讀后感是對(duì)讀書(shū)過(guò)程中所得的思考和收獲的總結(jié)，也是對(duì)自己閱讀理解能力的一種檢驗(yàn)。怎樣寫(xiě)一篇充滿個(gè)人感悟和思辨的讀后感？讓我們一起分享經(jīng)驗(yàn)和技巧。以下是小編整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考和借鑒。
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇一
寒假里，我從《習(xí)爺爺讀過(guò)的書(shū)》里選了《三國(guó)演義》之一，《桃園結(jié)義》。我把《桃園結(jié)義》認(rèn)真地讀了一遍。《桃園結(jié)義》這本書(shū)我非常喜歡讀。
《桃園結(jié)義》講的故事是，東漢末年，朝政迂腐，再加連年災(zāi)荒，老百姓生活非常困苦，又有黃巾軍起義。劉備，關(guān)羽和張飛想為國(guó)家出力，干一番大事業(yè)，所以在張飛的莊后的桃園里焚香禮拜，還宣了誓，結(jié)成異姓兄弟。三人用客商送給他們的錢(qián)找鐵匠造了三把武器，劉備的雙股劍，關(guān)羽的青龍偃月刀，張飛的丈八點(diǎn)鋼矛。他們組織了一支隊(duì)伍，去應(yīng)募。三人在和黃巾軍的戰(zhàn)斗中百戰(zhàn)百勝，共同鎮(zhèn)壓黃巾軍。在黃巾軍起義失敗后，劉備充任安喜縣尉。到縣考績(jī)的督郵索賄虐民，惹惱了張飛，把他痛打一頓。兄弟三人繳還印綬，投奔幽州牧劉虞。劉備得到他的保薦，被朝廷任為平原縣令，暫在那里安身。
他們?nèi)齻€(gè)人都是歷史上的英雄人物，這本書(shū)里雖然只講了他們生活中很小的一部分，但是能看出來(lái)，他們都是有理想有志向的人。
我體會(huì)到要干大事必須有理想有志向，我們小學(xué)生也要從小樹(shù)立自己的理想，認(rèn)真努力，向著理想勇敢前進(jìn)。不能每天就知道玩，看電視，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，天天向上，更上一層樓。我的理想是想成為一個(gè)鋼琴家。我現(xiàn)在每天要嚴(yán)格按照老師認(rèn)真地練鋼琴，爭(zhēng)取早日通過(guò)十級(jí)考試。我覺(jué)得只要通過(guò)努力，我一定能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
我們除了要有理想有志向，還要去面對(duì)它，挑戰(zhàn)它。如果碰到難題就不敢去嘗試，就永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)理想。只有嘗試了才能繼續(xù)進(jìn)步，繼續(xù)努力。所以我上課時(shí)要多舉手發(fā)言，就是錯(cuò)了也不要緊，多錯(cuò)幾次就會(huì)對(duì)了。
我還體會(huì)到多交朋友，和志同道合的人在一起。大家互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能共同進(jìn)步。我要向其他小朋友學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取提高自己。我要向陳晟睿學(xué)習(xí)他認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)態(tài)度；向陳果學(xué)習(xí)練鋼琴的耐心；向王維燁學(xué)習(xí)認(rèn)真寫(xiě)字，把每個(gè)字都寫(xiě)得漂漂亮亮的；向項(xiàng)佐學(xué)習(xí)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，爭(zhēng)取這個(gè)學(xué)期多拿一些大拇指章。
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇二
諸葛亮是我在三國(guó)上最喜歡的人物，他聰明不用出手就把對(duì)手打的落花流水忽西東。我十分佩服還幫劉備拿下來(lái)一塊天地。
曹操也很聰明但都是用在壞的方面，曹操用兵是很厲害的，它打敗了袁紹干掉呂布很厲害。但是私下的手里沒(méi)有厲害的人物。
劉備是一個(gè)好漢愛(ài)和他人叫朋友是一個(gè)好人，劉備也多虧諸葛亮，張飛，關(guān)羽，趙云等等。也是一個(gè)在三國(guó)上的一個(gè)皇帝。
孫權(quán)聰明機(jī)智，他也和劉備一樣愛(ài)交朋友，是一個(gè)明白事理的皇帝。他的手下的老將，小兵都很服他。是一代的好皇帝。
在三國(guó)演義中我感悟到，人做事一定要用腦子和一身好手段，像三國(guó)一樣我們大家團(tuán)結(jié)就可以打倒一切。三國(guó)里的兵法和三十六計(jì)。都是經(jīng)典??！所以大家有空的話可以看看四大名著“三國(guó)演義”。
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇三
寒假里，我看了《三國(guó)演義》里的《桃園結(jié)義》。我把《桃園結(jié)義》認(rèn)真地讀了一遍?！短覉@結(jié)義》這本書(shū)我非常喜歡讀。
《桃園結(jié)義》講的故事是，東漢末年，朝政迂腐，再加連年災(zāi)荒，老百姓生活非常困苦，又有黃巾軍起義。劉備，關(guān)羽和張飛想為國(guó)家出力，干一番大事業(yè)，所以在張飛的莊后的桃園里焚香禮拜，還宣了誓，結(jié)成異姓兄弟。三人用客商送給他們的錢(qián)找鐵匠造了三把武器，劉備的雙股劍，關(guān)羽的青龍偃月刀，張飛的丈八點(diǎn)鋼矛。他們組織了一支隊(duì)伍，去應(yīng)募。三人在和黃巾軍的戰(zhàn)斗中百戰(zhàn)百勝，共同鎮(zhèn)壓黃巾軍。在黃巾軍起義失敗后，劉備充任安喜縣尉。到縣考績(jī)的督郵索賄虐民，惹惱了張飛，把他痛打一頓。兄弟三人繳還印綬，投奔幽州牧劉虞。劉備得到他的保薦，被朝廷任為平原縣令，暫在那里安身。
他們?nèi)齻€(gè)人都是歷史上的英雄人物，這本書(shū)里雖然只講了他們生活中很小的一部分，但是能看出來(lái)，他們都是有理想有志向的人。
我體會(huì)到要干大事必須有理想有志向，我們小學(xué)生也要從小樹(shù)立自己的理想，認(rèn)真努力，向著理想勇敢前進(jìn)。不能每天就知道玩，看電視，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，天天向上，更上一層樓。我的理想是想成為一個(gè)鋼琴家。我現(xiàn)在每天要嚴(yán)格按照老師認(rèn)真地練鋼琴，爭(zhēng)取早日通過(guò)十級(jí)考試。我覺(jué)得只要通過(guò)努力，我一定能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
我們除了要有理想有志向，還要去面對(duì)它，挑戰(zhàn)它。如果碰到難題就不敢去嘗試，就永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)理想。只有嘗試了才能繼續(xù)進(jìn)步，繼續(xù)努力。所以我上課時(shí)要多舉手發(fā)言，就是錯(cuò)了也不要緊，多錯(cuò)幾次就會(huì)對(duì)了。
我還體會(huì)到多交朋友，和志同道合的人在一起。大家互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能共同進(jìn)步。我要向其他小朋友學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取提高自己。我要向陳晟睿學(xué)習(xí)他認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)態(tài)度；向陳果學(xué)習(xí)練鋼琴的耐心；向王維燁學(xué)習(xí)認(rèn)真寫(xiě)字，把每個(gè)字都寫(xiě)得漂漂亮亮的；向項(xiàng)佐學(xué)習(xí)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，爭(zhēng)取這個(gè)學(xué)期多拿一些大拇指章。
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇四
觀罷，自由與情愛(ài)兩詞便不離耳畔——正值青春年華的他們，用盡生命也要去追求的東西。
他們不怕做贖罪的羔羊，因而他們的死亡雖是生命的終結(jié)，卻在道德上取得了勝利。這句話許詮釋了他們一生對(duì)于自由與情愛(ài)的熱忱，于我看來(lái)，他們不是一味沉溺于滿腔情愛(ài)，而負(fù)了家族使命與仇怨，卻是更在乎自由，關(guān)心那人的權(quán)利，等待那所謂救世主的救贖。他們是沖破封建思想的代表人，他們是另一種新興的力量，為了自由，為了情愛(ài)，為了沖破封建桎梏，不惜以命拼掙，寧可以命相抵。她豬八戒??！與他共同奔走離家，他也愿為她棄了家族姓氏；她愿為他假死于婚禮之上，他也愿毫不猶豫與她共赴鴻蒙。
柏拉圖曾說(shuō)：愛(ài)情，只有愛(ài)情，可以使人敢于為所愛(ài)之人獻(xiàn)出生命；這一點(diǎn)，不但男人能做到，而且女性也能這樣。許是正因如此，人們才稱(chēng)這部電影為悲喜劇。他們的愛(ài)是喜，熱戀時(shí)的片刻歡愉令多少比翼鳥(niǎo)，連理枝都艷羨不已；是悲，離別的苦化成相思頑疾，使余生也輾轉(zhuǎn)難安，只得飲下毒酒，以此法攜手。
我始終無(wú)法忘懷那一刻，就是如此巧。他痛飲下毒藥，預(yù)備著迎接死亡，去九泉之下尋他所愛(ài)，所候之人，卻只見(jiàn)朱麗葉微微睜開(kāi)惺忪睡眼，遲了，太遲了，他們似兩條相交線，這片刻的重逢后便相距漸遠(yuǎn)，她也意冷心灰，以劍自刎，共長(zhǎng)眠。莎士比亞留給我的是無(wú)限遺憾，無(wú)限遐想，我不想只將它看作一段凄美的愛(ài)情故事，我想它被賦予了極深的含義——沖破家族紛爭(zhēng)的新的力量，追求自由戀愛(ài)。
勇敢之心令人敬，赤誠(chéng)之心令人慕，熱血之心令人往，只愿飛花流轉(zhuǎn)繁世間，得一心人，紅顏化皓首。
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇五
中國(guó)古典四大名著想必大家都耳熟能詳了吧！四本著作中我最喜歡三國(guó)，一個(gè)風(fēng)云莫測(cè)的年代，一個(gè)英雄輩出的戰(zhàn)場(chǎng)，一本不平凡的書(shū)！
在我看來(lái)，三國(guó)幾乎是圍著劉關(guān)張轉(zhuǎn)的！雖然曹操也占了很大的地位，有些事情使他變得不朽，，挾天子以令諸侯，割須斷袍，望梅止渴，清明煮酒論英雄，······但我還是很煩那個(gè)白臉奸臣。
合上這本書(shū)，我苦笑了一下，古人的勇猛，矯健幾乎無(wú)人可破，可今昔的對(duì)比······我們不需要刀槍棍棒來(lái)證明我們所謂的勇氣，所謂的尊嚴(yán)，我們是靠文明走上世界巔峰的！
學(xué)學(xué)劉關(guān)張學(xué)學(xué)趙子龍，我們可是龍子龍孫龍的種，天生注定就是英雄！戰(zhàn)場(chǎng)上，先人驍勇善戰(zhàn)，威震一方，如今，輪到我們了，我們要在科技上超越那最高山峰，讓中國(guó)成為古典，讓中國(guó)成為歷史，讓中國(guó)成為永久！
山搖地動(dòng)，若我一震騰空，那氣勢(shì)可吞長(zhǎng)虹，電閃雷鳴有浮于天空，卻不為其所動(dòng)。風(fēng)起云涌之中有我中國(guó)龍，雖也經(jīng)磨難，雖也經(jīng)苦痛，經(jīng)磨難經(jīng)苦痛，龍族仍顯崢嶸！
扯了那么多，還是一句話，“永遠(yuǎn)奮斗，讓中國(guó)無(wú)論今古，永是第一！”
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇六
我想大家都看過(guò)《三國(guó)演義》這本書(shū)吧，這本書(shū)里許多的故事，其中我最喜歡的就是桃園結(jié)義這個(gè)故事。這個(gè)故事是這樣的：劇說(shuō)張飛是賣(mài)肉的出身，他平時(shí)除了賣(mài)肉，就是習(xí)武練功。他不僅勇猛過(guò)人，而且武藝高強(qiáng)。平時(shí)他把豬肉放在門(mén)前的一眼井里，井口上壓著一塊千斤重石。因?yàn)闆](méi)人搬動(dòng)石頭，所以肉也丟不了。他自以為自己力氣最大，就在井旁石上寫(xiě)上兩行字：搬動(dòng)石頭者，白割肉一刀。
一天，一位紅臉膛、長(zhǎng)胡須、細(xì)眼濃眉的大漢，來(lái)到這里販賣(mài)綠豆，這人就是關(guān)羽。關(guān)羽路過(guò)張飛門(mén)口，看了石頭上的兩行字，只見(jiàn)他兩膀一叫勁，“嘿”地一聲，搬開(kāi)了大石頭。關(guān)羽也不客氣，“唰”地一刀割走了半扇豬肉，放到自己的小車(chē)上，到集市上賣(mài)綠豆去了。店里的伙計(jì)見(jiàn)一位紅臉大漢移石割肉，就趕緊報(bào)告給張飛。張飛一聽(tīng)火冒三丈，就到集市上找關(guān)羽算帳。張飛來(lái)到集市上，見(jiàn)關(guān)羽的小車(chē)上還搭放著那半扇豬肉，知道這人就是移石取肉的人。他也不搭話，走上前去，抓起一把綠豆，一用勁把綠豆拈成了碎面，又抓起一把拈成碎面，左一把，右一把，眼看關(guān)羽的綠豆都成了豆粉。關(guān)羽忍不住，問(wèn)為什么把綠豆拈碎，張飛說(shuō)這是糟綠豆，二人爭(zhēng)著爭(zhēng)著，就動(dòng)手打了起來(lái)。這兩人力大無(wú)比，人們都不敢過(guò)來(lái)勸架。這時(shí)，只見(jiàn)一位眉目慈善忠厚的漢子，肩上挑著一擔(dān)草鞋過(guò)來(lái)，這就是劉備。劉備上前，一手一個(gè)地把二人分開(kāi)。三人互相通報(bào)了姓名，越說(shuō)越投機(jī)，于是就一同到張飛的店中飲酒。后來(lái)，劉備、關(guān)羽、張飛在店后桃園里結(jié)拜成兄弟，干了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
這個(gè)故事告訴了我們我們做人不能像張飛一樣，說(shuō)話不算話，他說(shuō)搬動(dòng)石頭者，能白割肉一刀，關(guān)羽搬動(dòng)了石頭割了一刀肉，張飛卻去找關(guān)羽算賬。如果我們也像張飛這樣就不會(huì)干成大事業(yè)。
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇七
東漢末年，關(guān)羽在桃園閑游時(shí)，突然看見(jiàn)門(mén)外有個(gè)身材魁偉的漢子經(jīng)過(guò)，于是關(guān)羽便向前與那位漢子打招呼，后來(lái)得知眼前的漢子是個(gè)武夫，叫張飛。張飛向關(guān)羽說(shuō)：“只要有酒喝，要我做什么都行?！庇谑?，關(guān)羽就派人拿酒來(lái)，喝了不久后，兩人都有了醉意。關(guān)羽便問(wèn)：“飛兄!你能將一根稻草，擲到河對(duì)岸嗎?”于是張飛拿起一根稻草擲向?qū)Π?，結(jié)果稻草還沒(méi)到對(duì)岸時(shí)，又被風(fēng)吹回來(lái)，關(guān)羽見(jiàn)了，便拿了一大把稻草丟過(guò)河了。關(guān)羽又問(wèn)張飛：”你能一拳打死地上的螞蟻嗎?”張飛便對(duì)螞蟻連打好幾拳，但因地上凹凸不平，螞蟻并沒(méi)有xxx。關(guān)羽大笑說(shuō)：“飛兄，你用拳頭打不死螞蟻，而我只要用一根手指頭，就能取螞蟻的性命了!”說(shuō)完，便往螞蟻身上一抹，那只螞蟻立刻便被抹糊了。張飛心中十分佩服關(guān)羽，不久又約了劉備，三個(gè)人就在桃園成了結(jié)拜兄弟。
心得：
我覺(jué)得張飛如果能把智慧運(yùn)用在行動(dòng)上就好了，像關(guān)羽，做事前，會(huì)先動(dòng)腦筋想辦法后再去執(zhí)行，故事中使我學(xué)到，遇到困難時(shí)，要?jiǎng)幽X以智慧解決，不可用力氣來(lái)解決，不然只會(huì)把事情搞砸了。
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇八
《桃園三結(jié)義》是《三國(guó)演義》的開(kāi)篇部分，首先圍繞平定“黃巾軍取義”，驚動(dòng)靈帝，官府官兵打敗仗，“招募兵馬”來(lái)寫(xiě)，引出“桃園三結(jié)義”劉、關(guān)、張三人相識(shí)，暢飲美酒，飲酒談心，次日結(jié)為三兄弟，桃園立誓。過(guò)幾天后，聚集壯士組隊(duì)，去涿郡應(yīng)募。后按“連打勝仗，卻為官清廉，朝廷腐敗，貪官賄賂無(wú)數(shù)”來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)出朝廷的腐敗，貪官擋道，清官無(wú)好報(bào)?？闯霎?dāng)時(shí)皇帝的無(wú)用。
在“鞭打督郵”中，張飛為民除“害”，但脾氣暴躁，方法不對(duì)。劉備放過(guò)督郵。從這些地方，我看出劉備仁厚，張飛暴躁，從“黃巾軍起義”中，曹操和孫堅(jiān)也表現(xiàn)非凡，而董卓的奸佞也初見(jiàn)端倪。為全書(shū)情節(jié)的展開(kāi)和人物形象的塑造起了很好的鋪墊。
寫(xiě)出了劉、關(guān)、張三人，重情重義，愛(ài)交天下英雄，我十分敬佩他們。
今天我讀了三國(guó)演義里的第一章：桃園三結(jié)義。它講的是：在東漢未年的時(shí)候，張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義造反。劉備、關(guān)羽、張飛在這時(shí)相遇，這三個(gè)人意氣相投，便結(jié)拜為兄弟，共同謀化恢復(fù)漢室，保衛(wèi)國(guó)家的計(jì)劃。
劉、關(guān)、張三個(gè)人能結(jié)拜為兄弟是因?yàn)樗麄兌贾v義氣，義就是義氣，甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己的氣概。不僅有義，他們還志同道合，他們一心想從軍，各自施展才華，想要報(bào)孝國(guó)家。這告訴我們：如果想有一番事業(yè)的話，就要找志同道合的朋友，互相幫助，為了義氣不能相互包庇朋友的過(guò)錯(cuò)，而是要敢于指出朋友的錯(cuò)誤，幫他改正。義是在法律道德準(zhǔn)繩范圍的義，不能因?yàn)榱x而觸范法律，那就不叫義了，只有為朋友做好事才是義。義不是說(shuō)出來(lái)的，是做出來(lái)的，比如：在班里有同學(xué)不會(huì)這道題，你不去嘲笑他，而是去幫助他，這就叫義，這就是生活中的義。
爽直粗豪的張飛，仁義愛(ài)民的劉備，他們?nèi)缃窠Y(jié)義在桃園，他們?nèi)绱说幕ハ嚓P(guān)愛(ài)，互相理解，讓人十分敬慕。
這互相關(guān)愛(ài)，真心相待的精神將永存下去。
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇九
屠戶(hù)張飛把大塊豬肉系在一口井里，用千金石板蓋上，聲稱(chēng)誰(shuí)能舉起千金石，這塊豬肉就是誰(shuí)的。結(jié)果，關(guān)羽推著小車(chē)來(lái)賣(mài)綠豆，毫不費(fèi)力挪開(kāi)千金石，拿走了豬肉。張飛不服故意用手捻碎了關(guān)羽的許多綠豆，二人言語(yǔ)不合扭打起來(lái)，賣(mài)鞋的劉備上前勸阻，二人停止?fàn)幎?。就這樣，三人成了好朋友，準(zhǔn)備到桃園結(jié)拜。劉備提議，誰(shuí)把雞毛扔到房頂，誰(shuí)就做大哥，結(jié)果張飛扔了好幾次也沒(méi)把雞毛扔到房頂。關(guān)羽試了一次，也沒(méi)有成功。劉備把一整只雞輕松地扔到房頂。此后劉備就成了大哥，關(guān)羽做了二哥，張飛成了三弟。
讀了這個(gè)故事我對(duì)“智謀勝過(guò)武力”這一道理理解的更加深刻了，平常我背英語(yǔ)單詞，習(xí)慣死記硬背，效果總是不佳，我難道就不能轉(zhuǎn)換思路，用一些計(jì)謀嗎？后來(lái)我利用形象記憶法，聯(lián)想記憶法，歸類(lèi)記憶法，多管齊下，果然提高了記憶效果，“智謀勝于武力”果然有效。
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇十
遠(yuǎn)略高瞻屬武侯，奈何壽盡命天收。煩將三顧茅廬義，便起獨(dú)滅漢室憂。
赤壁敗操引明策，成都扶備獻(xiàn)良謀。至今提念仍心泣，云雨翩翩空自流。
將星秋夜已收藏，魑魅紛紛蹈亂狂。生不逢時(shí)難享受，命徒隨古怎憂傷。
池魚(yú)駁躍攪池暗，海日初升伴海光。事主兩朝人贊譽(yù)，英雄從此姓名彰。
讀三國(guó)的時(shí)候，覺(jué)得人物形象很生動(dòng)鮮明，有很多讓我覺(jué)得喜歡的人物，其中有袁術(shù)。袁紹。劉表。孫策。劉備。關(guān)羽…但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮和曹操。
被稱(chēng)為是儒家倫理型的理想人物，他的“才”?！皩W(xué)”?！白R(shí)”都注入了“仁政”的道德內(nèi)容，他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中?！笆苋斡跀≤娭H，奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！
“尖絕”曹操是個(gè)具有廣泛性和代表性的藝術(shù)典型家，作為一個(gè)陰謀家，他具有無(wú)窮的權(quán)勢(shì)和貪欲，與“仁義”的劉備形成鮮明的對(duì)照。他交織在陰險(xiǎn)。奸詐。暴虐。多疑的性格中，大權(quán)在握，則為所欲為，與諸葛等人的形象是鮮明的反叛，他“挾天子以令諸侯”汗獻(xiàn)帝成了他的傀儡，故此被對(duì)手罵為“名為汗將，實(shí)為汗賊”。但他有自己的雄才大略，其形象雖不為人喜愛(ài)，但也深刻的體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境！
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇十一
不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，這句話讓我永遠(yuǎn)銘記在心上，這樣是誓生死同盟，共同打天下的雄心壯志，怎能不會(huì)打出一片天地？背信棄義這樣的字眼，在這樣擎天憾地的友誼面前，剎那間，蕩然無(wú)存。梁?jiǎn)⒊谝黄恼轮斜阏劦剑?今我國(guó)民綠林豪杰，遍地皆是，日日有桃園之拜……試想：如果我們每個(gè)人都有設(shè)身處地為他人著想，國(guó)家何愁不會(huì)蓬勃發(fā)展。桃園三結(jié)義給我的啟示很多哦！
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三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇十二
古話說(shuō)：天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。春秋之際，五霸爭(zhēng)雄，戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，七雄并立，紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂五百余年，最后統(tǒng)一于秦，秦滅之后，楚漢相爭(zhēng)又起，而最后又統(tǒng)一于漢。
東漢末年，漢靈帝腐敗無(wú)能，天下大亂，民不聊生，黃巾軍趁機(jī)起義。此時(shí)的劉備家道敗落，以販賣(mài)草席、編制草鞋為業(yè)。有一天，劉備在看榜文時(shí)遇見(jiàn)張飛，他們志同道合一見(jiàn)如故，在酒店飲酒時(shí)，又遇見(jiàn)了關(guān)羽，他們?nèi)讼嘁?jiàn)恨晚，于是便在桃園結(jié)為三兄弟。當(dāng)中張飛的一段對(duì)話，讓我感觸很深：“身為大丈夫，不思為國(guó)出力，何故長(zhǎng)嘆？”當(dāng)時(shí)，身在封建社會(huì)，一個(gè)生在亂世之中的草莽英雄，竟然能說(shuō)出如此有抱負(fù)的話語(yǔ)，充分說(shuō)明，劉備、張飛、關(guān)羽有著一顆心懷天下，一心為苦難大眾著想之人，他們關(guān)心天下老百姓的疾苦，一心想報(bào)效國(guó)家，可是朝廷腐敗，朝中大臣惑亂朝綱，劉備等人即使有再大的抱負(fù)，也入道無(wú)門(mén)，這就必然讓他們走上以武力來(lái)推翻腐敗無(wú)能朝廷的道路。
“桃園三結(jié)義”的故事，羅貫中把它放在《三國(guó)演義》開(kāi)篇的.第一回“宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功”中，文中描寫(xiě)到劉焉出榜招募義兵，榜文行到涿縣，引出涿縣中一個(gè)英雄劉備，然后巧然的機(jī)會(huì)劉備認(rèn)識(shí)了張飛和關(guān)羽，三個(gè)人志趣相投，一見(jiàn)如故，結(jié)為兄弟。在文中結(jié)尾描述三人焚香再拜而說(shuō)誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國(guó)家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死?；侍旌笸?，實(shí)鑒此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜玄德為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟。這是桃園三結(jié)義一回中的重點(diǎn)，欲成大事，需勇士，需志者，需和諧，更需忠義，如果沒(méi)有劉關(guān)張的誓死同歸，就不會(huì)有后來(lái)的三分天下，作為中山靖王之后的劉備如果沒(méi)有救國(guó)為民的壯志凌云，也不可能匡扶汗室江山，因此有多大的志向就有多大的膽識(shí)，有膽識(shí)雖然成事情，當(dāng)然這其中離不開(kāi)天命二字，若得天命，必得志同道和的英勇壯士和多謀賢士的輔佐，且大事可圖。
這是多么令人感動(dòng)的結(jié)拜，更是一個(gè)蜀國(guó)的開(kāi)始，至于后來(lái)天命所歸，豈是人所能左右，錯(cuò)中復(fù)雜的前因后果，只能使人徒增悲傷，感慨王朝的更替，三國(guó)演義上演的主題是一“義”字，所以傷感不是目的，受益才是收獲。
人的一生，最難得的就是為一忠一義而赴湯蹈火，不為己求，心融四海，志在百川?？催^(guò)三國(guó)深思桃園結(jié)義，感慨中我有所領(lǐng)悟，領(lǐng)悟人生的觀念，領(lǐng)悟生活的價(jià)值，人固有一死或重于泰山或輕于鴻毛，大丈夫需立志前行，不能虛度時(shí)光，以至白發(fā)蒼蒼時(shí)感慨當(dāng)初沒(méi)有勤奮刻苦，為人生謀劃的第一步就是志向，過(guò)程便是忠義，結(jié)果必然承天景命。
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇十三
看了某本書(shū)后，有不少感觸。
相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭(zhēng)霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入華”時(shí)代還有另一次更有名的秦晉“淝水之戰(zhàn)”。
秦王苻堅(jiān)，它是各有眼光有氣度的君王?？上恍逸斄?，加上其又是個(gè)胡人，所武林外傳以被那些正統(tǒng)漢人史學(xué)家忽略、抹黑得十分難堪。若比較當(dāng)時(shí)的前秦與東晉，就可以發(fā)現(xiàn)其實(shí)在苻堅(jiān)統(tǒng)治的秦國(guó)，可以說(shuō)是朝氣蓬勃，與唐太宗的氣度和架勢(shì)有得比。只不過(guò)在“淝水之戰(zhàn)”離奇失敗，就被人說(shuō)胡人是敗類(lèi)。
類(lèi)似的是曹操，他被人稱(chēng)為“梟雄”，似乎略帶貶義，的確，它是詭計(jì)多了點(diǎn)。而它南征失瘦肉精敗，又被人說(shuō)成很不堪的樣子，在《三國(guó)演義》中就有不少這樣的觀點(diǎn)。
如今有些心思不息的人讀了《三國(guó)演義》之后，卻自然而然地把曹操當(dāng)成了壞人，我認(rèn)為，曹操不會(huì)如小說(shuō)中所說(shuō)的沒(méi)用，只不過(guò)書(shū)中的英雄差不多都在蜀國(guó)，且次書(shū)以劉備開(kāi)頭，讀者很自然的就把他當(dāng)成主人翁，加上現(xiàn)在對(duì)劉備的仁慈之類(lèi)的贊美太多，當(dāng)然就把曹操發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成不仁不義的侵略。
仔細(xì)想想，武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國(guó)，不也是在侵略嗎？他以先帝遺命為由，討伐曹操收復(fù)中原，就成了愛(ài)國(guó)愛(ài)民的英雄了。難道魏國(guó)的人民都不是人？難道魏國(guó)的人民都人人得以誅之？他可能并不想發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。1、不出祁山，發(fā)展困難。2、先帝遺命，怎敢不從？書(shū)中雖把諸葛亮神化了，卻不能改變歷史：臥龍、鳳雛，二者皆得，卻安不了天下。
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇十四
在《三國(guó)演義》一書(shū)中，我們不僅可以讀到各種各樣的策略和智慧，還可以讀到感動(dòng)、忠誠(chéng)、愛(ài)國(guó)主義等等。第一章的《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》感動(dòng)了我，讓我感受到了友誼的價(jià)值。
當(dāng)時(shí)，劉備、關(guān)羽和張飛只是幾個(gè)平民小販，但他們以共同的抱負(fù)和共同的愛(ài)國(guó)精神走到了一起，形成了生死之交。誰(shuí)會(huì)想到，正是他們深厚的'手足情懷，才有了英勇殺敵的表現(xiàn)，忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的行為，劉關(guān)張的雄心壯志，興國(guó)的偉大事業(yè)。
友誼是生命中不可或缺、最珍貴的東西。我也希望和肝膽相照的朋友交朋友，像劉備、關(guān)羽、張飛一樣親密。在漫長(zhǎng)的歲月里，劉、關(guān)、張用鮮血凝結(jié)成深厚的友誼，貫穿整本書(shū)的名字，催人淚下。朋友之間，可以犧牲自己`生命，用死來(lái)回報(bào)對(duì)方，這種友誼一定像大海一樣深厚啊！劉備、關(guān)羽和張飛都為兄弟情誼盡了最大努力，沒(méi)有違背自己的誓言。盡管時(shí)代不同，但我們也應(yīng)該像他們一樣，多為朋友著想，相互理解和尊重。
我嘆了口氣，翻過(guò)略帶黃色的頁(yè)面，心里充滿了喜悅、悲傷、憂郁，更多的是悲傷。在當(dāng)今社會(huì)，每個(gè)人都提倡金錢(qián)和物質(zhì)，如果你能有一種純粹的友誼，有幾個(gè)簡(jiǎn)單、善良的親密朋友，那就是一種巨大的幸福。
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇一
寒假里，我從《習(xí)爺爺讀過(guò)的書(shū)》里選了《三國(guó)演義》之一，《桃園結(jié)義》。我把《桃園結(jié)義》認(rèn)真地讀了一遍。《桃園結(jié)義》這本書(shū)我非常喜歡讀。
《桃園結(jié)義》講的故事是，東漢末年，朝政迂腐，再加連年災(zāi)荒，老百姓生活非常困苦，又有黃巾軍起義。劉備，關(guān)羽和張飛想為國(guó)家出力，干一番大事業(yè)，所以在張飛的莊后的桃園里焚香禮拜，還宣了誓，結(jié)成異姓兄弟。三人用客商送給他們的錢(qián)找鐵匠造了三把武器，劉備的雙股劍，關(guān)羽的青龍偃月刀，張飛的丈八點(diǎn)鋼矛。他們組織了一支隊(duì)伍，去應(yīng)募。三人在和黃巾軍的戰(zhàn)斗中百戰(zhàn)百勝，共同鎮(zhèn)壓黃巾軍。在黃巾軍起義失敗后，劉備充任安喜縣尉。到縣考績(jī)的督郵索賄虐民，惹惱了張飛，把他痛打一頓。兄弟三人繳還印綬，投奔幽州牧劉虞。劉備得到他的保薦，被朝廷任為平原縣令，暫在那里安身。
他們?nèi)齻€(gè)人都是歷史上的英雄人物，這本書(shū)里雖然只講了他們生活中很小的一部分，但是能看出來(lái)，他們都是有理想有志向的人。
我體會(huì)到要干大事必須有理想有志向，我們小學(xué)生也要從小樹(shù)立自己的理想，認(rèn)真努力，向著理想勇敢前進(jìn)。不能每天就知道玩，看電視，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，天天向上，更上一層樓。我的理想是想成為一個(gè)鋼琴家。我現(xiàn)在每天要嚴(yán)格按照老師認(rèn)真地練鋼琴，爭(zhēng)取早日通過(guò)十級(jí)考試。我覺(jué)得只要通過(guò)努力，我一定能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
我們除了要有理想有志向，還要去面對(duì)它，挑戰(zhàn)它。如果碰到難題就不敢去嘗試，就永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)理想。只有嘗試了才能繼續(xù)進(jìn)步，繼續(xù)努力。所以我上課時(shí)要多舉手發(fā)言，就是錯(cuò)了也不要緊，多錯(cuò)幾次就會(huì)對(duì)了。
我還體會(huì)到多交朋友，和志同道合的人在一起。大家互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能共同進(jìn)步。我要向其他小朋友學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取提高自己。我要向陳晟睿學(xué)習(xí)他認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)態(tài)度；向陳果學(xué)習(xí)練鋼琴的耐心；向王維燁學(xué)習(xí)認(rèn)真寫(xiě)字，把每個(gè)字都寫(xiě)得漂漂亮亮的；向項(xiàng)佐學(xué)習(xí)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，爭(zhēng)取這個(gè)學(xué)期多拿一些大拇指章。
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇二
諸葛亮是我在三國(guó)上最喜歡的人物，他聰明不用出手就把對(duì)手打的落花流水忽西東。我十分佩服還幫劉備拿下來(lái)一塊天地。
曹操也很聰明但都是用在壞的方面，曹操用兵是很厲害的，它打敗了袁紹干掉呂布很厲害。但是私下的手里沒(méi)有厲害的人物。
劉備是一個(gè)好漢愛(ài)和他人叫朋友是一個(gè)好人，劉備也多虧諸葛亮，張飛，關(guān)羽，趙云等等。也是一個(gè)在三國(guó)上的一個(gè)皇帝。
孫權(quán)聰明機(jī)智，他也和劉備一樣愛(ài)交朋友，是一個(gè)明白事理的皇帝。他的手下的老將，小兵都很服他。是一代的好皇帝。
在三國(guó)演義中我感悟到，人做事一定要用腦子和一身好手段，像三國(guó)一樣我們大家團(tuán)結(jié)就可以打倒一切。三國(guó)里的兵法和三十六計(jì)。都是經(jīng)典??！所以大家有空的話可以看看四大名著“三國(guó)演義”。
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇三
寒假里，我看了《三國(guó)演義》里的《桃園結(jié)義》。我把《桃園結(jié)義》認(rèn)真地讀了一遍?！短覉@結(jié)義》這本書(shū)我非常喜歡讀。
《桃園結(jié)義》講的故事是，東漢末年，朝政迂腐，再加連年災(zāi)荒，老百姓生活非常困苦，又有黃巾軍起義。劉備，關(guān)羽和張飛想為國(guó)家出力，干一番大事業(yè)，所以在張飛的莊后的桃園里焚香禮拜，還宣了誓，結(jié)成異姓兄弟。三人用客商送給他們的錢(qián)找鐵匠造了三把武器，劉備的雙股劍，關(guān)羽的青龍偃月刀，張飛的丈八點(diǎn)鋼矛。他們組織了一支隊(duì)伍，去應(yīng)募。三人在和黃巾軍的戰(zhàn)斗中百戰(zhàn)百勝，共同鎮(zhèn)壓黃巾軍。在黃巾軍起義失敗后，劉備充任安喜縣尉。到縣考績(jī)的督郵索賄虐民，惹惱了張飛，把他痛打一頓。兄弟三人繳還印綬，投奔幽州牧劉虞。劉備得到他的保薦，被朝廷任為平原縣令，暫在那里安身。
他們?nèi)齻€(gè)人都是歷史上的英雄人物，這本書(shū)里雖然只講了他們生活中很小的一部分，但是能看出來(lái)，他們都是有理想有志向的人。
我體會(huì)到要干大事必須有理想有志向，我們小學(xué)生也要從小樹(shù)立自己的理想，認(rèn)真努力，向著理想勇敢前進(jìn)。不能每天就知道玩，看電視，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，天天向上，更上一層樓。我的理想是想成為一個(gè)鋼琴家。我現(xiàn)在每天要嚴(yán)格按照老師認(rèn)真地練鋼琴，爭(zhēng)取早日通過(guò)十級(jí)考試。我覺(jué)得只要通過(guò)努力，我一定能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
我們除了要有理想有志向，還要去面對(duì)它，挑戰(zhàn)它。如果碰到難題就不敢去嘗試，就永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)理想。只有嘗試了才能繼續(xù)進(jìn)步，繼續(xù)努力。所以我上課時(shí)要多舉手發(fā)言，就是錯(cuò)了也不要緊，多錯(cuò)幾次就會(huì)對(duì)了。
我還體會(huì)到多交朋友，和志同道合的人在一起。大家互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能共同進(jìn)步。我要向其他小朋友學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取提高自己。我要向陳晟睿學(xué)習(xí)他認(rèn)真努力的學(xué)習(xí)態(tài)度；向陳果學(xué)習(xí)練鋼琴的耐心；向王維燁學(xué)習(xí)認(rèn)真寫(xiě)字，把每個(gè)字都寫(xiě)得漂漂亮亮的；向項(xiàng)佐學(xué)習(xí)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，爭(zhēng)取這個(gè)學(xué)期多拿一些大拇指章。
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇四
觀罷，自由與情愛(ài)兩詞便不離耳畔——正值青春年華的他們，用盡生命也要去追求的東西。
他們不怕做贖罪的羔羊，因而他們的死亡雖是生命的終結(jié)，卻在道德上取得了勝利。這句話許詮釋了他們一生對(duì)于自由與情愛(ài)的熱忱，于我看來(lái)，他們不是一味沉溺于滿腔情愛(ài)，而負(fù)了家族使命與仇怨，卻是更在乎自由，關(guān)心那人的權(quán)利，等待那所謂救世主的救贖。他們是沖破封建思想的代表人，他們是另一種新興的力量，為了自由，為了情愛(ài)，為了沖破封建桎梏，不惜以命拼掙，寧可以命相抵。她豬八戒??！與他共同奔走離家，他也愿為她棄了家族姓氏；她愿為他假死于婚禮之上，他也愿毫不猶豫與她共赴鴻蒙。
柏拉圖曾說(shuō)：愛(ài)情，只有愛(ài)情，可以使人敢于為所愛(ài)之人獻(xiàn)出生命；這一點(diǎn)，不但男人能做到，而且女性也能這樣。許是正因如此，人們才稱(chēng)這部電影為悲喜劇。他們的愛(ài)是喜，熱戀時(shí)的片刻歡愉令多少比翼鳥(niǎo)，連理枝都艷羨不已；是悲，離別的苦化成相思頑疾，使余生也輾轉(zhuǎn)難安，只得飲下毒酒，以此法攜手。
我始終無(wú)法忘懷那一刻，就是如此巧。他痛飲下毒藥，預(yù)備著迎接死亡，去九泉之下尋他所愛(ài)，所候之人，卻只見(jiàn)朱麗葉微微睜開(kāi)惺忪睡眼，遲了，太遲了，他們似兩條相交線，這片刻的重逢后便相距漸遠(yuǎn)，她也意冷心灰，以劍自刎，共長(zhǎng)眠。莎士比亞留給我的是無(wú)限遺憾，無(wú)限遐想，我不想只將它看作一段凄美的愛(ài)情故事，我想它被賦予了極深的含義——沖破家族紛爭(zhēng)的新的力量，追求自由戀愛(ài)。
勇敢之心令人敬，赤誠(chéng)之心令人慕，熱血之心令人往，只愿飛花流轉(zhuǎn)繁世間，得一心人，紅顏化皓首。
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇五
中國(guó)古典四大名著想必大家都耳熟能詳了吧！四本著作中我最喜歡三國(guó)，一個(gè)風(fēng)云莫測(cè)的年代，一個(gè)英雄輩出的戰(zhàn)場(chǎng)，一本不平凡的書(shū)！
在我看來(lái)，三國(guó)幾乎是圍著劉關(guān)張轉(zhuǎn)的！雖然曹操也占了很大的地位，有些事情使他變得不朽，，挾天子以令諸侯，割須斷袍，望梅止渴，清明煮酒論英雄，······但我還是很煩那個(gè)白臉奸臣。
合上這本書(shū)，我苦笑了一下，古人的勇猛，矯健幾乎無(wú)人可破，可今昔的對(duì)比······我們不需要刀槍棍棒來(lái)證明我們所謂的勇氣，所謂的尊嚴(yán)，我們是靠文明走上世界巔峰的！
學(xué)學(xué)劉關(guān)張學(xué)學(xué)趙子龍，我們可是龍子龍孫龍的種，天生注定就是英雄！戰(zhàn)場(chǎng)上，先人驍勇善戰(zhàn)，威震一方，如今，輪到我們了，我們要在科技上超越那最高山峰，讓中國(guó)成為古典，讓中國(guó)成為歷史，讓中國(guó)成為永久！
山搖地動(dòng)，若我一震騰空，那氣勢(shì)可吞長(zhǎng)虹，電閃雷鳴有浮于天空，卻不為其所動(dòng)。風(fēng)起云涌之中有我中國(guó)龍，雖也經(jīng)磨難，雖也經(jīng)苦痛，經(jīng)磨難經(jīng)苦痛，龍族仍顯崢嶸！
扯了那么多，還是一句話，“永遠(yuǎn)奮斗，讓中國(guó)無(wú)論今古，永是第一！”
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇六
我想大家都看過(guò)《三國(guó)演義》這本書(shū)吧，這本書(shū)里許多的故事，其中我最喜歡的就是桃園結(jié)義這個(gè)故事。這個(gè)故事是這樣的：劇說(shuō)張飛是賣(mài)肉的出身，他平時(shí)除了賣(mài)肉，就是習(xí)武練功。他不僅勇猛過(guò)人，而且武藝高強(qiáng)。平時(shí)他把豬肉放在門(mén)前的一眼井里，井口上壓著一塊千斤重石。因?yàn)闆](méi)人搬動(dòng)石頭，所以肉也丟不了。他自以為自己力氣最大，就在井旁石上寫(xiě)上兩行字：搬動(dòng)石頭者，白割肉一刀。
一天，一位紅臉膛、長(zhǎng)胡須、細(xì)眼濃眉的大漢，來(lái)到這里販賣(mài)綠豆，這人就是關(guān)羽。關(guān)羽路過(guò)張飛門(mén)口，看了石頭上的兩行字，只見(jiàn)他兩膀一叫勁，“嘿”地一聲，搬開(kāi)了大石頭。關(guān)羽也不客氣，“唰”地一刀割走了半扇豬肉，放到自己的小車(chē)上，到集市上賣(mài)綠豆去了。店里的伙計(jì)見(jiàn)一位紅臉大漢移石割肉，就趕緊報(bào)告給張飛。張飛一聽(tīng)火冒三丈，就到集市上找關(guān)羽算帳。張飛來(lái)到集市上，見(jiàn)關(guān)羽的小車(chē)上還搭放著那半扇豬肉，知道這人就是移石取肉的人。他也不搭話，走上前去，抓起一把綠豆，一用勁把綠豆拈成了碎面，又抓起一把拈成碎面，左一把，右一把，眼看關(guān)羽的綠豆都成了豆粉。關(guān)羽忍不住，問(wèn)為什么把綠豆拈碎，張飛說(shuō)這是糟綠豆，二人爭(zhēng)著爭(zhēng)著，就動(dòng)手打了起來(lái)。這兩人力大無(wú)比，人們都不敢過(guò)來(lái)勸架。這時(shí)，只見(jiàn)一位眉目慈善忠厚的漢子，肩上挑著一擔(dān)草鞋過(guò)來(lái)，這就是劉備。劉備上前，一手一個(gè)地把二人分開(kāi)。三人互相通報(bào)了姓名，越說(shuō)越投機(jī)，于是就一同到張飛的店中飲酒。后來(lái)，劉備、關(guān)羽、張飛在店后桃園里結(jié)拜成兄弟，干了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
這個(gè)故事告訴了我們我們做人不能像張飛一樣，說(shuō)話不算話，他說(shuō)搬動(dòng)石頭者，能白割肉一刀，關(guān)羽搬動(dòng)了石頭割了一刀肉，張飛卻去找關(guān)羽算賬。如果我們也像張飛這樣就不會(huì)干成大事業(yè)。
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇七
東漢末年，關(guān)羽在桃園閑游時(shí)，突然看見(jiàn)門(mén)外有個(gè)身材魁偉的漢子經(jīng)過(guò)，于是關(guān)羽便向前與那位漢子打招呼，后來(lái)得知眼前的漢子是個(gè)武夫，叫張飛。張飛向關(guān)羽說(shuō)：“只要有酒喝，要我做什么都行?！庇谑?，關(guān)羽就派人拿酒來(lái)，喝了不久后，兩人都有了醉意。關(guān)羽便問(wèn)：“飛兄!你能將一根稻草，擲到河對(duì)岸嗎?”于是張飛拿起一根稻草擲向?qū)Π?，結(jié)果稻草還沒(méi)到對(duì)岸時(shí)，又被風(fēng)吹回來(lái)，關(guān)羽見(jiàn)了，便拿了一大把稻草丟過(guò)河了。關(guān)羽又問(wèn)張飛：”你能一拳打死地上的螞蟻嗎?”張飛便對(duì)螞蟻連打好幾拳，但因地上凹凸不平，螞蟻并沒(méi)有xxx。關(guān)羽大笑說(shuō)：“飛兄，你用拳頭打不死螞蟻，而我只要用一根手指頭，就能取螞蟻的性命了!”說(shuō)完，便往螞蟻身上一抹，那只螞蟻立刻便被抹糊了。張飛心中十分佩服關(guān)羽，不久又約了劉備，三個(gè)人就在桃園成了結(jié)拜兄弟。
心得：
我覺(jué)得張飛如果能把智慧運(yùn)用在行動(dòng)上就好了，像關(guān)羽，做事前，會(huì)先動(dòng)腦筋想辦法后再去執(zhí)行，故事中使我學(xué)到，遇到困難時(shí)，要?jiǎng)幽X以智慧解決，不可用力氣來(lái)解決，不然只會(huì)把事情搞砸了。
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇八
《桃園三結(jié)義》是《三國(guó)演義》的開(kāi)篇部分，首先圍繞平定“黃巾軍取義”，驚動(dòng)靈帝，官府官兵打敗仗，“招募兵馬”來(lái)寫(xiě)，引出“桃園三結(jié)義”劉、關(guān)、張三人相識(shí)，暢飲美酒，飲酒談心，次日結(jié)為三兄弟，桃園立誓。過(guò)幾天后，聚集壯士組隊(duì)，去涿郡應(yīng)募。后按“連打勝仗，卻為官清廉，朝廷腐敗，貪官賄賂無(wú)數(shù)”來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)出朝廷的腐敗，貪官擋道，清官無(wú)好報(bào)?？闯霎?dāng)時(shí)皇帝的無(wú)用。
在“鞭打督郵”中，張飛為民除“害”，但脾氣暴躁，方法不對(duì)。劉備放過(guò)督郵。從這些地方，我看出劉備仁厚，張飛暴躁，從“黃巾軍起義”中，曹操和孫堅(jiān)也表現(xiàn)非凡，而董卓的奸佞也初見(jiàn)端倪。為全書(shū)情節(jié)的展開(kāi)和人物形象的塑造起了很好的鋪墊。
寫(xiě)出了劉、關(guān)、張三人，重情重義，愛(ài)交天下英雄，我十分敬佩他們。
今天我讀了三國(guó)演義里的第一章：桃園三結(jié)義。它講的是：在東漢未年的時(shí)候，張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義造反。劉備、關(guān)羽、張飛在這時(shí)相遇，這三個(gè)人意氣相投，便結(jié)拜為兄弟，共同謀化恢復(fù)漢室，保衛(wèi)國(guó)家的計(jì)劃。
劉、關(guān)、張三個(gè)人能結(jié)拜為兄弟是因?yàn)樗麄兌贾v義氣，義就是義氣，甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己的氣概。不僅有義，他們還志同道合，他們一心想從軍，各自施展才華，想要報(bào)孝國(guó)家。這告訴我們：如果想有一番事業(yè)的話，就要找志同道合的朋友，互相幫助，為了義氣不能相互包庇朋友的過(guò)錯(cuò)，而是要敢于指出朋友的錯(cuò)誤，幫他改正。義是在法律道德準(zhǔn)繩范圍的義，不能因?yàn)榱x而觸范法律，那就不叫義了，只有為朋友做好事才是義。義不是說(shuō)出來(lái)的，是做出來(lái)的，比如：在班里有同學(xué)不會(huì)這道題，你不去嘲笑他，而是去幫助他，這就叫義，這就是生活中的義。
爽直粗豪的張飛，仁義愛(ài)民的劉備，他們?nèi)缃窠Y(jié)義在桃園，他們?nèi)绱说幕ハ嚓P(guān)愛(ài)，互相理解，讓人十分敬慕。
這互相關(guān)愛(ài)，真心相待的精神將永存下去。
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇九
屠戶(hù)張飛把大塊豬肉系在一口井里，用千金石板蓋上，聲稱(chēng)誰(shuí)能舉起千金石，這塊豬肉就是誰(shuí)的。結(jié)果，關(guān)羽推著小車(chē)來(lái)賣(mài)綠豆，毫不費(fèi)力挪開(kāi)千金石，拿走了豬肉。張飛不服故意用手捻碎了關(guān)羽的許多綠豆，二人言語(yǔ)不合扭打起來(lái)，賣(mài)鞋的劉備上前勸阻，二人停止?fàn)幎?。就這樣，三人成了好朋友，準(zhǔn)備到桃園結(jié)拜。劉備提議，誰(shuí)把雞毛扔到房頂，誰(shuí)就做大哥，結(jié)果張飛扔了好幾次也沒(méi)把雞毛扔到房頂。關(guān)羽試了一次，也沒(méi)有成功。劉備把一整只雞輕松地扔到房頂。此后劉備就成了大哥，關(guān)羽做了二哥，張飛成了三弟。
讀了這個(gè)故事我對(duì)“智謀勝過(guò)武力”這一道理理解的更加深刻了，平常我背英語(yǔ)單詞，習(xí)慣死記硬背，效果總是不佳，我難道就不能轉(zhuǎn)換思路，用一些計(jì)謀嗎？后來(lái)我利用形象記憶法，聯(lián)想記憶法，歸類(lèi)記憶法，多管齊下，果然提高了記憶效果，“智謀勝于武力”果然有效。
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇十
遠(yuǎn)略高瞻屬武侯，奈何壽盡命天收。煩將三顧茅廬義，便起獨(dú)滅漢室憂。
赤壁敗操引明策，成都扶備獻(xiàn)良謀。至今提念仍心泣，云雨翩翩空自流。
將星秋夜已收藏，魑魅紛紛蹈亂狂。生不逢時(shí)難享受，命徒隨古怎憂傷。
池魚(yú)駁躍攪池暗，海日初升伴海光。事主兩朝人贊譽(yù)，英雄從此姓名彰。
讀三國(guó)的時(shí)候，覺(jué)得人物形象很生動(dòng)鮮明，有很多讓我覺(jué)得喜歡的人物，其中有袁術(shù)。袁紹。劉表。孫策。劉備。關(guān)羽…但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮和曹操。
被稱(chēng)為是儒家倫理型的理想人物，他的“才”?！皩W(xué)”?！白R(shí)”都注入了“仁政”的道德內(nèi)容，他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中?！笆苋斡跀≤娭H，奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！
“尖絕”曹操是個(gè)具有廣泛性和代表性的藝術(shù)典型家，作為一個(gè)陰謀家，他具有無(wú)窮的權(quán)勢(shì)和貪欲，與“仁義”的劉備形成鮮明的對(duì)照。他交織在陰險(xiǎn)。奸詐。暴虐。多疑的性格中，大權(quán)在握，則為所欲為，與諸葛等人的形象是鮮明的反叛，他“挾天子以令諸侯”汗獻(xiàn)帝成了他的傀儡，故此被對(duì)手罵為“名為汗將，實(shí)為汗賊”。但他有自己的雄才大略，其形象雖不為人喜愛(ài)，但也深刻的體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境！
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇十一
不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，這句話讓我永遠(yuǎn)銘記在心上，這樣是誓生死同盟，共同打天下的雄心壯志，怎能不會(huì)打出一片天地？背信棄義這樣的字眼，在這樣擎天憾地的友誼面前，剎那間，蕩然無(wú)存。梁?jiǎn)⒊谝黄恼轮斜阏劦剑?今我國(guó)民綠林豪杰，遍地皆是，日日有桃園之拜……試想：如果我們每個(gè)人都有設(shè)身處地為他人著想，國(guó)家何愁不會(huì)蓬勃發(fā)展。桃園三結(jié)義給我的啟示很多哦！
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三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇十二
古話說(shuō)：天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。春秋之際，五霸爭(zhēng)雄，戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，七雄并立，紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂五百余年，最后統(tǒng)一于秦，秦滅之后，楚漢相爭(zhēng)又起，而最后又統(tǒng)一于漢。
東漢末年，漢靈帝腐敗無(wú)能，天下大亂，民不聊生，黃巾軍趁機(jī)起義。此時(shí)的劉備家道敗落，以販賣(mài)草席、編制草鞋為業(yè)。有一天，劉備在看榜文時(shí)遇見(jiàn)張飛，他們志同道合一見(jiàn)如故，在酒店飲酒時(shí)，又遇見(jiàn)了關(guān)羽，他們?nèi)讼嘁?jiàn)恨晚，于是便在桃園結(jié)為三兄弟。當(dāng)中張飛的一段對(duì)話，讓我感觸很深：“身為大丈夫，不思為國(guó)出力，何故長(zhǎng)嘆？”當(dāng)時(shí)，身在封建社會(huì)，一個(gè)生在亂世之中的草莽英雄，竟然能說(shuō)出如此有抱負(fù)的話語(yǔ)，充分說(shuō)明，劉備、張飛、關(guān)羽有著一顆心懷天下，一心為苦難大眾著想之人，他們關(guān)心天下老百姓的疾苦，一心想報(bào)效國(guó)家，可是朝廷腐敗，朝中大臣惑亂朝綱，劉備等人即使有再大的抱負(fù)，也入道無(wú)門(mén)，這就必然讓他們走上以武力來(lái)推翻腐敗無(wú)能朝廷的道路。
“桃園三結(jié)義”的故事，羅貫中把它放在《三國(guó)演義》開(kāi)篇的.第一回“宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功”中，文中描寫(xiě)到劉焉出榜招募義兵，榜文行到涿縣，引出涿縣中一個(gè)英雄劉備，然后巧然的機(jī)會(huì)劉備認(rèn)識(shí)了張飛和關(guān)羽，三個(gè)人志趣相投，一見(jiàn)如故，結(jié)為兄弟。在文中結(jié)尾描述三人焚香再拜而說(shuō)誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報(bào)國(guó)家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死?；侍旌笸?，實(shí)鑒此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜玄德為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟。這是桃園三結(jié)義一回中的重點(diǎn)，欲成大事，需勇士，需志者，需和諧，更需忠義，如果沒(méi)有劉關(guān)張的誓死同歸，就不會(huì)有后來(lái)的三分天下，作為中山靖王之后的劉備如果沒(méi)有救國(guó)為民的壯志凌云，也不可能匡扶汗室江山，因此有多大的志向就有多大的膽識(shí)，有膽識(shí)雖然成事情，當(dāng)然這其中離不開(kāi)天命二字，若得天命，必得志同道和的英勇壯士和多謀賢士的輔佐，且大事可圖。
這是多么令人感動(dòng)的結(jié)拜，更是一個(gè)蜀國(guó)的開(kāi)始，至于后來(lái)天命所歸，豈是人所能左右，錯(cuò)中復(fù)雜的前因后果，只能使人徒增悲傷，感慨王朝的更替，三國(guó)演義上演的主題是一“義”字，所以傷感不是目的，受益才是收獲。
人的一生，最難得的就是為一忠一義而赴湯蹈火，不為己求，心融四海，志在百川?？催^(guò)三國(guó)深思桃園結(jié)義，感慨中我有所領(lǐng)悟，領(lǐng)悟人生的觀念，領(lǐng)悟生活的價(jià)值，人固有一死或重于泰山或輕于鴻毛，大丈夫需立志前行，不能虛度時(shí)光，以至白發(fā)蒼蒼時(shí)感慨當(dāng)初沒(méi)有勤奮刻苦，為人生謀劃的第一步就是志向，過(guò)程便是忠義，結(jié)果必然承天景命。
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇十三
看了某本書(shū)后，有不少感觸。
相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭(zhēng)霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入華”時(shí)代還有另一次更有名的秦晉“淝水之戰(zhàn)”。
秦王苻堅(jiān)，它是各有眼光有氣度的君王?？上恍逸斄?，加上其又是個(gè)胡人，所武林外傳以被那些正統(tǒng)漢人史學(xué)家忽略、抹黑得十分難堪。若比較當(dāng)時(shí)的前秦與東晉，就可以發(fā)現(xiàn)其實(shí)在苻堅(jiān)統(tǒng)治的秦國(guó)，可以說(shuō)是朝氣蓬勃，與唐太宗的氣度和架勢(shì)有得比。只不過(guò)在“淝水之戰(zhàn)”離奇失敗，就被人說(shuō)胡人是敗類(lèi)。
類(lèi)似的是曹操，他被人稱(chēng)為“梟雄”，似乎略帶貶義，的確，它是詭計(jì)多了點(diǎn)。而它南征失瘦肉精敗，又被人說(shuō)成很不堪的樣子，在《三國(guó)演義》中就有不少這樣的觀點(diǎn)。
如今有些心思不息的人讀了《三國(guó)演義》之后，卻自然而然地把曹操當(dāng)成了壞人，我認(rèn)為，曹操不會(huì)如小說(shuō)中所說(shuō)的沒(méi)用，只不過(guò)書(shū)中的英雄差不多都在蜀國(guó)，且次書(shū)以劉備開(kāi)頭，讀者很自然的就把他當(dāng)成主人翁，加上現(xiàn)在對(duì)劉備的仁慈之類(lèi)的贊美太多，當(dāng)然就把曹操發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成不仁不義的侵略。
仔細(xì)想想，武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國(guó)，不也是在侵略嗎？他以先帝遺命為由，討伐曹操收復(fù)中原，就成了愛(ài)國(guó)愛(ài)民的英雄了。難道魏國(guó)的人民都不是人？難道魏國(guó)的人民都人人得以誅之？他可能并不想發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。1、不出祁山，發(fā)展困難。2、先帝遺命，怎敢不從？書(shū)中雖把諸葛亮神化了，卻不能改變歷史：臥龍、鳳雛，二者皆得，卻安不了天下。
三國(guó)演義的讀后感桃園三結(jié)義篇十四
在《三國(guó)演義》一書(shū)中，我們不僅可以讀到各種各樣的策略和智慧，還可以讀到感動(dòng)、忠誠(chéng)、愛(ài)國(guó)主義等等。第一章的《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》感動(dòng)了我，讓我感受到了友誼的價(jià)值。
當(dāng)時(shí)，劉備、關(guān)羽和張飛只是幾個(gè)平民小販，但他們以共同的抱負(fù)和共同的愛(ài)國(guó)精神走到了一起，形成了生死之交。誰(shuí)會(huì)想到，正是他們深厚的'手足情懷，才有了英勇殺敵的表現(xiàn)，忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的行為，劉關(guān)張的雄心壯志，興國(guó)的偉大事業(yè)。
友誼是生命中不可或缺、最珍貴的東西。我也希望和肝膽相照的朋友交朋友，像劉備、關(guān)羽、張飛一樣親密。在漫長(zhǎng)的歲月里，劉、關(guān)、張用鮮血凝結(jié)成深厚的友誼，貫穿整本書(shū)的名字，催人淚下。朋友之間，可以犧牲自己`生命，用死來(lái)回報(bào)對(duì)方，這種友誼一定像大海一樣深厚啊！劉備、關(guān)羽和張飛都為兄弟情誼盡了最大努力，沒(méi)有違背自己的誓言。盡管時(shí)代不同，但我們也應(yīng)該像他們一樣，多為朋友著想，相互理解和尊重。
我嘆了口氣，翻過(guò)略帶黃色的頁(yè)面，心里充滿了喜悅、悲傷、憂郁，更多的是悲傷。在當(dāng)今社會(huì)，每個(gè)人都提倡金錢(qián)和物質(zhì)，如果你能有一種純粹的友誼，有幾個(gè)簡(jiǎn)單、善良的親密朋友，那就是一種巨大的幸福。