心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
飛鳥(niǎo)心得體會(huì)篇一
《斷臂飛鳥(niǎo)》是一部由日本導(dǎo)演北野武執(zhí)導(dǎo)的電影，講述了一個(gè)關(guān)于拳擊手的故事。觀(guān)看這部電影，我深深地被其情節(jié)和主題所震撼。在這篇文章中，我將會(huì)分享我的一些觀(guān)影心得和體會(huì)。
首先，這部電影以拳擊為載體，通過(guò)主人公太宰的生活經(jīng)歷，探索了人生的意義與價(jià)值。太宰在拳擊場(chǎng)上失去了自己的一只胳膊，但他并沒(méi)有放棄，反而用堅(jiān)定的意志和毅力，重新找回了對(duì)生活的熱愛(ài)。他意識(shí)到，一個(gè)人的價(jià)值不是取決于他所擁有的身體器官，而是取決于他內(nèi)心的力量和追求的目標(biāo)。這讓我深思，面對(duì)挫折和困難時(shí)，我們不能被物質(zhì)或外部環(huán)境所束縛，應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念，勇敢向前。
其次，電影中反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的種種問(wèn)題。太宰在惡劣的環(huán)境下長(zhǎng)大，他經(jīng)歷著貧困、暴力、孤獨(dú)等，但他從來(lái)沒(méi)有放棄希望。電影通過(guò)太宰的故事，揭示了社會(huì)中底層弱勢(shì)群體所面臨的問(wèn)題和困境，尤其是對(duì)待殘疾人的態(tài)度。我們不能忽視這一部分人群的存在，應(yīng)該給予他們更多的關(guān)注和支持。這讓我思考到，作為一個(gè)社會(huì)人應(yīng)該具備的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我們不能只關(guān)注自己的利益，還應(yīng)關(guān)心弱勢(shì)群體并為他們爭(zhēng)取平等的機(jī)會(huì)。
電影中的角色形象也給我留下了深刻的印象。太宰是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀(guān)的拳擊手，他盡力去做到最好。無(wú)論是在訓(xùn)練中還是在比賽中，他都充滿(mǎn)了自信和干勁，不畏困難，勇往直前。與此同時(shí)，他的教練也是一個(gè)關(guān)鍵的人物，他不僅在技術(shù)上指導(dǎo)太宰，更在精神上給予了他巨大的支持。電影中展現(xiàn)出的這些正能量角色，激勵(lì)著我要永遠(yuǎn)堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，勇敢地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
觀(guān)看《斷臂飛鳥(niǎo)》后，我不禁對(duì)拳擊這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了濃厚的興趣。電影中展示的拳擊場(chǎng)景，不僅具有緊張刺激的氛圍，更深入地探索了拳擊運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)涵。拳擊需要擁有堅(jiān)定的意志，追求卓越的動(dòng)力和對(duì)于勝利的渴望。這也讓我想起了生活中的重要要素，勇氣、堅(jiān)持和拼搏。不管是在求學(xué)生活中還是在工作中，只有拼盡全力，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
總之，觀(guān)看《斷臂飛鳥(niǎo)》讓我受益匪淺。這部電影不僅展現(xiàn)了拳擊的魅力和精神，更讓我思考了人生的意義和價(jià)值，以及社會(huì)中存在的問(wèn)題。我相信，只要懷有積極的心態(tài)，堅(jiān)定自己的信念，并為之努力奮斗，就能夠克服一切困難，迎向光明的未來(lái)。
飛鳥(niǎo)心得體會(huì)篇二
《飛鳥(niǎo)集》，是著名詩(shī)人泰戈?duì)柕拇碜?。今天，我合上了它的最后一?yè)，它總是留給我無(wú)盡的回味。
這部偉大的杰作由325首詩(shī)組成。雖然詩(shī)很短，但確實(shí)包含了一絲童趣和深刻的道理。從不只是啼哭的嬰兒，到歷盡艱辛的探險(xiǎn)家；從沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的青年到飽經(jīng)風(fēng)霜的長(zhǎng)者；從普通的草到美麗嬌嫩的花；從飛鳥(niǎo)到干凈的白云，都充滿(mǎn)了樂(lè)趣。泰戈?duì)栍脭M人化的手法讓一切都活了過(guò)來(lái)，給他們一個(gè)訴說(shuō)喜悅和痛苦的機(jī)會(huì)。
"讓生命像夏花一樣美麗，讓死亡像秋天一樣美麗."這些都是泰戈?duì)栐?shī)歌中很美的，甚至是很美的句子。表現(xiàn)人生的喜悅和對(duì)未來(lái)的期待，是泰戈?duì)柕娜松鷳B(tài)度。他會(huì)用一切手段豐富自己有限的生活，創(chuàng)造無(wú)限精彩的風(fēng)景。對(duì)泰戈?duì)杹?lái)說(shuō)，死亡不是恐懼，而是一種冷漠和解脫。
“如果你因?yàn)槭チ颂?yáng)而流淚，你也將失去群星?！彼嬖V我，明星再弱，也是實(shí)力的勛章，已經(jīng)失去的不值得再失去。
他是一個(gè)熱愛(ài)世界的詩(shī)人。即使是這個(gè)“世界”，依然有黑暗、自私、欲望、背叛、污穢。哪怕只有一只小鳥(niǎo)愿意為他留下來(lái)，唱著“我愛(ài)你”，他對(duì)整個(gè)世界的崇敬和信仰就足夠了。正如泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)的，“我相信你的愛(ài)。
飛鳥(niǎo)心得體會(huì)篇三
第一段：引言（100字）
《斷臂飛鳥(niǎo)》是一部由阿尼爾·卡普爾執(zhí)導(dǎo)的印度電影，改編自法國(guó)劇作家固納爾的同名劇本。該片講述了一個(gè)印度小村莊中，身上發(fā)育錯(cuò)誤的小男孩魏西尼在追求夢(mèng)想的過(guò)程中面對(duì)的挑戰(zhàn)與坎坷。觀(guān)看這部電影，我體會(huì)到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷，同時(shí)也被影片中魏西尼堅(jiān)毅不屈的精神所感動(dòng)。
第二段：人性的復(fù)雜（250字）
電影中對(duì)人性的呈現(xiàn)給我留下了深刻的印象。魏西尼的缺陷讓他在社會(huì)中備受歧視和孤立，這種對(duì)他的不公正對(duì)待引起了我的憤慨和同情。然而，電影中的一些角色卻無(wú)法理解魏西尼所經(jīng)歷的痛苦，甚至加劇了他的困境。這使我意識(shí)到盡管每個(gè)人都期望獲得關(guān)愛(ài)和公正，但人性的復(fù)雜性會(huì)讓一些人對(duì)他人的痛苦漠不關(guān)心，或者甚至參與其中。這種現(xiàn)實(shí)令人沮喪，但也提醒我要保持理性和善良，不被周?chē)睦Ь乘g。
第三段：社會(huì)的殘酷（250字）
電影中展示的社會(huì)殘酷性讓我深感震撼。魏西尼的家人、老師和同伴都對(duì)他的殘疾加以嘲笑和歧視。這種無(wú)情的對(duì)待使我感到痛心和憤怒，同時(shí)也揭示了社會(huì)對(duì)殘障人士態(tài)度的問(wèn)題。電影中的一幕幕場(chǎng)景讓我明白，社會(huì)不應(yīng)該因?yàn)橐粋€(gè)人的不同而對(duì)其進(jìn)行歧視和排斥，每個(gè)人都有權(quán)利受到平等對(duì)待并追求自己的夢(mèng)想。電影中魏西尼堅(jiān)毅不屈的精神引發(fā)了我對(duì)社會(huì)公平與正義的深思，我認(rèn)識(shí)到我應(yīng)該努力為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)更加公平與寬容的環(huán)境。
第四段：魏西尼的堅(jiān)毅不屈（300字）
電影中的魏西尼給我留下了極深的印象，他用他的堅(jiān)毅不屈和樂(lè)觀(guān)的態(tài)度克服了一個(gè)又一個(gè)的困難和挫折。比如，當(dāng)魏西尼在學(xué)校舞臺(tái)上遭遇嘲笑時(shí)，他沒(méi)有退縮，反而鼓起勇氣表演劍術(shù)，最終贏(yíng)得了全體師生的尊重。他拒絕被殘障所限制，積極追求自己的夢(mèng)想，成為了全村傳奇的斷臂飛鳥(niǎo)。通過(guò)觀(guān)看這個(gè)故事，我深刻認(rèn)識(shí)到困難和挑戰(zhàn)并不能阻止我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，只要我們擁有堅(jiān)毅不屈的精神，對(duì)自己充滿(mǎn)信心，我們便能戰(zhàn)勝一切困難。
第五段：總結(jié)（200字）
觀(guān)看《斷臂飛鳥(niǎo)》讓我深刻了解到人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷性。電影中所展示的魏西尼的堅(jiān)毅不屈和樂(lè)觀(guān)態(tài)度也使我受益匪淺。我明白了人們對(duì)殘障群體的歧視有必要予以改變，每個(gè)人都應(yīng)該受到公平和平等的對(duì)待。同時(shí)，我也清楚了困難和挑戰(zhàn)并不能阻止我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，我們需要擁有堅(jiān)強(qiáng)的信念和勇氣去追求自己的目標(biāo)。通過(guò)觀(guān)影經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到自己在面對(duì)挫折時(shí)應(yīng)該保持積極的心態(tài)，堅(jiān)韌不拔地追求自己的夢(mèng)想。
飛鳥(niǎo)心得體會(huì)篇四
這是一個(gè)神的世界，是飛鳥(niǎo)的樂(lè)土，是人的天堂。這里的神并非遙不可及，并不高高在上，神以一種謙和的姿態(tài)相處著園中的一切。他們饋賞善的'，更懲罰惡的。
飛鳥(niǎo)的象征是什么？是自由。大詩(shī)人泰戈?duì)枌?xiě)的這一部《飛鳥(niǎo)集》，以抒情的詩(shī)篇記錄著他對(duì)人生、自然與宇宙的深刻思想，給了我許多的人生啟示。
飛鳥(niǎo)心得體會(huì)篇五
觀(guān)看電影《斷臂飛鳥(niǎo)》是一次令人深思的心靈磨礪之旅。這部影片向觀(guān)眾展示了一個(gè)弱勢(shì)群體被邊緣化和歧視的殘酷現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也勾勒出了人性的光輝和正義的力量。通過(guò)觀(guān)看這部電影，我深刻地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)中的不平等和歧視問(wèn)題，并且接觸到了一種不同的力量，那就是人們對(duì)抗社會(huì)不公的勇氣和堅(jiān)韌不拔的毅力。下面我將從五個(gè)方面來(lái)分享我在觀(guān)看《斷臂飛鳥(niǎo)》時(shí)的觀(guān)點(diǎn)和體會(huì)。
首先，電影非常生動(dòng)地描繪了社會(huì)中的不平等和歧視現(xiàn)象。影片講述了一位名叫大衛(wèi)·庫(kù)柏的運(yùn)動(dòng)員，在一次事故中不幸失去了他的一只手臂。在他康復(fù)的過(guò)程中，他遭受了來(lái)自家人和社會(huì)的無(wú)情嘲笑和排斥。這種無(wú)情的對(duì)待展現(xiàn)了社會(huì)對(duì)殘疾人的偏見(jiàn)和歧視。當(dāng)我看到這些場(chǎng)景時(shí)，我被這種不公平對(duì)待所觸動(dòng)，我開(kāi)始思考我們的社會(huì)為什么會(huì)如此殘酷。這部電影通過(guò)直接展示殘疾人面臨的困境，讓觀(guān)眾深刻地意識(shí)到了社會(huì)中存在的不平等和歧視問(wèn)題。
其次，電影中的主人公大衛(wèi)·庫(kù)柏展現(xiàn)了他對(duì)抗不公和堅(jiān)韌不拔的精神。盡管大衛(wèi)經(jīng)歷了很多困難和痛苦，但在他的內(nèi)心深處，他依然保持著對(duì)未來(lái)的信念和激情。他努力地康復(fù)，并最終成為了一位優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員。大衛(wèi)的努力和毅力激勵(lì)了我，讓我意識(shí)到無(wú)論遇到什么樣的困境，只要我們堅(jiān)持不懈，就一定能夠戰(zhàn)勝困難。這種積極向上的精神不僅僅是對(duì)殘疾人的鼓舞，也可以啟發(fā)每一個(gè)人在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)保持積極樂(lè)觀(guān)的態(tài)度。
第三，電影從一個(gè)人的努力到一個(gè)群體的反抗，展現(xiàn)了正義的力量。在大衛(wèi)的帶領(lǐng)下，殘疾人運(yùn)動(dòng)員們聯(lián)合起來(lái)，共同抵制社會(huì)的歧視和不平等。他們通過(guò)體育競(jìng)爭(zhēng)展示自己的實(shí)力，已經(jīng)證明人們不應(yīng)該以身體的完整與否來(lái)衡量一個(gè)人的價(jià)值。社會(huì)的歧視和不公是一種錯(cuò)誤的觀(guān)念，而他們所展現(xiàn)出來(lái)的拼搏與堅(jiān)持才是真正的正義力量。這部電影讓我意識(shí)到，只有當(dāng)人們團(tuán)結(jié)起來(lái)并為正義而努力時(shí)，我們才能真正改變社會(huì)的不公和歧視。
第四，電影中的人物塑造和故事情節(jié)都非常出色。導(dǎo)演通過(guò)細(xì)膩的敘事和精湛的表演，讓觀(guān)眾與電影中的人物產(chǎn)生共鳴。影片展現(xiàn)了每個(gè)人在困境中的心理斗爭(zhēng)和成長(zhǎng)歷程，這使得觀(guān)眾能夠更加全面地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和多樣性。這部電影的人物塑造讓我深入理解到每個(gè)人都有自己的故事和價(jià)值，我們不能簡(jiǎn)單地根據(jù)外表或者身體狀況對(duì)一個(gè)人做出評(píng)判。
最后，觀(guān)看《斷臂飛鳥(niǎo)》讓我更加堅(jiān)定了追求公正和平等的信念。作為觀(guān)眾，我們不能袖手旁觀(guān)，而應(yīng)該積極參與改變社會(huì)的過(guò)程。正義是每個(gè)人的責(zé)任，我們需要努力爭(zhēng)取每個(gè)人的平等權(quán)益，消除社會(huì)的歧視和不平等。電影《斷臂飛鳥(niǎo)》向我們展示了不公平和歧視對(duì)個(gè)體和社會(huì)造成的傷害，同時(shí)也喚起了我們對(duì)于正義的追求。
總之，觀(guān)看電影《斷臂飛鳥(niǎo)》是一次令人深思的心靈磨礪之旅。通過(guò)這部影片，我深刻地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)中的不平等和歧視問(wèn)題，并且接觸到了人們對(duì)抗社會(huì)不公的勇氣和堅(jiān)韌不拔的毅力。這部電影激勵(lì)了我努力爭(zhēng)取社會(huì)的公正與平等，并希望能夠?yàn)檫@個(gè)世界做出積極的改變。
飛鳥(niǎo)心得體會(huì)篇六
泰戈?duì)栆簧鷮?xiě)過(guò)許多集優(yōu)美的詩(shī)篇，有《園丁集》、《飛鳥(niǎo)集》、《新月集》、《吉檀迦利集》、《采果集》。我最喜歡他寫(xiě)的《飛鳥(niǎo)集》，其中最吸引我的是這本書(shū)的最后一句：“我相信你的愛(ài)。”它讓我聯(lián)想到了：世界從此美好，人們的心靈不再黑暗而混沌，他們相互理解，讓世界充滿(mǎn)信任和愛(ài)。
《飛鳥(niǎo)集》，它那優(yōu)美的語(yǔ)句，仿佛天堂送給大地的詩(shī)篇，在人間的每一個(gè)角落里，都釋放著他的芬芳和光彩?！讹w鳥(niǎo)集》動(dòng)聽(tīng)的詩(shī)句，仿佛一位訴說(shuō)的天使，把幸福的話(huà)語(yǔ)告訴憂(yōu)傷的心靈；《飛鳥(niǎo)集》優(yōu)美的詩(shī)篇，好像一盞明亮的火光，引導(dǎo)著黑暗而混沌的世界走向光明而美好的未來(lái)。
《飛鳥(niǎo)集》是一本動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)譜，它的文字是上下跳躍的.音符，它們?cè)谖业亩呇葑嘀磺吧琛保路饋?lái)自天堂一塵不染的音符。我的一生中少不了《飛鳥(niǎo)集》，它給我的一生帶來(lái)了濃厚的詩(shī)意，指引我們向往美好。
泰戈?duì)?，東方的詩(shī)圣，不朽的傳奇！
飛鳥(niǎo)心得體會(huì)篇七
“泰戈?duì)柕娘w鳥(niǎo)集”是印度文學(xué)家泰戈?duì)柕拇碜髦唬@本書(shū)中的短篇詩(shī)文表達(dá)了泰戈?duì)枌?duì)人生、自然、愛(ài)情、信仰等多個(gè)方面的深刻思考和感悟。我最近讀完了這本書(shū)，對(duì)其中的一些篇章有了自己的理解和體會(huì)。
第二段：關(guān)于人生
在《飛鳥(niǎo)集》中，泰戈?duì)枌?duì)人生的思考非常深刻，如《人生何其短暫》一文中寫(xiě)到“人生何其短暫，就像流星在夜空劃過(guò)一道短暫的光芒”。這讓我想到了自己的人生，我們年輕的時(shí)候總是覺(jué)得時(shí)間很多，但當(dāng)我們回首往事時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間如此匆匆流逝，人生的路也許只有一次，所以珍惜當(dāng)下，努力追求自己想要的短暫的光芒才是最重要的。
第三段：關(guān)于自然
泰戈?duì)栐跁?shū)中所展現(xiàn)的對(duì)自然的熱愛(ài)、對(duì)自然的贊美，是一種深刻的哲學(xué)反思和人文關(guān)懷。如他所寫(xiě)的《騎著風(fēng)的鳥(niǎo)》這篇詩(shī)歌，形容了自然的博大與偉大：“晨曦的醒來(lái)，便有草原歡呼，馬群狂奔；黃昏的歸宿，便有鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)，森林靜如嬰兒安睡。”這語(yǔ)言之美、情感之深皆堪稱(chēng)詩(shī)人之作。讓我聯(lián)想到我們現(xiàn)實(shí)生活中的自然環(huán)境，我們應(yīng)該更加懂得珍惜它，保護(hù)它，繼續(xù)傳承下去。
第四段：關(guān)于愛(ài)情
《飛鳥(niǎo)集》中所談及的愛(ài)情觀(guān)，以及對(duì)于愛(ài)情的種種描寫(xiě)，讓我感受到愛(ài)情的純潔、偉大與美好。如《庭院中的黃昏》中所寫(xiě)的：“ 我的心中有一座園，愛(ài)情與靜謐同在，情欲不犯—— 這座園是我惟一的財(cái)產(chǎn)。”其言辭之清新脫俗、畫(huà)面之動(dòng)人清麗，使人感觸頗深。在愛(ài)情的路上，我們應(yīng)當(dāng)不斷探索，純潔追求，從而領(lǐng)略到愛(ài)情的美好的本質(zhì)，不管是戀人還是現(xiàn)實(shí)生活中的家人，朋友，我們都應(yīng)當(dāng)高度的珍惜他們。
第五段： 關(guān)于信仰
在《飛鳥(niǎo)集》中，泰戈?duì)枌?duì)于信仰的表現(xiàn)也非常的深刻和感人。如《神明心靈之小徑》中所寫(xiě)到“你在心靈紛擾中，聽(tīng)到神明之呼喚，就掛上鏡子來(lái)在小徑上行走，吹著粉紅荷葉，光著腳跟，感受神明之美妙?！鄙衩髦魡荆谷说男撵`更加的純凈，更加向著正義和善良的道路前行，更加追求卓越與升華。所以，無(wú)論信仰何種宗教，我們都應(yīng)當(dāng)以樂(lè)于接受，理解與尊重為前提。應(yīng)當(dāng)懂得去簡(jiǎn)單的感受內(nèi)心與神明之交往，追求內(nèi)心的平靜與寧?kù)o。
結(jié)尾： 希望在這段小小的篇章中能夠給讀者帶來(lái)一些思考，不論是對(duì)于人生、自然、愛(ài)情和信仰，我們都應(yīng)當(dāng)著眼于自身，去探索，去實(shí)踐，以己之不足，成己之長(zhǎng)，努力追求自己的最高價(jià)值，成為自己所向往的那個(gè)自己。
飛鳥(niǎo)心得體會(huì)篇八
說(shuō)實(shí)話(huà)，我還沒(méi)有完全讀懂這本集子?，F(xiàn)在冒然寫(xiě)讀后感，雖然有點(diǎn)不適合，但我覺(jué)得目前我的理解層面就到這里了。
這里有句我能耳熟能詳?shù)模骸吧缦幕ㄖk爛，死如秋葉之靜美”。解釋起來(lái)當(dāng)然是小菜一碟，但是對(duì)內(nèi)容本身我不是完全同意。生不一定要有夏花的絢麗奪目，做人要低調(diào)，中國(guó)人不喜歡出風(fēng)頭，“槍打出頭鳥(niǎo)”，“擒賊先擒王”之類(lèi)的俗語(yǔ)比比皆是。都說(shuō)明了這個(gè)道理，在我們的思想觀(guān)念里，生應(yīng)如春風(fēng)之微漾，死如冬雪般灑脫。中國(guó)人講究默默無(wú)聞，凡事沒(méi)有七分把握決不輕易做。這可能就是文化背景與我們不同所造成的吧?；蛘撸揪褪俏业睦斫饽芰€遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到大師的那個(gè)層面吧。
神對(duì)人說(shuō)：“我醫(yī)治你所以傷害你，愛(ài)你所以懲罰你?！边@句話(huà)我覺(jué)得很不錯(cuò)，生動(dòng)地闡述了凡事都有兩面的道理，其實(shí)也隱含了萬(wàn)物都是公平的原則。世界是多維的，簡(jiǎn)單地說(shuō)世界是由線(xiàn)組成。將萬(wàn)物看成一根根線(xiàn)段，就很容易發(fā)現(xiàn)，每條線(xiàn)段都有兩個(gè)端點(diǎn)。我們稱(chēng)ab兩點(diǎn)，現(xiàn)在假設(shè)a是我們所認(rèn)知的好的地方，相應(yīng)的，b就是那不好的.。不管線(xiàn)段長(zhǎng)短如何，這兩點(diǎn)總是不可避免的出現(xiàn)。有人要問(wèn)了，那么長(zhǎng)為0怎么解釋。其實(shí)也簡(jiǎn)單，其好的地方在某種角度上來(lái)說(shuō)是不好的。舉個(gè)例子，工業(yè)革命給資本主義國(guó)家?guī)?lái)了前所未有的機(jī)遇與無(wú)限的財(cái)富積累，卻給當(dāng)時(shí)包括中國(guó)在內(nèi)的世界老牌強(qiáng)國(guó)帶去了危機(jī)甚至于災(zāi)難。ab線(xiàn)段內(nèi)找個(gè)點(diǎn)，我們付與其意義，可以說(shuō)是好與壞的一個(gè)過(guò)度點(diǎn)，這樣又出現(xiàn)兩個(gè)新的線(xiàn)段，也非常好理解，好與壞嘛。關(guān)鍵要看人把握線(xiàn)段時(shí)是好的還是壞的了。!
看了這集子之后，雖然沒(méi)有什么很多的想法，但是對(duì)一些經(jīng)典的句子有很深的印象。飛鳥(niǎo)集我覺(jué)得更帶著一種自由主義的思想，所謂自由主義，就是一種開(kāi)放的，無(wú)限制的思想大解放主義。這集子打破了原有的那種固定的對(duì)自然美的描寫(xiě)，更多的則是一種對(duì)世界的思考，這無(wú)疑是一種極大的突破!說(shuō)起來(lái)，我也沒(méi)什么資格去評(píng)論，不過(guò)心里那一點(diǎn)點(diǎn)沒(méi)有價(jià)值的想法還是忍不住說(shuō)出來(lái)，大家見(jiàn)笑!
飛鳥(niǎo)心得體會(huì)篇九
泰戈?duì)柺怯《冉膶W(xué)史上的巨擘，以《飛鳥(niǎo)集》聞名于世。這部詩(shī)集包含了泰戈?duì)栆簧膭?chuàng)作，以其獨(dú)特的哲理思辨與感人至深的詩(shī)意筆墨，成為了印度文學(xué)的經(jīng)典之作。在《飛鳥(niǎo)集》中，泰戈?duì)柊讶伺c自然、人與宇宙、人與人之間的關(guān)系聯(lián)系在一起，表達(dá)出了廣泛而深刻的詩(shī)意。
第二段：泰戈?duì)柕恼芾硭枷?BR> 泰戈?duì)柡V信人的內(nèi)心需要得到滿(mǎn)足，他認(rèn)為人們的內(nèi)心和外在環(huán)境之間需要一種以愛(ài)和美為基礎(chǔ)的平衡關(guān)系。他主張追求心靈的自由和平靜，反對(duì)一切形式的壓迫。泰戈?duì)柕恼軐W(xué)體系揭示了宇宙的無(wú)限和人的微小，詩(shī)歌形式中充滿(mǎn)義理、哲思和樂(lè)觀(guān)主義，使人在批判現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，看到了光明和希望。
第三段：《飛鳥(niǎo)集》的詩(shī)意風(fēng)格
《飛鳥(niǎo)集》的風(fēng)格優(yōu)美，傳達(dá)了泰戈?duì)柕淖吭讲湃A和文化修養(yǎng)。他的作品中常運(yùn)用隱喻、描繪和抒情等手法，表現(xiàn)出深刻的哲理和感情。他的詩(shī)寫(xiě)的是美好的憧憬，是追求真理、美、善的精神追求；寫(xiě)的是人性的高貴，是對(duì)世界的悲憫和感悟；寫(xiě)的也是深切的人生體驗(yàn)，是對(duì)自由、愛(ài)情、友誼、平等等主題的深刻探索和理解。
第四段：泰戈?duì)柕脑?shī)歌對(duì)讀者的影響
泰戈?duì)柕奈膶W(xué)成就被廣泛認(rèn)可，并深入人心。他的詩(shī)歌題材廣泛、文化深沉、思想嚴(yán)密，涵蓋了人類(lèi)文明的方方面面，深入人的內(nèi)心世界，深深打動(dòng)了讀者。讀完《飛鳥(niǎo)集》，讀者會(huì)受到一種“解放”和“啟示”，自然而然地更加清晰的認(rèn)識(shí)到世界的真相和人生的價(jià)值，感悟到存在的哲學(xué)意義和讀書(shū)人的尊嚴(yán)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
泰戈?duì)柕脑?shī)歌是獨(dú)樹(shù)一幟的，他把印度哲學(xué)思想融入到了詩(shī)歌創(chuàng)作中，當(dāng)代文學(xué)中泰戈?duì)栕猿梢慌?，成為了文學(xué)藝術(shù)的寶庫(kù)。他的詩(shī)歌中蘊(yùn)含著深刻的哲理思辨，富含著感人至深的情感表達(dá)，值得我們珍視和傳承。閱讀《飛鳥(niǎo)集》不僅僅只是一種閱讀體驗(yàn)，更是一場(chǎng)對(duì)人生的啟迪，能夠帶領(lǐng)我們尋找屬于自己的人生信仰和價(jià)值觀(guān)念，從而成為更加美好、自由、自信的人。
飛鳥(niǎo)心得體會(huì)篇十
作為一部現(xiàn)代詩(shī)歌的經(jīng)典之作，奧黛麗?薩爾努塞的《飛鳥(niǎo)集》可謂是充滿(mǎn)了原創(chuàng)性和獨(dú)特的風(fēng)格。通過(guò)閱讀和品味這部作品，我深刻感受到其中所蘊(yùn)含的思考和感悟。以下是我對(duì)《飛鳥(niǎo)集》的心得體會(huì)，希望能與大家分享。
首先，奧黛麗?薩爾努塞在《飛鳥(niǎo)集》中采用了獨(dú)特的語(yǔ)言和形式。與傳統(tǒng)的押韻和格律詩(shī)相比，她更傾向于使用自由詩(shī)的形式，這種形式使得她的詩(shī)歌更加自由自在，充滿(mǎn)了現(xiàn)代的活力。她的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而精確，使讀者能夠更直接地感受到她的情感和思想。因此，讀起來(lái)既不會(huì)過(guò)于費(fèi)解也不會(huì)過(guò)于沉悶，給人一種輕松愉悅的感覺(jué)。
其次，奧黛麗?薩爾努塞的詩(shī)歌充滿(mǎn)了對(duì)人性和世界的深刻洞察。她的詩(shī)句雖然簡(jiǎn)短，但卻蘊(yùn)含了豐富的意象和哲理。通過(guò)她對(duì)人類(lèi)愛(ài)情、痛苦和幸福的描繪，我們能夠更好地理解我們自己的內(nèi)心世界。她通過(guò)詩(shī)歌，傳達(dá)出了對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)自由的追求，使讀者感受到了一種深層次的共鳴。《飛鳥(niǎo)集》中的每一首詩(shī)都是奧黛麗?薩爾努塞內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照，讀者可以從中感受到她的人生智慧和情感經(jīng)歷。
第三，奧黛麗?薩爾努塞的詩(shī)歌具有很強(qiáng)的感性和抒情色彩。她通常以一種柔軟而細(xì)膩的語(yǔ)言表達(dá)她的情感，這使得她的詩(shī)歌更具有感染力和親和力。她的詩(shī)歌中常用的主題是愛(ài)情和孤獨(dú)，她通過(guò)簡(jiǎn)單的敘述和細(xì)致的描繪，表達(dá)出了對(duì)愛(ài)情的渴望和對(duì)孤獨(dú)的痛苦。她的詩(shī)歌使人們感受到了愛(ài)情的美好和痛苦，喚起了人們內(nèi)心最深處的情感。
第四，奧黛麗?薩爾努塞在《飛鳥(niǎo)集》中展現(xiàn)了一種獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。她的詩(shī)歌表達(dá)了一種對(duì)生命和自然的敬畏之情。她以自己獨(dú)特的方式來(lái)描繪大自然的美麗和魅力，使讀者能夠體味到其中的奧妙和智慧。她的詩(shī)歌中常常使用大自然的意象和象征來(lái)表達(dá)她的思想和情感，使得她的詩(shī)歌更加富有想象力和審美價(jià)值。通過(guò)閱讀她的詩(shī)歌，讀者能夠重新審視自然和生命，感受到一種美的享受和啟迪。
最后，奧黛麗?薩爾努塞的《飛鳥(niǎo)集》給予了讀者一種深思熟慮和啟發(fā)的感覺(jué)。她的詩(shī)歌不僅僅是表達(dá)她自己的情感和思想，更是關(guān)于整個(gè)人類(lèi)的體驗(yàn)和追求。她通過(guò)她的詩(shī)歌喚起了讀者對(duì)生命意義的思考，引發(fā)了讀者對(duì)自己內(nèi)心世界的反思。通過(guò)奧黛麗?薩爾努塞的詩(shī)歌，讀者能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，理解自己的情感和愿望，從而更好地面對(duì)和應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
總的來(lái)說(shuō)，奧黛麗?薩爾努塞的《飛鳥(niǎo)集》是一部充滿(mǎn)現(xiàn)代感和思考性的詩(shī)集。她以獨(dú)特的語(yǔ)言和形式，表達(dá)了對(duì)生命和世界的深刻洞察。她的詩(shī)歌具有強(qiáng)烈的情感和抒情色彩，使得讀者能夠更好地感受到其中的情感體驗(yàn)。與此同時(shí)，她的詩(shī)歌也展現(xiàn)了一種獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格，使讀者獲得了一種深思熟慮和啟發(fā)的感覺(jué)。通過(guò)閱讀《飛鳥(niǎo)集》，讀者能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，并從中獲得一些關(guān)于生命和情感的智慧。
飛鳥(niǎo)心得體會(huì)篇十一
今天，我從書(shū)架上翻出《飛鳥(niǎo)集》，抱著讀了起來(lái)，《飛鳥(niǎo)集》跟《繁星·春水》很相似，同樣都是一首首小詩(shī)，給我許多深刻的道理。我一口氣讀到第五十首詩(shī)，許多詩(shī)都告訴我很有意義的哲理。
巴金說(shuō)過(guò)：生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭(zhēng)取。沒(méi)錯(cuò)，就是付出和給予，又不求回報(bào)是奉獻(xiàn)的真正意義，生活需要奉獻(xiàn)!社會(huì)需要奉獻(xiàn)!世界更需要奉獻(xiàn)!
讓大家來(lái)一起奉獻(xiàn)吧!
飛鳥(niǎo)心得體會(huì)篇十二
手捧著這本厚厚的詩(shī)集，細(xì)聞字里行間的墨香。在冬日的午后，陽(yáng)光淡淡的暈灑開(kāi)來(lái)。我仿佛看到泰戈?duì)柲请p閃著智慧光芒的眼睛，透過(guò)歲月的縫隙，親切的凝視著我。
他說(shuō)：生如夏花之絢爛，死如秋葉般靜美。
這樣美麗的句子，長(zhǎng)長(zhǎng)短短，淺吟，深繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài)，生動(dòng)的，沉寂的，憂(yōu)傷的，熱烈的······若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風(fēng)暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。也許太過(guò)哄鬧的生命，像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑，但也決不能平庸的度過(guò)一生。信樂(lè)團(tuán)《北京一夜》里唱道：“不管你愛(ài)與不愛(ài)，都是歷史的塵?！薄ｋm然我輕如塵埃，但一粒塵埃也必須活的極盡姿態(tài)。
他說(shuō)： 如果你因失去太陽(yáng)而流淚，那么你也將失去群星。 讀到這句話(huà)時(shí)，我心里輕輕一動(dòng)。雖然這是一句早已被人們熟稔于心的話(huà)，但我還是被它打動(dòng)了。泰戈?duì)柺莻ゴ蟮?，他將他的思想，?xiě)成一句句話(huà)，輕輕的解開(kāi)我的心結(jié)。一生中，總有許多的失去，有些失去可以挽回，然而有些，只能被歲月拋向虛無(wú)的過(guò)往，用我們不長(zhǎng)不短的一生去遺忘。既然無(wú)法改變和挽回，不如灑脫放棄，至少我還能仰望星空。我還是能夠一如既往的向前走。
他說(shuō)：我的存在，對(duì)我是一個(gè)永恒的神奇。這就是生活。
爾的詩(shī)的時(shí)候，亦是如此。他對(duì)生命有著最赤誠(chéng)的熱愛(ài)，最熱烈的希望。像一個(gè)孩子般的去擁抱生命。自己本身的存在就能得到樂(lè)趣。無(wú)論悲歡離合，酸甜苦辣都要品嘗，這是生活賦予的。我想就僅僅因?yàn)樽约耗軌虼嬖谶@個(gè)世界上，生活中的'各種滋味都是值得感恩的，現(xiàn)在，我這樣年輕，能夠微笑哭泣看不穿。
泰戈?duì)栒f(shuō)了好多好多，他的憤怒，他的熱愛(ài)，他的理智，他的悲傷，他的沉默·······他像是一個(gè)坐在我跟前的長(zhǎng)輩，向我娓娓敘述那些生活之內(nèi)，時(shí)光之外的事。他的詩(shī)飄散著清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無(wú)窮。
泰戈?duì)栆蛩幍沫h(huán)境與時(shí)代的黑暗，所以他把祖國(guó)的恥淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深的烙刻在他的內(nèi)心深處，并走進(jìn)他的詩(shī)歌中。他所寫(xiě)的詩(shī)歌中揮發(fā)著一種不屈不撓的精神，可見(jiàn)他的愛(ài)國(guó)之心。
在《婚禮》這一章中就表現(xiàn)出一種為國(guó)而犧牲美好生活的白馬王子。這首詩(shī)歌的感情是跳動(dòng)的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更近一步突出了泰戈?duì)柕膼?ài)國(guó)主義精神，保家衛(wèi)國(guó)的精神。
作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡《新月集》多一點(diǎn)。他以?xún)和囊暯?、純潔的語(yǔ)言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境，描繪出一個(gè)天真浪漫、活潑可愛(ài)的兒童世界，充分體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)兒童的深厚的愛(ài)，也表明了詩(shī)人追求單純、光明、社會(huì)平等的理想世界。
是一個(gè)襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時(shí)而是一名四海為家的探險(xiǎn)家，向著高山大海發(fā)出感嘆；時(shí)而是一位熱戀中的青年，因心愛(ài)的姑娘而謳歌愛(ài)情；時(shí)而是一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老朽，獨(dú)自在回憶中反思人生；但更多時(shí)他只是一個(gè)無(wú)名的過(guò)客，為世間萬(wàn)物記錄下靈感閃動(dòng)的瞬間，然后微笑著安靜離開(kāi)。
除去泰戈?duì)柷逍伦匀坏奈墓P，在《飛鳥(niǎo)集》中，我更多感受到的是一種對(duì)生活的熱愛(ài)以及對(duì)愛(ài)的思索。毫無(wú)疑問(wèn)，泰戈?duì)柕撵`感來(lái)源于生活，但同時(shí)更高于生活；他用自己對(duì)生活的熱愛(ài)，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了讀者。他對(duì)愛(ài)的思索，更是涵蓋了多個(gè)方面，包括青年男女間純真的愛(ài)情、母親對(duì)孩子永存的母愛(ài)、人與自然間難以言喻的愛(ài)尤其是對(duì)于愛(ài)情，泰戈?duì)柡敛涣邌莸剡\(yùn)用了大量的比喻修辭來(lái)贊美愛(ài)情的美好與偉大。在泰戈?duì)栄壑校澜缧枰獝?ài)，人生更需要愛(ài)，正如他在《飛鳥(niǎo)集》中所寫(xiě)的一樣：“我相信你的愛(ài)，就讓這作為我最后的話(huà)吧?！?BR> 在另一方面，泰戈?duì)柌蹲搅舜罅筷P(guān)于自然界的靈感。他說(shuō)天空的黃昏像一盞燈，說(shuō)微風(fēng)中的樹(shù)葉像思緒的斷片，說(shuō)鳥(niǎo)兒的鳴唱是晨曦來(lái)自大地的回音；他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對(duì)話(huà)，讓鳥(niǎo)兒和云對(duì)話(huà)，讓花兒和太陽(yáng)對(duì)話(huà)總之，在泰戈?duì)柕脑?shī)里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬(wàn)物都有它們自己的生長(zhǎng)與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥(niǎo)集》名字的由來(lái)：“思想掠過(guò)我的心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音?！?BR> 這就是泰戈?duì)?，這就是《飛鳥(niǎo)集》。或許，對(duì)于人類(lèi)的文明史來(lái)講，《飛鳥(niǎo)集》不過(guò)是滄海一粟而已；然而，我卻只想說(shuō)，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市里，用它蘊(yùn)涵的廣闊無(wú)邊的自然荒野，為我們開(kāi)創(chuàng)另一個(gè)天堂。
飛鳥(niǎo)集中的《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》——世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是生與死的距離 而是我就站在你面前 你卻不知道我愛(ài)你 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是我就站在你面前 你卻不知道我愛(ài)你 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 是飛鳥(niǎo)與魚(yú)的距離 一個(gè)翱翔天際 一個(gè)卻深潛海底。這些或許這就是泰戈?duì)柕娘L(fēng)韻，用詩(shī)的方式向你詮釋那最遙遠(yuǎn)的距離。那些早已熟稔的文字，和那廣為流傳的詩(shī)句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久縈繞在心頭。那便是用泰戈?duì)栕约旱撵`魂籌劃而成的。他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，字與字之間透著哲理耐人尋味揣摩，那就如推敲不定的月下門(mén)，字字求精?；蛟S詩(shī)人自身的形象就是由他本身的文字而形成。泰戈?duì)枴@位印度詩(shī)人，他的名字已經(jīng)超越了他的國(guó)界。曾有瑞典的厄普薩拉說(shuō)：“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是應(yīng)該賦予這位集藝術(shù)家和預(yù)言家一身的作家的。羅賓德拉納特泰戈?duì)栐谶@方面是無(wú)與倫比的?！睋碛谐叩脑u(píng)價(jià)也擁有自己的意識(shí)。
那些耐人尋味的短詩(shī)例如：“人對(duì)他自己建筑起提防來(lái)”“我們錯(cuò)看了世界，反說(shuō)他將我們欺騙”“鳥(niǎo)兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥(niǎo)”“認(rèn)識(shí)一個(gè)初生的孩子，他的力量就是生長(zhǎng)的力量”只有細(xì)細(xì)的品味你才有知曉這一切的眉目，理解也并非一朝一夕之事。
帶著歲月的痕跡讓我們?nèi)谌肽切┹d歌載舞的文字中，所有的事物都是依靠累積來(lái)加以運(yùn)用。一朝一夕只是短暫的，持之以恒才為永久。
過(guò)詩(shī)歌而揚(yáng)名世界的，早期的詩(shī)歌題材豐富，形式多樣，風(fēng)格清新優(yōu)美，1913年，宗教抒情詩(shī)集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩(shī)密切配合現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，為他贏(yíng)得了“愛(ài)國(guó)詩(shī)人”的稱(chēng)號(hào)，他深深地植根于民族藝術(shù)的土壤，大膽吸收外國(guó)的詩(shī)歌營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)辟了印度詩(shī)歌的新天地，人們尊稱(chēng)他為“詩(shī)圣”。
早期的故事詩(shī)大多來(lái)源于宗教傳說(shuō)和民間故事，宗教傳說(shuō)包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對(duì)這些故事進(jìn)行了藝術(shù)加工和再創(chuàng)造。中期的《吉檀迦利》是泰戈?duì)栕钪囊徊吭?shī)集，“吉檀迦利”是“獻(xiàn)詩(shī)”的意思，即獻(xiàn)給神的詩(shī)，詩(shī)集的主題是敬仰神，渴求與神的結(jié)合。頌神詩(shī)的形式在印度古已有之，但泰戈?duì)柕倪@部詩(shī)集，它的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)是緊密結(jié)合的，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩(shī)，逐漸改變了以前的改良主義情調(diào)和神秘主義色彩，表現(xiàn)出鮮明的政治傾向性?！渡郊返?0首被認(rèn)為是泰戈?duì)栆簧鷦?chuàng)作的紀(jì)念碑，泰戈?duì)栐谶@首詩(shī)中提出的中心問(wèn)題是詩(shī)人與勞動(dòng)人民的關(guān)系問(wèn)題，他以此為標(biāo)準(zhǔn)總結(jié)評(píng)價(jià)了自己一生的創(chuàng)作。
讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》，仿佛帶我們走近泰戈?duì)?，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩(shī)篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會(huì)有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
飛鳥(niǎo)心得體會(huì)篇一
《斷臂飛鳥(niǎo)》是一部由日本導(dǎo)演北野武執(zhí)導(dǎo)的電影，講述了一個(gè)關(guān)于拳擊手的故事。觀(guān)看這部電影，我深深地被其情節(jié)和主題所震撼。在這篇文章中，我將會(huì)分享我的一些觀(guān)影心得和體會(huì)。
首先，這部電影以拳擊為載體，通過(guò)主人公太宰的生活經(jīng)歷，探索了人生的意義與價(jià)值。太宰在拳擊場(chǎng)上失去了自己的一只胳膊，但他并沒(méi)有放棄，反而用堅(jiān)定的意志和毅力，重新找回了對(duì)生活的熱愛(ài)。他意識(shí)到，一個(gè)人的價(jià)值不是取決于他所擁有的身體器官，而是取決于他內(nèi)心的力量和追求的目標(biāo)。這讓我深思，面對(duì)挫折和困難時(shí)，我們不能被物質(zhì)或外部環(huán)境所束縛，應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念，勇敢向前。
其次，電影中反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的種種問(wèn)題。太宰在惡劣的環(huán)境下長(zhǎng)大，他經(jīng)歷著貧困、暴力、孤獨(dú)等，但他從來(lái)沒(méi)有放棄希望。電影通過(guò)太宰的故事，揭示了社會(huì)中底層弱勢(shì)群體所面臨的問(wèn)題和困境，尤其是對(duì)待殘疾人的態(tài)度。我們不能忽視這一部分人群的存在，應(yīng)該給予他們更多的關(guān)注和支持。這讓我思考到，作為一個(gè)社會(huì)人應(yīng)該具備的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我們不能只關(guān)注自己的利益，還應(yīng)關(guān)心弱勢(shì)群體并為他們爭(zhēng)取平等的機(jī)會(huì)。
電影中的角色形象也給我留下了深刻的印象。太宰是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀(guān)的拳擊手，他盡力去做到最好。無(wú)論是在訓(xùn)練中還是在比賽中，他都充滿(mǎn)了自信和干勁，不畏困難，勇往直前。與此同時(shí)，他的教練也是一個(gè)關(guān)鍵的人物，他不僅在技術(shù)上指導(dǎo)太宰，更在精神上給予了他巨大的支持。電影中展現(xiàn)出的這些正能量角色，激勵(lì)著我要永遠(yuǎn)堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，勇敢地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
觀(guān)看《斷臂飛鳥(niǎo)》后，我不禁對(duì)拳擊這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了濃厚的興趣。電影中展示的拳擊場(chǎng)景，不僅具有緊張刺激的氛圍，更深入地探索了拳擊運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)涵。拳擊需要擁有堅(jiān)定的意志，追求卓越的動(dòng)力和對(duì)于勝利的渴望。這也讓我想起了生活中的重要要素，勇氣、堅(jiān)持和拼搏。不管是在求學(xué)生活中還是在工作中，只有拼盡全力，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
總之，觀(guān)看《斷臂飛鳥(niǎo)》讓我受益匪淺。這部電影不僅展現(xiàn)了拳擊的魅力和精神，更讓我思考了人生的意義和價(jià)值，以及社會(huì)中存在的問(wèn)題。我相信，只要懷有積極的心態(tài)，堅(jiān)定自己的信念，并為之努力奮斗，就能夠克服一切困難，迎向光明的未來(lái)。
飛鳥(niǎo)心得體會(huì)篇二
《飛鳥(niǎo)集》，是著名詩(shī)人泰戈?duì)柕拇碜?。今天，我合上了它的最后一?yè)，它總是留給我無(wú)盡的回味。
這部偉大的杰作由325首詩(shī)組成。雖然詩(shī)很短，但確實(shí)包含了一絲童趣和深刻的道理。從不只是啼哭的嬰兒，到歷盡艱辛的探險(xiǎn)家；從沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的青年到飽經(jīng)風(fēng)霜的長(zhǎng)者；從普通的草到美麗嬌嫩的花；從飛鳥(niǎo)到干凈的白云，都充滿(mǎn)了樂(lè)趣。泰戈?duì)栍脭M人化的手法讓一切都活了過(guò)來(lái)，給他們一個(gè)訴說(shuō)喜悅和痛苦的機(jī)會(huì)。
"讓生命像夏花一樣美麗，讓死亡像秋天一樣美麗."這些都是泰戈?duì)栐?shī)歌中很美的，甚至是很美的句子。表現(xiàn)人生的喜悅和對(duì)未來(lái)的期待，是泰戈?duì)柕娜松鷳B(tài)度。他會(huì)用一切手段豐富自己有限的生活，創(chuàng)造無(wú)限精彩的風(fēng)景。對(duì)泰戈?duì)杹?lái)說(shuō)，死亡不是恐懼，而是一種冷漠和解脫。
“如果你因?yàn)槭チ颂?yáng)而流淚，你也將失去群星?！彼嬖V我，明星再弱，也是實(shí)力的勛章，已經(jīng)失去的不值得再失去。
他是一個(gè)熱愛(ài)世界的詩(shī)人。即使是這個(gè)“世界”，依然有黑暗、自私、欲望、背叛、污穢。哪怕只有一只小鳥(niǎo)愿意為他留下來(lái)，唱著“我愛(ài)你”，他對(duì)整個(gè)世界的崇敬和信仰就足夠了。正如泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)的，“我相信你的愛(ài)。
飛鳥(niǎo)心得體會(huì)篇三
第一段：引言（100字）
《斷臂飛鳥(niǎo)》是一部由阿尼爾·卡普爾執(zhí)導(dǎo)的印度電影，改編自法國(guó)劇作家固納爾的同名劇本。該片講述了一個(gè)印度小村莊中，身上發(fā)育錯(cuò)誤的小男孩魏西尼在追求夢(mèng)想的過(guò)程中面對(duì)的挑戰(zhàn)與坎坷。觀(guān)看這部電影，我體會(huì)到了人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷，同時(shí)也被影片中魏西尼堅(jiān)毅不屈的精神所感動(dòng)。
第二段：人性的復(fù)雜（250字）
電影中對(duì)人性的呈現(xiàn)給我留下了深刻的印象。魏西尼的缺陷讓他在社會(huì)中備受歧視和孤立，這種對(duì)他的不公正對(duì)待引起了我的憤慨和同情。然而，電影中的一些角色卻無(wú)法理解魏西尼所經(jīng)歷的痛苦，甚至加劇了他的困境。這使我意識(shí)到盡管每個(gè)人都期望獲得關(guān)愛(ài)和公正，但人性的復(fù)雜性會(huì)讓一些人對(duì)他人的痛苦漠不關(guān)心，或者甚至參與其中。這種現(xiàn)實(shí)令人沮喪，但也提醒我要保持理性和善良，不被周?chē)睦Ь乘g。
第三段：社會(huì)的殘酷（250字）
電影中展示的社會(huì)殘酷性讓我深感震撼。魏西尼的家人、老師和同伴都對(duì)他的殘疾加以嘲笑和歧視。這種無(wú)情的對(duì)待使我感到痛心和憤怒，同時(shí)也揭示了社會(huì)對(duì)殘障人士態(tài)度的問(wèn)題。電影中的一幕幕場(chǎng)景讓我明白，社會(huì)不應(yīng)該因?yàn)橐粋€(gè)人的不同而對(duì)其進(jìn)行歧視和排斥，每個(gè)人都有權(quán)利受到平等對(duì)待并追求自己的夢(mèng)想。電影中魏西尼堅(jiān)毅不屈的精神引發(fā)了我對(duì)社會(huì)公平與正義的深思，我認(rèn)識(shí)到我應(yīng)該努力為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)更加公平與寬容的環(huán)境。
第四段：魏西尼的堅(jiān)毅不屈（300字）
電影中的魏西尼給我留下了極深的印象，他用他的堅(jiān)毅不屈和樂(lè)觀(guān)的態(tài)度克服了一個(gè)又一個(gè)的困難和挫折。比如，當(dāng)魏西尼在學(xué)校舞臺(tái)上遭遇嘲笑時(shí)，他沒(méi)有退縮，反而鼓起勇氣表演劍術(shù)，最終贏(yíng)得了全體師生的尊重。他拒絕被殘障所限制，積極追求自己的夢(mèng)想，成為了全村傳奇的斷臂飛鳥(niǎo)。通過(guò)觀(guān)看這個(gè)故事，我深刻認(rèn)識(shí)到困難和挑戰(zhàn)并不能阻止我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，只要我們擁有堅(jiān)毅不屈的精神，對(duì)自己充滿(mǎn)信心，我們便能戰(zhàn)勝一切困難。
第五段：總結(jié)（200字）
觀(guān)看《斷臂飛鳥(niǎo)》讓我深刻了解到人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷性。電影中所展示的魏西尼的堅(jiān)毅不屈和樂(lè)觀(guān)態(tài)度也使我受益匪淺。我明白了人們對(duì)殘障群體的歧視有必要予以改變，每個(gè)人都應(yīng)該受到公平和平等的對(duì)待。同時(shí)，我也清楚了困難和挑戰(zhàn)并不能阻止我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，我們需要擁有堅(jiān)強(qiáng)的信念和勇氣去追求自己的目標(biāo)。通過(guò)觀(guān)影經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到自己在面對(duì)挫折時(shí)應(yīng)該保持積極的心態(tài)，堅(jiān)韌不拔地追求自己的夢(mèng)想。
飛鳥(niǎo)心得體會(huì)篇四
這是一個(gè)神的世界，是飛鳥(niǎo)的樂(lè)土，是人的天堂。這里的神并非遙不可及，并不高高在上，神以一種謙和的姿態(tài)相處著園中的一切。他們饋賞善的'，更懲罰惡的。
飛鳥(niǎo)的象征是什么？是自由。大詩(shī)人泰戈?duì)枌?xiě)的這一部《飛鳥(niǎo)集》，以抒情的詩(shī)篇記錄著他對(duì)人生、自然與宇宙的深刻思想，給了我許多的人生啟示。
飛鳥(niǎo)心得體會(huì)篇五
觀(guān)看電影《斷臂飛鳥(niǎo)》是一次令人深思的心靈磨礪之旅。這部影片向觀(guān)眾展示了一個(gè)弱勢(shì)群體被邊緣化和歧視的殘酷現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也勾勒出了人性的光輝和正義的力量。通過(guò)觀(guān)看這部電影，我深刻地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)中的不平等和歧視問(wèn)題，并且接觸到了一種不同的力量，那就是人們對(duì)抗社會(huì)不公的勇氣和堅(jiān)韌不拔的毅力。下面我將從五個(gè)方面來(lái)分享我在觀(guān)看《斷臂飛鳥(niǎo)》時(shí)的觀(guān)點(diǎn)和體會(huì)。
首先，電影非常生動(dòng)地描繪了社會(huì)中的不平等和歧視現(xiàn)象。影片講述了一位名叫大衛(wèi)·庫(kù)柏的運(yùn)動(dòng)員，在一次事故中不幸失去了他的一只手臂。在他康復(fù)的過(guò)程中，他遭受了來(lái)自家人和社會(huì)的無(wú)情嘲笑和排斥。這種無(wú)情的對(duì)待展現(xiàn)了社會(huì)對(duì)殘疾人的偏見(jiàn)和歧視。當(dāng)我看到這些場(chǎng)景時(shí)，我被這種不公平對(duì)待所觸動(dòng)，我開(kāi)始思考我們的社會(huì)為什么會(huì)如此殘酷。這部電影通過(guò)直接展示殘疾人面臨的困境，讓觀(guān)眾深刻地意識(shí)到了社會(huì)中存在的不平等和歧視問(wèn)題。
其次，電影中的主人公大衛(wèi)·庫(kù)柏展現(xiàn)了他對(duì)抗不公和堅(jiān)韌不拔的精神。盡管大衛(wèi)經(jīng)歷了很多困難和痛苦，但在他的內(nèi)心深處，他依然保持著對(duì)未來(lái)的信念和激情。他努力地康復(fù)，并最終成為了一位優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員。大衛(wèi)的努力和毅力激勵(lì)了我，讓我意識(shí)到無(wú)論遇到什么樣的困境，只要我們堅(jiān)持不懈，就一定能夠戰(zhàn)勝困難。這種積極向上的精神不僅僅是對(duì)殘疾人的鼓舞，也可以啟發(fā)每一個(gè)人在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)保持積極樂(lè)觀(guān)的態(tài)度。
第三，電影從一個(gè)人的努力到一個(gè)群體的反抗，展現(xiàn)了正義的力量。在大衛(wèi)的帶領(lǐng)下，殘疾人運(yùn)動(dòng)員們聯(lián)合起來(lái)，共同抵制社會(huì)的歧視和不平等。他們通過(guò)體育競(jìng)爭(zhēng)展示自己的實(shí)力，已經(jīng)證明人們不應(yīng)該以身體的完整與否來(lái)衡量一個(gè)人的價(jià)值。社會(huì)的歧視和不公是一種錯(cuò)誤的觀(guān)念，而他們所展現(xiàn)出來(lái)的拼搏與堅(jiān)持才是真正的正義力量。這部電影讓我意識(shí)到，只有當(dāng)人們團(tuán)結(jié)起來(lái)并為正義而努力時(shí)，我們才能真正改變社會(huì)的不公和歧視。
第四，電影中的人物塑造和故事情節(jié)都非常出色。導(dǎo)演通過(guò)細(xì)膩的敘事和精湛的表演，讓觀(guān)眾與電影中的人物產(chǎn)生共鳴。影片展現(xiàn)了每個(gè)人在困境中的心理斗爭(zhēng)和成長(zhǎng)歷程，這使得觀(guān)眾能夠更加全面地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和多樣性。這部電影的人物塑造讓我深入理解到每個(gè)人都有自己的故事和價(jià)值，我們不能簡(jiǎn)單地根據(jù)外表或者身體狀況對(duì)一個(gè)人做出評(píng)判。
最后，觀(guān)看《斷臂飛鳥(niǎo)》讓我更加堅(jiān)定了追求公正和平等的信念。作為觀(guān)眾，我們不能袖手旁觀(guān)，而應(yīng)該積極參與改變社會(huì)的過(guò)程。正義是每個(gè)人的責(zé)任，我們需要努力爭(zhēng)取每個(gè)人的平等權(quán)益，消除社會(huì)的歧視和不平等。電影《斷臂飛鳥(niǎo)》向我們展示了不公平和歧視對(duì)個(gè)體和社會(huì)造成的傷害，同時(shí)也喚起了我們對(duì)于正義的追求。
總之，觀(guān)看電影《斷臂飛鳥(niǎo)》是一次令人深思的心靈磨礪之旅。通過(guò)這部影片，我深刻地認(rèn)識(shí)到了社會(huì)中的不平等和歧視問(wèn)題，并且接觸到了人們對(duì)抗社會(huì)不公的勇氣和堅(jiān)韌不拔的毅力。這部電影激勵(lì)了我努力爭(zhēng)取社會(huì)的公正與平等，并希望能夠?yàn)檫@個(gè)世界做出積極的改變。
飛鳥(niǎo)心得體會(huì)篇六
泰戈?duì)栆簧鷮?xiě)過(guò)許多集優(yōu)美的詩(shī)篇，有《園丁集》、《飛鳥(niǎo)集》、《新月集》、《吉檀迦利集》、《采果集》。我最喜歡他寫(xiě)的《飛鳥(niǎo)集》，其中最吸引我的是這本書(shū)的最后一句：“我相信你的愛(ài)。”它讓我聯(lián)想到了：世界從此美好，人們的心靈不再黑暗而混沌，他們相互理解，讓世界充滿(mǎn)信任和愛(ài)。
《飛鳥(niǎo)集》，它那優(yōu)美的語(yǔ)句，仿佛天堂送給大地的詩(shī)篇，在人間的每一個(gè)角落里，都釋放著他的芬芳和光彩?！讹w鳥(niǎo)集》動(dòng)聽(tīng)的詩(shī)句，仿佛一位訴說(shuō)的天使，把幸福的話(huà)語(yǔ)告訴憂(yōu)傷的心靈；《飛鳥(niǎo)集》優(yōu)美的詩(shī)篇，好像一盞明亮的火光，引導(dǎo)著黑暗而混沌的世界走向光明而美好的未來(lái)。
《飛鳥(niǎo)集》是一本動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)譜，它的文字是上下跳躍的.音符，它們?cè)谖业亩呇葑嘀磺吧琛保路饋?lái)自天堂一塵不染的音符。我的一生中少不了《飛鳥(niǎo)集》，它給我的一生帶來(lái)了濃厚的詩(shī)意，指引我們向往美好。
泰戈?duì)?，東方的詩(shī)圣，不朽的傳奇！
飛鳥(niǎo)心得體會(huì)篇七
“泰戈?duì)柕娘w鳥(niǎo)集”是印度文學(xué)家泰戈?duì)柕拇碜髦唬@本書(shū)中的短篇詩(shī)文表達(dá)了泰戈?duì)枌?duì)人生、自然、愛(ài)情、信仰等多個(gè)方面的深刻思考和感悟。我最近讀完了這本書(shū)，對(duì)其中的一些篇章有了自己的理解和體會(huì)。
第二段：關(guān)于人生
在《飛鳥(niǎo)集》中，泰戈?duì)枌?duì)人生的思考非常深刻，如《人生何其短暫》一文中寫(xiě)到“人生何其短暫，就像流星在夜空劃過(guò)一道短暫的光芒”。這讓我想到了自己的人生，我們年輕的時(shí)候總是覺(jué)得時(shí)間很多，但當(dāng)我們回首往事時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間如此匆匆流逝，人生的路也許只有一次，所以珍惜當(dāng)下，努力追求自己想要的短暫的光芒才是最重要的。
第三段：關(guān)于自然
泰戈?duì)栐跁?shū)中所展現(xiàn)的對(duì)自然的熱愛(ài)、對(duì)自然的贊美，是一種深刻的哲學(xué)反思和人文關(guān)懷。如他所寫(xiě)的《騎著風(fēng)的鳥(niǎo)》這篇詩(shī)歌，形容了自然的博大與偉大：“晨曦的醒來(lái)，便有草原歡呼，馬群狂奔；黃昏的歸宿，便有鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)，森林靜如嬰兒安睡。”這語(yǔ)言之美、情感之深皆堪稱(chēng)詩(shī)人之作。讓我聯(lián)想到我們現(xiàn)實(shí)生活中的自然環(huán)境，我們應(yīng)該更加懂得珍惜它，保護(hù)它，繼續(xù)傳承下去。
第四段：關(guān)于愛(ài)情
《飛鳥(niǎo)集》中所談及的愛(ài)情觀(guān)，以及對(duì)于愛(ài)情的種種描寫(xiě)，讓我感受到愛(ài)情的純潔、偉大與美好。如《庭院中的黃昏》中所寫(xiě)的：“ 我的心中有一座園，愛(ài)情與靜謐同在，情欲不犯—— 這座園是我惟一的財(cái)產(chǎn)。”其言辭之清新脫俗、畫(huà)面之動(dòng)人清麗，使人感觸頗深。在愛(ài)情的路上，我們應(yīng)當(dāng)不斷探索，純潔追求，從而領(lǐng)略到愛(ài)情的美好的本質(zhì)，不管是戀人還是現(xiàn)實(shí)生活中的家人，朋友，我們都應(yīng)當(dāng)高度的珍惜他們。
第五段： 關(guān)于信仰
在《飛鳥(niǎo)集》中，泰戈?duì)枌?duì)于信仰的表現(xiàn)也非常的深刻和感人。如《神明心靈之小徑》中所寫(xiě)到“你在心靈紛擾中，聽(tīng)到神明之呼喚，就掛上鏡子來(lái)在小徑上行走，吹著粉紅荷葉，光著腳跟，感受神明之美妙?！鄙衩髦魡荆谷说男撵`更加的純凈，更加向著正義和善良的道路前行，更加追求卓越與升華。所以，無(wú)論信仰何種宗教，我們都應(yīng)當(dāng)以樂(lè)于接受，理解與尊重為前提。應(yīng)當(dāng)懂得去簡(jiǎn)單的感受內(nèi)心與神明之交往，追求內(nèi)心的平靜與寧?kù)o。
結(jié)尾： 希望在這段小小的篇章中能夠給讀者帶來(lái)一些思考，不論是對(duì)于人生、自然、愛(ài)情和信仰，我們都應(yīng)當(dāng)著眼于自身，去探索，去實(shí)踐，以己之不足，成己之長(zhǎng)，努力追求自己的最高價(jià)值，成為自己所向往的那個(gè)自己。
飛鳥(niǎo)心得體會(huì)篇八
說(shuō)實(shí)話(huà)，我還沒(méi)有完全讀懂這本集子?，F(xiàn)在冒然寫(xiě)讀后感，雖然有點(diǎn)不適合，但我覺(jué)得目前我的理解層面就到這里了。
這里有句我能耳熟能詳?shù)模骸吧缦幕ㄖk爛，死如秋葉之靜美”。解釋起來(lái)當(dāng)然是小菜一碟，但是對(duì)內(nèi)容本身我不是完全同意。生不一定要有夏花的絢麗奪目，做人要低調(diào)，中國(guó)人不喜歡出風(fēng)頭，“槍打出頭鳥(niǎo)”，“擒賊先擒王”之類(lèi)的俗語(yǔ)比比皆是。都說(shuō)明了這個(gè)道理，在我們的思想觀(guān)念里，生應(yīng)如春風(fēng)之微漾，死如冬雪般灑脫。中國(guó)人講究默默無(wú)聞，凡事沒(méi)有七分把握決不輕易做。這可能就是文化背景與我們不同所造成的吧?；蛘撸揪褪俏业睦斫饽芰€遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到大師的那個(gè)層面吧。
神對(duì)人說(shuō)：“我醫(yī)治你所以傷害你，愛(ài)你所以懲罰你?！边@句話(huà)我覺(jué)得很不錯(cuò)，生動(dòng)地闡述了凡事都有兩面的道理，其實(shí)也隱含了萬(wàn)物都是公平的原則。世界是多維的，簡(jiǎn)單地說(shuō)世界是由線(xiàn)組成。將萬(wàn)物看成一根根線(xiàn)段，就很容易發(fā)現(xiàn)，每條線(xiàn)段都有兩個(gè)端點(diǎn)。我們稱(chēng)ab兩點(diǎn)，現(xiàn)在假設(shè)a是我們所認(rèn)知的好的地方，相應(yīng)的，b就是那不好的.。不管線(xiàn)段長(zhǎng)短如何，這兩點(diǎn)總是不可避免的出現(xiàn)。有人要問(wèn)了，那么長(zhǎng)為0怎么解釋。其實(shí)也簡(jiǎn)單，其好的地方在某種角度上來(lái)說(shuō)是不好的。舉個(gè)例子，工業(yè)革命給資本主義國(guó)家?guī)?lái)了前所未有的機(jī)遇與無(wú)限的財(cái)富積累，卻給當(dāng)時(shí)包括中國(guó)在內(nèi)的世界老牌強(qiáng)國(guó)帶去了危機(jī)甚至于災(zāi)難。ab線(xiàn)段內(nèi)找個(gè)點(diǎn)，我們付與其意義，可以說(shuō)是好與壞的一個(gè)過(guò)度點(diǎn)，這樣又出現(xiàn)兩個(gè)新的線(xiàn)段，也非常好理解，好與壞嘛。關(guān)鍵要看人把握線(xiàn)段時(shí)是好的還是壞的了。!
看了這集子之后，雖然沒(méi)有什么很多的想法，但是對(duì)一些經(jīng)典的句子有很深的印象。飛鳥(niǎo)集我覺(jué)得更帶著一種自由主義的思想，所謂自由主義，就是一種開(kāi)放的，無(wú)限制的思想大解放主義。這集子打破了原有的那種固定的對(duì)自然美的描寫(xiě)，更多的則是一種對(duì)世界的思考，這無(wú)疑是一種極大的突破!說(shuō)起來(lái)，我也沒(méi)什么資格去評(píng)論，不過(guò)心里那一點(diǎn)點(diǎn)沒(méi)有價(jià)值的想法還是忍不住說(shuō)出來(lái)，大家見(jiàn)笑!
飛鳥(niǎo)心得體會(huì)篇九
泰戈?duì)柺怯《冉膶W(xué)史上的巨擘，以《飛鳥(niǎo)集》聞名于世。這部詩(shī)集包含了泰戈?duì)栆簧膭?chuàng)作，以其獨(dú)特的哲理思辨與感人至深的詩(shī)意筆墨，成為了印度文學(xué)的經(jīng)典之作。在《飛鳥(niǎo)集》中，泰戈?duì)柊讶伺c自然、人與宇宙、人與人之間的關(guān)系聯(lián)系在一起，表達(dá)出了廣泛而深刻的詩(shī)意。
第二段：泰戈?duì)柕恼芾硭枷?BR> 泰戈?duì)柡V信人的內(nèi)心需要得到滿(mǎn)足，他認(rèn)為人們的內(nèi)心和外在環(huán)境之間需要一種以愛(ài)和美為基礎(chǔ)的平衡關(guān)系。他主張追求心靈的自由和平靜，反對(duì)一切形式的壓迫。泰戈?duì)柕恼軐W(xué)體系揭示了宇宙的無(wú)限和人的微小，詩(shī)歌形式中充滿(mǎn)義理、哲思和樂(lè)觀(guān)主義，使人在批判現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，看到了光明和希望。
第三段：《飛鳥(niǎo)集》的詩(shī)意風(fēng)格
《飛鳥(niǎo)集》的風(fēng)格優(yōu)美，傳達(dá)了泰戈?duì)柕淖吭讲湃A和文化修養(yǎng)。他的作品中常運(yùn)用隱喻、描繪和抒情等手法，表現(xiàn)出深刻的哲理和感情。他的詩(shī)寫(xiě)的是美好的憧憬，是追求真理、美、善的精神追求；寫(xiě)的是人性的高貴，是對(duì)世界的悲憫和感悟；寫(xiě)的也是深切的人生體驗(yàn)，是對(duì)自由、愛(ài)情、友誼、平等等主題的深刻探索和理解。
第四段：泰戈?duì)柕脑?shī)歌對(duì)讀者的影響
泰戈?duì)柕奈膶W(xué)成就被廣泛認(rèn)可，并深入人心。他的詩(shī)歌題材廣泛、文化深沉、思想嚴(yán)密，涵蓋了人類(lèi)文明的方方面面，深入人的內(nèi)心世界，深深打動(dòng)了讀者。讀完《飛鳥(niǎo)集》，讀者會(huì)受到一種“解放”和“啟示”，自然而然地更加清晰的認(rèn)識(shí)到世界的真相和人生的價(jià)值，感悟到存在的哲學(xué)意義和讀書(shū)人的尊嚴(yán)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
泰戈?duì)柕脑?shī)歌是獨(dú)樹(shù)一幟的，他把印度哲學(xué)思想融入到了詩(shī)歌創(chuàng)作中，當(dāng)代文學(xué)中泰戈?duì)栕猿梢慌?，成為了文學(xué)藝術(shù)的寶庫(kù)。他的詩(shī)歌中蘊(yùn)含著深刻的哲理思辨，富含著感人至深的情感表達(dá)，值得我們珍視和傳承。閱讀《飛鳥(niǎo)集》不僅僅只是一種閱讀體驗(yàn)，更是一場(chǎng)對(duì)人生的啟迪，能夠帶領(lǐng)我們尋找屬于自己的人生信仰和價(jià)值觀(guān)念，從而成為更加美好、自由、自信的人。
飛鳥(niǎo)心得體會(huì)篇十
作為一部現(xiàn)代詩(shī)歌的經(jīng)典之作，奧黛麗?薩爾努塞的《飛鳥(niǎo)集》可謂是充滿(mǎn)了原創(chuàng)性和獨(dú)特的風(fēng)格。通過(guò)閱讀和品味這部作品，我深刻感受到其中所蘊(yùn)含的思考和感悟。以下是我對(duì)《飛鳥(niǎo)集》的心得體會(huì)，希望能與大家分享。
首先，奧黛麗?薩爾努塞在《飛鳥(niǎo)集》中采用了獨(dú)特的語(yǔ)言和形式。與傳統(tǒng)的押韻和格律詩(shī)相比，她更傾向于使用自由詩(shī)的形式，這種形式使得她的詩(shī)歌更加自由自在，充滿(mǎn)了現(xiàn)代的活力。她的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而精確，使讀者能夠更直接地感受到她的情感和思想。因此，讀起來(lái)既不會(huì)過(guò)于費(fèi)解也不會(huì)過(guò)于沉悶，給人一種輕松愉悅的感覺(jué)。
其次，奧黛麗?薩爾努塞的詩(shī)歌充滿(mǎn)了對(duì)人性和世界的深刻洞察。她的詩(shī)句雖然簡(jiǎn)短，但卻蘊(yùn)含了豐富的意象和哲理。通過(guò)她對(duì)人類(lèi)愛(ài)情、痛苦和幸福的描繪，我們能夠更好地理解我們自己的內(nèi)心世界。她通過(guò)詩(shī)歌，傳達(dá)出了對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)自由的追求，使讀者感受到了一種深層次的共鳴。《飛鳥(niǎo)集》中的每一首詩(shī)都是奧黛麗?薩爾努塞內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照，讀者可以從中感受到她的人生智慧和情感經(jīng)歷。
第三，奧黛麗?薩爾努塞的詩(shī)歌具有很強(qiáng)的感性和抒情色彩。她通常以一種柔軟而細(xì)膩的語(yǔ)言表達(dá)她的情感，這使得她的詩(shī)歌更具有感染力和親和力。她的詩(shī)歌中常用的主題是愛(ài)情和孤獨(dú)，她通過(guò)簡(jiǎn)單的敘述和細(xì)致的描繪，表達(dá)出了對(duì)愛(ài)情的渴望和對(duì)孤獨(dú)的痛苦。她的詩(shī)歌使人們感受到了愛(ài)情的美好和痛苦，喚起了人們內(nèi)心最深處的情感。
第四，奧黛麗?薩爾努塞在《飛鳥(niǎo)集》中展現(xiàn)了一種獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。她的詩(shī)歌表達(dá)了一種對(duì)生命和自然的敬畏之情。她以自己獨(dú)特的方式來(lái)描繪大自然的美麗和魅力，使讀者能夠體味到其中的奧妙和智慧。她的詩(shī)歌中常常使用大自然的意象和象征來(lái)表達(dá)她的思想和情感，使得她的詩(shī)歌更加富有想象力和審美價(jià)值。通過(guò)閱讀她的詩(shī)歌，讀者能夠重新審視自然和生命，感受到一種美的享受和啟迪。
最后，奧黛麗?薩爾努塞的《飛鳥(niǎo)集》給予了讀者一種深思熟慮和啟發(fā)的感覺(jué)。她的詩(shī)歌不僅僅是表達(dá)她自己的情感和思想，更是關(guān)于整個(gè)人類(lèi)的體驗(yàn)和追求。她通過(guò)她的詩(shī)歌喚起了讀者對(duì)生命意義的思考，引發(fā)了讀者對(duì)自己內(nèi)心世界的反思。通過(guò)奧黛麗?薩爾努塞的詩(shī)歌，讀者能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，理解自己的情感和愿望，從而更好地面對(duì)和應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
總的來(lái)說(shuō)，奧黛麗?薩爾努塞的《飛鳥(niǎo)集》是一部充滿(mǎn)現(xiàn)代感和思考性的詩(shī)集。她以獨(dú)特的語(yǔ)言和形式，表達(dá)了對(duì)生命和世界的深刻洞察。她的詩(shī)歌具有強(qiáng)烈的情感和抒情色彩，使得讀者能夠更好地感受到其中的情感體驗(yàn)。與此同時(shí)，她的詩(shī)歌也展現(xiàn)了一種獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格，使讀者獲得了一種深思熟慮和啟發(fā)的感覺(jué)。通過(guò)閱讀《飛鳥(niǎo)集》，讀者能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，并從中獲得一些關(guān)于生命和情感的智慧。
飛鳥(niǎo)心得體會(huì)篇十一
今天，我從書(shū)架上翻出《飛鳥(niǎo)集》，抱著讀了起來(lái)，《飛鳥(niǎo)集》跟《繁星·春水》很相似，同樣都是一首首小詩(shī)，給我許多深刻的道理。我一口氣讀到第五十首詩(shī)，許多詩(shī)都告訴我很有意義的哲理。
巴金說(shuō)過(guò)：生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭(zhēng)取。沒(méi)錯(cuò)，就是付出和給予，又不求回報(bào)是奉獻(xiàn)的真正意義，生活需要奉獻(xiàn)!社會(huì)需要奉獻(xiàn)!世界更需要奉獻(xiàn)!
讓大家來(lái)一起奉獻(xiàn)吧!
飛鳥(niǎo)心得體會(huì)篇十二
手捧著這本厚厚的詩(shī)集，細(xì)聞字里行間的墨香。在冬日的午后，陽(yáng)光淡淡的暈灑開(kāi)來(lái)。我仿佛看到泰戈?duì)柲请p閃著智慧光芒的眼睛，透過(guò)歲月的縫隙，親切的凝視著我。
他說(shuō)：生如夏花之絢爛，死如秋葉般靜美。
這樣美麗的句子，長(zhǎng)長(zhǎng)短短，淺吟，深繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài)，生動(dòng)的，沉寂的，憂(yōu)傷的，熱烈的······若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風(fēng)暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。也許太過(guò)哄鬧的生命，像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑，但也決不能平庸的度過(guò)一生。信樂(lè)團(tuán)《北京一夜》里唱道：“不管你愛(ài)與不愛(ài)，都是歷史的塵?！薄ｋm然我輕如塵埃，但一粒塵埃也必須活的極盡姿態(tài)。
他說(shuō)： 如果你因失去太陽(yáng)而流淚，那么你也將失去群星。 讀到這句話(huà)時(shí)，我心里輕輕一動(dòng)。雖然這是一句早已被人們熟稔于心的話(huà)，但我還是被它打動(dòng)了。泰戈?duì)柺莻ゴ蟮?，他將他的思想，?xiě)成一句句話(huà)，輕輕的解開(kāi)我的心結(jié)。一生中，總有許多的失去，有些失去可以挽回，然而有些，只能被歲月拋向虛無(wú)的過(guò)往，用我們不長(zhǎng)不短的一生去遺忘。既然無(wú)法改變和挽回，不如灑脫放棄，至少我還能仰望星空。我還是能夠一如既往的向前走。
他說(shuō)：我的存在，對(duì)我是一個(gè)永恒的神奇。這就是生活。
爾的詩(shī)的時(shí)候，亦是如此。他對(duì)生命有著最赤誠(chéng)的熱愛(ài)，最熱烈的希望。像一個(gè)孩子般的去擁抱生命。自己本身的存在就能得到樂(lè)趣。無(wú)論悲歡離合，酸甜苦辣都要品嘗，這是生活賦予的。我想就僅僅因?yàn)樽约耗軌虼嬖谶@個(gè)世界上，生活中的'各種滋味都是值得感恩的，現(xiàn)在，我這樣年輕，能夠微笑哭泣看不穿。
泰戈?duì)栒f(shuō)了好多好多，他的憤怒，他的熱愛(ài)，他的理智，他的悲傷，他的沉默·······他像是一個(gè)坐在我跟前的長(zhǎng)輩，向我娓娓敘述那些生活之內(nèi)，時(shí)光之外的事。他的詩(shī)飄散著清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無(wú)窮。
泰戈?duì)栆蛩幍沫h(huán)境與時(shí)代的黑暗，所以他把祖國(guó)的恥淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深的烙刻在他的內(nèi)心深處，并走進(jìn)他的詩(shī)歌中。他所寫(xiě)的詩(shī)歌中揮發(fā)著一種不屈不撓的精神，可見(jiàn)他的愛(ài)國(guó)之心。
在《婚禮》這一章中就表現(xiàn)出一種為國(guó)而犧牲美好生活的白馬王子。這首詩(shī)歌的感情是跳動(dòng)的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更近一步突出了泰戈?duì)柕膼?ài)國(guó)主義精神，保家衛(wèi)國(guó)的精神。
作為未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡《新月集》多一點(diǎn)。他以?xún)和囊暯?、純潔的語(yǔ)言、明快的格調(diào)和優(yōu)美的意境，描繪出一個(gè)天真浪漫、活潑可愛(ài)的兒童世界，充分體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)兒童的深厚的愛(ài)，也表明了詩(shī)人追求單純、光明、社會(huì)平等的理想世界。
是一個(gè)襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時(shí)而是一名四海為家的探險(xiǎn)家，向著高山大海發(fā)出感嘆；時(shí)而是一位熱戀中的青年，因心愛(ài)的姑娘而謳歌愛(ài)情；時(shí)而是一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老朽，獨(dú)自在回憶中反思人生；但更多時(shí)他只是一個(gè)無(wú)名的過(guò)客，為世間萬(wàn)物記錄下靈感閃動(dòng)的瞬間，然后微笑著安靜離開(kāi)。
除去泰戈?duì)柷逍伦匀坏奈墓P，在《飛鳥(niǎo)集》中，我更多感受到的是一種對(duì)生活的熱愛(ài)以及對(duì)愛(ài)的思索。毫無(wú)疑問(wèn)，泰戈?duì)柕撵`感來(lái)源于生活，但同時(shí)更高于生活；他用自己對(duì)生活的熱愛(ài)，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了讀者。他對(duì)愛(ài)的思索，更是涵蓋了多個(gè)方面，包括青年男女間純真的愛(ài)情、母親對(duì)孩子永存的母愛(ài)、人與自然間難以言喻的愛(ài)尤其是對(duì)于愛(ài)情，泰戈?duì)柡敛涣邌莸剡\(yùn)用了大量的比喻修辭來(lái)贊美愛(ài)情的美好與偉大。在泰戈?duì)栄壑校澜缧枰獝?ài)，人生更需要愛(ài)，正如他在《飛鳥(niǎo)集》中所寫(xiě)的一樣：“我相信你的愛(ài)，就讓這作為我最后的話(huà)吧?！?BR> 在另一方面，泰戈?duì)柌蹲搅舜罅筷P(guān)于自然界的靈感。他說(shuō)天空的黃昏像一盞燈，說(shuō)微風(fēng)中的樹(shù)葉像思緒的斷片，說(shuō)鳥(niǎo)兒的鳴唱是晨曦來(lái)自大地的回音；他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對(duì)話(huà)，讓鳥(niǎo)兒和云對(duì)話(huà)，讓花兒和太陽(yáng)對(duì)話(huà)總之，在泰戈?duì)柕脑?shī)里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬(wàn)物都有它們自己的生長(zhǎng)與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥(niǎo)集》名字的由來(lái)：“思想掠過(guò)我的心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音?！?BR> 這就是泰戈?duì)?，這就是《飛鳥(niǎo)集》。或許，對(duì)于人類(lèi)的文明史來(lái)講，《飛鳥(niǎo)集》不過(guò)是滄海一粟而已；然而，我卻只想說(shuō)，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市里，用它蘊(yùn)涵的廣闊無(wú)邊的自然荒野，為我們開(kāi)創(chuàng)另一個(gè)天堂。
飛鳥(niǎo)集中的《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》——世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是生與死的距離 而是我就站在你面前 你卻不知道我愛(ài)你 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 不是我就站在你面前 你卻不知道我愛(ài)你 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 是飛鳥(niǎo)與魚(yú)的距離 一個(gè)翱翔天際 一個(gè)卻深潛海底。這些或許這就是泰戈?duì)柕娘L(fēng)韻，用詩(shī)的方式向你詮釋那最遙遠(yuǎn)的距離。那些早已熟稔的文字，和那廣為流傳的詩(shī)句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久縈繞在心頭。那便是用泰戈?duì)栕约旱撵`魂籌劃而成的。他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，字與字之間透著哲理耐人尋味揣摩，那就如推敲不定的月下門(mén)，字字求精?；蛟S詩(shī)人自身的形象就是由他本身的文字而形成。泰戈?duì)枴@位印度詩(shī)人，他的名字已經(jīng)超越了他的國(guó)界。曾有瑞典的厄普薩拉說(shuō)：“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是應(yīng)該賦予這位集藝術(shù)家和預(yù)言家一身的作家的。羅賓德拉納特泰戈?duì)栐谶@方面是無(wú)與倫比的?！睋碛谐叩脑u(píng)價(jià)也擁有自己的意識(shí)。
那些耐人尋味的短詩(shī)例如：“人對(duì)他自己建筑起提防來(lái)”“我們錯(cuò)看了世界，反說(shuō)他將我們欺騙”“鳥(niǎo)兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥(niǎo)”“認(rèn)識(shí)一個(gè)初生的孩子，他的力量就是生長(zhǎng)的力量”只有細(xì)細(xì)的品味你才有知曉這一切的眉目，理解也并非一朝一夕之事。
帶著歲月的痕跡讓我們?nèi)谌肽切┹d歌載舞的文字中，所有的事物都是依靠累積來(lái)加以運(yùn)用。一朝一夕只是短暫的，持之以恒才為永久。
過(guò)詩(shī)歌而揚(yáng)名世界的，早期的詩(shī)歌題材豐富，形式多樣，風(fēng)格清新優(yōu)美，1913年，宗教抒情詩(shī)集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩(shī)密切配合現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，為他贏(yíng)得了“愛(ài)國(guó)詩(shī)人”的稱(chēng)號(hào)，他深深地植根于民族藝術(shù)的土壤，大膽吸收外國(guó)的詩(shī)歌營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)辟了印度詩(shī)歌的新天地，人們尊稱(chēng)他為“詩(shī)圣”。
早期的故事詩(shī)大多來(lái)源于宗教傳說(shuō)和民間故事，宗教傳說(shuō)包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對(duì)這些故事進(jìn)行了藝術(shù)加工和再創(chuàng)造。中期的《吉檀迦利》是泰戈?duì)栕钪囊徊吭?shī)集，“吉檀迦利”是“獻(xiàn)詩(shī)”的意思，即獻(xiàn)給神的詩(shī)，詩(shī)集的主題是敬仰神，渴求與神的結(jié)合。頌神詩(shī)的形式在印度古已有之，但泰戈?duì)柕倪@部詩(shī)集，它的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)是緊密結(jié)合的，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩(shī)，逐漸改變了以前的改良主義情調(diào)和神秘主義色彩，表現(xiàn)出鮮明的政治傾向性?！渡郊返?0首被認(rèn)為是泰戈?duì)栆簧鷦?chuàng)作的紀(jì)念碑，泰戈?duì)栐谶@首詩(shī)中提出的中心問(wèn)題是詩(shī)人與勞動(dòng)人民的關(guān)系問(wèn)題，他以此為標(biāo)準(zhǔn)總結(jié)評(píng)價(jià)了自己一生的創(chuàng)作。
讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》，仿佛帶我們走近泰戈?duì)?，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩(shī)篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會(huì)有一篇篇地美文闖入你的眼簾。