心得體會(huì)是對(duì)自己努力和付出的一種驗(yàn)證和認(rèn)可。寫(xiě)一篇出色的心得體會(huì)，需要我們注意語(yǔ)法的正確應(yīng)用和詞匯的豐富多樣性。請(qǐng)看以下是小編為大家收集的一些心得體會(huì)，希望能給您帶來(lái)一些靈感。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇一
這是我完整地讀過(guò)第一篇現(xiàn)代詩(shī)文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇?jiǎng)尤说拇笞?，讀完之后，有一種從未有過(guò)的感覺(jué)忽然在我的腦子里晃動(dòng)。
這篇文章是我國(guó)著名的文學(xué)家，我從小就聽(tīng)說(shuō)的名字——冰心寫(xiě)的。在小的時(shí)候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒(méi)有機(jī)會(huì)看她的作品，那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩(shī)，還不清楚現(xiàn)代詩(shī)的格律與古詩(shī)詞的韻律有什么區(qū)別。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現(xiàn)代詩(shī)比古代詩(shī)更生動(dòng)上口，給人的情趣更高。在不知不覺(jué)中我便迷上了現(xiàn)代詩(shī)。不信，您就聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)《繁星春水》這篇文章吧！
我們先看一看這一段話(huà)：繁星閃爍著——深藍(lán)的空中，何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們的對(duì)話(huà)?
沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫(huà)。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類(lèi)之愛(ài)”的追求。你們看一句這么短的詩(shī)，可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫(xiě)時(shí)，必定苦心思考了一番。這還不算什么呢，你們?cè)倏催@幾句：
母親??！天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到他的巢里；心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里。寥寥幾句，贊揚(yáng)了最崇高、最無(wú)私的母愛(ài)。她熱誠(chéng)贊美母愛(ài)。對(duì)母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然，讀來(lái)委婉柔和。
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷?！按簭奈⒕G的小草里和青年說(shuō)：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷！’”詩(shī)人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來(lái)臨，人們應(yīng)該熱情地去迎接未來(lái)的美好的生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩(shī)人革命樂(lè)觀，熱情精神的寫(xiě)照。
總之，我覺(jué)得冰心奶奶的詩(shī)是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點(diǎn)點(diǎn)小花，永遠(yuǎn)散發(fā)出沁人的馨香。
《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類(lèi)對(duì)愛(ài)的追求，告訴我母愛(ài)的偉大，告訴我要樂(lè)觀地對(duì)待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
《繁星春水》這本書(shū)是我頭一次接觸，看慣了白話(huà)文的我，一下子來(lái)看詩(shī)集，就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過(guò)也別有一番滋味。
翻開(kāi)書(shū)，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫(xiě)作方面的天賦。
她的詩(shī)主要以母愛(ài)，童真，自然著稱(chēng)。從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿(mǎn)著夢(mèng)，充滿(mǎn)著童稚的幻想。“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿(mǎn)童稚的渴望與幸福。
她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見(jiàn)面，幻想著回家，她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開(kāi)了至愛(ài)的母親，怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵！你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤(pán)石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?，我無(wú)動(dòng)于衷，可是一旦離開(kāi)了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪，無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛(ài)的愛(ài)是最偉大，母親的愛(ài)是最純潔。
冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自?xún)?nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛(ài)，思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔，它是世界上任何一種愛(ài)，所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞，通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。
此時(shí)的我，心潮澎湃，無(wú)法平靜，萬(wàn)千感受，無(wú)法溢于言表。
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中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇二
我輕輕合上凡爾納的科幻小說(shuō)《海底兩萬(wàn)里》，書(shū)中精彩的故事情節(jié)使我難以忘懷，尼摩船長(zhǎng)他那愛(ài)國(guó)的心更是久久留在我的腦海里，永遠(yuǎn)也抹不去。
文中寫(xiě)印度王子——尼摩船長(zhǎng)因自己的祖國(guó)被殖民奴役，他的父母妻子犧牲，他憑著自己的知識(shí)設(shè)計(jì)建造了“鸚鵡螺”號(hào)潛水艇，為被壓迫被奴役的人們奉獻(xiàn)著海底采集的財(cái)富，并在航海中撞沉了英國(guó)戰(zhàn)船，為祖國(guó)人民復(fù)了仇。
從書(shū)中可見(jiàn)，尼摩船長(zhǎng)時(shí)時(shí)懷著一顆愛(ài)國(guó)的心，他盡自己所能，為祖國(guó)復(fù)興努力著。作為一個(gè)中國(guó)人，我們也要同尼摩船長(zhǎng)一樣擁有一顆愛(ài)國(guó)之心。
可是在我們?nèi)粘Ｉ钪?，也有許多不愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。紅領(lǐng)巾是我們少先隊(duì)員的象征，可班上總有幾個(gè)人忘記佩戴，難道說(shuō)是那些人忘記了紅領(lǐng)巾是五星紅旗的一角，是一種榮譽(yù)、一種象征?更是一顆顆愛(ài)國(guó)心在燃燒;當(dāng)國(guó)歌響起，有些同學(xué)還在東張西望、交頭接耳，要知道升旗敬禮是對(duì)祖國(guó)的敬意呀!還有少數(shù)人“崇洋媚外”，正如《家有兒女》中劉星說(shuō)的：冰箱里有哈根達(dá)斯冰淇淋，還吃什么中國(guó)破冰棍!這些現(xiàn)象在我們生活中十分常見(jiàn)。可見(jiàn)，他們與尼摩船長(zhǎng)、奧運(yùn)中國(guó)健兒相比，有多大差別啊!
《海底兩萬(wàn)里》這本書(shū)，讓我懂得了愛(ài)國(guó)、報(bào)效國(guó)家，我真希望每一個(gè)中國(guó)人都能從點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一言一行中體現(xiàn)愛(ài)國(guó)，為國(guó)爭(zhēng)輝。
隨著時(shí)間的流逝，千百年來(lái)出現(xiàn)了許許多多的文人墨客以及他們寫(xiě)出的千古名句，今日與家人一起閱讀，重新翻開(kāi)那失去的《童年》。
《童年》，一部以高爾基自身經(jīng)歷為創(chuàng)作原型的自傳體小說(shuō)，講述了阿廖沙童年時(shí)的故事。在這七年中，幼小的阿廖沙早早的體會(huì)到了人間的疾苦以及人性的丑陋。在這彌漫著殘暴及仇恨的家庭里，看一看阿廖沙如何度過(guò)這一段童年。阿廖沙暗地里放高利袋，鼓動(dòng)幫工們?nèi)ネ禆|西來(lái)反抗祖父的殘暴。因?yàn)榧覙I(yè)的衰敗，祖父變得吝嗇，貪婪，殘暴，專(zhuān)橫，經(jīng)常毒打他的親人及孩子，剝削他手下工人的工資。阿廖沙的外祖母是一個(gè)慈愛(ài)善良，智慧能干，熱愛(ài)生活，有著圣徒一般胸懷的人。她如同一盞明燈，照亮了阿廖沙心里的世界，并感染了阿廖沙，使他變得不孤獨(dú)，不敏感，讓他擁有了一顆對(duì)生活布滿(mǎn)希望以及對(duì)窮人憐憫慈愛(ài)的心。在阿廖沙的童年里還有小茨岡，格里戈里，正是他們的力量及支持，使阿廖沙始終保持對(duì)生活布滿(mǎn)了勇氣及信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢，正直善良，布滿(mǎn)愛(ài)心的人。
我認(rèn)為阿廖沙能給我們帶來(lái)的東西非常多，他的性格，處事，是值得我們學(xué)習(xí)的。阿廖沙的自強(qiáng)，自立以及對(duì)家人的愛(ài)心，是我們這些90后應(yīng)該具備的。阿廖沙純樸，正直，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，也同樣值得我們品位。阿廖沙的身上集成了太多的優(yōu)點(diǎn)，是我們學(xué)習(xí)的一個(gè)榜樣。
家長(zhǎng)：首先，我作為一個(gè)孩子的家長(zhǎng)，個(gè)人認(rèn)為《童年》這本書(shū)很值得我們與孩子們共同閱讀、欣賞。里面所說(shuō)孩子童年的故事，可以使孩子們了解高爾基的往事，學(xué)習(xí)到高爾基童年時(shí)那種堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)、勤勞、刻苦的精神，并更好地應(yīng)用到自己的處事里來(lái)。這是一本教育孩子的書(shū)，同樣，我們讀了也覺(jué)得很有意義。讀這本書(shū)，讓我回憶起我小時(shí)候的經(jīng)歷，使我與孩子讀這本書(shū)的時(shí)候，難忘那一段泯滅不了的童年。
《童年》值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的品味，永久的珍藏，名著伴我們成長(zhǎng)，我們會(huì)學(xué)得更多，學(xué)習(xí)更有價(jià)值的東西。
“陳陣迷茫的目光追隨著小狼調(diào)皮而生動(dòng)的舞姿，那是它留在世上不散的外形。那美麗威武的外形里似乎仍然包裹著小狼自由和不屈的靈魂?！边@，是狼圖騰中的一段話(huà)。讀到這里已經(jīng)接近尾聲。再?gòu)念^看起，盯著那句“獻(xiàn)給：曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原?！蔽也唤p輕嘆息。
這本書(shū)講述了陳陣和其他知青，也就是知識(shí)青年在草原上的生活。陳陣在這里放羊，掏過(guò)一次狼崽，養(yǎng)了一條小狼，生活得不亦樂(lè)乎?？蓞s有一群盲流也來(lái)到了這里，仗著和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，殺天鵝，下池塘洗澡，把來(lái)自都?xì)⒐饬?。這領(lǐng)導(dǎo)也瞎指揮：殺光了狼，贊同這些盲流胡作非為。盡管草原人和草原狼拼死保護(hù)草原，但草原最終還是變成了黃沙。
狼究竟是什么樣的一種動(dòng)物：在許多人眼里，狼是狠毒、狡猾、貪婪、的象征，不然也不會(huì)有什么狼心狗肺，狼子野心，狼吞虎咽。而在草原生態(tài)系統(tǒng)中，他們卻發(fā)揮著不可估量的作用。它們吃鼠兔獺牛羊馬等食草動(dòng)物，如果沒(méi)有狼，草原會(huì)被啃食得一塌糊涂。所以說(shuō)，草原人和草原狼是一種互利共生的關(guān)系。而狼的精神也值得我們學(xué)習(xí)。他們團(tuán)結(jié)，以十當(dāng)一，以百當(dāng)一;化悲憤為力量，當(dāng)狼崽被掏走，母狼們便加入狼群，以生命為代價(jià)消滅了一群千里馬;不屈，小狼剛出生便離開(kāi)了狼群，卻也有狼的精神性格：寧可被勒死，也不愿被牽著走。而最后。也是因?yàn)樗牟磺?，才?huì)讓它永遠(yuǎn)的離開(kāi)陳陣，飛上了騰格里。
從古至今，有多少人像狼一樣戰(zhàn)死沙場(chǎng)，又有多少人像羊一樣茍且偷生。有外國(guó)人嘲笑我們說(shuō)，中國(guó)人的圖騰應(yīng)該改為熊貓，因?yàn)橹袊?guó)人就像熊貓一樣軟弱。難道真是如此嗎?我們?nèi)A夏民族，中華兒女的龍圖騰，明明與熊貓大相徑庭。如果我們都有狼一樣不屈的精神，外國(guó)人還會(huì)嘲笑我們嗎?讓我們行動(dòng)起來(lái)，用行動(dòng)證明我們中華民族不是熊貓、綿羊一樣軟弱的民族，我們也有狼一樣不屈的靈魂!
我們班后面有個(gè)圖書(shū)角，里面的書(shū)都是我們班的人自愿貢獻(xiàn)出來(lái)的，內(nèi)容豐富多彩，其中還有許多名著。我也時(shí)不時(shí)地去借來(lái)欣賞一下，真是讓我大開(kāi)眼界，獲益匪淺。前兩天，我剛剛讀完一部名著《海底兩萬(wàn)里》，一時(shí)間，心中頗有感想。
書(shū)的內(nèi)容我還是先大體上說(shuō)一下吧。海上不知何時(shí)來(lái)了個(gè)怪物，速度極快。阿龍納教授和一些航員一起攜手調(diào)查此事。當(dāng)航員們看見(jiàn)這個(gè)怪物時(shí)就攻擊了起來(lái)。這個(gè)怪物也不甘示弱，將船只一下子攻落入水。阿龍納教授和他的助手無(wú)意間被這只怪物收留，原來(lái)這是艘潛水艇，名字叫“鸚鵡螺號(hào)”。船長(zhǎng)因?yàn)閰挓┯麆?wù)而決定在海上生活，永不登陸。于是，“鸚鵡螺號(hào)”帶著他們開(kāi)始了長(zhǎng)途海底旅行。旅行中的艱難險(xiǎn)阻一一被他們瓦解。
海底的世界是多么地豐富多彩啊，又是多么地富饒呀!但是這需要敏銳的眼睛去挖掘，去探索，去發(fā)現(xiàn)，這就是人類(lèi)的眼睛。生活中有太多的秘密，如果我們不能用科學(xué)知識(shí)去_解它們，那它們就會(huì)成為一個(gè)個(gè)不可知的謎，人類(lèi)前進(jìn)的腳步也會(huì)停止下來(lái)。人活在這個(gè)世上說(shuō)到底就是為前進(jìn)而生存的，不論是生活中的還是海底下的困難，都將無(wú)法阻擋我們前進(jìn)的腳步。當(dāng)然，這還需要我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)學(xué)會(huì)鎮(zhèn)靜，學(xué)會(huì)拼搏，學(xué)會(huì)奮進(jìn)，就像文中的尼摩船長(zhǎng)一樣。當(dāng)他們穿越北冰洋抵達(dá)北極時(shí)，卻突然間被冰障所困。在幾乎無(wú)氧的情況下，尼摩船長(zhǎng)舊鎮(zhèn)靜的面對(duì)，臉不變色心慌。最后，終于在他的正確指導(dǎo)下，人們勝利突破了圍困。那一刻，是多么地這神圣啊!但是這一刻的來(lái)臨尼摩船長(zhǎng)腦中的知識(shí)和冷靜的態(tài)度。
人不能就這樣無(wú)欲無(wú)求地活下去，要有追求，有理想，而這所有的一切都緣于知識(shí)，緣于態(tài)度。努力吧，沒(méi)有人類(lèi)_解不了的困難，奮斗下去就一定會(huì)有輝煌的一天。
這幾天饒有興致我讀了一本書(shū)，這本書(shū)是一本具有豐富多彩的想象力縝密細(xì)膩的《海底兩萬(wàn)里》，這本書(shū)是儒勒·凡爾納寫(xiě)的，他是十九世紀(jì)下半葉法國(guó)最生要的科幻和冒險(xiǎn)小說(shuō)家。
《海底兩萬(wàn)里》中情節(jié)設(shè)置古怪離奇，生動(dòng)形象地描繪了充滿(mǎn)神密色彩的海底世界。語(yǔ)言生動(dòng)有趣，既是藝術(shù)的語(yǔ)言，又是科學(xué)的語(yǔ)言，對(duì)各種海底事物的說(shuō)明入木三分，惟妙惟肖。在《海底兩萬(wàn)里》中，介紹了一艘“鸚鵡螺"號(hào)潛艇，它是一個(gè)令人驚嘆的現(xiàn)代工業(yè)杰作，電利用海浪發(fā)電，供給船上熱、光、動(dòng)力，它所需的一切都取自于海洋，它是一位自稱(chēng)為與人類(lèi)斷決任何關(guān)系的神秘人物———尼摩在大洋中的一個(gè)荒島上神秘建造起來(lái)的。
這本書(shū)讓我們真切地感受到了作者豐富的想象力，但是這種幻想不是盲目的和隨心所欲的胡編瞎吹，而是充分利用了當(dāng)時(shí)上升發(fā)展時(shí)代的科學(xué)成果，通過(guò)巧妙的構(gòu)思和詭譎多變的情節(jié)，將幻想建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，并借助幻想表達(dá)對(duì)科學(xué)大發(fā)展的熱烈探索和強(qiáng)烈追求。
在今天的社會(huì)，是一個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)，由于人類(lèi)的長(zhǎng)期開(kāi)采，陸地上的石油，天然氣、煤、鐵、銅、錫、錳、硫等多種礦物質(zhì)和元素以經(jīng)十分稀少，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，海洋里蘊(yùn)藏著許多陸地上稀少的礦物質(zhì)和元素以及陸地上沒(méi)有的元素，所以我們應(yīng)該把目光轉(zhuǎn)向海洋，在海底尋找我們需要的礦藏和元素。此外，海洋還可以為我們提供高蛋白食品，而海浪和潮汐的能量可以為我們提供無(wú)窮無(wú)盡而又價(jià)格低廉的電力。
海洋和我們的生活息息相關(guān)，讓我們攜起手來(lái)，共同高歌：享受海洋，保護(hù)海洋!
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇三
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
《悲慘世界》是一本多么偉大的書(shū)籍呀！它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓?zhuān)魂P(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開(kāi)始他并沒(méi)有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓?zhuān)⑶野阉档勉y器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過(guò)來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒(méi)有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對(duì)他的改變變?yōu)橐粋€(gè)徹底的好人，作為市長(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化啊！人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來(lái)了。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用違禁藥品者；還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇四
在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書(shū)是法國(guó)作家維克多？雨果的又一佳作。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書(shū)后，我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多？雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。
要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇五
有些愛(ài)一直沒(méi)機(jī)會(huì)愛(ài)，等有機(jī)會(huì)了，已經(jīng)不愛(ài)了!我一生中遇到無(wú)數(shù)的女人，可是從來(lái)沒(méi)有像你這樣一個(gè)教我如此深受震憾的。也許他為了朋友之間的義氣，不能追你。她認(rèn)為，自己的生活太不協(xié)調(diào)!但是，今生有他，我依然依然依然無(wú)悔。什么才是愛(ài)。即使不會(huì)再愛(ài)我?廟會(huì)，是中國(guó)民間的嘉年華，是現(xiàn)實(shí)生活中難覓的一幕科幻電影。
在無(wú)盡的黑暗中成長(zhǎng)的她，有過(guò)灰心，有過(guò)憤怒，不過(guò)更多的還是我們所認(rèn)識(shí)的自信的她，這一切歸根究底還是要感謝莎莉文老師。是她，帶領(lǐng)小凱倫走出自我放棄的深淵，給予了海倫·凱勒溫暖，讓她感受到生命的美妙。從而漸漸愛(ài)上了這個(gè)世界。并成為了文壇新星，最終當(dāng)上了總所周知的大作家。在她的生命中，她要感謝她的莎莉文老師，莎莉文老師給了她善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
然而，像她這樣的盲聾的柔弱女子能有這樣的豐功偉績(jī)，我們又有什么原因不去努力奮斗呢?反過(guò)來(lái)想，我們要感謝祖國(guó)，謝謝她給了我們這風(fēng)景如畫(huà)的家;還要感謝老師，謝謝他們給予了我們無(wú)限的知識(shí);更要感謝家人，給了我玩具、吃的、用的……不僅如此，我們還要感謝朋友，謝謝他們幫助我，感謝寵物，謝謝它們陪伴我……可見(jiàn)，每一個(gè)人都是在感恩中成長(zhǎng)的。滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)，我們不僅要學(xué)會(huì)感恩，更要學(xué)會(huì)報(bào)恩。
記得馬克·吐溫說(shuō)過(guò)：“19世紀(jì)有兩個(gè)奇人，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)是海倫·凱勒?！焙悺P勒不僅僅是奇人，她還教會(huì)了我們樂(lè)觀、感恩……愿感恩伴我成長(zhǎng)!
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇六
莎翁的劇作總是對(duì)人有著深刻的其實(shí)，每一部都堪稱(chēng)經(jīng)典，我們往往從中得到啟發(fā)，感受到人性的美。在這些偉大的作品中，涉及的愛(ài)情主題數(shù)之不盡，而其中最為凄美、影響最大的當(dāng)屬《羅密歐與朱麗葉》無(wú)疑。
分屬維羅納的蒙太古與凱普萊特這互相敵視兩大家族，羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情因此而歷盡艱辛。他們一位是家中的少爺，另一位是深閨的小姐，這個(gè)設(shè)定與中國(guó)傳統(tǒng)的才子佳人類(lèi)的小說(shuō)十分相似。而和中國(guó)傳統(tǒng)的含蓄不一樣，西方對(duì)愛(ài)情的表達(dá)相對(duì)直接，他們互相愛(ài)慕，傾訴衷腸，而羅密歐與朱麗葉在窗臺(tái)前相遇一幕早已成為不朽的經(jīng)典。而像中國(guó)的四大古典名劇中也有類(lèi)似的情節(jié)，但更為凄美(如游園驚夢(mèng))。而通常這種才子佳人類(lèi)的情節(jié)大多以悲劇告終，或是勞燕分飛，或是雙雙殉情——因?yàn)橐峭昝澜Y(jié)束的話(huà)，劇情就會(huì)流于俗套——但總以悲劇告終，是否也是一個(gè)俗套呢?顯然我們不能這樣把它們簡(jiǎn)單分類(lèi)，因?yàn)闊o(wú)論是悲劇還是喜劇，決定其是否偉大必須看作者能否對(duì)人性有著很好的把握上——當(dāng)然，莎翁是這方面的高手，因而他的劇作總是開(kāi)創(chuàng)經(jīng)典，而不是流于俗套。
全劇有幾個(gè)閃光點(diǎn)，或者說(shuō)是主要的矛盾沖突，如羅密歐與朱麗葉的第一次見(jiàn)面，互訴衷腸;提伯爾特與邁丘西奧決斗，提伯爾特暗算邁丘西奧將其殺死，而羅密歐受復(fù)仇女神的驅(qū)使再也顧不上親緣關(guān)系，在決斗中將提伯爾特殺死，并遭流放;羅密歐得知朱麗葉的死訊，從曼多亞回到維羅納，在進(jìn)入朱麗葉的墓室前與巴里斯決斗并將其殺死，后來(lái)看見(jiàn)假死的朱麗葉，傷心過(guò)度，服毒自盡，而蘇醒的朱麗葉看見(jiàn)羅密歐的尸體后拔出他的匕首自殺，共赴黃泉(或者是到地獄的第二環(huán))。而在劇終的時(shí)候，互相仇視的兩家人終于和好，頗有中國(guó)傳說(shuō)《孔雀東南飛》的意味，或者是西方的人文關(guān)懷。建國(guó)后的唯意識(shí)形態(tài)論往往把一部作品簡(jiǎn)單地按主義或是制度劃分，把過(guò)多的政治因素帶入了文學(xué)的領(lǐng)域，這種傾向在文學(xué)批評(píng)中出現(xiàn)得更為頻繁，甚至給《羅密歐與朱麗葉》也扣上了反封建家長(zhǎng)制度的帽子。如今看來(lái)，實(shí)為可笑。羅密歐與朱麗葉之所以死，并不是對(duì)封建家長(zhǎng)制度提出“強(qiáng)烈的控訴”，而僅僅是為了最純粹的愛(ài)情。愛(ài)，不能在生前得到，就在另一個(gè)世界重逢吧!
劇中有一個(gè)關(guān)鍵人物的設(shè)置讓人覺(jué)得比較有意思，他就是勞倫斯神父，他是全劇發(fā)展的牽線(xiàn)人。作為羅密歐的好友，他從一開(kāi)始就得知羅密歐深?lèi)?ài)著朱麗葉。后來(lái)在二人的要求下，他為兩位有情人主持了宗教婚禮。在羅密歐因?yàn)闅⒘颂岵疇柼囟⒐⒂趹褧r(shí)，他安慰了羅，并讓他出逃至曼多亞。他讓朱麗葉假死來(lái)逃過(guò)與巴里斯的婚禮，但到最后棋差一著，兩人還是殉情而死。從劇中看來(lái)，勞倫斯神父幾乎是一個(gè)全能的角色，他幾乎解決了一切的困難——這個(gè)人物的設(shè)定讓我想到了希臘神話(huà)對(duì)西方文學(xué)的深遠(yuǎn)影響。傳說(shuō)有位歌手叫俄耳普斯，他的歌聲感動(dòng)天地。為了救活他新婚死去的妻子，他不惜闖入冥王哈迪斯的地獄，用歌聲征服了地獄三頭犬，后來(lái)還感動(dòng)了哈迪斯，使哈迪斯答應(yīng)其偕同妻子離去，但在回到人間之前不可回頭看一眼，否則他的妻子就將永墮地獄。俄耳普斯遵照了這一指示，一直到出口前都沒(méi)有回頭看一眼。而就在準(zhǔn)備回到人間的一剎那，他忍不住內(nèi)心的好奇，回頭看了一眼，而他的妻子則從他的手邊重墜地獄。
俄耳普斯的歌聲縱然能夠感動(dòng)天地，卻無(wú)法跨越生死;勞倫斯神父的全能也不能跨越生死，這是我從中看到的相似點(diǎn)。而唯一跨越了生死的，似乎便是愛(ài)情了。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇七
今天，我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫做《魯濱遜漂流記》。作者是英國(guó)著名小說(shuō)作家笛福，故事情節(jié)生動(dòng)，內(nèi)容豐富，很耐人尋味。
故事主要講主人公魯濱遜出生在一個(gè)不錯(cuò)的家庭，他酷愛(ài)航海。有一次，他去遠(yuǎn)航，可在一個(gè)地方，風(fēng)浪很大，后來(lái)魯濱遜是用一艘小艇劃到岸上才算脫了險(xiǎn)。還有一次，他的船遭到了海盜的襲擊，魯濱遜被海盜抓去當(dāng)奴隸，后來(lái)才逃了出來(lái)。不過(guò)，更大的災(zāi)難還在后面呢！他去幾內(nèi)亞時(shí)，他的船沉沒(méi)了，他被沖到了荒島上，開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)28年的荒島生活。在這28年中，他從剛開(kāi)始的絕望，變成后來(lái)的生活美好。他克服了許多困難，他有田地、房屋、羊圈，自己無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
這是我最敬佩的地方，因?yàn)樵谝粋€(gè)荒無(wú)人煙的島上，即使是再有信心的人也會(huì)氣餒，可魯濱遜不是這樣的，他不氣餒，他很有信心，所以他最后能幫助一位船長(zhǎng)平定叛亂，結(jié)束了他在荒島的生活。我推薦這個(gè)文章，是因?yàn)樗那楣?jié)生動(dòng)，并且跌宕起伏。詳細(xì)的講了魯濱遜一生的生活和他的航海經(jīng)歷。
聽(tīng)了我的介紹，你是不是也躍躍欲試了呢？也想看這本書(shū)了呢？那就來(lái)細(xì)細(xì)的品嘗這個(gè)著名小說(shuō)《魯濱遜漂流記吧》！
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《西游記》是一部人盡皆知的.長(zhǎng)篇章回體神話(huà)小說(shuō)，作者是明代小說(shuō)家吳承恩。取材于《大唐西域記》和民間傳說(shuō)、元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》是西游記故事于說(shuō)話(huà)文字的最早雛形，同是也是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧一行師徒四人經(jīng)過(guò)千山萬(wàn)水、九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。
在師徒四人中，我最喜歡的是孫悟空。他非常機(jī)靈、活潑、聰明……對(duì)師父一直忠心耿耿、不存二心、從不記仇，一路上為師斬妖除魔，卻沒(méi)有一句怨言，一路上他的功勞最大，卻不以此炫耀。
我不太喜歡豬八戒，他好吃懶做、總是抱怨，搬弄是非，挑拔孫悟空和師父之間的關(guān)系，使孫悟空和唐僧不和。遇到因難，豬八戒老是想著退縮，一旦師父和孫悟空都了起來(lái)，就是對(duì)著沙僧一句“你回你的流沙河，我回我的高老莊”，好像保唐僧去西天取經(jīng)是應(yīng)付差事一樣，很不負(fù)責(zé)任。
我也不喜歡唐僧，他雖然心地善良，卻沒(méi)自己的主張，老是聽(tīng)信豬八的讒言，遇事很恐慌。
《西游記》是一部名著，百看不厭。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇八
寒假，我讀了些《論語(yǔ)》，其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。”意思是幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以做我老師的人，我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，他們身上的缺點(diǎn)，我用來(lái)檢查自己加以改正。我們每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，要虛心地學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，而要改掉自己身上的短處，使自己不斷地進(jìn)步。從這里我又想到了孔子的另一句話(huà)，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”見(jiàn)到好的我就要向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到壞的就要反省一下自己有沒(méi)有這樣的錯(cuò)誤。做到有則改之，無(wú)則加勉。
我們偉大的孔圣人是這樣說(shuō)的也是這樣做的。一次，孔子周游列國(guó)途中被幾個(gè)孩子擋住了去路，其中一個(gè)叫項(xiàng)橐的孩子說(shuō)出了擋路的原因，孔子認(rèn)為有理，見(jiàn)他聰明，就又提了一些問(wèn)題。項(xiàng)橐對(duì)答如流，孔子便虛心地向他求教了!那么有學(xué)問(wèn)的孔子都虛心地向一個(gè)小孩學(xué)習(xí)，何況我們這些小學(xué)生呢?更要虛心好學(xué)啊!
觀光電梯的發(fā)明也說(shuō)明了這一點(diǎn)。有一個(gè)酒店因原來(lái)的電梯不夠用而請(qǐng)來(lái)了建造師和工程師設(shè)計(jì)新的電梯。建造師和工程師一致認(rèn)為在每層的樓板都要開(kāi)一個(gè)孔，以便安裝新的電梯。一個(gè)清潔工聽(tīng)到他們的談話(huà)，就建議把電梯建在酒店的外墻上就省事多了。建筑師們眼睛一亮，連聲叫好，觀光電梯就這樣誕生了。因?yàn)榻ㄔ鞄熖撔牡芈?tīng)取了清潔工的意見(jiàn)，才有了觀光電梯的誕生。如果建造師們看不起清潔工，不虛心聽(tīng)取他們的意見(jiàn)就不能誕生今天的觀光電梯。
每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，只有不斷地吸取別人的長(zhǎng)處，改正自己的短處才能成為一個(gè)好學(xué)的人，一個(gè)不斷進(jìn)步的人。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇九
名著是文學(xué)的瑰寶，它們承載了作者的思想和情感，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌和人們的命運(yùn)。正因?yàn)槿绱?，閱讀和欣賞名著成為了許多人不可或缺的生活一部分。多年來(lái)，我閱讀了許多中外名著，其中的故事和人物給了我許多啟示和體會(huì)。在此，我想分享一些我的心得體會(huì)。
第一段：名著啟迪思考。
名著不僅是一部小說(shuō)或者故事，它們更是一種思想的傳遞和挑戰(zhàn)。在讀完《紅樓夢(mèng)》之后，我深感人生無(wú)常和世態(tài)炎涼，對(duì)人生的態(tài)度也有了新的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)描繪了一個(gè)宏大的家族和人們之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)人性的深刻觸動(dòng)。通過(guò)對(duì)這些角色的生動(dòng)刻畫(huà)和情感的傳遞，我們能夠反思自己的處境和價(jià)值觀，并且思考如何面對(duì)人生的困境和挑戰(zhàn)。
第二段：名著教育情操。
名著不僅能夠啟發(fā)思考，也能夠教育情操。讀完《傲慢與偏見(jiàn)》之后，我深受作者簡(jiǎn)·奧斯汀的品質(zhì)和風(fēng)度的影響。這本小說(shuō)描繪了一個(gè)富裕家庭和一個(gè)貧窮紳士之間的愛(ài)情故事，通過(guò)主人公伊麗莎白的堅(jiān)定和獨(dú)立，以及達(dá)錫的成長(zhǎng)和改變，我們得以了解到出身和財(cái)富對(duì)于一個(gè)人的品質(zhì)和幸福并不決定性。通過(guò)這個(gè)故事，作者教育了讀者要堅(jiān)守自己的原則，不被物質(zhì)的誘惑所蒙蔽。
第三段：名著傳承文化。
名著也是一種文化的傳承。在讀完《西游記》之后，我對(duì)中國(guó)文化有了更加深入的理解。這個(gè)故事以描寫(xiě)孫悟空等主要角色的旅行為線(xiàn)索，揭示了人性的種種弱點(diǎn)，以及人們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)誘惑和困難。通過(guò)對(duì)不同族群和神秘生物的描繪，作者展示了中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀和智慧。讀者通過(guò)這個(gè)故事不僅能夠了解中國(guó)文化，也能夠更好地理解中國(guó)人的特點(diǎn)和背景。
第四段：名著引發(fā)共鳴。
名著故事中的人物和情節(jié)常常會(huì)引發(fā)讀者的共鳴。在讀完《麥田里的守望者》之后，我深刻地感受到了主人公霍爾頓的孤獨(dú)和迷茫。他作為一個(gè)少年，拒絕成為社會(huì)的一部分，并對(duì)虛偽的成人世界持懷疑態(tài)度。我相信許多讀者都會(huì)有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷，對(duì)這個(gè)復(fù)雜的世界充滿(mǎn)疑問(wèn)和不解。通過(guò)這個(gè)故事，我們不僅能夠找到共鳴，也能夠?qū)で笞约簝?nèi)心的真實(shí)和平衡。
第五段：名著告誡人生智慧。
名著不僅教育情操，也賦予人生智慧。讀完《老人與?！分?，我深深體會(huì)到了主人公桑地亞哥對(duì)于困境的堅(jiān)守和積極向上的態(tài)度。即使他每次釣魚(yú)都遭遇失敗，甚至被嘲笑和孤立，他依然保持了對(duì)生活的熱愛(ài)和希望。這本小說(shuō)告誡了我們，無(wú)論遭遇何種困境，我們都應(yīng)該堅(jiān)持自己的理想和信念，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)。
總結(jié)：通過(guò)閱讀中外名著，我受益匪淺。這些名著不僅擁有精彩的故事，更具有深刻的思想和精湛的表達(dá)。它們啟迪了我的思考，教育了我的情操，傳承了文化，引發(fā)了共鳴，告誡了人生智慧。在今后的人生中，我將繼續(xù)閱讀和欣賞名著，不斷汲取智慧和靈感，成為一個(gè)更好的自己。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇十
作為一個(gè)書(shū)蟲(chóng)，我一直熱衷于讀名著。名著是經(jīng)典之作，不僅具有藝術(shù)價(jià)值，更重要的是它們蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。通過(guò)閱讀名著，我們可以感受到偉大思想家和作家的智慧和情感，從而提升自己的品德情操。因?yàn)槊械娜宋镄蜗蠛颓楣?jié)常常具有代表性，他們的品質(zhì)和行為可以激發(fā)我們對(duì)善良、勇敢、智慧等美德的向往，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中不斷追求更高尚的道德境界。
第二段：讀一本名著能開(kāi)拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)。
名著的背景常常發(fā)生在不同的歷史時(shí)期和地域，通過(guò)閱讀名著，我們可以了解到那個(gè)時(shí)代的社會(huì)、文化、風(fēng)俗等方方面面的細(xì)節(jié)，從而拓展自己的眼界，增長(zhǎng)知識(shí)。比如，在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我了解到了古代官僚貴族社會(huì)的風(fēng)貌，了解到了封建禮教對(duì)于女性命運(yùn)的壓迫，了解到了家族衰敗和人生悲劇所帶來(lái)的痛苦。這些知識(shí)的獲取不僅能夠讓我們更加全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)，也能夠讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己。
第三段：讀一本名著能夠提高文化素養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力。
名著是人類(lèi)文化的瑰寶，是人類(lèi)思想的結(jié)晶，讀一本名著可以提高個(gè)人文化素養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力。名著中的敘事手法和藝術(shù)表達(dá)往往是世界文學(xué)的典范，通過(guò)欣賞名著，我們可以感受到其深沉的情感、精妙的構(gòu)思和獨(dú)特的文字運(yùn)用。因此，讀名著不僅能夠使我們對(duì)文學(xué)作品產(chǎn)生更深的理解和欣賞，也能夠使我們更好地表達(dá)自己，提高寫(xiě)作和口才能力。
第四段：讀一本名著可以培養(yǎng)批判思維。
名著常常通過(guò)對(duì)社會(huì)和人性的探討，幫助我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性弊端進(jìn)行深刻的思考，培養(yǎng)批判思維。比如，在讀完《1984》后，我深深地反思了人類(lèi)的權(quán)力欲望、個(gè)體自由與集體利益之間的矛盾，并開(kāi)始以更加理智和審慎的態(tài)度去審視社會(huì)和政治問(wèn)題。名著中的故事和情節(jié)不僅是美的享受，更是思考與啟迪。
第五段：讀一本名著是一種享受。
雖然讀名著會(huì)遇到復(fù)雜的情節(jié)、深?yuàn)W的思想，但是當(dāng)我們努力理解之后，讀完一本名著的時(shí)候，我們得到的不僅僅是知識(shí)，更是一種心靈的滿(mǎn)足和享受。名著中的文字和情節(jié)常常給讀者帶來(lái)愉悅和感動(dòng)，使我們?cè)陂喿x的同時(shí)沉浸于故事中，與文本中的人物一起悲喜交集。讀一本名著是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，是一種獨(dú)自一人與大師對(duì)話(huà)的機(jī)會(huì)，更是一次尋找答案的旅程。
通過(guò)對(duì)名著的閱讀，我們不僅能夠體會(huì)到其中的深刻思想和情感，同時(shí)也能夠提升自己的品德情操，開(kāi)拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力以及批判思維。讀名著不僅僅是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是一種心靈的享受。因此，我會(huì)繼續(xù)熱心閱讀名著，從中獲取到更多的智慧和靈感，讓自己不斷成長(zhǎng)。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們可以輕易地拿到大量的電子書(shū)和紙質(zhì)書(shū)籍。而其中，很多是中外名著書(shū)籍。在閱讀這些書(shū)籍的過(guò)程中，我們不僅能夠得到智慧、歷史和文化的沉淀，還能夠從中汲取到生活的智慧。下面是我讀過(guò)的一些中外名著書(shū)籍的心得體會(huì)。
《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的一本書(shū)，其中的主要人物都受到中國(guó)文化的熏陶，她們的生活和情感都深深地反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的倫理道德、家庭美德、精神世界和生活哲學(xué)。這本書(shū)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，我學(xué)到了很多徹骨的道理，比如說(shuō)人生的末路往往是非黑即白，糊涂打住，不要把自己逼得太緊。
《哈利波特》是一本極富想象力和創(chuàng)造力的魔幻小說(shuō)。隨著哈利波特的成長(zhǎng)，他在每一個(gè)關(guān)卡里都面臨著不同的挑戰(zhàn)，但他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)自己的信仰和勇氣，在困難面前堅(jiān)持不懈，最終戰(zhàn)勝了所有的敵人。這本書(shū)告訴了我，只要保持著對(duì)成功的信仰和勇氣，我們就能夠征服一切困難。
《麥田里的守望者》是一本探討青春期的成長(zhǎng)、個(gè)性與自我重新認(rèn)知的的成名小說(shuō)，書(shū)中主人公霍爾頓從小到大與周?chē)囊磺卸几窀癫蝗耄赐噶怂刑搨?、偽裝的面具，因此認(rèn)為整個(gè)世界都是假的。直到一次意外的經(jīng)歷使他料到自已的歸宿前，才意識(shí)到自己原來(lái)也是一個(gè)假裝外表的人。這本書(shū)讓我領(lǐng)悟到：我們都在假裝，沒(méi)有一個(gè)不假裝，但假裝是一種生活的必要，我們因?yàn)榧傺b而仍然堅(jiān)持著生活。
《老人與?！肥且槐久枥L人對(duì)自然恐敬、勇氣與希望與戰(zhàn)斗的小說(shuō)。在相隔大洋的海岸兩端，古巴老漁夫桑提亞哥捕魚(yú)了三十幾年，接連一次又一次地遭遇敗極、鯊魚(yú)搶食他的船貨，但他始終堅(jiān)韌不拔，不怕困難，打敗了鯊魚(yú)，保住了自己所剩的小船，進(jìn)而用那返老還童般的鮭魚(yú)，在勞動(dòng)和智慧的雙重驅(qū)使下獲得了最終的勝利。這本書(shū)告訴我：在最困難的時(shí)候，我們應(yīng)該堅(jiān)持信念，不懈努力，就會(huì)有不錯(cuò)的結(jié)果。
《了不起的蓋茨比》是一本富有啟發(fā)性和階級(jí)對(duì)抗的小說(shuō)。在1925年的美國(guó)，貴族社會(huì)和平民社會(huì)之間的鴻溝愈加絕對(duì)，很多人沒(méi)有看到改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)，但這并沒(méi)有阻止蓋茨比重新塑造了自己，從一個(gè)平民成為一個(gè)巨富。這本書(shū)告訴我，只要心中有夢(mèng)想，就要持之以恒地追求，不斷地尋找機(jī)會(huì)，創(chuàng)造自己的幸福人生。
總的來(lái)說(shuō)，中外名著書(shū)籍是我們文化積淀的一個(gè)重要組成，她們中的經(jīng)典不僅有助于我們的思想修養(yǎng)，還有助于我們的生活方式。我們應(yīng)該經(jīng)常閱讀這些書(shū)籍，吸取其中的精華，刻刻銘記各自的心得體會(huì)，進(jìn)而用這些經(jīng)驗(yàn)和智慧來(lái)指導(dǎo)我們的人生旅程。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
中外名著代表著世界文學(xué)的巔峰之作，它們以獨(dú)特的視角和獨(dú)特的文學(xué)技法，為讀者展現(xiàn)了豐富的人性和社會(huì)現(xiàn)象。通過(guò)閱讀中外名著，我深刻體會(huì)到文學(xué)的力量與魅力。下面是我對(duì)中外名著的心得體會(huì)。
中外名著中所蘊(yùn)含的智慧是我最為傾倒的。比如《紅樓夢(mèng)》中的賈府榮府宴，反映出貴族社會(huì)的虛榮和荒淫；《傲慢與偏見(jiàn)》中的達(dá)西和伊麗莎白的相遇，彰顯了人們對(duì)于貧富地位的偏見(jiàn)；《堂吉訶德》中的堂吉訶德不厭其煩地追求著一個(gè)不存在的理想境界，這些作品中角色的所言所行都充滿(mǎn)著智慧。通過(guò)閱讀中外名著，我明白了人性是復(fù)雜而多變的，人們?cè)诼L(zhǎng)的歷史中擁有各種目標(biāo)和理想，而一切的目標(biāo)和理想都源于人性的貪求和追逐。
中外名著之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈兡軌蛟诠适潞腿宋镏猓瑤Ыo讀者更多的思考和啟示。比如《魯濱遜漂流記》中主人公魯濱遜被困孤島，生活在與世隔絕的環(huán)境中，通過(guò)不懈努力和自我拯救，最終幸存下來(lái)。這部作品向讀者傳達(dá)了對(duì)于人生困境的堅(jiān)持和苦難中的積極向上；而《紅與黑》中的朱麗安·索瓦爾因?yàn)橹R(shí)淵博不斷攀升社會(huì)地位，卻最終陷入道德困境。這些作品都揭示了人類(lèi)的悲喜和掙扎，使我們思考人生的意義和價(jià)值。
無(wú)論是東方的《西游記》還是西方的《老人與?！?，中外名著都在表現(xiàn)方式上彰顯了藝術(shù)的多樣性。中國(guó)古代名著以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言和奇幻的情節(jié)為讀者營(yíng)造了一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意和不可思議的世界；而西方名著則更加講究個(gè)性化和抒情性，通過(guò)對(duì)心理活動(dòng)的描寫(xiě)和對(duì)人物形象的塑造，讓讀者深入地感受到作品的內(nèi)涵。中外名著都是巧奪天工的藝術(shù)品，它們以出色的敘事和緊湊的結(jié)構(gòu)帶給讀者震撼和感動(dòng)。
中外名著在自己的時(shí)代中起到了重要的作用，更重要的是它們始終都能夠引起后人的關(guān)注和思考。一部作品能夠跨越時(shí)空，影響世世代代的讀者，正是因?yàn)樗哂猩钸h(yuǎn)的時(shí)代意義。《1984》通過(guò)對(duì)虛構(gòu)的一個(gè)極權(quán)主義社會(huì)的描繪，提醒人們警惕權(quán)力的濫用；《鋼鐵是怎樣煉成的》通過(guò)男主人公保爾·柯察金的一生，反映了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的艱辛和犧牲。這些作品都是對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的觀察和思考，也是對(duì)于人類(lèi)歷史的反思和審視。
總結(jié)。
中外名著的智慧、深度、藝術(shù)表現(xiàn)形式和時(shí)代意義，讓我至今對(duì)這些經(jīng)典之作還念念不忘。它們讓我思考人性的復(fù)雜和追求的本質(zhì)，也讓我觸摸到文學(xué)藝術(shù)的魅力和力量。無(wú)論是古代的《西游記》或是現(xiàn)代的《百年孤獨(dú)》，中外名著都值得我們珍惜和閱讀。通過(guò)對(duì)中外名著的學(xué)習(xí)，我明白了文學(xué)的價(jià)值和意義，更加明確了自己對(duì)于世界的認(rèn)知和對(duì)未來(lái)的期許。閱讀中外名著是我的心靈洗禮，是對(duì)自己的一次深刻思考和內(nèi)心探索的旅程。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
人類(lèi)文明的發(fā)展，離不開(kāi)各個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品的影響。文學(xué)作品以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的思想底蘊(yùn)，使人們沉浸其中，感受其中蘊(yùn)含的智慧和情感。中外名著作為文學(xué)領(lǐng)域中的瑰寶，不僅承載著歷史的記憶，更為人們提供了具有永恒價(jià)值的感悟與啟迪。通過(guò)閱讀中外名著，我深深地感悟到了人性的復(fù)雜、人生的多變以及智慧的力量。
中外名著中，塑造了眾多充滿(mǎn)鮮活感的人物形象，這些形象深刻地展現(xiàn)了人性的復(fù)雜。比如中國(guó)古代名著《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉，他既有貴族子弟的傲氣與奢靡，也有癡情的一面。在《傲慢與偏見(jiàn)》中，簡(jiǎn)·奧斯汀通過(guò)刻畫(huà)伊麗莎白·班奈特的人物形象，展現(xiàn)了她的聰明與執(zhí)著，同時(shí)也揭示了人性的偏見(jiàn)與自以為是。這些形象讓我深刻認(rèn)識(shí)到人性是多樣且復(fù)雜的，不容忽視與簡(jiǎn)單以對(duì)待。通過(guò)對(duì)這些人物形象的思考與對(duì)比，我也更好地理解了人性的多面性，讓我能夠更加包容與理解他人。
第二段：人生的多變與命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。
中外名著中的故事情節(jié)讓我審視了人生的多變與命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。中國(guó)古代四大名著之一的《西游記》中，孫悟空一路取經(jīng)，充滿(mǎn)了艱辛與困難，但他堅(jiān)定的意志和勇氣使得他能夠克服一切困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。在《傲慢與偏見(jiàn)》中，伊麗莎白·班奈特也經(jīng)歷了自己的成長(zhǎng)過(guò)程，從最初對(duì)達(dá)西先生的偏見(jiàn)，到最終的真愛(ài)與婚姻，她通過(guò)一系列的轉(zhuǎn)變，認(rèn)識(shí)到了人生的變化與命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。這些故事深深地感動(dòng)了我，讓我明白了每個(gè)人都會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)，而真正重要的是我們對(duì)待這些挑戰(zhàn)的態(tài)度與勇氣。
第三段：智慧的力量與啟迪。
中外名著所蘊(yùn)含的智慧與思想，引領(lǐng)著讀者思考人生的意義與價(jià)值。中國(guó)古代名著《論語(yǔ)》中，孔子的言行給予了人們深思與啟迪，他的智慧和胸懷，讓我意識(shí)到一個(gè)人在面對(duì)困境和改變時(shí)需要保持冷靜與智慧。而在《霧都孤兒》中，狄更斯通過(guò)描寫(xiě)孤兒奧立弗·特威斯特的遭遇，深刻地展現(xiàn)了社會(huì)的黑暗與不公，呼吁人們關(guān)注弱勢(shì)群體，喚醒了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注。通過(guò)閱讀這些名著，我不僅汲取了智慧的力量，也明白了人文關(guān)懷的重要性。
第四段：多元文化的碰撞與交流。
中外名著作品承載著不同文化的思想和觀念。我通過(guò)閱讀中外名著，體會(huì)到了文化的多樣性。中國(guó)古代名著《紅樓夢(mèng)》中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，而《傲慢與偏見(jiàn)》則展現(xiàn)了英國(guó)維多利亞時(shí)代的社會(huì)道德觀念。通過(guò)對(duì)比，我了解到了不同文化的差異與相似之處，深入地體驗(yàn)到了文化的碰撞與交流所帶來(lái)的豐富與啟迪。
中外名著給予了我很多的思考與啟示，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)閱讀名著，我學(xué)到了很多關(guān)于人性、人生和智慧的道理。它們讓我更好地了解了自己與他人，更加關(guān)注社會(huì)的不平等與不公，并激勵(lì)我積極面對(duì)人生的重大挑戰(zhàn)。名著是智慧的結(jié)晶，更是人類(lèi)共同的財(cái)富，我希望通過(guò)不斷地閱讀和學(xué)習(xí)，能夠汲取更多的智慧與啟發(fā)，成為一個(gè)更加有修養(yǎng)和理解他人的人。同時(shí)，我也期待著將來(lái)的我能夠以自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，為人類(lèi)的文明進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
正是通過(guò)中外名著的精神養(yǎng)分，我不斷地拓寬自己的視野，提升自己的修養(yǎng)。名著的魅力就像是一顆發(fā)光的明珠，在文學(xué)海洋中閃耀著獨(dú)特的光芒，同時(shí)也為我們指引著前進(jìn)的方向，引領(lǐng)著我們深入思考人生的意義與價(jià)值。閱讀中外名著是一次心靈的旅行，通過(guò)它們，我既開(kāi)闊了眼界，也修養(yǎng)了情操，讓我更加堅(jiān)定地追求真理與美好的人生。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)中的一部經(jīng)典巨著，也是我最喜歡的一部小說(shuō)。這部小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，講述了賈寶玉、林黛玉等人的愛(ài)情故事和各種人物之間的復(fù)雜關(guān)系。讀完這部小說(shuō)，我感到非常震撼和感動(dòng)。
首先，我對(duì)小說(shuō)中的人物形象非常認(rèn)同。小說(shuō)中的人物形象非常豐富，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格、特點(diǎn)和命運(yùn)。賈寶玉、林黛玉等人物的愛(ài)情故事非常感人，讓人感到非常深刻。他們的命運(yùn)和遭遇讓人感到非常悲哀，也讓人對(duì)人生和命運(yùn)有了更深刻的思考。
其次，我對(duì)小說(shuō)中的情節(jié)和故事情節(jié)非常感興趣。小說(shuō)中的情節(jié)非常豐富，涉及到了各種歷史事件和人物，每個(gè)情節(jié)都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和意義。尤其是賈寶玉、林黛玉等人物的愛(ài)情故事，讓人感到非常深刻。此外，小說(shuō)中的人物形象和情節(jié)也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的`特點(diǎn)，讓人對(duì)歷史有了更深入的了解。
最后，我從《紅樓夢(mèng)》中獲得了很多心得體會(huì)。我認(rèn)為，這部小說(shuō)不僅是一部好的文學(xué)作品，也是一部有深刻社會(huì)意義的作品。它通過(guò)描繪賈、史、王、薛四大家族的興衰，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的特點(diǎn)，讓人對(duì)歷史有了更深入的了解。此外，它還教育了我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)人生、愛(ài)情、家庭等方面的問(wèn)題，讓人對(duì)人生有了更深刻的思考。
當(dāng)然，《紅樓夢(mèng)》畢竟是小說(shuō)，不可能完全反映歷史真相。因此，我們應(yīng)該客觀地看待這些問(wèn)題，不斷提高自身的鑒別能力。同時(shí)，我們也應(yīng)該注意到《紅樓夢(mèng)》的歷史背景和社會(huì)環(huán)境，不要過(guò)度夸大其歷史意義，也不要忽視其社會(huì)影響。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
在高中階段，我們學(xué)校要求我們閱讀和寫(xiě)作關(guān)于中外文學(xué)作品的文章。通過(guò)這些閱讀和文學(xué)作品活動(dòng)，我對(duì)于中外名著書(shū)籍的理解和認(rèn)識(shí)有了更深層次的看法。
在我讀完《圍城》這部中文現(xiàn)代小說(shuō)之后，我的思維受到了很大的啟示。在這個(gè)小說(shuō)中，作者以一種幽默的方式來(lái)講述人們的生活。書(shū)中涉及了很多社交問(wèn)題，也講述了城市里各種人物的人生經(jīng)歷。我對(duì)于人們的思考方式和行為方式有了新的考慮和思考。這個(gè)小說(shuō)讓我了解了大城市中的人們可能會(huì)面臨的問(wèn)題，以及他們所面臨的困境。同時(shí)，閱讀此書(shū)引發(fā)的思維對(duì)我實(shí)現(xiàn)自我決策和同時(shí)有針對(duì)性地了解困難背后的原因也有很大裨益。
通過(guò)閱讀英文小說(shuō)，我也收獲很大。其中，我以最大的興趣閱讀了美國(guó)大文學(xué)家海明威的小說(shuō)，包括《老人與?！泛汀短?yáng)照常升起》。我很喜歡其中的氛圍和情節(jié)。這些書(shū)很少使用華麗的語(yǔ)言或繁瑣的長(zhǎng)句，但是它們卻具有廣泛的文化底蘊(yùn)和非常有內(nèi)涵的語(yǔ)言風(fēng)格。它們講述了人們生命中的不同階段，包括生命初期的熱情和中年時(shí)期的平靜，以及晚年的規(guī)矩。盡管這些小說(shuō)被視作傳統(tǒng)虛構(gòu)作品，但是卻深刻的揭露了人生中的豐富內(nèi)容和多樣性。
而當(dāng)我讀到《東方快車(chē)謀殺案》這個(gè)偵探小說(shuō)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我對(duì)于讀者的目的和行為方式有了新的理解。這個(gè)文學(xué)作品中的調(diào)查和解決問(wèn)題的技巧讓我了解了偵探小說(shuō)文學(xué)和其它國(guó)家背景，例如諾?？丝?，一個(gè)小英格蘭城市，以及百慕大三角。偵探小說(shuō)呈現(xiàn)給讀者的是整個(gè)人和自然壯觀的景象，同時(shí)展示了人類(lèi)的天性，以及第一手有關(guān)這顆星球上重要事件的刺激和細(xì)節(jié)。
總之，我喜歡中外名著書(shū)籍中那些情感強(qiáng)烈和非常有內(nèi)涵的作品。這些書(shū)籍引領(lǐng)我透視和認(rèn)識(shí)世界，并將我從當(dāng)下和過(guò)去的人生經(jīng)歷中獲得啟示和知識(shí)。同時(shí)，它們讓我理解人類(lèi)思考和行為的多樣性和復(fù)雜性，以及文學(xué)創(chuàng)作和過(guò)去歷史背景的聯(lián)系。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了魏蜀吳一段時(shí)間的局面。自打董卓被殺后，整個(gè)兒朝廷就亂了套，大家都爭(zhēng)著當(dāng)陛下，劉備、關(guān)羽、張飛為了還原漢室，請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，有了諸葛亮的幫忙，它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)滿(mǎn)心要獲得荊州，就千方百計(jì)去搶?zhuān)T葛亮看穿了一計(jì)又一計(jì)，使孫權(quán)賠了夫上下團(tuán)結(jié)大將周瑜，又打了大敗仗。可美好景況不久，不長(zhǎng)劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害翹辮子，很快，諸葛亮也翹辮子。這時(shí)，地盤(pán)已被晉軍占據(jù)。
我想：劉備的抱負(fù)是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，他的舉動(dòng)也是迅疾的。他只要找到達(dá)目的.，就渾身體和精神的投入了，不憚不論什么困難險(xiǎn)阻，都要達(dá)到目標(biāo)。我聯(lián)想到達(dá)中國(guó)的“徒手體操皇子”李寧，提起李寧許多人總說(shuō)他是個(gè)不同凡響的人，但李寧自個(gè)兒很明白，自個(gè)兒只是一個(gè)確定地認(rèn)為方向后決不不堅(jiān)定的平常的人。他信任，憑著頑強(qiáng)和汗珠，心態(tài)和適合有經(jīng)驗(yàn)，不管做啥子都能獲得成功！退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育運(yùn)動(dòng)用品有限企業(yè)。有人問(wèn)李寧：“經(jīng)營(yíng)商和體育運(yùn)動(dòng)，哪一個(gè)更輕松，更舒暢？”李寧說(shuō)：“要做好，哪一個(gè)都不輕松，然而我老是很舒暢?！辈毁?lài)，不管在那邊，李寧始末維持舒暢的心緒。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
作為文學(xué)的瑰寶，中外名著深深影響著人們的思想和文化觀念。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典之作，我深刻感受到它們的智慧和深度。下面我將分享一些我對(duì)中外名著的心得體會(huì)。
首先，中外名著傳達(dá)給我最深刻的體會(huì)之一是人性的復(fù)雜性。在文學(xué)中，人物形象的多樣性充分展現(xiàn)了人性的各個(gè)層面。例如，中國(guó)古代的《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉，既有著對(duì)美的狂熱追求，又在富貴中感到虛無(wú)，最終悲涼地離去。而美國(guó)文學(xué)家馬克·吐溫的《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的主人公哈克貝利則通過(guò)逃離社會(huì)束縛，展現(xiàn)了他天真而叛逆的一面。這些不同的人物性格勾勒出了一個(gè)更加真實(shí)、多樣的人性世界。
其次，中外名著對(duì)社會(huì)問(wèn)題的揭示給我留下了深刻印象。在許多文學(xué)作品中，作家通過(guò)描述社會(huì)現(xiàn)象和人物命運(yùn)來(lái)傳達(dá)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。例如，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的作品《狂人日記》中，通過(guò)瘋狂的主人公許鐵根的視角，揭示了社會(huì)的虛偽和麻木。而英國(guó)作家查爾斯·狄更斯的《霧都孤兒》則揭示了貧富懸殊和社會(huì)不公的問(wèn)題。這些作品讓我深切認(rèn)識(shí)到文學(xué)的力量，它不僅可以帶給人們藝術(shù)的享受，還可以引發(fā)社會(huì)思考和改變。
第三，中外名著給我?guī)?lái)了對(duì)人生的思考。名著作家們通過(guò)他們的作品，探索了人生的意義和價(jià)值。例如，英國(guó)作家威廉·莎士比亞的戲劇作品《哈姆雷特》中的主人公哈姆雷特，猶豫不決的性格和對(duì)死亡的思考，引發(fā)了我對(duì)人生意義和死亡的深思。而中國(guó)作家魯迅的小說(shuō)《阿Q正傳》中的主人公阿Q則展示了自負(fù)和自卑交織的人生態(tài)度。這樣的作品讓我不僅享受文學(xué)的藝術(shù)魅力，還給我?guī)?lái)了對(duì)人生的思索和啟發(fā)。
接下來(lái)，中外名著也向我展示了時(shí)代變遷和歷史場(chǎng)景。許多經(jīng)典著作描述了特定時(shí)期背景下的人物生活和社會(huì)變遷。例如，中國(guó)古代的《西游記》通過(guò)描寫(xiě)唐朝僧人玄奘和他的弟子們的歷險(xiǎn)，展現(xiàn)了古代中國(guó)的風(fēng)貌和景觀。而法國(guó)作家維克多·雨果的《巴黎圣母院》則通過(guò)描述15世紀(jì)巴黎的故事，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和宗教文化。這些作品讓我通過(guò)文學(xué)了解了不同的歷史時(shí)期，并且深刻明白各個(gè)時(shí)代的背景對(duì)于人們的思想和行為有著深遠(yuǎn)的影響。
最后，中外名著激發(fā)了我對(duì)深層次文化的興趣和理解。不同國(guó)家和文化背景的作品展示了各自的價(jià)值觀和思想體系。通過(guò)閱讀這些作品，我能夠更好地了解和欣賞不同文化的獨(dú)特之處。例如，中國(guó)古代經(jīng)典《水滸傳》中對(duì)忠誠(chéng)、義氣的歌頌，讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀念。而美國(guó)作家弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德的作品《了不起的蓋茨比》則揭示了美國(guó)夢(mèng)的空洞和虛幻。這樣的作品讓我對(duì)不同文化的獨(dú)特價(jià)值和意義有了更深的理解。
通過(guò)對(duì)中外名著的閱讀，我獲得了人性的洞察、對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注、對(duì)人生的思考、對(duì)歷史的理解，以及對(duì)多樣文化的欣賞。這些心得體會(huì)使我更加開(kāi)闊了眼界，加深了人生體驗(yàn)，也讓我進(jìn)一步明白了文學(xué)在人們生活中的重要性。我相信，通過(guò)不斷地閱讀和思考，我將會(huì)獲取更多中外名著帶給我的智慧和啟示。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇一
這是我完整地讀過(guò)第一篇現(xiàn)代詩(shī)文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇?jiǎng)尤说拇笞?，讀完之后，有一種從未有過(guò)的感覺(jué)忽然在我的腦子里晃動(dòng)。
這篇文章是我國(guó)著名的文學(xué)家，我從小就聽(tīng)說(shuō)的名字——冰心寫(xiě)的。在小的時(shí)候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒(méi)有機(jī)會(huì)看她的作品，那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩(shī)，還不清楚現(xiàn)代詩(shī)的格律與古詩(shī)詞的韻律有什么區(qū)別。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現(xiàn)代詩(shī)比古代詩(shī)更生動(dòng)上口，給人的情趣更高。在不知不覺(jué)中我便迷上了現(xiàn)代詩(shī)。不信，您就聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)《繁星春水》這篇文章吧！
我們先看一看這一段話(huà)：繁星閃爍著——深藍(lán)的空中，何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們的對(duì)話(huà)?
沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫(huà)。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類(lèi)之愛(ài)”的追求。你們看一句這么短的詩(shī)，可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫(xiě)時(shí)，必定苦心思考了一番。這還不算什么呢，你們?cè)倏催@幾句：
母親??！天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到他的巢里；心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里。寥寥幾句，贊揚(yáng)了最崇高、最無(wú)私的母愛(ài)。她熱誠(chéng)贊美母愛(ài)。對(duì)母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然，讀來(lái)委婉柔和。
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷?！按簭奈⒕G的小草里和青年說(shuō)：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷！’”詩(shī)人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來(lái)臨，人們應(yīng)該熱情地去迎接未來(lái)的美好的生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩(shī)人革命樂(lè)觀，熱情精神的寫(xiě)照。
總之，我覺(jué)得冰心奶奶的詩(shī)是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點(diǎn)點(diǎn)小花，永遠(yuǎn)散發(fā)出沁人的馨香。
《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類(lèi)對(duì)愛(ài)的追求，告訴我母愛(ài)的偉大，告訴我要樂(lè)觀地對(duì)待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
《繁星春水》這本書(shū)是我頭一次接觸，看慣了白話(huà)文的我，一下子來(lái)看詩(shī)集，就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過(guò)也別有一番滋味。
翻開(kāi)書(shū)，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫(xiě)作方面的天賦。
她的詩(shī)主要以母愛(ài)，童真，自然著稱(chēng)。從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿(mǎn)著夢(mèng)，充滿(mǎn)著童稚的幻想。“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿(mǎn)童稚的渴望與幸福。
她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見(jiàn)面，幻想著回家，她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開(kāi)了至愛(ài)的母親，怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵！你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤(pán)石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?，我無(wú)動(dòng)于衷，可是一旦離開(kāi)了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪，無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛(ài)的愛(ài)是最偉大，母親的愛(ài)是最純潔。
冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自?xún)?nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛(ài)，思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔，它是世界上任何一種愛(ài)，所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞，通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。
此時(shí)的我，心潮澎湃，無(wú)法平靜，萬(wàn)千感受，無(wú)法溢于言表。
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中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇二
我輕輕合上凡爾納的科幻小說(shuō)《海底兩萬(wàn)里》，書(shū)中精彩的故事情節(jié)使我難以忘懷，尼摩船長(zhǎng)他那愛(ài)國(guó)的心更是久久留在我的腦海里，永遠(yuǎn)也抹不去。
文中寫(xiě)印度王子——尼摩船長(zhǎng)因自己的祖國(guó)被殖民奴役，他的父母妻子犧牲，他憑著自己的知識(shí)設(shè)計(jì)建造了“鸚鵡螺”號(hào)潛水艇，為被壓迫被奴役的人們奉獻(xiàn)著海底采集的財(cái)富，并在航海中撞沉了英國(guó)戰(zhàn)船，為祖國(guó)人民復(fù)了仇。
從書(shū)中可見(jiàn)，尼摩船長(zhǎng)時(shí)時(shí)懷著一顆愛(ài)國(guó)的心，他盡自己所能，為祖國(guó)復(fù)興努力著。作為一個(gè)中國(guó)人，我們也要同尼摩船長(zhǎng)一樣擁有一顆愛(ài)國(guó)之心。
可是在我們?nèi)粘Ｉ钪?，也有許多不愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。紅領(lǐng)巾是我們少先隊(duì)員的象征，可班上總有幾個(gè)人忘記佩戴，難道說(shuō)是那些人忘記了紅領(lǐng)巾是五星紅旗的一角，是一種榮譽(yù)、一種象征?更是一顆顆愛(ài)國(guó)心在燃燒;當(dāng)國(guó)歌響起，有些同學(xué)還在東張西望、交頭接耳，要知道升旗敬禮是對(duì)祖國(guó)的敬意呀!還有少數(shù)人“崇洋媚外”，正如《家有兒女》中劉星說(shuō)的：冰箱里有哈根達(dá)斯冰淇淋，還吃什么中國(guó)破冰棍!這些現(xiàn)象在我們生活中十分常見(jiàn)。可見(jiàn)，他們與尼摩船長(zhǎng)、奧運(yùn)中國(guó)健兒相比，有多大差別啊!
《海底兩萬(wàn)里》這本書(shū)，讓我懂得了愛(ài)國(guó)、報(bào)效國(guó)家，我真希望每一個(gè)中國(guó)人都能從點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一言一行中體現(xiàn)愛(ài)國(guó)，為國(guó)爭(zhēng)輝。
隨著時(shí)間的流逝，千百年來(lái)出現(xiàn)了許許多多的文人墨客以及他們寫(xiě)出的千古名句，今日與家人一起閱讀，重新翻開(kāi)那失去的《童年》。
《童年》，一部以高爾基自身經(jīng)歷為創(chuàng)作原型的自傳體小說(shuō)，講述了阿廖沙童年時(shí)的故事。在這七年中，幼小的阿廖沙早早的體會(huì)到了人間的疾苦以及人性的丑陋。在這彌漫著殘暴及仇恨的家庭里，看一看阿廖沙如何度過(guò)這一段童年。阿廖沙暗地里放高利袋，鼓動(dòng)幫工們?nèi)ネ禆|西來(lái)反抗祖父的殘暴。因?yàn)榧覙I(yè)的衰敗，祖父變得吝嗇，貪婪，殘暴，專(zhuān)橫，經(jīng)常毒打他的親人及孩子，剝削他手下工人的工資。阿廖沙的外祖母是一個(gè)慈愛(ài)善良，智慧能干，熱愛(ài)生活，有著圣徒一般胸懷的人。她如同一盞明燈，照亮了阿廖沙心里的世界，并感染了阿廖沙，使他變得不孤獨(dú)，不敏感，讓他擁有了一顆對(duì)生活布滿(mǎn)希望以及對(duì)窮人憐憫慈愛(ài)的心。在阿廖沙的童年里還有小茨岡，格里戈里，正是他們的力量及支持，使阿廖沙始終保持對(duì)生活布滿(mǎn)了勇氣及信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢，正直善良，布滿(mǎn)愛(ài)心的人。
我認(rèn)為阿廖沙能給我們帶來(lái)的東西非常多，他的性格，處事，是值得我們學(xué)習(xí)的。阿廖沙的自強(qiáng)，自立以及對(duì)家人的愛(ài)心，是我們這些90后應(yīng)該具備的。阿廖沙純樸，正直，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，也同樣值得我們品位。阿廖沙的身上集成了太多的優(yōu)點(diǎn)，是我們學(xué)習(xí)的一個(gè)榜樣。
家長(zhǎng)：首先，我作為一個(gè)孩子的家長(zhǎng)，個(gè)人認(rèn)為《童年》這本書(shū)很值得我們與孩子們共同閱讀、欣賞。里面所說(shuō)孩子童年的故事，可以使孩子們了解高爾基的往事，學(xué)習(xí)到高爾基童年時(shí)那種堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)、勤勞、刻苦的精神，并更好地應(yīng)用到自己的處事里來(lái)。這是一本教育孩子的書(shū)，同樣，我們讀了也覺(jué)得很有意義。讀這本書(shū)，讓我回憶起我小時(shí)候的經(jīng)歷，使我與孩子讀這本書(shū)的時(shí)候，難忘那一段泯滅不了的童年。
《童年》值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的品味，永久的珍藏，名著伴我們成長(zhǎng)，我們會(huì)學(xué)得更多，學(xué)習(xí)更有價(jià)值的東西。
“陳陣迷茫的目光追隨著小狼調(diào)皮而生動(dòng)的舞姿，那是它留在世上不散的外形。那美麗威武的外形里似乎仍然包裹著小狼自由和不屈的靈魂?！边@，是狼圖騰中的一段話(huà)。讀到這里已經(jīng)接近尾聲。再?gòu)念^看起，盯著那句“獻(xiàn)給：曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原?！蔽也唤p輕嘆息。
這本書(shū)講述了陳陣和其他知青，也就是知識(shí)青年在草原上的生活。陳陣在這里放羊，掏過(guò)一次狼崽，養(yǎng)了一條小狼，生活得不亦樂(lè)乎?？蓞s有一群盲流也來(lái)到了這里，仗著和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，殺天鵝，下池塘洗澡，把來(lái)自都?xì)⒐饬?。這領(lǐng)導(dǎo)也瞎指揮：殺光了狼，贊同這些盲流胡作非為。盡管草原人和草原狼拼死保護(hù)草原，但草原最終還是變成了黃沙。
狼究竟是什么樣的一種動(dòng)物：在許多人眼里，狼是狠毒、狡猾、貪婪、的象征，不然也不會(huì)有什么狼心狗肺，狼子野心，狼吞虎咽。而在草原生態(tài)系統(tǒng)中，他們卻發(fā)揮著不可估量的作用。它們吃鼠兔獺牛羊馬等食草動(dòng)物，如果沒(méi)有狼，草原會(huì)被啃食得一塌糊涂。所以說(shuō)，草原人和草原狼是一種互利共生的關(guān)系。而狼的精神也值得我們學(xué)習(xí)。他們團(tuán)結(jié)，以十當(dāng)一，以百當(dāng)一;化悲憤為力量，當(dāng)狼崽被掏走，母狼們便加入狼群，以生命為代價(jià)消滅了一群千里馬;不屈，小狼剛出生便離開(kāi)了狼群，卻也有狼的精神性格：寧可被勒死，也不愿被牽著走。而最后。也是因?yàn)樗牟磺?，才?huì)讓它永遠(yuǎn)的離開(kāi)陳陣，飛上了騰格里。
從古至今，有多少人像狼一樣戰(zhàn)死沙場(chǎng)，又有多少人像羊一樣茍且偷生。有外國(guó)人嘲笑我們說(shuō)，中國(guó)人的圖騰應(yīng)該改為熊貓，因?yàn)橹袊?guó)人就像熊貓一樣軟弱。難道真是如此嗎?我們?nèi)A夏民族，中華兒女的龍圖騰，明明與熊貓大相徑庭。如果我們都有狼一樣不屈的精神，外國(guó)人還會(huì)嘲笑我們嗎?讓我們行動(dòng)起來(lái)，用行動(dòng)證明我們中華民族不是熊貓、綿羊一樣軟弱的民族，我們也有狼一樣不屈的靈魂!
我們班后面有個(gè)圖書(shū)角，里面的書(shū)都是我們班的人自愿貢獻(xiàn)出來(lái)的，內(nèi)容豐富多彩，其中還有許多名著。我也時(shí)不時(shí)地去借來(lái)欣賞一下，真是讓我大開(kāi)眼界，獲益匪淺。前兩天，我剛剛讀完一部名著《海底兩萬(wàn)里》，一時(shí)間，心中頗有感想。
書(shū)的內(nèi)容我還是先大體上說(shuō)一下吧。海上不知何時(shí)來(lái)了個(gè)怪物，速度極快。阿龍納教授和一些航員一起攜手調(diào)查此事。當(dāng)航員們看見(jiàn)這個(gè)怪物時(shí)就攻擊了起來(lái)。這個(gè)怪物也不甘示弱，將船只一下子攻落入水。阿龍納教授和他的助手無(wú)意間被這只怪物收留，原來(lái)這是艘潛水艇，名字叫“鸚鵡螺號(hào)”。船長(zhǎng)因?yàn)閰挓┯麆?wù)而決定在海上生活，永不登陸。于是，“鸚鵡螺號(hào)”帶著他們開(kāi)始了長(zhǎng)途海底旅行。旅行中的艱難險(xiǎn)阻一一被他們瓦解。
海底的世界是多么地豐富多彩啊，又是多么地富饒呀!但是這需要敏銳的眼睛去挖掘，去探索，去發(fā)現(xiàn)，這就是人類(lèi)的眼睛。生活中有太多的秘密，如果我們不能用科學(xué)知識(shí)去_解它們，那它們就會(huì)成為一個(gè)個(gè)不可知的謎，人類(lèi)前進(jìn)的腳步也會(huì)停止下來(lái)。人活在這個(gè)世上說(shuō)到底就是為前進(jìn)而生存的，不論是生活中的還是海底下的困難，都將無(wú)法阻擋我們前進(jìn)的腳步。當(dāng)然，這還需要我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)學(xué)會(huì)鎮(zhèn)靜，學(xué)會(huì)拼搏，學(xué)會(huì)奮進(jìn)，就像文中的尼摩船長(zhǎng)一樣。當(dāng)他們穿越北冰洋抵達(dá)北極時(shí)，卻突然間被冰障所困。在幾乎無(wú)氧的情況下，尼摩船長(zhǎng)舊鎮(zhèn)靜的面對(duì)，臉不變色心慌。最后，終于在他的正確指導(dǎo)下，人們勝利突破了圍困。那一刻，是多么地這神圣啊!但是這一刻的來(lái)臨尼摩船長(zhǎng)腦中的知識(shí)和冷靜的態(tài)度。
人不能就這樣無(wú)欲無(wú)求地活下去，要有追求，有理想，而這所有的一切都緣于知識(shí)，緣于態(tài)度。努力吧，沒(méi)有人類(lèi)_解不了的困難，奮斗下去就一定會(huì)有輝煌的一天。
這幾天饒有興致我讀了一本書(shū)，這本書(shū)是一本具有豐富多彩的想象力縝密細(xì)膩的《海底兩萬(wàn)里》，這本書(shū)是儒勒·凡爾納寫(xiě)的，他是十九世紀(jì)下半葉法國(guó)最生要的科幻和冒險(xiǎn)小說(shuō)家。
《海底兩萬(wàn)里》中情節(jié)設(shè)置古怪離奇，生動(dòng)形象地描繪了充滿(mǎn)神密色彩的海底世界。語(yǔ)言生動(dòng)有趣，既是藝術(shù)的語(yǔ)言，又是科學(xué)的語(yǔ)言，對(duì)各種海底事物的說(shuō)明入木三分，惟妙惟肖。在《海底兩萬(wàn)里》中，介紹了一艘“鸚鵡螺"號(hào)潛艇，它是一個(gè)令人驚嘆的現(xiàn)代工業(yè)杰作，電利用海浪發(fā)電，供給船上熱、光、動(dòng)力，它所需的一切都取自于海洋，它是一位自稱(chēng)為與人類(lèi)斷決任何關(guān)系的神秘人物———尼摩在大洋中的一個(gè)荒島上神秘建造起來(lái)的。
這本書(shū)讓我們真切地感受到了作者豐富的想象力，但是這種幻想不是盲目的和隨心所欲的胡編瞎吹，而是充分利用了當(dāng)時(shí)上升發(fā)展時(shí)代的科學(xué)成果，通過(guò)巧妙的構(gòu)思和詭譎多變的情節(jié)，將幻想建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，并借助幻想表達(dá)對(duì)科學(xué)大發(fā)展的熱烈探索和強(qiáng)烈追求。
在今天的社會(huì)，是一個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)，由于人類(lèi)的長(zhǎng)期開(kāi)采，陸地上的石油，天然氣、煤、鐵、銅、錫、錳、硫等多種礦物質(zhì)和元素以經(jīng)十分稀少，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，海洋里蘊(yùn)藏著許多陸地上稀少的礦物質(zhì)和元素以及陸地上沒(méi)有的元素，所以我們應(yīng)該把目光轉(zhuǎn)向海洋，在海底尋找我們需要的礦藏和元素。此外，海洋還可以為我們提供高蛋白食品，而海浪和潮汐的能量可以為我們提供無(wú)窮無(wú)盡而又價(jià)格低廉的電力。
海洋和我們的生活息息相關(guān)，讓我們攜起手來(lái)，共同高歌：享受海洋，保護(hù)海洋!
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇三
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
《悲慘世界》是一本多么偉大的書(shū)籍呀！它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓?zhuān)魂P(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開(kāi)始他并沒(méi)有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓?zhuān)⑶野阉档勉y器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過(guò)來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒(méi)有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對(duì)他的改變變?yōu)橐粋€(gè)徹底的好人，作為市長(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化啊！人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來(lái)了。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用違禁藥品者；還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇四
在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書(shū)是法國(guó)作家維克多？雨果的又一佳作。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書(shū)后，我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多？雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。
要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇五
有些愛(ài)一直沒(méi)機(jī)會(huì)愛(ài)，等有機(jī)會(huì)了，已經(jīng)不愛(ài)了!我一生中遇到無(wú)數(shù)的女人，可是從來(lái)沒(méi)有像你這樣一個(gè)教我如此深受震憾的。也許他為了朋友之間的義氣，不能追你。她認(rèn)為，自己的生活太不協(xié)調(diào)!但是，今生有他，我依然依然依然無(wú)悔。什么才是愛(ài)。即使不會(huì)再愛(ài)我?廟會(huì)，是中國(guó)民間的嘉年華，是現(xiàn)實(shí)生活中難覓的一幕科幻電影。
在無(wú)盡的黑暗中成長(zhǎng)的她，有過(guò)灰心，有過(guò)憤怒，不過(guò)更多的還是我們所認(rèn)識(shí)的自信的她，這一切歸根究底還是要感謝莎莉文老師。是她，帶領(lǐng)小凱倫走出自我放棄的深淵，給予了海倫·凱勒溫暖，讓她感受到生命的美妙。從而漸漸愛(ài)上了這個(gè)世界。并成為了文壇新星，最終當(dāng)上了總所周知的大作家。在她的生命中，她要感謝她的莎莉文老師，莎莉文老師給了她善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
然而，像她這樣的盲聾的柔弱女子能有這樣的豐功偉績(jī)，我們又有什么原因不去努力奮斗呢?反過(guò)來(lái)想，我們要感謝祖國(guó)，謝謝她給了我們這風(fēng)景如畫(huà)的家;還要感謝老師，謝謝他們給予了我們無(wú)限的知識(shí);更要感謝家人，給了我玩具、吃的、用的……不僅如此，我們還要感謝朋友，謝謝他們幫助我，感謝寵物，謝謝它們陪伴我……可見(jiàn)，每一個(gè)人都是在感恩中成長(zhǎng)的。滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)，我們不僅要學(xué)會(huì)感恩，更要學(xué)會(huì)報(bào)恩。
記得馬克·吐溫說(shuō)過(guò)：“19世紀(jì)有兩個(gè)奇人，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)是海倫·凱勒?！焙悺P勒不僅僅是奇人，她還教會(huì)了我們樂(lè)觀、感恩……愿感恩伴我成長(zhǎng)!
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇六
莎翁的劇作總是對(duì)人有著深刻的其實(shí)，每一部都堪稱(chēng)經(jīng)典，我們往往從中得到啟發(fā)，感受到人性的美。在這些偉大的作品中，涉及的愛(ài)情主題數(shù)之不盡，而其中最為凄美、影響最大的當(dāng)屬《羅密歐與朱麗葉》無(wú)疑。
分屬維羅納的蒙太古與凱普萊特這互相敵視兩大家族，羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情因此而歷盡艱辛。他們一位是家中的少爺，另一位是深閨的小姐，這個(gè)設(shè)定與中國(guó)傳統(tǒng)的才子佳人類(lèi)的小說(shuō)十分相似。而和中國(guó)傳統(tǒng)的含蓄不一樣，西方對(duì)愛(ài)情的表達(dá)相對(duì)直接，他們互相愛(ài)慕，傾訴衷腸，而羅密歐與朱麗葉在窗臺(tái)前相遇一幕早已成為不朽的經(jīng)典。而像中國(guó)的四大古典名劇中也有類(lèi)似的情節(jié)，但更為凄美(如游園驚夢(mèng))。而通常這種才子佳人類(lèi)的情節(jié)大多以悲劇告終，或是勞燕分飛，或是雙雙殉情——因?yàn)橐峭昝澜Y(jié)束的話(huà)，劇情就會(huì)流于俗套——但總以悲劇告終，是否也是一個(gè)俗套呢?顯然我們不能這樣把它們簡(jiǎn)單分類(lèi)，因?yàn)闊o(wú)論是悲劇還是喜劇，決定其是否偉大必須看作者能否對(duì)人性有著很好的把握上——當(dāng)然，莎翁是這方面的高手，因而他的劇作總是開(kāi)創(chuàng)經(jīng)典，而不是流于俗套。
全劇有幾個(gè)閃光點(diǎn)，或者說(shuō)是主要的矛盾沖突，如羅密歐與朱麗葉的第一次見(jiàn)面，互訴衷腸;提伯爾特與邁丘西奧決斗，提伯爾特暗算邁丘西奧將其殺死，而羅密歐受復(fù)仇女神的驅(qū)使再也顧不上親緣關(guān)系，在決斗中將提伯爾特殺死，并遭流放;羅密歐得知朱麗葉的死訊，從曼多亞回到維羅納，在進(jìn)入朱麗葉的墓室前與巴里斯決斗并將其殺死，后來(lái)看見(jiàn)假死的朱麗葉，傷心過(guò)度，服毒自盡，而蘇醒的朱麗葉看見(jiàn)羅密歐的尸體后拔出他的匕首自殺，共赴黃泉(或者是到地獄的第二環(huán))。而在劇終的時(shí)候，互相仇視的兩家人終于和好，頗有中國(guó)傳說(shuō)《孔雀東南飛》的意味，或者是西方的人文關(guān)懷。建國(guó)后的唯意識(shí)形態(tài)論往往把一部作品簡(jiǎn)單地按主義或是制度劃分，把過(guò)多的政治因素帶入了文學(xué)的領(lǐng)域，這種傾向在文學(xué)批評(píng)中出現(xiàn)得更為頻繁，甚至給《羅密歐與朱麗葉》也扣上了反封建家長(zhǎng)制度的帽子。如今看來(lái)，實(shí)為可笑。羅密歐與朱麗葉之所以死，并不是對(duì)封建家長(zhǎng)制度提出“強(qiáng)烈的控訴”，而僅僅是為了最純粹的愛(ài)情。愛(ài)，不能在生前得到，就在另一個(gè)世界重逢吧!
劇中有一個(gè)關(guān)鍵人物的設(shè)置讓人覺(jué)得比較有意思，他就是勞倫斯神父，他是全劇發(fā)展的牽線(xiàn)人。作為羅密歐的好友，他從一開(kāi)始就得知羅密歐深?lèi)?ài)著朱麗葉。后來(lái)在二人的要求下，他為兩位有情人主持了宗教婚禮。在羅密歐因?yàn)闅⒘颂岵疇柼囟⒐⒂趹褧r(shí)，他安慰了羅，并讓他出逃至曼多亞。他讓朱麗葉假死來(lái)逃過(guò)與巴里斯的婚禮，但到最后棋差一著，兩人還是殉情而死。從劇中看來(lái)，勞倫斯神父幾乎是一個(gè)全能的角色，他幾乎解決了一切的困難——這個(gè)人物的設(shè)定讓我想到了希臘神話(huà)對(duì)西方文學(xué)的深遠(yuǎn)影響。傳說(shuō)有位歌手叫俄耳普斯，他的歌聲感動(dòng)天地。為了救活他新婚死去的妻子，他不惜闖入冥王哈迪斯的地獄，用歌聲征服了地獄三頭犬，后來(lái)還感動(dòng)了哈迪斯，使哈迪斯答應(yīng)其偕同妻子離去，但在回到人間之前不可回頭看一眼，否則他的妻子就將永墮地獄。俄耳普斯遵照了這一指示，一直到出口前都沒(méi)有回頭看一眼。而就在準(zhǔn)備回到人間的一剎那，他忍不住內(nèi)心的好奇，回頭看了一眼，而他的妻子則從他的手邊重墜地獄。
俄耳普斯的歌聲縱然能夠感動(dòng)天地，卻無(wú)法跨越生死;勞倫斯神父的全能也不能跨越生死，這是我從中看到的相似點(diǎn)。而唯一跨越了生死的，似乎便是愛(ài)情了。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇七
今天，我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫做《魯濱遜漂流記》。作者是英國(guó)著名小說(shuō)作家笛福，故事情節(jié)生動(dòng)，內(nèi)容豐富，很耐人尋味。
故事主要講主人公魯濱遜出生在一個(gè)不錯(cuò)的家庭，他酷愛(ài)航海。有一次，他去遠(yuǎn)航，可在一個(gè)地方，風(fēng)浪很大，后來(lái)魯濱遜是用一艘小艇劃到岸上才算脫了險(xiǎn)。還有一次，他的船遭到了海盜的襲擊，魯濱遜被海盜抓去當(dāng)奴隸，后來(lái)才逃了出來(lái)。不過(guò)，更大的災(zāi)難還在后面呢！他去幾內(nèi)亞時(shí)，他的船沉沒(méi)了，他被沖到了荒島上，開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)28年的荒島生活。在這28年中，他從剛開(kāi)始的絕望，變成后來(lái)的生活美好。他克服了許多困難，他有田地、房屋、羊圈，自己無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
這是我最敬佩的地方，因?yàn)樵谝粋€(gè)荒無(wú)人煙的島上，即使是再有信心的人也會(huì)氣餒，可魯濱遜不是這樣的，他不氣餒，他很有信心，所以他最后能幫助一位船長(zhǎng)平定叛亂，結(jié)束了他在荒島的生活。我推薦這個(gè)文章，是因?yàn)樗那楣?jié)生動(dòng)，并且跌宕起伏。詳細(xì)的講了魯濱遜一生的生活和他的航海經(jīng)歷。
聽(tīng)了我的介紹，你是不是也躍躍欲試了呢？也想看這本書(shū)了呢？那就來(lái)細(xì)細(xì)的品嘗這個(gè)著名小說(shuō)《魯濱遜漂流記吧》！
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《西游記》是一部人盡皆知的.長(zhǎng)篇章回體神話(huà)小說(shuō)，作者是明代小說(shuō)家吳承恩。取材于《大唐西域記》和民間傳說(shuō)、元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》是西游記故事于說(shuō)話(huà)文字的最早雛形，同是也是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧一行師徒四人經(jīng)過(guò)千山萬(wàn)水、九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。
在師徒四人中，我最喜歡的是孫悟空。他非常機(jī)靈、活潑、聰明……對(duì)師父一直忠心耿耿、不存二心、從不記仇，一路上為師斬妖除魔，卻沒(méi)有一句怨言，一路上他的功勞最大，卻不以此炫耀。
我不太喜歡豬八戒，他好吃懶做、總是抱怨，搬弄是非，挑拔孫悟空和師父之間的關(guān)系，使孫悟空和唐僧不和。遇到因難，豬八戒老是想著退縮，一旦師父和孫悟空都了起來(lái)，就是對(duì)著沙僧一句“你回你的流沙河，我回我的高老莊”，好像保唐僧去西天取經(jīng)是應(yīng)付差事一樣，很不負(fù)責(zé)任。
我也不喜歡唐僧，他雖然心地善良，卻沒(méi)自己的主張，老是聽(tīng)信豬八的讒言，遇事很恐慌。
《西游記》是一部名著，百看不厭。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇八
寒假，我讀了些《論語(yǔ)》，其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。”意思是幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以做我老師的人，我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，他們身上的缺點(diǎn)，我用來(lái)檢查自己加以改正。我們每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，要虛心地學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，而要改掉自己身上的短處，使自己不斷地進(jìn)步。從這里我又想到了孔子的另一句話(huà)，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”見(jiàn)到好的我就要向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到壞的就要反省一下自己有沒(méi)有這樣的錯(cuò)誤。做到有則改之，無(wú)則加勉。
我們偉大的孔圣人是這樣說(shuō)的也是這樣做的。一次，孔子周游列國(guó)途中被幾個(gè)孩子擋住了去路，其中一個(gè)叫項(xiàng)橐的孩子說(shuō)出了擋路的原因，孔子認(rèn)為有理，見(jiàn)他聰明，就又提了一些問(wèn)題。項(xiàng)橐對(duì)答如流，孔子便虛心地向他求教了!那么有學(xué)問(wèn)的孔子都虛心地向一個(gè)小孩學(xué)習(xí)，何況我們這些小學(xué)生呢?更要虛心好學(xué)啊!
觀光電梯的發(fā)明也說(shuō)明了這一點(diǎn)。有一個(gè)酒店因原來(lái)的電梯不夠用而請(qǐng)來(lái)了建造師和工程師設(shè)計(jì)新的電梯。建造師和工程師一致認(rèn)為在每層的樓板都要開(kāi)一個(gè)孔，以便安裝新的電梯。一個(gè)清潔工聽(tīng)到他們的談話(huà)，就建議把電梯建在酒店的外墻上就省事多了。建筑師們眼睛一亮，連聲叫好，觀光電梯就這樣誕生了。因?yàn)榻ㄔ鞄熖撔牡芈?tīng)取了清潔工的意見(jiàn)，才有了觀光電梯的誕生。如果建造師們看不起清潔工，不虛心聽(tīng)取他們的意見(jiàn)就不能誕生今天的觀光電梯。
每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，只有不斷地吸取別人的長(zhǎng)處，改正自己的短處才能成為一個(gè)好學(xué)的人，一個(gè)不斷進(jìn)步的人。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇九
名著是文學(xué)的瑰寶，它們承載了作者的思想和情感，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌和人們的命運(yùn)。正因?yàn)槿绱?，閱讀和欣賞名著成為了許多人不可或缺的生活一部分。多年來(lái)，我閱讀了許多中外名著，其中的故事和人物給了我許多啟示和體會(huì)。在此，我想分享一些我的心得體會(huì)。
第一段：名著啟迪思考。
名著不僅是一部小說(shuō)或者故事，它們更是一種思想的傳遞和挑戰(zhàn)。在讀完《紅樓夢(mèng)》之后，我深感人生無(wú)常和世態(tài)炎涼，對(duì)人生的態(tài)度也有了新的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)描繪了一個(gè)宏大的家族和人們之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)人性的深刻觸動(dòng)。通過(guò)對(duì)這些角色的生動(dòng)刻畫(huà)和情感的傳遞，我們能夠反思自己的處境和價(jià)值觀，并且思考如何面對(duì)人生的困境和挑戰(zhàn)。
第二段：名著教育情操。
名著不僅能夠啟發(fā)思考，也能夠教育情操。讀完《傲慢與偏見(jiàn)》之后，我深受作者簡(jiǎn)·奧斯汀的品質(zhì)和風(fēng)度的影響。這本小說(shuō)描繪了一個(gè)富裕家庭和一個(gè)貧窮紳士之間的愛(ài)情故事，通過(guò)主人公伊麗莎白的堅(jiān)定和獨(dú)立，以及達(dá)錫的成長(zhǎng)和改變，我們得以了解到出身和財(cái)富對(duì)于一個(gè)人的品質(zhì)和幸福并不決定性。通過(guò)這個(gè)故事，作者教育了讀者要堅(jiān)守自己的原則，不被物質(zhì)的誘惑所蒙蔽。
第三段：名著傳承文化。
名著也是一種文化的傳承。在讀完《西游記》之后，我對(duì)中國(guó)文化有了更加深入的理解。這個(gè)故事以描寫(xiě)孫悟空等主要角色的旅行為線(xiàn)索，揭示了人性的種種弱點(diǎn)，以及人們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)誘惑和困難。通過(guò)對(duì)不同族群和神秘生物的描繪，作者展示了中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀和智慧。讀者通過(guò)這個(gè)故事不僅能夠了解中國(guó)文化，也能夠更好地理解中國(guó)人的特點(diǎn)和背景。
第四段：名著引發(fā)共鳴。
名著故事中的人物和情節(jié)常常會(huì)引發(fā)讀者的共鳴。在讀完《麥田里的守望者》之后，我深刻地感受到了主人公霍爾頓的孤獨(dú)和迷茫。他作為一個(gè)少年，拒絕成為社會(huì)的一部分，并對(duì)虛偽的成人世界持懷疑態(tài)度。我相信許多讀者都會(huì)有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷，對(duì)這個(gè)復(fù)雜的世界充滿(mǎn)疑問(wèn)和不解。通過(guò)這個(gè)故事，我們不僅能夠找到共鳴，也能夠?qū)で笞约簝?nèi)心的真實(shí)和平衡。
第五段：名著告誡人生智慧。
名著不僅教育情操，也賦予人生智慧。讀完《老人與?！分?，我深深體會(huì)到了主人公桑地亞哥對(duì)于困境的堅(jiān)守和積極向上的態(tài)度。即使他每次釣魚(yú)都遭遇失敗，甚至被嘲笑和孤立，他依然保持了對(duì)生活的熱愛(ài)和希望。這本小說(shuō)告誡了我們，無(wú)論遭遇何種困境，我們都應(yīng)該堅(jiān)持自己的理想和信念，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)。
總結(jié)：通過(guò)閱讀中外名著，我受益匪淺。這些名著不僅擁有精彩的故事，更具有深刻的思想和精湛的表達(dá)。它們啟迪了我的思考，教育了我的情操，傳承了文化，引發(fā)了共鳴，告誡了人生智慧。在今后的人生中，我將繼續(xù)閱讀和欣賞名著，不斷汲取智慧和靈感，成為一個(gè)更好的自己。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇十
作為一個(gè)書(shū)蟲(chóng)，我一直熱衷于讀名著。名著是經(jīng)典之作，不僅具有藝術(shù)價(jià)值，更重要的是它們蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。通過(guò)閱讀名著，我們可以感受到偉大思想家和作家的智慧和情感，從而提升自己的品德情操。因?yàn)槊械娜宋镄蜗蠛颓楣?jié)常常具有代表性，他們的品質(zhì)和行為可以激發(fā)我們對(duì)善良、勇敢、智慧等美德的向往，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中不斷追求更高尚的道德境界。
第二段：讀一本名著能開(kāi)拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)。
名著的背景常常發(fā)生在不同的歷史時(shí)期和地域，通過(guò)閱讀名著，我們可以了解到那個(gè)時(shí)代的社會(huì)、文化、風(fēng)俗等方方面面的細(xì)節(jié)，從而拓展自己的眼界，增長(zhǎng)知識(shí)。比如，在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我了解到了古代官僚貴族社會(huì)的風(fēng)貌，了解到了封建禮教對(duì)于女性命運(yùn)的壓迫，了解到了家族衰敗和人生悲劇所帶來(lái)的痛苦。這些知識(shí)的獲取不僅能夠讓我們更加全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)，也能夠讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己。
第三段：讀一本名著能夠提高文化素養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力。
名著是人類(lèi)文化的瑰寶，是人類(lèi)思想的結(jié)晶，讀一本名著可以提高個(gè)人文化素養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力。名著中的敘事手法和藝術(shù)表達(dá)往往是世界文學(xué)的典范，通過(guò)欣賞名著，我們可以感受到其深沉的情感、精妙的構(gòu)思和獨(dú)特的文字運(yùn)用。因此，讀名著不僅能夠使我們對(duì)文學(xué)作品產(chǎn)生更深的理解和欣賞，也能夠使我們更好地表達(dá)自己，提高寫(xiě)作和口才能力。
第四段：讀一本名著可以培養(yǎng)批判思維。
名著常常通過(guò)對(duì)社會(huì)和人性的探討，幫助我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性弊端進(jìn)行深刻的思考，培養(yǎng)批判思維。比如，在讀完《1984》后，我深深地反思了人類(lèi)的權(quán)力欲望、個(gè)體自由與集體利益之間的矛盾，并開(kāi)始以更加理智和審慎的態(tài)度去審視社會(huì)和政治問(wèn)題。名著中的故事和情節(jié)不僅是美的享受，更是思考與啟迪。
第五段：讀一本名著是一種享受。
雖然讀名著會(huì)遇到復(fù)雜的情節(jié)、深?yuàn)W的思想，但是當(dāng)我們努力理解之后，讀完一本名著的時(shí)候，我們得到的不僅僅是知識(shí)，更是一種心靈的滿(mǎn)足和享受。名著中的文字和情節(jié)常常給讀者帶來(lái)愉悅和感動(dòng)，使我們?cè)陂喿x的同時(shí)沉浸于故事中，與文本中的人物一起悲喜交集。讀一本名著是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，是一種獨(dú)自一人與大師對(duì)話(huà)的機(jī)會(huì)，更是一次尋找答案的旅程。
通過(guò)對(duì)名著的閱讀，我們不僅能夠體會(huì)到其中的深刻思想和情感，同時(shí)也能夠提升自己的品德情操，開(kāi)拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力以及批判思維。讀名著不僅僅是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是一種心靈的享受。因此，我會(huì)繼續(xù)熱心閱讀名著，從中獲取到更多的智慧和靈感，讓自己不斷成長(zhǎng)。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們可以輕易地拿到大量的電子書(shū)和紙質(zhì)書(shū)籍。而其中，很多是中外名著書(shū)籍。在閱讀這些書(shū)籍的過(guò)程中，我們不僅能夠得到智慧、歷史和文化的沉淀，還能夠從中汲取到生活的智慧。下面是我讀過(guò)的一些中外名著書(shū)籍的心得體會(huì)。
《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的一本書(shū)，其中的主要人物都受到中國(guó)文化的熏陶，她們的生活和情感都深深地反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的倫理道德、家庭美德、精神世界和生活哲學(xué)。這本書(shū)對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，我學(xué)到了很多徹骨的道理，比如說(shuō)人生的末路往往是非黑即白，糊涂打住，不要把自己逼得太緊。
《哈利波特》是一本極富想象力和創(chuàng)造力的魔幻小說(shuō)。隨著哈利波特的成長(zhǎng)，他在每一個(gè)關(guān)卡里都面臨著不同的挑戰(zhàn)，但他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)自己的信仰和勇氣，在困難面前堅(jiān)持不懈，最終戰(zhàn)勝了所有的敵人。這本書(shū)告訴了我，只要保持著對(duì)成功的信仰和勇氣，我們就能夠征服一切困難。
《麥田里的守望者》是一本探討青春期的成長(zhǎng)、個(gè)性與自我重新認(rèn)知的的成名小說(shuō)，書(shū)中主人公霍爾頓從小到大與周?chē)囊磺卸几窀癫蝗耄赐噶怂刑搨?、偽裝的面具，因此認(rèn)為整個(gè)世界都是假的。直到一次意外的經(jīng)歷使他料到自已的歸宿前，才意識(shí)到自己原來(lái)也是一個(gè)假裝外表的人。這本書(shū)讓我領(lǐng)悟到：我們都在假裝，沒(méi)有一個(gè)不假裝，但假裝是一種生活的必要，我們因?yàn)榧傺b而仍然堅(jiān)持著生活。
《老人與?！肥且槐久枥L人對(duì)自然恐敬、勇氣與希望與戰(zhàn)斗的小說(shuō)。在相隔大洋的海岸兩端，古巴老漁夫桑提亞哥捕魚(yú)了三十幾年，接連一次又一次地遭遇敗極、鯊魚(yú)搶食他的船貨，但他始終堅(jiān)韌不拔，不怕困難，打敗了鯊魚(yú)，保住了自己所剩的小船，進(jìn)而用那返老還童般的鮭魚(yú)，在勞動(dòng)和智慧的雙重驅(qū)使下獲得了最終的勝利。這本書(shū)告訴我：在最困難的時(shí)候，我們應(yīng)該堅(jiān)持信念，不懈努力，就會(huì)有不錯(cuò)的結(jié)果。
《了不起的蓋茨比》是一本富有啟發(fā)性和階級(jí)對(duì)抗的小說(shuō)。在1925年的美國(guó)，貴族社會(huì)和平民社會(huì)之間的鴻溝愈加絕對(duì)，很多人沒(méi)有看到改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)，但這并沒(méi)有阻止蓋茨比重新塑造了自己，從一個(gè)平民成為一個(gè)巨富。這本書(shū)告訴我，只要心中有夢(mèng)想，就要持之以恒地追求，不斷地尋找機(jī)會(huì)，創(chuàng)造自己的幸福人生。
總的來(lái)說(shuō)，中外名著書(shū)籍是我們文化積淀的一個(gè)重要組成，她們中的經(jīng)典不僅有助于我們的思想修養(yǎng)，還有助于我們的生活方式。我們應(yīng)該經(jīng)常閱讀這些書(shū)籍，吸取其中的精華，刻刻銘記各自的心得體會(huì)，進(jìn)而用這些經(jīng)驗(yàn)和智慧來(lái)指導(dǎo)我們的人生旅程。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
中外名著代表著世界文學(xué)的巔峰之作，它們以獨(dú)特的視角和獨(dú)特的文學(xué)技法，為讀者展現(xiàn)了豐富的人性和社會(huì)現(xiàn)象。通過(guò)閱讀中外名著，我深刻體會(huì)到文學(xué)的力量與魅力。下面是我對(duì)中外名著的心得體會(huì)。
中外名著中所蘊(yùn)含的智慧是我最為傾倒的。比如《紅樓夢(mèng)》中的賈府榮府宴，反映出貴族社會(huì)的虛榮和荒淫；《傲慢與偏見(jiàn)》中的達(dá)西和伊麗莎白的相遇，彰顯了人們對(duì)于貧富地位的偏見(jiàn)；《堂吉訶德》中的堂吉訶德不厭其煩地追求著一個(gè)不存在的理想境界，這些作品中角色的所言所行都充滿(mǎn)著智慧。通過(guò)閱讀中外名著，我明白了人性是復(fù)雜而多變的，人們?cè)诼L(zhǎng)的歷史中擁有各種目標(biāo)和理想，而一切的目標(biāo)和理想都源于人性的貪求和追逐。
中外名著之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈兡軌蛟诠适潞腿宋镏猓瑤Ыo讀者更多的思考和啟示。比如《魯濱遜漂流記》中主人公魯濱遜被困孤島，生活在與世隔絕的環(huán)境中，通過(guò)不懈努力和自我拯救，最終幸存下來(lái)。這部作品向讀者傳達(dá)了對(duì)于人生困境的堅(jiān)持和苦難中的積極向上；而《紅與黑》中的朱麗安·索瓦爾因?yàn)橹R(shí)淵博不斷攀升社會(huì)地位，卻最終陷入道德困境。這些作品都揭示了人類(lèi)的悲喜和掙扎，使我們思考人生的意義和價(jià)值。
無(wú)論是東方的《西游記》還是西方的《老人與?！?，中外名著都在表現(xiàn)方式上彰顯了藝術(shù)的多樣性。中國(guó)古代名著以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言和奇幻的情節(jié)為讀者營(yíng)造了一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意和不可思議的世界；而西方名著則更加講究個(gè)性化和抒情性，通過(guò)對(duì)心理活動(dòng)的描寫(xiě)和對(duì)人物形象的塑造，讓讀者深入地感受到作品的內(nèi)涵。中外名著都是巧奪天工的藝術(shù)品，它們以出色的敘事和緊湊的結(jié)構(gòu)帶給讀者震撼和感動(dòng)。
中外名著在自己的時(shí)代中起到了重要的作用，更重要的是它們始終都能夠引起后人的關(guān)注和思考。一部作品能夠跨越時(shí)空，影響世世代代的讀者，正是因?yàn)樗哂猩钸h(yuǎn)的時(shí)代意義。《1984》通過(guò)對(duì)虛構(gòu)的一個(gè)極權(quán)主義社會(huì)的描繪，提醒人們警惕權(quán)力的濫用；《鋼鐵是怎樣煉成的》通過(guò)男主人公保爾·柯察金的一生，反映了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的艱辛和犧牲。這些作品都是對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的觀察和思考，也是對(duì)于人類(lèi)歷史的反思和審視。
總結(jié)。
中外名著的智慧、深度、藝術(shù)表現(xiàn)形式和時(shí)代意義，讓我至今對(duì)這些經(jīng)典之作還念念不忘。它們讓我思考人性的復(fù)雜和追求的本質(zhì)，也讓我觸摸到文學(xué)藝術(shù)的魅力和力量。無(wú)論是古代的《西游記》或是現(xiàn)代的《百年孤獨(dú)》，中外名著都值得我們珍惜和閱讀。通過(guò)對(duì)中外名著的學(xué)習(xí)，我明白了文學(xué)的價(jià)值和意義，更加明確了自己對(duì)于世界的認(rèn)知和對(duì)未來(lái)的期許。閱讀中外名著是我的心靈洗禮，是對(duì)自己的一次深刻思考和內(nèi)心探索的旅程。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
人類(lèi)文明的發(fā)展，離不開(kāi)各個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品的影響。文學(xué)作品以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的思想底蘊(yùn)，使人們沉浸其中，感受其中蘊(yùn)含的智慧和情感。中外名著作為文學(xué)領(lǐng)域中的瑰寶，不僅承載著歷史的記憶，更為人們提供了具有永恒價(jià)值的感悟與啟迪。通過(guò)閱讀中外名著，我深深地感悟到了人性的復(fù)雜、人生的多變以及智慧的力量。
中外名著中，塑造了眾多充滿(mǎn)鮮活感的人物形象，這些形象深刻地展現(xiàn)了人性的復(fù)雜。比如中國(guó)古代名著《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉，他既有貴族子弟的傲氣與奢靡，也有癡情的一面。在《傲慢與偏見(jiàn)》中，簡(jiǎn)·奧斯汀通過(guò)刻畫(huà)伊麗莎白·班奈特的人物形象，展現(xiàn)了她的聰明與執(zhí)著，同時(shí)也揭示了人性的偏見(jiàn)與自以為是。這些形象讓我深刻認(rèn)識(shí)到人性是多樣且復(fù)雜的，不容忽視與簡(jiǎn)單以對(duì)待。通過(guò)對(duì)這些人物形象的思考與對(duì)比，我也更好地理解了人性的多面性，讓我能夠更加包容與理解他人。
第二段：人生的多變與命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。
中外名著中的故事情節(jié)讓我審視了人生的多變與命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。中國(guó)古代四大名著之一的《西游記》中，孫悟空一路取經(jīng)，充滿(mǎn)了艱辛與困難，但他堅(jiān)定的意志和勇氣使得他能夠克服一切困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。在《傲慢與偏見(jiàn)》中，伊麗莎白·班奈特也經(jīng)歷了自己的成長(zhǎng)過(guò)程，從最初對(duì)達(dá)西先生的偏見(jiàn)，到最終的真愛(ài)與婚姻，她通過(guò)一系列的轉(zhuǎn)變，認(rèn)識(shí)到了人生的變化與命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。這些故事深深地感動(dòng)了我，讓我明白了每個(gè)人都會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)，而真正重要的是我們對(duì)待這些挑戰(zhàn)的態(tài)度與勇氣。
第三段：智慧的力量與啟迪。
中外名著所蘊(yùn)含的智慧與思想，引領(lǐng)著讀者思考人生的意義與價(jià)值。中國(guó)古代名著《論語(yǔ)》中，孔子的言行給予了人們深思與啟迪，他的智慧和胸懷，讓我意識(shí)到一個(gè)人在面對(duì)困境和改變時(shí)需要保持冷靜與智慧。而在《霧都孤兒》中，狄更斯通過(guò)描寫(xiě)孤兒奧立弗·特威斯特的遭遇，深刻地展現(xiàn)了社會(huì)的黑暗與不公，呼吁人們關(guān)注弱勢(shì)群體，喚醒了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注。通過(guò)閱讀這些名著，我不僅汲取了智慧的力量，也明白了人文關(guān)懷的重要性。
第四段：多元文化的碰撞與交流。
中外名著作品承載著不同文化的思想和觀念。我通過(guò)閱讀中外名著，體會(huì)到了文化的多樣性。中國(guó)古代名著《紅樓夢(mèng)》中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，而《傲慢與偏見(jiàn)》則展現(xiàn)了英國(guó)維多利亞時(shí)代的社會(huì)道德觀念。通過(guò)對(duì)比，我了解到了不同文化的差異與相似之處，深入地體驗(yàn)到了文化的碰撞與交流所帶來(lái)的豐富與啟迪。
中外名著給予了我很多的思考與啟示，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)閱讀名著，我學(xué)到了很多關(guān)于人性、人生和智慧的道理。它們讓我更好地了解了自己與他人，更加關(guān)注社會(huì)的不平等與不公，并激勵(lì)我積極面對(duì)人生的重大挑戰(zhàn)。名著是智慧的結(jié)晶，更是人類(lèi)共同的財(cái)富，我希望通過(guò)不斷地閱讀和學(xué)習(xí)，能夠汲取更多的智慧與啟發(fā)，成為一個(gè)更加有修養(yǎng)和理解他人的人。同時(shí)，我也期待著將來(lái)的我能夠以自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，為人類(lèi)的文明進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
正是通過(guò)中外名著的精神養(yǎng)分，我不斷地拓寬自己的視野，提升自己的修養(yǎng)。名著的魅力就像是一顆發(fā)光的明珠，在文學(xué)海洋中閃耀著獨(dú)特的光芒，同時(shí)也為我們指引著前進(jìn)的方向，引領(lǐng)著我們深入思考人生的意義與價(jià)值。閱讀中外名著是一次心靈的旅行，通過(guò)它們，我既開(kāi)闊了眼界，也修養(yǎng)了情操，讓我更加堅(jiān)定地追求真理與美好的人生。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)中的一部經(jīng)典巨著，也是我最喜歡的一部小說(shuō)。這部小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，講述了賈寶玉、林黛玉等人的愛(ài)情故事和各種人物之間的復(fù)雜關(guān)系。讀完這部小說(shuō)，我感到非常震撼和感動(dòng)。
首先，我對(duì)小說(shuō)中的人物形象非常認(rèn)同。小說(shuō)中的人物形象非常豐富，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格、特點(diǎn)和命運(yùn)。賈寶玉、林黛玉等人物的愛(ài)情故事非常感人，讓人感到非常深刻。他們的命運(yùn)和遭遇讓人感到非常悲哀，也讓人對(duì)人生和命運(yùn)有了更深刻的思考。
其次，我對(duì)小說(shuō)中的情節(jié)和故事情節(jié)非常感興趣。小說(shuō)中的情節(jié)非常豐富，涉及到了各種歷史事件和人物，每個(gè)情節(jié)都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和意義。尤其是賈寶玉、林黛玉等人物的愛(ài)情故事，讓人感到非常深刻。此外，小說(shuō)中的人物形象和情節(jié)也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的`特點(diǎn)，讓人對(duì)歷史有了更深入的了解。
最后，我從《紅樓夢(mèng)》中獲得了很多心得體會(huì)。我認(rèn)為，這部小說(shuō)不僅是一部好的文學(xué)作品，也是一部有深刻社會(huì)意義的作品。它通過(guò)描繪賈、史、王、薛四大家族的興衰，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的特點(diǎn)，讓人對(duì)歷史有了更深入的了解。此外，它還教育了我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)人生、愛(ài)情、家庭等方面的問(wèn)題，讓人對(duì)人生有了更深刻的思考。
當(dāng)然，《紅樓夢(mèng)》畢竟是小說(shuō)，不可能完全反映歷史真相。因此，我們應(yīng)該客觀地看待這些問(wèn)題，不斷提高自身的鑒別能力。同時(shí)，我們也應(yīng)該注意到《紅樓夢(mèng)》的歷史背景和社會(huì)環(huán)境，不要過(guò)度夸大其歷史意義，也不要忽視其社會(huì)影響。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
在高中階段，我們學(xué)校要求我們閱讀和寫(xiě)作關(guān)于中外文學(xué)作品的文章。通過(guò)這些閱讀和文學(xué)作品活動(dòng)，我對(duì)于中外名著書(shū)籍的理解和認(rèn)識(shí)有了更深層次的看法。
在我讀完《圍城》這部中文現(xiàn)代小說(shuō)之后，我的思維受到了很大的啟示。在這個(gè)小說(shuō)中，作者以一種幽默的方式來(lái)講述人們的生活。書(shū)中涉及了很多社交問(wèn)題，也講述了城市里各種人物的人生經(jīng)歷。我對(duì)于人們的思考方式和行為方式有了新的考慮和思考。這個(gè)小說(shuō)讓我了解了大城市中的人們可能會(huì)面臨的問(wèn)題，以及他們所面臨的困境。同時(shí)，閱讀此書(shū)引發(fā)的思維對(duì)我實(shí)現(xiàn)自我決策和同時(shí)有針對(duì)性地了解困難背后的原因也有很大裨益。
通過(guò)閱讀英文小說(shuō)，我也收獲很大。其中，我以最大的興趣閱讀了美國(guó)大文學(xué)家海明威的小說(shuō)，包括《老人與?！泛汀短?yáng)照常升起》。我很喜歡其中的氛圍和情節(jié)。這些書(shū)很少使用華麗的語(yǔ)言或繁瑣的長(zhǎng)句，但是它們卻具有廣泛的文化底蘊(yùn)和非常有內(nèi)涵的語(yǔ)言風(fēng)格。它們講述了人們生命中的不同階段，包括生命初期的熱情和中年時(shí)期的平靜，以及晚年的規(guī)矩。盡管這些小說(shuō)被視作傳統(tǒng)虛構(gòu)作品，但是卻深刻的揭露了人生中的豐富內(nèi)容和多樣性。
而當(dāng)我讀到《東方快車(chē)謀殺案》這個(gè)偵探小說(shuō)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我對(duì)于讀者的目的和行為方式有了新的理解。這個(gè)文學(xué)作品中的調(diào)查和解決問(wèn)題的技巧讓我了解了偵探小說(shuō)文學(xué)和其它國(guó)家背景，例如諾?？丝?，一個(gè)小英格蘭城市，以及百慕大三角。偵探小說(shuō)呈現(xiàn)給讀者的是整個(gè)人和自然壯觀的景象，同時(shí)展示了人類(lèi)的天性，以及第一手有關(guān)這顆星球上重要事件的刺激和細(xì)節(jié)。
總之，我喜歡中外名著書(shū)籍中那些情感強(qiáng)烈和非常有內(nèi)涵的作品。這些書(shū)籍引領(lǐng)我透視和認(rèn)識(shí)世界，并將我從當(dāng)下和過(guò)去的人生經(jīng)歷中獲得啟示和知識(shí)。同時(shí)，它們讓我理解人類(lèi)思考和行為的多樣性和復(fù)雜性，以及文學(xué)創(chuàng)作和過(guò)去歷史背景的聯(lián)系。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了魏蜀吳一段時(shí)間的局面。自打董卓被殺后，整個(gè)兒朝廷就亂了套，大家都爭(zhēng)著當(dāng)陛下，劉備、關(guān)羽、張飛為了還原漢室，請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，有了諸葛亮的幫忙，它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)滿(mǎn)心要獲得荊州，就千方百計(jì)去搶?zhuān)T葛亮看穿了一計(jì)又一計(jì)，使孫權(quán)賠了夫上下團(tuán)結(jié)大將周瑜，又打了大敗仗。可美好景況不久，不長(zhǎng)劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害翹辮子，很快，諸葛亮也翹辮子。這時(shí)，地盤(pán)已被晉軍占據(jù)。
我想：劉備的抱負(fù)是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，他的舉動(dòng)也是迅疾的。他只要找到達(dá)目的.，就渾身體和精神的投入了，不憚不論什么困難險(xiǎn)阻，都要達(dá)到目標(biāo)。我聯(lián)想到達(dá)中國(guó)的“徒手體操皇子”李寧，提起李寧許多人總說(shuō)他是個(gè)不同凡響的人，但李寧自個(gè)兒很明白，自個(gè)兒只是一個(gè)確定地認(rèn)為方向后決不不堅(jiān)定的平常的人。他信任，憑著頑強(qiáng)和汗珠，心態(tài)和適合有經(jīng)驗(yàn)，不管做啥子都能獲得成功！退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育運(yùn)動(dòng)用品有限企業(yè)。有人問(wèn)李寧：“經(jīng)營(yíng)商和體育運(yùn)動(dòng)，哪一個(gè)更輕松，更舒暢？”李寧說(shuō)：“要做好，哪一個(gè)都不輕松，然而我老是很舒暢?！辈毁?lài)，不管在那邊，李寧始末維持舒暢的心緒。
中外名著讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
作為文學(xué)的瑰寶，中外名著深深影響著人們的思想和文化觀念。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典之作，我深刻感受到它們的智慧和深度。下面我將分享一些我對(duì)中外名著的心得體會(huì)。
首先，中外名著傳達(dá)給我最深刻的體會(huì)之一是人性的復(fù)雜性。在文學(xué)中，人物形象的多樣性充分展現(xiàn)了人性的各個(gè)層面。例如，中國(guó)古代的《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉，既有著對(duì)美的狂熱追求，又在富貴中感到虛無(wú)，最終悲涼地離去。而美國(guó)文學(xué)家馬克·吐溫的《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的主人公哈克貝利則通過(guò)逃離社會(huì)束縛，展現(xiàn)了他天真而叛逆的一面。這些不同的人物性格勾勒出了一個(gè)更加真實(shí)、多樣的人性世界。
其次，中外名著對(duì)社會(huì)問(wèn)題的揭示給我留下了深刻印象。在許多文學(xué)作品中，作家通過(guò)描述社會(huì)現(xiàn)象和人物命運(yùn)來(lái)傳達(dá)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。例如，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的作品《狂人日記》中，通過(guò)瘋狂的主人公許鐵根的視角，揭示了社會(huì)的虛偽和麻木。而英國(guó)作家查爾斯·狄更斯的《霧都孤兒》則揭示了貧富懸殊和社會(huì)不公的問(wèn)題。這些作品讓我深切認(rèn)識(shí)到文學(xué)的力量，它不僅可以帶給人們藝術(shù)的享受，還可以引發(fā)社會(huì)思考和改變。
第三，中外名著給我?guī)?lái)了對(duì)人生的思考。名著作家們通過(guò)他們的作品，探索了人生的意義和價(jià)值。例如，英國(guó)作家威廉·莎士比亞的戲劇作品《哈姆雷特》中的主人公哈姆雷特，猶豫不決的性格和對(duì)死亡的思考，引發(fā)了我對(duì)人生意義和死亡的深思。而中國(guó)作家魯迅的小說(shuō)《阿Q正傳》中的主人公阿Q則展示了自負(fù)和自卑交織的人生態(tài)度。這樣的作品讓我不僅享受文學(xué)的藝術(shù)魅力，還給我?guī)?lái)了對(duì)人生的思索和啟發(fā)。
接下來(lái)，中外名著也向我展示了時(shí)代變遷和歷史場(chǎng)景。許多經(jīng)典著作描述了特定時(shí)期背景下的人物生活和社會(huì)變遷。例如，中國(guó)古代的《西游記》通過(guò)描寫(xiě)唐朝僧人玄奘和他的弟子們的歷險(xiǎn)，展現(xiàn)了古代中國(guó)的風(fēng)貌和景觀。而法國(guó)作家維克多·雨果的《巴黎圣母院》則通過(guò)描述15世紀(jì)巴黎的故事，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和宗教文化。這些作品讓我通過(guò)文學(xué)了解了不同的歷史時(shí)期，并且深刻明白各個(gè)時(shí)代的背景對(duì)于人們的思想和行為有著深遠(yuǎn)的影響。
最后，中外名著激發(fā)了我對(duì)深層次文化的興趣和理解。不同國(guó)家和文化背景的作品展示了各自的價(jià)值觀和思想體系。通過(guò)閱讀這些作品，我能夠更好地了解和欣賞不同文化的獨(dú)特之處。例如，中國(guó)古代經(jīng)典《水滸傳》中對(duì)忠誠(chéng)、義氣的歌頌，讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀念。而美國(guó)作家弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德的作品《了不起的蓋茨比》則揭示了美國(guó)夢(mèng)的空洞和虛幻。這樣的作品讓我對(duì)不同文化的獨(dú)特價(jià)值和意義有了更深的理解。
通過(guò)對(duì)中外名著的閱讀，我獲得了人性的洞察、對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注、對(duì)人生的思考、對(duì)歷史的理解，以及對(duì)多樣文化的欣賞。這些心得體會(huì)使我更加開(kāi)闊了眼界，加深了人生體驗(yàn)，也讓我進(jìn)一步明白了文學(xué)在人們生活中的重要性。我相信，通過(guò)不斷地閱讀和思考，我將會(huì)獲取更多中外名著帶給我的智慧和啟示。