沒(méi)有總結(jié)，我們只能在經(jīng)歷中迷失，總結(jié)可讓我們從失敗中汲取教訓(xùn)。結(jié)合實(shí)際情況，將總結(jié)與可行的改進(jìn)方案相結(jié)合。最重要的是要保持積極向上的心態(tài)，相信自己能夠改變現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
大學(xué)生四史教育心得篇一
四史教育是指以《史記》、《資治通鑒》、《二十四史》和《四庫(kù)全書(shū)》為主要內(nèi)容的歷史教育。這種教育形式旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的獨(dú)立思考能力和歷史素養(yǎng)。作為大學(xué)生，我有幸接受了四史教育，通過(guò)學(xué)習(xí)這些史書(shū)，我深感其重要性和價(jià)值。在接下來(lái)的文章中，我將分享我對(duì)四史教育的心得體會(huì)。
首先，四史教育為我們提供了寶貴的歷史材料?！妒酚洝肥且徊堪_萬(wàn)象的歷史巨著，它記錄了從上古到西漢的各個(gè)歷史時(shí)期的重大事件和人物。《資治通鑒》則是一部編年體史書(shū)，它系統(tǒng)地記錄了中國(guó)歷史上的各個(gè)時(shí)代、朝代的重大事件和國(guó)家演變?！抖氖贰肥侵钢袊?guó)歷史上二十四部正史，它們共同構(gòu)成了中國(guó)歷史的宏大敘事?！端膸?kù)全書(shū)》是古代最大的文化經(jīng)典，它收錄了中國(guó)歷史上各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)等方面的經(jīng)典著作。通過(guò)學(xué)習(xí)這些史書(shū)，我們可以更加深入地了解中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)，了解歷史的背后所隱藏的道理和智慧。
其次，四史教育讓我們明白歷史對(duì)于我們的深遠(yuǎn)影響。歷史是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，既是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，也是未來(lái)的導(dǎo)向。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到人類社會(huì)的發(fā)展和變革，了解歷史中的興衰，從而更好地指導(dǎo)我們的行動(dòng)和決策。同時(shí)，歷史也是我們對(duì)于自身文化和價(jià)值觀念的認(rèn)知和追尋。只有通過(guò)了解歷史，我們才能更好地理解自己的文化根源，找到自己所處時(shí)代的使命和責(zé)任。
第三，四史教育培養(yǎng)了我們的歷史思維能力。在學(xué)習(xí)這些史書(shū)的過(guò)程中，我們需要具備批判性思維和綜合性思維的能力。批判性思維是指我們能夠?qū)徱暁v史事件和人物，不斷質(zhì)疑和思考，挑戰(zhàn)既有觀點(diǎn)和結(jié)論。綜合性思維是指我們能夠?qū)v史事件和人物聯(lián)系起來(lái)，形成系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。通過(guò)培養(yǎng)這些思維能力，四史教育讓我們能夠更好地理解歷史，評(píng)價(jià)歷史，更好地面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界。
第四，四史教育提升了我們的文化修養(yǎng)。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家，擁有豐富的文化遺產(chǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們可以更好地了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化和精神追求。我們能夠更好地理解中國(guó)的儒家思想、道家思想等，更好地品味中國(guó)古代的詩(shī)詞文化和文學(xué)作品。這些文化修養(yǎng)不僅能夠豐富我們的內(nèi)涵，也能夠提高我們的人文素養(yǎng)，使我們成為更有文化情懷和人文關(guān)懷的大學(xué)生。
最后，四史教育對(duì)于我們的未來(lái)發(fā)展具有重要意義。作為大學(xué)生，我們是社會(huì)的中堅(jiān)力量，我們的成長(zhǎng)和發(fā)展關(guān)乎國(guó)家和民族的未來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的歷史責(zé)任和使命，為國(guó)家和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，四史教育也能夠提高我們的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力，為我們的未來(lái)職業(yè)和事業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，四史教育是一種寶貴的歷史教育形式，通過(guò)學(xué)習(xí)史書(shū)，我們不僅能夠了解歷史材料，也培養(yǎng)了歷史思維能力，提升了文化修養(yǎng)。同時(shí)，四史教育也為我們的未來(lái)發(fā)展指明了方向。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和思考?xì)v史，把四史教育所傳遞的價(jià)值觀和人生智慧融入到自己的實(shí)際行動(dòng)中，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)生四史教育心得篇二
“四史教育”是指將中國(guó)的四部史書(shū)——《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》作為教育素材，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史、了解文化、形成健康人生觀。我在參與“四史教育”過(guò)程中，不僅獲得了知識(shí)上的收獲，更深刻地領(lǐng)悟了歷史的含義，對(duì)自身的人格修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感也有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。下面我將就此談一些體會(huì)。
第二段：了解歷史、增長(zhǎng)知識(shí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》、《漢書(shū)》等經(jīng)典著作，我擴(kuò)展了自己的歷史知識(shí)面，了解了中華文明的博大精深。古代君主治國(guó)理政、戰(zhàn)爭(zhēng)策略、文化宣揚(yáng)等方方面面都有詳實(shí)的記述，這不僅讓我有了深入的認(rèn)識(shí)，更讓我在未來(lái)自己的學(xué)習(xí)生涯中有著良好的前瞻性。
第三段：體認(rèn)歷史的教育意義。
“學(xué)史使人明智。”這是我們做史課家長(zhǎng)時(shí)常引用的話。歷史的價(jià)值不僅在于使人增長(zhǎng)知識(shí)，更在于讓我們認(rèn)清自己的位置，并從中尋找人生方向。中國(guó)幾千年的文明史，就是一個(gè)人們理解和認(rèn)識(shí)自己的歷程。通過(guò)學(xué)習(xí)最具代表性的四部史書(shū)，我們就能更好地認(rèn)識(shí)自己所在的龐大歷史空間中，心有所向，方能問(wèn)世間，成為更好的自己。
第四段：發(fā)掘人格修養(yǎng)方面的價(jià)值。
歷史尚可作為啟迪內(nèi)心方面的切入點(diǎn)。通過(guò)琢磨史料，深刻地了解了古人的性格、外交手法、寬容、正義等各種品德，在這些品德中發(fā)現(xiàn)了許多自己的缺失。例如在《三國(guó)演義》中，諸葛亮的謀略、劉備的仁愛(ài)、關(guān)羽的忠誠(chéng)都給我留下了深刻的印象，同時(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到，做一個(gè)成熟、理性、剛毅而又有情有義的時(shí)代新人，是社會(huì)所期待的。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
“四史教育”提供給我們一個(gè)獨(dú)特的教育渠道，它不像一般史書(shū)那樣枯燥，而是富有生命力，充滿能量。而且，“四史教育”在國(guó)內(nèi)外也有實(shí)施的比較成功的案例，感謝有這樣的機(jī)會(huì)，深入學(xué)習(xí)和體驗(yàn)了它給予我們的啟示。我相信，隨著“四史教育”的深入推廣，更多的年輕人能夠覆蓋更多的“經(jīng)典范疇”，在時(shí)代變動(dòng)中獲得人生的指南針，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、有希望、有前途的人。
大學(xué)生四史教育心得篇三
在我讀完《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《三國(guó)志》四部史書(shū)之后，我深刻意識(shí)到四史教育的重要性和價(jià)值。通過(guò)這項(xiàng)教育，我們能夠了解歷史的發(fā)展和進(jìn)步，并且從中學(xué)習(xí)到許多為人處事、管理人民的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在這篇文章中，我將分享我的四史教育心得體會(huì)。
第一段：了解歷史，走向未來(lái)。
學(xué)習(xí)歷史能夠讓人們了解前輩們的成就和經(jīng)驗(yàn)，從而更好地引導(dǎo)我們的未來(lái)發(fā)展方向。四史教育讓我們深入地了解到了古代社會(huì)的制度、經(jīng)濟(jì)和文化等各個(gè)方面，有助于我們更好地理解現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和變革。同時(shí)，四史中的人物和事件可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和思維能力，讓我們認(rèn)識(shí)到任何時(shí)代都需要追求進(jìn)步和發(fā)展。
第二段：歷史的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
四史教育的一個(gè)重要目的是讓人們學(xué)習(xí)從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和智慧中提煉出的行為方式和思維模式。在學(xué)習(xí)《史記》時(shí)，我讀到諸葛亮“出師未捷身先死”的故事，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了做事要腳踏實(shí)地，也正因?yàn)檫@樣，后來(lái)諸葛亮才成為歷史上著名的謀略家。這的確是一種非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第三段：借鑒歷史，提高治理水平。
四史教育能夠激發(fā)新的思維方式，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的智慧和責(zé)任感，讓他們更好地面對(duì)鞭策。領(lǐng)導(dǎo)者可以從歷史中看到“血的教訓(xùn)”，尤其是對(duì)于我們今天所面臨的問(wèn)題而言，歷史教育的意義更加明顯。在《史記》中，我們發(fā)現(xiàn)古代國(guó)家手段多樣，例如，以禮為統(tǒng)治、以法為統(tǒng)治、以德治國(guó)等。這些做法都能夠給現(xiàn)代的領(lǐng)導(dǎo)者提供一個(gè)有益的參考，使治理國(guó)家的方法更加有效。
第四段：史書(shū)里的理想。
在四史中，許多人物都是我們心中的精神偶像，例如，《三國(guó)志》中的諸葛亮、劉備和關(guān)羽等名垂青史的英雄人物，他們的理想、才智以及敬業(yè)精神值得我們稱道。這些人物的精神品質(zhì)成為我們學(xué)習(xí)先進(jìn)民營(yíng)企業(yè)家的的對(duì)象，為我們提供了業(yè)務(wù)與理想相結(jié)合的畫(huà)布，讓我們?cè)谑聵I(yè)上更能夠披荊斬棘。他們的貢獻(xiàn)是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，要時(shí)刻學(xué)習(xí)他們的精神，努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第五段：良好的人文素質(zhì)。
四史教育是一種良好的人文素質(zhì)教育，通過(guò)了解歷史，我們能夠增強(qiáng)文化自信，感受傳統(tǒng)文化的魅力，形成中國(guó)人的共同精神圈。中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著深深的人文精神，弘揚(yáng)著愛(ài)國(guó)情懷，傳承著民族精神，讓我們?cè)趪?guó)家和民族的歷史傳承中，找到內(nèi)心的堅(jiān)定和力量。
總結(jié)。
四史教育讓我感受到歷史的深邃和文化的底蘊(yùn)，從中學(xué)到了不少經(jīng)驗(yàn)和智慧，使我更加自信地走向未來(lái)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深地感受到人類歷史的壯麗和偉大，由此加深了對(duì)自己和社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)，并更加珍惜現(xiàn)在。我們要把學(xué)到的精神傳承下去，不斷改善自己的思維方式、人文素質(zhì)等各個(gè)方面，努力為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)生四史教育心得篇四
作為一名大學(xué)生，我有幸在學(xué)習(xí)生涯中接觸到了中國(guó)的四大史書(shū)，即《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《三國(guó)志》。這些經(jīng)典著作不僅是歷史學(xué)者的寶庫(kù)，也是我們了解中華文化、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要資源。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我深刻體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，也對(duì)自己的成長(zhǎng)與未來(lái)有了更深刻的思考。下面是我對(duì)學(xué)習(xí)四史的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)四史讓我明白了歷史的重要性。歷史是一面鏡子，可以讓人們看到過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，引以為戒?！妒酚洝酚涗浟藥浊陙?lái)帝王將相的興衰，不僅歷經(jīng)了戰(zhàn)亂與和平、繁榮與衰落，還記載了各個(gè)時(shí)期的思想、文化和社會(huì)變遷。通過(guò)深入了解歷史，我明白人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，不斷的起伏與變革，也明白了自己所處的時(shí)代是如何被前輩們開(kāi)拓出來(lái)的。
其次，學(xué)習(xí)四史讓我認(rèn)識(shí)到了自身的歷史責(zé)任。作為一名大學(xué)生，我們是時(shí)代的接力棒，承擔(dān)著傳承和發(fā)揚(yáng)中華文明的使命?！稘h書(shū)》、《后漢書(shū)》等著作中描述了漢朝的輝煌與危機(jī)，每一個(gè)時(shí)期都離不開(kāi)人民的努力和奮斗。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一個(gè)國(guó)家的繁榮不僅僅依賴于上層建筑的改革，更取決于普通人民的奮斗和付出。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
第三，學(xué)習(xí)四史塑造了我正確的價(jià)值觀?！度龂?guó)志》中描繪了三國(guó)時(shí)期的英雄事跡，他們?cè)趤y世中堅(jiān)定信仰、勇往直前。其中，劉備以“仁愛(ài)”為中心，創(chuàng)立了蜀漢政權(quán)；曹操以“實(shí)用”為重，建立了魏國(guó)?！度龂?guó)志》的人物形象展示了不同的價(jià)值觀和治國(guó)理念。通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了人生的價(jià)值在于追求真善美，追求真理與正義，并將這種價(jià)值觀融入到自己的成長(zhǎng)過(guò)程中。
第四，學(xué)習(xí)四史給我提供了寶貴的歷史智慧和思考的角度。歷史經(jīng)驗(yàn)不僅可以幫助我們認(rèn)識(shí)過(guò)去，更可以用來(lái)指導(dǎo)未來(lái)?！妒酚洝分杏幸痪渲拿裕骸笆房蓵远碛谩！边@意味著從歷史中我們可以汲取智慧，用于指導(dǎo)自己的行為。我們應(yīng)該從歷史中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)眼前的困境和未來(lái)的選擇有更為清晰的認(rèn)識(shí)和把握。
最后，學(xué)習(xí)四史培養(yǎng)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與自信。四史作為中國(guó)古代文化遺產(chǎn)的重要組成部分，它們向世人展示了中華文明的博大精深。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我看到了中國(guó)文化的卓越成就和偉大力量，也更加堅(jiān)定了自己作為中國(guó)人的自豪感和責(zé)任感。我相信，在現(xiàn)代社會(huì)中，傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的重要使命和責(zé)任。
綜上所述，學(xué)習(xí)四史讓我對(duì)歷史的重要性有了更深入的理解，認(rèn)識(shí)到了自身的歷史責(zé)任，明確了正確的價(jià)值觀和人生追求，并從中獲得了寶貴的歷史智慧和思考角度。同時(shí)，學(xué)習(xí)四史也增強(qiáng)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與自信，讓我在當(dāng)代社會(huì)中更有使命感和責(zé)任感。作為一名大學(xué)生，學(xué)習(xí)四史將成為我人生中重要的一段經(jīng)歷，影響和指導(dǎo)我的成長(zhǎng)與發(fā)展。
大學(xué)生四史教育心得篇五
《四史》是指《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》，它們是中國(guó)古代史學(xué)的經(jīng)典之作。讀《四史》不僅可以了解歷史，還可以看到古代文化、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面的變遷。作為大學(xué)生，我們有義務(wù)學(xué)習(xí)和了解自己的文化，也是一種傳承和延續(xù)文化的責(zé)任。因此，大學(xué)生看四史是一件非常重要的事情。
第二段：學(xué)習(xí)《史記》的感想。
《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，全書(shū)共130篇。它不僅是中國(guó)古代史學(xué)的奠基之作，還被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。讀《史記》讓我有了更深的認(rèn)識(shí)：古人才華橫溢，他們深諳史學(xué)之道，把歷史事實(shí)以生動(dòng)的文字形象地呈現(xiàn)出來(lái)。《史記》以通俗易懂的方式讓我們了解了古代歷史以及古代人的思想觀念。
第三段：學(xué)習(xí)《漢書(shū)》和《后漢書(shū)》的感想。
《漢書(shū)》和《后漢書(shū)》是中國(guó)歷史上唯一兩部最為完備的漢代經(jīng)史志傳體通史。閱讀《漢書(shū)》和《后漢書(shū)》能夠理解中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域的變遷，感受歷史的滄桑和時(shí)代的巨變。通過(guò)閱讀這兩部史書(shū)，我學(xué)到了很多古代人的處事哲學(xué)和行事方式，極具啟發(fā)性。
第四段：學(xué)習(xí)《三國(guó)志》的感想。
《三國(guó)志》是一部藝術(shù)史和文化史上的經(jīng)典著作，描寫(xiě)的是中國(guó)漢朝末年到三國(guó)時(shí)期的歷史。讀《三國(guó)志》讓我感受到了中國(guó)對(duì)英雄事跡的傳承精神，古代人物的智慧、膽識(shí)和魄力，也感受到文化的傳承和演變。通過(guò)閱讀《三國(guó)志》，我得到了很多歷史教訓(xùn)和警示，也對(duì)中國(guó)古代歷史和文化增添了新的體驗(yàn)。
第五段：總結(jié)。
大學(xué)生看四史是對(duì)傳承亙古的中國(guó)歷史文化的了解和傳承，同時(shí)也是對(duì)自我提高道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。閱讀《四史》，可以更好地理解文化傳統(tǒng)，了解歷史發(fā)展的過(guò)程和原因。同時(shí)，學(xué)習(xí)《四史》可以豐富我們的精神世界，提升我們的審美和文化素養(yǎng)。總之，讀《四史》不僅對(duì)我們的學(xué)術(shù)研究、文化傳承有重要意義，也能為我們的人生道路提供前行的力量。
大學(xué)生四史教育心得篇六
四史教育是指對(duì)中國(guó)歷史上的四部經(jīng)典史書(shū)——《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《三國(guó)志》的教育。作為一名大學(xué)生，我在四史教育中獲得了深刻的感悟和啟迪。首先，四史教育讓我認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于我們個(gè)人的重要性；其次，四史教育使我了解到我們是歷史的延續(xù)；再次，四史教育增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感；最后，四史教育激發(fā)了我對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的責(zé)任感。通過(guò)四史教育，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史在我們生活中的重要性和影響，也更加清晰地明白了我作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命。
首先，四史教育讓我認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于我們個(gè)人的重要性。在大學(xué)期間，我對(duì)歷史一直持有淡漠的態(tài)度，認(rèn)為歷史與我個(gè)人的生活沒(méi)有太多關(guān)聯(lián)。然而，在四史教育的學(xué)習(xí)中，我意識(shí)到歷史不僅僅是一段過(guò)去，而是構(gòu)成我們個(gè)人和社會(huì)的基本元素。通過(guò)學(xué)習(xí)古代歷史及背后的故事，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用。歷史告訴我們哪些發(fā)展道路是失敗的，哪些是可行的，哪些是我們應(yīng)該遵循的。只有通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考，我們才能做出正確的決策，更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種挑戰(zhàn)。
其次，四史教育使我了解到我們是歷史的延續(xù)。作為一名年輕的大學(xué)生，我往往追求新潮的事物，對(duì)傳統(tǒng)文化并不熟悉。然而，在四史教育中，我了解到我們作為現(xiàn)代人的思維方式和生活方式受到歷史的深刻影響。古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)傳承至今，對(duì)我們現(xiàn)代人依然具有重要啟發(fā)和借鑒價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我深入了解了古代帝王將相和普通人民的生活，他們所面對(duì)的困境和取得的成就。這讓我重新認(rèn)識(shí)到我們是歷史的延續(xù)，我們的行為和選擇將影響未來(lái)的走向。
再次，四史教育增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。在現(xiàn)代社會(huì)的急速發(fā)展中，傳統(tǒng)文化的價(jià)值逐漸被忽視和遺忘。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》等古籍，我深入了解了鄉(xiāng)愿是如何形成的，中華文化的獨(dú)特性和豐富性。我開(kāi)始懂得，只有將自己的文化根脈牢牢扎根，才能更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過(guò)四史教育，我更加自豪地談?wù)撝腥A文明的偉大和博大精深，也更加珍視傳統(tǒng)文化的瑰寶。
最后，四史教育激發(fā)了我對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的責(zé)任感。作為一名即將走向社會(huì)的大學(xué)生，我深感自己肩負(fù)著時(shí)代賦予的重任。四史教育讓我意識(shí)到，我們背負(fù)著歷史的痛苦經(jīng)驗(yàn)和先輩的期望。只有通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn)，才能為建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過(guò)四史教育，我進(jìn)一步明確了自己的目標(biāo)和方向，堅(jiān)定了自己為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)的決心。
通過(guò)四史教育，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史在我們生活中的重要性和影響，也更加清晰地明白了我作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命。歷史是我們的根，傳統(tǒng)文化是我們的寶貴財(cái)富。只有通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我們才能汲取智慧和力量，為我們的社會(huì)進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為一名受過(guò)四史教育的大學(xué)生，我將倍加珍惜這份機(jī)緣，不忘初心，砥礪前行。
大學(xué)生四史教育心得篇七
今天，我們處在最好的時(shí)代，但仍然“不能忘記新中國(guó)是怎么來(lái)的、今天的幸福生活是怎么來(lái)的，要把紅色基因傳承好”。作為青年一代，要堅(jiān)定不移地傳承紅色基因，樹(shù)立為人民服務(wù)的正確價(jià)值觀。如同李大釗所言，下定決心為“再造中華”而努力奮斗，把自己的學(xué)識(shí)與拯救國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。
當(dāng)然，“學(xué)四史”不是扁平化地閱讀學(xué)習(xí)。我們可以充分挖掘教育活動(dòng)和教育實(shí)踐的育人性。可以通過(guò)開(kāi)展升旗儀式、國(guó)旗下的講話、閱讀紅色經(jīng)典、紅色基地研學(xué)、主題班隊(duì)會(huì)、編排合唱朗誦等活動(dòng)和課程來(lái)引導(dǎo)青少年，廣泛推動(dòng)“學(xué)四史”活動(dòng)，樹(shù)立“從小學(xué)先鋒，長(zhǎng)大做先鋒”理念，樹(shù)立堅(jiān)定信念，傳承紅色基因。
又如，結(jié)合五四青年節(jié)，召開(kāi)“學(xué)習(xí)抗疫精神”主題教育，在先鋒故事中學(xué)習(xí)抗疫過(guò)程中人民英雄英勇善良，富有正能量的舉動(dòng)，樹(shù)立正確向上價(jià)值觀，并深刻剖析抗疫勝利的根本原因，明白抗疫取得的階段性勝利的原因。通過(guò)身邊人和身邊事形象深刻地明白為何我們需要堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
再者，可以在云端“團(tuán)”結(jié)“隊(duì)”的人，緬懷先烈，致敬英雄，學(xué)習(xí)榜樣。通過(guò)對(duì)革命先烈們的追思、緬懷切身體會(huì)當(dāng)今幸福生活的來(lái)之不易，樹(shù)立紅色基因代代傳精神，做到銘記歷史，繼往開(kāi)來(lái)，不忘初心。因?yàn)閭鞒泻眉t色基因，需要我們?cè)诨厥字秀懹?，在緬懷中傳承，激?lì)奮斗精神。也可以引申開(kāi)展“唱”生命贊歌，“談”健康妙招，“書(shū)”愛(ài)國(guó)情懷，“繪”人生理想。通過(guò)生動(dòng)的線上微隊(duì)課，學(xué)習(xí)戰(zhàn)“疫”精神，明確責(zé)任使命，培厚家國(guó)情懷。借助新媒體的力量迸發(fā)出無(wú)窮的力量，凝聚起堅(jiān)定的信念。
此外，還可以實(shí)行紅領(lǐng)巾獎(jiǎng)?wù)轮贫?，調(diào)動(dòng)全體隊(duì)員積極參與隊(duì)組織的活動(dòng)，將學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合，爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員。評(píng)選出模范隊(duì)員，更大地激發(fā)了隊(duì)員們學(xué)習(xí)先鋒事跡的熱情，從小樹(shù)立為國(guó)家，為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大理想，真正做到少先隊(duì)員“從小學(xué)習(xí)做人，從小學(xué)習(xí)立志，從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”，讓“青春因磨礪而出彩，人生因奮斗而升華”。
新時(shí)代中國(guó)青年要傳承紅色基因，樹(shù)立理想信念和對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，到人民群眾中去，到新時(shí)代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!
年7月31日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)通知，要求把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。2020年1月8日，在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出：“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)，同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫?！睆膶W(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史到學(xué)習(xí)“四史”，這是黨中央在“百年未有之大變局”之際，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)思想理論建設(shè)，將歷史經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來(lái)戰(zhàn)略相結(jié)合，而提出的重要政治任務(wù)。
“四史”學(xué)習(xí)教育，要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中，要?dú)v史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)，運(yùn)用歷史方法、歷史智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。中華民族偉大復(fù)興中的道路從來(lái)不是一馬平川，以“四史”開(kāi)展黨性教育，能更好地引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實(shí)中自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟。“四史”學(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。
歷史是最好的教科書(shū)。學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門(mén)必修課。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念，常溫“四史”，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要內(nèi)容，也是貫徹落實(shí)習(xí)總書(shū)記考察上海重要講話精神的實(shí)際行動(dòng)。按照市委部署開(kāi)展學(xué)習(xí)教育并進(jìn)行動(dòng)員部署，就是要推動(dòng)全區(qū)黨員干部掀起學(xué)習(xí)“四史”的熱潮，讓初心薪火相傳、把使命永擔(dān)在肩。當(dāng)前，要把“四史”學(xué)習(xí)教育擺在更加突出的位置，全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué)，為創(chuàng)造新時(shí)代汲取強(qiáng)大動(dòng)力。
歷史是最好的教科書(shū)，在即將迎來(lái)建黨100周年的重大歷史節(jié)點(diǎn)之際，深入開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，就是要讓黨員干部不忘歷史、不忘初心，筑牢守初心擔(dān)使命的思想根基，就是要讓黨員干部知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，不斷強(qiáng)化愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，就是要讓黨員干部以史為師、以史為鑒，把新時(shí)代的長(zhǎng)征路走得更穩(wěn)更好。
中國(guó)共產(chǎn)黨自建立以來(lái)，已經(jīng)走過(guò)了9_年的風(fēng)風(fēng)雨雨。回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，是一部跌宕、苦難而又輝煌的歷史。
1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨在一片瘡痍、民不聊生的中國(guó)土地上誕生。自成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨就面臨著兩大歷史任務(wù)：一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放;一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。肩負(fù)著這兩大歷史使命，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了國(guó)民革命、土地革命，并最終奪取了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和民主革命的全面勝利，趕走了帝國(guó)主義列強(qiáng)，平定了內(nèi)亂。1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立，這是中國(guó)有史以來(lái)最偉大的事件，也是二十世紀(jì)世界最偉大的事件之一，這也意味著第一個(gè)歷史任務(wù)的初步完成。新中國(guó)成立后以后，廣大黨員的各級(jí)黨組織在黨中央的英明領(lǐng)導(dǎo)下，克服外界封鎖的重重困難，發(fā)揮先進(jìn)模范作用，獨(dú)立自主、自力更生，順利地完成了社會(huì)主義革命和改造。1978年，黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)。這是建國(guó)以來(lái)具有深遠(yuǎn)意義的轉(zhuǎn)折，它完成了黨的思想路線，政治路線和組織路線的撥亂反正，從此，中國(guó)歷史進(jìn)入了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。從十一屆三中全會(huì)開(kāi)始，以鄧小平為核心的黨中央逐步開(kāi)辟了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)人民沿著這條道路取得了舉世矚目的建設(shè)成就。雖然在中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史上，從大躍進(jìn)到文化_，中國(guó)是在退后，但是中國(guó)共產(chǎn)黨很快認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并用實(shí)際行動(dòng)糾正了錯(cuò)誤，而且在一定程度上也正是這些錯(cuò)誤代價(jià)換來(lái)了十一屆三中全會(huì)以后的中國(guó)經(jīng)濟(jì)連續(xù)二十年騰飛的奇跡。十四屆三中全會(huì)以后中國(guó)共產(chǎn)黨人在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義實(shí)踐中，形成了“三個(gè)代表”重要思想。我們的黨時(shí)刻保持著先進(jìn)性，與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的奇跡還是繼續(xù)，中國(guó)在世界上的聲音也日益響亮。
歷史是一面鏡子，它可以折射過(guò)去，也可以昭示未來(lái)。歷史也是一部教科書(shū)，讓我們?cè)谶^(guò)去中得到經(jīng)驗(yàn)和教育，為未來(lái)的發(fā)展做出準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)黨史，讓我們時(shí)刻不忘老共產(chǎn)黨人的犧牲和奉獻(xiàn)，也讓我們更清楚地意識(shí)到自己身上的使命和任務(wù)。作為科研工作者，我們擔(dān)負(fù)著我國(guó)科技發(fā)展的重任、更擔(dān)負(fù)著振興中華的重任?？蒲泄ぷ鞑⒎且资拢瞧D辛而漫長(zhǎng)的。老一輩的科研工作者的科研條件很差，但他們創(chuàng)造了一項(xiàng)項(xiàng)的科研成果?，F(xiàn)在我們的科研條件已經(jīng)大大的提高了，我們青年科研工作者更應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩艱苦奮斗、不驕不躁的科研作風(fēng)，努力工作，爭(zhēng)取早日做出成績(jī)。
另外，作為黨員，我們要加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)，強(qiáng)化黨性，堅(jiān)定黨員意識(shí)。在現(xiàn)在的社會(huì)中，各方面的壓力造成了人內(nèi)心的浮躁，一些黨員的信念也發(fā)生了動(dòng)搖。黨員一定要自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)，切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力?，F(xiàn)在的新生活是在老一輩共產(chǎn)黨人的浴血奮戰(zhàn)中獲得的。在革命時(shí)期，他們切身實(shí)踐著入黨時(shí)的誓言。生活在新時(shí)代中的我們，也應(yīng)該時(shí)刻意識(shí)要自己是一位共產(chǎn)黨員，學(xué)習(xí)革命時(shí)期老共產(chǎn)黨員的堅(jiān)持和毅力，學(xué)習(xí)他們忘我的犧牲精神，并把這種精神投入到日常的工作和生活中。作為黨員我們應(yīng)該時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己，做好本職工作，為了黨的事業(yè)、集體利益，發(fā)自內(nèi)心地去為社會(huì)和他人做一些事。
黨的歷史不能忘，黨的未來(lái)靠我們?nèi)?chuàng)造。我們要堅(jiān)定信念，為了為共產(chǎn)黨創(chuàng)造新的更輝煌的歷史而大踏步前進(jìn)。
今天通過(guò)新媒體平臺(tái)觀看了同上一堂“四史”思政大課，通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)黨有了更加深刻的理解。中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)百年歷史，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員前赴后繼為黨為人民做出偉大貢獻(xiàn)，做為預(yù)備黨員的我而言，在學(xué)習(xí)黨史后更加理解了這個(gè)身份。中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)憂外患中誕生，在磨難挫折中成長(zhǎng)，在攻堅(jiān)克難中壯大，中國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下強(qiáng)起來(lái)富起來(lái)，這是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼的結(jié)果，時(shí)代大任現(xiàn)在落在了我們青年一代身上，時(shí)代向前，青年向上，作為新時(shí)代的青年學(xué)生，我們必將勇?lián)鷷r(shí)代大任，腳沾泥土秉承初心，更好地為黨為人民貢獻(xiàn)青春力量，做一名心中有信仰腳下有力量的新時(shí)代中國(guó)青年。
以史為鑒可以知得失。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，我們能夠從中汲取精神力量，看清未來(lái)，堅(jiān)定走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。多讀“四史“的相關(guān)著作，多看“四史”的有關(guān)視頻，多聽(tīng)“四史”親歷者的述說(shuō)，我們就能發(fā)現(xiàn)學(xué)“四史”的諸多好處。
學(xué)“四史”可以堅(jiān)定信仰、明確方向。無(wú)論是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史還是社會(huì)主義發(fā)展史，這些讓我們知道：我是誰(shuí)?從哪來(lái)?到哪去?回顧來(lái)時(shí)的路，看今朝取得的進(jìn)步，想想我們的偉大目標(biāo)，從黨的一大的十三名代表到現(xiàn)在的九千萬(wàn)黨員，從*三座大山到建立新中國(guó)，從救亡圖存到增進(jìn)民生福祉，從發(fā)展是硬道理到建設(shè)五個(gè)文明，從“一帶一路“到人類命運(yùn)共同體……我們會(huì)更加堅(jiān)定自己的信仰，更加明確自己的方向。
學(xué)“四史”可以頑強(qiáng)斗志、促進(jìn)發(fā)展。在黨和國(guó)家的發(fā)展歷程初期，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士，他們?yōu)榱诵叛鰭侇^顱、灑熱血，為了心中“可愛(ài)的中國(guó)“頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭(zhēng)；在改革開(kāi)放到邁進(jìn)新時(shí)代的歷程中也有許多優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾，為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。身為新時(shí)代青年的我們能夠安心享受、不思進(jìn)取嗎?中華民族的復(fù)興，民生的發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走，通往人類命運(yùn)共同體理想高峰的路上還有數(shù)不清的艱難險(xiǎn)阻，狂風(fēng)暴雪等著我們，讓我們志同道合、頑強(qiáng)拼搏、以發(fā)展的自己促進(jìn)發(fā)展的國(guó)家和民族，讓國(guó)家既富且強(qiáng)。
學(xué)“四史”可以明晰形勢(shì)、提升自信。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的形勢(shì)，對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)和把握，關(guān)乎黨和國(guó)家的生死存亡。但每逢形勢(shì)突變，我們黨總能認(rèn)清形勢(shì)找到更好的解決辦法。每一次的成功應(yīng)對(duì)讓我們更加相信黨和國(guó)家的強(qiáng)大，相信人民的偉大，也讓每一個(gè)中國(guó)人更加自信堅(jiān)定地走在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上。
新時(shí)代大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史”，自覺(jué)地在“四史”的學(xué)習(xí)中獲得力量、明確方向、主動(dòng)作為、勤學(xué)奮斗，積極同一切不良思想作斗爭(zhēng)，要不忘初心、牢記使命，為完成“兩個(gè)一百年”階段性的歷史使命而奮勇前行。同時(shí)，也要在自身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上通過(guò)言傳身教，讓更多的人了解“四史”，自覺(jué)維護(hù)新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展成果，主動(dòng)投身到中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中去!
習(xí)近平總書(shū)記指出，歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”，是黨員干部的一門(mén)必修課。修好這門(mén)必修課，不是無(wú)的放矢，而有明確的目標(biāo)指向。上海市委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議指出，“要把‘四史’學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉?！?BR> 艱難時(shí)刻，如何能有亮眼表現(xiàn)?全憑信仰如山、信念如鐵、信心如磐。隨著黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量開(kāi)局，上海黨員干部正從“四史”中源源不斷汲取強(qiáng)大精神動(dòng)力，堅(jiān)守初心使命，為百姓帶來(lái)更多安全感、獲得感與幸福感。
學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守“完全徹底為人民”根本宗旨。70多年前，毛澤東在__窯洞前響亮地提出了黨的根本宗旨：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”完全，就是百分之百，共產(chǎn)黨人除了為人民服務(wù)，再也沒(méi)有任何其他別的目的。徹底，就是貫徹到底，不管在什么時(shí)候，不管做什么工作，共產(chǎn)黨人都是為人民謀利益。完全、徹底，就是全心全意，而不忘初心半意、三心二意、無(wú)心無(wú)意或虛心假意。這里的“心”、“意”，正是共產(chǎn)黨人初心的形象表述。學(xué)習(xí)“四史”，共產(chǎn)黨人將為人民服務(wù)根本宗旨作為至善的追求、不懈奮斗的精神動(dòng)力，堅(jiān)守“一切為了群眾”的價(jià)值取向，踐行“為人民謀幸福”的實(shí)際行為，堅(jiān)持“為人民的利益堅(jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的”的根本要求，才能做到初心如磐、使命在肩。
一個(gè)人也好，一個(gè)政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，它始終激勵(lì)著共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革中開(kāi)拓創(chuàng)新、堅(jiān)毅前行。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。2020新年伊始，新冠肺炎疫情作為全人類突發(fā)公共事件，在全世界蔓延擴(kuò)散。中國(guó)共產(chǎn)黨始終以為人民謀幸福作為初心和使命，面對(duì)這一突如其來(lái)的疫情，一直堅(jiān)守著人民至上、生命至上的理念，充分發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)，從上至下嚴(yán)格防控，舉全國(guó)之力抗擊新冠疫情。經(jīng)過(guò)數(shù)月的艱苦努力，中國(guó)疫情防控取得良好的成效，情況逐漸明朗，生產(chǎn)生活秩序穩(wěn)步恢復(fù)。疫情發(fā)生后，不像一些國(guó)家肆意“甩鍋”和惡意“抹黑”，中國(guó)始終及時(shí)、真實(shí)、透明的披露疫情信息，與世界衛(wèi)生組織建立有效溝通機(jī)制，無(wú)私分享防疫經(jīng)驗(yàn)和病毒研究成果。在國(guó)內(nèi)疫情還未完全控制的情形下，中國(guó)政府積極主動(dòng)向疫情嚴(yán)重的國(guó)家提供醫(yī)療物資和人員的援助。新冠疫情的發(fā)生表明，中國(guó)政府不僅對(duì)本國(guó)人民生命健康安全負(fù)責(zé)任，也對(duì)全人類命運(yùn)共同體的擔(dān)當(dāng)作為。作為一名中國(guó)人，作為一名光榮的共產(chǎn)黨黨員，我為生活在這一個(gè)穩(wěn)定、安全、文明、繁榮的國(guó)度而感到無(wú)比的驕傲和自豪。同時(shí)，自己在今后教學(xué)和科研中，秉承中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)和態(tài)度，著力提高創(chuàng)新能力，將個(gè)人的成功和國(guó)家社會(huì)發(fā)展目標(biāo)、未來(lái)方向緊密聯(lián)系在一起，為祖國(guó)樹(shù)立良好的國(guó)際形象注入自己的一份貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視學(xué)習(xí)歷史，善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)治國(guó)理政。黨史、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。歷史是最好的教科書(shū)，而黨史、新中國(guó)史是這一教科書(shū)中最重要的內(nèi)容。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，能讓黨員、干部從黨發(fā)展壯大的歷史、新中國(guó)砥礪奮進(jìn)的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。
通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。要修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。只有深入了解我們黨_年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，才能弄清楚黨從哪里來(lái)、要往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來(lái)的，深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史增強(qiáng)為民族復(fù)興不懈奮斗的精神動(dòng)力。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，追尋黨的歷史上一代代革命先輩為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的勇氣、決心和意志，感悟他們的崇高精神境界和優(yōu)良作風(fēng)，就能不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的精神動(dòng)力。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，無(wú)論是在革命時(shí)期還是在建設(shè)時(shí)期亦或是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化新時(shí)期，我黨始終為人民群眾的利益和幸福生活而不懈奮斗，可以說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。
學(xué)習(xí)“四史”，能更深入的了解革命先烈當(dāng)年偉大的理想信念、體會(huì)革命先烈用意志和鮮血鑄就的革命精神，通過(guò)革命傳統(tǒng)教育，能讓年輕一代人民公仆對(duì)自己的肩負(fù)的使命有更直觀的認(rèn)識(shí)，繼而提升黨員干部的黨性修養(yǎng)，更好地全心全意為人民謀利益。
歷史是的教科書(shū)，也是的清醒劑，學(xué)習(xí)黨史，新中國(guó)史，改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這四史，將成為日后每一位黨員的必修課。
學(xué)有所悟，走心入深，“四史”的學(xué)習(xí)不應(yīng)該單單停留在表面，用心閱讀是掌握馬克思主義理論的有效途徑。學(xué)深學(xué)透才能全面準(zhǔn)確把握其真諦真義、思想精華。通過(guò)讀原著、學(xué)原文、悟原理，深入領(lǐng)會(huì)，不只看表面歷史事件，更要深入領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的重要觀點(diǎn)、重大判斷、重大舉措，防止片面化、簡(jiǎn)單化。以史為鑒，可以知興替。學(xué)習(xí)“四史”是要加強(qiáng)深度學(xué)習(xí)，而不是只求表面成績(jī)好看，在學(xué)習(xí)后要學(xué)以致用，并不斷鞏固樹(shù)立正確的歷史觀，使之入心入腦，深入骨血。
孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鄙钊雽W(xué)習(xí)“四史”，要堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，真正學(xué)懂、學(xué)透、學(xué)通，努力把感性認(rèn)識(shí)上升為系統(tǒng)的理性認(rèn)識(shí)，做到學(xué)有所悟、學(xué)有所得。
“以史為鑒，可以知興替”，費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中寫(xiě)道，“新中國(guó)初期的中國(guó)城市里，由于對(duì)中共的不斷增長(zhǎng)的信任，是一片歡欣鼓舞?！睘槭裁粗袊?guó)共產(chǎn)黨能夠始簡(jiǎn)畢巨?為什么社會(huì)主義中國(guó)能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷?而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問(wèn)題，我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來(lái)說(shuō)，要做到“三要三不要”。
不要就“學(xué)”論“學(xué)”，要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出，“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽”，即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無(wú)知的，了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無(wú)二，他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來(lái)看，百年黨史、七十年新中國(guó)史、四十年改革開(kāi)放史、五百年社會(huì)主義發(fā)展史，這并非是四段歷史的簡(jiǎn)單接續(xù)，而是各時(shí)間段的包含交錯(cuò)，因此不能簡(jiǎn)單斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時(shí)間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到“胸有成竹”。
不要千人一面，要尊崇差異?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過(guò)程中，規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對(duì)學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握，對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書(shū)目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求“對(duì)標(biāo)”，拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對(duì)照”，從而加深對(duì)初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作，還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對(duì)主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開(kāi)展。黨員群眾要自覺(jué)踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。針對(duì)單位不同，對(duì)于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)載體;對(duì)于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹(shù)立正確歷史觀，系好人生的第一?？圩?。
不要“坐而論學(xué)”，要“起而行之”。古人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系，宋代理學(xué)家張栻認(rèn)為“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，恩格斯也說(shuō)過(guò)“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。”透過(guò)“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循?譬如，整體化的歷史意識(shí)能讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)反思中堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心;在具體工作中，克服狹隘的部門(mén)利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運(yùn)用馬克思主義的矛盾論，能讓我們?cè)诶迩妩h和國(guó)家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問(wèn)題時(shí)條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。
“辨方位而正剛”，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，身處大變革的中國(guó)社會(huì)，我們既要看得見(jiàn)拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來(lái)的歷史根脈;既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”，也要對(duì)既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找，軌跡難尋，太陽(yáng)底下其實(shí)沒(méi)什么新鮮事，熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來(lái)，才能不憂不懼舉重若輕。
中華民族是有著5000多年悠久歷史的文明古國(guó)，從先秦到現(xiàn)代，經(jīng)過(guò)了多少的歲月沉淀才有的現(xiàn)如今的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，讓我們更能體會(huì)黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富，更是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。
經(jīng)過(guò)“四史“學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)了黨，以及明確了自己的奮斗目標(biāo)，即永遠(yuǎn)跟黨走的決心。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)打敗了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的人民共和國(guó)。在建國(guó)以后，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn)，戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁，維護(hù)了中國(guó)的獨(dú)立和安全。
建國(guó)初期我們說(shuō)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó);在改革開(kāi)放、不斷發(fā)展的今天，我們說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有和諧發(fā)展的中國(guó);面對(duì)滾滾前行的歷史車(chē)輪，我更加堅(jiān)定了一個(gè)信念:沒(méi)有共產(chǎn)黨就不會(huì)有未來(lái)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之列的中國(guó)和中華民族。
作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)地重任，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地武裝自己，使自己成為一個(gè)有用之才，對(duì)社會(huì)有用，對(duì)國(guó)家有用。重溫我們黨100年的光輝歷程，為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛，讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨地領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
以史鑒今、資政育人，“四史”教學(xué)目的在于通過(guò)歷史的教育，深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建立對(duì)我們國(guó)家政治制度和社會(huì)制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同。歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)“四史”，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，新時(shí)代承擔(dān)著重要使命，廣大上海黨員、干部更要努力把“四史”學(xué)得更深更透，使頭腦更清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更堅(jiān)決有力，充分借鑒歷史，以敢為人先的創(chuàng)新發(fā)展精神，堅(jiān)持改革開(kāi)放的思路辦法解決發(fā)展中的矛盾問(wèn)題。要以更加寬廣的視野，始終堅(jiān)持對(duì)標(biāo)國(guó)際最高標(biāo)準(zhǔn)、做好水平，更好代表國(guó)家參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，要以更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，勇立潮頭，充分展示作為排頭兵先行者的創(chuàng)造性，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)增添新的光彩。
學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這既是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，也是增強(qiáng)思想政治工作能力和做好立德樹(shù)人工作的有效途徑。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
學(xué)習(xí)“四史”，汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)，永葆共產(chǎn)黨人初心。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能戰(zhàn)勝難以想象的困難和挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出超乎想象的強(qiáng)健的生命力，就是因?yàn)橛行叛隽α康闹?。在新冠肺炎疫情威脅著億萬(wàn)人民的生命安全和身體健康的時(shí)候，黨中央一聲號(hào)令，全黨從上到下聞令而動(dòng)，廣大黨員、干部在危難時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗。疫情以來(lái)，全世界唯有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)不僅嚴(yán)控了國(guó)內(nèi)的疫情發(fā)展，還早日踏上了復(fù)工復(fù)產(chǎn)、恢復(fù)民生經(jīng)濟(jì)的道路上。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨信仰之力。
史”的主線。(引用)如何在工作中學(xué)習(xí)四史，利用四史帶給我們的教訓(xùn)與教育，才是我們應(yīng)該做的。
一、黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)的紀(jì)錄史。
中共黨史，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)在這么一個(gè)過(guò)程。學(xué)習(xí)中共黨史，有助于我們了解黨，了解黨的發(fā)展，按照時(shí)間順序排列，這樣就像一幅中共黨史的成長(zhǎng)紀(jì)錄呈現(xiàn)在我們面前。這是我們學(xué)習(xí)中共黨史需要掌握的一種從思想到平時(shí)普及的方法，也是幫助我們盡快入門(mén)的必修功課。
二、新中國(guó)史是中國(guó)成長(zhǎng)的歷史。
新中國(guó)史，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是中國(guó)從成立到現(xiàn)在這么一個(gè)過(guò)程。今年是新中國(guó)成立71周年，新中國(guó)的誕生猶如剛出生的太陽(yáng)，朝氣蓬勃，一掃舊中國(guó)的沉沉黑暗，照亮了民族復(fù)興的嶄新征程。新中國(guó)成立后經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，抗美援朝，解放戰(zhàn)爭(zhēng)等艱苦時(shí)期。我們要從中華民族崛起的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們中國(guó)發(fā)生的歷史巨變中學(xué)習(xí)，時(shí)刻忠于黨的政策方針，忠于黨的組織，進(jìn)一步堅(jiān)定自覺(jué)聽(tīng)黨話、跟黨走的信念。
三、改革開(kāi)放史是新中國(guó)逐步變強(qiáng)的現(xiàn)代史。
改革開(kāi)放對(duì)中國(guó)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，可以說(shuō)沒(méi)有改革開(kāi)放就沒(méi)有現(xiàn)在的中國(guó)，中國(guó)從剛開(kāi)始的閉關(guān)鎖國(guó)，到至今的完全開(kāi)放，不僅提升中國(guó)自身的發(fā)展，同時(shí)對(duì)世界的發(fā)展起到了推波助瀾的重要作用，從木質(zhì)獨(dú)輪車(chē)，到現(xiàn)在性能極具人格化的汽車(chē)，從工藝掃帚到智能掃地機(jī)，無(wú)處不凸顯出改革開(kāi)放的好處。
四、社會(huì)主義發(fā)展史是社會(huì)主義成長(zhǎng)史。
社會(huì)主義發(fā)展史從最根本上解決了人民當(dāng)家做主的要求，黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，而社會(huì)主義發(fā)展卻是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的路途，只有不斷學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展，才能逐步走向共產(chǎn)主義。
黨的十九屆五中全會(huì)指出“加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，弘揚(yáng)黨和人民在各個(gè)歷史時(shí)期奮斗中形成的偉大精神?！蔽覀円獜膶W(xué)習(xí)“四史”中汲取智慧和力量，不斷增強(qiáng)自身的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)；學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史能夠幫助我們堅(jiān)定理想信念和使命責(zé)任，我們要在革命先烈的光輝過(guò)往中始終保持堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，自覺(jué)為了共產(chǎn)主義最終理想和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而不斷實(shí)踐。同時(shí)，學(xué)四史可以使我們這一代人理解擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)與內(nèi)涵，立足新時(shí)代、新征程、新使命，迎接新時(shí)代新的任務(wù)與責(zé)任，走好新時(shí)代新的道路與未來(lái)。
上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開(kāi)放的前沿窗口?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育要把握正確方向、創(chuàng)新內(nèi)容形式，充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢(shì)，靈活運(yùn)用各種載體方法，做到有聲有色、入腦入心。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
觀察風(fēng)云變幻的世界，需要我們從歷史中汲取智慧。今年開(kāi)年就不同尋常，放眼全球，亂象叢生。經(jīng)濟(jì)、政治和軍事領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題相互交織，其復(fù)雜性、不穩(wěn)定性和不確定性難以預(yù)測(cè)，尤其對(duì)“逆全球化”思潮和意識(shí)形態(tài)逆主流化現(xiàn)象更需要高度警覺(jué)。如果我們能夠按照習(xí)主席的要求，站在新的時(shí)代制高點(diǎn)上，重溫歷史的經(jīng)驗(yàn)，研究眼下的現(xiàn)實(shí)，“仰以觀于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故?！鼻袑?shí)做到認(rèn)清大勢(shì)，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，就能夠“驗(yàn)在近而求在遠(yuǎn)”，結(jié)合各自擔(dān)負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，未雨綢繆，防患于未然，在錯(cuò)綜復(fù)雜的世界大變局之中掌握主動(dòng)，從容應(yīng)對(duì)。
讀“四史”保持領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的氣節(jié)操守，也需要從歷史文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。在反腐敗的嚴(yán)峻斗爭(zhēng)中，習(xí)主席多次用歷史上賣(mài)官鬻爵、拉票賄選、拉幫結(jié)派導(dǎo)致人亡政息的例子教育全黨，同時(shí)列舉“治績(jī)大舉、民稱其德”的王安石，“明斷訟案、革除弊習(xí)”的馮夢(mèng)龍，“案無(wú)留牘、室無(wú)賄賂”的鄭板橋啟迪各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，用千古流傳的愛(ài)民心聲來(lái)滋養(yǎng)和凈化我們的靈魂。實(shí)踐告訴我們，習(xí)主席要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)點(diǎn)歷史，一方面是為了不斷豐富做好領(lǐng)導(dǎo)工作所需要的歷史知識(shí)，以學(xué)益智，以史資政；還有很重要的一個(gè)方面，就是繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，以學(xué)修身，以史為鑒，把現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的一些問(wèn)題看得更深更透。
今年是共產(chǎn)黨建黨100周年，在我們黨激流勇進(jìn)的過(guò)去100年的艱辛歷程中我學(xué)到了許多東西，這些都鞭策著我在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中不斷以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的要求嚴(yán)格要求自己，從小事做起，去帶動(dòng)身邊的更多人去向黨的先進(jìn)層面看齊。
迷茫中，我也曾不斷地思考生命的真諦。在學(xué)校這座熔爐里，生活和周?chē)娜烁嬖V我人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)而不是索取。人的生命雖然有限，但是只要把有限的生命融入到祖國(guó)的事業(yè)中，融入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去，即使生命如流星般瞬間逝去，也同樣會(huì)放射出璀璨絢麗的光彩，我的思想就這樣在經(jīng)歷了恐慌和沖擊后不斷前進(jìn)著。猛然回頭，我才發(fā)現(xiàn)是一部輝煌燦爛的黨史始終在伴隨著我的成長(zhǎng)、成熟。她的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放和人民幸福前赴后繼、英勇奮斗的歷史，是馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的歷史，是堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、戰(zhàn)勝一切。
新中國(guó)能有今天的偉大成就是共黨員真抓實(shí)干取得的，他們無(wú)愧于“共產(chǎn)黨員”的偉大稱號(hào)，他們用自己的生命詮釋著共產(chǎn)黨員的真正含義，他們是時(shí)代的楷模，是社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期最可愛(ài)的人。黨的教育為我平凡的生活帶來(lái)了莊嚴(yán)與神圣，使我年輕的生命征程有了旗幟和明燈，讓我執(zhí)著于這樣的選擇和追求，堅(jiān)定崇高的理想和信念。
作為大學(xué)生的我更應(yīng)從大處著眼，從小處著手，堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一，從身邊的小事中去體現(xiàn)大學(xué)生的指導(dǎo)性和先進(jìn)性，充分發(fā)揮優(yōu)秀大學(xué)生的先鋒模范作用。
“剛開(kāi)始心里比較慌，也覺(jué)得很累，但是我們從讀大學(xué)起就一直接受‘守初心、擔(dān)使命’教育，這個(gè)時(shí)候肯定要站出來(lái)。”新冠肺炎疫情暴發(fā)后，畢業(yè)于西南政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院的薛冰，迅速投入到重慶市長(zhǎng)壽區(qū)雙龍鎮(zhèn)的疫情摸排工作，他的妻子則隨隊(duì)出發(fā)前往武漢市中心醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室支援。
西南政法大學(xué)是一所擁有紅色基因的大學(xué)，其前身為1950年創(chuàng)建的西南人民革命大學(xué)，1953年以西南人民革命大學(xué)政法系為基礎(chǔ)成立西南政法學(xué)院。為傳播和傳承好紅色基因，西南政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院自“不忘初心、牢記使命”主題教育開(kāi)展以來(lái)，堅(jiān)持以聽(tīng)、讀、講、創(chuàng)“四字學(xué)習(xí)法”為抓手，探索通過(guò)“參與—體驗(yàn)式”的“四史”學(xué)習(xí)，引導(dǎo)師生依托學(xué)校和重慶豐富的紅色資源，把“四史”學(xué)進(jìn)去、講出來(lái)、用起來(lái)，成長(zhǎng)為觀大局、察大勢(shì)、明大道的時(shí)代新人。
聽(tīng)，就是組織師生參觀校史館，體會(huì)新中國(guó)法治波瀾壯闊的歷史;讀，就是研讀“四史”經(jīng)典著作，領(lǐng)悟中國(guó)人民近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的奮斗史、中華人民共和國(guó)70年的發(fā)展史、改革開(kāi)放40余年的探索史;講，就是開(kāi)展“四史”小故事演講比賽，用生動(dòng)的故事讓“四史”深入人心;創(chuàng)，就是以學(xué)生團(tuán)支部為小組開(kāi)展學(xué)“四史”主題文創(chuàng)活動(dòng)，以新形式、新載體、新媒介、新思路讓“四史”學(xué)習(xí)充滿活力。
該學(xué)院引導(dǎo)教師“用學(xué)術(shù)講政治”，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化成科研成果。學(xué)院政治學(xué)支部書(shū)記吳宇將研究重點(diǎn)放在新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)外交思想的演變和發(fā)展、改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)特色扶貧開(kāi)發(fā)道路與成功經(jīng)驗(yàn)等領(lǐng)域，近年來(lái)已發(fā)表5篇高水平論文?！皩W(xué)‘四史’讓我挖掘了一些研究富礦?！眳怯钫f(shuō)。
“四史”學(xué)習(xí)不僅要融入教育教學(xué)，還要?jiǎng)?chuàng)新形式，增強(qiáng)吸引力和感染力。西南政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院探索把“四史”搬上舞臺(tái)，用舞臺(tái)劇的形式演繹歷史的經(jīng)典片段，把“模擬人民代表大會(huì)”開(kāi)到學(xué)生中間，通過(guò)形式和內(nèi)容的創(chuàng)新讓學(xué)、傳、用“四史”更鮮活、更接地氣。
“‘四史’學(xué)習(xí)不僅是要求和興趣，還是促進(jìn)發(fā)展的動(dòng)力，多出成果的源頭活水。”西政政治與公共管理學(xué)院院長(zhǎng)周振超表示，學(xué)院師資隊(duì)伍整體比較年輕，青年知識(shí)分子要有更強(qiáng)烈的歷史使命感和時(shí)代緊迫感，主動(dòng)服務(wù)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展需求，自覺(jué)做“四史”的學(xué)習(xí)者、傳播者和踐行者，堅(jiān)持融入學(xué)科主流與探索特色發(fā)展并行、歷史研究與田野調(diào)查并重，協(xié)同推進(jìn)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承各項(xiàng)基本工作。在學(xué)習(xí)“四史”過(guò)程中，學(xué)院政治學(xué)學(xué)科發(fā)起成立了重慶市政治學(xué)會(huì)，團(tuán)結(jié)、組織和動(dòng)員學(xué)會(huì)會(huì)員一起學(xué)“四史”、講“四史”、用“四史”。2019年12月，西政政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)入選首屆國(guó)家級(jí)一流本科專業(yè)建設(shè)點(diǎn)。
該學(xué)院還組織開(kāi)展學(xué)“四史”系列調(diào)研活動(dòng)，一年內(nèi)四赴攀枝花，實(shí)地感受三線精神，同時(shí)組織科研團(tuán)隊(duì)研究推廣當(dāng)?shù)氐墓参幕?wù)創(chuàng)新發(fā)展模式。該學(xué)院的咨政中心成立以來(lái)已采集相關(guān)數(shù)據(jù)近4000萬(wàn)條，成功入選ctti來(lái)源智庫(kù)名錄。
**年黨的十九大和**年十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，具有劃時(shí)代的重大意義。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨和全國(guó)各族人民，是重大戰(zhàn)略和政治任務(wù)。要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，貫徹落實(shí)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，更加自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。新時(shí)代新任務(wù)新實(shí)踐需要新的思想來(lái)指引。實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，必須用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一黨的最新理論成果武裝全黨、教育人民。實(shí)現(xiàn)新使命的必然要求偉大時(shí)代呼喚偉大理論，偉大使命需要偉大思想。深入學(xué)習(xí)貫習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用以武裝全黨，教有人民，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、走近世界舞臺(tái)中央的必然要求。
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的必然要求。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局、總目標(biāo)、最本質(zhì)的特征和制度最大優(yōu)勢(shì)，提出了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，描繪了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的壯美藍(lán)圖，完整勾畫(huà)了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)間表、路線圖，確立了黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的宏偉目標(biāo)，展現(xiàn)了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的光明前景只有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，而沒(méi)有別的什么思想，能夠解決中國(guó)特色社會(huì)主義、中華民族的前途命運(yùn)問(wèn)題。這一重要思想為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了根本保證和不竭動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的必然要求。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)精神的時(shí)代精華。歷史事實(shí)表明，我們黨和人民之所以歷經(jīng)磨難而不衰，千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)，就是因?yàn)槲覀儞碛袕?qiáng)大的中國(guó)精神，這是我們獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì)。
大學(xué)生四史教育心得篇八
近年來(lái)，隨著我國(guó)學(xué)科體系的完善和文化事業(yè)的全面發(fā)展，古代史研究逐漸成為了一門(mén)備受關(guān)注的重要學(xué)科。為了更好地推廣中國(guó)歷史文化，培養(yǎng)青年的民族自豪感和文化自信心，"四史"教育開(kāi)始在各級(jí)教育中普及。在個(gè)人聽(tīng)課參與活動(dòng)的一段時(shí)間里，我從"四史"教育中得到了許多啟示，下面就來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)中國(guó)古代文化的重要性。
"四史"教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到了了解和了解中國(guó)古代文化的重要性。作為一個(gè)中國(guó)人，我感到我們應(yīng)該了解并傳承我們祖先的文化。在了解"四史"的過(guò)程中，我感到自己被那些充滿智慧、啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)的故事所吸引和激勵(lì)。我感到我身上的那種文化連續(xù)性和文化自豪感使我自豪和自信，也為自己是中華兒女而感到驕傲。"四史"教育不僅讓我了解到了中國(guó)古代歷史的制度、宗教、文化、科技、軍事等方面，而且還教我如何借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)和智慧，繼承和發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華文化。
第三段：豐富視野，促進(jìn)文化認(rèn)同。
通過(guò)分析"四史"的豐富教學(xué)資料和相關(guān)典籍，我發(fā)現(xiàn)了一種關(guān)于中國(guó)歷史文化的不同視角。教育應(yīng)該為我們提供一種生動(dòng)的，刺激的、發(fā)自內(nèi)心的體驗(yàn)，讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和自主認(rèn)識(shí)真正的祖先和文化。對(duì)于我們這些即將走向社會(huì)、擁有明確目標(biāo)和向上前進(jìn)的學(xué)生，這些體驗(yàn)將有助于培養(yǎng)我們對(duì)祖國(guó)的愛(ài)和文化認(rèn)同。
第四段：增進(jìn)對(duì)生活的理解和認(rèn)知。
"四史"教育可以幫助我們理解中國(guó)歷史文化對(duì)我們現(xiàn)在生活的影響，并進(jìn)一步深入理解中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)和道德傳統(tǒng)，從家庭、學(xué)校到工作場(chǎng)所，從生活文化到學(xué)術(shù)領(lǐng)域，從個(gè)體到群體，無(wú)不反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。通過(guò)對(duì)"四史"的全面理解，我們可以更好地了解中國(guó)社會(huì)、中國(guó)人民以及中國(guó)文化的特征和獨(dú)特性，從而更好地理解和認(rèn)知我們現(xiàn)在的生活。
第五段：總結(jié)。
作為一種具有深度的教育，"四史"教育離不開(kāi)學(xué)生，也不可缺少教師的付出。在"四史"教育的過(guò)程中，我們應(yīng)該緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn)，站在歷史發(fā)展的更高瞭望點(diǎn)上，重視思想啟蒙，注重學(xué)生的實(shí)際體驗(yàn)，充分展示歷史重要事件的紀(jì)實(shí)性和啟示性，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)我的體驗(yàn)，我相信四史教育將能夠以更全面和準(zhǔn)確的方式為學(xué)生們提供養(yǎng)料和啟示，進(jìn)一步完善我們的價(jià)值觀，促進(jìn)我們的健康成長(zhǎng)。
大學(xué)生四史教育心得篇九
五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)各個(gè)時(shí)期經(jīng)歷了波瀾壯闊的歷史，這些歷史背景下孕育了一群群可敬可愛(ài)的先輩們，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、為推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)、為民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)作出了不朽的貢獻(xiàn)。為了加強(qiáng)大學(xué)生的史學(xué)教育和培養(yǎng)四年一批有理想、有擔(dān)當(dāng)、有文化、有道德、有紀(jì)律的優(yōu)秀人才，四川大學(xué)開(kāi)設(shè)了“四史”課程。在這門(mén)課程中，我深深地體會(huì)到了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、了解中華歷史、探尋歷史根源的重要性。在這里，我想分享一下我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
二、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》——警醒歷史的悲劇走過(guò)。
在學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的過(guò)程中，我深刻感受到了中國(guó)人民曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的飽受苦難一段歷史。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)在軍事上、政治上、經(jīng)濟(jì)上等各個(gè)方面受到了前所未有的壓迫和掠奪。同時(shí)，外來(lái)侵略者的入侵與國(guó)內(nèi)半殖民地半封建的社會(huì)制度造成了極大的不利影響，最終導(dǎo)致中國(guó)人民陷入了十幾年的慘無(wú)人道的戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難中?！吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)不僅讓我對(duì)歷史事實(shí)有了深切的認(rèn)識(shí)，更讓我認(rèn)識(shí)到了地球上的和平、自由和繁榮是多么的寶貴珍貴。
三、《馬克思主義基本原理概論》——時(shí)代的脈搏感受。
馬克思主義是當(dāng)代最古老、最全面、最深刻、最正確的科學(xué)理論之一。學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》對(duì)我來(lái)說(shuō)可謂意義深遠(yuǎn)，它讓我更加感受到了時(shí)代的脈搏。馬克思主義深刻揭示了人類社會(huì)的規(guī)律和動(dòng)態(tài)，指出了人類社會(huì)發(fā)展的方向。通過(guò)對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)，我明白了人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的種種規(guī)律，才能更好的指導(dǎo)人民群眾正確地發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)。
四、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》——不忘初心，牢記使命。
《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)是不可或缺的一門(mén)課程。在學(xué)習(xí)毛主席的思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的時(shí)候，我們要不斷深化對(duì)社會(huì)主義科學(xué)理論的認(rèn)識(shí)，學(xué)懂、弄通、做好各項(xiàng)思想政治工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方針和各項(xiàng)政策，增強(qiáng)自己的責(zé)任心和使命感，不斷提高自己的政治素質(zhì)。
五、《中國(guó)文化概論》——凝聚中華民族的文化血脈。
我國(guó)自古以來(lái)就有著偉大的文化，悠久的歷史、豐厚的文化積淀凝聚成了中華民族的精神血脈。《中國(guó)文化概論》的學(xué)習(xí)能讓我們更好地了解中華文化的特征和精髓。中華文化有多樣性、獨(dú)特性、包容性、創(chuàng)新性，世界其他文化與中華文化的差異也在于此。文化是民族精神的重要體現(xiàn)，只有客觀地理解和認(rèn)識(shí)我們自己的文化，才能更好地向全世界呈現(xiàn)中國(guó)城市的面貌和形象。
六、總結(jié)。
十幾年時(shí)間，我們通過(guò)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》、《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、《中國(guó)文化概論》這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，讓我們能更加深刻地認(rèn)識(shí)中華民族的歷史文化，大力培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)精神、集體主義精神、社會(huì)主義精神等，培養(yǎng)自己做一名有理想、有信仰、有擔(dān)當(dāng)、有文化、有紀(jì)律、有道德的新時(shí)代高素質(zhì)建設(shè)者和可靠的接班人。我們要學(xué)習(xí)歷史、接受歷史、把握歷史，從而描繪出更加美好的前景。
大學(xué)生四史教育心得篇十
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
廣大黨員干部應(yīng)結(jié)合“四史”學(xué)習(xí)教育，積極參加政治黨課、誓詞教育、志愿服務(wù)等活動(dòng)，進(jìn)一步厚植對(duì)馬克思主義的信仰、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，汲取開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大勇氣和力量，在新時(shí)代新征程上，展現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以實(shí)際行動(dòng)踐行初心使命，堅(jiān)定奮斗之姿。
鑒古知今，學(xué)史明智，2020年是極其不平凡的一年，既要統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控，也要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。在中華民族開(kāi)啟偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的崢嶸歲月中，涌現(xiàn)了一批又一批奮斗者，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是他們的代名詞。作為新時(shí)代青年，腳踏實(shí)地，仰望星空，要不斷學(xué)習(xí)歷史中平凡而不平庸的優(yōu)秀人物，對(duì)標(biāo)先進(jìn)，在平凡崗位上篤學(xué)實(shí)干，永葆共產(chǎn)黨人的奮斗初心。
黨性修養(yǎng)是每一位共產(chǎn)黨員的必修課，靜下心來(lái)，坐下身來(lái)，讀黨史、學(xué)黨史，從中汲取為人民奮斗的精神、提高政治思想認(rèn)識(shí)水平，牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的`建黨初心，傳承紅色精神，并轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的動(dòng)力，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。面對(duì)群眾來(lái)訪，要耐心傾聽(tīng)他們的苦與難，更要熱心解決他們的憂與愁，結(jié)合實(shí)際，深學(xué)細(xì)悟，創(chuàng)造性地開(kāi)展各項(xiàng)工作。新時(shí)期，新起點(diǎn)，新征程，砥礪前行，以?shī)^斗實(shí)干擦亮青春底色。
“以史為鑒，可以知興替”，費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中寫(xiě)道，“新中國(guó)初期的中國(guó)城市里，由于對(duì)中共的不斷增長(zhǎng)的信任，是一片歡欣鼓舞?！睘槭裁粗袊?guó)共產(chǎn)黨能夠始簡(jiǎn)畢巨？為什么社會(huì)主義中國(guó)能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷？而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問(wèn)題，我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來(lái)說(shuō)，要做到“三要三不要”。
東漢思想家王充指出，“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽”，即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無(wú)知的，了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無(wú)二，他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來(lái)看，百年黨史、七十年新中國(guó)史、四十年改革開(kāi)放史、五百年社會(huì)主義發(fā)展史，這并非是四段歷史的簡(jiǎn)單接續(xù)，而是各時(shí)間段的包含交錯(cuò)，因此不能簡(jiǎn)單斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時(shí)間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到“胸有成竹”。
“四史”學(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過(guò)程中，規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對(duì)學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握，對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書(shū)目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求“對(duì)標(biāo)”，拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對(duì)照”，從而加深對(duì)初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作，還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對(duì)主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開(kāi)展。黨員群眾要自覺(jué)踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。針對(duì)單位不同，對(duì)于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)載體；對(duì)于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹(shù)立正確歷史觀，系好人生的第一?？圩?。
古人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系，宋代理學(xué)家張栻認(rèn)為“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，恩格斯也說(shuō)過(guò)“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法?！蓖高^(guò)“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循？譬如，整體化的歷史意識(shí)能讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)反思中堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心；在具體工作中，克服狹隘的部門(mén)利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運(yùn)用馬克思主義的矛盾論，能讓我們?cè)诶迩妩h和國(guó)家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問(wèn)題時(shí)條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。
“辨方位而正剛”，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，身處大變革的中國(guó)社會(huì)，我們既要看得見(jiàn)拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來(lái)的歷史根脈；既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”，也要對(duì)既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找，軌跡難尋，太陽(yáng)底下其實(shí)沒(méi)什么新鮮事，熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來(lái)，才能不憂不懼舉重若輕。
大學(xué)生四史教育心得篇十一
第一段：引言（150字）。
“四史教育理論”是指中國(guó)古代歷史的四部經(jīng)典著作，即《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《新唐書(shū)》。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究這四部史書(shū)，可以深入了解中華文明的歷史淵源，領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。本文將從幾個(gè)方面闡述我對(duì)“四史教育理論”的心得體會(huì)，包括它的重要性、方法與途徑以及對(duì)現(xiàn)代教育的啟示。
第二段：重要性（250字）。
“四史教育理論”對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性不言而喻。首先，它可以加深人們對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感，增強(qiáng)民族意識(shí)和傳統(tǒng)價(jià)值觀。學(xué)習(xí)中華古代文明的發(fā)展過(guò)程和演變規(guī)律，我們可以更好地理解我們國(guó)家和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。同時(shí)，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的教育者和學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)“四史教育理論”可以幫助他們提升文化素養(yǎng)和歷史思維能力，培養(yǎng)批判性和創(chuàng)造性思維，更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展與變革。
第三段：學(xué)習(xí)方法與途徑（300字）。
學(xué)習(xí)“四史教育理論”需要一定的方法和途徑。首先，我們可以通過(guò)閱讀原著，深入了解文本內(nèi)容和作者的思想。這樣可以從一線史實(shí)和歷史文獻(xiàn)中捕捉到真正的歷史，避免過(guò)分依賴別人的解讀。其次，我們可以借助現(xiàn)代技術(shù)手段，如互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)應(yīng)用等，獲取更多的學(xué)習(xí)資源和信息，比如相關(guān)的電子書(shū)籍、教學(xué)視頻和學(xué)術(shù)論文等。最后，通過(guò)參加專題講座、學(xué)術(shù)研討會(huì)和歷史文化考察等活動(dòng)，結(jié)合實(shí)地考察和互動(dòng)交流，加深對(duì)“四史教育理論”的理解和體驗(yàn)。這樣的綜合性學(xué)習(xí)方法可以加強(qiáng)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和問(wèn)題解決能力，更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。
第四段：對(duì)現(xiàn)代教育的啟示（300字）。
“四史教育理論”對(duì)現(xiàn)代教育具有重要的啟示意義。首先，它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和批判性思維能力，提倡學(xué)以致用，注重實(shí)踐和創(chuàng)新。這為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生提供了借鑒。其次，它強(qiáng)調(diào)教育要與社會(huì)實(shí)際緊密結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。教育要以培養(yǎng)“有用之才”為宗旨，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，也能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。再次，它強(qiáng)調(diào)個(gè)體的全面發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。“四史教育理論”要求學(xué)生具備廣泛的知識(shí)和綜合的能力，注重個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)和人生價(jià)值的追求。這為現(xiàn)代教育提出了更高的要求，也提供了更為廣闊的發(fā)展空間。
第五段：總結(jié)（200字）。
“四史教育理論”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)個(gè)人和社會(huì)都具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究這四部史書(shū)，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到中華文化的博大精深，增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同和自豪感。同時(shí)，它也為現(xiàn)代教育提供了有益的參考和啟示，要求我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生的才能和能力的同時(shí)，注重培養(yǎng)他們的思想覺(jué)悟和社會(huì)責(zé)任感。因此，“四史教育理論”是一個(gè)重要的研究對(duì)象和學(xué)習(xí)內(nèi)容，也是一個(gè)不斷深化和發(fā)展的過(guò)程。我們應(yīng)該積極參與其中，共同推動(dòng)中國(guó)教育的進(jìn)步和發(fā)展。
大學(xué)生四史教育心得篇十二
作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)歷史知識(shí)是我們必不可少的一部分，而“四史教育”作為我國(guó)中小學(xué)必修的歷史教育內(nèi)容更是我們學(xué)生同時(shí)也是社會(huì)公民的基礎(chǔ)素養(yǎng)。在這次的歷史學(xué)習(xí)中，我深感受到了四史教育的重要性，也從中獲得了一定的心得和體會(huì)。
四史教育，即“中國(guó)史、世界史、中國(guó)近現(xiàn)代史、中國(guó)革命史”的教育。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們可以更清楚地認(rèn)識(shí)到中國(guó)的歷史發(fā)展軌跡和世界的歷史進(jìn)程，了解中華民族的起源、發(fā)展、變革和崛起，并從中認(rèn)識(shí)到中華民族的輝煌與偉大。同時(shí)，四史教育還可以幫助我們建立正確的歷史觀，深刻認(rèn)識(shí)到中華民族的輝煌歷史是我們繁榮發(fā)展的寶貴財(cái)富，更深刻地認(rèn)識(shí)到每一次改革開(kāi)放都是歷史上的一件大事。
第二段：通過(guò)四史教育感受到歷史的變革。
通過(guò)四史教育，我們可以清晰地感受到歷史的變革。例如，在中國(guó)史中，我們學(xué)習(xí)到了唐宋科技的發(fā)展和明清文化的傳承等，很好地展示了中國(guó)古代文化的繁榮和歷史的變革。在世界史中，我們了解到希臘羅馬的文明及中世紀(jì)歐洲的文化發(fā)展、近代的工業(yè)革命、科技革命等重大歷史事件，一一反映著歐亞文化的進(jìn)步和人類歷史的變革。
通過(guò)學(xué)習(xí)四史教育，我們可以反思?xì)v史中深刻的教訓(xùn)。例如，中國(guó)近現(xiàn)代史中，我們學(xué)習(xí)到了清朝的落后和屈辱，振興的必要性以及中國(guó)的民族意識(shí)等，從中悟到中國(guó)不能再落后。同時(shí)，在中國(guó)革命史中，我們了解到了中國(guó)的革命歷程，學(xué)習(xí)到了偉大的革命先驅(qū)和革命不懈奮斗的勇氣和決心，從中深深反思中國(guó)革命的基礎(chǔ)、根本和歷史意義。
通過(guò)四史教育，我們可以得到許多的啟示。四史教育不能僅僅是“歷史”，也是為未來(lái)奠定基礎(chǔ)和提供支持。例如，在中國(guó)史和中國(guó)近現(xiàn)代史中，我們可以了解到中國(guó)的品牌文化和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等，從而明確自己的使命帶領(lǐng)中國(guó)邁向更高水平。在世界史中，我們也可以了解到世界各國(guó)的文化傳承和國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略等，更好地發(fā)展和拓展我們自我與世界的聯(lián)系。
第五段：未來(lái)對(duì)四史教育的思考。
四史教育是每個(gè)學(xué)生必修的課程，它是我們了解和學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的基礎(chǔ)，是我們培養(yǎng)國(guó)家意識(shí)和文化自信的橋梁。但是，從實(shí)際效果來(lái)看，四史教育的視角和角度還需要更加全面深入，讓學(xué)生們從中感受到歷史、自然、社會(huì)、文化與個(gè)人等多重維度的關(guān)系，從而逐漸提高歷史才能和文化素養(yǎng)，作為社會(huì)公民具有發(fā)展、成長(zhǎng)和競(jìng)爭(zhēng)的能力。因此，我覺(jué)得四史教育還需要跟上時(shí)代和社會(huì)的步伐，成為一種利用多種教育機(jī)會(huì)和手段，充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)的真正的多維靈活教育。
大學(xué)生四史教育心得篇十三
四史教育是指對(duì)中國(guó)歷史上的《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》這四部史書(shū)進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和探討的教育形式。這種教育形式不僅能夠加深我們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，還可以激發(fā)我們的愛(ài)國(guó)熱情，提升我們的人文素養(yǎng)。在深入?yún)⑴c四史教育的過(guò)程中，我不僅了解了歷史上的許多知識(shí)，也體會(huì)到了許多珍貴的心得體會(huì)，下面我將與大家分享我的四史教育心得體會(huì)。
第二段：意義。
四史教育的意義不僅僅是在于我們能夠通過(guò)學(xué)習(xí)歷史更好地了解我們的祖先們，更是在于我們能夠從中獲得許多道德啟示和價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》，我們可以了解古人的為人處世之道；通過(guò)學(xué)習(xí)《漢書(shū)》，我們可以了解古代政治制度和文化藝術(shù)；通過(guò)學(xué)習(xí)《后漢書(shū)》和《三國(guó)志》，我們可以了解三國(guó)歷史和文化。這些知識(shí)不僅有助于我們更好地認(rèn)識(shí)我們的歷史，也有助于我們更好地處理當(dāng)下生活中的一些問(wèn)題。
第三段：收獲。
通過(guò)四史教育，我更加深刻地理解了中國(guó)的歷史和文化。在《漢書(shū)》中，我了解了公元前206年到公元220年中國(guó)漢朝的歷史，它記載了漢朝從劉邦二年（前202年）到王莽之前演變的歷程。在《后漢書(shū)》中，我了解了公元25年到220年三國(guó)時(shí)期的歷史，它記載了魏、蜀、吳三國(guó)的興衰變幻。在《三國(guó)志》中，我學(xué)習(xí)了三國(guó)時(shí)代的歷史，它是一部描述中國(guó)三國(guó)時(shí)代（公元220年－280年）的編年史。在學(xué)習(xí)中，我還了解到一些不為人知的歷史，比如《史記》中記載的荀子和孟子的故事，以及《漢書(shū)》中記載的張良等人的故事。
四史教育使我深刻認(rèn)識(shí)到：歷史是我們的根，是我們的文化底蘊(yùn)。我們要愛(ài)護(hù)歷史，珍視歷史。同時(shí)，四史教育也讓我了解到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，比如儒家思想，孟子、荀子、孔子等諸多思想家留下的傳世經(jīng)典。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了思想的力量，思想能夠影響人們的生活、價(jià)值觀和世界觀等方面。
第五段：感悟。
參加四史教育不僅讓我學(xué)到了知識(shí)，而且讓我受到了啟迪。我認(rèn)為，在我們的現(xiàn)代生活中，應(yīng)該時(shí)刻牢記歷史和文化基因，保護(hù)傳統(tǒng)文化，珍惜中國(guó)傳承下來(lái)的文化和價(jià)值觀。我們應(yīng)該有愛(ài)國(guó)精神，有傳承文化的責(zé)任，有推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的決心。四史教育是一個(gè)很好的渠道，通過(guò)它可以讓我們更好地了解我們的歷史、文化和傳統(tǒng)，從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)。
總之，四史教育對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次難得的歷史文化盛宴，它讓我領(lǐng)略到了中國(guó)的歷史、文化和思想。通過(guò)學(xué)習(xí)和感悟，我內(nèi)心中的愛(ài)國(guó)熱情愈加熊熊，同時(shí)也更加的清晰和自信。四史教育是一種很好的教育形式，我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)保持這種熱愛(ài)歷史、尊重文化的精神，不斷學(xué)習(xí)歷史、傳承文化，為推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)生四史教育心得篇十四
近年來(lái)，隨著歷史教育的不斷深入推進(jìn)，四史教育逐漸成為學(xué)校乃至社會(huì)的關(guān)注焦點(diǎn)。作為學(xué)生，我有幸參加了學(xué)校組織的四史教育課堂，收獲頗豐。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性，更加理解了傳統(tǒng)文化的博大精深。下面，我將圍繞四史教育的實(shí)施形式、風(fēng)采展示、學(xué)習(xí)收獲、思考啟示、實(shí)踐意義等方面，分享我對(duì)這一課程的心得體會(huì)。
首先，四史教育的實(shí)施形式給我留下了深刻印象。我所參加的四史教育課堂并不是傳統(tǒng)的聽(tīng)講解，而是注重學(xué)生的參與和互動(dòng)。老師通過(guò)提問(wèn)、小組討論等多種形式，引導(dǎo)我們積極參與到課堂中，充分展示了自己對(duì)歷史的研究成果。同時(shí)，課堂還設(shè)置了一些趣味活動(dòng)，如歷史人物扮演、歷史文物展示等，讓我們?cè)谕娴倪^(guò)程中學(xué)到了不少知識(shí)。這種融合了趣味性和知識(shí)性的教學(xué)方式，讓我對(duì)歷史充滿了向往和興趣。
其次，四史教育的風(fēng)采展示給我留下了深刻的印象。通過(guò)四史教育課堂，我了解到了許多我以前從未接觸過(guò)的歷史人物和事件。同時(shí)，我也看到了許多同學(xué)在四史教育中的精彩表現(xiàn)。比如，有的同學(xué)通過(guò)精心準(zhǔn)備的PPT，生動(dòng)地展示了一個(gè)歷史人物的生平和貢獻(xiàn)。有的同學(xué)通過(guò)歌曲、舞蹈等方式，向大家展示了一個(gè)歷史事件的內(nèi)涵和意義。每一次風(fēng)采展示都讓我感受到了歷史的力量，更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)歷史的決心。
再次，四史教育讓我有了深刻的學(xué)習(xí)收獲。通過(guò)四史教育課堂，我重新認(rèn)識(shí)了我國(guó)的歷史，掌握了更多的歷史知識(shí)。在學(xué)習(xí)中，我了解到了許多歷史人物的偉大事跡，如岳飛、魯迅、李白等。同時(shí)，我也學(xué)到了很多歷史事件的來(lái)龍去脈，如辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等。這些知識(shí)讓我受益匪淺，不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，還培養(yǎng)了我對(duì)歷史的興趣。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我也努力應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)，提高自己的認(rèn)知水平。
最后，四史教育給我?guī)?lái)了深刻的思考啟示和實(shí)踐意義。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我認(rèn)識(shí)到歷史是我們前進(jìn)的航標(biāo)，是我們繼往開(kāi)來(lái)的依據(jù)。歷史告訴我們，只有堅(jiān)定自己的目標(biāo)，才能不斷進(jìn)取。同時(shí)，歷史還告訴我們要保持自己的真實(shí)面目，不被物質(zhì)的誘惑所迷惑。這些思考啟示，讓我明白了作為一名中學(xué)生，應(yīng)該怎樣塑造自己的人格，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
總之，四史教育讓我收獲良多。通過(guò)課堂學(xué)習(xí)和互動(dòng)參與，我對(duì)歷史的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)；通過(guò)風(fēng)采展示，我看到了同學(xué)們的全新面貌；通過(guò)學(xué)習(xí)收獲，我掌握了更多的歷史知識(shí)；通過(guò)思考啟示和實(shí)踐意義，我更加明確了自己的目標(biāo)和價(jià)值觀。四史教育不僅是一堂課，更是一次深入了解自己國(guó)家文化的機(jī)會(huì)，它給我們帶來(lái)了無(wú)盡的思考和啟發(fā)，對(duì)于我們塑造向上人生、傳承文化意識(shí)具有深遠(yuǎn)的影響。我相信，只有通過(guò)這樣的教育，我們才能更好地了解和傳承我們的文化，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)生四史教育心得篇十五
近年來(lái)，四史活動(dòng)教育成為培養(yǎng)青少年的愛(ài)國(guó)主義情懷和歷史文化素養(yǎng)的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史、軍史和地方史，青少年能夠更好地了解自己的國(guó)家和民族的興衰變遷，感受歷史的絢爛和榮辱，從而激發(fā)起對(duì)國(guó)家、文化和民族的熱愛(ài)之情。我校從今年開(kāi)始將四史活動(dòng)納入學(xué)生的課程之中，我也有幸參與其中。通過(guò)這一學(xué)習(xí)體驗(yàn)，我深深地體悟到了歷史的偉大和對(duì)我成長(zhǎng)的影響，也收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，四史活動(dòng)讓我對(duì)黨史有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)黨史讓我明白了中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是我們奮斗的方向和堅(jiān)定的強(qiáng)大后盾。我了解到了中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)以及改革開(kāi)放中所做出的巨大犧牲和辛勤努力，并且進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。我深深地感受到，作為新時(shí)代的少年，我們要聽(tīng)黨話、跟黨走，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
其次，四史活動(dòng)讓我更了解國(guó)史，增強(qiáng)了我對(duì)國(guó)家歷史的自豪感和責(zé)任感。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)家歷史，我了解到了中華民族的光輝歷程和偉大成就，更加意識(shí)到自己是中華民族的一員，應(yīng)當(dāng)為中華民族的復(fù)興而努力奮斗。我為中國(guó)五千年的文明歷史感到驕傲，也為中國(guó)幾十年來(lái)的巨大發(fā)展感到自豪。在四史活動(dòng)中，我還了解到了許多我以前不知道的國(guó)家歷史事件和名人事跡，這讓我對(duì)國(guó)家歷史有了更全面的認(rèn)識(shí)和理解。
另外，四史活動(dòng)讓我更加重視軍史的學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)軍史，我深深地了解到了軍人的忠誠(chéng)和無(wú)私奉獻(xiàn)。在四史活動(dòng)中，我看到了許多軍人的英勇事跡和偉大精神。他們舍小家為大家，拋頭顱、灑熱血，保衛(wèi)祖國(guó)安寧和人民利益。這些感人的故事激發(fā)了我為人民服務(wù)的熱情和勇往直前的精神力量。我深信，只有為人民前進(jìn)，為國(guó)家強(qiáng)大，才能真正實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和幸福。
最后，四史活動(dòng)讓我重拾了對(duì)地方歷史的關(guān)注。在四史活動(dòng)中，我了解到了我們所在地的歷史文化，學(xué)會(huì)了關(guān)注身邊的事物、認(rèn)識(shí)到自己在這片土地上扮演的角色。通過(guò)參觀地方博物館、紀(jì)念館和名人故居，我感受到了這片土地上耕耘的先民們的辛勤和智慧。我明白了自己要珍惜這片土地，為這片土地的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
通過(guò)四史活動(dòng)的學(xué)習(xí)，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己是一名新時(shí)代的青年學(xué)生，也是民族復(fù)興的創(chuàng)新力量。四史活動(dòng)不僅僅是一次歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是對(duì)我人生觀、價(jià)值觀和行為規(guī)范的塑造。通過(guò)四史活動(dòng)，我懂得了學(xué)會(huì)感恩，懂得了擔(dān)當(dāng)責(zé)任，懂得了如何為國(guó)家和民族的復(fù)興而努力奮斗。四史活動(dòng)是我成長(zhǎng)道路上的重要導(dǎo)航，我將始終懷揣著對(duì)祖國(guó)的深深熱愛(ài)，在接下來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中不斷努力奮斗，為社會(huì)主義中國(guó)的繁榮進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)生四史教育心得篇十六
第一段：引言（200字）。
“學(xué)好《四史》，匯聚起東方文化的底蘊(yùn)，了解民族的前世今生…”
自歷史課以來(lái)，《四史》一直是我非常喜歡的一門(mén)課程。前段時(shí)間，校內(nèi)開(kāi)展大學(xué)生學(xué)四史的主題活動(dòng)，讓我頗為興奮，便報(bào)名并參加了此次活動(dòng)。這次活動(dòng)不僅讓我大開(kāi)眼界，更讓我對(duì)《四史》有了更深刻的理解和感悟。
第二段：學(xué)習(xí)《史記》的感悟（250字）。
“學(xué)無(wú)止境，尤其是在歷史長(zhǎng)河中?！妒酚洝纷鳛橹袊?guó)最早的史書(shū)之一，以其文字駕馭了中國(guó)的歷史大勢(shì)，既記述了正史典章，也傳承了國(guó)家文化的淵源?！?BR> 學(xué)習(xí)《史記》讓我感受到了中國(guó)文化的博大精深，更讓我知道了為什么《史記》一直被視為中國(guó)史學(xué)的巔峰之作。我們從中學(xué)習(xí)到，一個(gè)好的歷史學(xué)家不僅要有極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史素養(yǎng)，更需要有強(qiáng)大的寫(xiě)作能力，從而使歷史真正活起來(lái)，給歷史賦予了逾乎文字之上的深刻內(nèi)涵。
第三段：學(xué)習(xí)《資治通鑒》的感悟（250字）。
“凡是順應(yīng)大勢(shì)者興，逆應(yīng)大勢(shì)者衰?！顿Y治通鑒》作為一部政治經(jīng)濟(jì)史書(shū)，警人以史，促人以史，使人以史明道?！?BR> 學(xué)習(xí)《資治通鑒》讓我從另一面看待中國(guó)歷史，尤其是從政治、經(jīng)濟(jì)角度解讀歷史事件，了解到了朝代興衰的原因。其次，我們還要表?yè)P(yáng)該書(shū)的嚴(yán)謹(jǐn)度，在所記載歷史中杜絕一切缺漏，嚴(yán)格遵循正史的記述規(guī)則，體現(xiàn)了學(xué)者在學(xué)習(xí)歷史時(shí)所必需的信仰。
第四段：學(xué)習(xí)《春秋》的感悟（250字）。
“歷史好比孩子的心靈寶庫(kù)?！洞呵铩纷鳛橹袊?guó)第一部編年史，詳述了周朝的諸侯國(guó)家里江山與人物的興衰?！?BR> 《春秋》以形式簡(jiǎn)潔、文字淺白出名，在節(jié)目音樂(lè)中也時(shí)常被用到。學(xué)習(xí)該書(shū)雖然不易，但是可以深刻感受到中國(guó)古人對(duì)于學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的高度認(rèn)可與尊重。更為重要的是，《春秋》以一個(gè)小國(guó)的立場(chǎng)，全面回顧了春秋時(shí)期各大國(guó)家的歷史，警示我們要從側(cè)面、多面、正面來(lái)看待歷史，千萬(wàn)不要只局限于一個(gè)角度。
第五段：學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》的感悟（250字）。
“《三國(guó)演義》成就了一個(gè)我們熟知的時(shí)代史，也成就了一個(gè)值得我們深思的文化傳承?！?BR> 《三國(guó)演義》在我國(guó)文藝史上的影響力不容忽視，成為了一個(gè)歷史符號(hào)和文化標(biāo)榜。在學(xué)習(xí)中，我們深刻了解了精英的國(guó)家道德。在那個(gè)時(shí)期，人們求變做強(qiáng)，但不能斷了傳統(tǒng)的道德情感基礎(chǔ)。這也讓我們吸取到了歷史中最為重要的道德準(zhǔn)則，即保有多元和人民生命自由的基本思想。
結(jié)尾（200字）。
歷史是一個(gè)連續(xù)的故事，是一個(gè)國(guó)家文化的轉(zhuǎn)移與延續(xù)?！端氖贰芬恢笔且徊繉W(xué)習(xí)史學(xué)，了解民族歷史的好教材。在學(xué)習(xí)《四史》的過(guò)程中，我們應(yīng)該尊重歷史事件的獨(dú)立性，了解歷史的真實(shí)性，更要感受到歷史的存在與意義。在傳承歷史過(guò)程中，我們應(yīng)該秉承歷史的思想及道德精神，將中國(guó)文化建立在人文精神的基礎(chǔ)之上。
大學(xué)生四史教育心得篇十七
“大學(xué)生學(xué)四史”是近年來(lái)全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展的一項(xiàng)重要活動(dòng)，旨在深入貫徹黨的十九大精神，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)偉大奮斗的歷史和這場(chǎng)奮斗的內(nèi)在邏輯的理解力、領(lǐng)悟力和辨析力。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)四史對(duì)于每一位大學(xué)生來(lái)說(shuō)都是非常有必要的，因?yàn)樗軌驇椭覀兏玫亓私恻h的歷史，體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，也能夠讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到我們今天的幸福來(lái)之不易，更好地珍惜今天的生活。
學(xué)習(xí)紅色歷史是“大學(xué)生學(xué)四史”中的一項(xiàng)必修科目，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深地感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。無(wú)論在革命時(shí)期還是在現(xiàn)代化建設(shè)中，中國(guó)共產(chǎn)黨都秉持著為人民服務(wù)的宗旨，為了民族和人民的幸福和利益而不懈奮斗。紅色歷史告訴我們，做一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人是多么可崇高，是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和踐行的。
第三段：學(xué)習(xí)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的體會(huì)。
學(xué)習(xí)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命曲折艱難的歷程和英雄們的偉大奮斗精神。在那個(gè)黑暗的年代，人民群眾團(tuán)結(jié)一心，用生命和鮮血換來(lái)了新中國(guó)的誕生。革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄事跡和犧牲精神讓我感受到了愛(ài)國(guó)主義的力量和革命精神的偉大，更讓我明白了愛(ài)國(guó)之情不僅是表現(xiàn)在口頭上，更要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
第四段：學(xué)習(xí)改革開(kāi)放的體會(huì)。
改革開(kāi)放是新中國(guó)成立后最偉大和最引人注目的歷史事件之一。在“大學(xué)生學(xué)四史”中，我們深入了解了改革開(kāi)放的歷史背景、創(chuàng)新理念及改革成果，感受到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展。在改革的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持改革創(chuàng)新，不斷探索中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐路徑。學(xué)習(xí)改革開(kāi)放，讓我明白，創(chuàng)新改革是推動(dòng)民族進(jìn)步的基石，也真正讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性。
第五段：學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的體會(huì)。
學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，是我們學(xué)習(xí)四史的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是踐行中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)鍵。在這一時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)壯大，推動(dòng)國(guó)家整體發(fā)展，持續(xù)不斷地推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。新時(shí)代更為我們提供了更廣闊的空間和機(jī)會(huì)，讓我認(rèn)識(shí)到青年一代的責(zé)任和使命，要不斷地提升自己的素養(yǎng)，為國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
結(jié)語(yǔ)：
學(xué)習(xí)四史是每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該完成的一門(mén)課程，是了解祖國(guó)發(fā)展史的重要途徑，也是強(qiáng)化愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)主義精神的有效方式。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深深地認(rèn)識(shí)到中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，明確了自己的不足和需要進(jìn)一步提升的方向，更加堅(jiān)定了我的信仰和青年人必須要背負(fù)的責(zé)任。我相信，只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身素養(yǎng)，才能在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中走得更加堅(jiān)定，讓我們共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
大學(xué)生四史教育心得篇一
四史教育是指以《史記》、《資治通鑒》、《二十四史》和《四庫(kù)全書(shū)》為主要內(nèi)容的歷史教育。這種教育形式旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的獨(dú)立思考能力和歷史素養(yǎng)。作為大學(xué)生，我有幸接受了四史教育，通過(guò)學(xué)習(xí)這些史書(shū)，我深感其重要性和價(jià)值。在接下來(lái)的文章中，我將分享我對(duì)四史教育的心得體會(huì)。
首先，四史教育為我們提供了寶貴的歷史材料?！妒酚洝肥且徊堪_萬(wàn)象的歷史巨著，它記錄了從上古到西漢的各個(gè)歷史時(shí)期的重大事件和人物。《資治通鑒》則是一部編年體史書(shū)，它系統(tǒng)地記錄了中國(guó)歷史上的各個(gè)時(shí)代、朝代的重大事件和國(guó)家演變?！抖氖贰肥侵钢袊?guó)歷史上二十四部正史，它們共同構(gòu)成了中國(guó)歷史的宏大敘事?！端膸?kù)全書(shū)》是古代最大的文化經(jīng)典，它收錄了中國(guó)歷史上各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)等方面的經(jīng)典著作。通過(guò)學(xué)習(xí)這些史書(shū)，我們可以更加深入地了解中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)，了解歷史的背后所隱藏的道理和智慧。
其次，四史教育讓我們明白歷史對(duì)于我們的深遠(yuǎn)影響。歷史是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，既是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，也是未來(lái)的導(dǎo)向。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到人類社會(huì)的發(fā)展和變革，了解歷史中的興衰，從而更好地指導(dǎo)我們的行動(dòng)和決策。同時(shí)，歷史也是我們對(duì)于自身文化和價(jià)值觀念的認(rèn)知和追尋。只有通過(guò)了解歷史，我們才能更好地理解自己的文化根源，找到自己所處時(shí)代的使命和責(zé)任。
第三，四史教育培養(yǎng)了我們的歷史思維能力。在學(xué)習(xí)這些史書(shū)的過(guò)程中，我們需要具備批判性思維和綜合性思維的能力。批判性思維是指我們能夠?qū)徱暁v史事件和人物，不斷質(zhì)疑和思考，挑戰(zhàn)既有觀點(diǎn)和結(jié)論。綜合性思維是指我們能夠?qū)v史事件和人物聯(lián)系起來(lái)，形成系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。通過(guò)培養(yǎng)這些思維能力，四史教育讓我們能夠更好地理解歷史，評(píng)價(jià)歷史，更好地面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界。
第四，四史教育提升了我們的文化修養(yǎng)。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的國(guó)家，擁有豐富的文化遺產(chǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們可以更好地了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化和精神追求。我們能夠更好地理解中國(guó)的儒家思想、道家思想等，更好地品味中國(guó)古代的詩(shī)詞文化和文學(xué)作品。這些文化修養(yǎng)不僅能夠豐富我們的內(nèi)涵，也能夠提高我們的人文素養(yǎng)，使我們成為更有文化情懷和人文關(guān)懷的大學(xué)生。
最后，四史教育對(duì)于我們的未來(lái)發(fā)展具有重要意義。作為大學(xué)生，我們是社會(huì)的中堅(jiān)力量，我們的成長(zhǎng)和發(fā)展關(guān)乎國(guó)家和民族的未來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的歷史責(zé)任和使命，為國(guó)家和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，四史教育也能夠提高我們的綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力，為我們的未來(lái)職業(yè)和事業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，四史教育是一種寶貴的歷史教育形式，通過(guò)學(xué)習(xí)史書(shū)，我們不僅能夠了解歷史材料，也培養(yǎng)了歷史思維能力，提升了文化修養(yǎng)。同時(shí)，四史教育也為我們的未來(lái)發(fā)展指明了方向。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和思考?xì)v史，把四史教育所傳遞的價(jià)值觀和人生智慧融入到自己的實(shí)際行動(dòng)中，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)生四史教育心得篇二
“四史教育”是指將中國(guó)的四部史書(shū)——《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》作為教育素材，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史、了解文化、形成健康人生觀。我在參與“四史教育”過(guò)程中，不僅獲得了知識(shí)上的收獲，更深刻地領(lǐng)悟了歷史的含義，對(duì)自身的人格修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感也有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。下面我將就此談一些體會(huì)。
第二段：了解歷史、增長(zhǎng)知識(shí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》、《漢書(shū)》等經(jīng)典著作，我擴(kuò)展了自己的歷史知識(shí)面，了解了中華文明的博大精深。古代君主治國(guó)理政、戰(zhàn)爭(zhēng)策略、文化宣揚(yáng)等方方面面都有詳實(shí)的記述，這不僅讓我有了深入的認(rèn)識(shí)，更讓我在未來(lái)自己的學(xué)習(xí)生涯中有著良好的前瞻性。
第三段：體認(rèn)歷史的教育意義。
“學(xué)史使人明智。”這是我們做史課家長(zhǎng)時(shí)常引用的話。歷史的價(jià)值不僅在于使人增長(zhǎng)知識(shí)，更在于讓我們認(rèn)清自己的位置，并從中尋找人生方向。中國(guó)幾千年的文明史，就是一個(gè)人們理解和認(rèn)識(shí)自己的歷程。通過(guò)學(xué)習(xí)最具代表性的四部史書(shū)，我們就能更好地認(rèn)識(shí)自己所在的龐大歷史空間中，心有所向，方能問(wèn)世間，成為更好的自己。
第四段：發(fā)掘人格修養(yǎng)方面的價(jià)值。
歷史尚可作為啟迪內(nèi)心方面的切入點(diǎn)。通過(guò)琢磨史料，深刻地了解了古人的性格、外交手法、寬容、正義等各種品德，在這些品德中發(fā)現(xiàn)了許多自己的缺失。例如在《三國(guó)演義》中，諸葛亮的謀略、劉備的仁愛(ài)、關(guān)羽的忠誠(chéng)都給我留下了深刻的印象，同時(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到，做一個(gè)成熟、理性、剛毅而又有情有義的時(shí)代新人，是社會(huì)所期待的。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
“四史教育”提供給我們一個(gè)獨(dú)特的教育渠道，它不像一般史書(shū)那樣枯燥，而是富有生命力，充滿能量。而且，“四史教育”在國(guó)內(nèi)外也有實(shí)施的比較成功的案例，感謝有這樣的機(jī)會(huì)，深入學(xué)習(xí)和體驗(yàn)了它給予我們的啟示。我相信，隨著“四史教育”的深入推廣，更多的年輕人能夠覆蓋更多的“經(jīng)典范疇”，在時(shí)代變動(dòng)中獲得人生的指南針，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、有希望、有前途的人。
大學(xué)生四史教育心得篇三
在我讀完《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《三國(guó)志》四部史書(shū)之后，我深刻意識(shí)到四史教育的重要性和價(jià)值。通過(guò)這項(xiàng)教育，我們能夠了解歷史的發(fā)展和進(jìn)步，并且從中學(xué)習(xí)到許多為人處事、管理人民的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在這篇文章中，我將分享我的四史教育心得體會(huì)。
第一段：了解歷史，走向未來(lái)。
學(xué)習(xí)歷史能夠讓人們了解前輩們的成就和經(jīng)驗(yàn)，從而更好地引導(dǎo)我們的未來(lái)發(fā)展方向。四史教育讓我們深入地了解到了古代社會(huì)的制度、經(jīng)濟(jì)和文化等各個(gè)方面，有助于我們更好地理解現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和變革。同時(shí)，四史中的人物和事件可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和思維能力，讓我們認(rèn)識(shí)到任何時(shí)代都需要追求進(jìn)步和發(fā)展。
第二段：歷史的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
四史教育的一個(gè)重要目的是讓人們學(xué)習(xí)從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和智慧中提煉出的行為方式和思維模式。在學(xué)習(xí)《史記》時(shí)，我讀到諸葛亮“出師未捷身先死”的故事，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了做事要腳踏實(shí)地，也正因?yàn)檫@樣，后來(lái)諸葛亮才成為歷史上著名的謀略家。這的確是一種非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
第三段：借鑒歷史，提高治理水平。
四史教育能夠激發(fā)新的思維方式，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的智慧和責(zé)任感，讓他們更好地面對(duì)鞭策。領(lǐng)導(dǎo)者可以從歷史中看到“血的教訓(xùn)”，尤其是對(duì)于我們今天所面臨的問(wèn)題而言，歷史教育的意義更加明顯。在《史記》中，我們發(fā)現(xiàn)古代國(guó)家手段多樣，例如，以禮為統(tǒng)治、以法為統(tǒng)治、以德治國(guó)等。這些做法都能夠給現(xiàn)代的領(lǐng)導(dǎo)者提供一個(gè)有益的參考，使治理國(guó)家的方法更加有效。
第四段：史書(shū)里的理想。
在四史中，許多人物都是我們心中的精神偶像，例如，《三國(guó)志》中的諸葛亮、劉備和關(guān)羽等名垂青史的英雄人物，他們的理想、才智以及敬業(yè)精神值得我們稱道。這些人物的精神品質(zhì)成為我們學(xué)習(xí)先進(jìn)民營(yíng)企業(yè)家的的對(duì)象，為我們提供了業(yè)務(wù)與理想相結(jié)合的畫(huà)布，讓我們?cè)谑聵I(yè)上更能夠披荊斬棘。他們的貢獻(xiàn)是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，要時(shí)刻學(xué)習(xí)他們的精神，努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第五段：良好的人文素質(zhì)。
四史教育是一種良好的人文素質(zhì)教育，通過(guò)了解歷史，我們能夠增強(qiáng)文化自信，感受傳統(tǒng)文化的魅力，形成中國(guó)人的共同精神圈。中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著深深的人文精神，弘揚(yáng)著愛(ài)國(guó)情懷，傳承著民族精神，讓我們?cè)趪?guó)家和民族的歷史傳承中，找到內(nèi)心的堅(jiān)定和力量。
總結(jié)。
四史教育讓我感受到歷史的深邃和文化的底蘊(yùn)，從中學(xué)到了不少經(jīng)驗(yàn)和智慧，使我更加自信地走向未來(lái)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深地感受到人類歷史的壯麗和偉大，由此加深了對(duì)自己和社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)，并更加珍惜現(xiàn)在。我們要把學(xué)到的精神傳承下去，不斷改善自己的思維方式、人文素質(zhì)等各個(gè)方面，努力為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)生四史教育心得篇四
作為一名大學(xué)生，我有幸在學(xué)習(xí)生涯中接觸到了中國(guó)的四大史書(shū)，即《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《三國(guó)志》。這些經(jīng)典著作不僅是歷史學(xué)者的寶庫(kù)，也是我們了解中華文化、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要資源。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我深刻體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，也對(duì)自己的成長(zhǎng)與未來(lái)有了更深刻的思考。下面是我對(duì)學(xué)習(xí)四史的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)四史讓我明白了歷史的重要性。歷史是一面鏡子，可以讓人們看到過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，引以為戒?！妒酚洝酚涗浟藥浊陙?lái)帝王將相的興衰，不僅歷經(jīng)了戰(zhàn)亂與和平、繁榮與衰落，還記載了各個(gè)時(shí)期的思想、文化和社會(huì)變遷。通過(guò)深入了解歷史，我明白人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，不斷的起伏與變革，也明白了自己所處的時(shí)代是如何被前輩們開(kāi)拓出來(lái)的。
其次，學(xué)習(xí)四史讓我認(rèn)識(shí)到了自身的歷史責(zé)任。作為一名大學(xué)生，我們是時(shí)代的接力棒，承擔(dān)著傳承和發(fā)揚(yáng)中華文明的使命?！稘h書(shū)》、《后漢書(shū)》等著作中描述了漢朝的輝煌與危機(jī)，每一個(gè)時(shí)期都離不開(kāi)人民的努力和奮斗。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一個(gè)國(guó)家的繁榮不僅僅依賴于上層建筑的改革，更取決于普通人民的奮斗和付出。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
第三，學(xué)習(xí)四史塑造了我正確的價(jià)值觀?！度龂?guó)志》中描繪了三國(guó)時(shí)期的英雄事跡，他們?cè)趤y世中堅(jiān)定信仰、勇往直前。其中，劉備以“仁愛(ài)”為中心，創(chuàng)立了蜀漢政權(quán)；曹操以“實(shí)用”為重，建立了魏國(guó)?！度龂?guó)志》的人物形象展示了不同的價(jià)值觀和治國(guó)理念。通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了人生的價(jià)值在于追求真善美，追求真理與正義，并將這種價(jià)值觀融入到自己的成長(zhǎng)過(guò)程中。
第四，學(xué)習(xí)四史給我提供了寶貴的歷史智慧和思考的角度。歷史經(jīng)驗(yàn)不僅可以幫助我們認(rèn)識(shí)過(guò)去，更可以用來(lái)指導(dǎo)未來(lái)?！妒酚洝分杏幸痪渲拿裕骸笆房蓵远碛谩！边@意味著從歷史中我們可以汲取智慧，用于指導(dǎo)自己的行為。我們應(yīng)該從歷史中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)眼前的困境和未來(lái)的選擇有更為清晰的認(rèn)識(shí)和把握。
最后，學(xué)習(xí)四史培養(yǎng)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與自信。四史作為中國(guó)古代文化遺產(chǎn)的重要組成部分，它們向世人展示了中華文明的博大精深。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我看到了中國(guó)文化的卓越成就和偉大力量，也更加堅(jiān)定了自己作為中國(guó)人的自豪感和責(zé)任感。我相信，在現(xiàn)代社會(huì)中，傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的重要使命和責(zé)任。
綜上所述，學(xué)習(xí)四史讓我對(duì)歷史的重要性有了更深入的理解，認(rèn)識(shí)到了自身的歷史責(zé)任，明確了正確的價(jià)值觀和人生追求，并從中獲得了寶貴的歷史智慧和思考角度。同時(shí)，學(xué)習(xí)四史也增強(qiáng)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與自信，讓我在當(dāng)代社會(huì)中更有使命感和責(zé)任感。作為一名大學(xué)生，學(xué)習(xí)四史將成為我人生中重要的一段經(jīng)歷，影響和指導(dǎo)我的成長(zhǎng)與發(fā)展。
大學(xué)生四史教育心得篇五
《四史》是指《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》，它們是中國(guó)古代史學(xué)的經(jīng)典之作。讀《四史》不僅可以了解歷史，還可以看到古代文化、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面的變遷。作為大學(xué)生，我們有義務(wù)學(xué)習(xí)和了解自己的文化，也是一種傳承和延續(xù)文化的責(zé)任。因此，大學(xué)生看四史是一件非常重要的事情。
第二段：學(xué)習(xí)《史記》的感想。
《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，全書(shū)共130篇。它不僅是中國(guó)古代史學(xué)的奠基之作，還被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。讀《史記》讓我有了更深的認(rèn)識(shí)：古人才華橫溢，他們深諳史學(xué)之道，把歷史事實(shí)以生動(dòng)的文字形象地呈現(xiàn)出來(lái)。《史記》以通俗易懂的方式讓我們了解了古代歷史以及古代人的思想觀念。
第三段：學(xué)習(xí)《漢書(shū)》和《后漢書(shū)》的感想。
《漢書(shū)》和《后漢書(shū)》是中國(guó)歷史上唯一兩部最為完備的漢代經(jīng)史志傳體通史。閱讀《漢書(shū)》和《后漢書(shū)》能夠理解中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域的變遷，感受歷史的滄桑和時(shí)代的巨變。通過(guò)閱讀這兩部史書(shū)，我學(xué)到了很多古代人的處事哲學(xué)和行事方式，極具啟發(fā)性。
第四段：學(xué)習(xí)《三國(guó)志》的感想。
《三國(guó)志》是一部藝術(shù)史和文化史上的經(jīng)典著作，描寫(xiě)的是中國(guó)漢朝末年到三國(guó)時(shí)期的歷史。讀《三國(guó)志》讓我感受到了中國(guó)對(duì)英雄事跡的傳承精神，古代人物的智慧、膽識(shí)和魄力，也感受到文化的傳承和演變。通過(guò)閱讀《三國(guó)志》，我得到了很多歷史教訓(xùn)和警示，也對(duì)中國(guó)古代歷史和文化增添了新的體驗(yàn)。
第五段：總結(jié)。
大學(xué)生看四史是對(duì)傳承亙古的中國(guó)歷史文化的了解和傳承，同時(shí)也是對(duì)自我提高道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。閱讀《四史》，可以更好地理解文化傳統(tǒng)，了解歷史發(fā)展的過(guò)程和原因。同時(shí)，學(xué)習(xí)《四史》可以豐富我們的精神世界，提升我們的審美和文化素養(yǎng)。總之，讀《四史》不僅對(duì)我們的學(xué)術(shù)研究、文化傳承有重要意義，也能為我們的人生道路提供前行的力量。
大學(xué)生四史教育心得篇六
四史教育是指對(duì)中國(guó)歷史上的四部經(jīng)典史書(shū)——《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《三國(guó)志》的教育。作為一名大學(xué)生，我在四史教育中獲得了深刻的感悟和啟迪。首先，四史教育讓我認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于我們個(gè)人的重要性；其次，四史教育使我了解到我們是歷史的延續(xù)；再次，四史教育增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感；最后，四史教育激發(fā)了我對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的責(zé)任感。通過(guò)四史教育，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史在我們生活中的重要性和影響，也更加清晰地明白了我作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命。
首先，四史教育讓我認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于我們個(gè)人的重要性。在大學(xué)期間，我對(duì)歷史一直持有淡漠的態(tài)度，認(rèn)為歷史與我個(gè)人的生活沒(méi)有太多關(guān)聯(lián)。然而，在四史教育的學(xué)習(xí)中，我意識(shí)到歷史不僅僅是一段過(guò)去，而是構(gòu)成我們個(gè)人和社會(huì)的基本元素。通過(guò)學(xué)習(xí)古代歷史及背后的故事，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用。歷史告訴我們哪些發(fā)展道路是失敗的，哪些是可行的，哪些是我們應(yīng)該遵循的。只有通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考，我們才能做出正確的決策，更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種挑戰(zhàn)。
其次，四史教育使我了解到我們是歷史的延續(xù)。作為一名年輕的大學(xué)生，我往往追求新潮的事物，對(duì)傳統(tǒng)文化并不熟悉。然而，在四史教育中，我了解到我們作為現(xiàn)代人的思維方式和生活方式受到歷史的深刻影響。古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)傳承至今，對(duì)我們現(xiàn)代人依然具有重要啟發(fā)和借鑒價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我深入了解了古代帝王將相和普通人民的生活，他們所面對(duì)的困境和取得的成就。這讓我重新認(rèn)識(shí)到我們是歷史的延續(xù)，我們的行為和選擇將影響未來(lái)的走向。
再次，四史教育增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。在現(xiàn)代社會(huì)的急速發(fā)展中，傳統(tǒng)文化的價(jià)值逐漸被忽視和遺忘。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》等古籍，我深入了解了鄉(xiāng)愿是如何形成的，中華文化的獨(dú)特性和豐富性。我開(kāi)始懂得，只有將自己的文化根脈牢牢扎根，才能更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過(guò)四史教育，我更加自豪地談?wù)撝腥A文明的偉大和博大精深，也更加珍視傳統(tǒng)文化的瑰寶。
最后，四史教育激發(fā)了我對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的責(zé)任感。作為一名即將走向社會(huì)的大學(xué)生，我深感自己肩負(fù)著時(shí)代賦予的重任。四史教育讓我意識(shí)到，我們背負(fù)著歷史的痛苦經(jīng)驗(yàn)和先輩的期望。只有通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn)，才能為建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過(guò)四史教育，我進(jìn)一步明確了自己的目標(biāo)和方向，堅(jiān)定了自己為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)的決心。
通過(guò)四史教育，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史在我們生活中的重要性和影響，也更加清晰地明白了我作為一名大學(xué)生的責(zé)任和使命。歷史是我們的根，傳統(tǒng)文化是我們的寶貴財(cái)富。只有通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我們才能汲取智慧和力量，為我們的社會(huì)進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為一名受過(guò)四史教育的大學(xué)生，我將倍加珍惜這份機(jī)緣，不忘初心，砥礪前行。
大學(xué)生四史教育心得篇七
今天，我們處在最好的時(shí)代，但仍然“不能忘記新中國(guó)是怎么來(lái)的、今天的幸福生活是怎么來(lái)的，要把紅色基因傳承好”。作為青年一代，要堅(jiān)定不移地傳承紅色基因，樹(shù)立為人民服務(wù)的正確價(jià)值觀。如同李大釗所言，下定決心為“再造中華”而努力奮斗，把自己的學(xué)識(shí)與拯救國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。
當(dāng)然，“學(xué)四史”不是扁平化地閱讀學(xué)習(xí)。我們可以充分挖掘教育活動(dòng)和教育實(shí)踐的育人性。可以通過(guò)開(kāi)展升旗儀式、國(guó)旗下的講話、閱讀紅色經(jīng)典、紅色基地研學(xué)、主題班隊(duì)會(huì)、編排合唱朗誦等活動(dòng)和課程來(lái)引導(dǎo)青少年，廣泛推動(dòng)“學(xué)四史”活動(dòng)，樹(shù)立“從小學(xué)先鋒，長(zhǎng)大做先鋒”理念，樹(shù)立堅(jiān)定信念，傳承紅色基因。
又如，結(jié)合五四青年節(jié)，召開(kāi)“學(xué)習(xí)抗疫精神”主題教育，在先鋒故事中學(xué)習(xí)抗疫過(guò)程中人民英雄英勇善良，富有正能量的舉動(dòng)，樹(shù)立正確向上價(jià)值觀，并深刻剖析抗疫勝利的根本原因，明白抗疫取得的階段性勝利的原因。通過(guò)身邊人和身邊事形象深刻地明白為何我們需要堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
再者，可以在云端“團(tuán)”結(jié)“隊(duì)”的人，緬懷先烈，致敬英雄，學(xué)習(xí)榜樣。通過(guò)對(duì)革命先烈們的追思、緬懷切身體會(huì)當(dāng)今幸福生活的來(lái)之不易，樹(shù)立紅色基因代代傳精神，做到銘記歷史，繼往開(kāi)來(lái)，不忘初心。因?yàn)閭鞒泻眉t色基因，需要我們?cè)诨厥字秀懹?，在緬懷中傳承，激?lì)奮斗精神。也可以引申開(kāi)展“唱”生命贊歌，“談”健康妙招，“書(shū)”愛(ài)國(guó)情懷，“繪”人生理想。通過(guò)生動(dòng)的線上微隊(duì)課，學(xué)習(xí)戰(zhàn)“疫”精神，明確責(zé)任使命，培厚家國(guó)情懷。借助新媒體的力量迸發(fā)出無(wú)窮的力量，凝聚起堅(jiān)定的信念。
此外，還可以實(shí)行紅領(lǐng)巾獎(jiǎng)?wù)轮贫?，調(diào)動(dòng)全體隊(duì)員積極參與隊(duì)組織的活動(dòng)，將學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合，爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員。評(píng)選出模范隊(duì)員，更大地激發(fā)了隊(duì)員們學(xué)習(xí)先鋒事跡的熱情，從小樹(shù)立為國(guó)家，為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大理想，真正做到少先隊(duì)員“從小學(xué)習(xí)做人，從小學(xué)習(xí)立志，從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”，讓“青春因磨礪而出彩，人生因奮斗而升華”。
新時(shí)代中國(guó)青年要傳承紅色基因，樹(shù)立理想信念和對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，到人民群眾中去，到新時(shí)代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!
年7月31日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)通知，要求把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。2020年1月8日，在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出：“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)，同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫?！睆膶W(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史到學(xué)習(xí)“四史”，這是黨中央在“百年未有之大變局”之際，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)思想理論建設(shè)，將歷史經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來(lái)戰(zhàn)略相結(jié)合，而提出的重要政治任務(wù)。
“四史”學(xué)習(xí)教育，要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中，要?dú)v史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)，運(yùn)用歷史方法、歷史智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。中華民族偉大復(fù)興中的道路從來(lái)不是一馬平川，以“四史”開(kāi)展黨性教育，能更好地引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實(shí)中自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟。“四史”學(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。
歷史是最好的教科書(shū)。學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門(mén)必修課。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念，常溫“四史”，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要內(nèi)容，也是貫徹落實(shí)習(xí)總書(shū)記考察上海重要講話精神的實(shí)際行動(dòng)。按照市委部署開(kāi)展學(xué)習(xí)教育并進(jìn)行動(dòng)員部署，就是要推動(dòng)全區(qū)黨員干部掀起學(xué)習(xí)“四史”的熱潮，讓初心薪火相傳、把使命永擔(dān)在肩。當(dāng)前，要把“四史”學(xué)習(xí)教育擺在更加突出的位置，全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué)，為創(chuàng)造新時(shí)代汲取強(qiáng)大動(dòng)力。
歷史是最好的教科書(shū)，在即將迎來(lái)建黨100周年的重大歷史節(jié)點(diǎn)之際，深入開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，就是要讓黨員干部不忘歷史、不忘初心，筑牢守初心擔(dān)使命的思想根基，就是要讓黨員干部知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，不斷強(qiáng)化愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，就是要讓黨員干部以史為師、以史為鑒，把新時(shí)代的長(zhǎng)征路走得更穩(wěn)更好。
中國(guó)共產(chǎn)黨自建立以來(lái)，已經(jīng)走過(guò)了9_年的風(fēng)風(fēng)雨雨。回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，是一部跌宕、苦難而又輝煌的歷史。
1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨在一片瘡痍、民不聊生的中國(guó)土地上誕生。自成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨就面臨著兩大歷史任務(wù)：一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放;一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。肩負(fù)著這兩大歷史使命，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了國(guó)民革命、土地革命，并最終奪取了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和民主革命的全面勝利，趕走了帝國(guó)主義列強(qiáng)，平定了內(nèi)亂。1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立，這是中國(guó)有史以來(lái)最偉大的事件，也是二十世紀(jì)世界最偉大的事件之一，這也意味著第一個(gè)歷史任務(wù)的初步完成。新中國(guó)成立后以后，廣大黨員的各級(jí)黨組織在黨中央的英明領(lǐng)導(dǎo)下，克服外界封鎖的重重困難，發(fā)揮先進(jìn)模范作用，獨(dú)立自主、自力更生，順利地完成了社會(huì)主義革命和改造。1978年，黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)。這是建國(guó)以來(lái)具有深遠(yuǎn)意義的轉(zhuǎn)折，它完成了黨的思想路線，政治路線和組織路線的撥亂反正，從此，中國(guó)歷史進(jìn)入了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。從十一屆三中全會(huì)開(kāi)始，以鄧小平為核心的黨中央逐步開(kāi)辟了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)人民沿著這條道路取得了舉世矚目的建設(shè)成就。雖然在中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史上，從大躍進(jìn)到文化_，中國(guó)是在退后，但是中國(guó)共產(chǎn)黨很快認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并用實(shí)際行動(dòng)糾正了錯(cuò)誤，而且在一定程度上也正是這些錯(cuò)誤代價(jià)換來(lái)了十一屆三中全會(huì)以后的中國(guó)經(jīng)濟(jì)連續(xù)二十年騰飛的奇跡。十四屆三中全會(huì)以后中國(guó)共產(chǎn)黨人在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義實(shí)踐中，形成了“三個(gè)代表”重要思想。我們的黨時(shí)刻保持著先進(jìn)性，與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的奇跡還是繼續(xù)，中國(guó)在世界上的聲音也日益響亮。
歷史是一面鏡子，它可以折射過(guò)去，也可以昭示未來(lái)。歷史也是一部教科書(shū)，讓我們?cè)谶^(guò)去中得到經(jīng)驗(yàn)和教育，為未來(lái)的發(fā)展做出準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)黨史，讓我們時(shí)刻不忘老共產(chǎn)黨人的犧牲和奉獻(xiàn)，也讓我們更清楚地意識(shí)到自己身上的使命和任務(wù)。作為科研工作者，我們擔(dān)負(fù)著我國(guó)科技發(fā)展的重任、更擔(dān)負(fù)著振興中華的重任?？蒲泄ぷ鞑⒎且资拢瞧D辛而漫長(zhǎng)的。老一輩的科研工作者的科研條件很差，但他們創(chuàng)造了一項(xiàng)項(xiàng)的科研成果?，F(xiàn)在我們的科研條件已經(jīng)大大的提高了，我們青年科研工作者更應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩艱苦奮斗、不驕不躁的科研作風(fēng)，努力工作，爭(zhēng)取早日做出成績(jī)。
另外，作為黨員，我們要加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)，強(qiáng)化黨性，堅(jiān)定黨員意識(shí)。在現(xiàn)在的社會(huì)中，各方面的壓力造成了人內(nèi)心的浮躁，一些黨員的信念也發(fā)生了動(dòng)搖。黨員一定要自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)，切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力?，F(xiàn)在的新生活是在老一輩共產(chǎn)黨人的浴血奮戰(zhàn)中獲得的。在革命時(shí)期，他們切身實(shí)踐著入黨時(shí)的誓言。生活在新時(shí)代中的我們，也應(yīng)該時(shí)刻意識(shí)要自己是一位共產(chǎn)黨員，學(xué)習(xí)革命時(shí)期老共產(chǎn)黨員的堅(jiān)持和毅力，學(xué)習(xí)他們忘我的犧牲精神，并把這種精神投入到日常的工作和生活中。作為黨員我們應(yīng)該時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己，做好本職工作，為了黨的事業(yè)、集體利益，發(fā)自內(nèi)心地去為社會(huì)和他人做一些事。
黨的歷史不能忘，黨的未來(lái)靠我們?nèi)?chuàng)造。我們要堅(jiān)定信念，為了為共產(chǎn)黨創(chuàng)造新的更輝煌的歷史而大踏步前進(jìn)。
今天通過(guò)新媒體平臺(tái)觀看了同上一堂“四史”思政大課，通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)黨有了更加深刻的理解。中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)百年歷史，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員前赴后繼為黨為人民做出偉大貢獻(xiàn)，做為預(yù)備黨員的我而言，在學(xué)習(xí)黨史后更加理解了這個(gè)身份。中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)憂外患中誕生，在磨難挫折中成長(zhǎng)，在攻堅(jiān)克難中壯大，中國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下強(qiáng)起來(lái)富起來(lái)，這是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼的結(jié)果，時(shí)代大任現(xiàn)在落在了我們青年一代身上，時(shí)代向前，青年向上，作為新時(shí)代的青年學(xué)生，我們必將勇?lián)鷷r(shí)代大任，腳沾泥土秉承初心，更好地為黨為人民貢獻(xiàn)青春力量，做一名心中有信仰腳下有力量的新時(shí)代中國(guó)青年。
以史為鑒可以知得失。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，我們能夠從中汲取精神力量，看清未來(lái)，堅(jiān)定走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。多讀“四史“的相關(guān)著作，多看“四史”的有關(guān)視頻，多聽(tīng)“四史”親歷者的述說(shuō)，我們就能發(fā)現(xiàn)學(xué)“四史”的諸多好處。
學(xué)“四史”可以堅(jiān)定信仰、明確方向。無(wú)論是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史還是社會(huì)主義發(fā)展史，這些讓我們知道：我是誰(shuí)?從哪來(lái)?到哪去?回顧來(lái)時(shí)的路，看今朝取得的進(jìn)步，想想我們的偉大目標(biāo)，從黨的一大的十三名代表到現(xiàn)在的九千萬(wàn)黨員，從*三座大山到建立新中國(guó)，從救亡圖存到增進(jìn)民生福祉，從發(fā)展是硬道理到建設(shè)五個(gè)文明，從“一帶一路“到人類命運(yùn)共同體……我們會(huì)更加堅(jiān)定自己的信仰，更加明確自己的方向。
學(xué)“四史”可以頑強(qiáng)斗志、促進(jìn)發(fā)展。在黨和國(guó)家的發(fā)展歷程初期，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士，他們?yōu)榱诵叛鰭侇^顱、灑熱血，為了心中“可愛(ài)的中國(guó)“頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭(zhēng)；在改革開(kāi)放到邁進(jìn)新時(shí)代的歷程中也有許多優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾，為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。身為新時(shí)代青年的我們能夠安心享受、不思進(jìn)取嗎?中華民族的復(fù)興，民生的發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走，通往人類命運(yùn)共同體理想高峰的路上還有數(shù)不清的艱難險(xiǎn)阻，狂風(fēng)暴雪等著我們，讓我們志同道合、頑強(qiáng)拼搏、以發(fā)展的自己促進(jìn)發(fā)展的國(guó)家和民族，讓國(guó)家既富且強(qiáng)。
學(xué)“四史”可以明晰形勢(shì)、提升自信。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的形勢(shì)，對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)和把握，關(guān)乎黨和國(guó)家的生死存亡。但每逢形勢(shì)突變，我們黨總能認(rèn)清形勢(shì)找到更好的解決辦法。每一次的成功應(yīng)對(duì)讓我們更加相信黨和國(guó)家的強(qiáng)大，相信人民的偉大，也讓每一個(gè)中國(guó)人更加自信堅(jiān)定地走在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上。
新時(shí)代大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史”，自覺(jué)地在“四史”的學(xué)習(xí)中獲得力量、明確方向、主動(dòng)作為、勤學(xué)奮斗，積極同一切不良思想作斗爭(zhēng)，要不忘初心、牢記使命，為完成“兩個(gè)一百年”階段性的歷史使命而奮勇前行。同時(shí)，也要在自身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上通過(guò)言傳身教，讓更多的人了解“四史”，自覺(jué)維護(hù)新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展成果，主動(dòng)投身到中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中去!
習(xí)近平總書(shū)記指出，歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”，是黨員干部的一門(mén)必修課。修好這門(mén)必修課，不是無(wú)的放矢，而有明確的目標(biāo)指向。上海市委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議指出，“要把‘四史’學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉?！?BR> 艱難時(shí)刻，如何能有亮眼表現(xiàn)?全憑信仰如山、信念如鐵、信心如磐。隨著黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量開(kāi)局，上海黨員干部正從“四史”中源源不斷汲取強(qiáng)大精神動(dòng)力，堅(jiān)守初心使命，為百姓帶來(lái)更多安全感、獲得感與幸福感。
學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守“完全徹底為人民”根本宗旨。70多年前，毛澤東在__窯洞前響亮地提出了黨的根本宗旨：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”完全，就是百分之百，共產(chǎn)黨人除了為人民服務(wù)，再也沒(méi)有任何其他別的目的。徹底，就是貫徹到底，不管在什么時(shí)候，不管做什么工作，共產(chǎn)黨人都是為人民謀利益。完全、徹底，就是全心全意，而不忘初心半意、三心二意、無(wú)心無(wú)意或虛心假意。這里的“心”、“意”，正是共產(chǎn)黨人初心的形象表述。學(xué)習(xí)“四史”，共產(chǎn)黨人將為人民服務(wù)根本宗旨作為至善的追求、不懈奮斗的精神動(dòng)力，堅(jiān)守“一切為了群眾”的價(jià)值取向，踐行“為人民謀幸福”的實(shí)際行為，堅(jiān)持“為人民的利益堅(jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的”的根本要求，才能做到初心如磐、使命在肩。
一個(gè)人也好，一個(gè)政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，它始終激勵(lì)著共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革中開(kāi)拓創(chuàng)新、堅(jiān)毅前行。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。2020新年伊始，新冠肺炎疫情作為全人類突發(fā)公共事件，在全世界蔓延擴(kuò)散。中國(guó)共產(chǎn)黨始終以為人民謀幸福作為初心和使命，面對(duì)這一突如其來(lái)的疫情，一直堅(jiān)守著人民至上、生命至上的理念，充分發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)，從上至下嚴(yán)格防控，舉全國(guó)之力抗擊新冠疫情。經(jīng)過(guò)數(shù)月的艱苦努力，中國(guó)疫情防控取得良好的成效，情況逐漸明朗，生產(chǎn)生活秩序穩(wěn)步恢復(fù)。疫情發(fā)生后，不像一些國(guó)家肆意“甩鍋”和惡意“抹黑”，中國(guó)始終及時(shí)、真實(shí)、透明的披露疫情信息，與世界衛(wèi)生組織建立有效溝通機(jī)制，無(wú)私分享防疫經(jīng)驗(yàn)和病毒研究成果。在國(guó)內(nèi)疫情還未完全控制的情形下，中國(guó)政府積極主動(dòng)向疫情嚴(yán)重的國(guó)家提供醫(yī)療物資和人員的援助。新冠疫情的發(fā)生表明，中國(guó)政府不僅對(duì)本國(guó)人民生命健康安全負(fù)責(zé)任，也對(duì)全人類命運(yùn)共同體的擔(dān)當(dāng)作為。作為一名中國(guó)人，作為一名光榮的共產(chǎn)黨黨員，我為生活在這一個(gè)穩(wěn)定、安全、文明、繁榮的國(guó)度而感到無(wú)比的驕傲和自豪。同時(shí)，自己在今后教學(xué)和科研中，秉承中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)和態(tài)度，著力提高創(chuàng)新能力，將個(gè)人的成功和國(guó)家社會(huì)發(fā)展目標(biāo)、未來(lái)方向緊密聯(lián)系在一起，為祖國(guó)樹(shù)立良好的國(guó)際形象注入自己的一份貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視學(xué)習(xí)歷史，善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)治國(guó)理政。黨史、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。歷史是最好的教科書(shū)，而黨史、新中國(guó)史是這一教科書(shū)中最重要的內(nèi)容。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，能讓黨員、干部從黨發(fā)展壯大的歷史、新中國(guó)砥礪奮進(jìn)的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。
通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。要修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。只有深入了解我們黨_年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，才能弄清楚黨從哪里來(lái)、要往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來(lái)的，深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史增強(qiáng)為民族復(fù)興不懈奮斗的精神動(dòng)力。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，追尋黨的歷史上一代代革命先輩為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的勇氣、決心和意志，感悟他們的崇高精神境界和優(yōu)良作風(fēng)，就能不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的精神動(dòng)力。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，無(wú)論是在革命時(shí)期還是在建設(shè)時(shí)期亦或是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化新時(shí)期，我黨始終為人民群眾的利益和幸福生活而不懈奮斗，可以說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。
學(xué)習(xí)“四史”，能更深入的了解革命先烈當(dāng)年偉大的理想信念、體會(huì)革命先烈用意志和鮮血鑄就的革命精神，通過(guò)革命傳統(tǒng)教育，能讓年輕一代人民公仆對(duì)自己的肩負(fù)的使命有更直觀的認(rèn)識(shí)，繼而提升黨員干部的黨性修養(yǎng)，更好地全心全意為人民謀利益。
歷史是的教科書(shū)，也是的清醒劑，學(xué)習(xí)黨史，新中國(guó)史，改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這四史，將成為日后每一位黨員的必修課。
學(xué)有所悟，走心入深，“四史”的學(xué)習(xí)不應(yīng)該單單停留在表面，用心閱讀是掌握馬克思主義理論的有效途徑。學(xué)深學(xué)透才能全面準(zhǔn)確把握其真諦真義、思想精華。通過(guò)讀原著、學(xué)原文、悟原理，深入領(lǐng)會(huì)，不只看表面歷史事件，更要深入領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的重要觀點(diǎn)、重大判斷、重大舉措，防止片面化、簡(jiǎn)單化。以史為鑒，可以知興替。學(xué)習(xí)“四史”是要加強(qiáng)深度學(xué)習(xí)，而不是只求表面成績(jī)好看，在學(xué)習(xí)后要學(xué)以致用，并不斷鞏固樹(shù)立正確的歷史觀，使之入心入腦，深入骨血。
孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鄙钊雽W(xué)習(xí)“四史”，要堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，真正學(xué)懂、學(xué)透、學(xué)通，努力把感性認(rèn)識(shí)上升為系統(tǒng)的理性認(rèn)識(shí)，做到學(xué)有所悟、學(xué)有所得。
“以史為鑒，可以知興替”，費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中寫(xiě)道，“新中國(guó)初期的中國(guó)城市里，由于對(duì)中共的不斷增長(zhǎng)的信任，是一片歡欣鼓舞?！睘槭裁粗袊?guó)共產(chǎn)黨能夠始簡(jiǎn)畢巨?為什么社會(huì)主義中國(guó)能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷?而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問(wèn)題，我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來(lái)說(shuō)，要做到“三要三不要”。
不要就“學(xué)”論“學(xué)”，要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出，“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽”，即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無(wú)知的，了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無(wú)二，他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來(lái)看，百年黨史、七十年新中國(guó)史、四十年改革開(kāi)放史、五百年社會(huì)主義發(fā)展史，這并非是四段歷史的簡(jiǎn)單接續(xù)，而是各時(shí)間段的包含交錯(cuò)，因此不能簡(jiǎn)單斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時(shí)間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到“胸有成竹”。
不要千人一面，要尊崇差異?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過(guò)程中，規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對(duì)學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握，對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書(shū)目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求“對(duì)標(biāo)”，拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對(duì)照”，從而加深對(duì)初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作，還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對(duì)主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開(kāi)展。黨員群眾要自覺(jué)踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。針對(duì)單位不同，對(duì)于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)載體;對(duì)于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹(shù)立正確歷史觀，系好人生的第一?？圩?。
不要“坐而論學(xué)”，要“起而行之”。古人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系，宋代理學(xué)家張栻認(rèn)為“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，恩格斯也說(shuō)過(guò)“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。”透過(guò)“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循?譬如，整體化的歷史意識(shí)能讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)反思中堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心;在具體工作中，克服狹隘的部門(mén)利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運(yùn)用馬克思主義的矛盾論，能讓我們?cè)诶迩妩h和國(guó)家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問(wèn)題時(shí)條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。
“辨方位而正剛”，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，身處大變革的中國(guó)社會(huì)，我們既要看得見(jiàn)拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來(lái)的歷史根脈;既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”，也要對(duì)既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找，軌跡難尋，太陽(yáng)底下其實(shí)沒(méi)什么新鮮事，熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來(lái)，才能不憂不懼舉重若輕。
中華民族是有著5000多年悠久歷史的文明古國(guó)，從先秦到現(xiàn)代，經(jīng)過(guò)了多少的歲月沉淀才有的現(xiàn)如今的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，讓我們更能體會(huì)黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富，更是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。
經(jīng)過(guò)“四史“學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)了黨，以及明確了自己的奮斗目標(biāo)，即永遠(yuǎn)跟黨走的決心。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)打敗了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的人民共和國(guó)。在建國(guó)以后，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn)，戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁，維護(hù)了中國(guó)的獨(dú)立和安全。
建國(guó)初期我們說(shuō)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó);在改革開(kāi)放、不斷發(fā)展的今天，我們說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有和諧發(fā)展的中國(guó);面對(duì)滾滾前行的歷史車(chē)輪，我更加堅(jiān)定了一個(gè)信念:沒(méi)有共產(chǎn)黨就不會(huì)有未來(lái)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之列的中國(guó)和中華民族。
作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)地重任，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地武裝自己，使自己成為一個(gè)有用之才，對(duì)社會(huì)有用，對(duì)國(guó)家有用。重溫我們黨100年的光輝歷程，為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛，讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨地領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
以史鑒今、資政育人，“四史”教學(xué)目的在于通過(guò)歷史的教育，深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建立對(duì)我們國(guó)家政治制度和社會(huì)制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同。歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)“四史”，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，新時(shí)代承擔(dān)著重要使命，廣大上海黨員、干部更要努力把“四史”學(xué)得更深更透，使頭腦更清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更堅(jiān)決有力，充分借鑒歷史，以敢為人先的創(chuàng)新發(fā)展精神，堅(jiān)持改革開(kāi)放的思路辦法解決發(fā)展中的矛盾問(wèn)題。要以更加寬廣的視野，始終堅(jiān)持對(duì)標(biāo)國(guó)際最高標(biāo)準(zhǔn)、做好水平，更好代表國(guó)家參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，要以更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，勇立潮頭，充分展示作為排頭兵先行者的創(chuàng)造性，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)增添新的光彩。
學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這既是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，也是增強(qiáng)思想政治工作能力和做好立德樹(shù)人工作的有效途徑。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
學(xué)習(xí)“四史”，汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)，永葆共產(chǎn)黨人初心。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能戰(zhàn)勝難以想象的困難和挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出超乎想象的強(qiáng)健的生命力，就是因?yàn)橛行叛隽α康闹?。在新冠肺炎疫情威脅著億萬(wàn)人民的生命安全和身體健康的時(shí)候，黨中央一聲號(hào)令，全黨從上到下聞令而動(dòng)，廣大黨員、干部在危難時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗。疫情以來(lái)，全世界唯有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)不僅嚴(yán)控了國(guó)內(nèi)的疫情發(fā)展，還早日踏上了復(fù)工復(fù)產(chǎn)、恢復(fù)民生經(jīng)濟(jì)的道路上。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨信仰之力。
史”的主線。(引用)如何在工作中學(xué)習(xí)四史，利用四史帶給我們的教訓(xùn)與教育，才是我們應(yīng)該做的。
一、黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)的紀(jì)錄史。
中共黨史，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)在這么一個(gè)過(guò)程。學(xué)習(xí)中共黨史，有助于我們了解黨，了解黨的發(fā)展，按照時(shí)間順序排列，這樣就像一幅中共黨史的成長(zhǎng)紀(jì)錄呈現(xiàn)在我們面前。這是我們學(xué)習(xí)中共黨史需要掌握的一種從思想到平時(shí)普及的方法，也是幫助我們盡快入門(mén)的必修功課。
二、新中國(guó)史是中國(guó)成長(zhǎng)的歷史。
新中國(guó)史，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是中國(guó)從成立到現(xiàn)在這么一個(gè)過(guò)程。今年是新中國(guó)成立71周年，新中國(guó)的誕生猶如剛出生的太陽(yáng)，朝氣蓬勃，一掃舊中國(guó)的沉沉黑暗，照亮了民族復(fù)興的嶄新征程。新中國(guó)成立后經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，抗美援朝，解放戰(zhàn)爭(zhēng)等艱苦時(shí)期。我們要從中華民族崛起的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們中國(guó)發(fā)生的歷史巨變中學(xué)習(xí)，時(shí)刻忠于黨的政策方針，忠于黨的組織，進(jìn)一步堅(jiān)定自覺(jué)聽(tīng)黨話、跟黨走的信念。
三、改革開(kāi)放史是新中國(guó)逐步變強(qiáng)的現(xiàn)代史。
改革開(kāi)放對(duì)中國(guó)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，可以說(shuō)沒(méi)有改革開(kāi)放就沒(méi)有現(xiàn)在的中國(guó)，中國(guó)從剛開(kāi)始的閉關(guān)鎖國(guó)，到至今的完全開(kāi)放，不僅提升中國(guó)自身的發(fā)展，同時(shí)對(duì)世界的發(fā)展起到了推波助瀾的重要作用，從木質(zhì)獨(dú)輪車(chē)，到現(xiàn)在性能極具人格化的汽車(chē)，從工藝掃帚到智能掃地機(jī)，無(wú)處不凸顯出改革開(kāi)放的好處。
四、社會(huì)主義發(fā)展史是社會(huì)主義成長(zhǎng)史。
社會(huì)主義發(fā)展史從最根本上解決了人民當(dāng)家做主的要求，黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，而社會(huì)主義發(fā)展卻是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的路途，只有不斷學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展，才能逐步走向共產(chǎn)主義。
黨的十九屆五中全會(huì)指出“加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，弘揚(yáng)黨和人民在各個(gè)歷史時(shí)期奮斗中形成的偉大精神?！蔽覀円獜膶W(xué)習(xí)“四史”中汲取智慧和力量，不斷增強(qiáng)自身的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)；學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史能夠幫助我們堅(jiān)定理想信念和使命責(zé)任，我們要在革命先烈的光輝過(guò)往中始終保持堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，自覺(jué)為了共產(chǎn)主義最終理想和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而不斷實(shí)踐。同時(shí)，學(xué)四史可以使我們這一代人理解擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)與內(nèi)涵，立足新時(shí)代、新征程、新使命，迎接新時(shí)代新的任務(wù)與責(zé)任，走好新時(shí)代新的道路與未來(lái)。
上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開(kāi)放的前沿窗口?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育要把握正確方向、創(chuàng)新內(nèi)容形式，充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢(shì)，靈活運(yùn)用各種載體方法，做到有聲有色、入腦入心。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
觀察風(fēng)云變幻的世界，需要我們從歷史中汲取智慧。今年開(kāi)年就不同尋常，放眼全球，亂象叢生。經(jīng)濟(jì)、政治和軍事領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題相互交織，其復(fù)雜性、不穩(wěn)定性和不確定性難以預(yù)測(cè)，尤其對(duì)“逆全球化”思潮和意識(shí)形態(tài)逆主流化現(xiàn)象更需要高度警覺(jué)。如果我們能夠按照習(xí)主席的要求，站在新的時(shí)代制高點(diǎn)上，重溫歷史的經(jīng)驗(yàn)，研究眼下的現(xiàn)實(shí)，“仰以觀于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故?！鼻袑?shí)做到認(rèn)清大勢(shì)，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，就能夠“驗(yàn)在近而求在遠(yuǎn)”，結(jié)合各自擔(dān)負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，未雨綢繆，防患于未然，在錯(cuò)綜復(fù)雜的世界大變局之中掌握主動(dòng)，從容應(yīng)對(duì)。
讀“四史”保持領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的氣節(jié)操守，也需要從歷史文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。在反腐敗的嚴(yán)峻斗爭(zhēng)中，習(xí)主席多次用歷史上賣(mài)官鬻爵、拉票賄選、拉幫結(jié)派導(dǎo)致人亡政息的例子教育全黨，同時(shí)列舉“治績(jī)大舉、民稱其德”的王安石，“明斷訟案、革除弊習(xí)”的馮夢(mèng)龍，“案無(wú)留牘、室無(wú)賄賂”的鄭板橋啟迪各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，用千古流傳的愛(ài)民心聲來(lái)滋養(yǎng)和凈化我們的靈魂。實(shí)踐告訴我們，習(xí)主席要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)點(diǎn)歷史，一方面是為了不斷豐富做好領(lǐng)導(dǎo)工作所需要的歷史知識(shí)，以學(xué)益智，以史資政；還有很重要的一個(gè)方面，就是繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，以學(xué)修身，以史為鑒，把現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的一些問(wèn)題看得更深更透。
今年是共產(chǎn)黨建黨100周年，在我們黨激流勇進(jìn)的過(guò)去100年的艱辛歷程中我學(xué)到了許多東西，這些都鞭策著我在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中不斷以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的要求嚴(yán)格要求自己，從小事做起，去帶動(dòng)身邊的更多人去向黨的先進(jìn)層面看齊。
迷茫中，我也曾不斷地思考生命的真諦。在學(xué)校這座熔爐里，生活和周?chē)娜烁嬖V我人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)而不是索取。人的生命雖然有限，但是只要把有限的生命融入到祖國(guó)的事業(yè)中，融入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去，即使生命如流星般瞬間逝去，也同樣會(huì)放射出璀璨絢麗的光彩，我的思想就這樣在經(jīng)歷了恐慌和沖擊后不斷前進(jìn)著。猛然回頭，我才發(fā)現(xiàn)是一部輝煌燦爛的黨史始終在伴隨著我的成長(zhǎng)、成熟。她的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放和人民幸福前赴后繼、英勇奮斗的歷史，是馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的歷史，是堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、戰(zhàn)勝一切。
新中國(guó)能有今天的偉大成就是共黨員真抓實(shí)干取得的，他們無(wú)愧于“共產(chǎn)黨員”的偉大稱號(hào)，他們用自己的生命詮釋著共產(chǎn)黨員的真正含義，他們是時(shí)代的楷模，是社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期最可愛(ài)的人。黨的教育為我平凡的生活帶來(lái)了莊嚴(yán)與神圣，使我年輕的生命征程有了旗幟和明燈，讓我執(zhí)著于這樣的選擇和追求，堅(jiān)定崇高的理想和信念。
作為大學(xué)生的我更應(yīng)從大處著眼，從小處著手，堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一，從身邊的小事中去體現(xiàn)大學(xué)生的指導(dǎo)性和先進(jìn)性，充分發(fā)揮優(yōu)秀大學(xué)生的先鋒模范作用。
“剛開(kāi)始心里比較慌，也覺(jué)得很累，但是我們從讀大學(xué)起就一直接受‘守初心、擔(dān)使命’教育，這個(gè)時(shí)候肯定要站出來(lái)。”新冠肺炎疫情暴發(fā)后，畢業(yè)于西南政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院的薛冰，迅速投入到重慶市長(zhǎng)壽區(qū)雙龍鎮(zhèn)的疫情摸排工作，他的妻子則隨隊(duì)出發(fā)前往武漢市中心醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室支援。
西南政法大學(xué)是一所擁有紅色基因的大學(xué)，其前身為1950年創(chuàng)建的西南人民革命大學(xué)，1953年以西南人民革命大學(xué)政法系為基礎(chǔ)成立西南政法學(xué)院。為傳播和傳承好紅色基因，西南政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院自“不忘初心、牢記使命”主題教育開(kāi)展以來(lái)，堅(jiān)持以聽(tīng)、讀、講、創(chuàng)“四字學(xué)習(xí)法”為抓手，探索通過(guò)“參與—體驗(yàn)式”的“四史”學(xué)習(xí)，引導(dǎo)師生依托學(xué)校和重慶豐富的紅色資源，把“四史”學(xué)進(jìn)去、講出來(lái)、用起來(lái)，成長(zhǎng)為觀大局、察大勢(shì)、明大道的時(shí)代新人。
聽(tīng)，就是組織師生參觀校史館，體會(huì)新中國(guó)法治波瀾壯闊的歷史;讀，就是研讀“四史”經(jīng)典著作，領(lǐng)悟中國(guó)人民近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的奮斗史、中華人民共和國(guó)70年的發(fā)展史、改革開(kāi)放40余年的探索史;講，就是開(kāi)展“四史”小故事演講比賽，用生動(dòng)的故事讓“四史”深入人心;創(chuàng)，就是以學(xué)生團(tuán)支部為小組開(kāi)展學(xué)“四史”主題文創(chuàng)活動(dòng)，以新形式、新載體、新媒介、新思路讓“四史”學(xué)習(xí)充滿活力。
該學(xué)院引導(dǎo)教師“用學(xué)術(shù)講政治”，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化成科研成果。學(xué)院政治學(xué)支部書(shū)記吳宇將研究重點(diǎn)放在新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)外交思想的演變和發(fā)展、改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)特色扶貧開(kāi)發(fā)道路與成功經(jīng)驗(yàn)等領(lǐng)域，近年來(lái)已發(fā)表5篇高水平論文?！皩W(xué)‘四史’讓我挖掘了一些研究富礦?！眳怯钫f(shuō)。
“四史”學(xué)習(xí)不僅要融入教育教學(xué)，還要?jiǎng)?chuàng)新形式，增強(qiáng)吸引力和感染力。西南政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院探索把“四史”搬上舞臺(tái)，用舞臺(tái)劇的形式演繹歷史的經(jīng)典片段，把“模擬人民代表大會(huì)”開(kāi)到學(xué)生中間，通過(guò)形式和內(nèi)容的創(chuàng)新讓學(xué)、傳、用“四史”更鮮活、更接地氣。
“‘四史’學(xué)習(xí)不僅是要求和興趣，還是促進(jìn)發(fā)展的動(dòng)力，多出成果的源頭活水。”西政政治與公共管理學(xué)院院長(zhǎng)周振超表示，學(xué)院師資隊(duì)伍整體比較年輕，青年知識(shí)分子要有更強(qiáng)烈的歷史使命感和時(shí)代緊迫感，主動(dòng)服務(wù)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展需求，自覺(jué)做“四史”的學(xué)習(xí)者、傳播者和踐行者，堅(jiān)持融入學(xué)科主流與探索特色發(fā)展并行、歷史研究與田野調(diào)查并重，協(xié)同推進(jìn)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承各項(xiàng)基本工作。在學(xué)習(xí)“四史”過(guò)程中，學(xué)院政治學(xué)學(xué)科發(fā)起成立了重慶市政治學(xué)會(huì)，團(tuán)結(jié)、組織和動(dòng)員學(xué)會(huì)會(huì)員一起學(xué)“四史”、講“四史”、用“四史”。2019年12月，西政政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)入選首屆國(guó)家級(jí)一流本科專業(yè)建設(shè)點(diǎn)。
該學(xué)院還組織開(kāi)展學(xué)“四史”系列調(diào)研活動(dòng)，一年內(nèi)四赴攀枝花，實(shí)地感受三線精神，同時(shí)組織科研團(tuán)隊(duì)研究推廣當(dāng)?shù)氐墓参幕?wù)創(chuàng)新發(fā)展模式。該學(xué)院的咨政中心成立以來(lái)已采集相關(guān)數(shù)據(jù)近4000萬(wàn)條，成功入選ctti來(lái)源智庫(kù)名錄。
**年黨的十九大和**年十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，具有劃時(shí)代的重大意義。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨和全國(guó)各族人民，是重大戰(zhàn)略和政治任務(wù)。要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，貫徹落實(shí)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，更加自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。新時(shí)代新任務(wù)新實(shí)踐需要新的思想來(lái)指引。實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，必須用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一黨的最新理論成果武裝全黨、教育人民。實(shí)現(xiàn)新使命的必然要求偉大時(shí)代呼喚偉大理論，偉大使命需要偉大思想。深入學(xué)習(xí)貫習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用以武裝全黨，教有人民，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、走近世界舞臺(tái)中央的必然要求。
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的必然要求。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局、總目標(biāo)、最本質(zhì)的特征和制度最大優(yōu)勢(shì)，提出了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，描繪了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的壯美藍(lán)圖，完整勾畫(huà)了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)間表、路線圖，確立了黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的宏偉目標(biāo)，展現(xiàn)了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的光明前景只有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，而沒(méi)有別的什么思想，能夠解決中國(guó)特色社會(huì)主義、中華民族的前途命運(yùn)問(wèn)題。這一重要思想為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了根本保證和不竭動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的必然要求。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)精神的時(shí)代精華。歷史事實(shí)表明，我們黨和人民之所以歷經(jīng)磨難而不衰，千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)，就是因?yàn)槲覀儞碛袕?qiáng)大的中國(guó)精神，這是我們獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì)。
大學(xué)生四史教育心得篇八
近年來(lái)，隨著我國(guó)學(xué)科體系的完善和文化事業(yè)的全面發(fā)展，古代史研究逐漸成為了一門(mén)備受關(guān)注的重要學(xué)科。為了更好地推廣中國(guó)歷史文化，培養(yǎng)青年的民族自豪感和文化自信心，"四史"教育開(kāi)始在各級(jí)教育中普及。在個(gè)人聽(tīng)課參與活動(dòng)的一段時(shí)間里，我從"四史"教育中得到了許多啟示，下面就來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)中國(guó)古代文化的重要性。
"四史"教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到了了解和了解中國(guó)古代文化的重要性。作為一個(gè)中國(guó)人，我感到我們應(yīng)該了解并傳承我們祖先的文化。在了解"四史"的過(guò)程中，我感到自己被那些充滿智慧、啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)的故事所吸引和激勵(lì)。我感到我身上的那種文化連續(xù)性和文化自豪感使我自豪和自信，也為自己是中華兒女而感到驕傲。"四史"教育不僅讓我了解到了中國(guó)古代歷史的制度、宗教、文化、科技、軍事等方面，而且還教我如何借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)和智慧，繼承和發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華文化。
第三段：豐富視野，促進(jìn)文化認(rèn)同。
通過(guò)分析"四史"的豐富教學(xué)資料和相關(guān)典籍，我發(fā)現(xiàn)了一種關(guān)于中國(guó)歷史文化的不同視角。教育應(yīng)該為我們提供一種生動(dòng)的，刺激的、發(fā)自內(nèi)心的體驗(yàn)，讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和自主認(rèn)識(shí)真正的祖先和文化。對(duì)于我們這些即將走向社會(huì)、擁有明確目標(biāo)和向上前進(jìn)的學(xué)生，這些體驗(yàn)將有助于培養(yǎng)我們對(duì)祖國(guó)的愛(ài)和文化認(rèn)同。
第四段：增進(jìn)對(duì)生活的理解和認(rèn)知。
"四史"教育可以幫助我們理解中國(guó)歷史文化對(duì)我們現(xiàn)在生活的影響，并進(jìn)一步深入理解中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)和道德傳統(tǒng)，從家庭、學(xué)校到工作場(chǎng)所，從生活文化到學(xué)術(shù)領(lǐng)域，從個(gè)體到群體，無(wú)不反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。通過(guò)對(duì)"四史"的全面理解，我們可以更好地了解中國(guó)社會(huì)、中國(guó)人民以及中國(guó)文化的特征和獨(dú)特性，從而更好地理解和認(rèn)知我們現(xiàn)在的生活。
第五段：總結(jié)。
作為一種具有深度的教育，"四史"教育離不開(kāi)學(xué)生，也不可缺少教師的付出。在"四史"教育的過(guò)程中，我們應(yīng)該緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn)，站在歷史發(fā)展的更高瞭望點(diǎn)上，重視思想啟蒙，注重學(xué)生的實(shí)際體驗(yàn)，充分展示歷史重要事件的紀(jì)實(shí)性和啟示性，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)我的體驗(yàn)，我相信四史教育將能夠以更全面和準(zhǔn)確的方式為學(xué)生們提供養(yǎng)料和啟示，進(jìn)一步完善我們的價(jià)值觀，促進(jìn)我們的健康成長(zhǎng)。
大學(xué)生四史教育心得篇九
五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)各個(gè)時(shí)期經(jīng)歷了波瀾壯闊的歷史，這些歷史背景下孕育了一群群可敬可愛(ài)的先輩們，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、為推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)、為民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)作出了不朽的貢獻(xiàn)。為了加強(qiáng)大學(xué)生的史學(xué)教育和培養(yǎng)四年一批有理想、有擔(dān)當(dāng)、有文化、有道德、有紀(jì)律的優(yōu)秀人才，四川大學(xué)開(kāi)設(shè)了“四史”課程。在這門(mén)課程中，我深深地體會(huì)到了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、了解中華歷史、探尋歷史根源的重要性。在這里，我想分享一下我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
二、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》——警醒歷史的悲劇走過(guò)。
在學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的過(guò)程中，我深刻感受到了中國(guó)人民曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的飽受苦難一段歷史。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)在軍事上、政治上、經(jīng)濟(jì)上等各個(gè)方面受到了前所未有的壓迫和掠奪。同時(shí)，外來(lái)侵略者的入侵與國(guó)內(nèi)半殖民地半封建的社會(huì)制度造成了極大的不利影響，最終導(dǎo)致中國(guó)人民陷入了十幾年的慘無(wú)人道的戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難中?！吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)不僅讓我對(duì)歷史事實(shí)有了深切的認(rèn)識(shí)，更讓我認(rèn)識(shí)到了地球上的和平、自由和繁榮是多么的寶貴珍貴。
三、《馬克思主義基本原理概論》——時(shí)代的脈搏感受。
馬克思主義是當(dāng)代最古老、最全面、最深刻、最正確的科學(xué)理論之一。學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》對(duì)我來(lái)說(shuō)可謂意義深遠(yuǎn)，它讓我更加感受到了時(shí)代的脈搏。馬克思主義深刻揭示了人類社會(huì)的規(guī)律和動(dòng)態(tài)，指出了人類社會(huì)發(fā)展的方向。通過(guò)對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)，我明白了人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的種種規(guī)律，才能更好的指導(dǎo)人民群眾正確地發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)。
四、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》——不忘初心，牢記使命。
《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)是不可或缺的一門(mén)課程。在學(xué)習(xí)毛主席的思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的時(shí)候，我們要不斷深化對(duì)社會(huì)主義科學(xué)理論的認(rèn)識(shí)，學(xué)懂、弄通、做好各項(xiàng)思想政治工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方針和各項(xiàng)政策，增強(qiáng)自己的責(zé)任心和使命感，不斷提高自己的政治素質(zhì)。
五、《中國(guó)文化概論》——凝聚中華民族的文化血脈。
我國(guó)自古以來(lái)就有著偉大的文化，悠久的歷史、豐厚的文化積淀凝聚成了中華民族的精神血脈。《中國(guó)文化概論》的學(xué)習(xí)能讓我們更好地了解中華文化的特征和精髓。中華文化有多樣性、獨(dú)特性、包容性、創(chuàng)新性，世界其他文化與中華文化的差異也在于此。文化是民族精神的重要體現(xiàn)，只有客觀地理解和認(rèn)識(shí)我們自己的文化，才能更好地向全世界呈現(xiàn)中國(guó)城市的面貌和形象。
六、總結(jié)。
十幾年時(shí)間，我們通過(guò)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》、《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、《中國(guó)文化概論》這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，讓我們能更加深刻地認(rèn)識(shí)中華民族的歷史文化，大力培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)精神、集體主義精神、社會(huì)主義精神等，培養(yǎng)自己做一名有理想、有信仰、有擔(dān)當(dāng)、有文化、有紀(jì)律、有道德的新時(shí)代高素質(zhì)建設(shè)者和可靠的接班人。我們要學(xué)習(xí)歷史、接受歷史、把握歷史，從而描繪出更加美好的前景。
大學(xué)生四史教育心得篇十
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
廣大黨員干部應(yīng)結(jié)合“四史”學(xué)習(xí)教育，積極參加政治黨課、誓詞教育、志愿服務(wù)等活動(dòng)，進(jìn)一步厚植對(duì)馬克思主義的信仰、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，汲取開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大勇氣和力量，在新時(shí)代新征程上，展現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以實(shí)際行動(dòng)踐行初心使命，堅(jiān)定奮斗之姿。
鑒古知今，學(xué)史明智，2020年是極其不平凡的一年，既要統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控，也要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。在中華民族開(kāi)啟偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的崢嶸歲月中，涌現(xiàn)了一批又一批奮斗者，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是他們的代名詞。作為新時(shí)代青年，腳踏實(shí)地，仰望星空，要不斷學(xué)習(xí)歷史中平凡而不平庸的優(yōu)秀人物，對(duì)標(biāo)先進(jìn)，在平凡崗位上篤學(xué)實(shí)干，永葆共產(chǎn)黨人的奮斗初心。
黨性修養(yǎng)是每一位共產(chǎn)黨員的必修課，靜下心來(lái)，坐下身來(lái)，讀黨史、學(xué)黨史，從中汲取為人民奮斗的精神、提高政治思想認(rèn)識(shí)水平，牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的`建黨初心，傳承紅色精神，并轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的動(dòng)力，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。面對(duì)群眾來(lái)訪，要耐心傾聽(tīng)他們的苦與難，更要熱心解決他們的憂與愁，結(jié)合實(shí)際，深學(xué)細(xì)悟，創(chuàng)造性地開(kāi)展各項(xiàng)工作。新時(shí)期，新起點(diǎn)，新征程，砥礪前行，以?shī)^斗實(shí)干擦亮青春底色。
“以史為鑒，可以知興替”，費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中寫(xiě)道，“新中國(guó)初期的中國(guó)城市里，由于對(duì)中共的不斷增長(zhǎng)的信任，是一片歡欣鼓舞?！睘槭裁粗袊?guó)共產(chǎn)黨能夠始簡(jiǎn)畢巨？為什么社會(huì)主義中國(guó)能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷？而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問(wèn)題，我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來(lái)說(shuō)，要做到“三要三不要”。
東漢思想家王充指出，“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽”，即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無(wú)知的，了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無(wú)二，他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來(lái)看，百年黨史、七十年新中國(guó)史、四十年改革開(kāi)放史、五百年社會(huì)主義發(fā)展史，這并非是四段歷史的簡(jiǎn)單接續(xù)，而是各時(shí)間段的包含交錯(cuò)，因此不能簡(jiǎn)單斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時(shí)間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到“胸有成竹”。
“四史”學(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過(guò)程中，規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對(duì)學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握，對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書(shū)目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求“對(duì)標(biāo)”，拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對(duì)照”，從而加深對(duì)初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作，還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對(duì)主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開(kāi)展。黨員群眾要自覺(jué)踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。針對(duì)單位不同，對(duì)于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)載體；對(duì)于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹(shù)立正確歷史觀，系好人生的第一?？圩?。
古人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系，宋代理學(xué)家張栻認(rèn)為“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，恩格斯也說(shuō)過(guò)“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法?！蓖高^(guò)“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循？譬如，整體化的歷史意識(shí)能讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)反思中堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心；在具體工作中，克服狹隘的部門(mén)利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運(yùn)用馬克思主義的矛盾論，能讓我們?cè)诶迩妩h和國(guó)家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問(wèn)題時(shí)條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。
“辨方位而正剛”，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，身處大變革的中國(guó)社會(huì)，我們既要看得見(jiàn)拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來(lái)的歷史根脈；既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”，也要對(duì)既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找，軌跡難尋，太陽(yáng)底下其實(shí)沒(méi)什么新鮮事，熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來(lái)，才能不憂不懼舉重若輕。
大學(xué)生四史教育心得篇十一
第一段：引言（150字）。
“四史教育理論”是指中國(guó)古代歷史的四部經(jīng)典著作，即《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《新唐書(shū)》。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究這四部史書(shū)，可以深入了解中華文明的歷史淵源，領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。本文將從幾個(gè)方面闡述我對(duì)“四史教育理論”的心得體會(huì)，包括它的重要性、方法與途徑以及對(duì)現(xiàn)代教育的啟示。
第二段：重要性（250字）。
“四史教育理論”對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性不言而喻。首先，它可以加深人們對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感，增強(qiáng)民族意識(shí)和傳統(tǒng)價(jià)值觀。學(xué)習(xí)中華古代文明的發(fā)展過(guò)程和演變規(guī)律，我們可以更好地理解我們國(guó)家和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。同時(shí)，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的教育者和學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)“四史教育理論”可以幫助他們提升文化素養(yǎng)和歷史思維能力，培養(yǎng)批判性和創(chuàng)造性思維，更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展與變革。
第三段：學(xué)習(xí)方法與途徑（300字）。
學(xué)習(xí)“四史教育理論”需要一定的方法和途徑。首先，我們可以通過(guò)閱讀原著，深入了解文本內(nèi)容和作者的思想。這樣可以從一線史實(shí)和歷史文獻(xiàn)中捕捉到真正的歷史，避免過(guò)分依賴別人的解讀。其次，我們可以借助現(xiàn)代技術(shù)手段，如互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)應(yīng)用等，獲取更多的學(xué)習(xí)資源和信息，比如相關(guān)的電子書(shū)籍、教學(xué)視頻和學(xué)術(shù)論文等。最后，通過(guò)參加專題講座、學(xué)術(shù)研討會(huì)和歷史文化考察等活動(dòng)，結(jié)合實(shí)地考察和互動(dòng)交流，加深對(duì)“四史教育理論”的理解和體驗(yàn)。這樣的綜合性學(xué)習(xí)方法可以加強(qiáng)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和問(wèn)題解決能力，更好地應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。
第四段：對(duì)現(xiàn)代教育的啟示（300字）。
“四史教育理論”對(duì)現(xiàn)代教育具有重要的啟示意義。首先，它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和批判性思維能力，提倡學(xué)以致用，注重實(shí)踐和創(chuàng)新。這為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生提供了借鑒。其次，它強(qiáng)調(diào)教育要與社會(huì)實(shí)際緊密結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。教育要以培養(yǎng)“有用之才”為宗旨，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，也能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。再次，它強(qiáng)調(diào)個(gè)體的全面發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。“四史教育理論”要求學(xué)生具備廣泛的知識(shí)和綜合的能力，注重個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)和人生價(jià)值的追求。這為現(xiàn)代教育提出了更高的要求，也提供了更為廣闊的發(fā)展空間。
第五段：總結(jié)（200字）。
“四史教育理論”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)個(gè)人和社會(huì)都具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究這四部史書(shū)，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到中華文化的博大精深，增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同和自豪感。同時(shí)，它也為現(xiàn)代教育提供了有益的參考和啟示，要求我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生的才能和能力的同時(shí)，注重培養(yǎng)他們的思想覺(jué)悟和社會(huì)責(zé)任感。因此，“四史教育理論”是一個(gè)重要的研究對(duì)象和學(xué)習(xí)內(nèi)容，也是一個(gè)不斷深化和發(fā)展的過(guò)程。我們應(yīng)該積極參與其中，共同推動(dòng)中國(guó)教育的進(jìn)步和發(fā)展。
大學(xué)生四史教育心得篇十二
作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)歷史知識(shí)是我們必不可少的一部分，而“四史教育”作為我國(guó)中小學(xué)必修的歷史教育內(nèi)容更是我們學(xué)生同時(shí)也是社會(huì)公民的基礎(chǔ)素養(yǎng)。在這次的歷史學(xué)習(xí)中，我深感受到了四史教育的重要性，也從中獲得了一定的心得和體會(huì)。
四史教育，即“中國(guó)史、世界史、中國(guó)近現(xiàn)代史、中國(guó)革命史”的教育。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們可以更清楚地認(rèn)識(shí)到中國(guó)的歷史發(fā)展軌跡和世界的歷史進(jìn)程，了解中華民族的起源、發(fā)展、變革和崛起，并從中認(rèn)識(shí)到中華民族的輝煌與偉大。同時(shí)，四史教育還可以幫助我們建立正確的歷史觀，深刻認(rèn)識(shí)到中華民族的輝煌歷史是我們繁榮發(fā)展的寶貴財(cái)富，更深刻地認(rèn)識(shí)到每一次改革開(kāi)放都是歷史上的一件大事。
第二段：通過(guò)四史教育感受到歷史的變革。
通過(guò)四史教育，我們可以清晰地感受到歷史的變革。例如，在中國(guó)史中，我們學(xué)習(xí)到了唐宋科技的發(fā)展和明清文化的傳承等，很好地展示了中國(guó)古代文化的繁榮和歷史的變革。在世界史中，我們了解到希臘羅馬的文明及中世紀(jì)歐洲的文化發(fā)展、近代的工業(yè)革命、科技革命等重大歷史事件，一一反映著歐亞文化的進(jìn)步和人類歷史的變革。
通過(guò)學(xué)習(xí)四史教育，我們可以反思?xì)v史中深刻的教訓(xùn)。例如，中國(guó)近現(xiàn)代史中，我們學(xué)習(xí)到了清朝的落后和屈辱，振興的必要性以及中國(guó)的民族意識(shí)等，從中悟到中國(guó)不能再落后。同時(shí)，在中國(guó)革命史中，我們了解到了中國(guó)的革命歷程，學(xué)習(xí)到了偉大的革命先驅(qū)和革命不懈奮斗的勇氣和決心，從中深深反思中國(guó)革命的基礎(chǔ)、根本和歷史意義。
通過(guò)四史教育，我們可以得到許多的啟示。四史教育不能僅僅是“歷史”，也是為未來(lái)奠定基礎(chǔ)和提供支持。例如，在中國(guó)史和中國(guó)近現(xiàn)代史中，我們可以了解到中國(guó)的品牌文化和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等，從而明確自己的使命帶領(lǐng)中國(guó)邁向更高水平。在世界史中，我們也可以了解到世界各國(guó)的文化傳承和國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略等，更好地發(fā)展和拓展我們自我與世界的聯(lián)系。
第五段：未來(lái)對(duì)四史教育的思考。
四史教育是每個(gè)學(xué)生必修的課程，它是我們了解和學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的基礎(chǔ)，是我們培養(yǎng)國(guó)家意識(shí)和文化自信的橋梁。但是，從實(shí)際效果來(lái)看，四史教育的視角和角度還需要更加全面深入，讓學(xué)生們從中感受到歷史、自然、社會(huì)、文化與個(gè)人等多重維度的關(guān)系，從而逐漸提高歷史才能和文化素養(yǎng)，作為社會(huì)公民具有發(fā)展、成長(zhǎng)和競(jìng)爭(zhēng)的能力。因此，我覺(jué)得四史教育還需要跟上時(shí)代和社會(huì)的步伐，成為一種利用多種教育機(jī)會(huì)和手段，充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)的真正的多維靈活教育。
大學(xué)生四史教育心得篇十三
四史教育是指對(duì)中國(guó)歷史上的《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》這四部史書(shū)進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和探討的教育形式。這種教育形式不僅能夠加深我們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，還可以激發(fā)我們的愛(ài)國(guó)熱情，提升我們的人文素養(yǎng)。在深入?yún)⑴c四史教育的過(guò)程中，我不僅了解了歷史上的許多知識(shí)，也體會(huì)到了許多珍貴的心得體會(huì)，下面我將與大家分享我的四史教育心得體會(huì)。
第二段：意義。
四史教育的意義不僅僅是在于我們能夠通過(guò)學(xué)習(xí)歷史更好地了解我們的祖先們，更是在于我們能夠從中獲得許多道德啟示和價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》，我們可以了解古人的為人處世之道；通過(guò)學(xué)習(xí)《漢書(shū)》，我們可以了解古代政治制度和文化藝術(shù)；通過(guò)學(xué)習(xí)《后漢書(shū)》和《三國(guó)志》，我們可以了解三國(guó)歷史和文化。這些知識(shí)不僅有助于我們更好地認(rèn)識(shí)我們的歷史，也有助于我們更好地處理當(dāng)下生活中的一些問(wèn)題。
第三段：收獲。
通過(guò)四史教育，我更加深刻地理解了中國(guó)的歷史和文化。在《漢書(shū)》中，我了解了公元前206年到公元220年中國(guó)漢朝的歷史，它記載了漢朝從劉邦二年（前202年）到王莽之前演變的歷程。在《后漢書(shū)》中，我了解了公元25年到220年三國(guó)時(shí)期的歷史，它記載了魏、蜀、吳三國(guó)的興衰變幻。在《三國(guó)志》中，我學(xué)習(xí)了三國(guó)時(shí)代的歷史，它是一部描述中國(guó)三國(guó)時(shí)代（公元220年－280年）的編年史。在學(xué)習(xí)中，我還了解到一些不為人知的歷史，比如《史記》中記載的荀子和孟子的故事，以及《漢書(shū)》中記載的張良等人的故事。
四史教育使我深刻認(rèn)識(shí)到：歷史是我們的根，是我們的文化底蘊(yùn)。我們要愛(ài)護(hù)歷史，珍視歷史。同時(shí)，四史教育也讓我了解到了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，比如儒家思想，孟子、荀子、孔子等諸多思想家留下的傳世經(jīng)典。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了思想的力量，思想能夠影響人們的生活、價(jià)值觀和世界觀等方面。
第五段：感悟。
參加四史教育不僅讓我學(xué)到了知識(shí)，而且讓我受到了啟迪。我認(rèn)為，在我們的現(xiàn)代生活中，應(yīng)該時(shí)刻牢記歷史和文化基因，保護(hù)傳統(tǒng)文化，珍惜中國(guó)傳承下來(lái)的文化和價(jià)值觀。我們應(yīng)該有愛(ài)國(guó)精神，有傳承文化的責(zé)任，有推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的決心。四史教育是一個(gè)很好的渠道，通過(guò)它可以讓我們更好地了解我們的歷史、文化和傳統(tǒng)，從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)。
總之，四史教育對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次難得的歷史文化盛宴，它讓我領(lǐng)略到了中國(guó)的歷史、文化和思想。通過(guò)學(xué)習(xí)和感悟，我內(nèi)心中的愛(ài)國(guó)熱情愈加熊熊，同時(shí)也更加的清晰和自信。四史教育是一種很好的教育形式，我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)保持這種熱愛(ài)歷史、尊重文化的精神，不斷學(xué)習(xí)歷史、傳承文化，為推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)生四史教育心得篇十四
近年來(lái)，隨著歷史教育的不斷深入推進(jìn)，四史教育逐漸成為學(xué)校乃至社會(huì)的關(guān)注焦點(diǎn)。作為學(xué)生，我有幸參加了學(xué)校組織的四史教育課堂，收獲頗豐。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性，更加理解了傳統(tǒng)文化的博大精深。下面，我將圍繞四史教育的實(shí)施形式、風(fēng)采展示、學(xué)習(xí)收獲、思考啟示、實(shí)踐意義等方面，分享我對(duì)這一課程的心得體會(huì)。
首先，四史教育的實(shí)施形式給我留下了深刻印象。我所參加的四史教育課堂并不是傳統(tǒng)的聽(tīng)講解，而是注重學(xué)生的參與和互動(dòng)。老師通過(guò)提問(wèn)、小組討論等多種形式，引導(dǎo)我們積極參與到課堂中，充分展示了自己對(duì)歷史的研究成果。同時(shí)，課堂還設(shè)置了一些趣味活動(dòng)，如歷史人物扮演、歷史文物展示等，讓我們?cè)谕娴倪^(guò)程中學(xué)到了不少知識(shí)。這種融合了趣味性和知識(shí)性的教學(xué)方式，讓我對(duì)歷史充滿了向往和興趣。
其次，四史教育的風(fēng)采展示給我留下了深刻的印象。通過(guò)四史教育課堂，我了解到了許多我以前從未接觸過(guò)的歷史人物和事件。同時(shí)，我也看到了許多同學(xué)在四史教育中的精彩表現(xiàn)。比如，有的同學(xué)通過(guò)精心準(zhǔn)備的PPT，生動(dòng)地展示了一個(gè)歷史人物的生平和貢獻(xiàn)。有的同學(xué)通過(guò)歌曲、舞蹈等方式，向大家展示了一個(gè)歷史事件的內(nèi)涵和意義。每一次風(fēng)采展示都讓我感受到了歷史的力量，更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)歷史的決心。
再次，四史教育讓我有了深刻的學(xué)習(xí)收獲。通過(guò)四史教育課堂，我重新認(rèn)識(shí)了我國(guó)的歷史，掌握了更多的歷史知識(shí)。在學(xué)習(xí)中，我了解到了許多歷史人物的偉大事跡，如岳飛、魯迅、李白等。同時(shí)，我也學(xué)到了很多歷史事件的來(lái)龍去脈，如辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等。這些知識(shí)讓我受益匪淺，不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，還培養(yǎng)了我對(duì)歷史的興趣。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我也努力應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)，提高自己的認(rèn)知水平。
最后，四史教育給我?guī)?lái)了深刻的思考啟示和實(shí)踐意義。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我認(rèn)識(shí)到歷史是我們前進(jìn)的航標(biāo)，是我們繼往開(kāi)來(lái)的依據(jù)。歷史告訴我們，只有堅(jiān)定自己的目標(biāo)，才能不斷進(jìn)取。同時(shí)，歷史還告訴我們要保持自己的真實(shí)面目，不被物質(zhì)的誘惑所迷惑。這些思考啟示，讓我明白了作為一名中學(xué)生，應(yīng)該怎樣塑造自己的人格，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
總之，四史教育讓我收獲良多。通過(guò)課堂學(xué)習(xí)和互動(dòng)參與，我對(duì)歷史的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)；通過(guò)風(fēng)采展示，我看到了同學(xué)們的全新面貌；通過(guò)學(xué)習(xí)收獲，我掌握了更多的歷史知識(shí)；通過(guò)思考啟示和實(shí)踐意義，我更加明確了自己的目標(biāo)和價(jià)值觀。四史教育不僅是一堂課，更是一次深入了解自己國(guó)家文化的機(jī)會(huì)，它給我們帶來(lái)了無(wú)盡的思考和啟發(fā)，對(duì)于我們塑造向上人生、傳承文化意識(shí)具有深遠(yuǎn)的影響。我相信，只有通過(guò)這樣的教育，我們才能更好地了解和傳承我們的文化，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)生四史教育心得篇十五
近年來(lái)，四史活動(dòng)教育成為培養(yǎng)青少年的愛(ài)國(guó)主義情懷和歷史文化素養(yǎng)的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史、軍史和地方史，青少年能夠更好地了解自己的國(guó)家和民族的興衰變遷，感受歷史的絢爛和榮辱，從而激發(fā)起對(duì)國(guó)家、文化和民族的熱愛(ài)之情。我校從今年開(kāi)始將四史活動(dòng)納入學(xué)生的課程之中，我也有幸參與其中。通過(guò)這一學(xué)習(xí)體驗(yàn)，我深深地體悟到了歷史的偉大和對(duì)我成長(zhǎng)的影響，也收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，四史活動(dòng)讓我對(duì)黨史有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)黨史讓我明白了中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是我們奮斗的方向和堅(jiān)定的強(qiáng)大后盾。我了解到了中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)以及改革開(kāi)放中所做出的巨大犧牲和辛勤努力，并且進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。我深深地感受到，作為新時(shí)代的少年，我們要聽(tīng)黨話、跟黨走，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
其次，四史活動(dòng)讓我更了解國(guó)史，增強(qiáng)了我對(duì)國(guó)家歷史的自豪感和責(zé)任感。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)家歷史，我了解到了中華民族的光輝歷程和偉大成就，更加意識(shí)到自己是中華民族的一員，應(yīng)當(dāng)為中華民族的復(fù)興而努力奮斗。我為中國(guó)五千年的文明歷史感到驕傲，也為中國(guó)幾十年來(lái)的巨大發(fā)展感到自豪。在四史活動(dòng)中，我還了解到了許多我以前不知道的國(guó)家歷史事件和名人事跡，這讓我對(duì)國(guó)家歷史有了更全面的認(rèn)識(shí)和理解。
另外，四史活動(dòng)讓我更加重視軍史的學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)軍史，我深深地了解到了軍人的忠誠(chéng)和無(wú)私奉獻(xiàn)。在四史活動(dòng)中，我看到了許多軍人的英勇事跡和偉大精神。他們舍小家為大家，拋頭顱、灑熱血，保衛(wèi)祖國(guó)安寧和人民利益。這些感人的故事激發(fā)了我為人民服務(wù)的熱情和勇往直前的精神力量。我深信，只有為人民前進(jìn)，為國(guó)家強(qiáng)大，才能真正實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和幸福。
最后，四史活動(dòng)讓我重拾了對(duì)地方歷史的關(guān)注。在四史活動(dòng)中，我了解到了我們所在地的歷史文化，學(xué)會(huì)了關(guān)注身邊的事物、認(rèn)識(shí)到自己在這片土地上扮演的角色。通過(guò)參觀地方博物館、紀(jì)念館和名人故居，我感受到了這片土地上耕耘的先民們的辛勤和智慧。我明白了自己要珍惜這片土地，為這片土地的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
通過(guò)四史活動(dòng)的學(xué)習(xí)，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己是一名新時(shí)代的青年學(xué)生，也是民族復(fù)興的創(chuàng)新力量。四史活動(dòng)不僅僅是一次歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是對(duì)我人生觀、價(jià)值觀和行為規(guī)范的塑造。通過(guò)四史活動(dòng)，我懂得了學(xué)會(huì)感恩，懂得了擔(dān)當(dāng)責(zé)任，懂得了如何為國(guó)家和民族的復(fù)興而努力奮斗。四史活動(dòng)是我成長(zhǎng)道路上的重要導(dǎo)航，我將始終懷揣著對(duì)祖國(guó)的深深熱愛(ài)，在接下來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中不斷努力奮斗，為社會(huì)主義中國(guó)的繁榮進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)生四史教育心得篇十六
第一段：引言（200字）。
“學(xué)好《四史》，匯聚起東方文化的底蘊(yùn)，了解民族的前世今生…”
自歷史課以來(lái)，《四史》一直是我非常喜歡的一門(mén)課程。前段時(shí)間，校內(nèi)開(kāi)展大學(xué)生學(xué)四史的主題活動(dòng)，讓我頗為興奮，便報(bào)名并參加了此次活動(dòng)。這次活動(dòng)不僅讓我大開(kāi)眼界，更讓我對(duì)《四史》有了更深刻的理解和感悟。
第二段：學(xué)習(xí)《史記》的感悟（250字）。
“學(xué)無(wú)止境，尤其是在歷史長(zhǎng)河中?！妒酚洝纷鳛橹袊?guó)最早的史書(shū)之一，以其文字駕馭了中國(guó)的歷史大勢(shì)，既記述了正史典章，也傳承了國(guó)家文化的淵源?！?BR> 學(xué)習(xí)《史記》讓我感受到了中國(guó)文化的博大精深，更讓我知道了為什么《史記》一直被視為中國(guó)史學(xué)的巔峰之作。我們從中學(xué)習(xí)到，一個(gè)好的歷史學(xué)家不僅要有極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史素養(yǎng)，更需要有強(qiáng)大的寫(xiě)作能力，從而使歷史真正活起來(lái)，給歷史賦予了逾乎文字之上的深刻內(nèi)涵。
第三段：學(xué)習(xí)《資治通鑒》的感悟（250字）。
“凡是順應(yīng)大勢(shì)者興，逆應(yīng)大勢(shì)者衰?！顿Y治通鑒》作為一部政治經(jīng)濟(jì)史書(shū)，警人以史，促人以史，使人以史明道?！?BR> 學(xué)習(xí)《資治通鑒》讓我從另一面看待中國(guó)歷史，尤其是從政治、經(jīng)濟(jì)角度解讀歷史事件，了解到了朝代興衰的原因。其次，我們還要表?yè)P(yáng)該書(shū)的嚴(yán)謹(jǐn)度，在所記載歷史中杜絕一切缺漏，嚴(yán)格遵循正史的記述規(guī)則，體現(xiàn)了學(xué)者在學(xué)習(xí)歷史時(shí)所必需的信仰。
第四段：學(xué)習(xí)《春秋》的感悟（250字）。
“歷史好比孩子的心靈寶庫(kù)?！洞呵铩纷鳛橹袊?guó)第一部編年史，詳述了周朝的諸侯國(guó)家里江山與人物的興衰?！?BR> 《春秋》以形式簡(jiǎn)潔、文字淺白出名，在節(jié)目音樂(lè)中也時(shí)常被用到。學(xué)習(xí)該書(shū)雖然不易，但是可以深刻感受到中國(guó)古人對(duì)于學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的高度認(rèn)可與尊重。更為重要的是，《春秋》以一個(gè)小國(guó)的立場(chǎng)，全面回顧了春秋時(shí)期各大國(guó)家的歷史，警示我們要從側(cè)面、多面、正面來(lái)看待歷史，千萬(wàn)不要只局限于一個(gè)角度。
第五段：學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》的感悟（250字）。
“《三國(guó)演義》成就了一個(gè)我們熟知的時(shí)代史，也成就了一個(gè)值得我們深思的文化傳承?！?BR> 《三國(guó)演義》在我國(guó)文藝史上的影響力不容忽視，成為了一個(gè)歷史符號(hào)和文化標(biāo)榜。在學(xué)習(xí)中，我們深刻了解了精英的國(guó)家道德。在那個(gè)時(shí)期，人們求變做強(qiáng)，但不能斷了傳統(tǒng)的道德情感基礎(chǔ)。這也讓我們吸取到了歷史中最為重要的道德準(zhǔn)則，即保有多元和人民生命自由的基本思想。
結(jié)尾（200字）。
歷史是一個(gè)連續(xù)的故事，是一個(gè)國(guó)家文化的轉(zhuǎn)移與延續(xù)?！端氖贰芬恢笔且徊繉W(xué)習(xí)史學(xué)，了解民族歷史的好教材。在學(xué)習(xí)《四史》的過(guò)程中，我們應(yīng)該尊重歷史事件的獨(dú)立性，了解歷史的真實(shí)性，更要感受到歷史的存在與意義。在傳承歷史過(guò)程中，我們應(yīng)該秉承歷史的思想及道德精神，將中國(guó)文化建立在人文精神的基礎(chǔ)之上。
大學(xué)生四史教育心得篇十七
“大學(xué)生學(xué)四史”是近年來(lái)全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展的一項(xiàng)重要活動(dòng)，旨在深入貫徹黨的十九大精神，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)偉大奮斗的歷史和這場(chǎng)奮斗的內(nèi)在邏輯的理解力、領(lǐng)悟力和辨析力。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)四史對(duì)于每一位大學(xué)生來(lái)說(shuō)都是非常有必要的，因?yàn)樗軌驇椭覀兏玫亓私恻h的歷史，體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，也能夠讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到我們今天的幸福來(lái)之不易，更好地珍惜今天的生活。
學(xué)習(xí)紅色歷史是“大學(xué)生學(xué)四史”中的一項(xiàng)必修科目，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深地感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。無(wú)論在革命時(shí)期還是在現(xiàn)代化建設(shè)中，中國(guó)共產(chǎn)黨都秉持著為人民服務(wù)的宗旨，為了民族和人民的幸福和利益而不懈奮斗。紅色歷史告訴我們，做一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人是多么可崇高，是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和踐行的。
第三段：學(xué)習(xí)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的體會(huì)。
學(xué)習(xí)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命曲折艱難的歷程和英雄們的偉大奮斗精神。在那個(gè)黑暗的年代，人民群眾團(tuán)結(jié)一心，用生命和鮮血換來(lái)了新中國(guó)的誕生。革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄事跡和犧牲精神讓我感受到了愛(ài)國(guó)主義的力量和革命精神的偉大，更讓我明白了愛(ài)國(guó)之情不僅是表現(xiàn)在口頭上，更要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
第四段：學(xué)習(xí)改革開(kāi)放的體會(huì)。
改革開(kāi)放是新中國(guó)成立后最偉大和最引人注目的歷史事件之一。在“大學(xué)生學(xué)四史”中，我們深入了解了改革開(kāi)放的歷史背景、創(chuàng)新理念及改革成果，感受到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展。在改革的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持改革創(chuàng)新，不斷探索中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐路徑。學(xué)習(xí)改革開(kāi)放，讓我明白，創(chuàng)新改革是推動(dòng)民族進(jìn)步的基石，也真正讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性。
第五段：學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的體會(huì)。
學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，是我們學(xué)習(xí)四史的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是踐行中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)鍵。在這一時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)壯大，推動(dòng)國(guó)家整體發(fā)展，持續(xù)不斷地推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。新時(shí)代更為我們提供了更廣闊的空間和機(jī)會(huì)，讓我認(rèn)識(shí)到青年一代的責(zé)任和使命，要不斷地提升自己的素養(yǎng)，為國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
結(jié)語(yǔ)：
學(xué)習(xí)四史是每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該完成的一門(mén)課程，是了解祖國(guó)發(fā)展史的重要途徑，也是強(qiáng)化愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)主義精神的有效方式。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深深地認(rèn)識(shí)到中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，明確了自己的不足和需要進(jìn)一步提升的方向，更加堅(jiān)定了我的信仰和青年人必須要背負(fù)的責(zé)任。我相信，只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自身素養(yǎng)，才能在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中走得更加堅(jiān)定，讓我們共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。