候，余有你空空一人，拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦。生命是無(wú)比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。我不曾了解愛(ài)情，當(dāng)我知道它得來(lái)不易，它像是坐在海綿里的玻璃花瓶，也許一個(gè)側(cè)身，就碎了，也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰(shuí)都不知道我的會(huì)怎樣，但至少，人的精神寄托是無(wú)盡與可貴的，愛(ài)情是無(wú)法用金錢來(lái)估價(jià)的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的愛(ài)情，盡管時(shí)間會(huì)沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育著一股強(qiáng)大的美，向我沖擊，向生命進(jìn)發(fā)。
鏡子不是透明的，但鏡子會(huì)反射無(wú)限的能量。鏡子不會(huì)說(shuō)謊，當(dāng)它枯竭的時(shí)候，它的心就真正空空如也。那，才是一個(gè)真正的悲劇。