2023年紅樓夢章回心得(熱門16篇)

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    總結(jié)是對我們經(jīng)歷的一段時間內(nèi)所學(xué)到的知識、經(jīng)驗和感悟進(jìn)行梳理和歸納的過程。好的總結(jié)應(yīng)該具備準(zhǔn)確性、簡潔性和邏輯性,能夠清晰地傳達(dá)自己的觀點和體會。今年的工作總結(jié),讓我深思與反思;
    紅樓夢章回心得篇一
    翻開那泛黃的紙張,踏破時間的盡頭,回望那一段凄美而華麗的賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓,夢回一史,恩怨情仇,華門貴府,終究抵不過殘忍的現(xiàn)實,只留下那令人哀嘆的結(jié)局。
    落花是她的歸宿,流水是她的閑愁。
    黛玉生來多愁善感,喜怒形于色。“花謝花落花滿天,紅消香斷有誰憐”,大觀園內(nèi)的歡聲笑語,姐妹間的無端誤會,冬日里的冷露寒風(fēng),花園里的飄零紅雨,都能勾起她的無邊愁緒,使她淚如雨下,不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨立于花蔭下,黯然神傷,春花零落成泥,她灑下幾滴淚水,這才有了“花魂點點無情緒,鳥夢癡癡何處驚”。
    曾經(jīng)富裕華貴的賈、史、王、薛四大家族,卻淪落至衰亡的地步。說到底,不過是因為逐漸失去了權(quán)勢罷了。在歷史的長河里,“你方唱罷我登場”,這實在是屢見不鮮。元妃死,北靜王府失勢,一切早就成了定局,注定封建家族為利益聯(lián)姻,大家運命相連,一榮皆榮,一損俱損,必然衰亡。
    濃墨重彩,精心細(xì)刻,人物的種。種性格特征如星星點點的雪花,悄悄地融入每一位讀者的心中。曹雪芹先生傾盡了畢生的心血,創(chuàng)作出令人拍案叫絕的鴻篇巨制,既滲透了宋詞的深情綿邈,以及如夢如幻的意境;又有元曲的雅俗共賞,以及清新真切的境界。這部著作為我們展示的寥廓、充實而又絢爛的世界無不引人入勝!貴族世家的敗落,青春活力的生命,舉世無雙的美好情感被悲劇所吞噬,紅樓一夢醒來后,卻發(fā)現(xiàn)茫然無措、無路可走了。
    紅樓深深,一夢煙云,恰如紛紛揚揚的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中,化了,不見了,卻久久不能忘懷。漫步紅樓,美不勝收,歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢,太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。
    輕輕合上書本,低頭淺笑,思索……
    中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。除了諷古說今的《紅樓夢》,還有氣象渾厚的《唐詩》,有清麗婉約的《宋詞》,有雅俗共賞的《元曲》,有獨具韻味的《四書五經(jīng)》,有膾炙人口的《三國演義》,有隱惡揚善的《水滸傳》,有奇異瑰麗的《西游記》……無不令人驚嘆!而這些先人留下的千古名作,象征著中華傳統(tǒng)文化脈脈相承,永不停息地走在前進(jìn)的道路上。而我們需要做的,就是堅持品讀經(jīng)典,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,將中華傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去,發(fā)揚光大。
    紅樓夢章回心得篇二
    《紅樓夢》是一部中國古典小說,被譽為中國文學(xué)史上的巨著。小說通過描寫賈寶玉和他的家族的生活來表達(dá)暴露出來的封建社會的道德腐敗和人性的丑陋,精細(xì)的描寫真實地揭示出當(dāng)時封建家族生活的種種不幸和愁苦。
    《紅樓夢》有一百二十回,每一回都有著不同的情節(jié)和故事。其中讓我最難忘的是“飲鴆”、“寶玉問姨娘歸期”、“評脂硯齋善惡”等章節(jié)。
    首先,飲鴆一回讓我印象深刻。黛玉在這一章中喝下芥子湯,以換取晴雯的一絲笑容,這種感動是無法言談的。即使知道飲下芥子湯會造成身體上的傷害,黛玉還是毫不猶豫地喝了下去。這樣的情感真誠和教人深感感動。
    其次是寶玉問歸期一回。寶玉曾自言自語,說:“若不為自己謀,為天下誰謀?以我居階下,足可為先帝分憂煩,為天下分憂煩?!边@部分文字給我留下的印象最深刻的就是寶玉的仁慈和對他自己及家族的責(zé)任感。
    最后是評脂硯齋善惡一回。這一章節(jié)是紅樓夢中比較哲理的一部分,核心內(nèi)容是對善惡的判斷標(biāo)準(zhǔn)。通過評判脂硯齋這個人物的善惡,反映出作者的思想境界和道德價值觀。
    第三段:思考紅樓夢當(dāng)代意義。
    盡管《紅樓夢》被稱為古典小說,它的思想智慧和它揭示的人性問題,卻在今天依然有著很深的意義。正像葉圣陶所說:“紅樓夢是士風(fēng)之佳作,是中國的一個創(chuàng)作高峰。”由于中國自古以來就是一種家族主義社會,因此《紅樓夢》體現(xiàn)出家庭道德中的種種弊病在當(dāng)今仍能找到它的切入點。
    第四段:紅樓夢對人類文學(xué)的影響。
    《紅樓夢》不僅是中國文化的重要組成部分,更是世界文學(xué)的經(jīng)典作品,對后世影響深遠(yuǎn)。當(dāng)我們欣賞《紅樓夢》的時候,不僅能夠領(lǐng)略到中國文化的底蘊,更能夠了解到人性在不同國度和不同時代的變遷。
    第五段:結(jié)語。
    每一個讀者在閱讀《紅樓夢》時都會有自己的體會和感受。從我自己的角度來說,《紅樓夢》上演猶如一出優(yōu)美動人的戲劇,讓我在徜徉在它的故事中的同時,也意識到了封建家族的種種不足和愁苦,同時也能細(xì)致領(lǐng)略到這部經(jīng)典之作所傳遞的豐富的思想內(nèi)容。
    正如林語堂所說,我們不必爭論紅樓夢的作者是否能夠超過這部小說,因為《紅樓夢》是一部完整的人性之書,它代表著中國文化繁榮的黃金時期,共同擁有我們中華民族固有的豐富情感和思想內(nèi)容。它的每一個章節(jié)都可以給我們帶來知識和啟示。通過在它的經(jīng)典之路上邁開雙腳,我們才能最真實地感受這部不朽之作給我們帶來的驚喜和感動。
    紅樓夢章回心得篇三
    佛家說:“人生七苦,生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得”。但是在《紅樓夢》這本書中,七苦表現(xiàn)的淋漓盡致。
    《紅樓夢》原名《石頭傳》?!都t樓夢》這本書不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地申斥了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。與其說它是一部小說,倒不如說它是一部包羅萬象的明清歷史畫卷要好。
    如作者曹雪芹所寫,他幼年時期榮華富貴,后來衰敗,他一生嘗盡了世間滄桑,《紅樓夢》是在他晚年生活中寫的。那時候的他已經(jīng)見多識廣,才足已寫出《紅樓夢》這部巨作。
    《紅樓夢》有很多故事情節(jié),其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié),充滿了詩情畫意,被廣為傳誦;曹雪芹筆下所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿,風(fēng)采各異。曲折生動的故事情節(jié)令人感到十分的難忘,那個性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)無法釋懷。
    他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
    《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本,我覺得我的生活離紅樓的悲慘故事是多么的遙遠(yuǎn)。我沐浴在黨的春風(fēng)中,生活在新中國,我是多么幸福??!
    紅樓夢章回心得篇四
    手指在一本本書的書脊上快速滑動,眼隨心動、心隨眼動,略過一本本書,終于頓住,書脊上三個大字:紅樓夢。
    曹雪芹是乾隆年間人,名曹霑。他的祖父由于在康熙的九子奪嫡中,錯投八爺黨,被登基后的雍正以“亂臣賊子”之罪抄家,自那時起,錦衣玉食的小少爺曹霑便不再是鮮衣怒馬,而是小心翼翼地生活。他寫的《紅樓夢》,可謂耗盡一生的心血,于乾隆時期已名揚天下。
    曹雪芹寫書時,家道已沒落,生活十分窘困。再加上政治上的原因,造成這本書的經(jīng)歷坎坷,書中眾人的經(jīng)歷也坎坷。林黛玉年少喪母,入住賈府,與賈寶玉青梅竹馬,兩小無猜,那似蹙非蹙柳葉眉、盈盈水光含愁眼,心較比干多一竅、病弱西子勝三分的美麗與愁怨是多少人心中的美景。“滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓,睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,咽不下玉粒金波噎滿喉,瞧不盡鏡里花容瘦......”寶哥哥的這首《紅豆詞》定是唱給林妹妹聽的吧,也許偌大的人世間,只有他們才算得上是舊相識,只有他們的相遇,才算得上久別重逢,只有他們,是前世今生不曾散去的一簾幽夢??墒呛镁安婚L,薛寶釵的圓滑為她在賈府贏得不少稱贊?!敖鹩窳季墶笔莾扇诵闹械拈g隙,“木石姻緣”是寶黛二人心中的執(zhí)念,但因種種事,間隙越來越大,兩人已無法再像原先那樣了,一個空對瀟湘館竹林中的月光嘆氣,一個望著怡紅院翩然掉落的花瓣發(fā)呆。琉璃世界中,白雪紅梅旁,一群富家公子小姐烤鹿肉的喜悅場景已散,徒留宴席過后,人去樓空的凄涼。寶玉娶親,娶的是寶姐姐,卻非林妹妹,可憐其癡傻不知,還喜悅地牽著“林妹妹”的手,歡天喜地。此時,黛玉的生命已為時不多了,她仍執(zhí)著地把她寫的詞稿燒掉,把寶玉贈的帕子燒掉,仿佛最后一點執(zhí)念也隨著火光煙消云散了。“質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷溝渠”。沁芳閘的水,春流到夏,夏流到秋,可那個曾經(jīng)阻止寶玉向水里扔花瓣的人,卻再也不見了。妙玉通過斷了的琴弦推測出黛玉后來的悲劇,可嘆寶黛二人還是未能逃脫宿命,她終究還是含恨而終。
    黛玉本為天上的絳珠仙子,卻化為寶玉一生中的一筆濃墨。緣起因她,緣滅也因她,她死后,他夜夜等著她給他托夢,直至有一次,他進(jìn)入了荒涼的大觀園,幾支竹子依舊矗立在那里,他怔怔的站著,心里始終割舍不下林妹妹。最終,看破紅塵,遁入空門。世間安得雙全法,他負(fù)了她,便用余生贖罪,終是,不負(fù)如來不負(fù)卿。
    《紅樓夢》共寫了七百多個人物,擁有眾多栩栩如生的典型形象,它的思想內(nèi)涵是深邃的。曹雪芹對寶黛愛情深刻動人的描寫、他們至死不渝的追求和對美好自由幸福生活的渴望,既有現(xiàn)實主義,又有理想主義,這正是曹雪芹對未來世紀(jì)的奉獻(xiàn)!
    紅樓夢章回心得篇五
    3月8號對于我來說,不僅僅是女士們的節(jié)日,也是吾在富坊兩周年的日子。兩年的時光彈指揮手間,回首這兩年,患得患失…冥冥中讓吾感悟到的,還是學(xué)會了堅守和淡定的面對生活。
    兩年了,有時候自己都不敢相信自己,在這個官本位、管理混亂、閑雜人員冗多,派系林立的武林之地,混跡下來了。尤其作為品質(zhì)這塊,處于夾心餅干,上下不好做人的職務(wù)位置。
    人在無奈、無聊、無助,更或者說閑寂無事時去看本書,讀些名著來分散你的不愉和壓抑。
    最近我就在看《紅樓夢》。
    但不管怎么一本《紅樓夢》,最近有讀得是我心潮胸涌,思緒縹然,愁悵萬千,蕩氣回腸,有道是世間男女皆為情所生,而又一個個為情所困,女人似水,男人是似泥,云云…一頭霧水罷了。
    又是一年三·八時,我已離開了南方廣東的東莞,來到北京漂泊都快三年有余了。
    打開以前qq空間還未寫完的'日志,覺得即然開了頭,索性想把它敘寫完,可寫著寫著又不知如何寫下去了。索性有時就又翻看起《紅樓夢》來。
    重新融入一個群體,重新從事一個行業(yè),也重新到一個陌生的環(huán)境生活和工作。就像林黛玉入賈府什么都得重新去適應(yīng)。
    只要是無活可干的時候,我都會獨自一人去自己期望去的景點游覽一翻。但到現(xiàn)在我在內(nèi)心開始納悶,《紅樓夢》里的大觀園是不是在北京呢?像故宮還是像頤和園呢?但絕對不在我老家荊州,雖然荊州有荊州古城。
    在他心眼里,人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。同時,他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。超反對封建禮教和宗家理制的種種束縛和桎梏,他只企求過隨心所欲、聽其自然,即亦在大觀園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在、瀟遙自如的生活。
    但他人生結(jié)局和歸宿,盡然是在林黛玉死后遁入空門。從內(nèi)心,從情感、從精神層面上,他是深愛這個林妹妹的,可因為“父母之命,媒妁之言”…當(dāng)然還有很多不可抗拒的禮制,使得他們有情人未能成春眷屬。才成就了一本《紅樓夢》成為四大名著的精典。
    所以我多么期望大觀園是北京的,要是在,不管怎么都會去走走、逛逛、看看的…。
    寫著寫著,不成文不成體了,也寫不下去了,呵呵呵…全當(dāng)擺弄文字游戲,自娛自樂吧…。
    紅樓夢章回心得篇六
    增刪五次,批閱十載??蕹纱藭?,芹為淚盡而逝。
    紅樓夢未完。
    這似乎就意味著,這部費盡芹溪心血的恢宏之作,眾多的“草蛇灰線”,都沒能等到揭曉的一天了。可人們卻不滿足,帶著種種猜測,去窺探八十回后眾人的去處。
    姑且不往遠(yuǎn)了論,先說一個稍微明晰的“晴天霹靂”——金釧兒投井。我是被那句讖語給驚住了,“金簪子掉進(jìn)井里,是你的還是你的。”當(dāng)時巧笑倩兮,聽者也無意。偏偏隔了好幾回,都快忘了有這回事的時候,突然發(fā)生這樣的悲劇,哪里還想得起那句話。老師突然那么一提,我細(xì)思恐極。即便是被王夫人誣陷成“好好的爺們都被你們勾引壞了”,其本質(zhì)也不是無情的啊。這個姑娘既說了這么一句話,懷著的是怎樣的愛意,有著怎樣的依順啊。對應(yīng)后面的投井,這個姑娘是在以死明志啊。作者沒有給她留更多的話,就那么一句??墒谴蠹壹?xì)讀,卻都能明白她和王夫人、寶玉之間是一種怎樣的關(guān)系。之后寶玉拋下眾人去鐵檻寺祭她,也便能夠理解。
    再一個可供參考的“晴天霹靂”的前奏,「杏子陰假鳳泣虛凰」讓寶玉撞見,作者安排寶玉成為這場感情波折的見證者,似乎也是讓筆下的主人公,也是讓我們領(lǐng)悟到一個事實:人死不能復(fù)生,生活還要繼續(xù)。只是不要忘了過去,時不時可以再來祭奠。再照應(yīng)歌里便是,“空對著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林”、“縱使舉案齊眉,到底意難平”。這兩種感情也有些相似,一個是不被認(rèn)可的同性之間的狎昵之情,一個是不能延續(xù)家族興旺的同樣不被認(rèn)可的自由戀愛。結(jié)局也都是沒有排斥身邊再添新人,只不過一個讓過去的過去,一個最終選擇了叛離,當(dāng)然后者還有更為復(fù)雜的因果。人生如戲,演了一場戲,謝罷幕,戲子們尚能走出來,而人生終不比戲。
    若只是去看故事背后的隱射,很多表現(xiàn)生活意趣的情節(jié)豈不白白錯失了?讀懂里面極有特色的口語,就像知道為什么一個笑話讓大家都哈哈大笑了一樣痛快。比如寶玉的“給你個榧子吃!”,對應(yīng)“看我打你不”的半是威脅半是嗔怒的情態(tài);王熙鳳向李紈解釋到“她這說的是四五門子的話呢,難怪你不懂”,說的是四五家的事,真是貼切極了,說的可不就是“舅奶奶”、“你們奶奶”、“我們奶奶”這幾家人的事嗎?而不是我猜測的哪個“江湖幫派”……還有那句唱詞“每日家情思睡昏昏”,是“每日(家)/情思/睡昏昏”。我不著急一下子全知道,想知道了就去查查,有些限于閱歷也不能體會,但我愿意以細(xì)水長流的方式,珍惜一點一滴的積累。
    紅樓夢章回心得篇七
    以前以為《紅樓夢》”大皆但就是談感情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,忽覺感情但就是就是其中不可或缺的一味香料。
    賈府其實就就是當(dāng)時那個時代的社會縮影,在這個微型社會中,每個都就是一個社會人,并且百色各異。
    賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,但就是就是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些就是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,但就是就是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃但就是黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待?!庇诰褪?,黛玉被認(rèn)為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
    黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她就是不諳人情,就是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不好過份指責(zé)她的”多心”,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多思考。
    眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她就是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻堅信金玉良緣。
    初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母”喜愛熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描述寶釵之筆,就是曹翁忘了這號人物,并不然,只就是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高構(gòu)成鮮明比較。于就是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。
    對于寶釵,我一向無法喜愛,從情感上無法理解她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆就是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)聯(lián),讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對待寶玉,更就是好之又好,順之又順,全然不一樣與黛玉的猜忌。
    黛玉死時,只說了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)就是”寶玉,你好狠。”為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只就是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只就是一向認(rèn)為迎娶的就是黛玉。
    再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男生。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本”任就是無情也動人”,竟落得個獨守空閨的下場。思及至此,忽覺寶釵也就是受害者,真正害人的則就是吃人的封建禮教。
    這時,我方可看出作者曹雪芹就是想要透過《紅樓夢》,揭示當(dāng)時封建社會的黑暗,表達(dá)他的生不逢時,懷才不遇的不滿與憤怒。
    紅樓夢章回心得篇八
    我們中華民族千年積淀的底蘊是博大精深的。如果把古典文學(xué)比作星河,那么《紅樓夢》絕對是其中最耀眼的一顆明星,它是曹雪芹耗盡畢生心血所創(chuàng)作的一部巨著。
    《紅樓夢》講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰巨變,以及賈寶玉,林黛玉的愛情悲劇,也側(cè)面描寫了賈府中貴人的生活,是一部關(guān)于封建社會的小說。
    在《紅樓夢》中,各位如花似玉的姑娘命運都是悲慘凄涼的,她們在賈府中的生活隨著賈府的變化而變化,其中我感觸最深的就是林黛玉和史湘云。
    林黛玉,體弱多病,從小寄人籬下,形成了她孤僻多疑的性格,令我最為神傷的就是她那有名的《葬花吟》:“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……”這首詩借物喻人,可以看出林黛玉已看透了自己的人生。一位花中仙子,無論容貌、才華都是一流的,卻要像飄落的花瓣,隨塵土歸于地下,這是多么令人惋惜!在葬花時,寶玉與他心靈相通,聽到“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時,竟也悲痛得大哭起來。那時,黛玉的一聲長嘆,帶著無盡的傷感,又裹著悲痛的眼淚和即將腐爛的花瓣,悠悠飄于天地之間,回響在我們的耳邊。
    賈府呵,你為何能讓眾多人產(chǎn)生無盡向往,又讓許多女子紅消香斷?
    史湘云,則與黛玉截然不同。一個極為崇拜寶姐姐(寶釵)、活潑開朗、大大咧咧的女子,能在劉姥姥講出笑話時,毫不拘束地噴出一口飯;能被寶玉要求編發(fā)時,溫婉地編起來并對他的頭發(fā)了如指掌,可以說,這也是一個被大家族培養(yǎng)得很好的女子。然而曾經(jīng)的詩會,花燈都已過去,仙境的預(yù)言已成真,她在成親后的偶然回來,臉上布滿愁容,為她的夫君擔(dān)憂,再也沒法做到巧笑嫣然地作詩,毫不做作地嬉戲。賈府,不,應(yīng)是時光,終是改變了她。
    細(xì)讀這本《紅樓夢》,內(nèi)心的波瀾無法平息,在《紅樓夢》中,我看到了當(dāng)時社會的階級斗爭;透過眾多紅樓女子的人生,我看到的是一場場悲歡離合的人生大戲;從賈府的興衰史中,我看到了一本封建社會的百科全書。
    哦,《紅樓》,繁華落盡終是空啊!
    紅樓夢章回心得篇九
    紅樓夢作為中國古典文學(xué)經(jīng)典之作,其八十回讓人流連忘返。在閱讀《紅樓夢》這部作品時,每個章回都有不同的情節(jié)和主題,所以每個人對于這部小說的看法都不盡相同。在這里,我將分享我對《紅樓夢》不同章回的心得和體會,希望能與讀者們共同分享這部經(jīng)典作品的魅力。
    第一段:前十回。
    《紅樓夢》的前十回是整部小說的序幕。這些章回緩緩地介紹了故事的主要人物,解釋了他們之間的關(guān)系和紛爭,同時也揭示了小說的主要主題之一:封建禮教的束縛和女性地位的貶低。這一段中,賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這些充滿個性和矛盾的角色令人眼前一亮,也讓人看到封建禮教壓迫下人們的痛苦。這些揭示出的沖突和矛盾使人們不禁感嘆,嘆什么呢?就是這個社會為什么要把人們的自由、追求幸福的權(quán)利限制得這么殘酷。
    第二段:十一至三十回。
    前十回讓人們看到封建禮教對人類的壓迫,但是從十一回開始,小說開始關(guān)注社會和政治方面的東西。這些章回探討了族廟的信仰和傳統(tǒng)、封建官場和他們?yōu)E用權(quán)力的問題。在如此深刻和智慧的文學(xué)作品中,作者使用這些復(fù)雜的情節(jié)來烘托“糖衣炮彈”的哲學(xué)價值,這種價值是永恒的。
    第三段:三十一至六十回。
    這一段的章回強調(diào)了政治和社會變革所帶來的不安和危機?!都t樓夢》中的人們將被撞擊的歷史進(jìn)程也是在不斷加速。在社會發(fā)展和文化的更迭的背后,政治和經(jīng)濟權(quán)利的分配對于每個社會成員起著重要的作用。在這樣的環(huán)境下,小說中出現(xiàn)了反動的力量,以及揭露了種種丑聞和陰謀。每個人對于這些事件的反應(yīng)都不盡相同,而模糊的人性在這種危機中顯露得尤為明顯。
    第四段:六十一至八十回。
    這一段的章回關(guān)注的是生命和存在。小說的最后幾個章回集中于生命和精神的消逝,以及生命的意義。在面對死亡和失去的時候,小說中的人物生出了種種的哲思。薛寶釵領(lǐng)悟到生死怎么困擾人們的心靈,襲人感悟到愛與妝飾的意義,而黛玉則懂得了情愛和深情的真諦。
    第五段:總結(jié)。
    作為一部文學(xué)經(jīng)典,每個人對于《紅樓夢》的理解和感悟也都是不盡相同的。而無論如何,《紅樓夢》都值得大家認(rèn)真品讀,因為它不僅是一部文學(xué)作品,更是一部關(guān)于封建禮教、女性地位、家族榮耀、人性本質(zhì)的深刻思考和批判。每個章回都有自己的主題和價值,共同構(gòu)成了一篇巨大的哲學(xué)詩篇,告訴我們許多關(guān)于生命、愛和人生的真相。這部經(jīng)典之作令人信服又令人感動,它能夠敲開我們內(nèi)心深處的一扇窗戶,帶領(lǐng)我們尋找人性和生命的真鏡和方向。
    紅樓夢章回心得篇十
    秦氏說鳳姐是“脂粉隊里的英雄,連那些束帶頂冠的男子也不能過”,正是這意思。
    寶玉聽說秦氏死訊,“奔出一口血”,他也知道這是“血不歸經(jīng)”?他還會推薦鳳姐幫料理喪事呢,看來此時的寶玉,長大些了。
    賈珍聽了寶玉的推薦才想起請鳳姐,過到這邊,又說“想了幾日,除了大妹妹再無人了”,一個兩個都是會說話的。鳳姐領(lǐng)了任務(wù),即刻理出寧府的頭緒來,工作能力確實強。
    摘:
    否極泰來,榮辱自古周而復(fù)始,豈人力能可保常,但如今能于榮時籌畫下將來衰時的世業(yè),亦可謂常保永全了。
    紅樓夢章回心得篇十一
    中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了。
    《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。
    故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。
    他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
    古時女子爭著要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
    紅樓夢章回心得篇十二
    今天,我讀了被”批閱十載,增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢》。紅樓夢屬章回長篇小說,成書于清乾隆帝四十九年甲辰,也就是1784年,夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》,它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說,也是世界文學(xué)經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳,只有前八十回(學(xué)者研究實為79回,今存第80回本是79回后半,后人割裂已足八十整數(shù);另有學(xué)者認(rèn)為今79、80二回本均為續(xù)作混入)。此后,《紅樓夢》續(xù)作紛紛出籠,據(jù)統(tǒng)計,《紅樓夢》續(xù)書種類高達(dá)百余種。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評石頭記》,現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢》。
    書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線,著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)及種.種無法調(diào)和的矛盾。
    《紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書。小說以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國封建社會末期的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
    其中有一篇令我難忘的故事,就是第十五回:黛玉焚稿斷癡情,寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了,賈母請來了一個算命先生給寶玉算命,說寶玉要即刻娶一個金命的女子沖沖喜,這個女子就是薛寶釵,賈母當(dāng)然答應(yīng),她早就看上了薛寶釵??蓪氂袼阑畈淮饝?yīng),賈母的話他壓根沒聽進(jìn)去。大家都知道寶玉喜歡黛玉,鳳娘王熙鳳勸賈母說先允了寶玉答應(yīng)他娶黛玉,到時候再把新娘一換不就行了。賈母覺得這是個好主意可是她哪里知道,王熙鳳是斷送了一對有情人,活活的把兩人給拆散了。
    我感受到了王熙鳳很可惡,她明知道寶玉和黛玉是天造地設(shè)的一對有情人,還活活拆散了他倆。畢竟結(jié)婚是兩個家族的大事,可是她竟自作主張給寶玉變了婚事,還不讓寶玉去看黛玉,實在是可惡!由此,我也體會到了清朝社會的腐敗,和貴族壓迫貧窮人民的不公平。
    在暑假期間,我在閑暇時間讀了中國經(jīng)典四大名著之一,曹雪琴寫的——《紅樓夢》。讀著《紅樓夢》我的心就像扔進(jìn)水中的石頭一樣沉浸了下去,書中人物的喜怒哀樂讓我意猶未盡。
    這個故事的波折很大:而故事讓我記憶深刻的是這幾位:有深明大義的賈母,有溺愛孩子的王夫人,有雷厲風(fēng)行、愛耍小聰明的王熙鳳(鳳姐),有愛哭,軟弱,但是純潔的林黛玉,還有為人正直,而且聰明善良的平兒。
    故事中的環(huán)節(jié)是一環(huán)扣一環(huán),讀的過程讓人回味無窮。讓我印象最深的是這一篇:——寶玉、鳳姐遭到了別人的陷害,故事的起因是這樣的。原來趙姨娘和賈環(huán),馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環(huán)進(jìn)榮府,去探望寶玉,在他接近寶玉時,邪惡的念頭在他心頭一閃,他心生一計,想用身上的蠟燭潑到寶玉身上,因此,他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭,把蠟油全潑到了寶玉身上,很快寶玉的臉上就長了一串兒水泡,我不由得想,這個賈環(huán)怎么這么惡毒啊?哎!
    還有一次,趙姨娘進(jìn)府,走的路上碰到了寶玉的娘馬道婆,趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說了出來,馬道婆婆聽了后馬上說,可以殺了他們,之后鳳姐也被害的天天拿著刀看雞殺雞,看人殺人。最后兩人累的都睡了幾天沒醒,王夫人只好請圣僧來,圣僧拿著寶玉的玉念了一會兒,三十三天后寶玉才能正?;顒樱易x到這里,心想,這個馬道婆真是太惡毒了,我好同情寶玉和鳳姐啊!
    后面還有多章節(jié),每章都栩栩如生,生動形象,讀完《紅樓夢》后,我收獲豐富,紅樓夢讓我體會到了人世間的悲歡離合、炎涼世態(tài)。
    還記得那句“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”嗎?那是一種怎樣的撕心裂肺的痛,我無從所知。她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為他痛哭,而后帶著深深的眷戀與無奈,卷入泥土,空留落花香。
    林黛玉的死是悲劇的終結(jié),是苦難的掙脫,或許這就是她證明愛情、擺脫束縛的最好方式。
    “一個是南苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化…..”曹雪芹用一曲離歌寫出了他們的相知、相遇、相愛。也寫出了一個封建貴族由繁榮走向衰敗的過程?!都t樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以平實的筆調(diào)講述了林黛玉與賈寶玉的可歌可泣的愛情故事,并贊美了封建禮教下純美的愛情故事。
    可以說他們的愛情悲劇是封建禮教下的必然產(chǎn)物,從現(xiàn)在人的角度看,我們可以說他們勇于追求自由,心甘情愿為愛獻(xiàn)身。但是從世俗的角度看,他們無疑是那個時代的“瘋子”。
    是人們眼里的“異類”,而只有向劉姥姥那種善于言辭、知人臉色的人才能更好的生活。
    當(dāng)然《紅樓夢》中并不都是哀傷的痕跡,也有很多地方讀起來通順流暢、朗朗上口、清新自然,充滿喜感。
    例如林黛玉出場的場景:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病,淚光點點,嬌喘微微,嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)……如此一副美人胚子,又怎能叫人不心生憐憫?與她相比,賈寶玉的出場就更加先聲奪人了,從頭到腳、由內(nèi)到外,無一不充斥著富貴人家的氣息。
    但是故事往往沒有想象中美好,正應(yīng)了那句話:苦難是化了裝的幸福。他們?yōu)榱藧矍榭梢圆涣呦?,及時告別也要給人留下最后一次驚心動魄的體會!
    “花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”電視中一陣凄婉的吟唱讓我不由自主地停下腳步,好奇的去看看屏幕下古樸的字體顯示出的一行行文字。這些吟詠的片段深深吸引了我,于是我?guī)е鴱娏业暮闷嬉约皩ξ膶W(xué)的喜愛把家里的書柜翻了個底朝天,終于在一個隱蔽的角落發(fā)現(xiàn)了落滿灰塵的你——《紅樓夢》。
    《紅樓夢》像是每個文科生的至寶,又像是高不可越的鐵墻,只能讓人望書興嘆。
    但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你,并鉆進(jìn)了深深的大坑,從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
    無數(shù)個夜晚,我盯著這本厚書一動不動的讀上幾個小時,一邊被這個可怕的古文,文白混合的小說體折騰得欲哭無淚,一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
    讀了一遍又一遍,又聽了兩遍評書和詳細(xì)講解后,我開始慢慢理解了這本書。很多人都認(rèn)為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事,其實這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經(jīng)被抄家了,他在一個連自己的命都很難保住時已經(jīng)不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多,并把這些隱藏在書里,講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。
    “女兒是水做的骨肉,我見了女兒便覺清爽!”,只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇,但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代,女性被束縛在“三從四德”里,甚至被剝奪擁有個性的權(quán)利。而在這本書的文字里,卻有幾十位個性迥異的女子,每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣,都那樣直撲而來,直教人驚嘆。這樣一對比,除了寶玉,男子反而一個個懦弱膽怯,只會讀一點死書,糟蹋女人。有這么開放的思想是那個時代很少有的作品。
    讀一本《紅樓夢》,永遠(yuǎn)讀不完的是深切的與靈魂,你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀,次次悟,正是《紅樓夢》,你不朽的魅力。
    如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè),則《紅樓夢》必是不贊一詞,千秋萬代的驚世巨著。
    如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂,則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。
    如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤,一浪高過一浪,則《紅樓夢》必是浪濤的波峰,屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺?,獨現(xiàn)其風(fēng)采,俯視其萬物。
    《紅樓夢》的橫空出世,使千篇巨著都甘拜下風(fēng),俯首稱臣。
    走進(jìn)《紅樓夢》,頃刻間大觀園的大門為我們打開,使我們認(rèn)識了溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍氣吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春。
    紅樓一夢,寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象,也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈,但在那個年代,“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲?。禾赖慕疴A,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李紈,被折磨至死的迎春,還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會的殘害下,那一個個靈動鮮活的生命,那純潔如雪善良的心靈,那如天使般的笑臉,無不讓人為之嘆息。
    而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表,她性格倔強,敢怒敢言,敢愛敢恨,她不卑躬屈膝,也絕不向封建勢力低頭。她說:“難道誰比誰高些……即使沖撞了太太,我也不受這口氣。”她誰都不愿奉承,也不想奉承,寧愿得罪別人,也不受窩囊氣,可見她是多么的狂傲。
    抄檢大觀園時,在氣勢洶洶的勢力面前,眾人無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,俯首帖耳。唯晴雯不然,她“挽著頭發(fā),闖了進(jìn)來,豁鋃一聲,將箱子打開,手提箱底,往地下一倒,箱里之物都被倒了出來?!边@正顯示了她對權(quán)勢的蔑視,但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。
    然而紅樓夢的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中,寶玉的形象簡直壞透了,他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長大,從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刁劍嚴(yán)相逼”下生活的林黛玉,是她,也只有她,才是的知己。社會相逼,使他們產(chǎn)生了愛的火花,而他們的愛情卻是不被支持的,他們愛的越深,當(dāng)時的社會也就會對他們傷害的越大,他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身,怎能和社會力量相較量的。最終,他們的愛情被當(dāng)時封建社會釀成悲劇,黛玉離開了大家。
    紅樓夢章回心得篇十三
    其實我倒認(rèn)為《紅樓夢》并不是一部愛情小說,賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索,無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
    當(dāng)然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運,結(jié)局必然是悲劇性的。
    先說說林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許,目下無塵”,同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的。”“一年三百六十日,刀劍雙寒嚴(yán)相逼”,“質(zhì)本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污_,逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點,也源于此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。
    而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型,作為大觀園里的富貴閑人,賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性,在他身上深深地打著貴族地主階級的烙印。但是,他同賈珍,賈璉,薛蟠之流相比,確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉,出仕做官,立身揚名,光宗耀主的正道,反而攻擊那些熱中于功名利祿,仕途經(jīng)濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟的話是“混帳話”,更是做出翻案的文章:“天地間靈淑之氣,只鐘與女子,男兒們不過是寫渣滓濁沫而已?!彼踔猎购拮约骸盀槭裁瓷诤蜷T之家?綾錦紗羅,也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也不過填了我著糞窟泥溝:富貴二字,真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對而立,自然為當(dāng)時所不容。
    所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認(rèn)為寶玉說的那是混帳話,認(rèn)寶玉做知己,他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個明顯的特征:一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統(tǒng),特別是對程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對自己,對自己的家族,也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子,又處于無權(quán)無勢,孤立無援的地位,所以生存的壓力更重,愁與恨也就郁積欲多。一個是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”,一個則希望化成飛灰,化成輕煙,或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風(fēng)化了,自此再不要托生為人。”一方面是與周圍極不相符的叛逆精神,一方面有對這種階級產(chǎn)生的絕望感與沒落感。
    這種叛逆的思想,在當(dāng)時反映在愛情上是帶有相當(dāng)強烈的病態(tài),畸形,傷感的。也只能落個“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局,硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族,親上加親,便于擴大自己的政治勢力。一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子,心肝寶貝,置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上,希望得到賈母的支持與允諾,簡直是迂腐,軟弱之極。
    悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產(chǎn)生的愛情悲劇,還是無法避免在現(xiàn)實的社會中仍有被迫門當(dāng)戶對的才能成婚的想法,讓婚姻遠(yuǎn)離了愛情,直至枯萎,永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇。
    紅樓夢章回心得篇十四
    龍禁尉,是皇帝的貼身侍衛(wèi)官。這種官職的人,必須有幾個條件:一是皇帝絕對信得過,二是有過硬的武功,三是必須是太監(jiān)。這回書中說的是封秦氏的丈夫賈蓉為龍禁尉,而題目卻明白地寫著是封秦可卿為龍禁尉。賈蓉是不夠上面條件的。秦氏人已死了,封她個名譽龍禁尉還說得過去。我有論文《風(fēng)月寶鏡的深刻寓意》中,曾論證是封秦氏為龍禁尉。可看。這里摘上一段:
    寧國府的媳婦因與公公搞婚外戀被丫鬟發(fā)現(xiàn)而上吊死了,皇上派了大明宮掌宮內(nèi)監(jiān)戴權(quán)暨文武大臣來祭吊,白漫漫人來人往,花簇簇官去官來,把寧國府一條街也壓斷了。
    這給寧國府增添了多大的威風(fēng)啊!夫?qū)巼撸瑲埧釀兿鬓r(nóng)民之地也(從書中五十三回那張嚇人的租單可證),淫棍尤物集聚之窩也,亂-倫喪德之窟也。秦氏之死,是賈府一樁腐朽透頂?shù)拇蟪笫?。賈府卻把這喪事辦得奢侈隆重,一來是為了掩人耳目,以正面“美人”遮蓋背面“骷髏”;二來是顯示賈府“百尺之蟲,死而不僵”的貴族氣派?;实劾蠣斀o這樣的大丑事派出他的全權(quán)代表(戴權(quán)者,代表皇帝之大權(quán)也)來吊喪,說明他不了解情況,昏庸而被蒙蔽。
    在吊喪中,皇帝還大開龍恩,以一千兩銀子的最低價格,把龍禁尉這種神圣的、皇帝貼身的侍衛(wèi)官兒,出售封贈給死者秦可卿,既使這個冤死的女人獲得平反昭雪(因為她的上吊,罪魁禍?zhǔn)资琴Z珍),更增添了賈府的榮光?;蛟唬号e了吧,書中戴權(quán)答應(yīng)賈珍的是,給賈蓉補一個龍禁尉的缺,而非秦氏埃答曰:沒有弄錯,封龍禁尉的是秦氏,而不是賈蓉。書中第十三回秦氏靈堂大門前金牌上,書著“防護(hù)內(nèi)廷紫禁道御前侍衛(wèi)龍禁尉”,如果說,這里是指賈蓉,那么,僧道榜上寫著的“世襲寧國公冢孫婦、防護(hù)內(nèi)廷御前侍衛(wèi)龍禁尉賈門秦氏恭人之喪”,是指秦氏大概不會錯吧。如果這里的文字依然可以理解成是指賈蓉的話,那么,這回書的題目“秦可卿死封龍禁尉”,寫的確確鑿鑿,該不會有錯吧?其實,前人讀《紅樓夢》,都是認(rèn)為封龍禁尉是秦可卿。
    如西園主人詠秦可卿的《菩薩蠻》中,就有“只落得當(dāng)日恩贈卿卿,是禁尉龍封”的看法。書中確有一節(jié)文字:賈珍向戴權(quán)提出想給兒子賈蓉買官,戴權(quán)答應(yīng)說有個龍禁尉的缺,叫賈珍寫個履歷來。好像是說是賈蓉補龍禁尉的缺。其實不然。這里可能有兩種情況:其一是,戴權(quán)為賈蓉補龍禁尉缺的事,被皇帝知道了,皇帝要親自封贈賈蓉之妻秦氏為龍禁尉。其二是,作者耍了狡猾之筆。因為皇帝封贈一個死了的女人為貼身侍衛(wèi),并非是光彩的事。若明明白白寫出,恐犯文-字-獄。便用了矛盾的筆法,略加遮掩?;实塾H自封贈的龍禁尉,必定是秦可卿,而決不是賈蓉。
    這無可懷疑。這不是筆者的任意想象。在書的第5回中,作者通過秦氏房中的種種擺設(shè),海棠春睡圖、武則天、飛燕等等,已暗示了秦氏和皇帝的風(fēng)流事了。幸好深宮中的皇帝,官僚主義嚴(yán)重,不了解秦氏的隱私秘事,否則,賈寶玉、賈珍要倒大霉,說不定賈府還會遭受滅門之禍呢。僅此一事,就看出曹雪芹筆法的厲害。揭露皇帝“美人骷髏”的雙面人格,揭露宮廷此種見不得天的丑事,含蓄、辛辣、尖刻。既可逃避文-字-獄,又使“能解其中味”的讀者知曉皇帝的人格。呸,盛世的明君賢主,原來是如此貨色!
    大大小小的小說我都閱讀過不少,所以也總結(jié)出了一些規(guī)律,許多小說的開頭都很精彩,常常都吸引著人們的目光,讀書有一種強烈的感覺,書中充滿了許許多多的.魔幻色彩,說起魔幻色彩,我就想起我們中國古代四大名著中的《紅樓夢》,我平日里無事時,都會捧著一本《紅樓夢》,并且饒有興趣的讀著,鉆研著,品味著,如果不仔細(xì)的研究她的話,我們便難以發(fā)現(xiàn)其中隱藏的奧妙,紅樓夢真的讓人為之瞠目結(jié)舌,普通的小說僅僅有一回書,然而曹雪芹卻寫了五回書,整本書交織著人世間的各種情感和恩怨,它是一部交織著仙界,人間,夢境的著作,夾雜著過去,現(xiàn)在,還有未來。
    說起五回書,真相侃侃而談一番,這五回書寫的十分的虛幻,虛幻中又不乏真實,無味中又扣人心弦。
    第一回,作者從女我不天說起,進(jìn)而引起下文,借其所謂的“茫茫大士”和“渺渺真人”這一僧一道,來說明《石頭記》的來歷,這里邊有些虛幻的色彩了,接著曹雪芹有寫“空空道人”和“石兄”的一番理論,其實是曹雪芹對自己作品的一種自我評價和介紹罷了,由此我們可以看出其對自己的小著作的自信與自豪,這是值得我們學(xué)習(xí)的。
    第二回,賈雨村和甄士隱露了,并且由賈雨村引出了“冷子興”,借冷子興之口介紹“寧榮二府”
    第三回著重介紹寶黛見面,這是全書兩大主人公的初次見面,這是一個十分特別的鏡頭。
    第四回,只是大概的介紹了一下賈府的社會關(guān)系網(wǎng)和勢力范圍,同時映出第三大主人公薛寶釵。
    最后一回寫賈寶玉夢游太虛幻境,見識了一些主人公的命運,也決定賈寶玉的性格和文章的情節(jié)。
    紅樓夢章回心得篇十五
    《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,讀完紅樓夢,要怎么寫一篇紅樓夢讀后感呢?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢第七章回讀后感600字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個家族的興衰,一個家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來到了榮國府,認(rèn)識了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題,悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個賈府,則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對石獅子是干凈的,并且和整個社會的污濁連成一片?!都t樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心,就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內(nèi)心是更美的`。
    讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。
    紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。
    它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種.種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。
    用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。
    無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著.
    “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
    與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬惡的封建社會,以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
    作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
    我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
    【夢花魂斷冷香芷】。
    微風(fēng)起,輕醞釀,誰為之灑淚;。
    奈何天,傷懷日,誰為之埋葬;。
    水中月,鏡中花,誰為之了卻。
    明是滿紙荒.唐言,卻藏把辛酸淚。
    ——題記。
    那年人間,好不熱鬧,風(fēng)起風(fēng)落,門庭若市的賈府之中,來了不少女子,偌大的賈府之中,多了一絲靈動,是是非非便開始了“剪不斷,理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。
    芙蓉淚。
    還記得寶哥哥說,女人是水做的,你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水,流入了這賈府。初見,你黛眉輕皺,一雙杏眼掩不住風(fēng)波,青絲垂鬢,好似水出芙蓉。那一天,你迷晃人眼,晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚,那淚,訴說著你悲苦的一生;那淚,你又給了你摯愛的寶哥哥,一生一世,你不曾遺忘,也不曾擁有。還記得,你在那沁芳閘邊,拔弄芊芊細(xì)手,埋葬著那片片落紅,也埋葬著自己的真心?!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,在水邊你吟出了自己的心聲;“未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流”,在水邊你看透了自己的末來;“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,在水邊你知道了自己的命運。也許不是不曾喜歡,而是不能相愛,世間至苦,莫過于此,此生的到來,不過是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉,宛在水中的芙蓉,聘聘婷婷,靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)??蓱z你洗了一身的清潔,換來了一世的靈動,卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時候,你落下你最后的淚,回到了你的仙境。你知道,你一生的落淚,只是為了還當(dāng)年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷,就這芙蓉淚,你拿去吧。
    梅花染。
    在這胭脂繚亂的大觀園內(nèi),你如那靚艷寒香的梅花,靜靜地開放著。大觀園的花花世界,對于你來說,只不過是過眼云煙。從來沒有人見過你眼中的淚光,是因為金釵步搖換做了拂塵嗎?花花世界之中,你執(zhí)著的追求那一方一塵不染的清凈之地,忘了凡塵,成為了自己的“欄外人”。青燈古殿,你日日與古佛相伴,時光漸去,唯有佛經(jīng)記下了你的虔誠,你凌霜傲雪,保持那-份屬于自己的淡寧。讀盡詩書,氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙,卻難守自己的清白?!昂靡凰?,無瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無緣”,可笑,自己一生傲視凡塵,到頭來,卻被賊人擄走,也許這都是命吧。白雪飄零,點紅成梅,“辜負(fù)了,紅粉朱樓春色闌。到頭來,依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿?!蹦闩c詩書佛經(jīng)相伴一生,為何迎不來自己的幸福?煮一盞溫暖的香茗,舊年時的故事,就像那清澈的淚,遺落在不曾記起的地方,淡淡的禪機之中,隱隱是落寞的苦澀。拾級而上,櫳翠庵外的石階早已長滿了青苔,長亭步廊,也不見當(dāng)年之凈。而你,卻忘了回歸。佛像早已蛛網(wǎng)四布,木魚也早已沉默,佛經(jīng)再也悟不出絲絲禪機。可能,自是來于紅塵,而歸于紅塵,可能這也是一種圓滿吧。
    牡丹情。
    芳華盡謝,唯有你,依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷,哥哥的不務(wù)正業(yè),讓你不得不綻開笑顏,款移蓮步,做別人的大家閨秀。你不愛花不愛粉,你只是想平平淡淡的,卻不得不步步為營。楊妃戲彩蝶,背后亦是孤獨的,可能,沒有人真的懂你“任是無情也動人”。人人都說你配牡丹也是絕配。是啊,群芳之冠,也為你最為動人吧。你也是愛寶哥哥,和顰兒的愛比起,你的愛更為小心翼翼而又步履如冰,你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內(nèi),你只有靜靜望著他,渴望著他那一絲絲的心動,但終是無望守候。你“唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏”,比起黛玉風(fēng)露清愁的出水芙蓉,你的美是實實在在的,讓人觸手而即??蓱z你嫁入府中,卻贏不來心愛之人的一片真心,等來的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚,在那剎那芳華落了下來,每一滴淚都有屬于自己的故事,你的真情,是愛,還是癡。你終于知曉,原來自己的婚事,竟是這般無賴,也罷也罷,就讓這隨風(fēng)而去了吧。
    花魂竟去,獨留賈府在人間矗立;掩卷沉思,紅樓兒女的夢成就了最美的篇章,里面亦是孤獨的癡情。仰天長嘯,誰奈我何,只愿下一世,你我都不再孤獨。
    愛,是一座城,
    你我都是在城中的人,
    只是,你我都愛得太深,愛得太癡。
    滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。
    都云作者癡,誰解其中味。
    大概七八歲時,愛讀一些淺顯易懂的童話。對于名著,卻沒有一絲一號的興趣。偶然間,翻開了這本《紅樓夢》,才看了幾頁,就愛不釋手了。
    那是一本青少年版的,當(dāng)時還不能完全讀下來所有字,查查字典,連猜帶看的就過去了。雖還讀不懂細(xì)致雋永的文字中博大精深的含義,但還是被那跌宕起伏的情節(jié)所吸引。從此,我開始了文學(xué)的征程,頂點是勝利的輝煌。
    書中人物可謂是變化多端。癡情不悔的賈寶玉,城府頗深的薛寶釵,心狠手辣的鳳姐,卑躬屈膝的襲人,上至達(dá)官顯貴,下至奴才丫頭,無一不栩栩如生的映刻在腦海中。而我最愛的還是多愁善感的林黛玉?!耙荒耆倭?,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”是她對愛情的凄婉歌頌。一曲《葬花吟》,又唱出了她對愛情多少的執(zhí)著。從最初的進(jìn)賈府,直到中間元妃省親,劉姥姥三進(jìn)大觀園,到最后的家道中落。從繁華到衰敗,一次次對寶釵的猜疑布滿了她一顆敏感而又多疑的心,直到聽到一句“我為姑娘病了”,便大可以去了。寶黛新婚之夜,坐在床上的卻是寶釵,而瀟湘館的黛玉,卻已魂歸西天。我也入了情,竟嘩嘩落了淚。愛她,她的文采,她的多愁善感,她對愛情的執(zhí)著,一切她的經(jīng)歷,都深深印在心中??赐旰?,竟覺得有絲許慶幸。慶幸黛玉未曾經(jīng)歷到賈府查封,更慶幸我結(jié)識了《紅樓夢》,步入了文學(xué)的殿堂。
    處在封建社會,賈府的一切都令人悲嘆,令人歌諷?,F(xiàn)在我已經(jīng)不是那個七八歲的,不諳世事的孩子,也讀懂了一些,看透了一些。而看懂了一部分,才知,這本書,可真是高深莫測啊!
    直到現(xiàn)在,我才懂得,襲人實則寶釵的小照。而晴雯抱屈亡,更暗示了黛玉的命運。是啊,“西紗窗下,我本無緣。黃土壟中,卿何薄命!”寫給晴雯的悼詞,卻年年想不到竟成為了對黛玉命運的批判!
    從第一次看這本書,直到現(xiàn)在,多多少少也看了好幾遍。但總忘不掉第一次看這本書的感覺。是一個不諳世事的孩子對文學(xué)最基本的渴求與吸吮。如干旱的海綿盡情吮吸著知識的甘露。從那時起,從那本《紅樓夢》起,我成長了,不再拘泥于淺顯易懂的童話,踏上了文學(xué)之旅。一開始,我如一葉小舟,在黑暗無邊的大海上航行,總感覺光明正要到來,卻又無從尋找。突然出現(xiàn)的漁火點燃了,望向四周城市,正在遠(yuǎn)方的天際。而《紅樓夢》便是那漁火,點燃我人生的道路,讓我有了對文字的渴望。人總有那么一本啟蒙書,如果我有,那便是它了。
    一本《紅樓夢》,牽引著我在知識的海洋遨游。一本書,開啟了成長的大門,受益終生。
    紅樓夢章回心得篇十六
    我覺得中國詩詞史上有兩句詩有難以描摹的霸氣,一句是李太白的"安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏",另一句是杜子美的"安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏",巧合一樣同是以"安"字開頭"顏"字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國士人兩種境界,出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。
    李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時渲染出那個君主專制到達(dá)鼎盛時期的大杯具。
    讀盡紅樓,只得一世傷。紅顏傷逝的背后,便是中國古代士人們杯具的寫照。
    黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美,她有男子都少有的治家潛質(zhì),她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個細(xì)聲"嫁與東風(fēng)春不管",一個韻出"好風(fēng)憑借力,送我上青云"。
    玉帶林中掛,金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中,她們都無路可走,無處可逃。
    黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時珍,他們有不一樣于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,但是他們所生之年,必定不會被大眾明白,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個孤寂了得。
    寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個時代,為了這個天下而活,文死忠諫,武征沙場,贏得身前身后名,但是,樹大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎樣會少呢,他們用一生之力守護(hù)的東西,最終也會破碎、消融在歷史中。
    紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆,杯具不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無法避免的杯具。
    林黛玉是天上的飛鳥,命運卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒,生不逢時不自由,是千萬孤高者的寫照,他們明明比時代站得更高,卻不得不理解這時代的潮流;薛寶釵是海底的游魚,命運卻在她有生之年,一點一點的把她生命中的水抽走,有心殺賊無力回天,是千萬權(quán)謀者的悲哀,他們真摯的熱愛自己的時代,他們?yōu)橹l(fā)奮過,卻無力改變,只得消融。
    有人說林黛玉尖酸刻薄,有人說薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無法決定自己命運,卻忘了只要是人都會有弱點,人們只記得孤高者不與時同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點。
    我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個早就該做的選取,人這一輩子,無論是出世還是入世,都該做一個十分人,做一個鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過一輩子。
    紅樓夢中不僅僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求,還凸顯了在那個所謂"父母之命媒妁之言"的時代,士人們所追求的感情。林黛玉之因此在花團錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角,不是正因她小家碧玉姿態(tài)傾城,不是正因她才情天賦出口成章,甚至不是正因她境界高遠(yuǎn)令人敬悟,而是正因她擁有,紅樓夢中唯一真摯動人的感情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。正因愛,因此結(jié)合,是士人們真摯的所求。
    千萬人中讀紅樓夢,讀出千萬種心得體會,這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書,它折射的是整個時代的興衰沉浮,你能夠從紅樓夢中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢在本質(zhì)上是一部唯美的感情,因此,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不能夠小兒女情態(tài),默默淚流。
    紅樓的淚,不僅僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。