讀后感是讀書后的一種反應(yīng)，通過(guò)寫作表達(dá)自己的閱讀體驗(yàn)和心得。那么我們?cè)趯懽x后感時(shí)應(yīng)該注意哪些寫作技巧和方法呢？在這里，小編為大家推薦了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能幫助大家更好地理解和欣賞文學(xué)作品。
初一的朝花夕拾讀后感篇一
讀過(guò)許多名著，也有過(guò)許多感悟，但最令我難忘的卻是魯迅先生的《朝花夕拾》。
魯迅先生是世界十大文豪之一，寫過(guò)許多名著，這《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。
《朝花夕拾》是一本回憶性的文章，成書于927年7月日。此書中的文章都是回憶性的文章，但并不是對(duì)往事的單純回憶，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的散文精品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)描述，選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫人物的性格，是作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動(dòng)，給人以深刻的印象。
此書共有十篇文章，充滿了清新樸實(shí)的氣息。這其中最吸引我的要算《從百草園到三味書屋》了。
作為被初中課本選用的文章，《從百草園到三味書屋》自有它的獨(dú)到之處。本篇文章的第二段中的景色描寫：“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹頁(yè)里長(zhǎng)吟，肥胖的蜜蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了?！边@一段的排比及擬人的修辭用得是極為巧妙。這一段中的“美女蛇”的故事更為百草園增添了一分神秘色彩。
文章的寫三味書屋的部份，似乎是用來(lái)批判封建教育的。從作者問先生“怪哉”這蟲是怎么回事然后先生生氣便可看出封建教育對(duì)人思想的束縛。不過(guò)那時(shí)的魯迅先生確實(shí)是有些調(diào)皮，在上課畫畫兒，不過(guò)卻是讓人覺得封建教育的無(wú)趣及落后。
說(shuō)實(shí)話的，魯迅先生的文章我有許多都讀不懂，這或許是我的文學(xué)修養(yǎng)抑或是我的思想水平高度不夠吧。
初一的朝花夕拾讀后感篇二
輕輕合上最終一張書頁(yè)，再看窗外已是夕陽(yáng)西下。無(wú)限霞光映照著似水流年。腦海之中依然是故事情節(jié)，揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月，是難以忘懷的種種情懷，是對(duì)故鄉(xiāng)親人的無(wú)限思念，是那一本《朝花夕拾》。
讀著讀著魯迅先生的故事，我仿佛也曾身臨其境，參與經(jīng)歷過(guò)。親身到百草園中游玩一番，聽油蛉低唱，蟋蟀彈琴，品嘗美味的覆盆子;親身到三味書屋上了一堂意味深長(zhǎng)的課;親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會(huì);親眼見到藤野先生在筆記上仔細(xì)批注;親自與范愛農(nóng)談天說(shuō)地，暢聊古今。
我此刻才覺得百草園真是神奇，不僅僅是個(gè)樂園，連治父親病的草藥都能找到。長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅先生的關(guān)懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的教師，細(xì)心批畫添補(bǔ)出每一處錯(cuò)誤。我是否也會(huì)遇到如范愛農(nóng)一樣的朋友，交心知意?？墒牵蚁胛沂遣粫?huì)像魯迅先生一樣仇貓了。對(duì)于《無(wú)?！愤@篇文章我理解不深，大概我還沒有嘗盡人生百態(tài)，接觸社會(huì)，了解魯迅先生的生活吧。
還記得魯迅先生在書中寫到“到了東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什么大意思。直到此刻，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，僅有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。”也許人生就是如此，在茫茫回憶中，猶為印象深刻的并不是過(guò)程如何華麗或坎坷，并不是結(jié)果如何重要，而是在其中所體會(huì)到的真情，流露出的實(shí)意。也正如魯迅先生在書中提到曾屢次憶起兒時(shí)家鄉(xiāng)的蔬果，之后在久別之后嘗到了也可是如此。唯獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味存留，會(huì)讓人一生牽掛。
我也曾想過(guò)幾時(shí)給自我也編寫一本《朝花夕拾》，寫我的同學(xué)，我的家人，我的教師，我的故鄉(xiāng)，我所經(jīng)歷的各種見聞。這樣至少在很多年以后，當(dāng)我再次翻開，回憶往事的時(shí)候，還能憶起我的青春，那一份份感動(dòng)和那些可親可敬的人們，能夠感嘆：哦，我的青春沒有浪費(fèi)，我的人生如此精彩。
初一的朝花夕拾讀后感篇三
在這一次的閱讀之中，魯迅先生通過(guò)眾多的側(cè)筆之中，反應(yīng)出了他那一個(gè)時(shí)候的封建社會(huì)時(shí)，中國(guó)的萬(wàn)分黑暗。
在《父親的病》之中，幼小的魯迅因?yàn)樗母赣H病了，也迫不得已的根據(jù)醫(yī)生的那十分稀奇的藥單，去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯(cuò)了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到十分的不解，也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失敗了之后而脫逃的理由了。這里面也寫出了封建社會(huì)時(shí)，人們草菅人命，只認(rèn)錢，不認(rèn)人的缺點(diǎn)。那些人命如同草芥一般的庸醫(yī)，卻也利用著那封建社會(huì)人們迷信的特點(diǎn)來(lái)解釋自己的無(wú)能的醫(yī)術(shù)，讓人們信以為真，隨意糊弄人。
在最后的那一個(gè)部分，人們都廢盡了財(cái)產(chǎn)，去買人參給自己那只剩下幾口氣的父母親，還天真的認(rèn)為自己給父母幾兩人參，就是盡了最大的孝了?？伤麄儏s不知道，父母在死亡之前最想做的事情，卻是想要再看他們幾眼呀！從這里可以得知道，那些只有封建思想的人們將會(huì)是多么的無(wú)知迷信啊！
在我的父親臨死之前，那位“精通禮節(jié)”的衍太太，過(guò)來(lái)把當(dāng)時(shí)迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩下幾口氣的時(shí)候大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷，提醒了那時(shí)的世人，喚起了他們的精神覺醒。多年之后，魯迅先生仍是十分后悔自己在當(dāng)初這么的做，因?yàn)樽约鹤隽四羌虑橹?，卻已經(jīng)無(wú)法補(bǔ)回去了。
在這那片黑暗的封建社會(huì)之中，人們的迷信已成災(zāi)難，魯迅先生希望能夠讓人們覺醒，寫出了他對(duì)父親的愛，更加的諷刺了這黑暗的社會(huì)。
作者：蔡張心智。
進(jìn)入初中的前兩個(gè)月，我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書?！冻ㄏκ啊分挥惺⑽?，篇幅都不大，我只用幾天時(shí)間就讀完了?？墒俏乙庾R(shí)到閱讀名著只瀏覽是不行的，必須細(xì)細(xì)品味。之后的很長(zhǎng)時(shí)間里，我又多次閱讀《朝花夕拾》。
魯迅先生是一個(gè)愛國(guó)的人，這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn)。在《父親的病》一文中，魯迅的父親得了水腫，魯迅是一個(gè)孝子，為了治好父親的病，他不惜花大價(jià)錢為父親請(qǐng)“名醫(yī)”治病?！懊t(yī)”們用一些奇怪的藥引子，比如經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀一對(duì)，還要用“原配，即本在一窠中者”，平地木，敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑！還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因?yàn)樗[又叫鼓脹，就用打破的鼓皮去破水腫，也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時(shí)，所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開著這樣的方子，然而卻沒有挽回父親的生命。
文中魯迅先生批判了這些庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的惡行，也下定決心去作文了日本仙臺(tái)學(xué)習(xí)西醫(yī)。他希望用自己高明的醫(yī)術(shù)去救治那些被庸醫(yī)所誤的病人，由此可見魯迅先生是很愛人民的。
之后他和同學(xué)們?nèi)タ戳艘徊筷P(guān)于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，講的是日本和俄國(guó)都企圖得到中國(guó)東北的大片土地從而引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，而劇中的中國(guó)人不是想如何保衛(wèi)自己的祖國(guó)，竟去給俄國(guó)人當(dāng)間諜。被抓后要當(dāng)眾槍斃時(shí)，圍觀的中國(guó)百姓不但沒有一絲憤怒，反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛國(guó)之心，使他走上了棄醫(yī)從文，用文字去救治中國(guó)人沉睡的心靈的道路。
讀了這些，我感覺現(xiàn)在我們國(guó)家雖然沒有處于危難之中，但我們也要保持一顆愛國(guó)之心，從點(diǎn)滴做起，努力學(xué)習(xí)，使自己成為一個(gè)有益于祖國(guó)，有益于社會(huì)的人，向魯迅先生學(xué)習(xí)他老人家的愛國(guó)精神。
初一的朝花夕拾讀后感篇四
有一個(gè)人，他生活在動(dòng)蕩不安的年代，都沒有在那個(gè)腐朽冷漠的社會(huì)中隨波逐流，而是以筆為武器，同整個(gè)封建社會(huì)斗爭(zhēng)，他就是魯迅！有一本書，它反映了在那個(gè)社會(huì)麻木不仁的統(tǒng)治者和貪婪迂腐的國(guó)民，它就是《朝花夕拾》！
這本書以作者年少時(shí)的經(jīng)歷為原型，回憶了他的童年師友以及辛亥革命前后中國(guó)的農(nóng)村城鎮(zhèn)等，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)時(shí)局的動(dòng)蕩?？此圃趯懟貞泴?shí)則是想要喚醒當(dāng)時(shí)的社會(huì)大眾。書中著有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《無(wú)常》和《二十四孝圖》這兩個(gè)故事。《無(wú)?！分械臒o(wú)常是個(gè)有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻王爺打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，通過(guò)無(wú)常和閻王爺這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比，諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子，所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，尤其是《郭巨埋兒》這個(gè)故事自己明明有些錢，確全給了自己的兄弟，后來(lái)窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物即決定犧牲自己的小兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)盜世欺名之意，形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
在這本書中，魯迅先生大量的使用了對(duì)比和諷刺的手法，用評(píng)定的語(yǔ)言，鮮明的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓人思想解放的愿望。手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的消遣日子。
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初一的朝花夕拾讀后感篇五
《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會(huì)，講的是魯迅先生小時(shí)候和小伙伴一塊去看戲，當(dāng)時(shí)還沒有電視機(jī)，但是魯迅先生的爸爸不讓他去，要讓他背完書在去看戲，然而，魯迅先生現(xiàn)在只能記住那首詩(shī)的前四句，當(dāng)時(shí)有人說(shuō)讀,《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾畔ⅲ缽墓诺浇癞?dāng)然是好的，但是魯迅先生當(dāng)時(shí)不是這么認(rèn)為的，因?yàn)轸斞赶壬粋€(gè)字也聽不懂，魯迅先生過(guò)了一會(huì)去他父親的書房找他父親背書，魯迅先生就一口氣背完了，夢(mèng)似的就背完了，他的父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。
但是魯迅先生坐在船上很不高興，魯迅先生為什么不高興呢?因?yàn)轸斞赶壬浆F(xiàn)在還詫異他的父親為什么要在那時(shí)候讓魯迅先生背書。
我讀了這篇文章之后深感大悟，魯迅先生當(dāng)時(shí)還是很聰明，我們寫作文也一樣，要敢于這樣不顧利害，大膽的直扜胸臆，想到什么就寫什么，不要害怕，現(xiàn)在也一樣，老師讓我們背英語(yǔ)單詞，為了讓我們了解外國(guó)語(yǔ)言，等著長(zhǎng)大以后去外國(guó)就不用和外國(guó)人交談那么困難了，老師讓我們背古詩(shī)，是為了讓我們了解作者當(dāng)時(shí)的心理感受，老師讓我們背歷史知識(shí)，為了讓我們了解我們國(guó)家古代的時(shí)候?yàn)槭裁礈S為了半殖民地半封建社會(huì)，我們當(dāng)時(shí)為什么打不過(guò)八國(guó)聯(lián)軍?因?yàn)槲覀儑?guó)家閉關(guān)鎖國(guó)，學(xué)習(xí)不到外國(guó)的知識(shí)，不懂什么是洋槍大炮。當(dāng)時(shí)，我們國(guó)家流行著這樣一句話：落后就要挨打，背古文，背古詩(shī)，讓我們了解了中國(guó)古代的精髓。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊，魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶。
初一的朝花夕拾讀后感篇六
進(jìn)入初中的前兩個(gè)月，我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書?！冻ㄏκ啊分挥惺⑽?，篇幅都不大，我只用幾天時(shí)間就讀完了?？墒俏乙庾R(shí)到閱讀名著只瀏覽是不行的，必須細(xì)細(xì)品味。之后的很長(zhǎng)時(shí)間里，我又多次閱讀《朝花夕拾》。
魯迅先生是一個(gè)愛國(guó)的人，這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn)。在《父親的病》一文中，魯迅的父親得了水腫，魯迅是一個(gè)孝子，為了治好父親的病，他不惜花大價(jià)錢為父親請(qǐng)“名醫(yī)”治病?！懊t(yī)”們用一些奇怪的藥引子，比如經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀一對(duì)，還要用“原配，即本在一窠中者”，平地木，敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑!還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因?yàn)樗[又叫鼓脹，就用打破的鼓皮去破水腫，也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時(shí)，所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開著這樣的方子，然而卻沒有挽回父親的生命。
文中魯迅先生批判了這些庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的惡行，也下定決心去了日本仙臺(tái)學(xué)習(xí)西醫(yī)。他希望用自己高明的醫(yī)術(shù)去救治那些被庸醫(yī)所誤的病人，由此可見魯迅先生是很愛人民的。
《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學(xué)的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)日本人都瞧不起中國(guó)人，認(rèn)為中國(guó)人都是低能兒，魯迅先生考試得了60多分，就被他們認(rèn)為是作弊。之后他和同學(xué)們?nèi)タ戳艘徊筷P(guān)于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，講的是日本和俄國(guó)都企圖得到中國(guó)東北的大片土地從而引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，而劇中的中國(guó)人不是想如何保衛(wèi)自己的祖國(guó)，竟去給俄國(guó)人當(dāng)間諜。被抓后要當(dāng)眾槍斃時(shí)，圍觀的中國(guó)百姓不但沒有一絲憤怒，反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛國(guó)之心，使他走上了棄醫(yī)從文，用文字去救治中國(guó)人沉睡的心靈的道路。
讀了這些，我感覺現(xiàn)在我們國(guó)家雖然沒有處于危難之中，但我們也要保持一顆愛國(guó)之心，從點(diǎn)滴做起，努力學(xué)習(xí)，使自己成為一個(gè)有益于祖國(guó)，有益于社會(huì)的人，向魯迅先生學(xué)習(xí)他老人家的愛國(guó)精神。
初一的朝花夕拾讀后感篇七
這是黑暗深處的一聲吶喊，這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人，是無(wú)法理解這些文字的，就像黑暗看不見光明。《朝花夕拾》正是那么一聲吶喊，更是那么一把利劍。
正同于它別出心裁的書名，這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時(shí)雕琢出來(lái)的。某天夜晚，魯迅先生在窗前，聽外面的警報(bào)迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思緒拉回了過(guò)去——一個(gè)在歡樂與痛苦中度過(guò)的童年。但他不只是為了回憶而回憶，他還要讓過(guò)去成為一把利器，為新文化運(yùn)動(dòng)將封建思想斬草除根。
單從題目來(lái)看，他將過(guò)去的時(shí)光喻為花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對(duì)社會(huì)的憎恨，又是對(duì)未來(lái)的寄托。
雖然這是一篇回憶性散文，本應(yīng)表達(dá)出不同的感受，可出鞘之劍難以收回，傾盆之水不易阻截，就在那夜，帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開書，讀完第一章《狗·貓·鼠》后，便能從字里行間讀出諷刺與憎惡，看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，細(xì)細(xì)品味，卻能品出當(dāng)時(shí)軍閥對(duì)弱小者的壓迫，同樣對(duì)社會(huì)進(jìn)行抨擊，諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命;對(duì)反對(duì)白文，提倡復(fù)古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》;在《無(wú)?！分校梢姟叭碎g沒有公正，惡人不得惡報(bào)”這句，公正的裁判在陰間，是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來(lái)諷刺政府與地主勒索錢財(cái)，草菅人命實(shí)質(zhì)的《父親的病》;最后，還用《范愛農(nóng)》中的主人公范愛農(nóng)因不滿黑暗的社會(huì)，追求革命，被打擊迫害的悲慘遭遇來(lái)對(duì)愛國(guó)的革命者同情與悼念。
但作品中也不乏溫暖的一面，這點(diǎn)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨，也迷信，但十分善良。比如說(shuō)她將魯迅當(dāng)年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的懷念，另一篇叫《從百草園到三味書屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書塾背后，也寫出了童年的樂趣。描寫百草園時(shí)，菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹……看似平常的事物，在魯迅先生的筆下顯得生機(jī)勃勃。
可以說(shuō)，《朝花夕拾》這本書無(wú)疑是回憶性散文的典范之作，作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語(yǔ)言與犀利風(fēng)趣比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無(wú)逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起，有足夠的鋒利將黑暗刺穿。
朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文學(xué)綻放的，真理之花。
進(jìn)了初中，發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽的名字??《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面。“阿長(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。
初一的朝花夕拾讀后感篇八
讀了《朝花夕拾》最深的感觸就是魯迅希望孩子的美好童趣能保存。書中的《五猖會(huì)》記述了當(dāng)時(shí)要去看會(huì)時(shí)的興奮，而被父親留下的不情愿，指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘;那《從百草園到三味書屋》中描述了幼時(shí)在家中的百草園的有趣和在三味書屋的乏味，揭示了兒童廣闊的生活趣味和束縛兒童天性的書塾教育的矛盾。這無(wú)不表現(xiàn)出魯迅熱愛和珍惜它美好的童年。
童年原是一生最美妙的階段，那時(shí)的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片懵懵懂懂的聰明，一種永遠(yuǎn)不息的活動(dòng)，一股強(qiáng)烈的欲望。
正如巴爾扎克說(shuō)的一樣，兒童的天性是純真快樂，《朝花夕拾》中魯迅先生就以自己的經(jīng)歷來(lái)抨擊壓制，讓我感受到孩子的純真是美好的。可想想現(xiàn)在的我們呢，純真的天性似乎已被壓制盡了。如今到了21世紀(jì)，孩子是祖國(guó)的花朵，而為了將來(lái)能成為棟梁，孩子的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重。
孩子的負(fù)擔(dān)非減不可!孩子并不會(huì)因?yàn)閾碛袗弁娴募冋嫣煨裕膹U了學(xué)業(yè)。如果一個(gè)孩子，在高壓下，只知道考試，那不成為考試的“機(jī)器”了，我想我們中國(guó)之所以得不了“諾貝爾”獎(jiǎng)，我想就是因?yàn)?，孩子在高壓下，純真，大膽的想象漸漸消失，少了創(chuàng)新，只是一塵不變罷了，顯然孩子的天性也是美好的，并不是“胡鬧”。
孩子的純真是那么鮮明，絢麗。
初一的朝花夕拾讀后感篇九
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動(dòng)地記錄了作者從童年到青年這段時(shí)期的讀書和生活經(jīng)歷?！豆?貓?鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良?！抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。《五猖會(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。《無(wú)?！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常?！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?！陡赣H的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中，對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。《范愛農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)。
當(dāng)然很快這些問題被媽媽破了。她說(shuō)日本人也有許多像藤野先生那樣對(duì)中國(guó)人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的，那時(shí)候日本還沒有正式侵略中國(guó)呢。但我還是覺得不滿意。畢竟日本對(duì)中國(guó)的侵略可是由來(lái)已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么?就在上世紀(jì)二三十年代，日本侵略中國(guó)的圖謀可是“司馬昭之心，路人皆知”呀!那么，魯迅先生為什么在文章中一直沒有反日的言論呢?反而向來(lái)對(duì)日本人流露出友好信賴的態(tài)度呢?這實(shí)在令人費(fèi)解。
初一的朝花夕拾讀后感篇十
“我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路，左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭，右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”。
今天，我再捧起《朝花夕拾》。隨著魯迅先生，走進(jìn)他的童年，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)，體味生活的情趣?！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬ㄒ灰徊炕貞浶陨⑽模渲小陡赣H的病》體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽不堪......
故事發(fā)生在紹興城。魯迅先生年少時(shí)，那位嚴(yán)厲的父親患上了水腫，逐日厲害。于是，魯迅先生請(qǐng)了兩位名醫(yī)就診，哪怕他們治病的方法、藥引令人覺得多么不可思議，可為了父親，一條活生生的人命，魯迅先生一家子忙忙碌碌?？山Y(jié)果，卻不盡人意......魯迅先生深深地懺悔著，自己無(wú)法讓父親安然地死去，他的心靈，永遠(yuǎn)的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著：“父親！父親！”好似一個(gè)失心瘋的病人，瘋狂卻又令人憐憫。看到這段，我不禁思考：魯迅先生這一聲聲的吶喊，是否喚醒了醫(yī)者的良知；是否喚醒了人們心中的道德；是否喚醒了那血腥的社會(huì)......
可，今時(shí)不同往日，身處二十一世紀(jì)新時(shí)代的我們，避開了那陰暗的社會(huì)。我們所面對(duì)的不再是“謀財(cái)害命”的“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作，隨叫隨到的“天使”。我們應(yīng)感謝那些救死扶傷的醫(yī)者們，感謝他們杏林春滿，香溢華夏！我們也應(yīng)該“有一分熱，發(fā)一分光?！庇眯袆?dòng)改變社會(huì)的腐敗現(xiàn)象。
在《朝花夕拾》中，藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫(yī)學(xué)教授，長(zhǎng)相不算出眾，黑黑瘦瘦的，八字須，一副眼鏡架在鼻子上?？删褪沁@樣的藤野先生，對(duì)于魯迅先生而言，是獨(dú)一無(wú)二，無(wú)法取代的?；氐?902年，魯迅先生留學(xué)日本。初到東京，魯迅先生極其厭惡那些留學(xué)生們傍晚舞蹈時(shí)的嬉鬧，于是前往仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，結(jié)識(shí)了藤野先生。
藤野先生很照顧魯迅先生。因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，幫魯迅先生修改講義，講義上的一筆一劃，充滿了藤野先生負(fù)責(zé)到底的態(tài)度。這些事雖然很平凡，但對(duì)于當(dāng)時(shí)的民族偏見大風(fēng)暴，藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中，魯迅先生評(píng)價(jià)道：“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道”。藤野先生為中日友好做出了貢獻(xiàn)，1961年，在福井市為他建立了紀(jì)念碑。請(qǐng)記住他的名字——藤野嚴(yán)九郎。
《朝花夕拾》短短十篇散文，但每一次的閱讀，讓人感覺似乎游走在不同的世界。在這一場(chǎng)場(chǎng)奇妙的旅程中，我看到了作者童年的百草園，記得樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽，還有開朗的老師壽鏡吾......
令我記憶深刻的是魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的批判，立志報(bào)國(guó)的過(guò)程。同時(shí)，我也感受到了魯迅先生所寫的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”之中的報(bào)國(guó)之情。我們也要懷著和魯迅先生一樣動(dòng)人的愛國(guó)心，創(chuàng)造出不平凡的價(jià)值，使短短幾十載的人生閃耀出偉大！
讓我們“勇者舉刀向強(qiáng)者”，努力奮進(jìn)！
初一的朝花夕拾讀后感篇十一
朝花夕拾是中國(guó)偉大作家、革命家魯迅先生的散文集。當(dāng)我聽說(shuō)我想讀《朝花夕拾》時(shí)，我有點(diǎn)抵觸，因?yàn)楹芏嗳苏f(shuō)他們不懂。但直到我讀完這本書，我才發(fā)現(xiàn)它非常好。這是對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的諷刺，是對(duì)當(dāng)時(shí)無(wú)知麻木的普通中國(guó)人的吶喊。例如，當(dāng)談到長(zhǎng)母時(shí)，魯迅非常想念她，比如她給魯迅買的那本書，但有時(shí)魯迅因?yàn)樗臒o(wú)知、對(duì)鬼神的信仰和迷信而看不起她。這是當(dāng)時(shí)中國(guó)勞動(dòng)人民的縮影。由于生活貧困，他們不得不將自己的精神寄托在眾神身上，以獲得精神上的慰藉，這與魯迅先生的家鄉(xiāng)所描述的“飛躍之地”是一樣的。
另一篇我印象深刻的文章是關(guān)于魯迅先生對(duì)貓的看法。這是一篇帶有強(qiáng)烈諷刺意味的文章。通過(guò)形象隱喻，作者發(fā)現(xiàn)貓、老鼠和狗是不同的人，充滿了諷刺意味。這不僅是當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的一種批評(píng)，也是對(duì)白話文的一種建議。這是我最喜歡的文章。
另一篇文章是我們中文書里的藤野先生，記錄了魯迅先生在日本仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)研究。作者講述了清朝留學(xué)生在國(guó)外受到欺凌，被稱為弱智兒童，他們是無(wú)辜的、被陷害的、被冤枉的。同時(shí)，他創(chuàng)造了一位公正、真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)的醫(yī)學(xué)教師藤野先生，深受魯迅先生的喜愛。
每天采花是魯迅先生的人生感悟。讓我們一起了解那個(gè)歷史時(shí)期和那個(gè)社會(huì)。
初一的朝花夕拾讀后感篇十二
童年是美好的，童年是充滿歡笑的，童年是最快樂的。朝花夕拾這本書就是魯迅回憶自己的童年的。這本書是魯迅從記憶里抄出來(lái)的，摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。
最令我難忘的，是阿長(zhǎng)與山海經(jīng)和藤野先生這兩篇文章。阿長(zhǎng)是阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的主人公。她是魯迅幼年時(shí)的保姆，是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看，總在床中間擺成一個(gè)大字;她平日喜歡切切察察;滿肚子繁瑣的道理，常給魯迅講故事。文中處處體現(xiàn)了阿長(zhǎng)對(duì)魯迅的愛，和魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的懷念。
藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的解刨學(xué)教師，他正直，熱情，誨人不倦，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒有民族偏見。他十分關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí)，耐心仔細(xì)的糾正魯迅講義上的錯(cuò)誤，并引導(dǎo)魯迅以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)。當(dāng)他得知魯迅要放棄學(xué)醫(yī)后，很惋惜，并把他的照片送給魯迅留做紀(jì)念。
我們的童年在慢慢的漸行漸遠(yuǎn)，留下了一個(gè)個(gè)美好的回憶。細(xì)細(xì)品味朝花夕拾，回憶自己童年的美好。
初一的朝花夕拾讀后感篇十三
品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的清閑日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名兒一樣，這本到處歌頌贊揚(yáng)的巨作，是魯迅師長(zhǎng)教師在行將就木的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味兒吧。
魯迅師長(zhǎng)教師是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把我的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。而油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏。魯迅的童年也似乎是在一首大自然的圓舞曲中度過(guò)。
而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實(shí)。頓時(shí)，貪戀起童年的味道。也體會(huì)到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對(duì)童年的熱愛。讓我感到無(wú)比的親切，內(nèi)心充滿激情。每個(gè)人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí)，就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí)，讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言，讀著讀著，你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一樣。魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。
魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會(huì)讓你感到流連忘返。那一點(diǎn)一滴的歡笑與喜悅，在我們有空時(shí)，不防翻出來(lái)品嘗。
初一的朝花夕拾讀后感篇十四
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，雖然這本書的內(nèi)容很短，卻十分耐人尋味，它以雋永深沉的文字真實(shí)地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷。
《二十四孝圖》是魯迅得到的第一本書，是一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品，這本書很薄，但像圖上說(shuō)，鬼少人多，魯迅借以諷刺當(dāng)時(shí)“紳士”“流言”肆虐的社會(huì)。
長(zhǎng)媽媽是魯迅兒時(shí)的保姆，在《狗·貓·鼠》中，他將魯迅心愛的隱鼠踩死了，卻說(shuō)是被貓吃掉的；但，不識(shí)字的她卻給魯迅買來(lái)了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》使魯迅對(duì)她產(chǎn)生了新的看法。
百草園是魯迅童年的樂園，魯迅還在其中寫道“相傳這園里有一條很大的赤練蛇。”長(zhǎng)媽媽給他講了個(gè)故事后寫道“這故事使我覺得做人之險(xiǎn)，夏夜乘涼，往往有些擔(dān)心，不敢去看墻上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣?！斌w現(xiàn)了魯迅兒時(shí)的天真稚氣。
魯迅兒時(shí)，他的父親患了嚴(yán)重的水腫病，家里請(qǐng)了兩位人稱“名醫(yī)”的來(lái)位父親治病，費(fèi)用昂貴，用了不少錢，卻未能挽救父親的生命。本文體現(xiàn)魯迅對(duì)父親的懷念。揭示了這些人華而不實(shí)，唯利是圖，草菅人命的實(shí)質(zhì)。
《朝花夕拾》這本書反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)，也反映著魯迅想要改變的愿望，讓我們看到了“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡拿褡寤辍?BR> 初一的朝花夕拾讀后感篇十五
是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò)，所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。
而今，我們生活的2世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊！生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調(diào)?？梢猿缘胶芏圄斞改膫€(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂趣可言??！沒有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。
我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候，上海的某一年冬天，下過(guò)一場(chǎng)大雪，一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門的時(shí)候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現(xiàn)?；叵肫饋?lái)，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當(dāng)年的冰涼，哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。
只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因?yàn)闆]有樂趣，只有被約束的難受！與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書，會(huì)覺得多少的失落呢？其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的`動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂。
初一的朝花夕拾讀后感篇十六
《朝花夕拾》，它記錄著作者從幼年到青年的生活道路和心路歷程。
《狗·貓·鼠》中，魯迅的一只小隱鼠不見了，后來(lái)聽長(zhǎng)媽媽口述得知是貓吃掉的，從此呀，魯迅就十分仇貓，即使后來(lái)知道隱鼠并非是貓吃的，也依然仇貓。貓欺軟怕硬，玩弄自己的獵物，讓獵物痛苦地死去；又害怕自己的天敵，常常怕到躲它個(gè)三里地；貓很傲慢，在求配偶時(shí)還不停的嗷叫，都使人心煩。后來(lái)魯迅又借貓來(lái)批評(píng)那些具有貓的特性的人。這是魯迅回憶中的仇恨。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中，長(zhǎng)媽媽是魯迅的保姆，陪伴魯迅很長(zhǎng)的時(shí)光。長(zhǎng)媽媽愛講閑話，魯迅很討厭她講閑話，因?yàn)樗偸怯檬种钢更c(diǎn)點(diǎn)的；她睡覺還擺大字，經(jīng)常把魯迅擠得沒地方睡；她還給魯迅立一些奇奇怪怪的規(guī)矩，讓魯迅很不耐煩；她還跟魯迅講述關(guān)于“長(zhǎng)毛”的故事，魯迅也是不以為然，但也有所思考；她給魯迅買了《山海經(jīng)》，讓魯迅倍感激動(dòng)，十分感謝她。文章欲揚(yáng)先抑，從不好到好的態(tài)度轉(zhuǎn)變，刻畫了長(zhǎng)媽媽愚昧、迷信、誠(chéng)懇仁慈、純樸善良、說(shuō)到做到的特點(diǎn)。這是魯迅回憶中的感激。
《從百草園到三味書屋》中，有景，有人。寫百草園中“折臘梅”，“尋蟬蛻”……的童年趣事，寫三味書屋中壽吾鏡老先生對(duì)學(xué)生的和藹和寬松，癡迷學(xué)問，天真可愛。這是魯迅回憶中最歡樂的時(shí)候。
童年生活有樂趣，有苦惱，有感激，有仇恨，而這些多彩的記憶盡在《朝花夕拾》中。
初一的朝花夕拾讀后感篇一
讀過(guò)許多名著，也有過(guò)許多感悟，但最令我難忘的卻是魯迅先生的《朝花夕拾》。
魯迅先生是世界十大文豪之一，寫過(guò)許多名著，這《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。
《朝花夕拾》是一本回憶性的文章，成書于927年7月日。此書中的文章都是回憶性的文章，但并不是對(duì)往事的單純回憶，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的散文精品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)描述，選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫人物的性格，是作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動(dòng)，給人以深刻的印象。
此書共有十篇文章，充滿了清新樸實(shí)的氣息。這其中最吸引我的要算《從百草園到三味書屋》了。
作為被初中課本選用的文章，《從百草園到三味書屋》自有它的獨(dú)到之處。本篇文章的第二段中的景色描寫：“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹頁(yè)里長(zhǎng)吟，肥胖的蜜蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了?！边@一段的排比及擬人的修辭用得是極為巧妙。這一段中的“美女蛇”的故事更為百草園增添了一分神秘色彩。
文章的寫三味書屋的部份，似乎是用來(lái)批判封建教育的。從作者問先生“怪哉”這蟲是怎么回事然后先生生氣便可看出封建教育對(duì)人思想的束縛。不過(guò)那時(shí)的魯迅先生確實(shí)是有些調(diào)皮，在上課畫畫兒，不過(guò)卻是讓人覺得封建教育的無(wú)趣及落后。
說(shuō)實(shí)話的，魯迅先生的文章我有許多都讀不懂，這或許是我的文學(xué)修養(yǎng)抑或是我的思想水平高度不夠吧。
初一的朝花夕拾讀后感篇二
輕輕合上最終一張書頁(yè)，再看窗外已是夕陽(yáng)西下。無(wú)限霞光映照著似水流年。腦海之中依然是故事情節(jié)，揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月，是難以忘懷的種種情懷，是對(duì)故鄉(xiāng)親人的無(wú)限思念，是那一本《朝花夕拾》。
讀著讀著魯迅先生的故事，我仿佛也曾身臨其境，參與經(jīng)歷過(guò)。親身到百草園中游玩一番，聽油蛉低唱，蟋蟀彈琴，品嘗美味的覆盆子;親身到三味書屋上了一堂意味深長(zhǎng)的課;親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會(huì);親眼見到藤野先生在筆記上仔細(xì)批注;親自與范愛農(nóng)談天說(shuō)地，暢聊古今。
我此刻才覺得百草園真是神奇，不僅僅是個(gè)樂園，連治父親病的草藥都能找到。長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅先生的關(guān)懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的教師，細(xì)心批畫添補(bǔ)出每一處錯(cuò)誤。我是否也會(huì)遇到如范愛農(nóng)一樣的朋友，交心知意?？墒牵蚁胛沂遣粫?huì)像魯迅先生一樣仇貓了。對(duì)于《無(wú)?！愤@篇文章我理解不深，大概我還沒有嘗盡人生百態(tài)，接觸社會(huì)，了解魯迅先生的生活吧。
還記得魯迅先生在書中寫到“到了東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什么大意思。直到此刻，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，僅有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。”也許人生就是如此，在茫茫回憶中，猶為印象深刻的并不是過(guò)程如何華麗或坎坷，并不是結(jié)果如何重要，而是在其中所體會(huì)到的真情，流露出的實(shí)意。也正如魯迅先生在書中提到曾屢次憶起兒時(shí)家鄉(xiāng)的蔬果，之后在久別之后嘗到了也可是如此。唯獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味存留，會(huì)讓人一生牽掛。
我也曾想過(guò)幾時(shí)給自我也編寫一本《朝花夕拾》，寫我的同學(xué)，我的家人，我的教師，我的故鄉(xiāng)，我所經(jīng)歷的各種見聞。這樣至少在很多年以后，當(dāng)我再次翻開，回憶往事的時(shí)候，還能憶起我的青春，那一份份感動(dòng)和那些可親可敬的人們，能夠感嘆：哦，我的青春沒有浪費(fèi)，我的人生如此精彩。
初一的朝花夕拾讀后感篇三
在這一次的閱讀之中，魯迅先生通過(guò)眾多的側(cè)筆之中，反應(yīng)出了他那一個(gè)時(shí)候的封建社會(huì)時(shí)，中國(guó)的萬(wàn)分黑暗。
在《父親的病》之中，幼小的魯迅因?yàn)樗母赣H病了，也迫不得已的根據(jù)醫(yī)生的那十分稀奇的藥單，去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯(cuò)了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到十分的不解，也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失敗了之后而脫逃的理由了。這里面也寫出了封建社會(huì)時(shí)，人們草菅人命，只認(rèn)錢，不認(rèn)人的缺點(diǎn)。那些人命如同草芥一般的庸醫(yī)，卻也利用著那封建社會(huì)人們迷信的特點(diǎn)來(lái)解釋自己的無(wú)能的醫(yī)術(shù)，讓人們信以為真，隨意糊弄人。
在最后的那一個(gè)部分，人們都廢盡了財(cái)產(chǎn)，去買人參給自己那只剩下幾口氣的父母親，還天真的認(rèn)為自己給父母幾兩人參，就是盡了最大的孝了?？伤麄儏s不知道，父母在死亡之前最想做的事情，卻是想要再看他們幾眼呀！從這里可以得知道，那些只有封建思想的人們將會(huì)是多么的無(wú)知迷信啊！
在我的父親臨死之前，那位“精通禮節(jié)”的衍太太，過(guò)來(lái)把當(dāng)時(shí)迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩下幾口氣的時(shí)候大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷，提醒了那時(shí)的世人，喚起了他們的精神覺醒。多年之后，魯迅先生仍是十分后悔自己在當(dāng)初這么的做，因?yàn)樽约鹤隽四羌虑橹?，卻已經(jīng)無(wú)法補(bǔ)回去了。
在這那片黑暗的封建社會(huì)之中，人們的迷信已成災(zāi)難，魯迅先生希望能夠讓人們覺醒，寫出了他對(duì)父親的愛，更加的諷刺了這黑暗的社會(huì)。
作者：蔡張心智。
進(jìn)入初中的前兩個(gè)月，我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書?！冻ㄏκ啊分挥惺⑽?，篇幅都不大，我只用幾天時(shí)間就讀完了?？墒俏乙庾R(shí)到閱讀名著只瀏覽是不行的，必須細(xì)細(xì)品味。之后的很長(zhǎng)時(shí)間里，我又多次閱讀《朝花夕拾》。
魯迅先生是一個(gè)愛國(guó)的人，這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn)。在《父親的病》一文中，魯迅的父親得了水腫，魯迅是一個(gè)孝子，為了治好父親的病，他不惜花大價(jià)錢為父親請(qǐng)“名醫(yī)”治病?！懊t(yī)”們用一些奇怪的藥引子，比如經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀一對(duì)，還要用“原配，即本在一窠中者”，平地木，敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑！還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因?yàn)樗[又叫鼓脹，就用打破的鼓皮去破水腫，也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時(shí)，所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開著這樣的方子，然而卻沒有挽回父親的生命。
文中魯迅先生批判了這些庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的惡行，也下定決心去作文了日本仙臺(tái)學(xué)習(xí)西醫(yī)。他希望用自己高明的醫(yī)術(shù)去救治那些被庸醫(yī)所誤的病人，由此可見魯迅先生是很愛人民的。
之后他和同學(xué)們?nèi)タ戳艘徊筷P(guān)于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，講的是日本和俄國(guó)都企圖得到中國(guó)東北的大片土地從而引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，而劇中的中國(guó)人不是想如何保衛(wèi)自己的祖國(guó)，竟去給俄國(guó)人當(dāng)間諜。被抓后要當(dāng)眾槍斃時(shí)，圍觀的中國(guó)百姓不但沒有一絲憤怒，反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛國(guó)之心，使他走上了棄醫(yī)從文，用文字去救治中國(guó)人沉睡的心靈的道路。
讀了這些，我感覺現(xiàn)在我們國(guó)家雖然沒有處于危難之中，但我們也要保持一顆愛國(guó)之心，從點(diǎn)滴做起，努力學(xué)習(xí)，使自己成為一個(gè)有益于祖國(guó)，有益于社會(huì)的人，向魯迅先生學(xué)習(xí)他老人家的愛國(guó)精神。
初一的朝花夕拾讀后感篇四
有一個(gè)人，他生活在動(dòng)蕩不安的年代，都沒有在那個(gè)腐朽冷漠的社會(huì)中隨波逐流，而是以筆為武器，同整個(gè)封建社會(huì)斗爭(zhēng)，他就是魯迅！有一本書，它反映了在那個(gè)社會(huì)麻木不仁的統(tǒng)治者和貪婪迂腐的國(guó)民，它就是《朝花夕拾》！
這本書以作者年少時(shí)的經(jīng)歷為原型，回憶了他的童年師友以及辛亥革命前后中國(guó)的農(nóng)村城鎮(zhèn)等，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)時(shí)局的動(dòng)蕩?？此圃趯懟貞泴?shí)則是想要喚醒當(dāng)時(shí)的社會(huì)大眾。書中著有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《無(wú)常》和《二十四孝圖》這兩個(gè)故事。《無(wú)?！分械臒o(wú)常是個(gè)有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻王爺打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，通過(guò)無(wú)常和閻王爺這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比，諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子，所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，尤其是《郭巨埋兒》這個(gè)故事自己明明有些錢，確全給了自己的兄弟，后來(lái)窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物即決定犧牲自己的小兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)盜世欺名之意，形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
在這本書中，魯迅先生大量的使用了對(duì)比和諷刺的手法，用評(píng)定的語(yǔ)言，鮮明的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓人思想解放的愿望。手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的消遣日子。
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初一的朝花夕拾讀后感篇五
《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會(huì)，講的是魯迅先生小時(shí)候和小伙伴一塊去看戲，當(dāng)時(shí)還沒有電視機(jī)，但是魯迅先生的爸爸不讓他去，要讓他背完書在去看戲，然而，魯迅先生現(xiàn)在只能記住那首詩(shī)的前四句，當(dāng)時(shí)有人說(shuō)讀,《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾畔ⅲ缽墓诺浇癞?dāng)然是好的，但是魯迅先生當(dāng)時(shí)不是這么認(rèn)為的，因?yàn)轸斞赶壬粋€(gè)字也聽不懂，魯迅先生過(guò)了一會(huì)去他父親的書房找他父親背書，魯迅先生就一口氣背完了，夢(mèng)似的就背完了，他的父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。
但是魯迅先生坐在船上很不高興，魯迅先生為什么不高興呢?因?yàn)轸斞赶壬浆F(xiàn)在還詫異他的父親為什么要在那時(shí)候讓魯迅先生背書。
我讀了這篇文章之后深感大悟，魯迅先生當(dāng)時(shí)還是很聰明，我們寫作文也一樣，要敢于這樣不顧利害，大膽的直扜胸臆，想到什么就寫什么，不要害怕，現(xiàn)在也一樣，老師讓我們背英語(yǔ)單詞，為了讓我們了解外國(guó)語(yǔ)言，等著長(zhǎng)大以后去外國(guó)就不用和外國(guó)人交談那么困難了，老師讓我們背古詩(shī)，是為了讓我們了解作者當(dāng)時(shí)的心理感受，老師讓我們背歷史知識(shí)，為了讓我們了解我們國(guó)家古代的時(shí)候?yàn)槭裁礈S為了半殖民地半封建社會(huì)，我們當(dāng)時(shí)為什么打不過(guò)八國(guó)聯(lián)軍?因?yàn)槲覀儑?guó)家閉關(guān)鎖國(guó)，學(xué)習(xí)不到外國(guó)的知識(shí)，不懂什么是洋槍大炮。當(dāng)時(shí)，我們國(guó)家流行著這樣一句話：落后就要挨打，背古文，背古詩(shī)，讓我們了解了中國(guó)古代的精髓。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊，魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶。
初一的朝花夕拾讀后感篇六
進(jìn)入初中的前兩個(gè)月，我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書?！冻ㄏκ啊分挥惺⑽?，篇幅都不大，我只用幾天時(shí)間就讀完了?？墒俏乙庾R(shí)到閱讀名著只瀏覽是不行的，必須細(xì)細(xì)品味。之后的很長(zhǎng)時(shí)間里，我又多次閱讀《朝花夕拾》。
魯迅先生是一個(gè)愛國(guó)的人，這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn)。在《父親的病》一文中，魯迅的父親得了水腫，魯迅是一個(gè)孝子，為了治好父親的病，他不惜花大價(jià)錢為父親請(qǐng)“名醫(yī)”治病?！懊t(yī)”們用一些奇怪的藥引子，比如經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀一對(duì)，還要用“原配，即本在一窠中者”，平地木，敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑!還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因?yàn)樗[又叫鼓脹，就用打破的鼓皮去破水腫，也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時(shí)，所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開著這樣的方子，然而卻沒有挽回父親的生命。
文中魯迅先生批判了這些庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的惡行，也下定決心去了日本仙臺(tái)學(xué)習(xí)西醫(yī)。他希望用自己高明的醫(yī)術(shù)去救治那些被庸醫(yī)所誤的病人，由此可見魯迅先生是很愛人民的。
《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學(xué)的經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)日本人都瞧不起中國(guó)人，認(rèn)為中國(guó)人都是低能兒，魯迅先生考試得了60多分，就被他們認(rèn)為是作弊。之后他和同學(xué)們?nèi)タ戳艘徊筷P(guān)于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，講的是日本和俄國(guó)都企圖得到中國(guó)東北的大片土地從而引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，而劇中的中國(guó)人不是想如何保衛(wèi)自己的祖國(guó)，竟去給俄國(guó)人當(dāng)間諜。被抓后要當(dāng)眾槍斃時(shí)，圍觀的中國(guó)百姓不但沒有一絲憤怒，反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛國(guó)之心，使他走上了棄醫(yī)從文，用文字去救治中國(guó)人沉睡的心靈的道路。
讀了這些，我感覺現(xiàn)在我們國(guó)家雖然沒有處于危難之中，但我們也要保持一顆愛國(guó)之心，從點(diǎn)滴做起，努力學(xué)習(xí)，使自己成為一個(gè)有益于祖國(guó)，有益于社會(huì)的人，向魯迅先生學(xué)習(xí)他老人家的愛國(guó)精神。
初一的朝花夕拾讀后感篇七
這是黑暗深處的一聲吶喊，這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人，是無(wú)法理解這些文字的，就像黑暗看不見光明。《朝花夕拾》正是那么一聲吶喊，更是那么一把利劍。
正同于它別出心裁的書名，這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時(shí)雕琢出來(lái)的。某天夜晚，魯迅先生在窗前，聽外面的警報(bào)迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思緒拉回了過(guò)去——一個(gè)在歡樂與痛苦中度過(guò)的童年。但他不只是為了回憶而回憶，他還要讓過(guò)去成為一把利器，為新文化運(yùn)動(dòng)將封建思想斬草除根。
單從題目來(lái)看，他將過(guò)去的時(shí)光喻為花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對(duì)社會(huì)的憎恨，又是對(duì)未來(lái)的寄托。
雖然這是一篇回憶性散文，本應(yīng)表達(dá)出不同的感受，可出鞘之劍難以收回，傾盆之水不易阻截，就在那夜，帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開書，讀完第一章《狗·貓·鼠》后，便能從字里行間讀出諷刺與憎惡，看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，細(xì)細(xì)品味，卻能品出當(dāng)時(shí)軍閥對(duì)弱小者的壓迫，同樣對(duì)社會(huì)進(jìn)行抨擊，諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命;對(duì)反對(duì)白文，提倡復(fù)古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》;在《無(wú)?！分校梢姟叭碎g沒有公正，惡人不得惡報(bào)”這句，公正的裁判在陰間，是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來(lái)諷刺政府與地主勒索錢財(cái)，草菅人命實(shí)質(zhì)的《父親的病》;最后，還用《范愛農(nóng)》中的主人公范愛農(nóng)因不滿黑暗的社會(huì)，追求革命，被打擊迫害的悲慘遭遇來(lái)對(duì)愛國(guó)的革命者同情與悼念。
但作品中也不乏溫暖的一面，這點(diǎn)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨，也迷信，但十分善良。比如說(shuō)她將魯迅當(dāng)年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的懷念，另一篇叫《從百草園到三味書屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書塾背后，也寫出了童年的樂趣。描寫百草園時(shí)，菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹……看似平常的事物，在魯迅先生的筆下顯得生機(jī)勃勃。
可以說(shuō)，《朝花夕拾》這本書無(wú)疑是回憶性散文的典范之作，作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語(yǔ)言與犀利風(fēng)趣比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無(wú)逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起，有足夠的鋒利將黑暗刺穿。
朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文學(xué)綻放的，真理之花。
進(jìn)了初中，發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽的名字??《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面。“阿長(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。
初一的朝花夕拾讀后感篇八
讀了《朝花夕拾》最深的感觸就是魯迅希望孩子的美好童趣能保存。書中的《五猖會(huì)》記述了當(dāng)時(shí)要去看會(huì)時(shí)的興奮，而被父親留下的不情愿，指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘;那《從百草園到三味書屋》中描述了幼時(shí)在家中的百草園的有趣和在三味書屋的乏味，揭示了兒童廣闊的生活趣味和束縛兒童天性的書塾教育的矛盾。這無(wú)不表現(xiàn)出魯迅熱愛和珍惜它美好的童年。
童年原是一生最美妙的階段，那時(shí)的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片懵懵懂懂的聰明，一種永遠(yuǎn)不息的活動(dòng)，一股強(qiáng)烈的欲望。
正如巴爾扎克說(shuō)的一樣，兒童的天性是純真快樂，《朝花夕拾》中魯迅先生就以自己的經(jīng)歷來(lái)抨擊壓制，讓我感受到孩子的純真是美好的。可想想現(xiàn)在的我們呢，純真的天性似乎已被壓制盡了。如今到了21世紀(jì)，孩子是祖國(guó)的花朵，而為了將來(lái)能成為棟梁，孩子的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重。
孩子的負(fù)擔(dān)非減不可!孩子并不會(huì)因?yàn)閾碛袗弁娴募冋嫣煨裕膹U了學(xué)業(yè)。如果一個(gè)孩子，在高壓下，只知道考試，那不成為考試的“機(jī)器”了，我想我們中國(guó)之所以得不了“諾貝爾”獎(jiǎng)，我想就是因?yàn)?，孩子在高壓下，純真，大膽的想象漸漸消失，少了創(chuàng)新，只是一塵不變罷了，顯然孩子的天性也是美好的，并不是“胡鬧”。
孩子的純真是那么鮮明，絢麗。
初一的朝花夕拾讀后感篇九
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動(dòng)地記錄了作者從童年到青年這段時(shí)期的讀書和生活經(jīng)歷?！豆?貓?鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良?！抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。《五猖會(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。《無(wú)?！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常?！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?！陡赣H的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中，對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。《范愛農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)。
當(dāng)然很快這些問題被媽媽破了。她說(shuō)日本人也有許多像藤野先生那樣對(duì)中國(guó)人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的，那時(shí)候日本還沒有正式侵略中國(guó)呢。但我還是覺得不滿意。畢竟日本對(duì)中國(guó)的侵略可是由來(lái)已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么?就在上世紀(jì)二三十年代，日本侵略中國(guó)的圖謀可是“司馬昭之心，路人皆知”呀!那么，魯迅先生為什么在文章中一直沒有反日的言論呢?反而向來(lái)對(duì)日本人流露出友好信賴的態(tài)度呢?這實(shí)在令人費(fèi)解。
初一的朝花夕拾讀后感篇十
“我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路，左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭，右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”。
今天，我再捧起《朝花夕拾》。隨著魯迅先生，走進(jìn)他的童年，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)，體味生活的情趣?！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬ㄒ灰徊炕貞浶陨⑽模渲小陡赣H的病》體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽不堪......
故事發(fā)生在紹興城。魯迅先生年少時(shí)，那位嚴(yán)厲的父親患上了水腫，逐日厲害。于是，魯迅先生請(qǐng)了兩位名醫(yī)就診，哪怕他們治病的方法、藥引令人覺得多么不可思議，可為了父親，一條活生生的人命，魯迅先生一家子忙忙碌碌?？山Y(jié)果，卻不盡人意......魯迅先生深深地懺悔著，自己無(wú)法讓父親安然地死去，他的心靈，永遠(yuǎn)的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著：“父親！父親！”好似一個(gè)失心瘋的病人，瘋狂卻又令人憐憫。看到這段，我不禁思考：魯迅先生這一聲聲的吶喊，是否喚醒了醫(yī)者的良知；是否喚醒了人們心中的道德；是否喚醒了那血腥的社會(huì)......
可，今時(shí)不同往日，身處二十一世紀(jì)新時(shí)代的我們，避開了那陰暗的社會(huì)。我們所面對(duì)的不再是“謀財(cái)害命”的“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作，隨叫隨到的“天使”。我們應(yīng)感謝那些救死扶傷的醫(yī)者們，感謝他們杏林春滿，香溢華夏！我們也應(yīng)該“有一分熱，發(fā)一分光?！庇眯袆?dòng)改變社會(huì)的腐敗現(xiàn)象。
在《朝花夕拾》中，藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫(yī)學(xué)教授，長(zhǎng)相不算出眾，黑黑瘦瘦的，八字須，一副眼鏡架在鼻子上?？删褪沁@樣的藤野先生，對(duì)于魯迅先生而言，是獨(dú)一無(wú)二，無(wú)法取代的?；氐?902年，魯迅先生留學(xué)日本。初到東京，魯迅先生極其厭惡那些留學(xué)生們傍晚舞蹈時(shí)的嬉鬧，于是前往仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，結(jié)識(shí)了藤野先生。
藤野先生很照顧魯迅先生。因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，幫魯迅先生修改講義，講義上的一筆一劃，充滿了藤野先生負(fù)責(zé)到底的態(tài)度。這些事雖然很平凡，但對(duì)于當(dāng)時(shí)的民族偏見大風(fēng)暴，藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中，魯迅先生評(píng)價(jià)道：“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道”。藤野先生為中日友好做出了貢獻(xiàn)，1961年，在福井市為他建立了紀(jì)念碑。請(qǐng)記住他的名字——藤野嚴(yán)九郎。
《朝花夕拾》短短十篇散文，但每一次的閱讀，讓人感覺似乎游走在不同的世界。在這一場(chǎng)場(chǎng)奇妙的旅程中，我看到了作者童年的百草園，記得樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽，還有開朗的老師壽鏡吾......
令我記憶深刻的是魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的批判，立志報(bào)國(guó)的過(guò)程。同時(shí)，我也感受到了魯迅先生所寫的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”之中的報(bào)國(guó)之情。我們也要懷著和魯迅先生一樣動(dòng)人的愛國(guó)心，創(chuàng)造出不平凡的價(jià)值，使短短幾十載的人生閃耀出偉大！
讓我們“勇者舉刀向強(qiáng)者”，努力奮進(jìn)！
初一的朝花夕拾讀后感篇十一
朝花夕拾是中國(guó)偉大作家、革命家魯迅先生的散文集。當(dāng)我聽說(shuō)我想讀《朝花夕拾》時(shí)，我有點(diǎn)抵觸，因?yàn)楹芏嗳苏f(shuō)他們不懂。但直到我讀完這本書，我才發(fā)現(xiàn)它非常好。這是對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的諷刺，是對(duì)當(dāng)時(shí)無(wú)知麻木的普通中國(guó)人的吶喊。例如，當(dāng)談到長(zhǎng)母時(shí)，魯迅非常想念她，比如她給魯迅買的那本書，但有時(shí)魯迅因?yàn)樗臒o(wú)知、對(duì)鬼神的信仰和迷信而看不起她。這是當(dāng)時(shí)中國(guó)勞動(dòng)人民的縮影。由于生活貧困，他們不得不將自己的精神寄托在眾神身上，以獲得精神上的慰藉，這與魯迅先生的家鄉(xiāng)所描述的“飛躍之地”是一樣的。
另一篇我印象深刻的文章是關(guān)于魯迅先生對(duì)貓的看法。這是一篇帶有強(qiáng)烈諷刺意味的文章。通過(guò)形象隱喻，作者發(fā)現(xiàn)貓、老鼠和狗是不同的人，充滿了諷刺意味。這不僅是當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的一種批評(píng)，也是對(duì)白話文的一種建議。這是我最喜歡的文章。
另一篇文章是我們中文書里的藤野先生，記錄了魯迅先生在日本仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)研究。作者講述了清朝留學(xué)生在國(guó)外受到欺凌，被稱為弱智兒童，他們是無(wú)辜的、被陷害的、被冤枉的。同時(shí)，他創(chuàng)造了一位公正、真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)的醫(yī)學(xué)教師藤野先生，深受魯迅先生的喜愛。
每天采花是魯迅先生的人生感悟。讓我們一起了解那個(gè)歷史時(shí)期和那個(gè)社會(huì)。
初一的朝花夕拾讀后感篇十二
童年是美好的，童年是充滿歡笑的，童年是最快樂的。朝花夕拾這本書就是魯迅回憶自己的童年的。這本書是魯迅從記憶里抄出來(lái)的，摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。
最令我難忘的，是阿長(zhǎng)與山海經(jīng)和藤野先生這兩篇文章。阿長(zhǎng)是阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的主人公。她是魯迅幼年時(shí)的保姆，是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看，總在床中間擺成一個(gè)大字;她平日喜歡切切察察;滿肚子繁瑣的道理，常給魯迅講故事。文中處處體現(xiàn)了阿長(zhǎng)對(duì)魯迅的愛，和魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的懷念。
藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的解刨學(xué)教師，他正直，熱情，誨人不倦，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒有民族偏見。他十分關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí)，耐心仔細(xì)的糾正魯迅講義上的錯(cuò)誤，并引導(dǎo)魯迅以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)。當(dāng)他得知魯迅要放棄學(xué)醫(yī)后，很惋惜，并把他的照片送給魯迅留做紀(jì)念。
我們的童年在慢慢的漸行漸遠(yuǎn)，留下了一個(gè)個(gè)美好的回憶。細(xì)細(xì)品味朝花夕拾，回憶自己童年的美好。
初一的朝花夕拾讀后感篇十三
品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的清閑日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名兒一樣，這本到處歌頌贊揚(yáng)的巨作，是魯迅師長(zhǎng)教師在行將就木的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味兒吧。
魯迅師長(zhǎng)教師是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把我的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。而油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏。魯迅的童年也似乎是在一首大自然的圓舞曲中度過(guò)。
而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實(shí)。頓時(shí)，貪戀起童年的味道。也體會(huì)到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對(duì)童年的熱愛。讓我感到無(wú)比的親切，內(nèi)心充滿激情。每個(gè)人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí)，就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí)，讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言，讀著讀著，你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一樣。魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。
魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會(huì)讓你感到流連忘返。那一點(diǎn)一滴的歡笑與喜悅，在我們有空時(shí)，不防翻出來(lái)品嘗。
初一的朝花夕拾讀后感篇十四
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，雖然這本書的內(nèi)容很短，卻十分耐人尋味，它以雋永深沉的文字真實(shí)地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷。
《二十四孝圖》是魯迅得到的第一本書，是一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品，這本書很薄，但像圖上說(shuō)，鬼少人多，魯迅借以諷刺當(dāng)時(shí)“紳士”“流言”肆虐的社會(huì)。
長(zhǎng)媽媽是魯迅兒時(shí)的保姆，在《狗·貓·鼠》中，他將魯迅心愛的隱鼠踩死了，卻說(shuō)是被貓吃掉的；但，不識(shí)字的她卻給魯迅買來(lái)了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》使魯迅對(duì)她產(chǎn)生了新的看法。
百草園是魯迅童年的樂園，魯迅還在其中寫道“相傳這園里有一條很大的赤練蛇。”長(zhǎng)媽媽給他講了個(gè)故事后寫道“這故事使我覺得做人之險(xiǎn)，夏夜乘涼，往往有些擔(dān)心，不敢去看墻上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣?！斌w現(xiàn)了魯迅兒時(shí)的天真稚氣。
魯迅兒時(shí)，他的父親患了嚴(yán)重的水腫病，家里請(qǐng)了兩位人稱“名醫(yī)”的來(lái)位父親治病，費(fèi)用昂貴，用了不少錢，卻未能挽救父親的生命。本文體現(xiàn)魯迅對(duì)父親的懷念。揭示了這些人華而不實(shí)，唯利是圖，草菅人命的實(shí)質(zhì)。
《朝花夕拾》這本書反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)，也反映著魯迅想要改變的愿望，讓我們看到了“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡拿褡寤辍?BR> 初一的朝花夕拾讀后感篇十五
是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò)，所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。
而今，我們生活的2世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊！生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調(diào)?？梢猿缘胶芏圄斞改膫€(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂趣可言??！沒有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。
我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候，上海的某一年冬天，下過(guò)一場(chǎng)大雪，一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門的時(shí)候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現(xiàn)?；叵肫饋?lái)，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當(dāng)年的冰涼，哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。
只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因?yàn)闆]有樂趣，只有被約束的難受！與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書，會(huì)覺得多少的失落呢？其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的`動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂。
初一的朝花夕拾讀后感篇十六
《朝花夕拾》，它記錄著作者從幼年到青年的生活道路和心路歷程。
《狗·貓·鼠》中，魯迅的一只小隱鼠不見了，后來(lái)聽長(zhǎng)媽媽口述得知是貓吃掉的，從此呀，魯迅就十分仇貓，即使后來(lái)知道隱鼠并非是貓吃的，也依然仇貓。貓欺軟怕硬，玩弄自己的獵物，讓獵物痛苦地死去；又害怕自己的天敵，常常怕到躲它個(gè)三里地；貓很傲慢，在求配偶時(shí)還不停的嗷叫，都使人心煩。后來(lái)魯迅又借貓來(lái)批評(píng)那些具有貓的特性的人。這是魯迅回憶中的仇恨。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中，長(zhǎng)媽媽是魯迅的保姆，陪伴魯迅很長(zhǎng)的時(shí)光。長(zhǎng)媽媽愛講閑話，魯迅很討厭她講閑話，因?yàn)樗偸怯檬种钢更c(diǎn)點(diǎn)的；她睡覺還擺大字，經(jīng)常把魯迅擠得沒地方睡；她還給魯迅立一些奇奇怪怪的規(guī)矩，讓魯迅很不耐煩；她還跟魯迅講述關(guān)于“長(zhǎng)毛”的故事，魯迅也是不以為然，但也有所思考；她給魯迅買了《山海經(jīng)》，讓魯迅倍感激動(dòng)，十分感謝她。文章欲揚(yáng)先抑，從不好到好的態(tài)度轉(zhuǎn)變，刻畫了長(zhǎng)媽媽愚昧、迷信、誠(chéng)懇仁慈、純樸善良、說(shuō)到做到的特點(diǎn)。這是魯迅回憶中的感激。
《從百草園到三味書屋》中，有景，有人。寫百草園中“折臘梅”，“尋蟬蛻”……的童年趣事，寫三味書屋中壽吾鏡老先生對(duì)學(xué)生的和藹和寬松，癡迷學(xué)問，天真可愛。這是魯迅回憶中最歡樂的時(shí)候。
童年生活有樂趣，有苦惱，有感激，有仇恨，而這些多彩的記憶盡在《朝花夕拾》中。