自由是每個(gè)人的追求，但在現(xiàn)實(shí)中我們會(huì)面臨各種限制，如何在限制中保持自由度是一個(gè)值得思考的問題。在寫總結(jié)時(shí)，我們要客觀地回顧自己的經(jīng)歷和成績(jī)，不要過(guò)分夸大或貶低。總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。寫一篇完美的總結(jié)需要我們挖掘過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而改進(jìn)自己。以下是小編為大家準(zhǔn)備的總結(jié)范文，希望能夠給大家寫總結(jié)提供一些啟發(fā)和思路。
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇一
帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降?；视[揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度也?乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路也!昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝!彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀紂之昌披兮，夫唯捷徑以窘步。惟黨人之偷樂兮，路幽昧以險(xiǎn)隘。豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)!忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信讒以齌怒。余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。曰黃昏以為期兮，羌中道而改路!(注1)初既與余成言兮，后悔遁而有他。余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮，愿竢時(shí)乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索。羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒。忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其將至兮，恐修名之不立。朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。茍余情其信姱以練要兮，長(zhǎng)顑頷亦何傷。攬木根以結(jié)茝兮，貫薜荔之落蕊。矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚?；谙嗟乐徊熨?，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲!女媭之嬋媛兮，申申其詈予曰：“鯀婞直以亡身兮，終然殀乎羽之野。汝何博謇而好修兮，紛獨(dú)有此姱節(jié)?薋菉葹以盈室兮，判獨(dú)離而不服?！北姴豢蓱粽f(shuō)兮，孰云察余之中情?世并舉而好朋兮，夫何煢獨(dú)而不予聽?”依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲。濟(jì)沅湘以南征兮，就重華而陳詞：“啟《九辨》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。不顧難以圖后兮，五子用失乎家巷。(注3)羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。澆身被服強(qiáng)圉兮，縱欲而不忍。
日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不長(zhǎng)。湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗?；侍鞜o(wú)私阿兮，覽民德焉錯(cuò)輔。夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極。夫孰非義而可用兮?孰非善而可服?阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢?！痹鴼[欷余郁邑兮，哀朕時(shí)之不當(dāng)。攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風(fēng)余上征。朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。
飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來(lái)御。紛總總其離合兮，斑陸離其上下。吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予。時(shí)曖曖其將罷兮，結(jié)幽蘭而延佇。世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而紲馬。忽反顧以流涕兮，哀高丘之無(wú)女。溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。及榮華之未落兮，相下女之可詒。吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以結(jié)言兮，吾令蹇修以為理。紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤。保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。雖信美而無(wú)禮兮，來(lái)違棄而改求。覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。望瑤臺(tái)之偃蹇兮，見有娀之佚女。吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。欲遠(yuǎn)集而無(wú)所止兮，聊浮游以逍遙。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐導(dǎo)言之不固。世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。閨中既以邃遠(yuǎn)兮，哲王又不寤。懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍而與此終古?索藑茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。曰：“兩美其必合兮，孰信修而慕之?思九州之博大兮，豈惟是其有女?”曰：“勉遠(yuǎn)逝而無(wú)狐疑兮，孰求美而釋女?何所獨(dú)無(wú)芳草兮，爾何懷乎故宇?”世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡?民好惡其不同兮，惟此黨人其獨(dú)異!戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)?蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳。欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。
百神翳其備降兮，九疑繽其并迎?；守哓咂鋼P(yáng)靈兮，告余以吉故。曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。湯禹嚴(yán)而求合兮，摯咎繇而能調(diào)。茍中情其好修兮，又何必用夫行媒?說(shuō)操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。及年歲之未晏兮，時(shí)亦猶其未央?？柱Y鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳?！焙苇偱逯儒抠?，眾薆然而蔽之。惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。時(shí)繽紛其變易兮，又何可以淹留?蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也?豈其有他故兮，莫好修之害也!余以蘭為可恃兮，羌無(wú)實(shí)而容長(zhǎng)。委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。椒專佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩幃。既干進(jìn)而務(wù)入兮，又何芳之能祗?固時(shí)俗之流從兮，又孰能無(wú)變化?覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離?惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫。
和調(diào)度以自?shī)寿?，聊浮游而求女。及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。何離心之可同兮?吾將遠(yuǎn)逝以自疏。邅吾道夫昆侖兮，路修遠(yuǎn)以周流。揚(yáng)云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極。鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。路修遠(yuǎn)以多艱兮，騰眾車使徑待。路不周以左轉(zhuǎn)兮，指西海以為期。屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳。駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮樂。陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。亂曰：“已矣哉!國(guó)無(wú)人莫我知兮，又何懷乎故都!既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居!”
注1：“曰黃昏以為期兮，羌中道而改路!”二句有的版本沒有。
注2：“申申其詈予曰”一句，有的版本沒有“曰”字。
注3：“五子用失乎家巷”一句中，“失”字有人認(rèn)為是衍文?！跋铩庇腥藢懗伞靶i”。
注4：一些漢字目前輸入法字庫(kù)中沒有其簡(jiǎn)體，不得已以繁體代替，如“纕”、“繣”、“薆”等。
屈原(約公元前339—約前278)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。20世紀(jì)，曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀(jì)念。從屈原在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的身份來(lái)說(shuō)，他是一位政治家，而不是一般意義上的“詩(shī)人”;但以他的巨大的創(chuàng)作成就來(lái)說(shuō)，他又是我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的詩(shī)人?！峨x騷》是屈原被貶后寫出來(lái)的。本詩(shī)在中國(guó)歷史上有一定地位，因此詩(shī)人也稱“騷人”。在詩(shī)歌形式上，屈原打破了《詩(shī)經(jīng)》那種以整齊的四言句為主、簡(jiǎn)短樸素的體制，創(chuàng)造出句式可長(zhǎng)可短、篇幅宏大、內(nèi)涵豐富復(fù)雜的“騷體詩(shī)”，這也具有極重要的意義。
《楚辭》篇名。屈原的代表作。370多句，2400多字，為中國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)?！峨x騷》的語(yǔ)言是相當(dāng)美的。首先，大量運(yùn)用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng)，佩帶香草喻保持修潔等?！峨x騷》在藝術(shù)上取得的高度成就，與它豐富深刻的思想內(nèi)容完美地結(jié)合在一起，使它成為中國(guó)文學(xué)史上光照千古的絕唱，并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。宋代著名史學(xué)家、詞人宋祁說(shuō)：“《離騷》為詞賦之祖，后人為之，如至方不能加矩，至圓不能過(guò)規(guī)?！边@就是說(shuō)，《離騷》不僅開辟了一個(gè)廣闊的文學(xué)領(lǐng)域，而且是中國(guó)詩(shī)賦方面永遠(yuǎn)不可企及的典范。魯迅曾贊之為“逸響偉辭，卓絕一世”，給予了極高的評(píng)價(jià)。
總之，由屈原開創(chuàng)的楚辭，同《詩(shī)經(jīng)》共同構(gòu)成中國(guó)詩(shī)歌乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)的兩大源頭，對(duì)后世文學(xué)形成無(wú)窮的影響。而由于時(shí)代的發(fā)展，以及南北文化的區(qū)別，楚辭較之《詩(shī)經(jīng)》，已有顯著的進(jìn)步。因之，它對(duì)后來(lái)文學(xué)的影響，更在《詩(shī)經(jīng)》之上?！峨x騷》不僅是中國(guó)文學(xué)的奇珍，也是世界文學(xué)的瑰寶。由于《離騷》是先秦古文,跟后來(lái)的古文有所區(qū)別,也是我們現(xiàn)在的人比較難讀懂和欣賞,故排名有所靠后。
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇二
古詩(shī)鑒賞不畏難，考綱要求爛心間。表達(dá)技巧和形象，思想內(nèi)容加語(yǔ)言。素質(zhì)修養(yǎng)固根本，神游于古想聯(lián)翩。誦讀詠嘆興會(huì)至，語(yǔ)言突破發(fā)先端。平仄對(duì)仗適格律，押韻也使語(yǔ)序纏。語(yǔ)言風(fēng)格有特質(zhì)，術(shù)語(yǔ)種類要記全。質(zhì)樸清新別綺麗，簡(jiǎn)練雋永意味先。詩(shī)中意象無(wú)限廣，主客相融滋味長(zhǎng)。離愁別緒托折柳，望月懷遠(yuǎn)盡思鄉(xiāng)。竹菊梅蘭君子范，春草無(wú)涯友情芳。燕飛世遷夫妻苦，杜鵑啼血寄凄涼。蟬鳴高潔蟲悲誤，魚傳尺素鴻雁忙。凡此種種難盡舉，騷人寓意話衷腸。分門別類條理化，意境初解識(shí)詩(shī)章。抒情方式要記清，直抒胸臆顯愛憎。更兼觸景生情意，融情入景風(fēng)雨驚。托物言志詩(shī)魂寄，盡吐塊壘見真情。側(cè)陪正面靜襯動(dòng)，樂景哀情反相成。烘云托月手法老，虛實(shí)結(jié)合更鮮明。雙關(guān)互文兼對(duì)仗，鋪陳排比并比興?？邕^(guò)表達(dá)技巧隘，評(píng)價(jià)順?biāo)谐孙L(fēng)。
思想內(nèi)容怎評(píng)價(jià)？胸存類型不駁雜。
寫景寄旨表不群，詠物抒懷寫高雅。
羈旅行役尋常見，思親懷鄉(xiāng)擬不差。故道長(zhǎng)亭別情重，多言不忍少曠達(dá)。懷才不遇思明主，舒嘯山水訪道家。詠史寫人堪自比，借古諷今漫嘆嗟。邊塞風(fēng)火燃詩(shī)意，或欲建功或撻伐。對(duì)號(hào)入座須謹(jǐn)慎，莫讓定式縛自家。
古詩(shī)浩淼如煙海，讀品思評(píng)四步法。如今識(shí)盡個(gè)中味，居高臨下六分抓。
(二)一看題目明含義。
二看作者悟情志。
三看背景知來(lái)歷。
四看意象析主旨。
五看典故解用意。
分析風(fēng)格與手法。
時(shí)代、流派要牢記。
詩(shī)經(jīng)表現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)。
楚辭浪漫多比喻。
漢代樂府很靈活。
北魏風(fēng)骨頗大氣。
兩晉山水寄情意。
陶潛首推屬第一。
南朝愛情纏綿意。
北朝邊塞鏗鏘詩(shī)。
唐代鼎盛兩高峰。
李詩(shī)浪漫杜現(xiàn)實(shí)。
白詩(shī)兼?zhèn)淅疃棚L(fēng)。
無(wú)題含蓄劉禹錫。
初唐清新有四杰。
晚唐哀婉數(shù)李煜。
詞生唐代興于宋。
豪放、婉約兩分枝。
蘇詞、辛詞多豪放。
高歌“大江東去”。
低吟“廉頗老矣”。
婉約首推李清照。
國(guó)恨家愁蘊(yùn)筆底。
元代詩(shī)型有變異。
曲中可尋詩(shī)痕跡。
明清詩(shī)作諷現(xiàn)實(shí)。
鋒芒畢露抒胸臆。
古詩(shī)源遠(yuǎn)一脈承。
多吟、多背、多深思。
(三)內(nèi)容。
自古詩(shī)歌常寫景，景情相生第一種。
邊塞生活多磨難，惜別傷懷遙思念。
懷古詠史吊前賢，壯志難酬空自憐。
目睹耳聞收眼簾，即事感懷時(shí)世慘。
羈旅情懷備煎熬，行役戍邊心日勞。
形象。
天生我材必有用，灑脫豪放顯個(gè)性。
淚沾青衫憂民怨，推己及人見一斑。
相見時(shí)難別亦難，兒女情長(zhǎng)淚漣漣。
山村風(fēng)光隱田園，勝友歡聚樂忘返。
不拘一格重抖擻，良才難得信難求。
情感。
桃花潭水深千尺，離愁別緒話情絲。
橋邊紅藥悲黍離，物是人非嘆惋惜。
佳節(jié)思鄉(xiāng)身為客，明月千里歸漸迫。
春風(fēng)駘蕩明日花，懷古憑吊寄天涯。
商女不知亡國(guó)恨，諷喻時(shí)政熱腸人。
但使龍城飛將在，報(bào)國(guó)情懷入夢(mèng)來(lái)。
玉壺冰心送親友，臨行壯別一壺酒。語(yǔ)言。
質(zhì)樸又平實(shí)，天然去雕飾。
白描真且深，平易又近人。
雋永出靈氣，悟性托含蓄。
詩(shī)畫境開闊，生動(dòng)自生色。
色彩多絢麗，變幻生飄逸。
表現(xiàn)手法。
表達(dá)方式分得清，記敘描（寫）議（論）與抒情。
記敘方式不單一，事后必然有余情。
景物描寫切注意，借景托物常寓情。
具體方式咀嚼細(xì)，比喻比擬和象征，夸張襯托和借代，抑揚(yáng)關(guān)系虛實(shí)生。
寓褒于貶明秋毫，言此意彼擒故縱。
互文關(guān)系巧拼合，曲筆逆筆龍點(diǎn)睛。
含蓄美來(lái)多變幻，羚羊掛角跡難尋。
化景為情轉(zhuǎn)隱晦，透視窺探斷腸衷。
托物起興套雙關(guān)，語(yǔ)淺情深雋味永。
旁敲側(cè)擊弦外音，空谷傳響哀樂鳴。
諷詠時(shí)事用曲筆，史實(shí)連線促精警。
以小見大旨意遠(yuǎn)，見微知著訴衷情。
欲言又止多傷感，欲說(shuō)還休痛思痛。
眷戀傷感郁心頭，黯然收筆勝有聲。
風(fēng)格。
江山代有才人出，星河燦爛出巨匠。
豪放高唱須鐵板，婉約妙齡來(lái)淺唱。
屈原絢麗與沉雄，三曹慷慨兼順暢。
淵明寄情山與水，恬淡自適心內(nèi)曠。
子昂憤激兼慷慨，李白飄逸又順暢。
王維恬然又含蓄，詩(shī)中有畫有暗香。
浩然恬靜又渾健，語(yǔ)淡情濃蘊(yùn)味長(zhǎng)。
杜甫沉郁又頓挫，樂天流麗又順暢。
商隱典麗寓幽婉，杜牧明麗加俊爽。
蘇軾豪放又曠達(dá)，棄疾深沉又豪放。
柳永傷感又纏綿，陸游流暢又雄放。
清照凄婉多清麗，姜夔崎拔注感傷。
致遠(yuǎn)清俊又酣暢，漢卿潑辣又清爽。
景臣新奇出辛辣，養(yǎng)浩警僻又深廣。
答題技巧。
胸有成竹話題型，內(nèi)容手法和意境。情感修辭詞理解，意象思路與風(fēng)格。通讀縱覽理文意，朦朧獲取初信息。題目點(diǎn)意明情狀，統(tǒng)率作品起導(dǎo)航。主體意象是關(guān)鍵，心情蓄積有積淀。主旨意蘊(yùn)在詩(shī)眼，情脈基調(diào)顯隱含。景情事理實(shí)與虛，披文求跡尋思路。已知信息巧利用，時(shí)間注釋及前序。身分身世與思想，柳暗花明又一莊。含英咀華品語(yǔ)言，含蓄曲折捕隱含。情理一脈有跳躍，起承轉(zhuǎn)合莫放過(guò)。景情融合出意境，形象把握出感情。主旨思想把握準(zhǔn)，遣詞煉字詩(shī)有神。立場(chǎng)觀點(diǎn)與態(tài)度，思想傾向有表露。古典常識(shí)勤積累，知識(shí)常規(guī)君莫違。干戈烽火指戰(zhàn)爭(zhēng)，月亮嬋娟與蟾宮。金烏東曦指太陽(yáng)，烏兔漏箭喻時(shí)光。蘭舟檣棹代指船，書信魚雁簡(jiǎn)札箋。物象傳情珠有淚，物是人非人空醉。柳笛雨月北雁飛，鷓鴣杜鵑人憔悴。以水喻愁不罕見，托物言志不片面。景語(yǔ)情語(yǔ)不分家，撥云見物有余暇。常見主題有門道，順理成章露一招。自然風(fēng)光基調(diào)新，樂景樂情把握準(zhǔn)。別詩(shī)分清主與客，時(shí)間場(chǎng)景莫放過(guò)。邊塞戍卒多哀怨，暮鼓羌笛訴腸斷。干戈涂炭鬧兵荒，歷史背景記心上。報(bào)國(guó)請(qǐng)纓路無(wú)門，懷才不遇傷忠心。懷古憑吊人和事，昔勝今衰流涕泗。他鄉(xiāng)月明思親人，景情相生不可分。詠物寄興盡余情，托心于物道心聲。詞中共性有風(fēng)格，花間豪放與婉約。邊塞山水與田園，獨(dú)樹一幟有特點(diǎn)。同一作家法固定，枝外生節(jié)有個(gè)性。詞法句法要明察，修辭借用有變化。專用術(shù)語(yǔ)勤積累，有備而來(lái)誰(shuí)怕誰(shuí)。開放鑒賞君莫怕，自圓其說(shuō)思路闊。敏銳挖掘信息點(diǎn)，機(jī)警捕捉切入點(diǎn)。多答點(diǎn)數(shù)抓關(guān)鍵，撒網(wǎng)捕魚有分賺。重點(diǎn)條目排在前，次要信息接尾連。思路清晰要點(diǎn)準(zhǔn)，精心梳理心平穩(wěn)。重點(diǎn)內(nèi)容講具體，物我合一咀嚼細(xì)。熟讀成誦多積累，水之就下莫用推。
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇三
塞下秋來(lái)風(fēng)景異。衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。
四面邊聲連角起。千嶂里。長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里。燕然未勒歸無(wú)計(jì)。
羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白發(fā)征夫淚。
張志和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
陸游
紅酥手。黃滕酒。滿城春色宮墻柳。
東風(fēng)惡。歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)。
春如舊。人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落。閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫莫莫。
歐陽(yáng)修
庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。
玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺(tái)路。
雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。
淚眼問花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。
李煜
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。
夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。
獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。
流水落花春去也，天上人間。
蘇軾
而遂晴，故作此詞
莫聽穿林打葉聲。何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕。一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒。微冷。山頭斜照卻相迎。
回首向來(lái)瀟灑處。歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
白居易
花非花，霧非霧。夜半來(lái)，天明去。
來(lái)如春夢(mèng)不多時(shí)，去似朝云無(wú)覓處。
陸游
當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯。匹馬戍梁州。
關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋。淚空流。
此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。
辛棄疾
何處望神州。滿眼風(fēng)光北固樓。
千古興亡多少事，悠悠。不盡長(zhǎng)江袞袞流。
年少萬(wàn)兜鍪。坐斷東南戰(zhàn)未休。
天下英雄誰(shuí)敵手。曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
柳永
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。
漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。
是處紅衰翠減，苒苒物華休。
唯有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。
不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。
嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留？
想佳人，妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。
爭(zhēng)知我，倚欄桿處，正恁凝愁！
辛棄疾
郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚？
西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。
江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
王觀
水是眼波橫，山是眉峰聚。
欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。
若到江東趕上春，千萬(wàn)和春住。
李煜
別來(lái)春半，觸目柔腸斷。
砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。
雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成。
離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。
李煜
昨夜風(fēng)兼雨，簾幃颯颯秋聲。
燭殘漏斷頻欹枕，起坐不能平。
世事漫隨流水，算來(lái)一夢(mèng)浮生。
醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到，此外不堪行。
李白
簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。
秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。
樂游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕。
音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。
溫庭筠
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。
懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。
照花前后鏡，花面交相映。
新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
李煜
四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。
鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識(shí)干戈？
一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。
最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對(duì)宮娥。
晏殊
燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲。日長(zhǎng)飛絮輕。
巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。
疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。
唐婉
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。
曉風(fēng)干，淚痕殘。欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌。難，難，難！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！
白居易
江南憶，最憶是杭州。
山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？
江南憶，其次憶吳宮。
吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢？
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇四
作為一門傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)，古典詩(shī)詞自古以來(lái)已經(jīng)成為中國(guó)文化中最經(jīng)典、最有代表性的一部分。在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞鑒賞課的過(guò)程中，我有著許多的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享自己關(guān)于古典詩(shī)詞的理解，以及古詩(shī)詞對(duì)我的重要性和影響，希望能夠讓更多的人認(rèn)識(shí)到古典詩(shī)詞的魅力。
古典詩(shī)詞以其深遠(yuǎn)的思想，優(yōu)美的語(yǔ)言和精美的藝術(shù)形式著名于世。古詩(shī)詞的語(yǔ)言通常都很簡(jiǎn)介，且用詞極其精準(zhǔn)，經(jīng)過(guò)精心的編排和再加工，使詩(shī)歌表意更加完美，也更容易讓讀者朗誦和記憶。詩(shī)詞包含的文化內(nèi)涵豐富，包括歷史動(dòng)態(tài)、民俗習(xí)慣、人生哲理和情感傾向等，是中國(guó)文化的精華和中華民族傳統(tǒng)智慧的載體。
二、古詩(shī)詞對(duì)我產(chǎn)生的影響和啟迪。
在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞鑒賞課的過(guò)程中，我深深地感受到古典詩(shī)詞家的思想深刻和智慧。我不僅學(xué)會(huì)了欣賞和賞析古典詩(shī)詞，也受到了其中的啟迪。古詩(shī)詞對(duì)我的影響具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：
首先，古詩(shī)詞讓我更好地理解了中國(guó)文化的傳奇和藝術(shù)成就。不僅如此，我通過(guò)深入研究古典文學(xué)，更加深了我對(duì)中國(guó)文化的理解和認(rèn)識(shí)。
其次，古詩(shī)詞開啟了我的思維和文學(xué)才能，使我更開放、更富有創(chuàng)造力。它使我具備了一種更加純粹的思維模式和精神價(jià)值觀，這對(duì)我的人生道路具有積極意義。
最后，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞鑒賞課也為我提供了更廣泛的文化體驗(yàn)，使我有機(jī)會(huì)感受到古代人民精神文明和智慧結(jié)晶。也讓我在現(xiàn)代文學(xué)中找到了對(duì)比，更加清晰地意識(shí)到中國(guó)文化傳統(tǒng)的獨(dú)特和瑰麗。
古典詩(shī)詞并不是簡(jiǎn)單的文學(xué)作品，它有著深遠(yuǎn)的歷史、思想、文化、政治價(jià)值。首先，它展示了中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古典詩(shī)詞通過(guò)詩(shī)人凜然不屈的精神、才情奇異的藝術(shù)和深情厚意的思想，傳承和傳遞著中華民族的文化基因，使人們心潮澎湃。
其次，古詩(shī)詞是人們心靈交流和情感感染的重要工具。它更加生動(dòng)地描繪了人類熾熱的欲望和追求，展示了人類生活中最美妙、最偉大、最真摯的情感和價(jià)值，極大地激發(fā)了人們良知中最深處的感悟，啟迪著讀者在不同時(shí)間和空間中思考和探尋人生真諦。
最后，古典詩(shī)詞還是中國(guó)文學(xué)繁榮發(fā)展的重要組成部分，它代表著中國(guó)文學(xué)史上最杰出、最經(jīng)典的一部分，不僅為后人留下了深刻的文學(xué)遺產(chǎn)，而且為后代文學(xué)作品的創(chuàng)作提供了寶貴的養(yǎng)料和能量。
對(duì)于學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞鑒賞的初學(xué)者，可以通過(guò)以下幾個(gè)方面不斷的學(xué)習(xí)和掌握：
首先，要積極的去了解古典詩(shī)詞的歷史背景、流派習(xí)慣、文化內(nèi)涵等方面，同時(shí)增加古典文學(xué)方面的知識(shí)儲(chǔ)備，以便深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞的精神和情感。其次，要對(duì)詩(shī)的結(jié)構(gòu)和用語(yǔ)上下功夫，在日常生活中逐漸吸收、積累和運(yùn)用。
第三，要多方面的去用心去感受和體驗(yàn)古詩(shī)詞的情感和思想含義。我們只有處于真實(shí)的感悟中，才能更好的體會(huì)詩(shī)歌之美。
最后，要注重對(duì)歷史文化的認(rèn)識(shí)和理解，在豐富知識(shí)的同時(shí)也要注重運(yùn)用，才能夠更好地發(fā)掘詩(shī)詞深層次的思想。
五、結(jié)語(yǔ)。
總而言之，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞鑒賞課的過(guò)程中，我領(lǐng)悟了其意義和重要性。古典詩(shī)詞雖然是傳統(tǒng)文化，但其構(gòu)造深刻精簡(jiǎn)，氣韻幽深，凝聚了人類智慧與思想的精華，是經(jīng)典之作。在當(dāng)今飛速發(fā)展的社會(huì)中，我們應(yīng)該不斷保護(hù)和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，繁榮中華民族文化的典范，傳承中華民族優(yōu)秀的文化基因，傳遞中華民族依然在創(chuàng)新和發(fā)展的信心與力量，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)！
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇五
桃未芳菲杏未紅，沖寒先喜笑東風(fēng)。
魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢(mèng)未通。
綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。
看來(lái)豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。
《詠紅梅花得“紅”字》是《紅樓夢(mèng)》中邢岫煙所作，該詩(shī)和《詠紅梅花得“梅”字》、《詠紅梅花得“花”字》都出自小說(shuō)第五十回。書中眾人在蘆雪庵聯(lián)句，賈寶玉寫詩(shī)“落了第”，被罰往櫳翠庵折紅梅花。大家又叫新來(lái)的邢岫煙、李紋、薛寶琴每人再作一首七律，按次用“紅”、“梅”、“花”三字做韻。專命折得紅梅的賈寶玉做一首《訪妙玉乞紅梅》詩(shī)。
隨著封建制度日趨衰落，當(dāng)時(shí)的豪門，特別是貴族人士，在精神上也日益空虛，做詩(shī)成了一種消磨時(shí)光和精力的娛樂。他們既然除了“風(fēng)花雪月”之外別無(wú)可寫，也就只得從限題、限韻等文字技巧方面去斗智逞能。小說(shuō)中已換過(guò)幾次花樣，這里每人分得某字為韻，也是由來(lái)已久的一種唱和形式。描寫這種詩(shī)風(fēng)結(jié)習(xí)，客觀上反映了當(dāng)時(shí)這一階層人物的無(wú)聊的精神狀態(tài)。
從人物描繪上說(shuō)，邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場(chǎng)的角色，應(yīng)該有些渲染。但她們剛到賈府，與眾姊妹聯(lián)句作詩(shī)不應(yīng)喧賓奪主，所以蘆雪庵聯(lián)句除薛寶琴所作尚多外，仍只突出史湘云。眾人接著要她們?cè)儋x紅梅詩(shī)，是作者的補(bǔ)筆，借此機(jī)會(huì)對(duì)她們的身份特點(diǎn)再作一些提示，而且是通過(guò)詩(shī)句來(lái)暗示的。作者曾借王熙鳳的眼光介紹邢岫煙雖“家貧命苦”，“竟不像邢夫人及他的父母一樣，卻是個(gè)極溫厚可疼的人”(《紅樓夢(mèng)》第四十九回)。她的詩(shī)中紅梅沖寒而放，與春花難辨，雖處冰雪之中而顏色不同尋常，隱約地包含著這些意思。
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇六
兩人對(duì)酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。
【賞析】：從兩人對(duì)酌到請(qǐng)卿自便，相邀改日再飲，能于真率的舉止談吐中，將一種深情曲曲表達(dá)出來(lái)，自然有味，表現(xiàn)了一種隨心所欲、恣情縱飲、不拘禮節(jié)的人生態(tài)度。
【清代】王士禛。
一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。
一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋。
【賞析】：全詩(shī)描寫了一個(gè)漁夫打扮的人，在江上垂釣的情形。前兩句近乎白描，后兩旬卻有著無(wú)窮意味。觀全詩(shī)，九個(gè)“一”巧妙嵌入其中，更是將詩(shī)與圖的意境表現(xiàn)得分毫不差。至于漁人釣的是魚？是秋？是瀟灑自在的生活？是無(wú)拘無(wú)束的心情？在詩(shī)人看來(lái)，這樣的秋江獨(dú)釣者，如此才是真正懂得生活樂趣的人。
【宋代】趙師秀。
黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。
【賞析】：梅雨季節(jié)，陰雨連綿，池塘水漲，蛙聲不斷，詩(shī)人獨(dú)自期客而客人卻始終沒有出現(xiàn)，詩(shī)人一人枯坐敲棋，寂靜無(wú)聊，靜靜地看著閃閃的燈花。
【元代】張可久。
興亡千古繁華夢(mèng)，詩(shī)眼倦天涯。
孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。
數(shù)間茅舍，藏書萬(wàn)卷，投老村家。
山中何事？松花釀酒，春水煎茶。
【賞析】：這首小令當(dāng)是作者張可久寓居西湖山下時(shí)所作。通過(guò)感慨歷史的興亡盛衰，表現(xiàn)了作者勘破世情，厭倦風(fēng)塵的人生態(tài)度，和放情煙霞，詩(shī)酒自?shī)实奶竦閼选?BR> 古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇七
作為一名中文專業(yè)的學(xué)生，我在大學(xué)的學(xué)習(xí)中逐漸接觸到了古典詩(shī)詞鑒賞課程，也體驗(yàn)到了這門課程所帶來(lái)的可貴收獲。在這篇文章中，我想與大家分享一些我對(duì)于這門課程的心得體會(huì)。
一、對(duì)古典詩(shī)詞有了更深入的理解與欣賞。
在這門課程中，我們通過(guò)學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞，了解到了古典詩(shī)詞的美，對(duì)于傳統(tǒng)文化也有了更為深刻的了解。我們不僅學(xué)習(xí)了詩(shī)句的意思，還通過(guò)課堂上的分析學(xué)習(xí)了其背景文化，如典故、歷史背景、風(fēng)俗習(xí)慣等，從而讓我們更好地欣賞這些經(jīng)典作品。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深之處，對(duì)中華文化也產(chǎn)生了更多的敬仰之情。
二、提升了語(yǔ)言表達(dá)能力。
在學(xué)習(xí)詩(shī)詞的過(guò)程中，我們不僅需要理解和欣賞，還需要具備一定的表達(dá)能力。比如，我們需要學(xué)習(xí)如何用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)句子的意思，如何用適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)來(lái)形容事物，如何通過(guò)寫景來(lái)展示情感等等。相比于寫作業(yè)、論文，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞使我更加注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的精髓，而這也對(duì)我的語(yǔ)言表達(dá)能力起到了莫大的提升。
三、豐富了個(gè)人的精神生活。
詩(shī)詞作為一種文化遺產(chǎn)，它的意義不僅在于現(xiàn)實(shí)生活上的幫助，更在于能夠滿足人們內(nèi)心感受和情感方面的需求。通過(guò)學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的文化內(nèi)涵和情感表達(dá)，我發(fā)現(xiàn)這些作品不僅美在語(yǔ)言的細(xì)膩之處，更美在其所蘊(yùn)含的文化和精神內(nèi)涵。每次課上老師講解古代文人墨客的人生經(jīng)歷、感悟和情感，讓我看到了一種全然不同的世界和人生態(tài)度，也為我的精神生活注入了新的活力。
四、對(duì)人際交往產(chǎn)生積極影響。
古典詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是人類智慧的精華，它不僅承載著歷史的記憶，更具有豐富的情感和人生經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)古代文人墨客的作品，我發(fā)現(xiàn)了很多與同齡人生活中相似的經(jīng)歷和體驗(yàn)，我們有了更多的話題和共同點(diǎn)。同時(shí)，通過(guò)鑒賞詩(shī)詞，我也學(xué)會(huì)了更好地與人交流溝通，學(xué)會(huì)了傾聽、包容和尊重別人的看法。這種在課堂外所獲得的附加收益意義重大，對(duì)于一個(gè)即將走向社會(huì)的年輕人來(lái)說(shuō)尤為重要。
五、提升了自我修養(yǎng)。
在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的過(guò)程中，我逐漸建立起一種注重自我修養(yǎng)的生活態(tài)度，這不僅表現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)真態(tài)度和執(zhí)著追求，更體現(xiàn)在我對(duì)生活的生命關(guān)懷和文化情感的表達(dá)上。這種自我修養(yǎng)的價(jià)值觀所帶來(lái)的啟示遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了古典詩(shī)詞本身，讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到了文學(xué)的獨(dú)特魅力和人類的智慧。
總之，古典詩(shī)詞鑒賞課程不僅能夠豐富我們的文化素養(yǎng)，還能夠提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力，同時(shí)更能夠陶冶我們的精神和人生態(tài)度，讓我們更加熱愛生命和生活。在今天日新月異的時(shí)代，人們需要更多的內(nèi)心滿足和精神世界的療愈，而古典詩(shī)詞正是能夠幫助我們找到生活中的無(wú)盡美好和向往之處的閃閃明珠。
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇八
“又是一年上古詩(shī)詞鑒賞課”，這是我上大學(xué)以來(lái)第三次選修這門古典詩(shī)詞鑒賞課。每年選修之前我都會(huì)對(duì)自己說(shuō)，這一定是最后一年了，可是又在不知不覺中選了上去。其實(shí)，我選擇這門課的原因，就是想要更深入地了解和欣賞中國(guó)傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言。下面，我將分享一下我對(duì)這門課的一些心得。
古典詩(shī)詞是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要一環(huán)，也是我文化自信的源泉。通過(guò)上古典詩(shī)詞鑒賞課，我深刻地感受到了古詩(shī)詞中那種別樣的藝術(shù)魅力。詩(shī)詞中的表意之美、音韻之美、意境之美，讓我和許多同學(xué)們感受到了中國(guó)古代詩(shī)詞的獨(dú)特魅力，也讓我們更加深刻地理解了其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和思想情感。
第三段：良好的教學(xué)氛圍。
一門好的課程離不開良好的教學(xué)氛圍。在這門課程中，我們的老師以充滿激情的授課方式和博學(xué)多才的教學(xué)風(fēng)范吸引了我們?nèi)w學(xué)生。我們?cè)诠诺湓?shī)詞鑒賞課堂上，往往能夠體驗(yàn)到鑒賞的樂趣和感受到老師那種深刻的文化內(nèi)涵。老師在課堂上講解詩(shī)詞的氣質(zhì)和情感，讓我們更好地理解了詩(shī)意，學(xué)會(huì)了如何鑒賞和品味古典詩(shī)詞，從而進(jìn)一步提高了我們的修養(yǎng)和素養(yǎng)。
第四段：深化了文化自信。
在課堂上，教師還會(huì)結(jié)合實(shí)際情況，分析一些現(xiàn)代詩(shī)人的創(chuàng)作思路，與古典詩(shī)詞對(duì)比體現(xiàn)文化的發(fā)展和傳承。這些課程的學(xué)習(xí)，使我對(duì)中華文化的傳承和發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)，更有信心去傳承和弘揚(yáng)這種文化自信。同時(shí)，我們也更能夠意識(shí)到自己的文化身份和價(jià)值，更了解國(guó)家文化自信對(duì)人的人格塑造和學(xué)科發(fā)展的重要性。
第五段：個(gè)人收獲。
在上古典詩(shī)詞鑒賞課的過(guò)程中，我不僅獲得了豐富的文化知識(shí)和哲理思想，更重要的是我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)詩(shī)詞是一條修身養(yǎng)性、達(dá)人達(dá)己的好路子?？偠灾?，通過(guò)學(xué)習(xí)“古典詩(shī)詞鑒賞課”，我的人生觀、價(jià)值觀、審美觀等都得到了深化和提高，相信這些收獲會(huì)對(duì)今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生永遠(yuǎn)的積極影響。
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇九
李清照《如夢(mèng)令》小詞借宿酒醒后詢問花事的描寫，曲折委婉地表達(dá)了詞人的惜花傷春之情，語(yǔ)言清新，詞意雋永，令人玩味不已。
《如夢(mèng)令》。
李清照。
昨夜雨疏風(fēng)驟，
濃睡不消殘酒，
試問卷簾人，
卻道海棠依舊。
知否，
知否，
應(yīng)是綠肥紅瘦。
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇十
古典詩(shī)詞，是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶，也是中華文明的重要組成部分。古人用詩(shī)詞表達(dá)思想感情，凝練出了許多優(yōu)美動(dòng)人的詩(shī)篇，成為后人學(xué)習(xí)與賞析的對(duì)象。在我對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)與研究中，我深切體會(huì)到了古典詩(shī)詞的富于情感和哲理的內(nèi)涵，其雅致與智慧令人嘆為觀止。
古典詩(shī)詞之美在于其傳達(dá)的情感。古人通過(guò)精心選用的詞句和獨(dú)到的描寫技巧，將自己的感受以豐富的形象呈現(xiàn)于世人面前。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流”，通過(guò)描繪大自然壯麗景象的同時(shí)，表達(dá)了自己的壯志豪情。而杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中描寫了秋夜的寧?kù)o與涼爽，同時(shí)喚起讀者對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念之情。這些情感的表達(dá)使古典詩(shī)詞變得生動(dòng)而感人，讓人感受到作者內(nèi)心的真摯與深情。
古典詩(shī)詞之美在于其蘊(yùn)含的哲理。古人通過(guò)寥寥數(shù)語(yǔ)，凝練出深刻的人生智慧與哲理，并將之寫入詩(shī)篇之中。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中寫道：“浮云一別后，流水十年間”，表達(dá)了人生的短暫和時(shí)光的流逝，喚起讀者對(duì)時(shí)光易逝的思考。而陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》中寫到：“昨夜寒蛩不住鳴，驚回千里夢(mèng)，已三更”，表達(dá)了對(duì)生活矛盾和無(wú)常的思考。這些哲理的啟示使古典詩(shī)詞成為人們學(xué)習(xí)和思考人生的重要材料。
古典詩(shī)詞之美在于其優(yōu)美的音韻和藝術(shù)表現(xiàn)形式。古人注重音韻和韻律，追求音韻的和諧統(tǒng)一和句子的節(jié)奏感。古典詩(shī)詞的音韻韻律流暢優(yōu)美，如李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜”，通過(guò)音韻的編排和節(jié)奏的把握，使詩(shī)篇更加動(dòng)聽，令人陶醉。同時(shí)，詩(shī)詞以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，如比喻、夸張、對(duì)仗等手法，使作品更加生動(dòng)形象。陶淵明的《歸園田居》中寫道：“采菊東籬下，悠然見南山”，以簡(jiǎn)單明快的用詞、生動(dòng)形象的描寫，勾勒出一幅令人神往的鄉(xiāng)村圖景。這種藝術(shù)表現(xiàn)形式的運(yùn)用使古典詩(shī)詞具有了強(qiáng)烈的視覺感受和藝術(shù)享受。
古典詩(shī)詞之美在于其超越時(shí)空的意義。雖然古典詩(shī)詞在不同的時(shí)代、不同的背景下產(chǎn)生，但它們傳達(dá)的思想和情感卻是具有普遍性的。這是因?yàn)楣湃藢?duì)人生、自然、倫理等問題的思考是永恒的，而這種思考貫穿于古典詩(shī)詞中。無(wú)論是古代的詩(shī)人還是現(xiàn)代的讀者，都可以從古典詩(shī)詞中找到對(duì)生活和社會(huì)問題的啟示和思考，感受到人心的共鳴和情感的共通。古典詩(shī)詞通過(guò)其普遍性的意義，將人們的情感與思考召喚到一起，成為了凝聚民族智慧和文化的紐帶。
綜上所述，古典詩(shī)詞以其鮮活的情感、深刻的哲理、優(yōu)美的音韻和超越時(shí)空的意義，給人們帶來(lái)了極大的藝術(shù)享受和思考思維的空間。通過(guò)欣賞和研究古典詩(shī)詞，我不僅感受到了古人的智慧和情感，也提升了自己的審美和思考能力。古典詩(shī)詞的美，是值得我們用心去體驗(yàn)與感悟的。
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇十一
作用。
例句。
賞析。
記敘人物的經(jīng)歷或事情發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程。
使意境具體深邃，使形象生動(dòng)豐滿，為下文作鋪墊。
“樓船夜雨雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。”》（陸游《書憤》）。
用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事。表達(dá)抗金救國(guó)的豪情壯志，為下文寫壯志難酬作鋪墊。
用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫。
刻畫人物，推動(dòng)情節(jié)，渲染氣氛，深化主題。
“江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。”》（杜甫《漫成一首》）。
詩(shī)歌從水中月影寫起，生動(dòng)描寫了白鷺曲著身子，恬靜地夜宿月的沙灘，船尾大魚躍出水面而發(fā)出撥剌的響聲，一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜寧?kù)o的美景。
對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見。
畫龍點(diǎn)睛，表明觀點(diǎn)，突出主旨。
“不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花?！薄罚ㄔ 毒栈ā罚?。
這是詩(shī)的后兩句，點(diǎn)出喜愛菊花的原因和對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。
表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎、好惡、喜怒、哀樂等主觀感情。分直接抒情與間接抒情。
刻畫人物，突出中心，渲染氣氛，增強(qiáng)力量。
“晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘?！薄罚赝ン蕖渡躺皆缧小罚?。
首聯(lián)中起句以時(shí)間、事件、環(huán)境三者相互照應(yīng)，寫出旅客的辛勞，對(duì)句直抒詩(shī)人的感慨?！翱托小迸c“故鄉(xiāng)”相比較，自然生出一個(gè)“悲”字來(lái)。
詩(shī)人要表達(dá)的思想感情正面不著一字，全部寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒發(fā)感情。
委婉含蓄，引發(fā)思考，回味無(wú)窮。
“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。唯見長(zhǎng)江天際流?！薄罚ɡ畎住饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》）。
故人和身影越來(lái)越遠(yuǎn)，最后完全消失，借滾滾的江水抒發(fā)對(duì)友人的不斷思念。
是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯，交織一起表達(dá)同一樣的情感。
虛實(shí)相映，激發(fā)聯(lián)想與想象，豐富內(nèi)容，拓展意境，鮮明突出，富于變化。
寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)！》（柳永《雨霖鈴》）。
上片除了“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”外，寫的都是眼前的實(shí)景實(shí)事實(shí)情，寫詞人和他心愛的人不忍分別卻又不得不別的心情，是實(shí)寫；下片寫對(duì)別后生活的設(shè)想，是虛寫，著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。虛實(shí)結(jié)合，淋漓盡致地寫出了離別的依依不舍。
用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人情緒和愿望等等，屬于借古抒懷。
加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。
“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎?！薄罚ㄐ翖壖病队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧罚?。
“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！薄罚ń纭稉P(yáng)州慢》）。
用事作典，“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”寫的是劉裕當(dāng)年北伐抗金的英雄氣概。作者借贊劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。
“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩(shī)句，表現(xiàn)出揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的繁榮景況，是虛寫；“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形，是實(shí)寫。這兩幅對(duì)比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。
創(chuàng)造意境，形象鮮明，拓展內(nèi)容，深化主旨。
“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！薄罚ㄙR知章《詠柳》）。
詩(shī)人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶，運(yùn)用巧妙的比喻，塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象，一改楊柳抒離情的象征義。
人們?cè)谝延胁牧虾陀^念的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的觀念的思想過(guò)程。
創(chuàng)造意境，形象鮮明，拓展內(nèi)容，深化主旨。
“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺?！薄罚▌⒂礤a《望洞庭》）。
這首詩(shī)選擇了月夜遙望的.角度，通過(guò)極富想象力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。
把兩種不同的事物或情形作對(duì)照，互相比較。
渲染氣氛，突出題旨。
“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！薄罚ɡ畎住对街杏[古》）。
前二句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比，使讀者感受特別深切，其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考。
興是先言他物以引起所詠之辭。
托物引喻，婉轉(zhuǎn)曲折，明朗淺顯，耐人尋味，有民歌風(fēng)格。
“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年?！薄罚ɡ钌屉[《錦瑟》）。
首聯(lián)用瑟這種樂器起興，由此而思及“華年”，委婉含蓄，耐人尋味。
指詩(shī)中對(duì)前面所寫的作必要的回答。
使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)，首尾圓潤(rùn)，文生絢彩。
“楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥去遲?！罚f應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》）”
首聯(lián)兩句寫黃昏時(shí)分詩(shī)人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊，這里點(diǎn)明了詩(shī)題中的“暮雨”，又照應(yīng)了詩(shī)題中的“送”字。
指的是以乙托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。有正襯和反襯兩種。
烘云托月，突出形象，渲染意境。
“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁?！薄罚ㄌK軾《念奴嬌·赤壁懷古》）。
“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干?！薄罚ǘ鸥Α对乱埂罚?。
這首詞要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風(fēng)流人物”寫起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。
頷聯(lián)、頸聯(lián)寫妻子的美麗，反襯詩(shī)人惆悵痛苦的心情。
對(duì)環(huán)境、景物作多方面的描寫形容。
創(chuàng)造氣氛，突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果。
“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回?！薄罚ǘ鸥Α兜歉摺罚?。
寫俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特定鏡頭，渲染秋江景物的特點(diǎn)。
通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。
增大容量，開闊意境，巧妙立意，平中見奇。
“青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城?！薄罚ɡ畹略！兜茄轮莩亲鳌罚?。
這兩句描寫青山環(huán)繞，層巒疊嶂，自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖，重重阻隔之中。象征了自己被政敵迫害的景況，書寫思?xì)w不得的憂傷。
在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情，寄托作者的心志。
委婉含蓄，饒有韻味。
“一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？”》（白居易《楊柳枝詞》）。
托物言志，寫柳樹獨(dú)出荒園無(wú)人觀賞，抒發(fā)人才被埋沒的感慨。
對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫。
兩者相互映襯，渲染氣氛，情趣盎然。
“沙頭宿鳥聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴?！薄罚ǘ鸥Α堵梢皇住罚?BR> 用魚跳的“動(dòng)”更襯托景物的“靜”。
把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái)，只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分。
錯(cuò)落有致，搖曳生姿，曲折多瀾，情趣動(dòng)人。
“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！薄罚ㄍ醪g《閨怨》）。
這首詩(shī)采用先抑后揚(yáng)的手法，開頭先寫少婦“不知愁”，后面才寫她“悔”，通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。
對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行正面的直接的描寫是正面描寫；描寫對(duì)象周圍的事物的是側(cè)面描寫。
突出描寫對(duì)象，烘托環(huán)境氣氛，豐富意境形象。
“一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？”》（白居易《楊柳枝詞》）。
“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾?！薄罚ㄍ醪g《從軍行》）。
白詩(shī)第一、二句運(yùn)用正面描寫的手法，描寫了春天柳樹的嬌美形態(tài)。
王詩(shī)第二句側(cè)面描寫戰(zhàn)況，一方面寫風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗急行軍，另一方面寫高度戒備，不事張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來(lái)。
即景抒情，表達(dá)詩(shī)人面對(duì)自然景象所產(chǎn)生的富有哲理性的思想。
直截了當(dāng)，酣暢淋漓。
“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！薄罚ㄍ踔疁o《登鸛雀樓》）。
前兩句寫景，后兩句直接抒發(fā)在這樣的環(huán)境里產(chǎn)生的情懷，天然的形勢(shì)、闊大的氣象與詩(shī)人在這景象面前產(chǎn)生的富有哲理的思想融合在一起。
用一種事物或情景來(lái)比作另一種事物或情景?？煞譃槊饔鳌涤?、借喻。
具體、形象、鮮明、生動(dòng)、富有真實(shí)感。
“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺?！薄罚▌⒂礤a《望洞庭》）。
詩(shī)歌巧妙地以“螺”作比，將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺，色調(diào)淡雅，山水渾然一體。
用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。
形式上，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，整齊對(duì)稱，有音樂美；內(nèi)容上，表意凝練，抒情酣暢淋漓。
“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！薄罚ǘ鸥Α兜歉摺罚?BR> “無(wú)邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺得氣象萬(wàn)千。更重要的是，從這里感受到詩(shī)人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。
把物當(dāng)作人來(lái)描寫叫擬人，或把人當(dāng)作物來(lái)描寫叫擬物。
比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫的人、物、事表現(xiàn)得更形象、生動(dòng)的作用。
“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂?！薄罚皱汀渡綀@小梅》）。
這一聯(lián)采用擬人的手法?！跋韧笛邸睒O寫白鶴愛梅之甚，它還未來(lái)得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼；“合斷魂”寫粉蝶因愛梅而至銷魂，把粉蝶對(duì)梅的喜愛之情夸張到極點(diǎn)。
把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子或短語(yǔ)接連說(shuō)出來(lái)。
渲染氣氛，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，加重感情，節(jié)奏鮮明，語(yǔ)勢(shì)磅礴，痛快淋漓。
“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！薄罚R致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）。
純用名詞組合，構(gòu)成排比，創(chuàng)設(shè)了典型環(huán)境，渲染了悲涼的氣氛。
先提出問題，接著自己把看法說(shuō)出來(lái)。
問題引入，帶動(dòng)全篇；中間設(shè)問，承上啟下；結(jié)尾設(shè)問，深化主題，令人回味。
“問人間誰(shuí)是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。”》（元曲小令，阿魯威作）。
以設(shè)問開篇，點(diǎn)明題旨，領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī)。
借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代有部分代全體，具體代抽象，用特征代替人。
語(yǔ)言簡(jiǎn)練含蓄。以簡(jiǎn)代繁，以實(shí)代虛，以奇代凡，以事代情。
“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。”》（李清照《如夢(mèng)令》）。
詩(shī)中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零，烘托了詩(shī)人的傷感情懷。
用疑問的形式表達(dá)確定的意思。
加強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情，激發(fā)思考。
“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)？”》（王安石《疊題烏江亭》）。
使用反問句式，語(yǔ)氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史的必然，引人深思。
重復(fù)使用同一個(gè)字。
點(diǎn)染氛圍，渲染環(huán)境，烘托情感。
“杳杳寒山道，落落冷澗濱。啾啾常有鳥，寂寂更無(wú)人……”》（寒山《杳杳寒山道》）。
疊字從不同角度共同完成了寒冷氛圍的營(yíng)造工作。
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇十二
卻道海棠依舊。
知否，
知否，
應(yīng)是綠肥紅瘦。
綠肥：指枝葉茂盛。紅瘦：謂花朵稀少。
昨夜雨點(diǎn)疏少風(fēng)勢(shì)猛烈，沉沉地睡了一覺卻也消不了殘留的`醉意。試著問那卷簾的侍女，她卻回答說(shuō)，海棠花依舊鮮嫩。知道嗎?知道嗎?應(yīng)該是葉兒茂盛花兒凋零。
一問一答之間，花在人前花含愁，人在花前人消瘦。綠肥。
紅瘦，出語(yǔ)驚人，新鮮之極，動(dòng)人之極，只是隨手點(diǎn)染卻又神。
氣兀然，千古之下不負(fù)勝名。
一個(gè)不解愁思，一個(gè)嘆時(shí)光易逝，兩相對(duì)照，如花影搖曳。
自有風(fēng)致翩然。
這首小詞委婉地表達(dá)了作者憐花惜花的心情，也流露了內(nèi)心的苦悶。詞中著意人物心理情緒的刻畫。以景襯情，委曲精工。輕靈新巧而又凄婉含蓄。極盡傳神之妙。
黃蓼園《寥園詞選》：“一問極有情，答以‘依舊’，答得極淡。跌出‘知否’二句來(lái)，而‘綠肥紅瘦’，無(wú)限凄婉，卻又妙在含蓄，短幅中藏?zé)o數(shù)曲折，自是圣于詞者。”
胡云翼《宋詞選》：李清照在北宋顛覆之前的詞頗多飲酒、惜花之作，反映出她那種極其悠閑、風(fēng)雅的生活情調(diào)。這首詞在寫作上以寥寥數(shù)語(yǔ)的對(duì)話，曲折地表達(dá)出主人公惜花的心情，寫得那么傳神?！熬G肥紅瘦”，用語(yǔ)簡(jiǎn)煉，又很形象化。
《唐宋詞百首詳解》：這首詞用寥寥數(shù)語(yǔ)，委婉地表達(dá)了女主人惜花的心情，委婉、活潑、平易、精煉，極盡傳神之妙。
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇十三
李清照（1084年3月13日—1155年？），號(hào)易安居士，漢族，齊州濟(jì)南（今山東省濟(jì)南市章丘區(qū)）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。
李清照出生于書香門第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書甚富，她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。
昨夜雨疏風(fēng)驟，
濃睡不消殘酒，
試問卷簾人，
卻道海棠依舊。
知否，
知否，
應(yīng)是綠肥紅瘦。
【注釋】。
綠肥：指枝葉茂盛。紅瘦：謂花朵稀少。
【評(píng)解】。
這首小詞委婉地表達(dá)了作者憐花惜花的心情，也流露了內(nèi)心的`苦悶。詞中著意人物心理情緒的刻畫。以景襯情，委曲精工。輕靈新巧而又凄婉含蓄。極盡傳神之妙。
【集評(píng)】。
黃蓼園《寥園詞選》：“一問極有情，答以‘依舊’，答得極淡。跌出‘知否’二句來(lái)，而‘綠肥紅瘦’，無(wú)限凄婉，卻又妙在含蓄，短幅中藏?zé)o數(shù)曲折，自是圣于詞者?！?BR> 胡云翼《宋詞選》：李清照在北宋顛覆之前的詞頗多飲酒、惜花之作，反映出她那種極其悠閑、風(fēng)雅的生活情調(diào)。這首詞在寫作上以寥寥數(shù)語(yǔ)的對(duì)話，曲折地表達(dá)出主人公惜花的心情，寫得那么傳神。“綠肥紅瘦”，用語(yǔ)簡(jiǎn)煉，又很形象化。
《唐宋詞百首詳解》：這首詞用寥寥數(shù)語(yǔ)，委婉地表達(dá)了女主人惜花的心情，委婉、活潑、平易、精煉，極盡傳神之妙。
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇十四
段落一：引言（200字）。
古典詩(shī)詞作為中國(guó)文化的重要組成部分，是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。它以優(yōu)雅的語(yǔ)言、深邃的意境、婉約的情感，為讀者提供了一扇了解古代社會(huì)、思想和文化的窗口。在探索古典詩(shī)詞的過(guò)程中，我深深感受到了其獨(dú)特之美。
段落二：意境描繪（200字）。
古典詩(shī)詞以其超凡脫俗的意境成為其深受人們喜愛的原因之一。例如，在《賦得古原草送別》中，王之渙通過(guò)描繪秋草蕭瑟的景象，喚起了讀者對(duì)離別和凄涼的共鳴。而《靜夜思》的作者李白則通過(guò)描繪夜晚寂靜的景象，表達(dá)了自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。這些作品常常使讀者沉浸其中，仿佛置身于其中，盡情享受詩(shī)詞所帶來(lái)的美妙感受。
段落三：情感抒發(fā)（200字）。
古典詩(shī)詞以其婉約的情感，令人為之傾心。例如，在《登鸛雀樓》中，王之渙以壯麗的自然景色烘托了自己的豪情壯志，使人感受到作者內(nèi)心的激蕩。而李清照的《如夢(mèng)令》則以抒發(fā)對(duì)失去愛情的痛苦和無(wú)奈，打動(dòng)了讀者的心弦。古典詩(shī)詞不僅是一種言語(yǔ)表達(dá)的藝術(shù)，更是一種情感的釋放和宣泄的方式。
段落四：哲理啟示（200字）。
古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的哲理和思想，對(duì)讀者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，在《將進(jìn)酒》中，李白借酒以表達(dá)自己追求自由和快樂的人生觀。而王安石的《登飛來(lái)峰》則以峻峭的山峰為喻，鼓勵(lì)人們勇往直前，不畏艱險(xiǎn)。通過(guò)閱讀古典詩(shī)詞，我認(rèn)識(shí)到人生的意義不僅在于追求功名利祿，更在于追求內(nèi)心的寧?kù)o和真正的獨(dú)立自由。
段落五：古詩(shī)詞對(duì)現(xiàn)代生活的啟示（200字）。
盡管古典詩(shī)詞有著古老的背景和藝術(shù)風(fēng)格，但它依然可以給我們的現(xiàn)代生活帶來(lái)啟發(fā)。例如，古代的愛情詩(shī)詞中傳達(dá)的深情深意，可以啟示我們?nèi)绾渭?xì)心呵護(hù)愛情；古代的山水詩(shī)詞中表達(dá)的豁達(dá)心境，可以啟示我們?nèi)绾畏畔掳ぃ^(guò)上簡(jiǎn)單快樂的生活。古典詩(shī)詞給了我們對(duì)于生活的啟示，讓我們重新審視自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀。
總結(jié)（100字）。
通過(guò)閱讀和欣賞古典詩(shī)詞，我深刻感受到了其意境描繪的美、情感抒發(fā)的力量、哲理啟示的深思和對(duì)現(xiàn)代生活的啟示。古典詩(shī)詞不僅源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，更為我們提供了一種心靈的寄托和舒緩，是我們學(xué)習(xí)和欣賞的寶貴財(cái)富。在今后的日子里，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，感受其中的藝術(shù)魅力，啟迪自己的思想境界。
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇十五
1.1緒言（上）。
2【單選題】《論語(yǔ)》的核心概念是()。aa、仁b、義c、禮d、德。
4【判斷題】清晰地理解一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)有助于理解該民族的社會(huì)和歷史。()對(duì)。
5【判斷題】羅素認(rèn)為人生命的意義是跟神的力量是聯(lián)系在一起的。()對(duì)緒言（中）。
3【判斷題】巴金的《隨想錄》是寫于文革期間一部作品。()對(duì)4【判斷題】阮籍是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)詩(shī)人。()x5【判斷題】岡村繁先生認(rèn)為李白和陶淵明皆是瀟灑之人,與庸俗的普通人不同。()x1.3緒言（下）。
1.5周南·關(guān)雎（上）。
3【判斷題】《詩(shī)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)人和自然是一個(gè)整體性的存在。()對(duì)1.6周南·關(guān)雎（下）。
4【判斷題】在儒家思想里,男尊女卑是屬人倫法則。()對(duì)。
5【判斷題】“興”字的本義是“起”,是《詩(shī)經(jīng)》的一種表現(xiàn)手法。對(duì)。
6【判斷題】孔子的學(xué)生子貢在當(dāng)時(shí)家境是比較富有的。()對(duì)1.7召南·野有死麋。
()d、老人憶古。
2【單選題】“無(wú)使尨也吠”中“尨”是指()。ca、貓b、鳥c、狗d、豬。
3【判斷題】神話故事的引用是《詩(shī)經(jīng)》中作品的一大特點(diǎn)。()x1.9衛(wèi)風(fēng)·伯兮。
1【單選題】“愿言思伯,使我心痗”中“痗”的意思是()。c。
()xa、心痛b、后悔c、病d、苦。
1.10鄭風(fēng)·籜兮。
3【判斷題】漢代儒生對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的解釋是既有贊美的部分,又有批評(píng)的部分。()對(duì)。
2【多選題】以下屬于《詩(shī)經(jīng)》中《雅》詩(shī)的主要組成部分是()。abda、祭祀樂歌。
b、重要政治場(chǎng)合使用的樂歌c、地域性的歌謠d、貴族對(duì)時(shí)政的批評(píng)。
2.1《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》的區(qū)別1【單選題】。
2【單選題】下列關(guān)于屈原的描述,有誤的是()。ca、楚國(guó)重要的政治家b、是“楚辭”的創(chuàng)立者c、春秋時(shí)期的詩(shī)人d、被譽(yù)為中華“詩(shī)祖”
《高唐賦》的作者是()時(shí)期的辭賦家。ba、春秋b、戰(zhàn)國(guó)c、漢代d、唐代。
4【判斷題】屈原在《楚辭·九歌》中采用的是祭神樂歌的一種文學(xué)形式。()對(duì)。
《詩(shī)經(jīng)》體現(xiàn)出的是一種（c）的情調(diào)。a、平民b、質(zhì)樸c、貴族d、奢華。
4【判斷題】樂府是古代的音樂行政機(jī)關(guān)。（對(duì)）。
1【判斷題】《十五從軍征》是一首暴露封建社會(huì)不合理的兵役制度的樂府詩(shī)。（對(duì)）。
2【判斷題】“十五從軍征,八十始得歸”中“使”的意思是開始。（x）3.7陌上桑。
4【判斷題】古代女子是否出嫁的判斷標(biāo)準(zhǔn)之一是看她的發(fā)型。（對(duì)）5【判斷題】《陌上?！肥菨h代郭茂倩的一首代表作品。（x）。
6【判斷題】從羅敷推辭使君的言辭中可以看出她堅(jiān)貞、睿智的品質(zhì)。（對(duì)）。
3.8讀詩(shī)的三個(gè)過(guò)程。
2【判斷題】中國(guó)詩(shī)歌的敘事技巧從漢樂府民歌開始有了很大的提高。（對(duì)）。
3【判斷題】在個(gè)人讀詩(shī)時(shí),理解詩(shī)歌的韻味很重要。（對(duì)）3.9古詩(shī)十九首。
2【判斷題】《青青河畔草》一詩(shī)的語(yǔ)言既有清新自然,也有直白、大膽的體現(xiàn)。（對(duì)）。
3【判斷題】生命的焦慮和對(duì)德行的追求是《古詩(shī)十九首》的核心主題。（x）。
3【判斷題】使用語(yǔ)助詞的情況在《古詩(shī)十九首》中比《詩(shī)經(jīng)》要多。（x）。
3.12步出夏門行·觀滄海。
4【判斷題】《古詩(shī)十九首》和《詩(shī)經(jīng)》不同的一點(diǎn)是,前者主要表現(xiàn)公眾化的感情,后者主要是抒發(fā)個(gè)人的情感。（x）。
3【判斷題】老子“上善若水”的觀點(diǎn)中體現(xiàn)出一個(gè)關(guān)鍵詞——容納。（對(duì)）。
4【判斷題】詩(shī)歌更多的是作者獨(dú)特生命經(jīng)驗(yàn)的一種體現(xiàn)。（對(duì)）3.14名都篇。
3【單選題】“白日西南馳,光景不可攀”一句表現(xiàn)出的主題與（b）是相同的。
a、天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。b、對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?c、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。d、十五從軍征,八十始得歸。
4【判斷題】曹操、曹植、曹丕是建安文學(xué)的代表人物,都被列為“建安七子”。（x）。
5【判斷題】“鳴儔嘯匹侶”中“鳴、嘯”二字表現(xiàn)出了賓客張揚(yáng)的姿態(tài)。（對(duì)）。
4.1詠懷詩(shī)·其十七。
4【判斷題】阮籍是三國(guó)時(shí)期詩(shī)人,建安七子之一。（x）。
4【判斷題】《詠懷詩(shī)·其七十一》主要表現(xiàn)的主旨是人生短暫,應(yīng)該努力讓生命過(guò)的有意義。（對(duì)）。
5【判斷題】《古詩(shī)十九首》真正流行起來(lái)的時(shí)間是西漢初年。（x）4.3飲酒·其五（上）。
3【判斷題】“問君何能爾”中的“君”是指作者自己。（對(duì)）4.4飲酒·其五（下）。
2【單選題】“鳥倦飛而知還”跟《飲酒·其五》中（c）描繪的是一樣的狀態(tài)。
3【多選題】之所以會(huì)出現(xiàn)“此中有真意,欲辨已忘言。”,可能是因?yàn)椋╝cd）。
4【判斷題】蘇軾認(rèn)為“悠然見南山”比“望南山”更有韻味,是因?yàn)椤耙姟笔怯幸庾R(shí)的關(guān)注。（x）。
3【判斷題】陶淵明的詩(shī)歌在唐代時(shí)期倍受推崇。（x）。
4【判斷題】明末文學(xué)家張岱有“小品圣手”的美譽(yù)。（對(duì)）5【判斷題】田園山水詩(shī)的出現(xiàn),一個(gè)原因是政治失意的文人借清麗無(wú)比的江南山水尋求撫慰和解脫。（對(duì)）。
6【判斷題】歐洲文學(xué)中大量描寫山水、歌頌自然美的作品是出自美國(guó)的盧梭。（x）。
4.7南朝至唐代詩(shī)歌藝術(shù)的發(fā)展1【單選題】。
2【單選題】齊言和雜言屬于（c）的兩個(gè)主要分類。
（對(duì)）a、五言古體詩(shī)b、五言律詩(shī)c、七言古體詩(shī)d、七言近體詩(shī)。
4【判斷題】唐代寫七律詩(shī)能與杜甫媲美的詩(shī)人只有李商隱,由此二人合稱“小李杜”。（x）。
《春江花月夜》中（d）是由抽象的哲理轉(zhuǎn)向人的具體生活環(huán)境的過(guò)渡句。
a、江畔何人初見月?江月何年初照人?b、人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似。c、白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。d、不知江月待何人,但見長(zhǎng)江送流水。
齊言的七言古詩(shī)流行于中國(guó)的（b）時(shí)期。a、陳b、齊梁c、唐d、宋。
2【判斷題】《將進(jìn)酒》這首詩(shī)整體的節(jié)奏是自由變化的。（對(duì)）5.3久別離。
1【單選題】七言絕句一般是由（a）句詩(shī)構(gòu)成。a、四b、六c、八d、十。
1【單選題】《客中行》創(chuàng)作于（c）時(shí)期。a、初唐b、中唐c、盛唐d、晚唐。
1【單選題】唐代詩(shī)人王維被尊稱為（c）。a、詩(shī)鬼b、詩(shī)僧c、詩(shī)佛d、詩(shī)魔。
3【判斷題】“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)。”是蘇軾對(duì)《鹿柴》作者的評(píng)價(jià)。（對(duì)）。
4【判斷題】“返景入深林,復(fù)照青苔上?！斌w現(xiàn)出一種微妙的動(dòng)感,耐人尋味。（對(duì)）。
6.3逢雪宿芙蓉山主人兮。
五言律詩(shī)的中間必須有（a）對(duì)仗。a、兩聯(lián)b、四聯(lián)c、奇句d、偶句。
4【判斷題】五律詩(shī)包含了近體詩(shī)的一切最基本要素。（對(duì)）。
4【判斷題】李白和杜甫都比較擅長(zhǎng)寫格律詩(shī)。（x）。
2【單選題】（b）在《聞官軍收河南河北》全詩(shī)中起到了敘事點(diǎn)題的作用。
4【判斷題】《聞官軍收河南河北》的尾聯(lián)只是詩(shī)人的一種狂想,并非真正回到家鄉(xiāng)。（對(duì)）。
4【判斷題】《錦瑟》是李商隱少有的一首詠物詩(shī)。（x）5【判斷題】李商隱和唐代詩(shī)人杜牧合稱“小李杜”。（對(duì)）。
c、詞的情感層次更多通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)d、詞在取名定題目時(shí)更靈活自由。
4【判斷題】晚唐詩(shī)人溫庭筠是花間派詞的先導(dǎo)。（對(duì)）5【判斷題】宋代文化較之唐文化更文雅、更豐富。（x）。
6【判斷題】詞作為一種文學(xué)式樣,產(chǎn)生于初盛唐,流行于中晚唐及五代。（對(duì)）。
9.3生查子·春山煙欲收。
2【判斷題】“處處憐芳草”中的“憐”意思是憐惜。（對(duì)）。
3【判斷題】《生查子·春山煙欲收》是一首描寫戀人相互告別的詞作。（對(duì)）。
9.4蝶戀花·誰(shuí)道閑情拋卻久。
4【判斷題】相比宋詩(shī),唐詩(shī)更有激情。（對(duì)）。
5【判斷題】《蝶戀花·庭院深深深幾許》這首詞的詞牌名是“蝶戀花”。（對(duì)）。
9.7李煜詞的風(fēng)格特征。
2【判斷題】李煜后期的詞多是反映亡國(guó)之痛,哀婉凄涼,意境深遠(yuǎn)。（對(duì)）3【判斷題】李煜的詞多是自己生命經(jīng)歷的濃縮,而非單純的情景構(gòu)擬。（對(duì)）。
9.8宋詞的發(fā)展軌跡與派系衍生。
4【判斷題】歐陽(yáng)修,晚唐文學(xué)家,被列為“唐宋散文八大家”之一。（x）5【判斷題】蘇東坡評(píng)價(jià)李清照的詞是“以詩(shī)為詞”。（x）。
3【判斷題】李清照有詞“別是一家”之說(shuō)。（對(duì)）。
1【單選題】下列關(guān)于蘇軾的注解,不正確的是（b）。a、號(hào)東坡居士b、字永叔。
c、被列為“唐宋八大家”之一d、豪放詞派代表。
3【判斷題】“故壘西邊,人道是:三國(guó)周郎赤壁?！斌w現(xiàn)了詞人的詼諧和調(diào)皮感。（對(duì)）。
3【判斷題】辛棄疾的詞中經(jīng)常透著一種激憤之情。（對(duì)）。
4【判斷題】《水龍吟·登建康賞心亭》最后一句的“紅巾翠袖”代指女子。（對(duì)）。
9.12江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)。
2【單選題】《暗香》是一首（b）詞。a、詠柳b、詠梅c、詠菊d、詠湖。
4【判斷題】姜夔精通音律,表現(xiàn)在他的詞作中有一種很強(qiáng)的音樂性。（對(duì)）5【判斷題】《暗香》一詞是姜夔受楊萬(wàn)里之托所作。（x）。
6【判斷題】《暗香》一詞的最后一句既有對(duì)往昔的回憶,也有對(duì)當(dāng)下的惆悵。（對(duì)）。
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇一
帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降?；视[揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度也?乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路也!昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝!彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀紂之昌披兮，夫唯捷徑以窘步。惟黨人之偷樂兮，路幽昧以險(xiǎn)隘。豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)!忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信讒以齌怒。余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。曰黃昏以為期兮，羌中道而改路!(注1)初既與余成言兮，后悔遁而有他。余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮，愿竢時(shí)乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索。羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒。忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其將至兮，恐修名之不立。朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。茍余情其信姱以練要兮，長(zhǎng)顑頷亦何傷。攬木根以結(jié)茝兮，貫薜荔之落蕊。矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚?；谙嗟乐徊熨?，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲!女媭之嬋媛兮，申申其詈予曰：“鯀婞直以亡身兮，終然殀乎羽之野。汝何博謇而好修兮，紛獨(dú)有此姱節(jié)?薋菉葹以盈室兮，判獨(dú)離而不服?！北姴豢蓱粽f(shuō)兮，孰云察余之中情?世并舉而好朋兮，夫何煢獨(dú)而不予聽?”依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲。濟(jì)沅湘以南征兮，就重華而陳詞：“啟《九辨》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。不顧難以圖后兮，五子用失乎家巷。(注3)羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。澆身被服強(qiáng)圉兮，縱欲而不忍。
日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不長(zhǎng)。湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗?；侍鞜o(wú)私阿兮，覽民德焉錯(cuò)輔。夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極。夫孰非義而可用兮?孰非善而可服?阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢?！痹鴼[欷余郁邑兮，哀朕時(shí)之不當(dāng)。攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風(fēng)余上征。朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。
飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來(lái)御。紛總總其離合兮，斑陸離其上下。吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予。時(shí)曖曖其將罷兮，結(jié)幽蘭而延佇。世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而紲馬。忽反顧以流涕兮，哀高丘之無(wú)女。溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。及榮華之未落兮，相下女之可詒。吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以結(jié)言兮，吾令蹇修以為理。紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤。保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。雖信美而無(wú)禮兮，來(lái)違棄而改求。覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。望瑤臺(tái)之偃蹇兮，見有娀之佚女。吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。
鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。欲遠(yuǎn)集而無(wú)所止兮，聊浮游以逍遙。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐導(dǎo)言之不固。世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。閨中既以邃遠(yuǎn)兮，哲王又不寤。懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍而與此終古?索藑茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。曰：“兩美其必合兮，孰信修而慕之?思九州之博大兮，豈惟是其有女?”曰：“勉遠(yuǎn)逝而無(wú)狐疑兮，孰求美而釋女?何所獨(dú)無(wú)芳草兮，爾何懷乎故宇?”世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡?民好惡其不同兮，惟此黨人其獨(dú)異!戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)?蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳。欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。
百神翳其備降兮，九疑繽其并迎?；守哓咂鋼P(yáng)靈兮，告余以吉故。曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。湯禹嚴(yán)而求合兮，摯咎繇而能調(diào)。茍中情其好修兮，又何必用夫行媒?說(shuō)操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。及年歲之未晏兮，時(shí)亦猶其未央?？柱Y鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳?！焙苇偱逯儒抠?，眾薆然而蔽之。惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。時(shí)繽紛其變易兮，又何可以淹留?蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也?豈其有他故兮，莫好修之害也!余以蘭為可恃兮，羌無(wú)實(shí)而容長(zhǎng)。委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。椒專佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩幃。既干進(jìn)而務(wù)入兮，又何芳之能祗?固時(shí)俗之流從兮，又孰能無(wú)變化?覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離?惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫。
和調(diào)度以自?shī)寿?，聊浮游而求女。及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。何離心之可同兮?吾將遠(yuǎn)逝以自疏。邅吾道夫昆侖兮，路修遠(yuǎn)以周流。揚(yáng)云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極。鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。路修遠(yuǎn)以多艱兮，騰眾車使徑待。路不周以左轉(zhuǎn)兮，指西海以為期。屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳。駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮樂。陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。亂曰：“已矣哉!國(guó)無(wú)人莫我知兮，又何懷乎故都!既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居!”
注1：“曰黃昏以為期兮，羌中道而改路!”二句有的版本沒有。
注2：“申申其詈予曰”一句，有的版本沒有“曰”字。
注3：“五子用失乎家巷”一句中，“失”字有人認(rèn)為是衍文?！跋铩庇腥藢懗伞靶i”。
注4：一些漢字目前輸入法字庫(kù)中沒有其簡(jiǎn)體，不得已以繁體代替，如“纕”、“繣”、“薆”等。
屈原(約公元前339—約前278)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。20世紀(jì)，曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀(jì)念。從屈原在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的身份來(lái)說(shuō)，他是一位政治家，而不是一般意義上的“詩(shī)人”;但以他的巨大的創(chuàng)作成就來(lái)說(shuō)，他又是我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的詩(shī)人?！峨x騷》是屈原被貶后寫出來(lái)的。本詩(shī)在中國(guó)歷史上有一定地位，因此詩(shī)人也稱“騷人”。在詩(shī)歌形式上，屈原打破了《詩(shī)經(jīng)》那種以整齊的四言句為主、簡(jiǎn)短樸素的體制，創(chuàng)造出句式可長(zhǎng)可短、篇幅宏大、內(nèi)涵豐富復(fù)雜的“騷體詩(shī)”，這也具有極重要的意義。
《楚辭》篇名。屈原的代表作。370多句，2400多字，為中國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)?！峨x騷》的語(yǔ)言是相當(dāng)美的。首先，大量運(yùn)用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng)，佩帶香草喻保持修潔等?！峨x騷》在藝術(shù)上取得的高度成就，與它豐富深刻的思想內(nèi)容完美地結(jié)合在一起，使它成為中國(guó)文學(xué)史上光照千古的絕唱，并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。宋代著名史學(xué)家、詞人宋祁說(shuō)：“《離騷》為詞賦之祖，后人為之，如至方不能加矩，至圓不能過(guò)規(guī)?！边@就是說(shuō)，《離騷》不僅開辟了一個(gè)廣闊的文學(xué)領(lǐng)域，而且是中國(guó)詩(shī)賦方面永遠(yuǎn)不可企及的典范。魯迅曾贊之為“逸響偉辭，卓絕一世”，給予了極高的評(píng)價(jià)。
總之，由屈原開創(chuàng)的楚辭，同《詩(shī)經(jīng)》共同構(gòu)成中國(guó)詩(shī)歌乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)的兩大源頭，對(duì)后世文學(xué)形成無(wú)窮的影響。而由于時(shí)代的發(fā)展，以及南北文化的區(qū)別，楚辭較之《詩(shī)經(jīng)》，已有顯著的進(jìn)步。因之，它對(duì)后來(lái)文學(xué)的影響，更在《詩(shī)經(jīng)》之上?！峨x騷》不僅是中國(guó)文學(xué)的奇珍，也是世界文學(xué)的瑰寶。由于《離騷》是先秦古文,跟后來(lái)的古文有所區(qū)別,也是我們現(xiàn)在的人比較難讀懂和欣賞,故排名有所靠后。
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇二
古詩(shī)鑒賞不畏難，考綱要求爛心間。表達(dá)技巧和形象，思想內(nèi)容加語(yǔ)言。素質(zhì)修養(yǎng)固根本，神游于古想聯(lián)翩。誦讀詠嘆興會(huì)至，語(yǔ)言突破發(fā)先端。平仄對(duì)仗適格律，押韻也使語(yǔ)序纏。語(yǔ)言風(fēng)格有特質(zhì)，術(shù)語(yǔ)種類要記全。質(zhì)樸清新別綺麗，簡(jiǎn)練雋永意味先。詩(shī)中意象無(wú)限廣，主客相融滋味長(zhǎng)。離愁別緒托折柳，望月懷遠(yuǎn)盡思鄉(xiāng)。竹菊梅蘭君子范，春草無(wú)涯友情芳。燕飛世遷夫妻苦，杜鵑啼血寄凄涼。蟬鳴高潔蟲悲誤，魚傳尺素鴻雁忙。凡此種種難盡舉，騷人寓意話衷腸。分門別類條理化，意境初解識(shí)詩(shī)章。抒情方式要記清，直抒胸臆顯愛憎。更兼觸景生情意，融情入景風(fēng)雨驚。托物言志詩(shī)魂寄，盡吐塊壘見真情。側(cè)陪正面靜襯動(dòng)，樂景哀情反相成。烘云托月手法老，虛實(shí)結(jié)合更鮮明。雙關(guān)互文兼對(duì)仗，鋪陳排比并比興?？邕^(guò)表達(dá)技巧隘，評(píng)價(jià)順?biāo)谐孙L(fēng)。
思想內(nèi)容怎評(píng)價(jià)？胸存類型不駁雜。
寫景寄旨表不群，詠物抒懷寫高雅。
羈旅行役尋常見，思親懷鄉(xiāng)擬不差。故道長(zhǎng)亭別情重，多言不忍少曠達(dá)。懷才不遇思明主，舒嘯山水訪道家。詠史寫人堪自比，借古諷今漫嘆嗟。邊塞風(fēng)火燃詩(shī)意，或欲建功或撻伐。對(duì)號(hào)入座須謹(jǐn)慎，莫讓定式縛自家。
古詩(shī)浩淼如煙海，讀品思評(píng)四步法。如今識(shí)盡個(gè)中味，居高臨下六分抓。
(二)一看題目明含義。
二看作者悟情志。
三看背景知來(lái)歷。
四看意象析主旨。
五看典故解用意。
分析風(fēng)格與手法。
時(shí)代、流派要牢記。
詩(shī)經(jīng)表現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)。
楚辭浪漫多比喻。
漢代樂府很靈活。
北魏風(fēng)骨頗大氣。
兩晉山水寄情意。
陶潛首推屬第一。
南朝愛情纏綿意。
北朝邊塞鏗鏘詩(shī)。
唐代鼎盛兩高峰。
李詩(shī)浪漫杜現(xiàn)實(shí)。
白詩(shī)兼?zhèn)淅疃棚L(fēng)。
無(wú)題含蓄劉禹錫。
初唐清新有四杰。
晚唐哀婉數(shù)李煜。
詞生唐代興于宋。
豪放、婉約兩分枝。
蘇詞、辛詞多豪放。
高歌“大江東去”。
低吟“廉頗老矣”。
婉約首推李清照。
國(guó)恨家愁蘊(yùn)筆底。
元代詩(shī)型有變異。
曲中可尋詩(shī)痕跡。
明清詩(shī)作諷現(xiàn)實(shí)。
鋒芒畢露抒胸臆。
古詩(shī)源遠(yuǎn)一脈承。
多吟、多背、多深思。
(三)內(nèi)容。
自古詩(shī)歌常寫景，景情相生第一種。
邊塞生活多磨難，惜別傷懷遙思念。
懷古詠史吊前賢，壯志難酬空自憐。
目睹耳聞收眼簾，即事感懷時(shí)世慘。
羈旅情懷備煎熬，行役戍邊心日勞。
形象。
天生我材必有用，灑脫豪放顯個(gè)性。
淚沾青衫憂民怨，推己及人見一斑。
相見時(shí)難別亦難，兒女情長(zhǎng)淚漣漣。
山村風(fēng)光隱田園，勝友歡聚樂忘返。
不拘一格重抖擻，良才難得信難求。
情感。
桃花潭水深千尺，離愁別緒話情絲。
橋邊紅藥悲黍離，物是人非嘆惋惜。
佳節(jié)思鄉(xiāng)身為客，明月千里歸漸迫。
春風(fēng)駘蕩明日花，懷古憑吊寄天涯。
商女不知亡國(guó)恨，諷喻時(shí)政熱腸人。
但使龍城飛將在，報(bào)國(guó)情懷入夢(mèng)來(lái)。
玉壺冰心送親友，臨行壯別一壺酒。語(yǔ)言。
質(zhì)樸又平實(shí)，天然去雕飾。
白描真且深，平易又近人。
雋永出靈氣，悟性托含蓄。
詩(shī)畫境開闊，生動(dòng)自生色。
色彩多絢麗，變幻生飄逸。
表現(xiàn)手法。
表達(dá)方式分得清，記敘描（寫）議（論）與抒情。
記敘方式不單一，事后必然有余情。
景物描寫切注意，借景托物常寓情。
具體方式咀嚼細(xì)，比喻比擬和象征，夸張襯托和借代，抑揚(yáng)關(guān)系虛實(shí)生。
寓褒于貶明秋毫，言此意彼擒故縱。
互文關(guān)系巧拼合，曲筆逆筆龍點(diǎn)睛。
含蓄美來(lái)多變幻，羚羊掛角跡難尋。
化景為情轉(zhuǎn)隱晦，透視窺探斷腸衷。
托物起興套雙關(guān)，語(yǔ)淺情深雋味永。
旁敲側(cè)擊弦外音，空谷傳響哀樂鳴。
諷詠時(shí)事用曲筆，史實(shí)連線促精警。
以小見大旨意遠(yuǎn)，見微知著訴衷情。
欲言又止多傷感，欲說(shuō)還休痛思痛。
眷戀傷感郁心頭，黯然收筆勝有聲。
風(fēng)格。
江山代有才人出，星河燦爛出巨匠。
豪放高唱須鐵板，婉約妙齡來(lái)淺唱。
屈原絢麗與沉雄，三曹慷慨兼順暢。
淵明寄情山與水，恬淡自適心內(nèi)曠。
子昂憤激兼慷慨，李白飄逸又順暢。
王維恬然又含蓄，詩(shī)中有畫有暗香。
浩然恬靜又渾健，語(yǔ)淡情濃蘊(yùn)味長(zhǎng)。
杜甫沉郁又頓挫，樂天流麗又順暢。
商隱典麗寓幽婉，杜牧明麗加俊爽。
蘇軾豪放又曠達(dá)，棄疾深沉又豪放。
柳永傷感又纏綿，陸游流暢又雄放。
清照凄婉多清麗，姜夔崎拔注感傷。
致遠(yuǎn)清俊又酣暢，漢卿潑辣又清爽。
景臣新奇出辛辣，養(yǎng)浩警僻又深廣。
答題技巧。
胸有成竹話題型，內(nèi)容手法和意境。情感修辭詞理解，意象思路與風(fēng)格。通讀縱覽理文意，朦朧獲取初信息。題目點(diǎn)意明情狀，統(tǒng)率作品起導(dǎo)航。主體意象是關(guān)鍵，心情蓄積有積淀。主旨意蘊(yùn)在詩(shī)眼，情脈基調(diào)顯隱含。景情事理實(shí)與虛，披文求跡尋思路。已知信息巧利用，時(shí)間注釋及前序。身分身世與思想，柳暗花明又一莊。含英咀華品語(yǔ)言，含蓄曲折捕隱含。情理一脈有跳躍，起承轉(zhuǎn)合莫放過(guò)。景情融合出意境，形象把握出感情。主旨思想把握準(zhǔn)，遣詞煉字詩(shī)有神。立場(chǎng)觀點(diǎn)與態(tài)度，思想傾向有表露。古典常識(shí)勤積累，知識(shí)常規(guī)君莫違。干戈烽火指戰(zhàn)爭(zhēng)，月亮嬋娟與蟾宮。金烏東曦指太陽(yáng)，烏兔漏箭喻時(shí)光。蘭舟檣棹代指船，書信魚雁簡(jiǎn)札箋。物象傳情珠有淚，物是人非人空醉。柳笛雨月北雁飛，鷓鴣杜鵑人憔悴。以水喻愁不罕見，托物言志不片面。景語(yǔ)情語(yǔ)不分家，撥云見物有余暇。常見主題有門道，順理成章露一招。自然風(fēng)光基調(diào)新，樂景樂情把握準(zhǔn)。別詩(shī)分清主與客，時(shí)間場(chǎng)景莫放過(guò)。邊塞戍卒多哀怨，暮鼓羌笛訴腸斷。干戈涂炭鬧兵荒，歷史背景記心上。報(bào)國(guó)請(qǐng)纓路無(wú)門，懷才不遇傷忠心。懷古憑吊人和事，昔勝今衰流涕泗。他鄉(xiāng)月明思親人，景情相生不可分。詠物寄興盡余情，托心于物道心聲。詞中共性有風(fēng)格，花間豪放與婉約。邊塞山水與田園，獨(dú)樹一幟有特點(diǎn)。同一作家法固定，枝外生節(jié)有個(gè)性。詞法句法要明察，修辭借用有變化。專用術(shù)語(yǔ)勤積累，有備而來(lái)誰(shuí)怕誰(shuí)。開放鑒賞君莫怕，自圓其說(shuō)思路闊。敏銳挖掘信息點(diǎn)，機(jī)警捕捉切入點(diǎn)。多答點(diǎn)數(shù)抓關(guān)鍵，撒網(wǎng)捕魚有分賺。重點(diǎn)條目排在前，次要信息接尾連。思路清晰要點(diǎn)準(zhǔn)，精心梳理心平穩(wěn)。重點(diǎn)內(nèi)容講具體，物我合一咀嚼細(xì)。熟讀成誦多積累，水之就下莫用推。
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇三
塞下秋來(lái)風(fēng)景異。衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。
四面邊聲連角起。千嶂里。長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里。燕然未勒歸無(wú)計(jì)。
羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白發(fā)征夫淚。
張志和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
陸游
紅酥手。黃滕酒。滿城春色宮墻柳。
東風(fēng)惡。歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)。
春如舊。人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落。閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫莫莫。
歐陽(yáng)修
庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。
玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺(tái)路。
雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。
淚眼問花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。
李煜
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。
夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。
獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。
流水落花春去也，天上人間。
蘇軾
而遂晴，故作此詞
莫聽穿林打葉聲。何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕。一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒。微冷。山頭斜照卻相迎。
回首向來(lái)瀟灑處。歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
白居易
花非花，霧非霧。夜半來(lái)，天明去。
來(lái)如春夢(mèng)不多時(shí)，去似朝云無(wú)覓處。
陸游
當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯。匹馬戍梁州。
關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋。淚空流。
此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。
辛棄疾
何處望神州。滿眼風(fēng)光北固樓。
千古興亡多少事，悠悠。不盡長(zhǎng)江袞袞流。
年少萬(wàn)兜鍪。坐斷東南戰(zhàn)未休。
天下英雄誰(shuí)敵手。曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
柳永
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。
漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。
是處紅衰翠減，苒苒物華休。
唯有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。
不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。
嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留？
想佳人，妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。
爭(zhēng)知我，倚欄桿處，正恁凝愁！
辛棄疾
郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚？
西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。
江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
王觀
水是眼波橫，山是眉峰聚。
欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。
若到江東趕上春，千萬(wàn)和春住。
李煜
別來(lái)春半，觸目柔腸斷。
砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。
雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成。
離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。
李煜
昨夜風(fēng)兼雨，簾幃颯颯秋聲。
燭殘漏斷頻欹枕，起坐不能平。
世事漫隨流水，算來(lái)一夢(mèng)浮生。
醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到，此外不堪行。
李白
簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。
秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。
樂游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕。
音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。
溫庭筠
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。
懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。
照花前后鏡，花面交相映。
新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
李煜
四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。
鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識(shí)干戈？
一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。
最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對(duì)宮娥。
晏殊
燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲。日長(zhǎng)飛絮輕。
巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。
疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。
唐婉
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。
曉風(fēng)干，淚痕殘。欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌。難，難，難！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角聲寒，夜闌珊。怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！
白居易
江南憶，最憶是杭州。
山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？
江南憶，其次憶吳宮。
吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢？
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇四
作為一門傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)，古典詩(shī)詞自古以來(lái)已經(jīng)成為中國(guó)文化中最經(jīng)典、最有代表性的一部分。在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞鑒賞課的過(guò)程中，我有著許多的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享自己關(guān)于古典詩(shī)詞的理解，以及古詩(shī)詞對(duì)我的重要性和影響，希望能夠讓更多的人認(rèn)識(shí)到古典詩(shī)詞的魅力。
古典詩(shī)詞以其深遠(yuǎn)的思想，優(yōu)美的語(yǔ)言和精美的藝術(shù)形式著名于世。古詩(shī)詞的語(yǔ)言通常都很簡(jiǎn)介，且用詞極其精準(zhǔn)，經(jīng)過(guò)精心的編排和再加工，使詩(shī)歌表意更加完美，也更容易讓讀者朗誦和記憶。詩(shī)詞包含的文化內(nèi)涵豐富，包括歷史動(dòng)態(tài)、民俗習(xí)慣、人生哲理和情感傾向等，是中國(guó)文化的精華和中華民族傳統(tǒng)智慧的載體。
二、古詩(shī)詞對(duì)我產(chǎn)生的影響和啟迪。
在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞鑒賞課的過(guò)程中，我深深地感受到古典詩(shī)詞家的思想深刻和智慧。我不僅學(xué)會(huì)了欣賞和賞析古典詩(shī)詞，也受到了其中的啟迪。古詩(shī)詞對(duì)我的影響具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：
首先，古詩(shī)詞讓我更好地理解了中國(guó)文化的傳奇和藝術(shù)成就。不僅如此，我通過(guò)深入研究古典文學(xué)，更加深了我對(duì)中國(guó)文化的理解和認(rèn)識(shí)。
其次，古詩(shī)詞開啟了我的思維和文學(xué)才能，使我更開放、更富有創(chuàng)造力。它使我具備了一種更加純粹的思維模式和精神價(jià)值觀，這對(duì)我的人生道路具有積極意義。
最后，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞鑒賞課也為我提供了更廣泛的文化體驗(yàn)，使我有機(jī)會(huì)感受到古代人民精神文明和智慧結(jié)晶。也讓我在現(xiàn)代文學(xué)中找到了對(duì)比，更加清晰地意識(shí)到中國(guó)文化傳統(tǒng)的獨(dú)特和瑰麗。
古典詩(shī)詞并不是簡(jiǎn)單的文學(xué)作品，它有著深遠(yuǎn)的歷史、思想、文化、政治價(jià)值。首先，它展示了中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古典詩(shī)詞通過(guò)詩(shī)人凜然不屈的精神、才情奇異的藝術(shù)和深情厚意的思想，傳承和傳遞著中華民族的文化基因，使人們心潮澎湃。
其次，古詩(shī)詞是人們心靈交流和情感感染的重要工具。它更加生動(dòng)地描繪了人類熾熱的欲望和追求，展示了人類生活中最美妙、最偉大、最真摯的情感和價(jià)值，極大地激發(fā)了人們良知中最深處的感悟，啟迪著讀者在不同時(shí)間和空間中思考和探尋人生真諦。
最后，古典詩(shī)詞還是中國(guó)文學(xué)繁榮發(fā)展的重要組成部分，它代表著中國(guó)文學(xué)史上最杰出、最經(jīng)典的一部分，不僅為后人留下了深刻的文學(xué)遺產(chǎn)，而且為后代文學(xué)作品的創(chuàng)作提供了寶貴的養(yǎng)料和能量。
對(duì)于學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞鑒賞的初學(xué)者，可以通過(guò)以下幾個(gè)方面不斷的學(xué)習(xí)和掌握：
首先，要積極的去了解古典詩(shī)詞的歷史背景、流派習(xí)慣、文化內(nèi)涵等方面，同時(shí)增加古典文學(xué)方面的知識(shí)儲(chǔ)備，以便深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞的精神和情感。其次，要對(duì)詩(shī)的結(jié)構(gòu)和用語(yǔ)上下功夫，在日常生活中逐漸吸收、積累和運(yùn)用。
第三，要多方面的去用心去感受和體驗(yàn)古詩(shī)詞的情感和思想含義。我們只有處于真實(shí)的感悟中，才能更好的體會(huì)詩(shī)歌之美。
最后，要注重對(duì)歷史文化的認(rèn)識(shí)和理解，在豐富知識(shí)的同時(shí)也要注重運(yùn)用，才能夠更好地發(fā)掘詩(shī)詞深層次的思想。
五、結(jié)語(yǔ)。
總而言之，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞鑒賞課的過(guò)程中，我領(lǐng)悟了其意義和重要性。古典詩(shī)詞雖然是傳統(tǒng)文化，但其構(gòu)造深刻精簡(jiǎn)，氣韻幽深，凝聚了人類智慧與思想的精華，是經(jīng)典之作。在當(dāng)今飛速發(fā)展的社會(huì)中，我們應(yīng)該不斷保護(hù)和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，繁榮中華民族文化的典范，傳承中華民族優(yōu)秀的文化基因，傳遞中華民族依然在創(chuàng)新和發(fā)展的信心與力量，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)！
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇五
桃未芳菲杏未紅，沖寒先喜笑東風(fēng)。
魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢(mèng)未通。
綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。
看來(lái)豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。
《詠紅梅花得“紅”字》是《紅樓夢(mèng)》中邢岫煙所作，該詩(shī)和《詠紅梅花得“梅”字》、《詠紅梅花得“花”字》都出自小說(shuō)第五十回。書中眾人在蘆雪庵聯(lián)句，賈寶玉寫詩(shī)“落了第”，被罰往櫳翠庵折紅梅花。大家又叫新來(lái)的邢岫煙、李紋、薛寶琴每人再作一首七律，按次用“紅”、“梅”、“花”三字做韻。專命折得紅梅的賈寶玉做一首《訪妙玉乞紅梅》詩(shī)。
隨著封建制度日趨衰落，當(dāng)時(shí)的豪門，特別是貴族人士，在精神上也日益空虛，做詩(shī)成了一種消磨時(shí)光和精力的娛樂。他們既然除了“風(fēng)花雪月”之外別無(wú)可寫，也就只得從限題、限韻等文字技巧方面去斗智逞能。小說(shuō)中已換過(guò)幾次花樣，這里每人分得某字為韻，也是由來(lái)已久的一種唱和形式。描寫這種詩(shī)風(fēng)結(jié)習(xí)，客觀上反映了當(dāng)時(shí)這一階層人物的無(wú)聊的精神狀態(tài)。
從人物描繪上說(shuō)，邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場(chǎng)的角色，應(yīng)該有些渲染。但她們剛到賈府，與眾姊妹聯(lián)句作詩(shī)不應(yīng)喧賓奪主，所以蘆雪庵聯(lián)句除薛寶琴所作尚多外，仍只突出史湘云。眾人接著要她們?cè)儋x紅梅詩(shī)，是作者的補(bǔ)筆，借此機(jī)會(huì)對(duì)她們的身份特點(diǎn)再作一些提示，而且是通過(guò)詩(shī)句來(lái)暗示的。作者曾借王熙鳳的眼光介紹邢岫煙雖“家貧命苦”，“竟不像邢夫人及他的父母一樣，卻是個(gè)極溫厚可疼的人”(《紅樓夢(mèng)》第四十九回)。她的詩(shī)中紅梅沖寒而放，與春花難辨，雖處冰雪之中而顏色不同尋常，隱約地包含著這些意思。
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇六
兩人對(duì)酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。
【賞析】：從兩人對(duì)酌到請(qǐng)卿自便，相邀改日再飲，能于真率的舉止談吐中，將一種深情曲曲表達(dá)出來(lái)，自然有味，表現(xiàn)了一種隨心所欲、恣情縱飲、不拘禮節(jié)的人生態(tài)度。
【清代】王士禛。
一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。
一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋。
【賞析】：全詩(shī)描寫了一個(gè)漁夫打扮的人，在江上垂釣的情形。前兩句近乎白描，后兩旬卻有著無(wú)窮意味。觀全詩(shī)，九個(gè)“一”巧妙嵌入其中，更是將詩(shī)與圖的意境表現(xiàn)得分毫不差。至于漁人釣的是魚？是秋？是瀟灑自在的生活？是無(wú)拘無(wú)束的心情？在詩(shī)人看來(lái)，這樣的秋江獨(dú)釣者，如此才是真正懂得生活樂趣的人。
【宋代】趙師秀。
黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。
【賞析】：梅雨季節(jié)，陰雨連綿，池塘水漲，蛙聲不斷，詩(shī)人獨(dú)自期客而客人卻始終沒有出現(xiàn)，詩(shī)人一人枯坐敲棋，寂靜無(wú)聊，靜靜地看著閃閃的燈花。
【元代】張可久。
興亡千古繁華夢(mèng)，詩(shī)眼倦天涯。
孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。
數(shù)間茅舍，藏書萬(wàn)卷，投老村家。
山中何事？松花釀酒，春水煎茶。
【賞析】：這首小令當(dāng)是作者張可久寓居西湖山下時(shí)所作。通過(guò)感慨歷史的興亡盛衰，表現(xiàn)了作者勘破世情，厭倦風(fēng)塵的人生態(tài)度，和放情煙霞，詩(shī)酒自?shī)实奶竦閼选?BR> 古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇七
作為一名中文專業(yè)的學(xué)生，我在大學(xué)的學(xué)習(xí)中逐漸接觸到了古典詩(shī)詞鑒賞課程，也體驗(yàn)到了這門課程所帶來(lái)的可貴收獲。在這篇文章中，我想與大家分享一些我對(duì)于這門課程的心得體會(huì)。
一、對(duì)古典詩(shī)詞有了更深入的理解與欣賞。
在這門課程中，我們通過(guò)學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞，了解到了古典詩(shī)詞的美，對(duì)于傳統(tǒng)文化也有了更為深刻的了解。我們不僅學(xué)習(xí)了詩(shī)句的意思，還通過(guò)課堂上的分析學(xué)習(xí)了其背景文化，如典故、歷史背景、風(fēng)俗習(xí)慣等，從而讓我們更好地欣賞這些經(jīng)典作品。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深之處，對(duì)中華文化也產(chǎn)生了更多的敬仰之情。
二、提升了語(yǔ)言表達(dá)能力。
在學(xué)習(xí)詩(shī)詞的過(guò)程中，我們不僅需要理解和欣賞，還需要具備一定的表達(dá)能力。比如，我們需要學(xué)習(xí)如何用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)句子的意思，如何用適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)來(lái)形容事物，如何通過(guò)寫景來(lái)展示情感等等。相比于寫作業(yè)、論文，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞使我更加注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的精髓，而這也對(duì)我的語(yǔ)言表達(dá)能力起到了莫大的提升。
三、豐富了個(gè)人的精神生活。
詩(shī)詞作為一種文化遺產(chǎn)，它的意義不僅在于現(xiàn)實(shí)生活上的幫助，更在于能夠滿足人們內(nèi)心感受和情感方面的需求。通過(guò)學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的文化內(nèi)涵和情感表達(dá)，我發(fā)現(xiàn)這些作品不僅美在語(yǔ)言的細(xì)膩之處，更美在其所蘊(yùn)含的文化和精神內(nèi)涵。每次課上老師講解古代文人墨客的人生經(jīng)歷、感悟和情感，讓我看到了一種全然不同的世界和人生態(tài)度，也為我的精神生活注入了新的活力。
四、對(duì)人際交往產(chǎn)生積極影響。
古典詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是人類智慧的精華，它不僅承載著歷史的記憶，更具有豐富的情感和人生經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)古代文人墨客的作品，我發(fā)現(xiàn)了很多與同齡人生活中相似的經(jīng)歷和體驗(yàn)，我們有了更多的話題和共同點(diǎn)。同時(shí)，通過(guò)鑒賞詩(shī)詞，我也學(xué)會(huì)了更好地與人交流溝通，學(xué)會(huì)了傾聽、包容和尊重別人的看法。這種在課堂外所獲得的附加收益意義重大，對(duì)于一個(gè)即將走向社會(huì)的年輕人來(lái)說(shuō)尤為重要。
五、提升了自我修養(yǎng)。
在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的過(guò)程中，我逐漸建立起一種注重自我修養(yǎng)的生活態(tài)度，這不僅表現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)真態(tài)度和執(zhí)著追求，更體現(xiàn)在我對(duì)生活的生命關(guān)懷和文化情感的表達(dá)上。這種自我修養(yǎng)的價(jià)值觀所帶來(lái)的啟示遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了古典詩(shī)詞本身，讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到了文學(xué)的獨(dú)特魅力和人類的智慧。
總之，古典詩(shī)詞鑒賞課程不僅能夠豐富我們的文化素養(yǎng)，還能夠提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力，同時(shí)更能夠陶冶我們的精神和人生態(tài)度，讓我們更加熱愛生命和生活。在今天日新月異的時(shí)代，人們需要更多的內(nèi)心滿足和精神世界的療愈，而古典詩(shī)詞正是能夠幫助我們找到生活中的無(wú)盡美好和向往之處的閃閃明珠。
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇八
“又是一年上古詩(shī)詞鑒賞課”，這是我上大學(xué)以來(lái)第三次選修這門古典詩(shī)詞鑒賞課。每年選修之前我都會(huì)對(duì)自己說(shuō)，這一定是最后一年了，可是又在不知不覺中選了上去。其實(shí)，我選擇這門課的原因，就是想要更深入地了解和欣賞中國(guó)傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言。下面，我將分享一下我對(duì)這門課的一些心得。
古典詩(shī)詞是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要一環(huán)，也是我文化自信的源泉。通過(guò)上古典詩(shī)詞鑒賞課，我深刻地感受到了古詩(shī)詞中那種別樣的藝術(shù)魅力。詩(shī)詞中的表意之美、音韻之美、意境之美，讓我和許多同學(xué)們感受到了中國(guó)古代詩(shī)詞的獨(dú)特魅力，也讓我們更加深刻地理解了其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和思想情感。
第三段：良好的教學(xué)氛圍。
一門好的課程離不開良好的教學(xué)氛圍。在這門課程中，我們的老師以充滿激情的授課方式和博學(xué)多才的教學(xué)風(fēng)范吸引了我們?nèi)w學(xué)生。我們?cè)诠诺湓?shī)詞鑒賞課堂上，往往能夠體驗(yàn)到鑒賞的樂趣和感受到老師那種深刻的文化內(nèi)涵。老師在課堂上講解詩(shī)詞的氣質(zhì)和情感，讓我們更好地理解了詩(shī)意，學(xué)會(huì)了如何鑒賞和品味古典詩(shī)詞，從而進(jìn)一步提高了我們的修養(yǎng)和素養(yǎng)。
第四段：深化了文化自信。
在課堂上，教師還會(huì)結(jié)合實(shí)際情況，分析一些現(xiàn)代詩(shī)人的創(chuàng)作思路，與古典詩(shī)詞對(duì)比體現(xiàn)文化的發(fā)展和傳承。這些課程的學(xué)習(xí)，使我對(duì)中華文化的傳承和發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)，更有信心去傳承和弘揚(yáng)這種文化自信。同時(shí)，我們也更能夠意識(shí)到自己的文化身份和價(jià)值，更了解國(guó)家文化自信對(duì)人的人格塑造和學(xué)科發(fā)展的重要性。
第五段：個(gè)人收獲。
在上古典詩(shī)詞鑒賞課的過(guò)程中，我不僅獲得了豐富的文化知識(shí)和哲理思想，更重要的是我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)詩(shī)詞是一條修身養(yǎng)性、達(dá)人達(dá)己的好路子?？偠灾?，通過(guò)學(xué)習(xí)“古典詩(shī)詞鑒賞課”，我的人生觀、價(jià)值觀、審美觀等都得到了深化和提高，相信這些收獲會(huì)對(duì)今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生永遠(yuǎn)的積極影響。
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇九
李清照《如夢(mèng)令》小詞借宿酒醒后詢問花事的描寫，曲折委婉地表達(dá)了詞人的惜花傷春之情，語(yǔ)言清新，詞意雋永，令人玩味不已。
《如夢(mèng)令》。
李清照。
昨夜雨疏風(fēng)驟，
濃睡不消殘酒，
試問卷簾人，
卻道海棠依舊。
知否，
知否，
應(yīng)是綠肥紅瘦。
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇十
古典詩(shī)詞，是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶，也是中華文明的重要組成部分。古人用詩(shī)詞表達(dá)思想感情，凝練出了許多優(yōu)美動(dòng)人的詩(shī)篇，成為后人學(xué)習(xí)與賞析的對(duì)象。在我對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)與研究中，我深切體會(huì)到了古典詩(shī)詞的富于情感和哲理的內(nèi)涵，其雅致與智慧令人嘆為觀止。
古典詩(shī)詞之美在于其傳達(dá)的情感。古人通過(guò)精心選用的詞句和獨(dú)到的描寫技巧，將自己的感受以豐富的形象呈現(xiàn)于世人面前。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流”，通過(guò)描繪大自然壯麗景象的同時(shí)，表達(dá)了自己的壯志豪情。而杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中描寫了秋夜的寧?kù)o與涼爽，同時(shí)喚起讀者對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念之情。這些情感的表達(dá)使古典詩(shī)詞變得生動(dòng)而感人，讓人感受到作者內(nèi)心的真摯與深情。
古典詩(shī)詞之美在于其蘊(yùn)含的哲理。古人通過(guò)寥寥數(shù)語(yǔ)，凝練出深刻的人生智慧與哲理，并將之寫入詩(shī)篇之中。例如，杜甫的《月夜憶舍弟》中寫道：“浮云一別后，流水十年間”，表達(dá)了人生的短暫和時(shí)光的流逝，喚起讀者對(duì)時(shí)光易逝的思考。而陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》中寫到：“昨夜寒蛩不住鳴，驚回千里夢(mèng)，已三更”，表達(dá)了對(duì)生活矛盾和無(wú)常的思考。這些哲理的啟示使古典詩(shī)詞成為人們學(xué)習(xí)和思考人生的重要材料。
古典詩(shī)詞之美在于其優(yōu)美的音韻和藝術(shù)表現(xiàn)形式。古人注重音韻和韻律，追求音韻的和諧統(tǒng)一和句子的節(jié)奏感。古典詩(shī)詞的音韻韻律流暢優(yōu)美，如李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜”，通過(guò)音韻的編排和節(jié)奏的把握，使詩(shī)篇更加動(dòng)聽，令人陶醉。同時(shí)，詩(shī)詞以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，如比喻、夸張、對(duì)仗等手法，使作品更加生動(dòng)形象。陶淵明的《歸園田居》中寫道：“采菊東籬下，悠然見南山”，以簡(jiǎn)單明快的用詞、生動(dòng)形象的描寫，勾勒出一幅令人神往的鄉(xiāng)村圖景。這種藝術(shù)表現(xiàn)形式的運(yùn)用使古典詩(shī)詞具有了強(qiáng)烈的視覺感受和藝術(shù)享受。
古典詩(shī)詞之美在于其超越時(shí)空的意義。雖然古典詩(shī)詞在不同的時(shí)代、不同的背景下產(chǎn)生，但它們傳達(dá)的思想和情感卻是具有普遍性的。這是因?yàn)楣湃藢?duì)人生、自然、倫理等問題的思考是永恒的，而這種思考貫穿于古典詩(shī)詞中。無(wú)論是古代的詩(shī)人還是現(xiàn)代的讀者，都可以從古典詩(shī)詞中找到對(duì)生活和社會(huì)問題的啟示和思考，感受到人心的共鳴和情感的共通。古典詩(shī)詞通過(guò)其普遍性的意義，將人們的情感與思考召喚到一起，成為了凝聚民族智慧和文化的紐帶。
綜上所述，古典詩(shī)詞以其鮮活的情感、深刻的哲理、優(yōu)美的音韻和超越時(shí)空的意義，給人們帶來(lái)了極大的藝術(shù)享受和思考思維的空間。通過(guò)欣賞和研究古典詩(shī)詞，我不僅感受到了古人的智慧和情感，也提升了自己的審美和思考能力。古典詩(shī)詞的美，是值得我們用心去體驗(yàn)與感悟的。
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇十一
作用。
例句。
賞析。
記敘人物的經(jīng)歷或事情發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程。
使意境具體深邃，使形象生動(dòng)豐滿，為下文作鋪墊。
“樓船夜雨雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。”》（陸游《書憤》）。
用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事。表達(dá)抗金救國(guó)的豪情壯志，為下文寫壯志難酬作鋪墊。
用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫。
刻畫人物，推動(dòng)情節(jié)，渲染氣氛，深化主題。
“江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。”》（杜甫《漫成一首》）。
詩(shī)歌從水中月影寫起，生動(dòng)描寫了白鷺曲著身子，恬靜地夜宿月的沙灘，船尾大魚躍出水面而發(fā)出撥剌的響聲，一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜寧?kù)o的美景。
對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見。
畫龍點(diǎn)睛，表明觀點(diǎn)，突出主旨。
“不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花?！薄罚ㄔ 毒栈ā罚?。
這是詩(shī)的后兩句，點(diǎn)出喜愛菊花的原因和對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。
表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎、好惡、喜怒、哀樂等主觀感情。分直接抒情與間接抒情。
刻畫人物，突出中心，渲染氣氛，增強(qiáng)力量。
“晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘?！薄罚赝ン蕖渡躺皆缧小罚?。
首聯(lián)中起句以時(shí)間、事件、環(huán)境三者相互照應(yīng)，寫出旅客的辛勞，對(duì)句直抒詩(shī)人的感慨?！翱托小迸c“故鄉(xiāng)”相比較，自然生出一個(gè)“悲”字來(lái)。
詩(shī)人要表達(dá)的思想感情正面不著一字，全部寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒發(fā)感情。
委婉含蓄，引發(fā)思考，回味無(wú)窮。
“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。唯見長(zhǎng)江天際流?！薄罚ɡ畎住饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》）。
故人和身影越來(lái)越遠(yuǎn)，最后完全消失，借滾滾的江水抒發(fā)對(duì)友人的不斷思念。
是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯，交織一起表達(dá)同一樣的情感。
虛實(shí)相映，激發(fā)聯(lián)想與想象，豐富內(nèi)容，拓展意境，鮮明突出，富于變化。
寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)！》（柳永《雨霖鈴》）。
上片除了“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”外，寫的都是眼前的實(shí)景實(shí)事實(shí)情，寫詞人和他心愛的人不忍分別卻又不得不別的心情，是實(shí)寫；下片寫對(duì)別后生活的設(shè)想，是虛寫，著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。虛實(shí)結(jié)合，淋漓盡致地寫出了離別的依依不舍。
用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人情緒和愿望等等，屬于借古抒懷。
加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。
“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎?！薄罚ㄐ翖壖病队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧罚?。
“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！薄罚ń纭稉P(yáng)州慢》）。
用事作典，“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”寫的是劉裕當(dāng)年北伐抗金的英雄氣概。作者借贊劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。
“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩(shī)句，表現(xiàn)出揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的繁榮景況，是虛寫；“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形，是實(shí)寫。這兩幅對(duì)比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。
創(chuàng)造意境，形象鮮明，拓展內(nèi)容，深化主旨。
“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！薄罚ㄙR知章《詠柳》）。
詩(shī)人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶，運(yùn)用巧妙的比喻，塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象，一改楊柳抒離情的象征義。
人們?cè)谝延胁牧虾陀^念的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的觀念的思想過(guò)程。
創(chuàng)造意境，形象鮮明，拓展內(nèi)容，深化主旨。
“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺?！薄罚▌⒂礤a《望洞庭》）。
這首詩(shī)選擇了月夜遙望的.角度，通過(guò)極富想象力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。
把兩種不同的事物或情形作對(duì)照，互相比較。
渲染氣氛，突出題旨。
“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！薄罚ɡ畎住对街杏[古》）。
前二句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比，使讀者感受特別深切，其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考。
興是先言他物以引起所詠之辭。
托物引喻，婉轉(zhuǎn)曲折，明朗淺顯，耐人尋味，有民歌風(fēng)格。
“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年?！薄罚ɡ钌屉[《錦瑟》）。
首聯(lián)用瑟這種樂器起興，由此而思及“華年”，委婉含蓄，耐人尋味。
指詩(shī)中對(duì)前面所寫的作必要的回答。
使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)，首尾圓潤(rùn)，文生絢彩。
“楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥去遲?！罚f應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》）”
首聯(lián)兩句寫黃昏時(shí)分詩(shī)人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊，這里點(diǎn)明了詩(shī)題中的“暮雨”，又照應(yīng)了詩(shī)題中的“送”字。
指的是以乙托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。有正襯和反襯兩種。
烘云托月，突出形象，渲染意境。
“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁?！薄罚ㄌK軾《念奴嬌·赤壁懷古》）。
“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干?！薄罚ǘ鸥Α对乱埂罚?。
這首詞要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風(fēng)流人物”寫起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。
頷聯(lián)、頸聯(lián)寫妻子的美麗，反襯詩(shī)人惆悵痛苦的心情。
對(duì)環(huán)境、景物作多方面的描寫形容。
創(chuàng)造氣氛，突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果。
“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回?！薄罚ǘ鸥Α兜歉摺罚?。
寫俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特定鏡頭，渲染秋江景物的特點(diǎn)。
通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。
增大容量，開闊意境，巧妙立意，平中見奇。
“青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城?！薄罚ɡ畹略！兜茄轮莩亲鳌罚?。
這兩句描寫青山環(huán)繞，層巒疊嶂，自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖，重重阻隔之中。象征了自己被政敵迫害的景況，書寫思?xì)w不得的憂傷。
在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情，寄托作者的心志。
委婉含蓄，饒有韻味。
“一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？”》（白居易《楊柳枝詞》）。
托物言志，寫柳樹獨(dú)出荒園無(wú)人觀賞，抒發(fā)人才被埋沒的感慨。
對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫。
兩者相互映襯，渲染氣氛，情趣盎然。
“沙頭宿鳥聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴?！薄罚ǘ鸥Α堵梢皇住罚?BR> 用魚跳的“動(dòng)”更襯托景物的“靜”。
把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái)，只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分。
錯(cuò)落有致，搖曳生姿，曲折多瀾，情趣動(dòng)人。
“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！薄罚ㄍ醪g《閨怨》）。
這首詩(shī)采用先抑后揚(yáng)的手法，開頭先寫少婦“不知愁”，后面才寫她“悔”，通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。
對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行正面的直接的描寫是正面描寫；描寫對(duì)象周圍的事物的是側(cè)面描寫。
突出描寫對(duì)象，烘托環(huán)境氣氛，豐富意境形象。
“一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)？”》（白居易《楊柳枝詞》）。
“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾?！薄罚ㄍ醪g《從軍行》）。
白詩(shī)第一、二句運(yùn)用正面描寫的手法，描寫了春天柳樹的嬌美形態(tài)。
王詩(shī)第二句側(cè)面描寫戰(zhàn)況，一方面寫風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗急行軍，另一方面寫高度戒備，不事張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來(lái)。
即景抒情，表達(dá)詩(shī)人面對(duì)自然景象所產(chǎn)生的富有哲理性的思想。
直截了當(dāng)，酣暢淋漓。
“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！薄罚ㄍ踔疁o《登鸛雀樓》）。
前兩句寫景，后兩句直接抒發(fā)在這樣的環(huán)境里產(chǎn)生的情懷，天然的形勢(shì)、闊大的氣象與詩(shī)人在這景象面前產(chǎn)生的富有哲理的思想融合在一起。
用一種事物或情景來(lái)比作另一種事物或情景?？煞譃槊饔鳌涤?、借喻。
具體、形象、鮮明、生動(dòng)、富有真實(shí)感。
“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺?！薄罚▌⒂礤a《望洞庭》）。
詩(shī)歌巧妙地以“螺”作比，將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺，色調(diào)淡雅，山水渾然一體。
用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。
形式上，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，整齊對(duì)稱，有音樂美；內(nèi)容上，表意凝練，抒情酣暢淋漓。
“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！薄罚ǘ鸥Α兜歉摺罚?BR> “無(wú)邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺得氣象萬(wàn)千。更重要的是，從這里感受到詩(shī)人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。
把物當(dāng)作人來(lái)描寫叫擬人，或把人當(dāng)作物來(lái)描寫叫擬物。
比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫的人、物、事表現(xiàn)得更形象、生動(dòng)的作用。
“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂?！薄罚皱汀渡綀@小梅》）。
這一聯(lián)采用擬人的手法?！跋韧笛邸睒O寫白鶴愛梅之甚，它還未來(lái)得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼；“合斷魂”寫粉蝶因愛梅而至銷魂，把粉蝶對(duì)梅的喜愛之情夸張到極點(diǎn)。
把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子或短語(yǔ)接連說(shuō)出來(lái)。
渲染氣氛，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，加重感情，節(jié)奏鮮明，語(yǔ)勢(shì)磅礴，痛快淋漓。
“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！薄罚R致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）。
純用名詞組合，構(gòu)成排比，創(chuàng)設(shè)了典型環(huán)境，渲染了悲涼的氣氛。
先提出問題，接著自己把看法說(shuō)出來(lái)。
問題引入，帶動(dòng)全篇；中間設(shè)問，承上啟下；結(jié)尾設(shè)問，深化主題，令人回味。
“問人間誰(shuí)是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。”》（元曲小令，阿魯威作）。
以設(shè)問開篇，點(diǎn)明題旨，領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī)。
借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代有部分代全體，具體代抽象，用特征代替人。
語(yǔ)言簡(jiǎn)練含蓄。以簡(jiǎn)代繁，以實(shí)代虛，以奇代凡，以事代情。
“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。”》（李清照《如夢(mèng)令》）。
詩(shī)中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零，烘托了詩(shī)人的傷感情懷。
用疑問的形式表達(dá)確定的意思。
加強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情，激發(fā)思考。
“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)？”》（王安石《疊題烏江亭》）。
使用反問句式，語(yǔ)氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史的必然，引人深思。
重復(fù)使用同一個(gè)字。
點(diǎn)染氛圍，渲染環(huán)境，烘托情感。
“杳杳寒山道，落落冷澗濱。啾啾常有鳥，寂寂更無(wú)人……”》（寒山《杳杳寒山道》）。
疊字從不同角度共同完成了寒冷氛圍的營(yíng)造工作。
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇十二
卻道海棠依舊。
知否，
知否，
應(yīng)是綠肥紅瘦。
綠肥：指枝葉茂盛。紅瘦：謂花朵稀少。
昨夜雨點(diǎn)疏少風(fēng)勢(shì)猛烈，沉沉地睡了一覺卻也消不了殘留的`醉意。試著問那卷簾的侍女，她卻回答說(shuō)，海棠花依舊鮮嫩。知道嗎?知道嗎?應(yīng)該是葉兒茂盛花兒凋零。
一問一答之間，花在人前花含愁，人在花前人消瘦。綠肥。
紅瘦，出語(yǔ)驚人，新鮮之極，動(dòng)人之極，只是隨手點(diǎn)染卻又神。
氣兀然，千古之下不負(fù)勝名。
一個(gè)不解愁思，一個(gè)嘆時(shí)光易逝，兩相對(duì)照，如花影搖曳。
自有風(fēng)致翩然。
這首小詞委婉地表達(dá)了作者憐花惜花的心情，也流露了內(nèi)心的苦悶。詞中著意人物心理情緒的刻畫。以景襯情，委曲精工。輕靈新巧而又凄婉含蓄。極盡傳神之妙。
黃蓼園《寥園詞選》：“一問極有情，答以‘依舊’，答得極淡。跌出‘知否’二句來(lái)，而‘綠肥紅瘦’，無(wú)限凄婉，卻又妙在含蓄，短幅中藏?zé)o數(shù)曲折，自是圣于詞者。”
胡云翼《宋詞選》：李清照在北宋顛覆之前的詞頗多飲酒、惜花之作，反映出她那種極其悠閑、風(fēng)雅的生活情調(diào)。這首詞在寫作上以寥寥數(shù)語(yǔ)的對(duì)話，曲折地表達(dá)出主人公惜花的心情，寫得那么傳神?！熬G肥紅瘦”，用語(yǔ)簡(jiǎn)煉，又很形象化。
《唐宋詞百首詳解》：這首詞用寥寥數(shù)語(yǔ)，委婉地表達(dá)了女主人惜花的心情，委婉、活潑、平易、精煉，極盡傳神之妙。
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇十三
李清照（1084年3月13日—1155年？），號(hào)易安居士，漢族，齊州濟(jì)南（今山東省濟(jì)南市章丘區(qū)）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。
李清照出生于書香門第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書甚富，她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。
昨夜雨疏風(fēng)驟，
濃睡不消殘酒，
試問卷簾人，
卻道海棠依舊。
知否，
知否，
應(yīng)是綠肥紅瘦。
【注釋】。
綠肥：指枝葉茂盛。紅瘦：謂花朵稀少。
【評(píng)解】。
這首小詞委婉地表達(dá)了作者憐花惜花的心情，也流露了內(nèi)心的`苦悶。詞中著意人物心理情緒的刻畫。以景襯情，委曲精工。輕靈新巧而又凄婉含蓄。極盡傳神之妙。
【集評(píng)】。
黃蓼園《寥園詞選》：“一問極有情，答以‘依舊’，答得極淡。跌出‘知否’二句來(lái)，而‘綠肥紅瘦’，無(wú)限凄婉，卻又妙在含蓄，短幅中藏?zé)o數(shù)曲折，自是圣于詞者?！?BR> 胡云翼《宋詞選》：李清照在北宋顛覆之前的詞頗多飲酒、惜花之作，反映出她那種極其悠閑、風(fēng)雅的生活情調(diào)。這首詞在寫作上以寥寥數(shù)語(yǔ)的對(duì)話，曲折地表達(dá)出主人公惜花的心情，寫得那么傳神。“綠肥紅瘦”，用語(yǔ)簡(jiǎn)煉，又很形象化。
《唐宋詞百首詳解》：這首詞用寥寥數(shù)語(yǔ)，委婉地表達(dá)了女主人惜花的心情，委婉、活潑、平易、精煉，極盡傳神之妙。
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇十四
段落一：引言（200字）。
古典詩(shī)詞作為中國(guó)文化的重要組成部分，是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。它以優(yōu)雅的語(yǔ)言、深邃的意境、婉約的情感，為讀者提供了一扇了解古代社會(huì)、思想和文化的窗口。在探索古典詩(shī)詞的過(guò)程中，我深深感受到了其獨(dú)特之美。
段落二：意境描繪（200字）。
古典詩(shī)詞以其超凡脫俗的意境成為其深受人們喜愛的原因之一。例如，在《賦得古原草送別》中，王之渙通過(guò)描繪秋草蕭瑟的景象，喚起了讀者對(duì)離別和凄涼的共鳴。而《靜夜思》的作者李白則通過(guò)描繪夜晚寂靜的景象，表達(dá)了自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。這些作品常常使讀者沉浸其中，仿佛置身于其中，盡情享受詩(shī)詞所帶來(lái)的美妙感受。
段落三：情感抒發(fā)（200字）。
古典詩(shī)詞以其婉約的情感，令人為之傾心。例如，在《登鸛雀樓》中，王之渙以壯麗的自然景色烘托了自己的豪情壯志，使人感受到作者內(nèi)心的激蕩。而李清照的《如夢(mèng)令》則以抒發(fā)對(duì)失去愛情的痛苦和無(wú)奈，打動(dòng)了讀者的心弦。古典詩(shī)詞不僅是一種言語(yǔ)表達(dá)的藝術(shù)，更是一種情感的釋放和宣泄的方式。
段落四：哲理啟示（200字）。
古典詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的哲理和思想，對(duì)讀者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如，在《將進(jìn)酒》中，李白借酒以表達(dá)自己追求自由和快樂的人生觀。而王安石的《登飛來(lái)峰》則以峻峭的山峰為喻，鼓勵(lì)人們勇往直前，不畏艱險(xiǎn)。通過(guò)閱讀古典詩(shī)詞，我認(rèn)識(shí)到人生的意義不僅在于追求功名利祿，更在于追求內(nèi)心的寧?kù)o和真正的獨(dú)立自由。
段落五：古詩(shī)詞對(duì)現(xiàn)代生活的啟示（200字）。
盡管古典詩(shī)詞有著古老的背景和藝術(shù)風(fēng)格，但它依然可以給我們的現(xiàn)代生活帶來(lái)啟發(fā)。例如，古代的愛情詩(shī)詞中傳達(dá)的深情深意，可以啟示我們?nèi)绾渭?xì)心呵護(hù)愛情；古代的山水詩(shī)詞中表達(dá)的豁達(dá)心境，可以啟示我們?nèi)绾畏畔掳ぃ^(guò)上簡(jiǎn)單快樂的生活。古典詩(shī)詞給了我們對(duì)于生活的啟示，讓我們重新審視自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀。
總結(jié)（100字）。
通過(guò)閱讀和欣賞古典詩(shī)詞，我深刻感受到了其意境描繪的美、情感抒發(fā)的力量、哲理啟示的深思和對(duì)現(xiàn)代生活的啟示。古典詩(shī)詞不僅源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，更為我們提供了一種心靈的寄托和舒緩，是我們學(xué)習(xí)和欣賞的寶貴財(cái)富。在今后的日子里，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，感受其中的藝術(shù)魅力，啟迪自己的思想境界。
古典詩(shī)詞的鑒賞心得篇十五
1.1緒言（上）。
2【單選題】《論語(yǔ)》的核心概念是()。aa、仁b、義c、禮d、德。
4【判斷題】清晰地理解一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)有助于理解該民族的社會(huì)和歷史。()對(duì)。
5【判斷題】羅素認(rèn)為人生命的意義是跟神的力量是聯(lián)系在一起的。()對(duì)緒言（中）。
3【判斷題】巴金的《隨想錄》是寫于文革期間一部作品。()對(duì)4【判斷題】阮籍是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)詩(shī)人。()x5【判斷題】岡村繁先生認(rèn)為李白和陶淵明皆是瀟灑之人,與庸俗的普通人不同。()x1.3緒言（下）。
1.5周南·關(guān)雎（上）。
3【判斷題】《詩(shī)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)人和自然是一個(gè)整體性的存在。()對(duì)1.6周南·關(guān)雎（下）。
4【判斷題】在儒家思想里,男尊女卑是屬人倫法則。()對(duì)。
5【判斷題】“興”字的本義是“起”,是《詩(shī)經(jīng)》的一種表現(xiàn)手法。對(duì)。
6【判斷題】孔子的學(xué)生子貢在當(dāng)時(shí)家境是比較富有的。()對(duì)1.7召南·野有死麋。
()d、老人憶古。
2【單選題】“無(wú)使尨也吠”中“尨”是指()。ca、貓b、鳥c、狗d、豬。
3【判斷題】神話故事的引用是《詩(shī)經(jīng)》中作品的一大特點(diǎn)。()x1.9衛(wèi)風(fēng)·伯兮。
1【單選題】“愿言思伯,使我心痗”中“痗”的意思是()。c。
()xa、心痛b、后悔c、病d、苦。
1.10鄭風(fēng)·籜兮。
3【判斷題】漢代儒生對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的解釋是既有贊美的部分,又有批評(píng)的部分。()對(duì)。
2【多選題】以下屬于《詩(shī)經(jīng)》中《雅》詩(shī)的主要組成部分是()。abda、祭祀樂歌。
b、重要政治場(chǎng)合使用的樂歌c、地域性的歌謠d、貴族對(duì)時(shí)政的批評(píng)。
2.1《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》的區(qū)別1【單選題】。
2【單選題】下列關(guān)于屈原的描述,有誤的是()。ca、楚國(guó)重要的政治家b、是“楚辭”的創(chuàng)立者c、春秋時(shí)期的詩(shī)人d、被譽(yù)為中華“詩(shī)祖”
《高唐賦》的作者是()時(shí)期的辭賦家。ba、春秋b、戰(zhàn)國(guó)c、漢代d、唐代。
4【判斷題】屈原在《楚辭·九歌》中采用的是祭神樂歌的一種文學(xué)形式。()對(duì)。
《詩(shī)經(jīng)》體現(xiàn)出的是一種（c）的情調(diào)。a、平民b、質(zhì)樸c、貴族d、奢華。
4【判斷題】樂府是古代的音樂行政機(jī)關(guān)。（對(duì)）。
1【判斷題】《十五從軍征》是一首暴露封建社會(huì)不合理的兵役制度的樂府詩(shī)。（對(duì)）。
2【判斷題】“十五從軍征,八十始得歸”中“使”的意思是開始。（x）3.7陌上桑。
4【判斷題】古代女子是否出嫁的判斷標(biāo)準(zhǔn)之一是看她的發(fā)型。（對(duì)）5【判斷題】《陌上?！肥菨h代郭茂倩的一首代表作品。（x）。
6【判斷題】從羅敷推辭使君的言辭中可以看出她堅(jiān)貞、睿智的品質(zhì)。（對(duì)）。
3.8讀詩(shī)的三個(gè)過(guò)程。
2【判斷題】中國(guó)詩(shī)歌的敘事技巧從漢樂府民歌開始有了很大的提高。（對(duì)）。
3【判斷題】在個(gè)人讀詩(shī)時(shí),理解詩(shī)歌的韻味很重要。（對(duì)）3.9古詩(shī)十九首。
2【判斷題】《青青河畔草》一詩(shī)的語(yǔ)言既有清新自然,也有直白、大膽的體現(xiàn)。（對(duì)）。
3【判斷題】生命的焦慮和對(duì)德行的追求是《古詩(shī)十九首》的核心主題。（x）。
3【判斷題】使用語(yǔ)助詞的情況在《古詩(shī)十九首》中比《詩(shī)經(jīng)》要多。（x）。
3.12步出夏門行·觀滄海。
4【判斷題】《古詩(shī)十九首》和《詩(shī)經(jīng)》不同的一點(diǎn)是,前者主要表現(xiàn)公眾化的感情,后者主要是抒發(fā)個(gè)人的情感。（x）。
3【判斷題】老子“上善若水”的觀點(diǎn)中體現(xiàn)出一個(gè)關(guān)鍵詞——容納。（對(duì)）。
4【判斷題】詩(shī)歌更多的是作者獨(dú)特生命經(jīng)驗(yàn)的一種體現(xiàn)。（對(duì)）3.14名都篇。
3【單選題】“白日西南馳,光景不可攀”一句表現(xiàn)出的主題與（b）是相同的。
a、天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。b、對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?c、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。d、十五從軍征,八十始得歸。
4【判斷題】曹操、曹植、曹丕是建安文學(xué)的代表人物,都被列為“建安七子”。（x）。
5【判斷題】“鳴儔嘯匹侶”中“鳴、嘯”二字表現(xiàn)出了賓客張揚(yáng)的姿態(tài)。（對(duì)）。
4.1詠懷詩(shī)·其十七。
4【判斷題】阮籍是三國(guó)時(shí)期詩(shī)人,建安七子之一。（x）。
4【判斷題】《詠懷詩(shī)·其七十一》主要表現(xiàn)的主旨是人生短暫,應(yīng)該努力讓生命過(guò)的有意義。（對(duì)）。
5【判斷題】《古詩(shī)十九首》真正流行起來(lái)的時(shí)間是西漢初年。（x）4.3飲酒·其五（上）。
3【判斷題】“問君何能爾”中的“君”是指作者自己。（對(duì)）4.4飲酒·其五（下）。
2【單選題】“鳥倦飛而知還”跟《飲酒·其五》中（c）描繪的是一樣的狀態(tài)。
3【多選題】之所以會(huì)出現(xiàn)“此中有真意,欲辨已忘言。”,可能是因?yàn)椋╝cd）。
4【判斷題】蘇軾認(rèn)為“悠然見南山”比“望南山”更有韻味,是因?yàn)椤耙姟笔怯幸庾R(shí)的關(guān)注。（x）。
3【判斷題】陶淵明的詩(shī)歌在唐代時(shí)期倍受推崇。（x）。
4【判斷題】明末文學(xué)家張岱有“小品圣手”的美譽(yù)。（對(duì)）5【判斷題】田園山水詩(shī)的出現(xiàn),一個(gè)原因是政治失意的文人借清麗無(wú)比的江南山水尋求撫慰和解脫。（對(duì)）。
6【判斷題】歐洲文學(xué)中大量描寫山水、歌頌自然美的作品是出自美國(guó)的盧梭。（x）。
4.7南朝至唐代詩(shī)歌藝術(shù)的發(fā)展1【單選題】。
2【單選題】齊言和雜言屬于（c）的兩個(gè)主要分類。
（對(duì)）a、五言古體詩(shī)b、五言律詩(shī)c、七言古體詩(shī)d、七言近體詩(shī)。
4【判斷題】唐代寫七律詩(shī)能與杜甫媲美的詩(shī)人只有李商隱,由此二人合稱“小李杜”。（x）。
《春江花月夜》中（d）是由抽象的哲理轉(zhuǎn)向人的具體生活環(huán)境的過(guò)渡句。
a、江畔何人初見月?江月何年初照人?b、人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似。c、白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。d、不知江月待何人,但見長(zhǎng)江送流水。
齊言的七言古詩(shī)流行于中國(guó)的（b）時(shí)期。a、陳b、齊梁c、唐d、宋。
2【判斷題】《將進(jìn)酒》這首詩(shī)整體的節(jié)奏是自由變化的。（對(duì)）5.3久別離。
1【單選題】七言絕句一般是由（a）句詩(shī)構(gòu)成。a、四b、六c、八d、十。
1【單選題】《客中行》創(chuàng)作于（c）時(shí)期。a、初唐b、中唐c、盛唐d、晚唐。
1【單選題】唐代詩(shī)人王維被尊稱為（c）。a、詩(shī)鬼b、詩(shī)僧c、詩(shī)佛d、詩(shī)魔。
3【判斷題】“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)。”是蘇軾對(duì)《鹿柴》作者的評(píng)價(jià)。（對(duì)）。
4【判斷題】“返景入深林,復(fù)照青苔上?！斌w現(xiàn)出一種微妙的動(dòng)感,耐人尋味。（對(duì)）。
6.3逢雪宿芙蓉山主人兮。
五言律詩(shī)的中間必須有（a）對(duì)仗。a、兩聯(lián)b、四聯(lián)c、奇句d、偶句。
4【判斷題】五律詩(shī)包含了近體詩(shī)的一切最基本要素。（對(duì)）。
4【判斷題】李白和杜甫都比較擅長(zhǎng)寫格律詩(shī)。（x）。
2【單選題】（b）在《聞官軍收河南河北》全詩(shī)中起到了敘事點(diǎn)題的作用。
4【判斷題】《聞官軍收河南河北》的尾聯(lián)只是詩(shī)人的一種狂想,并非真正回到家鄉(xiāng)。（對(duì)）。
4【判斷題】《錦瑟》是李商隱少有的一首詠物詩(shī)。（x）5【判斷題】李商隱和唐代詩(shī)人杜牧合稱“小李杜”。（對(duì)）。
c、詞的情感層次更多通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)d、詞在取名定題目時(shí)更靈活自由。
4【判斷題】晚唐詩(shī)人溫庭筠是花間派詞的先導(dǎo)。（對(duì)）5【判斷題】宋代文化較之唐文化更文雅、更豐富。（x）。
6【判斷題】詞作為一種文學(xué)式樣,產(chǎn)生于初盛唐,流行于中晚唐及五代。（對(duì)）。
9.3生查子·春山煙欲收。
2【判斷題】“處處憐芳草”中的“憐”意思是憐惜。（對(duì)）。
3【判斷題】《生查子·春山煙欲收》是一首描寫戀人相互告別的詞作。（對(duì)）。
9.4蝶戀花·誰(shuí)道閑情拋卻久。
4【判斷題】相比宋詩(shī),唐詩(shī)更有激情。（對(duì)）。
5【判斷題】《蝶戀花·庭院深深深幾許》這首詞的詞牌名是“蝶戀花”。（對(duì)）。
9.7李煜詞的風(fēng)格特征。
2【判斷題】李煜后期的詞多是反映亡國(guó)之痛,哀婉凄涼,意境深遠(yuǎn)。（對(duì)）3【判斷題】李煜的詞多是自己生命經(jīng)歷的濃縮,而非單純的情景構(gòu)擬。（對(duì)）。
9.8宋詞的發(fā)展軌跡與派系衍生。
4【判斷題】歐陽(yáng)修,晚唐文學(xué)家,被列為“唐宋散文八大家”之一。（x）5【判斷題】蘇東坡評(píng)價(jià)李清照的詞是“以詩(shī)為詞”。（x）。
3【判斷題】李清照有詞“別是一家”之說(shuō)。（對(duì)）。
1【單選題】下列關(guān)于蘇軾的注解,不正確的是（b）。a、號(hào)東坡居士b、字永叔。
c、被列為“唐宋八大家”之一d、豪放詞派代表。
3【判斷題】“故壘西邊,人道是:三國(guó)周郎赤壁?！斌w現(xiàn)了詞人的詼諧和調(diào)皮感。（對(duì)）。
3【判斷題】辛棄疾的詞中經(jīng)常透著一種激憤之情。（對(duì)）。
4【判斷題】《水龍吟·登建康賞心亭》最后一句的“紅巾翠袖”代指女子。（對(duì)）。
9.12江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)。
2【單選題】《暗香》是一首（b）詞。a、詠柳b、詠梅c、詠菊d、詠湖。
4【判斷題】姜夔精通音律,表現(xiàn)在他的詞作中有一種很強(qiáng)的音樂性。（對(duì)）5【判斷題】《暗香》一詞是姜夔受楊萬(wàn)里之托所作。（x）。
6【判斷題】《暗香》一詞的最后一句既有對(duì)往昔的回憶,也有對(duì)當(dāng)下的惆悵。（對(duì)）。