通過寫讀后感，可以與他人分享自己的閱讀體驗(yàn)，引發(fā)對作品的討論和交流。寫讀后感時，我們可以用自己的生活經(jīng)歷或社會問題進(jìn)行延伸和補(bǔ)充，以加深讀者對書籍內(nèi)容的理解。接下來是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家寫作時的思路和結(jié)構(gòu)有所啟發(fā)。
西游記第七回的讀后感想篇一
星期五下午，我們上自習(xí)課，我拿出爸爸剛給我買的《西游記》，這部書的作者是著名的作家吳承恩。他寫出我國古代四大名著之一的《西游記》。
這本書主要講的是，從前，從一塊石頭里蹦出一只石猴，它來到了一個花果山，看見一群猴子不知道干什么，它上前去問了問，它們說：誰要是跳到了這條瀑布里去，誰就當(dāng)我們的大王，然后它來到索橋上，它像飛一樣跳進(jìn)了瀑布。它在瀑布里的石碑上看見了一行字“水簾洞”它跳出去給大家說：這個瀑布叫“水簾洞”，然后大家封他為“大王”。過了幾天，他覺得自己沒有法術(shù)，很著急。有一位老猴子，告訴他，山上有一位法術(shù)高深的人，你去跟他學(xué)習(xí)法術(shù)吧!它來到山上跟著師傅學(xué)了許多法術(shù)，他回去的時候，小猴子們把事情告訴了他，他把妖怪打死了，后來他取名“齊天大圣”然后把玉帝給惹惱了，把它捉上了天煉成“火眼金睛”，以后，如來佛把他給壓在山下，觀音菩薩說：“有一位高僧會來救你?！比缓螅粕畞戆阉攘顺鰜?，他們在高老莊，流沙河認(rèn)了兩個師弟，經(jīng)過了千難萬險，終于取得了真經(jīng)。
孫悟空做事堅(jiān)強(qiáng)、有恒心、有毅力深深打動了我，我明白了做事要努力，要有一種不達(dá)目的不休止的決心?！笆郎蠠o難事，只怕有心人”嘛!
今天，我看完了《西游記》這本書，我最喜歡的人物是孫悟空，他上天入地，無所不能，他還十分忠誠，用他的火眼睛睛和非凡的武藝辨認(rèn)妖魔，降妖除怪。
在三打白骨精一章，白骨精變來變?nèi)?，都被孫悟空識破了，并將白骨精打死，但只因?yàn)樘粕庋鄯蔡?，他不知是妖，以為是給他們送齋飯的好心人，以為悟空殺死了平民百姓，便將悟空趕回花果山。但是，沒走多遠(yuǎn)，便又遇上了妖怪，妖怪趁機(jī)將唐僧捉走，還要吃他的肉，這時唐僧才感到后悔莫及，不該把悟空趕走。就這時，妖鬼們正幸災(zāi)樂禍的開慶功會，在洞門外干著急的八戒和沙僧千方百計(jì)的將悟空請來降妖除怪，救出師傅，他們師徒四個這才團(tuán)圓。又去往西天取經(jīng)的路上。
悟空的忠誠體現(xiàn)在：當(dāng)八戒對他說師傅出事了，表面上雖然是生氣，但心里還是擔(dān)心師傅，悟空急的抓耳撓腮，十分火急的駕著云斗云飛了回去將師傅救出來。
從這篇文章中，我體會到了他們師徒四人一路去西天取經(jīng)的艱辛，在取經(jīng)的路上遇到了八十一次災(zāi)難，但師徒四人每次遇難都化險為夷。如果沒有他們這一路艱辛，沒有他們這勇往直前的精神，是永遠(yuǎn)也取不到真經(jīng)的。這種勇往直前的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，只有具備這種精神，通過不懈的努力，才會有成就。
記得小時候，常問媽媽：“我是從哪里來的啊?”媽媽總是笑笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁?，大概每個孩子都得到過這樣的答案，因?yàn)樾r候每個人都希望自己是孫悟空。
《西游記》這本厚厚的名著，是每個熱愛中國古代文化的人必須修讀的。翻開《西游記》，便進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言。
要了解一本好書,自然要了解它的作者?！段饔斡洝返淖髡呤敲鞔艹龅男≌f家吳承恩。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，是羅貫中的老師。他自幼聰明過人，博覽群書，喜歡野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說，年輕時即以文名著于鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)人都認(rèn)為他科舉及第“如拾一芥”。但最終他科場失意，生活困頓。這加深了他對封建科舉制度、黑暗社會的認(rèn)識，促使他運(yùn)用志怪小說來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉?！?BR> 《西游記》由三部分組成：第一回至第七回,寫孫悟空的出身和大鬧天宮的故事;第八回至第十二回,寫取經(jīng)的緣由;第十三至第一百回,寫孫悟空和豬八戒沙和尚一起保護(hù)唐僧到西天取經(jīng),經(jīng)歷八十一難,終于取回真經(jīng),休成"正果"。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過虛幻的神魔世界，反映了現(xiàn)實(shí)社會的種種問題。西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力。
西游記第七回的讀后感想篇二
我又一次翻開《西游記》，因?yàn)槟挲g的增長，我對西游記有了不同的看法。
西游記》是我國家喻戶曉的四大名著之一，它的作者是明代的吳承恩。
《西游記》講述了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧以及東海龍?zhí)訋熗轿迦藲v經(jīng)千辛萬苦，跋山涉水，經(jīng)過九九八十一難的磨練，終于取得了真經(jīng)。
漫漫長路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經(jīng)，為的是普度眾生。
《西游記》中，我最敬佩的人是孫悟空，因?yàn)樗鼡碛衅呤兒突鹧劢鹁Φ谋臼拢肿鲬?zhàn)時還有東海龍宮的定海神珠做武器，別提有多威風(fēng)了!連玉皇大帝見了它，也得讓它三分。不知道世界上有多少小男孩想變成孫悟空了。最重要的是因?yàn)閷O悟空擁有一顆對師傅忠心耿耿的心，是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。
盡管豬八戒給大家的印象不太好，但我還是要為聲“冤”，首先是錯投了豬胎，變得人不人，豬不豬的，到哪都嚇人，盡管老豬本性貪婪好色，但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐勞，善良正直(有時還愛貪點(diǎn)小便宜)。
在西天取經(jīng)路上，沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象，一路上，他無微不至地照顧師傅，陪師傅打坐念經(jīng)，任勞任怨。
唐三藏是取經(jīng)人的核心，本著一顆慈悲之心，他經(jīng)歷了20__年，風(fēng)餐露宿，任何磨難都無法打倒他西天取經(jīng)的決心。
唐僧師徒不畏千辛萬苦，歷經(jīng)種磨難依舊不放棄，直到取得真經(jīng)。我從《西游記》中深深地體會到“無論做什么事，只要你有一顆克服困難的心，就一定會取得最后的勝利。”德萊賽曾經(jīng)說過一句話：“理想是人生的太陽?！币馑际牵喝说纳钊绻麤]有理想的鼓舞，就會變得空虛和渺少。不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應(yīng)揚(yáng)起奮斗的風(fēng)帆，駛向生活的大海。壯麗藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)要靠辛勤勞動;理想樹苗的成長要靠汗水灌溉。我覺得：做什么事都要有決心以及恒心，才能有十足的把握贏得成功。
奔流的河，如果沒有暗礁的阻擋，就無法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹，如果沒有暴風(fēng)雨的搏擊，就無法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生，注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，才能“長大”。
人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨難的滋味，只有品嘗過“苦”，享受“甜”時，才更有滋味，只有品嘗了人生五味，什么才更有意義。
西游記第七回的讀后感想篇三
孫猴子被綁上斬妖臺，不想刀砍斧剁，雷劈火燒，毫發(fā)無傷。太上老君奏請將孫猴子放到八卦爐中鍛燒。玉帝準(zhǔn)奏。老君將孫猴子推入八卦爐中鍛燒為49天，把一雙眼變做了“火眼金睛”。到了開爐之日，孫猴子跳出丹爐，將老君摔了個倒栽蔥，脫身走了。
孫猴子打到靈霄殿外，被王靈官攔住，雷部三十六員雷將齊來，將孫猴子圍在垓心。孫猴子變做三頭六臂，掄著三條金箍棒象紡車一樣，眾天將都不敢近前。
玉帝派人去西天請來如來佛祖。如來和孫猴子打賭，若孫猴子翻筋頭翻出如來的手掌心，就讓玉帝搬出天宮。悟空跳上如來手心，不想如來將手掌化作五行山，把悟空壓住。
玉帝留如來赴安天大會。
拓展閱讀：
吳承恩生活在明代的中后期，歷經(jīng)孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬歷五個朝代。明朝中后期的社會情況與開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級集團(tuán)內(nèi)部矛盾不斷激化，并日趨尖銳；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放思潮高漲，市民文學(xué)日益蓬勃發(fā)展，小說和戲曲創(chuàng)作進(jìn)入一個全面繁榮興盛的時期。經(jīng)濟(jì)上產(chǎn)生了資本主義萌芽。
因唐太宗貞觀元年（627），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步游學(xué)。他從長安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后到達(dá)了印度。在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會任主講，受到了贊譽(yù)。貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經(jīng)657部，轟動一時。后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部偉大大文學(xué)巨著。
基本信息。
《西游記》講述盤古開天辟地，一顆仙石迸生出的美猴王拜倒菩提門下，取名孫猴子，苦練成一身法術(shù)，卻因大鬧天宮闖下大禍，被如來佛祖壓于五行山下。五百年后，唐三藏到西方取經(jīng)收伏孫猴子、豬八戒、沙悟凈、小白龍作其徒弟。四人緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。
唐玄奘經(jīng)菩薩指點(diǎn)奉唐朝天子之命前往西天取經(jīng)。途中路經(jīng)五行山收得齊天大圣為徒取名孫猴子，繼而在高老莊又遇到了因調(diào)戲嫦娥被逐出天界的豬八戒。師徒三人來到流沙河，收服水妖取法名悟凈，至此唐僧帶著三個徒弟歷經(jīng)千難萬險，八十一難，最終來到靈山，玄奘在凌云渡放下了肉身，終于取回了真經(jīng)，回到大唐長安，把大乘佛法廣宣流布。而一路勇敢無畏的孫猴子也成為斗戰(zhàn)勝佛，八戒、沙僧、白龍馬分別成為凈壇使者、金身羅漢、八部天龍馬，功德圓滿。
西游記第七回的讀后感想篇四
孫悟空被綁上斬妖臺，不想刀砍斧剁，雷劈火燒，毫發(fā)無傷。太上老君奏請將孫悟空放到八卦爐中鍛燒。玉帝準(zhǔn)奏。老君將孫悟空推入八卦爐中鍛燒為49天，把一雙眼變做了“火眼金睛”。到了開爐之日，孫悟空跳出丹爐，將老君摔了個倒栽蔥，脫身走了。
孫悟空打到靈霄殿外，被王靈官攔住，雷部三十六員雷將齊來，將孫悟空圍在垓心。孫悟空變做三頭六臂，掄著三條金箍棒象紡車一樣，眾天將都不敢近前。
玉帝派人去西天請來如來佛祖。如來和孫悟空打賭，若孫悟空翻筋頭翻出如來的手掌心，就讓玉帝搬出天宮。悟空跳上如來手心，不想如來將手掌化作五行山，把悟空壓住。
玉帝留如來赴安天大會。
八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿。
上回說到孫悟空被抓，押到了斬妖臺要被伏法，最后兩句詩該概括的相當(dāng)傳神：欺誑今遭刑憲苦，英雄氣概等時休。希望輕狂浮躁的人們多多理解體會。
“富貴功名，前緣分定，為人切莫欺心。正大光明，忠良善果彌深。些些狂妄天加譴，眼前不遇待時臨。問東君因甚，如今禍害相侵。只為心高圖罔極，不分上下亂規(guī)箴?！弊屑?xì)讀，仔細(xì)體會，能看到原著西游的文采與魅力，無時不刻的.勸人向善，做合乎道的是事情。
對孫悟空刀砍、斧剁、火燒、雷劈都不能傷到他一毫，太上老君道明了原因，：這火吃桃喝酒，還偷吃了仙丹，丹有生有熟的，已經(jīng)被他用體內(nèi)三昧火鍛造成了一塊，成了金剛不壞之身，著急可是傷不了他。因此老君要把孫悟空放到八卦爐里，用文武火鍛煉出自己的丹，然后孫悟空就會被燒死。到了兜率宮先把大圣的解了繩索，再放了穿琵琶骨之器——阻擋孫悟空行動變化的武器。然后呢就把他推進(jìn)了爐子里了。孫悟空鉆到了屬風(fēng)位的巽宮里，有風(fēng)無火，但風(fēng)攪來的煙卻不少，把眼給熏考紅了，弄做個老害眼病，喚作火眼金睛。原著就是這么對火眼金睛的解釋，后來他見風(fēng)流淚也和此有關(guān)，關(guān)于眼睛厲害之處應(yīng)該是天生的本事，剛出生目運(yùn)兩道金光都能照到天上引起天庭注意。老君一早就知道普通武器已經(jīng)不能傷到孫悟空了，把他帶走也是避免玉帝這的尷尬，放到爐子之前有意把抑制孫悟空本領(lǐng)的仙器拿掉，道家修行之人肯定懂八卦，孫悟空也肯定懂，慢慢煉他是懲罰他并想讓之有悔過之意。他這火眼金睛是被熏出來的。
混元體正合先天，萬劫千番只自然。
渺渺無為渾太乙，如如不動號初玄。
爐中久煉非鉛汞，物外長生是本仙。
變化無窮還變化，三皈五戒總休言。
本文作者做淺論，孫悟空本來就是天地生成，收到各種磨難也很正常，你這沒有什么作為的一太乙仙心不安寧就想稱天霸地的，八卦爐里不是煉的主要仙丹丸子，長生也要置于物外，主要還是要精神內(nèi)守保持虛空，外界變化無窮，靠戒律約束那是沒什么用的。
又詩：
一點(diǎn)靈光徹太虛，那條拄杖亦如之。
或長或短隨人用，橫豎橫排任卷舒。
孫悟空既然得了小道，跟隨他的那金箍棒也和孫一樣有靈性，并融為一體，隨心所欲的使用。
又詩：
猿猴道體配人心，心即猿猴意思深。
大圣齊天非假論，官封弼馬是知音。
馬猿合作心和意，緊縛牢拴莫外尋。
萬相歸真從一理，如來同契住雙林。
本文作者淺論，孫悟空以后被稱作是心猿，豬八戒是木母，老沙是土木，孫悟空是心猿強(qiáng)調(diào)的是心，心就是我，我們也是孫悟空，這第一回時候提到過，孫悟空成長歷程給我們以啟示。封為齊天大圣就不難理解了，心似天高，官做弼馬溫也是深意，不要心猿意馬的思緒在外馳騁，要把精神內(nèi)守篤定，世上大道只有一個，這不如來也死了，最后一句苦思冥想給出了這么一句解釋，這也是按自己思路做出的，可能隨著對西游記理解程度的加深會有修改。這詩確實(shí)點(diǎn)破書中天機(jī)，讓普通人明白看原著的重點(diǎn)在于孫悟空。
左使王靈官持金鞭在凌霄殿外和孫悟空打斗起來，不分勝負(fù)；三十六雷將圍困，大圣三頭六臂逢迎。玉帝傳旨境外搬兵，請西方佛老降服。游翊同翊二圣至靈山雷音寺俱述前情，如來聞詔讓弟子們穩(wěn)坐法堂不能亂來禪位，自己煉魔救駕去。玉帝是要借如來手教訓(xùn)孫悟空，需要孫悟空去外界再進(jìn)行修行，還有就是級別地位的問題；如來也明白玉帝心意不殺孫悟空，還有就是要借孫悟空達(dá)到擴(kuò)大勢力和影響的范圍。
如來讓圍困孫悟空的人撤開，問了問孫悟空的來歷與本事，大圣道：“我本天地生成靈混仙，花果山中一老猿。水簾洞里為家業(yè)，拜友尋師悟太玄。煉就長生多少法，學(xué)來變化廣無邊。因在凡間嫌地窄、立心端要住瑤天。靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。”如來講出玉帝的修為與身世，他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年。猴子太太狂妄了就這幾十年的修行還想統(tǒng)領(lǐng)天地，大言不慚啊?！八m年劫修長，也不應(yīng)久占在此。常言道，皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓與我便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！”孫悟空現(xiàn)在是自命不凡，認(rèn)為自己本領(lǐng)高強(qiáng)，無人能敵，于是與如來賭斗法術(shù)，如來承諾猴子贏了就把天宮給猴子，讓玉帝去西方，后面就是，孫悟空飛不出如來五指山的故事了，把他壓在五行山下?！爱?dāng)年卵化學(xué)為人，立志修行果道真。萬劫無移居勝境，一朝有變散精神。欺天罔上思高位，凌圣偷丹亂大倫。惡貫滿盈今有報，不知何日得翻身?！边@就是對孫悟空的精練總結(jié)，一精神散說明了他修行差得遠(yuǎn)呢。這里說一下玉帝經(jīng)歷過一千七百五十劫難，也就是天崩地裂陷入混沌，其實(shí)玉帝就是大道本身。
玉帝請如來待一天，與諸仙做一會筵奉謝，原文是這樣描述的：如來不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福，敢勞致謝？”一個不敢違悖也說明了他們級別的關(guān)系。這次宴會請了好多天上神仙，個個稱贊如來法力無邊并讓如來給這個會起個名字，如來命名——安天大會，王母親自獻(xiàn)大桃，這也說明孫悟空是吃了一棵樹，觥籌交錯，一片歌舞升平。后來有南極老壽星河赤腳大仙獻(xiàn)媚攀關(guān)系送如來禮物。
如來讓弟子在五行山上貼了一不許出來的條后，山便生根合縫，孫悟空只手露在外面。走時發(fā)了慈悲讓山神喂孫悟空鐵丸子吃，渴了喝融銅水。待他災(zāi)愆滿日，自有人救他，也就是五百年后，這災(zāi)應(yīng)該是山壓之災(zāi)和那五百年的一劫。
“妖猴大膽反天宮，卻被如來伏手降。渴飲溶銅捱歲月，饑餐鐵彈度時光。天災(zāi)苦困遭磨折，人事凄涼喜命長。若得英雄重展掙，他年奉佛上西方”
又詩曰：
伏逞豪強(qiáng)大勢興，降龍伏虎弄乖能。
偷桃偷酒游天府，受箓承恩在玉京。
惡貫滿盈身受困，善根不絕氣還升。
果然脫得如來手，且待唐朝出圣僧。
這交代了孫悟空的以往、現(xiàn)在、未來，命中注定。我們學(xué)到東西是最重要的。
由于疏忽第一回有遺漏，抱歉，已經(jīng)添加更改。
西游記第七回的讀后感想篇五
記得小時候，常問媽媽：“我是從哪里來的啊?”媽媽總是笑笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁耄蟾琶總€孩子都得到過這樣的答案，因?yàn)樾r候每個人都希望自己是孫悟空。
《西游記》這本厚厚的名著，是每個熱愛中國古代文化的人必須修讀的。翻開《西游記》，便進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言。
要了解一本好書,自然要了解它的作者?！段饔斡洝返淖髡呤敲鞔艹龅男≌f家吳承恩。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，是羅貫中的老師。他自幼聰明過人，博覽群書，喜歡野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說，年輕時即以文名著于鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)人都認(rèn)為他科舉及第“如拾一芥”。但最終他科場失意，生活困頓。這加深了他對封建科舉制度、黑暗社會的認(rèn)識，促使他運(yùn)用志怪小說來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉?！?BR> 《西游記》由三部分組成：第一回至第七回,寫孫悟空的出身和大鬧天宮的故事;第八回至第十二回,寫取經(jīng)的緣由;第十三至第一百回,寫孫悟空和豬八戒沙和尚一起保護(hù)唐僧到西天取經(jīng),經(jīng)歷八十一難,終于取回真經(jīng),休成"正果"。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過虛幻的神魔世界，反映了現(xiàn)實(shí)社會的種種問題。西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力。
書中四大主角孫悟空、唐僧、八戒、沙僧，各人的性格分別用一個字粗略概括就是:狂,堅(jiān),私,忠。其中我最喜歡的就是神通廣大，嫉惡如仇的齊天大圣孫悟空。
剛讀《西游記》時，我十萬分討厭唐僧。
西游記第七回的讀后感想篇六
《西游記》真不愧是我國的四大名著之一，他不僅內(nèi)容豐富，而且讓我們學(xué)會了面對困難的堅(jiān)定決心，《西游記》是一部童話，它對于激發(fā)少年兒童的想像力有著不可估量的作用。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記第七十回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
在假期中，我讀了我國的四大名著之一—《西游記》，我仿佛徜徉在那個色彩斑斕的神奇世界里，讀《西游記》真是讓我既過癮又有趣。
《西游記》中唐僧以及其他的三個徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇，他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠心向佛，他為了大唐歷經(jīng)艱險去西天取經(jīng)卻從不抱怨，但是我覺得他太頑固了。相信大家和我一樣，孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個美貌的村姑，還是變成拐著拐杖的老婦人，甚至變成一個在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公，都逃不過孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無故傷人性命，一遍遍念著緊箍咒，可憐的悟空只能連忙哀求。在這個小故事中，我看到了悟空的正義、機(jī)智，更看到了唐僧的頑固，那是因?yàn)樗屏剂耍覀円膊荒茇?zé)怪唐僧對那些妖怪這么仁慈，破壞悟空打妖怪，因?yàn)樗墒菦]有火眼睛睛啊!
我最喜歡的就是孫悟空，悟空總是很頑皮，但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢，在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻,不管妖怪是多么的陰險狡猾，他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。而胖嘟嘟的豬八戒呢，我覺得十分可愛，他一出場就讓我興奮，如果《西游記》少了他，那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了，還有啊，豬八戒之所以這么胖，因?yàn)樗贸?，而且心態(tài)很好，這就是心寬體胖吧，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種樂觀向上的精神。再說說沙僧吧，沙僧是個真正的老實(shí)人，取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情，但他對師傅忠心耿耿，不會臨陣脫逃。
我深深愛上了《西游記》這本書，它給了我很大的啟發(fā)，從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理，我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲，學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓，學(xué)習(xí)八戒的樂觀向上，學(xué)習(xí)沙僧的忠誠踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們不能半途而廢，還要學(xué)會寬容，善待別人，互相幫助，我們要為追求自己的理想而奮斗，勇敢面對困難和挫折，每天都要過得很精彩。
在寒假期間，我讀了《西游記》這本書。讀完這本書真讓我受益匪淺。
這本書里面的人物我都很喜歡，尤其是孫悟空。他正直、勇敢、降妖伏魔。而且，他還非常的忠誠。當(dāng)他師傅遇到困難被妖怪抓走，他還是會出手相救，就算他的師傅趕他走，他也一心想著護(hù)送師傅去西天取經(jīng)。
唐僧堅(jiān)韌不拔，心思縝密，他為人善良，卻不能夠明辨是非，反而聽信豬八戒的挑撥，趕走孫悟空。
豬八戒貪吃懶惰，遇到困難就打退堂鼓，堅(jiān)持不下去;但是他對唐僧還是忠心耿耿。
三師弟沙和尚則為人實(shí)在，任勞任怨。
最后雖然他們經(jīng)過九九八十一難，路途坎坷，但也都修成了正果。唐僧被封為檀功德佛;孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒被封為凈壇使者;沙和尚被封為金身羅漢;還有白龍馬被封為八部天龍馬，最終取得真經(jīng)。
大家應(yīng)該都知道龜兔賽跑，兔子驕傲自大，認(rèn)為烏龜跑不過它，但烏龜堅(jiān)持不懈，認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)努力向上，最終贏了兔子。龜兔賽跑和《西游記》這本書告訴我們道理都一樣，做任何事情都要堅(jiān)持不懈!努力向上，不怕吃苦，才能像《西游記》里一樣取得真經(jīng)。俗話說的好：“困難就像彈簧一樣，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)他就弱，你弱他就強(qiáng)。”
讀了這本書后，我的心情久久不能平靜，因?yàn)檫@本書給我留下了深刻的印象。
假期我看了一本非常有趣的書，它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
師父叫玄奘，是唐朝的一個和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個徒弟，并由這三個徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良，對佛祖非常忠心，正是由于他的堅(jiān)持不懈，才讓這個隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會了七十二變，還能翻一個跟斗就是十萬八千里的筋斗云，十分厲害。他因?yàn)榇篝[天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥，犯了錯被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的'后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊(duì)伍里的開心果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng)，性格也不圓滑，但他很聽話，是一個特別忠厚老實(shí)能干活的人。
這四個人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，但他們?yōu)榱送粋€目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過車遲國斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn)，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣，請和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險吧!
《西游記》是我國四大名著之一，是一部婦孺皆知的作品。今年暑假，我拜讀了這部作品，書中離奇、精彩的神話故事令我流連忘返。
本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。
讀了這本書，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒錯，是堅(jiān)持!如果他們沒有堅(jiān)持不懈，能戰(zhàn)勝白骨精嗎?如果他們沒有堅(jiān)持不懈，能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒有堅(jiān)持不懈，能在比丘國救出嬰兒嗎?如果他們沒有堅(jiān)持不懈，能智取紅孩兒嗎?師徒四人明白，只有堅(jiān)持不懈才能取得勝利。
在我們的生活中，到處都有這樣的例子。就拿我來說吧，在我五歲的時候，學(xué)過書法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已，于是我心血來潮，報名參加了書法班的學(xué)習(xí)?？上刖毦鸵皇趾米帜挠心敲慈菀装。颐刻於家勚艉婧娴哪?，練習(xí)后還要搓洗臟兮兮的手掌，別提有多難受了!我心里打起了退堂鼓，這時，書桌上的《西游記》吸引了我的目光，我想到了《西游記》里的唐僧師徒，一路上風(fēng)餐露宿，歷盡了多少艱難險阻，但是他們依然堅(jiān)持不懈，最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。我做事要有始有終，不能半途而廢，不能碰到一點(diǎn)困難就知難而退，要堅(jiān)持不懈才能取得勝利。我恍然大悟，打消了退縮的念頭。于是，我加倍努力，認(rèn)真練習(xí)書法。功夫不負(fù)有心人，在我的不懈努力下，我終于寫了一手好字，圓了我的書法夢。
每當(dāng)我想放棄的時候，我總會想到唐僧師徒堅(jiān)持不懈的精神。是他們，成為我成長路上的好伙伴;是他們，給了我勇氣;是他們，給了我力量;是他們，讓我學(xué)會了堅(jiān)持!
每次翻開那本《西游記》，書頁上便著氤氳文字的氣息。這本充滿了神話色彩的小說帶給了我最初的夢想，使我的人生插上了夢想的翅膀。
感悟西游，自然缺少不了四個鮮明的人物形象:固執(zhí)善良的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧。吳承恩用生動詼諧的語言刻畫了這四個人物，描繪了他們西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷，每一幕都讓我們拍案叫絕，而每一幕的背后也都值得我們思考。
每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿，而歷經(jīng)險難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭。這或許有值得我們深思的地方，但拋開風(fēng)塵背后，還有著更重要的精神：堅(jiān)持、信仰。
是的，取得真經(jīng)即是他們的信仰，而這個信仰又使他們?yōu)橹畧?jiān)持：一直西去，不后退。我們在生活中或許也會遇到這樣那樣的困難，有時我們選擇了放棄，但這只是人生給我們的錯誤答案，真正的未知還需我們?nèi)ヌ剿鳎忸}的關(guān)鍵就是堅(jiān)持。
說到堅(jiān)持，我又想起了孫悟空和豬八戒。無論是電視劇還是小說中，總少不了豬八戒的這幾句臺詞：“行了，師父是救不回來了。咱把行李都分了吧，你回你的花果山，你回你的流沙河，我回我的高老莊……”這時，總少不了悟空的臭罵。這一鮮明的對比，足以體現(xiàn)出悟空心中的堅(jiān)持和對師父的忠誠，即使他被驅(qū)趕。如此集力量與智慧于一身的人物，早已成了我們心中的偶像。
談到孫悟空，他那“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管”，又不服天上各個神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個含義------自由，不服從天地間的約束，追求屬于自己的自由生活。每個人兒時的夢想或許也是如此，但每每都會受到現(xiàn)實(shí)的羈絆，但是我相信，內(nèi)心的自由比現(xiàn)實(shí)的自由更重要，是一種更高的境界。
回望現(xiàn)實(shí)中的我們，又有多少人能夠擺脫命運(yùn)的擺弄?太多的人的理想在現(xiàn)實(shí)面前被摧殘得不堪一擊，甘于向命運(yùn)低頭，放棄自己的追求。我認(rèn)為我們應(yīng)該像孫悟空一樣，即使不能完全自由不羈，但也應(yīng)保持追求自由的勇氣，努力使自己的內(nèi)心更加寬闊，讓它能夠向往自由，無拘無束地生活。
總體來說，這本小說告訴我們的一個最真實(shí)的道理就是：邪不壓正。所以我不需要那么多的顧慮和套路，只需把握內(nèi)心的選擇，堅(jiān)持自己的想法，向著自己的信仰前進(jìn)即可，《西游記》神怪陸離的情節(jié)一遍一遍地在腦海中閃過，留下的也或許就只有這些：堅(jiān)持、信仰、自由。
又一次合上書頁，一次次的更新又伴隨著一次次的清理，留下的也只有內(nèi)心的思考了……。
西游記第七回的讀后感想篇七
《第七條獵狗》是作家沈石溪的成名作。這篇短篇小說，展示了他非同尋常的講故事的能力。故事講述的是老獵人召盤巴的第七條獵狗的故事。老獵人闖蕩山林40年，卻得不到一條稱心如意的獵狗，一直引以為憾。這第七條獵狗是軍犬的后裔，“攆山快如風(fēng)，狩獵猛如虎”。老獵人愛狗如愛子，給它取名赤利，是傣族傳說中會飛的寶刀的意思。
可是在一次狩獵中，老人與赤利遇到了一頭兇猛的野豬，他一槍沒有能致命，野豬卻向他猛撲過來。就在這生命懸于一發(fā)之際，赤利卻藏在草窠里，不來解圍。其實(shí)，赤利是看到了一條眼鏡蛇，蛇準(zhǔn)備咬向召盤巴的時候，他奮力上前，把蛇咬死了。
逃到大自然的赤利仍然是一匹猛犬，它靠獵捕為生，在大自然中倒也逍遙自在。在一次與豺狗群的戰(zhàn)斗中，它咬死了所有成年的公豺狗，并成為這群豺狗的首領(lǐng)。
大約半年后，饑餓的豺狗群與正在放牧的召盤巴、艾蘇蘇相遇，它們瘋狂地發(fā)動襲擊，老獵人沒有備足武器，眼看就要遭遇不測。這時，赤利趕來了，它與豺狗群拼死廝殺，并在最后一刻用自己的生命保住了舊主人的性命。
太陽當(dāng)頂了，霧靄散盡了，召盤巴趕著受了傷的牛，領(lǐng)了艾蘇蘇，摟抱著昏迷中的赤利，疲憊地往芭蕉寨一步一步地走去。一路上，艾蘇蘇一直深情地呼喚著“赤利!”“赤利!”在召盤巴的眼前，總晃動著檳榔樹下那一幕，老淚從他的眼角里滾落下來。
今天我讀了一篇名叫《第七條獵狗》的文章，這篇文章的作者是沈石溪，他曾說過一段話：“動物小說之所以比其他類型的小說更有吸引力，是因?yàn)檫@個題材最容易刺破人類文化的外殼和文明社會種種虛偽的表象，可以毫無遮掩的直接表現(xiàn)丑陋與美麗融于一體的原生態(tài)的生命?！边@段話使我受益匪淺，而這篇文章同樣使我受益匪淺。
《第七條獵狗》講的是在一個叫芭蕉寨的寨子里有一個老獵人——召盤巴。他前后共養(yǎng)過七條獵狗。前六條獵狗都不合召盤巴的意但唯獨(dú)第七條獵狗——赤利頗受召盤巴的喜愛，并且還把赤利視為自己掌上的第二顆明珠。
可就在潑水節(jié)的前一天，召盤巴帶上赤利到一片樹林里打獵，赤利把召盤巴拉到一片樹叢后，讓召盤巴撥開樹叢看一看，召盤巴知道樹叢后有獵物，就撥開了樹叢，發(fā)現(xiàn)了一頭成年的野豬，召盤巴雖然不敢輕易地去打野豬，但轉(zhuǎn)念一想：我不是有赤利嗎!就填好彈藥，朝野豬的耳根開槍，但召盤巴打歪了，打到野豬的頭頸。野豬受到子彈的刺激，發(fā)了狂似的直往召盤巴的方向跑來，召盤巴立刻叫：“赤利!赤利!”可赤利在召盤巴的身后防著眼睛蛇，根本沒有多余的時間去幫召盤巴抵擋野豬了。但這一幕召盤巴并沒有看到，所以潑水節(jié)這天召盤巴要?dú)⑺莱嗬?，召盤巴左打右打但怎么也打不死赤利，就去竹樓拿火槍了，召盤巴的孫子——艾蘇蘇趁這個時間，用小刀幫赤利砍斷了山藤，把它給放了。
半年過去了，召盤巴碰上了一群豺狗，誰知這群豺狗領(lǐng)頭的竟是半年前被艾蘇蘇放走的赤利，面對豺狗欺負(fù)自己的主人，赤利忍無可忍，沖上前去把那群豺狗一個個都咬死了。
好一個赤利!我不禁暗暗叫好。
在新華書店買書時無意中發(fā)現(xiàn)沈石溪的書，就有一種親切感，因?yàn)樗摹栋吡顼w度》語文課我剛學(xué)習(xí)過。我喜歡這群在困境中的斑羚身上所表現(xiàn)的智慧、勇氣、獻(xiàn)身的精神。所以今天我很順手地從書架上把沈石溪的《第七條獵狗》捧在了懷里。
這本書寫了3種動物，分別是狼、狗、豺。每一種動物都有3個故事。每個故事都能把我深深感動著，沈石溪用細(xì)膩的筆觸，給讀者在腦海中勾出一幅幅令人緊張、快樂、感動的畫面來，狼的兇猛和勇敢，狗的忠誠和溫順，豺的殘忍和卑劣。
我認(rèn)為這本書里最感人的一篇是名叫《災(zāi)之犬》的文章，故事中的花鷹原本是一條“很漂亮的獵狗，黑白相間的毛色，勻稱的身段，長長的腿，奔跑起來快疾如風(fēng)……”但是自從原先的主人收養(yǎng)了它后，家里發(fā)生了一連串不幸的事。這些事本來是和這條狗毫無關(guān)系的，但是主人請來了巫師消災(zāi)，可巫師竟說花鷹“身上的陰氣很重，會給主人家招災(zāi)惹禍”。后來被作者買了下來，花鷹和作者“幾天工夫，就成了心心相印的朋友”，但后來發(fā)生的幾次意外讓作者也覺得花鷹確實(shí)是災(zāi)之犬。作者忍無可忍，拿了一塊肉，往山頂跑，往懸崖一拋，花鷹追了過去，抓到了肉，自己卻往下掉。掉落過程中它抓住了藤蔓，花鷹求救似的目光投向了作者，但作者卻自己走了。幾天后花鷹遍體鱗傷地回來了，但還是被作者狠心地踢斷了肋骨，趕出了家門。
但是無論主人對它多么無情，它對主人仍然很忠誠。一天中午，作者在流沙河游泳時突然遇見了一條鱷魚。就在他絕望的時候，花鷹沖出來擋住了鱷魚，擋住了兇惡的死神。這時作者才感到后悔，他自己拋棄了花鷹，,而花鷹卻在他遇到危險時舍身相救。
作者不禁感慨：“我只配做一條狗，而花鷹，卻完全有資格做一個人?！?BR> 狗，這種最通人性的動物，它是多么忠心呀!即是主人一而再再而三地丟棄它、拋棄它、遺棄它，它都抱著一顆感恩的心、忠誠的心，去對待主人。
這本書深深打動了我，也讓我更深入地了解了動物們的習(xí)慣和品質(zhì)。
西游記第七回的讀后感想篇八
原來讀書也是要心境的。有時候，一本書可以拯救自己，比如在我最困惑的時候讀到了與我心境一致的《逃離》。但有時候，即使一本大眾眼中很值得一讀的書，也不能吸引自己，比如這本《邊城》。
《邊城》這本書中，有許多篇，有些極愛。比如《邊城》，是很喜歡的一篇，喜歡里面讓人心靜的鄉(xiāng)間小景。比如《貴生》，喜歡里面很努力認(rèn)真生活的貴生。比如《虎雛》，喜歡沈先生簡簡單單幾句對話就讓我了解了整個人物。還有一些，極討厭。比如《逃的前一天》，開篇我就不喜歡，討厭底層軍隊(duì)粗鄙的話語。比如《丈夫》，討厭沈先生筆下的河邊紅燈小樓。
在序言中，沈先生說，這本書不是寫給批評家、也不是寫給大眾的。我得承認(rèn)，我屬于大眾一員，這本書，的確不符合我的胃口。
首先，沈先生筆下，有太多描寫河邊紅燈小樓，似乎在他那個時代的所有階層的人物，都離不開這個。筆下的她們，觀念似乎比現(xiàn)在還要開放許多，我不禁時空錯亂，再想是不是我太過傳統(tǒng)?!雖然沈先生都是為她們洗白的，比如她們的三觀都是極為簡單的，生活也是極為簡單的。我理解這樣的存在，但是讀的過多了，總覺得有種對女性不尊重的感覺，接受無能。
河邊紅燈小樓中的女性是一種極端。鄉(xiāng)間的小姑娘又是另一種極端。比如《邊城》里的翠翠，過于矜持，過于懵懂，最終還是錯失了自己的愛情。當(dāng)然這種矜持和懵懂很正常，畢竟翠翠是從小失了母親、由祖父撫養(yǎng)長大的。在《三三》中，女主角三三也是一樣的性格，不敢正視自己的感情。甚至在《貴生》里，由于貴生猶疑不決，眼睜睜看著自己喜歡的女人嫁進(jìn)了圍子，自己落得悲慘下場……淳樸鄉(xiāng)風(fēng)中塑造的人物性格，這樣倒是很讓人理解，但是在我讀來，著實(shí)太讓人太著急了。
沈先生的《邊城》中，多喜歡用主人公的名字作為文章標(biāo)題，描寫人物的愛情、親情。但吸引我的多是鄉(xiāng)間的風(fēng)土人情，還有沈先生的語言。印象最深刻的就是《虎雛》，沒有任何的性格描寫或是外貌描寫，僅僅通過一些對話，就把人物塑造得很立體、很形象。
西游記第七回的讀后感想篇九
讀《西游記》有感《西游記》，四大名著之一，是我國明代作家吳承恩的杰作。咿呀學(xué)語的時候，那機(jī)靈的小石猴是我們崇拜的偶象，因?yàn)槟赣H口中的他總是那么神通廣大：幼兒園的時候，那威風(fēng)的齊天大圣依然受到大家的青睞，因?yàn)槔蠋熋枋龅乃挚偰敲礋o所懼怕。而上了中學(xué)的我們，再讀《西游記》中的文字，覺得更令人回味無窮！
也正因?yàn)槿绱耍蚩諏煾凳且恍囊灰?，鞍前馬后啊！師徒間建立了深厚的感情，經(jīng)歷了這么多艱險后，更是情深意重，他們間的師徒情早已是牢不可破的了！而直來直往，愛捉弄人的悟空和總耍小聰明偷懶的八戒可謂是水火不容??！他們之間發(fā)生的小事給這條漫漫的長路增添了不少樂趣呢！有了他們的陪伴，唐僧就一點(diǎn)也不寂寞了吧！而在他們吵嘴時，沙僧可就少不了幫他們打圓場了！還記得孫悟空三打白骨精時，師傅有意趕走他，八戒還在一旁煽風(fēng)點(diǎn)火，只有沙僧不斷勸阻唐僧。也許，就在不停的吵嘴，勸架中，他們也正因此增進(jìn)了彼此間的感情吧！到了關(guān)鍵時刻，他們也都能齊心協(xié)力地戰(zhàn)勝妖怪，這不，他們都以兄弟相稱了，就連八戒也改稱悟空猴哥了。這時，感情融洽的他們一定不會在吵架了吧！
是啊！他們相處了這么久，早該有此兄弟情了，人生中的親密摯友并不多，讓我們現(xiàn)在就開始珍惜和朋友在一起的每一分每一秒。時光的車輪在永不休止的轉(zhuǎn)動，在這個世界上是沒有長生不老之說的，那些想吃唐僧肉的妖魔鬼怪簡直愚不可及！長生不老真有如此之好嗎？人的一生是需要努力奮斗和追求的，即使死去了，也不后悔，而要是你真的永遠(yuǎn)也不會走到生命地盡頭，又怎么會珍惜擁有，努力奮斗？如果是這樣，那么你的生存是毫無意義的。
經(jīng)典作品是非常值得細(xì)細(xì)品味的，重讀好書，永遠(yuǎn)也不會厭倦，也受益匪淺！
西游記第七回的讀后感想篇十
風(fēng)兒輕輕拂過，悲慘幼小的男孩，總有那么幾個人，讓他感到一點(diǎn)點(diǎn)的溫暖...
小茨岡。
你總會牽著阿廖沙小小的手，用平靜撫慰他顫抖不安的眼神；你總是義務(wù)反顧地?fù)踝磹和庾娓傅谋拮?，只為護(hù)住你身后的阿廖沙。你是個身強(qiáng)體壯的小伙子，更是有染得一手好布的技術(shù)學(xué)徒；你是他（阿廖沙）心目中最好的玩伴，他的優(yōu)秀榜樣。
但你卻在那兩個無賴（阿廖沙的兩個舅舅）嫉妒下，背負(fù)著那沉重的十字架，丟失了你最寶貴的性命。
在書中的記憶里，你總是那般快樂。仿佛在世間，沒有可以讓你不愉快的事情。最后令人不敢相信的是，你死在了那沉重的十字架之下。一時間，對米哈伊爾和雅科夫的憤怒提升到了極點(diǎn)。即便已經(jīng)過去很久，還是無法忘記，他們害死你后還如此心安理得！雖然你消失了，消失的無聲無息，徹底泯滅于那污濁的世間，但你留給了阿廖沙一個永不磨滅的身影。
外祖母。
當(dāng)阿廖沙依偎在她懷里，纏著讓她講故事時，她的笑容總是那么慈祥。
她是一個美麗勤勞的女人，而且她講起話來，又親切，又快樂，又流利。但她的一生，終還是不幸的。生性暴躁易怒的外祖父啊，你為什么總是喜歡欺負(fù)她呢？她是一個多么善良的女人啊。這也難怪阿廖沙對你沒好感了，還將你的桌布給染了色。
外祖母啊，漫長的黑夜，有你柔聲地講著故事，幼小阿廖沙的輕輕呢喃。莊嚴(yán)肅靜的上帝面前，有你不急不慢地祈禱。你是善良樂觀的，更是明白是非、有智慧的優(yōu)秀女人。在阿廖沙闖禍的時候，你會不偏袒地教訓(xùn)他，會教給他做人的道理。從這一點(diǎn)上，你對他的影響，也已經(jīng)絲毫不亞于他的母親了。
西游記第七回的讀后感想篇十一
在生活中，我們都讀過許多書，很多書會告訴我們道理，使我們受益無窮。我最喜歡的一本書就是《西游記》，這本書主要講的是唐僧師徒西天取經(jīng)，孫悟空，豬八戒，沙和尚從東土大唐往西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終修成正果的故事。這個故事讓我懂得了不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹的道理，只有經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打的艱難，彩虹才會出現(xiàn)。
在《西游記》中，唐僧師徒歷經(jīng)了千辛萬苦，最終才取得真經(jīng)。這就和我們的人生一樣，我們的人生一路坎坷，只有經(jīng)歷了最困難的時候，才能過上幸福的生活。遇到困難時，我們要想辦法克服它，而且還要勇于面對困難，不服輸。不怕輸，就像孫悟空那樣，有時明知道自己打不過妖精但他還是去挑戰(zhàn)。我們還要向唐僧一樣，有一顆善良的心，人生的道路上，我們不能鐵石心腸，要樂于助人，無私奉獻(xiàn)。只有這個樣子，我們才能見到真正的“彩虹?！睂W(xué)習(xí)也是一樣，學(xué)習(xí)就像取經(jīng)，只有堅(jiān)持到最后的人才能獲得“彩虹”。凡事都是先苦后甜的，凡事都是需要堅(jiān)持的。
不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么看到彩虹，只要我們心地善良，勇敢面對困難，就一定會看到真正的“彩虹”的。唐僧一伙，在經(jīng)歷了青牛精、白骨精、牛魔王、黃風(fēng)大王、等磨難之后，取得了真經(jīng)，而我們學(xué)習(xí)是不是也要經(jīng)歷磨難，貪玩是不是一種磨難?？赡茉S多人都過的了這一關(guān)，因?yàn)閼卸?，是人的天性，沒有人不懶惰，早上起床時。你還想多睡一會，這就是懶惰，作業(yè)是不是一種磨難？電腦是不是一種磨難？還有最后一關(guān)，那就是堅(jiān)持，可能前面的磨難你都可以克服，可是你能堅(jiān)持下來嗎？百分之九十以上的人堅(jiān)持不了，你可能不相信，你也許在認(rèn)為只是學(xué)會作業(yè)，看會兒書，大不了不玩電腦，不看電視，可是你錯了！學(xué)習(xí)可不僅僅就這些，你能堅(jiān)持幾年，同學(xué)們，你一年堅(jiān)持下來，你能省下多少玩耍的時間，用來學(xué)習(xí)，年復(fù)一年、日復(fù)一日的積累，你終將會成功！會成為學(xué)者，會成為各科各界優(yōu)秀的人才，有的同學(xué)們可能會說：“我堅(jiān)持不下去的”！你只要記住，唐僧師徒四人是怎么去西天取經(jīng)的，你要相信自己，在堅(jiān)持學(xué)習(xí)中，你除了克服困難，你一定要相信自己，相信你會成功，相信只要堅(jiān)持就會成功。
學(xué)習(xí)如取經(jīng)，你只要靜下心，自主學(xué)習(xí)，用省下來的時間來學(xué)習(xí)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，你就會取得成功！我們對待學(xué)習(xí)也要像師徒四人西天取經(jīng)一樣，像唐僧一樣執(zhí)著勇敢、堅(jiān)持不懈；像悟空一樣敢于面對困難，像沙僧一樣忠厚老實(shí)把問題鉆研到底，但不能像八戒那樣懶惰，只有這樣我們才會修成“正果”，取得“真經(jīng)?！?BR> 西游記第七回的讀后感想篇十二
邂逅音樂是聽覺的享受；邂逅美景是視覺的享受；邂逅一本好書則是心靈的享受。在這個特殊的寒假里我與《西游記》不期而遇。
《西游記》這本書講述了孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境做斗爭，走過了十萬八千里路，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。
大家可能都喜歡這本書中的“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山三借芭蕉扇”等等精彩的故事。而我最喜歡的是那段“猴王拜師學(xué)藝”，孫悟空那堅(jiān)持不懈、勤奮好學(xué)的精神品質(zhì)深深地打動了我。孫悟空是由一塊仙石生長出來的一只石猴，因?yàn)橄肭箝L生不老之術(shù)，于是漂洋過海拜師學(xué)藝，終于找到了須菩提祖師。通過他的勤奮、刻苦練就了一身神通廣大的本領(lǐng)。
這讓我想起自己剛開始學(xué)習(xí)游泳時，被水嗆了幾次，就不敢再去了。深圳的暑假酷熱難耐，可我站在游泳池邊，卻感到陣陣寒意襲卷而來，全身冷得瑟瑟發(fā)抖，哭著喊著要回家，不肯再練了。如今想起孫悟空拜師學(xué)藝歷經(jīng)千辛萬苦。從剛開始的焚香灑掃，打柴燒火，他從來不偷懶。到后來，學(xué)習(xí)技藝，他也孜孜不倦、勤懇修練。經(jīng)過不懈努力終于習(xí)得真功夫。而我遇到了一點(diǎn)點(diǎn)小困難就想打退堂鼓不干了。其實(shí)只要再多“喝”幾次水，下定決心刻苦練習(xí)就學(xué)會了。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”學(xué)習(xí)任何本領(lǐng)，都要像孫悟空那樣認(rèn)真踏實(shí)、勤奮努力，才學(xué)到真本領(lǐng)。（史金祺）。
西游記第七回的讀后感想篇十三
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
而最近，我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力。
這本書描寫的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手。
在《西游記》中，最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”，只見孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計(jì)謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救時，他毫不猶豫地答應(yīng)了，最后唐僧獲救了。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種知恩途報的精神。
《西游記》里面的故事很多，最吸引我的是孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒那段。孫悟空不能打敗紅孩兒，但他沒有氣餒，到南海去請觀世音菩薩幫助，終于戰(zhàn)勝紅孩兒，救出了唐僧。紅孩兒看似個小朋友，卻有超能力，可以噴火、放毒煙，實(shí)在厲害。但他最厲害的卻不是這些，他能夠裝作一個被遺棄的小孩兒，掛在樹上，可憐兮兮地騙取唐僧的信任，達(dá)到自己的目的，這才是最令我吃驚的地方。雖然孫悟空識破了紅孩兒的伎倆，但唐僧不信他，最后還是中了計(jì)。若不是孫悟空、豬八戒、沙和尚以及觀世音菩薩相救，唐僧早就被紅孩兒吃掉了。
在唐僧師徒的共同努力下，他們最終取得了真經(jīng)。這正應(yīng)了那句老話:“世上無難事，只怕有心人?！彼麄兊凝R心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致值得我們學(xué)習(xí)。
西游記第七回的讀后感想篇一
星期五下午，我們上自習(xí)課，我拿出爸爸剛給我買的《西游記》，這部書的作者是著名的作家吳承恩。他寫出我國古代四大名著之一的《西游記》。
這本書主要講的是，從前，從一塊石頭里蹦出一只石猴，它來到了一個花果山，看見一群猴子不知道干什么，它上前去問了問，它們說：誰要是跳到了這條瀑布里去，誰就當(dāng)我們的大王，然后它來到索橋上，它像飛一樣跳進(jìn)了瀑布。它在瀑布里的石碑上看見了一行字“水簾洞”它跳出去給大家說：這個瀑布叫“水簾洞”，然后大家封他為“大王”。過了幾天，他覺得自己沒有法術(shù)，很著急。有一位老猴子，告訴他，山上有一位法術(shù)高深的人，你去跟他學(xué)習(xí)法術(shù)吧!它來到山上跟著師傅學(xué)了許多法術(shù)，他回去的時候，小猴子們把事情告訴了他，他把妖怪打死了，后來他取名“齊天大圣”然后把玉帝給惹惱了，把它捉上了天煉成“火眼金睛”，以后，如來佛把他給壓在山下，觀音菩薩說：“有一位高僧會來救你?！比缓螅粕畞戆阉攘顺鰜?，他們在高老莊，流沙河認(rèn)了兩個師弟，經(jīng)過了千難萬險，終于取得了真經(jīng)。
孫悟空做事堅(jiān)強(qiáng)、有恒心、有毅力深深打動了我，我明白了做事要努力，要有一種不達(dá)目的不休止的決心?！笆郎蠠o難事，只怕有心人”嘛!
今天，我看完了《西游記》這本書，我最喜歡的人物是孫悟空，他上天入地，無所不能，他還十分忠誠，用他的火眼睛睛和非凡的武藝辨認(rèn)妖魔，降妖除怪。
在三打白骨精一章，白骨精變來變?nèi)?，都被孫悟空識破了，并將白骨精打死，但只因?yàn)樘粕庋鄯蔡?，他不知是妖，以為是給他們送齋飯的好心人，以為悟空殺死了平民百姓，便將悟空趕回花果山。但是，沒走多遠(yuǎn)，便又遇上了妖怪，妖怪趁機(jī)將唐僧捉走，還要吃他的肉，這時唐僧才感到后悔莫及，不該把悟空趕走。就這時，妖鬼們正幸災(zāi)樂禍的開慶功會，在洞門外干著急的八戒和沙僧千方百計(jì)的將悟空請來降妖除怪，救出師傅，他們師徒四個這才團(tuán)圓。又去往西天取經(jīng)的路上。
悟空的忠誠體現(xiàn)在：當(dāng)八戒對他說師傅出事了，表面上雖然是生氣，但心里還是擔(dān)心師傅，悟空急的抓耳撓腮，十分火急的駕著云斗云飛了回去將師傅救出來。
從這篇文章中，我體會到了他們師徒四人一路去西天取經(jīng)的艱辛，在取經(jīng)的路上遇到了八十一次災(zāi)難，但師徒四人每次遇難都化險為夷。如果沒有他們這一路艱辛，沒有他們這勇往直前的精神，是永遠(yuǎn)也取不到真經(jīng)的。這種勇往直前的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，只有具備這種精神，通過不懈的努力，才會有成就。
記得小時候，常問媽媽：“我是從哪里來的啊?”媽媽總是笑笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁?，大概每個孩子都得到過這樣的答案，因?yàn)樾r候每個人都希望自己是孫悟空。
《西游記》這本厚厚的名著，是每個熱愛中國古代文化的人必須修讀的。翻開《西游記》，便進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言。
要了解一本好書,自然要了解它的作者?！段饔斡洝返淖髡呤敲鞔艹龅男≌f家吳承恩。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，是羅貫中的老師。他自幼聰明過人，博覽群書，喜歡野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說，年輕時即以文名著于鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)人都認(rèn)為他科舉及第“如拾一芥”。但最終他科場失意，生活困頓。這加深了他對封建科舉制度、黑暗社會的認(rèn)識，促使他運(yùn)用志怪小說來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉?！?BR> 《西游記》由三部分組成：第一回至第七回,寫孫悟空的出身和大鬧天宮的故事;第八回至第十二回,寫取經(jīng)的緣由;第十三至第一百回,寫孫悟空和豬八戒沙和尚一起保護(hù)唐僧到西天取經(jīng),經(jīng)歷八十一難,終于取回真經(jīng),休成"正果"。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過虛幻的神魔世界，反映了現(xiàn)實(shí)社會的種種問題。西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力。
西游記第七回的讀后感想篇二
我又一次翻開《西游記》，因?yàn)槟挲g的增長，我對西游記有了不同的看法。
西游記》是我國家喻戶曉的四大名著之一，它的作者是明代的吳承恩。
《西游記》講述了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧以及東海龍?zhí)訋熗轿迦藲v經(jīng)千辛萬苦，跋山涉水，經(jīng)過九九八十一難的磨練，終于取得了真經(jīng)。
漫漫長路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經(jīng)，為的是普度眾生。
《西游記》中，我最敬佩的人是孫悟空，因?yàn)樗鼡碛衅呤兒突鹧劢鹁Φ谋臼拢肿鲬?zhàn)時還有東海龍宮的定海神珠做武器，別提有多威風(fēng)了!連玉皇大帝見了它，也得讓它三分。不知道世界上有多少小男孩想變成孫悟空了。最重要的是因?yàn)閷O悟空擁有一顆對師傅忠心耿耿的心，是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。
盡管豬八戒給大家的印象不太好，但我還是要為聲“冤”，首先是錯投了豬胎，變得人不人，豬不豬的，到哪都嚇人，盡管老豬本性貪婪好色，但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐勞，善良正直(有時還愛貪點(diǎn)小便宜)。
在西天取經(jīng)路上，沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象，一路上，他無微不至地照顧師傅，陪師傅打坐念經(jīng)，任勞任怨。
唐三藏是取經(jīng)人的核心，本著一顆慈悲之心，他經(jīng)歷了20__年，風(fēng)餐露宿，任何磨難都無法打倒他西天取經(jīng)的決心。
唐僧師徒不畏千辛萬苦，歷經(jīng)種磨難依舊不放棄，直到取得真經(jīng)。我從《西游記》中深深地體會到“無論做什么事，只要你有一顆克服困難的心，就一定會取得最后的勝利。”德萊賽曾經(jīng)說過一句話：“理想是人生的太陽?！币馑际牵喝说纳钊绻麤]有理想的鼓舞，就會變得空虛和渺少。不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應(yīng)揚(yáng)起奮斗的風(fēng)帆，駛向生活的大海。壯麗藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)要靠辛勤勞動;理想樹苗的成長要靠汗水灌溉。我覺得：做什么事都要有決心以及恒心，才能有十足的把握贏得成功。
奔流的河，如果沒有暗礁的阻擋，就無法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹，如果沒有暴風(fēng)雨的搏擊，就無法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生，注定要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，才能“長大”。
人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨難的滋味，只有品嘗過“苦”，享受“甜”時，才更有滋味，只有品嘗了人生五味，什么才更有意義。
西游記第七回的讀后感想篇三
孫猴子被綁上斬妖臺，不想刀砍斧剁，雷劈火燒，毫發(fā)無傷。太上老君奏請將孫猴子放到八卦爐中鍛燒。玉帝準(zhǔn)奏。老君將孫猴子推入八卦爐中鍛燒為49天，把一雙眼變做了“火眼金睛”。到了開爐之日，孫猴子跳出丹爐，將老君摔了個倒栽蔥，脫身走了。
孫猴子打到靈霄殿外，被王靈官攔住，雷部三十六員雷將齊來，將孫猴子圍在垓心。孫猴子變做三頭六臂，掄著三條金箍棒象紡車一樣，眾天將都不敢近前。
玉帝派人去西天請來如來佛祖。如來和孫猴子打賭，若孫猴子翻筋頭翻出如來的手掌心，就讓玉帝搬出天宮。悟空跳上如來手心，不想如來將手掌化作五行山，把悟空壓住。
玉帝留如來赴安天大會。
拓展閱讀：
吳承恩生活在明代的中后期，歷經(jīng)孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬歷五個朝代。明朝中后期的社會情況與開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級集團(tuán)內(nèi)部矛盾不斷激化，并日趨尖銳；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放思潮高漲，市民文學(xué)日益蓬勃發(fā)展，小說和戲曲創(chuàng)作進(jìn)入一個全面繁榮興盛的時期。經(jīng)濟(jì)上產(chǎn)生了資本主義萌芽。
因唐太宗貞觀元年（627），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步游學(xué)。他從長安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后到達(dá)了印度。在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會任主講，受到了贊譽(yù)。貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經(jīng)657部，轟動一時。后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部偉大大文學(xué)巨著。
基本信息。
《西游記》講述盤古開天辟地，一顆仙石迸生出的美猴王拜倒菩提門下，取名孫猴子，苦練成一身法術(shù)，卻因大鬧天宮闖下大禍，被如來佛祖壓于五行山下。五百年后，唐三藏到西方取經(jīng)收伏孫猴子、豬八戒、沙悟凈、小白龍作其徒弟。四人緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。
唐玄奘經(jīng)菩薩指點(diǎn)奉唐朝天子之命前往西天取經(jīng)。途中路經(jīng)五行山收得齊天大圣為徒取名孫猴子，繼而在高老莊又遇到了因調(diào)戲嫦娥被逐出天界的豬八戒。師徒三人來到流沙河，收服水妖取法名悟凈，至此唐僧帶著三個徒弟歷經(jīng)千難萬險，八十一難，最終來到靈山，玄奘在凌云渡放下了肉身，終于取回了真經(jīng)，回到大唐長安，把大乘佛法廣宣流布。而一路勇敢無畏的孫猴子也成為斗戰(zhàn)勝佛，八戒、沙僧、白龍馬分別成為凈壇使者、金身羅漢、八部天龍馬，功德圓滿。
西游記第七回的讀后感想篇四
孫悟空被綁上斬妖臺，不想刀砍斧剁，雷劈火燒，毫發(fā)無傷。太上老君奏請將孫悟空放到八卦爐中鍛燒。玉帝準(zhǔn)奏。老君將孫悟空推入八卦爐中鍛燒為49天，把一雙眼變做了“火眼金睛”。到了開爐之日，孫悟空跳出丹爐，將老君摔了個倒栽蔥，脫身走了。
孫悟空打到靈霄殿外，被王靈官攔住，雷部三十六員雷將齊來，將孫悟空圍在垓心。孫悟空變做三頭六臂，掄著三條金箍棒象紡車一樣，眾天將都不敢近前。
玉帝派人去西天請來如來佛祖。如來和孫悟空打賭，若孫悟空翻筋頭翻出如來的手掌心，就讓玉帝搬出天宮。悟空跳上如來手心，不想如來將手掌化作五行山，把悟空壓住。
玉帝留如來赴安天大會。
八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿。
上回說到孫悟空被抓，押到了斬妖臺要被伏法，最后兩句詩該概括的相當(dāng)傳神：欺誑今遭刑憲苦，英雄氣概等時休。希望輕狂浮躁的人們多多理解體會。
“富貴功名，前緣分定，為人切莫欺心。正大光明，忠良善果彌深。些些狂妄天加譴，眼前不遇待時臨。問東君因甚，如今禍害相侵。只為心高圖罔極，不分上下亂規(guī)箴?！弊屑?xì)讀，仔細(xì)體會，能看到原著西游的文采與魅力，無時不刻的.勸人向善，做合乎道的是事情。
對孫悟空刀砍、斧剁、火燒、雷劈都不能傷到他一毫，太上老君道明了原因，：這火吃桃喝酒，還偷吃了仙丹，丹有生有熟的，已經(jīng)被他用體內(nèi)三昧火鍛造成了一塊，成了金剛不壞之身，著急可是傷不了他。因此老君要把孫悟空放到八卦爐里，用文武火鍛煉出自己的丹，然后孫悟空就會被燒死。到了兜率宮先把大圣的解了繩索，再放了穿琵琶骨之器——阻擋孫悟空行動變化的武器。然后呢就把他推進(jìn)了爐子里了。孫悟空鉆到了屬風(fēng)位的巽宮里，有風(fēng)無火，但風(fēng)攪來的煙卻不少，把眼給熏考紅了，弄做個老害眼病，喚作火眼金睛。原著就是這么對火眼金睛的解釋，后來他見風(fēng)流淚也和此有關(guān)，關(guān)于眼睛厲害之處應(yīng)該是天生的本事，剛出生目運(yùn)兩道金光都能照到天上引起天庭注意。老君一早就知道普通武器已經(jīng)不能傷到孫悟空了，把他帶走也是避免玉帝這的尷尬，放到爐子之前有意把抑制孫悟空本領(lǐng)的仙器拿掉，道家修行之人肯定懂八卦，孫悟空也肯定懂，慢慢煉他是懲罰他并想讓之有悔過之意。他這火眼金睛是被熏出來的。
混元體正合先天，萬劫千番只自然。
渺渺無為渾太乙，如如不動號初玄。
爐中久煉非鉛汞，物外長生是本仙。
變化無窮還變化，三皈五戒總休言。
本文作者做淺論，孫悟空本來就是天地生成，收到各種磨難也很正常，你這沒有什么作為的一太乙仙心不安寧就想稱天霸地的，八卦爐里不是煉的主要仙丹丸子，長生也要置于物外，主要還是要精神內(nèi)守保持虛空，外界變化無窮，靠戒律約束那是沒什么用的。
又詩：
一點(diǎn)靈光徹太虛，那條拄杖亦如之。
或長或短隨人用，橫豎橫排任卷舒。
孫悟空既然得了小道，跟隨他的那金箍棒也和孫一樣有靈性，并融為一體，隨心所欲的使用。
又詩：
猿猴道體配人心，心即猿猴意思深。
大圣齊天非假論，官封弼馬是知音。
馬猿合作心和意，緊縛牢拴莫外尋。
萬相歸真從一理，如來同契住雙林。
本文作者淺論，孫悟空以后被稱作是心猿，豬八戒是木母，老沙是土木，孫悟空是心猿強(qiáng)調(diào)的是心，心就是我，我們也是孫悟空，這第一回時候提到過，孫悟空成長歷程給我們以啟示。封為齊天大圣就不難理解了，心似天高，官做弼馬溫也是深意，不要心猿意馬的思緒在外馳騁，要把精神內(nèi)守篤定，世上大道只有一個，這不如來也死了，最后一句苦思冥想給出了這么一句解釋，這也是按自己思路做出的，可能隨著對西游記理解程度的加深會有修改。這詩確實(shí)點(diǎn)破書中天機(jī)，讓普通人明白看原著的重點(diǎn)在于孫悟空。
左使王靈官持金鞭在凌霄殿外和孫悟空打斗起來，不分勝負(fù)；三十六雷將圍困，大圣三頭六臂逢迎。玉帝傳旨境外搬兵，請西方佛老降服。游翊同翊二圣至靈山雷音寺俱述前情，如來聞詔讓弟子們穩(wěn)坐法堂不能亂來禪位，自己煉魔救駕去。玉帝是要借如來手教訓(xùn)孫悟空，需要孫悟空去外界再進(jìn)行修行，還有就是級別地位的問題；如來也明白玉帝心意不殺孫悟空，還有就是要借孫悟空達(dá)到擴(kuò)大勢力和影響的范圍。
如來讓圍困孫悟空的人撤開，問了問孫悟空的來歷與本事，大圣道：“我本天地生成靈混仙，花果山中一老猿。水簾洞里為家業(yè)，拜友尋師悟太玄。煉就長生多少法，學(xué)來變化廣無邊。因在凡間嫌地窄、立心端要住瑤天。靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。”如來講出玉帝的修為與身世，他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年。猴子太太狂妄了就這幾十年的修行還想統(tǒng)領(lǐng)天地，大言不慚啊?！八m年劫修長，也不應(yīng)久占在此。常言道，皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓與我便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！”孫悟空現(xiàn)在是自命不凡，認(rèn)為自己本領(lǐng)高強(qiáng)，無人能敵，于是與如來賭斗法術(shù)，如來承諾猴子贏了就把天宮給猴子，讓玉帝去西方，后面就是，孫悟空飛不出如來五指山的故事了，把他壓在五行山下?！爱?dāng)年卵化學(xué)為人，立志修行果道真。萬劫無移居勝境，一朝有變散精神。欺天罔上思高位，凌圣偷丹亂大倫。惡貫滿盈今有報，不知何日得翻身?！边@就是對孫悟空的精練總結(jié)，一精神散說明了他修行差得遠(yuǎn)呢。這里說一下玉帝經(jīng)歷過一千七百五十劫難，也就是天崩地裂陷入混沌，其實(shí)玉帝就是大道本身。
玉帝請如來待一天，與諸仙做一會筵奉謝，原文是這樣描述的：如來不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福，敢勞致謝？”一個不敢違悖也說明了他們級別的關(guān)系。這次宴會請了好多天上神仙，個個稱贊如來法力無邊并讓如來給這個會起個名字，如來命名——安天大會，王母親自獻(xiàn)大桃，這也說明孫悟空是吃了一棵樹，觥籌交錯，一片歌舞升平。后來有南極老壽星河赤腳大仙獻(xiàn)媚攀關(guān)系送如來禮物。
如來讓弟子在五行山上貼了一不許出來的條后，山便生根合縫，孫悟空只手露在外面。走時發(fā)了慈悲讓山神喂孫悟空鐵丸子吃，渴了喝融銅水。待他災(zāi)愆滿日，自有人救他，也就是五百年后，這災(zāi)應(yīng)該是山壓之災(zāi)和那五百年的一劫。
“妖猴大膽反天宮，卻被如來伏手降。渴飲溶銅捱歲月，饑餐鐵彈度時光。天災(zāi)苦困遭磨折，人事凄涼喜命長。若得英雄重展掙，他年奉佛上西方”
又詩曰：
伏逞豪強(qiáng)大勢興，降龍伏虎弄乖能。
偷桃偷酒游天府，受箓承恩在玉京。
惡貫滿盈身受困，善根不絕氣還升。
果然脫得如來手，且待唐朝出圣僧。
這交代了孫悟空的以往、現(xiàn)在、未來，命中注定。我們學(xué)到東西是最重要的。
由于疏忽第一回有遺漏，抱歉，已經(jīng)添加更改。
西游記第七回的讀后感想篇五
記得小時候，常問媽媽：“我是從哪里來的啊?”媽媽總是笑笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁耄蟾琶總€孩子都得到過這樣的答案，因?yàn)樾r候每個人都希望自己是孫悟空。
《西游記》這本厚厚的名著，是每個熱愛中國古代文化的人必須修讀的。翻開《西游記》，便進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言。
要了解一本好書,自然要了解它的作者?！段饔斡洝返淖髡呤敲鞔艹龅男≌f家吳承恩。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，是羅貫中的老師。他自幼聰明過人，博覽群書，喜歡野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說，年輕時即以文名著于鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)人都認(rèn)為他科舉及第“如拾一芥”。但最終他科場失意，生活困頓。這加深了他對封建科舉制度、黑暗社會的認(rèn)識，促使他運(yùn)用志怪小說來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉?！?BR> 《西游記》由三部分組成：第一回至第七回,寫孫悟空的出身和大鬧天宮的故事;第八回至第十二回,寫取經(jīng)的緣由;第十三至第一百回,寫孫悟空和豬八戒沙和尚一起保護(hù)唐僧到西天取經(jīng),經(jīng)歷八十一難,終于取回真經(jīng),休成"正果"。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過虛幻的神魔世界，反映了現(xiàn)實(shí)社會的種種問題。西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力。
書中四大主角孫悟空、唐僧、八戒、沙僧，各人的性格分別用一個字粗略概括就是:狂,堅(jiān),私,忠。其中我最喜歡的就是神通廣大，嫉惡如仇的齊天大圣孫悟空。
剛讀《西游記》時，我十萬分討厭唐僧。
西游記第七回的讀后感想篇六
《西游記》真不愧是我國的四大名著之一，他不僅內(nèi)容豐富，而且讓我們學(xué)會了面對困難的堅(jiān)定決心，《西游記》是一部童話，它對于激發(fā)少年兒童的想像力有著不可估量的作用。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記第七十回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
在假期中，我讀了我國的四大名著之一—《西游記》，我仿佛徜徉在那個色彩斑斕的神奇世界里，讀《西游記》真是讓我既過癮又有趣。
《西游記》中唐僧以及其他的三個徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇，他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠心向佛，他為了大唐歷經(jīng)艱險去西天取經(jīng)卻從不抱怨，但是我覺得他太頑固了。相信大家和我一樣，孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個美貌的村姑，還是變成拐著拐杖的老婦人，甚至變成一個在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公，都逃不過孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無故傷人性命，一遍遍念著緊箍咒，可憐的悟空只能連忙哀求。在這個小故事中，我看到了悟空的正義、機(jī)智，更看到了唐僧的頑固，那是因?yàn)樗屏剂耍覀円膊荒茇?zé)怪唐僧對那些妖怪這么仁慈，破壞悟空打妖怪，因?yàn)樗墒菦]有火眼睛睛啊!
我最喜歡的就是孫悟空，悟空總是很頑皮，但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢，在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻,不管妖怪是多么的陰險狡猾，他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。而胖嘟嘟的豬八戒呢，我覺得十分可愛，他一出場就讓我興奮，如果《西游記》少了他，那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了，還有啊，豬八戒之所以這么胖，因?yàn)樗贸?，而且心態(tài)很好，這就是心寬體胖吧，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種樂觀向上的精神。再說說沙僧吧，沙僧是個真正的老實(shí)人，取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情，但他對師傅忠心耿耿，不會臨陣脫逃。
我深深愛上了《西游記》這本書，它給了我很大的啟發(fā)，從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理，我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲，學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓，學(xué)習(xí)八戒的樂觀向上，學(xué)習(xí)沙僧的忠誠踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們不能半途而廢，還要學(xué)會寬容，善待別人，互相幫助，我們要為追求自己的理想而奮斗，勇敢面對困難和挫折，每天都要過得很精彩。
在寒假期間，我讀了《西游記》這本書。讀完這本書真讓我受益匪淺。
這本書里面的人物我都很喜歡，尤其是孫悟空。他正直、勇敢、降妖伏魔。而且，他還非常的忠誠。當(dāng)他師傅遇到困難被妖怪抓走，他還是會出手相救，就算他的師傅趕他走，他也一心想著護(hù)送師傅去西天取經(jīng)。
唐僧堅(jiān)韌不拔，心思縝密，他為人善良，卻不能夠明辨是非，反而聽信豬八戒的挑撥，趕走孫悟空。
豬八戒貪吃懶惰，遇到困難就打退堂鼓，堅(jiān)持不下去;但是他對唐僧還是忠心耿耿。
三師弟沙和尚則為人實(shí)在，任勞任怨。
最后雖然他們經(jīng)過九九八十一難，路途坎坷，但也都修成了正果。唐僧被封為檀功德佛;孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒被封為凈壇使者;沙和尚被封為金身羅漢;還有白龍馬被封為八部天龍馬，最終取得真經(jīng)。
大家應(yīng)該都知道龜兔賽跑，兔子驕傲自大，認(rèn)為烏龜跑不過它，但烏龜堅(jiān)持不懈，認(rèn)準(zhǔn)了目標(biāo)努力向上，最終贏了兔子。龜兔賽跑和《西游記》這本書告訴我們道理都一樣，做任何事情都要堅(jiān)持不懈!努力向上，不怕吃苦，才能像《西游記》里一樣取得真經(jīng)。俗話說的好：“困難就像彈簧一樣，看你強(qiáng)不強(qiáng)，你強(qiáng)他就弱，你弱他就強(qiáng)。”
讀了這本書后，我的心情久久不能平靜，因?yàn)檫@本書給我留下了深刻的印象。
假期我看了一本非常有趣的書，它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
師父叫玄奘，是唐朝的一個和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個徒弟，并由這三個徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良，對佛祖非常忠心，正是由于他的堅(jiān)持不懈，才讓這個隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會了七十二變，還能翻一個跟斗就是十萬八千里的筋斗云，十分厲害。他因?yàn)榇篝[天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥，犯了錯被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的'后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊(duì)伍里的開心果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng)，性格也不圓滑，但他很聽話，是一個特別忠厚老實(shí)能干活的人。
這四個人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，但他們?yōu)榱送粋€目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過車遲國斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn)，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣，請和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險吧!
《西游記》是我國四大名著之一，是一部婦孺皆知的作品。今年暑假，我拜讀了這部作品，書中離奇、精彩的神話故事令我流連忘返。
本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。
讀了這本書，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒錯，是堅(jiān)持!如果他們沒有堅(jiān)持不懈，能戰(zhàn)勝白骨精嗎?如果他們沒有堅(jiān)持不懈，能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒有堅(jiān)持不懈，能在比丘國救出嬰兒嗎?如果他們沒有堅(jiān)持不懈，能智取紅孩兒嗎?師徒四人明白，只有堅(jiān)持不懈才能取得勝利。
在我們的生活中，到處都有這樣的例子。就拿我來說吧，在我五歲的時候，學(xué)過書法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已，于是我心血來潮，報名參加了書法班的學(xué)習(xí)?？上刖毦鸵皇趾米帜挠心敲慈菀装。颐刻於家勚艉婧娴哪?，練習(xí)后還要搓洗臟兮兮的手掌，別提有多難受了!我心里打起了退堂鼓，這時，書桌上的《西游記》吸引了我的目光，我想到了《西游記》里的唐僧師徒，一路上風(fēng)餐露宿，歷盡了多少艱難險阻，但是他們依然堅(jiān)持不懈，最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。我做事要有始有終，不能半途而廢，不能碰到一點(diǎn)困難就知難而退，要堅(jiān)持不懈才能取得勝利。我恍然大悟，打消了退縮的念頭。于是，我加倍努力，認(rèn)真練習(xí)書法。功夫不負(fù)有心人，在我的不懈努力下，我終于寫了一手好字，圓了我的書法夢。
每當(dāng)我想放棄的時候，我總會想到唐僧師徒堅(jiān)持不懈的精神。是他們，成為我成長路上的好伙伴;是他們，給了我勇氣;是他們，給了我力量;是他們，讓我學(xué)會了堅(jiān)持!
每次翻開那本《西游記》，書頁上便著氤氳文字的氣息。這本充滿了神話色彩的小說帶給了我最初的夢想，使我的人生插上了夢想的翅膀。
感悟西游，自然缺少不了四個鮮明的人物形象:固執(zhí)善良的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧。吳承恩用生動詼諧的語言刻畫了這四個人物，描繪了他們西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷，每一幕都讓我們拍案叫絕，而每一幕的背后也都值得我們思考。
每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿，而歷經(jīng)險難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭。這或許有值得我們深思的地方，但拋開風(fēng)塵背后，還有著更重要的精神：堅(jiān)持、信仰。
是的，取得真經(jīng)即是他們的信仰，而這個信仰又使他們?yōu)橹畧?jiān)持：一直西去，不后退。我們在生活中或許也會遇到這樣那樣的困難，有時我們選擇了放棄，但這只是人生給我們的錯誤答案，真正的未知還需我們?nèi)ヌ剿鳎忸}的關(guān)鍵就是堅(jiān)持。
說到堅(jiān)持，我又想起了孫悟空和豬八戒。無論是電視劇還是小說中，總少不了豬八戒的這幾句臺詞：“行了，師父是救不回來了。咱把行李都分了吧，你回你的花果山，你回你的流沙河，我回我的高老莊……”這時，總少不了悟空的臭罵。這一鮮明的對比，足以體現(xiàn)出悟空心中的堅(jiān)持和對師父的忠誠，即使他被驅(qū)趕。如此集力量與智慧于一身的人物，早已成了我們心中的偶像。
談到孫悟空，他那“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管”，又不服天上各個神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個含義------自由，不服從天地間的約束，追求屬于自己的自由生活。每個人兒時的夢想或許也是如此，但每每都會受到現(xiàn)實(shí)的羈絆，但是我相信，內(nèi)心的自由比現(xiàn)實(shí)的自由更重要，是一種更高的境界。
回望現(xiàn)實(shí)中的我們，又有多少人能夠擺脫命運(yùn)的擺弄?太多的人的理想在現(xiàn)實(shí)面前被摧殘得不堪一擊，甘于向命運(yùn)低頭，放棄自己的追求。我認(rèn)為我們應(yīng)該像孫悟空一樣，即使不能完全自由不羈，但也應(yīng)保持追求自由的勇氣，努力使自己的內(nèi)心更加寬闊，讓它能夠向往自由，無拘無束地生活。
總體來說，這本小說告訴我們的一個最真實(shí)的道理就是：邪不壓正。所以我不需要那么多的顧慮和套路，只需把握內(nèi)心的選擇，堅(jiān)持自己的想法，向著自己的信仰前進(jìn)即可，《西游記》神怪陸離的情節(jié)一遍一遍地在腦海中閃過，留下的也或許就只有這些：堅(jiān)持、信仰、自由。
又一次合上書頁，一次次的更新又伴隨著一次次的清理，留下的也只有內(nèi)心的思考了……。
西游記第七回的讀后感想篇七
《第七條獵狗》是作家沈石溪的成名作。這篇短篇小說，展示了他非同尋常的講故事的能力。故事講述的是老獵人召盤巴的第七條獵狗的故事。老獵人闖蕩山林40年，卻得不到一條稱心如意的獵狗，一直引以為憾。這第七條獵狗是軍犬的后裔，“攆山快如風(fēng)，狩獵猛如虎”。老獵人愛狗如愛子，給它取名赤利，是傣族傳說中會飛的寶刀的意思。
可是在一次狩獵中，老人與赤利遇到了一頭兇猛的野豬，他一槍沒有能致命，野豬卻向他猛撲過來。就在這生命懸于一發(fā)之際，赤利卻藏在草窠里，不來解圍。其實(shí)，赤利是看到了一條眼鏡蛇，蛇準(zhǔn)備咬向召盤巴的時候，他奮力上前，把蛇咬死了。
逃到大自然的赤利仍然是一匹猛犬，它靠獵捕為生，在大自然中倒也逍遙自在。在一次與豺狗群的戰(zhàn)斗中，它咬死了所有成年的公豺狗，并成為這群豺狗的首領(lǐng)。
大約半年后，饑餓的豺狗群與正在放牧的召盤巴、艾蘇蘇相遇，它們瘋狂地發(fā)動襲擊，老獵人沒有備足武器，眼看就要遭遇不測。這時，赤利趕來了，它與豺狗群拼死廝殺，并在最后一刻用自己的生命保住了舊主人的性命。
太陽當(dāng)頂了，霧靄散盡了，召盤巴趕著受了傷的牛，領(lǐng)了艾蘇蘇，摟抱著昏迷中的赤利，疲憊地往芭蕉寨一步一步地走去。一路上，艾蘇蘇一直深情地呼喚著“赤利!”“赤利!”在召盤巴的眼前，總晃動著檳榔樹下那一幕，老淚從他的眼角里滾落下來。
今天我讀了一篇名叫《第七條獵狗》的文章，這篇文章的作者是沈石溪，他曾說過一段話：“動物小說之所以比其他類型的小說更有吸引力，是因?yàn)檫@個題材最容易刺破人類文化的外殼和文明社會種種虛偽的表象，可以毫無遮掩的直接表現(xiàn)丑陋與美麗融于一體的原生態(tài)的生命?！边@段話使我受益匪淺，而這篇文章同樣使我受益匪淺。
《第七條獵狗》講的是在一個叫芭蕉寨的寨子里有一個老獵人——召盤巴。他前后共養(yǎng)過七條獵狗。前六條獵狗都不合召盤巴的意但唯獨(dú)第七條獵狗——赤利頗受召盤巴的喜愛，并且還把赤利視為自己掌上的第二顆明珠。
可就在潑水節(jié)的前一天，召盤巴帶上赤利到一片樹林里打獵，赤利把召盤巴拉到一片樹叢后，讓召盤巴撥開樹叢看一看，召盤巴知道樹叢后有獵物，就撥開了樹叢，發(fā)現(xiàn)了一頭成年的野豬，召盤巴雖然不敢輕易地去打野豬，但轉(zhuǎn)念一想：我不是有赤利嗎!就填好彈藥，朝野豬的耳根開槍，但召盤巴打歪了，打到野豬的頭頸。野豬受到子彈的刺激，發(fā)了狂似的直往召盤巴的方向跑來，召盤巴立刻叫：“赤利!赤利!”可赤利在召盤巴的身后防著眼睛蛇，根本沒有多余的時間去幫召盤巴抵擋野豬了。但這一幕召盤巴并沒有看到，所以潑水節(jié)這天召盤巴要?dú)⑺莱嗬?，召盤巴左打右打但怎么也打不死赤利，就去竹樓拿火槍了，召盤巴的孫子——艾蘇蘇趁這個時間，用小刀幫赤利砍斷了山藤，把它給放了。
半年過去了，召盤巴碰上了一群豺狗，誰知這群豺狗領(lǐng)頭的竟是半年前被艾蘇蘇放走的赤利，面對豺狗欺負(fù)自己的主人，赤利忍無可忍，沖上前去把那群豺狗一個個都咬死了。
好一個赤利!我不禁暗暗叫好。
在新華書店買書時無意中發(fā)現(xiàn)沈石溪的書，就有一種親切感，因?yàn)樗摹栋吡顼w度》語文課我剛學(xué)習(xí)過。我喜歡這群在困境中的斑羚身上所表現(xiàn)的智慧、勇氣、獻(xiàn)身的精神。所以今天我很順手地從書架上把沈石溪的《第七條獵狗》捧在了懷里。
這本書寫了3種動物，分別是狼、狗、豺。每一種動物都有3個故事。每個故事都能把我深深感動著，沈石溪用細(xì)膩的筆觸，給讀者在腦海中勾出一幅幅令人緊張、快樂、感動的畫面來，狼的兇猛和勇敢，狗的忠誠和溫順，豺的殘忍和卑劣。
我認(rèn)為這本書里最感人的一篇是名叫《災(zāi)之犬》的文章，故事中的花鷹原本是一條“很漂亮的獵狗，黑白相間的毛色，勻稱的身段，長長的腿，奔跑起來快疾如風(fēng)……”但是自從原先的主人收養(yǎng)了它后，家里發(fā)生了一連串不幸的事。這些事本來是和這條狗毫無關(guān)系的，但是主人請來了巫師消災(zāi)，可巫師竟說花鷹“身上的陰氣很重，會給主人家招災(zāi)惹禍”。后來被作者買了下來，花鷹和作者“幾天工夫，就成了心心相印的朋友”，但后來發(fā)生的幾次意外讓作者也覺得花鷹確實(shí)是災(zāi)之犬。作者忍無可忍，拿了一塊肉，往山頂跑，往懸崖一拋，花鷹追了過去，抓到了肉，自己卻往下掉。掉落過程中它抓住了藤蔓，花鷹求救似的目光投向了作者，但作者卻自己走了。幾天后花鷹遍體鱗傷地回來了，但還是被作者狠心地踢斷了肋骨，趕出了家門。
但是無論主人對它多么無情，它對主人仍然很忠誠。一天中午，作者在流沙河游泳時突然遇見了一條鱷魚。就在他絕望的時候，花鷹沖出來擋住了鱷魚，擋住了兇惡的死神。這時作者才感到后悔，他自己拋棄了花鷹，,而花鷹卻在他遇到危險時舍身相救。
作者不禁感慨：“我只配做一條狗，而花鷹，卻完全有資格做一個人?！?BR> 狗，這種最通人性的動物，它是多么忠心呀!即是主人一而再再而三地丟棄它、拋棄它、遺棄它，它都抱著一顆感恩的心、忠誠的心，去對待主人。
這本書深深打動了我，也讓我更深入地了解了動物們的習(xí)慣和品質(zhì)。
西游記第七回的讀后感想篇八
原來讀書也是要心境的。有時候，一本書可以拯救自己，比如在我最困惑的時候讀到了與我心境一致的《逃離》。但有時候，即使一本大眾眼中很值得一讀的書，也不能吸引自己，比如這本《邊城》。
《邊城》這本書中，有許多篇，有些極愛。比如《邊城》，是很喜歡的一篇，喜歡里面讓人心靜的鄉(xiāng)間小景。比如《貴生》，喜歡里面很努力認(rèn)真生活的貴生。比如《虎雛》，喜歡沈先生簡簡單單幾句對話就讓我了解了整個人物。還有一些，極討厭。比如《逃的前一天》，開篇我就不喜歡，討厭底層軍隊(duì)粗鄙的話語。比如《丈夫》，討厭沈先生筆下的河邊紅燈小樓。
在序言中，沈先生說，這本書不是寫給批評家、也不是寫給大眾的。我得承認(rèn)，我屬于大眾一員，這本書，的確不符合我的胃口。
首先，沈先生筆下，有太多描寫河邊紅燈小樓，似乎在他那個時代的所有階層的人物，都離不開這個。筆下的她們，觀念似乎比現(xiàn)在還要開放許多，我不禁時空錯亂，再想是不是我太過傳統(tǒng)?!雖然沈先生都是為她們洗白的，比如她們的三觀都是極為簡單的，生活也是極為簡單的。我理解這樣的存在，但是讀的過多了，總覺得有種對女性不尊重的感覺，接受無能。
河邊紅燈小樓中的女性是一種極端。鄉(xiāng)間的小姑娘又是另一種極端。比如《邊城》里的翠翠，過于矜持，過于懵懂，最終還是錯失了自己的愛情。當(dāng)然這種矜持和懵懂很正常，畢竟翠翠是從小失了母親、由祖父撫養(yǎng)長大的。在《三三》中，女主角三三也是一樣的性格，不敢正視自己的感情。甚至在《貴生》里，由于貴生猶疑不決，眼睜睜看著自己喜歡的女人嫁進(jìn)了圍子，自己落得悲慘下場……淳樸鄉(xiāng)風(fēng)中塑造的人物性格，這樣倒是很讓人理解，但是在我讀來，著實(shí)太讓人太著急了。
沈先生的《邊城》中，多喜歡用主人公的名字作為文章標(biāo)題，描寫人物的愛情、親情。但吸引我的多是鄉(xiāng)間的風(fēng)土人情，還有沈先生的語言。印象最深刻的就是《虎雛》，沒有任何的性格描寫或是外貌描寫，僅僅通過一些對話，就把人物塑造得很立體、很形象。
西游記第七回的讀后感想篇九
讀《西游記》有感《西游記》，四大名著之一，是我國明代作家吳承恩的杰作。咿呀學(xué)語的時候，那機(jī)靈的小石猴是我們崇拜的偶象，因?yàn)槟赣H口中的他總是那么神通廣大：幼兒園的時候，那威風(fēng)的齊天大圣依然受到大家的青睞，因?yàn)槔蠋熋枋龅乃挚偰敲礋o所懼怕。而上了中學(xué)的我們，再讀《西游記》中的文字，覺得更令人回味無窮！
也正因?yàn)槿绱耍蚩諏煾凳且恍囊灰?，鞍前馬后啊！師徒間建立了深厚的感情，經(jīng)歷了這么多艱險后，更是情深意重，他們間的師徒情早已是牢不可破的了！而直來直往，愛捉弄人的悟空和總耍小聰明偷懶的八戒可謂是水火不容??！他們之間發(fā)生的小事給這條漫漫的長路增添了不少樂趣呢！有了他們的陪伴，唐僧就一點(diǎn)也不寂寞了吧！而在他們吵嘴時，沙僧可就少不了幫他們打圓場了！還記得孫悟空三打白骨精時，師傅有意趕走他，八戒還在一旁煽風(fēng)點(diǎn)火，只有沙僧不斷勸阻唐僧。也許，就在不停的吵嘴，勸架中，他們也正因此增進(jìn)了彼此間的感情吧！到了關(guān)鍵時刻，他們也都能齊心協(xié)力地戰(zhàn)勝妖怪，這不，他們都以兄弟相稱了，就連八戒也改稱悟空猴哥了。這時，感情融洽的他們一定不會在吵架了吧！
是啊！他們相處了這么久，早該有此兄弟情了，人生中的親密摯友并不多，讓我們現(xiàn)在就開始珍惜和朋友在一起的每一分每一秒。時光的車輪在永不休止的轉(zhuǎn)動，在這個世界上是沒有長生不老之說的，那些想吃唐僧肉的妖魔鬼怪簡直愚不可及！長生不老真有如此之好嗎？人的一生是需要努力奮斗和追求的，即使死去了，也不后悔，而要是你真的永遠(yuǎn)也不會走到生命地盡頭，又怎么會珍惜擁有，努力奮斗？如果是這樣，那么你的生存是毫無意義的。
經(jīng)典作品是非常值得細(xì)細(xì)品味的，重讀好書，永遠(yuǎn)也不會厭倦，也受益匪淺！
西游記第七回的讀后感想篇十
風(fēng)兒輕輕拂過，悲慘幼小的男孩，總有那么幾個人，讓他感到一點(diǎn)點(diǎn)的溫暖...
小茨岡。
你總會牽著阿廖沙小小的手，用平靜撫慰他顫抖不安的眼神；你總是義務(wù)反顧地?fù)踝磹和庾娓傅谋拮?，只為護(hù)住你身后的阿廖沙。你是個身強(qiáng)體壯的小伙子，更是有染得一手好布的技術(shù)學(xué)徒；你是他（阿廖沙）心目中最好的玩伴，他的優(yōu)秀榜樣。
但你卻在那兩個無賴（阿廖沙的兩個舅舅）嫉妒下，背負(fù)著那沉重的十字架，丟失了你最寶貴的性命。
在書中的記憶里，你總是那般快樂。仿佛在世間，沒有可以讓你不愉快的事情。最后令人不敢相信的是，你死在了那沉重的十字架之下。一時間，對米哈伊爾和雅科夫的憤怒提升到了極點(diǎn)。即便已經(jīng)過去很久，還是無法忘記，他們害死你后還如此心安理得！雖然你消失了，消失的無聲無息，徹底泯滅于那污濁的世間，但你留給了阿廖沙一個永不磨滅的身影。
外祖母。
當(dāng)阿廖沙依偎在她懷里，纏著讓她講故事時，她的笑容總是那么慈祥。
她是一個美麗勤勞的女人，而且她講起話來，又親切，又快樂，又流利。但她的一生，終還是不幸的。生性暴躁易怒的外祖父啊，你為什么總是喜歡欺負(fù)她呢？她是一個多么善良的女人啊。這也難怪阿廖沙對你沒好感了，還將你的桌布給染了色。
外祖母啊，漫長的黑夜，有你柔聲地講著故事，幼小阿廖沙的輕輕呢喃。莊嚴(yán)肅靜的上帝面前，有你不急不慢地祈禱。你是善良樂觀的，更是明白是非、有智慧的優(yōu)秀女人。在阿廖沙闖禍的時候，你會不偏袒地教訓(xùn)他，會教給他做人的道理。從這一點(diǎn)上，你對他的影響，也已經(jīng)絲毫不亞于他的母親了。
西游記第七回的讀后感想篇十一
在生活中，我們都讀過許多書，很多書會告訴我們道理，使我們受益無窮。我最喜歡的一本書就是《西游記》，這本書主要講的是唐僧師徒西天取經(jīng)，孫悟空，豬八戒，沙和尚從東土大唐往西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終修成正果的故事。這個故事讓我懂得了不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹的道理，只有經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打的艱難，彩虹才會出現(xiàn)。
在《西游記》中，唐僧師徒歷經(jīng)了千辛萬苦，最終才取得真經(jīng)。這就和我們的人生一樣，我們的人生一路坎坷，只有經(jīng)歷了最困難的時候，才能過上幸福的生活。遇到困難時，我們要想辦法克服它，而且還要勇于面對困難，不服輸。不怕輸，就像孫悟空那樣，有時明知道自己打不過妖精但他還是去挑戰(zhàn)。我們還要向唐僧一樣，有一顆善良的心，人生的道路上，我們不能鐵石心腸，要樂于助人，無私奉獻(xiàn)。只有這個樣子，我們才能見到真正的“彩虹?！睂W(xué)習(xí)也是一樣，學(xué)習(xí)就像取經(jīng)，只有堅(jiān)持到最后的人才能獲得“彩虹”。凡事都是先苦后甜的，凡事都是需要堅(jiān)持的。
不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么看到彩虹，只要我們心地善良，勇敢面對困難，就一定會看到真正的“彩虹”的。唐僧一伙，在經(jīng)歷了青牛精、白骨精、牛魔王、黃風(fēng)大王、等磨難之后，取得了真經(jīng)，而我們學(xué)習(xí)是不是也要經(jīng)歷磨難，貪玩是不是一種磨難?？赡茉S多人都過的了這一關(guān)，因?yàn)閼卸?，是人的天性，沒有人不懶惰，早上起床時。你還想多睡一會，這就是懶惰，作業(yè)是不是一種磨難？電腦是不是一種磨難？還有最后一關(guān)，那就是堅(jiān)持，可能前面的磨難你都可以克服，可是你能堅(jiān)持下來嗎？百分之九十以上的人堅(jiān)持不了，你可能不相信，你也許在認(rèn)為只是學(xué)會作業(yè)，看會兒書，大不了不玩電腦，不看電視，可是你錯了！學(xué)習(xí)可不僅僅就這些，你能堅(jiān)持幾年，同學(xué)們，你一年堅(jiān)持下來，你能省下多少玩耍的時間，用來學(xué)習(xí)，年復(fù)一年、日復(fù)一日的積累，你終將會成功！會成為學(xué)者，會成為各科各界優(yōu)秀的人才，有的同學(xué)們可能會說：“我堅(jiān)持不下去的”！你只要記住，唐僧師徒四人是怎么去西天取經(jīng)的，你要相信自己，在堅(jiān)持學(xué)習(xí)中，你除了克服困難，你一定要相信自己，相信你會成功，相信只要堅(jiān)持就會成功。
學(xué)習(xí)如取經(jīng)，你只要靜下心，自主學(xué)習(xí)，用省下來的時間來學(xué)習(xí)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，你就會取得成功！我們對待學(xué)習(xí)也要像師徒四人西天取經(jīng)一樣，像唐僧一樣執(zhí)著勇敢、堅(jiān)持不懈；像悟空一樣敢于面對困難，像沙僧一樣忠厚老實(shí)把問題鉆研到底，但不能像八戒那樣懶惰，只有這樣我們才會修成“正果”，取得“真經(jīng)?！?BR> 西游記第七回的讀后感想篇十二
邂逅音樂是聽覺的享受；邂逅美景是視覺的享受；邂逅一本好書則是心靈的享受。在這個特殊的寒假里我與《西游記》不期而遇。
《西游記》這本書講述了孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境做斗爭，走過了十萬八千里路，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。
大家可能都喜歡這本書中的“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山三借芭蕉扇”等等精彩的故事。而我最喜歡的是那段“猴王拜師學(xué)藝”，孫悟空那堅(jiān)持不懈、勤奮好學(xué)的精神品質(zhì)深深地打動了我。孫悟空是由一塊仙石生長出來的一只石猴，因?yàn)橄肭箝L生不老之術(shù)，于是漂洋過海拜師學(xué)藝，終于找到了須菩提祖師。通過他的勤奮、刻苦練就了一身神通廣大的本領(lǐng)。
這讓我想起自己剛開始學(xué)習(xí)游泳時，被水嗆了幾次，就不敢再去了。深圳的暑假酷熱難耐，可我站在游泳池邊，卻感到陣陣寒意襲卷而來，全身冷得瑟瑟發(fā)抖，哭著喊著要回家，不肯再練了。如今想起孫悟空拜師學(xué)藝歷經(jīng)千辛萬苦。從剛開始的焚香灑掃，打柴燒火，他從來不偷懶。到后來，學(xué)習(xí)技藝，他也孜孜不倦、勤懇修練。經(jīng)過不懈努力終于習(xí)得真功夫。而我遇到了一點(diǎn)點(diǎn)小困難就想打退堂鼓不干了。其實(shí)只要再多“喝”幾次水，下定決心刻苦練習(xí)就學(xué)會了。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”學(xué)習(xí)任何本領(lǐng)，都要像孫悟空那樣認(rèn)真踏實(shí)、勤奮努力，才學(xué)到真本領(lǐng)。（史金祺）。
西游記第七回的讀后感想篇十三
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
而最近，我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力。
這本書描寫的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手。
在《西游記》中，最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”，只見孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計(jì)謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救時，他毫不猶豫地答應(yīng)了，最后唐僧獲救了。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種知恩途報的精神。
《西游記》里面的故事很多，最吸引我的是孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒那段。孫悟空不能打敗紅孩兒，但他沒有氣餒，到南海去請觀世音菩薩幫助，終于戰(zhàn)勝紅孩兒，救出了唐僧。紅孩兒看似個小朋友，卻有超能力，可以噴火、放毒煙，實(shí)在厲害。但他最厲害的卻不是這些，他能夠裝作一個被遺棄的小孩兒，掛在樹上，可憐兮兮地騙取唐僧的信任，達(dá)到自己的目的，這才是最令我吃驚的地方。雖然孫悟空識破了紅孩兒的伎倆，但唐僧不信他，最后還是中了計(jì)。若不是孫悟空、豬八戒、沙和尚以及觀世音菩薩相救，唐僧早就被紅孩兒吃掉了。
在唐僧師徒的共同努力下，他們最終取得了真經(jīng)。這正應(yīng)了那句老話:“世上無難事，只怕有心人?！彼麄兊凝R心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致值得我們學(xué)習(xí)。