通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)而提高自身的能力和素質(zhì)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要注意語(yǔ)言的表達(dá)準(zhǔn)確和簡(jiǎn)潔，避免空洞和華麗的辭藻。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇一
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求。
我認(rèn)為“立德樹(shù)人”可以有兩方面的理解：
從師德角度講，教師只有自己鑄就美好道德，才能培養(yǎng)和教育學(xué)生，體現(xiàn)道德品質(zhì)對(duì)教師的重要性。
從教育理念上看，只有注重學(xué)生道德品行的塑造，才能培養(yǎng)出對(duì)社會(huì)有用的人才，體現(xiàn)出道德品質(zhì)對(duì)教育，對(duì)培養(yǎng)人才的重要性。我重點(diǎn)從第一方面談?wù)勛约簩?duì)師德的重要性的理解。
通過(guò)自己兩年的教師生活，深深體會(huì)到作為教師，能說(shuō)會(huì)道——言傳，固然重要，但是人格魅力的滲透與影響——身教則更有實(shí)效。
古人云：“親其師，信其道?！睂W(xué)生如何能“親其師”呢？教師的學(xué)識(shí)只是因素之一。能拿到教師資格證的人，就其學(xué)識(shí)而言，教授中小學(xué)生基本是能勝任工作的，但這未必能吸引學(xué)生與其相“親”，從而信其學(xué)識(shí)，真正吸引學(xué)生的是教師的人格魅力，過(guò)去，教師的人格魅力主要是指道德品行，正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才”。而現(xiàn)代社會(huì)教師人格魅力的內(nèi)涵比以往豐富得多，從外貌到服飾發(fā)型，從言談舉止到興趣愛(ài)好，從性格脾氣到教學(xué)風(fēng)格，都可能吸引學(xué)生關(guān)注和喜愛(ài)，當(dāng)然具永恒價(jià)值的人格魅力依然是————道德修養(yǎng)。教師良好全面的人格魅力，使學(xué)生由“親其師”，到“信其道”、“仿其行”，久而久之，就能成習(xí)慣，最終達(dá)到“化其徳，樹(shù)其人”的效果，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)愉快地接受教師包括知識(shí)在內(nèi)的各種教育，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力會(huì)不斷提高，學(xué)業(yè)水平會(huì)不斷進(jìn)步，正所謂“教書(shū)育人，潤(rùn)物無(wú)聲?！?BR> 作為教師充分認(rèn)識(shí)到“學(xué)高為師，德高為范”的重要性，就會(huì)在活動(dòng)中，于細(xì)節(jié)處謹(jǐn)言慎行，嚴(yán)格自律，樹(shù)立自己的形象，久之，必形成自己美好人格，提升自己良好素養(yǎng)。
反思自己的工作，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到作為教師，嚴(yán)格要求自己，不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展，對(duì)于自身教育教學(xué)工作的實(shí)效都有著重大的影響，正如葉圣陶所說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處。”
體會(huì)之一：育人，先育德；育生德，先立己德。
我認(rèn)為“敬業(yè)愛(ài)生”是一個(gè)教師必須具備的起碼的素養(yǎng)和工作態(tài)度。教師敬業(yè)不僅僅表現(xiàn)在完成本職工作上，不只是把工作當(dāng)職業(yè)去做，把工作當(dāng)事業(yè)去奮斗。教師這個(gè)職業(yè)絕對(duì)是個(gè)“良心活”，它是關(guān)系民族發(fā)展的奠基事業(yè)，是關(guān)系每個(gè)家庭幸福和社會(huì)穩(wěn)定的事業(yè)。所謂“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。教師良心略有偏差，民族大廈就可能傾斜。它不像其它一些行業(yè)，出現(xiàn)失誤，一句道歉可以原諒，一次改過(guò)可以重來(lái)。教師是塑造靈魂的人，僅靠物質(zhì)投入、時(shí)間和精力投入是不夠的，它需要用干凈崇高的靈魂來(lái)投入。一個(gè)敬業(yè)的老師必然是沒(méi)有功利心的。老師面對(duì)求知、求助的學(xué)生，為他補(bǔ)課，為他操心都是心甘情愿而又自然而然的事，不可能去考慮我這種付出是否有回報(bào)，是否有補(bǔ)償，是否有好處，是否有加班費(fèi)。一個(gè)敬業(yè)的老師必然也是與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)的?！拌F打的學(xué)校，流水的學(xué)生”。不僅每屆學(xué)生有不同的特點(diǎn)，就是同一屆學(xué)生，甚至同一個(gè)學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)、性格特點(diǎn)、行為心理等方面都是動(dòng)態(tài)的，而且在這樣一個(gè)科技飛速的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不學(xué)習(xí)，不了解學(xué)生，不更新教育理念，憑原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)根本無(wú)法滿足時(shí)代的要求和學(xué)生的要求，所以敬業(yè)的老師會(huì)積極鉆研，參加各種培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，深入了解學(xué)生。
老師的敬業(yè)態(tài)度和精神來(lái)自于對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，對(duì)社會(huì)的高度責(zé)任感。愛(ài)學(xué)生對(duì)教育教學(xué)，對(duì)成就一名優(yōu)秀老師是非常重要的。并深切體會(huì)到愛(ài)學(xué)生對(duì)工作實(shí)效的重要性，也更心疼地感受到愛(ài)學(xué)生對(duì)于學(xué)生快樂(lè)幸福生活，對(duì)學(xué)生健全人格的培養(yǎng)有多么重要、多么寶貴，同時(shí)也激發(fā)自己深思該怎樣愛(ài)學(xué)生的，愛(ài)學(xué)生有多種表現(xiàn)，可能是嚴(yán)厲，也可能是寬容；可能是表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，也可能是批評(píng)懲罰；可能是細(xì)致的操心，也可能是大膽的放手？？但是愛(ài)學(xué)生的靈魂是真正的以生為本，無(wú)論以哪種形式表現(xiàn)出來(lái)，出發(fā)點(diǎn)都是學(xué)生全面發(fā)展，而不僅僅是成績(jī)提高；前提都應(yīng)該是學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際，而不是老師的主觀經(jīng)驗(yàn)和想象；基礎(chǔ)都應(yīng)該是學(xué)生的需求，而不是學(xué)校的需要和老師的需要。真正認(rèn)識(shí)到這些并能落實(shí)到行動(dòng)中，老師就很自然地用心、用靈魂去體驗(yàn)學(xué)生的情緒、感受學(xué)生的心理，就會(huì)快樂(lè)著學(xué)生的快樂(lè)，痛苦著學(xué)生的痛苦，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作？？在學(xué)生遇到問(wèn)題，犯了錯(cuò)誤，甚至闖了大禍之后，就不會(huì)表現(xiàn)出煩躁、指責(zé)、抱怨、推諉、嫌棄，甚至暴跳如雷，惡語(yǔ)相加？？絕不會(huì)簡(jiǎn)單地按成績(jī)排座位，不會(huì)為提高成績(jī)簡(jiǎn)單地罰抄或增加課業(yè)負(fù)擔(dān)，不會(huì)為了省事而盲目地要求學(xué)生購(gòu)買教輔資料，不會(huì)因?yàn)槿魏卧蚱换蚱缫晫W(xué)生？？而真正做到愛(ài)學(xué)生的老師，無(wú)論以怎樣的方式實(shí)施教育，學(xué)生都能感受到靈魂深處的關(guān)愛(ài)。老師的對(duì)學(xué)生愛(ài)只要發(fā)自真心，學(xué)生一定能感受到，并回報(bào)給老師真誠(chéng)的敬愛(ài)，切不可因?yàn)閷W(xué)生小，就認(rèn)為學(xué)生不明白或體會(huì)不到，自以為是地耍小聰明。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是靈魂的交流，不受年齡、語(yǔ)言、形式等限制的，無(wú)論老師是否表達(dá)出來(lái)，無(wú)論老師用什么形式對(duì)待學(xué)生，只要是真心，也只有是真心學(xué)生才能感受到，老師的教育和引導(dǎo)才能取得實(shí)效。
愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)的幸福源泉，能真心愛(ài)學(xué)生才能享受到作為教師的幸福和樂(lè)趣，也只有真心愛(ài)學(xué)生的老師才能稱之為“靈魂的工程師”，才能贏得學(xué)生和社會(huì)的尊重，才能體現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇二
教育中重要的一部分是管理。然而，教育的核心卻不是管理。為了保證自習(xí)課的紀(jì)律，班主任安排小密探，或者，如果條件好的話，干脆在教室里裝一個(gè)攝像頭，班主任在辦公室里遙控。紀(jì)律問(wèn)題一定解決。這是有效的管理，但不是好的教育。
在幾十年的急功近利之后，大家突然意識(shí)到回歸自然的重要性。綠色，環(huán)保，健康。蔬菜要有機(jī)，家禽要散養(yǎng)。其實(shí)教育也是一樣的，管到后來(lái)，還是得放。
管是為了不管，教是為了不教。教師在，秩序井然;教師不在，一盤(pán)散沙。這一定是管理方式出了問(wèn)題。其背后，是管理理念的偏差。而管理理念的偏差，是教育意識(shí)的不足所致。
我們這一代人小時(shí)候，父母在教育上多半是不作為的。那時(shí)候剛解決溫飽問(wèn)題，還關(guān)注不到教育，再說(shuō)孩子也多，不像現(xiàn)在這么珍惜。可是很多人成長(zhǎng)得很好，長(zhǎng)大后照樣大有作為。
教育者不作為至少比亂作為要好。今天我們這個(gè)民族創(chuàng)新能力的缺失，一大批應(yīng)試教師的“有作為”是脫不掉干系的。如果老師們消極一點(diǎn)，孩子們的世界可能要更寬廣些。
不作為也可能導(dǎo)致孩子們的發(fā)展方向不可預(yù)知。因此，一開(kāi)始適當(dāng)?shù)赜凶鳛橐彩潜匾?。但一定要記住，有作為的目的是不作為。哪一天，孩子自己成長(zhǎng)了，發(fā)展了，渾然不覺(jué)是老師的幫助，以為是自己的努力，這才是老子推崇的最高管理境界，也就是無(wú)為。
教師要時(shí)刻意識(shí)到自己的身份，明確自己的定位，不可越俎代庖。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇三
高校教師作為一群應(yīng)該具備高度教育素養(yǎng)和道德品質(zhì)的人，其言行舉止直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)風(fēng)建設(shè)。教師禮儀是教師工作的一個(gè)重要方面，它體現(xiàn)了教師的修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平，具有十分重要的意義。本文將從教師儀容儀表、言談舉止、學(xué)術(shù)研討、與學(xué)生關(guān)系和與同事合作等五個(gè)方面來(lái)談?wù)剛€(gè)人對(duì)高校教師禮儀的心得體會(huì)。
第二段：教師儀容儀表的重要性和影響（200字）。
高校教師的儀容儀表是直接面向?qū)W生和同事的形象展示，體現(xiàn)教師的修養(yǎng)和教育水平。一個(gè)整潔、著裝得體、儀表端莊的教師會(huì)贏得學(xué)生的尊重和崇敬，更能夠提高教師的教學(xué)效果。因此，作為高校教師，我們要時(shí)刻注意自身的儀容儀表，要在著裝上講究整潔，舉止得體，以樹(shù)立良好的形象。
第三段：言談舉止的規(guī)范和藝術(shù)（200字）。
高校教師教學(xué)活動(dòng)中，言談舉止的規(guī)范和藝術(shù)顯得尤為重要。在講臺(tái)上，我們要注意語(yǔ)速、音量和語(yǔ)調(diào)的協(xié)調(diào)，用語(yǔ)要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、得體，不使用含糊不清、太過(guò)生僻的語(yǔ)言。在對(duì)學(xué)生的回答和互動(dòng)中，要注重語(yǔ)言的文雅，避免口頭禪和隨意的口頭表達(dá)。只有這樣，才能提高與學(xué)生之間的溝通效果，讓語(yǔ)言的銜接更加流暢。
第四段：加強(qiáng)學(xué)術(shù)研討和對(duì)同事關(guān)系的培養(yǎng)（200字）。
高校教師的一項(xiàng)重要工作就是開(kāi)展學(xué)術(shù)研討。在學(xué)術(shù)研討中，教師應(yīng)該以和藹、謙虛、開(kāi)放的態(tài)度和同事進(jìn)行交流，不追求個(gè)人榮譽(yù)，而注重團(tuán)隊(duì)合作。通過(guò)與同事的學(xué)術(shù)交流和互動(dòng)，我們能夠拓寬自己的思路、更新學(xué)術(shù)觀念、提高研究水平。同時(shí)，加強(qiáng)與同事之間的關(guān)系能夠增進(jìn)團(tuán)隊(duì)的凝聚力，形成良好的工作氛圍。
第五段：加強(qiáng)與學(xué)生關(guān)系的建設(shè)和導(dǎo)引（200字）。
高校教師的言行舉止對(duì)學(xué)生有巨大影響。要做到為人師表、教書(shū)育人，首先要關(guān)心和理解學(xué)生，尊重他們的思想和個(gè)性。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生，啟發(fā)他們的思維，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在與學(xué)生的互動(dòng)中，教師要處理好學(xué)生之間的關(guān)系，注重在教育教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，形成互幫互助的氛圍。
總結(jié)（200字）。
高校教師禮儀涵蓋了教師儀容儀表、言談舉止、學(xué)術(shù)研討、與同事合作和與學(xué)生關(guān)系等方面。作為高校教師，我們要時(shí)刻注意自身的儀表和言行，以睿智、和藹、謙虛的態(tài)度與同事交流合作，在學(xué)術(shù)研討中追求卓越，與學(xué)生建立良好的關(guān)系，以達(dá)到更好的教育效果。通過(guò)不懈的努力和不斷的完善，我們能夠成為深受學(xué)生和同事尊敬的優(yōu)秀高校教師。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇四
高校教師作為知識(shí)傳授者和學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，其職業(yè)形象和教育理念對(duì)學(xué)生具有重要影響。其中，教師的禮儀舉止是塑造良好形象的關(guān)鍵要素之一。本文將從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，淺談高校教師禮儀心得體會(huì)。
第二段：著裝整潔得體。
高校教師的儀表形象給人留下第一印象，對(duì)學(xué)生而言尤為重要。著裝整潔得體是一個(gè)高校教師必須具備的基本要求。我參加校內(nèi)教師培訓(xùn)時(shí)，主持人強(qiáng)調(diào)了教師無(wú)論出現(xiàn)在哪個(gè)場(chǎng)合，都要注意穿著，特別是在與學(xué)生接觸時(shí)。我深以為然。因此，我在上課之前會(huì)認(rèn)真選擇合適的職業(yè)裝，保證自己的儀表形象讓學(xué)生激發(fā)尊敬和學(xué)習(xí)的欲望。
第三段：言行得體體現(xiàn)專業(yè)素養(yǎng)。
教師的禮儀不僅僅體現(xiàn)在外在形象上，言行舉止同樣至關(guān)重要。在課堂上，我堅(jiān)持使用尊重的語(yǔ)言對(duì)待學(xué)生，鼓勵(lì)他們展示自己的見(jiàn)解并尊重不同的觀點(diǎn)。在與同事交往時(shí)，我注重謙和的態(tài)度，樂(lè)于幫助他人。這樣的行為舉止不僅展現(xiàn)了我的專業(yè)素養(yǎng)，也對(duì)學(xué)生樹(shù)立了良好榜樣。
第四段：注重溝通表達(dá)技巧。
良好的溝通能力是一名高校教師給予學(xué)生有效教育的關(guān)鍵。我通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐和培訓(xùn)，逐漸掌握了一些有效的溝通表達(dá)技巧。例如，在面對(duì)問(wèn)題學(xué)生時(shí)，我不急于發(fā)表意見(jiàn)，而是先耐心傾聽(tīng)他們的疑慮，尊重他們的感受，然后用理性、明晰的語(yǔ)言進(jìn)行解釋。這樣的溝通方式給予了學(xué)生安全感和被尊重的感覺(jué)，也有利于良好的學(xué)生-教師關(guān)系的建立。
第五段：努力提升自身修養(yǎng)。
高校教師禮儀的修養(yǎng)不是一蹴而就的，需要不斷努力提升。在讀書(shū)學(xué)習(xí)方面，我善于選擇那些能拓寬視野并與教學(xué)工作相結(jié)合的書(shū)籍，如教育心理學(xué)、教育方法學(xué)等，并且努力將學(xué)習(xí)的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)踐中。另外，我也非常注重自身的內(nèi)在修養(yǎng)，通過(guò)音樂(lè)、文學(xué)、運(yùn)動(dòng)等方式培養(yǎng)自己的情操，使自己能夠更好地理解和引導(dǎo)學(xué)生。
結(jié)尾：
高校教師的禮儀舉止對(duì)深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)學(xué)校的認(rèn)同至關(guān)重要。通過(guò)著裝整潔得體、言行得體、注重溝通表達(dá)技巧和努力提升自身修養(yǎng)等方面的努力，我加強(qiáng)了自己作為高校教師的教育理念和職業(yè)形象。我相信，只有我們高校教師良好的禮儀心得體會(huì)在實(shí)際行動(dòng)中得以體現(xiàn)，并且不斷追求更高標(biāo)準(zhǔn)，才能對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)起到更有力的引導(dǎo)作用。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇五
談到“愛(ài)崗敬業(yè)”，又有多少人能夠真正做到呢？今天小編來(lái)跟大家談?wù)労霌P(yáng)小樸老師愛(ài)崗敬業(yè)精神心得體會(huì).
為響應(yīng)州教育局開(kāi)展向小樸老師學(xué)習(xí)的活動(dòng)，同時(shí)進(jìn)一步提高全校教師的思想xxx素質(zhì)和職業(yè)道德水平，3月1日，xxx小組織全校教師開(kāi)展了學(xué)習(xí)小樸先進(jìn)事跡活動(dòng)。
小樸老師“愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)生如子、忘我工作”的精神深深地感染了我。在這次學(xué)習(xí)樸老師先進(jìn)事跡過(guò)程中，我得到了很多啟發(fā)，也讓自己深深地思考，決心把小樸老師當(dāng)作一面鏡子來(lái)對(duì)照自己，在今后的歲月里，我應(yīng)該如何工作，如何作一份讓學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)滿意的答卷。
小樸老師扎根農(nóng)村教育25年，她用心愛(ài)學(xué)生，用自己患有癌癥的身軀和全部的愛(ài)，詮釋著教師這一職業(yè)的愛(ài)與責(zé)任，她的事跡深深感染和震撼著全校教師的心靈。學(xué)校收到通知后，積極組織開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，將其先進(jìn)事跡印發(fā)人手一份，并組織青年教師學(xué)習(xí)。
聯(lián)系到具體工作中，師之愛(ài)是師德素養(yǎng)的核心。作為教師要對(duì)每一位學(xué)生付出愛(ài)心、耐心。對(duì)學(xué)生的愛(ài)要一視同仁，教育，首先是教，教會(huì)學(xué)生什么是愛(ài)，其次才是育，對(duì)學(xué)生的育要有耐心。如果對(duì)學(xué)生的教時(shí)刻都充滿著愛(ài)，即使是冰凍層封的感情也能被融化，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)的情感，就能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部動(dòng)力，從而贏得學(xué)生的'愛(ài)戴與尊重，激發(fā)學(xué)生對(duì)教師的親近感、依賴感、信任感，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其言，信其音、感其切”，這就是教育的力量，也是教育的根本所在。
作為青年教師，我會(huì)以樸航英老師為學(xué)習(xí)的榜樣，做一名從滿“愛(ài)”的教師。路還在腳下，用心去走，讓我們用行動(dòng)去證明。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇六
第一段：引言（大約200字）。
作為一名教師，敬業(yè)是我一直以來(lái)的追求和堅(jiān)守。通過(guò)多年的從教經(jīng)歷，我深深體會(huì)到敬業(yè)的重要性以及它對(duì)教師職業(yè)的影響。敬業(yè)不僅僅是教師應(yīng)有的職業(yè)道德，更是提高教育質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，談?wù)劸礃I(yè)心得。
第二段：敬業(yè)的內(nèi)涵（大約200字）。
敬業(yè)，首先指的是對(duì)教學(xué)工作的專注和投入。敬業(yè)的教師不僅僅是課堂上知識(shí)的傳授者，更應(yīng)該是學(xué)生的引導(dǎo)者和啟迪者。他們對(duì)教學(xué)內(nèi)容的研究和備課工作的認(rèn)真，使得每一堂課都能夠有效地傳達(dá)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，敬業(yè)還包括對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和關(guān)注。敬業(yè)的教師不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還關(guān)注學(xué)生的身心健康和發(fā)展需求。他們會(huì)耐心傾聽(tīng)學(xué)生的困惑和問(wèn)題，并用心解答，為學(xué)生提供各種幫助。綜上所述，敬業(yè)是教師全心全意投入工作的表現(xiàn)。
第三段：敬業(yè)的價(jià)值（大約300字）。
敬業(yè)對(duì)教師個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的價(jià)值。敬業(yè)的教師會(huì)不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)，以適應(yīng)不斷變化的教育環(huán)境。他們會(huì)積極參加各種培訓(xùn)和研討會(huì)，提升自己的教育教學(xué)水平。同時(shí)，敬業(yè)還能提高教師的職業(yè)滿意度和自我價(jià)值感。合理地安排工作時(shí)間，充實(shí)自己的教學(xué)內(nèi)容，會(huì)使教師在教學(xué)中感到充實(shí)和滿足。而且，敬業(yè)的教師還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能。通過(guò)敬業(yè)的教學(xué)，學(xué)生能夠獲得更多的知識(shí)和技能，更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展。
在我多年的教學(xué)生涯中，我深刻感受到了敬業(yè)帶來(lái)的好處和成果。首先，我堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和研究相關(guān)教學(xué)理論和方法，不斷更新自己的教育觀念和教育方式。這使得我的教學(xué)更加生動(dòng)有趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯提高。其次，我時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和情緒變化，盡力幫助他們解決問(wèn)題和困惑。在我和學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系后，他們變得更加樂(lè)于與我溝通和合作，取得了更好的學(xué)習(xí)成績(jī)。最后，我認(rèn)真傾聽(tīng)每一位學(xué)生的建議和意見(jiàn)，并及時(shí)改進(jìn)自己的教學(xué)方法。我相信，只有不斷反思和調(diào)整自己的教學(xué)，才能更好地滿足學(xué)生的需求和期望。
第五段：結(jié)論（大約200字）。
敬業(yè)是每位教師應(yīng)該具備的職業(yè)品質(zhì)，也是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。敬業(yè)的教師能夠全心全意地投入到教學(xué)事業(yè)中，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)滿意度，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能。我們每位教師都應(yīng)該不斷追求敬業(yè)，將教育事業(yè)推向更高的水平。
總結(jié)：敬業(yè)是教師職業(yè)道德的重要體現(xiàn)和提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。敬業(yè)的教師會(huì)全心全意地投入到教學(xué)事業(yè)中，注重教學(xué)內(nèi)容的研究和備課工作，為學(xué)生提供幫助和關(guān)心，并不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)和教育方法。敬業(yè)帶給教師個(gè)人的成長(zhǎng)和滿足感，同時(shí)也激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和潛能。在今后的教育工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)守敬業(yè)之道，為更多學(xué)生的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇七
軍訓(xùn)作為一種特殊的體驗(yàn)，深入人心，不僅使學(xué)生們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)得到身體鍛煉，更加培養(yǎng)了學(xué)生們的集體意識(shí)和紀(jì)律觀念。作為一名教師，我在這次軍訓(xùn)中也有很多的體會(huì)和感悟，在此與大家分享。
第二段：身體鍛煉。
軍訓(xùn)的第一目的是進(jìn)行身體鍛煉，提高學(xué)生的體質(zhì)。在軍訓(xùn)期間，我們不僅要跑步和做各種訓(xùn)練，還要堅(jiān)持每天早上和晚上的集體操練習(xí)。這樣的鍛煉，不僅鍛煉我們的體魄，更能夠促進(jìn)我們的身心健康。
第三段：紀(jì)律教育。
軍訓(xùn)最重要的一項(xiàng)任務(wù)是紀(jì)律教育。在訓(xùn)練過(guò)程中，教官們讓我們遵守規(guī)則和紀(jì)律，使我們能養(yǎng)成良好紀(jì)律與習(xí)慣。同時(shí)，紀(jì)律教育還能夠培養(yǎng)我們的自我約束力和集體意識(shí)。在未來(lái)生活和學(xué)習(xí)中也會(huì)受益匪淺。
第四段：團(tuán)隊(duì)協(xié)作。
軍訓(xùn)中的訓(xùn)練任務(wù)，往往是團(tuán)隊(duì)完成的，而不是單兵作戰(zhàn)。在這樣的情境下，學(xué)生們必須增加理解、合作和配合，以實(shí)現(xiàn)整體訓(xùn)練的目標(biāo)。通過(guò)這樣的團(tuán)隊(duì)協(xié)作，我們不僅能感受到團(tuán)隊(duì)的力量，還能認(rèn)識(shí)到自己在團(tuán)隊(duì)中的重要性，更激發(fā)了我們的活力和創(chuàng)造力。
第五段：活動(dòng)總結(jié)。
總之，這次軍訓(xùn)讓我們更加堅(jiān)定了集體榮譽(yù)感和紀(jì)律觀念，同時(shí)也提高了我們的身體素質(zhì)和遵紀(jì)守法的品行。正是因?yàn)檫@些，我們才能做到更好地適應(yīng)未來(lái)的生活和工作。在我們即將畢業(yè)之際，它將成為一份珍貴的回憶，也是我們成長(zhǎng)的見(jiàn)證。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇八
備課是每位教師日常教學(xué)工作不可或缺的一環(huán)。它不僅需要教師投入大量時(shí)間和精力，還需要教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、準(zhǔn)備教學(xué)材料。在長(zhǎng)期的備課實(shí)踐中，我逐漸形成了一種備課模式，有效提高了備課效率。在此，我想談?wù)勛约簩?duì)備課模式的一些心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為一個(gè)好的備課模式應(yīng)該有兩個(gè)基本方向，即系統(tǒng)性和靈活性。系統(tǒng)性指的是教師要按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱進(jìn)行備課，將教學(xué)內(nèi)容按照一定的順序進(jìn)行組織。這樣可以保證教學(xué)的連貫性和系統(tǒng)性，使學(xué)生能夠循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)。同時(shí)，備課還要具備靈活性，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，靈活應(yīng)對(duì)不同的教學(xué)環(huán)境和學(xué)生需求。
其次，在備課過(guò)程中，教師要注重教學(xué)材料的選擇和準(zhǔn)備。作為一名英語(yǔ)教師，我會(huì)結(jié)合課程要求和學(xué)生的實(shí)際情況，選擇合適的教材和教學(xué)資源。在準(zhǔn)備教學(xué)材料時(shí)，我會(huì)充分考慮教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，確保材料的質(zhì)量和有效性，并且適當(dāng)調(diào)整材料的難度和教學(xué)步驟，以滿足不同層次的學(xué)生需求。
此外，在備課過(guò)程中，我還注重活動(dòng)設(shè)計(jì)和教學(xué)策略的考慮。我認(rèn)為，一堂有趣的課程應(yīng)該充滿互動(dòng)和合作，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。因此，在備課過(guò)程中，我會(huì)設(shè)計(jì)一些富有互動(dòng)性的活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)際操作中獲得知識(shí)和技能。同時(shí)，我還會(huì)思考不同的教學(xué)策略，尋找適合不同學(xué)生的教學(xué)方式，以提高教學(xué)效果。
另外，備課模式中還應(yīng)該注重評(píng)估和反思。備課之后，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)實(shí)踐的反饋和學(xué)生的評(píng)價(jià)，對(duì)備課進(jìn)行評(píng)估和反思。這樣可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足，并進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和改進(jìn)。同時(shí)，教師還可以從備課中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷提高備課的質(zhì)量和效率。
最后，一個(gè)好的備課模式需要長(zhǎng)期的實(shí)踐和積累。備課是一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的工作，需要教師有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備。因此，教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和積累，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。同時(shí)，通過(guò)與其他教師的交流和分享，可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和方法，不斷完善自己的備課模式。
總之，備課模式是教師教學(xué)工作的重要組成部分，它對(duì)于教師的教學(xué)質(zhì)量和效果有著重要的影響。一個(gè)好的備課模式應(yīng)該具備系統(tǒng)性和靈活性，注重教材選擇和準(zhǔn)備，關(guān)注活動(dòng)設(shè)計(jì)和教學(xué)策略，強(qiáng)調(diào)評(píng)估和反思，并需要長(zhǎng)期的實(shí)踐和積累。只有不斷完善備課模式，教師才能在教學(xué)中發(fā)揮更大的作用，提高學(xué)生成績(jī)和學(xué)習(xí)興趣。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇九
古人有這樣的話：“修身齊家治國(guó)平天下?！卑研奚矸旁谑孜?。教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示形象。由此可見(jiàn)學(xué)習(xí)禮儀的重要性。具備良好的禮儀素質(zhì)能夠有助于提升個(gè)人素質(zhì)。教師是人類靈魂的工程師，教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任。教書(shū)育人、為人師表的教師更應(yīng)該注重自己的一言一行，言傳身教，給學(xué)生樹(shù)立榜樣，體現(xiàn)出自己的儒雅風(fēng)采。給學(xué)生樹(shù)立榜樣，使學(xué)生也能提升自己的素質(zhì)，成為一個(gè)尊師重道，言行舉止符合社會(huì)的禮儀要求的一個(gè)彬彬有禮的人。
禮儀老師王老師為我們做了生動(dòng)形象的講演。她的講演幽默風(fēng)趣，得到場(chǎng)內(nèi)聽(tīng)眾的一致贊同。當(dāng)講到倒茶禮儀的時(shí)候，王老師很細(xì)致的為我們講解到礦泉水、紙杯、有蓋的茶杯、無(wú)蓋的茶杯等不同情況下的禮儀。很多人都想不到倒茶都還有那么多講究。王老師講演形象細(xì)致，更是得到大家的共鳴。
接下來(lái)，老師就從教師的站姿、坐姿、走姿等等，還包括聲音和手勢(shì)，全方面的進(jìn)行了培訓(xùn)和指導(dǎo)，讓我們知道了很多平時(shí)在生活中沒(méi)有注意到的細(xì)節(jié)行為，學(xué)到了很多，也收獲了很多。
作為一名教師，要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。因?yàn)槲覀兪墙處?，面?duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉。
作為教師，就意味著我們必須秉承“學(xué)高為師，身正為范”的人生準(zhǔn)則。我們必須在努力提高自己的知識(shí)技能的同時(shí)義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，學(xué)習(xí)禮儀，提高自身素養(yǎng)。
“身教重于言教”，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，做學(xué)生喜歡的老師。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇十
自古以來(lái)，庸政一直為世人詬病，庸政誤國(guó)、誤民，貽害無(wú)窮。庸，顧名思義即為平庸、碌碌無(wú)為。庸與懶、散是天然的孿生兄弟，庸是內(nèi)在的，懶、散則是表象的。庸，首先存在于思想、意識(shí)形態(tài)，得過(guò)且過(guò)，圖安逸、怕責(zé)任、怕?lián)?dāng)，因而墨守成規(guī)、因循守舊;其次，庸，表現(xiàn)在行為中，只顧眼前，不圖長(zhǎng)遠(yuǎn)，欣賞既得利益，不思進(jìn)取，甚至不作為、亂作為。庸衍生出懶和散，懶和散又導(dǎo)致進(jìn)一步的庸。而我作為一名普通的黨員教師，是國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者和培養(yǎng)者，責(zé)任重大，使命神圣。庸，表現(xiàn)在教師工作上就是甘于平庸，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，不愿創(chuàng)新。這對(duì)于教師工作和學(xué)生是不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。因此，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，振奮精神，必須從我們?nèi)粘５墓ぷ骷?xì)節(jié)著手。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)，深刻剖析，深刻反省查找自身存在的問(wèn)題如下：
1.思想政治理論知識(shí)學(xué)習(xí)不夠全面深入。
在學(xué)習(xí)方面主要偏重于與工作需要和個(gè)人愛(ài)好，如“鄧小平理論”“三個(gè)代表”、“科學(xué)發(fā)展觀”學(xué)的比較徹底深入，而對(duì)于馬列主義只是聽(tīng)說(shuō)，沒(méi)有真正的讀過(guò)一本馬列原著，對(duì)于毛澤東思想只是粗淺的從長(zhǎng)輩的教導(dǎo)那里了解，學(xué)過(guò)一些皮毛，沒(méi)有全面地學(xué)習(xí)，對(duì)于鄧小平理論只停留于以前在上學(xué)讀書(shū)時(shí)代的學(xué)習(xí)，沒(méi)有進(jìn)一步持續(xù)學(xué)習(xí)，感覺(jué)自身的思想政治覺(jué)悟還需提高。
2.黨員模范作用發(fā)揮不夠充分。
在工作中對(duì)發(fā)現(xiàn)的不作為亂作為現(xiàn)象不敢指出，自身的教學(xué)行為需要進(jìn)一步規(guī)范，沒(méi)有充分發(fā)揮一名黨員模范帶頭作用。
二、認(rèn)真剖析，查找原因。
1.沒(méi)有學(xué)習(xí)動(dòng)力，認(rèn)為本職工作有關(guān)的的教學(xué)教研工作都整天忙不完，再去學(xué)一些與工作不直接相關(guān)的理論，對(duì)實(shí)際工作幫助不大。
2.怕講實(shí)話得罪人，怕影響團(tuán)結(jié)，怕對(duì)同事之間得關(guān)系有影響。
三、整改措施。
經(jīng)過(guò)分析找到了問(wèn)題，查明了原因，今后工作中要從以下幾個(gè)方面轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)和工作態(tài)度，提升自身素質(zhì)：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻轉(zhuǎn)變思想。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)。全面認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的方針政策，毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"的重要思想，以及科學(xué)發(fā)展觀的重要論述。認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)教育法律法規(guī)。
2、進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)。要努力做到克服消極思想、僥幸心理、松懈情緒所造成的各種束縛，嚴(yán)于律己，扎實(shí)工作，不斷提高自己，腳踏實(shí)地地投入到教育事業(yè)中去。
3、樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新思想，養(yǎng)成勤于思考和自我反思的習(xí)慣，增強(qiáng)工作主動(dòng)性，從實(shí)際出發(fā)，勤于實(shí)踐，勇于探究。力爭(zhēng)做一名有自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的“研究型”教師。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇十一
在我的眼中，教師的三尺講臺(tái)一直是神圣的地方，也是每位為人師者的戰(zhàn)場(chǎng)，一位真正的將軍打退敵人需要勇敢與機(jī)智，而身為教師在專屬于我們的戰(zhàn)場(chǎng)上需要準(zhǔn)備的則是知識(shí)和教法，個(gè)人認(rèn)為一節(jié)課能否成功的關(guān)鍵就體現(xiàn)在我們的備課的過(guò)程。
古人云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。正所謂“有備而來(lái)，有備無(wú)患”，只有課前的精心預(yù)設(shè)，才有可能在課堂上實(shí)現(xiàn)精彩的生成，課堂教學(xué)作為整個(gè)教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)，具有很強(qiáng)的科學(xué)性和連續(xù)性，事前必須作充分的準(zhǔn)備，否則就不能取得理想的結(jié)果。我想強(qiáng)調(diào)的是備課不等于背課，備課的含義比背課要廣泛的多，備課包含著教師對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容的理解水平，也包含著教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)，備課不僅僅是備知識(shí)還要備學(xué)生，通過(guò)指導(dǎo)老師的介紹，我了解到我所帶的班級(jí)孩子們的知識(shí)層面還不是很寬泛，基礎(chǔ)知識(shí)也比較薄弱。
那么我在備課的過(guò)程中盡可能的把知識(shí)通俗化，幫助學(xué)生們更好的理解，由于生物學(xué)科本身的特殊性和趣味性，生物的內(nèi)容大多與我們生活息息相關(guān)，所以很多的知識(shí)我們都可以聯(lián)系到學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)，以此來(lái)舉例更是方便于學(xué)生的理解。
同時(shí)在情感上也可以更好的升華，再者我們可以對(duì)一些知識(shí)采取技巧性的解讀，比如說(shuō)缺乏維生素a容易患干眼癥、夜盲癥，那我們?cè)谥v解的時(shí)候就可以這樣舉例，把a(bǔ)平放，畫(huà)出一個(gè)類似于眼睛的模樣，所以當(dāng)學(xué)生們看到a的時(shí)候就會(huì)第一時(shí)間想到眼睛，也就自然而然的聯(lián)想到了干眼癥、夜盲癥，這樣既達(dá)到了我們的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)也為課堂增加了趣味性，吸引了同學(xué)們的興趣，取得了較好的教學(xué)效果。
此時(shí)備好課則可以增強(qiáng)我們的自信心，為我們勇敢的走上講臺(tái)起到一個(gè)強(qiáng)而有力的支持。而我們?cè)趥湔n的過(guò)程中，要以嚴(yán)格落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)要求為目標(biāo)，全面落實(shí)“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”現(xiàn)代教育理念。教無(wú)止境，備課也無(wú)止境，必須精益求精，堅(jiān)持不懈。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇十二
曾記得踏入工作崗位的第一天，領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo)：步入崗位后你要做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)的人。那時(shí)的我也曾淺薄地認(rèn)為愛(ài)崗敬業(yè)可能就是為了工作要加班加點(diǎn)犧牲休息時(shí)間，為了工作放棄或忽視親情和友情，為了工作帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)。可在經(jīng)歷了許多年工作后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正的敬業(yè)，敬業(yè)不是加班加點(diǎn)，敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動(dòng)，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒(méi)有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè)，只是機(jī)械式的勞動(dòng)而不用腦子，沒(méi)有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。為人師表，廉潔從教，愛(ài)崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中的顯著特點(diǎn)，是社會(huì)對(duì)教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。教育家陶行知說(shuō)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”我們教師要有一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。我對(duì)此有如下理解：
第一，教師要熱愛(ài)學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛(ài)最受公眾期待。作為教育工作者，應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
第二，愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。這是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛(ài)心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)的自我價(jià)值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。
第三，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心、正確的教書(shū)育人、以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。愛(ài)崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動(dòng)力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)、工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛(ài)一行，千萬(wàn)不能坐在這兒，這山望著那山高。
第四，愛(ài)崗敬業(yè)，勇于創(chuàng)新。在現(xiàn)實(shí)中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)，固步自封，庸碌無(wú)為，走進(jìn)課堂，無(wú)精打采，談起玩樂(lè)，神采飛揚(yáng);工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對(duì)待備課、聽(tīng)課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi)，不求真，不務(wù)實(shí)，更談不上開(kāi)拓創(chuàng)新。只有銳意進(jìn)取，才能勇于創(chuàng)新。我們教師對(duì)知識(shí)要精益求精，不斷進(jìn)取，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏，在求真務(wù)實(shí)中開(kāi)拓進(jìn)取。
第五，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。作為一名人民教師，我們一定要樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿意的教師。既然我們是教師，就要愿將青春許孺子，甘為盛世做人梯;既然我們是教師，就要一輩子用愛(ài)心去點(diǎn)亮一盞盞心燈，在照亮學(xué)生未來(lái)的同時(shí)，也輝煌自己的人生。正如泰戈?duì)査f(shuō)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，就讓我從事葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著綠蔭的?！崩嘶ㄟx擇大海，雄鷹選擇藍(lán)天，而我選擇了三尺講臺(tái)!我時(shí)刻銘記著教師的責(zé)任。
現(xiàn)在正值應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變、教育教學(xué)大改革的時(shí)期，社會(huì)的發(fā)展需要高能力高素質(zhì)的人才，站在新的歷史高度上，我沉甸甸地意識(shí)到使命在肩，責(zé)任如山。我將在這一片讓心靈守護(hù)者熱血奔涌的神圣沃土上，不斷充實(shí)自己，展示自己，勇于進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，讓我們輕揮一只粉筆，書(shū)寫(xiě)青春永不衰。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇十三
作為大學(xué)新生，在迎接學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)之前，必須準(zhǔn)備好強(qiáng)健的體魄和堅(jiān)強(qiáng)的意志，而這就是軍訓(xùn)的意義所在。在經(jīng)過(guò)一周的緊張訓(xùn)練之后，我明白了軍訓(xùn)的重要性，下面結(jié)合我的體驗(yàn)，提出一些個(gè)人心得體會(huì)與建議，以供教師參考。
第一段：軍訓(xùn)搭建了自律框架。
軍訓(xùn)強(qiáng)調(diào)“四點(diǎn)意識(shí)”，即紀(jì)律意識(shí)、規(guī)矩意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和榮譽(yù)意識(shí)。在短時(shí)間內(nèi)，我們不僅掌握了軍隊(duì)常規(guī)服裝著裝等方面的基本知識(shí)，而且還深入理解了紀(jì)律和規(guī)矩，并將其融入到日常生活中。我們的日程被規(guī)劃得事無(wú)巨細(xì)，我們必須遵從時(shí)間表，每一個(gè)動(dòng)作都要與隊(duì)伍保持一致，而這些都是自律框架的組成部分。自律的框架無(wú)疑為自己制定并達(dá)成目標(biāo)提供了實(shí)質(zhì)性的幫助。
第二段：軍訓(xùn)提高了信心與毅力。
軍訓(xùn)需要我們?cè)趲缀鯖](méi)有休息時(shí)間和氣喘吁吁的情況下保持堅(jiān)毅和耐力。盡管有時(shí)候可能覺(jué)得不可行，但是我們的教官卻在不斷鼓勵(lì)著我們。這樣的體驗(yàn)教會(huì)我如何忍耐疲勞和挫折哪怕再怎么痛苦也不要放棄，要堅(jiān)信自己能夠完成任務(wù)。這種信念和決心，當(dāng)我們面對(duì)生活和學(xué)業(yè)的困難時(shí)，也同樣能夠給我們提供遇到任何挫折時(shí)所需的力量。
第三段：軍訓(xùn)讓我們品質(zhì)提升。
在不斷反復(fù)的練習(xí)和口頭提問(wèn)下，我們不再是羞澀的新生，而是更加自信和勇敢的人。軍訓(xùn)鍛煉了我們的自信和勇氣，因?yàn)槲覀儗W(xué)會(huì)了接受指責(zé)和批評(píng)、訓(xùn)練自己的耐性和自制力。此外，我們也更加了解到了服務(wù)他人的真正意義，例如，在任務(wù)中，時(shí)刻關(guān)注傷病、不熬夜保證能好的執(zhí)行任務(wù)等品質(zhì)就直觀體現(xiàn)在我們每一位學(xué)生身上。
第四段：軍訓(xùn)培養(yǎng)了集體精神。
參加軍訓(xùn)的人有著共同的目標(biāo)和集體感，這促進(jìn)了我們之間的交流和合作。在做任務(wù)的過(guò)程中，我和小組成員在相互幫助、鼓勵(lì)和團(tuán)結(jié)合作中建立了深厚的友誼。能夠互相支持并且解決問(wèn)題是團(tuán)隊(duì)成功的關(guān)鍵，在軍訓(xùn)中體驗(yàn)到了這點(diǎn)。
第五段：軍訓(xùn)對(duì)未來(lái)的幫助。
軍訓(xùn)能夠培養(yǎng)出有條不紊的生活方式和毅力，提高自己的服務(wù)精神，諸如此類的能力也同樣適用于未來(lái)的生活。在校園和社會(huì)中都會(huì)遇到繁瑣的事項(xiàng)和突然出現(xiàn)的挑戰(zhàn)，而這些為我們今后的職業(yè)生涯和生活帶來(lái)了大量?jī)r(jià)值。做出彰顯自己品質(zhì)的重要決議時(shí)，我就會(huì)回想那些在軍訓(xùn)中學(xué)到的東西。
結(jié)尾：經(jīng)過(guò)一周的軍訓(xùn)，我們都感慨良多。我自卑地認(rèn)為我不能勝任，但是軍訓(xùn)教育了我如何確定目標(biāo)和計(jì)劃，克服訓(xùn)練中的種種困難和挑戰(zhàn)。教師們可以從我們身上看到許多進(jìn)步和變化——自律、誠(chéng)實(shí)、精力充沛——這些品質(zhì)是軍訓(xùn)帶給我們的關(guān)鍵價(jià)值所在。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇一
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求。
我認(rèn)為“立德樹(shù)人”可以有兩方面的理解：
從師德角度講，教師只有自己鑄就美好道德，才能培養(yǎng)和教育學(xué)生，體現(xiàn)道德品質(zhì)對(duì)教師的重要性。
從教育理念上看，只有注重學(xué)生道德品行的塑造，才能培養(yǎng)出對(duì)社會(huì)有用的人才，體現(xiàn)出道德品質(zhì)對(duì)教育，對(duì)培養(yǎng)人才的重要性。我重點(diǎn)從第一方面談?wù)勛约簩?duì)師德的重要性的理解。
通過(guò)自己兩年的教師生活，深深體會(huì)到作為教師，能說(shuō)會(huì)道——言傳，固然重要，但是人格魅力的滲透與影響——身教則更有實(shí)效。
古人云：“親其師，信其道?！睂W(xué)生如何能“親其師”呢？教師的學(xué)識(shí)只是因素之一。能拿到教師資格證的人，就其學(xué)識(shí)而言，教授中小學(xué)生基本是能勝任工作的，但這未必能吸引學(xué)生與其相“親”，從而信其學(xué)識(shí)，真正吸引學(xué)生的是教師的人格魅力，過(guò)去，教師的人格魅力主要是指道德品行，正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才”。而現(xiàn)代社會(huì)教師人格魅力的內(nèi)涵比以往豐富得多，從外貌到服飾發(fā)型，從言談舉止到興趣愛(ài)好，從性格脾氣到教學(xué)風(fēng)格，都可能吸引學(xué)生關(guān)注和喜愛(ài)，當(dāng)然具永恒價(jià)值的人格魅力依然是————道德修養(yǎng)。教師良好全面的人格魅力，使學(xué)生由“親其師”，到“信其道”、“仿其行”，久而久之，就能成習(xí)慣，最終達(dá)到“化其徳，樹(shù)其人”的效果，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)愉快地接受教師包括知識(shí)在內(nèi)的各種教育，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力會(huì)不斷提高，學(xué)業(yè)水平會(huì)不斷進(jìn)步，正所謂“教書(shū)育人，潤(rùn)物無(wú)聲?！?BR> 作為教師充分認(rèn)識(shí)到“學(xué)高為師，德高為范”的重要性，就會(huì)在活動(dòng)中，于細(xì)節(jié)處謹(jǐn)言慎行，嚴(yán)格自律，樹(shù)立自己的形象，久之，必形成自己美好人格，提升自己良好素養(yǎng)。
反思自己的工作，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到作為教師，嚴(yán)格要求自己，不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展，對(duì)于自身教育教學(xué)工作的實(shí)效都有著重大的影響，正如葉圣陶所說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處。”
體會(huì)之一：育人，先育德；育生德，先立己德。
我認(rèn)為“敬業(yè)愛(ài)生”是一個(gè)教師必須具備的起碼的素養(yǎng)和工作態(tài)度。教師敬業(yè)不僅僅表現(xiàn)在完成本職工作上，不只是把工作當(dāng)職業(yè)去做，把工作當(dāng)事業(yè)去奮斗。教師這個(gè)職業(yè)絕對(duì)是個(gè)“良心活”，它是關(guān)系民族發(fā)展的奠基事業(yè)，是關(guān)系每個(gè)家庭幸福和社會(huì)穩(wěn)定的事業(yè)。所謂“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。教師良心略有偏差，民族大廈就可能傾斜。它不像其它一些行業(yè)，出現(xiàn)失誤，一句道歉可以原諒，一次改過(guò)可以重來(lái)。教師是塑造靈魂的人，僅靠物質(zhì)投入、時(shí)間和精力投入是不夠的，它需要用干凈崇高的靈魂來(lái)投入。一個(gè)敬業(yè)的老師必然是沒(méi)有功利心的。老師面對(duì)求知、求助的學(xué)生，為他補(bǔ)課，為他操心都是心甘情愿而又自然而然的事，不可能去考慮我這種付出是否有回報(bào)，是否有補(bǔ)償，是否有好處，是否有加班費(fèi)。一個(gè)敬業(yè)的老師必然也是與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)的?！拌F打的學(xué)校，流水的學(xué)生”。不僅每屆學(xué)生有不同的特點(diǎn)，就是同一屆學(xué)生，甚至同一個(gè)學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)、性格特點(diǎn)、行為心理等方面都是動(dòng)態(tài)的，而且在這樣一個(gè)科技飛速的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不學(xué)習(xí)，不了解學(xué)生，不更新教育理念，憑原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)根本無(wú)法滿足時(shí)代的要求和學(xué)生的要求，所以敬業(yè)的老師會(huì)積極鉆研，參加各種培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，深入了解學(xué)生。
老師的敬業(yè)態(tài)度和精神來(lái)自于對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，對(duì)社會(huì)的高度責(zé)任感。愛(ài)學(xué)生對(duì)教育教學(xué)，對(duì)成就一名優(yōu)秀老師是非常重要的。并深切體會(huì)到愛(ài)學(xué)生對(duì)工作實(shí)效的重要性，也更心疼地感受到愛(ài)學(xué)生對(duì)于學(xué)生快樂(lè)幸福生活，對(duì)學(xué)生健全人格的培養(yǎng)有多么重要、多么寶貴，同時(shí)也激發(fā)自己深思該怎樣愛(ài)學(xué)生的，愛(ài)學(xué)生有多種表現(xiàn)，可能是嚴(yán)厲，也可能是寬容；可能是表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，也可能是批評(píng)懲罰；可能是細(xì)致的操心，也可能是大膽的放手？？但是愛(ài)學(xué)生的靈魂是真正的以生為本，無(wú)論以哪種形式表現(xiàn)出來(lái)，出發(fā)點(diǎn)都是學(xué)生全面發(fā)展，而不僅僅是成績(jī)提高；前提都應(yīng)該是學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際，而不是老師的主觀經(jīng)驗(yàn)和想象；基礎(chǔ)都應(yīng)該是學(xué)生的需求，而不是學(xué)校的需要和老師的需要。真正認(rèn)識(shí)到這些并能落實(shí)到行動(dòng)中，老師就很自然地用心、用靈魂去體驗(yàn)學(xué)生的情緒、感受學(xué)生的心理，就會(huì)快樂(lè)著學(xué)生的快樂(lè)，痛苦著學(xué)生的痛苦，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作？？在學(xué)生遇到問(wèn)題，犯了錯(cuò)誤，甚至闖了大禍之后，就不會(huì)表現(xiàn)出煩躁、指責(zé)、抱怨、推諉、嫌棄，甚至暴跳如雷，惡語(yǔ)相加？？絕不會(huì)簡(jiǎn)單地按成績(jī)排座位，不會(huì)為提高成績(jī)簡(jiǎn)單地罰抄或增加課業(yè)負(fù)擔(dān)，不會(huì)為了省事而盲目地要求學(xué)生購(gòu)買教輔資料，不會(huì)因?yàn)槿魏卧蚱换蚱缫晫W(xué)生？？而真正做到愛(ài)學(xué)生的老師，無(wú)論以怎樣的方式實(shí)施教育，學(xué)生都能感受到靈魂深處的關(guān)愛(ài)。老師的對(duì)學(xué)生愛(ài)只要發(fā)自真心，學(xué)生一定能感受到，并回報(bào)給老師真誠(chéng)的敬愛(ài)，切不可因?yàn)閷W(xué)生小，就認(rèn)為學(xué)生不明白或體會(huì)不到，自以為是地耍小聰明。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是靈魂的交流，不受年齡、語(yǔ)言、形式等限制的，無(wú)論老師是否表達(dá)出來(lái)，無(wú)論老師用什么形式對(duì)待學(xué)生，只要是真心，也只有是真心學(xué)生才能感受到，老師的教育和引導(dǎo)才能取得實(shí)效。
愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)的幸福源泉，能真心愛(ài)學(xué)生才能享受到作為教師的幸福和樂(lè)趣，也只有真心愛(ài)學(xué)生的老師才能稱之為“靈魂的工程師”，才能贏得學(xué)生和社會(huì)的尊重，才能體現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇二
教育中重要的一部分是管理。然而，教育的核心卻不是管理。為了保證自習(xí)課的紀(jì)律，班主任安排小密探，或者，如果條件好的話，干脆在教室里裝一個(gè)攝像頭，班主任在辦公室里遙控。紀(jì)律問(wèn)題一定解決。這是有效的管理，但不是好的教育。
在幾十年的急功近利之后，大家突然意識(shí)到回歸自然的重要性。綠色，環(huán)保，健康。蔬菜要有機(jī)，家禽要散養(yǎng)。其實(shí)教育也是一樣的，管到后來(lái)，還是得放。
管是為了不管，教是為了不教。教師在，秩序井然;教師不在，一盤(pán)散沙。這一定是管理方式出了問(wèn)題。其背后，是管理理念的偏差。而管理理念的偏差，是教育意識(shí)的不足所致。
我們這一代人小時(shí)候，父母在教育上多半是不作為的。那時(shí)候剛解決溫飽問(wèn)題，還關(guān)注不到教育，再說(shuō)孩子也多，不像現(xiàn)在這么珍惜。可是很多人成長(zhǎng)得很好，長(zhǎng)大后照樣大有作為。
教育者不作為至少比亂作為要好。今天我們這個(gè)民族創(chuàng)新能力的缺失，一大批應(yīng)試教師的“有作為”是脫不掉干系的。如果老師們消極一點(diǎn)，孩子們的世界可能要更寬廣些。
不作為也可能導(dǎo)致孩子們的發(fā)展方向不可預(yù)知。因此，一開(kāi)始適當(dāng)?shù)赜凶鳛橐彩潜匾?。但一定要記住，有作為的目的是不作為。哪一天，孩子自己成長(zhǎng)了，發(fā)展了，渾然不覺(jué)是老師的幫助，以為是自己的努力，這才是老子推崇的最高管理境界，也就是無(wú)為。
教師要時(shí)刻意識(shí)到自己的身份，明確自己的定位，不可越俎代庖。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇三
高校教師作為一群應(yīng)該具備高度教育素養(yǎng)和道德品質(zhì)的人，其言行舉止直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)風(fēng)建設(shè)。教師禮儀是教師工作的一個(gè)重要方面，它體現(xiàn)了教師的修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平，具有十分重要的意義。本文將從教師儀容儀表、言談舉止、學(xué)術(shù)研討、與學(xué)生關(guān)系和與同事合作等五個(gè)方面來(lái)談?wù)剛€(gè)人對(duì)高校教師禮儀的心得體會(huì)。
第二段：教師儀容儀表的重要性和影響（200字）。
高校教師的儀容儀表是直接面向?qū)W生和同事的形象展示，體現(xiàn)教師的修養(yǎng)和教育水平。一個(gè)整潔、著裝得體、儀表端莊的教師會(huì)贏得學(xué)生的尊重和崇敬，更能夠提高教師的教學(xué)效果。因此，作為高校教師，我們要時(shí)刻注意自身的儀容儀表，要在著裝上講究整潔，舉止得體，以樹(shù)立良好的形象。
第三段：言談舉止的規(guī)范和藝術(shù)（200字）。
高校教師教學(xué)活動(dòng)中，言談舉止的規(guī)范和藝術(shù)顯得尤為重要。在講臺(tái)上，我們要注意語(yǔ)速、音量和語(yǔ)調(diào)的協(xié)調(diào)，用語(yǔ)要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、得體，不使用含糊不清、太過(guò)生僻的語(yǔ)言。在對(duì)學(xué)生的回答和互動(dòng)中，要注重語(yǔ)言的文雅，避免口頭禪和隨意的口頭表達(dá)。只有這樣，才能提高與學(xué)生之間的溝通效果，讓語(yǔ)言的銜接更加流暢。
第四段：加強(qiáng)學(xué)術(shù)研討和對(duì)同事關(guān)系的培養(yǎng)（200字）。
高校教師的一項(xiàng)重要工作就是開(kāi)展學(xué)術(shù)研討。在學(xué)術(shù)研討中，教師應(yīng)該以和藹、謙虛、開(kāi)放的態(tài)度和同事進(jìn)行交流，不追求個(gè)人榮譽(yù)，而注重團(tuán)隊(duì)合作。通過(guò)與同事的學(xué)術(shù)交流和互動(dòng)，我們能夠拓寬自己的思路、更新學(xué)術(shù)觀念、提高研究水平。同時(shí)，加強(qiáng)與同事之間的關(guān)系能夠增進(jìn)團(tuán)隊(duì)的凝聚力，形成良好的工作氛圍。
第五段：加強(qiáng)與學(xué)生關(guān)系的建設(shè)和導(dǎo)引（200字）。
高校教師的言行舉止對(duì)學(xué)生有巨大影響。要做到為人師表、教書(shū)育人，首先要關(guān)心和理解學(xué)生，尊重他們的思想和個(gè)性。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生，啟發(fā)他們的思維，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在與學(xué)生的互動(dòng)中，教師要處理好學(xué)生之間的關(guān)系，注重在教育教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，形成互幫互助的氛圍。
總結(jié)（200字）。
高校教師禮儀涵蓋了教師儀容儀表、言談舉止、學(xué)術(shù)研討、與同事合作和與學(xué)生關(guān)系等方面。作為高校教師，我們要時(shí)刻注意自身的儀表和言行，以睿智、和藹、謙虛的態(tài)度與同事交流合作，在學(xué)術(shù)研討中追求卓越，與學(xué)生建立良好的關(guān)系，以達(dá)到更好的教育效果。通過(guò)不懈的努力和不斷的完善，我們能夠成為深受學(xué)生和同事尊敬的優(yōu)秀高校教師。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇四
高校教師作為知識(shí)傳授者和學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，其職業(yè)形象和教育理念對(duì)學(xué)生具有重要影響。其中，教師的禮儀舉止是塑造良好形象的關(guān)鍵要素之一。本文將從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，淺談高校教師禮儀心得體會(huì)。
第二段：著裝整潔得體。
高校教師的儀表形象給人留下第一印象，對(duì)學(xué)生而言尤為重要。著裝整潔得體是一個(gè)高校教師必須具備的基本要求。我參加校內(nèi)教師培訓(xùn)時(shí)，主持人強(qiáng)調(diào)了教師無(wú)論出現(xiàn)在哪個(gè)場(chǎng)合，都要注意穿著，特別是在與學(xué)生接觸時(shí)。我深以為然。因此，我在上課之前會(huì)認(rèn)真選擇合適的職業(yè)裝，保證自己的儀表形象讓學(xué)生激發(fā)尊敬和學(xué)習(xí)的欲望。
第三段：言行得體體現(xiàn)專業(yè)素養(yǎng)。
教師的禮儀不僅僅體現(xiàn)在外在形象上，言行舉止同樣至關(guān)重要。在課堂上，我堅(jiān)持使用尊重的語(yǔ)言對(duì)待學(xué)生，鼓勵(lì)他們展示自己的見(jiàn)解并尊重不同的觀點(diǎn)。在與同事交往時(shí)，我注重謙和的態(tài)度，樂(lè)于幫助他人。這樣的行為舉止不僅展現(xiàn)了我的專業(yè)素養(yǎng)，也對(duì)學(xué)生樹(shù)立了良好榜樣。
第四段：注重溝通表達(dá)技巧。
良好的溝通能力是一名高校教師給予學(xué)生有效教育的關(guān)鍵。我通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐和培訓(xùn)，逐漸掌握了一些有效的溝通表達(dá)技巧。例如，在面對(duì)問(wèn)題學(xué)生時(shí)，我不急于發(fā)表意見(jiàn)，而是先耐心傾聽(tīng)他們的疑慮，尊重他們的感受，然后用理性、明晰的語(yǔ)言進(jìn)行解釋。這樣的溝通方式給予了學(xué)生安全感和被尊重的感覺(jué)，也有利于良好的學(xué)生-教師關(guān)系的建立。
第五段：努力提升自身修養(yǎng)。
高校教師禮儀的修養(yǎng)不是一蹴而就的，需要不斷努力提升。在讀書(shū)學(xué)習(xí)方面，我善于選擇那些能拓寬視野并與教學(xué)工作相結(jié)合的書(shū)籍，如教育心理學(xué)、教育方法學(xué)等，并且努力將學(xué)習(xí)的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)踐中。另外，我也非常注重自身的內(nèi)在修養(yǎng)，通過(guò)音樂(lè)、文學(xué)、運(yùn)動(dòng)等方式培養(yǎng)自己的情操，使自己能夠更好地理解和引導(dǎo)學(xué)生。
結(jié)尾：
高校教師的禮儀舉止對(duì)深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)學(xué)校的認(rèn)同至關(guān)重要。通過(guò)著裝整潔得體、言行得體、注重溝通表達(dá)技巧和努力提升自身修養(yǎng)等方面的努力，我加強(qiáng)了自己作為高校教師的教育理念和職業(yè)形象。我相信，只有我們高校教師良好的禮儀心得體會(huì)在實(shí)際行動(dòng)中得以體現(xiàn)，并且不斷追求更高標(biāo)準(zhǔn)，才能對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)起到更有力的引導(dǎo)作用。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇五
談到“愛(ài)崗敬業(yè)”，又有多少人能夠真正做到呢？今天小編來(lái)跟大家談?wù)労霌P(yáng)小樸老師愛(ài)崗敬業(yè)精神心得體會(huì).
為響應(yīng)州教育局開(kāi)展向小樸老師學(xué)習(xí)的活動(dòng)，同時(shí)進(jìn)一步提高全校教師的思想xxx素質(zhì)和職業(yè)道德水平，3月1日，xxx小組織全校教師開(kāi)展了學(xué)習(xí)小樸先進(jìn)事跡活動(dòng)。
小樸老師“愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，愛(ài)生如子、忘我工作”的精神深深地感染了我。在這次學(xué)習(xí)樸老師先進(jìn)事跡過(guò)程中，我得到了很多啟發(fā)，也讓自己深深地思考，決心把小樸老師當(dāng)作一面鏡子來(lái)對(duì)照自己，在今后的歲月里，我應(yīng)該如何工作，如何作一份讓學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)滿意的答卷。
小樸老師扎根農(nóng)村教育25年，她用心愛(ài)學(xué)生，用自己患有癌癥的身軀和全部的愛(ài)，詮釋著教師這一職業(yè)的愛(ài)與責(zé)任，她的事跡深深感染和震撼著全校教師的心靈。學(xué)校收到通知后，積極組織開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，將其先進(jìn)事跡印發(fā)人手一份，并組織青年教師學(xué)習(xí)。
聯(lián)系到具體工作中，師之愛(ài)是師德素養(yǎng)的核心。作為教師要對(duì)每一位學(xué)生付出愛(ài)心、耐心。對(duì)學(xué)生的愛(ài)要一視同仁，教育，首先是教，教會(huì)學(xué)生什么是愛(ài)，其次才是育，對(duì)學(xué)生的育要有耐心。如果對(duì)學(xué)生的教時(shí)刻都充滿著愛(ài)，即使是冰凍層封的感情也能被融化，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)的情感，就能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部動(dòng)力，從而贏得學(xué)生的'愛(ài)戴與尊重，激發(fā)學(xué)生對(duì)教師的親近感、依賴感、信任感，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其言，信其音、感其切”，這就是教育的力量，也是教育的根本所在。
作為青年教師，我會(huì)以樸航英老師為學(xué)習(xí)的榜樣，做一名從滿“愛(ài)”的教師。路還在腳下，用心去走，讓我們用行動(dòng)去證明。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇六
第一段：引言（大約200字）。
作為一名教師，敬業(yè)是我一直以來(lái)的追求和堅(jiān)守。通過(guò)多年的從教經(jīng)歷，我深深體會(huì)到敬業(yè)的重要性以及它對(duì)教師職業(yè)的影響。敬業(yè)不僅僅是教師應(yīng)有的職業(yè)道德，更是提高教育質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，談?wù)劸礃I(yè)心得。
第二段：敬業(yè)的內(nèi)涵（大約200字）。
敬業(yè)，首先指的是對(duì)教學(xué)工作的專注和投入。敬業(yè)的教師不僅僅是課堂上知識(shí)的傳授者，更應(yīng)該是學(xué)生的引導(dǎo)者和啟迪者。他們對(duì)教學(xué)內(nèi)容的研究和備課工作的認(rèn)真，使得每一堂課都能夠有效地傳達(dá)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，敬業(yè)還包括對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和關(guān)注。敬業(yè)的教師不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還關(guān)注學(xué)生的身心健康和發(fā)展需求。他們會(huì)耐心傾聽(tīng)學(xué)生的困惑和問(wèn)題，并用心解答，為學(xué)生提供各種幫助。綜上所述，敬業(yè)是教師全心全意投入工作的表現(xiàn)。
第三段：敬業(yè)的價(jià)值（大約300字）。
敬業(yè)對(duì)教師個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的價(jià)值。敬業(yè)的教師會(huì)不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)，以適應(yīng)不斷變化的教育環(huán)境。他們會(huì)積極參加各種培訓(xùn)和研討會(huì)，提升自己的教育教學(xué)水平。同時(shí)，敬業(yè)還能提高教師的職業(yè)滿意度和自我價(jià)值感。合理地安排工作時(shí)間，充實(shí)自己的教學(xué)內(nèi)容，會(huì)使教師在教學(xué)中感到充實(shí)和滿足。而且，敬業(yè)的教師還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能。通過(guò)敬業(yè)的教學(xué)，學(xué)生能夠獲得更多的知識(shí)和技能，更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展。
在我多年的教學(xué)生涯中，我深刻感受到了敬業(yè)帶來(lái)的好處和成果。首先，我堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和研究相關(guān)教學(xué)理論和方法，不斷更新自己的教育觀念和教育方式。這使得我的教學(xué)更加生動(dòng)有趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯提高。其次，我時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和情緒變化，盡力幫助他們解決問(wèn)題和困惑。在我和學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系后，他們變得更加樂(lè)于與我溝通和合作，取得了更好的學(xué)習(xí)成績(jī)。最后，我認(rèn)真傾聽(tīng)每一位學(xué)生的建議和意見(jiàn)，并及時(shí)改進(jìn)自己的教學(xué)方法。我相信，只有不斷反思和調(diào)整自己的教學(xué)，才能更好地滿足學(xué)生的需求和期望。
第五段：結(jié)論（大約200字）。
敬業(yè)是每位教師應(yīng)該具備的職業(yè)品質(zhì)，也是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。敬業(yè)的教師能夠全心全意地投入到教學(xué)事業(yè)中，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)滿意度，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能。我們每位教師都應(yīng)該不斷追求敬業(yè)，將教育事業(yè)推向更高的水平。
總結(jié)：敬業(yè)是教師職業(yè)道德的重要體現(xiàn)和提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。敬業(yè)的教師會(huì)全心全意地投入到教學(xué)事業(yè)中，注重教學(xué)內(nèi)容的研究和備課工作，為學(xué)生提供幫助和關(guān)心，并不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)和教育方法。敬業(yè)帶給教師個(gè)人的成長(zhǎng)和滿足感，同時(shí)也激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和潛能。在今后的教育工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)守敬業(yè)之道，為更多學(xué)生的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇七
軍訓(xùn)作為一種特殊的體驗(yàn)，深入人心，不僅使學(xué)生們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)得到身體鍛煉，更加培養(yǎng)了學(xué)生們的集體意識(shí)和紀(jì)律觀念。作為一名教師，我在這次軍訓(xùn)中也有很多的體會(huì)和感悟，在此與大家分享。
第二段：身體鍛煉。
軍訓(xùn)的第一目的是進(jìn)行身體鍛煉，提高學(xué)生的體質(zhì)。在軍訓(xùn)期間，我們不僅要跑步和做各種訓(xùn)練，還要堅(jiān)持每天早上和晚上的集體操練習(xí)。這樣的鍛煉，不僅鍛煉我們的體魄，更能夠促進(jìn)我們的身心健康。
第三段：紀(jì)律教育。
軍訓(xùn)最重要的一項(xiàng)任務(wù)是紀(jì)律教育。在訓(xùn)練過(guò)程中，教官們讓我們遵守規(guī)則和紀(jì)律，使我們能養(yǎng)成良好紀(jì)律與習(xí)慣。同時(shí)，紀(jì)律教育還能夠培養(yǎng)我們的自我約束力和集體意識(shí)。在未來(lái)生活和學(xué)習(xí)中也會(huì)受益匪淺。
第四段：團(tuán)隊(duì)協(xié)作。
軍訓(xùn)中的訓(xùn)練任務(wù)，往往是團(tuán)隊(duì)完成的，而不是單兵作戰(zhàn)。在這樣的情境下，學(xué)生們必須增加理解、合作和配合，以實(shí)現(xiàn)整體訓(xùn)練的目標(biāo)。通過(guò)這樣的團(tuán)隊(duì)協(xié)作，我們不僅能感受到團(tuán)隊(duì)的力量，還能認(rèn)識(shí)到自己在團(tuán)隊(duì)中的重要性，更激發(fā)了我們的活力和創(chuàng)造力。
第五段：活動(dòng)總結(jié)。
總之，這次軍訓(xùn)讓我們更加堅(jiān)定了集體榮譽(yù)感和紀(jì)律觀念，同時(shí)也提高了我們的身體素質(zhì)和遵紀(jì)守法的品行。正是因?yàn)檫@些，我們才能做到更好地適應(yīng)未來(lái)的生活和工作。在我們即將畢業(yè)之際，它將成為一份珍貴的回憶，也是我們成長(zhǎng)的見(jiàn)證。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇八
備課是每位教師日常教學(xué)工作不可或缺的一環(huán)。它不僅需要教師投入大量時(shí)間和精力，還需要教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、準(zhǔn)備教學(xué)材料。在長(zhǎng)期的備課實(shí)踐中，我逐漸形成了一種備課模式，有效提高了備課效率。在此，我想談?wù)勛约簩?duì)備課模式的一些心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)為一個(gè)好的備課模式應(yīng)該有兩個(gè)基本方向，即系統(tǒng)性和靈活性。系統(tǒng)性指的是教師要按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱進(jìn)行備課，將教學(xué)內(nèi)容按照一定的順序進(jìn)行組織。這樣可以保證教學(xué)的連貫性和系統(tǒng)性，使學(xué)生能夠循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)。同時(shí)，備課還要具備靈活性，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，靈活應(yīng)對(duì)不同的教學(xué)環(huán)境和學(xué)生需求。
其次，在備課過(guò)程中，教師要注重教學(xué)材料的選擇和準(zhǔn)備。作為一名英語(yǔ)教師，我會(huì)結(jié)合課程要求和學(xué)生的實(shí)際情況，選擇合適的教材和教學(xué)資源。在準(zhǔn)備教學(xué)材料時(shí)，我會(huì)充分考慮教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，確保材料的質(zhì)量和有效性，并且適當(dāng)調(diào)整材料的難度和教學(xué)步驟，以滿足不同層次的學(xué)生需求。
此外，在備課過(guò)程中，我還注重活動(dòng)設(shè)計(jì)和教學(xué)策略的考慮。我認(rèn)為，一堂有趣的課程應(yīng)該充滿互動(dòng)和合作，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。因此，在備課過(guò)程中，我會(huì)設(shè)計(jì)一些富有互動(dòng)性的活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)際操作中獲得知識(shí)和技能。同時(shí)，我還會(huì)思考不同的教學(xué)策略，尋找適合不同學(xué)生的教學(xué)方式，以提高教學(xué)效果。
另外，備課模式中還應(yīng)該注重評(píng)估和反思。備課之后，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)實(shí)踐的反饋和學(xué)生的評(píng)價(jià)，對(duì)備課進(jìn)行評(píng)估和反思。這樣可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足，并進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和改進(jìn)。同時(shí)，教師還可以從備課中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷提高備課的質(zhì)量和效率。
最后，一個(gè)好的備課模式需要長(zhǎng)期的實(shí)踐和積累。備課是一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的工作，需要教師有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備。因此，教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和積累，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。同時(shí)，通過(guò)與其他教師的交流和分享，可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和方法，不斷完善自己的備課模式。
總之，備課模式是教師教學(xué)工作的重要組成部分，它對(duì)于教師的教學(xué)質(zhì)量和效果有著重要的影響。一個(gè)好的備課模式應(yīng)該具備系統(tǒng)性和靈活性，注重教材選擇和準(zhǔn)備，關(guān)注活動(dòng)設(shè)計(jì)和教學(xué)策略，強(qiáng)調(diào)評(píng)估和反思，并需要長(zhǎng)期的實(shí)踐和積累。只有不斷完善備課模式，教師才能在教學(xué)中發(fā)揮更大的作用，提高學(xué)生成績(jī)和學(xué)習(xí)興趣。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇九
古人有這樣的話：“修身齊家治國(guó)平天下?！卑研奚矸旁谑孜?。教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示形象。由此可見(jiàn)學(xué)習(xí)禮儀的重要性。具備良好的禮儀素質(zhì)能夠有助于提升個(gè)人素質(zhì)。教師是人類靈魂的工程師，教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任。教書(shū)育人、為人師表的教師更應(yīng)該注重自己的一言一行，言傳身教，給學(xué)生樹(shù)立榜樣，體現(xiàn)出自己的儒雅風(fēng)采。給學(xué)生樹(shù)立榜樣，使學(xué)生也能提升自己的素質(zhì)，成為一個(gè)尊師重道，言行舉止符合社會(huì)的禮儀要求的一個(gè)彬彬有禮的人。
禮儀老師王老師為我們做了生動(dòng)形象的講演。她的講演幽默風(fēng)趣，得到場(chǎng)內(nèi)聽(tīng)眾的一致贊同。當(dāng)講到倒茶禮儀的時(shí)候，王老師很細(xì)致的為我們講解到礦泉水、紙杯、有蓋的茶杯、無(wú)蓋的茶杯等不同情況下的禮儀。很多人都想不到倒茶都還有那么多講究。王老師講演形象細(xì)致，更是得到大家的共鳴。
接下來(lái)，老師就從教師的站姿、坐姿、走姿等等，還包括聲音和手勢(shì)，全方面的進(jìn)行了培訓(xùn)和指導(dǎo)，讓我們知道了很多平時(shí)在生活中沒(méi)有注意到的細(xì)節(jié)行為，學(xué)到了很多，也收獲了很多。
作為一名教師，要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。因?yàn)槲覀兪墙處?，面?duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉。
作為教師，就意味著我們必須秉承“學(xué)高為師，身正為范”的人生準(zhǔn)則。我們必須在努力提高自己的知識(shí)技能的同時(shí)義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，學(xué)習(xí)禮儀，提高自身素養(yǎng)。
“身教重于言教”，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，做學(xué)生喜歡的老師。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇十
自古以來(lái)，庸政一直為世人詬病，庸政誤國(guó)、誤民，貽害無(wú)窮。庸，顧名思義即為平庸、碌碌無(wú)為。庸與懶、散是天然的孿生兄弟，庸是內(nèi)在的，懶、散則是表象的。庸，首先存在于思想、意識(shí)形態(tài)，得過(guò)且過(guò)，圖安逸、怕責(zé)任、怕?lián)?dāng)，因而墨守成規(guī)、因循守舊;其次，庸，表現(xiàn)在行為中，只顧眼前，不圖長(zhǎng)遠(yuǎn)，欣賞既得利益，不思進(jìn)取，甚至不作為、亂作為。庸衍生出懶和散，懶和散又導(dǎo)致進(jìn)一步的庸。而我作為一名普通的黨員教師，是國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者和培養(yǎng)者，責(zé)任重大，使命神圣。庸，表現(xiàn)在教師工作上就是甘于平庸，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，不愿創(chuàng)新。這對(duì)于教師工作和學(xué)生是不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。因此，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，振奮精神，必須從我們?nèi)粘５墓ぷ骷?xì)節(jié)著手。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)，深刻剖析，深刻反省查找自身存在的問(wèn)題如下：
1.思想政治理論知識(shí)學(xué)習(xí)不夠全面深入。
在學(xué)習(xí)方面主要偏重于與工作需要和個(gè)人愛(ài)好，如“鄧小平理論”“三個(gè)代表”、“科學(xué)發(fā)展觀”學(xué)的比較徹底深入，而對(duì)于馬列主義只是聽(tīng)說(shuō)，沒(méi)有真正的讀過(guò)一本馬列原著，對(duì)于毛澤東思想只是粗淺的從長(zhǎng)輩的教導(dǎo)那里了解，學(xué)過(guò)一些皮毛，沒(méi)有全面地學(xué)習(xí)，對(duì)于鄧小平理論只停留于以前在上學(xué)讀書(shū)時(shí)代的學(xué)習(xí)，沒(méi)有進(jìn)一步持續(xù)學(xué)習(xí)，感覺(jué)自身的思想政治覺(jué)悟還需提高。
2.黨員模范作用發(fā)揮不夠充分。
在工作中對(duì)發(fā)現(xiàn)的不作為亂作為現(xiàn)象不敢指出，自身的教學(xué)行為需要進(jìn)一步規(guī)范，沒(méi)有充分發(fā)揮一名黨員模范帶頭作用。
二、認(rèn)真剖析，查找原因。
1.沒(méi)有學(xué)習(xí)動(dòng)力，認(rèn)為本職工作有關(guān)的的教學(xué)教研工作都整天忙不完，再去學(xué)一些與工作不直接相關(guān)的理論，對(duì)實(shí)際工作幫助不大。
2.怕講實(shí)話得罪人，怕影響團(tuán)結(jié)，怕對(duì)同事之間得關(guān)系有影響。
三、整改措施。
經(jīng)過(guò)分析找到了問(wèn)題，查明了原因，今后工作中要從以下幾個(gè)方面轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)和工作態(tài)度，提升自身素質(zhì)：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻轉(zhuǎn)變思想。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)。全面認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的方針政策，毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"的重要思想，以及科學(xué)發(fā)展觀的重要論述。認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)教育法律法規(guī)。
2、進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)。要努力做到克服消極思想、僥幸心理、松懈情緒所造成的各種束縛，嚴(yán)于律己，扎實(shí)工作，不斷提高自己，腳踏實(shí)地地投入到教育事業(yè)中去。
3、樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新思想，養(yǎng)成勤于思考和自我反思的習(xí)慣，增強(qiáng)工作主動(dòng)性，從實(shí)際出發(fā)，勤于實(shí)踐，勇于探究。力爭(zhēng)做一名有自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的“研究型”教師。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇十一
在我的眼中，教師的三尺講臺(tái)一直是神圣的地方，也是每位為人師者的戰(zhàn)場(chǎng)，一位真正的將軍打退敵人需要勇敢與機(jī)智，而身為教師在專屬于我們的戰(zhàn)場(chǎng)上需要準(zhǔn)備的則是知識(shí)和教法，個(gè)人認(rèn)為一節(jié)課能否成功的關(guān)鍵就體現(xiàn)在我們的備課的過(guò)程。
古人云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。正所謂“有備而來(lái)，有備無(wú)患”，只有課前的精心預(yù)設(shè)，才有可能在課堂上實(shí)現(xiàn)精彩的生成，課堂教學(xué)作為整個(gè)教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)，具有很強(qiáng)的科學(xué)性和連續(xù)性，事前必須作充分的準(zhǔn)備，否則就不能取得理想的結(jié)果。我想強(qiáng)調(diào)的是備課不等于背課，備課的含義比背課要廣泛的多，備課包含著教師對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容的理解水平，也包含著教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)，備課不僅僅是備知識(shí)還要備學(xué)生，通過(guò)指導(dǎo)老師的介紹，我了解到我所帶的班級(jí)孩子們的知識(shí)層面還不是很寬泛，基礎(chǔ)知識(shí)也比較薄弱。
那么我在備課的過(guò)程中盡可能的把知識(shí)通俗化，幫助學(xué)生們更好的理解，由于生物學(xué)科本身的特殊性和趣味性，生物的內(nèi)容大多與我們生活息息相關(guān)，所以很多的知識(shí)我們都可以聯(lián)系到學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)，以此來(lái)舉例更是方便于學(xué)生的理解。
同時(shí)在情感上也可以更好的升華，再者我們可以對(duì)一些知識(shí)采取技巧性的解讀，比如說(shuō)缺乏維生素a容易患干眼癥、夜盲癥，那我們?cè)谥v解的時(shí)候就可以這樣舉例，把a(bǔ)平放，畫(huà)出一個(gè)類似于眼睛的模樣，所以當(dāng)學(xué)生們看到a的時(shí)候就會(huì)第一時(shí)間想到眼睛，也就自然而然的聯(lián)想到了干眼癥、夜盲癥，這樣既達(dá)到了我們的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)也為課堂增加了趣味性，吸引了同學(xué)們的興趣，取得了較好的教學(xué)效果。
此時(shí)備好課則可以增強(qiáng)我們的自信心，為我們勇敢的走上講臺(tái)起到一個(gè)強(qiáng)而有力的支持。而我們?cè)趥湔n的過(guò)程中，要以嚴(yán)格落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)要求為目標(biāo)，全面落實(shí)“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”現(xiàn)代教育理念。教無(wú)止境，備課也無(wú)止境，必須精益求精，堅(jiān)持不懈。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇十二
曾記得踏入工作崗位的第一天，領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo)：步入崗位后你要做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)的人。那時(shí)的我也曾淺薄地認(rèn)為愛(ài)崗敬業(yè)可能就是為了工作要加班加點(diǎn)犧牲休息時(shí)間，為了工作放棄或忽視親情和友情，為了工作帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)。可在經(jīng)歷了許多年工作后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正的敬業(yè)，敬業(yè)不是加班加點(diǎn)，敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動(dòng)，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒(méi)有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè)，只是機(jī)械式的勞動(dòng)而不用腦子，沒(méi)有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。為人師表，廉潔從教，愛(ài)崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中的顯著特點(diǎn)，是社會(huì)對(duì)教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。教育家陶行知說(shuō)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”我們教師要有一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。我對(duì)此有如下理解：
第一，教師要熱愛(ài)學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛(ài)最受公眾期待。作為教育工作者，應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
第二，愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。這是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛(ài)心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)的自我價(jià)值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。
第三，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心、正確的教書(shū)育人、以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。愛(ài)崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動(dòng)力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)、工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛(ài)一行，千萬(wàn)不能坐在這兒，這山望著那山高。
第四，愛(ài)崗敬業(yè)，勇于創(chuàng)新。在現(xiàn)實(shí)中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)，固步自封，庸碌無(wú)為，走進(jìn)課堂，無(wú)精打采，談起玩樂(lè)，神采飛揚(yáng);工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對(duì)待備課、聽(tīng)課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi)，不求真，不務(wù)實(shí)，更談不上開(kāi)拓創(chuàng)新。只有銳意進(jìn)取，才能勇于創(chuàng)新。我們教師對(duì)知識(shí)要精益求精，不斷進(jìn)取，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏，在求真務(wù)實(shí)中開(kāi)拓進(jìn)取。
第五，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。作為一名人民教師，我們一定要樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿意的教師。既然我們是教師，就要愿將青春許孺子，甘為盛世做人梯;既然我們是教師，就要一輩子用愛(ài)心去點(diǎn)亮一盞盞心燈，在照亮學(xué)生未來(lái)的同時(shí)，也輝煌自己的人生。正如泰戈?duì)査f(shuō)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，就讓我從事葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著綠蔭的?！崩嘶ㄟx擇大海，雄鷹選擇藍(lán)天，而我選擇了三尺講臺(tái)!我時(shí)刻銘記著教師的責(zé)任。
現(xiàn)在正值應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變、教育教學(xué)大改革的時(shí)期，社會(huì)的發(fā)展需要高能力高素質(zhì)的人才，站在新的歷史高度上，我沉甸甸地意識(shí)到使命在肩，責(zé)任如山。我將在這一片讓心靈守護(hù)者熱血奔涌的神圣沃土上，不斷充實(shí)自己，展示自己，勇于進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，讓我們輕揮一只粉筆，書(shū)寫(xiě)青春永不衰。
教師淺談敬業(yè)心得體會(huì)篇十三
作為大學(xué)新生，在迎接學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)之前，必須準(zhǔn)備好強(qiáng)健的體魄和堅(jiān)強(qiáng)的意志，而這就是軍訓(xùn)的意義所在。在經(jīng)過(guò)一周的緊張訓(xùn)練之后，我明白了軍訓(xùn)的重要性，下面結(jié)合我的體驗(yàn)，提出一些個(gè)人心得體會(huì)與建議，以供教師參考。
第一段：軍訓(xùn)搭建了自律框架。
軍訓(xùn)強(qiáng)調(diào)“四點(diǎn)意識(shí)”，即紀(jì)律意識(shí)、規(guī)矩意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和榮譽(yù)意識(shí)。在短時(shí)間內(nèi)，我們不僅掌握了軍隊(duì)常規(guī)服裝著裝等方面的基本知識(shí)，而且還深入理解了紀(jì)律和規(guī)矩，并將其融入到日常生活中。我們的日程被規(guī)劃得事無(wú)巨細(xì)，我們必須遵從時(shí)間表，每一個(gè)動(dòng)作都要與隊(duì)伍保持一致，而這些都是自律框架的組成部分。自律的框架無(wú)疑為自己制定并達(dá)成目標(biāo)提供了實(shí)質(zhì)性的幫助。
第二段：軍訓(xùn)提高了信心與毅力。
軍訓(xùn)需要我們?cè)趲缀鯖](méi)有休息時(shí)間和氣喘吁吁的情況下保持堅(jiān)毅和耐力。盡管有時(shí)候可能覺(jué)得不可行，但是我們的教官卻在不斷鼓勵(lì)著我們。這樣的體驗(yàn)教會(huì)我如何忍耐疲勞和挫折哪怕再怎么痛苦也不要放棄，要堅(jiān)信自己能夠完成任務(wù)。這種信念和決心，當(dāng)我們面對(duì)生活和學(xué)業(yè)的困難時(shí)，也同樣能夠給我們提供遇到任何挫折時(shí)所需的力量。
第三段：軍訓(xùn)讓我們品質(zhì)提升。
在不斷反復(fù)的練習(xí)和口頭提問(wèn)下，我們不再是羞澀的新生，而是更加自信和勇敢的人。軍訓(xùn)鍛煉了我們的自信和勇氣，因?yàn)槲覀儗W(xué)會(huì)了接受指責(zé)和批評(píng)、訓(xùn)練自己的耐性和自制力。此外，我們也更加了解到了服務(wù)他人的真正意義，例如，在任務(wù)中，時(shí)刻關(guān)注傷病、不熬夜保證能好的執(zhí)行任務(wù)等品質(zhì)就直觀體現(xiàn)在我們每一位學(xué)生身上。
第四段：軍訓(xùn)培養(yǎng)了集體精神。
參加軍訓(xùn)的人有著共同的目標(biāo)和集體感，這促進(jìn)了我們之間的交流和合作。在做任務(wù)的過(guò)程中，我和小組成員在相互幫助、鼓勵(lì)和團(tuán)結(jié)合作中建立了深厚的友誼。能夠互相支持并且解決問(wèn)題是團(tuán)隊(duì)成功的關(guān)鍵，在軍訓(xùn)中體驗(yàn)到了這點(diǎn)。
第五段：軍訓(xùn)對(duì)未來(lái)的幫助。
軍訓(xùn)能夠培養(yǎng)出有條不紊的生活方式和毅力，提高自己的服務(wù)精神，諸如此類的能力也同樣適用于未來(lái)的生活。在校園和社會(huì)中都會(huì)遇到繁瑣的事項(xiàng)和突然出現(xiàn)的挑戰(zhàn)，而這些為我們今后的職業(yè)生涯和生活帶來(lái)了大量?jī)r(jià)值。做出彰顯自己品質(zhì)的重要決議時(shí)，我就會(huì)回想那些在軍訓(xùn)中學(xué)到的東西。
結(jié)尾：經(jīng)過(guò)一周的軍訓(xùn)，我們都感慨良多。我自卑地認(rèn)為我不能勝任，但是軍訓(xùn)教育了我如何確定目標(biāo)和計(jì)劃，克服訓(xùn)練中的種種困難和挑戰(zhàn)。教師們可以從我們身上看到許多進(jìn)步和變化——自律、誠(chéng)實(shí)、精力充沛——這些品質(zhì)是軍訓(xùn)帶給我們的關(guān)鍵價(jià)值所在。