初一的朝花夕拾讀后感(熱門16篇)

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    讀后感是讀書后的一種反應(yīng),通過(guò)寫作表達(dá)自己的閱讀體驗(yàn)和心得。那么我們?cè)趯懽x后感時(shí)應(yīng)該注意哪些寫作技巧和方法呢?在這里,小編為大家推薦了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能幫助大家更好地理解和欣賞文學(xué)作品。
    初一的朝花夕拾讀后感篇一
    讀過(guò)許多名著,也有過(guò)許多感悟,但最令我難忘的卻是魯迅先生的《朝花夕拾》。
    魯迅先生是世界十大文豪之一,寫過(guò)許多名著,這《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。
    《朝花夕拾》是一本回憶性的文章,成書于927年7月日。此書中的文章都是回憶性的文章,但并不是對(duì)往事的單純回憶,而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的散文精品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)描述,選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫人物的性格,是作品充滿濃厚的生活氣息,人物形象鮮明生動(dòng),給人以深刻的印象。
    此書共有十篇文章,充滿了清新樸實(shí)的氣息。這其中最吸引我的要算《從百草園到三味書屋》了。
    作為被初中課本選用的文章,《從百草園到三味書屋》自有它的獨(dú)到之處。本篇文章的第二段中的景色描寫:“不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹頁(yè)里長(zhǎng)吟,肥胖的蜜蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了?!边@一段的排比及擬人的修辭用得是極為巧妙。這一段中的“美女蛇”的故事更為百草園增添了一分神秘色彩。
    文章的寫三味書屋的部份,似乎是用來(lái)批判封建教育的。從作者問先生“怪哉”這蟲是怎么回事然后先生生氣便可看出封建教育對(duì)人思想的束縛。不過(guò)那時(shí)的魯迅先生確實(shí)是有些調(diào)皮,在上課畫畫兒,不過(guò)卻是讓人覺得封建教育的無(wú)趣及落后。
    說(shuō)實(shí)話的,魯迅先生的文章我有許多都讀不懂,這或許是我的文學(xué)修養(yǎng)抑或是我的思想水平高度不夠吧。
    初一的朝花夕拾讀后感篇二
    輕輕合上最終一張書頁(yè),再看窗外已是夕陽(yáng)西下。無(wú)限霞光映照著似水流年。腦海之中依然是故事情節(jié),揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月,是難以忘懷的種種情懷,是對(duì)故鄉(xiāng)親人的無(wú)限思念,是那一本《朝花夕拾》。
    讀著讀著魯迅先生的故事,我仿佛也曾身臨其境,參與經(jīng)歷過(guò)。親身到百草園中游玩一番,聽油蛉低唱,蟋蟀彈琴,品嘗美味的覆盆子;親身到三味書屋上了一堂意味深長(zhǎng)的課;親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會(huì);親眼見到藤野先生在筆記上仔細(xì)批注;親自與范愛農(nóng)談天說(shuō)地,暢聊古今。
    我此刻才覺得百草園真是神奇,不僅僅是個(gè)樂園,連治父親病的草藥都能找到。長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅先生的關(guān)懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的教師,細(xì)心批畫添補(bǔ)出每一處錯(cuò)誤。我是否也會(huì)遇到如范愛農(nóng)一樣的朋友,交心知意??墒牵蚁胛沂遣粫?huì)像魯迅先生一樣仇貓了。對(duì)于《無(wú)?!愤@篇文章我理解不深,大概我還沒有嘗盡人生百態(tài),接觸社會(huì),了解魯迅先生的生活吧。
    還記得魯迅先生在書中寫到“到了東關(guān)五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒有什么大意思。直到此刻,別的完全忘卻,不留一點(diǎn)痕跡了,僅有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事。”也許人生就是如此,在茫茫回憶中,猶為印象深刻的并不是過(guò)程如何華麗或坎坷,并不是結(jié)果如何重要,而是在其中所體會(huì)到的真情,流露出的實(shí)意。也正如魯迅先生在書中提到曾屢次憶起兒時(shí)家鄉(xiāng)的蔬果,之后在久別之后嘗到了也可是如此。唯獨(dú)在記憶上,還有舊來(lái)的意味存留,會(huì)讓人一生牽掛。
    我也曾想過(guò)幾時(shí)給自我也編寫一本《朝花夕拾》,寫我的同學(xué),我的家人,我的教師,我的故鄉(xiāng),我所經(jīng)歷的各種見聞。這樣至少在很多年以后,當(dāng)我再次翻開,回憶往事的時(shí)候,還能憶起我的青春,那一份份感動(dòng)和那些可親可敬的人們,能夠感嘆:哦,我的青春沒有浪費(fèi),我的人生如此精彩。
    初一的朝花夕拾讀后感篇三
    在這一次的閱讀之中,魯迅先生通過(guò)眾多的側(cè)筆之中,反應(yīng)出了他那一個(gè)時(shí)候的封建社會(huì)時(shí),中國(guó)的萬(wàn)分黑暗。
    在《父親的病》之中,幼小的魯迅因?yàn)樗母赣H病了,也迫不得已的根據(jù)醫(yī)生的那十分稀奇的藥單,去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯(cuò)了藥,受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信,更是讓小魯迅感到十分的不解,也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失敗了之后而脫逃的理由了。這里面也寫出了封建社會(huì)時(shí),人們草菅人命,只認(rèn)錢,不認(rèn)人的缺點(diǎn)。那些人命如同草芥一般的庸醫(yī),卻也利用著那封建社會(huì)人們迷信的特點(diǎn)來(lái)解釋自己的無(wú)能的醫(yī)術(shù),讓人們信以為真,隨意糊弄人。
    在最后的那一個(gè)部分,人們都廢盡了財(cái)產(chǎn),去買人參給自己那只剩下幾口氣的父母親,還天真的認(rèn)為自己給父母幾兩人參,就是盡了最大的孝了??伤麄儏s不知道,父母在死亡之前最想做的事情,卻是想要再看他們幾眼呀!從這里可以得知道,那些只有封建思想的人們將會(huì)是多么的無(wú)知迷信啊!
    在我的父親臨死之前,那位“精通禮節(jié)”的衍太太,過(guò)來(lái)把當(dāng)時(shí)迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩下幾口氣的時(shí)候大聲叫父親,讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷,提醒了那時(shí)的世人,喚起了他們的精神覺醒。多年之后,魯迅先生仍是十分后悔自己在當(dāng)初這么的做,因?yàn)樽约鹤隽四羌虑橹?,卻已經(jīng)無(wú)法補(bǔ)回去了。
    在這那片黑暗的封建社會(huì)之中,人們的迷信已成災(zāi)難,魯迅先生希望能夠讓人們覺醒,寫出了他對(duì)父親的愛,更加的諷刺了這黑暗的社會(huì)。
    作者:蔡張心智。
    進(jìn)入初中的前兩個(gè)月,我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書?!冻ㄏκ啊分挥惺⑽?,篇幅都不大,我只用幾天時(shí)間就讀完了??墒俏乙庾R(shí)到閱讀名著只瀏覽是不行的,必須細(xì)細(xì)品味。之后的很長(zhǎng)時(shí)間里,我又多次閱讀《朝花夕拾》。
    魯迅先生是一個(gè)愛國(guó)的人,這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn)。在《父親的病》一文中,魯迅的父親得了水腫,魯迅是一個(gè)孝子,為了治好父親的病,他不惜花大價(jià)錢為父親請(qǐng)“名醫(yī)”治病?!懊t(yī)”們用一些奇怪的藥引子,比如經(jīng)霜三年的甘蔗,蟋蟀一對(duì),還要用“原配,即本在一窠中者”,平地木,敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑!還有一種藥丸,叫敗鼓皮丸,因?yàn)樗[又叫鼓脹,就用打破的鼓皮去破水腫,也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時(shí),所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開著這樣的方子,然而卻沒有挽回父親的生命。
    文中魯迅先生批判了這些庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的惡行,也下定決心去作文了日本仙臺(tái)學(xué)習(xí)西醫(yī)。他希望用自己高明的醫(yī)術(shù)去救治那些被庸醫(yī)所誤的病人,由此可見魯迅先生是很愛人民的。
    之后他和同學(xué)們?nèi)タ戳艘徊筷P(guān)于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片,講的是日本和俄國(guó)都企圖得到中國(guó)東北的大片土地從而引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng),而劇中的中國(guó)人不是想如何保衛(wèi)自己的祖國(guó),竟去給俄國(guó)人當(dāng)間諜。被抓后要當(dāng)眾槍斃時(shí),圍觀的中國(guó)百姓不但沒有一絲憤怒,反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛國(guó)之心,使他走上了棄醫(yī)從文,用文字去救治中國(guó)人沉睡的心靈的道路。
    讀了這些,我感覺現(xiàn)在我們國(guó)家雖然沒有處于危難之中,但我們也要保持一顆愛國(guó)之心,從點(diǎn)滴做起,努力學(xué)習(xí),使自己成為一個(gè)有益于祖國(guó),有益于社會(huì)的人,向魯迅先生學(xué)習(xí)他老人家的愛國(guó)精神。
    初一的朝花夕拾讀后感篇四
    有一個(gè)人,他生活在動(dòng)蕩不安的年代,都沒有在那個(gè)腐朽冷漠的社會(huì)中隨波逐流,而是以筆為武器,同整個(gè)封建社會(huì)斗爭(zhēng),他就是魯迅!有一本書,它反映了在那個(gè)社會(huì)麻木不仁的統(tǒng)治者和貪婪迂腐的國(guó)民,它就是《朝花夕拾》!
    這本書以作者年少時(shí)的經(jīng)歷為原型,回憶了他的童年師友以及辛亥革命前后中國(guó)的農(nóng)村城鎮(zhèn)等,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)時(shí)局的動(dòng)蕩??此圃趯懟貞泴?shí)則是想要喚醒當(dāng)時(shí)的社會(huì)大眾。書中著有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《無(wú)常》和《二十四孝圖》這兩個(gè)故事。《無(wú)?!分械臒o(wú)常是個(gè)有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻王爺打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,通過(guò)無(wú)常和閻王爺這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比,諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子,所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,尤其是《郭巨埋兒》這個(gè)故事自己明明有些錢,確全給了自己的兄弟,后來(lái)窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物即決定犧牲自己的小兒子,十分的迂腐,且多多少少有點(diǎn)盜世欺名之意,形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
    在這本書中,魯迅先生大量的使用了對(duì)比和諷刺的手法,用評(píng)定的語(yǔ)言,鮮明的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓人思想解放的愿望。手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的消遣日子。
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    初一的朝花夕拾讀后感篇五
    《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會(huì),講的是魯迅先生小時(shí)候和小伙伴一塊去看戲,當(dāng)時(shí)還沒有電視機(jī),但是魯迅先生的爸爸不讓他去,要讓他背完書在去看戲,然而,魯迅先生現(xiàn)在只能記住那首詩(shī)的前四句,當(dāng)時(shí)有人說(shuō)讀,《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾畔ⅲ缽墓诺浇癞?dāng)然是好的,但是魯迅先生當(dāng)時(shí)不是這么認(rèn)為的,因?yàn)轸斞赶壬粋€(gè)字也聽不懂,魯迅先生過(guò)了一會(huì)去他父親的書房找他父親背書,魯迅先生就一口氣背完了,夢(mèng)似的就背完了,他的父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。
    但是魯迅先生坐在船上很不高興,魯迅先生為什么不高興呢?因?yàn)轸斞赶壬浆F(xiàn)在還詫異他的父親為什么要在那時(shí)候讓魯迅先生背書。
    我讀了這篇文章之后深感大悟,魯迅先生當(dāng)時(shí)還是很聰明,我們寫作文也一樣,要敢于這樣不顧利害,大膽的直扜胸臆,想到什么就寫什么,不要害怕,現(xiàn)在也一樣,老師讓我們背英語(yǔ)單詞,為了讓我們了解外國(guó)語(yǔ)言,等著長(zhǎng)大以后去外國(guó)就不用和外國(guó)人交談那么困難了,老師讓我們背古詩(shī),是為了讓我們了解作者當(dāng)時(shí)的心理感受,老師讓我們背歷史知識(shí),為了讓我們了解我們國(guó)家古代的時(shí)候?yàn)槭裁礈S為了半殖民地半封建社會(huì),我們當(dāng)時(shí)為什么打不過(guò)八國(guó)聯(lián)軍?因?yàn)槲覀儑?guó)家閉關(guān)鎖國(guó),學(xué)習(xí)不到外國(guó)的知識(shí),不懂什么是洋槍大炮。當(dāng)時(shí),我們國(guó)家流行著這樣一句話:落后就要挨打,背古文,背古詩(shī),讓我們了解了中國(guó)古代的精髓。
    我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶?!冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊,魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶。
    初一的朝花夕拾讀后感篇六
    進(jìn)入初中的前兩個(gè)月,我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書?!冻ㄏκ啊分挥惺⑽?,篇幅都不大,我只用幾天時(shí)間就讀完了??墒俏乙庾R(shí)到閱讀名著只瀏覽是不行的,必須細(xì)細(xì)品味。之后的很長(zhǎng)時(shí)間里,我又多次閱讀《朝花夕拾》。
    魯迅先生是一個(gè)愛國(guó)的人,這在《朝花夕拾》中就有很大的體現(xiàn)。在《父親的病》一文中,魯迅的父親得了水腫,魯迅是一個(gè)孝子,為了治好父親的病,他不惜花大價(jià)錢為父親請(qǐng)“名醫(yī)”治病?!懊t(yī)”們用一些奇怪的藥引子,比如經(jīng)霜三年的甘蔗,蟋蟀一對(duì),還要用“原配,即本在一窠中者”,平地木,敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑!還有一種藥丸,叫敗鼓皮丸,因?yàn)樗[又叫鼓脹,就用打破的鼓皮去破水腫,也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時(shí),所謂的名醫(yī)仍舊泰然自若的開著這樣的方子,然而卻沒有挽回父親的生命。
    文中魯迅先生批判了這些庸醫(yī)故弄玄虛、草菅人命的惡行,也下定決心去了日本仙臺(tái)學(xué)習(xí)西醫(yī)。他希望用自己高明的醫(yī)術(shù)去救治那些被庸醫(yī)所誤的病人,由此可見魯迅先生是很愛人民的。
    《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學(xué)的經(jīng)歷,當(dāng)時(shí)日本人都瞧不起中國(guó)人,認(rèn)為中國(guó)人都是低能兒,魯迅先生考試得了60多分,就被他們認(rèn)為是作弊。之后他和同學(xué)們?nèi)タ戳艘徊筷P(guān)于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片,講的是日本和俄國(guó)都企圖得到中國(guó)東北的大片土地從而引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng),而劇中的中國(guó)人不是想如何保衛(wèi)自己的祖國(guó),竟去給俄國(guó)人當(dāng)間諜。被抓后要當(dāng)眾槍斃時(shí),圍觀的中國(guó)百姓不但沒有一絲憤怒,反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛國(guó)之心,使他走上了棄醫(yī)從文,用文字去救治中國(guó)人沉睡的心靈的道路。
    讀了這些,我感覺現(xiàn)在我們國(guó)家雖然沒有處于危難之中,但我們也要保持一顆愛國(guó)之心,從點(diǎn)滴做起,努力學(xué)習(xí),使自己成為一個(gè)有益于祖國(guó),有益于社會(huì)的人,向魯迅先生學(xué)習(xí)他老人家的愛國(guó)精神。
    初一的朝花夕拾讀后感篇七
    這是黑暗深處的一聲吶喊,這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人,是無(wú)法理解這些文字的,就像黑暗看不見光明。《朝花夕拾》正是那么一聲吶喊,更是那么一把利劍。
    正同于它別出心裁的書名,這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時(shí)雕琢出來(lái)的。某天夜晚,魯迅先生在窗前,聽外面的警報(bào)迭起,屋里是自己孤身一人,不禁思緒拉回了過(guò)去——一個(gè)在歡樂與痛苦中度過(guò)的童年。但他不只是為了回憶而回憶,他還要讓過(guò)去成為一把利器,為新文化運(yùn)動(dòng)將封建思想斬草除根。
    單從題目來(lái)看,他將過(guò)去的時(shí)光喻為花,而“夕”表示了日薄西山了,可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對(duì)社會(huì)的憎恨,又是對(duì)未來(lái)的寄托。
    雖然這是一篇回憶性散文,本應(yīng)表達(dá)出不同的感受,可出鞘之劍難以收回,傾盆之水不易阻截,就在那夜,帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開書,讀完第一章《狗·貓·鼠》后,便能從字里行間讀出諷刺與憎惡,看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷,細(xì)細(xì)品味,卻能品出當(dāng)時(shí)軍閥對(duì)弱小者的壓迫,同樣對(duì)社會(huì)進(jìn)行抨擊,諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命;對(duì)反對(duì)白文,提倡復(fù)古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》;在《無(wú)?!分校梢姟叭碎g沒有公正,惡人不得惡報(bào)”這句,公正的裁判在陰間,是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來(lái)諷刺政府與地主勒索錢財(cái),草菅人命實(shí)質(zhì)的《父親的病》;最后,還用《范愛農(nóng)》中的主人公范愛農(nóng)因不滿黑暗的社會(huì),追求革命,被打擊迫害的悲慘遭遇來(lái)對(duì)愛國(guó)的革命者同情與悼念。
    但作品中也不乏溫暖的一面,這點(diǎn)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨,也迷信,但十分善良。比如說(shuō)她將魯迅當(dāng)年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的懷念,另一篇叫《從百草園到三味書屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書塾背后,也寫出了童年的樂趣。描寫百草園時(shí),菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹……看似平常的事物,在魯迅先生的筆下顯得生機(jī)勃勃。
    可以說(shuō),《朝花夕拾》這本書無(wú)疑是回憶性散文的典范之作,作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語(yǔ)言與犀利風(fēng)趣比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無(wú)逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起,有足夠的鋒利將黑暗刺穿。
    朝花,夕拾,拾起的是回味,也是新文學(xué)綻放的,真理之花。
    進(jìn)了初中,發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽的名字??《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。
    如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。
    但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響,“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對(duì)她懷恨在心。看到這,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面。“阿長(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。
    初一的朝花夕拾讀后感篇八
    讀了《朝花夕拾》最深的感觸就是魯迅希望孩子的美好童趣能保存。書中的《五猖會(huì)》記述了當(dāng)時(shí)要去看會(huì)時(shí)的興奮,而被父親留下的不情愿,指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘;那《從百草園到三味書屋》中描述了幼時(shí)在家中的百草園的有趣和在三味書屋的乏味,揭示了兒童廣闊的生活趣味和束縛兒童天性的書塾教育的矛盾。這無(wú)不表現(xiàn)出魯迅熱愛和珍惜它美好的童年。
    童年原是一生最美妙的階段,那時(shí)的孩子是一朵花,也是一顆果子,是一片懵懵懂懂的聰明,一種永遠(yuǎn)不息的活動(dòng),一股強(qiáng)烈的欲望。
    正如巴爾扎克說(shuō)的一樣,兒童的天性是純真快樂,《朝花夕拾》中魯迅先生就以自己的經(jīng)歷來(lái)抨擊壓制,讓我感受到孩子的純真是美好的。可想想現(xiàn)在的我們呢,純真的天性似乎已被壓制盡了。如今到了21世紀(jì),孩子是祖國(guó)的花朵,而為了將來(lái)能成為棟梁,孩子的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重。
    孩子的負(fù)擔(dān)非減不可!孩子并不會(huì)因?yàn)閾碛袗弁娴募冋嫣煨裕膹U了學(xué)業(yè)。如果一個(gè)孩子,在高壓下,只知道考試,那不成為考試的“機(jī)器”了,我想我們中國(guó)之所以得不了“諾貝爾”獎(jiǎng),我想就是因?yàn)?,孩子在高壓下,純真,大膽的想象漸漸消失,少了創(chuàng)新,只是一塵不變罷了,顯然孩子的天性也是美好的,并不是“胡鬧”。
    孩子的純真是那么鮮明,絢麗。
    初一的朝花夕拾讀后感篇九
    《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動(dòng)地記錄了作者從童年到青年這段時(shí)期的讀書和生活經(jīng)歷?!豆?貓?鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良?!抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。《五猖會(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。《無(wú)?!疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常?!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?!陡赣H的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中,對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。《范愛農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)。
    當(dāng)然很快這些問題被媽媽破了。她說(shuō)日本人也有許多像藤野先生那樣對(duì)中國(guó)人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的,那時(shí)候日本還沒有正式侵略中國(guó)呢。但我還是覺得不滿意。畢竟日本對(duì)中國(guó)的侵略可是由來(lái)已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么?就在上世紀(jì)二三十年代,日本侵略中國(guó)的圖謀可是“司馬昭之心,路人皆知”呀!那么,魯迅先生為什么在文章中一直沒有反日的言論呢?反而向來(lái)對(duì)日本人流露出友好信賴的態(tài)度呢?這實(shí)在令人費(fèi)解。
    初一的朝花夕拾讀后感篇十
    “我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路,左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭,右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”。
    今天,我再捧起《朝花夕拾》。隨著魯迅先生,走進(jìn)他的童年,了解當(dāng)時(shí)的社會(huì),體味生活的情趣?!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬ㄒ灰徊炕貞浶陨⑽模渲小陡赣H的病》體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽不堪......
    故事發(fā)生在紹興城。魯迅先生年少時(shí),那位嚴(yán)厲的父親患上了水腫,逐日厲害。于是,魯迅先生請(qǐng)了兩位名醫(yī)就診,哪怕他們治病的方法、藥引令人覺得多么不可思議,可為了父親,一條活生生的人命,魯迅先生一家子忙忙碌碌??山Y(jié)果,卻不盡人意......魯迅先生深深地懺悔著,自己無(wú)法讓父親安然地死去,他的心靈,永遠(yuǎn)的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著:“父親!父親!”好似一個(gè)失心瘋的病人,瘋狂卻又令人憐憫。看到這段,我不禁思考:魯迅先生這一聲聲的吶喊,是否喚醒了醫(yī)者的良知;是否喚醒了人們心中的道德;是否喚醒了那血腥的社會(huì)......
    可,今時(shí)不同往日,身處二十一世紀(jì)新時(shí)代的我們,避開了那陰暗的社會(huì)。我們所面對(duì)的不再是“謀財(cái)害命”的“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作,隨叫隨到的“天使”。我們應(yīng)感謝那些救死扶傷的醫(yī)者們,感謝他們杏林春滿,香溢華夏!我們也應(yīng)該“有一分熱,發(fā)一分光?!庇眯袆?dòng)改變社會(huì)的腐敗現(xiàn)象。
    在《朝花夕拾》中,藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫(yī)學(xué)教授,長(zhǎng)相不算出眾,黑黑瘦瘦的,八字須,一副眼鏡架在鼻子上??删褪沁@樣的藤野先生,對(duì)于魯迅先生而言,是獨(dú)一無(wú)二,無(wú)法取代的?;氐?902年,魯迅先生留學(xué)日本。初到東京,魯迅先生極其厭惡那些留學(xué)生們傍晚舞蹈時(shí)的嬉鬧,于是前往仙臺(tái)學(xué)醫(yī),結(jié)識(shí)了藤野先生。
    藤野先生很照顧魯迅先生。因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),幫魯迅先生修改講義,講義上的一筆一劃,充滿了藤野先生負(fù)責(zé)到底的態(tài)度。這些事雖然很平凡,但對(duì)于當(dāng)時(shí)的民族偏見大風(fēng)暴,藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中,魯迅先生評(píng)價(jià)道:“他的性格在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人知道”。藤野先生為中日友好做出了貢獻(xiàn),1961年,在福井市為他建立了紀(jì)念碑。請(qǐng)記住他的名字——藤野嚴(yán)九郎。
    《朝花夕拾》短短十篇散文,但每一次的閱讀,讓人感覺似乎游走在不同的世界。在這一場(chǎng)場(chǎng)奇妙的旅程中,我看到了作者童年的百草園,記得樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽,還有開朗的老師壽鏡吾......
    令我記憶深刻的是魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的批判,立志報(bào)國(guó)的過(guò)程。同時(shí),我也感受到了魯迅先生所寫的“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”之中的報(bào)國(guó)之情。我們也要懷著和魯迅先生一樣動(dòng)人的愛國(guó)心,創(chuàng)造出不平凡的價(jià)值,使短短幾十載的人生閃耀出偉大!
    讓我們“勇者舉刀向強(qiáng)者”,努力奮進(jìn)!
    初一的朝花夕拾讀后感篇十一
    朝花夕拾是中國(guó)偉大作家、革命家魯迅先生的散文集。當(dāng)我聽說(shuō)我想讀《朝花夕拾》時(shí),我有點(diǎn)抵觸,因?yàn)楹芏嗳苏f(shuō)他們不懂。但直到我讀完這本書,我才發(fā)現(xiàn)它非常好。這是對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的諷刺,是對(duì)當(dāng)時(shí)無(wú)知麻木的普通中國(guó)人的吶喊。例如,當(dāng)談到長(zhǎng)母時(shí),魯迅非常想念她,比如她給魯迅買的那本書,但有時(shí)魯迅因?yàn)樗臒o(wú)知、對(duì)鬼神的信仰和迷信而看不起她。這是當(dāng)時(shí)中國(guó)勞動(dòng)人民的縮影。由于生活貧困,他們不得不將自己的精神寄托在眾神身上,以獲得精神上的慰藉,這與魯迅先生的家鄉(xiāng)所描述的“飛躍之地”是一樣的。
    另一篇我印象深刻的文章是關(guān)于魯迅先生對(duì)貓的看法。這是一篇帶有強(qiáng)烈諷刺意味的文章。通過(guò)形象隱喻,作者發(fā)現(xiàn)貓、老鼠和狗是不同的人,充滿了諷刺意味。這不僅是當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的一種批評(píng),也是對(duì)白話文的一種建議。這是我最喜歡的文章。
    另一篇文章是我們中文書里的藤野先生,記錄了魯迅先生在日本仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)研究。作者講述了清朝留學(xué)生在國(guó)外受到欺凌,被稱為弱智兒童,他們是無(wú)辜的、被陷害的、被冤枉的。同時(shí),他創(chuàng)造了一位公正、真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)的醫(yī)學(xué)教師藤野先生,深受魯迅先生的喜愛。
    每天采花是魯迅先生的人生感悟。讓我們一起了解那個(gè)歷史時(shí)期和那個(gè)社會(huì)。
    初一的朝花夕拾讀后感篇十二
    童年是美好的,童年是充滿歡笑的,童年是最快樂的。朝花夕拾這本書就是魯迅回憶自己的童年的。這本書是魯迅從記憶里抄出來(lái)的,摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。
    最令我難忘的,是阿長(zhǎng)與山海經(jīng)和藤野先生這兩篇文章。阿長(zhǎng)是阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的主人公。她是魯迅幼年時(shí)的保姆,是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看,總在床中間擺成一個(gè)大字;她平日喜歡切切察察;滿肚子繁瑣的道理,常給魯迅講故事。文中處處體現(xiàn)了阿長(zhǎng)對(duì)魯迅的愛,和魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的懷念。
    藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校的解刨學(xué)教師,他正直,熱情,誨人不倦,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒有民族偏見。他十分關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí),耐心仔細(xì)的糾正魯迅講義上的錯(cuò)誤,并引導(dǎo)魯迅以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)。當(dāng)他得知魯迅要放棄學(xué)醫(yī)后,很惋惜,并把他的照片送給魯迅留做紀(jì)念。
    我們的童年在慢慢的漸行漸遠(yuǎn),留下了一個(gè)個(gè)美好的回憶。細(xì)細(xì)品味朝花夕拾,回憶自己童年的美好。
    初一的朝花夕拾讀后感篇十三
    品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的清閑日子。
    《朝花夕拾》,正同于它另類的名兒一樣,這本到處歌頌贊揚(yáng)的巨作,是魯迅師長(zhǎng)教師在行將就木的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味兒吧。
    魯迅師長(zhǎng)教師是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把我的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。而油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏。魯迅的童年也似乎是在一首大自然的圓舞曲中度過(guò)。
    而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,我不由得想起自己的童年,那么真實(shí)。頓時(shí),貪戀起童年的味道。也體會(huì)到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對(duì)童年的熱愛。讓我感到無(wú)比的親切,內(nèi)心充滿激情。每個(gè)人都有自己的童年,在童年里,有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情,但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí),就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí),讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言,讀著讀著,你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一樣。魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。
    魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記,不經(jīng)意一翻會(huì)讓你感到流連忘返。那一點(diǎn)一滴的歡笑與喜悅,在我們有空時(shí),不防翻出來(lái)品嘗。
    初一的朝花夕拾讀后感篇十四
    《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集,雖然這本書的內(nèi)容很短,卻十分耐人尋味,它以雋永深沉的文字真實(shí)地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷。
    《二十四孝圖》是魯迅得到的第一本書,是一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品,這本書很薄,但像圖上說(shuō),鬼少人多,魯迅借以諷刺當(dāng)時(shí)“紳士”“流言”肆虐的社會(huì)。
    長(zhǎng)媽媽是魯迅兒時(shí)的保姆,在《狗·貓·鼠》中,他將魯迅心愛的隱鼠踩死了,卻說(shuō)是被貓吃掉的;但,不識(shí)字的她卻給魯迅買來(lái)了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》使魯迅對(duì)她產(chǎn)生了新的看法。
    百草園是魯迅童年的樂園,魯迅還在其中寫道“相傳這園里有一條很大的赤練蛇。”長(zhǎng)媽媽給他講了個(gè)故事后寫道“這故事使我覺得做人之險(xiǎn),夏夜乘涼,往往有些擔(dān)心,不敢去看墻上,而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣?!斌w現(xiàn)了魯迅兒時(shí)的天真稚氣。
    魯迅兒時(shí),他的父親患了嚴(yán)重的水腫病,家里請(qǐng)了兩位人稱“名醫(yī)”的來(lái)位父親治病,費(fèi)用昂貴,用了不少錢,卻未能挽救父親的生命。本文體現(xiàn)魯迅對(duì)父親的懷念。揭示了這些人華而不實(shí),唯利是圖,草菅人命的實(shí)質(zhì)。
    《朝花夕拾》這本書反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí),也反映著魯迅想要改變的愿望,讓我們看到了“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!钡拿褡寤辍?BR>    初一的朝花夕拾讀后感篇十五
    是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來(lái)都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
    首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。魯迅與閏土的童年,可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。
    而今,我們生活的2世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào)??梢猿缘胶芏圄斞改膫€(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無(wú)樂趣可言??!沒有端詳過(guò)麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過(guò)幾個(gè),但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。
    我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候,上海的某一年冬天,下過(guò)一場(chǎng)大雪,一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門的時(shí)候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現(xiàn)?;叵肫饋?lái),如果現(xiàn)在的我,仍能想起當(dāng)年的冰涼,哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。
    只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢,因?yàn)闆]有樂趣,只有被約束的難受!與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無(wú)論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的`動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒?,也不得不說(shuō),以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看,中國(guó)的教育,仍然讓人快樂不起來(lái)。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣,很累,很累。我不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂。
    初一的朝花夕拾讀后感篇十六
    《朝花夕拾》,它記錄著作者從幼年到青年的生活道路和心路歷程。
    《狗·貓·鼠》中,魯迅的一只小隱鼠不見了,后來(lái)聽長(zhǎng)媽媽口述得知是貓吃掉的,從此呀,魯迅就十分仇貓,即使后來(lái)知道隱鼠并非是貓吃的,也依然仇貓。貓欺軟怕硬,玩弄自己的獵物,讓獵物痛苦地死去;又害怕自己的天敵,常常怕到躲它個(gè)三里地;貓很傲慢,在求配偶時(shí)還不停的嗷叫,都使人心煩。后來(lái)魯迅又借貓來(lái)批評(píng)那些具有貓的特性的人。這是魯迅回憶中的仇恨。
    《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中,長(zhǎng)媽媽是魯迅的保姆,陪伴魯迅很長(zhǎng)的時(shí)光。長(zhǎng)媽媽愛講閑話,魯迅很討厭她講閑話,因?yàn)樗偸怯檬种钢更c(diǎn)點(diǎn)的;她睡覺還擺大字,經(jīng)常把魯迅擠得沒地方睡;她還給魯迅立一些奇奇怪怪的規(guī)矩,讓魯迅很不耐煩;她還跟魯迅講述關(guān)于“長(zhǎng)毛”的故事,魯迅也是不以為然,但也有所思考;她給魯迅買了《山海經(jīng)》,讓魯迅倍感激動(dòng),十分感謝她。文章欲揚(yáng)先抑,從不好到好的態(tài)度轉(zhuǎn)變,刻畫了長(zhǎng)媽媽愚昧、迷信、誠(chéng)懇仁慈、純樸善良、說(shuō)到做到的特點(diǎn)。這是魯迅回憶中的感激。
    《從百草園到三味書屋》中,有景,有人。寫百草園中“折臘梅”,“尋蟬蛻”……的童年趣事,寫三味書屋中壽吾鏡老先生對(duì)學(xué)生的和藹和寬松,癡迷學(xué)問,天真可愛。這是魯迅回憶中最歡樂的時(shí)候。
    童年生活有樂趣,有苦惱,有感激,有仇恨,而這些多彩的記憶盡在《朝花夕拾》中。