西游記第七回的讀后感想大全(19篇)

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    讀后感是對書籍內(nèi)容進行客觀評價和主觀感受的一種方式。首先,讀者需要在閱讀完一本書后歸納自己的情感和體驗。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。這些范文涵蓋了不同類型的書籍,相信可以給大家提供一些寫讀后感的思路和靈感。請大家一起來閱讀吧。
    西游記第七回的讀后感想篇一
    星期五下午,我們上自習課,我拿出爸爸剛給我買的《西游記》,這部書的作者是著名的作家吳承恩。他寫出我國古代四大名著之一的《西游記》。
    這本書主要講的是,從前,從一塊石頭里蹦出一只石猴,它來到了一個花果山,看見一群猴子不知道干什么,它上前去問了問,它們說:誰要是跳到了這條瀑布里去,誰就當我們的大王,然后它來到索橋上,它像飛一樣跳進了瀑布。它在瀑布里的石碑上看見了一行字“水簾洞”它跳出去給大家說:這個瀑布叫“水簾洞”,然后大家封他為“大王”。過了幾天,他覺得自己沒有法術(shù),很著急。有一位老猴子,告訴他,山上有一位法術(shù)高深的人,你去跟他學習法術(shù)吧!它來到山上跟著師傅學了許多法術(shù),他回去的時候,小猴子們把事情告訴了他,他把妖怪打死了,后來他取名“齊天大圣”然后把玉帝給惹惱了,把它捉上了天煉成“火眼金睛”,以后,如來佛把他給壓在山下,觀音菩薩說:“有一位高僧會來救你?!比缓?,唐僧來把他救了出來,他們在高老莊,流沙河認了兩個師弟,經(jīng)過了千難萬險,終于取得了真經(jīng)。
    孫悟空做事堅強、有恒心、有毅力深深打動了我,我明白了做事要努力,要有一種不達目的不休止的決心。“世上無難事,只怕有心人”嘛!
    今天,我看完了《西游記》這本書,我最喜歡的人物是孫悟空,他上天入地,無所不能,他還十分忠誠,用他的火眼睛睛和非凡的武藝辨認妖魔,降妖除怪。
    在三打白骨精一章,白骨精變來變?nèi)?,都被孫悟空識破了,并將白骨精打死,但只因為唐僧肉眼凡胎,他不知是妖,以為是給他們送齋飯的好心人,以為悟空殺死了平民百姓,便將悟空趕回花果山。但是,沒走多遠,便又遇上了妖怪,妖怪趁機將唐僧捉走,還要吃他的肉,這時唐僧才感到后悔莫及,不該把悟空趕走。就這時,妖鬼們正幸災(zāi)樂禍的開慶功會,在洞門外干著急的八戒和沙僧千方百計的將悟空請來降妖除怪,救出師傅,他們師徒四個這才團圓。又去往西天取經(jīng)的路上。
    悟空的忠誠體現(xiàn)在:當八戒對他說師傅出事了,表面上雖然是生氣,但心里還是擔心師傅,悟空急的抓耳撓腮,十分火急的駕著云斗云飛了回去將師傅救出來。
    從這篇文章中,我體會到了他們師徒四人一路去西天取經(jīng)的艱辛,在取經(jīng)的路上遇到了八十一次災(zāi)難,但師徒四人每次遇難都化險為夷。如果沒有他們這一路艱辛,沒有他們這勇往直前的精神,是永遠也取不到真經(jīng)的。這種勇往直前的精神是值得我們學習的,只有具備這種精神,通過不懈的努力,才會有成就。
    記得小時候,常問媽媽:“我是從哪里來的啊?”媽媽總是笑笑,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的。”我想,大概每個孩子都得到過這樣的答案,因為小時候每個人都希望自己是孫悟空。
    《西游記》這本厚厚的名著,是每個熱愛中國古代文化的人必須修讀的。翻開《西游記》,便進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言。
    要了解一本好書,自然要了解它的作者?!段饔斡洝返淖髡呤敲鞔艹龅男≌f家吳承恩。吳承恩,字汝忠,號射陽山人,是羅貫中的老師。他自幼聰明過人,博覽群書,喜歡野言稗史,熟悉古代神話和民間傳說,年輕時即以文名著于鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)人都認為他科舉及第“如拾一芥”。但最終他科場失意,生活困頓。這加深了他對封建科舉制度、黑暗社會的認識,促使他運用志怪小說來表達內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言:“雖然吾書名為志怪,蓋不專明鬼,實記人間變異,亦微有鑒戒寓焉。”
    《西游記》由三部分組成:第一回至第七回,寫孫悟空的出身和大鬧天宮的故事;第八回至第十二回,寫取經(jīng)的緣由;第十三至第一百回,寫孫悟空和豬八戒沙和尚一起保護唐僧到西天取經(jīng),經(jīng)歷八十一難,終于取回真經(jīng),休成"正果"。
    《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過虛幻的神魔世界,反映了現(xiàn)實社會的種種問題。西行途中的妖魔,決不僅僅是一般困難的化身,而大都是代表著危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力。
    西游記第七回的讀后感想篇二
    記得小時候,常問媽媽:“我是從哪里來的啊?”媽媽總是笑笑,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的?!蔽蚁?,大概每個孩子都得到過這樣的答案,因為小時候每個人都希望自己是孫悟空。
    《西游記》這本厚厚的名著,是每個熱愛中國古代文化的人必須修讀的。翻開《西游記》,便進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言。
    要了解一本好書,自然要了解它的作者?!段饔斡洝返淖髡呤敲鞔艹龅男≌f家吳承恩。吳承恩,字汝忠,號射陽山人,是羅貫中的老師。他自幼聰明過人,博覽群書,喜歡野言稗史,熟悉古代神話和民間傳說,年輕時即以文名著于鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)人都認為他科舉及第“如拾一芥”。但最終他科場失意,生活困頓。這加深了他對封建科舉制度、黑暗社會的認識,促使他運用志怪小說來表達內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言:“雖然吾書名為志怪,蓋不專明鬼,實記人間變異,亦微有鑒戒寓焉。”
    《西游記》由三部分組成:第一回至第七回,寫孫悟空的出身和大鬧天宮的故事;第八回至第十二回,寫取經(jīng)的緣由;第十三至第一百回,寫孫悟空和豬八戒沙和尚一起保護唐僧到西天取經(jīng),經(jīng)歷八十一難,終于取回真經(jīng),休成"正果"。
    《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過虛幻的神魔世界,反映了現(xiàn)實社會的種種問題。西行途中的妖魔,決不僅僅是一般困難的化身,而大都是代表著危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力。
    書中四大主角孫悟空、唐僧、八戒、沙僧,各人的性格分別用一個字粗略概括就是:狂,堅,私,忠。其中我最喜歡的就是神通廣大,嫉惡如仇的齊天大圣孫悟空。
    剛讀《西游記》時,我十萬分討厭唐僧。
    西游記第七回的讀后感想篇三
    孫悟空被綁上斬妖臺,不想刀砍斧剁,雷劈火燒,毫發(fā)無傷。太上老君奏請將孫悟空放到八卦爐中鍛燒。玉帝準奏。老君將孫悟空推入八卦爐中鍛燒為49天,把一雙眼變做了“火眼金睛”。到了開爐之日,孫悟空跳出丹爐,將老君摔了個倒栽蔥,脫身走了。
    孫悟空打到靈霄殿外,被王靈官攔住,雷部三十六員雷將齊來,將孫悟空圍在垓心。孫悟空變做三頭六臂,掄著三條金箍棒象紡車一樣,眾天將都不敢近前。
    玉帝派人去西天請來如來佛祖。如來和孫悟空打賭,若孫悟空翻筋頭翻出如來的手掌心,就讓玉帝搬出天宮。悟空跳上如來手心,不想如來將手掌化作五行山,把悟空壓住。
    玉帝留如來赴安天大會。
    這也告訴我們遇到苦難不要怕,也不要放棄自己,只要尋找機遇,事情總會往好的地方去發(fā)展的。
    西游記第七回的讀后感想篇四
    我又一次翻開《西游記》,因為年齡的增長,我對西游記有了不同的看法。
    西游記》是我國家喻戶曉的四大名著之一,它的作者是明代的吳承恩。
    《西游記》講述了唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧以及東海龍?zhí)訋熗轿迦藲v經(jīng)千辛萬苦,跋山涉水,經(jīng)過九九八十一難的磨練,終于取得了真經(jīng)。
    漫漫長路,多年跋涉,師徒四人歷盡九九八十一難,去西天取經(jīng),為的是普度眾生。
    《西游記》中,我最敬佩的人是孫悟空,因為它擁有七十二變和火眼金睛的本事,跟妖怪作戰(zhàn)時還有東海龍宮的定海神珠做武器,別提有多威風了!連玉皇大帝見了它,也得讓它三分。不知道世界上有多少小男孩想變成孫悟空了。最重要的是因為孫悟空擁有一顆對師傅忠心耿耿的心,是值得我們學習的榜樣。
    盡管豬八戒給大家的印象不太好,但我還是要為聲“冤”,首先是錯投了豬胎,變得人不人,豬不豬的,到哪都嚇人,盡管老豬本性貪婪好色,但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪,出了不少力,他吃苦耐勞,善良正直(有時還愛貪點小便宜)。
    在西天取經(jīng)路上,沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象,一路上,他無微不至地照顧師傅,陪師傅打坐念經(jīng),任勞任怨。
    唐三藏是取經(jīng)人的核心,本著一顆慈悲之心,他經(jīng)歷了20__年,風餐露宿,任何磨難都無法打倒他西天取經(jīng)的決心。
    唐僧師徒不畏千辛萬苦,歷經(jīng)種磨難依舊不放棄,直到取得真經(jīng)。我從《西游記》中深深地體會到“無論做什么事,只要你有一顆克服困難的心,就一定會取得最后的勝利?!钡氯R賽曾經(jīng)說過一句話:“理想是人生的太陽?!币馑际牵喝说纳钊绻麤]有理想的鼓舞,就會變得空虛和渺少。不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣,而應(yīng)揚起奮斗的風帆,駛向生活的大海。壯麗藍圖的實現(xiàn)要靠辛勤勞動;理想樹苗的成長要靠汗水灌溉。我覺得:做什么事都要有決心以及恒心,才能有十足的把握贏得成功。
    奔流的河,如果沒有暗礁的阻擋,就無法激起迷人的浪花;羽毛豐滿的小鷹,如果沒有暴風雨的搏擊,就無法實現(xiàn)展翅高飛的自由;人的一生,注定要經(jīng)歷風雨的洗禮,才能“長大”。
    人生就像五味瓶:酸、甜、苦、辣、咸,而苦就是磨難的滋味,只有品嘗過“苦”,享受“甜”時,才更有滋味,只有品嘗了人生五味,什么才更有意義。
    西游記第七回的讀后感想篇五
    孫悟空被綁上斬妖臺,不想刀砍斧剁,雷劈火燒,毫發(fā)無傷。太上老君奏請將孫悟空放到八卦爐中鍛燒。玉帝準奏。老君將孫悟空推入八卦爐中鍛燒為49天,把一雙眼變做了“火眼金睛”。到了開爐之日,孫悟空跳出丹爐,將老君摔了個倒栽蔥,脫身走了。
    孫悟空打到靈霄殿外,被王靈官攔住,雷部三十六員雷將齊來,將孫悟空圍在垓心。孫悟空變做三頭六臂,掄著三條金箍棒象紡車一樣,眾天將都不敢近前。
    玉帝派人去西天請來如來佛祖。如來和孫悟空打賭,若孫悟空翻筋頭翻出如來的手掌心,就讓玉帝搬出天宮。悟空跳上如來手心,不想如來將手掌化作五行山,把悟空壓住。
    玉帝留如來赴安天大會。
    八卦爐中逃大圣,五行山下定心猿。
    上回說到孫悟空被抓,押到了斬妖臺要被伏法,最后兩句詩該概括的相當傳神:欺誑今遭刑憲苦,英雄氣概等時休。希望輕狂浮躁的人們多多理解體會。
    “富貴功名,前緣分定,為人切莫欺心。正大光明,忠良善果彌深。些些狂妄天加譴,眼前不遇待時臨。問東君因甚,如今禍害相侵。只為心高圖罔極,不分上下亂規(guī)箴?!弊屑氉x,仔細體會,能看到原著西游的文采與魅力,無時不刻的.勸人向善,做合乎道的是事情。
    對孫悟空刀砍、斧剁、火燒、雷劈都不能傷到他一毫,太上老君道明了原因,:這火吃桃喝酒,還偷吃了仙丹,丹有生有熟的,已經(jīng)被他用體內(nèi)三昧火鍛造成了一塊,成了金剛不壞之身,著急可是傷不了他。因此老君要把孫悟空放到八卦爐里,用文武火鍛煉出自己的丹,然后孫悟空就會被燒死。到了兜率宮先把大圣的解了繩索,再放了穿琵琶骨之器——阻擋孫悟空行動變化的武器。然后呢就把他推進了爐子里了。孫悟空鉆到了屬風位的巽宮里,有風無火,但風攪來的煙卻不少,把眼給熏考紅了,弄做個老害眼病,喚作火眼金睛。原著就是這么對火眼金睛的解釋,后來他見風流淚也和此有關(guān),關(guān)于眼睛厲害之處應(yīng)該是天生的本事,剛出生目運兩道金光都能照到天上引起天庭注意。老君一早就知道普通武器已經(jīng)不能傷到孫悟空了,把他帶走也是避免玉帝這的尷尬,放到爐子之前有意把抑制孫悟空本領(lǐng)的仙器拿掉,道家修行之人肯定懂八卦,孫悟空也肯定懂,慢慢煉他是懲罰他并想讓之有悔過之意。他這火眼金睛是被熏出來的。
    混元體正合先天,萬劫千番只自然。
    渺渺無為渾太乙,如如不動號初玄。
    爐中久煉非鉛汞,物外長生是本仙。
    變化無窮還變化,三皈五戒總休言。
    本文作者做淺論,孫悟空本來就是天地生成,收到各種磨難也很正常,你這沒有什么作為的一太乙仙心不安寧就想稱天霸地的,八卦爐里不是煉的主要仙丹丸子,長生也要置于物外,主要還是要精神內(nèi)守保持虛空,外界變化無窮,靠戒律約束那是沒什么用的。
    又詩:
    一點靈光徹太虛,那條拄杖亦如之。
    或長或短隨人用,橫豎橫排任卷舒。
    孫悟空既然得了小道,跟隨他的那金箍棒也和孫一樣有靈性,并融為一體,隨心所欲的使用。
    又詩:
    猿猴道體配人心,心即猿猴意思深。
    大圣齊天非假論,官封弼馬是知音。
    馬猿合作心和意,緊縛牢拴莫外尋。
    萬相歸真從一理,如來同契住雙林。
    本文作者淺論,孫悟空以后被稱作是心猿,豬八戒是木母,老沙是土木,孫悟空是心猿強調(diào)的是心,心就是我,我們也是孫悟空,這第一回時候提到過,孫悟空成長歷程給我們以啟示。封為齊天大圣就不難理解了,心似天高,官做弼馬溫也是深意,不要心猿意馬的思緒在外馳騁,要把精神內(nèi)守篤定,世上大道只有一個,這不如來也死了,最后一句苦思冥想給出了這么一句解釋,這也是按自己思路做出的,可能隨著對西游記理解程度的加深會有修改。這詩確實點破書中天機,讓普通人明白看原著的重點在于孫悟空。
    左使王靈官持金鞭在凌霄殿外和孫悟空打斗起來,不分勝負;三十六雷將圍困,大圣三頭六臂逢迎。玉帝傳旨境外搬兵,請西方佛老降服。游翊同翊二圣至靈山雷音寺俱述前情,如來聞詔讓弟子們穩(wěn)坐法堂不能亂來禪位,自己煉魔救駕去。玉帝是要借如來手教訓孫悟空,需要孫悟空去外界再進行修行,還有就是級別地位的問題;如來也明白玉帝心意不殺孫悟空,還有就是要借孫悟空達到擴大勢力和影響的范圍。
    如來讓圍困孫悟空的人撤開,問了問孫悟空的來歷與本事,大圣道:“我本天地生成靈混仙,花果山中一老猿。水簾洞里為家業(yè),拜友尋師悟太玄。煉就長生多少法,學來變化廣無邊。因在凡間嫌地窄、立心端要住瑤天。靈霄寶殿非他久,歷代人王有分傳。強者為尊該讓我,英雄只此敢爭先?!比鐏碇v出玉帝的修為與身世,他自幼修持,苦歷過一千七百五十劫,每劫該十二萬九千六百年。猴子太太狂妄了就這幾十年的修行還想統(tǒng)領(lǐng)天地,大言不慚啊?!八m年劫修長,也不應(yīng)久占在此。常言道,皇帝輪流做,明年到我家。只教他搬出去,將天宮讓與我便罷了;若還不讓,定要攪攘,永不清平!”孫悟空現(xiàn)在是自命不凡,認為自己本領(lǐng)高強,無人能敵,于是與如來賭斗法術(shù),如來承諾猴子贏了就把天宮給猴子,讓玉帝去西方,后面就是,孫悟空飛不出如來五指山的故事了,把他壓在五行山下?!爱斈曷鸦瘜W為人,立志修行果道真。萬劫無移居勝境,一朝有變散精神。欺天罔上思高位,凌圣偷丹亂大倫。惡貫滿盈今有報,不知何日得翻身?!边@就是對孫悟空的精練總結(jié),一精神散說明了他修行差得遠呢。這里說一下玉帝經(jīng)歷過一千七百五十劫難,也就是天崩地裂陷入混沌,其實玉帝就是大道本身。
    玉帝請如來待一天,與諸仙做一會筵奉謝,原文是這樣描述的:如來不敢違悖,即合掌謝道:“老僧承大天尊宣命來此,有何法力?還是天尊與眾神洪福,敢勞致謝?”一個不敢違悖也說明了他們級別的關(guān)系。這次宴會請了好多天上神仙,個個稱贊如來法力無邊并讓如來給這個會起個名字,如來命名——安天大會,王母親自獻大桃,這也說明孫悟空是吃了一棵樹,觥籌交錯,一片歌舞升平。后來有南極老壽星河赤腳大仙獻媚攀關(guān)系送如來禮物。
    如來讓弟子在五行山上貼了一不許出來的條后,山便生根合縫,孫悟空只手露在外面。走時發(fā)了慈悲讓山神喂孫悟空鐵丸子吃,渴了喝融銅水。待他災(zāi)愆滿日,自有人救他,也就是五百年后,這災(zāi)應(yīng)該是山壓之災(zāi)和那五百年的一劫。
    “妖猴大膽反天宮,卻被如來伏手降??曙嬋茔~捱歲月,饑餐鐵彈度時光。天災(zāi)苦困遭磨折,人事凄涼喜命長。若得英雄重展掙,他年奉佛上西方”
    又詩曰:
    伏逞豪強大勢興,降龍伏虎弄乖能。
    偷桃偷酒游天府,受箓承恩在玉京。
    惡貫滿盈身受困,善根不絕氣還升。
    果然脫得如來手,且待唐朝出圣僧。
    這交代了孫悟空的以往、現(xiàn)在、未來,命中注定。我們學到東西是最重要的。
    由于疏忽第一回有遺漏,抱歉,已經(jīng)添加更改。
    西游記第七回的讀后感想篇六
    西游記這本名著誰都看過,人人都愛看,書中的內(nèi)容往往讓人流連其間。
    這本書的主要內(nèi)容是孫悟空由于大鬧天宮被如來佛祖的五指山壓住了。經(jīng)過了漫長的五百年,被唐僧所救,于是和唐僧一起去西天取經(jīng),路上又碰見了豬八戒和沙和尚就和他們一起去取經(jīng)。路途中他們經(jīng)過了九九八十一難終于成仙了。
    雖然孫悟空是神話中的人物,但是人人都可以做孫悟空。人生不免會做錯事,但你只要改正過來,就能和孫悟空一樣了。世界如果充滿了像孫悟空一樣的品質(zhì),那就是多么美好的一件事啊!
    讀了這本書不僅讓我在經(jīng)典中漫游并教會了我這個道理。
    西游記第七回的讀后感想篇七
     孫悟空在大眾的心目中是以一個英雄的形象存在著,沒有他,唐僧不可能取得真經(jīng)。
     沒有他,《西游記》這本書也不會那樣的精彩絕妙。
     孫悟空代表著中國古代人民善良,正義,不阿的情懷和追求,是一位真正的英雄。
     孫悟空是頑皮的,這也印證了“猴性難改”這句話。
     每當讀到這些情節(jié),從字里行間,我們便仿佛能看到一個活潑可愛,機靈調(diào)皮的猴子。
     孫悟空是嫉惡如仇的,每當遇到妖怪,他總是第一個揮棒前去,在三打白骨精中,即使肉眼凡胎的唐僧之前多次警告不能濫殺無辜,甚至使出了緊箍咒,孫悟空在看見妖精時,仍然義無反顧地沖上去一棒打死了妖怪,毫不在意唐僧就在旁邊。
     孫悟空是忠誠的。
     在被唐僧趕走后,豬八戒一到花果山,說出唐僧被妖怪抓走的現(xiàn)狀,孫悟空立即趕了回去。
     師傅一有困難, 他也總是第一個出現(xiàn)的。
     在迎戰(zhàn)紅孩兒時,他被“妖孩”的“三昧真火”,弄得“火氣攻心”,“三魂出舍”,差點喪命,醒來后說的第一句話竟然是“師父呢!”想到的不是自己的生死,而是師父的安危,其忠心實在令人感動。
     有人說:孫悟空是作者理想的化身,我想也是這樣的。
     在孫悟空身上 ,我們可以看到自我價值的與社會價值的完美融合 。
     孫悟
     空雖是一個神話式的英雄人物,但他身上所具有的那種富有人性美的英雄品格,反映的是那個時代人民群眾的美好愿望及理想追求。
     《西游記》是一部長篇章回體神魔小說,它記載了唐僧師徒一起去西天取得真經(jīng)的故事。
     師徒四人中,最忠厚的是沙僧,他為人忠厚老實,一心隨師父去西天取經(jīng),他的決心實在讓我贊嘆不已。
     豬八戒,大家都知道,他有三大惡習:好吃、好色、好睡,而且他非常貪婪,并且做事沒有決心,一遇到困難就想退縮,他想取真經(jīng)時,還求佛祖讓他下凡來玩呢!
     孫悟空最大的優(yōu)點是非常勇敢,他從不向困難低頭,一直勇往直前,一路幫師傅降妖除魔,師傅被妖怪抓走了,他或者靠自己、或者尋求外援,總之想方設(shè)法營救師傅。
     他堅忍不拔、不屈不撓的意志是我學習的好榜樣。
     唐僧有時會很固執(zhí),但他最大的優(yōu)點是非常善良,雖然有時會顯得有些懦弱,但柔弱的外表下,卻有一顆堅持目標、永不懈怠的心。
     憑借著這種堅忍不拔的精神,取得了真經(jīng)。
     《西游記》讓我領(lǐng)悟到:想做成一件偉大的事情,往往不是一帆風順的,總會遇到挫折和困難,因此我們要學著勇敢,要有一顆執(zhí)著的心,不斷努力奮斗,只有這樣最終才能取得成功。
     西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,后來,與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開前往西天取經(jīng)的艱辛旅途。
     并且學會了七十二便等通天本領(lǐng)。
     還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪里出來呀!」堪稱一絕,令我不禁捧腹大笑。
     幸好,后來悟空和悟凈兩人到了解陽山,和如意真仙大打一戰(zhàn)后,取得泉水,才消除了胎氣。
     西游記,真不愧是中國四大名著之一,真的非常好看。
     每一個章節(jié)都有許多不同的驚險冒險,讓人不由自主的一頁一頁看下去。
     雖然大家都認為悟空法力高強,是最厲害的,但我卻有點不以為然。
     他法力高強是無庸置疑的,但我認為西天取經(jīng)的旅途之所以會如此有驚無險的順利,而非悟空一人的功勞。
     不管怎麼說,西游記真的很好看,是中華民族的驕傲!
    西游記第七回的讀后感想篇八
    孫猴子被綁上斬妖臺,不想刀砍斧剁,雷劈火燒,毫發(fā)無傷。太上老君奏請將孫猴子放到八卦爐中鍛燒。玉帝準奏。老君將孫猴子推入八卦爐中鍛燒為49天,把一雙眼變做了“火眼金睛”。到了開爐之日,孫猴子跳出丹爐,將老君摔了個倒栽蔥,脫身走了。
    孫猴子打到靈霄殿外,被王靈官攔住,雷部三十六員雷將齊來,將孫猴子圍在垓心。孫猴子變做三頭六臂,掄著三條金箍棒象紡車一樣,眾天將都不敢近前。
    玉帝派人去西天請來如來佛祖。如來和孫猴子打賭,若孫猴子翻筋頭翻出如來的手掌心,就讓玉帝搬出天宮。悟空跳上如來手心,不想如來將手掌化作五行山,把悟空壓住。
    玉帝留如來赴安天大會。
    拓展閱讀:
    吳承恩生活在明代的中后期,歷經(jīng)孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬歷五個朝代。明朝中后期的社會情況與開國之初有很大的不同,政治上階級矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級集團內(nèi)部矛盾不斷激化,并日趨尖銳;思想文化上啟蒙思想興起,人性解放思潮高漲,市民文學日益蓬勃發(fā)展,小說和戲曲創(chuàng)作進入一個全面繁榮興盛的時期。經(jīng)濟上產(chǎn)生了資本主義萌芽。
    因唐太宗貞觀元年(627),25歲的和尚玄奘天竺(印度)徒步游學。他從長安出發(fā)后,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最后到達了印度。在那里學習了兩年多,并在一次大型佛教經(jīng)學辯論會任主講,受到了贊譽。貞觀十九年(645)玄奘回到了長安,帶回佛經(jīng)657部,轟動一時。后來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等,這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上,經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造,完成了這部偉大大文學巨著。
    基本信息。
    《西游記》講述盤古開天辟地,一顆仙石迸生出的美猴王拜倒菩提門下,取名孫猴子,苦練成一身法術(shù),卻因大鬧天宮闖下大禍,被如來佛祖壓于五行山下。五百年后,唐三藏到西方取經(jīng)收伏孫猴子、豬八戒、沙悟凈、小白龍作其徒弟。四人緊隨唐三藏上路,途中屢遇妖魔鬼怪,展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。
    唐玄奘經(jīng)菩薩指點奉唐朝天子之命前往西天取經(jīng)。途中路經(jīng)五行山收得齊天大圣為徒取名孫猴子,繼而在高老莊又遇到了因調(diào)戲嫦娥被逐出天界的豬八戒。師徒三人來到流沙河,收服水妖取法名悟凈,至此唐僧帶著三個徒弟歷經(jīng)千難萬險,八十一難,最終來到靈山,玄奘在凌云渡放下了肉身,終于取回了真經(jīng),回到大唐長安,把大乘佛法廣宣流布。而一路勇敢無畏的孫猴子也成為斗戰(zhàn)勝佛,八戒、沙僧、白龍馬分別成為凈壇使者、金身羅漢、八部天龍馬,功德圓滿。
    西游記第七回的讀后感想篇九
    每當我坐在沙發(fā)上看著《西游記》時,都會有新的感覺、新的發(fā)現(xiàn),也很想擁有孫悟空的勇敢機智和那七十二變,還有一根會變大變小的如意金箍棒。
    偉大的吳承恩寫出了那一個個驚心動魄的場面,最后都是化險為夷,為了取得最后的真經(jīng),師徒四人,踏遍河山,嘗試了各種各樣的艱辛和痛苦,最后終于取得了真經(jīng)?!段饔斡洝肥且徊繑M事小說,作者將自己當成孫悟空,將政府比喻成唐三藏,毫無本領(lǐng),比喻當時政府十分腐敗,當官的人亂收老百姓的錢,使用勇敢機智的孫悟空來保護政府,最后得到了勝利。我為作者吳承恩為祖國奉獻自己,卻無處可投的精神有所感動,也對當時的社會感到十分的不滿,從《西游記》中也感到吳承恩在不斷的堅持,正如孫悟空不斷的和唐三藏去取經(jīng),永不言敗。《西游記》中的豬八戒、沙和尚、孫悟空都是很有本事的人,去推翻當時黑暗的社會。
    孫悟空大吃蟠桃,偷吃仙丹,隨后下凡去,玉帝得知后萬分氣憤,派十萬天兵天將下凡捉拿孫悟空,孫悟空和楊戩大戰(zhàn)幾百場,不分勝負,最后太上老君偷襲孫悟空,將孫悟空抓了起來,孫悟空被雷擊、砍頭、用釘子打,用三味真火燒,卻毫不動搖,太上老君把孫悟空放入八卦爐燒了七七四十九天,孫悟空十分勇敢,永不放棄,堅信自己一定能成功出去。七七四十九天后,孫悟空出來了,練成了火眼金睛。大鬧天宮,最后被如來佛來壓在了五指山下。過了五百年,唐三藏奉命去往西天取經(jīng),急需人才,才將他救了出來,一路上經(jīng)歷了九九八十一難,終成正果。
    孫悟空是一個所有人都很贊揚的人,他十分的自由,他勇敢機智,為保護師父,他不惜一切代價,這一點使我非常的喜歡,也非常的贊揚。為了事業(yè),孫悟空會用自己的生命來保駕護航,師徒之間感情也非常的厚。唐三藏是唯一一個使人琢磨不透的人,他十分的憐憫他人,十分有愛心,一個作惡多端的人也要放走,豈不知壞蛋放走后被害的人將更多,這真是太有“慈愛心”了。
    豬八戒總喜歡在背后說壞話,是一個口是心非的人物,十分貪生怕死。但他也是有特長,還能服從師父的命令。是西游記中不可缺少的重要人物之一。
    沙和尚十分的忠誠,也有些傻傻的,任何東西都是他扛,任勞任怨,如老黃牛,也是我們學習的榜樣。
    《西游記》中給我最大感觸的是孫悟空,他降妖除魔,堅持就是勝利,只要堅持就能成功。名著真不愧為名著,它激勵了一代又一代的志士豪杰,為著人類的理想而共同奮斗。我也要從《西游記》中獲取力量,爭取在以后的學習生活中成為自己的驕傲!
    西游記第七回的讀后感想篇十
    《西游記》真不愧是我國的四大名著之一,他不僅內(nèi)容豐富,而且讓我們學會了面對困難的堅定決心,《西游記》是一部童話,它對于激發(fā)少年兒童的想像力有著不可估量的作用。你是否在找正準備撰寫“西游記第七十回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    在假期中,我讀了我國的四大名著之一—《西游記》,我仿佛徜徉在那個色彩斑斕的神奇世界里,讀《西游記》真是讓我既過癮又有趣。
    《西游記》中唐僧以及其他的三個徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇,他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠心向佛,他為了大唐歷經(jīng)艱險去西天取經(jīng)卻從不抱怨,但是我覺得他太頑固了。相信大家和我一樣,孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個美貌的村姑,還是變成拐著拐杖的老婦人,甚至變成一個在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公,都逃不過孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責怪悟空無故傷人性命,一遍遍念著緊箍咒,可憐的悟空只能連忙哀求。在這個小故事中,我看到了悟空的正義、機智,更看到了唐僧的頑固,那是因為他太善良了,我們也不能責怪唐僧對那些妖怪這么仁慈,破壞悟空打妖怪,因為他可是沒有火眼睛睛啊!
    我最喜歡的就是孫悟空,悟空總是很頑皮,但他本領(lǐng)高超、機智勇敢,在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻,不管妖怪是多么的陰險狡猾,他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。而胖嘟嘟的豬八戒呢,我覺得十分可愛,他一出場就讓我興奮,如果《西游記》少了他,那么西天取經(jīng)就一點都不好玩了,還有啊,豬八戒之所以這么胖,因為他好吃,而且心態(tài)很好,這就是心寬體胖吧,我要向他學習,學習他那種樂觀向上的精神。再說說沙僧吧,沙僧是個真正的老實人,取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情,但他對師傅忠心耿耿,不會臨陣脫逃。
    我深深愛上了《西游記》這本書,它給了我很大的啟發(fā),從唐僧師徒身上我學到了許多做人的道理,我要學習唐僧的大慈大悲,學習悟空的不屈不撓,學習八戒的樂觀向上,學習沙僧的忠誠踏實。做人要有堅強的意志,我們不能半途而廢,還要學會寬容,善待別人,互相幫助,我們要為追求自己的理想而奮斗,勇敢面對困難和挫折,每天都要過得很精彩。
    在寒假期間,我讀了《西游記》這本書。讀完這本書真讓我受益匪淺。
    這本書里面的人物我都很喜歡,尤其是孫悟空。他正直、勇敢、降妖伏魔。而且,他還非常的忠誠。當他師傅遇到困難被妖怪抓走,他還是會出手相救,就算他的師傅趕他走,他也一心想著護送師傅去西天取經(jīng)。
    唐僧堅韌不拔,心思縝密,他為人善良,卻不能夠明辨是非,反而聽信豬八戒的挑撥,趕走孫悟空。
    豬八戒貪吃懶惰,遇到困難就打退堂鼓,堅持不下去;但是他對唐僧還是忠心耿耿。
    三師弟沙和尚則為人實在,任勞任怨。
    最后雖然他們經(jīng)過九九八十一難,路途坎坷,但也都修成了正果。唐僧被封為檀功德佛;孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒被封為凈壇使者;沙和尚被封為金身羅漢;還有白龍馬被封為八部天龍馬,最終取得真經(jīng)。
    大家應(yīng)該都知道龜兔賽跑,兔子驕傲自大,認為烏龜跑不過它,但烏龜堅持不懈,認準了目標努力向上,最終贏了兔子。龜兔賽跑和《西游記》這本書告訴我們道理都一樣,做任何事情都要堅持不懈!努力向上,不怕吃苦,才能像《西游記》里一樣取得真經(jīng)。俗話說的好:“困難就像彈簧一樣,看你強不強,你強他就弱,你弱他就強。”
    讀了這本書后,我的心情久久不能平靜,因為這本書給我留下了深刻的印象。
    假期我看了一本非常有趣的書,它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
    故事的主角有四個,分別是:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
    師父叫玄奘,是唐朝的一個和尚,所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個徒弟,并由這三個徒弟保護著去西天取經(jīng)。他心地善良,對佛祖非常忠心,正是由于他的堅持不懈,才讓這個隊伍團結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
    大師兄叫孫悟空,也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來的猴子,做了花果山水簾洞的大王又拜師學會了七十二變,還能翻一個跟斗就是十萬八千里的筋斗云,十分厲害。他因為大鬧天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年,直到唐僧來,才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒,一路降妖伏魔,取得了勝利。
    二師兄叫豬悟能,也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥,犯了錯被貶下凡,成了一頭豬精,在高老莊想要娶媳婦時被孫悟空抓到,成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做,經(jīng)常扯孫悟空的'后腿,造成了不少麻煩,但他可以活躍氣氛,是隊伍里的開心果。
    三師弟叫沙悟凈,也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將,不小心打碎了玉帝的酒杯,被貶到流沙河做妖怪,是孫悟空和豬八戒收伏了他,師徒四個組隊前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強,性格也不圓滑,但他很聽話,是一個特別忠厚老實能干活的人。
    這四個人性格不同,都有各自的優(yōu)缺點,但他們?yōu)榱送粋€目標,團結(jié)一致,打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪,通過車遲國斗法、三借芭蕉扇等等考驗,歷經(jīng)種種磨難,最終取得真經(jīng)。
    《西游記》里的故事精彩紛呈,我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣,請和我一起走進《西游記》的魔幻世界,和唐僧師徒一起去冒險吧!
    《西游記》是我國四大名著之一,是一部婦孺皆知的作品。今年暑假,我拜讀了這部作品,書中離奇、精彩的神話故事令我流連忘返。
    本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),一路上歷盡千辛萬苦,戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)歷九九八十一難,最終取得真經(jīng),修成正果的故事。贊揚了師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。
    讀了這本書,我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒錯,是堅持!如果他們沒有堅持不懈,能戰(zhàn)勝白骨精嗎?如果他們沒有堅持不懈,能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒有堅持不懈,能在比丘國救出嬰兒嗎?如果他們沒有堅持不懈,能智取紅孩兒嗎?師徒四人明白,只有堅持不懈才能取得勝利。
    在我們的生活中,到處都有這樣的例子。就拿我來說吧,在我五歲的時候,學過書法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已,于是我心血來潮,報名參加了書法班的學習??上刖毦鸵皇趾米帜挠心敲慈菀装。颐刻於家勚艉婧娴哪?,練習后還要搓洗臟兮兮的手掌,別提有多難受了!我心里打起了退堂鼓,這時,書桌上的《西游記》吸引了我的目光,我想到了《西游記》里的唐僧師徒,一路上風餐露宿,歷盡了多少艱難險阻,但是他們依然堅持不懈,最終到達西天取得了真經(jīng)。我做事要有始有終,不能半途而廢,不能碰到一點困難就知難而退,要堅持不懈才能取得勝利。我恍然大悟,打消了退縮的念頭。于是,我加倍努力,認真練習書法。功夫不負有心人,在我的不懈努力下,我終于寫了一手好字,圓了我的書法夢。
    每當我想放棄的時候,我總會想到唐僧師徒堅持不懈的精神。是他們,成為我成長路上的好伙伴;是他們,給了我勇氣;是他們,給了我力量;是他們,讓我學會了堅持!
    每次翻開那本《西游記》,書頁上便著氤氳文字的氣息。這本充滿了神話色彩的小說帶給了我最初的夢想,使我的人生插上了夢想的翅膀。
    感悟西游,自然缺少不了四個鮮明的人物形象:固執(zhí)善良的唐僧,神通廣大的孫悟空,好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧。吳承恩用生動詼諧的語言刻畫了這四個人物,描繪了他們西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷,每一幕都讓我們拍案叫絕,而每一幕的背后也都值得我們思考。
    每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿,而歷經(jīng)險難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭。這或許有值得我們深思的地方,但拋開風塵背后,還有著更重要的精神:堅持、信仰。
    是的,取得真經(jīng)即是他們的信仰,而這個信仰又使他們?yōu)橹畧猿郑阂恢蔽魅?,不后退。我們在生活中或許也會遇到這樣那樣的困難,有時我們選擇了放棄,但這只是人生給我們的錯誤答案,真正的未知還需我們?nèi)ヌ剿鳎忸}的關(guān)鍵就是堅持。
    說到堅持,我又想起了孫悟空和豬八戒。無論是電視劇還是小說中,總少不了豬八戒的這幾句臺詞:“行了,師父是救不回來了。咱把行李都分了吧,你回你的花果山,你回你的流沙河,我回我的高老莊……”這時,總少不了悟空的臭罵。這一鮮明的對比,足以體現(xiàn)出悟空心中的堅持和對師父的忠誠,即使他被驅(qū)趕。如此集力量與智慧于一身的人物,早已成了我們心中的偶像。
    談到孫悟空,他那“不伏麒麟轄,不伏鳳凰管”,又不服天上各個神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個含義------自由,不服從天地間的約束,追求屬于自己的自由生活。每個人兒時的夢想或許也是如此,但每每都會受到現(xiàn)實的羈絆,但是我相信,內(nèi)心的自由比現(xiàn)實的自由更重要,是一種更高的境界。
    回望現(xiàn)實中的我們,又有多少人能夠擺脫命運的擺弄?太多的人的理想在現(xiàn)實面前被摧殘得不堪一擊,甘于向命運低頭,放棄自己的追求。我認為我們應(yīng)該像孫悟空一樣,即使不能完全自由不羈,但也應(yīng)保持追求自由的勇氣,努力使自己的內(nèi)心更加寬闊,讓它能夠向往自由,無拘無束地生活。
    總體來說,這本小說告訴我們的一個最真實的道理就是:邪不壓正。所以我不需要那么多的顧慮和套路,只需把握內(nèi)心的選擇,堅持自己的想法,向著自己的信仰前進即可,《西游記》神怪陸離的情節(jié)一遍一遍地在腦海中閃過,留下的也或許就只有這些:堅持、信仰、自由。
    又一次合上書頁,一次次的更新又伴隨著一次次的清理,留下的也只有內(nèi)心的思考了……。
    西游記第七回的讀后感想篇十一
    在四大名著里最早讀的一本是——西游記。這本書主要講了唐僧、孫悟空、沙僧與豬八戒一行人,去西天取經(jīng),在路上他們經(jīng)歷了酸甜苦辣,悲歡離合,還經(jīng)歷了九九八十一個艱苦磨難,可他們還是成功取經(jīng)了。
    其中我最喜歡孫悟空。他英勇善戰(zhàn)不怕犧牲,面對敵人毫不害怕,他總是在師傅身處危險時,沖在第一個,最忠心耿耿,而且法力也很強,一根金箍棒可以無限變長、變大,還可以無限縮小??梢詮淖蠖溥M,右耳朵出,它還可以放出筋斗云一個跟頭就是十萬八千里,他還可以72變。
    如果我能有這些法力,我要讓世界和平,讓世界沒有污染,不讓每個人無家可歸,我愛孫悟空。
    老師點評:小作者希望能像孫悟空一樣法力無邊,讓世界和平美好,值得表揚!小作者能夠?qū)W習人物精神品質(zhì),使文章更加有深意。
    西游記第七回的讀后感想篇十二
    這個寒假我看了一本書《西游記》,此書是四大名著之一。
    內(nèi)容是唐僧帶了3位徒弟去西天取經(jīng),途中經(jīng)歷了很多困難,他們一路上互相幫助,團結(jié)一心,每次都化險為夷,最后終于到了西天,取了真經(jīng)。
    大師兄孫悟空是從石頭縫里蹦從來的,他的功夫最厲害。
    二師兄豬八戒好吃懶做,還喜歡美女。
    三師兄沙和尚最忠實。
    對我印象最深的是:三借芭蕉扇,他們一路朝西走去,越走越熱,秋天怎么會這么熱,大家感覺到奇怪,一打聽才知道前面有座山叫火焰山,方圓八百里寸草不生。要想過山,只有向鐵扇公主借芭蕉扇滅火才能過,孫悟空初次去借被扇的十萬八千里,二次去借鐵扇公主扇不動他,就跳進洞里。孫悟空趁公主喝茶變成小蟲子鉆進她肚里,要公主借扇,沒辦法公主給他了,悟空回去滅火越滅火越大,才知道是假的。三次借扇他變成牛魔王的樣子,借到了扇子,扇滅了火,過了火焰山。
    這本書我領(lǐng)悟到了,不管我們遇到什么困難都要勇敢面對,要像孫悟空他們一樣,不怕困難,不怕吃苦,百折不撓的精神。
    西游記第七回的讀后感想篇十三
    風兒輕輕拂過,悲慘幼小的男孩,總有那么幾個人,讓他感到一點點的溫暖...
    小茨岡。
    你總會牽著阿廖沙小小的手,用平靜撫慰他顫抖不安的眼神;你總是義務(wù)反顧地擋住兇惡外祖父的鞭子,只為護住你身后的阿廖沙。你是個身強體壯的小伙子,更是有染得一手好布的技術(shù)學徒;你是他(阿廖沙)心目中最好的玩伴,他的優(yōu)秀榜樣。
    但你卻在那兩個無賴(阿廖沙的兩個舅舅)嫉妒下,背負著那沉重的十字架,丟失了你最寶貴的性命。
    在書中的記憶里,你總是那般快樂。仿佛在世間,沒有可以讓你不愉快的事情。最后令人不敢相信的是,你死在了那沉重的十字架之下。一時間,對米哈伊爾和雅科夫的憤怒提升到了極點。即便已經(jīng)過去很久,還是無法忘記,他們害死你后還如此心安理得!雖然你消失了,消失的無聲無息,徹底泯滅于那污濁的世間,但你留給了阿廖沙一個永不磨滅的身影。
    外祖母。
    當阿廖沙依偎在她懷里,纏著讓她講故事時,她的笑容總是那么慈祥。
    她是一個美麗勤勞的女人,而且她講起話來,又親切,又快樂,又流利。但她的一生,終還是不幸的。生性暴躁易怒的外祖父啊,你為什么總是喜歡欺負她呢?她是一個多么善良的女人啊。這也難怪阿廖沙對你沒好感了,還將你的桌布給染了色。
    外祖母啊,漫長的黑夜,有你柔聲地講著故事,幼小阿廖沙的輕輕呢喃。莊嚴肅靜的上帝面前,有你不急不慢地祈禱。你是善良樂觀的,更是明白是非、有智慧的優(yōu)秀女人。在阿廖沙闖禍的時候,你會不偏袒地教訓他,會教給他做人的道理。從這一點上,你對他的影響,也已經(jīng)絲毫不亞于他的母親了。
    西游記第七回的讀后感想篇十四
    《西游記》是中國古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話小說,深受人們喜愛。我也把它讀了一遍又一遍,每次讀完都有不同的感慨。今天,我就和大家分享分享這本書。
    《西游記》的作者是吳承恩,他出生在淮安府山陽縣(現(xiàn)淮安市淮安區(qū)),且自幼敏慧,博覽群書,尤喜愛神話故事。這本書講的是:孫悟空出世,大鬧天宮被壓在五指山下后,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經(jīng),一路降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達西天,見到了如來佛祖,最終取得真經(jīng)的故事。
    這本書的人物性格十分有特色,例如孫悟空,他在“唐僧身陷無底洞”一回中,化作小蟲子,與唐僧配合,試圖讓他進入妖精肚子中,以控制妖精。但被妖精識破,只好化作雄鷹掀翻桌席,飛了出去。第二次又變成紅桃,讓唐僧把紅桃紅桃給妖精吃下,妖精毫無防備,高興的吃下果子,卻中了計,被孫悟空在肚子中亂踢,最終只好放了唐僧。這一回體現(xiàn)出孫悟空的聰明機智,以及對師父的忠心耿耿。不過,孫悟空也有缺點,他總是認為自己的想法是對的,還常常搞惡作劇戲弄豬八戒。
    說到豬八戒,他滑稽,貪吃的特點常常使人笑得合不攏嘴,最后更是當了個“凈壇使者”。除此之外,還有一心修得正果的唐僧,和老實穩(wěn)重的沙僧,以及許多作惡多端的妖怪。
    還想知道更多《西游記》的有趣故事嗎?那么,就請你拿起一本《西游記》仔細品味一番吧。
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    西游記第七回的讀后感想篇十五
    相信大家一定看過西游記這本書,就算沒有看過,也一定看過電視劇吧。
    這本書講了師徒四人:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧為了去天竺獲得真經(jīng),經(jīng)歷九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。
    唐僧師徒四人各有各優(yōu)點與缺點。在書中,我最喜歡人物的是孫悟空,他既勇敢,又武功超強、機智聰慧,在取經(jīng)路途中,常常幫助大家逃脫險境。但是,他卻是個急性子,暴脾氣,總是愛沖動。唐僧身上具有一種佛家慈悲的性格,正是這種性格,才使他經(jīng)常被妖怪抓去,但是,他不怕艱難險阻,一心為了取經(jīng),最終才取得了勝利。還有憨厚、任勞任怨,默默無聞的沙和尚;好吃懶做、長相可笑,但卻單純善良的豬八戒。看完這些,我不得不贊嘆作者吳承恩“性敏而多慧,博極群書,為詩文下筆立成。”
    讀過《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團結(jié)一致才能成功。做每件事都要目標專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達成我們的夢想。
    西游記第七回的讀后感想篇十六
    今天我讀了《西游記》的故事,我每天都在讀這本書,它讓我愛不釋手,唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的經(jīng)歷,給我留下了深刻的印象。
    《西游記》主要給我們講述唐僧師徒四人:唐僧膽小怕事,豬八戒好吃懶做,沙僧心地善良,能老實干事,還有孫悟空正義大膽,有火眼金晴,他的金箍棒很神奇,能變大變小,變長變短。還能七十二變。這四個人物各有特點。其中我最喜歡的就是孫悟空了!它神通廣大,敢做敢當,細心大膽。一路上都在保護唐僧,它也成了我心目中的大英雄!
    他們四個人,不怕危險,最后也成為了我們的榜樣,我們應(yīng)該向他們學習。
    讀完了《西游記》,我還懂得了一個道理,要想完成一件事,必須齊心協(xié)力、團結(jié)一致才能成功。要堅持不懈,開動腦筋,踏踏實實地去做,一步一個腳印,不怕苦、不怕累、不怕困難,才能取得成功!
    西游記第七回的讀后感想篇十七
    讀《西游記》有感《西游記》,四大名著之一,是我國明代作家吳承恩的杰作。咿呀學語的時候,那機靈的小石猴是我們崇拜的偶象,因為母親口中的他總是那么神通廣大:幼兒園的時候,那威風的齊天大圣依然受到大家的青睞,因為老師描述的他又總那么無所懼怕。而上了中學的我們,再讀《西游記》中的文字,覺得更令人回味無窮!
    也正因為如此,悟空對師傅是一心一意,鞍前馬后?。熗介g建立了深厚的感情,經(jīng)歷了這么多艱險后,更是情深意重,他們間的師徒情早已是牢不可破的了!而直來直往,愛捉弄人的悟空和總耍小聰明偷懶的八戒可謂是水火不容?。∷麄冎g發(fā)生的小事給這條漫漫的長路增添了不少樂趣呢!有了他們的陪伴,唐僧就一點也不寂寞了吧!而在他們吵嘴時,沙僧可就少不了幫他們打圓場了!還記得孫悟空三打白骨精時,師傅有意趕走他,八戒還在一旁煽風點火,只有沙僧不斷勸阻唐僧。也許,就在不停的吵嘴,勸架中,他們也正因此增進了彼此間的感情吧!到了關(guān)鍵時刻,他們也都能齊心協(xié)力地戰(zhàn)勝妖怪,這不,他們都以兄弟相稱了,就連八戒也改稱悟空猴哥了。這時,感情融洽的他們一定不會在吵架了吧!
    是啊!他們相處了這么久,早該有此兄弟情了,人生中的親密摯友并不多,讓我們現(xiàn)在就開始珍惜和朋友在一起的每一分每一秒。時光的車輪在永不休止的轉(zhuǎn)動,在這個世界上是沒有長生不老之說的,那些想吃唐僧肉的妖魔鬼怪簡直愚不可及!長生不老真有如此之好嗎?人的一生是需要努力奮斗和追求的,即使死去了,也不后悔,而要是你真的永遠也不會走到生命地盡頭,又怎么會珍惜擁有,努力奮斗?如果是這樣,那么你的生存是毫無意義的。
    經(jīng)典作品是非常值得細細品味的,重讀好書,永遠也不會厭倦,也受益匪淺!
    西游記第七回的讀后感想篇十八
    《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
    而最近,我把《西游記》一書認真地看了一遍,才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力。
    這本書描寫的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠信憨厚,善長水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手。
    在《西游記》中,最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”,只見孫悟空用火眼金睛一看,就知道了妖怪的計謀,一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命,所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后,豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救時,他毫不猶豫地答應(yīng)了,最后唐僧獲救了。我們應(yīng)該學習孫悟空的那種知恩途報的精神。
    《西游記》里面的故事很多,最吸引我的是孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒那段。孫悟空不能打敗紅孩兒,但他沒有氣餒,到南海去請觀世音菩薩幫助,終于戰(zhàn)勝紅孩兒,救出了唐僧。紅孩兒看似個小朋友,卻有超能力,可以噴火、放毒煙,實在厲害。但他最厲害的卻不是這些,他能夠裝作一個被遺棄的小孩兒,掛在樹上,可憐兮兮地騙取唐僧的信任,達到自己的目的,這才是最令我吃驚的地方。雖然孫悟空識破了紅孩兒的伎倆,但唐僧不信他,最后還是中了計。若不是孫悟空、豬八戒、沙和尚以及觀世音菩薩相救,唐僧早就被紅孩兒吃掉了。
    在唐僧師徒的共同努力下,他們最終取得了真經(jīng)。這正應(yīng)了那句老話:“世上無難事,只怕有心人。”他們的齊心協(xié)力、團結(jié)一致值得我們學習。
    西游記第七回的讀后感想篇十九
    《堂吉訶德》主要描寫一個瘦弱的沒落貴族吉哈達,讀騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游歷。他從家傳的古物中,找出一副破爛不堪的盔甲,自己取名堂吉訶德,又物色了鄰村的一個擠奶姑娘,取名杜爾西內(nèi)婭,作為自己終生為之效勞的意中人;然后騎上一匹瘦馬,再以矮胖的農(nóng)民桑丘·潘沙作侍從,共三次周游全國,希望創(chuàng)建除暴安良的騎士業(yè)績,誰料鬧出不少笑語,他到處碰壁受辱,被打成重傷或被當做瘋子遣送回家。
    小說塑造了可笑、可敬、可悲的堂吉訶德和既求實膽小又聰明公正的農(nóng)民桑丘這兩個典型的人物形象,將現(xiàn)實主義和浪漫主義有機的結(jié)合起來,既有樸實無華的生活真實,又有滑稽夸張的虛構(gòu)情節(jié)。
    堂吉訶德是個涂抹著喜劇油彩的悲劇主人公,一方面,他向往自由,具有高尚的人文主義精神;另一方面,他是個天才的幻想家,在自己的白日夢中,不斷幻想著用過時的騎士精神來改造現(xiàn)實,而因?qū)覍疑涎蒴[劇,引爆了無數(shù)讓人捧腹大笑的笑料,從而發(fā)人深省。
    《堂吉訶德》以夸張而色彩斑斕的幻想,以生動具有表現(xiàn)力的語言和極富情趣與荒誕色彩的各色人物,構(gòu)建了這本傳世佳作。真不愧是文藝復(fù)興時期西班牙和歐洲最杰出的作品。