讀給教師的建議心得體會(huì)條(熱門(mén)21篇)

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    心得體會(huì)是一種寶貴的學(xué)習(xí)資料,可以幫助我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中做出更好的決策。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注重用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理解,避免冗長(zhǎng)和啰嗦。請(qǐng)看以下是小編為大家收集的一些心得體會(huì),希望能給您帶來(lái)一些靈感。
    讀給教師的建議心得體會(huì)條篇一
    《給教師的建議》一書(shū)有一條怎樣使學(xué)生注意力集中,結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際經(jīng)歷,有一點(diǎn)啟發(fā)。
    蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí),很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫(xiě)道:“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都栓在我的身邊來(lái),這就好比是一根無(wú)形的韁繩,只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽(tīng)了——思想開(kāi)了小差差。”我在教育教學(xué)中體會(huì)到,教師這個(gè)人類(lèi)靈魂的工程師要做到教書(shū)育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量,不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”,使用好這根“韁繩”,而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”,通過(guò)這根“絲線”來(lái)培養(yǎng)和尊重每個(gè)學(xué)生的人格,發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,創(chuàng)建新型的師生關(guān)系,使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的'氛圍中教學(xué)相長(zhǎng)。
    看到給教師的第二條建議時(shí),我不由得想起前些日子一位網(wǎng)友寫(xiě)的幾篇文章《女兒不愿做教師》、《教師不愿嫁給教師》,仔細(xì)分析,除了因?yàn)榻處煿べY待遇問(wèn)題,最主要的還是他們看到作為教師的父母工作辛苦,看到自己的老師沒(méi)日沒(méi)夜地干,看到自己整天忙個(gè)不停。我們無(wú)權(quán)去責(zé)問(wèn)他們,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的我們就是如此。
    套用一句話:教師是人,不是神。他同樣有生活的煩惱,家庭的負(fù)擔(dān),內(nèi)心也同樣渴望享受快樂(lè)、感受幸福,同樣需要減輕工作的負(fù)擔(dān)。
    為了能讓自己節(jié)省出較多的時(shí)間,為了能讓自己變得快樂(lè)。
    蘇霍姆林斯基提出了一個(gè)非常忠懇的建議:用一輩子的時(shí)間去備課,而用十幾分鐘的時(shí)間去準(zhǔn)備一節(jié)課。為了能做到這一點(diǎn),你就得讀書(shū)。細(xì)細(xì)品味這句話,是多么的樸素,卻又是那么的深刻呀!今天花費(fèi)大量時(shí)間卻是為了明天的節(jié)?。ㄌ貏e是年青教師),當(dāng)時(shí)光讓涓涓細(xì)流匯聚成江海時(shí),我們也會(huì)成為時(shí)間的主人。
    讀給教師的建議心得體會(huì)條篇二
    休息兩天看了王輝先生的《給新教師的50條建議》。這本書(shū)從對(duì)新教師“基礎(chǔ)素養(yǎng)”的建議 ,給了我這個(gè)教學(xué)領(lǐng)域一個(gè)新的方向和洞見(jiàn)。作為一名新教師,我必須具備語(yǔ)言表達(dá)能力、肢體語(yǔ)言和人際關(guān)系能力等基本要素。教師的語(yǔ)言表達(dá)能力如何影響教學(xué)效果的質(zhì)量,尤其是作為班主任。剛上平臺(tái)的時(shí)候,我一直告訴自己要不斷加強(qiáng)語(yǔ)言素養(yǎng),學(xué)會(huì)妥善處理各種人際關(guān)系。
    古希臘偉大的哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō):“上帝給人兩只耳朵兩只眼睛,想讓他們多聽(tīng)少看。”能“說(shuō)”的人,未必能“聽(tīng)”。在生活節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會(huì),連說(shuō)話的速度都在加快。很多人都有強(qiáng)烈的表達(dá)和傾訴的欲望,但又有多少人有傾聽(tīng)的欲望呢?作為一名班主任,我應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子的聲音,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教育藝術(shù)的基礎(chǔ)是,教師能夠以多種方式理解和感受學(xué)生的內(nèi)心世界?!眱A吐是最好的方法之一。我們的老師應(yīng)該積極傾聽(tīng)和與學(xué)生交談,以了解學(xué)生的一些趨勢(shì)。然而,許多老師總是認(rèn)為學(xué)生是孩子,不愿意聽(tīng)他們的對(duì)話。尤其是學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候,不給說(shuō)話的機(jī)會(huì),允許訓(xùn)斥。這樣不利于教育好學(xué)生。我自己也經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。一個(gè)有傾聽(tīng)意識(shí)和習(xí)慣的老師,不僅要傾聽(tīng)學(xué)生的情緒,還要用心去傾聽(tīng)聲音背后所表達(dá)的某種思想或想法的萌芽,并做出適當(dāng)?shù)姆治?、評(píng)價(jià)和積極的引導(dǎo)。
    所以作為老師,首先要學(xué)會(huì)聽(tīng),才能要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)。這樣才能讓學(xué)生信服,事半功倍。
    教育家陶行知老師說(shuō):“‘創(chuàng)造’的最好條件是民族?!痹诶蠋煟绕涫前嘀魅蔚难劾?,我們應(yīng)該平等地對(duì)待學(xué)生,公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。老師不要因?yàn)槌煽?jī)、家庭背景、學(xué)生性格或者個(gè)人好惡而“特別尊重”學(xué)生或者把學(xué)生分為三六九等。一個(gè)有感召力的老師,應(yīng)該懂得尊重每一個(gè)學(xué)生,營(yíng)造一個(gè)適合個(gè)性發(fā)展的寬松環(huán)境,包容每一個(gè)學(xué)生的缺點(diǎn)。平等公正地對(duì)待所有學(xué)生,不要以貌取人,以成績(jī)?nèi)∪说鹊?。可以讓他們老師?ài)的陽(yáng)光均勻地照射在每個(gè)學(xué)生身上。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn),多表?yè)P(yáng),多鼓勵(lì)。只要進(jìn)展不大,就要充分肯定。讓孩子自信一點(diǎn),覺(jué)得老師還在乎我,我想表現(xiàn)的更好。每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體,有自己的個(gè)性,有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn),成績(jī)不代表一切。作為教師,我們希望學(xué)生全面發(fā)展,突出個(gè)性。讓他們健康快樂(lè)的學(xué)習(xí)。
    總之,作為新世紀(jì)的教師,尤其是班主任,對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是無(wú)私的,廣泛的,不求回報(bào)的。如果要把我們的愛(ài)獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生,做一個(gè)讓學(xué)生熱愛(ài)和敬佩,被自己的人格征服的老師,可能是我們最大的樂(lè)趣。
    蘇聯(lián)著名教育家贊科夫曾說(shuō):“當(dāng)教師把每個(gè)學(xué)生理解為一個(gè)有個(gè)人特色、有自己志向、有自己智慧、有自己性格結(jié)構(gòu)的人時(shí),這就能幫助教師愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生?!弊鳛榘嘀魅?,我們應(yīng)該給每個(gè)學(xué)生同樣的機(jī)會(huì),正確引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng),給他們自由發(fā)展的空間,從而培養(yǎng)他們的個(gè)人成長(zhǎng)和閱歷。作為班主任,我一定要在此基礎(chǔ)上把握真理,關(guān)注死亡,提高學(xué)生各方面的思想認(rèn)識(shí),對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好感。讓學(xué)生真誠(chéng)地感受到,跟隨這樣的班主任,會(huì)在思想上有很大的進(jìn)步,在學(xué)習(xí)上有很大的提高,在情感上有很大的滿足,讓學(xué)生成為最成功的人,增強(qiáng)“守時(shí)”意識(shí),讓學(xué)生努力成為值得信賴的人,這是防止學(xué)生紀(jì)律松懈的首要任務(wù),也是班主任給學(xué)生情感滿足的好機(jī)會(huì)。同時(shí),有必要增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生投入大量的思想來(lái)提高他們的學(xué)習(xí)。
    讀給教師的建議心得體會(huì)條篇三
    近期讀了前蘇聯(lián)作家蘇霍姆林斯基的給教師一百條建議,自己感觸很深。自從1993年參加工作以來(lái),忙忙碌碌近20載。前幾年聽(tīng)過(guò)教育家魏書(shū)生的報(bào)告,再回顧師專(zhuān)時(shí)學(xué)習(xí)的教育學(xué)心理學(xué),才知光有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是不夠的我們更要有教育理論指導(dǎo)我們的教學(xué)。這樣才不會(huì)偏離教育的實(shí)質(zhì)。給教師的一百條建議全書(shū)四個(gè)部分四大部分一百條建議,融匯在一起,讓我感受頗深。以下幾點(diǎn)印象尤其深刻:
    有的人一身匠氣,只知機(jī)械地干同樣的事,干得毫無(wú)生氣。他們眼中的工作,僅僅是要完成的任務(wù),為了完成任務(wù),只習(xí)慣于從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營(yíng)養(yǎng),在這種消極態(tài)度下,人們形成了一種定勢(shì):凡事都可應(yīng)付,只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣,或者叫市儈氣,又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失,不斤斤計(jì)較一番,他絕不罷休。有的人躁氣,這種毛病許多人都有,躁氣就是浮躁之氣,千起事來(lái)冒冒失失,想急于求成,沒(méi)有多少事情能干到徹底,卻急于表功,事情沒(méi)有干完,就要評(píng)這許那。教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一本本作業(yè),一句句話語(yǔ)。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來(lái)備每一堂課,靜下心來(lái)批每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書(shū),靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂(lè)趣自然在其中,生活的意義也在其中。靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一番景致,工作也會(huì)是另外一番景致。
    靜下心來(lái),受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。是呀,作為教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來(lái)備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書(shū),總結(jié)一下自己的不足,細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂(lè)趣。何樂(lè)而不為呢?來(lái),一起放飛心情吧!
    首先,減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的`摻雜其中,尤其將個(gè)人目的混入其間,則會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的苦痛。
    其二,減掉那些無(wú)效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說(shuō)是腦力勞動(dòng),教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來(lái)反思一下自己的一天,我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了,有一些事情做下來(lái)卻起了反作用,我們?yōu)闊o(wú)效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。
    寬容很不易,才成為一種美德。如果我們?cè)诮虝?shū)時(shí),只認(rèn)了教科書(shū)和大綱,卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法,借助于習(xí)慣的手段和方式,拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽(tīng)了某些宣傳或說(shuō)教,認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的,那么我們還是不寬容。
    一百條建議,一百個(gè)法寶,似陽(yáng)光,如雨露,滋潤(rùn)著我干涸的心田。從這本書(shū)中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書(shū)讓我感動(dòng),更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。
    讀給教師的建議心得體會(huì)條篇四
    隨著社會(huì)的發(fā)展和物價(jià)的不斷上漲,教師們的經(jīng)濟(jì)壓力也逐漸增大。教師作為一個(gè)特殊的職業(yè)群體,他們的收入雖然有一定的保障,但是也面臨著時(shí)間、精力和知識(shí)等方面的限制。因此,合理理財(cái)成為了現(xiàn)代教師們迫切需要掌握的一項(xiàng)重要技能。在我多年的教齡中,我積累了一些關(guān)于教師理財(cái)?shù)慕?jīng)驗(yàn)和心得,下面我將會(huì)詳細(xì)介紹并分享給大家。
    首先,建議教師要制定理財(cái)計(jì)劃。理財(cái)計(jì)劃是理財(cái)?shù)幕A(chǔ)和起點(diǎn),也是教師對(duì)自己經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行有效規(guī)劃的重要方式之一。在制定理財(cái)計(jì)劃時(shí),教師要根據(jù)自身的收入和支出情況,明確自己的理財(cái)目標(biāo),并合理安排收入的使用。例如,我每月的工資收入,我會(huì)將其中一部分用于日常開(kāi)銷(xiāo),一部分用于支付家庭的各項(xiàng)費(fèi)用,剩余的部分則會(huì)進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦碡?cái)。通過(guò)制定理財(cái)計(jì)劃,我可以清晰地知道每個(gè)月的收入和支出情況,避免因?yàn)槊つ肯M(fèi)而造成經(jīng)濟(jì)困境。
    其次,教師要學(xué)會(huì)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),實(shí)施合理投資。投資是一種既要高收益又有一定風(fēng)險(xiǎn)的行為,特別是對(duì)于教師這種相對(duì)穩(wěn)定但相對(duì)較低的收入,我們要慎重選擇投資項(xiàng)目。我建議教師從能夠穩(wěn)健回報(bào)的低風(fēng)險(xiǎn)投資開(kāi)始,例如購(gòu)買(mǎi)國(guó)債、存款等,這樣既能保值增值,又不會(huì)過(guò)于偏離自己的風(fēng)險(xiǎn)承受能力。同時(shí),教師也應(yīng)該關(guān)注一些金融知識(shí),提高自己的理財(cái)水平,不斷學(xué)習(xí)、了解更多的投資方式,像基金、股票等高收益投資標(biāo)的,理性控制好投資風(fēng)險(xiǎn)。
    再次,教師要保持消費(fèi)理性和抵制消費(fèi)誘惑。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,各種誘人的消費(fèi)品、促銷(xiāo)活動(dòng)充斥在我們的生活中。作為教師,我們要堅(jiān)守理性消費(fèi)理念,不盲目追求時(shí)尚潮流,不被無(wú)用的用品誘惑。我曾經(jīng)親身經(jīng)歷過(guò)幾次“打折熱賣(mài)”的誘惑,在掙扎中學(xué)會(huì)了抵制誘惑。教師們要根據(jù)自身實(shí)際需要,購(gòu)買(mǎi)真正對(duì)自己有用的東西,將有限的資金用在刀刃上。理性消費(fèi)不僅能夠避免過(guò)度消費(fèi),還可以為教師提供更多的儲(chǔ)蓄和投資機(jī)會(huì)。
    最后,教師要注重個(gè)人保險(xiǎn)和養(yǎng)老規(guī)劃。教師是一種較為特殊的職業(yè),對(duì)教師本人和家庭來(lái)說(shuō),個(gè)人保險(xiǎn)和養(yǎng)老規(guī)劃尤為重要。通過(guò)購(gòu)買(mǎi)適合自己的保險(xiǎn)險(xiǎn)種,如意外險(xiǎn)、重疾險(xiǎn)等,可以使得教師在不可抗力因素的沖擊下,有一定的保障。同時(shí),教師也要進(jìn)行養(yǎng)老規(guī)劃,建立個(gè)人養(yǎng)老金賬戶,在退休后依然能夠過(guò)上相對(duì)穩(wěn)定的生活。養(yǎng)老金的積累要提前謀劃,不能等到退休再行動(dòng),要根據(jù)自己的年齡、工齡和收入情況,合理規(guī)劃未來(lái)的退休生活。
    綜上所述,教師理財(cái)對(duì)于教師群體來(lái)說(shuō)具有重要的意義。教師通過(guò)合理制定理財(cái)計(jì)劃、實(shí)施合理投資、保持消費(fèi)理性以及注重個(gè)人保險(xiǎn)和養(yǎng)老規(guī)劃,可以提高自己的經(jīng)濟(jì)安全感,實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由,使得自己能夠更好地專(zhuān)注于教育教學(xué)工作。作為一名教師,我深切體會(huì)到這些理財(cái)建議的重要性,并希望通過(guò)這些建議與大家一同探討、共同進(jìn)步。希望每一位教師都能夠加強(qiáng)自己的理財(cái)意識(shí),實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)健康,為自己和家庭創(chuàng)造更好的未來(lái)。
    讀給教師的建議心得體會(huì)條篇五
    做一個(gè)幸福的老師,首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個(gè)職業(yè),在做過(guò)的調(diào)查研究中顯示,教師職業(yè)在整個(gè)職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上,而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重,承受的教學(xué)壓力、家長(zhǎng)壓力、社會(huì)壓力大。教師的健身活動(dòng)也少。所以,現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以,我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。所以,作為教師,只有在充分認(rèn)識(shí)了這些問(wèn)題后,問(wèn)問(wèn)自己,讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài),要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重,在學(xué)校的小小凈土中,“每天給自己一小段閑暇”,不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。
    要做一個(gè)幸福的教師,更要去自己追求幸福。鄭杰老師說(shuō)要登上人生幸福的三層樓:一是物質(zhì)生活有保障;二是擁有藝術(shù)生活;三是具有獨(dú)立的思想。于是我們可以將自己從這三個(gè)方面對(duì)照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會(huì)的上流,但是衣食應(yīng)該無(wú)憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓,我們每個(gè)人都有自己的.興趣愛(ài)好,很多人喜歡用心傾聽(tīng)音樂(lè),欣賞作品,交流想法,這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是,我們每個(gè)教師都是自由的、靈動(dòng)的、獨(dú)一無(wú)二的人,每個(gè)人都有自己的思想。我們不會(huì)人云亦云,不會(huì)死搬硬套,不會(huì)成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層,幸福的高層追求。
    做一個(gè)幸福的教師,我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)幸福。教師在享受生活的基礎(chǔ)之上,不跟時(shí)代落伍,要成為現(xiàn)代的人,學(xué)會(huì)敬畏,學(xué)會(huì)表達(dá)自己,學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己,學(xué)會(huì)寬容別人,學(xué)會(huì)欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中,把困難當(dāng)作機(jī)會(huì),跟同事團(tuán)結(jié)互助,捧著良心教書(shū),不扮演圣人和神仙,與學(xué)生共同學(xué)習(xí),讓自己的生命因?yàn)閷W(xué)生、因?yàn)榻處熯@份事業(yè)更加美麗而精彩!
    我想,這是幸福的開(kāi)始,我相信,我們每個(gè)教師都在延續(xù)著這份幸福!
    讀給教師的建議心得體會(huì)條篇六
    一本好書(shū)能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一股清泉,沁人心脾;它又仿佛是慈父嚴(yán)師,不斷地指引我們前進(jìn)的方向。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。讀后有很多的啟發(fā)和感觸。
    第三十三條建議是寫(xiě)給剛參加學(xué)校工作的年青教師的。這條建議給我一種強(qiáng)烈的感覺(jué),就是特別強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性,在這條建議里,蘇霍姆林斯基提出了讀書(shū)對(duì)于一個(gè)剛參加工作的年青教師的重要意義。他建議大家每個(gè)月要買(mǎi)三本書(shū),一種是關(guān)于自己所教的學(xué)科方面的書(shū),一種是關(guān)于人物傳記的,還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書(shū)。這三種書(shū)對(duì)于一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō),重要性是不言而喻的。買(mǎi)書(shū)的目的是什么,是為了讀,那么讀又是為了什么呢,除了充實(shí)自己的精神生活之外,重要的是要建立起自己的智力大廈。教育——首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù),就必須多讀書(shū)、多思考。你讀過(guò)的每一本書(shū),都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車(chē)間里增添了一件新的精致的工具。
    讀到這里,我有些慚愧,也有些后悔,參加工作已有十幾個(gè)年頭,自己買(mǎi)了幾本書(shū),又真正讀了幾本書(shū)呢?如果從參加工作以來(lái)都像蘇霍姆林斯基說(shuō)得那樣去做的話,那么,現(xiàn)在我的書(shū)架上也應(yīng)該有近百本的書(shū)了。
    “要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水。”這在我們教育事業(yè)中尤為重要。
    蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
    “學(xué)無(wú)止境,教海無(wú)涯”。在今后的工作中我會(huì)把蘇霍姆林斯基的建議謹(jǐn)記心中,多讀書(shū),不斷充實(shí)完善自己。
    讀給教師的建議心得體會(huì)條篇七
    千口街中心小學(xué)王雪瑞我在。
    教學(xué)。
    之余,拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
    就像書(shū)中所說(shuō):讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間表,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作?!督o教師的建議》,是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍。全書(shū)皆為經(jīng)驗(yàn)之談,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題,讀來(lái)令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書(shū),就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……下面就我自己的教學(xué),說(shuō)一說(shuō)讀此書(shū)的體會(huì)和感受:
    第一、教師要學(xué)會(huì)控制自己的情緒碰到生氣的事或突發(fā)的事難以控制自己的情緒,是我們教師經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題,在書(shū)中,蘇霍姆林斯基給了我們一個(gè)消除激動(dòng)和氣憤的方法——幽默。記得二年級(jí)剛接班的時(shí)候,因?yàn)閷W(xué)生比較亂,而我的心情也不好,因此便說(shuō)了幾句難聽(tīng)的話,結(jié)果可想而知,這節(jié)課就這樣在沉默中結(jié)束?,F(xiàn)在想想如果我能控制自己的情緒,也許效果會(huì)不一樣。
    來(lái)的另兩位學(xué)生的表情變化,一個(gè)臉已紅得像紅富士,另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。
    第
    三、
    教師要學(xué)會(huì)賞識(shí)教育在平時(shí)的教學(xué)中,教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn),準(zhǔn)確把握每個(gè)學(xué)困生的優(yōu)點(diǎn),使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長(zhǎng)得到發(fā)展,使他感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”,“我也有自己的優(yōu)勢(shì)”,從而正確地認(rèn)識(shí)自己。我們班有一個(gè)女孩,內(nèi)向,成績(jī)不好,但無(wú)意間我發(fā)現(xiàn)她肢體協(xié)調(diào)能力很強(qiáng),便讓她做我們班的文娛委員,過(guò)了一段時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)她不僅愛(ài)說(shuō)話了,而且成績(jī)提高的也很快。
    是啊,當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),當(dāng)學(xué)生遭到失敗時(shí),當(dāng)學(xué)生不敢嘗試新事物,缺乏信心時(shí),當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時(shí),教師要給予鼓勵(lì)。給學(xué)生一個(gè)微笑,告訴他:“你能做好,老師相信你……”有了教師的鼓勵(lì),學(xué)生會(huì)感到有一股強(qiáng)大的力量在支撐著他,從而對(duì)自己充滿信心。而當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生什么事都來(lái)做的想法時(shí),當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)第一個(gè)漢語(yǔ)拼音“a”時(shí);當(dāng)學(xué)生爭(zhēng)先恐后地勞動(dòng)時(shí);當(dāng)學(xué)生有一次作業(yè)得“優(yōu)”時(shí),哪怕是很小的成功,做老師的不要吝惜表?yè)P(yáng),應(yīng)該由衷地肯定學(xué)生的行為。你可以豎起大拇指,發(fā)自內(nèi)心地告訴他:“你做得很好,我為你的行為感到驕傲……”這本書(shū)不僅讓我對(duì)教育理論有了更深的理解和感悟,更讓我對(duì)以后的教學(xué)之路充滿信心,我相信在以后的教學(xué)中,我會(huì)更加踏實(shí),更加有力,更加自信的。
    讀《給教師的建議》心得體會(huì)。
    讀給教師的建議心得體會(huì)條篇八
    “書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!睂?duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書(shū)吧。
    按照我個(gè)人制定的讀書(shū)計(jì)劃,我讀了《給教師的建議》一書(shū),書(shū)中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)剮c(diǎn)讀書(shū)感悟。
    感悟之一:成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)。
    何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有廣博的知識(shí)。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素,就是要懂得各種研究?jī)和姆椒?。教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)問(wèn)題。
    蘇霍姆林斯基說(shuō):教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在摳教科書(shū)上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志,就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。
    如何提高教師素養(yǎng)?眾所周知,名師、大師的教育素養(yǎng)都是很高的,能夠集文學(xué)家、藝術(shù)家、書(shū)法家等大成于一身,而且具備很好的人格修養(yǎng)。我自知距離名師還很遠(yuǎn),應(yīng)想盡一切辦法有效地提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好,那就是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。把讀書(shū)當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。他告誡我們要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考。讀好書(shū)能夠凈化我們的靈魂,開(kāi)啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì),因此靜下心來(lái)讀書(shū)是提高教師素養(yǎng)最有效的手段,是教師走向成功不可或缺的要素之一。
    蘇霍姆林斯基思考學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié),發(fā)現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,需要學(xué)生識(shí)記和保持在頭腦里的知識(shí)是很多的,因?yàn)樗沁M(jìn)行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障,許多學(xué)生卻掌握得并不牢固,要么是不理解去死記硬背,保持得不長(zhǎng)久,要么是記住了不知道如何去運(yùn)用,成為一種“死”的知識(shí)。久而久之學(xué)習(xí)上失去興趣,淪落為“差生”,那么如何避免呢?最重要也最有效的一種辦法,就是實(shí)施第二套大綱。具體地說(shuō),就是每呈現(xiàn)一種新的知識(shí)或材料時(shí),要給學(xué)生提供大量的與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進(jìn)行閱讀,以使他們更好地去理解這些知識(shí),并在閱讀的過(guò)程中產(chǎn)生更多的疑問(wèn),從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望,提高他們的思維能力和對(duì)“知識(shí)的感受性”,教師要“盡力為學(xué)生識(shí)記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景?!边@樣,他的智力背景越廣闊,他所需要識(shí)記的教材就會(huì)變得越簡(jiǎn)單。反觀我們平常教學(xué),不顧知識(shí)積累和學(xué)習(xí)體驗(yàn)過(guò)程,只顧死記硬背結(jié)論的做法簡(jiǎn)直就是一種摧殘。
    讀過(guò)這本書(shū),我暗下決心,一定要勤于讀書(shū)、善于思考,做一名成功的教師。通過(guò)讀書(shū),提升教育素養(yǎng);借助思考,使教育充滿睿智。因?yàn)橹挥兄腔酆枯^高的教育才算得上是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤(rùn),才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。
    課堂時(shí)間內(nèi),是我開(kāi)始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來(lái)信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開(kāi)始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過(guò)大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專(zhuān)心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來(lái);當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問(wèn)題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
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    讀給教師的建議心得體會(huì)條篇九
    引言:
    教師建議是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中十分重要的一部分。學(xué)習(xí)是人生的一生所必須經(jīng)歷的過(guò)程,而老師的建議則是學(xué)習(xí)中的重要指導(dǎo),能夠幫助學(xué)生克服困難,提高學(xué)習(xí)效果。通過(guò)跟隨老師的建議,我能夠更好地認(rèn)識(shí)自己,提高學(xué)業(yè)成績(jī),展示了老師對(duì)學(xué)生的關(guān)心與付出。
    第一段:接受老師的反饋。
    在初中時(shí)期,老師們給我們定期進(jìn)行考試和測(cè)驗(yàn)。每次考試完,老師們都會(huì)對(duì)我們的卷子進(jìn)行詳細(xì)的批注和評(píng)價(jià)。那些紅紅綠綠的筆跡,顯示出老師們對(duì)我們的關(guān)注和期望。通過(guò)接受老師的反饋,我能夠了解自己的不足之處,對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常有價(jià)值的。例如,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的數(shù)學(xué)成績(jī)始終不能提高時(shí),老師建議我多做題目,多參與課堂互動(dòng),還給了我一些實(shí)用的學(xué)習(xí)方法,我通過(guò)付出努力,結(jié)果數(shù)學(xué)成績(jī)上升了不少。
    第二段:遵循老師的指導(dǎo)。
    老師不僅僅給我們提供反饋和評(píng)價(jià),還會(huì)給我們一些建議,告訴我們應(yīng)該如何改進(jìn)。遵循老師的指導(dǎo)是非常至關(guān)重要的,因?yàn)樗麄兪怯薪?jīng)驗(yàn)的,他們能夠看到我們不容易看到的問(wèn)題。比如,老師建議我在寫(xiě)作時(shí)要多讀一些優(yōu)秀的文章,多積累詞匯,以提高我的寫(xiě)作水平。我采納了老師的建議,看了許多經(jīng)典的作品,學(xué)習(xí)了許多優(yōu)秀的句子和表達(dá)方式。慢慢地,我的寫(xiě)作水平也在無(wú)形中提高了。
    第三段:發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
    老師的建議幫助我不僅是提高學(xué)業(yè),還有助于我發(fā)現(xiàn)自己的潛能。在學(xué)習(xí)中,老師們經(jīng)常會(huì)鼓勵(lì)我們參加各種活動(dòng)和比賽,以展示自己的才能。曾經(jīng),老師鼓勵(lì)我參加一次演講比賽,盡管當(dāng)時(shí)我非常緊張,但是我還是聽(tīng)從了老師的建議。通過(guò)準(zhǔn)備和參加比賽,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)演講有一定的天賦,并且逐漸克服了緊張的問(wèn)題。這個(gè)經(jīng)歷讓我更加自信,也讓我明白到只要敢于嘗試,每個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
    第四段:發(fā)展良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    老師的建議還教會(huì)了我發(fā)展良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。他們告訴我要合理安排時(shí)間,掌握好學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的平衡。在高中的時(shí)候,老師們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)時(shí)間管理的重要性。我學(xué)會(huì)了制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,按時(shí)完成任務(wù),并確保有足夠的時(shí)間休息和放松。這種良好的習(xí)慣讓我更加高效地學(xué)習(xí),提高了學(xué)習(xí)效果。
    總結(jié):
    通過(guò)接受老師的反饋和遵循他們的建議,我體會(huì)到了老師的關(guān)心與付出。老師的建議幫助我改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,發(fā)現(xiàn)自己的潛能,發(fā)展良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)將伴隨我一生,讓我受益無(wú)窮。因此,我深信老師的建議對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。在接受老師的反饋和建議時(shí),我們要保持謙虛和開(kāi)放的態(tài)度,真正將其變?yōu)樽约撼砷L(zhǎng)的動(dòng)力。
    讀給教師的建議心得體會(huì)條篇十
    因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài),多灑一些陽(yáng)光給那些"落伍"得"無(wú)藥可救"的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
    說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問(wèn)題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),讀書(shū)是教師的精神需要。而我呢,大部分時(shí)間忙于上課,批改作業(yè),管理班級(jí),教育孩子,有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)。閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完此書(shū)發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,讀完后,有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。本書(shū)一開(kāi)始就提出了值得教師深思的問(wèn)題:"為什么在初一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學(xué)生而到了初二,三年級(jí)甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢"是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講,還是從教師自身尋找原因。
    因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài),多灑一些陽(yáng)光給那些"落伍"得"無(wú)藥可救"的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
    說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問(wèn)題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),讀書(shū)是教師的精神需要。而我呢,大部分時(shí)間忙于上課,批改作業(yè),管理班級(jí),教育孩子,有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)。
    讀給教師的建議心得體會(huì)條篇十一
    《給教師的建議》中有這樣一句話:那位歷史教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的?!弊x完這段話,我的感情是復(fù)雜的,想要發(fā)幾句感慨,卻又無(wú)從談起。教師的工作是一門(mén)技術(shù)也是一門(mén)藝術(shù),小課堂實(shí)際上也是一個(gè)大課堂,有人聽(tīng)課的時(shí)候感覺(jué)自己的'知識(shí)捉襟見(jiàn)肘,因?yàn)檎嬲恼n堂是經(jīng)驗(yàn)的積累,歲月的磨練,是不斷學(xué)習(xí)的結(jié)果。海納百川,有容乃大,我的知識(shí)含量有多少,滄海一粟;大音希聲,大象無(wú)形,我的課堂離這種境界還有多遠(yuǎn),永無(wú)止境。讀書(shū),學(xué)習(xí),沉思,只有潺潺不斷的流水,才有永遠(yuǎn)保持活力的小溪。而一切,都要從腳下的第一步啟程,從今天啟程。
    霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)要“讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的、人格上的歡樂(lè)”,這句話也讓我感受頗深。從我擔(dān)任某個(gè)班的英語(yǔ)老師以來(lái),有個(gè)孩子a就從來(lái)沒(méi)有帶過(guò)英語(yǔ)書(shū),上課一直找機(jī)會(huì)與周?chē)耐瑢W(xué)講話,就更別提學(xué)習(xí)了,找他談話也沒(méi)有任何效果,有的學(xué)生甚至勸我:老師,他一直那樣,說(shuō)了也沒(méi)用。我沒(méi)有對(duì)他嚴(yán)加批評(píng),反而是每次上課都去看看他帶書(shū)沒(méi)有,可能是實(shí)在覺(jué)得不好意思了,有天上課終于桌上有課本了,我有點(diǎn)驚訝,但非常高興,順便把兜里的一顆棒棒糖獎(jiǎng)給了他,告訴他,老師非常高興看到他的進(jìn)步,他非常開(kāi)心,以后英語(yǔ)課上再也沒(méi)出現(xiàn)過(guò)沒(méi)帶課本的現(xiàn)象,也能聽(tīng)點(diǎn)課了,雖然離成績(jī)優(yōu)秀學(xué)生的距離還有很遠(yuǎn),但畢竟邁出了進(jìn)步的第一個(gè)臺(tái)階。每個(gè)孩子都是一個(gè)天使,孔子講“因材施教”,作為老師,要愛(ài)每一個(gè)孩子,讓他們體驗(yàn)到成功的快樂(lè),被老師尊重的快樂(lè)。
    霍姆林斯基的教育理論涵蓋了教育的方方面面,感悟也不能一言以道之,好書(shū)如知己,是我靈魂上的朋友,為我排疑解惑,陪我前行,在以后的日子里,我將不斷向大師學(xué)習(xí),做到善于學(xué)習(xí),勤于反思,勇于實(shí)踐。
    讀給教師的建議心得體會(huì)條篇十二
    休息兩天看了王輝先生的《給新教師的50條建議》。這本書(shū)從對(duì)新教師“基礎(chǔ)素養(yǎng)”的建議,給了我這個(gè)教學(xué)領(lǐng)域一個(gè)新的方向和洞見(jiàn)。作為一名新教師,我必須具備語(yǔ)言表達(dá)能力、肢體語(yǔ)言和人際關(guān)系能力等基本要素。教師的語(yǔ)言表達(dá)能力如何影響教學(xué)效果的質(zhì)量,尤其是作為班主任。剛上平臺(tái)的時(shí)候,我一直告訴自己要不斷加強(qiáng)語(yǔ)言素養(yǎng),學(xué)會(huì)妥善處理各種人際關(guān)系。
    古希臘偉大的哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō):“上帝給人兩只耳朵兩只眼睛,想讓他們多聽(tīng)少看?!蹦堋罢f(shuō)”的人,未必能“聽(tīng)”。在生活節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會(huì),連說(shuō)話的速度都在加快。很多人都有強(qiáng)烈的表達(dá)和傾訴的欲望,但又有多少人有傾聽(tīng)的欲望呢?作為一名班主任,我應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子的聲音,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教育藝術(shù)的基礎(chǔ)是,教師能夠以多種方式理解和感受學(xué)生的內(nèi)心世界。”傾吐是最好的方法之一。我們的老師應(yīng)該積極傾聽(tīng)和與學(xué)生交談,以了解學(xué)生的一些趨勢(shì)。然而,許多老師總是認(rèn)為學(xué)生是孩子,不愿意聽(tīng)他們的對(duì)話。尤其是學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候,不給說(shuō)話的機(jī)會(huì),允許訓(xùn)斥。這樣不利于教育好學(xué)生。我自己也經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。一個(gè)有傾聽(tīng)意識(shí)和習(xí)慣的老師,不僅要傾聽(tīng)學(xué)生的情緒,還要用心去傾聽(tīng)聲音背后所表達(dá)的某種思想或想法的萌芽,并做出適當(dāng)?shù)姆治?、評(píng)價(jià)和積極的引導(dǎo)。
    所以作為老師,首先要學(xué)會(huì)聽(tīng),才能要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)。這樣才能讓學(xué)生信服,事半功倍。
    教育家陶行知老師說(shuō):“‘創(chuàng)造’的最好條件是民族?!痹诶蠋煟绕涫前嘀魅蔚难劾?,我們應(yīng)該平等地對(duì)待學(xué)生,公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。老師不要因?yàn)槌煽?jī)、家庭背景、學(xué)生性格或者個(gè)人好惡而“特別尊重”學(xué)生或者把學(xué)生分為三六九等。一個(gè)有感召力的老師,應(yīng)該懂得尊重每一個(gè)學(xué)生,營(yíng)造一個(gè)適合個(gè)性發(fā)展的寬松環(huán)境,包容每一個(gè)學(xué)生的缺點(diǎn)。平等公正地對(duì)待所有學(xué)生,不要以貌取人,以成績(jī)?nèi)∪说鹊?。可以讓他們老師?ài)的陽(yáng)光均勻地照射在每個(gè)學(xué)生身上。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn),多表?yè)P(yáng),多鼓勵(lì)。只要進(jìn)展不大,就要充分肯定。讓孩子自信一點(diǎn),覺(jué)得老師還在乎我,我想表現(xiàn)的更好。每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體,有自己的個(gè)性,有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn),成績(jī)不代表一切。作為教師,我們希望學(xué)生全面發(fā)展,突出個(gè)性。讓他們健康快樂(lè)的學(xué)習(xí)。
    總之,作為新世紀(jì)的教師,尤其是班主任,對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是無(wú)私的,廣泛的,不求回報(bào)的。如果要把我們的愛(ài)獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生,做一個(gè)讓學(xué)生熱愛(ài)和敬佩,被自己的人格征服的老師,可能是我們最大的樂(lè)趣。
    蘇聯(lián)著名教育家贊科夫曾說(shuō):“當(dāng)教師把每個(gè)學(xué)生理解為一個(gè)有個(gè)人特色、有自己志向、有自己智慧、有自己性格結(jié)構(gòu)的人時(shí),這就能幫助教師愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生。”作為班主任,我們應(yīng)該給每個(gè)學(xué)生同樣的機(jī)會(huì),正確引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng),給他們自由發(fā)展的空間,從而培養(yǎng)他們的個(gè)人成長(zhǎng)和閱歷。作為班主任,我一定要在此基礎(chǔ)上把握真理,關(guān)注死亡,提高學(xué)生各方面的思想認(rèn)識(shí),對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好感。讓學(xué)生真誠(chéng)地感受到,跟隨這樣的班主任,會(huì)在思想上有很大的進(jìn)步,在學(xué)習(xí)上有很大的提高,在情感上有很大的滿足,讓學(xué)生成為最成功的人,增強(qiáng)“守時(shí)”意識(shí),讓學(xué)生努力成為值得信賴的人,這是防止學(xué)生紀(jì)律松懈的首要任務(wù),也是班主任給學(xué)生情感滿足的好機(jī)會(huì)。同時(shí),有必要增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生投入大量的思想來(lái)提高他們的學(xué)習(xí)。
    讀給教師的建議心得體會(huì)條篇十三
    本學(xué)期我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》這本書(shū)。書(shū)中談了一百條建議,讀著此書(shū),就似乎一位智者站在你面前,循循善誘。下面就談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
    書(shū)中還有很多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是這樣一句話:“請(qǐng)記住:成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?!边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想,他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。
    作為一名教師尤其要常常刷新賞識(shí)教育的思想,賞識(shí)每一個(gè)孩子,關(guān)注每一個(gè)個(gè)體,摒棄冷眼和偏見(jiàn),用真情去澆灌,用愛(ài)心去培育,用親情去呵護(hù)。在澆灌、培育與呵護(hù)中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個(gè)孩子的閃光點(diǎn),使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個(gè)幼兒都獲得不同程度的體驗(yàn)與成功。使他們感到“我是最棒的!”“我能行!”從而正確地認(rèn)識(shí)自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕?,只有成功才能讓孩子有主?dòng)參與一切活動(dòng)的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“請(qǐng)記住:成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?!?BR>    實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn),賞識(shí)教育讓自由、歡樂(lè)與舒暢回歸課堂,回歸孩子的一日生活,賞識(shí)教育把自信、創(chuàng)造與成功,帶給孩子,還給孩子一個(gè)完整的自我。賞識(shí)教育在師生之間架起了一座橋梁,讓溝通與關(guān)愛(ài)解開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心鎖。
    讀給教師的建議心得體會(huì)條篇十四
    歲月流金,經(jīng)典永恒。今年寒假有幸閱讀了《給教師的建議》這一經(jīng)典著作。時(shí)隔五十多年的今天,雖然教育的形勢(shì)已不同于蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的那個(gè)年代,但是當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)的那一刻,他亮閃閃的教育思想和樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言依然如同一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾。
    《給教師的建議》中第18條是:學(xué)習(xí)之母不應(yīng)變成后娘??鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》中說(shuō):“溫故而知新,可以為師矣。”雖然復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,但是蘇霍姆林斯基認(rèn)為:這位本來(lái)慈善的母親在實(shí)際生活中往往扮演了狠毒后娘的角色。主要原因是:學(xué)生被迫在短時(shí)間內(nèi)完成超負(fù)荷的復(fù)習(xí)內(nèi)容,導(dǎo)致其身心俱疲。不僅沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果,反而傷了身體,乏了興趣。學(xué)生在學(xué)校里不僅僅復(fù)習(xí)一門(mén)課程,還要學(xué)習(xí)其他功課?;叵肫鹱约簭慕桃詠?lái),也曾犯過(guò)類(lèi)似的錯(cuò)誤。現(xiàn)在再回頭看,這確實(shí)是一種老師累、學(xué)生苦,又達(dá)不到預(yù)期效果的做法。針對(duì)這種情況,蘇霍姆林斯基給出的建議是:根據(jù)不同課程和具體教材的特點(diǎn),布置不同類(lèi)型的作業(yè),采用不同形式的方法。例如:在復(fù)習(xí)理科類(lèi)科目時(shí),可以采用綜合復(fù)習(xí)法,以完成實(shí)踐性作業(yè)為主。在復(fù)習(xí)文科類(lèi)科目時(shí),則要撇開(kāi)教材,不看細(xì)節(jié),仔細(xì)了解主要內(nèi)容。在本條建議的最后,蘇霍姆林斯基還介紹了自己常用的一個(gè)小技巧:要求學(xué)生在筆記本專(zhuān)門(mén)留出的空白邊上,用紅鉛筆記下應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住的內(nèi)容,以便他們翻閱課堂筆記時(shí),可以復(fù)習(xí)。蘇霍姆林斯基的這條建議告訴我們:在日常的教學(xué)過(guò)程中,雖然,不同的學(xué)科有不同的復(fù)習(xí)方法;但是,應(yīng)當(dāng)遵循的總原則是一致的,即:既要符合學(xué)科的知識(shí)習(xí)得特點(diǎn),又要符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。這樣才能夠既達(dá)到復(fù)習(xí)的效果,又保護(hù)了學(xué)生的身心健康。在這條建議的背后,我看到了蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生的愛(ài)。蘇霍姆林斯基之所以偉大,是因?yàn)樗麑?duì)教育充滿了愛(ài),對(duì)學(xué)生充滿了愛(ài)。因?yàn)樗麗?ài)學(xué)生,所以才會(huì)處處從學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā),來(lái)思考和解決教育中的問(wèn)題,才會(huì)抓住了教育的本質(zhì),才會(huì)寫(xiě)出這么偉大的著作。
    其實(shí),教師優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)手段,豐富教學(xué)形式,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,減輕不必要的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),保護(hù)學(xué)生的身心健康,這也是愛(ài)學(xué)生的表現(xiàn)。寓教于樂(lè),讓老師教得開(kāi)心,學(xué)生也學(xué)得開(kāi)心,這才是教師在教學(xué)上對(duì)學(xué)生的真正關(guān)愛(ài)。
    蘇霍姆林斯基作為一代大師,他沒(méi)有用居高臨下的方式,進(jìn)行空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提建議的口吻,將其三十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)向我們娓娓道來(lái),讓我們感受到了教育的親和力和滲透力。作為后輩,我會(huì)繼續(xù)向大師學(xué)習(xí),不斷地充實(shí)和豐富自己,不忘教育者的初心,努力踐行教育人的使命。
    讀給教師的建議心得體會(huì)條篇十五
    讀書(shū)可以使人心明眼亮。懷著對(duì)大師敬仰,我又一次在燈下細(xì)讀了《給教師的建議》這本書(shū)。讀完后,不禁感嘆蘇霍姆林斯基就好像一位智者,讓我豁然開(kāi)朗。
    書(shū)中有個(gè)是十分精彩的比喻。他說(shuō):“教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落,就會(huì)破碎不復(fù)存在?!?BR>    我的理解是:只有愛(ài),才能贏得愛(ài),你愛(ài)教育事業(yè),教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你,你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你。
    這些就是我與學(xué)生相處的一些點(diǎn)滴、一些剪影。每每回想起來(lái)都會(huì)有很多的感慨。每到過(guò)節(jié)時(shí)都會(huì)收到不少學(xué)生的短信賀卡。我想,教師的幸福就在這里:和工人相比,面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是活生生的人;教師的工作不是生產(chǎn)勞作,而是和學(xué)生一起過(guò)有滋有味的生活。所謂師愛(ài),就是孩子的心加上愛(ài)心。在愛(ài)的路上我已邁出了第一步,我會(huì)更加堅(jiān)定地走下去!
    我們?cè)诿鎸?duì)這些受傷的天使時(shí),怎能不頓生憐愛(ài)之情呢?要關(guān)注他們,并給他們更多的愛(ài),甚至更多的偏愛(ài)。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí),做學(xué)生們的大朋友。在課堂上,還是在生活中,都要充分尊重學(xué)生的個(gè)性,盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛(ài)。這樣的次數(shù)多了,學(xué)生心里自然對(duì)教師積存著一份親近,自然感受到了教師的一份關(guān)愛(ài)。
    當(dāng)學(xué)生們體驗(yàn)到老師對(duì)自己的一片愛(ài)心和殷切期望時(shí),他們就會(huì)變得如此可愛(ài),他們的潛力是巨大的,無(wú)窮的!
    讀給教師的建議心得體會(huì)條篇十六
    俗話說(shuō)“不到長(zhǎng)城非好漢”,不讀蘇霍姆林斯基的這本《給教師的提議》,恐怕也算不上一位真正的教師。
    這本書(shū)是教育家蘇霍姆林斯基根據(jù)自我三十多年的從教經(jīng)驗(yàn)以及切身感受得出的一系列教育智慧。這是一本對(duì)一線教師極具幫忙的書(shū),打開(kāi)書(shū)本,與以往的章節(jié)式不一樣,密密麻麻的100條“貨真價(jià)實(shí)”的提議整齊的排列在一齊,這些提議可謂是十分全面,不僅僅有生動(dòng)形象的事例,也有科學(xué)的理論分析。他不僅僅關(guān)注教師、關(guān)注課堂,更關(guān)注學(xué)生。
    蘇霍姆林斯基認(rèn)為,每一位學(xué)生都是不一樣的個(gè)體,他們具有不一樣的身體和心理發(fā)展?fàn)顩r,所以他在書(shū)中不止一次的提醒我們要關(guān)注差異。
    他在第一章提到:為什么一些一年級(jí)就落伍或者不及格的學(xué)生到了二三年級(jí)會(huì)變得越來(lái)越可怕。是因?yàn)檫@些學(xué)生從一開(kāi)始就沒(méi)有被關(guān)注到與其他孩子腦力發(fā)展的差距,這也是班級(jí)授課的一種缺陷。我們照顧到的永遠(yuǎn)是團(tuán)體,而總是忽視一些個(gè)體。正是這樣的一些個(gè)體,才是我們教育者最應(yīng)當(dāng)去關(guān)注的。
    本書(shū)有多條提議都關(guān)注到了對(duì)后進(jìn)生的教育。何為“后進(jìn)生”,大眾眼里的“差生”,而教育專(zhuān)家們是不容許有“差生”這個(gè)概念的。
    就如蘇霍姆林斯基在開(kāi)篇所說(shuō),他們不是“差”,只是與他人存在一些差異。教師要在這些差異中尋求解決的方法。導(dǎo)致后進(jìn)生學(xué)習(xí)有困難的原因較多。不僅僅是孩子本身的一些差異,也取決于教師的后天作用。為什么同意是一位學(xué)生,在不一樣教師的課堂中會(huì)有不一樣的表現(xiàn)呢?成績(jī)?yōu)槭裁匆矔?huì)有差別呢?這也必須程度上取決于教師的課堂、評(píng)價(jià)方式、與學(xué)生的溝通模式、對(duì)作業(yè)的反饋等。
    而在蘇霍姆林斯基親身的經(jīng)歷中,他遇到過(guò)不少的后進(jìn)生,也舉了一個(gè)關(guān)于“費(fèi)同學(xué)”真實(shí)的例子。后進(jìn)生比起別人,在學(xué)習(xí)的時(shí)候遇到的障礙更多,那么掃除障礙最有效的方法是什么?是閱讀。閱讀能教會(huì)他們思考,能變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考的多了,他對(duì)知識(shí)的感受性就更敏銳。
    而對(duì)于教師來(lái)說(shuō),想要翻閱在教育生涯中的種種障礙,解決種種難題,閱讀也是一種最有效的手段。教師僅有提高了自我的教學(xué)水平和教學(xué)素養(yǎng),才能夠給予學(xué)生更多的知識(shí)。
    讀給教師的建議心得體會(huì)條篇十七
    我是一位語(yǔ)文老師,總是感到知識(shí)含量不夠,文化底蘊(yùn)不深。在實(shí)踐中反思,在領(lǐng)導(dǎo)的教育下,在同事及朋友的影響下,明白讀書(shū)是豐富,提升自己的唯一出路,但由于平時(shí)身體較累,所以一直沒(méi)能靜下心來(lái)好好去讀書(shū)。最近讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)很有感觸。
    我們的社會(huì)和家長(zhǎng)對(duì)教育的期望越來(lái)越高,對(duì)教師專(zhuān)業(yè)技能的要求越來(lái)越嚴(yán)格,對(duì)孩子成才的愿望也越來(lái)越強(qiáng)烈;我們的孩子卻還處在無(wú)知的狀態(tài)中,一切都是一付無(wú)所謂的樣子。作為一名教師,我們?cè)撛鯓痈鶕?jù)社會(huì)和家長(zhǎng)的需求,根據(jù)孩子現(xiàn)階段的身心特點(diǎn),使我們的教育走在社會(huì)、家庭、未來(lái)的前面呢?一直以來(lái)我都在思考這個(gè)問(wèn)題,結(jié)合近來(lái)讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的教育理論專(zhuān)著《給教師的建議》一書(shū),給了我作好老師的信心,現(xiàn)談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)。
    學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一直強(qiáng)調(diào):做研究型教師,走反思教學(xué)之路。要求教師要學(xué)會(huì)反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。我們反思學(xué)生的心理需求,反思學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步,反思我們的教育教學(xué),反思我們的為人處世。作為一名教師需要樹(shù)立終身地學(xué)習(xí)志愿;須經(jīng)常反思自己的教育教學(xué)中的得失并身體力行。教師離不開(kāi)學(xué)習(xí),一旦停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,沒(méi)有活力。教師必須在主動(dòng)學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上,以自己的教學(xué)實(shí)踐為思考對(duì)象,對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,應(yīng)用理論與實(shí)踐來(lái)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。
    教師應(yīng)該徹底地深入到教育學(xué)以及心理學(xué)的研究中,深刻地把握前輩留下的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),處理日常教學(xué)中的普遍情況,還要善于把握對(duì)個(gè)別事件的處理和時(shí)間。一顆慈愛(ài)包容的心,一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,是一個(gè)教師必須具備的基本素質(zhì),這樣才會(huì)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我是一位可信賴的,可依靠的親人。對(duì)于學(xué)生的教育,除了平時(shí)的教育教學(xué)外,主要還是照顧后進(jìn)生的成長(zhǎng),安慰、扶正他們幼小的心靈,不至于幼小的心靈變得枯萎和凋謝。他們常常在心靈的門(mén)口設(shè)了一個(gè)警戒的哨兵,不把自己的真實(shí)的內(nèi)心世界流露出來(lái)。這時(shí)需要教師用自己的細(xì)心、愛(ài)心、耐心感化他們,突破這一崗哨,師生之間搭起一座心靈的橋梁。
    記得一位教育家講過(guò)這樣一個(gè)故事:小時(shí)候有一次去廁所,遇到了自己敬畏的數(shù)學(xué)老師,才知道原來(lái)老師也是要上廁所的。這件事給我很大的啟示,一位嚴(yán)厲的教師,學(xué)生可能敬畏你,卻很難親近你、愛(ài)戴你。我們和幾十個(gè)學(xué)生相比,不知道的地方很多。如果教師在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象,降低學(xué)生對(duì)你的信任和敬重。孔子曰:知之為知之,不知為不知,是知也。沒(méi)有完美無(wú)缺的人,沒(méi)有一成不變的人。我們有自己的缺點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn),優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì),這是十分正常的,我們沒(méi)必要遮遮掩掩。我們可能五音不全,我們可能畫(huà)畫(huà)的不好,我們可能舞跳的不好,我們可能沒(méi)有運(yùn)動(dòng)天賦……沒(méi)關(guān)系,我們依然秀給孩子們,讓他們看到一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣或是那樣不足的你,這樣孩子們和你的心理距離一下就拉近了許多。
    作為教育一線的教師,我有切身的體會(huì),面對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng),學(xué)校、還有社會(huì)的壓力,真的很辛苦。教育家魏書(shū)生說(shuō)過(guò)這樣的話:我們只有自己解放自己,自己找生活的樂(lè)趣。教師的生活圈子本身就小,為自己的生命質(zhì)量考慮,一定要培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好。換一步說(shuō),教師如果沒(méi)有興趣愛(ài)好,自己的生活單調(diào)乏味,怎么會(huì)教育出有情趣、有理想、有活力的學(xué)生?一個(gè)人要有一兩種業(yè)余愛(ài)好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段。用藝術(shù)熏陶自己的思想情操,用運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)自己的生命活力?!爸挥嘘P(guān)注自己的心靈世界,才能真正地關(guān)注自己的生命質(zhì)量。”一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量是高的,才會(huì)得到學(xué)生的親近和喜愛(ài)。
    教師職業(yè)之所以神圣,就是因?yàn)樗棚w著每個(gè)孩子的夢(mèng)想,成就著每個(gè)孩子的夢(mèng)想,創(chuàng)新著每個(gè)孩子的夢(mèng)想。我今后要在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),主動(dòng)地探索自己教育教學(xué)中的得失;關(guān)注自己,關(guān)注自己的內(nèi)心世界,提高生命質(zhì)量,做一名有情趣、有思想的教師!
    讀給教師的建議心得體會(huì)條篇十八
    本條目開(kāi)始談?wù)撆d趣,就像我們都知道的那樣,一個(gè)學(xué)生如果對(duì)一件事情有興趣,那么其他的問(wèn)題都不再時(shí)問(wèn)題,因?yàn)樗薪鉀Q問(wèn)題的力量,這就時(shí)興趣的力量。書(shū)中總結(jié)了一些興趣的本源:
    讓我還是嘗試用舉例子來(lái)說(shuō)明這里的興趣時(shí)什么吧。雖然我們生活之中都能看到【火】這個(gè)東西,于是我們想要去了解火到底是個(gè)什么東西,課堂之中老師的引導(dǎo)也好,自己閱讀書(shū)籍也罷,這里有種對(duì)火強(qiáng)烈需要了解的欲望,就是認(rèn)識(shí)本身的興趣。
    在我們完成初期的大致了解一些與火有關(guān)的知識(shí)之后,我們又開(kāi)始尋找答案。為什么會(huì)產(chǎn)生火?什么情況下/什么物質(zhì)會(huì)產(chǎn)生火?火與溫度與水之間的關(guān)系時(shí)什么?這種想要了解火的實(shí)質(zhì)已經(jīng)火與其他東西之間的關(guān)系的這種感覺(jué),也是興趣的源泉。
    如果說(shuō)前期的了解存在有思想大腦層面的話,運(yùn)用知識(shí)則是把這個(gè)興趣提升的重要方法。就如同我們做的那些小實(shí)驗(yàn)一樣,火苗的幾層不同的顏色代表的溫度時(shí)不一樣的,農(nóng)村用柴火燒出來(lái)的食材為什么跟天然氣的味道不一樣。
    我們通過(guò)生活中運(yùn)用到的火結(jié)合起來(lái),尋找他們之間的聯(lián)系,這會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種【駕馭知識(shí)】的情感,這種情感會(huì)讓他們的自我感覺(jué)非常的棒,以至于對(duì)此類(lèi)事物的興致越來(lái)越高。
    我的收獲:興趣的重要性實(shí)在太大了,其實(shí)一個(gè)老師一旦讓學(xué)生對(duì)自己的課程產(chǎn)生了興趣,那么幾乎就成功了一半了。我想后面一定會(huì)涉及的如何激發(fā)孩子興趣的內(nèi)容,對(duì)那樣的內(nèi)容我倒是很期待哦。
    讀給教師的建議心得體會(huì)條篇十九
    每每拿起這本書(shū)時(shí),我的視線就被書(shū)中閃光的思想、精練的語(yǔ)言深深吸引,書(shū)中的很多建議對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。
    在學(xué)校時(shí)常聽(tīng)到一些教師感嘆:”這些孩子怎么了,明明課堂作業(yè)會(huì)做,可沒(méi)幾天就把已經(jīng)學(xué)的知識(shí)都還給老師了。僅僅是因?yàn)閷W(xué)生在上課時(shí)對(duì)知識(shí)進(jìn)行了強(qiáng)記或僅僅是因?yàn)槁?tīng)課時(shí)注意力不夠集中?這一教學(xué)現(xiàn)象一直困擾著我們。
    是什么原因?qū)е聦W(xué)生們?cè)谇耙惶煺n堂上學(xué)到的知識(shí)當(dāng)時(shí)都懂的情況下,到了第二天會(huì)忘記,或者做作業(yè)會(huì)出錯(cuò)呢?作者指出:面對(duì)新的知識(shí),也許當(dāng)時(shí)學(xué)生懂了,可他們對(duì)知識(shí)的理解只停留在表層上,缺乏溫故知新與反復(fù)實(shí)踐的鞏固過(guò)程,所以第二天造成印象模糊或者忘掉。即“懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí),還必須進(jìn)行思考?!保ㄒ?jiàn)第十一條建議第2段)
    如何保證學(xué)生對(duì)知識(shí)有一個(gè)回顧與再思考的過(guò)程呢?他以幾何教學(xué)和講解俄語(yǔ)副動(dòng)詞二個(gè)教學(xué)案例揭示了教師在課堂教學(xué)中要給予學(xué)生足夠的思考時(shí)間,使他們通過(guò)自己的思考(而不是老師的講解)去理解所學(xué)的內(nèi)容,這樣獲得的知識(shí)是經(jīng)過(guò)自己加工的,是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程,知識(shí)留在他們頭腦中的印象就會(huì)是深刻而持久。
    可是,每節(jié)課的時(shí)間是有限的,我們老師時(shí)常會(huì)擔(dān)心課上時(shí)間不夠用,有時(shí)候我們不得不在趕教學(xué)進(jìn)度!而結(jié)果也往往是欲速則不達(dá)!怎么辦?蘇霍姆林斯基在文中的一段話給我們教師指出了方向,他說(shuō):“請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上特意留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧!這些時(shí)間會(huì)得到百倍的補(bǔ)償。思考知識(shí)時(shí)的腦力勞動(dòng)越有效,學(xué)生完成家庭作業(yè)所需要的時(shí)間就越少,下一節(jié)課上檢查功課所花的時(shí)間就越少,因而可用來(lái)講解新教材的時(shí)間就越多,這樣就會(huì)形成一個(gè)良好的循環(huán)?!?BR>    “我們每一個(gè)教師都很熟悉這種情景:當(dāng)被提問(wèn)到的學(xué)生剛剛開(kāi)始回答問(wèn)題的時(shí)候,所有其余的學(xué)生就各干各的事情了;對(duì)回答進(jìn)行思考的,頂多也不過(guò)是少數(shù)幾個(gè)有可能被提問(wèn)的學(xué)生……怎樣才能在檢查功課的時(shí)候,使所有的學(xué)生都能對(duì)提出的問(wèn)題進(jìn)行思考,以便使教師對(duì)全班的工作都能檢查到呢?”(書(shū)中所說(shuō)的檢查主要是針對(duì)前一天課堂上所學(xué)的'知識(shí)的口頭檢查。)蘇霍姆林斯基在他的第十二條建議中給我們提供了一個(gè)很好的方法,那就是運(yùn)用草稿本的方法。就是每到上課的時(shí)候,教師有針對(duì)性地對(duì)前一天所學(xué)的知識(shí)出一些題目,這些題目不是簡(jiǎn)單的知識(shí)的再現(xiàn),而是經(jīng)過(guò)教師的精心選擇、加工和思考,將知識(shí)點(diǎn)融入到題目當(dāng)中,這些題目學(xué)生答出來(lái)必然對(duì)知識(shí)深入了解,重新思考,并會(huì)實(shí)際運(yùn)用。這樣做的好處是:一把檢查知識(shí)變成了知識(shí)的積極動(dòng)用;二教師可能密切注視學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的工作情況,考慮到他們的個(gè)人能力和特點(diǎn)。那么,這些作業(yè)教師如何進(jìn)行評(píng)判呢?在第十五條建議中,作者給出了教師檢查學(xué)生作業(yè)本的三個(gè)法, “可以說(shuō),凡是有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言、文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理教師,都有自己的一套檢查練習(xí)本的方法。經(jīng)驗(yàn)證明,最合理的一種方法是定期抽查:教師每隔一段時(shí)間收幾個(gè)學(xué)生的練習(xí)本進(jìn)行檢查。只有測(cè)驗(yàn)作業(yè)才需要全部檢查?!边@也是我們目前教學(xué)中作業(yè)批改的方法之一。我想,對(duì)于課堂草稿本上的練習(xí)情況檢查,教師可以采取巡視了解、請(qǐng)其他同學(xué)進(jìn)行回答補(bǔ)充等形式進(jìn)行督促和簡(jiǎn)短的練習(xí)情況點(diǎn)評(píng),因?yàn)槲艺J(rèn)為:布置了練習(xí)任務(wù)教師不進(jìn)行及時(shí)的檢查,久而久之還會(huì)回到“一人答題,其他人無(wú)動(dòng)于衷”的狀態(tài)。
    讀給教師的建議心得體會(huì)條篇二十
    今天,我們四年級(jí)組一起閱讀并討論了第30條“談?wù)勚庇^性問(wèn)題”。通過(guò)閱讀,我們知道培養(yǎng)注意力的唯一手段就是施加作用于思維,而直觀性只有根據(jù)它刺激思維過(guò)程的程度,起著促進(jìn)注意力的發(fā)展和深入的作用。使用直觀手段,對(duì)教師有很高的要求,既要懂得兒童心理學(xué),又要懂得掌握知識(shí)的過(guò)程。
    烏申斯基曾寫(xiě)道,兒童是“用形式、聲音、色彩和感覺(jué)”思維的,所以直觀性是兒童的腦力勞動(dòng)的一條普遍原則。在我們的語(yǔ)文課堂上,直觀地展現(xiàn)景象、現(xiàn)象、人物、歷史并不罕見(jiàn),并通過(guò)這些拉近了學(xué)生與文本的距離,加深了學(xué)生對(duì)文本的感悟,從而提高了課堂效益。
    在文中,有一句話讓我們年級(jí)組老師陷入思考,繼而進(jìn)行了熱烈的討論,這句話是這樣說(shuō)的“在運(yùn)用直觀性時(shí),必須考慮到怎樣由具體過(guò)度到抽象,直觀手段在課的哪一階段上將不再是需要的,那時(shí)學(xué)生已經(jīng)不應(yīng)當(dāng)把注意力放在直觀手段上。”這句話強(qiáng)調(diào)了直觀性也是要有選擇地使用的,講究一個(gè)時(shí)機(jī),它只是在促進(jìn)思維積極化的一定階段上才是需要的。
    我們的語(yǔ)文姓“語(yǔ)”,學(xué)習(xí)的對(duì)象是語(yǔ)言,這是區(qū)別于其他學(xué)科的本質(zhì)特點(diǎn)。我們?cè)摽紤]直觀性什么時(shí)候介入,怎樣介入對(duì)語(yǔ)言的發(fā)展是有促進(jìn)作用的。就拿多媒體輔助手段來(lái)說(shuō),這確實(shí)對(duì)增大課堂容量,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有很大的促進(jìn)作用。但如果我們把多媒體這個(gè)配角當(dāng)成了主角,把直觀展示代替了語(yǔ)言探究,這就是我們教師發(fā)生了認(rèn)識(shí)上的偏差,用直觀性剝奪了學(xué)生語(yǔ)言探究、語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
    我們對(duì)上述案例討論后找到了對(duì)策,那就是我們還是要立足文本,在直觀展示的時(shí)候更注意課件的內(nèi)在美。課前,教師要在深入解讀文本,設(shè)計(jì)有利于學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的教學(xué)流程上花大工夫,明確課件的使用是為了使已有設(shè)計(jì)更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)而采用,而不是為了追求轟動(dòng)效應(yīng)才加進(jìn)去。在制作課件時(shí),要注意排除對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾,不追求華麗的外表,把是否能促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展放在第一位,真正為課堂教學(xué)服務(wù)。在多媒體展示的過(guò)程中,教師要注意加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)與情感交流,讓課文中的文字描述與眼前的景象疊加,然后轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼮閭€(gè)性化的語(yǔ)言從學(xué)生的嘴里流淌出來(lái),提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
    最后,讓我們用蘇老的一句話作為自勉“運(yùn)用直觀性原則是需要很高的技巧,需要了解學(xué)生的思維和心情的。”只要我們不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐、不斷總結(jié),我想,一定能恰如其分地選對(duì)方法,用好方法。
    讀給教師的建議心得體會(huì)條篇二十一
    放假后,我沉下心讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》,它給我一種豁然開(kāi)朗感覺(jué),真是一本好書(shū)!它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;它又好象是我慈祥師長(zhǎng),不斷地給茫然中的我以指引。越讀越是敬仰敬重,越讀越覺(jué)得韻味無(wú)窮。蘇霍姆林斯基在書(shū)中做了許多有益的并且是成功的探討,不僅是剛剛走上工作崗位的教師學(xué)習(xí)的極好教材,也是從事教學(xué)工作多年的教師進(jìn)行研究和探索的依據(jù)。特別是看了《給教師的建議》中的第76章——怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)困難的兒童,我感觸頗多。
    蘇霍姆林斯基說(shuō)“兒童學(xué)習(xí)困難,功課不及格,落后于別人,其原因絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周?chē)臈l件不夠好?!薄叭绻麅和械綄W(xué)習(xí)困難,如果別人都能夠接受的東西他卻不能接受,那就說(shuō)明,他在童年時(shí)期沒(méi)有從周?chē)娜四抢铽@得對(duì)于他的發(fā)展來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)獲得的東西?!笔前?,凡事都有個(gè)起因,不論是主觀的還是客觀的,我們都不應(yīng)該忽視其對(duì)整個(gè)事情的直接或間接的作用與影響,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生也一樣。沒(méi)有哪個(gè)孩子一生下來(lái)就注定他要套上“學(xué)困生”的帽子。實(shí)踐也證明兒童在成為學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的過(guò)程中,是有其這樣或那樣的導(dǎo)火線。要找出這根導(dǎo)火線就是我們教師的職責(zé)所在,也是解決問(wèn)題的癥結(jié)所在。這也就說(shuō),我們的孩子學(xué)習(xí)困難不是與生俱來(lái)的。在現(xiàn)實(shí)生活中,面對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,可能很多教師更多的是埋怨是討厭,或者將原因歸咎于孩子的智力問(wèn)題,從而間接的否定了孩子,自然的將孩子歸為沒(méi)有太大希望的一類(lèi)。的確,教師日常工作很繁忙,不可能兼顧到每個(gè)孩子。而往往最容易被忽視的就是我們的學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。蘇霍姆林斯基在這個(gè)問(wèn)題給我們教師的建議是“我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記?。簩?duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公平的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳?!?BR>    愛(ài)習(xí)在教育教學(xué)工作中的大作用。實(shí)踐反復(fù)證明,要實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)困難的孩子的轉(zhuǎn)變,教師必須充滿一顆愛(ài)心,偏愛(ài)他們,關(guān)心、了解并理解他們?;叵肫饋?lái),自己在教學(xué)的過(guò)程中,偶爾會(huì)為孩子不會(huì)學(xué)習(xí),不會(huì)掌握知識(shí)而惱火,因?yàn)楹⒆硬荒芡瓿勺鳂I(yè),不會(huì)聽(tīng)寫(xiě)生字詞而發(fā)怒。我曾一度對(duì)一個(gè)成績(jī)差、作業(yè)馬虎的學(xué)生頭痛不已。一次批改作文,他居然把作文抄得很工整且文章寫(xiě)得不錯(cuò),我很高興地在他的作文本上寫(xiě)下“你的字原來(lái)可以寫(xiě)得這么漂亮,文章能寫(xiě)得這么感人!以后的語(yǔ)文作業(yè)能給老師一個(gè)驚喜嗎?”結(jié)果,下一次他的語(yǔ)文作業(yè)依然工工整整。由此,我得到了啟發(fā),便時(shí)不時(shí)地在他作業(yè)本上肯定他的進(jìn)步,提出我的期望,再通過(guò)個(gè)別交談、鼓勵(lì),逐漸地他上課沒(méi)那么好動(dòng)了,學(xué)習(xí)的勁頭大了,成績(jī)不斷地提高,一個(gè)學(xué)期下來(lái),他的期末調(diào)查成績(jī)由及格提高到良。你看,我沒(méi)有花大力氣去給他補(bǔ)課,而是根據(jù)主體教育的原則,充分地發(fā)揮他的自信心和自尊,挖掘他學(xué)習(xí)的內(nèi)在潛力,使他提高了語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī),并為他今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定了良好的心理和人格基礎(chǔ)。
    讀完蘇霍姆林斯基的文章,我突然覺(jué)得自己要面對(duì)一種強(qiáng)大責(zé)任感的沖擊,我深深地感到作為一名教師要有一種情懷,一種大愛(ài)的情懷。要把學(xué)生當(dāng)成活生生的人,而不把學(xué)生當(dāng)成可以隨意灌輸知識(shí)的容器,教師要做一個(gè)學(xué)生潛能的激發(fā)者,學(xué)生自尊的維護(hù)者,自信心的培育者,要讓學(xué)生體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)過(guò)程中的自尊,要像愛(ài)護(hù)荷葉上的露珠那樣去愛(ài)護(hù)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的且不易察覺(jué)的學(xué)習(xí)愿望。因?yàn)閷W(xué)習(xí)困難的孩子因?yàn)槌煽?jī)差或其他方面差,內(nèi)心很敏感,且又很自卑,很多希望得到同學(xué)和老師的認(rèn)可。只要老師真正從心里接受他們,信任他們都是可造之材,并用親切和信任的態(tài)度去關(guān)心他人、愛(ài)護(hù)他們,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)上感到人格上的平等,就會(huì)重新審視自己,樹(shù)立起信心,認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)。上個(gè)學(xué)期我教過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生,因?yàn)槌煽?jī)不好,很害怕別人注意到他。因此,我從不當(dāng)學(xué)生面批評(píng)他,并且每次提問(wèn)或進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練,都在確定他會(huì)做的情況下,才讓他回答或上黑板做題。有時(shí)他回答問(wèn)題答不好,我也先對(duì)他笑一笑,才讓他坐下。這樣他的緊張心情會(huì)因我這一笑而緩解下來(lái)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)他上課注意力集中了許多,主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情得到了增強(qiáng),成績(jī)從以前的“不及格”,一直穩(wěn)定在“良”,并對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了相當(dāng)大的興趣。
    教育的的確確是一門(mén)藝術(shù)。只要你以自己更加成熟、更加睿智的感悟平等的與學(xué)生交流碰撞,學(xué)生自然會(huì)獲得更高層次的體驗(yàn),很多東西就會(huì)成為學(xué)生生命的一部分,類(lèi)化為精神的血肉。在蘇霍姆林斯基的建議中,我想“堅(jiān)持不放棄”才是我們最終從這篇章節(jié)中應(yīng)該提煉到的精髓,對(duì)待孩子公平公正,永不放棄,用我們的愛(ài)心、責(zé)任心、耐心、關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。