文明禮儀讀書心得(精選15篇)

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    人與自然的關(guān)系是人類一直以來(lái)不斷探索的課題,我們應(yīng)該怎樣理解和應(yīng)對(duì)這種關(guān)系呢?如何保持身心健康,追求幸福與快樂(lè)?總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間經(jīng)歷的回顧和總結(jié),可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己。
    文明禮儀讀書心得篇一
    社交禮儀,是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們?cè)谌粘I钪?,時(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來(lái)越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部,主要是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié),處處做到儀表端莊,謙遜和藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養(yǎng)的良好形象。
    實(shí)踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來(lái)訪者,百姓來(lái)向你反映問(wèn)題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會(huì)缺乏信任度,引起來(lái)訪人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來(lái)訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽(tīng),就會(huì)給人一種有信任度的感覺(jué),讓人家滿腹牢騷而來(lái),滿意高興而去。同樣是接待來(lái)訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節(jié),就會(huì)有兩種截然不同的效果。
    改革開放后,人們的社會(huì)交往日益增多,社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì),機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題:
    其一、更新觀念,適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。
    在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后,我們恍然大悟,原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意。
    所以,我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。當(dāng)然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括業(yè)務(wù)水平方面,我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件,真正為車方營(yíng)造一種良好的收費(fèi)氛圍,讓他們真正地感受到我們的真誠(chéng)!
    針對(duì)目前我校創(chuàng)建瑞安市文明單位和如何抓學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成教育這兩項(xiàng)工作,根據(jù)我校平時(shí)開展一些學(xué)生的狀況,在平時(shí)反思基礎(chǔ)上,并有了以下一些想法:
    以創(chuàng)建為契機(jī),以開展學(xué)生文明禮儀教育為抓手和突破口,大力開展學(xué)生文明禮儀教育活動(dòng)。因?yàn)樽W(xué)生文明禮儀教育具有操作性強(qiáng)、見(jiàn)效快等特點(diǎn),能最好促進(jìn)學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成水平全面提升,所以我們要把抓學(xué)生文明禮儀教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作來(lái)抓,常抓不懈,抓出成效。
    一、制定規(guī)范,常抓不懈,體現(xiàn)落實(shí)。
    制定《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范,班主任、任課教師要每天抓學(xué)生規(guī)范,學(xué)校要不定期檢查、定期組織檢查,做到層層落實(shí)。
    二、開辟陣地,形成濃厚的文明氛圍。
    學(xué)校要在校園文化建設(shè)中開辟一塊文明禮儀教育陣地,班級(jí)要開辟板報(bào)陣地,還要通過(guò)宣傳專欄、榮譽(yù)欄、紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)、???、禮儀隊(duì)員示范作用等陣地和途徑,進(jìn)行廣泛的宣傳,形成濃厚的文明氛圍。
    三、制訂方案,開展系列活動(dòng)。
    制訂詳細(xì)可行的方案,根據(jù)上級(jí)有關(guān)規(guī)定,把每年的三月份定為“文明禮貌月”,開展系列活動(dòng)。
    1、每年的“文明禮貌月”確定一個(gè)主題,并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語(yǔ),大力開展宣傳教育。
    2、在宣傳專欄,每天出一題“文明禮儀知識(shí)每日一答”,征集答案,開展評(píng)比。
    3、開設(shè)禮儀規(guī)范訓(xùn)練課。以《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容,以情境訓(xùn)練為主要手段,對(duì)學(xué)生禮儀規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。
    4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽??梢砸怨沤裰型庵v文明禮儀故事、小學(xué)生講文明禮儀故事、自己親身經(jīng)歷或所見(jiàn)所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。
    5、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇形式的演出。
    6、舉行知識(shí)競(jìng)賽和手抄報(bào)比賽。內(nèi)容包括《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》,文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語(yǔ),文明禮儀知識(shí)每日一答,古今中外、小學(xué)生講文明禮儀故事等。
    四、組織開展各類文明評(píng)比活動(dòng),激勵(lì)文明行為養(yǎng)成。
    開展文明學(xué)生、文明住校生、優(yōu)秀紅領(lǐng)巾崗位監(jiān)督員、文明班級(jí)、文明寢室、儀容儀表規(guī)范班級(jí)等評(píng)比活動(dòng),增強(qiáng)小學(xué)生的個(gè)人和集體榮譽(yù)感,激勵(lì)小學(xué)生文明行為養(yǎng)成和提升。
    文明禮儀讀書心得篇二
    禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的.友誼,它的作用太多太多了。它在人生中、生活中都非常重要。
    禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛(ài)好和行為習(xí)慣,有人說(shuō)這是不能改變的,我認(rèn)為不是不能改而是你有沒(méi)有信心去改,我想為了提高國(guó)民素質(zhì),每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé),努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學(xué)習(xí)說(shuō)話,待人接物,往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。
    首先是教師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師,首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。日常工作中,我重視對(duì)自身的要求。首先是發(fā)型,簡(jiǎn)潔利落。其次是衣著,保持得干凈整潔,另外,服裝的式樣做到樸素大方,協(xié)調(diào)得體。
    其次是教師的舉止禮儀。 它包括坐立行的姿勢(shì),以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。如果教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。好的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止,以良好的道德風(fēng)范,對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的人格,對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?,榜樣的力量是無(wú)窮的”??鬃釉f(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從?!薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。
    再次是教師的語(yǔ)言禮儀。語(yǔ)言是人們?cè)诮煌^(guò)程中表情達(dá)意的工具,是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。俗話說(shuō)“言為心聲”,語(yǔ)言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們?cè)谒枷?、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。語(yǔ)言禮儀還要求說(shuō)話要懇切、謙遜、親切。“修辭立其誠(chéng)”。只有真誠(chéng)的話語(yǔ)才能感動(dòng)人,才能架起感情的橋梁,溝通彼此的心靈。同時(shí),語(yǔ)氣要親切和氣,這樣才容易使人接受,并從中受到啟迪、感染。在生活中,同是一句話,語(yǔ)氣不同,效果迥異,人人都有體驗(yàn)。
    我堅(jiān)信:從今以后,一定給學(xué)生樹立一個(gè)良好的楷模;在不同的場(chǎng)合用不同的禮儀行為,讓我自身良好形象影響著我身邊的每一個(gè)人,我們的校園將會(huì)真正和諧融洽,社會(huì)將會(huì)變得更加和諧美好!
    文明禮儀讀書心得篇三
    “學(xué)高為師,身正為范”。作為一名教師,在初三中這個(gè)講文明、綻開文明禮花的地方,我感受到禮儀是教師的立身之本。
    教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性同時(shí)還帶有強(qiáng)烈的形象性。作為一名教師,具有一定的代表性,我們時(shí)刻都要注意自己的言行舉止,學(xué)生的模仿能力是極強(qiáng)的,“身正為范”,無(wú)論是在教育工作著裝方面、與學(xué)生交往方面還是與家長(zhǎng)的交流方面我們都要以身作則。
    首先,在平常的教學(xué)工作中要做到尊時(shí)守約,不遲到,誠(chéng)信為本,跟學(xué)生的約定要兌現(xiàn);公平的對(duì)待每一位學(xué)生、家長(zhǎng)及同事,廉潔自愛(ài),對(duì)待學(xué)生一視同仁;建立好和諧的師生關(guān)系,在平常的學(xué)習(xí)生活中對(duì)學(xué)生、對(duì)同事給予更多的寬容。
    在教育工作著裝方面,我們要注意“五忌”:忌露、忌透、忌緊、忌異、忌亂。也就是說(shuō),平常不能穿無(wú)領(lǐng)無(wú)袖、過(guò)緊、透明的衣服,裙子不能太短、首飾不能過(guò)多等。
    在教育工作語(yǔ)言禮儀方面,我們身為教師,與學(xué)生交往時(shí)要特別注意的是:保護(hù)學(xué)生的安全,不體罰學(xué)生;不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn);自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利;教師自己還需終身學(xué)習(xí),這樣才能不斷的豐富自己的知識(shí)。對(duì)待孩子要深切關(guān)注,善待每一位學(xué)生,稱呼學(xué)生時(shí)要叫學(xué)生的姓名,不可叫學(xué)生的昵稱或者是綽號(hào),當(dāng)忘記學(xué)生姓名時(shí)及時(shí)采取補(bǔ)救措施。
    尊重家長(zhǎng)的意見(jiàn),禮貌對(duì)待;通過(guò)多種方式多于家長(zhǎng)溝通,如短信,電話,學(xué)生作業(yè)的評(píng)語(yǔ)等;認(rèn)真傾聽(tīng),適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W會(huì)緩和緊張的氛圍,學(xué)會(huì)語(yǔ)氣委婉的提出問(wèn)題并解決問(wèn)題;平等交流,不能責(zé)怪家長(zhǎng),學(xué)會(huì)利用家長(zhǎng)資源來(lái)管理好學(xué)生;對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要客觀、全面、用詞恰當(dāng),嚴(yán)禁打擊學(xué)生、家長(zhǎng),學(xué)生間不做比較;對(duì)學(xué)生的收獲表示肯定,最后對(duì)家長(zhǎng)表達(dá)謝意。
    一個(gè)教師的禮儀代表著他的形象,我們要掌握好教師文明禮儀需注意的每一點(diǎn),提升自身師德修養(yǎng),以自己文明的言行,給學(xué)生作示范。
    在今后的教學(xué)中和生活中,我都會(huì)以身作則,做文明教師
    文明禮儀讀書心得篇四
    “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,在做中觀看“金正昆教授教師禮儀講座”心得體會(huì)學(xué)生時(shí),就有對(duì)老師的基本印象。加入教師這一行業(yè)后,總是力求用一個(gè)教師的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己。近來(lái),學(xué)校舉行教師禮儀講座,組織教師學(xué)習(xí)金正昆教授主講的禮儀,使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。
    在這個(gè)急功近利、物欲橫流的社會(huì),只有學(xué)校這片天空純凈。在學(xué)生的眼中,教師不同于社會(huì)的一般人,教師應(yīng)是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人們的楷模、父母的替身。學(xué)生把禮儀規(guī)范、道德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣。他們常把師德高尚的老師作為自己的榜樣,有的學(xué)生甚至還模仿老師的為人態(tài)度、情趣愛(ài)好、行為舉止、音容笑貌等。
    在教學(xué)中,我認(rèn)識(shí)這樣一個(gè)語(yǔ)文教師,上課風(fēng)趣,為人正直,深得學(xué)生的喜愛(ài)。一段時(shí)間后,我們?cè)谶M(jìn)行學(xué)生作業(yè)展覽時(shí),發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生的字體筆跡竟和這位老師相仿。這一點(diǎn)讓我很震驚,原來(lái)老師的行為會(huì)對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生這樣大的影響。可以說(shuō),教師專業(yè)素質(zhì)重要,道德素養(yǎng)更是不可忽視。師德是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
    既要言傳,又要身教。這無(wú)疑對(duì)教師提出了更高的要求。教師要為人師表。首先就要強(qiáng)調(diào)教師的自省自律,以身作則,言行一致。要求學(xué)生做的,自己首先要做到,禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上要為學(xué)生做出表率。作為一位語(yǔ)文教師,我覺(jué)得上課時(shí)用清晰條理的板書、正楷剛勁的粉筆字是必要的。所以上課時(shí),我總是很認(rèn)真的去做好這個(gè)“表面”工作,一筆一畫的寫,并且告訴學(xué)生,“寫好方塊字,培養(yǎng)正直品格?!?BR>    “教師無(wú)小節(jié),處處是楷?!保靶蜗蟮纳匾?。教師要從生活小節(jié)入手,從小事做起,從嚴(yán)要求自己,才能做到為人師表。學(xué)校本學(xué)期要求每一個(gè)學(xué)生佩戴校卡進(jìn)校園,可以讓學(xué)生明白自己的身份——學(xué)生,是來(lái)求知的;也可以保證學(xué)生的安全,防止閑雜人員進(jìn)校。對(duì)于這一舉措,學(xué)生并不明白,所以我上課也佩戴???,并告訴學(xué)生,這是應(yīng)該做到的。再說(shuō)這新廣播體操學(xué)習(xí),我不知道學(xué)生在體育課上是否學(xué)得認(rèn)真,但當(dāng)我們教師站在學(xué)生后排,跟著學(xué)生一招一勢(shì)做時(shí),學(xué)生們做得是很認(rèn)真的。我想,正是在這小事中,我們教師對(duì)自己嚴(yán)格自律,學(xué)生也會(huì)培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
    要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),教師也應(yīng)該成為求知的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí),就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。今年開學(xué)初,我將所教的班級(jí)進(jìn)行分組教學(xué),并要求每個(gè)小組學(xué)生制定切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃。同時(shí)要求班級(jí)干部給我制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃,并請(qǐng)班干部監(jiān)督。每天早晨,當(dāng)我進(jìn)教室時(shí),我就大聲讀學(xué)生給我的作業(yè)(學(xué)生要檢查的,可不是鬧著玩的);學(xué)生也大聲背誦讀我給他們的任務(wù)。這樣,在我和學(xué)生之間,就形成了互督促互進(jìn)步的學(xué)習(xí)氛圍。我相信,我會(huì)用我的求知熱情去帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)步的。
    文明禮儀讀書心得篇五
    通過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),我感觸頗深,受益良多。以前對(duì)教師禮儀的認(rèn)識(shí)比較膚淺,認(rèn)為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著打扮都要得體,能夠做到為人師表,敬人律己就行了,但通過(guò)對(duì)教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí),使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西,它還含有師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng):政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng),以下是我通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)它的理解和心得體會(huì):
    師表即要我們要為人之楷模,教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象,而且影響課堂教學(xué)效果,對(duì)學(xué)生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用,這就要求教師不僅要教好書、上好課,還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強(qiáng)修養(yǎng),注意約束自己,做到“美其言,慎其行”,起好示范作用。
    師德即教師的職業(yè)道德,我們?cè)诮逃墓ぷ鲘徫簧希邳h和人民信任的那個(gè)講臺(tái)上,傳道授業(yè)解惑者,我們不能夠誤導(dǎo)子弟,不能傳授偽科學(xué),不能非議黨和政府,不能蔑視我國(guó)憲法和法律,不能違背教育法、教師法,不能做出有損愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的事情。
    師心就是要有愛(ài)心,無(wú)論是對(duì)幼兒園、小學(xué)生還是初中生,我們都要像對(duì)待自己的孩子一樣對(duì)待他們,要懂得尊重他們,與他們互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話說(shuō)“良言一句三冬曖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,對(duì)待孩子要多用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言,如果因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不好而惡語(yǔ)中傷學(xué)生,不僅嚴(yán)重打擊了他們的自尊心,老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也不一定能得到提高,一名有愛(ài)心的好老師往往能得到學(xué)生的愛(ài)戴和尊重,因?yàn)樗麄兌闷降鹊膶?duì)待每一位學(xué)生,對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系,比如我們?cè)诮o落后生解答問(wèn)題的時(shí)候最好選在自習(xí)課上,然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊,一邊交流一邊給與解答,這樣他們就會(huì)沒(méi)有緊張感,比較容易接受。
    素養(yǎng)方面我覺(jué)得比較好理解:政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方,立端立正,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)自己的民族和人民,愛(ài)黨,愛(ài)社會(huì)主義,只有自己做到這些,才能進(jìn)而去教育學(xué)生,使學(xué)生形成一個(gè)正確的世界觀和人生觀;法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念,當(dāng)今社會(huì)是法治的社會(huì),遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù),作為教師不僅自己要懂法守法還要學(xué)法,只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用,教育自己的學(xué)生不犯法;道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會(huì)公德,遵守職業(yè)道德,遵守家庭道德,一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),可見(jiàn)道德素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一生的影響是如此之大;專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng),就是作為一名教師不僅具有淵博的專業(yè)知識(shí),富有人文精神,同時(shí)還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神,善于培養(yǎng)學(xué)生的興趣,懂得量力而行;為人處世的素養(yǎng):就是教我們做人要以誠(chéng)為本,以和為貴,以信為先。
    總之,禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要,因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀,多以禮儀來(lái)規(guī)范自己,努力使自己成為一名學(xué)生愛(ài)戴,家長(zhǎng)喜歡,學(xué)校放心的好教師。
    文明禮儀讀書心得篇六
    在校園中,隨時(shí)可以遇見(jiàn)學(xué)生過(guò)來(lái)問(wèn)好,一聲聲“老師好”,化解了師生間的對(duì)立,消除了學(xué)生對(duì)于老師的.恐懼,清除了了因?yàn)榻逃龑W(xué)生問(wèn)題而縈繞在老師心頭的霧霾。
    在沒(méi)有參加工作的時(shí)候,有一天,我在電視上看到陜北黃河邊某所學(xué)校的采訪片,其中的孩子們對(duì)著鏡頭大喊:你好!還有一段特寫就是學(xué)生向老師問(wèn)好。另外見(jiàn)到這個(gè)場(chǎng)景就是影視作品中了,現(xiàn)實(shí)當(dāng)中基本沒(méi)有。
    在工作了十幾年頭以后,我決定讓我的學(xué)生具有這種修養(yǎng),因?yàn)榻?jīng)過(guò)十多年的觀察、感受我發(fā)現(xiàn)這不是我個(gè)人的追求,而是學(xué)生本人必須面對(duì)的社會(huì)問(wèn)題。
    一個(gè)人沒(méi)有德行,什么也干不成,即使他的技術(shù)水平很高,但依舊是社會(huì)的累贅。而一個(gè)修養(yǎng)跟高的人,即使技術(shù)水平不高,他也會(huì)在短時(shí)間之內(nèi)學(xué)會(huì)技術(shù),可是德行差的人需要幾年、十幾年的磨練才會(huì)轉(zhuǎn)變觀念。
    經(jīng)過(guò)幾年的努力,學(xué)生不但能在校園中向老師問(wèn)好,還會(huì)在街道上大老遠(yuǎn)跑過(guò)來(lái),先鞠個(gè)躬,然后喊:老師好!很多時(shí)候,老師走在街道上都有點(diǎn)不好意思。但是隨著時(shí)間的推移,當(dāng)老師的在街道上、在眾人羨慕、驚訝的目光中,內(nèi)心特別的驕傲和滿足!
    在黃土高原的腹地,在信息相對(duì)閉塞的山溝,農(nóng)家子弟能夠?qū)蠋熞远Y相待,除了養(yǎng)家糊口的物質(zhì)財(cái)富,我很滿足,很知足,很充實(shí)。
    文明禮儀讀書心得篇七
    近年來(lái),隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和人們生活水平的提高,讀書已經(jīng)成為了人們生活中必不可少的一部分。然而,如何在讀書過(guò)程中保持良好的禮儀,成為了我們思考和探討的話題。在過(guò)去的一段時(shí)間里,我從讀書的角度出發(fā),總結(jié)了一些關(guān)于讀書禮儀的心得體會(huì)。
    首先,尊重圖書館的規(guī)定和秩序是讀書禮儀中最基本的要求之一。圖書館作為公共場(chǎng)所,每天都吸引著大量的讀者前來(lái)借閱書籍和學(xué)習(xí)知識(shí)。在這樣一個(gè)地方,我們應(yīng)該遵守一些行為準(zhǔn)則,以維護(hù)良好的秩序。比如在圖書館中,我們不應(yīng)該發(fā)出大聲喧嘩或玩手機(jī)等行為,以免打擾他人的學(xué)習(xí)和閱讀。此外,圖書館還有借閱期限、借閱數(shù)量、歸還要求等規(guī)定,我們應(yīng)該按照這些規(guī)定借閱和歸還書籍,不要隨意拖延,也不要超額借閱。
    其次,與圖書館同等重要的是,在閱讀過(guò)程中要注意保護(hù)書籍、愛(ài)惜圖書館的設(shè)施設(shè)備。圖書館購(gòu)買了大量的圖書供讀者閱讀,而這些書籍都是公共財(cái)產(chǎn),歸全體讀者共享。因此,我們要愛(ài)惜書籍,不可以做出亂扔、涂抹或弄丟的行為。在閱讀時(shí),我們應(yīng)該保持手潔,以免弄臟書頁(yè)或損壞圖書。同時(shí),在使用圖書館的設(shè)備和器材時(shí),如電腦、桌椅等,我們也要保持整潔和正確使用,避免造成損壞。
    然后,讀書應(yīng)該注重的一個(gè)方面是共享和合作。讀書的過(guò)程是一個(gè)與他人交流和分享知識(shí)的過(guò)程。在圖書館中,我們常??吹揭恍┳x者在學(xué)習(xí)中互相討論和交流自己的想法和體會(huì)。這種共享和合作的精神,不僅可以加深自己對(duì)書籍內(nèi)容的理解和把握,還可以為他人提供借鑒和啟發(fā)。當(dāng)然,在與他人溝通和交流時(shí),我們要尊重別人的意見(jiàn)和觀點(diǎn),不要強(qiáng)迫別人接受自己的看法,保持開放的心態(tài)。
    最后,讀書禮儀中一個(gè)重要的方面是養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。這包括有規(guī)律的讀書時(shí)間、選擇合適的讀書地點(diǎn)等。首先,我們應(yīng)該為自己安排固定的讀書時(shí)間,這樣可以避免被瑣事打斷,保證集中注意力進(jìn)行閱讀。其次,選擇合適的讀書地點(diǎn)也非常重要。除了圖書館,我們還可以選擇安靜舒適的環(huán)境進(jìn)行閱讀,如家里的書房或安靜的咖啡館等。同時(shí),還要合理規(guī)劃讀書的內(nèi)容,選擇適合自己的書籍,以滿足自己的需求和興趣。
    總之,讀書禮儀是我們?cè)谧x書過(guò)程中應(yīng)該遵守的規(guī)范和要求,它反映了我們對(duì)知識(shí)和他人的尊重和關(guān)注。保持良好的閱讀禮儀,有助于提高閱讀效果和享受閱讀的樂(lè)趣,同時(shí)也能夠營(yíng)造出和諧的學(xué)習(xí)氛圍。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐讀書禮儀,我體會(huì)到了讀書的價(jià)值和意義,也更加深刻地認(rèn)識(shí)到了讀書對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的重要性。我相信,只有當(dāng)每一個(gè)讀者都養(yǎng)成了良好的讀書禮儀,才能共同營(yíng)造出一個(gè)文明、和諧的讀書環(huán)境。
    文明禮儀讀書心得篇八
    禮儀是社會(huì)生活的重要組成部分,是人與人交往的基礎(chǔ),而讀書則是人類文明進(jìn)步的源泉。禮儀讀書意味著在讀書的過(guò)程中遵守適當(dāng)?shù)亩Y儀和優(yōu)良的閱讀習(xí)慣,這是一種文明進(jìn)步的表現(xiàn)。禮儀讀書不僅可以提高自身修養(yǎng),更能增進(jìn)人際關(guān)系,傳播文明。
    第二段:認(rèn)識(shí)優(yōu)良的禮儀讀書習(xí)慣。
    首先,我們應(yīng)該保持安靜。當(dāng)我們?cè)诠矆?chǎng)合閱讀時(shí),需要遵守安靜的守則,不要對(duì)周圍產(chǎn)生干擾。其次,要提高閱讀素養(yǎng)。提高閱讀素養(yǎng)可以通過(guò)精心學(xué)習(xí)和閱讀作家的經(jīng)歷、背景和作品、了解做作的背景可有助于讀者的理解作品。此外,還要尊重書籍。書籍是知識(shí)的寶庫(kù),我們應(yīng)該尊重書籍,不要隨意損傷或拋棄,要保持書籍的干凈整潔。
    禮儀讀書能夠提升個(gè)人的修養(yǎng)。禮儀讀書的過(guò)程中,我們需要傾聽(tīng)和理解作者的觀點(diǎn),并且保持專注,從而更好地理解所讀的書籍。在閱讀的過(guò)程中,我們可以受益匪淺,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和提高自我修養(yǎng)。從而發(fā)揮自己的才華和優(yōu)勢(shì),讓自己更加出眾。
    禮儀讀書可以增進(jìn)社交關(guān)系。在與他人交往時(shí),我們需要尊重對(duì)方的意見(jiàn)并具有人文關(guān)懷和溝通技巧,這是一種良好的建立社交關(guān)系的方式。禮儀讀書還可以推動(dòng)文化的傳播與發(fā)展,在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們需要閱讀以保持對(duì)世界的敏銳觀察力和領(lǐng)導(dǎo)力。
    第五段:總結(jié)。
    禮儀讀書是一種流行的文化現(xiàn)象,它蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和人文知識(shí)。通過(guò)禮儀讀書,我們能夠提升自己的修養(yǎng),增進(jìn)社交關(guān)系,推進(jìn)文化傳播和發(fā)展。對(duì)于個(gè)人而言,我們應(yīng)該在日常生活中努力養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣和行為準(zhǔn)則,讓我們成為更文明的讀者。對(duì)于社會(huì)而言,呼吁大家積極參與閱讀,推動(dòng)社會(huì)文化進(jìn)步。
    文明禮儀讀書心得篇九
    讀書是一種崇高的精神追求,也是一種良好的行為習(xí)慣。作為讀書者,我們應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的讀書禮儀。多年來(lái),我一直秉持著一種讀書禮儀心得,不斷完善自己的讀書方式。下面,我將從準(zhǔn)備閱讀、選擇讀物、專注致志、注重復(fù)盤、勤于分享等五個(gè)方面,闡述我的讀書禮儀心得體會(huì)。
    首先,準(zhǔn)備閱讀是讀書禮儀的重要一環(huán)。在開始閱讀之前,我會(huì)創(chuàng)造一個(gè)適合閱讀的環(huán)境。比如,關(guān)上電視、音樂(lè),遠(yuǎn)離嘈雜的環(huán)境,使自己能夠集中精力。同時(shí),選擇一個(gè)舒適的坐姿,避免身體的不適影響閱讀。另外,我會(huì)為閱讀準(zhǔn)備一杯熱茶或水,以便在閱讀過(guò)程中稍作休息。準(zhǔn)備閱讀時(shí),我相信只有當(dāng)自己心無(wú)旁騖,才能真正領(lǐng)略到書籍中的魅力。
    其次,選擇讀物也是讀書禮儀的重點(diǎn)之一。我們應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地選擇高質(zhì)量的讀物,提升自己的閱讀水平和品位。盡管讀書的選擇因人而異,但是無(wú)論是文學(xué)經(jīng)典還是學(xué)術(shù)著作,都是我們可以選擇的范圍之內(nèi)。此外,我也會(huì)注重多元化的讀物選擇,涵蓋不同的領(lǐng)域和風(fēng)格,以豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備和閱歷。
    專注致志是讀書禮儀中最為關(guān)鍵的一環(huán)。在閱讀過(guò)程中,我會(huì)將手機(jī)等外界干擾因素遠(yuǎn)離自己,使自己能夠全神貫注地投入到書籍中。當(dāng)我遇到難以理解的部分時(shí),我會(huì)停下來(lái)反思,盡力理解并運(yùn)用相關(guān)知識(shí)解決問(wèn)題。同時(shí),我會(huì)做好筆記,將自己的感悟、理解和思考記錄下來(lái),以便于日后回顧和總結(jié)。只有在專注致志的狀態(tài)下,我們才能真正領(lǐng)悟到書本中作者的思想和觀點(diǎn)。
    注重復(fù)盤是讀書禮儀中的一項(xiàng)重要習(xí)慣。每讀完一本書后,我都會(huì)在心中默默承諾:無(wú)論是否已經(jīng)理解,我都要再讀一遍。因?yàn)樽x書有時(shí)就像是看電影,第一次只能把握劇情的大致發(fā)展,而第二次才能深入了解細(xì)節(jié)和深層思想。第二遍閱讀時(shí),我會(huì)更加專注,帶著前次閱讀的收獲,更好地吸收書本中的知識(shí)和智慧。而且多次閱讀還可以幫助我們更好地記憶和理解。
    最后,勤于分享也是讀書禮儀中不可忽視的部分。讀書是一項(xiàng)個(gè)人的修行,但讀書有時(shí)也是需要討論和分享的。我會(huì)經(jīng)常將自己的心得體會(huì)與朋友、家人交流,開展有關(guān)書籍的討論。分享的過(guò)程能夠讓我們互相啟發(fā),不僅幫助他人理解書籍的內(nèi)涵,也有助于我們深化對(duì)書籍的理解。同時(shí),分享也能提高自己的表達(dá)能力和思考深度,讓我們更好地傳遞和共享讀書的快樂(lè)。
    總之,讀書禮儀是一種良好的行為習(xí)慣,也是對(duì)作者和書籍的尊重。準(zhǔn)備閱讀、選擇讀物、專注致志、注重復(fù)盤、勤于分享,這五個(gè)方面,構(gòu)成了我對(duì)讀書禮儀的心得體會(huì)。通過(guò)不斷完善自己的讀書禮儀,我相信自己會(huì)在讀書的道路上更加順暢地前行,收獲更多的智慧和快樂(lè)。
    文明禮儀讀書心得篇十
    學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,和他們多交流,爭(zhēng)取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
    相信,通過(guò)學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成,會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
    《中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》中指出:“中小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是,把全體學(xué)生培養(yǎng)成為具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣和遵紀(jì)守法的好公民?!蔽募€明確指出:“德育,對(duì)中小學(xué)生,特別是中學(xué)生,更多的是養(yǎng)成教育?!庇纱丝梢?jiàn),強(qiáng)化養(yǎng)成教育,教會(huì)學(xué)生做人,就是學(xué)校德育工作的基本任務(wù)。我覺(jué)得文明禮貌教育,特別是禮貌語(yǔ)言的養(yǎng)成教育是這當(dāng)中的基礎(chǔ),是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)。禮貌是人們之間在頻繁的交往中彼此表示尊重與友好的行為規(guī)范。禮貌用語(yǔ)則是尊重他人的具體表現(xiàn),是友好關(guān)系的敲門磚。養(yǎng)成有禮貌的語(yǔ)言習(xí)慣,對(duì)保持良好人際關(guān)系是有著重要意義。在日常生活中,尤其在一些社交場(chǎng)合中,禮貌用語(yǔ)十分重要,不僅有利于雙方氣氛融洽,而且有益于交際。
    良好的禮貌語(yǔ)言習(xí)慣養(yǎng)成不是一蹴而就的事情。就目前我們的中學(xué)生而言,仍有一些不良語(yǔ)言習(xí)慣需要克服,比如:有的學(xué)生不分長(zhǎng)幼,隨口叫人家的名字,或者隨意給別人取綽號(hào),甚至出口罵人。學(xué)校是傳播文化知識(shí)、培養(yǎng)人、教育人的場(chǎng)所,應(yīng)該成為全社會(huì)講究文明禮貌的楷模。因此,在學(xué)校里,教師就要大力加強(qiáng)文明言行的培養(yǎng),使我們每個(gè)學(xué)生都養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明人。
    在上思想品德課前,我首先會(huì)挖掘教材和生活中的思想教育素材,利用故事、生活和文化習(xí)慣、名人事跡等對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮貌語(yǔ)言的教育,使學(xué)生了解禮貌待人是人類應(yīng)普遍遵守的行為規(guī)范,在生活、事業(yè)、交往中均有意義。其次,通過(guò)禮貌用語(yǔ)、交往方式的學(xué)習(xí)使學(xué)生能掌握如何在交往中表現(xiàn)得大方得體,如何使用禮貌語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)。我在思想品德課上通過(guò)列舉生活中大量的不文明行為讓學(xué)生展開討論,并結(jié)合理論知識(shí),從不同的角度、場(chǎng)合讓學(xué)生對(duì)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》有重新的體會(huì)與定位,讓學(xué)生在多講“請(qǐng)”、“謝謝”、“打擾您了”、“對(duì)不起”、“你好”等人們?cè)谌粘I钪凶畛S玫亩Y貌用語(yǔ)。
    我們教育學(xué)生講文明話,應(yīng)該從學(xué)會(huì)尊重別人的角度理解說(shuō)文明語(yǔ)言是一種好的素養(yǎng),只有尊重別人自己也才會(huì)得到禮貌的對(duì)待的觀點(diǎn)。禮貌語(yǔ)言本身不是純粹的客套話,我們必須要求學(xué)生摒棄地方語(yǔ)言的尷尬表達(dá)內(nèi)心真情的問(wèn)候,不能養(yǎng)成表面尊重,背后議論的虛偽表現(xiàn)。另外講禮貌不僅表現(xiàn)在語(yǔ)言上,而且要表現(xiàn)在態(tài)度和行動(dòng)上,所謂坐言起行,這是一個(gè)人處身立世的根本。我教的班曾經(jīng)有這樣一件事:學(xué)生羅云海在打響上課鈴后急忙往課室跑,一剎那碰著了一位到校的家長(zhǎng),雖然學(xué)生講了聲“對(duì)不起!”但沒(méi)有注意態(tài)度,沒(méi)面對(duì)家長(zhǎng),隨便說(shuō)一聲便繼續(xù)往課室里跑了。我看到這一情景,于是在上課前先不點(diǎn)名地講了這件事讓學(xué)生評(píng)論一下,學(xué)生都認(rèn)為這是一種不禮貌的“禮貌”。下了課這位學(xué)生主動(dòng)找我談話,也不好意思地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。對(duì)待他人唯有彬彬有禮、得體大方才會(huì)使人立即產(chǎn)生好感。所以我們要抓住中學(xué)生年齡小、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),把講究文明禮貌自身邊點(diǎn)滴事情做起,為做文明人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    中學(xué)生在校常規(guī)的養(yǎng)成教育中,行為訓(xùn)練方法應(yīng)注重多種方法的組合,而且要注意選擇學(xué)生樂(lè)于接受的訓(xùn)練方法。例如:榜樣示范法、行為訓(xùn)練法、說(shuō)服教育法、評(píng)比競(jìng)賽法、實(shí)踐體驗(yàn)法等等,各方法各有利弊。在教育過(guò)程中,我們教師尤其要注重利用共青團(tuán)組織的優(yōu)勢(shì),利用實(shí)踐體驗(yàn)法,讓學(xué)生在活動(dòng)中受過(guò)教育,在實(shí)踐中體驗(yàn)。端正的行為,飽滿的精神,文明的語(yǔ)言,無(wú)不是良好的日常行為規(guī)范的體現(xiàn),為活動(dòng)的成功下扎實(shí)的基礎(chǔ),同時(shí)日常行為規(guī)范也在活動(dòng)中得到了升華。通過(guò)有意識(shí)的'訓(xùn)練和培養(yǎng),學(xué)生文明習(xí)慣漸漸養(yǎng)成了。
    教師的言行舉止對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響,為培養(yǎng)學(xué)生良好的禮貌語(yǔ)言習(xí)慣,要注重言傳身教。教師一定要從所有事情以身作則做起,采取主動(dòng)出擊。例如在與學(xué)生交往時(shí)應(yīng)以禮待人,多用“謝謝”、“不用謝”、“沒(méi)關(guān)系”等禮貌用語(yǔ),讓學(xué)生始終受到文明語(yǔ)言的熏陶、感染,春風(fēng)化雨,滋潤(rùn)學(xué)生心田?!吧斫讨赜谘越獭?,教師身先士卒形象對(duì)學(xué)生的影響是不可估量的。除此之外,我們做教師的要多教育學(xué)生說(shuō)話應(yīng)誠(chéng)實(shí)而有禮貌?!傲⒀砸哉\(chéng)”是為人的根本。有禮貌說(shuō)話,包括稱謂的禮貌,語(yǔ)氣情態(tài)上的禮貌,體態(tài)語(yǔ)的禮貌,也包括語(yǔ)言本身的誠(chéng)摯、得體,儀態(tài)的大方、自然。這些都是為人修養(yǎng)很重要的內(nèi)容。無(wú)論在什么場(chǎng)合,言談的內(nèi)容都要實(shí)實(shí)在在,即從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,不虛偽,不油滑,不夸飾,不說(shuō)一些違背事實(shí)的話、違心的話;不去說(shuō)自己還沒(méi)弄明白的話;不信口開河去講一些假話。不僅不說(shuō)違背實(shí)事求是原則的話,而且要敢于說(shuō)堅(jiān)持實(shí)事求是原則的話。我們應(yīng)當(dāng)用誠(chéng)實(shí)的精神來(lái)教育學(xué)生有禮貌的說(shuō)話,使學(xué)生樹立良好的道德觀。以這種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度說(shuō)話,必然包含對(duì)聽(tīng)話者的尊重和愛(ài)意,這是“養(yǎng)成有禮貌語(yǔ)言的習(xí)慣”的基礎(chǔ)和前提。
    總之,中學(xué)生的禮貌語(yǔ)言養(yǎng)成教育是中學(xué)德育的重要內(nèi)容,切實(shí)抓好中學(xué)生禮貌語(yǔ)言養(yǎng)成教育,有針對(duì)性對(duì)學(xué)生實(shí)施思想道德教育和文明習(xí)慣養(yǎng)成教育,根據(jù)《中學(xué)德育綱要》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》的要求,我們教師要以日常行為規(guī)范教育為抓手,著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行以文明禮儀為重點(diǎn)的禮貌語(yǔ)言養(yǎng)成教育,在教育和訓(xùn)練的過(guò)程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、低起點(diǎn)、多層次、嚴(yán)要求、重訓(xùn)練的原則。通過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練,努力使學(xué)生的行為規(guī)范外化為行為,內(nèi)化為素質(zhì),逐步養(yǎng)成良好的文明的禮貌語(yǔ)言習(xí)慣,使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”,讓良好的習(xí)慣都內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng),大力加強(qiáng)禮貌語(yǔ)言的養(yǎng)成教育,使我們每個(gè)學(xué)生都養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明人。
    文明禮儀讀書心得篇十一
    這是一本《世界文明史》,與許多專業(yè)的學(xué)術(shù)著作不同,里面幾乎沒(méi)有作者自己的觀點(diǎn),幾乎沒(méi)有作者的臆想和推斷,而是許多第一手的歷史資料,涉及到特定歷史時(shí)期的事件時(shí),使用的'又是這方面的權(quán)威專家的研究成果??梢哉f(shuō),這只是一本“非專業(yè)著作”,不過(guò),其值得讓人一讀的也正是因?yàn)槠洹胺菍I(yè)”,沒(méi)有武斷的評(píng)介,只是引領(lǐng)讀者進(jìn)行一次次穿越,把對(duì)世界文明史的探索樂(lè)趣交給了讀者,讓大家能夠用所看到的一鱗半爪,恢復(fù)一條龍出來(lái)。
    說(shuō)來(lái),這挺符合太史公的“網(wǎng)羅天下放失舊聞(積累豐富的資料),略考其事,綜其終始,稽其成敗興壞之紀(jì)”。這應(yīng)該也是是著史者最應(yīng)該下的功夫了,只是現(xiàn)在不少史學(xué)家往往只是憑借一點(diǎn)點(diǎn)史實(shí)自己臆想編造,而且隨意下結(jié)論,引讀者入迷途,害人非淺。
    從書中,你可以讀到古羅馬一位官員關(guān)于日常生活的記述,你可以讀到一戰(zhàn)幸存都關(guān)于殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的描述,你可以看到宗教演進(jìn)的一幕幕真實(shí)的記載。作者還算理性,沒(méi)有過(guò)多地進(jìn)行美化。
    讀到公元前18世紀(jì)時(shí)的《漢謨拉比法典》,看到諸如“如果一位自由民搶動(dòng)別人而被人抓住,那么他將被處死”;“如果一個(gè)兒子毆打他的父親,他的手將被砍掉”這些現(xiàn)在看來(lái)不可思議的法律,讓人不得不深思。
    文明禮儀讀書心得篇十二
    我們?cè)谏钪校卸饕磺?,至少要學(xué)會(huì)感激,有同學(xué)提出,打掃衛(wèi)生的人,打掃廁所的人他們拿取一定數(shù)額薪酬,就必須為大家服務(wù),他們天生就是為我們服務(wù)的,所以,老師沒(méi)有理由要求我們撿垃圾,就是我們隨地大小便,也是有人承擔(dān)著打掃的任務(wù),為什么我們不能在水房撒尿;還有,那些打掃衛(wèi)生的人,就是一個(gè)清潔工,又不是我的家人,我憑什么要讓著他們。
    我想說(shuō)的.是,這些同學(xué)的想法太可怕了,也很可憐,因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)人來(lái)說(shuō),他們失去了人生之中人與人之間的感情,沒(méi)有被關(guān)愛(ài)和關(guān)愛(ài)別人的體驗(yàn),沒(méi)有發(fā)現(xiàn)換位思考,也沒(méi)有未被人考慮的體驗(yàn),處處以自我為主,所以很多時(shí)候,他會(huì)覺(jué)得別人虧欠他很多,因此人生的五顏六彩已經(jīng)變得灰暗起來(lái)了。
    我沒(méi)有必要要求大家去感恩別人,因?yàn)榘凑找笞龀鰜?lái)的,是扭曲的感情和不情愿的舉動(dòng);這些年來(lái),許多同學(xué)逐漸懂得了自己的活在這個(gè)人世間,是許多人關(guān)愛(ài)著自己,呵護(hù)著自己,所以內(nèi)心中有一種感恩的感覺(jué)油然而生;而另一部分人,任憑老師做任何努力,絲毫不會(huì)產(chǎn)生任何正面情感,反而出現(xiàn)一種怨恨。
    所以,進(jìn)行文明禮儀教育勢(shì)在必行,至少要讓同學(xué)們知道,文明是人類進(jìn)步的方向。禮儀是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。集體生活中一定要講文明、講禮貌;再講文明、講禮貌的同時(shí),學(xué)生們會(huì)逐漸發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同各個(gè)勞動(dòng)群體,繼而產(chǎn)生反省意識(shí),也就不會(huì)產(chǎn)生許多低級(jí)的想法了。
    文明禮儀讀書心得篇十三
    讀書是一種重要的學(xué)習(xí)方法,它不僅拓寬了我們的視野,豐富了知識(shí)儲(chǔ)備,還能培養(yǎng)我們的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。然而,在閱讀的過(guò)程中,養(yǎng)成良好的讀書禮儀是至關(guān)重要的。在不同的場(chǎng)景中,遵守合適的讀書禮儀規(guī)范,能夠尊重他人的閱讀空間,提升個(gè)人的閱讀品味。本文將從理解讀書禮儀的重要性、在圖書館的基本禮儀、在公共場(chǎng)所的讀書禮儀、讀書分享的禮儀以及讀書儀態(tài)方面,闡述我對(duì)讀書禮儀的體會(huì)和心得。
    第二段:理解讀書禮儀的重要性。
    讀書禮儀并不僅僅是一種規(guī)范,而是一種對(duì)他人和自己的尊重和關(guān)心。當(dāng)我們?cè)陂喿x的時(shí)候,周圍的環(huán)境、人們的情緒等都會(huì)受到干擾。如果我們自己不遵守讀書禮儀,將會(huì)給他人帶來(lái)不便和困擾。同時(shí),我們也需要享受閱讀給我們帶來(lái)的寧?kù)o和思考的時(shí)光。因此,理解讀書禮儀的重要性并積極遵守,是每個(gè)閱讀者應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。
    第三段:在圖書館的基本禮儀。
    圖書館是閱讀的圣地,尊重圖書館的學(xué)習(xí)氛圍是每位讀書人應(yīng)該遵守的基本規(guī)則。在圖書館中,保持安靜是第一位的。我們要盡量不發(fā)出嘈雜的聲音,避免影響旁人的閱讀。此外,我們也需要保持整潔,不在圖書上做任何標(biāo)記或撕裂書頁(yè),保持書籍的完整性和共享性。借書時(shí),按照規(guī)定的期限歸還,也是尊重他人和圖書館的一種方式。
    第四段:在公共場(chǎng)所的讀書禮儀。
    在公共場(chǎng)所閱讀時(shí),我們要盡量考慮到周圍人的感受。尤其是在人流密集的地方,如公交車、地鐵等,我們可以選擇低音量或戴上耳機(jī)來(lái)減少聲音的傳播。此外,不論是站立還是坐著,都應(yīng)該注意不要將書籍阻擋其他人的視線或妨礙他人的正常行動(dòng)。保持閱讀姿勢(shì)優(yōu)雅、端莊,不搖腿或喧嘩也是十分重要的。
    第五段:讀書分享的禮儀以及讀書儀態(tài)。
    分享是閱讀的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在讀書分享的時(shí)候,我們要將自己的理解與感悟娓娓道來(lái),尊重他人的觀點(diǎn)和不同的解讀方式。不論是贊同還是反對(duì),都應(yīng)該尊重他人的權(quán)利和自由。此外,閱讀需要全神貫注,不宜邊看邊吃東西或者做其他事情,以免轉(zhuǎn)移自己和他人的注意力。同時(shí),養(yǎng)成讀書儀態(tài)也是十分重要的。獲取到一本新書或者是收到一本贈(zèng)書,我們需要以恭敬的心態(tài)對(duì)待,就像是一個(gè)珍貴的禮物一樣細(xì)心品味。
    結(jié)論。
    通過(guò)理解和遵守讀書禮儀,我們可以更好地享受閱讀帶給我們的樂(lè)趣,也能夠保證他人的閱讀質(zhì)量和權(quán)益。在圖書館中保持安靜、在公共場(chǎng)所盡量降低音量、在分享中尊重他人的觀點(diǎn)和解讀方式、在讀書的過(guò)程中保持良好的姿態(tài)和儀容,這些都是我們要養(yǎng)成的良好讀書禮儀習(xí)慣。只有我們每個(gè)人從自己做起,共同遵守讀書禮儀,才能夠營(yíng)造出更加寧?kù)o、舒適的閱讀環(huán)境,提升我們的閱讀品質(zhì)。
    文明禮儀讀書心得篇十四
    為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識(shí),自覺(jué)踐行文明禮儀,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行,禮儀伴我長(zhǎng)”為主題的教育活動(dòng)。
    開展“我身邊的禮儀”故事比賽,“校園競(jìng)開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。
    利用國(guó)旗下講話、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間,對(duì)學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,大力推進(jìn)文明禮儀。
    1、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生,作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。
    2、建立文明監(jiān)督小隊(duì),各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。
    3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生,做合格小公民”。比一比,誰(shuí)能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛(ài)校,遇到師長(zhǎng)要問(wèn)好、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用文明禮貌用語(yǔ),做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛(ài)惜東西、自覺(jué)做家務(wù)勞動(dòng),做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛(ài)幼、愛(ài)護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。
    4、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過(guò)程中,開展看誰(shuí)站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽,我們應(yīng)該把愛(ài)國(guó)教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。
    5、把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來(lái)。
    我們要弘揚(yáng)先進(jìn),樹立典型。定期開展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng),每月評(píng)比一次。表?yè)P(yáng)先進(jìn),鼓勵(lì)后進(jìn)。
    6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來(lái)。
    學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,和他們多交流,爭(zhēng)取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
    相信,通過(guò)學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成,會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
    文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個(gè)重要組成部分,更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀,懂謙讓,會(huì)感恩”的習(xí)慣,讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中,我園一直以來(lái)都在開展著“文明禮儀”的課程活動(dòng)。通過(guò)了活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
    文明禮儀讀書心得篇十五
    隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
    從現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐的角度,簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。
    文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來(lái),中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬(wàn)象,無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。因此,在平時(shí)工作與生活中,著重注重四個(gè)方面提高:一是強(qiáng)化自律意識(shí),提高自身服務(wù)能力;二是端正思想態(tài)度,提高自身道德修養(yǎng);三是講究學(xué)習(xí)方法,提高自身禮儀水平;四是注重學(xué)以致用,提高工作效率。
    自然的說(shuō)“謝謝”、作一個(gè)守時(shí)的人、尊敬老人、在公共場(chǎng)合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事,可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。著裝得體,符合身份,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
    作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是: 律己: 禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,最重要的就是要自我要求、自我約束、自我控制、自我對(duì)照、自我反省、自我檢點(diǎn)。 敬人: 對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條,就是要敬人之心常存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴(yán),更不能侮辱對(duì)方的人格。掌握了這一點(diǎn),就等于掌握了禮儀的靈魂。 寬容: 要求自己在交際活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí),既要嚴(yán)于律己,更要寬以待人。要多容忍他人,多體諒他人,多理解他人,千萬(wàn)不要求全責(zé)備,斤斤計(jì)較,過(guò)分苛求,咄咄逼人。
    作為一名工作人員,在每時(shí)每刻,每事每處,都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,“注重細(xì)節(jié),追求完美”,力求做好每件事。堅(jiān)持從小事做起,從自我做起,注重言行舉止細(xì)節(jié),加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐,摒棄一切不符合林場(chǎng)文明禮儀要求的行為,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,帶動(dòng)林場(chǎng)文明程度提高。說(shuō)文明話、辦文明事、做文明人,用文明的態(tài)度對(duì)待問(wèn)題,營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。
    相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。