2023年我為而活著讀后感初二大全(20篇)

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    讀后感是讀者在讀完一本書或一篇文章后對所讀內(nèi)容的個人感受和思考的書面表達。它可以幫助讀者更好地理解和消化所讀的文字,也是對作者觀點和主題的一種回應(yīng)和評價。讀后感既可以是情感的宣泄,也可以是理性的思考,是讀者與作者之間的一次心靈碰撞。讀完一本書后,寫一篇讀后感既可以讓讀者回顧自己的閱讀過程,也可以讓讀者對所讀內(nèi)容進行總結(jié)和梳理。我想,讀后感是一種很好的閱讀方式,我們都應(yīng)該嘗試一下。1.認(rèn)真閱讀作品,全面理解作者的意圖和思想表達。希望通過閱讀這些讀后感范文,大家能夠激發(fā)自己的寫作靈感,寫出更好的讀后感作品。
    我為而活著讀后感初二篇一
    以一個簡潔精短的人生引述,描寫著曲折,澎湃,辛酸,痛,笑,哭的人間世事。感受,一個字”苦“.
    眼前仿佛看見夕陽西下的黃昏中,一個孤零零僂著背的老人在田里伸展著皺紋滿面的嘴巴。淡笑著對前面比他年紀(jì)更老的黃牛說:”福貴,回家了“.福貴,是那老人的名字,可能他父母希望他長大了有福又富貴吧,但卻沒想到他長大了又窮又苦,老人覺得那牛就跟他一樣所以也叫它福貴,它是他暮年的”親人“.
    看了他們故事后發(fā)覺自己真的太不懂得生命賜予我活著的意義。相對于他們平凡人中不平凡的生活磨難,我們的消極不幸和悲哀不過是粒沙子,渺小而輕微,.是我們太輕視生命了,以為活著就是在這世界走一走,總覺得自己苦了,累了,受委屈了,別人欠我們了,不懂得活著的真諦……或許現(xiàn)在我們依然不清楚活著的真諦何在,只是看了徐福貴一家后覺得自己是活得如此渺小,活得如此安逸,不得不說”活著真好“.
    書中說地主少爺徐福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中的富貴因為母親生病前去鎮(zhèn)上求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,歷經(jīng)苦難,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機靈活潑……然而,悲劇還未停止,妻子家珍得了軟骨病,最后死在福貴的懷中;兒子有慶因為縣長的老婆生孩子難產(chǎn)需要輸血而去獻血,全身的血被活活抽光;女兒鳳霞又聾又啞,嫁了一個好老公萬二喜,卻因為生小孩難產(chǎn)而死;女婿二喜也因建筑工地失事而被兩塊水泥板活活夾死了;只剩下小孫子苦根和福貴相依為命,可苦根最后也因為吃了半鍋豆子而撐死了。隨著我們每一次翻動的頁響,心靈亦隨著撼動一次,因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
    多年后年老的福貴說了這句話”做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯?!?這其中的變化也頗讓人感概。
    觀其一生除去前二十年的混帳日子,往后倒活得認(rèn)真而勇敢。面對失去兒子、女兒、妻子、女婿、外孫時,淚,流不出;哭,喊不出;千瘡百孔的心滿目蒼痍仍不曾說要一死了之,似乎他的意識里生命還在,還能動,還活著就要堅持著下去。
    失去祖業(yè)后勇敢地承擔(dān)自己制造的后果;窮困潦倒時堅持地互相維持著;每失去一個親人即使痛不欲生卻還蹣跚著身影與在生者彼此珍惜著……他,比因飽受折磨而自殺的戰(zhàn)友春生堅強勇敢。
    我們活著,而且活得很好,活得快樂,活得擁有……
    我為而活著讀后感初二篇二
    ——讀《活著》有感
    “最初我們來到這個世界,是因為不得不來;最終我們離開這個世界,是因為不得不走?!庇浀枚嗄昵暗纳钜刮液仙稀痘钪纺悄诘姆饷?,滿口盡是苦澀,眼淚汩汩而出。福貴用他的一生告訴我:平淡是福,活著真好。
    《活著》是一本讓人沉重的小說。福貴說:“做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣說起來是越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認(rèn)識的人一個挨著一個死去我還活著?!奔业乐新涞谋Вルp親的痛楚,白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊,最后的最后,只剩下他和一頭老牛相依為命。孤苦伶仃的日子里,回首曾經(jīng),追憶故人,他需要多大的勇氣?我很想知道一個人要有怎樣的信念和意志,才能支撐他在絕望的路上繼續(xù)走下去,站在命運的對立面,不屈不撓地活著,以平淡素凈的姿態(tài)過完平凡的一生。
    “以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”這便是福貴的一生了。一次次的死亡,早已讓福貴千瘡百孔的心麻木了吧?在他平靜地敘說這一次次的死亡時,內(nèi)心又有多么大的悲痛,我無從可知。他把所有洶涌的情感都潛進了平淡的敘述中,我不敢想象,若換作是我,我該怎樣活下去,怎樣笑著活下去。
    經(jīng)歷的越多,感悟的就越深。我想,福貴一生的悲慘不是他一個人的,而屬于那個不成熟、大病初愈的時代。20世紀(jì)五六十年代的中國,有著太多的躁動與不安,人人自危,為生存而擔(dān)憂,福貴便是那個時代不幸的代表,而他卻在那個不成熟、不理性的時代里好好活著,懷揣著思念,忍受著寂寞,經(jīng)歷著孤獨,他在真正而真實地活,不帶半點掩飾痛苦的虛假,帶著份別人看不懂的釋然。
    “我知道黃昏在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜的來臨?!薄痘钪肪拖褚恢Ч爬系母?,輕輕地敘說著一朵素凈的花開在絕望路上該怎么生存。
    與你相遇好幸運。
    ——后記
    我為而活著讀后感初二篇三
    讀完羅素的《我為什么而活著》后,內(nèi)心有點小小的感慨。
    作者羅素,一名偉大哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家,文中說他為知識的追求、愛情的渴望、對人類苦難不可遏制的同情心而活著固然合理,我暫且不談對人類苦難的同情,因為自己涉世未深,尚且沒經(jīng)歷過真正的苦難,自然缺少實際經(jīng)驗。至于對知識的追求而活著,放在我身上恐怕沒多少可信度,這說法太過牽強。那么,作者的理由就只剩最后一項了——對愛情的渴望。
    但,身處繁忙的高級的我們,偏偏撞到了十七、八歲這最容易“萌發(fā)情愫”的年齡,讓家長、老師都不得不提高了“警惕”,凝足了注意力密切觀察著我們和異性的交往,生怕會產(chǎn)生“青蘋果之戀”。也難怪:愛情,學(xué)業(yè)雙豐收的例子在我們身上得以實現(xiàn)的畢竟寥寥無幾。
    介于對“愛情”這一敏感詞匯認(rèn)識的膚淺,以及老師,家長對子女這方面問題的“避之不及”的態(tài)度,呵呵,愛情這項暫且擱著,等有資格時再發(fā)表它的見解也不遲。
    這么看來,大人物羅素的三大活著的理由在我身上都不適用,說不定等我長大了,倒會充分吸收他的思想精髓,那時,可就和他老人家一樣偉大嘍!
    言歸正傳,至少,目前,在我活了這十七個年頭中,自認(rèn)為也是為“情”而活著的,這“情”,是親情。
    這樣說難免有些落入俗套,但贊揚親情是幾個世紀(jì)以來亙古不變的話題的事實誰也不能否認(rèn)。既是真理,就值得稱頌。
    沒有以超人速度沖到樓下接住墜樓的女兒導(dǎo)致猝死的心悸,也沒有雙手撐起巨重石板保護身下幼嬰的震撼,展現(xiàn)在我生活畫卷里的只是一桌熱氣騰騰的飯菜(盡管有時嫌它難吃),一件為我精心針織的毛衣(盡管有時嫌它難看),一聲電話線中傳遞的噓寒問暖(盡管有時嫌它啰嗦),平淡無奇,凡天下父母都做過這些看似極其普通的瑣事。但在這極不顯眼的瑣事中,我能體味到那洶涌及至奔騰的愛,將我“團團圍困”,“監(jiān)禁”終身。
    可就是有人“身在福中不知福”,鼓吹著“離家出走”的“宏偉志向”。說真的,真想給他兩腳丫子。
    既然肩負著如此沉重的令人窒息的愛,豈有不還之理?于是乎,我便活著了。
    我為而活著讀后感初二篇四
    “人活著,就比什么都強?!边@是電影《活著》里的一句臺詞。
    《活著》這部電影展現(xiàn)了一個生離死別,風(fēng)風(fēng)雨雨的那個時代的農(nóng)民家庭。電影的主人公經(jīng)歷了國共內(nèi)戰(zhàn)、大躍進與革命幾個特殊的時期,其間發(fā)生了許多事情。徐福貴先是因為賭博輸光了家產(chǎn),妻子家珍因他屢教不改,帶著女兒鳳霞離開了。后來,在他不再賭博時,家珍沒有嫌棄他窮困潦倒,帶著一雙兒女回到了家中。此后,福貴以皮影為生,養(yǎng)家糊口。
    他在經(jīng)歷了解放戰(zhàn)爭后懂得了活著的不易。此后在大躍進和革命中小心翼翼地謀生存,即便如此,他的兒子有慶還是在大躍進中死了,女兒鳳霞也在革命中難產(chǎn)大出血而死。電影的最后,福貴夫婦與女婿和外孫生活在一起,看似美滿,卻使人不得不想:要是有慶和鳳霞還活著,該多好。
    這部影片讓我明白了活著的不易,活著需要毅力,活著需要珍惜,活著需要忍耐。
    活著需要毅力。福貴如果不是靠著頑強的毅力,如何熬得過在炮火槍聲中的無數(shù)個日日夜夜,如何在經(jīng)歷喪子之痛后繼續(xù)前行,如何在女兒去世后與家珍、二喜一起將外孫饅頭養(yǎng)大。在親眼看見戰(zhàn)場上的那么多死人時,福貴就堅定了活著的信念,正是這種信念使他在經(jīng)歷了苦難之后,還能繼續(xù)前行。
    活著需要忍耐。活著需要忍受生活中的許多苦難,將苦難化作動力,接受生活的考驗,勇敢地前行。福貴一家忍受了許多的苦難,才走到了今天,這其中的苦難,旁人都為之揪心。我們只有承受生活的苦難,才會體味到活著的快樂。平平淡淡地活著,也許才是人生的真諦。
    人生的路上,總要有些障礙,就讓我們用毅力跨過它,用珍惜的眼光看路邊的風(fēng)景,忍過這一時的苦難,也許就有美好的明天。
    還是那句話:人活著,就比什么都強。
    我為而活著讀后感初二篇五
    波特蘭·羅素的這篇文章,并沒有給我?guī)砩牟▌樱蛇@個標(biāo)題,卻深深的吸引了我的眼球,從出生到現(xiàn)在,沒有固定的一片斷、一個時刻,專供自己思考出生、活著到底是為什么。
    也許,為了我最親愛得爸爸、媽媽,能讓他么可以舒心,減少應(yīng)有的牽掛和沉重偉岸的愛。
    也許,為了幫助過我的恩人,親密的朋友,存在,是為了那一點一滴,對他們的報答。
    也許,為了客觀的,穩(wěn)定的現(xiàn)實而存在,上天給予了寶貴的生命,給予了享受社會的權(quán)利和生存的義務(wù)。
    是啊,存在是客觀必然的。那想過自身嗎,我,為何而生,又為何而活?羅素說:“對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏制的同情心,這三種純潔但無比強烈的激情支配這我的一生?!?BR>    我為什么而活著。
    面對莘莘學(xué)子,是為三次講臺而活;面對重復(fù)的工作,是為豐衣足食而活;面對一聲聲關(guān)懷,是為感激而活;面對一個個感動,是為感恩而活;面對著一切,我是為責(zé)任而活。
    空洞、大話、套話充斥了生活的每個角落,填滿了永遠填不滿的思緒。不對。我為什么而活,為自己獨特存在而活。追逐的理想,奮斗的`方向,不停息的感恩,不止步的一刻真實的心,和那對未來的期待,對未知的渴望。
    停筆間,回顧,發(fā)現(xiàn)一個自私者的告白。責(zé)任……
    我為而活著讀后感初二篇六
    從沈從文給工夫“畫出的肖像”到史懷哲保持已有的成就,甘愿去非洲森林當(dāng)一名墟落醫(yī)生,其中的種種讓我看到一個個在生命的長河中高興尋求生命真理的身影。
    他們可以藐視曾經(jīng)唾手可得的成就,只為了“敬畏生命”就可以把滾滾塵世拋于腦后,把功成名就踩于足下,用整個人生將“生命的意義”詮釋得透徹。
    如果說,初讀他們的工夫是沖動,那么在沉下心來仔細品味后,則是深深的震撼!
    自然界,生命的存在可以說是數(shù)不堪數(shù),但是對付每一個生命的個別來說,生命卻只有一次,獨一的一次,從蟲豸界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的`生命,工夫雖各有差別,存在卻是相同的。
    那么,我呢?
    二零歲以前的我,生命是怙恃呵護下茁壯成長的時期,二零歲后,生命的掌控漸漸被本身所擁有,曾經(jīng)想過,卻因為沒有尋求到什么而不了之。
    現(xiàn)在當(dāng)這些故事貫穿于一起,編寫入“我為什么而活著”的篇章后,彷佛那塵封已久的記憶又被摒擋了。
    曾想過讓本身擁有非凡的學(xué)識,卻因為懶惰而懈怠了時光;曾想過讓本身能發(fā)明光輝的人生,卻因為膽小而空乏了理想;曾想過讓本身把人生走得豐富,卻因為失敗而生活得單調(diào)。
    曾想過的事真的許多許多,為什么真正可以或許完成的卻很少很少呢?
    和這些非凡的人相比,我缺乏得太多,使我的生命走得云云蒼白而缺少。
    海底兩萬里讀后感200字我的人生曾經(jīng)走過一小部分,卻因為沒有真正的理想而荒廢于塵世的喧囂中。
    我為而活著讀后感初二篇七
    死亡不可怕,也并不以你的可怕而不來找你。真正可怕的是有些時候你只能眼睜睜的看著他們都一一離你而去,而你卻一點辦法也沒有,獨留自己一個人,就像本文主人公。
    富貴原本是個富家子弟,過著“衣來伸手,飯來張口”的無憂生活。他不把父母當(dāng)回事,對妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習(xí),揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了。可是這時懺悔已經(jīng)來不及了。從此,他只能過著一貧如洗的生活,飽受著為生計而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒想到命運會一次又一次地捉弄他,讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦,最后只剩下了他一個孤家寡人茍活于世。
    生活形成的巨大反差,使福貴努力地重新生活,這位歷經(jīng)滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的忍耐和平靜之中,堅強地挺了過來。
    生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒有經(jīng)歷后面的變故,他可能一輩子也無法體會到活著是多么美好和幸運。
    在每個人生活的道路上,每一段都是那么刻骨銘心,每一次都讓人大汗淋漓,生容易,活不易。人生的道路,就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來非常辛苦,但是它卻通向我們?nèi)松腋5牡缆贰V挥信蔬^那危峰兀立的高峰,越過那一條條一望無際的山谷,才能真正體會到活著的意義。
    活著,活在當(dāng)下社會是我們莫大的福氣。和祖輩父輩以及書中的各種動亂,戰(zhàn)亂,饑荒,疾病等等來比現(xiàn)今的我們可算得上是天上神仙的日子。這讓我們怎能不好好珍惜呢?沒有比活在當(dāng)下更幸福的事了。好好活著,活出自己的精彩,把美好的生活一直傳承下去!!!
    我為而活著讀后感初二篇八
    ——題記
    在作家余華所寫的名為《活著》的書里,情節(jié)卻都是圍繞著一個詞:死亡。
    或許,與死亡相襯,活著才顯得更為莊嚴(yán)。
    厄運是從什么時候開始呢?是從第一個親人的死訊傳來時,在有慶臉色蒼白,心跳停止那一刻開始的?還是富貴敗光了所有家產(chǎn)時就注定了悲慘的命運?我們不得而知,但我更愿意相信,苦痛是連結(jié)著身體的一部分,富貴既然活著,便須面對時時刻刻都可能出現(xiàn)的厄運。
    富貴曾過著風(fēng)流公子似的生活,吃喝嫖賭,但也終于付出了代價,落得一個家徒四壁的下場。在貧窮困境的擠壓下,富貴終于明白了親情的溫暖,卻又不得不面對冰冷的死亡:兒子在眾人暴虐的貪婪及趨炎附勢的獰笑壓迫下的死亡,母親被枯萎的歲月硬生生托來的死亡,父親在田間那一頭長嘆一聲后終于落下的死亡,女兒在迎接新生命的那個本該充滿希望的日子里的無情死亡,妻子在撕心裂肺的心靈之痛與損人形體的病痛的雙重折磨下的死亡,女婿在工廠做工時毫無預(yù)兆的意外死亡。最后富貴已脊背佝僂,面容枯槁,原本這輩子已別無所求,但還是迎來了最后一個親人的死亡——孫子苦根那被貧窮扼住的荒謬死亡。
    生命里難得的溫情被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩下蒼老的富貴牽著一頭老牛在陽光下回憶。這是富貴的平凡又離奇的一生。
    這種命運的折磨用狡心來形容是遠遠不足的,但富貴在訴說往事時卻波瀾不驚,他的眼睛里是落山太陽的夕暉。
    小說中說“他是那種能看到自己過去模樣的人,他可以準(zhǔn)確看到自己年輕時走路的姿態(tài),甚至可以看到自己是如何衰老的。”只有富貴還活著,扛住一切重壓活著,讓我們看到了活著的堅忍,活著的力量。
    余華在序言里寫道:“活著在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸?!贝_實,活著的目的就在于活著,它是一種重量,更是一種力量,它看見了活著之于生命本身的莊嚴(yán),不被失敗撂倒,不被痛苦打垮,不畏過去,珍惜當(dāng)下,在歲月的磨礪下蛻變,在淚水的洗滌中重新開始。依然堅定的活著,是對生命無可限量的勇氣,是歷經(jīng)苦難的證明。
    然而,我們素有茍延殘喘,茍且偷生的說法。曾犯過大錯,生活拮據(jù),又沒有親人的富貴是不是能算傳統(tǒng)意義上的茍活!除此之外,我們也有項羽在兵敗垓下后烏江畔尖刀刎頸而死,死得何其壯烈?文震亨在國破家亡時投河尋死不成又絕食而亡,死得何其赤誠?誰不羨慕這樣一場放縱的迷醉,他們死成了烈士,死成了英雄,可與平凡人富貴相比,他們卻少了些承重的勇毅與擔(dān)當(dāng),在人生這趟列車上,誰不知道最終的結(jié)局都是塵埃為伴,有人以“不茍活”作為漂亮的借口,把旅途的沉重拋向腦后,提前下手。而富貴呢,他不知道旅途還剩多長,卻也明白了時日不多,前路黃沙漫天,孤獨重重,他一直穩(wěn)坐在車上,經(jīng)過一個又一個生活為他準(zhǔn)備的驛站。
    所以,當(dāng)富貴牽著那頭最后與他相伴叫做富貴的老牛時,他的口中才能飄來輕快的聲音:“富貴呀,你要好好干活啊。”
    我為而活著讀后感初二篇九
    恐懼……恐懼……它壓在我的心頭,沉重得使我喘不過氣來,窒息的恐懼侵蝕了我的心,死亡的煙霧在騰騰上升。
    福貴從一個富家公子,吃喝嫖賭,破敗了家,氣死了父親,過起了貧苦生活。自己也終于從要靠賭博“光宗耀祖”的富家公子哥,在敗了家業(yè)以后品嘗的勞苦、委屈、欺凌。他被抓去當(dāng)過兵,經(jīng)歷過生死,回來以后和妻兒相聚,開始踏實生活。然而世事難料,兒女都因孩子年輕就喪命,妻子身染重病最終也離開了自己,就連自己的外孫,也在吃東西被噎死,最后剩下這孤苦一人。
    他活著,感受這生命,從生活中學(xué)習(xí),在生活中成長,與歲月為伴,與故事為伍,與一頭名叫福貴的老牛,相依為命。
    人要吃的苦也許真的是有數(shù)的,年輕的時候你耗費了時光,年老的時候依舊忙碌奔波。人的一生有太多的可能性,有太多的故事?;钪歉荆钪庞形磥?,活著也必會經(jīng)歷風(fēng)雨。
    我無法得知。遠處飄來一聲嘆息與牛的叫聲,雨霧越來越濃了……
    我為而活著讀后感初二篇十
    ——題記
    在作家余華所寫的名為《活著》的書里,情節(jié)卻都是圍繞著一個詞:死亡。
    或許,與死亡相襯,活著才顯得更為莊嚴(yán)。
    厄運是從什么時候開始呢?是從第一個親人的死訊傳來時,在有慶臉色蒼白,心跳停止那一刻開始的?還是富貴敗光了所有家產(chǎn)時就注定了悲慘的命運?我們不得而知,但我更愿意相信,苦痛是連結(jié)著身體的一部分,富貴既然活著,便須面對時時刻刻都可能出現(xiàn)的厄運。
    富貴曾過著風(fēng)流公子似的生活,吃喝嫖賭,但也終于付出了代價,落得一個家徒四壁的下場。在貧窮困境的擠壓下,富貴終于明白了親情的溫暖,卻又不得不面對冰冷的死亡:兒子在眾人暴虐的貪婪及趨炎附勢的獰笑壓迫下的死亡,母親被枯萎的歲月硬生生托來的死亡,父親在田間那一頭長嘆一聲后終于落下的死亡,女兒在迎接新生命的那個本該充滿希望的日子里的無情死亡,妻子在撕心裂肺的心靈之痛與損人形體的病痛的雙重折磨下的死亡,女婿在工廠做工時毫無預(yù)兆的意外死亡。最后富貴已脊背佝僂,面容枯槁,原本這輩子已別無所求,但還是迎來了最后一個親人的死亡——孫子苦根那被貧窮扼住的荒謬死亡。
    生命里難得的溫情被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩下蒼老的富貴牽著一頭老牛在陽光下回憶。這是富貴的平凡又離奇的一生。
    這種命運的折磨用狡心來形容是遠遠不足的,但富貴在訴說往事時卻波瀾不驚,他的眼睛里是落山太陽的夕暉。
    小說中說“他是那種能看到自己過去模樣的人,他可以準(zhǔn)確看到自己年輕時走路的姿態(tài),甚至可以看到自己是如何衰老的?!敝挥懈毁F還活著,扛住一切重壓活著,讓我們看到了活著的堅忍,活著的力量。
    余華在序言里寫道:“活著在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸?!贝_實,活著的目的就在于活著,它是一種重量,更是一種力量,它看見了活著之于生命本身的莊嚴(yán),不被失敗撂倒,不被痛苦打垮,不畏過去,珍惜當(dāng)下,在歲月的磨礪下蛻變,在淚水的洗滌中重新開始。依然堅定的活著,是對生命無可限量的勇氣,是歷經(jīng)苦難的證明。
    然而,我們素有茍延殘喘,茍且偷生的說法。曾犯過大錯,生活拮據(jù),又沒有親人的富貴是不是能算傳統(tǒng)意義上的茍活!除此之外,我們也有項羽在兵敗垓下后烏江畔尖刀刎頸而死,死得何其壯烈?文震亨在國破家亡時投河尋死不成又絕食而亡,死得何其赤誠?誰不羨慕這樣一場放縱的迷醉,他們死成了烈士,死成了英雄,可與平凡人富貴相比,他們卻少了些承重的勇毅與擔(dān)當(dāng),在人生這趟列車上,誰不知道最終的結(jié)局都是塵埃為伴,有人以“不茍活”作為漂亮的借口,把旅途的沉重拋向腦后,提前下手。而富貴呢,他不知道旅途還剩多長,卻也明白了時日不多,前路黃沙漫天,孤獨重重,他一直穩(wěn)坐在車上,經(jīng)過一個又一個生活為他準(zhǔn)備的驛站。
    所以,當(dāng)富貴牽著那頭最后與他相伴叫做富貴的老牛時,他的口中才能飄來輕快的聲音:“富貴呀,你要好好干活啊。”
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    我為而活著讀后感初二篇十一
    從沈從文給工夫“畫出的肖像”到史懷哲保持已有的成就,甘愿去非洲森林當(dāng)一名墟落醫(yī)生,其中的種種讓我看到一個個在生命的長河中高興尋求生命真理的身影。
    他們可以藐視曾經(jīng)唾手可得的.成就,只為了“敬畏生命”就可以把滾滾塵世拋于腦后,把功成名就踩于足下,用整個人生將“生命的意義”詮釋得透徹。
    如果說,初讀他們的工夫是沖動,那么在沉下心來仔細品味后,則是深深的震撼!
    自然界,生命的存在可以說是數(shù)不堪數(shù),但是對付每一個生命的個別來說,生命卻只有一次,獨一的一次,從蟲豸界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的生命,工夫雖各有差別,存在卻是相同的。
    那么,我呢?我為什么活著讀后感
    二零歲以前的我,生命是怙恃呵護下茁壯成長的時期,二零歲后,生命的掌控漸漸被本身所擁有,曾經(jīng)想過,卻因為沒有尋求到什么而不了之。
    現(xiàn)在當(dāng)這些故事貫穿于一起,編寫入“我為什么而活著”的篇章后,彷佛那塵封已久的記憶又被摒擋了。
    曾想過的事真的許多許多,為什么真正可以或許完成的卻很少很少呢?
    和這些非凡的人相比,我缺乏得太多,使我的生命走得云云蒼白而缺少。
    我為而活著讀后感初二篇十二
    面對莘莘學(xué)子,是為三次講臺而活;面對重復(fù)的工作,是為豐衣足食而活;面對一聲聲關(guān)懷,是為感激而活;面對一個個感動,是為感恩而活;面對著一切,我是為責(zé)任而活。
    空洞、大話、套話充斥了生活的每個角落,填滿了永遠填不滿的思緒。不對。我為什么而活,為自己獨特存在而活。追逐的理想,奮斗的方向,不停息的感恩,不止步的一刻真實的心,和那對未來的期待,對未知的渴望。
    停筆間,回顧,發(fā)現(xiàn)一個自私者的告白。責(zé)任……
    我為而活著讀后感初二篇十三
    為自己活著現(xiàn)實社會充滿了大大小小的明星,以及大大小小想出名的人,對于明星這個概念,我一直想說。
    所謂的優(yōu)秀,都是社會的主流審美觀造就的,例如主流的審美觀,潛意識規(guī)定了長成怎樣才好看,歌唱的怎么才好聽。于是提取出了符合標(biāo)準(zhǔn)的人,成為明星。
    所謂的不執(zhí)著,對于明星,喜歡可以,那是一種內(nèi)心對美好的追求。
    但不要迷戀,那些為了明星相互貶低罵架的粉絲,可謂極其膚淺。。
    你這一世?不為自己活著。不認(rèn)為自己最優(yōu)秀,。
    偏偏把自己拴在一個盲遠的幻光上。
    那些所謂的背后黑幕。以及炒作。你了解多少?
    也許一個讓你感動,讓你鐵了心支持某位明星的小事
    只是策劃了很久的炒作。你的所謂支持成就了別人的名利。
    那你自己呢?
    你的人生
    難道不能為自己活著嗎。。
    你就是最優(yōu)秀的。
    你就是自己的明星。。
    看清吧。。
    努力的為自己生活著的人
    你們才是最棒的。。。
    我為而活著讀后感初二篇十四
    我的名字叫地球。我是在大約46億年前形成的,那時候我的體溫很高,天空中或赤日炎炎,或電閃雷鳴,地面上火山噴發(fā),熔巖橫流。一些從火山中噴出的氣體,形成了大氣層,它保護了我免受太陽的強烈陽光。我還經(jīng)常受到其它隕石的撞擊。再后來,我的孩子們出生了,他們生活得其樂融融,可現(xiàn)在他們都苦不堪言。
    我要快樂
    小魚代表他們所有的水生動物,它說:”現(xiàn)在我很苦惱,我生活的小溪現(xiàn)在變得又臭又臟,家族里的朋友經(jīng)常生病,不久就死去了,如今,爸爸媽媽也生病了,他們年輕時那么辛苦,老了也沒能安享晚年,我很擔(dān)心他們,擔(dān)心他們也會離我而去。嗚嗚嗚...我該怎么辦?”看了他這樣,我也很難過。
    我要家園
    小鳥也來了,他的臉上掛滿淚水,它說:“許多人類,大肆砍伐樹木,我的`家沒有了,唯一的棲身之所沒有了,沙塵暴也隨之而來。我和爸爸媽媽在逃跑的過程中分開了。我獨自一人流離失所,成了孤兒。在一家房舍上停歇時,差點被獵人射中。你能救救我嗎?”這都是些苦命的孩子們。
    我要自由
    一只長得很漂亮但充滿憂郁的狗來了。它說:“我本來跟我最親愛的主人在一起,主人每天帶我去散步,給我買好吃的,我覺得好幸福。可現(xiàn)在那霧霾太嚴(yán)重,主人都不帶我出來玩,每天呆在家里,好無聊的。
    我為而活著讀后感初二篇十五
    我比任何一個人都想要活下去??晌也荒埽晕抑荒芪⑿χ^好每一天。
    ——題記
    我是一名初三的'學(xué)生。初三的生活枯燥乏味,又充滿了競爭。一輪又一輪的模擬不斷的向我們襲來,進步了,開心;退步了,傷心。就這樣又悲又喜的過著每一天。有時,真不知道活著有什么意義,是為了生活,為了升學(xué),還是為了那可笑不可及的理想?生命,寶貴。我知道,卻感受不到。
    也許,是緣分,我看了《一公升的眼淚》——一本小說。作為初三的我們來講,現(xiàn)在看小說實在不應(yīng)該。開始,它卻深深影響了我的生命觀。
    請相信,它是一個真實的故事。木滕亞也是一位15歲的女孩,她學(xué)習(xí)優(yōu)異,善良樂觀,仿佛是一位完美無暇的天使,但不得不承認(rèn)一句話:上帝是公平的,同時也是殘酷的。隨著年齡的增長,她摔跤的次數(shù)越來越多,病診的結(jié)果出來了——小腦脊髓萎縮癥,也許,你會覺得陌生,什么病啊?聽都沒聽過。我可以告訴你,它是個絕癥,患病者會出現(xiàn)身體不平衡,漸漸不能正常走路,不能正常說話,不能自理,最后成為一個真正的殘廢人,然后死去。
    你可以想像嗎?一個正值最好的青春時光的女孩,卻要親眼的看著自己,退化,殘廢,最后死去。至少,我不能接受,如果是我,我會崩潰,傻掉,然后再去一了百了,于是,生命就這樣沒了。
    與木滕亞也相比,我是那么的慶幸,那么的幸福.我還有生命,我還可以活著,活著——那么重要。
    在此之前,我至少流過一公升的眼淚,甚至更多。我不知道明天會發(fā)生什么,但至少今天,我會好好過。
    我為而活著讀后感初二篇十六
    現(xiàn)如今似乎已經(jīng)很少有人去掂量‘活著’這個詞的份量了!人們大都逐之以金錢名利、悅之以聲色犬馬,死死盯著與生命本身關(guān)系不大、與欲海情壑緊密相連的東西,使很多人都不再去思考活著的真正意義了!
    人活著是為了什么?世上仍有無數(shù)的人始終不明白,他們總以為活著只是為了他們心中所謂的幸福、愛情、金錢、做官!有的人覺得自己改變不了命運,對前途不抱有任何希望;有的人,碰到困難,就選擇了后退,甚至放棄自己的生命。
    在《活著》一書中,主人公福貴也許并不知道自己為什么而活著,他也許只知道人活著就是這樣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田,經(jīng)歷一下世間的酸甜苦辣,也許活著在他的心里真的就是如此簡單。福貴是個含著金鑰匙出生、曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺,但由于自己沒有思想和信仰,年輕的他無情地對待家珍,愚昧地賭完了家產(chǎn),殘酷地在一夜之間讓自己殷實的家庭走向生活的底層。到后來,福貴還清了所有的賭債,他也因此變得一無所有,也不再賭了,也懂得了憐愛與珍惜家人,然而,生活是殘酷無情的,現(xiàn)實沒有因為福貴幡然悔悟歷經(jīng)滄桑就給予他平靜和安寧的日子,他親眼目睹自己的親人一個一個離他而去,最后他一貧如洗、無依無靠,只能與老牛為伴。也不由得讓我對他由當(dāng)初的憎惡轉(zhuǎn)而變成了同情。在這里《活著》就是一面人性的鏡子,它告訴我們公子哥式的品行只會讓人走向失敗,余華寫《活著》的初衷,也許也正基于這個原因吧。
    其實福貴不過是當(dāng)時廣大中國農(nóng)民中的一個縮影罷了,在他的身上,除了曾經(jīng)的瘋狂和為所欲為,還是遺存了不少的優(yōu)良品德:比如勤勞善良、任勞任怨、樂觀堅韌在苦難的背景下,福貴經(jīng)歷了人生中所有的痛苦,當(dāng)他看著親人一個個離他而去時,他的心其實在滴血!但他奇跡般地挺了過來,依然直面自己的人生,風(fēng)燭殘年之時,牽著一頭老牛做伴過日子。他沒有因為親人的離去而結(jié)束自己的生命,因為他覺得活著是為了讓死去的人安心!他曾經(jīng)傷心哭泣、痛苦掙扎,但他依然樂觀、豁達地面對自己的人生,在他的臉上,你看不到他生活有多么的不好,看不到他對世道有多少的厭倦,看不到一絲的沮喪,有的只是歲月留下的滄桑,有的只是他帶給我們的人生取向。
    然而我們有的人遇到輕微的挫折就意志消沉、痛苦流涕,感嘆工作的辛勞與生活的不易,感嘆命運的不公,有的人選擇了“混”,其實我們有資格說我們苦嗎?有資格對我們所遇到的挫折就失去信心嗎,有資格感嘆命運的不濟嗎,不能!可是我們中間經(jīng)常有人猶豫、彷徨、滯步不前!然而,我們生長的時代與福貴那個物質(zhì)匱乏、荒唐無知的時代相比,是多么地幸福,所以我們每一個人都應(yīng)該好好地生活,理性的生活,要懂得如何勇于承受困難解決困難、如何保持樂觀的生活態(tài)度!
    其實即使在那樣的時代里,還是有許許多多的勇士,他們時時刻刻都在做著有意義的事情,他們勇于面對困難勇往直前,他們是社會進步的真正勇士,他們是中國革命走向成功的生力軍!因為中國革命的勝利和改革開放一樣都是源于農(nóng)村的,是與農(nóng)村老百姓密不可分的!當(dāng)初正是因為及時地意識到了這一點,勇敢地提出了“農(nóng)村包圍城市”,才使中國革命取得了神奇般的勝利!當(dāng)初的中國正是因為有著無數(shù)像福貴春生這樣的百姓,正是他們堅強地活著并因此忍受了無窮無盡的痛苦和磨難!
    福貴老人成長在解放前期,他一生的寫照其實就是現(xiàn)代中國的一部精彩的演變史,讓我們真實地見證人生的無情與戰(zhàn)爭的殘酷。然而,即使福貴一生的故事是這樣一幕人生苦難經(jīng)歷的人生悲劇,是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言!但是在余華的筆下,他還是在向我們展示高尚!那一刻在余華的筆下,活著就是忍受,忍受生命賦予我們的責(zé)任,忍受現(xiàn)實給我們的幸福和苦難、無聊和平庸。他通過福貴的口,告訴我們?nèi)藨?yīng)該如何去承受苦難;告訴我們絕望之中總是會有希望;告訴我們?nèi)耸菫榛钪旧矶钪皇菫榛钪獾娜魏问挛锒钪?。“皇帝招我做女婿,路遠迢迢我不去。”福貴牽著老牛漸漸遠去,“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚?!币宦反謫《钊烁袆拥母杪曉诳諘绲奶镆袄锵耧L(fēng)一樣飄揚……從這樣的文字里我們可以讀出:他所敘述福貴的經(jīng)歷和感受,不是為了博取別人的同情和幫助!
    當(dāng)今社會,雖然有一部分人仍然一味地崇尚金錢與權(quán)力,評價一個人成功與否也以金錢與權(quán)力作為標(biāo)準(zhǔn)!這些都會使有些人的價值取向迷蒙也促使有人想一夜暴富,但是,我們?nèi)匀灰x擇堅強地活著,并且勇敢地從自身做起,勇于直面自己的錯誤并加以改正,不斷地提升自己、充實自己,并極富熱情地關(guān)注社會,盡自己所能去幫助和關(guān)愛他人、培養(yǎng)后代,我們堅強樂觀地面對生活的壓力,憑著自己的良知去闖蕩社會,即使生活再艱難困苦,我們在很好地活著的同時,還可以了無遺憾地對世人說:我對得住自己的良心!也許這也是人活著的意義吧!如果不是這樣,那么我們和書中青年時期的福貴又有什么區(qū)別呢?!因而,對于讀到這本書的我們來說應(yīng)該算是終生受益吧。
    《活著》賦予了太多的內(nèi)涵,讀著它是一種享受,讓我們明白作者的良苦用心,讓我們更清晰地了解自己,讓我們知道應(yīng)該了解并牢記中國的每一段歷史,因為“一個善于忘卻歷史的民族必定是一個沒有前途的民族”!《活著》拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉!在一片歌舞升平、國泰民安的景象中,是這樣的文字讓我們知道這只是表象罷了;《活著》不畏權(quán)貴,一切憑自己內(nèi)心真實的感受說話!用自己的文字真實、客觀地反映和評價著心中的人和事。
    我為而活著讀后感初二篇十七
    愛情,越是將它看得高尚,就越感覺容易褻瀆它,就越想珍惜它,它是我們成長一定時期的階段產(chǎn)物。似乎上天給人們的愛情都是被精心安排的,無論你是富有的還是貧窮的,是精神上的獨領(lǐng)風(fēng)騷之師還是窮酸落魄之士,都可以擁有自己的愛情,并且都可以為愛情“愿意花上幾個小時的時間陶醉其中”,愛情給人們的滿足感是其他一切事物難以媲美的。但是當(dāng)今的人們,或者從產(chǎn)生愛情的時刻起,人們這種無知的家伙就用自己的毫不滿足的貪婪欲褻瀆著自己少有的愛情。
    對自己一時迷戀的人窮追不舍,漫無目的耗費著自己的精力與時間,最終也是“竹籃打水一場空”,還說是愛情傷害自己。孰不知,就是自己經(jīng)過深思熟慮想要去過一輩子的人,在精心準(zhǔn)備后追求的過程中也可能會發(fā)現(xiàn)這不是自己生命所需要的那個人。況且前者也只是一時的沖動。這傷害或許就是沖動的懲罰,自己傷害自己,就像伊甸園內(nèi)的夏娃和亞當(dāng)。但終究也是可以原諒的,因為上帝讓我們傷害我們自己,就已經(jīng)是對人們最大的懲罰。
    對自己想要傾盡一生的人,我們總是害怕失去,想要爭取太多的時間與精力去彼此在一起,一起玩耍,一起打鬧,一起學(xué)習(xí),一起廝混,一起流浪等等,多數(shù)時候甚至是刻意地安排所謂的邂逅??墒牵绻麗矍榭梢院饬繛橐环N定量的東西的話,上天賦予每個人都是相對等量的愛情,經(jīng)營愛情的時我們不得不支出著這些東西,支出的越多,我們自己擁有的就越少。到最后可能會透支,并且讓自己遍體鱗傷,痛苦余生。所以,我們應(yīng)該都得順其自然,懂得珍惜。這里我們似乎可以通過閱讀大自然變遷的規(guī)律來體會和把握平衡感,《物種起源》應(yīng)該是不錯的選擇,或者最近的一部影片《海洋》也還好。
    總之,不管怎樣,愛情還是讓我產(chǎn)生了無限的渴望,也似乎可以在尋找愛情的過程中,了解到更多的自己,找回更多的自我。
    知識,不一樣,我們可以隨時獲取它,相對的容易得到,但是也容易失去,所以“活到老,學(xué)到老”,它是終身產(chǎn)物。小時候,根本不懂得什么是給自己學(xué),這種思想幾乎持續(xù)到了高中時代。即使是高中時代,也只是知道“只是能夠改變命運”,但是如何改變?一片混沌。直到現(xiàn)在,可能對知識的認(rèn)識仍然只停留在表面的表面,還是不知道知識具體能夠怎樣改變命運,因為總感學(xué)得太少。但不可否認(rèn),我已經(jīng)對知識產(chǎn)生了一種前所未有的渴望。
    “學(xué)無止境”,真是這樣。
    學(xué)習(xí)文學(xué),可以培養(yǎng)精神之氣,身子薄弱的我們需要文學(xué)的積淀,明事懂理,修身養(yǎng)性?!皩殑︿h錯磨礪,梅花香自苦寒來”的堅韌,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的自信,“粉身碎骨渾不怕,卻留清白在人間”的頑強,“會當(dāng)擊水三千里,自信人生二百年”的豪氣。路瓦栽夫婦的`執(zhí)著,葛朗臺的吝嗇,變色龍讓人厭惡的嘴臉,我對叔叔于勒的冷漠,最后一課的悲壯......我們在文學(xué)的殿堂,“取之無盡,用之不竭”。
    學(xué)習(xí)自然科學(xué),我們可以了解自然變換,從而體會自身與自然是怎樣的格格不入,感慨自然的偉大,“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”。相比之下自己的生命多么的渺小,但也萬不可沉浸于消極悲觀之中,“麻雀雖小五臟俱全”,人雖弱,但也可得“江上清風(fēng),山間明月;耳聞成風(fēng),目遇成色”。
    學(xué)習(xí)社會人文科學(xué),我們可以了解人類發(fā)展的文明與規(guī)律,朝野更替,興衰相隨,“剩余價值”的產(chǎn)生,社會性質(zhì)的變革發(fā)展等等,足以讓我們再次渺小,但是我們盡可在這邊海洋打撈自己所想要的,滿足自己的貪婪欲望,增加自己的情商,經(jīng)營自己的人脈網(wǎng)絡(luò),將信息的不對稱性增大增強,因為“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”?;蛟S這樣的理解是極端的,可是現(xiàn)實生活中是存在的,有大家云:“存在即合理”。可是現(xiàn)在的我是排斥這樣的,有人會說你還不懂得現(xiàn)實,還不自知。但是我寧愿這樣,一個演講似乎可以讓我們看到曙光――羅永浩,就是老羅最近在保利劇院的演講。
    我相信對知識索取到一定程度,我們自然會創(chuàng)造新的思想,新的知識,即便有時也只是灌溉了自己的心田,但我們也會是快樂的。所以,這里我們可以大膽的貪婪?!霸聺M則溢”,我們也不是例外。
    對世間苦楚的憐憫之心,似乎是精神與物質(zhì)的共同作用,有精神沒物質(zhì)支持,我們會力不從心,有物質(zhì)沒精神支撐,更是白搭,所以“人類和平”現(xiàn)階段依然處于呼吁階段!
    如今的我只是想心懷一顆感恩的心,盡自己的綿薄之力,去幫助能幫助的人們。是在力不從心,我也不會自責(zé),因為把自己管好,盡量減少自己的苦痛與煩惱也算是減少一些世間的苦痛。好好活,做有意義的事......
    最終,還是要感謝我的爸爸媽媽,給了我生存的前提。再之,感謝我愛的人和愛我的人。
    或許,這些只是想象;或許,夢想成真很難;或許,我會變得比現(xiàn)在所想的現(xiàn)實更加現(xiàn)實,但至少,許多年之后我還能知道我曾經(jīng)這么想過,我曾經(jīng)盡力去做過。夢是好的,我們都想盡力去做,一點點靠近夢,即使真的不能實現(xiàn)。
    我為而活著讀后感初二篇十八
    波特蘭?羅素的這篇文章,并沒有給我?guī)砩牟▌?,可這個標(biāo)題,卻深深的吸引了我的眼球,從出生到現(xiàn)在,沒有固定的一片斷、一個時刻,專供自己思考出生、活著到底是為什么。
    也許,為了我最親愛得爸爸、媽媽,能讓他么可以舒心,減少應(yīng)有的牽掛和沉重偉岸的愛。
    也許,為了幫助過我的恩人,親密的朋友,存在,是為了那一點一滴,對他們的報答。
    也許,為了客觀的,穩(wěn)定的現(xiàn)實而存在,上天給予了寶貴的生命,給予了享受社會的權(quán)利和生存的義務(wù)。
    是啊,存在是客觀必然的。那想過自身嗎,我,為何而生,又為何而活?羅素說:對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏制的同情心,這三種純潔但無比強烈的激情支配這我的一生。
    我為什么而活著。
    面對莘莘學(xué)子,是為三次講臺而活;面對重復(fù)的工作,是為豐衣足食而活;面對一聲聲關(guān)懷,是為感激而活;面對一個個感動,是為感恩而活;面對著一切,我是為責(zé)任而活。
    空洞、大話、套話充斥了生活的.每個角落,填滿了永遠填不滿的思緒。不對。我為什么而活,為自己獨特存在而活。追逐的理想,奮斗的方向,不停息的感恩,不止步的一刻真實的心,和那對未來的期待,對未知的渴望。
    停筆間,回顧,發(fā)現(xiàn)一個自私者的告白。責(zé)任……
    我為而活著讀后感初二篇十九
    波特蘭·羅素的這篇文章,并沒有給我?guī)砩牟▌?,可這個標(biāo)題,卻深深的吸引了我的眼球,從出生到現(xiàn)在,沒有固定的一片斷、一個時刻,專供自己思考出生、活著到底是為什么。
    也許,為了我最親愛得爸爸、媽媽,能讓他么可以舒心,減少應(yīng)有的牽掛和沉重偉岸的愛。
    也許,為了幫助過我的恩人,親密的朋友,存在,是為了那一點一滴,對他們的報答。
    也許,為了客觀的,穩(wěn)定的現(xiàn)實而存在,上天給予了寶貴的生命,給予了享受社會的權(quán)利和生存的義務(wù)。
    我為而活著讀后感初二篇二十
    許多時候總想寫點什么來紀(jì)念逝去的年華,可提起筆來總也不知道如何下手。這才體會到白巖松說的“人人心中有,個個筆下無?!钡木骄?。
    也怕自己寫出來的文字,讓人貽笑大方。每每看一些文章或名家大家的書??傂闹信炫?,壓抑不住,抒發(fā)一下,調(diào)侃幾句。
    也希望自己的一孔之見,一己之得,能夠給大家?guī)睃c什么。這樣想來膽子就大了許多,于是把自己似乎當(dāng)成了大伽。只是依然不能侃侃而談,下筆之時依舊坎坷。
    在當(dāng)今這個社會無論你寫什么?怎么寫?總會有人罵你。這樣想來也釋然了。許多時候你講身邊發(fā)生的一件實事,他們以為是段子。你真誠的想幫助別人,他們總以為是套路。能走心的,越來越少。
    我也只能學(xué)著楊絳先生――“隱身”的串門兒。門兒串的多了點,膽子依舊小的很。也沒有像我的老鄉(xiāng)莫言(人呀!總想給名人拉近些關(guān)系):“越是這樣在現(xiàn)實生活中懦弱無用的人,越是在文學(xué)作品里表現(xiàn)的特有本事?!弊屑氁幌?,自己沒有文學(xué)作品,心中訕然一笑。也更加敬佩我的老鄉(xiāng)了。
    當(dāng)下這個浮躁的社會,許多人活著,只是活著。而我只是其中一個:常常憤青,也有路怒癥,還仇富。究其原因,我之所以痛苦的活著,是以為追求錯誤的東西。追求錯誤的東西總讓人的生活煩躁,壓抑,難受,寂寞……。迷茫時“要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進大門,翻過幾頁就升堂入室;而且可以經(jīng)常去,時刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或者干脆另找高明,和他對質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外,不問他屬于現(xiàn)代古代,不問他什么專業(yè),不問他講正經(jīng)大道理或是聊天說笑,都可以挨近前去聽個足夠?!?BR>    這樣活著,不失樂趣。認(rèn)識了許多人,了解了許多事,懂得了許多道理?;钪且环N快樂,也是一種痛苦;是一種享受,也是一種煎熬;是一種收獲,也是一種付出。
    近日拿了兩本書,朋友看了一眼:“怎么看兩個死人的書?!睂τ谒恼{(diào)侃,我只能無奈的笑笑。喜歡這兩個人的書,不僅僅是因為他們用生命書寫,更因為這些書,看透生死,總能撞擊我的靈魂,讓我懂得活著的真諦。
    “人為什么活著?因為人想活著,說到底是這么回事,人真正的名字叫作:欲望??晌也慌滤?,有時候我真的不怕死。有時候,――說對了。不怕死和想去死是兩回事,有時候不怕死的人是有的,一生下來就不怕死的'人是沒有的。我有時候倒是怕活??墒桥禄畈坏扔诓幌牖钛?可我為什么還想活呢?”讀史鐵生,總有看淡生死,拷問活著意義的思考。
    “我做不了什么,能做的只有無畏施了?!庇诰暧蒙蛭覀冊忈尅霸谏琅R界點的時候,你會發(fā)現(xiàn),任何的加班(長期熬夜等于慢性自殺),給自己太多的壓力,買房買車的需求,這些都是浮云。如果有時間,好好陪陪你的孩子,把買車的錢給父母親買雙鞋子,不要拼命去換什么大房子,和相愛的人在一起,蝸居也溫暖?!?BR>    活著不僅僅是他們兩位追求的,我們不也都在努力的活著嗎?活著是什么?大富大貴?團團圓圓?健健康康?平平安安?快快樂樂?其實都不是。這些都是愿望,理想,向往。
    喜歡史鐵生,讀他的《秋天的懷念》,讀他的《合歡樹》??偸菧I潸潸,經(jīng)歷相似的人心靈相通。那一年我大學(xué),也病的厲害。母親照顧了我?guī)讉€月,可總感覺母親笨手笨腳的。如今我健康的活著,母親幾年前卻離我去了。我工作可以讓母親享受生活了,她卻不在了。讓我留下了“子欲孝而親不待”的遺憾。
    喜歡于娟,不僅僅是因為她也是我的老鄉(xiāng),離我的老家很近??粗洞松赐瓿伞?,笑的我淚流滿面。她真的猛士,坦然的面對死亡。留給我們的是用她生命換回的經(jīng)驗和教訓(xùn),告訴我們應(yīng)該怎么樣活著。很值得我們買來一本,慢慢品讀。
    活著最大的悲哀是太在意別人。在意別人的評價,在意別人的臉色,在意別人的……。這個不僅僅是我們普通人的專利,名人大家也都受到這樣的困擾。莫言不也因為怕出租車司機不高興。(因為離目的地太近,怕司機給臉色看而甩一包中華煙給司機)。史鐵生也因為怕得罪人說:“我白天信基督,夜晚信佛法?!眱刹坏米锏男晾被卮?。
    活著為了什么?
    看余華的《活著》總感覺活著只是為了迎接死亡,只是無窮盡,不休止的苦難??烧媸沁@樣嗎?當(dāng)然不是。史鐵生說:“死不足惜,關(guān)鍵是活著?!庇诰暾f:“活著就是王道?!必暟l(fā)芹:“沒有比活著更美好的事,也沒有比活著更艱難的事?!标翱思艺f:“有些人活著他已經(jīng)死了有些人死了他還活著?!备苷f明活著的意義。
    活著也成了個哲學(xué)命題,也只能讓那些哲學(xué)家去探討了。