心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
思想品德的心得體會(huì)篇一
第一段：引入品德思想的重要性和背景（200字）
在當(dāng)今社會(huì)，人們普遍關(guān)注的不僅僅是一個(gè)人的能力和智慧，更加注重的是一個(gè)人的品德。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于品德的重視也不斷提升。品德不僅是道德規(guī)范的體現(xiàn)，更是一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)和立身之本。品德的好壞決定了一個(gè)人是智者還是庸者，是成功者還是失敗者。因此，在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)當(dāng)深刻體會(huì)品德思想的重要性，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的品德傳統(tǒng)，提升自己的品德境界。
第二段：感悟品德的核心意義和實(shí)踐方法（200字）
在我看來(lái)，品德的核心意義在于培養(yǎng)一個(gè)人良好的行為習(xí)慣和道德理念。良好的品德可以使人產(chǎn)生正確的價(jià)值觀和豐富的道德情感，有助于人們正確判斷事物，正確處理人際關(guān)系，正確解決問(wèn)題。而要培養(yǎng)良好的品德，我們首先要正確認(rèn)識(shí)自己的品德現(xiàn)狀，找出自己的不足之處。其次，我們要注重進(jìn)行品德修養(yǎng)的實(shí)踐，通過(guò)一系列的積極行為和良好的習(xí)慣來(lái)塑造自己的品德。最后，我們還要不斷地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的品德典范，聆聽他們的故事，汲取他們的思想，以此來(lái)影響和提升自己的品德素質(zhì)。
第三段：品德在學(xué)習(xí)中的體現(xiàn)（200字）
品德對(duì)于學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。一個(gè)良好的品德會(huì)讓我們保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)和技能。同時(shí)，品德也會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)方法和行為，讓我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，努力奮進(jìn)，勤奮鉆研。而在學(xué)習(xí)中，我們要特別注重培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和合作精神。創(chuàng)新思維可以讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中主動(dòng)思考問(wèn)題，獨(dú)立解決困難。而合作精神可以讓我們與他人合作，互相借鑒，共同進(jìn)步。通過(guò)培養(yǎng)良好的品德，我們可以在學(xué)習(xí)中更好地發(fā)揮自己的潛力，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
第四段：品德在生活中的體現(xiàn)（200字）
品德不僅僅局限在學(xué)習(xí)中，更應(yīng)貫穿于我們的生活中。一個(gè)優(yōu)秀的品德可以讓我們成為有愛心、有責(zé)任感的人。在生活中，我們要關(guān)心他人，樂于助人，做一個(gè)善良守信的人。同時(shí)，一個(gè)良好的品德也可以讓我們學(xué)會(huì)尊重他人，理解他人，建立良好的人際關(guān)系。在日常生活中，我們還要注意培養(yǎng)自己的節(jié)約意識(shí)和環(huán)保意識(shí)，保護(hù)環(huán)境，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。通過(guò)在生活中踐行良好的品德，我們可以成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人，廣泛影響周圍的人們。
第五段：總結(jié)品德思想的重要性和對(duì)自己的意義（200字）
品德思想是人們智慧結(jié)晶的結(jié)晶，它是指導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)和工作的重要準(zhǔn)則。通過(guò)深入思考和體會(huì)品德思想，我們可以認(rèn)識(shí)到良好的品德是一個(gè)人真正成功的基礎(chǔ)。品德不僅能夠提升我們的社會(huì)地位，更可以讓我們內(nèi)心體驗(yàn)到無(wú)窮的喜悅和滿足。因此，我們要從內(nèi)心樹立正確的品德觀念，并付諸實(shí)踐，提升自己的品德境界。只有通過(guò)不斷的努力，才能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)，為他人提供幫助，并在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的社會(huì)中取得真正的成功。品德思想不僅僅是一種理念，更是我們求學(xué)和成長(zhǎng)的必備品質(zhì)。
思想品德的心得體會(huì)篇二
20xx年7月，我有幸參加了新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀遠(yuǎn)程培訓(xùn)，即貫徹思想品德新課標(biāo)修訂精神，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，加強(qiáng)教師對(duì)新課程的理解，掌握新課程的教學(xué)要求，提高教師駕馭新教材的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革，提高思想品德教學(xué)的實(shí)效性。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，我深有感觸，下面我將談?wù)剬W(xué)習(xí)后的一些體會(huì)：
初中學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的四有新人。
新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此，教師就要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要和生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念，讓思想品德課程由過(guò)去的枯燥乏味的說(shuō)教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。對(duì)此，筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開展思想品德課教學(xué)，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項(xiàng)工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，備好教材，還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)師生情感交融，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo)，從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù)，使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。
第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體，是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說(shuō)，師生地位是平等的，教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo)，學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，恢復(fù)到主體地位上來(lái)，使教學(xué)過(guò)程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的過(guò)程。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，選取典型材料，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，以及有針對(duì)性的問(wèn)題等形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)形式單一，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生也會(huì)厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動(dòng)探討解決問(wèn)題的方法，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂在其中。
第四，要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。初中學(xué)生對(duì)一切事物充滿好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng)，因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說(shuō)對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此，教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，抓住學(xué)生的不同特點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù)?，具有針?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。
總之，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充其次，要培養(yǎng)人認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律的能力。我們都知道閉關(guān)鎖國(guó)不好。但封閉哪里只限于封閉國(guó)門呢？當(dāng)學(xué)生被牢牢地捆在那些要考試的課本里，沒時(shí)間來(lái)光顧那些不要考試的閑書。把一個(gè)人從幼齡到18歲相當(dāng)完整地封閉在那幾冊(cè)課本里，這不可怕嗎？新課程旨在盡早結(jié)束封閉時(shí)代。新教育新課程不只是一塊黑板、四面墻壁、一個(gè)老師、幾十個(gè)學(xué)生。新課程不是打開書本，而是打開社會(huì)。這是在塑造一個(gè)最終能融入社會(huì)、對(duì)社會(huì)有用、能解決自己?jiǎn)栴}的有獨(dú)立人格的人。如果一個(gè)學(xué)生我與世界的思維被打開、被塑造，其自我發(fā)展的創(chuàng)造力將不可估量。
最后，學(xué)習(xí)人類在勞動(dòng)實(shí)踐中形成的文化科學(xué)知識(shí)和技能
這是我們非常重視的，也是我們每天都在拼搏的事情。然而信息時(shí)代，任何大腦都無(wú)法把諸多知識(shí)容下。所以最關(guān)鍵的并不是知識(shí)，而是獲取知識(shí)的`能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
（3）面對(duì)新課程、新教材的實(shí)施，教師怎樣做才能發(fā)揮引領(lǐng)輻射和帶頭作用呢？讓讀書充實(shí)自己的人生。書，是知識(shí)的源泉，是人類進(jìn)步的階梯。要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，就必須不斷讀書，不斷充實(shí)自己。物理學(xué)上的萬(wàn)有引力定理告訴我們，要想增加吸引力，就得增加自身的質(zhì)量。學(xué)生素質(zhì)的高低，直接取決于教師素質(zhì)的高低。在現(xiàn)代知識(shí)爆炸的社會(huì)里，要想給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有源源不斷的一江活水。只有這樣，才能在教學(xué)中左右逢源，得心應(yīng)手。要變教育，先變教師。我們現(xiàn)在處在一個(gè)變教師為導(dǎo)師的時(shí)代。面對(duì)新教育、新課程，導(dǎo)學(xué)比教學(xué)重要。一個(gè)真正的問(wèn)題，比一千個(gè)答案都重要。當(dāng)我們?cè)O(shè)置了一個(gè)問(wèn)題時(shí)，正確只能通過(guò)嘗試和體驗(yàn)錯(cuò)誤才能達(dá)到，這是獲得探究能力的重要特征。明白了這一點(diǎn)，就不必為學(xué)生的出錯(cuò)大喊大叫，就懂得激勵(lì)在哪里。何謂真理？真理就是錯(cuò)誤生出來(lái)的兒子，錯(cuò)誤其實(shí)是真理他爹，我們?cè)跄懿簧拼e(cuò)誤，錯(cuò)誤是走向成功的必經(jīng)之路。
何謂慈祥？慈祥就是面對(duì)錯(cuò)誤表現(xiàn)出的寬容，這是一種偉大的情感和智慧，也是優(yōu)秀教師的品格和智慧。教師最優(yōu)秀的品格：愛差生！心靈受挫的差生走向社會(huì)，他們的弱勢(shì)比殘疾人還弱，無(wú)學(xué)可上，無(wú)業(yè)可就，無(wú)人尊重，無(wú)人關(guān)愛。像這樣的四無(wú)青年要學(xué)好是不可思議的我們打擊罪犯是治標(biāo)，治本還得靠教育，靠老師！因此老師們要特別關(guān)愛那孩子！多一份愛心，少一點(diǎn)犯罪。多一所學(xué)校，少一座監(jiān)獄。
今日之教育就是中國(guó)之未來(lái)，我國(guó)有三億學(xué)生，比美國(guó)人口還多。21世紀(jì)的中國(guó)就在我們的孩子身上滋滋地生長(zhǎng)。創(chuàng)建21世紀(jì)的新教育，將由我們這一代師生踏出新路。這條新路是從課程改革發(fā)端，并伴隨著一代新學(xué)生的成長(zhǎng)而逐漸創(chuàng)建的應(yīng)該讓所有的教師都明白：只有我們能阻止這個(gè)世界的倒塌！
思想品德的心得體會(huì)篇三
黨員思想品德是黨員發(fā)展道德品質(zhì)、錘煉人格、增強(qiáng)自我修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是黨員在工作、生活中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的關(guān)鍵。筆者認(rèn)為，黨員思想品德的提高需要個(gè)人的自覺、道德的約束、黨的引領(lǐng)和社會(huì)的支持，只有不斷地刻苦鉆研、不斷地去看、去問(wèn)、去做、去反思，才能讓我們更好地加強(qiáng)自身的思想品德素質(zhì)，成為黨和人民需要的好干部。
第二段：思想的嚴(yán)謹(jǐn)性
黨員思想品德的核心要求是思想的嚴(yán)謹(jǐn)性，它體現(xiàn)在：一是理論嚴(yán)密，二是思路清晰，三是作風(fēng)務(wù)實(shí)，理論嚴(yán)密要求我們認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和黨的理論路線方針政策，加強(qiáng)業(yè)務(wù)、政策、法學(xué)、倫理學(xué)等嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)。思路清晰要求我們把黨的路線方針政策的要求，與自己的實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，用有力的思路表明自己的工作思路和行動(dòng)計(jì)劃。作風(fēng)務(wù)實(shí)要求我們?cè)诠ぷ髦凶裱瓕?shí)事求是的工作原則，真實(shí)、準(zhǔn)確地掌握信息，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)光大的社會(huì)主義優(yōu)良傳統(tǒng)。
第三段：道德的操守性
道德的操守性要求我們決不能退縮、逃避一些艱難險(xiǎn)阻。筆者作為一名黨員，我們要堅(jiān)持道德操守，對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民負(fù)責(zé)，問(wèn)心無(wú)愧。我們要時(shí)常檢視自己的行為、言論和思想，要真正做到“表里如一、言行一致”，時(shí)刻牢記“黨中央號(hào)令到，willgo；紀(jì)律要求嚴(yán)，nosay”。
第四段：價(jià)值的根源性
價(jià)值的根源性主要體現(xiàn)在對(duì)理想、信念、目標(biāo)和追求的堅(jiān)守不移。筆者作為一個(gè)黨員，我們要時(shí)刻牢記自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，要始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律，正確把握情況，妥善處理工作中的各種問(wèn)題，不斷提高自身的思想、道德、作風(fēng)品質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)黨的偉大使命，為建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)、民主文明、和諧社會(huì)，貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)語(yǔ)
作為一名新黨員，通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我們深深認(rèn)識(shí)到了黨員思想品德的極端重要性，體會(huì)到了作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，也明確了今后應(yīng)該如何做。我們一定認(rèn)真對(duì)待思想品德的內(nèi)在要求，爭(zhēng)做思想上懂理論、在實(shí)踐中有成效、行為上遵紀(jì)守法、為人上誠(chéng)實(shí)守信、生活上勤儉節(jié)約、組織上嚴(yán)格自律的黨員，為全社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
思想品德的心得體會(huì)篇四
伴隨著社會(huì)的發(fā)展，德育教育作為培養(yǎng)學(xué)生良好品德和高尚思想的重要途徑，得到了越來(lái)越多的重視。作為一名教育工作者，多年來(lái)我一直致力于德思想品德育的教育實(shí)踐，并在不斷探索中有了一些心得和體會(huì)。
首先，培養(yǎng)良好品德應(yīng)從小事做起。德育教育不僅僅是要教育學(xué)生懂得大公無(wú)私、誠(chéng)實(shí)守信等高尚品德，更重要的是通過(guò)平日瑣事的引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做一個(gè)懂得尊重和關(guān)心他人、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的人。我通常會(huì)組織學(xué)生參與社區(qū)活動(dòng)、上街清理垃圾等實(shí)踐活動(dòng)，從小事著手培養(yǎng)他們的公德心和環(huán)保意識(shí)。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生記日記，記錄自己每天所做的善事，以此來(lái)體驗(yàn)善行的力量和作為一個(gè)善良人的自豪感。
其次，助力學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。現(xiàn)實(shí)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，很多學(xué)生容易流于功利主義，注重外在的成就和物質(zhì)的追求。在這種情況下，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀尤為重要。我經(jīng)常通過(guò)講故事、組織討論、開展主題班會(huì)等形式，讓學(xué)生思考人生的意義、價(jià)值和追求。同時(shí)，我也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生多參與社會(huì)實(shí)踐，去感受生活的酸甜苦辣，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感。
再次，注重情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心。在現(xiàn)代社會(huì)，很多學(xué)生在物質(zhì)豐富的環(huán)境下不懂得感恩，缺乏對(duì)他人付出的尊重和珍惜。因此，注重情感教育成為德育教育的重要一環(huán)。我常常組織學(xué)生參觀福利院、孤兒院等慈善機(jī)構(gòu)，鼓勵(lì)他們與他人交流，傾聽他人的故事，學(xué)會(huì)理解和關(guān)愛他人。同時(shí)，我也會(huì)安排學(xué)生寫感謝信，表達(dá)他們對(duì)家人、老師和朋友的感激之情，培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心。
另外，要堅(jiān)持德育與學(xué)科教育的有機(jī)結(jié)合。德育教育不能脫離學(xué)科教育來(lái)進(jìn)行，而應(yīng)該與學(xué)科教育相結(jié)合，互相滲透。我認(rèn)為，只有在學(xué)科教育中引導(dǎo)學(xué)生正確價(jià)值觀的形成，培養(yǎng)他們的自信心和合作精神，才能更好地發(fā)揮德育教育的作用。因此，我會(huì)在課堂教學(xué)中注重學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中體驗(yàn)到責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和團(tuán)隊(duì)精神的重要性。我還會(huì)與科任老師密切配合，共同制定德育教育計(jì)劃，并結(jié)合課程內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到德育教育的意義。
總之，德思想品德育的教育實(shí)踐是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要綜合運(yùn)用多種手段和方法。在教育過(guò)程中，我不僅僅是教育者，更是學(xué)生們的引路人和朋友。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生良好品德和高尚思想，我希望他們能成為充滿愛心和責(zé)任感的人，為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也意識(shí)到自身的不足之處，將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和探索，提高自身的教育水平，更好地為學(xué)生們的成長(zhǎng)服務(wù)。
思想品德的心得體會(huì)篇五
公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝練為愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又了改革開放以來(lái)思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)，具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，適用于不同的社會(huì)群體，是每一個(gè)個(gè)農(nóng)民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。
公民道德是一個(gè)大的范疇，包括社會(huì)公德、職業(yè)道德等許多分支，對(duì)于我們教師而言，職業(yè)道德顯得尤為重要。那么，如何判斷一個(gè)教師的行為是否符合職業(yè)道德呢?我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是看他有沒有責(zé)任心。一個(gè)職業(yè)道德高尚的教師，首先必須是一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的人。
首先，教師必須心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體，教師只有心中想著學(xué)生，才能知道學(xué)生需要什么，才能根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。而且不能在上課時(shí)才想到學(xué)生，而是要在備課的時(shí)侯就考慮到學(xué)生的需求，有針對(duì)性地把他最需要的知識(shí)傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺(tái)只顧想當(dāng)然地講，學(xué)生在下面卻聽得一頭霧水”的問(wèn)題，形成教與學(xué)的互動(dòng)，取得良好的教學(xué)效果。
其次，教師必須關(guān)心學(xué)生的思想，掌握學(xué)生的心理，抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開小差，甚至?xí)缯n，逃學(xué)。如果有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為，必須及時(shí)找他談心，了解情況，把問(wèn)題解決在萌芽階段，避免問(wèn)題惡化，造成不必要的損失。許多學(xué)生由開小差、曠課發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué)，最后流失，非常可惜。如果教師能及時(shí)解決這些學(xué)生的.思想問(wèn)題，很多損失其實(shí)是可以避免的。所以這一點(diǎn)也很重要，是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。
教師要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)生的年齡小，是非觀念模糊，要讓他們懂得什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是可以做的，什么是不應(yīng)該做的，什么是必須提倡的，什么是堅(jiān)決反對(duì)的。就是我們教師的責(zé)任。
思想品德的心得體會(huì)篇六
怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個(gè)新的高度呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神的過(guò)程中，教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無(wú)從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)。
思想品德課，從其學(xué)科內(nèi)容看，其注重思想品德教育的特點(diǎn)使它在學(xué)校教育上有重要的地位。畢竟它是學(xué)校德育工作的重要渠道。一直以來(lái)，我們也都可以看到其重要性一再被強(qiáng)調(diào)。然而，在應(yīng)試教育和知識(shí)本位的環(huán)境和背景下，政治科在實(shí)際上卻處于一種十分尷尬的境地：表面的重視和實(shí)際的忽視使它不斷地被邊緣化。其教育的內(nèi)涵、蘊(yùn)義更得不到真正的貫徹，更談不上效果、目的。從其教學(xué)的特點(diǎn)看，所謂知識(shí)的“理論性”、課堂的.“枯燥性”、學(xué)習(xí)的“記憶（背誦）性”及學(xué)后的“無(wú)用性”等幾乎成了人們對(duì)這一學(xué)科的刻板印象。長(zhǎng)期以來(lái)思想政治科的教學(xué)效果可想而知，這也成為課程改革的一大障礙。
教育，作為一種人類社會(huì)發(fā)展的手段，來(lái)自于社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的需要，也來(lái)自于人發(fā)展的需要，因?yàn)橹挥兄匾曌鳛閭€(gè)體的人的發(fā)展，也才是真正地重視國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展。在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)一步往前推進(jìn)，在政府更為重視人的個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展的背景下，課程改革如一江春水給我們的教育注入了一股活力，其教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變給原本所謂“空洞乏味”的初中思想政治科指明了一條新路。而實(shí)踐也開始證明，新課程帶給我們的變化是明顯的，效果也逐漸地顯現(xiàn)出來(lái)。任何事物的發(fā)展，總是需要一個(gè)過(guò)程。而這一過(guò)程必然將不斷完善、發(fā)展，也會(huì)不斷地暴露問(wèn)題。在新課程的浪潮中，初中思想政治科的教學(xué)出現(xiàn)了新的良好的風(fēng)貌。同時(shí)，在貫徹實(shí)施的過(guò)程中，也出現(xiàn)了不少新的問(wèn)題和誤解。
總體來(lái)講，初中思想品德課，基于其本身的學(xué)科特點(diǎn)，決定了在教學(xué)過(guò)程中必須做到學(xué)科知識(shí)教育與德育教育的結(jié)合，理論與實(shí)踐的結(jié)合，知與行的統(tǒng)一。這也就對(duì)初中思想政治的教學(xué)提出更高的要求，而要使其獲得好的教學(xué)效果，必須實(shí)施素質(zhì)教育，結(jié)合課程改革，進(jìn)行不斷地反思和總結(jié)，從而防止走回到老路上，這樣，我們的初中思想政治教育課才會(huì)既有生機(jī)、活力，而又能獲得實(shí)質(zhì)效果，我們的教育目標(biāo)也才能實(shí)現(xiàn)。
摘要：觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，實(shí)施新課程，必須更新觀念，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)環(huán)境，淡化倡導(dǎo)合作交流、勤于動(dòng)手、樂于探究的教學(xué)方法。積極構(gòu)建思想品德學(xué)科的綜合評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。
主題詞：新課程理念引領(lǐng)教學(xué)
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，是初中政治教育課程改革和發(fā)展中的一件大事。新課標(biāo)、新教材，既為這門課程的教學(xué)改革提供了一個(gè)嶄新的平臺(tái)，一個(gè)很好的支撐點(diǎn)，又對(duì)教學(xué)本身提出了全新的要求，更高的要求。
怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個(gè)高起點(diǎn)呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神的過(guò)程中，筆者認(rèn)為，教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，首先必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，教育觀念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用，一切先進(jìn)的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來(lái)的；一切教學(xué)改革的困難都來(lái)自舊的教學(xué)觀念的束縛；一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭(zhēng)的結(jié)果。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無(wú)從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)的改革與發(fā)展，以就教于廣大同仁。新課程的“綜合評(píng)價(jià)”觀，要使教學(xué)不局限于認(rèn)知的目的，它還關(guān)注學(xué)生態(tài)度的發(fā)展、情感的滋養(yǎng)、信念的形成、人格的完整，關(guān)注學(xué)生整體生命的健康成長(zhǎng)；教師不只是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貓?zhí)行寫得詳細(xì)、系統(tǒng)而完整的教案，而且根據(jù)教學(xué)實(shí)況隨時(shí)改變?cè)瓉?lái)的計(jì)劃、調(diào)整教學(xué)活動(dòng)和進(jìn)程；教科書不被當(dāng)做金科玉律，教師不只是“吃透”教科書、準(zhǔn)確無(wú)誤地宣講教科書，而是把教科書當(dāng)做與學(xué)生進(jìn)行交往、對(duì)話的部分材料，能夠根據(jù)學(xué)生的需要來(lái)改變教科書中的次序或在內(nèi)容上有所補(bǔ)充和舍棄；教學(xué)過(guò)程不只是準(zhǔn)確、計(jì)劃周密、環(huán)環(huán)相扣、層次清晰，而是有著一些松散、一些隨意、甚至一些雜亂以及在這種松散、隨意、雜亂的情景中師生智慧、情感的真切流露；教學(xué)氣氛不是刻意營(yíng)造、而是在相互理解、彼此尊重、共同合作的活動(dòng)中自然形成；教師的活動(dòng)范圍不只是在講臺(tái)，而是經(jīng)常走到學(xué)生中間，以朋友的身份給予學(xué)生關(guān)懷和幫助；教師不只是精心設(shè)問(wèn)、接連發(fā)問(wèn)，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并有時(shí)間自由提問(wèn)；教學(xué)不把學(xué)生的活動(dòng)安排得又多又密以顯示教學(xué)的形式多、容量大，而是真正從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，多留些空白讓學(xué)生有自主活動(dòng)的時(shí)間；教學(xué)不一定每堂課都很完整、都完成了預(yù)定的任務(wù)，但卻實(shí)實(shí)在在地解決了臨時(shí)遇到的問(wèn)題；教師對(duì)學(xué)生的贊揚(yáng)不是為了活躍一下氣氛或是鼓勵(lì)學(xué)生配合教師的教學(xué)進(jìn)展，而是出自內(nèi)心的熱望與欣賞；教師把眼光放在每個(gè)學(xué)生身上，對(duì)每個(gè)學(xué)生都充滿著期待，讓每個(gè)學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，都能體驗(yàn)到成功的歡喜；教學(xué)更多顯示的不只是教師自己的能力而是學(xué)生盡情施展的才華；師生雙方都沉浸于教學(xué)活動(dòng)中忘掉了各自的角色，共同感受到生命力量的涌動(dòng)和生命質(zhì)量的提升…。。這樣的教學(xué)才是好的教學(xué)，從這樣的角度來(lái)評(píng)價(jià)教和學(xué)，才是真正意義上的綜合發(fā)展性評(píng)價(jià)?？傊?，素質(zhì)教育觀念下的思想品德教學(xué)，是一種完整的育人的教育。它的真正意義不僅是讓學(xué)生獲得真知，還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場(chǎng)、一種態(tài)度、一種不懈的追求，這就是我們廣大思品課教師的新理念；而一馬當(dāng)先、與時(shí)俱進(jìn)、不畏艱難、勇往直前，則應(yīng)是我們廣大思品課教師的新作為。
思想品德的心得體會(huì)篇七
思想是人類行動(dòng)的指導(dǎo)和動(dòng)力，而大專生正處于人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，面對(duì)著許多新的挑戰(zhàn)和變化。通過(guò)大專生活的點(diǎn)滴經(jīng)歷和思考，我深刻體會(huì)到思想的重要性和發(fā)展的必要性。首先，我逐漸認(rèn)識(shí)到思想的力量和影響力。在大專期間，我接觸到了更廣闊的知識(shí)領(lǐng)域和不同的思維方式，擴(kuò)展了我的思考范圍和眼界，使我更加理解自己和周圍的人和事物。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，思想的正確與否對(duì)我的行為和選擇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此，我開始注重自己的思考，積極和不同的人進(jìn)行交流和討論，不斷提升自己的思想水平和品質(zhì)。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我發(fā)現(xiàn)思想成長(zhǎng)是一個(gè)無(wú)止境的旅程，而大專生應(yīng)該始終保持思考的勇氣和敏銳的洞察力。
二、品德的培養(yǎng)與提升
品德是一個(gè)人的立身之本，也是大專生應(yīng)該具備的重要素質(zhì)。在大專期間，我始終注重品德的培養(yǎng)與提升。首先，我努力養(yǎng)成了正直、誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣。作為一名大專生，誠(chéng)實(shí)守信是最基本的要求之一。我始終堅(jiān)持做到言行一致，不撒謊、不欺騙他人。這不僅是為他人負(fù)責(zé)，更是為自己的人生負(fù)責(zé)。其次，我注重培養(yǎng)和提升自己的責(zé)任感。大專生活中，我積極參與班級(jí)和社團(tuán)的活動(dòng)，主動(dòng)承擔(dān)起一些責(zé)任和義務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸意識(shí)到，擔(dān)當(dāng)和責(zé)任是品德提升的重要標(biāo)志，也是成功的基礎(chǔ)。因此，我不斷努力提升自己的責(zé)任心，勇于擔(dān)當(dāng)，并在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)。最后，我注重培養(yǎng)善良和友善的品格。作為大專生，我始終堅(jiān)持以真誠(chéng)和善意對(duì)待他人，主動(dòng)關(guān)心和幫助他人。通過(guò)這些努力，我感到自己的品德得以提升和完善，也獲得了來(lái)自周圍人的尊重和認(rèn)可。
三、心態(tài)的調(diào)適與矯正
心態(tài)是成功的關(guān)鍵，也是大專生需要特別注意的一點(diǎn)。在大專生活中，我深刻體會(huì)到了心態(tài)的重要性，并對(duì)此進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)適和矯正。首先，我學(xué)會(huì)了積極面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。在大專期間，我遇到了許多學(xué)業(yè)和生活上的困難，但我始終相信困難是人生成長(zhǎng)的機(jī)遇。通過(guò)調(diào)整自己的心態(tài)，我積極面對(duì)挑戰(zhàn)，努力尋找解決問(wèn)題的方法和途徑。其次，我學(xué)會(huì)了接受失敗和挫折。在大專生活中，失敗和挫折是難免的，但關(guān)鍵在于如何看待和處理它們。通過(guò)調(diào)整自己的心態(tài)，我能夠理性對(duì)待失敗和挫折，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。最后，我學(xué)會(huì)了保持樂觀和積極的心態(tài)。樂觀和積極的心態(tài)是成功的秘訣，也是幫助自己度過(guò)低谷的利器。通過(guò)調(diào)整自己的心態(tài)，我能夠始終保持樂觀和積極的態(tài)度，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠勇于面對(duì)和積極應(yīng)對(duì)。
四、學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法
學(xué)習(xí)是大專生最主要的任務(wù)之一，而學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法直接影響著學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。在大專生活中，我不斷調(diào)整和改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，取得了顯著的成效。首先，我認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性。在大專期間，學(xué)習(xí)是我最主要的任務(wù)之一，我明白只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)，才能夠?yàn)槲磥?lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。因此，我時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，克服學(xué)習(xí)中的困難和阻礙，努力提升自己的學(xué)習(xí)水平和能力。其次，我注重學(xué)習(xí)方法的提升和改進(jìn)。在大專期間，我不斷探索和嘗試適合自己的學(xué)習(xí)方法，并根據(jù)不同的學(xué)科和課程進(jìn)行調(diào)整。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我逐漸找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，提高了學(xué)習(xí)效率和成績(jī)。最后，我注重學(xué)習(xí)的持續(xù)性和自主性。在大專生活中，學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過(guò)程，需要自己不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)和積累。因此，我注重通過(guò)自主學(xué)習(xí)和自我反思，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和水平。
五、未來(lái)的展望與規(guī)劃
隨著大專生活的結(jié)束，我對(duì)未來(lái)充滿了希望和憧憬。通過(guò)大專生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我學(xué)到了許多寶貴的東西，并形成了自己獨(dú)到的思想和觀點(diǎn)。因此，我對(duì)未來(lái)有了更明確的規(guī)劃和目標(biāo)。首先，我打算通過(guò)繼續(xù)深造和學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)和能力。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和變化，我深知只有不斷提升自己，才能夠適應(yīng)和應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。因此，我打算繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，通過(guò)各種方式充實(shí)自己的知識(shí)和能力，為未來(lái)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。其次，我打算積極參與社會(huì)的發(fā)展和建設(shè)。作為一名大專生，我深知自己肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任和使命，應(yīng)該為社會(huì)的發(fā)展和建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn)。因此，我打算積極參與各種社會(huì)公益活動(dòng)，并通過(guò)自己的行動(dòng)影響和幫助他人，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。最后，我打算堅(jiān)持追求真理和追求自我完善。大專生活的經(jīng)歷和思考讓我明白，真理和自我完善是人生的終極目標(biāo)，也是追求幸福和成功的基礎(chǔ)。因此，我打算不斷追尋真理，不斷提升自己的思想品質(zhì)和修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)自己的人生理想而努力。
總之，大專生思想品德心得體會(huì)是一個(gè)全方位的過(guò)程，它需要我們?cè)谒枷?、品德、心態(tài)和學(xué)習(xí)等方面不斷追求進(jìn)步。通過(guò)大專生活的經(jīng)歷和思考，我不僅深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足和不完善之處，也明白了思想品德的重要性和影響力。因此，我將繼續(xù)努力提升自己的思想品德，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。
思想品德的心得體會(huì)篇八
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于德育的重要性有了更深入的認(rèn)識(shí)。作為一位教師，我在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中深刻體會(huì)到了德育的重要性和思想品德育的必要性。以下是我對(duì)于德思想品德育的心得體會(huì)。
首先，德思想品德育培養(yǎng)學(xué)生的良好心態(tài)和道德品質(zhì)。當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的社會(huì)，人們普遍存在著功利主義思維和社會(huì)道德淡化的問(wèn)題。而德思想品德育的目的就是要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，使他們?cè)诿鎸?duì)人生選擇時(shí)能夠保持一顆純潔的心靈，做出正確的決策。在我的教學(xué)中，我時(shí)常通過(guò)講述生動(dòng)的故事、引發(fā)深思的問(wèn)題和組織多種形式的德育活動(dòng)，去引導(dǎo)學(xué)生反思自己的行為和對(duì)待他人的態(tài)度，幫助他們樹立激勵(lì)自己前進(jìn)的信念。
其次，德思想品德育使學(xué)生具備了堅(jiān)毅不屈的品質(zhì)和良好的人際關(guān)系。在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，往往會(huì)遇到挫折與困境，只有具備了堅(jiān)毅的品質(zhì)，才能勇往直前地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。而德思想品德育的過(guò)程中，我經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生對(duì)困難要有積極向上的態(tài)度，要學(xué)會(huì)克服困難，要有耐心和毅力，來(lái)戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)。同時(shí)，在德育的過(guò)程中，我也教導(dǎo)學(xué)生要真誠(chéng)待人、關(guān)心他人，與他人建立良好的人際關(guān)系。這樣的教育使學(xué)生更加能夠與人和諧相處，在與他人交往中體現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)、寬容和友善的態(tài)度。
再次，德思想品德育提升了學(xué)生的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。在現(xiàn)代社會(huì)中，很多人對(duì)于價(jià)值觀的選擇存在迷茫和困惑，而德育正是要引導(dǎo)學(xué)生去追求真、善、美等高尚的精神品質(zhì)，樹立正確的價(jià)值觀。通過(guò)課堂教學(xué)和校園文化建設(shè)，我引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)，學(xué)會(huì)自律、擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。同時(shí)，德育也要引導(dǎo)學(xué)生具備積極向上的社會(huì)責(zé)任感，使他們關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)，以實(shí)際行動(dòng)參與到社會(huì)公益事業(yè)中去。在我組織的德育活動(dòng)中，我鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)志愿者服務(wù)、幫助弱勢(shì)群體等，通過(guò)親身實(shí)踐讓他們體驗(yàn)到助人為快樂之本，培養(yǎng)出他們的社會(huì)責(zé)任感。
最后，德思想品德育提高了學(xué)生的綜合能力和自主學(xué)習(xí)的能力。德育并不僅僅是傳遞知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，這包括學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、溝通能力等。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，通過(guò)課堂討論和互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度思考問(wèn)題，培養(yǎng)他們的思維深度和廣度。通過(guò)德育活動(dòng)，我也教導(dǎo)學(xué)生要勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，不斷鍛煉自己的溝通能力。此外，德育也激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，使他們能夠主動(dòng)獲取新知識(shí)、不斷拓寬自己的知識(shí)面。
總結(jié)起來(lái)，德思想品德育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的良好心態(tài)、道德品質(zhì)，提升綜合能力和自主學(xué)習(xí)能力都具有重要意義。作為一位教師，我將始終堅(jiān)持德育的重要性，并努力將德育融入到我的日常教學(xué)實(shí)踐中，以培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的德智體全面發(fā)展的學(xué)生。
思想品德的心得體會(huì)篇九
初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)是十年來(lái)首次大規(guī)模修訂，新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較，主要在三個(gè)大的方面共九個(gè)內(nèi)容的重大修訂，即：1.“成長(zhǎng)中的我”部分的重要修訂：(1)增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容;(2)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)青春期的美好之處;2.“我與他人和社會(huì)”部分的重要修訂：(1)要求學(xué)生學(xué)會(huì)與父母有效溝通;(2)要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力;(3)引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會(huì)學(xué)校生活的幸福”;3.“我與國(guó)家和集體”部分的重要修訂：(1)積極關(guān)注青少年成長(zhǎng)的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介;(2)補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”這一內(nèi)容要求;(3)進(jìn)一步增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)教育的針對(duì)性和時(shí)代性，根據(jù)我國(guó)多民族的基本國(guó)情，按照社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求，在原有民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵;(4)強(qiáng)化了法制教育的內(nèi)容。
概括起來(lái)講，主要是要增強(qiáng)生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團(tuán)結(jié)、勞動(dòng)觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。
一、生命教育
1、強(qiáng)化生命健康教育的必要性。
(1)生命健康權(quán)的地位。生命健康權(quán)是一個(gè)人最基本的人身權(quán)利，是一個(gè)人享有其他權(quán)利的前提條件，我國(guó)法律保障公民的生命健康權(quán)不受非法侵害，也要求公民不要以任何理由侵犯其他公民的生命健康權(quán)。
(2)未成年人是一個(gè)特殊的群體。未成年人是我們家庭、社會(huì)、國(guó)家的未來(lái)和希望，他們又是一個(gè)特殊的群體，他們正處于學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，未成年人的健康成長(zhǎng)需要法律的特殊保護(hù)，需要來(lái)自家庭、社會(huì)、學(xué)校=司法機(jī)關(guān)等方面的特殊保護(hù)。未成年人自己也要提高自我保護(hù)的意識(shí)，增強(qiáng)自我保護(hù)的能力，懂得如何保護(hù)自己生命和健康。
(3)侵犯未成年人生命健康的事件時(shí)有發(fā)生?，F(xiàn)在，在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)都有侵害未成年人生命健康的現(xiàn)象，有的還顯得尤為突出，像校車安全、不發(fā)分子拐賣婦女兒童、老師體罰或變相體罰學(xué)生等，都是值得我們高度關(guān)注的。
2、強(qiáng)化生命健康教育的措施。
(1)落實(shí)每周一節(jié)的生命健康教育課時(shí)和內(nèi)容。根據(jù)國(guó)家課程計(jì)劃，初中階段每周開設(shè)一節(jié)生命健康課，有專門的教材，安排專職進(jìn)行施教。生命健康課教師要與思想品德課教師進(jìn)行聯(lián)系和配合，整合好教育資源，擬定好各自的教學(xué)視角和重點(diǎn)。
(2)強(qiáng)化課堂教學(xué)。如：校車安全、劣質(zhì)奶粉事件、地溝油問(wèn)題等內(nèi)容都可以進(jìn)入課堂，豐富課堂教學(xué)的素材。
(3)做好講座或?qū)?。生命健康教育史一個(gè)永恒、全方位的主題。進(jìn)行生命健康教育不僅僅是思想品德課教師的職責(zé)，也是全體的職責(zé)，特別是班主任的職責(zé)。學(xué)校可以舉辦生命健康知識(shí)教育的專題講座，可以舉行以生命健康教育為主題的班級(jí)活動(dòng)，像逃生演練、疾病的防治、交通安全講座、水火電安全板報(bào)等活動(dòng)。
二、相處之道
1、強(qiáng)化相處之道教育的必要性。
(1)初中生成長(zhǎng)的需要。初中思想品德教材內(nèi)容是按照學(xué)生的生活范圍逐步展開的，在培養(yǎng)學(xué)生交往品德上，安排了與父母的交往、與老師的交往、與朋友的交往等內(nèi)容，這正是初中生將來(lái)走向社會(huì)所必須的品德。
(2)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的需要。我們現(xiàn)在正在大力建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，家庭的和諧是社會(huì)和諧的基石，因?yàn)榧彝ナ缴鐣?huì)的細(xì)胞。我們教育學(xué)生要“愛人民”，如果連自己的父母都不熱愛一個(gè)學(xué)生，長(zhǎng)大后又怎么去熱愛其他的人?再者，現(xiàn)在的初中生中獨(dú)生子女比較多，有以自我為中心、自私自利思想的人大有人在，有的朋友關(guān)系緊張，有的不懂尋找真正的友誼，所以，強(qiáng)化人與人關(guān)系方面的知識(shí)傳授很有現(xiàn)實(shí)意義。
(3)要體現(xiàn)時(shí)代特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，也影響著并改變著人們的思想觀念、道德觀念。由于生活背景、年齡特征等差異，使本該和諧相處的親子關(guān)系也出現(xiàn)了不和諧;由于身份、地位、看問(wèn)題的角度的差異使師生關(guān)系之間也會(huì)出現(xiàn)一些矛盾;現(xiàn)在不少的初中生由于交友的不慎，而誤入歧途。我們要根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)，對(duì)初中生的交往注入新的內(nèi)容和方式。
2、強(qiáng)化相處之道教育的措施。
(1)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系。現(xiàn)在是一個(gè)大變革的社會(huì)，父母在外務(wù)工的比較多，學(xué)校的留守學(xué)生比較多，學(xué)生的親情比較缺失，這時(shí)我們更要加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系，特別是在節(jié)假日，在學(xué)生父母回家的日子里，讓學(xué)生感受親情的溫暖，感受家的溫馨，學(xué)生親身感受是在課堂上學(xué)不來(lái)的。
(2)開展好單元活動(dòng)。
(3)教學(xué)走進(jìn)學(xué)生的心靈?，F(xiàn)在的思想品德課教學(xué)之所以實(shí)效性比較差，主要是由于教師的教學(xué)沒有觸動(dòng)學(xué)生的心靈，教學(xué)始終在學(xué)生的心靈之外徘徊。在教學(xué)時(shí)，可組織一些親子活動(dòng)、師生聯(lián)誼活動(dòng)等，讓學(xué)生在活動(dòng)中了解自己的父母、老師、朋友。教學(xué)時(shí)，創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要符合的認(rèn)知特點(diǎn)，要與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際相適應(yīng)，讓學(xué)生身臨其境，感同身受。
三、網(wǎng)絡(luò)文明
1、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的必要性。
(1)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是現(xiàn)代科技發(fā)展的標(biāo)志。任何事情都具有兩面性，我們要辯證地看待每一件事情。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)給人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)帶來(lái)了便捷，但也不可否認(rèn)有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)，成了網(wǎng)絡(luò)的俘虜，這時(shí)，父母和老師就成了“談網(wǎng)色變”，一概地批評(píng)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)與存在，這是錯(cuò)誤和偏激的觀點(diǎn)，我們要一分為二地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，利用好網(wǎng)絡(luò)，給網(wǎng)絡(luò)一個(gè)正確的定位。
(2)網(wǎng)上信息良莠不齊。網(wǎng)絡(luò)的信息容量很大，有關(guān)部門對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管也不是十分的到位，所以，網(wǎng)上信息真假難辨，好壞俱在，一些不良的信息、圖片對(duì)心智不很健全的未成年人的負(fù)面影響是很大的。
(3)不少未成年人健康上網(wǎng)的意識(shí)不強(qiáng)。我們上網(wǎng)要遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約，做到綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)。但有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、暴力色情等，有的從不良行為發(fā)展到了犯罪行為，所以，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育和建設(shè)是十分必要的。
2、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的措施。
(1)舉行“網(wǎng)絡(luò)利弊談”辯論賽。
(2)配合班主任開好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì)。初中生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，是許多家長(zhǎng)、班主任感到頭疼的事情，為了發(fā)揮好教育的合力，做到思想品德老師、班主任、家長(zhǎng)對(duì)戒除學(xué)生網(wǎng)癮的齊心協(xié)力，思想品德老師可以與班主任聯(lián)合開好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì)，上號(hào)戒除網(wǎng)癮的團(tuán)體輔導(dǎo)課，還對(duì)網(wǎng)癮特別大的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別的心理輔導(dǎo)。
四、民族團(tuán)結(jié)
1、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的必要性。
(1)國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。中華民族是一個(gè)多民族的大家庭，各個(gè)民族的人民在這個(gè)大家庭里幸?？鞓返厣?。國(guó)家統(tǒng)一，民族興亡，是所有中華民族兒女的共同心愿，也是我們的世世代代的追求?！皭酆煤推健笔俏覀冎腥A民族精神的內(nèi)涵之一，我們有責(zé)任把它傳承下來(lái)。
(2)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)決定的。國(guó)際上，敵視我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大有人在，他們居心叵測(cè)。在國(guó)內(nèi)，以“”、“”、“疆獨(dú)”為代表的分裂勢(shì)力不可低估，他們煽動(dòng)一些不明真相的人們從事分裂國(guó)家和民族的活動(dòng)，我們要高度警惕，特別是我們的青少年，要保持清醒的頭腦。
(3)初中生的知識(shí)體系要求。初中生的知識(shí)面比較窄，認(rèn)識(shí)問(wèn)題還沒有那么深刻，并且還處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在初中階段進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容教育，可以讓他們了解我國(guó)的民族構(gòu)成、各民族的特點(diǎn)以及我們各民族的相互關(guān)系，還可以擴(kuò)大他們的知識(shí)面，熟悉中華民族的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，為他們將來(lái)捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
2、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的措施。
(1)運(yùn)用多媒體整合教學(xué)內(nèi)容。
(2)舉辦民族團(tuán)結(jié)的專題講座。舉辦有關(guān)民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容的知識(shí)講座，特別是在每年“兩會(huì)”召開期間，針對(duì)“兩會(huì)”的代表和委員的民族結(jié)構(gòu)狀況、代表和委員所提出的關(guān)于“老少邊窮”地區(qū)發(fā)展的建議或議案，開展一些講座，幫助學(xué)生釋疑解惑。
(3)開展圖片展或者辦板報(bào)。每年的十月為我國(guó)的中小學(xué)生愛國(guó)主義教育活動(dòng)月。各個(gè)班級(jí)可以利用這個(gè)契機(jī)，舉辦我國(guó)各民族發(fā)展的成就展，或者辦一期“愛國(guó)”的黑板報(bào)，其中可以加入一定民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容，學(xué)生是喜聞樂見的。
五、勞動(dòng)觀念
1、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的必要性。
(1)尊重勞動(dòng)，珍惜勞動(dòng)成果。勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。勞動(dòng)是我們獲取食物的源泉，勞動(dòng)成果是我們勞動(dòng)的結(jié)晶。我們要樹立勞動(dòng)光榮，不勞而獲是可恥。勞動(dòng)者沒有高低貴賤之分，只有職業(yè)的分工不同，每一個(gè)勞動(dòng)者都擁有同等的尊嚴(yán)。我們要珍惜勞動(dòng)成果，不要鋪張浪費(fèi)。
(2)就業(yè)從“做事”開始?，F(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)很緊張，在很大的程度上，有的大學(xué)生的就業(yè)觀念不正確，眼睛朝上看的，想找勞動(dòng)強(qiáng)度小的，工資又高的工作，不愿意下基層，不愿意腳踏實(shí)地地干活。所以，大學(xué)生的就業(yè)就要從“做事”開始，從小事做起，從最基礎(chǔ)的事情做起。
(3)青少年勞動(dòng)觀念比較缺失?，F(xiàn)在的初中生基本是獨(dú)生子女，家庭條件都比較好父母和長(zhǎng)輩都百般的寵愛著的，除了讀書之外，沒有其他的體力勞動(dòng)，從而養(yǎng)成了學(xué)生的勞動(dòng)觀念不強(qiáng)，在學(xué)校里你愛勞動(dòng)，在家里更是不想勞動(dòng)，長(zhǎng)此下去，這樣很危險(xiǎn)。
2、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的措施。
(1)開展“今天我當(dāng)家”活動(dòng)。讓學(xué)生利用周末的一天，在自己家里開展“今天我當(dāng)家”的活動(dòng)。這一天里，要負(fù)責(zé)家里的買菜、做飯、洗衣、衛(wèi)生、接待客人、照顧老人、采購(gòu)物品等事項(xiàng)?；顒?dòng)結(jié)束后，讓學(xué)生說(shuō)出活動(dòng)后的感受。
(2)開展“勞動(dòng)最光榮”主題班會(huì)。在班會(huì)開始之前，讓學(xué)生收集一些與“勞動(dòng)”、“勞動(dòng)模范”、“勞動(dòng)成果”相關(guān)的資料，還可以約請(qǐng)當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)模范、普通的勞動(dòng)者、本班勞動(dòng)積極者談體會(huì)或經(jīng)驗(yàn)介紹。
(3)開展零花錢使用情況調(diào)查?，F(xiàn)在的初中生一般都有零花錢，有的還比較多，初中生的零花錢都來(lái)自父母給的。到底初中生是怎樣使用零花錢的呢，我們可以利用課外時(shí)間開展零花錢使用情況的調(diào)查，針對(duì)學(xué)生消費(fèi)中不太正確的現(xiàn)象，我們要進(jìn)行引導(dǎo)，讓初中生的消費(fèi)做到合理、環(huán)保、綠色、維權(quán)、節(jié)約，從小養(yǎng)成珍惜勞動(dòng)成果的好習(xí)慣。
六、法制教育
1、強(qiáng)化法制教育的必要性。
(1)法治國(guó)家建設(shè)的需要。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)之一。我們要做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。我們養(yǎng)成學(xué)法、守法、用法、護(hù)法的好習(xí)慣。青少年從小要具有法制觀念和意識(shí)，青少年是國(guó)家和民族的未來(lái)和希望。
(2)危害青少年合法權(quán)益的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。由于青少年的年齡都比較小，自我保護(hù)的意識(shí)和能力不太強(qiáng)。我們的社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)上是不是出現(xiàn)侵犯青少年合法的事件，這時(shí)青少年要依法維權(quán)，依法用法律的武器來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益，所以，青少年學(xué)法、用法很重要。
(3)某些初中生的法治觀念淡薄。由于青少年的是非觀念不強(qiáng)，還收到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，某些初中生不能嚴(yán)格自律，喜歡和社會(huì)上的不良少年混在一起，沾染上了一些不良行為，從不良行為開始，逐漸走向違法犯罪的泥潭不能自拔。所以，初中生要自覺學(xué)法，提高守法的自覺性。
2、強(qiáng)化法制教育的措施。
(1)整合初中階段法制教育的內(nèi)容。根據(jù)初中生的生理、心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，我們?cè)谶M(jìn)行法律知識(shí)傳授時(shí)，要做到心中有數(shù)，新授課時(shí)有些地方根據(jù)需要還要補(bǔ)充一些法律常識(shí)。
(2)請(qǐng)法制副校長(zhǎng)進(jìn)行專題講座?，F(xiàn)在的初中學(xué)校一般都有法制副校長(zhǎng)，法制副校長(zhǎng)平時(shí)要解答學(xué)校師生的法律疑惑，維護(hù)師生的合法權(quán)益，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制講座，至少每一個(gè)月要開展一次法制講座，特別是新頒布、新修訂、與師生聯(lián)系緊密的法律法規(guī)要進(jìn)行重點(diǎn)、全面地講座，以擴(kuò)大師生的知識(shí)面，提高師生的法律意識(shí)。
(3)舉行法律知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。在法制知識(shí)教學(xué)過(guò)程中，我們可以以競(jìng)賽促教學(xué)，每學(xué)年可以組織一次法律知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，分七八年級(jí)進(jìn)行評(píng)比，競(jìng)賽題的范圍以教材為主，占80%左右，教材以外的法律知識(shí)也可以出一些題目，以考查學(xué)生的法律知識(shí)面，還可以引導(dǎo)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)法律知識(shí)。
思想品德的心得體會(huì)篇十
參加工作以來(lái)，我一直擔(dān)任思想品德課的教育教學(xué)工作?；仡檸啄陙?lái)的教育教學(xué)工作，在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導(dǎo)幫助下，在不斷探索教育教學(xué)規(guī)律的過(guò)程中，積累了一些粗淺的認(rèn)識(shí)和看法，感受最深的是以下幾點(diǎn)：
思想品德課是一門時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的思品課除了一味的說(shuō)教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試，我認(rèn)為時(shí)事政治教育可以水乳交融地"化"時(shí)政知識(shí)于政治課的基本觀點(diǎn)和原理之中，把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。如我在講述"中國(guó)的聲音"時(shí)，聯(lián)系決定國(guó)際關(guān)系的主要因素是國(guó)家利益和國(guó)家力量；在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時(shí)，聯(lián)系當(dāng)今世界的主題之一和平問(wèn)題。與此同時(shí)，還要有目的有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題的能力，輕松愉快地形成對(duì)書本知識(shí)的綜合、遷移、拓寬和加深，從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使"理論聯(lián)系實(shí)際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動(dòng)的指南。
傳統(tǒng)的"灌輸式"、"填鴨式"的教學(xué)模式，因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng)，克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，組織學(xué)生開展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。
1、辯論賽?；顒?dòng)的目的是：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力；辯證思維能力；表達(dá)能力；團(tuán)隊(duì)合作精神；發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣；讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點(diǎn)。步驟：首先選定論題，供全班學(xué)生討論正確與否，并闡述理由，認(rèn)為正確的一方為正方，認(rèn)為錯(cuò)誤的一方為反方，要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀點(diǎn)加以論證，并對(duì)對(duì)方可能提出的觀點(diǎn)加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺(tái)兩側(cè)，正式展開辯論。第一步，先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi)，表明自己的觀點(diǎn)；第二步，雙方自由辯論十分鐘，在第一步基礎(chǔ)上進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn)并對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)提出質(zhì)疑；第三步，由其他學(xué)生補(bǔ)充正反雙方的觀點(diǎn)，時(shí)間為十分鐘；第四步，由教師根據(jù)雙方觀點(diǎn)提出的理由充足與否，論證是否嚴(yán)密來(lái)裁定哪方獲勝，在總結(jié)雙方優(yōu)缺點(diǎn)的同時(shí)，闡明自己的觀點(diǎn)，并回答學(xué)生提出的各種問(wèn)題。
2、專題討論?；顒?dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用；通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法，師生雙方通過(guò)平等探討，暢所欲言，溝通思想，從而就某一問(wèn)題達(dá)成正確認(rèn)識(shí)，澄清模糊認(rèn)識(shí)，糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
3、社會(huì)調(diào)查。理論只有和實(shí)際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力，只有讓學(xué)生走出書齋、走向社會(huì)，才能讓學(xué)生體會(huì)到理論不只是虛無(wú)縹渺的空中樓閣，而是來(lái)源于沸騰的社會(huì)生活。調(diào)查的第一步是幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查課題，尋求符合實(shí)際的調(diào)查對(duì)象和調(diào)查步驟，明確社會(huì)調(diào)查的方式和方法。第二步：正式開展調(diào)查，掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料，并對(duì)之進(jìn)行必要的分析和思考。經(jīng)過(guò)"去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里"的加工改造，然后再一次走向社會(huì)，加以進(jìn)一步的充實(shí)和提高。第三步：撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告，一方面使書本知識(shí)得到檢驗(yàn)和完善；另一方面也為改造社會(huì)提供世界觀和方法論。
4、開辟"時(shí)事論壇"。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力；發(fā)揮學(xué)生的主體作用；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象。
思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)?問(wèn)題"激起學(xué)生思維的浪花，使他們于"無(wú)疑"處生"疑難"，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然，教師的"問(wèn)題"要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如當(dāng)講到"我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問(wèn)題"時(shí)，引出"能否靠多發(fā)行人民幣來(lái)解決"的疑問(wèn)，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進(jìn)行引導(dǎo)，便可以得出正確的結(jié)論。
多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識(shí)形象化，無(wú)序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取、記憶。
作為21世紀(jì)的新型教師，要不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)。我深信，只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中，才能真正找到工作的樂趣與價(jià)值，才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn)，才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開拓、進(jìn)取，為教書育人做出更大的貢獻(xiàn)！
思想品德的心得體會(huì)篇十一
大專生作為高等教育的學(xué)生群體之一，其思想品德的培養(yǎng)與提升具有重要意義。我作為一名大專生，深切感受到思想品德對(duì)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的影響。通過(guò)大學(xué)生活的點(diǎn)滴體驗(yàn)，我對(duì)思想品德的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也積累了一些心得體會(huì)。
第二段：塑造良好心態(tài)
大學(xué)生作為一個(gè)特殊的階段，我們需要主動(dòng)調(diào)整自己的思維方式和情緒狀態(tài)，培養(yǎng)一種積極向上的心態(tài)。在面對(duì)挫折和困難時(shí)，我學(xué)會(huì)了相信自己的能力，不輕易退縮。同時(shí)，內(nèi)心的寬容和謙遜也是塑造良好心態(tài)的重要因素。學(xué)會(huì)珍惜身邊的一切，并且積極主動(dòng)地去面對(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)，這些都對(duì)我的思想品德有著積極影響。
第三段：強(qiáng)化道德觀念
大學(xué)生活不僅是學(xué)習(xí)和充實(shí)自身的過(guò)程，更是一個(gè)價(jià)值觀建構(gòu)和塑造的重要階段。我在大專生活中注重強(qiáng)化自己的道德觀念，明確對(duì)善惡、對(duì)美丑的判別標(biāo)準(zhǔn)。樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，遵守法律、尊重他人，關(guān)心社會(huì)、有責(zé)任心，這些都是培養(yǎng)良好思想品德的基礎(chǔ)。
第四段：培養(yǎng)自律自立的品質(zhì)
大專生階段是從依賴到獨(dú)立的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，培養(yǎng)自律自立的品質(zhì)是非常重要的。我明白養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于思想品德的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。通過(guò)自我管理、自我約束和自我激勵(lì)，我能夠更好地面對(duì)學(xué)業(yè)和生活的壓力，做到自律自立，不斷提升自己的品德修養(yǎng)。
第五段：建立正確的人際關(guān)系
大學(xué)生活是與許多人相處的環(huán)境，建立良好的人際關(guān)系也是思想品德的重要方面。我學(xué)會(huì)了尊重他人的獨(dú)特性，與人交往時(shí)堅(jiān)持平等和諧的原則。通過(guò)與同學(xué)、老師和社會(huì)人士的交流，我不僅學(xué)到了寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更提升了對(duì)人性的理解和包容。不論在人際關(guān)系中遇到怎樣的困難，我都堅(jiān)信一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良和友善的心態(tài)才能獲得真正的尊重和信任。
結(jié)論
通過(guò)大學(xué)生活的點(diǎn)滴體驗(yàn)，我不斷思考自己的思想品德，并且總結(jié)出一些心得體會(huì)。塑造良好心態(tài)、強(qiáng)化道德觀念、培養(yǎng)自律自立的品質(zhì)以及建立正確的人際關(guān)系，這些都是大專生思想品德發(fā)展的關(guān)鍵。作為大專生，我們應(yīng)該注重思想品德的培養(yǎng)，不斷提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，為個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
思想品德的心得體會(huì)篇一
第一段：引入品德思想的重要性和背景（200字）
在當(dāng)今社會(huì)，人們普遍關(guān)注的不僅僅是一個(gè)人的能力和智慧，更加注重的是一個(gè)人的品德。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于品德的重視也不斷提升。品德不僅是道德規(guī)范的體現(xiàn)，更是一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)和立身之本。品德的好壞決定了一個(gè)人是智者還是庸者，是成功者還是失敗者。因此，在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)當(dāng)深刻體會(huì)品德思想的重要性，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的品德傳統(tǒng)，提升自己的品德境界。
第二段：感悟品德的核心意義和實(shí)踐方法（200字）
在我看來(lái)，品德的核心意義在于培養(yǎng)一個(gè)人良好的行為習(xí)慣和道德理念。良好的品德可以使人產(chǎn)生正確的價(jià)值觀和豐富的道德情感，有助于人們正確判斷事物，正確處理人際關(guān)系，正確解決問(wèn)題。而要培養(yǎng)良好的品德，我們首先要正確認(rèn)識(shí)自己的品德現(xiàn)狀，找出自己的不足之處。其次，我們要注重進(jìn)行品德修養(yǎng)的實(shí)踐，通過(guò)一系列的積極行為和良好的習(xí)慣來(lái)塑造自己的品德。最后，我們還要不斷地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的品德典范，聆聽他們的故事，汲取他們的思想，以此來(lái)影響和提升自己的品德素質(zhì)。
第三段：品德在學(xué)習(xí)中的體現(xiàn)（200字）
品德對(duì)于學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。一個(gè)良好的品德會(huì)讓我們保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)和技能。同時(shí)，品德也會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)方法和行為，讓我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，努力奮進(jìn)，勤奮鉆研。而在學(xué)習(xí)中，我們要特別注重培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和合作精神。創(chuàng)新思維可以讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中主動(dòng)思考問(wèn)題，獨(dú)立解決困難。而合作精神可以讓我們與他人合作，互相借鑒，共同進(jìn)步。通過(guò)培養(yǎng)良好的品德，我們可以在學(xué)習(xí)中更好地發(fā)揮自己的潛力，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
第四段：品德在生活中的體現(xiàn)（200字）
品德不僅僅局限在學(xué)習(xí)中，更應(yīng)貫穿于我們的生活中。一個(gè)優(yōu)秀的品德可以讓我們成為有愛心、有責(zé)任感的人。在生活中，我們要關(guān)心他人，樂于助人，做一個(gè)善良守信的人。同時(shí)，一個(gè)良好的品德也可以讓我們學(xué)會(huì)尊重他人，理解他人，建立良好的人際關(guān)系。在日常生活中，我們還要注意培養(yǎng)自己的節(jié)約意識(shí)和環(huán)保意識(shí)，保護(hù)環(huán)境，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。通過(guò)在生活中踐行良好的品德，我們可以成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人，廣泛影響周圍的人們。
第五段：總結(jié)品德思想的重要性和對(duì)自己的意義（200字）
品德思想是人們智慧結(jié)晶的結(jié)晶，它是指導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)和工作的重要準(zhǔn)則。通過(guò)深入思考和體會(huì)品德思想，我們可以認(rèn)識(shí)到良好的品德是一個(gè)人真正成功的基礎(chǔ)。品德不僅能夠提升我們的社會(huì)地位，更可以讓我們內(nèi)心體驗(yàn)到無(wú)窮的喜悅和滿足。因此，我們要從內(nèi)心樹立正確的品德觀念，并付諸實(shí)踐，提升自己的品德境界。只有通過(guò)不斷的努力，才能夠?yàn)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)，為他人提供幫助，并在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的社會(huì)中取得真正的成功。品德思想不僅僅是一種理念，更是我們求學(xué)和成長(zhǎng)的必備品質(zhì)。
思想品德的心得體會(huì)篇二
20xx年7月，我有幸參加了新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀遠(yuǎn)程培訓(xùn)，即貫徹思想品德新課標(biāo)修訂精神，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，加強(qiáng)教師對(duì)新課程的理解，掌握新課程的教學(xué)要求，提高教師駕馭新教材的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革，提高思想品德教學(xué)的實(shí)效性。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，我深有感觸，下面我將談?wù)剬W(xué)習(xí)后的一些體會(huì)：
初中學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的四有新人。
新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此，教師就要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要和生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念，讓思想品德課程由過(guò)去的枯燥乏味的說(shuō)教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。對(duì)此，筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開展思想品德課教學(xué)，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項(xiàng)工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，備好教材，還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)師生情感交融，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo)，從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù)，使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。
第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體，是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說(shuō)，師生地位是平等的，教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo)，學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，恢復(fù)到主體地位上來(lái)，使教學(xué)過(guò)程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的過(guò)程。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，選取典型材料，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，以及有針對(duì)性的問(wèn)題等形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)形式單一，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生也會(huì)厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動(dòng)探討解決問(wèn)題的方法，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂在其中。
第四，要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。初中學(xué)生對(duì)一切事物充滿好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng)，因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說(shuō)對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此，教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，抓住學(xué)生的不同特點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù)?，具有針?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。
總之，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充其次，要培養(yǎng)人認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律的能力。我們都知道閉關(guān)鎖國(guó)不好。但封閉哪里只限于封閉國(guó)門呢？當(dāng)學(xué)生被牢牢地捆在那些要考試的課本里，沒時(shí)間來(lái)光顧那些不要考試的閑書。把一個(gè)人從幼齡到18歲相當(dāng)完整地封閉在那幾冊(cè)課本里，這不可怕嗎？新課程旨在盡早結(jié)束封閉時(shí)代。新教育新課程不只是一塊黑板、四面墻壁、一個(gè)老師、幾十個(gè)學(xué)生。新課程不是打開書本，而是打開社會(huì)。這是在塑造一個(gè)最終能融入社會(huì)、對(duì)社會(huì)有用、能解決自己?jiǎn)栴}的有獨(dú)立人格的人。如果一個(gè)學(xué)生我與世界的思維被打開、被塑造，其自我發(fā)展的創(chuàng)造力將不可估量。
最后，學(xué)習(xí)人類在勞動(dòng)實(shí)踐中形成的文化科學(xué)知識(shí)和技能
這是我們非常重視的，也是我們每天都在拼搏的事情。然而信息時(shí)代，任何大腦都無(wú)法把諸多知識(shí)容下。所以最關(guān)鍵的并不是知識(shí)，而是獲取知識(shí)的`能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
（3）面對(duì)新課程、新教材的實(shí)施，教師怎樣做才能發(fā)揮引領(lǐng)輻射和帶頭作用呢？讓讀書充實(shí)自己的人生。書，是知識(shí)的源泉，是人類進(jìn)步的階梯。要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，就必須不斷讀書，不斷充實(shí)自己。物理學(xué)上的萬(wàn)有引力定理告訴我們，要想增加吸引力，就得增加自身的質(zhì)量。學(xué)生素質(zhì)的高低，直接取決于教師素質(zhì)的高低。在現(xiàn)代知識(shí)爆炸的社會(huì)里，要想給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有源源不斷的一江活水。只有這樣，才能在教學(xué)中左右逢源，得心應(yīng)手。要變教育，先變教師。我們現(xiàn)在處在一個(gè)變教師為導(dǎo)師的時(shí)代。面對(duì)新教育、新課程，導(dǎo)學(xué)比教學(xué)重要。一個(gè)真正的問(wèn)題，比一千個(gè)答案都重要。當(dāng)我們?cè)O(shè)置了一個(gè)問(wèn)題時(shí)，正確只能通過(guò)嘗試和體驗(yàn)錯(cuò)誤才能達(dá)到，這是獲得探究能力的重要特征。明白了這一點(diǎn)，就不必為學(xué)生的出錯(cuò)大喊大叫，就懂得激勵(lì)在哪里。何謂真理？真理就是錯(cuò)誤生出來(lái)的兒子，錯(cuò)誤其實(shí)是真理他爹，我們?cè)跄懿簧拼e(cuò)誤，錯(cuò)誤是走向成功的必經(jīng)之路。
何謂慈祥？慈祥就是面對(duì)錯(cuò)誤表現(xiàn)出的寬容，這是一種偉大的情感和智慧，也是優(yōu)秀教師的品格和智慧。教師最優(yōu)秀的品格：愛差生！心靈受挫的差生走向社會(huì)，他們的弱勢(shì)比殘疾人還弱，無(wú)學(xué)可上，無(wú)業(yè)可就，無(wú)人尊重，無(wú)人關(guān)愛。像這樣的四無(wú)青年要學(xué)好是不可思議的我們打擊罪犯是治標(biāo)，治本還得靠教育，靠老師！因此老師們要特別關(guān)愛那孩子！多一份愛心，少一點(diǎn)犯罪。多一所學(xué)校，少一座監(jiān)獄。
今日之教育就是中國(guó)之未來(lái)，我國(guó)有三億學(xué)生，比美國(guó)人口還多。21世紀(jì)的中國(guó)就在我們的孩子身上滋滋地生長(zhǎng)。創(chuàng)建21世紀(jì)的新教育，將由我們這一代師生踏出新路。這條新路是從課程改革發(fā)端，并伴隨著一代新學(xué)生的成長(zhǎng)而逐漸創(chuàng)建的應(yīng)該讓所有的教師都明白：只有我們能阻止這個(gè)世界的倒塌！
思想品德的心得體會(huì)篇三
黨員思想品德是黨員發(fā)展道德品質(zhì)、錘煉人格、增強(qiáng)自我修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是黨員在工作、生活中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的關(guān)鍵。筆者認(rèn)為，黨員思想品德的提高需要個(gè)人的自覺、道德的約束、黨的引領(lǐng)和社會(huì)的支持，只有不斷地刻苦鉆研、不斷地去看、去問(wèn)、去做、去反思，才能讓我們更好地加強(qiáng)自身的思想品德素質(zhì)，成為黨和人民需要的好干部。
第二段：思想的嚴(yán)謹(jǐn)性
黨員思想品德的核心要求是思想的嚴(yán)謹(jǐn)性，它體現(xiàn)在：一是理論嚴(yán)密，二是思路清晰，三是作風(fēng)務(wù)實(shí)，理論嚴(yán)密要求我們認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和黨的理論路線方針政策，加強(qiáng)業(yè)務(wù)、政策、法學(xué)、倫理學(xué)等嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)。思路清晰要求我們把黨的路線方針政策的要求，與自己的實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，用有力的思路表明自己的工作思路和行動(dòng)計(jì)劃。作風(fēng)務(wù)實(shí)要求我們?cè)诠ぷ髦凶裱瓕?shí)事求是的工作原則，真實(shí)、準(zhǔn)確地掌握信息，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)光大的社會(huì)主義優(yōu)良傳統(tǒng)。
第三段：道德的操守性
道德的操守性要求我們決不能退縮、逃避一些艱難險(xiǎn)阻。筆者作為一名黨員，我們要堅(jiān)持道德操守，對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民負(fù)責(zé)，問(wèn)心無(wú)愧。我們要時(shí)常檢視自己的行為、言論和思想，要真正做到“表里如一、言行一致”，時(shí)刻牢記“黨中央號(hào)令到，willgo；紀(jì)律要求嚴(yán)，nosay”。
第四段：價(jià)值的根源性
價(jià)值的根源性主要體現(xiàn)在對(duì)理想、信念、目標(biāo)和追求的堅(jiān)守不移。筆者作為一個(gè)黨員，我們要時(shí)刻牢記自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，要始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律，正確把握情況，妥善處理工作中的各種問(wèn)題，不斷提高自身的思想、道德、作風(fēng)品質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)黨的偉大使命，為建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)、民主文明、和諧社會(huì)，貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)語(yǔ)
作為一名新黨員，通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我們深深認(rèn)識(shí)到了黨員思想品德的極端重要性，體會(huì)到了作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，也明確了今后應(yīng)該如何做。我們一定認(rèn)真對(duì)待思想品德的內(nèi)在要求，爭(zhēng)做思想上懂理論、在實(shí)踐中有成效、行為上遵紀(jì)守法、為人上誠(chéng)實(shí)守信、生活上勤儉節(jié)約、組織上嚴(yán)格自律的黨員，為全社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
思想品德的心得體會(huì)篇四
伴隨著社會(huì)的發(fā)展，德育教育作為培養(yǎng)學(xué)生良好品德和高尚思想的重要途徑，得到了越來(lái)越多的重視。作為一名教育工作者，多年來(lái)我一直致力于德思想品德育的教育實(shí)踐，并在不斷探索中有了一些心得和體會(huì)。
首先，培養(yǎng)良好品德應(yīng)從小事做起。德育教育不僅僅是要教育學(xué)生懂得大公無(wú)私、誠(chéng)實(shí)守信等高尚品德，更重要的是通過(guò)平日瑣事的引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做一個(gè)懂得尊重和關(guān)心他人、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的人。我通常會(huì)組織學(xué)生參與社區(qū)活動(dòng)、上街清理垃圾等實(shí)踐活動(dòng)，從小事著手培養(yǎng)他們的公德心和環(huán)保意識(shí)。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生記日記，記錄自己每天所做的善事，以此來(lái)體驗(yàn)善行的力量和作為一個(gè)善良人的自豪感。
其次，助力學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。現(xiàn)實(shí)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，很多學(xué)生容易流于功利主義，注重外在的成就和物質(zhì)的追求。在這種情況下，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀尤為重要。我經(jīng)常通過(guò)講故事、組織討論、開展主題班會(huì)等形式，讓學(xué)生思考人生的意義、價(jià)值和追求。同時(shí)，我也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生多參與社會(huì)實(shí)踐，去感受生活的酸甜苦辣，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感。
再次，注重情感教育，培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心。在現(xiàn)代社會(huì)，很多學(xué)生在物質(zhì)豐富的環(huán)境下不懂得感恩，缺乏對(duì)他人付出的尊重和珍惜。因此，注重情感教育成為德育教育的重要一環(huán)。我常常組織學(xué)生參觀福利院、孤兒院等慈善機(jī)構(gòu)，鼓勵(lì)他們與他人交流，傾聽他人的故事，學(xué)會(huì)理解和關(guān)愛他人。同時(shí)，我也會(huì)安排學(xué)生寫感謝信，表達(dá)他們對(duì)家人、老師和朋友的感激之情，培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心。
另外，要堅(jiān)持德育與學(xué)科教育的有機(jī)結(jié)合。德育教育不能脫離學(xué)科教育來(lái)進(jìn)行，而應(yīng)該與學(xué)科教育相結(jié)合，互相滲透。我認(rèn)為，只有在學(xué)科教育中引導(dǎo)學(xué)生正確價(jià)值觀的形成，培養(yǎng)他們的自信心和合作精神，才能更好地發(fā)揮德育教育的作用。因此，我會(huì)在課堂教學(xué)中注重學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中體驗(yàn)到責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和團(tuán)隊(duì)精神的重要性。我還會(huì)與科任老師密切配合，共同制定德育教育計(jì)劃，并結(jié)合課程內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到德育教育的意義。
總之，德思想品德育的教育實(shí)踐是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要綜合運(yùn)用多種手段和方法。在教育過(guò)程中，我不僅僅是教育者，更是學(xué)生們的引路人和朋友。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生良好品德和高尚思想，我希望他們能成為充滿愛心和責(zé)任感的人，為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也意識(shí)到自身的不足之處，將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和探索，提高自身的教育水平，更好地為學(xué)生們的成長(zhǎng)服務(wù)。
思想品德的心得體會(huì)篇五
公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝練為愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又了改革開放以來(lái)思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)，具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字，涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，適用于不同的社會(huì)群體，是每一個(gè)個(gè)農(nóng)民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。
公民道德是一個(gè)大的范疇，包括社會(huì)公德、職業(yè)道德等許多分支，對(duì)于我們教師而言，職業(yè)道德顯得尤為重要。那么，如何判斷一個(gè)教師的行為是否符合職業(yè)道德呢?我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是看他有沒有責(zé)任心。一個(gè)職業(yè)道德高尚的教師，首先必須是一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的人。
首先，教師必須心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體，教師只有心中想著學(xué)生，才能知道學(xué)生需要什么，才能根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。而且不能在上課時(shí)才想到學(xué)生，而是要在備課的時(shí)侯就考慮到學(xué)生的需求，有針對(duì)性地把他最需要的知識(shí)傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺(tái)只顧想當(dāng)然地講，學(xué)生在下面卻聽得一頭霧水”的問(wèn)題，形成教與學(xué)的互動(dòng)，取得良好的教學(xué)效果。
其次，教師必須關(guān)心學(xué)生的思想，掌握學(xué)生的心理，抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開小差，甚至?xí)缯n，逃學(xué)。如果有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為，必須及時(shí)找他談心，了解情況，把問(wèn)題解決在萌芽階段，避免問(wèn)題惡化，造成不必要的損失。許多學(xué)生由開小差、曠課發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué)，最后流失，非常可惜。如果教師能及時(shí)解決這些學(xué)生的.思想問(wèn)題，很多損失其實(shí)是可以避免的。所以這一點(diǎn)也很重要，是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。
教師要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)生的年齡小，是非觀念模糊，要讓他們懂得什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是可以做的，什么是不應(yīng)該做的，什么是必須提倡的，什么是堅(jiān)決反對(duì)的。就是我們教師的責(zé)任。
思想品德的心得體會(huì)篇六
怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個(gè)新的高度呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神的過(guò)程中，教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無(wú)從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)。
思想品德課，從其學(xué)科內(nèi)容看，其注重思想品德教育的特點(diǎn)使它在學(xué)校教育上有重要的地位。畢竟它是學(xué)校德育工作的重要渠道。一直以來(lái)，我們也都可以看到其重要性一再被強(qiáng)調(diào)。然而，在應(yīng)試教育和知識(shí)本位的環(huán)境和背景下，政治科在實(shí)際上卻處于一種十分尷尬的境地：表面的重視和實(shí)際的忽視使它不斷地被邊緣化。其教育的內(nèi)涵、蘊(yùn)義更得不到真正的貫徹，更談不上效果、目的。從其教學(xué)的特點(diǎn)看，所謂知識(shí)的“理論性”、課堂的.“枯燥性”、學(xué)習(xí)的“記憶（背誦）性”及學(xué)后的“無(wú)用性”等幾乎成了人們對(duì)這一學(xué)科的刻板印象。長(zhǎng)期以來(lái)思想政治科的教學(xué)效果可想而知，這也成為課程改革的一大障礙。
教育，作為一種人類社會(huì)發(fā)展的手段，來(lái)自于社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的需要，也來(lái)自于人發(fā)展的需要，因?yàn)橹挥兄匾曌鳛閭€(gè)體的人的發(fā)展，也才是真正地重視國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展。在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)一步往前推進(jìn)，在政府更為重視人的個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展的背景下，課程改革如一江春水給我們的教育注入了一股活力，其教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變給原本所謂“空洞乏味”的初中思想政治科指明了一條新路。而實(shí)踐也開始證明，新課程帶給我們的變化是明顯的，效果也逐漸地顯現(xiàn)出來(lái)。任何事物的發(fā)展，總是需要一個(gè)過(guò)程。而這一過(guò)程必然將不斷完善、發(fā)展，也會(huì)不斷地暴露問(wèn)題。在新課程的浪潮中，初中思想政治科的教學(xué)出現(xiàn)了新的良好的風(fēng)貌。同時(shí)，在貫徹實(shí)施的過(guò)程中，也出現(xiàn)了不少新的問(wèn)題和誤解。
總體來(lái)講，初中思想品德課，基于其本身的學(xué)科特點(diǎn)，決定了在教學(xué)過(guò)程中必須做到學(xué)科知識(shí)教育與德育教育的結(jié)合，理論與實(shí)踐的結(jié)合，知與行的統(tǒng)一。這也就對(duì)初中思想政治的教學(xué)提出更高的要求，而要使其獲得好的教學(xué)效果，必須實(shí)施素質(zhì)教育，結(jié)合課程改革，進(jìn)行不斷地反思和總結(jié)，從而防止走回到老路上，這樣，我們的初中思想政治教育課才會(huì)既有生機(jī)、活力，而又能獲得實(shí)質(zhì)效果，我們的教育目標(biāo)也才能實(shí)現(xiàn)。
摘要：觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，實(shí)施新課程，必須更新觀念，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)環(huán)境，淡化倡導(dǎo)合作交流、勤于動(dòng)手、樂于探究的教學(xué)方法。積極構(gòu)建思想品德學(xué)科的綜合評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。
主題詞：新課程理念引領(lǐng)教學(xué)
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，是初中政治教育課程改革和發(fā)展中的一件大事。新課標(biāo)、新教材，既為這門課程的教學(xué)改革提供了一個(gè)嶄新的平臺(tái)，一個(gè)很好的支撐點(diǎn)，又對(duì)教學(xué)本身提出了全新的要求，更高的要求。
怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個(gè)高起點(diǎn)呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神的過(guò)程中，筆者認(rèn)為，教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，首先必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，教育觀念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用，一切先進(jìn)的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來(lái)的；一切教學(xué)改革的困難都來(lái)自舊的教學(xué)觀念的束縛；一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭(zhēng)的結(jié)果。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無(wú)從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)的改革與發(fā)展，以就教于廣大同仁。新課程的“綜合評(píng)價(jià)”觀，要使教學(xué)不局限于認(rèn)知的目的，它還關(guān)注學(xué)生態(tài)度的發(fā)展、情感的滋養(yǎng)、信念的形成、人格的完整，關(guān)注學(xué)生整體生命的健康成長(zhǎng)；教師不只是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貓?zhí)行寫得詳細(xì)、系統(tǒng)而完整的教案，而且根據(jù)教學(xué)實(shí)況隨時(shí)改變?cè)瓉?lái)的計(jì)劃、調(diào)整教學(xué)活動(dòng)和進(jìn)程；教科書不被當(dāng)做金科玉律，教師不只是“吃透”教科書、準(zhǔn)確無(wú)誤地宣講教科書，而是把教科書當(dāng)做與學(xué)生進(jìn)行交往、對(duì)話的部分材料，能夠根據(jù)學(xué)生的需要來(lái)改變教科書中的次序或在內(nèi)容上有所補(bǔ)充和舍棄；教學(xué)過(guò)程不只是準(zhǔn)確、計(jì)劃周密、環(huán)環(huán)相扣、層次清晰，而是有著一些松散、一些隨意、甚至一些雜亂以及在這種松散、隨意、雜亂的情景中師生智慧、情感的真切流露；教學(xué)氣氛不是刻意營(yíng)造、而是在相互理解、彼此尊重、共同合作的活動(dòng)中自然形成；教師的活動(dòng)范圍不只是在講臺(tái)，而是經(jīng)常走到學(xué)生中間，以朋友的身份給予學(xué)生關(guān)懷和幫助；教師不只是精心設(shè)問(wèn)、接連發(fā)問(wèn)，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并有時(shí)間自由提問(wèn)；教學(xué)不把學(xué)生的活動(dòng)安排得又多又密以顯示教學(xué)的形式多、容量大，而是真正從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，多留些空白讓學(xué)生有自主活動(dòng)的時(shí)間；教學(xué)不一定每堂課都很完整、都完成了預(yù)定的任務(wù)，但卻實(shí)實(shí)在在地解決了臨時(shí)遇到的問(wèn)題；教師對(duì)學(xué)生的贊揚(yáng)不是為了活躍一下氣氛或是鼓勵(lì)學(xué)生配合教師的教學(xué)進(jìn)展，而是出自內(nèi)心的熱望與欣賞；教師把眼光放在每個(gè)學(xué)生身上，對(duì)每個(gè)學(xué)生都充滿著期待，讓每個(gè)學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，都能體驗(yàn)到成功的歡喜；教學(xué)更多顯示的不只是教師自己的能力而是學(xué)生盡情施展的才華；師生雙方都沉浸于教學(xué)活動(dòng)中忘掉了各自的角色，共同感受到生命力量的涌動(dòng)和生命質(zhì)量的提升…。。這樣的教學(xué)才是好的教學(xué)，從這樣的角度來(lái)評(píng)價(jià)教和學(xué)，才是真正意義上的綜合發(fā)展性評(píng)價(jià)?？傊?，素質(zhì)教育觀念下的思想品德教學(xué)，是一種完整的育人的教育。它的真正意義不僅是讓學(xué)生獲得真知，還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場(chǎng)、一種態(tài)度、一種不懈的追求，這就是我們廣大思品課教師的新理念；而一馬當(dāng)先、與時(shí)俱進(jìn)、不畏艱難、勇往直前，則應(yīng)是我們廣大思品課教師的新作為。
思想品德的心得體會(huì)篇七
思想是人類行動(dòng)的指導(dǎo)和動(dòng)力，而大專生正處于人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，面對(duì)著許多新的挑戰(zhàn)和變化。通過(guò)大專生活的點(diǎn)滴經(jīng)歷和思考，我深刻體會(huì)到思想的重要性和發(fā)展的必要性。首先，我逐漸認(rèn)識(shí)到思想的力量和影響力。在大專期間，我接觸到了更廣闊的知識(shí)領(lǐng)域和不同的思維方式，擴(kuò)展了我的思考范圍和眼界，使我更加理解自己和周圍的人和事物。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，思想的正確與否對(duì)我的行為和選擇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此，我開始注重自己的思考，積極和不同的人進(jìn)行交流和討論，不斷提升自己的思想水平和品質(zhì)。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我發(fā)現(xiàn)思想成長(zhǎng)是一個(gè)無(wú)止境的旅程，而大專生應(yīng)該始終保持思考的勇氣和敏銳的洞察力。
二、品德的培養(yǎng)與提升
品德是一個(gè)人的立身之本，也是大專生應(yīng)該具備的重要素質(zhì)。在大專期間，我始終注重品德的培養(yǎng)與提升。首先，我努力養(yǎng)成了正直、誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣。作為一名大專生，誠(chéng)實(shí)守信是最基本的要求之一。我始終堅(jiān)持做到言行一致，不撒謊、不欺騙他人。這不僅是為他人負(fù)責(zé)，更是為自己的人生負(fù)責(zé)。其次，我注重培養(yǎng)和提升自己的責(zé)任感。大專生活中，我積極參與班級(jí)和社團(tuán)的活動(dòng)，主動(dòng)承擔(dān)起一些責(zé)任和義務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸意識(shí)到，擔(dān)當(dāng)和責(zé)任是品德提升的重要標(biāo)志，也是成功的基礎(chǔ)。因此，我不斷努力提升自己的責(zé)任心，勇于擔(dān)當(dāng)，并在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)。最后，我注重培養(yǎng)善良和友善的品格。作為大專生，我始終堅(jiān)持以真誠(chéng)和善意對(duì)待他人，主動(dòng)關(guān)心和幫助他人。通過(guò)這些努力，我感到自己的品德得以提升和完善，也獲得了來(lái)自周圍人的尊重和認(rèn)可。
三、心態(tài)的調(diào)適與矯正
心態(tài)是成功的關(guān)鍵，也是大專生需要特別注意的一點(diǎn)。在大專生活中，我深刻體會(huì)到了心態(tài)的重要性，并對(duì)此進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)適和矯正。首先，我學(xué)會(huì)了積極面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。在大專期間，我遇到了許多學(xué)業(yè)和生活上的困難，但我始終相信困難是人生成長(zhǎng)的機(jī)遇。通過(guò)調(diào)整自己的心態(tài)，我積極面對(duì)挑戰(zhàn)，努力尋找解決問(wèn)題的方法和途徑。其次，我學(xué)會(huì)了接受失敗和挫折。在大專生活中，失敗和挫折是難免的，但關(guān)鍵在于如何看待和處理它們。通過(guò)調(diào)整自己的心態(tài)，我能夠理性對(duì)待失敗和挫折，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。最后，我學(xué)會(huì)了保持樂觀和積極的心態(tài)。樂觀和積極的心態(tài)是成功的秘訣，也是幫助自己度過(guò)低谷的利器。通過(guò)調(diào)整自己的心態(tài)，我能夠始終保持樂觀和積極的態(tài)度，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠勇于面對(duì)和積極應(yīng)對(duì)。
四、學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法
學(xué)習(xí)是大專生最主要的任務(wù)之一，而學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法直接影響著學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。在大專生活中，我不斷調(diào)整和改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，取得了顯著的成效。首先，我認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性。在大專期間，學(xué)習(xí)是我最主要的任務(wù)之一，我明白只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)，才能夠?yàn)槲磥?lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。因此，我時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，克服學(xué)習(xí)中的困難和阻礙，努力提升自己的學(xué)習(xí)水平和能力。其次，我注重學(xué)習(xí)方法的提升和改進(jìn)。在大專期間，我不斷探索和嘗試適合自己的學(xué)習(xí)方法，并根據(jù)不同的學(xué)科和課程進(jìn)行調(diào)整。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我逐漸找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，提高了學(xué)習(xí)效率和成績(jī)。最后，我注重學(xué)習(xí)的持續(xù)性和自主性。在大專生活中，學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過(guò)程，需要自己不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)和積累。因此，我注重通過(guò)自主學(xué)習(xí)和自我反思，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和水平。
五、未來(lái)的展望與規(guī)劃
隨著大專生活的結(jié)束，我對(duì)未來(lái)充滿了希望和憧憬。通過(guò)大專生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我學(xué)到了許多寶貴的東西，并形成了自己獨(dú)到的思想和觀點(diǎn)。因此，我對(duì)未來(lái)有了更明確的規(guī)劃和目標(biāo)。首先，我打算通過(guò)繼續(xù)深造和學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)和能力。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和變化，我深知只有不斷提升自己，才能夠適應(yīng)和應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。因此，我打算繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，通過(guò)各種方式充實(shí)自己的知識(shí)和能力，為未來(lái)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。其次，我打算積極參與社會(huì)的發(fā)展和建設(shè)。作為一名大專生，我深知自己肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任和使命，應(yīng)該為社會(huì)的發(fā)展和建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn)。因此，我打算積極參與各種社會(huì)公益活動(dòng)，并通過(guò)自己的行動(dòng)影響和幫助他人，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。最后，我打算堅(jiān)持追求真理和追求自我完善。大專生活的經(jīng)歷和思考讓我明白，真理和自我完善是人生的終極目標(biāo)，也是追求幸福和成功的基礎(chǔ)。因此，我打算不斷追尋真理，不斷提升自己的思想品質(zhì)和修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)自己的人生理想而努力。
總之，大專生思想品德心得體會(huì)是一個(gè)全方位的過(guò)程，它需要我們?cè)谒枷?、品德、心態(tài)和學(xué)習(xí)等方面不斷追求進(jìn)步。通過(guò)大專生活的經(jīng)歷和思考，我不僅深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足和不完善之處，也明白了思想品德的重要性和影響力。因此，我將繼續(xù)努力提升自己的思想品德，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。
思想品德的心得體會(huì)篇八
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于德育的重要性有了更深入的認(rèn)識(shí)。作為一位教師，我在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中深刻體會(huì)到了德育的重要性和思想品德育的必要性。以下是我對(duì)于德思想品德育的心得體會(huì)。
首先，德思想品德育培養(yǎng)學(xué)生的良好心態(tài)和道德品質(zhì)。當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的社會(huì)，人們普遍存在著功利主義思維和社會(huì)道德淡化的問(wèn)題。而德思想品德育的目的就是要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，使他們?cè)诿鎸?duì)人生選擇時(shí)能夠保持一顆純潔的心靈，做出正確的決策。在我的教學(xué)中，我時(shí)常通過(guò)講述生動(dòng)的故事、引發(fā)深思的問(wèn)題和組織多種形式的德育活動(dòng)，去引導(dǎo)學(xué)生反思自己的行為和對(duì)待他人的態(tài)度，幫助他們樹立激勵(lì)自己前進(jìn)的信念。
其次，德思想品德育使學(xué)生具備了堅(jiān)毅不屈的品質(zhì)和良好的人際關(guān)系。在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，往往會(huì)遇到挫折與困境，只有具備了堅(jiān)毅的品質(zhì)，才能勇往直前地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。而德思想品德育的過(guò)程中，我經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生對(duì)困難要有積極向上的態(tài)度，要學(xué)會(huì)克服困難，要有耐心和毅力，來(lái)戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)。同時(shí)，在德育的過(guò)程中，我也教導(dǎo)學(xué)生要真誠(chéng)待人、關(guān)心他人，與他人建立良好的人際關(guān)系。這樣的教育使學(xué)生更加能夠與人和諧相處，在與他人交往中體現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)、寬容和友善的態(tài)度。
再次，德思想品德育提升了學(xué)生的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。在現(xiàn)代社會(huì)中，很多人對(duì)于價(jià)值觀的選擇存在迷茫和困惑，而德育正是要引導(dǎo)學(xué)生去追求真、善、美等高尚的精神品質(zhì)，樹立正確的價(jià)值觀。通過(guò)課堂教學(xué)和校園文化建設(shè)，我引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)，學(xué)會(huì)自律、擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。同時(shí)，德育也要引導(dǎo)學(xué)生具備積極向上的社會(huì)責(zé)任感，使他們關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)，以實(shí)際行動(dòng)參與到社會(huì)公益事業(yè)中去。在我組織的德育活動(dòng)中，我鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)志愿者服務(wù)、幫助弱勢(shì)群體等，通過(guò)親身實(shí)踐讓他們體驗(yàn)到助人為快樂之本，培養(yǎng)出他們的社會(huì)責(zé)任感。
最后，德思想品德育提高了學(xué)生的綜合能力和自主學(xué)習(xí)的能力。德育并不僅僅是傳遞知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，這包括學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力、溝通能力等。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，通過(guò)課堂討論和互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度思考問(wèn)題，培養(yǎng)他們的思維深度和廣度。通過(guò)德育活動(dòng)，我也教導(dǎo)學(xué)生要勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，不斷鍛煉自己的溝通能力。此外，德育也激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，使他們能夠主動(dòng)獲取新知識(shí)、不斷拓寬自己的知識(shí)面。
總結(jié)起來(lái)，德思想品德育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的良好心態(tài)、道德品質(zhì)，提升綜合能力和自主學(xué)習(xí)能力都具有重要意義。作為一位教師，我將始終堅(jiān)持德育的重要性，并努力將德育融入到我的日常教學(xué)實(shí)踐中，以培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的德智體全面發(fā)展的學(xué)生。
思想品德的心得體會(huì)篇九
初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)是十年來(lái)首次大規(guī)模修訂，新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較，主要在三個(gè)大的方面共九個(gè)內(nèi)容的重大修訂，即：1.“成長(zhǎng)中的我”部分的重要修訂：(1)增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容;(2)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)青春期的美好之處;2.“我與他人和社會(huì)”部分的重要修訂：(1)要求學(xué)生學(xué)會(huì)與父母有效溝通;(2)要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力;(3)引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會(huì)學(xué)校生活的幸福”;3.“我與國(guó)家和集體”部分的重要修訂：(1)積極關(guān)注青少年成長(zhǎng)的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介;(2)補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”這一內(nèi)容要求;(3)進(jìn)一步增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)教育的針對(duì)性和時(shí)代性，根據(jù)我國(guó)多民族的基本國(guó)情，按照社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求，在原有民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵;(4)強(qiáng)化了法制教育的內(nèi)容。
概括起來(lái)講，主要是要增強(qiáng)生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團(tuán)結(jié)、勞動(dòng)觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。
一、生命教育
1、強(qiáng)化生命健康教育的必要性。
(1)生命健康權(quán)的地位。生命健康權(quán)是一個(gè)人最基本的人身權(quán)利，是一個(gè)人享有其他權(quán)利的前提條件，我國(guó)法律保障公民的生命健康權(quán)不受非法侵害，也要求公民不要以任何理由侵犯其他公民的生命健康權(quán)。
(2)未成年人是一個(gè)特殊的群體。未成年人是我們家庭、社會(huì)、國(guó)家的未來(lái)和希望，他們又是一個(gè)特殊的群體，他們正處于學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，未成年人的健康成長(zhǎng)需要法律的特殊保護(hù)，需要來(lái)自家庭、社會(huì)、學(xué)校=司法機(jī)關(guān)等方面的特殊保護(hù)。未成年人自己也要提高自我保護(hù)的意識(shí)，增強(qiáng)自我保護(hù)的能力，懂得如何保護(hù)自己生命和健康。
(3)侵犯未成年人生命健康的事件時(shí)有發(fā)生?，F(xiàn)在，在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)都有侵害未成年人生命健康的現(xiàn)象，有的還顯得尤為突出，像校車安全、不發(fā)分子拐賣婦女兒童、老師體罰或變相體罰學(xué)生等，都是值得我們高度關(guān)注的。
2、強(qiáng)化生命健康教育的措施。
(1)落實(shí)每周一節(jié)的生命健康教育課時(shí)和內(nèi)容。根據(jù)國(guó)家課程計(jì)劃，初中階段每周開設(shè)一節(jié)生命健康課，有專門的教材，安排專職進(jìn)行施教。生命健康課教師要與思想品德課教師進(jìn)行聯(lián)系和配合，整合好教育資源，擬定好各自的教學(xué)視角和重點(diǎn)。
(2)強(qiáng)化課堂教學(xué)。如：校車安全、劣質(zhì)奶粉事件、地溝油問(wèn)題等內(nèi)容都可以進(jìn)入課堂，豐富課堂教學(xué)的素材。
(3)做好講座或?qū)?。生命健康教育史一個(gè)永恒、全方位的主題。進(jìn)行生命健康教育不僅僅是思想品德課教師的職責(zé)，也是全體的職責(zé)，特別是班主任的職責(zé)。學(xué)校可以舉辦生命健康知識(shí)教育的專題講座，可以舉行以生命健康教育為主題的班級(jí)活動(dòng)，像逃生演練、疾病的防治、交通安全講座、水火電安全板報(bào)等活動(dòng)。
二、相處之道
1、強(qiáng)化相處之道教育的必要性。
(1)初中生成長(zhǎng)的需要。初中思想品德教材內(nèi)容是按照學(xué)生的生活范圍逐步展開的，在培養(yǎng)學(xué)生交往品德上，安排了與父母的交往、與老師的交往、與朋友的交往等內(nèi)容，這正是初中生將來(lái)走向社會(huì)所必須的品德。
(2)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的需要。我們現(xiàn)在正在大力建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，家庭的和諧是社會(huì)和諧的基石，因?yàn)榧彝ナ缴鐣?huì)的細(xì)胞。我們教育學(xué)生要“愛人民”，如果連自己的父母都不熱愛一個(gè)學(xué)生，長(zhǎng)大后又怎么去熱愛其他的人?再者，現(xiàn)在的初中生中獨(dú)生子女比較多，有以自我為中心、自私自利思想的人大有人在，有的朋友關(guān)系緊張，有的不懂尋找真正的友誼，所以，強(qiáng)化人與人關(guān)系方面的知識(shí)傳授很有現(xiàn)實(shí)意義。
(3)要體現(xiàn)時(shí)代特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，也影響著并改變著人們的思想觀念、道德觀念。由于生活背景、年齡特征等差異，使本該和諧相處的親子關(guān)系也出現(xiàn)了不和諧;由于身份、地位、看問(wèn)題的角度的差異使師生關(guān)系之間也會(huì)出現(xiàn)一些矛盾;現(xiàn)在不少的初中生由于交友的不慎，而誤入歧途。我們要根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)，對(duì)初中生的交往注入新的內(nèi)容和方式。
2、強(qiáng)化相處之道教育的措施。
(1)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系。現(xiàn)在是一個(gè)大變革的社會(huì)，父母在外務(wù)工的比較多，學(xué)校的留守學(xué)生比較多，學(xué)生的親情比較缺失，這時(shí)我們更要加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系，特別是在節(jié)假日，在學(xué)生父母回家的日子里，讓學(xué)生感受親情的溫暖，感受家的溫馨，學(xué)生親身感受是在課堂上學(xué)不來(lái)的。
(2)開展好單元活動(dòng)。
(3)教學(xué)走進(jìn)學(xué)生的心靈?，F(xiàn)在的思想品德課教學(xué)之所以實(shí)效性比較差，主要是由于教師的教學(xué)沒有觸動(dòng)學(xué)生的心靈，教學(xué)始終在學(xué)生的心靈之外徘徊。在教學(xué)時(shí)，可組織一些親子活動(dòng)、師生聯(lián)誼活動(dòng)等，讓學(xué)生在活動(dòng)中了解自己的父母、老師、朋友。教學(xué)時(shí)，創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要符合的認(rèn)知特點(diǎn)，要與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際相適應(yīng)，讓學(xué)生身臨其境，感同身受。
三、網(wǎng)絡(luò)文明
1、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的必要性。
(1)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是現(xiàn)代科技發(fā)展的標(biāo)志。任何事情都具有兩面性，我們要辯證地看待每一件事情。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)給人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)帶來(lái)了便捷，但也不可否認(rèn)有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)，成了網(wǎng)絡(luò)的俘虜，這時(shí)，父母和老師就成了“談網(wǎng)色變”，一概地批評(píng)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)與存在，這是錯(cuò)誤和偏激的觀點(diǎn)，我們要一分為二地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，利用好網(wǎng)絡(luò)，給網(wǎng)絡(luò)一個(gè)正確的定位。
(2)網(wǎng)上信息良莠不齊。網(wǎng)絡(luò)的信息容量很大，有關(guān)部門對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管也不是十分的到位，所以，網(wǎng)上信息真假難辨，好壞俱在，一些不良的信息、圖片對(duì)心智不很健全的未成年人的負(fù)面影響是很大的。
(3)不少未成年人健康上網(wǎng)的意識(shí)不強(qiáng)。我們上網(wǎng)要遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約，做到綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)。但有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、暴力色情等，有的從不良行為發(fā)展到了犯罪行為，所以，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育和建設(shè)是十分必要的。
2、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的措施。
(1)舉行“網(wǎng)絡(luò)利弊談”辯論賽。
(2)配合班主任開好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì)。初中生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，是許多家長(zhǎng)、班主任感到頭疼的事情，為了發(fā)揮好教育的合力，做到思想品德老師、班主任、家長(zhǎng)對(duì)戒除學(xué)生網(wǎng)癮的齊心協(xié)力，思想品德老師可以與班主任聯(lián)合開好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì)，上號(hào)戒除網(wǎng)癮的團(tuán)體輔導(dǎo)課，還對(duì)網(wǎng)癮特別大的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別的心理輔導(dǎo)。
四、民族團(tuán)結(jié)
1、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的必要性。
(1)國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。中華民族是一個(gè)多民族的大家庭，各個(gè)民族的人民在這個(gè)大家庭里幸?？鞓返厣?。國(guó)家統(tǒng)一，民族興亡，是所有中華民族兒女的共同心愿，也是我們的世世代代的追求?！皭酆煤推健笔俏覀冎腥A民族精神的內(nèi)涵之一，我們有責(zé)任把它傳承下來(lái)。
(2)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)決定的。國(guó)際上，敵視我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大有人在，他們居心叵測(cè)。在國(guó)內(nèi)，以“”、“”、“疆獨(dú)”為代表的分裂勢(shì)力不可低估，他們煽動(dòng)一些不明真相的人們從事分裂國(guó)家和民族的活動(dòng)，我們要高度警惕，特別是我們的青少年，要保持清醒的頭腦。
(3)初中生的知識(shí)體系要求。初中生的知識(shí)面比較窄，認(rèn)識(shí)問(wèn)題還沒有那么深刻，并且還處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在初中階段進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容教育，可以讓他們了解我國(guó)的民族構(gòu)成、各民族的特點(diǎn)以及我們各民族的相互關(guān)系，還可以擴(kuò)大他們的知識(shí)面，熟悉中華民族的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，為他們將來(lái)捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
2、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的措施。
(1)運(yùn)用多媒體整合教學(xué)內(nèi)容。
(2)舉辦民族團(tuán)結(jié)的專題講座。舉辦有關(guān)民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容的知識(shí)講座，特別是在每年“兩會(huì)”召開期間，針對(duì)“兩會(huì)”的代表和委員的民族結(jié)構(gòu)狀況、代表和委員所提出的關(guān)于“老少邊窮”地區(qū)發(fā)展的建議或議案，開展一些講座，幫助學(xué)生釋疑解惑。
(3)開展圖片展或者辦板報(bào)。每年的十月為我國(guó)的中小學(xué)生愛國(guó)主義教育活動(dòng)月。各個(gè)班級(jí)可以利用這個(gè)契機(jī)，舉辦我國(guó)各民族發(fā)展的成就展，或者辦一期“愛國(guó)”的黑板報(bào)，其中可以加入一定民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容，學(xué)生是喜聞樂見的。
五、勞動(dòng)觀念
1、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的必要性。
(1)尊重勞動(dòng)，珍惜勞動(dòng)成果。勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。勞動(dòng)是我們獲取食物的源泉，勞動(dòng)成果是我們勞動(dòng)的結(jié)晶。我們要樹立勞動(dòng)光榮，不勞而獲是可恥。勞動(dòng)者沒有高低貴賤之分，只有職業(yè)的分工不同，每一個(gè)勞動(dòng)者都擁有同等的尊嚴(yán)。我們要珍惜勞動(dòng)成果，不要鋪張浪費(fèi)。
(2)就業(yè)從“做事”開始?，F(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)很緊張，在很大的程度上，有的大學(xué)生的就業(yè)觀念不正確，眼睛朝上看的，想找勞動(dòng)強(qiáng)度小的，工資又高的工作，不愿意下基層，不愿意腳踏實(shí)地地干活。所以，大學(xué)生的就業(yè)就要從“做事”開始，從小事做起，從最基礎(chǔ)的事情做起。
(3)青少年勞動(dòng)觀念比較缺失?，F(xiàn)在的初中生基本是獨(dú)生子女，家庭條件都比較好父母和長(zhǎng)輩都百般的寵愛著的，除了讀書之外，沒有其他的體力勞動(dòng)，從而養(yǎng)成了學(xué)生的勞動(dòng)觀念不強(qiáng)，在學(xué)校里你愛勞動(dòng)，在家里更是不想勞動(dòng)，長(zhǎng)此下去，這樣很危險(xiǎn)。
2、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的措施。
(1)開展“今天我當(dāng)家”活動(dòng)。讓學(xué)生利用周末的一天，在自己家里開展“今天我當(dāng)家”的活動(dòng)。這一天里，要負(fù)責(zé)家里的買菜、做飯、洗衣、衛(wèi)生、接待客人、照顧老人、采購(gòu)物品等事項(xiàng)?；顒?dòng)結(jié)束后，讓學(xué)生說(shuō)出活動(dòng)后的感受。
(2)開展“勞動(dòng)最光榮”主題班會(huì)。在班會(huì)開始之前，讓學(xué)生收集一些與“勞動(dòng)”、“勞動(dòng)模范”、“勞動(dòng)成果”相關(guān)的資料，還可以約請(qǐng)當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)模范、普通的勞動(dòng)者、本班勞動(dòng)積極者談體會(huì)或經(jīng)驗(yàn)介紹。
(3)開展零花錢使用情況調(diào)查?，F(xiàn)在的初中生一般都有零花錢，有的還比較多，初中生的零花錢都來(lái)自父母給的。到底初中生是怎樣使用零花錢的呢，我們可以利用課外時(shí)間開展零花錢使用情況的調(diào)查，針對(duì)學(xué)生消費(fèi)中不太正確的現(xiàn)象，我們要進(jìn)行引導(dǎo)，讓初中生的消費(fèi)做到合理、環(huán)保、綠色、維權(quán)、節(jié)約，從小養(yǎng)成珍惜勞動(dòng)成果的好習(xí)慣。
六、法制教育
1、強(qiáng)化法制教育的必要性。
(1)法治國(guó)家建設(shè)的需要。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)之一。我們要做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。我們養(yǎng)成學(xué)法、守法、用法、護(hù)法的好習(xí)慣。青少年從小要具有法制觀念和意識(shí)，青少年是國(guó)家和民族的未來(lái)和希望。
(2)危害青少年合法權(quán)益的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。由于青少年的年齡都比較小，自我保護(hù)的意識(shí)和能力不太強(qiáng)。我們的社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)上是不是出現(xiàn)侵犯青少年合法的事件，這時(shí)青少年要依法維權(quán)，依法用法律的武器來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益，所以，青少年學(xué)法、用法很重要。
(3)某些初中生的法治觀念淡薄。由于青少年的是非觀念不強(qiáng)，還收到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，某些初中生不能嚴(yán)格自律，喜歡和社會(huì)上的不良少年混在一起，沾染上了一些不良行為，從不良行為開始，逐漸走向違法犯罪的泥潭不能自拔。所以，初中生要自覺學(xué)法，提高守法的自覺性。
2、強(qiáng)化法制教育的措施。
(1)整合初中階段法制教育的內(nèi)容。根據(jù)初中生的生理、心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，我們?cè)谶M(jìn)行法律知識(shí)傳授時(shí)，要做到心中有數(shù)，新授課時(shí)有些地方根據(jù)需要還要補(bǔ)充一些法律常識(shí)。
(2)請(qǐng)法制副校長(zhǎng)進(jìn)行專題講座?，F(xiàn)在的初中學(xué)校一般都有法制副校長(zhǎng)，法制副校長(zhǎng)平時(shí)要解答學(xué)校師生的法律疑惑，維護(hù)師生的合法權(quán)益，定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制講座，至少每一個(gè)月要開展一次法制講座，特別是新頒布、新修訂、與師生聯(lián)系緊密的法律法規(guī)要進(jìn)行重點(diǎn)、全面地講座，以擴(kuò)大師生的知識(shí)面，提高師生的法律意識(shí)。
(3)舉行法律知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。在法制知識(shí)教學(xué)過(guò)程中，我們可以以競(jìng)賽促教學(xué)，每學(xué)年可以組織一次法律知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，分七八年級(jí)進(jìn)行評(píng)比，競(jìng)賽題的范圍以教材為主，占80%左右，教材以外的法律知識(shí)也可以出一些題目，以考查學(xué)生的法律知識(shí)面，還可以引導(dǎo)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)法律知識(shí)。
思想品德的心得體會(huì)篇十
參加工作以來(lái)，我一直擔(dān)任思想品德課的教育教學(xué)工作?；仡檸啄陙?lái)的教育教學(xué)工作，在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導(dǎo)幫助下，在不斷探索教育教學(xué)規(guī)律的過(guò)程中，積累了一些粗淺的認(rèn)識(shí)和看法，感受最深的是以下幾點(diǎn)：
思想品德課是一門時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的思品課除了一味的說(shuō)教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試，我認(rèn)為時(shí)事政治教育可以水乳交融地"化"時(shí)政知識(shí)于政治課的基本觀點(diǎn)和原理之中，把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。如我在講述"中國(guó)的聲音"時(shí)，聯(lián)系決定國(guó)際關(guān)系的主要因素是國(guó)家利益和國(guó)家力量；在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時(shí)，聯(lián)系當(dāng)今世界的主題之一和平問(wèn)題。與此同時(shí)，還要有目的有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題的能力，輕松愉快地形成對(duì)書本知識(shí)的綜合、遷移、拓寬和加深，從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使"理論聯(lián)系實(shí)際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動(dòng)的指南。
傳統(tǒng)的"灌輸式"、"填鴨式"的教學(xué)模式，因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng)，克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，組織學(xué)生開展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。
1、辯論賽?；顒?dòng)的目的是：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力；辯證思維能力；表達(dá)能力；團(tuán)隊(duì)合作精神；發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣；讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點(diǎn)。步驟：首先選定論題，供全班學(xué)生討論正確與否，并闡述理由，認(rèn)為正確的一方為正方，認(rèn)為錯(cuò)誤的一方為反方，要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀點(diǎn)加以論證，并對(duì)對(duì)方可能提出的觀點(diǎn)加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺(tái)兩側(cè)，正式展開辯論。第一步，先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi)，表明自己的觀點(diǎn)；第二步，雙方自由辯論十分鐘，在第一步基礎(chǔ)上進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn)并對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)提出質(zhì)疑；第三步，由其他學(xué)生補(bǔ)充正反雙方的觀點(diǎn)，時(shí)間為十分鐘；第四步，由教師根據(jù)雙方觀點(diǎn)提出的理由充足與否，論證是否嚴(yán)密來(lái)裁定哪方獲勝，在總結(jié)雙方優(yōu)缺點(diǎn)的同時(shí)，闡明自己的觀點(diǎn)，并回答學(xué)生提出的各種問(wèn)題。
2、專題討論?；顒?dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用；通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法，師生雙方通過(guò)平等探討，暢所欲言，溝通思想，從而就某一問(wèn)題達(dá)成正確認(rèn)識(shí)，澄清模糊認(rèn)識(shí)，糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
3、社會(huì)調(diào)查。理論只有和實(shí)際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力，只有讓學(xué)生走出書齋、走向社會(huì)，才能讓學(xué)生體會(huì)到理論不只是虛無(wú)縹渺的空中樓閣，而是來(lái)源于沸騰的社會(huì)生活。調(diào)查的第一步是幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查課題，尋求符合實(shí)際的調(diào)查對(duì)象和調(diào)查步驟，明確社會(huì)調(diào)查的方式和方法。第二步：正式開展調(diào)查，掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料，并對(duì)之進(jìn)行必要的分析和思考。經(jīng)過(guò)"去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里"的加工改造，然后再一次走向社會(huì)，加以進(jìn)一步的充實(shí)和提高。第三步：撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告，一方面使書本知識(shí)得到檢驗(yàn)和完善；另一方面也為改造社會(huì)提供世界觀和方法論。
4、開辟"時(shí)事論壇"。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力；發(fā)揮學(xué)生的主體作用；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象。
思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)?問(wèn)題"激起學(xué)生思維的浪花，使他們于"無(wú)疑"處生"疑難"，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然，教師的"問(wèn)題"要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如當(dāng)講到"我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問(wèn)題"時(shí)，引出"能否靠多發(fā)行人民幣來(lái)解決"的疑問(wèn)，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進(jìn)行引導(dǎo)，便可以得出正確的結(jié)論。
多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識(shí)形象化，無(wú)序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取、記憶。
作為21世紀(jì)的新型教師，要不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)。我深信，只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中，才能真正找到工作的樂趣與價(jià)值，才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn)，才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開拓、進(jìn)取，為教書育人做出更大的貢獻(xiàn)！
思想品德的心得體會(huì)篇十一
大專生作為高等教育的學(xué)生群體之一，其思想品德的培養(yǎng)與提升具有重要意義。我作為一名大專生，深切感受到思想品德對(duì)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的影響。通過(guò)大學(xué)生活的點(diǎn)滴體驗(yàn)，我對(duì)思想品德的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也積累了一些心得體會(huì)。
第二段：塑造良好心態(tài)
大學(xué)生作為一個(gè)特殊的階段，我們需要主動(dòng)調(diào)整自己的思維方式和情緒狀態(tài)，培養(yǎng)一種積極向上的心態(tài)。在面對(duì)挫折和困難時(shí)，我學(xué)會(huì)了相信自己的能力，不輕易退縮。同時(shí)，內(nèi)心的寬容和謙遜也是塑造良好心態(tài)的重要因素。學(xué)會(huì)珍惜身邊的一切，并且積極主動(dòng)地去面對(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)，這些都對(duì)我的思想品德有著積極影響。
第三段：強(qiáng)化道德觀念
大學(xué)生活不僅是學(xué)習(xí)和充實(shí)自身的過(guò)程，更是一個(gè)價(jià)值觀建構(gòu)和塑造的重要階段。我在大專生活中注重強(qiáng)化自己的道德觀念，明確對(duì)善惡、對(duì)美丑的判別標(biāo)準(zhǔn)。樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，遵守法律、尊重他人，關(guān)心社會(huì)、有責(zé)任心，這些都是培養(yǎng)良好思想品德的基礎(chǔ)。
第四段：培養(yǎng)自律自立的品質(zhì)
大專生階段是從依賴到獨(dú)立的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，培養(yǎng)自律自立的品質(zhì)是非常重要的。我明白養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于思想品德的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。通過(guò)自我管理、自我約束和自我激勵(lì)，我能夠更好地面對(duì)學(xué)業(yè)和生活的壓力，做到自律自立，不斷提升自己的品德修養(yǎng)。
第五段：建立正確的人際關(guān)系
大學(xué)生活是與許多人相處的環(huán)境，建立良好的人際關(guān)系也是思想品德的重要方面。我學(xué)會(huì)了尊重他人的獨(dú)特性，與人交往時(shí)堅(jiān)持平等和諧的原則。通過(guò)與同學(xué)、老師和社會(huì)人士的交流，我不僅學(xué)到了寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更提升了對(duì)人性的理解和包容。不論在人際關(guān)系中遇到怎樣的困難，我都堅(jiān)信一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良和友善的心態(tài)才能獲得真正的尊重和信任。
結(jié)論
通過(guò)大學(xué)生活的點(diǎn)滴體驗(yàn)，我不斷思考自己的思想品德，并且總結(jié)出一些心得體會(huì)。塑造良好心態(tài)、強(qiáng)化道德觀念、培養(yǎng)自律自立的品質(zhì)以及建立正確的人際關(guān)系，這些都是大專生思想品德發(fā)展的關(guān)鍵。作為大專生，我們應(yīng)該注重思想品德的培養(yǎng)，不斷提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，為個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。