廣告是現(xiàn)代社會(huì)中的一種重要宣傳手段，它可以提升產(chǎn)品或服務(wù)的曝光度和銷售額。寫總結(jié)時(shí)可以采用比較、分析和歸納等方法，讓內(nèi)容更具說服力和可讀性。以下是小編為大家整理的一些專家觀點(diǎn)和研究成果，希望能夠引起大家的思考和討論。
到回西游記讀書心得篇一
孫悟空很聰明，但也很忠誠(chéng)，被唐僧趕走后，沒有灰心。
豬八戒雖然好色，但也傻可愛。貪婪和貪婪早已成為他的看家本領(lǐng)。
唐僧；弟子犯錯(cuò)時(shí)，他念緊箍咒，心目中總有南無(wú)阿咪陀佛。
沙僧是個(gè)單純誠(chéng)實(shí)的徒弟。說謊的.時(shí)候結(jié)巴。
總之，萬(wàn)事開頭難。
到回西游記讀書心得篇二
今年暑假我讀了古典四大名著之一《西游記》，其中最為吸引我的是三打白骨精這一篇章。
白骨精三次變幻成好人的模樣戲弄唐僧，孫悟空火眼金睛，識(shí)破騙局，三次棒打白骨精，白骨精化為一堆骷髏。唐僧卻不知白骨精是妖魔，誤以為孫悟空誤殺了好人，恨透了孫悟空。唐僧于是寫下貶書給悟空，讓其從哪來(lái)回哪去。悟空百口莫辯只能抹著眼淚，凄凄慘慘不舍而去。
后來(lái)，唐僧、豬八戒、沙和尚師徒三人繼續(xù)西行。途中唐僧遇一妖魔黃袍狼。在解虎氣后，一睜眼突見悟空便高興不已。再?gòu)纳成堑弥蚩帐茉┘爸墙迭S袍狼詳情后，他更向悟空謝之不盡。
讀著，讀著，讓我不禁聯(lián)想到我們的生活中有一些人就像白骨精，偽裝成一副好人的模樣，欺騙像唐僧這樣善良但缺乏辨別能力的人們，從而使像悟空這樣真正關(guān)心、保護(hù)唐僧的人蒙冤離去。這啟示我們?cè)谏钪胁粌H要擁有一顆善良的心，還要善于明辨是非善惡，學(xué)會(huì)辨別真假，不被表面假象所蒙蔽雙眼，只有這樣才能更好地保護(hù)自己，做一個(gè)不糊涂的善良人!
不過，唐僧雖然沒有辨別出白骨精的偽裝，但他一心向善，發(fā)現(xiàn)自己犯錯(cuò)后，后悔萬(wàn)分，后又知錯(cuò)能改，勇于向徒弟承認(rèn)。古人云：人非圣賢孰能無(wú)過。生活中，我們也常常犯錯(cuò)，但卻經(jīng)常因?yàn)榫髲?qiáng)，也為了自己的.面子，不愿意主動(dòng)承認(rèn)，包括對(duì)自己的父母長(zhǎng)輩。想想唐僧，他得知自己犯錯(cuò)不但內(nèi)心痛苦萬(wàn)分，還向自己的徒弟積極承認(rèn)錯(cuò)誤，這一品德著實(shí)可貴。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧身上的這一可貴的品質(zhì)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的不足，便要及時(shí)改正，只有這樣才能真正修成正果!
到回西游記讀書心得篇三
《西游記》中有許多精彩的故事：大鬧天宮、三打白骨精、三界芭蕉扇、真假美猴王、大戰(zhàn)二郎神等。
我最喜歡的是女兒國(guó)的`脫身。這一天，唐僧師徒走到一條河前。他更渴了。看到河水清澈，他喝了半碗水，剩下的養(yǎng)八戒喝了。走了半個(gè)小時(shí)，不到唐僧八戒就肚子疼，疼得很厲害。肚子變大了，用手摸了摸，好像有血肉在動(dòng)。他們走到一個(gè)村莊，看到一個(gè)老婦人說：“他們的主人和弟弟喝了冷水，胃痛，所以他們向岳母要了一碗湯?！?BR> 婆婆笑了。婆婆告訴他們:“這是西涼的女兒國(guó)，一個(gè)國(guó)家都是女人。那條河叫子母河。誰(shuí)喝了，河就懷孩子了。唐僧聽到這個(gè)消息時(shí)驚呆了。婆婆說正南有一座解陽(yáng)山，山里有一個(gè)破洞。洞里有一個(gè)胎泉，泉水里的水可以緩解胎氣。想取水，一定要給如意真君一份大力。
悟空向沙僧求助。他們?nèi)チ私怅?yáng)山，做了一個(gè)調(diào)虎離山的計(jì)劃，來(lái)了流產(chǎn)水。唐僧和八戒喝了流產(chǎn)水就好了。
這個(gè)故事告訴我們，如果你不知道這些水能不能喝，就不要喝。否則，就像唐僧一樣，他們會(huì)做點(diǎn)什么。孫悟空想出了一個(gè)好辦法，因?yàn)樗チ怂械膲櫶ニ?。孫悟空真聰明。我將來(lái)想努力學(xué)習(xí)，成為一個(gè)聰明的人。
到回西游記讀書心得篇四
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。這本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一?！段饔斡洝匪茉炝怂膫€(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說也是一種成功??！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。西游記的讀后感《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。
1、《西游記》中的孫悟空讓我印象頗深，他的機(jī)智勇敢，特別是有一雙火眼金睛，能看出哪是人哪是妖怪。人活在世上，就要像孫悟空那樣，善于辨別是非，是對(duì)的就去做，是錯(cuò)的就要糾正，這樣才能堂堂正正做人。
2、這本小說告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)。這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
3、師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
4、以上是摘抄的別人的，這是我個(gè)人的理解：個(gè)人成不了大事，成大事者一定要抱團(tuán)，團(tuán)隊(duì)中各有所長(zhǎng)。學(xué)會(huì)使1+12。
到回西游記讀書心得篇五
今天，我又讀了古典小說《西游記》。被里面的內(nèi)容深深感染了。
五百年前，在天宮大鬧的孫悟空，自從跟隨唐僧后，了很多。他變得不像一只頑皮的石猴，而是一只充滿正義的猴子。為了保護(hù)師傅，他忍受了唐僧幾十次的無(wú)理辱罵，毅然與妖魔鬼怪作斗爭(zhēng)。如：三打白骨精，真假美猴王，大戰(zhàn)黃眉王等。但唐僧竟然要趕走他，不要他這個(gè)徒弟，這真是狗咬呂洞濱，不知好猴心。
如今，有多少人像孫悟空一樣充滿正義，寧愿犧牲自己，也不愿后悔正義。在當(dāng)今社會(huì)，一些平庸的官員不會(huì)造福人民和社會(huì)；伸張正義，只知道在自己的賬戶里積累更多的錢，以滿足自己的私人欲望。這種做法真的很可恨！
此外，唐僧的善良值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。雖然善良這個(gè)詞很普通，但卻蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的意義，這是那些惡毒的人無(wú)法理解的。
多做好事，多做好事，讓世界充滿溫暖的愛！
到回西游記讀書心得篇六
《西游記》里的主角有孫悟空、唐三藏、豬八戒、沙僧、玉皇大帝。
我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗姆Ω邚?qiáng)，在一開始時(shí)大鬧天宮，后來(lái)知錯(cuò)就改，幫助唐僧等人解除重重危難，是個(gè)英明的人物。
毛主席曾說過：“中華文化浩如煙海，四大名著獨(dú)步古今。其寫勇、寫義、寫忠、寫智、寫豪、寫情，或壯闊、或精琢、或瑰麗、或奇幻?？芍^‘一人一天下，一書一山河。’”
書是人類進(jìn)步的階梯，我們要勤奮讀書，熱愛讀書。
本書中各大角色性格各異，讓人有一種煥然一新的感覺。在八十一難的任何一難中，各大人物各顯其神，讓故事變得富含情趣。
我認(rèn)為這本書值得珍藏的地方很多，這才使《西游記》成為了四大名著之一。
到回西游記讀書心得篇七
我從七歲開始讀《西游記》。當(dāng)時(shí)，我在一家書店里看到了這本書。當(dāng)我看到這本書時(shí)，我很快打開它。我看到這本書的插圖特別精彩。讀完文字后，我知道《西游記》中的孫悟空有著廣泛的魔力，沒有人是他的對(duì)手。
在《西游記》中，有一個(gè)《三打白骨精》的故事：白骨精變成了一個(gè)小女孩，孫悟空看穿了白骨精的陰謀，殺死了小女孩。唐僧以為孫悟空殺了一個(gè)普通的小女孩，生氣地說：和尚不能殺人，下次殺人你就走吧！沒想到白骨精又成了老母親，孫悟空又殺了她，唐僧說：給你最后一次機(jī)會(huì)，再殺你就走吧！但不達(dá)目的不罷休的`白骨精又成了老爺爺，孫悟空又殺了他，唐僧這次大怒：你不再是我的徒弟了，你走吧！孫悟空被迫離開。但是悟空一走，唐僧就被白骨精抓住了。當(dāng)唐僧遇到麻煩時(shí)，孫悟空救了唐僧。唐僧后悔了。
《西游記》中的故事給我留下了深刻的印象。它告訴我不要只看事情的表面。就像有一次，我買了一個(gè)玩具，我只看了它，但它并沒有我想象的那么好，浪費(fèi)了我母親的錢。
看來(lái)，不僅要看東西的表面，還要看東西的內(nèi)在，這樣我們才能更好地理解它。
到回西游記讀書心得篇八
在這個(gè)充實(shí)的寒假里，我看完了由吳承恩嘔心瀝血撰寫的經(jīng)典名著《西游記》。
這本書描繪了一個(gè)絢麗多彩的神話世界，也充分展示了嘆為觀止的藝術(shù)視野，真讓我愛不釋手。
書中主要講的是孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬用盡全力保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)，他們歷經(jīng)九九八十一難終于取得了真經(jīng)，最后他們都修得了正果，當(dāng)之無(wú)愧地奔赴在自己的崗位上的感人故事。
其中，我最喜歡智勇雙全的孫悟空。在西天取經(jīng)的路上，他幫助唐僧降妖除魔，就算師傅錯(cuò)怪了他，也從不放棄，堅(jiān)持著把唐僧送到了西天，這種品德和武功真讓人欽佩。
到回西游記讀書心得篇九
《西游記》是一部長(zhǎng)篇古典神魔小說，它與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》一并被稱為古代四大名著。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險(xiǎn)西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題，書中寫著有趣的神話故事，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。
文章突出了四個(gè)人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧，機(jī)智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實(shí)的沙和尚，這幾個(gè)人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛的人物。我從這本書里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西，我還要讀許許多多的書，學(xué)習(xí)有用的知識(shí)，長(zhǎng)大報(bào)效國(guó)家。
西游記的讀書心得（四）
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢？不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化。可見，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢(mèng)的解析》（1900）一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢(mèng)，只不過是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
到回西游記讀書心得篇十
《西游記》是明代著名小說家吳承恩描寫的。這部小說不僅充滿了魔力和神秘，而且給人們帶來(lái)了一些豐富的哲學(xué)。
在我們看來(lái)，唐僧可能只是一個(gè)讀過經(jīng)書，獻(xiàn)身佛教的人，但他在困難面前無(wú)所畏懼，不屈不撓。在窮人中，他是那么善解人意，樂于助人；在弟子面前，他以一顆寬容、坦然的心教育弟子。他一生只有愛，沒有恨。他的精神流千里，他慷慨解囊。
孫悟空雖然至高無(wú)上，但一直把自己當(dāng)成偉人，性格沖動(dòng)。他多次和唐僧頂嘴，多次和唐僧分開。但他一路殺魔，做的好事更多，這讓他對(duì)主人更加尊敬，最后跟隨主人西學(xué)?？梢?，他是一個(gè)智慧勇敢、敏捷機(jī)智、善良的人，也是一個(gè)有正義感的人。
豬八戒就是“懶”的典型。他整天游手好閑，吃吃睡睡，表現(xiàn)出一副天真可愛的樣子。當(dāng)他聽說主人有危險(xiǎn)，無(wú)法得救時(shí)，他開始想回家。半途而廢是他的缺點(diǎn)。當(dāng)然，他也有優(yōu)點(diǎn)，比如幽默、善良、忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)。孫悟空不在的時(shí)候，做著打妖怪、做快餐的辛苦工作。豬八戒也懂得調(diào)節(jié)心情。這種精神值得學(xué)習(xí)。
沙僧是一個(gè)忠誠(chéng)、真誠(chéng)、勤勞、誠(chéng)實(shí)、無(wú)私的人，致力于保護(hù)唐僧西游、持戒。同時(shí)，他也是一個(gè)沉默寡言、呆板的性格。
簡(jiǎn)而言之，四個(gè)師徒各有優(yōu)缺點(diǎn)。俗話說，“三人行必有我?guī)?。”我們要學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，即使他們有弱點(diǎn)，也要看我們有沒有。如果是這樣，就要努力改正，成為一個(gè)完美的人！
到回西游記讀書心得篇十一
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)"夢(mèng)"字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的"夢(mèng)"論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與"語(yǔ)言"有密切聯(lián)系的"談療法"來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢姡穹治鰧W(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢(mèng)"。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢(mèng)，只不過是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是――自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，"不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束"，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
到回西游記讀書心得篇十二
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
初次看《西游記》是在六歲左右，那時(shí)只覺得很好看，里面的人物活靈活現(xiàn)，情節(jié)曲折，使我回味無(wú)窮。后來(lái)再看《西游記》是在十歲時(shí)，那時(shí)已經(jīng)懂事了，明白這故事里的道理了，也更加欣賞這本書了。如今，再看這本書時(shí)，里面的道理便了解的更多了!這本書的作者是吳承恩，他是明朝著名的小說家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過了重重磨難和各種考驗(yàn)，仍堅(jiān)持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說?！段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡，以及只有敢于拼搏，堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。
書中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說添了幾分魅力。唐僧是這本小說中最主要的角色，他膽小、嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，成了一位真正的佛;孫悟空是個(gè)性急、淘氣，但始終忠于師傅，即使是被趕走了，也很關(guān)心師傅，每次總是又回來(lái)了，他英勇善戰(zhàn)，火眼金睛，面對(duì)妖精總也不退縮，終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥，后因犯色，而被迫下凡人間成豬，也隨唐僧取經(jīng)，途中經(jīng)常說要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，但始終對(duì)師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但也是一個(gè)好徒弟，最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽計(jì)從的徒弟，而且他的水下功夫是四師徒中最好的一個(gè)，也成了金身羅漢。
讀完這本書使我真正體會(huì)到了要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅(jiān)持到底的，只有肯下功夫，肯花時(shí)間，認(rèn)真的做，最終才能夠取得成功。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書我雖然看了一遍，但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說，有很大的感悟，我覺得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
這本書把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話說："讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。"書讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?，我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見書何其的重要。
從書中我們會(huì)悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書，讀好書。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不受麒麟轄，不受鳳凰管，又不受人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國(guó)神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的.神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?！?BR> 三、英雄“英雄”有許多不同解釋。《辭?！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
我在假期里讀了《西游記》這本書，我感到書中的孫悟空很偉大。他有一雙火眼金睛，妖怪的所有變化都逃不過他的眼睛。他的金箍棒重一萬(wàn)多斤，妖怪都被他打得落花流水。
孫悟空是唐僧的大徒弟，是保護(hù)唐僧西天取經(jīng)最得力的助手。還有豬八戒，雖然他又懶又貪吃，還愛給孫悟空搗亂，但是它還是有優(yōu)點(diǎn)的。有一次，唐僧誤會(huì)了孫悟空，把他趕回了花果山。妖怪輕松就把唐僧抓走了。豬八戒為了救唐僧，就親自到花果山把孫悟空請(qǐng)了回來(lái)。孫悟空打敗了妖怪，救出了唐僧。我覺得書里面的白骨精是最壞的，他總是騙唐僧和豬八戒，讓唐僧多次誤會(huì)孫悟空，還給孫悟空念了緊箍咒。不過，最終他還是被孫悟空消滅了。
雖然西天取經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，但是他們師徒從不退縮，總是把取經(jīng)放在第一位，靠著堅(jiān)持不懈的精神，打倒路上所有的妖怪，克服了數(shù)不清的困難，終于取得了成功。這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
到回西游記讀書心得篇十三
最近，我看了一本好書，書的名字是——《西游記》，是我國(guó)的四大名著之一，作者是明代的吳承恩。這部小說描寫了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事，它那扣人心弦的故事情節(jié)，以及生動(dòng)的人物刻畫，全都深深地吸引我。
師徒四人中最忠厚的是沙僧，他默默無(wú)聞地保護(hù)著唐僧，取經(jīng)途中所有的苦活、累活都是他干，但他也毫無(wú)怨言。
豬八戒是二師兄。他呢，本事是有一點(diǎn)兒，但毛病卻很多：貪吃、貪睡、還好色，喜歡搬弄是非，遇到困難他就要分鋪蓋回高老莊?，F(xiàn)在人們都常說：豬八戒照鏡子，里外不是人。他雖然外形是肥頭大耳的，但也憨態(tài)可掬，很是可愛。
孫悟空是我最喜歡的人物，是個(gè)非常了不起的英雄：他的火眼金睛，決不放過一個(gè)妖魔鬼怪。遇到困難，他決不退縮低頭，但同時(shí)他非常有個(gè)性，經(jīng)常不服管教。
唐僧是他們的.師傅，慈悲善良，意志堅(jiān)強(qiáng)，取的路上遇到任何困難，哪怕是生命危險(xiǎn)，他也堅(jiān)定不移，不退縮。同時(shí)他又有點(diǎn)迂腐，總是人妖不分，還常常錯(cuò)怪孫悟空呢！
《西游記》讓我領(lǐng)悟到：唐僧師師徒四人，每人都有各自的長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，最后才得以取得真經(jīng)。所以，想要辦成一件大事，必須齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功。
唐僧取經(jīng)要經(jīng)歷九九八十一難，而我們要經(jīng)歷小學(xué)、初中、高中還有大學(xué)，同樣也是困難重重，都說“十年寒窗苦”，上學(xué)的這些年，我們會(huì)遇到各種各樣的困難，我們要向唐僧師徒四人取經(jīng)一樣，堅(jiān)定意志，勇往直前。
同學(xué)們，讓我們駕起“筋斗云”，一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里，向著未來(lái)前進(jìn)！
到回西游記讀書心得篇十四
夏楠小時(shí)候，經(jīng)常唱的兒歌：“唐僧騎馬咚咚咚，后面跟著孫悟空……”也經(jīng)?？础段饔斡洝返膭?dòng)畫片與圖畫書。內(nèi)心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛的古老的神話故事。偶然的機(jī)會(huì)，我和阿姨去圖書館找，無(wú)意中了我所喜歡的四大名著——《西游記》。
它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，我讀起它來(lái)總覺得既過癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，我的感悟。一部人都愛讀的經(jīng)典大作，人都能在解讀它時(shí)獲取不同的和啟示，有人喜歡它鮮明物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還它的歷史背景、社會(huì)。
但在我，那曲折的情節(jié)中暗藏著渴望而及的生活理想和人性追求，那——自由。在了日復(fù)個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的都自由，自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上自稱王?？梢哉f人性擺脫束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)自由的化身，品質(zhì)中最的自由，他在追求自由，它的斗爭(zhēng)自由。鮮活的形象了讀者追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，人都明白，在，是，完全的自由是不的，人要受到這般那般的約束。包圍著我們個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，社會(huì)上人被價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很。幾百年的和發(fā)展，對(duì)物質(zhì)需求已迫切，但精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。
總之，我現(xiàn)代人最的開闊進(jìn)取，最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中，竟蘊(yùn)含著新世紀(jì)最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。
《西游記》中唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于取得真經(jīng)。正所謂：世上無(wú)難事，只怕有心人??！
我最喜歡孫悟空，他智勇雙全，武藝高強(qiáng)，一路為唐僧披荊斬棘。沒有他的鼎力相助，取經(jīng)之路寸步難行。如三打白骨精、大戰(zhàn)黃袍怪、黑松林遇妖。他火眼精金，打敗妖怪，為唐僧西天取經(jīng)開道。他的人緣也很好，很會(huì)搬救兵。遇到厲害打不過的妖精，他就會(huì)請(qǐng)菩薩來(lái)幫忙。實(shí)在不行，就請(qǐng)如來(lái)佛祖親自出馬。他還很調(diào)皮搗蛋，愛看師弟出丑。有一次，孫悟空去摘桃子，豬八戒啃起西瓜來(lái)。孫悟空看見八戒的舉動(dòng)，就使了個(gè)隱身法把八戒亂丟的西瓜皮沿著小路一直擺到廟門前，摔得八戒四腳朝天。他卻在一旁哈哈大笑，說道：師父這徒兒真有禮貌，沒還進(jìn)門就給師父磕頭呢。
豬八戒給我的印象也很深刻。他最大的特點(diǎn)是貪吃，胃口不是一般的大。在別人的寺廟吃齋的時(shí)候，他一口氣吃下十幾碗飯呢，還要滿滿兩籠饅頭才肯上路。豬八戒的長(zhǎng)相不是一般的丑，人見人怕。他不但長(zhǎng)得丑，還非常好色。在高老莊的時(shí)候，喜歡上了高老莊的女兒。從那以后，他就一直纏著他。不過，豬八戒身上的許多缺點(diǎn)倒讓我覺得他親切有趣。
唐僧師徒歷盡九九八十一難取得真經(jīng)讓我明白，在生活中只要像他們一樣堅(jiān)持不懈，許多難事就迎刃而解了。
到回西游記讀書心得篇十五
尊敬的各位評(píng)委，各位同學(xué)，大家好。我今天參加論壇的題目是《堅(jiān)定信念，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇敢拼搏，建功立業(yè)》 ，這十六個(gè)字既是我的心得體會(huì)的題目，也是我讀《西游記》心得總結(jié)出來(lái)的取經(jīng)成功的十六個(gè)字。下面我就讀《西游記》的心得體會(huì)與大家交流一下，如有不妥之處，敬請(qǐng)大家批評(píng)指正。
1300多年前，盛唐高僧陳玄奘用十七年的時(shí)間行程數(shù)萬(wàn)里，遍游西域諸國(guó)，終于從天竺（今印度）取來(lái)佛教經(jīng)卷，溝通了大唐與西域的聯(lián)系，為中外文化交流寫下了輝煌的一筆。600年前，明代偉大小說家吳承恩依據(jù)唐僧取經(jīng)這個(gè)足以讓炎黃子孫驕傲的歷史事件所衍生的故事，創(chuàng)作成不朽的神魔小說《西游記》。
我最早接觸《西游記》是在小學(xué)時(shí)候，偶爾能和同學(xué)借到幾本《西游記》小人書，偶爾能看到兒童畫報(bào)上面有《西游記》的連環(huán)畫，中學(xué)時(shí)候才看到《西游記》原著，以自己當(dāng)時(shí)的理解能力和閱讀水平，從《西游記》里面只看到了紅火熱鬧，打打鬧鬧，知道里面的一些人物和一些情節(jié)，并沒有從中領(lǐng)悟到多少有用的東西。等到我的女兒也上了小學(xué)，開始自主閱讀的時(shí)候，我向女兒推薦四大名著，當(dāng)女兒?jiǎn)栁覟槭裁匆x《西游記》的時(shí)候，我也只能告訴她，那里面的文字優(yōu)美，故事吸引人，有助于提高她的寫作水平和表達(dá)能力，除此之外，再也不能告訴她太多的東西了。直到這一次參加旗委組織部、旗黨校舉辦的“經(jīng)典著作研討班”，聽了高教授對(duì)這本書深入淺出的介紹和引導(dǎo)之后，我才有一種茅塞頓開的感覺，感覺自己才開始真正了解和喜歡這本書。雖然近期內(nèi)并沒有時(shí)間再細(xì)細(xì)品讀一遍這本書，但是心中突然之間有了很多的體會(huì)和收獲。
我覺得《西游記》體現(xiàn)出的其中一個(gè)道理就是關(guān)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功學(xué)原理。它告訴我們，一個(gè)團(tuán)隊(duì)做一件事情，要想獲得成功，就必須具備以下幾點(diǎn)：一是要有堅(jiān)定的理想信念。二是要有團(tuán)隊(duì)的合作精神。三是要有勇敢拼搏的吃苦耐勞精神。
具體分析一下：
無(wú)論是歷史上的西行求法的陳玄奘，還是神話中西天取經(jīng)的唐三藏師徒四人，有一點(diǎn)大體上是一致的，雖然萬(wàn)里迢迢，備受苦難，卻是信念堅(jiān)定，方向不變，他們有明確的目的，就是取回真經(jīng)。雖然他們是僧徒，但他們忠君報(bào)國(guó)，取經(jīng)的直接目的就是為了唐王朝江山永固。在取經(jīng)的路上，他們從來(lái)不為榮華富貴、美女絕色所誘惑，唐僧的態(tài)度一貫是“我們是個(gè)出家人，豈以富貴動(dòng)心、美色留意，成得個(gè)什么道理？”第九十九回寫八大金剛將唐僧四人從空中墜落下地，已完成八十一難后，作者用詩(shī)句點(diǎn)綴“九九歸真道行難，堅(jiān)持篤志立玄關(guān)”，意思是取經(jīng)得道之難，難在少一難就不能夠成功。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來(lái)：做事情必須樹立目標(biāo)，不論前進(jìn)的路上遇到多少困難，都要克服困難，不論有多少誘惑，都要不為所動(dòng)，要堅(jiān)定不移的向著目標(biāo)努力，精誠(chéng)所至，金石為開，奮力前行，終會(huì)成功。
需要團(tuán)隊(duì)每一個(gè)成員心往一處想，勁往一處使，集體的力量是無(wú)窮的。唐僧剛開始取經(jīng)上路時(shí)是一個(gè)人，剛剛起步時(shí)就困難重重，舉步維艱?？梢钥闯鰜?lái)，僅依靠他一個(gè)人的力量是不可能完成這西天取經(jīng)一重大使命的，所以后來(lái)他的團(tuán)隊(duì)發(fā)展到師徒四個(gè)人和白龍馬。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里，他們幾個(gè)各顯神通，各負(fù)其責(zé)，團(tuán)結(jié)合作，一路前行。唐僧是這個(gè)團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)，西天取經(jīng)路上他是矢志不移的，沒有他，這個(gè)隊(duì)伍就組織不起來(lái)，組織起來(lái)也到不了西天。一路上，他雖然手無(wú)縛雞之力，遇到困難就閉上眼睛念阿彌陀佛，但是他善于把握每一個(gè)成員的特點(diǎn)，會(huì)調(diào)動(dòng)他們的積極性。他用緊箍咒控制住了最有能力但是有時(shí)候不聽話的孫悟空，用領(lǐng)導(dǎo)的威信、佛教的紀(jì)律管理住了另外兩個(gè)徒弟。孫悟空是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗骨干，是西行路上百戰(zhàn)百勝的主力隊(duì)員，總體上說，他忠誠(chéng)于取經(jīng)事業(yè)，盡心盡力的保護(hù)唐僧，對(duì)團(tuán)隊(duì)紀(jì)律一般能遵守，但他不搞教條主義，對(duì)妖魔鬼怪毫不手軟。知道如來(lái)佛祖和觀音菩薩是佛教陣線的最高領(lǐng)導(dǎo)，遇到難題常請(qǐng)他們排憂解難。有時(shí)候還利用自己的聰明伶俐、倍受寵愛的優(yōu)勢(shì)和領(lǐng)導(dǎo)們開開玩笑，犯一些錯(cuò)誤。豬八戒是說不上是主力隊(duì)員，也說不上是一心向佛，他的入伙是被迫的，他不是主力，但是助力，每次臨敵，有時(shí)他與孫悟空、沙和尚同時(shí)上陣，有時(shí)猴王主攻，八戒助攻，配合默契。他雖然有這樣那樣的缺點(diǎn)，但是能吃苦耐勞，做最臟最累的活，有時(shí)發(fā)些牢騷，有時(shí)打退堂鼓，但始終還是圓滿完成了各項(xiàng)任務(wù)。沙和尚是這個(gè)集團(tuán)的老黃牛，不象孫悟空那樣愛出風(fēng)頭，不象豬八戒那樣愛發(fā)牢騷，表現(xiàn)出高度的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體精神，盡管在降妖除怪空戰(zhàn)功不多，但他在團(tuán)結(jié)內(nèi)部方面作用不容低估?？偸悄茉趫F(tuán)隊(duì)出現(xiàn)不和諧的時(shí)候出面勸說，起到潤(rùn)滑劑的作用，平時(shí)他默不作聲，走路干活，在兩位師兄摞挑子的時(shí)候也能迎難而上，挑起擔(dān)子，讓團(tuán)體在他的努力下度過難關(guān)。白龍馬是一匹人性化的馬，一路上他兢兢業(yè)業(yè)，恪守職責(zé)，背負(fù)唐僧，十分辛苦。在師徒四人最困難的時(shí)候挺身而出，救唐僧于危難之中。雖然團(tuán)隊(duì)在取經(jīng)途中也鬧過不愉快和不團(tuán)結(jié)，但是經(jīng)過互相幫助，團(tuán)結(jié)起來(lái)，終于克服了艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝了妖魔鬼怪，到達(dá)了西天，取來(lái)了真經(jīng)，修行成佛。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來(lái)，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)，每一個(gè)人都有自己的個(gè)性，都有自己的長(zhǎng)處和短處，團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和成員要用人之長(zhǎng)，互相幫助，克服影響團(tuán)隊(duì)利益的不利因素，形成向心力和凝聚力，“眾人劃槳開大船”，團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大，只要團(tuán)結(jié)協(xié)作，事業(yè)的成功就有了基礎(chǔ)和保障。
在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，光有堅(jiān)定信念和目標(biāo)，有團(tuán)隊(duì)合作的精神還不夠，最主要的是需要有執(zhí)行力，需要每一個(gè)人去付出智慧和勞動(dòng)，這就需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員具有勇于吃苦，善于拼搏的奉獻(xiàn)精神。定下的目標(biāo)，安排下的工作任務(wù)，如果每個(gè)人都退縮不前，不主動(dòng)承擔(dān)職責(zé)，那么落實(shí)任務(wù)、取得成功就是無(wú)稽之談。唐僧師徒西天取經(jīng)，可以說是艱難異常，生死莫測(cè)。在有無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻的漫漫西行途中，不但山高水深，妖魔鬼怪擋道，更有妖狐精靈、狼蟲虎豹危害期間，行程十萬(wàn)八千里，苦歷八十一難。但是師徒四人遇山開路，遇水造船，除妖降魔，為民除害，有著排除萬(wàn)難的勇氣和堅(jiān)忍不拔的毅力，忍受了各種痛苦的折磨，不急于求成，不心存僥幸，每個(gè)人都付出了自己最大的智慧和力量，歷盡了苦難，終于戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終完成取經(jīng)壯舉。他們這種拼搏向前、勇于奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
總之，社會(huì)在矛盾中前進(jìn)，人類在斗爭(zhēng)中發(fā)展，沒有堅(jiān)定的方向，不進(jìn)行艱苦的努力，不團(tuán)結(jié)一致向前，就不能創(chuàng)造新的生活，就不能成就宏偉的事業(yè)，也不能帶來(lái)自身的發(fā)展。所以我們每個(gè)團(tuán)隊(duì)、每個(gè)人，做每件事，就應(yīng)該有生活的理想，都應(yīng)該有奮斗的目標(biāo)。樹立了理想，看準(zhǔn)了目標(biāo)，就要堅(jiān)定不移、百折不回的朝著理想目標(biāo)前進(jìn)，“艱難困苦，玉汝于成”。當(dāng)我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上遇到困難，一籌莫展，無(wú)法前行時(shí)，不妨用《西游記》里的這樣一個(gè)典故來(lái)鼓勵(lì)自己“沒有過不去的火焰山?！敝灰覀儓?jiān)定信念，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇敢拼搏，我們終將會(huì)得到扇滅火焰山的那把芭蕉扇，最終實(shí)現(xiàn)自我，建功立業(yè)。
最后，祝大家都能手持芭蕉扇，扇滅前進(jìn)路上的火焰山，實(shí)現(xiàn)自己的理想，達(dá)到自己的目標(biāo)。謝謝大家。
到回西游記讀書心得篇十六
“你挑著擔(dān)，我牽著馬；迎來(lái)日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)……”每當(dāng)響起這熟悉的旋律，我總是不禁連連感嘆。我最初是在電視上看到的《西游記》，這部經(jīng)典佳作讓人百看不厭；今年寒假拜讀了《西游記》原著，我對(duì)此更是情有獨(dú)鐘。
《西游記》的作者是明代小說家吳承恩，描寫的是唐僧師徒四人一路斬妖除魔，歷經(jīng)八十一難，前往西天取經(jīng)的故事。
記得在“孫悟空三借芭蕉扇”中，師徒四人來(lái)到了火焰山，孫悟空“二借芭蕉扇”都沒有成功，還被鐵扇公主用芭蕉扇扇出了十萬(wàn)八千里。豬八戒看情形不對(duì)，便打起了退堂鼓，但這并沒有動(dòng)搖其他人去取經(jīng)的信念。最后，孫悟空略施小計(jì)，靠著那份堅(jiān)持，終于“借”來(lái)了芭蕉扇，成功撲滅了火焰山上的大火，師徒四人才得以化解此難。
這讓我明白了一個(gè)道理，“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”。
記得有一次我們?nèi)ヅ乐烊干剑_始我爬得很快，到半山腰時(shí)漸漸體力不支，我不想再爬了，可是同伴們依舊往山頂爬，沒有一點(diǎn)停下來(lái)的意思，我只好慢慢地跟上，最后終于登頂主峰，沿途還目睹了各種惟妙惟肖的石頭景觀，慨嘆大自然的鬼斧神工。站在山頂看著像絲帶一樣的松花江，看著渺小的車輛、房子……我體會(huì)到了一種難以訴說的心情。
取經(jīng)之路正如我們的成長(zhǎng)之路，充滿坎坷，會(huì)遇到挫折、失敗，但我們不要因此而萎靡不振，人總會(huì)“跌倒”，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持不懈，勇敢面對(duì)，永不放棄。記住，風(fēng)雨過后，一定會(huì)有彩虹！
到回西游記讀書心得篇十七
最近，我讀了些書，不過其中讓我最喜歡的還是我讀了好多遍的吳承恩寫的《西游記》。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，基本上大人、孩子都讀過這本書，可以說是家喻戶曉。這本書十分有意思，描述了唐僧和他的徒兒歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，降妖伏魔，最終取得西經(jīng)回國(guó)的故事。
在《西游記》中我最喜歡看的是第二十七回“三打白骨精”，原名叫“尸魔三戲唐三藏。
圣僧恨逐美猴王”。這一回主要講了妖精白骨夫人為了吃到可以使她長(zhǎng)生不老的的唐僧肉，分別變成年輕女子，她母親和父親來(lái)迷惑唐僧他們，但都被火眼金睛的孫悟空識(shí)破?？墒怯捎谘值氖侄?，唐僧的愚沌，豬八戒的愚蠢，孫悟空雖然最終保證了唐僧的安全，卻換來(lái)唐僧的緊箍咒和被逐出師門，受了天大的委屈。
每次讀這回文章，我都是又開心又生氣。開心的是白骨精雖然十分狡猾，使出多種變化，但每次都被孫悟空識(shí)破打??；生氣的是忠心的孫悟空每次都被冤枉，被念緊箍咒，最后還被唐僧逐出了師門。但是，我要說：孫悟空，你真棒！因?yàn)槟悴粌H法術(shù)無(wú)邊，武功高強(qiáng)，而且為了師父可以赴湯蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念緊箍咒，也要把妖精打跑，保證師父的安全。要知道緊箍咒的痛苦可不是一般人能承受得了的，可以說是痛入骨髓。但孫悟空卻能為了師父的安全而堅(jiān)強(qiáng)地忍受著,因此我十分敬佩孫悟空。要是我呀，可能早跑了，才不管他呢。聯(lián)系自己平時(shí)生活，干事情沒有韌性，遇到困難，常常做到半途而廢，孫悟空是自己喜歡、敬佩的人物，為什么自己就沒有持之以恒的精神呢！自己對(duì)《西游記》里面許許多多孫悟空勇斗妖怪的故事，反復(fù)翻看，覺得每篇都十分精彩，我也要經(jīng)過努力，使以后的自己變得一樣精彩！
x《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，它精彩的故事和深刻的人生哲理，影響了一代又一代人。我喜歡這本書里的正面人物，尤其是孫悟空，他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
在《西游記》中，孫悟空被他師父唐僧趕走了兩次，但是孫悟空沒有怨恨他師父，依舊對(duì)他忠心耿耿。假如有一天其他國(guó)家又向我國(guó)發(fā)起了戰(zhàn)爭(zhēng)，如果我們也是中一員，我們要像孫悟空一樣忠誠(chéng)，要愛國(guó)，舍生忘死地?fù)敉藬橙?，寧死也不做?zhàn)場(chǎng)上的逃兵！
唐僧一行人在西天取經(jīng)的'路上斬妖除魔、見義勇為，幫助了路上的許許多多的人，使天下恢復(fù)了太平。我們要是想爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員，必須要像他們一樣助人為樂，在別人有困難的時(shí)候不能視而不見，要伸出自己的援助之手，因?yàn)椤百?zèng)人玫瑰，手有余香”。如果我們沒有一個(gè)慈善的心，將來(lái)就算腰纏萬(wàn)貫，也不會(huì)得到大家的認(rèn)同！
唐僧一行人在取經(jīng)道路上，經(jīng)歷了九九八十一道磨難，但是他們勇氣可嘉，堅(jiān)持不懈地闖下去，最終成功取得了真經(jīng)。我們新時(shí)代的花朵們，也應(yīng)該向他們一樣，做任何事要有勇氣和自信，無(wú)論遇到多大的困難，只要堅(jiān)持不懈，就一定可以達(dá)到勝利的彼岸！
在《三打白骨精精中》，白骨精換了三種不同的模樣，想要把唐僧騙走。但是孫悟空都沒有被蒙蔽，一眼就認(rèn)出了她是個(gè)妖怪。生活中，我們也要像孫悟空學(xué)習(xí)，不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，不能一看到表面現(xiàn)象就下結(jié)論，要善于發(fā)現(xiàn)內(nèi)在。所謂“人不可貌相”說的就是這個(gè)道理。
讀完了《西游記》，我受益匪淺，在今后的學(xué)習(xí)生活中，我一定要向榜樣看齊！
到回西游記讀書心得篇十八
今年過年時(shí)，媽媽送給一本《西游記》作為禮物。我如獲至寶，捧著這本書，看了一遍又一遍。書中的精彩情節(jié)深深的吸引著我。故事中的人物用他們的勇敢和智慧深深地震撼著我。
唐僧奉唐王之命前去西天取經(jīng)，在取經(jīng)路上又收了三個(gè)徒弟。一路上他們斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，最后最終取得真經(jīng)。他們的勇敢讓我歡喜，他們的智慧讓我敬佩?？晌移綍r(shí)遇到難題和難事就只會(huì)大叫，或者找爸爸媽媽幫忙。每次遇到困難，不是自己去解決，而是選擇退縮、選擇求救他人。
記得有一次，爸爸媽媽有事外出，留我一個(gè)人在家。別人家都睡覺了，我家確燈火通明。我很害怕，胡思亂想，越想越害怕。突然我想到了《西游記》中的孫悟空，他是多么的勇敢。我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，勇敢一些，我是男子漢。爸爸媽媽回家后，我興奮地?fù)溥M(jìn)了他們的懷里，大聲地告訴他們：“我以后都不害怕了。”經(jīng)過這件事，我成了真正的男子漢，一個(gè)人在家再也不害怕了。
以后我把他們當(dāng)成我的榜樣，學(xué)習(xí)他們的勇敢與智慧。
到回西游記讀書心得篇一
孫悟空很聰明，但也很忠誠(chéng)，被唐僧趕走后，沒有灰心。
豬八戒雖然好色，但也傻可愛。貪婪和貪婪早已成為他的看家本領(lǐng)。
唐僧；弟子犯錯(cuò)時(shí)，他念緊箍咒，心目中總有南無(wú)阿咪陀佛。
沙僧是個(gè)單純誠(chéng)實(shí)的徒弟。說謊的.時(shí)候結(jié)巴。
總之，萬(wàn)事開頭難。
到回西游記讀書心得篇二
今年暑假我讀了古典四大名著之一《西游記》，其中最為吸引我的是三打白骨精這一篇章。
白骨精三次變幻成好人的模樣戲弄唐僧，孫悟空火眼金睛，識(shí)破騙局，三次棒打白骨精，白骨精化為一堆骷髏。唐僧卻不知白骨精是妖魔，誤以為孫悟空誤殺了好人，恨透了孫悟空。唐僧于是寫下貶書給悟空，讓其從哪來(lái)回哪去。悟空百口莫辯只能抹著眼淚，凄凄慘慘不舍而去。
后來(lái)，唐僧、豬八戒、沙和尚師徒三人繼續(xù)西行。途中唐僧遇一妖魔黃袍狼。在解虎氣后，一睜眼突見悟空便高興不已。再?gòu)纳成堑弥蚩帐茉┘爸墙迭S袍狼詳情后，他更向悟空謝之不盡。
讀著，讀著，讓我不禁聯(lián)想到我們的生活中有一些人就像白骨精，偽裝成一副好人的模樣，欺騙像唐僧這樣善良但缺乏辨別能力的人們，從而使像悟空這樣真正關(guān)心、保護(hù)唐僧的人蒙冤離去。這啟示我們?cè)谏钪胁粌H要擁有一顆善良的心，還要善于明辨是非善惡，學(xué)會(huì)辨別真假，不被表面假象所蒙蔽雙眼，只有這樣才能更好地保護(hù)自己，做一個(gè)不糊涂的善良人!
不過，唐僧雖然沒有辨別出白骨精的偽裝，但他一心向善，發(fā)現(xiàn)自己犯錯(cuò)后，后悔萬(wàn)分，后又知錯(cuò)能改，勇于向徒弟承認(rèn)。古人云：人非圣賢孰能無(wú)過。生活中，我們也常常犯錯(cuò)，但卻經(jīng)常因?yàn)榫髲?qiáng)，也為了自己的.面子，不愿意主動(dòng)承認(rèn)，包括對(duì)自己的父母長(zhǎng)輩。想想唐僧，他得知自己犯錯(cuò)不但內(nèi)心痛苦萬(wàn)分，還向自己的徒弟積極承認(rèn)錯(cuò)誤，這一品德著實(shí)可貴。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧身上的這一可貴的品質(zhì)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的不足，便要及時(shí)改正，只有這樣才能真正修成正果!
到回西游記讀書心得篇三
《西游記》中有許多精彩的故事：大鬧天宮、三打白骨精、三界芭蕉扇、真假美猴王、大戰(zhàn)二郎神等。
我最喜歡的是女兒國(guó)的`脫身。這一天，唐僧師徒走到一條河前。他更渴了。看到河水清澈，他喝了半碗水，剩下的養(yǎng)八戒喝了。走了半個(gè)小時(shí)，不到唐僧八戒就肚子疼，疼得很厲害。肚子變大了，用手摸了摸，好像有血肉在動(dòng)。他們走到一個(gè)村莊，看到一個(gè)老婦人說：“他們的主人和弟弟喝了冷水，胃痛，所以他們向岳母要了一碗湯?！?BR> 婆婆笑了。婆婆告訴他們:“這是西涼的女兒國(guó)，一個(gè)國(guó)家都是女人。那條河叫子母河。誰(shuí)喝了，河就懷孩子了。唐僧聽到這個(gè)消息時(shí)驚呆了。婆婆說正南有一座解陽(yáng)山，山里有一個(gè)破洞。洞里有一個(gè)胎泉，泉水里的水可以緩解胎氣。想取水，一定要給如意真君一份大力。
悟空向沙僧求助。他們?nèi)チ私怅?yáng)山，做了一個(gè)調(diào)虎離山的計(jì)劃，來(lái)了流產(chǎn)水。唐僧和八戒喝了流產(chǎn)水就好了。
這個(gè)故事告訴我們，如果你不知道這些水能不能喝，就不要喝。否則，就像唐僧一樣，他們會(huì)做點(diǎn)什么。孫悟空想出了一個(gè)好辦法，因?yàn)樗チ怂械膲櫶ニ?。孫悟空真聰明。我將來(lái)想努力學(xué)習(xí)，成為一個(gè)聰明的人。
到回西游記讀書心得篇四
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。這本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一?！段饔斡洝匪茉炝怂膫€(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說也是一種成功??！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。西游記的讀后感《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。
1、《西游記》中的孫悟空讓我印象頗深，他的機(jī)智勇敢，特別是有一雙火眼金睛，能看出哪是人哪是妖怪。人活在世上，就要像孫悟空那樣，善于辨別是非，是對(duì)的就去做，是錯(cuò)的就要糾正，這樣才能堂堂正正做人。
2、這本小說告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)。這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
3、師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
4、以上是摘抄的別人的，這是我個(gè)人的理解：個(gè)人成不了大事，成大事者一定要抱團(tuán)，團(tuán)隊(duì)中各有所長(zhǎng)。學(xué)會(huì)使1+12。
到回西游記讀書心得篇五
今天，我又讀了古典小說《西游記》。被里面的內(nèi)容深深感染了。
五百年前，在天宮大鬧的孫悟空，自從跟隨唐僧后，了很多。他變得不像一只頑皮的石猴，而是一只充滿正義的猴子。為了保護(hù)師傅，他忍受了唐僧幾十次的無(wú)理辱罵，毅然與妖魔鬼怪作斗爭(zhēng)。如：三打白骨精，真假美猴王，大戰(zhàn)黃眉王等。但唐僧竟然要趕走他，不要他這個(gè)徒弟，這真是狗咬呂洞濱，不知好猴心。
如今，有多少人像孫悟空一樣充滿正義，寧愿犧牲自己，也不愿后悔正義。在當(dāng)今社會(huì)，一些平庸的官員不會(huì)造福人民和社會(huì)；伸張正義，只知道在自己的賬戶里積累更多的錢，以滿足自己的私人欲望。這種做法真的很可恨！
此外，唐僧的善良值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。雖然善良這個(gè)詞很普通，但卻蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的意義，這是那些惡毒的人無(wú)法理解的。
多做好事，多做好事，讓世界充滿溫暖的愛！
到回西游記讀書心得篇六
《西游記》里的主角有孫悟空、唐三藏、豬八戒、沙僧、玉皇大帝。
我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗姆Ω邚?qiáng)，在一開始時(shí)大鬧天宮，后來(lái)知錯(cuò)就改，幫助唐僧等人解除重重危難，是個(gè)英明的人物。
毛主席曾說過：“中華文化浩如煙海，四大名著獨(dú)步古今。其寫勇、寫義、寫忠、寫智、寫豪、寫情，或壯闊、或精琢、或瑰麗、或奇幻?？芍^‘一人一天下，一書一山河。’”
書是人類進(jìn)步的階梯，我們要勤奮讀書，熱愛讀書。
本書中各大角色性格各異，讓人有一種煥然一新的感覺。在八十一難的任何一難中，各大人物各顯其神，讓故事變得富含情趣。
我認(rèn)為這本書值得珍藏的地方很多，這才使《西游記》成為了四大名著之一。
到回西游記讀書心得篇七
我從七歲開始讀《西游記》。當(dāng)時(shí)，我在一家書店里看到了這本書。當(dāng)我看到這本書時(shí)，我很快打開它。我看到這本書的插圖特別精彩。讀完文字后，我知道《西游記》中的孫悟空有著廣泛的魔力，沒有人是他的對(duì)手。
在《西游記》中，有一個(gè)《三打白骨精》的故事：白骨精變成了一個(gè)小女孩，孫悟空看穿了白骨精的陰謀，殺死了小女孩。唐僧以為孫悟空殺了一個(gè)普通的小女孩，生氣地說：和尚不能殺人，下次殺人你就走吧！沒想到白骨精又成了老母親，孫悟空又殺了她，唐僧說：給你最后一次機(jī)會(huì)，再殺你就走吧！但不達(dá)目的不罷休的`白骨精又成了老爺爺，孫悟空又殺了他，唐僧這次大怒：你不再是我的徒弟了，你走吧！孫悟空被迫離開。但是悟空一走，唐僧就被白骨精抓住了。當(dāng)唐僧遇到麻煩時(shí)，孫悟空救了唐僧。唐僧后悔了。
《西游記》中的故事給我留下了深刻的印象。它告訴我不要只看事情的表面。就像有一次，我買了一個(gè)玩具，我只看了它，但它并沒有我想象的那么好，浪費(fèi)了我母親的錢。
看來(lái)，不僅要看東西的表面，還要看東西的內(nèi)在，這樣我們才能更好地理解它。
到回西游記讀書心得篇八
在這個(gè)充實(shí)的寒假里，我看完了由吳承恩嘔心瀝血撰寫的經(jīng)典名著《西游記》。
這本書描繪了一個(gè)絢麗多彩的神話世界，也充分展示了嘆為觀止的藝術(shù)視野，真讓我愛不釋手。
書中主要講的是孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬用盡全力保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)，他們歷經(jīng)九九八十一難終于取得了真經(jīng)，最后他們都修得了正果，當(dāng)之無(wú)愧地奔赴在自己的崗位上的感人故事。
其中，我最喜歡智勇雙全的孫悟空。在西天取經(jīng)的路上，他幫助唐僧降妖除魔，就算師傅錯(cuò)怪了他，也從不放棄，堅(jiān)持著把唐僧送到了西天，這種品德和武功真讓人欽佩。
到回西游記讀書心得篇九
《西游記》是一部長(zhǎng)篇古典神魔小說，它與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》一并被稱為古代四大名著。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險(xiǎn)西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題，書中寫著有趣的神話故事，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。
文章突出了四個(gè)人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧，機(jī)智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實(shí)的沙和尚，這幾個(gè)人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛的人物。我從這本書里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西，我還要讀許許多多的書，學(xué)習(xí)有用的知識(shí)，長(zhǎng)大報(bào)效國(guó)家。
西游記的讀書心得（四）
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢？不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化。可見，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢(mèng)的解析》（1900）一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢(mèng)，只不過是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
到回西游記讀書心得篇十
《西游記》是明代著名小說家吳承恩描寫的。這部小說不僅充滿了魔力和神秘，而且給人們帶來(lái)了一些豐富的哲學(xué)。
在我們看來(lái)，唐僧可能只是一個(gè)讀過經(jīng)書，獻(xiàn)身佛教的人，但他在困難面前無(wú)所畏懼，不屈不撓。在窮人中，他是那么善解人意，樂于助人；在弟子面前，他以一顆寬容、坦然的心教育弟子。他一生只有愛，沒有恨。他的精神流千里，他慷慨解囊。
孫悟空雖然至高無(wú)上，但一直把自己當(dāng)成偉人，性格沖動(dòng)。他多次和唐僧頂嘴，多次和唐僧分開。但他一路殺魔，做的好事更多，這讓他對(duì)主人更加尊敬，最后跟隨主人西學(xué)?？梢?，他是一個(gè)智慧勇敢、敏捷機(jī)智、善良的人，也是一個(gè)有正義感的人。
豬八戒就是“懶”的典型。他整天游手好閑，吃吃睡睡，表現(xiàn)出一副天真可愛的樣子。當(dāng)他聽說主人有危險(xiǎn)，無(wú)法得救時(shí)，他開始想回家。半途而廢是他的缺點(diǎn)。當(dāng)然，他也有優(yōu)點(diǎn)，比如幽默、善良、忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)。孫悟空不在的時(shí)候，做著打妖怪、做快餐的辛苦工作。豬八戒也懂得調(diào)節(jié)心情。這種精神值得學(xué)習(xí)。
沙僧是一個(gè)忠誠(chéng)、真誠(chéng)、勤勞、誠(chéng)實(shí)、無(wú)私的人，致力于保護(hù)唐僧西游、持戒。同時(shí)，他也是一個(gè)沉默寡言、呆板的性格。
簡(jiǎn)而言之，四個(gè)師徒各有優(yōu)缺點(diǎn)。俗話說，“三人行必有我?guī)?。”我們要學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，即使他們有弱點(diǎn)，也要看我們有沒有。如果是這樣，就要努力改正，成為一個(gè)完美的人！
到回西游記讀書心得篇十一
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)"夢(mèng)"字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的"夢(mèng)"論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與"語(yǔ)言"有密切聯(lián)系的"談療法"來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢姡穹治鰧W(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢(mèng)"。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢(mèng)，只不過是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是――自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，"不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束"，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
到回西游記讀書心得篇十二
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
初次看《西游記》是在六歲左右，那時(shí)只覺得很好看，里面的人物活靈活現(xiàn)，情節(jié)曲折，使我回味無(wú)窮。后來(lái)再看《西游記》是在十歲時(shí)，那時(shí)已經(jīng)懂事了，明白這故事里的道理了，也更加欣賞這本書了。如今，再看這本書時(shí)，里面的道理便了解的更多了!這本書的作者是吳承恩，他是明朝著名的小說家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過了重重磨難和各種考驗(yàn)，仍堅(jiān)持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說?！段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡，以及只有敢于拼搏，堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。
書中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說添了幾分魅力。唐僧是這本小說中最主要的角色，他膽小、嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，成了一位真正的佛;孫悟空是個(gè)性急、淘氣，但始終忠于師傅，即使是被趕走了，也很關(guān)心師傅，每次總是又回來(lái)了，他英勇善戰(zhàn)，火眼金睛，面對(duì)妖精總也不退縮，終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥，后因犯色，而被迫下凡人間成豬，也隨唐僧取經(jīng)，途中經(jīng)常說要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，但始終對(duì)師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但也是一個(gè)好徒弟，最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽計(jì)從的徒弟，而且他的水下功夫是四師徒中最好的一個(gè)，也成了金身羅漢。
讀完這本書使我真正體會(huì)到了要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅(jiān)持到底的，只有肯下功夫，肯花時(shí)間，認(rèn)真的做，最終才能夠取得成功。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書我雖然看了一遍，但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說，有很大的感悟，我覺得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
這本書把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話說："讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。"書讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?，我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見書何其的重要。
從書中我們會(huì)悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書，讀好書。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不受麒麟轄，不受鳳凰管，又不受人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國(guó)神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的.神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?！?BR> 三、英雄“英雄”有許多不同解釋。《辭?！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
我在假期里讀了《西游記》這本書，我感到書中的孫悟空很偉大。他有一雙火眼金睛，妖怪的所有變化都逃不過他的眼睛。他的金箍棒重一萬(wàn)多斤，妖怪都被他打得落花流水。
孫悟空是唐僧的大徒弟，是保護(hù)唐僧西天取經(jīng)最得力的助手。還有豬八戒，雖然他又懶又貪吃，還愛給孫悟空搗亂，但是它還是有優(yōu)點(diǎn)的。有一次，唐僧誤會(huì)了孫悟空，把他趕回了花果山。妖怪輕松就把唐僧抓走了。豬八戒為了救唐僧，就親自到花果山把孫悟空請(qǐng)了回來(lái)。孫悟空打敗了妖怪，救出了唐僧。我覺得書里面的白骨精是最壞的，他總是騙唐僧和豬八戒，讓唐僧多次誤會(huì)孫悟空，還給孫悟空念了緊箍咒。不過，最終他還是被孫悟空消滅了。
雖然西天取經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，但是他們師徒從不退縮，總是把取經(jīng)放在第一位，靠著堅(jiān)持不懈的精神，打倒路上所有的妖怪，克服了數(shù)不清的困難，終于取得了成功。這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
到回西游記讀書心得篇十三
最近，我看了一本好書，書的名字是——《西游記》，是我國(guó)的四大名著之一，作者是明代的吳承恩。這部小說描寫了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事，它那扣人心弦的故事情節(jié)，以及生動(dòng)的人物刻畫，全都深深地吸引我。
師徒四人中最忠厚的是沙僧，他默默無(wú)聞地保護(hù)著唐僧，取經(jīng)途中所有的苦活、累活都是他干，但他也毫無(wú)怨言。
豬八戒是二師兄。他呢，本事是有一點(diǎn)兒，但毛病卻很多：貪吃、貪睡、還好色，喜歡搬弄是非，遇到困難他就要分鋪蓋回高老莊?，F(xiàn)在人們都常說：豬八戒照鏡子，里外不是人。他雖然外形是肥頭大耳的，但也憨態(tài)可掬，很是可愛。
孫悟空是我最喜歡的人物，是個(gè)非常了不起的英雄：他的火眼金睛，決不放過一個(gè)妖魔鬼怪。遇到困難，他決不退縮低頭，但同時(shí)他非常有個(gè)性，經(jīng)常不服管教。
唐僧是他們的.師傅，慈悲善良，意志堅(jiān)強(qiáng)，取的路上遇到任何困難，哪怕是生命危險(xiǎn)，他也堅(jiān)定不移，不退縮。同時(shí)他又有點(diǎn)迂腐，總是人妖不分，還常常錯(cuò)怪孫悟空呢！
《西游記》讓我領(lǐng)悟到：唐僧師師徒四人，每人都有各自的長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，最后才得以取得真經(jīng)。所以，想要辦成一件大事，必須齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功。
唐僧取經(jīng)要經(jīng)歷九九八十一難，而我們要經(jīng)歷小學(xué)、初中、高中還有大學(xué)，同樣也是困難重重，都說“十年寒窗苦”，上學(xué)的這些年，我們會(huì)遇到各種各樣的困難，我們要向唐僧師徒四人取經(jīng)一樣，堅(jiān)定意志，勇往直前。
同學(xué)們，讓我們駕起“筋斗云”，一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里，向著未來(lái)前進(jìn)！
到回西游記讀書心得篇十四
夏楠小時(shí)候，經(jīng)常唱的兒歌：“唐僧騎馬咚咚咚，后面跟著孫悟空……”也經(jīng)?？础段饔斡洝返膭?dòng)畫片與圖畫書。內(nèi)心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛的古老的神話故事。偶然的機(jī)會(huì)，我和阿姨去圖書館找，無(wú)意中了我所喜歡的四大名著——《西游記》。
它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，我讀起它來(lái)總覺得既過癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，我的感悟。一部人都愛讀的經(jīng)典大作，人都能在解讀它時(shí)獲取不同的和啟示，有人喜歡它鮮明物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還它的歷史背景、社會(huì)。
但在我，那曲折的情節(jié)中暗藏著渴望而及的生活理想和人性追求，那——自由。在了日復(fù)個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的都自由，自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上自稱王?？梢哉f人性擺脫束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)自由的化身，品質(zhì)中最的自由，他在追求自由，它的斗爭(zhēng)自由。鮮活的形象了讀者追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，人都明白，在，是，完全的自由是不的，人要受到這般那般的約束。包圍著我們個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，社會(huì)上人被價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很。幾百年的和發(fā)展，對(duì)物質(zhì)需求已迫切，但精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。
總之，我現(xiàn)代人最的開闊進(jìn)取，最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中，竟蘊(yùn)含著新世紀(jì)最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。
《西游記》中唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于取得真經(jīng)。正所謂：世上無(wú)難事，只怕有心人??！
我最喜歡孫悟空，他智勇雙全，武藝高強(qiáng)，一路為唐僧披荊斬棘。沒有他的鼎力相助，取經(jīng)之路寸步難行。如三打白骨精、大戰(zhàn)黃袍怪、黑松林遇妖。他火眼精金，打敗妖怪，為唐僧西天取經(jīng)開道。他的人緣也很好，很會(huì)搬救兵。遇到厲害打不過的妖精，他就會(huì)請(qǐng)菩薩來(lái)幫忙。實(shí)在不行，就請(qǐng)如來(lái)佛祖親自出馬。他還很調(diào)皮搗蛋，愛看師弟出丑。有一次，孫悟空去摘桃子，豬八戒啃起西瓜來(lái)。孫悟空看見八戒的舉動(dòng)，就使了個(gè)隱身法把八戒亂丟的西瓜皮沿著小路一直擺到廟門前，摔得八戒四腳朝天。他卻在一旁哈哈大笑，說道：師父這徒兒真有禮貌，沒還進(jìn)門就給師父磕頭呢。
豬八戒給我的印象也很深刻。他最大的特點(diǎn)是貪吃，胃口不是一般的大。在別人的寺廟吃齋的時(shí)候，他一口氣吃下十幾碗飯呢，還要滿滿兩籠饅頭才肯上路。豬八戒的長(zhǎng)相不是一般的丑，人見人怕。他不但長(zhǎng)得丑，還非常好色。在高老莊的時(shí)候，喜歡上了高老莊的女兒。從那以后，他就一直纏著他。不過，豬八戒身上的許多缺點(diǎn)倒讓我覺得他親切有趣。
唐僧師徒歷盡九九八十一難取得真經(jīng)讓我明白，在生活中只要像他們一樣堅(jiān)持不懈，許多難事就迎刃而解了。
到回西游記讀書心得篇十五
尊敬的各位評(píng)委，各位同學(xué)，大家好。我今天參加論壇的題目是《堅(jiān)定信念，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇敢拼搏，建功立業(yè)》 ，這十六個(gè)字既是我的心得體會(huì)的題目，也是我讀《西游記》心得總結(jié)出來(lái)的取經(jīng)成功的十六個(gè)字。下面我就讀《西游記》的心得體會(huì)與大家交流一下，如有不妥之處，敬請(qǐng)大家批評(píng)指正。
1300多年前，盛唐高僧陳玄奘用十七年的時(shí)間行程數(shù)萬(wàn)里，遍游西域諸國(guó)，終于從天竺（今印度）取來(lái)佛教經(jīng)卷，溝通了大唐與西域的聯(lián)系，為中外文化交流寫下了輝煌的一筆。600年前，明代偉大小說家吳承恩依據(jù)唐僧取經(jīng)這個(gè)足以讓炎黃子孫驕傲的歷史事件所衍生的故事，創(chuàng)作成不朽的神魔小說《西游記》。
我最早接觸《西游記》是在小學(xué)時(shí)候，偶爾能和同學(xué)借到幾本《西游記》小人書，偶爾能看到兒童畫報(bào)上面有《西游記》的連環(huán)畫，中學(xué)時(shí)候才看到《西游記》原著，以自己當(dāng)時(shí)的理解能力和閱讀水平，從《西游記》里面只看到了紅火熱鬧，打打鬧鬧，知道里面的一些人物和一些情節(jié)，并沒有從中領(lǐng)悟到多少有用的東西。等到我的女兒也上了小學(xué)，開始自主閱讀的時(shí)候，我向女兒推薦四大名著，當(dāng)女兒?jiǎn)栁覟槭裁匆x《西游記》的時(shí)候，我也只能告訴她，那里面的文字優(yōu)美，故事吸引人，有助于提高她的寫作水平和表達(dá)能力，除此之外，再也不能告訴她太多的東西了。直到這一次參加旗委組織部、旗黨校舉辦的“經(jīng)典著作研討班”，聽了高教授對(duì)這本書深入淺出的介紹和引導(dǎo)之后，我才有一種茅塞頓開的感覺，感覺自己才開始真正了解和喜歡這本書。雖然近期內(nèi)并沒有時(shí)間再細(xì)細(xì)品讀一遍這本書，但是心中突然之間有了很多的體會(huì)和收獲。
我覺得《西游記》體現(xiàn)出的其中一個(gè)道理就是關(guān)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功學(xué)原理。它告訴我們，一個(gè)團(tuán)隊(duì)做一件事情，要想獲得成功，就必須具備以下幾點(diǎn)：一是要有堅(jiān)定的理想信念。二是要有團(tuán)隊(duì)的合作精神。三是要有勇敢拼搏的吃苦耐勞精神。
具體分析一下：
無(wú)論是歷史上的西行求法的陳玄奘，還是神話中西天取經(jīng)的唐三藏師徒四人，有一點(diǎn)大體上是一致的，雖然萬(wàn)里迢迢，備受苦難，卻是信念堅(jiān)定，方向不變，他們有明確的目的，就是取回真經(jīng)。雖然他們是僧徒，但他們忠君報(bào)國(guó)，取經(jīng)的直接目的就是為了唐王朝江山永固。在取經(jīng)的路上，他們從來(lái)不為榮華富貴、美女絕色所誘惑，唐僧的態(tài)度一貫是“我們是個(gè)出家人，豈以富貴動(dòng)心、美色留意，成得個(gè)什么道理？”第九十九回寫八大金剛將唐僧四人從空中墜落下地，已完成八十一難后，作者用詩(shī)句點(diǎn)綴“九九歸真道行難，堅(jiān)持篤志立玄關(guān)”，意思是取經(jīng)得道之難，難在少一難就不能夠成功。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來(lái)：做事情必須樹立目標(biāo)，不論前進(jìn)的路上遇到多少困難，都要克服困難，不論有多少誘惑，都要不為所動(dòng)，要堅(jiān)定不移的向著目標(biāo)努力，精誠(chéng)所至，金石為開，奮力前行，終會(huì)成功。
需要團(tuán)隊(duì)每一個(gè)成員心往一處想，勁往一處使，集體的力量是無(wú)窮的。唐僧剛開始取經(jīng)上路時(shí)是一個(gè)人，剛剛起步時(shí)就困難重重，舉步維艱?？梢钥闯鰜?lái)，僅依靠他一個(gè)人的力量是不可能完成這西天取經(jīng)一重大使命的，所以后來(lái)他的團(tuán)隊(duì)發(fā)展到師徒四個(gè)人和白龍馬。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里，他們幾個(gè)各顯神通，各負(fù)其責(zé)，團(tuán)結(jié)合作，一路前行。唐僧是這個(gè)團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)，西天取經(jīng)路上他是矢志不移的，沒有他，這個(gè)隊(duì)伍就組織不起來(lái)，組織起來(lái)也到不了西天。一路上，他雖然手無(wú)縛雞之力，遇到困難就閉上眼睛念阿彌陀佛，但是他善于把握每一個(gè)成員的特點(diǎn)，會(huì)調(diào)動(dòng)他們的積極性。他用緊箍咒控制住了最有能力但是有時(shí)候不聽話的孫悟空，用領(lǐng)導(dǎo)的威信、佛教的紀(jì)律管理住了另外兩個(gè)徒弟。孫悟空是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗骨干，是西行路上百戰(zhàn)百勝的主力隊(duì)員，總體上說，他忠誠(chéng)于取經(jīng)事業(yè)，盡心盡力的保護(hù)唐僧，對(duì)團(tuán)隊(duì)紀(jì)律一般能遵守，但他不搞教條主義，對(duì)妖魔鬼怪毫不手軟。知道如來(lái)佛祖和觀音菩薩是佛教陣線的最高領(lǐng)導(dǎo)，遇到難題常請(qǐng)他們排憂解難。有時(shí)候還利用自己的聰明伶俐、倍受寵愛的優(yōu)勢(shì)和領(lǐng)導(dǎo)們開開玩笑，犯一些錯(cuò)誤。豬八戒是說不上是主力隊(duì)員，也說不上是一心向佛，他的入伙是被迫的，他不是主力，但是助力，每次臨敵，有時(shí)他與孫悟空、沙和尚同時(shí)上陣，有時(shí)猴王主攻，八戒助攻，配合默契。他雖然有這樣那樣的缺點(diǎn)，但是能吃苦耐勞，做最臟最累的活，有時(shí)發(fā)些牢騷，有時(shí)打退堂鼓，但始終還是圓滿完成了各項(xiàng)任務(wù)。沙和尚是這個(gè)集團(tuán)的老黃牛，不象孫悟空那樣愛出風(fēng)頭，不象豬八戒那樣愛發(fā)牢騷，表現(xiàn)出高度的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體精神，盡管在降妖除怪空戰(zhàn)功不多，但他在團(tuán)結(jié)內(nèi)部方面作用不容低估?？偸悄茉趫F(tuán)隊(duì)出現(xiàn)不和諧的時(shí)候出面勸說，起到潤(rùn)滑劑的作用，平時(shí)他默不作聲，走路干活，在兩位師兄摞挑子的時(shí)候也能迎難而上，挑起擔(dān)子，讓團(tuán)體在他的努力下度過難關(guān)。白龍馬是一匹人性化的馬，一路上他兢兢業(yè)業(yè)，恪守職責(zé)，背負(fù)唐僧，十分辛苦。在師徒四人最困難的時(shí)候挺身而出，救唐僧于危難之中。雖然團(tuán)隊(duì)在取經(jīng)途中也鬧過不愉快和不團(tuán)結(jié)，但是經(jīng)過互相幫助，團(tuán)結(jié)起來(lái)，終于克服了艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝了妖魔鬼怪，到達(dá)了西天，取來(lái)了真經(jīng)，修行成佛。所以從他們身上我們可以總結(jié)出來(lái)，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)，每一個(gè)人都有自己的個(gè)性，都有自己的長(zhǎng)處和短處，團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)和成員要用人之長(zhǎng)，互相幫助，克服影響團(tuán)隊(duì)利益的不利因素，形成向心力和凝聚力，“眾人劃槳開大船”，團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大，只要團(tuán)結(jié)協(xié)作，事業(yè)的成功就有了基礎(chǔ)和保障。
在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，光有堅(jiān)定信念和目標(biāo)，有團(tuán)隊(duì)合作的精神還不夠，最主要的是需要有執(zhí)行力，需要每一個(gè)人去付出智慧和勞動(dòng)，這就需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員具有勇于吃苦，善于拼搏的奉獻(xiàn)精神。定下的目標(biāo)，安排下的工作任務(wù)，如果每個(gè)人都退縮不前，不主動(dòng)承擔(dān)職責(zé)，那么落實(shí)任務(wù)、取得成功就是無(wú)稽之談。唐僧師徒西天取經(jīng)，可以說是艱難異常，生死莫測(cè)。在有無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻的漫漫西行途中，不但山高水深，妖魔鬼怪擋道，更有妖狐精靈、狼蟲虎豹危害期間，行程十萬(wàn)八千里，苦歷八十一難。但是師徒四人遇山開路，遇水造船，除妖降魔，為民除害，有著排除萬(wàn)難的勇氣和堅(jiān)忍不拔的毅力，忍受了各種痛苦的折磨，不急于求成，不心存僥幸，每個(gè)人都付出了自己最大的智慧和力量，歷盡了苦難，終于戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終完成取經(jīng)壯舉。他們這種拼搏向前、勇于奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
總之，社會(huì)在矛盾中前進(jìn)，人類在斗爭(zhēng)中發(fā)展，沒有堅(jiān)定的方向，不進(jìn)行艱苦的努力，不團(tuán)結(jié)一致向前，就不能創(chuàng)造新的生活，就不能成就宏偉的事業(yè)，也不能帶來(lái)自身的發(fā)展。所以我們每個(gè)團(tuán)隊(duì)、每個(gè)人，做每件事，就應(yīng)該有生活的理想，都應(yīng)該有奮斗的目標(biāo)。樹立了理想，看準(zhǔn)了目標(biāo)，就要堅(jiān)定不移、百折不回的朝著理想目標(biāo)前進(jìn)，“艱難困苦，玉汝于成”。當(dāng)我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上遇到困難，一籌莫展，無(wú)法前行時(shí)，不妨用《西游記》里的這樣一個(gè)典故來(lái)鼓勵(lì)自己“沒有過不去的火焰山?！敝灰覀儓?jiān)定信念，團(tuán)結(jié)協(xié)作，勇敢拼搏，我們終將會(huì)得到扇滅火焰山的那把芭蕉扇，最終實(shí)現(xiàn)自我，建功立業(yè)。
最后，祝大家都能手持芭蕉扇，扇滅前進(jìn)路上的火焰山，實(shí)現(xiàn)自己的理想，達(dá)到自己的目標(biāo)。謝謝大家。
到回西游記讀書心得篇十六
“你挑著擔(dān)，我牽著馬；迎來(lái)日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)……”每當(dāng)響起這熟悉的旋律，我總是不禁連連感嘆。我最初是在電視上看到的《西游記》，這部經(jīng)典佳作讓人百看不厭；今年寒假拜讀了《西游記》原著，我對(duì)此更是情有獨(dú)鐘。
《西游記》的作者是明代小說家吳承恩，描寫的是唐僧師徒四人一路斬妖除魔，歷經(jīng)八十一難，前往西天取經(jīng)的故事。
記得在“孫悟空三借芭蕉扇”中，師徒四人來(lái)到了火焰山，孫悟空“二借芭蕉扇”都沒有成功，還被鐵扇公主用芭蕉扇扇出了十萬(wàn)八千里。豬八戒看情形不對(duì)，便打起了退堂鼓，但這并沒有動(dòng)搖其他人去取經(jīng)的信念。最后，孫悟空略施小計(jì)，靠著那份堅(jiān)持，終于“借”來(lái)了芭蕉扇，成功撲滅了火焰山上的大火，師徒四人才得以化解此難。
這讓我明白了一個(gè)道理，“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”。
記得有一次我們?nèi)ヅ乐烊干剑_始我爬得很快，到半山腰時(shí)漸漸體力不支，我不想再爬了，可是同伴們依舊往山頂爬，沒有一點(diǎn)停下來(lái)的意思，我只好慢慢地跟上，最后終于登頂主峰，沿途還目睹了各種惟妙惟肖的石頭景觀，慨嘆大自然的鬼斧神工。站在山頂看著像絲帶一樣的松花江，看著渺小的車輛、房子……我體會(huì)到了一種難以訴說的心情。
取經(jīng)之路正如我們的成長(zhǎng)之路，充滿坎坷，會(huì)遇到挫折、失敗，但我們不要因此而萎靡不振，人總會(huì)“跌倒”，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持不懈，勇敢面對(duì)，永不放棄。記住，風(fēng)雨過后，一定會(huì)有彩虹！
到回西游記讀書心得篇十七
最近，我讀了些書，不過其中讓我最喜歡的還是我讀了好多遍的吳承恩寫的《西游記》。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，基本上大人、孩子都讀過這本書，可以說是家喻戶曉。這本書十分有意思，描述了唐僧和他的徒兒歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，降妖伏魔，最終取得西經(jīng)回國(guó)的故事。
在《西游記》中我最喜歡看的是第二十七回“三打白骨精”，原名叫“尸魔三戲唐三藏。
圣僧恨逐美猴王”。這一回主要講了妖精白骨夫人為了吃到可以使她長(zhǎng)生不老的的唐僧肉，分別變成年輕女子，她母親和父親來(lái)迷惑唐僧他們，但都被火眼金睛的孫悟空識(shí)破?？墒怯捎谘值氖侄?，唐僧的愚沌，豬八戒的愚蠢，孫悟空雖然最終保證了唐僧的安全，卻換來(lái)唐僧的緊箍咒和被逐出師門，受了天大的委屈。
每次讀這回文章，我都是又開心又生氣。開心的是白骨精雖然十分狡猾，使出多種變化，但每次都被孫悟空識(shí)破打??；生氣的是忠心的孫悟空每次都被冤枉，被念緊箍咒，最后還被唐僧逐出了師門。但是，我要說：孫悟空，你真棒！因?yàn)槟悴粌H法術(shù)無(wú)邊，武功高強(qiáng)，而且為了師父可以赴湯蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念緊箍咒，也要把妖精打跑，保證師父的安全。要知道緊箍咒的痛苦可不是一般人能承受得了的，可以說是痛入骨髓。但孫悟空卻能為了師父的安全而堅(jiān)強(qiáng)地忍受著,因此我十分敬佩孫悟空。要是我呀，可能早跑了，才不管他呢。聯(lián)系自己平時(shí)生活，干事情沒有韌性，遇到困難，常常做到半途而廢，孫悟空是自己喜歡、敬佩的人物，為什么自己就沒有持之以恒的精神呢！自己對(duì)《西游記》里面許許多多孫悟空勇斗妖怪的故事，反復(fù)翻看，覺得每篇都十分精彩，我也要經(jīng)過努力，使以后的自己變得一樣精彩！
x《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，它精彩的故事和深刻的人生哲理，影響了一代又一代人。我喜歡這本書里的正面人物，尤其是孫悟空，他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
在《西游記》中，孫悟空被他師父唐僧趕走了兩次，但是孫悟空沒有怨恨他師父，依舊對(duì)他忠心耿耿。假如有一天其他國(guó)家又向我國(guó)發(fā)起了戰(zhàn)爭(zhēng)，如果我們也是中一員，我們要像孫悟空一樣忠誠(chéng)，要愛國(guó)，舍生忘死地?fù)敉藬橙?，寧死也不做?zhàn)場(chǎng)上的逃兵！
唐僧一行人在西天取經(jīng)的'路上斬妖除魔、見義勇為，幫助了路上的許許多多的人，使天下恢復(fù)了太平。我們要是想爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員，必須要像他們一樣助人為樂，在別人有困難的時(shí)候不能視而不見，要伸出自己的援助之手，因?yàn)椤百?zèng)人玫瑰，手有余香”。如果我們沒有一個(gè)慈善的心，將來(lái)就算腰纏萬(wàn)貫，也不會(huì)得到大家的認(rèn)同！
唐僧一行人在取經(jīng)道路上，經(jīng)歷了九九八十一道磨難，但是他們勇氣可嘉，堅(jiān)持不懈地闖下去，最終成功取得了真經(jīng)。我們新時(shí)代的花朵們，也應(yīng)該向他們一樣，做任何事要有勇氣和自信，無(wú)論遇到多大的困難，只要堅(jiān)持不懈，就一定可以達(dá)到勝利的彼岸！
在《三打白骨精精中》，白骨精換了三種不同的模樣，想要把唐僧騙走。但是孫悟空都沒有被蒙蔽，一眼就認(rèn)出了她是個(gè)妖怪。生活中，我們也要像孫悟空學(xué)習(xí)，不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，不能一看到表面現(xiàn)象就下結(jié)論，要善于發(fā)現(xiàn)內(nèi)在。所謂“人不可貌相”說的就是這個(gè)道理。
讀完了《西游記》，我受益匪淺，在今后的學(xué)習(xí)生活中，我一定要向榜樣看齊！
到回西游記讀書心得篇十八
今年過年時(shí)，媽媽送給一本《西游記》作為禮物。我如獲至寶，捧著這本書，看了一遍又一遍。書中的精彩情節(jié)深深的吸引著我。故事中的人物用他們的勇敢和智慧深深地震撼著我。
唐僧奉唐王之命前去西天取經(jīng)，在取經(jīng)路上又收了三個(gè)徒弟。一路上他們斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，最后最終取得真經(jīng)。他們的勇敢讓我歡喜，他們的智慧讓我敬佩?？晌移綍r(shí)遇到難題和難事就只會(huì)大叫，或者找爸爸媽媽幫忙。每次遇到困難，不是自己去解決，而是選擇退縮、選擇求救他人。
記得有一次，爸爸媽媽有事外出，留我一個(gè)人在家。別人家都睡覺了，我家確燈火通明。我很害怕，胡思亂想，越想越害怕。突然我想到了《西游記》中的孫悟空，他是多么的勇敢。我也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，勇敢一些，我是男子漢。爸爸媽媽回家后，我興奮地?fù)溥M(jìn)了他們的懷里，大聲地告訴他們：“我以后都不害怕了。”經(jīng)過這件事，我成了真正的男子漢，一個(gè)人在家再也不害怕了。
以后我把他們當(dāng)成我的榜樣，學(xué)習(xí)他們的勇敢與智慧。