總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)所學(xué)習(xí)、工作和生活等方面的成果進(jìn)行歸納和總結(jié)的一種重要方式。學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)壓力，保持心理健康是每個(gè)人需要重視的事情。這些總結(jié)范文涵蓋了各種不同的主題和內(nèi)容，相信能夠滿足你的需求。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇一
本學(xué)期，本人擔(dān)任九年級(jí)三班思想品德教學(xué)和九年級(jí)一至三班的信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)工作。一學(xué)期來，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。
作為學(xué)科教師，能認(rèn)真制定計(jì)劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開課和平衡課，并能經(jīng)常聽各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照「初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的`現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。
教育是愛心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人時(shí)刻從現(xiàn)實(shí)身心健康，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績(jī)。通過現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。
作為教初中政治課的老師，明白自己對(duì)教材的生疏，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
通過一學(xué)期努力，能制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃，并能認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助差生。但由于本學(xué)期授課時(shí)間較短，復(fù)習(xí)內(nèi)容較多，復(fù)習(xí)比較倉(cāng)促，同時(shí)發(fā)覺很大一部分學(xué)生接受能力較差，學(xué)習(xí)自覺性不高。加上本人對(duì)教材生疏，同時(shí)要到廣州進(jìn)修本科，無暇顧及六個(gè)班面積較廣的差生，致使本學(xué)期教學(xué)成績(jī)未達(dá)所想。
在以后的教學(xué)工作中，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自己的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對(duì)個(gè)別差生的輔導(dǎo)，相信一切問題都會(huì)迎刃而解，我也相信有耕耘總會(huì)有收獲！
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇二
初中思想政治課中的體悟教學(xué)主要是組織學(xué)生體驗(yàn)，讓學(xué)生在認(rèn)知的過程和實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)域的充實(shí)提高，在體悟中重構(gòu)自己的經(jīng)驗(yàn)和思維方式，形成自己的行動(dòng)策略和方式，這樣才能切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)中的知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的三維任務(wù)。教師要把體悟教學(xué)的理念貫串于教學(xué)的整個(gè)過程，這包括課前準(zhǔn)備，課堂教學(xué)，課后延伸。在每個(gè)環(huán)節(jié)中圍繞如何讓學(xué)生能更真切地體驗(yàn)感知，更充分深入地反思感悟中去設(shè)計(jì)。只有做到環(huán)環(huán)緊扣，才能真正把體悟教學(xué)落到實(shí)處。
一、課前準(zhǔn)備階段。
1.全面了解學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平、經(jīng)驗(yàn)水平、心理狀態(tài)、道德意識(shí)度、家庭環(huán)境及其他特殊因素等。關(guān)注學(xué)生的知識(shí)現(xiàn)實(shí)――重組整和。奧蘇伯爾說：“如果我不得不把教育心理學(xué)還原為一條原理的話，我將會(huì)說：影響學(xué)習(xí)的最重要原因是學(xué)生已經(jīng)知道什么，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)狀況去進(jìn)行教學(xué)?！闭螌W(xué)科與日常生活的緊密貼近，讓我們?cè)趥湔n的時(shí)候一定要充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的已有知識(shí)構(gòu)成，否則就會(huì)重復(fù)勞動(dòng)，同時(shí)也會(huì)使學(xué)生失去對(duì)求知的興趣，學(xué)生就會(huì)覺得政治課是枯燥無味的課。
2.把握不同學(xué)生的知識(shí)構(gòu)成，讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。評(píng)價(jià)課堂的有效性不僅是完成教學(xué)任務(wù)，我想更應(yīng)該是每一個(gè)學(xué)生都獲得發(fā)展。把握學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，激發(fā)學(xué)生的潛能，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生能夠把自身潛在的可能創(chuàng)造力，轉(zhuǎn)化為顯性的現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造力，讓政治課在充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的過程中更加的有趣、生動(dòng)、有致。
3.深入鉆研教材，明確教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，找到教學(xué)的突破點(diǎn)，展現(xiàn)亮點(diǎn)，理清教學(xué)流程。在抓住教學(xué)主線的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步搜索整理資料，由于現(xiàn)在資料的來源十分廣泛，在整理選擇過程中要注意三個(gè)原則：典型性、針對(duì)性、趣味性。
二、課堂教學(xué)階段。
1.呈現(xiàn)目標(biāo)階段：創(chuàng)設(shè)情景，激趣示標(biāo)。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，明確展示教學(xué)目標(biāo)是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生體悟意識(shí)的重要手段。因?yàn)閷W(xué)生的體悟意識(shí)集中地反映其對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要，即學(xué)習(xí)動(dòng)力的大小。教師必須借助生動(dòng)的教學(xué)情景來激發(fā)學(xué)生的求知欲望、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，把學(xué)習(xí)看成是自己的需要，看成自己可以做得到的事，才能積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)造性地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。創(chuàng)設(shè)情景的方法很多，可以是看錄像、圖片，故事引趣法，也可以是讓學(xué)生表演小品。激趣示標(biāo)即是通過內(nèi)外動(dòng)力的整體激發(fā)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生專注教學(xué)活動(dòng)，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。經(jīng)驗(yàn)和諸多研究表明，對(duì)未知世界的好奇心和探究需求是青少年學(xué)生普遍的特性。在符合他們身心特點(diǎn)和發(fā)展水平的探究活動(dòng)中，學(xué)生往往都興趣盎然，情緒高漲，接受知識(shí)和綜合運(yùn)用知識(shí)的效率也特別高。在教學(xué)中利用學(xué)生的好奇心理，避免就虛地設(shè)置懸念，可以使之產(chǎn)生濃厚興趣，急于探知其中的奧秘。
2.反饋質(zhì)疑階段：引發(fā)質(zhì)疑，啟發(fā)思維。認(rèn)知沖突是學(xué)生產(chǎn)生過程性需要的誘因。如何引發(fā)學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與新的學(xué)習(xí)任務(wù)之間的沖突，是有效地激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的基本途徑。在教學(xué)中，要讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，成為學(xué)習(xí)的主體，關(guān)鍵在于鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難、提問辯論，勇于發(fā)表不同的意見，積極主動(dòng)地參與、思考和探究。以發(fā)展創(chuàng)新思維能力為中心，使學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中注意激疑質(zhì)疑，深化學(xué)生的思維，強(qiáng)化學(xué)生的能力。讓學(xué)生在初讀教材中問思，從理解教材知識(shí)的不同角度問思，從分析知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系中問思，從模糊內(nèi)容的比較中問思，圍繞社會(huì)熱點(diǎn)，疑點(diǎn)問思，自覺培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的勇氣和本領(lǐng)，播下創(chuàng)造性的種子。同時(shí)，課堂中做到充分發(fā)揮設(shè)問的功能，提高學(xué)生思維能力，訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維，逆向思維，批判性思維，綜合系統(tǒng)性思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)。此外，還要幫助糾正某些不良的思維定勢(shì)，思維習(xí)慣，解放學(xué)生的思想。
3.參與討論階段：小組合作，加強(qiáng)交往。由于每個(gè)學(xué)生知識(shí)構(gòu)成的差異，導(dǎo)致學(xué)生個(gè)體的認(rèn)知沖突各不相同，如何在某一問題形成共識(shí)，單靠教師的說教，效果并不理想。針對(duì)這一問題，中學(xué)政治課主體性教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)小組合作討論的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)過程中，教師有意識(shí)地就一些重點(diǎn)的、熱點(diǎn)的問題激發(fā)學(xué)生討論、辯論與對(duì)話。在一系列的討論、辯論與對(duì)話當(dāng)中，教師的講課已經(jīng)不再是單純的講課了，學(xué)生的學(xué)習(xí)也不再是被動(dòng)的接受知識(shí)，而是在積極的參與和思考當(dāng)中，既體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，又提高了課堂教學(xué)效果。實(shí)施小組合作討論學(xué)習(xí)的.優(yōu)點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一方面，增加了信息的交流量。小組合作討論方式將課堂上的單向反饋?zhàn)優(yōu)槎嘞蚍答?，它為每位小組成員創(chuàng)設(shè)了均等的發(fā)表意見的條件，還增加了每位學(xué)生的發(fā)言機(jī)會(huì)。在小組合作學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生不僅從教師那里獲得知識(shí)和學(xué)習(xí)方法，而且通過組員之間的交流，擴(kuò)大了信息量，拓展了思維的深度和廣度，增強(qiáng)了學(xué)生收集信息、主動(dòng)探究的能力。另一方面，培養(yǎng)互助合作的精神。小組合作討論最大優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)綜合性學(xué)習(xí)目標(biāo)方面，學(xué)生通過小組討論，各抒己見，形成小組意見，又通過組間交流，做出完整的、深刻的結(jié)論；合作的成功體驗(yàn)也常常產(chǎn)生在這里。在合作過程中有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力（與人交往、語(yǔ)言表達(dá)、協(xié)作合作），關(guān)注學(xué)生的和諧發(fā)展。
4.點(diǎn)撥精講階段：及時(shí)釋疑，精講總結(jié)。成功的經(jīng)驗(yàn)表明，思想政治課導(dǎo)入要簡(jiǎn)潔巧妙，迅速把學(xué)生的注意力吸引到本課的主題上來，切忌拖沓偏題；結(jié)尾要精練，教師只要畫龍點(diǎn)睛，突出重點(diǎn)或提出希望即可，切忌冗長(zhǎng)嗦。課堂上教師的任務(wù)就是讓學(xué)生明確教材觀點(diǎn)“是什么”、“為什么”和“怎么樣”，所以，教師的講解，一般不宜超過20分鐘，否則不利于學(xué)生主體地位的發(fā)揮。同時(shí)，教師要給學(xué)生一定的自由空間，即提出問題和回答問題的自由。問題的質(zhì)與量和呈現(xiàn)方式直接影響著學(xué)生的主體參與，問題要少而精，要有一定的層次，要在問題之間留有足夠?qū)W生思考的時(shí)間。不少教師盡管用邊講邊問的教學(xué)方法代替了滿堂灌輸，但由于問題設(shè)計(jì)不合理，反而影響學(xué)生的主動(dòng)思考。因此，教師在引導(dǎo)的過程中，要有藝術(shù)地提出問題，甚至讓學(xué)生提出較好的問題，并且引導(dǎo)學(xué)生思考和回答好問題。
三、課后鞏固延伸。
課后實(shí)踐是思想政治課教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生主體參與進(jìn)一步提高的理想場(chǎng)所，也是思想政治課的生命力所在。理論聯(lián)系實(shí)際，就是用所學(xué)的基本知識(shí)去指導(dǎo)參與社會(huì)實(shí)踐。例如，學(xué)習(xí)了《競(jìng)爭(zhēng)？合作？》一課，就可以指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中加強(qiáng)合作；學(xué)習(xí)了《愛在屋檐下》，讓學(xué)生在家中孝敬長(zhǎng)輩，以報(bào)三春暉；學(xué)習(xí)了《友好交往禮為先》讓學(xué)生開展?fàn)幃?dāng)“中學(xué)生禮儀形象大使”活動(dòng)，在活動(dòng)中，使禮儀規(guī)范融入學(xué)生日常的行為習(xí)慣中……也就是說在思想政治教學(xué)中，教師只講授知識(shí)，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為信念還不夠，還要進(jìn)一步教給學(xué)生如何操作的方法。根據(jù)思想政治課的任務(wù)和特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生加以指導(dǎo)訓(xùn)練，學(xué)生本人參與其中，成為實(shí)踐活動(dòng)的主體，使其不僅能牢固掌握知識(shí)，還能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)和生活中出現(xiàn)的各種問題，形成自覺行為，健康成長(zhǎng)，提高學(xué)生運(yùn)用政治課的基本理論分析和解決實(shí)際問題的能力及水平。這正是思想政治課的歸宿。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇三
教學(xué)狀態(tài)。以下結(jié)合教育心理學(xué)的幾個(gè)基本理論，就如何把教育心理學(xué)應(yīng)用于高職院校英語(yǔ)課堂教學(xué)中進(jìn)行一些探討。
一、基于學(xué)生心理特征來選擇英語(yǔ)教學(xué)方法。
對(duì)于某種教學(xué)方法優(yōu)劣與否進(jìn)行判斷，不僅要考慮其特定的教學(xué)目的，更要關(guān)注它是否與所施教的教學(xué)對(duì)象心理特征相適合。如，對(duì)于少年兒童而言，因其大腦的語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制相當(dāng)活躍，故模仿就是他們進(jìn)行母語(yǔ)學(xué)習(xí)最為主要的方式，這個(gè)過程就是教育心理學(xué)中的“語(yǔ)言習(xí)得”；對(duì)于成年人而言，其“語(yǔ)言習(xí)得”就大為減退；因此對(duì)于這些成年人來講，學(xué)習(xí)英語(yǔ)，僅靠模仿、情境或者應(yīng)用，是達(dá)不到良好的學(xué)習(xí)效果，但成年人具有發(fā)達(dá)的智力、敏捷的思維能力以及堅(jiān)強(qiáng)的意志，因而他們可借助這些有利條件，通過教師有針對(duì)性的指導(dǎo)，來進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)，這樣就可以達(dá)到很好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)效果。因此在實(shí)際教學(xué)中若能充分了解不同群體人進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)的具體心理特征，就可以有意識(shí)地結(jié)合具體受教育對(duì)象來進(jìn)行最合適的教學(xué)方法確定。對(duì)于高職院校的英語(yǔ)教學(xué)對(duì)象來講，他們多數(shù)屬于成年人，所以在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)過程中，在不同的教學(xué)階段，要選擇相應(yīng)的教學(xué)方法來實(shí)施高職院校英語(yǔ)的課堂教學(xué)，把教育心理學(xué)應(yīng)用于高職院校英語(yǔ)課堂教學(xué)中，就可以幫助教師靈活、有效地選擇最佳教學(xué)方法，促使教師真正教好每一節(jié)課，從而快速、有效提高高職院校英語(yǔ)的.課堂教學(xué)效果。
二、基于教育心理學(xué)基本理論，促使學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)動(dòng)機(jī)水平的提高。
根據(jù)教育心理學(xué)的相關(guān)理論研究可以知道，推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力就是其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；雖然嚴(yán)格要求學(xué)生，并提倡他們勤奮學(xué)習(xí)，可促進(jìn)他們學(xué)習(xí)效果提高，但是真正能讓學(xué)生保持長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)動(dòng)力，是來自于其自身的興趣及因此而產(chǎn)生的求知欲望。因此在實(shí)施高職院校英語(yǔ)課堂教學(xué)中，對(duì)于那些學(xué)習(xí)英語(yǔ)動(dòng)機(jī)水平比較低、缺乏必要自覺性的學(xué)生，就要結(jié)合教育心理學(xué)相關(guān)理論對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行思想教育，從促使學(xué)生個(gè)人素質(zhì)提高、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值這個(gè)角度來對(duì)他們進(jìn)行教育，讓他們真正明白，學(xué)好英語(yǔ)可增強(qiáng)他們今后的就業(yè)能力及社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，這樣就可讓他們真正搞清楚學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要性和必要性，最終幫助這些學(xué)生提高學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)水平。（本文出自范文先.生網(wǎng)）事實(shí)證明，基于教育心理學(xué)，對(duì)這些學(xué)習(xí)英語(yǔ)動(dòng)機(jī)水平比較低的學(xué)生，在實(shí)施了這樣的心理教育后，這些學(xué)生在英語(yǔ)課堂上明顯比以前更能專心聽講，在課后對(duì)于英語(yǔ)作業(yè)，也能自覺地完成，在學(xué)習(xí)過程中遇到困難也能主動(dòng)向教師和同學(xué)請(qǐng)教，這樣就充分調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性和積極性，為他們學(xué)好英語(yǔ)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐表明高職院校在實(shí)施英語(yǔ)課堂教學(xué)過程中，必須基于教育心理學(xué)，不斷地對(duì)高職院校英語(yǔ)課堂教學(xué)進(jìn)行總結(jié)和深入研究，必須針對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)特征，有意識(shí)地幫助學(xué)生提高他們學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)水平，讓他們對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣、對(duì)英語(yǔ)的求知欲望始終保持在一個(gè)最佳狀態(tài)，這樣就能充分激發(fā)高職學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)力，為他們學(xué)好英語(yǔ)、提高個(gè)人素質(zhì)水平提供了可能性。
三、重視學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的非智力因素開發(fā)。
由教育心理學(xué)相關(guān)理論可知，學(xué)好英語(yǔ)，學(xué)生的先天因素固然有著極為重要的作用，但對(duì)學(xué)生真正學(xué)好英語(yǔ)起著決定性作用的因素往往是學(xué)生的那些非智力因素，諸如學(xué)生個(gè)人的持續(xù)努力、學(xué)校為學(xué)生所提供的教育環(huán)境等。因此，在實(shí)施高職院校英語(yǔ)課堂教學(xué)中，基于教育心理學(xué)，一定要重視學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的非智力因素的開發(fā)，如，在整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)中要重視整個(gè)班級(jí)學(xué)生的合作互助效應(yīng)、創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系等。教學(xué)實(shí)踐表明，一旦把學(xué)生的非智力因素充分開發(fā)出來，就可最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性和積極性，從而極大地提高整個(gè)高職院校英語(yǔ)課堂教學(xué)效果。
總之，要提高高職院校英語(yǔ)課堂教學(xué)效果，一定要把教育心理學(xué)充分應(yīng)用于英語(yǔ)課堂教學(xué)之中，這不僅可幫助教師有效找出英語(yǔ)教學(xué)中的內(nèi)在規(guī)律，還可讓教師有效把握整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)的全過程，這對(duì)于教師課堂教學(xué)效率的提高、學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平的提高均具有極為重要的意義。
參考文獻(xiàn)：
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（作者單位江蘇商貿(mào)職業(yè)學(xué)院）。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇四
中學(xué)生的德育教育,思想政治課是重要的.渠道之一,由于其思想性、時(shí)代性、理論性強(qiáng),普遍存在著老師難教,學(xué)生死學(xué)等現(xiàn)象.要改變這一狀況,既要讓學(xué)生牢固掌握知識(shí),又要實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、思想的全面提高,并且要符合素質(zhì)教育的要求,就必須端正教育思想,改進(jìn)教育方法、從實(shí)際出發(fā)、注重實(shí)踐、大膽探索進(jìn)取.
作者：何樹東作者單位：四川省南部縣老鴉小學(xué),四川,南部,637300刊名：讀寫算（教育教學(xué)研究）英文刊名：duyuxie年，卷(期)：“”(7)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇五
摘要：學(xué)生動(dòng)了、課堂活了、負(fù)擔(dān)減了、效率高了；教師轉(zhuǎn)換腦子、變換角色、改變策略。就是“主體參與―自我教育”的課堂教學(xué)效果。
通過“主體參與―自我教育”教學(xué)模式實(shí)踐，學(xué)生的主體性、自主性得到了發(fā)展。自覺參與、自我指導(dǎo)、獨(dú)立思考、自我評(píng)價(jià)等自我教育能力得到生成。
一、學(xué)生“動(dòng)了”
教學(xué)實(shí)踐中課前讓學(xué)生自我思考、自我質(zhì)疑；課堂上學(xué)生自主探究、合作交流，做到知識(shí)參與、行為參與。
1.創(chuàng)設(shè)預(yù)習(xí)欲望。
針對(duì)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)方案，預(yù)習(xí)不要讓學(xué)生“跳”了，還是摘不到桃子，或形式千篇一律，學(xué)生會(huì)感到枯燥無味。可設(shè)計(jì)類似“你還能怎樣知道人民代表大會(huì)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系？”“看中國(guó)地圖找民族自治區(qū)”“你去過哪些少數(shù)民族地區(qū)”等，激發(fā)學(xué)生對(duì)預(yù)習(xí)的興趣。
2.引導(dǎo)預(yù)習(xí)質(zhì)疑。
在預(yù)習(xí)中，要求學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑。如，對(duì)課題質(zhì)疑、對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)質(zhì)疑等。在學(xué)生預(yù)習(xí)《人民是國(guó)家主人》時(shí)，有學(xué)生質(zhì)疑：課文中“人民代表大會(huì)為什么是國(guó)家政權(quán)組織形式”這句話中，為什么要用“政權(quán)”兩字？說明學(xué)生讀書時(shí)動(dòng)腦筋了，學(xué)會(huì)了質(zhì)疑。
二、教師“變了”
作者。
1.師生合作中發(fā)揮學(xué)生的主體性。
講《可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》時(shí)，先組織學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)水資源分布特點(diǎn)及受污染狀況的相關(guān)資料。然后將學(xué)生分成小組，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查并分析木蘭溪的水污染情況。各組同學(xué)從不同角度搜集資料，確定主題，并進(jìn)行討論、交流。
2.思考中構(gòu)建學(xué)生的主體地位。
講宏觀調(diào)控，設(shè)計(jì)了：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是萬能的嗎？先引用了亞當(dāng)?斯密：“當(dāng)個(gè)人在追求他自己的私利時(shí)，市場(chǎng)這只看不見的手會(huì)導(dǎo)致最佳經(jīng)濟(jì)后果?！比缓螅膭?lì)學(xué)生對(duì)這句話進(jìn)行質(zhì)疑。“‘私利’兩字好像不妥。”有學(xué)生說：“不，應(yīng)該是‘最佳’?！瘪R上有同學(xué)反對(duì)?！盀槭裁礇]有導(dǎo)致‘最佳’的經(jīng)濟(jì)后果？”緊跟著問。學(xué)生極力搜索已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。列舉出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)和缺陷，回應(yīng)了開頭的`問題，即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是萬能的，并很自然地引出了“宏觀調(diào)控的必要性”這一知識(shí)點(diǎn)。
三、課堂“活了”
教學(xué)實(shí)踐中讓學(xué)生熱烈的討論、大膽的發(fā)言、質(zhì)疑、展示、點(diǎn)評(píng)，激發(fā)學(xué)生自主探究、合作交流。
1.激發(fā)興趣課堂活起來。
講“當(dāng)代國(guó)際社會(huì)”，采用最新的時(shí)事――朝鮮核問題。有的學(xué)生說朝鮮有權(quán)開發(fā)核武器，以維護(hù)國(guó)家利益；有的學(xué)生說朝鮮研發(fā)核武器，違背了《不擴(kuò)散核武器條約》，會(huì)引發(fā)朝鮮半島核危機(jī)；有的學(xué)生認(rèn)為，美國(guó)與朝鮮在核問題上的矛盾與沖突，在于美國(guó)的強(qiáng)大和朝鮮的國(guó)小勢(shì)弱；有的學(xué)生認(rèn)為，六方會(huì)談是和平解決朝鮮問題的有效途徑。
2.課堂辯論課堂活起來。
在教學(xué)中，要開展課堂辯論，讓學(xué)生真正動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，成為課堂活動(dòng)的主體。如在講“人性自私論是錯(cuò)誤的”這一內(nèi)容時(shí)，我設(shè)計(jì)了“人的本性不是自私的”作為論題，把全班學(xué)生分成正、反兩方進(jìn)行辯論，在激烈的論辯中活躍了課堂氣氛。
四、評(píng)價(jià)“發(fā)展了”
課堂學(xué)生評(píng)價(jià)多元化，有教師的評(píng)價(jià)，還有學(xué)生的互評(píng)，小組的評(píng)價(jià)。
1.教師評(píng)價(jià)：立足三維，促進(jìn)發(fā)展。
以積極的發(fā)展性評(píng)價(jià)為主，贊賞的眼神、鼓勵(lì)的語(yǔ)言、即時(shí)準(zhǔn)確的點(diǎn)評(píng)和檢測(cè)，激發(fā)了學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于課堂生成的資源，要及時(shí)點(diǎn)評(píng)，解決疑惑。
2.學(xué)生互評(píng)：欣賞他人，促進(jìn)生成。
學(xué)生的互評(píng)能夠欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，使學(xué)生思維得到拓展，力爭(zhēng)做到舉一反三、觸類旁通。
3.小組評(píng)價(jià)：合作評(píng)價(jià)，激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)。
課堂要注重小組合作學(xué)習(xí)，因而課堂教學(xué)評(píng)價(jià)要強(qiáng)化小組合作與小組競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，學(xué)習(xí)小組的評(píng)價(jià)要對(duì)預(yù)習(xí)案、展示、點(diǎn)評(píng)、質(zhì)疑等過程賦予分值，從而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)小組的積極性。
五、教學(xué)資源“多元”了。
教師該思考如何利用多元教學(xué)資源的問題，讓教學(xué)真正走進(jìn)學(xué)生的生活世界。
1.挖掘文本資源。
教學(xué)中教師要充分利用思想政治課本中的引語(yǔ)、正文、輔文、插圖、設(shè)問小欄目、資料卡、圖表、名人語(yǔ)錄、本課小結(jié)、閱讀與思考、練習(xí)活動(dòng)建議等資源，有目的地指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、預(yù)習(xí)、分析、思考、解答，引導(dǎo)學(xué)生探究、總結(jié)學(xué)習(xí)的規(guī)律。同時(shí)，充分應(yīng)用文本中的“議一議”“查一查”“想一想”以及課后的“試一試”等小欄目。
2.捕捉學(xué)生生活、思維資源。
在講“整體與局部關(guān)系”時(shí)，正值學(xué)?；@球比賽結(jié)束。我就在課堂上讓學(xué)生談?wù)劚景嗍Ю騽倮脑蚴鞘裁矗繉W(xué)生很興奮，各抒己見。最后請(qǐng)班長(zhǎng)總結(jié)發(fā)言，他說：“一是發(fā)揮不好，二是整體配合不佳，三是個(gè)人主義――為了自己進(jìn)球，不與其他隊(duì)員配合等?！痹谧h論與分析中，學(xué)生自己明白了當(dāng)部分以無、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能得不到發(fā)揮，比賽難以取勝。
總之，在“主體參與―自我教育”教學(xué)模式的實(shí)踐中，我們真正以學(xué)生的發(fā)展為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，和以前比較，沒人說閑話了、沒人睡覺了，學(xué)生想學(xué)了、樂學(xué)了！
參考文獻(xiàn)：
（作者單位福建省仙游縣龍華中學(xué)）。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇六
摘要：新課程理念給傳統(tǒng)的高中政治教學(xué)帶來了新的活力，如何在新課程理念的指導(dǎo)下解決傳統(tǒng)高中政治課堂教學(xué)的弊端和實(shí)踐中遇到的新問題，以順利實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，是本文所要探討的。
關(guān)鍵詞：新課程理念 高中政治課堂教學(xué) 學(xué)生主體作用
教師主導(dǎo)作用方法
傳統(tǒng)的高中思想政治教學(xué)存在著諸多的弊端，特別是課堂教學(xué)中學(xué)生興趣不高，主動(dòng)參與意識(shí)不強(qiáng)的問題一直困擾著我們政治教師，而高中思想政治課程新標(biāo)準(zhǔn)的試行為我們解決這一弊端提供了機(jī)遇。當(dāng)然，隨著高中思想政治教學(xué)改革的深入，我們教師在課堂教學(xué)實(shí)踐中又會(huì)遇到新的問題。那么，我們?nèi)绾尾拍茉谛抡n程理念的指導(dǎo)下解決傳統(tǒng)高中政治課堂教學(xué)的弊端和實(shí)踐中遇到的新問題呢？我認(rèn)為應(yīng)該做好以下兩點(diǎn)：
長(zhǎng)期以來，學(xué)生普遍對(duì)思想政治不感興趣，甚至有學(xué)生把政治課看作是枯燥無味的代名詞，政治課上大多數(shù)學(xué)生都處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，課堂教學(xué)的效益之低可想而知。這種狀況的形成固然有學(xué)生分析、解決問題的能力缺乏的原因，而教師在課堂教學(xué)中教法陳舊單一，也是一個(gè)重要的原因。興趣是最好的老師，有興趣才會(huì)有主動(dòng)參與的意識(shí)，因此要實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)目標(biāo)，教師就應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自己在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用，采取各種教法激發(fā)學(xué)生的興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，逐步提高他們分析問題、解決問題的能力。
1、創(chuàng)設(shè)情境
新課程理念堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，把新課程模塊建立在了生活的基礎(chǔ)上，因此我們?cè)趧?chuàng)設(shè)情境時(shí)，不僅要考慮到情境在形式上活躍課堂氣氛的功能，更應(yīng)注意情境的內(nèi)容必須來自生活，這樣才能真正調(diào)動(dòng)起學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性。例如，在講授高一經(jīng)濟(jì)常識(shí)《價(jià)值規(guī)律》一課時(shí)，我受《老漢殺雞》漫畫的啟示進(jìn)行了《蛋市》情境創(chuàng)設(shè)，我讓一名同學(xué)扮演養(yǎng)雞場(chǎng)的老板，部分同學(xué)扮演成賣雞蛋的，另外一些同學(xué)扮演成買雞蛋的，模擬蛋市交易，要求“老板”根據(jù)“蛋市”供求關(guān)系的變化和雞蛋價(jià)格的變動(dòng)及時(shí)作出是擴(kuò)大規(guī)模多養(yǎng)雞多生蛋以賺取利潤(rùn)還是殺雞以減少損失的決策，并要求大家對(duì)“老板”的決策進(jìn)行評(píng)價(jià)。結(jié)果，“老板”的每一次決策都會(huì)引起激烈的爭(zhēng)論，爭(zhēng)議雙方都不約而同地使用了書上的知識(shí)。由于這種情境貼近生活，并在形式上具有趣味性，因此在濃厚的興趣支配下，每個(gè)同學(xué)都不自覺地成了課堂的主體，他們分析問題和解決問題的能力在無形中得到了提高。
2、時(shí)事簡(jiǎn)評(píng)
3、組織討論
4、開展研究性學(xué)習(xí)
新課程理念強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開放性，因此，高中思想政治課堂教學(xué)應(yīng)該能夠和研究性學(xué)習(xí)課進(jìn)行有效的整合。我在高中政治教學(xué)中多次引導(dǎo)和組織學(xué)生進(jìn)行了研究性學(xué)習(xí)，并且取得了較好的效果。例如在講授高一經(jīng)濟(jì)常識(shí)《農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)》一課的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)對(duì)我國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀并不了解，所以他們對(duì)鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位的重要性和如何走現(xiàn)代農(nóng)業(yè)之路等知識(shí)不可能有深刻的理解。因此我決定組織同學(xué)們開展研究性學(xué)習(xí)。我讓學(xué)生按自愿原則分成幾個(gè)課題小組，讓他們圍繞家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的問題確立研究課題，制定研究計(jì)劃。有的小組以《家鄉(xiāng)農(nóng)村教育與農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)系》為課題，有的小組以《家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)資源利用狀況研究及對(duì)策》為課題，也有的小組利用有同學(xué)家長(zhǎng)開面粉廠的有利條件，確立了《小麥的生產(chǎn)、加工與市場(chǎng)》這樣的課題。因?yàn)楫?dāng)時(shí)正值入冬，加上這些課題在短期內(nèi)不可能研究出象樣的成果來，所以我就決定讓他們利用放假的時(shí)間進(jìn)行調(diào)查研究，詳細(xì)記錄研究過程，在第二年國(guó)慶節(jié)期間完成研究課題，然后在課堂上展示成果，并進(jìn)行討論和評(píng)價(jià)。結(jié)果在第二年講授高二哲學(xué)常識(shí)《要從整體上把握事物之間的聯(lián)系》一課時(shí)，我要求各課題小組展示成果。以《小麥的生產(chǎn)、加工與市場(chǎng)》為研究課題的小組展示了他們的成果：從小麥生長(zhǎng)的各個(gè)階段到對(duì)小麥進(jìn)行加工的各個(gè)環(huán)節(jié)，一直到小麥、面粉市場(chǎng)行情變化及其對(duì)小麥生產(chǎn)、加工的影響都有較為詳細(xì)的記載，并且還對(duì)農(nóng)村小面粉廠的發(fā)展提出了一些建議。這使我備感興奮，因?yàn)橥瑢W(xué)們能在這么長(zhǎng)的時(shí)間里堅(jiān)持完成課題研究學(xué)習(xí)任務(wù)并取得良好結(jié)果，說明學(xué)生一旦真正成為課堂教學(xué)的主體，他們就會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)烈的探索求知的欲望和極高的創(chuàng)造熱情。當(dāng)然，由于研究學(xué)習(xí)的時(shí)間太長(zhǎng)以及一些主客觀條件的限制，其他研究小組的研究成果都不盡人意，然而與他們的研究過程比起來，研究結(jié)果是否理想就反而不重要了，因?yàn)樵谘芯窟^程中他們學(xué)到了書本上學(xué)不到的知識(shí)，獲得了在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中不可能獲得的能力，這將對(duì)他們今后終身發(fā)展產(chǎn)生重要的影響，也許這才是我們新的課堂教學(xué)取得的最大收獲吧。
伴隨著學(xué)生興趣的提高和主體意識(shí)的增強(qiáng)，課堂教學(xué)中也會(huì)出現(xiàn)一些新的問題，如課堂氣氛過于活躍怎么辦？學(xué)生的思維方法或思想方向出現(xiàn)偏差怎么辦？這些問題不解決，高中思想政治課教學(xué)目標(biāo)就很難實(shí)現(xiàn)。要解決這些新出現(xiàn)的'問題，就需要我們運(yùn)用自己的智慧，正確發(fā)揮政治教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用。
1、營(yíng)造氛圍要適度
高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)主張教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者。營(yíng)造民主平等的課堂教學(xué)氛圍有利于學(xué)生迅速進(jìn)入課堂教學(xué)的主體角色，但如果營(yíng)造氛圍只是一味地迎合學(xué)生的興趣，課堂教學(xué)就會(huì)形成放任自流，一盤散沙，甚至失控的局面。因此，我們?cè)跔I(yíng)造氛圍時(shí)要牢記自己“組織者”的身份，我們要根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容確定合適的教法，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)對(duì)課堂教學(xué)作精心的安排和合理的組織，在具體實(shí)施過程中，我們要注意保留自己在學(xué)生心目中的“權(quán)威”形象，及時(shí)發(fā)現(xiàn)“散漫”的苗頭并加以制止。例如在我前面提到的《蛋市》情境教學(xué)中，當(dāng)“老板”發(fā)現(xiàn)雞蛋價(jià)格下跌時(shí)，突然大喊一聲“殺！”，并且做了一個(gè)夸張的下砍動(dòng)作，結(jié)果同學(xué)們哄堂大笑，隨即就有不少男生學(xué)做下砍動(dòng)作，并準(zhǔn)備喊“殺！”，見此情形我趕緊叫停，用眼神制止了這些同學(xué)，同時(shí)引導(dǎo)大家回到主題。我想，阻止他們肯定會(huì)掃了他們的興，但如果不阻止，這次情境教學(xué)就可能失敗，并且會(huì)對(duì)今后的教學(xué)產(chǎn)生不利的影響。因此，氛圍的營(yíng)造要堅(jiān)持適度原則，我們應(yīng)該參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，卻不能把自己等同于學(xué)生，這樣才能課堂教學(xué)中取得良好的效果。
2、因勢(shì)利導(dǎo)要及時(shí)
高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)主張教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和引導(dǎo)者。我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)時(shí)要幫助他們明確目標(biāo)，指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的方法，要對(duì)他們的思想狀況和思維狀態(tài)作出迅速、準(zhǔn)確的判斷，當(dāng)發(fā)現(xiàn)他們的思維方法或思想方向出現(xiàn)偏差時(shí)，要及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，否則課堂教學(xué)效益就會(huì)降低，教學(xué)目標(biāo)就很難實(shí)現(xiàn)。例如在我前面提到的《堅(jiān)持正確的價(jià)值取向》討論教學(xué)中，前15分鐘小組討論時(shí)，我就到各個(gè)小組了解了他們的觀點(diǎn)，并簡(jiǎn)要地作了些指導(dǎo)。當(dāng)全班討論開始后，大家對(duì)“利他而無回報(bào)的活動(dòng)是無意義的”這個(gè)觀點(diǎn)的討論漸趨激烈，有同學(xué)嘗試著從理論上駁斥它，但持贊同意見的同學(xué)不斷用事實(shí)講話：“中午放學(xué)我把一輛倒在地上的自行車扶起來時(shí)，車主卻責(zé)怪我推翻了他的車，你說我這不是活該嗎？早知如此我就不管閑事了”，“你幫助別人卻不圖回報(bào)，這不是鼓勵(lì)小人嗎？”，結(jié)果，反對(duì)者的聲音越來越小，大家開始不斷訴說他們?cè)谏钪兴牭接龅降摹袄鵁o回報(bào)的活動(dòng)”，討論學(xué)習(xí)逐漸變成了“訴苦大會(huì)”。我一直在旁邊聽他們討論，一來是被討論的內(nèi)容所吸引，二來也想借此機(jī)會(huì)聽聽他們的心聲，但是當(dāng)聽到一個(gè)同學(xué)說“學(xué)雷鋒也要與時(shí)俱進(jìn)”時(shí)，我意識(shí)到這次討論教學(xué)失敗了，因?yàn)檫@句原本正確的話竟然通過討論被理解成了“雷鋒過時(shí)了”。我趕緊以討論者的身份發(fā)言，試圖扭轉(zhuǎn)大家的思想，但是沒等我說幾句，下課鈴響了。盡管我后來又精心準(zhǔn)備了一堂課，繼續(xù)討論這一問題，并取得了良好的效果，但這一次不成功的討論課的教訓(xùn)卻是深刻的：個(gè)人情感體驗(yàn)或觀點(diǎn)在集體討論交流中會(huì)產(chǎn)生集體認(rèn)同的放大效應(yīng)，如果當(dāng)錯(cuò)誤的情感或觀點(diǎn)有可能被放大而我們卻沒有及時(shí)因勢(shì)利導(dǎo)的話，課堂教學(xué)效果就會(huì)大打折扣甚至?xí)畴x我們的教育教學(xué)目標(biāo)。
先進(jìn)的理念只有在實(shí)踐中才能得到落實(shí)和發(fā)展，我們高中政治教師要更新觀念，轉(zhuǎn)變思想，勇于做政治教學(xué)改革的實(shí)踐者，以新課程理念為指導(dǎo)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，學(xué)會(huì)解決課堂教學(xué)中遇到的各種問題，不斷提高高中思想政治課堂教學(xué)的效果，促進(jìn)教與學(xué)的和諧發(fā)展。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇七
所謂公民意識(shí)，指的公民個(gè)人對(duì)自己在國(guó)家中地位的自我認(rèn)識(shí)，它強(qiáng)調(diào)的是人在社會(huì)生活中的責(zé)任意識(shí)、公德意識(shí)、民主意識(shí)等基本道德意識(shí)。“冰凍三尺，非一日之寒”，反思今天的社會(huì)道德困境，我們可以歸責(zé)市場(chǎng)，歸責(zé)傳統(tǒng)，歸責(zé)體制，但是長(zhǎng)期以來公民教育的失位恐怕更是難辭其咎。著名教育家肖川說：教育的方向是什么？教育是為幸福人生奠基，為自由社會(huì)培養(yǎng)人，為民主社會(huì)培養(yǎng)好公民。由此可見，公民意識(shí)的培養(yǎng)，教育尤其是學(xué)校教育責(zé)無旁貸。然而，在應(yīng)試教育的大背景下，當(dāng)前學(xué)校教育的功利化傾向十分嚴(yán)重，在公民教育方面幾乎是一片空白，偶有為之，也是空洞說教，蒼白無力。因此，作為學(xué)校德育的主陣地，思想政治課教師必須把“切實(shí)提高公民教育的實(shí)效性”當(dāng)成現(xiàn)實(shí)課題來加以關(guān)注與研究。
培養(yǎng)中學(xué)生的公民意識(shí)，使其成為一名與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的好公民，應(yīng)該是我們思想政治課教學(xué)的靈魂所在。那么如何在思想政治課教學(xué)中滲透公民教育并切實(shí)提高其實(shí)效性呢？筆者在此談幾點(diǎn)粗陋看法。
一、營(yíng)造和諧氛圍，改良公民教育的土壤。
盡管我們一直倡導(dǎo)構(gòu)建平等、民主、和諧的師生關(guān)系，也似乎一直在努力，但無奈現(xiàn)實(shí)總是不愿為理想買單。在我們的課堂上，經(jīng)常會(huì)遇到這種情況：在課外口若懸河、自信滿滿的一些學(xué)生，在課堂上面對(duì)老師時(shí)講話卻唯唯諾諾，甚至噤若寒蟬；剛才在課堂上還思維僵滯、呆若木雞，一下課走出教室卻是又說又笑，活躍異常。很久以來，我一直為這種現(xiàn)象所苦惱，卻又找不到解決問題的良方。后來，還是一位學(xué)生一語(yǔ)道破天機(jī)：教室的主宰是老師，客居其中的學(xué)生誰敢“造次”與“放肆”？“不識(shí)時(shí)務(wù)者”可是要被“穿小鞋”的！癥結(jié)原來在這兒！難怪我們?cè)诮逃母锷洗笞鑫恼拢踔涟选白鹬貙W(xué)生主體地位”的口號(hào)喊得震天響，卻很難收到什么實(shí)效。
如何才能讓學(xué)生真正感覺他們才是課堂的主人？說來只有兩個(gè)字：尊重！尊重學(xué)生，尊重他們的想法，尊重他們的個(gè)性，尊重他們的處境，傾聽他們的聲音，和著他們的心跳想事情、做事情，教室氣氛自然就會(huì)變得生機(jī)勃勃，和諧自然。
二、發(fā)掘教育資源，找到公民教育的著力點(diǎn)。
陶行知先生說過：“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用，并真正成為教育?！爆F(xiàn)代公民應(yīng)有的“自主、公平、寬容、理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻(xiàn)”等意識(shí)，僅僅依靠學(xué)校里的“教化式”、“灌輸式”的思想政治教育是不可能實(shí)現(xiàn)的。公德心、責(zé)任心、同情心等只能從人們積極參與的集體生活和公共交往中培養(yǎng)起來。這就要求我們?cè)谶M(jìn)行思想政治課教學(xué)時(shí)要立足生活，從中不斷挖掘出鮮活而有價(jià)值的教育資源，再結(jié)合蘊(yùn)含公民意識(shí)的教材資源，通過精心設(shè)計(jì)情境和實(shí)踐活動(dòng)，讓思想政治課成為學(xué)生公民意識(shí)生成的天然肥沃土壤。
例如：我們可以把“郭美美炫富事件”同“正確對(duì)待金錢”的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，讓學(xué)生交流各自的金錢觀，從中感悟金錢不是人生價(jià)值的全部，要盡可能承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，樹立正確的金錢觀。又如：我們可以把“小悅悅事件”同“加強(qiáng)思想道德建設(shè)”的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，讓學(xué)生體會(huì)只有每個(gè)公民承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，努力做道德的生產(chǎn)者，而不是道德的旁觀者、消費(fèi)者，這個(gè)社會(huì)才會(huì)形成一種健康的道德生態(tài)。再如：我們可以把“食品安全事件”同“公司誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”或者“公民的權(quán)利和義務(wù)”的內(nèi)容結(jié)合起來，讓學(xué)生體會(huì)到，市場(chǎng)主體應(yīng)該遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，承擔(dān)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，從而增強(qiáng)公民意識(shí)。
三、革新教育方式，提升公民教育的實(shí)效性。
在傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響下，思想政治教育課主要以知識(shí)掌握為導(dǎo)向，教學(xué)中強(qiáng)調(diào)單純灌輸，忽視了學(xué)生人格的`培養(yǎng)與公民意識(shí)的養(yǎng)成。這樣教育出來的學(xué)生也許可以在政治考試中得到很高的分?jǐn)?shù)，但在生活中卻很可能是個(gè)不敢承擔(dān)責(zé)任，沒有公德心的冷漠路人?！八幖姻问录北闶且粋€(gè)最好的明證！知識(shí)傳授與精神構(gòu)建相分離的教育在它面前被狠狠地扇了一記耳光。痛定思痛，痛則思變，希望“藥家鑫事件”、“小悅悅事件”在給廣大教育工作者帶來痛感的同時(shí)，更能帶來革新教育方式的契機(jī)。
首先在課堂教學(xué)中，要努力創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的仿真情境，通過問題的方式讓學(xué)生介入，盡量避免簡(jiǎn)單、空洞的觀念灌輸。比如有位老師曾經(jīng)在教學(xué)中設(shè)計(jì)過這樣的一段情境：如果你們?cè)陲埖瓿缘搅说販嫌?，你?huì)怎么辦？他把這個(gè)問題引入課堂，用來測(cè)試學(xué)生的反應(yīng)。后來歸納出的觀點(diǎn)有三種，一種認(rèn)為讓店家賠點(diǎn)錢算了，理由是政府都管不好，我們還能咋的。另一種認(rèn)為要向工商、衛(wèi)生部門舉報(bào)，讓政府部門去解決好了。還有一種認(rèn)為應(yīng)交由有關(guān)部門去解決，但要全程監(jiān)督，以觀后效，防止權(quán)錢交易和死灰復(fù)燃的現(xiàn)象發(fā)生。該老師最后總結(jié)，指出第一種看法是草民意識(shí)，第二種看法是臣民意識(shí)，第三種看法才是公民意識(shí)。我在后邊聽得津津有味，贊嘆有加，這才是活生生的公民意識(shí)教育??！讓學(xué)生參與到問題語(yǔ)境中來，激發(fā)他們的公共關(guān)懷，這是一種積極的公民意識(shí)訓(xùn)練，比那種一味傳輸觀念的公民教育顯然要樓上一層。
其次可以建立開放型的教學(xué)模式，使課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐，注重志愿活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐鍛煉中增加自己的社會(huì)閱歷和價(jià)值體驗(yàn)。在美國(guó)，公民課中為了培養(yǎng)學(xué)生的同情心、愛心，他們會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參加社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)，教孩子如何“隨時(shí)隨地做好事”，參加一些公益性義務(wù)勞動(dòng)，主動(dòng)幫助孤寡老人和智力低下的人等?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。”因此，在我國(guó)的思想政治教育中，要積極提倡社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展，通過形式多樣的課外活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)清責(zé)任與義務(wù)，讓學(xué)生感覺到思想政治教育的現(xiàn)實(shí)生活感，以增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。
四、樹立師德榜樣，增強(qiáng)公民教育的感召力。
公民教育的主旨是要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人格品行。這個(gè)過程，既需要言傳，更需要身教。陶行知先生有句名言：“學(xué)高為師，身正為范?！苯處煹难孕信e止、思想意識(shí)，是一種自然性影響力，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的感召力量。所以作為教師，自己首先應(yīng)該具有強(qiáng)烈的公民意識(shí)，通過自己言行舉止的示范，感染和影響身邊的學(xué)生。如果像范跑跑那樣，說得天花亂墜，跑得比誰都快，讓他的學(xué)生以后如何看待見義勇為、如何做到挺身而出？而最美教師張麗莉或許課講得沒有那樣豐富、那么生動(dòng)、那般精彩，但是在危急時(shí)刻卻為學(xué)生做出了最好的“示范”，不僅讓單純的學(xué)生在物欲橫流的社會(huì)中看到了人性中善良的一面，更用實(shí)際行動(dòng)告訴了學(xué)生在緊要關(guān)頭應(yīng)該何去何從。相比之下，二者的師德修養(yǎng)，高下立判；二者教學(xué)水平，優(yōu)劣即分；二者的人生價(jià)值，不言自明。
作為一個(gè)思想政治教育工作者，時(shí)代要求我們履行好本職責(zé)任，切實(shí)提高公民教育的實(shí)效性。如此，雖然我們不能改變過去，至少可以影響未來；雖然我們不能讓雷鋒成群涌現(xiàn)，至少可以讓“雷人”大為減少；雖然我們不能讓高尚的情操隨處可見，至少可以讓質(zhì)樸的德行不再罕見。
（作者單位：江蘇省無錫市玉祁高級(jí)中學(xué)）。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇八
摘要：基于促進(jìn)高職院校學(xué)生全面發(fā)展的重要性和必要性，從基于學(xué)生心理特征來選擇英語(yǔ)教學(xué)方法，就高職院校英語(yǔ)課堂教學(xué)中如何應(yīng)用教育心理學(xué)的問題進(jìn)行了較為深入的探討，對(duì)提高高職院校學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平、促使我國(guó)高職教育的持續(xù)快速發(fā)展具有一定的作用。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇九
思想政治課的教學(xué)不僅僅是傳授知識(shí)的認(rèn)知過程，更是開啟學(xué)生心靈的情感過程，情在從知到行的轉(zhuǎn)化過程中起著重要的作用。在教學(xué)中，師生雙方心意相通，便較易完成教學(xué)任務(wù)。因此，通過溝通思想調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性應(yīng)該是值得重視的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。初中生由于年齡小，知識(shí)根底淺，活潑好奇，偏愛形象思維，樂于接受教師富于情趣的教學(xué)方式，所以，在思想政治教學(xué)中，注重傾注情感的感化、熏陶，能收到良好的效果。
興趣總是與人們對(duì)事物的情感態(tài)度緊密相聯(lián)，當(dāng)人們接觸到事物，產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)時(shí)，就會(huì)對(duì)它產(chǎn)生向往的心理，進(jìn)而對(duì)它發(fā)生興趣。沒有這種情感，就不可能形成興趣。因此，教學(xué)之余，筆者總喜歡和學(xué)生們呆在一起：經(jīng)常聊聊法制欄目的案例（筆者要求學(xué)生盡量收看法制欄目）；時(shí)就爭(zhēng)論一下對(duì)剛才討論問題的不同觀點(diǎn)；學(xué)生們還常常向筆者“控訴”自己父母對(duì)他們所謂“學(xué)習(xí)上的摧殘”；而有時(shí)筆者則什么也不說，就靜靜地享受著學(xué)生們圍在自己身邊吱吱喳喳地嚷著……學(xué)生們都愿意把筆者當(dāng)成知心朋友，有了心事也愿意對(duì)筆者說。學(xué)生會(huì)因“親其師”而“信其道”，進(jìn)而表現(xiàn)出異常積極的學(xué)習(xí)情緒。
在思想政治教學(xué)中，要精心設(shè)計(jì)適宜的教學(xué)情境，讓學(xué)生在各種情感環(huán)境中感知、認(rèn)識(shí)、理解、訓(xùn)練，讓學(xué)生思維和智力活動(dòng)始終處于興奮狀態(tài)，加深學(xué)生對(duì)問題、內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解。
1.緊扣教材，設(shè)計(jì)小品，創(chuàng)設(shè)課堂情境。如在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)“風(fēng)雨中我在成長(zhǎng)”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，筆者挑選了3位自愿報(bào)名參加表演的同學(xué)，請(qǐng)他們表演這樣兩個(gè)情景：一是剛進(jìn)入新校所遇到的挫折；二是當(dāng)遇到挫折、情緒不佳時(shí)，如何分別使用好“轉(zhuǎn)移注意力”、“合理宣泄”、“理智控制”等調(diào)節(jié)情緒的方法。學(xué)生們?cè)谟淇斓谋硌葜?、在認(rèn)真的思考討論中深刻領(lǐng)會(huì)到：生活中不只是陽(yáng)光明媚，也有風(fēng)風(fēng)雨雨。每個(gè)人都會(huì)有許多美好的期待和希望，為了實(shí)現(xiàn)它，都要做出種種努力。
2.講故事，調(diào)節(jié)課堂氣氛，提高課堂效率。如為讓學(xué)生在日常生活學(xué)習(xí)中能運(yùn)用“認(rèn)識(shí)改變法”來調(diào)節(jié)自己的不良情緒，筆者補(bǔ)充知識(shí)，向?qū)W生介紹了一種有關(guān)情緒調(diào)節(jié)的abc理論。具體實(shí)現(xiàn)過程如下：講故事《秀才與棺材》（甲乙秀才一起去趕考，路上他們遇到了一支出殯的隊(duì)伍，看到那黑乎乎的棺材，甲秀才心里立即“咯噔”一下，涼了半截。心想：完了，趕考的'日子居然碰到這個(gè)倒霉的棺材。他的心情一落千丈，走進(jìn)考場(chǎng)后，那個(gè)“黑乎乎的棺材”一直揮之不去，結(jié)果文思枯竭，最后名落孫山。乙秀才看到棺材時(shí)心里也“咯噔”了一下，但轉(zhuǎn)念一想：棺材，棺材，有“官”才有“財(cái)”，這是個(gè)好兆頭。乙秀才十分興奮，最終金榜題名），然后讓學(xué)生討論他們的結(jié)果為什么不同，并得出結(jié)論：心態(tài)影響人的行為，直至產(chǎn)生不同的結(jié)果。消極心態(tài)往往致人失敗，積極心態(tài)往往使人成功。因此，我們應(yīng)該改變對(duì)引起不良情緒事物的看法，以致改變我們的不良情緒。最后，水到渠成地引出abc理論：a即事件，b即想法，c即情緒、行為。
總之，設(shè)計(jì)教學(xué)情境是現(xiàn)代化教學(xué)所不可缺少的組成部分，使學(xué)生“愛學(xué)”、“會(huì)學(xué)”、“學(xué)會(huì)”。而“情境教學(xué)法”正是達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的行之有效的途徑和方法，應(yīng)積極研究、努力探索，爭(zhēng)取創(chuàng)設(shè)出適合于每一課的教學(xué)情境。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇十
一、講故事激趣法。
小學(xué)生尤其喜歡聽故事。如果在古詩(shī)教學(xué)中適當(dāng)插入一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的故事或傳說，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《聞官軍收河南》時(shí)，可在介紹作者時(shí)講唐代安史之亂的故事，教學(xué)《七步詩(shī)》時(shí)，可以在釋題時(shí)跟學(xué)生講曹丕、曹植二兄弟人不能相容的故事。這些故事或傳說，曲折動(dòng)人，引人入勝，易于在學(xué)生的心中產(chǎn)生感情上的共鳴，加深對(duì)詩(shī)意的理解和感悟。
二、想象畫面激趣法。
葉圣陶先生在談古詩(shī)教學(xué)中指出：“領(lǐng)會(huì)作者的意境，想象中的眼界就因而擴(kuò)大了，因而想想這意境多美，這也是一種愉快，假如死盯著文字而不能從文字中看出一幅畫來，就感受不到這種愉快了?！毙W(xué)語(yǔ)文課文中的古詩(shī)大多出于名家之手，都是文質(zhì)兼美的文章，里面既有鳥語(yǔ)花香，也有喜怒哀樂，古人常說“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。
意即詩(shī)中有繪畫般的意境，繪畫中有詩(shī)一般的情趣。但作者的思想感情在創(chuàng)作中并非附著于面，而是看不見，摸不著的.因此，教學(xué)古詩(shī)時(shí)，可通過反復(fù)誦讀，品詞析句，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象，將詩(shī)中所包含的意象和畫面進(jìn)行“再現(xiàn)”，并把詩(shī)描述的畫面敘述出來，則不僅能加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解，對(duì)學(xué)生說話也是一個(gè)極好的訓(xùn)練，還能激發(fā)學(xué)生的想像力、感悟力和創(chuàng)造力，使之饒有興趣地學(xué)習(xí)欣賞。
三、表演激趣法。
古詩(shī)教學(xué)，不可千篇一律，陳腐呆板。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，想方設(shè)法讓畫面“動(dòng)”起來，“活”起來，這樣更能加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解。如《贈(zèng)汪倫》《游子吟》等古詩(shī)描繪的是一幅幅生動(dòng)的畫面。
教師在教學(xué)時(shí)，可在疏通詞句之后，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生想像詩(shī)中人會(huì)怎么想，怎么說，怎么做?然后，讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上利用簡(jiǎn)單的道具表演，教師最后加以點(diǎn)撥評(píng)價(jià)，效果頗佳。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇十一
其實(shí)，學(xué)生表面上的認(rèn)錯(cuò)大多是對(duì)付教師高壓的權(quán)宜之計(jì)罷了，教師一味地訓(xùn)斥、諷刺挖苦甚至是歧視、體罰只會(huì)刺傷學(xué)生的自尊心，使他們覺得在同學(xué)面前沒有面子，抬不起頭，不利于他們的健康成長(zhǎng)。有時(shí)候他們索性“破罐子破摔”，當(dāng)面頂撞教師，弄得場(chǎng)面很是尷尬，也不利于整個(gè)班級(jí)的管理。雖然說教育要講究時(shí)機(jī)，錯(cuò)過時(shí)機(jī)可能會(huì)減弱教育的效果，但是如果遇到任何事都講究“及時(shí)”，說不定還會(huì)把事情弄得一團(tuán)糟。我們都知道這樣一個(gè)生活常識(shí)：在下雨天時(shí)，褲腿上多少會(huì)濺上些濕泥點(diǎn)，此時(shí)若急著用手去抹的話，一個(gè)個(gè)濕泥點(diǎn)就會(huì)擴(kuò)散成一大片泥斑，弄得一團(tuán)糟。還不如暫時(shí)不管它們，專心做別的事情，等到濕泥點(diǎn)晾干了水分之后，用手指輕輕一彈便灰飛煙滅，甚至連泥點(diǎn)的痕跡都不會(huì)留下。學(xué)生犯錯(cuò)了或是跟教師頂起了牛，與下雨天褲腿上的泥點(diǎn)沒什么兩樣，先別急著發(fā)火，不如先晾干糟糕情緒的水分再去處理。
曉北曾經(jīng)是個(gè)讓人很頭疼的學(xué)生，經(jīng)常遲到、曠課、拖拉作業(yè)，而且還有沉溺網(wǎng)絡(luò)的惡習(xí)。教師的批評(píng)教育沒有效果，家長(zhǎng)的打罵訓(xùn)斥已成為習(xí)慣，最后發(fā)展到三番五次跑到學(xué)校，采取“死盯戰(zhàn)術(shù)”也不見什么效果?？粗歉辫铗埐获Z、不思上進(jìn)的模樣，我這個(gè)做班主任的也很著急、很糾結(jié)：怎么辦？不能放棄！但轉(zhuǎn)念一想仍是一籌莫展，的確沒有什么好招了。一天大早，我得到消息：他又鉆了放學(xué)的空檔去上網(wǎng)了，而且前兩天的作業(yè)又落下了不少。(教學(xué)論文)頓時(shí)，我一肚子的火驟然升起：早自習(xí)還未下課，我便板著臉氣呼呼地推開教室后門沖了進(jìn)去，三步并作兩步走到他課桌旁。坐在后排的曉北似乎已感覺到“苗頭”不對(duì)，忽地一下站了起來，膽怯地看了我一眼，喊了一聲老師，聲音很小?？粗s著脖子，耷拉著腦袋，一副緊張的樣子，我動(dòng)了惻隱之心。于是我強(qiáng)壓住了火，走開了。在回辦公室的路上，種種選擇縈繞在腦際：如何有效地處理這件事？是上報(bào)學(xué)校給他一個(gè)處分，還是再次在班上公開批評(píng)、念檢討？還是和家長(zhǎng)溝通，共同解決？是單獨(dú)找他談心，私下里解決？種種處理方式在我的頭腦中閃現(xiàn)，種種處理方式的結(jié)果，我也在不斷預(yù)料。曉北緊張的神情也讓我疑惑：這次為何如此緊張？以前沒有過的，難道有了自知之明？我似乎看到了一絲希望，但仍不能確定我的判斷，然而再想想以前收效甚微的處理方式，我把原先的想法都推翻了，決定另辟蹊徑，大膽試一試――不公開，不叫家長(zhǎng)，也不主動(dòng)叫他，先放一放再說。
就這樣，我像平常一樣上課，但在課堂上我總要多看他幾眼，好像在等他主動(dòng)給我交代，下課后也不叫他，裝作全然不知的樣子。一天下來，曉北似乎有些緊張了。就這樣又過了幾天，到了周末的晚上，我收到了一條短信：“老師，對(duì)不起，我知道錯(cuò)了。這幾天，你雖然什么都沒有說，但我知道你對(duì)我的那點(diǎn)事早了如指掌了，謝謝你給足了我面子。這幾天，我每天都期待著你能對(duì)我講一句話，哪怕是把我拉出去打兩個(gè)耳光也心甘情愿。但是你什么都沒有說，簡(jiǎn)直讓我痛苦不堪。當(dāng)你用期待的眼神望著我的時(shí)候，我無地自容，恨不得找個(gè)小洞鉆進(jìn)去。我決定改，保證以后不遲到、不曠課，也決不會(huì)再去上網(wǎng)，要做個(gè)好學(xué)生，你能相信我么？我不想讓媽媽再為我傷心了?！笨赐甓绦?，我的心許久沒有平靜下來：一是慶幸原先的判斷是正確的`，幸虧當(dāng)初沒有發(fā)火，不然局面會(huì)很糟糕；二是曉北那天的態(tài)度有較大轉(zhuǎn)機(jī)，幸虧我沒有忽略掉這一點(diǎn)。我為我冷靜的處理方式感到高興，同時(shí)又為我以前待曉北的態(tài)度感到慚愧。我思忖片刻，在手機(jī)上寫到：“老師看到你愿意“痛改前非”，決定“摒棄前嫌”做一回“冒險(xiǎn)投資”，但希望你不要讓我賠得太慘，老師實(shí)在傷不起??！我知道你很愛自己的媽媽，有愛就會(huì)有改變，我相信你一定會(huì)有陽(yáng)光的明天！”在短信的最后我還留下了一張燦爛的笑臉，對(duì)他我是充滿了陽(yáng)光般的期待，因?yàn)閷?duì)于如何轉(zhuǎn)化他我早已成竹在胸。
后來，我隔三差五給曉北打個(gè)電話聊一聊，話題基本不涉及學(xué)習(xí)。有時(shí)也和他父母溝通一下，時(shí)不時(shí)也表?yè)P(yáng)一番，說曉北進(jìn)步很快等等。為了鞏固教育成果，我和其他科任教師約好，對(duì)于曉北身上出現(xiàn)的好的變化和優(yōu)點(diǎn)，哪怕是極小的優(yōu)點(diǎn)，也要不失時(shí)機(jī)地加以表?yè)P(yáng)并放大。同時(shí)，我還通過不同的途徑將曉北表現(xiàn)好的信息傳遞給他的父母，同時(shí)也把父母對(duì)他的夸獎(jiǎng)?wù)f給他聽。聽?wèi)T了批評(píng)和經(jīng)受打擊慣了的曉北，在無形的壓力下居然不再遲到了，曠課也很少了，網(wǎng)吧也很少去了。作業(yè)也能按時(shí)交了，字寫得比以前更工整了，在班級(jí)活動(dòng)中也看到了他忙前忙后的身影。功夫不負(fù)有心人，在期末考試中，曉北在班級(jí)里一下子進(jìn)步了20多名！家長(zhǎng)會(huì)那天，望著陽(yáng)光下的母子二人緊緊抱在一起，笑得那么開心，我的眼角濕潤(rùn)了。
卡耐基有一句名言：“不論意見多么中肯，硬要被人接受你的意見將是很不聰明的做法。最好的辦法，就是給他一點(diǎn)暗示，由他自己思考并做出結(jié)論。”青少年正處于自主意識(shí)迅速發(fā)展的時(shí)期，有很強(qiáng)烈的自尊心，當(dāng)他覺察到教師是有意地要說服自己時(shí)，往往產(chǎn)生心理上的準(zhǔn)備，從而警覺起來，并對(duì)教育引導(dǎo)進(jìn)行挑剔，甚至形成心理對(duì)抗，產(chǎn)生逆反心理，而當(dāng)他沒有感覺到教師是有意說服自己時(shí)，則比較容易接受意見，改變態(tài)度。思想尚未完全定型，具有較強(qiáng)可塑性的中學(xué)生，落后只是暫時(shí)的，犯錯(cuò)誤也只是暫時(shí)的。作為教師，絕不能對(duì)學(xué)生求全責(zé)備，不能一看見學(xué)生犯錯(cuò)就心煩意亂、大發(fā)雷霆，要懂得“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的教育智慧，學(xué)會(huì)寬容。因?yàn)榻處煹呢?zé)任不在于禁止學(xué)生犯錯(cuò)誤，而是對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行，抓住有利時(shí)機(jī)做好他們的轉(zhuǎn)化工作。
當(dāng)再遇到學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，先不要急著發(fā)脾氣，要像對(duì)付下雨天褲腿上的濕泥點(diǎn)一樣，先晾干糟糕情緒的水分再去處理，此時(shí)師生之間消除了隔閡和戒心，架起了彼此溝通的橋梁，只需“輕輕一彈”，犯錯(cuò)學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化自然就能獲得水到渠成、瓜熟蒂落的效果。
（作者單位：江蘇省豐縣初級(jí)中學(xué)）。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇十二
當(dāng)今世界，以科技為先導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初現(xiàn)端倪，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，要想在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地必須依靠科技，科技的發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才就必須依靠教育，因此，國(guó)家對(duì)教育日益重視，提出實(shí)行素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，實(shí)行課程改革，可以說，教育改革的呼喚正式來自于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，因此教育改革勢(shì)在必行，而體驗(yàn)教學(xué)模式正式在國(guó)家實(shí)行教育改革的大環(huán)境下提出的一種教學(xué)改革的新模式。
一、什么是體驗(yàn)式教學(xué)。
對(duì)“體驗(yàn)”這詞《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是這樣解釋的：通過實(shí)踐來認(rèn)識(shí)周圍的事物；親身經(jīng)歷。因此我們認(rèn)為“體驗(yàn)”就是借助過去的經(jīng)歷，運(yùn)用直覺，通過感悟來理解事物。體驗(yàn)教學(xué)就是以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo)，以營(yíng)造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點(diǎn)，以學(xué)生自我體驗(yàn)為主要學(xué)習(xí)方式，力求在師生互動(dòng)的教學(xué)過程中，達(dá)到認(rèn)知過程和情感體驗(yàn)過程的有機(jī)結(jié)合；激情與明、導(dǎo)行的相互促進(jìn)。讓學(xué)生在體驗(yàn)教學(xué)中學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，領(lǐng)悟做人道理，選擇行為方式，實(shí)現(xiàn)“自我教育”。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過程中，體驗(yàn)認(rèn)識(shí)提高的快樂，道德向上的快樂，獨(dú)立創(chuàng)造的快樂，參與合作的快樂……從而使教學(xué)過程在學(xué)生主動(dòng)、積極的體驗(yàn)中，生動(dòng)、活潑地完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
體驗(yàn)式教學(xué)是在對(duì)心理品質(zhì)教育教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)之上，依據(jù)素質(zhì)教育的要求，歸納總結(jié)出來的。初一心理品質(zhì)課內(nèi)容主要涉及的是態(tài)度和價(jià)值觀問題，顯然地，態(tài)度和價(jià)值觀是不能光靠說教和講解就能形成穩(wěn)固的信念的，而需要在教學(xué)過程中，通過創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生在有關(guān)情境中進(jìn)行體驗(yàn)，然后通過小組協(xié)作的方式，進(jìn)行討論學(xué)習(xí)，才能對(duì)教材的理論內(nèi)容有了真切的.理解和體會(huì)，這里，情境是基礎(chǔ)，協(xié)作、討論是途徑，在這教學(xué)過程的三要素中學(xué)生才能對(duì)教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)由感悟到體驗(yàn)進(jìn)而到知識(shí)的升華過程。
1、是課程改革的要求。新的教育理念呼喚新的課堂教學(xué)方式，新課程強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗(yàn)真實(shí)社會(huì)。體驗(yàn)教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的思考與體驗(yàn)，肯定學(xué)生以自己獨(dú)特的方式認(rèn)識(shí)和感悟世界的能力。體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)化，改變教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在生動(dòng)的教學(xué)情境中，在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。
2、體驗(yàn)到的知識(shí)比被灌輸?shù)闹R(shí)深刻得多。平時(shí)，教師上課時(shí)用得較多的是講授法，這就容易使知識(shí)停留于口頭，使學(xué)生嘴里會(huì)說，但心理卻不服，腦子里也不是思路清晰。要克服這一弊端，必須使講授具有一種獨(dú)特的征服人的力量，能使學(xué)生聽得進(jìn)，聽得身心舒暢、豁然開朗。也就是說，在“聽”之時(shí)，學(xué)生如果在特定的課堂情境下獲得一種內(nèi)心的共振，無論教師是用講授法還是用其他的教學(xué)方法，學(xué)生在師生心理相容的體驗(yàn)中，就能真正接受教育，真正把知識(shí)弄懂，從而收到良好的教學(xué)效果。
[1][2][3]。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇十三
”導(dǎo)入“是課堂教學(xué)的起始，它是教師講授該課的引子。俗話說：”良好的開端是成功的一半?！耙惶谜n若導(dǎo)入新穎別致，能讓學(xué)生動(dòng)心觸情，就容易把學(xué)生的注意力吸引過來，就能創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氛圍，順利完成教學(xué)任務(wù)。導(dǎo)入的方法很多，可以運(yùn)用故事、詩(shī)詞、名言警句;也可運(yùn)用設(shè)置懸念，多媒體課件等方式。
其目的是創(chuàng)設(shè)一種情景或意境，使學(xué)生或觸景生情、或疑竇頓生、或欲罷不能，形成一種渴望解答不知不覺跟隨老師學(xué)下去的心理態(tài)勢(shì)，從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。
如教《草船借箭》一文時(shí)，我是這樣導(dǎo)入的：”在古代的戰(zhàn)爭(zhēng)中，弓箭是最重要的武器，有誰愿意把它借給敵軍來攻打自己呢?可是在三國(guó)時(shí)期，當(dāng)曹操率領(lǐng)軍攻打東吳和蜀國(guó)，兩軍對(duì)壘時(shí)，作為蜀國(guó)軍師的諸葛亮卻成功地去向曹操借來了十萬支箭，這是怎么回事呢?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《草船借箭》這篇課文了解一下。"這樣導(dǎo)入新課，引起了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，達(dá)到了激趣的目的。
二、情境激趣。
“文章不是無情物”。在教學(xué)中，教師要充分挖掘教材內(nèi)涵，找到渲染課堂氣氛的興奮點(diǎn)。教學(xué)中，如果運(yùn)用圖像、動(dòng)畫、聲音為一體的多媒體，就能讓學(xué)生觸景生情，從而導(dǎo)引智慧火花的迸發(fā)。如在教學(xué)《鵝》這首詩(shī)時(shí)，當(dāng)學(xué)生看完白鵝浮綠水的投影后，教師立即問學(xué)生：“這情景美不美?”“美!”學(xué)生異口同聲地回答。
教師接著說：“我們要一邊讀一邊加上動(dòng)作，想像白鵝浮在綠水上愉快地戲耍那種生動(dòng)可愛的形象。”這時(shí)，學(xué)生們的情緒馬上高漲起來，個(gè)個(gè)躍躍欲試。教師放起了輕音樂，隨著樂曲聲，師生一起先伸出彎曲的右臂，再將右手高高抬起，做出鵝朝天點(diǎn)頭示意高歌的動(dòng)作，并讀出“鵝、鵝、鵝，曲項(xiàng)向天歌”的詩(shī)句;接著將兩手平放兩側(cè)做“浮”的動(dòng)作，并讀出“白毛浮綠水”;最后再將兩手下垂在身后，做“撥”的動(dòng)作，并讀出“紅掌撥清波”。
“請(qǐng)同學(xué)們?cè)倬氉x幾遍?！贝藭r(shí)學(xué)生的情緒更加高漲，一邊表演一邊讀一邊想像，臉上露出甜美的笑容，好像一只只活生生的鵝在水面上嬉戲玩耍。在談體會(huì)時(shí)，一位女生說：“讀著讀著，仿佛自己也是一只小白鵝在水中快樂地游?！绷硪粋€(gè)學(xué)生說：“我讀著讀著，仿佛聽到了鵝的叫聲，看到了鵝的姿態(tài)和美麗的顏色?！?BR> 這樣，學(xué)生們?cè)阶x越愛讀，越讀對(duì)課文內(nèi)容體會(huì)越深刻。在讀中創(chuàng)造出迷人的意境，把教學(xué)不斷推向高潮。
三、懸念激趣。
課堂提問在語(yǔ)文教學(xué)中非常重要，作為一個(gè)語(yǔ)文教師，課上能否提出高質(zhì)量的問題，能否使學(xué)生進(jìn)入憤悱狀態(tài)，進(jìn)而萌芽高漲的學(xué)習(xí)情趣，是衡量一個(gè)教師教學(xué)水平高低的標(biāo)準(zhǔn)之一。在教學(xué)中我們必須巧妙地提問，激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，引起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
如在教學(xué)《清平樂·村居》時(shí)，抓住文中關(guān)鍵字“醉”做文章，我問誰醉了?有的說老翁老婦醉了，有的說他們的三個(gè)兒子都醉了，有的說作者醉，并且每個(gè)同學(xué)都說出了他們各自的理由，課堂活躍起來。
我又問：“同學(xué)們醉了嗎?你又是為什么而醉了呢?同學(xué)們個(gè)個(gè)都想說，課堂活躍極了，學(xué)生興趣濃厚。因此，老師精心設(shè)計(jì)的問題，猶如一個(gè)個(gè)路標(biāo)，可以使學(xué)生進(jìn)入“柳暗花明又一村”的境界。
四、表演激趣。
例如在古詩(shī)教學(xué)中，我們可以調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，想方設(shè)法讓畫面“動(dòng)”起來，“活”起來，這樣更能加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解。如《小兒垂釣》一詩(shī)描繪的是一幅村童學(xué)鉤，行人問路故意不語(yǔ)，充滿天真和童趣的畫面。教師在教學(xué)時(shí)，可在疏通詞句之后，讓學(xué)生用表演的方式，在疏通詞句之后，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生想像：一年齡與其仿佛的兒童，手執(zhí)一竿，坐于河邊草叢中，聚精會(huì)神，盯著水面上的魚浮，一行人向其問路，小孩怕驚了魚兒……引導(dǎo)學(xué)生想像這中間行人和小孩可能會(huì)怎么想，怎么說，怎么做?然后，讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上利用簡(jiǎn)單的道具表演，教師最后加以點(diǎn)撥評(píng)價(jià)，效果頗佳。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇十四
中職政治課案例教學(xué)是教師根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的需要,通過設(shè)置具體的典型案例,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)參與分析、討論、表達(dá)評(píng)價(jià)等活動(dòng).通過實(shí)踐,初步探索出了該模式的`五個(gè)基本操作環(huán)節(jié):精選案例-呈現(xiàn)案例-理論學(xué)習(xí)，用理釋例-總結(jié)升華.本文即對(duì)這種教學(xué)模式從理論與實(shí)踐的角度進(jìn)行闡述,以求教大方.
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇十五
smf。
文言教學(xué)現(xiàn)狀分析。
我國(guó)古代文學(xué)博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不論是內(nèi)容還是形式，都充滿著神奇的美的力量。但在文言文的教學(xué)中，這種力量卻偏偏得不到應(yīng)有的重視。即使在語(yǔ)文教學(xué)改革很紅火的今天，文言文教學(xué)仍然是語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)“死角”，這塊“世襲領(lǐng)地”上仍然是一派“春風(fēng)不度玉門關(guān)”的荒涼景象。多少年來，文言文基本的教學(xué)模式始終是老師逐字逐句串講，加上一點(diǎn)古漢語(yǔ)知識(shí)的介紹，學(xué)生則忙于記詞義、記譯文。這種教法，有人把它總結(jié)出一個(gè)“八字真經(jīng)”，叫做“?字字落實(shí)，句句清楚”。這八字真經(jīng)”，被許多教師奉為至寶，在學(xué)生方面卻異化成為令人頭疼的緊箍咒。一篇血肉豐滿的美文，被肢解得支離破碎。這種文言文教學(xué)模式，遏制了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力，令中國(guó)傳統(tǒng)文化的名篇淪為學(xué)生難以接受、甚至拒絕接受的“殘羹冷炙”。老師的“嘔心瀝血”與學(xué)生的“腦門充血”形成巨大的反差。這個(gè)假期，我們集中安排了五周的文言教學(xué)，完成蘇教版九年級(jí)上冊(cè)文言教學(xué)，文章有《陳涉世家》《與朱元思書》《醉翁亭記》《桃花源記》《得道多助失道寡助》等，可以說都是經(jīng)典美文。但從教學(xué)檢測(cè)和問卷調(diào)查結(jié)果看，百分之七十的學(xué)生對(duì)文言學(xué)習(xí)不感興趣。這一殘酷現(xiàn)實(shí)促使我們不得不思考文言教學(xué)的改革之路。筆者認(rèn)為，要激活文言教學(xué)這潭死水，興趣就是源頭活水。下面就文言教學(xué)激活興趣的方法，談?wù)勛约阂还苤姟?BR> 一、強(qiáng)化誦讀??鋪墊蓄勢(shì)。
“書讀百遍，其義自見”，這是前人的讀書經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們?nèi)杂薪梃b意義。多讀，熟讀，讀中反復(fù)體味，才能讀懂，才能增強(qiáng)文言語(yǔ)感。文言文的教學(xué)，誦讀是非常重要的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。不少文言文雖生澀難懂，但句式整齊、音韻和諧、氣勢(shì)非凡、感情充沛，讀起來令人回腸蕩氣，是朗誦的好材料，如《與朱元思書》《醉翁亭記》《桃花源記》《得道多助失道寡助》等。當(dāng)然老師不能簡(jiǎn)單地布置學(xué)生讀背課文，久之容易枯燥，也使學(xué)生不能很好地享受古文的音樂美。我們應(yīng)該開展多種形式的朗誦表演，可以讓簡(jiǎn)單的讀背變得有吸引力，更好地展示文言文的`音樂美。朗誦表演可以是老師范讀，可以是音像范讀；可以是單個(gè)學(xué)生朗誦，可以分組朗誦比賽；可以用普通話朗讀，也可以用方言朗讀。語(yǔ)氣和表情動(dòng)作上可以是正規(guī)的形式，也可以采用夸張的形式。總之，采取一切有用辦法，讓學(xué)生愛讀課文，讀得投入，讀得津津有味。
二、講故事，提高學(xué)生素養(yǎng)。
大多數(shù)文言文一般都有著豐富的歷史背景，學(xué)生學(xué)習(xí)的文言材料是豐富的歷史海洋中的冰山一角，是綿延的歷史畫卷中的一個(gè)圖案。在文言文教學(xué)過程中，我們有多種故事可講，如背景故事、演義故事、野史軼聞等。如在教《陳涉世家》一課的時(shí)候，我們可以講陳涉與俑耕者的故事，陳勝吳廣起義的故事。在教《與朱元思書》的時(shí)候，我們可以講魏晉南北朝時(shí)名人軼事等等。要注意老師不要把著講，可安排優(yōu)秀學(xué)生上網(wǎng)查閱，或把教參給學(xué)生，或復(fù)印相關(guān)資料給學(xué)生，在教學(xué)過程中，讓他們給大家講故事。背景故事可以幫助學(xué)生更好地了解課文內(nèi)容，淡化課本教學(xué)的內(nèi)容枯燥，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。
三、編演課本劇，再現(xiàn)古人古事。
只要有故事情節(jié)的文言文都可以編成課本劇讓學(xué)生來演。《陳涉世家》、《桃花源記》、《捕蛇者說》等是很好的課本劇題材。課本劇的編演可以在老師的指導(dǎo)下發(fā)揮學(xué)生的主體性，放手讓學(xué)生去做。首先要吃透文本，把握中心和人物性格。在此基礎(chǔ)上可以適當(dāng)增刪情節(jié)，一般是增加情節(jié)的多，可以適當(dāng)?shù)貏h改人物動(dòng)作和場(chǎng)景以適應(yīng)演出的需要。為了使人物形象更豐滿逼真，使劇情更吸引人，增加故事情節(jié)是關(guān)鍵，增加故事情節(jié)要始終圍繞矛盾沖突與人物性格展開，人物的對(duì)話要緊湊。課本劇的編演可以打破時(shí)空限制，加入現(xiàn)代的東西以達(dá)到增加趣味性的目的，同時(shí)要注意刻畫人物性格，突出課文主題，讓學(xué)生既放得開，又收得攏?？菰镫y懂的文言文，通過編、演、看、評(píng)課劇，可以散發(fā)無窮的魅力。
四、細(xì)節(jié)想象，激活古文的光彩。
相對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)，文言文濃縮精練，展開文言文句子，運(yùn)用細(xì)節(jié)想象，可以激活文言文的無限光彩。正是因?yàn)槲难晕木邆涔羌馨愕暮?jiǎn)潔，可以給人廣闊的想象空間，所以在文言文教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生展開合理想象，融入頭腦中積累的信息，讓簡(jiǎn)短的單調(diào)的文言文變得有血有肉。這樣可以改變文言文教學(xué)被動(dòng)接受的模式，激發(fā)學(xué)生對(duì)文本再創(chuàng)造的興趣，激活課堂氣氛。上《捕蛇者說》?這一課，就有很多句子可以引導(dǎo)學(xué)生展開無限想象。例如文中蔣氏說“蓋一歲之犯死者二焉；其余則熙熙而樂”。其中的“樂”字就很值得玩味。老師可以引導(dǎo)學(xué)生想象鄉(xiāng)鄰們與捕蛇者生活的異同。鄉(xiāng)鄰們被賦稅逼得走投無路，到處“死者相藉”，而蔣氏卻能“以捕蛇獨(dú)存”；鄉(xiāng)鄰們被逼稅的悍吏們責(zé)罵騷擾，“嘩然而駭”，被弄得雞犬不寧；而蔣氏尚能“弛然而臥”，“熙熙而樂”，“甘食其土之有”；鄉(xiāng)鄰們?cè)馐苷勰グ炯濉暗┑┯惺恰?，蔣氏“一歲犯死者”僅僅兩次。納稅或者捕蛇，最終都是死路一條，可是蔣氏因捕蛇，可以死在交納租稅的鄉(xiāng)鄰們之后。這恰恰說明：苛政賦斂毒于蛇。從孔子的“苛政猛于虎”開始，其間歷經(jīng)千年，老百姓的負(fù)擔(dān)卻是有增無減，苛捐雜稅名目繁多，弄得民不聊生。本文所反映的正是中唐時(shí)期廣大人民痛苦生活，可見苛政害民不是一時(shí)一地的現(xiàn)象。作者以“樂”寫悲，一個(gè)樂字，包含了多少內(nèi)涵。
五、啟示人生態(tài)度，展示古文智慧光芒。
“以史為鑒，可以知興替”，文言文中蘊(yùn)藏著豐富的人生哲理。在文言文教學(xué)中我們啟示人生哲理時(shí)不單是講一些明顯的大道理，大道理甚至可以不講，更重要的是講一些古人們隱含在文中的人生態(tài)度。如陶淵明完全是恪守著儒家的“達(dá)者兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的人生信條，把自己個(gè)人的節(jié)操、氣節(jié)看得比生命還重，所以他“不愿意為五斗米而折腰”，采取一種消極的方式來遠(yuǎn)離那個(gè)骯臟的官場(chǎng)、逃避這個(gè)黑暗的社會(huì),借酒醉來麻木自己，眼不見，心為靜，他在縱情山水與酒的同時(shí)留下了許多的詩(shī)歌，開創(chuàng)了“田園”詩(shī)風(fēng)。而范仲淹、歐陽(yáng)修則和他不同，就算是被斥被貶，他們?nèi)允菬o怨無悔的關(guān)心著國(guó)家與百姓，官越做越小了，但是還有一個(gè)小官作，“為官一任，造福一方”，在一個(gè)地方就要讓一個(gè)地方的百姓謀福利，滕子京讓岳州“政通人和、百?gòu)U俱興”；?范仲淹在鄧州“不以物喜，不以已悲”，開倉(cāng)賑災(zāi)、興修水利；歐陽(yáng)修讓滁縣政治清明，并能與民同樂?？梢哉f陶淵明是“獨(dú)善其身”，?范仲淹、歐陽(yáng)修等是始終把眼光關(guān)注著百姓。尤其是范仲淹始終是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”絲毫不計(jì)較個(gè)人的得與失?，F(xiàn)在的語(yǔ)文課程越來越關(guān)注語(yǔ)文的人文性，倡導(dǎo)人文精神，而語(yǔ)文課本正是最好的載體，因此我們的語(yǔ)文教學(xué)要更多地注重其人文性，注重課文中的人文景觀、人文風(fēng)俗、人文文化、道德觀念等，以在潛移默化中陶冶學(xué)生的情操、提高學(xué)生的品位。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇十六
（江蘇省泰興市第三高級(jí)中學(xué)）。
摘要：中學(xué)思想政治課教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際生活相脫離，使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，影響了學(xué)科價(jià)值功能的發(fā)揮。如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣，讓思想政治課的效率得到提高？根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為應(yīng)該讓課堂回歸生活，讓教學(xué)“生活化”.從課前、課堂和課后三方面探討了如何讓中學(xué)思想政治課教學(xué)“生活化”.
鮮活的現(xiàn)實(shí)生活是思想政治課的生命之源、生存之本和發(fā)展之基?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)》的理念是：“回歸生活、感知生活、享用生活、發(fā)展生活?！毙陆滩膬?nèi)容的編寫把基本理論知識(shí)和生活緊密聯(lián)系起來，積極體現(xiàn)和反映時(shí)代特征，提高課堂的生活質(zhì)量，滿足學(xué)生對(duì)“各種生活的關(guān)切”,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣，提高中學(xué)政治課教學(xué)的實(shí)效性。
高中思想政治教學(xué)生活化是指在政治教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有生活背景出發(fā)，聯(lián)系生活講政治，把生活問題政治化，政治問題生活化，架起書本世界與生活世界之間的橋梁，使他們有更多的機(jī)會(huì)從周圍的生活中學(xué)習(xí)和理解政治，感受到政治的趣味和作用，體驗(yàn)到政治的魅力。如何讓中學(xué)思想政治課教學(xué)“生活化？筆者根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為應(yīng)該從課前、課堂和課后三方面來實(shí)施。
一、課前教學(xué)生活化。
教師：建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)他們理解政治書本知識(shí)十分重要。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要立足校園課程資源、社會(huì)教學(xué)資源、家庭生活資源三大生活資源，有意識(shí)地尋找與課本中的知識(shí)有聯(lián)系的.、學(xué)生熟悉的場(chǎng)景或事例，瞄準(zhǔn)課堂教學(xué)與學(xué)生生活的最佳聯(lián)結(jié)點(diǎn)，()改造教材，以此來誘發(fā)學(xué)生已有的真切體驗(yàn)，感受其境，理解知識(shí)。比如，在講《經(jīng)濟(jì)生活》模塊的”按勞分配為主體，多種分配方式并存“這一框內(nèi)容前，我大量搜集有關(guān)居民收入分配狀況的相關(guān)材料，讓學(xué)生真切地感受到分配制度與我們息息相關(guān)。
學(xué)生：有計(jì)劃地聯(lián)系學(xué)生普遍知道的場(chǎng)景、事例，進(jìn)行課程內(nèi)容講解是教師實(shí)現(xiàn)”生活化教學(xué)“的重要一步。這就要求學(xué)生在課前要有目的地收集相關(guān)資料，體驗(yàn)生活，積累經(jīng)驗(yàn)，為新知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。如，在講《經(jīng)濟(jì)生活》模塊的”信用工具和外匯“這一框內(nèi)容時(shí)，提前兩天給學(xué)生布置采訪任務(wù)：信用卡專訪。好多學(xué)生錢包里有”ic電話卡“,學(xué)校具有就餐、看病、上網(wǎng)功能的”校園卡“和銀行的”儲(chǔ)蓄卡“.還有”游戲卡“”健身卡“,商場(chǎng)代幣”購(gòu)物卡“,我爸爸那里還有”加油卡“,這些是不是信用卡？什么是信用卡？思考：（1）是不是人人都可以獲得銀行發(fā)放的信用卡。（2）持有信用卡是不是可以到任何場(chǎng)所消費(fèi)。上課時(shí)，學(xué)生帶著課前收集的資料，帶著自己的情感體驗(yàn)積極參與課堂活動(dòng)，才能使課堂生活味濃、氣氛熱烈。
二、課堂教學(xué)生活化。
”生活化“教學(xué)的關(guān)鍵是課堂教學(xué)的生活化。根據(jù)多年教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)了政治課堂”生活化“教學(xué)的”三環(huán)節(jié)“.
1.激活生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)疑導(dǎo)入。
2.創(chuàng)設(shè)生活情境，探究新知。
在教學(xué)過程中設(shè)置一定的情境，使學(xué)生受到多種情境的暗示，讓這種暗示在不知不覺中刺激感覺器官，這能使學(xué)生認(rèn)知的動(dòng)力系統(tǒng)和智力系統(tǒng)處于興奮狀態(tài)，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和意向活動(dòng)全身心參與投入，在創(chuàng)設(shè)新環(huán)境中，能產(chǎn)生碰撞，開拓思路，這有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教師可設(shè)置一定的情境，組織探究活動(dòng)，幫助學(xué)生合理分組，每組設(shè)主持人，各組討論，推薦發(fā)言人代表代表全組發(fā)言，引導(dǎo)學(xué)生全身心參與投入，激發(fā)探究新知的興趣。
3.聯(lián)系實(shí)踐，服務(wù)生活，提升學(xué)生的生活意義和生命價(jià)值。
思想政治課教學(xué)內(nèi)容源于生活，但又應(yīng)高于生活，最終又要服務(wù)于生活。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的在于為未來更美好的生活做準(zhǔn)備。創(chuàng)造性地組織學(xué)生走進(jìn)社會(huì)生活，把課堂知識(shí)學(xué)習(xí)和社會(huì)體驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，讓學(xué)生在社會(huì)生活中體驗(yàn)生活、體驗(yàn)社會(huì)，使情感體驗(yàn)逐步升華為價(jià)值觀、人生觀，達(dá)到思想的提升和品德的形成，促進(jìn)知行統(tǒng)一，造就學(xué)生的生活本領(lǐng)。如，在教學(xué)《政治生活》中”民主管理“內(nèi)容時(shí)，由于我校大部分學(xué)生來自農(nóng)村，對(duì)于城市社區(qū)民主管理不熟悉。如果圖方便，教師只是一帶而過，這樣對(duì)于學(xué)生未來生活并不利，畢竟城鎮(zhèn)化是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。為解決此問題，可以用多媒體播放城市社區(qū)民主管理的片段，幫助學(xué)生形成直觀認(rèn)識(shí)，組織學(xué)生模擬社區(qū)居委會(huì)選舉與問題討論，取得了較好的教學(xué)效果。
三、課后作業(yè)生活化。
中學(xué)階段的思想政治課堂，往往都能在生活中尋找到合適的課程資源。教師在布置課后作業(yè)時(shí)注重與家庭生活中的課程資源的結(jié)合，學(xué)以致用。如，在學(xué)習(xí)《債券和商業(yè)保險(xiǎn)》《商品服務(wù)市場(chǎng)》等內(nèi)容后，可以布置學(xué)生詢問父母自家的投資理財(cái)、家庭的消費(fèi)、收入等情況，學(xué)生通過學(xué)用結(jié)合可以提高分析問題、解決問題的能力，享受學(xué)以致用的快樂。
教學(xué)生活化使課堂知識(shí)和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，讓學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治更有興趣，讓學(xué)生更能在學(xué)習(xí)中找到樂趣，讓思想政治課的效率得到提高！
參考文獻(xiàn)：
徐貴權(quán)。走進(jìn)高中新課改：政治教師必讀。南京師范大學(xué)出版社，.
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇一
本學(xué)期，本人擔(dān)任九年級(jí)三班思想品德教學(xué)和九年級(jí)一至三班的信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)工作。一學(xué)期來，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。
作為學(xué)科教師，能認(rèn)真制定計(jì)劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開課和平衡課，并能經(jīng)常聽各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照「初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的`現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。
教育是愛心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人時(shí)刻從現(xiàn)實(shí)身心健康，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績(jī)。通過現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。
作為教初中政治課的老師，明白自己對(duì)教材的生疏，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
通過一學(xué)期努力，能制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃，并能認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助差生。但由于本學(xué)期授課時(shí)間較短，復(fù)習(xí)內(nèi)容較多，復(fù)習(xí)比較倉(cāng)促，同時(shí)發(fā)覺很大一部分學(xué)生接受能力較差，學(xué)習(xí)自覺性不高。加上本人對(duì)教材生疏，同時(shí)要到廣州進(jìn)修本科，無暇顧及六個(gè)班面積較廣的差生，致使本學(xué)期教學(xué)成績(jī)未達(dá)所想。
在以后的教學(xué)工作中，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自己的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對(duì)個(gè)別差生的輔導(dǎo)，相信一切問題都會(huì)迎刃而解，我也相信有耕耘總會(huì)有收獲！
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇二
初中思想政治課中的體悟教學(xué)主要是組織學(xué)生體驗(yàn)，讓學(xué)生在認(rèn)知的過程和實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)域的充實(shí)提高，在體悟中重構(gòu)自己的經(jīng)驗(yàn)和思維方式，形成自己的行動(dòng)策略和方式，這樣才能切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)中的知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的三維任務(wù)。教師要把體悟教學(xué)的理念貫串于教學(xué)的整個(gè)過程，這包括課前準(zhǔn)備，課堂教學(xué)，課后延伸。在每個(gè)環(huán)節(jié)中圍繞如何讓學(xué)生能更真切地體驗(yàn)感知，更充分深入地反思感悟中去設(shè)計(jì)。只有做到環(huán)環(huán)緊扣，才能真正把體悟教學(xué)落到實(shí)處。
一、課前準(zhǔn)備階段。
1.全面了解學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平、經(jīng)驗(yàn)水平、心理狀態(tài)、道德意識(shí)度、家庭環(huán)境及其他特殊因素等。關(guān)注學(xué)生的知識(shí)現(xiàn)實(shí)――重組整和。奧蘇伯爾說：“如果我不得不把教育心理學(xué)還原為一條原理的話，我將會(huì)說：影響學(xué)習(xí)的最重要原因是學(xué)生已經(jīng)知道什么，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)狀況去進(jìn)行教學(xué)?！闭螌W(xué)科與日常生活的緊密貼近，讓我們?cè)趥湔n的時(shí)候一定要充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的已有知識(shí)構(gòu)成，否則就會(huì)重復(fù)勞動(dòng)，同時(shí)也會(huì)使學(xué)生失去對(duì)求知的興趣，學(xué)生就會(huì)覺得政治課是枯燥無味的課。
2.把握不同學(xué)生的知識(shí)構(gòu)成，讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。評(píng)價(jià)課堂的有效性不僅是完成教學(xué)任務(wù)，我想更應(yīng)該是每一個(gè)學(xué)生都獲得發(fā)展。把握學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，激發(fā)學(xué)生的潛能，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生能夠把自身潛在的可能創(chuàng)造力，轉(zhuǎn)化為顯性的現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造力，讓政治課在充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的過程中更加的有趣、生動(dòng)、有致。
3.深入鉆研教材，明確教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，找到教學(xué)的突破點(diǎn)，展現(xiàn)亮點(diǎn)，理清教學(xué)流程。在抓住教學(xué)主線的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步搜索整理資料，由于現(xiàn)在資料的來源十分廣泛，在整理選擇過程中要注意三個(gè)原則：典型性、針對(duì)性、趣味性。
二、課堂教學(xué)階段。
1.呈現(xiàn)目標(biāo)階段：創(chuàng)設(shè)情景，激趣示標(biāo)。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，明確展示教學(xué)目標(biāo)是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生體悟意識(shí)的重要手段。因?yàn)閷W(xué)生的體悟意識(shí)集中地反映其對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要，即學(xué)習(xí)動(dòng)力的大小。教師必須借助生動(dòng)的教學(xué)情景來激發(fā)學(xué)生的求知欲望、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，把學(xué)習(xí)看成是自己的需要，看成自己可以做得到的事，才能積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)造性地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。創(chuàng)設(shè)情景的方法很多，可以是看錄像、圖片，故事引趣法，也可以是讓學(xué)生表演小品。激趣示標(biāo)即是通過內(nèi)外動(dòng)力的整體激發(fā)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生專注教學(xué)活動(dòng)，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。經(jīng)驗(yàn)和諸多研究表明，對(duì)未知世界的好奇心和探究需求是青少年學(xué)生普遍的特性。在符合他們身心特點(diǎn)和發(fā)展水平的探究活動(dòng)中，學(xué)生往往都興趣盎然，情緒高漲，接受知識(shí)和綜合運(yùn)用知識(shí)的效率也特別高。在教學(xué)中利用學(xué)生的好奇心理，避免就虛地設(shè)置懸念，可以使之產(chǎn)生濃厚興趣，急于探知其中的奧秘。
2.反饋質(zhì)疑階段：引發(fā)質(zhì)疑，啟發(fā)思維。認(rèn)知沖突是學(xué)生產(chǎn)生過程性需要的誘因。如何引發(fā)學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與新的學(xué)習(xí)任務(wù)之間的沖突，是有效地激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的基本途徑。在教學(xué)中，要讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，成為學(xué)習(xí)的主體，關(guān)鍵在于鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難、提問辯論，勇于發(fā)表不同的意見，積極主動(dòng)地參與、思考和探究。以發(fā)展創(chuàng)新思維能力為中心，使學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中注意激疑質(zhì)疑，深化學(xué)生的思維，強(qiáng)化學(xué)生的能力。讓學(xué)生在初讀教材中問思，從理解教材知識(shí)的不同角度問思，從分析知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系中問思，從模糊內(nèi)容的比較中問思，圍繞社會(huì)熱點(diǎn)，疑點(diǎn)問思，自覺培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的勇氣和本領(lǐng)，播下創(chuàng)造性的種子。同時(shí)，課堂中做到充分發(fā)揮設(shè)問的功能，提高學(xué)生思維能力，訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維，逆向思維，批判性思維，綜合系統(tǒng)性思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)。此外，還要幫助糾正某些不良的思維定勢(shì)，思維習(xí)慣，解放學(xué)生的思想。
3.參與討論階段：小組合作，加強(qiáng)交往。由于每個(gè)學(xué)生知識(shí)構(gòu)成的差異，導(dǎo)致學(xué)生個(gè)體的認(rèn)知沖突各不相同，如何在某一問題形成共識(shí)，單靠教師的說教，效果并不理想。針對(duì)這一問題，中學(xué)政治課主體性教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)小組合作討論的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)過程中，教師有意識(shí)地就一些重點(diǎn)的、熱點(diǎn)的問題激發(fā)學(xué)生討論、辯論與對(duì)話。在一系列的討論、辯論與對(duì)話當(dāng)中，教師的講課已經(jīng)不再是單純的講課了，學(xué)生的學(xué)習(xí)也不再是被動(dòng)的接受知識(shí)，而是在積極的參與和思考當(dāng)中，既體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，又提高了課堂教學(xué)效果。實(shí)施小組合作討論學(xué)習(xí)的.優(yōu)點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一方面，增加了信息的交流量。小組合作討論方式將課堂上的單向反饋?zhàn)優(yōu)槎嘞蚍答?，它為每位小組成員創(chuàng)設(shè)了均等的發(fā)表意見的條件，還增加了每位學(xué)生的發(fā)言機(jī)會(huì)。在小組合作學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生不僅從教師那里獲得知識(shí)和學(xué)習(xí)方法，而且通過組員之間的交流，擴(kuò)大了信息量，拓展了思維的深度和廣度，增強(qiáng)了學(xué)生收集信息、主動(dòng)探究的能力。另一方面，培養(yǎng)互助合作的精神。小組合作討論最大優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)綜合性學(xué)習(xí)目標(biāo)方面，學(xué)生通過小組討論，各抒己見，形成小組意見，又通過組間交流，做出完整的、深刻的結(jié)論；合作的成功體驗(yàn)也常常產(chǎn)生在這里。在合作過程中有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力（與人交往、語(yǔ)言表達(dá)、協(xié)作合作），關(guān)注學(xué)生的和諧發(fā)展。
4.點(diǎn)撥精講階段：及時(shí)釋疑，精講總結(jié)。成功的經(jīng)驗(yàn)表明，思想政治課導(dǎo)入要簡(jiǎn)潔巧妙，迅速把學(xué)生的注意力吸引到本課的主題上來，切忌拖沓偏題；結(jié)尾要精練，教師只要畫龍點(diǎn)睛，突出重點(diǎn)或提出希望即可，切忌冗長(zhǎng)嗦。課堂上教師的任務(wù)就是讓學(xué)生明確教材觀點(diǎn)“是什么”、“為什么”和“怎么樣”，所以，教師的講解，一般不宜超過20分鐘，否則不利于學(xué)生主體地位的發(fā)揮。同時(shí)，教師要給學(xué)生一定的自由空間，即提出問題和回答問題的自由。問題的質(zhì)與量和呈現(xiàn)方式直接影響著學(xué)生的主體參與，問題要少而精，要有一定的層次，要在問題之間留有足夠?qū)W生思考的時(shí)間。不少教師盡管用邊講邊問的教學(xué)方法代替了滿堂灌輸，但由于問題設(shè)計(jì)不合理，反而影響學(xué)生的主動(dòng)思考。因此，教師在引導(dǎo)的過程中，要有藝術(shù)地提出問題，甚至讓學(xué)生提出較好的問題，并且引導(dǎo)學(xué)生思考和回答好問題。
三、課后鞏固延伸。
課后實(shí)踐是思想政治課教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生主體參與進(jìn)一步提高的理想場(chǎng)所，也是思想政治課的生命力所在。理論聯(lián)系實(shí)際，就是用所學(xué)的基本知識(shí)去指導(dǎo)參與社會(huì)實(shí)踐。例如，學(xué)習(xí)了《競(jìng)爭(zhēng)？合作？》一課，就可以指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中加強(qiáng)合作；學(xué)習(xí)了《愛在屋檐下》，讓學(xué)生在家中孝敬長(zhǎng)輩，以報(bào)三春暉；學(xué)習(xí)了《友好交往禮為先》讓學(xué)生開展?fàn)幃?dāng)“中學(xué)生禮儀形象大使”活動(dòng)，在活動(dòng)中，使禮儀規(guī)范融入學(xué)生日常的行為習(xí)慣中……也就是說在思想政治教學(xué)中，教師只講授知識(shí)，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為信念還不夠，還要進(jìn)一步教給學(xué)生如何操作的方法。根據(jù)思想政治課的任務(wù)和特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生加以指導(dǎo)訓(xùn)練，學(xué)生本人參與其中，成為實(shí)踐活動(dòng)的主體，使其不僅能牢固掌握知識(shí)，還能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)和生活中出現(xiàn)的各種問題，形成自覺行為，健康成長(zhǎng)，提高學(xué)生運(yùn)用政治課的基本理論分析和解決實(shí)際問題的能力及水平。這正是思想政治課的歸宿。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇三
教學(xué)狀態(tài)。以下結(jié)合教育心理學(xué)的幾個(gè)基本理論，就如何把教育心理學(xué)應(yīng)用于高職院校英語(yǔ)課堂教學(xué)中進(jìn)行一些探討。
一、基于學(xué)生心理特征來選擇英語(yǔ)教學(xué)方法。
對(duì)于某種教學(xué)方法優(yōu)劣與否進(jìn)行判斷，不僅要考慮其特定的教學(xué)目的，更要關(guān)注它是否與所施教的教學(xué)對(duì)象心理特征相適合。如，對(duì)于少年兒童而言，因其大腦的語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制相當(dāng)活躍，故模仿就是他們進(jìn)行母語(yǔ)學(xué)習(xí)最為主要的方式，這個(gè)過程就是教育心理學(xué)中的“語(yǔ)言習(xí)得”；對(duì)于成年人而言，其“語(yǔ)言習(xí)得”就大為減退；因此對(duì)于這些成年人來講，學(xué)習(xí)英語(yǔ)，僅靠模仿、情境或者應(yīng)用，是達(dá)不到良好的學(xué)習(xí)效果，但成年人具有發(fā)達(dá)的智力、敏捷的思維能力以及堅(jiān)強(qiáng)的意志，因而他們可借助這些有利條件，通過教師有針對(duì)性的指導(dǎo)，來進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)，這樣就可以達(dá)到很好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)效果。因此在實(shí)際教學(xué)中若能充分了解不同群體人進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)的具體心理特征，就可以有意識(shí)地結(jié)合具體受教育對(duì)象來進(jìn)行最合適的教學(xué)方法確定。對(duì)于高職院校的英語(yǔ)教學(xué)對(duì)象來講，他們多數(shù)屬于成年人，所以在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)過程中，在不同的教學(xué)階段，要選擇相應(yīng)的教學(xué)方法來實(shí)施高職院校英語(yǔ)的課堂教學(xué)，把教育心理學(xué)應(yīng)用于高職院校英語(yǔ)課堂教學(xué)中，就可以幫助教師靈活、有效地選擇最佳教學(xué)方法，促使教師真正教好每一節(jié)課，從而快速、有效提高高職院校英語(yǔ)的.課堂教學(xué)效果。
二、基于教育心理學(xué)基本理論，促使學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)動(dòng)機(jī)水平的提高。
根據(jù)教育心理學(xué)的相關(guān)理論研究可以知道，推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力就是其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；雖然嚴(yán)格要求學(xué)生，并提倡他們勤奮學(xué)習(xí)，可促進(jìn)他們學(xué)習(xí)效果提高，但是真正能讓學(xué)生保持長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)動(dòng)力，是來自于其自身的興趣及因此而產(chǎn)生的求知欲望。因此在實(shí)施高職院校英語(yǔ)課堂教學(xué)中，對(duì)于那些學(xué)習(xí)英語(yǔ)動(dòng)機(jī)水平比較低、缺乏必要自覺性的學(xué)生，就要結(jié)合教育心理學(xué)相關(guān)理論對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行思想教育，從促使學(xué)生個(gè)人素質(zhì)提高、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值這個(gè)角度來對(duì)他們進(jìn)行教育，讓他們真正明白，學(xué)好英語(yǔ)可增強(qiáng)他們今后的就業(yè)能力及社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，這樣就可讓他們真正搞清楚學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要性和必要性，最終幫助這些學(xué)生提高學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)水平。（本文出自范文先.生網(wǎng)）事實(shí)證明，基于教育心理學(xué)，對(duì)這些學(xué)習(xí)英語(yǔ)動(dòng)機(jī)水平比較低的學(xué)生，在實(shí)施了這樣的心理教育后，這些學(xué)生在英語(yǔ)課堂上明顯比以前更能專心聽講，在課后對(duì)于英語(yǔ)作業(yè)，也能自覺地完成，在學(xué)習(xí)過程中遇到困難也能主動(dòng)向教師和同學(xué)請(qǐng)教，這樣就充分調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性和積極性，為他們學(xué)好英語(yǔ)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐表明高職院校在實(shí)施英語(yǔ)課堂教學(xué)過程中，必須基于教育心理學(xué)，不斷地對(duì)高職院校英語(yǔ)課堂教學(xué)進(jìn)行總結(jié)和深入研究，必須針對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)特征，有意識(shí)地幫助學(xué)生提高他們學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)水平，讓他們對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣、對(duì)英語(yǔ)的求知欲望始終保持在一個(gè)最佳狀態(tài)，這樣就能充分激發(fā)高職學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)力，為他們學(xué)好英語(yǔ)、提高個(gè)人素質(zhì)水平提供了可能性。
三、重視學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的非智力因素開發(fā)。
由教育心理學(xué)相關(guān)理論可知，學(xué)好英語(yǔ)，學(xué)生的先天因素固然有著極為重要的作用，但對(duì)學(xué)生真正學(xué)好英語(yǔ)起著決定性作用的因素往往是學(xué)生的那些非智力因素，諸如學(xué)生個(gè)人的持續(xù)努力、學(xué)校為學(xué)生所提供的教育環(huán)境等。因此，在實(shí)施高職院校英語(yǔ)課堂教學(xué)中，基于教育心理學(xué)，一定要重視學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的非智力因素的開發(fā)，如，在整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)中要重視整個(gè)班級(jí)學(xué)生的合作互助效應(yīng)、創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系等。教學(xué)實(shí)踐表明，一旦把學(xué)生的非智力因素充分開發(fā)出來，就可最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性和積極性，從而極大地提高整個(gè)高職院校英語(yǔ)課堂教學(xué)效果。
總之，要提高高職院校英語(yǔ)課堂教學(xué)效果，一定要把教育心理學(xué)充分應(yīng)用于英語(yǔ)課堂教學(xué)之中，這不僅可幫助教師有效找出英語(yǔ)教學(xué)中的內(nèi)在規(guī)律，還可讓教師有效把握整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)的全過程，這對(duì)于教師課堂教學(xué)效率的提高、學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平的提高均具有極為重要的意義。
參考文獻(xiàn)：
［1］朱純。外語(yǔ)教育心理學(xué)［j］。上海外語(yǔ)教育出版社，1994.
［2］潘菽。教育心理學(xué)［j］。人民教育出版社，.
（作者單位江蘇商貿(mào)職業(yè)學(xué)院）。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇四
中學(xué)生的德育教育,思想政治課是重要的.渠道之一,由于其思想性、時(shí)代性、理論性強(qiáng),普遍存在著老師難教,學(xué)生死學(xué)等現(xiàn)象.要改變這一狀況,既要讓學(xué)生牢固掌握知識(shí),又要實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、思想的全面提高,并且要符合素質(zhì)教育的要求,就必須端正教育思想,改進(jìn)教育方法、從實(shí)際出發(fā)、注重實(shí)踐、大膽探索進(jìn)取.
作者：何樹東作者單位：四川省南部縣老鴉小學(xué),四川,南部,637300刊名：讀寫算（教育教學(xué)研究）英文刊名：duyuxie年，卷(期)：“”(7)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇五
摘要：學(xué)生動(dòng)了、課堂活了、負(fù)擔(dān)減了、效率高了；教師轉(zhuǎn)換腦子、變換角色、改變策略。就是“主體參與―自我教育”的課堂教學(xué)效果。
通過“主體參與―自我教育”教學(xué)模式實(shí)踐，學(xué)生的主體性、自主性得到了發(fā)展。自覺參與、自我指導(dǎo)、獨(dú)立思考、自我評(píng)價(jià)等自我教育能力得到生成。
一、學(xué)生“動(dòng)了”
教學(xué)實(shí)踐中課前讓學(xué)生自我思考、自我質(zhì)疑；課堂上學(xué)生自主探究、合作交流，做到知識(shí)參與、行為參與。
1.創(chuàng)設(shè)預(yù)習(xí)欲望。
針對(duì)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)方案，預(yù)習(xí)不要讓學(xué)生“跳”了，還是摘不到桃子，或形式千篇一律，學(xué)生會(huì)感到枯燥無味。可設(shè)計(jì)類似“你還能怎樣知道人民代表大會(huì)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系？”“看中國(guó)地圖找民族自治區(qū)”“你去過哪些少數(shù)民族地區(qū)”等，激發(fā)學(xué)生對(duì)預(yù)習(xí)的興趣。
2.引導(dǎo)預(yù)習(xí)質(zhì)疑。
在預(yù)習(xí)中，要求學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑。如，對(duì)課題質(zhì)疑、對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)質(zhì)疑等。在學(xué)生預(yù)習(xí)《人民是國(guó)家主人》時(shí)，有學(xué)生質(zhì)疑：課文中“人民代表大會(huì)為什么是國(guó)家政權(quán)組織形式”這句話中，為什么要用“政權(quán)”兩字？說明學(xué)生讀書時(shí)動(dòng)腦筋了，學(xué)會(huì)了質(zhì)疑。
二、教師“變了”
作者。
1.師生合作中發(fā)揮學(xué)生的主體性。
講《可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》時(shí)，先組織學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)水資源分布特點(diǎn)及受污染狀況的相關(guān)資料。然后將學(xué)生分成小組，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查并分析木蘭溪的水污染情況。各組同學(xué)從不同角度搜集資料，確定主題，并進(jìn)行討論、交流。
2.思考中構(gòu)建學(xué)生的主體地位。
講宏觀調(diào)控，設(shè)計(jì)了：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是萬能的嗎？先引用了亞當(dāng)?斯密：“當(dāng)個(gè)人在追求他自己的私利時(shí)，市場(chǎng)這只看不見的手會(huì)導(dǎo)致最佳經(jīng)濟(jì)后果?！比缓螅膭?lì)學(xué)生對(duì)這句話進(jìn)行質(zhì)疑。“‘私利’兩字好像不妥。”有學(xué)生說：“不，應(yīng)該是‘最佳’?！瘪R上有同學(xué)反對(duì)?！盀槭裁礇]有導(dǎo)致‘最佳’的經(jīng)濟(jì)后果？”緊跟著問。學(xué)生極力搜索已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。列舉出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)和缺陷，回應(yīng)了開頭的`問題，即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是萬能的，并很自然地引出了“宏觀調(diào)控的必要性”這一知識(shí)點(diǎn)。
三、課堂“活了”
教學(xué)實(shí)踐中讓學(xué)生熱烈的討論、大膽的發(fā)言、質(zhì)疑、展示、點(diǎn)評(píng)，激發(fā)學(xué)生自主探究、合作交流。
1.激發(fā)興趣課堂活起來。
講“當(dāng)代國(guó)際社會(huì)”，采用最新的時(shí)事――朝鮮核問題。有的學(xué)生說朝鮮有權(quán)開發(fā)核武器，以維護(hù)國(guó)家利益；有的學(xué)生說朝鮮研發(fā)核武器，違背了《不擴(kuò)散核武器條約》，會(huì)引發(fā)朝鮮半島核危機(jī)；有的學(xué)生認(rèn)為，美國(guó)與朝鮮在核問題上的矛盾與沖突，在于美國(guó)的強(qiáng)大和朝鮮的國(guó)小勢(shì)弱；有的學(xué)生認(rèn)為，六方會(huì)談是和平解決朝鮮問題的有效途徑。
2.課堂辯論課堂活起來。
在教學(xué)中，要開展課堂辯論，讓學(xué)生真正動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，成為課堂活動(dòng)的主體。如在講“人性自私論是錯(cuò)誤的”這一內(nèi)容時(shí)，我設(shè)計(jì)了“人的本性不是自私的”作為論題，把全班學(xué)生分成正、反兩方進(jìn)行辯論，在激烈的論辯中活躍了課堂氣氛。
四、評(píng)價(jià)“發(fā)展了”
課堂學(xué)生評(píng)價(jià)多元化，有教師的評(píng)價(jià)，還有學(xué)生的互評(píng)，小組的評(píng)價(jià)。
1.教師評(píng)價(jià)：立足三維，促進(jìn)發(fā)展。
以積極的發(fā)展性評(píng)價(jià)為主，贊賞的眼神、鼓勵(lì)的語(yǔ)言、即時(shí)準(zhǔn)確的點(diǎn)評(píng)和檢測(cè)，激發(fā)了學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于課堂生成的資源，要及時(shí)點(diǎn)評(píng)，解決疑惑。
2.學(xué)生互評(píng)：欣賞他人，促進(jìn)生成。
學(xué)生的互評(píng)能夠欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，使學(xué)生思維得到拓展，力爭(zhēng)做到舉一反三、觸類旁通。
3.小組評(píng)價(jià)：合作評(píng)價(jià)，激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)。
課堂要注重小組合作學(xué)習(xí)，因而課堂教學(xué)評(píng)價(jià)要強(qiáng)化小組合作與小組競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，學(xué)習(xí)小組的評(píng)價(jià)要對(duì)預(yù)習(xí)案、展示、點(diǎn)評(píng)、質(zhì)疑等過程賦予分值，從而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)小組的積極性。
五、教學(xué)資源“多元”了。
教師該思考如何利用多元教學(xué)資源的問題，讓教學(xué)真正走進(jìn)學(xué)生的生活世界。
1.挖掘文本資源。
教學(xué)中教師要充分利用思想政治課本中的引語(yǔ)、正文、輔文、插圖、設(shè)問小欄目、資料卡、圖表、名人語(yǔ)錄、本課小結(jié)、閱讀與思考、練習(xí)活動(dòng)建議等資源，有目的地指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、預(yù)習(xí)、分析、思考、解答，引導(dǎo)學(xué)生探究、總結(jié)學(xué)習(xí)的規(guī)律。同時(shí)，充分應(yīng)用文本中的“議一議”“查一查”“想一想”以及課后的“試一試”等小欄目。
2.捕捉學(xué)生生活、思維資源。
在講“整體與局部關(guān)系”時(shí)，正值學(xué)?；@球比賽結(jié)束。我就在課堂上讓學(xué)生談?wù)劚景嗍Ю騽倮脑蚴鞘裁矗繉W(xué)生很興奮，各抒己見。最后請(qǐng)班長(zhǎng)總結(jié)發(fā)言，他說：“一是發(fā)揮不好，二是整體配合不佳，三是個(gè)人主義――為了自己進(jìn)球，不與其他隊(duì)員配合等?！痹谧h論與分析中，學(xué)生自己明白了當(dāng)部分以無、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體的功能得不到發(fā)揮，比賽難以取勝。
總之，在“主體參與―自我教育”教學(xué)模式的實(shí)踐中，我們真正以學(xué)生的發(fā)展為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，和以前比較，沒人說閑話了、沒人睡覺了，學(xué)生想學(xué)了、樂學(xué)了！
參考文獻(xiàn)：
（作者單位福建省仙游縣龍華中學(xué)）。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇六
摘要：新課程理念給傳統(tǒng)的高中政治教學(xué)帶來了新的活力，如何在新課程理念的指導(dǎo)下解決傳統(tǒng)高中政治課堂教學(xué)的弊端和實(shí)踐中遇到的新問題，以順利實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，是本文所要探討的。
關(guān)鍵詞：新課程理念 高中政治課堂教學(xué) 學(xué)生主體作用
教師主導(dǎo)作用方法
傳統(tǒng)的高中思想政治教學(xué)存在著諸多的弊端，特別是課堂教學(xué)中學(xué)生興趣不高，主動(dòng)參與意識(shí)不強(qiáng)的問題一直困擾著我們政治教師，而高中思想政治課程新標(biāo)準(zhǔn)的試行為我們解決這一弊端提供了機(jī)遇。當(dāng)然，隨著高中思想政治教學(xué)改革的深入，我們教師在課堂教學(xué)實(shí)踐中又會(huì)遇到新的問題。那么，我們?nèi)绾尾拍茉谛抡n程理念的指導(dǎo)下解決傳統(tǒng)高中政治課堂教學(xué)的弊端和實(shí)踐中遇到的新問題呢？我認(rèn)為應(yīng)該做好以下兩點(diǎn)：
長(zhǎng)期以來，學(xué)生普遍對(duì)思想政治不感興趣，甚至有學(xué)生把政治課看作是枯燥無味的代名詞，政治課上大多數(shù)學(xué)生都處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，課堂教學(xué)的效益之低可想而知。這種狀況的形成固然有學(xué)生分析、解決問題的能力缺乏的原因，而教師在課堂教學(xué)中教法陳舊單一，也是一個(gè)重要的原因。興趣是最好的老師，有興趣才會(huì)有主動(dòng)參與的意識(shí)，因此要實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)目標(biāo)，教師就應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自己在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用，采取各種教法激發(fā)學(xué)生的興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，逐步提高他們分析問題、解決問題的能力。
1、創(chuàng)設(shè)情境
新課程理念堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，把新課程模塊建立在了生活的基礎(chǔ)上，因此我們?cè)趧?chuàng)設(shè)情境時(shí)，不僅要考慮到情境在形式上活躍課堂氣氛的功能，更應(yīng)注意情境的內(nèi)容必須來自生活，這樣才能真正調(diào)動(dòng)起學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性。例如，在講授高一經(jīng)濟(jì)常識(shí)《價(jià)值規(guī)律》一課時(shí)，我受《老漢殺雞》漫畫的啟示進(jìn)行了《蛋市》情境創(chuàng)設(shè)，我讓一名同學(xué)扮演養(yǎng)雞場(chǎng)的老板，部分同學(xué)扮演成賣雞蛋的，另外一些同學(xué)扮演成買雞蛋的，模擬蛋市交易，要求“老板”根據(jù)“蛋市”供求關(guān)系的變化和雞蛋價(jià)格的變動(dòng)及時(shí)作出是擴(kuò)大規(guī)模多養(yǎng)雞多生蛋以賺取利潤(rùn)還是殺雞以減少損失的決策，并要求大家對(duì)“老板”的決策進(jìn)行評(píng)價(jià)。結(jié)果，“老板”的每一次決策都會(huì)引起激烈的爭(zhēng)論，爭(zhēng)議雙方都不約而同地使用了書上的知識(shí)。由于這種情境貼近生活，并在形式上具有趣味性，因此在濃厚的興趣支配下，每個(gè)同學(xué)都不自覺地成了課堂的主體，他們分析問題和解決問題的能力在無形中得到了提高。
2、時(shí)事簡(jiǎn)評(píng)
3、組織討論
4、開展研究性學(xué)習(xí)
新課程理念強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開放性，因此，高中思想政治課堂教學(xué)應(yīng)該能夠和研究性學(xué)習(xí)課進(jìn)行有效的整合。我在高中政治教學(xué)中多次引導(dǎo)和組織學(xué)生進(jìn)行了研究性學(xué)習(xí)，并且取得了較好的效果。例如在講授高一經(jīng)濟(jì)常識(shí)《農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)》一課的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)對(duì)我國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀并不了解，所以他們對(duì)鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位的重要性和如何走現(xiàn)代農(nóng)業(yè)之路等知識(shí)不可能有深刻的理解。因此我決定組織同學(xué)們開展研究性學(xué)習(xí)。我讓學(xué)生按自愿原則分成幾個(gè)課題小組，讓他們圍繞家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的問題確立研究課題，制定研究計(jì)劃。有的小組以《家鄉(xiāng)農(nóng)村教育與農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)系》為課題，有的小組以《家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)資源利用狀況研究及對(duì)策》為課題，也有的小組利用有同學(xué)家長(zhǎng)開面粉廠的有利條件，確立了《小麥的生產(chǎn)、加工與市場(chǎng)》這樣的課題。因?yàn)楫?dāng)時(shí)正值入冬，加上這些課題在短期內(nèi)不可能研究出象樣的成果來，所以我就決定讓他們利用放假的時(shí)間進(jìn)行調(diào)查研究，詳細(xì)記錄研究過程，在第二年國(guó)慶節(jié)期間完成研究課題，然后在課堂上展示成果，并進(jìn)行討論和評(píng)價(jià)。結(jié)果在第二年講授高二哲學(xué)常識(shí)《要從整體上把握事物之間的聯(lián)系》一課時(shí)，我要求各課題小組展示成果。以《小麥的生產(chǎn)、加工與市場(chǎng)》為研究課題的小組展示了他們的成果：從小麥生長(zhǎng)的各個(gè)階段到對(duì)小麥進(jìn)行加工的各個(gè)環(huán)節(jié)，一直到小麥、面粉市場(chǎng)行情變化及其對(duì)小麥生產(chǎn)、加工的影響都有較為詳細(xì)的記載，并且還對(duì)農(nóng)村小面粉廠的發(fā)展提出了一些建議。這使我備感興奮，因?yàn)橥瑢W(xué)們能在這么長(zhǎng)的時(shí)間里堅(jiān)持完成課題研究學(xué)習(xí)任務(wù)并取得良好結(jié)果，說明學(xué)生一旦真正成為課堂教學(xué)的主體，他們就會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)烈的探索求知的欲望和極高的創(chuàng)造熱情。當(dāng)然，由于研究學(xué)習(xí)的時(shí)間太長(zhǎng)以及一些主客觀條件的限制，其他研究小組的研究成果都不盡人意，然而與他們的研究過程比起來，研究結(jié)果是否理想就反而不重要了，因?yàn)樵谘芯窟^程中他們學(xué)到了書本上學(xué)不到的知識(shí)，獲得了在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中不可能獲得的能力，這將對(duì)他們今后終身發(fā)展產(chǎn)生重要的影響，也許這才是我們新的課堂教學(xué)取得的最大收獲吧。
伴隨著學(xué)生興趣的提高和主體意識(shí)的增強(qiáng)，課堂教學(xué)中也會(huì)出現(xiàn)一些新的問題，如課堂氣氛過于活躍怎么辦？學(xué)生的思維方法或思想方向出現(xiàn)偏差怎么辦？這些問題不解決，高中思想政治課教學(xué)目標(biāo)就很難實(shí)現(xiàn)。要解決這些新出現(xiàn)的'問題，就需要我們運(yùn)用自己的智慧，正確發(fā)揮政治教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用。
1、營(yíng)造氛圍要適度
高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)主張教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者。營(yíng)造民主平等的課堂教學(xué)氛圍有利于學(xué)生迅速進(jìn)入課堂教學(xué)的主體角色，但如果營(yíng)造氛圍只是一味地迎合學(xué)生的興趣，課堂教學(xué)就會(huì)形成放任自流，一盤散沙，甚至失控的局面。因此，我們?cè)跔I(yíng)造氛圍時(shí)要牢記自己“組織者”的身份，我們要根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容確定合適的教法，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)對(duì)課堂教學(xué)作精心的安排和合理的組織，在具體實(shí)施過程中，我們要注意保留自己在學(xué)生心目中的“權(quán)威”形象，及時(shí)發(fā)現(xiàn)“散漫”的苗頭并加以制止。例如在我前面提到的《蛋市》情境教學(xué)中，當(dāng)“老板”發(fā)現(xiàn)雞蛋價(jià)格下跌時(shí)，突然大喊一聲“殺！”，并且做了一個(gè)夸張的下砍動(dòng)作，結(jié)果同學(xué)們哄堂大笑，隨即就有不少男生學(xué)做下砍動(dòng)作，并準(zhǔn)備喊“殺！”，見此情形我趕緊叫停，用眼神制止了這些同學(xué)，同時(shí)引導(dǎo)大家回到主題。我想，阻止他們肯定會(huì)掃了他們的興，但如果不阻止，這次情境教學(xué)就可能失敗，并且會(huì)對(duì)今后的教學(xué)產(chǎn)生不利的影響。因此，氛圍的營(yíng)造要堅(jiān)持適度原則，我們應(yīng)該參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，卻不能把自己等同于學(xué)生，這樣才能課堂教學(xué)中取得良好的效果。
2、因勢(shì)利導(dǎo)要及時(shí)
高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)主張教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和引導(dǎo)者。我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)時(shí)要幫助他們明確目標(biāo)，指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的方法，要對(duì)他們的思想狀況和思維狀態(tài)作出迅速、準(zhǔn)確的判斷，當(dāng)發(fā)現(xiàn)他們的思維方法或思想方向出現(xiàn)偏差時(shí)，要及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，否則課堂教學(xué)效益就會(huì)降低，教學(xué)目標(biāo)就很難實(shí)現(xiàn)。例如在我前面提到的《堅(jiān)持正確的價(jià)值取向》討論教學(xué)中，前15分鐘小組討論時(shí)，我就到各個(gè)小組了解了他們的觀點(diǎn)，并簡(jiǎn)要地作了些指導(dǎo)。當(dāng)全班討論開始后，大家對(duì)“利他而無回報(bào)的活動(dòng)是無意義的”這個(gè)觀點(diǎn)的討論漸趨激烈，有同學(xué)嘗試著從理論上駁斥它，但持贊同意見的同學(xué)不斷用事實(shí)講話：“中午放學(xué)我把一輛倒在地上的自行車扶起來時(shí)，車主卻責(zé)怪我推翻了他的車，你說我這不是活該嗎？早知如此我就不管閑事了”，“你幫助別人卻不圖回報(bào)，這不是鼓勵(lì)小人嗎？”，結(jié)果，反對(duì)者的聲音越來越小，大家開始不斷訴說他們?cè)谏钪兴牭接龅降摹袄鵁o回報(bào)的活動(dòng)”，討論學(xué)習(xí)逐漸變成了“訴苦大會(huì)”。我一直在旁邊聽他們討論，一來是被討論的內(nèi)容所吸引，二來也想借此機(jī)會(huì)聽聽他們的心聲，但是當(dāng)聽到一個(gè)同學(xué)說“學(xué)雷鋒也要與時(shí)俱進(jìn)”時(shí)，我意識(shí)到這次討論教學(xué)失敗了，因?yàn)檫@句原本正確的話竟然通過討論被理解成了“雷鋒過時(shí)了”。我趕緊以討論者的身份發(fā)言，試圖扭轉(zhuǎn)大家的思想，但是沒等我說幾句，下課鈴響了。盡管我后來又精心準(zhǔn)備了一堂課，繼續(xù)討論這一問題，并取得了良好的效果，但這一次不成功的討論課的教訓(xùn)卻是深刻的：個(gè)人情感體驗(yàn)或觀點(diǎn)在集體討論交流中會(huì)產(chǎn)生集體認(rèn)同的放大效應(yīng)，如果當(dāng)錯(cuò)誤的情感或觀點(diǎn)有可能被放大而我們卻沒有及時(shí)因勢(shì)利導(dǎo)的話，課堂教學(xué)效果就會(huì)大打折扣甚至?xí)畴x我們的教育教學(xué)目標(biāo)。
先進(jìn)的理念只有在實(shí)踐中才能得到落實(shí)和發(fā)展，我們高中政治教師要更新觀念，轉(zhuǎn)變思想，勇于做政治教學(xué)改革的實(shí)踐者，以新課程理念為指導(dǎo)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，學(xué)會(huì)解決課堂教學(xué)中遇到的各種問題，不斷提高高中思想政治課堂教學(xué)的效果，促進(jìn)教與學(xué)的和諧發(fā)展。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇七
所謂公民意識(shí)，指的公民個(gè)人對(duì)自己在國(guó)家中地位的自我認(rèn)識(shí)，它強(qiáng)調(diào)的是人在社會(huì)生活中的責(zé)任意識(shí)、公德意識(shí)、民主意識(shí)等基本道德意識(shí)。“冰凍三尺，非一日之寒”，反思今天的社會(huì)道德困境，我們可以歸責(zé)市場(chǎng)，歸責(zé)傳統(tǒng)，歸責(zé)體制，但是長(zhǎng)期以來公民教育的失位恐怕更是難辭其咎。著名教育家肖川說：教育的方向是什么？教育是為幸福人生奠基，為自由社會(huì)培養(yǎng)人，為民主社會(huì)培養(yǎng)好公民。由此可見，公民意識(shí)的培養(yǎng)，教育尤其是學(xué)校教育責(zé)無旁貸。然而，在應(yīng)試教育的大背景下，當(dāng)前學(xué)校教育的功利化傾向十分嚴(yán)重，在公民教育方面幾乎是一片空白，偶有為之，也是空洞說教，蒼白無力。因此，作為學(xué)校德育的主陣地，思想政治課教師必須把“切實(shí)提高公民教育的實(shí)效性”當(dāng)成現(xiàn)實(shí)課題來加以關(guān)注與研究。
培養(yǎng)中學(xué)生的公民意識(shí)，使其成為一名與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的好公民，應(yīng)該是我們思想政治課教學(xué)的靈魂所在。那么如何在思想政治課教學(xué)中滲透公民教育并切實(shí)提高其實(shí)效性呢？筆者在此談幾點(diǎn)粗陋看法。
一、營(yíng)造和諧氛圍，改良公民教育的土壤。
盡管我們一直倡導(dǎo)構(gòu)建平等、民主、和諧的師生關(guān)系，也似乎一直在努力，但無奈現(xiàn)實(shí)總是不愿為理想買單。在我們的課堂上，經(jīng)常會(huì)遇到這種情況：在課外口若懸河、自信滿滿的一些學(xué)生，在課堂上面對(duì)老師時(shí)講話卻唯唯諾諾，甚至噤若寒蟬；剛才在課堂上還思維僵滯、呆若木雞，一下課走出教室卻是又說又笑，活躍異常。很久以來，我一直為這種現(xiàn)象所苦惱，卻又找不到解決問題的良方。后來，還是一位學(xué)生一語(yǔ)道破天機(jī)：教室的主宰是老師，客居其中的學(xué)生誰敢“造次”與“放肆”？“不識(shí)時(shí)務(wù)者”可是要被“穿小鞋”的！癥結(jié)原來在這兒！難怪我們?cè)诮逃母锷洗笞鑫恼拢踔涟选白鹬貙W(xué)生主體地位”的口號(hào)喊得震天響，卻很難收到什么實(shí)效。
如何才能讓學(xué)生真正感覺他們才是課堂的主人？說來只有兩個(gè)字：尊重！尊重學(xué)生，尊重他們的想法，尊重他們的個(gè)性，尊重他們的處境，傾聽他們的聲音，和著他們的心跳想事情、做事情，教室氣氛自然就會(huì)變得生機(jī)勃勃，和諧自然。
二、發(fā)掘教育資源，找到公民教育的著力點(diǎn)。
陶行知先生說過：“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用，并真正成為教育?！爆F(xiàn)代公民應(yīng)有的“自主、公平、寬容、理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻(xiàn)”等意識(shí)，僅僅依靠學(xué)校里的“教化式”、“灌輸式”的思想政治教育是不可能實(shí)現(xiàn)的。公德心、責(zé)任心、同情心等只能從人們積極參與的集體生活和公共交往中培養(yǎng)起來。這就要求我們?cè)谶M(jìn)行思想政治課教學(xué)時(shí)要立足生活，從中不斷挖掘出鮮活而有價(jià)值的教育資源，再結(jié)合蘊(yùn)含公民意識(shí)的教材資源，通過精心設(shè)計(jì)情境和實(shí)踐活動(dòng)，讓思想政治課成為學(xué)生公民意識(shí)生成的天然肥沃土壤。
例如：我們可以把“郭美美炫富事件”同“正確對(duì)待金錢”的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，讓學(xué)生交流各自的金錢觀，從中感悟金錢不是人生價(jià)值的全部，要盡可能承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，樹立正確的金錢觀。又如：我們可以把“小悅悅事件”同“加強(qiáng)思想道德建設(shè)”的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，讓學(xué)生體會(huì)只有每個(gè)公民承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，努力做道德的生產(chǎn)者，而不是道德的旁觀者、消費(fèi)者，這個(gè)社會(huì)才會(huì)形成一種健康的道德生態(tài)。再如：我們可以把“食品安全事件”同“公司誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”或者“公民的權(quán)利和義務(wù)”的內(nèi)容結(jié)合起來，讓學(xué)生體會(huì)到，市場(chǎng)主體應(yīng)該遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信，承擔(dān)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，從而增強(qiáng)公民意識(shí)。
三、革新教育方式，提升公民教育的實(shí)效性。
在傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的影響下，思想政治教育課主要以知識(shí)掌握為導(dǎo)向，教學(xué)中強(qiáng)調(diào)單純灌輸，忽視了學(xué)生人格的`培養(yǎng)與公民意識(shí)的養(yǎng)成。這樣教育出來的學(xué)生也許可以在政治考試中得到很高的分?jǐn)?shù)，但在生活中卻很可能是個(gè)不敢承擔(dān)責(zé)任，沒有公德心的冷漠路人?！八幖姻问录北闶且粋€(gè)最好的明證！知識(shí)傳授與精神構(gòu)建相分離的教育在它面前被狠狠地扇了一記耳光。痛定思痛，痛則思變，希望“藥家鑫事件”、“小悅悅事件”在給廣大教育工作者帶來痛感的同時(shí)，更能帶來革新教育方式的契機(jī)。
首先在課堂教學(xué)中，要努力創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的仿真情境，通過問題的方式讓學(xué)生介入，盡量避免簡(jiǎn)單、空洞的觀念灌輸。比如有位老師曾經(jīng)在教學(xué)中設(shè)計(jì)過這樣的一段情境：如果你們?cè)陲埖瓿缘搅说販嫌?，你?huì)怎么辦？他把這個(gè)問題引入課堂，用來測(cè)試學(xué)生的反應(yīng)。后來歸納出的觀點(diǎn)有三種，一種認(rèn)為讓店家賠點(diǎn)錢算了，理由是政府都管不好，我們還能咋的。另一種認(rèn)為要向工商、衛(wèi)生部門舉報(bào)，讓政府部門去解決好了。還有一種認(rèn)為應(yīng)交由有關(guān)部門去解決，但要全程監(jiān)督，以觀后效，防止權(quán)錢交易和死灰復(fù)燃的現(xiàn)象發(fā)生。該老師最后總結(jié)，指出第一種看法是草民意識(shí)，第二種看法是臣民意識(shí)，第三種看法才是公民意識(shí)。我在后邊聽得津津有味，贊嘆有加，這才是活生生的公民意識(shí)教育??！讓學(xué)生參與到問題語(yǔ)境中來，激發(fā)他們的公共關(guān)懷，這是一種積極的公民意識(shí)訓(xùn)練，比那種一味傳輸觀念的公民教育顯然要樓上一層。
其次可以建立開放型的教學(xué)模式，使課堂教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐，注重志愿活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐鍛煉中增加自己的社會(huì)閱歷和價(jià)值體驗(yàn)。在美國(guó)，公民課中為了培養(yǎng)學(xué)生的同情心、愛心，他們會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參加社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)，教孩子如何“隨時(shí)隨地做好事”，參加一些公益性義務(wù)勞動(dòng)，主動(dòng)幫助孤寡老人和智力低下的人等?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。”因此，在我國(guó)的思想政治教育中，要積極提倡社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展，通過形式多樣的課外活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)清責(zé)任與義務(wù)，讓學(xué)生感覺到思想政治教育的現(xiàn)實(shí)生活感，以增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。
四、樹立師德榜樣，增強(qiáng)公民教育的感召力。
公民教育的主旨是要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人格品行。這個(gè)過程，既需要言傳，更需要身教。陶行知先生有句名言：“學(xué)高為師，身正為范?！苯處煹难孕信e止、思想意識(shí)，是一種自然性影響力，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的感召力量。所以作為教師，自己首先應(yīng)該具有強(qiáng)烈的公民意識(shí)，通過自己言行舉止的示范，感染和影響身邊的學(xué)生。如果像范跑跑那樣，說得天花亂墜，跑得比誰都快，讓他的學(xué)生以后如何看待見義勇為、如何做到挺身而出？而最美教師張麗莉或許課講得沒有那樣豐富、那么生動(dòng)、那般精彩，但是在危急時(shí)刻卻為學(xué)生做出了最好的“示范”，不僅讓單純的學(xué)生在物欲橫流的社會(huì)中看到了人性中善良的一面，更用實(shí)際行動(dòng)告訴了學(xué)生在緊要關(guān)頭應(yīng)該何去何從。相比之下，二者的師德修養(yǎng)，高下立判；二者教學(xué)水平，優(yōu)劣即分；二者的人生價(jià)值，不言自明。
作為一個(gè)思想政治教育工作者，時(shí)代要求我們履行好本職責(zé)任，切實(shí)提高公民教育的實(shí)效性。如此，雖然我們不能改變過去，至少可以影響未來；雖然我們不能讓雷鋒成群涌現(xiàn)，至少可以讓“雷人”大為減少；雖然我們不能讓高尚的情操隨處可見，至少可以讓質(zhì)樸的德行不再罕見。
（作者單位：江蘇省無錫市玉祁高級(jí)中學(xué)）。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇八
摘要：基于促進(jìn)高職院校學(xué)生全面發(fā)展的重要性和必要性，從基于學(xué)生心理特征來選擇英語(yǔ)教學(xué)方法，就高職院校英語(yǔ)課堂教學(xué)中如何應(yīng)用教育心理學(xué)的問題進(jìn)行了較為深入的探討，對(duì)提高高職院校學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平、促使我國(guó)高職教育的持續(xù)快速發(fā)展具有一定的作用。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇九
思想政治課的教學(xué)不僅僅是傳授知識(shí)的認(rèn)知過程，更是開啟學(xué)生心靈的情感過程，情在從知到行的轉(zhuǎn)化過程中起著重要的作用。在教學(xué)中，師生雙方心意相通，便較易完成教學(xué)任務(wù)。因此，通過溝通思想調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性應(yīng)該是值得重視的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。初中生由于年齡小，知識(shí)根底淺，活潑好奇，偏愛形象思維，樂于接受教師富于情趣的教學(xué)方式，所以，在思想政治教學(xué)中，注重傾注情感的感化、熏陶，能收到良好的效果。
興趣總是與人們對(duì)事物的情感態(tài)度緊密相聯(lián)，當(dāng)人們接觸到事物，產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)時(shí)，就會(huì)對(duì)它產(chǎn)生向往的心理，進(jìn)而對(duì)它發(fā)生興趣。沒有這種情感，就不可能形成興趣。因此，教學(xué)之余，筆者總喜歡和學(xué)生們呆在一起：經(jīng)常聊聊法制欄目的案例（筆者要求學(xué)生盡量收看法制欄目）；時(shí)就爭(zhēng)論一下對(duì)剛才討論問題的不同觀點(diǎn)；學(xué)生們還常常向筆者“控訴”自己父母對(duì)他們所謂“學(xué)習(xí)上的摧殘”；而有時(shí)筆者則什么也不說，就靜靜地享受著學(xué)生們圍在自己身邊吱吱喳喳地嚷著……學(xué)生們都愿意把筆者當(dāng)成知心朋友，有了心事也愿意對(duì)筆者說。學(xué)生會(huì)因“親其師”而“信其道”，進(jìn)而表現(xiàn)出異常積極的學(xué)習(xí)情緒。
在思想政治教學(xué)中，要精心設(shè)計(jì)適宜的教學(xué)情境，讓學(xué)生在各種情感環(huán)境中感知、認(rèn)識(shí)、理解、訓(xùn)練，讓學(xué)生思維和智力活動(dòng)始終處于興奮狀態(tài)，加深學(xué)生對(duì)問題、內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解。
1.緊扣教材，設(shè)計(jì)小品，創(chuàng)設(shè)課堂情境。如在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)“風(fēng)雨中我在成長(zhǎng)”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，筆者挑選了3位自愿報(bào)名參加表演的同學(xué)，請(qǐng)他們表演這樣兩個(gè)情景：一是剛進(jìn)入新校所遇到的挫折；二是當(dāng)遇到挫折、情緒不佳時(shí)，如何分別使用好“轉(zhuǎn)移注意力”、“合理宣泄”、“理智控制”等調(diào)節(jié)情緒的方法。學(xué)生們?cè)谟淇斓谋硌葜?、在認(rèn)真的思考討論中深刻領(lǐng)會(huì)到：生活中不只是陽(yáng)光明媚，也有風(fēng)風(fēng)雨雨。每個(gè)人都會(huì)有許多美好的期待和希望，為了實(shí)現(xiàn)它，都要做出種種努力。
2.講故事，調(diào)節(jié)課堂氣氛，提高課堂效率。如為讓學(xué)生在日常生活學(xué)習(xí)中能運(yùn)用“認(rèn)識(shí)改變法”來調(diào)節(jié)自己的不良情緒，筆者補(bǔ)充知識(shí)，向?qū)W生介紹了一種有關(guān)情緒調(diào)節(jié)的abc理論。具體實(shí)現(xiàn)過程如下：講故事《秀才與棺材》（甲乙秀才一起去趕考，路上他們遇到了一支出殯的隊(duì)伍，看到那黑乎乎的棺材，甲秀才心里立即“咯噔”一下，涼了半截。心想：完了，趕考的'日子居然碰到這個(gè)倒霉的棺材。他的心情一落千丈，走進(jìn)考場(chǎng)后，那個(gè)“黑乎乎的棺材”一直揮之不去，結(jié)果文思枯竭，最后名落孫山。乙秀才看到棺材時(shí)心里也“咯噔”了一下，但轉(zhuǎn)念一想：棺材，棺材，有“官”才有“財(cái)”，這是個(gè)好兆頭。乙秀才十分興奮，最終金榜題名），然后讓學(xué)生討論他們的結(jié)果為什么不同，并得出結(jié)論：心態(tài)影響人的行為，直至產(chǎn)生不同的結(jié)果。消極心態(tài)往往致人失敗，積極心態(tài)往往使人成功。因此，我們應(yīng)該改變對(duì)引起不良情緒事物的看法，以致改變我們的不良情緒。最后，水到渠成地引出abc理論：a即事件，b即想法，c即情緒、行為。
總之，設(shè)計(jì)教學(xué)情境是現(xiàn)代化教學(xué)所不可缺少的組成部分，使學(xué)生“愛學(xué)”、“會(huì)學(xué)”、“學(xué)會(huì)”。而“情境教學(xué)法”正是達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的行之有效的途徑和方法，應(yīng)積極研究、努力探索，爭(zhēng)取創(chuàng)設(shè)出適合于每一課的教學(xué)情境。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇十
一、講故事激趣法。
小學(xué)生尤其喜歡聽故事。如果在古詩(shī)教學(xué)中適當(dāng)插入一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的故事或傳說，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《聞官軍收河南》時(shí)，可在介紹作者時(shí)講唐代安史之亂的故事，教學(xué)《七步詩(shī)》時(shí)，可以在釋題時(shí)跟學(xué)生講曹丕、曹植二兄弟人不能相容的故事。這些故事或傳說，曲折動(dòng)人，引人入勝，易于在學(xué)生的心中產(chǎn)生感情上的共鳴，加深對(duì)詩(shī)意的理解和感悟。
二、想象畫面激趣法。
葉圣陶先生在談古詩(shī)教學(xué)中指出：“領(lǐng)會(huì)作者的意境，想象中的眼界就因而擴(kuò)大了，因而想想這意境多美，這也是一種愉快，假如死盯著文字而不能從文字中看出一幅畫來，就感受不到這種愉快了?！毙W(xué)語(yǔ)文課文中的古詩(shī)大多出于名家之手，都是文質(zhì)兼美的文章，里面既有鳥語(yǔ)花香，也有喜怒哀樂，古人常說“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。
意即詩(shī)中有繪畫般的意境，繪畫中有詩(shī)一般的情趣。但作者的思想感情在創(chuàng)作中并非附著于面，而是看不見，摸不著的.因此，教學(xué)古詩(shī)時(shí)，可通過反復(fù)誦讀，品詞析句，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象，將詩(shī)中所包含的意象和畫面進(jìn)行“再現(xiàn)”，并把詩(shī)描述的畫面敘述出來，則不僅能加深學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解，對(duì)學(xué)生說話也是一個(gè)極好的訓(xùn)練，還能激發(fā)學(xué)生的想像力、感悟力和創(chuàng)造力，使之饒有興趣地學(xué)習(xí)欣賞。
三、表演激趣法。
古詩(shī)教學(xué)，不可千篇一律，陳腐呆板。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，想方設(shè)法讓畫面“動(dòng)”起來，“活”起來，這樣更能加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解。如《贈(zèng)汪倫》《游子吟》等古詩(shī)描繪的是一幅幅生動(dòng)的畫面。
教師在教學(xué)時(shí)，可在疏通詞句之后，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生想像詩(shī)中人會(huì)怎么想，怎么說，怎么做?然后，讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上利用簡(jiǎn)單的道具表演，教師最后加以點(diǎn)撥評(píng)價(jià)，效果頗佳。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇十一
其實(shí)，學(xué)生表面上的認(rèn)錯(cuò)大多是對(duì)付教師高壓的權(quán)宜之計(jì)罷了，教師一味地訓(xùn)斥、諷刺挖苦甚至是歧視、體罰只會(huì)刺傷學(xué)生的自尊心，使他們覺得在同學(xué)面前沒有面子，抬不起頭，不利于他們的健康成長(zhǎng)。有時(shí)候他們索性“破罐子破摔”，當(dāng)面頂撞教師，弄得場(chǎng)面很是尷尬，也不利于整個(gè)班級(jí)的管理。雖然說教育要講究時(shí)機(jī)，錯(cuò)過時(shí)機(jī)可能會(huì)減弱教育的效果，但是如果遇到任何事都講究“及時(shí)”，說不定還會(huì)把事情弄得一團(tuán)糟。我們都知道這樣一個(gè)生活常識(shí)：在下雨天時(shí)，褲腿上多少會(huì)濺上些濕泥點(diǎn)，此時(shí)若急著用手去抹的話，一個(gè)個(gè)濕泥點(diǎn)就會(huì)擴(kuò)散成一大片泥斑，弄得一團(tuán)糟。還不如暫時(shí)不管它們，專心做別的事情，等到濕泥點(diǎn)晾干了水分之后，用手指輕輕一彈便灰飛煙滅，甚至連泥點(diǎn)的痕跡都不會(huì)留下。學(xué)生犯錯(cuò)了或是跟教師頂起了牛，與下雨天褲腿上的泥點(diǎn)沒什么兩樣，先別急著發(fā)火，不如先晾干糟糕情緒的水分再去處理。
曉北曾經(jīng)是個(gè)讓人很頭疼的學(xué)生，經(jīng)常遲到、曠課、拖拉作業(yè)，而且還有沉溺網(wǎng)絡(luò)的惡習(xí)。教師的批評(píng)教育沒有效果，家長(zhǎng)的打罵訓(xùn)斥已成為習(xí)慣，最后發(fā)展到三番五次跑到學(xué)校，采取“死盯戰(zhàn)術(shù)”也不見什么效果?？粗歉辫铗埐获Z、不思上進(jìn)的模樣，我這個(gè)做班主任的也很著急、很糾結(jié)：怎么辦？不能放棄！但轉(zhuǎn)念一想仍是一籌莫展，的確沒有什么好招了。一天大早，我得到消息：他又鉆了放學(xué)的空檔去上網(wǎng)了，而且前兩天的作業(yè)又落下了不少。(教學(xué)論文)頓時(shí)，我一肚子的火驟然升起：早自習(xí)還未下課，我便板著臉氣呼呼地推開教室后門沖了進(jìn)去，三步并作兩步走到他課桌旁。坐在后排的曉北似乎已感覺到“苗頭”不對(duì)，忽地一下站了起來，膽怯地看了我一眼，喊了一聲老師，聲音很小?？粗s著脖子，耷拉著腦袋，一副緊張的樣子，我動(dòng)了惻隱之心。于是我強(qiáng)壓住了火，走開了。在回辦公室的路上，種種選擇縈繞在腦際：如何有效地處理這件事？是上報(bào)學(xué)校給他一個(gè)處分，還是再次在班上公開批評(píng)、念檢討？還是和家長(zhǎng)溝通，共同解決？是單獨(dú)找他談心，私下里解決？種種處理方式在我的頭腦中閃現(xiàn)，種種處理方式的結(jié)果，我也在不斷預(yù)料。曉北緊張的神情也讓我疑惑：這次為何如此緊張？以前沒有過的，難道有了自知之明？我似乎看到了一絲希望，但仍不能確定我的判斷，然而再想想以前收效甚微的處理方式，我把原先的想法都推翻了，決定另辟蹊徑，大膽試一試――不公開，不叫家長(zhǎng)，也不主動(dòng)叫他，先放一放再說。
就這樣，我像平常一樣上課，但在課堂上我總要多看他幾眼，好像在等他主動(dòng)給我交代，下課后也不叫他，裝作全然不知的樣子。一天下來，曉北似乎有些緊張了。就這樣又過了幾天，到了周末的晚上，我收到了一條短信：“老師，對(duì)不起，我知道錯(cuò)了。這幾天，你雖然什么都沒有說，但我知道你對(duì)我的那點(diǎn)事早了如指掌了，謝謝你給足了我面子。這幾天，我每天都期待著你能對(duì)我講一句話，哪怕是把我拉出去打兩個(gè)耳光也心甘情愿。但是你什么都沒有說，簡(jiǎn)直讓我痛苦不堪。當(dāng)你用期待的眼神望著我的時(shí)候，我無地自容，恨不得找個(gè)小洞鉆進(jìn)去。我決定改，保證以后不遲到、不曠課，也決不會(huì)再去上網(wǎng)，要做個(gè)好學(xué)生，你能相信我么？我不想讓媽媽再為我傷心了?！笨赐甓绦?，我的心許久沒有平靜下來：一是慶幸原先的判斷是正確的`，幸虧當(dāng)初沒有發(fā)火，不然局面會(huì)很糟糕；二是曉北那天的態(tài)度有較大轉(zhuǎn)機(jī)，幸虧我沒有忽略掉這一點(diǎn)。我為我冷靜的處理方式感到高興，同時(shí)又為我以前待曉北的態(tài)度感到慚愧。我思忖片刻，在手機(jī)上寫到：“老師看到你愿意“痛改前非”，決定“摒棄前嫌”做一回“冒險(xiǎn)投資”，但希望你不要讓我賠得太慘，老師實(shí)在傷不起??！我知道你很愛自己的媽媽，有愛就會(huì)有改變，我相信你一定會(huì)有陽(yáng)光的明天！”在短信的最后我還留下了一張燦爛的笑臉，對(duì)他我是充滿了陽(yáng)光般的期待，因?yàn)閷?duì)于如何轉(zhuǎn)化他我早已成竹在胸。
后來，我隔三差五給曉北打個(gè)電話聊一聊，話題基本不涉及學(xué)習(xí)。有時(shí)也和他父母溝通一下，時(shí)不時(shí)也表?yè)P(yáng)一番，說曉北進(jìn)步很快等等。為了鞏固教育成果，我和其他科任教師約好，對(duì)于曉北身上出現(xiàn)的好的變化和優(yōu)點(diǎn)，哪怕是極小的優(yōu)點(diǎn)，也要不失時(shí)機(jī)地加以表?yè)P(yáng)并放大。同時(shí)，我還通過不同的途徑將曉北表現(xiàn)好的信息傳遞給他的父母，同時(shí)也把父母對(duì)他的夸獎(jiǎng)?wù)f給他聽。聽?wèi)T了批評(píng)和經(jīng)受打擊慣了的曉北，在無形的壓力下居然不再遲到了，曠課也很少了，網(wǎng)吧也很少去了。作業(yè)也能按時(shí)交了，字寫得比以前更工整了，在班級(jí)活動(dòng)中也看到了他忙前忙后的身影。功夫不負(fù)有心人，在期末考試中，曉北在班級(jí)里一下子進(jìn)步了20多名！家長(zhǎng)會(huì)那天，望著陽(yáng)光下的母子二人緊緊抱在一起，笑得那么開心，我的眼角濕潤(rùn)了。
卡耐基有一句名言：“不論意見多么中肯，硬要被人接受你的意見將是很不聰明的做法。最好的辦法，就是給他一點(diǎn)暗示，由他自己思考并做出結(jié)論。”青少年正處于自主意識(shí)迅速發(fā)展的時(shí)期，有很強(qiáng)烈的自尊心，當(dāng)他覺察到教師是有意地要說服自己時(shí)，往往產(chǎn)生心理上的準(zhǔn)備，從而警覺起來，并對(duì)教育引導(dǎo)進(jìn)行挑剔，甚至形成心理對(duì)抗，產(chǎn)生逆反心理，而當(dāng)他沒有感覺到教師是有意說服自己時(shí)，則比較容易接受意見，改變態(tài)度。思想尚未完全定型，具有較強(qiáng)可塑性的中學(xué)生，落后只是暫時(shí)的，犯錯(cuò)誤也只是暫時(shí)的。作為教師，絕不能對(duì)學(xué)生求全責(zé)備，不能一看見學(xué)生犯錯(cuò)就心煩意亂、大發(fā)雷霆，要懂得“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的教育智慧，學(xué)會(huì)寬容。因?yàn)榻處煹呢?zé)任不在于禁止學(xué)生犯錯(cuò)誤，而是對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行，抓住有利時(shí)機(jī)做好他們的轉(zhuǎn)化工作。
當(dāng)再遇到學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，先不要急著發(fā)脾氣，要像對(duì)付下雨天褲腿上的濕泥點(diǎn)一樣，先晾干糟糕情緒的水分再去處理，此時(shí)師生之間消除了隔閡和戒心，架起了彼此溝通的橋梁，只需“輕輕一彈”，犯錯(cuò)學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化自然就能獲得水到渠成、瓜熟蒂落的效果。
（作者單位：江蘇省豐縣初級(jí)中學(xué)）。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇十二
當(dāng)今世界，以科技為先導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初現(xiàn)端倪，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，要想在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地必須依靠科技，科技的發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才就必須依靠教育，因此，國(guó)家對(duì)教育日益重視，提出實(shí)行素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，實(shí)行課程改革，可以說，教育改革的呼喚正式來自于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，因此教育改革勢(shì)在必行，而體驗(yàn)教學(xué)模式正式在國(guó)家實(shí)行教育改革的大環(huán)境下提出的一種教學(xué)改革的新模式。
一、什么是體驗(yàn)式教學(xué)。
對(duì)“體驗(yàn)”這詞《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是這樣解釋的：通過實(shí)踐來認(rèn)識(shí)周圍的事物；親身經(jīng)歷。因此我們認(rèn)為“體驗(yàn)”就是借助過去的經(jīng)歷，運(yùn)用直覺，通過感悟來理解事物。體驗(yàn)教學(xué)就是以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo)，以營(yíng)造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點(diǎn)，以學(xué)生自我體驗(yàn)為主要學(xué)習(xí)方式，力求在師生互動(dòng)的教學(xué)過程中，達(dá)到認(rèn)知過程和情感體驗(yàn)過程的有機(jī)結(jié)合；激情與明、導(dǎo)行的相互促進(jìn)。讓學(xué)生在體驗(yàn)教學(xué)中學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，領(lǐng)悟做人道理，選擇行為方式，實(shí)現(xiàn)“自我教育”。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過程中，體驗(yàn)認(rèn)識(shí)提高的快樂，道德向上的快樂，獨(dú)立創(chuàng)造的快樂，參與合作的快樂……從而使教學(xué)過程在學(xué)生主動(dòng)、積極的體驗(yàn)中，生動(dòng)、活潑地完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
體驗(yàn)式教學(xué)是在對(duì)心理品質(zhì)教育教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)之上，依據(jù)素質(zhì)教育的要求，歸納總結(jié)出來的。初一心理品質(zhì)課內(nèi)容主要涉及的是態(tài)度和價(jià)值觀問題，顯然地，態(tài)度和價(jià)值觀是不能光靠說教和講解就能形成穩(wěn)固的信念的，而需要在教學(xué)過程中，通過創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生在有關(guān)情境中進(jìn)行體驗(yàn)，然后通過小組協(xié)作的方式，進(jìn)行討論學(xué)習(xí)，才能對(duì)教材的理論內(nèi)容有了真切的.理解和體會(huì)，這里，情境是基礎(chǔ)，協(xié)作、討論是途徑，在這教學(xué)過程的三要素中學(xué)生才能對(duì)教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)由感悟到體驗(yàn)進(jìn)而到知識(shí)的升華過程。
1、是課程改革的要求。新的教育理念呼喚新的課堂教學(xué)方式，新課程強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗(yàn)真實(shí)社會(huì)。體驗(yàn)教學(xué)倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的思考與體驗(yàn)，肯定學(xué)生以自己獨(dú)特的方式認(rèn)識(shí)和感悟世界的能力。體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)化，改變教師講學(xué)生聽的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在生動(dòng)的教學(xué)情境中，在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。
2、體驗(yàn)到的知識(shí)比被灌輸?shù)闹R(shí)深刻得多。平時(shí)，教師上課時(shí)用得較多的是講授法，這就容易使知識(shí)停留于口頭，使學(xué)生嘴里會(huì)說，但心理卻不服，腦子里也不是思路清晰。要克服這一弊端，必須使講授具有一種獨(dú)特的征服人的力量，能使學(xué)生聽得進(jìn)，聽得身心舒暢、豁然開朗。也就是說，在“聽”之時(shí)，學(xué)生如果在特定的課堂情境下獲得一種內(nèi)心的共振，無論教師是用講授法還是用其他的教學(xué)方法，學(xué)生在師生心理相容的體驗(yàn)中，就能真正接受教育，真正把知識(shí)弄懂，從而收到良好的教學(xué)效果。
[1][2][3]。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇十三
”導(dǎo)入“是課堂教學(xué)的起始，它是教師講授該課的引子。俗話說：”良好的開端是成功的一半?！耙惶谜n若導(dǎo)入新穎別致，能讓學(xué)生動(dòng)心觸情，就容易把學(xué)生的注意力吸引過來，就能創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氛圍，順利完成教學(xué)任務(wù)。導(dǎo)入的方法很多，可以運(yùn)用故事、詩(shī)詞、名言警句;也可運(yùn)用設(shè)置懸念，多媒體課件等方式。
其目的是創(chuàng)設(shè)一種情景或意境，使學(xué)生或觸景生情、或疑竇頓生、或欲罷不能，形成一種渴望解答不知不覺跟隨老師學(xué)下去的心理態(tài)勢(shì)，從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。
如教《草船借箭》一文時(shí)，我是這樣導(dǎo)入的：”在古代的戰(zhàn)爭(zhēng)中，弓箭是最重要的武器，有誰愿意把它借給敵軍來攻打自己呢?可是在三國(guó)時(shí)期，當(dāng)曹操率領(lǐng)軍攻打東吳和蜀國(guó)，兩軍對(duì)壘時(shí)，作為蜀國(guó)軍師的諸葛亮卻成功地去向曹操借來了十萬支箭，這是怎么回事呢?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《草船借箭》這篇課文了解一下。"這樣導(dǎo)入新課，引起了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，達(dá)到了激趣的目的。
二、情境激趣。
“文章不是無情物”。在教學(xué)中，教師要充分挖掘教材內(nèi)涵，找到渲染課堂氣氛的興奮點(diǎn)。教學(xué)中，如果運(yùn)用圖像、動(dòng)畫、聲音為一體的多媒體，就能讓學(xué)生觸景生情，從而導(dǎo)引智慧火花的迸發(fā)。如在教學(xué)《鵝》這首詩(shī)時(shí)，當(dāng)學(xué)生看完白鵝浮綠水的投影后，教師立即問學(xué)生：“這情景美不美?”“美!”學(xué)生異口同聲地回答。
教師接著說：“我們要一邊讀一邊加上動(dòng)作，想像白鵝浮在綠水上愉快地戲耍那種生動(dòng)可愛的形象。”這時(shí)，學(xué)生們的情緒馬上高漲起來，個(gè)個(gè)躍躍欲試。教師放起了輕音樂，隨著樂曲聲，師生一起先伸出彎曲的右臂，再將右手高高抬起，做出鵝朝天點(diǎn)頭示意高歌的動(dòng)作，并讀出“鵝、鵝、鵝，曲項(xiàng)向天歌”的詩(shī)句;接著將兩手平放兩側(cè)做“浮”的動(dòng)作，并讀出“白毛浮綠水”;最后再將兩手下垂在身后，做“撥”的動(dòng)作，并讀出“紅掌撥清波”。
“請(qǐng)同學(xué)們?cè)倬氉x幾遍?！贝藭r(shí)學(xué)生的情緒更加高漲，一邊表演一邊讀一邊想像，臉上露出甜美的笑容，好像一只只活生生的鵝在水面上嬉戲玩耍。在談體會(huì)時(shí)，一位女生說：“讀著讀著，仿佛自己也是一只小白鵝在水中快樂地游?！绷硪粋€(gè)學(xué)生說：“我讀著讀著，仿佛聽到了鵝的叫聲，看到了鵝的姿態(tài)和美麗的顏色?！?BR> 這樣，學(xué)生們?cè)阶x越愛讀，越讀對(duì)課文內(nèi)容體會(huì)越深刻。在讀中創(chuàng)造出迷人的意境，把教學(xué)不斷推向高潮。
三、懸念激趣。
課堂提問在語(yǔ)文教學(xué)中非常重要，作為一個(gè)語(yǔ)文教師，課上能否提出高質(zhì)量的問題，能否使學(xué)生進(jìn)入憤悱狀態(tài)，進(jìn)而萌芽高漲的學(xué)習(xí)情趣，是衡量一個(gè)教師教學(xué)水平高低的標(biāo)準(zhǔn)之一。在教學(xué)中我們必須巧妙地提問，激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，引起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
如在教學(xué)《清平樂·村居》時(shí)，抓住文中關(guān)鍵字“醉”做文章，我問誰醉了?有的說老翁老婦醉了，有的說他們的三個(gè)兒子都醉了，有的說作者醉，并且每個(gè)同學(xué)都說出了他們各自的理由，課堂活躍起來。
我又問：“同學(xué)們醉了嗎?你又是為什么而醉了呢?同學(xué)們個(gè)個(gè)都想說，課堂活躍極了，學(xué)生興趣濃厚。因此，老師精心設(shè)計(jì)的問題，猶如一個(gè)個(gè)路標(biāo)，可以使學(xué)生進(jìn)入“柳暗花明又一村”的境界。
四、表演激趣。
例如在古詩(shī)教學(xué)中，我們可以調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，想方設(shè)法讓畫面“動(dòng)”起來，“活”起來，這樣更能加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解。如《小兒垂釣》一詩(shī)描繪的是一幅村童學(xué)鉤，行人問路故意不語(yǔ)，充滿天真和童趣的畫面。教師在教學(xué)時(shí)，可在疏通詞句之后，讓學(xué)生用表演的方式，在疏通詞句之后，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生想像：一年齡與其仿佛的兒童，手執(zhí)一竿，坐于河邊草叢中，聚精會(huì)神，盯著水面上的魚浮，一行人向其問路，小孩怕驚了魚兒……引導(dǎo)學(xué)生想像這中間行人和小孩可能會(huì)怎么想，怎么說，怎么做?然后，讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上利用簡(jiǎn)單的道具表演，教師最后加以點(diǎn)撥評(píng)價(jià)，效果頗佳。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇十四
中職政治課案例教學(xué)是教師根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的需要,通過設(shè)置具體的典型案例,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)參與分析、討論、表達(dá)評(píng)價(jià)等活動(dòng).通過實(shí)踐,初步探索出了該模式的`五個(gè)基本操作環(huán)節(jié):精選案例-呈現(xiàn)案例-理論學(xué)習(xí)，用理釋例-總結(jié)升華.本文即對(duì)這種教學(xué)模式從理論與實(shí)踐的角度進(jìn)行闡述,以求教大方.
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇十五
smf。
文言教學(xué)現(xiàn)狀分析。
我國(guó)古代文學(xué)博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不論是內(nèi)容還是形式，都充滿著神奇的美的力量。但在文言文的教學(xué)中，這種力量卻偏偏得不到應(yīng)有的重視。即使在語(yǔ)文教學(xué)改革很紅火的今天，文言文教學(xué)仍然是語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)“死角”，這塊“世襲領(lǐng)地”上仍然是一派“春風(fēng)不度玉門關(guān)”的荒涼景象。多少年來，文言文基本的教學(xué)模式始終是老師逐字逐句串講，加上一點(diǎn)古漢語(yǔ)知識(shí)的介紹，學(xué)生則忙于記詞義、記譯文。這種教法，有人把它總結(jié)出一個(gè)“八字真經(jīng)”，叫做“?字字落實(shí)，句句清楚”。這八字真經(jīng)”，被許多教師奉為至寶，在學(xué)生方面卻異化成為令人頭疼的緊箍咒。一篇血肉豐滿的美文，被肢解得支離破碎。這種文言文教學(xué)模式，遏制了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力，令中國(guó)傳統(tǒng)文化的名篇淪為學(xué)生難以接受、甚至拒絕接受的“殘羹冷炙”。老師的“嘔心瀝血”與學(xué)生的“腦門充血”形成巨大的反差。這個(gè)假期，我們集中安排了五周的文言教學(xué)，完成蘇教版九年級(jí)上冊(cè)文言教學(xué)，文章有《陳涉世家》《與朱元思書》《醉翁亭記》《桃花源記》《得道多助失道寡助》等，可以說都是經(jīng)典美文。但從教學(xué)檢測(cè)和問卷調(diào)查結(jié)果看，百分之七十的學(xué)生對(duì)文言學(xué)習(xí)不感興趣。這一殘酷現(xiàn)實(shí)促使我們不得不思考文言教學(xué)的改革之路。筆者認(rèn)為，要激活文言教學(xué)這潭死水，興趣就是源頭活水。下面就文言教學(xué)激活興趣的方法，談?wù)勛约阂还苤姟?BR> 一、強(qiáng)化誦讀??鋪墊蓄勢(shì)。
“書讀百遍，其義自見”，這是前人的讀書經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們?nèi)杂薪梃b意義。多讀，熟讀，讀中反復(fù)體味，才能讀懂，才能增強(qiáng)文言語(yǔ)感。文言文的教學(xué)，誦讀是非常重要的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。不少文言文雖生澀難懂，但句式整齊、音韻和諧、氣勢(shì)非凡、感情充沛，讀起來令人回腸蕩氣，是朗誦的好材料，如《與朱元思書》《醉翁亭記》《桃花源記》《得道多助失道寡助》等。當(dāng)然老師不能簡(jiǎn)單地布置學(xué)生讀背課文，久之容易枯燥，也使學(xué)生不能很好地享受古文的音樂美。我們應(yīng)該開展多種形式的朗誦表演，可以讓簡(jiǎn)單的讀背變得有吸引力，更好地展示文言文的`音樂美。朗誦表演可以是老師范讀，可以是音像范讀；可以是單個(gè)學(xué)生朗誦，可以分組朗誦比賽；可以用普通話朗讀，也可以用方言朗讀。語(yǔ)氣和表情動(dòng)作上可以是正規(guī)的形式，也可以采用夸張的形式。總之，采取一切有用辦法，讓學(xué)生愛讀課文，讀得投入，讀得津津有味。
二、講故事，提高學(xué)生素養(yǎng)。
大多數(shù)文言文一般都有著豐富的歷史背景，學(xué)生學(xué)習(xí)的文言材料是豐富的歷史海洋中的冰山一角，是綿延的歷史畫卷中的一個(gè)圖案。在文言文教學(xué)過程中，我們有多種故事可講，如背景故事、演義故事、野史軼聞等。如在教《陳涉世家》一課的時(shí)候，我們可以講陳涉與俑耕者的故事，陳勝吳廣起義的故事。在教《與朱元思書》的時(shí)候，我們可以講魏晉南北朝時(shí)名人軼事等等。要注意老師不要把著講，可安排優(yōu)秀學(xué)生上網(wǎng)查閱，或把教參給學(xué)生，或復(fù)印相關(guān)資料給學(xué)生，在教學(xué)過程中，讓他們給大家講故事。背景故事可以幫助學(xué)生更好地了解課文內(nèi)容，淡化課本教學(xué)的內(nèi)容枯燥，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。
三、編演課本劇，再現(xiàn)古人古事。
只要有故事情節(jié)的文言文都可以編成課本劇讓學(xué)生來演。《陳涉世家》、《桃花源記》、《捕蛇者說》等是很好的課本劇題材。課本劇的編演可以在老師的指導(dǎo)下發(fā)揮學(xué)生的主體性，放手讓學(xué)生去做。首先要吃透文本，把握中心和人物性格。在此基礎(chǔ)上可以適當(dāng)增刪情節(jié)，一般是增加情節(jié)的多，可以適當(dāng)?shù)貏h改人物動(dòng)作和場(chǎng)景以適應(yīng)演出的需要。為了使人物形象更豐滿逼真，使劇情更吸引人，增加故事情節(jié)是關(guān)鍵，增加故事情節(jié)要始終圍繞矛盾沖突與人物性格展開，人物的對(duì)話要緊湊。課本劇的編演可以打破時(shí)空限制，加入現(xiàn)代的東西以達(dá)到增加趣味性的目的，同時(shí)要注意刻畫人物性格，突出課文主題，讓學(xué)生既放得開，又收得攏?？菰镫y懂的文言文，通過編、演、看、評(píng)課劇，可以散發(fā)無窮的魅力。
四、細(xì)節(jié)想象，激活古文的光彩。
相對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)，文言文濃縮精練，展開文言文句子，運(yùn)用細(xì)節(jié)想象，可以激活文言文的無限光彩。正是因?yàn)槲难晕木邆涔羌馨愕暮?jiǎn)潔，可以給人廣闊的想象空間，所以在文言文教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生展開合理想象，融入頭腦中積累的信息，讓簡(jiǎn)短的單調(diào)的文言文變得有血有肉。這樣可以改變文言文教學(xué)被動(dòng)接受的模式，激發(fā)學(xué)生對(duì)文本再創(chuàng)造的興趣，激活課堂氣氛。上《捕蛇者說》?這一課，就有很多句子可以引導(dǎo)學(xué)生展開無限想象。例如文中蔣氏說“蓋一歲之犯死者二焉；其余則熙熙而樂”。其中的“樂”字就很值得玩味。老師可以引導(dǎo)學(xué)生想象鄉(xiāng)鄰們與捕蛇者生活的異同。鄉(xiāng)鄰們被賦稅逼得走投無路，到處“死者相藉”，而蔣氏卻能“以捕蛇獨(dú)存”；鄉(xiāng)鄰們被逼稅的悍吏們責(zé)罵騷擾，“嘩然而駭”，被弄得雞犬不寧；而蔣氏尚能“弛然而臥”，“熙熙而樂”，“甘食其土之有”；鄉(xiāng)鄰們?cè)馐苷勰グ炯濉暗┑┯惺恰?，蔣氏“一歲犯死者”僅僅兩次。納稅或者捕蛇，最終都是死路一條，可是蔣氏因捕蛇，可以死在交納租稅的鄉(xiāng)鄰們之后。這恰恰說明：苛政賦斂毒于蛇。從孔子的“苛政猛于虎”開始，其間歷經(jīng)千年，老百姓的負(fù)擔(dān)卻是有增無減，苛捐雜稅名目繁多，弄得民不聊生。本文所反映的正是中唐時(shí)期廣大人民痛苦生活，可見苛政害民不是一時(shí)一地的現(xiàn)象。作者以“樂”寫悲，一個(gè)樂字，包含了多少內(nèi)涵。
五、啟示人生態(tài)度，展示古文智慧光芒。
“以史為鑒，可以知興替”，文言文中蘊(yùn)藏著豐富的人生哲理。在文言文教學(xué)中我們啟示人生哲理時(shí)不單是講一些明顯的大道理，大道理甚至可以不講，更重要的是講一些古人們隱含在文中的人生態(tài)度。如陶淵明完全是恪守著儒家的“達(dá)者兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的人生信條，把自己個(gè)人的節(jié)操、氣節(jié)看得比生命還重，所以他“不愿意為五斗米而折腰”，采取一種消極的方式來遠(yuǎn)離那個(gè)骯臟的官場(chǎng)、逃避這個(gè)黑暗的社會(huì),借酒醉來麻木自己，眼不見，心為靜，他在縱情山水與酒的同時(shí)留下了許多的詩(shī)歌，開創(chuàng)了“田園”詩(shī)風(fēng)。而范仲淹、歐陽(yáng)修則和他不同，就算是被斥被貶，他們?nèi)允菬o怨無悔的關(guān)心著國(guó)家與百姓，官越做越小了，但是還有一個(gè)小官作，“為官一任，造福一方”，在一個(gè)地方就要讓一個(gè)地方的百姓謀福利，滕子京讓岳州“政通人和、百?gòu)U俱興”；?范仲淹在鄧州“不以物喜，不以已悲”，開倉(cāng)賑災(zāi)、興修水利；歐陽(yáng)修讓滁縣政治清明，并能與民同樂?？梢哉f陶淵明是“獨(dú)善其身”，?范仲淹、歐陽(yáng)修等是始終把眼光關(guān)注著百姓。尤其是范仲淹始終是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”絲毫不計(jì)較個(gè)人的得與失?，F(xiàn)在的語(yǔ)文課程越來越關(guān)注語(yǔ)文的人文性，倡導(dǎo)人文精神，而語(yǔ)文課本正是最好的載體，因此我們的語(yǔ)文教學(xué)要更多地注重其人文性，注重課文中的人文景觀、人文風(fēng)俗、人文文化、道德觀念等，以在潛移默化中陶冶學(xué)生的情操、提高學(xué)生的品位。
初中思想政治課教學(xué)德育滲透淺析篇十六
（江蘇省泰興市第三高級(jí)中學(xué)）。
摘要：中學(xué)思想政治課教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際生活相脫離，使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，影響了學(xué)科價(jià)值功能的發(fā)揮。如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣，讓思想政治課的效率得到提高？根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為應(yīng)該讓課堂回歸生活，讓教學(xué)“生活化”.從課前、課堂和課后三方面探討了如何讓中學(xué)思想政治課教學(xué)“生活化”.
鮮活的現(xiàn)實(shí)生活是思想政治課的生命之源、生存之本和發(fā)展之基?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)》的理念是：“回歸生活、感知生活、享用生活、發(fā)展生活?！毙陆滩膬?nèi)容的編寫把基本理論知識(shí)和生活緊密聯(lián)系起來，積極體現(xiàn)和反映時(shí)代特征，提高課堂的生活質(zhì)量，滿足學(xué)生對(duì)“各種生活的關(guān)切”,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣，提高中學(xué)政治課教學(xué)的實(shí)效性。
高中思想政治教學(xué)生活化是指在政治教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有生活背景出發(fā)，聯(lián)系生活講政治，把生活問題政治化，政治問題生活化，架起書本世界與生活世界之間的橋梁，使他們有更多的機(jī)會(huì)從周圍的生活中學(xué)習(xí)和理解政治，感受到政治的趣味和作用，體驗(yàn)到政治的魅力。如何讓中學(xué)思想政治課教學(xué)“生活化？筆者根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為應(yīng)該從課前、課堂和課后三方面來實(shí)施。
一、課前教學(xué)生活化。
教師：建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)他們理解政治書本知識(shí)十分重要。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要立足校園課程資源、社會(huì)教學(xué)資源、家庭生活資源三大生活資源，有意識(shí)地尋找與課本中的知識(shí)有聯(lián)系的.、學(xué)生熟悉的場(chǎng)景或事例，瞄準(zhǔn)課堂教學(xué)與學(xué)生生活的最佳聯(lián)結(jié)點(diǎn)，()改造教材，以此來誘發(fā)學(xué)生已有的真切體驗(yàn)，感受其境，理解知識(shí)。比如，在講《經(jīng)濟(jì)生活》模塊的”按勞分配為主體，多種分配方式并存“這一框內(nèi)容前，我大量搜集有關(guān)居民收入分配狀況的相關(guān)材料，讓學(xué)生真切地感受到分配制度與我們息息相關(guān)。
學(xué)生：有計(jì)劃地聯(lián)系學(xué)生普遍知道的場(chǎng)景、事例，進(jìn)行課程內(nèi)容講解是教師實(shí)現(xiàn)”生活化教學(xué)“的重要一步。這就要求學(xué)生在課前要有目的地收集相關(guān)資料，體驗(yàn)生活，積累經(jīng)驗(yàn)，為新知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。如，在講《經(jīng)濟(jì)生活》模塊的”信用工具和外匯“這一框內(nèi)容時(shí)，提前兩天給學(xué)生布置采訪任務(wù)：信用卡專訪。好多學(xué)生錢包里有”ic電話卡“,學(xué)校具有就餐、看病、上網(wǎng)功能的”校園卡“和銀行的”儲(chǔ)蓄卡“.還有”游戲卡“”健身卡“,商場(chǎng)代幣”購(gòu)物卡“,我爸爸那里還有”加油卡“,這些是不是信用卡？什么是信用卡？思考：（1）是不是人人都可以獲得銀行發(fā)放的信用卡。（2）持有信用卡是不是可以到任何場(chǎng)所消費(fèi)。上課時(shí)，學(xué)生帶著課前收集的資料，帶著自己的情感體驗(yàn)積極參與課堂活動(dòng)，才能使課堂生活味濃、氣氛熱烈。
二、課堂教學(xué)生活化。
”生活化“教學(xué)的關(guān)鍵是課堂教學(xué)的生活化。根據(jù)多年教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)了政治課堂”生活化“教學(xué)的”三環(huán)節(jié)“.
1.激活生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)疑導(dǎo)入。
2.創(chuàng)設(shè)生活情境，探究新知。
在教學(xué)過程中設(shè)置一定的情境，使學(xué)生受到多種情境的暗示，讓這種暗示在不知不覺中刺激感覺器官，這能使學(xué)生認(rèn)知的動(dòng)力系統(tǒng)和智力系統(tǒng)處于興奮狀態(tài)，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和意向活動(dòng)全身心參與投入，在創(chuàng)設(shè)新環(huán)境中，能產(chǎn)生碰撞，開拓思路，這有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教師可設(shè)置一定的情境，組織探究活動(dòng)，幫助學(xué)生合理分組，每組設(shè)主持人，各組討論，推薦發(fā)言人代表代表全組發(fā)言，引導(dǎo)學(xué)生全身心參與投入，激發(fā)探究新知的興趣。
3.聯(lián)系實(shí)踐，服務(wù)生活，提升學(xué)生的生活意義和生命價(jià)值。
思想政治課教學(xué)內(nèi)容源于生活，但又應(yīng)高于生活，最終又要服務(wù)于生活。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的在于為未來更美好的生活做準(zhǔn)備。創(chuàng)造性地組織學(xué)生走進(jìn)社會(huì)生活，把課堂知識(shí)學(xué)習(xí)和社會(huì)體驗(yàn)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，讓學(xué)生在社會(huì)生活中體驗(yàn)生活、體驗(yàn)社會(huì)，使情感體驗(yàn)逐步升華為價(jià)值觀、人生觀，達(dá)到思想的提升和品德的形成，促進(jìn)知行統(tǒng)一，造就學(xué)生的生活本領(lǐng)。如，在教學(xué)《政治生活》中”民主管理“內(nèi)容時(shí)，由于我校大部分學(xué)生來自農(nóng)村，對(duì)于城市社區(qū)民主管理不熟悉。如果圖方便，教師只是一帶而過，這樣對(duì)于學(xué)生未來生活并不利，畢竟城鎮(zhèn)化是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。為解決此問題，可以用多媒體播放城市社區(qū)民主管理的片段，幫助學(xué)生形成直觀認(rèn)識(shí)，組織學(xué)生模擬社區(qū)居委會(huì)選舉與問題討論，取得了較好的教學(xué)效果。
三、課后作業(yè)生活化。
中學(xué)階段的思想政治課堂，往往都能在生活中尋找到合適的課程資源。教師在布置課后作業(yè)時(shí)注重與家庭生活中的課程資源的結(jié)合，學(xué)以致用。如，在學(xué)習(xí)《債券和商業(yè)保險(xiǎn)》《商品服務(wù)市場(chǎng)》等內(nèi)容后，可以布置學(xué)生詢問父母自家的投資理財(cái)、家庭的消費(fèi)、收入等情況，學(xué)生通過學(xué)用結(jié)合可以提高分析問題、解決問題的能力，享受學(xué)以致用的快樂。
教學(xué)生活化使課堂知識(shí)和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，讓學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治更有興趣，讓學(xué)生更能在學(xué)習(xí)中找到樂趣，讓思想政治課的效率得到提高！
參考文獻(xiàn)：
徐貴權(quán)。走進(jìn)高中新課改：政治教師必讀。南京師范大學(xué)出版社，.