國(guó)際關(guān)系是各國(guó)之間相互依存的交往與合作。針對(duì)這個(gè)情況，我們需要采取更加全面和有效的措施。希望這些總結(jié)范文能夠給大家提供一些思路和參考，幫助大家更好地完成自己的總結(jié)任務(wù)。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇一
以西方文學(xué)批評(píng)的術(shù)語(yǔ)為參照，我國(guó)傳統(tǒng)批評(píng)術(shù)語(yǔ)具有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)。
第一，模糊性、多義性和具象性。古代文學(xué)批評(píng)術(shù)語(yǔ)的提出者往往是用以表達(dá)自己審美理解中的感受印象，故不作明確界說(shuō)；運(yùn)用者則主要也是依據(jù)自己的體會(huì)，并不注重根據(jù)上下文來(lái)推斷提出者所要表達(dá)的含義，故一個(gè)概念術(shù)語(yǔ)統(tǒng)統(tǒng)難以求得一致。每一批評(píng)術(shù)語(yǔ)都有不同層次、不同角度的多種含義。例如古代批語(yǔ)中常用的術(shù)語(yǔ)“味”，就具有這一特點(diǎn)。陸機(jī)首先將“味”用之于文學(xué)批評(píng)，《文賦》云：“闕大羹之遺昧，同朱弦之清泛?！庇冒字蟮娜庵扔魑恼氯狈Ρ匾男揎椂ξ丁！段男牡颀垺分卸嗵幱谩拔丁保拔丁币艳D(zhuǎn)變成專(zhuān)門(mén)的文學(xué)批評(píng)術(shù)語(yǔ)：“深文隱蔚，余味曲包”(《隱秀》)；“儒雅彬彬，信有遺味”(《史傳》)；“子云沉寂，故志隱而味深”(《體性》)；“張衡怨篇，清典可味”(《明詩(shī)》)。到了鐘嶸《詩(shī)品》，“味”特指詩(shī)歌的藝術(shù)性：“五言居文詞之要，是眾作之有滋昧者也”；晉代玄言詩(shī)“理過(guò)其辭，淡乎寡昧”。到了唐代詩(shī)評(píng)中，“味”的涵義又有新的發(fā)展。《文鏡秘府論》云：“詩(shī)不可一向把理，皆須入景語(yǔ)始清味”；“景與理不相愜，理通無(wú)味”；“詩(shī)一向言意，則不清及無(wú)味；一向言景，亦無(wú)味。事須景與意相兼始好”。
這里的“味”顯然是指情意交融產(chǎn)生的抒情詩(shī)特有的藝術(shù)韻味。晚唐司空?qǐng)D進(jìn)一步提出“味外之旨”、“韻外之致”，南宋楊萬(wàn)里倡言“去詞去意”而詩(shī)“昧”猶存，“味”又成為了超乎言間之表的文學(xué)韻致，一種綜合了詩(shī)歌全部藝術(shù)要素的美感效應(yīng)。至此，“味”作為文學(xué)批評(píng)的重要術(shù)語(yǔ)，其基本含義才得以明確。
由于批語(yǔ)術(shù)語(yǔ)的提出者是用以表達(dá)自己的審美感受，因此往往使術(shù)語(yǔ)帶上具象比喻的色彩。批語(yǔ)術(shù)語(yǔ)的具象性使批評(píng)文本具有隱喻的特點(diǎn)，如果這種具象比喻貼切中肯，便能超出批評(píng)家一己之感受，為后批評(píng)家所采用?！妒衷?shī)話》卷下曾說(shuō)：
古今論詩(shī)者多矣，吾獨(dú)愛(ài)湯惠休稱(chēng)謝靈運(yùn)為“初日芙渠”，沈約稱(chēng)王筠為“彈丸脫手”，兩語(yǔ)最當(dāng)人意?！俺跞哲角?，非人力所能為，而精彩華妙之意，自然見(jiàn)于造化之妙，靈運(yùn)諸詩(shī)，可以當(dāng)此者亦無(wú)幾。“彈丸脫手”，雖是輸寫(xiě)便利，動(dòng)無(wú)留礙，然其精圓快速，發(fā)之在手，筠亦未能盡也?！俺跞哲角钡?，出語(yǔ)精當(dāng)，比喻貼切，作為風(fēng)格批評(píng)的`術(shù)語(yǔ)，被后人經(jīng)常采用。
第二，批評(píng)術(shù)語(yǔ)的人化傾向。以人喻文學(xué)，是占代批評(píng)術(shù)語(yǔ)體系的突出特點(diǎn)，秦漢以來(lái)，以氣、以性論人的傳統(tǒng)，導(dǎo)致六朝批評(píng)家以人為喻的術(shù)語(yǔ)成批出現(xiàn)。古人批評(píng)中普遍采用的諸如“氣”、“才”、“性”、“情”、“志”、“骨”、“神”、“脈”、“文心”、“句眼”、“肌理”、“神韻”等術(shù)語(yǔ)都是“近取諸身”以人為喻的產(chǎn)物。六朝文學(xué)批評(píng)大多帶有品評(píng)特點(diǎn)，而最早設(shè)品所論的對(duì)象，便是人。品藻人物的風(fēng)氣影響到品畫(huà)、品書(shū)、品詩(shī)，自然就帶上了由品人帶來(lái)的特點(diǎn)。
第三，傳統(tǒng)批評(píng)術(shù)語(yǔ)具有長(zhǎng)期延續(xù)性，在不斷運(yùn)用中注入新的內(nèi)涵，使其具有活力的同時(shí)，也容易老化，幾成套語(yǔ)。
例如古代批評(píng)的“氣”，由單詞而推衍為許多復(fù)合詞，內(nèi)容越來(lái)越豐富，含義各有側(cè)重。有的側(cè)重于人身之氣，如“志氣”、“意氣”、“氣力”、“風(fēng)氣”、“生氣”、“神氣”、“才氣”等；有的側(cè)重于藝術(shù)方面，如“辭氣”、“氣象”、“氣格”、“氣勢(shì)”、“氣體”、“氣韻”、“氣脈”、“骨氣”、“氣味”、“氣調(diào)”、“氣候”、“聲氣”、“氣魄”等。古人謂“文以氣為主”，居于主體地位之“氣”便成為判斷作家作品藝術(shù)品位的重要尺度，由此衍生出如此之多的“氣”，其原因就不難理解了。玩味之余，很難辨別各種近似而又含義模糊之“氣”的含義，不覺(jué)反生疑惑：是否有必要提出這樣多煩瑣之“氣”?“擲筆三嘆之余，好心腸的行家應(yīng)該告訴普通讀者一個(gè)訣竅：與其永遠(yuǎn)糾纏不清，不若大刀闊斧”，將這些眩人眼目的“文字迷宮”予以合并歸類(lèi)，抓住它們所要傳達(dá)的真正含義。
傳統(tǒng)批評(píng)術(shù)語(yǔ)產(chǎn)生于漢民族的文化背景之中，打上了民族文化心理結(jié)構(gòu)的烙印。先秦時(shí)期，哲人對(duì)于抽象意義的表達(dá)普遍是從具體的感性對(duì)象人手的，并借助于感性對(duì)象本身的某些特點(diǎn)使人領(lǐng)悟其所要表達(dá)的抽象內(nèi)涵?？鬃訌?qiáng)調(diào)高尚獨(dú)立的人格，但也從未作過(guò)關(guān)于人格的抽象論述，而只是說(shuō)“歲寒，然后知松柏之后凋也”(《論語(yǔ)·子罕》)；老子認(rèn)為“有生于無(wú)”，“無(wú)”即“道”，是難以用語(yǔ)言來(lái)界定的，“道可道，非常道；名可名，非常名”(《老子·一章》)，因此也需借助于具體物象的“空虛”來(lái)使人體會(huì)“無(wú)”(道)的特點(diǎn)：“三十輻共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車(chē)之用。誕埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用；鑿戶(hù)牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用?！?《老子·十一章》)遠(yuǎn)古的八卦也是現(xiàn)象直觀的產(chǎn)物，《周易·系辭下》說(shuō)：“《易者》，象也；象也者，像也。”“夫乾確然，示人易矣；夫坤隕然，示人簡(jiǎn)矣；爻也者，效此者也；象也者，像此者也。”可見(jiàn)，八卦是在對(duì)象中對(duì)“象”之“像”的抽象，而抽象的結(jié)果不是導(dǎo)致概念的產(chǎn)生，而是對(duì)“象”的模擬，《系辭上》說(shuō)：“對(duì)人有以見(jiàn)天下之賾而擬諸其形容，象其物宜，是故謂之象?！毕惹卣苋诉@種在現(xiàn)象中直觀本質(zhì)的直觀思維方式，成為中國(guó)傳統(tǒng)思維方式的邏輯起點(diǎn)，奠定了古代思維的基本形式，制約著古代學(xué)術(shù)文化的發(fā)展方向，并影響到中國(guó)人的文化心理。傳統(tǒng)批評(píng)術(shù)語(yǔ)的具象性、模糊性與多義性，作為直觀思維(主要表現(xiàn)為把握事物現(xiàn)象的表象特征及其本質(zhì)屬性的主體性活動(dòng))的產(chǎn)物，既為歷代批評(píng)家長(zhǎng)期遵奉，也為廣大讀者所認(rèn)可。
中國(guó)古代語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)批評(píng)術(shù)語(yǔ)的形成也具有不容忽視的影響。漢字沒(méi)有走上與大多數(shù)民族語(yǔ)言共同的拼音化道路，而成為對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行概括、模擬的象形一表意符號(hào)系統(tǒng)，與古代直觀取象的思維方式密切相關(guān)。許慎《說(shuō)文解字?jǐn)ⅰ氛J(rèn)為八卦的起源同時(shí)也是文字的起源，文字因而也具有類(lèi)似“象”的特點(diǎn)：內(nèi)涵不確定，包容性極大。這就客觀上限制了語(yǔ)言文字在數(shù)量上的膨脹，“古者字極簡(jiǎn)，……字簡(jiǎn)則取義自廣。統(tǒng)此一字，隨所用而別。熟繹上下文，涵詠以求其立言之指，則差別畢見(jiàn)矣”。尚簡(jiǎn)不僅是文字的固有特點(diǎn)，而且是使用漢字的文人的習(xí)慣，劉大槐《論文偶記》云：“文貴簡(jiǎn)”，“簡(jiǎn)為文章盡境”。字簡(jiǎn)和尚簡(jiǎn)的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣制約著術(shù)語(yǔ)概念的精確。西方哲人，力圖弄清術(shù)語(yǔ)內(nèi)涵不同層次的邏輯關(guān)系，力圖區(qū)分不同術(shù)語(yǔ)之間的界限，其結(jié)果是術(shù)語(yǔ)增生，而中國(guó)古代哲人則不作此種區(qū)分，“統(tǒng)此一字，隨所用而別’。
一定的時(shí)代和社會(huì)都擁有只屬于自己的文化環(huán)境，對(duì)于既定文化傳統(tǒng)，批評(píng)家沒(méi)有選擇的余地，也無(wú)法抗拒它的滲透力，只能被刻上歷史文化的印記。中國(guó)古代直觀取象的思維方式，形成的概念術(shù)語(yǔ)籠統(tǒng)含糊，缺乏明確定義，這明顯的不利于科學(xué)的發(fā)展，因?yàn)樾g(shù)語(yǔ)概念是人們進(jìn)行科學(xué)研究的符號(hào)工具和理論思維成果的物化形式。任何一種理論體系的建構(gòu)，都要以?xún)?nèi)涵和外延明確的術(shù)語(yǔ)概念為前提。
但是，文學(xué)批評(píng)不同于文學(xué)研究，文學(xué)批評(píng)既帶有科學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)，又是一種審美的藝術(shù)活動(dòng)。因此，它方面要求批評(píng)術(shù)語(yǔ)有基本確定的含義，用來(lái)分析批評(píng)對(duì)象的內(nèi)涵意義；另一方面，由于批評(píng)對(duì)象某些層面的性質(zhì)具有不確定性(如詩(shī)意、詩(shī)味)，批評(píng)對(duì)這些因素的理解只能是一種彈性把握，“詩(shī)之至處，妙在含蓄無(wú)垠，思致微渺，其寄托在可言不同言之間，其指歸在可解不可解之會(huì)，言在此而意在彼，泯端倪而離形象，絕議論而窮思維，引人于冥漠恍惚之境，所以為至也”，“若一切以理概之，非板則腐”(葉燮《原詩(shī)·內(nèi)篇》卷五)。文學(xué)批評(píng)的對(duì)象性特點(diǎn)，決定了批評(píng)術(shù)語(yǔ)的使用不必同理論研究一樣精確嚴(yán)密，批評(píng)家從調(diào)整自己的審美感受的需求中，才產(chǎn)生出動(dòng)用某種理論術(shù)語(yǔ)的欲求。這樣，一個(gè)內(nèi)涵精確的概念一旦進(jìn)人具體的批評(píng)實(shí)踐，都會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。只有經(jīng)過(guò)模糊化彈性處理的理論概念，才能在批評(píng)中獲得實(shí)際的充實(shí)的意義。哲學(xué)家理論思維中過(guò)于泛化和抽象的結(jié)論盡管內(nèi)涵和外涎都很精確，卻是很難和具體作品的存在形式相對(duì)應(yīng)。
另外，文學(xué)批評(píng)文章讀者面越廣，它所起的作用越大，批評(píng)的價(jià)值就越能充分突出。文學(xué)批評(píng)不應(yīng)該只在學(xué)者圈子孤芳自賞，自言自語(yǔ)，它更主要是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。批評(píng)家所使用的概念，“不應(yīng)該艱深得使人望而生畏”，即使是技術(shù)性很強(qiáng)的科學(xué)術(shù)語(yǔ)，在使用時(shí)也要經(jīng)過(guò)批評(píng)家的消化，使其適應(yīng)文學(xué)批評(píng)的對(duì)象、性質(zhì)和功能。
由此觀之，中國(guó)古代批評(píng)話語(yǔ)系統(tǒng)的籠統(tǒng)含糊、以簡(jiǎn)馭繁的特點(diǎn)，盡管不利于理論學(xué)術(shù)研究，但對(duì)于文學(xué)批評(píng)和文學(xué)鑒賞來(lái)說(shuō)，又往往具有其適應(yīng)批評(píng)的對(duì)象、性質(zhì)和功能的可取之處。它可以作為現(xiàn)代內(nèi)涵界定清楚的各種批評(píng)學(xué)派的術(shù)語(yǔ)的補(bǔ)充，在當(dāng)代批評(píng)中發(fā)揮特殊的作用。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇二
各法律語(yǔ)言均有一系列的法律術(shù)語(yǔ)，術(shù)語(yǔ)的翻譯是法律文本翻譯中最重要的組成部分。因?yàn)槊恳粋€(gè)法律術(shù)語(yǔ)都精確代表了某一種特定的法律行為規(guī)范，都有著自己明確的內(nèi)涵。以下就是。
與其他的詞語(yǔ)相比，法律術(shù)語(yǔ)更能體現(xiàn)一個(gè)法律體系的典型特征，因此術(shù)語(yǔ)翻譯的精確與否直接關(guān)系到司法的公正與否。準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)成為法律術(shù)語(yǔ)翻譯應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的原則。
法律術(shù)語(yǔ)是指“具有特定意義的專(zhuān)門(mén)化詞語(yǔ)”，即“法律用語(yǔ)，是指法律行業(yè)通用的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)(包括行話、套話)，涵蓋詞匯、詞組、相對(duì)固定的詞語(yǔ)以及有一定程式的句型”。法律翻譯不僅僅是語(yǔ)言轉(zhuǎn)換(languagetransfer)的過(guò)程，也是法律轉(zhuǎn)換(legaltransfer)的過(guò)程。因此，法律翻譯不僅要做到語(yǔ)言上的對(duì)等，而且應(yīng)該滿(mǎn)足法律功能的對(duì)等。所謂法律功能對(duì)等就是源語(yǔ)和目標(biāo)語(yǔ)在法律上所起的作用和效力的對(duì)等。唯有如此才能使譯入語(yǔ)精準(zhǔn)地表達(dá)源語(yǔ)的真正意涵,因此精確性就成為法律術(shù)語(yǔ)的“靈魂”?？偟膩?lái)說(shuō)，法律術(shù)語(yǔ)翻譯有以下幾個(gè)原則：
準(zhǔn)確性是法律翻譯的根本，忠實(shí)于原文內(nèi)容，力求準(zhǔn)確無(wú)誤是法律翻譯區(qū)別于其他的翻譯的一個(gè)重要特征。法律追求正義和公正，而作為其核心部分的術(shù)語(yǔ)，必須準(zhǔn)確、合理，具有可理解性。準(zhǔn)確性是法律術(shù)語(yǔ)本質(zhì)的特點(diǎn)，也是“法律語(yǔ)言的生命線”，如accused(person)在很多英漢法律詞典中都被譯成“被告人”，正確的翻譯應(yīng)為刑事被告(人)。因?yàn)槊穹ㄖ械谋桓媸莇efendant，與刑法不同。譯為被告人難免會(huì)產(chǎn)生歧義。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇三
學(xué)術(shù)論文摘要是對(duì)論文內(nèi)容的概括性敘述，因此他的邏輯性一般都很強(qiáng)，句子結(jié)構(gòu)緊湊，修飾成分較多。
因此在翻譯摘要時(shí)，首先要確定句子的主干，弄清楚每個(gè)句子成分之間的邏輯關(guān)系和邏輯順序，然后用簡(jiǎn)明扼要、生動(dòng)醒目的詞匯來(lái)表達(dá)原文的意思。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇四
我國(guó)是世界上最大的茶葉產(chǎn)地之一，神農(nóng)氏嘗百草，茶葉作為解毒藥材被人們了解，隨著歷史發(fā)展，茶葉逐漸由草藥轉(zhuǎn)變?yōu)橐话闳粘ｏ嬈贰?BR> 第1：體育課程教育中的茶文化品性。
這些知識(shí)對(duì)于學(xué)生們的德智體美勞的發(fā)展具有很重要的意義，將這種文化與體育相結(jié)合，使得學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而在自身找問(wèn)題，建立一個(gè)正確的人生觀以及價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的教育目標(biāo)，茶文化的這種與體育教學(xué)的融合能夠規(guī)范學(xué)生們的一些行為規(guī)范，幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。
本文首先對(duì)體育課程教育中文化品行的缺失進(jìn)行了研究，繼而對(duì)茶文化品性在體育課程教育中的體現(xiàn)和融合對(duì)策進(jìn)行了研究。
關(guān)鍵詞：體育;課程;茶文化品性。
茶文化品性在體育課程的融入，讓學(xué)生們對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)文化能夠有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)和了解，這對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展有一個(gè)很好的推動(dòng)作用，學(xué)生在學(xué)習(xí)茶文化的同時(shí)會(huì)對(duì)我國(guó)的文化形成一個(gè)體系，這樣能夠幫助學(xué)生形成一個(gè)很高的文化素養(yǎng)，彌補(bǔ)了在傳統(tǒng)的教學(xué)中對(duì)于文化的忽略，這樣不僅讓學(xué)生對(duì)于體育能夠有所重視還能夠?qū)ξ覈?guó)的文化有所重視。
而在眾多的傳統(tǒng)文化中，茶文化是與體育活動(dòng)能夠最好的融合在一起的一項(xiàng)傳統(tǒng)文化，因?yàn)椴栉幕芯哂械脑S多精神與體育中的一些精神是不謀而合的，這樣既可以豐富整個(gè)體育教學(xué)的內(nèi)容還可以讓學(xué)生們對(duì)茶文化有所了解，讓學(xué)生們重新對(duì)體育教學(xué)感興趣，進(jìn)而使得學(xué)生們能夠積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)體育，改善體育教學(xué)效果。
1傳統(tǒng)體育課程文化品性的缺失。
體育課程的文化品性，不是以傳統(tǒng)的歸納方法和邏輯推理作為依據(jù)，也不是以?xún)r(jià)值觀為基礎(chǔ)，以文化干涉為導(dǎo)向內(nèi)容，而是將其實(shí)際價(jià)值意義和文化活動(dòng)作為目的的體育項(xiàng)目。
在對(duì)體育文化品性進(jìn)行研究和工作的過(guò)程中，相關(guān)工作者和研究者需要具有一定的文化基礎(chǔ)和體育運(yùn)動(dòng)精神。
體育課程內(nèi)容的制定與人類(lèi)文明要相關(guān)聯(lián)，建立以體育運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)，以邏輯范疇為體系的體育文化品性。
當(dāng)然自從體育被人們發(fā)現(xiàn)以及應(yīng)用到生活至今，不同體育項(xiàng)目的設(shè)立就頗有爭(zhēng)議。
因?qū)ζ渖眢w可能造成傷害，所以體育課程的文化品性連帶而產(chǎn)生的問(wèn)題也逐漸暴露，這對(duì)體育學(xué)科的發(fā)展極其不利。
1.1歷史的原因。
自古至今，體育被人們發(fā)現(xiàn)以來(lái)，就以理性的觀念和科學(xué)的手法進(jìn)行傳承，體育課程教育為人們的生活提供了哪些幫助，值得人們思考。
體育作為一種活動(dòng)項(xiàng)目，具有其本身的運(yùn)動(dòng)價(jià)值和運(yùn)動(dòng)精神，相關(guān)課程的建立和完善，保證了以體育為核心的教育課程，更符合人們的運(yùn)動(dòng)需求。
我國(guó)具有悠久的茶文化歷史，對(duì)不同行業(yè)都可以起到指導(dǎo)和教育的作用，將茶文化中所具有的先進(jìn)指導(dǎo)思想和完善的管理政策應(yīng)用到體育教學(xué)當(dāng)中，可以不斷完善體育課程教育的相關(guān)訓(xùn)練方法，讓體育教育被人們所認(rèn)可。
體育經(jīng)過(guò)歷代的傳承，受不同思想流派的影響，體育課程的宣傳和繼承受到了阻礙，但也在一定程度上讓人們認(rèn)識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)對(duì)身體健康的重要性。
例如：我國(guó)多所院校的體育課程受全國(guó)民主思想影響比較嚴(yán)重，人們以強(qiáng)身健體為目的，建立高尚的情操和堅(jiān)韌的品格。
中國(guó)還可以學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的'教育模式，在保證以科學(xué)為基礎(chǔ)的教學(xué)理念的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)體育和政治的建設(shè)工作，讓體育運(yùn)動(dòng)可以更好地保證每一位學(xué)生的身體健康。
體育課程的嚴(yán)格讓學(xué)生建立了完整的時(shí)間觀念和價(jià)值觀念，針對(duì)不同的計(jì)劃和目標(biāo)有執(zhí)著的追求力和忍耐力。
為了培養(yǎng)更多社會(huì)主義實(shí)用人才，也為了讓中國(guó)的體育運(yùn)動(dòng)者有完善的思想認(rèn)識(shí)和道德情操，需要加強(qiáng)以茶文化為基礎(chǔ)的體育課程教育工作，將茶文化應(yīng)用于學(xué)生的智力補(bǔ)充，保證學(xué)生可以在運(yùn)動(dòng)的同時(shí)接受同等的知識(shí)教育，讓身體更加健康，讓知識(shí)更加充實(shí)。
以茶文化作為體育教育的基礎(chǔ)指導(dǎo)辦法，可以讓學(xué)生更好地對(duì)實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行分析和研究，通過(guò)自身掌握的經(jīng)驗(yàn)，合理地處理相關(guān)問(wèn)題和事物。
1.2現(xiàn)實(shí)的原因。
由于外界對(duì)體育課程的不認(rèn)同，以及體育工作者自身能力不足，對(duì)體育課程文化品性造成了一定的影響。
傳統(tǒng)的教學(xué)觀念將語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)作為主要學(xué)科，并且將傳授學(xué)生相關(guān)知識(shí)和文化課程作為重點(diǎn)內(nèi)容，而將體育、音樂(lè)和美術(shù)作為副科，這也就讓人們對(duì)體育文化知識(shí)產(chǎn)生一定的誤解。
小學(xué)生沒(méi)有接受到完整的體育技術(shù)指導(dǎo)和文化課程培訓(xùn)，因此無(wú)法建立完整的體育認(rèn)知觀念，造成了其對(duì)體育學(xué)科有所偏見(jiàn)，對(duì)體育文化知識(shí)認(rèn)識(shí)不足。
另外，受傳統(tǒng)觀念的影響，針對(duì)教學(xué)理念和教學(xué)指導(dǎo)方案，教師將主要注意力集中于傳統(tǒng)的文化課程教學(xué)，而針對(duì)于學(xué)生的運(yùn)動(dòng)課程沒(méi)有設(shè)定完善的教學(xué)理念和教學(xué)方法。
教師認(rèn)為學(xué)生簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)和奔跑就完成了體育課程的教授活動(dòng)，而在技術(shù)和技能方面，并沒(méi)有進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練，這也讓體育課程文化品性無(wú)法被正確理解和認(rèn)識(shí)。
2通過(guò)茶文化品性完善體育課程的對(duì)策。
以茶文化為基礎(chǔ)，向?qū)W生展示體育課程的文化品性，將體育課程與體育文化相聯(lián)系，以認(rèn)知和管理的態(tài)度，來(lái)建立完善的體育文化課程，保證學(xué)生和家長(zhǎng)都可以學(xué)習(xí)到專(zhuān)業(yè)的體育文化知識(shí)。
首先，學(xué)校應(yīng)建立完善的體育運(yùn)動(dòng)設(shè)施，保證學(xué)生可以有專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)和詳細(xì)的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到具有專(zhuān)業(yè)技能的體育課程。
結(jié)合中國(guó)茶文化的指導(dǎo)教育思想，將體育文化作為基本的表現(xiàn)形式，讓學(xué)生更好地繼承和發(fā)揚(yáng)體育文化的運(yùn)動(dòng)精神。
其次，體育課程需要以一定的體育文化為基礎(chǔ)，在展現(xiàn)體育文化豐富性和多樣性的同時(shí)，讓學(xué)生可以按照需求和自身體能特點(diǎn)來(lái)選擇課程，完成對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練和文化的學(xué)習(xí)任務(wù)。
2.1組織茶文化活動(dòng)，讓學(xué)生們懂得尊重他人。
學(xué)?？梢越M織各種以茶文化為主題的活動(dòng)，在加強(qiáng)學(xué)生茶文化意識(shí)的同時(shí)，將茶品、茶性進(jìn)行宣傳，讓學(xué)生懂得尊重他人、理解他人，對(duì)他人的行為和想法表示認(rèn)可，從而樹(shù)立禮讓他人的良好品格。
教師要懂得因材施教，將不同能力的學(xué)生分配到不同體育專(zhuān)業(yè)的課程中，結(jié)合游戲和運(yùn)動(dòng)的教學(xué)手法，讓學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)更感興趣。
以游戲的方式開(kāi)展體育教學(xué)，可以讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生有愛(ài)玩、愛(ài)動(dòng)的習(xí)性，因此在開(kāi)展體育教學(xué)時(shí)可嘗試運(yùn)用游戲教學(xué)方法。
比如：以模仿人物為題，讓學(xué)生模仿周總理，故事內(nèi)容為“周總理在一次訪問(wèn)中，走到一個(gè)尋常百姓家，當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活十分貧困，農(nóng)民伯伯看到周總來(lái)了，激動(dòng)不已，沏上一杯熱茶，讓周總理在冬天里暖暖身子，但是由于老伯視力不好，在沏茶時(shí)摻雜了一些玉米碎渣，周總理看了，二話沒(méi)說(shuō)，一飲而盡。
”由此可見(jiàn)周總理的平易近人，通過(guò)模仿，學(xué)生們也學(xué)到了尊敬他人的高尚品格。
2.2生活中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們懂得友愛(ài)美德。
在體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中時(shí)間較為寬松，因此學(xué)生需要有一定的學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)方針，按照教師給出的教學(xué)計(jì)劃完成活動(dòng)或游戲任務(wù)。
教師可以以茶品、茶性為基礎(chǔ)開(kāi)展教學(xué)工作，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)品格，對(duì)學(xué)習(xí)高技能、高水平的體育項(xiàng)目產(chǎn)生興趣。
學(xué)生通過(guò)將茶文化應(yīng)用于生活當(dāng)中，可以更好地建立合作伙伴關(guān)系，由于所選擇的體育項(xiàng)目有所不同，學(xué)生在訓(xùn)練的過(guò)程中也會(huì)有不同程度的提高。
為了更好的對(duì)所選擇的項(xiàng)目進(jìn)行訓(xùn)練，學(xué)生可以適當(dāng)進(jìn)行組隊(duì)練習(xí)，通過(guò)相互配合，協(xié)調(diào)發(fā)展，使得其對(duì)所選擇的項(xiàng)目更加熟練。
體育教師需要及時(shí)給出正確的指導(dǎo)方案和訓(xùn)練技巧，保證學(xué)生不會(huì)因過(guò)度訓(xùn)練而對(duì)身體造成傷害。
學(xué)生之間進(jìn)行配合的同時(shí)也是建立友好關(guān)系的過(guò)程，只有保證相互之間以團(tuán)隊(duì)合作為基礎(chǔ)，才能更加順利地完成體育項(xiàng)目的訓(xùn)練任務(wù)。
結(jié)合先進(jìn)的教學(xué)器材和教學(xué)理念，讓學(xué)生在茶文化的熏陶下，豐富文化知識(shí)，提升自身品格，養(yǎng)成吃苦耐牢、勤學(xué)愛(ài)思考的優(yōu)良品質(zhì)。
比如：教師可以向?qū)W生傳授“茶墨俱香”、“以茶會(huì)友”的經(jīng)典故事，學(xué)生在理解的同時(shí)進(jìn)行角色扮演。
教師組織學(xué)生開(kāi)展以建立友誼、學(xué)習(xí)茶文化為基礎(chǔ)的體育課程，學(xué)生在為人沏茶、請(qǐng)人品茶、共同喝茶的過(guò)程中學(xué)習(xí)交友的方法，體會(huì)交友的樂(lè)趣。
利用活動(dòng)來(lái)傳授茶文化知識(shí)，講述茶文化中所蘊(yùn)含的道理，比現(xiàn)身說(shuō)法，以傳統(tǒng)的口述方式進(jìn)行茶文化宣傳更有實(shí)質(zhì)意義，也可以收獲更好的教學(xué)效果。
2.3探究中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們懂得分享。
學(xué)生通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)以茶文化為主題的體育課程，懂得了分享是一種美德，養(yǎng)成了禮讓他人、尊重他人的高尚品格。
茶文化具有多方面的指導(dǎo)思想和教育意義，因此將茶文化的經(jīng)典故事與體育教育相結(jié)合，可以讓學(xué)生更好地理解我國(guó)傳統(tǒng)的敬茶之禮。
體育課程教育在一定程度上可以展現(xiàn)茶文化的品性，也可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和運(yùn)動(dòng)的斗志。
學(xué)生在體育競(jìng)技活動(dòng)中了解了通過(guò)自身努力可以獲取成績(jī)的道理。
學(xué)生通過(guò)對(duì)自身的嚴(yán)格要求和刻苦訓(xùn)練，不斷完善自身的體育技能和運(yùn)動(dòng)技巧，讓自身所喜愛(ài)的體育項(xiàng)目更加專(zhuān)業(yè)，也讓教師可以更好地傳授體育運(yùn)動(dòng)知識(shí)。
學(xué)生因?qū)W習(xí)了茶文化，因此對(duì)體育課程具有更加執(zhí)著認(rèn)真的品格，也具有良好學(xué)習(xí)的態(tài)度，這充分展現(xiàn)了茶文化具有指導(dǎo)人們學(xué)習(xí)不同領(lǐng)域文化的能力，讓人們對(duì)茶文化更加佩服，也讓學(xué)生對(duì)茶文化有了更深層次的理解和認(rèn)識(shí)。
學(xué)生之間通過(guò)分享所學(xué)到的茶文化知識(shí)，不斷提升自身的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，爭(zhēng)做社會(huì)有用人才。
比如：藏族的酥油茶、云南大理的三道茶都具有濃厚的民族特色和地方特點(diǎn)。
學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)茶文化茶藝表演課程的同時(shí)，對(duì)茶文化有了更深層次的理解，也加深了對(duì)體育課程教育的學(xué)習(xí)興趣。
體育教師要懂得與學(xué)生進(jìn)行分享和探究學(xué)習(xí)，組織學(xué)習(xí)活動(dòng)或?qū)W習(xí)節(jié)目，讓學(xué)生積極參與到體育運(yùn)動(dòng)中，以達(dá)到強(qiáng)身健體、學(xué)習(xí)知識(shí)的目的。
結(jié)束語(yǔ)學(xué)校中的體育教學(xué)都是通過(guò)具體的體育活動(dòng)來(lái)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)的，這就對(duì)具體的體育活動(dòng)有了一個(gè)整體的要求和規(guī)范，也對(duì)學(xué)校中的體育教學(xué)有了一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。
必須要關(guān)注體育課程中文化品性的體現(xiàn)，充分利用茶文化這個(gè)媒介，能夠有效促進(jìn)體育教學(xué)中文化品性的發(fā)展與體現(xiàn)，最終全面推動(dòng)學(xué)生的健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
第二篇：傳統(tǒng)茶文化融入體育教學(xué)的新思路分析。
摘要：隨著我國(guó)高校課程改革工作的不斷深入，教學(xué)方式的變革與教學(xué)思路的創(chuàng)新日益受到關(guān)注，體育課程作為貫徹基礎(chǔ)教育到高等教育始終的基礎(chǔ)學(xué)科，其教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展關(guān)乎到國(guó)民身體素質(zhì)提高及終身體育思想確立，是現(xiàn)代高校教育研究的重點(diǎn)。
我國(guó)傳統(tǒng)茶文化興起于民間飲茶習(xí)俗，融合了多元文化精神，茶文化既是傳統(tǒng)民族文化的重要組成，也是教學(xué)過(guò)程開(kāi)展過(guò)程中的重要素材，但現(xiàn)階段，對(duì)茶文化元素與體育教學(xué)的相關(guān)研究較少。
鑒于此，本文首先梳理了傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵與當(dāng)前體育教學(xué)現(xiàn)狀;其次分析傳統(tǒng)茶文化與體育教學(xué)融合以及融合后的教學(xué)新思路，探索傳統(tǒng)茶文化對(duì)現(xiàn)代教學(xué)的積極作用，以期為我國(guó)高校體育課程改革提供必要的借鑒和參考。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)茶文化;體育教學(xué);教學(xué)新思路。
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高校課程改革工作都很注重對(duì)傳統(tǒng)人文精神元素的融入，傳統(tǒng)茶文化作為中華民族特有人文藝術(shù)表達(dá)，其豐富的精神內(nèi)涵和多樣的表現(xiàn)形式是當(dāng)前高校教育的重要資源。
體育教學(xué)活動(dòng)是有目的地提高學(xué)生身體素質(zhì)、培養(yǎng)全民健身意識(shí)的教學(xué)活動(dòng)，課堂教學(xué)主要圍繞實(shí)踐展開(kāi)，課程和考核通常在戶(hù)外進(jìn)行，與一般文化課學(xué)習(xí)有著很大不同，因此，傳統(tǒng)體育教學(xué)往往是由教師組織的體育活動(dòng)，忽視了教學(xué)中的人文性元素。
當(dāng)前高校教育提倡以素質(zhì)教育為核心，體育教學(xué)展開(kāi)需要兼顧當(dāng)代青少年綜合素質(zhì)培養(yǎng)，所以，在教學(xué)中引入傳統(tǒng)茶文化元素，有助于提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)茶文化的認(rèn)知程度，在增強(qiáng)身體素質(zhì)的同時(shí)促進(jìn)精神發(fā)展。
通過(guò)實(shí)現(xiàn)高校體育教育的人文性，發(fā)揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)茶文化知識(shí)，利用民族文化內(nèi)涵重塑當(dāng)代大學(xué)生文化修養(yǎng)，樹(shù)立科學(xué)的體育教學(xué)理論并參考理論進(jìn)行實(shí)踐，確定融入傳統(tǒng)茶文化體育教學(xué)思路的施展空間和具體可行性，為高校教育改革，尤其是體育教學(xué)開(kāi)展提供新的途徑。
1傳統(tǒng)文化與體育教學(xué)分析。
1.1傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵。
我國(guó)是世界上最大的茶葉產(chǎn)地之一，神農(nóng)氏嘗百草，茶葉作為解毒藥材被人們了解，隨著歷史發(fā)展，茶葉逐漸由草藥轉(zhuǎn)變?yōu)橐话闳粘ｏ嬈贰?BR> 論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇五
摘要：隨著我國(guó)教育領(lǐng)域的深化改革逐漸推進(jìn)，且為我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展做出較大貢獻(xiàn)。作為英語(yǔ)教學(xué)的重要組成部分，英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的融合性不僅關(guān)系著英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量與水平，而且對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的整體發(fā)展也具有重要影響。基于此，本文以英語(yǔ)教學(xué)中的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)融合性分析作為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)概念進(jìn)行簡(jiǎn)單闡述，進(jìn)而分別從英語(yǔ)教學(xué)中的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)以及英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的融合性?xún)煞矫孢M(jìn)行詳細(xì)的研究與思考。本文旨在為英語(yǔ)教學(xué)中英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)融合性的研究提供幾點(diǎn)參考性建議，并為英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的提升提供積極地促進(jìn)作用。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇六
摘要：茶葉不僅是供人們購(gòu)買(mǎi)飲用的商品，而且是具有文化屬性的產(chǎn)品，因此茶葉名稱(chēng)翻譯就顯得至關(guān)重要。茶葉翻譯一方面便于國(guó)外消費(fèi)者了解我國(guó)傳統(tǒng)文化，另一方面也便于形成統(tǒng)一名稱(chēng)，形成品牌宣傳效應(yīng)。本文主要探討茶葉出口貿(mào)易中茶文化術(shù)語(yǔ)翻譯問(wèn)題，通過(guò)對(duì)翻譯傳統(tǒng)、翻譯方式和翻譯效果的敘述，使讀者和消費(fèi)者對(duì)茶業(yè)術(shù)語(yǔ)翻譯的情況有一個(gè)簡(jiǎn)要理解。
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，文化的傳播需要翻譯成多種文字，因此，文化傳統(tǒng)翻譯成為目前最需要解決的問(wèn)題。特別是茶文化翻譯，我國(guó)茶文化產(chǎn)生于東晉時(shí)期，直到唐朝發(fā)展達(dá)到全盛，茶葉貿(mào)易也隨著茶文化發(fā)展而不斷拓展。但目前關(guān)于茶業(yè)術(shù)語(yǔ)翻譯還存在很多的問(wèn)題，茶葉名稱(chēng)翻譯錯(cuò)誤、一茶多譯、只取音譯等情況時(shí)有發(fā)生，對(duì)我國(guó)茶葉傳播和對(duì)外貿(mào)易發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重影響。因此需要針對(duì)這些情況，采取適當(dāng)?shù)拇胧┘右匝a(bǔ)救。
1出口貿(mào)易翻譯目的。
貿(mào)易全球化為我國(guó)各個(gè)行業(yè)發(fā)展帶來(lái)機(jī)遇，特別是我國(guó)茶葉貿(mào)易的發(fā)展。全球茶葉產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展對(duì)我國(guó)茶葉出口貿(mào)易產(chǎn)生巨大沖擊，茶葉銷(xiāo)售逐年下降，其中一個(gè)重要的問(wèn)題是茶業(yè)術(shù)語(yǔ)翻譯問(wèn)題。茶業(yè)術(shù)語(yǔ)翻譯對(duì)我國(guó)茶葉出口貿(mào)易發(fā)展至關(guān)重要，如今的茶業(yè)術(shù)語(yǔ)翻譯呈現(xiàn)“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的局面。各種類(lèi)型翻譯充滿(mǎn)著茶葉出口市場(chǎng)，使國(guó)外消費(fèi)者看不懂茶葉產(chǎn)品，不能很容易分辨出所購(gòu)買(mǎi)的茶葉種類(lèi)，因此也就對(duì)茶葉消費(fèi)產(chǎn)生懷疑，漸漸對(duì)茶葉購(gòu)買(mǎi)失去積極性，這樣就損失掉大部分茶葉出口購(gòu)買(mǎi)群體。茶葉產(chǎn)業(yè)要想真正打造世界品牌，真正走向世界，需要全球化茶葉貿(mào)易才能完成，而茶葉出口貿(mào)易最需要解決的問(wèn)題是茶業(yè)術(shù)語(yǔ)翻譯問(wèn)題。我國(guó)地大物博，物產(chǎn)豐富，尤其是茶葉，在我國(guó)的各個(gè)地區(qū)都有分布，形成地方獨(dú)具特色的茶葉產(chǎn)品和茶葉文化。西湖龍井、洞庭碧螺春、黃山毛峰、都勻毛尖、六安瓜片、君山銀針、信陽(yáng)毛尖、武夷巖茶、安溪鐵觀音、祁門(mén)紅茶被稱(chēng)為中國(guó)十大名茶，他們以其獨(dú)特的口感和良好口碑受到各族人民的歡迎。這些茶葉命名具有悠久的歷史淵源，他們根據(jù)不同茶葉的顏色、香味、形狀和產(chǎn)地進(jìn)行相關(guān)茶葉命名，有的茶葉名稱(chēng)還有著傳統(tǒng)的歷史淵源。所以茶業(yè)術(shù)語(yǔ)翻譯需要考慮很多方面問(wèn)題，不僅要根據(jù)其漢語(yǔ)名字進(jìn)行直譯，還要考慮它的產(chǎn)地、形態(tài)、顏色、味道和歷史典故等方面因素。最好做到既能使國(guó)外消費(fèi)者清楚自己所買(mǎi)的茶葉種類(lèi)，又能了解有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化信息。出口貿(mào)易管理局提出：“出口貿(mào)易翻譯需要做到，使外國(guó)消費(fèi)者能夠理解的情況下，保持中國(guó)傳統(tǒng)文化的古典韻味。這樣不僅有利于出口貿(mào)易的發(fā)展，更有利于中國(guó)傳統(tǒng)茶葉文化傳播?！?BR> 論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇七
語(yǔ)法錯(cuò)誤是翻譯當(dāng)中比較常見(jiàn)的一種錯(cuò)誤，同時(shí)也是最為嚴(yán)重的錯(cuò)誤，如果做論文摘要翻譯，一定要避免此類(lèi)錯(cuò)誤的發(fā)生，因?yàn)橐粋€(gè)語(yǔ)法錯(cuò)誤就可能導(dǎo)致整段話失去原有意思，同時(shí)也要避免時(shí)態(tài)錯(cuò)誤，一般只用第三人稱(chēng)和現(xiàn)在時(shí)。
所以，對(duì)于論文摘要的翻譯，我們要花時(shí)間仔細(xì)推敲，有條件的話盡量找一個(gè)母語(yǔ)級(jí)的人進(jìn)行審校。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇八
（一）聲音的產(chǎn)生。
物理學(xué)家認(rèn)為聲音是由物體的振動(dòng)產(chǎn)生的，如提琴演奏中弓與弦的摩擦產(chǎn)生振動(dòng)，孕育了琴聲，我們把這種聲音產(chǎn)生的原理叫做固體振動(dòng)。人體在生命活動(dòng)中，會(huì)不斷吸進(jìn)新鮮的氧氣，排出二氧化碳，這種氣息流動(dòng)我們叫做呼吸。呼吸過(guò)程中的氣流振動(dòng)聲帶，隨之產(chǎn)生人聲。這種氣息流動(dòng)就是我們歌唱的關(guān)鍵——呼吸。
（二）說(shuō)話和歌唱的區(qū)別。
在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中我們常常說(shuō)到“像說(shuō)話一樣唱歌，像唱歌一樣說(shuō)話”的演唱方法。因此很多人會(huì)把說(shuō)話和唱歌的概念混淆，認(rèn)為說(shuō)話就是唱歌，唱歌就是說(shuō)話。說(shuō)話與歌唱的聲音除了產(chǎn)生的基本原理相同外，產(chǎn)生的過(guò)程其實(shí)還是天差地別的。
1、歌唱與說(shuō)話的聯(lián)系。
如果要把歌唱與說(shuō)話相聯(lián)系，我們可以把說(shuō)話產(chǎn)生的聲音當(dāng)作是歌唱中聲音產(chǎn)生的一個(gè)基音。在呼吸過(guò)程中產(chǎn)生氣息通過(guò)橫膈膜、胸腔、氣管、咽腔等共鳴腔體，產(chǎn)生共振、協(xié)振，使原來(lái)產(chǎn)生的基音擴(kuò)大、美化。再和造字的器官共同作用產(chǎn)生聲樂(lè)中的嗓音。
2、自然呼吸和歌唱呼吸。
自然呼吸和歌唱呼吸是區(qū)分說(shuō)話和歌唱的最基本方法，也是因?yàn)樗鼈兊暮粑绞讲煌瑢?dǎo)致歌唱和說(shuō)話產(chǎn)生的聲音的音量、音高等聲音因素的不同。自然呼吸：又稱(chēng)人體的無(wú)意識(shí)呼吸，不需要自我的把控，自然而然的進(jìn)行氣體交換，也是延續(xù)生命的的保障。這種吸氣的肺活量較小，“一般成人每分鐘呼吸頻率基本相等。自然呼吸時(shí)聲帶處于打開(kāi)狀態(tài)、內(nèi)外無(wú)壓力差?！备璩粑簩儆谌梭w有意識(shí)呼吸，需要自我控制?！八鼩獾姆位盍枯^大，大約為2400毫升左右；而呼吸的次數(shù)有相對(duì)減少，每分鐘6-8次?！蓖瑫r(shí)，吸氣快而短促，呼氣均勻而長(zhǎng)久。與自然呼吸相比，歌唱呼吸吸氣時(shí)聲帶打開(kāi)、呼氣時(shí)聲帶閉合，聲帶內(nèi)外壓力差較大。
（三）氣息對(duì)聲音的核心作用。
在歌唱中要獲得高亢嘹亮的聲音，就需要通過(guò)氣息的運(yùn)用在身體內(nèi)各器官產(chǎn)生了共振從而形成共鳴，共鳴又稱(chēng)為身體的擴(kuò)音器。要讓這個(gè)擴(kuò)音器正常工作的基礎(chǔ)之一就是正確的氣息運(yùn)用。在教學(xué)中我們常遇到的一個(gè)問(wèn)題就是聲音蒼白無(wú)力沒(méi)有氣勢(shì)，其原因就是運(yùn)用的氣息不足，不流暢。因此如果要學(xué)習(xí)唱歌首先就要進(jìn)行系統(tǒng)的氣息訓(xùn)練。
二、穩(wěn)定的歌唱?dú)庀⑦\(yùn)用和訓(xùn)練。
我們常說(shuō)學(xué)會(huì)唱歌就要學(xué)會(huì)呼吸，唱歌的過(guò)程就是使歌唱呼吸變得像自然呼吸一樣成為人體的本能活動(dòng)。在唱歌中可以不刻意的去呼吸，使歌唱更自然，更放松。但這個(gè)前提是，我們要懂得歌唱呼吸的原理，并能靈活運(yùn)用。
（一）歌唱呼吸的基本原理。
演唱時(shí)聲音的高、低、強(qiáng)、弱都是由呼吸時(shí)產(chǎn)生的氣體作用于聲帶，使聲帶的振動(dòng)的頻率不同而產(chǎn)生的。目前歌唱呼吸方法用得最多的是胸腹式聯(lián)合呼吸法。“胸腹式聯(lián)合呼吸法是種利用胸腔、腹部，橫膈膜共同作用的呼吸方法，這種呼吸方法有利于打開(kāi)全身各個(gè)共鳴腔體?！痹谖鼩鈺r(shí)，由于橫膈膜下降，兩肋擴(kuò)張，胸腔也隨之?dāng)U大。這種呼吸法增大了氣息容量，使氣息下沉的同時(shí)均勻的分布，便于氣息的交換、流動(dòng)。
（二）氣息的訓(xùn)練。
1、慢吸慢呼。
這是呼吸訓(xùn)練的基礎(chǔ)，也是我們鞏固歌唱呼吸中胸腹式呼吸的基本方法。首先盡量做到用鼻子帶動(dòng)嘴巴吸氣，這樣更可以把氣息吸到底，吸得飽滿(mǎn)（可用“嗅花香”的感覺(jué)）；其次吸氣時(shí)一定要全身放松，不然在吸氣的過(guò)程中，通道不順，氣息會(huì)僵化，無(wú)法到達(dá)腹部；再次如果找不到氣息要到達(dá)的深度，可借助工具抵住腰部與臀部的連接處，這個(gè)位置就是吸氣時(shí)氣息應(yīng)到達(dá)的位置；最后在吸氣后，慢慢的、柔和的，發(fā)出“s”聲，呼出量要小，速度越慢越好，“s”音的強(qiáng)度要相同。
2、慢吸快呼。
這種呼吸訓(xùn)練在于控制呼氣的過(guò)程。鍛煉腹部肌肉的敏感。有利于演唱時(shí)突然出現(xiàn)的高音和強(qiáng)音。吸氣時(shí)和慢吸慢呼一樣，盡量吸得深，吸得均勻?？旌魰r(shí)，要注意腹部肌肉對(duì)氣息的突然推動(dòng)，可借鑒吹蠟燭的感覺(jué)。
3、快吸快呼。
這個(gè)呼吸訓(xùn)練是要建立在已找到呼氣時(shí)氣息落點(diǎn)的前提下，訓(xùn)練在快速吸氣時(shí)，氣息到達(dá)位置的準(zhǔn)確性，在快吸快呼的過(guò)程中發(fā)聲器官和共鳴腔體的一個(gè)協(xié)調(diào)性。增加了腹部運(yùn)動(dòng)，提升它的靈活度，可模仿狗喘氣的狀態(tài)。
4、快吸慢呼。
這是歌唱中最常用的呼吸法，因?yàn)樵诟枨虚g并沒(méi)有很長(zhǎng)的間隙去呼吸，有時(shí)因?yàn)闅庀⒘坎粔颍枰滴?。這時(shí)運(yùn)用的呼吸就是快吸慢呼。在呼吸過(guò)程中，要吸得快吸得深，呼得穩(wěn)呼得慢?？煳鼤r(shí)切記一定要吸到位，胸腔肌肉不要緊張用力，不要只用嘴呼吸，這樣在不熟練的狀況下很容易氣息上浮。這四種呼吸方法可以相對(duì)應(yīng)歌曲中的不同狀況，只有加強(qiáng)訓(xùn)練，熟悉各種呼吸方式，才能隨機(jī)應(yīng)變。
（三）氣息對(duì)聲音的控制。
在一首樂(lè)曲中，樂(lè)句又長(zhǎng)又短，音量有大有小，速度有快有慢等這些要素的構(gòu)成使樂(lè)曲充滿(mǎn)了起伏，賦予了樂(lè)曲生命。而面對(duì)歌曲中的因素不同氣吸運(yùn)用的感覺(jué)也不同。
1、音高時(shí)。
聲樂(lè)教育家沈湘說(shuō)過(guò)：“彎腰九十度，兩臂放松自然下垂，兩腳略分開(kāi)，要站穩(wěn)，這時(shí)吸入氣息很自然地吸到腰的周?chē)?，很明顯的'有后背和后腰膨脹的感覺(jué)，這是唱高音用氣的位置。”音高時(shí)，我們的氣息要吸的多、穩(wěn)、深。在唱歌時(shí)要有“頂天立地“的感覺(jué)，聲音向上走，氣息往下走兩者相互排擠的感覺(jué)。這就要求我們的腹部肌肉對(duì)氣息的控制加強(qiáng)，這樣聲音才能集中，聲音才會(huì)響亮。
2、音低時(shí)。
“有人認(rèn)為聲音低時(shí)，歌唱起來(lái)較輕松。整個(gè)人就可以放松，腹部也可以不用力。那么就會(huì)出現(xiàn)聲帶沒(méi)有完全閉合，出現(xiàn)漏氣，聲音沒(méi)有共鳴，沒(méi)有流動(dòng)性等問(wèn)題。”因?yàn)橐舾弑旧砭洼^低，那么歌唱位置保持不變的話就需要?dú)庀⒌闹?，但如果氣息過(guò)于下沉?xí)孤曇艨斩础Ｋ晕覀円晕⑻岣邭庀⒌闹c(diǎn)，增加胸腔的共鳴比重。
3、音量小。
當(dāng)一首樂(lè)曲中需要做弱的處理時(shí)，我們的氣息應(yīng)該是線條狀的，平緩的，可控制得。尤其是在高音時(shí)要弱唱的狀態(tài)下，腰部一定要有唱高音時(shí)的強(qiáng)勁的推擠力，但又要保證氣息得平緩，流量小，似一種穿針引線，小心翼翼的感覺(jué)。
4、音量大。
在唱重音時(shí)，一般表現(xiàn)的雄壯，有力的感覺(jué)。這時(shí)氣息要下沉，腹部用力，推動(dòng)氣息的流速，加大流量。但氣息在運(yùn)行的過(guò)程中還是要平穩(wěn)，均勻。綜上所述，氣息是歌唱的發(fā)動(dòng)機(jī)，掌握氣息的熟練程度，直接影響到我們歌唱的好壞。呼吸和氣息控制的正確運(yùn)用是復(fù)雜的，它涉及到發(fā)聲器官的機(jī)能狀態(tài)和歌唱方法。在教學(xué)過(guò)程中，我們還要根據(jù)每一個(gè)人的個(gè)體差異，做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，不斷實(shí)踐、創(chuàng)新，幫助學(xué)生找到一條適合的聲樂(lè)演唱道路。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇九
摘要：本文從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析了管理審計(jì)的產(chǎn)生，提出了管理審計(jì)內(nèi)涵，進(jìn)而利用博弈論分析了管理審計(jì)的三方關(guān)系，并對(duì)管理審計(jì)在我國(guó)應(yīng)用中存在的理由提出了策略倡議。
管理審計(jì)是審計(jì)理論與實(shí)務(wù)發(fā)展的新階段，是對(duì)審計(jì)資料和策略的創(chuàng)新。
什么是管理審計(jì)自從1932年羅斯提出管理審計(jì)以來(lái)，有關(guān)管理審計(jì)內(nèi)涵和定義的研究就層出不窮，但是一向未取得共識(shí)。王光遠(yuǎn)在對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)管理審計(jì)理論研究進(jìn)行分析總結(jié)的基礎(chǔ)上，指出管理審計(jì)是一種與財(cái)務(wù)審計(jì)相對(duì)的審計(jì)，是在財(cái)務(wù)審計(jì)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的新的審計(jì)類(lèi)型，如果說(shuō)財(cái)務(wù)審計(jì)以審查基本財(cái)務(wù)信息為己任，管理審計(jì)的中心任務(wù)則是審查管理信息。而對(duì)于管理審計(jì)產(chǎn)生理由的分析觀點(diǎn)也不盡相同，國(guó)際內(nèi)部審計(jì)師協(xié)會(huì)(iia)在1952年提出，管理審計(jì)產(chǎn)生的動(dòng)因主要是企業(yè)內(nèi)部高層管理者的放權(quán)，透過(guò)將權(quán)力授予下級(jí)管理者，從而使企業(yè)的管理模式由直接管理走向間接管理。達(dá)爾文、卡邁勒和詹姆斯、羅克特提出企業(yè)內(nèi)部管理審計(jì)發(fā)展的動(dòng)因是二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使企業(yè)管理當(dāng)局看到內(nèi)部審計(jì)人員的服務(wù)有助于確保企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)記錄的恰當(dāng)性。王光遠(yuǎn)(2015)提出管理審計(jì)產(chǎn)生的動(dòng)因是受托職責(zé)工商管理畢業(yè)論文范文（3）篇論文。
當(dāng)然，從受托職責(zé)角度分析管理審計(jì)產(chǎn)生的動(dòng)因，具有必須的合理性，但并不完全合理。這是因?yàn)槠髽I(yè)兩權(quán)分離的受托職責(zé)關(guān)系在16世紀(jì)的意大利威尼斯的合伙企業(yè)就已經(jīng)出現(xiàn)，至于18世紀(jì)英國(guó)的工業(yè)革命后，隨著股份公司的超多出現(xiàn)，受托職責(zé)關(guān)系更是普遍存在，但至到1932年羅斯提出管理審計(jì)以來(lái)，才出現(xiàn)了管理審計(jì)，同時(shí)這種觀點(diǎn)也不能解釋不同時(shí)期不同管理審計(jì)開(kāi)展存在差異的理由。
因此，受托職責(zé)并不必須導(dǎo)致管理審計(jì)產(chǎn)生，管理審計(jì)的產(chǎn)生有著其更深層次的理由。
本文以契約理論為基礎(chǔ)，利用產(chǎn)權(quán)理論、交易成本理論、代理理論、信任理論及收益成本理論分析了管理審計(jì)的產(chǎn)生，進(jìn)而利用博弈論分析了管理審計(jì)開(kāi)展過(guò)程中存在的理由，并據(jù)此提出了倡議。
管理審計(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)分析。
一管理審計(jì)理論基礎(chǔ)。
(1)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離構(gòu)成了以產(chǎn)權(quán)為紐帶的契約關(guān)系。
從委托代理理論的角度看：由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)及管理的專(zhuān)業(yè)化程度越來(lái)越高，社會(huì)分工也越來(lái)越細(xì)，為適應(yīng)這種變化，權(quán)利的享有權(quán)和權(quán)利的行使權(quán)逐漸分離，從而導(dǎo)致在權(quán)利的享有者和權(quán)利的行使者之間委托代理關(guān)系的產(chǎn)生，而這種關(guān)系的構(gòu)成實(shí)際也就是在權(quán)利的享有者和權(quán)利的行使者之間訂立了一份契約，即契約關(guān)系由此構(gòu)成，該契約關(guān)系不是一種普通的社會(huì)關(guān)系，而是以產(chǎn)權(quán)為紐帶的一種特殊的社會(huì)關(guān)系，透過(guò)契約的履行能夠?yàn)槠跫s關(guān)系的雙方帶來(lái)收益，契約雙方在思考是否有效履行契約時(shí)，主要思考的是其預(yù)期的收益是否能到達(dá)理想的水平。當(dāng)契約關(guān)系的雙方均保證契約的有效履行時(shí)，雙方的收益才能到達(dá)平衡，但這種收益的平衡并不必須導(dǎo)致契約一方收益的最大化，而是雙方收益平衡的相對(duì)最大化。而根據(jù)理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，主體追求的唯一目標(biāo)是自身收益的最大化，而契約關(guān)系雙方的收益最大化趨勢(shì)并不是完全一致的，在信息不對(duì)稱(chēng)的狀況下，權(quán)利的行使者可能會(huì)利用在行使權(quán)利過(guò)程中對(duì)信息擁有的優(yōu)勢(shì)最大化自己的收益，而不是尋求與權(quán)利的享有者之間利益的平衡。
(2)有效激勵(lì)是確保契約關(guān)系有效履行的保障。為了促使權(quán)利的行使者有效履行其受托職責(zé)，以到達(dá)契約雙方利益的平衡，激勵(lì)成為一種有效的催化劑。根據(jù)行為科學(xué)的觀點(diǎn)，人的需求決定其動(dòng)機(jī)，從而決定其行為的目標(biāo)，在契約關(guān)系中，應(yīng)透過(guò)有效激勵(lì)，以促使行為人以契約的有效履行為其行為目標(biāo)，以確保契約關(guān)系的有效履行。此外，從萊賓斯坦的x效率理論看，人的理性具有選取性，個(gè)體的特性不同，其理性也不盡相同。選取性理性是行為人行為動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。即在同一契約關(guān)系中，即使各種外在條件均相同，不同的契約關(guān)系人其行為目標(biāo)均可能不一致。同時(shí)，在同一契約關(guān)系中，當(dāng)外在條件變化時(shí)，同一契約關(guān)系人的行為目標(biāo)也可能會(huì)有所不同。據(jù)此，為引導(dǎo)委托代理關(guān)系中權(quán)利的行使者有效履行契約，也需要根據(jù)行為人的可能需求，思考實(shí)施相應(yīng)的激勵(lì)。
(3)有效的管理評(píng)價(jià)是有效激勵(lì)的前提。但是，在有的狀況下，當(dāng)存在權(quán)利的行使者不可控的其他因素影響狀況下，即使其努力履行受托職責(zé)，受托職責(zé)履行的表現(xiàn)效果也不必須理想，如果沒(méi)有一套有效的監(jiān)督評(píng)價(jià)制度對(duì)受托職責(zé)的履行狀況進(jìn)行恰當(dāng)評(píng)價(jià)，權(quán)利的享有者可能不會(huì)深入追究受托職責(zé)履行的表現(xiàn)效果不理想的深層理由，而直接歸歸咎于權(quán)利的行使者，從而有意地降低對(duì)其激勵(lì)的程度，而權(quán)利的行使者為持續(xù)自身效用的最大化，又可能會(huì)透過(guò)損害權(quán)利的享有者利益來(lái)彌補(bǔ)自己收益的減少;反之，當(dāng)外在環(huán)境較優(yōu)的狀況下，即使權(quán)利的行使者沒(méi)有努力履行受托職責(zé)，受托職責(zé)履行的表現(xiàn)效果也不必須會(huì)表現(xiàn)不好，在這種狀況下，如果沒(méi)有有效的監(jiān)督評(píng)價(jià)制度，權(quán)利的享有者可能會(huì)將受托職責(zé)履行表現(xiàn)效果好的結(jié)果歸功于權(quán)利行使者的努力，從而增加對(duì)其激勵(lì)的程度。因此，激勵(lì)能夠有效發(fā)揮作用的前提是合理的業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)，而對(duì)于傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)來(lái)說(shuō)，由于其評(píng)價(jià)是一種事后的評(píng)價(jià)，且其評(píng)價(jià)并不能完全揭示出導(dǎo)致財(cái)務(wù)業(yè)績(jī)優(yōu)劣的全部理由，從而要求對(duì)傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)進(jìn)行修正，將事后的評(píng)價(jià)向事前評(píng)價(jià)拓展，且評(píng)價(jià)的資料和范圍向非財(cái)務(wù)領(lǐng)域拓展，實(shí)現(xiàn)對(duì)管理活動(dòng)全過(guò)程和管理結(jié)果的全面評(píng)價(jià)，即管理評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)執(zhí)行主體則可能會(huì)與劣質(zhì)的被評(píng)價(jià)方合謀，以試圖共同獲取較高的收益。根據(jù)鄭煥剛、陳昆等人(2015)等人的分析能夠明白，信任就應(yīng)是有條件的，信任建立的一個(gè)重要機(jī)制是：披露和傳遞信用信息。
因此，透過(guò)建立有效的信用信息傳遞機(jī)制，有助于增強(qiáng)管理評(píng)價(jià)契約關(guān)系雙方的信任，從而管理評(píng)價(jià)結(jié)果才能作為有效激勵(lì)的前提和依據(jù)，各種契約關(guān)系才能得以有效履行。
(4)對(duì)有效管理評(píng)價(jià)的需求是管理審計(jì)產(chǎn)生的直接動(dòng)因。從以上分析可知，如何有效開(kāi)展管理評(píng)價(jià)是影響契約關(guān)系能否有效履行的關(guān)鍵。而有效的管理評(píng)價(jià)則離不開(kāi)三個(gè)重要因素：評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的合理性、評(píng)價(jià)技術(shù)策略和程序的恰當(dāng)性、評(píng)價(jià)執(zhí)行主體的專(zhuān)業(yè)性和客觀性，而其中評(píng)價(jià)執(zhí)行主體的專(zhuān)業(yè)性和客觀性則是關(guān)鍵，其影響到評(píng)價(jià)策略和程序的恰當(dāng)選取、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的合理使用，從而進(jìn)一步影響到權(quán)利的享有者對(duì)評(píng)價(jià)質(zhì)量的信賴(lài)程度，并進(jìn)而影響到權(quán)利的享有者對(duì)管理評(píng)價(jià)的需求。對(duì)管理評(píng)價(jià)主體的選取有三個(gè)思考：權(quán)利的行使者自我評(píng)價(jià)、權(quán)利的享有者親自進(jìn)行評(píng)價(jià)、專(zhuān)業(yè)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)或人員的專(zhuān)業(yè)評(píng)價(jià)，影響權(quán)利的享有者對(duì)評(píng)價(jià)主體選取的重要因素是交易成本。隨著企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大及交易的越來(lái)越復(fù)雜，管理評(píng)價(jià)工作也越來(lái)越復(fù)雜，其對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和潛力的要求較高，因此專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)或?qū)I(yè)人員的評(píng)價(jià)有利于在保證評(píng)價(jià)質(zhì)量的狀況下降低評(píng)價(jià)成本，同時(shí)，專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)或?qū)I(yè)人員的評(píng)價(jià)也有助于增強(qiáng)權(quán)利的享有者和權(quán)利的行使者對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果的信賴(lài)程度，而對(duì)專(zhuān)業(yè)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)或?qū)I(yè)人員的評(píng)價(jià)的需求則成為管理審計(jì)產(chǎn)生的直接動(dòng)因。
二管理審計(jì)的內(nèi)涵根據(jù)以上對(duì)管理審計(jì)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析，我們認(rèn)為，管理審計(jì)是在委托代理關(guān)系基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的，目的是透過(guò)選取可信的專(zhuān)業(yè)評(píng)估機(jī)構(gòu)或人員對(duì)受托職責(zé)者管理活動(dòng)的全過(guò)程和管理結(jié)果的全面客觀評(píng)價(jià)，以此增強(qiáng)契約各方的相互信任，并進(jìn)而確定受托管理職責(zé)的履行狀況，以及時(shí)改善管理水平，提高經(jīng)濟(jì)效益的，維護(hù)以產(chǎn)權(quán)為紐帶的契約關(guān)系穩(wěn)定和維護(hù)契約雙方利益的，與財(cái)務(wù)審計(jì)相對(duì)應(yīng)的一種經(jīng)濟(jì)鑒證活動(dòng)。此外，根據(jù)產(chǎn)權(quán)的種類(lèi)不同，產(chǎn)權(quán)關(guān)系的表現(xiàn)形式也有所差異。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，契約所構(gòu)成的產(chǎn)權(quán)關(guān)系包括企業(yè)外部的權(quán)利享有者與權(quán)利的行使者之間的初次產(chǎn)權(quán)關(guān)系，以及企業(yè)內(nèi)部權(quán)利行使者將權(quán)利再次授予其他行使者而構(gòu)成的二次產(chǎn)權(quán)關(guān)系，在對(duì)契約履行是否有效的評(píng)價(jià)中，便包括對(duì)初次產(chǎn)權(quán)關(guān)系的和二次產(chǎn)權(quán)關(guān)系的評(píng)價(jià)，其中對(duì)初次產(chǎn)權(quán)關(guān)系的評(píng)價(jià)需求則構(gòu)成了外部管理審計(jì)，而對(duì)二次產(chǎn)權(quán)關(guān)系的評(píng)價(jià)需求則構(gòu)成了內(nèi)部管理審計(jì)。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇十
從國(guó)家外匯管理局公布的國(guó)際收支平衡表以及wto公布的數(shù)據(jù)看,間,我國(guó)服務(wù)貿(mào)易進(jìn)出口總額增長(zhǎng)了45倍.其中,服務(wù)貿(mào)易出口從1995年的25.12億美元增加到的919.99億美元,增長(zhǎng)了36.6倍;服務(wù)貿(mào)易進(jìn)口則從1995年的20.24億美元增加到20的1008.33億美元,增長(zhǎng)了49.8倍.從中我們還可以看到另外一個(gè)可喜的變化,從以來(lái),我國(guó)物流服務(wù)貿(mào)易出口增速表現(xiàn)出持續(xù)快于物流服務(wù)貿(mào)易進(jìn)口增速的好勢(shì)頭.
1我國(guó)物流服務(wù)貿(mào)易現(xiàn)狀。
1.1我國(guó)物流服務(wù)貿(mào)易的國(guó)際地位在提升。
根據(jù)wto的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),1982年我國(guó)服務(wù)貿(mào)易出口世界排名第28位,但是如表1所示,則上升至第8位,年繼續(xù)位居世界第8位.尤其值得注意的是,從近5年年均增長(zhǎng)率看,我國(guó)物流服務(wù)貿(mào)易增長(zhǎng)率為20%,為同期全球增長(zhǎng)率的2倍,體現(xiàn)出了強(qiáng)勁的增長(zhǎng)勢(shì)頭.相應(yīng)地,我國(guó)物流服務(wù)貿(mào)易占全球服務(wù)貿(mào)易的比重也得到迅速增長(zhǎng).
1.2外商投資企業(yè)主導(dǎo)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
2012年外商投資企業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)品進(jìn)出口總額為5292億美元,較20增加839億美元,占中國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)品進(jìn)出口總額的83.4%;其中外商獨(dú)資企業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)品進(jìn)出口額為4177億美元,較年增加697億美元,占比達(dá)65.8%.
2我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀。
2.1我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸優(yōu)化。
我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)狀況根據(jù)表2分析,從至2012年我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化看,第一產(chǎn)業(yè)在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)中的比重呈明顯的下降趨勢(shì),從20的27.9%下降到2012年的12.6%;第二產(chǎn)業(yè)的比重波動(dòng)幅度不大,但一直呈增長(zhǎng)狀態(tài),第三產(chǎn)業(yè)的比重呈現(xiàn)逐年增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì).這說(shuō)明了我國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸優(yōu)化,逐步走向合理.
2.2我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與物流服務(wù)貿(mào)易出口的互動(dòng)途徑。
首先是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)決定物流服務(wù)貿(mào)易出口:不同產(chǎn)業(yè)間的多層次決定了產(chǎn)業(yè)間貿(mào)易出口產(chǎn)品的多層次,同一產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的多層次性促進(jìn)產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易出口產(chǎn)品的多層次,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的檔次決定出口商品的'檔次,低端產(chǎn)業(yè)向高端產(chǎn)業(yè)的突破能力決定出口商品結(jié)構(gòu)優(yōu)化的能力.其次是物流服務(wù)貿(mào)易出口反作用于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu):其出口的變化反映產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化,影響產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí).在一定產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)下,合理的出口不但可以反饋國(guó)際市場(chǎng)需求,彌補(bǔ)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不足,而且能促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí).
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇十一
[摘要]目前，進(jìn)出口貿(mào)易普遍利潤(rùn)微薄，而貨物風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的可能性卻有所增，貨運(yùn)保險(xiǎn)顯得尤為重要。但是如果對(duì)貿(mào)易術(shù)語(yǔ)與貨運(yùn)保險(xiǎn)的基本原理理解不清，即便投了貨運(yùn)保險(xiǎn)，也有得不到賠償?shù)目赡?。因此，凡從事?guó)際貿(mào)易的人士都有必要了解和掌握有關(guān)國(guó)際貨物運(yùn)輸保險(xiǎn)的基本知識(shí)，這對(duì)減少進(jìn)出口貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)具有重大意義。
國(guó)際貿(mào)易是在相距甚遠(yuǎn)的兩個(gè)國(guó)家的貿(mào)易商人之間進(jìn)行的，把所訂貨物從一個(gè)國(guó)家運(yùn)往另一個(gè)國(guó)家，往往要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉的運(yùn)輸過(guò)程，包括裝載和存貯，在此期間難免遇到各種各樣預(yù)想不到的風(fēng)險(xiǎn)，使貨物發(fā)生損毀，給貿(mào)易當(dāng)事人造成經(jīng)濟(jì)損失。尤其是現(xiàn)在進(jìn)出口貿(mào)易普遍利潤(rùn)微薄，而風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的可能性卻有所增加。因此，在國(guó)際貿(mào)易中，對(duì)貨物的保險(xiǎn)顯得尤為重要。
國(guó)際貨物通過(guò)投保運(yùn)輸險(xiǎn)，將可能發(fā)生的損失變?yōu)楣潭ǖ馁M(fèi)用，在貨物遭到承保范圍內(nèi)的損失時(shí)，可以從有關(guān)保險(xiǎn)公司及時(shí)得到經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)償。這不僅有利于進(jìn)出口企業(yè)經(jīng)濟(jì)核算，而且也有利于進(jìn)出口企業(yè)保持正常業(yè)務(wù)，從而更有效地促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易的蓬勃發(fā)展。
提起保險(xiǎn)，一定要弄清保險(xiǎn)的原理，不能盲目地認(rèn)為只要投保就能得到保險(xiǎn)公司的賠償。使用何種貿(mào)易術(shù)語(yǔ)，由誰(shuí)來(lái)辦理貨物運(yùn)輸保險(xiǎn)，選擇怎樣的保險(xiǎn)條款等，都是國(guó)際貿(mào)易中至關(guān)重要的問(wèn)題，國(guó)際貿(mào)易貨物運(yùn)輸保險(xiǎn)與國(guó)際貿(mào)易術(shù)語(yǔ)息息相關(guān)。凡從事國(guó)際貿(mào)易的人士都有必要了解和掌握有關(guān)國(guó)際貨物運(yùn)輸保險(xiǎn)的基本知識(shí)。
目前世界上幾乎所有國(guó)家的海上貨物運(yùn)輸保險(xiǎn)都采納了“倉(cāng)至倉(cāng)條款”。所謂“倉(cāng)至倉(cāng)條款”是海運(yùn)貨物保險(xiǎn)責(zé)任起訖的基本原則，它規(guī)定了保險(xiǎn)人承擔(dān)責(zé)任的時(shí)空范圍，從保單載明的發(fā)貨人倉(cāng)庫(kù)或儲(chǔ)存處所開(kāi)始運(yùn)輸時(shí)生效，在正常運(yùn)輸過(guò)程中繼續(xù)有效，直到保險(xiǎn)單載明的目的地收貨人最后倉(cāng)庫(kù)或儲(chǔ)存處所或保險(xiǎn)人用作分配、分派或非正常運(yùn)輸?shù)钠渌麅?chǔ)存處所為止，貨物進(jìn)入倉(cāng)庫(kù)或儲(chǔ)存處所后保險(xiǎn)責(zé)任即行終止。如未抵達(dá)上述倉(cāng)庫(kù)或儲(chǔ)存處所，則以被保險(xiǎn)貨物在最后卸載港全部卸離海輪后滿(mǎn)60天為止。如在上述60天內(nèi)被保險(xiǎn)貨物需轉(zhuǎn)運(yùn)到非保險(xiǎn)單所載明的目的地時(shí)，則以該項(xiàng)貨物開(kāi)始轉(zhuǎn)運(yùn)時(shí)終止。
“倉(cāng)至倉(cāng)條款”是運(yùn)輸貨物保險(xiǎn)中較為典型的條款，它具有充分性、嚴(yán)密性的特點(diǎn)。貨物保險(xiǎn)人對(duì)被保險(xiǎn)貨物的保障程度貫穿于貨物運(yùn)輸全過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)，涉及各種運(yùn)輸方式，整個(gè)運(yùn)輸過(guò)程無(wú)遺漏。正因?yàn)椤皞}(cāng)至倉(cāng)條款”具有如此特點(diǎn)，常常會(huì)使對(duì)外貿(mào)知識(shí)掌握粗淺的人誤認(rèn)為，只要采用了此條款，運(yùn)輸過(guò)程中貨物發(fā)生損毀，就會(huì)得到保險(xiǎn)公司的賠償。對(duì)“倉(cāng)至倉(cāng)條款”認(rèn)識(shí)的局限，往往會(huì)導(dǎo)致進(jìn)出口企業(yè)的經(jīng)濟(jì)損失，其主要原因是人們忽略了采用何種貿(mào)易術(shù)語(yǔ)、風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任由誰(shuí)承擔(dān)、對(duì)被保險(xiǎn)貨物有無(wú)可保利益、索賠人與保險(xiǎn)人有無(wú)直接的法律關(guān)系等因素。
二、什么是“可保利益”
“可保利益”是指投保人或被保險(xiǎn)人在保險(xiǎn)標(biāo)的.上，因具有某種利害關(guān)系而享有的并為法律所承認(rèn)、可以投保的經(jīng)濟(jì)利益?？杀＠媸潜ｋU(xiǎn)合同的重要條件，世界各國(guó)的保險(xiǎn)法都規(guī)定投保人或被保險(xiǎn)人必須對(duì)保險(xiǎn)標(biāo)的具有可保利益，才能跟保險(xiǎn)人簽訂有效的保險(xiǎn)合同。如果投保人或被保險(xiǎn)人對(duì)保險(xiǎn)標(biāo)的。不具備可保利益或超出可保利益的范圍，則他們同保險(xiǎn)人所簽的保險(xiǎn)合同無(wú)效。換句話講，當(dāng)保險(xiǎn)標(biāo)的的損害對(duì)于投保人或被保險(xiǎn)人造成相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)損失時(shí)，稱(chēng)該投保人或被保險(xiǎn)人對(duì)于該標(biāo)的物具有可保利益，相反則不具有可保利益。在國(guó)際貿(mào)易中，通過(guò)貿(mào)易術(shù)語(yǔ)來(lái)劃分買(mǎi)賣(mài)雙方的責(zé)任和義務(wù)、決定貨物風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移的界線，而風(fēng)險(xiǎn)的轉(zhuǎn)移又與可保利益的轉(zhuǎn)移緊密相關(guān)。因此，貿(mào)易貨物從賣(mài)方的倉(cāng)庫(kù)到買(mǎi)方的倉(cāng)庫(kù)之間，由誰(shuí)來(lái)辦理貨物運(yùn)輸保險(xiǎn)，誰(shuí)享有可保利益，以及誰(shuí)具有向保險(xiǎn)公司索賠的權(quán)利，都取決于買(mǎi)賣(mài)雙方所采用的貿(mào)易術(shù)語(yǔ)。
在國(guó)際貨物運(yùn)輸保險(xiǎn)中，任何承保的險(xiǎn)別，其中亦包括“倉(cāng)至倉(cāng)條款”，都應(yīng)該是在可保利益原則基礎(chǔ)上成立的。當(dāng)貨物發(fā)生損失，被保險(xiǎn)人向保險(xiǎn)公司索賠的前提，必須同時(shí)具備以下三個(gè)條件：第一，保險(xiǎn)人與索賠人之間必須具有合法有效的合同關(guān)系；第二，索賠人對(duì)保險(xiǎn)標(biāo)的享有可保利益；第三，所發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)損失在承保責(zé)任范圍之內(nèi)。
三、貿(mào)易術(shù)語(yǔ)與“可保利益”原則的關(guān)系。
在國(guó)際貿(mào)易中，采用不同的貿(mào)易術(shù)語(yǔ)，買(mǎi)賣(mài)雙方所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)各有不同。僅就由誰(shuí)辦理貨運(yùn)保險(xiǎn)而言，亦取決于所采用的貿(mào)易術(shù)語(yǔ)。在貿(mào)易術(shù)語(yǔ)解釋通則incoterms中，明確規(guī)定由賣(mài)方辦理貨運(yùn)保險(xiǎn)的術(shù)語(yǔ)僅有cif和cip兩種。那么，其他術(shù)語(yǔ)項(xiàng)下就不用辦理貨物保險(xiǎn)了嗎？其實(shí)不然，只不過(guò)辦不辦保險(xiǎn)不是貿(mào)易術(shù)語(yǔ)解釋通則強(qiáng)求的項(xiàng)目而已，買(mǎi)賣(mài)雙方要根據(jù)各自的情況酌情辦理。目前，隨著各個(gè)貿(mào)易企業(yè)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)的不斷提高，買(mǎi)賣(mài)雙方都有必要對(duì)屬于自己的貨物加以運(yùn)輸保險(xiǎn)，以避免可能發(fā)生的不必要的經(jīng)濟(jì)損失。依照國(guó)際貿(mào)易慣例，誰(shuí)負(fù)擔(dān)貨物的風(fēng)險(xiǎn)，誰(shuí)就有可保利益。因此，對(duì)貨物風(fēng)險(xiǎn)歸屬于自己的貨物，一定要加以投保，切莫抱有僥幸心理。保險(xiǎn)費(fèi)用也不過(guò)于貨物總值的千分之幾，不要為了節(jié)省保險(xiǎn)這點(diǎn)費(fèi)用，而蒙受更大的經(jīng)濟(jì)損失。
在現(xiàn)行的國(guó)際貿(mào)易中，許多運(yùn)輸貨物投保時(shí)，都采用了“倉(cāng)至倉(cāng)條款”。但是當(dāng)貨物發(fā)生損失時(shí)，有時(shí)卻得不到賠償，其主要原因就是投保時(shí)沒(méi)有弄清風(fēng)險(xiǎn)界線與可保利益的關(guān)系。盡管“倉(cāng)至倉(cāng)條款”涵蓋整個(gè)運(yùn)輸過(guò)程，但不具備可保利益則得不到保險(xiǎn)賠償。以下分析各組貿(mào)易術(shù)語(yǔ)風(fēng)險(xiǎn)的歸屬，以避免投保貨物保險(xiǎn)時(shí)的盲目性。
1.e組術(shù)語(yǔ)。
f組術(shù)語(yǔ)，包括fca、fas和fob三種貿(mào)易術(shù)語(yǔ)。這三種貿(mào)易術(shù)語(yǔ)雖然同屬于主運(yùn)費(fèi)未付貿(mào)易術(shù)語(yǔ)，但是根據(jù)各自的交貨地點(diǎn)以及所采用運(yùn)輸方式的不同，風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移的時(shí)間與地點(diǎn)亦不相同。因此，貨物運(yùn)輸投保的起訖范圍，也不能一概而論。
就fca(貨交承運(yùn)人)而言，是指賣(mài)方在指定的地點(diǎn)將已經(jīng)出口清關(guān)的貨物交付給買(mǎi)方指定的承運(yùn)人時(shí)，即完成交付，風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移是以貨交承運(yùn)人為界，此貿(mào)易術(shù)語(yǔ)主要適用于包括集裝箱運(yùn)輸在內(nèi)的多種運(yùn)輸方式。由于這種貿(mào)易術(shù)語(yǔ)涉及多種運(yùn)輸方，所指的承運(yùn)人接貨地點(diǎn)也不固定統(tǒng)一，因此貿(mào)易雙方在此貿(mào)易術(shù)語(yǔ)下，一定要對(duì)承運(yùn)人接貨的地點(diǎn)加以明確。在承運(yùn)人接收貨物之前，風(fēng)險(xiǎn)屬于賣(mài)方；承運(yùn)人接收貨物之后，風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)于買(mǎi)方。那么，投保貨物運(yùn)輸保險(xiǎn)亦不能以為采用了“倉(cāng)至倉(cāng)條款”就萬(wàn)事大吉。為了避免經(jīng)濟(jì)損失的發(fā)生，在風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移之前賣(mài)方應(yīng)根據(jù)情況，對(duì)貨物加以投保；在風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移之后，買(mǎi)方要酌情加以投保。在fca貿(mào)易術(shù)語(yǔ)項(xiàng)下，特別是采用集裝箱整箱運(yùn)輸方式(fcl)時(shí)，承運(yùn)人一般不對(duì)貨物進(jìn)行清點(diǎn)，常常在提單上注明“不知條款(unknownclause)”，當(dāng)集裝箱內(nèi)貨物發(fā)生貨損、貨缺，甚至空箱時(shí)，承運(yùn)人很難查明其原因，一般以承運(yùn)人向貨主交付貨物時(shí)，集裝箱的鉛封是否完好為準(zhǔn)。如果集裝箱表面及鉛封完好，承運(yùn)人不負(fù)責(zé)任。既然承運(yùn)人不負(fù)責(zé)任，保險(xiǎn)公司也常常以風(fēng)險(xiǎn)未曾發(fā)生為由不予理賠。因此，采取集裝箱運(yùn)輸方式時(shí)，最好是讓承運(yùn)人或其代理人清點(diǎn)貨物，以免貨物發(fā)生損失時(shí)無(wú)據(jù)可循。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇十二
近年來(lái)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展背景下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，企業(yè)為了適應(yīng)新形勢(shì)逐漸轉(zhuǎn)型，然而，單純依靠合理的規(guī)范是不夠的，需要工商管理部門(mén)給予必須指導(dǎo)和支持，才能夠確保企業(yè)健康發(fā)展。因此，加強(qiáng)對(duì)企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展中工商管理部門(mén)重要性的研究具有現(xiàn)實(shí)好處。
1能夠?yàn)槠髽I(yè)轉(zhuǎn)型帶給良好的環(huán)境。
企業(yè)轉(zhuǎn)型在迎來(lái)更多發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，還面臨著更大的挑戰(zhàn)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，促使企業(yè)管理者要不斷創(chuàng)新和改善發(fā)展戰(zhàn)略，才能夠促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，另外，部分企業(yè)為了在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲取更多利益，不擇手段進(jìn)行惡性競(jìng)爭(zhēng)，破壞市場(chǎng)平衡機(jī)制，由此可見(jiàn)，優(yōu)化企業(yè)轉(zhuǎn)型環(huán)境十分重要，而工商管理部門(mén)能夠?yàn)槠髽I(yè)發(fā)展帶給完善的法律制度，規(guī)范市場(chǎng)主體行為，營(yíng)造良好的氛圍，加大對(duì)違法分子的懲罰力度，保障企業(yè)健康轉(zhuǎn)型。
2能夠?yàn)槠髽I(yè)轉(zhuǎn)型帶給指導(dǎo)方向。
工商管理部門(mén)是工商政策制定者，能夠結(jié)合市場(chǎng)狀況，了解并掌握市場(chǎng)本站主體面臨的瓶頸及影響市場(chǎng)穩(wěn)定發(fā)展因素，找到針對(duì)性解決策略，為迷茫企業(yè)指明發(fā)展方向，幫忙企業(yè)順利轉(zhuǎn)型，例如，人力資源管理作為企業(yè)的重中之重，傳統(tǒng)管理模式不能夠調(diào)動(dòng)員工用心性，能夠組織企業(yè)學(xué)習(xí)柔性管理、外包管理等方面知識(shí)，從而提高企業(yè)人力資源管理有效性。另外，工商管理部門(mén)帶給的政策優(yōu)惠，能夠促使企業(yè)逐漸朝著行業(yè)規(guī)范發(fā)展。
3能夠?yàn)槠髽I(yè)轉(zhuǎn)型帶給保障。
企業(yè)轉(zhuǎn)型期間遇到問(wèn)題和困難是在所難免的，而工商管理部門(mén)能夠?yàn)槠髽I(yè)帶給全面、系統(tǒng)的服務(wù)，為企業(yè)轉(zhuǎn)型帶給有力保障，幫忙企業(yè)突破重圍，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。部門(mén)透過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外企業(yè)轉(zhuǎn)型成功案例進(jìn)行調(diào)研，將有效經(jīng)驗(yàn)帶給給需要的企業(yè)，為企業(yè)轉(zhuǎn)型帶給捷徑，并將轉(zhuǎn)型階段的各類(lèi)資源進(jìn)行優(yōu)化重組，為企業(yè)未來(lái)發(fā)展帶給參考，不僅僅如此，在整理經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中，部門(mén)還能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展中存在的問(wèn)題及不足，并采取針對(duì)性措施用心應(yīng)對(duì)，從而推動(dòng)我國(guó)企業(yè)轉(zhuǎn)型成功。
1加強(qiáng)人才培養(yǎng)，建立高素質(zhì)隊(duì)伍。
工作人員作為管理部門(mén)順利開(kāi)展工作的基礎(chǔ)，其綜合素質(zhì)高低直接影響工作質(zhì)量和效率。因此，工商管理部門(mén)要加強(qiáng)人才培養(yǎng)，結(jié)合市場(chǎng)發(fā)展?fàn)顩r對(duì)人員進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，首先，要加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀人才的引進(jìn)，不斷注入新鮮血液，增加人才儲(chǔ)備力量;其次，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有工作人員的培訓(xùn)和教育，采取多樣化形式，例如，進(jìn)修、學(xué)習(xí)等方式，促使工作人員能夠了解和掌握市場(chǎng)動(dòng)態(tài)，并結(jié)合相關(guān)制度規(guī)定，及時(shí)給予企業(yè)轉(zhuǎn)型支持和幫忙，發(fā)揮用心地促進(jìn)作用;最后，還需要引導(dǎo)工作人員樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不僅僅要加強(qiáng)工商管理等方面知識(shí)的學(xué)習(xí)，還需要側(cè)重提高自身服務(wù)意識(shí)，從而推動(dòng)企業(yè)轉(zhuǎn)型進(jìn)一步發(fā)展。
2加大內(nèi)部管理力度，滿(mǎn)足市場(chǎng)發(fā)展需求。
為了能夠在企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展中發(fā)揮用心作用，工商管理部門(mén)還需要加強(qiáng)對(duì)內(nèi)部進(jìn)行有效管理，明確自身職責(zé)，履行自己的義務(wù)，以此來(lái)滿(mǎn)足市場(chǎng)發(fā)展需求，用心實(shí)施職責(zé)制，將每一項(xiàng)工作細(xì)化到工作人員身上，調(diào)動(dòng)員工用心性，從而更好地完成各項(xiàng)工作。加強(qiáng)部門(mén)內(nèi)部管理，不僅僅能夠有效避免交叉執(zhí)法，促使權(quán)職責(zé)命，還能夠協(xié)調(diào)各部門(mén)之間的工作，提高管理效率，在實(shí)際工作中，發(fā)揮執(zhí)法和行政潛力，為企業(yè)轉(zhuǎn)型保駕護(hù)航。
3完善相關(guān)規(guī)章制度，加大執(zhí)法力度。
規(guī)章制度是企業(yè)轉(zhuǎn)型的根本依據(jù)，規(guī)章制度不完善，勢(shì)必會(huì)影響企業(yè)轉(zhuǎn)型效果。因此，工商管理部門(mén)要結(jié)合實(shí)際狀況，找到每一處薄弱點(diǎn)，用心完善相關(guān)規(guī)章制度，并將其落實(shí)到實(shí)處，針對(duì)企業(yè)轉(zhuǎn)型，不僅僅要關(guān)注其硬件方面，更要加強(qiáng)對(duì)軟件方面的管理，只有保證軟硬件都能夠到達(dá)必須標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，才能夠支持其進(jìn)行轉(zhuǎn)型。前者主要是企業(yè)生產(chǎn)設(shè)備等，后者則是企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念等資料，加強(qiáng)對(duì)相關(guān)規(guī)章制度的完善，并加大執(zhí)法力度，在規(guī)范企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)行為的同時(shí)，還能夠不斷改善自身管理方式和方法，有效提高工作效率和質(zhì)量，從而為企業(yè)轉(zhuǎn)型貢獻(xiàn)一份力量。除此之外，工商管理部門(mén)還需要定期組織企業(yè)參與講座等學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，促使企業(yè)能夠了解當(dāng)前市場(chǎng)狀況，幫忙企業(yè)全面、多角度制定轉(zhuǎn)型方案。
三、結(jié)論。
根據(jù)上文所述，工商管理部門(mén)作為企業(yè)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵，在推動(dòng)企業(yè)發(fā)展等方面占據(jù)舉足輕重的位置。因此，工商管理部門(mén)要明確自身的重要性，立足于市場(chǎng)實(shí)際狀況，加強(qiáng)人才培訓(xùn)，建立高素質(zhì)人才隊(duì)伍，加大內(nèi)部管理，完善相關(guān)制度規(guī)定，提高管理水平，切實(shí)為企業(yè)轉(zhuǎn)型帶給有效支持，進(jìn)而推動(dòng)企業(yè)可持續(xù)、健康發(fā)展。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇十三
摘要：音樂(lè)專(zhuān)題片是電視這一大眾傳播媒介發(fā)展起來(lái)以后的藝術(shù)形態(tài)，通過(guò)電視藝術(shù)的視聽(tīng)化敘事手法，進(jìn)而闡述音樂(lè)作品、音樂(lè)家及同音樂(lè)相關(guān)的文化形態(tài)特征，將聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)可視化、大眾化，以便獲取更為廣泛的媒介傳播效果。本文將以電視音樂(lè)專(zhuān)題片《尋找貝多芬》為例，探尋廣播電視語(yǔ)境下的音樂(lè)專(zhuān)題節(jié)目創(chuàng)作規(guī)律。
關(guān)鍵詞：音樂(lè)專(zhuān)題；視聽(tīng)語(yǔ)言；大眾傳播。
一、音樂(lè)與電視的融合方式。
音樂(lè)學(xué)作為一門(mén)古老的學(xué)科之一，已經(jīng)存在數(shù)千年之久，古希臘的畢達(dá)哥拉斯最早對(duì)音樂(lè)的理性元素進(jìn)行了比較系統(tǒng)化的論證，而在東方文明古國(guó)中國(guó)，《樂(lè)論》《樂(lè)記》等專(zhuān)著也突顯出中國(guó)古典音樂(lè)美學(xué)的獨(dú)有特色。到第三次工業(yè)革命到來(lái)以前，音樂(lè)學(xué)的研究語(yǔ)境一直處于傳統(tǒng)的、穩(wěn)定的、單一的格局發(fā)展之下，而電子技術(shù)及物理學(xué)的飛速發(fā)展，使音樂(lè)學(xué)的研究語(yǔ)境發(fā)生了翻天覆地的變化，而這場(chǎng)變革的觸發(fā)點(diǎn)就是電視的發(fā)明。電視的發(fā)明對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，最重要的意義就是將抽象的聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言進(jìn)行具象的視覺(jué)傳達(dá)，而無(wú)法具體表現(xiàn)的音樂(lè)情感也能夠通過(guò)電視節(jié)目中的語(yǔ)言進(jìn)行表現(xiàn)。而對(duì)于電視藝術(shù)本身來(lái)說(shuō)，音樂(lè)也為其注入了新的內(nèi)容及活力，傳統(tǒng)意義上的以敘事、新聞為主體的二分天下的電視內(nèi)容格局被打破，音樂(lè)成為抒情型電視節(jié)目的最直接表現(xiàn)方法。音樂(lè)同電視的融合大致上有如下幾種方式：首先是音樂(lè)電視：即帶有廣告性質(zhì)的mv，這同mv誕生的初衷密不可分，即利用可視化的媒介來(lái)對(duì)音樂(lè)進(jìn)行廣告營(yíng)銷(xiāo)，使某一音樂(lè)作品或音樂(lè)人獲得更為廣泛的受眾群體，mv剛好能夠達(dá)到這一目的，音樂(lè)人能夠通過(guò)在mv畫(huà)面中的直接或間接出現(xiàn)來(lái)獲取一定受眾的支持，音樂(lè)作品的表現(xiàn)方式也能夠因?yàn)楫?huà)面的.存在而變得愈加豐富。其次是電視音樂(lè)：即為特定電視節(jié)目而配的旋律音樂(lè)。較為優(yōu)秀的電視節(jié)目能夠帶動(dòng)音樂(lè)作品的普及率，例如由于某一電視劇或電視綜藝節(jié)目而被廣大受眾所熟知的欄目音樂(lè)以及主題音樂(lè)。再次是現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)轉(zhuǎn)播或音樂(lè)會(huì)錄像。這是音樂(lè)藝術(shù)通過(guò)電視媒介呈現(xiàn)的最直接方式，將本來(lái)存在的、正在演奏聽(tīng)覺(jué)作品的視覺(jué)形象通過(guò)電視表現(xiàn)出來(lái)，等同于現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)演出，不同的僅僅在于電視媒介的加入。而電視媒介的加入則從某種程度上來(lái)講，優(yōu)化了受眾欣賞現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)演出的效果，由電視轉(zhuǎn)播所提供的畫(huà)面往往是專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行的優(yōu)化選擇，這使得觀眾更容易觀賞到最為精彩的演出瞬間。最后則是本文所重點(diǎn)論述的音樂(lè)節(jié)目：即以介紹音樂(lè)家及其作品等為主要內(nèi)容的電視欄目。通過(guò)電視節(jié)目以達(dá)到將音樂(lè)知識(shí)獲取更廣泛的普及率的目的，尤其對(duì)于高雅音樂(lè)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，其受眾范圍的狹窄使其普及范圍受到不同程度的限制，電視作為最廣泛的大眾傳播媒介，對(duì)高雅音樂(lè)藝術(shù)知識(shí)的傳播具有不可忽略的作用及價(jià)值?！秾ふ邑惗喾摇氛沁@樣一檔介紹貝多芬人生及其音樂(lè)作品的電視欄目，它本身已經(jīng)脫離了傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)研究領(lǐng)域的單向維度范疇，而開(kāi)始朝向縱深方向發(fā)展，在傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)文本的基礎(chǔ)上，同傳播學(xué)、電視藝術(shù)學(xué)等多種學(xué)科相結(jié)合，表達(dá)樣式更加直觀立體而豐富，不僅將貝多芬自身的音樂(lè)故事進(jìn)行視聽(tīng)化呈現(xiàn)，同時(shí)結(jié)合了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景及社會(huì)背景，使人物形象、音樂(lè)語(yǔ)言更為全面的表現(xiàn)出來(lái)。
二、電視音樂(lè)節(jié)目編排與后期剪輯。
《尋找貝多芬》之貝多芬的愛(ài)情包括如下幾種探詢(xún)方式與角度：被采訪專(zhuān)家的評(píng)述、以第三人稱(chēng)角度的客觀旁白、主持人總結(jié)出來(lái)的探詢(xún)線索、貝多芬歌劇的內(nèi)容暗示。以上大致四種探詢(xún)貝多芬感情經(jīng)歷的角度按照插敘的方式進(jìn)行編排，通常由被采訪專(zhuān)家先對(duì)貝多芬的愛(ài)情進(jìn)行大體上的評(píng)述，然后穿插電影片斷并配合客觀旁白，回到貝多芬所處的年代發(fā)掘其情感線索。接下來(lái)被采訪者以個(gè)人的角度繼續(xù)對(duì)影像中發(fā)掘的貝多芬感情線索進(jìn)行描述，主持人則對(duì)以上部分進(jìn)行總結(jié)并進(jìn)行下一階段的過(guò)渡。歌劇選段的運(yùn)用是為了增加敘事的感染力并讓敘事形式更加豐富多彩，當(dāng)全篇完成時(shí)，編導(dǎo)卻發(fā)現(xiàn)了在歌劇選段剪輯過(guò)程中的一個(gè)缺憾：沒(méi)有將樂(lè)團(tuán)伴奏切入到畫(huà)面中來(lái)，因此對(duì)女主角不同景別、不同角度的切換略顯得單一。另外，作為音樂(lè)會(huì)主要形式的歌劇演出，其導(dǎo)播與切換節(jié)奏也能夠體現(xiàn)出其技術(shù)魅力。配合以上四種探詢(xún)角度的畫(huà)面大致上有以下幾種類(lèi)型：被采訪者現(xiàn)場(chǎng)、主持人現(xiàn)場(chǎng)、電影畫(huà)面、自然景物、建筑、貝多芬不同時(shí)代的畫(huà)像、歌劇演出現(xiàn)場(chǎng)。電視專(zhuān)題片同影視劇的剪輯原則有所不同，以本片為例，其更具有特殊性，因?yàn)椤秾ふ邑惗喾摇凡粌H僅是一部電視專(zhuān)題片，更是一部音樂(lè)電視專(zhuān)題片，聲音元素在其中占據(jù)著舉足輕重的位置，剪輯更多所遵循的原則是聲音原則，或者說(shuō)是聲畫(huà)關(guān)系，畫(huà)面被放到了次要的位置。主持人和被采訪者的畫(huà)面剪輯比較單一，每一個(gè)片斷基本上由三個(gè)或三個(gè)以下同一人物不同景別的鏡頭構(gòu)成。當(dāng)?shù)谌朔Q(chēng)進(jìn)行客觀旁白時(shí)，聲音和畫(huà)面構(gòu)成了同步和并行兩種關(guān)系，畫(huà)面更多的是根據(jù)解說(shuō)詞的內(nèi)容進(jìn)行切換。部分帶有自然景物的畫(huà)面，如鮮花、水面、云層等元素，起到了象征作用。如貝多芬的詩(shī)句“我的天使，我的一切，我的愛(ài)……”所配合的畫(huà)面就是美麗的花朵和風(fēng)景，象征著其內(nèi)心世界對(duì)愛(ài)情的憧憬及愛(ài)情本身的美好。當(dāng)敘述者的聲音所講述的是一個(gè)相對(duì)完整的小故事時(shí)，片子的剪輯原則以畫(huà)面為主，此時(shí)，剪輯更大意義上被看成為影視劇本身的剪輯，鏡頭景別的匹配、角度的匹配以及軸線關(guān)系需要重點(diǎn)加以考慮，但還是或多或少受到了畫(huà)外音的制約。編導(dǎo)在選取電影畫(huà)面時(shí)，還不得不面臨一個(gè)重要問(wèn)題，即畫(huà)面內(nèi)容并不完全按照本片所表現(xiàn)的主題內(nèi)容一一呈現(xiàn)，尋找貝多芬的情感線索，還需要省略電影敘事中同本片主題無(wú)關(guān)的內(nèi)容，相應(yīng)填充進(jìn)來(lái)的是具有象征意義的自然景物、建筑以及不同時(shí)代貝多芬本人的畫(huà)像。當(dāng)電影片斷、自然景物等元素被剪輯在一起時(shí)，我們要保證畫(huà)面的視覺(jué)連貫性。因?yàn)椴煌瑫r(shí)代、不同光線、不同設(shè)備所拍攝出來(lái)的畫(huà)面質(zhì)量自然有所差異，表現(xiàn)為清晰度的不同、明暗效果不同等等，這就需要后期進(jìn)行相應(yīng)的畫(huà)面處理，帶有懷舊感的電影片斷是畫(huà)面的主體，而現(xiàn)場(chǎng)用高清設(shè)備拍攝的自然景物以及建筑等則需要在明暗關(guān)系上稍做處理，達(dá)到兩者影調(diào)一致。而清晰度的不同一般后期很難修復(fù)，編導(dǎo)巧妙地借助解說(shuō)詞的作用，將敘述時(shí)空在過(guò)去時(shí)和現(xiàn)在時(shí)中穿梭，同兩種清晰度的畫(huà)質(zhì)進(jìn)行了嚴(yán)格的匹配。
三、結(jié)語(yǔ)。
充分利用視聽(tīng)化元素，豐富音樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)手段，是電視音樂(lè)節(jié)目存在的意義和目的，這樣也有利于將音樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行大眾化傳播，使高雅藝術(shù)得到普及，對(duì)于提升整個(gè)民族的音樂(lè)文化素質(zhì)起到至關(guān)重要的作用。電視音樂(lè)是音樂(lè)藝術(shù)的具象化表達(dá)方式，也是音樂(lè)藝術(shù)與電視藝術(shù)融合的最佳途徑。
參考文獻(xiàn)：
[1]游潔.電視策劃教程[m].北京：中國(guó)廣播電視出版社,.
[2]張歌東.影視非線性編輯[m].北京：中國(guó)廣播電視出版社,.
[3][德]貝多芬.貝多芬鋼琴奏鳴曲六首[m].北京：人民音樂(lè)出版社,2007.
[4][德]貝多芬.貝多芬簡(jiǎn)易鋼琴小品集錦[m].北京：人民音樂(lè)出版社,.
[5][德]菲利克斯胡赫.貝多芬[m].北京：人民音樂(lè)出版社,.
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇十四
中職酒店管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后，剛開(kāi)始做的工作都是酒店服務(wù)員，也就是說(shuō)是直接為客人提供各種服務(wù)性工作。每天都要接觸各種各樣的客人，都要和客人進(jìn)行語(yǔ)言交流，通過(guò)語(yǔ)言交流了解客人的需求，從而更好地為客人進(jìn)行服務(wù)，有語(yǔ)言交流就要講究語(yǔ)言的技巧和表達(dá)效果，俗話說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”作為酒店服務(wù)人員，會(huì)說(shuō)話、說(shuō)好話是一種重要能力。語(yǔ)言表達(dá)能力是社會(huì)交際的最基本最便捷的工具，是現(xiàn)代公民必備的能力，從某種角度來(lái)說(shuō)，它比寫(xiě)更重要、更實(shí)際、也更為人們所迫切需要，酒店工作人員更是離不開(kāi)它,所以酒店管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生要想以后的本職工作做得好，有更好的發(fā)展前景，就要培養(yǎng)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，掌握更多的語(yǔ)言表達(dá)技巧，才能更有利于今后工作的開(kāi)展，才能出色地完成工作任務(wù)。
及剛?cè)雽W(xué)酒店管理專(zhuān)業(yè)新生語(yǔ)言表達(dá)能力的情況在人們的意識(shí)里，長(zhǎng)期以來(lái)都有這種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為說(shuō)話是不用專(zhuān)門(mén)去學(xué)的，人生下來(lái)牙牙學(xué)語(yǔ)后基本都是會(huì)說(shuō)話了，那里還需要專(zhuān)門(mén)去學(xué)習(xí)的呢？所以人們對(duì)于語(yǔ)言表達(dá)能力的.技巧訓(xùn)練一直持一種漠視態(tài)度。同時(shí)人們也受傳統(tǒng)的一些諸如“言多必失”、“慎于言”等明哲保身的思想影響，一貫以來(lái)都覺(jué)得少說(shuō)話也不是什么毛病，對(duì)語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)都不夠重視，有些人甚至把“能說(shuō)會(huì)道”視為“油腔滑調(diào)”，“耍嘴皮子”，對(duì)多說(shuō)話的人內(nèi)心產(chǎn)生一種厭煩心理。殊不知能說(shuō)會(huì)道是一種能力，而且是一種很重要的不能忽視的能力。每年剛剛新進(jìn)校沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的酒店管理學(xué)生，在說(shuō)話上存在恐懼心理，膽量小，不敢在眾人面前發(fā)言，比如老師提問(wèn)問(wèn)題，偶爾站起來(lái)回答問(wèn)題，也是羞羞答答、扭扭捏捏，漲紅了臉，不敢啟齒，擔(dān)心在回答中出丑或者回答失敗。如果叫上講臺(tái)上面去發(fā)言，有些大膽一點(diǎn)的同學(xué)敢上去了，但也表達(dá)不清；有些同學(xué)推推擋擋逼于無(wú)奈上去了，可聲音小得連自己都聽(tīng)不清；有些根本連走上講臺(tái)都不敢。平時(shí)和同學(xué)之間的人際溝通能力也較差，同學(xué)之間有什么問(wèn)題常常溝通不好，有些同學(xué)一言不合就動(dòng)起手來(lái)，其實(shí)歸根到底就是因?yàn)榇朐~不當(dāng)，語(yǔ)言表達(dá)能力差的表現(xiàn)。他們不會(huì)使用酒店專(zhuān)業(yè)的職業(yè)語(yǔ)言。由于本身在初中時(shí)文化底子就薄，所以知識(shí)儲(chǔ)備不足，詞匯匱乏。
第一，在課堂教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力。講好普通話。在全國(guó)推廣普通話的今天，我們必須要會(huì)一口流利的普通話，由于平時(shí)我校學(xué)生都是習(xí)慣使用地區(qū)方言，所以對(duì)普通話交流存在障礙，要求課堂教學(xué)和學(xué)生回答問(wèn)題一律使用普通話，不能使用地區(qū)方言回答問(wèn)題，不使用對(duì)規(guī)范語(yǔ)言有損害的俚語(yǔ)俗詞等，用詞造句要遵守現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則，這樣慢慢地學(xué)生普通話交流變順暢了。第二，用比賽的方法來(lái)鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。例如在《中餐服務(wù)》課程教學(xué)中，餐巾折花教學(xué)時(shí)，學(xué)生學(xué)會(huì)若干花型后，可以每?jī)蓚€(gè)同學(xué)為一組相互輪流做比賽選手和評(píng)委進(jìn)行比賽，比賽看誰(shuí)最好最快的折疊出十種不同花型的餐巾花。做評(píng)委的同學(xué)計(jì)時(shí)、觀察對(duì)方折花存在的不規(guī)范操作；比賽選手折疊結(jié)束后，評(píng)委就要為比賽選手評(píng)講折花操作的優(yōu)點(diǎn)及存在的問(wèn)題，然后相互輪換角色又開(kāi)始比賽。這樣他們學(xué)得非常有趣，折花技巧也提高得很快，也鍛煉了他們的觀察能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。第三，采用情景模擬和角色扮演教學(xué)法，鍛煉學(xué)生的職業(yè)語(yǔ)言表達(dá)能力。例如結(jié)賬服務(wù)教學(xué)時(shí)，可以讓學(xué)生模擬客人和收銀員角色來(lái)進(jìn)行情景模擬，讓學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)賬服務(wù)的職業(yè)語(yǔ)言。酒水服務(wù)教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生端托酒水，模擬向客人介紹酒水，每個(gè)同學(xué)可隨意選擇介紹紅酒、白酒、啤酒、香檳酒等酒類(lèi)中的三種具體的酒水，這樣來(lái)訓(xùn)練他們推銷(xiāo)酒水的服務(wù)語(yǔ)言。
四、好學(xué)上進(jìn)，加強(qiáng)知識(shí)積累。
“萬(wàn)丈高樓平地起?！薄安环e跬步，無(wú)以至千里?！闭f(shuō)的就是這個(gè)道理，針對(duì)學(xué)生詞匯匱乏的問(wèn)題，利用早晚讀時(shí)間多讀書(shū)，背誦一些名篇或傳統(tǒng)經(jīng)典讀本，平時(shí)養(yǎng)成多讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣，不斷積累豐富詞匯。針對(duì)學(xué)生表達(dá)能力差的問(wèn)題，在班級(jí)里開(kāi)展讀書(shū)比賽、主題辯論比賽、學(xué)生輪流主持主題班會(huì)等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參加學(xué)校各種活動(dòng)的主持人選拔比賽等，采用多種形式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，不斷提高他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。
五、把握時(shí)代脈博，跟上時(shí)尚步。
現(xiàn)代人喜歡追趕時(shí)髦、時(shí)尚，所以我們的語(yǔ)言表達(dá)也要與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)代相接軌，如果在21世紀(jì)的今天你還用上世紀(jì)的口氣和詞語(yǔ)與現(xiàn)代人交流，滿(mǎn)口的“知”、“乎”、“者”、“也”，那只能被人稱(chēng)為“老古董”了，作為酒店的工作人員，試想哪個(gè)客人還愿意聽(tīng)你講呢？你只有逐客的份兒了。
參考文獻(xiàn)：
[1]閻立欽.語(yǔ)言教育引論[m].高等教育出版社,.
[2]語(yǔ)言的藝術(shù)[m]北京:海潮出版社,.
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇十五
學(xué)術(shù)論文摘要是對(duì)論文的整體描述，所以學(xué)術(shù)論文摘要翻譯時(shí)一定要保證其完整性，如果翻譯成其他語(yǔ)言時(shí)，對(duì)論文摘要進(jìn)行省略的話，對(duì)整篇論文的的閱讀就會(huì)造成困難，而我們翻譯的最終目的就是讓別人通過(guò)論文摘對(duì)論文有一個(gè)較為完整的了解，因此論文摘要翻譯一定要保障其完整性。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇十六
摘要：針對(duì)中小企業(yè)在各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用和我國(guó)中小企業(yè)的現(xiàn)狀，指出對(duì)我國(guó)中小企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展方向進(jìn)行研究的必要性。在研究戰(zhàn)略目標(biāo)定位時(shí)，從中小企業(yè)的發(fā)展環(huán)境、運(yùn)行結(jié)果、噩社會(huì)效益三個(gè)方面出發(fā)，提出了在這三個(gè)方面所要到達(dá)的戰(zhàn)略目標(biāo)以噩要實(shí)現(xiàn)訪目標(biāo)所要迭到的十太要求。在確定中小企業(yè)發(fā)展方向時(shí)，鮚告中國(guó)國(guó)情、中小企業(yè)的特點(diǎn)噩加八wto給我國(guó)帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，提出了要堅(jiān)持發(fā)展特色型中小企業(yè)、配套型中小企業(yè)噩科技型中小盤(pán)業(yè)等7個(gè)發(fā)展方向。
關(guān)鍵詞：中小企業(yè);中小企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略;中小企業(yè)發(fā)展方向。
世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐證明：中小企業(yè)以其經(jīng)營(yíng)方式靈活、組織成本低廉、轉(zhuǎn)移進(jìn)退便捷等優(yōu)勢(shì)更能適應(yīng)當(dāng)今瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)和消費(fèi)者追求個(gè)性化、潮流化的要求，呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。在包括發(fā)達(dá)國(guó)家在內(nèi)的世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，中小企業(yè)都有著舉足輕重的地位，發(fā)揮著不可替代的作用。個(gè)性是在我國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、地域遼闊、各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差別很大的國(guó)家，中小企業(yè)的發(fā)展更具有重要的好處。目前我國(guó)中小企業(yè)約1ooo萬(wàn)戶(hù)，勞動(dòng)密集型出口產(chǎn)品和一些高新技術(shù)出口產(chǎn)品大多是中小企業(yè)生產(chǎn)的，中小企業(yè)產(chǎn)品出口額占全國(guó)出口總額的6o%;中小企業(yè)帶給了大約75%的城鎮(zhèn)就業(yè)機(jī)會(huì)，我國(guó)從農(nóng)村轉(zhuǎn)移出來(lái)的勞動(dòng)力絕大部分被中小企業(yè)所吸納中小企業(yè)每年為國(guó)家繳納的工商稅收占總額的50%左右。在2o世紀(jì)90年代以來(lái)的經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)中，工業(yè)新增產(chǎn)值的767%是由中小企業(yè)創(chuàng)造的。但是就應(yīng)看到，我國(guó)中小企業(yè)由于受到多種因素的影響，其發(fā)展面臨著空前的困難，其思想觀念、技術(shù)裝備、經(jīng)營(yíng)管理組織結(jié)構(gòu)等方面都存在著嚴(yán)重的問(wèn)題。為了使我國(guó)中小企業(yè)能夠適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要，充分發(fā)揮其在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要作用，有必要首先明確中小企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略方向。
一、戰(zhàn)略目標(biāo)。
中小企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)就是對(duì)中小企業(yè)的戰(zhàn)略定位，這種定位既要成為我國(guó)中小企業(yè)的追求目標(biāo)，起到引導(dǎo)我國(guó)中小企業(yè)發(fā)展的作用，又要使其在運(yùn)行過(guò)程中透過(guò)努力實(shí)現(xiàn)并能推動(dòng)中小企業(yè)的逐步發(fā)展，是運(yùn)行過(guò)程中的動(dòng)態(tài)目標(biāo)。就其目標(biāo)而言既要與我國(guó)國(guó)情相符臺(tái)，又要與中小企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀相統(tǒng)一;就其動(dòng)態(tài)來(lái)看，還要與加入wto后的世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相統(tǒng)一。透過(guò)研究我們認(rèn)為中小企業(yè)的發(fā)展主要應(yīng)實(shí)現(xiàn)以下三個(gè)方面的戰(zhàn)略目標(biāo)：運(yùn)動(dòng)狀態(tài)支持目標(biāo)、中小企業(yè)運(yùn)行結(jié)果目標(biāo)、社會(huì)效益目標(biāo)。
(一)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)支持目標(biāo)。
這主要是從外部環(huán)境來(lái)討論中小企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。企業(yè)的發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，務(wù)必在一個(gè)有利于其發(fā)展的大環(huán)境系統(tǒng)中才能成長(zhǎng)壯大。個(gè)性是中小企業(yè)，由于它們是一個(gè)弱勢(shì)群體，更需要系統(tǒng)環(huán)境目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)才能到達(dá)自身運(yùn)行的結(jié)果目標(biāo)和社會(huì)效益目標(biāo)。因此，運(yùn)行狀態(tài)支持目標(biāo)就自然構(gòu)成戰(zhàn)略目標(biāo)中最重要的目標(biāo)之一。而具體要到達(dá)以下幾個(gè)目標(biāo)。
持政策的到位是指政府制訂的政策有利于中小企業(yè)的發(fā)展，政府運(yùn)用政策的行為是間接管理而不是直接管理，是引導(dǎo)而不是行政干預(yù)。
和中小企業(yè)貸款擔(dān)保公司。透過(guò)他們的努力工作，使中小企業(yè)與銀行之間的關(guān)系更為緊密，幫忙中小企業(yè)打通籌集資金的渠道，增加金融機(jī)構(gòu)對(duì)中小企業(yè)的資金投入。
(二)運(yùn)行結(jié)果目標(biāo)。
這是從中小企業(yè)內(nèi)部機(jī)制來(lái)討論其戰(zhàn)略定位。運(yùn)動(dòng)狀態(tài)支持目標(biāo)只是為中小企業(yè)的發(fā)展建立了有利的外部經(jīng)濟(jì)條件和環(huán)境，要從根本上促進(jìn)中小企業(yè)獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，中小企業(yè)自身還務(wù)必建立起良好的內(nèi)部機(jī)制，具體要實(shí)現(xiàn)以下目標(biāo)。
1增加數(shù)量中小企業(yè)的發(fā)展首先在數(shù)量上要得到較快的增加。為了充分發(fā)揮中小企業(yè)在我國(guó)工業(yè)化進(jìn)程中的作用，在今后10年內(nèi)應(yīng)以每年15%～2o%的數(shù)量遞增為益。
3結(jié)構(gòu)合理我國(guó)中小企業(yè)在運(yùn)行體系中結(jié)構(gòu)矛盾突出，行業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)都不合理，這是使我國(guó)中小企業(yè)面臨困境的重要因素，務(wù)必迅速突破。我們務(wù)必分析結(jié)構(gòu)不合理的原因，尋找矛盾的焦點(diǎn)，采取有力措施爭(zhēng)取在2年時(shí)間內(nèi)使三大結(jié)構(gòu)矛盾得以解決，使我國(guó)中小企業(yè)的運(yùn)行結(jié)構(gòu)趨于合理。
4理順體制我國(guó)中小企業(yè)的體制矛盾主要是政企不分、政資不分。目前要解決的還是要使企業(yè)真正成為自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我約束、自我發(fā)展的市場(chǎng)主體。群眾企業(yè)的體制矛盾是公司治理結(jié)構(gòu)不合理。產(chǎn)權(quán)不明晰、激勵(lì)機(jī)制和約束機(jī)制缺乏，使中小企業(yè)運(yùn)行的效率低下，難以真正發(fā)展壯大，所以，政府就應(yīng)采取不同的措施，幫忙中小企業(yè)理順體制，建立現(xiàn)代企業(yè)制度。
{三)運(yùn)行的社會(huì)效益目標(biāo)。
這是從中小企業(yè)產(chǎn)生的社會(huì)效益對(duì)中小企業(yè)的戰(zhàn)略定位。作為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體的中小企業(yè)必然會(huì)以利潤(rùn)最大化為其目標(biāo)，但企業(yè)的盈利目標(biāo)與社會(huì)效益目標(biāo)是密不可分的。每個(gè)企業(yè)都追求利潤(rùn)最大化并不能實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富的最大化，社會(huì)財(cái)富的損失反過(guò)來(lái)又會(huì)阻礙中小企業(yè)的發(fā)展，因此我們應(yīng)以中小企業(yè)在運(yùn)行中所產(chǎn)生的整體社會(huì)效益作為中小企業(yè)是否得到發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)中小企業(yè)運(yùn)行的3個(gè)社會(huì)效益目標(biāo)是：增多財(cái)富、增加就業(yè)、城市化程度提高。首先，中小企業(yè)的成長(zhǎng)，有利于促進(jìn)就業(yè)，增加職工收入，這樣能夠避免社會(huì)資本過(guò)于集中，促進(jìn)社會(huì)財(cái)富在社會(huì)成員之間的均衡分配，到達(dá)共同致富的目標(biāo)。其次，隨著社會(huì)財(cái)富的增多，人們會(huì)投入更多的資金用于投資創(chuàng)辦中小企業(yè)，使中小企業(yè)不斷強(qiáng)大，扶而產(chǎn)生更大的社會(huì)效益。最后，中小企業(yè)的壯大，就業(yè)人口的增加和人們財(cái)富的增加為城市的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，而城市化程度的提高又推動(dòng)中小企業(yè)的發(fā)展，二者互為條件，互相促進(jìn)。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇十七
學(xué)術(shù)論文是對(duì)某個(gè)科學(xué)領(lǐng)域中的學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究后表述科學(xué)研究成果的理論文章。
因此，它的編寫(xiě)要盡可能使用規(guī)范化的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，避免使用非專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)言以及非通用的符號(hào)、縮略語(yǔ)、生僻詞。
所以學(xué)術(shù)論文摘要在翻譯時(shí)，也需要盡可能使用規(guī)范化的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇十八
漆畫(huà)衍生于七千年沉淀集聚的深厚漆藝文化，起源于古老的傳統(tǒng)漆器裝飾藝術(shù)。八十年代第六屆全國(guó)美展中，漆畫(huà)被正式列為獨(dú)立畫(huà)種登上中國(guó)當(dāng)代畫(huà)壇。而漆畫(huà)能從漆器藝術(shù)中獨(dú)立出來(lái)，大部分原因是由于畫(huà)家的參與。作為獨(dú)立畫(huà)種，漆畫(huà)是年輕的新藝術(shù)，若要不斷完善并逐漸成熟，必須廣泛借鑒和吸取其它畫(huà)種之長(zhǎng)，互相借鑒融合，以長(zhǎng)補(bǔ)短，豐富漆畫(huà)自身創(chuàng)作的藝術(shù)語(yǔ)言，開(kāi)拓漆畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)空間，從而促進(jìn)其繁榮發(fā)展。由于是從中國(guó)傳統(tǒng)漆藝脫胎而成，漆畫(huà)實(shí)際上是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的漆藝技法及裝飾畫(huà)原有的圖式色彩的被動(dòng)結(jié)合與吸收。而漆畫(huà)的發(fā)展剛剛起步，工匠氣息比較嚴(yán)重，過(guò)度強(qiáng)調(diào)工藝性，注重形式上的技巧，而忽略了繪畫(huà)藝術(shù)本身的發(fā)展規(guī)律，導(dǎo)致繪畫(huà)性表現(xiàn)相對(duì)較弱，漆畫(huà)語(yǔ)言較為匱乏，降低了漆畫(huà)作為繪畫(huà)藝術(shù)的藝術(shù)品格。而油畫(huà)作為一種發(fā)展成熟極盡完善的世界性藝術(shù)語(yǔ)言，其題材范圍廣泛，色彩豐富，造型語(yǔ)言多種多樣，表現(xiàn)力強(qiáng)烈，繪畫(huà)的味道濃厚，且在審美情趣和情感表達(dá)等方面都有很鮮明的主題精神和藝術(shù)家的真情流露。這些恰恰是漆畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的不足。
中國(guó)漆畫(huà)由于長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)漆藝?yán)L畫(huà)的影響，即以繪畫(huà)性為工藝性服務(wù)的限制，主要表現(xiàn)為自然風(fēng)景或花卉
植物
的圖案，題材表現(xiàn)空間比較狹小。而油畫(huà)在悠久歷史發(fā)展中經(jīng)過(guò)不斷改革與完善，其創(chuàng)作題材的范圍非常廣泛。油畫(huà)家隨時(shí)代的變革和科技的進(jìn)步，涉足的領(lǐng)域越來(lái)越寬廣，技法越來(lái)越成熟，自主創(chuàng)作的自由度越來(lái)越高漲，題材更是多種多樣。漆畫(huà)多表現(xiàn)自然，油畫(huà)多表現(xiàn)人生。漆畫(huà)創(chuàng)作題材可借鑒油畫(huà)創(chuàng)作題材中的人物
生活
題材、
愛(ài)
情題材、軍事歷史題材等不同情感表達(dá)和審美情趣，多關(guān)注社會(huì)和生活，開(kāi)拓漆畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)空間，提高漆畫(huà)作品的藝術(shù)審美價(jià)值。
1）色彩方面：由于漆畫(huà)使用大漆，本色屬于暖色，漆畫(huà)創(chuàng)作主要使用暖色調(diào)和微妙的冷暖對(duì)比，冷暖對(duì)比不夠強(qiáng)烈。而油畫(huà)中多使用冷色調(diào)，冷暖對(duì)比關(guān)系和補(bǔ)色關(guān)系強(qiáng)烈，多依托色彩關(guān)系的對(duì)比和結(jié)合來(lái)表現(xiàn)油畫(huà)主體內(nèi)容，畫(huà)面效果較為出眾。漆畫(huà)創(chuàng)作的色彩可借鑒油畫(huà)創(chuàng)作的色彩冷暖對(duì)比關(guān)系、補(bǔ)色關(guān)系和明暗關(guān)系等，豐富漆畫(huà)主題內(nèi)容的表達(dá)，提升漆畫(huà)畫(huà)面效果，增強(qiáng)漆畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)表現(xiàn)力。
2）光影方面：漆畫(huà)多注重工藝性，在光影的運(yùn)用上較弱，光影的塑造具有局限性，使其表現(xiàn)空間和發(fā)展空間不夠廣闊。而油畫(huà)的畫(huà)面經(jīng)過(guò)油畫(huà)家不斷完善再現(xiàn)自然的主觀意識(shí)處理，形成了很好的光影效果。漆畫(huà)創(chuàng)作在光影方面可以借鑒油畫(huà)創(chuàng)作的光影表現(xiàn)形式，提高漆畫(huà)畫(huà)面藝術(shù)表現(xiàn)力，促進(jìn)漆畫(huà)繪畫(huà)語(yǔ)言的進(jìn)步和發(fā)展。
3）構(gòu)圖方面：漆畫(huà)從傳統(tǒng)漆藝衍生出來(lái)，圖案主要為了起裝飾作用，傳統(tǒng)漆畫(huà)作品的構(gòu)圖比較簡(jiǎn)單，構(gòu)圖方式比較單一，導(dǎo)致畫(huà)面效果不夠生動(dòng)。而油畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，油畫(huà)家的自主性更強(qiáng)，繪畫(huà)自由度比較高，為追求作品的獨(dú)特，油畫(huà)作品的構(gòu)圖更講究技巧和效果，構(gòu)圖方式多種多樣，畫(huà)面更生動(dòng)活潑。漆畫(huà)創(chuàng)作在構(gòu)圖方面可以借鑒油畫(huà)創(chuàng)作中構(gòu)圖的巧妙形式，講究畫(huà)面構(gòu)圖效果，脫離傳統(tǒng)漆畫(huà)單調(diào)的工匠氣息，使漆畫(huà)創(chuàng)作更靈活更有趣。
4）線條方面：漆畫(huà)的畫(huà)面多為線面結(jié)合，線條語(yǔ)言不夠豐富，整體畫(huà)面藝術(shù)表現(xiàn)力較弱，缺乏設(shè)計(jì)感。而油畫(huà)作品中，直線、曲線、折線等線條種類(lèi)及線條的平行、垂直、交叉等樣式多種多樣，使畫(huà)面更具有設(shè)計(jì)感，整體給人感覺(jué)比較有藝術(shù)沖擊力，藝術(shù)審美價(jià)值相對(duì)較高。漆畫(huà)創(chuàng)作在線條方面可以借鑒油畫(huà)創(chuàng)作中線條的巧妙運(yùn)用，提升畫(huà)面設(shè)計(jì)感，豐富漆畫(huà)創(chuàng)作繪畫(huà)語(yǔ)言，提高漆畫(huà)作品的藝術(shù)審美價(jià)值。
5）肌理方面：漆畫(huà)多注重材料的拼貼，以材料自身肌理為肌理，缺乏根據(jù)畫(huà)面效果而做出巧妙肌理效果處理的意識(shí)，導(dǎo)致材料的肌理效果沒(méi)有更好的被利用。而油畫(huà)作品中，主要以繪畫(huà)主體做出針對(duì)整個(gè)畫(huà)面效果的肌理處理，講究整體效果或突出主體渲染氣氛等技巧。漆畫(huà)創(chuàng)作在肌理方面可以借鑒油畫(huà)創(chuàng)作中針對(duì)畫(huà)面整體效果而做出的肌理處理方式，以整體畫(huà)面效果為目的，做出合理恰當(dāng)?shù)牟牧霞±硖幚恚粌H僅是多種材料無(wú)意識(shí)地堆積。
傳統(tǒng)漆畫(huà)創(chuàng)作主要是起裝飾的作用，并沒(méi)有太多的'情感注入，以致使人產(chǎn)生漆畫(huà)就是裝飾畫(huà)的感覺(jué)，忽略了漆畫(huà)的精神內(nèi)涵表達(dá)。而油畫(huà)作品飽含藝術(shù)家的情感投入，油畫(huà)藝術(shù)更注重精神表達(dá)和情感體驗(yàn)，很容易使人產(chǎn)生共鳴，這也是為
什么
說(shuō)油畫(huà)家的作品具有很強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，油畫(huà)歷史悠久且不斷繁榮發(fā)展，在所有畫(huà)種中占據(jù)重要地位的主要原因。作為剛剛登上當(dāng)代畫(huà)壇的獨(dú)立畫(huà)種，漆畫(huà)更要注重自身作為繪畫(huà)藝術(shù)的藝術(shù)價(jià)值，沒(méi)有情感的作品只是一張畫(huà)，唯有豐富且觸動(dòng)人心的作品才是承載藝術(shù)使命、具有藝術(shù)價(jià)值的優(yōu)秀作品。情感的投入和精神的創(chuàng)造是漆畫(huà)繁榮發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，要求漆?huà)家不斷提升自身的文化素養(yǎng)和人格感悟。
自身創(chuàng)作規(guī)律的表現(xiàn)形式目前漆畫(huà)還屬于新畫(huà)種，還在剛剛開(kāi)始發(fā)展的道路上，具有極大的發(fā)展?jié)摿ΑＦ岙?huà)的發(fā)展，有待于深入探索和挖掘更新更多的藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)形式，開(kāi)拓更廣闊的藝術(shù)語(yǔ)言空間。不論漆畫(huà)借鑒
其他
哪一種畫(huà)種的藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)形式，首先一定要在保持漆性自身的本體語(yǔ)言的基礎(chǔ)和前提下。一味盲目和被動(dòng)地模仿并不能促進(jìn)漆畫(huà)自身的發(fā)展，反而會(huì)使漆畫(huà)藝術(shù)失去自身的特性。因此，漆畫(huà)的發(fā)展和進(jìn)步，應(yīng)在保持漆性本體語(yǔ)言的根本前提基礎(chǔ)上，借鑒其他畫(huà)種的藝術(shù)語(yǔ)言，開(kāi)放地探尋符合漆畫(huà)自身創(chuàng)作規(guī)律的表現(xiàn)形式。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇十九
蒙臺(tái)梭利是一位專(zhuān)門(mén)研究幼兒教育的著名教育家，他指出：培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言能力至關(guān)重要，培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言能力不僅有利于發(fā)展他們的智力水平，更會(huì)影響到孩子一生的發(fā)展。這告訴我們幼兒的健康成長(zhǎng)離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)言能力的有效培養(yǎng)，這是教師應(yīng)充分關(guān)注的教學(xué)目標(biāo)。事實(shí)上我們可以采取多種多樣的形式來(lái)培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言能力，但都離不開(kāi)為他們創(chuàng)造聽(tīng)和說(shuō)的環(huán)境，要推動(dòng)其語(yǔ)言表達(dá)能力的有效發(fā)展，就需要讓他們所處的環(huán)境充滿(mǎn)語(yǔ)言的表達(dá)。這樣，就能夠有效地為幼兒的終身發(fā)展奠基。
海德格是一位有名的哲學(xué)家，對(duì)于語(yǔ)言他認(rèn)為，這不僅是人類(lèi)的生活，也是人類(lèi)的家園。開(kāi)展課堂活動(dòng)，需要教師創(chuàng)設(shè)適合的情境，這時(shí)就可借助幼兒熟悉的生活環(huán)境來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。在上課時(shí)，教師應(yīng)善于聯(lián)系幼兒熟悉的生活元素，以便幼兒在他們熟悉的情境中實(shí)現(xiàn)快樂(lè)學(xué)習(xí)。通過(guò)生活與教學(xué)地對(duì)接，增添了課堂的生活氣息，兒童在他們熟悉的環(huán)境中學(xué)習(xí)，也更容易全身心地投入其中，實(shí)現(xiàn)更好的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，教師還應(yīng)從幼兒的興趣入手進(jìn)行話題設(shè)計(jì)，以使他們的注意力高度集中。
例如，在教學(xué)中教師可以從幼兒的喜好入手，問(wèn)他們喜歡的游戲是什么，周末跟父母去什么地方玩了等，這樣的問(wèn)題能有效地刺激幼兒主動(dòng)表達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)其表達(dá)的訓(xùn)練。又如，教師還可帶領(lǐng)幼兒開(kāi)展戶(hù)外活動(dòng)，以便幼兒在大自然中去認(rèn)識(shí)各種花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等，為他們提供與生活相關(guān)的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)。通過(guò)聯(lián)系生活來(lái)進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，能較為輕松地吸引幼兒注意力，刺激他們自由地表達(dá)想法，有效地推動(dòng)其語(yǔ)言能力地發(fā)展。
在幼兒所需學(xué)習(xí)的每一學(xué)科中，都可以開(kāi)展語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練。如在上音樂(lè)課時(shí)，教師可為幼兒播放他們喜歡類(lèi)型的音樂(lè)，然后引導(dǎo)幼兒展開(kāi)聯(lián)想，并和大家交流自己的想象，比比誰(shuí)能用最準(zhǔn)確的語(yǔ)言描述所思所想；在美術(shù)課的活動(dòng)里，當(dāng)幼兒完成了繪畫(huà)作品后，鼓勵(lì)幼兒對(duì)自己所畫(huà)內(nèi)容和表達(dá)意圖進(jìn)行介紹；在科學(xué)課堂上，在幼兒完成了手工作品后，引導(dǎo)幼兒對(duì)自己的手工作品的用途進(jìn)行說(shuō)明。培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力，要積極采用模仿的方式，引導(dǎo)幼兒把不同學(xué)科所學(xué)到的語(yǔ)言表達(dá)方式進(jìn)行綜合，從而實(shí)現(xiàn)舉一反三的目的，實(shí)現(xiàn)各學(xué)科的交叉滲透。在這一基礎(chǔ)上，對(duì)不同學(xué)科所學(xué)表達(dá)方式進(jìn)行整理，以使幼兒能在不經(jīng)意間實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的.培養(yǎng)。除了注意各學(xué)科的交叉培養(yǎng)，教師還應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)一些專(zhuān)題課堂情境，實(shí)現(xiàn)有方向地表達(dá)意識(shí)訓(xùn)練，促進(jìn)幼兒不斷提升語(yǔ)言表達(dá)水平。
二、引導(dǎo)模仿學(xué)說(shuō)，規(guī)范語(yǔ)言表達(dá)方式。
教育心理學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)的起源進(jìn)行了研究，并得出學(xué)習(xí)源自模仿的結(jié)論。盡管幼兒沒(méi)有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，但在模仿和創(chuàng)造方面都表現(xiàn)出驚人的能力，在面對(duì)新事物或知識(shí)時(shí)，他們能很快接受它們，可見(jiàn)他們的創(chuàng)造力是很強(qiáng)的。而對(duì)兒童的培養(yǎng)離不開(kāi)正規(guī)化地教育，這里的正規(guī)化不是指學(xué)習(xí)環(huán)境的正規(guī)與否，重點(diǎn)是要規(guī)范他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
由于學(xué)習(xí)是從模仿開(kāi)始的，所以幼兒如果所學(xué)的內(nèi)容是錯(cuò)的，那他們就會(huì)形成錯(cuò)誤的認(rèn)知，而且這種認(rèn)知根深蒂固，很難在今后得到有效的糾正。故而針對(duì)兒童的語(yǔ)言教學(xué)，教師應(yīng)保證教學(xué)內(nèi)容的正規(guī)性，以便幼兒準(zhǔn)確把握表達(dá)規(guī)則，領(lǐng)悟其效果。實(shí)現(xiàn)良好的表達(dá)，首先要做到的是表達(dá)清晰，這也是語(yǔ)言的價(jià)值所在。以教學(xué)加法運(yùn)算為例，剛開(kāi)始接觸到運(yùn)算，兒童很可能難以實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)潔地描述，而且缺乏條理性。這時(shí)教師就要做出正確示范。比如，2+3表示的是5。可見(jiàn)規(guī)范的示范對(duì)幼兒學(xué)習(xí)的重要性，要借此幫助幼兒規(guī)范語(yǔ)言表達(dá)。
這樣，幼兒在模仿學(xué)說(shuō)的過(guò)程中，就能夠進(jìn)行規(guī)范化的語(yǔ)言表達(dá)，通過(guò)這樣的教學(xué)，對(duì)于提升幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力具有重要的意義和作用。
三、創(chuàng)設(shè)互動(dòng)氛圍，拓展語(yǔ)言表達(dá)空間。
對(duì)幼兒園的小朋友而言，他們身處于充滿(mǎn)自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中，能毫無(wú)拘束地和其他小朋友進(jìn)行游戲。為此，教師所采取的教學(xué)策略也應(yīng)符合這樣一種自由的氛圍，利用好幼兒園的環(huán)境，引導(dǎo)幼兒與他人展開(kāi)自由的交流。
教師可為幼兒準(zhǔn)備一些五顏六色的兒童圖書(shū)，也可擺放一些智力玩具在活動(dòng)區(qū)內(nèi)。然后在教學(xué)時(shí)，通過(guò)引導(dǎo)來(lái)讓幼兒在閱讀圖書(shū)后，自由地對(duì)自己閱讀后所理解的內(nèi)容進(jìn)行表達(dá)，如“大象站在馬路邊想干什么？是不是想過(guò)馬路呢？可是這條路有很多汽車(chē)呀！”“原來(lái)大象站在馬路邊是在等綠燈，然后安全地走到對(duì)面”……在充滿(mǎn)自由的氛圍中，孩子的思維不會(huì)受他人想法的影響，能積極地表達(dá)出個(gè)人的理解。在玩具課上，孩子們也會(huì)自由地挑選玩具，然后按個(gè)人喜好對(duì)小狗、小貓等動(dòng)物進(jìn)行扮演，這樣的游戲就為幼兒創(chuàng)造了很多交流的機(jī)會(huì)。
孩子通過(guò)游戲中的交流，實(shí)質(zhì)上就訓(xùn)練了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。教師要做的則是扮演好引導(dǎo)者的角色，在孩子的游戲中引導(dǎo)他們?nèi)ラ_(kāi)展語(yǔ)言訓(xùn)練，從而在保證孩子的表達(dá)興趣的基礎(chǔ)上落實(shí)表達(dá)的有效性，讓他們能在快樂(lè)的游戲里實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展。
綜上所述，培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言能力，首先要保證適合的語(yǔ)言環(huán)境，要通過(guò)語(yǔ)言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)來(lái)吸引幼兒對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行體會(huì)和學(xué)習(xí)，在此基礎(chǔ)上得到有效訓(xùn)練。同時(shí)，教師也應(yīng)對(duì)幼兒的語(yǔ)言水平進(jìn)行準(zhǔn)確把握，以確保所采取的策略的針對(duì)性。而幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)情況除了教師需要把握外，家長(zhǎng)也應(yīng)及時(shí)了解，同時(shí)還應(yīng)時(shí)刻掌握他們習(xí)慣和身心特點(diǎn)的變化，在這些因素的指導(dǎo)下采取相應(yīng)的措施，以實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒整體素質(zhì)的高效培養(yǎng)。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]周兢.論早期閱讀教育的幾個(gè)基本理論問(wèn)題--兼談當(dāng)前國(guó)際早期閱讀教育的走向[j].學(xué)前教育研究，2016（01）.
[2]陳明華.開(kāi)端正確：幫助幼兒成為成功的閱讀者[j].幼兒教育，2017（04）.
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇一
以西方文學(xué)批評(píng)的術(shù)語(yǔ)為參照，我國(guó)傳統(tǒng)批評(píng)術(shù)語(yǔ)具有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)。
第一，模糊性、多義性和具象性。古代文學(xué)批評(píng)術(shù)語(yǔ)的提出者往往是用以表達(dá)自己審美理解中的感受印象，故不作明確界說(shuō)；運(yùn)用者則主要也是依據(jù)自己的體會(huì)，并不注重根據(jù)上下文來(lái)推斷提出者所要表達(dá)的含義，故一個(gè)概念術(shù)語(yǔ)統(tǒng)統(tǒng)難以求得一致。每一批評(píng)術(shù)語(yǔ)都有不同層次、不同角度的多種含義。例如古代批語(yǔ)中常用的術(shù)語(yǔ)“味”，就具有這一特點(diǎn)。陸機(jī)首先將“味”用之于文學(xué)批評(píng)，《文賦》云：“闕大羹之遺昧，同朱弦之清泛?！庇冒字蟮娜庵扔魑恼氯狈Ρ匾男揎椂ξ丁！段男牡颀垺分卸嗵幱谩拔丁保拔丁币艳D(zhuǎn)變成專(zhuān)門(mén)的文學(xué)批評(píng)術(shù)語(yǔ)：“深文隱蔚，余味曲包”(《隱秀》)；“儒雅彬彬，信有遺味”(《史傳》)；“子云沉寂，故志隱而味深”(《體性》)；“張衡怨篇，清典可味”(《明詩(shī)》)。到了鐘嶸《詩(shī)品》，“味”特指詩(shī)歌的藝術(shù)性：“五言居文詞之要，是眾作之有滋昧者也”；晉代玄言詩(shī)“理過(guò)其辭，淡乎寡昧”。到了唐代詩(shī)評(píng)中，“味”的涵義又有新的發(fā)展。《文鏡秘府論》云：“詩(shī)不可一向把理，皆須入景語(yǔ)始清味”；“景與理不相愜，理通無(wú)味”；“詩(shī)一向言意，則不清及無(wú)味；一向言景，亦無(wú)味。事須景與意相兼始好”。
這里的“味”顯然是指情意交融產(chǎn)生的抒情詩(shī)特有的藝術(shù)韻味。晚唐司空?qǐng)D進(jìn)一步提出“味外之旨”、“韻外之致”，南宋楊萬(wàn)里倡言“去詞去意”而詩(shī)“昧”猶存，“味”又成為了超乎言間之表的文學(xué)韻致，一種綜合了詩(shī)歌全部藝術(shù)要素的美感效應(yīng)。至此，“味”作為文學(xué)批評(píng)的重要術(shù)語(yǔ)，其基本含義才得以明確。
由于批語(yǔ)術(shù)語(yǔ)的提出者是用以表達(dá)自己的審美感受，因此往往使術(shù)語(yǔ)帶上具象比喻的色彩。批語(yǔ)術(shù)語(yǔ)的具象性使批評(píng)文本具有隱喻的特點(diǎn)，如果這種具象比喻貼切中肯，便能超出批評(píng)家一己之感受，為后批評(píng)家所采用?！妒衷?shī)話》卷下曾說(shuō)：
古今論詩(shī)者多矣，吾獨(dú)愛(ài)湯惠休稱(chēng)謝靈運(yùn)為“初日芙渠”，沈約稱(chēng)王筠為“彈丸脫手”，兩語(yǔ)最當(dāng)人意?！俺跞哲角?，非人力所能為，而精彩華妙之意，自然見(jiàn)于造化之妙，靈運(yùn)諸詩(shī)，可以當(dāng)此者亦無(wú)幾。“彈丸脫手”，雖是輸寫(xiě)便利，動(dòng)無(wú)留礙，然其精圓快速，發(fā)之在手，筠亦未能盡也?！俺跞哲角钡?，出語(yǔ)精當(dāng)，比喻貼切，作為風(fēng)格批評(píng)的`術(shù)語(yǔ)，被后人經(jīng)常采用。
第二，批評(píng)術(shù)語(yǔ)的人化傾向。以人喻文學(xué)，是占代批評(píng)術(shù)語(yǔ)體系的突出特點(diǎn)，秦漢以來(lái)，以氣、以性論人的傳統(tǒng)，導(dǎo)致六朝批評(píng)家以人為喻的術(shù)語(yǔ)成批出現(xiàn)。古人批評(píng)中普遍采用的諸如“氣”、“才”、“性”、“情”、“志”、“骨”、“神”、“脈”、“文心”、“句眼”、“肌理”、“神韻”等術(shù)語(yǔ)都是“近取諸身”以人為喻的產(chǎn)物。六朝文學(xué)批評(píng)大多帶有品評(píng)特點(diǎn)，而最早設(shè)品所論的對(duì)象，便是人。品藻人物的風(fēng)氣影響到品畫(huà)、品書(shū)、品詩(shī)，自然就帶上了由品人帶來(lái)的特點(diǎn)。
第三，傳統(tǒng)批評(píng)術(shù)語(yǔ)具有長(zhǎng)期延續(xù)性，在不斷運(yùn)用中注入新的內(nèi)涵，使其具有活力的同時(shí)，也容易老化，幾成套語(yǔ)。
例如古代批評(píng)的“氣”，由單詞而推衍為許多復(fù)合詞，內(nèi)容越來(lái)越豐富，含義各有側(cè)重。有的側(cè)重于人身之氣，如“志氣”、“意氣”、“氣力”、“風(fēng)氣”、“生氣”、“神氣”、“才氣”等；有的側(cè)重于藝術(shù)方面，如“辭氣”、“氣象”、“氣格”、“氣勢(shì)”、“氣體”、“氣韻”、“氣脈”、“骨氣”、“氣味”、“氣調(diào)”、“氣候”、“聲氣”、“氣魄”等。古人謂“文以氣為主”，居于主體地位之“氣”便成為判斷作家作品藝術(shù)品位的重要尺度，由此衍生出如此之多的“氣”，其原因就不難理解了。玩味之余，很難辨別各種近似而又含義模糊之“氣”的含義，不覺(jué)反生疑惑：是否有必要提出這樣多煩瑣之“氣”?“擲筆三嘆之余，好心腸的行家應(yīng)該告訴普通讀者一個(gè)訣竅：與其永遠(yuǎn)糾纏不清，不若大刀闊斧”，將這些眩人眼目的“文字迷宮”予以合并歸類(lèi)，抓住它們所要傳達(dá)的真正含義。
傳統(tǒng)批評(píng)術(shù)語(yǔ)產(chǎn)生于漢民族的文化背景之中，打上了民族文化心理結(jié)構(gòu)的烙印。先秦時(shí)期，哲人對(duì)于抽象意義的表達(dá)普遍是從具體的感性對(duì)象人手的，并借助于感性對(duì)象本身的某些特點(diǎn)使人領(lǐng)悟其所要表達(dá)的抽象內(nèi)涵?？鬃訌?qiáng)調(diào)高尚獨(dú)立的人格，但也從未作過(guò)關(guān)于人格的抽象論述，而只是說(shuō)“歲寒，然后知松柏之后凋也”(《論語(yǔ)·子罕》)；老子認(rèn)為“有生于無(wú)”，“無(wú)”即“道”，是難以用語(yǔ)言來(lái)界定的，“道可道，非常道；名可名，非常名”(《老子·一章》)，因此也需借助于具體物象的“空虛”來(lái)使人體會(huì)“無(wú)”(道)的特點(diǎn)：“三十輻共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車(chē)之用。誕埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用；鑿戶(hù)牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用?！?《老子·十一章》)遠(yuǎn)古的八卦也是現(xiàn)象直觀的產(chǎn)物，《周易·系辭下》說(shuō)：“《易者》，象也；象也者，像也。”“夫乾確然，示人易矣；夫坤隕然，示人簡(jiǎn)矣；爻也者，效此者也；象也者，像此者也。”可見(jiàn)，八卦是在對(duì)象中對(duì)“象”之“像”的抽象，而抽象的結(jié)果不是導(dǎo)致概念的產(chǎn)生，而是對(duì)“象”的模擬，《系辭上》說(shuō)：“對(duì)人有以見(jiàn)天下之賾而擬諸其形容，象其物宜，是故謂之象?！毕惹卣苋诉@種在現(xiàn)象中直觀本質(zhì)的直觀思維方式，成為中國(guó)傳統(tǒng)思維方式的邏輯起點(diǎn)，奠定了古代思維的基本形式，制約著古代學(xué)術(shù)文化的發(fā)展方向，并影響到中國(guó)人的文化心理。傳統(tǒng)批評(píng)術(shù)語(yǔ)的具象性、模糊性與多義性，作為直觀思維(主要表現(xiàn)為把握事物現(xiàn)象的表象特征及其本質(zhì)屬性的主體性活動(dòng))的產(chǎn)物，既為歷代批評(píng)家長(zhǎng)期遵奉，也為廣大讀者所認(rèn)可。
中國(guó)古代語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)批評(píng)術(shù)語(yǔ)的形成也具有不容忽視的影響。漢字沒(méi)有走上與大多數(shù)民族語(yǔ)言共同的拼音化道路，而成為對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行概括、模擬的象形一表意符號(hào)系統(tǒng)，與古代直觀取象的思維方式密切相關(guān)。許慎《說(shuō)文解字?jǐn)ⅰ氛J(rèn)為八卦的起源同時(shí)也是文字的起源，文字因而也具有類(lèi)似“象”的特點(diǎn)：內(nèi)涵不確定，包容性極大。這就客觀上限制了語(yǔ)言文字在數(shù)量上的膨脹，“古者字極簡(jiǎn)，……字簡(jiǎn)則取義自廣。統(tǒng)此一字，隨所用而別。熟繹上下文，涵詠以求其立言之指，則差別畢見(jiàn)矣”。尚簡(jiǎn)不僅是文字的固有特點(diǎn)，而且是使用漢字的文人的習(xí)慣，劉大槐《論文偶記》云：“文貴簡(jiǎn)”，“簡(jiǎn)為文章盡境”。字簡(jiǎn)和尚簡(jiǎn)的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣制約著術(shù)語(yǔ)概念的精確。西方哲人，力圖弄清術(shù)語(yǔ)內(nèi)涵不同層次的邏輯關(guān)系，力圖區(qū)分不同術(shù)語(yǔ)之間的界限，其結(jié)果是術(shù)語(yǔ)增生，而中國(guó)古代哲人則不作此種區(qū)分，“統(tǒng)此一字，隨所用而別’。
一定的時(shí)代和社會(huì)都擁有只屬于自己的文化環(huán)境，對(duì)于既定文化傳統(tǒng)，批評(píng)家沒(méi)有選擇的余地，也無(wú)法抗拒它的滲透力，只能被刻上歷史文化的印記。中國(guó)古代直觀取象的思維方式，形成的概念術(shù)語(yǔ)籠統(tǒng)含糊，缺乏明確定義，這明顯的不利于科學(xué)的發(fā)展，因?yàn)樾g(shù)語(yǔ)概念是人們進(jìn)行科學(xué)研究的符號(hào)工具和理論思維成果的物化形式。任何一種理論體系的建構(gòu)，都要以?xún)?nèi)涵和外延明確的術(shù)語(yǔ)概念為前提。
但是，文學(xué)批評(píng)不同于文學(xué)研究，文學(xué)批評(píng)既帶有科學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)，又是一種審美的藝術(shù)活動(dòng)。因此，它方面要求批評(píng)術(shù)語(yǔ)有基本確定的含義，用來(lái)分析批評(píng)對(duì)象的內(nèi)涵意義；另一方面，由于批評(píng)對(duì)象某些層面的性質(zhì)具有不確定性(如詩(shī)意、詩(shī)味)，批評(píng)對(duì)這些因素的理解只能是一種彈性把握，“詩(shī)之至處，妙在含蓄無(wú)垠，思致微渺，其寄托在可言不同言之間，其指歸在可解不可解之會(huì)，言在此而意在彼，泯端倪而離形象，絕議論而窮思維，引人于冥漠恍惚之境，所以為至也”，“若一切以理概之，非板則腐”(葉燮《原詩(shī)·內(nèi)篇》卷五)。文學(xué)批評(píng)的對(duì)象性特點(diǎn)，決定了批評(píng)術(shù)語(yǔ)的使用不必同理論研究一樣精確嚴(yán)密，批評(píng)家從調(diào)整自己的審美感受的需求中，才產(chǎn)生出動(dòng)用某種理論術(shù)語(yǔ)的欲求。這樣，一個(gè)內(nèi)涵精確的概念一旦進(jìn)人具體的批評(píng)實(shí)踐，都會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。只有經(jīng)過(guò)模糊化彈性處理的理論概念，才能在批評(píng)中獲得實(shí)際的充實(shí)的意義。哲學(xué)家理論思維中過(guò)于泛化和抽象的結(jié)論盡管內(nèi)涵和外涎都很精確，卻是很難和具體作品的存在形式相對(duì)應(yīng)。
另外，文學(xué)批評(píng)文章讀者面越廣，它所起的作用越大，批評(píng)的價(jià)值就越能充分突出。文學(xué)批評(píng)不應(yīng)該只在學(xué)者圈子孤芳自賞，自言自語(yǔ)，它更主要是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。批評(píng)家所使用的概念，“不應(yīng)該艱深得使人望而生畏”，即使是技術(shù)性很強(qiáng)的科學(xué)術(shù)語(yǔ)，在使用時(shí)也要經(jīng)過(guò)批評(píng)家的消化，使其適應(yīng)文學(xué)批評(píng)的對(duì)象、性質(zhì)和功能。
由此觀之，中國(guó)古代批評(píng)話語(yǔ)系統(tǒng)的籠統(tǒng)含糊、以簡(jiǎn)馭繁的特點(diǎn)，盡管不利于理論學(xué)術(shù)研究，但對(duì)于文學(xué)批評(píng)和文學(xué)鑒賞來(lái)說(shuō)，又往往具有其適應(yīng)批評(píng)的對(duì)象、性質(zhì)和功能的可取之處。它可以作為現(xiàn)代內(nèi)涵界定清楚的各種批評(píng)學(xué)派的術(shù)語(yǔ)的補(bǔ)充，在當(dāng)代批評(píng)中發(fā)揮特殊的作用。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇二
各法律語(yǔ)言均有一系列的法律術(shù)語(yǔ)，術(shù)語(yǔ)的翻譯是法律文本翻譯中最重要的組成部分。因?yàn)槊恳粋€(gè)法律術(shù)語(yǔ)都精確代表了某一種特定的法律行為規(guī)范，都有著自己明確的內(nèi)涵。以下就是。
與其他的詞語(yǔ)相比，法律術(shù)語(yǔ)更能體現(xiàn)一個(gè)法律體系的典型特征，因此術(shù)語(yǔ)翻譯的精確與否直接關(guān)系到司法的公正與否。準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)成為法律術(shù)語(yǔ)翻譯應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的原則。
法律術(shù)語(yǔ)是指“具有特定意義的專(zhuān)門(mén)化詞語(yǔ)”，即“法律用語(yǔ)，是指法律行業(yè)通用的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)(包括行話、套話)，涵蓋詞匯、詞組、相對(duì)固定的詞語(yǔ)以及有一定程式的句型”。法律翻譯不僅僅是語(yǔ)言轉(zhuǎn)換(languagetransfer)的過(guò)程，也是法律轉(zhuǎn)換(legaltransfer)的過(guò)程。因此，法律翻譯不僅要做到語(yǔ)言上的對(duì)等，而且應(yīng)該滿(mǎn)足法律功能的對(duì)等。所謂法律功能對(duì)等就是源語(yǔ)和目標(biāo)語(yǔ)在法律上所起的作用和效力的對(duì)等。唯有如此才能使譯入語(yǔ)精準(zhǔn)地表達(dá)源語(yǔ)的真正意涵,因此精確性就成為法律術(shù)語(yǔ)的“靈魂”?？偟膩?lái)說(shuō)，法律術(shù)語(yǔ)翻譯有以下幾個(gè)原則：
準(zhǔn)確性是法律翻譯的根本，忠實(shí)于原文內(nèi)容，力求準(zhǔn)確無(wú)誤是法律翻譯區(qū)別于其他的翻譯的一個(gè)重要特征。法律追求正義和公正，而作為其核心部分的術(shù)語(yǔ)，必須準(zhǔn)確、合理，具有可理解性。準(zhǔn)確性是法律術(shù)語(yǔ)本質(zhì)的特點(diǎn)，也是“法律語(yǔ)言的生命線”，如accused(person)在很多英漢法律詞典中都被譯成“被告人”，正確的翻譯應(yīng)為刑事被告(人)。因?yàn)槊穹ㄖ械谋桓媸莇efendant，與刑法不同。譯為被告人難免會(huì)產(chǎn)生歧義。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇三
學(xué)術(shù)論文摘要是對(duì)論文內(nèi)容的概括性敘述，因此他的邏輯性一般都很強(qiáng)，句子結(jié)構(gòu)緊湊，修飾成分較多。
因此在翻譯摘要時(shí)，首先要確定句子的主干，弄清楚每個(gè)句子成分之間的邏輯關(guān)系和邏輯順序，然后用簡(jiǎn)明扼要、生動(dòng)醒目的詞匯來(lái)表達(dá)原文的意思。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇四
我國(guó)是世界上最大的茶葉產(chǎn)地之一，神農(nóng)氏嘗百草，茶葉作為解毒藥材被人們了解，隨著歷史發(fā)展，茶葉逐漸由草藥轉(zhuǎn)變?yōu)橐话闳粘ｏ嬈贰?BR> 第1：體育課程教育中的茶文化品性。
這些知識(shí)對(duì)于學(xué)生們的德智體美勞的發(fā)展具有很重要的意義，將這種文化與體育相結(jié)合，使得學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而在自身找問(wèn)題，建立一個(gè)正確的人生觀以及價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的教育目標(biāo)，茶文化的這種與體育教學(xué)的融合能夠規(guī)范學(xué)生們的一些行為規(guī)范，幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。
本文首先對(duì)體育課程教育中文化品行的缺失進(jìn)行了研究，繼而對(duì)茶文化品性在體育課程教育中的體現(xiàn)和融合對(duì)策進(jìn)行了研究。
關(guān)鍵詞：體育;課程;茶文化品性。
茶文化品性在體育課程的融入，讓學(xué)生們對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)文化能夠有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)和了解，這對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展有一個(gè)很好的推動(dòng)作用，學(xué)生在學(xué)習(xí)茶文化的同時(shí)會(huì)對(duì)我國(guó)的文化形成一個(gè)體系，這樣能夠幫助學(xué)生形成一個(gè)很高的文化素養(yǎng)，彌補(bǔ)了在傳統(tǒng)的教學(xué)中對(duì)于文化的忽略，這樣不僅讓學(xué)生對(duì)于體育能夠有所重視還能夠?qū)ξ覈?guó)的文化有所重視。
而在眾多的傳統(tǒng)文化中，茶文化是與體育活動(dòng)能夠最好的融合在一起的一項(xiàng)傳統(tǒng)文化，因?yàn)椴栉幕芯哂械脑S多精神與體育中的一些精神是不謀而合的，這樣既可以豐富整個(gè)體育教學(xué)的內(nèi)容還可以讓學(xué)生們對(duì)茶文化有所了解，讓學(xué)生們重新對(duì)體育教學(xué)感興趣，進(jìn)而使得學(xué)生們能夠積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)體育，改善體育教學(xué)效果。
1傳統(tǒng)體育課程文化品性的缺失。
體育課程的文化品性，不是以傳統(tǒng)的歸納方法和邏輯推理作為依據(jù)，也不是以?xún)r(jià)值觀為基礎(chǔ)，以文化干涉為導(dǎo)向內(nèi)容，而是將其實(shí)際價(jià)值意義和文化活動(dòng)作為目的的體育項(xiàng)目。
在對(duì)體育文化品性進(jìn)行研究和工作的過(guò)程中，相關(guān)工作者和研究者需要具有一定的文化基礎(chǔ)和體育運(yùn)動(dòng)精神。
體育課程內(nèi)容的制定與人類(lèi)文明要相關(guān)聯(lián)，建立以體育運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)，以邏輯范疇為體系的體育文化品性。
當(dāng)然自從體育被人們發(fā)現(xiàn)以及應(yīng)用到生活至今，不同體育項(xiàng)目的設(shè)立就頗有爭(zhēng)議。
因?qū)ζ渖眢w可能造成傷害，所以體育課程的文化品性連帶而產(chǎn)生的問(wèn)題也逐漸暴露，這對(duì)體育學(xué)科的發(fā)展極其不利。
1.1歷史的原因。
自古至今，體育被人們發(fā)現(xiàn)以來(lái)，就以理性的觀念和科學(xué)的手法進(jìn)行傳承，體育課程教育為人們的生活提供了哪些幫助，值得人們思考。
體育作為一種活動(dòng)項(xiàng)目，具有其本身的運(yùn)動(dòng)價(jià)值和運(yùn)動(dòng)精神，相關(guān)課程的建立和完善，保證了以體育為核心的教育課程，更符合人們的運(yùn)動(dòng)需求。
我國(guó)具有悠久的茶文化歷史，對(duì)不同行業(yè)都可以起到指導(dǎo)和教育的作用，將茶文化中所具有的先進(jìn)指導(dǎo)思想和完善的管理政策應(yīng)用到體育教學(xué)當(dāng)中，可以不斷完善體育課程教育的相關(guān)訓(xùn)練方法，讓體育教育被人們所認(rèn)可。
體育經(jīng)過(guò)歷代的傳承，受不同思想流派的影響，體育課程的宣傳和繼承受到了阻礙，但也在一定程度上讓人們認(rèn)識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)對(duì)身體健康的重要性。
例如：我國(guó)多所院校的體育課程受全國(guó)民主思想影響比較嚴(yán)重，人們以強(qiáng)身健體為目的，建立高尚的情操和堅(jiān)韌的品格。
中國(guó)還可以學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的'教育模式，在保證以科學(xué)為基礎(chǔ)的教學(xué)理念的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)體育和政治的建設(shè)工作，讓體育運(yùn)動(dòng)可以更好地保證每一位學(xué)生的身體健康。
體育課程的嚴(yán)格讓學(xué)生建立了完整的時(shí)間觀念和價(jià)值觀念，針對(duì)不同的計(jì)劃和目標(biāo)有執(zhí)著的追求力和忍耐力。
為了培養(yǎng)更多社會(huì)主義實(shí)用人才，也為了讓中國(guó)的體育運(yùn)動(dòng)者有完善的思想認(rèn)識(shí)和道德情操，需要加強(qiáng)以茶文化為基礎(chǔ)的體育課程教育工作，將茶文化應(yīng)用于學(xué)生的智力補(bǔ)充，保證學(xué)生可以在運(yùn)動(dòng)的同時(shí)接受同等的知識(shí)教育，讓身體更加健康，讓知識(shí)更加充實(shí)。
以茶文化作為體育教育的基礎(chǔ)指導(dǎo)辦法，可以讓學(xué)生更好地對(duì)實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行分析和研究，通過(guò)自身掌握的經(jīng)驗(yàn)，合理地處理相關(guān)問(wèn)題和事物。
1.2現(xiàn)實(shí)的原因。
由于外界對(duì)體育課程的不認(rèn)同，以及體育工作者自身能力不足，對(duì)體育課程文化品性造成了一定的影響。
傳統(tǒng)的教學(xué)觀念將語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)作為主要學(xué)科，并且將傳授學(xué)生相關(guān)知識(shí)和文化課程作為重點(diǎn)內(nèi)容，而將體育、音樂(lè)和美術(shù)作為副科，這也就讓人們對(duì)體育文化知識(shí)產(chǎn)生一定的誤解。
小學(xué)生沒(méi)有接受到完整的體育技術(shù)指導(dǎo)和文化課程培訓(xùn)，因此無(wú)法建立完整的體育認(rèn)知觀念，造成了其對(duì)體育學(xué)科有所偏見(jiàn)，對(duì)體育文化知識(shí)認(rèn)識(shí)不足。
另外，受傳統(tǒng)觀念的影響，針對(duì)教學(xué)理念和教學(xué)指導(dǎo)方案，教師將主要注意力集中于傳統(tǒng)的文化課程教學(xué)，而針對(duì)于學(xué)生的運(yùn)動(dòng)課程沒(méi)有設(shè)定完善的教學(xué)理念和教學(xué)方法。
教師認(rèn)為學(xué)生簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)和奔跑就完成了體育課程的教授活動(dòng)，而在技術(shù)和技能方面，并沒(méi)有進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練，這也讓體育課程文化品性無(wú)法被正確理解和認(rèn)識(shí)。
2通過(guò)茶文化品性完善體育課程的對(duì)策。
以茶文化為基礎(chǔ)，向?qū)W生展示體育課程的文化品性，將體育課程與體育文化相聯(lián)系，以認(rèn)知和管理的態(tài)度，來(lái)建立完善的體育文化課程，保證學(xué)生和家長(zhǎng)都可以學(xué)習(xí)到專(zhuān)業(yè)的體育文化知識(shí)。
首先，學(xué)校應(yīng)建立完善的體育運(yùn)動(dòng)設(shè)施，保證學(xué)生可以有專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)和詳細(xì)的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到具有專(zhuān)業(yè)技能的體育課程。
結(jié)合中國(guó)茶文化的指導(dǎo)教育思想，將體育文化作為基本的表現(xiàn)形式，讓學(xué)生更好地繼承和發(fā)揚(yáng)體育文化的運(yùn)動(dòng)精神。
其次，體育課程需要以一定的體育文化為基礎(chǔ)，在展現(xiàn)體育文化豐富性和多樣性的同時(shí)，讓學(xué)生可以按照需求和自身體能特點(diǎn)來(lái)選擇課程，完成對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練和文化的學(xué)習(xí)任務(wù)。
2.1組織茶文化活動(dòng)，讓學(xué)生們懂得尊重他人。
學(xué)?？梢越M織各種以茶文化為主題的活動(dòng)，在加強(qiáng)學(xué)生茶文化意識(shí)的同時(shí)，將茶品、茶性進(jìn)行宣傳，讓學(xué)生懂得尊重他人、理解他人，對(duì)他人的行為和想法表示認(rèn)可，從而樹(shù)立禮讓他人的良好品格。
教師要懂得因材施教，將不同能力的學(xué)生分配到不同體育專(zhuān)業(yè)的課程中，結(jié)合游戲和運(yùn)動(dòng)的教學(xué)手法，讓學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)更感興趣。
以游戲的方式開(kāi)展體育教學(xué)，可以讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生有愛(ài)玩、愛(ài)動(dòng)的習(xí)性，因此在開(kāi)展體育教學(xué)時(shí)可嘗試運(yùn)用游戲教學(xué)方法。
比如：以模仿人物為題，讓學(xué)生模仿周總理，故事內(nèi)容為“周總理在一次訪問(wèn)中，走到一個(gè)尋常百姓家，當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活十分貧困，農(nóng)民伯伯看到周總來(lái)了，激動(dòng)不已，沏上一杯熱茶，讓周總理在冬天里暖暖身子，但是由于老伯視力不好，在沏茶時(shí)摻雜了一些玉米碎渣，周總理看了，二話沒(méi)說(shuō)，一飲而盡。
”由此可見(jiàn)周總理的平易近人，通過(guò)模仿，學(xué)生們也學(xué)到了尊敬他人的高尚品格。
2.2生活中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們懂得友愛(ài)美德。
在體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中時(shí)間較為寬松，因此學(xué)生需要有一定的學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)方針，按照教師給出的教學(xué)計(jì)劃完成活動(dòng)或游戲任務(wù)。
教師可以以茶品、茶性為基礎(chǔ)開(kāi)展教學(xué)工作，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)品格，對(duì)學(xué)習(xí)高技能、高水平的體育項(xiàng)目產(chǎn)生興趣。
學(xué)生通過(guò)將茶文化應(yīng)用于生活當(dāng)中，可以更好地建立合作伙伴關(guān)系，由于所選擇的體育項(xiàng)目有所不同，學(xué)生在訓(xùn)練的過(guò)程中也會(huì)有不同程度的提高。
為了更好的對(duì)所選擇的項(xiàng)目進(jìn)行訓(xùn)練，學(xué)生可以適當(dāng)進(jìn)行組隊(duì)練習(xí)，通過(guò)相互配合，協(xié)調(diào)發(fā)展，使得其對(duì)所選擇的項(xiàng)目更加熟練。
體育教師需要及時(shí)給出正確的指導(dǎo)方案和訓(xùn)練技巧，保證學(xué)生不會(huì)因過(guò)度訓(xùn)練而對(duì)身體造成傷害。
學(xué)生之間進(jìn)行配合的同時(shí)也是建立友好關(guān)系的過(guò)程，只有保證相互之間以團(tuán)隊(duì)合作為基礎(chǔ)，才能更加順利地完成體育項(xiàng)目的訓(xùn)練任務(wù)。
結(jié)合先進(jìn)的教學(xué)器材和教學(xué)理念，讓學(xué)生在茶文化的熏陶下，豐富文化知識(shí)，提升自身品格，養(yǎng)成吃苦耐牢、勤學(xué)愛(ài)思考的優(yōu)良品質(zhì)。
比如：教師可以向?qū)W生傳授“茶墨俱香”、“以茶會(huì)友”的經(jīng)典故事，學(xué)生在理解的同時(shí)進(jìn)行角色扮演。
教師組織學(xué)生開(kāi)展以建立友誼、學(xué)習(xí)茶文化為基礎(chǔ)的體育課程，學(xué)生在為人沏茶、請(qǐng)人品茶、共同喝茶的過(guò)程中學(xué)習(xí)交友的方法，體會(huì)交友的樂(lè)趣。
利用活動(dòng)來(lái)傳授茶文化知識(shí)，講述茶文化中所蘊(yùn)含的道理，比現(xiàn)身說(shuō)法，以傳統(tǒng)的口述方式進(jìn)行茶文化宣傳更有實(shí)質(zhì)意義，也可以收獲更好的教學(xué)效果。
2.3探究中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們懂得分享。
學(xué)生通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)以茶文化為主題的體育課程，懂得了分享是一種美德，養(yǎng)成了禮讓他人、尊重他人的高尚品格。
茶文化具有多方面的指導(dǎo)思想和教育意義，因此將茶文化的經(jīng)典故事與體育教育相結(jié)合，可以讓學(xué)生更好地理解我國(guó)傳統(tǒng)的敬茶之禮。
體育課程教育在一定程度上可以展現(xiàn)茶文化的品性，也可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和運(yùn)動(dòng)的斗志。
學(xué)生在體育競(jìng)技活動(dòng)中了解了通過(guò)自身努力可以獲取成績(jī)的道理。
學(xué)生通過(guò)對(duì)自身的嚴(yán)格要求和刻苦訓(xùn)練，不斷完善自身的體育技能和運(yùn)動(dòng)技巧，讓自身所喜愛(ài)的體育項(xiàng)目更加專(zhuān)業(yè)，也讓教師可以更好地傳授體育運(yùn)動(dòng)知識(shí)。
學(xué)生因?qū)W習(xí)了茶文化，因此對(duì)體育課程具有更加執(zhí)著認(rèn)真的品格，也具有良好學(xué)習(xí)的態(tài)度，這充分展現(xiàn)了茶文化具有指導(dǎo)人們學(xué)習(xí)不同領(lǐng)域文化的能力，讓人們對(duì)茶文化更加佩服，也讓學(xué)生對(duì)茶文化有了更深層次的理解和認(rèn)識(shí)。
學(xué)生之間通過(guò)分享所學(xué)到的茶文化知識(shí)，不斷提升自身的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，爭(zhēng)做社會(huì)有用人才。
比如：藏族的酥油茶、云南大理的三道茶都具有濃厚的民族特色和地方特點(diǎn)。
學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)茶文化茶藝表演課程的同時(shí)，對(duì)茶文化有了更深層次的理解，也加深了對(duì)體育課程教育的學(xué)習(xí)興趣。
體育教師要懂得與學(xué)生進(jìn)行分享和探究學(xué)習(xí)，組織學(xué)習(xí)活動(dòng)或?qū)W習(xí)節(jié)目，讓學(xué)生積極參與到體育運(yùn)動(dòng)中，以達(dá)到強(qiáng)身健體、學(xué)習(xí)知識(shí)的目的。
結(jié)束語(yǔ)學(xué)校中的體育教學(xué)都是通過(guò)具體的體育活動(dòng)來(lái)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)的，這就對(duì)具體的體育活動(dòng)有了一個(gè)整體的要求和規(guī)范，也對(duì)學(xué)校中的體育教學(xué)有了一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。
必須要關(guān)注體育課程中文化品性的體現(xiàn)，充分利用茶文化這個(gè)媒介，能夠有效促進(jìn)體育教學(xué)中文化品性的發(fā)展與體現(xiàn)，最終全面推動(dòng)學(xué)生的健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
第二篇：傳統(tǒng)茶文化融入體育教學(xué)的新思路分析。
摘要：隨著我國(guó)高校課程改革工作的不斷深入，教學(xué)方式的變革與教學(xué)思路的創(chuàng)新日益受到關(guān)注，體育課程作為貫徹基礎(chǔ)教育到高等教育始終的基礎(chǔ)學(xué)科，其教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展關(guān)乎到國(guó)民身體素質(zhì)提高及終身體育思想確立，是現(xiàn)代高校教育研究的重點(diǎn)。
我國(guó)傳統(tǒng)茶文化興起于民間飲茶習(xí)俗，融合了多元文化精神，茶文化既是傳統(tǒng)民族文化的重要組成，也是教學(xué)過(guò)程開(kāi)展過(guò)程中的重要素材，但現(xiàn)階段，對(duì)茶文化元素與體育教學(xué)的相關(guān)研究較少。
鑒于此，本文首先梳理了傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵與當(dāng)前體育教學(xué)現(xiàn)狀;其次分析傳統(tǒng)茶文化與體育教學(xué)融合以及融合后的教學(xué)新思路，探索傳統(tǒng)茶文化對(duì)現(xiàn)代教學(xué)的積極作用，以期為我國(guó)高校體育課程改革提供必要的借鑒和參考。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)茶文化;體育教學(xué);教學(xué)新思路。
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高校課程改革工作都很注重對(duì)傳統(tǒng)人文精神元素的融入，傳統(tǒng)茶文化作為中華民族特有人文藝術(shù)表達(dá)，其豐富的精神內(nèi)涵和多樣的表現(xiàn)形式是當(dāng)前高校教育的重要資源。
體育教學(xué)活動(dòng)是有目的地提高學(xué)生身體素質(zhì)、培養(yǎng)全民健身意識(shí)的教學(xué)活動(dòng)，課堂教學(xué)主要圍繞實(shí)踐展開(kāi)，課程和考核通常在戶(hù)外進(jìn)行，與一般文化課學(xué)習(xí)有著很大不同，因此，傳統(tǒng)體育教學(xué)往往是由教師組織的體育活動(dòng)，忽視了教學(xué)中的人文性元素。
當(dāng)前高校教育提倡以素質(zhì)教育為核心，體育教學(xué)展開(kāi)需要兼顧當(dāng)代青少年綜合素質(zhì)培養(yǎng)，所以，在教學(xué)中引入傳統(tǒng)茶文化元素，有助于提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)茶文化的認(rèn)知程度，在增強(qiáng)身體素質(zhì)的同時(shí)促進(jìn)精神發(fā)展。
通過(guò)實(shí)現(xiàn)高校體育教育的人文性，發(fā)揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)茶文化知識(shí)，利用民族文化內(nèi)涵重塑當(dāng)代大學(xué)生文化修養(yǎng)，樹(shù)立科學(xué)的體育教學(xué)理論并參考理論進(jìn)行實(shí)踐，確定融入傳統(tǒng)茶文化體育教學(xué)思路的施展空間和具體可行性，為高校教育改革，尤其是體育教學(xué)開(kāi)展提供新的途徑。
1傳統(tǒng)文化與體育教學(xué)分析。
1.1傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵。
我國(guó)是世界上最大的茶葉產(chǎn)地之一，神農(nóng)氏嘗百草，茶葉作為解毒藥材被人們了解，隨著歷史發(fā)展，茶葉逐漸由草藥轉(zhuǎn)變?yōu)橐话闳粘ｏ嬈贰?BR> 論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇五
摘要：隨著我國(guó)教育領(lǐng)域的深化改革逐漸推進(jìn)，且為我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展做出較大貢獻(xiàn)。作為英語(yǔ)教學(xué)的重要組成部分，英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的融合性不僅關(guān)系著英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量與水平，而且對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的整體發(fā)展也具有重要影響。基于此，本文以英語(yǔ)教學(xué)中的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)融合性分析作為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)概念進(jìn)行簡(jiǎn)單闡述，進(jìn)而分別從英語(yǔ)教學(xué)中的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)以及英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的融合性?xún)煞矫孢M(jìn)行詳細(xì)的研究與思考。本文旨在為英語(yǔ)教學(xué)中英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)融合性的研究提供幾點(diǎn)參考性建議，并為英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的提升提供積極地促進(jìn)作用。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇六
摘要：茶葉不僅是供人們購(gòu)買(mǎi)飲用的商品，而且是具有文化屬性的產(chǎn)品，因此茶葉名稱(chēng)翻譯就顯得至關(guān)重要。茶葉翻譯一方面便于國(guó)外消費(fèi)者了解我國(guó)傳統(tǒng)文化，另一方面也便于形成統(tǒng)一名稱(chēng)，形成品牌宣傳效應(yīng)。本文主要探討茶葉出口貿(mào)易中茶文化術(shù)語(yǔ)翻譯問(wèn)題，通過(guò)對(duì)翻譯傳統(tǒng)、翻譯方式和翻譯效果的敘述，使讀者和消費(fèi)者對(duì)茶業(yè)術(shù)語(yǔ)翻譯的情況有一個(gè)簡(jiǎn)要理解。
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，文化的傳播需要翻譯成多種文字，因此，文化傳統(tǒng)翻譯成為目前最需要解決的問(wèn)題。特別是茶文化翻譯，我國(guó)茶文化產(chǎn)生于東晉時(shí)期，直到唐朝發(fā)展達(dá)到全盛，茶葉貿(mào)易也隨著茶文化發(fā)展而不斷拓展。但目前關(guān)于茶業(yè)術(shù)語(yǔ)翻譯還存在很多的問(wèn)題，茶葉名稱(chēng)翻譯錯(cuò)誤、一茶多譯、只取音譯等情況時(shí)有發(fā)生，對(duì)我國(guó)茶葉傳播和對(duì)外貿(mào)易發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重影響。因此需要針對(duì)這些情況，采取適當(dāng)?shù)拇胧┘右匝a(bǔ)救。
1出口貿(mào)易翻譯目的。
貿(mào)易全球化為我國(guó)各個(gè)行業(yè)發(fā)展帶來(lái)機(jī)遇，特別是我國(guó)茶葉貿(mào)易的發(fā)展。全球茶葉產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展對(duì)我國(guó)茶葉出口貿(mào)易產(chǎn)生巨大沖擊，茶葉銷(xiāo)售逐年下降，其中一個(gè)重要的問(wèn)題是茶業(yè)術(shù)語(yǔ)翻譯問(wèn)題。茶業(yè)術(shù)語(yǔ)翻譯對(duì)我國(guó)茶葉出口貿(mào)易發(fā)展至關(guān)重要，如今的茶業(yè)術(shù)語(yǔ)翻譯呈現(xiàn)“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的局面。各種類(lèi)型翻譯充滿(mǎn)著茶葉出口市場(chǎng)，使國(guó)外消費(fèi)者看不懂茶葉產(chǎn)品，不能很容易分辨出所購(gòu)買(mǎi)的茶葉種類(lèi)，因此也就對(duì)茶葉消費(fèi)產(chǎn)生懷疑，漸漸對(duì)茶葉購(gòu)買(mǎi)失去積極性，這樣就損失掉大部分茶葉出口購(gòu)買(mǎi)群體。茶葉產(chǎn)業(yè)要想真正打造世界品牌，真正走向世界，需要全球化茶葉貿(mào)易才能完成，而茶葉出口貿(mào)易最需要解決的問(wèn)題是茶業(yè)術(shù)語(yǔ)翻譯問(wèn)題。我國(guó)地大物博，物產(chǎn)豐富，尤其是茶葉，在我國(guó)的各個(gè)地區(qū)都有分布，形成地方獨(dú)具特色的茶葉產(chǎn)品和茶葉文化。西湖龍井、洞庭碧螺春、黃山毛峰、都勻毛尖、六安瓜片、君山銀針、信陽(yáng)毛尖、武夷巖茶、安溪鐵觀音、祁門(mén)紅茶被稱(chēng)為中國(guó)十大名茶，他們以其獨(dú)特的口感和良好口碑受到各族人民的歡迎。這些茶葉命名具有悠久的歷史淵源，他們根據(jù)不同茶葉的顏色、香味、形狀和產(chǎn)地進(jìn)行相關(guān)茶葉命名，有的茶葉名稱(chēng)還有著傳統(tǒng)的歷史淵源。所以茶業(yè)術(shù)語(yǔ)翻譯需要考慮很多方面問(wèn)題，不僅要根據(jù)其漢語(yǔ)名字進(jìn)行直譯，還要考慮它的產(chǎn)地、形態(tài)、顏色、味道和歷史典故等方面因素。最好做到既能使國(guó)外消費(fèi)者清楚自己所買(mǎi)的茶葉種類(lèi)，又能了解有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化信息。出口貿(mào)易管理局提出：“出口貿(mào)易翻譯需要做到，使外國(guó)消費(fèi)者能夠理解的情況下，保持中國(guó)傳統(tǒng)文化的古典韻味。這樣不僅有利于出口貿(mào)易的發(fā)展，更有利于中國(guó)傳統(tǒng)茶葉文化傳播?！?BR> 論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇七
語(yǔ)法錯(cuò)誤是翻譯當(dāng)中比較常見(jiàn)的一種錯(cuò)誤，同時(shí)也是最為嚴(yán)重的錯(cuò)誤，如果做論文摘要翻譯，一定要避免此類(lèi)錯(cuò)誤的發(fā)生，因?yàn)橐粋€(gè)語(yǔ)法錯(cuò)誤就可能導(dǎo)致整段話失去原有意思，同時(shí)也要避免時(shí)態(tài)錯(cuò)誤，一般只用第三人稱(chēng)和現(xiàn)在時(shí)。
所以，對(duì)于論文摘要的翻譯，我們要花時(shí)間仔細(xì)推敲，有條件的話盡量找一個(gè)母語(yǔ)級(jí)的人進(jìn)行審校。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇八
（一）聲音的產(chǎn)生。
物理學(xué)家認(rèn)為聲音是由物體的振動(dòng)產(chǎn)生的，如提琴演奏中弓與弦的摩擦產(chǎn)生振動(dòng)，孕育了琴聲，我們把這種聲音產(chǎn)生的原理叫做固體振動(dòng)。人體在生命活動(dòng)中，會(huì)不斷吸進(jìn)新鮮的氧氣，排出二氧化碳，這種氣息流動(dòng)我們叫做呼吸。呼吸過(guò)程中的氣流振動(dòng)聲帶，隨之產(chǎn)生人聲。這種氣息流動(dòng)就是我們歌唱的關(guān)鍵——呼吸。
（二）說(shuō)話和歌唱的區(qū)別。
在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中我們常常說(shuō)到“像說(shuō)話一樣唱歌，像唱歌一樣說(shuō)話”的演唱方法。因此很多人會(huì)把說(shuō)話和唱歌的概念混淆，認(rèn)為說(shuō)話就是唱歌，唱歌就是說(shuō)話。說(shuō)話與歌唱的聲音除了產(chǎn)生的基本原理相同外，產(chǎn)生的過(guò)程其實(shí)還是天差地別的。
1、歌唱與說(shuō)話的聯(lián)系。
如果要把歌唱與說(shuō)話相聯(lián)系，我們可以把說(shuō)話產(chǎn)生的聲音當(dāng)作是歌唱中聲音產(chǎn)生的一個(gè)基音。在呼吸過(guò)程中產(chǎn)生氣息通過(guò)橫膈膜、胸腔、氣管、咽腔等共鳴腔體，產(chǎn)生共振、協(xié)振，使原來(lái)產(chǎn)生的基音擴(kuò)大、美化。再和造字的器官共同作用產(chǎn)生聲樂(lè)中的嗓音。
2、自然呼吸和歌唱呼吸。
自然呼吸和歌唱呼吸是區(qū)分說(shuō)話和歌唱的最基本方法，也是因?yàn)樗鼈兊暮粑绞讲煌瑢?dǎo)致歌唱和說(shuō)話產(chǎn)生的聲音的音量、音高等聲音因素的不同。自然呼吸：又稱(chēng)人體的無(wú)意識(shí)呼吸，不需要自我的把控，自然而然的進(jìn)行氣體交換，也是延續(xù)生命的的保障。這種吸氣的肺活量較小，“一般成人每分鐘呼吸頻率基本相等。自然呼吸時(shí)聲帶處于打開(kāi)狀態(tài)、內(nèi)外無(wú)壓力差?！备璩粑簩儆谌梭w有意識(shí)呼吸，需要自我控制?！八鼩獾姆位盍枯^大，大約為2400毫升左右；而呼吸的次數(shù)有相對(duì)減少，每分鐘6-8次?！蓖瑫r(shí)，吸氣快而短促，呼氣均勻而長(zhǎng)久。與自然呼吸相比，歌唱呼吸吸氣時(shí)聲帶打開(kāi)、呼氣時(shí)聲帶閉合，聲帶內(nèi)外壓力差較大。
（三）氣息對(duì)聲音的核心作用。
在歌唱中要獲得高亢嘹亮的聲音，就需要通過(guò)氣息的運(yùn)用在身體內(nèi)各器官產(chǎn)生了共振從而形成共鳴，共鳴又稱(chēng)為身體的擴(kuò)音器。要讓這個(gè)擴(kuò)音器正常工作的基礎(chǔ)之一就是正確的氣息運(yùn)用。在教學(xué)中我們常遇到的一個(gè)問(wèn)題就是聲音蒼白無(wú)力沒(méi)有氣勢(shì)，其原因就是運(yùn)用的氣息不足，不流暢。因此如果要學(xué)習(xí)唱歌首先就要進(jìn)行系統(tǒng)的氣息訓(xùn)練。
二、穩(wěn)定的歌唱?dú)庀⑦\(yùn)用和訓(xùn)練。
我們常說(shuō)學(xué)會(huì)唱歌就要學(xué)會(huì)呼吸，唱歌的過(guò)程就是使歌唱呼吸變得像自然呼吸一樣成為人體的本能活動(dòng)。在唱歌中可以不刻意的去呼吸，使歌唱更自然，更放松。但這個(gè)前提是，我們要懂得歌唱呼吸的原理，并能靈活運(yùn)用。
（一）歌唱呼吸的基本原理。
演唱時(shí)聲音的高、低、強(qiáng)、弱都是由呼吸時(shí)產(chǎn)生的氣體作用于聲帶，使聲帶的振動(dòng)的頻率不同而產(chǎn)生的。目前歌唱呼吸方法用得最多的是胸腹式聯(lián)合呼吸法。“胸腹式聯(lián)合呼吸法是種利用胸腔、腹部，橫膈膜共同作用的呼吸方法，這種呼吸方法有利于打開(kāi)全身各個(gè)共鳴腔體?！痹谖鼩鈺r(shí)，由于橫膈膜下降，兩肋擴(kuò)張，胸腔也隨之?dāng)U大。這種呼吸法增大了氣息容量，使氣息下沉的同時(shí)均勻的分布，便于氣息的交換、流動(dòng)。
（二）氣息的訓(xùn)練。
1、慢吸慢呼。
這是呼吸訓(xùn)練的基礎(chǔ)，也是我們鞏固歌唱呼吸中胸腹式呼吸的基本方法。首先盡量做到用鼻子帶動(dòng)嘴巴吸氣，這樣更可以把氣息吸到底，吸得飽滿(mǎn)（可用“嗅花香”的感覺(jué)）；其次吸氣時(shí)一定要全身放松，不然在吸氣的過(guò)程中，通道不順，氣息會(huì)僵化，無(wú)法到達(dá)腹部；再次如果找不到氣息要到達(dá)的深度，可借助工具抵住腰部與臀部的連接處，這個(gè)位置就是吸氣時(shí)氣息應(yīng)到達(dá)的位置；最后在吸氣后，慢慢的、柔和的，發(fā)出“s”聲，呼出量要小，速度越慢越好，“s”音的強(qiáng)度要相同。
2、慢吸快呼。
這種呼吸訓(xùn)練在于控制呼氣的過(guò)程。鍛煉腹部肌肉的敏感。有利于演唱時(shí)突然出現(xiàn)的高音和強(qiáng)音。吸氣時(shí)和慢吸慢呼一樣，盡量吸得深，吸得均勻?？旌魰r(shí)，要注意腹部肌肉對(duì)氣息的突然推動(dòng)，可借鑒吹蠟燭的感覺(jué)。
3、快吸快呼。
這個(gè)呼吸訓(xùn)練是要建立在已找到呼氣時(shí)氣息落點(diǎn)的前提下，訓(xùn)練在快速吸氣時(shí)，氣息到達(dá)位置的準(zhǔn)確性，在快吸快呼的過(guò)程中發(fā)聲器官和共鳴腔體的一個(gè)協(xié)調(diào)性。增加了腹部運(yùn)動(dòng)，提升它的靈活度，可模仿狗喘氣的狀態(tài)。
4、快吸慢呼。
這是歌唱中最常用的呼吸法，因?yàn)樵诟枨虚g并沒(méi)有很長(zhǎng)的間隙去呼吸，有時(shí)因?yàn)闅庀⒘坎粔颍枰滴?。這時(shí)運(yùn)用的呼吸就是快吸慢呼。在呼吸過(guò)程中，要吸得快吸得深，呼得穩(wěn)呼得慢?？煳鼤r(shí)切記一定要吸到位，胸腔肌肉不要緊張用力，不要只用嘴呼吸，這樣在不熟練的狀況下很容易氣息上浮。這四種呼吸方法可以相對(duì)應(yīng)歌曲中的不同狀況，只有加強(qiáng)訓(xùn)練，熟悉各種呼吸方式，才能隨機(jī)應(yīng)變。
（三）氣息對(duì)聲音的控制。
在一首樂(lè)曲中，樂(lè)句又長(zhǎng)又短，音量有大有小，速度有快有慢等這些要素的構(gòu)成使樂(lè)曲充滿(mǎn)了起伏，賦予了樂(lè)曲生命。而面對(duì)歌曲中的因素不同氣吸運(yùn)用的感覺(jué)也不同。
1、音高時(shí)。
聲樂(lè)教育家沈湘說(shuō)過(guò)：“彎腰九十度，兩臂放松自然下垂，兩腳略分開(kāi)，要站穩(wěn)，這時(shí)吸入氣息很自然地吸到腰的周?chē)?，很明顯的'有后背和后腰膨脹的感覺(jué)，這是唱高音用氣的位置。”音高時(shí)，我們的氣息要吸的多、穩(wěn)、深。在唱歌時(shí)要有“頂天立地“的感覺(jué)，聲音向上走，氣息往下走兩者相互排擠的感覺(jué)。這就要求我們的腹部肌肉對(duì)氣息的控制加強(qiáng)，這樣聲音才能集中，聲音才會(huì)響亮。
2、音低時(shí)。
“有人認(rèn)為聲音低時(shí)，歌唱起來(lái)較輕松。整個(gè)人就可以放松，腹部也可以不用力。那么就會(huì)出現(xiàn)聲帶沒(méi)有完全閉合，出現(xiàn)漏氣，聲音沒(méi)有共鳴，沒(méi)有流動(dòng)性等問(wèn)題。”因?yàn)橐舾弑旧砭洼^低，那么歌唱位置保持不變的話就需要?dú)庀⒌闹?，但如果氣息過(guò)于下沉?xí)孤曇艨斩础Ｋ晕覀円晕⑻岣邭庀⒌闹c(diǎn)，增加胸腔的共鳴比重。
3、音量小。
當(dāng)一首樂(lè)曲中需要做弱的處理時(shí)，我們的氣息應(yīng)該是線條狀的，平緩的，可控制得。尤其是在高音時(shí)要弱唱的狀態(tài)下，腰部一定要有唱高音時(shí)的強(qiáng)勁的推擠力，但又要保證氣息得平緩，流量小，似一種穿針引線，小心翼翼的感覺(jué)。
4、音量大。
在唱重音時(shí)，一般表現(xiàn)的雄壯，有力的感覺(jué)。這時(shí)氣息要下沉，腹部用力，推動(dòng)氣息的流速，加大流量。但氣息在運(yùn)行的過(guò)程中還是要平穩(wěn)，均勻。綜上所述，氣息是歌唱的發(fā)動(dòng)機(jī)，掌握氣息的熟練程度，直接影響到我們歌唱的好壞。呼吸和氣息控制的正確運(yùn)用是復(fù)雜的，它涉及到發(fā)聲器官的機(jī)能狀態(tài)和歌唱方法。在教學(xué)過(guò)程中，我們還要根據(jù)每一個(gè)人的個(gè)體差異，做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，不斷實(shí)踐、創(chuàng)新，幫助學(xué)生找到一條適合的聲樂(lè)演唱道路。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇九
摘要：本文從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析了管理審計(jì)的產(chǎn)生，提出了管理審計(jì)內(nèi)涵，進(jìn)而利用博弈論分析了管理審計(jì)的三方關(guān)系，并對(duì)管理審計(jì)在我國(guó)應(yīng)用中存在的理由提出了策略倡議。
管理審計(jì)是審計(jì)理論與實(shí)務(wù)發(fā)展的新階段，是對(duì)審計(jì)資料和策略的創(chuàng)新。
什么是管理審計(jì)自從1932年羅斯提出管理審計(jì)以來(lái)，有關(guān)管理審計(jì)內(nèi)涵和定義的研究就層出不窮，但是一向未取得共識(shí)。王光遠(yuǎn)在對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)管理審計(jì)理論研究進(jìn)行分析總結(jié)的基礎(chǔ)上，指出管理審計(jì)是一種與財(cái)務(wù)審計(jì)相對(duì)的審計(jì)，是在財(cái)務(wù)審計(jì)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的新的審計(jì)類(lèi)型，如果說(shuō)財(cái)務(wù)審計(jì)以審查基本財(cái)務(wù)信息為己任，管理審計(jì)的中心任務(wù)則是審查管理信息。而對(duì)于管理審計(jì)產(chǎn)生理由的分析觀點(diǎn)也不盡相同，國(guó)際內(nèi)部審計(jì)師協(xié)會(huì)(iia)在1952年提出，管理審計(jì)產(chǎn)生的動(dòng)因主要是企業(yè)內(nèi)部高層管理者的放權(quán)，透過(guò)將權(quán)力授予下級(jí)管理者，從而使企業(yè)的管理模式由直接管理走向間接管理。達(dá)爾文、卡邁勒和詹姆斯、羅克特提出企業(yè)內(nèi)部管理審計(jì)發(fā)展的動(dòng)因是二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使企業(yè)管理當(dāng)局看到內(nèi)部審計(jì)人員的服務(wù)有助于確保企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)記錄的恰當(dāng)性。王光遠(yuǎn)(2015)提出管理審計(jì)產(chǎn)生的動(dòng)因是受托職責(zé)工商管理畢業(yè)論文范文（3）篇論文。
當(dāng)然，從受托職責(zé)角度分析管理審計(jì)產(chǎn)生的動(dòng)因，具有必須的合理性，但并不完全合理。這是因?yàn)槠髽I(yè)兩權(quán)分離的受托職責(zé)關(guān)系在16世紀(jì)的意大利威尼斯的合伙企業(yè)就已經(jīng)出現(xiàn)，至于18世紀(jì)英國(guó)的工業(yè)革命后，隨著股份公司的超多出現(xiàn)，受托職責(zé)關(guān)系更是普遍存在，但至到1932年羅斯提出管理審計(jì)以來(lái)，才出現(xiàn)了管理審計(jì)，同時(shí)這種觀點(diǎn)也不能解釋不同時(shí)期不同管理審計(jì)開(kāi)展存在差異的理由。
因此，受托職責(zé)并不必須導(dǎo)致管理審計(jì)產(chǎn)生，管理審計(jì)的產(chǎn)生有著其更深層次的理由。
本文以契約理論為基礎(chǔ)，利用產(chǎn)權(quán)理論、交易成本理論、代理理論、信任理論及收益成本理論分析了管理審計(jì)的產(chǎn)生，進(jìn)而利用博弈論分析了管理審計(jì)開(kāi)展過(guò)程中存在的理由，并據(jù)此提出了倡議。
管理審計(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)分析。
一管理審計(jì)理論基礎(chǔ)。
(1)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離構(gòu)成了以產(chǎn)權(quán)為紐帶的契約關(guān)系。
從委托代理理論的角度看：由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)及管理的專(zhuān)業(yè)化程度越來(lái)越高，社會(huì)分工也越來(lái)越細(xì)，為適應(yīng)這種變化，權(quán)利的享有權(quán)和權(quán)利的行使權(quán)逐漸分離，從而導(dǎo)致在權(quán)利的享有者和權(quán)利的行使者之間委托代理關(guān)系的產(chǎn)生，而這種關(guān)系的構(gòu)成實(shí)際也就是在權(quán)利的享有者和權(quán)利的行使者之間訂立了一份契約，即契約關(guān)系由此構(gòu)成，該契約關(guān)系不是一種普通的社會(huì)關(guān)系，而是以產(chǎn)權(quán)為紐帶的一種特殊的社會(huì)關(guān)系，透過(guò)契約的履行能夠?yàn)槠跫s關(guān)系的雙方帶來(lái)收益，契約雙方在思考是否有效履行契約時(shí)，主要思考的是其預(yù)期的收益是否能到達(dá)理想的水平。當(dāng)契約關(guān)系的雙方均保證契約的有效履行時(shí)，雙方的收益才能到達(dá)平衡，但這種收益的平衡并不必須導(dǎo)致契約一方收益的最大化，而是雙方收益平衡的相對(duì)最大化。而根據(jù)理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，主體追求的唯一目標(biāo)是自身收益的最大化，而契約關(guān)系雙方的收益最大化趨勢(shì)并不是完全一致的，在信息不對(duì)稱(chēng)的狀況下，權(quán)利的行使者可能會(huì)利用在行使權(quán)利過(guò)程中對(duì)信息擁有的優(yōu)勢(shì)最大化自己的收益，而不是尋求與權(quán)利的享有者之間利益的平衡。
(2)有效激勵(lì)是確保契約關(guān)系有效履行的保障。為了促使權(quán)利的行使者有效履行其受托職責(zé)，以到達(dá)契約雙方利益的平衡，激勵(lì)成為一種有效的催化劑。根據(jù)行為科學(xué)的觀點(diǎn)，人的需求決定其動(dòng)機(jī)，從而決定其行為的目標(biāo)，在契約關(guān)系中，應(yīng)透過(guò)有效激勵(lì)，以促使行為人以契約的有效履行為其行為目標(biāo)，以確保契約關(guān)系的有效履行。此外，從萊賓斯坦的x效率理論看，人的理性具有選取性，個(gè)體的特性不同，其理性也不盡相同。選取性理性是行為人行為動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)。即在同一契約關(guān)系中，即使各種外在條件均相同，不同的契約關(guān)系人其行為目標(biāo)均可能不一致。同時(shí)，在同一契約關(guān)系中，當(dāng)外在條件變化時(shí)，同一契約關(guān)系人的行為目標(biāo)也可能會(huì)有所不同。據(jù)此，為引導(dǎo)委托代理關(guān)系中權(quán)利的行使者有效履行契約，也需要根據(jù)行為人的可能需求，思考實(shí)施相應(yīng)的激勵(lì)。
(3)有效的管理評(píng)價(jià)是有效激勵(lì)的前提。但是，在有的狀況下，當(dāng)存在權(quán)利的行使者不可控的其他因素影響狀況下，即使其努力履行受托職責(zé)，受托職責(zé)履行的表現(xiàn)效果也不必須理想，如果沒(méi)有一套有效的監(jiān)督評(píng)價(jià)制度對(duì)受托職責(zé)的履行狀況進(jìn)行恰當(dāng)評(píng)價(jià)，權(quán)利的享有者可能不會(huì)深入追究受托職責(zé)履行的表現(xiàn)效果不理想的深層理由，而直接歸歸咎于權(quán)利的行使者，從而有意地降低對(duì)其激勵(lì)的程度，而權(quán)利的行使者為持續(xù)自身效用的最大化，又可能會(huì)透過(guò)損害權(quán)利的享有者利益來(lái)彌補(bǔ)自己收益的減少;反之，當(dāng)外在環(huán)境較優(yōu)的狀況下，即使權(quán)利的行使者沒(méi)有努力履行受托職責(zé)，受托職責(zé)履行的表現(xiàn)效果也不必須會(huì)表現(xiàn)不好，在這種狀況下，如果沒(méi)有有效的監(jiān)督評(píng)價(jià)制度，權(quán)利的享有者可能會(huì)將受托職責(zé)履行表現(xiàn)效果好的結(jié)果歸功于權(quán)利行使者的努力，從而增加對(duì)其激勵(lì)的程度。因此，激勵(lì)能夠有效發(fā)揮作用的前提是合理的業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)，而對(duì)于傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)來(lái)說(shuō)，由于其評(píng)價(jià)是一種事后的評(píng)價(jià)，且其評(píng)價(jià)并不能完全揭示出導(dǎo)致財(cái)務(wù)業(yè)績(jī)優(yōu)劣的全部理由，從而要求對(duì)傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)進(jìn)行修正，將事后的評(píng)價(jià)向事前評(píng)價(jià)拓展，且評(píng)價(jià)的資料和范圍向非財(cái)務(wù)領(lǐng)域拓展，實(shí)現(xiàn)對(duì)管理活動(dòng)全過(guò)程和管理結(jié)果的全面評(píng)價(jià)，即管理評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)執(zhí)行主體則可能會(huì)與劣質(zhì)的被評(píng)價(jià)方合謀，以試圖共同獲取較高的收益。根據(jù)鄭煥剛、陳昆等人(2015)等人的分析能夠明白，信任就應(yīng)是有條件的，信任建立的一個(gè)重要機(jī)制是：披露和傳遞信用信息。
因此，透過(guò)建立有效的信用信息傳遞機(jī)制，有助于增強(qiáng)管理評(píng)價(jià)契約關(guān)系雙方的信任，從而管理評(píng)價(jià)結(jié)果才能作為有效激勵(lì)的前提和依據(jù)，各種契約關(guān)系才能得以有效履行。
(4)對(duì)有效管理評(píng)價(jià)的需求是管理審計(jì)產(chǎn)生的直接動(dòng)因。從以上分析可知，如何有效開(kāi)展管理評(píng)價(jià)是影響契約關(guān)系能否有效履行的關(guān)鍵。而有效的管理評(píng)價(jià)則離不開(kāi)三個(gè)重要因素：評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的合理性、評(píng)價(jià)技術(shù)策略和程序的恰當(dāng)性、評(píng)價(jià)執(zhí)行主體的專(zhuān)業(yè)性和客觀性，而其中評(píng)價(jià)執(zhí)行主體的專(zhuān)業(yè)性和客觀性則是關(guān)鍵，其影響到評(píng)價(jià)策略和程序的恰當(dāng)選取、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的合理使用，從而進(jìn)一步影響到權(quán)利的享有者對(duì)評(píng)價(jià)質(zhì)量的信賴(lài)程度，并進(jìn)而影響到權(quán)利的享有者對(duì)管理評(píng)價(jià)的需求。對(duì)管理評(píng)價(jià)主體的選取有三個(gè)思考：權(quán)利的行使者自我評(píng)價(jià)、權(quán)利的享有者親自進(jìn)行評(píng)價(jià)、專(zhuān)業(yè)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)或人員的專(zhuān)業(yè)評(píng)價(jià)，影響權(quán)利的享有者對(duì)評(píng)價(jià)主體選取的重要因素是交易成本。隨著企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大及交易的越來(lái)越復(fù)雜，管理評(píng)價(jià)工作也越來(lái)越復(fù)雜，其對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和潛力的要求較高，因此專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)或?qū)I(yè)人員的評(píng)價(jià)有利于在保證評(píng)價(jià)質(zhì)量的狀況下降低評(píng)價(jià)成本，同時(shí)，專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)或?qū)I(yè)人員的評(píng)價(jià)也有助于增強(qiáng)權(quán)利的享有者和權(quán)利的行使者對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果的信賴(lài)程度，而對(duì)專(zhuān)業(yè)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)或?qū)I(yè)人員的評(píng)價(jià)的需求則成為管理審計(jì)產(chǎn)生的直接動(dòng)因。
二管理審計(jì)的內(nèi)涵根據(jù)以上對(duì)管理審計(jì)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析，我們認(rèn)為，管理審計(jì)是在委托代理關(guān)系基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的，目的是透過(guò)選取可信的專(zhuān)業(yè)評(píng)估機(jī)構(gòu)或人員對(duì)受托職責(zé)者管理活動(dòng)的全過(guò)程和管理結(jié)果的全面客觀評(píng)價(jià)，以此增強(qiáng)契約各方的相互信任，并進(jìn)而確定受托管理職責(zé)的履行狀況，以及時(shí)改善管理水平，提高經(jīng)濟(jì)效益的，維護(hù)以產(chǎn)權(quán)為紐帶的契約關(guān)系穩(wěn)定和維護(hù)契約雙方利益的，與財(cái)務(wù)審計(jì)相對(duì)應(yīng)的一種經(jīng)濟(jì)鑒證活動(dòng)。此外，根據(jù)產(chǎn)權(quán)的種類(lèi)不同，產(chǎn)權(quán)關(guān)系的表現(xiàn)形式也有所差異。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，契約所構(gòu)成的產(chǎn)權(quán)關(guān)系包括企業(yè)外部的權(quán)利享有者與權(quán)利的行使者之間的初次產(chǎn)權(quán)關(guān)系，以及企業(yè)內(nèi)部權(quán)利行使者將權(quán)利再次授予其他行使者而構(gòu)成的二次產(chǎn)權(quán)關(guān)系，在對(duì)契約履行是否有效的評(píng)價(jià)中，便包括對(duì)初次產(chǎn)權(quán)關(guān)系的和二次產(chǎn)權(quán)關(guān)系的評(píng)價(jià)，其中對(duì)初次產(chǎn)權(quán)關(guān)系的評(píng)價(jià)需求則構(gòu)成了外部管理審計(jì)，而對(duì)二次產(chǎn)權(quán)關(guān)系的評(píng)價(jià)需求則構(gòu)成了內(nèi)部管理審計(jì)。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇十
從國(guó)家外匯管理局公布的國(guó)際收支平衡表以及wto公布的數(shù)據(jù)看,間,我國(guó)服務(wù)貿(mào)易進(jìn)出口總額增長(zhǎng)了45倍.其中,服務(wù)貿(mào)易出口從1995年的25.12億美元增加到的919.99億美元,增長(zhǎng)了36.6倍;服務(wù)貿(mào)易進(jìn)口則從1995年的20.24億美元增加到20的1008.33億美元,增長(zhǎng)了49.8倍.從中我們還可以看到另外一個(gè)可喜的變化,從以來(lái),我國(guó)物流服務(wù)貿(mào)易出口增速表現(xiàn)出持續(xù)快于物流服務(wù)貿(mào)易進(jìn)口增速的好勢(shì)頭.
1我國(guó)物流服務(wù)貿(mào)易現(xiàn)狀。
1.1我國(guó)物流服務(wù)貿(mào)易的國(guó)際地位在提升。
根據(jù)wto的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),1982年我國(guó)服務(wù)貿(mào)易出口世界排名第28位,但是如表1所示,則上升至第8位,年繼續(xù)位居世界第8位.尤其值得注意的是,從近5年年均增長(zhǎng)率看,我國(guó)物流服務(wù)貿(mào)易增長(zhǎng)率為20%,為同期全球增長(zhǎng)率的2倍,體現(xiàn)出了強(qiáng)勁的增長(zhǎng)勢(shì)頭.相應(yīng)地,我國(guó)物流服務(wù)貿(mào)易占全球服務(wù)貿(mào)易的比重也得到迅速增長(zhǎng).
1.2外商投資企業(yè)主導(dǎo)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
2012年外商投資企業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)品進(jìn)出口總額為5292億美元,較20增加839億美元,占中國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)品進(jìn)出口總額的83.4%;其中外商獨(dú)資企業(yè)高新技術(shù)產(chǎn)品進(jìn)出口額為4177億美元,較年增加697億美元,占比達(dá)65.8%.
2我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀。
2.1我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸優(yōu)化。
我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)狀況根據(jù)表2分析,從至2012年我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化看,第一產(chǎn)業(yè)在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)中的比重呈明顯的下降趨勢(shì),從20的27.9%下降到2012年的12.6%;第二產(chǎn)業(yè)的比重波動(dòng)幅度不大,但一直呈增長(zhǎng)狀態(tài),第三產(chǎn)業(yè)的比重呈現(xiàn)逐年增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì).這說(shuō)明了我國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸優(yōu)化,逐步走向合理.
2.2我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與物流服務(wù)貿(mào)易出口的互動(dòng)途徑。
首先是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)決定物流服務(wù)貿(mào)易出口:不同產(chǎn)業(yè)間的多層次決定了產(chǎn)業(yè)間貿(mào)易出口產(chǎn)品的多層次,同一產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的多層次性促進(jìn)產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易出口產(chǎn)品的多層次,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的檔次決定出口商品的'檔次,低端產(chǎn)業(yè)向高端產(chǎn)業(yè)的突破能力決定出口商品結(jié)構(gòu)優(yōu)化的能力.其次是物流服務(wù)貿(mào)易出口反作用于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu):其出口的變化反映產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化,影響產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí).在一定產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)下,合理的出口不但可以反饋國(guó)際市場(chǎng)需求,彌補(bǔ)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不足,而且能促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí).
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇十一
[摘要]目前，進(jìn)出口貿(mào)易普遍利潤(rùn)微薄，而貨物風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的可能性卻有所增，貨運(yùn)保險(xiǎn)顯得尤為重要。但是如果對(duì)貿(mào)易術(shù)語(yǔ)與貨運(yùn)保險(xiǎn)的基本原理理解不清，即便投了貨運(yùn)保險(xiǎn)，也有得不到賠償?shù)目赡?。因此，凡從事?guó)際貿(mào)易的人士都有必要了解和掌握有關(guān)國(guó)際貨物運(yùn)輸保險(xiǎn)的基本知識(shí)，這對(duì)減少進(jìn)出口貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)具有重大意義。
國(guó)際貿(mào)易是在相距甚遠(yuǎn)的兩個(gè)國(guó)家的貿(mào)易商人之間進(jìn)行的，把所訂貨物從一個(gè)國(guó)家運(yùn)往另一個(gè)國(guó)家，往往要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉的運(yùn)輸過(guò)程，包括裝載和存貯，在此期間難免遇到各種各樣預(yù)想不到的風(fēng)險(xiǎn)，使貨物發(fā)生損毀，給貿(mào)易當(dāng)事人造成經(jīng)濟(jì)損失。尤其是現(xiàn)在進(jìn)出口貿(mào)易普遍利潤(rùn)微薄，而風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的可能性卻有所增加。因此，在國(guó)際貿(mào)易中，對(duì)貨物的保險(xiǎn)顯得尤為重要。
國(guó)際貨物通過(guò)投保運(yùn)輸險(xiǎn)，將可能發(fā)生的損失變?yōu)楣潭ǖ馁M(fèi)用，在貨物遭到承保范圍內(nèi)的損失時(shí)，可以從有關(guān)保險(xiǎn)公司及時(shí)得到經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)償。這不僅有利于進(jìn)出口企業(yè)經(jīng)濟(jì)核算，而且也有利于進(jìn)出口企業(yè)保持正常業(yè)務(wù)，從而更有效地促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易的蓬勃發(fā)展。
提起保險(xiǎn)，一定要弄清保險(xiǎn)的原理，不能盲目地認(rèn)為只要投保就能得到保險(xiǎn)公司的賠償。使用何種貿(mào)易術(shù)語(yǔ)，由誰(shuí)來(lái)辦理貨物運(yùn)輸保險(xiǎn)，選擇怎樣的保險(xiǎn)條款等，都是國(guó)際貿(mào)易中至關(guān)重要的問(wèn)題，國(guó)際貿(mào)易貨物運(yùn)輸保險(xiǎn)與國(guó)際貿(mào)易術(shù)語(yǔ)息息相關(guān)。凡從事國(guó)際貿(mào)易的人士都有必要了解和掌握有關(guān)國(guó)際貨物運(yùn)輸保險(xiǎn)的基本知識(shí)。
目前世界上幾乎所有國(guó)家的海上貨物運(yùn)輸保險(xiǎn)都采納了“倉(cāng)至倉(cāng)條款”。所謂“倉(cāng)至倉(cāng)條款”是海運(yùn)貨物保險(xiǎn)責(zé)任起訖的基本原則，它規(guī)定了保險(xiǎn)人承擔(dān)責(zé)任的時(shí)空范圍，從保單載明的發(fā)貨人倉(cāng)庫(kù)或儲(chǔ)存處所開(kāi)始運(yùn)輸時(shí)生效，在正常運(yùn)輸過(guò)程中繼續(xù)有效，直到保險(xiǎn)單載明的目的地收貨人最后倉(cāng)庫(kù)或儲(chǔ)存處所或保險(xiǎn)人用作分配、分派或非正常運(yùn)輸?shù)钠渌麅?chǔ)存處所為止，貨物進(jìn)入倉(cāng)庫(kù)或儲(chǔ)存處所后保險(xiǎn)責(zé)任即行終止。如未抵達(dá)上述倉(cāng)庫(kù)或儲(chǔ)存處所，則以被保險(xiǎn)貨物在最后卸載港全部卸離海輪后滿(mǎn)60天為止。如在上述60天內(nèi)被保險(xiǎn)貨物需轉(zhuǎn)運(yùn)到非保險(xiǎn)單所載明的目的地時(shí)，則以該項(xiàng)貨物開(kāi)始轉(zhuǎn)運(yùn)時(shí)終止。
“倉(cāng)至倉(cāng)條款”是運(yùn)輸貨物保險(xiǎn)中較為典型的條款，它具有充分性、嚴(yán)密性的特點(diǎn)。貨物保險(xiǎn)人對(duì)被保險(xiǎn)貨物的保障程度貫穿于貨物運(yùn)輸全過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)，涉及各種運(yùn)輸方式，整個(gè)運(yùn)輸過(guò)程無(wú)遺漏。正因?yàn)椤皞}(cāng)至倉(cāng)條款”具有如此特點(diǎn)，常常會(huì)使對(duì)外貿(mào)知識(shí)掌握粗淺的人誤認(rèn)為，只要采用了此條款，運(yùn)輸過(guò)程中貨物發(fā)生損毀，就會(huì)得到保險(xiǎn)公司的賠償。對(duì)“倉(cāng)至倉(cāng)條款”認(rèn)識(shí)的局限，往往會(huì)導(dǎo)致進(jìn)出口企業(yè)的經(jīng)濟(jì)損失，其主要原因是人們忽略了采用何種貿(mào)易術(shù)語(yǔ)、風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任由誰(shuí)承擔(dān)、對(duì)被保險(xiǎn)貨物有無(wú)可保利益、索賠人與保險(xiǎn)人有無(wú)直接的法律關(guān)系等因素。
二、什么是“可保利益”
“可保利益”是指投保人或被保險(xiǎn)人在保險(xiǎn)標(biāo)的.上，因具有某種利害關(guān)系而享有的并為法律所承認(rèn)、可以投保的經(jīng)濟(jì)利益?？杀＠媸潜ｋU(xiǎn)合同的重要條件，世界各國(guó)的保險(xiǎn)法都規(guī)定投保人或被保險(xiǎn)人必須對(duì)保險(xiǎn)標(biāo)的具有可保利益，才能跟保險(xiǎn)人簽訂有效的保險(xiǎn)合同。如果投保人或被保險(xiǎn)人對(duì)保險(xiǎn)標(biāo)的。不具備可保利益或超出可保利益的范圍，則他們同保險(xiǎn)人所簽的保險(xiǎn)合同無(wú)效。換句話講，當(dāng)保險(xiǎn)標(biāo)的的損害對(duì)于投保人或被保險(xiǎn)人造成相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)損失時(shí)，稱(chēng)該投保人或被保險(xiǎn)人對(duì)于該標(biāo)的物具有可保利益，相反則不具有可保利益。在國(guó)際貿(mào)易中，通過(guò)貿(mào)易術(shù)語(yǔ)來(lái)劃分買(mǎi)賣(mài)雙方的責(zé)任和義務(wù)、決定貨物風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移的界線，而風(fēng)險(xiǎn)的轉(zhuǎn)移又與可保利益的轉(zhuǎn)移緊密相關(guān)。因此，貿(mào)易貨物從賣(mài)方的倉(cāng)庫(kù)到買(mǎi)方的倉(cāng)庫(kù)之間，由誰(shuí)來(lái)辦理貨物運(yùn)輸保險(xiǎn)，誰(shuí)享有可保利益，以及誰(shuí)具有向保險(xiǎn)公司索賠的權(quán)利，都取決于買(mǎi)賣(mài)雙方所采用的貿(mào)易術(shù)語(yǔ)。
在國(guó)際貨物運(yùn)輸保險(xiǎn)中，任何承保的險(xiǎn)別，其中亦包括“倉(cāng)至倉(cāng)條款”，都應(yīng)該是在可保利益原則基礎(chǔ)上成立的。當(dāng)貨物發(fā)生損失，被保險(xiǎn)人向保險(xiǎn)公司索賠的前提，必須同時(shí)具備以下三個(gè)條件：第一，保險(xiǎn)人與索賠人之間必須具有合法有效的合同關(guān)系；第二，索賠人對(duì)保險(xiǎn)標(biāo)的享有可保利益；第三，所發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)損失在承保責(zé)任范圍之內(nèi)。
三、貿(mào)易術(shù)語(yǔ)與“可保利益”原則的關(guān)系。
在國(guó)際貿(mào)易中，采用不同的貿(mào)易術(shù)語(yǔ)，買(mǎi)賣(mài)雙方所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)各有不同。僅就由誰(shuí)辦理貨運(yùn)保險(xiǎn)而言，亦取決于所采用的貿(mào)易術(shù)語(yǔ)。在貿(mào)易術(shù)語(yǔ)解釋通則incoterms中，明確規(guī)定由賣(mài)方辦理貨運(yùn)保險(xiǎn)的術(shù)語(yǔ)僅有cif和cip兩種。那么，其他術(shù)語(yǔ)項(xiàng)下就不用辦理貨物保險(xiǎn)了嗎？其實(shí)不然，只不過(guò)辦不辦保險(xiǎn)不是貿(mào)易術(shù)語(yǔ)解釋通則強(qiáng)求的項(xiàng)目而已，買(mǎi)賣(mài)雙方要根據(jù)各自的情況酌情辦理。目前，隨著各個(gè)貿(mào)易企業(yè)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)的不斷提高，買(mǎi)賣(mài)雙方都有必要對(duì)屬于自己的貨物加以運(yùn)輸保險(xiǎn)，以避免可能發(fā)生的不必要的經(jīng)濟(jì)損失。依照國(guó)際貿(mào)易慣例，誰(shuí)負(fù)擔(dān)貨物的風(fēng)險(xiǎn)，誰(shuí)就有可保利益。因此，對(duì)貨物風(fēng)險(xiǎn)歸屬于自己的貨物，一定要加以投保，切莫抱有僥幸心理。保險(xiǎn)費(fèi)用也不過(guò)于貨物總值的千分之幾，不要為了節(jié)省保險(xiǎn)這點(diǎn)費(fèi)用，而蒙受更大的經(jīng)濟(jì)損失。
在現(xiàn)行的國(guó)際貿(mào)易中，許多運(yùn)輸貨物投保時(shí)，都采用了“倉(cāng)至倉(cāng)條款”。但是當(dāng)貨物發(fā)生損失時(shí)，有時(shí)卻得不到賠償，其主要原因就是投保時(shí)沒(méi)有弄清風(fēng)險(xiǎn)界線與可保利益的關(guān)系。盡管“倉(cāng)至倉(cāng)條款”涵蓋整個(gè)運(yùn)輸過(guò)程，但不具備可保利益則得不到保險(xiǎn)賠償。以下分析各組貿(mào)易術(shù)語(yǔ)風(fēng)險(xiǎn)的歸屬，以避免投保貨物保險(xiǎn)時(shí)的盲目性。
1.e組術(shù)語(yǔ)。
f組術(shù)語(yǔ)，包括fca、fas和fob三種貿(mào)易術(shù)語(yǔ)。這三種貿(mào)易術(shù)語(yǔ)雖然同屬于主運(yùn)費(fèi)未付貿(mào)易術(shù)語(yǔ)，但是根據(jù)各自的交貨地點(diǎn)以及所采用運(yùn)輸方式的不同，風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移的時(shí)間與地點(diǎn)亦不相同。因此，貨物運(yùn)輸投保的起訖范圍，也不能一概而論。
就fca(貨交承運(yùn)人)而言，是指賣(mài)方在指定的地點(diǎn)將已經(jīng)出口清關(guān)的貨物交付給買(mǎi)方指定的承運(yùn)人時(shí)，即完成交付，風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移是以貨交承運(yùn)人為界，此貿(mào)易術(shù)語(yǔ)主要適用于包括集裝箱運(yùn)輸在內(nèi)的多種運(yùn)輸方式。由于這種貿(mào)易術(shù)語(yǔ)涉及多種運(yùn)輸方，所指的承運(yùn)人接貨地點(diǎn)也不固定統(tǒng)一，因此貿(mào)易雙方在此貿(mào)易術(shù)語(yǔ)下，一定要對(duì)承運(yùn)人接貨的地點(diǎn)加以明確。在承運(yùn)人接收貨物之前，風(fēng)險(xiǎn)屬于賣(mài)方；承運(yùn)人接收貨物之后，風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)于買(mǎi)方。那么，投保貨物運(yùn)輸保險(xiǎn)亦不能以為采用了“倉(cāng)至倉(cāng)條款”就萬(wàn)事大吉。為了避免經(jīng)濟(jì)損失的發(fā)生，在風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移之前賣(mài)方應(yīng)根據(jù)情況，對(duì)貨物加以投保；在風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移之后，買(mǎi)方要酌情加以投保。在fca貿(mào)易術(shù)語(yǔ)項(xiàng)下，特別是采用集裝箱整箱運(yùn)輸方式(fcl)時(shí)，承運(yùn)人一般不對(duì)貨物進(jìn)行清點(diǎn)，常常在提單上注明“不知條款(unknownclause)”，當(dāng)集裝箱內(nèi)貨物發(fā)生貨損、貨缺，甚至空箱時(shí)，承運(yùn)人很難查明其原因，一般以承運(yùn)人向貨主交付貨物時(shí)，集裝箱的鉛封是否完好為準(zhǔn)。如果集裝箱表面及鉛封完好，承運(yùn)人不負(fù)責(zé)任。既然承運(yùn)人不負(fù)責(zé)任，保險(xiǎn)公司也常常以風(fēng)險(xiǎn)未曾發(fā)生為由不予理賠。因此，采取集裝箱運(yùn)輸方式時(shí)，最好是讓承運(yùn)人或其代理人清點(diǎn)貨物，以免貨物發(fā)生損失時(shí)無(wú)據(jù)可循。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇十二
近年來(lái)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展背景下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，企業(yè)為了適應(yīng)新形勢(shì)逐漸轉(zhuǎn)型，然而，單純依靠合理的規(guī)范是不夠的，需要工商管理部門(mén)給予必須指導(dǎo)和支持，才能夠確保企業(yè)健康發(fā)展。因此，加強(qiáng)對(duì)企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展中工商管理部門(mén)重要性的研究具有現(xiàn)實(shí)好處。
1能夠?yàn)槠髽I(yè)轉(zhuǎn)型帶給良好的環(huán)境。
企業(yè)轉(zhuǎn)型在迎來(lái)更多發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，還面臨著更大的挑戰(zhàn)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，促使企業(yè)管理者要不斷創(chuàng)新和改善發(fā)展戰(zhàn)略，才能夠促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，另外，部分企業(yè)為了在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲取更多利益，不擇手段進(jìn)行惡性競(jìng)爭(zhēng)，破壞市場(chǎng)平衡機(jī)制，由此可見(jiàn)，優(yōu)化企業(yè)轉(zhuǎn)型環(huán)境十分重要，而工商管理部門(mén)能夠?yàn)槠髽I(yè)發(fā)展帶給完善的法律制度，規(guī)范市場(chǎng)主體行為，營(yíng)造良好的氛圍，加大對(duì)違法分子的懲罰力度，保障企業(yè)健康轉(zhuǎn)型。
2能夠?yàn)槠髽I(yè)轉(zhuǎn)型帶給指導(dǎo)方向。
工商管理部門(mén)是工商政策制定者，能夠結(jié)合市場(chǎng)狀況，了解并掌握市場(chǎng)本站主體面臨的瓶頸及影響市場(chǎng)穩(wěn)定發(fā)展因素，找到針對(duì)性解決策略，為迷茫企業(yè)指明發(fā)展方向，幫忙企業(yè)順利轉(zhuǎn)型，例如，人力資源管理作為企業(yè)的重中之重，傳統(tǒng)管理模式不能夠調(diào)動(dòng)員工用心性，能夠組織企業(yè)學(xué)習(xí)柔性管理、外包管理等方面知識(shí)，從而提高企業(yè)人力資源管理有效性。另外，工商管理部門(mén)帶給的政策優(yōu)惠，能夠促使企業(yè)逐漸朝著行業(yè)規(guī)范發(fā)展。
3能夠?yàn)槠髽I(yè)轉(zhuǎn)型帶給保障。
企業(yè)轉(zhuǎn)型期間遇到問(wèn)題和困難是在所難免的，而工商管理部門(mén)能夠?yàn)槠髽I(yè)帶給全面、系統(tǒng)的服務(wù)，為企業(yè)轉(zhuǎn)型帶給有力保障，幫忙企業(yè)突破重圍，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。部門(mén)透過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外企業(yè)轉(zhuǎn)型成功案例進(jìn)行調(diào)研，將有效經(jīng)驗(yàn)帶給給需要的企業(yè)，為企業(yè)轉(zhuǎn)型帶給捷徑，并將轉(zhuǎn)型階段的各類(lèi)資源進(jìn)行優(yōu)化重組，為企業(yè)未來(lái)發(fā)展帶給參考，不僅僅如此，在整理經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中，部門(mén)還能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展中存在的問(wèn)題及不足，并采取針對(duì)性措施用心應(yīng)對(duì)，從而推動(dòng)我國(guó)企業(yè)轉(zhuǎn)型成功。
1加強(qiáng)人才培養(yǎng)，建立高素質(zhì)隊(duì)伍。
工作人員作為管理部門(mén)順利開(kāi)展工作的基礎(chǔ)，其綜合素質(zhì)高低直接影響工作質(zhì)量和效率。因此，工商管理部門(mén)要加強(qiáng)人才培養(yǎng)，結(jié)合市場(chǎng)發(fā)展?fàn)顩r對(duì)人員進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，首先，要加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀人才的引進(jìn)，不斷注入新鮮血液，增加人才儲(chǔ)備力量;其次，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有工作人員的培訓(xùn)和教育，采取多樣化形式，例如，進(jìn)修、學(xué)習(xí)等方式，促使工作人員能夠了解和掌握市場(chǎng)動(dòng)態(tài)，并結(jié)合相關(guān)制度規(guī)定，及時(shí)給予企業(yè)轉(zhuǎn)型支持和幫忙，發(fā)揮用心地促進(jìn)作用;最后，還需要引導(dǎo)工作人員樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不僅僅要加強(qiáng)工商管理等方面知識(shí)的學(xué)習(xí)，還需要側(cè)重提高自身服務(wù)意識(shí)，從而推動(dòng)企業(yè)轉(zhuǎn)型進(jìn)一步發(fā)展。
2加大內(nèi)部管理力度，滿(mǎn)足市場(chǎng)發(fā)展需求。
為了能夠在企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展中發(fā)揮用心作用，工商管理部門(mén)還需要加強(qiáng)對(duì)內(nèi)部進(jìn)行有效管理，明確自身職責(zé)，履行自己的義務(wù)，以此來(lái)滿(mǎn)足市場(chǎng)發(fā)展需求，用心實(shí)施職責(zé)制，將每一項(xiàng)工作細(xì)化到工作人員身上，調(diào)動(dòng)員工用心性，從而更好地完成各項(xiàng)工作。加強(qiáng)部門(mén)內(nèi)部管理，不僅僅能夠有效避免交叉執(zhí)法，促使權(quán)職責(zé)命，還能夠協(xié)調(diào)各部門(mén)之間的工作，提高管理效率，在實(shí)際工作中，發(fā)揮執(zhí)法和行政潛力，為企業(yè)轉(zhuǎn)型保駕護(hù)航。
3完善相關(guān)規(guī)章制度，加大執(zhí)法力度。
規(guī)章制度是企業(yè)轉(zhuǎn)型的根本依據(jù)，規(guī)章制度不完善，勢(shì)必會(huì)影響企業(yè)轉(zhuǎn)型效果。因此，工商管理部門(mén)要結(jié)合實(shí)際狀況，找到每一處薄弱點(diǎn)，用心完善相關(guān)規(guī)章制度，并將其落實(shí)到實(shí)處，針對(duì)企業(yè)轉(zhuǎn)型，不僅僅要關(guān)注其硬件方面，更要加強(qiáng)對(duì)軟件方面的管理，只有保證軟硬件都能夠到達(dá)必須標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，才能夠支持其進(jìn)行轉(zhuǎn)型。前者主要是企業(yè)生產(chǎn)設(shè)備等，后者則是企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念等資料，加強(qiáng)對(duì)相關(guān)規(guī)章制度的完善，并加大執(zhí)法力度，在規(guī)范企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)行為的同時(shí)，還能夠不斷改善自身管理方式和方法，有效提高工作效率和質(zhì)量，從而為企業(yè)轉(zhuǎn)型貢獻(xiàn)一份力量。除此之外，工商管理部門(mén)還需要定期組織企業(yè)參與講座等學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，促使企業(yè)能夠了解當(dāng)前市場(chǎng)狀況，幫忙企業(yè)全面、多角度制定轉(zhuǎn)型方案。
三、結(jié)論。
根據(jù)上文所述，工商管理部門(mén)作為企業(yè)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵，在推動(dòng)企業(yè)發(fā)展等方面占據(jù)舉足輕重的位置。因此，工商管理部門(mén)要明確自身的重要性，立足于市場(chǎng)實(shí)際狀況，加強(qiáng)人才培訓(xùn)，建立高素質(zhì)人才隊(duì)伍，加大內(nèi)部管理，完善相關(guān)制度規(guī)定，提高管理水平，切實(shí)為企業(yè)轉(zhuǎn)型帶給有效支持，進(jìn)而推動(dòng)企業(yè)可持續(xù)、健康發(fā)展。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇十三
摘要：音樂(lè)專(zhuān)題片是電視這一大眾傳播媒介發(fā)展起來(lái)以后的藝術(shù)形態(tài)，通過(guò)電視藝術(shù)的視聽(tīng)化敘事手法，進(jìn)而闡述音樂(lè)作品、音樂(lè)家及同音樂(lè)相關(guān)的文化形態(tài)特征，將聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)可視化、大眾化，以便獲取更為廣泛的媒介傳播效果。本文將以電視音樂(lè)專(zhuān)題片《尋找貝多芬》為例，探尋廣播電視語(yǔ)境下的音樂(lè)專(zhuān)題節(jié)目創(chuàng)作規(guī)律。
關(guān)鍵詞：音樂(lè)專(zhuān)題；視聽(tīng)語(yǔ)言；大眾傳播。
一、音樂(lè)與電視的融合方式。
音樂(lè)學(xué)作為一門(mén)古老的學(xué)科之一，已經(jīng)存在數(shù)千年之久，古希臘的畢達(dá)哥拉斯最早對(duì)音樂(lè)的理性元素進(jìn)行了比較系統(tǒng)化的論證，而在東方文明古國(guó)中國(guó)，《樂(lè)論》《樂(lè)記》等專(zhuān)著也突顯出中國(guó)古典音樂(lè)美學(xué)的獨(dú)有特色。到第三次工業(yè)革命到來(lái)以前，音樂(lè)學(xué)的研究語(yǔ)境一直處于傳統(tǒng)的、穩(wěn)定的、單一的格局發(fā)展之下，而電子技術(shù)及物理學(xué)的飛速發(fā)展，使音樂(lè)學(xué)的研究語(yǔ)境發(fā)生了翻天覆地的變化，而這場(chǎng)變革的觸發(fā)點(diǎn)就是電視的發(fā)明。電視的發(fā)明對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，最重要的意義就是將抽象的聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言進(jìn)行具象的視覺(jué)傳達(dá)，而無(wú)法具體表現(xiàn)的音樂(lè)情感也能夠通過(guò)電視節(jié)目中的語(yǔ)言進(jìn)行表現(xiàn)。而對(duì)于電視藝術(shù)本身來(lái)說(shuō)，音樂(lè)也為其注入了新的內(nèi)容及活力，傳統(tǒng)意義上的以敘事、新聞為主體的二分天下的電視內(nèi)容格局被打破，音樂(lè)成為抒情型電視節(jié)目的最直接表現(xiàn)方法。音樂(lè)同電視的融合大致上有如下幾種方式：首先是音樂(lè)電視：即帶有廣告性質(zhì)的mv，這同mv誕生的初衷密不可分，即利用可視化的媒介來(lái)對(duì)音樂(lè)進(jìn)行廣告營(yíng)銷(xiāo)，使某一音樂(lè)作品或音樂(lè)人獲得更為廣泛的受眾群體，mv剛好能夠達(dá)到這一目的，音樂(lè)人能夠通過(guò)在mv畫(huà)面中的直接或間接出現(xiàn)來(lái)獲取一定受眾的支持，音樂(lè)作品的表現(xiàn)方式也能夠因?yàn)楫?huà)面的.存在而變得愈加豐富。其次是電視音樂(lè)：即為特定電視節(jié)目而配的旋律音樂(lè)。較為優(yōu)秀的電視節(jié)目能夠帶動(dòng)音樂(lè)作品的普及率，例如由于某一電視劇或電視綜藝節(jié)目而被廣大受眾所熟知的欄目音樂(lè)以及主題音樂(lè)。再次是現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)轉(zhuǎn)播或音樂(lè)會(huì)錄像。這是音樂(lè)藝術(shù)通過(guò)電視媒介呈現(xiàn)的最直接方式，將本來(lái)存在的、正在演奏聽(tīng)覺(jué)作品的視覺(jué)形象通過(guò)電視表現(xiàn)出來(lái)，等同于現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)演出，不同的僅僅在于電視媒介的加入。而電視媒介的加入則從某種程度上來(lái)講，優(yōu)化了受眾欣賞現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)演出的效果，由電視轉(zhuǎn)播所提供的畫(huà)面往往是專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行的優(yōu)化選擇，這使得觀眾更容易觀賞到最為精彩的演出瞬間。最后則是本文所重點(diǎn)論述的音樂(lè)節(jié)目：即以介紹音樂(lè)家及其作品等為主要內(nèi)容的電視欄目。通過(guò)電視節(jié)目以達(dá)到將音樂(lè)知識(shí)獲取更廣泛的普及率的目的，尤其對(duì)于高雅音樂(lè)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，其受眾范圍的狹窄使其普及范圍受到不同程度的限制，電視作為最廣泛的大眾傳播媒介，對(duì)高雅音樂(lè)藝術(shù)知識(shí)的傳播具有不可忽略的作用及價(jià)值?！秾ふ邑惗喾摇氛沁@樣一檔介紹貝多芬人生及其音樂(lè)作品的電視欄目，它本身已經(jīng)脫離了傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)研究領(lǐng)域的單向維度范疇，而開(kāi)始朝向縱深方向發(fā)展，在傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)文本的基礎(chǔ)上，同傳播學(xué)、電視藝術(shù)學(xué)等多種學(xué)科相結(jié)合，表達(dá)樣式更加直觀立體而豐富，不僅將貝多芬自身的音樂(lè)故事進(jìn)行視聽(tīng)化呈現(xiàn)，同時(shí)結(jié)合了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景及社會(huì)背景，使人物形象、音樂(lè)語(yǔ)言更為全面的表現(xiàn)出來(lái)。
二、電視音樂(lè)節(jié)目編排與后期剪輯。
《尋找貝多芬》之貝多芬的愛(ài)情包括如下幾種探詢(xún)方式與角度：被采訪專(zhuān)家的評(píng)述、以第三人稱(chēng)角度的客觀旁白、主持人總結(jié)出來(lái)的探詢(xún)線索、貝多芬歌劇的內(nèi)容暗示。以上大致四種探詢(xún)貝多芬感情經(jīng)歷的角度按照插敘的方式進(jìn)行編排，通常由被采訪專(zhuān)家先對(duì)貝多芬的愛(ài)情進(jìn)行大體上的評(píng)述，然后穿插電影片斷并配合客觀旁白，回到貝多芬所處的年代發(fā)掘其情感線索。接下來(lái)被采訪者以個(gè)人的角度繼續(xù)對(duì)影像中發(fā)掘的貝多芬感情線索進(jìn)行描述，主持人則對(duì)以上部分進(jìn)行總結(jié)并進(jìn)行下一階段的過(guò)渡。歌劇選段的運(yùn)用是為了增加敘事的感染力并讓敘事形式更加豐富多彩，當(dāng)全篇完成時(shí)，編導(dǎo)卻發(fā)現(xiàn)了在歌劇選段剪輯過(guò)程中的一個(gè)缺憾：沒(méi)有將樂(lè)團(tuán)伴奏切入到畫(huà)面中來(lái)，因此對(duì)女主角不同景別、不同角度的切換略顯得單一。另外，作為音樂(lè)會(huì)主要形式的歌劇演出，其導(dǎo)播與切換節(jié)奏也能夠體現(xiàn)出其技術(shù)魅力。配合以上四種探詢(xún)角度的畫(huà)面大致上有以下幾種類(lèi)型：被采訪者現(xiàn)場(chǎng)、主持人現(xiàn)場(chǎng)、電影畫(huà)面、自然景物、建筑、貝多芬不同時(shí)代的畫(huà)像、歌劇演出現(xiàn)場(chǎng)。電視專(zhuān)題片同影視劇的剪輯原則有所不同，以本片為例，其更具有特殊性，因?yàn)椤秾ふ邑惗喾摇凡粌H僅是一部電視專(zhuān)題片，更是一部音樂(lè)電視專(zhuān)題片，聲音元素在其中占據(jù)著舉足輕重的位置，剪輯更多所遵循的原則是聲音原則，或者說(shuō)是聲畫(huà)關(guān)系，畫(huà)面被放到了次要的位置。主持人和被采訪者的畫(huà)面剪輯比較單一，每一個(gè)片斷基本上由三個(gè)或三個(gè)以下同一人物不同景別的鏡頭構(gòu)成。當(dāng)?shù)谌朔Q(chēng)進(jìn)行客觀旁白時(shí)，聲音和畫(huà)面構(gòu)成了同步和并行兩種關(guān)系，畫(huà)面更多的是根據(jù)解說(shuō)詞的內(nèi)容進(jìn)行切換。部分帶有自然景物的畫(huà)面，如鮮花、水面、云層等元素，起到了象征作用。如貝多芬的詩(shī)句“我的天使，我的一切，我的愛(ài)……”所配合的畫(huà)面就是美麗的花朵和風(fēng)景，象征著其內(nèi)心世界對(duì)愛(ài)情的憧憬及愛(ài)情本身的美好。當(dāng)敘述者的聲音所講述的是一個(gè)相對(duì)完整的小故事時(shí)，片子的剪輯原則以畫(huà)面為主，此時(shí)，剪輯更大意義上被看成為影視劇本身的剪輯，鏡頭景別的匹配、角度的匹配以及軸線關(guān)系需要重點(diǎn)加以考慮，但還是或多或少受到了畫(huà)外音的制約。編導(dǎo)在選取電影畫(huà)面時(shí)，還不得不面臨一個(gè)重要問(wèn)題，即畫(huà)面內(nèi)容并不完全按照本片所表現(xiàn)的主題內(nèi)容一一呈現(xiàn)，尋找貝多芬的情感線索，還需要省略電影敘事中同本片主題無(wú)關(guān)的內(nèi)容，相應(yīng)填充進(jìn)來(lái)的是具有象征意義的自然景物、建筑以及不同時(shí)代貝多芬本人的畫(huà)像。當(dāng)電影片斷、自然景物等元素被剪輯在一起時(shí)，我們要保證畫(huà)面的視覺(jué)連貫性。因?yàn)椴煌瑫r(shí)代、不同光線、不同設(shè)備所拍攝出來(lái)的畫(huà)面質(zhì)量自然有所差異，表現(xiàn)為清晰度的不同、明暗效果不同等等，這就需要后期進(jìn)行相應(yīng)的畫(huà)面處理，帶有懷舊感的電影片斷是畫(huà)面的主體，而現(xiàn)場(chǎng)用高清設(shè)備拍攝的自然景物以及建筑等則需要在明暗關(guān)系上稍做處理，達(dá)到兩者影調(diào)一致。而清晰度的不同一般后期很難修復(fù)，編導(dǎo)巧妙地借助解說(shuō)詞的作用，將敘述時(shí)空在過(guò)去時(shí)和現(xiàn)在時(shí)中穿梭，同兩種清晰度的畫(huà)質(zhì)進(jìn)行了嚴(yán)格的匹配。
三、結(jié)語(yǔ)。
充分利用視聽(tīng)化元素，豐富音樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)手段，是電視音樂(lè)節(jié)目存在的意義和目的，這樣也有利于將音樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行大眾化傳播，使高雅藝術(shù)得到普及，對(duì)于提升整個(gè)民族的音樂(lè)文化素質(zhì)起到至關(guān)重要的作用。電視音樂(lè)是音樂(lè)藝術(shù)的具象化表達(dá)方式，也是音樂(lè)藝術(shù)與電視藝術(shù)融合的最佳途徑。
參考文獻(xiàn)：
[1]游潔.電視策劃教程[m].北京：中國(guó)廣播電視出版社,.
[2]張歌東.影視非線性編輯[m].北京：中國(guó)廣播電視出版社,.
[3][德]貝多芬.貝多芬鋼琴奏鳴曲六首[m].北京：人民音樂(lè)出版社,2007.
[4][德]貝多芬.貝多芬簡(jiǎn)易鋼琴小品集錦[m].北京：人民音樂(lè)出版社,.
[5][德]菲利克斯胡赫.貝多芬[m].北京：人民音樂(lè)出版社,.
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇十四
中職酒店管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后，剛開(kāi)始做的工作都是酒店服務(wù)員，也就是說(shuō)是直接為客人提供各種服務(wù)性工作。每天都要接觸各種各樣的客人，都要和客人進(jìn)行語(yǔ)言交流，通過(guò)語(yǔ)言交流了解客人的需求，從而更好地為客人進(jìn)行服務(wù)，有語(yǔ)言交流就要講究語(yǔ)言的技巧和表達(dá)效果，俗話說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”作為酒店服務(wù)人員，會(huì)說(shuō)話、說(shuō)好話是一種重要能力。語(yǔ)言表達(dá)能力是社會(huì)交際的最基本最便捷的工具，是現(xiàn)代公民必備的能力，從某種角度來(lái)說(shuō)，它比寫(xiě)更重要、更實(shí)際、也更為人們所迫切需要，酒店工作人員更是離不開(kāi)它,所以酒店管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生要想以后的本職工作做得好，有更好的發(fā)展前景，就要培養(yǎng)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，掌握更多的語(yǔ)言表達(dá)技巧，才能更有利于今后工作的開(kāi)展，才能出色地完成工作任務(wù)。
及剛?cè)雽W(xué)酒店管理專(zhuān)業(yè)新生語(yǔ)言表達(dá)能力的情況在人們的意識(shí)里，長(zhǎng)期以來(lái)都有這種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為說(shuō)話是不用專(zhuān)門(mén)去學(xué)的，人生下來(lái)牙牙學(xué)語(yǔ)后基本都是會(huì)說(shuō)話了，那里還需要專(zhuān)門(mén)去學(xué)習(xí)的呢？所以人們對(duì)于語(yǔ)言表達(dá)能力的.技巧訓(xùn)練一直持一種漠視態(tài)度。同時(shí)人們也受傳統(tǒng)的一些諸如“言多必失”、“慎于言”等明哲保身的思想影響，一貫以來(lái)都覺(jué)得少說(shuō)話也不是什么毛病，對(duì)語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)都不夠重視，有些人甚至把“能說(shuō)會(huì)道”視為“油腔滑調(diào)”，“耍嘴皮子”，對(duì)多說(shuō)話的人內(nèi)心產(chǎn)生一種厭煩心理。殊不知能說(shuō)會(huì)道是一種能力，而且是一種很重要的不能忽視的能力。每年剛剛新進(jìn)校沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的酒店管理學(xué)生，在說(shuō)話上存在恐懼心理，膽量小，不敢在眾人面前發(fā)言，比如老師提問(wèn)問(wèn)題，偶爾站起來(lái)回答問(wèn)題，也是羞羞答答、扭扭捏捏，漲紅了臉，不敢啟齒，擔(dān)心在回答中出丑或者回答失敗。如果叫上講臺(tái)上面去發(fā)言，有些大膽一點(diǎn)的同學(xué)敢上去了，但也表達(dá)不清；有些同學(xué)推推擋擋逼于無(wú)奈上去了，可聲音小得連自己都聽(tīng)不清；有些根本連走上講臺(tái)都不敢。平時(shí)和同學(xué)之間的人際溝通能力也較差，同學(xué)之間有什么問(wèn)題常常溝通不好，有些同學(xué)一言不合就動(dòng)起手來(lái)，其實(shí)歸根到底就是因?yàn)榇朐~不當(dāng)，語(yǔ)言表達(dá)能力差的表現(xiàn)。他們不會(huì)使用酒店專(zhuān)業(yè)的職業(yè)語(yǔ)言。由于本身在初中時(shí)文化底子就薄，所以知識(shí)儲(chǔ)備不足，詞匯匱乏。
第一，在課堂教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力。講好普通話。在全國(guó)推廣普通話的今天，我們必須要會(huì)一口流利的普通話，由于平時(shí)我校學(xué)生都是習(xí)慣使用地區(qū)方言，所以對(duì)普通話交流存在障礙，要求課堂教學(xué)和學(xué)生回答問(wèn)題一律使用普通話，不能使用地區(qū)方言回答問(wèn)題，不使用對(duì)規(guī)范語(yǔ)言有損害的俚語(yǔ)俗詞等，用詞造句要遵守現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則，這樣慢慢地學(xué)生普通話交流變順暢了。第二，用比賽的方法來(lái)鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。例如在《中餐服務(wù)》課程教學(xué)中，餐巾折花教學(xué)時(shí)，學(xué)生學(xué)會(huì)若干花型后，可以每?jī)蓚€(gè)同學(xué)為一組相互輪流做比賽選手和評(píng)委進(jìn)行比賽，比賽看誰(shuí)最好最快的折疊出十種不同花型的餐巾花。做評(píng)委的同學(xué)計(jì)時(shí)、觀察對(duì)方折花存在的不規(guī)范操作；比賽選手折疊結(jié)束后，評(píng)委就要為比賽選手評(píng)講折花操作的優(yōu)點(diǎn)及存在的問(wèn)題，然后相互輪換角色又開(kāi)始比賽。這樣他們學(xué)得非常有趣，折花技巧也提高得很快，也鍛煉了他們的觀察能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。第三，采用情景模擬和角色扮演教學(xué)法，鍛煉學(xué)生的職業(yè)語(yǔ)言表達(dá)能力。例如結(jié)賬服務(wù)教學(xué)時(shí)，可以讓學(xué)生模擬客人和收銀員角色來(lái)進(jìn)行情景模擬，讓學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)賬服務(wù)的職業(yè)語(yǔ)言。酒水服務(wù)教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生端托酒水，模擬向客人介紹酒水，每個(gè)同學(xué)可隨意選擇介紹紅酒、白酒、啤酒、香檳酒等酒類(lèi)中的三種具體的酒水，這樣來(lái)訓(xùn)練他們推銷(xiāo)酒水的服務(wù)語(yǔ)言。
四、好學(xué)上進(jìn)，加強(qiáng)知識(shí)積累。
“萬(wàn)丈高樓平地起?！薄安环e跬步，無(wú)以至千里?！闭f(shuō)的就是這個(gè)道理，針對(duì)學(xué)生詞匯匱乏的問(wèn)題，利用早晚讀時(shí)間多讀書(shū)，背誦一些名篇或傳統(tǒng)經(jīng)典讀本，平時(shí)養(yǎng)成多讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣，不斷積累豐富詞匯。針對(duì)學(xué)生表達(dá)能力差的問(wèn)題，在班級(jí)里開(kāi)展讀書(shū)比賽、主題辯論比賽、學(xué)生輪流主持主題班會(huì)等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參加學(xué)校各種活動(dòng)的主持人選拔比賽等，采用多種形式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，不斷提高他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。
五、把握時(shí)代脈博，跟上時(shí)尚步。
現(xiàn)代人喜歡追趕時(shí)髦、時(shí)尚，所以我們的語(yǔ)言表達(dá)也要與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)代相接軌，如果在21世紀(jì)的今天你還用上世紀(jì)的口氣和詞語(yǔ)與現(xiàn)代人交流，滿(mǎn)口的“知”、“乎”、“者”、“也”，那只能被人稱(chēng)為“老古董”了，作為酒店的工作人員，試想哪個(gè)客人還愿意聽(tīng)你講呢？你只有逐客的份兒了。
參考文獻(xiàn)：
[1]閻立欽.語(yǔ)言教育引論[m].高等教育出版社,.
[2]語(yǔ)言的藝術(shù)[m]北京:海潮出版社,.
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇十五
學(xué)術(shù)論文摘要是對(duì)論文的整體描述，所以學(xué)術(shù)論文摘要翻譯時(shí)一定要保證其完整性，如果翻譯成其他語(yǔ)言時(shí)，對(duì)論文摘要進(jìn)行省略的話，對(duì)整篇論文的的閱讀就會(huì)造成困難，而我們翻譯的最終目的就是讓別人通過(guò)論文摘對(duì)論文有一個(gè)較為完整的了解，因此論文摘要翻譯一定要保障其完整性。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇十六
摘要：針對(duì)中小企業(yè)在各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用和我國(guó)中小企業(yè)的現(xiàn)狀，指出對(duì)我國(guó)中小企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展方向進(jìn)行研究的必要性。在研究戰(zhàn)略目標(biāo)定位時(shí)，從中小企業(yè)的發(fā)展環(huán)境、運(yùn)行結(jié)果、噩社會(huì)效益三個(gè)方面出發(fā)，提出了在這三個(gè)方面所要到達(dá)的戰(zhàn)略目標(biāo)以噩要實(shí)現(xiàn)訪目標(biāo)所要迭到的十太要求。在確定中小企業(yè)發(fā)展方向時(shí)，鮚告中國(guó)國(guó)情、中小企業(yè)的特點(diǎn)噩加八wto給我國(guó)帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，提出了要堅(jiān)持發(fā)展特色型中小企業(yè)、配套型中小企業(yè)噩科技型中小盤(pán)業(yè)等7個(gè)發(fā)展方向。
關(guān)鍵詞：中小企業(yè);中小企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略;中小企業(yè)發(fā)展方向。
世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐證明：中小企業(yè)以其經(jīng)營(yíng)方式靈活、組織成本低廉、轉(zhuǎn)移進(jìn)退便捷等優(yōu)勢(shì)更能適應(yīng)當(dāng)今瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)和消費(fèi)者追求個(gè)性化、潮流化的要求，呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。在包括發(fā)達(dá)國(guó)家在內(nèi)的世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，中小企業(yè)都有著舉足輕重的地位，發(fā)揮著不可替代的作用。個(gè)性是在我國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、地域遼闊、各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差別很大的國(guó)家，中小企業(yè)的發(fā)展更具有重要的好處。目前我國(guó)中小企業(yè)約1ooo萬(wàn)戶(hù)，勞動(dòng)密集型出口產(chǎn)品和一些高新技術(shù)出口產(chǎn)品大多是中小企業(yè)生產(chǎn)的，中小企業(yè)產(chǎn)品出口額占全國(guó)出口總額的6o%;中小企業(yè)帶給了大約75%的城鎮(zhèn)就業(yè)機(jī)會(huì)，我國(guó)從農(nóng)村轉(zhuǎn)移出來(lái)的勞動(dòng)力絕大部分被中小企業(yè)所吸納中小企業(yè)每年為國(guó)家繳納的工商稅收占總額的50%左右。在2o世紀(jì)90年代以來(lái)的經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)中，工業(yè)新增產(chǎn)值的767%是由中小企業(yè)創(chuàng)造的。但是就應(yīng)看到，我國(guó)中小企業(yè)由于受到多種因素的影響，其發(fā)展面臨著空前的困難，其思想觀念、技術(shù)裝備、經(jīng)營(yíng)管理組織結(jié)構(gòu)等方面都存在著嚴(yán)重的問(wèn)題。為了使我國(guó)中小企業(yè)能夠適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要，充分發(fā)揮其在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要作用，有必要首先明確中小企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略方向。
一、戰(zhàn)略目標(biāo)。
中小企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)就是對(duì)中小企業(yè)的戰(zhàn)略定位，這種定位既要成為我國(guó)中小企業(yè)的追求目標(biāo)，起到引導(dǎo)我國(guó)中小企業(yè)發(fā)展的作用，又要使其在運(yùn)行過(guò)程中透過(guò)努力實(shí)現(xiàn)并能推動(dòng)中小企業(yè)的逐步發(fā)展，是運(yùn)行過(guò)程中的動(dòng)態(tài)目標(biāo)。就其目標(biāo)而言既要與我國(guó)國(guó)情相符臺(tái)，又要與中小企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀相統(tǒng)一;就其動(dòng)態(tài)來(lái)看，還要與加入wto后的世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相統(tǒng)一。透過(guò)研究我們認(rèn)為中小企業(yè)的發(fā)展主要應(yīng)實(shí)現(xiàn)以下三個(gè)方面的戰(zhàn)略目標(biāo)：運(yùn)動(dòng)狀態(tài)支持目標(biāo)、中小企業(yè)運(yùn)行結(jié)果目標(biāo)、社會(huì)效益目標(biāo)。
(一)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)支持目標(biāo)。
這主要是從外部環(huán)境來(lái)討論中小企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。企業(yè)的發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，務(wù)必在一個(gè)有利于其發(fā)展的大環(huán)境系統(tǒng)中才能成長(zhǎng)壯大。個(gè)性是中小企業(yè)，由于它們是一個(gè)弱勢(shì)群體，更需要系統(tǒng)環(huán)境目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)才能到達(dá)自身運(yùn)行的結(jié)果目標(biāo)和社會(huì)效益目標(biāo)。因此，運(yùn)行狀態(tài)支持目標(biāo)就自然構(gòu)成戰(zhàn)略目標(biāo)中最重要的目標(biāo)之一。而具體要到達(dá)以下幾個(gè)目標(biāo)。
持政策的到位是指政府制訂的政策有利于中小企業(yè)的發(fā)展，政府運(yùn)用政策的行為是間接管理而不是直接管理，是引導(dǎo)而不是行政干預(yù)。
和中小企業(yè)貸款擔(dān)保公司。透過(guò)他們的努力工作，使中小企業(yè)與銀行之間的關(guān)系更為緊密，幫忙中小企業(yè)打通籌集資金的渠道，增加金融機(jī)構(gòu)對(duì)中小企業(yè)的資金投入。
(二)運(yùn)行結(jié)果目標(biāo)。
這是從中小企業(yè)內(nèi)部機(jī)制來(lái)討論其戰(zhàn)略定位。運(yùn)動(dòng)狀態(tài)支持目標(biāo)只是為中小企業(yè)的發(fā)展建立了有利的外部經(jīng)濟(jì)條件和環(huán)境，要從根本上促進(jìn)中小企業(yè)獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，中小企業(yè)自身還務(wù)必建立起良好的內(nèi)部機(jī)制，具體要實(shí)現(xiàn)以下目標(biāo)。
1增加數(shù)量中小企業(yè)的發(fā)展首先在數(shù)量上要得到較快的增加。為了充分發(fā)揮中小企業(yè)在我國(guó)工業(yè)化進(jìn)程中的作用，在今后10年內(nèi)應(yīng)以每年15%～2o%的數(shù)量遞增為益。
3結(jié)構(gòu)合理我國(guó)中小企業(yè)在運(yùn)行體系中結(jié)構(gòu)矛盾突出，行業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)都不合理，這是使我國(guó)中小企業(yè)面臨困境的重要因素，務(wù)必迅速突破。我們務(wù)必分析結(jié)構(gòu)不合理的原因，尋找矛盾的焦點(diǎn)，采取有力措施爭(zhēng)取在2年時(shí)間內(nèi)使三大結(jié)構(gòu)矛盾得以解決，使我國(guó)中小企業(yè)的運(yùn)行結(jié)構(gòu)趨于合理。
4理順體制我國(guó)中小企業(yè)的體制矛盾主要是政企不分、政資不分。目前要解決的還是要使企業(yè)真正成為自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我約束、自我發(fā)展的市場(chǎng)主體。群眾企業(yè)的體制矛盾是公司治理結(jié)構(gòu)不合理。產(chǎn)權(quán)不明晰、激勵(lì)機(jī)制和約束機(jī)制缺乏，使中小企業(yè)運(yùn)行的效率低下，難以真正發(fā)展壯大，所以，政府就應(yīng)采取不同的措施，幫忙中小企業(yè)理順體制，建立現(xiàn)代企業(yè)制度。
{三)運(yùn)行的社會(huì)效益目標(biāo)。
這是從中小企業(yè)產(chǎn)生的社會(huì)效益對(duì)中小企業(yè)的戰(zhàn)略定位。作為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體的中小企業(yè)必然會(huì)以利潤(rùn)最大化為其目標(biāo)，但企業(yè)的盈利目標(biāo)與社會(huì)效益目標(biāo)是密不可分的。每個(gè)企業(yè)都追求利潤(rùn)最大化并不能實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富的最大化，社會(huì)財(cái)富的損失反過(guò)來(lái)又會(huì)阻礙中小企業(yè)的發(fā)展，因此我們應(yīng)以中小企業(yè)在運(yùn)行中所產(chǎn)生的整體社會(huì)效益作為中小企業(yè)是否得到發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)中小企業(yè)運(yùn)行的3個(gè)社會(huì)效益目標(biāo)是：增多財(cái)富、增加就業(yè)、城市化程度提高。首先，中小企業(yè)的成長(zhǎng)，有利于促進(jìn)就業(yè)，增加職工收入，這樣能夠避免社會(huì)資本過(guò)于集中，促進(jìn)社會(huì)財(cái)富在社會(huì)成員之間的均衡分配，到達(dá)共同致富的目標(biāo)。其次，隨著社會(huì)財(cái)富的增多，人們會(huì)投入更多的資金用于投資創(chuàng)辦中小企業(yè)，使中小企業(yè)不斷強(qiáng)大，扶而產(chǎn)生更大的社會(huì)效益。最后，中小企業(yè)的壯大，就業(yè)人口的增加和人們財(cái)富的增加為城市的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，而城市化程度的提高又推動(dòng)中小企業(yè)的發(fā)展，二者互為條件，互相促進(jìn)。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇十七
學(xué)術(shù)論文是對(duì)某個(gè)科學(xué)領(lǐng)域中的學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究后表述科學(xué)研究成果的理論文章。
因此，它的編寫(xiě)要盡可能使用規(guī)范化的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，避免使用非專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)言以及非通用的符號(hào)、縮略語(yǔ)、生僻詞。
所以學(xué)術(shù)論文摘要在翻譯時(shí)，也需要盡可能使用規(guī)范化的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇十八
漆畫(huà)衍生于七千年沉淀集聚的深厚漆藝文化，起源于古老的傳統(tǒng)漆器裝飾藝術(shù)。八十年代第六屆全國(guó)美展中，漆畫(huà)被正式列為獨(dú)立畫(huà)種登上中國(guó)當(dāng)代畫(huà)壇。而漆畫(huà)能從漆器藝術(shù)中獨(dú)立出來(lái)，大部分原因是由于畫(huà)家的參與。作為獨(dú)立畫(huà)種，漆畫(huà)是年輕的新藝術(shù)，若要不斷完善并逐漸成熟，必須廣泛借鑒和吸取其它畫(huà)種之長(zhǎng)，互相借鑒融合，以長(zhǎng)補(bǔ)短，豐富漆畫(huà)自身創(chuàng)作的藝術(shù)語(yǔ)言，開(kāi)拓漆畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)空間，從而促進(jìn)其繁榮發(fā)展。由于是從中國(guó)傳統(tǒng)漆藝脫胎而成，漆畫(huà)實(shí)際上是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的漆藝技法及裝飾畫(huà)原有的圖式色彩的被動(dòng)結(jié)合與吸收。而漆畫(huà)的發(fā)展剛剛起步，工匠氣息比較嚴(yán)重，過(guò)度強(qiáng)調(diào)工藝性，注重形式上的技巧，而忽略了繪畫(huà)藝術(shù)本身的發(fā)展規(guī)律，導(dǎo)致繪畫(huà)性表現(xiàn)相對(duì)較弱，漆畫(huà)語(yǔ)言較為匱乏，降低了漆畫(huà)作為繪畫(huà)藝術(shù)的藝術(shù)品格。而油畫(huà)作為一種發(fā)展成熟極盡完善的世界性藝術(shù)語(yǔ)言，其題材范圍廣泛，色彩豐富，造型語(yǔ)言多種多樣，表現(xiàn)力強(qiáng)烈，繪畫(huà)的味道濃厚，且在審美情趣和情感表達(dá)等方面都有很鮮明的主題精神和藝術(shù)家的真情流露。這些恰恰是漆畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的不足。
中國(guó)漆畫(huà)由于長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)漆藝?yán)L畫(huà)的影響，即以繪畫(huà)性為工藝性服務(wù)的限制，主要表現(xiàn)為自然風(fēng)景或花卉
植物
的圖案，題材表現(xiàn)空間比較狹小。而油畫(huà)在悠久歷史發(fā)展中經(jīng)過(guò)不斷改革與完善，其創(chuàng)作題材的范圍非常廣泛。油畫(huà)家隨時(shí)代的變革和科技的進(jìn)步，涉足的領(lǐng)域越來(lái)越寬廣，技法越來(lái)越成熟，自主創(chuàng)作的自由度越來(lái)越高漲，題材更是多種多樣。漆畫(huà)多表現(xiàn)自然，油畫(huà)多表現(xiàn)人生。漆畫(huà)創(chuàng)作題材可借鑒油畫(huà)創(chuàng)作題材中的人物
生活
題材、
愛(ài)
情題材、軍事歷史題材等不同情感表達(dá)和審美情趣，多關(guān)注社會(huì)和生活，開(kāi)拓漆畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)空間，提高漆畫(huà)作品的藝術(shù)審美價(jià)值。
1）色彩方面：由于漆畫(huà)使用大漆，本色屬于暖色，漆畫(huà)創(chuàng)作主要使用暖色調(diào)和微妙的冷暖對(duì)比，冷暖對(duì)比不夠強(qiáng)烈。而油畫(huà)中多使用冷色調(diào)，冷暖對(duì)比關(guān)系和補(bǔ)色關(guān)系強(qiáng)烈，多依托色彩關(guān)系的對(duì)比和結(jié)合來(lái)表現(xiàn)油畫(huà)主體內(nèi)容，畫(huà)面效果較為出眾。漆畫(huà)創(chuàng)作的色彩可借鑒油畫(huà)創(chuàng)作的色彩冷暖對(duì)比關(guān)系、補(bǔ)色關(guān)系和明暗關(guān)系等，豐富漆畫(huà)主題內(nèi)容的表達(dá)，提升漆畫(huà)畫(huà)面效果，增強(qiáng)漆畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)表現(xiàn)力。
2）光影方面：漆畫(huà)多注重工藝性，在光影的運(yùn)用上較弱，光影的塑造具有局限性，使其表現(xiàn)空間和發(fā)展空間不夠廣闊。而油畫(huà)的畫(huà)面經(jīng)過(guò)油畫(huà)家不斷完善再現(xiàn)自然的主觀意識(shí)處理，形成了很好的光影效果。漆畫(huà)創(chuàng)作在光影方面可以借鑒油畫(huà)創(chuàng)作的光影表現(xiàn)形式，提高漆畫(huà)畫(huà)面藝術(shù)表現(xiàn)力，促進(jìn)漆畫(huà)繪畫(huà)語(yǔ)言的進(jìn)步和發(fā)展。
3）構(gòu)圖方面：漆畫(huà)從傳統(tǒng)漆藝衍生出來(lái)，圖案主要為了起裝飾作用，傳統(tǒng)漆畫(huà)作品的構(gòu)圖比較簡(jiǎn)單，構(gòu)圖方式比較單一，導(dǎo)致畫(huà)面效果不夠生動(dòng)。而油畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，油畫(huà)家的自主性更強(qiáng)，繪畫(huà)自由度比較高，為追求作品的獨(dú)特，油畫(huà)作品的構(gòu)圖更講究技巧和效果，構(gòu)圖方式多種多樣，畫(huà)面更生動(dòng)活潑。漆畫(huà)創(chuàng)作在構(gòu)圖方面可以借鑒油畫(huà)創(chuàng)作中構(gòu)圖的巧妙形式，講究畫(huà)面構(gòu)圖效果，脫離傳統(tǒng)漆畫(huà)單調(diào)的工匠氣息，使漆畫(huà)創(chuàng)作更靈活更有趣。
4）線條方面：漆畫(huà)的畫(huà)面多為線面結(jié)合，線條語(yǔ)言不夠豐富，整體畫(huà)面藝術(shù)表現(xiàn)力較弱，缺乏設(shè)計(jì)感。而油畫(huà)作品中，直線、曲線、折線等線條種類(lèi)及線條的平行、垂直、交叉等樣式多種多樣，使畫(huà)面更具有設(shè)計(jì)感，整體給人感覺(jué)比較有藝術(shù)沖擊力，藝術(shù)審美價(jià)值相對(duì)較高。漆畫(huà)創(chuàng)作在線條方面可以借鑒油畫(huà)創(chuàng)作中線條的巧妙運(yùn)用，提升畫(huà)面設(shè)計(jì)感，豐富漆畫(huà)創(chuàng)作繪畫(huà)語(yǔ)言，提高漆畫(huà)作品的藝術(shù)審美價(jià)值。
5）肌理方面：漆畫(huà)多注重材料的拼貼，以材料自身肌理為肌理，缺乏根據(jù)畫(huà)面效果而做出巧妙肌理效果處理的意識(shí)，導(dǎo)致材料的肌理效果沒(méi)有更好的被利用。而油畫(huà)作品中，主要以繪畫(huà)主體做出針對(duì)整個(gè)畫(huà)面效果的肌理處理，講究整體效果或突出主體渲染氣氛等技巧。漆畫(huà)創(chuàng)作在肌理方面可以借鑒油畫(huà)創(chuàng)作中針對(duì)畫(huà)面整體效果而做出的肌理處理方式，以整體畫(huà)面效果為目的，做出合理恰當(dāng)?shù)牟牧霞±硖幚恚粌H僅是多種材料無(wú)意識(shí)地堆積。
傳統(tǒng)漆畫(huà)創(chuàng)作主要是起裝飾的作用，并沒(méi)有太多的'情感注入，以致使人產(chǎn)生漆畫(huà)就是裝飾畫(huà)的感覺(jué)，忽略了漆畫(huà)的精神內(nèi)涵表達(dá)。而油畫(huà)作品飽含藝術(shù)家的情感投入，油畫(huà)藝術(shù)更注重精神表達(dá)和情感體驗(yàn)，很容易使人產(chǎn)生共鳴，這也是為
什么
說(shuō)油畫(huà)家的作品具有很強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，油畫(huà)歷史悠久且不斷繁榮發(fā)展，在所有畫(huà)種中占據(jù)重要地位的主要原因。作為剛剛登上當(dāng)代畫(huà)壇的獨(dú)立畫(huà)種，漆畫(huà)更要注重自身作為繪畫(huà)藝術(shù)的藝術(shù)價(jià)值，沒(méi)有情感的作品只是一張畫(huà)，唯有豐富且觸動(dòng)人心的作品才是承載藝術(shù)使命、具有藝術(shù)價(jià)值的優(yōu)秀作品。情感的投入和精神的創(chuàng)造是漆畫(huà)繁榮發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，要求漆?huà)家不斷提升自身的文化素養(yǎng)和人格感悟。
自身創(chuàng)作規(guī)律的表現(xiàn)形式目前漆畫(huà)還屬于新畫(huà)種，還在剛剛開(kāi)始發(fā)展的道路上，具有極大的發(fā)展?jié)摿ΑＦ岙?huà)的發(fā)展，有待于深入探索和挖掘更新更多的藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)形式，開(kāi)拓更廣闊的藝術(shù)語(yǔ)言空間。不論漆畫(huà)借鑒
其他
哪一種畫(huà)種的藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)形式，首先一定要在保持漆性自身的本體語(yǔ)言的基礎(chǔ)和前提下。一味盲目和被動(dòng)地模仿并不能促進(jìn)漆畫(huà)自身的發(fā)展，反而會(huì)使漆畫(huà)藝術(shù)失去自身的特性。因此，漆畫(huà)的發(fā)展和進(jìn)步，應(yīng)在保持漆性本體語(yǔ)言的根本前提基礎(chǔ)上，借鑒其他畫(huà)種的藝術(shù)語(yǔ)言，開(kāi)放地探尋符合漆畫(huà)自身創(chuàng)作規(guī)律的表現(xiàn)形式。
論文術(shù)語(yǔ)中英文對(duì)譯篇十九
蒙臺(tái)梭利是一位專(zhuān)門(mén)研究幼兒教育的著名教育家，他指出：培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言能力至關(guān)重要，培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言能力不僅有利于發(fā)展他們的智力水平，更會(huì)影響到孩子一生的發(fā)展。這告訴我們幼兒的健康成長(zhǎng)離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)言能力的有效培養(yǎng)，這是教師應(yīng)充分關(guān)注的教學(xué)目標(biāo)。事實(shí)上我們可以采取多種多樣的形式來(lái)培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言能力，但都離不開(kāi)為他們創(chuàng)造聽(tīng)和說(shuō)的環(huán)境，要推動(dòng)其語(yǔ)言表達(dá)能力的有效發(fā)展，就需要讓他們所處的環(huán)境充滿(mǎn)語(yǔ)言的表達(dá)。這樣，就能夠有效地為幼兒的終身發(fā)展奠基。
海德格是一位有名的哲學(xué)家，對(duì)于語(yǔ)言他認(rèn)為，這不僅是人類(lèi)的生活，也是人類(lèi)的家園。開(kāi)展課堂活動(dòng)，需要教師創(chuàng)設(shè)適合的情境，這時(shí)就可借助幼兒熟悉的生活環(huán)境來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。在上課時(shí)，教師應(yīng)善于聯(lián)系幼兒熟悉的生活元素，以便幼兒在他們熟悉的情境中實(shí)現(xiàn)快樂(lè)學(xué)習(xí)。通過(guò)生活與教學(xué)地對(duì)接，增添了課堂的生活氣息，兒童在他們熟悉的環(huán)境中學(xué)習(xí)，也更容易全身心地投入其中，實(shí)現(xiàn)更好的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，教師還應(yīng)從幼兒的興趣入手進(jìn)行話題設(shè)計(jì)，以使他們的注意力高度集中。
例如，在教學(xué)中教師可以從幼兒的喜好入手，問(wèn)他們喜歡的游戲是什么，周末跟父母去什么地方玩了等，這樣的問(wèn)題能有效地刺激幼兒主動(dòng)表達(dá)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)其表達(dá)的訓(xùn)練。又如，教師還可帶領(lǐng)幼兒開(kāi)展戶(hù)外活動(dòng)，以便幼兒在大自然中去認(rèn)識(shí)各種花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等，為他們提供與生活相關(guān)的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)。通過(guò)聯(lián)系生活來(lái)進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，能較為輕松地吸引幼兒注意力，刺激他們自由地表達(dá)想法，有效地推動(dòng)其語(yǔ)言能力地發(fā)展。
在幼兒所需學(xué)習(xí)的每一學(xué)科中，都可以開(kāi)展語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練。如在上音樂(lè)課時(shí)，教師可為幼兒播放他們喜歡類(lèi)型的音樂(lè)，然后引導(dǎo)幼兒展開(kāi)聯(lián)想，并和大家交流自己的想象，比比誰(shuí)能用最準(zhǔn)確的語(yǔ)言描述所思所想；在美術(shù)課的活動(dòng)里，當(dāng)幼兒完成了繪畫(huà)作品后，鼓勵(lì)幼兒對(duì)自己所畫(huà)內(nèi)容和表達(dá)意圖進(jìn)行介紹；在科學(xué)課堂上，在幼兒完成了手工作品后，引導(dǎo)幼兒對(duì)自己的手工作品的用途進(jìn)行說(shuō)明。培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力，要積極采用模仿的方式，引導(dǎo)幼兒把不同學(xué)科所學(xué)到的語(yǔ)言表達(dá)方式進(jìn)行綜合，從而實(shí)現(xiàn)舉一反三的目的，實(shí)現(xiàn)各學(xué)科的交叉滲透。在這一基礎(chǔ)上，對(duì)不同學(xué)科所學(xué)表達(dá)方式進(jìn)行整理，以使幼兒能在不經(jīng)意間實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)言表達(dá)的.培養(yǎng)。除了注意各學(xué)科的交叉培養(yǎng)，教師還應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)一些專(zhuān)題課堂情境，實(shí)現(xiàn)有方向地表達(dá)意識(shí)訓(xùn)練，促進(jìn)幼兒不斷提升語(yǔ)言表達(dá)水平。
二、引導(dǎo)模仿學(xué)說(shuō)，規(guī)范語(yǔ)言表達(dá)方式。
教育心理學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)的起源進(jìn)行了研究，并得出學(xué)習(xí)源自模仿的結(jié)論。盡管幼兒沒(méi)有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，但在模仿和創(chuàng)造方面都表現(xiàn)出驚人的能力，在面對(duì)新事物或知識(shí)時(shí)，他們能很快接受它們，可見(jiàn)他們的創(chuàng)造力是很強(qiáng)的。而對(duì)兒童的培養(yǎng)離不開(kāi)正規(guī)化地教育，這里的正規(guī)化不是指學(xué)習(xí)環(huán)境的正規(guī)與否，重點(diǎn)是要規(guī)范他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
由于學(xué)習(xí)是從模仿開(kāi)始的，所以幼兒如果所學(xué)的內(nèi)容是錯(cuò)的，那他們就會(huì)形成錯(cuò)誤的認(rèn)知，而且這種認(rèn)知根深蒂固，很難在今后得到有效的糾正。故而針對(duì)兒童的語(yǔ)言教學(xué)，教師應(yīng)保證教學(xué)內(nèi)容的正規(guī)性，以便幼兒準(zhǔn)確把握表達(dá)規(guī)則，領(lǐng)悟其效果。實(shí)現(xiàn)良好的表達(dá)，首先要做到的是表達(dá)清晰，這也是語(yǔ)言的價(jià)值所在。以教學(xué)加法運(yùn)算為例，剛開(kāi)始接觸到運(yùn)算，兒童很可能難以實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)潔地描述，而且缺乏條理性。這時(shí)教師就要做出正確示范。比如，2+3表示的是5。可見(jiàn)規(guī)范的示范對(duì)幼兒學(xué)習(xí)的重要性，要借此幫助幼兒規(guī)范語(yǔ)言表達(dá)。
這樣，幼兒在模仿學(xué)說(shuō)的過(guò)程中，就能夠進(jìn)行規(guī)范化的語(yǔ)言表達(dá)，通過(guò)這樣的教學(xué)，對(duì)于提升幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力具有重要的意義和作用。
三、創(chuàng)設(shè)互動(dòng)氛圍，拓展語(yǔ)言表達(dá)空間。
對(duì)幼兒園的小朋友而言，他們身處于充滿(mǎn)自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中，能毫無(wú)拘束地和其他小朋友進(jìn)行游戲。為此，教師所采取的教學(xué)策略也應(yīng)符合這樣一種自由的氛圍，利用好幼兒園的環(huán)境，引導(dǎo)幼兒與他人展開(kāi)自由的交流。
教師可為幼兒準(zhǔn)備一些五顏六色的兒童圖書(shū)，也可擺放一些智力玩具在活動(dòng)區(qū)內(nèi)。然后在教學(xué)時(shí)，通過(guò)引導(dǎo)來(lái)讓幼兒在閱讀圖書(shū)后，自由地對(duì)自己閱讀后所理解的內(nèi)容進(jìn)行表達(dá)，如“大象站在馬路邊想干什么？是不是想過(guò)馬路呢？可是這條路有很多汽車(chē)呀！”“原來(lái)大象站在馬路邊是在等綠燈，然后安全地走到對(duì)面”……在充滿(mǎn)自由的氛圍中，孩子的思維不會(huì)受他人想法的影響，能積極地表達(dá)出個(gè)人的理解。在玩具課上，孩子們也會(huì)自由地挑選玩具，然后按個(gè)人喜好對(duì)小狗、小貓等動(dòng)物進(jìn)行扮演，這樣的游戲就為幼兒創(chuàng)造了很多交流的機(jī)會(huì)。
孩子通過(guò)游戲中的交流，實(shí)質(zhì)上就訓(xùn)練了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。教師要做的則是扮演好引導(dǎo)者的角色，在孩子的游戲中引導(dǎo)他們?nèi)ラ_(kāi)展語(yǔ)言訓(xùn)練，從而在保證孩子的表達(dá)興趣的基礎(chǔ)上落實(shí)表達(dá)的有效性，讓他們能在快樂(lè)的游戲里實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展。
綜上所述，培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言能力，首先要保證適合的語(yǔ)言環(huán)境，要通過(guò)語(yǔ)言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)來(lái)吸引幼兒對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行體會(huì)和學(xué)習(xí)，在此基礎(chǔ)上得到有效訓(xùn)練。同時(shí)，教師也應(yīng)對(duì)幼兒的語(yǔ)言水平進(jìn)行準(zhǔn)確把握，以確保所采取的策略的針對(duì)性。而幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)情況除了教師需要把握外，家長(zhǎng)也應(yīng)及時(shí)了解，同時(shí)還應(yīng)時(shí)刻掌握他們習(xí)慣和身心特點(diǎn)的變化，在這些因素的指導(dǎo)下采取相應(yīng)的措施，以實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒整體素質(zhì)的高效培養(yǎng)。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]周兢.論早期閱讀教育的幾個(gè)基本理論問(wèn)題--兼談當(dāng)前國(guó)際早期閱讀教育的走向[j].學(xué)前教育研究，2016（01）.
[2]陳明華.開(kāi)端正確：幫助幼兒成為成功的閱讀者[j].幼兒教育，2017（04）.