心得體會(huì)是一種寶貴的思考和總結(jié)的機(jī)會(huì)。寫心得體會(huì)時(shí)，要避免心態(tài)浮躁，保持平和的心態(tài)和真實(shí)的態(tài)度。2.以下內(nèi)容是多位同學(xué)/學(xué)者/專家對(duì)于心得體會(huì)的分享和總結(jié)，大家可以一起來(lái)看看。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇一
習(xí)總書記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，是一套行得通、真管用、有效率的制度體系，是我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”，的一個(gè)基本依據(jù)。
為何說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系呢，筆者認(rèn)為，這簡(jiǎn)單的三詞九字中蘊(yùn)含的復(fù)雜，可謂是一個(gè)艱難而漫長(zhǎng)的過(guò)程。
行得通。中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系的形成和發(fā)展，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命時(shí)期在根據(jù)地執(zhí)政的寶貴經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，經(jīng)歷了新中國(guó)70年三個(gè)大的歷史階段形成和發(fā)展起來(lái)的，中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是符合中國(guó)國(guó)情的制度，黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以堅(jiān)定的政治定力，提出了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新都達(dá)到了前所未有的高度。可見(jiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度是行得通的，它使中國(guó)特色社會(huì)主義在全世界煥發(fā)出更加強(qiáng)大的生機(jī)活力。
真管用。改革開(kāi)放以來(lái)，我們?cè)?jīng)經(jīng)歷了蘇聯(lián)解體、東歐劇變帶來(lái)的沖擊和挑戰(zhàn)，又經(jīng)歷著西方勢(shì)力主導(dǎo)的在貿(mào)易、金融、科技等領(lǐng)域的重重施壓，但我們始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，始終確保中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)良好、民族團(tuán)結(jié)，不僅用幾十年時(shí)間走過(guò)了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，而且正在走向更加光明的未來(lái)。歷史已無(wú)可辯駁地證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是真管用的，它是實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造中國(guó)人民美好生活的必由之路。
有效率。中國(guó)特色社會(huì)主義制度文明成果，有力地回答了能否在以及如何在落后國(guó)家發(fā)展社會(huì)主義的問(wèn)題，有力地證明了社會(huì)主義制度是人類社會(huì)發(fā)展的前途和歸宿，為處于兩種制度迷津中的發(fā)展中國(guó)家的制度建設(shè)提供了全新選擇，為豐富發(fā)展人類制度文明貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。相比其他社會(huì)主義制度，中國(guó)特色社會(huì)主義制度體現(xiàn)了獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。這是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義制度的建設(shè)過(guò)程，既無(wú)可供延續(xù)套用的制度母版、模板，也沒(méi)有對(duì)其他國(guó)家的制度模式再版、翻版，它是十分有效率的，以實(shí)際行動(dòng)和實(shí)際效果，為如何更好地治國(guó)理政和全球治理積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)21世紀(jì)世界社會(huì)主義不斷前進(jìn)。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇二
90多年來(lái)，黨和人民艱苦奮斗、創(chuàng)新創(chuàng)造、厚積薄發(fā)，創(chuàng)造出適合中華民族的中國(guó)特色社會(huì)主義，這是我們最偉大的“中國(guó)創(chuàng)造”和“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、中國(guó)人民安居樂(lè)業(yè)的密不可分。
道路學(xué)習(xí)要“入腦入心”。知其然，知其所以然。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中華民族的必然選擇。社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是新黨員、新干部要深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的，而道路是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的必由之路。學(xué)習(xí)社會(huì)主義理論要與時(shí)俱進(jìn)，要聯(lián)系我國(guó)國(guó)情、國(guó)際社會(huì)大環(huán)境，將理論學(xué)習(xí)與業(yè)務(wù)實(shí)踐緊密結(jié)合，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中理解理論，切實(shí)將中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)“入腦入心”。
道路實(shí)踐要“絞盡腦汁”?！靶坳P(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。我們堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，要有“時(shí)不我待”的緊迫感和“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”的責(zé)任感，堅(jiān)定道路自信，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。猶記得，毛澤東主席在天安門城樓上擲地有聲的“中華人民共和國(guó)今天成立啦”，離不開(kāi)社會(huì)主義的理論支撐;猶記得，祖國(guó)幼子香港升起五星紅旗，離不開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義“一國(guó)兩制”的偉大創(chuàng)舉;猶記得，改革開(kāi)放繁榮發(fā)展，離不開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就要“絞盡腦汁”勇于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)造。
道路堅(jiān)定要“肝腦涂地”?！扒トf(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題，道路就是黨的生命。中國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的基本國(guó)情決定了我們必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路，擅自改變、或偏離就必然意味著失敗。社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們堅(jiān)持社會(huì)主義道路不是教條、頑固、僵化地堅(jiān)持，而是與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新與發(fā)展地堅(jiān)持。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源，我們道路自信在迅速流轉(zhuǎn)的時(shí)光飛逝中磨礪，在變幻莫測(cè)飛速發(fā)展的時(shí)代環(huán)境中成熟。道路愈坎坷，信仰愈堅(jiān)定，新時(shí)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有對(duì)道路自信“肝腦涂地”，才能在紛繁復(fù)雜的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中屹立于世界民族之林。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇三
“革命理想高于天。沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員;離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員”，對(duì)廣大黨員干部提出了新的要求。理想是人生的太陽(yáng)，世上最快樂(lè)的事莫過(guò)于為理想奮斗，而腳踏實(shí)地的工作是實(shí)現(xiàn)革命理想的必經(jīng)之路。
在過(guò)去，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想。沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈的拋頭顱灑熱血、前仆后繼英勇?tīng)奚?，就不?huì)有今天中國(guó)人民的幸福生活。兒時(shí)接受紅色教育的我們就閱讀學(xué)習(xí)了不少革命先烈的革命故事、詩(shī)歌，如連環(huán)畫《劉胡蘭》《雞毛信》、兒童讀物《王若飛在獄中》，詩(shī)歌有葉挺將軍在獄中作的《囚歌》，陳然的《我的“自白書”》，夏明翰的《就義詩(shī)》，惲代英的《獄中詩(shī)》等。這些革命烈士無(wú)一不是因?yàn)閳?jiān)定不移的革命理想和信念，奮不顧身，獻(xiàn)出自己的寶貴的生命，正所謂“砍頭不要緊，只要主義真”。。
在今天，新一代共產(chǎn)黨人在自己崗位上默默無(wú)聞，堅(jiān)守崗位，為為理想貢獻(xiàn)全部精力和心血?！皸钌浦?，楊善洲，老牛拉車不回頭，當(dāng)官一場(chǎng)手空空，退休又鉆山溝溝”，大亮山流傳著這樣一首膾炙人口的歌謠。楊善洲――一位地委書記，退休后放棄悠閑自在、舒適安逸的晚年幸福生活，選擇到異常艱苦的大亮山興辦林場(chǎng)，一干便是20個(gè)春秋。楊善洲同志之所以能夠一輩子守得住清貧，耐得住寂寞，最根本的原因是他擁有一名共產(chǎn)黨人崇高的理想信念，并始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。3月30日下午5點(diǎn)，四川省涼山州木里縣雅礱江鎮(zhèn)立爾村發(fā)生森林火災(zāi)。3月31日下午，四川森林消防總隊(duì)涼山州支隊(duì)指戰(zhàn)員，和地方撲火隊(duì)員共689人在原始森林展開(kāi)撲救。撲火行動(dòng)中，受風(fēng)力風(fēng)向突變影響，突發(fā)林火爆燃，瞬間形成巨大火球，在現(xiàn)場(chǎng)的撲火人員緊急避險(xiǎn)，27名森林消防指戰(zhàn)員和3名地方撲火人員犧牲。大火來(lái)臨，是崇高的理想和信念，支撐著這些消防指戰(zhàn)員和地方干部不怕累、不怕死，沖在最前面，最終英勇?tīng)奚?BR> 有理想的人，生活總是火熱的。理想的花，絢麗奪目，但通往理想的路，必定荊棘滿布。只要理想不放棄，信念不動(dòng)搖，一路吃苦在前、享樂(lè)在后，腳踏實(shí)地地勤奮工作，最終定能實(shí)現(xiàn)初心所向，終念所往!
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇四
我國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度具有的多方面顯著優(yōu)勢(shì)，這些顯著優(yōu)勢(shì)是我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路“四個(gè)自信”基本依據(jù)，強(qiáng)化理論支撐，堅(jiān)持以實(shí)踐為根本。
一強(qiáng)化理論武裝。圍繞習(xí)近平總書記《堅(jiān)持、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度》文章，加大重要理論、上級(jí)決策部署的學(xué)習(xí)力度，確保學(xué)到新思想，正確指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)到引領(lǐng)發(fā)展的新思維。
二要強(qiáng)化信仰信念。廣大黨員要堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度的信念和對(duì)不斷堅(jiān)持、完善和發(fā)展的信心，使信仰、信念和信心真正轉(zhuǎn)化為推動(dòng)思想建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力。
三要強(qiáng)化黨性修養(yǎng)。習(xí)近平總書記曾說(shuō)過(guò)“推進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度化、法治化，既是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的應(yīng)有之義，也是法治建設(shè)的重要任務(wù)”堅(jiān)決與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，與上級(jí)黨委保持步調(diào)一致，始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國(guó)家事業(yè)不斷發(fā)展的“定海神針”，讓黨性更堅(jiān)強(qiáng)、立場(chǎng)更堅(jiān)定。
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記的重要文章《堅(jiān)持、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度》我們要認(rèn)真貫徹黨中央部署，堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，與“不忘初心、牢記使命”主題教育結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，做到理論聯(lián)系實(shí)踐、知行統(tǒng)一，努力做到用新思想武裝自己、確保把黨中央的決策部署落實(shí)下去。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇五
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。要做到四個(gè)堅(jiān)持。著重強(qiáng)調(diào)我們要打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，同樣要彰顯和發(fā)揮黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度優(yōu)勢(shì)。
疫情發(fā)生以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視，全面加強(qiáng)黨對(duì)疫情防控工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記時(shí)刻關(guān)注，親自指揮、親自部署，展示出卓越的領(lǐng)導(dǎo)力。黨中央及時(shí)制定疫情防控方針政策，印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證的通知》，成立中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組，向湖北派出中央指導(dǎo)組，統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一調(diào)度。在疫情面前，以習(xí)近平同志為核心的黨中央展現(xiàn)出堅(jiān)定的政治決心，出色的領(lǐng)導(dǎo)能力、應(yīng)對(duì)能力、組織動(dòng)員能力等，充分彰顯了我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。
面對(duì)疫情防控的復(fù)雜形勢(shì)，只有進(jìn)一步彰顯黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度優(yōu)勢(shì)，才可能取得疫情防控的最后勝利。這需要我們進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，加強(qiáng)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一行動(dòng)。進(jìn)一步嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)格請(qǐng)示報(bào)告制度，增強(qiáng)大局意識(shí)和全局觀念，做到令行禁止，堅(jiān)定不移把以習(xí)近平同志為核心的黨中央各項(xiàng)決策部署抓實(shí)抓細(xì)抓落地，讓黨旗在疫情防控斗爭(zhēng)第一線高高飄揚(yáng)。
堅(jiān)持制度是道路。不改變不動(dòng)搖的信念，是黨勝利的根本。近代以來(lái)，中國(guó)嘗試過(guò)內(nèi)閣會(huì)議、實(shí)業(yè)救國(guó)、君主立憲、共和制、民主革命等制度模式，最終歸于失敗。直到1949年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立起了新中國(guó)，推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，從此改變了億萬(wàn)人民“受壓迫、受剝削”的悲慘命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有強(qiáng)大的生命力，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn)，才能確保國(guó)家長(zhǎng)治久安，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
完善制度是關(guān)鍵。路遙在《平凡的世界》中寫到的“要知道，春天的道路依然充滿泥濘?！敝腥A民族偉大復(fù)興愿景的實(shí)現(xiàn)也是如此，并不是一帆風(fēng)順的，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)，習(xí)近平總書記說(shuō)：“中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系。”堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是國(guó)家治理的關(guān)鍵和根本，黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系建設(shè)好了，才能確保國(guó)家始終沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)，既要推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也能防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)與全面推進(jìn)偉大事業(yè)的良性轉(zhuǎn)化。
發(fā)展制度是大計(jì)。全面的、發(fā)展的大計(jì)。在堅(jiān)持好、鞏固好已經(jīng)建立起來(lái)并經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的根本制度、基本制度、重要制度的前提下，我們要牢記黨在發(fā)展過(guò)程中積累形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，既要堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，也要吸收借鑒人類制度文明有益成果，才能使國(guó)家效能永處于優(yōu)勢(shì)?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”原來(lái)，國(guó)家堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，是為了更好地實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，致力于建設(shè)人民當(dāng)家作主的新社會(huì)，全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。
只有堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，我們黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平才能不斷提高，才能最終實(shí)現(xiàn)為“中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的目標(biāo)。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度，是發(fā)展中國(guó)、壯大中國(guó)、強(qiáng)盛中國(guó)的重要基石，是推動(dòng)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、國(guó)防等方面發(fā)展進(jìn)步的重要支撐。制度不是擺設(shè)、不是“稻草人”，不能說(shuō)在嘴上、掛在墻上、寫在紙上，而應(yīng)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。黨的十九屆四中全會(huì)召開(kāi)后，各地聚焦堅(jiān)持和完善支撐中國(guó)特色社會(huì)主義制度的根本制度、基本制度、重要制度，將貫徹落實(shí)全會(huì)精神作為當(dāng)前的頭等大事，有效杜絕了執(zhí)行制度做選擇、搞變通、打折扣等現(xiàn)象，增強(qiáng)了制度的權(quán)威性和執(zhí)行力，促制度化身“鋼鐵俠”。
一分部署，九分落實(shí)，制度一經(jīng)形成，就要嚴(yán)格遵守，再好的制度，如果沒(méi)有執(zhí)行力，也會(huì)成為擺設(shè)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系，為避免制度成為“稻草人”，黨員干部就要以鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)自覺(jué)當(dāng)好“捍衛(wèi)者”。帶頭維護(hù)制度權(quán)威，做制度執(zhí)行的表率，帶動(dòng)全黨全社會(huì)自覺(jué)尊崇制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、堅(jiān)決維護(hù)制度，明確在制度面前，沒(méi)有“下不為例”，敢抓敢管、動(dòng)真碰硬，通過(guò)懲處少部分人達(dá)到教育大多數(shù)人的目的，樹(shù)立制度威信、發(fā)揮制度威力。
有制度不執(zhí)行比沒(méi)有制度危害還要大，缺少制度意識(shí)，就會(huì)在科學(xué)決策、作風(fēng)建設(shè)、生態(tài)保護(hù)、脫貧攻堅(jiān)、聯(lián)系群眾等方面發(fā)生這樣那樣的問(wèn)題。只有下決心、下力氣狠抓執(zhí)行力，才能發(fā)揮制度的效用。重點(diǎn)圍繞黨和國(guó)家工作大局，開(kāi)展好對(duì)貫徹新發(fā)展理念、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境等政策措施落實(shí)情況的監(jiān)督檢查。同時(shí)，開(kāi)展廣泛深入的宣傳教育，使黨員干部領(lǐng)會(huì)制度精神、熟知制度內(nèi)容，不斷增強(qiáng)制度意識(shí)，真正把對(duì)制度的敬畏，轉(zhuǎn)化為行為準(zhǔn)則、自覺(jué)行動(dòng)，練就制度的“鋼筋鐵骨”。
要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，就要扎緊監(jiān)督問(wèn)責(zé)的“籠子”，構(gòu)建全覆蓋的制度執(zhí)行監(jiān)督機(jī)制。強(qiáng)化對(duì)制度執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，通過(guò)隨機(jī)抽查、定期檢查等方式，堅(jiān)決制止有令不行、有禁不止的現(xiàn)象，用監(jiān)督督促執(zhí)行、用監(jiān)督檢查效果，使制度真正成為硬約束。唯有黨員干部帶頭敬畏和遵從制度，引領(lǐng)人們強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，制度才能真正立起來(lái)，避免淪為“稻草人”。
邁入新時(shí)代，全國(guó)各族人民特別是廣大黨員干部，一定要高揚(yáng)自信的旗幟，萬(wàn)眾一心助力“中國(guó)號(hào)”遠(yuǎn)航!
以自信激發(fā)力量。習(xí)近平總書記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。而回首建黨近百年的光輝歷程，不管是面對(duì)內(nèi)憂外患的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是必須自力更生的和平年代，中國(guó)共產(chǎn)黨在外界尤其是西方某些國(guó)家不看好的情況下，每每戰(zhàn)勝敵人、屢屢創(chuàng)造奇跡，這正是中華民族自信的來(lái)源。在世界面臨百年未有之變局的新時(shí)代，我們面臨著更為嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，就更加要以自信激發(fā)力量，投身到改革發(fā)展的大潮中。
以自信錨定航向。隨著人類社會(huì)邁入二十一世紀(jì)，尤其是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)文化越來(lái)越被世界所認(rèn)知、了解、欣賞。特別是隨著“一帶一路”偉大戰(zhàn)略的推進(jìn)，中國(guó)的國(guó)際朋友越來(lái)越多，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮的作用也越來(lái)越大。大好局勢(shì)下我們更加要保持清醒的頭腦，以高度的自信錨定正確的航向——讓中國(guó)特色社會(huì)主義制度保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的同時(shí)，堅(jiān)守合作共贏的原則，為人類社會(huì)更加美好貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
以自信追逐夢(mèng)想。不忘初心，方得始終。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的那樣，我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度。我們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的終極目標(biāo)、最大夢(mèng)想，就是要讓億萬(wàn)人民在當(dāng)家作主中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。對(duì)于新時(shí)代廣大黨員干部來(lái)說(shuō)，這個(gè)夢(mèng)想不僅必須時(shí)刻牢記心上，而且要以高度的自信全力逐夢(mèng)，在奮斗中彰顯黨員本色、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
且讓那自信的旗幟飄揚(yáng)在神州大地之上，萬(wàn)眾一心的中國(guó)，必將在奔向美好未來(lái)的航程上，劈波斬浪、再創(chuàng)輝煌!
中央宣傳部理論局組織中央有關(guān)部門和專家學(xué)者撰寫的20__年通俗理論讀物《中國(guó)制度面對(duì)面》，是深化黨的十九大精神學(xué)習(xí)宣傳貫徹的“及時(shí)雨”，是理論接地氣真知入人心的理論書籍。
該書觀點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確，語(yǔ)言通俗易懂，文風(fēng)清晰簡(jiǎn)潔，充滿了凝聚社會(huì)共識(shí)，提升理論自信的智慧，彰顯了新時(shí)代理論的無(wú)窮魅力。黨的十九大是在關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的歷史性盛會(huì)，作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的重大政治判斷。黨的十九大報(bào)告深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。這既是一份不忘初心、勇?lián)姑恼涡?，也飽含著人民至上的?zhí)政情懷;既是一份高屋建瓴、視野開(kāi)闊的行動(dòng)指南，也作出了豪情滿懷、催人奮進(jìn)的戰(zhàn)略安排。黨的十九大精神，以其蘊(yùn)含的重大思想、重大判斷、重大戰(zhàn)略和重大任務(wù)，吸引人們要學(xué)懂弄通、貫徹落實(shí)。
該書集中回答干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中遇到的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，反映了人們渴望了解認(rèn)識(shí)新時(shí)代理論問(wèn)題的強(qiáng)烈需求。如何理解黨的十九大的鮮明主題?如何認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位和社會(huì)主要矛盾的變化?如何看待黨的x以來(lái)的歷史性成就和歷史性變革?如何領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?……這些都是廣大干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中迫切需要學(xué)懂弄通的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)此，《中國(guó)制度面對(duì)面》圍繞精心梳理選擇的13個(gè)“如何”，都給出了明確答案。這13個(gè)“如何”，既對(duì)黨的十九大精神最核心最重要的理論問(wèn)題進(jìn)行了解讀和闡釋，也對(duì)老百姓最關(guān)注最關(guān)切的實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了解答和回應(yīng)，因而特別“解渴”。
該書充分說(shuō)明，打通理論宣傳“最后一公里”的要訣就是“接地氣”。從這本書中，讀出了個(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)相連，讀出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代感和使命感。這本書通篇沒(méi)有就理論言理論，而是從實(shí)踐講起，用身邊的事例、現(xiàn)實(shí)的狀況和權(quán)威的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)娓娓道出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，拉近了理論與讀者之間的距離，讓新時(shí)代理論之光灑入人們的心田。理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新永無(wú)止境。新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。聚焦新時(shí)代，以通俗易懂、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式探求真知呈現(xiàn)灼見(jiàn)，就一定會(huì)讓廣大干部群眾產(chǎn)生思想共鳴，在黨的十九大精神指引下，進(jìn)一步鼓足干勁奮勇前行。
近日，《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記重要文章《中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征》。文中鮮明指出：“我國(guó)社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性的一個(gè)突出特點(diǎn)是黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，形象地說(shuō)是‘眾星捧月’，這個(gè)‘月’就是中國(guó)共產(chǎn)黨。”
在硝煙彌漫的年代，外有列強(qiáng)虎視眈眈，內(nèi)有軍閥混戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，猶如黑暗中的一輪明月，照亮前行的道路。從此以后，“煙雨樓臺(tái)革命萌生，此間曾著星星火;風(fēng)云世界逢春蟄起，到處皆聞殷殷雷”。這一開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。
我們深刻感受到：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，再到改革開(kāi)放新階段。99年櫛風(fēng)沐雨，99載春華秋實(shí)，正是靠著始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持解放思想、艱苦奮斗、勇于變革、勇于創(chuàng)新的偉大精神，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民逢山開(kāi)路、遇水架橋，一茬接著一茬干，一棒接著一棒跑，干革命、搞建設(shè)、抓改革，應(yīng)變局、平風(fēng)波、戰(zhàn)洪水、防非典、抗地震、化危機(jī)、戰(zhàn)新冠，應(yīng)對(duì)和戰(zhàn)勝了前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，書寫了一部自強(qiáng)不息、感人至深、大氣磅礴的壯麗詩(shī)篇。
我們深刻體會(huì)到：滄海橫流顯砥柱，萬(wàn)山磅礴看主峰。一路走來(lái)，我們不知爬了多少坡、過(guò)了多少坎、經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨、克服了多少艱難險(xiǎn)阻。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，神州飛天、嫦娥探月、蛟龍潛水、高鐵飛馳，科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展;學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、居有所樂(lè)，民生福祉大幅提升;北京奧運(yùn)、上海世博、一帶一路、互聯(lián)互通，國(guó)際影響力顯著增強(qiáng)。從1921到2020，從50多到9000多萬(wàn)，我們的隊(duì)伍日益龐大，前進(jìn)的道路更加堅(jiān)定，可以說(shuō)如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們的國(guó)家、我們的民族不可能取得今天這樣的成就。我們必須始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)重大原則，絕不能有任何含糊和動(dòng)搖。
我們深刻意識(shí)到：眾星捧月月更明，月星相依共輝映。如今“六合同風(fēng)，九州共貫”，這是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，亦是人民擁護(hù)、“眾星捧月”的結(jié)果。國(guó)家的強(qiáng)大與人民的擁護(hù)始終是相輔相成的。我們必須始終保持黨同人民的血肉聯(lián)系，時(shí)刻牢記黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，真正地深入人民、植根人民、服務(wù)人民，把初心落在行動(dòng)上、把使命擔(dān)在肩膀上，沉下身子、放下架子，走到村落里，深入百姓家，與群眾面對(duì)面、手拉手、心連心，共商共建共擔(dān)共識(shí)，以真心換真情，以初心換民心。
習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)：“越是接近目標(biāo)，越是形勢(shì)復(fù)雜，越是任務(wù)艱巨，越要發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢(shì)和中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)。”中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，前進(jìn)道路上還有太多“婁山關(guān)”“臘子口”需要跨越。我們要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與堅(jiān)持以人民為中心相統(tǒng)一，以“月星相依”之勢(shì)匯聚民意民智、凝聚民心民力，形成心往一處想、勁往一處使的強(qiáng)大合力。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇六
邁入新時(shí)代，全國(guó)各族人民特別是廣大黨員干部，一定要高揚(yáng)自信的旗幟，萬(wàn)眾一心助力“中國(guó)號(hào)”遠(yuǎn)航!
以自信激發(fā)力量。習(xí)總書記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。而回首建黨近百年的光輝歷程，不管是面對(duì)內(nèi)憂外患的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是必須自力更生的和平年代，中國(guó)共產(chǎn)黨在外界尤其是西方某些國(guó)家不看好的情況下，每每戰(zhàn)勝敵人、屢屢創(chuàng)造奇跡，這正是中華民族自信的來(lái)源。在世界面臨百年未有之變局的新時(shí)代，我們面臨著更為嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，就更加要以自信激發(fā)力量，投身到改革發(fā)展的大潮中。
以自信錨定航向。隨著人類社會(huì)邁入二十一世紀(jì)，尤其是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)文化越來(lái)越被世界所認(rèn)知、了解、欣賞。特別是隨著“一帶一路”偉大戰(zhàn)略的推進(jìn)，中國(guó)的國(guó)際朋友越來(lái)越多，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮的作用也越來(lái)越大。大好局勢(shì)下我們更加要保持清醒的.頭腦，以高度的自信錨定正確的航向——讓中國(guó)特色社會(huì)主義制度保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的同時(shí)，堅(jiān)守合作共贏的原則，為人類社會(huì)更加美好貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
以自信追逐夢(mèng)想。不忘初心，方得始終。正如習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)的那樣，我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度。我們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的終極目標(biāo)、最大夢(mèng)想，就是要讓億萬(wàn)人民在當(dāng)家作主中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。對(duì)于新時(shí)代廣大黨員干部來(lái)說(shuō)，這個(gè)夢(mèng)想不僅必須時(shí)刻牢記心上，而且要以高度的自信全力逐夢(mèng)，在奮斗中彰顯黨員本色、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
且讓那自信的旗幟飄揚(yáng)在神州大地之上，萬(wàn)眾一心的中國(guó)，必將在奔向美好未來(lái)的航程上，劈波斬浪、再創(chuàng)輝煌!
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇七
識(shí)別一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有馬克思主義信仰，具有社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想，要拿客觀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。習(xí)近平總書記在文稿中提出的“四個(gè)能否”就是具體的衡量標(biāo)準(zhǔn)。作為新時(shí)代的黨員干部，要把“四個(gè)能否”作為一面鏡子、一塊試金石，自覺(jué)用“四個(gè)能否”對(duì)照自己的一言一行，理直氣壯地回答“能”。
摒棄迷惘遲疑的觀點(diǎn)，把好“宗旨關(guān)”?！袄裰拢z發(fā)必興;厲民之事，毫末必去?！比娜鉃槿嗣穹?wù)，是黨的根本宗旨，更是黨的執(zhí)政之基和力量之源。回望來(lái)路，無(wú)不凝結(jié)著人民群眾的智慧和汗水，無(wú)不高揚(yáng)著為人民服務(wù)的鮮明旗幟。國(guó)家主席習(xí)近平近日在回答意大利眾議長(zhǎng)菲科提問(wèn)時(shí)“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的深情表達(dá)迅速刷屏，贏得廣泛贊譽(yù)。這個(gè)答案深刻反映了其愛(ài)民的一腔赤誠(chéng)、為民的真摯情懷。也告誡各級(jí)黨員干部在任何時(shí)候都要清醒地認(rèn)識(shí)到群眾是當(dāng)家主人、是根本靠山、是衣食父母，做到想問(wèn)題、辦事情、作決策都始終不渝地把人民群眾放在心上，多辦順民意、解民憂、增民利的好事和實(shí)事，為人民的利益要鞠躬盡瘁、無(wú)私奉獻(xiàn)。作為黨員干部，面對(duì)人民群眾態(tài)度定是堅(jiān)決的，那就是全心全意。只有把好了這一“宗旨關(guān)”，才能在為人民服務(wù)的主動(dòng)實(shí)踐和積極作為中提升本領(lǐng)、錘煉能力。
打消及時(shí)行樂(lè)的思想，過(guò)好“苦日子”。人們常說(shuō)，黨員干部過(guò)“苦日子”，群眾才有“好日子”。革命老區(qū)臨沂有一位鎮(zhèn)黨委書記叫許步忠，他對(duì)組織說(shuō)的最多就是“沒(méi)問(wèn)題、請(qǐng)放心”，面對(duì)拆遷、工業(yè)圍城等系列難題，他開(kāi)門辦公，靠前服務(wù)，從沒(méi)喊過(guò)一句“苦”，而直到他倒下的當(dāng)天，還在企業(yè)現(xiàn)場(chǎng)辦公。他用生命詮釋了的黨員干部的“苦日子”，但苦中作樂(lè)，也在群眾心里留下了一個(gè)偉岸的形象。“吃苦在前，享受在后”是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們黨帶領(lǐng)人民群眾攻堅(jiān)克難、排除萬(wàn)難的政治優(yōu)勢(shì)，這一“前”一“后”，體現(xiàn)的是共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)。黨員干部應(yīng)打消及時(shí)行樂(lè)的思想，干事創(chuàng)業(yè)要敢于爭(zhēng)先，吃別人吃不了的苦，干別人干不了的事，在苦境中練體魄、礪膽氣，銳意進(jìn)取。
扼住貪圖私利的行為，念好“緊箍咒”。古人云：廉者，政之本也。廉潔是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，也是做官、做人、做事的基本準(zhǔn)則。個(gè)別干部因貪圖私利一失足成千古恨，覆水難收，后悔莫及。被我們熟知的“樵夫式”干部廖俊波，堅(jiān)持廉潔從政用權(quán)、修身齊家，自覺(jué)踐行共產(chǎn)黨人價(jià)值觀。他謙虛謹(jǐn)慎、為人低調(diào)，克己奉公、清正廉潔的道德情操，贏得了廣大黨員干部群眾的贊譽(yù)。黨員干部要像廖俊波那樣嚴(yán)于律己，清清白白做人，干干凈凈做事，堂堂正正做官。要把紀(jì)律挺在前面，以“吾日三省吾身”的精神，經(jīng)常清理思路、清除雜念、清醒頭腦，始終明白我是誰(shuí)、我在做什么、我是為誰(shuí)做、我該怎么做，在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，牢牢守好廉潔奉公這條底線，用實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的先進(jìn)本色，才能更加堅(jiān)定信仰，經(jīng)受考驗(yàn)。
拒絕無(wú)所作為的作風(fēng)，譜好“奮進(jìn)曲”。新時(shí)代是擔(dān)當(dāng)者、奮斗者的時(shí)代。習(xí)近平總書記指出：“黨員干部要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就?！睂?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人孜孜以求的遠(yuǎn)大理想，為了實(shí)現(xiàn)這一遠(yuǎn)大理想，無(wú)數(shù)志士仁人奮不顧身、赴湯蹈火、無(wú)怨無(wú)悔。當(dāng)前，正值小康決勝期、改革攻堅(jiān)期、結(jié)構(gòu)調(diào)整期、社會(huì)轉(zhuǎn)型期、矛盾凸顯期，前進(jìn)道路上還有很多“攔路虎”，迫切需要廣大黨員干部“挺身而出”。發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干之風(fēng)是黨員干部的不變責(zé)任。譜好新時(shí)代的“奮進(jìn)曲”，需要黨員干部能盡責(zé)、敢擔(dān)責(zé)、勇挑重任，需要在矛盾和問(wèn)題面前敢抓敢管、敢于碰硬，需要面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)時(shí)豁得出來(lái)、頂?shù)蒙先?。要把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái)，在敢于擔(dān)當(dāng)、積極作為中贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇八
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。新中國(guó)成立70年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探索實(shí)踐，逐步形成了中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度，為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步提供了根本保障，也為新時(shí)代推進(jìn)國(guó)家制度和法律制度建設(shè)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。
我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度，保障我國(guó)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度，植根于中華民族5000多年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng)，吸收借鑒了人類制度文明有益成果，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢(shì)。為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇，為人類探索建設(shè)更好社會(huì)制度貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度需要堅(jiān)持好、實(shí)施好，也需要不斷完善和發(fā)展。一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國(guó)情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系。
我們要在堅(jiān)持好、鞏固好已經(jīng)建立起來(lái)并經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的根本制度、基本制度、重要制度的前提下，堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，繼續(xù)加強(qiáng)制度創(chuàng)新，加快建立健全國(guó)家治理急需的制度、滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要必備的制度。
我們要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督，切實(shí)把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度的理論研究。在此基礎(chǔ)上繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn)。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇九
衡量一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國(guó)情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系。
中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好?黨的十九屆四中全會(huì)用十三個(gè)顯著優(yōu)勢(shì)給予了有力回答?！敖?jīng)國(guó)序民，正其制度”，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信，離不開(kāi)對(duì)其獨(dú)特魅力和巨大優(yōu)越性的深刻認(rèn)識(shí)和把握。是否符合國(guó)情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)是我們深刻認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的三個(gè)重要維度。
因符合國(guó)情，故行得通。“鞋子合不合腳，自己穿了才知道?！痹?jīng)，中國(guó)制度穿過(guò)“洋鞋”，套用西方的君主立憲制、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制等資本主義制度，但都未能挽救國(guó)家民族危亡、解救人民深重苦難;曾經(jīng)，中國(guó)制度穿過(guò)“膠鞋”，照搬蘇聯(lián)的社會(huì)主義制度，但也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興。最后，中國(guó)制度穿上“布鞋”，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義制度的光明大道來(lái)。因?yàn)椤安夹备灿谥袊?guó)土壤，所以才合中國(guó)的“腳”，得以行得通。
因有效管用，故成善治。只是掛在嘴上、貼在墻上、寫在紙上的制度，那終究是空中樓閣、鏡花水月，起不了多大作用、沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)意義。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是一個(gè)系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行高效的制度體系，具有不斷地自我完善、自我革新、自我凈化、自我提高的能力，從產(chǎn)生到執(zhí)行再到修訂有著運(yùn)行良好的機(jī)制，從而使得這臺(tái)由各項(xiàng)制度有機(jī)構(gòu)成的寵大制度機(jī)器高速高效運(yùn)轉(zhuǎn)，不偏向、不偏移。中國(guó)高鐵、中國(guó)速度、中國(guó)創(chuàng)造、脫貧攻堅(jiān)奇跡等當(dāng)今世界殊的中國(guó)成就，則是“中國(guó)之制”優(yōu)勢(shì)不斷釋放為“中國(guó)之治”效能的充分體現(xiàn)。
因得到人民擁護(hù)，故能長(zhǎng)久。一項(xiàng)制度好不好，要看這一制度下的人民是哭還是笑。新中國(guó)成立70周年，改革開(kāi)放41年，在黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民的生活是日新月異、越來(lái)越好。從“吃得飽”到“吃得好”“吃得健康”，從“穿得暖”到“穿出品質(zhì)、穿出時(shí)尚、穿出檔次”，從“有得住”到“住得舒適”“住得寬敞”，從“交通基本靠走”到“坐地日行八萬(wàn)里”不再是夢(mèng)想，這一系列變化讓人民對(duì)美好生活的向往一一實(shí)現(xiàn)，人民的幸福感、獲得感、安全感、自豪感倍增，一致強(qiáng)烈感嘆“此生無(wú)悔入華夏，來(lái)世還做中國(guó)人”。這樣的制度偉力，人民能不擁護(hù)嗎?中國(guó)特色社會(huì)主義制度的人民性決定了其長(zhǎng)久性，人民的堅(jiān)強(qiáng)擁護(hù)保障其生命力旺盛不衰。
符合國(guó)情是基礎(chǔ)，有效管用是內(nèi)核，人民擁護(hù)是保障，三者聚合為一體，持續(xù)譜寫中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的美好篇章。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇十
一、認(rèn)識(shí)到制度優(yōu)越性，學(xué)習(xí)好各項(xiàng)制度打基礎(chǔ)。
文章指出，中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度在實(shí)踐中顯示出巨大優(yōu)勢(shì)，以下幾個(gè)方面最為重要。一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)勢(shì);二是保證人民當(dāng)家作主的優(yōu)勢(shì);三是堅(jiān)持全面依法治國(guó)的優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)就是，擁護(hù)黨的政策方針，堅(jiān)定理想信念跟著黨的腳步去走好自己的路，我們只有知道應(yīng)該站在哪個(gè)方向上，才會(huì)走得更遠(yuǎn)的機(jī)會(huì)。保證人民當(dāng)家做主就是要從人民中去找工作的方向，作為黨員要時(shí)刻認(rèn)識(shí)到群眾的問(wèn)題是關(guān)鍵性的問(wèn)題，所以關(guān)于民生的問(wèn)題是特別重要的一個(gè)問(wèn)題。堅(jiān)持依法治國(guó)就是要求我們每一個(gè)黨員都知道落實(shí)從嚴(yán)治黨的重要性，做好自我的管理工作，要學(xué)習(xí)黨章黨紀(jì)黨規(guī)，踐行黨員的各項(xiàng)義務(wù)。
二、堅(jiān)持走社會(huì)主義制度，遵從法律。
文章指出，中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。所以我們作為這個(gè)國(guó)家的一份子，就要在學(xué)習(xí)中做好運(yùn)用的工作，要做一個(gè)遵規(guī)守紀(jì)的合格黨員。一是要提高自己遵規(guī)守紀(jì)的意識(shí)，從自己的思想上防微杜漸，建立起廉潔自律的思想意識(shí)，雖然現(xiàn)在還不是黨員但必須要以黨員的身份嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)紀(jì)律意識(shí)強(qiáng)烈的人。在遇到有利益相關(guān)的事情的時(shí)候，堅(jiān)持自己做事情的原則，不抱任何的僥幸心理，凡是都按照原則來(lái)干事情。二是要明確哪些事情可以干，哪些事情不可以干，要將紀(jì)律的條條框框來(lái)約束自己的行為。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇十一
“中國(guó)之治”的成功密碼在于“中國(guó)之制”。如何解讀這一成功密碼?中宣部理論局組織撰寫的《中國(guó)制度面對(duì)面》一書，集中回答了這一重大問(wèn)題，讀后感到非常解渴。該書準(zhǔn)確多維講理論、活潑多樣說(shuō)故事、立體多元道真諦，將“中國(guó)之治”的成功密碼一一解讀，引導(dǎo)廣大讀者進(jìn)行一次精彩紛呈的制度探索之旅。
這是一部多維度解讀“中國(guó)之治”的權(quán)威輔導(dǎo)書。我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系博大精深，將其解讀好、詮釋好，是一件非常重要又極為不易的事情。該書以鞭辟入里的分析、貫通古今的探究、融通中外的觀察，把“中國(guó)之治”是什么、從哪里來(lái)、為何好等重大問(wèn)題說(shuō)得清晰透徹，讓人豁然開(kāi)朗。從全書的謀篇布局中，我們可以清楚地體會(huì)到這個(gè)鮮明特點(diǎn)。該書從“中國(guó)特色社會(huì)主義制度是怎么來(lái)的?”引入，隨后深刻揭示中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特魅力，再?gòu)狞h的領(lǐng)導(dǎo)制度體系、人民當(dāng)家作主制度體系、中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系等13個(gè)方面展開(kāi)，全方位闡述中國(guó)制度的豐富內(nèi)涵和科學(xué)體系，最后以“中國(guó)特色社會(huì)主義制度如何行穩(wěn)致遠(yuǎn)?”收尾，給人以渾然一體、線索明晰的暢快感。讀完該書，立體的、豐富的“中國(guó)之治”盡收眼底。
這是一部多樣化講述“中國(guó)之治”的故事匯。中國(guó)制度故事發(fā)生在中國(guó)大地上，由14億中國(guó)人民的鮮活實(shí)踐匯集而成。講好它，既需要宏大敘事，也需要從細(xì)微處著眼，讓“中國(guó)之治”具象化、動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)，引人入勝、深入人心。該書選取大量人們熟知的事例，用發(fā)生在人們身邊的小故事印證大道理，循循善誘、春風(fēng)化雨，讓讀者在潛移默化中受到感染和影響。書中還設(shè)置了“在線答疑”“云熱評(píng)”“直播現(xiàn)場(chǎng)”“特別關(guān)注”等小欄目，生動(dòng)反映網(wǎng)友心聲、社會(huì)焦點(diǎn)、民生熱點(diǎn)，可通過(guò)掃描二維碼延伸閱讀，大大拓展了閱讀范圍和知識(shí)含量。讀完該書，多姿多彩的“中國(guó)之治”使人產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。
這是一部多元素呈現(xiàn)“中國(guó)之治”的融媒體作品。現(xiàn)在，越來(lái)越多的人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)知識(shí)、獲取信息，這對(duì)網(wǎng)絡(luò)理論傳播的內(nèi)容和形式都提出了新的要求。如果只有長(zhǎng)篇文字，已經(jīng)很難吸引大量網(wǎng)友點(diǎn)擊閱讀。該書在做好紙質(zhì)版的基礎(chǔ)上，精心打造有聲書、微視頻、公眾號(hào)等衍生產(chǎn)品，聚集文字、聲音、圖片、動(dòng)漫等多種元素，形成全方位、立體化的傳播矩陣，把理論話題生動(dòng)立體地展現(xiàn)出來(lái)。該書的微視頻一經(jīng)網(wǎng)上傳播，就迅速形成一股“旋風(fēng)”，成為網(wǎng)絡(luò)理論傳播的現(xiàn)象級(jí)作品，在各大網(wǎng)站平臺(tái)都受到海量點(diǎn)擊和熱烈歡迎。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇十二
1989年我國(guó)人口普查時(shí)發(fā)現(xiàn)，由于貧困無(wú)法上學(xué)的女童約占所有失學(xué)兒童的2/3，中國(guó)兒童少年基金會(huì)發(fā)起并組織實(shí)施“春蕾計(jì)劃”，以此加強(qiáng)女童的素質(zhì)教育，培養(yǎng)女童自力更生建設(shè)家鄉(xiāng)的本領(lǐng)。但近日，專注女孩教育的慈善項(xiàng)目“春蕾計(jì)劃”卻被發(fā)現(xiàn)資助了男生，引發(fā)廣大網(wǎng)友的質(zhì)疑。習(xí)近平總書記在《求是》雜志上發(fā)表的重要文章《堅(jiān)持、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度》提到，要堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，繼續(xù)加強(qiáng)制度創(chuàng)新，加快建立健全國(guó)家治理急需的制度，要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度的理論研究。近年來(lái)，不斷顯現(xiàn)出的公益項(xiàng)目規(guī)則漏洞，敲響了急需進(jìn)一步完善社會(huì)救助、社會(huì)福利、慈善事業(yè)、優(yōu)撫安置等制度的警鐘。
一約“晨鐘暮鼓”規(guī)則章，不負(fù)“春蕾”好時(shí)光。規(guī)則的制定者，首先要帶頭尊重規(guī)則?！按豪儆?jì)劃”就是給女童的專項(xiàng)捐助，這是這項(xiàng)公益項(xiàng)目最核心的規(guī)則。就如希望工程項(xiàng)目是為了資助小孩上學(xué)的，不能使用這筆錢去幫助孤寡老人;地震救災(zāi)款是為了幫助地震災(zāi)區(qū)重建家園的，也不能用這筆錢去幫助留守兒童，要?？顚Ｓ?，這是每個(gè)慈善項(xiàng)目的規(guī)則?！捌拼靶?yīng)”很可怕，一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒(méi)有被清洗掉，很快的，墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西。公益的規(guī)則就像晨鐘暮鼓般是人們心照不宣既定的東西，那么“鼓已發(fā)矣，當(dāng)速歸，勿犯禁”，慈善機(jī)構(gòu)和相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)重視這次出現(xiàn)的規(guī)則漏洞，認(rèn)真審視制度上的疏忽，對(duì)執(zhí)行的錯(cuò)誤予以責(zé)罰并公示，對(duì)造成的后果予以及時(shí)的補(bǔ)救并持續(xù)改進(jìn)，才能讓更多的女童享受到社會(huì)公益人士給予她們應(yīng)有的福利，健康成長(zhǎng)。
二約“朝督暮責(zé)”法度章，不負(fù)善舉好作為?？v容對(duì)善意的訛詐，就是提高行善的風(fēng)險(xiǎn)，行善人的初衷，不應(yīng)當(dāng)被辜負(fù)。近年來(lái)，一系列“騙捐”、“逼捐”等行為，以及長(zhǎng)期以來(lái)一些公益組織存在缺乏專業(yè)性，透明度不足等問(wèn)題都無(wú)一不打擊著公眾的慈善信心。在支付寶中有許多公益項(xiàng)目，許多好心人開(kāi)通了“日捐”、“月捐”，他們有的是捐款上百萬(wàn)的企業(yè)家，也有的是每天省下一杯奶茶錢做慈善的好心人，但經(jīng)過(guò)一次次惡性事件的曝光，許多人逐漸取消了自己的善舉。無(wú)論善款的大小，都不應(yīng)該被辜負(fù)。慈善機(jī)構(gòu)要化解和打消公眾的質(zhì)疑和疑慮，首先要對(duì)當(dāng)下的錯(cuò)誤極力“補(bǔ)漏”，還要以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去完善社會(huì)救助制度，去預(yù)判制度執(zhí)行過(guò)程中易被“鉆空子”的點(diǎn)，做好公益的執(zhí)行人和監(jiān)督人，更要做好各項(xiàng)社會(huì)救助體系執(zhí)行過(guò)程中的“智囊團(tuán)”。
三約“和衷共濟(jì)”秩序章，不負(fù)文明好時(shí)代。要解決貧富兩極分化的問(wèn)題，不能單純地完全依賴政府力量或市場(chǎng)力量，還需要社會(huì)公眾的參與，充分發(fā)揮社會(huì)力量。慈善事業(yè)是改善民生、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、提升治理體系與治理能力的一個(gè)重要途徑。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度，植根于中華民族5000多年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng)，吸收借鑒了人類制度文明有益成果。各項(xiàng)慈善制度的推動(dòng)與發(fā)展，離不開(kāi)我們中華人民那份樂(lè)善好施的文化自信。公益事業(yè)中，無(wú)論自己作為執(zhí)行方還是資助方，都應(yīng)當(dāng)且必須樹(shù)立正確的慈善觀和慈善意識(shí)，遵守各項(xiàng)規(guī)則及法律的秩序，才能在這場(chǎng)全社會(huì)的愛(ài)心接力賽中自信地交棒，才能讓公益事業(yè)走得更遠(yuǎn)，滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇十三
新中國(guó)成立70年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探索實(shí)踐，逐步形成了中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度，為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步提供了根本保障，也為新時(shí)代推進(jìn)國(guó)家制度和法律制度建設(shè)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。實(shí)踐證明，我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度，保障我國(guó)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡，也為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇，為人類探索建設(shè)更好社會(huì)制度貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度，植根于中華民族5000多年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng)，吸收借鑒了人類制度文明有益成果，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)。衡量一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國(guó)情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系，這是我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”的一個(gè)基本依據(jù)。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度需要堅(jiān)持好、實(shí)施好，也需要不斷完善和發(fā)展。我們要在堅(jiān)持好、鞏固好已經(jīng)建立起來(lái)并經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的根本制度、基本制度、重要制度的前提下，堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，繼續(xù)加強(qiáng)制度創(chuàng)新，加快建立健全國(guó)家治理急需的制度、滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要必備的制度。要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督，切實(shí)把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度的理論研究。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇十四
在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，上下五千年的奔騰不息，帶來(lái)的是歷史的文明和歷史的沉淀。通過(guò)中華民族的進(jìn)程，從中可以看到其輝煌的一頁(yè)，也能體會(huì)到滄桑的歲月，我們?cè)?jīng)創(chuàng)造了無(wú)與倫比的制度文明，成為其他國(guó)家學(xué)習(xí)與效仿的典范。然而1840年以后，西方列強(qiáng)屢次發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，給中華民族帶來(lái)的是慘敗和無(wú)奈，抗擊列強(qiáng)，是民族的精神，俄國(guó)十月革命的勝利，讓黑暗中的中國(guó)人找到了出路，看到了光明。建立起了新中國(guó)，從此中國(guó)人民站到了歷史的前沿。
改革開(kāi)放后，中國(guó)共產(chǎn)黨在總結(jié)制度建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把社會(huì)主義制度的“一般性”同中國(guó)國(guó)情的“特殊性”相結(jié)合，立破并舉，正本清源，形成了一套具有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度?！叭碎g正道是滄桑”中國(guó)特色社會(huì)主義制度不是從天上掉下來(lái)的，而是經(jīng)過(guò)從理論到實(shí)踐的反復(fù)探索，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦形成的，以新中國(guó)成立為節(jié)點(diǎn)，第一階段是以社會(huì)主義為指向?yàn)橐劳械陌倌昵笏?，第二階段是社會(huì)主義立足中國(guó)國(guó)情，彰顯中國(guó)特色的百年復(fù)興。在延綿不絕的中華歷史中，古人以其智慧創(chuàng)造的取之不盡用之不竭的政治資源，為今天完善國(guó)家制度和治理體系提供了主要借鑒。以1516年英國(guó)人托馬斯.莫爾《烏托邦》出版為標(biāo)志，社會(huì)主義誕生，歷經(jīng)從空想到科學(xué)，從理論到實(shí)踐，從一國(guó)到多國(guó)，演繹了一幕幕興衰成敗的歷史話劇。中國(guó)人民選擇社會(huì)主義是歷史的必然、也是最正確的抉擇。新中國(guó)發(fā)展的70多年來(lái)，中國(guó)走出了一條獨(dú)具特色的制度探索之路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義制度，從其發(fā)展和歷史進(jìn)程中，越來(lái)越得到全國(guó)人民的擁護(hù)，人民也從中獲得越來(lái)越多的實(shí)惠，因此，社會(huì)主義制度的本質(zhì)就在于清除了兩級(jí)分化最終達(dá)到共同富裕。
社會(huì)主義的優(yōu)越性之一就是集中力量辦大事。比如中國(guó)鐵路的高速發(fā)展進(jìn)程中，可以看出中國(guó)勞動(dòng)人民智慧。近十年以來(lái)，全球各國(guó)都在發(fā)展高速鐵路，而其中屬中國(guó)最好最快。從2008年首次運(yùn)行至2018年的十年間，中國(guó)高鐵已有22000公里在運(yùn)營(yíng)，有18155.5公里在施工中，預(yù)計(jì)到2025年，中國(guó)將擁有3.8萬(wàn)公里的高速鐵路網(wǎng)絡(luò)，比第二名西班牙的4900公里多出四倍多，比第四名日本2765公里多出近八倍。2019年底，中國(guó)高速鐵路營(yíng)業(yè)總里程達(dá)到3.5萬(wàn)公里，居世界第一，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地把其他國(guó)家甩在了后邊。這些如實(shí)說(shuō)明了中國(guó)高鐵進(jìn)入了一個(gè)跨越式的發(fā)展期，作為一個(gè)典型的大陸性國(guó)家，人口眾多，幅員遼闊，經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和交通難度大，需要有一種強(qiáng)有力的運(yùn)輸方式將整個(gè)國(guó)家和國(guó)民經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來(lái)，鐵路作為重要的基礎(chǔ)設(shè)施，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的大動(dòng)脈和大眾化的交通工具，最顯著的特點(diǎn)是運(yùn)載量大，運(yùn)行成本低，能耗少，既在大宗大流量的中長(zhǎng)以上距離的客貨運(yùn)輸方面具有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，又在大流量高密度的城際中短途旅客運(yùn)輸中具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，是最適合我國(guó)地理特征和人民收入水平的最廣運(yùn)輸方式。未來(lái)幾年中國(guó)高鐵建設(shè)將進(jìn)入全面收獲期，屆時(shí)中國(guó)高鐵將對(duì)中國(guó)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義和影響。
決勝全面小康有了更加堅(jiān)定的信心。十八大以來(lái)把扶貧開(kāi)發(fā)工作納入“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，作為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重要工作擺在更加突出的位置，大力實(shí)施精準(zhǔn)扶貧，不斷豐富和拓展中國(guó)特色扶貧開(kāi)發(fā)道路，取得了新的顯著進(jìn)展。扶貧開(kāi)發(fā)事關(guān)全面建成小康社會(huì)，事關(guān)人民福祉，事關(guān)鞏固黨的執(zhí)政路線，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安。因此，到2020年底，拿出“敢叫日月?lián)Q新天”的氣概向貧困發(fā)起總攻，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)十分重要，且具有深遠(yuǎn)的意義。只有人民過(guò)上了幸福的小康生活，才能更加堅(jiān)定社會(huì)主義主人翁的信心，戰(zhàn)勝一切困難去迎接新一輪的挑戰(zhàn)。
團(tuán)結(jié)一心戰(zhàn)疫情又是一次中國(guó)特色社會(huì)主義制度的集中體現(xiàn)。一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了中國(guó)人民回家團(tuán)圓的腳步，或許我們從沒(méi)想過(guò)這場(chǎng)疫情會(huì)迅速蔓延到全國(guó)，未曾想到2003年發(fā)生的災(zāi)難會(huì)卷土再來(lái)。“疫情就是命令，防控就是責(zé)任”，面對(duì)疫情，中國(guó)人不計(jì)個(gè)人安危，迎難而上，全國(guó)各地支援武漢義不容辭，當(dāng)聽(tīng)著一聲聲遠(yuǎn)離武漢的忠告時(shí)，卻有一批批寫好請(qǐng)戰(zhàn)書的醫(yī)生和護(hù)士逆流而上，他們沒(méi)有驚天動(dòng)地的成就，但他們用平凡的雙手救死扶傷，用自己的生命尋找更多人的生命線。八十多歲的終南山院士逆行而上，帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)前往疫情最嚴(yán)重的武漢，他說(shuō)了一句話“把病情最嚴(yán)重的病人送到我這里來(lái)”。這是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)人員不顧自己的安危，放棄過(guò)年和家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)，將一切置之度外，奔赴救治現(xiàn)場(chǎng)。在疫情期間發(fā)生過(guò)這樣一則新聞：1月28日晚上，一名身穿黑色衣服30多歲的男子為重慶市沙坪壩公安分局派出所的民警送來(lái)了兩百只口罩，男子說(shuō)：“警察同志你們辛苦了，你們奮戰(zhàn)在疫情一線留著比我們留著有用”。雖然這只是兩百只口罩，但無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)人的道德中華魂的美麗。疫情期間，許多社會(huì)人士大力捐贈(zèng)，中國(guó)人就是這樣的無(wú)私，這樣的美麗，這樣的值得驕傲，中國(guó)人就是這樣的團(tuán)結(jié)，這樣的關(guān)懷，這樣的值得贊美。截止到8月31日，全球已累計(jì)確診病例突破兩千五百萬(wàn)，美國(guó)3億多人口感染病例為6173236例，死亡則有187224之多；而人口居世界之最14億的中國(guó)在全國(guó)人民的眾志成城下確認(rèn)病例為90383例，死亡4729人，排在了巴拿馬之后，居于第34位。而與中國(guó)人口接近的印度，則排在了疫情確診的第三位，累計(jì)病例為3619169人，死亡64617。幾組數(shù)字充分體現(xiàn)了中國(guó)制度的優(yōu)越性，也體現(xiàn)出了中華民族的智慧與力量！
健康是促進(jìn)一個(gè)人精神方面和物質(zhì)方面全面發(fā)展的重要前提之一，而對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)健康也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最基礎(chǔ)的條件之一，是民族繁榮國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志之一，也是廣大人民群眾對(duì)美好生活的共同追求。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇十五
中國(guó)特色社會(huì)主義制度是我們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦取得的偉大成就，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。
首先，確立和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度是幾代人接續(xù)奮斗的結(jié)果。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在改革開(kāi)放新時(shí)期，以鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人接力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，確立和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和智慧，提出全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，著力增強(qiáng)改革系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，著力抓好重大制度創(chuàng)新，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度向著更加成熟定型的方向邁進(jìn)。
其次，這樣一套制度安排極具先進(jìn)性。它能夠有效保證人民享有更加廣泛、更加充實(shí)的權(quán)利和自由，保證人民廣泛參加國(guó)家治理和社會(huì)治理;能夠有效調(diào)節(jié)國(guó)家政治關(guān)系，發(fā)展充滿活力的政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系，增強(qiáng)民族凝聚力、社會(huì)團(tuán)結(jié)、階層共識(shí)，形成安定團(tuán)結(jié)的政治局面;能夠集中力量辦大事，有效促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力解放和發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)，促進(jìn)人民生活質(zhì)量和水平不斷提高，持續(xù)增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感、安全感;能夠有效維護(hù)國(guó)家獨(dú)立自主，有力維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，維護(hù)中國(guó)人民和中華民族的福祉。
再次，中國(guó)特色社會(huì)主義制度之所以先進(jìn)，是因?yàn)檫@一制度能夠把穩(wěn)定性和活力性、公平性和效率性有機(jī)結(jié)合起來(lái)。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義制度越來(lái)越健全，我們不僅使人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度越來(lái)越完善，而且使社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度與中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度這三大基本政治制度越來(lái)越充滿生機(jī)活力。
這一制度把穩(wěn)定性與活力性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使制度體系保持強(qiáng)固的穩(wěn)定性，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供穩(wěn)定的政治環(huán)境;這一制度在不斷完善中進(jìn)行創(chuàng)新，在成熟定型中保持生機(jī)活力。
這一制度把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，保證了制度的公平性與效率性的內(nèi)在統(tǒng)一，既能夠?qū)崿F(xiàn)人民群眾的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，又能夠?qū)崿F(xiàn)不同群體的特殊利益和眼前利益。這一制度實(shí)現(xiàn)了歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、形式和內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇十六
中國(guó)特色社會(huì)主義制度是有效率的公平正義的制度，是發(fā)揚(yáng)民主、集中民意、傾聽(tīng)民聲、合乎民意的制度。
有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，中國(guó)的制度是能夠集中力量辦大事，但付出的代價(jià)大、花錢多、成本高。這一觀點(diǎn)很明顯是缺乏對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的深入了解。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的建立和完善，是以對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的，是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律、社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律的，是最便利、最經(jīng)濟(jì)、最有效能的制度。這一制度能夠不斷成長(zhǎng)壯大、成熟定型，能夠不斷自我完善，從而以制度效能的充分發(fā)揮降低對(duì)資源的耗費(fèi)。
有的國(guó)家制度背后各種利益沖突交錯(cuò)，很難有效率，失誤源源不斷。從長(zhǎng)期發(fā)展看，西方國(guó)家的很多制度都是代價(jià)高、效能低、失誤多的制度。由于實(shí)行多黨競(jìng)爭(zhēng)，今天這個(gè)政黨上臺(tái)搞一個(gè)項(xiàng)目，剛剛開(kāi)始建設(shè)，就下臺(tái)了，新的政黨上來(lái)就否決了這個(gè)項(xiàng)目，很多建設(shè)資金都打了水漂。輪流執(zhí)政的制度易帶來(lái)耗費(fèi)社會(huì)資源，牟取黨派私利的惡果。我們的制度是社會(huì)收益最大、人民獲得感、幸福感、安全感最強(qiáng)的制度。
一些西方輿論一說(shuō)到中國(guó)發(fā)展的奇跡就給我們貼上“專制”“集權(quán)”的標(biāo)簽，恰恰相反，中國(guó)制度的效率是民主的產(chǎn)物，是發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主和人民民主的結(jié)果。離開(kāi)了民主，就無(wú)法理解中國(guó)特色社會(huì)主義制度效率的源泉。中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷擴(kuò)大人民有序政治參與，人民實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容廣泛、層次豐富的當(dāng)家作主，人民的主人翁意識(shí)不斷發(fā)揮，創(chuàng)造力空前提升;這一制度堅(jiān)持發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)展獨(dú)具特色的社會(huì)主義協(xié)商民主，有效凝聚了各黨派、各團(tuán)體、各民族、各階層、各界人士的智慧和力量，極大地加強(qiáng)了社會(huì)各種力量的合作協(xié)調(diào)。我們努力建設(shè)了解民情、反映民意、集中民智、珍惜民力的決策機(jī)制，增強(qiáng)決策透明度和公眾參與度，保證了決策符合人民利益和愿望;我們積極發(fā)展廣納群賢、充滿活力的選人用人機(jī)制，使人才輩出，并且把各方面優(yōu)秀人才都集聚到黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)中來(lái)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度把發(fā)揚(yáng)民主與加強(qiáng)集中有機(jī)結(jié)合起來(lái)。習(xí)近平總書記指出，黨的十八大以來(lái)，黨中央各項(xiàng)決策都嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制，都注重充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，都是經(jīng)過(guò)深入調(diào)查研究、廣泛聽(tīng)取各方面意見(jiàn)、進(jìn)行反復(fù)討論而形成的。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇十七
凡益之道，與時(shí)偕行。12月1日，習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨講話中指出：“人類命運(yùn)共同體，顧名思義，就是每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起，應(yīng)該風(fēng)雨同舟，榮辱與共，努力把我們生于斯、長(zhǎng)于斯的這個(gè)星球建成一個(gè)和睦的大家庭，把世界各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)?！?BR> 黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在國(guó)際國(guó)內(nèi)不同場(chǎng)合多次闡述構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念，得到了國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)同和積極響應(yīng)。202月，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念首次被寫入聯(lián)合國(guó)決議，成為我國(guó)為全世界貢獻(xiàn)的解決全球危機(jī)和全球挑戰(zhàn)的中國(guó)智慧與中國(guó)方案。
“一帶一路”是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大實(shí)踐，植根于歷史，但面向未來(lái);源于中國(guó)，但惠及世界。9月24日上午，隨著一聲嘹亮的汽笛鳴響，滿載鐵路建設(shè)物資的“齊魯號(hào)”中歐班列從濟(jì)南國(guó)儲(chǔ)鐵路場(chǎng)站發(fā)車，駛向歐洲施工現(xiàn)場(chǎng)。這趟中歐班列主要裝載匈塞鐵路(匈牙利首都布達(dá)佩斯至塞爾維亞首都貝爾格萊德之間的鐵路)建設(shè)用變電設(shè)備、機(jī)柜、接觸網(wǎng)零部件等，行程將歷時(shí)約25天，途經(jīng)蒙古、俄羅斯、白俄羅斯、波蘭、匈牙利、塞爾維亞等國(guó)，在二連浩特、波蘭轉(zhuǎn)關(guān)換軌后，運(yùn)抵目的地。
作為中國(guó)-中東歐合作的標(biāo)志性項(xiàng)目，“匈塞鐵路”建設(shè)是“一帶一路”倡議下，中國(guó)在歐洲參與建設(shè)的第一個(gè)鐵路基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目。目前，中歐班列已成為亞歐大陸上距離最長(zhǎng)的合作紐帶，短短幾年間已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從零到一萬(wàn)多列火車。
“一帶一路”倡議提出以來(lái)，始終秉持共商、共建、共享的原則，得到了100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織的積極響應(yīng)和支持，帶動(dòng)了各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，創(chuàng)造了大量就業(yè)機(jī)會(huì)。世界銀行今年6月發(fā)布的研究報(bào)告顯示，“一帶一路”倡議全面實(shí)施可使3200萬(wàn)人擺脫中度貧困，使全球貿(mào)易增加6.2%，沿線經(jīng)濟(jì)體貿(mào)易增加9.7%，全球收入增加2.9%。
6年來(lái)，“一帶一路”夯基壘臺(tái)，立柱架梁，從“大寫意”走向“工筆畫”，以堅(jiān)實(shí)的腳步走向推動(dòng)共建人類命運(yùn)共同體，展現(xiàn)出中國(guó)這個(gè)擁有深厚歷史文化底蘊(yùn)的大國(guó)應(yīng)有的胸懷和心志，更彰顯著中國(guó)這個(gè)東方大國(guó)的智慧和擔(dān)當(dāng)。
世界好，中國(guó)才能好;中國(guó)好，世界才更好!躬逢偉大時(shí)代，我們有理由相信，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，中國(guó)一定能夠不斷鑄就中華民族新輝煌，也一定會(huì)讓這個(gè)世界變得更加美好。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇十八
年初，一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情，打亂了所有人的生活，回望這段艱難的抗疫之路，我充滿了自豪感：中國(guó)在短短一個(gè)多月的時(shí)間遏制住了疫情蔓延的勢(shì)頭，用三個(gè)月的時(shí)間取得武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的決定性成果，在疫情防控阻擊戰(zhàn)中取得重大戰(zhàn)略成績(jī)，其根本原因就在于中國(guó)制度，她獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)為戰(zhàn)勝疫情提供了堅(jiān)實(shí)保障。在危急時(shí)刻，中國(guó)人民萬(wàn)眾一心、齊心協(xié)力，不畏困難，一往無(wú)前，才有了我們今天的幸福時(shí)刻。
在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，黨的領(lǐng)導(dǎo)起到關(guān)鍵性作用，同時(shí)人民的力量也起到?jīng)Q定性作用。這無(wú)不彰顯著中國(guó)特色社會(huì)主義制度所具有的顯著優(yōu)勢(shì)與強(qiáng)大生命力。
不久前，由中央宣傳部理論局組織撰寫的2020通俗理論讀物《中國(guó)制度面對(duì)面》出版發(fā)行，它通過(guò)理論闡釋、新聞視角、歷史縱深、國(guó)際視野等角度多維化地剖析，深入淺出的解讀了這一制度。觀點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確，語(yǔ)言通俗易懂。這更有助于進(jìn)一步堅(jiān)定廣大干部群眾的制度自信，把人們的行動(dòng)和力量凝聚到落實(shí)中央決策部署上來(lái)。
回顧近代以后中國(guó)立制、創(chuàng)制的艱辛歷程，中國(guó)人民苦苦追尋、不懈探索、努力奮斗，有過(guò)山窮水盡的迷茫，有過(guò)屢試屢敗的苦楚，有過(guò)照搬照抄的教訓(xùn)，也有過(guò)成功探索的喜悅，在艱難中不斷地摸索，才有了今天這套非常健全、完整的中國(guó)制度。
西方資本主義制度疾病纏身、麻煩不斷，歐美國(guó)家亂象頻發(fā)，一些追隨者紛紛陷入“民主陷阱”和“發(fā)展陷阱”。而與之不同的是，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定上創(chuàng)造了世界奇跡，中國(guó)制度無(wú)論是在平時(shí)還是在危急時(shí)刻都展現(xiàn)出強(qiáng)大的優(yōu)越性和有效性。許多國(guó)家開(kāi)始紛紛探尋“中國(guó)之治”的制度密碼，希望從中找到解決自身問(wèn)題的良方。這就不得不承認(rèn)中國(guó)制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)了。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇十九
有比較才能有鑒別，有比較也才能有自信。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，需要從歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)比較中獲得深刻啟迪。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利之后，如何運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義學(xué)說(shuō)來(lái)解決執(zhí)政后的一系列問(wèn)題，走什么樣的建設(shè)和發(fā)展道路，成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)面臨的重大課題。中國(guó)共產(chǎn)黨人既不照搬英美模式，也不照搬蘇聯(lián)模式，而是以巨大的理論勇氣和創(chuàng)新精神，在改革開(kāi)放實(shí)踐中創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，走出了一條全新的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義作出了歷史性的巨大貢獻(xiàn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路的選擇與開(kāi)拓，是以重新恢復(fù)和確立黨的實(shí)事求是思想路線為前提和起點(diǎn)的。而要堅(jiān)持實(shí)事求是，首先必須解放思想。正是由于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，把實(shí)踐作為馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的邏輯起點(diǎn)，作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我們黨對(duì)世界格局新變化作出了正確判斷，得出了和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題的科學(xué)結(jié)論;對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史方位作出了正確判斷，得出了我國(guó)還處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)結(jié)論。這樣的判斷和結(jié)論，成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路選擇的理論基石。中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵就在于一切從實(shí)際出發(fā)，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又賦予其鮮明的時(shí)代特征和中國(guó)特色。正是在這一基點(diǎn)上，我們完全有理由堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，把馬克思主義中國(guó)化推向了一個(gè)新的發(fā)展階段。馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想。在毛澤東思想指引下，我們黨成功解決了在半殖民地半封建的中國(guó)進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命的問(wèn)題，成功開(kāi)辟了中國(guó)新民主主義革命道路，并初步探索了社會(huì)主義建設(shè)道路。馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指引下，我們黨成功解決了在社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義以及建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。正是在這一基點(diǎn)上，我們完全有理由堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度，具有豐富的內(nèi)涵和鮮明的特色，其本質(zhì)是堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。突出體現(xiàn)在：其一，人民作為國(guó)家和社會(huì)主人的地位和權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的形成奠定了根本基礎(chǔ);其二，人民群眾積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性的充分調(diào)動(dòng)與發(fā)揮，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷完善和發(fā)展的決定性因素;其三，人民群眾根本利益的維護(hù)與實(shí)現(xiàn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)和運(yùn)行的根本價(jià)值取向;其四，人民得到實(shí)惠、人民高興滿意，是促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷發(fā)展完善的根本動(dòng)力。正是由于具體而真實(shí)地堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的制度本質(zhì)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度才具有了旺盛的內(nèi)在生命力和強(qiáng)大的持續(xù)發(fā)展力。因此，我們完全有理由堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇二十
“民為邦本，本固邦寧”，這句話出自《尚書·五子之歌》，指的是百姓是國(guó)家的根本，只有根本穩(wěn)固，國(guó)家才能安寧。但反過(guò)來(lái)說(shuō)，只有國(guó)家強(qiáng)大了，人民才能安居樂(lè)業(yè)，幸福地生活。
前段時(shí)間，我無(wú)意中看到央視戰(zhàn)地記者拍攝以色列空襲敘利亞的視頻，若不是親眼目睹，很難想象這些場(chǎng)面發(fā)生在21世紀(jì)，在我們頭上燃放的是煙花，而敘利亞人民卻是導(dǎo)彈.....
今天的和平來(lái)之不易，我們經(jīng)歷過(guò)封建主義的壓制，也遭受過(guò)帝國(guó)主義的欺凌，近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士為改變中華民族的命運(yùn)反復(fù)嘗試，卻都以失敗告終。中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)實(shí)踐、反復(fù)探索，在一次次斗爭(zhēng)和改革中，才有了今天的新中國(guó)。實(shí)踐證明，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)核心，才能實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主之根本，這兩者是相輔相成，互相支撐，不可割裂的。一直以來(lái)，“民主”和“自由”一直是西方部分資本主義國(guó)家引以為傲的口號(hào)，是香港占中事件中部分群體所謂的政治訴求，殊不知民主從來(lái)都是有領(lǐng)導(dǎo)的，在這樣一個(gè)地域遼闊、人口眾多、民族習(xí)俗各異、發(fā)展不平衡的中國(guó)，離開(kāi)了黨堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，是不可能凝聚全國(guó)人民的力量和意志來(lái)辦大事，法治和制度得不到真正落實(shí)，人民民主從何談起，當(dāng)家作主只會(huì)落空。
西方國(guó)家的普選，只是一種民主形式，并不是代表民主本身。況且無(wú)視一個(gè)國(guó)家的實(shí)際發(fā)展情況，把不發(fā)達(dá)地區(qū)都看成是西方體制能夠自然生根的成熟社會(huì)，人民思想和素質(zhì)尚未發(fā)展到一個(gè)高度，政治文化和法治制度尚未成熟建立，強(qiáng)行推行普遍的民主化，結(jié)果往往更具災(zāi)難性。美國(guó)到了1965年黑人才有投票權(quán)，而前段時(shí)間發(fā)生的弗洛伊德事件更凸顯他們的民主和自由，只不過(guò)是代表少數(shù)資本家、上層精英的利益，是吹噓的口號(hào)，種族主義的斗爭(zhēng)從未停歇。他們看似國(guó)家政權(quán)掌握在全體人民手里，但其實(shí)一直掌握在精英和政治家手中，所謂全民投票，到最終選拔的人選手中，考慮的始終是自己階層的利益，無(wú)法代表全體選民的利益。
發(fā)動(dòng)或扶持部分勢(shì)力，挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)他們而言，口口聲聲為這些國(guó)家送去了民主和自由，最終使得他國(guó)人民飽受摧殘，流離失所，這難道不是剝奪其他國(guó)家的自由嗎？
反觀我們國(guó)家，所有政治制度圍繞人民來(lái)進(jìn)行的。人民代表大會(huì)制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度、民生保障制度等等，無(wú)不體現(xiàn)人民當(dāng)家作主的政治理念。2020年，我國(guó)將建成惠及14億人口的全面小康社會(huì)，人民將享受更加殷實(shí)豐裕的的民生福祉，沐浴更燦爛陽(yáng)光的幸福生活，有了和平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，人民才有“免于恐懼的自由”。這一切都得益于黨的強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo)，得益于中國(guó)特色社會(huì)主義制度的科學(xué)性和先進(jìn)性。我們青年一代更應(yīng)該堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、制度自信、理論自信和文化自信，沿著這條道路不斷前行，相信我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇二十一
我支部組織全體黨員干部對(duì)《中國(guó)制度面對(duì)面》中如何起推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展進(jìn)行了學(xué)習(xí)，該書立意高遠(yuǎn)，邏輯嚴(yán)密。緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代命題，建構(gòu)形成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一科學(xué)理論體系。延續(xù)“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列的一貫風(fēng)格，直面現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題，積極回應(yīng)百姓最大關(guān)切，秉持“學(xué)思用貫通、知信行相統(tǒng)一”的邏輯，全面系統(tǒng)地宣傳闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，觀點(diǎn)立意高遠(yuǎn)，內(nèi)容邏輯縝密。
本次通過(guò)對(duì)該篇章的學(xué)習(xí)大家認(rèn)識(shí)到要推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，保持戰(zhàn)略定力，始終繃緊從嚴(yán)從緊這根弦，落實(shí)好管黨治黨責(zé)任，不斷解決黨內(nèi)存在的突出矛盾和深層次問(wèn)題，使全面從嚴(yán)治黨的思路舉措更加科學(xué)、更加嚴(yán)密、更加有效，確保黨更好經(jīng)受住執(zhí)政考驗(yàn)。
學(xué)習(xí)結(jié)束后，院長(zhǎng)李樓強(qiáng)調(diào)大家要進(jìn)一步學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九屆三中全會(huì)精神，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)黨委的安排部署，從嚴(yán)治黨更要從每個(gè)黨員干部自身做起，要抓好當(dāng)前各項(xiàng)工作，全力以赴完成全年目標(biāo)任務(wù)。切實(shí)將十九大精神落實(shí)到實(shí)際工作中。
中央宣傳部理論局組織中央有關(guān)部門和專家學(xué)者撰寫的通俗理論讀物《中國(guó)制度面對(duì)面》，是深化黨的十九大精神學(xué)習(xí)宣傳貫徹的“及時(shí)雨”，是理論接地氣真知入人心的理論書籍。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇一
習(xí)總書記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，是一套行得通、真管用、有效率的制度體系，是我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”，的一個(gè)基本依據(jù)。
為何說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系呢，筆者認(rèn)為，這簡(jiǎn)單的三詞九字中蘊(yùn)含的復(fù)雜，可謂是一個(gè)艱難而漫長(zhǎng)的過(guò)程。
行得通。中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系的形成和發(fā)展，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命時(shí)期在根據(jù)地執(zhí)政的寶貴經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，經(jīng)歷了新中國(guó)70年三個(gè)大的歷史階段形成和發(fā)展起來(lái)的，中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是符合中國(guó)國(guó)情的制度，黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以堅(jiān)定的政治定力，提出了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新都達(dá)到了前所未有的高度。可見(jiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度是行得通的，它使中國(guó)特色社會(huì)主義在全世界煥發(fā)出更加強(qiáng)大的生機(jī)活力。
真管用。改革開(kāi)放以來(lái)，我們?cè)?jīng)經(jīng)歷了蘇聯(lián)解體、東歐劇變帶來(lái)的沖擊和挑戰(zhàn)，又經(jīng)歷著西方勢(shì)力主導(dǎo)的在貿(mào)易、金融、科技等領(lǐng)域的重重施壓，但我們始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，始終確保中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)良好、民族團(tuán)結(jié)，不僅用幾十年時(shí)間走過(guò)了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，而且正在走向更加光明的未來(lái)。歷史已無(wú)可辯駁地證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是真管用的，它是實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造中國(guó)人民美好生活的必由之路。
有效率。中國(guó)特色社會(huì)主義制度文明成果，有力地回答了能否在以及如何在落后國(guó)家發(fā)展社會(huì)主義的問(wèn)題，有力地證明了社會(huì)主義制度是人類社會(huì)發(fā)展的前途和歸宿，為處于兩種制度迷津中的發(fā)展中國(guó)家的制度建設(shè)提供了全新選擇，為豐富發(fā)展人類制度文明貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。相比其他社會(huì)主義制度，中國(guó)特色社會(huì)主義制度體現(xiàn)了獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。這是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義制度的建設(shè)過(guò)程，既無(wú)可供延續(xù)套用的制度母版、模板，也沒(méi)有對(duì)其他國(guó)家的制度模式再版、翻版，它是十分有效率的，以實(shí)際行動(dòng)和實(shí)際效果，為如何更好地治國(guó)理政和全球治理積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)21世紀(jì)世界社會(huì)主義不斷前進(jìn)。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇二
90多年來(lái)，黨和人民艱苦奮斗、創(chuàng)新創(chuàng)造、厚積薄發(fā)，創(chuàng)造出適合中華民族的中國(guó)特色社會(huì)主義，這是我們最偉大的“中國(guó)創(chuàng)造”和“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、中國(guó)人民安居樂(lè)業(yè)的密不可分。
道路學(xué)習(xí)要“入腦入心”。知其然，知其所以然。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中華民族的必然選擇。社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是新黨員、新干部要深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的，而道路是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的必由之路。學(xué)習(xí)社會(huì)主義理論要與時(shí)俱進(jìn)，要聯(lián)系我國(guó)國(guó)情、國(guó)際社會(huì)大環(huán)境，將理論學(xué)習(xí)與業(yè)務(wù)實(shí)踐緊密結(jié)合，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中理解理論，切實(shí)將中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)“入腦入心”。
道路實(shí)踐要“絞盡腦汁”?！靶坳P(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。我們堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，要有“時(shí)不我待”的緊迫感和“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”的責(zé)任感，堅(jiān)定道路自信，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。猶記得，毛澤東主席在天安門城樓上擲地有聲的“中華人民共和國(guó)今天成立啦”，離不開(kāi)社會(huì)主義的理論支撐;猶記得，祖國(guó)幼子香港升起五星紅旗，離不開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義“一國(guó)兩制”的偉大創(chuàng)舉;猶記得，改革開(kāi)放繁榮發(fā)展，離不開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就要“絞盡腦汁”勇于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)造。
道路堅(jiān)定要“肝腦涂地”?！扒トf(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題，道路就是黨的生命。中國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的基本國(guó)情決定了我們必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路，擅自改變、或偏離就必然意味著失敗。社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們堅(jiān)持社會(huì)主義道路不是教條、頑固、僵化地堅(jiān)持，而是與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新與發(fā)展地堅(jiān)持。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源，我們道路自信在迅速流轉(zhuǎn)的時(shí)光飛逝中磨礪，在變幻莫測(cè)飛速發(fā)展的時(shí)代環(huán)境中成熟。道路愈坎坷，信仰愈堅(jiān)定，新時(shí)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有對(duì)道路自信“肝腦涂地”，才能在紛繁復(fù)雜的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中屹立于世界民族之林。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇三
“革命理想高于天。沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員;離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員”，對(duì)廣大黨員干部提出了新的要求。理想是人生的太陽(yáng)，世上最快樂(lè)的事莫過(guò)于為理想奮斗，而腳踏實(shí)地的工作是實(shí)現(xiàn)革命理想的必經(jīng)之路。
在過(guò)去，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想。沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈的拋頭顱灑熱血、前仆后繼英勇?tīng)奚?，就不?huì)有今天中國(guó)人民的幸福生活。兒時(shí)接受紅色教育的我們就閱讀學(xué)習(xí)了不少革命先烈的革命故事、詩(shī)歌，如連環(huán)畫《劉胡蘭》《雞毛信》、兒童讀物《王若飛在獄中》，詩(shī)歌有葉挺將軍在獄中作的《囚歌》，陳然的《我的“自白書”》，夏明翰的《就義詩(shī)》，惲代英的《獄中詩(shī)》等。這些革命烈士無(wú)一不是因?yàn)閳?jiān)定不移的革命理想和信念，奮不顧身，獻(xiàn)出自己的寶貴的生命，正所謂“砍頭不要緊，只要主義真”。。
在今天，新一代共產(chǎn)黨人在自己崗位上默默無(wú)聞，堅(jiān)守崗位，為為理想貢獻(xiàn)全部精力和心血?！皸钌浦?，楊善洲，老牛拉車不回頭，當(dāng)官一場(chǎng)手空空，退休又鉆山溝溝”，大亮山流傳著這樣一首膾炙人口的歌謠。楊善洲――一位地委書記，退休后放棄悠閑自在、舒適安逸的晚年幸福生活，選擇到異常艱苦的大亮山興辦林場(chǎng)，一干便是20個(gè)春秋。楊善洲同志之所以能夠一輩子守得住清貧，耐得住寂寞，最根本的原因是他擁有一名共產(chǎn)黨人崇高的理想信念，并始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。3月30日下午5點(diǎn)，四川省涼山州木里縣雅礱江鎮(zhèn)立爾村發(fā)生森林火災(zāi)。3月31日下午，四川森林消防總隊(duì)涼山州支隊(duì)指戰(zhàn)員，和地方撲火隊(duì)員共689人在原始森林展開(kāi)撲救。撲火行動(dòng)中，受風(fēng)力風(fēng)向突變影響，突發(fā)林火爆燃，瞬間形成巨大火球，在現(xiàn)場(chǎng)的撲火人員緊急避險(xiǎn)，27名森林消防指戰(zhàn)員和3名地方撲火人員犧牲。大火來(lái)臨，是崇高的理想和信念，支撐著這些消防指戰(zhàn)員和地方干部不怕累、不怕死，沖在最前面，最終英勇?tīng)奚?BR> 有理想的人，生活總是火熱的。理想的花，絢麗奪目，但通往理想的路，必定荊棘滿布。只要理想不放棄，信念不動(dòng)搖，一路吃苦在前、享樂(lè)在后，腳踏實(shí)地地勤奮工作，最終定能實(shí)現(xiàn)初心所向，終念所往!
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇四
我國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度具有的多方面顯著優(yōu)勢(shì)，這些顯著優(yōu)勢(shì)是我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路“四個(gè)自信”基本依據(jù)，強(qiáng)化理論支撐，堅(jiān)持以實(shí)踐為根本。
一強(qiáng)化理論武裝。圍繞習(xí)近平總書記《堅(jiān)持、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度》文章，加大重要理論、上級(jí)決策部署的學(xué)習(xí)力度，確保學(xué)到新思想，正確指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)到引領(lǐng)發(fā)展的新思維。
二要強(qiáng)化信仰信念。廣大黨員要堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度的信念和對(duì)不斷堅(jiān)持、完善和發(fā)展的信心，使信仰、信念和信心真正轉(zhuǎn)化為推動(dòng)思想建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力。
三要強(qiáng)化黨性修養(yǎng)。習(xí)近平總書記曾說(shuō)過(guò)“推進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度化、法治化，既是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的應(yīng)有之義，也是法治建設(shè)的重要任務(wù)”堅(jiān)決與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，與上級(jí)黨委保持步調(diào)一致，始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國(guó)家事業(yè)不斷發(fā)展的“定海神針”，讓黨性更堅(jiān)強(qiáng)、立場(chǎng)更堅(jiān)定。
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記的重要文章《堅(jiān)持、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度》我們要認(rèn)真貫徹黨中央部署，堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，與“不忘初心、牢記使命”主題教育結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，做到理論聯(lián)系實(shí)踐、知行統(tǒng)一，努力做到用新思想武裝自己、確保把黨中央的決策部署落實(shí)下去。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇五
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。要做到四個(gè)堅(jiān)持。著重強(qiáng)調(diào)我們要打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，同樣要彰顯和發(fā)揮黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度優(yōu)勢(shì)。
疫情發(fā)生以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視，全面加強(qiáng)黨對(duì)疫情防控工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記時(shí)刻關(guān)注，親自指揮、親自部署，展示出卓越的領(lǐng)導(dǎo)力。黨中央及時(shí)制定疫情防控方針政策，印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證的通知》，成立中央應(yīng)對(duì)疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組，向湖北派出中央指導(dǎo)組，統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一調(diào)度。在疫情面前，以習(xí)近平同志為核心的黨中央展現(xiàn)出堅(jiān)定的政治決心，出色的領(lǐng)導(dǎo)能力、應(yīng)對(duì)能力、組織動(dòng)員能力等，充分彰顯了我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。
面對(duì)疫情防控的復(fù)雜形勢(shì)，只有進(jìn)一步彰顯黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度優(yōu)勢(shì)，才可能取得疫情防控的最后勝利。這需要我們進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，加強(qiáng)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一行動(dòng)。進(jìn)一步嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)格請(qǐng)示報(bào)告制度，增強(qiáng)大局意識(shí)和全局觀念，做到令行禁止，堅(jiān)定不移把以習(xí)近平同志為核心的黨中央各項(xiàng)決策部署抓實(shí)抓細(xì)抓落地，讓黨旗在疫情防控斗爭(zhēng)第一線高高飄揚(yáng)。
堅(jiān)持制度是道路。不改變不動(dòng)搖的信念，是黨勝利的根本。近代以來(lái)，中國(guó)嘗試過(guò)內(nèi)閣會(huì)議、實(shí)業(yè)救國(guó)、君主立憲、共和制、民主革命等制度模式，最終歸于失敗。直到1949年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立起了新中國(guó)，推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，從此改變了億萬(wàn)人民“受壓迫、受剝削”的悲慘命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有強(qiáng)大的生命力，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn)，才能確保國(guó)家長(zhǎng)治久安，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
完善制度是關(guān)鍵。路遙在《平凡的世界》中寫到的“要知道，春天的道路依然充滿泥濘?！敝腥A民族偉大復(fù)興愿景的實(shí)現(xiàn)也是如此，并不是一帆風(fēng)順的，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)，習(xí)近平總書記說(shuō)：“中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系。”堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是國(guó)家治理的關(guān)鍵和根本，黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系建設(shè)好了，才能確保國(guó)家始終沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)，既要推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也能防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)與全面推進(jìn)偉大事業(yè)的良性轉(zhuǎn)化。
發(fā)展制度是大計(jì)。全面的、發(fā)展的大計(jì)。在堅(jiān)持好、鞏固好已經(jīng)建立起來(lái)并經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的根本制度、基本制度、重要制度的前提下，我們要牢記黨在發(fā)展過(guò)程中積累形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，既要堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，也要吸收借鑒人類制度文明有益成果，才能使國(guó)家效能永處于優(yōu)勢(shì)?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”原來(lái)，國(guó)家堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，是為了更好地實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，致力于建設(shè)人民當(dāng)家作主的新社會(huì)，全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。
只有堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，我們黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平才能不斷提高，才能最終實(shí)現(xiàn)為“中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的目標(biāo)。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度，是發(fā)展中國(guó)、壯大中國(guó)、強(qiáng)盛中國(guó)的重要基石，是推動(dòng)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、國(guó)防等方面發(fā)展進(jìn)步的重要支撐。制度不是擺設(shè)、不是“稻草人”，不能說(shuō)在嘴上、掛在墻上、寫在紙上，而應(yīng)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。黨的十九屆四中全會(huì)召開(kāi)后，各地聚焦堅(jiān)持和完善支撐中國(guó)特色社會(huì)主義制度的根本制度、基本制度、重要制度，將貫徹落實(shí)全會(huì)精神作為當(dāng)前的頭等大事，有效杜絕了執(zhí)行制度做選擇、搞變通、打折扣等現(xiàn)象，增強(qiáng)了制度的權(quán)威性和執(zhí)行力，促制度化身“鋼鐵俠”。
一分部署，九分落實(shí)，制度一經(jīng)形成，就要嚴(yán)格遵守，再好的制度，如果沒(méi)有執(zhí)行力，也會(huì)成為擺設(shè)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系，為避免制度成為“稻草人”，黨員干部就要以鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)自覺(jué)當(dāng)好“捍衛(wèi)者”。帶頭維護(hù)制度權(quán)威，做制度執(zhí)行的表率，帶動(dòng)全黨全社會(huì)自覺(jué)尊崇制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、堅(jiān)決維護(hù)制度，明確在制度面前，沒(méi)有“下不為例”，敢抓敢管、動(dòng)真碰硬，通過(guò)懲處少部分人達(dá)到教育大多數(shù)人的目的，樹(shù)立制度威信、發(fā)揮制度威力。
有制度不執(zhí)行比沒(méi)有制度危害還要大，缺少制度意識(shí)，就會(huì)在科學(xué)決策、作風(fēng)建設(shè)、生態(tài)保護(hù)、脫貧攻堅(jiān)、聯(lián)系群眾等方面發(fā)生這樣那樣的問(wèn)題。只有下決心、下力氣狠抓執(zhí)行力，才能發(fā)揮制度的效用。重點(diǎn)圍繞黨和國(guó)家工作大局，開(kāi)展好對(duì)貫徹新發(fā)展理念、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境等政策措施落實(shí)情況的監(jiān)督檢查。同時(shí)，開(kāi)展廣泛深入的宣傳教育，使黨員干部領(lǐng)會(huì)制度精神、熟知制度內(nèi)容，不斷增強(qiáng)制度意識(shí)，真正把對(duì)制度的敬畏，轉(zhuǎn)化為行為準(zhǔn)則、自覺(jué)行動(dòng)，練就制度的“鋼筋鐵骨”。
要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，就要扎緊監(jiān)督問(wèn)責(zé)的“籠子”，構(gòu)建全覆蓋的制度執(zhí)行監(jiān)督機(jī)制。強(qiáng)化對(duì)制度執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，通過(guò)隨機(jī)抽查、定期檢查等方式，堅(jiān)決制止有令不行、有禁不止的現(xiàn)象，用監(jiān)督督促執(zhí)行、用監(jiān)督檢查效果，使制度真正成為硬約束。唯有黨員干部帶頭敬畏和遵從制度，引領(lǐng)人們強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，制度才能真正立起來(lái)，避免淪為“稻草人”。
邁入新時(shí)代，全國(guó)各族人民特別是廣大黨員干部，一定要高揚(yáng)自信的旗幟，萬(wàn)眾一心助力“中國(guó)號(hào)”遠(yuǎn)航!
以自信激發(fā)力量。習(xí)近平總書記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。而回首建黨近百年的光輝歷程，不管是面對(duì)內(nèi)憂外患的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是必須自力更生的和平年代，中國(guó)共產(chǎn)黨在外界尤其是西方某些國(guó)家不看好的情況下，每每戰(zhàn)勝敵人、屢屢創(chuàng)造奇跡，這正是中華民族自信的來(lái)源。在世界面臨百年未有之變局的新時(shí)代，我們面臨著更為嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，就更加要以自信激發(fā)力量，投身到改革發(fā)展的大潮中。
以自信錨定航向。隨著人類社會(huì)邁入二十一世紀(jì)，尤其是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)文化越來(lái)越被世界所認(rèn)知、了解、欣賞。特別是隨著“一帶一路”偉大戰(zhàn)略的推進(jìn)，中國(guó)的國(guó)際朋友越來(lái)越多，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮的作用也越來(lái)越大。大好局勢(shì)下我們更加要保持清醒的頭腦，以高度的自信錨定正確的航向——讓中國(guó)特色社會(huì)主義制度保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的同時(shí)，堅(jiān)守合作共贏的原則，為人類社會(huì)更加美好貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
以自信追逐夢(mèng)想。不忘初心，方得始終。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的那樣，我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度。我們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的終極目標(biāo)、最大夢(mèng)想，就是要讓億萬(wàn)人民在當(dāng)家作主中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。對(duì)于新時(shí)代廣大黨員干部來(lái)說(shuō)，這個(gè)夢(mèng)想不僅必須時(shí)刻牢記心上，而且要以高度的自信全力逐夢(mèng)，在奮斗中彰顯黨員本色、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
且讓那自信的旗幟飄揚(yáng)在神州大地之上，萬(wàn)眾一心的中國(guó)，必將在奔向美好未來(lái)的航程上，劈波斬浪、再創(chuàng)輝煌!
中央宣傳部理論局組織中央有關(guān)部門和專家學(xué)者撰寫的20__年通俗理論讀物《中國(guó)制度面對(duì)面》，是深化黨的十九大精神學(xué)習(xí)宣傳貫徹的“及時(shí)雨”，是理論接地氣真知入人心的理論書籍。
該書觀點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確，語(yǔ)言通俗易懂，文風(fēng)清晰簡(jiǎn)潔，充滿了凝聚社會(huì)共識(shí)，提升理論自信的智慧，彰顯了新時(shí)代理論的無(wú)窮魅力。黨的十九大是在關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的歷史性盛會(huì)，作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的重大政治判斷。黨的十九大報(bào)告深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。這既是一份不忘初心、勇?lián)姑恼涡?，也飽含著人民至上的?zhí)政情懷;既是一份高屋建瓴、視野開(kāi)闊的行動(dòng)指南，也作出了豪情滿懷、催人奮進(jìn)的戰(zhàn)略安排。黨的十九大精神，以其蘊(yùn)含的重大思想、重大判斷、重大戰(zhàn)略和重大任務(wù)，吸引人們要學(xué)懂弄通、貫徹落實(shí)。
該書集中回答干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中遇到的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，反映了人們渴望了解認(rèn)識(shí)新時(shí)代理論問(wèn)題的強(qiáng)烈需求。如何理解黨的十九大的鮮明主題?如何認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位和社會(huì)主要矛盾的變化?如何看待黨的x以來(lái)的歷史性成就和歷史性變革?如何領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?……這些都是廣大干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中迫切需要學(xué)懂弄通的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)此，《中國(guó)制度面對(duì)面》圍繞精心梳理選擇的13個(gè)“如何”，都給出了明確答案。這13個(gè)“如何”，既對(duì)黨的十九大精神最核心最重要的理論問(wèn)題進(jìn)行了解讀和闡釋，也對(duì)老百姓最關(guān)注最關(guān)切的實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了解答和回應(yīng)，因而特別“解渴”。
該書充分說(shuō)明，打通理論宣傳“最后一公里”的要訣就是“接地氣”。從這本書中，讀出了個(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)相連，讀出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代感和使命感。這本書通篇沒(méi)有就理論言理論，而是從實(shí)踐講起，用身邊的事例、現(xiàn)實(shí)的狀況和權(quán)威的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)娓娓道出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，拉近了理論與讀者之間的距離，讓新時(shí)代理論之光灑入人們的心田。理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新永無(wú)止境。新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。聚焦新時(shí)代，以通俗易懂、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式探求真知呈現(xiàn)灼見(jiàn)，就一定會(huì)讓廣大干部群眾產(chǎn)生思想共鳴，在黨的十九大精神指引下，進(jìn)一步鼓足干勁奮勇前行。
近日，《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書記重要文章《中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征》。文中鮮明指出：“我國(guó)社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性的一個(gè)突出特點(diǎn)是黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，形象地說(shuō)是‘眾星捧月’，這個(gè)‘月’就是中國(guó)共產(chǎn)黨。”
在硝煙彌漫的年代，外有列強(qiáng)虎視眈眈，內(nèi)有軍閥混戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，猶如黑暗中的一輪明月，照亮前行的道路。從此以后，“煙雨樓臺(tái)革命萌生，此間曾著星星火;風(fēng)云世界逢春蟄起，到處皆聞殷殷雷”。這一開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。
我們深刻感受到：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，再到改革開(kāi)放新階段。99年櫛風(fēng)沐雨，99載春華秋實(shí)，正是靠著始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持解放思想、艱苦奮斗、勇于變革、勇于創(chuàng)新的偉大精神，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民逢山開(kāi)路、遇水架橋，一茬接著一茬干，一棒接著一棒跑，干革命、搞建設(shè)、抓改革，應(yīng)變局、平風(fēng)波、戰(zhàn)洪水、防非典、抗地震、化危機(jī)、戰(zhàn)新冠，應(yīng)對(duì)和戰(zhàn)勝了前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，書寫了一部自強(qiáng)不息、感人至深、大氣磅礴的壯麗詩(shī)篇。
我們深刻體會(huì)到：滄海橫流顯砥柱，萬(wàn)山磅礴看主峰。一路走來(lái)，我們不知爬了多少坡、過(guò)了多少坎、經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨、克服了多少艱難險(xiǎn)阻。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，神州飛天、嫦娥探月、蛟龍潛水、高鐵飛馳，科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展;學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、居有所樂(lè)，民生福祉大幅提升;北京奧運(yùn)、上海世博、一帶一路、互聯(lián)互通，國(guó)際影響力顯著增強(qiáng)。從1921到2020，從50多到9000多萬(wàn)，我們的隊(duì)伍日益龐大，前進(jìn)的道路更加堅(jiān)定，可以說(shuō)如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們的國(guó)家、我們的民族不可能取得今天這樣的成就。我們必須始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)重大原則，絕不能有任何含糊和動(dòng)搖。
我們深刻意識(shí)到：眾星捧月月更明，月星相依共輝映。如今“六合同風(fēng)，九州共貫”，這是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，亦是人民擁護(hù)、“眾星捧月”的結(jié)果。國(guó)家的強(qiáng)大與人民的擁護(hù)始終是相輔相成的。我們必須始終保持黨同人民的血肉聯(lián)系，時(shí)刻牢記黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，真正地深入人民、植根人民、服務(wù)人民，把初心落在行動(dòng)上、把使命擔(dān)在肩膀上，沉下身子、放下架子，走到村落里，深入百姓家，與群眾面對(duì)面、手拉手、心連心，共商共建共擔(dān)共識(shí)，以真心換真情，以初心換民心。
習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)：“越是接近目標(biāo)，越是形勢(shì)復(fù)雜，越是任務(wù)艱巨，越要發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢(shì)和中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)。”中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，前進(jìn)道路上還有太多“婁山關(guān)”“臘子口”需要跨越。我們要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與堅(jiān)持以人民為中心相統(tǒng)一，以“月星相依”之勢(shì)匯聚民意民智、凝聚民心民力，形成心往一處想、勁往一處使的強(qiáng)大合力。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇六
邁入新時(shí)代，全國(guó)各族人民特別是廣大黨員干部，一定要高揚(yáng)自信的旗幟，萬(wàn)眾一心助力“中國(guó)號(hào)”遠(yuǎn)航!
以自信激發(fā)力量。習(xí)總書記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。而回首建黨近百年的光輝歷程，不管是面對(duì)內(nèi)憂外患的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是必須自力更生的和平年代，中國(guó)共產(chǎn)黨在外界尤其是西方某些國(guó)家不看好的情況下，每每戰(zhàn)勝敵人、屢屢創(chuàng)造奇跡，這正是中華民族自信的來(lái)源。在世界面臨百年未有之變局的新時(shí)代，我們面臨著更為嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，就更加要以自信激發(fā)力量，投身到改革發(fā)展的大潮中。
以自信錨定航向。隨著人類社會(huì)邁入二十一世紀(jì)，尤其是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)文化越來(lái)越被世界所認(rèn)知、了解、欣賞。特別是隨著“一帶一路”偉大戰(zhàn)略的推進(jìn)，中國(guó)的國(guó)際朋友越來(lái)越多，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮的作用也越來(lái)越大。大好局勢(shì)下我們更加要保持清醒的.頭腦，以高度的自信錨定正確的航向——讓中國(guó)特色社會(huì)主義制度保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的同時(shí)，堅(jiān)守合作共贏的原則，為人類社會(huì)更加美好貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
以自信追逐夢(mèng)想。不忘初心，方得始終。正如習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)的那樣，我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度。我們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的終極目標(biāo)、最大夢(mèng)想，就是要讓億萬(wàn)人民在當(dāng)家作主中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。對(duì)于新時(shí)代廣大黨員干部來(lái)說(shuō)，這個(gè)夢(mèng)想不僅必須時(shí)刻牢記心上，而且要以高度的自信全力逐夢(mèng)，在奮斗中彰顯黨員本色、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
且讓那自信的旗幟飄揚(yáng)在神州大地之上，萬(wàn)眾一心的中國(guó)，必將在奔向美好未來(lái)的航程上，劈波斬浪、再創(chuàng)輝煌!
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇七
識(shí)別一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有馬克思主義信仰，具有社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想，要拿客觀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。習(xí)近平總書記在文稿中提出的“四個(gè)能否”就是具體的衡量標(biāo)準(zhǔn)。作為新時(shí)代的黨員干部，要把“四個(gè)能否”作為一面鏡子、一塊試金石，自覺(jué)用“四個(gè)能否”對(duì)照自己的一言一行，理直氣壯地回答“能”。
摒棄迷惘遲疑的觀點(diǎn)，把好“宗旨關(guān)”?！袄裰拢z發(fā)必興;厲民之事，毫末必去?！比娜鉃槿嗣穹?wù)，是黨的根本宗旨，更是黨的執(zhí)政之基和力量之源。回望來(lái)路，無(wú)不凝結(jié)著人民群眾的智慧和汗水，無(wú)不高揚(yáng)著為人民服務(wù)的鮮明旗幟。國(guó)家主席習(xí)近平近日在回答意大利眾議長(zhǎng)菲科提問(wèn)時(shí)“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的深情表達(dá)迅速刷屏，贏得廣泛贊譽(yù)。這個(gè)答案深刻反映了其愛(ài)民的一腔赤誠(chéng)、為民的真摯情懷。也告誡各級(jí)黨員干部在任何時(shí)候都要清醒地認(rèn)識(shí)到群眾是當(dāng)家主人、是根本靠山、是衣食父母，做到想問(wèn)題、辦事情、作決策都始終不渝地把人民群眾放在心上，多辦順民意、解民憂、增民利的好事和實(shí)事，為人民的利益要鞠躬盡瘁、無(wú)私奉獻(xiàn)。作為黨員干部，面對(duì)人民群眾態(tài)度定是堅(jiān)決的，那就是全心全意。只有把好了這一“宗旨關(guān)”，才能在為人民服務(wù)的主動(dòng)實(shí)踐和積極作為中提升本領(lǐng)、錘煉能力。
打消及時(shí)行樂(lè)的思想，過(guò)好“苦日子”。人們常說(shuō)，黨員干部過(guò)“苦日子”，群眾才有“好日子”。革命老區(qū)臨沂有一位鎮(zhèn)黨委書記叫許步忠，他對(duì)組織說(shuō)的最多就是“沒(méi)問(wèn)題、請(qǐng)放心”，面對(duì)拆遷、工業(yè)圍城等系列難題，他開(kāi)門辦公，靠前服務(wù)，從沒(méi)喊過(guò)一句“苦”，而直到他倒下的當(dāng)天，還在企業(yè)現(xiàn)場(chǎng)辦公。他用生命詮釋了的黨員干部的“苦日子”，但苦中作樂(lè)，也在群眾心里留下了一個(gè)偉岸的形象。“吃苦在前，享受在后”是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們黨帶領(lǐng)人民群眾攻堅(jiān)克難、排除萬(wàn)難的政治優(yōu)勢(shì)，這一“前”一“后”，體現(xiàn)的是共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)。黨員干部應(yīng)打消及時(shí)行樂(lè)的思想，干事創(chuàng)業(yè)要敢于爭(zhēng)先，吃別人吃不了的苦，干別人干不了的事，在苦境中練體魄、礪膽氣，銳意進(jìn)取。
扼住貪圖私利的行為，念好“緊箍咒”。古人云：廉者，政之本也。廉潔是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，也是做官、做人、做事的基本準(zhǔn)則。個(gè)別干部因貪圖私利一失足成千古恨，覆水難收，后悔莫及。被我們熟知的“樵夫式”干部廖俊波，堅(jiān)持廉潔從政用權(quán)、修身齊家，自覺(jué)踐行共產(chǎn)黨人價(jià)值觀。他謙虛謹(jǐn)慎、為人低調(diào)，克己奉公、清正廉潔的道德情操，贏得了廣大黨員干部群眾的贊譽(yù)。黨員干部要像廖俊波那樣嚴(yán)于律己，清清白白做人，干干凈凈做事，堂堂正正做官。要把紀(jì)律挺在前面，以“吾日三省吾身”的精神，經(jīng)常清理思路、清除雜念、清醒頭腦，始終明白我是誰(shuí)、我在做什么、我是為誰(shuí)做、我該怎么做，在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，牢牢守好廉潔奉公這條底線，用實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的先進(jìn)本色，才能更加堅(jiān)定信仰，經(jīng)受考驗(yàn)。
拒絕無(wú)所作為的作風(fēng)，譜好“奮進(jìn)曲”。新時(shí)代是擔(dān)當(dāng)者、奮斗者的時(shí)代。習(xí)近平總書記指出：“黨員干部要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就?！睂?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人孜孜以求的遠(yuǎn)大理想，為了實(shí)現(xiàn)這一遠(yuǎn)大理想，無(wú)數(shù)志士仁人奮不顧身、赴湯蹈火、無(wú)怨無(wú)悔。當(dāng)前，正值小康決勝期、改革攻堅(jiān)期、結(jié)構(gòu)調(diào)整期、社會(huì)轉(zhuǎn)型期、矛盾凸顯期，前進(jìn)道路上還有很多“攔路虎”，迫切需要廣大黨員干部“挺身而出”。發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干之風(fēng)是黨員干部的不變責(zé)任。譜好新時(shí)代的“奮進(jìn)曲”，需要黨員干部能盡責(zé)、敢擔(dān)責(zé)、勇挑重任，需要在矛盾和問(wèn)題面前敢抓敢管、敢于碰硬，需要面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)時(shí)豁得出來(lái)、頂?shù)蒙先?。要把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái)，在敢于擔(dān)當(dāng)、積極作為中贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇八
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。新中國(guó)成立70年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探索實(shí)踐，逐步形成了中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度，為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步提供了根本保障，也為新時(shí)代推進(jìn)國(guó)家制度和法律制度建設(shè)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。
我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度，保障我國(guó)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度，植根于中華民族5000多年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng)，吸收借鑒了人類制度文明有益成果，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢(shì)。為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇，為人類探索建設(shè)更好社會(huì)制度貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度需要堅(jiān)持好、實(shí)施好，也需要不斷完善和發(fā)展。一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國(guó)情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系。
我們要在堅(jiān)持好、鞏固好已經(jīng)建立起來(lái)并經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的根本制度、基本制度、重要制度的前提下，堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，繼續(xù)加強(qiáng)制度創(chuàng)新，加快建立健全國(guó)家治理急需的制度、滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要必備的制度。
我們要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督，切實(shí)把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度的理論研究。在此基礎(chǔ)上繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn)。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇九
衡量一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國(guó)情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系。
中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好?黨的十九屆四中全會(huì)用十三個(gè)顯著優(yōu)勢(shì)給予了有力回答?！敖?jīng)國(guó)序民，正其制度”，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信，離不開(kāi)對(duì)其獨(dú)特魅力和巨大優(yōu)越性的深刻認(rèn)識(shí)和把握。是否符合國(guó)情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)是我們深刻認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的三個(gè)重要維度。
因符合國(guó)情，故行得通。“鞋子合不合腳，自己穿了才知道?！痹?jīng)，中國(guó)制度穿過(guò)“洋鞋”，套用西方的君主立憲制、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制等資本主義制度，但都未能挽救國(guó)家民族危亡、解救人民深重苦難;曾經(jīng)，中國(guó)制度穿過(guò)“膠鞋”，照搬蘇聯(lián)的社會(huì)主義制度，但也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興。最后，中國(guó)制度穿上“布鞋”，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義制度的光明大道來(lái)。因?yàn)椤安夹备灿谥袊?guó)土壤，所以才合中國(guó)的“腳”，得以行得通。
因有效管用，故成善治。只是掛在嘴上、貼在墻上、寫在紙上的制度，那終究是空中樓閣、鏡花水月，起不了多大作用、沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)意義。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是一個(gè)系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行高效的制度體系，具有不斷地自我完善、自我革新、自我凈化、自我提高的能力，從產(chǎn)生到執(zhí)行再到修訂有著運(yùn)行良好的機(jī)制，從而使得這臺(tái)由各項(xiàng)制度有機(jī)構(gòu)成的寵大制度機(jī)器高速高效運(yùn)轉(zhuǎn)，不偏向、不偏移。中國(guó)高鐵、中國(guó)速度、中國(guó)創(chuàng)造、脫貧攻堅(jiān)奇跡等當(dāng)今世界殊的中國(guó)成就，則是“中國(guó)之制”優(yōu)勢(shì)不斷釋放為“中國(guó)之治”效能的充分體現(xiàn)。
因得到人民擁護(hù)，故能長(zhǎng)久。一項(xiàng)制度好不好，要看這一制度下的人民是哭還是笑。新中國(guó)成立70周年，改革開(kāi)放41年，在黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民的生活是日新月異、越來(lái)越好。從“吃得飽”到“吃得好”“吃得健康”，從“穿得暖”到“穿出品質(zhì)、穿出時(shí)尚、穿出檔次”，從“有得住”到“住得舒適”“住得寬敞”，從“交通基本靠走”到“坐地日行八萬(wàn)里”不再是夢(mèng)想，這一系列變化讓人民對(duì)美好生活的向往一一實(shí)現(xiàn)，人民的幸福感、獲得感、安全感、自豪感倍增，一致強(qiáng)烈感嘆“此生無(wú)悔入華夏，來(lái)世還做中國(guó)人”。這樣的制度偉力，人民能不擁護(hù)嗎?中國(guó)特色社會(huì)主義制度的人民性決定了其長(zhǎng)久性，人民的堅(jiān)強(qiáng)擁護(hù)保障其生命力旺盛不衰。
符合國(guó)情是基礎(chǔ)，有效管用是內(nèi)核，人民擁護(hù)是保障，三者聚合為一體，持續(xù)譜寫中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的美好篇章。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇十
一、認(rèn)識(shí)到制度優(yōu)越性，學(xué)習(xí)好各項(xiàng)制度打基礎(chǔ)。
文章指出，中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度在實(shí)踐中顯示出巨大優(yōu)勢(shì)，以下幾個(gè)方面最為重要。一是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)勢(shì);二是保證人民當(dāng)家作主的優(yōu)勢(shì);三是堅(jiān)持全面依法治國(guó)的優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)就是，擁護(hù)黨的政策方針，堅(jiān)定理想信念跟著黨的腳步去走好自己的路，我們只有知道應(yīng)該站在哪個(gè)方向上，才會(huì)走得更遠(yuǎn)的機(jī)會(huì)。保證人民當(dāng)家做主就是要從人民中去找工作的方向，作為黨員要時(shí)刻認(rèn)識(shí)到群眾的問(wèn)題是關(guān)鍵性的問(wèn)題，所以關(guān)于民生的問(wèn)題是特別重要的一個(gè)問(wèn)題。堅(jiān)持依法治國(guó)就是要求我們每一個(gè)黨員都知道落實(shí)從嚴(yán)治黨的重要性，做好自我的管理工作，要學(xué)習(xí)黨章黨紀(jì)黨規(guī)，踐行黨員的各項(xiàng)義務(wù)。
二、堅(jiān)持走社會(huì)主義制度，遵從法律。
文章指出，中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。所以我們作為這個(gè)國(guó)家的一份子，就要在學(xué)習(xí)中做好運(yùn)用的工作，要做一個(gè)遵規(guī)守紀(jì)的合格黨員。一是要提高自己遵規(guī)守紀(jì)的意識(shí)，從自己的思想上防微杜漸，建立起廉潔自律的思想意識(shí)，雖然現(xiàn)在還不是黨員但必須要以黨員的身份嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)紀(jì)律意識(shí)強(qiáng)烈的人。在遇到有利益相關(guān)的事情的時(shí)候，堅(jiān)持自己做事情的原則，不抱任何的僥幸心理，凡是都按照原則來(lái)干事情。二是要明確哪些事情可以干，哪些事情不可以干，要將紀(jì)律的條條框框來(lái)約束自己的行為。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇十一
“中國(guó)之治”的成功密碼在于“中國(guó)之制”。如何解讀這一成功密碼?中宣部理論局組織撰寫的《中國(guó)制度面對(duì)面》一書，集中回答了這一重大問(wèn)題，讀后感到非常解渴。該書準(zhǔn)確多維講理論、活潑多樣說(shuō)故事、立體多元道真諦，將“中國(guó)之治”的成功密碼一一解讀，引導(dǎo)廣大讀者進(jìn)行一次精彩紛呈的制度探索之旅。
這是一部多維度解讀“中國(guó)之治”的權(quán)威輔導(dǎo)書。我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系博大精深，將其解讀好、詮釋好，是一件非常重要又極為不易的事情。該書以鞭辟入里的分析、貫通古今的探究、融通中外的觀察，把“中國(guó)之治”是什么、從哪里來(lái)、為何好等重大問(wèn)題說(shuō)得清晰透徹，讓人豁然開(kāi)朗。從全書的謀篇布局中，我們可以清楚地體會(huì)到這個(gè)鮮明特點(diǎn)。該書從“中國(guó)特色社會(huì)主義制度是怎么來(lái)的?”引入，隨后深刻揭示中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特魅力，再?gòu)狞h的領(lǐng)導(dǎo)制度體系、人民當(dāng)家作主制度體系、中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系等13個(gè)方面展開(kāi)，全方位闡述中國(guó)制度的豐富內(nèi)涵和科學(xué)體系，最后以“中國(guó)特色社會(huì)主義制度如何行穩(wěn)致遠(yuǎn)?”收尾，給人以渾然一體、線索明晰的暢快感。讀完該書，立體的、豐富的“中國(guó)之治”盡收眼底。
這是一部多樣化講述“中國(guó)之治”的故事匯。中國(guó)制度故事發(fā)生在中國(guó)大地上，由14億中國(guó)人民的鮮活實(shí)踐匯集而成。講好它，既需要宏大敘事，也需要從細(xì)微處著眼，讓“中國(guó)之治”具象化、動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)，引人入勝、深入人心。該書選取大量人們熟知的事例，用發(fā)生在人們身邊的小故事印證大道理，循循善誘、春風(fēng)化雨，讓讀者在潛移默化中受到感染和影響。書中還設(shè)置了“在線答疑”“云熱評(píng)”“直播現(xiàn)場(chǎng)”“特別關(guān)注”等小欄目，生動(dòng)反映網(wǎng)友心聲、社會(huì)焦點(diǎn)、民生熱點(diǎn)，可通過(guò)掃描二維碼延伸閱讀，大大拓展了閱讀范圍和知識(shí)含量。讀完該書，多姿多彩的“中國(guó)之治”使人產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。
這是一部多元素呈現(xiàn)“中國(guó)之治”的融媒體作品。現(xiàn)在，越來(lái)越多的人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)知識(shí)、獲取信息，這對(duì)網(wǎng)絡(luò)理論傳播的內(nèi)容和形式都提出了新的要求。如果只有長(zhǎng)篇文字，已經(jīng)很難吸引大量網(wǎng)友點(diǎn)擊閱讀。該書在做好紙質(zhì)版的基礎(chǔ)上，精心打造有聲書、微視頻、公眾號(hào)等衍生產(chǎn)品，聚集文字、聲音、圖片、動(dòng)漫等多種元素，形成全方位、立體化的傳播矩陣，把理論話題生動(dòng)立體地展現(xiàn)出來(lái)。該書的微視頻一經(jīng)網(wǎng)上傳播，就迅速形成一股“旋風(fēng)”，成為網(wǎng)絡(luò)理論傳播的現(xiàn)象級(jí)作品，在各大網(wǎng)站平臺(tái)都受到海量點(diǎn)擊和熱烈歡迎。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇十二
1989年我國(guó)人口普查時(shí)發(fā)現(xiàn)，由于貧困無(wú)法上學(xué)的女童約占所有失學(xué)兒童的2/3，中國(guó)兒童少年基金會(huì)發(fā)起并組織實(shí)施“春蕾計(jì)劃”，以此加強(qiáng)女童的素質(zhì)教育，培養(yǎng)女童自力更生建設(shè)家鄉(xiāng)的本領(lǐng)。但近日，專注女孩教育的慈善項(xiàng)目“春蕾計(jì)劃”卻被發(fā)現(xiàn)資助了男生，引發(fā)廣大網(wǎng)友的質(zhì)疑。習(xí)近平總書記在《求是》雜志上發(fā)表的重要文章《堅(jiān)持、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度》提到，要堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，繼續(xù)加強(qiáng)制度創(chuàng)新，加快建立健全國(guó)家治理急需的制度，要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度的理論研究。近年來(lái)，不斷顯現(xiàn)出的公益項(xiàng)目規(guī)則漏洞，敲響了急需進(jìn)一步完善社會(huì)救助、社會(huì)福利、慈善事業(yè)、優(yōu)撫安置等制度的警鐘。
一約“晨鐘暮鼓”規(guī)則章，不負(fù)“春蕾”好時(shí)光。規(guī)則的制定者，首先要帶頭尊重規(guī)則?！按豪儆?jì)劃”就是給女童的專項(xiàng)捐助，這是這項(xiàng)公益項(xiàng)目最核心的規(guī)則。就如希望工程項(xiàng)目是為了資助小孩上學(xué)的，不能使用這筆錢去幫助孤寡老人;地震救災(zāi)款是為了幫助地震災(zāi)區(qū)重建家園的，也不能用這筆錢去幫助留守兒童，要?？顚Ｓ?，這是每個(gè)慈善項(xiàng)目的規(guī)則?！捌拼靶?yīng)”很可怕，一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒(méi)有被清洗掉，很快的，墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西。公益的規(guī)則就像晨鐘暮鼓般是人們心照不宣既定的東西，那么“鼓已發(fā)矣，當(dāng)速歸，勿犯禁”，慈善機(jī)構(gòu)和相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)重視這次出現(xiàn)的規(guī)則漏洞，認(rèn)真審視制度上的疏忽，對(duì)執(zhí)行的錯(cuò)誤予以責(zé)罰并公示，對(duì)造成的后果予以及時(shí)的補(bǔ)救并持續(xù)改進(jìn)，才能讓更多的女童享受到社會(huì)公益人士給予她們應(yīng)有的福利，健康成長(zhǎng)。
二約“朝督暮責(zé)”法度章，不負(fù)善舉好作為?？v容對(duì)善意的訛詐，就是提高行善的風(fēng)險(xiǎn)，行善人的初衷，不應(yīng)當(dāng)被辜負(fù)。近年來(lái)，一系列“騙捐”、“逼捐”等行為，以及長(zhǎng)期以來(lái)一些公益組織存在缺乏專業(yè)性，透明度不足等問(wèn)題都無(wú)一不打擊著公眾的慈善信心。在支付寶中有許多公益項(xiàng)目，許多好心人開(kāi)通了“日捐”、“月捐”，他們有的是捐款上百萬(wàn)的企業(yè)家，也有的是每天省下一杯奶茶錢做慈善的好心人，但經(jīng)過(guò)一次次惡性事件的曝光，許多人逐漸取消了自己的善舉。無(wú)論善款的大小，都不應(yīng)該被辜負(fù)。慈善機(jī)構(gòu)要化解和打消公眾的質(zhì)疑和疑慮，首先要對(duì)當(dāng)下的錯(cuò)誤極力“補(bǔ)漏”，還要以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去完善社會(huì)救助制度，去預(yù)判制度執(zhí)行過(guò)程中易被“鉆空子”的點(diǎn)，做好公益的執(zhí)行人和監(jiān)督人，更要做好各項(xiàng)社會(huì)救助體系執(zhí)行過(guò)程中的“智囊團(tuán)”。
三約“和衷共濟(jì)”秩序章，不負(fù)文明好時(shí)代。要解決貧富兩極分化的問(wèn)題，不能單純地完全依賴政府力量或市場(chǎng)力量，還需要社會(huì)公眾的參與，充分發(fā)揮社會(huì)力量。慈善事業(yè)是改善民生、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、提升治理體系與治理能力的一個(gè)重要途徑。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度，植根于中華民族5000多年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng)，吸收借鑒了人類制度文明有益成果。各項(xiàng)慈善制度的推動(dòng)與發(fā)展，離不開(kāi)我們中華人民那份樂(lè)善好施的文化自信。公益事業(yè)中，無(wú)論自己作為執(zhí)行方還是資助方，都應(yīng)當(dāng)且必須樹(shù)立正確的慈善觀和慈善意識(shí)，遵守各項(xiàng)規(guī)則及法律的秩序，才能在這場(chǎng)全社會(huì)的愛(ài)心接力賽中自信地交棒，才能讓公益事業(yè)走得更遠(yuǎn)，滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇十三
新中國(guó)成立70年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探索實(shí)踐，逐步形成了中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度，為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步提供了根本保障，也為新時(shí)代推進(jìn)國(guó)家制度和法律制度建設(shè)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。實(shí)踐證明，我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度，保障我國(guó)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡，也為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇，為人類探索建設(shè)更好社會(huì)制度貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度，植根于中華民族5000多年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng)，吸收借鑒了人類制度文明有益成果，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)。衡量一個(gè)社會(huì)制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國(guó)情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是一套行得通、真管用、有效率的制度體系，這是我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”的一個(gè)基本依據(jù)。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度需要堅(jiān)持好、實(shí)施好，也需要不斷完善和發(fā)展。我們要在堅(jiān)持好、鞏固好已經(jīng)建立起來(lái)并經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的根本制度、基本制度、重要制度的前提下，堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，繼續(xù)加強(qiáng)制度創(chuàng)新，加快建立健全國(guó)家治理急需的制度、滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要必備的制度。要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督，切實(shí)把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度的理論研究。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇十四
在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，上下五千年的奔騰不息，帶來(lái)的是歷史的文明和歷史的沉淀。通過(guò)中華民族的進(jìn)程，從中可以看到其輝煌的一頁(yè)，也能體會(huì)到滄桑的歲月，我們?cè)?jīng)創(chuàng)造了無(wú)與倫比的制度文明，成為其他國(guó)家學(xué)習(xí)與效仿的典范。然而1840年以后，西方列強(qiáng)屢次發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，給中華民族帶來(lái)的是慘敗和無(wú)奈，抗擊列強(qiáng)，是民族的精神，俄國(guó)十月革命的勝利，讓黑暗中的中國(guó)人找到了出路，看到了光明。建立起了新中國(guó)，從此中國(guó)人民站到了歷史的前沿。
改革開(kāi)放后，中國(guó)共產(chǎn)黨在總結(jié)制度建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把社會(huì)主義制度的“一般性”同中國(guó)國(guó)情的“特殊性”相結(jié)合，立破并舉，正本清源，形成了一套具有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度?！叭碎g正道是滄桑”中國(guó)特色社會(huì)主義制度不是從天上掉下來(lái)的，而是經(jīng)過(guò)從理論到實(shí)踐的反復(fù)探索，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦形成的，以新中國(guó)成立為節(jié)點(diǎn)，第一階段是以社會(huì)主義為指向?yàn)橐劳械陌倌昵笏?，第二階段是社會(huì)主義立足中國(guó)國(guó)情，彰顯中國(guó)特色的百年復(fù)興。在延綿不絕的中華歷史中，古人以其智慧創(chuàng)造的取之不盡用之不竭的政治資源，為今天完善國(guó)家制度和治理體系提供了主要借鑒。以1516年英國(guó)人托馬斯.莫爾《烏托邦》出版為標(biāo)志，社會(huì)主義誕生，歷經(jīng)從空想到科學(xué)，從理論到實(shí)踐，從一國(guó)到多國(guó)，演繹了一幕幕興衰成敗的歷史話劇。中國(guó)人民選擇社會(huì)主義是歷史的必然、也是最正確的抉擇。新中國(guó)發(fā)展的70多年來(lái)，中國(guó)走出了一條獨(dú)具特色的制度探索之路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義制度，從其發(fā)展和歷史進(jìn)程中，越來(lái)越得到全國(guó)人民的擁護(hù)，人民也從中獲得越來(lái)越多的實(shí)惠，因此，社會(huì)主義制度的本質(zhì)就在于清除了兩級(jí)分化最終達(dá)到共同富裕。
社會(huì)主義的優(yōu)越性之一就是集中力量辦大事。比如中國(guó)鐵路的高速發(fā)展進(jìn)程中，可以看出中國(guó)勞動(dòng)人民智慧。近十年以來(lái)，全球各國(guó)都在發(fā)展高速鐵路，而其中屬中國(guó)最好最快。從2008年首次運(yùn)行至2018年的十年間，中國(guó)高鐵已有22000公里在運(yùn)營(yíng)，有18155.5公里在施工中，預(yù)計(jì)到2025年，中國(guó)將擁有3.8萬(wàn)公里的高速鐵路網(wǎng)絡(luò)，比第二名西班牙的4900公里多出四倍多，比第四名日本2765公里多出近八倍。2019年底，中國(guó)高速鐵路營(yíng)業(yè)總里程達(dá)到3.5萬(wàn)公里，居世界第一，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地把其他國(guó)家甩在了后邊。這些如實(shí)說(shuō)明了中國(guó)高鐵進(jìn)入了一個(gè)跨越式的發(fā)展期，作為一個(gè)典型的大陸性國(guó)家，人口眾多，幅員遼闊，經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和交通難度大，需要有一種強(qiáng)有力的運(yùn)輸方式將整個(gè)國(guó)家和國(guó)民經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來(lái)，鐵路作為重要的基礎(chǔ)設(shè)施，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的大動(dòng)脈和大眾化的交通工具，最顯著的特點(diǎn)是運(yùn)載量大，運(yùn)行成本低，能耗少，既在大宗大流量的中長(zhǎng)以上距離的客貨運(yùn)輸方面具有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，又在大流量高密度的城際中短途旅客運(yùn)輸中具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，是最適合我國(guó)地理特征和人民收入水平的最廣運(yùn)輸方式。未來(lái)幾年中國(guó)高鐵建設(shè)將進(jìn)入全面收獲期，屆時(shí)中國(guó)高鐵將對(duì)中國(guó)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義和影響。
決勝全面小康有了更加堅(jiān)定的信心。十八大以來(lái)把扶貧開(kāi)發(fā)工作納入“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，作為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重要工作擺在更加突出的位置，大力實(shí)施精準(zhǔn)扶貧，不斷豐富和拓展中國(guó)特色扶貧開(kāi)發(fā)道路，取得了新的顯著進(jìn)展。扶貧開(kāi)發(fā)事關(guān)全面建成小康社會(huì)，事關(guān)人民福祉，事關(guān)鞏固黨的執(zhí)政路線，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安。因此，到2020年底，拿出“敢叫日月?lián)Q新天”的氣概向貧困發(fā)起總攻，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)十分重要，且具有深遠(yuǎn)的意義。只有人民過(guò)上了幸福的小康生活，才能更加堅(jiān)定社會(huì)主義主人翁的信心，戰(zhàn)勝一切困難去迎接新一輪的挑戰(zhàn)。
團(tuán)結(jié)一心戰(zhàn)疫情又是一次中國(guó)特色社會(huì)主義制度的集中體現(xiàn)。一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了中國(guó)人民回家團(tuán)圓的腳步，或許我們從沒(méi)想過(guò)這場(chǎng)疫情會(huì)迅速蔓延到全國(guó)，未曾想到2003年發(fā)生的災(zāi)難會(huì)卷土再來(lái)。“疫情就是命令，防控就是責(zé)任”，面對(duì)疫情，中國(guó)人不計(jì)個(gè)人安危，迎難而上，全國(guó)各地支援武漢義不容辭，當(dāng)聽(tīng)著一聲聲遠(yuǎn)離武漢的忠告時(shí)，卻有一批批寫好請(qǐng)戰(zhàn)書的醫(yī)生和護(hù)士逆流而上，他們沒(méi)有驚天動(dòng)地的成就，但他們用平凡的雙手救死扶傷，用自己的生命尋找更多人的生命線。八十多歲的終南山院士逆行而上，帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)前往疫情最嚴(yán)重的武漢，他說(shuō)了一句話“把病情最嚴(yán)重的病人送到我這里來(lái)”。這是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)人員不顧自己的安危，放棄過(guò)年和家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)，將一切置之度外，奔赴救治現(xiàn)場(chǎng)。在疫情期間發(fā)生過(guò)這樣一則新聞：1月28日晚上，一名身穿黑色衣服30多歲的男子為重慶市沙坪壩公安分局派出所的民警送來(lái)了兩百只口罩，男子說(shuō)：“警察同志你們辛苦了，你們奮戰(zhàn)在疫情一線留著比我們留著有用”。雖然這只是兩百只口罩，但無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)人的道德中華魂的美麗。疫情期間，許多社會(huì)人士大力捐贈(zèng)，中國(guó)人就是這樣的無(wú)私，這樣的美麗，這樣的值得驕傲，中國(guó)人就是這樣的團(tuán)結(jié)，這樣的關(guān)懷，這樣的值得贊美。截止到8月31日，全球已累計(jì)確診病例突破兩千五百萬(wàn)，美國(guó)3億多人口感染病例為6173236例，死亡則有187224之多；而人口居世界之最14億的中國(guó)在全國(guó)人民的眾志成城下確認(rèn)病例為90383例，死亡4729人，排在了巴拿馬之后，居于第34位。而與中國(guó)人口接近的印度，則排在了疫情確診的第三位，累計(jì)病例為3619169人，死亡64617。幾組數(shù)字充分體現(xiàn)了中國(guó)制度的優(yōu)越性，也體現(xiàn)出了中華民族的智慧與力量！
健康是促進(jìn)一個(gè)人精神方面和物質(zhì)方面全面發(fā)展的重要前提之一，而對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)健康也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最基礎(chǔ)的條件之一，是民族繁榮國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志之一，也是廣大人民群眾對(duì)美好生活的共同追求。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇十五
中國(guó)特色社會(huì)主義制度是我們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦取得的偉大成就，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。
首先，確立和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度是幾代人接續(xù)奮斗的結(jié)果。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在改革開(kāi)放新時(shí)期，以鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人接力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，確立和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和智慧，提出全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，著力增強(qiáng)改革系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，著力抓好重大制度創(chuàng)新，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度向著更加成熟定型的方向邁進(jìn)。
其次，這樣一套制度安排極具先進(jìn)性。它能夠有效保證人民享有更加廣泛、更加充實(shí)的權(quán)利和自由，保證人民廣泛參加國(guó)家治理和社會(huì)治理;能夠有效調(diào)節(jié)國(guó)家政治關(guān)系，發(fā)展充滿活力的政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系，增強(qiáng)民族凝聚力、社會(huì)團(tuán)結(jié)、階層共識(shí)，形成安定團(tuán)結(jié)的政治局面;能夠集中力量辦大事，有效促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力解放和發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)，促進(jìn)人民生活質(zhì)量和水平不斷提高，持續(xù)增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感、安全感;能夠有效維護(hù)國(guó)家獨(dú)立自主，有力維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，維護(hù)中國(guó)人民和中華民族的福祉。
再次，中國(guó)特色社會(huì)主義制度之所以先進(jìn)，是因?yàn)檫@一制度能夠把穩(wěn)定性和活力性、公平性和效率性有機(jī)結(jié)合起來(lái)。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義制度越來(lái)越健全，我們不僅使人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度越來(lái)越完善，而且使社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度與中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度這三大基本政治制度越來(lái)越充滿生機(jī)活力。
這一制度把穩(wěn)定性與活力性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使制度體系保持強(qiáng)固的穩(wěn)定性，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供穩(wěn)定的政治環(huán)境;這一制度在不斷完善中進(jìn)行創(chuàng)新，在成熟定型中保持生機(jī)活力。
這一制度把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，保證了制度的公平性與效率性的內(nèi)在統(tǒng)一，既能夠?qū)崿F(xiàn)人民群眾的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，又能夠?qū)崿F(xiàn)不同群體的特殊利益和眼前利益。這一制度實(shí)現(xiàn)了歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、形式和內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇十六
中國(guó)特色社會(huì)主義制度是有效率的公平正義的制度，是發(fā)揚(yáng)民主、集中民意、傾聽(tīng)民聲、合乎民意的制度。
有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，中國(guó)的制度是能夠集中力量辦大事，但付出的代價(jià)大、花錢多、成本高。這一觀點(diǎn)很明顯是缺乏對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的深入了解。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的建立和完善，是以對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的，是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律、社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律的，是最便利、最經(jīng)濟(jì)、最有效能的制度。這一制度能夠不斷成長(zhǎng)壯大、成熟定型，能夠不斷自我完善，從而以制度效能的充分發(fā)揮降低對(duì)資源的耗費(fèi)。
有的國(guó)家制度背后各種利益沖突交錯(cuò)，很難有效率，失誤源源不斷。從長(zhǎng)期發(fā)展看，西方國(guó)家的很多制度都是代價(jià)高、效能低、失誤多的制度。由于實(shí)行多黨競(jìng)爭(zhēng)，今天這個(gè)政黨上臺(tái)搞一個(gè)項(xiàng)目，剛剛開(kāi)始建設(shè)，就下臺(tái)了，新的政黨上來(lái)就否決了這個(gè)項(xiàng)目，很多建設(shè)資金都打了水漂。輪流執(zhí)政的制度易帶來(lái)耗費(fèi)社會(huì)資源，牟取黨派私利的惡果。我們的制度是社會(huì)收益最大、人民獲得感、幸福感、安全感最強(qiáng)的制度。
一些西方輿論一說(shuō)到中國(guó)發(fā)展的奇跡就給我們貼上“專制”“集權(quán)”的標(biāo)簽，恰恰相反，中國(guó)制度的效率是民主的產(chǎn)物，是發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主和人民民主的結(jié)果。離開(kāi)了民主，就無(wú)法理解中國(guó)特色社會(huì)主義制度效率的源泉。中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷擴(kuò)大人民有序政治參與，人民實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容廣泛、層次豐富的當(dāng)家作主，人民的主人翁意識(shí)不斷發(fā)揮，創(chuàng)造力空前提升;這一制度堅(jiān)持發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)展獨(dú)具特色的社會(huì)主義協(xié)商民主，有效凝聚了各黨派、各團(tuán)體、各民族、各階層、各界人士的智慧和力量，極大地加強(qiáng)了社會(huì)各種力量的合作協(xié)調(diào)。我們努力建設(shè)了解民情、反映民意、集中民智、珍惜民力的決策機(jī)制，增強(qiáng)決策透明度和公眾參與度，保證了決策符合人民利益和愿望;我們積極發(fā)展廣納群賢、充滿活力的選人用人機(jī)制，使人才輩出，并且把各方面優(yōu)秀人才都集聚到黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)中來(lái)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度把發(fā)揚(yáng)民主與加強(qiáng)集中有機(jī)結(jié)合起來(lái)。習(xí)近平總書記指出，黨的十八大以來(lái)，黨中央各項(xiàng)決策都嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制，都注重充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，都是經(jīng)過(guò)深入調(diào)查研究、廣泛聽(tīng)取各方面意見(jiàn)、進(jìn)行反復(fù)討論而形成的。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇十七
凡益之道，與時(shí)偕行。12月1日，習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨講話中指出：“人類命運(yùn)共同體，顧名思義，就是每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起，應(yīng)該風(fēng)雨同舟，榮辱與共，努力把我們生于斯、長(zhǎng)于斯的這個(gè)星球建成一個(gè)和睦的大家庭，把世界各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)?！?BR> 黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在國(guó)際國(guó)內(nèi)不同場(chǎng)合多次闡述構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念，得到了國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)同和積極響應(yīng)。202月，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念首次被寫入聯(lián)合國(guó)決議，成為我國(guó)為全世界貢獻(xiàn)的解決全球危機(jī)和全球挑戰(zhàn)的中國(guó)智慧與中國(guó)方案。
“一帶一路”是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大實(shí)踐，植根于歷史，但面向未來(lái);源于中國(guó)，但惠及世界。9月24日上午，隨著一聲嘹亮的汽笛鳴響，滿載鐵路建設(shè)物資的“齊魯號(hào)”中歐班列從濟(jì)南國(guó)儲(chǔ)鐵路場(chǎng)站發(fā)車，駛向歐洲施工現(xiàn)場(chǎng)。這趟中歐班列主要裝載匈塞鐵路(匈牙利首都布達(dá)佩斯至塞爾維亞首都貝爾格萊德之間的鐵路)建設(shè)用變電設(shè)備、機(jī)柜、接觸網(wǎng)零部件等，行程將歷時(shí)約25天，途經(jīng)蒙古、俄羅斯、白俄羅斯、波蘭、匈牙利、塞爾維亞等國(guó)，在二連浩特、波蘭轉(zhuǎn)關(guān)換軌后，運(yùn)抵目的地。
作為中國(guó)-中東歐合作的標(biāo)志性項(xiàng)目，“匈塞鐵路”建設(shè)是“一帶一路”倡議下，中國(guó)在歐洲參與建設(shè)的第一個(gè)鐵路基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目。目前，中歐班列已成為亞歐大陸上距離最長(zhǎng)的合作紐帶，短短幾年間已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從零到一萬(wàn)多列火車。
“一帶一路”倡議提出以來(lái)，始終秉持共商、共建、共享的原則，得到了100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織的積極響應(yīng)和支持，帶動(dòng)了各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，創(chuàng)造了大量就業(yè)機(jī)會(huì)。世界銀行今年6月發(fā)布的研究報(bào)告顯示，“一帶一路”倡議全面實(shí)施可使3200萬(wàn)人擺脫中度貧困，使全球貿(mào)易增加6.2%，沿線經(jīng)濟(jì)體貿(mào)易增加9.7%，全球收入增加2.9%。
6年來(lái)，“一帶一路”夯基壘臺(tái)，立柱架梁，從“大寫意”走向“工筆畫”，以堅(jiān)實(shí)的腳步走向推動(dòng)共建人類命運(yùn)共同體，展現(xiàn)出中國(guó)這個(gè)擁有深厚歷史文化底蘊(yùn)的大國(guó)應(yīng)有的胸懷和心志，更彰顯著中國(guó)這個(gè)東方大國(guó)的智慧和擔(dān)當(dāng)。
世界好，中國(guó)才能好;中國(guó)好，世界才更好!躬逢偉大時(shí)代，我們有理由相信，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，中國(guó)一定能夠不斷鑄就中華民族新輝煌，也一定會(huì)讓這個(gè)世界變得更加美好。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇十八
年初，一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情，打亂了所有人的生活，回望這段艱難的抗疫之路，我充滿了自豪感：中國(guó)在短短一個(gè)多月的時(shí)間遏制住了疫情蔓延的勢(shì)頭，用三個(gè)月的時(shí)間取得武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的決定性成果，在疫情防控阻擊戰(zhàn)中取得重大戰(zhàn)略成績(jī)，其根本原因就在于中國(guó)制度，她獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)為戰(zhàn)勝疫情提供了堅(jiān)實(shí)保障。在危急時(shí)刻，中國(guó)人民萬(wàn)眾一心、齊心協(xié)力，不畏困難，一往無(wú)前，才有了我們今天的幸福時(shí)刻。
在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，黨的領(lǐng)導(dǎo)起到關(guān)鍵性作用，同時(shí)人民的力量也起到?jīng)Q定性作用。這無(wú)不彰顯著中國(guó)特色社會(huì)主義制度所具有的顯著優(yōu)勢(shì)與強(qiáng)大生命力。
不久前，由中央宣傳部理論局組織撰寫的2020通俗理論讀物《中國(guó)制度面對(duì)面》出版發(fā)行，它通過(guò)理論闡釋、新聞視角、歷史縱深、國(guó)際視野等角度多維化地剖析，深入淺出的解讀了這一制度。觀點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確，語(yǔ)言通俗易懂。這更有助于進(jìn)一步堅(jiān)定廣大干部群眾的制度自信，把人們的行動(dòng)和力量凝聚到落實(shí)中央決策部署上來(lái)。
回顧近代以后中國(guó)立制、創(chuàng)制的艱辛歷程，中國(guó)人民苦苦追尋、不懈探索、努力奮斗，有過(guò)山窮水盡的迷茫，有過(guò)屢試屢敗的苦楚，有過(guò)照搬照抄的教訓(xùn)，也有過(guò)成功探索的喜悅，在艱難中不斷地摸索，才有了今天這套非常健全、完整的中國(guó)制度。
西方資本主義制度疾病纏身、麻煩不斷，歐美國(guó)家亂象頻發(fā)，一些追隨者紛紛陷入“民主陷阱”和“發(fā)展陷阱”。而與之不同的是，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定上創(chuàng)造了世界奇跡，中國(guó)制度無(wú)論是在平時(shí)還是在危急時(shí)刻都展現(xiàn)出強(qiáng)大的優(yōu)越性和有效性。許多國(guó)家開(kāi)始紛紛探尋“中國(guó)之治”的制度密碼，希望從中找到解決自身問(wèn)題的良方。這就不得不承認(rèn)中國(guó)制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)了。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇十九
有比較才能有鑒別，有比較也才能有自信。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，需要從歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)比較中獲得深刻啟迪。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利之后，如何運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義學(xué)說(shuō)來(lái)解決執(zhí)政后的一系列問(wèn)題，走什么樣的建設(shè)和發(fā)展道路，成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)面臨的重大課題。中國(guó)共產(chǎn)黨人既不照搬英美模式，也不照搬蘇聯(lián)模式，而是以巨大的理論勇氣和創(chuàng)新精神，在改革開(kāi)放實(shí)踐中創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，走出了一條全新的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義作出了歷史性的巨大貢獻(xiàn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路的選擇與開(kāi)拓，是以重新恢復(fù)和確立黨的實(shí)事求是思想路線為前提和起點(diǎn)的。而要堅(jiān)持實(shí)事求是，首先必須解放思想。正是由于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，把實(shí)踐作為馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的邏輯起點(diǎn)，作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我們黨對(duì)世界格局新變化作出了正確判斷，得出了和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題的科學(xué)結(jié)論;對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史方位作出了正確判斷，得出了我國(guó)還處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)結(jié)論。這樣的判斷和結(jié)論，成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路選擇的理論基石。中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵就在于一切從實(shí)際出發(fā)，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又賦予其鮮明的時(shí)代特征和中國(guó)特色。正是在這一基點(diǎn)上，我們完全有理由堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，把馬克思主義中國(guó)化推向了一個(gè)新的發(fā)展階段。馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想。在毛澤東思想指引下，我們黨成功解決了在半殖民地半封建的中國(guó)進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命的問(wèn)題，成功開(kāi)辟了中國(guó)新民主主義革命道路，并初步探索了社會(huì)主義建設(shè)道路。馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指引下，我們黨成功解決了在社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義以及建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。正是在這一基點(diǎn)上，我們完全有理由堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度，具有豐富的內(nèi)涵和鮮明的特色，其本質(zhì)是堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。突出體現(xiàn)在：其一，人民作為國(guó)家和社會(huì)主人的地位和權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的形成奠定了根本基礎(chǔ);其二，人民群眾積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性的充分調(diào)動(dòng)與發(fā)揮，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷完善和發(fā)展的決定性因素;其三，人民群眾根本利益的維護(hù)與實(shí)現(xiàn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)和運(yùn)行的根本價(jià)值取向;其四，人民得到實(shí)惠、人民高興滿意，是促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷發(fā)展完善的根本動(dòng)力。正是由于具體而真實(shí)地堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的制度本質(zhì)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度才具有了旺盛的內(nèi)在生命力和強(qiáng)大的持續(xù)發(fā)展力。因此，我們完全有理由堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇二十
“民為邦本，本固邦寧”，這句話出自《尚書·五子之歌》，指的是百姓是國(guó)家的根本，只有根本穩(wěn)固，國(guó)家才能安寧。但反過(guò)來(lái)說(shuō)，只有國(guó)家強(qiáng)大了，人民才能安居樂(lè)業(yè)，幸福地生活。
前段時(shí)間，我無(wú)意中看到央視戰(zhàn)地記者拍攝以色列空襲敘利亞的視頻，若不是親眼目睹，很難想象這些場(chǎng)面發(fā)生在21世紀(jì)，在我們頭上燃放的是煙花，而敘利亞人民卻是導(dǎo)彈.....
今天的和平來(lái)之不易，我們經(jīng)歷過(guò)封建主義的壓制，也遭受過(guò)帝國(guó)主義的欺凌，近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士為改變中華民族的命運(yùn)反復(fù)嘗試，卻都以失敗告終。中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)實(shí)踐、反復(fù)探索，在一次次斗爭(zhēng)和改革中，才有了今天的新中國(guó)。實(shí)踐證明，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)核心，才能實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主之根本，這兩者是相輔相成，互相支撐，不可割裂的。一直以來(lái)，“民主”和“自由”一直是西方部分資本主義國(guó)家引以為傲的口號(hào)，是香港占中事件中部分群體所謂的政治訴求，殊不知民主從來(lái)都是有領(lǐng)導(dǎo)的，在這樣一個(gè)地域遼闊、人口眾多、民族習(xí)俗各異、發(fā)展不平衡的中國(guó)，離開(kāi)了黨堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，是不可能凝聚全國(guó)人民的力量和意志來(lái)辦大事，法治和制度得不到真正落實(shí)，人民民主從何談起，當(dāng)家作主只會(huì)落空。
西方國(guó)家的普選，只是一種民主形式，并不是代表民主本身。況且無(wú)視一個(gè)國(guó)家的實(shí)際發(fā)展情況，把不發(fā)達(dá)地區(qū)都看成是西方體制能夠自然生根的成熟社會(huì)，人民思想和素質(zhì)尚未發(fā)展到一個(gè)高度，政治文化和法治制度尚未成熟建立，強(qiáng)行推行普遍的民主化，結(jié)果往往更具災(zāi)難性。美國(guó)到了1965年黑人才有投票權(quán)，而前段時(shí)間發(fā)生的弗洛伊德事件更凸顯他們的民主和自由，只不過(guò)是代表少數(shù)資本家、上層精英的利益，是吹噓的口號(hào)，種族主義的斗爭(zhēng)從未停歇。他們看似國(guó)家政權(quán)掌握在全體人民手里，但其實(shí)一直掌握在精英和政治家手中，所謂全民投票，到最終選拔的人選手中，考慮的始終是自己階層的利益，無(wú)法代表全體選民的利益。
發(fā)動(dòng)或扶持部分勢(shì)力，挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)他們而言，口口聲聲為這些國(guó)家送去了民主和自由，最終使得他國(guó)人民飽受摧殘，流離失所，這難道不是剝奪其他國(guó)家的自由嗎？
反觀我們國(guó)家，所有政治制度圍繞人民來(lái)進(jìn)行的。人民代表大會(huì)制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度、民生保障制度等等，無(wú)不體現(xiàn)人民當(dāng)家作主的政治理念。2020年，我國(guó)將建成惠及14億人口的全面小康社會(huì)，人民將享受更加殷實(shí)豐裕的的民生福祉，沐浴更燦爛陽(yáng)光的幸福生活，有了和平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，人民才有“免于恐懼的自由”。這一切都得益于黨的強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo)，得益于中國(guó)特色社會(huì)主義制度的科學(xué)性和先進(jìn)性。我們青年一代更應(yīng)該堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、制度自信、理論自信和文化自信，沿著這條道路不斷前行，相信我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國(guó)制度面對(duì)面心得體會(huì)讀后感篇二十一
我支部組織全體黨員干部對(duì)《中國(guó)制度面對(duì)面》中如何起推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展進(jìn)行了學(xué)習(xí)，該書立意高遠(yuǎn)，邏輯嚴(yán)密。緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代命題，建構(gòu)形成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一科學(xué)理論體系。延續(xù)“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列的一貫風(fēng)格，直面現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題，積極回應(yīng)百姓最大關(guān)切，秉持“學(xué)思用貫通、知信行相統(tǒng)一”的邏輯，全面系統(tǒng)地宣傳闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，觀點(diǎn)立意高遠(yuǎn)，內(nèi)容邏輯縝密。
本次通過(guò)對(duì)該篇章的學(xué)習(xí)大家認(rèn)識(shí)到要推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，保持戰(zhàn)略定力，始終繃緊從嚴(yán)從緊這根弦，落實(shí)好管黨治黨責(zé)任，不斷解決黨內(nèi)存在的突出矛盾和深層次問(wèn)題，使全面從嚴(yán)治黨的思路舉措更加科學(xué)、更加嚴(yán)密、更加有效，確保黨更好經(jīng)受住執(zhí)政考驗(yàn)。
學(xué)習(xí)結(jié)束后，院長(zhǎng)李樓強(qiáng)調(diào)大家要進(jìn)一步學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九屆三中全會(huì)精神，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)黨委的安排部署，從嚴(yán)治黨更要從每個(gè)黨員干部自身做起，要抓好當(dāng)前各項(xiàng)工作，全力以赴完成全年目標(biāo)任務(wù)。切實(shí)將十九大精神落實(shí)到實(shí)際工作中。
中央宣傳部理論局組織中央有關(guān)部門和專家學(xué)者撰寫的通俗理論讀物《中國(guó)制度面對(duì)面》，是深化黨的十九大精神學(xué)習(xí)宣傳貫徹的“及時(shí)雨”，是理論接地氣真知入人心的理論書籍。