小學(xué)生史記讀后感(實(shí)用24篇)

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    讀后感是讀者與作者之間的一種心靈的對(duì)話和碰撞。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢?首先,我們應(yīng)該仔細(xì)閱讀全文,深入理解其中的核心思想和主題,將自己對(duì)這些思想和主題的理解進(jìn)行準(zhǔn)確的表達(dá)。其次,我們可以從作品中選擇出一些觸動(dòng)自己情感的部分,將自己的感受和體會(huì)進(jìn)行真實(shí)而深入的描述。同時(shí),我們也可以結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn),提煉出一些有深度和獨(dú)到見解的觀點(diǎn),以展示自己的思考能力和思維深度。最后,我們應(yīng)該注意語言表達(dá)的流暢性和準(zhǔn)確性,盡量用簡(jiǎn)練明了的語言來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受,使讀后感更具可讀性和說服力。讀后感范文中的觀點(diǎn)或許與你的相似,或許會(huì)給你帶來新的思維方式。
    小學(xué)生史記讀后感篇一
    這個(gè)寒假,我讀了《史記故事》這本書。
    《史記故事》,顧名思義,就是記錄歷史故事的。作者是司馬遷。司馬遷忍辱負(fù)重,謹(jǐn)承家學(xué),寫出了一部偉大的《史記》。
    這本書從五帝開始講起,書中講述了黃帝以來的傳說、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固……時(shí)間跨越三千多年,詳細(xì)介紹了我國(guó)以前的演變,是一本不可多得的歷史巨著。
    《史記》中,對(duì)古代優(yōu)秀人物大力頌揚(yáng),對(duì)丑惡現(xiàn)象毫不掩視的揭露,絕無半點(diǎn)虛假。就是因?yàn)檫@樣,我們后人才能清楚了解歷史。
    看完了整本《史記故事》,我不禁感慨萬分:古時(shí)候,有數(shù)不勝數(shù)的清官,但是更有數(shù)不勝數(shù)的奸詐貪婪的小人。只會(huì)說好聽的話,阿諛逢迎。我又想:如果天地間只有好人,沒有壞人,那么,我們就可以開心、安心度過每一天。
    從古至今,名人數(shù)不勝數(shù)??晌易钆宸倪€是忠厚的老臣。他們?cè)趪?guó)君昏庸時(shí)冒著生命危險(xiǎn)上諫,忠心為國(guó)。
    《史記》,真不愧是二十四史之首!
    小學(xué)生史記讀后感篇二
    《史記》是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史,并且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受了各種打擊,嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中,最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
    比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前,我認(rèn)為刺客可是就是那些品行不正,只明白搞偷襲的人,但史記上的敘述,讓我明白,有些刺客是不僅僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧,并且對(duì)君子赤膽忠心,像有些為了自我的國(guó)家去行刺君王,是冒著生命危險(xiǎn)的,隨時(shí)都有可能被處死,真可謂是有去無歸。雖然如此,但他們依然一心為君,就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!钡谋瘔?,更有那之后身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
    在《史記》里,我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯(cuò)失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
    屈原是楚國(guó)著名的大詩(shī)人,他知識(shí)十分淵博,口才也很好,無論是對(duì)外交際,還是管理內(nèi)政,他都能處理得有條不紊,楚懷王很賞識(shí)他??墒?,屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒,只要一有機(jī)會(huì)他就在楚懷王面前造謠生事,楚懷王聽得多了,也就信以為真,漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那?,懷著悲憤的心境,寫下了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》,多年來屈原報(bào)國(guó)的愿望未能實(shí)現(xiàn),最終跳進(jìn)汨羅江自盡了。
    小學(xué)生史記讀后感篇三
    這是一本能豐富頭腦,補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書。
    《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對(duì)后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
    一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
    司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的`風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。
    看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
    看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
    看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦。
    《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書。
    小學(xué)生史記讀后感篇四
    周末,我完成了所有的作業(yè)之后,終于有屬于自己的時(shí)間了。我高興地拿出最愛的書——史記系列之《士人的絕》,端坐在書桌前,聚精會(huì)神地把這本書看完了。
    其中,令我最佩服的人就是荊軻。荊軻雖然經(jīng)常受到別人的鄙視,但他卻一步步為自己的夢(mèng)想付出。后來,在他的好友的推薦下,投奔了燕國(guó)的太子丹。當(dāng)他知道燕國(guó)的處境之后,便毫不猶豫地答應(yīng)了太子丹的請(qǐng)求,刺殺秦王嬴政??墒呛髞泶虤⑹?,被秦王殺害了。但是,他這種不顧個(gè)人安危,冒死報(bào)答別人的恩惠,保護(hù)國(guó)家的精神被后人所稱贊。所以,人們稱他為“千古英雄”。
    這本書向我們展現(xiàn)了歷史長(zhǎng)河中中國(guó)的發(fā)展史,有燦爛的文化,傲骨的名族氣節(jié),也有戰(zhàn)亂帶來的哀鳴,悲壯的亡國(guó)故事。生活在現(xiàn)代的我們是多么地幸福和快樂,我們要好好學(xué)習(xí),珍惜美好生活。
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    小學(xué)生史記讀后感篇五
    穿過瀚汗的書城沙漠,我身心疲憊,因?yàn)橐煌麩o邊,因?yàn)闈M是黃沙之地。直到一片史記綠州,一切都不是幻覺,一種生命力煥然而生。
    ——題記。
    在夜幕降臨,我最愛的就是《史記》。靜靜地,如同靜靜的流淌的河,流過我的心底。
    也許是因?yàn)闅v史書本的空缺,也許是遺落了太多太多,許久許久的共鳴,我便愛上了《史記》。
    沒有太多的伏筆,沒有太多的傷愁。它留給我的,只是書上沒有寫的,然是在讀后,一種百感交集的情緒充斥著身心,一種莫名的回首,忘卻自己。在你讀它時(shí),它便慢慢在浸漬著你,控制著你的思想,直到心底,它便深深地留下了烙印,怎么也揮之不去。
    我喜歡呂后的狠毒,喜歡她對(duì)戚夫人的所做。那才是真正的的女人。正如《史記》所說,“那總比虛偽的為丈夫找小老婆,卻又背后耍心計(jì)得要來的強(qiáng)?!蔽蚁矚g楚霸王在生命的最后,用盡自己的最后一點(diǎn)余力來拼搏。然后在烏江,回憶,惜別?!傲Π紊劫?,氣蓋兮……虞兮虞兮奈何兮?!背璧钠鄾龌厥?。我喜歡亡國(guó)之帝——溥儀,在皇太后顫抖的將玉璽交出時(shí),他正在爬樹、嬉笑。然后盡自己所能,普天下眾生。直到他沒有了故宮一角,顛沛流離。
    或許我曾夢(mèng)見歷史,卻沒有親生經(jīng)歷??墒俏抑雷约合矚g什么人物,因?yàn)椤妒酚洝?。以前我總是在歷史的小黑屋,沒有陽光,沒有雨露,可現(xiàn)在,我懂了。
    請(qǐng)不要輕易說誰好誰壞,誰是誰非,請(qǐng)認(rèn)真讀每一位歷史人物。就如《史記》所說。
    這篇,是一篇很好的習(xí)作。
    小學(xué)生史記讀后感篇六
    《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生的心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,記載了上至中國(guó)上古傳說中的皇帝時(shí)代,下至漢武帝,共三千多年的歷史。全書包括是二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十多萬字。開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對(duì)后來歷朝歷代的正史,產(chǎn)生了影響,魯迅先生稱它為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
    在司馬遷的筆下,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,他們有自己獨(dú)特鮮明的個(gè)性。那些平淡簡(jiǎn)潔的語言,卻讓人讀起來仿佛置身于其間。
    走進(jìn)《史記故事》,那些王侯將相、士族文人的音容笑貌躍然在紙上。有的圣明賢德,有的殘暴不仁,有的英勇無畏,有的昏庸無能……堯舜的開啟圣得,商紂王的酒池肉林,殘酷刑罰,周厲王的防民之口甚于防川,周幽王為博美人一笑而烽火戲諸侯,楚漢雙雄的風(fēng)起云涌,廉瀾的將相和,很多很多,讓人走在歷史的長(zhǎng)河中,仿佛看見了司馬遷在奮筆疾書。
    讀了這本書,我感受到祖先的智慧,祖先的創(chuàng)造,祖先的無私奉獻(xiàn)。我們中華民族能長(zhǎng)盛不衰,正是因?yàn)樗麄冞@種無私精神的照耀。
    這本書讓我感受到做人要從小樹立起遠(yuǎn)大的志向,制定奮斗目標(biāo),為將來做好優(yōu)良基礎(chǔ)。
    司馬遷寫的《史記故事》會(huì)很容易跟著司馬遷的思緒,為那些熱淚盈眶的悲劇英雄感動(dòng),又為那些貪圖便宜的小人憤慨。
    困難與挑戰(zhàn)給人挫折,卻能讓人奮進(jìn),而保守雖暫時(shí)保身,但卻會(huì)讓人墮落淘汰。所以我們遇到挫折,就要做一只勇于同風(fēng)暴拼搏的雄鷹,展翅高飛。
    只有這樣,我們才可以看到風(fēng)雨時(shí)候的陽光。
    小學(xué)生史記讀后感篇七
    《史記》讀后感在我小時(shí)候,媽媽就給我講了《史記》的故事,從此,我一直期盼著有一天能和《史記》見面,《史記》讀后感作文。最近,媽媽給我買了一本《史記》,我高興極了,連忙拿起書津津有味地讀了起來。通過閱讀,我知道了《史記》是歷史上第一部紀(jì)傳體的歷史學(xué)術(shù),它記述了從黃帝一直到漢武帝時(shí)代的歷史事件。在《史記》中,我印象最深的是中國(guó)最早的皇帝――秦始皇這個(gè)人物,秦始皇統(tǒng)一了中國(guó),功勞很大,讀后感《史記》讀后感作文》。
    小學(xué)生史記讀后感篇八
    《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,它貫通了我國(guó)三千余年的輝煌歷史,給我們呈現(xiàn)了歷史人物波瀾壯闊的一生。以下是小編收集整理的有關(guān)小學(xué)生史記故事讀后感,歡迎大家前來閱讀。
    說到《史記》,我相信大家都聽說過。在暑假里,媽媽給我買了這本書,我愛不釋手的讀了又讀。從書中知道了“舜的傳奇和大禹治水”、“臥薪嘗膽”、“完璧歸趙”、“將相和”、“紙上談兵”等經(jīng)典故事。
    大禹大家都知道吧!他用了三十年的時(shí)間把洪水治退了,在治水途中,他三過家門而不入,我們要學(xué)習(xí)大禹這種堅(jiān)持不懈、專心致志的精神。他舍小家,顧大家,一心為了人民的安憂,工作了那么長(zhǎng)時(shí)間,我們可以做到嗎?大禹的這種行為驗(yàn)證了只要堅(jiān)持就會(huì)勝利的這句話。我們?nèi)绻梢詧?jiān)持一項(xiàng)事業(yè)干三十年,我相信,終有一天會(huì)成功的!
    我從完璧歸趙中學(xué)到了要用智慧去戰(zhàn)勝別人,凡事要勤思考,不能沖動(dòng),只要這樣才可以完成使命和任務(wù)。其中藺相如就很機(jī)智,用和氏璧去威脅對(duì)方,對(duì)方就拿他沒有辦法了。
    將相和,廉頗不顧國(guó)家的安危,自己讓藺相如下不了臺(tái)。我從這個(gè)故事中,知道了做事要三思而后行,要顧全大局,可不能為了自己的利益不顧國(guó)家的安危??!
    讀了這些經(jīng)典故事,我又有了新的見識(shí),不僅要學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn),還要學(xué)習(xí)他們的精神,從而使自己成為對(duì)國(guó)家有用的人。
    “史家之絕唱,無韻之離騷?!边@是大文豪魯迅先生對(duì)《史記》的稱贊。這本書描寫了中華上下五千年的歷史故事,它的地位無可取代。
    拋開刀光劍影,不談勾心斗角?!妒酚洝分凶钭屛遗宸氖橇H與藺相如的故事。這個(gè)故事描述的是藺相如完璧歸趙獲得了大家的稱贊,廉頗卻認(rèn)為他只是逞口舌之能,一心想給藺相如一個(gè)下馬威。藺相如知道后不與廉頗爭(zhēng)高低,反而處處躲著他。當(dāng)廉頗明白了藺相如為了自己的國(guó)家寧愿自己受委屈,也不想“二虎相爭(zhēng)”、便宜敵國(guó)的苦心后,負(fù)荊請(qǐng)罪,二人更是成了至交。
    我佩服藺相如的寬宏大量,當(dāng)廉頗誤會(huì)了他之后,沒有與廉頗爭(zhēng)吵,鬧得人心惶惶,而是處處避讓廉頗,希望趙國(guó)上下能團(tuán)結(jié)一致。我佩服廉頗的知錯(cuò)就改,并能負(fù)荊請(qǐng)罪。正因?yàn)槿绱?,二人才成了肝膽相照的好朋友,有了名傳千古的感人事跡。
    記得有一次,我和我的好朋友吵架了,我多想去和她說聲“對(duì)不起”??!但是轉(zhuǎn)念一想又覺得如果自己道歉了,那多沒面子啊!還是等她先轉(zhuǎn)身向我道歉吧。就這樣,一對(duì)好朋友最終分道揚(yáng)鑣了。
    合上《史記》,淡淡的墨香仍在鼻尖縈繞,但從中看到的故事仍讓我不斷思考。
    《史記》是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史,并且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受了各種打擊,嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中,最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
    比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前,我認(rèn)為刺客可是就是那些品行不正,只明白搞偷襲的人,但史記上的敘述,讓我明白,有些刺客是不僅僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧,并且對(duì)君子赤膽忠心,像有些為了自我的國(guó)家去行刺君王,是冒著生命危險(xiǎn)的,隨時(shí)都有可能被處死,真可謂是有去無歸。雖然如此,但他們依然一心為君,就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。”的悲壯,更有那之后身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
    在《史記》里,我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯(cuò)失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
    屈原是楚國(guó)著名的大詩(shī)人,他知識(shí)十分淵博,口才也很好,無論是對(duì)外交際,還是管理內(nèi)政,他都能處理得有條不紊,楚懷王很賞識(shí)他??墒?,屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒,只要一有機(jī)會(huì)他就在楚懷王面前造謠生事,楚懷王聽得多了,也就信以為真,漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那瑧阎瘧嵉男木?,寫下了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》,多年來屈原報(bào)國(guó)的愿望未能實(shí)現(xiàn),最終跳進(jìn)汨羅江自盡了。
    捧起《史記》,動(dòng)魄驚心;放下《史記》感慨萬千……。
    在《史記》中我最喜歡的片段就是《項(xiàng)羽本紀(jì)》。《項(xiàng)羽本紀(jì)》中的項(xiàng)羽在走到絕路時(shí),還能為騎士表演突圍、斬將、奪旗,這種無所畏懼的精神是彌足珍貴的。但最令我感動(dòng)的還是項(xiàng)羽在與愛妾虞姬訣別時(shí),一遍又一遍的慷慨悲歌、淚流不止。在生死存亡的緊急關(guān)頭,還有著這樣的兒女情長(zhǎng),在我看來,這正是一個(gè)英雄最必不可少的東西——情義。
    說到情義,那一定少不了伯牙和鐘子期。他倆的情義可謂是家喻戶曉,令人羨慕。自古以來就有許多關(guān)于情義的名言,比如宋代王安石:人生樂在相知心。還有唐代王勃的:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰??梢娗檎x是多么的重要。
    歷代文人對(duì)《史記》都有著很高的評(píng)價(jià)。魯迅稱他為史家之絕唱,無韻之離騷。這足以體現(xiàn)他在歷史文壇的地位。且史記還是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,用紀(jì)傳的形式記錄了西漢武帝前的各色歷史事件,改變了如《春秋》等編年體格式記敘方式,開創(chuàng)了文書編纂的先河。
    唐太宗李世民曾說過:“以史為鑒,可以知興替,以人為鑒,可以明得失?!彼^前車之鑒,后車之師便是這個(gè)意思。讀史,就是從前人的經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)、吸收營(yíng)養(yǎng)。
    且《史記》中有許多其他史學(xué)家不敢寫的內(nèi)容——對(duì)開國(guó)皇帝劉邦和當(dāng)朝皇帝漢武帝的揭露及批判,這很容易招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們收入書中,用犀利的語言,寫真實(shí)的故事,絕不帶半點(diǎn)阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。
    歷史如夢(mèng),青山依舊在,幾度夕陽紅,我輩當(dāng)努力,誰與爭(zhēng)鋒!
    這個(gè)寒假,我讀了《史記》這本書。這本書記敘了上自傳說中的皇帝時(shí)代,下至漢武帝前122年,共約三千年歷史。它形象、生動(dòng)地展現(xiàn)了古代社會(huì)波瀾壯闊的生活畫面,塑造了眾多栩栩如生的人物形象,熱情歌頌了真、善、美,鞭撻了假、惡、丑。
    這本書描寫了許多人:有寧死也不肯過江東的楚霸王;有孤高傲視,滿懷楚地蒼生,寧可葬身魚腹也不愿追隨流俗的屈原;有忍辱負(fù)重二十年,臥薪嘗膽終復(fù)國(guó)的越王勾踐;有在易水岸邊揮淚告別,孤身入秦,用生命寫就千古悲歌的荊軻……然而,我最敬佩的就是越王勾踐。他和吳國(guó)打仗,結(jié)果敗了。他不甘心,奮發(fā)圖強(qiáng),立志壯大越國(guó),報(bào)仇雪恥。他把床上的席子掀掉,鋪上柴草當(dāng)褥子,每天晚上枕著兵器入眠。他唯恐眼前的安逸消磨了斗志,就在座位旁掛了一個(gè)苦膽,不論是坐著、躺著還是吃飯的時(shí)候,都不會(huì)讓苦膽離開自己的視線。每次吃飯前,都會(huì)嘗一嘗苦膽,時(shí)刻提醒自己:“不要忘會(huì)稽的恥辱!”他和平民百姓過一樣的日子,舉國(guó)上下一條心,國(guó)家悄然強(qiáng)大起來。后來,越王勾踐歷經(jīng)二十多年,終于滅了吳國(guó),洗雪了會(huì)稽的恥辱。
    《史記》這本書讓我了解了許多歷史故事,我以后要多看書,增長(zhǎng)知識(shí)。
    司馬遷寫的《史記》,可謂是婦孺皆知。暑假,我有幸閱讀了這本前無古人,后無來者的巨著。
    《史記》描寫了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。炎帝和黃帝是中華民族的祖先,所以《史記》就是從黃帝和炎帝開始寫的,經(jīng)過修改的《史記》是以司馬遷結(jié)束的。
    不少成語都出自《史記》。如“酒肉池林”,講的是紂王與蘇妲己的事,紂王聽信了蘇妲己的妖言,以酒為池、肉為林,整日在池林里飲酒作樂,導(dǎo)致了國(guó)家的滅亡?!懊熳运]”講的是毛遂向上舉薦自己,獲得重用,告訴我們要自信,但也不要高估了自己。
    在《史記》中,也描寫了一位圣人——孔子。孔子一生四處奔波,只為尋找一個(gè)沒有昏君的國(guó)家。他聽到別人的譏諷毫不在意。面對(duì)美色,他心中依然平靜如水;面對(duì)死亡,他毫不畏懼。他是圣人,因?yàn)樗呱校?BR>    最后來說說本書的作者司馬遷,當(dāng)他在人生高潮時(shí)受到了當(dāng)時(shí)最殘酷的宮刑,司馬遷,司馬遷猶如跌入萬丈深淵,他也一度想過要死,但是他還是重新打起精神,向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)!我們要學(xué)習(xí)司馬遷的斗志,并記住他的一句話:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!?BR>    讀了《史記》這本書,真令我受益匪淺!
    小學(xué)生史記讀后感篇九
    作為中華兒女,我們是榮幸的。因?yàn)槲覀兊膰?guó)家是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó),是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先人給我們留下了浩如煙海的古文典籍,我們?cè)诿CV袑ひ捪热说嫩欅E,感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄,思量曾經(jīng)的紛紛擾擾。
    我在品讀《史記》后,我也真正地感受到三千多年歷史中充塞的悲壯、豪邁和心酸,也更能體會(huì)到中國(guó)文化的博大精深。我敬孔子,怕項(xiàng)羽,頌毛逐,服姜尚,笑幽王,恨紂王,悲韓信,憐李廣。讀書,讀史,讀人,都是一種精神。張騫出使的堅(jiān)毅與無畏,陳勝舉兵的大義與凜厲。
    然而,品味全書,我更推崇項(xiàng)羽。沒錯(cuò)就是那個(gè)四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。
    魯迅先生曾寫到:中國(guó)一向有失敗的英雄,少有任性的反抗,少有單身抗戰(zhàn)的武人。我想,項(xiàng)羽是個(gè)例外。他遭遇了漢軍重圍,一人殺敵百數(shù),死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰,請(qǐng)他渡江,待他卷土重來。然而燕雀安之知鴻鵠之哉?他寧為玉碎不為瓦全,大丈夫豈能茍且偷生!于是,他成就了一代霸王的悲情,遺恨千古。
    但是,在我心中,他仍是一個(gè)英雄。與違背鴻溝和約,不顧手足之情的劉邦相比,項(xiàng)羽更值得我敬佩。雖然世人都認(rèn)為成王敗寇,但在項(xiàng)羽在我自心里從沒輸過,他用勇氣,尊嚴(yán),贏得了尊重和勝利。
    我在閱讀中仿佛重溫了歷史,與古人對(duì)話,感受他們身上的精神與風(fēng)骨。這些必將成為我成長(zhǎng)的養(yǎng)料,伴隨我終生。
    作者:張旖霏。
    史記是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史,前后歷經(jīng)14年才得以完成。
    讀完史記后,我不禁感嘆這本書不愧是“史家之絕唱,無韻之離騷”,首先,史記的創(chuàng)作對(duì)后人了解這3000多年的歷史產(chǎn)生了極大的幫助,司馬遷為保證歷史的準(zhǔn)確性耗費(fèi)大量時(shí)間心力四處探尋游走,記錄下真實(shí)的故事,但在上古傳說中的故事上司馬遷又運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法,極富文學(xué)藝術(shù)性,該種寫作手法值得我們后人學(xué)習(xí)。其次,史記首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。
    受此奇恥大辱,司馬遷固然絕望過,但憑著驚人的意志力,為完成自己的使命不辜負(fù)父親的遺托,他毅然決然地繼續(xù)編寫史記。他的堅(jiān)強(qiáng)不屈讓我震撼,讓我覺得像司馬遷這樣的人注定會(huì)創(chuàng)作出史記這本恢弘巨著。
    除此之外,史記中司馬遷的許多看法也讓我覺得不可思議,先是他對(duì)于”禪讓“的推崇,小到伯夷的讓位,大到蕘舜的禪讓,可見司馬遷對(duì)那些不爭(zhēng)權(quán)奪利以及在權(quán)勢(shì)面前淡然灑脫的人的敬仰;在史記中,司馬遷還特意在世家中描寫了孔子,孔子與史記中其他人相比只是一個(gè)文人,但司馬遷眼光獨(dú)到,他預(yù)言孔子的思想會(huì)對(duì)后世影響深遠(yuǎn),果然如此,孔夫子的思想如今傳揚(yáng)四海。
    劉向認(rèn)為史記“善序事理,辯而不華,質(zhì)而不俚“,總之史記是一本值得我們大家共同品讀的書。
    小學(xué)生史記讀后感篇十
    這本書從黃帝、炎帝,一直講到漢武帝。經(jīng)過了夏、商、周、秦、漢等兩千多的的風(fēng)風(fēng)雨雨。
    其中,我最喜歡姬發(fā),因?yàn)樗テ屏松坛锥汲瑁⒘艘磺Ф嗄甑闹艹?,還推行了德政,解救了水深火熱中的百姓。
    我也喜歡信守諾言的晉文公,他當(dāng)年說,如果與楚軍交戰(zhàn)會(huì)退兵九十里。最后兩軍真的.開戰(zhàn),晉文公實(shí)現(xiàn)了自己的諾言,主動(dòng)退兵90里到城濮,晉國(guó)的軍士見楚軍那么猖獗,士氣高漲,都要與晉軍決一關(guān)系。最后晉軍擊退了楚軍,恢復(fù)了大片土地。
    史記真的太好看了,我要更有深刻地了解這本書!
    小學(xué)生史記讀后感篇十一
    《史記》是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作,作者司馬遷忍辱負(fù)重歷經(jīng)二十余年完成了這部巨作。全書刻畫人物性格鮮明,語言精煉傳神。
    對(duì)我感觸最深的人物是李廣,記得有一首詩(shī)叫《塞下曲》就是歌頌飛將軍李廣騎射之術(shù)精湛無比,有一次,李將軍把石頭看成老虎一箭射進(jìn)了石頭里,可見李廣的神勇。匈奴稱他為“飛將軍”,有他駐守邊塞時(shí)匈奴不敢入侵。
    除李廣外,還有許多歷史人物令我欽佩,比如項(xiàng)羽、韓信等,通過閱讀讓我了解了許多歷史故事,同學(xué)們大家都來看這本書吧,中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史令人神往。
    小學(xué)生史記讀后感篇十二
    “史家之絕唱,無韻之離騷?!边@是大文豪魯迅先生對(duì)《史記》的稱贊。這本書描寫了中華上下五千年的歷史故事,它的地位無可取代。
    拋開刀光劍影,不談勾心斗角?!妒酚洝分凶钭屛遗宸氖橇H與藺相如的故事。這個(gè)故事描述的是藺相如完璧歸趙獲得了大家的稱贊,廉頗卻認(rèn)為他只是逞口舌之能,一心想給藺相如一個(gè)下馬威。藺相如知道后不與廉頗爭(zhēng)高低,反而處處躲著他。當(dāng)廉頗明白了藺相如為了自己的國(guó)家寧愿自己受委屈,也不想“二虎相爭(zhēng)”、便宜敵國(guó)的苦心后,負(fù)荊請(qǐng)罪,二人更是成了至交。
    我佩服藺相如的寬宏大量,當(dāng)廉頗誤會(huì)了他之后,沒有與廉頗爭(zhēng)吵,鬧得人心惶惶,而是處處避讓廉頗,希望趙國(guó)上下能團(tuán)結(jié)一致。我佩服廉頗的知錯(cuò)就改,并能負(fù)荊請(qǐng)罪。正因?yàn)槿绱耍瞬懦闪烁文懴嗾盏暮门笥?,有了名傳千古的感人事跡。
    記得有一次,我和我的好朋友吵架了,我多想去和她說聲“對(duì)不起”啊!但是轉(zhuǎn)念一想又覺得如果自己道歉了,那多沒面子?。∵€是等她先轉(zhuǎn)身向我道歉吧。就這樣,一對(duì)好朋友最終分道揚(yáng)鑣了。
    合上《史記》,淡淡的墨香仍在鼻尖縈繞,但從中看到的故事仍讓我不斷思考。
    小學(xué)生史記讀后感篇十三
    昨從小阿姨那拿來了因房屋拆遷而寄存在她家的一袋書,發(fā)現(xiàn)了其中有一本《史記》。鑒于現(xiàn)今中國(guó)有很多專家教授在研讀《史記·貨殖列傳》,欲從中國(guó)史學(xué)大家司馬遷那汲取古代中國(guó)的商業(yè)社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。于是我也仔細(xì)讀了一遍,深有所感。
    士農(nóng)工商,商排最末,本篇亦可說是排在最后(實(shí)際位置是倒數(shù)第二,但最后一篇是太史公自序)??梢娭袊?guó)作為一個(gè)擁有發(fā)達(dá)農(nóng)耕文明的國(guó)家是如何蔑視商品經(jīng)濟(jì)的。盡管如此,古代中國(guó)仍然發(fā)現(xiàn)了至今仍是天道的商業(yè)文明。“人各任其能,竭其力,以得所欲。故物賤之征貴,貴之征賤,各勸其業(yè),樂其事,若水之趨下,日夜無休時(shí),不召而自來,不求而民出之?!蓖耆故玖藖啴?dāng)·斯密的分工理論和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)情形;“論其有余不足,則知貴賤。貴上極則反賤,賤下極則反貴。貴出如糞土,賤取如珠玉。財(cái)幣欲其行如流水?!薄皹酚^時(shí)變,故人棄我取,人取我與?!薄澳鼙★嬍常淌扔?,節(jié)衣服,與用事僮仆同苦樂,趨時(shí)若猛獸摯鳥之發(fā)?!边@些都適用于現(xiàn)今瞬息變化的市場(chǎng),綜合分析各種信息,果斷追隨市場(chǎng)脈搏;“夫纖嗇筋力,治生之正道也,而富者必用奇勝?!薄案粺o經(jīng)業(yè),則貨無常主,能者輻湊,不肖者瓦解?!闭缛毡窘?jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫所言,行業(yè)沒有高低貴賤之分,工作既是修行,什么事都要用心去做。
    在我的上一篇隨感中論及了“富”這一話題,感覺自己多是從心理上去感受生活的滿足感。太史公則從人類學(xué)和社會(huì)學(xué)的角度去論述:“富者,人之情性,所不學(xué)而俱欲者也?!薄敖穹蜈w女鄭姬,設(shè)形容,揳鳴琴,揄長(zhǎng)袂,躡利屣,目挑心招,出不遠(yuǎn)千里,不擇老少者,奔富厚也。游閑公子,飾冠劍,連車騎,亦為富貴容也?!闭媸且会樢娧?,刺破我輩面皮啊!女的嫁給自己父輩年紀(jì)者現(xiàn)如今比比皆是,男的則家無余財(cái)可偏要買車去裝出一副“富貴容”。這一切雖說是病態(tài),到底可能還是符合人性天道的吧。
    “不待賈而足,地埶饒食,無饑饉之患,以故呰窳偷生,無積聚而多貧。是故江淮以南,無凍餓之人,亦無千金之家。”這句話有種《道德經(jīng)》里“福兮禍所伏,禍兮福所倚”的意味。一戶人家生活條件好了,下一代就會(huì)貪圖安逸,家境貧寒就會(huì)出去闖蕩、去冒險(xiǎn)。再加上“風(fēng)險(xiǎn)與收益成正比”的天道,他們就有可能發(fā)橫財(cái)而變富。歷史的軌跡何嘗不是如此呢?中國(guó)地大物博、物產(chǎn)豐富,又有山川、長(zhǎng)城阻隔外族侵襲,于是乎與外界不通獨(dú)自過上了自給自足、安詳舒適的生活。西歐則地勢(shì)平坦,屢遭他族迫害,自身經(jīng)濟(jì)有不好,最后被迫走上了海洋之路,使得現(xiàn)如今英語成了世界語言,蹂躪中國(guó)的兒童、少年直至老年人。如果明朝在派出鄭和下西洋時(shí),中國(guó)國(guó)內(nèi)有“饑饉之患”,急需海外貿(mào)易補(bǔ)貼家用,那么說不準(zhǔn)就是中國(guó)發(fā)現(xiàn)了美洲大陸,發(fā)現(xiàn)地球是圓的。如果中國(guó)國(guó)內(nèi)人民無法生存,中國(guó)人再去移民他鄉(xiāng),那么現(xiàn)在我們出國(guó)就像出省一樣講普通話,那該有多好啊!
    可是歷史沒有“如果”,歷史正隨著我寫下每一個(gè)字時(shí)循著天道一往無前,不曾回頭……。
    小學(xué)生史記讀后感篇十四
    今天開始休假,在開車回老家的路上聽《王立群讀史記之漢武帝》,其中我覺得很值得思考和學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)有:
    情商低,好運(yùn)也無法長(zhǎng)久-王娡和栗姬。
    栗姬無疑曾經(jīng)是個(gè)好運(yùn)的女人,年輕貌美的時(shí)候就交給漢景帝,深得寵愛,又在薄皇后無子無寵的情況下,生下的黃長(zhǎng)子被立為太子。看起來她的地位是無可動(dòng)搖的,她的心里也一定是這樣想的,再加上她單純,幼稚,沒有什么心機(jī)和政治頭腦,于是為了吃醋而對(duì)常給老公進(jìn)獻(xiàn)美女的長(zhǎng)公主冷漠,為了吃醋在皇帝病重托付的時(shí)候出言不遜。
    運(yùn)氣好的人最容易犯的錯(cuò)就是,以為自己會(huì)一直幸運(yùn),因?yàn)樽约旱男疫\(yùn)不會(huì)被別人搶走。而運(yùn)氣不好的人往往從更卑微的處境起步,但是更懂得籌劃與經(jīng)營(yíng);運(yùn)氣不好的人也更懂得舍棄可以不計(jì)較的,專注努力抓住最關(guān)鍵的。王娡就是很會(huì)經(jīng)營(yíng),她是在生下一個(gè)孩子之后離婚改嫁,嫁給了漢景帝,生活的閱歷一定已經(jīng)給了她超過栗姬的成熟和智慧,有著一種與單薄的年輕貌美不同的成熟魅力。王美人的孩子是漢景帝的第10個(gè)兒子,但是她步步為營(yíng)最后讓自己的兒子成了太子,并且漢景帝晚年能夠?yàn)榱俗屗膬鹤幼鲆粋€(gè)平安太子而花費(fèi)那么多心思。在這個(gè)過程中,不僅要幫助兒子pk贏比他年長(zhǎng)的9個(gè)皇子,又要防止新得到皇帝寵愛的美女和皇子不會(huì)取代他們母子。
    能笑到最后的人也必須是個(gè)不與命運(yùn)里改變不了的部分做無謂斗爭(zhēng),懂得抓住重點(diǎn)去改變你自己能夠改變的方面的人。栗姬糾結(jié)得是和皇上之間的所謂專一的,山盟海誓,??菔癄€的愛情,她用無用的怨恨去與改變不了的命運(yùn)做無畏的斗爭(zhēng),怨恨咒罵漢景帝,長(zhǎng)公主,漢景帝寵愛的其他美人,漢景帝的兒子們。與栗姬犯了同樣錯(cuò)誤的就是同樣結(jié)局悲慘的漢武帝的皇后陳阿嬌。而王娡是更看得清自己的處境,她不糾結(jié)于爭(zhēng)風(fēng)吃醋,步步為營(yíng)地爭(zhēng)取能夠支持自己的人,把處境向有利于自己的方向轉(zhuǎn)變。薄太后和呂太后都曾經(jīng)面對(duì)被丈夫冷落的艱難處境,但是她們都懂得適時(shí)忍耐,適當(dāng)謀劃自己的人生。
    他要面對(duì)的是后宮里機(jī)關(guān)算盡的幾代人,包括竇太后,他的姐姐長(zhǎng)公主,他寵愛的美人們,他的兒子們;還有前朝有著各自價(jià)值觀和打算的大臣們。他默默地看著后宮,朝臣等一切的明爭(zhēng)暗斗,默默地按照自己的打算隨機(jī)應(yīng)變地利用可以利用的資源,所有的這些人都成為他手里這盤大棋局的棋子,可見他是個(gè)深諳權(quán)術(shù)的人。
    不是每件事你都要各自折騰,四處親歷親為的,你要學(xué)會(huì)用腦子,合理規(guī)劃和利用資源。懂得如何經(jīng)營(yíng),比使蠻力要重要的多。不是你越辛苦,做的越多,就能得到的越多,離你的目標(biāo)就越近。選擇,方向,或者叫策略比你的努力要重要的多。
    小學(xué)生史記讀后感篇十五
    自年初陸陸續(xù)續(xù)的讀《史記》,先是聽了呂世浩老師的《秦始皇》《史記》課程,有了一點(diǎn)點(diǎn)基礎(chǔ)和興趣,然后從最喜歡、也相對(duì)易讀的列傳開始讀,第三步是從頭開始讀。
    為什么最終回到了重頭開始讀的路上來?因?yàn)樵陂喿x過程中發(fā)現(xiàn),想要搞清楚列傳里那些人物的行為動(dòng)機(jī)、心理,得明白當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、文化狀況,只得從頭開始了解,文化是如何傳承、演變的。
    在跳過目前無法挑戰(zhàn)的表后,來到了《禮書》。作為現(xiàn)代人,我對(duì)于“禮”是有些嗤之以鼻的,認(rèn)為是“封建時(shí)代的流毒”。本著隨便讀讀的心態(tài)瀏覽。讀到太史公認(rèn)為禮從何而起時(shí),便肅然起敬。
    禮由人起。人生有欲,欲而不得則不能無忿,忿而無度量則爭(zhēng),爭(zhēng)則亂。先王惡其亂,故制禮儀以養(yǎng)人之欲,給人之求,使欲不窮于物,物不屈于欲,二者相待而長(zhǎng),是禮之所起也,故禮者養(yǎng)也。讀后感·稻粱五味,所以養(yǎng)口也;椒蘭芬茝(chai),所以養(yǎng)鼻也;鐘鼓管弦,所以養(yǎng)耳也;刻鏤文章,所以養(yǎng)目也;疏房床笫幾席,所以養(yǎng)體也;故禮者養(yǎng)也。
    譯文:禮制因人而產(chǎn)生。人們生來就有欲望,有欲望卻得不到滿足就不可能沒有怨恨,怨恨毫無限度時(shí)就會(huì)引發(fā)爭(zhēng)斗,有爭(zhēng)斗就產(chǎn)生禍亂。古代圣王討厭這種換亂的局面,所以制定禮儀道義來滋養(yǎng)人的欲望,滿足人的需求,使欲望不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)不足而受到限制,物質(zhì)也不會(huì)因?yàn)橛脑鲩L(zhǎng)而顯得匱乏,兩者相互協(xié)調(diào)而能長(zhǎng)久,這就是禮制產(chǎn)生的原因。因此禮儀就是一種調(diào)養(yǎng)之法。稻米、高粱、五味食品,是用來調(diào)養(yǎng)口舌之欲的;香料、鮮花、芳草,是用來調(diào)養(yǎng)嗅覺之欲的;鐘鼓、管弦演奏的音樂,是用來調(diào)養(yǎng)聽覺之欲的;精雕細(xì)刻的花紋,是用來調(diào)養(yǎng)視覺之欲的;寬敞的房間和床榻、幾案、坐席,是用來調(diào)養(yǎng)身體之欲的;所以禮儀就是一種調(diào)養(yǎng)之法。
    這和我之前對(duì)“禮”的模糊印象是多么不同啊!將“禮節(jié)”直接混淆為“禮”,以點(diǎn)代面,認(rèn)為“繁瑣、形式化的禮儀”就是古人倡導(dǎo)的“禮”,果真是因?yàn)樽x書少的緣故?。?BR>    小學(xué)生史記讀后感篇十六
    近年來,我一直在宣傳一種觀點(diǎn),中國(guó)搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在技術(shù)上對(duì)資本主義的經(jīng)驗(yàn)有借鑒,但作為制度道路的選擇不能簡(jiǎn)單理解為是學(xué)西方的,更不能認(rèn)為是西化。西方資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是從古代傳統(tǒng)商品貨幣關(guān)系基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。而古代傳統(tǒng)商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想并不首先產(chǎn)生于西方,卻是在東方古國(guó)——中國(guó)。這兩天我又一次認(rèn)真研讀《史記·貨殖列傳》,對(duì)上述觀點(diǎn)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
    兩千多年前,西漢思想家、史學(xué)家司馬遷在《貨殖列傳》中明確批判了“重農(nóng)耕輕商賈”、“重本抑末”的落后經(jīng)濟(jì)思想,主張“農(nóng)工商虞”并重,提倡發(fā)展商品生產(chǎn),鼓勵(lì)商品交換。單“貨殖”(而不是“物殖”)二字就再清楚不過地體現(xiàn)了他的這個(gè)思想。史太公說:我們國(guó)家資源雄厚,物產(chǎn)豐盛,這是人們的生活源泉?!肮蚀r(nóng)而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此寧有政教發(fā)徵期會(huì)哉?”他說:人們利用市場(chǎng)規(guī)律低進(jìn)高出,以求盈利謀生,各自努力經(jīng)營(yíng)本業(yè),發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)。他還引用《周書》的話,說明為繁榮經(jīng)濟(jì)就要鼓勵(lì)分業(yè)經(jīng)營(yíng)。說:“農(nóng)不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶(吃的、穿的、用的——老璽注)絕,虞不出則財(cái)匱少?!彼偨Y(jié)介紹了越王勾踐用范蠡等人的計(jì)策,憑借物價(jià)、稅收等經(jīng)濟(jì)杠桿調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì),取得了極大成功的經(jīng)驗(yàn)。史太公還精辟論述了經(jīng)濟(jì)與政治、與道德、與民風(fēng)的關(guān)系。說:“倉(cāng)廩實(shí)而佑禮節(jié),衣食足而知榮辱”,說明“禮生于有而廢于無”。
    他還說,富人也好,窮人也好,他們營(yíng)商出于私利,但就是因?yàn)橛辛诉@個(gè)過程,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,這應(yīng)當(dāng)看作是貢獻(xiàn)。不是常說“發(fā)展是硬道理嘛!”所以,他主張政府對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是:“善者因之,其次利道之,其次教誨之,其次整齊之,最下者與之爭(zhēng)。”就是說最好的辦法是順其自然。其次是因勢(shì)利導(dǎo)。再其次是加以教育。再其次是用法律和規(guī)章制度使其規(guī)范化。最壞的做法是與民爭(zhēng)利。
    此外,《貨殖列傳》通過總結(jié)經(jīng)濟(jì)事業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)和一些政治家、思想家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面的業(yè)績(jī)與經(jīng)驗(yàn),論述了大量關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)運(yùn)行法則的理論與實(shí)踐。其中包括諸如開發(fā)利用資源,提倡產(chǎn)業(yè)分工,以及商品經(jīng)營(yíng)、商業(yè)營(yíng)銷方式與策略等有極高理論價(jià)值的思想和寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
    還需要說明一點(diǎn),這些思想比西方世界最早期的經(jīng)濟(jì)啟蒙思想家們的理論還要早一千多年。二戰(zhàn)以后,西方資本主義國(guó)家借助市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制獲得迅速發(fā)展,也積累了不少經(jīng)驗(yàn)。但是,政治制度和文化、思想意識(shí)形態(tài)等方面的局限性,又使他們不可避免地遇到不可克服的前進(jìn)障礙與困難。新中國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從三十多年前起實(shí)行改革開放,摒棄了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,走上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)軌道,是中國(guó)人民的歷史選擇。盡管目前我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度體系還不很完善,但已經(jīng)成功地運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制使國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到迅速恢復(fù)與發(fā)展,成為當(dāng)今世界發(fā)展中國(guó)家成功的典范。現(xiàn)在,資本主義也好,社會(huì)主義也好,在實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度體系建設(shè)上,都面臨著許多同樣的矛盾和問題,都站在同一個(gè)起跑線上。我們一定要認(rèn)清形勢(shì),積極主動(dòng)地參與全球經(jīng)濟(jì)一體化建設(shè),尤其是新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度、法規(guī)和市場(chǎng)運(yùn)行秩序的建設(shè)。為人類和平發(fā)展事業(yè)做出中國(guó)人應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    小學(xué)生史記讀后感篇十七
    這個(gè)寒假,我讀了《少年讀史記-應(yīng)對(duì)時(shí)局的智者》這本書,領(lǐng)略到了這些歷史名人的智慧和謀略,在他們的事跡中悟出了很多的道理。
    書中“英勇刺秦王——荊軻的故事”這個(gè)故事給我留下了深刻的印象,書中荊軻的勇氣讓我非常敬佩。太子丹害怕秦國(guó)進(jìn)攻燕國(guó),于是派勇士荊軻去刺殺秦王,荊軻很有謀略,他假裝獻(xiàn)給秦王督亢的地圖和樊於期將軍的人頭,卻借機(jī)刺殺秦王。他刺殺秦王雖然失敗了,但他的俠義行為名垂千古,被后人稱頌。
    “風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。”這是荊軻在刺行秦王的路途上吟出來的一首詩(shī)。重情重義的荊柯為了完成太子丹的'重托,明明知道必死無疑,仍然勇往直前,他的這種勇氣是我久久不能平靜。同時(shí)田光和樊於期兩人,他們也是是倆位忠臣志士,為了完成刺殺秦王的事,他們也勇敢的獻(xiàn)出了自己的生命。
    荊軻刺秦王雖然沒有成功,但荊軻的勇氣鼓舞了我。平時(shí)的我有些膽小,面對(duì)難題有時(shí)膽怯。面對(duì)跳繩二連跳的任務(wù)膽怯了,認(rèn)為自己無法完成。甚至有時(shí)上課時(shí)連舉手都會(huì)膽怯,真不應(yīng)該呀,我也應(yīng)該學(xué)學(xué)荊軻的勇氣,任何一件事,當(dāng)你有勇氣要做時(shí),就已經(jīng)成功了一半。
    同學(xué)們,勇氣可以戰(zhàn)勝一切,更足以讓我們傲視人生。
    小學(xué)生史記讀后感篇十八
    看完了王立群先生的新作《王立群讀史記之項(xiàng)羽》,心中有一種感動(dòng),仿若穿越時(shí)空的界限,將項(xiàng)羽的影子投射在了我的心中,依稀看見那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽……項(xiàng)羽有太多的遺憾,或者說本該成為英雄的人卻無法成為真正的英雄。但是他身上具有的素質(zhì)斷定了項(xiàng)羽這一生成就不了統(tǒng)一中國(guó)的帝業(yè),辛苦打下的天下只能拱手讓給劉邦。姑且不論項(xiàng)羽霸業(yè)未成的真正原因是什么,但是讀完此書后,覺得項(xiàng)羽乃至楚漢爭(zhēng)霸對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理有如下啟示:
    “一個(gè)好漢三個(gè)幫”這句古語在項(xiàng)羽和劉邦身上體現(xiàn)得淋漓盡致,前者是失敗的淋漓盡致,后者是成功的淋漓盡致。君不見,劉邦身邊人才濟(jì)濟(jì),文有張良、陳平、蕭何等,武有韓信、樊噲、彭越等,也正是這些文臣武將充分彌補(bǔ)了劉邦個(gè)人能力的不足,形成了很好的互補(bǔ)型團(tuán)隊(duì),最終成就了帝業(yè)。而反觀項(xiàng)羽,絕對(duì)是當(dāng)時(shí)的單打冠軍,名副其實(shí)的霸王,但身邊真正派得上用場(chǎng)的得力助手又有幾人。我們能記住的好像只有“亞父”范增和“堂叔”項(xiàng)伯,前者說實(shí)話也不是什么高水平的謀士,后者更是“吃里扒外”,不下三次救助了深陷危機(jī)的“親家”劉邦。
    項(xiàng)羽是霸業(yè)的創(chuàng)造者,同樣也是霸業(yè)的摧毀者。由于自身能力超強(qiáng),所以在項(xiàng)羽的眼中和心中幾乎看不見能人,幾乎看不到別人的長(zhǎng)處。項(xiàng)羽的“不容逆耳”、“剛愎自用”、“心胸狹隘”、“所封不當(dāng)”早就婦孺皆知。這里只想特別指出他性格上的一個(gè)致命弱點(diǎn):易發(fā)怒。縱觀《史記》,有關(guān)項(xiàng)羽的記載用得最多的兩個(gè)詞就是“怒”和“大怒”。整個(gè)《項(xiàng)羽本紀(jì)》記載了項(xiàng)羽一生中只有一次笑,那就是烏江自刎前的仰天大笑。實(shí)際上,項(xiàng)羽身上的弱點(diǎn)同樣在很多企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者和最高管理者身上或多或少都有所體現(xiàn)。無論如何,即使昨日如何偉大,如何成功,都應(yīng)當(dāng)戒驕戒躁,永遠(yuǎn)不要成為企業(yè)繼續(xù)創(chuàng)造輝煌的絆腳石。
    對(duì)照項(xiàng)羽和劉邦,項(xiàng)羽是一個(gè)缺乏戰(zhàn)略大局觀的人,而劉邦在張良等人的輔助下則步步為營(yíng),很好地實(shí)現(xiàn)了起初的戰(zhàn)略布局。滎陽會(huì)戰(zhàn)就是一個(gè)最典型的例子。在這場(chǎng)耗時(shí)28個(gè)月的楚漢爭(zhēng)霸中最長(zhǎng)的一場(chǎng)戰(zhàn)役中,項(xiàng)羽的疲于奔命就是“只重戰(zhàn)術(shù)、沒有戰(zhàn)略”和“注重一城一池,沒有大局觀念”的鮮明體現(xiàn),雖然滎陽大戰(zhàn)從表面上看是以項(xiàng)羽的勝利而告終,但是真正的勝利者卻是劉邦,除了雙方“中分鴻溝、楚河漢界”,韓信還控制了整個(gè)黃河以北的廣大區(qū)域,形成從北面、東面包圍項(xiàng)羽的態(tài)勢(shì),為最終的十面埋伏奠定了強(qiáng)有力的基石。
    論個(gè)人天賦,項(xiàng)羽應(yīng)當(dāng)強(qiáng)于劉邦。但為什么二流的劉邦最終戰(zhàn)勝了一流的項(xiàng)羽,關(guān)鍵因素之一就是劉邦的“三善”:善聽、善用、善賞罰。翻譯成現(xiàn)代漢語,劉邦是一個(gè)從諫如流、善于傾聽;能將合適的人放在合適崗位;獎(jiǎng)賞分明的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人。而反觀項(xiàng)羽,這三個(gè)要素沒有一項(xiàng)能得“及格分”。因此,最終的勝負(fù)可想而知了。這點(diǎn)同樣適用于現(xiàn)代企業(yè)和企業(yè)家,重視競(jìng)爭(zhēng)者研究,無論是系統(tǒng)的“對(duì)標(biāo)”、“競(jìng)爭(zhēng)者分析”還是“競(jìng)爭(zhēng)者情報(bào)收集”永遠(yuǎn)都應(yīng)當(dāng)是企業(yè)的一項(xiàng)重要工作。因?yàn)?,知己知彼,方能百?zhàn)不殆!
    小學(xué)生史記讀后感篇十九
    作為中華兒女,我們是榮幸的。因?yàn)槲覀兊膰?guó)家是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó),是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先人給我們留下了浩如煙海的.古文典籍,我們?cè)诿CV袑ひ捪热说嫩欅E,感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄,思量曾經(jīng)的紛紛擾擾。
    我在品讀《史記》后,我也真正地感受到三千多年歷史中充塞的悲壯、豪邁和心酸,也更能體會(huì)到中國(guó)文化的博大精深。
    我敬孔子,怕項(xiàng)羽,頌毛逐,服姜尚,笑幽王,恨紂王,悲韓信,憐李廣。讀書,讀史,讀人,都是一種精神。張騫出使的堅(jiān)毅與無畏,陳勝舉兵的大義與凜厲。
    然而,品味全書,我更推崇項(xiàng)羽。沒錯(cuò)就是那個(gè)四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。
    魯迅先生曾寫到:中國(guó)一向有失敗的英雄,少有任性的反抗,少有單身抗戰(zhàn)的武人。我想,項(xiàng)羽是個(gè)例外。他遭遇了漢軍重圍綠色,一人殺敵百數(shù),死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰,請(qǐng)他渡江,待他卷土重來。然而燕雀安之知鴻鵠之哉?他寧為玉碎不為瓦全,大丈夫豈能茍且偷生!于是,他成就了一代霸王的悲情,遺恨千古。
    但是,在我心中,他仍是一個(gè)英雄。與違背鴻溝和約,不顧手足之情的劉邦相比,項(xiàng)羽更值得我敬佩。雖然世人都認(rèn)為成王敗寇,但在項(xiàng)羽在我自心里從沒輸過,他用勇氣,尊嚴(yán),贏得了尊重和勝利。
    我在閱讀中仿佛重溫了歷史,與古人對(duì)話,感受他們身上的精神與風(fēng)骨。這些必將成為我成長(zhǎng)的養(yǎng)料,伴隨我終生。
    小學(xué)生史記讀后感篇二十
    今日,我看完了一本書,書的名字叫《史記》?!妒酚洝酚浭隽松现羵髡f的黃帝時(shí)代,下至漢武帝前122年,共約三千年底歷史,《史記》分為十二世紀(jì)(記歷代皇帝的政績(jī))、三十世紀(jì)(記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴的興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡)、十表(大事年表)史書(記各種典章制度)。
    在這本書中,最令我佩服的是扁鵲。
    扁鵲這天來到虢國(guó)正好趕上太子“去世”了。他去看了看發(fā)現(xiàn)太子只是得了“尸厥”,這種病呼吸微弱,讓人誤以為人死了。于是他用針刺中太子的百會(huì)穴,又做了燙藥。不一會(huì)太子便活了過來。扁鵲的醫(yī)術(shù)太高了,可想他在成為名醫(yī)之前下過多少功夫?。?BR>    我在這本書中最厭惡一個(gè)人。
    一天周幽王在后宮發(fā)現(xiàn)了一個(gè)艷茹桃李的女孩。便與她日夜廝守。然而這個(gè)女孩進(jìn)宮后就沒笑過,于是他點(diǎn)燃烽火,各諸侯以為京城又亂賊,于是領(lǐng)兵馬火速救駕。
    褒女見千軍萬馬召之即來,揮之即去如同兒戲一般,禁不住嫣然一笑。他為了讓褒女一笑,竟戲弄諸侯,可恥,三千年的歷史浩如煙海,值得我們銘記的人和事太多太多。
    這本書讓我認(rèn)識(shí)了歷史,讓我們多讀書,讀好書做對(duì)人們有用的人。
    小學(xué)生史記讀后感篇二十一
    《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
    看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
    看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦。
    我敬孔子,畏霸王,頌毛遂,服姜尚,笑幽王,憎紂王,悲韓信,憐李廣。讀書,讀史,讀人,亦是解讀一種精神,蘇武牧羊的愛國(guó)與執(zhí)著,張騫出使的堅(jiān)毅與無畏,陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書,我心中只有一個(gè)人可謂為英雄——項(xiàng)羽。是的,就是那個(gè)四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道:中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項(xiàng)羽是個(gè)例外,遭漢軍重圍,一人殺敵數(shù)百,死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰請(qǐng)他渡江再待卷土重來。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”,“寧為玉碎,不為瓦全”,大丈夫豈能茍且偷生!于是,他便成就了一代霸王的悲情,遺恨千古。然而,劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn),他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他,項(xiàng)羽不過就是冗長(zhǎng)而虛渺的過渡之夢(mèng)。夢(mèng)醒之時(shí),天下盡在咫尺。于我,他終只是個(gè)鳥盡弓藏、為權(quán)勢(shì)而活的梟雄。成王敗寇,戰(zhàn)爭(zhēng)儼然成為解救之法,英雄與梟雄無數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐,其中一人的失敗便意味著另一個(gè)人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴,不為名利所趨,所欲追尋的不過“正義”二字,為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商,為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂,為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流,為的是維持天下秩序,國(guó)家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反,淮南王劉長(zhǎng)醉心權(quán)勢(shì),不滿已有的封地,引發(fā)戰(zhàn)亂,最終也不過是不成氣候的.“過江龍”。
    《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書。
    小學(xué)生史記讀后感篇二十二
    今天,我讀了《史記》這本書,了解到中國(guó)從盤古開天辟地以來經(jīng)歷的歲月滄桑。
    從黃帝到漢武帝的三千多年時(shí)期,我們的祖國(guó)傷痕累累,那期間,皇帝是一代一代地?fù)Q,江山是奪來奪去,人民生活在水生火熱之中,其中最令我刻骨銘心的是商紂王的殘忍。
    我知道商紂王天資聰穎,辯才無敵,而且勇力過人,但他卻十分殘忍,荒淫無度。有一次,一位大臣忠心勸他治理國(guó)事,而紂王卻聽不進(jìn)去,還當(dāng)眾把那位大臣身體剖開,取出他的心。得知事情的人們個(gè)個(gè)十分恐懼,就紛紛逃離。最后,商朝被周武王滅掉了。
    看了這個(gè)故事,我疑惑為什么商朝會(huì)被周武王給滅掉了?我想,是因?yàn)檫@一代的君主昏庸無能,聽信他人讒言,不務(wù)國(guó)事,專政殘暴,才釀成了這一幕悲劇吧,如果商紂王愛民如子,那商紂王早就無人能敵了。
    我們是新一代的接班人,所以我們要吸取先人的教訓(xùn),將祖國(guó)建設(shè)得更加發(fā)達(dá)、昌盛。
    小學(xué)生史記讀后感篇二十三
    也許很多人和我一樣,讀史喜歡讀戰(zhàn)爭(zhēng)史。戰(zhàn)亂紛飛的年代,也是造就英雄的年代。秦始皇嬴政,無論他在統(tǒng)一中國(guó)后有著怎樣的功過,都無法掩蓋其并吞六國(guó)的壯舉。秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó),是順應(yīng)時(shí)勢(shì),天下大勢(shì)合久必分,分久必合。然而為什么歷史將統(tǒng)一大任托付給秦,這就是困擾我一時(shí)的疑惑。于是我翻開了《史記》。
    通讀《史記》后,我大概明白了許多,秦統(tǒng)一中國(guó),無非是內(nèi)因和外因。內(nèi)因是嬴政與其祖先們的成功,外因則是六國(guó)的失誤。
    其實(shí),嬴政的祖先們,一直在為嬴政打下良好基礎(chǔ)。從襄公立國(guó),到穆公東擴(kuò),再到孝公變法,昭王稱霸,嬴政的祖先們從軍事、政治、文化等等,都在與時(shí)俱進(jìn),不斷順應(yīng)時(shí)代的變化。終于到了嬴政,秦國(guó)已成為一個(gè)集軍事力量強(qiáng)、人才濟(jì)濟(jì)、政治清明(相對(duì)于六國(guó))于一體的超級(jí)大國(guó)。
    而嬴政自己沒有躺在祖先們的成果上,停滯不前,而是積極籠絡(luò)人才。嬴政身邊有許多了不得的文臣武將。武將首推王翦、王賁父子,其次蒙氏祖孫三代(蒙驁、蒙武、蒙恬)也是嬴政統(tǒng)一天下的股肱之臣。而文臣,秦王手下集結(jié)了呂不韋、李斯等一批能臣。秦國(guó)重用人才有三個(gè)明顯的特點(diǎn):1.唯才是用,2.用人不疑,3.禮賢下士。與秦國(guó)相比,魏國(guó)則是不斷使人才流失,如吳起、商鞅、孫臏、范雎,甚至魏王的弟弟,戰(zhàn)國(guó)四公子之一的信陵君,在大敗秦軍后也不得重用。
    在秦不斷壯大自己時(shí),其他六國(guó)卻由于不斷地犯政治錯(cuò)誤,削減了自己地實(shí)力。首先被滅的是韓,韓亡國(guó)主要是不占地利,不懂外交,改革不全面。而不懂外交、改革不全面、不徹底,則是六國(guó)通病所在。曾經(jīng)由蘇秦策劃地五國(guó)抗秦,是最有希望扳倒秦國(guó)的,但五國(guó)不同心,各打自己地如意算盤,所以使秦國(guó)輕而易舉地化解了這次戰(zhàn)國(guó)期間最強(qiáng)勁的抗秦行動(dòng)。
    小學(xué)生史記讀后感篇二十四
    我國(guó)是四大文明古國(guó)之一,擁有著千百年的歷史。在這悠久的歷史長(zhǎng)河中又有多少位英雄豪杰出現(xiàn)。今天,我讀完了《史記故事》這本書,心里有說不出的感慨!
    在這本書中,我認(rèn)識(shí)了許多英雄豪杰:炎帝、黃帝、唐堯、大禹、虞舜……在這些人的背后,又有著不同尋常的故事。神龍氏嘗百草大家都聽說過吧:炎帝發(fā)現(xiàn)一些植物可以醫(yī)病,他為了讓百姓們過上不受病痛的折磨,用自己的身體作實(shí)驗(yàn),一一去嘗那些植物,最后不幸吃下了一種名叫“斷腸草”的植物,身亡了!他這種精神很值得我們學(xué)習(xí)。還有大禹治水、嫘祖制衣等等,都讓我們的生活變得風(fēng)衣足食,作出了巨大的貢獻(xiàn)!
    《史記故事》中有許多愛國(guó)的偉人,每個(gè)人的愛國(guó)方式都不同。有的是當(dāng)兵保衛(wèi)國(guó)家,有的則是發(fā)明新產(chǎn)品來解決國(guó)家的問題,還有的在各種國(guó)際比賽中為國(guó)爭(zhēng)光等等。我們雖然不能像屈原那樣,也不能處理國(guó)家大事,但是我們可以從小事做起。每一個(gè)人都可以為國(guó)家盡一點(diǎn)力??梢宰龅氖虑楹芏?。比如:不亂扔垃圾、愛護(hù)公物、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、好好學(xué)習(xí)……這些看起來像是小事,但是如果大家都能做到,國(guó)家就會(huì)有很大的變化。這些愛國(guó)行為雖然渺小,但是久了必定聚沙成塔,我們的國(guó)家也會(huì)因此永遠(yuǎn)興盛。
    我們的祖國(guó)是一個(gè)文明的國(guó)家。古今中外,有許多的.人為國(guó)家作出了巨大的貢獻(xiàn),讓我們的生活變的風(fēng)衣足食。我們要向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)那樂于助人的精神,學(xué)習(xí)那英姿颯爽的神態(tài),學(xué)習(xí)那尊老愛幼、以德服人的高尚品質(zhì)。但是,我們不能學(xué)那些昏君為了自己快樂,而做了一些傷天害理、魚肉百姓的事。
    文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的情感、比星還亮的智慧,是我們一輩子都忘不掉的信念。讓我們自由地徜徉在書的海洋里吧!