2023年平等的演講稿初中(優(yōu)秀14篇)

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    演講稿應(yīng)該具有邏輯性強、層次清晰的特點。在寫演講稿之前,可以多做一些口語練習,提高口語表達的流利度和自信心。以下是一些膾炙人口的演講篇章,讓我們一起來欣賞它們的魅力。
    平等的演講稿初中篇一
    親愛的老師們,親愛的學生們:
    “萬物平等天地新?!边@個社會每一個人都渴望平等。
    平等是什么?
    老一輩的人只想著抱孫子,如果生下的不是孫子就咒罵兒媳婦肚不爭氣,這全是兒媳的責任嗎?重男輕女就是平等嗎?這對女人、女孩平等嗎?不!絕對不平等!如果全世界的人都只生男孩的話,怎么繁衍后代?女孩乖巧聽話還不知足嗎?女孩也是傳代人!女人也撐半邊天!現(xiàn)在各行各業(yè)的精英都能見到女性的身影!平等是什么?平等就是不歧視女性!平等就是生男生女都一樣。
    平等是什么?
    在就業(yè)道路上,很多機關(guān)、企事業(yè)單位著好好的人才不要,要那些不學無術(shù)的富家子女,這種為官員子女量身定制的招聘考試對辛辛苦苦寒窗苦讀的“窮二代”們公平嗎?如果機關(guān)、企事業(yè)單位里都只有碌碌無為的“富二代”或“官二代”,那還怎么發(fā)展?讓那些真正有能力有才華的人“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”嗎?平等是什么?平等就是給每一個就業(yè)者公平的機會。
    平等是什么?
    現(xiàn)在很多家庭都有兩個小孩,但長輩們只疼愛小的,而忽略了大的感受,使其內(nèi)心充滿了嫉妒、仇恨的心理,最終形成報復行為,這些大人有反思過自己的行為嗎?無論大寶貝對還是錯,他們只是一味的偏袒小寶貝,這就是平等嗎?如果這個世界都不分青紅皂白,這個世界會成為一個什么樣子呢?平等是什么?平等就是每一個小孩都是父母的天使,既然做父母的生了兩個小孩,就應(yīng)該平等對待每一個小孩。
    平等是什么?
    學校里有些老師偏愛那些品學兼優(yōu)的學生,對后進生一概不理。老師有沒有想過他們曾經(jīng)都是好孩子,老師越不在乎他們,越不理睬他們,他們可能就越放肆妄為,越變越壞。老師只在乎表現(xiàn)好的同學就是平等嗎?不是的!學校應(yīng)該讓每個學生都愿意呆在里面,有朋友們、有老師與他們交心平等相處!平等是什么?平等就是沒有優(yōu)等生、差等生之分,平等關(guān)愛、耐心對待等每一位學生!
    每個人身上都長刺了的話,他們就不能相互取暖了!所以,請脫下你的刺猬服裝,張開雙臂去擁抱這個世界吧!只有這樣,才能共同建設(shè)一個平等、有愛的世界!
    平等的演講稿初中篇二
    親愛的老師們,親愛的學生們:
    大家好!
    人,游走在世界上,想在這個紛擾的世界里找到一片凈土,一個和諧平等的狀態(tài)。
    但是到底是誰發(fā)現(xiàn)的呢?回到千禧年,有《桃花源記》?!跋热藖泶?,是為了避秦之亂?!敝皇菫榱吮苊膺@個世界的復雜和壓迫它的不平等。雖然桃花源是“黃毛快樂”。一派祥和,但當一個漁夫懷念美好的“尋找他想要的東西”時,他就“迷失了,迷失了”從此,桃花源成了一場精彩的夢,留下的只是幻想。
    安提西尼曾經(jīng)說過一段話;森林里有個聚會,弱小的動物都贊成平等,獅子卻不滿地問:“你的爪子呢?”這段話的意思是,平等是大眾所向往的,但世界上有能力的人不愿意平淡。他們會用“爪子”割斷人們想象中的平等,向世界宣告他們的存在。
    平等和不平等都和人的能力有關(guān)。比如部落剛出現(xiàn)的時候,部落首領(lǐng)統(tǒng)治著一個部落,同時又享受著別人享受不到的某些優(yōu)勢。所以有不平等。當然,我們離不開這種不平等。當我們失去了這種不平等,人就會像一團亂麻,沒有組織,沒有發(fā)展。而那些領(lǐng)導者有能力領(lǐng)導一個組織,那些優(yōu)勢也是他們的能力。就像安提尼人曾經(jīng)提到的獅子,優(yōu)越感永遠是給強者的。
    不是說世界不平等。梅利利亞曾經(jīng)說過;每個人都是平等的,他們同樣有天賦從世界中受益。每個人都可以從有益的勞動中獲得有益的東西。
    平等依然存在,但不是絕對平等,而是相對的,有條件的。比如在社會上,有很多來自普通家庭的人,他們努力工作,最終獲得成功。雖然他們比有背景的人付出了更多的努力,但他們?nèi)匀辉谧约旱哪芰Ψ秶鷥?nèi)取得了成功。所以平等是相對的。例如,由于一些錯誤,監(jiān)獄中的囚犯被剝奪了政治權(quán)利,不能享受平等待遇。所以平等是有條件的。我們應(yīng)該遵守社會規(guī)則,滿足相對平等的條件,在相對平等的基礎(chǔ)上,做一些力所能及的有益的工作來換取有益的東西。
    我們一直渴望平等對待,但優(yōu)越感總是根據(jù)能力的不同來判斷,利益是由能力來定義的。所以絕對的平等是遙不可及的,但相對的平等卻一直在我們身邊,一直離我們那么近。
    平等的演講稿初中篇三
    想必大家都相信世界有“公平平等”。但是看過一則新聞后,我對“公平平等”的存在表示懷疑。 吳保全因為在網(wǎng)上因為在網(wǎng)上發(fā)帖揭露當?shù)卣斑`法征地”,吳保全以“胡謅當?shù)卣椭饕I(lǐng)導人”入罪,先判了一年。吳不服,上訴,再加刑一年。
    一個記者說吳保全夾雜了不滿的情緒,偏重宣泄而非寫實。但吳保全并非真正新聞工作者,作為網(wǎng)民,有過激言辭亦屬正常。舉報違法征地本是正義之舉,但畢竟社會是非已經(jīng)顛倒,此舉對政府有弊,而且吳保全是無權(quán)無勢之人,惟有這樣的命運。 不平則鳴。我三思后,明白這種行為是不對的。
    放眼縱觀歷史,世界何曾真正的“公平平等”過?當年蘇軾不滿新政,便有了世人熟悉的“烏臺詩案”。不久前的王帥也是因舉報“違法征地”被迫入獄。詩人李商隱詩中曾自喻為蟬:“本以高難飽,徒勞恨費聲。五更疏欲斷,一樹碧無情?!逼渲刑岬皆娙瞬黄絼t鳴,卻是徒勞費聲。玉溪生應(yīng)當為自己感到慶幸,因為他的一“鳴”沒有讓當時的政府給抓起來。而吳保全、蘇軾、王帥等人就沒他那么幸運了。
    大家現(xiàn)在也許已經(jīng)知道,為什么“不平則鳴”是不對的吧?正是因為你要是一鳴,你就別想好過!
    “在法律面前,人人都是平等的?!甭蓭焸冋f。我聽后只想到了兩個字——可笑!是??!正是“平等”的法律讓世人如此不得安寧!正是“平等”的法律讓社會萬馬齊喑!
    這下可好了,法律,所謂的最公平平等的東西,已經(jīng)不公平平等了,社會里還有多少事公平平等的? 前一陣子,大家都聽說過,我參加了那個英語演講比賽,我僅僅得了三等獎,但是我明白了許多。利益才是最公平平等的!“演講比賽”,聽了這詞,大家想到什么。演講技巧,姿態(tài)聽到了“演講比賽”這個詞,舉辦方想到的是什么?“money”!金錢!為什么這么說呢?好,我來問一下你:兩項錢都交了嗎? “什么錢?”
    “收買評委的錢!你不知道那個英語演講比賽有個三年級的,說著說著開始講中文的小同學給了錢就拿了一等獎嗎?另外一項呢?” “什么錢?”
    “幾十個問題的答案的錢!你不知道其他參加比賽的同學,都趕緊背著呢!” 懂了嗎?所謂公平平等的演講比賽的獎都是可以買回來的!
    好了,我也不平則鳴了。不過,我勸大家忍聲吞氣,發(fā)句牢騷就有可能被抓起來了。我現(xiàn)在站在這里可是冒著危險的。但是我還要說一句話:公平平等是相對的,不公平平等是絕對的。這便是愛因斯坦著名的《相對論》!
    平等的演講稿初中篇四
    在我心中,平等是一個問號,突然意識到,自己的心中好像沒有平等的觀念,從小不是你什么比我高,就是你什么比我低,還經(jīng)常用這種語言嘲笑別人。沒有誰天生就比別人高,也沒有誰比別人低。每個人都有自己的優(yōu)點,也有自己的缺點,當然,沒有誰是完美的。
    我們真的高人一頭或低人一頭嗎?當然不是,世界上,男女平等,我們都呼吸的是同一種空氣,看的是一樣的天空,享有一樣的世界······陽光會照進寬敞明亮的大房子,也會照亮昏暗潮濕的角落,所以,我們都是平等的,就像康有為說的“人人相親,人人平等,天下為公,是謂大同。”當然,如果沒有平等,我們的世界會變得多么恐怖。
    有一次在路上看到了一個衣衫襤褸的乞丐。有一位阿姨帶著一個孩子,那孩子指著乞丐,嘲笑著他的衣服頭發(fā)等那阿姨先是大斥一聲:“住嘴!”隨后又講到:“去幫助那些需要幫助的人們,而不是去嘲笑他們?!边@句話深深的埋在了我心里。
    平等對待每一個人是我們的責任,我們雖然有太多天生賦有的能力,但請相信:平等就是我們天生就有的!
    平等的演講稿初中篇五
    “我們認為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?!边@句話來源于1776年發(fā)表的著名的《獨立宣言》。
    人人生而平等。是平等讓人與人之間存在公平的待遇,是平等讓人擁有了追求幸福的權(quán)利。
    一架飛往紐約的飛機上,一位富有的中年白人婦女被安排坐在一位黑人旁邊。她怒目而視,而黑人卻以微笑回應(yīng)。白人婦女發(fā)脾氣,說不能忍受坐在黑人身旁,要求換位子。幾分鐘后,空服員回來了說,經(jīng)濟艙已經(jīng)客滿了,但頭等艙還有一個空位。而且她已經(jīng)獲得機長的特別許可,他認為要一名乘客不應(yīng)該和一個這么令人討厭的人同坐。隨后空服員轉(zhuǎn)向那名黑人邀請他到頭等艙。頓時周邊的乘客熱烈鼓掌。
    美國著名的黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德金發(fā)表演講:“我夢想有一天,我的四個孩子將生活在一個不是以他們的膚色,而是以他們的品格優(yōu)劣來評價他們的國度里?!?BR>    每個種族都是有尊嚴的,詆毀,謾罵的話不應(yīng)數(shù)落在他們身上,友好的待遇不應(yīng)被剝奪。白人婦女的無禮行為表明種族歧視思想在她腦海里已像毒霧揮之不去,平等從來不屬于一個令人討厭的人,尤其是黑人,即使他很善良。而機長和空服員的表現(xiàn)讓乘客明白,上帝的兒女都是平等的,公平的待遇從不缺失。
    杭州有一圖書館對所有讀者免費開放,因此也有乞丐或拾荒者進去閱覽。唯一他們要求是把手洗干凈。有人不能忍受,找到館長諸樹青,說允許他們進入是對其他人的不尊重。而他回答道:“我無法拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書,但您有權(quán)選擇離開。”
    他們也是一群平凡的小市民,輕蔑,厭惡的眼光不應(yīng)聚集在他們身上,進入圖書館的權(quán)利不應(yīng)被剝奪。人們的過分言語表明貴賤有別的思想蒙蔽他們的雙眼,讓他們看不到那些和他們一樣平等的人,即使是卑微的拾荒者。而館長諸樹青恰恰歡迎他們的到來,讓眾人明白,大家是平等的,正義的天平從不傾斜。
    黎巴嫩詩人紀伯倫說:“大殿的角石,并不高于那最低的基石。”我們是人生殿堂上的石塊,因為平等,所以地位作用不能否定我們處于相同的高度。
    請記?。浩降仁俏覀円怀錾捅毁x予的禮物,而平等對待每一個人是我們被賦予的職責。
    平等的演講稿初中篇六
    “我們認為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?!边@句話來源于1776年發(fā)表的著名的《獨立宣言》。
    人人生而平等。是平等讓人與人之間存在公平的待遇,是平等讓人擁有了追求幸福的權(quán)利。
    一架飛往紐約的飛機上,一位富有的中年白人婦女被安排坐在一位黑人旁邊。她怒目而視,而黑人卻以微笑回應(yīng)。白人婦女發(fā)脾氣,說不能忍受坐在黑人身旁,要求換位子。幾分鐘后,空服員回來了說,經(jīng)濟艙已經(jīng)客滿了,但頭等艙還有一個空位。而且她已經(jīng)獲得機長的特別許可,他認為要一名乘客不應(yīng)該和一個這么令人討厭的人同坐。隨后空服員轉(zhuǎn)向那名黑人邀請他到頭等艙。頓時周邊的乘客熱烈鼓掌。
    美國著名的黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德金發(fā)表演講:“我夢想有一天,我的四個孩子將生活在一個不是以他們的膚色,而是以他們的品格優(yōu)劣來評價他們的國度里?!?BR>    每個種族都是有尊嚴的,詆毀,謾罵的話不應(yīng)數(shù)落在他們身上,友好的待遇不應(yīng)被剝奪。白人婦女的無禮行為表明種族歧視思想在她腦海里已像毒霧揮之不去,平等從來不屬于一個令人討厭的人,尤其是黑人,即使他很善良。而機長和空服員的表現(xiàn)讓乘客明白,上帝的兒女都是平等的,公平的待遇從不缺失。
    杭州有一圖書館對所有讀者免費開放,因此也有乞丐或拾荒者進去閱覽。唯一他們要求是把手洗干凈。有人不能忍受,找到館長諸樹青,說允許他們進入是對其他人的不尊重。而他回答道:“我無法拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書,但您有權(quán)選擇離開?!?BR>    他們也是一群平凡的小市民,輕蔑,厭惡的眼光不應(yīng)聚集在他們身上,進入圖書館的權(quán)利不應(yīng)被剝奪。人們的過分言語表明貴賤有別的思想蒙蔽他們的雙眼,讓他們看不到那些和他們一樣平等的人,即使是卑微的拾荒者。而館長諸樹青恰恰歡迎他們的到來,讓眾人明白,大家是平等的,正義的天平從不傾斜。
    黎巴嫩詩人紀伯倫說:“大殿的角石,并不高于那最低的基石?!蔽覀兪侨松钐蒙系氖瘔K,因為平等,所以地位作用不能否定我們處于相同的高度。
    請記住:平等是我們一出生就被賦予的禮物,而平等對待每一個人是我們被賦予的職責。
    平等的演講稿初中篇七
    想必大家都相信世界有“公平平等”。但是看過一則新聞后,我對“公平平等”的存在表示懷疑。吳保全因為在網(wǎng)上因為在網(wǎng)上發(fā)帖揭露當?shù)卣斑`法征地”,吳保全以“胡謅當?shù)卣椭饕I(lǐng)導人”入罪,先判了一年。吳不服,上訴,再加刑一年。
    一個記者說吳保全夾雜了不滿的情緒,偏重宣泄而非寫實。但吳保全并非真正新聞工作者,作為網(wǎng)民,有過激言辭亦屬正常。舉報違法征地本是正義之舉,但畢竟社會是非已經(jīng)顛倒,此舉對政府有弊,而且吳保全是無權(quán)無勢之人,惟有這樣的命運。不平則鳴。我三思后,明白這種行為是不對的。
    放眼縱觀歷史,世界何曾真正的“公平平等”過?當年蘇軾不滿新政,便有了世人熟悉的“烏臺詩案”。不久前的王帥也是因舉報“違法征地”被迫入獄。詩人李商隱詩中曾自喻為蟬:“本以高難飽,徒勞恨費聲。五更疏欲斷,一樹碧無情?!逼渲刑岬皆娙瞬黄絼t鳴,卻是徒勞費聲。玉溪生應(yīng)當為自己感到慶幸,因為他的一“鳴”沒有讓當時的政府給抓起來。而吳保全、蘇軾、王帥等人就沒他那么幸運了。
    大家現(xiàn)在也許已經(jīng)知道,為什么“不平則鳴”是不對的吧?正是因為你要是一鳴,你就別想好過!
    “在法律面前,人人都是平等的。”律師們說。我聽后只想到了兩個字——可笑!是啊!正是“平等”的法律讓世人如此不得安寧!正是“平等”的法律讓社會萬馬齊喑!
    這下可好了,法律,所謂的最公平平等的東西,已經(jīng)不公平平等了,社會里還有多少事公平平等的?前一陣子,大家都聽說過,我參加了那個英語演講比賽,我僅僅得了三等獎,但是我明白了許多。利益才是最公平平等的!“演講比賽”,聽了這詞,大家想到什么。演講技巧,姿態(tài)聽到了“演講比賽”這個詞,舉辦方想到的是什么?“money”!金錢!為什么這么說呢?好,我來問一下你:兩項錢都交了嗎?“什么錢?”
    “收買評委的錢!你不知道那個英語演講比賽有個三年級的,說著說著開始講中文的.小同學給了錢就拿了一等獎嗎?另外一項呢?”“什么錢?”
    “幾十個問題的答案的錢!你不知道其他參加比賽的同學,都趕緊背著呢!”懂了嗎?所謂公平平等的演講比賽的獎都是可以買回來的!
    好了,我也不平則鳴了。不過,我勸大家忍聲吞氣,發(fā)句牢騷就有可能被抓起來了。我現(xiàn)在站在這里可是冒著危險的。但是我還要說一句話:公平平等是相對的,不公平平等是絕對的。這便是愛因斯坦著名的《相對論》!
    平等的演講稿初中篇八
    各位老師大家好,今天我演講的題目是《平等的愛給不一樣的你》。
    愛是教師最美麗的語言,是一道美麗的音符,可以在學生的心田上,彈奏起和諧溫馨的篇章。你是否留心過生活中有這樣的鏡頭:一個學習成績好的學生能獲得師生、父母的重視,被愛著;而一個成績不好又調(diào)皮的學生則常常被忽視,愛與他們無緣。殊不知,正是這樣的學生更需要被關(guān)愛,因為他們有苦惱與自卑。他們的心,有更多需要被人理解的東西。
    當然,愛這樣的“丑小鴨”,需要付出一定的代價,犧牲多一些時間,花費多一些精力。但是這種愛更有價值?;蛟S這種愛,未必一定能在學習上顯出效果來,但是它使人心熱,使人不再陷入消沉,從而產(chǎn)生積極的效果。
    通過一件平凡的小事,使我更是堅信作為一名教師不僅要愛“小天鵝”,更要愛“丑小鴨”。
    為促進學生們繪畫興趣,我在班里推行了一系列獎勵措施:在圖畫本上畫五角星、評選繪畫創(chuàng)意之星、評選小畫家等等,尋找每個學生身上的閃光點,讓每個學生樹立起信心。作為一名一線美術(shù)教師,我們在教學工作中,每個美術(shù)教師都可能遇到同樣一個難題:那就是,課堂中總有那么幾個學生不帶美術(shù)工具,在自由繪畫創(chuàng)作中無事可做。君君就是這類學生的典型。課堂上,在他的“帶領(lǐng)下”那幾個頑皮搗蛋鬼,總會開始跟著吵鬧起來,我布置完課堂任務(wù)后,更是在我面前耀武揚威,說什么都聽不進去。有一次課堂上仍是一貫的影響其他同學完成繪畫作業(yè),我氣得不打一處來。不分青紅皂白沖著君君吼到“就只會調(diào)皮搗亂,美術(shù)課都上不好,我看你這輩子算是完了!”話音剛落,他睜著那雙無奈的眼睛看著我,擺出一副無所謂的樣子。似乎在跟我對抗“怎么樣,我就是不想畫,你管我呢?”
    課后,我陷入了束手無策的無奈和苦惱之中,反思著我對君君說的那句氣話,越來越覺得這樣的教育起到了負面效果。果然當我再次走進教室時,他再也不去翻開美術(shù)書,只是在桌子底下玩具,怎么勸說也無動于衷。此時,我更加懊悔自己當時出言不遜,這個孩子也引起了我的高度重視。之后我從班主任那里了解到,這個孩子家庭比較特殊,父母都不在身邊,主要是爺爺奶奶照顧生活學習。作為母親的我,一種憐憫之心油然而生。
    慢慢地,我嘗試著去發(fā)現(xiàn)君君身上的閃光點。通過觀察,我了解到雖然他學習興趣不高,但在班集體他有著很好的領(lǐng)導力和號召力。借助他的這個優(yōu)勢,我開始給他布置任務(wù):在每次上課前一天到辦公室去和我溝通下次課需要準備的美術(shù)工具,然后通知給班上其他同學。在我的鼓勵下,他欣然接受了這項小任務(wù)。慢慢的,他像是我的小秘書一樣,把我的通知傳達給每位同學,同學們也能積極配合他的工作,將需要的美術(shù)工具帶齊,為我的課堂做好充分的準備。漸漸地我發(fā)現(xiàn),除了我交給的任務(wù),君君也開始拿起畫筆,描繪他心中的所思所想,我也一改當初對他的態(tài)度,只要他按時交上作品,我總會挖掘作品中的閃光點來表揚鼓勵他。
    后來我漸漸發(fā)現(xiàn),課堂中我對他的關(guān)注,他紅彤彤的小臉蛋上總會露出興奮的眼神。如果哪次我對他關(guān)注不夠,他會索然無味,甚至做出一些我意想不到的怪異行為來吸引我的注意。以后的課堂中,我更會盡可能地多關(guān)注君君這類的學生,用自己的愛感化他們。保護好每個學生幼小敏感的內(nèi)心。
    當我用平等的愛去滋潤每個孩子心靈時,我仿佛是看到了春苗在萌發(fā),仿佛聞到了百花的芳香;我深深地體會到,要開啟孩子們心靈的大門,教師必須付出最大的熱情,因為一切最好的教育方法,一切最好的教學藝術(shù),都源于對學生平等的愛。
    耿耿園丁意,拳拳育人心;身于幽谷處,孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言:任憑歲月更迭,世事滄桑,任憑青春流逝,紅顏憔悴,我會永守心中這盞希望之燈;樹萬世之師表,鑄不朽之師魂!
    平等的演講稿初中篇九
    “人人生而平等”。沒錯,平等是我們享受社會各項權(quán)利的保障,對國家對社會的命運也起到極大的影響。
    自古以來,王朝的興起以及衰亡,政權(quán)的興亡更替也與平等有著極大的關(guān)系。在漫長的奴隸社會和封建社會里,國家嚴格規(guī)定社會的等級,制訂和實施保護“貴族”的憲法和法律,毫無疑問,這一定是個短命的政權(quán)。
    就拿近代歷史上的中華民國來說吧,國民政府確實廢除了一些有損人格尊嚴的封建禮儀,規(guī)定了一些比較文明、體現(xiàn)平等的禮儀,但這有什么用呢?顯然,國民政府這一做法是為了掩飾它極為不合理、不平等的政策。它的政策都是為了保護大地主、大資產(chǎn)階級的利益。有土地者的土地延綿數(shù)十里,而貧農(nóng)因為沒有土地,一年到頭累死累活地為他們干,收獲之后要繳納大部分糧食,到最后連吃飯都成問題。那些大地主、大資本家享受特權(quán),而貧農(nóng)的權(quán)利卻得不到保障,遭受兵、匪、官、紳的迫害?!百F族”過著紙醉金迷、醉生夢死的生活,貧民過著窮困潦倒、朝不保夕的悲慘生活,這些難道平等嗎?這個政權(quán)最終還是被人民群眾趕到東南小島去了。
    反觀我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的中華人民共和國,那才是真正給予人們平等權(quán)利的政權(quán),比如建國以后的土地改革,就徹底廢除了中國兩千多年的封建土地制度。從此,耕者有其田,豈不美哉!還有,我們新中國的憲法、法律、刑法、民法通則等,都是為了保障公民平等地享受權(quán)利,這最終也預示著中國共產(chǎn)黨政權(quán)的長久。
    我們平等地享受權(quán)利,有利于社會的進步,使全世界更加溫暖光明!
    平等的演講稿初中篇十
    愛是教師最美麗的語言,是一道美麗的音符,可以在學生的心田上,彈奏起和諧溫馨的篇章。你是否留心過生活中有這樣的鏡頭:一個學習成績好的學生能獲得師生、父母的重視,被愛著;而一個成績不好又調(diào)皮的學生則常常被忽視,愛與他們無緣。殊不知,正是這樣的學生更需要被關(guān)愛,因為他們有苦惱與自卑。他們的心,有更多需要被人理解的東西。
    當然,愛這樣的“丑小鴨”,需要付出一定的代價,犧牲多一些時間,花費多一些精力。但是這種愛更有價值?;蛟S這種愛,未必一定能在學習上顯出效果來,但是它使人心熱,使人不再陷入消沉,從而產(chǎn)生積極的效果。
    通過一件平凡的小事,使我更是堅信作為一名教師不僅要愛“小天鵝”,更要愛“丑小鴨”。
    為促進學生們繪畫興趣,我在班里推行了一系列獎勵措施:在圖畫本上畫五角星、評選繪畫創(chuàng)意之星、評選小畫家等等,尋找每個學生身上的閃光點,讓每個學生樹立起信心。作為一名一線美術(shù)教師,我們在教學工作中,每個美術(shù)教師都可能遇到同樣一個難題:那就是,課堂中總有那么幾個學生不帶美術(shù)工具,在自由繪畫創(chuàng)作中無事可做。君君就是這類學生的典型。課堂上,在他的“帶領(lǐng)下”那幾個頑皮搗蛋鬼,總會開始跟著吵鬧起來,我布置完課堂任務(wù)后,更是在我面前耀武揚威,說什么都聽不進去。有一次課堂上仍是一貫的影響其他同學完成繪畫作業(yè),我氣得不打一處來。不分青紅皂白沖著君君吼到“就只會調(diào)皮搗亂,美術(shù)課都上不好,我看你這輩子算是完了!”話音剛落,他睜著那雙無奈的眼睛看著我,擺出一副無所謂的樣子。似乎在跟我對抗“怎么樣,我就是不想畫,你管我呢?”
    課后,我陷入了束手無策的無奈和苦惱之中,反思著我對君君說的那句氣話,越來越覺得這樣的教育起到了負面效果。果然當我再次走進教室時,他再也不去翻開美術(shù)書,只是在桌子底下玩具,怎么勸說也無動于衷。此時,我更加懊悔自己當時出言不遜,這個孩子也引起了我的高度重視。之后我從班主任那里了解到,這個孩子家庭比較特殊,父母都不在身邊,主要是爺爺奶奶照顧生活學習。作為母親的我,一種憐憫之心油然而生。
    慢慢地,我嘗試著去發(fā)現(xiàn)君君身上的閃光點。通過觀察,我了解到雖然他學習興趣不高,但在班集體他有著很好的領(lǐng)導力和號召力。借助他的這個優(yōu)勢,我開始給他布置任務(wù):在每次上課前一天到辦公室去和我溝通下次課需要準備的美術(shù)工具,然后通知給班上其他同學。在我的鼓勵下,他欣然接受了這項小任務(wù)。慢慢的,他像是我的小秘書一樣,把我的通知傳達給每位同學,同學們也能積極配合他的工作,將需要的美術(shù)工具帶齊,為我的課堂做好充分的準備。漸漸地我發(fā)現(xiàn),除了我交給的任務(wù),君君也開始拿起畫筆,描繪他心中的所思所想,我也一改當初對他的態(tài)度,只要他按時交上作品,我總會挖掘作品中的閃光點來表揚鼓勵他。
    后來我漸漸發(fā)現(xiàn),課堂中我對他的關(guān)注,他紅彤彤的小臉蛋上總會露出興奮的眼神。如果哪次我對他關(guān)注不夠,他會索然無味,甚至做出一些我意想不到的怪異行為來吸引我的注意。以后的課堂中,我更會盡可能地多關(guān)注君君這類的學生,用自己的愛感化他們。保護好每個學生幼小敏感的內(nèi)心。
    當我用平等的愛去滋潤每個孩子心靈時,我仿佛是看到了春苗在萌發(fā),仿佛聞到了百花的芳香; 我深深地體會到,要開啟孩子們心靈的大門,教師必須付出最大的熱情,因為一切最好的教育方法,一切最好的教學藝術(shù),都源于對學生平等的愛。
    耿耿園丁意,拳拳育人心;身于幽谷處,孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言:任憑歲月更迭,世事滄桑,任憑青春流逝,紅顏憔悴,我會永守心中這盞希望之燈;樹萬世之師表,鑄不朽之師魂!
    平等的演講稿初中篇十一
    如今的社會在追求平等,過去的社會也在追求平等,好像從古代到今天,從外國到中國,每個社會都在追求平等。而平等又像個太陽讓我們看到光明頂希望,卻永遠觸及不到。
    從中華人民共和國成立的那一天,就在追求男女平等,而今呢?真的真正上的平等了嗎?那就不會聽到丟棄的女嬰在嚴寒中哭泣?!澳信降取彼膫€簡單的字,卻可拯救無數(shù)條女嬰的生命。如果現(xiàn)在社會上真正男女平等了,那就說明人們的思想已經(jīng)被重新更換,就像樹一樣,既然長滿了蛀蟲,就應(yīng)該連根拔起,重新栽種上新的樹苗,并根深蒂固??墒?,更換思想怎么會那么容易呢?人們的思想已被一代代的封建思想侵蝕了。所以我們新的一代,不被腐化的一代要拯救那一個個幼小的生靈。高舉“男女平等”的旗幟,就算永遠追不上,也要像愚公移山一樣持之以恒,因為我們要追求平等。
    人從生下來就是平等的,不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭,一樣擁有相同的中華人民共和國的平等人權(quán),承擔著相同的法律責任和道德義務(wù)??墒强傆杏幸恍┤瞬贿@樣認為,他們憑借著自己錢多權(quán)大,就我行我素,好像世界上他們就是主宰,貧窮的人就應(yīng)該為他們服務(wù),就應(yīng)該做他們的奴隸。這就違背了我們所追求的平等。不管你財多物富與否,不管你位高權(quán)重與否,身為公民都應(yīng)該享有同樣的權(quán)利,承擔相同的義務(wù)。這不僅是國家法律所規(guī)定,也應(yīng)該是每個懂得平等的人所追求的。上帝讓我們來到這五彩繽紛的世間時,就賦予了我們相同的權(quán)利,給了我們親情、友情、健康、快樂——但同時也讓我們承擔了相同的義務(wù),那就是共同創(chuàng)建一個和諧、美好、平等的社會。
    時常聽到有人抱怨說:“上天太不公平了,為什么所有的不幸都讓我碰上了?”事實上,上天對每個人都是公平的,只是因為社會上的各種因素而導致讓你覺得上天的不公。而恰恰相反,上天讓你在磨練中成長了一些,明白了一些人情世故。所以我們不要埋怨上天,只是人類永遠的貪婪和無窮的欲望,讓我們看到了社會中的不平等。而我們要做的只有擺在自己的心態(tài),平等對待生活,平等對待每一個生命,也許他們同你有一樣的遭遇。我們不知社會何時公平,萬物何時平等,但我們還要努力為我們的子孫創(chuàng)造平等的社會。讓平等的觀念傳遞下去,就從我們開始吧!
    平等的演講稿初中篇十二
    同學們:
    人,不分性別,生來平等??墒怯泻芏噢r(nóng)村人認為,生男孩好,生女孩沒有什么用。殊不知,這類人群不知道女性也可以做強者,女性也可以做家庭的頂梁柱。
    很多受封建殘余思想的影響的農(nóng)村人,總認為男孩比女孩聰明,能干,可事實不是這樣——。
    近點的,就說我們班級的,每次考試成績落后的都是一些男生,成績不合格的總有男生。我們女生的成績總是名列前茅。但這也不能說男生都不聰明能干。我們國家的領(lǐng)導人都是男性。
    我們再把鏡頭拉的更遠一點,中國古代的《木蘭從軍》,在位60多年的女皇帝武則天。在執(zhí)政期間,重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),能破格用人,注重發(fā)展科舉制度,創(chuàng)立了“自薦”求官的制度。當權(quán)半個世紀,社會經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展,國力不斷上升。
    對于生男孩好陳舊思想和觀念,我們拿事實說話,更有說法力。當今社會我們的體育賽場上拿的金牌的運動員,女性占據(jù)大部分比例。跳水,體操更是女性運動員的強項!今年剛剛退役的網(wǎng)球運動員李娜,多次奪冠都給世人創(chuàng)下奇跡。職場上的女企業(yè)家,女職業(yè)經(jīng)理人,女碩士生比比皆是。
    我們的政府,也一直在推崇男女平等,提供女性社會地位。通過法律法規(guī)保護女性權(quán)宜。在成功的道路上,女性付出的比男性跟多。醒醒吧,愚昧腐朽的舊思想!
    誰說好女不如男!
    平等的演講稿初中篇十三
    尊敬的老師,親愛的同學們:
    大家好!
    如今的社會在追求平等,過去的社會也在追求平等,好像從古代到今天,每個社會都在追求平等。而平等又像個太陽讓我們看到光明頂希望,卻永遠觸及不到。
    追求男女平等,而今呢?真的真正上的平等了嗎?那就不會聽到丟棄的女嬰在嚴寒中哭泣?!澳信降取彼膫€簡單的字,卻可拯救無數(shù)條女嬰的生命。如果現(xiàn)在社會上真正男女平等了,那就說明人們的思想已經(jīng)被重新更換,就像樹一樣,既然長滿了蛀蟲,就應(yīng)該連根拔起,重新栽種上新的樹苗,并根深蒂固??墒?,更換思想怎么會那么容易呢?人們的思想已被一代代的封建思想侵蝕了。所以我們新的一代,不被腐化的一代要拯救那一個個幼小的生靈。高舉“男女平等”的旗幟,就算永遠追不上,也要像愚公移山一樣持之以恒,因為我們要追求平等。
    人從生下來就是平等的,不管你是出生在貧困家庭還是富裕家庭,一樣擁有相同的平等人權(quán),承擔著相同的法律責任和道德義務(wù)??墒强傆杏幸恍┤瞬贿@樣認為,他們憑借著自己錢多權(quán)大,就我行我素,好像世界上他們就是主宰,貧窮的人就應(yīng)該為他們服務(wù),就應(yīng)該做他們的奴隸。這就違背了我們所追求的平等。不管你財多物富與否,不管你位高權(quán)重與否,身為公民都應(yīng)該享有同樣的權(quán)利,承擔相同的義務(wù)。這不僅是國家法律所規(guī)定,也應(yīng)該是每個懂得平等的人所追求的。上帝讓我們來到這五彩繽紛的世間時,就賦予了我們相同的權(quán)利,給了我們親情、友情、健康、快樂——但同時也讓我們承擔了相同的義務(wù),那就是共同創(chuàng)建一個和諧、美好、平等的社會。
    時常聽到有人抱怨說:“上天太不公平了,為什么所有的不幸都讓我碰上了?”事實上,上天對每個人都是公平的,只是因為社會上的各種因素而導致讓你覺得上天的不公。而恰恰相反,上天讓你在磨練中成長了一些,明白了一些人情世故。所以我們不要埋怨上天,只是人類永遠的貪婪和無窮的,讓我們看到了社會中的不平等。而我們要做的只有擺在自己的心態(tài),平等對待生活,平等對待每一個生命,也許他們同你有一樣的遭遇。
    平等的演講稿初中篇十四
    古今中外,對平等的追求是每個社會,每個人的共同理想。從唐代史學家吳兢的“理國要道,在于公平正直”,到法國-平等的思想,再到社會主義核心價值觀,平等始終是我們追求的目標。
    正像《世界人權(quán)宣言》所說:“人人生而自由,在尊嚴和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說,不論你生在魚缸的哪塊石塊下,追求幸福的權(quán)利,贏得尊重的權(quán)利,以及回報這個魚缸的義務(wù)等,都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
    在社會層面上,平等,是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障,是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育,他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他,也許在偏遠貧窮的地方,教育仍將是貴族的特權(quán),貧者永世貧窮。而我們的父輩,又有多少不是從外地,從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了,良好的制度是保證平等的客觀要素。客觀的差異是完全可以為自身的努力所填補的。
    而人格的平等,應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域,不論朝代更迭的人性的終極追求?!案呱搅魉鲋簟保鞘来鷤黜灥挠颜x佳話。伯牙官任上大夫,在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音樂,驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人,剛一相遇便向那渺渺樂音一般,在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格,才鑄就了這段純粹的友誼,才讓靈魂最真誠的交流。
    人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食,體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮H烁竦钠降葘幵赴ゐI,也不接受嗟來之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重,才留下“千古知音”的傳說,留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中,我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點;體會每個人帶給自己的感動,相知相惜,完善自己。
    平等的社會往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的臺階。讓我們,從今天起,懷著尊重的態(tài)度看世界,秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長,百花齊放,像司馬光所說的:“平而后清,清而后明”的和諧大同,清明太平的盛世,也就真正的到來了。