有良好的計劃可以提前預見和解決問題。善于利用工具和技巧，如時間表、任務清單等，可以幫助我們更好地制定和執(zhí)行計劃。以下是小編為大家整理的一些成功人士的計劃范文，希望能夠給您帶來一些啟示。
個人開題報告計劃書篇一
本設計位于城市中心區(qū)，且具有綜合服務設施的，多功能，復雜的城市標志性建筑。
隨著時代的發(fā)展，建筑功能也在相應的變化。具有多用途，集多功能于一身的`建筑應運而生。本設計解決的應是走在時尚前列的白領一族，同時兼顧城市市中心大量人口的商業(yè)服務功能。
功能方面，采用自由分割的大型商業(yè)布局，兼具一切服務設施，比如餐廳，健身，美容等高檔場所。滿足大多數(shù)成功人士的消費方向和水平。
造型方面，作為建設具有城市市標意義的建筑，造型不宜太花哨，亦不宜太簡陋。同時不宜做奇形，異體的建筑形式。我追求的是向上的，積極的，穩(wěn)重的，現(xiàn)代化的建筑造型。
整體形象應與整個城市未來50多年的發(fā)展方向相吻合，且與城市主要建筑物，時代廣場等風格一致。
該項目位于某中等城市市中心的繁華商業(yè)區(qū)，牌樓西街以南，牌樓南街以西的道路轉角處，基地原為工商銀行和電影院所在地。項目北側為時代廣場。顯然此二者為本城市中心體現(xiàn)休閑，娛樂的服務場所。
該地塊交通便利，甚至可以說可能會造成交通擁擠，這是其一不利。其二不利。該地塊周邊服務設施相對完善，需打造具有特色的服務功能與品質。
優(yōu)點處于商業(yè)繁華區(qū)，具有發(fā)展市場和潛力。
既要發(fā)揮優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)，又要有面向新時代的新氣象，表達其自身的公眾形象特點是設計必需考慮的重點。
尊重環(huán)境，塑造融技術和藝術性一體的具有時代特色的地標建筑，使該建筑成為城市的視覺焦點和形態(tài)中心，并有高層綜合性建筑的特點。
設計要以人為本，將建筑設計成為滿足商業(yè)和soho現(xiàn)代城等不同使用功能的和諧整體。設計應成為與環(huán)境共生的綠色建筑。
大型商業(yè)服務入口以牌樓西街入口，靠近時代廣場和朝陽購物中心，面向大人量街道。輔助場所和車行以牌樓南街入口。地塊北部主打大型商業(yè)服務，東側主打休閑服務。牌樓西街和牌樓南街交叉口處，做一下沉式廣場，海納百川，匯聚人流。
裙樓屋頂利用為露天餐廳，燒烤娛樂等戶外活動。
立面造型主打技術類現(xiàn)代建筑風格。
1、總平面合理組織交通流線，與環(huán)境相協(xié)調。尤其處理下沉式廣場
2、功能分區(qū)合理組合，既相互聯(lián)系又相互獨立。
3、設計體現(xiàn)城市形象，與該城市協(xié)調。
該項目為包括綜合性商場、兒童娛樂、健身、餐飲、soho現(xiàn)代城等功能的綜合性商業(yè)建筑，地下1~2層為停車場，地面1~3層為綜合性商場，四層為特色餐飲和風味小吃，五層為兒童娛樂和健身館;6層以上為單身公寓或酒店式公寓，可成為“小型辦公或居家辦公”的soho現(xiàn)代城功能，適應于中小公司的居住與工作的生活和辦公場所。
個人開題報告計劃書篇二
開題報告是指開題者對科研課題的一種文字說明材料。這是一種新的應用寫作文體，這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學研究活動計劃性的增強和科研選題程序化管理的需要而產生的。高校音樂學個人開題報告，我們來看看下文的介紹。
美聲歌唱藝術自 1600 年產生于意大利國家以來，距今已有 400 多年的歷史。最早關于歌唱技巧的理論是意大利國家人卡奇尼在《新音樂》中對歌唱技法的闡釋。隨著聲樂藝術的發(fā)展，各種聲樂理論相繼出現(xiàn)，至 19 世紀聲樂教學與聲樂理論得到空前發(fā)展，最具代表性的人物是xx父子和xx父子的聲樂理論，xx（子）在 1874 年出版的聲樂理論著作《歌唱藝術論文集》中提出了“聲門沖擊”理論學說，在嗓音機理方面給予了深入的研究，強調生理器官在歌唱中的重要作用，并開始將聲樂教學和生理科學相結合，以科學的方法和思維來解釋聲樂技巧訓練中聲音現(xiàn)象。直至今日在國內外依然存在以生理歌唱器官的機理活動來教學實踐。
1905 年xx的聲樂論著《美聲歌唱技巧》的問世，特別強調了呼吸在歌唱中的重要性，第一次提出了感覺對共鳴及呼吸技巧的重要作用，強調神經(jīng)的控制作用?！皒x父子被看做是意大利國家 200 多年來美聲學派優(yōu)良傳統(tǒng)之集大成者與傳播者，其聲樂理論與聲樂教學在歐洲聲樂史上占有重要地位?！?BR> 其后杜普雷的關閉唱法，雷斯克的面罩唱法等聲樂教學與聲樂理論相繼問世，對后世聲樂技術的發(fā)展做出了積極地貢獻。
自 20 世紀以來，隨著科學技術的發(fā)展，現(xiàn)代科學儀器的發(fā)明為研究生理器官在歌唱中的運動提供了保障，從而使歌唱技巧中模糊的概念獲得了一定的科學界定，由此也產生了一些專門從事嗓音研究的醫(yī)學、生理學、聲學專家和學者。無疑在一定的限度內推動了聲樂藝術的發(fā)展。在這一時期許多歌唱家、聲樂藝術表演者以其論著、論文等形式闡釋自己的主張和見解。例如：德國女高音歌唱家莉莉·雷曼在其《我的歌唱藝術》中提出的“氣流要旋轉”“要進頭腔”等技術和方法。美國聲樂教育家斯坦雷提出的“咽腔共鳴”,提出與歐洲靠前、明亮的聲音相對的靠后唱法。美國聲樂教育家范納德在其聲樂理論論著《歌唱--機理與技巧》、《論歌唱中的貝努里效應》及《聲門沖擊》等，利用科學實證的研究方法徹底顛覆了 17 世紀以來的歐洲傳統(tǒng)的聲樂教學方法，否定以感覺為主的經(jīng)驗主義教學方式，否認頭腔共鳴、鼻腔共鳴等傳統(tǒng)意大利國家美聲唱法經(jīng)驗。
以及其他 20 世紀專家學者以各種科學手、發(fā)明、創(chuàng)造等實證主義思想來揭示聲樂技巧的認識規(guī)律。然而，20 世紀活躍在世界歌劇舞臺上的最著名的歌唱家，帕瓦羅蒂、多明戈、薩瑟蘭、卡拉斯等從來沒有長期鉆研過聲帶是怎么運動的，共鳴是怎么來的，也從不否認頭腔共鳴，面罩共鳴等技巧。帕瓦羅蒂在談到聲音的過渡時說到：“對，在我的內部感覺是比較壓縮的收緊的，那并不意味著發(fā)出來的聲音音響是收緊的。聲音應該是前后均勻的，但內部有一種幾乎像要窒息住聲音的感覺?！?BR> 瓊·薩瑟蘭對聲音的位置這樣認識到：“是指拋射出進入正確的一些穴竇里去。感覺聲音對著硬腭前方射出去…硬腭上方的圓拱……圓拱頂?shù)那胺?，”的等等。美國大都會著名男低音歌唱家羅杰姆·漢涅斯對20世紀40位光彩奪目歌唱家進行了關于歌唱藝術的親切談話，收錄到了他的《大歌唱家談精湛的演唱技巧》一書中。而在此書的前言中卻又提醒讀者到：“是的，如果你把本書作為發(fā)展自己聲音的唯一指導，它可能損害你的聲音健康。如果用本書取代一位好老師確實要陷入麻煩。沒有經(jīng)驗的人指導，讓學生獨自學習本書，面對許多藝術家敘述的各種不同意見會迅速的陷入混亂的災難中?！?BR> 通過以上對聲樂理論的陳述使人們對聲樂演唱藝術不禁陷于迷惘之中，不禁要問，以上所提到的聲樂技巧到底哪一種說法更科學、更正確？是科學機理學說還是感受審美經(jīng)驗？漢涅斯關于 40 位享有盛譽的歌唱家聲樂技巧的描述也只能閱讀而不能去獨自實踐。難道聲樂技巧就沒有像其他學科一樣有一個人們普遍公認的科學的體系。作為聲樂學習者與實踐者這種責問并不是沒有理由的，這些問題確實時時困擾著聲樂的學習者與實踐者。今天筆者將其拋現(xiàn)出來，并不是要從根本上解決爭議問題，筆者既沒有那樣的能力同時也不是本論文所能涵蓋的內容。在這里，只想通過多年來的大量閱讀書籍，結合聲樂技巧訓練的實際以音樂美學中的“音樂審美經(jīng)驗的感性論原理”
作為方法論來分析與探討聲樂藝術問題。感性論認為：世界不僅是物質的，同時也是感性的，并且第一次將音樂審美經(jīng)驗理論從哲學認識論的框架中分離出來，從主客體對象性關系的角度，探索人類藝術思維活動，不再將感性活動的研究置于認識論的下屬層次，而是在哲學范疇中將認識論和感性論給予同等重要的地位，以哲學對象性關系為基點，把人類藝術思維的哲學方法論看作是與科學思維的方法論--認識論相對應的概念。借此，回到上述聲樂理論的探討，首先聲樂藝術屬音樂藝術學范疇，應以藝術思維的視角分析理解聲樂理論和聲樂技巧。各種聲樂技巧是前人在聲樂演唱中的審美經(jīng)驗的積淀，所呈現(xiàn)的是主體心理體驗下的的感性的--頭腔共鳴、面罩共鳴、氣息渦流、聲音的集中、腦后摘筋等等。如果硬給這些技巧套上科學實證的枷鎖，顯然這些技巧是不存在，也是不可理喻的。否認傳統(tǒng)就是在否認聲樂藝術的審美經(jīng)驗，就是站在機械的唯物主義角度強拉硬扯的要把審美的、感性的聲樂藝術劃歸到認識論的門下作為低級層次的附庸，從而證明認識論的極度權威。然而、機械的唯物論忘記了人首先是感性的，聲樂藝術是人的審美藝術，人和機械、動物、自然世界最大的區(qū)別就是人有審美的能力，機械、動物、自然界是人的審美對象，在審美的過程中人可以展開豐富的想象，在和自然事物的對象性關系中確證自我，豐富自我，展現(xiàn)自我。
因此，聲樂技巧，是聲樂表演者的審美經(jīng)驗下的技巧，繼承傳統(tǒng)，就是繼承特殊意義藝術思維下的審美經(jīng)驗的傳統(tǒng)。技巧是主體的技巧，各種聲樂技巧在主體心理上形成明確的技巧形象并受心理感覺支配與自身的客體（各種歌唱器官肌肉）進行精細、微妙的調整與交流外化為聽覺聲音形式，而這聲音形式要經(jīng)受審美的檢驗，聽覺檢驗正確再反轉到主體本身形成技巧的內容，得到主體自身的驗證，從而技巧是有效的技巧。反之，是無效的技巧。繼續(xù)接受檢驗。由于主體的環(huán)境、性格、心理、生理、天賦等存在著差異，主體的技巧便呈現(xiàn)多樣性和復雜性。由此，正是以上主體與客體、藝術思維與科學思維、不同視角的方法論、主體生理理與心理等矛盾現(xiàn)象，引起學習者思維甚至心理感覺的矛盾而迷惘。
近幾年來，中國一批優(yōu)秀的歌唱家多次在國際上榮獲各種聲樂類大獎，女高音歌唱家何慧、男高音歌唱家田浩江等，至今活躍在紐約大都會的舞臺上。在國內，20xx 年 4月，國家大劇院上映了一系列歌劇，《奧涅金》、《茶花女》、《納布科》、《燕子之歌》、《宋慶齡》等歌劇深受觀眾們的喜愛和好評，這些歌唱家的歌唱水平都已經(jīng)達到國際水準，就筆者多年來聲樂的學習與實踐所掌握的關于聲樂演唱技巧的研究，多見于國內各大音樂專業(yè)院校的專業(yè)刊物以及各出版社出版的專家、學者的論著和國外學者的譯著。對專家、學者以及活躍于表演舞臺的歌唱家關于聲樂技巧的見解、意見進行了潛心的研究，參考了音樂美學、聲樂美學、聲樂心理學、聲樂機理學以及各種歌唱藝術的相關資料和書籍，甚至有時親臨現(xiàn)場聆聽國外、國內專家的現(xiàn)場講學及歌唱家的音樂會。
從中縷出了一些關于聲樂演唱技巧的一些心得，為完成本論文的撰寫提供理論研究支持。在這里，筆者僅將部分關于與本論文研究相關的研究資料簡單歸納和整理。
關于聲樂技巧國外譯著：《嗓音遺訓》，弗·xx等著，李維渤譯，主要介紹了xx、威廉·莎士比亞、亨利·伍德、卡魯索、泰特拉基尼的歌唱藝術，更多的是關于演唱技巧的一些經(jīng)驗介紹?！洞蟾璩艺劸康难莩记伞?，杰羅姆·漢涅斯著，黃伯春譯。杰羅姆主要將在當時走紅的來自世界各地的 40 位歌唱家的關于聲樂技巧的采訪對話筆錄進行了詳盡的陳述。《訓練歌聲》，〔美〕維克托·亞歷山大·菲爾茲著，李維渤譯，主要對各種不同專家學者、教育家、歌唱家的一些關于聲樂教學的理論觀點、聲樂演唱的演唱方法進行了分門別類的進行了介紹。《歌唱--機理與技巧》，范納德，主要從生理學的角度，對演唱的機理，歌唱器官的作用以科學的視角進行了分析和闡釋。
國內論著：《沈湘聲樂教學藝術》、李晉瑋、李晉瑗編著。《歌唱的藝術》，薛良著。《聲歌求道--中國聲樂藝術的理論與實踐》，郭克儉著，《中國古代聲樂藝術》，張曉農著，《聲樂譯叢》上海音樂學院聲樂系編，1980 年第一輯，楊韻琴譯，倪瑞霖專業(yè)?？?，《古典戲曲聲樂論著叢編》，傅西華編，等等關于介紹國內、及國外聲樂演唱的方法和理論。
鑒于國內音樂刊物的各種關于聲樂技巧的論文：《歌唱技巧訓練的在認識》，鄧小英，中央音樂學院學報 200 年第二期，《如何學習和掌握面罩唱法--介紹吉諾貝基的面罩唱法》，楊樹聲，中央音樂學院學報，20xx 年第二期?！墩劧砹_斯女高音歌唱家安娜·奈瑞貝科的歌劇表演風格》，吳艷彧，人民音樂，20xx 年總第 568 期，《弱聲練唱在聲樂學習中的重要性》，邢延青，中國音樂 20xx 年第二期等等。
關于音樂美學的論著、論文，《音樂美學新論》，王次炤著，《音樂美學文選》，于潤洋主編。《情感藝術的美學歷程》，邢維凱著等等。
對相關的資料進行梳理，從聲樂技巧方面，更多的的專家和學者研究的方法論不盡相同，其主要爭論的焦點在于聲樂技巧的機理性和經(jīng)驗性。
從意大利國家傳統(tǒng)的美聲唱法來看主要以xx為代表的經(jīng)驗**與xx為代表的生理機理技巧的爭論最為突出。從哲學方法論來說是科學的認識論還是藝術思維下的感性論為基礎的矛盾焦點。由此，總結、梳理的目的事實上是為解決聲樂技巧問題體提供有力的理論支持，爭論歸爭論，對本論文來說并不是研究的核心，提出的原因在于為本論文提供理論依據(jù)，多年來的演唱學習的實踐，經(jīng)常會遇到學習的困難，往往對技巧的詞匯難于理解，對技巧的本質、實踐性還沒有一個充足的認識，借此通過研究生論文的撰寫，通過查證大量的相關資料，梳理出自身對演唱技巧訓練的實際中產生的矛盾進行研究，問題的提出不是別具新材，獨樹一幟。
考慮到矛盾的概念太過哲學概念化，如果只將研究的題目立為聲樂技巧訓練中的矛盾，重心顯然落在了矛盾上，唯物主義哲學的概念性太濃，不小心會落入到概念的堆積中而不能自拔，再者，歌唱的實踐告誡，太過理性不太適合演唱技巧的把握，直至在閱讀于潤洋先生《音樂美學文選》中邢維凱教授的《音樂審美經(jīng)驗的感性論原理》與于潤洋先生《音樂史論問題研究》中的《音樂形式問題的美學探討》，不敢說站在了一定的認識高度，但似乎對聲樂技巧研究的方法論產生了些頓悟，也捋出了一些頭緒，來撰寫此文，可能還不太成熟，但對于一個年輕的聲樂學習者來說，有了這份激情與執(zhí)著應給予的更多的是鼓勵。從這一視角出發(fā)，以音樂美學中的審美經(jīng)驗的感性理論為研究的方法論，研究聲樂技巧的矛盾，通過網(wǎng)上搜尋，資料整理，翻閱刊物等手段的考察并沒有與本論文相同的論文發(fā)表。本論文的創(chuàng)新之處在于運用音樂美學感性論、形式論、心理學等相結合的論證方法，對聲樂技巧中的矛盾進行探究。
[1][7]李超著，聲樂藝術發(fā)展史，[m].中央音樂學院出版社，20xx.316.57.
[2][3][4]【美】杰羅姆·漢涅斯著，黃伯春譯，大歌唱家談精湛的演唱技巧，[m].中國青年出版社，1996.214.330.3.
[5]于潤洋主編，音樂美學文選，[m].中央音樂學院出版社，20xx.360.
[6]中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編，現(xiàn)代漢語小詞典，[m].商務印書館，1980.249.
[8][10][16]弗·xx等著，李維渤譯，嗓音遺訓，[m].上海音樂學院出版社，20xx.154.159.30.
[9][18][21][22]管謹義編著，西方聲樂藝術史，[m].人民音樂出版社，20xx.299.241.230.
[11]尚稼驤著，歐洲聲樂發(fā)展史，[m].華樂出版社，20xx.349.241.
[12][13]陳先達主編，楊耕副主編，馬克思主義哲學原理，[m].中國人民大學出版社，20xx.127.137.
[14][15][17]郭克儉著，聲歌求道--中國聲樂藝術的理論與實踐，[m].文化藝術出版社，20xx.15.15.17.
[19]音樂譯叢（2），[m].人民音樂出版社，[m].1979.91.
[20]李強，“氣”在古代聲樂理論中的基礎地位[j].北京：中國音樂（季刊）20xx.（2）
個人開題報告計劃書篇三
傳統(tǒng)中國文化因深受儒家思想中禮的影響，在抒發(fā)感情上，包括愛情均比較含蓄，古語有云：『非禮勿視，非禮勿看，非禮勿聽』，由於禮是儒學四端中的其中一個原素，所以在中國傳統(tǒng)修身立德上，禮便促使中國人在抒發(fā)感情上比較內斂含蓄。
雖然牛郎跟織女只能在每年的七月七日相見，但他們并沒有因此而放棄對方，仍然每年祈昐著相聚的那一刻。故事中牛郎織女對對方的感情忠貞，跟傳統(tǒng)中國文化對婚姻要抱一世的承諾，對婦女有忠貞的要求相同，這促使流傳方間不同的七夕故事，也有這分忠貞的相通點，可見中國傳統(tǒng)愛情重視忠貞的重要性，令七夕故事在經(jīng)歷時間的洗刷下，忠貞這個意味歷久不變。
傳統(tǒng)中國文化因深受儒家思想中禮的影響，在抒發(fā)感情上，包括愛情均比較含蓄，古語有云：『非禮勿視，非禮勿看，非禮勿聽』，由於禮是儒學四端中的其中一個原素，所以在中國傳統(tǒng)修身立德上，禮便促使中國人在抒發(fā)感情上比較內斂含蓄，如把感情抒發(fā)在書法和詩畫中。所以在眾多有關七夕牛郎織女的傳說中，花在直接表達他們相愛情感上的筆墨不多，反而花更多筆墨在他們的生活上，表達出他們的恩愛。
雖然牛郎織女真心相愛，但他們的結局卻令人倍感哀傷，他們的故事盡管感動了上天，可以在每年七月七日相見，但他們卻要受三百六十四日的相思之苦。
七夕的故事充分表達了，人民對自由戀愛的渴望，人民渴望如牛郎織女他們相愛的可走在一起，但也反映了人民對受命運束縛的絕望，他們知道命運弄人，即使相愛也沒有好結果，如牛郎織女飽受相思之苦。
其實這和古時中國婚姻制度有關，因為古時中國婚姻往往受父母之命，媒妁之言的擺布，由於父子一倫在五倫中比夫婦一倫更為重要，所以基於孝的表現(xiàn)，盡管大多數(shù)人民也渴望自由自主的戀愛，但對盲婚啞嫁也不會作出反抗，所以自由戀愛的事，便寄情於傳說中。
《鵲橋仙》詞中，歌詠七夕牛郎織女這兩顆星，歌中有句柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。作者似在怨恨有情人聚少離多，但作者筆鋒一轉，卻又送來一句兩情若是天長地久時，又豈在乎朝朝暮暮？訴說出愛情不只是在乎於相聚的時間上般兒戲?！儿o橋仙》充分刻劃出中國傳統(tǒng)愛情雖沒有西方愛情中的激情及蕩氣回腸，但那份愛卻不受時空地域的限制，令中國愛情顯得額外雋永。
牛郎織女雖仙凡相戀，但卻換來三百六十四天的相思之苦及一天的相見的結局。這與傳統(tǒng)中國文化對愛情結合上的觀念有關，中國傳統(tǒng)文化相信竹門對竹門，木門對木門，如果出現(xiàn)錯誤的配對，只會落得悲哀的結果，就好像牛郎織女仙凡的配對般。
傳統(tǒng)我國文化中，人們相信婚姻是把一個家庭與另一個家庭聯(lián)系的橋梁，所以出現(xiàn)了以婚姻圖利的政治婚姻，在這錯誤的政治婚姻影響，婚姻變成了一種政治工具，如促進兩家的生意關系，所以出現(xiàn)了階級上的限制。
往往把恩愛當作愛，為了報恩而付出愛情。其實，恩情是站在不公平立場出發(fā)的，一個在高處施恩，一個在低處受恩，但卻無力回報，只好以身相許。但這種恩情卻不是愛情，愛情最重要的條件之一，就是必須男女雙方站在平等的立場上作情感的交流。感恩該報無可置言，但卻不該，也不能以愛情回報。恩愛的不明，是中國傳統(tǒng)對愛情的最大誤解。因此有此流傳著的七夕故事有報恩為牛郎織女愛情的起始，如其中一個以『牛郎還回織女的衣裳，織女便應允牛郎當他的娘子。
一、關鍵詞：父母之命,夫榮妻貴。
二、提要：中國古代里的愛情故事,充滿著封建王朝的禮儀之氣，情節(jié)動人。愛情觀更是我們討論的基本話題，從文學作品中得到正確的愛情觀。
三、內容：主要的紅樓夢，西廂記，牡丹亭這幾部作品進行討論，獲得真切的感受，從而得到正確的愛情觀。
四、意義：從文學作品中，體會正確的愛情觀，促進發(fā)展。
五、方法：主要從查閱資料，以及網(wǎng)上評論為主。
六、成果：論文報告。
七、涉及領域：文學，社會，心理。
八、時間安排：
1：3—5周查閱各類書籍資料。
2：1—2周資料系統(tǒng)化整理。
3：1—2周論文總結。
個人開題報告計劃書篇四
步入大學，意味著我將離開父母，到一個陌生的地方一個人生活四年。而這期間，父母給的生活費就變成了，他們給我的最直接，最實在的，最真誠的無言的愛的關懷！而我要做的就是，合理的利用這些錢，打理好自己的生活和學習！照顧好了自己，學業(yè)有成應該是我對自己，對父母最基本的責任吧!
理財規(guī)劃是對自己未來的一種長遠規(guī)劃！個人理財業(yè)務理財是指通過自己對財富的管理從而提高其效能，也可從廣義上理解為使用外界資金使自己的財富增值。而身為大學生的我以前認為：等我有錢了，再做個人理財，現(xiàn)在沒錢，哪來的理財可言！現(xiàn)在深深的意識到自己錯了，對自己的錢進行規(guī)劃，讓每一分錢都得到效用的最大化，錢盡其用。不亂花錢，買些不必要的東西。在每月的月初從沒有做過預算，只想著自己現(xiàn)在有錢花就行，不必實行具體的計劃。即用錢沒有計劃，主觀隨意性強，這毛病一定要改掉。從我的消費中還可以看出我的.消費結構單一，最主要的仍是食物和交通等消費項目，服裝、化妝品、零食等消費占了很大一部分，然后依次是娛樂、學習和通訊。在消費中，缺乏精神層次方面的消費。
對于服裝、化妝品和零食等的消費，沒有在合理的范圍內，導致在月末，常常出現(xiàn)入不敷出的現(xiàn)象，淪落為“月光族”！身為女生，我對漂亮衣服的喜歡，以及各種流行事物的熱衷，這些在一定程度上也增加了消費資金。以及自己在鐘愛的奶茶，咖啡面前，一筆一筆的支出，無意中就加重了消費負擔。在所有支出中還包括一項，就是社交自出。經(jīng)常會有班級或學校中的社團組織活動，最后決定在飯桌上慶?；顒拥膭倮Ｒ约盀榱藵M足自己的虛榮，請同學吃飯、唱歌等。還有最后一點就是：對于理財?shù)恼J識和態(tài)度在理財知識的認識和態(tài)度方面，我應該有所改變。對理財有很多盲目的，錯誤的認識。開始時認為理財是通過各種投資活動實現(xiàn)資產保值增值，對于現(xiàn)在的我就是合理安排資金的過程！這些想法都有些片面。以上是我對自己在過去的消費中的反思，希望在以后的消費中能去除這些弊端。
現(xiàn)在我也很深切的意識到在大學階段養(yǎng)成良好的消費習慣，對自己的錢財有一個很好的計劃，將會對今后的生活起到很大的一個影響作用。
從以上可以看出，每月可能有80塊錢的結余，但是如果出現(xiàn)意外可能連那微薄的結余都沒有了，可能還要借債！這就是我的消費現(xiàn)狀，很窘迫的狀態(tài)。
我想我當前最應該做的，就是把目前自己擁有的錢消費好，然后在進一步進行自己的理財規(guī)劃。
我將調整我的消費結構，使其更合理化，盡可能地做到效用最大化。
伙食費，其中減少的是對奶茶，咖啡，零食等垃圾食品的消費。而通訊費及日常生活開支，主要減少了不必要的消費如飾物，社交活動等的開支。其他減少的是對衣服，化妝品的購買。
而剩余的280元的節(jié)余，我將用在精神層次的消費，為自己的未來做一些投資，如，我是學經(jīng)濟類專業(yè)的，我可以考些證書，例如，會計從業(yè)資格證，證券從業(yè)資格證，銀行從業(yè)資格證等這些與競技類專業(yè)有關的證書，將來對我的就業(yè)有很大的幫助。
我想對于未來每個人都有自己的期望，我也一樣。對于未來，我有著美好的設想。通過自己的能力，好好的安排，規(guī)劃，利用自己轉來的錢，讓自己過上幸?？鞓返纳?，這是我對未來的美好愿望。以下是我的設想，希望能夠美夢成真。我做了這樣的規(guī)劃，如下面的表格所展示的：
分析與總結。
1.從日常生活來看月基本消費為1300，來我回洛陽工作，在洛陽這個消費水平在合理范圍之內。
2.每月伙食費少是因為，我將自己做飯，自力更生，盡力這方面的支出。
3.工資收入不高，我將會根據(jù)自己用有限與資金的多少，進行一些穩(wěn)健的金融產品的投資，努力讓自己的資金保值，進而增值，循循漸進，更好地實現(xiàn)自身目標。
4.其他收入中可每月花50元買書，不斷提升自己，工資漲時，可以參加一些培訓。而在自己剛開始工作時，應舍得錢再服裝上，但之后應盡量少買。
5.其他收入中那點用于旅游，一年獎勵自己旅游至少一次。生命的成長來自不斷的歷練，用在旅途中的美好記憶激勵自己，不斷奮發(fā)。
近期的規(guī)劃就是這些，我相信自己會積累下財富。將來每個人都面臨結婚生子，養(yǎng)老等很多問題和責任。對自己提早制定理財規(guī)劃，會對將來組建家庭，創(chuàng)建美好生活提供保障。
借此，想實現(xiàn)兩個目標，一：合理安排消費，規(guī)劃目前的月花銷，減少不必要的現(xiàn)金流出。二：通過理財投資，實現(xiàn)資金的保值增值。
現(xiàn)在的我意識到做好理財規(guī)劃是對自己負責的一種表現(xiàn)。有些人能把一塊錢變成一萬塊，這些人擁有創(chuàng)造財富的能力，有些人在短時間內能把一個億揮霍光，這樣的人大有人在！我們常批評后者，前者是我們自己想成為的人，而成為前者必不可少的能力就是：個人理財規(guī)劃的能力！懂得這個道理，離成功我想我們更近一步。
個人開題報告計劃書篇五
開題報告是指開題者對科研課題的一種文字說明材料。這是一種新的應用寫作文體，這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學研究活動計劃性的增強和科研選題程序化管理的需要而產生的。高校音樂學個人開題報告，我們來看看下文的介紹。
論文題目：論聲樂技巧中的矛盾。
1、選題意義和背景。
美聲歌唱藝術自1600年產生于意大利國家以來，距今已有400多年的歷史。最早關于歌唱技巧的理論是意大利國家人卡奇尼在《新音樂》中對歌唱技法的闡釋。隨著聲樂藝術的發(fā)展，各種聲樂理論相繼出現(xiàn)，至19世紀聲樂教學與聲樂理論得到空前發(fā)展，最具代表性的人物是xx父子和xx父子的聲樂理論，xx（子）在1874年出版的聲樂理論著作《歌唱藝術論文集》中提出了“聲門沖擊”理論學說，在嗓音機理方面給予了深入的研究，強調生理器官在歌唱中的重要作用，并開始將聲樂教學和生理科學相結合，以科學的方法和思維來解釋聲樂技巧訓練中聲音現(xiàn)象。直至今日在國內外依然存在以生理歌唱器官的機理活動來教學實踐。
1905年xx的聲樂論著《美聲歌唱技巧》的問世，特別強調了呼吸在歌唱中的重要性，第一次提出了感覺對共鳴及呼吸技巧的重要作用，強調神經(jīng)的控制作用?！皒x父子被看做是意大利國家200多年來美聲學派優(yōu)良傳統(tǒng)之集大成者與傳播者，其聲樂理論與聲樂教學在歐洲聲樂史上占有重要地位?！?BR> 其后杜普雷的關閉唱法，雷斯克的面罩唱法等聲樂教學與聲樂理論相繼問世，對后世聲樂技術的發(fā)展做出了積極地貢獻。
自20世紀以來，隨著科學技術的發(fā)展，現(xiàn)代科學儀器的發(fā)明為研究生理器官在歌唱中的運動提供了保障，從而使歌唱技巧中模糊的概念獲得了一定的科學界定，由此也產生了一些專門從事嗓音研究的醫(yī)學、生理學、聲學專家和學者。無疑在一定的限度內推動了聲樂藝術的發(fā)展。在這一時期許多歌唱家、聲樂藝術表演者以其論著、論文等形式闡釋自己的主張和見解。例如：德國女高音歌唱家莉莉·雷曼在其《我的歌唱藝術》中提出的“氣流要旋轉”“要進頭腔”等技術和方法。美國聲樂教育家斯坦雷提出的“咽腔共鳴”,提出與歐洲靠前、明亮的聲音相對的靠后唱法。美國聲樂教育家范納德在其聲樂理論論著《歌唱--機理與技巧》、《論歌唱中的貝努里效應》及《聲門沖擊》等，利用科學實證的研究方法徹底顛覆了17世紀以來的歐洲傳統(tǒng)的聲樂教學方法，否定以感覺為主的經(jīng)驗主義教學方式，否認頭腔共鳴、鼻腔共鳴等傳統(tǒng)意大利國家美聲唱法經(jīng)驗。
以及其他20世紀專家學者以各種科學手、發(fā)明、創(chuàng)造等實證主義思想來揭示聲樂技巧的認識規(guī)律。然而，20世紀活躍在世界歌劇舞臺上的最著名的歌唱家，帕瓦羅蒂、多明戈、薩瑟蘭、卡拉斯等從來沒有長期鉆研過聲帶是怎么運動的，共鳴是怎么來的，也從不否認頭腔共鳴，面罩共鳴等技巧。帕瓦羅蒂在談到聲音的過渡時說到：“對，在我的內部感覺是比較壓縮的收緊的，那并不意味著發(fā)出來的聲音音響是收緊的。聲音應該是前后均勻的，但內部有一種幾乎像要窒息住聲音的感覺?！?BR> 瓊·薩瑟蘭對聲音的位置這樣認識到：“是指拋射出進入正確的一些穴竇里去。感覺聲音對著硬腭前方射出去…硬腭上方的圓拱……圓拱頂?shù)那胺?，”的等等。美國大都會著名男低音歌唱家羅杰姆·漢涅斯對20世紀40位光彩奪目歌唱家進行了關于歌唱藝術的親切談話，收錄到了他的《大歌唱家談精湛的演唱技巧》一書中。而在此書的前言中卻又提醒讀者到：“是的，如果你把本書作為發(fā)展自己聲音的唯一指導，它可能損害你的聲音健康。如果用本書取代一位好老師確實要陷入麻煩。沒有經(jīng)驗的`人指導，讓學生獨自學習本書，面對許多藝術家敘述的各種不同意見會迅速的陷入混亂的災難中?！?BR> 通過以上對聲樂理論的陳述使人們對聲樂演唱藝術不禁陷于迷惘之中，不禁要問，以上所提到的聲樂技巧到底哪一種說法更科學、更正確？是科學機理學說還是感受審美經(jīng)驗？漢涅斯關于40位享有盛譽的歌唱家聲樂技巧的描述也只能閱讀而不能去獨自實踐。難道聲樂技巧就沒有像其他學科一樣有一個人們普遍公認的科學的體系。作為聲樂學習者與實踐者這種責問并不是沒有理由的，這些問題確實時時困擾著聲樂的學習者與實踐者。今天筆者將其拋現(xiàn)出來，并不是要從根本上解決爭議問題，筆者既沒有那樣的能力同時也不是本論文所能涵蓋的內容。在這里，只想通過多年來的大量閱讀書籍，結合聲樂技巧訓練的實際以音樂美學中的“音樂審美經(jīng)驗的感性論原理”
作為方法論來分析與探討聲樂藝術問題。感性論認為：世界不僅是物質的，同時也是感性的，并且第一次將音樂審美經(jīng)驗理論從哲學認識論的框架中分離出來，從主客體對象性關系的角度，探索人類藝術思維活動，不再將感性活動的研究置于認識論的下屬層次，而是在哲學范疇中將認識論和感性論給予同等重要的地位，以哲學對象性關系為基點，把人類藝術思維的哲學方法論看作是與科學思維的方法論--認識論相對應的概念。借此，回到上述聲樂理論的探討，首先聲樂藝術屬音樂藝術學范疇，應以藝術思維的視角分析理解聲樂理論和聲樂技巧。各種聲樂技巧是前人在聲樂演唱中的審美經(jīng)驗的積淀，所呈現(xiàn)的是主體心理體驗下的的感性的--頭腔共鳴、面罩共鳴、氣息渦流、聲音的集中、腦后摘筋等等。如果硬給這些技巧套上科學實證的枷鎖，顯然這些技巧是不存在，也是不可理喻的。否認傳統(tǒng)就是在否認聲樂藝術的審美經(jīng)驗，就是站在機械的唯物主義角度強拉硬扯的要把審美的、感性的聲樂藝術劃歸到認識論的門下作為低級層次的附庸，從而證明認識論的極度權威。然而、機械的唯物論忘記了人首先是感性的，聲樂藝術是人的審美藝術，人和機械、動物、自然世界最大的區(qū)別就是人有審美的能力，機械、動物、自然界是人的審美對象，在審美的過程中人可以展開豐富的想象，在和自然事物的對象性關系中確證自我，豐富自我，展現(xiàn)自我。
因此，聲樂技巧，是聲樂表演者的審美經(jīng)驗下的技巧，繼承傳統(tǒng)，就是繼承特殊意義藝術思維下的審美經(jīng)驗的傳統(tǒng)。技巧是主體的技巧，各種聲樂技巧在主體心理上形成明確的技巧形象并受心理感覺支配與自身的客體（各種歌唱器官肌肉）進行精細、微妙的調整與交流外化為聽覺聲音形式，而這聲音形式要經(jīng)受審美的檢驗，聽覺檢驗正確再反轉到主體本身形成技巧的內容，得到主體自身的驗證，從而技巧是有效的技巧。反之，是無效的技巧。繼續(xù)接受檢驗。由于主體的環(huán)境、性格、心理、生理、天賦等存在著差異，主體的技巧便呈現(xiàn)多樣性和復雜性。由此，正是以上主體與客體、藝術思維與科學思維、不同視角的方法論、主體生理理與心理等矛盾現(xiàn)象，引起學習者思維甚至心理感覺的矛盾而迷惘。
2、論文綜述/研究基礎。
近幾年來，中國一批優(yōu)秀的歌唱家多次在國際上榮獲各種聲樂類大獎，女高音歌唱家何慧、男高音歌唱家田浩江等，至今活躍在紐約大都會的舞臺上。在國內，年4月，國家大劇院上映了一系列歌劇，《奧涅金》、《茶花女》、《納布科》、《燕子之歌》、《宋慶齡》等歌劇深受觀眾們的喜愛和好評，這些歌唱家的歌唱水平都已經(jīng)達到國際水準，就筆者多年來聲樂的學習與實踐所掌握的關于聲樂演唱技巧的研究，多見于國內各大音樂專業(yè)院校的專業(yè)刊物以及各出版社出版的專家、學者的論著和國外學者的譯著。對專家、學者以及活躍于表演舞臺的歌唱家關于聲樂技巧的見解、意見進行了潛心的研究，參考了音樂美學、聲樂美學、聲樂心理學、聲樂機理學以及各種歌唱藝術的相關資料和書籍，甚至有時親臨現(xiàn)場聆聽國外、國內專家的現(xiàn)場講學及歌唱家的音樂會。
從中縷出了一些關于聲樂演唱技巧的一些心得，為完成本論文的撰寫提供理論研究支持。在這里，筆者僅將部分關于與本論文研究相關的研究資料簡單歸納和整理。
關于聲樂技巧國外譯著：《嗓音遺訓》，弗·xx等著，李維渤譯，主要介紹了xx、威廉·莎士比亞、亨利·伍德、卡魯索、泰特拉基尼的歌唱藝術，更多的是關于演唱技巧的一些經(jīng)驗介紹?！洞蟾璩艺劸康难莩记伞?，杰羅姆·漢涅斯著，黃伯春譯。杰羅姆主要將在當時走紅的來自世界各地的40位歌唱家的關于聲樂技巧的采訪對話筆錄進行了詳盡的陳述?！队柧毟杪暋?，〔美〕維克托·亞歷山大·菲爾茲著，李維渤譯，主要對各種不同專家學者、教育家、歌唱家的一些關于聲樂教學的理論觀點、聲樂演唱的演唱方法進行了分門別類的進行了介紹?！陡璩?-機理與技巧》，范納德，主要從生理學的角度，對演唱的機理，歌唱器官的作用以科學的視角進行了分析和闡釋。
國內論著：《沈湘聲樂教學藝術》、李晉瑋、李晉瑗編著。《歌唱的藝術》，薛良著?！堵暩枨蟮?-中國聲樂藝術的理論與實踐》，郭克儉著，《中國古代聲樂藝術》，張曉農著，《聲樂譯叢》上海音樂學院聲樂系編，1980年第一輯，楊韻琴譯，倪瑞霖專業(yè)?？?，《古典戲曲聲樂論著叢編》，傅西華編，等等關于介紹國內、及國外聲樂演唱的方法和理論。
鑒于國內音樂刊物的各種關于聲樂技巧的論文：《歌唱技巧訓練的在認識》，鄧小英，中央音樂學院學報200年第二期，《如何學習和掌握面罩唱法--介紹吉諾貝基的面罩唱法》，楊樹聲，中央音樂學院學報，年第二期?！墩劧砹_斯女高音歌唱家安娜·奈瑞貝科的歌劇表演風格》，吳艷彧，人民音樂，年總第568期，《弱聲練唱在聲樂學習中的重要性》，邢延青，中國音樂年第二期等等。
關于音樂美學的論著、論文，《音樂美學新論》，王次炤著，《音樂美學文選》，于潤洋主編?！肚楦兴囆g的美學歷程》，邢維凱著等等。
對相關的資料進行梳理，從聲樂技巧方面，更多的的專家和學者研究的方法論不盡相同，其主要爭論的焦點在于聲樂技巧的機理性和經(jīng)驗性。
從意大利國家傳統(tǒng)的美聲唱法來看主要以xx為代表的經(jīng)驗**與xx為代表的生理機理技巧的爭論最為突出。從哲學方法論來說是科學的認識論還是藝術思維下的感性論為基礎的矛盾焦點。由此，總結、梳理的目的事實上是為解決聲樂技巧問題體提供有力的理論支持，爭論歸爭論，對本論文來說并不是研究的核心，提出的原因在于為本論文提供理論依據(jù)，多年來的演唱學習的實踐，經(jīng)常會遇到學習的困難，往往對技巧的詞匯難于理解，對技巧的本質、實踐性還沒有一個充足的認識，借此通過研究生論文的撰寫，通過查證大量的相關資料，梳理出自身對演唱技巧訓練的實際中產生的矛盾進行研究，問題的提出不是別具新材，獨樹一幟。
考慮到矛盾的概念太過哲學概念化，如果只將研究的題目立為聲樂技巧訓練中的矛盾，重心顯然落在了矛盾上，唯物主義哲學的概念性太濃，不小心會落入到概念的堆積中而不能自拔，再者，歌唱的實踐告誡，太過理性不太適合演唱技巧的把握，直至在閱讀于潤洋先生《音樂美學文選》中邢維凱教授的《音樂審美經(jīng)驗的感性論原理》與于潤洋先生《音樂史論問題研究》中的《音樂形式問題的美學探討》，不敢說站在了一定的認識高度，但似乎對聲樂技巧研究的方法論產生了些頓悟，也捋出了一些頭緒，來撰寫此文，可能還不太成熟，但對于一個年輕的聲樂學習者來說，有了這份激情與執(zhí)著應給予的更多的是鼓勵。從這一視角出發(fā)，以音樂美學中的審美經(jīng)驗的感性理論為研究的方法論，研究聲樂技巧的矛盾，通過網(wǎng)上搜尋，資料整理，翻閱刊物等手段的考察并沒有與本論文相同的論文發(fā)表。本論文的創(chuàng)新之處在于運用音樂美學感性論、形式論、心理學等相結合的論證方法，對聲樂技巧中的矛盾進行探究。
3、參考文獻。
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個人開題報告計劃書篇六
3.每月完成40個左右的意向客戶，6個客戶能夠投資，20萬的資金量。
4.每季度130個左右的意向客戶，18個客戶能夠投資，100萬的資金量。
通過以上目標的計劃能夠每天保持進步，一步一個臺階的開展業(yè)務，每年完成80個左有的客戶，資金量能夠達到400萬左右。在其他同事的共同努力之下，在自己進步和獲得收益的同事，使公司的業(yè)務能夠蒸蒸日上。
第四，值班。
把握好每一次值班機會，對每一個上門客戶做到認真對待，樹立好公司形象，從內心了解客戶的深切需要，仔細對待客戶提出的建議和意見，客戶遇到問題，不能置之不理一定要盡全力幫助他們解決。要先做人再做生意，讓客戶相信我們的工作實力，才能更好的完成任務。當然最重要的是爭取能夠將上門客戶都轉換為有效客戶。同時，在空余時間在門口發(fā)dm單，爭取能讓過路客戶能進公司來全面了解公司及公司產品。
第五，客戶維護和再開發(fā)。
時刻做好老客戶的維護工作。包括日常關系維護以及節(jié)日生日祝福等，對老客戶進行再挖掘，盡最大可能加大老客戶的投資金額。用慧眼去發(fā)現(xiàn)老客戶身邊的資源，做好“一帶十，十傳百”的聯(lián)動營銷的效果，同時這也是對公司最好的宣傳方式。
第六，工作總結。
每天都要對工作有個簡單的計劃安排，不能漫無目的的工作。每天按照計劃，一步一步，踏踏實實的開展業(yè)務。同時在下班前對每天工作做個小結，思考自己工作一天來的所得所失。分析這一天的優(yōu)缺點，優(yōu)點繼續(xù)發(fā)揚，缺點盡量改正，讓第二天的工作能夠更好的開展起來。堅持總結工作的習慣，做到每周一小結，每月一大結?？纯从心男┕ぷ魃系氖д`，及時改正，下次不要再犯。
我知道銷售工作一開始不好做，但是我想憑借我這么多年積累的銷售經(jīng)驗和能力，我是能夠迎來一個不錯的未來的，我相信公司的明天一定有屬于我的一片明媚天空!
一.活動主題：用筆尖書寫科學理財承諾。
二.活動背景：在二十一世紀經(jīng)濟高速發(fā)展的時代背景下，經(jīng)濟危機的蔓延已成為人們生活中的熱門話題，個人投資理財所涉及到的領域對個人、家庭、社會的影響越來越大?，F(xiàn)在，大學校園里獨生子女越來越多，很多大學生對于理財都缺乏合理的規(guī)劃。在這種情況下，對在校大學生宣傳理財知識，培養(yǎng)他們的理財意識，幫助他們養(yǎng)成良好的理財習慣，是很有必要的。
三.活動目的：
1.活躍校園氣氛，豐富校園文化。通過講座形式，提高大學生對于合理理財?shù)囊庾R，增強他們對于理財規(guī)劃知識的了解，讓他們認識到合理理財規(guī)劃的確是有利于大學生運籌帷幄，把握未來。
2.加強大學生理論聯(lián)系實際的能力。通過書寫未來理財規(guī)劃方案并且比賽講演未來理財生活方式，來更加深入的了解理財?shù)倪^程，提高他們的運用能力。
四.活動時間：待定。
五.活動地點：待定。
六.活動對象：全校學生。
七.活動主辦方:××社團。
八.參賽資格：
在校學生，需憑學生證或一卡通現(xiàn)場報名。(學生證號碼為領取理財規(guī)劃大賽獎品憑證，注冊后不能修改，請認真填寫。(重復報名無效)。
九.活動安排：
(一)活動前期：
1.海報宣傳：
做好理財規(guī)劃大賽的海報與條幅，與各學院協(xié)調，將海報張貼到各學院宣傳欄。條幅掛在人群多的地方。
2.網(wǎng)絡宣傳：
及時更新人人網(wǎng)，新浪博客，微博，qq群，合肥旅行社動態(tài)，以便廣大師生能第一時間掌握理財規(guī)劃大賽的消息，并通過飛信將消息及時傳送到投資理財協(xié)會會員手中。
3.傳單宣傳：
到各宿舍，學院派發(fā)宣傳單，動員學生的積極性，鼓勵他們積極參加，詳細介紹本次理財規(guī)劃大賽并讓他們咨詢相關事項。協(xié)會安排宣傳人員到全校每個班級的課室講解本次活動的宣傳內容，并派發(fā)宣傳單，且把活動的相關內容寫在黑板上。
4.活動報名：
1.報名時間及地點：xxxxxx。
2.理財規(guī)劃大賽時間：xxxxxxx。
3.賽前講座：
x月xx日，協(xié)會協(xié)助贊助商在c2-209開設講座為參賽者及其他到場同學講解理財基本知識，為參賽者解除疑惑。要求參賽者認真聽講，以便方便之后的理財規(guī)劃方案書寫。
(二)活動中期：
比賽分為兩個階段，初賽階段和決賽階段。初賽分數(shù)占最終成績60%，決賽分數(shù)占比賽成績40%.
初賽階段：
一.初賽題目：
每個人的人生是不同的，但是在我們人生的道路上，我們很多人所經(jīng)歷的時間點是大致相同的，大多都會經(jīng)歷由小到大，由幼稚到成熟這樣一個“生、老、病、死”的階段，所以，在人生的時間軸中，我們所經(jīng)歷的人生每個階段都會有大致的理財需求，我們將其劃分為以下幾個理財目標：
1、現(xiàn)金規(guī)劃。
2、消費規(guī)劃。
3、信貸規(guī)劃。
4、保險規(guī)劃。
5、教育規(guī)劃(包含子女教育規(guī)劃)。
6、投資規(guī)劃(包含稅收籌劃)。
要求熟悉各種理財產品(股票、基金、債券、期貨、qdii，qfii等等，推薦國內市場理財產品)。
7、退休養(yǎng)老規(guī)劃。
8、財產的分配與傳承。
在該8大規(guī)劃的基礎上，請參賽者任意選擇3個規(guī)劃，自己擬定理財規(guī)劃客戶(無論現(xiàn)實中該客戶存在與否)資料，圍繞參賽者擬定理財規(guī)劃客戶制訂分項理財策劃方案。
要求：
1、任意選擇上述8大規(guī)劃中的3個項目作為理財策劃大賽初賽參賽題目，并且就自身理解合理、詳細、簡要地對目標規(guī)劃做出相應解釋。
2、無論客戶是否真實存在于現(xiàn)實之中，信息內容要足夠全面，能夠涵蓋參賽者所制訂的任意3個分項理財規(guī)劃：
(1)列舉客戶信息(包括財務信息與非財務信息)。
(2)如有必要可以編制財務報表;(家庭資產負債、收入支出等)。
(3)結合客戶目前狀況做出一個合理的分析與評判。分析與評價中必須包含如下信息：
a、客戶的財務狀況總體評價;。
b、財務狀況與投資目標的匹配度。
3、三個任意理財分項規(guī)劃中，要求信息闡述全面，時間數(shù)據(jù)相對精準。
4、制訂分項理財規(guī)劃，分項理財規(guī)劃必須列舉充要數(shù)據(jù)，遵照“現(xiàn)在——目標時間點——目標預計需求——結論”、“根據(jù)xx數(shù)據(jù)——因此——目標預計需求、目標預計成本及投入”這樣的標準格式撰寫。
5、參賽者無論怎樣制訂規(guī)劃，都應詳細闡述理由，舉例充分，引意得當。
6、可以選擇團隊合作(6人以下)，也可以選擇指導老師(只限一名)。
8、理財規(guī)劃方案寫好后，用a4紙打印，交到協(xié)會進行批閱。
二.初賽評選：
由協(xié)會人員負責篩選理財規(guī)劃方案優(yōu)秀的同學20名進入復賽階段。同時，給出方案評分，之后總成績評比要用。
決賽階段：
決賽將和頒獎晚會一起進行。
要求參賽者上臺展示自己的理財規(guī)劃方案，之后展示自己編排的節(jié)目(話劇，音樂劇，相聲，小品等題材不限，但內容必須是關于理財規(guī)劃的)。評委根據(jù)參賽者的舞臺表現(xiàn)力及節(jié)目娛樂效果給選手打分。
之后穿插一個小游戲(從最近在協(xié)會人員中征集的小活動中挑選)，與觀眾互動。目的是在這段時間內計算出選手總分，之后頒發(fā)獎杯及證書。
(三)活動后期：
活動結束，整理會場。要求協(xié)會人員每人寫一份這次活動的感想及收獲。
十.比賽階段工作人員及工作安排：
1.策劃部：寫活動策劃書并幫助宣傳部下發(fā)傳單。
2.秘書部：負責所有通知的下發(fā)。
3.商務部：拉贊助，獲得足夠的活動資金，并購買相關物品。
4.宣傳部：負責設計海報并宣傳，張貼條幅。
5.組織部：負責所有交涉問題，如下：教室的借用、在其他學院的宣傳欄張貼海報、評委老師的邀請。
6.學術培訓部：負責初賽階段的作品篩選，一定要做到公平。
7.網(wǎng)絡信息部：負責網(wǎng)絡上有關的比賽事項更新。
8.邀請相關老師及贊助方人員作為復賽評委，以得到一個公平的比賽結果。
十一.資金來源：
由xxx提供。
十二.活動預算。
個人開題報告計劃書篇七
本文選題目的主要基于以下幾個方面：第一，系統(tǒng)了解產業(yè)地理集中的相關理論和高技術產業(yè)的相關知識；第二，將產業(yè)地理集中的相關理論運用于高技術產業(yè)；第三，對中國高技術產業(yè)的發(fā)展提出對策和區(qū)域政策。
2、選題意義。
國內外學術界對產業(yè)地理集中度的研究比較充分，對地理集中度的測度形成了一套比較完整的指標體系，但是，學者們的研究主要集中在對傳統(tǒng)的制造業(yè)上，很少有學者將產業(yè)地理集中的相關理論應用到高技術產業(yè)的發(fā)展上。隨著知識經(jīng)濟的興起，全球化、信息化、工業(yè)化的不斷滲透，高技術產業(yè)已經(jīng)成為促進世界經(jīng)濟發(fā)展的主要源泉，對高技術產業(yè)布局特征及規(guī)律的理論和實踐研究將成為國內外學術界研究的重點。本文的寫作希望能通過對中國高技術產業(yè)及其子產業(yè)的地理集中進行實證研究，以全國及31個省、直轄市、自治區(qū)19xx年—20xx年高技術產業(yè)及其子產業(yè)數(shù)據(jù)為樣本，對該時間跨度內我國高技術產業(yè)及其子產業(yè)的區(qū)位基尼系數(shù)和cr指數(shù)進行測算，借此分析我國十余年來高技術產業(yè)地理集中度的時空變化趨勢，并提出我國高技術產業(yè)發(fā)展的對策和區(qū)域政策。
3、本文的創(chuàng)新點。
將地理集中度應用與高技術產業(yè)領域，此類研究在國內還極為少見；在研究方法上，本文創(chuàng)新性的利用協(xié)方差來計算區(qū)域基尼系數(shù)；此外，本文還采用了空間變化趨勢和時間變化趨勢相結合的分析方法。
1、國內外關于該論題的研究現(xiàn)狀。
在國外，二十世紀九十年代以來，產業(yè)地理集中研的究成果豐碩。krugman（1991）采用區(qū)位基尼系數(shù)測量了美國xx6個三位數(shù)的地理集中度，發(fā)現(xiàn)低技術產業(yè)在空間上更為集中。ellison和glaeser（1997）設計了測度產業(yè)地理集中的`的指標eg指數(shù)，并計算了1987年美國兩位數(shù)、三位數(shù)和四位數(shù)產業(yè)在州、縣等空間單元的eg指數(shù)，來測度這些產業(yè)的地理集中程度，發(fā)現(xiàn)幾乎所有產業(yè)都有一定程度的地理集中，對給定的空間尺度，產業(yè)分類越細，產業(yè)在空間上越集聚；對同一類產業(yè)而言，空間尺度越大，集聚態(tài)勢越顯著。amiti（1998）計算了eu十國的三位數(shù)水平的27個產業(yè)的基尼系數(shù)以及五國65個行業(yè)的基尼系數(shù)，檢驗了1968—1990期間歐洲的工業(yè)地理集中的變化情況，并得出在歐洲產業(yè)中間投入強度與其地理集中程度成正相關的結論。maurel和sedillot（1999）設計了新的指標（ms指數(shù)）來研究產業(yè)的地理集中，并測算了法國四位數(shù)制造業(yè)的地理集中程度，發(fā)現(xiàn)273個產業(yè)中，有2xx個產業(yè)的ms指數(shù)大于0，分布比較集中。
在國內，今年也興起了一股研究產業(yè)地理集中的熱潮。粱琦（20xx）計算了19xx年、19xx年和20xx年中國工業(yè)的24個行業(yè)的基尼系數(shù)值，分析了這些產業(yè)地理集中的變化趨勢。楊寶強（20xx）運用區(qū)位基尼系數(shù)，分別按省級行政單元和東、中、西三大區(qū)域但愿對中國19xx年和20xx年三次產業(yè)的地理集中情況進行實證研究，發(fā)現(xiàn)中國三次產業(yè)的地理集中程度仍然很低。羅勇和曹麗莉（20xx）利用eg指數(shù)和自定義的五省市集中度對中國20個制造業(yè)19xx、19xx、20xx、20xx年的集聚程度進行了精確測定。王業(yè)強和魏后凱（20xx）采用中國31個省區(qū)市19xx—20xx年制造業(yè)行業(yè)數(shù)據(jù)計算了區(qū)位基尼系數(shù)、sp指數(shù)和mhhi指數(shù)，研究發(fā)現(xiàn)，中國制造業(yè)表現(xiàn)出明顯的地理集中現(xiàn)象，絕對地理集中和相對地理集中并存，并分析了我國制造業(yè)的時間變化趨勢和空間分布變化趨勢。賀燦飛和謝秀珍（20xx）的研究較為完整系統(tǒng)，他們采用區(qū)位基尼系數(shù)測算了19xx—20xx年中國各省區(qū)兩位數(shù)制造業(yè)的地理集中情況，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)產業(yè)在20世紀80年代區(qū)域分散而在90年代趨于集中，大多數(shù)省份產業(yè)結構總體上趨向多元化發(fā)展。張文彬和黃佳金則利用熵指數(shù)，考察了我國制造業(yè)在19xx—20xx年地理集中度的時空演變情況，研究發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)行業(yè)地理集中度上升。
2、國內外對該論題研究的發(fā)展趨勢。
產業(yè)地理集中或產業(yè)集聚、專業(yè)化與集群是幾年來國內外學術界研究的熱點問題（魏后凱）。在國外，自krugman（19xx）起，ellison和glaeser（19xx）、amiti（19xx）、brulhart（1998）、haaland（19xx）、midelfart（20xx）、overmanhenry（20xx）、nikolauswolf（20xx）等人在該領域做了大量。
相比而言，國內關于產業(yè)地理集中的研究比較晚，但近年來已成為產業(yè)經(jīng)濟學和區(qū)域經(jīng)濟學科的熱點問題，表現(xiàn)為近幾年來，研究成果越來越多，研究越來越系統(tǒng)。
1、主攻方向。
論文主要是以前人的研究為基礎，闡述地理集中度的相關概念及其測度，并將其應用到我國的高技術產業(yè)，為該產業(yè)的發(fā)展提出科學可行的政策建議。
2、主要內容。
本文對國內外產業(yè)地理集中的研究進行了梳理，系統(tǒng)地整理了定量測度產業(yè)地理集中度的方法和指標體系。利用數(shù)學和統(tǒng)計知識，對我國高技術產業(yè)的區(qū)域基尼系數(shù)和cr指數(shù)進行定量的計算，以此分析我國高技術產業(yè)格局的時空變化趨勢；構建數(shù)學模型，研究高技術產業(yè)地理集中度與產業(yè)經(jīng)濟增長之間的關系。在此基礎上，提出我國發(fā)展高技術產業(yè)的政策建議。
3、主要研究方法。
本文采用區(qū)域經(jīng)濟學、產業(yè)經(jīng)濟學、計量經(jīng)濟學、數(shù)學建模和數(shù)理統(tǒng)計等多學科綜合研究法，突出定性分析與定量分析相結合、基礎理論研究和具體實證分析相結合，力求研究成果具有理論創(chuàng)新性、科學性和可操作性。
個人開題報告計劃書篇八
一、綜述國內外對本課題的研究動態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義：
203月30日至4月6日在北京舉行了“亞歐傳統(tǒng)音樂保護培訓班”，這一項目云集了來自“亞―歐會議”成員國的奧地利、中國、丹麥、德國、法國、希臘等21個國家，40余位資深專家、音樂家共同探討“全球化”以及新經(jīng)濟環(huán)境中傳統(tǒng)音樂文化資源保護與發(fā)展的切實措施，交流傳統(tǒng)音樂保護工作中所取得的經(jīng)驗，并圍繞傳統(tǒng)音樂的生存空間、價值、當代意義等問題展開了研討，這是就傳統(tǒng)音樂保護主題第一次在國際間進行交流，03年2月25日《中華民族民間文化遺產保護工程國家中心》落戶中國藝術研究院，原生態(tài)民歌是我們民族根源文化不可或缺的一部分，是民族歷史文化的活化石，具有很高的藝術價值。
二、研究的基本內容，擬解決的主要問題：1、阿寶演唱的民歌為何如此受歡迎?a、他的演唱特點b、他的語言特點(以一首歌為例來挖掘)2、原生態(tài)民歌的生存背景、生存環(huán)境a、不同地區(qū)、不同民族的民歌的生存背景，生存環(huán)境各不相同，但各個地區(qū)的原生態(tài)民歌，都是該地區(qū)曾經(jīng)一段主流生活的一種記錄和承載的方式，它代表著一個民族，一個地區(qū)的原始風貌。b、現(xiàn)階段原生態(tài)民歌所處空間西部地區(qū)較之東部地區(qū)較為封閉、貧窮，生產方式也較為落后，許多地方尚完整地保留游牧經(jīng)濟或小農經(jīng)濟，所以西部地區(qū)的傳統(tǒng)音樂比東部地區(qū)保存得更為完整。3、原生態(tài)民歌保護及傳承現(xiàn)狀，所面臨的問題國內近幾年雖舉辦民歌節(jié)，原生態(tài)民歌擂臺賽，但所做的還是遠遠不夠，原生態(tài)民歌面臨的最大危機是“產生的社會環(huán)境改變了，生產方式改變了。4、怎么保護與傳承原生態(tài)民歌：在保護的基礎上談傳承a、對一些重要的傳統(tǒng)音樂品種進行博物館式的保存b、撰寫和出版西部各個民族和各地方的音樂志c、出版原生態(tài)音像資料d、編寫中小學鄉(xiāng)土教材三、研究的步驟、方法、措施及進度安排：
步驟：
1、大量閱讀關于原生態(tài)民歌的文獻和著作。
2、依據(jù)論題更精確的尋找相關的資料。
4、論文的撰寫。
5、在老師的指導下進行修改。
6、定稿以及準備論文答辯。
措施：
1、在圖書館查閱相關資料和文獻。
2、在網(wǎng)上查閱、下載相關的網(wǎng)頁和資料。
3、整理原有的資料。
4、閱讀大量相關的著作。
5、和同學進行討論分析，與指導老師進行交流。
進度安排：
211月――12月擬訂論題。
200年12月―1月收集材料閱讀相關的文獻和著作。
200年1月――3月整理材料開始撰寫論文。
200年4月完成初稿進行修改200年5月定稿四、主要參考文獻：[1]中國音樂學[2]人民音樂.1998(8)[3]原生態(tài)民歌集[4]中國音樂月刊[5]民歌卷五、指導教師意見：簽名：六、教研室意見：簽名：注：此表由學生本人填寫，一式三份，一份留系里存檔，指導教師和學生本人各保存一份。(責任編輯：1011)。
個人開題報告計劃書篇九
論文寫作提綱：
一、問題的提出。
(一)問題的緣起。
(二)相關研究綜述。
1.國內對此問題的研究情況。
2.國外對此問題的論述情況。
(三)研究方法。
1.文獻分析法。
2.案例分析法。
3.觀察法。
二、創(chuàng)造力的培養(yǎng)寓于幼兒園音樂教育之中。
(一)創(chuàng)造力培養(yǎng)對幼兒發(fā)展的影響。
1.創(chuàng)造力的含義。
2.創(chuàng)造力培養(yǎng)對幼兒發(fā)展的意義。
3.影響幼兒創(chuàng)造力的因素。
(二)幼兒園音樂教育活動的特點。
(三)幼兒園音樂教育活動對幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的意義。
三、幼兒園音樂教育活動中如何激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力。
(一)正確對待幼兒的創(chuàng)造活動。
1.教師改變觀念，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。
2.樹立幼兒的創(chuàng)造意識。
3.給予幼兒創(chuàng)造空間，實施自己的創(chuàng)造性想法。
4.肯定幼兒的創(chuàng)造行為。
(二)創(chuàng)設一定的環(huán)境，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力。
1.提供充足的音樂材料。
2.給幼兒充分的表現(xiàn)機會。
(三)音樂教育活動培養(yǎng)創(chuàng)造力，要遵循幼兒的個體差異，因材施教。
計劃進度安排及其內容(參考文獻目錄)：
12月--1月收集資料階段。
201月--年2月分析資料階段。
2011年2月--2011年3月開題報告形成階段。
2011年3月--2011年4月論文寫作階段。
2011年4月--2011年6月論文修改及形成階段。
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個人開題報告計劃書篇十
我相信這種理財方式是每一個人都能接受的。
二：資金放在銀行很安全又有利息，我把資金放在你們公司進行投資我的資金安全嗎？
您在我們公司開戶的'帳號將與您用您身份證開戶的銀行直接進行綁定，
您是把資金直接匯到相關銀行，我相信銀行的利息是有限的，扣了個人所得稅后，
沒有更多的利息而言，您在確定我們公司給您提供的理財計劃后，我相信我們公司能帶給您更多的利潤空間。
三：我現(xiàn)在沒資金，做生意虧了/我只是個打工的。
了解不等于參與，您不相信有那么好的事情讓你碰到可以理解，
在您了解我們公司給您提供的這個理財計劃后，覺得這個計劃行得通，風險小，
利潤空間大與您簽定受法律保護的文件合同時候，我相信您不會拒絕這個好的理財計劃，
更不會去考慮資金的事情，建議您去了解，跟上時代步伐的節(jié)湊您才不會落伍。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
個人開題報告計劃書篇十一
一、題目(標題、文題)。
論文題目是全文給讀者和編輯和第一印象，文題的好壞對論文能否利用具有舉足輕重的作用。一個好的題目應盡可能在一完整的的句子中囊括三個基本要素，即研究對象、處理方法和達到的指標，使讀者和編輯對論文研究的內容一目了然。例如：對心肌梗塞病人(研究對象)溶栓治療(處理方法)監(jiān)護指標的觀察及護理(達到的指標)，這三個要素并無先后之分，可根據(jù)文章偏重介紹的內容進行調整和取舍，但無論怎樣調整，必須直接反映論文所表達的內容。要用有限的文字表達數(shù)千字的論文內容，使題目起到畫龍點睛的作用，就必須學會概括、準確、新穎、精練地表達主題的技巧，具體要求：
l.概括：即用簡短的文字囊括全文內容，體現(xiàn)全文精髓，使人一看就能對全文含義有一個明確的概念，引人入勝，便于記憶。
2.準確：用詞應符合醫(yī)學詞語規(guī)范，準確表達論文的特定內容，實事求是地反映研究的范圍和深度，做到文要切題，題要得體，防止題大文小或用過時詞語，例如“肺癌護理”，肺癌治療可用多種手段，如果此文是關于肺癌化療期間預防化療藥物反應的護理，用此命題就顯得題目過大，不夠具體和準確。又如乙肝表面抗原在國際文獻檢索中已普遍用hbsag表示，再用“澳抗”就不夠適宜。
3.新穎：題目一定要有特色和新意，不落俗套，避免與已有文獻的題目雷同，亦能引起編輯和讀者的注意。例如“白血病化療的護理”，白血病化療已形成常規(guī)，缺乏新穎性，而文章觀察的內容是有關白血病化療期間出現(xiàn)細胞溶解綜合征的護理，如改為：“白血病化療期間出現(xiàn)細胞溶解綜合征的護理”，則較為明確、新穎。
個人開題報告計劃書篇十二
《初中美術模塊化研究》這一課題于20xx年2月申報市南區(qū)教育科學十二五規(guī)劃課題，20xx年6月25日由市南區(qū)教育研究指導中心評審確立為市南區(qū)教育科學十二五規(guī)劃立項課題，課題批準號為：qnjk125d027。
義務教育美術課程標準中對美術課程的基本理念有如下闡述：興趣是學習美術的基本動力之一。應充分發(fā)揮美術教學特有的魅力，使課程內容與不同年齡階段的學生的情感和認識特征相適應，以活潑多樣的課程內容呈現(xiàn)形式和教學方式，激發(fā)學生的學習興趣，并使這種興趣轉化成持久的情感態(tài)度。應將美術課程內容與學生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調知識和技能在幫助學生美化生活方面的作用，使學生在實際生活中領悟美術的獨特價值。為了使美術課程更適合學生的興趣特點和自身發(fā)展需要，也為了進一步促進教師的專業(yè)發(fā)展，我校嘗試進行美術課程模塊化教學的研究、探索與實踐，力求構建一種適合學生和教師共同發(fā)展的藝術教育模式。
適合學生的教育才是最好的教育。教育要以學生為本，課程要更加適合學生的發(fā)展需求。通過本課題的研究與實踐，充分利用地方和校本教育資源及生活化素材，最大限度地讓學生能夠在自身內部動機的驅使下，自發(fā)、自主地進行學習，從而促進學校、教師、學生都得到更好的發(fā)展。按照國家課程標準對美術課程的定位、目標以及課改的新理念，結合我校美術教師的專業(yè)特長、學生的現(xiàn)有水平及興趣愛好，將現(xiàn)有各版本的美術教材與校本課程素材進行整合與拓展，建構更適合學生發(fā)展需要的課程體系，這不僅能使教師獲得對教材進行自主選擇和研發(fā)拓展的主動權，由照本宣科向研究型教師的角色轉變，又能讓學生擁有對課程模塊的自主選擇權，作為學習活動的主體，也可以參與到課程建構和課程實施中，從而打造更適合學生自身發(fā)展為目標的美術課程，促進學生在教師的指導和引領下主動地、富有個性地學習。美術教學不再是單一模式的教學過程，而是成為師生、同學交往互動、共同發(fā)展的過程，使學生能夠在學習過程中，更有效地獲得相應的知識和技能，并能夠學以致用。優(yōu)化美術課堂教學結構，創(chuàng)建高效課堂模式。
（一）研究目標：
通過對初中美術模塊化教學的研究和實踐，初步建立起更適合學生發(fā)展的學科模塊體系，將美術學科的學習領域和內容設置進行優(yōu)化整合，與學生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系，使學生的思維發(fā)展與創(chuàng)造性活動源于生活、高于生活，學以致用。
（二）研究內容：
本課題的研究計劃分三個階段實施：
（一）課題準備階段（20xx年1月20xx年2月）。
（二）探究與實踐階段（20xx年2月20xx年12月）。
（一）文獻研究法：通過研讀與美術教育、美術課程及美術教學研究相關的理論專著與文獻、學術論文等，積累并吸收先進的教育教學理論，并將自己的實踐經(jīng)驗與理論相結合，為課題研究在理論上確立支撐點和落腳點。
（二）行動研究法：將理論與課堂教學實踐相結合，以前沿的理論指導實踐并在實踐中檢驗和論證理論的可行性，通過對模塊化教學的實踐探索，深化理論并獲得行之有效的研究成果。
（三）個案研究法：通過對教學實踐中的案例分析，針對美術活動和教育實踐中的問題，在行動研究中不斷調整、改進和完善，解決實際問題。
（一）就學生而言，我們預期通過本課題研究達到如下成效：
3、將美術課程內容與生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，能夠學以致用，在實際生活中領悟美術的獨特價值。
（二）就教師而言，我們預期達到：
1、促進教師教學觀念的有效更新，著眼于學生的長遠發(fā)展，以趣導學，發(fā)展個性，學為主體，學以致用。優(yōu)化拓展學生學習的時間與空間，轉變初中學生的學習方式，重視學生藝術素質的提高。
2、促進教師教學結構的有效改進：更好地創(chuàng)建新型的、既發(fā)揮教師主導作用又能充分體現(xiàn)學生主體地位的課堂結構，將教與學各自的優(yōu)勢結合起來，實施最優(yōu)化教學。
3、促進教師自身的專業(yè)化成長。通過此課題研究，我們將促使每一位教師都成長為反思型、研究型的人材，積淀具有個人特色的專業(yè)理論和實踐的經(jīng)驗，形成自己豐碩的教學成果，使學校的長足發(fā)展得到充分保證。
（一）課題主持人：楊凌云。
（二）課題組主要成員：王清、趙江。
（三）課題研究具體分工。
設計應用模塊教學研究負責人：楊凌云。
造型表現(xiàn)模塊教學研究負責人：王清。
美術欣賞模塊教學研究負責人：趙江。
個人開題報告計劃書篇十三
1、堅持認真學習、貫徹“全教會精神”，全面推進素質教育，以學校提出的“六個現(xiàn)代教育觀念”為指針，以“學會關心”為主線以“三觀教育”為重點，進一步提高學生的政治素養(yǎng)和科學素養(yǎng)。
2、堅持以人為本、和諧發(fā)展的原則，在班級中提倡民主平等、團結協(xié)作、積極進取的精神，進一步加強班級的團隊精神建設，增強集體的凝聚力。
3、堅持德育科研，以心理健康教育為重點，深入研究班級中的典型案例，撰寫出有價值的德育論文，提高德育的實效型。
二、存在問題：
我們學校只有初中，各年級班級也較多，學校為了更好地促進學生的學習積極性，在各年級都劃分了尖子班與平行班，這在一定程度上對學生的學習產生了壓力。作為一名班主任，我們一定要處理好學生在這方面會產生的各種情緒，盡力讓我們的每一位學生都朝著正確的方向前進?？倎碚f，平行班的學生的基礎差異較大，學生的學習熱情沒有尖子班的學生高，后進生較多。因此，作為一名平行班的班主任，我更應該努力去調動學生的學習積極性，時刻注意一些后進生的發(fā)展動向，幫助他們克服學習上和生活上的困難。
三、工作內容及措施：
1、三觀教育。
(1)充分利用班會時間，結合國內外時事進行世界觀教育。
(2)充分利用團支部的活動時間，開展黨團知識的學習：黨章、黨史、團章、團史、鄧小平理論等，鼓勵學生積極參加學校黨支部和團支部所組織的活動，在普遍進行愛國主義教育的同時，引導學生在理想和信念上向更高層次探求，為他們的人生目標指明方向。
(3)充分利用班會及休息時間組織學生學習英模事跡、偉人傳記等，使學生在自己的心中形成一定的“坐標、天平”，隨時都起著價值判斷的作用，以確定自己的行為方向、態(tài)度和方式，初步形成正確的價值觀。
2、團隊精神教育。
(1)抓好每一次班會。提出班級的總體奮斗目標，以班訓為指針，使同學們振奮精神，共同為班級的未來努力奮斗，形成“我以班級為榮，班級以我為驕傲”的良好氛圍，進一步增強班集體的凝聚力。
(2)抓好入學的第一次運動會。宣傳、表揚積極報項、上場的同學，最重要的是提倡這種“為班級爭光，奮力拼博”的精神，這也是今后從事任何工作必備的精神。
3、心理品質教育。
(2)自信心教育：充分利用班會講解自信心的建立與實現(xiàn)，并結合學生的事例現(xiàn)身說法，使學生明確：自信是成功的首要條件，但自信的基礎是自己要有一定的實力，而實力要靠付出和努力。
個人開題報告計劃書篇十四
2、抓好級風、班風、班容班貌的建設，要求同學遵紀守法，遵守社會公德，遵守學校的規(guī)章制度。努力營造出一個良好的學習氛圍，讓每個學生發(fā)揮自己的潛能，健康成長。
3、總體成績更上一層樓，爭取全班同學的成績在整體上有提高，保證一部分優(yōu)秀生，能在老師的幫助和自身的努力下，能升入一中，使一部分后進生能順利畢業(yè)，升入高一級學校。
4、加強安全教育和法制教育，增強同學們安全防范意識，提高同學們自護能力。
5、耐心指導同學們的生活，關心同學們的身心健康，搞好宿舍、教室、環(huán)境衛(wèi)生和個人衛(wèi)生，培養(yǎng)學生良好的良好行為習慣。
6、組織或指導同學們積極參加體育鍛煉，確保同學們身心健康成長。多參加學?；顒樱珞w育活動、文娛活動等比賽。
7、健全班委會，明確分工，提高學生的自我管理能力。
1、對學生進行思想教育。抓住畢業(yè)班的特點，開展理想目標教育。
2、加強《中學生守則》和《中學生日常行為規(guī)范》的學習，認真貫徹執(zhí)行學校的紀律，落實學生量化評比、獎懲條例。跟班到位，狠抓到底。
3、正面教育與典型帶動結合。落實學校的各項工作，朝著學校訂出的中考目標，百折不撓，力創(chuàng)輝煌。
4、充分利用晨會、班會等，繼續(xù)加強對學生的行為養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學生的自我管理能力，采用形象化的教育形式、分層遞進的激勵機制，鼓勵學生爭做文明人、爭創(chuàng)文明班。
5、健全班委會，明確分工，提高學生的自我管理能力。堅持不定期召開班級優(yōu)秀學生組和班干部、團干部會，研究班級動態(tài)及解決問題的對策，盡可能把問題解決在萌芽狀態(tài)。
6、在學生中培養(yǎng)競爭意識，形成有你追我趕的比學風格。
7、面對全體學生，顧全大局，做到抓兩頭捉中間，耐心做好轉化后進生的工作，且對學生動之以情，曉之以理。
8、積極組織學生參加體育活動，促使學生有強健體魄以迎接挑戰(zhàn)。
9、加大對學生晚休的督查力度，保證學生按時就寢，安靜休息。
10、加強家校聯(lián)系，勤家訪，根據(jù)學校的要求，及時召開家長會，共同商討教育和培養(yǎng)學生的方法。
11、堅持和各科任課老師不定期聯(lián)系，及時召開任課教師碰頭會，主動了解學生的學習動態(tài)，做好個別同學的思想工作。綜上所述，本學期我將不遺余力的做好我的本職工作，不辜負學校領導對我的重托和希望。我會以飽滿的熱情投入到工作中，用我的辛勤努力，換來所有學生美好的未來。
個人開題報告計劃書篇十五
雖然牛郎跟織女只能在每年的七月七日相見，但他們并沒有因此而放棄對方，仍然每年祈昐著相聚的那一刻。故事中牛郎織女對對方的感情忠貞，跟傳統(tǒng)中國文化對婚姻要抱一世的承諾，對婦女有忠貞的要求相同，這促使流傳方間不同的七夕故事，也有這分忠貞的相通點，可見中國傳統(tǒng)愛情重視忠貞的重要性，令七夕故事在經(jīng)歷時間的洗刷下，忠貞這個意味歷久不變。
傳統(tǒng)中國文化因深受儒家思想中禮的影響，在抒發(fā)感情上，包括愛情均比較含蓄，古語有云：『非禮勿視，非禮勿看，非禮勿聽』，由於禮是儒學四端中的其中一個原素，所以在中國傳統(tǒng)修身立德上，禮便促使中國人在抒發(fā)感情上比較內斂含蓄，如把感情抒發(fā)在書法和詩畫中。所以在眾多有關七夕牛郎織女的傳說中，花在直接表達他們相愛情感上的筆墨不多，反而花更多筆墨在他們的生活上，表達出他們的恩愛。
雖然牛郎織女真心相愛，但他們的結局卻令人倍感哀傷，他們的故事盡管感動了上天，可以在每年七月七日相見，但他們卻要受三百六十四日的相思之苦。
七夕的故事充分表達了，人民對自由戀愛的渴望，人民渴望如牛郎織女他們相愛的可走在一起，但也反映了人民對受命運束縛的絕望，他們知道命運弄人，即使相愛也沒有好結果，如牛郎織女飽受相思之苦。
其實這和古時中國婚姻制度有關，因為古時中國婚姻往往受父母之命，媒妁之言的擺布，由於父子一倫在五倫中比夫婦一倫更為重要，所以基於孝的表現(xiàn)，盡管大多數(shù)人民也渴望自由自主的戀愛，但對盲婚啞嫁也不會作出反抗，所以自由戀愛的事，便寄情於傳說中。
《鵲橋仙》詞中，歌詠七夕牛郎織女這兩顆星，歌中有句柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。作者似在怨恨有情人聚少離多，但作者筆鋒一轉，卻又送來一句兩情若是天長地久時，又豈在乎朝朝暮暮？訴說出愛情不只是在乎於相聚的時間上般兒戲?！儿o橋仙》充分刻劃出中國傳統(tǒng)愛情雖沒有西方愛情中的激情及蕩氣回腸，但那份愛卻不受時空地域的限制，令中國愛情顯得額外雋永。
牛郎織女雖仙凡相戀，但卻換來三百六十四天的相思之苦及一天的相見的結局。這與傳統(tǒng)中國文化對愛情結合上的觀念有關，中國傳統(tǒng)文化相信竹門對竹門，木門對木門，如果出現(xiàn)錯誤的配對，只會落得悲哀的結果，就好像牛郎織女仙凡的配對般。
傳統(tǒng)我國文化中，人們相信婚姻是把一個家庭與另一個家庭聯(lián)系的橋梁，所以出現(xiàn)了以婚姻圖利的政治婚姻，在這錯誤的政治婚姻影響，婚姻變成了一種政治工具，如促進兩家的生意關系，所以出現(xiàn)了階級上的限制。
往往把恩愛當作愛，為了報恩而付出愛情。其實，恩情是站在不公平立場出發(fā)的，一個在高處施恩，一個在低處受恩，但卻無力回報，只好以身相許。但這種恩情卻不是愛情，愛情最重要的條件之一，就是必須男女雙方站在平等的立場上作情感的交流。感恩該報無可置言，但卻不該，也不能以愛情回報。恩愛的不明，是中國傳統(tǒng)對愛情的最大誤解。因此有此流傳著的七夕故事有報恩為牛郎織女愛情的起始，如其中一個以『牛郎還回織女的衣裳，織女便應允牛郎當他的娘子。
一、關鍵詞：父母之命,夫榮妻貴
二、提要：中國古代里的愛情故事,充滿著封建王朝的禮儀之氣，情節(jié)動人。愛情觀更是我們討論的基本話題，從文學作品中得到正確的愛情觀。
三、內容：主要的紅樓夢，西廂記，牡丹亭這幾部作品進行討論，獲得真切的感受，從而得到正確的愛情觀。
四、意義：從文學作品中，體會正確的愛情觀，促進發(fā)展。
五、方法：主要從查閱資料，以及網(wǎng)上評論為主。
六、成果：論文報告
七、涉及領域：文學，社會，心理。
八、時間安排：
1：3—5周查閱各類書籍資料。
2：1—2周資料系統(tǒng)化整理。
3：1—2周論文總結。
個人開題報告計劃書篇十六
結合學校本學年的德育。
和九年級的特殊性，在九年級的第一學期，班級將繼續(xù)強化“時時要管理、處處有管理”的責任意識，真正做到關心學生，關愛每一名學生的每一方面。要以學生日常行為規(guī)范的培養(yǎng)、學生思想品德教育和集體意識教育、班風學風建設等方面為班級工作的重點，加大教育管理力度，從日常學習生活的每一點小事抓起，以保證本年度工作的順利進行。
作為班主任，自己更要繼續(xù)認真學習新課程背景下的教改精神，更新自己的教育教學理念，掌握班主任工作的藝術，在學校政教處的直接領導下，全面貫徹執(zhí)行素質教育，實施愛的教育。在班級中充分依靠學生，組織學生，調動他們的積極性、創(chuàng)造性，創(chuàng)建一個和諧的班集體，提高學生各方面的素質、特長，為學生的發(fā)展和健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境氛圍。
二、工作目標。
1、認真執(zhí)行學校的各項。
規(guī)章制度。
嚴格要求學生為提高學習成績打下堅實的基礎。
2、全面了解學生，努力幫助學生克服學習和生活上的困難，學會學習，提高學習效率。
3、積極調動學生學習的積極性和培養(yǎng)良好的競爭意識，努力形成扎實，競爭，拼搏，進取的學習風氣，全面提高學生的素質。
4、協(xié)調各科學習安排，平衡各科的發(fā)展，幫助學生全面提高成績。
5、使得每位學生的心理都能健康發(fā)展，以平常心去對待生活中的人和事。
三、工作要點。
(一)加強班風建設。
1、重申校規(guī)和班規(guī)，強化學生的守時、守紀和責任意識，重點在無聲走廊和肅靜教室方面嚴抓嚴管，為創(chuàng)建一個良好的備考環(huán)境打下基礎。為提高學生的思想素質應對畢業(yè)班學習，對學生的思想教育主要從以下幾個方面進行：
理想教育-----確定學習的具體目標，人生的大目標.態(tài)度教育-----敢于吃苦，敢于拼搏(通過學習我校往屆畢業(yè)生的優(yōu)秀事例，激發(fā)學生的學習的主動性與積極性)。典型教育-----向好學生學習，向第一看齊.信心教育-----相信自己一定能行，為自己的人生作最后的拼搏。
2、加強規(guī)范訓練，即讓學生養(yǎng)成：
(1)一絲不茍的學習態(tài)度。讓學生每頁書都要認認真真地讀，每節(jié)課都要認認真真地聽，每道題都要認認真真地做，每個錯題要認認真真地改。
(2)一滴不漏的學習要求。培養(yǎng)學生互幫互學，凡是學過的知識都應該會，凡是做過的題都應該對，凡是要求記住的都應該牢記在心。努力做到五清：堂堂清、日日清、周周清、月月清。不留疑點，不留死角，切實打好基礎。
(3)始終如一的學習習慣。嚴格的學風，不僅堅持一周、一月、一學期，以至一直堅持下去，治學嚴謹?shù)膶W風應始終如一。
3、安排班級活動。
根據(jù)學校德育工作安排，引導學生開展各項實踐活動。加強對學生思想品德教育和創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)，面向全體學生，促進學生全面發(fā)展。班主任與學生一起確定好本學期各項活動的主題，組織和指導學生開展靈活多樣、富有情趣的課內外活動，如主題班、團活動、校園文化活動、社會實踐活動等。
4、營造向上氛圍。
(1)制定班級公約、班風，給自己班級、小組取個新名字等。
(2)布置教室環(huán)境。如設立“我們在這里成長”等文化背景。(3)讓學生參與班級管理，培養(yǎng)學生的組織能力和責任心，使每個學生都有成功的機會和成就感。培養(yǎng)學生的參與意識，提供顯示學生才華的機會，在潛移默化中逐漸形成自理自治能力，體現(xiàn)學生的主體地位，發(fā)掘創(chuàng)新精神。
5、指導培養(yǎng)干部。
(1)定期召開班干部會議，大力開展經(jīng)驗交流和思想教育活動，培養(yǎng)班干部的服務意識、管理意識和奉獻精神，激發(fā)其工作熱情，提高其工作水平，促使其更好的發(fā)揮班級工作中的核心作用，當好班主任的得力助手。(2)分工明確、各負其責，對班內的各項事務明確到位、分配到人。(3)精心培養(yǎng)班干部。第一，幫助干部樹立威信;第二，鼓勵干部大膽工作，指點他們工作方法;第三，嚴格要求干部在知識、能力上取得更大進步，在紀律上以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點帶面”;第四，培養(yǎng)干部團結協(xié)作的精神。
6、養(yǎng)成良好習慣。
(1)班級每周制定學習目標，作為學生完成任務的底線。(2)結合月考，指導每位學生確立月奮斗目標，并制定。
學習計劃。
(3)采用“我的成長歷程”繪制成績曲線，跟蹤每名學生的成績;為每名學生設立“學情檔案”以監(jiān)控自己的弱勢學科與強項的發(fā)展動態(tài)(4)通過檢查學生的作業(yè)、筆記、課堂紀律和考試情況，及時了解學生的學習情況;通過每天的語文外語基礎測試，強化學生對基礎知識的重視與掌握;通過個別教育和榜樣引導相結合的方法，培養(yǎng)學生良好學習習慣。
(二)營造備考氛圍。
1、加強思想教育，提高思想覺悟水準。思想是行動的先驅。為提高學生的思想素質應對初三學習，對學生的思想教育主要從以下幾個方面進行;理想教育-----確定學習的具體目標，人生的大目標。態(tài)度教育-----敢于吃苦，敢于拼搏(通過學習身邊的榜樣，激發(fā)學生的學習的主動性與積極性)。信心教育-----相信自己一定能行，為自己的人生作最后的拼搏。
2、利用好班級晨會的時間，設計不同階段的演講主題，“感受九年級”、“愛上九年級”、“贏得九年級”等，既給學生吐露心聲的機會，又在班級形成一個良好的備考輿論氛圍，起到學生自我教育的作用。
3、在不同階段精心設計班會，切實起到對學生加油鼓勁的作用。如開學初結合上期考試成績分析，“擂響初三的戰(zhàn)鼓”……幫助學生盡早進入緊張的備考狀態(tài)。
(二)確保四項重點。
1、加強班級管理：班主任和課任教師統(tǒng)一思想，統(tǒng)一認識，有長計劃、短安排，扎扎實實開展好各自教學工作。開學初召開一次課任教師座談會，商議討論本學期的工作重點和要解決的問題，做到月月有目標，科科有對策。
2、協(xié)助各課任教師做好班級及學生思想工作。班級工作要細化到每一個人，細心到每一次考試，對重點學生要多談心、多指導，對后進生多關心、多鼓勵。利用多種方式方法充分調動學生的積極性，使學生的潛力得到的發(fā)揮。同時強調學生間開展互幫互學活動，成立學習小組，開展一幫一活動，促進班級整體水平的提高，讓學生“合作”中學習，在“競爭”中提高。
3、班主任與學生并肩作戰(zhàn)，打好中考勝利仗。力?！叭齻€不允許、三個確?！?。始終遵循“愛教育如生命，愛學校如家庭，愛學生如子女，愛同事如手足”的“四愛”精神。努力做到“三個不允許，四個確?！保翰辉试S追逐打鬧，影響他人學習;不允許課上打瞌睡，睡覺，不完成作業(yè);不允許隨便曠課、遲到、早退，不尊重老師?！按_保學生有一個良好的學生生活環(huán)境及氛圍;確保上游生進入高中實驗班;確保中游生進入高中普通班;確保后進生進入職教中心?！?、加強家校聯(lián)系，與家長聯(lián)手給孩子一個美好的明天。
對重點學生、特別是對“臨界”生應保持經(jīng)常性的家校聯(lián)系;定期召開家長會，充分發(fā)揮家庭教育這個重要力量，做好學生思想工作。畢業(yè)班的學習是緊張忙碌的，為使學生樂學愛學，積極參加學校組織的各種活動，營造輕松學習氣氛，并通過活動進一步增強集體榮譽感及加強頑強拼搏的意志品質培養(yǎng)。號召學生利用時間加強身體鍛煉，為九年級緊張的學習做好身體上的準備。
初三是初中三年的關鍵時刻，對學生來說，取得好成績就是最重要的事情。現(xiàn)在的初三(2)班班風比較穩(wěn)定，但班級氣氛沉悶，不夠活躍，尤其是課堂氣氛。同時，個別學生也存在某些問題，如課堂上愛說話，學習動機差等。這是本學期要解決的重點，我制定了以下計劃:。
貫徹德育處以德育為首的觀念，堅持育人為本的思想，加強德育量化分數(shù)的管理方法，抓好學生行為習慣的養(yǎng)成教育，以此促進學生學習成績的提高，爭取實現(xiàn)學習和做人的全面提高。
二、具體措施。
(一)、學會正確關愛，營造溫馨班級。
1.把握班級實際情況。
2.用情感感化他們，激發(fā)學生學習的欲望。
在班集體中，我將設法精心營造一種平等、和諧、友愛的氣氛，讓他們體驗集體的溫暖和同學間的友誼，讓他們感受到自己在班上有一席之地。大膽吸收所有同學參與班級管理，讓他們在管理中克服自身不良的行為習慣。因為班級常規(guī)管理是一項整體的育人工程。把學生的積極因素調動起來，才能形成合力，共同構筑學生自我管理機制。因此，我想方設法構建學生自我管理體制，為學生設置多種崗位，讓每個學生都有機會上崗"施政"，有服務同學、鍛煉自己、表現(xiàn)自己、提高自己的機會。充分調動了學生們的積極性。由于學生的整體素質較差，即便給了他工作，還需要班主任時刻提醒他們。這是一項長期的工作，可能短期內效果不大。但是這是我的一次大膽的嘗試。
3.事事落實到個人。
明確每位學生在班級中的位置和責任，使學生體會到自身的價值和尊嚴。像我縣的營養(yǎng)餐式工作，為調動每一個學生的積極性，就要使每一位學生都可以在班級中找到一個合適的位置，擔負一項具體的工作，人人都為集體作貢獻，人人都意識到自己是班集體中不可缺少的一員。我將在班級管理中建立起了一套"事事有人干，人人有事干"的制度。讓他們意識到班級的好壞與他們每個人都息息相關。在這種廣泛的參與過程中，使學生在集體中能夠找到自己的"位置"，覺察到自己的利益所在，從而形成責任意識。因為在這種班級中培養(yǎng)學生的責任意識非常重要。這些學生重點不是文化教育，而是教會其如何做人。
(二)、配合各學科教師做好教學工作。
1.積極配合各科教師做好學生的思想教育工作，工作中思想統(tǒng)一，管理要求統(tǒng)一，及時與各科教師溝通、交換意見，掌握課上第一手資料。
2.調動班長、課代表工作的積極性，使之成為各科教師的幫手，配合教師較好地完成教學任務。
3.隨時檢查學生各科作業(yè)、測驗等情況，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。
(三)、指導學生學習方法。
1.幫助學生建立學習檔案（從開學初做起），期中考試后總結學生的各科成績，并與前面的成績做比較，認真分析成功的經(jīng)驗，失敗的原因，班內進行學習交流，請年級學習好的學生介紹學習經(jīng)驗、學習方法等，開展互幫互學。
2.創(chuàng)設良好班級學習環(huán)境，制定下一時間段的學習目標。把學生的養(yǎng)成教育貫穿于班主任工作始終。發(fā)現(xiàn)問題及時解決發(fā)揮班干部的監(jiān)督、管理作用。
3.關注"學困生問題生"用愛心喚起他們的熱情，用細心發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，用耐心幫助他們解決困難，使他們與班集體共同進步。
4.發(fā)揮班干部、團員作用，定期召開班干部會議，布置班內工作，使他們在學習中不斷學會管理自己。開學初對班干部、團員各科課代表等提出具體要求，使其在班內發(fā)揮實際作用。
三、加大安全教育力度。
安全是學校一切工作的重中之重。新的學期里，我將繼續(xù)堅決執(zhí)行學校制定的安全事故防范措施，經(jīng)常性地深入學生間了解情況、發(fā)現(xiàn)問題，加強學生在諸如教室、校園、回家途中甚至在家中等地點的安全防范意識，消除學生在日常生活中存在的一切不安全因素。
今年是升學的關鍵，所以我準備利用班會課開展各類的學科趣味競賽或游戲，這樣不但對學習有好處，而且可以提高同學們的學習興趣。另外，我還要多召開關于理想，前途教育的主題班會，使他們能以的心理狀態(tài)去迎接中考。
四、本學年度每月工作安排。
各月主題班會名稱。
九月：成長感恩。
十月：廉政文化。
十一月：法律伴我行。
十二月：學生安全教育。
一、班級情況。
本班共有50名學生，其中有4名同學學習認真，各方面表現(xiàn)突出，有6名同學聰明伶俐，學習比較努力，學習成績優(yōu)良，有部分同學能按時完成作業(yè)，但學習方法不夠靈活，學習成績良好。有6名同學學習不夠努力，缺乏學習自覺性，學習成績差。
二、本學期基本工作要點：
1、向學生進行思想品質教育，樹立學習意識，端正學習態(tài)度，明確學習目的。
2、鼓勵學習在課堂上大膽發(fā)言，勇于探索。
3、向學生進行行為習慣養(yǎng)成教育，使學生成為有禮貌、講文明、守紀律、講衛(wèi)生的好少年。
4、積極參加班級學校組織各項活動，培養(yǎng)團結進取精神。
5、組織并開班委會，明確分工，提高學生的管理能力。
三、具體措施。
1、充分利用課堂45分鐘向學生進行教育。
2、發(fā)揮班干部的作用，大家一起管理好班級。
3、充分利用班會向學生進行思想教育。
四、班級主要活動內容：
1、組織學生報到，了解學生假期活動情況，進行教育。收齊學校假期要求上交的各種材料。
2、組織班會帶領學生學習學校的各種規(guī)章制度。
3、在教師節(jié)來臨之際，向學生進行尊師重教的教育。
1、進行愛國主義教育，組織學生收集有差愛國主義方面的文章及圖片，出相關的第一期。
黑板報。
2、在班上進行安全教育。
1、組織學生開展學英語活動?！坝⒄Z角”
2、對自我進行一次大檢查。（書包的整理，穿著，個人衛(wèi)生等）。
1、組織閱讀有益書籍，開展。
作文。
比賽。
2、組織各方面的準備，準備元旦活動。
3、元旦慶?；顒?。
1、組織學生認真復習、準備迎接期末考試。
2、期末考試。
1、如同九月份一樣。
2、組織學生進行體育考試。
1、對學生進行安全教育，聽取安全報告。
2、端正學生的思想，有平靜的心態(tài)學習。
1、組織學生進行勞動和愛國主義教育。
2、“五一節(jié)”“五四青年節(jié)”
1、進行思想品德教育。
2、準備迎接中考。
1、參加中考。
2、畢業(yè)。
個人開題報告計劃書篇十七
我所任教的班級和鄰班自一年級下學期以來就開展了寫話教學，進入三年級以后，根據(jù)新課程標準，我們不但有固定的習作教學，更初步嘗試了讀寫互動教學。因為我們兩個班自一年級以來就進行了一項綜合閱讀實驗從日有所誦入手，以大聲朗讀為主要手段，結合自主閱讀，通過讀寫互動錘煉語言、表達情感?，F(xiàn)在，孩子們即將進入四年級，大家對習作教學的關注被更提升到了一個顯著的位置上。我們認為，教材固然已經(jīng)為孩子們提供了某些習作的要求與范例，但是對于我們兩個班的孩子來說，課本中的習作內容是遠遠不能滿足孩子們大量閱讀后所產生的表達需求的。通常情況下，很多孩子都覺得習作是一件比較困難的事情，其實從本質上分析，習作無非就是解決兩個問題：表達的內容和表達的形式。對于大部分孩子來說，又以習作的素材選擇為首要難題。所以，在目前開展閱讀實驗的基礎上，我們提出進行讀寫互動研究，就是為了改善孩子在習作過程中素材貧乏、內容單一、形式簡單的現(xiàn)狀。
讀，鼓勵孩子大量閱讀；寫，引導孩子積極創(chuàng)作。從眾多的文學作品中廣泛提取習作素材，并通過科學的指導提高孩子的習作能力。讀中學寫，以寫促讀，以最終達到提升孩子綜合閱讀力的目標。
互動一詞由來已久，它是指事物間的互相作用和相互影響。
在語文教學中，讀寫互動是指閱讀和寫作活動之間的相互作用和相互影響。具體說來，就是通過對閱讀活動的有效指導促進學生的寫作能力；同時，通過對寫作的有效指導又使其閱讀能力得以提高，以達到雙贏的目的。
在本課題中，小學四年級語文讀寫互動研究是指在小學四年級階段，在語文教學中進行讀寫互動的研究。
本研究以小學四年級學生為研究對象，通過學生對語文閱讀活動和寫作活動的指導和干預，以探索這個年級段學生閱讀寫作能力的發(fā)展水平和發(fā)展規(guī)律。
1、四年級學生閱讀和寫作能力的現(xiàn)狀分析
2、通過閱讀指導促進寫作能力提升的策略研究
3、通過寫作指導促進閱讀能力提升的策略研究
4、四年級學生讀寫互動評價體系的建構
1、研究過程：
本課題研究時間擬定為一年，在四年級階段在自己的班級利用語文課的時間進行。
2、研究步驟：
準備階段：20xx.9以前完成對學生讀寫能力的現(xiàn)狀分析、了解學生已有的讀寫水平、存在問題等。
第一階段：20xx.9-20xx.2初步制定以讀促寫和以寫促讀的指導策略，在實踐中對學生的閱讀和寫作活動進行干預，尋找相互促進的因素、途徑和方法，形成初步的評價體系。
第二階段：20xx.3-20xx.6通過進一步的實踐研究，有效提升學生的閱讀能力和寫作能力，完善指導策略和評價體系的建構。
第三階段：20xx.7-20xx.8總結研究活動，形成研究成果。
3、研究方法：
行動研究法為主，輔助以文獻調查法、觀察法和對比研究法。
1、課題主持人：梅嶺小學湯衛(wèi)紅
2、課題成員：梅嶺小學林紫暄
1、課題開題報告
2、研究示范課一節(jié)
3、學生優(yōu)秀作文集一本
4、優(yōu)秀論文兩篇
5、結題報告一份
6、《小學四年級語文讀寫互動研究》的研究報告一份
《給教師的建議》教育科學出版社【前蘇聯(lián)】蘇霍姆林斯基著
《幸福的種子》明天出版社【日】松居直著
《閱讀兒童文學》少年兒童出版社梅子涵著
《圖畫書閱讀與經(jīng)典》二十一世界出版社彭懿著
個人開題報告計劃書篇一
本設計位于城市中心區(qū)，且具有綜合服務設施的，多功能，復雜的城市標志性建筑。
隨著時代的發(fā)展，建筑功能也在相應的變化。具有多用途，集多功能于一身的`建筑應運而生。本設計解決的應是走在時尚前列的白領一族，同時兼顧城市市中心大量人口的商業(yè)服務功能。
功能方面，采用自由分割的大型商業(yè)布局，兼具一切服務設施，比如餐廳，健身，美容等高檔場所。滿足大多數(shù)成功人士的消費方向和水平。
造型方面，作為建設具有城市市標意義的建筑，造型不宜太花哨，亦不宜太簡陋。同時不宜做奇形，異體的建筑形式。我追求的是向上的，積極的，穩(wěn)重的，現(xiàn)代化的建筑造型。
整體形象應與整個城市未來50多年的發(fā)展方向相吻合，且與城市主要建筑物，時代廣場等風格一致。
該項目位于某中等城市市中心的繁華商業(yè)區(qū)，牌樓西街以南，牌樓南街以西的道路轉角處，基地原為工商銀行和電影院所在地。項目北側為時代廣場。顯然此二者為本城市中心體現(xiàn)休閑，娛樂的服務場所。
該地塊交通便利，甚至可以說可能會造成交通擁擠，這是其一不利。其二不利。該地塊周邊服務設施相對完善，需打造具有特色的服務功能與品質。
優(yōu)點處于商業(yè)繁華區(qū)，具有發(fā)展市場和潛力。
既要發(fā)揮優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)，又要有面向新時代的新氣象，表達其自身的公眾形象特點是設計必需考慮的重點。
尊重環(huán)境，塑造融技術和藝術性一體的具有時代特色的地標建筑，使該建筑成為城市的視覺焦點和形態(tài)中心，并有高層綜合性建筑的特點。
設計要以人為本，將建筑設計成為滿足商業(yè)和soho現(xiàn)代城等不同使用功能的和諧整體。設計應成為與環(huán)境共生的綠色建筑。
大型商業(yè)服務入口以牌樓西街入口，靠近時代廣場和朝陽購物中心，面向大人量街道。輔助場所和車行以牌樓南街入口。地塊北部主打大型商業(yè)服務，東側主打休閑服務。牌樓西街和牌樓南街交叉口處，做一下沉式廣場，海納百川，匯聚人流。
裙樓屋頂利用為露天餐廳，燒烤娛樂等戶外活動。
立面造型主打技術類現(xiàn)代建筑風格。
1、總平面合理組織交通流線，與環(huán)境相協(xié)調。尤其處理下沉式廣場
2、功能分區(qū)合理組合，既相互聯(lián)系又相互獨立。
3、設計體現(xiàn)城市形象，與該城市協(xié)調。
該項目為包括綜合性商場、兒童娛樂、健身、餐飲、soho現(xiàn)代城等功能的綜合性商業(yè)建筑，地下1~2層為停車場，地面1~3層為綜合性商場，四層為特色餐飲和風味小吃，五層為兒童娛樂和健身館;6層以上為單身公寓或酒店式公寓，可成為“小型辦公或居家辦公”的soho現(xiàn)代城功能，適應于中小公司的居住與工作的生活和辦公場所。
個人開題報告計劃書篇二
開題報告是指開題者對科研課題的一種文字說明材料。這是一種新的應用寫作文體，這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學研究活動計劃性的增強和科研選題程序化管理的需要而產生的。高校音樂學個人開題報告，我們來看看下文的介紹。
美聲歌唱藝術自 1600 年產生于意大利國家以來，距今已有 400 多年的歷史。最早關于歌唱技巧的理論是意大利國家人卡奇尼在《新音樂》中對歌唱技法的闡釋。隨著聲樂藝術的發(fā)展，各種聲樂理論相繼出現(xiàn)，至 19 世紀聲樂教學與聲樂理論得到空前發(fā)展，最具代表性的人物是xx父子和xx父子的聲樂理論，xx（子）在 1874 年出版的聲樂理論著作《歌唱藝術論文集》中提出了“聲門沖擊”理論學說，在嗓音機理方面給予了深入的研究，強調生理器官在歌唱中的重要作用，并開始將聲樂教學和生理科學相結合，以科學的方法和思維來解釋聲樂技巧訓練中聲音現(xiàn)象。直至今日在國內外依然存在以生理歌唱器官的機理活動來教學實踐。
1905 年xx的聲樂論著《美聲歌唱技巧》的問世，特別強調了呼吸在歌唱中的重要性，第一次提出了感覺對共鳴及呼吸技巧的重要作用，強調神經(jīng)的控制作用?！皒x父子被看做是意大利國家 200 多年來美聲學派優(yōu)良傳統(tǒng)之集大成者與傳播者，其聲樂理論與聲樂教學在歐洲聲樂史上占有重要地位?！?BR> 其后杜普雷的關閉唱法，雷斯克的面罩唱法等聲樂教學與聲樂理論相繼問世，對后世聲樂技術的發(fā)展做出了積極地貢獻。
自 20 世紀以來，隨著科學技術的發(fā)展，現(xiàn)代科學儀器的發(fā)明為研究生理器官在歌唱中的運動提供了保障，從而使歌唱技巧中模糊的概念獲得了一定的科學界定，由此也產生了一些專門從事嗓音研究的醫(yī)學、生理學、聲學專家和學者。無疑在一定的限度內推動了聲樂藝術的發(fā)展。在這一時期許多歌唱家、聲樂藝術表演者以其論著、論文等形式闡釋自己的主張和見解。例如：德國女高音歌唱家莉莉·雷曼在其《我的歌唱藝術》中提出的“氣流要旋轉”“要進頭腔”等技術和方法。美國聲樂教育家斯坦雷提出的“咽腔共鳴”,提出與歐洲靠前、明亮的聲音相對的靠后唱法。美國聲樂教育家范納德在其聲樂理論論著《歌唱--機理與技巧》、《論歌唱中的貝努里效應》及《聲門沖擊》等，利用科學實證的研究方法徹底顛覆了 17 世紀以來的歐洲傳統(tǒng)的聲樂教學方法，否定以感覺為主的經(jīng)驗主義教學方式，否認頭腔共鳴、鼻腔共鳴等傳統(tǒng)意大利國家美聲唱法經(jīng)驗。
以及其他 20 世紀專家學者以各種科學手、發(fā)明、創(chuàng)造等實證主義思想來揭示聲樂技巧的認識規(guī)律。然而，20 世紀活躍在世界歌劇舞臺上的最著名的歌唱家，帕瓦羅蒂、多明戈、薩瑟蘭、卡拉斯等從來沒有長期鉆研過聲帶是怎么運動的，共鳴是怎么來的，也從不否認頭腔共鳴，面罩共鳴等技巧。帕瓦羅蒂在談到聲音的過渡時說到：“對，在我的內部感覺是比較壓縮的收緊的，那并不意味著發(fā)出來的聲音音響是收緊的。聲音應該是前后均勻的，但內部有一種幾乎像要窒息住聲音的感覺?！?BR> 瓊·薩瑟蘭對聲音的位置這樣認識到：“是指拋射出進入正確的一些穴竇里去。感覺聲音對著硬腭前方射出去…硬腭上方的圓拱……圓拱頂?shù)那胺?，”的等等。美國大都會著名男低音歌唱家羅杰姆·漢涅斯對20世紀40位光彩奪目歌唱家進行了關于歌唱藝術的親切談話，收錄到了他的《大歌唱家談精湛的演唱技巧》一書中。而在此書的前言中卻又提醒讀者到：“是的，如果你把本書作為發(fā)展自己聲音的唯一指導，它可能損害你的聲音健康。如果用本書取代一位好老師確實要陷入麻煩。沒有經(jīng)驗的人指導，讓學生獨自學習本書，面對許多藝術家敘述的各種不同意見會迅速的陷入混亂的災難中?！?BR> 通過以上對聲樂理論的陳述使人們對聲樂演唱藝術不禁陷于迷惘之中，不禁要問，以上所提到的聲樂技巧到底哪一種說法更科學、更正確？是科學機理學說還是感受審美經(jīng)驗？漢涅斯關于 40 位享有盛譽的歌唱家聲樂技巧的描述也只能閱讀而不能去獨自實踐。難道聲樂技巧就沒有像其他學科一樣有一個人們普遍公認的科學的體系。作為聲樂學習者與實踐者這種責問并不是沒有理由的，這些問題確實時時困擾著聲樂的學習者與實踐者。今天筆者將其拋現(xiàn)出來，并不是要從根本上解決爭議問題，筆者既沒有那樣的能力同時也不是本論文所能涵蓋的內容。在這里，只想通過多年來的大量閱讀書籍，結合聲樂技巧訓練的實際以音樂美學中的“音樂審美經(jīng)驗的感性論原理”
作為方法論來分析與探討聲樂藝術問題。感性論認為：世界不僅是物質的，同時也是感性的，并且第一次將音樂審美經(jīng)驗理論從哲學認識論的框架中分離出來，從主客體對象性關系的角度，探索人類藝術思維活動，不再將感性活動的研究置于認識論的下屬層次，而是在哲學范疇中將認識論和感性論給予同等重要的地位，以哲學對象性關系為基點，把人類藝術思維的哲學方法論看作是與科學思維的方法論--認識論相對應的概念。借此，回到上述聲樂理論的探討，首先聲樂藝術屬音樂藝術學范疇，應以藝術思維的視角分析理解聲樂理論和聲樂技巧。各種聲樂技巧是前人在聲樂演唱中的審美經(jīng)驗的積淀，所呈現(xiàn)的是主體心理體驗下的的感性的--頭腔共鳴、面罩共鳴、氣息渦流、聲音的集中、腦后摘筋等等。如果硬給這些技巧套上科學實證的枷鎖，顯然這些技巧是不存在，也是不可理喻的。否認傳統(tǒng)就是在否認聲樂藝術的審美經(jīng)驗，就是站在機械的唯物主義角度強拉硬扯的要把審美的、感性的聲樂藝術劃歸到認識論的門下作為低級層次的附庸，從而證明認識論的極度權威。然而、機械的唯物論忘記了人首先是感性的，聲樂藝術是人的審美藝術，人和機械、動物、自然世界最大的區(qū)別就是人有審美的能力，機械、動物、自然界是人的審美對象，在審美的過程中人可以展開豐富的想象，在和自然事物的對象性關系中確證自我，豐富自我，展現(xiàn)自我。
因此，聲樂技巧，是聲樂表演者的審美經(jīng)驗下的技巧，繼承傳統(tǒng)，就是繼承特殊意義藝術思維下的審美經(jīng)驗的傳統(tǒng)。技巧是主體的技巧，各種聲樂技巧在主體心理上形成明確的技巧形象并受心理感覺支配與自身的客體（各種歌唱器官肌肉）進行精細、微妙的調整與交流外化為聽覺聲音形式，而這聲音形式要經(jīng)受審美的檢驗，聽覺檢驗正確再反轉到主體本身形成技巧的內容，得到主體自身的驗證，從而技巧是有效的技巧。反之，是無效的技巧。繼續(xù)接受檢驗。由于主體的環(huán)境、性格、心理、生理、天賦等存在著差異，主體的技巧便呈現(xiàn)多樣性和復雜性。由此，正是以上主體與客體、藝術思維與科學思維、不同視角的方法論、主體生理理與心理等矛盾現(xiàn)象，引起學習者思維甚至心理感覺的矛盾而迷惘。
近幾年來，中國一批優(yōu)秀的歌唱家多次在國際上榮獲各種聲樂類大獎，女高音歌唱家何慧、男高音歌唱家田浩江等，至今活躍在紐約大都會的舞臺上。在國內，20xx 年 4月，國家大劇院上映了一系列歌劇，《奧涅金》、《茶花女》、《納布科》、《燕子之歌》、《宋慶齡》等歌劇深受觀眾們的喜愛和好評，這些歌唱家的歌唱水平都已經(jīng)達到國際水準，就筆者多年來聲樂的學習與實踐所掌握的關于聲樂演唱技巧的研究，多見于國內各大音樂專業(yè)院校的專業(yè)刊物以及各出版社出版的專家、學者的論著和國外學者的譯著。對專家、學者以及活躍于表演舞臺的歌唱家關于聲樂技巧的見解、意見進行了潛心的研究，參考了音樂美學、聲樂美學、聲樂心理學、聲樂機理學以及各種歌唱藝術的相關資料和書籍，甚至有時親臨現(xiàn)場聆聽國外、國內專家的現(xiàn)場講學及歌唱家的音樂會。
從中縷出了一些關于聲樂演唱技巧的一些心得，為完成本論文的撰寫提供理論研究支持。在這里，筆者僅將部分關于與本論文研究相關的研究資料簡單歸納和整理。
關于聲樂技巧國外譯著：《嗓音遺訓》，弗·xx等著，李維渤譯，主要介紹了xx、威廉·莎士比亞、亨利·伍德、卡魯索、泰特拉基尼的歌唱藝術，更多的是關于演唱技巧的一些經(jīng)驗介紹?！洞蟾璩艺劸康难莩记伞?，杰羅姆·漢涅斯著，黃伯春譯。杰羅姆主要將在當時走紅的來自世界各地的 40 位歌唱家的關于聲樂技巧的采訪對話筆錄進行了詳盡的陳述。《訓練歌聲》，〔美〕維克托·亞歷山大·菲爾茲著，李維渤譯，主要對各種不同專家學者、教育家、歌唱家的一些關于聲樂教學的理論觀點、聲樂演唱的演唱方法進行了分門別類的進行了介紹。《歌唱--機理與技巧》，范納德，主要從生理學的角度，對演唱的機理，歌唱器官的作用以科學的視角進行了分析和闡釋。
國內論著：《沈湘聲樂教學藝術》、李晉瑋、李晉瑗編著。《歌唱的藝術》，薛良著。《聲歌求道--中國聲樂藝術的理論與實踐》，郭克儉著，《中國古代聲樂藝術》，張曉農著，《聲樂譯叢》上海音樂學院聲樂系編，1980 年第一輯，楊韻琴譯，倪瑞霖專業(yè)?？?，《古典戲曲聲樂論著叢編》，傅西華編，等等關于介紹國內、及國外聲樂演唱的方法和理論。
鑒于國內音樂刊物的各種關于聲樂技巧的論文：《歌唱技巧訓練的在認識》，鄧小英，中央音樂學院學報 200 年第二期，《如何學習和掌握面罩唱法--介紹吉諾貝基的面罩唱法》，楊樹聲，中央音樂學院學報，20xx 年第二期?！墩劧砹_斯女高音歌唱家安娜·奈瑞貝科的歌劇表演風格》，吳艷彧，人民音樂，20xx 年總第 568 期，《弱聲練唱在聲樂學習中的重要性》，邢延青，中國音樂 20xx 年第二期等等。
關于音樂美學的論著、論文，《音樂美學新論》，王次炤著，《音樂美學文選》，于潤洋主編。《情感藝術的美學歷程》，邢維凱著等等。
對相關的資料進行梳理，從聲樂技巧方面，更多的的專家和學者研究的方法論不盡相同，其主要爭論的焦點在于聲樂技巧的機理性和經(jīng)驗性。
從意大利國家傳統(tǒng)的美聲唱法來看主要以xx為代表的經(jīng)驗**與xx為代表的生理機理技巧的爭論最為突出。從哲學方法論來說是科學的認識論還是藝術思維下的感性論為基礎的矛盾焦點。由此，總結、梳理的目的事實上是為解決聲樂技巧問題體提供有力的理論支持，爭論歸爭論，對本論文來說并不是研究的核心，提出的原因在于為本論文提供理論依據(jù)，多年來的演唱學習的實踐，經(jīng)常會遇到學習的困難，往往對技巧的詞匯難于理解，對技巧的本質、實踐性還沒有一個充足的認識，借此通過研究生論文的撰寫，通過查證大量的相關資料，梳理出自身對演唱技巧訓練的實際中產生的矛盾進行研究，問題的提出不是別具新材，獨樹一幟。
考慮到矛盾的概念太過哲學概念化，如果只將研究的題目立為聲樂技巧訓練中的矛盾，重心顯然落在了矛盾上，唯物主義哲學的概念性太濃，不小心會落入到概念的堆積中而不能自拔，再者，歌唱的實踐告誡，太過理性不太適合演唱技巧的把握，直至在閱讀于潤洋先生《音樂美學文選》中邢維凱教授的《音樂審美經(jīng)驗的感性論原理》與于潤洋先生《音樂史論問題研究》中的《音樂形式問題的美學探討》，不敢說站在了一定的認識高度，但似乎對聲樂技巧研究的方法論產生了些頓悟，也捋出了一些頭緒，來撰寫此文，可能還不太成熟，但對于一個年輕的聲樂學習者來說，有了這份激情與執(zhí)著應給予的更多的是鼓勵。從這一視角出發(fā)，以音樂美學中的審美經(jīng)驗的感性理論為研究的方法論，研究聲樂技巧的矛盾，通過網(wǎng)上搜尋，資料整理，翻閱刊物等手段的考察并沒有與本論文相同的論文發(fā)表。本論文的創(chuàng)新之處在于運用音樂美學感性論、形式論、心理學等相結合的論證方法，對聲樂技巧中的矛盾進行探究。
[1][7]李超著，聲樂藝術發(fā)展史，[m].中央音樂學院出版社，20xx.316.57.
[2][3][4]【美】杰羅姆·漢涅斯著，黃伯春譯，大歌唱家談精湛的演唱技巧，[m].中國青年出版社，1996.214.330.3.
[5]于潤洋主編，音樂美學文選，[m].中央音樂學院出版社，20xx.360.
[6]中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編，現(xiàn)代漢語小詞典，[m].商務印書館，1980.249.
[8][10][16]弗·xx等著，李維渤譯，嗓音遺訓，[m].上海音樂學院出版社，20xx.154.159.30.
[9][18][21][22]管謹義編著，西方聲樂藝術史，[m].人民音樂出版社，20xx.299.241.230.
[11]尚稼驤著，歐洲聲樂發(fā)展史，[m].華樂出版社，20xx.349.241.
[12][13]陳先達主編，楊耕副主編，馬克思主義哲學原理，[m].中國人民大學出版社，20xx.127.137.
[14][15][17]郭克儉著，聲歌求道--中國聲樂藝術的理論與實踐，[m].文化藝術出版社，20xx.15.15.17.
[19]音樂譯叢（2），[m].人民音樂出版社，[m].1979.91.
[20]李強，“氣”在古代聲樂理論中的基礎地位[j].北京：中國音樂（季刊）20xx.（2）
個人開題報告計劃書篇三
傳統(tǒng)中國文化因深受儒家思想中禮的影響，在抒發(fā)感情上，包括愛情均比較含蓄，古語有云：『非禮勿視，非禮勿看，非禮勿聽』，由於禮是儒學四端中的其中一個原素，所以在中國傳統(tǒng)修身立德上，禮便促使中國人在抒發(fā)感情上比較內斂含蓄。
雖然牛郎跟織女只能在每年的七月七日相見，但他們并沒有因此而放棄對方，仍然每年祈昐著相聚的那一刻。故事中牛郎織女對對方的感情忠貞，跟傳統(tǒng)中國文化對婚姻要抱一世的承諾，對婦女有忠貞的要求相同，這促使流傳方間不同的七夕故事，也有這分忠貞的相通點，可見中國傳統(tǒng)愛情重視忠貞的重要性，令七夕故事在經(jīng)歷時間的洗刷下，忠貞這個意味歷久不變。
傳統(tǒng)中國文化因深受儒家思想中禮的影響，在抒發(fā)感情上，包括愛情均比較含蓄，古語有云：『非禮勿視，非禮勿看，非禮勿聽』，由於禮是儒學四端中的其中一個原素，所以在中國傳統(tǒng)修身立德上，禮便促使中國人在抒發(fā)感情上比較內斂含蓄，如把感情抒發(fā)在書法和詩畫中。所以在眾多有關七夕牛郎織女的傳說中，花在直接表達他們相愛情感上的筆墨不多，反而花更多筆墨在他們的生活上，表達出他們的恩愛。
雖然牛郎織女真心相愛，但他們的結局卻令人倍感哀傷，他們的故事盡管感動了上天，可以在每年七月七日相見，但他們卻要受三百六十四日的相思之苦。
七夕的故事充分表達了，人民對自由戀愛的渴望，人民渴望如牛郎織女他們相愛的可走在一起，但也反映了人民對受命運束縛的絕望，他們知道命運弄人，即使相愛也沒有好結果，如牛郎織女飽受相思之苦。
其實這和古時中國婚姻制度有關，因為古時中國婚姻往往受父母之命，媒妁之言的擺布，由於父子一倫在五倫中比夫婦一倫更為重要，所以基於孝的表現(xiàn)，盡管大多數(shù)人民也渴望自由自主的戀愛，但對盲婚啞嫁也不會作出反抗，所以自由戀愛的事，便寄情於傳說中。
《鵲橋仙》詞中，歌詠七夕牛郎織女這兩顆星，歌中有句柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。作者似在怨恨有情人聚少離多，但作者筆鋒一轉，卻又送來一句兩情若是天長地久時，又豈在乎朝朝暮暮？訴說出愛情不只是在乎於相聚的時間上般兒戲?！儿o橋仙》充分刻劃出中國傳統(tǒng)愛情雖沒有西方愛情中的激情及蕩氣回腸，但那份愛卻不受時空地域的限制，令中國愛情顯得額外雋永。
牛郎織女雖仙凡相戀，但卻換來三百六十四天的相思之苦及一天的相見的結局。這與傳統(tǒng)中國文化對愛情結合上的觀念有關，中國傳統(tǒng)文化相信竹門對竹門，木門對木門，如果出現(xiàn)錯誤的配對，只會落得悲哀的結果，就好像牛郎織女仙凡的配對般。
傳統(tǒng)我國文化中，人們相信婚姻是把一個家庭與另一個家庭聯(lián)系的橋梁，所以出現(xiàn)了以婚姻圖利的政治婚姻，在這錯誤的政治婚姻影響，婚姻變成了一種政治工具，如促進兩家的生意關系，所以出現(xiàn)了階級上的限制。
往往把恩愛當作愛，為了報恩而付出愛情。其實，恩情是站在不公平立場出發(fā)的，一個在高處施恩，一個在低處受恩，但卻無力回報，只好以身相許。但這種恩情卻不是愛情，愛情最重要的條件之一，就是必須男女雙方站在平等的立場上作情感的交流。感恩該報無可置言，但卻不該，也不能以愛情回報。恩愛的不明，是中國傳統(tǒng)對愛情的最大誤解。因此有此流傳著的七夕故事有報恩為牛郎織女愛情的起始，如其中一個以『牛郎還回織女的衣裳，織女便應允牛郎當他的娘子。
一、關鍵詞：父母之命,夫榮妻貴。
二、提要：中國古代里的愛情故事,充滿著封建王朝的禮儀之氣，情節(jié)動人。愛情觀更是我們討論的基本話題，從文學作品中得到正確的愛情觀。
三、內容：主要的紅樓夢，西廂記，牡丹亭這幾部作品進行討論，獲得真切的感受，從而得到正確的愛情觀。
四、意義：從文學作品中，體會正確的愛情觀，促進發(fā)展。
五、方法：主要從查閱資料，以及網(wǎng)上評論為主。
六、成果：論文報告。
七、涉及領域：文學，社會，心理。
八、時間安排：
1：3—5周查閱各類書籍資料。
2：1—2周資料系統(tǒng)化整理。
3：1—2周論文總結。
個人開題報告計劃書篇四
步入大學，意味著我將離開父母，到一個陌生的地方一個人生活四年。而這期間，父母給的生活費就變成了，他們給我的最直接，最實在的，最真誠的無言的愛的關懷！而我要做的就是，合理的利用這些錢，打理好自己的生活和學習！照顧好了自己，學業(yè)有成應該是我對自己，對父母最基本的責任吧!
理財規(guī)劃是對自己未來的一種長遠規(guī)劃！個人理財業(yè)務理財是指通過自己對財富的管理從而提高其效能，也可從廣義上理解為使用外界資金使自己的財富增值。而身為大學生的我以前認為：等我有錢了，再做個人理財，現(xiàn)在沒錢，哪來的理財可言！現(xiàn)在深深的意識到自己錯了，對自己的錢進行規(guī)劃，讓每一分錢都得到效用的最大化，錢盡其用。不亂花錢，買些不必要的東西。在每月的月初從沒有做過預算，只想著自己現(xiàn)在有錢花就行，不必實行具體的計劃。即用錢沒有計劃，主觀隨意性強，這毛病一定要改掉。從我的消費中還可以看出我的.消費結構單一，最主要的仍是食物和交通等消費項目，服裝、化妝品、零食等消費占了很大一部分，然后依次是娛樂、學習和通訊。在消費中，缺乏精神層次方面的消費。
對于服裝、化妝品和零食等的消費，沒有在合理的范圍內，導致在月末，常常出現(xiàn)入不敷出的現(xiàn)象，淪落為“月光族”！身為女生，我對漂亮衣服的喜歡，以及各種流行事物的熱衷，這些在一定程度上也增加了消費資金。以及自己在鐘愛的奶茶，咖啡面前，一筆一筆的支出，無意中就加重了消費負擔。在所有支出中還包括一項，就是社交自出。經(jīng)常會有班級或學校中的社團組織活動，最后決定在飯桌上慶?；顒拥膭倮Ｒ约盀榱藵M足自己的虛榮，請同學吃飯、唱歌等。還有最后一點就是：對于理財?shù)恼J識和態(tài)度在理財知識的認識和態(tài)度方面，我應該有所改變。對理財有很多盲目的，錯誤的認識。開始時認為理財是通過各種投資活動實現(xiàn)資產保值增值，對于現(xiàn)在的我就是合理安排資金的過程！這些想法都有些片面。以上是我對自己在過去的消費中的反思，希望在以后的消費中能去除這些弊端。
現(xiàn)在我也很深切的意識到在大學階段養(yǎng)成良好的消費習慣，對自己的錢財有一個很好的計劃，將會對今后的生活起到很大的一個影響作用。
從以上可以看出，每月可能有80塊錢的結余，但是如果出現(xiàn)意外可能連那微薄的結余都沒有了，可能還要借債！這就是我的消費現(xiàn)狀，很窘迫的狀態(tài)。
我想我當前最應該做的，就是把目前自己擁有的錢消費好，然后在進一步進行自己的理財規(guī)劃。
我將調整我的消費結構，使其更合理化，盡可能地做到效用最大化。
伙食費，其中減少的是對奶茶，咖啡，零食等垃圾食品的消費。而通訊費及日常生活開支，主要減少了不必要的消費如飾物，社交活動等的開支。其他減少的是對衣服，化妝品的購買。
而剩余的280元的節(jié)余，我將用在精神層次的消費，為自己的未來做一些投資，如，我是學經(jīng)濟類專業(yè)的，我可以考些證書，例如，會計從業(yè)資格證，證券從業(yè)資格證，銀行從業(yè)資格證等這些與競技類專業(yè)有關的證書，將來對我的就業(yè)有很大的幫助。
我想對于未來每個人都有自己的期望，我也一樣。對于未來，我有著美好的設想。通過自己的能力，好好的安排，規(guī)劃，利用自己轉來的錢，讓自己過上幸?？鞓返纳?，這是我對未來的美好愿望。以下是我的設想，希望能夠美夢成真。我做了這樣的規(guī)劃，如下面的表格所展示的：
分析與總結。
1.從日常生活來看月基本消費為1300，來我回洛陽工作，在洛陽這個消費水平在合理范圍之內。
2.每月伙食費少是因為，我將自己做飯，自力更生，盡力這方面的支出。
3.工資收入不高，我將會根據(jù)自己用有限與資金的多少，進行一些穩(wěn)健的金融產品的投資，努力讓自己的資金保值，進而增值，循循漸進，更好地實現(xiàn)自身目標。
4.其他收入中可每月花50元買書，不斷提升自己，工資漲時，可以參加一些培訓。而在自己剛開始工作時，應舍得錢再服裝上，但之后應盡量少買。
5.其他收入中那點用于旅游，一年獎勵自己旅游至少一次。生命的成長來自不斷的歷練，用在旅途中的美好記憶激勵自己，不斷奮發(fā)。
近期的規(guī)劃就是這些，我相信自己會積累下財富。將來每個人都面臨結婚生子，養(yǎng)老等很多問題和責任。對自己提早制定理財規(guī)劃，會對將來組建家庭，創(chuàng)建美好生活提供保障。
借此，想實現(xiàn)兩個目標，一：合理安排消費，規(guī)劃目前的月花銷，減少不必要的現(xiàn)金流出。二：通過理財投資，實現(xiàn)資金的保值增值。
現(xiàn)在的我意識到做好理財規(guī)劃是對自己負責的一種表現(xiàn)。有些人能把一塊錢變成一萬塊，這些人擁有創(chuàng)造財富的能力，有些人在短時間內能把一個億揮霍光，這樣的人大有人在！我們常批評后者，前者是我們自己想成為的人，而成為前者必不可少的能力就是：個人理財規(guī)劃的能力！懂得這個道理，離成功我想我們更近一步。
個人開題報告計劃書篇五
開題報告是指開題者對科研課題的一種文字說明材料。這是一種新的應用寫作文體，這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學研究活動計劃性的增強和科研選題程序化管理的需要而產生的。高校音樂學個人開題報告，我們來看看下文的介紹。
論文題目：論聲樂技巧中的矛盾。
1、選題意義和背景。
美聲歌唱藝術自1600年產生于意大利國家以來，距今已有400多年的歷史。最早關于歌唱技巧的理論是意大利國家人卡奇尼在《新音樂》中對歌唱技法的闡釋。隨著聲樂藝術的發(fā)展，各種聲樂理論相繼出現(xiàn)，至19世紀聲樂教學與聲樂理論得到空前發(fā)展，最具代表性的人物是xx父子和xx父子的聲樂理論，xx（子）在1874年出版的聲樂理論著作《歌唱藝術論文集》中提出了“聲門沖擊”理論學說，在嗓音機理方面給予了深入的研究，強調生理器官在歌唱中的重要作用，并開始將聲樂教學和生理科學相結合，以科學的方法和思維來解釋聲樂技巧訓練中聲音現(xiàn)象。直至今日在國內外依然存在以生理歌唱器官的機理活動來教學實踐。
1905年xx的聲樂論著《美聲歌唱技巧》的問世，特別強調了呼吸在歌唱中的重要性，第一次提出了感覺對共鳴及呼吸技巧的重要作用，強調神經(jīng)的控制作用?！皒x父子被看做是意大利國家200多年來美聲學派優(yōu)良傳統(tǒng)之集大成者與傳播者，其聲樂理論與聲樂教學在歐洲聲樂史上占有重要地位?！?BR> 其后杜普雷的關閉唱法，雷斯克的面罩唱法等聲樂教學與聲樂理論相繼問世，對后世聲樂技術的發(fā)展做出了積極地貢獻。
自20世紀以來，隨著科學技術的發(fā)展，現(xiàn)代科學儀器的發(fā)明為研究生理器官在歌唱中的運動提供了保障，從而使歌唱技巧中模糊的概念獲得了一定的科學界定，由此也產生了一些專門從事嗓音研究的醫(yī)學、生理學、聲學專家和學者。無疑在一定的限度內推動了聲樂藝術的發(fā)展。在這一時期許多歌唱家、聲樂藝術表演者以其論著、論文等形式闡釋自己的主張和見解。例如：德國女高音歌唱家莉莉·雷曼在其《我的歌唱藝術》中提出的“氣流要旋轉”“要進頭腔”等技術和方法。美國聲樂教育家斯坦雷提出的“咽腔共鳴”,提出與歐洲靠前、明亮的聲音相對的靠后唱法。美國聲樂教育家范納德在其聲樂理論論著《歌唱--機理與技巧》、《論歌唱中的貝努里效應》及《聲門沖擊》等，利用科學實證的研究方法徹底顛覆了17世紀以來的歐洲傳統(tǒng)的聲樂教學方法，否定以感覺為主的經(jīng)驗主義教學方式，否認頭腔共鳴、鼻腔共鳴等傳統(tǒng)意大利國家美聲唱法經(jīng)驗。
以及其他20世紀專家學者以各種科學手、發(fā)明、創(chuàng)造等實證主義思想來揭示聲樂技巧的認識規(guī)律。然而，20世紀活躍在世界歌劇舞臺上的最著名的歌唱家，帕瓦羅蒂、多明戈、薩瑟蘭、卡拉斯等從來沒有長期鉆研過聲帶是怎么運動的，共鳴是怎么來的，也從不否認頭腔共鳴，面罩共鳴等技巧。帕瓦羅蒂在談到聲音的過渡時說到：“對，在我的內部感覺是比較壓縮的收緊的，那并不意味著發(fā)出來的聲音音響是收緊的。聲音應該是前后均勻的，但內部有一種幾乎像要窒息住聲音的感覺?！?BR> 瓊·薩瑟蘭對聲音的位置這樣認識到：“是指拋射出進入正確的一些穴竇里去。感覺聲音對著硬腭前方射出去…硬腭上方的圓拱……圓拱頂?shù)那胺?，”的等等。美國大都會著名男低音歌唱家羅杰姆·漢涅斯對20世紀40位光彩奪目歌唱家進行了關于歌唱藝術的親切談話，收錄到了他的《大歌唱家談精湛的演唱技巧》一書中。而在此書的前言中卻又提醒讀者到：“是的，如果你把本書作為發(fā)展自己聲音的唯一指導，它可能損害你的聲音健康。如果用本書取代一位好老師確實要陷入麻煩。沒有經(jīng)驗的`人指導，讓學生獨自學習本書，面對許多藝術家敘述的各種不同意見會迅速的陷入混亂的災難中?！?BR> 通過以上對聲樂理論的陳述使人們對聲樂演唱藝術不禁陷于迷惘之中，不禁要問，以上所提到的聲樂技巧到底哪一種說法更科學、更正確？是科學機理學說還是感受審美經(jīng)驗？漢涅斯關于40位享有盛譽的歌唱家聲樂技巧的描述也只能閱讀而不能去獨自實踐。難道聲樂技巧就沒有像其他學科一樣有一個人們普遍公認的科學的體系。作為聲樂學習者與實踐者這種責問并不是沒有理由的，這些問題確實時時困擾著聲樂的學習者與實踐者。今天筆者將其拋現(xiàn)出來，并不是要從根本上解決爭議問題，筆者既沒有那樣的能力同時也不是本論文所能涵蓋的內容。在這里，只想通過多年來的大量閱讀書籍，結合聲樂技巧訓練的實際以音樂美學中的“音樂審美經(jīng)驗的感性論原理”
作為方法論來分析與探討聲樂藝術問題。感性論認為：世界不僅是物質的，同時也是感性的，并且第一次將音樂審美經(jīng)驗理論從哲學認識論的框架中分離出來，從主客體對象性關系的角度，探索人類藝術思維活動，不再將感性活動的研究置于認識論的下屬層次，而是在哲學范疇中將認識論和感性論給予同等重要的地位，以哲學對象性關系為基點，把人類藝術思維的哲學方法論看作是與科學思維的方法論--認識論相對應的概念。借此，回到上述聲樂理論的探討，首先聲樂藝術屬音樂藝術學范疇，應以藝術思維的視角分析理解聲樂理論和聲樂技巧。各種聲樂技巧是前人在聲樂演唱中的審美經(jīng)驗的積淀，所呈現(xiàn)的是主體心理體驗下的的感性的--頭腔共鳴、面罩共鳴、氣息渦流、聲音的集中、腦后摘筋等等。如果硬給這些技巧套上科學實證的枷鎖，顯然這些技巧是不存在，也是不可理喻的。否認傳統(tǒng)就是在否認聲樂藝術的審美經(jīng)驗，就是站在機械的唯物主義角度強拉硬扯的要把審美的、感性的聲樂藝術劃歸到認識論的門下作為低級層次的附庸，從而證明認識論的極度權威。然而、機械的唯物論忘記了人首先是感性的，聲樂藝術是人的審美藝術，人和機械、動物、自然世界最大的區(qū)別就是人有審美的能力，機械、動物、自然界是人的審美對象，在審美的過程中人可以展開豐富的想象，在和自然事物的對象性關系中確證自我，豐富自我，展現(xiàn)自我。
因此，聲樂技巧，是聲樂表演者的審美經(jīng)驗下的技巧，繼承傳統(tǒng)，就是繼承特殊意義藝術思維下的審美經(jīng)驗的傳統(tǒng)。技巧是主體的技巧，各種聲樂技巧在主體心理上形成明確的技巧形象并受心理感覺支配與自身的客體（各種歌唱器官肌肉）進行精細、微妙的調整與交流外化為聽覺聲音形式，而這聲音形式要經(jīng)受審美的檢驗，聽覺檢驗正確再反轉到主體本身形成技巧的內容，得到主體自身的驗證，從而技巧是有效的技巧。反之，是無效的技巧。繼續(xù)接受檢驗。由于主體的環(huán)境、性格、心理、生理、天賦等存在著差異，主體的技巧便呈現(xiàn)多樣性和復雜性。由此，正是以上主體與客體、藝術思維與科學思維、不同視角的方法論、主體生理理與心理等矛盾現(xiàn)象，引起學習者思維甚至心理感覺的矛盾而迷惘。
2、論文綜述/研究基礎。
近幾年來，中國一批優(yōu)秀的歌唱家多次在國際上榮獲各種聲樂類大獎，女高音歌唱家何慧、男高音歌唱家田浩江等，至今活躍在紐約大都會的舞臺上。在國內，年4月，國家大劇院上映了一系列歌劇，《奧涅金》、《茶花女》、《納布科》、《燕子之歌》、《宋慶齡》等歌劇深受觀眾們的喜愛和好評，這些歌唱家的歌唱水平都已經(jīng)達到國際水準，就筆者多年來聲樂的學習與實踐所掌握的關于聲樂演唱技巧的研究，多見于國內各大音樂專業(yè)院校的專業(yè)刊物以及各出版社出版的專家、學者的論著和國外學者的譯著。對專家、學者以及活躍于表演舞臺的歌唱家關于聲樂技巧的見解、意見進行了潛心的研究，參考了音樂美學、聲樂美學、聲樂心理學、聲樂機理學以及各種歌唱藝術的相關資料和書籍，甚至有時親臨現(xiàn)場聆聽國外、國內專家的現(xiàn)場講學及歌唱家的音樂會。
從中縷出了一些關于聲樂演唱技巧的一些心得，為完成本論文的撰寫提供理論研究支持。在這里，筆者僅將部分關于與本論文研究相關的研究資料簡單歸納和整理。
關于聲樂技巧國外譯著：《嗓音遺訓》，弗·xx等著，李維渤譯，主要介紹了xx、威廉·莎士比亞、亨利·伍德、卡魯索、泰特拉基尼的歌唱藝術，更多的是關于演唱技巧的一些經(jīng)驗介紹?！洞蟾璩艺劸康难莩记伞?，杰羅姆·漢涅斯著，黃伯春譯。杰羅姆主要將在當時走紅的來自世界各地的40位歌唱家的關于聲樂技巧的采訪對話筆錄進行了詳盡的陳述?！队柧毟杪暋?，〔美〕維克托·亞歷山大·菲爾茲著，李維渤譯，主要對各種不同專家學者、教育家、歌唱家的一些關于聲樂教學的理論觀點、聲樂演唱的演唱方法進行了分門別類的進行了介紹?！陡璩?-機理與技巧》，范納德，主要從生理學的角度，對演唱的機理，歌唱器官的作用以科學的視角進行了分析和闡釋。
國內論著：《沈湘聲樂教學藝術》、李晉瑋、李晉瑗編著。《歌唱的藝術》，薛良著?！堵暩枨蟮?-中國聲樂藝術的理論與實踐》，郭克儉著，《中國古代聲樂藝術》，張曉農著，《聲樂譯叢》上海音樂學院聲樂系編，1980年第一輯，楊韻琴譯，倪瑞霖專業(yè)?？?，《古典戲曲聲樂論著叢編》，傅西華編，等等關于介紹國內、及國外聲樂演唱的方法和理論。
鑒于國內音樂刊物的各種關于聲樂技巧的論文：《歌唱技巧訓練的在認識》，鄧小英，中央音樂學院學報200年第二期，《如何學習和掌握面罩唱法--介紹吉諾貝基的面罩唱法》，楊樹聲，中央音樂學院學報，年第二期?！墩劧砹_斯女高音歌唱家安娜·奈瑞貝科的歌劇表演風格》，吳艷彧，人民音樂，年總第568期，《弱聲練唱在聲樂學習中的重要性》，邢延青，中國音樂年第二期等等。
關于音樂美學的論著、論文，《音樂美學新論》，王次炤著，《音樂美學文選》，于潤洋主編?！肚楦兴囆g的美學歷程》，邢維凱著等等。
對相關的資料進行梳理，從聲樂技巧方面，更多的的專家和學者研究的方法論不盡相同，其主要爭論的焦點在于聲樂技巧的機理性和經(jīng)驗性。
從意大利國家傳統(tǒng)的美聲唱法來看主要以xx為代表的經(jīng)驗**與xx為代表的生理機理技巧的爭論最為突出。從哲學方法論來說是科學的認識論還是藝術思維下的感性論為基礎的矛盾焦點。由此，總結、梳理的目的事實上是為解決聲樂技巧問題體提供有力的理論支持，爭論歸爭論，對本論文來說并不是研究的核心，提出的原因在于為本論文提供理論依據(jù)，多年來的演唱學習的實踐，經(jīng)常會遇到學習的困難，往往對技巧的詞匯難于理解，對技巧的本質、實踐性還沒有一個充足的認識，借此通過研究生論文的撰寫，通過查證大量的相關資料，梳理出自身對演唱技巧訓練的實際中產生的矛盾進行研究，問題的提出不是別具新材，獨樹一幟。
考慮到矛盾的概念太過哲學概念化，如果只將研究的題目立為聲樂技巧訓練中的矛盾，重心顯然落在了矛盾上，唯物主義哲學的概念性太濃，不小心會落入到概念的堆積中而不能自拔，再者，歌唱的實踐告誡，太過理性不太適合演唱技巧的把握，直至在閱讀于潤洋先生《音樂美學文選》中邢維凱教授的《音樂審美經(jīng)驗的感性論原理》與于潤洋先生《音樂史論問題研究》中的《音樂形式問題的美學探討》，不敢說站在了一定的認識高度，但似乎對聲樂技巧研究的方法論產生了些頓悟，也捋出了一些頭緒，來撰寫此文，可能還不太成熟，但對于一個年輕的聲樂學習者來說，有了這份激情與執(zhí)著應給予的更多的是鼓勵。從這一視角出發(fā)，以音樂美學中的審美經(jīng)驗的感性理論為研究的方法論，研究聲樂技巧的矛盾，通過網(wǎng)上搜尋，資料整理，翻閱刊物等手段的考察并沒有與本論文相同的論文發(fā)表。本論文的創(chuàng)新之處在于運用音樂美學感性論、形式論、心理學等相結合的論證方法，對聲樂技巧中的矛盾進行探究。
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個人開題報告計劃書篇六
3.每月完成40個左右的意向客戶，6個客戶能夠投資，20萬的資金量。
4.每季度130個左右的意向客戶，18個客戶能夠投資，100萬的資金量。
通過以上目標的計劃能夠每天保持進步，一步一個臺階的開展業(yè)務，每年完成80個左有的客戶，資金量能夠達到400萬左右。在其他同事的共同努力之下，在自己進步和獲得收益的同事，使公司的業(yè)務能夠蒸蒸日上。
第四，值班。
把握好每一次值班機會，對每一個上門客戶做到認真對待，樹立好公司形象，從內心了解客戶的深切需要，仔細對待客戶提出的建議和意見，客戶遇到問題，不能置之不理一定要盡全力幫助他們解決。要先做人再做生意，讓客戶相信我們的工作實力，才能更好的完成任務。當然最重要的是爭取能夠將上門客戶都轉換為有效客戶。同時，在空余時間在門口發(fā)dm單，爭取能讓過路客戶能進公司來全面了解公司及公司產品。
第五，客戶維護和再開發(fā)。
時刻做好老客戶的維護工作。包括日常關系維護以及節(jié)日生日祝福等，對老客戶進行再挖掘，盡最大可能加大老客戶的投資金額。用慧眼去發(fā)現(xiàn)老客戶身邊的資源，做好“一帶十，十傳百”的聯(lián)動營銷的效果，同時這也是對公司最好的宣傳方式。
第六，工作總結。
每天都要對工作有個簡單的計劃安排，不能漫無目的的工作。每天按照計劃，一步一步，踏踏實實的開展業(yè)務。同時在下班前對每天工作做個小結，思考自己工作一天來的所得所失。分析這一天的優(yōu)缺點，優(yōu)點繼續(xù)發(fā)揚，缺點盡量改正，讓第二天的工作能夠更好的開展起來。堅持總結工作的習慣，做到每周一小結，每月一大結?？纯从心男┕ぷ魃系氖д`，及時改正，下次不要再犯。
我知道銷售工作一開始不好做，但是我想憑借我這么多年積累的銷售經(jīng)驗和能力，我是能夠迎來一個不錯的未來的，我相信公司的明天一定有屬于我的一片明媚天空!
一.活動主題：用筆尖書寫科學理財承諾。
二.活動背景：在二十一世紀經(jīng)濟高速發(fā)展的時代背景下，經(jīng)濟危機的蔓延已成為人們生活中的熱門話題，個人投資理財所涉及到的領域對個人、家庭、社會的影響越來越大?，F(xiàn)在，大學校園里獨生子女越來越多，很多大學生對于理財都缺乏合理的規(guī)劃。在這種情況下，對在校大學生宣傳理財知識，培養(yǎng)他們的理財意識，幫助他們養(yǎng)成良好的理財習慣，是很有必要的。
三.活動目的：
1.活躍校園氣氛，豐富校園文化。通過講座形式，提高大學生對于合理理財?shù)囊庾R，增強他們對于理財規(guī)劃知識的了解，讓他們認識到合理理財規(guī)劃的確是有利于大學生運籌帷幄，把握未來。
2.加強大學生理論聯(lián)系實際的能力。通過書寫未來理財規(guī)劃方案并且比賽講演未來理財生活方式，來更加深入的了解理財?shù)倪^程，提高他們的運用能力。
四.活動時間：待定。
五.活動地點：待定。
六.活動對象：全校學生。
七.活動主辦方:××社團。
八.參賽資格：
在校學生，需憑學生證或一卡通現(xiàn)場報名。(學生證號碼為領取理財規(guī)劃大賽獎品憑證，注冊后不能修改，請認真填寫。(重復報名無效)。
九.活動安排：
(一)活動前期：
1.海報宣傳：
做好理財規(guī)劃大賽的海報與條幅，與各學院協(xié)調，將海報張貼到各學院宣傳欄。條幅掛在人群多的地方。
2.網(wǎng)絡宣傳：
及時更新人人網(wǎng)，新浪博客，微博，qq群，合肥旅行社動態(tài)，以便廣大師生能第一時間掌握理財規(guī)劃大賽的消息，并通過飛信將消息及時傳送到投資理財協(xié)會會員手中。
3.傳單宣傳：
到各宿舍，學院派發(fā)宣傳單，動員學生的積極性，鼓勵他們積極參加，詳細介紹本次理財規(guī)劃大賽并讓他們咨詢相關事項。協(xié)會安排宣傳人員到全校每個班級的課室講解本次活動的宣傳內容，并派發(fā)宣傳單，且把活動的相關內容寫在黑板上。
4.活動報名：
1.報名時間及地點：xxxxxx。
2.理財規(guī)劃大賽時間：xxxxxxx。
3.賽前講座：
x月xx日，協(xié)會協(xié)助贊助商在c2-209開設講座為參賽者及其他到場同學講解理財基本知識，為參賽者解除疑惑。要求參賽者認真聽講，以便方便之后的理財規(guī)劃方案書寫。
(二)活動中期：
比賽分為兩個階段，初賽階段和決賽階段。初賽分數(shù)占最終成績60%，決賽分數(shù)占比賽成績40%.
初賽階段：
一.初賽題目：
每個人的人生是不同的，但是在我們人生的道路上，我們很多人所經(jīng)歷的時間點是大致相同的，大多都會經(jīng)歷由小到大，由幼稚到成熟這樣一個“生、老、病、死”的階段，所以，在人生的時間軸中，我們所經(jīng)歷的人生每個階段都會有大致的理財需求，我們將其劃分為以下幾個理財目標：
1、現(xiàn)金規(guī)劃。
2、消費規(guī)劃。
3、信貸規(guī)劃。
4、保險規(guī)劃。
5、教育規(guī)劃(包含子女教育規(guī)劃)。
6、投資規(guī)劃(包含稅收籌劃)。
要求熟悉各種理財產品(股票、基金、債券、期貨、qdii，qfii等等，推薦國內市場理財產品)。
7、退休養(yǎng)老規(guī)劃。
8、財產的分配與傳承。
在該8大規(guī)劃的基礎上，請參賽者任意選擇3個規(guī)劃，自己擬定理財規(guī)劃客戶(無論現(xiàn)實中該客戶存在與否)資料，圍繞參賽者擬定理財規(guī)劃客戶制訂分項理財策劃方案。
要求：
1、任意選擇上述8大規(guī)劃中的3個項目作為理財策劃大賽初賽參賽題目，并且就自身理解合理、詳細、簡要地對目標規(guī)劃做出相應解釋。
2、無論客戶是否真實存在于現(xiàn)實之中，信息內容要足夠全面，能夠涵蓋參賽者所制訂的任意3個分項理財規(guī)劃：
(1)列舉客戶信息(包括財務信息與非財務信息)。
(2)如有必要可以編制財務報表;(家庭資產負債、收入支出等)。
(3)結合客戶目前狀況做出一個合理的分析與評判。分析與評價中必須包含如下信息：
a、客戶的財務狀況總體評價;。
b、財務狀況與投資目標的匹配度。
3、三個任意理財分項規(guī)劃中，要求信息闡述全面，時間數(shù)據(jù)相對精準。
4、制訂分項理財規(guī)劃，分項理財規(guī)劃必須列舉充要數(shù)據(jù)，遵照“現(xiàn)在——目標時間點——目標預計需求——結論”、“根據(jù)xx數(shù)據(jù)——因此——目標預計需求、目標預計成本及投入”這樣的標準格式撰寫。
5、參賽者無論怎樣制訂規(guī)劃，都應詳細闡述理由，舉例充分，引意得當。
6、可以選擇團隊合作(6人以下)，也可以選擇指導老師(只限一名)。
8、理財規(guī)劃方案寫好后，用a4紙打印，交到協(xié)會進行批閱。
二.初賽評選：
由協(xié)會人員負責篩選理財規(guī)劃方案優(yōu)秀的同學20名進入復賽階段。同時，給出方案評分，之后總成績評比要用。
決賽階段：
決賽將和頒獎晚會一起進行。
要求參賽者上臺展示自己的理財規(guī)劃方案，之后展示自己編排的節(jié)目(話劇，音樂劇，相聲，小品等題材不限，但內容必須是關于理財規(guī)劃的)。評委根據(jù)參賽者的舞臺表現(xiàn)力及節(jié)目娛樂效果給選手打分。
之后穿插一個小游戲(從最近在協(xié)會人員中征集的小活動中挑選)，與觀眾互動。目的是在這段時間內計算出選手總分，之后頒發(fā)獎杯及證書。
(三)活動后期：
活動結束，整理會場。要求協(xié)會人員每人寫一份這次活動的感想及收獲。
十.比賽階段工作人員及工作安排：
1.策劃部：寫活動策劃書并幫助宣傳部下發(fā)傳單。
2.秘書部：負責所有通知的下發(fā)。
3.商務部：拉贊助，獲得足夠的活動資金，并購買相關物品。
4.宣傳部：負責設計海報并宣傳，張貼條幅。
5.組織部：負責所有交涉問題，如下：教室的借用、在其他學院的宣傳欄張貼海報、評委老師的邀請。
6.學術培訓部：負責初賽階段的作品篩選，一定要做到公平。
7.網(wǎng)絡信息部：負責網(wǎng)絡上有關的比賽事項更新。
8.邀請相關老師及贊助方人員作為復賽評委，以得到一個公平的比賽結果。
十一.資金來源：
由xxx提供。
十二.活動預算。
個人開題報告計劃書篇七
本文選題目的主要基于以下幾個方面：第一，系統(tǒng)了解產業(yè)地理集中的相關理論和高技術產業(yè)的相關知識；第二，將產業(yè)地理集中的相關理論運用于高技術產業(yè)；第三，對中國高技術產業(yè)的發(fā)展提出對策和區(qū)域政策。
2、選題意義。
國內外學術界對產業(yè)地理集中度的研究比較充分，對地理集中度的測度形成了一套比較完整的指標體系，但是，學者們的研究主要集中在對傳統(tǒng)的制造業(yè)上，很少有學者將產業(yè)地理集中的相關理論應用到高技術產業(yè)的發(fā)展上。隨著知識經(jīng)濟的興起，全球化、信息化、工業(yè)化的不斷滲透，高技術產業(yè)已經(jīng)成為促進世界經(jīng)濟發(fā)展的主要源泉，對高技術產業(yè)布局特征及規(guī)律的理論和實踐研究將成為國內外學術界研究的重點。本文的寫作希望能通過對中國高技術產業(yè)及其子產業(yè)的地理集中進行實證研究，以全國及31個省、直轄市、自治區(qū)19xx年—20xx年高技術產業(yè)及其子產業(yè)數(shù)據(jù)為樣本，對該時間跨度內我國高技術產業(yè)及其子產業(yè)的區(qū)位基尼系數(shù)和cr指數(shù)進行測算，借此分析我國十余年來高技術產業(yè)地理集中度的時空變化趨勢，并提出我國高技術產業(yè)發(fā)展的對策和區(qū)域政策。
3、本文的創(chuàng)新點。
將地理集中度應用與高技術產業(yè)領域，此類研究在國內還極為少見；在研究方法上，本文創(chuàng)新性的利用協(xié)方差來計算區(qū)域基尼系數(shù)；此外，本文還采用了空間變化趨勢和時間變化趨勢相結合的分析方法。
1、國內外關于該論題的研究現(xiàn)狀。
在國外，二十世紀九十年代以來，產業(yè)地理集中研的究成果豐碩。krugman（1991）采用區(qū)位基尼系數(shù)測量了美國xx6個三位數(shù)的地理集中度，發(fā)現(xiàn)低技術產業(yè)在空間上更為集中。ellison和glaeser（1997）設計了測度產業(yè)地理集中的`的指標eg指數(shù)，并計算了1987年美國兩位數(shù)、三位數(shù)和四位數(shù)產業(yè)在州、縣等空間單元的eg指數(shù)，來測度這些產業(yè)的地理集中程度，發(fā)現(xiàn)幾乎所有產業(yè)都有一定程度的地理集中，對給定的空間尺度，產業(yè)分類越細，產業(yè)在空間上越集聚；對同一類產業(yè)而言，空間尺度越大，集聚態(tài)勢越顯著。amiti（1998）計算了eu十國的三位數(shù)水平的27個產業(yè)的基尼系數(shù)以及五國65個行業(yè)的基尼系數(shù)，檢驗了1968—1990期間歐洲的工業(yè)地理集中的變化情況，并得出在歐洲產業(yè)中間投入強度與其地理集中程度成正相關的結論。maurel和sedillot（1999）設計了新的指標（ms指數(shù)）來研究產業(yè)的地理集中，并測算了法國四位數(shù)制造業(yè)的地理集中程度，發(fā)現(xiàn)273個產業(yè)中，有2xx個產業(yè)的ms指數(shù)大于0，分布比較集中。
在國內，今年也興起了一股研究產業(yè)地理集中的熱潮。粱琦（20xx）計算了19xx年、19xx年和20xx年中國工業(yè)的24個行業(yè)的基尼系數(shù)值，分析了這些產業(yè)地理集中的變化趨勢。楊寶強（20xx）運用區(qū)位基尼系數(shù)，分別按省級行政單元和東、中、西三大區(qū)域但愿對中國19xx年和20xx年三次產業(yè)的地理集中情況進行實證研究，發(fā)現(xiàn)中國三次產業(yè)的地理集中程度仍然很低。羅勇和曹麗莉（20xx）利用eg指數(shù)和自定義的五省市集中度對中國20個制造業(yè)19xx、19xx、20xx、20xx年的集聚程度進行了精確測定。王業(yè)強和魏后凱（20xx）采用中國31個省區(qū)市19xx—20xx年制造業(yè)行業(yè)數(shù)據(jù)計算了區(qū)位基尼系數(shù)、sp指數(shù)和mhhi指數(shù)，研究發(fā)現(xiàn)，中國制造業(yè)表現(xiàn)出明顯的地理集中現(xiàn)象，絕對地理集中和相對地理集中并存，并分析了我國制造業(yè)的時間變化趨勢和空間分布變化趨勢。賀燦飛和謝秀珍（20xx）的研究較為完整系統(tǒng)，他們采用區(qū)位基尼系數(shù)測算了19xx—20xx年中國各省區(qū)兩位數(shù)制造業(yè)的地理集中情況，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)產業(yè)在20世紀80年代區(qū)域分散而在90年代趨于集中，大多數(shù)省份產業(yè)結構總體上趨向多元化發(fā)展。張文彬和黃佳金則利用熵指數(shù)，考察了我國制造業(yè)在19xx—20xx年地理集中度的時空演變情況，研究發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)行業(yè)地理集中度上升。
2、國內外對該論題研究的發(fā)展趨勢。
產業(yè)地理集中或產業(yè)集聚、專業(yè)化與集群是幾年來國內外學術界研究的熱點問題（魏后凱）。在國外，自krugman（19xx）起，ellison和glaeser（19xx）、amiti（19xx）、brulhart（1998）、haaland（19xx）、midelfart（20xx）、overmanhenry（20xx）、nikolauswolf（20xx）等人在該領域做了大量。
相比而言，國內關于產業(yè)地理集中的研究比較晚，但近年來已成為產業(yè)經(jīng)濟學和區(qū)域經(jīng)濟學科的熱點問題，表現(xiàn)為近幾年來，研究成果越來越多，研究越來越系統(tǒng)。
1、主攻方向。
論文主要是以前人的研究為基礎，闡述地理集中度的相關概念及其測度，并將其應用到我國的高技術產業(yè)，為該產業(yè)的發(fā)展提出科學可行的政策建議。
2、主要內容。
本文對國內外產業(yè)地理集中的研究進行了梳理，系統(tǒng)地整理了定量測度產業(yè)地理集中度的方法和指標體系。利用數(shù)學和統(tǒng)計知識，對我國高技術產業(yè)的區(qū)域基尼系數(shù)和cr指數(shù)進行定量的計算，以此分析我國高技術產業(yè)格局的時空變化趨勢；構建數(shù)學模型，研究高技術產業(yè)地理集中度與產業(yè)經(jīng)濟增長之間的關系。在此基礎上，提出我國發(fā)展高技術產業(yè)的政策建議。
3、主要研究方法。
本文采用區(qū)域經(jīng)濟學、產業(yè)經(jīng)濟學、計量經(jīng)濟學、數(shù)學建模和數(shù)理統(tǒng)計等多學科綜合研究法，突出定性分析與定量分析相結合、基礎理論研究和具體實證分析相結合，力求研究成果具有理論創(chuàng)新性、科學性和可操作性。
個人開題報告計劃書篇八
一、綜述國內外對本課題的研究動態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義：
203月30日至4月6日在北京舉行了“亞歐傳統(tǒng)音樂保護培訓班”，這一項目云集了來自“亞―歐會議”成員國的奧地利、中國、丹麥、德國、法國、希臘等21個國家，40余位資深專家、音樂家共同探討“全球化”以及新經(jīng)濟環(huán)境中傳統(tǒng)音樂文化資源保護與發(fā)展的切實措施，交流傳統(tǒng)音樂保護工作中所取得的經(jīng)驗，并圍繞傳統(tǒng)音樂的生存空間、價值、當代意義等問題展開了研討，這是就傳統(tǒng)音樂保護主題第一次在國際間進行交流，03年2月25日《中華民族民間文化遺產保護工程國家中心》落戶中國藝術研究院，原生態(tài)民歌是我們民族根源文化不可或缺的一部分，是民族歷史文化的活化石，具有很高的藝術價值。
二、研究的基本內容，擬解決的主要問題：1、阿寶演唱的民歌為何如此受歡迎?a、他的演唱特點b、他的語言特點(以一首歌為例來挖掘)2、原生態(tài)民歌的生存背景、生存環(huán)境a、不同地區(qū)、不同民族的民歌的生存背景，生存環(huán)境各不相同，但各個地區(qū)的原生態(tài)民歌，都是該地區(qū)曾經(jīng)一段主流生活的一種記錄和承載的方式，它代表著一個民族，一個地區(qū)的原始風貌。b、現(xiàn)階段原生態(tài)民歌所處空間西部地區(qū)較之東部地區(qū)較為封閉、貧窮，生產方式也較為落后，許多地方尚完整地保留游牧經(jīng)濟或小農經(jīng)濟，所以西部地區(qū)的傳統(tǒng)音樂比東部地區(qū)保存得更為完整。3、原生態(tài)民歌保護及傳承現(xiàn)狀，所面臨的問題國內近幾年雖舉辦民歌節(jié)，原生態(tài)民歌擂臺賽，但所做的還是遠遠不夠，原生態(tài)民歌面臨的最大危機是“產生的社會環(huán)境改變了，生產方式改變了。4、怎么保護與傳承原生態(tài)民歌：在保護的基礎上談傳承a、對一些重要的傳統(tǒng)音樂品種進行博物館式的保存b、撰寫和出版西部各個民族和各地方的音樂志c、出版原生態(tài)音像資料d、編寫中小學鄉(xiāng)土教材三、研究的步驟、方法、措施及進度安排：
步驟：
1、大量閱讀關于原生態(tài)民歌的文獻和著作。
2、依據(jù)論題更精確的尋找相關的資料。
4、論文的撰寫。
5、在老師的指導下進行修改。
6、定稿以及準備論文答辯。
措施：
1、在圖書館查閱相關資料和文獻。
2、在網(wǎng)上查閱、下載相關的網(wǎng)頁和資料。
3、整理原有的資料。
4、閱讀大量相關的著作。
5、和同學進行討論分析，與指導老師進行交流。
進度安排：
211月――12月擬訂論題。
200年12月―1月收集材料閱讀相關的文獻和著作。
200年1月――3月整理材料開始撰寫論文。
200年4月完成初稿進行修改200年5月定稿四、主要參考文獻：[1]中國音樂學[2]人民音樂.1998(8)[3]原生態(tài)民歌集[4]中國音樂月刊[5]民歌卷五、指導教師意見：簽名：六、教研室意見：簽名：注：此表由學生本人填寫，一式三份，一份留系里存檔，指導教師和學生本人各保存一份。(責任編輯：1011)。
個人開題報告計劃書篇九
論文寫作提綱：
一、問題的提出。
(一)問題的緣起。
(二)相關研究綜述。
1.國內對此問題的研究情況。
2.國外對此問題的論述情況。
(三)研究方法。
1.文獻分析法。
2.案例分析法。
3.觀察法。
二、創(chuàng)造力的培養(yǎng)寓于幼兒園音樂教育之中。
(一)創(chuàng)造力培養(yǎng)對幼兒發(fā)展的影響。
1.創(chuàng)造力的含義。
2.創(chuàng)造力培養(yǎng)對幼兒發(fā)展的意義。
3.影響幼兒創(chuàng)造力的因素。
(二)幼兒園音樂教育活動的特點。
(三)幼兒園音樂教育活動對幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的意義。
三、幼兒園音樂教育活動中如何激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力。
(一)正確對待幼兒的創(chuàng)造活動。
1.教師改變觀念，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。
2.樹立幼兒的創(chuàng)造意識。
3.給予幼兒創(chuàng)造空間，實施自己的創(chuàng)造性想法。
4.肯定幼兒的創(chuàng)造行為。
(二)創(chuàng)設一定的環(huán)境，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力。
1.提供充足的音樂材料。
2.給幼兒充分的表現(xiàn)機會。
(三)音樂教育活動培養(yǎng)創(chuàng)造力，要遵循幼兒的個體差異，因材施教。
計劃進度安排及其內容(參考文獻目錄)：
12月--1月收集資料階段。
201月--年2月分析資料階段。
2011年2月--2011年3月開題報告形成階段。
2011年3月--2011年4月論文寫作階段。
2011年4月--2011年6月論文修改及形成階段。
參考文獻目錄：
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個人開題報告計劃書篇十
我相信這種理財方式是每一個人都能接受的。
二：資金放在銀行很安全又有利息，我把資金放在你們公司進行投資我的資金安全嗎？
您在我們公司開戶的'帳號將與您用您身份證開戶的銀行直接進行綁定，
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更不會去考慮資金的事情，建議您去了解，跟上時代步伐的節(jié)湊您才不會落伍。
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個人開題報告計劃書篇十一
一、題目(標題、文題)。
論文題目是全文給讀者和編輯和第一印象，文題的好壞對論文能否利用具有舉足輕重的作用。一個好的題目應盡可能在一完整的的句子中囊括三個基本要素，即研究對象、處理方法和達到的指標，使讀者和編輯對論文研究的內容一目了然。例如：對心肌梗塞病人(研究對象)溶栓治療(處理方法)監(jiān)護指標的觀察及護理(達到的指標)，這三個要素并無先后之分，可根據(jù)文章偏重介紹的內容進行調整和取舍，但無論怎樣調整，必須直接反映論文所表達的內容。要用有限的文字表達數(shù)千字的論文內容，使題目起到畫龍點睛的作用，就必須學會概括、準確、新穎、精練地表達主題的技巧，具體要求：
l.概括：即用簡短的文字囊括全文內容，體現(xiàn)全文精髓，使人一看就能對全文含義有一個明確的概念，引人入勝，便于記憶。
2.準確：用詞應符合醫(yī)學詞語規(guī)范，準確表達論文的特定內容，實事求是地反映研究的范圍和深度，做到文要切題，題要得體，防止題大文小或用過時詞語，例如“肺癌護理”，肺癌治療可用多種手段，如果此文是關于肺癌化療期間預防化療藥物反應的護理，用此命題就顯得題目過大，不夠具體和準確。又如乙肝表面抗原在國際文獻檢索中已普遍用hbsag表示，再用“澳抗”就不夠適宜。
3.新穎：題目一定要有特色和新意，不落俗套，避免與已有文獻的題目雷同，亦能引起編輯和讀者的注意。例如“白血病化療的護理”，白血病化療已形成常規(guī)，缺乏新穎性，而文章觀察的內容是有關白血病化療期間出現(xiàn)細胞溶解綜合征的護理，如改為：“白血病化療期間出現(xiàn)細胞溶解綜合征的護理”，則較為明確、新穎。
個人開題報告計劃書篇十二
《初中美術模塊化研究》這一課題于20xx年2月申報市南區(qū)教育科學十二五規(guī)劃課題，20xx年6月25日由市南區(qū)教育研究指導中心評審確立為市南區(qū)教育科學十二五規(guī)劃立項課題，課題批準號為：qnjk125d027。
義務教育美術課程標準中對美術課程的基本理念有如下闡述：興趣是學習美術的基本動力之一。應充分發(fā)揮美術教學特有的魅力，使課程內容與不同年齡階段的學生的情感和認識特征相適應，以活潑多樣的課程內容呈現(xiàn)形式和教學方式，激發(fā)學生的學習興趣，并使這種興趣轉化成持久的情感態(tài)度。應將美術課程內容與學生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調知識和技能在幫助學生美化生活方面的作用，使學生在實際生活中領悟美術的獨特價值。為了使美術課程更適合學生的興趣特點和自身發(fā)展需要，也為了進一步促進教師的專業(yè)發(fā)展，我校嘗試進行美術課程模塊化教學的研究、探索與實踐，力求構建一種適合學生和教師共同發(fā)展的藝術教育模式。
適合學生的教育才是最好的教育。教育要以學生為本，課程要更加適合學生的發(fā)展需求。通過本課題的研究與實踐，充分利用地方和校本教育資源及生活化素材，最大限度地讓學生能夠在自身內部動機的驅使下，自發(fā)、自主地進行學習，從而促進學校、教師、學生都得到更好的發(fā)展。按照國家課程標準對美術課程的定位、目標以及課改的新理念，結合我校美術教師的專業(yè)特長、學生的現(xiàn)有水平及興趣愛好，將現(xiàn)有各版本的美術教材與校本課程素材進行整合與拓展，建構更適合學生發(fā)展需要的課程體系，這不僅能使教師獲得對教材進行自主選擇和研發(fā)拓展的主動權，由照本宣科向研究型教師的角色轉變，又能讓學生擁有對課程模塊的自主選擇權，作為學習活動的主體，也可以參與到課程建構和課程實施中，從而打造更適合學生自身發(fā)展為目標的美術課程，促進學生在教師的指導和引領下主動地、富有個性地學習。美術教學不再是單一模式的教學過程，而是成為師生、同學交往互動、共同發(fā)展的過程，使學生能夠在學習過程中，更有效地獲得相應的知識和技能，并能夠學以致用。優(yōu)化美術課堂教學結構，創(chuàng)建高效課堂模式。
（一）研究目標：
通過對初中美術模塊化教學的研究和實踐，初步建立起更適合學生發(fā)展的學科模塊體系，將美術學科的學習領域和內容設置進行優(yōu)化整合，與學生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系，使學生的思維發(fā)展與創(chuàng)造性活動源于生活、高于生活，學以致用。
（二）研究內容：
本課題的研究計劃分三個階段實施：
（一）課題準備階段（20xx年1月20xx年2月）。
（二）探究與實踐階段（20xx年2月20xx年12月）。
（一）文獻研究法：通過研讀與美術教育、美術課程及美術教學研究相關的理論專著與文獻、學術論文等，積累并吸收先進的教育教學理論，并將自己的實踐經(jīng)驗與理論相結合，為課題研究在理論上確立支撐點和落腳點。
（二）行動研究法：將理論與課堂教學實踐相結合，以前沿的理論指導實踐并在實踐中檢驗和論證理論的可行性，通過對模塊化教學的實踐探索，深化理論并獲得行之有效的研究成果。
（三）個案研究法：通過對教學實踐中的案例分析，針對美術活動和教育實踐中的問題，在行動研究中不斷調整、改進和完善，解決實際問題。
（一）就學生而言，我們預期通過本課題研究達到如下成效：
3、將美術課程內容與生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，能夠學以致用，在實際生活中領悟美術的獨特價值。
（二）就教師而言，我們預期達到：
1、促進教師教學觀念的有效更新，著眼于學生的長遠發(fā)展，以趣導學，發(fā)展個性，學為主體，學以致用。優(yōu)化拓展學生學習的時間與空間，轉變初中學生的學習方式，重視學生藝術素質的提高。
2、促進教師教學結構的有效改進：更好地創(chuàng)建新型的、既發(fā)揮教師主導作用又能充分體現(xiàn)學生主體地位的課堂結構，將教與學各自的優(yōu)勢結合起來，實施最優(yōu)化教學。
3、促進教師自身的專業(yè)化成長。通過此課題研究，我們將促使每一位教師都成長為反思型、研究型的人材，積淀具有個人特色的專業(yè)理論和實踐的經(jīng)驗，形成自己豐碩的教學成果，使學校的長足發(fā)展得到充分保證。
（一）課題主持人：楊凌云。
（二）課題組主要成員：王清、趙江。
（三）課題研究具體分工。
設計應用模塊教學研究負責人：楊凌云。
造型表現(xiàn)模塊教學研究負責人：王清。
美術欣賞模塊教學研究負責人：趙江。
個人開題報告計劃書篇十三
1、堅持認真學習、貫徹“全教會精神”，全面推進素質教育，以學校提出的“六個現(xiàn)代教育觀念”為指針，以“學會關心”為主線以“三觀教育”為重點，進一步提高學生的政治素養(yǎng)和科學素養(yǎng)。
2、堅持以人為本、和諧發(fā)展的原則，在班級中提倡民主平等、團結協(xié)作、積極進取的精神，進一步加強班級的團隊精神建設，增強集體的凝聚力。
3、堅持德育科研，以心理健康教育為重點，深入研究班級中的典型案例，撰寫出有價值的德育論文，提高德育的實效型。
二、存在問題：
我們學校只有初中，各年級班級也較多，學校為了更好地促進學生的學習積極性，在各年級都劃分了尖子班與平行班，這在一定程度上對學生的學習產生了壓力。作為一名班主任，我們一定要處理好學生在這方面會產生的各種情緒，盡力讓我們的每一位學生都朝著正確的方向前進?？倎碚f，平行班的學生的基礎差異較大，學生的學習熱情沒有尖子班的學生高，后進生較多。因此，作為一名平行班的班主任，我更應該努力去調動學生的學習積極性，時刻注意一些后進生的發(fā)展動向，幫助他們克服學習上和生活上的困難。
三、工作內容及措施：
1、三觀教育。
(1)充分利用班會時間，結合國內外時事進行世界觀教育。
(2)充分利用團支部的活動時間，開展黨團知識的學習：黨章、黨史、團章、團史、鄧小平理論等，鼓勵學生積極參加學校黨支部和團支部所組織的活動，在普遍進行愛國主義教育的同時，引導學生在理想和信念上向更高層次探求，為他們的人生目標指明方向。
(3)充分利用班會及休息時間組織學生學習英模事跡、偉人傳記等，使學生在自己的心中形成一定的“坐標、天平”，隨時都起著價值判斷的作用，以確定自己的行為方向、態(tài)度和方式，初步形成正確的價值觀。
2、團隊精神教育。
(1)抓好每一次班會。提出班級的總體奮斗目標，以班訓為指針，使同學們振奮精神，共同為班級的未來努力奮斗，形成“我以班級為榮，班級以我為驕傲”的良好氛圍，進一步增強班集體的凝聚力。
(2)抓好入學的第一次運動會。宣傳、表揚積極報項、上場的同學，最重要的是提倡這種“為班級爭光，奮力拼博”的精神，這也是今后從事任何工作必備的精神。
3、心理品質教育。
(2)自信心教育：充分利用班會講解自信心的建立與實現(xiàn)，并結合學生的事例現(xiàn)身說法，使學生明確：自信是成功的首要條件，但自信的基礎是自己要有一定的實力，而實力要靠付出和努力。
個人開題報告計劃書篇十四
2、抓好級風、班風、班容班貌的建設，要求同學遵紀守法，遵守社會公德，遵守學校的規(guī)章制度。努力營造出一個良好的學習氛圍，讓每個學生發(fā)揮自己的潛能，健康成長。
3、總體成績更上一層樓，爭取全班同學的成績在整體上有提高，保證一部分優(yōu)秀生，能在老師的幫助和自身的努力下，能升入一中，使一部分后進生能順利畢業(yè)，升入高一級學校。
4、加強安全教育和法制教育，增強同學們安全防范意識，提高同學們自護能力。
5、耐心指導同學們的生活，關心同學們的身心健康，搞好宿舍、教室、環(huán)境衛(wèi)生和個人衛(wèi)生，培養(yǎng)學生良好的良好行為習慣。
6、組織或指導同學們積極參加體育鍛煉，確保同學們身心健康成長。多參加學?；顒樱珞w育活動、文娛活動等比賽。
7、健全班委會，明確分工，提高學生的自我管理能力。
1、對學生進行思想教育。抓住畢業(yè)班的特點，開展理想目標教育。
2、加強《中學生守則》和《中學生日常行為規(guī)范》的學習，認真貫徹執(zhí)行學校的紀律，落實學生量化評比、獎懲條例。跟班到位，狠抓到底。
3、正面教育與典型帶動結合。落實學校的各項工作，朝著學校訂出的中考目標，百折不撓，力創(chuàng)輝煌。
4、充分利用晨會、班會等，繼續(xù)加強對學生的行為養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學生的自我管理能力，采用形象化的教育形式、分層遞進的激勵機制，鼓勵學生爭做文明人、爭創(chuàng)文明班。
5、健全班委會，明確分工，提高學生的自我管理能力。堅持不定期召開班級優(yōu)秀學生組和班干部、團干部會，研究班級動態(tài)及解決問題的對策，盡可能把問題解決在萌芽狀態(tài)。
6、在學生中培養(yǎng)競爭意識，形成有你追我趕的比學風格。
7、面對全體學生，顧全大局，做到抓兩頭捉中間，耐心做好轉化后進生的工作，且對學生動之以情，曉之以理。
8、積極組織學生參加體育活動，促使學生有強健體魄以迎接挑戰(zhàn)。
9、加大對學生晚休的督查力度，保證學生按時就寢，安靜休息。
10、加強家校聯(lián)系，勤家訪，根據(jù)學校的要求，及時召開家長會，共同商討教育和培養(yǎng)學生的方法。
11、堅持和各科任課老師不定期聯(lián)系，及時召開任課教師碰頭會，主動了解學生的學習動態(tài)，做好個別同學的思想工作。綜上所述，本學期我將不遺余力的做好我的本職工作，不辜負學校領導對我的重托和希望。我會以飽滿的熱情投入到工作中，用我的辛勤努力，換來所有學生美好的未來。
個人開題報告計劃書篇十五
雖然牛郎跟織女只能在每年的七月七日相見，但他們并沒有因此而放棄對方，仍然每年祈昐著相聚的那一刻。故事中牛郎織女對對方的感情忠貞，跟傳統(tǒng)中國文化對婚姻要抱一世的承諾，對婦女有忠貞的要求相同，這促使流傳方間不同的七夕故事，也有這分忠貞的相通點，可見中國傳統(tǒng)愛情重視忠貞的重要性，令七夕故事在經(jīng)歷時間的洗刷下，忠貞這個意味歷久不變。
傳統(tǒng)中國文化因深受儒家思想中禮的影響，在抒發(fā)感情上，包括愛情均比較含蓄，古語有云：『非禮勿視，非禮勿看，非禮勿聽』，由於禮是儒學四端中的其中一個原素，所以在中國傳統(tǒng)修身立德上，禮便促使中國人在抒發(fā)感情上比較內斂含蓄，如把感情抒發(fā)在書法和詩畫中。所以在眾多有關七夕牛郎織女的傳說中，花在直接表達他們相愛情感上的筆墨不多，反而花更多筆墨在他們的生活上，表達出他們的恩愛。
雖然牛郎織女真心相愛，但他們的結局卻令人倍感哀傷，他們的故事盡管感動了上天，可以在每年七月七日相見，但他們卻要受三百六十四日的相思之苦。
七夕的故事充分表達了，人民對自由戀愛的渴望，人民渴望如牛郎織女他們相愛的可走在一起，但也反映了人民對受命運束縛的絕望，他們知道命運弄人，即使相愛也沒有好結果，如牛郎織女飽受相思之苦。
其實這和古時中國婚姻制度有關，因為古時中國婚姻往往受父母之命，媒妁之言的擺布，由於父子一倫在五倫中比夫婦一倫更為重要，所以基於孝的表現(xiàn)，盡管大多數(shù)人民也渴望自由自主的戀愛，但對盲婚啞嫁也不會作出反抗，所以自由戀愛的事，便寄情於傳說中。
《鵲橋仙》詞中，歌詠七夕牛郎織女這兩顆星，歌中有句柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。作者似在怨恨有情人聚少離多，但作者筆鋒一轉，卻又送來一句兩情若是天長地久時，又豈在乎朝朝暮暮？訴說出愛情不只是在乎於相聚的時間上般兒戲?！儿o橋仙》充分刻劃出中國傳統(tǒng)愛情雖沒有西方愛情中的激情及蕩氣回腸，但那份愛卻不受時空地域的限制，令中國愛情顯得額外雋永。
牛郎織女雖仙凡相戀，但卻換來三百六十四天的相思之苦及一天的相見的結局。這與傳統(tǒng)中國文化對愛情結合上的觀念有關，中國傳統(tǒng)文化相信竹門對竹門，木門對木門，如果出現(xiàn)錯誤的配對，只會落得悲哀的結果，就好像牛郎織女仙凡的配對般。
傳統(tǒng)我國文化中，人們相信婚姻是把一個家庭與另一個家庭聯(lián)系的橋梁，所以出現(xiàn)了以婚姻圖利的政治婚姻，在這錯誤的政治婚姻影響，婚姻變成了一種政治工具，如促進兩家的生意關系，所以出現(xiàn)了階級上的限制。
往往把恩愛當作愛，為了報恩而付出愛情。其實，恩情是站在不公平立場出發(fā)的，一個在高處施恩，一個在低處受恩，但卻無力回報，只好以身相許。但這種恩情卻不是愛情，愛情最重要的條件之一，就是必須男女雙方站在平等的立場上作情感的交流。感恩該報無可置言，但卻不該，也不能以愛情回報。恩愛的不明，是中國傳統(tǒng)對愛情的最大誤解。因此有此流傳著的七夕故事有報恩為牛郎織女愛情的起始，如其中一個以『牛郎還回織女的衣裳，織女便應允牛郎當他的娘子。
一、關鍵詞：父母之命,夫榮妻貴
二、提要：中國古代里的愛情故事,充滿著封建王朝的禮儀之氣，情節(jié)動人。愛情觀更是我們討論的基本話題，從文學作品中得到正確的愛情觀。
三、內容：主要的紅樓夢，西廂記，牡丹亭這幾部作品進行討論，獲得真切的感受，從而得到正確的愛情觀。
四、意義：從文學作品中，體會正確的愛情觀，促進發(fā)展。
五、方法：主要從查閱資料，以及網(wǎng)上評論為主。
六、成果：論文報告
七、涉及領域：文學，社會，心理。
八、時間安排：
1：3—5周查閱各類書籍資料。
2：1—2周資料系統(tǒng)化整理。
3：1—2周論文總結。
個人開題報告計劃書篇十六
結合學校本學年的德育。
和九年級的特殊性，在九年級的第一學期，班級將繼續(xù)強化“時時要管理、處處有管理”的責任意識，真正做到關心學生，關愛每一名學生的每一方面。要以學生日常行為規(guī)范的培養(yǎng)、學生思想品德教育和集體意識教育、班風學風建設等方面為班級工作的重點，加大教育管理力度，從日常學習生活的每一點小事抓起，以保證本年度工作的順利進行。
作為班主任，自己更要繼續(xù)認真學習新課程背景下的教改精神，更新自己的教育教學理念，掌握班主任工作的藝術，在學校政教處的直接領導下，全面貫徹執(zhí)行素質教育，實施愛的教育。在班級中充分依靠學生，組織學生，調動他們的積極性、創(chuàng)造性，創(chuàng)建一個和諧的班集體，提高學生各方面的素質、特長，為學生的發(fā)展和健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境氛圍。
二、工作目標。
1、認真執(zhí)行學校的各項。
規(guī)章制度。
嚴格要求學生為提高學習成績打下堅實的基礎。
2、全面了解學生，努力幫助學生克服學習和生活上的困難，學會學習，提高學習效率。
3、積極調動學生學習的積極性和培養(yǎng)良好的競爭意識，努力形成扎實，競爭，拼搏，進取的學習風氣，全面提高學生的素質。
4、協(xié)調各科學習安排，平衡各科的發(fā)展，幫助學生全面提高成績。
5、使得每位學生的心理都能健康發(fā)展，以平常心去對待生活中的人和事。
三、工作要點。
(一)加強班風建設。
1、重申校規(guī)和班規(guī)，強化學生的守時、守紀和責任意識，重點在無聲走廊和肅靜教室方面嚴抓嚴管，為創(chuàng)建一個良好的備考環(huán)境打下基礎。為提高學生的思想素質應對畢業(yè)班學習，對學生的思想教育主要從以下幾個方面進行：
理想教育-----確定學習的具體目標，人生的大目標.態(tài)度教育-----敢于吃苦，敢于拼搏(通過學習我校往屆畢業(yè)生的優(yōu)秀事例，激發(fā)學生的學習的主動性與積極性)。典型教育-----向好學生學習，向第一看齊.信心教育-----相信自己一定能行，為自己的人生作最后的拼搏。
2、加強規(guī)范訓練，即讓學生養(yǎng)成：
(1)一絲不茍的學習態(tài)度。讓學生每頁書都要認認真真地讀，每節(jié)課都要認認真真地聽，每道題都要認認真真地做，每個錯題要認認真真地改。
(2)一滴不漏的學習要求。培養(yǎng)學生互幫互學，凡是學過的知識都應該會，凡是做過的題都應該對，凡是要求記住的都應該牢記在心。努力做到五清：堂堂清、日日清、周周清、月月清。不留疑點，不留死角，切實打好基礎。
(3)始終如一的學習習慣。嚴格的學風，不僅堅持一周、一月、一學期，以至一直堅持下去，治學嚴謹?shù)膶W風應始終如一。
3、安排班級活動。
根據(jù)學校德育工作安排，引導學生開展各項實踐活動。加強對學生思想品德教育和創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)，面向全體學生，促進學生全面發(fā)展。班主任與學生一起確定好本學期各項活動的主題，組織和指導學生開展靈活多樣、富有情趣的課內外活動，如主題班、團活動、校園文化活動、社會實踐活動等。
4、營造向上氛圍。
(1)制定班級公約、班風，給自己班級、小組取個新名字等。
(2)布置教室環(huán)境。如設立“我們在這里成長”等文化背景。(3)讓學生參與班級管理，培養(yǎng)學生的組織能力和責任心，使每個學生都有成功的機會和成就感。培養(yǎng)學生的參與意識，提供顯示學生才華的機會，在潛移默化中逐漸形成自理自治能力，體現(xiàn)學生的主體地位，發(fā)掘創(chuàng)新精神。
5、指導培養(yǎng)干部。
(1)定期召開班干部會議，大力開展經(jīng)驗交流和思想教育活動，培養(yǎng)班干部的服務意識、管理意識和奉獻精神，激發(fā)其工作熱情，提高其工作水平，促使其更好的發(fā)揮班級工作中的核心作用，當好班主任的得力助手。(2)分工明確、各負其責，對班內的各項事務明確到位、分配到人。(3)精心培養(yǎng)班干部。第一，幫助干部樹立威信;第二，鼓勵干部大膽工作，指點他們工作方法;第三，嚴格要求干部在知識、能力上取得更大進步，在紀律上以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點帶面”;第四，培養(yǎng)干部團結協(xié)作的精神。
6、養(yǎng)成良好習慣。
(1)班級每周制定學習目標，作為學生完成任務的底線。(2)結合月考，指導每位學生確立月奮斗目標，并制定。
學習計劃。
(3)采用“我的成長歷程”繪制成績曲線，跟蹤每名學生的成績;為每名學生設立“學情檔案”以監(jiān)控自己的弱勢學科與強項的發(fā)展動態(tài)(4)通過檢查學生的作業(yè)、筆記、課堂紀律和考試情況，及時了解學生的學習情況;通過每天的語文外語基礎測試，強化學生對基礎知識的重視與掌握;通過個別教育和榜樣引導相結合的方法，培養(yǎng)學生良好學習習慣。
(二)營造備考氛圍。
1、加強思想教育，提高思想覺悟水準。思想是行動的先驅。為提高學生的思想素質應對初三學習，對學生的思想教育主要從以下幾個方面進行;理想教育-----確定學習的具體目標，人生的大目標。態(tài)度教育-----敢于吃苦，敢于拼搏(通過學習身邊的榜樣，激發(fā)學生的學習的主動性與積極性)。信心教育-----相信自己一定能行，為自己的人生作最后的拼搏。
2、利用好班級晨會的時間，設計不同階段的演講主題，“感受九年級”、“愛上九年級”、“贏得九年級”等，既給學生吐露心聲的機會，又在班級形成一個良好的備考輿論氛圍，起到學生自我教育的作用。
3、在不同階段精心設計班會，切實起到對學生加油鼓勁的作用。如開學初結合上期考試成績分析，“擂響初三的戰(zhàn)鼓”……幫助學生盡早進入緊張的備考狀態(tài)。
(二)確保四項重點。
1、加強班級管理：班主任和課任教師統(tǒng)一思想，統(tǒng)一認識，有長計劃、短安排，扎扎實實開展好各自教學工作。開學初召開一次課任教師座談會，商議討論本學期的工作重點和要解決的問題，做到月月有目標，科科有對策。
2、協(xié)助各課任教師做好班級及學生思想工作。班級工作要細化到每一個人，細心到每一次考試，對重點學生要多談心、多指導，對后進生多關心、多鼓勵。利用多種方式方法充分調動學生的積極性，使學生的潛力得到的發(fā)揮。同時強調學生間開展互幫互學活動，成立學習小組，開展一幫一活動，促進班級整體水平的提高，讓學生“合作”中學習，在“競爭”中提高。
3、班主任與學生并肩作戰(zhàn)，打好中考勝利仗。力?！叭齻€不允許、三個確?！?。始終遵循“愛教育如生命，愛學校如家庭，愛學生如子女，愛同事如手足”的“四愛”精神。努力做到“三個不允許，四個確?！保翰辉试S追逐打鬧，影響他人學習;不允許課上打瞌睡，睡覺，不完成作業(yè);不允許隨便曠課、遲到、早退，不尊重老師?！按_保學生有一個良好的學生生活環(huán)境及氛圍;確保上游生進入高中實驗班;確保中游生進入高中普通班;確保后進生進入職教中心?！?、加強家校聯(lián)系，與家長聯(lián)手給孩子一個美好的明天。
對重點學生、特別是對“臨界”生應保持經(jīng)常性的家校聯(lián)系;定期召開家長會，充分發(fā)揮家庭教育這個重要力量，做好學生思想工作。畢業(yè)班的學習是緊張忙碌的，為使學生樂學愛學，積極參加學校組織的各種活動，營造輕松學習氣氛，并通過活動進一步增強集體榮譽感及加強頑強拼搏的意志品質培養(yǎng)。號召學生利用時間加強身體鍛煉，為九年級緊張的學習做好身體上的準備。
初三是初中三年的關鍵時刻，對學生來說，取得好成績就是最重要的事情。現(xiàn)在的初三(2)班班風比較穩(wěn)定，但班級氣氛沉悶，不夠活躍，尤其是課堂氣氛。同時，個別學生也存在某些問題，如課堂上愛說話，學習動機差等。這是本學期要解決的重點，我制定了以下計劃:。
貫徹德育處以德育為首的觀念，堅持育人為本的思想，加強德育量化分數(shù)的管理方法，抓好學生行為習慣的養(yǎng)成教育，以此促進學生學習成績的提高，爭取實現(xiàn)學習和做人的全面提高。
二、具體措施。
(一)、學會正確關愛，營造溫馨班級。
1.把握班級實際情況。
2.用情感感化他們，激發(fā)學生學習的欲望。
在班集體中，我將設法精心營造一種平等、和諧、友愛的氣氛，讓他們體驗集體的溫暖和同學間的友誼，讓他們感受到自己在班上有一席之地。大膽吸收所有同學參與班級管理，讓他們在管理中克服自身不良的行為習慣。因為班級常規(guī)管理是一項整體的育人工程。把學生的積極因素調動起來，才能形成合力，共同構筑學生自我管理機制。因此，我想方設法構建學生自我管理體制，為學生設置多種崗位，讓每個學生都有機會上崗"施政"，有服務同學、鍛煉自己、表現(xiàn)自己、提高自己的機會。充分調動了學生們的積極性。由于學生的整體素質較差，即便給了他工作，還需要班主任時刻提醒他們。這是一項長期的工作，可能短期內效果不大。但是這是我的一次大膽的嘗試。
3.事事落實到個人。
明確每位學生在班級中的位置和責任，使學生體會到自身的價值和尊嚴。像我縣的營養(yǎng)餐式工作，為調動每一個學生的積極性，就要使每一位學生都可以在班級中找到一個合適的位置，擔負一項具體的工作，人人都為集體作貢獻，人人都意識到自己是班集體中不可缺少的一員。我將在班級管理中建立起了一套"事事有人干，人人有事干"的制度。讓他們意識到班級的好壞與他們每個人都息息相關。在這種廣泛的參與過程中，使學生在集體中能夠找到自己的"位置"，覺察到自己的利益所在，從而形成責任意識。因為在這種班級中培養(yǎng)學生的責任意識非常重要。這些學生重點不是文化教育，而是教會其如何做人。
(二)、配合各學科教師做好教學工作。
1.積極配合各科教師做好學生的思想教育工作，工作中思想統(tǒng)一，管理要求統(tǒng)一，及時與各科教師溝通、交換意見，掌握課上第一手資料。
2.調動班長、課代表工作的積極性，使之成為各科教師的幫手，配合教師較好地完成教學任務。
3.隨時檢查學生各科作業(yè)、測驗等情況，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。
(三)、指導學生學習方法。
1.幫助學生建立學習檔案（從開學初做起），期中考試后總結學生的各科成績，并與前面的成績做比較，認真分析成功的經(jīng)驗，失敗的原因，班內進行學習交流，請年級學習好的學生介紹學習經(jīng)驗、學習方法等，開展互幫互學。
2.創(chuàng)設良好班級學習環(huán)境，制定下一時間段的學習目標。把學生的養(yǎng)成教育貫穿于班主任工作始終。發(fā)現(xiàn)問題及時解決發(fā)揮班干部的監(jiān)督、管理作用。
3.關注"學困生問題生"用愛心喚起他們的熱情，用細心發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，用耐心幫助他們解決困難，使他們與班集體共同進步。
4.發(fā)揮班干部、團員作用，定期召開班干部會議，布置班內工作，使他們在學習中不斷學會管理自己。開學初對班干部、團員各科課代表等提出具體要求，使其在班內發(fā)揮實際作用。
三、加大安全教育力度。
安全是學校一切工作的重中之重。新的學期里，我將繼續(xù)堅決執(zhí)行學校制定的安全事故防范措施，經(jīng)常性地深入學生間了解情況、發(fā)現(xiàn)問題，加強學生在諸如教室、校園、回家途中甚至在家中等地點的安全防范意識，消除學生在日常生活中存在的一切不安全因素。
今年是升學的關鍵，所以我準備利用班會課開展各類的學科趣味競賽或游戲，這樣不但對學習有好處，而且可以提高同學們的學習興趣。另外，我還要多召開關于理想，前途教育的主題班會，使他們能以的心理狀態(tài)去迎接中考。
四、本學年度每月工作安排。
各月主題班會名稱。
九月：成長感恩。
十月：廉政文化。
十一月：法律伴我行。
十二月：學生安全教育。
一、班級情況。
本班共有50名學生，其中有4名同學學習認真，各方面表現(xiàn)突出，有6名同學聰明伶俐，學習比較努力，學習成績優(yōu)良，有部分同學能按時完成作業(yè)，但學習方法不夠靈活，學習成績良好。有6名同學學習不夠努力，缺乏學習自覺性，學習成績差。
二、本學期基本工作要點：
1、向學生進行思想品質教育，樹立學習意識，端正學習態(tài)度，明確學習目的。
2、鼓勵學習在課堂上大膽發(fā)言，勇于探索。
3、向學生進行行為習慣養(yǎng)成教育，使學生成為有禮貌、講文明、守紀律、講衛(wèi)生的好少年。
4、積極參加班級學校組織各項活動，培養(yǎng)團結進取精神。
5、組織并開班委會，明確分工，提高學生的管理能力。
三、具體措施。
1、充分利用課堂45分鐘向學生進行教育。
2、發(fā)揮班干部的作用，大家一起管理好班級。
3、充分利用班會向學生進行思想教育。
四、班級主要活動內容：
1、組織學生報到，了解學生假期活動情況，進行教育。收齊學校假期要求上交的各種材料。
2、組織班會帶領學生學習學校的各種規(guī)章制度。
3、在教師節(jié)來臨之際，向學生進行尊師重教的教育。
1、進行愛國主義教育，組織學生收集有差愛國主義方面的文章及圖片，出相關的第一期。
黑板報。
2、在班上進行安全教育。
1、組織學生開展學英語活動?！坝⒄Z角”
2、對自我進行一次大檢查。（書包的整理，穿著，個人衛(wèi)生等）。
1、組織閱讀有益書籍，開展。
作文。
比賽。
2、組織各方面的準備，準備元旦活動。
3、元旦慶?；顒?。
1、組織學生認真復習、準備迎接期末考試。
2、期末考試。
1、如同九月份一樣。
2、組織學生進行體育考試。
1、對學生進行安全教育，聽取安全報告。
2、端正學生的思想，有平靜的心態(tài)學習。
1、組織學生進行勞動和愛國主義教育。
2、“五一節(jié)”“五四青年節(jié)”
1、進行思想品德教育。
2、準備迎接中考。
1、參加中考。
2、畢業(yè)。
個人開題報告計劃書篇十七
我所任教的班級和鄰班自一年級下學期以來就開展了寫話教學，進入三年級以后，根據(jù)新課程標準，我們不但有固定的習作教學，更初步嘗試了讀寫互動教學。因為我們兩個班自一年級以來就進行了一項綜合閱讀實驗從日有所誦入手，以大聲朗讀為主要手段，結合自主閱讀，通過讀寫互動錘煉語言、表達情感?，F(xiàn)在，孩子們即將進入四年級，大家對習作教學的關注被更提升到了一個顯著的位置上。我們認為，教材固然已經(jīng)為孩子們提供了某些習作的要求與范例，但是對于我們兩個班的孩子來說，課本中的習作內容是遠遠不能滿足孩子們大量閱讀后所產生的表達需求的。通常情況下，很多孩子都覺得習作是一件比較困難的事情，其實從本質上分析，習作無非就是解決兩個問題：表達的內容和表達的形式。對于大部分孩子來說，又以習作的素材選擇為首要難題。所以，在目前開展閱讀實驗的基礎上，我們提出進行讀寫互動研究，就是為了改善孩子在習作過程中素材貧乏、內容單一、形式簡單的現(xiàn)狀。
讀，鼓勵孩子大量閱讀；寫，引導孩子積極創(chuàng)作。從眾多的文學作品中廣泛提取習作素材，并通過科學的指導提高孩子的習作能力。讀中學寫，以寫促讀，以最終達到提升孩子綜合閱讀力的目標。
互動一詞由來已久，它是指事物間的互相作用和相互影響。
在語文教學中，讀寫互動是指閱讀和寫作活動之間的相互作用和相互影響。具體說來，就是通過對閱讀活動的有效指導促進學生的寫作能力；同時，通過對寫作的有效指導又使其閱讀能力得以提高，以達到雙贏的目的。
在本課題中，小學四年級語文讀寫互動研究是指在小學四年級階段，在語文教學中進行讀寫互動的研究。
本研究以小學四年級學生為研究對象，通過學生對語文閱讀活動和寫作活動的指導和干預，以探索這個年級段學生閱讀寫作能力的發(fā)展水平和發(fā)展規(guī)律。
1、四年級學生閱讀和寫作能力的現(xiàn)狀分析
2、通過閱讀指導促進寫作能力提升的策略研究
3、通過寫作指導促進閱讀能力提升的策略研究
4、四年級學生讀寫互動評價體系的建構
1、研究過程：
本課題研究時間擬定為一年，在四年級階段在自己的班級利用語文課的時間進行。
2、研究步驟：
準備階段：20xx.9以前完成對學生讀寫能力的現(xiàn)狀分析、了解學生已有的讀寫水平、存在問題等。
第一階段：20xx.9-20xx.2初步制定以讀促寫和以寫促讀的指導策略，在實踐中對學生的閱讀和寫作活動進行干預，尋找相互促進的因素、途徑和方法，形成初步的評價體系。
第二階段：20xx.3-20xx.6通過進一步的實踐研究，有效提升學生的閱讀能力和寫作能力，完善指導策略和評價體系的建構。
第三階段：20xx.7-20xx.8總結研究活動，形成研究成果。
3、研究方法：
行動研究法為主，輔助以文獻調查法、觀察法和對比研究法。
1、課題主持人：梅嶺小學湯衛(wèi)紅
2、課題成員：梅嶺小學林紫暄
1、課題開題報告
2、研究示范課一節(jié)
3、學生優(yōu)秀作文集一本
4、優(yōu)秀論文兩篇
5、結題報告一份
6、《小學四年級語文讀寫互動研究》的研究報告一份
《給教師的建議》教育科學出版社【前蘇聯(lián)】蘇霍姆林斯基著
《幸福的種子》明天出版社【日】松居直著
《閱讀兒童文學》少年兒童出版社梅子涵著
《圖畫書閱讀與經(jīng)典》二十一世界出版社彭懿著