讀后感是讀完一本書(shū)之后，對(duì)書(shū)中內(nèi)容、情節(jié)、人物以及對(duì)自己產(chǎn)生的啟示進(jìn)行總結(jié)和思考的一種表達(dá)方式。讀后感寫(xiě)作要有自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和思考，不要陷入主流意見(jiàn)和套路。接下來(lái)是一些學(xué)生對(duì)于課外讀物的讀后感分享，讓我們一起來(lái)欣賞他們的智慧和獨(dú)特見(jiàn)解。
做有溫度的教育讀后感篇一
有愛(ài)、有溫度的房子，才是家。同樣，有愛(ài)、有溫度的校園，才是學(xué)生溫暖的家。一個(gè)有愛(ài)、有溫度的老師，才是溫暖的老師。而我，想成為這樣溫暖的老師。
《做有溫度的教育》一書(shū)，是我校“美央青年教師成長(zhǎng)工作室”為學(xué)員推出的人手一冊(cè)的一本好書(shū)，此書(shū)作者方華老師，以深厚的語(yǔ)言功底向我們談了他的教育觀。這本書(shū)中話題涉及豐富，讓我們深深感受到作為一名普普通通的教師為師、為學(xué)、為人的一個(gè)自我成長(zhǎng)的過(guò)程。我覺(jué)得我要想做好現(xiàn)在的本職工作，就得向他學(xué)習(xí)，尤其要好好看看他的書(shū)，這對(duì)今后的工作一定有幫助。
記得書(shū)中有這么一段話——“教育是愛(ài)”的事業(yè)，愛(ài)學(xué)生是老師的天職，老師要學(xué)會(huì)管控自己的情緒，只有這樣，才能讓學(xué)生感受到老師的認(rèn)可，接納與愛(ài)，老師的愛(ài)才有意義和價(jià)值。
于是，我嘗試著改變一些，課堂上語(yǔ)氣盡量溫和點(diǎn)，微笑多一點(diǎn)......不得不說(shuō)，的確有些改變，令我印象最深的'便是那本學(xué)期的一節(jié)隨堂課，當(dāng)天有雷校長(zhǎng)、李金彩老師來(lái)聽(tīng)的我上的——《刷子李》這堂課，學(xué)生的積極活躍出乎我的意料，一改往日的死氣沉沉，我十分驚喜，也萬(wàn)分意外!雷校長(zhǎng)告訴我，這一定跟你上課時(shí)的儀態(tài)有關(guān)，因?yàn)檫@一堂課，我的臉上始終掛著微笑。
是啊，在學(xué)生眼里，老師的微笑對(duì)他們而言，是接納、是鼓勵(lì)、是贊許。在這之下，誕生的不僅僅是學(xué)生的調(diào)皮，更是他們的自信，是他們對(duì)自己的肯定，自然而然反饋給老師的，便是積極和主動(dòng)。權(quán)衡利弊，微笑一下又有何妨?多些微笑，少些狹隘，相信在與孩子分享微笑的日子里，他們也會(huì)變得慷慨大方，真誠(chéng)善良。
我希望能按書(shū)上的要求，去嘗試做一做。我也希望能通過(guò)書(shū)上的習(xí)得，讓自己變得越來(lái)越好，成為一個(gè)溫暖的老師，成為一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師。(田鳳玲)。
做有溫度的教育讀后感篇二
先來(lái)介紹一個(gè)本書(shū)的作者：方華，江西省弋陽(yáng)縣教育體育局局長(zhǎng)。中國(guó)教育學(xué)會(huì)教育行政專(zhuān)業(yè)委員會(huì)的常務(wù)理事，江西省督學(xué)，《中國(guó)教育報(bào)》《中國(guó)教師報(bào)》特約撰稿人，《教師博覽》簽約作者。中國(guó)教師報(bào)"2014年度全國(guó)十大最具思想力教育局長(zhǎng)"，中國(guó)教育報(bào)"2015年度推動(dòng)讀書(shū)十大人物"。
細(xì)細(xì)地品讀這本書(shū)，就被它深深的吸引了。這本書(shū)共分六個(gè)章節(jié)，分別是一、教育是什么，二、課堂從什么時(shí)候開(kāi)始，三、怎樣對(duì)待孩子，四、做個(gè)懂行的教育管理者，五，做有溫度的鄉(xiāng)村教育，六、學(xué)校因何而美，下邊的文章多數(shù)都是方華局長(zhǎng)這些年來(lái)在各大報(bào)刊發(fā)表的文章和一些隨筆感悟等。
《做有溫度的教育》一書(shū)，展現(xiàn)了他自己長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)教育的思考與實(shí)踐，在字里行間折射出自己對(duì)教育的溫度的追求與渴望。書(shū)中，方華老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育是面向全體學(xué)生”，“教育最需要耐心”，“教育是給孩子更多可能”，“教育，應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)美麗的期待”把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓老師、學(xué)生在愛(ài)中接受教育，我非常認(rèn)同他的這些觀點(diǎn)。教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。本書(shū)也提出了大量的教育現(xiàn)象和問(wèn)題，以及針對(duì)這些現(xiàn)象和問(wèn)題提出了自己多年工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的解決方案和采取策略。
一個(gè)人的格局決定一個(gè)人的高度，通過(guò)這本書(shū)，讓我看到了方老師的教育高度，方老師對(duì)教育的獨(dú)特見(jiàn)解。下面我從具體幾篇文章談?wù)勎业囊恍└杏|：
《辦好教育需要靜下來(lái)》讓我懂得教育是成長(zhǎng)的過(guò)程，而成長(zhǎng)需要時(shí)間，不能求高、求快、求全，讓孩子在“靜”的環(huán)境下成長(zhǎng)才是好的教育。本文讓我重新審視自己這一年教育教學(xué)工作，讓我明白我需要靜下心來(lái)給學(xué)生和自己重新定位。
《讓底線成為教育的起點(diǎn)》讓我深入明白了教育的價(jià)值同時(shí)也讓我懂得了教師的職業(yè)操守很大程度上決定了你能培養(yǎng)出什么類(lèi)型的學(xué)生，在整個(gè)教育過(guò)程中教師都起著主導(dǎo)作用，我們不一定能把所有的學(xué)生都培養(yǎng)的那么優(yōu)秀，但我們要不放棄、不歧視、不丟下任何一個(gè)學(xué)生，這不僅是教育的“能”，更是教育的“德”。
《教育，應(yīng)給學(xué)生一個(gè)美麗的期待》方老師用自己真實(shí)的教學(xué)經(jīng)歷讓我認(rèn)識(shí)到了自己教育中的錯(cuò)誤，對(duì)于“成功”一詞的定位錯(cuò)誤，犯錯(cuò)不可怕，可怕的是犯過(guò)的錯(cuò)一而再的重復(fù)。我們應(yīng)該在不斷的改正錯(cuò)的教育觀念和行為中實(shí)現(xiàn)一個(gè)教師的成長(zhǎng)，教育者做為一定程度的“公眾人物”更應(yīng)該注意自己的一言一行，我們應(yīng)該用最正確客觀的言行來(lái)引導(dǎo)孩子們樹(shù)立正確的“三觀”。
《“獨(dú)行俠”做不好教育》《家校共育贏未來(lái)》讓我更加了解了家校合作的意義，合作的原則和方法，更明白了家校合作中教師所扮演的角色，家校合作工作是用不同的方式減輕老師平時(shí)在工作中學(xué)生帶來(lái)的煩惱和心累，辛苦一陣子，輕松每一天。
讀完《做有溫度的教育》一書(shū)，讓我明白了沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，因而教育是有溫度的。一聲問(wèn)候、一個(gè)微笑、一句體貼的話語(yǔ)、一個(gè)善意的舉動(dòng)，都能折射出教育的溫度。此刻在我腦海里浮現(xiàn)的是，寒風(fēng)中王校長(zhǎng)在校門(mén)口為來(lái)參加期末考試的一二年學(xué)生加油鼓氣的畫(huà)面，中層干部用微笑迎接每一個(gè)入校的孩子并向他們問(wèn)好，是董雪璐那是那一句，我要讓孩子來(lái)到學(xué)校訓(xùn)練能看到老師在這里，等著他們呢，還有一年級(jí)班主任蹲下身子為學(xué)生寄鞋帶的溫情鏡頭。
教育的溫度來(lái)自師生朝夕相處的真摯情誼，來(lái)自學(xué)生對(duì)學(xué)生的純真關(guān)愛(ài)，來(lái)自老師與老師之間的團(tuán)結(jié)融洽。它就在班級(jí)的某個(gè)角落，就在校園的某個(gè)地方，就在我和你的身邊，就在每天上演著的一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的教育故事里。
做有溫度的教育讀后感篇三
6本學(xué)期，我讀的一本書(shū)名叫《做有溫度的教育》一書(shū)。該書(shū)的作者是方華。這個(gè)作者對(duì)于我來(lái)說(shuō)，很奇特，因?yàn)樗且粋€(gè)教育局長(zhǎng)，教育局長(zhǎng)出書(shū)，挺少見(jiàn)的。因此我就很好奇，想看一看這位局長(zhǎng)對(duì)現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀有什么高見(jiàn)。
我已經(jīng)讀完了第一輯:教育是什么。里面給我印象最深的一部分內(nèi)容是:教育應(yīng)該淡化功勞，多些功德。里面的兩段話寫(xiě)得非常好，我就摘抄出來(lái)與大家共勉。
教育的功勞如同推平村頭、河邊的小高地，讓它們變得平整、好看;教育的功勞如同砍掉橋頭、壟邊的小灌木，讓那里變得通透、亮堂;教育的功勞是到處都澆上混凝土、貼上花崗巖，讓小草長(zhǎng)不出、雨水流不進(jìn)的干凈、便捷;教育的功勞是為了讓自己的感官舒服、生活舒適，而不讓小狗小貓、小草小樹(shù)、小坑小洼、小蟲(chóng)小鳥(niǎo)進(jìn)入我們的生活，打擾我們?？墒?，這種功勞是真正的功勞嗎?教育的功勞是帶領(lǐng)孩子們朝著既定目標(biāo)出發(fā)無(wú)論他們是否愿意，跟上就是優(yōu)秀的，落下就是失敗的;教育的功勞只在乎你能否到達(dá)目的地，而不在乎你在途中的感受與體驗(yàn);教育的功勞是希望每個(gè)人都朝著同一個(gè)方向、用同樣得方式同時(shí)到達(dá)目的地，而不問(wèn)你為什么去、去干什么以及路上看到了什么、想到了什么。
教育的功德是小路上的雜草，就該讓它肆意生長(zhǎng)，只要它不影響行人走路;教育的功德是小橋頭的灌木叢，就該它自由生長(zhǎng)，只要它不影響走和橋梁的安全;教育的功德是門(mén)前小院留一塊能長(zhǎng)出小草的泥地，門(mén)前屋后留一些能蓄雨水的小坑;教育的功德是村頭還有百年香樟，村邊還有高低不平的坡地;教育的功德是考慮自己舒服的同時(shí)，也想想身邊的“朋友”和未來(lái)的需求與可能;教育的功德是讓孩子經(jīng)歷成長(zhǎng)中的酸甜苦辣，成長(zhǎng)中的失敗、悲傷、無(wú)奈與擔(dān)憂，成長(zhǎng)中的驕傲、自豪、痛快、與希望，因?yàn)檫@是真實(shí)的成長(zhǎng)、自然的成長(zhǎng)、以我的成長(zhǎng)。
只有實(shí)現(xiàn)“讓孩子成長(zhǎng)”這樣的功德，教育的功勞才是真正的功勞。因?yàn)榻逃菫榱撕⒆拥囊簧晕覀兗纫P(guān)注孩子階段性成長(zhǎng)的需要(包括考試、升學(xué)的實(shí)際需要)，也要關(guān)注孩子成年后組建家庭、進(jìn)入社會(huì)的需要。當(dāng)前路面需要澆灌混凝土的，還是要澆，但不必全部澆灌上，可以留些小草、小花、小樹(shù)?？傊灰獮榱搜矍暗谋憬荻鴼У羲锌此茮](méi)用的東西。
功勞和功德兩個(gè)詞可以說(shuō)是近意詞，但是勞和德的意思差別可就大了。我們現(xiàn)在的教育太重視勞了，卻忽視了教育“德”才是最重要的。百善孝為先，做人德為首。教育首先是教會(huì)學(xué)生做人，然后才是教會(huì)學(xué)生做事。
現(xiàn)實(shí)生活中，太多太多的可悲可慘的故事告訴我們，教育的功德是多么的重要。我們不僅要把孩子們教育成優(yōu)秀的國(guó)家的棟梁之才，更應(yīng)該把他們教育成有精神的風(fēng)骨的中國(guó)人。這樣，我們一個(gè)民族在世界上才會(huì)立于不敗之地!
我們的學(xué)校，我們的家長(zhǎng)還有我們的社會(huì)總是抓住教育的功勞不放，用分?jǐn)?shù)來(lái)衡量一個(gè)孩子是否優(yōu)秀，用升學(xué)率來(lái)衡量一個(gè)學(xué)校是否合格，用成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)教師是否稱(chēng)職。所以我們教育出來(lái)了好多所謂的人才，品質(zhì)卻跟差勁，不但沒(méi)有給國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，還給國(guó)家和社會(huì)帶了負(fù)面影響。
還有一些學(xué)生本應(yīng)該可以快樂(lè)幸福的生活著，由于我們太過(guò)于追求教育的功勞了，我們扼殺了他們的幸福，更有甚者，把孩子逼瘋了，逼傻了，逼死了。在網(wǎng)上總會(huì)看到某某學(xué)校的某某學(xué)生跳樓自殺了。
如果我們的教育可以做到像這位方華局長(zhǎng)說(shuō)的那樣:教育應(yīng)該淡化功勞多些功德該多好啊!老師們就不會(huì)為了學(xué)生的成績(jī)“而不擇手段”給學(xué)生增加課業(yè)的負(fù)擔(dān)，就能真正的做到讓孩子們快樂(lè)學(xué)習(xí)快樂(lè)成長(zhǎng)。這樣培養(yǎng)出來(lái)的人才是健康的。
教育應(yīng)該是靈活的，我們不應(yīng)該把所有的孩子都教育成一種人，他們將來(lái)會(huì)成為哪種人，適合他們自己的就是最好的。小草，小花，小樹(shù)，都是人，我們不能放棄他們?nèi)魏我粋€(gè)!我們要做的是教育他們變得會(huì)生活，會(huì)學(xué)習(xí)，更重要的一點(diǎn)是教他們學(xué)會(huì)做人!
做有溫度的教育讀后感篇四
深夜11點(diǎn)16分，我的思維仍然很活躍，這份“跳蚤”似的活躍源自于我剛剛閱讀完方華老師的《做有溫度的教育》一書(shū)。6月26日也就是期末測(cè)試日，作為留?？醇医處熋魈煊幸淮蠖训氖虑榈戎胰プ?，按理我現(xiàn)在應(yīng)該休息了，可是我卻按捺不住心中的這份激動(dòng)來(lái)寫(xiě)下這篇讀后感。
正式走上教育崗位以來(lái)我就想通過(guò)哪個(gè)人的介紹、哪段視頻或者說(shuō)哪本書(shū)的閱讀來(lái)了解弋陽(yáng)教育這幾年的發(fā)展以此來(lái)幫助自己確立正確的職業(yè)價(jià)值觀和職業(yè)規(guī)劃，可是因?yàn)槟承┰蛞辉俚R。半個(gè)月前在教育交流傳播群里得知方華老師出版了《做有溫度的教育》一書(shū)，我當(dāng)即在群里回復(fù)了一句“一定要拜讀!”很慶幸，同在群里的我校校長(zhǎng)看到了我發(fā)這條信息，在他的幫助下周五我拿到了這本書(shū)。正逢周末，我用了兩天的時(shí)間一氣呵成將這本書(shū)看了兩遍，閱讀第一遍的時(shí)候，我覺(jué)得通過(guò)這本書(shū)我收獲到了很多，可是，你具體問(wèn)我收獲了些什么，我也說(shuō)不清，于是，我開(kāi)始了第二遍閱讀。
這本書(shū)有方華老師這些年來(lái)在各大報(bào)刊發(fā)表的文章和一些隨筆感悟等。這些文章有的是從一個(gè)教育管理者的角度，有的是從一個(gè)教師的角度，還有的是介于兩者之間。《做有溫度的教育》，聽(tīng)名字就讓人感覺(jué)到了溫暖，教育確實(shí)需要點(diǎn)“溫度”。
細(xì)細(xì)地品讀這本書(shū)，就被它深深的吸引了。我參加工作時(shí)間不長(zhǎng)，但經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問(wèn)題。韓愈說(shuō)的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時(shí)代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書(shū)匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”?！笆谌艘贼~(yú)，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類(lèi)至理名言，更是隨處可見(jiàn)，可是，現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。
《做有溫度的教育》一書(shū)，用非常平實(shí)的語(yǔ)言向我們闡述了他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。書(shū)中，方華老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育是面向全體學(xué)生”，“教育最需要耐心”，“教育是給孩子更多可能”，“教育，應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)美麗的期待”把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓老師、學(xué)生在愛(ài)中接受教育，我不由的為方華老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。本書(shū)也提出了大量的教育現(xiàn)象和問(wèn)題，以及針對(duì)這些現(xiàn)象和問(wèn)題提出了自己多年工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的解決方案和采取策略。我從未見(jiàn)過(guò)方老師本人，但是通過(guò)這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)他有大量的實(shí)踐、閱讀、思考、寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。
一個(gè)人的格局決定一個(gè)人的高度，通過(guò)這本書(shū)，讓我看到了方老師的教育高度，方老師對(duì)教育的獨(dú)特見(jiàn)解。下面我來(lái)具體談?wù)勛鰹橐粋€(gè)新教師閱讀本書(shū)后的感觸:。
一、幫助我解決了許多問(wèn)題和困惑。
上崗后，無(wú)論是做為一個(gè)班主任還是做為一個(gè)語(yǔ)文老師，我都遇到了許多問(wèn)題，可以說(shuō)大部分問(wèn)題在校長(zhǎng)和其他老師的幫助下我都陸續(xù)解決了，但是還有些問(wèn)題沒(méi)有得到恰好的答案，而這本書(shū)給了我很好的解答。同時(shí)，本書(shū)也把我教育工作中一些“只可意會(huì)不可言傳”的想法更直接的呈現(xiàn)在了我的眼前，讓我豁然開(kāi)朗。
二、它是我現(xiàn)階段教育事業(yè)的指路明燈。
做為一個(gè)新教師，我在摸索中慢慢前行，《我的教育觀:三“風(fēng)”一體》一文讓我對(duì)弋陽(yáng)教育的反展形態(tài)有了更深的了解，讓我確立了做為一個(gè)新老師該努力的方向，而《辦好教育需要靜下來(lái)》讓我重新審視自己這一年的的教學(xué)工作，雖已而立之年由于業(yè)務(wù)不熟卻多有浮躁，閱讀本文讓我明白我需要靜下心來(lái)給學(xué)生和自己重新定位。
《讓底線成為教育的起點(diǎn)》讓我深入明白了教育的價(jià)值同時(shí)也讓我懂得了教師該具有何種職業(yè)操守。俗話說(shuō)“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生的孩子會(huì)打洞”教師的職業(yè)操守很大程度上決定了你能培養(yǎng)出什么類(lèi)型的學(xué)生，在整個(gè)教育過(guò)程中教師都起著主導(dǎo)作用;《教育，應(yīng)給學(xué)生一個(gè)美麗的期待》方老師用自己真實(shí)的教學(xué)經(jīng)歷讓我認(rèn)識(shí)到了自己教育中的錯(cuò)誤，對(duì)于“成功”一詞的定位錯(cuò)誤，犯錯(cuò)不可怕，可怕的是犯過(guò)的錯(cuò)一而再的重復(fù)。
我們應(yīng)該在不斷的改正錯(cuò)的教育觀念和行為中實(shí)現(xiàn)一個(gè)教師的成長(zhǎng)，教育者做為一定程度的“公眾人物”更應(yīng)該注意自己的一言一行，我們應(yīng)該用最正確客觀的言行來(lái)引導(dǎo)孩子們樹(shù)立正確的“三觀”。
三、糾正了我一些錯(cuò)誤觀念。
原來(lái)我認(rèn)為家校合作是做給社會(huì)看的成分更多，葛溪鄉(xiāng)小學(xué)多次成功組織了家校合作活動(dòng)，如“冬日‘三送'進(jìn)百村”“百名教師齊攜手，共創(chuàng)家校一家親”、“集體家訪”等活動(dòng)，由于自己的認(rèn)識(shí)不到位，這些活動(dòng)大都積極卻被動(dòng)的參與其中，從未對(duì)其主動(dòng)參與和思考活動(dòng)的意義，現(xiàn)在通過(guò)《“獨(dú)行俠”做不好教育》這篇文章我了解了它存在的意義，更明白了在家校合作中教師所應(yīng)該扮演的角色，家校合作工作是用不同的方式減輕老師平時(shí)在工作中學(xué)生帶來(lái)的煩惱和心累，辛苦一陣子，輕松每一天。
四、看到了一個(gè)鄉(xiāng)村教師的事業(yè)希望。
做為鄉(xiāng)村教師中的一員《做有溫度的鄉(xiāng)村教育》這章節(jié)讓我看到了一個(gè)教育局局長(zhǎng)對(duì)鄉(xiāng)村教師的關(guān)注，看到了一個(gè)教育局局長(zhǎng)想盡各種辦法來(lái)對(duì)鄉(xiāng)村教育的政策扶持?！多l(xiāng)村教育薄弱是因?yàn)闆](méi)有獲得應(yīng)有的待遇》一文將鄉(xiāng)村教育存在的問(wèn)題透徹的進(jìn)行了分析，并提出了對(duì)應(yīng)的解決策略，這些都讓我這個(gè)鄉(xiāng)村教師看到了事業(yè)希望。
做為一個(gè)新教師的我對(duì)于書(shū)中一些詞句還無(wú)法深刻的理解，但我想通過(guò)今后的工作，我定能從中領(lǐng)悟出它們的意思。因?yàn)槲抑?，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的知識(shí)，只有不用心學(xué)的人。我需要不斷學(xué)習(xí)、思考和探索，用一輩子的時(shí)間用心做一件事情必能成功!
教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。愛(ài)心育人，不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷，讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)滲透在教育中，讓孩子在有溫度的教育中成長(zhǎng)得更健康、更茁壯!
做有溫度的教育讀后感篇五
入職近三年，這學(xué)期我與這本《做有溫度的教育》結(jié)緣，剛拿到這本書(shū)我被“溫度”兩字吸引，心里想什么樣的教育才能稱(chēng)之為“有溫度的教育”？于是攜著疑惑翻開(kāi)了這本書(shū)。
這本書(shū)有方華老師這些年來(lái)在各大報(bào)刊發(fā)表的文章和一些隨筆感悟等。這些文章有的是從一個(gè)教育管理者的角度，有的是從一個(gè)教師的角度，還有的是介于兩者之間。《做有溫度的教育》，聽(tīng)名字就讓人感覺(jué)到了溫暖，教育確實(shí)需要點(diǎn)“溫度”。
《做有溫度的教育》一書(shū)，用非常平實(shí)的語(yǔ)言向我們闡述了他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。書(shū)中，方華老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育是面向全體學(xué)生”，“教育最需要耐心”，“教育是給孩子更多可能”，“教育，應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)美麗的期待”把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓老師、孩子在愛(ài)中接受教育，方華老師的觀點(diǎn)讓我在教育工作中豁然開(kāi)朗。
讀完這本書(shū)，我陷入了深深的思考：該如何做個(gè)有溫度的教師呢？面對(duì)小孩子，首先需要一顆愛(ài)心，我想這應(yīng)該是每一個(gè)教師所必要的吧。如果沒(méi)有一顆愛(ài)心，即使學(xué)識(shí)再淵博，學(xué)歷再高，也很難成為一個(gè)好老師。幼師的工作，與別的老師不同，需要更多的愛(ài)心與耐心去關(guān)注每一個(gè)孩子。孩子的個(gè)性與發(fā)展的速度都不相同，所以老師要了解每一個(gè)孩子的特點(diǎn)，就像對(duì)待不同花期的花朵一樣，細(xì)心呵護(hù)，耐心引導(dǎo)，才能更好的促進(jìn)孩子們的成長(zhǎng)，讓他們綻放絢麗多彩的美麗。
教育是人與人之間傳遞溫度的事業(yè)，教師有溫度，孩子才會(huì)有溫度。“自己暖和，別人感到溫暖，這才是教育?！庇變簣@的孩子在不需要考慮升學(xué)壓力的條件下，我們正好可以慢慢和小朋友們一起感受人生的風(fēng)景，讓孩子們的童年不管是嚴(yán)寒酷暑都處在溫暖里。有溫度的教育，與“愛(ài)”這個(gè)字離不開(kāi)，而如何“愛(ài)”也是一種智慧。而這方面不僅需要用心去經(jīng)營(yíng)，還需要智慧的方法去愛(ài)孩子，促進(jìn)孩子各方面平衡發(fā)展。
做一個(gè)有溫度的教師應(yīng)該懂得讓孩子們的活動(dòng)具有趣味性，讓孩子在游戲中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中快樂(lè)游戲。幼兒園孩子們還不太了解知識(shí)對(duì)于他們的重要性，只有孩子們覺(jué)得有趣了，他們喜歡了，才會(huì)樂(lè)于參與到各項(xiàng)活動(dòng)中去。而他們只有在幼兒園的活動(dòng)中玩的開(kāi)心、學(xué)的快樂(lè)，才會(huì)慢慢的感受到溫度和快樂(lè)。
做一個(gè)有溫度的教師，應(yīng)該時(shí)時(shí)注意自己的言行舉止，多微笑、說(shuō)話柔和、多于孩子溝通。即使幼兒園的孩子現(xiàn)在還不太懂事，但只要你對(duì)他露出一個(gè)微笑，他就會(huì)很開(kāi)心；只要你用柔和的話語(yǔ)和他們說(shuō)話，他們就會(huì)更靠近你；只要你多與他們呢溝通，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有很多讓人驚奇的表現(xiàn)。所以我希望自己在工作中能多注意自己的言行舉止，希望我的孩子們能靠我近些，再近些。我希望他們能對(duì)我敞開(kāi)心靈之門(mén)，我愿意做一名有溫度的教育者，讓溫暖和愛(ài)的陽(yáng)光般充滿每個(gè)孩子的童年。
教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育，做教師就做有溫度的教師，做教育就做有溫度的教育。正如李鎮(zhèn)西所說(shuō)，大多數(shù)老師將教師作為一個(gè)謀生的飯碗，更高尚、層次更深的就是把這種職業(yè)當(dāng)成了一種虔誠(chéng)的宗教信仰。在教育這條路上我希望我能做那個(gè)最虔誠(chéng)的信仰者，把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)滲透在教育中，讓孩子在有溫度的教育中感受愛(ài)，發(fā)現(xiàn)愛(ài)，創(chuàng)造愛(ài)！
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為有溫度的教育者，讓孩子們?cè)谟袦囟鹊慕逃锟鞓?lè)成長(zhǎng)！
做有溫度的教育讀后感篇六
偶然的機(jī)會(huì)有幸得以加入敘事者這個(gè)平臺(tái)，通過(guò)這些老師們的教育隨筆、讀后感以及讀書(shū)分享等，無(wú)聲的浸潤(rùn)著我。最近敘事者共讀的書(shū)目是《做有溫度的教育》。
首先，這本書(shū)就深深的吸引著我。帶著有溫度的教育當(dāng)是如何的疑問(wèn)，我翻開(kāi)了這本書(shū)，并且一旦開(kāi)始，我便不愿合攏。他的一些觀點(diǎn)，一些話，讓我對(duì)教育是什么，教育應(yīng)該帶來(lái)什么有了進(jìn)一步的.思考。
教育的功能不時(shí)的被夸大，教育者的職能不時(shí)地被貶低，教育者的地位時(shí)上時(shí)下。作者寫(xiě)到：教育是給孩子更多可能。我覺(jué)得教育本應(yīng)如此。
教育者面對(duì)的教育對(duì)象性格迥異，天賦亦然。正如世上沒(méi)有完全相同的一片葉子，受教育者在特定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系里又如何都會(huì)稱(chēng)心如意呢?每個(gè)人自有每個(gè)人的出路，教育應(yīng)該要為學(xué)生提供更多的可能。
就像我們的學(xué)生當(dāng)中，有的天資聰穎，學(xué)習(xí)能力快;而有的，稍微遲鈍，有點(diǎn)吃力。面對(duì)這不同層次的學(xué)生，教育者都要想方設(shè)法為他們提供更多可能。讓他即使某一個(gè)方面薄弱，也可以健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)著!
在很多時(shí)候，對(duì)后進(jìn)生的學(xué)生冷眼相待，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不佳的學(xué)生心灰意冷，對(duì)種種不如意的學(xué)生行為的消極對(duì)待都是在剝奪學(xué)生更好成長(zhǎng)的可能性!每個(gè)人都可以有情緒，教育者更應(yīng)該做一個(gè)優(yōu)秀的情緒管理師!
或許是作為一名新教師，或許是因?yàn)槲冶旧聿粫?huì)把學(xué)生分為三六九等，我對(duì)自己所有的學(xué)生都一視同仁。即使始終不做作業(yè)的、調(diào)皮頑劣的，我都始終對(duì)他們懷抱著希望，我總是愿意相信：下一次他們會(huì)更好的!我也愿意相信，當(dāng)下成績(jī)的不如意，也并不代表著永恒!
社會(huì)、學(xué)校、家庭，太急于給成長(zhǎng)中的孩子下定論，貼標(biāo)簽。有多少孩子都是沉淪于壞標(biāo)簽中，既已定論，又何苦掙扎的消極避世態(tài)度。這些急功近利的行為非但不能激勵(lì)學(xué)生知恥而后勇，卻恰恰讓這些標(biāo)簽稱(chēng)心如意。因?yàn)楸绕鹚旱魳?biāo)簽，接受這樣的標(biāo)簽貌似更容易!
教育，應(yīng)為學(xué)生提供茁壯成長(zhǎng)的養(yǎng)分，以及快樂(lè)成長(zhǎng)的更多的可能性，而不是扼殺他們成長(zhǎng)的概率。教育，應(yīng)為處于其中的每個(gè)孩子提供更多向上的可能，那種可能不必人人雷同，但應(yīng)是有的!
做有溫度的教育讀后感篇七
有一個(gè)學(xué)生，它曾被十三所學(xué)校開(kāi)除，他只不過(guò)初二的知識(shí)水平，但卻走上電視，給上萬(wàn)人將國(guó)學(xué)。著就是《圣賢教育》第一集演講人：胡斌。
他現(xiàn)在也僅僅二十二歲，但他走上演講者的舞臺(tái)，成功的走出人生的困境，從一個(gè)壞孩子變成一位成功人士。
年少時(shí)，他崇尚西方價(jià)值觀。與父母、老師講民主、講平等……，從小不叫“爸爸、媽媽”，直接叫名字。在學(xué)校，老師只希望他能坐在最后一排睡覺(jué)。但他睡不著，左顧右盼。有時(shí)鼓動(dòng)全班一半學(xué)生逃課，他吸煙，罵老師，打架……，母親不停的給他換學(xué)校，但不到一個(gè)月，半個(gè)月，又開(kāi)除了。
母親知道這樣不行，就讓他讀“只養(yǎng)不教，父母之過(guò)，后悔已晚，全家之禍”。就讓他到北京學(xué)點(diǎn)技術(shù)，臨走時(shí)給了他費(fèi)用，但他到了北京就把錢(qián)揮霍了。
母親來(lái)接他，他才十分艱難的喊了一聲“媽——”。
他開(kāi)始學(xué)習(xí)“弟子規(guī)”，學(xué)完后，他大徹大悟。母親讓他去敬老院做義工，可他卻不想這么做，但為了推翻母親的理論，他去了。
有人會(huì)問(wèn)：這是為什么？原來(lái)敬老院的老人大多是成功人士的父母，兒女常年在外，沒(méi)有精力照顧父母，所以來(lái)到敬老院。每當(dāng)兒女來(lái)看他們，他們都會(huì)把這位很棒的小伙子介紹給自己的兒女，就這樣，工作自己找上門(mén)。
幸福吉祥，善心感召；苦難兇災(zāi)，惡心感召；自作自受，命由我造。
做有溫度的教育讀后感篇八
讀了陳鶴琴的《家庭教育》一書(shū)后，深知“怎樣為人父母、如何教育孩子？”是一門(mén)需要用熱心、用耐心、用真心堆積起來(lái)的學(xué)問(wèn)。書(shū)中對(duì)于小孩的生活教育從醒到睡，從笑到哭，從吃到睡，從健康到生病，從待人到接物，從游戲到學(xué)習(xí)等，種種問(wèn)題都深入淺出的進(jìn)行了講解，使我受益匪淺。
在家庭中如何培養(yǎng)教育孩子的問(wèn)題，對(duì)于我們家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常嚴(yán)峻和復(fù)雜的問(wèn)題。俗話說(shuō)孩子的第一個(gè)老師是父母，那么家庭教育的好壞就會(huì)直接影響到孩子的發(fā)展和成長(zhǎng)，它和學(xué)校教育有著同等的重要性，兩者缺一不可。所以說(shuō)家庭教育對(duì)于一個(gè)孩子的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。
現(xiàn)在的孩子聰明，活潑，大方，好勝性強(qiáng)，自信心也非常強(qiáng)，易于接受新鮮事物等。但是他們面對(duì)困難和挫折，往往顯得束手無(wú)策，也不聽(tīng)別人的勸告。而現(xiàn)在大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)們都非常愛(ài)自己的孩子，這種愛(ài)就會(huì)變成溺愛(ài)，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)沒(méi)什么好處。“小孩子實(shí)在難養(yǎng)得非?！保靶『⒆硬坏请y養(yǎng)的，而稍明事理人，知道也難教得非?！保凇都彝ソ逃分校髡咛峁┝酥T多養(yǎng)育孩子的方法，這些方法還是比較容易掌握的，而如何教育孩子則是一門(mén)更深的學(xué)問(wèn)。
書(shū)中提到“做父母的要以身作則”。孩子的觀察力和學(xué)習(xí)能力有時(shí)真是超乎想象，在不經(jīng)意間我們教小孩子一套，而自己做得另外一套，這樣她就會(huì)用懷疑的眼光看著你問(wèn)：“為什么爸爸可以這樣、媽媽可以那樣？，我不可以呢？”
她的是非觀會(huì)混淆，對(duì)你以后的話也會(huì)將信將疑、不會(huì)那么采納聽(tīng)從的。所以以身作則、言傳身教非常重要，但以身作則說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，實(shí)施起來(lái)卻著實(shí)不易，我們自己應(yīng)在從生活習(xí)慣、待人接物方面改掉不良習(xí)慣，更稱(chēng)職地為人父母。
自私似乎是現(xiàn)在小孩子的通病，在家里她愛(ài)吃的東西最好只給她一人留著別人是不能碰的，喜歡的玩具也不肯給別人玩，而且有動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣的壞習(xí)慣。所以書(shū)中提到教育兒童要教他們掃除自私自利心理，對(duì)于食物不要爭(zhēng)多嫌少，對(duì)于玩具不要強(qiáng)奪霸占，需善事曉喻，教兒童推己及人，引導(dǎo)他們?cè)O(shè)身處地的思想，養(yǎng)成大氣無(wú)私的習(xí)慣，認(rèn)識(shí)到分享比獨(dú)占更快樂(lè)。
書(shū)中的核心觀點(diǎn)是在家庭教育中父母要認(rèn)識(shí)和尊重兒童生理和心理發(fā)展的規(guī)律，倡導(dǎo)“游戲式教育法”。作者認(rèn)為：“小孩子是生來(lái)好動(dòng)、以游戲?yàn)樯摹?，因此，做父母的?yīng)遵循這一規(guī)律，“游戲就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就是游戲”。例如作者提出應(yīng)該給孩子塑泥的機(jī)會(huì)，小孩子玩污泥，雖有時(shí)會(huì)污及身上的衣服，卻可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性和想象力。對(duì)照今天非常多孩子從上小學(xué)開(kāi)始，就大大縮減了玩耍和游戲的時(shí)間和機(jī)會(huì)，怎不令人感慨！
做有溫度的教育讀后感篇九
去年暑假至今我陸陸續(xù)續(xù)讀完了《歷史的溫度1、2、3、4》4本書(shū)，近期又多次重看一些篇章。這套書(shū)講了許多歷史的事，包括人物、戰(zhàn)爭(zhēng)、體育等。這套書(shū)讀著并不會(huì)讓你覺(jué)得無(wú)聊，還能補(bǔ)充許多歷史知識(shí)。下面是我印象最深刻的兩個(gè)故事。
第一個(gè)，凡事都不能只看外表。土肥原賢二在中國(guó)的所作所為令我氣憤，他表面上是個(gè)平易近人、言而有信的人，其實(shí)背地里是一個(gè)殺人不眨眼的日本劊子手！一個(gè)有一口流利北京話的男人，其實(shí)是一個(gè)日本特務(wù)！不光炸死中國(guó)當(dāng)時(shí)的東北王張作霖，還造成了“花園口決堤”數(shù)十萬(wàn)老百姓被淹死！正義雖然會(huì)遲到，但是絕不會(huì)缺席。1948年12月23日，土肥原賢二被處以絞刑?？吹竭@里，我不由得抬頭感慨：當(dāng)時(shí)的中國(guó)有多么弱小，日本的這些沾滿鮮血的劊子手是多么的可恨！
第二個(gè)，人無(wú)完人，每個(gè)人都有正面和反面。我們熟知的愛(ài)迪生——美國(guó)的發(fā)明大王，以發(fā)明電燈而聞名于世，我們經(jīng)常聽(tīng)到愛(ài)迪生的故事，且這些故事都是正面描述。可事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)迪生并非如此，相反是他一個(gè)不擇手段攻擊競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的人。當(dāng)愛(ài)迪生與尼古拉·特斯拉圍繞交流電與直流電的爭(zhēng)論，愛(ài)迪生是主張直流電，而尼古拉·特斯拉認(rèn)為交流電才是未來(lái)，而后來(lái)事實(shí)證明特斯拉才是正確的。愛(ài)迪生經(jīng)常在公開(kāi)場(chǎng)合毫不留情地攻擊對(duì)手尼古拉·特斯拉，他也常常把整個(gè)實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)的功勞全部歸功于自己。
通過(guò)讀這套書(shū)，讓我懂得，歷史向我們展露了事實(shí)，是無(wú)情的、也是有溫度的。歷史的背后，有血、有肉、有真的性情。推薦大家來(lái)看這套書(shū)，并歡迎來(lái)和我討論！
做有溫度的教育讀后感篇十
哲人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和智者牽手。”《山東教育》就是我人生中遇見(jiàn)的智者，我們教學(xué)創(chuàng)新之路上的忠實(shí)、可靠、常新的朋友，在她的熏陶下，我們的生活變得充實(shí)而有意義！是它撥開(kāi)了沉寂在我內(nèi)心許久的那片烏云，照亮了我并不寬闊的人生之路。
作為教師，我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)讀書(shū)，作為一名年輕的教師，沒(méi)有多少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有多少教學(xué)技巧，沒(méi)有多少管理方法，書(shū)籍更成了我們的良師益友。不知從何起，便開(kāi)始迷上《山東教育》。這本書(shū)對(duì)教育思想、教學(xué)方法及鮮活經(jīng)驗(yàn)的生動(dòng)展示，讓我獲益良多，成為我工作中愛(ài)不釋手的同伴。
《山東教育》給我最大感受，對(duì)教育工作熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生熱愛(ài)，而這種愛(ài)源與心正因?yàn)檫@種愛(ài)成就了輝煌，任何成功背后都需要艱辛付出，從該書(shū)中中我發(fā)現(xiàn)許多教師身上有許多值得我們學(xué)習(xí)，優(yōu)良品質(zhì)，堅(jiān)韌、好學(xué)、勤奮形成獨(dú)特的人格魅力！我還特別喜歡《山東教育》中的教學(xué)板塊，它讓我這種教學(xué)新手快速在教學(xué)路上成長(zhǎng)，讓我接受最新的教育理論，了解最新的教學(xué)方法，關(guān)注最新教學(xué)動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)課堂經(jīng)驗(yàn)等等。也讓我在備課、講課中有了學(xué)習(xí)的模板，建立起自己的教學(xué)模式。她開(kāi)設(shè)的“教育版”和“教學(xué)版”“校園文化”專(zhuān)欄，包括中學(xué)、小學(xué)教育、教學(xué)論點(diǎn)，從語(yǔ)文到數(shù)學(xué)到各科教學(xué)，從備課的方法、課前的學(xué)生預(yù)習(xí)和隨機(jī)訓(xùn)練、課堂的教學(xué)法運(yùn)用、課后的實(shí)踐活動(dòng)，更好地讓我們教師把教育新理念落在實(shí)處，落在一個(gè)個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，從而讓學(xué)生得到全面和諧的發(fā)展。她注重理論聯(lián)系實(shí)際，啟發(fā)性強(qiáng)，實(shí)用性高，讓我讀后有法可依，有章可循，并能以此作為指導(dǎo)，展開(kāi)活動(dòng)，促進(jìn)教育改革的深入發(fā)展。
在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，《山東教育》像一縷春風(fēng)，給了我成長(zhǎng)的力量和溫暖的扶助。閱讀此刊，讓我獲益匪淺。每當(dāng)我捧起《山東教育》這本刊物，一種親切之感油然而生。書(shū)中的一篇篇具有時(shí)代氣息的教學(xué)論文，獨(dú)具匠心的教學(xué)設(shè)計(jì)，耐人尋味的校園文化，如一盞明燈，照亮了我前進(jìn)的路，為我指明了方向。
很多時(shí)候我們都說(shuō)沒(méi)有時(shí)間，不去讀書(shū)；都說(shuō)買(mǎi)書(shū)費(fèi)用大，也不方便，很少走進(jìn)書(shū)店挑選；都說(shuō)可以到網(wǎng)上看看，不需要讀書(shū)?？僧?dāng)我初次讀到《山東教育報(bào)》時(shí)，就被它深深吸引。它的每一篇文章都是那么的精彩，每次閱讀，我都能從中學(xué)到許多。于是我愛(ài)上了閱讀，愛(ài)上了《山東教育報(bào)》。
教師愛(ài)孩子，是一種信任，是一種鞭策，是一種激情。熱愛(ài)孩子是教師的天職，是教師必須遵循的職業(yè)道德規(guī)范。
教師應(yīng)該熱愛(ài)每一個(gè)孩子，包容所有孩子的一切差異和缺點(diǎn)，對(duì)所有的孩子一視同仁，不僅要愛(ài)懂事、聽(tīng)話的孩子，更要對(duì)那些調(diào)皮的和品格不健全的孩子多一份偏愛(ài)，他們更需要。從報(bào)紙中讀到班主任老師為孩子們的付出，令人感動(dòng)。讀到了作為一線教師，他們是如何提升自己的專(zhuān)業(yè)水平，奇思妙想，令人敬佩。它使我認(rèn)識(shí)到自己在教育學(xué)生上還可以做得更好，還可以付出更多，給了我很大的動(dòng)力。
平淡無(wú)奇的教育才會(huì)自然。該上學(xué)時(shí)就上學(xué)，不必披著星光進(jìn)校門(mén)；該放學(xué)就放學(xué)，學(xué)生可以“忙趁東風(fēng)放紙鳶”；該上什么課就上什么課，不能讓主課老師把音、美、體這些課給“抓走”了。真正的教育就應(yīng)當(dāng)在生活中，在每一個(gè)教師、每一個(gè)孩子的生活里。老把目光盯著獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)杯的，最終都將跟良心活南轅北轍。不論開(kāi)展什么樣的活動(dòng)，全員參與是最重要的。讓孩子們體會(huì)到參與過(guò)程中的快樂(lè)，雖然我們希望有好的結(jié)果，但重要的是孩子們享受了那個(gè)活動(dòng)的過(guò)程。讓孩子在每一次的活動(dòng)中都能有所收獲。孩子們的快樂(lè)成長(zhǎng)比什么都重要。
當(dāng)人心變得浮躁，認(rèn)為讀書(shū)是一種奢侈的行為時(shí)，我對(duì)《山東教育報(bào)》卻情有獨(dú)鐘，漸漸讀懂了它。這里就像是通向世界的窗口，除了了解教育信息，還有更多人文化的東西，它沒(méi)有讓眾多像我一樣熱愛(ài)讀書(shū)寄予厚望的讀者失望，更豐富了我們的精神世界，陶冶了情操。在這里，我們的專(zhuān)業(yè)水平得到了提升，教師的文學(xué)風(fēng)采精彩紛呈，我看到了教師的成功與艱辛，體驗(yàn)到了教師的職業(yè)幸福感。工作不再是一種養(yǎng)家糊口的需要，而是一種享受，一種對(duì)生活的熱愛(ài)。它是我內(nèi)心的“定海神針”，有了它，我沒(méi)有再彷徨，生活有了樂(lè)趣，有了新的希望。每當(dāng)在工作中遇到煩心事，解決不了的難題時(shí)，我都會(huì)把它拿出來(lái)，讀一讀上面的文章，內(nèi)心就會(huì)平靜許多。感覺(jué)有那么多的同行在和我一起努力，我的內(nèi)心要重新燃起了希望。生活沒(méi)有一帆風(fēng)順的，我們不能被自己打倒，享受生活、熱愛(ài)生活，我們可以讓自己更快樂(lè)。不知不覺(jué)中，《山東教育報(bào)》陪伴我走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春夏秋冬，有它在身邊，我總覺(jué)得日子過(guò)得飛快，過(guò)得充實(shí)。每一次它都不會(huì)讓我失望。聞著它散發(fā)的清香總是可以讓我激情滿懷走向那三尺講臺(tái)。有它，總是可以讓我信心十足在這最平凡而又最光榮的路上走下去。相信有它的陪伴，我一定會(huì)更出色！一定可以走得更遠(yuǎn)更穩(wěn)！
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書(shū)中自己提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角！
做有溫度的教育讀后感篇十一
期貨大廈圖書(shū)館舉辦了一次形式新穎的閱讀馬拉松活動(dòng)，多人共讀《歷史的溫度2》，每天堅(jiān)持打卡，力爭(zhēng)5天內(nèi)讀完。在拿到這本接近500頁(yè)的大部頭之后，心中不免疑慮：按照自己的閱讀速度，能否在第5天順利完成挑戰(zhàn)？不過(guò)，當(dāng)開(kāi)啟了歷史溫度的探索之后，我發(fā)現(xiàn)這本厚厚的書(shū)很好讀。作者把公眾號(hào)上發(fā)表的歷史故事按照人物、逸聞、信念和五環(huán)分為四部分，集結(jié)成書(shū)。這些故事講述的都是中國(guó)和世界近現(xiàn)代歷史上的真實(shí)事件、真實(shí)人物，用易懂、簡(jiǎn)明、幽默的話術(shù)向讀者娓娓道來(lái)，每篇文章后面都附上了作者的觀點(diǎn)和公眾號(hào)上讀者的精彩評(píng)論，以此發(fā)人深省。
如果把歷史課本、歷史紀(jì)錄片所講述的歷史視為名廚烹飪的大餐，那么《歷史的溫度2》所記錄的內(nèi)容則是家常美味小炒；前者是高雅的歌劇，后者則是接地氣的相聲小品。貼近普通人情感的故事，才更容易引起廣大讀者的共鳴。
讀了這本書(shū)，我們才知道歷史上張勛復(fù)辟、敦刻爾克大逃亡、古巴導(dǎo)彈危機(jī)、《最后一課》這些被世人熟知故事背后的細(xì)節(jié)，也給了我們一個(gè)重新審視歷史的反向視角。張勛復(fù)辟帝制是像課本所描述的那樣，逆歷史大潮而動(dòng)，還是僅僅處于對(duì)清王朝的愚忠？敦刻爾克大逃亡，是戰(zhàn)略性撤退，還是繳械放棄？古巴導(dǎo)彈危機(jī)過(guò)程中，竟發(fā)生了這么多扣人心弦的插曲。眾多的歷史事件，如果參與者在當(dāng)時(shí)做了另外一種決定，那么整個(gè)歷史事件甚至全人類(lèi)的歷史是不是要改寫(xiě)？一個(gè)個(gè)細(xì)思極恐的細(xì)節(jié)，一段段回味無(wú)窮的歷史。
魯迅、拳王阿里、容國(guó)團(tuán)、肖國(guó)棟的故事，也徹底換下了套在他們身上多年的平整西裝和潔白襯衫，這些偉大人物不再表情嚴(yán)肅不食人間煙火，作者把穿著t恤和人字拖的他們展現(xiàn)給后人，反而讓這些偉人變得更加真實(shí)、變得有血有肉。他們?cè)谏瞄L(zhǎng)的領(lǐng)域一騎絕塵，卻也擺脫不掉被舊道德綁架、面臨種族歧視、誤入歧途走彎路、遭受打擊而成為歷史悲劇的犧牲品的厄運(yùn)。盡管他們不再以完美的形象示人，但鮮活生動(dòng)，躍然紙上的素顏出鏡，才是最真實(shí)的歷史。
無(wú)論人類(lèi)歷史多么浩瀚，它的發(fā)展過(guò)程始終離不開(kāi)人為因素的推動(dòng)，畢竟，人類(lèi)才是歷史的創(chuàng)造者。人性的光芒或者晦暗，賦予一段段歷史該有的溫度，或美好人性所展現(xiàn)的熱烈奔放、或殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的冰冷無(wú)情。
做有溫度的教育讀后感篇十二
好久沒(méi)有讀過(guò)教育經(jīng)典。偶然間在一間很窄很小的屬窩里發(fā)現(xiàn)有這么一本算是塵封已久的經(jīng)典名著，于是就借來(lái)也只是粗略的閱讀，不過(guò)或多或少也能領(lǐng)悟書(shū)中的道理，結(jié)合實(shí)際談?wù)勛砸训母惺堋＿@是一本字?jǐn)?shù)不多語(yǔ)言不是華麗，封面也不花哨的小冊(cè)子。名叫《教育漫話》。他整體涉及三個(gè)方面的話題，按作者約翰。洛克的排列依次是體育、德育和智育。本書(shū)中首先提及的是體育，實(shí)質(zhì)談的就是健康教育。開(kāi)篇洛克先生就亮出了他的觀點(diǎn)“健康之精神寓于健康之身體”。
圍繞如何使兒童擁有健康的身體，洛克先生從“溫暖、游泳、空氣、衣服、飲食、睡眠、藥物”等多方面進(jìn)行了講述。他認(rèn)為第一件應(yīng)該當(dāng)是“無(wú)論冬天夏天，兒童的衣著都不可過(guò)暖”，因?yàn)椤按蠖鄶?shù)兒童的身體，都因嬌生慣養(yǎng)之故弄壞了，至少也受到了損害。”他指出，身體強(qiáng)鍵的主要標(biāo)準(zhǔn)在能忍耐勞苦。也許日本小朋友與中國(guó)小朋友一同進(jìn)行的友好夏令營(yíng)的案例，大家都早已耳聞熟悉了，面對(duì)中國(guó)孩子較弱的身體素質(zhì)，我們的社會(huì)、學(xué)校、家庭是不是也該好好反思一下看一看洛克先生給出的藥方，“多吸新鮮空氣，多運(yùn)動(dòng)，多睡眠;食物要清淡，酒類(lèi)或烈性的飲料不可喝，藥物要用得極少，最好是不用;衣服不可過(guò)暖過(guò)緊，尤其是頭部和足部要涼爽，腳應(yīng)習(xí)慣涼水，應(yīng)與水接觸?！倍嗝春?jiǎn)單易行，可是在我們現(xiàn)在的教育環(huán)境下，能讓孩子做到幾項(xiàng)最近國(guó)務(wù)院又下發(fā)了《加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見(jiàn)》共十二條，其中心還是要確保學(xué)生每天一小時(shí)的體育活動(dòng)時(shí)間，而且要落到實(shí)處，應(yīng)該要成為一種學(xué)校規(guī)范，學(xué)生的習(xí)慣。
“教育上難于做到而又具有價(jià)值的一部分目標(biāo)是德行””洛克先生從英國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的實(shí)際，從培養(yǎng)紳士的角度出發(fā)，必須具備理智、禮儀、智慧和勇敢這四方面的道德品質(zhì)。而這些“道德品質(zhì)應(yīng)該及早形成，那可是影響兒童一生一世的?！痹谖覀冎?chē)?jīng)?？梢钥吹揭恍└改笇?duì)孩子的錯(cuò)誤放縱不管，他們認(rèn)為孩子還小，長(zhǎng)大就好了，這恰恰是最危險(xiǎn)的。洛克認(rèn)為應(yīng)該在兒童“精神最纖弱，最容易支配的時(shí)候”要讓他們習(xí)慣于遵守約束，服從理智，免得以后難以糾正。
當(dāng)然需要注意的是，同時(shí)培養(yǎng)的習(xí)慣不能太多，否則，花樣太多會(huì)把他們搞得暈頭轉(zhuǎn)向，反而不利于習(xí)慣的培養(yǎng)。在德育培養(yǎng)的過(guò)程中，榜樣示范的作用不可小視。我們知道，孩子是很容易受外部環(huán)境的影響的，都愛(ài)模仿別人，特別是小學(xué)生。如果我們把他們熟識(shí)的人的正確的或錯(cuò)誤的事情的榜樣放在他們的面前，同時(shí)說(shuō)明為什么美麗或丑陋，這種榜樣的力量比任何說(shuō)教的力量都大。當(dāng)然作為教師我們還不能忽視我們自身的榜樣作用，“倘若某件事情，你認(rèn)為他做的是一件過(guò)錯(cuò)，你自己卻做了，那么，他便一定會(huì)以你的榜樣為護(hù)身符，那時(shí)你再想用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈジ恼腻e(cuò)誤就不容易了?！?BR> 那么一旦孩子不慎犯了錯(cuò)誤該怎么辦洛克指出，他認(rèn)為懲罰應(yīng)盡量避免，主張喚醒兒童內(nèi)心深處的，觸及心靈的榮譽(yù)感和羞恥心，因?yàn)椤皟和瘜?duì)于名譽(yù)是極敏感的”，他們覺(jué)得被別人看得起是一種快樂(lè)。他們一旦懂得尊重與羞辱的意義后，對(duì)他的心理便是最有力量的刺激，“只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見(jiàn)惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束”。
洛克先生認(rèn)為，相比于品質(zhì)，學(xué)問(wèn)不是最重要的。學(xué)問(wèn)是應(yīng)該有的，但是它應(yīng)該居于第三位，只能作為輔助更重要的品質(zhì)之用。所以本書(shū)中，把智育放到最后來(lái)談。他首先提醒我們“應(yīng)該極力注意，決不可把讀書(shū)當(dāng)作他的一種任務(wù)，也不可使他把讀書(shū)看成一種工作?！币坏┳x書(shū)成為兒童的負(fù)擔(dān)，他就會(huì)立刻討厭它，哪怕他們以前本來(lái)很喜歡讀書(shū)。應(yīng)該把學(xué)習(xí)看做是一種游戲、消遣，把它當(dāng)作一件做了別些事情以后的獎(jiǎng)勵(lì)。
這種觀點(diǎn)，他在書(shū)中曾多次提起。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上，洛克先生是反對(duì)機(jī)械學(xué)習(xí)，反對(duì)靠文法學(xué)習(xí)語(yǔ)文的，他舉了個(gè)例子：一個(gè)法國(guó)婦人教一個(gè)英國(guó)女孩學(xué)習(xí)法文，只是和她閑談，一點(diǎn)不需要什么文法，只是口語(yǔ)，有了一兩年的功夫，英國(guó)女孩就能把法文說(shuō)得很好，讀得很好了。主張重視兒童的興趣，“因?yàn)閮和d致好的時(shí)候，學(xué)習(xí)效率要好兩三倍”，對(duì)兒童充滿求知欲望的好奇心給予鼓勵(lì)。在本書(shū)的最后，作者指出“每個(gè)人的心理都與他的面孔一樣，各有一些特色，能使他與別人區(qū)別開(kāi)來(lái)。兩個(gè)兒童很少能用完全相同的方法去教導(dǎo)的。”對(duì)兒童的教育要根據(jù)兒童的不同特點(diǎn)進(jìn)行，和我們的祖師爺孔子提出的“因材施教”是一致的。
《教育漫話》的教育思想主流是進(jìn)步的，是值得今天的我們繼續(xù)學(xué)習(xí)的。如這一段話，便給我留下了深刻的印象：“教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗不掉的?！边@樣的話不能不讓人去審視自己：我犯的錯(cuò)誤會(huì)給學(xué)生留下什么影響，還能補(bǔ)救多少總之即使是最普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。
篇二：
為了更新自身的教育理念，提高業(yè)務(wù)水平，利用假期時(shí)間，我根據(jù)自身的實(shí)際情況制定了三個(gè)專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面的目標(biāo)：使用更加有效的教學(xué)模式，提高課堂的有效性。在課堂上為學(xué)生留出思考的時(shí)間。熱愛(ài)、賞識(shí)每個(gè)學(xué)生，多加觀察學(xué)生，從中發(fā)現(xiàn)孩子的智能結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)、有針對(duì)性的指導(dǎo)和訓(xùn)練。在這三個(gè)目標(biāo)的指導(dǎo)下，我有選擇的讀了些相關(guān)書(shū)籍――《有效教學(xué)模式》、《給教師的建議》和《教育的奇跡》，讀過(guò)這些書(shū)后，使我受益非淺，現(xiàn)簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)我讀這些書(shū)的感受。
讀了《有效教學(xué)方法》一書(shū)，書(shū)中有關(guān)促成有效教學(xué)的幾種關(guān)鍵行為讓我深有感觸，有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
2、多樣化教學(xué)：豐富教學(xué)的最有效方法之一是提問(wèn)問(wèn)題。老師要掌握提問(wèn)的藝術(shù)，能夠區(qū)分出問(wèn)題的類(lèi)型。包括課堂里老師安排的活動(dòng)和提供的材料等力求多樣化。
3、任務(wù)導(dǎo)向。有研究表明，老師用于教授待定課題的時(shí)間越多，學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)就越多。如果課堂上師生的互動(dòng)集中于思維內(nèi)容，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，那么這個(gè)課堂上的學(xué)生的成功率可能更高。我覺(jué)得以任務(wù)為導(dǎo)向的教師的引導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在開(kāi)始上課時(shí)，教師三言兩語(yǔ)，簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確地揭示教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如看書(shū)，是獨(dú)立圍繞思考題看書(shū)，找答案，還是邊看書(shū)，邊討論，邊解疑等等。
4、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程。
5、確保學(xué)生成功率。學(xué)生學(xué)習(xí)的成功率，是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。
讀過(guò)了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，書(shū)中的第11條“思考新教材是上課的一個(gè)階段”給我留下了深刻印象，這條實(shí)際是說(shuō)在課堂上要給學(xué)生留出一定的思考時(shí)間，讓學(xué)生思考，學(xué)生才能把知識(shí)理解透，掌握好。
蘇霍姆林斯基說(shuō)了每一位教師都到過(guò)的現(xiàn)象：昨天上課時(shí)，大家都很好地理解了所學(xué)的規(guī)則(定義、定理、公式)，回答得也很好，還舉出了例子;可是今天上課時(shí)，你瞧，班上大半的學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的東西就有些模糊了，個(gè)別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生在完成家庭作業(yè)時(shí)遇到了很大的困難。而在昨天上課時(shí)，并沒(méi)有察覺(jué)到這些困難呀。
這是為什么呢這是因?yàn)椋憾眠€不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。怎樣進(jìn)行思考呢就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。留出時(shí)間讓學(xué)生思考什么呢這里指的是要思考教材中的一些“點(diǎn)”，這些點(diǎn)實(shí)質(zhì)是知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)，知識(shí)的因果關(guān)系，新舊知識(shí)的聯(lián)系等。這里是說(shuō)不管教材是怎樣的純理論性材料，都要布置一些實(shí)際作業(yè)。我對(duì)“實(shí)際作業(yè)”的理解是實(shí)踐性的作業(yè)，操作性的作業(yè)，知識(shí)運(yùn)用的作業(yè)。讓學(xué)生在實(shí)踐中、操作中、運(yùn)用中思考知識(shí)，掌握知識(shí)。
這條建議就是說(shuō)要在課堂上給學(xué)生留出一定的“空白”，學(xué)生可以用這些空白來(lái)思考自己不理解的知識(shí)。這樣看來(lái)一堂塞得滿滿的課，也許不是好課。要張弛有度。
還有讀到《給教師的建議》的29條“怎樣使學(xué)生注意力集中”，對(duì)我深有啟發(fā)。
把控住學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調(diào)動(dòng)內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。
要使學(xué)生學(xué)起來(lái)有趣，必須調(diào)動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，新舊結(jié)合，才更利于“新芽的營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給“對(duì)于首次接觸的新知，該放開(kāi)孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書(shū)籍，教給有效的方法，引導(dǎo)他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”，在學(xué)習(xí)新知時(shí)，再將儲(chǔ)存的意識(shí)加以調(diào)動(dòng)出來(lái)，再次感知，理解，針對(duì)事實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過(guò)：只有當(dāng)隨意注意、隨意識(shí)記與不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié)合起來(lái)時(shí)，才能點(diǎn)燃學(xué)生意識(shí)中的“思維引火線”。
要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們憑借自己已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為一種思考活動(dòng)，這樣在聽(tīng)課時(shí)才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗(yàn)，從而主動(dòng)探索知識(shí)，提高課堂效率。
做有溫度的教育讀后感篇十三
歷史，在很多人眼中看起來(lái)很枯燥的。但在這本書(shū)當(dāng)中，作者用辯證的眼光還原歷史事件和歷史人物，帶著它的血肉、它的彷徨、它的閃光、它的信念，展現(xiàn)真實(shí)的溫度。
這個(gè)人，他的名字總是和一場(chǎng)海戰(zhàn)連在一起，因?yàn)槟菆?chǎng)海戰(zhàn)是一場(chǎng)恥辱的敗局，所以這個(gè)人，似乎也總是一個(gè)窩囊的形象，出現(xiàn)在我們的印象中。
甲午一戰(zhàn)，馬關(guān)簽下恥辱條約。日本的伊藤博文對(duì)前來(lái)談判的李鴻章說(shuō)過(guò)這樣一句話：“十年前我在津時(shí)，已與中堂談及，何至今一無(wú)變更？本大臣深為抱歉！”背后的意思是，你們的失敗，不是你一人的失敗，是你們整個(gè)政治改革太慢的失敗。
正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)的封建制度的腐朽，才與先進(jìn)的西方拉開(kāi)了巨大的差距，自以為自給自足，便閉關(guān)鎖國(guó)，使在往后與西方列強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，一敗涂地。
民國(guó)時(shí)期的大軍閥，其實(shí)個(gè)個(gè)都很難一言以蔽之，無(wú)論段祺瑞、吳佩孚，還是馮玉祥。當(dāng)然，里面比較突出的一個(gè)，是張作霖。
從土匪做起，到最后問(wèn)鼎中原，張作霖的一生，絕大部分是輝煌的。但是，卻令人覺(jué)得他很可憐。
因?yàn)樗囊簧?，是充滿矛盾的一生。雖然貴為“東北王”，卻身處俄國(guó)和日本兩個(gè)窮兇極惡的鄰居夾擊之下；不想做漢奸，但又不能不做出妥協(xié)讓步，時(shí)時(shí)刻刻在刀尖上跳舞。
東北老百姓一直流傳著一個(gè)傳說(shuō)：張作霖有一次出席日本人的酒會(huì)，酒過(guò)三巡，一位日本的名流力請(qǐng)大帥題字——他知道張作霖出身綠林，識(shí)字有限，想當(dāng)眾讓他出丑。但張作霖抓過(guò)筆就寫(xiě)了個(gè)“虎”字，然后題了落款，在叫好聲中，擲筆回席。那個(gè)日本名流一看落款——“張作霖手黑”，頓時(shí)笑出聲來(lái)。張作霖的隨從也很尷尬，忙小聲提醒他：“大帥，是‘手墨’，不是‘手黑’，下面少了個(gè)‘土’……”張作霖瞪眼睛就罵：“我還不知道‘墨’字怎樣寫(xiě)？對(duì)付日本人，手不黑行嗎？這叫‘寸土不讓’！”
這一點(diǎn)確實(shí)是不可否認(rèn)的。在張作霖的治理下，東北三省擁有當(dāng)時(shí)全國(guó)罕見(jiàn)的兵工廠、空軍部隊(duì)，并且在俄日兩強(qiáng)的夾擊下，沒(méi)有使東北的一寸土地淪陷。
細(xì)細(xì)讀來(lái)，歷史是很有意思的。過(guò)去發(fā)生了許多事情，只有我們一點(diǎn)點(diǎn)探究，才知道了其中的緣由。我們透過(guò)歷史，看到了正義、邪惡、溫暖和力量。我們經(jīng)歷的每一天，都將成為歷史這本大書(shū)的一頁(yè)。
做有溫度的教育讀后感篇十四
一口氣讀完了5本《歷史的溫度》，書(shū)中集結(jié)了上百個(gè)故事。每個(gè)故事都有兩面性存在，而非單純的從表面習(xí)得。每個(gè)故事后面都會(huì)有作者的評(píng)語(yǔ)，有時(shí)有共鳴，有時(shí)有感慨！而“溫度”這一詞在本系列書(shū)中體現(xiàn)的淋漓盡致。更是讓我體驗(yàn)了他們的部分人生，身臨其境，感慨萬(wàn)千！
雖然我很健忘，讀完一本書(shū)忘的也差不多了，但是在這過(guò)程中，能體會(huì)到各個(gè)人物的不同面，會(huì)讓我的情緒有起伏，這就是閱讀的意義所在。
我一直認(rèn)為，我們需要做一個(gè)善良的人，做一個(gè)懂得感恩的人，歷史上所存有的溫度，恰好可以給我們?cè)俅螌W(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，以此來(lái)端正自己的所思所想。
一段段歷史，一個(gè)個(gè)故事。有淚目，有感慨，有憤怒，這就是此書(shū)的溫度所在！
浩瀚千年的歷史長(zhǎng)河之中，總有那么些人選擇錯(cuò)誤方向或是出賣(mài)自己良心，后人不光要讀懂他們的錯(cuò)誤，也要讀懂出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因，以史為鑒，讓我們?cè)谇靶械倪^(guò)程中不要再犯同樣的錯(cuò)誤！
優(yōu)良的品德，愛(ài)國(guó)的情懷，投身世界和平的決心，同樣值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和堅(jiān)持！
是非對(duì)錯(cuò)，經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的洗滌，早已人盡皆知，我們要做的就是不忘初心，砥礪前行！
做有溫度的教育讀后感篇一
有愛(ài)、有溫度的房子，才是家。同樣，有愛(ài)、有溫度的校園，才是學(xué)生溫暖的家。一個(gè)有愛(ài)、有溫度的老師，才是溫暖的老師。而我，想成為這樣溫暖的老師。
《做有溫度的教育》一書(shū)，是我校“美央青年教師成長(zhǎng)工作室”為學(xué)員推出的人手一冊(cè)的一本好書(shū)，此書(shū)作者方華老師，以深厚的語(yǔ)言功底向我們談了他的教育觀。這本書(shū)中話題涉及豐富，讓我們深深感受到作為一名普普通通的教師為師、為學(xué)、為人的一個(gè)自我成長(zhǎng)的過(guò)程。我覺(jué)得我要想做好現(xiàn)在的本職工作，就得向他學(xué)習(xí)，尤其要好好看看他的書(shū)，這對(duì)今后的工作一定有幫助。
記得書(shū)中有這么一段話——“教育是愛(ài)”的事業(yè)，愛(ài)學(xué)生是老師的天職，老師要學(xué)會(huì)管控自己的情緒，只有這樣，才能讓學(xué)生感受到老師的認(rèn)可，接納與愛(ài)，老師的愛(ài)才有意義和價(jià)值。
于是，我嘗試著改變一些，課堂上語(yǔ)氣盡量溫和點(diǎn)，微笑多一點(diǎn)......不得不說(shuō)，的確有些改變，令我印象最深的'便是那本學(xué)期的一節(jié)隨堂課，當(dāng)天有雷校長(zhǎng)、李金彩老師來(lái)聽(tīng)的我上的——《刷子李》這堂課，學(xué)生的積極活躍出乎我的意料，一改往日的死氣沉沉，我十分驚喜，也萬(wàn)分意外!雷校長(zhǎng)告訴我，這一定跟你上課時(shí)的儀態(tài)有關(guān)，因?yàn)檫@一堂課，我的臉上始終掛著微笑。
是啊，在學(xué)生眼里，老師的微笑對(duì)他們而言，是接納、是鼓勵(lì)、是贊許。在這之下，誕生的不僅僅是學(xué)生的調(diào)皮，更是他們的自信，是他們對(duì)自己的肯定，自然而然反饋給老師的，便是積極和主動(dòng)。權(quán)衡利弊，微笑一下又有何妨?多些微笑，少些狹隘，相信在與孩子分享微笑的日子里，他們也會(huì)變得慷慨大方，真誠(chéng)善良。
我希望能按書(shū)上的要求，去嘗試做一做。我也希望能通過(guò)書(shū)上的習(xí)得，讓自己變得越來(lái)越好，成為一個(gè)溫暖的老師，成為一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師。(田鳳玲)。
做有溫度的教育讀后感篇二
先來(lái)介紹一個(gè)本書(shū)的作者：方華，江西省弋陽(yáng)縣教育體育局局長(zhǎng)。中國(guó)教育學(xué)會(huì)教育行政專(zhuān)業(yè)委員會(huì)的常務(wù)理事，江西省督學(xué)，《中國(guó)教育報(bào)》《中國(guó)教師報(bào)》特約撰稿人，《教師博覽》簽約作者。中國(guó)教師報(bào)"2014年度全國(guó)十大最具思想力教育局長(zhǎng)"，中國(guó)教育報(bào)"2015年度推動(dòng)讀書(shū)十大人物"。
細(xì)細(xì)地品讀這本書(shū)，就被它深深的吸引了。這本書(shū)共分六個(gè)章節(jié)，分別是一、教育是什么，二、課堂從什么時(shí)候開(kāi)始，三、怎樣對(duì)待孩子，四、做個(gè)懂行的教育管理者，五，做有溫度的鄉(xiāng)村教育，六、學(xué)校因何而美，下邊的文章多數(shù)都是方華局長(zhǎng)這些年來(lái)在各大報(bào)刊發(fā)表的文章和一些隨筆感悟等。
《做有溫度的教育》一書(shū)，展現(xiàn)了他自己長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)教育的思考與實(shí)踐，在字里行間折射出自己對(duì)教育的溫度的追求與渴望。書(shū)中，方華老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育是面向全體學(xué)生”，“教育最需要耐心”，“教育是給孩子更多可能”，“教育，應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)美麗的期待”把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓老師、學(xué)生在愛(ài)中接受教育，我非常認(rèn)同他的這些觀點(diǎn)。教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。本書(shū)也提出了大量的教育現(xiàn)象和問(wèn)題，以及針對(duì)這些現(xiàn)象和問(wèn)題提出了自己多年工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的解決方案和采取策略。
一個(gè)人的格局決定一個(gè)人的高度，通過(guò)這本書(shū)，讓我看到了方老師的教育高度，方老師對(duì)教育的獨(dú)特見(jiàn)解。下面我從具體幾篇文章談?wù)勎业囊恍└杏|：
《辦好教育需要靜下來(lái)》讓我懂得教育是成長(zhǎng)的過(guò)程，而成長(zhǎng)需要時(shí)間，不能求高、求快、求全，讓孩子在“靜”的環(huán)境下成長(zhǎng)才是好的教育。本文讓我重新審視自己這一年教育教學(xué)工作，讓我明白我需要靜下心來(lái)給學(xué)生和自己重新定位。
《讓底線成為教育的起點(diǎn)》讓我深入明白了教育的價(jià)值同時(shí)也讓我懂得了教師的職業(yè)操守很大程度上決定了你能培養(yǎng)出什么類(lèi)型的學(xué)生，在整個(gè)教育過(guò)程中教師都起著主導(dǎo)作用，我們不一定能把所有的學(xué)生都培養(yǎng)的那么優(yōu)秀，但我們要不放棄、不歧視、不丟下任何一個(gè)學(xué)生，這不僅是教育的“能”，更是教育的“德”。
《教育，應(yīng)給學(xué)生一個(gè)美麗的期待》方老師用自己真實(shí)的教學(xué)經(jīng)歷讓我認(rèn)識(shí)到了自己教育中的錯(cuò)誤，對(duì)于“成功”一詞的定位錯(cuò)誤，犯錯(cuò)不可怕，可怕的是犯過(guò)的錯(cuò)一而再的重復(fù)。我們應(yīng)該在不斷的改正錯(cuò)的教育觀念和行為中實(shí)現(xiàn)一個(gè)教師的成長(zhǎng)，教育者做為一定程度的“公眾人物”更應(yīng)該注意自己的一言一行，我們應(yīng)該用最正確客觀的言行來(lái)引導(dǎo)孩子們樹(shù)立正確的“三觀”。
《“獨(dú)行俠”做不好教育》《家校共育贏未來(lái)》讓我更加了解了家校合作的意義，合作的原則和方法，更明白了家校合作中教師所扮演的角色，家校合作工作是用不同的方式減輕老師平時(shí)在工作中學(xué)生帶來(lái)的煩惱和心累，辛苦一陣子，輕松每一天。
讀完《做有溫度的教育》一書(shū)，讓我明白了沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，因而教育是有溫度的。一聲問(wèn)候、一個(gè)微笑、一句體貼的話語(yǔ)、一個(gè)善意的舉動(dòng)，都能折射出教育的溫度。此刻在我腦海里浮現(xiàn)的是，寒風(fēng)中王校長(zhǎng)在校門(mén)口為來(lái)參加期末考試的一二年學(xué)生加油鼓氣的畫(huà)面，中層干部用微笑迎接每一個(gè)入校的孩子并向他們問(wèn)好，是董雪璐那是那一句，我要讓孩子來(lái)到學(xué)校訓(xùn)練能看到老師在這里，等著他們呢，還有一年級(jí)班主任蹲下身子為學(xué)生寄鞋帶的溫情鏡頭。
教育的溫度來(lái)自師生朝夕相處的真摯情誼，來(lái)自學(xué)生對(duì)學(xué)生的純真關(guān)愛(ài)，來(lái)自老師與老師之間的團(tuán)結(jié)融洽。它就在班級(jí)的某個(gè)角落，就在校園的某個(gè)地方，就在我和你的身邊，就在每天上演著的一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的教育故事里。
做有溫度的教育讀后感篇三
6本學(xué)期，我讀的一本書(shū)名叫《做有溫度的教育》一書(shū)。該書(shū)的作者是方華。這個(gè)作者對(duì)于我來(lái)說(shuō)，很奇特，因?yàn)樗且粋€(gè)教育局長(zhǎng)，教育局長(zhǎng)出書(shū)，挺少見(jiàn)的。因此我就很好奇，想看一看這位局長(zhǎng)對(duì)現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀有什么高見(jiàn)。
我已經(jīng)讀完了第一輯:教育是什么。里面給我印象最深的一部分內(nèi)容是:教育應(yīng)該淡化功勞，多些功德。里面的兩段話寫(xiě)得非常好，我就摘抄出來(lái)與大家共勉。
教育的功勞如同推平村頭、河邊的小高地，讓它們變得平整、好看;教育的功勞如同砍掉橋頭、壟邊的小灌木，讓那里變得通透、亮堂;教育的功勞是到處都澆上混凝土、貼上花崗巖，讓小草長(zhǎng)不出、雨水流不進(jìn)的干凈、便捷;教育的功勞是為了讓自己的感官舒服、生活舒適，而不讓小狗小貓、小草小樹(shù)、小坑小洼、小蟲(chóng)小鳥(niǎo)進(jìn)入我們的生活，打擾我們?？墒?，這種功勞是真正的功勞嗎?教育的功勞是帶領(lǐng)孩子們朝著既定目標(biāo)出發(fā)無(wú)論他們是否愿意，跟上就是優(yōu)秀的，落下就是失敗的;教育的功勞只在乎你能否到達(dá)目的地，而不在乎你在途中的感受與體驗(yàn);教育的功勞是希望每個(gè)人都朝著同一個(gè)方向、用同樣得方式同時(shí)到達(dá)目的地，而不問(wèn)你為什么去、去干什么以及路上看到了什么、想到了什么。
教育的功德是小路上的雜草，就該讓它肆意生長(zhǎng)，只要它不影響行人走路;教育的功德是小橋頭的灌木叢，就該它自由生長(zhǎng)，只要它不影響走和橋梁的安全;教育的功德是門(mén)前小院留一塊能長(zhǎng)出小草的泥地，門(mén)前屋后留一些能蓄雨水的小坑;教育的功德是村頭還有百年香樟，村邊還有高低不平的坡地;教育的功德是考慮自己舒服的同時(shí)，也想想身邊的“朋友”和未來(lái)的需求與可能;教育的功德是讓孩子經(jīng)歷成長(zhǎng)中的酸甜苦辣，成長(zhǎng)中的失敗、悲傷、無(wú)奈與擔(dān)憂，成長(zhǎng)中的驕傲、自豪、痛快、與希望，因?yàn)檫@是真實(shí)的成長(zhǎng)、自然的成長(zhǎng)、以我的成長(zhǎng)。
只有實(shí)現(xiàn)“讓孩子成長(zhǎng)”這樣的功德，教育的功勞才是真正的功勞。因?yàn)榻逃菫榱撕⒆拥囊簧晕覀兗纫P(guān)注孩子階段性成長(zhǎng)的需要(包括考試、升學(xué)的實(shí)際需要)，也要關(guān)注孩子成年后組建家庭、進(jìn)入社會(huì)的需要。當(dāng)前路面需要澆灌混凝土的，還是要澆，但不必全部澆灌上，可以留些小草、小花、小樹(shù)?？傊灰獮榱搜矍暗谋憬荻鴼У羲锌此茮](méi)用的東西。
功勞和功德兩個(gè)詞可以說(shuō)是近意詞，但是勞和德的意思差別可就大了。我們現(xiàn)在的教育太重視勞了，卻忽視了教育“德”才是最重要的。百善孝為先，做人德為首。教育首先是教會(huì)學(xué)生做人，然后才是教會(huì)學(xué)生做事。
現(xiàn)實(shí)生活中，太多太多的可悲可慘的故事告訴我們，教育的功德是多么的重要。我們不僅要把孩子們教育成優(yōu)秀的國(guó)家的棟梁之才，更應(yīng)該把他們教育成有精神的風(fēng)骨的中國(guó)人。這樣，我們一個(gè)民族在世界上才會(huì)立于不敗之地!
我們的學(xué)校，我們的家長(zhǎng)還有我們的社會(huì)總是抓住教育的功勞不放，用分?jǐn)?shù)來(lái)衡量一個(gè)孩子是否優(yōu)秀，用升學(xué)率來(lái)衡量一個(gè)學(xué)校是否合格，用成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)教師是否稱(chēng)職。所以我們教育出來(lái)了好多所謂的人才，品質(zhì)卻跟差勁，不但沒(méi)有給國(guó)家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，還給國(guó)家和社會(huì)帶了負(fù)面影響。
還有一些學(xué)生本應(yīng)該可以快樂(lè)幸福的生活著，由于我們太過(guò)于追求教育的功勞了，我們扼殺了他們的幸福，更有甚者，把孩子逼瘋了，逼傻了，逼死了。在網(wǎng)上總會(huì)看到某某學(xué)校的某某學(xué)生跳樓自殺了。
如果我們的教育可以做到像這位方華局長(zhǎng)說(shuō)的那樣:教育應(yīng)該淡化功勞多些功德該多好啊!老師們就不會(huì)為了學(xué)生的成績(jī)“而不擇手段”給學(xué)生增加課業(yè)的負(fù)擔(dān)，就能真正的做到讓孩子們快樂(lè)學(xué)習(xí)快樂(lè)成長(zhǎng)。這樣培養(yǎng)出來(lái)的人才是健康的。
教育應(yīng)該是靈活的，我們不應(yīng)該把所有的孩子都教育成一種人，他們將來(lái)會(huì)成為哪種人，適合他們自己的就是最好的。小草，小花，小樹(shù)，都是人，我們不能放棄他們?nèi)魏我粋€(gè)!我們要做的是教育他們變得會(huì)生活，會(huì)學(xué)習(xí)，更重要的一點(diǎn)是教他們學(xué)會(huì)做人!
做有溫度的教育讀后感篇四
深夜11點(diǎn)16分，我的思維仍然很活躍，這份“跳蚤”似的活躍源自于我剛剛閱讀完方華老師的《做有溫度的教育》一書(shū)。6月26日也就是期末測(cè)試日，作為留?？醇医處熋魈煊幸淮蠖训氖虑榈戎胰プ?，按理我現(xiàn)在應(yīng)該休息了，可是我卻按捺不住心中的這份激動(dòng)來(lái)寫(xiě)下這篇讀后感。
正式走上教育崗位以來(lái)我就想通過(guò)哪個(gè)人的介紹、哪段視頻或者說(shuō)哪本書(shū)的閱讀來(lái)了解弋陽(yáng)教育這幾年的發(fā)展以此來(lái)幫助自己確立正確的職業(yè)價(jià)值觀和職業(yè)規(guī)劃，可是因?yàn)槟承┰蛞辉俚R。半個(gè)月前在教育交流傳播群里得知方華老師出版了《做有溫度的教育》一書(shū)，我當(dāng)即在群里回復(fù)了一句“一定要拜讀!”很慶幸，同在群里的我校校長(zhǎng)看到了我發(fā)這條信息，在他的幫助下周五我拿到了這本書(shū)。正逢周末，我用了兩天的時(shí)間一氣呵成將這本書(shū)看了兩遍，閱讀第一遍的時(shí)候，我覺(jué)得通過(guò)這本書(shū)我收獲到了很多，可是，你具體問(wèn)我收獲了些什么，我也說(shuō)不清，于是，我開(kāi)始了第二遍閱讀。
這本書(shū)有方華老師這些年來(lái)在各大報(bào)刊發(fā)表的文章和一些隨筆感悟等。這些文章有的是從一個(gè)教育管理者的角度，有的是從一個(gè)教師的角度，還有的是介于兩者之間。《做有溫度的教育》，聽(tīng)名字就讓人感覺(jué)到了溫暖，教育確實(shí)需要點(diǎn)“溫度”。
細(xì)細(xì)地品讀這本書(shū)，就被它深深的吸引了。我參加工作時(shí)間不長(zhǎng)，但經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問(wèn)題。韓愈說(shuō)的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時(shí)代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書(shū)匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”?！笆谌艘贼~(yú)，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類(lèi)至理名言，更是隨處可見(jiàn)，可是，現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。
《做有溫度的教育》一書(shū)，用非常平實(shí)的語(yǔ)言向我們闡述了他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。書(shū)中，方華老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育是面向全體學(xué)生”，“教育最需要耐心”，“教育是給孩子更多可能”，“教育，應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)美麗的期待”把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓老師、學(xué)生在愛(ài)中接受教育，我不由的為方華老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。本書(shū)也提出了大量的教育現(xiàn)象和問(wèn)題，以及針對(duì)這些現(xiàn)象和問(wèn)題提出了自己多年工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的解決方案和采取策略。我從未見(jiàn)過(guò)方老師本人，但是通過(guò)這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)他有大量的實(shí)踐、閱讀、思考、寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。
一個(gè)人的格局決定一個(gè)人的高度，通過(guò)這本書(shū)，讓我看到了方老師的教育高度，方老師對(duì)教育的獨(dú)特見(jiàn)解。下面我來(lái)具體談?wù)勛鰹橐粋€(gè)新教師閱讀本書(shū)后的感觸:。
一、幫助我解決了許多問(wèn)題和困惑。
上崗后，無(wú)論是做為一個(gè)班主任還是做為一個(gè)語(yǔ)文老師，我都遇到了許多問(wèn)題，可以說(shuō)大部分問(wèn)題在校長(zhǎng)和其他老師的幫助下我都陸續(xù)解決了，但是還有些問(wèn)題沒(méi)有得到恰好的答案，而這本書(shū)給了我很好的解答。同時(shí)，本書(shū)也把我教育工作中一些“只可意會(huì)不可言傳”的想法更直接的呈現(xiàn)在了我的眼前，讓我豁然開(kāi)朗。
二、它是我現(xiàn)階段教育事業(yè)的指路明燈。
做為一個(gè)新教師，我在摸索中慢慢前行，《我的教育觀:三“風(fēng)”一體》一文讓我對(duì)弋陽(yáng)教育的反展形態(tài)有了更深的了解，讓我確立了做為一個(gè)新老師該努力的方向，而《辦好教育需要靜下來(lái)》讓我重新審視自己這一年的的教學(xué)工作，雖已而立之年由于業(yè)務(wù)不熟卻多有浮躁，閱讀本文讓我明白我需要靜下心來(lái)給學(xué)生和自己重新定位。
《讓底線成為教育的起點(diǎn)》讓我深入明白了教育的價(jià)值同時(shí)也讓我懂得了教師該具有何種職業(yè)操守。俗話說(shuō)“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生的孩子會(huì)打洞”教師的職業(yè)操守很大程度上決定了你能培養(yǎng)出什么類(lèi)型的學(xué)生，在整個(gè)教育過(guò)程中教師都起著主導(dǎo)作用;《教育，應(yīng)給學(xué)生一個(gè)美麗的期待》方老師用自己真實(shí)的教學(xué)經(jīng)歷讓我認(rèn)識(shí)到了自己教育中的錯(cuò)誤，對(duì)于“成功”一詞的定位錯(cuò)誤，犯錯(cuò)不可怕，可怕的是犯過(guò)的錯(cuò)一而再的重復(fù)。
我們應(yīng)該在不斷的改正錯(cuò)的教育觀念和行為中實(shí)現(xiàn)一個(gè)教師的成長(zhǎng)，教育者做為一定程度的“公眾人物”更應(yīng)該注意自己的一言一行，我們應(yīng)該用最正確客觀的言行來(lái)引導(dǎo)孩子們樹(shù)立正確的“三觀”。
三、糾正了我一些錯(cuò)誤觀念。
原來(lái)我認(rèn)為家校合作是做給社會(huì)看的成分更多，葛溪鄉(xiāng)小學(xué)多次成功組織了家校合作活動(dòng)，如“冬日‘三送'進(jìn)百村”“百名教師齊攜手，共創(chuàng)家校一家親”、“集體家訪”等活動(dòng)，由于自己的認(rèn)識(shí)不到位，這些活動(dòng)大都積極卻被動(dòng)的參與其中，從未對(duì)其主動(dòng)參與和思考活動(dòng)的意義，現(xiàn)在通過(guò)《“獨(dú)行俠”做不好教育》這篇文章我了解了它存在的意義，更明白了在家校合作中教師所應(yīng)該扮演的角色，家校合作工作是用不同的方式減輕老師平時(shí)在工作中學(xué)生帶來(lái)的煩惱和心累，辛苦一陣子，輕松每一天。
四、看到了一個(gè)鄉(xiāng)村教師的事業(yè)希望。
做為鄉(xiāng)村教師中的一員《做有溫度的鄉(xiāng)村教育》這章節(jié)讓我看到了一個(gè)教育局局長(zhǎng)對(duì)鄉(xiāng)村教師的關(guān)注，看到了一個(gè)教育局局長(zhǎng)想盡各種辦法來(lái)對(duì)鄉(xiāng)村教育的政策扶持?！多l(xiāng)村教育薄弱是因?yàn)闆](méi)有獲得應(yīng)有的待遇》一文將鄉(xiāng)村教育存在的問(wèn)題透徹的進(jìn)行了分析，并提出了對(duì)應(yīng)的解決策略，這些都讓我這個(gè)鄉(xiāng)村教師看到了事業(yè)希望。
做為一個(gè)新教師的我對(duì)于書(shū)中一些詞句還無(wú)法深刻的理解，但我想通過(guò)今后的工作，我定能從中領(lǐng)悟出它們的意思。因?yàn)槲抑?，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的知識(shí)，只有不用心學(xué)的人。我需要不斷學(xué)習(xí)、思考和探索，用一輩子的時(shí)間用心做一件事情必能成功!
教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。愛(ài)心育人，不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷，讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)滲透在教育中，讓孩子在有溫度的教育中成長(zhǎng)得更健康、更茁壯!
做有溫度的教育讀后感篇五
入職近三年，這學(xué)期我與這本《做有溫度的教育》結(jié)緣，剛拿到這本書(shū)我被“溫度”兩字吸引，心里想什么樣的教育才能稱(chēng)之為“有溫度的教育”？于是攜著疑惑翻開(kāi)了這本書(shū)。
這本書(shū)有方華老師這些年來(lái)在各大報(bào)刊發(fā)表的文章和一些隨筆感悟等。這些文章有的是從一個(gè)教育管理者的角度，有的是從一個(gè)教師的角度，還有的是介于兩者之間。《做有溫度的教育》，聽(tīng)名字就讓人感覺(jué)到了溫暖，教育確實(shí)需要點(diǎn)“溫度”。
《做有溫度的教育》一書(shū)，用非常平實(shí)的語(yǔ)言向我們闡述了他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。書(shū)中，方華老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育是面向全體學(xué)生”，“教育最需要耐心”，“教育是給孩子更多可能”，“教育，應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)美麗的期待”把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓老師、孩子在愛(ài)中接受教育，方華老師的觀點(diǎn)讓我在教育工作中豁然開(kāi)朗。
讀完這本書(shū)，我陷入了深深的思考：該如何做個(gè)有溫度的教師呢？面對(duì)小孩子，首先需要一顆愛(ài)心，我想這應(yīng)該是每一個(gè)教師所必要的吧。如果沒(méi)有一顆愛(ài)心，即使學(xué)識(shí)再淵博，學(xué)歷再高，也很難成為一個(gè)好老師。幼師的工作，與別的老師不同，需要更多的愛(ài)心與耐心去關(guān)注每一個(gè)孩子。孩子的個(gè)性與發(fā)展的速度都不相同，所以老師要了解每一個(gè)孩子的特點(diǎn)，就像對(duì)待不同花期的花朵一樣，細(xì)心呵護(hù)，耐心引導(dǎo)，才能更好的促進(jìn)孩子們的成長(zhǎng)，讓他們綻放絢麗多彩的美麗。
教育是人與人之間傳遞溫度的事業(yè)，教師有溫度，孩子才會(huì)有溫度。“自己暖和，別人感到溫暖，這才是教育?！庇變簣@的孩子在不需要考慮升學(xué)壓力的條件下，我們正好可以慢慢和小朋友們一起感受人生的風(fēng)景，讓孩子們的童年不管是嚴(yán)寒酷暑都處在溫暖里。有溫度的教育，與“愛(ài)”這個(gè)字離不開(kāi)，而如何“愛(ài)”也是一種智慧。而這方面不僅需要用心去經(jīng)營(yíng)，還需要智慧的方法去愛(ài)孩子，促進(jìn)孩子各方面平衡發(fā)展。
做一個(gè)有溫度的教師應(yīng)該懂得讓孩子們的活動(dòng)具有趣味性，讓孩子在游戲中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中快樂(lè)游戲。幼兒園孩子們還不太了解知識(shí)對(duì)于他們的重要性，只有孩子們覺(jué)得有趣了，他們喜歡了，才會(huì)樂(lè)于參與到各項(xiàng)活動(dòng)中去。而他們只有在幼兒園的活動(dòng)中玩的開(kāi)心、學(xué)的快樂(lè)，才會(huì)慢慢的感受到溫度和快樂(lè)。
做一個(gè)有溫度的教師，應(yīng)該時(shí)時(shí)注意自己的言行舉止，多微笑、說(shuō)話柔和、多于孩子溝通。即使幼兒園的孩子現(xiàn)在還不太懂事，但只要你對(duì)他露出一個(gè)微笑，他就會(huì)很開(kāi)心；只要你用柔和的話語(yǔ)和他們說(shuō)話，他們就會(huì)更靠近你；只要你多與他們呢溝通，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有很多讓人驚奇的表現(xiàn)。所以我希望自己在工作中能多注意自己的言行舉止，希望我的孩子們能靠我近些，再近些。我希望他們能對(duì)我敞開(kāi)心靈之門(mén)，我愿意做一名有溫度的教育者，讓溫暖和愛(ài)的陽(yáng)光般充滿每個(gè)孩子的童年。
教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育，做教師就做有溫度的教師，做教育就做有溫度的教育。正如李鎮(zhèn)西所說(shuō)，大多數(shù)老師將教師作為一個(gè)謀生的飯碗，更高尚、層次更深的就是把這種職業(yè)當(dāng)成了一種虔誠(chéng)的宗教信仰。在教育這條路上我希望我能做那個(gè)最虔誠(chéng)的信仰者，把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)滲透在教育中，讓孩子在有溫度的教育中感受愛(ài)，發(fā)現(xiàn)愛(ài)，創(chuàng)造愛(ài)！
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為有溫度的教育者，讓孩子們?cè)谟袦囟鹊慕逃锟鞓?lè)成長(zhǎng)！
做有溫度的教育讀后感篇六
偶然的機(jī)會(huì)有幸得以加入敘事者這個(gè)平臺(tái)，通過(guò)這些老師們的教育隨筆、讀后感以及讀書(shū)分享等，無(wú)聲的浸潤(rùn)著我。最近敘事者共讀的書(shū)目是《做有溫度的教育》。
首先，這本書(shū)就深深的吸引著我。帶著有溫度的教育當(dāng)是如何的疑問(wèn)，我翻開(kāi)了這本書(shū)，并且一旦開(kāi)始，我便不愿合攏。他的一些觀點(diǎn)，一些話，讓我對(duì)教育是什么，教育應(yīng)該帶來(lái)什么有了進(jìn)一步的.思考。
教育的功能不時(shí)的被夸大，教育者的職能不時(shí)地被貶低，教育者的地位時(shí)上時(shí)下。作者寫(xiě)到：教育是給孩子更多可能。我覺(jué)得教育本應(yīng)如此。
教育者面對(duì)的教育對(duì)象性格迥異，天賦亦然。正如世上沒(méi)有完全相同的一片葉子，受教育者在特定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系里又如何都會(huì)稱(chēng)心如意呢?每個(gè)人自有每個(gè)人的出路，教育應(yīng)該要為學(xué)生提供更多的可能。
就像我們的學(xué)生當(dāng)中，有的天資聰穎，學(xué)習(xí)能力快;而有的，稍微遲鈍，有點(diǎn)吃力。面對(duì)這不同層次的學(xué)生，教育者都要想方設(shè)法為他們提供更多可能。讓他即使某一個(gè)方面薄弱，也可以健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)著!
在很多時(shí)候，對(duì)后進(jìn)生的學(xué)生冷眼相待，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不佳的學(xué)生心灰意冷，對(duì)種種不如意的學(xué)生行為的消極對(duì)待都是在剝奪學(xué)生更好成長(zhǎng)的可能性!每個(gè)人都可以有情緒，教育者更應(yīng)該做一個(gè)優(yōu)秀的情緒管理師!
或許是作為一名新教師，或許是因?yàn)槲冶旧聿粫?huì)把學(xué)生分為三六九等，我對(duì)自己所有的學(xué)生都一視同仁。即使始終不做作業(yè)的、調(diào)皮頑劣的，我都始終對(duì)他們懷抱著希望，我總是愿意相信：下一次他們會(huì)更好的!我也愿意相信，當(dāng)下成績(jī)的不如意，也并不代表著永恒!
社會(huì)、學(xué)校、家庭，太急于給成長(zhǎng)中的孩子下定論，貼標(biāo)簽。有多少孩子都是沉淪于壞標(biāo)簽中，既已定論，又何苦掙扎的消極避世態(tài)度。這些急功近利的行為非但不能激勵(lì)學(xué)生知恥而后勇，卻恰恰讓這些標(biāo)簽稱(chēng)心如意。因?yàn)楸绕鹚旱魳?biāo)簽，接受這樣的標(biāo)簽貌似更容易!
教育，應(yīng)為學(xué)生提供茁壯成長(zhǎng)的養(yǎng)分，以及快樂(lè)成長(zhǎng)的更多的可能性，而不是扼殺他們成長(zhǎng)的概率。教育，應(yīng)為處于其中的每個(gè)孩子提供更多向上的可能，那種可能不必人人雷同，但應(yīng)是有的!
做有溫度的教育讀后感篇七
有一個(gè)學(xué)生，它曾被十三所學(xué)校開(kāi)除，他只不過(guò)初二的知識(shí)水平，但卻走上電視，給上萬(wàn)人將國(guó)學(xué)。著就是《圣賢教育》第一集演講人：胡斌。
他現(xiàn)在也僅僅二十二歲，但他走上演講者的舞臺(tái)，成功的走出人生的困境，從一個(gè)壞孩子變成一位成功人士。
年少時(shí)，他崇尚西方價(jià)值觀。與父母、老師講民主、講平等……，從小不叫“爸爸、媽媽”，直接叫名字。在學(xué)校，老師只希望他能坐在最后一排睡覺(jué)。但他睡不著，左顧右盼。有時(shí)鼓動(dòng)全班一半學(xué)生逃課，他吸煙，罵老師，打架……，母親不停的給他換學(xué)校，但不到一個(gè)月，半個(gè)月，又開(kāi)除了。
母親知道這樣不行，就讓他讀“只養(yǎng)不教，父母之過(guò)，后悔已晚，全家之禍”。就讓他到北京學(xué)點(diǎn)技術(shù)，臨走時(shí)給了他費(fèi)用，但他到了北京就把錢(qián)揮霍了。
母親來(lái)接他，他才十分艱難的喊了一聲“媽——”。
他開(kāi)始學(xué)習(xí)“弟子規(guī)”，學(xué)完后，他大徹大悟。母親讓他去敬老院做義工，可他卻不想這么做，但為了推翻母親的理論，他去了。
有人會(huì)問(wèn)：這是為什么？原來(lái)敬老院的老人大多是成功人士的父母，兒女常年在外，沒(méi)有精力照顧父母，所以來(lái)到敬老院。每當(dāng)兒女來(lái)看他們，他們都會(huì)把這位很棒的小伙子介紹給自己的兒女，就這樣，工作自己找上門(mén)。
幸福吉祥，善心感召；苦難兇災(zāi)，惡心感召；自作自受，命由我造。
做有溫度的教育讀后感篇八
讀了陳鶴琴的《家庭教育》一書(shū)后，深知“怎樣為人父母、如何教育孩子？”是一門(mén)需要用熱心、用耐心、用真心堆積起來(lái)的學(xué)問(wèn)。書(shū)中對(duì)于小孩的生活教育從醒到睡，從笑到哭，從吃到睡，從健康到生病，從待人到接物，從游戲到學(xué)習(xí)等，種種問(wèn)題都深入淺出的進(jìn)行了講解，使我受益匪淺。
在家庭中如何培養(yǎng)教育孩子的問(wèn)題，對(duì)于我們家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常嚴(yán)峻和復(fù)雜的問(wèn)題。俗話說(shuō)孩子的第一個(gè)老師是父母，那么家庭教育的好壞就會(huì)直接影響到孩子的發(fā)展和成長(zhǎng)，它和學(xué)校教育有著同等的重要性，兩者缺一不可。所以說(shuō)家庭教育對(duì)于一個(gè)孩子的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。
現(xiàn)在的孩子聰明，活潑，大方，好勝性強(qiáng)，自信心也非常強(qiáng)，易于接受新鮮事物等。但是他們面對(duì)困難和挫折，往往顯得束手無(wú)策，也不聽(tīng)別人的勸告。而現(xiàn)在大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)們都非常愛(ài)自己的孩子，這種愛(ài)就會(huì)變成溺愛(ài)，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)沒(méi)什么好處。“小孩子實(shí)在難養(yǎng)得非?！保靶『⒆硬坏请y養(yǎng)的，而稍明事理人，知道也難教得非?！保凇都彝ソ逃分校髡咛峁┝酥T多養(yǎng)育孩子的方法，這些方法還是比較容易掌握的，而如何教育孩子則是一門(mén)更深的學(xué)問(wèn)。
書(shū)中提到“做父母的要以身作則”。孩子的觀察力和學(xué)習(xí)能力有時(shí)真是超乎想象，在不經(jīng)意間我們教小孩子一套，而自己做得另外一套，這樣她就會(huì)用懷疑的眼光看著你問(wèn)：“為什么爸爸可以這樣、媽媽可以那樣？，我不可以呢？”
她的是非觀會(huì)混淆，對(duì)你以后的話也會(huì)將信將疑、不會(huì)那么采納聽(tīng)從的。所以以身作則、言傳身教非常重要，但以身作則說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，實(shí)施起來(lái)卻著實(shí)不易，我們自己應(yīng)在從生活習(xí)慣、待人接物方面改掉不良習(xí)慣，更稱(chēng)職地為人父母。
自私似乎是現(xiàn)在小孩子的通病，在家里她愛(ài)吃的東西最好只給她一人留著別人是不能碰的，喜歡的玩具也不肯給別人玩，而且有動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣的壞習(xí)慣。所以書(shū)中提到教育兒童要教他們掃除自私自利心理，對(duì)于食物不要爭(zhēng)多嫌少，對(duì)于玩具不要強(qiáng)奪霸占，需善事曉喻，教兒童推己及人，引導(dǎo)他們?cè)O(shè)身處地的思想，養(yǎng)成大氣無(wú)私的習(xí)慣，認(rèn)識(shí)到分享比獨(dú)占更快樂(lè)。
書(shū)中的核心觀點(diǎn)是在家庭教育中父母要認(rèn)識(shí)和尊重兒童生理和心理發(fā)展的規(guī)律，倡導(dǎo)“游戲式教育法”。作者認(rèn)為：“小孩子是生來(lái)好動(dòng)、以游戲?yàn)樯摹?，因此，做父母的?yīng)遵循這一規(guī)律，“游戲就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就是游戲”。例如作者提出應(yīng)該給孩子塑泥的機(jī)會(huì)，小孩子玩污泥，雖有時(shí)會(huì)污及身上的衣服，卻可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性和想象力。對(duì)照今天非常多孩子從上小學(xué)開(kāi)始，就大大縮減了玩耍和游戲的時(shí)間和機(jī)會(huì)，怎不令人感慨！
做有溫度的教育讀后感篇九
去年暑假至今我陸陸續(xù)續(xù)讀完了《歷史的溫度1、2、3、4》4本書(shū)，近期又多次重看一些篇章。這套書(shū)講了許多歷史的事，包括人物、戰(zhàn)爭(zhēng)、體育等。這套書(shū)讀著并不會(huì)讓你覺(jué)得無(wú)聊，還能補(bǔ)充許多歷史知識(shí)。下面是我印象最深刻的兩個(gè)故事。
第一個(gè)，凡事都不能只看外表。土肥原賢二在中國(guó)的所作所為令我氣憤，他表面上是個(gè)平易近人、言而有信的人，其實(shí)背地里是一個(gè)殺人不眨眼的日本劊子手！一個(gè)有一口流利北京話的男人，其實(shí)是一個(gè)日本特務(wù)！不光炸死中國(guó)當(dāng)時(shí)的東北王張作霖，還造成了“花園口決堤”數(shù)十萬(wàn)老百姓被淹死！正義雖然會(huì)遲到，但是絕不會(huì)缺席。1948年12月23日，土肥原賢二被處以絞刑?？吹竭@里，我不由得抬頭感慨：當(dāng)時(shí)的中國(guó)有多么弱小，日本的這些沾滿鮮血的劊子手是多么的可恨！
第二個(gè)，人無(wú)完人，每個(gè)人都有正面和反面。我們熟知的愛(ài)迪生——美國(guó)的發(fā)明大王，以發(fā)明電燈而聞名于世，我們經(jīng)常聽(tīng)到愛(ài)迪生的故事，且這些故事都是正面描述。可事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)迪生并非如此，相反是他一個(gè)不擇手段攻擊競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的人。當(dāng)愛(ài)迪生與尼古拉·特斯拉圍繞交流電與直流電的爭(zhēng)論，愛(ài)迪生是主張直流電，而尼古拉·特斯拉認(rèn)為交流電才是未來(lái)，而后來(lái)事實(shí)證明特斯拉才是正確的。愛(ài)迪生經(jīng)常在公開(kāi)場(chǎng)合毫不留情地攻擊對(duì)手尼古拉·特斯拉，他也常常把整個(gè)實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)的功勞全部歸功于自己。
通過(guò)讀這套書(shū)，讓我懂得，歷史向我們展露了事實(shí)，是無(wú)情的、也是有溫度的。歷史的背后，有血、有肉、有真的性情。推薦大家來(lái)看這套書(shū)，并歡迎來(lái)和我討論！
做有溫度的教育讀后感篇十
哲人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和智者牽手。”《山東教育》就是我人生中遇見(jiàn)的智者，我們教學(xué)創(chuàng)新之路上的忠實(shí)、可靠、常新的朋友，在她的熏陶下，我們的生活變得充實(shí)而有意義！是它撥開(kāi)了沉寂在我內(nèi)心許久的那片烏云，照亮了我并不寬闊的人生之路。
作為教師，我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)讀書(shū)，作為一名年輕的教師，沒(méi)有多少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有多少教學(xué)技巧，沒(méi)有多少管理方法，書(shū)籍更成了我們的良師益友。不知從何起，便開(kāi)始迷上《山東教育》。這本書(shū)對(duì)教育思想、教學(xué)方法及鮮活經(jīng)驗(yàn)的生動(dòng)展示，讓我獲益良多，成為我工作中愛(ài)不釋手的同伴。
《山東教育》給我最大感受，對(duì)教育工作熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生熱愛(ài)，而這種愛(ài)源與心正因?yàn)檫@種愛(ài)成就了輝煌，任何成功背后都需要艱辛付出，從該書(shū)中中我發(fā)現(xiàn)許多教師身上有許多值得我們學(xué)習(xí)，優(yōu)良品質(zhì)，堅(jiān)韌、好學(xué)、勤奮形成獨(dú)特的人格魅力！我還特別喜歡《山東教育》中的教學(xué)板塊，它讓我這種教學(xué)新手快速在教學(xué)路上成長(zhǎng)，讓我接受最新的教育理論，了解最新的教學(xué)方法，關(guān)注最新教學(xué)動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)課堂經(jīng)驗(yàn)等等。也讓我在備課、講課中有了學(xué)習(xí)的模板，建立起自己的教學(xué)模式。她開(kāi)設(shè)的“教育版”和“教學(xué)版”“校園文化”專(zhuān)欄，包括中學(xué)、小學(xué)教育、教學(xué)論點(diǎn)，從語(yǔ)文到數(shù)學(xué)到各科教學(xué)，從備課的方法、課前的學(xué)生預(yù)習(xí)和隨機(jī)訓(xùn)練、課堂的教學(xué)法運(yùn)用、課后的實(shí)踐活動(dòng)，更好地讓我們教師把教育新理念落在實(shí)處，落在一個(gè)個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，從而讓學(xué)生得到全面和諧的發(fā)展。她注重理論聯(lián)系實(shí)際，啟發(fā)性強(qiáng)，實(shí)用性高，讓我讀后有法可依，有章可循，并能以此作為指導(dǎo)，展開(kāi)活動(dòng)，促進(jìn)教育改革的深入發(fā)展。
在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，《山東教育》像一縷春風(fēng)，給了我成長(zhǎng)的力量和溫暖的扶助。閱讀此刊，讓我獲益匪淺。每當(dāng)我捧起《山東教育》這本刊物，一種親切之感油然而生。書(shū)中的一篇篇具有時(shí)代氣息的教學(xué)論文，獨(dú)具匠心的教學(xué)設(shè)計(jì)，耐人尋味的校園文化，如一盞明燈，照亮了我前進(jìn)的路，為我指明了方向。
很多時(shí)候我們都說(shuō)沒(méi)有時(shí)間，不去讀書(shū)；都說(shuō)買(mǎi)書(shū)費(fèi)用大，也不方便，很少走進(jìn)書(shū)店挑選；都說(shuō)可以到網(wǎng)上看看，不需要讀書(shū)?？僧?dāng)我初次讀到《山東教育報(bào)》時(shí)，就被它深深吸引。它的每一篇文章都是那么的精彩，每次閱讀，我都能從中學(xué)到許多。于是我愛(ài)上了閱讀，愛(ài)上了《山東教育報(bào)》。
教師愛(ài)孩子，是一種信任，是一種鞭策，是一種激情。熱愛(ài)孩子是教師的天職，是教師必須遵循的職業(yè)道德規(guī)范。
教師應(yīng)該熱愛(ài)每一個(gè)孩子，包容所有孩子的一切差異和缺點(diǎn)，對(duì)所有的孩子一視同仁，不僅要愛(ài)懂事、聽(tīng)話的孩子，更要對(duì)那些調(diào)皮的和品格不健全的孩子多一份偏愛(ài)，他們更需要。從報(bào)紙中讀到班主任老師為孩子們的付出，令人感動(dòng)。讀到了作為一線教師，他們是如何提升自己的專(zhuān)業(yè)水平，奇思妙想，令人敬佩。它使我認(rèn)識(shí)到自己在教育學(xué)生上還可以做得更好，還可以付出更多，給了我很大的動(dòng)力。
平淡無(wú)奇的教育才會(huì)自然。該上學(xué)時(shí)就上學(xué)，不必披著星光進(jìn)校門(mén)；該放學(xué)就放學(xué)，學(xué)生可以“忙趁東風(fēng)放紙鳶”；該上什么課就上什么課，不能讓主課老師把音、美、體這些課給“抓走”了。真正的教育就應(yīng)當(dāng)在生活中，在每一個(gè)教師、每一個(gè)孩子的生活里。老把目光盯著獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)杯的，最終都將跟良心活南轅北轍。不論開(kāi)展什么樣的活動(dòng)，全員參與是最重要的。讓孩子們體會(huì)到參與過(guò)程中的快樂(lè)，雖然我們希望有好的結(jié)果，但重要的是孩子們享受了那個(gè)活動(dòng)的過(guò)程。讓孩子在每一次的活動(dòng)中都能有所收獲。孩子們的快樂(lè)成長(zhǎng)比什么都重要。
當(dāng)人心變得浮躁，認(rèn)為讀書(shū)是一種奢侈的行為時(shí)，我對(duì)《山東教育報(bào)》卻情有獨(dú)鐘，漸漸讀懂了它。這里就像是通向世界的窗口，除了了解教育信息，還有更多人文化的東西，它沒(méi)有讓眾多像我一樣熱愛(ài)讀書(shū)寄予厚望的讀者失望，更豐富了我們的精神世界，陶冶了情操。在這里，我們的專(zhuān)業(yè)水平得到了提升，教師的文學(xué)風(fēng)采精彩紛呈，我看到了教師的成功與艱辛，體驗(yàn)到了教師的職業(yè)幸福感。工作不再是一種養(yǎng)家糊口的需要，而是一種享受，一種對(duì)生活的熱愛(ài)。它是我內(nèi)心的“定海神針”，有了它，我沒(méi)有再彷徨，生活有了樂(lè)趣，有了新的希望。每當(dāng)在工作中遇到煩心事，解決不了的難題時(shí)，我都會(huì)把它拿出來(lái)，讀一讀上面的文章，內(nèi)心就會(huì)平靜許多。感覺(jué)有那么多的同行在和我一起努力，我的內(nèi)心要重新燃起了希望。生活沒(méi)有一帆風(fēng)順的，我們不能被自己打倒，享受生活、熱愛(ài)生活，我們可以讓自己更快樂(lè)。不知不覺(jué)中，《山東教育報(bào)》陪伴我走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春夏秋冬，有它在身邊，我總覺(jué)得日子過(guò)得飛快，過(guò)得充實(shí)。每一次它都不會(huì)讓我失望。聞著它散發(fā)的清香總是可以讓我激情滿懷走向那三尺講臺(tái)。有它，總是可以讓我信心十足在這最平凡而又最光榮的路上走下去。相信有它的陪伴，我一定會(huì)更出色！一定可以走得更遠(yuǎn)更穩(wěn)！
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書(shū)中自己提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角！
做有溫度的教育讀后感篇十一
期貨大廈圖書(shū)館舉辦了一次形式新穎的閱讀馬拉松活動(dòng)，多人共讀《歷史的溫度2》，每天堅(jiān)持打卡，力爭(zhēng)5天內(nèi)讀完。在拿到這本接近500頁(yè)的大部頭之后，心中不免疑慮：按照自己的閱讀速度，能否在第5天順利完成挑戰(zhàn)？不過(guò)，當(dāng)開(kāi)啟了歷史溫度的探索之后，我發(fā)現(xiàn)這本厚厚的書(shū)很好讀。作者把公眾號(hào)上發(fā)表的歷史故事按照人物、逸聞、信念和五環(huán)分為四部分，集結(jié)成書(shū)。這些故事講述的都是中國(guó)和世界近現(xiàn)代歷史上的真實(shí)事件、真實(shí)人物，用易懂、簡(jiǎn)明、幽默的話術(shù)向讀者娓娓道來(lái)，每篇文章后面都附上了作者的觀點(diǎn)和公眾號(hào)上讀者的精彩評(píng)論，以此發(fā)人深省。
如果把歷史課本、歷史紀(jì)錄片所講述的歷史視為名廚烹飪的大餐，那么《歷史的溫度2》所記錄的內(nèi)容則是家常美味小炒；前者是高雅的歌劇，后者則是接地氣的相聲小品。貼近普通人情感的故事，才更容易引起廣大讀者的共鳴。
讀了這本書(shū)，我們才知道歷史上張勛復(fù)辟、敦刻爾克大逃亡、古巴導(dǎo)彈危機(jī)、《最后一課》這些被世人熟知故事背后的細(xì)節(jié)，也給了我們一個(gè)重新審視歷史的反向視角。張勛復(fù)辟帝制是像課本所描述的那樣，逆歷史大潮而動(dòng)，還是僅僅處于對(duì)清王朝的愚忠？敦刻爾克大逃亡，是戰(zhàn)略性撤退，還是繳械放棄？古巴導(dǎo)彈危機(jī)過(guò)程中，竟發(fā)生了這么多扣人心弦的插曲。眾多的歷史事件，如果參與者在當(dāng)時(shí)做了另外一種決定，那么整個(gè)歷史事件甚至全人類(lèi)的歷史是不是要改寫(xiě)？一個(gè)個(gè)細(xì)思極恐的細(xì)節(jié)，一段段回味無(wú)窮的歷史。
魯迅、拳王阿里、容國(guó)團(tuán)、肖國(guó)棟的故事，也徹底換下了套在他們身上多年的平整西裝和潔白襯衫，這些偉大人物不再表情嚴(yán)肅不食人間煙火，作者把穿著t恤和人字拖的他們展現(xiàn)給后人，反而讓這些偉人變得更加真實(shí)、變得有血有肉。他們?cè)谏瞄L(zhǎng)的領(lǐng)域一騎絕塵，卻也擺脫不掉被舊道德綁架、面臨種族歧視、誤入歧途走彎路、遭受打擊而成為歷史悲劇的犧牲品的厄運(yùn)。盡管他們不再以完美的形象示人，但鮮活生動(dòng)，躍然紙上的素顏出鏡，才是最真實(shí)的歷史。
無(wú)論人類(lèi)歷史多么浩瀚，它的發(fā)展過(guò)程始終離不開(kāi)人為因素的推動(dòng)，畢竟，人類(lèi)才是歷史的創(chuàng)造者。人性的光芒或者晦暗，賦予一段段歷史該有的溫度，或美好人性所展現(xiàn)的熱烈奔放、或殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的冰冷無(wú)情。
做有溫度的教育讀后感篇十二
好久沒(méi)有讀過(guò)教育經(jīng)典。偶然間在一間很窄很小的屬窩里發(fā)現(xiàn)有這么一本算是塵封已久的經(jīng)典名著，于是就借來(lái)也只是粗略的閱讀，不過(guò)或多或少也能領(lǐng)悟書(shū)中的道理，結(jié)合實(shí)際談?wù)勛砸训母惺堋＿@是一本字?jǐn)?shù)不多語(yǔ)言不是華麗，封面也不花哨的小冊(cè)子。名叫《教育漫話》。他整體涉及三個(gè)方面的話題，按作者約翰。洛克的排列依次是體育、德育和智育。本書(shū)中首先提及的是體育，實(shí)質(zhì)談的就是健康教育。開(kāi)篇洛克先生就亮出了他的觀點(diǎn)“健康之精神寓于健康之身體”。
圍繞如何使兒童擁有健康的身體，洛克先生從“溫暖、游泳、空氣、衣服、飲食、睡眠、藥物”等多方面進(jìn)行了講述。他認(rèn)為第一件應(yīng)該當(dāng)是“無(wú)論冬天夏天，兒童的衣著都不可過(guò)暖”，因?yàn)椤按蠖鄶?shù)兒童的身體，都因嬌生慣養(yǎng)之故弄壞了，至少也受到了損害。”他指出，身體強(qiáng)鍵的主要標(biāo)準(zhǔn)在能忍耐勞苦。也許日本小朋友與中國(guó)小朋友一同進(jìn)行的友好夏令營(yíng)的案例，大家都早已耳聞熟悉了，面對(duì)中國(guó)孩子較弱的身體素質(zhì)，我們的社會(huì)、學(xué)校、家庭是不是也該好好反思一下看一看洛克先生給出的藥方，“多吸新鮮空氣，多運(yùn)動(dòng)，多睡眠;食物要清淡，酒類(lèi)或烈性的飲料不可喝，藥物要用得極少，最好是不用;衣服不可過(guò)暖過(guò)緊，尤其是頭部和足部要涼爽，腳應(yīng)習(xí)慣涼水，應(yīng)與水接觸?！倍嗝春?jiǎn)單易行，可是在我們現(xiàn)在的教育環(huán)境下，能讓孩子做到幾項(xiàng)最近國(guó)務(wù)院又下發(fā)了《加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見(jiàn)》共十二條，其中心還是要確保學(xué)生每天一小時(shí)的體育活動(dòng)時(shí)間，而且要落到實(shí)處，應(yīng)該要成為一種學(xué)校規(guī)范，學(xué)生的習(xí)慣。
“教育上難于做到而又具有價(jià)值的一部分目標(biāo)是德行””洛克先生從英國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的實(shí)際，從培養(yǎng)紳士的角度出發(fā)，必須具備理智、禮儀、智慧和勇敢這四方面的道德品質(zhì)。而這些“道德品質(zhì)應(yīng)該及早形成，那可是影響兒童一生一世的?！痹谖覀冎?chē)?jīng)?？梢钥吹揭恍└改笇?duì)孩子的錯(cuò)誤放縱不管，他們認(rèn)為孩子還小，長(zhǎng)大就好了，這恰恰是最危險(xiǎn)的。洛克認(rèn)為應(yīng)該在兒童“精神最纖弱，最容易支配的時(shí)候”要讓他們習(xí)慣于遵守約束，服從理智，免得以后難以糾正。
當(dāng)然需要注意的是，同時(shí)培養(yǎng)的習(xí)慣不能太多，否則，花樣太多會(huì)把他們搞得暈頭轉(zhuǎn)向，反而不利于習(xí)慣的培養(yǎng)。在德育培養(yǎng)的過(guò)程中，榜樣示范的作用不可小視。我們知道，孩子是很容易受外部環(huán)境的影響的，都愛(ài)模仿別人，特別是小學(xué)生。如果我們把他們熟識(shí)的人的正確的或錯(cuò)誤的事情的榜樣放在他們的面前，同時(shí)說(shuō)明為什么美麗或丑陋，這種榜樣的力量比任何說(shuō)教的力量都大。當(dāng)然作為教師我們還不能忽視我們自身的榜樣作用，“倘若某件事情，你認(rèn)為他做的是一件過(guò)錯(cuò)，你自己卻做了，那么，他便一定會(huì)以你的榜樣為護(hù)身符，那時(shí)你再想用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈジ恼腻e(cuò)誤就不容易了?！?BR> 那么一旦孩子不慎犯了錯(cuò)誤該怎么辦洛克指出，他認(rèn)為懲罰應(yīng)盡量避免，主張喚醒兒童內(nèi)心深處的，觸及心靈的榮譽(yù)感和羞恥心，因?yàn)椤皟和瘜?duì)于名譽(yù)是極敏感的”，他們覺(jué)得被別人看得起是一種快樂(lè)。他們一旦懂得尊重與羞辱的意義后，對(duì)他的心理便是最有力量的刺激，“只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見(jiàn)惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束”。
洛克先生認(rèn)為，相比于品質(zhì)，學(xué)問(wèn)不是最重要的。學(xué)問(wèn)是應(yīng)該有的，但是它應(yīng)該居于第三位，只能作為輔助更重要的品質(zhì)之用。所以本書(shū)中，把智育放到最后來(lái)談。他首先提醒我們“應(yīng)該極力注意，決不可把讀書(shū)當(dāng)作他的一種任務(wù)，也不可使他把讀書(shū)看成一種工作?！币坏┳x書(shū)成為兒童的負(fù)擔(dān)，他就會(huì)立刻討厭它，哪怕他們以前本來(lái)很喜歡讀書(shū)。應(yīng)該把學(xué)習(xí)看做是一種游戲、消遣，把它當(dāng)作一件做了別些事情以后的獎(jiǎng)勵(lì)。
這種觀點(diǎn)，他在書(shū)中曾多次提起。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上，洛克先生是反對(duì)機(jī)械學(xué)習(xí)，反對(duì)靠文法學(xué)習(xí)語(yǔ)文的，他舉了個(gè)例子：一個(gè)法國(guó)婦人教一個(gè)英國(guó)女孩學(xué)習(xí)法文，只是和她閑談，一點(diǎn)不需要什么文法，只是口語(yǔ)，有了一兩年的功夫，英國(guó)女孩就能把法文說(shuō)得很好，讀得很好了。主張重視兒童的興趣，“因?yàn)閮和d致好的時(shí)候，學(xué)習(xí)效率要好兩三倍”，對(duì)兒童充滿求知欲望的好奇心給予鼓勵(lì)。在本書(shū)的最后，作者指出“每個(gè)人的心理都與他的面孔一樣，各有一些特色，能使他與別人區(qū)別開(kāi)來(lái)。兩個(gè)兒童很少能用完全相同的方法去教導(dǎo)的。”對(duì)兒童的教育要根據(jù)兒童的不同特點(diǎn)進(jìn)行，和我們的祖師爺孔子提出的“因材施教”是一致的。
《教育漫話》的教育思想主流是進(jìn)步的，是值得今天的我們繼續(xù)學(xué)習(xí)的。如這一段話，便給我留下了深刻的印象：“教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗不掉的?！边@樣的話不能不讓人去審視自己：我犯的錯(cuò)誤會(huì)給學(xué)生留下什么影響，還能補(bǔ)救多少總之即使是最普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。
篇二：
為了更新自身的教育理念，提高業(yè)務(wù)水平，利用假期時(shí)間，我根據(jù)自身的實(shí)際情況制定了三個(gè)專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面的目標(biāo)：使用更加有效的教學(xué)模式，提高課堂的有效性。在課堂上為學(xué)生留出思考的時(shí)間。熱愛(ài)、賞識(shí)每個(gè)學(xué)生，多加觀察學(xué)生，從中發(fā)現(xiàn)孩子的智能結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)、有針對(duì)性的指導(dǎo)和訓(xùn)練。在這三個(gè)目標(biāo)的指導(dǎo)下，我有選擇的讀了些相關(guān)書(shū)籍――《有效教學(xué)模式》、《給教師的建議》和《教育的奇跡》，讀過(guò)這些書(shū)后，使我受益非淺，現(xiàn)簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)我讀這些書(shū)的感受。
讀了《有效教學(xué)方法》一書(shū)，書(shū)中有關(guān)促成有效教學(xué)的幾種關(guān)鍵行為讓我深有感觸，有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
2、多樣化教學(xué)：豐富教學(xué)的最有效方法之一是提問(wèn)問(wèn)題。老師要掌握提問(wèn)的藝術(shù)，能夠區(qū)分出問(wèn)題的類(lèi)型。包括課堂里老師安排的活動(dòng)和提供的材料等力求多樣化。
3、任務(wù)導(dǎo)向。有研究表明，老師用于教授待定課題的時(shí)間越多，學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)就越多。如果課堂上師生的互動(dòng)集中于思維內(nèi)容，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，那么這個(gè)課堂上的學(xué)生的成功率可能更高。我覺(jué)得以任務(wù)為導(dǎo)向的教師的引導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在開(kāi)始上課時(shí)，教師三言兩語(yǔ)，簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確地揭示教學(xué)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如看書(shū)，是獨(dú)立圍繞思考題看書(shū)，找答案，還是邊看書(shū)，邊討論，邊解疑等等。
4、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程。
5、確保學(xué)生成功率。學(xué)生學(xué)習(xí)的成功率，是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。
讀過(guò)了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，書(shū)中的第11條“思考新教材是上課的一個(gè)階段”給我留下了深刻印象，這條實(shí)際是說(shuō)在課堂上要給學(xué)生留出一定的思考時(shí)間，讓學(xué)生思考，學(xué)生才能把知識(shí)理解透，掌握好。
蘇霍姆林斯基說(shuō)了每一位教師都到過(guò)的現(xiàn)象：昨天上課時(shí)，大家都很好地理解了所學(xué)的規(guī)則(定義、定理、公式)，回答得也很好，還舉出了例子;可是今天上課時(shí)，你瞧，班上大半的學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的東西就有些模糊了，個(gè)別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生在完成家庭作業(yè)時(shí)遇到了很大的困難。而在昨天上課時(shí)，并沒(méi)有察覺(jué)到這些困難呀。
這是為什么呢這是因?yàn)椋憾眠€不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。怎樣進(jìn)行思考呢就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。留出時(shí)間讓學(xué)生思考什么呢這里指的是要思考教材中的一些“點(diǎn)”，這些點(diǎn)實(shí)質(zhì)是知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)，知識(shí)的因果關(guān)系，新舊知識(shí)的聯(lián)系等。這里是說(shuō)不管教材是怎樣的純理論性材料，都要布置一些實(shí)際作業(yè)。我對(duì)“實(shí)際作業(yè)”的理解是實(shí)踐性的作業(yè)，操作性的作業(yè)，知識(shí)運(yùn)用的作業(yè)。讓學(xué)生在實(shí)踐中、操作中、運(yùn)用中思考知識(shí)，掌握知識(shí)。
這條建議就是說(shuō)要在課堂上給學(xué)生留出一定的“空白”，學(xué)生可以用這些空白來(lái)思考自己不理解的知識(shí)。這樣看來(lái)一堂塞得滿滿的課，也許不是好課。要張弛有度。
還有讀到《給教師的建議》的29條“怎樣使學(xué)生注意力集中”，對(duì)我深有啟發(fā)。
把控住學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調(diào)動(dòng)內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。
要使學(xué)生學(xué)起來(lái)有趣，必須調(diào)動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，新舊結(jié)合，才更利于“新芽的營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給“對(duì)于首次接觸的新知，該放開(kāi)孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書(shū)籍，教給有效的方法，引導(dǎo)他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”，在學(xué)習(xí)新知時(shí)，再將儲(chǔ)存的意識(shí)加以調(diào)動(dòng)出來(lái)，再次感知，理解，針對(duì)事實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過(guò)：只有當(dāng)隨意注意、隨意識(shí)記與不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié)合起來(lái)時(shí)，才能點(diǎn)燃學(xué)生意識(shí)中的“思維引火線”。
要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們憑借自己已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為一種思考活動(dòng)，這樣在聽(tīng)課時(shí)才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗(yàn)，從而主動(dòng)探索知識(shí)，提高課堂效率。
做有溫度的教育讀后感篇十三
歷史，在很多人眼中看起來(lái)很枯燥的。但在這本書(shū)當(dāng)中，作者用辯證的眼光還原歷史事件和歷史人物，帶著它的血肉、它的彷徨、它的閃光、它的信念，展現(xiàn)真實(shí)的溫度。
這個(gè)人，他的名字總是和一場(chǎng)海戰(zhàn)連在一起，因?yàn)槟菆?chǎng)海戰(zhàn)是一場(chǎng)恥辱的敗局，所以這個(gè)人，似乎也總是一個(gè)窩囊的形象，出現(xiàn)在我們的印象中。
甲午一戰(zhàn)，馬關(guān)簽下恥辱條約。日本的伊藤博文對(duì)前來(lái)談判的李鴻章說(shuō)過(guò)這樣一句話：“十年前我在津時(shí)，已與中堂談及，何至今一無(wú)變更？本大臣深為抱歉！”背后的意思是，你們的失敗，不是你一人的失敗，是你們整個(gè)政治改革太慢的失敗。
正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)的封建制度的腐朽，才與先進(jìn)的西方拉開(kāi)了巨大的差距，自以為自給自足，便閉關(guān)鎖國(guó)，使在往后與西方列強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，一敗涂地。
民國(guó)時(shí)期的大軍閥，其實(shí)個(gè)個(gè)都很難一言以蔽之，無(wú)論段祺瑞、吳佩孚，還是馮玉祥。當(dāng)然，里面比較突出的一個(gè)，是張作霖。
從土匪做起，到最后問(wèn)鼎中原，張作霖的一生，絕大部分是輝煌的。但是，卻令人覺(jué)得他很可憐。
因?yàn)樗囊簧?，是充滿矛盾的一生。雖然貴為“東北王”，卻身處俄國(guó)和日本兩個(gè)窮兇極惡的鄰居夾擊之下；不想做漢奸，但又不能不做出妥協(xié)讓步，時(shí)時(shí)刻刻在刀尖上跳舞。
東北老百姓一直流傳著一個(gè)傳說(shuō)：張作霖有一次出席日本人的酒會(huì)，酒過(guò)三巡，一位日本的名流力請(qǐng)大帥題字——他知道張作霖出身綠林，識(shí)字有限，想當(dāng)眾讓他出丑。但張作霖抓過(guò)筆就寫(xiě)了個(gè)“虎”字，然后題了落款，在叫好聲中，擲筆回席。那個(gè)日本名流一看落款——“張作霖手黑”，頓時(shí)笑出聲來(lái)。張作霖的隨從也很尷尬，忙小聲提醒他：“大帥，是‘手墨’，不是‘手黑’，下面少了個(gè)‘土’……”張作霖瞪眼睛就罵：“我還不知道‘墨’字怎樣寫(xiě)？對(duì)付日本人，手不黑行嗎？這叫‘寸土不讓’！”
這一點(diǎn)確實(shí)是不可否認(rèn)的。在張作霖的治理下，東北三省擁有當(dāng)時(shí)全國(guó)罕見(jiàn)的兵工廠、空軍部隊(duì)，并且在俄日兩強(qiáng)的夾擊下，沒(méi)有使東北的一寸土地淪陷。
細(xì)細(xì)讀來(lái)，歷史是很有意思的。過(guò)去發(fā)生了許多事情，只有我們一點(diǎn)點(diǎn)探究，才知道了其中的緣由。我們透過(guò)歷史，看到了正義、邪惡、溫暖和力量。我們經(jīng)歷的每一天，都將成為歷史這本大書(shū)的一頁(yè)。
做有溫度的教育讀后感篇十四
一口氣讀完了5本《歷史的溫度》，書(shū)中集結(jié)了上百個(gè)故事。每個(gè)故事都有兩面性存在，而非單純的從表面習(xí)得。每個(gè)故事后面都會(huì)有作者的評(píng)語(yǔ)，有時(shí)有共鳴，有時(shí)有感慨！而“溫度”這一詞在本系列書(shū)中體現(xiàn)的淋漓盡致。更是讓我體驗(yàn)了他們的部分人生，身臨其境，感慨萬(wàn)千！
雖然我很健忘，讀完一本書(shū)忘的也差不多了，但是在這過(guò)程中，能體會(huì)到各個(gè)人物的不同面，會(huì)讓我的情緒有起伏，這就是閱讀的意義所在。
我一直認(rèn)為，我們需要做一個(gè)善良的人，做一個(gè)懂得感恩的人，歷史上所存有的溫度，恰好可以給我們?cè)俅螌W(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，以此來(lái)端正自己的所思所想。
一段段歷史，一個(gè)個(gè)故事。有淚目，有感慨，有憤怒，這就是此書(shū)的溫度所在！
浩瀚千年的歷史長(zhǎng)河之中，總有那么些人選擇錯(cuò)誤方向或是出賣(mài)自己良心，后人不光要讀懂他們的錯(cuò)誤，也要讀懂出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因，以史為鑒，讓我們?cè)谇靶械倪^(guò)程中不要再犯同樣的錯(cuò)誤！
優(yōu)良的品德，愛(ài)國(guó)的情懷，投身世界和平的決心，同樣值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和堅(jiān)持！
是非對(duì)錯(cuò)，經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河的洗滌，早已人盡皆知，我們要做的就是不忘初心，砥礪前行！