離騷教案人教版（模板19篇）

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    離騷教案人教版篇一
    帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
    名余曰正則兮，字余曰靈均。
    紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。
    扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
    汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
    朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
    日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
    唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。
    不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?
    乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路!
    昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。
    雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茞!
    彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。
    何桀紂之昌披兮，夫惟捷徑以窘步。
    惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險(xiǎn)隘。
    豈余身之殫殃兮，恐皇輿之?dāng)】?
    忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
    荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。
    余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。
    指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。
    曰黃昏以為期兮，羌中道而改路!
    初既與余成言兮，后悔遁而有他。
    余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。
    余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。
    畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。
    冀枝葉之峻茂兮，愿俟時(shí)乎吾將刈。
    雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。
    眾皆競進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索。
    羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒。
    忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。
    老冉冉其將至兮，恐修名之不立。
    朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
    茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。
    掔木根以結(jié)茞兮，貫薜荔之落蕊。
    矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。
    謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
    雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。
    長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
    余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。
    既替余以蕙纕兮，又申之以攬茞。
    亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
    怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
    眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。
    固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。
    背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
    忳郁邑余佗傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。
    寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也!
    鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
    何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?
    屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
    伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
    悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。
    回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。
    步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。
    進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。
    制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
    不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。
    高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。
    芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。
    忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。
    佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
    民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。
    雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?
    女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，
    曰：“鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。
    汝何博謇而好修兮，紛獨(dú)有此姱節(jié)?
    薋菉葹以盈室兮，判獨(dú)離而不服?！?BR>    眾不可戶說兮，孰云察余之中情?
    世并舉而好朋兮，夫何煢獨(dú)而不予聽?
    依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲。
    濟(jì)沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：
    啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。
    不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。
    羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。
    固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。
    澆身被服強(qiáng)圉兮，縱欲而不忍。
    日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。
    夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。
    后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。
    湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。
    舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。
    皇天無私阿兮，覽民德焉錯(cuò)輔。
    夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。
    瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極。
    夫孰非義而可用兮?孰非善而可服?
    阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。
    不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。
    曾歔欷余郁邑兮，哀朕時(shí)之不當(dāng)。
    攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
    跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。
    駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風(fēng)余上征。
    朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。
    欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。
    吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。
    路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
    飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。
    折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。
    前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。
    鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。
    吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。
    飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來御。
    紛總總其離合兮，斑陸離其上下。
    吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予。
    時(shí)曖曖其將罷兮，結(jié)幽蘭而延佇。
    世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。
    朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而紲馬。
    忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。
    溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。
    及榮華之未落兮，相下女之可詒。
    吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。
    解佩纕以結(jié)言兮，吾令謇修以為理。
    紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。
    夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤。
    保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。
    雖信美而無禮兮，來違棄而改求。
    覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。
    望瑤臺(tái)之偃蹇兮，見有娀之佚女。
    吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。
    雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。
    心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。
    鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。
    欲遠(yuǎn)集而無所止兮，聊浮游以逍遙。
    及少康之未家兮，留有虞之二姚。
    理弱而媒拙兮，恐導(dǎo)言之不固。
    世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。
    閨中既以邃遠(yuǎn)兮，哲王又不寤。
    懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍而與此終古?
    索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。
    曰：“兩美其必合兮，孰信修而慕之?
    思九州之博大兮，豈惟是其有女?”
    曰：“勉遠(yuǎn)逝而無狐疑兮，孰求美而釋女?
    何所獨(dú)無芳草兮，爾何懷乎故宇?”
    世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡?
    民好惡其不同兮，惟此黨人其獨(dú)異!
    戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。
    覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)?
    蘇糞壤以充祎兮，謂申椒其不芳。
    欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。
    巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。
    百神翳其備降兮，九疑繽其并迎。
    皇剡剡其揚(yáng)靈兮，告余以吉故。
    曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
    湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調(diào)。
    茍中情其好修兮，又何必用夫行媒?
    說操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。
    呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。
    寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。
    及年歲之未晏兮，時(shí)亦猶其未央。
    恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳。”
    何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。
    惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。
    時(shí)繽紛其變易兮，又何可以淹留?
    蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。
    何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也?
    豈其有他故兮，莫好修之害也!
    余以蘭為可恃兮，羌無實(shí)而容長。
    委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。
    椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。
    既干進(jìn)而務(wù)入兮，又何芳之能祗?
    固時(shí)俗之流從兮，又孰能無變化?
    覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離?
    惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。
    芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。
    和調(diào)度以自娛兮，聊浮游而求女。
    及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。
    靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。
    折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。
    為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。
    何離心之可同兮?吾將遠(yuǎn)逝以自疏。
    邅吾道夫昆侖兮，路修遠(yuǎn)以周流。
    揚(yáng)云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。
    朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極。
    鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。
    忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。
    麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。
    路修遠(yuǎn)以多艱兮，騰眾車使徑待。
    路不周以左轉(zhuǎn)兮，指西海以為期。
    屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳。
    駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。
    抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈。
    奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷樂。
    陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。
    仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。
    亂曰：已矣哉!
    國無人莫我知兮，又何懷乎故都!
    既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居!
    《離騷》可分為前后兩部分，即自“帝高陽之苗裔兮”，至“豈余心之可懲”，為前一部分;從“女嬃之嬋嬡兮”，至“吾將從彭咸之所居”，為后一部分。
    前一部分描寫屈原對(duì)以往生活經(jīng)歷的回顧。敘述屈原出身于與楚王同姓的貴族家庭及其生辰名字;描寫他自幼就努力自修美德、鍛煉才能，并決心報(bào)效楚國的愿望;描寫他激勵(lì)引導(dǎo)楚王“及前王之踵武”，使楚國富強(qiáng)的理想，和輔助楚王進(jìn)行政治改革的斗爭;然而由于屈原的政治理想和改革的實(shí)踐觸犯了腐朽的貴族集團(tuán)的既得利益，因而招致了他們的重重迫害和打擊，誹謗和誣蔑漫天而來，而楚王也聽信讒言，疏遠(yuǎn)和放逐了屈原;就在此時(shí)，屈原為實(shí)現(xiàn)理想而精心培植的人才也紛紛變質(zhì)，使屈原的處境極為孤立;在此情況下，屈原看到自己的理想無法實(shí)現(xiàn)，“民生之多艱”，而祖國陷入“路幽昧以險(xiǎn)隘”的岌岌可危的境地，使愛國愛民的屈原陷入極度的痛苦之中;屈原滿懷憤怒地揭露了楚王反復(fù)無常，不辨忠奸，昏庸無能的作為;同時(shí)揭露腐朽的貴族集團(tuán)貪婪嫉妒，茍且偷安，背法妄行，結(jié)黨營私，把祖國引向危亡的罪惡;描寫了屈原不向反動(dòng)勢力屈服的斗爭精神。
    后一部分主要描寫屈原對(duì)未來道路和真理的探索與追求。首先，女嬃勸他接受歷史的教訓(xùn)，不要“博謇好修”，而要明哲保身;但是屈原通過向重華陳辭，分析了古往今來的史實(shí)，否定了女嬃建議;于是屈原開始了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的追求理想的歷程。首先，他上叩“天閽”，卻遭到冷遇;接著，詩人下求佚女宓妃、有娀氏女和有虞之二姚，以便上通天帝，然而均都落空，這象征性地說明了爭取楚王已經(jīng)毫無希望了;于是屈原去找神巫靈氛占卜，靈氛勸他去國遠(yuǎn)游;詩人猶豫不決，又去找巫咸問策，巫咸則勸其暫留楚國待明君而行;在矛盾的建議中，詩人分析了國內(nèi)政情，覺得不能久留于黑暗無望的楚國，決定離楚遠(yuǎn)行;但是，遠(yuǎn)行的想法又與屈原愛國的衷情發(fā)生矛盾，所以在他升天遠(yuǎn)行時(shí)，忽然看到了楚國大地，“仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行”，形象地否定了離楚的道路，最后詩人決心“從彭咸之所居”，用死來殉其“美政”的理想。
    全詩的主題思想，即通過詩人為崇高理想而奮斗終生的描寫，強(qiáng)烈地抒發(fā)了他遭讒被害的苦悶和矛盾的心情，表現(xiàn)了他為國獻(xiàn)身的精神，和與國家同休戚、共存亡的深摯的愛國主義和同情人民的感情，表現(xiàn)了詩人勇于追求真理和光明，堅(jiān)持正義和理想的不屈不撓的斗爭精神。同時(shí)也深刻地揭露了以楚君為首的楚國貴族集團(tuán)腐朽黑暗的本質(zhì)，抨擊他們顛倒是非，結(jié)黨營私，讒害賢能，邪惡誤國的罪行。
    離騷教案人教版篇二
    1、了解屈原的生平，領(lǐng)悟其愛國的實(shí)質(zhì)，樹立正確的人生觀和世界觀。
    2、誦讀課文，抓住關(guān)鍵詞語，疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩文的能力。
    3、了解“騷體詩”的形式特點(diǎn)，理解并掌握詩中的關(guān)鍵語句。
    4、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。
    1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)。
    2、鑒賞重要語句，感覺屈原高尚的人格美。
    1、對(duì)關(guān)鍵詞語的疏通理解。
    2、欣賞詩中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。
    三課時(shí)。
    第一課時(shí)（總第課時(shí)）。
    教學(xué)流程設(shè)計(jì)：
    1、預(yù)習(xí)正音見文下。
    2、朗讀課文，注意語調(diào)和感情。
    一、導(dǎo)入。
    二、有關(guān)資料。
    1、屈原生平屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原，丹陽（今湖北秭歸）人。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強(qiáng)烈的憂國憂民，忠君致治的思想。因受小人的陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以示忠貞愛國之懷。
    2、楚辭楚辭是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式。它受《詩經(jīng)》的某些影響，但同它有直接血緣關(guān)系的還是在南方土生土長的歌謠。在戰(zhàn)國中期，隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后，楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。楚辭的作者主要是屈原，他創(chuàng)作了許多不朽作品。在他的影響下，楚國又產(chǎn)生了一些楚辭作家：宋玉、唐勒、景差等人。楚辭的特征，“蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’。”除此之個(gè)，《楚辭》中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段、濃郁的抒懷風(fēng)格，無不帶有鮮明的楚文化色彩。其次，楚辭的句法參差錯(cuò)落、靈活變幻，詞藻華美，對(duì)偶工巧，以大量的“兮”字作襯字。這是楚辭的基本特征，它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。
    三、誦讀課文。
    1、錄音機(jī)或老師范讀，學(xué)生跟讀。
    老師總結(jié)：
    （1）騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是三、四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。
    （2）“兮”字是語氣助詞，讀時(shí)應(yīng)拉長語氣。
    2、學(xué)生自由誦讀。讀時(shí)注意感受文章所表達(dá)的思想感情。
    四、學(xué)生根據(jù)課文注釋自己翻譯課文。
    教學(xué)后記：
    第二課時(shí)（總第課時(shí)）。
    教學(xué)任務(wù)：
    1、初步感知，
    2、疏通字詞，
    3、把握主旨。
    一、翻譯課文（抽查）。
    二、字詞小結(jié)。
    1、實(shí)詞。
    2、古今異義。
    朕：第一人稱代詞“我的”以為：“以之為”的省略。
    用于特指古代皇帝的自稱認(rèn)為。
    代序：依次替代純粹：美德，完美。
    代替序言的文章1、不攙雜別的成分2、副詞，不容置疑。
    捷徑：邪出的小路黨人：結(jié)黨營私的小人。
    近路同一個(gè)黨派的人。
    武：足跡。
    關(guān)于軍事的。
    3、通假字。
    辟：通“僻”，幽僻道：通“導(dǎo)”，向?qū)д和ā白C”，作證，為證。
    4、詞類活用。
    名余曰正則兮名，名詞用作動(dòng)詞，命名，取名。
    字余曰靈均字，名詞用作動(dòng)詞，給人取表字。
    紛吾既有此內(nèi)美兮美，形容詞用作名詞，美德。
    5、特殊句式。
    恐年歲之不吾與否定句中代詞作賓主，賓語前置，應(yīng)為“不與吾”。
    肇錫余以嘉名介詞結(jié)構(gòu)后置。
    三、主旨把握。
    課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情？
    明確：課文節(jié)選部分，作者表達(dá)了三層意思：自敘身世；自敘追求（品德、才能、理想）；回顧歷史，表明忠心及不為君王理解的苦悶之情。從這三層中，很好地表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不渝的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。
    教學(xué)后記：
    第三課時(shí)（總第課時(shí)）。
    教學(xué)任務(wù)：分析《離騷》內(nèi)容及寫作特色。
    一、想像練習(xí)。
    在你的想像中，屈原有怎樣的外貌和風(fēng)度？
    血統(tǒng)高貴，器宇不凡（皇句）身披香草，具有美麗的華彩（扈句）。
    勤勉修行，自強(qiáng)不息（汩句）赤膽忠心，胸懷熾烈（指句）。
    嫉惡如仇，鄙視小人（唯句）為實(shí)現(xiàn)理想，不懼個(gè)人危難（豈句）。
    二、問題探討。
    課文中大量運(yùn)用語氣助詞“兮”，其作用是什么？
    明確：“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長；用在句間，表語意未竟，待下句補(bǔ)充；用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補(bǔ)充。
    三、揣摩探究。
    1、《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想，這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法叫做“移情法”，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時(shí)代，借用“移情”，可言難言之語，抒難抒之情。
    請(qǐng)找出相關(guān)的詩句，說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。
    2、在詩中，除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想，還使用了什么手法，試舉例。
    對(duì)比手法。如：古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈“路幽昧以險(xiǎn)隘”的對(duì)比。
    黨人貪圖個(gè)人享樂與自己為國為民不惜身遭災(zāi)禍的對(duì)比。
    四、品讀鑒賞。
    明確：
    （1）汲取了散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主，兼有雜言，加之以對(duì)偶修辭，整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。
    （2）大量運(yùn)用“兮”字，不僅加強(qiáng)了生活色彩，而且使詩歌婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。
    2、學(xué)生朗讀課文，找出你認(rèn)為能體現(xiàn)屈原精神品質(zhì)的句子，并摘抄。
    （1）比喻手法的運(yùn)用。
    （2）對(duì)偶句式的運(yùn)用。
    （3）濃郁的浪漫主義氣息。其具體體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上，在詩中，詩人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達(dá)心聲，把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。
    五、研究性學(xué)習(xí)。
    面對(duì)屈原的抱石沉江，你贊成這一舉動(dòng)嗎？
    教學(xué)后記：
    離騷教案人教版篇三
    屈原在幾千年來一直被視為一位“忠君愛國”、“忠信、廉潔、正直”的愛國憂民的詩人；被譽(yù)為“雖可與日月爭光可也”的偉大歷史人物。殊不知，屈原作為一位詩人是成功的；但作為一位政治家卻是失敗的。他的失敗就在于他把自己的命運(yùn)與楚國的國運(yùn)緊密的聯(lián)結(jié)起來。他愛楚國，是愛的那么的深沉和執(zhí)著。他深深地愛著楚國的文化，這一點(diǎn)造就了他成為一位偉大的詩人；他深深地迷戀著楚國的腐朽的、沒落的政壇，這一點(diǎn)鑄成了他只能是一位狹隘的民族主義者，從而他的國家的毀滅，連帶了他政治信仰上也徹底的毀滅。
    因此，被后人所稱贊的愛國主義思想，實(shí)質(zhì)上只是愚昧的“忠君”思想。它并非是一種代表先進(jìn)的思想意識(shí)，而且與歷史的發(fā)展潮流恪恪不入。正是愚昧的“忠君”思想注定了屈原一生的悲劇命運(yùn)。但我們不能按今人的民主觀念來勉強(qiáng)屈原！在他那個(gè)時(shí)代“愛國”只能通過“忠君”來實(shí)現(xiàn)，可以說，“愛國”必須忠君！屈原的愛國思想也是無可置疑的。
    我認(rèn)為，屈原之死是有價(jià)值的。我們知道，一個(gè)人活著必須有所追求，否則，他的人生就是渾渾噩噩的一場夢(mèng)！振興楚國是屈原一生的最高理想。當(dāng)這個(gè)理想破滅，他的人生還有何意義！與其茍且偷生，不如一死以明志！“幸福是非死得不到的！”屈原以死抗?fàn)?，是為了喚醒民眾，死得其所。屈原是有氣?jié)的。
    聞一多先生說：“如果對(duì)于當(dāng)時(shí)那在暴風(fēng)雨前窒息得奄奄待斃的楚國人民，屈原的《離騷》喚醒了他們的反抗情緒；那么，屈原的死，更把那反抗情緒提高到爆炸的邊沿。”
    從屈原的人格上進(jìn)行分析，他的死是其人格美的具體顯現(xiàn)。屈原之死，首先是悲壯的愛國之舉，其次是對(duì)高尚的氣節(jié)、神圣的人格的捍衛(wèi)!同時(shí)又是對(duì)黑暗政治最強(qiáng)烈的控訴、最有力的抨擊!表面看來他是自殺，實(shí)際是奸黨小人奪去了他寶貴的生命。
    屈原的死沒有價(jià)值！屈原滿腹經(jīng)綸才華橫溢，根本不應(yīng)該把自己的理想寄托在楚懷王那個(gè)昏君身上。他完全有理由棄暗投明，輔佐秦王，或著書立說都比投江能更好地實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。雖說人活著要有氣節(jié)！但有氣節(jié)并不一定要以死殉國。他最主要的才能表現(xiàn)于文學(xué)創(chuàng)作上，他完全可以放棄他的政治理想，而做一個(gè)純粹的文人。如東晉的陶淵明，寄情于山水，對(duì)他自己，對(duì)后人都更為有價(jià)值。
    “留得青山在，不怕沒柴燒。如果人人都像屈原那樣，誰來繼續(xù)斗爭?”
    屈原不算是一個(gè)真正的愛國主義者，因?yàn)楫?dāng)楚國滅亡時(shí)，他作為一個(gè)楚國人，應(yīng)該勇敢地站起來積極組織反抗斗爭才是，而屈原卻自殺了。他這是為了逃避現(xiàn)實(shí)，是懦弱的表現(xiàn)。”
    屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實(shí)現(xiàn)，便抱石沉江，這其實(shí)是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活下來，活著便有希望。
    離騷教案人教版篇四
    一、在括號(hào)內(nèi)寫出下列句中加點(diǎn)字的通假字。
    1.偭規(guī)矩而改錯(cuò)()。
    2.忳郁邑余侘傺兮()。
    3.何方圜之能周兮()。
    4.延佇乎吾將反()。
    5.進(jìn)不入以離尤兮()。
    6.芳菲菲其彌章()。
    二、解釋下列句中加點(diǎn)詞語的古義。
    1.怨靈修之浩蕩兮。
    今義：水勢大古義：________________。
    2.固時(shí)俗之工巧兮。
    今義：技藝巧妙古義：________________。
    3.偭規(guī)矩而改錯(cuò)。
    今義：改正錯(cuò)誤古義：________________。
    4.吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。
    今義：經(jīng)濟(jì)情況不好古義：________________。
    5.自前世而固然。
    今義：前生古義：________________。
    6.高余冠之岌岌兮。
    今義：形容十分危險(xiǎn)古義：________________。
    7.長余佩之陸離。
    今義：形容色彩繁雜古義：________________。
    三、解釋下列句中加點(diǎn)的多義詞。
    修
    退將復(fù)修吾初服()。
    此地有崇山峻嶺，茂林修竹()。
    況修短隨化，終期于盡()。
    乃重修岳陽樓()。
    四、指出下列句中加點(diǎn)詞的活用情況并解釋。
    1.鷙鳥之不群兮()。
    2.馳椒丘且焉止息()。
    3.步余馬于蘭皋兮()。
    4.屈心而抑志兮()。
    5.伏清白以死直兮()。
    6.回朕車以復(fù)路兮()。
    7.忽反顧以游目兮()。
    8.馳椒丘且焉止息()。
    9.哀民生之多艱()。
    10.亦余心之所善兮()。
    11.伏清白以死直兮()。
    12.高余冠之岌岌兮()。
    13.固前圣之所厚()。
    14.長余佩之陸離()。
    五、指出下列句子的句式特點(diǎn)并翻譯。
    1.不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。()。
    2.高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。()。
    3.謇朝誶而夕替。()。
    答案：
    離騷。
    一、1.“錯(cuò)”通“措”;2.“邑”通“悒”;3.“圜”通“圓”;4.“反”通“返”;5.“離”通“罹”;6.“章”通“彰”。
    二、1.荒唐，沒有準(zhǔn)則;2.善于取巧;3.改變措施;4.走投無路;5.古來;6.高聳的樣子;7.修長的樣子。
    三、整理/高高的/長/修建。
    四、1.群，名詞做動(dòng)詞，合群。2.椒，名詞做動(dòng)詞，長著椒樹。3.步，名詞使動(dòng)用法，使……步行。4.屈，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……委屈;抑，使……壓抑。5.死，動(dòng)詞為動(dòng)用法，為……而死。6.回，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……掉轉(zhuǎn)。7.游，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……游。8.馳，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……疾馳。9.哀，形容詞為動(dòng)用法，為……哀傷。10.善，形容詞做動(dòng)詞，崇尚，愛好。11.直，形容詞做名詞，正道。12.高，形容詞做動(dòng)詞，加高。13.厚，形容詞做動(dòng)詞，推崇。14.長，形容詞做動(dòng)詞，加長。
    五、1.賓語前置句不了解我也罷了啊，只要我本心確實(shí)是美好的。
    2.定語后置句再加高我高高的帽子啊，再加長我長長的佩帶。
    3.被動(dòng)句清晨進(jìn)諫而晚上即遭貶黜。
    離騷教案人教版篇五
    《離騷》是蘇教版高中語文必修三第二個(gè)專題的第五篇文章。本專題的話題是“號(hào)角，為你長鳴“，本專題圍繞人與社會(huì)的命題開展，讓學(xué)生在研習(xí)文本的過程中，了解社會(huì)，感悟人生。本專題意在引發(fā)學(xué)生關(guān)注個(gè)人操守，通過對(duì)問題的探討，了解偉大人物為信仰和理想無私奮斗的精神，了解社會(huì)底層人物恪守道德準(zhǔn)則，維護(hù)社會(huì)公正的品格，從他們的人生追求和價(jià)值選擇中認(rèn)識(shí)人的尊嚴(yán)。就本篇文章而言，是屈原的代表作。詩人用香草美人比興，運(yùn)用想象和聯(lián)想的手法，表達(dá)了自己高尚的品格。本篇文章是本專題的第一首詩歌，對(duì)于之后的詩歌學(xué)習(xí)具有導(dǎo)向性作用。本課的學(xué)習(xí)能讓學(xué)生感悟屈原豐富的想象力及高尚的品格。
    二、學(xué)情分析。
    高一的學(xué)生對(duì)詩歌體的文章并不陌生，也能夠通過詩歌中的意象對(duì)詩歌作簡要賞析。但由于學(xué)生認(rèn)識(shí)問題還不夠深刻，思維能力和審美能力還有待于提高，所以教師要加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩歌中的意境，提高學(xué)生詩歌鑒賞能力。
    三、教學(xué)目標(biāo)。
    根據(jù)教材分析和學(xué)情分析，并結(jié)合本文的文章特點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)確立如下:。
    知識(shí)目標(biāo)：了解有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)常識(shí)。
    能力目標(biāo)：理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法。
    情感目標(biāo)：理解屈原的愛國精神和人格情操。
    依據(jù)新課標(biāo)的要求，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)為：理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法;教學(xué)難點(diǎn)為：理解屈原的愛國精神和人格情操。
    四、教法學(xué)法。
    圍繞本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，為了突破本節(jié)重難點(diǎn)，我確定了本節(jié)的教法為：直觀演示法，啟示點(diǎn)撥法、誦讀法、合作探討法、問題引導(dǎo)法。為能讓學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)過程中來，我采用的學(xué)法為：誦讀體驗(yàn)法、小組合作討論與自主探究相結(jié)合法、圈點(diǎn)勾畫法，讓學(xué)生在誦讀中感悟文本，在合作中分享成功，在探究中實(shí)現(xiàn)升華。
    五、教學(xué)過程。
    環(huán)節(jié)一：新課導(dǎo)入。
    采用問答式導(dǎo)入。我會(huì)問學(xué)生“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”中的風(fēng)騷指什么呢?學(xué)生根據(jù)初中學(xué)過的知識(shí)能夠回答出這里的騷就是指的離騷。繼而就引出了本課的課題。這樣的導(dǎo)入能促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生積極參與到課堂中來，促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦，盡快地融入文本中來。
    環(huán)節(jié)二：新課講授。這一環(huán)節(jié)是教學(xué)過程的主要環(huán)節(jié)，我打算通過以下幾個(gè)步驟來完成。
    1、知人論世。
    2、2、初讀詩歌整體感知。
    3、文本研習(xí)。
    在本環(huán)節(jié)中我會(huì)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)里面以及本課的內(nèi)容特點(diǎn)，設(shè)計(jì)若干問題。讓學(xué)生4人為一組，進(jìn)行小組內(nèi)交流，之后小組之間加以評(píng)比展示，我只進(jìn)行必要點(diǎn)撥：
    本課教學(xué)中，我設(shè)計(jì)的問題有：
    問題三：品析文中主人公的形象特點(diǎn)?
    問題四：本首詩用了哪些表現(xiàn)手法?
    以上四個(gè)問題由學(xué)生討論完成。這樣可以讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和討論中加深對(duì)文本的理解和體味，從而獲得情感的熏陶和思想的啟迪，進(jìn)而達(dá)成情感目標(biāo)。
    4、鞏固提升。
    班級(jí)內(nèi)進(jìn)行詩歌朗頌比賽，要求讀出詩歌的節(jié)奏美、音韻美、情感美。讓學(xué)生盡顯自己的才華，由學(xué)生評(píng)出讀的最好的同學(xué)，教師給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。此環(huán)節(jié)意在通過“微型朗誦會(huì)”的形式提升學(xué)生對(duì)詩歌的熱情，同時(shí)也讓學(xué)生在朗讀中加深對(duì)文本的理解和情感的升華。課堂也在朗朗讀書聲中落下帷幕。
    環(huán)節(jié)三：作業(yè)布置;。
    把《離騷》改編成一篇散文。
    四、說板書設(shè)計(jì)。
    離騷教案人教版篇六
    亞里斯多德有句名言：“思維從疑問和驚奇開始”。讓學(xué)生質(zhì)疑問難，打破傳統(tǒng)的師問生答一統(tǒng)天下的局面，是邁向素質(zhì)教育要求發(fā)揮學(xué)生主體性卓有成效的一步。因?yàn)樗季S是人疑問開始的，學(xué)生有問題，說明他有思維活動(dòng)，有思維活動(dòng)說明他正主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。但是，如果只滿足于學(xué)生對(duì)語詞、句子不懂這樣層次的問題，要求未免過低，學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮也僅停留在表面上。質(zhì)疑問難，作為一種能力，需要教師有目的、有意識(shí)、有計(jì)劃地培養(yǎng)和提高：
    2、教給方法：
    培養(yǎng)和提高質(zhì)疑能力。要學(xué)生指點(diǎn)途徑，教學(xué)生從何處質(zhì)疑，從哪些方面質(zhì)疑，掌握質(zhì)疑一般方法。通常應(yīng)在困惑處、難處、關(guān)鍵處等求疑。如教《離騷》一文，讓學(xué)生說出自己讀不懂的地方，學(xué)生思考之后提出：文章是寫屈原的愛國情懷的，為什么總是提到美人香草鮮花?這與文章的主旨有什么聯(lián)系?這樣的問題是困惑之處，也是文章的中心所在，是高質(zhì)量的質(zhì)疑，另外，質(zhì)疑的范圍很寬，可教學(xué)生從一些具體的方法去提問。如從課題上質(zhì)疑：對(duì)一些作為“文眼”的課題，我常問學(xué)生讀了課題之后有什么疑問，久而久之，學(xué)生習(xí)慣于看了課題就能提出好幾個(gè)關(guān)聯(lián)全文的問題。再如從語言運(yùn)用上質(zhì)疑。我結(jié)合語言文字訓(xùn)練，讓學(xué)生找出重點(diǎn)詞語，進(jìn)行換詞比較，培養(yǎng)他們對(duì)評(píng)議文字的敏感度，并讓學(xué)生就詞語的運(yùn)用提一些問題。學(xué)生多思、善思，學(xué)會(huì)了質(zhì)疑問難，其主體性在學(xué)習(xí)中也得到了更大的發(fā)揮。
    離騷教案人教版篇七
    各位評(píng)委，各位老師：大家好！
    我是沈陽市第二十八中學(xué)劉虹。我今天說課的題目是《離騷》，下面我將從教材、學(xué)情、教法學(xué)法、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)過程六方面對(duì)本課進(jìn)行說明。
    一、說教材。
    《離騷》是語文版高中必修四第二單元的講讀課文。它是我國古代最長的一首浪漫主義政治抒情詩，其思想、藝術(shù)成就極高，對(duì)后世影響很大。學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)本課，感受詩人的愛國主義情懷，經(jīng)歷一次精神的成長。
    二、說學(xué)情。
    高二學(xué)生，具備鑒賞古詩的基本能力，也具備了一些自主、合作學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，但由于本課生僻的字詞較多，詩人采用“香草美人”的比喻表達(dá)情感比較晦澀，要讀懂作品，確實(shí)存在困難。但這個(gè)年齡階段的學(xué)生思維活躍，喜歡競爭，愿意合作探究。鑒于此，采用自主合作學(xué)習(xí)的方式，能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，以求高效率地完成本課的教學(xué)目標(biāo)。
    三、說教法、學(xué)法。
    新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、促進(jìn)者?！薄敖處煹狞c(diǎn)撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀?！薄耙匾晫W(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)?！备鶕?jù)以上課標(biāo)要求、教材特點(diǎn)和學(xué)生的整體特征及個(gè)體差異，我采用以誦讀法、講授法、討論法、為主的教學(xué)方法；以自主學(xué)習(xí)、小組合作、探究學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)方法；使用思維導(dǎo)圖，踐行“信本課堂”的理念；以真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的原則。
    根據(jù)新課標(biāo)要求，結(jié)合教材、學(xué)情的特點(diǎn)，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：
    四、說教學(xué)目標(biāo)。
    知識(shí)目標(biāo)：掌握比興、象征的概念。
    能力目標(biāo)：掌握理解詩歌情感的方法、提高學(xué)生鑒賞古詩的能力。
    情感與態(tài)度目標(biāo)：
    1、理解屈原偉大的愛國主義精神和執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
    2、引發(fā)學(xué)生對(duì)“屈原擇生、擇死”這一問題的探究，促使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。
    教學(xué)重點(diǎn)：掌握比興、象征的藝術(shù)手法。
    教學(xué)難點(diǎn)：引發(fā)學(xué)生對(duì)“屈原擇生、擇死”這一問題的探究，促使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。
    五、說教學(xué)過程。
    我準(zhǔn)備用2課時(shí)完成本課的教學(xué)，今天我說課的內(nèi)容是第二課時(shí)，教學(xué)過程按以下6個(gè)環(huán)節(jié)展開，解決重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
    環(huán)節(jié)1：課前預(yù)習(xí)，自主學(xué)習(xí)。
    本著自主學(xué)習(xí)的理念，課前下發(fā)導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生通過預(yù)習(xí)，感知情感，賞析藝術(shù)手法。
    環(huán)節(jié)2：導(dǎo)入新課，激情朗讀。
    我采用“我和名家比誦讀”的'比賽形式導(dǎo)入新課，先播放名家誦讀的錄音，再進(jìn)行小組間誦讀比賽，最后讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)，并給優(yōu)勝者加分。這樣第一能夠集中學(xué)生的注意力，第二有利于學(xué)生充分感知課文，為品味情感營造良好的課堂氛圍。
    環(huán)節(jié)3：組織活動(dòng)，品味情感。
    1揣摩意象。
    設(shè)計(jì)問題：詩中有許多意象，這些意象和作者要表達(dá)的情感有什么關(guān)系？
    這個(gè)問題稍有難度，但學(xué)生結(jié)合書下注釋，通過預(yù)習(xí)，可以得出部分結(jié)論。教師再適當(dāng)點(diǎn)撥，讓學(xué)生了解詩歌中借意象表達(dá)情感的寫作方式。但為什么會(huì)有這種表達(dá)效果則需教師在環(huán)節(jié)4中與學(xué)生一起探究。
    2篩選表達(dá)感情的詞語。
    設(shè)計(jì)問題：本課共節(jié)選了原文十三節(jié)詩句，其中直接表達(dá)作者情感的詞語有哪些？
    這個(gè)問題有一定難度，所以先讓學(xué)生獨(dú)立思考，篩選詞語，借此培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、尋求結(jié)論的習(xí)慣。再讓學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)，將答案在小組內(nèi)整合，然后在班級(jí)中展示，并為回答全面的小組加分。
    此題設(shè)計(jì)的目的是一、培養(yǎng)學(xué)生合作的精神，二、讓學(xué)生形成通過篩選表達(dá)情感的詞語感悟詩歌情感的鑒賞思路。
    3歸納本詩的思想情感。
    經(jīng)過以上兩個(gè)步驟的教學(xué)，學(xué)生能夠歸納部分情感，但不完整深刻，教師可以指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系第一課時(shí)對(duì)題目的理解、對(duì)作者生平經(jīng)歷的介紹，完善答案，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納鑒賞詩歌情感的方法，繪制思維導(dǎo)圖。最后由學(xué)生評(píng)價(jià)出最佳導(dǎo)圖，教師進(jìn)行補(bǔ)充、總結(jié)，把最后修改的導(dǎo)圖作為板書，并給表現(xiàn)優(yōu)秀的小組加分。
    環(huán)節(jié)4：突破重點(diǎn)品味手法。
    教師點(diǎn)撥：
    教師先給出比興、象征的概念，并在文中挑出適當(dāng)?shù)睦蛹右灾v解。
    比興即“比”和“興”?！氨取奔幢扔?；“興”即先言它物，再引起所詠之辭。
    例：鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
    象征即用具體事物表現(xiàn)抽象意義。
    例：背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
    設(shè)計(jì)問題：本詩的其它詩句是怎樣運(yùn)用這兩種藝術(shù)手法表現(xiàn)主題的？
    讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，開展小組合作學(xué)習(xí)，篩選、討論詩中其它使用這兩種手法的詩句，從而提升了學(xué)生識(shí)別、理解和鑒賞藝術(shù)手法的能力。
    若討論有爭議就讓學(xué)生在班級(jí)中提出質(zhì)疑，由全體學(xué)生共同研究，最后由教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。并給提問同學(xué)所在小組加分，鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成勤于思考，勇于質(zhì)疑的習(xí)慣。
    環(huán)節(jié)5：突破難點(diǎn)探究人生。
    屈原已成為中國文人的精神支柱，對(duì)后世文人影響很深。例如：留取丹心照汗青的文天祥；鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛亮……。
    此題設(shè)計(jì)目的一是引起學(xué)生對(duì)生命與死亡的思考。此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性為出發(fā)點(diǎn)，形成邊讀邊思考的習(xí)慣，突破教學(xué)難點(diǎn)。二是高考文學(xué)類閱讀中探究題要求“學(xué)生對(duì)作品能夠進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”，設(shè)計(jì)此題能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行有的放矢的訓(xùn)練，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
    環(huán)節(jié)6課堂演練拓展提高。
    舉出詩句讓學(xué)生賞析其中比興、象征的藝術(shù)手法，以鞏固本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，突出重點(diǎn)。讓學(xué)生感到學(xué)有所獲的喜悅。
    設(shè)計(jì)問題：判斷并分析下列詩句是否使用了比興、象征的藝術(shù)手法，為什么？
    1、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山?！缎新冯y》。
    2、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！蛾P(guān)雎》。
    布置作業(yè)。
    要求學(xué)生寫一篇200字的評(píng)論《我眼中的屈原》。（用自己的語言概括，屈原有怎樣的外貌，怎樣的風(fēng)度？形成對(duì)屈原立體形象的認(rèn)識(shí)。）以此培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情，突出難點(diǎn)，并訓(xùn)練了學(xué)生的寫作表達(dá)能力。
    離騷教案人教版篇八
    今天，我所說課的題目是《離騷》。下面我將從教材分析、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法以及教學(xué)過程的設(shè)計(jì)等方面，向大家介紹一下我對(duì)本課的理解與設(shè)計(jì)。
    【教材分析】。
    《離騷》是高中語文(必修)2第二單元的一篇講讀課文。是戰(zhàn)國時(shí)期著名詩人屈原的作品，它具有很濃的楚地風(fēng)情，學(xué)習(xí)這篇課文，要反復(fù)吟詠，體會(huì)詩中的思想感情，注意作品在創(chuàng)作手法上的獨(dú)創(chuàng)性，注意詩體的節(jié)奏，感受由此產(chǎn)生的情趣。
    【學(xué)情分析】。
    學(xué)生思維活躍，知識(shí)面較廣，有較強(qiáng)的自我表現(xiàn)力。
    經(jīng)過半個(gè)學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生初步具備了一定的分析和解決問題的能力及合作學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。
    【教學(xué)目標(biāo)】。
    依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及課標(biāo)要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
    知識(shí)與能力目標(biāo)：1.積累相關(guān)字詞知識(shí)，了解楚辭及其作者。2.學(xué)會(huì)吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。3.通過學(xué)習(xí)《離騷》，了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
    過程與方法目標(biāo)：1.培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會(huì)作者的思想感情的能力。
    2.掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的'能力。
    情感與態(tài)度目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)愛國憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
    【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
    教學(xué)重點(diǎn)：1.通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
    2.品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價(jià)值。
    教學(xué)難點(diǎn)：1.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。
    2.有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
    【教法釋義】。
    對(duì)于教師的作用，新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者?！薄敖處煹狞c(diǎn)撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀?！备鶕?jù)以上課標(biāo)要求以及本課內(nèi)容的特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)以啟發(fā)式教學(xué)為主，利用多媒體輔助教學(xué)手段，通過啟發(fā)，激勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人;同時(shí)綜合運(yùn)用任務(wù)型教學(xué)、講授教學(xué)和情景教學(xué)等教學(xué)方法。
    【學(xué)法指導(dǎo)】。
    “一個(gè)好的老師應(yīng)教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。”教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程，強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。新課改和新課程標(biāo)準(zhǔn)都要求改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。針對(duì)本課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，學(xué)習(xí)方法擬以合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)為主，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所掌握的資料主動(dòng)探究，合作交流，理解課文內(nèi)容和相關(guān)知識(shí)點(diǎn);并綜合應(yīng)用自主學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方法。
    離騷教案人教版篇九
    3、重構(gòu)屈原形象；
    4、了解楚辭的特點(diǎn)學(xué)會(huì)誦讀。
    1、重點(diǎn)：目標(biāo)一、二、三。
    2、難點(diǎn)：目標(biāo)二、三。
    誦讀法討論法鑒賞法。
    四課時(shí)。
    屈原，名平，字原，約生于公元前三四零年（楚宣王三十年），卒于公元前二七八年（楚頃襄王二十一年）。他是楚王的同姓貴族，他“博聞彊志，明于治亂，嫻于辭令”，起初頗得楚懷王信任，起用為左徒，“入則與王圖議國事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸候”，一度成為楚國內(nèi)政外交的核心人物。在內(nèi)政方面，他主張“修明法度”、“舉賢任能”，實(shí)行使國家富強(qiáng)的“美政”；在外交方面，他主張與強(qiáng)秦對(duì)抗，具有遠(yuǎn)大目光。但他的這些主張具有理想主義的色彩，注定要在混濁的人間世中處處碰壁，他的詩人氣質(zhì)也注定與混亂的政治環(huán)境格格不入。君王的疏遠(yuǎn)和群臣的嫉恨這是必然之事，這一切形成了他的人生困境，這種困境最典型的表征就是兩次流放事件。第一次是大約在楚懷王二十五年左右，被流放到漢北一帶；第二次是在楚頃襄王十三年前后，被流放到沅、湘一帶。兩次放逐使屈原從權(quán)力的中心被擠迫到了邊緣，他陷入了現(xiàn)實(shí)和心靈的雙重困境。舉世皆濁之中，他孤立無援；而在獨(dú)醒時(shí)刻，他又不得不面對(duì)靈魂的拷問。當(dāng)強(qiáng)秦攻破故國的時(shí)候，他只好懷著忠誠和絕望自沉汨羅江。
    當(dāng)陷入這樣一種孤獨(dú)的人生困境之時(shí)，一切似乎不可把握，只有文字可以自由驅(qū)遣，只有文字可以成為他形影相吊的忠實(shí)伴侶，于是他寫下了《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》、《遠(yuǎn)游》、《卜居》和《漁父》，在這發(fā)憤抒情之中，他的不安的靈魂暫得棲居和慰藉。
    屈原的一生以“好修”為務(wù)，以“美政”為鵠的，他在亂世中上下求索，雖然他的忠誠不曾挽救故國的覆亡，但卻為他贏得了后世的尊敬。千百年來，他是天下百姓深切懷念的一個(gè)對(duì)象，也是知識(shí)分子價(jià)值天平上的一個(gè)重要的心靈砝碼，更是中國文化中的一個(gè)重要符號(hào)。
    《離騷》是屈原的最重要的代表作，也是楚辭代表作，是我國古代最長的抒情詩。
    全詩三百七十二句，二千四百余字，分三大部分和一個(gè)禮辭。第一部分從開關(guān)至“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，自敘生平，并回顧了詩人在為現(xiàn)實(shí)崇高的政治理想不斷自我完善、不斷同環(huán)境斗爭的心靈歷程，以及慘遭失敗后的情緒變化。這是他的思想處于最激烈的動(dòng)蕩之時(shí)的真實(shí)流露。第二部分從“女媭之嬋媛兮，申申其詈予”至“懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍與此終古”，寫女媭對(duì)他的指責(zé)說明連親人也不理解他，他的孤獨(dú)是無與倫比的，由此引發(fā)向重華陳辭的情節(jié)。這是現(xiàn)實(shí)社會(huì)現(xiàn)幻想世界的一個(gè)過渡。然后是巡行天上。入天宮而不能，便上下求女，表現(xiàn)了詩人在政治上的努力掙扎與不斷追求的頑強(qiáng)精神。第三部分從“索夐茅以筳篿兮”至“仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行”，表現(xiàn)了詩人在去留問題上的思想斗爭，表現(xiàn)了對(duì)祖國的深厚感情，讀之令人悲愴！末尾一小節(jié)為禮辭?！凹饶阋詾槊勒?，吾將從彭咸之所居”，雖文字不多，但表明詩人的愛國之情是與他的美政理想聯(lián)系在一起的。這是全詩到高潮之后的畫龍點(diǎn)睛之筆，用以收束全詩，使詩的主題進(jìn)一步深化，使詩中表現(xiàn)的如長江大河的奔涌情感，顯示出更為明確的流向。
    這是一首充滿激情的政治抒情詩，是一首現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)杰作。詩中的一些片斷情節(jié)反映著當(dāng)時(shí)的歷史事實(shí)。但表現(xiàn)上完全采用了浪漫主義的方法：不僅運(yùn)用了神話、傳說材料，也大量運(yùn)用了比興手法，以花禽鳥寄托情意。詩人采用的比喻象征中對(duì)喻體的調(diào)遣，又基于傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，因而總給人以言有盡而意無窮之感。
    1、教材第七頁注解一有關(guān)內(nèi)容。
    2、補(bǔ)充：五、六、七言不等，長短不一，句式靈活，內(nèi)容更豐富，有“兮”字，相當(dāng)于“啊”。
    1、逐節(jié)輪流朗讀，指導(dǎo)正音。
    2、同桌互讀，糾音。
    3、聽讀，聽清節(jié)奏。
    4、分組試讀，讀出節(jié)奏。
    5、教師范讀。
    6、學(xué)生齊讀。
    默讀全詩，找出體現(xiàn)詩脈的句子（或關(guān)鍵詞）。
    明確：內(nèi)美—修能－撫壯－棄穢（改度）－中情。
    詩歌語言最妙之處不在說了什么，而在于沒說什么，這沒說出來的部分留我們以無限的審美空間，請(qǐng)細(xì)讀全詩品味字里行間流露出來的意蘊(yùn)，說說自己最有體會(huì)的地方。
    明確：主要體味如下詞句的意味，先作形象還原充分感受。
    關(guān)于內(nèi)美：帝皇貞于降初度正則靈均。
    關(guān)于修能：扈紉朝搴夕攬木蘭宿莽。
    關(guān)于撫壯：草木美人。
    從詩歌中我們讀到了一個(gè)屈原的形象，他是怎樣的？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩句說說。
    明確：高貴高潔憂國憂民孤獨(dú)唯美理想執(zhí)著。
    屈原的忠誠未能挽救故國于覆亡，但卻為他贏得了永恒的尊敬。在民間，人們以端午節(jié)的儀式來表達(dá)自己的哀思；在知識(shí)分子人，更是在屈原精神感召下開始自己的上下求索。
    1、據(jù)你所知，這些人都是誰？
    明確：學(xué)生發(fā)言討論。
    2、教師舉例：魯迅《自題小像》和海子《亞洲銅》。
    3、今天，假如要繼承和發(fā)揚(yáng)屈原精神，你要做魯迅還是海子，抑或第三種人？
    明確：學(xué)生討論。無論要做什么，最重要的是做你自己，屈原最重要的是在舉世皆濁眾人皆醉的時(shí)候，清醒地做了一回自己。
    1、閱讀《閱讀屈原》一文。
    2、以“閱讀屈原”為課題開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。
    3、背誦前六節(jié)。
    離騷教案人教版篇十
    教學(xué)目標(biāo)：
    1、了解屈原的生平，感知其高貴的個(gè)人品質(zhì)和忠君愛國的思想。
    2、了解“騷體詩”的形式特點(diǎn)，抓住關(guān)鍵詞語，疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩文的能力。
    3、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)。
    2、疏通語句，分析表達(dá)的思想感情。
    3、欣賞詩中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。
    教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。
    第一課時(shí)。
    一、有關(guān)資料。
    1、屈原生平。
    屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原，丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識(shí)淵博，對(duì)天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。據(jù)《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國事，以出號(hào)令;出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之?！?BR>    在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強(qiáng)烈的憂國憂民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述，如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極”所謂圣君賢相，所謂美政，就是要看能否解決民生疾苦問題，能否致民于康樂之境。屈原曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及對(duì)應(yīng)賓客，起草憲令及變法;對(duì)外參加合縱與秦斗爭，兩度出使齊國。
    2、楚辭。
    楚辭是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式。宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說：“蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’。”在戰(zhàn)國中期，隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后，楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘、靈活變幻，詞藻華美，對(duì)偶工巧的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標(biāo)志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。
    《離騷》是《楚辭》篇名，是中國古代最長的抒情詩?！峨x騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學(xué)史上，還常以“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。
    《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影。
    二、朗讀。
    1、教師領(lǐng)讀，總結(jié)：
    (1)騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是三、四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。
    (2)“兮”字是語氣助詞，讀時(shí)應(yīng)拉長語氣。
    2、學(xué)生自由誦讀。參照注釋，疏通文義，劃分朗讀節(jié)奏。
    三、從“帝高陽”到“曰靈均”八句為第一段。詩人自述家世、出生年月日和名字由來。
    1、自述家世、出生時(shí)辰。
    高陽，苗裔，胗(秦始皇后成皇帝專稱)，皇考(如喪考妣)，攝提，貞，孟陬。
    從遠(yuǎn)古帝顓頊帝說起，顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關(guān)系，既表現(xiàn)了詩人對(duì)祖先的崇拜，又表現(xiàn)他貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感。
    2、皇考為作者命名。
    覽揆，初度，正則：公正而有法則(平)，靈均：善良而又平均(原)。
    自述出生于寅年寅月寅日，詩人以為這是包含特殊文化內(nèi)涵的吉宜時(shí)日;加上他出生時(shí)器度非凡，又獲嘉名，詩人認(rèn)為這正是他高貴血統(tǒng)和得天獨(dú)厚的內(nèi)在美質(zhì)之所在。這既是他日后存君興國、變法圖強(qiáng)、熱愛宗國的'思想感情的原動(dòng)力，又是他的悲劇的根源。
    四、從“紛吾既有”到“先路也”為第二段。詩人通過“扈江離”“紉秋蘭”“朝搴”“夕攬”等比喻，自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行。
    3、作者內(nèi)美且修能。
    紛，修能，扈：披，辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷。紉。
    作者身披各種香草(比喻良好的品德)，具有高尚的品德和修養(yǎng)，希望有所作為。
    “制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”。
    4、早搴夕攬惜時(shí)修德。
    汩：水急流通狀，搴，阰，宿莽。
    早起登山，夕入洲澤，所采的都是芳香堅(jiān)固耐久的植物，比喻自己精勤修德，所行皆忠善長久之道。
    5、時(shí)不我待，擔(dān)心美人遲暮。
    由其自身深感時(shí)不我待，推廣開來，言及天時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)，春秋輪轉(zhuǎn)，草木零落，年歲將盡，擔(dān)心君王如不能及時(shí)舉賢用能，則將無所成就，表達(dá)積極進(jìn)取、忠君憂國的生活態(tài)度。
    6、棄穢改度用賢才。
    提出“撫壯”“棄穢”和任用賢才的政治主張。節(jié)末用比喻的手法，表示愿做革新強(qiáng)國的先驅(qū)者，為楚王和國家獻(xiàn)身，一往無前。詩人有著美好的品德，又積極進(jìn)取，而且胸懷大志，愿為國家效力，按理應(yīng)得到楚王的了解和信任，這就為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現(xiàn)實(shí)之間的矛盾沖突，以及詩人所遭遇的挫折作了鋪墊。
    第二課時(shí)。
    一、從“昔三后”到“而改路”為第三段。詩人先回顧歷史上興衰成敗的教訓(xùn)(前八句)，而后聯(lián)系楚國的黑暗現(xiàn)實(shí)，反復(fù)申訴自己的謇謇忠心和事君不合的悲慘遭遇(后十四句)。
    7、贊頌三后之純粹。
    詩人贊頌先古三王的美好品行，重用各種賢才，希望楚王能向古圣先王學(xué)習(xí)。
    8、堯舜和桀紂的對(duì)比。
    耿介，昌被：穿衣而不系帶的樣子，比喻狂放不羈。捷徑：喻政治上的邪道。
    帝王不同的政治作為，委婉的告訴楚王要向先圣王學(xué)習(xí)，遵循治國之道，任用賢才。
    9、黨人和自己的對(duì)比。
    離騷教案人教版篇十一
    了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會(huì)詩歌象征手法運(yùn)用的效果。
    了解《離騷》語言風(fēng)格特點(diǎn)，理解文章節(jié)選部分的主旨。
    【教學(xué)重難點(diǎn)】。
    重點(diǎn)。
    通過鑒賞《離騷》中的詩句，學(xué)習(xí)屈原憂國憂民、追求美政的高尚品德。
    鑒賞詩歌的比興手法。
    難點(diǎn)。
    引導(dǎo)學(xué)生掌握騷體詩的形式特點(diǎn)，培養(yǎng)他們的鑒賞能力。
    引導(dǎo)學(xué)生初步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會(huì)詩歌象征手法的運(yùn)用。
    【教學(xué)過程】。
    導(dǎo)入。
    相信大家都聽過我國愛國詩人屈原投江自盡的故事。為了紀(jì)念屈原，在端午節(jié)這天，家家戶戶都要吃粽子、賽龍舟。這個(gè)習(xí)俗延續(xù)至今。今天，我們通過學(xué)習(xí)《離騷》來認(rèn)識(shí)這位偉大的愛國詩人屈原。
    屈原(約前339～約前278),中國戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。其作品有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》等23篇。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅(jiān)持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭的實(shí)錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”(《離騷》)。同時(shí)，他的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)了他堅(jiān)持“美政”理想、堅(jiān)持節(jié)操，“雖九死而猶未悔”的斗爭精神;同時(shí)表現(xiàn)了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻(xiàn)身于祖國的決心。
    解題。
    《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的主要代表作，也是“楚辭體”(騷體詩)的重要代表作品，人們往往以“騷體詩”來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學(xué)史上具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。
    《離騷》的主體表現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)祖國富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭。“離”代表憂愁，“離騷”即是作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩共有373句，是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)內(nèi)心憂國之思的作品。
    理解文中重點(diǎn)詞、句，熟讀課文，要求背誦。
    課文講解。
    1.課文中大量運(yùn)用語氣助詞“兮”，其作用是什么?
    明確：“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長;用在句間，表語意未竟，待下句補(bǔ)充;用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補(bǔ)充。
    《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想。(這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法叫做“移情法”，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時(shí)代，借用“移情”，可言難言之語，抒難抒之情。)請(qǐng)找出相關(guān)的詩句，說說詩人是怎樣運(yùn)用這些比喻來表達(dá)政治理想的。
    明確：用香草比喻內(nèi)在的美好品德;用美人比喻理想中的君王;用荃草比喻現(xiàn)實(shí)中的君王;用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性;用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想;用黃昏期而中道變卦比喻君王失信;用眾芳，椒、桂、蕙，比喻群賢。
    3.在詩中，詩人除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想，還使用了什么手法，試舉例。
    離騷教案人教版篇十二
    北方黃河流域出現(xiàn)《詩經(jīng)》之后，在南方長江流域出現(xiàn)的具有獨(dú)特藝術(shù)魅力的新詩體，其本身在詩歌發(fā)展史上具有重要地位；另一方面，楚辭作品，尤其是屈原的《離騷》從詞句的角度看，地方特色鮮明，學(xué)生理解的難度較大。從作品的內(nèi)容看，《離騷》是一首規(guī)模宏偉的政治抒情長詩，全詩373句2400余字，既具有詩人自傳的性質(zhì)，又具有某些幻想性的浪漫主義成分，整首詩歌感情回環(huán)激蕩，撼人心魄。課文節(jié)選了長詩的第一節(jié)，內(nèi)容主要是詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現(xiàn)了屈原堅(jiān)持“美政”、至死不渝的高尚情操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。
    結(jié)合作品特點(diǎn)，按照課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高中階段在古典詩歌方面閱讀能力的要求，我把《離騷》節(jié)選的教學(xué)目的確定為以下兩點(diǎn)：
    一是了解屈原的生平，理解詩人憂國憂民的高尚品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國憂民的感情；
    二是反復(fù)誦讀，抓住關(guān)鍵詞語，疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古典詩歌的能力。
    學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授新知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對(duì)象在學(xué)習(xí)本課知識(shí)時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及某些學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對(duì)策。高中二年級(jí)學(xué)生，具有一定的古代詩歌的能力，但對(duì)于時(shí)代久遠(yuǎn)的楚辭作品，的前提――讀懂詩歌的內(nèi)容方面，仍存在困難，根據(jù)大綱要求結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況以及特點(diǎn)，我確立重點(diǎn)及難點(diǎn)如下：
    教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞重要的語句，感受屈原高尚的人格美。
    教學(xué)難點(diǎn)：關(guān)鍵詞句的疏通。
    如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢？我決定從教材特點(diǎn)和面臨的具體學(xué)情出發(fā)，首先要把握兩個(gè)原則：第一，注意高視角、低起點(diǎn)，先把基礎(chǔ)知識(shí)落到實(shí)處，再循序漸進(jìn)進(jìn)行教學(xué)；第二，重視素質(zhì)教育，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
    具體教學(xué)措施如下：
    第一，充分預(yù)習(xí)。要求學(xué)生課下預(yù)習(xí)，早讀檢查（內(nèi)容包括：a作家作品；b背景；c掌握生字生詞；d熟讀課文），逐步培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力和自學(xué)能力。
    第二，分解重點(diǎn)、難點(diǎn)。本課將分兩課時(shí)進(jìn)行，把教學(xué)難點(diǎn)，即詞句的疏通安排在第一課時(shí)中，把教學(xué)重點(diǎn)，即作品內(nèi)容的理解安排在第二課時(shí)，以確保學(xué)生真正做到一課一得。
    第三，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和學(xué)習(xí)的內(nèi)容確立課型。第一課時(shí)：誦讀、討論相結(jié)合；第二課時(shí)：討論、訓(xùn)練為主。
    1.新課程改革的一個(gè)重要理念，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力。這課文盡管難度較大，尤其是語言方面的障礙較大，但教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，仍以教師的引導(dǎo)為主，通過切合實(shí)際的引導(dǎo)和點(diǎn)撥，使學(xué)生一步一步探究來完成教學(xué)目標(biāo)。
    2.檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)這一步必不可少，這是由我校的校情、學(xué)情決定的。我們?nèi)A亭一中的具體情況是：高中學(xué)生中城鎮(zhèn)多農(nóng)村少，礦區(qū)學(xué)生多，學(xué)生家庭條件較好，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)，教師必須加強(qiáng)督促。
    3.學(xué)習(xí)語文的一個(gè)重要方面是積累，猶如堆沙一樣，一層一層的積淀。課外的閱讀非常重要。在教學(xué)中，教師要強(qiáng)調(diào)，并做好示范作用。因此，本課的導(dǎo)入和課后作業(yè)均要體現(xiàn)教師的這一教學(xué)。
    4．課文的背誦方面，教師要充分把握楚辭的語言特點(diǎn)，比如楚辭作品，包括《離騷》，兩句一節(jié)，大量使用語音詞“兮”以表達(dá)情感，調(diào)整節(jié)奏等特征，使學(xué)生在掌握語言特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，理解背誦。
    第一課時(shí)。
    1.導(dǎo)入。
    要求學(xué)生列舉自己掌握的《詩經(jīng)》和《離騷》中的名句。明確我國文學(xué)“風(fēng)騷”并舉。
    2．感知、理解課文。鼓勵(lì)學(xué)生充分挖掘利用課文注釋，力求自己動(dòng)手疏通詞句。
    第一步，范讀——讓學(xué)生耳順。教師范讀，學(xué)生感受，正音。
    第二步，誦讀——讓學(xué)生口順。指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意情感和節(jié)奏，逐步積淀語感。
    第三步，解難、疏通。這首詩古奧難懂，應(yīng)當(dāng)先掃除語言文字障礙，然后再欣賞詩句。課文注釋較為詳細(xì)，而且句句有翻譯，這對(duì)學(xué)生讀懂詩作是一大幫助。但學(xué)生在自習(xí)中會(huì)遇到不少困難，可以提出討論，老師作一些點(diǎn)撥。
    第四步，課堂練習(xí)。可讓學(xué)生嘗試背誦課文，并動(dòng)手默寫，記清楚難寫難讀的字。
    第二課時(shí)。
    第一步，鑒賞課文。
    通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞藝術(shù)手法和可感可觸的藝術(shù)形象，理解詩人內(nèi)在的深厚的感情。
    1．品味詩歌的藝術(shù)手法。
    值得注意的是詩中比喻用法，使全詩的形象化特點(diǎn)非常鮮明。另外，每兩句都有“兮”字做停頓，抒情性也非常鮮明。（這一點(diǎn)對(duì)背誦的指導(dǎo)非常有用）。
    2．分析詩中屈原形象。
    3．欣賞詩人內(nèi)在的深厚的感情。
    課文節(jié)選部分的詩句，突出表現(xiàn)丁詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。
    第二步，進(jìn)一步指導(dǎo)背誦前6節(jié)。
    引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，在朗讀中體會(huì)字句含義，體會(huì)詩人的感情。在熟讀之后，獲得了良好的語感再背誦?？梢詣?chuàng)設(shè)競賽氛圍，看誰背誦最快最好。
    第三步，引申、拓展。賞析屈原名句，諸如——。
    1．路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索；
    2.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱;。
    3.亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。
    附:第二課時(shí)板書設(shè)計(jì)。
    血統(tǒng)高貴，器宇不凡。
    身披香草，美麗華彩。
    勤勉修行，自強(qiáng)不息憂國憂民，至死不渝的人格魅力。
    赤膽忠心，胸懷熾烈。
    嫉惡如仇，鄙視群小。
    實(shí)現(xiàn)理想，不懼危難。
    離騷教案人教版篇十三
    1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。
    2、通過學(xué)習(xí)《離騷》，了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
    3、學(xué)會(huì)吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。
    4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。
    1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會(huì)作者的思想感情的能力。
    2、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
    通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
    1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價(jià)值。
    1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。
    2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
    1、運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。
    2、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實(shí)對(duì)作品的理解。
    3課時(shí)。
    一、導(dǎo)入：背誦《沁園春.雪》“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“風(fēng)騷”指國風(fēng)與離騷?！帮L(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。理解離騷含義：離別的憂愁，包含了巨大的情感力量。了解屈原多少？愛國詩人。讀懂詩歌多少？看到“兮”字最多。民間端午節(jié)和屈原的聯(lián)系，引出人們對(duì)屈原的認(rèn)識(shí)。（ppt2）。
    二、文學(xué)常識(shí)1.總說：印象中的屈原(ppt3)。
    2.杰出的政治家(ppt4-5)，偉大的詩人屈原(ppt6-7)（約前339～約前278），中國戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐。流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。
    屈原的作品計(jì)有《離騷》、《天問》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。以一系列比興手法來表情達(dá)意。如他以鮮花、香草來比喻品行高潔的君子；以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節(jié)的小人；以佩帶香草來象征詩人的品德修養(yǎng)。這種“香草美人”的比興手法，使現(xiàn)實(shí)中的忠奸、美丑、善惡形成鮮明對(duì)照，產(chǎn)生了言簡意賅、言有盡而意無窮的藝術(shù)效果。屈原的作品形式上參差錯(cuò)落、靈活多變；語言上采用了大量楚地方言，極富于鄉(xiāng)土氣息；其方言土語大都經(jīng)過提煉，辭藻華美，傳神狀貌，極富于表現(xiàn)力。
    3.解題：創(chuàng)作緣由:司馬遷在《史記屈原列傳》中說：“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也?！薄峨x騷》就是他根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實(shí)和自己的不平遭遇，“發(fā)憤以抒情”而創(chuàng)作的一首政治抒情詩。是屈原生活歷程的形象記錄,是屈原面臨個(gè)人與國家的厄運(yùn)，對(duì)于過去和未來的思考，是一個(gè)崇高而痛苦的靈魂的自傳。（ppt7-8）。
    三、預(yù)習(xí)檢測1.誦讀指導(dǎo)（ppt9）。
    3.分析詩歌（ppt24）。
    5.精華鑒賞（ppt25）：
    象征手法的運(yùn)用：芳草香木：象征高尚的品德。
    佩帶香草：表明追求美好的事物，品格高潔美人芳草：比喻賢臣。
    對(duì)比手法的運(yùn)用：堯、舜：“耿介”——桀、紂：“猖披”
    吾：“恐年歲之不與”——黨人：“偷樂”
    靈活的詩歌體式--“騷體詩”：將“兮”放在單句的末尾，兩句一韻。
    豈只把蕙草白芷來連綴。那堯舜是多么耿直光明，既遵循正道又走對(duì)了路。桀與紂是如此猖獗恣肆，那些小人只曉偷安享樂，國家的前途黑暗險(xiǎn)隘。豈是我害怕自身遭禍殃，只恐國家敗亡猶車毀壞。我為君王鞍前馬后奔走，想讓你追及前王的腳步；楚王你不體察我的衷情，反而聽信讒言對(duì)我嗔怒。我本知忠言會(huì)招來禍患，想隱忍不語卻難舍難割；遙指九天叫它給我作證，全都是為你君王的緣故。君王與我有約在先，后來反悔變心有了別的打算。我已不把離別當(dāng)作難事，只是為國君的多次變卦而悲傷。
    1.作者在《離騷》的開篇突出了什么？這樣寫有什么作用？
    高貴的出身、降生的瑞奇、美好的名字不僅具有上天和先人的賜予，而且具有美好的品質(zhì)和才能，這些都是自己的后天修養(yǎng)。主要表達(dá)作者出身高貴，與楚王是同根，楚國是我的`祖國，愛國是我的本分。自身的高潔，同時(shí)也是與現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)?，有眾人皆醉唯我?dú)醒的意思。
    2.詩歌的后半部分詩人一再擔(dān)心，用自己的話說說詩人擔(dān)心什么？
    3.詩人高唱“來吾道夫先路”可以看出屈原是怎樣的一個(gè)人？
    4.你從詩中讀出詩人什么形象？
    純潔高大、一身正氣；忠君愛國、憂國憂民。
    五、問題探討：（ppt34）。
    你是如何看待屈原的愛國情感的？有人說他這是一種“宗國”思想，你同意嗎？
    觀點(diǎn)一：同意。屈原的愛國思想其實(shí)是一種“愛君”思想?！暗鄹哧栔缫豳狻本蛶в忻黠@的血統(tǒng)夸耀?！皝砦岬婪蛳嚷贰薄ⅰ翱只瘦浿?dāng)】儭?、“忽奔走以先后兮，及前王之踵武”，則是一種出于“家天下”感情和宗國觀念的使命感和憂患意識(shí)，屈原的種種努力，客觀地說，這的是楚王的統(tǒng)治，我們不必人為地拔高理解他。
    六、詩歌藝術(shù)品味（ppt35）。
    1.比喻形象，想象瑰麗，富有浪漫色彩：課文大量運(yùn)用比喻，如用“江離”、“秋蘭”來比喻自己博采眾長?！俺黑橹咎m兮，紉秋蘭以為佩”比喻堅(jiān)忍不拔的政治理想。運(yùn)用香草美人來比喻自己、賢士、君主，不僅使作品含蓄，富于韻味，而且增加了作品的形象美。
    2.語言精練華美，帶有濃郁的楚國地方色彩：詩中豐富的聯(lián)想，奇特的比喻，形成了絢麗的文采。其中富有楚地特色的“兮”等語氣詞的運(yùn)用巧妙靈活，使詩歌帶上了濃郁的楚國地方特色。
    七、課文小結(jié)：（ppt36）。
    《離騷》是我國最早出現(xiàn)的浪漫主義詩歌杰作，作品表現(xiàn)了豐富的想象力，創(chuàng)造了宏大的藝術(shù)空間和開闊的畫面，塑造了詩人非凡的自我形象。以其崇高的理想、高潔的人格、強(qiáng)烈的情感和奇特的形貌馳騁于仙界。柳宗元為驚嘆地說：“先生之貌不可得兮，猶仿佛其文章。”比興的手法滲透到整個(gè)作品之中，比喻和象征形象被突顯了出來，春蘭秋菊，飄風(fēng)云霓，全都成了有生命之物，司馬遷稱其：“其文約，其辭微”“其稱文小而其旨極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)”。
    美名：肇錫余以嘉名；恐修名之不立美德：紛吾既有此內(nèi)美兮；又重之以修能美人：惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；美物：扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；美政：不撫壯而棄穢兮，何不改乎度？乘騏驥以馳騁兮，來吾導(dǎo)夫先路。
    八、作業(yè)：（ppt37）。
    1.背誦這首詩。
    2.以《離騷中的屈原》為題，寫一篇不少于300字的文章。
    3.完成《優(yōu)化設(shè)計(jì)》。
    離騷教案人教版篇十四
    1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。
    3、學(xué)會(huì)吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。
    4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。
    能力目標(biāo)。
    1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會(huì)作者的思想感情的能力。
    2、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
    德育目標(biāo)。
    通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
    2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價(jià)值。
    教學(xué)難點(diǎn)?。
    1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。
    2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
    教學(xué)方法。
    1、運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。
    2、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
    3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實(shí)對(duì)作品的理解。
    教具準(zhǔn)備。
    錄音機(jī)?????教學(xué)磁帶。
    課時(shí)安排。
    3課時(shí)。
    教學(xué)步驟?。
    第一課時(shí)。
    教學(xué)要點(diǎn)。
    1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。
    2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。
    3、學(xué)習(xí)詩歌的1-7節(jié)，解決其中的疑難字、詞，能夠熟讀并基本背誦下來。
    教學(xué)過程?。
    一、導(dǎo)語?：
    毛澤東在《沁園春??雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。（“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕?！保┪覀冎?，\"風(fēng)\"是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，\"騷\"即《楚辭》中的《離騷》?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)，\"風(fēng)騷\"也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)\"風(fēng)騷\"，作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》，以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。
    二、解題。
    1、簡介“楚辭”
    “楚辭”這一名稱最早見于西漢前期，上戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標(biāo)志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辨》等。
    屈原，名平，字原。戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，上個(gè)世紀(jì)中，曾被推舉為世界文化名人。
    我國歷史上第一個(gè)偉大詩人屈原，生活在時(shí)代大動(dòng)蕩，社會(huì)大變革的戰(zhàn)國中期。當(dāng)時(shí)，新興地主階級(jí)與奴隸主貴族集團(tuán)的殘余勢力，在宗國內(nèi)部和宗國之間進(jìn)行著內(nèi)外交錯(cuò)的復(fù)雜斗爭。據(jù)《史記?屈原列傳》記載，屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之。”還曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵(lì)精圖治。這就突破了貴族階級(jí)的局限，而適應(yīng)了新興階級(jí)的政治要求。楚國貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號(hào)的政治理想不能得到實(shí)現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
    《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。
    《離騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)祖國富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭?！半x”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品，本課便是選于其中的20-32節(jié)。
    三、誦讀課文。
    1、放錄音：
    第一遍，要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。
    第二遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。
    第三遍，讓學(xué)生大聲朗讀。
    2、指名學(xué)生朗讀，指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。
    3、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏：
    騷體詩一般是三四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。如??長/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以鞿羈兮，謇/朝誶/而夕替。
    4、請(qǐng)同學(xué)們集體讀一遍課文，要讀出語氣。
    四、整體把握課文。
    1、要求學(xué)生借助課下的注解，疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
    2、要求學(xué)生以四人為一小組，討論課文內(nèi)容，梳理課文思路。
    明確：1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污。
    8-13節(jié)表現(xiàn)了作者追求美政，九死未悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂國憂民，獻(xiàn)身理想的愛國感情。
    五、重、難點(diǎn)解決過程???????學(xué)習(xí)1-7節(jié)。
    1、要求學(xué)生集體朗讀這一部分。
    2、提問：第一節(jié)中，詩人“太息”“掩涕”，為什么？這一節(jié)在文中起什么作用？
    明確：詩人是因?yàn)椤鞍裆嗥D”，即同情人民生活艱難。這兩句承上，形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的詩人形象。“余雖好修姱以羈鞿兮，謇朝誶夕替”兩句啟下。
    明確：小人投機(jī)（“眾女”“謠諑”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。
    明確：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原實(shí)施“美政”，振興楚國的政治理想和愛國熱情，以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭精神，并對(duì)楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責(zé)。
    六、小結(jié)：
    第一部分自述受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污。
    七、作業(yè)?：
    背誦課文。??。
    離騷教案人教版篇十五
    帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。
    紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！
    昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝！彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀紂之昌披兮，夫唯捷徑以窘步。惟黨人之偷樂兮，路幽昧以險(xiǎn)隘。豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信讒以齌怒。余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！初既與余成言兮，后悔遁而有他。余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。
    屈原的“楚辭”為中國古代詩賦創(chuàng)作確立了以“香草美人”為中心的意象體系，請(qǐng)各組集體找出課文中所有寫“香草”“美人”的詩句，并分析其含義及作用。
    1、寫香草的句子：
    意義其作用：
    2、寫美人的句子：
    意義及作用：
    1、（）不同：
    2、（）不同：
    3、（）不同：
    4、（）不同：
    5、（）不同：
    6、（）不同：
    余幼好此奇服兮，年既老而不衰。帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩寶璐。世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。駕青虬兮驂白螭，吾與重華游兮瑤之圃。登昆侖兮食玉英，與天地兮比壽，與日月兮齊光。
    入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居；山峻高而蔽日兮，下幽晦以多雨；霰雪紛其無垠兮，云霏霏其承宇。哀吾生之無樂兮，幽獨(dú)處乎山中。吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮。
    亂曰：鸞鳥鳳皇，日以遠(yuǎn)兮。燕雀烏鵲，巢堂壇兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并御，芳不得薄兮。
    陰陽易位，時(shí)不當(dāng)兮。懷信佗傺，忽乎吾將行兮！
    1、奇服：奇?zhèn)サ姆?，是用來象征自己與眾不同的志向品行的。
    2、衰：懈怠，衰減。
    3、鋏（音夾頰：劍柄，這里代指劍。長鋏即長劍。陸離：長貌。
    4、切云：當(dāng)時(shí)一種高帽子之名。崔嵬：高聳。
    5、被：同“披”，戴著。明月：夜光珠。璐：美玉名。
    6、莫余知：即“莫知余”，沒有人理解我。
    7、方：將要。高馳：遠(yuǎn)走高飛。顧：回頭看。
    8、虬：無角的'龍。驂：四馬駕車，兩邊的馬稱為驂，這里指用螭來做驂馬。螭（音癡）：一種龍。
    9、重華：帝舜的名字?，帲好烙瘛Ｆ裕夯▓@。“瑤之圃”指神話傳說中天帝所句的盛產(chǎn)美玉的花園。
    10、英：花朵。玉英：玉樹之花。
    11、夷：當(dāng)時(shí)對(duì)周邊落后民族的稱呼，帶有蔑視侮辱的意思。南夷：指屈原流放的楚國南部的土著。
    12、旦：清晨。濟(jì)：渡過。湘：湘江。
    13、乘：登上。鄂渚：地名，在今湖北武昌西。反顧：回頭看。
    14、欸（音哀）：嘆息聲。緒風(fēng)：余風(fēng)。
    15、步馬：讓馬徐行。山皋：山岡。
    16、邸：同“抵”，抵達(dá)，到。方林：地名。
    17、舲（音零）船：有窗的小船。上：溯流而上。
    18、齊：同時(shí)并舉。吳：國名，也有人解為“大”。榜：船槳。汰：水波。
    19、容與：緩慢，舒緩。
    20、淹：停留?；厮夯匦乃?。這句是說船徘徊在回旋的水流中停滯不前。
    21、陼：同“渚”。枉陼：地名，在今湖南常德一帶。
    22、辰陽：地名，在今湖南辰溪縣西。
    23、茍：如果。端：正。
    25、溆浦：溆水之濱。儃佪：徘徊。這兩句是說進(jìn)入溆浦之后，我徘徊猶豫，不知該去哪兒。
    26、如：到，往。
    27、杳：幽暗。冥冥：幽昧昏暗。
    28、狖（音又）：長尾猿。
    29、幽晦：幽深陰暗。30、霰：雪珠。紛：繁多。垠：邊際。這句是說雪下得很大，一望無際。
    31、霏霏：云氣濃重的樣子。承：彌漫。宇：天空。這句是說陰云密布，彌漫天空。
    32、終窮：終生困厄。
    33、接輿：春秋時(shí)楚國的隱士，佯狂傲世。髡（音坤）首：古代刑罰之一，即剃發(fā)。相傳接輿自己剃去頭發(fā)，避世不出仕。
    34、桑扈：古代的隱士。臝：同“裸”。桑扈用驘體行走來表示自己的憤世嫉俗。
    35、以：用。這兩句是說忠臣賢士未必會(huì)為世所用。
    36、伍子：伍子胥，春秋時(shí)吳國賢臣。逢殃：指伍子胥被吳王夫差殺害。
    37、比干：商紂王時(shí)賢臣，因?yàn)橹敝G，被紂王殺死剖心。菹醢（音租海）：古代的酷刑，將人跺成肉醬。
    38、皆然：都一樣。
    39、董道：堅(jiān)守正道。豫：猶豫，踟躇。
    40、重：重復(fù)?；瑁喊得?。這句是說必定將終身看不到光明。
    41、鸞鳥、鳳凰：都是祥瑞之鳥，比喻賢才。這兩句是說賢者一天天遠(yuǎn)離朝廷。
    42、燕雀、烏鵲：比喻諂佞小人。
    43、堂：殿堂。壇：祭壇。比喻小人擠滿朝廷。
    44、露申：一做“露甲”，即瑞香花。辛夷：一種香木，即木蘭。
    45、林?。翰菽倦s生的地方。
    46、腥臊：惡臭之物，比喻諂佞之人。御：進(jìn)用。
    47、芳：芳潔之物，比喻忠直君子。?。嚎拷?。
    48、陰陽易位：比喻楚國混亂顛倒的現(xiàn)實(shí)。
    49、當(dāng)：合。
    50、懷信：懷抱忠信。侘傺：惆悵失意。
    51、忽：恍惚，茫然。
    離騷教案人教版篇十六
    2、對(duì)其中文言詞語的理解和掌握。
    3、理解詩中所表現(xiàn)出的詩人的愛國精神和人格節(jié)操。
    1.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識(shí)，并朗讀和串講課文。
    2.理解詩中所表現(xiàn)出的詩人的愛國精神和人格節(jié)操。
    對(duì)其中文言詞語的理解和掌握。
    一、導(dǎo)語：
    我們剛剛學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》三首，從中感受到了我國古代詩歌的一些特點(diǎn)，例如，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的生活現(xiàn)狀；在形式上四言一句，瑯瑯上口，又廣泛運(yùn)用賦、比、興的藝術(shù)手法，等等。而今，我們將要學(xué)習(xí)的我國偉大的愛國主義詩人屈原的代表詩作《離騷》，無論在內(nèi)容上還是在形式上，與《詩經(jīng)》相比，都發(fā)生了一些變化，有的變化還是很大的。另外，屈原有兩句膾炙人口的名言：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”也恰恰是出自《離騷》之中。下面就讓我們?cè)陂喿x這首詩的過程中，去發(fā)現(xiàn)和歸納這些變化、體會(huì)詩人的那種“上下求索”的精神吧！
    二、學(xué)習(xí)有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
    （一）引導(dǎo)學(xué)生閱讀課前、課下、課后的提示、注釋、資料等文字。
    設(shè)計(jì)三個(gè)問題幫助學(xué)生快速閱讀。
    1.詩人屈原是怎樣的一個(gè)人物？
    2.《離騷》的基本內(nèi)容是什么？它與詩人的經(jīng)歷有什么關(guān)系？
    3.什么叫楚辭？
    教師明確：
    1.屈原是一位愛國主義詩人。作為當(dāng)時(shí)楚國的左徒和三閭大夫是負(fù)有內(nèi)政、外交重任的。所謂“聯(lián)齊抗秦”的主張恰恰是為了維護(hù)國家利益。他的政治理想就是要使祖國獨(dú)立富強(qiáng)，以至統(tǒng)一長期分裂的中國，達(dá)到所謂唐虞三代之治。其具體主張就是舉賢授能和修明法度。上述思想便是所說的“美政”的具體含義。
    2.抒寫詩人的身世、政治思想和憂國憂民的思想。此詩的寫作時(shí)間又正是在詩人因受到讒言第一次被放逐，詩人是被迫遠(yuǎn)離故土的，因此，其憂國憂民的思想隨處可感亦在情理之中。
    3.楚辭是具有地方色彩的文學(xué)樣式，是屈原、宋玉等詩人創(chuàng)造出的一種詩歌形式。尤其應(yīng)注意到詩中所大量使用的虛詞“兮”，可視為一種重要的標(biāo)志。這些詩歌運(yùn)用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩。
    （二）教師補(bǔ)充介紹：
    1.屈原一生中曾遭到兩次罷官以及隨之而來的兩次被流放。第一次是在楚懷王時(shí)期，被放逐于漢北；第二次是在頃襄王時(shí)期，被放逐于江南。原高中教材中所選的出自《九章》篇的《涉江》一詩，就是在這次流放中寫的。也正是在這次流放中，詩人自投汨羅江而亡的。
    2.與《詩經(jīng)》所體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格相比，《離騷》則是一篇具有積極浪漫主義風(fēng)格的作品，被視為我國文學(xué)浪漫主義的直接源頭。而所謂浪漫主義的含義則是“它在反映現(xiàn)實(shí)上，善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象”（摘自《辭?！の膶W(xué)分冊(cè)》）。我們應(yīng)在鑒賞《離騷》的過程中，好好體會(huì)一下這種創(chuàng)作風(fēng)格的特點(diǎn)。
    三、教師范讀（或放錄音、或放多媒體）。
    1.學(xué)生注意給生字注音。
    2.體會(huì)朗讀的技巧，如讀出分句的節(jié)拍，上分句末字“兮”讀音要稍長，壓韻的字要重讀等。
    四、學(xué)生自讀全詩，重在掌握文字的讀音并搞懂其含義。
    五、本詩在體裁上有什么特點(diǎn)？
    明確：
    a、形式上打破了《詩經(jīng)》那種以四言為主的體制，句式長短參差，形式比較自由。
    b、全詩以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個(gè)用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感?！百狻弊志哂刑貏e強(qiáng)烈的詠嘆表情色彩、構(gòu)成詩歌節(jié)奏的能力，同時(shí)，“兮”字句作為一種文化存在，反映了荊楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨憤激情緒。“兮”在句中起了其他虛詞所無法替代的特殊作用，從而構(gòu)成一種獨(dú)特的意味。聞一多認(rèn)為“感嘆字確乎是歌的核心與原動(dòng)力”，假如將“兮”字省去，將是一大損失，因?yàn)椤皳p失了的正是歌的意味兒”。如《大風(fēng)歌》：大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，不能省去兮字。
    六、疏通課文。
    1、學(xué)生自學(xué)課文，小組互助解決難點(diǎn)，教師重點(diǎn)講解。
    一、本文的層次結(jié)構(gòu)。
    第一層，從開頭到“曰靈均”結(jié)束。自述家世、出生年月日和名字來歷。
    第二層，到“來吾道夫先路也”。自述一生不斷追求美好事物，提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行。
    第三層，到結(jié)尾。回顧歷史上興衰成敗的教訓(xùn)，聯(lián)系楚國的黑暗現(xiàn)實(shí)，反復(fù)申述自己的忠心和悲慘遭遇。
    二、如何理解“香草美人”？（見課后練習(xí)二）。
    而且，屈原雖然是名士的老祖宗，但是屈原有一點(diǎn)和后來的名士是很不一樣的。后來的名士，常常是不冠不履，邋里邋遢。比如說杜甫，三個(gè)月都不梳頭，他要是我這種平頭也就算了，可是你要知道他不光是不梳頭，而且不剪頭啊。屈原不一樣，他是非常注重儀表和修飾的。他對(duì)自己的被放逐，要用一個(gè)失戀女子的口吻來描述，那是因?yàn)樗麑?duì)楚懷王的感情，已經(jīng)超出了君臣之間的感情，他對(duì)鄭袖特別憎恨，那也是對(duì)一個(gè)情敵的憎恨。
    三、談?wù)勀銓?duì)屈原的評(píng)價(jià)。
    參考：塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的詩人形象。勉強(qiáng)要概括屈原的性格，我想也許可以這么說吧，兩個(gè)方面，一個(gè)是憂國，一個(gè)是自戀。
    四、布置作業(yè)。
    1、復(fù)習(xí)本課的內(nèi)容。
    2、背誦。
    離騷教案人教版篇十七
    《離騷》是粵教版高中語文必修一第四單元的第二課。本單元是中國古典詩歌光輝的一頁篇章，而《離騷》作為我國最長的抒情詩又是其中最為燦爛的星辰。
    知識(shí)目標(biāo)
    1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。
    2、通過學(xué)習(xí)《離騷》，了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
    3、學(xué)會(huì)吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。
    4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。
    能力目標(biāo)
    1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會(huì)作者的思想感情的能力。
    2、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
    人文目標(biāo)
    通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
    教學(xué)重點(diǎn)
    1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
    2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價(jià)值。
    1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。
    2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
    1、運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。
    2、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
    3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實(shí)對(duì)作品的理解。
    【課時(shí)安排】 3課時(shí)
    一.屈原及相關(guān)簡介
    1.屈原，名平，字原。戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，屈原因出身貴族，又見聞廣博，記憶力特別好，對(duì)時(shí)代風(fēng)云變化了如指掌，而且擅長口才，很快成為楚國政壇引人注目的風(fēng)云人物。
    26歲就擔(dān)任楚國左徒。這職務(wù)相當(dāng)高，僅次于楚國最高行政長官令尹，相當(dāng)于后來的副宰相。他對(duì)內(nèi)經(jīng)常和懷王一起討論國家大事，頒布政令;對(duì)外處理楚國與列國的外交事務(wù)，接待各路諸侯的來訪。楚懷王非常信任他。當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)國七雄形成東西兩大陣營，即西邊的秦國想吞并東邊的六國，東邊的六國聯(lián)合起來抵御秦國的兼并。屈原審時(shí)度勢，實(shí)行聯(lián)齊抗秦、南北合縱的統(tǒng)一陣線。
    屈原在楚國政壇的崛起，他的一系列政治主張的提出，在楚國內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響。老百姓拍手叫好，卻引起了貴族勢力的一片恐慌。因?yàn)榍恼沃鲝執(zhí)貏e是改革主張，對(duì)舊貴族勢力很不利，對(duì)楚國內(nèi)部的親秦派更是一個(gè)沉重的打擊。這兩股勢力的代表人物是令尹子椒、現(xiàn)后鄭袖、上官大夫靳尚和公子子蘭。他們結(jié)成死黨，在懷王面前說屈原的壞話，用惡語中傷屈原。懷王雖然對(duì)屈原十公賞識(shí)，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大。懷王經(jīng)不起挑唆，一氣之下疏遠(yuǎn)了屈原，撤掉屈原左徒職務(wù)，貶為三閭大夫，不讓他參與國家大事。
    楚懷王十六年，秦相張儀入楚，用重金通過靳尚賄賂懷王寵妃鄭袖，慫恿懷王斷絕了與齊國的外交關(guān)系。楚、齊關(guān)系破裂，六國聯(lián)盟瓦解。懷王受了張儀的欺騙，幾次興兵伐秦，都大敗而回，只得再度起用屈原出使齊國，修復(fù)楚、齊關(guān)系。
    此后，在內(nèi)外交困的情勢下，楚國幾乎成了秦國手中的玩物。秦國對(duì)楚國采取了又打又拉的兩面手法，累次誘騙楚國上當(dāng)，削弱了楚國的政治、軍事實(shí)力。楚懷王三十年，秦國一面出兵攻找楚國，連取楚國八城;一面寫信給楚懷王，約他去秦國武關(guān)與秦昭襄王會(huì)晤。這顯然又是一個(gè)騙局。懷王一意孤行。懷王的小兒子子蘭是個(gè)親秦派，極力主張懷王西行。懷王一進(jìn)武關(guān)便被秦國軍隊(duì)軟禁起來，把他押到秦國首都咸陽，以番臣禮遇待他逼他割地便放他回去。懷王不堪，悄悄逃到趙國。害怕秦國的趙國不敢收留他，又被秦兵擄去，三年后死在秦國。
    后來的楚國政治，經(jīng)濟(jì)崩潰，兵無斗志，元?dú)獯髠?。屈原在政治上累遭挫折，眼見親秦派已經(jīng)得勢，趁著舉國默哀致祭的`機(jī)會(huì)，拼死揭露了那批禍國殃民的親秦派的罪行，遭到更沉重的打擊。頃襄王在一怒之下，再次把屈原流放到。這時(shí)他“被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”。屈原的政治思想破滅，雖有心報(bào)國，卻無力回天，頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，只得以死明志，于公元前227年5月端午節(jié)這天抱石投汨羅江而死。
    在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。所以在屈原投江自盡的日子，民間有粽子、賽龍舟的習(xí)俗。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”(另有波蘭哥白尼、英國沙士比亞、意大利單丁)之一，受到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。
    屈原誕生在山青水秀的秭歸樂平里。(傳說秭歸縣名由屈原而來。屈原有個(gè)姐姐，屈原被流放前，她曾特地趕回來寬慰弟弟，其情其景，感人至深。后人為表示對(duì)這位賢惠的姐姐的敬意，將縣名改為“姊歸”，后演變?yōu)楝F(xiàn)在的“秭歸”。)秭歸鳥即子規(guī)鳥。相傳為屈原妹妹屈么姑的精靈所化，每年農(nóng)歷五月，此鳥叫聲“我哥回呦!我哥回呦!”以提醒人們做粽子、修龍舟，準(zhǔn)備迎接端午佳節(jié)，祭祀屈原。
    2.屈原作品
    《離騷》、《天問》《九歌》《九章》《漁父》《招魂》等，其中《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅(jiān)持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭的實(shí)錄，表現(xiàn)了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻(xiàn)身于祖國的決心。
    屈原的作品充滿了積極的浪漫主義精神。其主要表現(xiàn)是他將對(duì)理想的熱烈追求融入了藝術(shù)的想象和神奇的意境之中。屈原的作品還以一系列比興手法來表情達(dá)意。他以鮮花、香草來比喻品行高潔的君子;以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節(jié)的小人;以佩帶香草來象征詩人的品德修養(yǎng)。屈原的作品形式上參差錯(cuò)落、靈活多變;語言上采用了大量楚地方言，極富于鄉(xiāng)土氣息;其方言土語大都經(jīng)過提煉，辭藻華美，傳神狀貌，極富于表現(xiàn)力。
    屈原的一生是一個(gè)悲劇，一個(gè)愛國者的悲劇，一個(gè)改革家的悲劇，一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇?？v觀他的一生，作為一位政治家和改革家，他失敗了。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜。但作為一個(gè)偉大的思想家和文學(xué)家，他成功了。屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)騷”?！帮L(fēng)騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時(shí)，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
    漢代以來，屈原在中國歷史上地位日漸崇高，影響愈加深遠(yuǎn)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。屈原的偉大，一是他矢志不移的愛國精神，不屈不撓的斗爭精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。二是他用畢生心血寫成的20多首詩歌，成為中國文學(xué)史上的瑰寶，世界文學(xué)殿堂的精品。
    凡一代有一代之文學(xué)，楚之騷，漢之賦，六朝之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。(王國維)
    3.關(guān)于楚辭
    “楚辭”戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌形式，亦稱“楚辭體”。楚辭中最有代表性的作品是屈原的《離騷》，所以后人也有用“騷”指代楚辭的，故稱“騷體詩”。楚辭發(fā)源于中國江淮流域楚地的歌謠，書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物。在語言形式上，突破了《詩經(jīng)》以四字句為主的格局，句法參差錯(cuò)落，靈活多變;句中句尾多用“兮”字以助語勢，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致，富有抒情成分和浪漫色彩。楚辭的出現(xiàn)標(biāo)志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體創(chuàng)新和解放。
    《楚辭》：西漢劉向編輯的收錄屈原等人詩歌的一本詩歌總集。
    二.誦讀
    1、請(qǐng)大家朗讀這段用血淚寫成的文字，注意在形式上這首詩有什么特點(diǎn)?
    力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何。
    2、誦讀：
    第一遍，教師范讀，學(xué)生聽。
    第二遍，學(xué)生輕聲讀，讀準(zhǔn)字音。
    第三遍，學(xué)生大聲讀，力求熟練。
    第四遍，指導(dǎo)節(jié)奏，指名學(xué)生朗讀。
    騷體詩的節(jié)奏要復(fù)雜一些，但仍有規(guī)律可循，這就是每個(gè)詩句都可以分成兩半，中間用虛詞連接，前一半占兩拍，后一半看起來似乎只有一拍，但加上延長音或停頓，其實(shí)也是兩拍。所以，它的基本句式是：
    x——x x 虛詞 x x(空拍或加語尾助詞)，一般一句是三四個(gè)節(jié)拍。
    下面試從課文中舉幾個(gè)例子，虛詞皆加括號(hào)。
    長——太息(以)——掩涕(兮)，
    哀——民生(之)——多艱。
    芳——與澤(其)——雜糅(兮)，
    唯——昭質(zhì)(其猶)——未虧。
    誦讀時(shí)，上分句末字“兮”，猶如現(xiàn)之“啊”，讀音要稍長，押韻的字要重讀，反復(fù)練習(xí)，直至口熟。
    第五遍，學(xué)生集體朗讀，讀得正確，讀出語氣。
    三.總結(jié)、擴(kuò)展
    課文節(jié)選比較集中地表現(xiàn)出屈原的憂患意識(shí)和愛國情懷。要善于“移情”，學(xué)習(xí)屈原追求理想、保持節(jié)操、九死未悔、憂國憂民的高尚品德，喜愛表現(xiàn)愛國情懷的詩句，并產(chǎn)生共鳴。
    四.作業(yè)
    你最喜愛哪些詩句?在這些詩中，詩人抒發(fā)了怎樣的感情?對(duì)你有什么啟示?
    一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
    二、整體把握課文
    1、要求學(xué)生借助課下的注解，疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
    2、梳理課文思路。
    明確：
    第一部分：自述遭貶原因，表示決不跟那些小人同流合污的精神，這就是司馬遷所稱道的“正道直行”。
    第二部分：表現(xiàn)詩人保持美好品質(zhì)的愿望。從反省、檢查自己的行為，反省明志，以退為進(jìn)、斗志彌堅(jiān)，更表現(xiàn)出詩人追求美政、美德而九死未悔的精神和品德。
    三、鑒賞第一段
    1、兩個(gè)學(xué)生朗誦。
    2、重點(diǎn)字詞
    眾女嫉余之蛾眉兮 眾女，喻指許多小人。
    蛾眉，喻指高尚德行。
    偭規(guī)矩而改錯(cuò) 錯(cuò)，通“措”。
    忳郁邑侘傺兮 忳，憂悶。
    郁邑，通“郁悒”，憂愁苦悶。
    侘傺，失意的樣子。
    何方圜之能周兮 圜，通“圓”。
    3、找出本段中詩人直抒胸臆、表白心志的詩句。
    “長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！?——內(nèi)心苦悶，憂國憂民。
    “亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！薄非竺赖?，至死不改。
    離騷教案人教版篇十八
    1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。
    2、通過學(xué)習(xí)《離騷》，了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
    3、學(xué)會(huì)吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。
    4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。
    能力目標(biāo)。
    1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會(huì)作者的思想感情的能力。
    2、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
    德育目標(biāo)。
    通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
    2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價(jià)值。
    教學(xué)難點(diǎn)。
    1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。
    2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
    教學(xué)方法。
    1、運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。
    2、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
    3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實(shí)對(duì)作品的理解。
    教具準(zhǔn)備。
    錄音機(jī)教學(xué)磁帶。
    課時(shí)安排。
    3課時(shí)。
    教學(xué)步驟。
    第一課時(shí)。
    教學(xué)要點(diǎn)。
    1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。
    2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。
    3、學(xué)習(xí)詩歌的1-7節(jié)，解決其中的疑難字、詞，能夠熟讀并基本背誦下來。
    教學(xué)過程。
    一、導(dǎo)語：
    毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。（“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕?！保┪覀冎?，“風(fēng)”是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，“騷”即《楚辭》中的《離騷》?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)，“風(fēng)騷”也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)“風(fēng)騷”，作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》，以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。
    二、解題。
    1、簡介“楚辭”
    “楚辭”這一名稱最早見于西漢前期，上戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標(biāo)志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辨》等。
    2、屈原及《離騷》。
    屈原，名平，字原。戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，上個(gè)世紀(jì)中，曾被推舉為世界文化名人。
    我國歷史上第一個(gè)偉大詩人屈原，生活在時(shí)代大動(dòng)蕩，社會(huì)大變革的戰(zhàn)國中期。當(dāng)時(shí)，新興地主階級(jí)與奴隸主貴族集團(tuán)的殘余勢力，在宗國內(nèi)部和宗國之間進(jìn)行著內(nèi)外交錯(cuò)的復(fù)雜斗爭。據(jù)《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之?！边€曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵(lì)精圖治。這就突破了貴族階級(jí)的局限，而適應(yīng)了新興階級(jí)的政治要求。楚國貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號(hào)的政治理想不能得到實(shí)現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
    《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。
    《離騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)祖國富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭。“離”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品，本課便是選于其中的20-32節(jié)。
    三、誦讀課文。
    1、放錄音：
    第一遍，要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。
    第二遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。
    第三遍，讓學(xué)生大聲朗讀。
    2、指名學(xué)生朗讀，指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。
    3、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏：
    騷體詩一般是三四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。如長/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以鞿羈兮，謇/朝誶/而夕替。
    4、請(qǐng)同學(xué)們集體讀一遍課文，要讀出語氣。
    四、整體把握課文。
    1、要求學(xué)生借助課下的注解，疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
    2、要求學(xué)生以四人為一小組，討論課文內(nèi)容，梳理課文思路。
    明確：1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污。
    8-13節(jié)表現(xiàn)了作者追求美政，九死未悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂國憂民，獻(xiàn)身理想的愛國感情。
    五、重、難點(diǎn)解決過程學(xué)習(xí)1-7節(jié)。
    1、要求學(xué)生集體朗讀這一部分。
    2、提問：第一節(jié)中，詩人“太息”“掩涕”，為什么？這一節(jié)在文中起什么作用？
    明確：詩人是因?yàn)椤鞍裆嗥D”，即同情人民生活艱難。這兩句承上，形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的詩人形象。“余雖好修姱以羈鞿兮，謇朝誶夕替”兩句啟下。
    3、提問：屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”，卻為什么“謇朝誶而夕替”？有哪三個(gè)原因？
    明確：小人投機(jī)（“眾女”“謠諑”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。
    明確：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原實(shí)施“美政”，振興楚國的政治理想和愛國熱情，以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭精神，并對(duì)楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責(zé)。
    六、小結(jié)：
    第一部分自述受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污。
    七、作業(yè)：
    背誦課文。
    教學(xué)目標(biāo)。
    1、了解《離騷》是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。
    2、通過學(xué)習(xí)《離騷》，了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
    3、學(xué)會(huì)吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。
    4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。
    能力目標(biāo)。
    1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會(huì)作者的思想感情的能力。
    2、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
    德育目標(biāo)。
    通過學(xué)習(xí)《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩人不與惡勢力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
    2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價(jià)值。
    教學(xué)難點(diǎn)。
    1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。
    2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。
    教學(xué)方法。
    1、運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。
    2、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
    3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實(shí)對(duì)作品的理解。
    教具準(zhǔn)備。
    錄音機(jī)教學(xué)磁帶。
    課時(shí)安排。
    3課時(shí)。
    教學(xué)步驟。
    第一課時(shí)。
    教學(xué)要點(diǎn)。
    1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。
    2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。
    3、學(xué)習(xí)詩歌的1-7節(jié)，解決其中的疑難字、詞，能夠熟讀并基本背誦下來。
    教學(xué)過程。
    一、導(dǎo)語：
    毛澤東在《沁園春雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。（“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕?！保┪覀冎溃帮L(fēng)”是指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》，“騷”即《楚辭》中的《離騷》?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌，《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)，“風(fēng)騷”也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn)“風(fēng)騷”，作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《離騷》，以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。
    二、解題。
    1、簡介“楚辭”
    “楚辭”這一名稱最早見于西漢前期，上戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標(biāo)志著我國文學(xué)史的詩歌的新發(fā)展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辨》等。
    2、屈原及《離騷》。
    屈原，名平，字原。戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，上個(gè)世紀(jì)中，曾被推舉為世界文化名人。
    我國歷史上第一個(gè)偉大詩人屈原，生活在時(shí)代大動(dòng)蕩，社會(huì)大變革的戰(zhàn)國中期。當(dāng)時(shí)，新興地主階級(jí)與奴隸主貴族集團(tuán)的殘余勢力，在宗國內(nèi)部和宗國之間進(jìn)行著內(nèi)外交錯(cuò)的復(fù)雜斗爭。據(jù)《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之?！边€曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵(lì)精圖治。這就突破了貴族階級(jí)的局限，而適應(yīng)了新興階級(jí)的政治要求。楚國貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號(hào)的政治理想不能得到實(shí)現(xiàn)。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
    《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，是我國古典文學(xué)中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。
    《離騷》的主題表現(xiàn)了詩人為實(shí)現(xiàn)祖國富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭。“離”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品，本課便是選于其中的20-32節(jié)。
    三、誦讀課文。
    1、放錄音：
    第一遍，要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。
    第二遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。
    第三遍，讓學(xué)生大聲朗讀。
    2、指名學(xué)生朗讀，指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。
    3、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏：
    騷體詩一般是三四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。如長/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以鞿羈兮，謇/朝誶/而夕替。
    4、請(qǐng)同學(xué)們集體讀一遍課文，要讀出語氣。
    四、整體把握課文。
    1、要求學(xué)生借助課下的注解，疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
    2、要求學(xué)生以四人為一小組，討論課文內(nèi)容，梳理課文思路。
    明確：1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污。
    8-13節(jié)表現(xiàn)了作者追求美政，九死未悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂國憂民，獻(xiàn)身理想的愛國感情。
    五、重、難點(diǎn)解決過程學(xué)習(xí)1-7節(jié)。
    1、要求學(xué)生集體朗讀這一部分。
    2、提問：第一節(jié)中，詩人“太息”“掩涕”，為什么？這一節(jié)在文中起什么作用？
    明確：詩人是因?yàn)椤鞍裆嗥D”，即同情人民生活艱難。這兩句承上，形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的詩人形象。“余雖好修姱以羈鞿兮，謇朝誶夕替”兩句啟下。
    3、提問：屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”，卻為什么“謇朝誶而夕替”？有哪三個(gè)原因？明確：小人投機(jī)（“眾女”“謠諑”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。
    明確：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原實(shí)施“美政”，振興楚國的政治理想和愛國熱情，以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭精神，并對(duì)楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責(zé)。
    六、小結(jié)：
    第一部分自述受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污。
    七、作業(yè)：
    背誦課文。
    離騷。
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    離騷教案人教版篇十九
    3、學(xué)會(huì)吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。?。
    4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。?。
    能力目標(biāo)?。
    1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會(huì)作者的思想感情的能力。?。
    2、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。?。
    德育目標(biāo)?。
    教學(xué)重點(diǎn)?。
    1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。?。
    2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價(jià)值。?。
    教學(xué)難點(diǎn)?。
    1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。?。
    2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。?。
    教學(xué)方法?。
    1、運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。?。
    3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實(shí)對(duì)作品的理解。?。
    教具準(zhǔn)備?。
    錄音機(jī)??????教學(xué)磁帶?。
    課時(shí)安排?。
    3課時(shí)?。
    教學(xué)步驟?。
    第一課時(shí)?。
    教學(xué)要點(diǎn)?。
    1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。?。
    2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。?。
    3、學(xué)習(xí)詩歌的1-7節(jié)，解決其中的疑難字、詞，能夠熟讀并基本背誦下來。?。
    教學(xué)過程?。
    一、導(dǎo)語：?。
    二、解題?。
    1、簡介“楚辭”?。
    三、誦讀課文?。
    1、放錄音：?。
    第一遍，要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。?。
    第二遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。?。
    第三遍，讓學(xué)生大聲朗讀。?。
    2、指名學(xué)生朗讀，指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。?。
    3、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏：?。
    4、請(qǐng)同學(xué)們集體讀一遍課文，要讀出語氣。?。
    四、整體把握課文?。
    2、要求學(xué)生以四人為一小組，討論課文內(nèi)容，梳理課文思路。?。
    明確：1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污。?。
    五、重、難點(diǎn)解決過程????????學(xué)習(xí)1-7節(jié)?。
    1、要求學(xué)生集體朗讀這一部分。?。
    2、提問：第一節(jié)中，詩人“太息”“掩涕”，為什么？這一節(jié)在文中起什么作用？?。
    明確：小人投機(jī)（“眾女”“謠諑”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。?。
    六、小結(jié)：?。
    第一部分自述受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污。?。
    七、作業(yè)：?。
    背誦課文。教學(xué)目標(biāo)?。
    3、學(xué)會(huì)吟誦古詩詞，注意節(jié)拍、重音。?。
    4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。?。
    能力目標(biāo)?。
    1、培養(yǎng)通過把握詩文形象，深入體會(huì)作者的思想感情的能力。?。
    2、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。?。
    德育目標(biāo)?。
    教學(xué)重點(diǎn)?。
    1、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。?。
    2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價(jià)值。?。
    教學(xué)難點(diǎn)?。
    1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。?。
    2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。?。
    教學(xué)方法?。
    1、運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。?。
    3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實(shí)對(duì)作品的理解。?。
    教具準(zhǔn)備?。
    錄音機(jī)??????教學(xué)磁帶?。
    課時(shí)安排?。
    3課時(shí)?。
    教學(xué)步驟?。
    第一課時(shí)?。
    教學(xué)要點(diǎn)?。
    1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。?。
    2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。?。
    3、學(xué)習(xí)詩歌的1-7節(jié)，解決其中的疑難字、詞，能夠熟讀并基本背誦下來。?。
    教學(xué)過程?。
    一、導(dǎo)語：?。
    二、解題?。
    1、簡介“楚辭”?。
    三、誦讀課文?。
    1、放錄音：?。
    第一遍，要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。?。
    第二遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。?。
    第三遍，讓學(xué)生大聲朗讀。?。
    2、指名學(xué)生朗讀，指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。?。
    3、教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏：?。
    4、請(qǐng)同學(xué)們集體讀一遍課文，要讀出語氣。?。
    四、整體把握課文?。
    2、要求學(xué)生以四人為一小組，討論課文內(nèi)容，梳理課文思路。?。
    明確：1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污。?。
    五、重、難點(diǎn)解決過程????????學(xué)習(xí)1-7節(jié)?。
    1、要求學(xué)生集體朗讀這一部分。?。
    2、提問：第一節(jié)中，詩人“太息”“掩涕”，為什么？這一節(jié)在文中起什么作用？?。
    明確：小人投機(jī)（“眾女”“謠諑”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。?。
    六、小結(jié)：?。
    第一部分自述受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污。?。
    七、作業(yè)：?。
    背誦課文。??。