在團隊合作中，每個人都扮演著重要的角色。寫總結(jié)時可以向他人請教，獲取更多的意見和建議。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給你一些啟示。
論語教學(xué)設(shè)計板書篇一
〖教學(xué)目的。
1、了解文言文的常識和方法。
2、學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進學(xué)習(xí)方法（前部）。
3、理解課文詞語和句子的含義（前一部分）。
〖教學(xué)重點。
目標(biāo)3。
〖教學(xué)難點。
目標(biāo)3。
〖預(yù)習(xí)指導(dǎo)。
1、讀準(zhǔn)下列加點字的讀音：
慍罔殆謂哉焉誨。
2、看課文注釋或，試翻譯課文。
3、熟讀。
〖教學(xué)過程。
一、三分鐘演講。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
請同學(xué)自由發(fā)言，說出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語來，以此調(diào)動學(xué)生的情緒。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。
三、文言文入門。
教師講解：
1、文言文的翻譯方法：直譯和意譯。
2、文言文的古今義和一詞多義。
3、通假字。
4、朗讀與背誦。
5、四種特殊句式。
四、朗讀指導(dǎo)。
1、教師范讀課文。
2、學(xué)生自由朗讀課文一次，教師糾正學(xué)生朗讀過程中語音和停頓方面的錯誤，學(xué)生齊讀課文。
3、抽二個學(xué)生朗讀，眾評。
注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。
五、指導(dǎo)文言句子翻譯。
因為是第一次接觸文言文，要與學(xué)生講清以下幾點：
1、弄懂每個字的含義。
2、把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。
3、弄清虛詞的用法。
4、補充適當(dāng)?shù)脑~語。
5、調(diào)整句子的語序。
6、揣摩句子的語氣。
7、注意古今義的不同。
8、注意一詞多義的`現(xiàn)象。
9、四種文言文特殊句式。
六、指導(dǎo)翻譯第1～5則。
處理方法：
1、第一則由老師示范性翻譯：
由個別的詞義，到句意的直譯和意譯。
2、每一則由教師講解幾個普遍性難字詞，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問，由會的同學(xué)或老師答疑。
3、分別請四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。
4、師生共同評價，糾正。
七、指導(dǎo)背誦。
八、小結(jié)。
由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五冊明白了什么學(xué)習(xí)方面的道理。
自由發(fā)言，不拘對錯。
九、作業(yè)。
1、課后練習(xí)一、二題。a類。
2、背誦全文。b類。
3、默寫全文。c類。
〖課后心得。
本節(jié)是入門課，準(zhǔn)備活動一定要做好，所以不貪快，只求穩(wěn)。
第二課時。
〖教學(xué)目標(biāo)。
1、學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進學(xué)習(xí)方法。
2、理解課文詞語句子的含義（后半部分）。
3、朗讀與背誦。
〖教學(xué)重點。
目標(biāo)2。
〖教學(xué)難點。
辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。
〖教學(xué)過程。
一、三分鐘演講。
二、檢查復(fù)習(xí)。
朗讀全文。
三、導(dǎo)入。
上一節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請同學(xué)們自己來試翻譯余下的課文。
四、翻譯課文6～10則。
1、教師講解下列難句：
子在川上，曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
2、學(xué)生嘗試自己翻譯，遇到有不明白的提出來大家講座，由明白的學(xué)生或老師答。
3．抽查二個學(xué)生翻譯，其他同學(xué)進行評價糾正補充。
五、、獨立思考。
本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，請各舉例說明。
獨立思考后抽查發(fā)言，學(xué)生互相補充：
1、學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之；默而識之。
2、學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問；學(xué)而不厭；三人行，必有我?guī)熝?；知之為知之，不知為不知；知之者不如好之者，好之者不如樂之者；逝者如斯夫，不舍晝夜?BR> 六、片斷寫作。
當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會，要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右。
寫完后班內(nèi)交流。（有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問題。）。
七、小結(jié)。
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們在學(xué)習(xí)中應(yīng)進行借鑒、參考。
八、背誦指導(dǎo)。
抓關(guān)鍵詞的背誦法。
九、作業(yè)。
1、課后練習(xí)三、四題。
2、默寫課文。
論語教學(xué)設(shè)計板書篇二
（課間播放朋友的歌曲）。
(一)導(dǎo)入。
好的朋友就像這一首首唱不完的歌……。
朋友一詞最早出現(xiàn)在……。
《周禮地宮大司徒》：“五曰聯(lián)朋友”
鄭玄注：“同師曰朋，同志曰友”。
（板書）。
友，甲骨文……。
孔子很重視交朋友，《論語》中有很多精辟的交友之道，現(xiàn)在讓我們簡單的復(fù)習(xí)一下昨天的內(nèi)容:。
孔子擇優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)，齊背，（板書擇友）。
孔子擇友的方法，（察友）。
古人讀《論語》的方法齊讀。
凡看文字，須先曉其文義，然后可以求其意?！填U。
歸納為落實文字讀懂文章。
凡看孔孟，且須熟讀玩味。須將圣人言語切己，不可只作一場話說?！填U。
歸納為聯(lián)系自己聯(lián)系生活。
（二）課堂分析。
俗話說“相識易得好，久住難為人”，交到了朋友，我們還必須學(xué)會怎樣與朋友相處。（板：處友）。
孔子認為應(yīng)該怎樣和朋友相處，找出有關(guān)語句。
大致有15.15；14.34；5.17；4.26；12.23。
齊讀，按照昨天學(xué)過的方法進行探究。
探究問題一。
1、古漢語中怨/憾/恨的區(qū)別。
2、如何理解以直報怨，以德報德。
3、之、忠的詞義。
補充資料：（幻燈片）。
錢穆《論語新解》。
敬之：此之字有兩解：一，人敬晏子。人敬晏子，當(dāng)因晏子之賢，不當(dāng)謂晏子善交。一、指晏子敬人。交友久則敬意衰，晏子于人，雖久而敬愛如新。此孔子稱道晏子之德。孔門論人，常重其德之內(nèi)蘊……今從第二解。
白話試譯：
先生說：“晏平仲善于與人相交，他和人處久了，仍能對那人敬意不衰。
4、5.17章的評讀。
補充資料：（幻燈片）。
南懷瑾《論語別裁》《古文觀止》上有一篇，輯自《史記管晏列傳》，提到晏子的車夫，一天回家時，太太要求離婚。車夫問什么原因，他的太太說，我今天在門縫中看到你駕車載晏子經(jīng)過門口，晏子那么矮，做了宰相，名震諸侯，還是簡樸無華，自居人下的樣子。而你身高八尺，只是他的仆役，卻顯得意氣揚揚、自足自滿的樣子。你竟是這樣沒有出息，不長進的人，所以我要離婚。晏子的車夫聽了這番話，就馬上改過，力學(xué)謙卑。晏子看見他突然一反常態(tài)，樣子變了，覺得奇怪，問明了原因，晏子就培養(yǎng)他，從此立志讀書，后來官拜大夫。從這個故事可知晏子有他了不起的地方，孔子尤其佩服他這個人對于交朋友的態(tài)度。他不大容易與人交朋友，如果交了一個朋友，就全始全終。
朋友之間的交往，多數(shù)人喜歡接交新友而輕慢故人，這也是人之常情。然而君子之交，依于禮義，重在相知，故淡如水。唯淡于水，故能長久。雖為久交之友，然不敢相忘，在于思朋友之德、感朋友相知之情，所以說才會“久而敬之”。
探究問題二。
小組討論：選擇這五章中的任意一章，發(fā)表自己的看法？
探究問題三。
讀了4.26；12.23這兩章，你是否認為。
孔子很圓滑？如不是，又該如何理解？
補充資料：
有子曰：“禮之用，和為貴，先王之道斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！比寮抑匾暼穗H關(guān)系的和諧，認為禮的運用，可貴之處就在于能和。以禮為美，以和為貴，但這個“和”必須“以禮節(jié)之”。按照不同階層間的界限分別用“和”。
譯文：有子說：“禮的應(yīng)用，以和諧為貴。古代君主的治國方法，可寶貴的地方就在這里。但不論大事小事只顧按和諧的辦法去做，有的時候就行不通。（這是因為）為和諧而和諧，不以禮來節(jié)制和諧，也是不可行的?！?BR> 這兩個章節(jié)的'現(xiàn)實意義？
補充資料：
朋友之道，平等獨立，不宜強加于人，即使忠言善告，也應(yīng)適可而止；如不接受，也就算了，否則自討沒趣。這種“處世之道”，至今有用。但它之所以不僅是“處世之道”，因為它顯現(xiàn)了作為本體的某種人際關(guān)系的具體的情理刻度。過此刻度則此關(guān)系不再維系?？讓W(xué)中朋友之道最宜于現(xiàn)代的社會公德，即以獨立、自主、平等的個體之間的關(guān)系為基礎(chǔ)也。
——李澤厚《論語今讀》。
頤自十七八讀論語，當(dāng)時已曉文義。讀之愈久，但覺意味深長?！填U。
歸納為領(lǐng)悟思想取其精髓。
7、孔子提出了處友的各項原則，其最終目的是為了什么？
提示：為了輔仁（板：仁）。
孔子講擇友也好，處友也罷（周），其最終目的都是為了有益于仁德的培養(yǎng),不是為了結(jié)黨營私謀私利（比）。因為這些處友的原則都是符合孔子的“忠恕之道”，符合孔子的“己所不欲，勿施于人”的仁道的，故而，輔仁之功，取友為大。
結(jié)尾：
我們已經(jīng)開始了《論語》的學(xué)習(xí)我們都在路上，可能坑坑洼洼，
但是我們相信。
總有一種力量，讓我們心靈激蕩。
總有一種情懷，讓我們精神坦然。
《論語》就是這么一種力量，這么一種情懷，讓《論語》成為我們的朋友。
論語教學(xué)設(shè)計板書篇三
1、誦讀《論語》一書中記錄的孔子關(guān)于“學(xué)習(xí)”的言論。
2、指導(dǎo)學(xué)生如何積累和誦讀經(jīng)典的方法。
教學(xué)重點：指導(dǎo)積累和記誦經(jīng)典的方法。
教學(xué)難點：結(jié)合經(jīng)典談感受。
復(fù)習(xí)。
己所不欲勿施于人。
敏而好學(xué)不恥下問。
……。
出示白板：20世紀末，80位諾貝爾獎獲得者聚會巴黎，發(fā)表了著名的《巴黎宣言》，指出：“人類要在21世紀生存下去，必須回首2500年前，從一個人那里汲取智慧”。
師：同學(xué)們，你們知道這個人是誰嗎這被科學(xué)家敬仰的人物，就是我們中國的孔子。（簡介孔子）。
孔子—我中古代著名的思想家和偉大的教育家。
孔子姓孔，名丘，字仲尼，尊稱孔子，我國春秋末期魯國陬邑（現(xiàn)山東曲阜）人。他從小生活貧困，由于勤奮好學(xué)，成為一個博學(xué)多才的人。他曾辦過私學(xué)，據(jù)說有弟子三千，賢人七十?？鬃訛榱送菩凶约旱恼沃鲝堅苡瘟袊?，晚年從事整理和傳播古籍的工作，整理了《詩》、《書》、《禮》、《易》等古代文獻，編著了《春秋》。
師：同學(xué)們，聽了老師的介紹，你感覺到孔子是怎樣一個人。
生：孔子是一位教育家，思想家。
生：孔子是一個博學(xué)多才的人。
師：在《論語》一書里，有這樣一句話是寫孔子外貌的。
（出示白板）：子溫而厲，威而不猛，恭而安。
生：人無遠慮，必有近憂。
生：寢不語，食不言。
生：……。
師：今天，我們主要誦讀《論語》一書記錄的孔子關(guān)于“學(xué)習(xí)”的言論。（小黑板出示）。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《為政》）。
子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！保ā稙檎罚?BR> 子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！保ā豆遍L》）。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚?BR> 子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚?BR> 子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！保ā缎l(wèi)靈公》）。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”（《雍也》）。
師：下面我們進行第一個環(huán)節(jié)，聲音先于義理———放聲讀。
要求做到：讀準(zhǔn)音，正確斷句，讀通順，讀流利。
師：大部分同學(xué)已經(jīng)讀得不錯了，下面我們進行第二環(huán)節(jié)：學(xué)而不思則罔——讀而悟。
請同學(xué)們對照譯注的字詞，自己邊讀邊悟，或小組討論理解原文。（不求深刻，初知大意即可。）。
第三幕：古文今說洗耳聽——明大意。
加深理解文意。請同學(xué)們白板，把古文和譯文對照讀一讀，再回照第二幕自己的理解，看出入在哪兒。（重在體驗解讀的樂趣）。
第四幕：熟讀成誦過目不忘——我樂背。
按“鏤空指示法”練習(xí)背誦。集體背，小組比賽，個人擂臺賽。
第五幕：引經(jīng)據(jù)典古今為用——格言美。
師：同學(xué)們看一看，這些語段中哪些詞語和句子，我們今天仍然在用，請畫出來。（學(xué)生用筆畫）。
生：三人行，必有我?guī)熝伞?BR> 師：這已成為一個成語，如果要表示自己謙虛好學(xué)的態(tài)度，就可以運用這個成語。成語不一定是四個字。
生：敏而好學(xué)，不恥下問。
師：這是典型的四字成語。
生：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
師：這已成為格言警句。
生：……。
師：我們不難看出《論語》中凝練，思辨的語言是我們今天現(xiàn)代漢語的源頭，我們在平常的說話中，作文中，如果能夠恰如其分地運用這些格言警句，就會增加你語言表達的魅力。
老師最后還要把孔子老師的一句話送給大家。請看——（出示句子）。
子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！?BR> 注：弟子：年紀細小的人。弟：同“悌”弟弟對哥哥的愛。
師：今天的“弟子”指學(xué)生、徒弟，而《論語》中“弟子”指年紀細小的人?？鬃永蠋熣f“年輕人在父母身邊就要孝順父母，離開家里就要敬愛兄長，做事要謹慎，說話要誠實，博愛大眾，親近有仁德的人。這樣躬行實踐之后，有剩余力量，就再去學(xué)習(xí)文獻知識?！睆倪@句話看出，孔子老師特別看重做人。
同學(xué)們，誦讀《論語》，不僅僅是學(xué)習(xí)語言，更是在學(xué)習(xí)我們民族的文化，希望大家做一個有中國靈魂，有世界眼光的中國人。
論語教學(xué)設(shè)計板書篇四
1、熟讀成誦。
2、學(xué)會閱讀方法：
讀選文的方法：強調(diào)重點實義詞；
養(yǎng)成質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣；
聯(lián)系生活實際理解選文含義，并能古為今用；
對比閱讀，群文閱讀方法的滲透。
3、激發(fā)誦讀《論語》的興趣。
重點討論理解《論語》中的“勇”，以此為點進行導(dǎo)讀教學(xué)。
（一）導(dǎo)入：
1、我們偉大的祖國有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源，千百年來，像乳汁一樣滋潤著咱們中華兒女。今天，我們就一起來了解和學(xué)習(xí)。揭題：第六課，《論語》節(jié)選二。
2、《論語》知多少：大家還記得《論語》是一部怎樣的書嗎？
3、ppt復(fù)習(xí)。老師補充中外名人對《論語》的評價。
4、聽到這些評價，你有什么感想？
（二）書讀百遍。
1、學(xué)習(xí)古文，我們最基礎(chǔ)的方法是什么？
自由讀節(jié)選第三條，老師提示三條標(biāo)準(zhǔn)。
2、個人朗讀展示，生生評價，師評價。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅：重讀重點詞。
3、齊讀，賽讀，師生合作讀，配樂讀。
4、填空讀。
5、引導(dǎo)背誦。
（三）其義自見。
1、質(zhì)疑不理解的'詞語。
2、結(jié)合讀本中的“導(dǎo)讀驛站”大致理解含義。
3、師考查：
子路和孔子談?wù)摰氖牵ǎ┖停ǎ?BR> 孔子認為（）是（）的基礎(chǔ)，有（）更要有（）！
4、師小結(jié)板書：有勇有義。
5、討論：在平時生活中，你做過哪些有勇氣的事？或者見過別人做過哪些有勇氣的事情呢？談一談。
6、師小結(jié)。引出《論語》中其他對“勇”的言論。
子曰：見義不為，無勇也。
子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。
子曰：好勇不好學(xué)，其蔽也亂。
7、生討論含義，師小結(jié)。
（四）拓展對比：
1、古今中外，對于“勇”，大家都有不同的描述，你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢？交流。
2、介紹美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，課堂閱讀一部分。
（五）自讀選文前兩條。
（六）課堂總結(jié)：
1、今天這節(jié)課，大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢？
2、簡介《論語》其他方面內(nèi)容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。
（七）作業(yè)：
1、繼續(xù)誦讀《論語》節(jié)選，背誦第六課。
2、對比閱讀美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的？
論語教學(xué)設(shè)計板書篇五
1、熟讀成誦。
2、學(xué)會閱讀方法：
讀選文的方法：強調(diào)重點實義詞；
養(yǎng)成質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣；
聯(lián)系生活實際理解選文含義，并能古為今用；
對比閱讀，群文閱讀方法的滲透。
3、激發(fā)誦讀《論語》的興趣。
：重點討論理解《論語》中的“勇”，以此為點進行導(dǎo)讀教學(xué)。
（一）導(dǎo)入：
1、我們偉大的祖國有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源，千百年來，像乳汁一樣滋潤著咱們中華兒女。今天，我們就一起來了解和學(xué)習(xí)。揭題：第六課，《論語》節(jié)選二。
2、《論語》知多少：大家還記得《論語》是一部怎樣的書嗎？
3、ppt復(fù)習(xí)。老師補充中外名人對《論語》的評價。
4、聽到這些評價，你有什么感想？
（二）書讀百遍。
1、學(xué)習(xí)古文，我們最基礎(chǔ)的方法是什么？
自由讀節(jié)選第三條，老師提示三條標(biāo)準(zhǔn)。
2、個人朗讀展示，生生評價，師評價。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅：重讀重點詞。
3、齊讀，賽讀，師生合作讀，配樂讀。
4、填空讀。
5、引導(dǎo)背誦。
（三）其義自見。
1、質(zhì)疑不理解的詞語。
2、結(jié)合讀本中的“導(dǎo)讀驛站”大致理解含義。
3、師考查：
子路和孔子談?wù)摰氖牵ǎ┖停ǎ?BR> 孔子認為（）是（）的基礎(chǔ)，有（）更要有（）！
4、師小結(jié)板書：有勇有義。
5、討論：在平時生活中，你做過哪些有勇氣的事？或者見過別人做過哪些有勇氣的事情呢？談一談。
6、師小結(jié)。引出《論語》中其他對“勇”的言論。
子曰：見義不為，無勇也。
子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。
子曰：好勇不好學(xué)，其蔽也亂。
7、生討論含義，師小結(jié)。
（四）拓展對比：
1、古今中外，對于“勇”，大家都有不同的描述，你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢？交流。
2、介紹美國作家伯納德．韋伯的繪本《勇氣》，課堂閱讀一部分。
（五）自讀選文前兩條。
（六）課堂總結(jié)：
1、今天這節(jié)課，大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢？
2、簡介《論語》其他方面內(nèi)容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。
（七）作業(yè)：
1、繼續(xù)誦讀《論語》節(jié)選，背誦第六課。
2、對比閱讀美國作家伯納德．韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的？
論語教學(xué)設(shè)計板書篇六
2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進學(xué)習(xí)方法(前部)。
3．理解課文詞語和句子的含義(前一部分)。
教學(xué)重點：目標(biāo)3。
教學(xué)難點：目標(biāo)3。
1.讀準(zhǔn)下列加點字的讀音：
慍罔殆謂哉焉誨。
2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。
3.熟讀。
請同學(xué)自由發(fā)言，說出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語來，以此調(diào)動學(xué)生的情緒。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。
1．文言文的翻譯方法：直譯和意譯。
2．文言文的古今義和一詞多義。
3．通假字。
4．朗讀與背誦。
5．四種特殊句式：
1．教師范讀課文。
2．學(xué)生自由朗讀課文一次，教師糾正學(xué)生朗讀過程中語音和停頓方面的錯誤，學(xué)生齊讀課文。
3．抽二個學(xué)生朗讀，眾評。
注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。
因為是第一次接觸文言文，要與學(xué)生講清以下幾點：
（l）弄懂每個字的含義。
（2）把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。
（3）弄清虛詞的用法。
（4）補充適當(dāng)?shù)脑~語。
（5）調(diào)整句子的'語序。
（6）揣摩句子的語氣。
（7）注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。
處理方法：
1．第一則由老師示范性翻譯：
由個別的詞義，到句意的直譯和意譯。
2．每一則由教師講解幾個普遍性難字詞，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問，由會的同學(xué)或老師答疑。
3．分別請四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。
4．師生共同評價，糾正。
由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五則明白了什么是學(xué)習(xí)方面的道理。
自由發(fā)言,不拘對錯。
l．課后練習(xí)一、二題。a類。
2．背誦全文。b類。
3．默寫全文。c類。
[說課精要]本節(jié)是入門課,準(zhǔn)備活動一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn).
1．學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進學(xué)習(xí)方法。
2．理解課文詞語句子的含義(后半部分)。
3．朗讀與背誦.
教學(xué)重點：目標(biāo)2。
教學(xué)難點：辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。
朗讀全文。
上一節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請同學(xué)們自己來試翻譯余下的課文。
1．教師講解下列難句:。
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?BR> 2．學(xué)生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來大家講座,由明白的學(xué)生或老師答.
3．抽查二個學(xué)生翻譯，其他同學(xué)進行評價糾正補充。
本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，請各舉例說明。
獨立思考后抽查發(fā)言，學(xué)生互相補充：
（1）學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之；默而識之。
（2）學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問；學(xué)而不厭；三人行，必有我?guī)熝?；知之為知之，不知為不知；知之者不如好之者，好之者不如樂之者；逝者如斯夫，不舍晝夜?BR> 當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會，要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右。寫完后班內(nèi)交流。（有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問題）。
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們在學(xué)習(xí)中應(yīng)進行借鑒、參考。
抓關(guān)鍵詞的背誦法。
a．課后練習(xí)三、四題。
b．默寫課文。
[說課精要]學(xué)以致用,本課注意引導(dǎo)學(xué)生注意這一點。
論語教學(xué)設(shè)計板書篇七
1.啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想，并用以指導(dǎo)自己的言行。
2．了解《論語》一書和孔子及其思想。
3.積累成語、格言、警句等。
課文思想內(nèi)容的理解。
教法：朗讀教學(xué)法探究法歸納法。
學(xué)法：自主、合作、探究：通過熟讀，明白其內(nèi)涵，通過討論，掌握其寫法。
2課時。
一、孔子及《論語》簡介。
（1）《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇，儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面，比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法?！墩撜Z》在中國的地位就相當(dāng)于西方社會的《圣經(jīng)》一書，所以也有人把《論語》譽為中國人的《圣經(jīng)》。
（2）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“圣人”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。
三、課文內(nèi)容提要及問題設(shè)計。
（一）內(nèi)容提要。
本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個方面：一是關(guān)于讀書做學(xué)問的，二是修身養(yǎng)性的，三是關(guān)于立志與自我人格完善的.。
（二）問題設(shè)計。
1.為什么每一則前面都有“子曰”呢？
提示：子，指先生，因為是孔子的弟子和再傳弟子所記，用“子”是表示對老師的尊敬。因為《論語》是一部記錄孔子言行的書。所以《論語》中的“子曰”就是指孔子說的話。
2.《論語》篇名的由來。
提示：《論語》這本書形式上的一個特點：分章記述孔子的言行。這種形式有一個專門的名稱，叫做語錄體，若干章為一篇，其篇名大多是選取每一篇文章開頭第一句話的頭兩三個字來命名的，如《學(xué)而》、《為政》等，都是篇名?！墩撜Z》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并沒有什么實際的含義。
3.“三省吾身”真的是反省三次嗎？
提示：古代人對“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜，“三”一般是泛指多數(shù)，而不是一個確切的數(shù)字。
4.孔子關(guān)于讀書的論述對我們有何啟發(fā)？
提示：關(guān)于讀書，孔子提出了“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的獨到見解，并以“吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無益；不如學(xué)也”來進行論證。這些對于我們科學(xué)的求知和事半功倍地學(xué)習(xí)都具有很大的指導(dǎo)意義。
5.孔子心目中的“君子”是什么樣的人？
提示：“君子”是孔子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，“君子”一詞在《論語》中的“出鏡”率最高，約一百多次?？鬃诱J為君子除了是一個善良的人、一個高尚的人、一個與人和睦相處的人，還有一個重要的說話和做事的標(biāo)準(zhǔn)，他應(yīng)該是“擇其善者而從之，其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于義”。
（三）本課中出現(xiàn)的成語、格言和警句等。
成語：溫故知新三人行必有我?guī)熞娰t思齊擇善而從。
格言警句。
2.談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆溫故而知新。
3.談修身做人的：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（四）正確認識和評價《論語》。
一個時期以來，孔子及其《論語》似乎被人神化，其實《論語》是一部內(nèi)容很平實、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書，一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書。只要善于讀，我們不僅可以從中得到一種美的愉悅，而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。因而，在諸子百家中，以孔子為第一人，諸子之書以《論語》為第一部。但這并不等于說，《論語》就是中國文化，孔子就是真正的圣人。
論語教學(xué)設(shè)計板書篇八
1．啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想，并用以指導(dǎo)自己的言行。
2．了解《論語》一書和孔子及其思想。
3．積累成語、格言、警句等。
重點：課文思想內(nèi)容的理解。
教法：朗讀教學(xué)法，探究法，歸納法。
學(xué)法：自主、合作、探究：通過熟讀，明白其內(nèi)涵，通過討論，掌握其寫法。
2課時。
一、孔子及《論語》簡介。
（1）《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇，儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面，比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法?！墩撜Z》在中國的地位就相當(dāng)于西方社會的《圣經(jīng)》一書，所以也有人把《論語》譽為中國人的《圣經(jīng)》。
（2）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“圣人”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。
（一）內(nèi)容提要。
本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個方面：一是關(guān)于讀書做學(xué)問的，二是修身養(yǎng)性的，三是關(guān)于立志與自我人格完善的。
（二）問題設(shè)計。
1．為什么每一則前面都有“子曰”呢？
提示：子，指先生，因為是孔子的弟子和再傳弟子所記，用“子”是表示對老師的尊敬。因為《論語》是一部記錄孔子言行的書。所以《論語》中的“子曰”就是指孔子說的話。
2．《論語》篇名的由來。
提示：《論語》這本書形式上的一個特點：分章記述孔子的言行。這種形式有一個專門的名稱，叫做語錄體，若干章為一篇，其篇名大多是選取每一篇文章開頭第一句話的頭兩三個字來命名的，如《學(xué)而》、《為政》等，都是篇名?！墩撜Z》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并沒有什么實際的含義。
3．“三省吾身”真的是反省三次嗎？
提示：古代人對“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜，“三”一般是泛指多數(shù)，而不是一個確切的數(shù)字。
4．孔子關(guān)于讀書的論述對我們有何啟發(fā)？
提示：關(guān)于讀書，孔子提出了“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的獨到見解，并以“吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無益；不如學(xué)也”來進行論證。這些對于我們科學(xué)的求知和事半功倍地學(xué)習(xí)都具有很大的指導(dǎo)意義。
5．孔子心目中的“君子”是什么樣的人？
提示：“君子”是孔子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，“君子”一詞在《論語》中的“出鏡”率最高，約一百多次。孔子認為君子除了是一個善良的人、一個高尚的人、一個與人和睦相處的人，還有一個重要的說話和做事的標(biāo)準(zhǔn)，他應(yīng)該是“擇其善者而從之，其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于義”。
（三）本課中出現(xiàn)的成語、格言和警句等。
成語：溫故知新三人行必有我?guī)熞娰t思齊擇善而從。
格言警句。
1．談學(xué)習(xí)態(tài)度的：三人行，必有我?guī)熤疄橹?，不知為不知見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
2．談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆溫故而知新。
3．談修身做人的：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（四）正確認識和評價《論語》。
一個時期以來，孔子及其《論語》似乎被人神化，其實《論語》是一部內(nèi)容很平實、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書，一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書。只要善于讀，我們不僅可以從中得到一種美的愉悅，而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。因而，在諸子百家中，以孔子為第一人，諸子之書以《論語》為第一部。但這并不等于說，《論語》就是中國文化，孔子就是真正的圣人。
論語教學(xué)設(shè)計板書篇九
1、學(xué)會2個生字，認識4個生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，注意文言文的讀法。
3、仔細體會四則語錄的深刻含義。
教學(xué)重點。
理解四則語錄的含義，感受文言文獨有的語言精煉的特點。
課前可閱讀《論語》。
課時安排。
1課時。
一、故事激趣，導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們知道宋朝的開國宰相趙普“半部《論語》治天下”的故事嗎？誰愿意給大家講講？（初步了解孔子及《論語》，導(dǎo)入課文。）。
二、初讀課文，正確流利。
1、根據(jù)課后注音輕聲讀文，達到讀音準(zhǔn)確。
2、指名讀課文。
3、學(xué)生互相訂正，達到“正確”這一目標(biāo)。
4、學(xué)生再練習(xí)朗讀，不僅要求讀音正確，還要注意文言文語言簡練的特點，掌握好句子停頓，可以同桌進行討論，在書上做標(biāo)記，并相互指導(dǎo)。
5、指名讀課文，全班評價。
6、出示課文范例，再引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀。
7、不同形式引導(dǎo)學(xué)生朗讀。
三、深入讀文，理解內(nèi)容。
1、《論語》四則講的都是為學(xué)的內(nèi)容，談了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢？同學(xué)們先根據(jù)課后注釋理順文章大意，再來思考這個問題。
2、引導(dǎo)學(xué)生逐句理解課文，注意讀講結(jié)合，主要依前面的關(guān)于本文的譯文進行講解。
3、現(xiàn)在我們來想想，課文中談到了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢？你有哪些自己的想法或感受？
4、請大家?guī)е约旱捏w會再讀文章。
5、嘗試著背誦。
四、延伸。
1、你還了解哪些先哲語錄呢？
2、回憶一下有關(guān)自己學(xué)習(xí)的事，并聯(lián)系這篇課文談?wù)劷窈笞约簩⑷绾螌W(xué)習(xí)。
五、作業(yè)。
1、背誦課文。
2、積累一些有益的先哲語錄。
《論語》四則。
“不患人之不己知，患不知人也?！?BR> 子曰：“由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！?BR> “溫故而知新，可以為師矣。”
“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?BR> 論語教學(xué)設(shè)計板書篇十
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀成誦。
2、學(xué)會閱讀方法：
讀選文的方法：強調(diào)重點實義詞；
養(yǎng)成質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣；
聯(lián)系生活實際理解選文含義，并能古為今用；
對比閱讀，群文閱讀方法的滲透。
3、激發(fā)誦讀《論語》的興趣。
二、教學(xué)重點：
重點討論理解《論語》中的“勇”，以此為點進行導(dǎo)讀教學(xué)。
三、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入：
1、我們偉大的祖國有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源，千百年來，像乳汁一樣滋潤著咱們中華兒女。今天，我們就一起來了解和學(xué)習(xí)。揭題：第六課，《論語》節(jié)選二。
2、《論語》知多少：大家還記得《論語》是一部怎樣的書嗎？
3、ppt復(fù)習(xí)。老師補充中外名人對《論語》的評價。
4、聽到這些評價，你有什么感想？
（二）書讀百遍。
1、學(xué)習(xí)古文，我們最基礎(chǔ)的方法是什么？
自由讀節(jié)選第三條，老師提示三條標(biāo)準(zhǔn)。
2、個人朗讀展示，生生評價，師評價。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅：重讀重點詞。
3、齊讀，賽讀，師生合作讀，配樂讀。
4、填空讀。
5、引導(dǎo)背誦。
（三）其義自見。
1、質(zhì)疑不理解的詞語。
2、結(jié)合讀本中的“導(dǎo)讀驛站”大致理解含義。
3、師考查：
子路和孔子談?wù)摰氖呛停ǎ?BR> 孔子認為（）是（）的基礎(chǔ)，有（）更要有（）！
4、師小結(jié)板書：有勇有義。
5、討論：在平時生活中，你做過哪些有勇氣的事？或者見過別人做過哪些有勇氣的事情呢？談一談。
6、師小結(jié)。引出《論語》中其他對“勇”的言論。
子曰：見義不為，無勇也。
子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。
子曰：好勇不好學(xué)，其蔽也亂。
7、生討論含義，師小結(jié)。
（四）拓展對比：
1、古今中外，對于“勇”，大家都有不同的描述，你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢？交流。
2、介紹美國作家伯納德。韋伯的繪本《勇氣》，課堂閱讀一部分。
（五）自讀選文前兩條。
（六）課堂總結(jié)：
1、今天這節(jié)課，大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢？
2、簡介《論語》其他方面內(nèi)容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。
（七）作業(yè)：
1、繼續(xù)誦讀《論語》節(jié)選，背誦第六課。
2、對比閱讀美國作家伯納德。韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的？
論語教學(xué)設(shè)計板書篇十一
1．掌握周、比、矜、斯、責(zé)、舉、道等詞在文中的含義，重點辨析周、比、黨等詞一詞多義現(xiàn)象。
2．掌握文中出現(xiàn)的動詞活用現(xiàn)象。
3．理解孔子在察人、擇友、處事、待人方面的主要觀點。
4．聯(lián)系“中庸之道”，深入理解孔子“和而不同”的人際交往原則；思考孔子的人際交往觀在當(dāng)今社會的時代意義。
1、理解孔子在察人、擇友、處事、待人方面的觀點；
2、聯(lián)系“中庸之道”，深入理解孔子“和而不同”的人際交往原則；
3、深入闡發(fā)“君子”的含義；
4、思考孔子的人際交往觀在當(dāng)今社會的時代意義。
三課時。
教學(xué)步驟一：疏通文意，背誦課文。
1、疏通文意：
（1）學(xué)生自學(xué)注釋和譯文（可在預(yù)習(xí)中完成）。
（2）教師適當(dāng)補充課本沒有給出的注釋，點出重點詞匯，疏通文意（插入完成課后第四題）。
（3）學(xué)生質(zhì)疑，教師答疑。
2、指導(dǎo)誦讀：
（1）老師示范背誦，明確背誦要求。
（2）組織討論：可以將哪些內(nèi)容相似的句子放在一起背誦？
（3）鼓勵學(xué)生采取分組競賽形式當(dāng)場速背，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)步驟二：深入理解，闡發(fā)內(nèi)涵。
學(xué)生討論：將本章節(jié)內(nèi)容分為“察人、擇友、處事、待人”四方面，先概述各方面主要觀點，然后在自己感受最深、啟發(fā)最大的章節(jié)旁邊寫評注或隨感，小組討論交流，派代表發(fā)言。
察人（1、2、3、4、5章）。
擇友（6、7章）。
處事（12、13、14章）。
待人（8、9、10、11章）。
注：此這個環(huán)節(jié)中，學(xué)生自由發(fā)言與老師講解應(yīng)結(jié)合進行。
老師講解應(yīng)是對文化內(nèi)涵的深化——講解焦點：多義性、聯(lián)系性、豐厚性。
多義性：例舉“久而敬之”的多義理解。
聯(lián)系性：例舉“處事”章應(yīng)與孔子“和而不同”的人際交往原則聯(lián)系。
豐厚性：例舉“察人”章中可補充孔子對“君子”的評判與見解。
教學(xué)步驟三：聯(lián)系現(xiàn)實，拓展延伸。
1、聯(lián)系《論語》中其他和本課內(nèi)容相關(guān)的語錄，更廣泛的整體理解文化內(nèi)涵。如1323子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！?BR> 2、《論語》原文非常簡約，可以讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗、人生體會，深入討論內(nèi)涵，將原文具體化。如：517子曰：“晏平仲善于人交，久而敬之?！弊寣W(xué)生從生活中體會如何與人交往，讓人“久而敬之”。
3、聯(lián)系實際，生動理解《論語》在今天的`意義。用《論語》具有的警醒意義的話反思我們的言行，鞭策我們進步。如：1517子曰：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”以此反思自己的集體生活。
注：活動應(yīng)充分體現(xiàn)儒家注重內(nèi)心修養(yǎng)的精神，鼓勵學(xué)生反省自我，反思生活，不可泛泛而論。
（形式：分組討論，就某一論題設(shè)正反方辯論，寫小論文。）。
論語教學(xué)設(shè)計板書篇十二
1、掌握黨、否、厭、卓爾、宜在文中的含義。理解并積累成語：斐然成章；暴虎馮河；登堂入室；殺雞焉用牛刀；仰之彌高，鉆之彌堅；循循善誘。
2、感悟孔子的人格之美以及與弟子之間感人的師生情誼。
3、結(jié)合《選讀》中的其它章節(jié)，為子路畫像，探討子路與孔子的關(guān)系，深入理解孔子的人才觀。
4、結(jié)合孔子師生間的關(guān)系，探討當(dāng)今時代的師生關(guān)系的特點。
1、感悟孔子的人格之美以及與弟子之間感人的師生情誼。
2、結(jié)合《選讀》中的其它章節(jié)，為子路畫像，探討子路與孔子的關(guān)系，深入理解孔子的人才觀。
3、結(jié)合孔子師生間的關(guān)系，探討當(dāng)今時代的師生關(guān)系的特點。
三課時。
教學(xué)步驟一：講—讀—品。
1、文意疏通：
（1）以學(xué)生研習(xí)討論為主，串講重要文言詞語。
（2）文意難點，需教師深化點撥。
如：5.22見《論語別裁》“公冶長五不如歸去”章節(jié)。
17.4見《論語講要》……。
2、在疏通文句基礎(chǔ)上，從誦讀入手，揣摩人物語氣，品味人物思想感情（重點人物：孔子、子路、顏淵、子貢等）。
教學(xué)步驟二：為子路畫像。
以專題研究的形式，采用小論文的體裁，以小組合作為單位進行研究性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成果以文章形式進行交流展示。
（注：關(guān)于子路形象的材料，課文中還有：第二課13.3章，第三課17.5章、17.7章，第四課18.7章，第五課5.26章，第十三課11.26章。分析子路形象時要把這些材料綜合起來考慮。）。
參考專題：
從個性化的人物語言分析子路性格；
子路與孔子的特殊關(guān)系；
儒學(xué)思想必須是一個社會群體思想氛圍的產(chǎn)物，子路對孔子思想的影響；
怎樣看待““門人不敬子路””？
注：《論語》表現(xiàn)的是一個平面：一批學(xué)生在聽孔子說教。從《論語》中看不出學(xué)生年齡的大小，看不出每個人的身份面目。因此，《論語》中的眾生像解讀（包括孔子自己）還需聯(lián)系更多《論語》之外的作品：如《史記》《孔子家書》等，又如研究子路（仲由）推薦仲大軍先生《仲由子路與孔子到底是個什么關(guān)系？——對孔子教育集團成員關(guān)系的新認識》一文，頗有幫助。
論語教學(xué)設(shè)計板書篇十三
第十板塊即：先哲語錄，這一板塊包括《論語四則》、《舍生取義》兩篇課文和一個表達.《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，《論語四則》是從《論語》中挑選出的四句名言警句，它從不同角度體現(xiàn)了孔子的治學(xué)態(tài)度和精神，含義豐富，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)、教育、思想很有啟迪作用。如“知之為知之，不知為不知，是知也”談的是學(xué)習(xí)態(tài)度，勸誡人們對學(xué)習(xí)要誠實等。四則語錄，各有側(cè)重又互相關(guān)聯(lián)，語言凝練，千古流傳，值得我們學(xué)習(xí)。選編這篇課文的主要意圖，一是讓學(xué)生感受文言文的特點，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣;二是引領(lǐng)學(xué)生體會先哲語錄的深刻含義。
小學(xué)學(xué)習(xí)文言文體現(xiàn)了小學(xué)向初中的一個過渡。所以在人教版、長春版等教材為了體現(xiàn)小學(xué)和初中的這種銜接，都安排了少量的文言文。小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)中談到：認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。古詩文閱讀評價中指出：評價學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點在于考察學(xué)生記誦積累的過程，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意，而不應(yīng)考察對詞法、句法等知識的掌握程度。這就表明通過本組課文的學(xué)習(xí)重在，引領(lǐng)學(xué)生感受文言文獨有的語言特點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，讀出理解，同時領(lǐng)略中華民族文化的博大精深、先哲思想的無限魅力。
根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”“誦讀古代詩詞，有意識地再積累，感悟和運用中，提高自身的欣賞品味和審美情趣”等要求，結(jié)合課文自身的特點，我對本篇文言文設(shè)定了如下教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力：
學(xué)會4個生字，會寫2個生字。能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。
過程與方法：
通過收集資料和多種形式的誦讀，仔細體會四則語錄的深刻含義。
情感態(tài)度與價值觀：
激勵學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，去領(lǐng)略中華民族文化的博大精深、先哲思想的無限魅力。
采用不同的方式熟讀成誦，感受文言文獨有的語言特點。
理解課文中所蘊含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實際、指導(dǎo)自己的言行。
五年級學(xué)生的認知水平已經(jīng)進入高段，通過四年循序漸進的學(xué)習(xí)積累了一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。而且上冊剛剛學(xué)了三則文言文寓言和一篇《荔枝圖序》，所以學(xué)生對于文言文并不陌生。尤其是本冊的這兩篇孔孟的先哲語錄中的經(jīng)典名句和道理對一部分學(xué)生并不是第一次接觸，所以在教學(xué)的過程中，借助多種方式進行指導(dǎo)，定會使學(xué)生學(xué)出趣味，學(xué)出感悟。
本文是一篇重要的講讀課文，內(nèi)容雖少卻很充實，語句雖短卻很具體，而且對于《論語》、孔子有關(guān)的文學(xué)常識也要有所了解，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排二課時的時間：
第一課時：
(一)、生本對話，了解論語。
1、課件出示：“溫故而知新，可以為師矣?！薄叭诵?，必有我?guī)熝??！?BR> 2、關(guān)于孔子和《論語》的簡介。(課件演示)。
3、今天的語文課，讓我們走近孔子，走進《論語》，去聆聽先哲的教誨。(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中明確提出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、編者之間對話的過程。預(yù)習(xí)是文言文教學(xué)的第一要義。課前的閱讀文本和收集資料就是讓學(xué)生與文本首次對話，掃清文字障礙，初步了解文章內(nèi)容。同時，愿意把自己對孔子的了解與大家分享。在師生資料的整合中，激發(fā)學(xué)習(xí)課文的興趣，學(xué)生有強烈的了解《論語》，學(xué)習(xí)佳句的愿望。
(二)、師生對話，指導(dǎo)誦讀。
1.學(xué)生逐句自由讀文，適時糾正字音。
2、指名讀，全班糾正字音。
3.教師范讀，學(xué)生認真聽。
4.學(xué)生根據(jù)老師的朗讀輕聲練習(xí)，畫出節(jié)奏。
4.指名讀，規(guī)范節(jié)奏，語調(diào)。
5.學(xué)生個性讀，師生評價。
6.小組同學(xué)比賽讀。
(學(xué)習(xí)文言文的最基本的方法就是一個字：讀。讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀出智慧，在讀中質(zhì)疑思辨是關(guān)鍵的過程。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。在反復(fù)的吟誦中，品味語言，感知每一句的大意，加深對每一則內(nèi)容的理解。)。
(三)、生生對話，理解文本內(nèi)容。
1、小組內(nèi)通過注釋和資料說說你對這四句話的理解和疑惑。
2、小組匯報。重點理解患、誨故自省等詞的意思，進而理解課文內(nèi)容。
(四)、生本對話，讀出韻味。
自由選擇你喜歡的句子，讀出你的理解。
五、書寫患、賢兩字，重點指導(dǎo)賢字.
六、作業(yè)。朗讀課文。查找論語中有關(guān)的成語。
第二課時：
(一)、生本對話，復(fù)習(xí)引入。
1、(放古箏曲子，課件演示進入文本。)子曰“不患人之不己之，患不知人也。”子曰：“由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！薄湃嗽疲骸拔囊暂d道”?！墩撜Z》就是這樣一部經(jīng)典。
2、教師復(fù)習(xí)提問“患、誨、汝、故、自省”詞的意思。
(此環(huán)節(jié)以《論語》這部經(jīng)典的寓理佳句引入新課，主要是指導(dǎo)學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上要讀出自己的理解，讀出其蘊含的道理，再通過復(fù)習(xí)字詞的意思讓學(xué)生再次理解課文的含義。)。
(二)、與孔子對話。
教師講述孔子《兩小兒辯日》逸事，鼓勵學(xué)生談體會。你還聽說過那些有關(guān)孔子的故事，說一說你的感受。
(三)、與自己對話，
聯(lián)系自己的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗，說說你的體會。(課件演示)。
(這樣設(shè)計以故事的情節(jié)促進學(xué)生理解句子意思，升華學(xué)生對深刻哲理的認識。)。
(四)、生本對話，濃縮成語。
學(xué)生自由讀文，提煉出成語?！皽毓手隆?、“見賢思齊”等。
(五)背誦。
1.在上面的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的思想得到了深化，教師要乘勝追擊，同學(xué)們能夠從古文中想到經(jīng)典，學(xué)習(xí)古文還非常注重積累，鼓勵學(xué)生背誦。
2.背誦也要采用多種形式。
(此環(huán)節(jié)很好的達成了教學(xué)目標(biāo)中的熟讀成誦，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，讓學(xué)生自覺地去閱讀更多的先哲語錄，去領(lǐng)略中華民族文化的博大精深、先哲思想的無限魅力。同時也突破了難點。)。
(六)用文言文表演一遍。
(七)、作業(yè)。背誦課文。
論語教學(xué)設(shè)計板書篇十四
1、了解作者孔子及《論語》全面了解孔子的思想主張。
2、掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文，理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。
3、提升思想品德修養(yǎng)水平，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀，提高為人處世的思想修養(yǎng)。
教學(xué)難點。
領(lǐng)悟《論語》十二章的深刻含義，體會孔子所倡導(dǎo)的“為學(xué)之道”。
1、導(dǎo)入新課。
“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”我們從小就接受著孔子學(xué)說和言論的教誨，從牙牙學(xué)語到經(jīng)天緯地，我們以古典文化為土壤，不斷的成長前行。今天，讓我們繼續(xù)走近孔子，一起學(xué)習(xí)《論語十二章》。
2、寫作背景。
《論語》基本上是一部語錄體的散文著作，主要記載孔子的言行，只有一小部分記載孔門弟子（譬如曾子、子夏、有子等人）的言行?！稘h書藝文志》云：《論語》者，孔子應(yīng)答弟子時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當(dāng)時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》?！睗h初所傳的《論語》，有古論、齊論、魯論之分，古論出自孔子壁中，用古文字寫成，孔安國曾為之作訓(xùn)解，但已失傳。齊論為齊人所學(xué)，魯論為魯人所傳。東漢鄭玄就魯論篇章，參考齊論，為之作注，今亦殘佚。魏時的何晏集漢儒以來的各家之說，成《論語集解》，這就是今天我們所看到的最早的《論語》注本。
3、作者介紹。
《論語》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶。其編纂者主要是仲弓、子游、子夏、子貢，他們憂慮師道失傳，首先商量起草以紀念老師。然后和少數(shù)留在魯國的弟子及再傳弟子完成。
4、題目解說。
《論語》是儒家最重要的經(jīng)典著作之一由孔子的弟子及其再傳弟子集錄整理，是研究孔子及儒家思想的重要資料。本課節(jié)選的是《論語》中的經(jīng)典篇目，一共十二章，稱之為“《論語》十二章”。
5、層次結(jié)構(gòu)。
全文可分為十二個部分：
第一部分（第1章）：孔子認為君子要善于抵制物欲，要盡可能地把精力放在對德行的追求上。
第二部分（第2章）：孔子把禮、樂與仁緊緊聯(lián)系起來，認為沒有仁愛之心的人，根本談不上禮、樂的問題。
第三部分（第3章）：孔子認為人可以為“道”而死，強調(diào)了“道”的重要性。
第四部分（第4章）：孔子提出君子和小人在義利上的不同態(tài)度。
第五部分（第5章）：孔子強調(diào)在修身養(yǎng)德的過程中見賢思齊的重要性。
第六部分（第6章）：孔子強調(diào)人的修養(yǎng)中質(zhì)樸的本質(zhì)和文化修養(yǎng)要配合適當(dāng)。
第七部分（第7章）：孔子表達了士人要有主動承擔(dān)社會責(zé)任的堅定信心和決絕勇氣。
第八部分（第8章）：孔子闡釋功虧一簣和持之以恒的深刻道理。
第九部分（第9章）：孔子希望自己的學(xué)生能具備智、仁、勇這三種品質(zhì)，成為真正的君子。
第十部分（第10章）：孔子強調(diào)“克己復(fù)禮”是達到仁的境界的方法。
第十一部分（第11章）：闡釋孔子對“恕”的理解。
第十二部分（第12章）：多角度具體闡釋《詩》在“興”“觀”“鮮”“怨”等多方面的作用。
6、全文分析。
孔子這里說的“文”，指合乎禮的外在表現(xiàn)；“質(zhì)”，指內(nèi)在的仁德。只有具備“仁”的內(nèi)在品質(zhì)，同時又合乎“禮”并表現(xiàn)出來，方能成為“君子”?！拔摹迸c“質(zhì)”的關(guān)系，亦即“禮”與“仁”的關(guān)系。這一方面體現(xiàn)了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格；另一方面反映了孔子一以貫之的中庸思想，即不主張偏勝于文，亦不主張偏勝于質(zhì)，而主張不偏不倚，執(zhí)兩用中。從個人修養(yǎng)的角度來理解“質(zhì)”是指質(zhì)樸的品質(zhì)，“文”則是指文化的修養(yǎng)。那么，“質(zhì)勝文則野”就是指一個人沒有文化修養(yǎng)就會顯得很粗俗；“文勝質(zhì)則史”就是指一個人過于文雅就會顯得像個“酸秀才”“書呆子”，注重繁文縟節(jié)而不切實際。所謂“百無一用是書生”，就是典型的“文勝質(zhì)則史”。所以孔子提倡“文質(zhì)彬彬”，既要有文化修養(yǎng)，又不要迷失了本性，只有這樣，才能夠稱得上是真正的君子。
難點如何理解孔子的理欲觀？
在以往對孔子的研究中，人們往往忽略了對孔子理欲觀的研究，通常認為孔子主張只要仁、義，不要利、欲。然而事實并非如此，任何人都不會甘愿過貧窮困頓、流離失所的生活，都希望能夠富貴安逸。因此，孔子并不反對人們?nèi)カ@取財富，只是孔子認為獲取財富必須通過正當(dāng)?shù)姆绞?。這就是孔子在《論語里仁》中傳達的正確思想，通過對比的手法，揭示了君子和小人對待“利”的不同態(tài)度，從而告訴人們無論致富達貴還是擺脫貧賤，雖然都是人的正常欲求，但是均不能采取不正當(dāng)?shù)氖侄?，這是孔子對義利關(guān)系的基本看法。在義利關(guān)系面前，是見利思義、見義勇為還是見利忘義、唯利是圖，確實可以檢驗出一個人境界的高低，孔子以“君子喻于義，小人喻于利”來表達這種判斷。
觀點一：是必須研讀的。孔子認為，不學(xué)習(xí)《詩》，就沒有辦法說話，學(xué)《詩》能知言善語，可以激發(fā)人的情感，可以觀察政治、風(fēng)俗的盛衰得失，可以提高人際交往能力，可以在禮的準(zhǔn)則下怨刺時政。
觀點二：不是必須研讀的?？鬃又皇窃诋?dāng)時的社會背景下，提出要學(xué)習(xí)《詩》的建議，孔子看重《詩》，其本質(zhì)是對教化和德行的重視。如果一個人通過其他途徑能夠獲得相關(guān)的教育，不一定必須研讀這部書。
7、寫作特點。
簡潔明了的語錄體形式。
本文采用簡潔明了的語錄體形式，通過師徒的對話來傳達人物的思想主張，表明人物的觀點，體現(xiàn)人物之間的情感活動。
豐富多變的手法。
文中多采用比喻、對偶等修辭手法，言簡義豐。文中還多次運用反問句，言語之間跳躍較大，含意豐富。
論語教學(xué)設(shè)計板書篇十五
1．學(xué)會2個生字，認識4個生字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文，注意文言文的讀法。
3．仔細體會四則語錄的深刻含義。
教學(xué)重點。
理解四則語錄的含義，感受文言文獨有的語言精煉的特點。
課時安排。
1課時。
一、故事激趣，導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們知道宋朝的開國宰相趙普“半部《論語》治天下”的故事嗎？誰愿意給大家講講？（初步了解孔子及《論語》，導(dǎo)入課文。）。
二、初讀課文，正確流利。
1．根據(jù)課后注音輕聲讀文，達到讀音準(zhǔn)確。
2．指名讀課文。
3．學(xué)生互相訂正，達到“正確”這一目標(biāo)。
4．學(xué)生再練習(xí)朗讀，不僅要求讀音正確，還要注意文言文語言簡練的特點，掌握好句子停頓，可以同桌進行討論，在書上做標(biāo)記，并相互指導(dǎo)。
5．指名讀課文，全班評價。
6．出示課文范例，再引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀。
7．不同形式引導(dǎo)學(xué)生朗讀。
三、深入讀文，理解內(nèi)容。
1．《論語》四則講的都是為學(xué)的內(nèi)容，談了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢？同學(xué)們先根據(jù)課后注釋理順文章大意，再來思考這個問題。
2．引導(dǎo)學(xué)生逐句理解課文，注意讀講結(jié)合，主要依前面的關(guān)于本文的譯文進行講解。
3．現(xiàn)在我們來想想，課文中談到了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢？你有哪些自己的想法或感受？
4．請大家?guī)е约旱捏w會再讀文章。
5．嘗試著背誦。
四、延伸。
1．你還了解哪些先哲語錄呢？
2．回憶一下有關(guān)自己學(xué)習(xí)的事，并聯(lián)系這篇課文談?wù)劷窈笞约簩⑷绾螌W(xué)習(xí)。
五、作業(yè)。
1．背誦課文。
2．積累一些有益的先哲語錄。
“不患人之不己知，患不知人也?！?BR> 子曰：“由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！?BR> “溫故而知新，可以為師矣。”
“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?BR> 論語教學(xué)設(shè)計板書篇十六
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀成誦。
2、學(xué)會閱讀方法：
讀選文的方法：強調(diào)重點實義詞；
養(yǎng)成質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣；
聯(lián)系生活實際理解選文含義，并能古為今用；
對比閱讀，群文閱讀方法的滲透。
二、教學(xué)重點：重點討論理解《論語》中的“勇”，以此為點進行導(dǎo)讀教學(xué)。
三、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入：
1、我們偉大的祖國有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源，千百年來，像乳汁一樣滋潤著咱們中華兒女。今天，我們就一起來了解和學(xué)習(xí)。揭題：第六課，《論語》節(jié)選二。
2、《論語》知多少：大家還記得《論語》是一部怎樣的書嗎？
3、ppt復(fù)習(xí)。老師補充中外名人對《論語》的評價。
4、聽到這些評價，你有什么感想？
（二）書讀百遍。
1、學(xué)習(xí)古文，我們最基礎(chǔ)的方法是什么？
自由讀節(jié)選第三條，老師提示三條標(biāo)準(zhǔn)。
2、個人朗讀展示，生生評價，師評價。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅：重讀重點詞。
3、齊讀，賽讀，師生合作讀，配樂讀。
4、填空讀。
5、引導(dǎo)背誦。
（三）其義自見。
1、質(zhì)疑不理解的詞語。
2、結(jié)合讀本中的“導(dǎo)讀驛站”大致理解含義。
3、師考查：
子路和孔子談?wù)摰氖牵ǎ┖停ǎ?BR> 孔子認為（）是（）的基礎(chǔ)，有（）更要有（）！
4、師小結(jié)板書：有勇有義。
5、討論：在平時生活中，你做過哪些有勇氣的事？或者見過別人做過哪些有勇氣的事情呢？談一談。
6、師小結(jié)。引出《論語》中其他對“勇”的言論。
子曰：見義不為，無勇也。
子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。
子曰：好勇不好學(xué)，其蔽也亂。
7、生討論含義，師小結(jié)。
（四）拓展對比：
1、古今中外，對于“勇”，大家都有不同的描述，你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢？交流。
2、介紹美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，課堂閱讀一部分。
（五）自讀選文前兩條。
（六）課堂總結(jié)：
1、今天這節(jié)課，大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢？
2、簡介《論語》其他方面內(nèi)容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。
（七）作業(yè)：
1、繼續(xù)誦讀《論語》節(jié)選，背誦第六課。
2、對比閱讀美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的？
論語教學(xué)設(shè)計板書篇十七
1、朗讀《論語》中有關(guān)“學(xué)習(xí)”的內(nèi)容，熟能成誦。
2、比較學(xué)習(xí)有關(guān)“學(xué)習(xí)”的論述，理解孔子對于學(xué)習(xí)的認識和態(tài)度。
3、學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神，激發(fā)養(yǎng)成好讀書、好學(xué)習(xí)的習(xí)慣的決心。
重點：熟能成誦《論語》中有關(guān)“學(xué)習(xí)”的名句。
難點：理解孔子對于學(xué)習(xí)的認識和態(tài)度。
[課前準(zhǔn)備]學(xué)生通讀《論語》，在摘抄本上整理孔子有關(guān)學(xué)習(xí)的論述。
一、溫故導(dǎo)入。
1同學(xué)們，今天我們繼續(xù)誦讀《論語》，你們還記得論語開篇的內(nèi)容嗎？
[課件出示]子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
2學(xué)生齊誦。
3孔子在學(xué)而篇第一則中，表明了他的哪些態(tài)度？
預(yù)設(shè)：對學(xué)習(xí)的態(tài)度、對朋友的態(tài)度、對做人的態(tài)度。
4孔子被尊為圣人，他不但具有賢明的美德，還在于他善于學(xué)習(xí)。那么《論語》中孔子對于學(xué)習(xí)的論述有哪些呢？請你帶著這個問題，快速回憶預(yù)習(xí)內(nèi)容，自己稍加整理。
二、歸納整理。
1學(xué)生把預(yù)習(xí)摘抄本拿出來，整理一下自己摘抄的孔子有關(guān)學(xué)習(xí)的論述。
2集體交流，歸納出以下內(nèi)容：
[課件出示]。
1、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?BR> 3、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
4、子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也！”
5、子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?BR> 6、子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是。
論語教學(xué)設(shè)計板書篇十八
1．誦讀《論語》一書中記錄的孔子關(guān)于“學(xué)習(xí)”的言論。
2．指導(dǎo)學(xué)生如何積累和誦讀經(jīng)典的方法。
教學(xué)重點:指導(dǎo)積累和記誦經(jīng)典的方法。
教學(xué)難點:結(jié)合經(jīng)典談感受。
復(fù)習(xí)
己所不欲 勿施于人
敏而好學(xué) 不恥下問
……
出示白板:20世紀末，80位諾貝爾獎獲得者聚會巴黎，發(fā)表了著名的《巴黎宣言》，指出:“人類要在21世紀生存下去，必須回首2500年前，從一個人那里汲取智慧”。
師:同學(xué)們，你們知道這個人是誰嗎這被科學(xué)家敬仰的人物，就是我們中國的孔子。(簡介孔子)
孔子—我中古代著名的思想家和偉大的教育家。
孔子姓孔，名丘，字仲尼，尊稱孔子，我國春秋末期魯國陬邑(現(xiàn)山東曲阜)人。他從小生活貧困，由于勤奮好學(xué)，成為一個博學(xué)多才的人。他曾辦過私學(xué)，據(jù)說有弟子三千，賢人七十?？鬃訛榱送菩凶约旱恼沃鲝堅苡瘟袊?，晚年從事整理和傳播古籍的工作，整理了《詩》、《書》、《禮》、《易》等古代文獻，編著了《春秋》。
師:同學(xué)們，聽了老師的介紹，你感覺到孔子是怎樣一個人
生:孔子是一位教育家，思想家。
生:孔子是一個博學(xué)多才的人。
師:在《論語》一書里，有這樣一句話是寫孔子外貌的。
(出示白板):子溫而厲，威而不猛，恭而安。
生:人無遠慮，必有近憂。
生:寢不語，食不言。
生:……
師:今天，我們主要誦讀《論語》一書記錄的孔子關(guān)于“學(xué)習(xí)”的言論。(小黑板出示)
子曰:“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)
子曰:“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?《為政》)
子曰:“知之為知之，不知為不知，是知也。”(《為政》)
子曰:“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。”(《公冶長》)
子曰:“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?《述而》)
子在川上，曰:“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?《子罕》)
子曰:“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！?《衛(wèi)靈公》)
子曰:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”(《雍也》)
師:下面我們進行第一個環(huán)節(jié)，聲音先于義理———放聲讀。
要求做到:讀準(zhǔn)音，正確斷句，讀通順，讀流利。
師:大部分同學(xué)已經(jīng)讀得不錯了，下面我們進行第二環(huán)節(jié):學(xué)而不思則罔——讀而悟。
請同學(xué)們對照譯注的字詞，自己邊讀邊悟，或小組討論理解原文。(不求深刻，初知大意即可。)
第三幕:古文今說洗耳聽——明大意
加深理解文意。請同學(xué)們白板，把古文和譯文對照讀一讀，再回照第二幕自己的理解，看出入在哪兒。(重在體驗解讀的樂趣)
第四幕:熟讀成誦過目不忘——我樂背。
按“鏤空指示法”練習(xí)背誦。集體背，小組比賽，個人擂臺賽。
第五幕:引經(jīng)據(jù)典古今為用——格言美
師:同學(xué)們看一看，這些語段中哪些詞語和句子，我們今天仍然在用，請畫出來。(學(xué)生用筆畫)
生:三人行，必有我?guī)熝伞?BR> 師:這已成為一個成語，如果要表示自己謙虛好學(xué)的態(tài)度，就可以運用這個成語。成語不一定是四個字。
生:敏而好學(xué)，不恥下問。
師:這是典型的四字成語。
生:學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
師:這已成為格言警句。
生:……
師:我們不難看出《論語》中凝練，思辨的語言是我們今天現(xiàn)代漢語的源頭，我們在平常的說話中，作文中，如果能夠恰如其分地運用這些格言警句，就會增加你語言表達的魅力。
老師最后還要把孔子老師的一句話送給大家。請看——(出示句子)
子曰:“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”
注:弟子:年紀細小的人。弟:同“悌”弟弟對哥哥的愛。
師:今天的“弟子”指學(xué)生、徒弟，而《論語》中“弟子”指年紀細小的人?？鬃永蠋熣f“年輕人在父母身邊就要孝順父母，離開家里就要敬愛兄長，做事要謹慎，說話要誠實，博愛大眾，親近有仁德的人。這樣躬行實踐之后，有剩余力量，就再去學(xué)習(xí)文獻知識。”從這句話看出，孔子老師特別看重做人。
同學(xué)們，誦讀《論語》，不僅僅是學(xué)習(xí)語言，更是在學(xué)習(xí)我們民族的文化，希望大家做一個有中國靈魂，有世界眼光的中國人。
論語教學(xué)設(shè)計板書篇一
〖教學(xué)目的。
1、了解文言文的常識和方法。
2、學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進學(xué)習(xí)方法（前部）。
3、理解課文詞語和句子的含義（前一部分）。
〖教學(xué)重點。
目標(biāo)3。
〖教學(xué)難點。
目標(biāo)3。
〖預(yù)習(xí)指導(dǎo)。
1、讀準(zhǔn)下列加點字的讀音：
慍罔殆謂哉焉誨。
2、看課文注釋或，試翻譯課文。
3、熟讀。
〖教學(xué)過程。
一、三分鐘演講。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
請同學(xué)自由發(fā)言，說出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語來，以此調(diào)動學(xué)生的情緒。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。
三、文言文入門。
教師講解：
1、文言文的翻譯方法：直譯和意譯。
2、文言文的古今義和一詞多義。
3、通假字。
4、朗讀與背誦。
5、四種特殊句式。
四、朗讀指導(dǎo)。
1、教師范讀課文。
2、學(xué)生自由朗讀課文一次，教師糾正學(xué)生朗讀過程中語音和停頓方面的錯誤，學(xué)生齊讀課文。
3、抽二個學(xué)生朗讀，眾評。
注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。
五、指導(dǎo)文言句子翻譯。
因為是第一次接觸文言文，要與學(xué)生講清以下幾點：
1、弄懂每個字的含義。
2、把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。
3、弄清虛詞的用法。
4、補充適當(dāng)?shù)脑~語。
5、調(diào)整句子的語序。
6、揣摩句子的語氣。
7、注意古今義的不同。
8、注意一詞多義的`現(xiàn)象。
9、四種文言文特殊句式。
六、指導(dǎo)翻譯第1～5則。
處理方法：
1、第一則由老師示范性翻譯：
由個別的詞義，到句意的直譯和意譯。
2、每一則由教師講解幾個普遍性難字詞，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問，由會的同學(xué)或老師答疑。
3、分別請四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。
4、師生共同評價，糾正。
七、指導(dǎo)背誦。
八、小結(jié)。
由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五冊明白了什么學(xué)習(xí)方面的道理。
自由發(fā)言，不拘對錯。
九、作業(yè)。
1、課后練習(xí)一、二題。a類。
2、背誦全文。b類。
3、默寫全文。c類。
〖課后心得。
本節(jié)是入門課，準(zhǔn)備活動一定要做好，所以不貪快，只求穩(wěn)。
第二課時。
〖教學(xué)目標(biāo)。
1、學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進學(xué)習(xí)方法。
2、理解課文詞語句子的含義（后半部分）。
3、朗讀與背誦。
〖教學(xué)重點。
目標(biāo)2。
〖教學(xué)難點。
辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。
〖教學(xué)過程。
一、三分鐘演講。
二、檢查復(fù)習(xí)。
朗讀全文。
三、導(dǎo)入。
上一節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請同學(xué)們自己來試翻譯余下的課文。
四、翻譯課文6～10則。
1、教師講解下列難句：
子在川上，曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
2、學(xué)生嘗試自己翻譯，遇到有不明白的提出來大家講座，由明白的學(xué)生或老師答。
3．抽查二個學(xué)生翻譯，其他同學(xué)進行評價糾正補充。
五、、獨立思考。
本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，請各舉例說明。
獨立思考后抽查發(fā)言，學(xué)生互相補充：
1、學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之；默而識之。
2、學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問；學(xué)而不厭；三人行，必有我?guī)熝?；知之為知之，不知為不知；知之者不如好之者，好之者不如樂之者；逝者如斯夫，不舍晝夜?BR> 六、片斷寫作。
當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會，要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右。
寫完后班內(nèi)交流。（有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問題。）。
七、小結(jié)。
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們在學(xué)習(xí)中應(yīng)進行借鑒、參考。
八、背誦指導(dǎo)。
抓關(guān)鍵詞的背誦法。
九、作業(yè)。
1、課后練習(xí)三、四題。
2、默寫課文。
論語教學(xué)設(shè)計板書篇二
（課間播放朋友的歌曲）。
(一)導(dǎo)入。
好的朋友就像這一首首唱不完的歌……。
朋友一詞最早出現(xiàn)在……。
《周禮地宮大司徒》：“五曰聯(lián)朋友”
鄭玄注：“同師曰朋，同志曰友”。
（板書）。
友，甲骨文……。
孔子很重視交朋友，《論語》中有很多精辟的交友之道，現(xiàn)在讓我們簡單的復(fù)習(xí)一下昨天的內(nèi)容:。
孔子擇優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)，齊背，（板書擇友）。
孔子擇友的方法，（察友）。
古人讀《論語》的方法齊讀。
凡看文字，須先曉其文義，然后可以求其意?！填U。
歸納為落實文字讀懂文章。
凡看孔孟，且須熟讀玩味。須將圣人言語切己，不可只作一場話說?！填U。
歸納為聯(lián)系自己聯(lián)系生活。
（二）課堂分析。
俗話說“相識易得好，久住難為人”，交到了朋友，我們還必須學(xué)會怎樣與朋友相處。（板：處友）。
孔子認為應(yīng)該怎樣和朋友相處，找出有關(guān)語句。
大致有15.15；14.34；5.17；4.26；12.23。
齊讀，按照昨天學(xué)過的方法進行探究。
探究問題一。
1、古漢語中怨/憾/恨的區(qū)別。
2、如何理解以直報怨，以德報德。
3、之、忠的詞義。
補充資料：（幻燈片）。
錢穆《論語新解》。
敬之：此之字有兩解：一，人敬晏子。人敬晏子，當(dāng)因晏子之賢，不當(dāng)謂晏子善交。一、指晏子敬人。交友久則敬意衰，晏子于人，雖久而敬愛如新。此孔子稱道晏子之德。孔門論人，常重其德之內(nèi)蘊……今從第二解。
白話試譯：
先生說：“晏平仲善于與人相交，他和人處久了，仍能對那人敬意不衰。
4、5.17章的評讀。
補充資料：（幻燈片）。
南懷瑾《論語別裁》《古文觀止》上有一篇，輯自《史記管晏列傳》，提到晏子的車夫，一天回家時，太太要求離婚。車夫問什么原因，他的太太說，我今天在門縫中看到你駕車載晏子經(jīng)過門口，晏子那么矮，做了宰相，名震諸侯，還是簡樸無華，自居人下的樣子。而你身高八尺，只是他的仆役，卻顯得意氣揚揚、自足自滿的樣子。你竟是這樣沒有出息，不長進的人，所以我要離婚。晏子的車夫聽了這番話，就馬上改過，力學(xué)謙卑。晏子看見他突然一反常態(tài)，樣子變了，覺得奇怪，問明了原因，晏子就培養(yǎng)他，從此立志讀書，后來官拜大夫。從這個故事可知晏子有他了不起的地方，孔子尤其佩服他這個人對于交朋友的態(tài)度。他不大容易與人交朋友，如果交了一個朋友，就全始全終。
朋友之間的交往，多數(shù)人喜歡接交新友而輕慢故人，這也是人之常情。然而君子之交，依于禮義，重在相知，故淡如水。唯淡于水，故能長久。雖為久交之友，然不敢相忘，在于思朋友之德、感朋友相知之情，所以說才會“久而敬之”。
探究問題二。
小組討論：選擇這五章中的任意一章，發(fā)表自己的看法？
探究問題三。
讀了4.26；12.23這兩章，你是否認為。
孔子很圓滑？如不是，又該如何理解？
補充資料：
有子曰：“禮之用，和為貴，先王之道斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！比寮抑匾暼穗H關(guān)系的和諧，認為禮的運用，可貴之處就在于能和。以禮為美，以和為貴，但這個“和”必須“以禮節(jié)之”。按照不同階層間的界限分別用“和”。
譯文：有子說：“禮的應(yīng)用，以和諧為貴。古代君主的治國方法，可寶貴的地方就在這里。但不論大事小事只顧按和諧的辦法去做，有的時候就行不通。（這是因為）為和諧而和諧，不以禮來節(jié)制和諧，也是不可行的?！?BR> 這兩個章節(jié)的'現(xiàn)實意義？
補充資料：
朋友之道，平等獨立，不宜強加于人，即使忠言善告，也應(yīng)適可而止；如不接受，也就算了，否則自討沒趣。這種“處世之道”，至今有用。但它之所以不僅是“處世之道”，因為它顯現(xiàn)了作為本體的某種人際關(guān)系的具體的情理刻度。過此刻度則此關(guān)系不再維系?？讓W(xué)中朋友之道最宜于現(xiàn)代的社會公德，即以獨立、自主、平等的個體之間的關(guān)系為基礎(chǔ)也。
——李澤厚《論語今讀》。
頤自十七八讀論語，當(dāng)時已曉文義。讀之愈久，但覺意味深長?！填U。
歸納為領(lǐng)悟思想取其精髓。
7、孔子提出了處友的各項原則，其最終目的是為了什么？
提示：為了輔仁（板：仁）。
孔子講擇友也好，處友也罷（周），其最終目的都是為了有益于仁德的培養(yǎng),不是為了結(jié)黨營私謀私利（比）。因為這些處友的原則都是符合孔子的“忠恕之道”，符合孔子的“己所不欲，勿施于人”的仁道的，故而，輔仁之功，取友為大。
結(jié)尾：
我們已經(jīng)開始了《論語》的學(xué)習(xí)我們都在路上，可能坑坑洼洼，
但是我們相信。
總有一種力量，讓我們心靈激蕩。
總有一種情懷，讓我們精神坦然。
《論語》就是這么一種力量，這么一種情懷，讓《論語》成為我們的朋友。
論語教學(xué)設(shè)計板書篇三
1、誦讀《論語》一書中記錄的孔子關(guān)于“學(xué)習(xí)”的言論。
2、指導(dǎo)學(xué)生如何積累和誦讀經(jīng)典的方法。
教學(xué)重點：指導(dǎo)積累和記誦經(jīng)典的方法。
教學(xué)難點：結(jié)合經(jīng)典談感受。
復(fù)習(xí)。
己所不欲勿施于人。
敏而好學(xué)不恥下問。
……。
出示白板：20世紀末，80位諾貝爾獎獲得者聚會巴黎，發(fā)表了著名的《巴黎宣言》，指出：“人類要在21世紀生存下去，必須回首2500年前，從一個人那里汲取智慧”。
師：同學(xué)們，你們知道這個人是誰嗎這被科學(xué)家敬仰的人物，就是我們中國的孔子。（簡介孔子）。
孔子—我中古代著名的思想家和偉大的教育家。
孔子姓孔，名丘，字仲尼，尊稱孔子，我國春秋末期魯國陬邑（現(xiàn)山東曲阜）人。他從小生活貧困，由于勤奮好學(xué)，成為一個博學(xué)多才的人。他曾辦過私學(xué)，據(jù)說有弟子三千，賢人七十?？鬃訛榱送菩凶约旱恼沃鲝堅苡瘟袊?，晚年從事整理和傳播古籍的工作，整理了《詩》、《書》、《禮》、《易》等古代文獻，編著了《春秋》。
師：同學(xué)們，聽了老師的介紹，你感覺到孔子是怎樣一個人。
生：孔子是一位教育家，思想家。
生：孔子是一個博學(xué)多才的人。
師：在《論語》一書里，有這樣一句話是寫孔子外貌的。
（出示白板）：子溫而厲，威而不猛，恭而安。
生：人無遠慮，必有近憂。
生：寢不語，食不言。
生：……。
師：今天，我們主要誦讀《論語》一書記錄的孔子關(guān)于“學(xué)習(xí)”的言論。（小黑板出示）。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《為政》）。
子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！保ā稙檎罚?BR> 子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！保ā豆遍L》）。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚?BR> 子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚?BR> 子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！保ā缎l(wèi)靈公》）。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”（《雍也》）。
師：下面我們進行第一個環(huán)節(jié)，聲音先于義理———放聲讀。
要求做到：讀準(zhǔn)音，正確斷句，讀通順，讀流利。
師：大部分同學(xué)已經(jīng)讀得不錯了，下面我們進行第二環(huán)節(jié)：學(xué)而不思則罔——讀而悟。
請同學(xué)們對照譯注的字詞，自己邊讀邊悟，或小組討論理解原文。（不求深刻，初知大意即可。）。
第三幕：古文今說洗耳聽——明大意。
加深理解文意。請同學(xué)們白板，把古文和譯文對照讀一讀，再回照第二幕自己的理解，看出入在哪兒。（重在體驗解讀的樂趣）。
第四幕：熟讀成誦過目不忘——我樂背。
按“鏤空指示法”練習(xí)背誦。集體背，小組比賽，個人擂臺賽。
第五幕：引經(jīng)據(jù)典古今為用——格言美。
師：同學(xué)們看一看，這些語段中哪些詞語和句子，我們今天仍然在用，請畫出來。（學(xué)生用筆畫）。
生：三人行，必有我?guī)熝伞?BR> 師：這已成為一個成語，如果要表示自己謙虛好學(xué)的態(tài)度，就可以運用這個成語。成語不一定是四個字。
生：敏而好學(xué)，不恥下問。
師：這是典型的四字成語。
生：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
師：這已成為格言警句。
生：……。
師：我們不難看出《論語》中凝練，思辨的語言是我們今天現(xiàn)代漢語的源頭，我們在平常的說話中，作文中，如果能夠恰如其分地運用這些格言警句，就會增加你語言表達的魅力。
老師最后還要把孔子老師的一句話送給大家。請看——（出示句子）。
子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！?BR> 注：弟子：年紀細小的人。弟：同“悌”弟弟對哥哥的愛。
師：今天的“弟子”指學(xué)生、徒弟，而《論語》中“弟子”指年紀細小的人?？鬃永蠋熣f“年輕人在父母身邊就要孝順父母，離開家里就要敬愛兄長，做事要謹慎，說話要誠實，博愛大眾，親近有仁德的人。這樣躬行實踐之后，有剩余力量，就再去學(xué)習(xí)文獻知識?！睆倪@句話看出，孔子老師特別看重做人。
同學(xué)們，誦讀《論語》，不僅僅是學(xué)習(xí)語言，更是在學(xué)習(xí)我們民族的文化，希望大家做一個有中國靈魂，有世界眼光的中國人。
論語教學(xué)設(shè)計板書篇四
1、熟讀成誦。
2、學(xué)會閱讀方法：
讀選文的方法：強調(diào)重點實義詞；
養(yǎng)成質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣；
聯(lián)系生活實際理解選文含義，并能古為今用；
對比閱讀，群文閱讀方法的滲透。
3、激發(fā)誦讀《論語》的興趣。
重點討論理解《論語》中的“勇”，以此為點進行導(dǎo)讀教學(xué)。
（一）導(dǎo)入：
1、我們偉大的祖國有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源，千百年來，像乳汁一樣滋潤著咱們中華兒女。今天，我們就一起來了解和學(xué)習(xí)。揭題：第六課，《論語》節(jié)選二。
2、《論語》知多少：大家還記得《論語》是一部怎樣的書嗎？
3、ppt復(fù)習(xí)。老師補充中外名人對《論語》的評價。
4、聽到這些評價，你有什么感想？
（二）書讀百遍。
1、學(xué)習(xí)古文，我們最基礎(chǔ)的方法是什么？
自由讀節(jié)選第三條，老師提示三條標(biāo)準(zhǔn)。
2、個人朗讀展示，生生評價，師評價。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅：重讀重點詞。
3、齊讀，賽讀，師生合作讀，配樂讀。
4、填空讀。
5、引導(dǎo)背誦。
（三）其義自見。
1、質(zhì)疑不理解的'詞語。
2、結(jié)合讀本中的“導(dǎo)讀驛站”大致理解含義。
3、師考查：
子路和孔子談?wù)摰氖牵ǎ┖停ǎ?BR> 孔子認為（）是（）的基礎(chǔ)，有（）更要有（）！
4、師小結(jié)板書：有勇有義。
5、討論：在平時生活中，你做過哪些有勇氣的事？或者見過別人做過哪些有勇氣的事情呢？談一談。
6、師小結(jié)。引出《論語》中其他對“勇”的言論。
子曰：見義不為，無勇也。
子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。
子曰：好勇不好學(xué)，其蔽也亂。
7、生討論含義，師小結(jié)。
（四）拓展對比：
1、古今中外，對于“勇”，大家都有不同的描述，你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢？交流。
2、介紹美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，課堂閱讀一部分。
（五）自讀選文前兩條。
（六）課堂總結(jié)：
1、今天這節(jié)課，大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢？
2、簡介《論語》其他方面內(nèi)容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。
（七）作業(yè)：
1、繼續(xù)誦讀《論語》節(jié)選，背誦第六課。
2、對比閱讀美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的？
論語教學(xué)設(shè)計板書篇五
1、熟讀成誦。
2、學(xué)會閱讀方法：
讀選文的方法：強調(diào)重點實義詞；
養(yǎng)成質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣；
聯(lián)系生活實際理解選文含義，并能古為今用；
對比閱讀，群文閱讀方法的滲透。
3、激發(fā)誦讀《論語》的興趣。
：重點討論理解《論語》中的“勇”，以此為點進行導(dǎo)讀教學(xué)。
（一）導(dǎo)入：
1、我們偉大的祖國有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源，千百年來，像乳汁一樣滋潤著咱們中華兒女。今天，我們就一起來了解和學(xué)習(xí)。揭題：第六課，《論語》節(jié)選二。
2、《論語》知多少：大家還記得《論語》是一部怎樣的書嗎？
3、ppt復(fù)習(xí)。老師補充中外名人對《論語》的評價。
4、聽到這些評價，你有什么感想？
（二）書讀百遍。
1、學(xué)習(xí)古文，我們最基礎(chǔ)的方法是什么？
自由讀節(jié)選第三條，老師提示三條標(biāo)準(zhǔn)。
2、個人朗讀展示，生生評價，師評價。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅：重讀重點詞。
3、齊讀，賽讀，師生合作讀，配樂讀。
4、填空讀。
5、引導(dǎo)背誦。
（三）其義自見。
1、質(zhì)疑不理解的詞語。
2、結(jié)合讀本中的“導(dǎo)讀驛站”大致理解含義。
3、師考查：
子路和孔子談?wù)摰氖牵ǎ┖停ǎ?BR> 孔子認為（）是（）的基礎(chǔ)，有（）更要有（）！
4、師小結(jié)板書：有勇有義。
5、討論：在平時生活中，你做過哪些有勇氣的事？或者見過別人做過哪些有勇氣的事情呢？談一談。
6、師小結(jié)。引出《論語》中其他對“勇”的言論。
子曰：見義不為，無勇也。
子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。
子曰：好勇不好學(xué)，其蔽也亂。
7、生討論含義，師小結(jié)。
（四）拓展對比：
1、古今中外，對于“勇”，大家都有不同的描述，你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢？交流。
2、介紹美國作家伯納德．韋伯的繪本《勇氣》，課堂閱讀一部分。
（五）自讀選文前兩條。
（六）課堂總結(jié)：
1、今天這節(jié)課，大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢？
2、簡介《論語》其他方面內(nèi)容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。
（七）作業(yè)：
1、繼續(xù)誦讀《論語》節(jié)選，背誦第六課。
2、對比閱讀美國作家伯納德．韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的？
論語教學(xué)設(shè)計板書篇六
2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進學(xué)習(xí)方法(前部)。
3．理解課文詞語和句子的含義(前一部分)。
教學(xué)重點：目標(biāo)3。
教學(xué)難點：目標(biāo)3。
1.讀準(zhǔn)下列加點字的讀音：
慍罔殆謂哉焉誨。
2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。
3.熟讀。
請同學(xué)自由發(fā)言，說出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語來，以此調(diào)動學(xué)生的情緒。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。
1．文言文的翻譯方法：直譯和意譯。
2．文言文的古今義和一詞多義。
3．通假字。
4．朗讀與背誦。
5．四種特殊句式：
1．教師范讀課文。
2．學(xué)生自由朗讀課文一次，教師糾正學(xué)生朗讀過程中語音和停頓方面的錯誤，學(xué)生齊讀課文。
3．抽二個學(xué)生朗讀，眾評。
注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。
因為是第一次接觸文言文，要與學(xué)生講清以下幾點：
（l）弄懂每個字的含義。
（2）把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。
（3）弄清虛詞的用法。
（4）補充適當(dāng)?shù)脑~語。
（5）調(diào)整句子的'語序。
（6）揣摩句子的語氣。
（7）注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。
處理方法：
1．第一則由老師示范性翻譯：
由個別的詞義，到句意的直譯和意譯。
2．每一則由教師講解幾個普遍性難字詞，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問，由會的同學(xué)或老師答疑。
3．分別請四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。
4．師生共同評價，糾正。
由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五則明白了什么是學(xué)習(xí)方面的道理。
自由發(fā)言,不拘對錯。
l．課后練習(xí)一、二題。a類。
2．背誦全文。b類。
3．默寫全文。c類。
[說課精要]本節(jié)是入門課,準(zhǔn)備活動一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn).
1．學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進學(xué)習(xí)方法。
2．理解課文詞語句子的含義(后半部分)。
3．朗讀與背誦.
教學(xué)重點：目標(biāo)2。
教學(xué)難點：辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。
朗讀全文。
上一節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請同學(xué)們自己來試翻譯余下的課文。
1．教師講解下列難句:。
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?BR> 2．學(xué)生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來大家講座,由明白的學(xué)生或老師答.
3．抽查二個學(xué)生翻譯，其他同學(xué)進行評價糾正補充。
本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，請各舉例說明。
獨立思考后抽查發(fā)言，學(xué)生互相補充：
（1）學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之；默而識之。
（2）學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問；學(xué)而不厭；三人行，必有我?guī)熝?；知之為知之，不知為不知；知之者不如好之者，好之者不如樂之者；逝者如斯夫，不舍晝夜?BR> 當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會，要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右。寫完后班內(nèi)交流。（有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問題）。
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們在學(xué)習(xí)中應(yīng)進行借鑒、參考。
抓關(guān)鍵詞的背誦法。
a．課后練習(xí)三、四題。
b．默寫課文。
[說課精要]學(xué)以致用,本課注意引導(dǎo)學(xué)生注意這一點。
論語教學(xué)設(shè)計板書篇七
1.啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想，并用以指導(dǎo)自己的言行。
2．了解《論語》一書和孔子及其思想。
3.積累成語、格言、警句等。
課文思想內(nèi)容的理解。
教法：朗讀教學(xué)法探究法歸納法。
學(xué)法：自主、合作、探究：通過熟讀，明白其內(nèi)涵，通過討論，掌握其寫法。
2課時。
一、孔子及《論語》簡介。
（1）《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇，儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面，比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法?！墩撜Z》在中國的地位就相當(dāng)于西方社會的《圣經(jīng)》一書，所以也有人把《論語》譽為中國人的《圣經(jīng)》。
（2）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“圣人”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。
三、課文內(nèi)容提要及問題設(shè)計。
（一）內(nèi)容提要。
本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個方面：一是關(guān)于讀書做學(xué)問的，二是修身養(yǎng)性的，三是關(guān)于立志與自我人格完善的.。
（二）問題設(shè)計。
1.為什么每一則前面都有“子曰”呢？
提示：子，指先生，因為是孔子的弟子和再傳弟子所記，用“子”是表示對老師的尊敬。因為《論語》是一部記錄孔子言行的書。所以《論語》中的“子曰”就是指孔子說的話。
2.《論語》篇名的由來。
提示：《論語》這本書形式上的一個特點：分章記述孔子的言行。這種形式有一個專門的名稱，叫做語錄體，若干章為一篇，其篇名大多是選取每一篇文章開頭第一句話的頭兩三個字來命名的，如《學(xué)而》、《為政》等，都是篇名?！墩撜Z》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并沒有什么實際的含義。
3.“三省吾身”真的是反省三次嗎？
提示：古代人對“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜，“三”一般是泛指多數(shù)，而不是一個確切的數(shù)字。
4.孔子關(guān)于讀書的論述對我們有何啟發(fā)？
提示：關(guān)于讀書，孔子提出了“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的獨到見解，并以“吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無益；不如學(xué)也”來進行論證。這些對于我們科學(xué)的求知和事半功倍地學(xué)習(xí)都具有很大的指導(dǎo)意義。
5.孔子心目中的“君子”是什么樣的人？
提示：“君子”是孔子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，“君子”一詞在《論語》中的“出鏡”率最高，約一百多次?？鬃诱J為君子除了是一個善良的人、一個高尚的人、一個與人和睦相處的人，還有一個重要的說話和做事的標(biāo)準(zhǔn)，他應(yīng)該是“擇其善者而從之，其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于義”。
（三）本課中出現(xiàn)的成語、格言和警句等。
成語：溫故知新三人行必有我?guī)熞娰t思齊擇善而從。
格言警句。
2.談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆溫故而知新。
3.談修身做人的：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（四）正確認識和評價《論語》。
一個時期以來，孔子及其《論語》似乎被人神化，其實《論語》是一部內(nèi)容很平實、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書，一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書。只要善于讀，我們不僅可以從中得到一種美的愉悅，而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。因而，在諸子百家中，以孔子為第一人，諸子之書以《論語》為第一部。但這并不等于說，《論語》就是中國文化，孔子就是真正的圣人。
論語教學(xué)設(shè)計板書篇八
1．啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想，并用以指導(dǎo)自己的言行。
2．了解《論語》一書和孔子及其思想。
3．積累成語、格言、警句等。
重點：課文思想內(nèi)容的理解。
教法：朗讀教學(xué)法，探究法，歸納法。
學(xué)法：自主、合作、探究：通過熟讀，明白其內(nèi)涵，通過討論，掌握其寫法。
2課時。
一、孔子及《論語》簡介。
（1）《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇，儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面，比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法?！墩撜Z》在中國的地位就相當(dāng)于西方社會的《圣經(jīng)》一書，所以也有人把《論語》譽為中國人的《圣經(jīng)》。
（2）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“圣人”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。
（一）內(nèi)容提要。
本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個方面：一是關(guān)于讀書做學(xué)問的，二是修身養(yǎng)性的，三是關(guān)于立志與自我人格完善的。
（二）問題設(shè)計。
1．為什么每一則前面都有“子曰”呢？
提示：子，指先生，因為是孔子的弟子和再傳弟子所記，用“子”是表示對老師的尊敬。因為《論語》是一部記錄孔子言行的書。所以《論語》中的“子曰”就是指孔子說的話。
2．《論語》篇名的由來。
提示：《論語》這本書形式上的一個特點：分章記述孔子的言行。這種形式有一個專門的名稱，叫做語錄體，若干章為一篇，其篇名大多是選取每一篇文章開頭第一句話的頭兩三個字來命名的，如《學(xué)而》、《為政》等，都是篇名?！墩撜Z》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并沒有什么實際的含義。
3．“三省吾身”真的是反省三次嗎？
提示：古代人對“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜，“三”一般是泛指多數(shù)，而不是一個確切的數(shù)字。
4．孔子關(guān)于讀書的論述對我們有何啟發(fā)？
提示：關(guān)于讀書，孔子提出了“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的獨到見解，并以“吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無益；不如學(xué)也”來進行論證。這些對于我們科學(xué)的求知和事半功倍地學(xué)習(xí)都具有很大的指導(dǎo)意義。
5．孔子心目中的“君子”是什么樣的人？
提示：“君子”是孔子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，“君子”一詞在《論語》中的“出鏡”率最高，約一百多次。孔子認為君子除了是一個善良的人、一個高尚的人、一個與人和睦相處的人，還有一個重要的說話和做事的標(biāo)準(zhǔn)，他應(yīng)該是“擇其善者而從之，其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于義”。
（三）本課中出現(xiàn)的成語、格言和警句等。
成語：溫故知新三人行必有我?guī)熞娰t思齊擇善而從。
格言警句。
1．談學(xué)習(xí)態(tài)度的：三人行，必有我?guī)熤疄橹?，不知為不知見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
2．談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆溫故而知新。
3．談修身做人的：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（四）正確認識和評價《論語》。
一個時期以來，孔子及其《論語》似乎被人神化，其實《論語》是一部內(nèi)容很平實、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書，一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書。只要善于讀，我們不僅可以從中得到一種美的愉悅，而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。因而，在諸子百家中，以孔子為第一人，諸子之書以《論語》為第一部。但這并不等于說，《論語》就是中國文化，孔子就是真正的圣人。
論語教學(xué)設(shè)計板書篇九
1、學(xué)會2個生字，認識4個生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，注意文言文的讀法。
3、仔細體會四則語錄的深刻含義。
教學(xué)重點。
理解四則語錄的含義，感受文言文獨有的語言精煉的特點。
課前可閱讀《論語》。
課時安排。
1課時。
一、故事激趣，導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們知道宋朝的開國宰相趙普“半部《論語》治天下”的故事嗎？誰愿意給大家講講？（初步了解孔子及《論語》，導(dǎo)入課文。）。
二、初讀課文，正確流利。
1、根據(jù)課后注音輕聲讀文，達到讀音準(zhǔn)確。
2、指名讀課文。
3、學(xué)生互相訂正，達到“正確”這一目標(biāo)。
4、學(xué)生再練習(xí)朗讀，不僅要求讀音正確，還要注意文言文語言簡練的特點，掌握好句子停頓，可以同桌進行討論，在書上做標(biāo)記，并相互指導(dǎo)。
5、指名讀課文，全班評價。
6、出示課文范例，再引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀。
7、不同形式引導(dǎo)學(xué)生朗讀。
三、深入讀文，理解內(nèi)容。
1、《論語》四則講的都是為學(xué)的內(nèi)容，談了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢？同學(xué)們先根據(jù)課后注釋理順文章大意，再來思考這個問題。
2、引導(dǎo)學(xué)生逐句理解課文，注意讀講結(jié)合，主要依前面的關(guān)于本文的譯文進行講解。
3、現(xiàn)在我們來想想，課文中談到了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢？你有哪些自己的想法或感受？
4、請大家?guī)е约旱捏w會再讀文章。
5、嘗試著背誦。
四、延伸。
1、你還了解哪些先哲語錄呢？
2、回憶一下有關(guān)自己學(xué)習(xí)的事，并聯(lián)系這篇課文談?wù)劷窈笞约簩⑷绾螌W(xué)習(xí)。
五、作業(yè)。
1、背誦課文。
2、積累一些有益的先哲語錄。
《論語》四則。
“不患人之不己知，患不知人也?！?BR> 子曰：“由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！?BR> “溫故而知新，可以為師矣。”
“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?BR> 論語教學(xué)設(shè)計板書篇十
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀成誦。
2、學(xué)會閱讀方法：
讀選文的方法：強調(diào)重點實義詞；
養(yǎng)成質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣；
聯(lián)系生活實際理解選文含義，并能古為今用；
對比閱讀，群文閱讀方法的滲透。
3、激發(fā)誦讀《論語》的興趣。
二、教學(xué)重點：
重點討論理解《論語》中的“勇”，以此為點進行導(dǎo)讀教學(xué)。
三、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入：
1、我們偉大的祖國有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源，千百年來，像乳汁一樣滋潤著咱們中華兒女。今天，我們就一起來了解和學(xué)習(xí)。揭題：第六課，《論語》節(jié)選二。
2、《論語》知多少：大家還記得《論語》是一部怎樣的書嗎？
3、ppt復(fù)習(xí)。老師補充中外名人對《論語》的評價。
4、聽到這些評價，你有什么感想？
（二）書讀百遍。
1、學(xué)習(xí)古文，我們最基礎(chǔ)的方法是什么？
自由讀節(jié)選第三條，老師提示三條標(biāo)準(zhǔn)。
2、個人朗讀展示，生生評價，師評價。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅：重讀重點詞。
3、齊讀，賽讀，師生合作讀，配樂讀。
4、填空讀。
5、引導(dǎo)背誦。
（三）其義自見。
1、質(zhì)疑不理解的詞語。
2、結(jié)合讀本中的“導(dǎo)讀驛站”大致理解含義。
3、師考查：
子路和孔子談?wù)摰氖呛停ǎ?BR> 孔子認為（）是（）的基礎(chǔ)，有（）更要有（）！
4、師小結(jié)板書：有勇有義。
5、討論：在平時生活中，你做過哪些有勇氣的事？或者見過別人做過哪些有勇氣的事情呢？談一談。
6、師小結(jié)。引出《論語》中其他對“勇”的言論。
子曰：見義不為，無勇也。
子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。
子曰：好勇不好學(xué)，其蔽也亂。
7、生討論含義，師小結(jié)。
（四）拓展對比：
1、古今中外，對于“勇”，大家都有不同的描述，你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢？交流。
2、介紹美國作家伯納德。韋伯的繪本《勇氣》，課堂閱讀一部分。
（五）自讀選文前兩條。
（六）課堂總結(jié)：
1、今天這節(jié)課，大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢？
2、簡介《論語》其他方面內(nèi)容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。
（七）作業(yè)：
1、繼續(xù)誦讀《論語》節(jié)選，背誦第六課。
2、對比閱讀美國作家伯納德。韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的？
論語教學(xué)設(shè)計板書篇十一
1．掌握周、比、矜、斯、責(zé)、舉、道等詞在文中的含義，重點辨析周、比、黨等詞一詞多義現(xiàn)象。
2．掌握文中出現(xiàn)的動詞活用現(xiàn)象。
3．理解孔子在察人、擇友、處事、待人方面的主要觀點。
4．聯(lián)系“中庸之道”，深入理解孔子“和而不同”的人際交往原則；思考孔子的人際交往觀在當(dāng)今社會的時代意義。
1、理解孔子在察人、擇友、處事、待人方面的觀點；
2、聯(lián)系“中庸之道”，深入理解孔子“和而不同”的人際交往原則；
3、深入闡發(fā)“君子”的含義；
4、思考孔子的人際交往觀在當(dāng)今社會的時代意義。
三課時。
教學(xué)步驟一：疏通文意，背誦課文。
1、疏通文意：
（1）學(xué)生自學(xué)注釋和譯文（可在預(yù)習(xí)中完成）。
（2）教師適當(dāng)補充課本沒有給出的注釋，點出重點詞匯，疏通文意（插入完成課后第四題）。
（3）學(xué)生質(zhì)疑，教師答疑。
2、指導(dǎo)誦讀：
（1）老師示范背誦，明確背誦要求。
（2）組織討論：可以將哪些內(nèi)容相似的句子放在一起背誦？
（3）鼓勵學(xué)生采取分組競賽形式當(dāng)場速背，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)步驟二：深入理解，闡發(fā)內(nèi)涵。
學(xué)生討論：將本章節(jié)內(nèi)容分為“察人、擇友、處事、待人”四方面，先概述各方面主要觀點，然后在自己感受最深、啟發(fā)最大的章節(jié)旁邊寫評注或隨感，小組討論交流，派代表發(fā)言。
察人（1、2、3、4、5章）。
擇友（6、7章）。
處事（12、13、14章）。
待人（8、9、10、11章）。
注：此這個環(huán)節(jié)中，學(xué)生自由發(fā)言與老師講解應(yīng)結(jié)合進行。
老師講解應(yīng)是對文化內(nèi)涵的深化——講解焦點：多義性、聯(lián)系性、豐厚性。
多義性：例舉“久而敬之”的多義理解。
聯(lián)系性：例舉“處事”章應(yīng)與孔子“和而不同”的人際交往原則聯(lián)系。
豐厚性：例舉“察人”章中可補充孔子對“君子”的評判與見解。
教學(xué)步驟三：聯(lián)系現(xiàn)實，拓展延伸。
1、聯(lián)系《論語》中其他和本課內(nèi)容相關(guān)的語錄，更廣泛的整體理解文化內(nèi)涵。如1323子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！?BR> 2、《論語》原文非常簡約，可以讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗、人生體會，深入討論內(nèi)涵，將原文具體化。如：517子曰：“晏平仲善于人交，久而敬之?！弊寣W(xué)生從生活中體會如何與人交往，讓人“久而敬之”。
3、聯(lián)系實際，生動理解《論語》在今天的`意義。用《論語》具有的警醒意義的話反思我們的言行，鞭策我們進步。如：1517子曰：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”以此反思自己的集體生活。
注：活動應(yīng)充分體現(xiàn)儒家注重內(nèi)心修養(yǎng)的精神，鼓勵學(xué)生反省自我，反思生活，不可泛泛而論。
（形式：分組討論，就某一論題設(shè)正反方辯論，寫小論文。）。
論語教學(xué)設(shè)計板書篇十二
1、掌握黨、否、厭、卓爾、宜在文中的含義。理解并積累成語：斐然成章；暴虎馮河；登堂入室；殺雞焉用牛刀；仰之彌高，鉆之彌堅；循循善誘。
2、感悟孔子的人格之美以及與弟子之間感人的師生情誼。
3、結(jié)合《選讀》中的其它章節(jié)，為子路畫像，探討子路與孔子的關(guān)系，深入理解孔子的人才觀。
4、結(jié)合孔子師生間的關(guān)系，探討當(dāng)今時代的師生關(guān)系的特點。
1、感悟孔子的人格之美以及與弟子之間感人的師生情誼。
2、結(jié)合《選讀》中的其它章節(jié)，為子路畫像，探討子路與孔子的關(guān)系，深入理解孔子的人才觀。
3、結(jié)合孔子師生間的關(guān)系，探討當(dāng)今時代的師生關(guān)系的特點。
三課時。
教學(xué)步驟一：講—讀—品。
1、文意疏通：
（1）以學(xué)生研習(xí)討論為主，串講重要文言詞語。
（2）文意難點，需教師深化點撥。
如：5.22見《論語別裁》“公冶長五不如歸去”章節(jié)。
17.4見《論語講要》……。
2、在疏通文句基礎(chǔ)上，從誦讀入手，揣摩人物語氣，品味人物思想感情（重點人物：孔子、子路、顏淵、子貢等）。
教學(xué)步驟二：為子路畫像。
以專題研究的形式，采用小論文的體裁，以小組合作為單位進行研究性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成果以文章形式進行交流展示。
（注：關(guān)于子路形象的材料，課文中還有：第二課13.3章，第三課17.5章、17.7章，第四課18.7章，第五課5.26章，第十三課11.26章。分析子路形象時要把這些材料綜合起來考慮。）。
參考專題：
從個性化的人物語言分析子路性格；
子路與孔子的特殊關(guān)系；
儒學(xué)思想必須是一個社會群體思想氛圍的產(chǎn)物，子路對孔子思想的影響；
怎樣看待““門人不敬子路””？
注：《論語》表現(xiàn)的是一個平面：一批學(xué)生在聽孔子說教。從《論語》中看不出學(xué)生年齡的大小，看不出每個人的身份面目。因此，《論語》中的眾生像解讀（包括孔子自己）還需聯(lián)系更多《論語》之外的作品：如《史記》《孔子家書》等，又如研究子路（仲由）推薦仲大軍先生《仲由子路與孔子到底是個什么關(guān)系？——對孔子教育集團成員關(guān)系的新認識》一文，頗有幫助。
論語教學(xué)設(shè)計板書篇十三
第十板塊即：先哲語錄，這一板塊包括《論語四則》、《舍生取義》兩篇課文和一個表達.《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，《論語四則》是從《論語》中挑選出的四句名言警句，它從不同角度體現(xiàn)了孔子的治學(xué)態(tài)度和精神，含義豐富，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)、教育、思想很有啟迪作用。如“知之為知之，不知為不知，是知也”談的是學(xué)習(xí)態(tài)度，勸誡人們對學(xué)習(xí)要誠實等。四則語錄，各有側(cè)重又互相關(guān)聯(lián)，語言凝練，千古流傳，值得我們學(xué)習(xí)。選編這篇課文的主要意圖，一是讓學(xué)生感受文言文的特點，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣;二是引領(lǐng)學(xué)生體會先哲語錄的深刻含義。
小學(xué)學(xué)習(xí)文言文體現(xiàn)了小學(xué)向初中的一個過渡。所以在人教版、長春版等教材為了體現(xiàn)小學(xué)和初中的這種銜接，都安排了少量的文言文。小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)中談到：認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。古詩文閱讀評價中指出：評價學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點在于考察學(xué)生記誦積累的過程，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意，而不應(yīng)考察對詞法、句法等知識的掌握程度。這就表明通過本組課文的學(xué)習(xí)重在，引領(lǐng)學(xué)生感受文言文獨有的語言特點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，讀出理解，同時領(lǐng)略中華民族文化的博大精深、先哲思想的無限魅力。
根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”“誦讀古代詩詞，有意識地再積累，感悟和運用中，提高自身的欣賞品味和審美情趣”等要求，結(jié)合課文自身的特點，我對本篇文言文設(shè)定了如下教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力：
學(xué)會4個生字，會寫2個生字。能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。
過程與方法：
通過收集資料和多種形式的誦讀，仔細體會四則語錄的深刻含義。
情感態(tài)度與價值觀：
激勵學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，去領(lǐng)略中華民族文化的博大精深、先哲思想的無限魅力。
采用不同的方式熟讀成誦，感受文言文獨有的語言特點。
理解課文中所蘊含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實際、指導(dǎo)自己的言行。
五年級學(xué)生的認知水平已經(jīng)進入高段，通過四年循序漸進的學(xué)習(xí)積累了一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。而且上冊剛剛學(xué)了三則文言文寓言和一篇《荔枝圖序》，所以學(xué)生對于文言文并不陌生。尤其是本冊的這兩篇孔孟的先哲語錄中的經(jīng)典名句和道理對一部分學(xué)生并不是第一次接觸，所以在教學(xué)的過程中，借助多種方式進行指導(dǎo)，定會使學(xué)生學(xué)出趣味，學(xué)出感悟。
本文是一篇重要的講讀課文，內(nèi)容雖少卻很充實，語句雖短卻很具體，而且對于《論語》、孔子有關(guān)的文學(xué)常識也要有所了解，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排二課時的時間：
第一課時：
(一)、生本對話，了解論語。
1、課件出示：“溫故而知新，可以為師矣?！薄叭诵?，必有我?guī)熝??！?BR> 2、關(guān)于孔子和《論語》的簡介。(課件演示)。
3、今天的語文課，讓我們走近孔子，走進《論語》，去聆聽先哲的教誨。(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中明確提出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、編者之間對話的過程。預(yù)習(xí)是文言文教學(xué)的第一要義。課前的閱讀文本和收集資料就是讓學(xué)生與文本首次對話，掃清文字障礙，初步了解文章內(nèi)容。同時，愿意把自己對孔子的了解與大家分享。在師生資料的整合中，激發(fā)學(xué)習(xí)課文的興趣，學(xué)生有強烈的了解《論語》，學(xué)習(xí)佳句的愿望。
(二)、師生對話，指導(dǎo)誦讀。
1.學(xué)生逐句自由讀文，適時糾正字音。
2、指名讀，全班糾正字音。
3.教師范讀，學(xué)生認真聽。
4.學(xué)生根據(jù)老師的朗讀輕聲練習(xí)，畫出節(jié)奏。
4.指名讀，規(guī)范節(jié)奏，語調(diào)。
5.學(xué)生個性讀，師生評價。
6.小組同學(xué)比賽讀。
(學(xué)習(xí)文言文的最基本的方法就是一個字：讀。讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀出智慧，在讀中質(zhì)疑思辨是關(guān)鍵的過程。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。在反復(fù)的吟誦中，品味語言，感知每一句的大意，加深對每一則內(nèi)容的理解。)。
(三)、生生對話，理解文本內(nèi)容。
1、小組內(nèi)通過注釋和資料說說你對這四句話的理解和疑惑。
2、小組匯報。重點理解患、誨故自省等詞的意思，進而理解課文內(nèi)容。
(四)、生本對話，讀出韻味。
自由選擇你喜歡的句子，讀出你的理解。
五、書寫患、賢兩字，重點指導(dǎo)賢字.
六、作業(yè)。朗讀課文。查找論語中有關(guān)的成語。
第二課時：
(一)、生本對話，復(fù)習(xí)引入。
1、(放古箏曲子，課件演示進入文本。)子曰“不患人之不己之，患不知人也。”子曰：“由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！薄湃嗽疲骸拔囊暂d道”?！墩撜Z》就是這樣一部經(jīng)典。
2、教師復(fù)習(xí)提問“患、誨、汝、故、自省”詞的意思。
(此環(huán)節(jié)以《論語》這部經(jīng)典的寓理佳句引入新課，主要是指導(dǎo)學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上要讀出自己的理解，讀出其蘊含的道理，再通過復(fù)習(xí)字詞的意思讓學(xué)生再次理解課文的含義。)。
(二)、與孔子對話。
教師講述孔子《兩小兒辯日》逸事，鼓勵學(xué)生談體會。你還聽說過那些有關(guān)孔子的故事，說一說你的感受。
(三)、與自己對話，
聯(lián)系自己的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗，說說你的體會。(課件演示)。
(這樣設(shè)計以故事的情節(jié)促進學(xué)生理解句子意思，升華學(xué)生對深刻哲理的認識。)。
(四)、生本對話，濃縮成語。
學(xué)生自由讀文，提煉出成語?！皽毓手隆?、“見賢思齊”等。
(五)背誦。
1.在上面的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的思想得到了深化，教師要乘勝追擊，同學(xué)們能夠從古文中想到經(jīng)典，學(xué)習(xí)古文還非常注重積累，鼓勵學(xué)生背誦。
2.背誦也要采用多種形式。
(此環(huán)節(jié)很好的達成了教學(xué)目標(biāo)中的熟讀成誦，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，讓學(xué)生自覺地去閱讀更多的先哲語錄，去領(lǐng)略中華民族文化的博大精深、先哲思想的無限魅力。同時也突破了難點。)。
(六)用文言文表演一遍。
(七)、作業(yè)。背誦課文。
論語教學(xué)設(shè)計板書篇十四
1、了解作者孔子及《論語》全面了解孔子的思想主張。
2、掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文，理解課文思想內(nèi)容并背誦課文。
3、提升思想品德修養(yǎng)水平，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀，提高為人處世的思想修養(yǎng)。
教學(xué)難點。
領(lǐng)悟《論語》十二章的深刻含義，體會孔子所倡導(dǎo)的“為學(xué)之道”。
1、導(dǎo)入新課。
“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”我們從小就接受著孔子學(xué)說和言論的教誨，從牙牙學(xué)語到經(jīng)天緯地，我們以古典文化為土壤，不斷的成長前行。今天，讓我們繼續(xù)走近孔子，一起學(xué)習(xí)《論語十二章》。
2、寫作背景。
《論語》基本上是一部語錄體的散文著作，主要記載孔子的言行，只有一小部分記載孔門弟子（譬如曾子、子夏、有子等人）的言行?！稘h書藝文志》云：《論語》者，孔子應(yīng)答弟子時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當(dāng)時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》?！睗h初所傳的《論語》，有古論、齊論、魯論之分，古論出自孔子壁中，用古文字寫成，孔安國曾為之作訓(xùn)解，但已失傳。齊論為齊人所學(xué)，魯論為魯人所傳。東漢鄭玄就魯論篇章，參考齊論，為之作注，今亦殘佚。魏時的何晏集漢儒以來的各家之說，成《論語集解》，這就是今天我們所看到的最早的《論語》注本。
3、作者介紹。
《論語》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶。其編纂者主要是仲弓、子游、子夏、子貢，他們憂慮師道失傳，首先商量起草以紀念老師。然后和少數(shù)留在魯國的弟子及再傳弟子完成。
4、題目解說。
《論語》是儒家最重要的經(jīng)典著作之一由孔子的弟子及其再傳弟子集錄整理，是研究孔子及儒家思想的重要資料。本課節(jié)選的是《論語》中的經(jīng)典篇目，一共十二章，稱之為“《論語》十二章”。
5、層次結(jié)構(gòu)。
全文可分為十二個部分：
第一部分（第1章）：孔子認為君子要善于抵制物欲，要盡可能地把精力放在對德行的追求上。
第二部分（第2章）：孔子把禮、樂與仁緊緊聯(lián)系起來，認為沒有仁愛之心的人，根本談不上禮、樂的問題。
第三部分（第3章）：孔子認為人可以為“道”而死，強調(diào)了“道”的重要性。
第四部分（第4章）：孔子提出君子和小人在義利上的不同態(tài)度。
第五部分（第5章）：孔子強調(diào)在修身養(yǎng)德的過程中見賢思齊的重要性。
第六部分（第6章）：孔子強調(diào)人的修養(yǎng)中質(zhì)樸的本質(zhì)和文化修養(yǎng)要配合適當(dāng)。
第七部分（第7章）：孔子表達了士人要有主動承擔(dān)社會責(zé)任的堅定信心和決絕勇氣。
第八部分（第8章）：孔子闡釋功虧一簣和持之以恒的深刻道理。
第九部分（第9章）：孔子希望自己的學(xué)生能具備智、仁、勇這三種品質(zhì)，成為真正的君子。
第十部分（第10章）：孔子強調(diào)“克己復(fù)禮”是達到仁的境界的方法。
第十一部分（第11章）：闡釋孔子對“恕”的理解。
第十二部分（第12章）：多角度具體闡釋《詩》在“興”“觀”“鮮”“怨”等多方面的作用。
6、全文分析。
孔子這里說的“文”，指合乎禮的外在表現(xiàn)；“質(zhì)”，指內(nèi)在的仁德。只有具備“仁”的內(nèi)在品質(zhì)，同時又合乎“禮”并表現(xiàn)出來，方能成為“君子”?！拔摹迸c“質(zhì)”的關(guān)系，亦即“禮”與“仁”的關(guān)系。這一方面體現(xiàn)了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格；另一方面反映了孔子一以貫之的中庸思想，即不主張偏勝于文，亦不主張偏勝于質(zhì)，而主張不偏不倚，執(zhí)兩用中。從個人修養(yǎng)的角度來理解“質(zhì)”是指質(zhì)樸的品質(zhì)，“文”則是指文化的修養(yǎng)。那么，“質(zhì)勝文則野”就是指一個人沒有文化修養(yǎng)就會顯得很粗俗；“文勝質(zhì)則史”就是指一個人過于文雅就會顯得像個“酸秀才”“書呆子”，注重繁文縟節(jié)而不切實際。所謂“百無一用是書生”，就是典型的“文勝質(zhì)則史”。所以孔子提倡“文質(zhì)彬彬”，既要有文化修養(yǎng)，又不要迷失了本性，只有這樣，才能夠稱得上是真正的君子。
難點如何理解孔子的理欲觀？
在以往對孔子的研究中，人們往往忽略了對孔子理欲觀的研究，通常認為孔子主張只要仁、義，不要利、欲。然而事實并非如此，任何人都不會甘愿過貧窮困頓、流離失所的生活，都希望能夠富貴安逸。因此，孔子并不反對人們?nèi)カ@取財富，只是孔子認為獲取財富必須通過正當(dāng)?shù)姆绞?。這就是孔子在《論語里仁》中傳達的正確思想，通過對比的手法，揭示了君子和小人對待“利”的不同態(tài)度，從而告訴人們無論致富達貴還是擺脫貧賤，雖然都是人的正常欲求，但是均不能采取不正當(dāng)?shù)氖侄?，這是孔子對義利關(guān)系的基本看法。在義利關(guān)系面前，是見利思義、見義勇為還是見利忘義、唯利是圖，確實可以檢驗出一個人境界的高低，孔子以“君子喻于義，小人喻于利”來表達這種判斷。
觀點一：是必須研讀的。孔子認為，不學(xué)習(xí)《詩》，就沒有辦法說話，學(xué)《詩》能知言善語，可以激發(fā)人的情感，可以觀察政治、風(fēng)俗的盛衰得失，可以提高人際交往能力，可以在禮的準(zhǔn)則下怨刺時政。
觀點二：不是必須研讀的?？鬃又皇窃诋?dāng)時的社會背景下，提出要學(xué)習(xí)《詩》的建議，孔子看重《詩》，其本質(zhì)是對教化和德行的重視。如果一個人通過其他途徑能夠獲得相關(guān)的教育，不一定必須研讀這部書。
7、寫作特點。
簡潔明了的語錄體形式。
本文采用簡潔明了的語錄體形式，通過師徒的對話來傳達人物的思想主張，表明人物的觀點，體現(xiàn)人物之間的情感活動。
豐富多變的手法。
文中多采用比喻、對偶等修辭手法，言簡義豐。文中還多次運用反問句，言語之間跳躍較大，含意豐富。
論語教學(xué)設(shè)計板書篇十五
1．學(xué)會2個生字，認識4個生字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文，注意文言文的讀法。
3．仔細體會四則語錄的深刻含義。
教學(xué)重點。
理解四則語錄的含義，感受文言文獨有的語言精煉的特點。
課時安排。
1課時。
一、故事激趣，導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們知道宋朝的開國宰相趙普“半部《論語》治天下”的故事嗎？誰愿意給大家講講？（初步了解孔子及《論語》，導(dǎo)入課文。）。
二、初讀課文，正確流利。
1．根據(jù)課后注音輕聲讀文，達到讀音準(zhǔn)確。
2．指名讀課文。
3．學(xué)生互相訂正，達到“正確”這一目標(biāo)。
4．學(xué)生再練習(xí)朗讀，不僅要求讀音正確，還要注意文言文語言簡練的特點，掌握好句子停頓，可以同桌進行討論，在書上做標(biāo)記，并相互指導(dǎo)。
5．指名讀課文，全班評價。
6．出示課文范例，再引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀。
7．不同形式引導(dǎo)學(xué)生朗讀。
三、深入讀文，理解內(nèi)容。
1．《論語》四則講的都是為學(xué)的內(nèi)容，談了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢？同學(xué)們先根據(jù)課后注釋理順文章大意，再來思考這個問題。
2．引導(dǎo)學(xué)生逐句理解課文，注意讀講結(jié)合，主要依前面的關(guān)于本文的譯文進行講解。
3．現(xiàn)在我們來想想，課文中談到了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢？你有哪些自己的想法或感受？
4．請大家?guī)е约旱捏w會再讀文章。
5．嘗試著背誦。
四、延伸。
1．你還了解哪些先哲語錄呢？
2．回憶一下有關(guān)自己學(xué)習(xí)的事，并聯(lián)系這篇課文談?wù)劷窈笞约簩⑷绾螌W(xué)習(xí)。
五、作業(yè)。
1．背誦課文。
2．積累一些有益的先哲語錄。
“不患人之不己知，患不知人也?！?BR> 子曰：“由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！?BR> “溫故而知新，可以為師矣。”
“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?BR> 論語教學(xué)設(shè)計板書篇十六
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀成誦。
2、學(xué)會閱讀方法：
讀選文的方法：強調(diào)重點實義詞；
養(yǎng)成質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣；
聯(lián)系生活實際理解選文含義，并能古為今用；
對比閱讀，群文閱讀方法的滲透。
二、教學(xué)重點：重點討論理解《論語》中的“勇”，以此為點進行導(dǎo)讀教學(xué)。
三、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入：
1、我們偉大的祖國有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源，千百年來，像乳汁一樣滋潤著咱們中華兒女。今天，我們就一起來了解和學(xué)習(xí)。揭題：第六課，《論語》節(jié)選二。
2、《論語》知多少：大家還記得《論語》是一部怎樣的書嗎？
3、ppt復(fù)習(xí)。老師補充中外名人對《論語》的評價。
4、聽到這些評價，你有什么感想？
（二）書讀百遍。
1、學(xué)習(xí)古文，我們最基礎(chǔ)的方法是什么？
自由讀節(jié)選第三條，老師提示三條標(biāo)準(zhǔn)。
2、個人朗讀展示，生生評價，師評價。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅：重讀重點詞。
3、齊讀，賽讀，師生合作讀，配樂讀。
4、填空讀。
5、引導(dǎo)背誦。
（三）其義自見。
1、質(zhì)疑不理解的詞語。
2、結(jié)合讀本中的“導(dǎo)讀驛站”大致理解含義。
3、師考查：
子路和孔子談?wù)摰氖牵ǎ┖停ǎ?BR> 孔子認為（）是（）的基礎(chǔ)，有（）更要有（）！
4、師小結(jié)板書：有勇有義。
5、討論：在平時生活中，你做過哪些有勇氣的事？或者見過別人做過哪些有勇氣的事情呢？談一談。
6、師小結(jié)。引出《論語》中其他對“勇”的言論。
子曰：見義不為，無勇也。
子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。
子曰：好勇不好學(xué)，其蔽也亂。
7、生討論含義，師小結(jié)。
（四）拓展對比：
1、古今中外，對于“勇”，大家都有不同的描述，你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢？交流。
2、介紹美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，課堂閱讀一部分。
（五）自讀選文前兩條。
（六）課堂總結(jié)：
1、今天這節(jié)課，大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢？
2、簡介《論語》其他方面內(nèi)容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。
（七）作業(yè)：
1、繼續(xù)誦讀《論語》節(jié)選，背誦第六課。
2、對比閱讀美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的？
論語教學(xué)設(shè)計板書篇十七
1、朗讀《論語》中有關(guān)“學(xué)習(xí)”的內(nèi)容，熟能成誦。
2、比較學(xué)習(xí)有關(guān)“學(xué)習(xí)”的論述，理解孔子對于學(xué)習(xí)的認識和態(tài)度。
3、學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神，激發(fā)養(yǎng)成好讀書、好學(xué)習(xí)的習(xí)慣的決心。
重點：熟能成誦《論語》中有關(guān)“學(xué)習(xí)”的名句。
難點：理解孔子對于學(xué)習(xí)的認識和態(tài)度。
[課前準(zhǔn)備]學(xué)生通讀《論語》，在摘抄本上整理孔子有關(guān)學(xué)習(xí)的論述。
一、溫故導(dǎo)入。
1同學(xué)們，今天我們繼續(xù)誦讀《論語》，你們還記得論語開篇的內(nèi)容嗎？
[課件出示]子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
2學(xué)生齊誦。
3孔子在學(xué)而篇第一則中，表明了他的哪些態(tài)度？
預(yù)設(shè)：對學(xué)習(xí)的態(tài)度、對朋友的態(tài)度、對做人的態(tài)度。
4孔子被尊為圣人，他不但具有賢明的美德，還在于他善于學(xué)習(xí)。那么《論語》中孔子對于學(xué)習(xí)的論述有哪些呢？請你帶著這個問題，快速回憶預(yù)習(xí)內(nèi)容，自己稍加整理。
二、歸納整理。
1學(xué)生把預(yù)習(xí)摘抄本拿出來，整理一下自己摘抄的孔子有關(guān)學(xué)習(xí)的論述。
2集體交流，歸納出以下內(nèi)容：
[課件出示]。
1、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?BR> 3、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
4、子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也！”
5、子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?BR> 6、子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是。
論語教學(xué)設(shè)計板書篇十八
1．誦讀《論語》一書中記錄的孔子關(guān)于“學(xué)習(xí)”的言論。
2．指導(dǎo)學(xué)生如何積累和誦讀經(jīng)典的方法。
教學(xué)重點:指導(dǎo)積累和記誦經(jīng)典的方法。
教學(xué)難點:結(jié)合經(jīng)典談感受。
復(fù)習(xí)
己所不欲 勿施于人
敏而好學(xué) 不恥下問
……
出示白板:20世紀末，80位諾貝爾獎獲得者聚會巴黎，發(fā)表了著名的《巴黎宣言》，指出:“人類要在21世紀生存下去，必須回首2500年前，從一個人那里汲取智慧”。
師:同學(xué)們，你們知道這個人是誰嗎這被科學(xué)家敬仰的人物，就是我們中國的孔子。(簡介孔子)
孔子—我中古代著名的思想家和偉大的教育家。
孔子姓孔，名丘，字仲尼，尊稱孔子，我國春秋末期魯國陬邑(現(xiàn)山東曲阜)人。他從小生活貧困，由于勤奮好學(xué)，成為一個博學(xué)多才的人。他曾辦過私學(xué)，據(jù)說有弟子三千，賢人七十?？鬃訛榱送菩凶约旱恼沃鲝堅苡瘟袊?，晚年從事整理和傳播古籍的工作，整理了《詩》、《書》、《禮》、《易》等古代文獻，編著了《春秋》。
師:同學(xué)們，聽了老師的介紹，你感覺到孔子是怎樣一個人
生:孔子是一位教育家，思想家。
生:孔子是一個博學(xué)多才的人。
師:在《論語》一書里，有這樣一句話是寫孔子外貌的。
(出示白板):子溫而厲，威而不猛，恭而安。
生:人無遠慮，必有近憂。
生:寢不語，食不言。
生:……
師:今天，我們主要誦讀《論語》一書記錄的孔子關(guān)于“學(xué)習(xí)”的言論。(小黑板出示)
子曰:“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)
子曰:“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?《為政》)
子曰:“知之為知之，不知為不知，是知也。”(《為政》)
子曰:“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。”(《公冶長》)
子曰:“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?《述而》)
子在川上，曰:“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?《子罕》)
子曰:“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！?《衛(wèi)靈公》)
子曰:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”(《雍也》)
師:下面我們進行第一個環(huán)節(jié)，聲音先于義理———放聲讀。
要求做到:讀準(zhǔn)音，正確斷句，讀通順，讀流利。
師:大部分同學(xué)已經(jīng)讀得不錯了，下面我們進行第二環(huán)節(jié):學(xué)而不思則罔——讀而悟。
請同學(xué)們對照譯注的字詞，自己邊讀邊悟，或小組討論理解原文。(不求深刻，初知大意即可。)
第三幕:古文今說洗耳聽——明大意
加深理解文意。請同學(xué)們白板，把古文和譯文對照讀一讀，再回照第二幕自己的理解，看出入在哪兒。(重在體驗解讀的樂趣)
第四幕:熟讀成誦過目不忘——我樂背。
按“鏤空指示法”練習(xí)背誦。集體背，小組比賽，個人擂臺賽。
第五幕:引經(jīng)據(jù)典古今為用——格言美
師:同學(xué)們看一看，這些語段中哪些詞語和句子，我們今天仍然在用，請畫出來。(學(xué)生用筆畫)
生:三人行，必有我?guī)熝伞?BR> 師:這已成為一個成語，如果要表示自己謙虛好學(xué)的態(tài)度，就可以運用這個成語。成語不一定是四個字。
生:敏而好學(xué)，不恥下問。
師:這是典型的四字成語。
生:學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
師:這已成為格言警句。
生:……
師:我們不難看出《論語》中凝練，思辨的語言是我們今天現(xiàn)代漢語的源頭，我們在平常的說話中，作文中，如果能夠恰如其分地運用這些格言警句，就會增加你語言表達的魅力。
老師最后還要把孔子老師的一句話送給大家。請看——(出示句子)
子曰:“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”
注:弟子:年紀細小的人。弟:同“悌”弟弟對哥哥的愛。
師:今天的“弟子”指學(xué)生、徒弟，而《論語》中“弟子”指年紀細小的人?？鬃永蠋熣f“年輕人在父母身邊就要孝順父母，離開家里就要敬愛兄長，做事要謹慎，說話要誠實，博愛大眾，親近有仁德的人。這樣躬行實踐之后，有剩余力量，就再去學(xué)習(xí)文獻知識。”從這句話看出，孔子老師特別看重做人。
同學(xué)們，誦讀《論語》，不僅僅是學(xué)習(xí)語言，更是在學(xué)習(xí)我們民族的文化，希望大家做一個有中國靈魂，有世界眼光的中國人。