在執(zhí)行方案的過程中，我們還需要進(jìn)行跟蹤和評估，及時調(diào)整方案以適應(yīng)實際情況的變化。制定方案可以通過頭腦風(fēng)暴和群體討論等方法。通過學(xué)習(xí)和借鑒他人的方案，可以提高自己的方案制定能力。
德育課題實施方案篇一
根據(jù)西安市第三保育院5—6歲幼兒人口學(xué)資料統(tǒng)計表明，這個年齡段的我園的幼兒95%都是獨生子女。現(xiàn)如今社會，獨生子女的教育問題是擺在每一個家庭中的一個不可避免的難題，我們的家長與更是只注重讓孩子學(xué)習(xí)各種各樣知識和技能，不讓孩子輸在起跑線上，同時忽略了對孩子的人際交往培養(yǎng)、教育。孩子是家里的“小皇帝”，“小公主”，以自我為中心，只會自顧自的看電視，玩玩具，孩子與別人的交流越來越少，孩子沒有了自己的生活，在這種環(huán)境下孩子沒有了與其他幼兒合作的意識，這種合作技能嚴(yán)重缺乏，合作的能力受到了很大的影響。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中的社會目標(biāo)第二條明確指出樂意與人交往，學(xué)習(xí)互助、合作、和分享，有同情心。
《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中提到人際交往和社會適應(yīng)是幼兒社會學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，也是其社會性發(fā)展的基本途徑?！吨改稀分兄赋?-6歲能想辦法吸引同伴和自己一起游戲。幼兒在活動時能與同伴分工合作，遇到困難能一起克服。
在幼兒園中教師就是要通過生活，學(xué)習(xí)，與游戲來培養(yǎng)幼兒的合作能力，良好的合作能力是讓幼兒可以在幼兒園順利開展系列活動的基礎(chǔ)，讓每一個幼兒在合作活動中得到發(fā)展和滿足。據(jù)發(fā)展心理學(xué)研究表明5—6歲這個年齡段幼兒的合作意識逐漸增強，規(guī)則意識逐步形成，而且這個年齡段的孩子開始有了比較明顯的合作意識，他們會選擇自己喜歡的同伴，也能三五成群地一起游戲了，所以根據(jù)以上理論我們選擇研究5—6幼兒的交往過程中的合作能力的培養(yǎng)與研究這個課題。本課題組試圖對本園5—6歲幼兒交往過程中合作能力的研究現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析，并針對實際情況探求培養(yǎng)5—6歲幼兒交往過程中合作能力培養(yǎng)研究有效途徑，從而為我園5—6歲幼兒交往過程中合作能力的培養(yǎng)教育工作提供理論依據(jù)。
《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》明確指出5—6歲幼兒要想辦法吸引同伴和自己一起游戲。幼兒在活動時能與同伴分工合作，遇到困難能一起克服。因此對我們院5—6歲幼兒進(jìn)行合作能力的培養(yǎng)，研究是很有必要的，對幼兒以后無論是在人際交往過程中，還是與別人的合作都是很有幫助的，為幼兒將來適應(yīng)社會打下良好的基礎(chǔ)。也是成為未來主人應(yīng)具備的基本技能之一。
我們在一日生活中，看到過幼兒不會和小朋友一起游戲，學(xué)習(xí)，甚至是會發(fā)生爭搶自己喜歡的玩具，還會表現(xiàn)出一些不耐煩的情緒，不與同伴交流，自顧自的游戲，我們?yōu)榱俗層變涸谟變簣@一日生活過的豐富多彩，希望看到幼兒與小朋友學(xué)會合作，主動合作的場景。
我們作為幼兒教師更應(yīng)該來多為幼兒提供需要大家齊心協(xié)力才完成的活動，讓幼兒在具體活動中體會合作的重要性，學(xué)習(xí)分工合作。所以我們要研究的是如何培養(yǎng)他們的主動交往與合作意識，在以后幼兒慢慢的成長，會遇到各種各樣的事情，與人溝通，和睦相處，共同生活都是以后幼兒要面臨的，社會能力必定是社會發(fā)展得必然要求，而幼兒時期是幼兒鍛煉與學(xué)習(xí)的最佳時期，幫助幼兒從合作能力上來發(fā)展自己，我們作為幼兒教師有必要幫助幼兒尋找因，探討與研究一個行之有效的方法來提高和培養(yǎng)幼兒的合作能力。
此次課題研究旨在，通過對西安市第三保育院5—6歲幼兒交往過程中合作能力的調(diào)查、分析和培養(yǎng)研究，為西安市第三保育院的教師培養(yǎng)5—6歲幼兒社會交往的能力，合作意識給與理論指導(dǎo)，從而更好地促進(jìn)更多幼兒與同伴之間合作能力的學(xué)習(xí)、提高。
第一階段：籌備階段(20xx年9月—20xx年10月)。
1.了解教師在日常生活中是如何引導(dǎo)幼兒合作的與幼兒的學(xué)習(xí)情況。
2.調(diào)查幼兒自己對于合作的認(rèn)識做好記錄工作。
3.教師進(jìn)行學(xué)習(xí)一些相關(guān)的課題研究，對后期的調(diào)查工作做好準(zhǔn)備。
第二階段：實施階段(20xx年11月—20xx年3月)。
我們將從幼兒與幼兒之間，幼兒與教師之間，幼兒與家長之間，從多方面進(jìn)行培養(yǎng)與研究，例如游戲活動，繪畫活動，教育教學(xué)活動，和家園共育等方面具體的對幼兒合作精神的培養(yǎng)。我們要在課題研究中不斷實施，不斷思索，不斷反思，才能把課題研究出成效。
第三階段：總結(jié)階段(20xx年4月—20xx年6月)。
在進(jìn)行了一個月的實施后，我們教師要進(jìn)行深刻的反思，要從如影響幼兒合作的原因，是否給幼兒提供的合作機會較少，或者是幼兒合作的方法不對等一系列問題作出反思，再進(jìn)行教師的研討，討論出一套行之有效的方法?？偨Y(jié)階段所有教師對自己的研討的情況簡要說明，對研究的資料進(jìn)行整理，歸納，總結(jié);攥寫課題論文與結(jié)題報告。
我們采用問卷調(diào)查法，觀察記錄法，個案分析法，比較法等多種方法相結(jié)合，對西安市第三保育院5-6歲幼兒的合作能力培養(yǎng)進(jìn)行研究。我們在具體實施中采用多種研究方法進(jìn)行研究，觀察記錄法與比較法相結(jié)合，或者是個案分析法進(jìn)行研究，根據(jù)實際情況實施調(diào)整，有效的促進(jìn)幼兒全面的發(fā)展，使這個課題研究更具意義。
六、研究結(jié)果與成效。
本課題研究小組抓住這個契機，借助小課題研究平臺，希望通過研究，探索培養(yǎng)幼兒合作能力的有效方法，切實讓幼兒在課題研究中獲得發(fā)展，經(jīng)過一年的努力，我們不斷加深了都對此項課題的認(rèn)識。
(一)準(zhǔn)備階段。
1.切實制定實施方案。
20xx年9月接到西安市小課題申報通知后，成立了大班課題研究小組，
形成了大班所有教師共同參與課題研究的熱烈氛圍，以《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》為理論指導(dǎo)，以《指南》中提出的幼兒學(xué)習(xí)的主要方式是游戲活動為依據(jù)，最后確定本次課題研究題目，內(nèi)容，研究方法等。并明確課題負(fù)責(zé)人這階段的主要工作是撰寫開題報告、申報課題和擬定課題研究計劃。
2.教師進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提高教師科研水平。
在課題研究中，提高教師素質(zhì)是關(guān)鍵，應(yīng)對教師進(jìn)行大量的培訓(xùn)工作，并在課題研究中加以運用，我們積極指導(dǎo)一線教師，如何從日常生活中的問題來開展活動，并根據(jù)這些活動中的問題進(jìn)行分析。我們組織教師又進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，以及一些關(guān)于課題的一些文章，通過學(xué)習(xí)和討論，教師們對此課題的研究有了進(jìn)一步的認(rèn)識和理解，感悟到培養(yǎng)幼兒交往合作的重要性，更激發(fā)了教師們的科研積極性，順利完成了課題前的準(zhǔn)備工作，為后期的研究工作打下基礎(chǔ)。
3.教師對幼兒日常的交往合作，進(jìn)行觀察，并記錄。
為了在開展研究時，有更多的資料，教師在前期做了很多準(zhǔn)備工作，
在幼兒日?；顒又小w教學(xué)、區(qū)域活動、游戲活動等，教師都在觀察幼兒的交往合作，并做好記錄，為以后的具體研究，打下良好的基礎(chǔ)。
(二)實施階段。
平時我們注重過程管理，有計劃，有總結(jié)，扎扎實實開展好研究工作。
1.進(jìn)行幼兒交往合作能力的調(diào)查我們制定了《5—6歲幼兒交往過程中合作能力的培養(yǎng)研究》的家長調(diào)查問卷，幼兒調(diào)查問卷及教師訪談，家長訪談等多種形式，進(jìn)行記錄。并把多種調(diào)查表進(jìn)行了對照，分析，制定出下階段的計劃，并在各班展開觀察記錄工作。
2.在研究過程中我們加強實施過程中資料的收集整理，活動設(shè)計，照片資料，幼兒活動等都及時整理上傳。
3.為配合這次的課題研究，我們教師結(jié)合集體教學(xué)，利用游戲活動，開展了豐富多樣的不同形式的活動。在這次幼兒秋季運動會時，教師結(jié)合課題精心準(zhǔn)備了游戲項目《解救小動物》，幼兒從快樂的游戲中得到了一次與同伴交往合作的機會。
我們教師結(jié)合課題研究，與五大領(lǐng)域教材中，開展了形式多樣的集體教學(xué)活動，集體教學(xué)活動中，我們開展了“一課多研”的研討活動，讓幼兒在集體教學(xué)活動中學(xué)會合作。健康教育中的體育游戲活動《好玩的凳子》，充分的發(fā)揮了幼兒的合作意識，讓幼兒在游戲活動的同時，感受合作的重要性。
4.家園合力，提升幼兒的交往合作能力。
家庭是幼兒園重要的合作伙伴，我們與家長之間及時溝通信息，及時交流看法。利用家園聯(lián)系欄，家訪，電訪等形式向家長了解幼兒在家的交往合作的進(jìn)步。讓幼兒在實踐中學(xué)會合作。
七、存在問題及改進(jìn)。
經(jīng)過一段時間教師及家長通過各種形式，方法對幼兒的交往合作進(jìn)行了了解，但是離我們預(yù)期實現(xiàn)的目標(biāo)還有距離。
(一)存在問題。
1.在課題研究中提到，使用個案分析法，比較法等形式研究，但在實際的研究工作中，前期研究中沒有完善這兩種方法。
2.我們是一所剛剛起步不久的新院所，初次參加課題研究的年輕教師較多，理論知識，實踐經(jīng)驗都比較欠缺，活動有時開展的不是很順利，不知從何入手。
3.家園一致培養(yǎng)，幼兒的合作不是與同伴就能完成的，不單單是幼兒園教師的責(zé)任，老師的力量還是有限，因為父母是幼兒的第一任老師，父母是他們最親近的人，家庭環(huán)境對幼兒的合作意識也是非常重要的。
(二)解決思路。
1.在后期的課題研究中，教師可大膽運用個案分析法，比較法等形式，在教學(xué)活動中，區(qū)域活動中，都可運用。
2.多次組織大家學(xué)習(xí)幼教文章并進(jìn)行研討，更新教育理念，加強理論知識的學(xué)習(xí)，不斷提高自身素養(yǎng)。和參加教研活動的老師及時溝通、交流，幫助解決教學(xué)工作中的困難與不便，共同設(shè)計活動方案，及時做出調(diào)整。
3.可以通過多種形式讓家長了解，合作會給孩子孩子帶來哪些好處，對于孩子的成長和今后發(fā)展有哪些幫助和影響。
我們根據(jù)這次的調(diào)查問卷，訪談記錄，看到了工作中還存在的不足，應(yīng)更加深入的了解幼兒交往合作出現(xiàn)的問題，在這里提出解決方案，一同與老師們進(jìn)行探討與研究。
1.在開展日常教學(xué)活動中，我們老師可以多以幼兒自主交往為主，教師一旁引導(dǎo)為輔的方式，開展一些主題活動，例如：請幼兒把心愛的玩具帶到幼兒園，與小朋友一起分享，一起合作玩耍;等通過有針對性的集體教學(xué)活動，幫助孩子養(yǎng)成良好的交往合作能力。
2.在我們幼兒園大一班開展的《愛心醫(yī)院》特色區(qū)域中，幼兒能通過給病人掛號、取藥、打針等等活動中發(fā)展幼兒的交往合作能力。區(qū)域活動現(xiàn)在是幼兒園發(fā)展的重中之重，我們應(yīng)根據(jù)幼兒的發(fā)展情況，把區(qū)域活動，開展的更加豐富多彩。
3.我們的老師也會多組織競賽，表演，等等活動，讓幼兒在各種游戲中與人交往合作的能力。例如：開展體育游戲《兩人三足》，角色表演游戲等。
參考文獻(xiàn)。
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[4]沈銀珍.淺談游戲中幼兒合作能力的培養(yǎng)[j].當(dāng)代教育，20xx,。
[5]王麗娜.淺談幼兒合作能力的培養(yǎng)[j].發(fā)展,20xx。
德育課題實施方案篇二
一、指導(dǎo)思想：
為了進(jìn)一步規(guī)范德育常規(guī)工作，提高德育的管理力度，全面實施素質(zhì)教育，根據(jù)德育工作的特點，結(jié)合實際情況，特制定此方案。
二、檢查考核學(xué)校：
全鎮(zhèn)各小學(xué)。
三、考核內(nèi)容：
德育規(guī)劃、德育常規(guī)工作管理，德育活動的落實情況、德育檔案資料建設(shè)情況、社會評價情況等。
四、考核小組：
組長:。
副組長：
組員：各校分管德育工作的副校長、政教主任、少先隊輔導(dǎo)員等。
五、考核形式與方法：
1、考核小組采取“聽、查、看、訪”的方式掌握學(xué)校德育工作狀況，查看各類資料的收集整理情況。
2、對所有檢查的學(xué)校進(jìn)行量化評價，評價結(jié)果采取百分制，滿分為100分。
六、有關(guān)要求：
1、德育常規(guī)檢查反映學(xué)校德育工作在一定時間內(nèi)的總體水平和取得成效，檢查考核結(jié)束后，將召開德育工作總結(jié)會，針對各校德育工作情況提出整改意見。
2、各學(xué)校要建立健全科學(xué)的管理機制，確保德育管理的科學(xué)。政教處要嚴(yán)格落實德育工作內(nèi)容，力求德育活動趨于完美。
3、要著力提高師生道德素質(zhì)，遵循中小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，降低德育工作的起點和重心，追求德育工作的針對性和實效性，以此促進(jìn)學(xué)校德育工作健康發(fā)展，增強學(xué)校德育工作的時代特色。
德育課題實施方案篇三
《高中生多元文化價值觀培養(yǎng)的方法研究》于20xx年10月向自治區(qū)教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組申報，并在20xx年3月獲得正式立項的自治區(qū)科研課題。該課題自申報以來，課題組已經(jīng)開始了初步的研究和準(zhǔn)備工作?，F(xiàn)向自治區(qū)教育科學(xué)規(guī)劃辦上報我們的實施方案，并請主管部門給予我們必要的指導(dǎo)建議。
一、本課題的研究現(xiàn)狀。
從上個世紀(jì)七十年代開始，伴隨著經(jīng)濟“全球化”的到來，文化“多元化”的重要性凸顯，，促進(jìn)多種文化的相互理解與相互受益，能消彌相互的猜疑與誤解，從而有利于國際和平。
我國在這方面的研究起步較晚，北京、上海等發(fā)達(dá)地區(qū)有極少數(shù)學(xué)校開展了相關(guān)研究，如《高中學(xué)生文化判斷力培養(yǎng)的研究》。本課題就目前所知尚屬國內(nèi)空白，我們希望通過本課題的研究，為我國高中生培養(yǎng)多元文化價值觀提供一種實踐方法。
1、世界三大宗教介紹的校本課開發(fā)。
2、發(fā)達(dá)國家——美國、英國、法國、德國、俄羅斯、日本、以色列介紹的校本課開發(fā)。
3、內(nèi)蒙古三少民族——鄂倫春、鄂溫克、達(dá)斡爾介紹的校本課開發(fā)。
4、網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)教學(xué)信息資源的發(fā)掘與探索。
5、利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)備課，制作課件并進(jìn)行實際教學(xué)。
假設(shè)校本課的授課和高中生多元文化價值觀培養(yǎng)正相關(guān)，通過制作量表（調(diào)查問卷）的形式檢驗并分析結(jié)果。
目標(biāo)：通過對高中生多元文化價值觀培養(yǎng)的方法研究，尋找一種有效的辦法，為高中學(xué)校實施多元文化教育探索出一條新路。
思路：
1、在備課方面，充分利用網(wǎng)絡(luò)信息資源，搜集各種相關(guān)資料，制作課件，撰寫教案。
2、在授課中利用多媒體教學(xué)方式，注重圖文并茂、聲像結(jié)合。
3、注重隨時聽取學(xué)生的反饋意見，及時調(diào)整教學(xué)。
課題研究采取實驗研究法。在學(xué)校選取三個班級作為實驗班，按照課題的設(shè)計開設(shè)校本課，同時另選兩個班級作為對比班。調(diào)查研究法作為輔助方法，在實驗結(jié)束后，制作調(diào)查問卷分別對實驗班和對比班進(jìn)行調(diào)查，然后分析高中生的價值觀取向變化，得出實驗結(jié)論。
在這完成以上過程后，逐步整理研究報告，并最終形成課題結(jié)論。
1、初步的搜集資料，對多元文化價值觀的認(rèn)識。
2、準(zhǔn)備教案，制作課件。
3、展開有針對性的、為期一年左右的教學(xué)實踐。
4、制作調(diào)查問卷，進(jìn)行科學(xué)分析，得出研究結(jié)論。
5、校本課教材的編寫與出版（校內(nèi)）。
6、課題論文（調(diào)查報告）的撰寫和課題驗收的申請和準(zhǔn)備工作。
課題論文和校本課教材。
七、經(jīng)費預(yù)算。
硬件購置5000元指在學(xué)?，F(xiàn)有硬件配置以外的專項硬件升級。
參觀學(xué)習(xí)3000元包括往返交通費，會議費等。
論文出版500元指在省級以上刊物上發(fā)表相關(guān)論文的版面費。
資料費500元包括科研資料的建檔、存檔，專業(yè)書籍的購置。
微機耗材500元包括計算機存儲、打印、刻錄等方面的耗材。
八、研究保障機制與相關(guān)制度。
學(xué)校專門設(shè)置教科研室，由專門的管理人員。學(xué)校有課題管理制度和課題獎勵制度。學(xué)校是自治區(qū)科研基地，并被評為“十五”期間教育科研先進(jìn)集體。
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德育課題實施方案篇四
一、指導(dǎo)思想：
為進(jìn)一步貫徹落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，扎實有效地提高小學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的和諧發(fā)展，結(jié)合學(xué)校實際，充分發(fā)揮德育在學(xué)校工作和學(xué)生成長中的導(dǎo)向、動力和保障作用。
在觀念上實現(xiàn)“四個轉(zhuǎn)變”，即由簡單的紀(jì)律約束性德育轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)發(fā)展性德育；由教師單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒p向活動；由單一模式向多樣化、個性化德育轉(zhuǎn)變；由學(xué)校封閉式向社會開放式轉(zhuǎn)變。立足目標(biāo)小一點，內(nèi)容實一點，距離近一點，切入深一點，方法新一點，手段活一點，開展好德育工作。
二、工作內(nèi)容：
1、養(yǎng)成教育。以新《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為主要內(nèi)容，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活、行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的自立、自理能力。
2、道德品質(zhì)教育。即以明理、誠信、感恩教育和挫折教育為突破口，進(jìn)一步強化學(xué)生的“愛家庭、愛學(xué)校、愛勞動、愛科學(xué)、愛祖國”的意識，加強中華民族傳統(tǒng)美德教育。
3、遵紀(jì)守法教育。即從遵守學(xué)校各項規(guī)章制度做起，加強對學(xué)生的有關(guān)法律法規(guī)、道路交通安全的教育，培養(yǎng)學(xué)生的自護(hù)能力。
三、德育主題操練目標(biāo)：
1、低年段以養(yǎng)成教育為重點，以課內(nèi)外相結(jié)合，說教與訓(xùn)練相結(jié)合，規(guī)范訓(xùn)練，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣。
2、中年段以學(xué)會學(xué)習(xí)，誠實守信為重點，教育學(xué)生自覺學(xué)習(xí)，培養(yǎng)集體主義意識，加強熱愛學(xué)習(xí)，熱愛科學(xué)的教育，樹立奮發(fā)向上，立志報效家鄉(xiāng)的遠(yuǎn)大理想。
3、高年段以挫折教育、感恩教育為重點，磨練學(xué)生意志，正確面對各項挫折，結(jié)合關(guān)愛留守子女，教育學(xué)生不忘恩情，用實際行動回報父母、老師、社會，加強革命傳統(tǒng)教育，珍惜今天的幸福生活，發(fā)奮學(xué)習(xí)，立志成材。
四、具體措施：
1、構(gòu)建關(guān)愛特殊生工作體系，成立特殊學(xué)生關(guān)愛委員會，認(rèn)真做好貧困生、單親、留守子女暨家庭教育滯后學(xué)生的關(guān)愛及疏導(dǎo)工作，讓這些在家庭德育中不能正常受到教育的學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣及形成健全的意志品質(zhì)，使他們在德育中也享受公平教育，均衡發(fā)展。
2、充分發(fā)揮家長學(xué)校的職能作用，開展家庭教育輔導(dǎo)活動，培養(yǎng)家長正確的教育子女的方法，教育家長做好子女的德育示范作用，樹立家長正確的育人觀、人才觀、學(xué)習(xí)觀。舉辦臨時監(jiān)護(hù)人職責(zé)培訓(xùn)班，讓所有臨時監(jiān)護(hù)人有明確的責(zé)任意識及正確的育人方法。
3、從對教師的評價上體現(xiàn)德育的首要位置，從根本上改變以分?jǐn)?shù)評價教師工作業(yè)績的方法，把對學(xué)生德育及教師個人的師德表現(xiàn)納入到業(yè)績評價中，把教師對學(xué)生的德育及本身言行示范作用作為常規(guī)考核及工作業(yè)績的重要組成部分，從意識深處提高教師對德育的認(rèn)識水平，從管理評價上把德育放在學(xué)生工作的首位。
4、徹底改變師德考核以量化為主的作法，把職能部門量化考核，學(xué)生對教師示范作用的評價及師德督查三方面的考核作為師德月考核的主要內(nèi)容。使師德評價主題及內(nèi)容多元化，從教師思想深處轉(zhuǎn)變觀點，真正把學(xué)生德育放在育人的首位。
5、針對目前社會德育的缺位，主要進(jìn)行革命傳統(tǒng)的教育及心理疏導(dǎo)教育。一方面利用德育基地開展德育實踐活動，以教育學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德及進(jìn)行感恩操練；另一方面開展對學(xué)生意志品質(zhì)的歷練和正確的心理疏導(dǎo)專項教育，以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格及良好的意志品質(zhì)，形成正確的人生觀及勇對挫折的精神風(fēng)貌。
6、開展法制教育、明理教育、自愛自護(hù)教育、自立自強專題教育及操練實踐，在鼓勵學(xué)生張揚個性的同時，教育學(xué)生識大體、明大義、顧大局。嘗試開展網(wǎng)絡(luò)道德教育的探討，學(xué)校組織開展學(xué)生喜聞樂見、有感染力的活動，避免學(xué)生有過多時間泡在網(wǎng)上。學(xué)校聘請校外輔導(dǎo)員，引導(dǎo)和教育學(xué)生正確面對社會各類陰暗現(xiàn)象，糾正學(xué)生在校外的不規(guī)范言行。
7、加強校園文化環(huán)境的建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境育人的作用，讓墻壁說話、讓花草樹木育人、布置主題墻壁、主題走廊、讓名言警句育人。
8、利用重大節(jié)日和重大歷史事件的教育作用，開展德育專題教育活動。
9、強化班隊德育活動陣地。
五、活動安排：
二月份：開學(xué)典禮；制定班級德育活動計劃；制定關(guān)愛留守子女方案，建立留守子女檔案；制定感恩教育、挫折教育方案；以寢室、校園環(huán)境整理為重點開展德育活動；聘請校外輔導(dǎo)員；四年級校級班隊會。
三月份：結(jié)合三?八活動，開展感恩教育；社會實踐活動――校外植樹、學(xué)做家務(wù)法制教育專題講座；校園育人環(huán)境布置（名言警句征集、主題墻壁、走廊布置）；三年級校級班隊會；制定師德考核辦法。
五月份：社會實踐活動――收集和整理有關(guān)國際勞動節(jié)的知識；道路交通安全教育專題講座；學(xué)生家長會。
六月份：德育實踐基地活動；評尋文明學(xué)生”和“行為示范生”學(xué)生品德評定；留守子女情感基數(shù)檢測；《德育手抄報》評比;畢業(yè)班學(xué)生晚會。
德育課題實施方案篇五
《高中生多元文化價值觀培養(yǎng)的方法研究》于20xx年10月向自治區(qū)教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組申報，并在20xx年3月獲得正式立項的自治區(qū)科研課題。該課題自申報以來，課題組已經(jīng)開始了初步的研究和準(zhǔn)備工作。現(xiàn)向自治區(qū)教育科學(xué)規(guī)劃辦上報我們的實施方案，并請主管部門給予我們必要的指導(dǎo)建議。
一、本課題的研究現(xiàn)狀。
從上個世紀(jì)七十年代開始，伴隨著經(jīng)濟“全球化”的到來，文化“多元化”的重要性凸顯，，促進(jìn)多種文化的相互理解與相互受益，能消彌相互的猜疑與誤解，從而有利于國際和平。
我國在這方面的研究起步較晚，北京、上海等發(fā)達(dá)地區(qū)有極少數(shù)學(xué)校開展了相關(guān)研究，如《高中學(xué)生文化判斷力培養(yǎng)的研究》。本課題就目前所知尚屬國內(nèi)空白，我們希望通過本課題的研究，為我國高中生培養(yǎng)多元文化價值觀提供一種實踐方法。
1、世界三大宗教介紹的校本課開發(fā)。
2、發(fā)達(dá)國家——美國、英國、法國、德國、俄羅斯、日本、以色列介紹的校本課開發(fā)。
3、內(nèi)蒙古三少民族——鄂倫春、鄂溫克、達(dá)斡爾介紹的校本課開發(fā)。
4、網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)教學(xué)信息資源的發(fā)掘與探索。
5、利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)備課，制作課件并進(jìn)行實際教學(xué)。
假設(shè)校本課的授課和高中生多元文化價值觀培養(yǎng)正相關(guān)，通過制作量表（調(diào)查問卷）的形式檢驗并分析結(jié)果。
目標(biāo)：通過對高中生多元文化價值觀培養(yǎng)的方法研究，尋找一種有效的辦法，為高中學(xué)校實施多元文化教育探索出一條新路。
思路：
1、在備課方面，充分利用網(wǎng)絡(luò)信息資源，搜集各種相關(guān)資料，制作課件，撰寫教案。
2、在授課中利用多媒體教學(xué)方式，注重圖文并茂、聲像結(jié)合。
3、注重隨時聽取學(xué)生的反饋意見，及時調(diào)整教學(xué)。
課題研究采取實驗研究法。在學(xué)校選取三個班級作為實驗班，按照課題的設(shè)計開設(shè)校本課，同時另選兩個班級作為對比班。調(diào)查研究法作為輔助方法，在實驗結(jié)束后，制作調(diào)查問卷分別對實驗班和對比班進(jìn)行調(diào)查，然后分析高中生的價值觀取向變化，得出實驗結(jié)論。
在這完成以上過程后，逐步整理研究報告，并最終形成課題結(jié)論。
1、初步的搜集資料，對多元文化價值觀的認(rèn)識。
2、準(zhǔn)備教案，制作課件。
3、展開有針對性的、為期一年左右的教學(xué)實踐。
4、制作調(diào)查問卷，進(jìn)行科學(xué)分析，得出研究結(jié)論。
5、校本課教材的編寫與出版（校內(nèi)）。
6、課題論文（調(diào)查報告）的撰寫和課題驗收的申請和準(zhǔn)備工作。
課題論文和校本課教材。
七、經(jīng)費預(yù)算。
硬件購置5000元指在學(xué)?，F(xiàn)有硬件配置以外的專項硬件升級。
參觀學(xué)習(xí)3000元包括往返交通費，會議費等。
論文出版500元指在省級以上刊物上發(fā)表相關(guān)論文的版面費。
資料費500元包括科研資料的建檔、存檔，專業(yè)書籍的購置。
微機耗材500元包括計算機存儲、打印、刻錄等方面的耗材。
八、研究保障機制與相關(guān)制度。
學(xué)校專門設(shè)置教科研室，由專門的管理人員。學(xué)校有課題管理制度和課題獎勵制度。學(xué)校是自治區(qū)科研基地，并被評為“十五”期間教育科研先進(jìn)集體。
德育課題實施方案篇六
整體大德育課程體系的第一個組成部分是認(rèn)識性德育課程。認(rèn)識性德育課程也稱理論性德育課程，它是通過有關(guān)思想、政治與道德的知識、觀念與理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)（育）去促進(jìn)學(xué)生道德認(rèn)識、道德觀念與道德理想甚至道德情感、道德意志與道德行為習(xí)慣的形成與發(fā)展。這種認(rèn)識性德育課程與傳統(tǒng)的德育課程相類似，或者說是從這些課程“原型”中脫胎而來的。但是，無論在目的與任務(wù)、內(nèi)容與途徑（或組織形式）、過程或規(guī)律、原則與方法乃至效果的測試與評定等方面，這種認(rèn)識性德育課程與傳統(tǒng)的知識性德育課程有著很大的不同。
從歐美國家德育課程發(fā)展史看，從學(xué)校教師、校長對學(xué)生進(jìn)行的比較零碎的勸誡、說教、講演，到《圣經(jīng)》學(xué)習(xí)、公民課、社會課、道德哲學(xué)、哲學(xué)研究、道德科學(xué)等比較系統(tǒng)化、理論化的德育課程，都屬于從知識、理論角度入手培養(yǎng)學(xué)生道德品性的知識性德育課程。這種傳統(tǒng)的知識性德育課程及其具體的實施方法直至19世紀(jì)末20世紀(jì)初一直在歐美學(xué)校中普遍存在著，也正是從那時起，由于社會的變化與發(fā)展等因素才受到人們的批評與否定。當(dāng)時，從理論角度對這種“傳統(tǒng)品格教育”提出批評的主要是杜威。在《道德教育原理》等論著中，杜威批評“傳統(tǒng)品格教育”中直接講授道德規(guī)范或美德知識的方法與方式實質(zhì)上是將道德教育變成了“特定的問答教學(xué)”，“關(guān)于道德的功課”，因而是不合理的，也是無效的。
對于歐美學(xué)校中傳統(tǒng)德育課程的性質(zhì)與效果作出科學(xué)的否定性評價與批判的是一些心理學(xué)家的研究成果。在本世紀(jì)代中期，美國哥倫比亞大學(xué)教授哈桑與梅領(lǐng)導(dǎo)的“品格教育研究會”對當(dāng)時的德育——“品格教育”進(jìn)行了科學(xué)研究并得出了否定的結(jié)論。這一研究發(fā)現(xiàn)：人們在口頭上主張誠實是道德的價值，但與他們的實際行動毫無本質(zhì)關(guān)系，一些要欺騙的人在口頭上會與不欺騙的人一樣或者更激烈地反對欺騙；教師在班級內(nèi)認(rèn)為的誠實的人數(shù)與實驗測量出來的人數(shù)不相符。
這一科學(xué)角度的研究與前述社會變化、理論家批評等因素結(jié)合在一起，不僅證明了傳統(tǒng)德育課程，特別是知識性德育課程的不合理性與無效性或低效性，而且直接導(dǎo)致或加劇了傳統(tǒng)德育課程在學(xué)校中的.被否定與消失。從中國德育工作的最近幾十年歷史與現(xiàn)狀看，學(xué)校德育工作的途徑、方式與方法基本上有如下三類：1.名稱不一的各種“正規(guī)”德育課程，如公民課、大學(xué)生修養(yǎng)、法律基礎(chǔ)課、思想品德課、中共黨史或中國革命史（及國際共運史）、政治理論課以及各種集會與活動中的道德談話。我們將這一類課程稱作“知識性的”或“理論性的”德育課程；2.課外與校外各種班、團活動及其它校內(nèi)外德育活動。我們將這一類稱作“活動性的”或“實踐性的”德育“課程”；3.“各科教學(xué)”中的德育因素，即有關(guān)學(xué)科的課堂教學(xué)中的德育作用。這種德育體系在特定的歷史時期發(fā)揮過其積極作用，而且現(xiàn)在仍在發(fā)揮作用。但是，從具體的分析看，這種德育課程體系一方面表現(xiàn)出繁多、過量而效果不好，另一方面卻存在著不完整、在應(yīng)該予以重視的地方?jīng)]有給予注意的問題，例如，上述第三類德育因素或德育“課程”經(jīng)常因為它是隱蔽的或無形的而被有意無意地忽視了；第二類各種旨在德育的活動在多數(shù)情形中常常會變成各種單純的道德行為“訓(xùn)練”的活動，從而在實際上效果不大。至于第一類各種“知識性的”或“理論性的”德育課程，可以從三個方面看。第一，在這種德育課程中，被用來教給學(xué)生的是被編成各種形式的教材或教科書和學(xué)習(xí)資料中的“有關(guān)道德的”知識(knowledgeaboutmorali-ty)或“道德方面的”觀念(idealsaboutmorality)，它們是倫理學(xué)與道德學(xué)或道德社會學(xué)中的知識內(nèi)容或觀念體系，是非道德的(unmoral)知識與觀念，而不是道德與道德教育意義上或范圍內(nèi)的“道德知識”(moralknowledge)與“道德觀念”(moralldeals)。對于前者的教育與學(xué)習(xí)在本質(zhì)上只是一種智育范圍內(nèi)倫理學(xué)的知識性教育與學(xué)習(xí)，只是一種“特定的問答教學(xué)”或“關(guān)于道德的功課”；而對于后者的教育與學(xué)習(xí)，只要其正確合理，就是一種真正的德育意義與范圍內(nèi)的教育與學(xué)習(xí)，它將會在學(xué)生的頭腦中形成真正能影響與指導(dǎo)其實際道德行為的那種道德認(rèn)識、道德信念或信仰。第二，在學(xué)校的這一類德育課程中，存在脫離學(xué)生實際情況與發(fā)展水平、接受愿望的現(xiàn)象。第三，知識性德育課程的內(nèi)容隨著形勢的變化而變化，缺乏自身的穩(wěn)定性、邏輯性與科學(xué)性。
總之，這種“知識性德育課程”或“理論性德育課程”，因為其“道德功課”的性質(zhì)與一定程度的“空洞說教”的缺點，在其對學(xué)生的實際影響或“教育”作用上，從積極方面看，能讓學(xué)生們“學(xué)會”或“知道”一些“非道德的”知識或觀念，即“有關(guān)道德的”知識或“道德方面的”觀念，但是，在形成真正的道德認(rèn)識、道德信念、道德理想、道德情感、道德意志與道德行為習(xí)慣方面就收效甚微了。
對于傳統(tǒng)的與現(xiàn)行的知識性德育課程的上述缺點，不少歐美國家采取了不同形式的改革實驗。在其中，最值得我們重視、研究與借鑒的是柯爾伯格的認(rèn)知——發(fā)展的德育方法，特別是他所創(chuàng)導(dǎo)的課堂道德兩難問題討論法及其德育課程的理論與方法[1]。作為德育課程及其教學(xué)領(lǐng)域的一種新探索，它對于學(xué)生道德判斷發(fā)展和道德行為成熟是有積極作用的；同時，它作為一種特定的道德教育方法，某些方面是有限度的；當(dāng)這一方法與其他教學(xué)活動和社團活動及各種隱性課程相聯(lián)系時，其作用將得到保證和擴大。在我國學(xué)校認(rèn)識性德育課程及說理、討論、辨別等德育方法的建立、改進(jìn)、發(fā)展與實施過程中，這種課堂道德兩難問題討論方法與道德推理課是值得批判性借鑒的。當(dāng)然，借鑒國際經(jīng)驗，建立適合中國實際的科學(xué)的認(rèn)識性德育課程，特別是德育課程的教學(xué)方法與途徑還有待于大量的比較研究、探索創(chuàng)造與驗證性實驗。
德育課題實施方案篇七
在和諧德育課題引領(lǐng)下，我校精心策劃組織各種活動，開創(chuàng)班級和諧、校園和諧、師生和諧的良好氛圍。
1.學(xué)子當(dāng)家自主行。成立校長學(xué)生助理團，志愿者協(xié)會;建立了學(xué)生參與管理的機制，發(fā)揮學(xué)生干部的骨干示范和帶頭作用。建立激勵機制，制定三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部評選方案和實施細(xì)則，開展校園“十佳星級”學(xué)生表彰活動，樹立學(xué)生身邊的榜樣。
2.主題活動成序列。結(jié)合重大節(jié)日，我校有計劃有針對性地開展文明禮儀伴我行、法制安全教育、生態(tài)環(huán)保教育、革命傳統(tǒng)教育、誠信教育、尊師愛生、中國夢、核心價值觀等主題教育活動，使學(xué)生在自覺參與活動中得到了思想情感的熏陶。
3.社會實踐出品牌。連續(xù)8年不斷優(yōu)化，已成為我校德育活動的精品之作。通過班集體建設(shè)，學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，專家、優(yōu)秀軍人、科學(xué)家報告，與學(xué)長互動，遠(yuǎn)足，各種比賽、拓展活動，軍事訓(xùn)練及生活管理等，使學(xué)生在自覺參與中思想感情得到熏陶，精神生活得到充實，道德境界得到升華，交往協(xié)作能力得到提高。
4.國際交流大視野。我校開展了“中俄文化交流周”活動、中荷文化交流夏令營活動、連續(xù)九屆中美文化交流夏令營活動，在體驗中讓學(xué)生學(xué)會分享、尊重與合作，結(jié)交外國朋友，增進(jìn)世界團結(jié)。派出學(xué)生到中國臺灣、美國進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。這些活動開闊了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)注社會的責(zé)任心和使命感。
5.家校攜手顯合力。開設(shè)家長學(xué)校，定期召開家長會，編寫家庭教育小報，通過家長接待日、家訪、家庭教育講座等形式，通過成人儀式，誓師大會、文藝匯演等形式，增進(jìn)家校溝通與合作，開創(chuàng)“同頻共振、良性互動”和諧共育的良好局面。
7.導(dǎo)師伴行有規(guī)劃。在起始年級實施導(dǎo)師制，每位教師和職員認(rèn)領(lǐng)一個親學(xué)生，為學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、行為全程、全方位導(dǎo)航;在高三年級發(fā)揮《成長手冊》的作用，幫助學(xué)生分析、總結(jié)得與失。學(xué)校開設(shè)《高中生生涯規(guī)劃》課程，助力目標(biāo)定位，實現(xiàn)夢想。
8.藝體特長顯優(yōu)勢。我校以多元智能理論為指導(dǎo)，因材施教，特色辦學(xué)。成立了體育、美術(shù)特長班，激發(fā)學(xué)生的不同潛能。每學(xué)年舉辦體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)，進(jìn)行詩歌朗誦、演講、舞蹈、書法、繪畫等比賽，舉辦形式多樣的球類、拔河、體操等運動比賽，鍛煉能力陶冶情操的同時，也為學(xué)生搭建了施展才華的舞臺。
多元發(fā)展讓學(xué)生收獲了成功，三年來，學(xué)校藝體特長生175人升入大學(xué)本科。
德育課題實施方案篇八
課題編號：
課題承擔(dān)者：楊麗。
一、課題研究的方案設(shè)計：
第一階段：收集資料、準(zhǔn)備立項階段。
1.制訂研究方案，課題論證，課題搜集資料文獻(xiàn)，不斷學(xué)習(xí)積累。
2.制定實施細(xì)則，課題申報方案。
3.對班學(xué)生進(jìn)行多種形式的調(diào)查、研究、了解數(shù)學(xué)課堂動手操作頻率和主要活動形式。
第二階段：行動研究、實施修改階段。
1.立足教材內(nèi)容，收集素材、精心設(shè)計數(shù)學(xué)活動方案，認(rèn)真開展數(shù)學(xué)課堂，并及時記錄和反思，形成文字材料，交流匯總實驗情況，進(jìn)行研討分析。
2.開展課堂教學(xué)研究，并對課堂教學(xué)過程進(jìn)行評點、研究分析、形成典型案例，積累研究的素材、經(jīng)驗。
3.回顧反思,對研究中存在問題進(jìn)行分析，提出新的課題研究實施計劃，不斷深化課題研究工作。
第三階段：反思總結(jié)、撰寫報告階段。
1.在組織典型案例分析，積累經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，疏理、提煉、總結(jié)出教學(xué)經(jīng)驗，完成研究報告。
2.組織課題階段成果匯報展示，完成關(guān)于動手實踐活動的論文。
3.進(jìn)行自我評價，寫好結(jié)題報告。
第四階段：結(jié)題與完善推廣階段。
將設(shè)計研究結(jié)果，整理出相關(guān)系統(tǒng)的資料，初步形成“數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生動手實踐有效性的研究”的模式，并在學(xué)校小范圍內(nèi)進(jìn)行推廣。
二、研究計劃執(zhí)行情況：
1、申報課題。
申報課題前，我對教師和學(xué)生方面做了大量的調(diào)查。學(xué)生只能接受課堂中老師的講解，學(xué)生自主能力較差，數(shù)學(xué)課堂中學(xué)生動手實踐尤為重要，目的是更好地促進(jìn)學(xué)生對數(shù)學(xué)的理解，能用數(shù)學(xué)的語言、符號進(jìn)行表達(dá)和交流。讓學(xué)生學(xué)會動手，從而培養(yǎng)學(xué)生自主探索和大膽實踐的能力是當(dāng)前小學(xué)教育中必不可少的一個環(huán)節(jié)。因此，教師在課堂教學(xué)時需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和提供自主學(xué)習(xí)、自主活動、自主發(fā)展的條件和空間，力爭讓每個學(xué)生都有機會動手實踐，在實踐中建構(gòu)數(shù)學(xué)知識，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新與實踐能力。
基于以上的想法，低段數(shù)學(xué)以我校提出的“兩動五優(yōu)化”學(xué)習(xí)模式，構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中學(xué)生動手實踐學(xué)習(xí)模式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個活動、探索、思考的環(huán)境，使每個學(xué)生在操作活動中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，理解知識、掌握方法、學(xué)會思考、懂得交流、獲得情感體驗，使學(xué)生的實踐活動發(fā)揮真正的有效性。因此，我展開研究本課題，希望通過研究提高教師課堂教學(xué)的能力，以促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
2、本課題申請于20xx年12月，經(jīng)延安市教育研究中心評審，于x年1月同意立項，x年3月正式開題。
3、縱觀研究過程，整個研究大致可分為四個階段，第一階段(20xx.12——.2)，是準(zhǔn)備階段，在該階段我確定了課題名稱，填寫了課題申報表。搜集了理論支撐依據(jù)，對研究對象進(jìn)行了調(diào)查分析。第二個階段(.3——.4)，是初步研究階段，開題論證，通過文獻(xiàn)查找、調(diào)查和召開研討會了解，制定研究方案，初步研究數(shù)學(xué)課堂中存在的一系列問題，問題產(chǎn)生的原因和有效解決問題的措施，書寫階段研究情況報告，收集研究過程中所采集的信息等。本階段研究與計劃相比有些滯后，原因是學(xué)校放寒假。第三階段(.4——.5)，是深入研究階段，依據(jù)教材內(nèi)容做課例研究，積累個案，探索動手有效的方法，并對已有的課題研究成果進(jìn)行整理和提升，反復(fù)研究，不斷改進(jìn)。書寫階段研究情況報告，收集心得體會等過程性材料。第四階段(.6)，是總結(jié)成果階段，在這個階段檢測研究成效，加以分析;將研究成果匯編成集，撰寫課題結(jié)題報告，申請結(jié)題;完成資料的整理，撰寫研究報告或論文，召開課題研究成果展示會議。其中第一階段為我的研究確立了方向，第二階段為我的研究儲備了理論基礎(chǔ)，第三階段是我腳踏實地、潛心研究、反復(fù)實踐的行動歷程，第四階段是我收獲成果的時節(jié)。這四個階段層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，缺一不可。
我所研究的課題，本學(xué)期在我所的六年級中試行，經(jīng)過反復(fù)地做課例研究，實踐再實踐，反思再反思，終于初見成效。針對我校的其他班級情況，我想《數(shù)學(xué)教學(xué)動手實踐有效性的研究》對我校的課堂教學(xué)肯定有用的。經(jīng)我校全體班主任成員的討論，得到他們的一致認(rèn)可和好評，初步?jīng)Q定把我研究的成果應(yīng)用于實際的課堂教學(xué)工作中。
四、問題與努力方向。
1、問題：本次課題研究注重了溝通的方法和技巧，對于學(xué)生家長在實際生活中存在的困難，比如他們的素質(zhì)涵養(yǎng)都不一樣，每一個不一樣的家長應(yīng)該如何去巧妙的溝通等方面還有待繼續(xù)研究。
2、努力方向：珍惜這次研究成果，不斷學(xué)習(xí)，不斷完善。積極參加我校的教研教改活動，強化自己的專業(yè)知識，樹立終身學(xué)習(xí)觀，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)微薄之力。
在實踐研究中，雖然取得了不少的成績，但也有許多問題值得反思。如：
1.本課題的研究在所有數(shù)學(xué)課題組成員的共同努力下，在“如何引導(dǎo)學(xué)生有效動手操作”方面取得了明顯的成效，但研究還只是停留在較為淺顯的層次，今后的研究還需不斷加深，向更深的層次延伸，以期全面提高我校數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果。
3.本課題的研究，雖然總結(jié)出了一些可操作的模式和策略，但對研究成果推廣不夠，沒有很好發(fā)揮課題研究的作用。
4.學(xué)生的操作與思維的切入點銜接不夠恰當(dāng)。
5.理論知識和科研素質(zhì)有待提高。
通過研究探索，證明進(jìn)行《數(shù)學(xué)教學(xué)中動手實踐有效性的研究》的實驗切實可行。通過動手操作活動，讓每個學(xué)生通過多種感官參與學(xué)習(xí)，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，充分調(diào)動學(xué)生主動性、積極性和創(chuàng)造性，使學(xué)生對抽象數(shù)學(xué)知識能理解和掌握，培養(yǎng)了學(xué)生的動手實踐能力和思維能力，大面積提高了課堂教學(xué)效率。
德育課題實施方案篇九
“構(gòu)建社區(qū)、學(xué)校、家庭三位一體德育網(wǎng)絡(luò)研究——以鄂爾多斯東勝區(qū)為例”（項目編號ngjgh2014138），是我校結(jié)合教學(xué)實際于20xx年6月9日提出并申報立項的內(nèi)蒙古自治區(qū)教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題的一般項目。課題主持人梁月琴，成員包括:代娜仁圖雅、黃永勝、劉蒙蒙、額尼日樂。1年來，在領(lǐng)導(dǎo)的精心指導(dǎo)下，課題組全體成員積極參與，認(rèn)真實踐研究，課題科研工作取得了一些具有的理論價值和實踐價值的成果。隨著研究工作的進(jìn)一步開展，我們?nèi)〉昧艘恍┩黄菩赃M(jìn)展，課題研究工作也達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，可以結(jié)題。現(xiàn)將本次課題研究工作總結(jié)如下：
研究課題申報后，我們立即成立了課題研究小組，認(rèn)真做到研究課題、人員、獎懲三落實。為確保課題研究工作有序開展。我們將課題研討工作劃分為以下六個階段進(jìn)行:。
第一階段：前期研究階段(20xx年6月—20xx年8月)，進(jìn)行課題研究前期準(zhǔn)備籌劃，認(rèn)真組織課題組成員，討論搜集有關(guān)文獻(xiàn)，確定研究內(nèi)容，制定研究目標(biāo)、途徑、方法，撰寫實驗研究方案，進(jìn)而明確課題研究的目的和意義，充分國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，形成開題報告。
第二階段：研究設(shè)計階段（20xx年8月-20xx年10月），設(shè)計針對社區(qū)德育和家校德育的訪談提綱，充實本研究文獻(xiàn)庫及資料庫為本研究提供一手資料和研究的基礎(chǔ)。
第三階段：訪談?wù){(diào)查實施階段（20xx年10月-20xx年12月），制定詳細(xì)的實施方案，隨機抽取鄂爾多斯東勝區(qū)的6個社區(qū)以及對應(yīng)社區(qū)管轄的學(xué)校和家庭，以訪談的方式開展實地調(diào)研。
第四階段：中期報告形成階段（20xx年1月-20xx年5月），整理訪談記錄，撰寫調(diào)研報告、進(jìn)行現(xiàn)狀分析。
第五階段：成果形成階段（20xx年6月-20xx年8月），積極開展形式多樣的研討活動，通過組織對有關(guān)文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)，撰寫論文，交流心得、反思，針對存在的問題，提出符合實際的構(gòu)建思路。
第六階段：課題結(jié)題階段（20xx年8月-20xx年10月），通過前面階段的調(diào)查研究，課題組成員進(jìn)行認(rèn)真反思與總結(jié)，將理論與實踐研究的成果整理檔案，形成課題研究結(jié)題報告，接受上級驗收評估。
針對e市構(gòu)建“三位一體”德育網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)條件進(jìn)行調(diào)研，重點調(diào)研家庭、社區(qū)、學(xué)校三者之間是否有合作教育模式，達(dá)到了什么程度，了解當(dāng)前“三位一體”德育教育的現(xiàn)狀，并分析其存在的問題，根據(jù)當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)有基礎(chǔ)，有針對性的進(jìn)行“三位一體”德育網(wǎng)絡(luò)策略研究。
基礎(chǔ)上，通過比較法和個案分析法尋求構(gòu)建“三位一體”德育教育的協(xié)同機制方法，為e市德育教育提高有效性提供建議并以點帶面為類似問題的研究者提供一些思路。
課題研究小組成員緊密圍繞“構(gòu)建社區(qū)、學(xué)校、家庭三位一體德育網(wǎng)絡(luò)”這一主旨，積極研究探索新形勢下如何通過構(gòu)建良好的德育網(wǎng)絡(luò)以突出德育教育的實效性，課題組成員認(rèn)真實施研究工作，首先是每個課題組成員能夠堅持搜集文獻(xiàn)資料，通過不斷學(xué)習(xí)來強化課題研究的理論指導(dǎo)；其次是課題組堅持每個雙周開展一次課題研討的，通過課題組成員的互相交流，在研討中發(fā)現(xiàn)自我、提高自我，進(jìn)而整體促進(jìn)科研工作的進(jìn)行；再次是課題組成員堅持在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上每人寫一篇相關(guān)小論文或反思文章，把理論從實踐當(dāng)中抽象出來再予以總結(jié)；最后是課題組成員能夠堅持細(xì)心觀察、認(rèn)真研究工作態(tài)度，認(rèn)真做好個案分析，堅持事實求實，在工作中沒有半點虛假。
德育課題實施方案篇十
20世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)的驚人發(fā)展使經(jīng)濟建設(shè)突飛猛進(jìn)，物質(zhì)領(lǐng)域空前繁榮。但是，人類卻面臨道德滑坡的世界性難題。我國當(dāng)代青少年的道德成長理論面臨著不容樂觀的外在環(huán)境，有識之士疾呼人文精神教育、人格精神。
所以，我們寄希望于通過對特色小學(xué)地域文化涵育模式的研究，發(fā)揮文化對于德育的積極干預(yù)性，用地域文化巨大的、無所不在的、潛移默化的力量推進(jìn)德育的深度，增強德育對學(xué)生終生成長的影響力。通過這一研究的深入，切實改善學(xué)生的生存環(huán)境，提高其生命質(zhì)量，凈化他們道德成長之路上的自由呼吸，使他們在傳統(tǒng)與現(xiàn)代問題間擁有自己的價值定位，在他人與自我間追尋道德的理性判斷。這一模式的初步建構(gòu)，可以為面廣量大的小學(xué)(特別是特色小學(xué))開展長效綜合方位的德育工作提供有益參考，讓德育更富“國情”、“鄉(xiāng)情”“校情”、“人情”，關(guān)注心靈，彌漫久遠(yuǎn)。
有資料顯示，近五年來，我國德育研究呈現(xiàn)出三大趨勢：一是正完成向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)向;二是正走向科學(xué)化與人文化的整合;三是表現(xiàn)出強烈的反思和批判精神。其中，德育人文化色彩的加重正表明著德育目標(biāo)與方式的雙重革新。我校作為中國特色學(xué)校，“十五”期間在學(xué)校建設(shè)走向生本，走向校本，走向智慧等方面進(jìn)行探新，成果在省內(nèi)外引起關(guān)注?！笆晃濉逼陂g，我校將進(jìn)一步走向文化，以此增強學(xué)校的核心競爭力。這為本課題提供了內(nèi)驅(qū)力。
教育界對小學(xué)文化涵育已成共識，但如何去推進(jìn)文化涵育，提高文化涵育的效率，尤其是探索有效的涵育模式，一直是理論界與實踐領(lǐng)域的薄弱點，我們收集國內(nèi)外相關(guān)資料發(fā)出，特別是在小學(xué)階段，這方面研究顯得極為急迫。
1、研究目標(biāo)：
(1)本課題重在進(jìn)一步深入把握地域文化涵育這一新型德育形式的要義，在實踐中發(fā)揮其獨特作用。通過研究與實踐，使地域文化與德育的關(guān)系更加緊密，在常態(tài)文化狀況中凸顯教育影響功能。
(2)本課題重在研究模式，在研究過程中，重點是把握地域文化涵育中的各方面要素，協(xié)調(diào)各要素的關(guān)系，從而使主體性德育更加有效。
2、研究內(nèi)容：
文化涵育，指的是利用文化氛圍對學(xué)生的思想品德施以影響和教育。涵育的含義可見《辭源》?！靶抟郧笃浯饷溃B(yǎng)以期其充足。修，切磋、琢磨;養(yǎng)，猶涵育、熏陶也”。也就是說，涵育意近熏陶，是形成人的品德修養(yǎng)的一種有效的手段。小學(xué)地域文化涵育模式的研究，即是要探索小學(xué)地域文化涵育的經(jīng)驗型策略，形成一種可供他人參考，借鑒的常規(guī)做法。在研究中，要兼顧其它特色小學(xué)地域文化共性與個性。
3、主要觀點：
總體界定：對關(guān)于學(xué)生與之有關(guān)的可能接觸到的物質(zhì)和精神文化施加的道德影響及其原因、規(guī)律研究，引導(dǎo)學(xué)生正確對待多元文化，主動納入健康文化滋養(yǎng)的要素研究。
4、創(chuàng)新之處：
(1)地域物態(tài)文化涵育模式研究。
(2)地域精神文化涵育模式研究。
(3)地域制度文化涵育模式研究。
(4)地域行為文化涵育模式研究。
(5)其他地域文化涵育模式研究。
1、研究思路
模式的研究既是方法研究，也是過程研究。通過研究，加深對德育內(nèi)部規(guī)律的再認(rèn)識，摸索現(xiàn)代德育的新方法，新對策。
課題研究中，根本著眼點是學(xué)生，學(xué)生德育狀況的改善是本課題的出發(fā)點和歸宿，是衡量我們研究成效的標(biāo)尺。
2、研究方法
(1)觀察記錄法。在課題研究期間，經(jīng)常對學(xué)生的言、行進(jìn)行有目的地觀察并定期做好記錄，了解學(xué)生在不同地域文化環(huán)境及校園文化建設(shè)的不同時期，道德行為的具體表現(xiàn)，指導(dǎo)下階段工作。
(2)行動研究法：研究者注意對實驗對象的長期觀察，并形成一定的個案，為實驗的實施順利進(jìn)行提供信息，保證課題評價的客觀性。
(3)經(jīng)驗總結(jié)法：通過對課題的研究過程中具體情況的掌握和控制，進(jìn)行歸納，分析，綜合，使之系統(tǒng)化，提煉經(jīng)驗，形成理論。
3、研究成果形式
(1)編印《地域文化中的德育》研究專著。
(2)優(yōu)秀少年事跡展示(新人新事事跡材料)。
(3)地域文化涵育課程及活動現(xiàn)場。
(4)論文匯編。
(5)現(xiàn)場問卷調(diào)查。
(6)《文明風(fēng)景線》錄相帶。
4、實施步驟：
(1)準(zhǔn)備階段(.12—.2)
a、完成方案的制訂及課題申報工作;
b、健全學(xué)習(xí)研究，交流制度。
(2)實施階段(.3—.12)
a、組織課題人員學(xué)習(xí)相關(guān)理論，組織參觀學(xué)習(xí)，借鑒他人經(jīng)驗;
b、在實施研究過程中進(jìn)行階段性有針對性的調(diào)查研究，不斷修正實施方案，促使課題研究順利開展。
c、經(jīng)常收集、整理有關(guān)資料，為歸納和分析課題提供實踐依據(jù)。
(3)總結(jié)階段(—.9)
匯總本課題的研究成果，完成課題結(jié)題報告及相關(guān)資料的整理，做好結(jié)果工作，為成果鑒定提供服務(wù)。
1、已經(jīng)取得的相關(guān)研究成果：
陳峰，《讓務(wù)實的德育走進(jìn)孩子的心靈深處》，江蘇省“師陶杯”征文二等獎。
陳峰，《鏈接地域文化，刷新孩子的道德歷程》，鹽城市德育論文評比一等獎。
鮑華俊，《德育課堂實錄》，鹽城市教育局評比一等獎。
王麗麗，《德育中的留白藝術(shù)》，鹽城德育與法制網(wǎng)評比二等獎。
2、主要參考文獻(xiàn)：
(1)潘月?。呵榫车掠爸笇?dǎo)”學(xué)生成長的道德教育。
(《思想理論教育》.10)
(2)吳家魁：品德主動性內(nèi)化之路。
(《現(xiàn)代中小學(xué)教育》.6)
(3)華中師范大學(xué)《文化涵育創(chuàng)造思想政治工作新境界》
(《中國教育報》.10.19)
(4)蘇州市吳中區(qū)寶帶實驗小學(xué)《校園文化環(huán)境建設(shè)與德育的研究》
3、主要參加者的學(xué)術(shù)背景和研究經(jīng)驗：
參加研究的教師，長期在德育一線從事工作，在德育科研與實踐上也取得不少成績，也大量參加學(xué)校德育室的理論研究。有學(xué)科教學(xué)能手，有校刊主編，有班主任和科任教師，在地域文化與德育的結(jié)合實踐上均取得一定成績。所有成員均具有本科學(xué)歷，寫作能力強。
4、完成課題的保障條件。
(1)經(jīng)費預(yù)算情況。
學(xué)校給予充分的經(jīng)費保障，為研究者的檢索資料、外出培訓(xùn)和交流、學(xué)生的社區(qū)實踐等提供必要的支持。
(2)該研究得到江蘇省特級教師吳興平、周衛(wèi)東、王澤海、丁曉美等人的指導(dǎo)。東臺市博物館、愛國主義教育基地聯(lián)合會等單位提供實踐基地的支持。
德育課題實施方案篇十一
世紀(jì)終身學(xué)習(xí)已呈現(xiàn)全球化發(fā)展的趨勢，終身學(xué)習(xí)將成為每個社會成員共有的一種生活方式，將成為每一個社會成員生存發(fā)展最基本權(quán)利，社會將盡其所能為其全體成員提供學(xué)習(xí)機會和條件。江在第三次全教會上指出：終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今社會發(fā)展的必然趨勢，一次性的學(xué)校教育已經(jīng)不能滿足人們不斷更新知識的需求。我們要逐步建立和完善有利于終身學(xué)習(xí)的教育制度。最近，他在亞太經(jīng)合組織人力資源能力建設(shè)高峰會上明確提出：構(gòu)建終身教育體系，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會，為新世紀(jì)教育改革和發(fā)展指明了方向。
社區(qū)教育正在成為我國成人教育新的增長點。
社區(qū)是學(xué)習(xí)型社會的基礎(chǔ)。社區(qū)教育的提出和實施，回應(yīng)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展和人的可持續(xù)發(fā)展的要求，是建立學(xué)習(xí)型社會，滿足人們終身學(xué)習(xí)需求的必然結(jié)果。xx年，教育部確定了北京等八個大中城市的城區(qū)作為社區(qū)教育實驗區(qū)，啟動了社區(qū)教育的改革實驗。改革實驗的重要方面之一就是社區(qū)教育以成人教育為重點，成人教育深入社區(qū)，正在從補償性教育轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展性教育，溝通教育與社區(qū)的聯(lián)系，以滿足社區(qū)成員多樣化學(xué)習(xí)需求。期間，社區(qū)教育理論研究已經(jīng)起步，出版了一批有學(xué)術(shù)質(zhì)量的成果中學(xué)德育課題開題報告精選3篇中學(xué)德育課題開題報告精選3篇。厲以賢的《社區(qū)教育的理論與實踐》、葉忠海的《社區(qū)教育學(xué)基礎(chǔ)》、黃云龍的《社區(qū)教育的管理與評價》、馬叔平等的《論社區(qū)教育發(fā)展模式》都從基本理論、戰(zhàn)略規(guī)劃、宏觀管理等方面，概括了當(dāng)前我國社區(qū)教育的新經(jīng)驗、新觀點，并使之條理化、系統(tǒng)化。
課題《面向21世紀(jì)中國社區(qū)中的終身學(xué)習(xí)的調(diào)查與研究》，運用社區(qū)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)的理論，從未來社會人的生存和發(fā)展需要，從未來社會人的生活基本單位社區(qū)建設(shè)出發(fā)，以問卷調(diào)查為基礎(chǔ)，分析社區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、社會結(jié)構(gòu)和社會生活變動對終身學(xué)習(xí)的影響，探索實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)目標(biāo)的途徑。
相比之下，社區(qū)教育在中、微觀教學(xué)領(lǐng)域的研究略顯滯后，與社區(qū)成員與日俱增的學(xué)習(xí)需求和積極性形成明顯反差。如何滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求，如何整合社區(qū)成人學(xué)習(xí)過程中內(nèi)外各種因素，如何組織教學(xué)，設(shè)計課程，開發(fā)教材，都面臨諸多挑戰(zhàn)和困惑。因此，尤為迫切地需要深入實際，在社區(qū)教育情境中進(jìn)行問題研究，在理論與實踐的結(jié)合上回答社區(qū)成人終身學(xué)習(xí)的應(yīng)然與實然。
成人學(xué)習(xí)心理研究是我國成人教育研究的薄弱之處。
中學(xué)德育課題開題報告精選3篇工作報告。近年來多元統(tǒng)計方法的發(fā)展及計算機技術(shù)介入研究，提高研究的科學(xué)性，但涉及成人學(xué)習(xí)者，針對群體學(xué)習(xí)心理的實證分析為數(shù)不多，幾乎是空白。零星的研究成果，或主要針對成人學(xué)校的學(xué)員(比如電大、成職校)，或以年齡、職業(yè)進(jìn)行群體劃分，且樣本量一般比較小，在科學(xué)解釋和理論推導(dǎo)上，略顯分量不足。
人學(xué)習(xí)者獨特的經(jīng)歷和體驗入手,了解、掌握他們學(xué)習(xí)的意識、學(xué)習(xí)的觀念、學(xué)習(xí)的態(tài)度、學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)以及學(xué)習(xí)的行為，對成人學(xué)習(xí)心理進(jìn)行科學(xué)研究，有助于深化認(rèn)識，克服社區(qū)教育工作的盲目性，隨意性。
德育課題實施方案篇十二
轉(zhuǎn)眼之間，在大學(xué)的時間已經(jīng)過去了大半年了，回過頭想想，感觸很多！當(dāng)時我們在高中那么辛苦，就是為了今天的大學(xué)，為了心中的那個夢想，但是當(dāng)我們真正的進(jìn)入了大學(xué)，才發(fā)現(xiàn)，大學(xué)的生活與我們想象中的相差太多，并不是人們所說的天堂。當(dāng)時的“天堂”是我們在疲憊之極強撐著看書的動力，是我們對自己“起早摸黑”的一絲安慰！
但是今天的我們這是怎么了？上了大學(xué)就等于將來有保障了嗎？以前我只是聽說過大學(xué)生的生活安逸，上了大學(xué)才真正體會到，也才明白為什么那么多的大學(xué)生會在畢業(yè)之后找不到工作，會在社會需求增長的今天失業(yè)！我想是因為我們的認(rèn)識不夠。
我看網(wǎng)上有很多人在說今天的企業(yè)不負(fù)責(zé)任，沒有社會責(zé)任感，它們是造成今天大學(xué)生失業(yè)大軍的罪魁禍?zhǔn)祝@真的應(yīng)該是它們的責(zé)任嗎？或許這是一些人推卸自己責(zé)任的說法？沒有任何一個人有責(zé)任來管一個可以自理生活而什么都不會的人，或許不負(fù)責(zé)任的是我們自己，是我們自己忽略了自己！
接近一年的大學(xué)生活給我的一個最大感受就是：我們什么都不會卻什么都沒有學(xué)到?。?！
才醒悟，才決定重拾自己的理想！我現(xiàn)在時常在想:四年之后我們能學(xué)會什么，四年之后我們能干什么，現(xiàn)在才隱隱約約的感覺到父母經(jīng)常跟我說的學(xué)好本領(lǐng)的必要性，才明白我需要鍛煉較強的實踐能力，明確知識并不能簡單地與能力劃等號，知識與能力是辯證的關(guān)系。在如今的社會需要的東西并不像從前，需要當(dāng)代大學(xué)生更多的能力，把建構(gòu)合理的知識結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)科學(xué)的思維方式和鍛煉較強的實踐能力統(tǒng)一起來，這樣才能在擇業(yè)、從業(yè)過程中立于不敗之地。大學(xué)生應(yīng)具備的基本能力包括表達(dá)能力、動手能力、適應(yīng)能力、交際能力、管理能力、創(chuàng)造能力、決策能力等。培養(yǎng)實踐能力的方法和途徑主要有勤奮學(xué)習(xí)、積累知識，積極參與、勇于實踐，啟迪思維、發(fā)展興趣等。
大學(xué)時學(xué)校生活與社會生活銜接的橋梁，要想在社會生活中得到良好的適應(yīng)，最好要在大學(xué)這個緩沖段做好準(zhǔn)備工作。所以我首先要樹立一個樂于奉獻(xiàn)的價值觀個服務(wù)社會的做事原則。現(xiàn)在我是班里的團支書，感覺到了自己也有一份責(zé)任，于是我時常提醒自己要把工作做細(xì)做好，隨時為團組織的利益與形象考慮。并且希望在以后的工作學(xué)習(xí)當(dāng)中，進(jìn)一步提高自己的辦事能力，加強集體主義管念，積極為團組織的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
分調(diào)動自己的積極性，養(yǎng)成自主、主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣。大三大四是專業(yè)課學(xué)習(xí)階段，我一定要體會專業(yè)技能的本質(zhì)，抓住重點，不忘細(xì)節(jié)，爭取“術(shù)業(yè)有專攻”，并能在大四畢業(yè)時考上研究生，然后繼續(xù)深造，知道自己成為一個能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會的人！最終運用自己的一技之長，力爭有所表現(xiàn)，并在自己從事的領(lǐng)域盡自己的一份力量！總之，最重要的是把握好大學(xué)四年，四年時間不斷，但也絕非漫長。大學(xué)四年是我們重塑自我，脫胎換骨的時期，四年的時間決定了我們今后生活的質(zhì)量，甚至是我們生命的質(zhì)量?。?！
總之，在我們的一生中要堅持終生學(xué)習(xí)的思想和意識，用知識武裝自己的頭腦，用思想壯大自己的靈魂，以強烈的求知欲和飽滿的熱情面對學(xué)習(xí)、生活和工作，時刻不忘為積累雄厚的專業(yè)知識和技能做準(zhǔn)備。同時努力做到智商與情商的強強聯(lián)手，思想道德和智力頭腦兩手抓，兩手都要硬，最終為自己的全面發(fā)展和提高打好基礎(chǔ)。萬丈高樓平地起，唯有韌者強無敵！努力拼搏，只爭朝夕。我堅信事在人為，我信奉實力才是王道！
德育課題實施方案篇十三
當(dāng)前，新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革正在全國范圍內(nèi)逐步推開，與以往歷次課程改革相比，通過課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生進(jìn)一步獲取知識并獲得終身發(fā)展創(chuàng)造條件，使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。然而，在當(dāng)前學(xué)校體育課堂教學(xué)實踐中，教師們積極參與新課程的教學(xué)，努力倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育，改革學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)教學(xué)的民主化，取得了巨大的成就。但是在實際教學(xué)過程中出現(xiàn)了“新傾向”和“新問題”。在各種規(guī)格的評優(yōu)、公開示范課中，教師一味追求熱鬧、活躍的氣氛，出現(xiàn)了重現(xiàn)象不重本質(zhì)，重形式不重實質(zhì)的現(xiàn)象,體育新課程教學(xué)只是“形似”而不是“神似”，我們的學(xué)生卻沒有得到應(yīng)有的發(fā)展。初中階段的體育課堂教學(xué)中，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展，注重學(xué)生終身體育意識的培養(yǎng)。學(xué)生是否有進(jìn)步或發(fā)展是衡量教學(xué)有效性的主要標(biāo)準(zhǔn)。任何一個有效教學(xué)必定要促進(jìn)學(xué)生當(dāng)前發(fā)展，同時促進(jìn)學(xué)生知識、技能，過程、方法與情感、態(tài)度、價值觀三者(三維目標(biāo))的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而對學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生影響。讓學(xué)生主動地參加體育鍛煉。表現(xiàn)出來的效果是一生的長期效益而非一節(jié)體育課的快樂。
1)通過對課堂教學(xué)的大量觀察和分析，尋找造成無效或低效教學(xué)行為的根源，探求有效教學(xué)的理念和實施辦法;對教師課堂行為進(jìn)行合理分解，分析對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)與訓(xùn)練的高成效教師行為有哪些特征，在實踐層面落實學(xué)生主體地位有效教學(xué)的策略。
2)通過重視學(xué)法指導(dǎo)提高教學(xué)有效性的探究，并根據(jù)有效教學(xué)行為的特征進(jìn)行教師培訓(xùn)，推動教師回到“研究”狀態(tài)，促進(jìn)教師形成反思意識，實現(xiàn)教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。
“有效”主要指通過教師的教學(xué)，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展，學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展是衡量教學(xué)有效性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。“教學(xué)策略”就是指教師為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的問題解決行為方式。針對教學(xué)任務(wù)特點，在科學(xué)地教育理念支配下，形成能夠促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的有效教學(xué)策略。課堂教學(xué)是教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。在教學(xué)中應(yīng)采用有利于學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)策略，以保證學(xué)生有效學(xué)習(xí)與鍛煉。課堂教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)的主渠道，是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展得主要途徑，也是本課題研究的主要對象。
1)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。
2)多元智能理論。
3)動機理論。
4)認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論。
1)國內(nèi)：從20世紀(jì)90年代下半葉起，隨著國內(nèi)改革發(fā)展的需要，我國課程與教學(xué)理論界引入了建構(gòu)主義心理學(xué)和后現(xiàn)代主義課程論，提煉出了有效教學(xué)的新的標(biāo)準(zhǔn)，如“師生共同參與創(chuàng)造性活動”、“師生平等式的對話”、“學(xué)習(xí)背景化，把教學(xué)與學(xué)生的真實生活聯(lián)系起來，以此創(chuàng)造學(xué)習(xí)的意義”等。隨著素質(zhì)教育的深入發(fā)展，許多學(xué)校已經(jīng)意識到學(xué)習(xí)方法的重要性，對學(xué)法指導(dǎo)開展了課題實驗，并取得了成果。如瀏陽市官橋中學(xué)開展的《學(xué)法指導(dǎo)課題實驗》，把“通過研究，尋找學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律，教會學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，發(fā)展學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)習(xí)效益和質(zhì)量”作為研究的基本任務(wù);鞍山市龍?zhí)吨袑W(xué)把“教師在傳授知識的同時，使學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法，并獲得在具體的學(xué)習(xí)環(huán)境中運用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)”作為研究的基本任務(wù)等。
德育課題實施方案篇十四
德育課題本學(xué)期重在積極教育，以"為每個學(xué)生提供自由平等發(fā)展的時空"的理念為經(jīng)，以"每朵花都有盛開的理由"為緯，以"心育教育"為核心，夯實常規(guī)德育，創(chuàng)新德育品牌，開創(chuàng)文萃積極德育新風(fēng)尚。
作為新校，樓道文化是我校文化建設(shè)的重要部分，在學(xué)校管理中稱之為"校園顯性文化"，蘇霍姆林斯基說過"讓每一面墻壁都會說話"，達(dá)到"隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲"的效果。為此，我們進(jìn)行了主題系列的文化走廊布置：
1.校園走廊文化創(chuàng)設(shè)完成，二樓運河廊文化。(成果見照片)。
2.開啟四季的約定——記文萃小學(xué)特色樓梯文化布置(園區(qū))。
3.那一抹亮麗的教室之美——記文萃小學(xué)美麗文萃美麗教室評比活動(園區(qū))。
4.本學(xué)期我校新體驗作文進(jìn)行得如火如荼，為了將教學(xué)和德育有效結(jié)合，本月主題實踐主要圍繞更新樓梯文化，班刊校刊及時更新。
本學(xué)期我校為積極創(chuàng)建蘇州市少先隊先進(jìn)學(xué)校而努力，從期初的計劃到期中的實施，再到期末的迎檢都層層落實，最后成功通過了市少先隊的驗收。
1.文心小主播、挑戰(zhàn)主持人(勇敢創(chuàng)新)。本學(xué)期文心小主播每周四改成現(xiàn)場直播的方式，力求做到內(nèi)容廣泛、形式多樣，貼近校園文化生活，提高學(xué)生綜合能力。播音班級從班主任到播音員、再到外請的學(xué)生、老師或家長的參與，都使文心小主播即上學(xué)期的廣播大pk后，又推向了另一個高潮。
2.小干部、大視野(責(zé)任)。文萃小學(xué)為增強少先隊員們的責(zé)任感、光榮感，進(jìn)一步加強少先隊自身建設(shè)，將少代會開成少先隊員們喜歡的會議，精心設(shè)計了"文萃最強音"的新形式，召開少先隊員代表大會選舉文小第一批大隊干。這些小干部們個個認(rèn)真負(fù)責(zé)，每天準(zhǔn)時到自己的崗位，從校門口禮儀崗到餐廳、走廊禮儀崗，每天都穿梭著他們勤奮巡視的身影。學(xué)校的小紳士小淑女餐桌，文明靠右行的進(jìn)步都凝聚著他們的汗水和辛勞。
3.莊嚴(yán)入隊，我驕傲(責(zé)任)。本學(xué)期我校利用少先隊日，為一年級和二年級的少先隊員佩戴了光榮的紅領(lǐng)巾，開展了以"鮮艷的紅領(lǐng)巾飄起來"為主題的少先隊入隊典禮。
4."一幫一，我能行"(合作感恩)。一個奮發(fā)向上、團結(jié)友愛的班集體，能充分地激發(fā)每個學(xué)生內(nèi)心的集體榮譽感。一些平時表現(xiàn)一般甚至比較落后的學(xué)生，生活在這樣的集體里，也會很快地發(fā)生變化。因此，本學(xué)期少先隊以班級為單位開展了"一幫一"活動。不僅僅是學(xué)習(xí)上的互助，相互監(jiān)督，更重要的是日常生活的互相幫助，相互提醒，相互關(guān)心。隨著"一幫一"小組的大力開展，文萃小學(xué)的每個班級都將成為一個奮發(fā)向上、團結(jié)友愛的集體。
5.小記者海選(堅韌勇敢)。為了豐富學(xué)生的課余文化生活，發(fā)掘和培養(yǎng)更多的小記者人才，大隊部本學(xué)期舉辦了首屆小記者海選大賽，招募優(yōu)秀的小記者，給同學(xué)們一個自由發(fā)揮的空間。此次活動，不僅為懷揣記者夢的同學(xué)提供了一個展示自己的平臺，而且激發(fā)了他們擔(dān)當(dāng)學(xué)校小主人翁的決心和勇氣，為學(xué)校少先大隊今后順利開展活動奠定了基礎(chǔ)，為孩子們的小學(xué)生活增加了亮色。
6.《陽光語露伴我行》隊會。本學(xué)期為了迎接蘇州市少先隊先進(jìn)學(xué)校的驗收，參加省級少先隊課的比賽，王麗老師的《陽光語露伴我行》隊會錄像課完成，并遞交到上級部門參賽。
7.多姿多彩班隊會(創(chuàng)新感恩責(zé)任)。本學(xué)期的班隊會以班級、年級為單位處處開花。有三(2)班的孝道主題體驗活動，三(1)班的誦經(jīng)進(jìn)班，三(5)班的西餐禮儀我來學(xué)，四年級的《十歲生日我感恩》等等。
8.裝修少先隊隊室完成。
1.世遺青少年基地成立(責(zé)任)。為了增強世界遺產(chǎn)傳承意識，激發(fā)學(xué)生對大運河申遺的熱情營造新學(xué)年的良好氛圍，我校在開學(xué)初舉行新學(xué)年開學(xué)典禮暨"世界遺產(chǎn)青少年教育基地"揭牌儀式。
2.保護(hù)小眼晴(責(zé)任)。為了落實"健康第一"指導(dǎo)思想，增強學(xué)生愛眼、護(hù)眼的自我保健意識，提高學(xué)生眼保健操技能水平，本學(xué)期開展了文萃小學(xué)第一屆眼操比賽，使學(xué)生明確保護(hù)視力的重要性，掌握做眼操的正確方法。
3.親親吾師，悠悠我心。(感恩)本學(xué)期值此教師節(jié)之際，開展了親親吾師，悠悠我心教師節(jié)系列慶?；顒?，孩子們通過自己的畫筆畫出心中最愛的老師，或優(yōu)雅，或帥氣，或童真，都通過學(xué)生的體驗，將感恩教育溶入其中。
4.爭當(dāng)"漢字英雄"。(責(zé)任堅韌)漢字的文明傳遞，民族的未雨綢繆。本學(xué)期開展了這項集綜藝性和知識性于一體，將文化和娛樂相包容的活動，普及中華經(jīng)典漢字，各班識字最多的孩子傾情參與，一筆一劃寫字的體驗中，滲透一心一意做人。漢字的文明傳遞，民族的未雨綢繆——文萃小學(xué)德育課題階段匯報暨校園"漢字英雄"決賽。
5.圖書義賣，愛心行動。(感恩)本學(xué)期的校園書香節(jié)積極體驗活動中的《圖書淘淘樂》活動，讓學(xué)生體驗到施人玫瑰，手留余香的感動。
6.秋季綜合實踐活動(勇敢合作)本學(xué)期秋游通過四個年級不同德育基地的體驗，提高學(xué)生的社會實踐活動能力，認(rèn)知社會、品嘗艱辛、理解工作、懂得分享、學(xué)會合作，從而培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心。秋來風(fēng)物別樣情，文萃學(xué)子遠(yuǎn)山行——記文萃小學(xué)一二年級秋季綜合實踐活動。
一、"陽光語露""心理小故事"伴我行。
積極陽光從會說話做起。我校陽光語露"親子篇""師生篇""伙伴篇"三大篇章確立后，10月舉辦了文萃小學(xué)陽光語露分享會，在輕松、愉悅的氣氛中，師生滿懷憧憬與感恩。心理小故事校本教材編寫完畢，從本學(xué)期起每周五的晨會，都是班主任和學(xué)生們分享心理小故事的美好時刻。精彩紛呈又富含哲理的小故事記錄在每一個孩子的心中。
二、知心哥哥、姐姐引我行。
本學(xué)期為達(dá)成學(xué)校對孩子"發(fā)展心育教育，滲透積極德育理念"的美好愿望，11月，我校又一次舉行"大手拉小手，幸福牽著走"知心哥哥、姐姐的聘任儀式，這是學(xué)校心理特色的重要內(nèi)容和延伸。同月，"知心哥哥姐姐進(jìn)校園"系列活動之"聽哥哥姐姐話成長"主題活動拉開帷幕。18名大學(xué)生走進(jìn)班級，與孩子們分享成長中令人難忘的經(jīng)歷。有的講述自己如何樹立理想、勇于進(jìn)取的歷程，有的訴說自己面對困難不屈不撓的艱辛，有的感恩遇到好師長的幸運，有的回味珍貴的友誼帶來的溫暖和力量……一個個真實的小故事如甘甜的雨露，滋潤著孩子的心靈;更如一個個明亮的燈塔，指引孩子前進(jìn)的方向。
三、"心理體驗"快樂行。
11月，我校進(jìn)行了秋季綜合實踐活動，讓孩子們走近自然，走進(jìn)自然，在自然中享受別樣風(fēng)情。我們還舉行了三、四年級學(xué)生在花卉植物公園進(jìn)行了心理團體體驗活動。讓文萃娃們品嘗了艱辛、懂得了分享、學(xué)會了合作和競爭，培養(yǎng)了他們戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心。相信這將是給孩子們上的一堂最精彩的自然課!
四、"文萃精神"促我行。
文萃人無論老師還是學(xué)生，都要具備一種積極的"文萃精神"。7月，在學(xué)校教師研究發(fā)展院開展了轟轟烈烈的"文萃精神"大討論活動后，10月，我校舉辦了"薈文心精神，萃桃李芬芳"為主題的文萃精神大討論語錄的揭曉，呈現(xiàn)了匯聚文萃教師智慧的文萃精神語錄：樂觀向上的感恩心、忠誠愛校的責(zé)任感、信任團結(jié)的合作情、積極主動的行動力、堅韌求精的敬業(yè)勁。這些凝練的語錄，桃李的芬芳自此綻放在文萃校園的每個角落，感染文萃的每一個孩子，教育孩子也要成為一個具有"文萃精神"的文萃人。
五、"積極溝通"助我行。
老師是學(xué)生的榜樣，只有以身作則，才能使學(xué)生積極向上。10月，我校舉行了"積極溝通訓(xùn)練營"，減輕教師們面對生活中的諸多壓力，更好地適應(yīng)快節(jié)奏的生活。11月，我校舉行了教師積極溝通心理拓展活動，豐富多彩的體驗活動，讓點滴時光變成歡樂的音符，文萃教師們不僅收獲了團結(jié)教育的理念與方法，而且還學(xué)會了更多家校溝通方法。
2.家長報《大手牽小手》。家長志愿者定期編輯家長報《大手牽小手》第三期，給家長一面"鏡子"。每位家長參與其中，檢查其子女的言行，在教育方式、目標(biāo)總體上，能夠與學(xué)校要求保持一致，從而提高德育工作的實效性。
4.家長志愿者愛的回饋。(感恩)本學(xué)期繼續(xù)延續(xù)上學(xué)期對家長志愿者進(jìn)行愛的回饋，計劃在24日上午優(yōu)秀家長志愿者頒獎后，施老師將對優(yōu)秀家長志愿者和學(xué)生做一個小時的親子溝通訓(xùn)練，以此來激勵家長們繼續(xù)為學(xué)校做出貢獻(xiàn)。
二、本學(xué)期課題研究主要成果。
1.心理故事校本教材。
3.運河廊，春夏秋冬樓梯文化墻，少先隊室打造。
5心理劇《蛻變》。
6.少先隊建隊錄視頻、《陽光語露伴我行》隊會錄像課視頻。
7.第五期心理報《文心報》出刊。
三、課題研究存在問題及改進(jìn)措施。
存在問題：
1.研究團隊年輕，骨干教師較少，經(jīng)驗尚淺;理論學(xué)習(xí)仍不夠。
2.本學(xué)期撰寫德育方面的論文、案例評析不多，課題實施課程中，沒有時時圍繞"積極"這一課題核心理念，缺乏針對性，特色不夠凸顯。
改進(jìn)措施:。
1.發(fā)揮年輕群體思維活躍、勇于創(chuàng)新的優(yōu)勢，群策群力，把課題做深做透。
2.緊緊圍繞主課題積極體驗的理念，以我校六個積極品質(zhì)為核心，開展各項活動。
3.課題實施過程加強計劃性、前瞻性，將德育課題理念凸顯。
德育課題實施方案篇十五
我們學(xué)校是一所發(fā)展中的學(xué)校。34個教學(xué)班，1700余名學(xué)生，辦學(xué)已成規(guī)模。學(xué)校地處城鄉(xiāng)結(jié)合處，獨特的地理位置，農(nóng)村學(xué)生、留守學(xué)生已成為學(xué)校受教育者的主體。他們其中一部分習(xí)慣差、毛病多。據(jù)我初步統(tǒng)計，農(nóng)村學(xué)生、留守學(xué)生占學(xué)生總?cè)藬?shù)的60℅左右。他們的養(yǎng)成教育是當(dāng)下必須面臨亟待解決的問題。作為一名教育工作者，更有刻不容緩的使命感和歷史賦予我們的責(zé)任感。
2、尋找空白，填補空白。
我們在課題立項之前，在網(wǎng)上大量查找了國內(nèi)學(xué)校進(jìn)行養(yǎng)成教育研究的情況。通過瀏覽，看到鋼花學(xué)校做得比較好。但我們發(fā)現(xiàn)，鋼花學(xué)校在德育主題月活動、利用家長學(xué)校資源等方面還有待進(jìn)一步的開發(fā)，特別是針對留守學(xué)生的養(yǎng)成教育研究，更是一個空白。我們進(jìn)行此項課題研究，就是想在鋼花學(xué)校研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步豐富和完善養(yǎng)成教育內(nèi)容，賦予養(yǎng)成教育新的時代內(nèi)涵。
3、創(chuàng)品牌，出特色。
提煉辦學(xué)理念，打造學(xué)校品牌，是我們學(xué)校當(dāng)前的戰(zhàn)略選擇，也是教育發(fā)展的必由之路。教育品牌一旦形成，就會凝聚成一個地方或者一個學(xué)校教育方面的影響力，彰顯其辦學(xué)水平及辦學(xué)特色，滿足社會對優(yōu)質(zhì)教育的需求。
二、課題界定。
為避免產(chǎn)生混淆，特對本課題研究的相關(guān)概念加以界定。
“體驗”就是通過實踐或親身經(jīng)歷來認(rèn)識周圍的事物，它具有過程性、親歷性和不可傳授性，是充滿個性和創(chuàng)造性的過程。
“養(yǎng)成教育”是教育者通過有目的、有計劃、有組織的訓(xùn)練活動，使少年兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，幫助他們學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會健體、學(xué)會審美、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會生存的一種教育過程。
“體驗式養(yǎng)成教育”是教育者依據(jù)德育目標(biāo)和少年兒童的心理、生理以及個體經(jīng)歷有效創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情景或氛圍，讓少年兒童充分發(fā)揮主體作用，用心去體驗，用心去感悟，通過反思體驗和內(nèi)化體驗形成個人的道德認(rèn)知，并逐步積淀成良好的行為習(xí)慣，最終形成“不教而教”的自律習(xí)慣并伴隨終生。
三、研究意義。
1、是創(chuàng)新德育工作的需要。
當(dāng)前一些教育者的德育教育方式仍然是灌輸說服、限制防范、機械訓(xùn)練，忽略了教育對象的道德思維和道德實踐能力的培養(yǎng)，忽視了教育對象道德觀念的自主體驗、感悟內(nèi)化，使得養(yǎng)成教育缺乏實效性。因此，養(yǎng)成教育要有實效，不僅要優(yōu)化外部環(huán)境，更要變革、創(chuàng)新現(xiàn)行的養(yǎng)成教育方式，走進(jìn)學(xué)生心靈，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部動機，促使其把學(xué)校提出的行為規(guī)范和期望變成自己的內(nèi)在需要。
2、是學(xué)校發(fā)展的需要。
加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，必然要求改進(jìn)學(xué)生的道德教育。對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，既是學(xué)生道德教育的基本內(nèi)容，又是學(xué)生道德教育的重要目標(biāo)和道德形成的重要標(biāo)志，更是構(gòu)建和諧校園的需要。
3、是學(xué)生發(fā)展的需要。
養(yǎng)成教育是關(guān)系學(xué)生一生的教育，是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)工程。我國古代教育家孔子曾說過：“少小若天性，習(xí)慣成自然。”說的就是小的時候養(yǎng)成的習(xí)慣會和他的天性一樣自然。這個時候養(yǎng)成的習(xí)慣決定了一個人性格。
總之，本課題研究的意義是讓學(xué)生在教師積極創(chuàng)設(shè)的各種德育活動情境中，學(xué)生親身經(jīng)歷，自求自得，由被動到主動、由依賴到自主、由接受性到創(chuàng)造性地對教育情境進(jìn)行體驗，并且在體驗中學(xué)會避免、戰(zhàn)勝和轉(zhuǎn)化消極的情感和錯誤的認(rèn)識，發(fā)展、享受和利用積極的情感與正確的認(rèn)識，讓養(yǎng)成教育悄無聲息地蘊藏于這種教育活動中，以達(dá)到良好行為習(xí)慣的形成，學(xué)生逐步具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
四、研究目標(biāo)。
1、構(gòu)建富有學(xué)校特色的`“體驗式養(yǎng)成教育”基本模式。
2、進(jìn)一步豐富學(xué)校德育教育內(nèi)容，完善學(xué)校德育教育體系，形成學(xué)校德育教育特色。
3、拓展“體驗式養(yǎng)成教育”的內(nèi)涵，按“分階段、分層次”的原則，從學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣三個方面研究，促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
德育課題實施方案篇一
根據(jù)西安市第三保育院5—6歲幼兒人口學(xué)資料統(tǒng)計表明，這個年齡段的我園的幼兒95%都是獨生子女。現(xiàn)如今社會，獨生子女的教育問題是擺在每一個家庭中的一個不可避免的難題，我們的家長與更是只注重讓孩子學(xué)習(xí)各種各樣知識和技能，不讓孩子輸在起跑線上，同時忽略了對孩子的人際交往培養(yǎng)、教育。孩子是家里的“小皇帝”，“小公主”，以自我為中心，只會自顧自的看電視，玩玩具，孩子與別人的交流越來越少，孩子沒有了自己的生活，在這種環(huán)境下孩子沒有了與其他幼兒合作的意識，這種合作技能嚴(yán)重缺乏，合作的能力受到了很大的影響。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中的社會目標(biāo)第二條明確指出樂意與人交往，學(xué)習(xí)互助、合作、和分享，有同情心。
《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中提到人際交往和社會適應(yīng)是幼兒社會學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，也是其社會性發(fā)展的基本途徑?！吨改稀分兄赋?-6歲能想辦法吸引同伴和自己一起游戲。幼兒在活動時能與同伴分工合作，遇到困難能一起克服。
在幼兒園中教師就是要通過生活，學(xué)習(xí)，與游戲來培養(yǎng)幼兒的合作能力，良好的合作能力是讓幼兒可以在幼兒園順利開展系列活動的基礎(chǔ)，讓每一個幼兒在合作活動中得到發(fā)展和滿足。據(jù)發(fā)展心理學(xué)研究表明5—6歲這個年齡段幼兒的合作意識逐漸增強，規(guī)則意識逐步形成，而且這個年齡段的孩子開始有了比較明顯的合作意識，他們會選擇自己喜歡的同伴，也能三五成群地一起游戲了，所以根據(jù)以上理論我們選擇研究5—6幼兒的交往過程中的合作能力的培養(yǎng)與研究這個課題。本課題組試圖對本園5—6歲幼兒交往過程中合作能力的研究現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析，并針對實際情況探求培養(yǎng)5—6歲幼兒交往過程中合作能力培養(yǎng)研究有效途徑，從而為我園5—6歲幼兒交往過程中合作能力的培養(yǎng)教育工作提供理論依據(jù)。
《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》明確指出5—6歲幼兒要想辦法吸引同伴和自己一起游戲。幼兒在活動時能與同伴分工合作，遇到困難能一起克服。因此對我們院5—6歲幼兒進(jìn)行合作能力的培養(yǎng)，研究是很有必要的，對幼兒以后無論是在人際交往過程中，還是與別人的合作都是很有幫助的，為幼兒將來適應(yīng)社會打下良好的基礎(chǔ)。也是成為未來主人應(yīng)具備的基本技能之一。
我們在一日生活中，看到過幼兒不會和小朋友一起游戲，學(xué)習(xí)，甚至是會發(fā)生爭搶自己喜歡的玩具，還會表現(xiàn)出一些不耐煩的情緒，不與同伴交流，自顧自的游戲，我們?yōu)榱俗層變涸谟變簣@一日生活過的豐富多彩，希望看到幼兒與小朋友學(xué)會合作，主動合作的場景。
我們作為幼兒教師更應(yīng)該來多為幼兒提供需要大家齊心協(xié)力才完成的活動，讓幼兒在具體活動中體會合作的重要性，學(xué)習(xí)分工合作。所以我們要研究的是如何培養(yǎng)他們的主動交往與合作意識，在以后幼兒慢慢的成長，會遇到各種各樣的事情，與人溝通，和睦相處，共同生活都是以后幼兒要面臨的，社會能力必定是社會發(fā)展得必然要求，而幼兒時期是幼兒鍛煉與學(xué)習(xí)的最佳時期，幫助幼兒從合作能力上來發(fā)展自己，我們作為幼兒教師有必要幫助幼兒尋找因，探討與研究一個行之有效的方法來提高和培養(yǎng)幼兒的合作能力。
此次課題研究旨在，通過對西安市第三保育院5—6歲幼兒交往過程中合作能力的調(diào)查、分析和培養(yǎng)研究，為西安市第三保育院的教師培養(yǎng)5—6歲幼兒社會交往的能力，合作意識給與理論指導(dǎo)，從而更好地促進(jìn)更多幼兒與同伴之間合作能力的學(xué)習(xí)、提高。
第一階段：籌備階段(20xx年9月—20xx年10月)。
1.了解教師在日常生活中是如何引導(dǎo)幼兒合作的與幼兒的學(xué)習(xí)情況。
2.調(diào)查幼兒自己對于合作的認(rèn)識做好記錄工作。
3.教師進(jìn)行學(xué)習(xí)一些相關(guān)的課題研究，對后期的調(diào)查工作做好準(zhǔn)備。
第二階段：實施階段(20xx年11月—20xx年3月)。
我們將從幼兒與幼兒之間，幼兒與教師之間，幼兒與家長之間，從多方面進(jìn)行培養(yǎng)與研究，例如游戲活動，繪畫活動，教育教學(xué)活動，和家園共育等方面具體的對幼兒合作精神的培養(yǎng)。我們要在課題研究中不斷實施，不斷思索，不斷反思，才能把課題研究出成效。
第三階段：總結(jié)階段(20xx年4月—20xx年6月)。
在進(jìn)行了一個月的實施后，我們教師要進(jìn)行深刻的反思，要從如影響幼兒合作的原因，是否給幼兒提供的合作機會較少，或者是幼兒合作的方法不對等一系列問題作出反思，再進(jìn)行教師的研討，討論出一套行之有效的方法?？偨Y(jié)階段所有教師對自己的研討的情況簡要說明，對研究的資料進(jìn)行整理，歸納，總結(jié);攥寫課題論文與結(jié)題報告。
我們采用問卷調(diào)查法，觀察記錄法，個案分析法，比較法等多種方法相結(jié)合，對西安市第三保育院5-6歲幼兒的合作能力培養(yǎng)進(jìn)行研究。我們在具體實施中采用多種研究方法進(jìn)行研究，觀察記錄法與比較法相結(jié)合，或者是個案分析法進(jìn)行研究，根據(jù)實際情況實施調(diào)整，有效的促進(jìn)幼兒全面的發(fā)展，使這個課題研究更具意義。
六、研究結(jié)果與成效。
本課題研究小組抓住這個契機，借助小課題研究平臺，希望通過研究，探索培養(yǎng)幼兒合作能力的有效方法，切實讓幼兒在課題研究中獲得發(fā)展，經(jīng)過一年的努力，我們不斷加深了都對此項課題的認(rèn)識。
(一)準(zhǔn)備階段。
1.切實制定實施方案。
20xx年9月接到西安市小課題申報通知后，成立了大班課題研究小組，
形成了大班所有教師共同參與課題研究的熱烈氛圍，以《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》為理論指導(dǎo)，以《指南》中提出的幼兒學(xué)習(xí)的主要方式是游戲活動為依據(jù)，最后確定本次課題研究題目，內(nèi)容，研究方法等。并明確課題負(fù)責(zé)人這階段的主要工作是撰寫開題報告、申報課題和擬定課題研究計劃。
2.教師進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提高教師科研水平。
在課題研究中，提高教師素質(zhì)是關(guān)鍵，應(yīng)對教師進(jìn)行大量的培訓(xùn)工作，并在課題研究中加以運用，我們積極指導(dǎo)一線教師，如何從日常生活中的問題來開展活動，并根據(jù)這些活動中的問題進(jìn)行分析。我們組織教師又進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，以及一些關(guān)于課題的一些文章，通過學(xué)習(xí)和討論，教師們對此課題的研究有了進(jìn)一步的認(rèn)識和理解，感悟到培養(yǎng)幼兒交往合作的重要性，更激發(fā)了教師們的科研積極性，順利完成了課題前的準(zhǔn)備工作，為后期的研究工作打下基礎(chǔ)。
3.教師對幼兒日常的交往合作，進(jìn)行觀察，并記錄。
為了在開展研究時，有更多的資料，教師在前期做了很多準(zhǔn)備工作，
在幼兒日?；顒又小w教學(xué)、區(qū)域活動、游戲活動等，教師都在觀察幼兒的交往合作，并做好記錄，為以后的具體研究，打下良好的基礎(chǔ)。
(二)實施階段。
平時我們注重過程管理，有計劃，有總結(jié)，扎扎實實開展好研究工作。
1.進(jìn)行幼兒交往合作能力的調(diào)查我們制定了《5—6歲幼兒交往過程中合作能力的培養(yǎng)研究》的家長調(diào)查問卷，幼兒調(diào)查問卷及教師訪談，家長訪談等多種形式，進(jìn)行記錄。并把多種調(diào)查表進(jìn)行了對照，分析，制定出下階段的計劃，并在各班展開觀察記錄工作。
2.在研究過程中我們加強實施過程中資料的收集整理，活動設(shè)計，照片資料，幼兒活動等都及時整理上傳。
3.為配合這次的課題研究，我們教師結(jié)合集體教學(xué)，利用游戲活動，開展了豐富多樣的不同形式的活動。在這次幼兒秋季運動會時，教師結(jié)合課題精心準(zhǔn)備了游戲項目《解救小動物》，幼兒從快樂的游戲中得到了一次與同伴交往合作的機會。
我們教師結(jié)合課題研究，與五大領(lǐng)域教材中，開展了形式多樣的集體教學(xué)活動，集體教學(xué)活動中，我們開展了“一課多研”的研討活動，讓幼兒在集體教學(xué)活動中學(xué)會合作。健康教育中的體育游戲活動《好玩的凳子》，充分的發(fā)揮了幼兒的合作意識，讓幼兒在游戲活動的同時，感受合作的重要性。
4.家園合力，提升幼兒的交往合作能力。
家庭是幼兒園重要的合作伙伴，我們與家長之間及時溝通信息，及時交流看法。利用家園聯(lián)系欄，家訪，電訪等形式向家長了解幼兒在家的交往合作的進(jìn)步。讓幼兒在實踐中學(xué)會合作。
七、存在問題及改進(jìn)。
經(jīng)過一段時間教師及家長通過各種形式，方法對幼兒的交往合作進(jìn)行了了解，但是離我們預(yù)期實現(xiàn)的目標(biāo)還有距離。
(一)存在問題。
1.在課題研究中提到，使用個案分析法，比較法等形式研究，但在實際的研究工作中，前期研究中沒有完善這兩種方法。
2.我們是一所剛剛起步不久的新院所，初次參加課題研究的年輕教師較多，理論知識，實踐經(jīng)驗都比較欠缺，活動有時開展的不是很順利，不知從何入手。
3.家園一致培養(yǎng)，幼兒的合作不是與同伴就能完成的，不單單是幼兒園教師的責(zé)任，老師的力量還是有限，因為父母是幼兒的第一任老師，父母是他們最親近的人，家庭環(huán)境對幼兒的合作意識也是非常重要的。
(二)解決思路。
1.在后期的課題研究中，教師可大膽運用個案分析法，比較法等形式，在教學(xué)活動中，區(qū)域活動中，都可運用。
2.多次組織大家學(xué)習(xí)幼教文章并進(jìn)行研討，更新教育理念，加強理論知識的學(xué)習(xí)，不斷提高自身素養(yǎng)。和參加教研活動的老師及時溝通、交流，幫助解決教學(xué)工作中的困難與不便，共同設(shè)計活動方案，及時做出調(diào)整。
3.可以通過多種形式讓家長了解，合作會給孩子孩子帶來哪些好處，對于孩子的成長和今后發(fā)展有哪些幫助和影響。
我們根據(jù)這次的調(diào)查問卷，訪談記錄，看到了工作中還存在的不足，應(yīng)更加深入的了解幼兒交往合作出現(xiàn)的問題，在這里提出解決方案，一同與老師們進(jìn)行探討與研究。
1.在開展日常教學(xué)活動中，我們老師可以多以幼兒自主交往為主，教師一旁引導(dǎo)為輔的方式，開展一些主題活動，例如：請幼兒把心愛的玩具帶到幼兒園，與小朋友一起分享，一起合作玩耍;等通過有針對性的集體教學(xué)活動，幫助孩子養(yǎng)成良好的交往合作能力。
2.在我們幼兒園大一班開展的《愛心醫(yī)院》特色區(qū)域中，幼兒能通過給病人掛號、取藥、打針等等活動中發(fā)展幼兒的交往合作能力。區(qū)域活動現(xiàn)在是幼兒園發(fā)展的重中之重，我們應(yīng)根據(jù)幼兒的發(fā)展情況，把區(qū)域活動，開展的更加豐富多彩。
3.我們的老師也會多組織競賽，表演，等等活動，讓幼兒在各種游戲中與人交往合作的能力。例如：開展體育游戲《兩人三足》，角色表演游戲等。
參考文獻(xiàn)。
[1]喻小琴.幼兒同伴合作行為研究[d].陜西師范大學(xué)，20xx。
[2]沈筱梅.幼兒合作交往能力培養(yǎng)的研究[j].上海教育科研,20xx。
[3]李寶花.培養(yǎng)幼兒合作能力的有效方法[j].早期教育，20xx,。
[4]沈銀珍.淺談游戲中幼兒合作能力的培養(yǎng)[j].當(dāng)代教育，20xx,。
[5]王麗娜.淺談幼兒合作能力的培養(yǎng)[j].發(fā)展,20xx。
德育課題實施方案篇二
一、指導(dǎo)思想：
為了進(jìn)一步規(guī)范德育常規(guī)工作，提高德育的管理力度，全面實施素質(zhì)教育，根據(jù)德育工作的特點，結(jié)合實際情況，特制定此方案。
二、檢查考核學(xué)校：
全鎮(zhèn)各小學(xué)。
三、考核內(nèi)容：
德育規(guī)劃、德育常規(guī)工作管理，德育活動的落實情況、德育檔案資料建設(shè)情況、社會評價情況等。
四、考核小組：
組長:。
副組長：
組員：各校分管德育工作的副校長、政教主任、少先隊輔導(dǎo)員等。
五、考核形式與方法：
1、考核小組采取“聽、查、看、訪”的方式掌握學(xué)校德育工作狀況，查看各類資料的收集整理情況。
2、對所有檢查的學(xué)校進(jìn)行量化評價，評價結(jié)果采取百分制，滿分為100分。
六、有關(guān)要求：
1、德育常規(guī)檢查反映學(xué)校德育工作在一定時間內(nèi)的總體水平和取得成效，檢查考核結(jié)束后，將召開德育工作總結(jié)會，針對各校德育工作情況提出整改意見。
2、各學(xué)校要建立健全科學(xué)的管理機制，確保德育管理的科學(xué)。政教處要嚴(yán)格落實德育工作內(nèi)容，力求德育活動趨于完美。
3、要著力提高師生道德素質(zhì)，遵循中小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，降低德育工作的起點和重心，追求德育工作的針對性和實效性，以此促進(jìn)學(xué)校德育工作健康發(fā)展，增強學(xué)校德育工作的時代特色。
德育課題實施方案篇三
《高中生多元文化價值觀培養(yǎng)的方法研究》于20xx年10月向自治區(qū)教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組申報，并在20xx年3月獲得正式立項的自治區(qū)科研課題。該課題自申報以來，課題組已經(jīng)開始了初步的研究和準(zhǔn)備工作?，F(xiàn)向自治區(qū)教育科學(xué)規(guī)劃辦上報我們的實施方案，并請主管部門給予我們必要的指導(dǎo)建議。
一、本課題的研究現(xiàn)狀。
從上個世紀(jì)七十年代開始，伴隨著經(jīng)濟“全球化”的到來，文化“多元化”的重要性凸顯，，促進(jìn)多種文化的相互理解與相互受益，能消彌相互的猜疑與誤解，從而有利于國際和平。
我國在這方面的研究起步較晚，北京、上海等發(fā)達(dá)地區(qū)有極少數(shù)學(xué)校開展了相關(guān)研究，如《高中學(xué)生文化判斷力培養(yǎng)的研究》。本課題就目前所知尚屬國內(nèi)空白，我們希望通過本課題的研究，為我國高中生培養(yǎng)多元文化價值觀提供一種實踐方法。
1、世界三大宗教介紹的校本課開發(fā)。
2、發(fā)達(dá)國家——美國、英國、法國、德國、俄羅斯、日本、以色列介紹的校本課開發(fā)。
3、內(nèi)蒙古三少民族——鄂倫春、鄂溫克、達(dá)斡爾介紹的校本課開發(fā)。
4、網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)教學(xué)信息資源的發(fā)掘與探索。
5、利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)備課，制作課件并進(jìn)行實際教學(xué)。
假設(shè)校本課的授課和高中生多元文化價值觀培養(yǎng)正相關(guān)，通過制作量表（調(diào)查問卷）的形式檢驗并分析結(jié)果。
目標(biāo)：通過對高中生多元文化價值觀培養(yǎng)的方法研究，尋找一種有效的辦法，為高中學(xué)校實施多元文化教育探索出一條新路。
思路：
1、在備課方面，充分利用網(wǎng)絡(luò)信息資源，搜集各種相關(guān)資料，制作課件，撰寫教案。
2、在授課中利用多媒體教學(xué)方式，注重圖文并茂、聲像結(jié)合。
3、注重隨時聽取學(xué)生的反饋意見，及時調(diào)整教學(xué)。
課題研究采取實驗研究法。在學(xué)校選取三個班級作為實驗班，按照課題的設(shè)計開設(shè)校本課，同時另選兩個班級作為對比班。調(diào)查研究法作為輔助方法，在實驗結(jié)束后，制作調(diào)查問卷分別對實驗班和對比班進(jìn)行調(diào)查，然后分析高中生的價值觀取向變化，得出實驗結(jié)論。
在這完成以上過程后，逐步整理研究報告，并最終形成課題結(jié)論。
1、初步的搜集資料，對多元文化價值觀的認(rèn)識。
2、準(zhǔn)備教案，制作課件。
3、展開有針對性的、為期一年左右的教學(xué)實踐。
4、制作調(diào)查問卷，進(jìn)行科學(xué)分析，得出研究結(jié)論。
5、校本課教材的編寫與出版（校內(nèi)）。
6、課題論文（調(diào)查報告）的撰寫和課題驗收的申請和準(zhǔn)備工作。
課題論文和校本課教材。
七、經(jīng)費預(yù)算。
硬件購置5000元指在學(xué)?，F(xiàn)有硬件配置以外的專項硬件升級。
參觀學(xué)習(xí)3000元包括往返交通費，會議費等。
論文出版500元指在省級以上刊物上發(fā)表相關(guān)論文的版面費。
資料費500元包括科研資料的建檔、存檔，專業(yè)書籍的購置。
微機耗材500元包括計算機存儲、打印、刻錄等方面的耗材。
八、研究保障機制與相關(guān)制度。
學(xué)校專門設(shè)置教科研室，由專門的管理人員。學(xué)校有課題管理制度和課題獎勵制度。學(xué)校是自治區(qū)科研基地，并被評為“十五”期間教育科研先進(jìn)集體。
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德育課題實施方案篇四
一、指導(dǎo)思想：
為進(jìn)一步貫徹落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，扎實有效地提高小學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的和諧發(fā)展，結(jié)合學(xué)校實際，充分發(fā)揮德育在學(xué)校工作和學(xué)生成長中的導(dǎo)向、動力和保障作用。
在觀念上實現(xiàn)“四個轉(zhuǎn)變”，即由簡單的紀(jì)律約束性德育轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)發(fā)展性德育；由教師單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒p向活動；由單一模式向多樣化、個性化德育轉(zhuǎn)變；由學(xué)校封閉式向社會開放式轉(zhuǎn)變。立足目標(biāo)小一點，內(nèi)容實一點，距離近一點，切入深一點，方法新一點，手段活一點，開展好德育工作。
二、工作內(nèi)容：
1、養(yǎng)成教育。以新《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為主要內(nèi)容，教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活、行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的自立、自理能力。
2、道德品質(zhì)教育。即以明理、誠信、感恩教育和挫折教育為突破口，進(jìn)一步強化學(xué)生的“愛家庭、愛學(xué)校、愛勞動、愛科學(xué)、愛祖國”的意識，加強中華民族傳統(tǒng)美德教育。
3、遵紀(jì)守法教育。即從遵守學(xué)校各項規(guī)章制度做起，加強對學(xué)生的有關(guān)法律法規(guī)、道路交通安全的教育，培養(yǎng)學(xué)生的自護(hù)能力。
三、德育主題操練目標(biāo)：
1、低年段以養(yǎng)成教育為重點，以課內(nèi)外相結(jié)合，說教與訓(xùn)練相結(jié)合，規(guī)范訓(xùn)練，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣。
2、中年段以學(xué)會學(xué)習(xí)，誠實守信為重點，教育學(xué)生自覺學(xué)習(xí)，培養(yǎng)集體主義意識，加強熱愛學(xué)習(xí)，熱愛科學(xué)的教育，樹立奮發(fā)向上，立志報效家鄉(xiāng)的遠(yuǎn)大理想。
3、高年段以挫折教育、感恩教育為重點，磨練學(xué)生意志，正確面對各項挫折，結(jié)合關(guān)愛留守子女，教育學(xué)生不忘恩情，用實際行動回報父母、老師、社會，加強革命傳統(tǒng)教育，珍惜今天的幸福生活，發(fā)奮學(xué)習(xí)，立志成材。
四、具體措施：
1、構(gòu)建關(guān)愛特殊生工作體系，成立特殊學(xué)生關(guān)愛委員會，認(rèn)真做好貧困生、單親、留守子女暨家庭教育滯后學(xué)生的關(guān)愛及疏導(dǎo)工作，讓這些在家庭德育中不能正常受到教育的學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣及形成健全的意志品質(zhì)，使他們在德育中也享受公平教育，均衡發(fā)展。
2、充分發(fā)揮家長學(xué)校的職能作用，開展家庭教育輔導(dǎo)活動，培養(yǎng)家長正確的教育子女的方法，教育家長做好子女的德育示范作用，樹立家長正確的育人觀、人才觀、學(xué)習(xí)觀。舉辦臨時監(jiān)護(hù)人職責(zé)培訓(xùn)班，讓所有臨時監(jiān)護(hù)人有明確的責(zé)任意識及正確的育人方法。
3、從對教師的評價上體現(xiàn)德育的首要位置，從根本上改變以分?jǐn)?shù)評價教師工作業(yè)績的方法，把對學(xué)生德育及教師個人的師德表現(xiàn)納入到業(yè)績評價中，把教師對學(xué)生的德育及本身言行示范作用作為常規(guī)考核及工作業(yè)績的重要組成部分，從意識深處提高教師對德育的認(rèn)識水平，從管理評價上把德育放在學(xué)生工作的首位。
4、徹底改變師德考核以量化為主的作法，把職能部門量化考核，學(xué)生對教師示范作用的評價及師德督查三方面的考核作為師德月考核的主要內(nèi)容。使師德評價主題及內(nèi)容多元化，從教師思想深處轉(zhuǎn)變觀點，真正把學(xué)生德育放在育人的首位。
5、針對目前社會德育的缺位，主要進(jìn)行革命傳統(tǒng)的教育及心理疏導(dǎo)教育。一方面利用德育基地開展德育實踐活動，以教育學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德及進(jìn)行感恩操練；另一方面開展對學(xué)生意志品質(zhì)的歷練和正確的心理疏導(dǎo)專項教育，以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格及良好的意志品質(zhì)，形成正確的人生觀及勇對挫折的精神風(fēng)貌。
6、開展法制教育、明理教育、自愛自護(hù)教育、自立自強專題教育及操練實踐，在鼓勵學(xué)生張揚個性的同時，教育學(xué)生識大體、明大義、顧大局。嘗試開展網(wǎng)絡(luò)道德教育的探討，學(xué)校組織開展學(xué)生喜聞樂見、有感染力的活動，避免學(xué)生有過多時間泡在網(wǎng)上。學(xué)校聘請校外輔導(dǎo)員，引導(dǎo)和教育學(xué)生正確面對社會各類陰暗現(xiàn)象，糾正學(xué)生在校外的不規(guī)范言行。
7、加強校園文化環(huán)境的建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境育人的作用，讓墻壁說話、讓花草樹木育人、布置主題墻壁、主題走廊、讓名言警句育人。
8、利用重大節(jié)日和重大歷史事件的教育作用，開展德育專題教育活動。
9、強化班隊德育活動陣地。
五、活動安排：
二月份：開學(xué)典禮；制定班級德育活動計劃；制定關(guān)愛留守子女方案，建立留守子女檔案；制定感恩教育、挫折教育方案；以寢室、校園環(huán)境整理為重點開展德育活動；聘請校外輔導(dǎo)員；四年級校級班隊會。
三月份：結(jié)合三?八活動，開展感恩教育；社會實踐活動――校外植樹、學(xué)做家務(wù)法制教育專題講座；校園育人環(huán)境布置（名言警句征集、主題墻壁、走廊布置）；三年級校級班隊會；制定師德考核辦法。
五月份：社會實踐活動――收集和整理有關(guān)國際勞動節(jié)的知識；道路交通安全教育專題講座；學(xué)生家長會。
六月份：德育實踐基地活動；評尋文明學(xué)生”和“行為示范生”學(xué)生品德評定；留守子女情感基數(shù)檢測；《德育手抄報》評比;畢業(yè)班學(xué)生晚會。
德育課題實施方案篇五
《高中生多元文化價值觀培養(yǎng)的方法研究》于20xx年10月向自治區(qū)教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組申報，并在20xx年3月獲得正式立項的自治區(qū)科研課題。該課題自申報以來，課題組已經(jīng)開始了初步的研究和準(zhǔn)備工作。現(xiàn)向自治區(qū)教育科學(xué)規(guī)劃辦上報我們的實施方案，并請主管部門給予我們必要的指導(dǎo)建議。
一、本課題的研究現(xiàn)狀。
從上個世紀(jì)七十年代開始，伴隨著經(jīng)濟“全球化”的到來，文化“多元化”的重要性凸顯，，促進(jìn)多種文化的相互理解與相互受益，能消彌相互的猜疑與誤解，從而有利于國際和平。
我國在這方面的研究起步較晚，北京、上海等發(fā)達(dá)地區(qū)有極少數(shù)學(xué)校開展了相關(guān)研究，如《高中學(xué)生文化判斷力培養(yǎng)的研究》。本課題就目前所知尚屬國內(nèi)空白，我們希望通過本課題的研究，為我國高中生培養(yǎng)多元文化價值觀提供一種實踐方法。
1、世界三大宗教介紹的校本課開發(fā)。
2、發(fā)達(dá)國家——美國、英國、法國、德國、俄羅斯、日本、以色列介紹的校本課開發(fā)。
3、內(nèi)蒙古三少民族——鄂倫春、鄂溫克、達(dá)斡爾介紹的校本課開發(fā)。
4、網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)教學(xué)信息資源的發(fā)掘與探索。
5、利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)備課，制作課件并進(jìn)行實際教學(xué)。
假設(shè)校本課的授課和高中生多元文化價值觀培養(yǎng)正相關(guān)，通過制作量表（調(diào)查問卷）的形式檢驗并分析結(jié)果。
目標(biāo)：通過對高中生多元文化價值觀培養(yǎng)的方法研究，尋找一種有效的辦法，為高中學(xué)校實施多元文化教育探索出一條新路。
思路：
1、在備課方面，充分利用網(wǎng)絡(luò)信息資源，搜集各種相關(guān)資料，制作課件，撰寫教案。
2、在授課中利用多媒體教學(xué)方式，注重圖文并茂、聲像結(jié)合。
3、注重隨時聽取學(xué)生的反饋意見，及時調(diào)整教學(xué)。
課題研究采取實驗研究法。在學(xué)校選取三個班級作為實驗班，按照課題的設(shè)計開設(shè)校本課，同時另選兩個班級作為對比班。調(diào)查研究法作為輔助方法，在實驗結(jié)束后，制作調(diào)查問卷分別對實驗班和對比班進(jìn)行調(diào)查，然后分析高中生的價值觀取向變化，得出實驗結(jié)論。
在這完成以上過程后，逐步整理研究報告，并最終形成課題結(jié)論。
1、初步的搜集資料，對多元文化價值觀的認(rèn)識。
2、準(zhǔn)備教案，制作課件。
3、展開有針對性的、為期一年左右的教學(xué)實踐。
4、制作調(diào)查問卷，進(jìn)行科學(xué)分析，得出研究結(jié)論。
5、校本課教材的編寫與出版（校內(nèi)）。
6、課題論文（調(diào)查報告）的撰寫和課題驗收的申請和準(zhǔn)備工作。
課題論文和校本課教材。
七、經(jīng)費預(yù)算。
硬件購置5000元指在學(xué)?，F(xiàn)有硬件配置以外的專項硬件升級。
參觀學(xué)習(xí)3000元包括往返交通費，會議費等。
論文出版500元指在省級以上刊物上發(fā)表相關(guān)論文的版面費。
資料費500元包括科研資料的建檔、存檔，專業(yè)書籍的購置。
微機耗材500元包括計算機存儲、打印、刻錄等方面的耗材。
八、研究保障機制與相關(guān)制度。
學(xué)校專門設(shè)置教科研室，由專門的管理人員。學(xué)校有課題管理制度和課題獎勵制度。學(xué)校是自治區(qū)科研基地，并被評為“十五”期間教育科研先進(jìn)集體。
德育課題實施方案篇六
整體大德育課程體系的第一個組成部分是認(rèn)識性德育課程。認(rèn)識性德育課程也稱理論性德育課程，它是通過有關(guān)思想、政治與道德的知識、觀念與理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)（育）去促進(jìn)學(xué)生道德認(rèn)識、道德觀念與道德理想甚至道德情感、道德意志與道德行為習(xí)慣的形成與發(fā)展。這種認(rèn)識性德育課程與傳統(tǒng)的德育課程相類似，或者說是從這些課程“原型”中脫胎而來的。但是，無論在目的與任務(wù)、內(nèi)容與途徑（或組織形式）、過程或規(guī)律、原則與方法乃至效果的測試與評定等方面，這種認(rèn)識性德育課程與傳統(tǒng)的知識性德育課程有著很大的不同。
從歐美國家德育課程發(fā)展史看，從學(xué)校教師、校長對學(xué)生進(jìn)行的比較零碎的勸誡、說教、講演，到《圣經(jīng)》學(xué)習(xí)、公民課、社會課、道德哲學(xué)、哲學(xué)研究、道德科學(xué)等比較系統(tǒng)化、理論化的德育課程，都屬于從知識、理論角度入手培養(yǎng)學(xué)生道德品性的知識性德育課程。這種傳統(tǒng)的知識性德育課程及其具體的實施方法直至19世紀(jì)末20世紀(jì)初一直在歐美學(xué)校中普遍存在著，也正是從那時起，由于社會的變化與發(fā)展等因素才受到人們的批評與否定。當(dāng)時，從理論角度對這種“傳統(tǒng)品格教育”提出批評的主要是杜威。在《道德教育原理》等論著中，杜威批評“傳統(tǒng)品格教育”中直接講授道德規(guī)范或美德知識的方法與方式實質(zhì)上是將道德教育變成了“特定的問答教學(xué)”，“關(guān)于道德的功課”，因而是不合理的，也是無效的。
對于歐美學(xué)校中傳統(tǒng)德育課程的性質(zhì)與效果作出科學(xué)的否定性評價與批判的是一些心理學(xué)家的研究成果。在本世紀(jì)代中期，美國哥倫比亞大學(xué)教授哈桑與梅領(lǐng)導(dǎo)的“品格教育研究會”對當(dāng)時的德育——“品格教育”進(jìn)行了科學(xué)研究并得出了否定的結(jié)論。這一研究發(fā)現(xiàn)：人們在口頭上主張誠實是道德的價值，但與他們的實際行動毫無本質(zhì)關(guān)系，一些要欺騙的人在口頭上會與不欺騙的人一樣或者更激烈地反對欺騙；教師在班級內(nèi)認(rèn)為的誠實的人數(shù)與實驗測量出來的人數(shù)不相符。
這一科學(xué)角度的研究與前述社會變化、理論家批評等因素結(jié)合在一起，不僅證明了傳統(tǒng)德育課程，特別是知識性德育課程的不合理性與無效性或低效性，而且直接導(dǎo)致或加劇了傳統(tǒng)德育課程在學(xué)校中的.被否定與消失。從中國德育工作的最近幾十年歷史與現(xiàn)狀看，學(xué)校德育工作的途徑、方式與方法基本上有如下三類：1.名稱不一的各種“正規(guī)”德育課程，如公民課、大學(xué)生修養(yǎng)、法律基礎(chǔ)課、思想品德課、中共黨史或中國革命史（及國際共運史）、政治理論課以及各種集會與活動中的道德談話。我們將這一類課程稱作“知識性的”或“理論性的”德育課程；2.課外與校外各種班、團活動及其它校內(nèi)外德育活動。我們將這一類稱作“活動性的”或“實踐性的”德育“課程”；3.“各科教學(xué)”中的德育因素，即有關(guān)學(xué)科的課堂教學(xué)中的德育作用。這種德育體系在特定的歷史時期發(fā)揮過其積極作用，而且現(xiàn)在仍在發(fā)揮作用。但是，從具體的分析看，這種德育課程體系一方面表現(xiàn)出繁多、過量而效果不好，另一方面卻存在著不完整、在應(yīng)該予以重視的地方?jīng)]有給予注意的問題，例如，上述第三類德育因素或德育“課程”經(jīng)常因為它是隱蔽的或無形的而被有意無意地忽視了；第二類各種旨在德育的活動在多數(shù)情形中常常會變成各種單純的道德行為“訓(xùn)練”的活動，從而在實際上效果不大。至于第一類各種“知識性的”或“理論性的”德育課程，可以從三個方面看。第一，在這種德育課程中，被用來教給學(xué)生的是被編成各種形式的教材或教科書和學(xué)習(xí)資料中的“有關(guān)道德的”知識(knowledgeaboutmorali-ty)或“道德方面的”觀念(idealsaboutmorality)，它們是倫理學(xué)與道德學(xué)或道德社會學(xué)中的知識內(nèi)容或觀念體系，是非道德的(unmoral)知識與觀念，而不是道德與道德教育意義上或范圍內(nèi)的“道德知識”(moralknowledge)與“道德觀念”(moralldeals)。對于前者的教育與學(xué)習(xí)在本質(zhì)上只是一種智育范圍內(nèi)倫理學(xué)的知識性教育與學(xué)習(xí)，只是一種“特定的問答教學(xué)”或“關(guān)于道德的功課”；而對于后者的教育與學(xué)習(xí)，只要其正確合理，就是一種真正的德育意義與范圍內(nèi)的教育與學(xué)習(xí)，它將會在學(xué)生的頭腦中形成真正能影響與指導(dǎo)其實際道德行為的那種道德認(rèn)識、道德信念或信仰。第二，在學(xué)校的這一類德育課程中，存在脫離學(xué)生實際情況與發(fā)展水平、接受愿望的現(xiàn)象。第三，知識性德育課程的內(nèi)容隨著形勢的變化而變化，缺乏自身的穩(wěn)定性、邏輯性與科學(xué)性。
總之，這種“知識性德育課程”或“理論性德育課程”，因為其“道德功課”的性質(zhì)與一定程度的“空洞說教”的缺點，在其對學(xué)生的實際影響或“教育”作用上，從積極方面看，能讓學(xué)生們“學(xué)會”或“知道”一些“非道德的”知識或觀念，即“有關(guān)道德的”知識或“道德方面的”觀念，但是，在形成真正的道德認(rèn)識、道德信念、道德理想、道德情感、道德意志與道德行為習(xí)慣方面就收效甚微了。
對于傳統(tǒng)的與現(xiàn)行的知識性德育課程的上述缺點，不少歐美國家采取了不同形式的改革實驗。在其中，最值得我們重視、研究與借鑒的是柯爾伯格的認(rèn)知——發(fā)展的德育方法，特別是他所創(chuàng)導(dǎo)的課堂道德兩難問題討論法及其德育課程的理論與方法[1]。作為德育課程及其教學(xué)領(lǐng)域的一種新探索，它對于學(xué)生道德判斷發(fā)展和道德行為成熟是有積極作用的；同時，它作為一種特定的道德教育方法，某些方面是有限度的；當(dāng)這一方法與其他教學(xué)活動和社團活動及各種隱性課程相聯(lián)系時，其作用將得到保證和擴大。在我國學(xué)校認(rèn)識性德育課程及說理、討論、辨別等德育方法的建立、改進(jìn)、發(fā)展與實施過程中，這種課堂道德兩難問題討論方法與道德推理課是值得批判性借鑒的。當(dāng)然，借鑒國際經(jīng)驗，建立適合中國實際的科學(xué)的認(rèn)識性德育課程，特別是德育課程的教學(xué)方法與途徑還有待于大量的比較研究、探索創(chuàng)造與驗證性實驗。
德育課題實施方案篇七
在和諧德育課題引領(lǐng)下，我校精心策劃組織各種活動，開創(chuàng)班級和諧、校園和諧、師生和諧的良好氛圍。
1.學(xué)子當(dāng)家自主行。成立校長學(xué)生助理團，志愿者協(xié)會;建立了學(xué)生參與管理的機制，發(fā)揮學(xué)生干部的骨干示范和帶頭作用。建立激勵機制，制定三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部評選方案和實施細(xì)則，開展校園“十佳星級”學(xué)生表彰活動，樹立學(xué)生身邊的榜樣。
2.主題活動成序列。結(jié)合重大節(jié)日，我校有計劃有針對性地開展文明禮儀伴我行、法制安全教育、生態(tài)環(huán)保教育、革命傳統(tǒng)教育、誠信教育、尊師愛生、中國夢、核心價值觀等主題教育活動，使學(xué)生在自覺參與活動中得到了思想情感的熏陶。
3.社會實踐出品牌。連續(xù)8年不斷優(yōu)化，已成為我校德育活動的精品之作。通過班集體建設(shè)，學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，專家、優(yōu)秀軍人、科學(xué)家報告，與學(xué)長互動，遠(yuǎn)足，各種比賽、拓展活動，軍事訓(xùn)練及生活管理等，使學(xué)生在自覺參與中思想感情得到熏陶，精神生活得到充實，道德境界得到升華，交往協(xié)作能力得到提高。
4.國際交流大視野。我校開展了“中俄文化交流周”活動、中荷文化交流夏令營活動、連續(xù)九屆中美文化交流夏令營活動，在體驗中讓學(xué)生學(xué)會分享、尊重與合作，結(jié)交外國朋友，增進(jìn)世界團結(jié)。派出學(xué)生到中國臺灣、美國進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。這些活動開闊了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)注社會的責(zé)任心和使命感。
5.家校攜手顯合力。開設(shè)家長學(xué)校，定期召開家長會，編寫家庭教育小報，通過家長接待日、家訪、家庭教育講座等形式，通過成人儀式，誓師大會、文藝匯演等形式，增進(jìn)家校溝通與合作，開創(chuàng)“同頻共振、良性互動”和諧共育的良好局面。
7.導(dǎo)師伴行有規(guī)劃。在起始年級實施導(dǎo)師制，每位教師和職員認(rèn)領(lǐng)一個親學(xué)生，為學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、行為全程、全方位導(dǎo)航;在高三年級發(fā)揮《成長手冊》的作用，幫助學(xué)生分析、總結(jié)得與失。學(xué)校開設(shè)《高中生生涯規(guī)劃》課程，助力目標(biāo)定位，實現(xiàn)夢想。
8.藝體特長顯優(yōu)勢。我校以多元智能理論為指導(dǎo)，因材施教，特色辦學(xué)。成立了體育、美術(shù)特長班，激發(fā)學(xué)生的不同潛能。每學(xué)年舉辦體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)，進(jìn)行詩歌朗誦、演講、舞蹈、書法、繪畫等比賽，舉辦形式多樣的球類、拔河、體操等運動比賽，鍛煉能力陶冶情操的同時，也為學(xué)生搭建了施展才華的舞臺。
多元發(fā)展讓學(xué)生收獲了成功，三年來，學(xué)校藝體特長生175人升入大學(xué)本科。
德育課題實施方案篇八
課題編號：
課題承擔(dān)者：楊麗。
一、課題研究的方案設(shè)計：
第一階段：收集資料、準(zhǔn)備立項階段。
1.制訂研究方案，課題論證，課題搜集資料文獻(xiàn)，不斷學(xué)習(xí)積累。
2.制定實施細(xì)則，課題申報方案。
3.對班學(xué)生進(jìn)行多種形式的調(diào)查、研究、了解數(shù)學(xué)課堂動手操作頻率和主要活動形式。
第二階段：行動研究、實施修改階段。
1.立足教材內(nèi)容，收集素材、精心設(shè)計數(shù)學(xué)活動方案，認(rèn)真開展數(shù)學(xué)課堂，并及時記錄和反思，形成文字材料，交流匯總實驗情況，進(jìn)行研討分析。
2.開展課堂教學(xué)研究，并對課堂教學(xué)過程進(jìn)行評點、研究分析、形成典型案例，積累研究的素材、經(jīng)驗。
3.回顧反思,對研究中存在問題進(jìn)行分析，提出新的課題研究實施計劃，不斷深化課題研究工作。
第三階段：反思總結(jié)、撰寫報告階段。
1.在組織典型案例分析，積累經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，疏理、提煉、總結(jié)出教學(xué)經(jīng)驗，完成研究報告。
2.組織課題階段成果匯報展示，完成關(guān)于動手實踐活動的論文。
3.進(jìn)行自我評價，寫好結(jié)題報告。
第四階段：結(jié)題與完善推廣階段。
將設(shè)計研究結(jié)果，整理出相關(guān)系統(tǒng)的資料，初步形成“數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生動手實踐有效性的研究”的模式，并在學(xué)校小范圍內(nèi)進(jìn)行推廣。
二、研究計劃執(zhí)行情況：
1、申報課題。
申報課題前，我對教師和學(xué)生方面做了大量的調(diào)查。學(xué)生只能接受課堂中老師的講解，學(xué)生自主能力較差，數(shù)學(xué)課堂中學(xué)生動手實踐尤為重要，目的是更好地促進(jìn)學(xué)生對數(shù)學(xué)的理解，能用數(shù)學(xué)的語言、符號進(jìn)行表達(dá)和交流。讓學(xué)生學(xué)會動手，從而培養(yǎng)學(xué)生自主探索和大膽實踐的能力是當(dāng)前小學(xué)教育中必不可少的一個環(huán)節(jié)。因此，教師在課堂教學(xué)時需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和提供自主學(xué)習(xí)、自主活動、自主發(fā)展的條件和空間，力爭讓每個學(xué)生都有機會動手實踐，在實踐中建構(gòu)數(shù)學(xué)知識，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新與實踐能力。
基于以上的想法，低段數(shù)學(xué)以我校提出的“兩動五優(yōu)化”學(xué)習(xí)模式，構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中學(xué)生動手實踐學(xué)習(xí)模式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個活動、探索、思考的環(huán)境，使每個學(xué)生在操作活動中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，理解知識、掌握方法、學(xué)會思考、懂得交流、獲得情感體驗，使學(xué)生的實踐活動發(fā)揮真正的有效性。因此，我展開研究本課題，希望通過研究提高教師課堂教學(xué)的能力，以促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
2、本課題申請于20xx年12月，經(jīng)延安市教育研究中心評審，于x年1月同意立項，x年3月正式開題。
3、縱觀研究過程，整個研究大致可分為四個階段，第一階段(20xx.12——.2)，是準(zhǔn)備階段，在該階段我確定了課題名稱，填寫了課題申報表。搜集了理論支撐依據(jù)，對研究對象進(jìn)行了調(diào)查分析。第二個階段(.3——.4)，是初步研究階段，開題論證，通過文獻(xiàn)查找、調(diào)查和召開研討會了解，制定研究方案，初步研究數(shù)學(xué)課堂中存在的一系列問題，問題產(chǎn)生的原因和有效解決問題的措施，書寫階段研究情況報告，收集研究過程中所采集的信息等。本階段研究與計劃相比有些滯后，原因是學(xué)校放寒假。第三階段(.4——.5)，是深入研究階段，依據(jù)教材內(nèi)容做課例研究，積累個案，探索動手有效的方法，并對已有的課題研究成果進(jìn)行整理和提升，反復(fù)研究，不斷改進(jìn)。書寫階段研究情況報告，收集心得體會等過程性材料。第四階段(.6)，是總結(jié)成果階段，在這個階段檢測研究成效，加以分析;將研究成果匯編成集，撰寫課題結(jié)題報告，申請結(jié)題;完成資料的整理，撰寫研究報告或論文，召開課題研究成果展示會議。其中第一階段為我的研究確立了方向，第二階段為我的研究儲備了理論基礎(chǔ)，第三階段是我腳踏實地、潛心研究、反復(fù)實踐的行動歷程，第四階段是我收獲成果的時節(jié)。這四個階段層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，缺一不可。
我所研究的課題，本學(xué)期在我所的六年級中試行，經(jīng)過反復(fù)地做課例研究，實踐再實踐，反思再反思，終于初見成效。針對我校的其他班級情況，我想《數(shù)學(xué)教學(xué)動手實踐有效性的研究》對我校的課堂教學(xué)肯定有用的。經(jīng)我校全體班主任成員的討論，得到他們的一致認(rèn)可和好評，初步?jīng)Q定把我研究的成果應(yīng)用于實際的課堂教學(xué)工作中。
四、問題與努力方向。
1、問題：本次課題研究注重了溝通的方法和技巧，對于學(xué)生家長在實際生活中存在的困難，比如他們的素質(zhì)涵養(yǎng)都不一樣，每一個不一樣的家長應(yīng)該如何去巧妙的溝通等方面還有待繼續(xù)研究。
2、努力方向：珍惜這次研究成果，不斷學(xué)習(xí)，不斷完善。積極參加我校的教研教改活動，強化自己的專業(yè)知識，樹立終身學(xué)習(xí)觀，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)微薄之力。
在實踐研究中，雖然取得了不少的成績，但也有許多問題值得反思。如：
1.本課題的研究在所有數(shù)學(xué)課題組成員的共同努力下，在“如何引導(dǎo)學(xué)生有效動手操作”方面取得了明顯的成效，但研究還只是停留在較為淺顯的層次，今后的研究還需不斷加深，向更深的層次延伸，以期全面提高我校數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果。
3.本課題的研究，雖然總結(jié)出了一些可操作的模式和策略，但對研究成果推廣不夠，沒有很好發(fā)揮課題研究的作用。
4.學(xué)生的操作與思維的切入點銜接不夠恰當(dāng)。
5.理論知識和科研素質(zhì)有待提高。
通過研究探索，證明進(jìn)行《數(shù)學(xué)教學(xué)中動手實踐有效性的研究》的實驗切實可行。通過動手操作活動，讓每個學(xué)生通過多種感官參與學(xué)習(xí)，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，充分調(diào)動學(xué)生主動性、積極性和創(chuàng)造性，使學(xué)生對抽象數(shù)學(xué)知識能理解和掌握，培養(yǎng)了學(xué)生的動手實踐能力和思維能力，大面積提高了課堂教學(xué)效率。
德育課題實施方案篇九
“構(gòu)建社區(qū)、學(xué)校、家庭三位一體德育網(wǎng)絡(luò)研究——以鄂爾多斯東勝區(qū)為例”（項目編號ngjgh2014138），是我校結(jié)合教學(xué)實際于20xx年6月9日提出并申報立項的內(nèi)蒙古自治區(qū)教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題的一般項目。課題主持人梁月琴，成員包括:代娜仁圖雅、黃永勝、劉蒙蒙、額尼日樂。1年來，在領(lǐng)導(dǎo)的精心指導(dǎo)下，課題組全體成員積極參與，認(rèn)真實踐研究，課題科研工作取得了一些具有的理論價值和實踐價值的成果。隨著研究工作的進(jìn)一步開展，我們?nèi)〉昧艘恍┩黄菩赃M(jìn)展，課題研究工作也達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，可以結(jié)題。現(xiàn)將本次課題研究工作總結(jié)如下：
研究課題申報后，我們立即成立了課題研究小組，認(rèn)真做到研究課題、人員、獎懲三落實。為確保課題研究工作有序開展。我們將課題研討工作劃分為以下六個階段進(jìn)行:。
第一階段：前期研究階段(20xx年6月—20xx年8月)，進(jìn)行課題研究前期準(zhǔn)備籌劃，認(rèn)真組織課題組成員，討論搜集有關(guān)文獻(xiàn)，確定研究內(nèi)容，制定研究目標(biāo)、途徑、方法，撰寫實驗研究方案，進(jìn)而明確課題研究的目的和意義，充分國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，形成開題報告。
第二階段：研究設(shè)計階段（20xx年8月-20xx年10月），設(shè)計針對社區(qū)德育和家校德育的訪談提綱，充實本研究文獻(xiàn)庫及資料庫為本研究提供一手資料和研究的基礎(chǔ)。
第三階段：訪談?wù){(diào)查實施階段（20xx年10月-20xx年12月），制定詳細(xì)的實施方案，隨機抽取鄂爾多斯東勝區(qū)的6個社區(qū)以及對應(yīng)社區(qū)管轄的學(xué)校和家庭，以訪談的方式開展實地調(diào)研。
第四階段：中期報告形成階段（20xx年1月-20xx年5月），整理訪談記錄，撰寫調(diào)研報告、進(jìn)行現(xiàn)狀分析。
第五階段：成果形成階段（20xx年6月-20xx年8月），積極開展形式多樣的研討活動，通過組織對有關(guān)文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)，撰寫論文，交流心得、反思，針對存在的問題，提出符合實際的構(gòu)建思路。
第六階段：課題結(jié)題階段（20xx年8月-20xx年10月），通過前面階段的調(diào)查研究，課題組成員進(jìn)行認(rèn)真反思與總結(jié)，將理論與實踐研究的成果整理檔案，形成課題研究結(jié)題報告，接受上級驗收評估。
針對e市構(gòu)建“三位一體”德育網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)條件進(jìn)行調(diào)研，重點調(diào)研家庭、社區(qū)、學(xué)校三者之間是否有合作教育模式，達(dá)到了什么程度，了解當(dāng)前“三位一體”德育教育的現(xiàn)狀，并分析其存在的問題，根據(jù)當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)有基礎(chǔ)，有針對性的進(jìn)行“三位一體”德育網(wǎng)絡(luò)策略研究。
基礎(chǔ)上，通過比較法和個案分析法尋求構(gòu)建“三位一體”德育教育的協(xié)同機制方法，為e市德育教育提高有效性提供建議并以點帶面為類似問題的研究者提供一些思路。
課題研究小組成員緊密圍繞“構(gòu)建社區(qū)、學(xué)校、家庭三位一體德育網(wǎng)絡(luò)”這一主旨，積極研究探索新形勢下如何通過構(gòu)建良好的德育網(wǎng)絡(luò)以突出德育教育的實效性，課題組成員認(rèn)真實施研究工作，首先是每個課題組成員能夠堅持搜集文獻(xiàn)資料，通過不斷學(xué)習(xí)來強化課題研究的理論指導(dǎo)；其次是課題組堅持每個雙周開展一次課題研討的，通過課題組成員的互相交流，在研討中發(fā)現(xiàn)自我、提高自我，進(jìn)而整體促進(jìn)科研工作的進(jìn)行；再次是課題組成員堅持在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上每人寫一篇相關(guān)小論文或反思文章，把理論從實踐當(dāng)中抽象出來再予以總結(jié)；最后是課題組成員能夠堅持細(xì)心觀察、認(rèn)真研究工作態(tài)度，認(rèn)真做好個案分析，堅持事實求實，在工作中沒有半點虛假。
德育課題實施方案篇十
20世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)的驚人發(fā)展使經(jīng)濟建設(shè)突飛猛進(jìn)，物質(zhì)領(lǐng)域空前繁榮。但是，人類卻面臨道德滑坡的世界性難題。我國當(dāng)代青少年的道德成長理論面臨著不容樂觀的外在環(huán)境，有識之士疾呼人文精神教育、人格精神。
所以，我們寄希望于通過對特色小學(xué)地域文化涵育模式的研究，發(fā)揮文化對于德育的積極干預(yù)性，用地域文化巨大的、無所不在的、潛移默化的力量推進(jìn)德育的深度，增強德育對學(xué)生終生成長的影響力。通過這一研究的深入，切實改善學(xué)生的生存環(huán)境，提高其生命質(zhì)量，凈化他們道德成長之路上的自由呼吸，使他們在傳統(tǒng)與現(xiàn)代問題間擁有自己的價值定位，在他人與自我間追尋道德的理性判斷。這一模式的初步建構(gòu)，可以為面廣量大的小學(xué)(特別是特色小學(xué))開展長效綜合方位的德育工作提供有益參考，讓德育更富“國情”、“鄉(xiāng)情”“校情”、“人情”，關(guān)注心靈，彌漫久遠(yuǎn)。
有資料顯示，近五年來，我國德育研究呈現(xiàn)出三大趨勢：一是正完成向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)向;二是正走向科學(xué)化與人文化的整合;三是表現(xiàn)出強烈的反思和批判精神。其中，德育人文化色彩的加重正表明著德育目標(biāo)與方式的雙重革新。我校作為中國特色學(xué)校，“十五”期間在學(xué)校建設(shè)走向生本，走向校本，走向智慧等方面進(jìn)行探新，成果在省內(nèi)外引起關(guān)注?！笆晃濉逼陂g，我校將進(jìn)一步走向文化，以此增強學(xué)校的核心競爭力。這為本課題提供了內(nèi)驅(qū)力。
教育界對小學(xué)文化涵育已成共識，但如何去推進(jìn)文化涵育，提高文化涵育的效率，尤其是探索有效的涵育模式，一直是理論界與實踐領(lǐng)域的薄弱點，我們收集國內(nèi)外相關(guān)資料發(fā)出，特別是在小學(xué)階段，這方面研究顯得極為急迫。
1、研究目標(biāo)：
(1)本課題重在進(jìn)一步深入把握地域文化涵育這一新型德育形式的要義，在實踐中發(fā)揮其獨特作用。通過研究與實踐，使地域文化與德育的關(guān)系更加緊密，在常態(tài)文化狀況中凸顯教育影響功能。
(2)本課題重在研究模式，在研究過程中，重點是把握地域文化涵育中的各方面要素，協(xié)調(diào)各要素的關(guān)系，從而使主體性德育更加有效。
2、研究內(nèi)容：
文化涵育，指的是利用文化氛圍對學(xué)生的思想品德施以影響和教育。涵育的含義可見《辭源》?！靶抟郧笃浯饷溃B(yǎng)以期其充足。修，切磋、琢磨;養(yǎng)，猶涵育、熏陶也”。也就是說，涵育意近熏陶，是形成人的品德修養(yǎng)的一種有效的手段。小學(xué)地域文化涵育模式的研究，即是要探索小學(xué)地域文化涵育的經(jīng)驗型策略，形成一種可供他人參考，借鑒的常規(guī)做法。在研究中，要兼顧其它特色小學(xué)地域文化共性與個性。
3、主要觀點：
總體界定：對關(guān)于學(xué)生與之有關(guān)的可能接觸到的物質(zhì)和精神文化施加的道德影響及其原因、規(guī)律研究，引導(dǎo)學(xué)生正確對待多元文化，主動納入健康文化滋養(yǎng)的要素研究。
4、創(chuàng)新之處：
(1)地域物態(tài)文化涵育模式研究。
(2)地域精神文化涵育模式研究。
(3)地域制度文化涵育模式研究。
(4)地域行為文化涵育模式研究。
(5)其他地域文化涵育模式研究。
1、研究思路
模式的研究既是方法研究，也是過程研究。通過研究，加深對德育內(nèi)部規(guī)律的再認(rèn)識，摸索現(xiàn)代德育的新方法，新對策。
課題研究中，根本著眼點是學(xué)生，學(xué)生德育狀況的改善是本課題的出發(fā)點和歸宿，是衡量我們研究成效的標(biāo)尺。
2、研究方法
(1)觀察記錄法。在課題研究期間，經(jīng)常對學(xué)生的言、行進(jìn)行有目的地觀察并定期做好記錄，了解學(xué)生在不同地域文化環(huán)境及校園文化建設(shè)的不同時期，道德行為的具體表現(xiàn)，指導(dǎo)下階段工作。
(2)行動研究法：研究者注意對實驗對象的長期觀察，并形成一定的個案，為實驗的實施順利進(jìn)行提供信息，保證課題評價的客觀性。
(3)經(jīng)驗總結(jié)法：通過對課題的研究過程中具體情況的掌握和控制，進(jìn)行歸納，分析，綜合，使之系統(tǒng)化，提煉經(jīng)驗，形成理論。
3、研究成果形式
(1)編印《地域文化中的德育》研究專著。
(2)優(yōu)秀少年事跡展示(新人新事事跡材料)。
(3)地域文化涵育課程及活動現(xiàn)場。
(4)論文匯編。
(5)現(xiàn)場問卷調(diào)查。
(6)《文明風(fēng)景線》錄相帶。
4、實施步驟：
(1)準(zhǔn)備階段(.12—.2)
a、完成方案的制訂及課題申報工作;
b、健全學(xué)習(xí)研究，交流制度。
(2)實施階段(.3—.12)
a、組織課題人員學(xué)習(xí)相關(guān)理論，組織參觀學(xué)習(xí)，借鑒他人經(jīng)驗;
b、在實施研究過程中進(jìn)行階段性有針對性的調(diào)查研究，不斷修正實施方案，促使課題研究順利開展。
c、經(jīng)常收集、整理有關(guān)資料，為歸納和分析課題提供實踐依據(jù)。
(3)總結(jié)階段(—.9)
匯總本課題的研究成果，完成課題結(jié)題報告及相關(guān)資料的整理，做好結(jié)果工作，為成果鑒定提供服務(wù)。
1、已經(jīng)取得的相關(guān)研究成果：
陳峰，《讓務(wù)實的德育走進(jìn)孩子的心靈深處》，江蘇省“師陶杯”征文二等獎。
陳峰，《鏈接地域文化，刷新孩子的道德歷程》，鹽城市德育論文評比一等獎。
鮑華俊，《德育課堂實錄》，鹽城市教育局評比一等獎。
王麗麗，《德育中的留白藝術(shù)》，鹽城德育與法制網(wǎng)評比二等獎。
2、主要參考文獻(xiàn)：
(1)潘月?。呵榫车掠爸笇?dǎo)”學(xué)生成長的道德教育。
(《思想理論教育》.10)
(2)吳家魁：品德主動性內(nèi)化之路。
(《現(xiàn)代中小學(xué)教育》.6)
(3)華中師范大學(xué)《文化涵育創(chuàng)造思想政治工作新境界》
(《中國教育報》.10.19)
(4)蘇州市吳中區(qū)寶帶實驗小學(xué)《校園文化環(huán)境建設(shè)與德育的研究》
3、主要參加者的學(xué)術(shù)背景和研究經(jīng)驗：
參加研究的教師，長期在德育一線從事工作，在德育科研與實踐上也取得不少成績，也大量參加學(xué)校德育室的理論研究。有學(xué)科教學(xué)能手，有校刊主編，有班主任和科任教師，在地域文化與德育的結(jié)合實踐上均取得一定成績。所有成員均具有本科學(xué)歷，寫作能力強。
4、完成課題的保障條件。
(1)經(jīng)費預(yù)算情況。
學(xué)校給予充分的經(jīng)費保障，為研究者的檢索資料、外出培訓(xùn)和交流、學(xué)生的社區(qū)實踐等提供必要的支持。
(2)該研究得到江蘇省特級教師吳興平、周衛(wèi)東、王澤海、丁曉美等人的指導(dǎo)。東臺市博物館、愛國主義教育基地聯(lián)合會等單位提供實踐基地的支持。
德育課題實施方案篇十一
世紀(jì)終身學(xué)習(xí)已呈現(xiàn)全球化發(fā)展的趨勢，終身學(xué)習(xí)將成為每個社會成員共有的一種生活方式，將成為每一個社會成員生存發(fā)展最基本權(quán)利，社會將盡其所能為其全體成員提供學(xué)習(xí)機會和條件。江在第三次全教會上指出：終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今社會發(fā)展的必然趨勢，一次性的學(xué)校教育已經(jīng)不能滿足人們不斷更新知識的需求。我們要逐步建立和完善有利于終身學(xué)習(xí)的教育制度。最近，他在亞太經(jīng)合組織人力資源能力建設(shè)高峰會上明確提出：構(gòu)建終身教育體系，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會，為新世紀(jì)教育改革和發(fā)展指明了方向。
社區(qū)教育正在成為我國成人教育新的增長點。
社區(qū)是學(xué)習(xí)型社會的基礎(chǔ)。社區(qū)教育的提出和實施，回應(yīng)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展和人的可持續(xù)發(fā)展的要求，是建立學(xué)習(xí)型社會，滿足人們終身學(xué)習(xí)需求的必然結(jié)果。xx年，教育部確定了北京等八個大中城市的城區(qū)作為社區(qū)教育實驗區(qū)，啟動了社區(qū)教育的改革實驗。改革實驗的重要方面之一就是社區(qū)教育以成人教育為重點，成人教育深入社區(qū)，正在從補償性教育轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展性教育，溝通教育與社區(qū)的聯(lián)系，以滿足社區(qū)成員多樣化學(xué)習(xí)需求。期間，社區(qū)教育理論研究已經(jīng)起步，出版了一批有學(xué)術(shù)質(zhì)量的成果中學(xué)德育課題開題報告精選3篇中學(xué)德育課題開題報告精選3篇。厲以賢的《社區(qū)教育的理論與實踐》、葉忠海的《社區(qū)教育學(xué)基礎(chǔ)》、黃云龍的《社區(qū)教育的管理與評價》、馬叔平等的《論社區(qū)教育發(fā)展模式》都從基本理論、戰(zhàn)略規(guī)劃、宏觀管理等方面，概括了當(dāng)前我國社區(qū)教育的新經(jīng)驗、新觀點，并使之條理化、系統(tǒng)化。
課題《面向21世紀(jì)中國社區(qū)中的終身學(xué)習(xí)的調(diào)查與研究》，運用社區(qū)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)的理論，從未來社會人的生存和發(fā)展需要，從未來社會人的生活基本單位社區(qū)建設(shè)出發(fā)，以問卷調(diào)查為基礎(chǔ)，分析社區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、社會結(jié)構(gòu)和社會生活變動對終身學(xué)習(xí)的影響，探索實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)目標(biāo)的途徑。
相比之下，社區(qū)教育在中、微觀教學(xué)領(lǐng)域的研究略顯滯后，與社區(qū)成員與日俱增的學(xué)習(xí)需求和積極性形成明顯反差。如何滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求，如何整合社區(qū)成人學(xué)習(xí)過程中內(nèi)外各種因素，如何組織教學(xué)，設(shè)計課程，開發(fā)教材，都面臨諸多挑戰(zhàn)和困惑。因此，尤為迫切地需要深入實際，在社區(qū)教育情境中進(jìn)行問題研究，在理論與實踐的結(jié)合上回答社區(qū)成人終身學(xué)習(xí)的應(yīng)然與實然。
成人學(xué)習(xí)心理研究是我國成人教育研究的薄弱之處。
中學(xué)德育課題開題報告精選3篇工作報告。近年來多元統(tǒng)計方法的發(fā)展及計算機技術(shù)介入研究，提高研究的科學(xué)性，但涉及成人學(xué)習(xí)者，針對群體學(xué)習(xí)心理的實證分析為數(shù)不多，幾乎是空白。零星的研究成果，或主要針對成人學(xué)校的學(xué)員(比如電大、成職校)，或以年齡、職業(yè)進(jìn)行群體劃分，且樣本量一般比較小，在科學(xué)解釋和理論推導(dǎo)上，略顯分量不足。
人學(xué)習(xí)者獨特的經(jīng)歷和體驗入手,了解、掌握他們學(xué)習(xí)的意識、學(xué)習(xí)的觀念、學(xué)習(xí)的態(tài)度、學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)以及學(xué)習(xí)的行為，對成人學(xué)習(xí)心理進(jìn)行科學(xué)研究，有助于深化認(rèn)識，克服社區(qū)教育工作的盲目性，隨意性。
德育課題實施方案篇十二
轉(zhuǎn)眼之間，在大學(xué)的時間已經(jīng)過去了大半年了，回過頭想想，感觸很多！當(dāng)時我們在高中那么辛苦，就是為了今天的大學(xué)，為了心中的那個夢想，但是當(dāng)我們真正的進(jìn)入了大學(xué)，才發(fā)現(xiàn)，大學(xué)的生活與我們想象中的相差太多，并不是人們所說的天堂。當(dāng)時的“天堂”是我們在疲憊之極強撐著看書的動力，是我們對自己“起早摸黑”的一絲安慰！
但是今天的我們這是怎么了？上了大學(xué)就等于將來有保障了嗎？以前我只是聽說過大學(xué)生的生活安逸，上了大學(xué)才真正體會到，也才明白為什么那么多的大學(xué)生會在畢業(yè)之后找不到工作，會在社會需求增長的今天失業(yè)！我想是因為我們的認(rèn)識不夠。
我看網(wǎng)上有很多人在說今天的企業(yè)不負(fù)責(zé)任，沒有社會責(zé)任感，它們是造成今天大學(xué)生失業(yè)大軍的罪魁禍?zhǔn)祝@真的應(yīng)該是它們的責(zé)任嗎？或許這是一些人推卸自己責(zé)任的說法？沒有任何一個人有責(zé)任來管一個可以自理生活而什么都不會的人，或許不負(fù)責(zé)任的是我們自己，是我們自己忽略了自己！
接近一年的大學(xué)生活給我的一個最大感受就是：我們什么都不會卻什么都沒有學(xué)到?。?！
才醒悟，才決定重拾自己的理想！我現(xiàn)在時常在想:四年之后我們能學(xué)會什么，四年之后我們能干什么，現(xiàn)在才隱隱約約的感覺到父母經(jīng)常跟我說的學(xué)好本領(lǐng)的必要性，才明白我需要鍛煉較強的實踐能力，明確知識并不能簡單地與能力劃等號，知識與能力是辯證的關(guān)系。在如今的社會需要的東西并不像從前，需要當(dāng)代大學(xué)生更多的能力，把建構(gòu)合理的知識結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)科學(xué)的思維方式和鍛煉較強的實踐能力統(tǒng)一起來，這樣才能在擇業(yè)、從業(yè)過程中立于不敗之地。大學(xué)生應(yīng)具備的基本能力包括表達(dá)能力、動手能力、適應(yīng)能力、交際能力、管理能力、創(chuàng)造能力、決策能力等。培養(yǎng)實踐能力的方法和途徑主要有勤奮學(xué)習(xí)、積累知識，積極參與、勇于實踐，啟迪思維、發(fā)展興趣等。
大學(xué)時學(xué)校生活與社會生活銜接的橋梁，要想在社會生活中得到良好的適應(yīng)，最好要在大學(xué)這個緩沖段做好準(zhǔn)備工作。所以我首先要樹立一個樂于奉獻(xiàn)的價值觀個服務(wù)社會的做事原則。現(xiàn)在我是班里的團支書，感覺到了自己也有一份責(zé)任，于是我時常提醒自己要把工作做細(xì)做好，隨時為團組織的利益與形象考慮。并且希望在以后的工作學(xué)習(xí)當(dāng)中，進(jìn)一步提高自己的辦事能力，加強集體主義管念，積極為團組織的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
分調(diào)動自己的積極性，養(yǎng)成自主、主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣。大三大四是專業(yè)課學(xué)習(xí)階段，我一定要體會專業(yè)技能的本質(zhì)，抓住重點，不忘細(xì)節(jié)，爭取“術(shù)業(yè)有專攻”，并能在大四畢業(yè)時考上研究生，然后繼續(xù)深造，知道自己成為一個能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會的人！最終運用自己的一技之長，力爭有所表現(xiàn)，并在自己從事的領(lǐng)域盡自己的一份力量！總之，最重要的是把握好大學(xué)四年，四年時間不斷，但也絕非漫長。大學(xué)四年是我們重塑自我，脫胎換骨的時期，四年的時間決定了我們今后生活的質(zhì)量，甚至是我們生命的質(zhì)量?。?！
總之，在我們的一生中要堅持終生學(xué)習(xí)的思想和意識，用知識武裝自己的頭腦，用思想壯大自己的靈魂，以強烈的求知欲和飽滿的熱情面對學(xué)習(xí)、生活和工作，時刻不忘為積累雄厚的專業(yè)知識和技能做準(zhǔn)備。同時努力做到智商與情商的強強聯(lián)手，思想道德和智力頭腦兩手抓，兩手都要硬，最終為自己的全面發(fā)展和提高打好基礎(chǔ)。萬丈高樓平地起，唯有韌者強無敵！努力拼搏，只爭朝夕。我堅信事在人為，我信奉實力才是王道！
德育課題實施方案篇十三
當(dāng)前，新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革正在全國范圍內(nèi)逐步推開，與以往歷次課程改革相比，通過課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生進(jìn)一步獲取知識并獲得終身發(fā)展創(chuàng)造條件，使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。然而，在當(dāng)前學(xué)校體育課堂教學(xué)實踐中，教師們積極參與新課程的教學(xué)，努力倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育，改革學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)教學(xué)的民主化，取得了巨大的成就。但是在實際教學(xué)過程中出現(xiàn)了“新傾向”和“新問題”。在各種規(guī)格的評優(yōu)、公開示范課中，教師一味追求熱鬧、活躍的氣氛，出現(xiàn)了重現(xiàn)象不重本質(zhì)，重形式不重實質(zhì)的現(xiàn)象,體育新課程教學(xué)只是“形似”而不是“神似”，我們的學(xué)生卻沒有得到應(yīng)有的發(fā)展。初中階段的體育課堂教學(xué)中，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展，注重學(xué)生終身體育意識的培養(yǎng)。學(xué)生是否有進(jìn)步或發(fā)展是衡量教學(xué)有效性的主要標(biāo)準(zhǔn)。任何一個有效教學(xué)必定要促進(jìn)學(xué)生當(dāng)前發(fā)展，同時促進(jìn)學(xué)生知識、技能，過程、方法與情感、態(tài)度、價值觀三者(三維目標(biāo))的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而對學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生影響。讓學(xué)生主動地參加體育鍛煉。表現(xiàn)出來的效果是一生的長期效益而非一節(jié)體育課的快樂。
1)通過對課堂教學(xué)的大量觀察和分析，尋找造成無效或低效教學(xué)行為的根源，探求有效教學(xué)的理念和實施辦法;對教師課堂行為進(jìn)行合理分解，分析對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)與訓(xùn)練的高成效教師行為有哪些特征，在實踐層面落實學(xué)生主體地位有效教學(xué)的策略。
2)通過重視學(xué)法指導(dǎo)提高教學(xué)有效性的探究，并根據(jù)有效教學(xué)行為的特征進(jìn)行教師培訓(xùn)，推動教師回到“研究”狀態(tài)，促進(jìn)教師形成反思意識，實現(xiàn)教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。
“有效”主要指通過教師的教學(xué)，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展，學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展是衡量教學(xué)有效性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。“教學(xué)策略”就是指教師為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的問題解決行為方式。針對教學(xué)任務(wù)特點，在科學(xué)地教育理念支配下，形成能夠促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的有效教學(xué)策略。課堂教學(xué)是教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。在教學(xué)中應(yīng)采用有利于學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)策略，以保證學(xué)生有效學(xué)習(xí)與鍛煉。課堂教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)的主渠道，是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展得主要途徑，也是本課題研究的主要對象。
1)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。
2)多元智能理論。
3)動機理論。
4)認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論。
1)國內(nèi)：從20世紀(jì)90年代下半葉起，隨著國內(nèi)改革發(fā)展的需要，我國課程與教學(xué)理論界引入了建構(gòu)主義心理學(xué)和后現(xiàn)代主義課程論，提煉出了有效教學(xué)的新的標(biāo)準(zhǔn)，如“師生共同參與創(chuàng)造性活動”、“師生平等式的對話”、“學(xué)習(xí)背景化，把教學(xué)與學(xué)生的真實生活聯(lián)系起來，以此創(chuàng)造學(xué)習(xí)的意義”等。隨著素質(zhì)教育的深入發(fā)展，許多學(xué)校已經(jīng)意識到學(xué)習(xí)方法的重要性，對學(xué)法指導(dǎo)開展了課題實驗，并取得了成果。如瀏陽市官橋中學(xué)開展的《學(xué)法指導(dǎo)課題實驗》，把“通過研究，尋找學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律，教會學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，發(fā)展學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)習(xí)效益和質(zhì)量”作為研究的基本任務(wù);鞍山市龍?zhí)吨袑W(xué)把“教師在傳授知識的同時，使學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法，并獲得在具體的學(xué)習(xí)環(huán)境中運用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)”作為研究的基本任務(wù)等。
德育課題實施方案篇十四
德育課題本學(xué)期重在積極教育，以"為每個學(xué)生提供自由平等發(fā)展的時空"的理念為經(jīng)，以"每朵花都有盛開的理由"為緯，以"心育教育"為核心，夯實常規(guī)德育，創(chuàng)新德育品牌，開創(chuàng)文萃積極德育新風(fēng)尚。
作為新校，樓道文化是我校文化建設(shè)的重要部分，在學(xué)校管理中稱之為"校園顯性文化"，蘇霍姆林斯基說過"讓每一面墻壁都會說話"，達(dá)到"隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲"的效果。為此，我們進(jìn)行了主題系列的文化走廊布置：
1.校園走廊文化創(chuàng)設(shè)完成，二樓運河廊文化。(成果見照片)。
2.開啟四季的約定——記文萃小學(xué)特色樓梯文化布置(園區(qū))。
3.那一抹亮麗的教室之美——記文萃小學(xué)美麗文萃美麗教室評比活動(園區(qū))。
4.本學(xué)期我校新體驗作文進(jìn)行得如火如荼，為了將教學(xué)和德育有效結(jié)合，本月主題實踐主要圍繞更新樓梯文化，班刊校刊及時更新。
本學(xué)期我校為積極創(chuàng)建蘇州市少先隊先進(jìn)學(xué)校而努力，從期初的計劃到期中的實施，再到期末的迎檢都層層落實，最后成功通過了市少先隊的驗收。
1.文心小主播、挑戰(zhàn)主持人(勇敢創(chuàng)新)。本學(xué)期文心小主播每周四改成現(xiàn)場直播的方式，力求做到內(nèi)容廣泛、形式多樣，貼近校園文化生活，提高學(xué)生綜合能力。播音班級從班主任到播音員、再到外請的學(xué)生、老師或家長的參與，都使文心小主播即上學(xué)期的廣播大pk后，又推向了另一個高潮。
2.小干部、大視野(責(zé)任)。文萃小學(xué)為增強少先隊員們的責(zé)任感、光榮感，進(jìn)一步加強少先隊自身建設(shè)，將少代會開成少先隊員們喜歡的會議，精心設(shè)計了"文萃最強音"的新形式，召開少先隊員代表大會選舉文小第一批大隊干。這些小干部們個個認(rèn)真負(fù)責(zé)，每天準(zhǔn)時到自己的崗位，從校門口禮儀崗到餐廳、走廊禮儀崗，每天都穿梭著他們勤奮巡視的身影。學(xué)校的小紳士小淑女餐桌，文明靠右行的進(jìn)步都凝聚著他們的汗水和辛勞。
3.莊嚴(yán)入隊，我驕傲(責(zé)任)。本學(xué)期我校利用少先隊日，為一年級和二年級的少先隊員佩戴了光榮的紅領(lǐng)巾，開展了以"鮮艷的紅領(lǐng)巾飄起來"為主題的少先隊入隊典禮。
4."一幫一，我能行"(合作感恩)。一個奮發(fā)向上、團結(jié)友愛的班集體，能充分地激發(fā)每個學(xué)生內(nèi)心的集體榮譽感。一些平時表現(xiàn)一般甚至比較落后的學(xué)生，生活在這樣的集體里，也會很快地發(fā)生變化。因此，本學(xué)期少先隊以班級為單位開展了"一幫一"活動。不僅僅是學(xué)習(xí)上的互助，相互監(jiān)督，更重要的是日常生活的互相幫助，相互提醒，相互關(guān)心。隨著"一幫一"小組的大力開展，文萃小學(xué)的每個班級都將成為一個奮發(fā)向上、團結(jié)友愛的集體。
5.小記者海選(堅韌勇敢)。為了豐富學(xué)生的課余文化生活，發(fā)掘和培養(yǎng)更多的小記者人才，大隊部本學(xué)期舉辦了首屆小記者海選大賽，招募優(yōu)秀的小記者，給同學(xué)們一個自由發(fā)揮的空間。此次活動，不僅為懷揣記者夢的同學(xué)提供了一個展示自己的平臺，而且激發(fā)了他們擔(dān)當(dāng)學(xué)校小主人翁的決心和勇氣，為學(xué)校少先大隊今后順利開展活動奠定了基礎(chǔ)，為孩子們的小學(xué)生活增加了亮色。
6.《陽光語露伴我行》隊會。本學(xué)期為了迎接蘇州市少先隊先進(jìn)學(xué)校的驗收，參加省級少先隊課的比賽，王麗老師的《陽光語露伴我行》隊會錄像課完成，并遞交到上級部門參賽。
7.多姿多彩班隊會(創(chuàng)新感恩責(zé)任)。本學(xué)期的班隊會以班級、年級為單位處處開花。有三(2)班的孝道主題體驗活動，三(1)班的誦經(jīng)進(jìn)班，三(5)班的西餐禮儀我來學(xué)，四年級的《十歲生日我感恩》等等。
8.裝修少先隊隊室完成。
1.世遺青少年基地成立(責(zé)任)。為了增強世界遺產(chǎn)傳承意識，激發(fā)學(xué)生對大運河申遺的熱情營造新學(xué)年的良好氛圍，我校在開學(xué)初舉行新學(xué)年開學(xué)典禮暨"世界遺產(chǎn)青少年教育基地"揭牌儀式。
2.保護(hù)小眼晴(責(zé)任)。為了落實"健康第一"指導(dǎo)思想，增強學(xué)生愛眼、護(hù)眼的自我保健意識，提高學(xué)生眼保健操技能水平，本學(xué)期開展了文萃小學(xué)第一屆眼操比賽，使學(xué)生明確保護(hù)視力的重要性，掌握做眼操的正確方法。
3.親親吾師，悠悠我心。(感恩)本學(xué)期值此教師節(jié)之際，開展了親親吾師，悠悠我心教師節(jié)系列慶?；顒?，孩子們通過自己的畫筆畫出心中最愛的老師，或優(yōu)雅，或帥氣，或童真，都通過學(xué)生的體驗，將感恩教育溶入其中。
4.爭當(dāng)"漢字英雄"。(責(zé)任堅韌)漢字的文明傳遞，民族的未雨綢繆。本學(xué)期開展了這項集綜藝性和知識性于一體，將文化和娛樂相包容的活動，普及中華經(jīng)典漢字，各班識字最多的孩子傾情參與，一筆一劃寫字的體驗中，滲透一心一意做人。漢字的文明傳遞，民族的未雨綢繆——文萃小學(xué)德育課題階段匯報暨校園"漢字英雄"決賽。
5.圖書義賣，愛心行動。(感恩)本學(xué)期的校園書香節(jié)積極體驗活動中的《圖書淘淘樂》活動，讓學(xué)生體驗到施人玫瑰，手留余香的感動。
6.秋季綜合實踐活動(勇敢合作)本學(xué)期秋游通過四個年級不同德育基地的體驗，提高學(xué)生的社會實踐活動能力，認(rèn)知社會、品嘗艱辛、理解工作、懂得分享、學(xué)會合作，從而培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心。秋來風(fēng)物別樣情，文萃學(xué)子遠(yuǎn)山行——記文萃小學(xué)一二年級秋季綜合實踐活動。
一、"陽光語露""心理小故事"伴我行。
積極陽光從會說話做起。我校陽光語露"親子篇""師生篇""伙伴篇"三大篇章確立后，10月舉辦了文萃小學(xué)陽光語露分享會，在輕松、愉悅的氣氛中，師生滿懷憧憬與感恩。心理小故事校本教材編寫完畢，從本學(xué)期起每周五的晨會，都是班主任和學(xué)生們分享心理小故事的美好時刻。精彩紛呈又富含哲理的小故事記錄在每一個孩子的心中。
二、知心哥哥、姐姐引我行。
本學(xué)期為達(dá)成學(xué)校對孩子"發(fā)展心育教育，滲透積極德育理念"的美好愿望，11月，我校又一次舉行"大手拉小手，幸福牽著走"知心哥哥、姐姐的聘任儀式，這是學(xué)校心理特色的重要內(nèi)容和延伸。同月，"知心哥哥姐姐進(jìn)校園"系列活動之"聽哥哥姐姐話成長"主題活動拉開帷幕。18名大學(xué)生走進(jìn)班級，與孩子們分享成長中令人難忘的經(jīng)歷。有的講述自己如何樹立理想、勇于進(jìn)取的歷程，有的訴說自己面對困難不屈不撓的艱辛，有的感恩遇到好師長的幸運，有的回味珍貴的友誼帶來的溫暖和力量……一個個真實的小故事如甘甜的雨露，滋潤著孩子的心靈;更如一個個明亮的燈塔，指引孩子前進(jìn)的方向。
三、"心理體驗"快樂行。
11月，我校進(jìn)行了秋季綜合實踐活動，讓孩子們走近自然，走進(jìn)自然，在自然中享受別樣風(fēng)情。我們還舉行了三、四年級學(xué)生在花卉植物公園進(jìn)行了心理團體體驗活動。讓文萃娃們品嘗了艱辛、懂得了分享、學(xué)會了合作和競爭，培養(yǎng)了他們戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心。相信這將是給孩子們上的一堂最精彩的自然課!
四、"文萃精神"促我行。
文萃人無論老師還是學(xué)生，都要具備一種積極的"文萃精神"。7月，在學(xué)校教師研究發(fā)展院開展了轟轟烈烈的"文萃精神"大討論活動后，10月，我校舉辦了"薈文心精神，萃桃李芬芳"為主題的文萃精神大討論語錄的揭曉，呈現(xiàn)了匯聚文萃教師智慧的文萃精神語錄：樂觀向上的感恩心、忠誠愛校的責(zé)任感、信任團結(jié)的合作情、積極主動的行動力、堅韌求精的敬業(yè)勁。這些凝練的語錄，桃李的芬芳自此綻放在文萃校園的每個角落，感染文萃的每一個孩子，教育孩子也要成為一個具有"文萃精神"的文萃人。
五、"積極溝通"助我行。
老師是學(xué)生的榜樣，只有以身作則，才能使學(xué)生積極向上。10月，我校舉行了"積極溝通訓(xùn)練營"，減輕教師們面對生活中的諸多壓力，更好地適應(yīng)快節(jié)奏的生活。11月，我校舉行了教師積極溝通心理拓展活動，豐富多彩的體驗活動，讓點滴時光變成歡樂的音符，文萃教師們不僅收獲了團結(jié)教育的理念與方法，而且還學(xué)會了更多家校溝通方法。
2.家長報《大手牽小手》。家長志愿者定期編輯家長報《大手牽小手》第三期，給家長一面"鏡子"。每位家長參與其中，檢查其子女的言行，在教育方式、目標(biāo)總體上，能夠與學(xué)校要求保持一致，從而提高德育工作的實效性。
4.家長志愿者愛的回饋。(感恩)本學(xué)期繼續(xù)延續(xù)上學(xué)期對家長志愿者進(jìn)行愛的回饋，計劃在24日上午優(yōu)秀家長志愿者頒獎后，施老師將對優(yōu)秀家長志愿者和學(xué)生做一個小時的親子溝通訓(xùn)練，以此來激勵家長們繼續(xù)為學(xué)校做出貢獻(xiàn)。
二、本學(xué)期課題研究主要成果。
1.心理故事校本教材。
3.運河廊，春夏秋冬樓梯文化墻，少先隊室打造。
5心理劇《蛻變》。
6.少先隊建隊錄視頻、《陽光語露伴我行》隊會錄像課視頻。
7.第五期心理報《文心報》出刊。
三、課題研究存在問題及改進(jìn)措施。
存在問題：
1.研究團隊年輕，骨干教師較少，經(jīng)驗尚淺;理論學(xué)習(xí)仍不夠。
2.本學(xué)期撰寫德育方面的論文、案例評析不多，課題實施課程中，沒有時時圍繞"積極"這一課題核心理念，缺乏針對性，特色不夠凸顯。
改進(jìn)措施:。
1.發(fā)揮年輕群體思維活躍、勇于創(chuàng)新的優(yōu)勢，群策群力，把課題做深做透。
2.緊緊圍繞主課題積極體驗的理念，以我校六個積極品質(zhì)為核心，開展各項活動。
3.課題實施過程加強計劃性、前瞻性，將德育課題理念凸顯。
德育課題實施方案篇十五
我們學(xué)校是一所發(fā)展中的學(xué)校。34個教學(xué)班，1700余名學(xué)生，辦學(xué)已成規(guī)模。學(xué)校地處城鄉(xiāng)結(jié)合處，獨特的地理位置，農(nóng)村學(xué)生、留守學(xué)生已成為學(xué)校受教育者的主體。他們其中一部分習(xí)慣差、毛病多。據(jù)我初步統(tǒng)計，農(nóng)村學(xué)生、留守學(xué)生占學(xué)生總?cè)藬?shù)的60℅左右。他們的養(yǎng)成教育是當(dāng)下必須面臨亟待解決的問題。作為一名教育工作者，更有刻不容緩的使命感和歷史賦予我們的責(zé)任感。
2、尋找空白，填補空白。
我們在課題立項之前，在網(wǎng)上大量查找了國內(nèi)學(xué)校進(jìn)行養(yǎng)成教育研究的情況。通過瀏覽，看到鋼花學(xué)校做得比較好。但我們發(fā)現(xiàn)，鋼花學(xué)校在德育主題月活動、利用家長學(xué)校資源等方面還有待進(jìn)一步的開發(fā)，特別是針對留守學(xué)生的養(yǎng)成教育研究，更是一個空白。我們進(jìn)行此項課題研究，就是想在鋼花學(xué)校研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步豐富和完善養(yǎng)成教育內(nèi)容，賦予養(yǎng)成教育新的時代內(nèi)涵。
3、創(chuàng)品牌，出特色。
提煉辦學(xué)理念，打造學(xué)校品牌，是我們學(xué)校當(dāng)前的戰(zhàn)略選擇，也是教育發(fā)展的必由之路。教育品牌一旦形成，就會凝聚成一個地方或者一個學(xué)校教育方面的影響力，彰顯其辦學(xué)水平及辦學(xué)特色，滿足社會對優(yōu)質(zhì)教育的需求。
二、課題界定。
為避免產(chǎn)生混淆，特對本課題研究的相關(guān)概念加以界定。
“體驗”就是通過實踐或親身經(jīng)歷來認(rèn)識周圍的事物，它具有過程性、親歷性和不可傳授性，是充滿個性和創(chuàng)造性的過程。
“養(yǎng)成教育”是教育者通過有目的、有計劃、有組織的訓(xùn)練活動，使少年兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，幫助他們學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會健體、學(xué)會審美、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會生存的一種教育過程。
“體驗式養(yǎng)成教育”是教育者依據(jù)德育目標(biāo)和少年兒童的心理、生理以及個體經(jīng)歷有效創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情景或氛圍，讓少年兒童充分發(fā)揮主體作用，用心去體驗，用心去感悟，通過反思體驗和內(nèi)化體驗形成個人的道德認(rèn)知，并逐步積淀成良好的行為習(xí)慣，最終形成“不教而教”的自律習(xí)慣并伴隨終生。
三、研究意義。
1、是創(chuàng)新德育工作的需要。
當(dāng)前一些教育者的德育教育方式仍然是灌輸說服、限制防范、機械訓(xùn)練，忽略了教育對象的道德思維和道德實踐能力的培養(yǎng)，忽視了教育對象道德觀念的自主體驗、感悟內(nèi)化，使得養(yǎng)成教育缺乏實效性。因此，養(yǎng)成教育要有實效，不僅要優(yōu)化外部環(huán)境，更要變革、創(chuàng)新現(xiàn)行的養(yǎng)成教育方式，走進(jìn)學(xué)生心靈，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部動機，促使其把學(xué)校提出的行為規(guī)范和期望變成自己的內(nèi)在需要。
2、是學(xué)校發(fā)展的需要。
加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，必然要求改進(jìn)學(xué)生的道德教育。對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，既是學(xué)生道德教育的基本內(nèi)容，又是學(xué)生道德教育的重要目標(biāo)和道德形成的重要標(biāo)志，更是構(gòu)建和諧校園的需要。
3、是學(xué)生發(fā)展的需要。
養(yǎng)成教育是關(guān)系學(xué)生一生的教育，是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)工程。我國古代教育家孔子曾說過：“少小若天性，習(xí)慣成自然。”說的就是小的時候養(yǎng)成的習(xí)慣會和他的天性一樣自然。這個時候養(yǎng)成的習(xí)慣決定了一個人性格。
總之，本課題研究的意義是讓學(xué)生在教師積極創(chuàng)設(shè)的各種德育活動情境中，學(xué)生親身經(jīng)歷，自求自得，由被動到主動、由依賴到自主、由接受性到創(chuàng)造性地對教育情境進(jìn)行體驗，并且在體驗中學(xué)會避免、戰(zhàn)勝和轉(zhuǎn)化消極的情感和錯誤的認(rèn)識，發(fā)展、享受和利用積極的情感與正確的認(rèn)識，讓養(yǎng)成教育悄無聲息地蘊藏于這種教育活動中，以達(dá)到良好行為習(xí)慣的形成，學(xué)生逐步具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
四、研究目標(biāo)。
1、構(gòu)建富有學(xué)校特色的`“體驗式養(yǎng)成教育”基本模式。
2、進(jìn)一步豐富學(xué)校德育教育內(nèi)容，完善學(xué)校德育教育體系，形成學(xué)校德育教育特色。
3、拓展“體驗式養(yǎng)成教育”的內(nèi)涵，按“分階段、分層次”的原則，從學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣三個方面研究，促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。