經歷與感悟匯聚成了我成長的財富，該為此做一份總結了。一個完美的總結需要有清晰的思路和邏輯，可以通過提前制定大綱來幫助撰寫。總結范文作為參考，可以幫助我們找到自己獨特的寫作風格。
茶文化節(jié)活動策劃書篇一
三、活動時間：5月7號——11號。
四、活動地點：又新廣場。
五、主辦單位：日照職業(yè)技術學院武術協(xié)會。
七、活動流程：
5月7號——8號中午12:00——2:00觀看視頻。
5月9號中午12:00——2：00交流溝通。
5月10號中午12:00——2:00切磋武藝。
5月11號中午12:00——2:00閉幕節(jié)目表演。
節(jié)目安排：開場表演、套路表演、結束表演（中間穿插節(jié)目）。
八、注意事項：
（1）外聯(lián)部要在四月左右開始拉外聯(lián)，把這次所需要的資金準備充足并且制出橫幅加以宣傳。
（2）組織部要把這次活動所需要的人員、物品等準備好。
（3）宣傳部要在這次活動之前一到兩個周做好相應的宣傳活動，以呼吁更多的人關注這件事，并且參與進來，也是更多的人了解武協(xié)。
（4）這次活動要邀請的'老師、前幾屆的會長，都要事先聯(lián)系好，準備好相應的物品。
茶文化節(jié)活動策劃書篇二
1.活動流程：
(1)活動時間：5月7日。
(2)活動地點：知音廣場。
2.活動內容：
(2)茶葉展示。由茶葉公司提供各種茶葉，在品茶盛會中展示，并講解其功效特點。
(3)免費品茶。我們會設立免費品茶區(qū)，茶葉可自購，也可通過贊助，贊助茶葉會注明贊助公司?；顒蝇F(xiàn)場進行品茶鑒茶游戲(辨別何種茶葉)。
(二)茶道演講比賽。
1.活動時間：初賽4月24日決賽5月14日。
2.活動流程：
1、預賽：報名同學于指定時間按時到場，進行十分鐘簡短演講，內容為和自己對于茶的理解。根據演講的狀態(tài)和演講內容深度進行評選，選出10人進入決賽。
3、最后評出一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名，發(fā)獎狀與獎品。優(yōu)勝獎若干，發(fā)獎狀。
(三)花茶飄香。
1.活動時間：5月21日。
2.活動地點：三號樓前。
3.活動參加人員：青島農業(yè)大學在校師生。
4.活動安排：9點活動正式開始，免費向同學們講解有關喝花茶養(yǎng)生的知識。
根據不同同學的需要免費贈送品嘗養(yǎng)生花茶。
(四)你追我趕對對碰。
1.活動時間：5月22日。
2.活動地點：五環(huán)體育場。
3.比賽流程：(1)將比賽人員分為4大組，將4大組各分為兩小組，一小組為茶，一小組為功能屬性。
(2)為茶的一組同學在游戲開始后要根據自己代表茶的特性去抓與之對應的功能屬性的一組同學(每次所代表的茶和功能屬性隨機抽取)。
(五)茶藝培訓。
1.活動時間：5月15日。
2.活動地點：教室。
3.活動參加人員：全體在校學生。
(六)茶文化協(xié)會茶與人體健康專題講座。
1.主講人：丁兆堂。
2.活動對象：全體同學。
3.講座時間：5月8日。
4.參加人員：對茶文化感興趣的同學。
5.活動地點：教室。
(七)韻香茶具講座。
1、主講人：趙永厚。
2、活動時間:5月20日。
3、活動地點：教室。
4、參加人員：全校對茶感興趣的同學。
5、活動流程：
1由專業(yè)人士或對茶有研究的同學向大家講解茶具的歷史，分類，如何辨別茶具的好壞。
2播放音樂，烘托現(xiàn)場氣氛。
3通過ppt向同學展示茶具的有關知識。
4現(xiàn)場提問，解答同學關于茶具的疑惑。
茶文化節(jié)活動策劃書篇三
為了響應我黨加強法制建設的號召，增強同學們學習法律知識的熱情，活躍校園的學習氛圍，讓法學理論知識能夠聯(lián)系實際，讓大學生能夠走出校園，走向社會宣傳法律，為普法建設做出自己的貢獻。根據系領導的提議，同學們的熱情響應，我系積極籌備開展首屆“法律文化節(jié)”活動，主要包括法律辯論比賽、憲法知識問答、模擬法庭擂臺、法制小品劇比賽、法律援助等一系列與法律有關的活動，旨在提高大學生的學習熱情，豐富大學生的校園文化生活，努力建設新時期校園文化。
宏揚法律。
舞動青春。
通過開展一系列與法學有關的活動，理論聯(lián)系實際，做到學為所用，增強學生對法學這門應用性很強的學科的學習熱情，豐富同學們的校園文化生活，突出專業(yè)特色，努力構建法學系團學工作品牌，讓廣大師生更為了解法學系，促使法學系廣大學生能夠走出校園，服務社會。
1、法律文化節(jié)開幕式暨“博學崇法厚德篤行”主題演講賽：
11月11日。
2、十佳歌手比賽：
11月11日。
3、法律辯論比賽：
11月中下旬。
4、憲法知識競賽：
5、法制小品劇比賽：
6、法律咨詢、宣傳：
10月27日――12月20日。
7、模擬法庭擂臺：
12中下旬。
8、法制電影播放：
10月27日――12月30日。
9、法學講壇：
10月27日――12月30日。
10、法律文化節(jié)表彰大會暨元旦晚會：
12月29日。
備注：(活動時間可視具體的情況決定)。
為了豐富廣大學生的'課余生活，展現(xiàn)當代大學生最熱情、開朗、活潑的風采，法學系團委學生會策劃舉辦以系訓――“博學崇法厚德篤行”為主題的演講賽，激發(fā)廣大學生成長成才的遠大志向。同時，將此次演講賽作為法律文化節(jié)開幕儀式，弘揚法律，舞動青春。
布置場地費(材料費)100元。
獎品費用：100元。
邀請相關評委費用：200元。
總計：400元。
為了豐富大學生課余文化生活，活躍校園文化氛圍，給大家提供展現(xiàn)自我風采的舞臺,讓同學們能夠發(fā)揮在歌唱方面的才能。并借此次比賽發(fā)掘我系在文藝、主持等方面的人才。展現(xiàn)法學系學生積極向上的精神面貌，促進新老生之間的交流與合作，全面推進素質教育，為創(chuàng)建和諧校園貢獻出當代大學生應有的一份力量。
舞臺布置(氣球、彩帶等)：150元。
相關物品(水、筆、獎狀等)：50元。
邀請相關評委等：200元。
搭臺或場地租借費用：5000元。
租借音響：1500元。
共計:6900元。
面對新世紀的全球知識發(fā)展，以科學的態(tài)度來探討發(fā)展進程中的新問題，帶來新時代大學生智慧的激蕩、思想的沖擊、情感的體驗及價值觀的重構，激發(fā)大學生探索真理、追求知識，促進學生在競爭中弘揚民主團結精神，展現(xiàn)法學系學生的素質風采，通過本次活動提高廣大大學生的表達能力和交際水平。
布置場地費(材料費)100元。
獎品費用：100元。
茶文化節(jié)活動策劃書篇四
為進一步提高我校大學生實踐與創(chuàng)新能力，激發(fā)我校大學生崇尚科學、積極探索、勇于實踐的熱情，為廣大同學提供參與教學和科研實踐的機會，充分展示我系實踐教學水平和大學生良好的精神風貌，推動校園網絡科技文化建設，豐富廣大師生的課余生活，營造綠色健康網絡，調動廣大同學愛用網絡、善用網絡的積極性和創(chuàng)造性，經我系精心研究，擬定于xx年3月19日始舉辦以“和諧網絡、和諧校園、喜迎校慶”為主題的第二屆大學生網絡文化節(jié)。
網絡文化節(jié)主題：和諧網絡、和諧校園、喜迎校慶。
網絡文化節(jié)口號：同構綠色網絡共建和諧校園。
xx年3月19日—————5月10日。
1、開幕式。
開幕式分別由室外、室內兩部分組成。
一、室外部分定于3月19日下午1點在a樓樓前舉行，活動主要流程為：
1、由校領導及系領導致開幕詞，宣布河南商業(yè)高等?？茖W校第二屆網絡文化節(jié)開幕。
2、禮花綻放(領導宣布開幕的同時)。
3、由計算機系(軟院)藝術團及文藝部組織進行文藝演出。
4、由主持人主持有關“網絡文明”的大型簽名活動。
5、歡送校及系領導離場。
活動時間：xx年3月19日。
活動地點：教學樓a樓樓前————圖書館前地方更廣，就是會有陽光照射。
負責部門：計算機系(軟院)團學會及藝術團。
2、計算機組裝大賽。
為推動同學們對計算機硬件的了解，普及計算機硬件知識，提高同學們的計算機技能水平和自身綜合素質;豐富同學們的`業(yè)余生活，營造學習氛圍，培養(yǎng)同學們的思維能力、動手能力和創(chuàng)新能力，讓廣大同學們適應信息時代的要求，特舉辦此次計算機組裝大賽。
活動內容：由參賽選手對計算機的拆卸、組裝情況進行客觀評比。
活動時間：3月19日(推后一日，是不是會更好，以免與上沖突)。
活動地點：教學樓a樓樓前。
負責部門：計算機系(軟院)網絡部(+部門)。
3、網頁設計大賽。
為配合我系(院)的學風建設年活動，豐富同學們的校園文化生活，提高同學們的網絡技術水平，創(chuàng)造良好的網絡技術學習氛圍，給廣大網頁設計愛好者提供一個展示自我施展才華的舞臺，特隆重舉辦本次活動。
活動時間：3月23日——4月13日。
負責部門：計算機系(軟院)網絡部、學習部、信息部、宣傳部。
4、網絡文化節(jié)logo和吉祥物設計大賽。
網絡文化節(jié)是計算機系(軟院)的大型特色活動，為了使更多的人參與到這次活動中來，把該次活動辦得有特色、有影響力、有延續(xù)性。我系團學會特主辦“計算機系(軟院)網絡文化節(jié)logo、吉祥物設計大獎賽”。力求讓更多的人了解、熟悉大學生網絡文件并積極參與其中。為此，現(xiàn)特向全校征集“計算機系(軟院)網絡文化節(jié)logo、吉祥物設計”，期待您的參與!
活動時間：3月30日——4月30日。
負責部門：計算機系(軟院)網絡部、宣傳部、信息部、學習部。
5、電子競技大賽。
為了引導在校大學生正確對待電子游戲，引導同學們在日常與電腦接觸的時候學到相關的正確的電子知識或電腦應用知識，特舉行電子競技大賽。本次大賽以不影響同學們學習為基礎，旨在增強同學們對競技項目認識以及對計算機學習和應用的興趣，同時也為了豐富同學們的課余生活和推動高校電子競技事業(yè)的發(fā)展。更希望從中能讓同學們認識到計算機多媒體技術的應用。
活動內容：該活動分為cs和魔獸兩大模塊，其中cs進行5v5團隊比賽魔獸分為3c賽和普通賽。該活動具體工作由網絡部負責組織以及協(xié)調?；顒用嫦蚝幽仙虒Ｈw同學。
活動地點：軟件學院。
活動時間：4月16日——4月18日。
負責部門：計算機系(軟院)社實部、網絡部。
6、網絡百科知識大賽。
為使同學們更好的了解網絡文化知識，培養(yǎng)我校大學生對其的興趣和愛好，激發(fā)和提高同學們學習計算機網絡知識的積極性，為本次網絡文化節(jié)畫上圓滿的句號，特此舉辦河南商專第二屆網絡百科知識大賽。
活動內容：本次大賽共分為初賽和復賽兩個賽段。以班級為單位參賽，初賽筆試;各班選出3——5名隊員組成參賽隊參加復賽，復賽在多媒體教室舉行，以現(xiàn)場答辯的比賽形式決出最終勝負。
活動時間：4月20日——4月30日。
負責部門：計算機系(軟院)學習部、網絡部、紀檢部、生活部。
7、網絡知識講座。
為了迎合學風年的建設，也為了使同學們多掌握一些專業(yè)知識，特此舉辦了網絡知識講座，邀請我系院擁有豐富知識資歷較深的老師為同學們做一次講座，以使我系院的學生們的知識更加豐富。
活動時間：5月5日。
負責部門：計算機系(軟院)網絡部、學習部、信息部。
8、閉幕式。
在網絡文化節(jié)的最后結尾，我們要隆重的舉行閉幕式，為各位獲獎選手、班級頒獎，為網絡文化節(jié)畫上圓滿的句號。
活動流程：
1、由計算機系(軟院)藝術團為開場表演。
2、請校領導及系領導為閉幕式致辭。(禮花綻放)。
3、為網絡文化節(jié)的獲獎選手頒獎。
4、主持人宣布閉幕式結束。
活動地點：教學樓a樓樓前。
活動時間：5月7日下午1點。
負責部門：計算機系(軟院)團學會(還有藝術團)。
活動前期：本次活動主要為各項活動的策劃、宣傳和贊助工作。由網絡部負責活動總策劃;由宣傳部負責活動總的宣傳計劃及其相應工作;社實部負責活動的贊助計劃及其相應工作;辦公室負責開幕式總策劃;其他相關部門負責各自活動的策劃。
活動中期：為確保各項活動的有效順利開展。由辦公室、網絡部負責所有活動的內部協(xié)調工作;學習部、信息部、宣傳部、社實部、藝術團等各部門負責各自相關活動的開展工作。
注：后附各活動活動時間流程表及詳細策劃書。
承辦單位：計算機系(軟院)團學會。
活動時間：xx年3月19日——5月10日。
茶文化節(jié)活動策劃書篇五
活動對象：全校師生及愛茶人士。
活動地點：圖書館門口，大致現(xiàn)場布局如下圖：
一、10月26日晚上7:00~9:30。
(1)茶文化藝術節(jié)開幕式(與迎新晚會一起舉辦晚會)。
地點：校報告廳。
活動：1.領導及贊助商致辭發(fā)言。
2.主持人宣布本次活動主要內容安排并現(xiàn)場。
謝贊助商。
二、10月27日上午9：00~11:00。
主題一。
1)茶與茶點的搭配(巖茶、紅茶、綠茶)。
品茗區(qū)右邊兩個茶室用于茶點的展示(每一個茶室配一名專業(yè)人士)。
2)1、茶葉觀賞平臺(巖茶、紅茶)。
2、茶文化知識競答(有獎競答)。
3)茶席設計展示。
露天進行并用于品茗交流，與茶葉觀賞一起做。
主題二無我茶會。
時間：10月27日下午3:30~5:00。
地點：圖書館廣場。
活動對象：武夷學院、桃園校區(qū)、武職、贊助商。
三10月28日。
主題一斗茶賽。
時間：10月28日上午9:00~11:00。
下午3:00~4:00。
活動：1.太極表演。
2.斗茶知識介紹。
3.現(xiàn)場斗茶。
評委團：陳榮冰、劉勤晉、李遠華、茶葉局、王芳。
獎項：金獎、銀獎、茶葉優(yōu)質獎。
注:獎項為獎杯獎牌證書。
時間：10月28日下午4:00~4:30。
地點：圖書館廣場。
活動：1茶葉品種及價格競猜;。
2贈茶、游戲交流活動;。
3茶產品創(chuàng)新產品展示品茗區(qū)有邊兩個茶室用于展示上一次的產品(配相關人士)并激發(fā)新生的興趣。
系列活動。
1、茶文化交流講座(10月27到11月10日期間1~2次)
2、可邀請專家來校進行講座交流(地點：報告廳)。
商家派代表在學校進行講座交流。
2、茶藝大賽。
報名時間：10月27到11月10日。
報名對象：本校、桃園、武職、贊助商。
比賽時間：11月4到11月10日。
3比賽內容：
茶專業(yè)知識、禮儀、才藝、茶藝(烏龍茶、綠茶)。
4獎項：一等獎(500禮品)、二等獎(200禮品)、三等獎(100禮品)最佳人氣獎(禮品)、最佳茶藝獎(禮品)、最佳禮儀獎(禮品)、最佳氣質獎(禮品)、最佳優(yōu)秀獎(禮品)。
#拓展知識#。
武夷巖茶文化：
武夷巖茶，承豐壤之滋潤，受甘露之霄降，地鐘氣和，天獨垂青，育成香肌，產為靈芽。大自然的鐘愛，造就武夷巖茶高尚的品德。它與國際無我茶會結合在一起，相得益彰，越發(fā)為世人所矚目、所向往。
武夷巖茶獨有的“活、甘、清、香”的巖韻，飲后齒頰留香，香高而悠遠;喉底回甘味，味醇而益清;綠葉紅鑲邊，七泡有余香，令人心曠神怡。它的高貴品質和美德，集中表現(xiàn)在：一是能給人以解渴、療疾、健身物質上的享受;二是能給人以愉悅身心精神上的享受。
茶有德，飲茶人有茶德。對于武夷茶德，歷代文人名士有精辟的論述。范仲俺贊美武夷巖茶為仙茶，系神仙所栽，為天下第一。滋味，勝過甘美無比的醍醐;香氣，勝過馥郁馨香的蘭芷并以茶的儉樸清淡，由此而引用屈原《漁父》詞：“舉世皆濁，我獨清，眾人皆醉，我獨醒”。以申明自己一生為官清正廉明。尤其是在范仲淹看來，什么茹芝延壽，采薇養(yǎng)生，都不如到武夷山去喝武夷茶，一啜仙山靈芽，就會輕身換骨，飄然欲仙了。宋徽宗在《大觀茶論》序中寫道：“茶之為物，擅甌閩之秀氣，鐘山川之靈稟。祛襟滌滯，致清導和;沖澹閑潔，韻高致靜?！彼J為茶具有“清、和、澹、靜”的美德。并以此引申為社會倫理美學。他接著說：“縉紳之士，韋布之流，沐浴膏澤，薰陶德化，盛以雅尚推，從事茗飲。天下之士，勵志清白，莫不碎玉鏘金，啜英咀華，以不蓄茶為羞，可謂盛世之清尚也?！鼻宕对凇峨S園食單》中，也談到武夷茶德：“余游武夷，僧道爭以茶獻，杯小如胡桃，壺小如香櫞，每斟無一兩，上口不忍遽咽。先嗅其香，再試其味，徐徐咀嚼而體貼之。果然清芬撲鼻，舌有余甘。一杯之后，再試二杯，令人釋躁平矜，怡情悅性。始覺龍井雖清而味薄，陽羨雖佳而韻遜矣，頗有玉與水晶品格不同之故”。他把武夷茶德稱贊為：“清芬撲鼻，舌有余甘;”“釋躁平矜，怡情悅性”?，F(xiàn)代茶葉專家莊晚芳教授把中國茶德概括為：廉、美、和、敬(廉儉育德，美真康樂，和誠處世，敬愛為人)。而且他提出，要通過飲茶方式(茶道茶藝)，對人們進行禮法教育和道德修養(yǎng)教育。
總之，茶作為大自然的產物，深得自然的秉性。鐘靈毓秀，造就優(yōu)良茶德。茶性儉，苦而后甘，它的儉樸、清淡、和靜、健身的秉性，恰與中國人崇尚先苦后甜，溫和謙遜，寧靜淡泊，恪守本分的思想相吻合，深得人們的喜愛。
茶文化節(jié)活動策劃書篇六
唐代劉貞亮把飲茶的益處表述為"十德"：以茶散郁氣，以茶驅睡氣，以茶養(yǎng)生氣，以茶除病氣，以茶利禮仁，以茶表敬意，以茶嘗滋味，以茶可行道，以茶可雅志。
提供一個平臺讓更多的人認識茶、了解茶，讓愛茶的人更親近茶。將茶真正的融入我們的生活、學習及人生旅途中。我們從茶中品味人生，從茶中懂得道理，從茶中得到行為的規(guī)范，同時大家也在協(xié)會中暢所欲言，結識摯友，提高自身文化修養(yǎng)，做一個高雅脫俗，熱情向上，平易近人的茶人。在本次活動中，我們將向大家展示茶所具有的獨特魅力,讓同學們漫步于茶文化沁人心脾的小徑之中.
“以茶會友”
主辦單位：茶社指導老師：***。
活動對象：河北**大學全體學生。
活動地點：一餐小廣場活動時間：春末夏初（待定）。
前期準備：
1、宣傳：
a、活動前三天在一餐門口放置一大一小展板宣傳此次活動b、活動前一天在各個宿舍樓的宣傳欄上張貼宣傳海報2、人員培訓：
a、活動前期由老師對表演人員進行強化訓練b、提前一周確定主持人員及禮儀并進行訓練3、場地布置：
a、廣場正東方四張桌子，南北方向各兩張桌子，
場地示意圖。
b、音響的布置c、主場的布置d、整體的布置。
開場。
1、活動開始前10分鐘主持人、禮儀及各工作人員到位。
節(jié)目。
1、由茶社的表演人員簡單的介紹各種比較普遍的茶及其功效。
茶樣展示：我們會向同學們展示各種不同種類的茶，有我們協(xié)會的同學為你講述該種茶的產地、品質、口感等。
解析：茶葉中含有300多種化學成分，如蛋白質、脂肪、氨基酸、碳水化合物、維生素和茶多酚、茶素、芳香油、脂多糖等等，就都是人體不可缺少和各具功效的重要營養(yǎng)及藥用物質。這中間的有些成分，實際是一個大類，如茶多酚，就包括有30多種的酚類物質；維生素，又可具體分為維生素和肌醇等10多種成分。至于茶在防病和治病方面的作用，我國古書中就有很多記載，也為現(xiàn)在國內外醫(yī)藥界所肯定。如茶葉對于防治痢疾、腸胃炎、腎炎、肝炎、糖尿病、高血壓、動脈硬化、冠心病、癌癥、白細胞減少和輻射損傷等等，都具有不同程度的功效。如茶葉特別是綠茶的抗癌作用，據日本靜岡縣的調查，發(fā)現(xiàn)茶區(qū)特別是綠茶產地，癌癥的發(fā)病率和死亡率，就明顯比其他地方要低?，F(xiàn)在基本弄清，茶葉中的抗癌成分，主要是兒茶素；這種成分，在綠茶中約含15％-20％。此外，茶葉中所含的維生素c和e，也具一定的抗癌輔助效用。可能正是因為這樣，茶在國外才有"安全飲料"、"保健飲料"、"健康長壽飲料"等各種各樣的贊譽之詞。2、由茶社的表演人員簡單的介紹紫砂壺的特點例如：
(一)紫砂是一種雙重氣孔結構的多孔性材質，氣孔微細，密度高。用紫砂壺沏茶，不失原味，且香不渙散，得茶之真香真味。
(二)紫砂壺透氣性能好，使用其泡茶不易變味，暑天越宿不餿。久置不用，也不會有宿雜氣，只要用時先滿貯沸水，立刻傾出，再浸入冷水中沖洗，元氣即可恢復，泡茶仍得原味。(三)紫砂壺能吸收茶汁，壺內壁不刷，沏茶而絕無異味。紫砂壺經久使用，壺壁積聚“茶銹”，以致空壺注入沸水，也會茶香氤氳，這與紫砂壺胎質具有一定的氣孔率有關，是紫砂壺獨具的品質。
(四)紫砂壺冷熱急變性能好，寒冬臘月，壺內注入沸水，絕對不會因溫度突變而脹裂。同時砂質傳熱緩慢，泡茶后握持不會炙手。而且還可以置于文火上烹燒加溫，不會因受火而裂。(五)紫砂使用越久，壺身色澤越發(fā)光亮照人，氣韻溫雅。紫砂壺長久使用，器身會因撫摸擦拭，變得越發(fā)光潤可愛。
茶道六件套包括壺漏、茶匙、茶夾、茶撥、茶針、茶筒六個組件，每個組件都有各自的用途，卻又能和諧統(tǒng)一，一起放置在茶筒里，一點都不占空間。在茶道表演中，每個組件都能充分展示自己，使得整個過程猶如行云流水，一氣呵成。
開場結束。
1、茶具表演結束后，人員及用具退到主場后落定，茶壺及茶具供大家欣賞。
2、茶藝表演結束后表演人員退到場地北面，為活動現(xiàn)場想要品茶的同學提供服務。
3、場地南面放置與茶有關的文化宣傳，有工作人員現(xiàn)場答疑，回答觀眾提問。
4、由主持人宣布表演告一段落，請大家參與到活動中來。
1.各做人員注意茶具的保護，避免不必要的損壞；
2.各成員要團結一致，互幫互助，杜絕內部成員之間發(fā)生不愉快事件；
3.各組認真完成自己的任務，有意外及向主要負責人匯報；
4.剩余的茶葉均可為協(xié)會日后發(fā)展所用；
5.活動結束后場地應打掃干凈；
6.檢查物品是否有損壞、丟失現(xiàn)象，若有及時向老師匯報。備注：此次活動解釋權歸茶社所有！
茶文化節(jié)活動策劃書篇七
學校小禮堂
團體賽以及茶系列演出，
1、活動內容
團體賽比賽時各系需要代表3名（學院報名制）
a茶藝社團介紹茶藝文化悠悠茶史主持人出場介紹到場評委和嘉賓，請選手上場比賽
c放松過后又開始新一輪的比賽茶謎題每題5分，時間3分鐘，必答題。如果答題的系部沒有答出答案，可以進行場內求救，每系只有一次機會。
e之后進行感想題每題10分，時間5分鐘，必答題。同學有對茶的了解，從中領略到得人生真諦，又臺下評委給分，取平均分，每答題后公布成績。
g計分組公布得分，各位評委上臺頒獎
2、宣傳方式
海報
條幅
廣播站
校報
活動預算，鐵觀音茶葉，獎品一等獎夏涼被
二等獎雨傘
三等獎水杯
場外求助給一支筆，補充（需要和外聯(lián)部以及宣傳部等部門一起拿出外聯(lián)的方案和宣傳的方案）
茶文化節(jié)活動策劃書篇八
雅軒茶藝社是廣大愛好茶藝的同學志愿加入的學生團體，本社秉承中國傳統(tǒng)茶道精神，致力于宣傳茶知識，普及茶文化，傳播綠色低碳理念和健康生活方式。作為新生的他們，我們社團致力于陶冶會員的情操，使其對茶的愛好上升為對人生“靜”、“怡”的追求，修身養(yǎng)性，從而讓會員們的大學生活變得更加充實，讓其在學到知識的同時也為今后的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)奠定良好的基礎。
二、招生目的。
為了保證雅軒茶藝社有新鮮的血液的注入，有足夠高素質的后備力量，能更有效地開展社團工作，實現(xiàn)干部的新老交替，我們將在本月18號對大一新生進行招新欲達到以下效果：
1.宣傳雅軒茶藝社的茶文化，普及茶知識，讓廣大新老同學認識、了解我們社團。
2.吸納一些有才華、有能力的同學到我們社團，為我們社團的發(fā)展注入新的活力。同時也給大家提供一個自由發(fā)揮，共同交流的舞臺，讓大家能夠盡情展示自己的聰明才智，“物盡其用，人盡其才”，以承擔起本屆建設好社團的重任。
3.給個別能力較弱卻積極進取，想得到鍛煉的同學創(chuàng)造機會，在社團活動中學習，提高自己的獨立策劃、集體合作、動手和交際等多方面的。
三、招生細則。
時間：9月18號。
第二部份。
成立條件。
地點：商學院環(huán)湖廣場。
對象：11級新生。
四、招生細則。
(一)前期宣傳。
1、宣傳部提前一周左右制作海報，貼橫幅的形式告知11級新生社團招新的信息。
2、各部組織人員下寢宣傳,到新生寢室樓下派發(fā)社團招新宣傳。
(二)正式招新。
2、懸掛橫幅，海報，搬桌子，搭帳篷，由策劃部負責。
3、招新咨詢工作由社團內部輪流值班進行，為新生提供相關生活咨詢。
4、現(xiàn)場進行茶藝表演，由培訓部及部長負責。
(三)招生結束。
各部們留下清理現(xiàn)場及歸還所借物品。
(四)申請成為會員的基本條件：
1對茶藝文化有一定的興趣愛好。
2自覺擁護本社團的章程。
3有加入本社團的意愿。
茶文化節(jié)活動策劃書篇九
二、活動流程：
1.活動流程：
(1)活動時間：5月7日。
(2)活動地點：知音廣場。
2.活動內容：
(1)茶藝表演。由茶藝表演團成員表演并示范給現(xiàn)場的觀眾，讓觀眾切身感受到茶具，服裝等專用用具用法。茶藝表演期間還同時進行古箏表演，營造更好的氣氛效果，在茶香與音韻中，引起更多人的興趣。
(2)茶葉展示。由茶葉公司提供各種茶葉，在品茶盛會中展示，并講解其功效特點。
(3)免費品茶。我們會設立免費品茶區(qū)，茶葉可自購，也可通過贊助，贊助茶葉會注明贊助公司?；顒蝇F(xiàn)場進行品茶鑒茶游戲(辨別何種茶葉)。
(4)茶的歷史發(fā)展展示。在活動現(xiàn)場掛有茶發(fā)展歷史的圖片和文字，為同學們展示茶的起源和發(fā)展，是同學問更了解茶的文化，知道它的博大精深，有助于茶文化的傳承，增強民族自豪感與愛國情操。
1.活動時間：初賽4月24日決賽5月14日。
2.活動流程：
1、預賽：報名同學于指定時間按時到場，進行十分鐘簡短演講，內容為和自己對于茶的理解。根據演講的狀態(tài)和演講內容深度進行評選，選出10人進入決賽。
2、決賽：進入決賽的同學進行更加詳細的演講，除此之外，演講結束后還會進行知識的問答。最后綜合評定，決出名次。
3、最后評出一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名，發(fā)獎狀與獎品。優(yōu)勝獎若干，發(fā)獎狀。
1.活動時間：5月21日。
2.活動地點：三號樓前。
3.活動參加人員：青島農業(yè)大學在校師生。
1.活動時間：5月22日。
2.活動地點：五環(huán)體育場。
3.比賽流程：
(1)將比賽人員分為4大組，將4大組各分為兩小組，一小組為茶，一小組為功能屬性。
(2)為茶的一組同學在游戲開始后要根據自己代表茶的特性去抓與之對應的功能屬性的一組同學(每次所代表的茶和功能屬性隨機抽取)。
1.活動時間：5月15日。
2.活動地點：教室。
3.活動參加人員：全體在校學生。
1.主講人：丁兆堂。
2.活動對象：全體同學。
3.講座時間：5月8日。
4.參加人員：對茶文化感興趣的同學。
5.活動地點：教室。
1、主講人：趙永厚。
2.活動時間:5月20日。
3、活動地點：教室。
4、參加人員：全校對茶感興趣的同學。
5、活動流程：
（1）由專業(yè)人士或對茶有研究的同學向大家講解茶具的歷史，分類，如何辨別茶具的好壞。
（2）播放音樂，烘托現(xiàn)場氣氛。
（3）通過ppt向同學展示茶具的有關知識。
（4）現(xiàn)場提問，解答同學關于茶具的疑惑。
20xx年4月11日。
茶文化節(jié)活動策劃書篇十
“以茶會友”
主辦單位：茶社指導老師：xxx。
活動對象：河北xx大學全體學生。
活動地點：一餐小廣場。
活動時間：春末夏初（待定）。
前期準備：
1、宣傳：
a、活動前三天在一餐門口放置一大一小展板宣傳此次活動。
b、活動前一天在各個宿舍樓的宣傳欄上張貼宣傳海報。
2、人員培訓：
a、活動前期由老師對表演人員進行強化訓練。
b、提前一周確定主持人員及禮儀并進行訓練。
3、場地布置：
a、廣場正東方四張桌子，南北方向各兩張桌子，
場地示意圖。
b、音響的布置。
c、主場的布置。
d、整體的布置。
開場。
1、活動開始前10分鐘主持人、禮儀及各工作人員到位。
2、比賽開始前5分鐘由工作人員使用音響通知大家活動即將開始。
3、主持人入場介紹本次活動的意義并宣布活動開始。
4、節(jié)目分上午下午兩場。
節(jié)目。
1、由茶社的表演人員簡單的介紹各種比較普遍的茶及其功效。
茶樣展示：我們會向同學們展示各種不同種類的茶，有我們協(xié)會的同學為你講述該種茶的產地、品質、口感等。
解析：茶葉中含有300多種化學成分，如蛋白質、脂肪、氨基酸、碳水化合物、維生素和茶多酚、茶素、芳香油、脂多糖等等，就都是人體不可缺少和各具功效的重要營養(yǎng)及藥用物質。這中間的有些成分，實際是一個大類，如茶多酚，就包括有30多種的酚類物質；維生素，又可具體分為維生素和肌醇等10多種成分。至于茶在防病和治病方面的作用，我國古書中就有很多記載，也為現(xiàn)在國內外醫(yī)藥界所肯定。如茶葉對于防治痢疾、腸胃炎、腎炎、肝炎、糖尿病、高血壓、動脈硬化、冠心病、癌癥、白細胞減少和輻射損傷等等，都具有不同程度的功效。如茶葉特別是綠茶的抗癌作用，據日本靜岡縣的調查，發(fā)現(xiàn)茶區(qū)特別是綠茶產地，癌癥的發(fā)病率和死亡率，就明顯比其他地方要低。現(xiàn)在基本弄清，茶葉中的抗癌成分，主要是兒茶素；這種成分，在綠茶中約含15％-20％。此外，茶葉中所含的維生素c和e，也具一定的抗癌輔助效用。可能正是因為這樣，茶在國外才有”安全飲料”、”保健飲料”、”健康長壽飲料”等各種各樣的贊譽之詞。
2、由茶社的表演人員簡單的介紹紫砂壺的特點。
例如：
(一)紫砂是一種雙重氣孔結構的多孔性材質，氣孔微細，密度高。用紫砂壺沏茶，不失原味，且香不渙散，得茶之真香真味。
(二)紫砂壺透氣性能好，使用其泡茶不易變味，暑天越宿不餿。久置不用，也不會有宿雜氣，只要用時先滿貯沸水，立刻傾出，再浸入冷水中沖洗，元氣即可恢復，泡茶仍得原味。(三)紫砂壺能吸收茶汁，壺內壁不刷，沏茶而絕無異味。紫砂壺經久使用，壺壁積聚“茶銹”，以致空壺注入沸水，也會茶香氤氳，這與紫砂壺胎質具有一定的氣孔率有關，是紫砂壺獨具的品質。
(四)紫砂壺冷熱急變性能好，寒冬臘月，壺內注入沸水，絕對不會因溫度突變而脹裂。同時砂質傳熱緩慢，泡茶后握持不會炙手。而且還可以置于文火上烹燒加溫，不會因受火而裂。(五)紫砂使用越久，壺身色澤越發(fā)光亮照人，氣韻溫雅。紫砂壺長久使用，器身會因撫摸擦拭，變得越發(fā)光潤可愛。
紫砂壺自明代中葉勃興之后，經過不斷的改進，最終成為雅俗共賞，飲茶品茗的最佳茶具。
3、由茶社的表演人員簡單介紹在場的各種茶具的特點及使用方法。
茶道六件套包括壺漏、茶匙、茶夾、茶撥、茶針、茶筒六個組件，每個組件都有各自的用途，卻又能和諧統(tǒng)一，一起放置在茶筒里，一點都不占空間。在茶道表演中，每個組件都能充分展示自己，使得整個過程猶如行云流水，一氣呵成。
4、介紹茶，茶壺，茶具，在人們對茶道有了一定的了解之后由茶社的表演人員帶來系統(tǒng)的。
茶藝表演。
開場結束。
1、茶具表演結束后，人員及用具退到主場后落定，茶壺及茶具供大家欣賞。
2、茶藝表演結束后表演人員退到場地北面，為活動現(xiàn)場想要品茶的同學提供服務。
3、場地南面放置與茶有關的文化宣傳，有工作人員現(xiàn)場答疑，回答觀眾提問。
4、由主持人宣布表演告一段落，請大家參與到活動中來。
六、經費預算。
八、注意事項。
1、各做人員注意茶具的保護，避免不必要的損壞；
2、各成員要團結一致，互幫互助，杜絕內部成員之間發(fā)生不愉快事件；
3、各組認真完成自己的任務，有意外及向主要負責人匯報；
4、剩余的茶葉均可為協(xié)會日后發(fā)展所用；
5、活動結束后場地應打掃干凈；
6、檢查物品是否有損壞、丟失現(xiàn)象，若有及時向老師匯報。
備注：此次活動解釋權歸茶社所有！
茶文化節(jié)活動策劃書篇十一
提供一個平臺讓更多的人認識茶、了解茶，讓愛茶的人更親近茶。將茶真正的融入我們的生活、學習及人生旅途中。我們從茶中品味人生，從茶中懂得道理，從茶中得到行為的規(guī)范，同時大家也在協(xié)會中暢所欲言，結識摯友，提高自身文化修養(yǎng)，做一個高雅脫俗，熱情向上，平易近人的茶人。在本次活動中，我們將向大家展示茶所具有的獨特魅力,讓同學們漫步于茶文化沁人心脾的小徑之中。
“以茶會友”
主辦單位：茶社指導老師：xxx。
活動對象：河北xx大學全體學生。
活動地點：一餐小廣場。
活動時間：春末夏初（待定）。
前期準備：
1、宣傳：
a、活動前三天在一餐門口放置一大一小展板宣傳此次活動。
b、活動前一天在各個宿舍樓的宣傳欄上張貼宣傳海報。
2、人員培訓：
a、活動前期由老師對表演人員進行強化訓練。
b、提前一周確定主持人員及禮儀并進行訓練。
3、場地布置：
a、廣場正東方四張桌子，南北方向各兩張桌子。
b、音響的布置。
c、主場的布置。
d、整體的布置。
開場。
1、活動開始前10分鐘主持人、禮儀及各工作人員到位。
2、比賽開始前5分鐘由工作人員使用音響通知大家活動即將開始。
3、主持人入場介紹本次活動的意義并宣布活動開始。
4、節(jié)目分上午下午兩場。
節(jié)目。
1、由茶社的表演人員簡單的介紹各種比較普遍的茶及其功效。
茶樣展示：我們會向同學們展示各種不同種類的茶，有我們協(xié)會的同學為你講述該種茶的產地、品質、口感等。
解析：茶葉中含有300多種化學成分，如蛋白質、脂肪、氨基酸、碳水化合物、維生素和茶多酚、茶素、芳香油、脂多糖等等，就都是人體不可缺少和各具功效的重要營養(yǎng)及藥用物質。這中間的有些成分，實際是一個大類，如茶多酚，就包括有30多種的酚類物質；維生素，又可具體分為維生素和肌醇等10多種成分。至于茶在防病和治病方面的作用，我國古書中就有很多記載，也為現(xiàn)在國內外醫(yī)藥界所肯定。如茶葉對于防治痢疾、腸胃炎、腎炎、肝炎、糖尿病、高血壓、動脈硬化、冠心病、癌癥、白細胞減少和輻射損傷等等，都具有不同程度的功效。如茶葉特別是綠茶的抗癌作用，據日本靜岡縣的調查，發(fā)現(xiàn)茶區(qū)特別是綠茶產地，癌癥的發(fā)病率和死亡率，就明顯比其他地方要低?，F(xiàn)在基本弄清，茶葉中的抗癌成分，主要是兒茶素；這種成分，在綠茶中約含15％-20％。此外，茶葉中所含的維生素c和e，也具一定的抗癌輔助效用。可能正是因為這樣，茶在國外才有”安全飲料”、”保健飲料”、”健康長壽飲料”等各種各樣的贊譽之詞。
2、由茶社的表演人員簡單的介紹紫砂壺的特點。
例如：
(1)紫砂是一種雙重氣孔結構的多孔性材質，氣孔微細，密度高。用紫砂壺沏茶，不失原味，且香不渙散，得茶之真香真味。
(2)紫砂壺透氣性能好，使用其泡茶不易變味，暑天越宿不餿。久置不用，也不會有宿雜氣，只要用時先滿貯沸水，立刻傾出，再浸入冷水中沖洗，元氣即可恢復，泡茶仍得原味。
(3)紫砂壺能吸收茶汁，壺內壁不刷，沏茶而絕無異味。紫砂壺經久使用，壺壁積聚“茶銹”，以致空壺注入沸水，也會茶香氤氳，這與紫砂壺胎質具有一定的氣孔率有關，是紫砂壺獨具的品質。
(4)紫砂壺冷熱急變性能好，寒冬臘月，壺內注入沸水，絕對不會因溫度突變而脹裂。同時砂質傳熱緩慢，泡茶后握持不會炙手。而且還可以置于文火上烹燒加溫，不會因受火而裂。
(5)紫砂使用越久，壺身色澤越發(fā)光亮照人，氣韻溫雅。紫砂壺長久使用，器身會因撫摸擦拭，變得越發(fā)光潤可愛。紫砂壺自明代中葉勃興之后，經過不斷的改進，最終成為雅俗共賞，飲茶品茗的最佳茶具。
3、由茶社的表演人員簡單介紹在場的各種茶具的特點及使用方法。
茶道六件套包括壺漏、茶匙、茶夾、茶撥、茶針、茶筒六個組件，每個組件都有各自的用途，卻又能和諧統(tǒng)一，一起放置在茶筒里，一點都不占空間。在茶道表演中，每個組件都能充分展示自己，使得整個過程猶如行云流水，一氣呵成。
開場結束。
1、茶具表演結束后，人員及用具退到主場后落定，茶壺及茶具供大家欣賞。
2、茶藝表演結束后表演人員退到場地北面，為活動現(xiàn)場想要品茶的同學提供服務。
3、場地南面放置與茶有關的文化宣傳，有工作人員現(xiàn)場答疑，回答觀眾提問。
4、由主持人宣布表演告一段落，請大家參與到活動中來。
1、各做人員注意茶具的保護，避免不必要的損壞；
2、各成員要團結一致，互幫互助，杜絕內部成員之間發(fā)生不愉快事件；
3、各組認真完成自己的任務，有意外及向主要負責人匯報；
4、剩余的茶葉均可為協(xié)會日后發(fā)展所用；
5、活動結束后場地應打掃干凈；
6、檢查物品是否有損壞、丟失現(xiàn)象，若有及時向老師匯報。
備注：此次活動解釋權歸茶社所有！
茶文化節(jié)活動策劃書篇十二
引言：
茶飲具有清新、雅逸的天然特性，能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念、修煉身心，這與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學思想很合拍，也符合佛道儒的“內省修行”思想，因此我國歷代社會名流、文人騷客、商賈官吏佛道人士都以崇茶為榮，特別喜好在品茗中，吟詩議事、調琴歌唱、弈棋作畫，以追求高雅的享受。
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀，也被認為是修身養(yǎng)性的一種方式，它。
通過沏茶、賞茶、飲茶，增進友誼，美心修德、學習禮法，是很益的一種和美儀式。茶道最早起源于中國。中國人至少在唐或唐以前，就在世界上首先將茶飲作為一種修身養(yǎng)性之道，唐朝《封氏聞見記》中就有這樣的記載：“茶道大行，王公朝士無不飲者?！边@是現(xiàn)存文獻中對茶道的最早記載。
在唐朝寺院僧眾念經坐禪，皆以茶為飲，清心養(yǎng)神。當時社會上茶宴已很流行，賓主在以茶代酒、文明高雅的社交活動中，品茗賞景，各抒胸襟。唐呂溫在《三月三茶宴序》中對茶宴的優(yōu)雅氣氛和品茶的美妙韻味，作了非常生動的描繪。
在唐宋年間人們對飲茶的環(huán)境、禮節(jié)、操作方式等飲茶儀程都已很講究，有了一些約定俗稱的規(guī)矩和儀式，茶宴已有宮庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。對茶飲在修身養(yǎng)性中的作用也有了相當深刻的認識，宋徽宗趙佶是一個茶飲的愛好者，他認為茶的芬芳品味，能使人閑和寧靜、趣味無窮：“至若茶之為物，擅甌閩之秀氣，鐘山川之靈稟，祛襟滌滯，致清導和，則非庸人孺子可得知矣。中澹閑潔，韻高致靜......”
中國的茶道早于日本數百年甚至上千年，但遺憾的是中國雖然最早提出了“茶道”的概念，也在該領域中不斷實踐探索，并取得了很大的成就，卻沒有能夠旗幟鮮明地以“茶道”的名義來發(fā)展這項事業(yè)，也沒有規(guī)范出具有傳統(tǒng)意義的茶道禮儀，以至于使不少人誤以為茶道來源于他邦。中國的茶道可以說是重精神而輕形式。有學者認為必要的儀式對“茶道”的旗幟來說是較為重要的，沒有儀式光自稱有“茶道”，雖然也不能說不可以，搞得有茶就可以稱道，那似乎就泛化了，最終也“道可道，非常道”了。
泡茶本是一件很簡單的事情，簡單得來只要兩個動作就可以了：放茶葉、倒水。但是在茶道中，那一套儀式又過于復雜或是過于講究了，一般的老百姓肯定不會把日常的這件小事搞得如此復雜。
事實上中國茶道并沒有僅僅滿足于以茶修身養(yǎng)性的發(fā)明和儀式的規(guī)范，而是更加大膽地去探索茶飲對人類健康的真諦，創(chuàng)造性地將茶與中藥等多種天然原料有機地結合，使茶飲在醫(yī)療保健中的作用得以大大地增強，并使之獲得了一個更大的發(fā)展空間，這就是中國茶道最具實際價值的方面，也是千年來一直受到人們重視和喜愛的魅力所在。
的裊裊情思。自有“采菊東籬下，悠然見南山”的沖和恬淡。
綜上所述，本案將深刻挖掘茶文化與人們日常生活習慣的關系，結合“××××”客戶群體特征，著力于緊密聯(lián)系“城市精英的第二居所”這一形象。渲染“××××”所營造的懷戀、親和、宜心養(yǎng)性的文化氛圍以增強推廣宣傳效果。
活動目標：
借本次活動有效的吸引目標客戶群，結合現(xiàn)有的硬件及軟件設施，全面展示樓盤形象。
消除觀望性客戶在簽單選擇上的疑慮，并在活動推廣中不斷挖掘、增長目標客戶群，加大力度豐富和提升“××××”的文化定位。
活動執(zhí)行標準：
實現(xiàn)推廣的針對性、有效性和可見收益性吸引市場關注，擴大社會效應有效達到市場宣傳的口碑效應，深化“××××”在消費者心中的文化影響力。
凡活動當天到現(xiàn)場的客戶均可免費品茗、欣賞茶藝表演、參觀茶具展示并繼續(xù)享受本次活動期間的優(yōu)惠項目。
活動核心：
整合項目資源優(yōu)勢，以本次活動的主要載體“茶文化”為核心，針對性的吸引目標客戶群來到現(xiàn)場，集中展示樓盤以呈現(xiàn)的景觀，輔以相應的優(yōu)惠政策，達到營銷的目的。
茶文化節(jié)活動策劃書篇十三
武夷巖茶，承豐壤之滋潤，受甘露之霄降，地鐘氣和，天獨垂青，育成香肌，產為靈芽。大自然的鐘愛，造就武夷巖茶高尚的品德。它與國際無我茶會結合在一起，相得益彰，越發(fā)為世人所矚目、所向往。
武夷巖茶獨有的“活、甘、清、香”的巖韻，飲后齒頰留香，香高而悠遠;喉底回甘味，味醇而益清;綠葉紅鑲邊，七泡有余香，令人心曠神怡。它的高貴品質和美德，集中表現(xiàn)在：一是能給人以解渴、療疾、健身物質上的享受;二是能給人以愉悅身心精神上的享受。
茶有德，飲茶人有茶德。對于武夷茶德，歷代文人名士有精辟的論述。范仲俺贊美武夷巖茶為仙茶，系神仙所栽，為天下第一。滋味，勝過甘美無比的醍醐;香氣，勝過馥郁馨香的蘭芷并以茶的儉樸清淡，由此而引用屈原《漁父》詞：“舉世皆濁，我獨清，眾人皆醉，我獨醒”。以申明自己一生為官清正廉明。尤其是在范仲淹看來，什么茹芝延壽，采薇養(yǎng)生，都不如到武夷山去喝武夷茶，一啜仙山靈芽，就會輕身換骨，飄然欲仙了。宋徽宗在《大觀茶論》序中寫道：“茶之為物，擅甌閩之秀氣，鐘山川之靈稟。祛襟滌滯，致清導和;沖澹閑潔，韻高致靜。”他認為茶具有“清、和、澹、靜”的美德。并以此引申為社會倫理美學。他接著說：“縉紳之士，韋布之流，沐浴膏澤，薰陶德化，盛以雅尚推，從事茗飲。天下之士，勵志清白，莫不碎玉鏘金，啜英咀華，以不蓄茶為羞，可謂盛世之清尚也?！鼻宕对凇峨S園食單》中，也談到武夷茶德：“余游武夷，僧道爭以茶獻，杯小如胡桃，壺小如香櫞，每斟無一兩，上口不忍遽咽。先嗅其香，再試其味，徐徐咀嚼而體貼之。果然清芬撲鼻，舌有余甘。一杯之后，再試二杯，令人釋躁平矜，怡情悅性。始覺龍井雖清而味薄，陽羨雖佳而韻遜矣，頗有玉與水晶品格不同之故”。他把武夷茶德稱贊為：“清芬撲鼻，舌有余甘;”“釋躁平矜，怡情悅性”?，F(xiàn)代茶葉專家莊晚芳教授把中國茶德概括為：廉、美、和、敬(廉儉育德，美真康樂，和誠處世，敬愛為人)。而且他提出，要通過飲茶方式(茶道茶藝)，對人們進行禮法教育和道德修養(yǎng)教育。
總之，茶作為大自然的產物，深得自然的秉性。鐘靈毓秀，造就優(yōu)良茶德。茶性儉，苦而后甘，它的儉樸、清淡、和靜、健身的秉性，恰與中國人崇尚先苦后甜，溫和謙遜，寧靜淡泊，恪守本分的思想相吻合，深得人們的喜愛。
茶文化節(jié)活動策劃書篇十四
茶是傳統(tǒng)的也是時尚的，在我國的歷史可謂是久遠流長,學習茶藝近幾年已經成為都市人群一種休閑時尚。
活動中了解茶文化的歷史、以及上海的茶文化的發(fā)展，并且通過現(xiàn)場的茶藝演示、互動問答等活動，使賓客感受中華茶文化的博大，借助茶藝和茶文化來陶冶情操,靜養(yǎng)身心,暫別都市繁華的塵囂,豐富自我的同時也得到了高品味生活的享受與滿足。
1.了解中華悠久茶文化{10分鐘}。
2.上海及周邊地區(qū)的茶文化發(fā)展狀況{10分鐘}。
3.茶與生活、科學的品飲茶（養(yǎng)生）{20分鐘}。
4.茶藝現(xiàn)場展示（安溪鐵觀音功夫茶藝）{25分鐘}。
5.現(xiàn)場品香茗（互動環(huán)節(jié)）{10分鐘}。
6.家庭待客茶禮儀。{15分鐘}。
以茶會友，品茶結緣。茶的藝術，不僅是千百年來中華文明精髓的沉積，也是現(xiàn)代生活體現(xiàn)品位格調和滋潤社交生活不可或缺的元素之一。
設備。
桌面、多功能插座、
筆記本一臺，
麥克風、水桶。
茶文化節(jié)活動策劃書篇十五
雅軒茶藝社是廣大愛好茶藝的同學自愿加入的學生團體，本社秉承中國傳統(tǒng)茶道精神，致力于宣傳茶知識，普及茶文化，傳播綠色低碳理念和健康生活方式。作為新生的他們，我們社團致力于陶冶會員的情操，使其對茶的愛好上升為對人生"靜"、"怡"的追求，修身養(yǎng)性，從而讓會員們的大學生活變得更加充實，讓其在學到知識的同時也為今后的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)奠定良好的基礎。
為了保證雅軒茶藝社有新鮮的血液的注入，有足夠高素質的后備力量，能更有效地開展社團工作，實現(xiàn)干部的新老交替，我們將在本月18號對大一新生進行招新欲達到以下效果：
1.宣傳雅軒茶藝社的茶文化，普及茶知識，讓廣大新老同學認識、了解我們社團。
2.吸納一些有才華、有能力的同學到我們社團，為我們社團的發(fā)展注入新的活力。同時也給大家提供一個自由發(fā)揮，共同交流的舞臺，讓大家能夠盡情展示自己的聰明才智，"物盡其用，人盡其才"，以承擔起本屆建設好社團的重任。
3.給個別能力較弱卻積極進取，想得到鍛煉的同學創(chuàng)造機會，在社團活動中學習，提高自己的獨立策劃、集體合作、動手和交際等多方面的。
時間：9月18號。
第二部份。
成立條件。
地點：商學院環(huán)湖廣場。
對象：11級新生。
(一)前期宣傳。
1、宣傳部提前一周左右制作海報，貼橫幅的形式告知11級新生社團招新的信息。
2、各部組織人員下寢宣傳,到新生寢室樓下派發(fā)社團招新宣傳。
(二)正式招新。
2、懸掛橫幅，海報，搬桌子，搭帳篷，由策劃部負責。
3、招新咨詢工作由社團內部輪流值班進行，為新生提供相關生活咨詢。
4、現(xiàn)場進行茶藝表演，由培訓部及部長負責。
(三)招生結束。
各部們留下清理現(xiàn)場及歸還所借物品。
(四)申請成為會員的基本條件：
2自覺擁護本社團的章程。
3有加入本社團的意愿。
茶文化節(jié)活動策劃書篇十六
隨著每年一次茶文化節(jié)的成功舉辦，紫陽茶文化找到了更深的內涵和更高的定位。下面是小編為大家整理的紫陽茶文化節(jié)的相關資料，歡迎大家閱讀。
“自昔關前春來早，清明已煮紫陽茶”。茶藝悠久的陜南紫陽縣“五.一”期間將舉辦“富硒茶文化節(jié)”，以優(yōu)美的茶園風光迎接四方嘉賓。
為期3天的茶文化節(jié)期間，紫陽縣城將舉辦斗茶會及茶葉展銷、茶藝表演、民歌競賽、民俗風光旅游、項目洽談、各種商品交易，并邀請國內知名茶學、營養(yǎng)學、食品專家及文學藝術家舉行茶業(yè)學術報告會。
地處漢江上游、巴山地區(qū)的紫陽縣，屬北亞熱帶濕潤季風氣候，是茶葉優(yōu)生區(qū)，現(xiàn)有優(yōu)質茶園約10萬畝。這里出產的茶葉，外形圓直緊細，肥壯勻整，葉實白毫顯露，湯色翠綠清亮，入口鮮爽。從唐代開始就是宮廷貢品。
紫陽還是我國發(fā)現(xiàn)的第二個富硒區(qū)，茶葉的含硒量比普通茶葉的含硒量高20倍，對人體缺硒補充有益，并具有一定的防癌、抑癌、抗衰老作用。
傍依漢江的紫陽縣，茶文化由來已久。近年來，每到傍晚時分，幾十家設在小院的茶館開張迎客，人們品茶之余，聽著漢江水聲，吃上幾串香噴噴的燒土豆串、豆腐串等特色小吃，別有一番風味。
把茶文化與紫陽這個特定的地域及其所產之茶結合起來，就產生了紫陽茶文化。也就是說，紫陽茶文化是紫陽茶在被應用過程所產生的文化和社會現(xiàn)象。它包括物質和精神兩個方面，其實質是物質的精神化和主觀精神的物化，就飲茶人而言，是主觀與客觀的易位。對闊別的親朋好友寄去一封香茶，聊表思念和關懷之意;對外來的客人贈送佳茗，表示地主之誼和親切友好，也有借此宣傳本地產品之意?？陀^的茶拿來表現(xiàn)主觀精神世界，物質就精神化了。根據以上所述，紫陽茶文化至少應該包涵以下內容：獨具品質特色的紫陽富硒茶;長期養(yǎng)成的飲茶習俗以茶為題材的詩詞、散文、音樂、舞蹈、繪畫、書法、攝影等文藝作品;秀麗的自然風光和古樸清雅的人文環(huán)境，其核心內容是初步形成的具有區(qū)域特色的茶藝。
紫陽茶文化的產生與形成是與佛教在紫陽的傳播緊密相連的。
據文獻記載，東漢末年佛教傳入紫陽，漢水上游建起了規(guī)模頗大的佛教大吉寺。南北朝時期，由于統(tǒng)治階級宣傳，佛教獲得較大發(fā)展。明代，隨著人民對和平的企盼，佛教在紫陽迅速興盛起來，縣境先后建起佛教寺廟30余處。由于僧 侶們講究坐禪戒酒，就在寺院開辟茶園，以供飲茶之需。在民間，專為進貢而興植的茶園也陸續(xù)出現(xiàn)。這既促進了茶葉生產的發(fā)展，又給紫陽茶注入了文化因子。如果說東漢以前栽培茶葉僅僅是用于自飲和進貢，是單純的生產行為，那么，自此以后茶便嫁接上了文化的枝條。可以說，從東漢起就有了紫陽茶文化的歷史，或者說紫陽茶文化就初具雛形了。北宋元豐年間(1078—1085年)，道教全真南宗始祖——浙江臨海張平叔(號紫陽)到紫陽仙人洞修煉并羽化，遂使道教在紫陽興盛起來，并對人們的道德行為和茶事產生深遠影響。明代，紫陽茶遠銷西北，“茶馬法”(以茶易馬)又使茶葉與國家的政治和軍事發(fā)生了直接聯(lián)系，成為茶葉擁有者換取戰(zhàn)馬和改善關系的有力“武器”。此時，紫陽茶就具有了豐富的文化內涵。
紫陽茶文化作為中國茶文化的一部分，有其獨特的文化和社會現(xiàn)象。具有多方面的厚實的基礎，主要有以下七點：
1、以紫陽命名的茶
紫陽境內群山重疊，溝壑交錯，海拔400—1100米之間，雨量充沛，氣候溫和，形成了“雨洗青山四季青”的宜茶環(huán)境土壤大部分呈現(xiàn)酸性反應，茶樹品種資源豐富，自然品質好，構成適宜茶葉生產的良好物質條件。因此，歷史上曾形成以紫陽縣為中心的著名的“紫陽茶區(qū)”。紫陽茶區(qū)突破政區(qū)界限，跨越川陜西兩省，地域在陜西省安康、漢中和四川省達縣、萬縣等4市。早在唐代，今紫陽茶區(qū)所產之茶即為名茶。陳宗懋主編的《中國茶經》在“茶類篇”中有“歷史名茶”一節(jié)，程啟坤據有關史料總結唐代有50余種名茶，其中就有今“紫陽茶”。本世紀初到60年代，人們習慣將陜南和川北鄰近紫陽的區(qū)域所產之茶統(tǒng)稱“紫陽茶”。有了“紫陽茶”，才談得上“紫陽茶文化”，而“紫陽茶”的名稱由來已久，這就為“紫陽茶文化”奠定了一個較為廣泛的物質基礎。
2、種植與培育技術
據《華陽國志·巴志》載，西周時期紫陽境內已開始較普遍地栽培茶葉。從西周幾千年時間，紫陽茶農總結形成了有別于其它茶區(qū)的種植與培育技術。如老茶園改造中的佃蔸(即砍去老蔸發(fā)出表枝條)，蓄蕻子;直播茶籽的洞播法;幼苗管理中的“荒兩三年不耕鋤”等。建園后，在引進新技術的同時，還摸索出了適于在當地推廣的經驗，如茶樹病害綜合防治、茶樹防凍技術等。
3、制作技術
紫陽縣歷史上主要生產曬青茶，是陜西曬青毛茶代表產區(qū)，毛茶收購標準屬全國供銷總社管理的40余套部頒標準樣之一。曬青茶加工技術不同于其他茶葉加工技術，炒青，毛尖等工藝也有別于外地茶葉制作工藝。另外，包裝大宗茶時把成茶裝入麻袋用腳踩實也是比較獨特的。后來，包裝大宗茶時把茶裝入麻袋用腳踩實也是比較獨特的。后來，又在傳統(tǒng)名茶紫陽毛尖加工工藝進行總結提練的基礎上，借鑒全國各地名茶制作的技術精華，摸索并形成了紫陽名茶的獨特加工技術。
4、民俗
紫陽人有把茶葉作為定情禮、鎮(zhèn)邪物的習俗，也有客來敬茶、客走贈茶的傳統(tǒng)禮儀。在物質生活條件很差的年代，客到主家，主人浸泡上一瓷缸濃茶，遞給客人;貧寒人家若遇客人較多，主人就說：“請轉著喝”?？腿嘶ハ嘀t讓一番，先喝者大多喝上幾口以后，將茶缸傾斜，倒出少許茶水沖嘴唇與茶缸邊沿接觸處，以表示講究衛(wèi)生禮貌。主人則殷勤地不斷續(xù)添茶水。雖然受到茶杯少的限制，人們還是力求講究衛(wèi)生的'。這已成為一種民間習俗，具有地方特色。
5、品牌
紫陽茶已經形成和開發(fā)出自己的品牌，如紫陽毛尖、紫陽銀針、紫陽翠峰、紫陽香毫、陜青茶等十余種。這些品牌在西北、東北、北京等地較大影響，有的還享有盛譽，一些名茶先后榮獲國內大獎20多個，知名度較高。1998年12月，“神云”牌紫陽富硒茶被陜西人民政府授予“名牌產品”稱號。
6、文藝作品
以茶為題材的民歌、詩文、書法、攝影、電視片等文藝作品已有相當數量和水平。民歌如《順采茶》、《倒采茶》、《春到茶山一片新》、《喜采春茶把歌唱》等，在群眾中都曾廣來傳唱。詩如清朝的“自昔關南春獨早，清明已煮紫陽茶”已被廣泛引用。又如《紫陽茶話》(作者張宣強，發(fā)表于《陜西日報》)，《茶山作證》(作者曾德強，發(fā)表于《現(xiàn)代人事》)都曾產生較大影響。書法如賈平凹題寫的“茶中極品”，以及名鐘登舜書寫的關于紫陽茶的條幅，都受到行家的高度評價。邱永錫、朱清樹等人的一批反映茶山自然景觀、加工工藝和營銷的攝影作品被刊印在書籍，報刊、產品包裝上，產生了良好影響。
7、科研成果
在紫陽茶科學研究方面已有一大批成果問世。例如，陳靜毅、梅紫青等撰寫的不少論文，已在國家、國際學術交流大會或報刊上發(fā)表，程良斌等人主編的《紫陽茶業(yè)志》、《安康地區(qū)茶業(yè)志》(以紫陽茶業(yè)為重點)等志書，已公開出版發(fā)行。特別是80年代初以來，隨著紫陽茶富含微量元素硒的發(fā)現(xiàn)和富硒茶保健作用的研究、鑒定、宣傳、推廣，紫陽茶的科研工作取得了重大成果。這是紫陽茶文化最具特征的基礎。
雖然紫陽茶文化有著悠久的歷史和深厚的人文地理基礎，但是長期以來，一直處于自然、自發(fā)、無序、淺層的形態(tài)，沒有作過專門研究，因而也談不上發(fā)展，胃的甚至面臨消亡。所以，我們有必要對紫陽茶文化進行挖掘、整理、發(fā)展、弘揚，使它成為中國茶文化的一個分支或重要組成部分。
茶文化節(jié)活動策劃書篇一
三、活動時間：5月7號——11號。
四、活動地點：又新廣場。
五、主辦單位：日照職業(yè)技術學院武術協(xié)會。
七、活動流程：
5月7號——8號中午12:00——2:00觀看視頻。
5月9號中午12:00——2：00交流溝通。
5月10號中午12:00——2:00切磋武藝。
5月11號中午12:00——2:00閉幕節(jié)目表演。
節(jié)目安排：開場表演、套路表演、結束表演（中間穿插節(jié)目）。
八、注意事項：
（1）外聯(lián)部要在四月左右開始拉外聯(lián)，把這次所需要的資金準備充足并且制出橫幅加以宣傳。
（2）組織部要把這次活動所需要的人員、物品等準備好。
（3）宣傳部要在這次活動之前一到兩個周做好相應的宣傳活動，以呼吁更多的人關注這件事，并且參與進來，也是更多的人了解武協(xié)。
（4）這次活動要邀請的'老師、前幾屆的會長，都要事先聯(lián)系好，準備好相應的物品。
茶文化節(jié)活動策劃書篇二
1.活動流程：
(1)活動時間：5月7日。
(2)活動地點：知音廣場。
2.活動內容：
(2)茶葉展示。由茶葉公司提供各種茶葉，在品茶盛會中展示，并講解其功效特點。
(3)免費品茶。我們會設立免費品茶區(qū)，茶葉可自購，也可通過贊助，贊助茶葉會注明贊助公司?；顒蝇F(xiàn)場進行品茶鑒茶游戲(辨別何種茶葉)。
(二)茶道演講比賽。
1.活動時間：初賽4月24日決賽5月14日。
2.活動流程：
1、預賽：報名同學于指定時間按時到場，進行十分鐘簡短演講，內容為和自己對于茶的理解。根據演講的狀態(tài)和演講內容深度進行評選，選出10人進入決賽。
3、最后評出一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名，發(fā)獎狀與獎品。優(yōu)勝獎若干，發(fā)獎狀。
(三)花茶飄香。
1.活動時間：5月21日。
2.活動地點：三號樓前。
3.活動參加人員：青島農業(yè)大學在校師生。
4.活動安排：9點活動正式開始，免費向同學們講解有關喝花茶養(yǎng)生的知識。
根據不同同學的需要免費贈送品嘗養(yǎng)生花茶。
(四)你追我趕對對碰。
1.活動時間：5月22日。
2.活動地點：五環(huán)體育場。
3.比賽流程：(1)將比賽人員分為4大組，將4大組各分為兩小組，一小組為茶，一小組為功能屬性。
(2)為茶的一組同學在游戲開始后要根據自己代表茶的特性去抓與之對應的功能屬性的一組同學(每次所代表的茶和功能屬性隨機抽取)。
(五)茶藝培訓。
1.活動時間：5月15日。
2.活動地點：教室。
3.活動參加人員：全體在校學生。
(六)茶文化協(xié)會茶與人體健康專題講座。
1.主講人：丁兆堂。
2.活動對象：全體同學。
3.講座時間：5月8日。
4.參加人員：對茶文化感興趣的同學。
5.活動地點：教室。
(七)韻香茶具講座。
1、主講人：趙永厚。
2、活動時間:5月20日。
3、活動地點：教室。
4、參加人員：全校對茶感興趣的同學。
5、活動流程：
1由專業(yè)人士或對茶有研究的同學向大家講解茶具的歷史，分類，如何辨別茶具的好壞。
2播放音樂，烘托現(xiàn)場氣氛。
3通過ppt向同學展示茶具的有關知識。
4現(xiàn)場提問，解答同學關于茶具的疑惑。
茶文化節(jié)活動策劃書篇三
為了響應我黨加強法制建設的號召，增強同學們學習法律知識的熱情，活躍校園的學習氛圍，讓法學理論知識能夠聯(lián)系實際，讓大學生能夠走出校園，走向社會宣傳法律，為普法建設做出自己的貢獻。根據系領導的提議，同學們的熱情響應，我系積極籌備開展首屆“法律文化節(jié)”活動，主要包括法律辯論比賽、憲法知識問答、模擬法庭擂臺、法制小品劇比賽、法律援助等一系列與法律有關的活動，旨在提高大學生的學習熱情，豐富大學生的校園文化生活，努力建設新時期校園文化。
宏揚法律。
舞動青春。
通過開展一系列與法學有關的活動，理論聯(lián)系實際，做到學為所用，增強學生對法學這門應用性很強的學科的學習熱情，豐富同學們的校園文化生活，突出專業(yè)特色，努力構建法學系團學工作品牌，讓廣大師生更為了解法學系，促使法學系廣大學生能夠走出校園，服務社會。
1、法律文化節(jié)開幕式暨“博學崇法厚德篤行”主題演講賽：
11月11日。
2、十佳歌手比賽：
11月11日。
3、法律辯論比賽：
11月中下旬。
4、憲法知識競賽：
5、法制小品劇比賽：
6、法律咨詢、宣傳：
10月27日――12月20日。
7、模擬法庭擂臺：
12中下旬。
8、法制電影播放：
10月27日――12月30日。
9、法學講壇：
10月27日――12月30日。
10、法律文化節(jié)表彰大會暨元旦晚會：
12月29日。
備注：(活動時間可視具體的情況決定)。
為了豐富廣大學生的'課余生活，展現(xiàn)當代大學生最熱情、開朗、活潑的風采，法學系團委學生會策劃舉辦以系訓――“博學崇法厚德篤行”為主題的演講賽，激發(fā)廣大學生成長成才的遠大志向。同時，將此次演講賽作為法律文化節(jié)開幕儀式，弘揚法律，舞動青春。
布置場地費(材料費)100元。
獎品費用：100元。
邀請相關評委費用：200元。
總計：400元。
為了豐富大學生課余文化生活，活躍校園文化氛圍，給大家提供展現(xiàn)自我風采的舞臺,讓同學們能夠發(fā)揮在歌唱方面的才能。并借此次比賽發(fā)掘我系在文藝、主持等方面的人才。展現(xiàn)法學系學生積極向上的精神面貌，促進新老生之間的交流與合作，全面推進素質教育，為創(chuàng)建和諧校園貢獻出當代大學生應有的一份力量。
舞臺布置(氣球、彩帶等)：150元。
相關物品(水、筆、獎狀等)：50元。
邀請相關評委等：200元。
搭臺或場地租借費用：5000元。
租借音響：1500元。
共計:6900元。
面對新世紀的全球知識發(fā)展，以科學的態(tài)度來探討發(fā)展進程中的新問題，帶來新時代大學生智慧的激蕩、思想的沖擊、情感的體驗及價值觀的重構，激發(fā)大學生探索真理、追求知識，促進學生在競爭中弘揚民主團結精神，展現(xiàn)法學系學生的素質風采，通過本次活動提高廣大大學生的表達能力和交際水平。
布置場地費(材料費)100元。
獎品費用：100元。
茶文化節(jié)活動策劃書篇四
為進一步提高我校大學生實踐與創(chuàng)新能力，激發(fā)我校大學生崇尚科學、積極探索、勇于實踐的熱情，為廣大同學提供參與教學和科研實踐的機會，充分展示我系實踐教學水平和大學生良好的精神風貌，推動校園網絡科技文化建設，豐富廣大師生的課余生活，營造綠色健康網絡，調動廣大同學愛用網絡、善用網絡的積極性和創(chuàng)造性，經我系精心研究，擬定于xx年3月19日始舉辦以“和諧網絡、和諧校園、喜迎校慶”為主題的第二屆大學生網絡文化節(jié)。
網絡文化節(jié)主題：和諧網絡、和諧校園、喜迎校慶。
網絡文化節(jié)口號：同構綠色網絡共建和諧校園。
xx年3月19日—————5月10日。
1、開幕式。
開幕式分別由室外、室內兩部分組成。
一、室外部分定于3月19日下午1點在a樓樓前舉行，活動主要流程為：
1、由校領導及系領導致開幕詞，宣布河南商業(yè)高等?？茖W校第二屆網絡文化節(jié)開幕。
2、禮花綻放(領導宣布開幕的同時)。
3、由計算機系(軟院)藝術團及文藝部組織進行文藝演出。
4、由主持人主持有關“網絡文明”的大型簽名活動。
5、歡送校及系領導離場。
活動時間：xx年3月19日。
活動地點：教學樓a樓樓前————圖書館前地方更廣，就是會有陽光照射。
負責部門：計算機系(軟院)團學會及藝術團。
2、計算機組裝大賽。
為推動同學們對計算機硬件的了解，普及計算機硬件知識，提高同學們的計算機技能水平和自身綜合素質;豐富同學們的`業(yè)余生活，營造學習氛圍，培養(yǎng)同學們的思維能力、動手能力和創(chuàng)新能力，讓廣大同學們適應信息時代的要求，特舉辦此次計算機組裝大賽。
活動內容：由參賽選手對計算機的拆卸、組裝情況進行客觀評比。
活動時間：3月19日(推后一日，是不是會更好，以免與上沖突)。
活動地點：教學樓a樓樓前。
負責部門：計算機系(軟院)網絡部(+部門)。
3、網頁設計大賽。
為配合我系(院)的學風建設年活動，豐富同學們的校園文化生活，提高同學們的網絡技術水平，創(chuàng)造良好的網絡技術學習氛圍，給廣大網頁設計愛好者提供一個展示自我施展才華的舞臺，特隆重舉辦本次活動。
活動時間：3月23日——4月13日。
負責部門：計算機系(軟院)網絡部、學習部、信息部、宣傳部。
4、網絡文化節(jié)logo和吉祥物設計大賽。
網絡文化節(jié)是計算機系(軟院)的大型特色活動，為了使更多的人參與到這次活動中來，把該次活動辦得有特色、有影響力、有延續(xù)性。我系團學會特主辦“計算機系(軟院)網絡文化節(jié)logo、吉祥物設計大獎賽”。力求讓更多的人了解、熟悉大學生網絡文件并積極參與其中。為此，現(xiàn)特向全校征集“計算機系(軟院)網絡文化節(jié)logo、吉祥物設計”，期待您的參與!
活動時間：3月30日——4月30日。
負責部門：計算機系(軟院)網絡部、宣傳部、信息部、學習部。
5、電子競技大賽。
為了引導在校大學生正確對待電子游戲，引導同學們在日常與電腦接觸的時候學到相關的正確的電子知識或電腦應用知識，特舉行電子競技大賽。本次大賽以不影響同學們學習為基礎，旨在增強同學們對競技項目認識以及對計算機學習和應用的興趣，同時也為了豐富同學們的課余生活和推動高校電子競技事業(yè)的發(fā)展。更希望從中能讓同學們認識到計算機多媒體技術的應用。
活動內容：該活動分為cs和魔獸兩大模塊，其中cs進行5v5團隊比賽魔獸分為3c賽和普通賽。該活動具體工作由網絡部負責組織以及協(xié)調?；顒用嫦蚝幽仙虒Ｈw同學。
活動地點：軟件學院。
活動時間：4月16日——4月18日。
負責部門：計算機系(軟院)社實部、網絡部。
6、網絡百科知識大賽。
為使同學們更好的了解網絡文化知識，培養(yǎng)我校大學生對其的興趣和愛好，激發(fā)和提高同學們學習計算機網絡知識的積極性，為本次網絡文化節(jié)畫上圓滿的句號，特此舉辦河南商專第二屆網絡百科知識大賽。
活動內容：本次大賽共分為初賽和復賽兩個賽段。以班級為單位參賽，初賽筆試;各班選出3——5名隊員組成參賽隊參加復賽，復賽在多媒體教室舉行，以現(xiàn)場答辯的比賽形式決出最終勝負。
活動時間：4月20日——4月30日。
負責部門：計算機系(軟院)學習部、網絡部、紀檢部、生活部。
7、網絡知識講座。
為了迎合學風年的建設，也為了使同學們多掌握一些專業(yè)知識，特此舉辦了網絡知識講座，邀請我系院擁有豐富知識資歷較深的老師為同學們做一次講座，以使我系院的學生們的知識更加豐富。
活動時間：5月5日。
負責部門：計算機系(軟院)網絡部、學習部、信息部。
8、閉幕式。
在網絡文化節(jié)的最后結尾，我們要隆重的舉行閉幕式，為各位獲獎選手、班級頒獎，為網絡文化節(jié)畫上圓滿的句號。
活動流程：
1、由計算機系(軟院)藝術團為開場表演。
2、請校領導及系領導為閉幕式致辭。(禮花綻放)。
3、為網絡文化節(jié)的獲獎選手頒獎。
4、主持人宣布閉幕式結束。
活動地點：教學樓a樓樓前。
活動時間：5月7日下午1點。
負責部門：計算機系(軟院)團學會(還有藝術團)。
活動前期：本次活動主要為各項活動的策劃、宣傳和贊助工作。由網絡部負責活動總策劃;由宣傳部負責活動總的宣傳計劃及其相應工作;社實部負責活動的贊助計劃及其相應工作;辦公室負責開幕式總策劃;其他相關部門負責各自活動的策劃。
活動中期：為確保各項活動的有效順利開展。由辦公室、網絡部負責所有活動的內部協(xié)調工作;學習部、信息部、宣傳部、社實部、藝術團等各部門負責各自相關活動的開展工作。
注：后附各活動活動時間流程表及詳細策劃書。
承辦單位：計算機系(軟院)團學會。
活動時間：xx年3月19日——5月10日。
茶文化節(jié)活動策劃書篇五
活動對象：全校師生及愛茶人士。
活動地點：圖書館門口，大致現(xiàn)場布局如下圖：
一、10月26日晚上7:00~9:30。
(1)茶文化藝術節(jié)開幕式(與迎新晚會一起舉辦晚會)。
地點：校報告廳。
活動：1.領導及贊助商致辭發(fā)言。
2.主持人宣布本次活動主要內容安排并現(xiàn)場。
謝贊助商。
二、10月27日上午9：00~11:00。
主題一。
1)茶與茶點的搭配(巖茶、紅茶、綠茶)。
品茗區(qū)右邊兩個茶室用于茶點的展示(每一個茶室配一名專業(yè)人士)。
2)1、茶葉觀賞平臺(巖茶、紅茶)。
2、茶文化知識競答(有獎競答)。
3)茶席設計展示。
露天進行并用于品茗交流，與茶葉觀賞一起做。
主題二無我茶會。
時間：10月27日下午3:30~5:00。
地點：圖書館廣場。
活動對象：武夷學院、桃園校區(qū)、武職、贊助商。
三10月28日。
主題一斗茶賽。
時間：10月28日上午9:00~11:00。
下午3:00~4:00。
活動：1.太極表演。
2.斗茶知識介紹。
3.現(xiàn)場斗茶。
評委團：陳榮冰、劉勤晉、李遠華、茶葉局、王芳。
獎項：金獎、銀獎、茶葉優(yōu)質獎。
注:獎項為獎杯獎牌證書。
時間：10月28日下午4:00~4:30。
地點：圖書館廣場。
活動：1茶葉品種及價格競猜;。
2贈茶、游戲交流活動;。
3茶產品創(chuàng)新產品展示品茗區(qū)有邊兩個茶室用于展示上一次的產品(配相關人士)并激發(fā)新生的興趣。
系列活動。
1、茶文化交流講座(10月27到11月10日期間1~2次)
2、可邀請專家來校進行講座交流(地點：報告廳)。
商家派代表在學校進行講座交流。
2、茶藝大賽。
報名時間：10月27到11月10日。
報名對象：本校、桃園、武職、贊助商。
比賽時間：11月4到11月10日。
3比賽內容：
茶專業(yè)知識、禮儀、才藝、茶藝(烏龍茶、綠茶)。
4獎項：一等獎(500禮品)、二等獎(200禮品)、三等獎(100禮品)最佳人氣獎(禮品)、最佳茶藝獎(禮品)、最佳禮儀獎(禮品)、最佳氣質獎(禮品)、最佳優(yōu)秀獎(禮品)。
#拓展知識#。
武夷巖茶文化：
武夷巖茶，承豐壤之滋潤，受甘露之霄降，地鐘氣和，天獨垂青，育成香肌，產為靈芽。大自然的鐘愛，造就武夷巖茶高尚的品德。它與國際無我茶會結合在一起，相得益彰，越發(fā)為世人所矚目、所向往。
武夷巖茶獨有的“活、甘、清、香”的巖韻，飲后齒頰留香，香高而悠遠;喉底回甘味，味醇而益清;綠葉紅鑲邊，七泡有余香，令人心曠神怡。它的高貴品質和美德，集中表現(xiàn)在：一是能給人以解渴、療疾、健身物質上的享受;二是能給人以愉悅身心精神上的享受。
茶有德，飲茶人有茶德。對于武夷茶德，歷代文人名士有精辟的論述。范仲俺贊美武夷巖茶為仙茶，系神仙所栽，為天下第一。滋味，勝過甘美無比的醍醐;香氣，勝過馥郁馨香的蘭芷并以茶的儉樸清淡，由此而引用屈原《漁父》詞：“舉世皆濁，我獨清，眾人皆醉，我獨醒”。以申明自己一生為官清正廉明。尤其是在范仲淹看來，什么茹芝延壽，采薇養(yǎng)生，都不如到武夷山去喝武夷茶，一啜仙山靈芽，就會輕身換骨，飄然欲仙了。宋徽宗在《大觀茶論》序中寫道：“茶之為物，擅甌閩之秀氣，鐘山川之靈稟。祛襟滌滯，致清導和;沖澹閑潔，韻高致靜?！彼J為茶具有“清、和、澹、靜”的美德。并以此引申為社會倫理美學。他接著說：“縉紳之士，韋布之流，沐浴膏澤，薰陶德化，盛以雅尚推，從事茗飲。天下之士，勵志清白，莫不碎玉鏘金，啜英咀華，以不蓄茶為羞，可謂盛世之清尚也?！鼻宕对凇峨S園食單》中，也談到武夷茶德：“余游武夷，僧道爭以茶獻，杯小如胡桃，壺小如香櫞，每斟無一兩，上口不忍遽咽。先嗅其香，再試其味，徐徐咀嚼而體貼之。果然清芬撲鼻，舌有余甘。一杯之后，再試二杯，令人釋躁平矜，怡情悅性。始覺龍井雖清而味薄，陽羨雖佳而韻遜矣，頗有玉與水晶品格不同之故”。他把武夷茶德稱贊為：“清芬撲鼻，舌有余甘;”“釋躁平矜，怡情悅性”?，F(xiàn)代茶葉專家莊晚芳教授把中國茶德概括為：廉、美、和、敬(廉儉育德，美真康樂，和誠處世，敬愛為人)。而且他提出，要通過飲茶方式(茶道茶藝)，對人們進行禮法教育和道德修養(yǎng)教育。
總之，茶作為大自然的產物，深得自然的秉性。鐘靈毓秀，造就優(yōu)良茶德。茶性儉，苦而后甘，它的儉樸、清淡、和靜、健身的秉性，恰與中國人崇尚先苦后甜，溫和謙遜，寧靜淡泊，恪守本分的思想相吻合，深得人們的喜愛。
茶文化節(jié)活動策劃書篇六
唐代劉貞亮把飲茶的益處表述為"十德"：以茶散郁氣，以茶驅睡氣，以茶養(yǎng)生氣，以茶除病氣，以茶利禮仁，以茶表敬意，以茶嘗滋味，以茶可行道，以茶可雅志。
提供一個平臺讓更多的人認識茶、了解茶，讓愛茶的人更親近茶。將茶真正的融入我們的生活、學習及人生旅途中。我們從茶中品味人生，從茶中懂得道理，從茶中得到行為的規(guī)范，同時大家也在協(xié)會中暢所欲言，結識摯友，提高自身文化修養(yǎng)，做一個高雅脫俗，熱情向上，平易近人的茶人。在本次活動中，我們將向大家展示茶所具有的獨特魅力,讓同學們漫步于茶文化沁人心脾的小徑之中.
“以茶會友”
主辦單位：茶社指導老師：***。
活動對象：河北**大學全體學生。
活動地點：一餐小廣場活動時間：春末夏初（待定）。
前期準備：
1、宣傳：
a、活動前三天在一餐門口放置一大一小展板宣傳此次活動b、活動前一天在各個宿舍樓的宣傳欄上張貼宣傳海報2、人員培訓：
a、活動前期由老師對表演人員進行強化訓練b、提前一周確定主持人員及禮儀并進行訓練3、場地布置：
a、廣場正東方四張桌子，南北方向各兩張桌子，
場地示意圖。
b、音響的布置c、主場的布置d、整體的布置。
開場。
1、活動開始前10分鐘主持人、禮儀及各工作人員到位。
節(jié)目。
1、由茶社的表演人員簡單的介紹各種比較普遍的茶及其功效。
茶樣展示：我們會向同學們展示各種不同種類的茶，有我們協(xié)會的同學為你講述該種茶的產地、品質、口感等。
解析：茶葉中含有300多種化學成分，如蛋白質、脂肪、氨基酸、碳水化合物、維生素和茶多酚、茶素、芳香油、脂多糖等等，就都是人體不可缺少和各具功效的重要營養(yǎng)及藥用物質。這中間的有些成分，實際是一個大類，如茶多酚，就包括有30多種的酚類物質；維生素，又可具體分為維生素和肌醇等10多種成分。至于茶在防病和治病方面的作用，我國古書中就有很多記載，也為現(xiàn)在國內外醫(yī)藥界所肯定。如茶葉對于防治痢疾、腸胃炎、腎炎、肝炎、糖尿病、高血壓、動脈硬化、冠心病、癌癥、白細胞減少和輻射損傷等等，都具有不同程度的功效。如茶葉特別是綠茶的抗癌作用，據日本靜岡縣的調查，發(fā)現(xiàn)茶區(qū)特別是綠茶產地，癌癥的發(fā)病率和死亡率，就明顯比其他地方要低?，F(xiàn)在基本弄清，茶葉中的抗癌成分，主要是兒茶素；這種成分，在綠茶中約含15％-20％。此外，茶葉中所含的維生素c和e，也具一定的抗癌輔助效用。可能正是因為這樣，茶在國外才有"安全飲料"、"保健飲料"、"健康長壽飲料"等各種各樣的贊譽之詞。2、由茶社的表演人員簡單的介紹紫砂壺的特點例如：
(一)紫砂是一種雙重氣孔結構的多孔性材質，氣孔微細，密度高。用紫砂壺沏茶，不失原味，且香不渙散，得茶之真香真味。
(二)紫砂壺透氣性能好，使用其泡茶不易變味，暑天越宿不餿。久置不用，也不會有宿雜氣，只要用時先滿貯沸水，立刻傾出，再浸入冷水中沖洗，元氣即可恢復，泡茶仍得原味。(三)紫砂壺能吸收茶汁，壺內壁不刷，沏茶而絕無異味。紫砂壺經久使用，壺壁積聚“茶銹”，以致空壺注入沸水，也會茶香氤氳，這與紫砂壺胎質具有一定的氣孔率有關，是紫砂壺獨具的品質。
(四)紫砂壺冷熱急變性能好，寒冬臘月，壺內注入沸水，絕對不會因溫度突變而脹裂。同時砂質傳熱緩慢，泡茶后握持不會炙手。而且還可以置于文火上烹燒加溫，不會因受火而裂。(五)紫砂使用越久，壺身色澤越發(fā)光亮照人，氣韻溫雅。紫砂壺長久使用，器身會因撫摸擦拭，變得越發(fā)光潤可愛。
茶道六件套包括壺漏、茶匙、茶夾、茶撥、茶針、茶筒六個組件，每個組件都有各自的用途，卻又能和諧統(tǒng)一，一起放置在茶筒里，一點都不占空間。在茶道表演中，每個組件都能充分展示自己，使得整個過程猶如行云流水，一氣呵成。
開場結束。
1、茶具表演結束后，人員及用具退到主場后落定，茶壺及茶具供大家欣賞。
2、茶藝表演結束后表演人員退到場地北面，為活動現(xiàn)場想要品茶的同學提供服務。
3、場地南面放置與茶有關的文化宣傳，有工作人員現(xiàn)場答疑，回答觀眾提問。
4、由主持人宣布表演告一段落，請大家參與到活動中來。
1.各做人員注意茶具的保護，避免不必要的損壞；
2.各成員要團結一致，互幫互助，杜絕內部成員之間發(fā)生不愉快事件；
3.各組認真完成自己的任務，有意外及向主要負責人匯報；
4.剩余的茶葉均可為協(xié)會日后發(fā)展所用；
5.活動結束后場地應打掃干凈；
6.檢查物品是否有損壞、丟失現(xiàn)象，若有及時向老師匯報。備注：此次活動解釋權歸茶社所有！
茶文化節(jié)活動策劃書篇七
學校小禮堂
團體賽以及茶系列演出，
1、活動內容
團體賽比賽時各系需要代表3名（學院報名制）
a茶藝社團介紹茶藝文化悠悠茶史主持人出場介紹到場評委和嘉賓，請選手上場比賽
c放松過后又開始新一輪的比賽茶謎題每題5分，時間3分鐘，必答題。如果答題的系部沒有答出答案，可以進行場內求救，每系只有一次機會。
e之后進行感想題每題10分，時間5分鐘，必答題。同學有對茶的了解，從中領略到得人生真諦，又臺下評委給分，取平均分，每答題后公布成績。
g計分組公布得分，各位評委上臺頒獎
2、宣傳方式
海報
條幅
廣播站
校報
活動預算，鐵觀音茶葉，獎品一等獎夏涼被
二等獎雨傘
三等獎水杯
場外求助給一支筆，補充（需要和外聯(lián)部以及宣傳部等部門一起拿出外聯(lián)的方案和宣傳的方案）
茶文化節(jié)活動策劃書篇八
雅軒茶藝社是廣大愛好茶藝的同學志愿加入的學生團體，本社秉承中國傳統(tǒng)茶道精神，致力于宣傳茶知識，普及茶文化，傳播綠色低碳理念和健康生活方式。作為新生的他們，我們社團致力于陶冶會員的情操，使其對茶的愛好上升為對人生“靜”、“怡”的追求，修身養(yǎng)性，從而讓會員們的大學生活變得更加充實，讓其在學到知識的同時也為今后的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)奠定良好的基礎。
二、招生目的。
為了保證雅軒茶藝社有新鮮的血液的注入，有足夠高素質的后備力量，能更有效地開展社團工作，實現(xiàn)干部的新老交替，我們將在本月18號對大一新生進行招新欲達到以下效果：
1.宣傳雅軒茶藝社的茶文化，普及茶知識，讓廣大新老同學認識、了解我們社團。
2.吸納一些有才華、有能力的同學到我們社團，為我們社團的發(fā)展注入新的活力。同時也給大家提供一個自由發(fā)揮，共同交流的舞臺，讓大家能夠盡情展示自己的聰明才智，“物盡其用，人盡其才”，以承擔起本屆建設好社團的重任。
3.給個別能力較弱卻積極進取，想得到鍛煉的同學創(chuàng)造機會，在社團活動中學習，提高自己的獨立策劃、集體合作、動手和交際等多方面的。
三、招生細則。
時間：9月18號。
第二部份。
成立條件。
地點：商學院環(huán)湖廣場。
對象：11級新生。
四、招生細則。
(一)前期宣傳。
1、宣傳部提前一周左右制作海報，貼橫幅的形式告知11級新生社團招新的信息。
2、各部組織人員下寢宣傳,到新生寢室樓下派發(fā)社團招新宣傳。
(二)正式招新。
2、懸掛橫幅，海報，搬桌子，搭帳篷，由策劃部負責。
3、招新咨詢工作由社團內部輪流值班進行，為新生提供相關生活咨詢。
4、現(xiàn)場進行茶藝表演，由培訓部及部長負責。
(三)招生結束。
各部們留下清理現(xiàn)場及歸還所借物品。
(四)申請成為會員的基本條件：
1對茶藝文化有一定的興趣愛好。
2自覺擁護本社團的章程。
3有加入本社團的意愿。
茶文化節(jié)活動策劃書篇九
二、活動流程：
1.活動流程：
(1)活動時間：5月7日。
(2)活動地點：知音廣場。
2.活動內容：
(1)茶藝表演。由茶藝表演團成員表演并示范給現(xiàn)場的觀眾，讓觀眾切身感受到茶具，服裝等專用用具用法。茶藝表演期間還同時進行古箏表演，營造更好的氣氛效果，在茶香與音韻中，引起更多人的興趣。
(2)茶葉展示。由茶葉公司提供各種茶葉，在品茶盛會中展示，并講解其功效特點。
(3)免費品茶。我們會設立免費品茶區(qū)，茶葉可自購，也可通過贊助，贊助茶葉會注明贊助公司?；顒蝇F(xiàn)場進行品茶鑒茶游戲(辨別何種茶葉)。
(4)茶的歷史發(fā)展展示。在活動現(xiàn)場掛有茶發(fā)展歷史的圖片和文字，為同學們展示茶的起源和發(fā)展，是同學問更了解茶的文化，知道它的博大精深，有助于茶文化的傳承，增強民族自豪感與愛國情操。
1.活動時間：初賽4月24日決賽5月14日。
2.活動流程：
1、預賽：報名同學于指定時間按時到場，進行十分鐘簡短演講，內容為和自己對于茶的理解。根據演講的狀態(tài)和演講內容深度進行評選，選出10人進入決賽。
2、決賽：進入決賽的同學進行更加詳細的演講，除此之外，演講結束后還會進行知識的問答。最后綜合評定，決出名次。
3、最后評出一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名，發(fā)獎狀與獎品。優(yōu)勝獎若干，發(fā)獎狀。
1.活動時間：5月21日。
2.活動地點：三號樓前。
3.活動參加人員：青島農業(yè)大學在校師生。
1.活動時間：5月22日。
2.活動地點：五環(huán)體育場。
3.比賽流程：
(1)將比賽人員分為4大組，將4大組各分為兩小組，一小組為茶，一小組為功能屬性。
(2)為茶的一組同學在游戲開始后要根據自己代表茶的特性去抓與之對應的功能屬性的一組同學(每次所代表的茶和功能屬性隨機抽取)。
1.活動時間：5月15日。
2.活動地點：教室。
3.活動參加人員：全體在校學生。
1.主講人：丁兆堂。
2.活動對象：全體同學。
3.講座時間：5月8日。
4.參加人員：對茶文化感興趣的同學。
5.活動地點：教室。
1、主講人：趙永厚。
2.活動時間:5月20日。
3、活動地點：教室。
4、參加人員：全校對茶感興趣的同學。
5、活動流程：
（1）由專業(yè)人士或對茶有研究的同學向大家講解茶具的歷史，分類，如何辨別茶具的好壞。
（2）播放音樂，烘托現(xiàn)場氣氛。
（3）通過ppt向同學展示茶具的有關知識。
（4）現(xiàn)場提問，解答同學關于茶具的疑惑。
20xx年4月11日。
茶文化節(jié)活動策劃書篇十
“以茶會友”
主辦單位：茶社指導老師：xxx。
活動對象：河北xx大學全體學生。
活動地點：一餐小廣場。
活動時間：春末夏初（待定）。
前期準備：
1、宣傳：
a、活動前三天在一餐門口放置一大一小展板宣傳此次活動。
b、活動前一天在各個宿舍樓的宣傳欄上張貼宣傳海報。
2、人員培訓：
a、活動前期由老師對表演人員進行強化訓練。
b、提前一周確定主持人員及禮儀并進行訓練。
3、場地布置：
a、廣場正東方四張桌子，南北方向各兩張桌子，
場地示意圖。
b、音響的布置。
c、主場的布置。
d、整體的布置。
開場。
1、活動開始前10分鐘主持人、禮儀及各工作人員到位。
2、比賽開始前5分鐘由工作人員使用音響通知大家活動即將開始。
3、主持人入場介紹本次活動的意義并宣布活動開始。
4、節(jié)目分上午下午兩場。
節(jié)目。
1、由茶社的表演人員簡單的介紹各種比較普遍的茶及其功效。
茶樣展示：我們會向同學們展示各種不同種類的茶，有我們協(xié)會的同學為你講述該種茶的產地、品質、口感等。
解析：茶葉中含有300多種化學成分，如蛋白質、脂肪、氨基酸、碳水化合物、維生素和茶多酚、茶素、芳香油、脂多糖等等，就都是人體不可缺少和各具功效的重要營養(yǎng)及藥用物質。這中間的有些成分，實際是一個大類，如茶多酚，就包括有30多種的酚類物質；維生素，又可具體分為維生素和肌醇等10多種成分。至于茶在防病和治病方面的作用，我國古書中就有很多記載，也為現(xiàn)在國內外醫(yī)藥界所肯定。如茶葉對于防治痢疾、腸胃炎、腎炎、肝炎、糖尿病、高血壓、動脈硬化、冠心病、癌癥、白細胞減少和輻射損傷等等，都具有不同程度的功效。如茶葉特別是綠茶的抗癌作用，據日本靜岡縣的調查，發(fā)現(xiàn)茶區(qū)特別是綠茶產地，癌癥的發(fā)病率和死亡率，就明顯比其他地方要低。現(xiàn)在基本弄清，茶葉中的抗癌成分，主要是兒茶素；這種成分，在綠茶中約含15％-20％。此外，茶葉中所含的維生素c和e，也具一定的抗癌輔助效用。可能正是因為這樣，茶在國外才有”安全飲料”、”保健飲料”、”健康長壽飲料”等各種各樣的贊譽之詞。
2、由茶社的表演人員簡單的介紹紫砂壺的特點。
例如：
(一)紫砂是一種雙重氣孔結構的多孔性材質，氣孔微細，密度高。用紫砂壺沏茶，不失原味，且香不渙散，得茶之真香真味。
(二)紫砂壺透氣性能好，使用其泡茶不易變味，暑天越宿不餿。久置不用，也不會有宿雜氣，只要用時先滿貯沸水，立刻傾出，再浸入冷水中沖洗，元氣即可恢復，泡茶仍得原味。(三)紫砂壺能吸收茶汁，壺內壁不刷，沏茶而絕無異味。紫砂壺經久使用，壺壁積聚“茶銹”，以致空壺注入沸水，也會茶香氤氳，這與紫砂壺胎質具有一定的氣孔率有關，是紫砂壺獨具的品質。
(四)紫砂壺冷熱急變性能好，寒冬臘月，壺內注入沸水，絕對不會因溫度突變而脹裂。同時砂質傳熱緩慢，泡茶后握持不會炙手。而且還可以置于文火上烹燒加溫，不會因受火而裂。(五)紫砂使用越久，壺身色澤越發(fā)光亮照人，氣韻溫雅。紫砂壺長久使用，器身會因撫摸擦拭，變得越發(fā)光潤可愛。
紫砂壺自明代中葉勃興之后，經過不斷的改進，最終成為雅俗共賞，飲茶品茗的最佳茶具。
3、由茶社的表演人員簡單介紹在場的各種茶具的特點及使用方法。
茶道六件套包括壺漏、茶匙、茶夾、茶撥、茶針、茶筒六個組件，每個組件都有各自的用途，卻又能和諧統(tǒng)一，一起放置在茶筒里，一點都不占空間。在茶道表演中，每個組件都能充分展示自己，使得整個過程猶如行云流水，一氣呵成。
4、介紹茶，茶壺，茶具，在人們對茶道有了一定的了解之后由茶社的表演人員帶來系統(tǒng)的。
茶藝表演。
開場結束。
1、茶具表演結束后，人員及用具退到主場后落定，茶壺及茶具供大家欣賞。
2、茶藝表演結束后表演人員退到場地北面，為活動現(xiàn)場想要品茶的同學提供服務。
3、場地南面放置與茶有關的文化宣傳，有工作人員現(xiàn)場答疑，回答觀眾提問。
4、由主持人宣布表演告一段落，請大家參與到活動中來。
六、經費預算。
八、注意事項。
1、各做人員注意茶具的保護，避免不必要的損壞；
2、各成員要團結一致，互幫互助，杜絕內部成員之間發(fā)生不愉快事件；
3、各組認真完成自己的任務，有意外及向主要負責人匯報；
4、剩余的茶葉均可為協(xié)會日后發(fā)展所用；
5、活動結束后場地應打掃干凈；
6、檢查物品是否有損壞、丟失現(xiàn)象，若有及時向老師匯報。
備注：此次活動解釋權歸茶社所有！
茶文化節(jié)活動策劃書篇十一
提供一個平臺讓更多的人認識茶、了解茶，讓愛茶的人更親近茶。將茶真正的融入我們的生活、學習及人生旅途中。我們從茶中品味人生，從茶中懂得道理，從茶中得到行為的規(guī)范，同時大家也在協(xié)會中暢所欲言，結識摯友，提高自身文化修養(yǎng)，做一個高雅脫俗，熱情向上，平易近人的茶人。在本次活動中，我們將向大家展示茶所具有的獨特魅力,讓同學們漫步于茶文化沁人心脾的小徑之中。
“以茶會友”
主辦單位：茶社指導老師：xxx。
活動對象：河北xx大學全體學生。
活動地點：一餐小廣場。
活動時間：春末夏初（待定）。
前期準備：
1、宣傳：
a、活動前三天在一餐門口放置一大一小展板宣傳此次活動。
b、活動前一天在各個宿舍樓的宣傳欄上張貼宣傳海報。
2、人員培訓：
a、活動前期由老師對表演人員進行強化訓練。
b、提前一周確定主持人員及禮儀并進行訓練。
3、場地布置：
a、廣場正東方四張桌子，南北方向各兩張桌子。
b、音響的布置。
c、主場的布置。
d、整體的布置。
開場。
1、活動開始前10分鐘主持人、禮儀及各工作人員到位。
2、比賽開始前5分鐘由工作人員使用音響通知大家活動即將開始。
3、主持人入場介紹本次活動的意義并宣布活動開始。
4、節(jié)目分上午下午兩場。
節(jié)目。
1、由茶社的表演人員簡單的介紹各種比較普遍的茶及其功效。
茶樣展示：我們會向同學們展示各種不同種類的茶，有我們協(xié)會的同學為你講述該種茶的產地、品質、口感等。
解析：茶葉中含有300多種化學成分，如蛋白質、脂肪、氨基酸、碳水化合物、維生素和茶多酚、茶素、芳香油、脂多糖等等，就都是人體不可缺少和各具功效的重要營養(yǎng)及藥用物質。這中間的有些成分，實際是一個大類，如茶多酚，就包括有30多種的酚類物質；維生素，又可具體分為維生素和肌醇等10多種成分。至于茶在防病和治病方面的作用，我國古書中就有很多記載，也為現(xiàn)在國內外醫(yī)藥界所肯定。如茶葉對于防治痢疾、腸胃炎、腎炎、肝炎、糖尿病、高血壓、動脈硬化、冠心病、癌癥、白細胞減少和輻射損傷等等，都具有不同程度的功效。如茶葉特別是綠茶的抗癌作用，據日本靜岡縣的調查，發(fā)現(xiàn)茶區(qū)特別是綠茶產地，癌癥的發(fā)病率和死亡率，就明顯比其他地方要低?，F(xiàn)在基本弄清，茶葉中的抗癌成分，主要是兒茶素；這種成分，在綠茶中約含15％-20％。此外，茶葉中所含的維生素c和e，也具一定的抗癌輔助效用。可能正是因為這樣，茶在國外才有”安全飲料”、”保健飲料”、”健康長壽飲料”等各種各樣的贊譽之詞。
2、由茶社的表演人員簡單的介紹紫砂壺的特點。
例如：
(1)紫砂是一種雙重氣孔結構的多孔性材質，氣孔微細，密度高。用紫砂壺沏茶，不失原味，且香不渙散，得茶之真香真味。
(2)紫砂壺透氣性能好，使用其泡茶不易變味，暑天越宿不餿。久置不用，也不會有宿雜氣，只要用時先滿貯沸水，立刻傾出，再浸入冷水中沖洗，元氣即可恢復，泡茶仍得原味。
(3)紫砂壺能吸收茶汁，壺內壁不刷，沏茶而絕無異味。紫砂壺經久使用，壺壁積聚“茶銹”，以致空壺注入沸水，也會茶香氤氳，這與紫砂壺胎質具有一定的氣孔率有關，是紫砂壺獨具的品質。
(4)紫砂壺冷熱急變性能好，寒冬臘月，壺內注入沸水，絕對不會因溫度突變而脹裂。同時砂質傳熱緩慢，泡茶后握持不會炙手。而且還可以置于文火上烹燒加溫，不會因受火而裂。
(5)紫砂使用越久，壺身色澤越發(fā)光亮照人，氣韻溫雅。紫砂壺長久使用，器身會因撫摸擦拭，變得越發(fā)光潤可愛。紫砂壺自明代中葉勃興之后，經過不斷的改進，最終成為雅俗共賞，飲茶品茗的最佳茶具。
3、由茶社的表演人員簡單介紹在場的各種茶具的特點及使用方法。
茶道六件套包括壺漏、茶匙、茶夾、茶撥、茶針、茶筒六個組件，每個組件都有各自的用途，卻又能和諧統(tǒng)一，一起放置在茶筒里，一點都不占空間。在茶道表演中，每個組件都能充分展示自己，使得整個過程猶如行云流水，一氣呵成。
開場結束。
1、茶具表演結束后，人員及用具退到主場后落定，茶壺及茶具供大家欣賞。
2、茶藝表演結束后表演人員退到場地北面，為活動現(xiàn)場想要品茶的同學提供服務。
3、場地南面放置與茶有關的文化宣傳，有工作人員現(xiàn)場答疑，回答觀眾提問。
4、由主持人宣布表演告一段落，請大家參與到活動中來。
1、各做人員注意茶具的保護，避免不必要的損壞；
2、各成員要團結一致，互幫互助，杜絕內部成員之間發(fā)生不愉快事件；
3、各組認真完成自己的任務，有意外及向主要負責人匯報；
4、剩余的茶葉均可為協(xié)會日后發(fā)展所用；
5、活動結束后場地應打掃干凈；
6、檢查物品是否有損壞、丟失現(xiàn)象，若有及時向老師匯報。
備注：此次活動解釋權歸茶社所有！
茶文化節(jié)活動策劃書篇十二
引言：
茶飲具有清新、雅逸的天然特性，能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念、修煉身心，這與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學思想很合拍，也符合佛道儒的“內省修行”思想，因此我國歷代社會名流、文人騷客、商賈官吏佛道人士都以崇茶為榮，特別喜好在品茗中，吟詩議事、調琴歌唱、弈棋作畫，以追求高雅的享受。
“茶道”是一種以茶為媒的生活禮儀，也被認為是修身養(yǎng)性的一種方式，它。
通過沏茶、賞茶、飲茶，增進友誼，美心修德、學習禮法，是很益的一種和美儀式。茶道最早起源于中國。中國人至少在唐或唐以前，就在世界上首先將茶飲作為一種修身養(yǎng)性之道，唐朝《封氏聞見記》中就有這樣的記載：“茶道大行，王公朝士無不飲者?！边@是現(xiàn)存文獻中對茶道的最早記載。
在唐朝寺院僧眾念經坐禪，皆以茶為飲，清心養(yǎng)神。當時社會上茶宴已很流行，賓主在以茶代酒、文明高雅的社交活動中，品茗賞景，各抒胸襟。唐呂溫在《三月三茶宴序》中對茶宴的優(yōu)雅氣氛和品茶的美妙韻味，作了非常生動的描繪。
在唐宋年間人們對飲茶的環(huán)境、禮節(jié)、操作方式等飲茶儀程都已很講究，有了一些約定俗稱的規(guī)矩和儀式，茶宴已有宮庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。對茶飲在修身養(yǎng)性中的作用也有了相當深刻的認識，宋徽宗趙佶是一個茶飲的愛好者，他認為茶的芬芳品味，能使人閑和寧靜、趣味無窮：“至若茶之為物，擅甌閩之秀氣，鐘山川之靈稟，祛襟滌滯，致清導和，則非庸人孺子可得知矣。中澹閑潔，韻高致靜......”
中國的茶道早于日本數百年甚至上千年，但遺憾的是中國雖然最早提出了“茶道”的概念，也在該領域中不斷實踐探索，并取得了很大的成就，卻沒有能夠旗幟鮮明地以“茶道”的名義來發(fā)展這項事業(yè)，也沒有規(guī)范出具有傳統(tǒng)意義的茶道禮儀，以至于使不少人誤以為茶道來源于他邦。中國的茶道可以說是重精神而輕形式。有學者認為必要的儀式對“茶道”的旗幟來說是較為重要的，沒有儀式光自稱有“茶道”，雖然也不能說不可以，搞得有茶就可以稱道，那似乎就泛化了，最終也“道可道，非常道”了。
泡茶本是一件很簡單的事情，簡單得來只要兩個動作就可以了：放茶葉、倒水。但是在茶道中，那一套儀式又過于復雜或是過于講究了，一般的老百姓肯定不會把日常的這件小事搞得如此復雜。
事實上中國茶道并沒有僅僅滿足于以茶修身養(yǎng)性的發(fā)明和儀式的規(guī)范，而是更加大膽地去探索茶飲對人類健康的真諦，創(chuàng)造性地將茶與中藥等多種天然原料有機地結合，使茶飲在醫(yī)療保健中的作用得以大大地增強，并使之獲得了一個更大的發(fā)展空間，這就是中國茶道最具實際價值的方面，也是千年來一直受到人們重視和喜愛的魅力所在。
的裊裊情思。自有“采菊東籬下，悠然見南山”的沖和恬淡。
綜上所述，本案將深刻挖掘茶文化與人們日常生活習慣的關系，結合“××××”客戶群體特征，著力于緊密聯(lián)系“城市精英的第二居所”這一形象。渲染“××××”所營造的懷戀、親和、宜心養(yǎng)性的文化氛圍以增強推廣宣傳效果。
活動目標：
借本次活動有效的吸引目標客戶群，結合現(xiàn)有的硬件及軟件設施，全面展示樓盤形象。
消除觀望性客戶在簽單選擇上的疑慮，并在活動推廣中不斷挖掘、增長目標客戶群，加大力度豐富和提升“××××”的文化定位。
活動執(zhí)行標準：
實現(xiàn)推廣的針對性、有效性和可見收益性吸引市場關注，擴大社會效應有效達到市場宣傳的口碑效應，深化“××××”在消費者心中的文化影響力。
凡活動當天到現(xiàn)場的客戶均可免費品茗、欣賞茶藝表演、參觀茶具展示并繼續(xù)享受本次活動期間的優(yōu)惠項目。
活動核心：
整合項目資源優(yōu)勢，以本次活動的主要載體“茶文化”為核心，針對性的吸引目標客戶群來到現(xiàn)場，集中展示樓盤以呈現(xiàn)的景觀，輔以相應的優(yōu)惠政策，達到營銷的目的。
茶文化節(jié)活動策劃書篇十三
武夷巖茶，承豐壤之滋潤，受甘露之霄降，地鐘氣和，天獨垂青，育成香肌，產為靈芽。大自然的鐘愛，造就武夷巖茶高尚的品德。它與國際無我茶會結合在一起，相得益彰，越發(fā)為世人所矚目、所向往。
武夷巖茶獨有的“活、甘、清、香”的巖韻，飲后齒頰留香，香高而悠遠;喉底回甘味，味醇而益清;綠葉紅鑲邊，七泡有余香，令人心曠神怡。它的高貴品質和美德，集中表現(xiàn)在：一是能給人以解渴、療疾、健身物質上的享受;二是能給人以愉悅身心精神上的享受。
茶有德，飲茶人有茶德。對于武夷茶德，歷代文人名士有精辟的論述。范仲俺贊美武夷巖茶為仙茶，系神仙所栽，為天下第一。滋味，勝過甘美無比的醍醐;香氣，勝過馥郁馨香的蘭芷并以茶的儉樸清淡，由此而引用屈原《漁父》詞：“舉世皆濁，我獨清，眾人皆醉，我獨醒”。以申明自己一生為官清正廉明。尤其是在范仲淹看來，什么茹芝延壽，采薇養(yǎng)生，都不如到武夷山去喝武夷茶，一啜仙山靈芽，就會輕身換骨，飄然欲仙了。宋徽宗在《大觀茶論》序中寫道：“茶之為物，擅甌閩之秀氣，鐘山川之靈稟。祛襟滌滯，致清導和;沖澹閑潔，韻高致靜。”他認為茶具有“清、和、澹、靜”的美德。并以此引申為社會倫理美學。他接著說：“縉紳之士，韋布之流，沐浴膏澤，薰陶德化，盛以雅尚推，從事茗飲。天下之士，勵志清白，莫不碎玉鏘金，啜英咀華，以不蓄茶為羞，可謂盛世之清尚也?！鼻宕对凇峨S園食單》中，也談到武夷茶德：“余游武夷，僧道爭以茶獻，杯小如胡桃，壺小如香櫞，每斟無一兩，上口不忍遽咽。先嗅其香，再試其味，徐徐咀嚼而體貼之。果然清芬撲鼻，舌有余甘。一杯之后，再試二杯，令人釋躁平矜，怡情悅性。始覺龍井雖清而味薄，陽羨雖佳而韻遜矣，頗有玉與水晶品格不同之故”。他把武夷茶德稱贊為：“清芬撲鼻，舌有余甘;”“釋躁平矜，怡情悅性”?，F(xiàn)代茶葉專家莊晚芳教授把中國茶德概括為：廉、美、和、敬(廉儉育德，美真康樂，和誠處世，敬愛為人)。而且他提出，要通過飲茶方式(茶道茶藝)，對人們進行禮法教育和道德修養(yǎng)教育。
總之，茶作為大自然的產物，深得自然的秉性。鐘靈毓秀，造就優(yōu)良茶德。茶性儉，苦而后甘，它的儉樸、清淡、和靜、健身的秉性，恰與中國人崇尚先苦后甜，溫和謙遜，寧靜淡泊，恪守本分的思想相吻合，深得人們的喜愛。
茶文化節(jié)活動策劃書篇十四
茶是傳統(tǒng)的也是時尚的，在我國的歷史可謂是久遠流長,學習茶藝近幾年已經成為都市人群一種休閑時尚。
活動中了解茶文化的歷史、以及上海的茶文化的發(fā)展，并且通過現(xiàn)場的茶藝演示、互動問答等活動，使賓客感受中華茶文化的博大，借助茶藝和茶文化來陶冶情操,靜養(yǎng)身心,暫別都市繁華的塵囂,豐富自我的同時也得到了高品味生活的享受與滿足。
1.了解中華悠久茶文化{10分鐘}。
2.上海及周邊地區(qū)的茶文化發(fā)展狀況{10分鐘}。
3.茶與生活、科學的品飲茶（養(yǎng)生）{20分鐘}。
4.茶藝現(xiàn)場展示（安溪鐵觀音功夫茶藝）{25分鐘}。
5.現(xiàn)場品香茗（互動環(huán)節(jié)）{10分鐘}。
6.家庭待客茶禮儀。{15分鐘}。
以茶會友，品茶結緣。茶的藝術，不僅是千百年來中華文明精髓的沉積，也是現(xiàn)代生活體現(xiàn)品位格調和滋潤社交生活不可或缺的元素之一。
設備。
桌面、多功能插座、
筆記本一臺，
麥克風、水桶。
茶文化節(jié)活動策劃書篇十五
雅軒茶藝社是廣大愛好茶藝的同學自愿加入的學生團體，本社秉承中國傳統(tǒng)茶道精神，致力于宣傳茶知識，普及茶文化，傳播綠色低碳理念和健康生活方式。作為新生的他們，我們社團致力于陶冶會員的情操，使其對茶的愛好上升為對人生"靜"、"怡"的追求，修身養(yǎng)性，從而讓會員們的大學生活變得更加充實，讓其在學到知識的同時也為今后的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)奠定良好的基礎。
為了保證雅軒茶藝社有新鮮的血液的注入，有足夠高素質的后備力量，能更有效地開展社團工作，實現(xiàn)干部的新老交替，我們將在本月18號對大一新生進行招新欲達到以下效果：
1.宣傳雅軒茶藝社的茶文化，普及茶知識，讓廣大新老同學認識、了解我們社團。
2.吸納一些有才華、有能力的同學到我們社團，為我們社團的發(fā)展注入新的活力。同時也給大家提供一個自由發(fā)揮，共同交流的舞臺，讓大家能夠盡情展示自己的聰明才智，"物盡其用，人盡其才"，以承擔起本屆建設好社團的重任。
3.給個別能力較弱卻積極進取，想得到鍛煉的同學創(chuàng)造機會，在社團活動中學習，提高自己的獨立策劃、集體合作、動手和交際等多方面的。
時間：9月18號。
第二部份。
成立條件。
地點：商學院環(huán)湖廣場。
對象：11級新生。
(一)前期宣傳。
1、宣傳部提前一周左右制作海報，貼橫幅的形式告知11級新生社團招新的信息。
2、各部組織人員下寢宣傳,到新生寢室樓下派發(fā)社團招新宣傳。
(二)正式招新。
2、懸掛橫幅，海報，搬桌子，搭帳篷，由策劃部負責。
3、招新咨詢工作由社團內部輪流值班進行，為新生提供相關生活咨詢。
4、現(xiàn)場進行茶藝表演，由培訓部及部長負責。
(三)招生結束。
各部們留下清理現(xiàn)場及歸還所借物品。
(四)申請成為會員的基本條件：
2自覺擁護本社團的章程。
3有加入本社團的意愿。
茶文化節(jié)活動策劃書篇十六
隨著每年一次茶文化節(jié)的成功舉辦，紫陽茶文化找到了更深的內涵和更高的定位。下面是小編為大家整理的紫陽茶文化節(jié)的相關資料，歡迎大家閱讀。
“自昔關前春來早，清明已煮紫陽茶”。茶藝悠久的陜南紫陽縣“五.一”期間將舉辦“富硒茶文化節(jié)”，以優(yōu)美的茶園風光迎接四方嘉賓。
為期3天的茶文化節(jié)期間，紫陽縣城將舉辦斗茶會及茶葉展銷、茶藝表演、民歌競賽、民俗風光旅游、項目洽談、各種商品交易，并邀請國內知名茶學、營養(yǎng)學、食品專家及文學藝術家舉行茶業(yè)學術報告會。
地處漢江上游、巴山地區(qū)的紫陽縣，屬北亞熱帶濕潤季風氣候，是茶葉優(yōu)生區(qū)，現(xiàn)有優(yōu)質茶園約10萬畝。這里出產的茶葉，外形圓直緊細，肥壯勻整，葉實白毫顯露，湯色翠綠清亮，入口鮮爽。從唐代開始就是宮廷貢品。
紫陽還是我國發(fā)現(xiàn)的第二個富硒區(qū)，茶葉的含硒量比普通茶葉的含硒量高20倍，對人體缺硒補充有益，并具有一定的防癌、抑癌、抗衰老作用。
傍依漢江的紫陽縣，茶文化由來已久。近年來，每到傍晚時分，幾十家設在小院的茶館開張迎客，人們品茶之余，聽著漢江水聲，吃上幾串香噴噴的燒土豆串、豆腐串等特色小吃，別有一番風味。
把茶文化與紫陽這個特定的地域及其所產之茶結合起來，就產生了紫陽茶文化。也就是說，紫陽茶文化是紫陽茶在被應用過程所產生的文化和社會現(xiàn)象。它包括物質和精神兩個方面，其實質是物質的精神化和主觀精神的物化，就飲茶人而言，是主觀與客觀的易位。對闊別的親朋好友寄去一封香茶，聊表思念和關懷之意;對外來的客人贈送佳茗，表示地主之誼和親切友好，也有借此宣傳本地產品之意?？陀^的茶拿來表現(xiàn)主觀精神世界，物質就精神化了。根據以上所述，紫陽茶文化至少應該包涵以下內容：獨具品質特色的紫陽富硒茶;長期養(yǎng)成的飲茶習俗以茶為題材的詩詞、散文、音樂、舞蹈、繪畫、書法、攝影等文藝作品;秀麗的自然風光和古樸清雅的人文環(huán)境，其核心內容是初步形成的具有區(qū)域特色的茶藝。
紫陽茶文化的產生與形成是與佛教在紫陽的傳播緊密相連的。
據文獻記載，東漢末年佛教傳入紫陽，漢水上游建起了規(guī)模頗大的佛教大吉寺。南北朝時期，由于統(tǒng)治階級宣傳，佛教獲得較大發(fā)展。明代，隨著人民對和平的企盼，佛教在紫陽迅速興盛起來，縣境先后建起佛教寺廟30余處。由于僧 侶們講究坐禪戒酒，就在寺院開辟茶園，以供飲茶之需。在民間，專為進貢而興植的茶園也陸續(xù)出現(xiàn)。這既促進了茶葉生產的發(fā)展，又給紫陽茶注入了文化因子。如果說東漢以前栽培茶葉僅僅是用于自飲和進貢，是單純的生產行為，那么，自此以后茶便嫁接上了文化的枝條。可以說，從東漢起就有了紫陽茶文化的歷史，或者說紫陽茶文化就初具雛形了。北宋元豐年間(1078—1085年)，道教全真南宗始祖——浙江臨海張平叔(號紫陽)到紫陽仙人洞修煉并羽化，遂使道教在紫陽興盛起來，并對人們的道德行為和茶事產生深遠影響。明代，紫陽茶遠銷西北，“茶馬法”(以茶易馬)又使茶葉與國家的政治和軍事發(fā)生了直接聯(lián)系，成為茶葉擁有者換取戰(zhàn)馬和改善關系的有力“武器”。此時，紫陽茶就具有了豐富的文化內涵。
紫陽茶文化作為中國茶文化的一部分，有其獨特的文化和社會現(xiàn)象。具有多方面的厚實的基礎，主要有以下七點：
1、以紫陽命名的茶
紫陽境內群山重疊，溝壑交錯，海拔400—1100米之間，雨量充沛，氣候溫和，形成了“雨洗青山四季青”的宜茶環(huán)境土壤大部分呈現(xiàn)酸性反應，茶樹品種資源豐富，自然品質好，構成適宜茶葉生產的良好物質條件。因此，歷史上曾形成以紫陽縣為中心的著名的“紫陽茶區(qū)”。紫陽茶區(qū)突破政區(qū)界限，跨越川陜西兩省，地域在陜西省安康、漢中和四川省達縣、萬縣等4市。早在唐代，今紫陽茶區(qū)所產之茶即為名茶。陳宗懋主編的《中國茶經》在“茶類篇”中有“歷史名茶”一節(jié)，程啟坤據有關史料總結唐代有50余種名茶，其中就有今“紫陽茶”。本世紀初到60年代，人們習慣將陜南和川北鄰近紫陽的區(qū)域所產之茶統(tǒng)稱“紫陽茶”。有了“紫陽茶”，才談得上“紫陽茶文化”，而“紫陽茶”的名稱由來已久，這就為“紫陽茶文化”奠定了一個較為廣泛的物質基礎。
2、種植與培育技術
據《華陽國志·巴志》載，西周時期紫陽境內已開始較普遍地栽培茶葉。從西周幾千年時間，紫陽茶農總結形成了有別于其它茶區(qū)的種植與培育技術。如老茶園改造中的佃蔸(即砍去老蔸發(fā)出表枝條)，蓄蕻子;直播茶籽的洞播法;幼苗管理中的“荒兩三年不耕鋤”等。建園后，在引進新技術的同時，還摸索出了適于在當地推廣的經驗，如茶樹病害綜合防治、茶樹防凍技術等。
3、制作技術
紫陽縣歷史上主要生產曬青茶，是陜西曬青毛茶代表產區(qū)，毛茶收購標準屬全國供銷總社管理的40余套部頒標準樣之一。曬青茶加工技術不同于其他茶葉加工技術，炒青，毛尖等工藝也有別于外地茶葉制作工藝。另外，包裝大宗茶時把成茶裝入麻袋用腳踩實也是比較獨特的。后來，包裝大宗茶時把茶裝入麻袋用腳踩實也是比較獨特的。后來，又在傳統(tǒng)名茶紫陽毛尖加工工藝進行總結提練的基礎上，借鑒全國各地名茶制作的技術精華，摸索并形成了紫陽名茶的獨特加工技術。
4、民俗
紫陽人有把茶葉作為定情禮、鎮(zhèn)邪物的習俗，也有客來敬茶、客走贈茶的傳統(tǒng)禮儀。在物質生活條件很差的年代，客到主家，主人浸泡上一瓷缸濃茶，遞給客人;貧寒人家若遇客人較多，主人就說：“請轉著喝”?？腿嘶ハ嘀t讓一番，先喝者大多喝上幾口以后，將茶缸傾斜，倒出少許茶水沖嘴唇與茶缸邊沿接觸處，以表示講究衛(wèi)生禮貌。主人則殷勤地不斷續(xù)添茶水。雖然受到茶杯少的限制，人們還是力求講究衛(wèi)生的'。這已成為一種民間習俗，具有地方特色。
5、品牌
紫陽茶已經形成和開發(fā)出自己的品牌，如紫陽毛尖、紫陽銀針、紫陽翠峰、紫陽香毫、陜青茶等十余種。這些品牌在西北、東北、北京等地較大影響，有的還享有盛譽，一些名茶先后榮獲國內大獎20多個，知名度較高。1998年12月，“神云”牌紫陽富硒茶被陜西人民政府授予“名牌產品”稱號。
6、文藝作品
以茶為題材的民歌、詩文、書法、攝影、電視片等文藝作品已有相當數量和水平。民歌如《順采茶》、《倒采茶》、《春到茶山一片新》、《喜采春茶把歌唱》等，在群眾中都曾廣來傳唱。詩如清朝的“自昔關南春獨早，清明已煮紫陽茶”已被廣泛引用。又如《紫陽茶話》(作者張宣強，發(fā)表于《陜西日報》)，《茶山作證》(作者曾德強，發(fā)表于《現(xiàn)代人事》)都曾產生較大影響。書法如賈平凹題寫的“茶中極品”，以及名鐘登舜書寫的關于紫陽茶的條幅，都受到行家的高度評價。邱永錫、朱清樹等人的一批反映茶山自然景觀、加工工藝和營銷的攝影作品被刊印在書籍，報刊、產品包裝上，產生了良好影響。
7、科研成果
在紫陽茶科學研究方面已有一大批成果問世。例如，陳靜毅、梅紫青等撰寫的不少論文，已在國家、國際學術交流大會或報刊上發(fā)表，程良斌等人主編的《紫陽茶業(yè)志》、《安康地區(qū)茶業(yè)志》(以紫陽茶業(yè)為重點)等志書，已公開出版發(fā)行。特別是80年代初以來，隨著紫陽茶富含微量元素硒的發(fā)現(xiàn)和富硒茶保健作用的研究、鑒定、宣傳、推廣，紫陽茶的科研工作取得了重大成果。這是紫陽茶文化最具特征的基礎。
雖然紫陽茶文化有著悠久的歷史和深厚的人文地理基礎，但是長期以來，一直處于自然、自發(fā)、無序、淺層的形態(tài)，沒有作過專門研究，因而也談不上發(fā)展，胃的甚至面臨消亡。所以，我們有必要對紫陽茶文化進行挖掘、整理、發(fā)展、弘揚，使它成為中國茶文化的一個分支或重要組成部分。