總結(jié)是對(duì)曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的事情進(jìn)行深入思考和梳理的過(guò)程。較為完美的總結(jié)需要我們清晰明了地梳理思路,準(zhǔn)確地表達(dá)出我們的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。請(qǐng)大家注意,以下的總結(jié)范文僅供參考,具體的寫作內(nèi)容還需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和補(bǔ)充。
變形記讀后體會(huì)篇一
看了變形計(jì),心情很壓抑,兩個(gè)孩子互換了生活,環(huán)境,彼此都在陌生的環(huán)境生活,最后,收獲了很多,我想他們應(yīng)該更成熟了,也長(zhǎng)大了,我想了很多,過(guò)去一切不愉快的都在腦海里徘徊,父母庝愛(ài)孩子,孩子庝愛(ài)父母,只不過(guò)交流溝通的形式不同兩者都是離不開(kāi)對(duì)方的,如果你覺(jué)得你學(xué)不會(huì)感動(dòng),學(xué)不會(huì)回報(bào),學(xué)不會(huì)珍惜,那你可以去看《變形記》,我相信,也許一個(gè)微笑,一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)微不足道的,甚至毫不起眼的表情,能幫助,鼓勵(lì)身邊的人,不要吝嗇的愛(ài),愛(ài)就要表現(xiàn)出來(lái)!我們應(yīng)該多關(guān)注貧困地區(qū)的孩子,盡自己最大的努力去幫助他們。
人都是善良的真的希望每一個(gè)孩子可以健康成長(zhǎng)。
變形記讀后體會(huì)篇二
這天讀了卡夫卡的《變形記》。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘謹(jǐn),壓抑,扭曲,種種感覺(jué)把我捆住了,周身動(dòng)探不得,仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我,是我拘謹(jǐn)在宏大的皮沙發(fā)下,動(dòng)探不得。
以前見(jiàn)過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的,只是一雙大大的眼睛中,充滿了說(shuō)不清,道不明的感情。絕望?遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他,是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛從我們所無(wú)法到達(dá)的高度往下俯瞰,看到了整個(gè)人類的絕望。
惶恐之后,余下的方法只有一個(gè)——理解。習(xí)慣了就好。到那里,在絕望的大山中似乎看到了一塊期望的石頭。淡淡的愛(ài)意出現(xiàn)了,妹妹細(xì)心的照顧,母親溫暖的語(yǔ)言,都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的狀況,默契的陪和著。開(kāi)篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來(lái),事情又得到了緩解,讓人開(kāi)始浮想聯(lián)翩:也許,哥里高爾還會(huì)再變回來(lái)的,生活還會(huì)恢復(fù)原狀。可卡夫卡不這么認(rèn)為。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉,但是是厭倦的第一步,稍稍熟悉之后,無(wú)限的厭倦就在前面。
最后,經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪,心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的`事——絕望最后把他逼瘋了。他想克制,又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過(guò)去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲(chóng)的外殼,但他還有一顆人類的心,只要他在世界上還存在一刻,他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲(chóng),他渴望自己像原先一樣!但是,他又對(duì)以前的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛(ài)上了此刻的狀況。矛盾,是矛盾讓他心力交瘁,是矛盾讓他自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物,哥里高爾,他就是卡夫卡的真實(shí)寫照??ǚ蚩ú粌H僅僅在寫小說(shuō),他在寫自己,在寫自己的生活。
除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說(shuō)那樣,把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里,每個(gè)人都是普通的,社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的,有血有肉的小市民。他們的愛(ài)是建立在生存和金錢的根底上的。當(dāng)自己的生活美滿時(shí),他們會(huì)去愛(ài)別人,關(guān)心別人,照顧別人。但是,一但別人破壞了自己的生活,自己的夢(mèng)想時(shí),愛(ài)就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上,這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造,也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。
變形記讀后體會(huì)篇三
今日讀了卡夫卡的《變形記》。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束,壓抑,扭曲,種種感覺(jué)把我捆住了,周身動(dòng)探不得,仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我,是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下,動(dòng)探不得。
以往見(jiàn)過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的,只是一雙大大的眼睛中,充滿了說(shuō)不清,道不明的感情。絕望遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他,是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛從我們所無(wú)法到達(dá)的高度往下俯瞰,看到了整個(gè)人類的絕望。
的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛(ài)上了此刻的狀況。矛盾,是矛盾讓他心力交瘁,是矛盾讓他死在自我房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物,哥里高爾,他就是卡夫卡的真實(shí)寫照。卡夫卡不僅僅在寫小說(shuō),他在寫自我,在寫自我的生活。
除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說(shuō)那樣,把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里,每個(gè)人都是普通的,社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的,有血有肉的小市民。他們的愛(ài)是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自我的生活美滿時(shí),他們會(huì)去愛(ài)別人,關(guān)心別人,照顧別人。可是,一但別人破壞了自我的生活,自我的夢(mèng)想時(shí),愛(ài)就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上,這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造,也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。
變形記讀后體會(huì)篇四
她,是一個(gè)把爸爸當(dāng)成“提款機(jī)”,把媽媽當(dāng)做“敵人”,恨媽媽,她的名字叫——?jiǎng)㈢斐?,她是一個(gè)小女孩可是脾氣非常不好,動(dòng)不動(dòng)就摔東西,和媽媽做成“仇人”總是打媽媽,她是一個(gè)十五歲的孩子,在學(xué)校時(shí)學(xué)習(xí)非常好,可是就因?yàn)槠獗┰瓴簧蠈W(xué)了,后來(lái)又去參加全國(guó)射擊賽,得了全國(guó)大獎(jiǎng),但是后來(lái)把獎(jiǎng)杯摔了,又放棄了射擊。劉珈辰有一個(gè)特點(diǎn),買東西不是限量版的不買。
她,是個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng),用整個(gè)身體撐起這個(gè)家,全家老小都靠她,父母都去外地打工了,她每天要早早起床給妹妹做飯,而且還有把妹妹送到學(xué)校,送到學(xué)校后還要照顧老祖,每天的洗衣服,做飯都是她一個(gè)人承擔(dān),由于老祖已經(jīng)是九十歲的老人了,無(wú)法干活,所以都是她一個(gè)人干,她的名字叫做——楊杰。
變形記讀后體會(huì)篇五
《變形記》是古羅馬著名作家?jiàn)W維德的經(jīng)典之作。該書(shū)用六音步詩(shī)行寫成,全詩(shī)共15卷,包括約250個(gè)神話故事。全書(shū)以編年體的形式,從創(chuàng)世寫到凱撒之死,奧古斯都繼位。故事人物有神話中的神,男女英雄和歷史人物。第一部分(第一卷)講述宇宙的創(chuàng)立及黃金、白銀、青銅、黑鐵四個(gè)時(shí)代。第二部分(第二至十一卷)是神話英雄故事。第三部分(第十二至十五卷)為歷史故事。作品集希臘羅馬神話之大成,每一個(gè)故事都生動(dòng)有趣,穿插巧妙,而所有故事都始終圍繞“變形”的主題,以闡明“世界一切事物都在變幻中形成”的哲理。作者把神、人一視同仁,對(duì)他們采取了不恭不敬的態(tài)度,旨在借神的變形表達(dá)事物不斷變化的道理,表達(dá)世界從混亂走向文明、羅馬從建城到帝國(guó)強(qiáng)盛、人類在不斷進(jìn)步的深刻內(nèi)涵,從而表明凱撒的統(tǒng)治不能永久,奧古斯都的登位才是順應(yīng)時(shí)代的需要。
《變形記》的對(duì)文學(xué)的主要貢獻(xiàn)在于把古代世界的神話傳說(shuō)總集在一起。作者把這樣豐富的材料變成了一部有機(jī)的,一氣呵成的詩(shī)作。把故事按照時(shí)代安排出場(chǎng)次序是奧維德的一大創(chuàng)舉,并且作者想盡一切辦法使故事串聯(lián)的自然而不顯得牽強(qiáng),故事線索沒(méi)有因?yàn)榉N種原因二中斷。
在《變形記》中,所有的故事都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是變形。這些傳說(shuō)中的人物不是變成獸類,便是變成鳥(niǎo)形,或樹(shù)木,或花草頑石。通過(guò)變形,作者也說(shuō)明了一個(gè)道理,這也符合古羅馬著名哲學(xué)家盧克萊提烏斯的樸素唯物思想,即一切萬(wàn)物都在變異。
雖然由于歷史久遠(yuǎn)造成語(yǔ)言閱讀上的些許障礙,但是《變形記》仍不失為在思想上,文學(xué)上都有建樹(shù)的時(shí)代巨作!
變形記讀后體會(huì)篇六
卡夫卡和梵高一樣,都是死后出名?!蹲冃斡洝肥撬拇碜鳎芸ǚ蚩ㄓ绊懙拇笞骷液芏啵U釋卡夫卡作品風(fēng)格的文章也很多。
但一個(gè)作品,不可能只有口口相傳的偉大,它必定還有直擊人心的偉大,否則第一張口從何而來(lái)?所以我打算,什么都不要看,只看《變形記》本身,然后談?wù)劯邢搿?BR> 一覺(jué)醒來(lái),男主變成了一只大甲蟲(chóng),這個(gè)想象力在今天不算牛,放在遙遠(yuǎn)的神話時(shí)代,也不算太出挑。
作者為什么要這么寫呢?這種變形僅僅只是無(wú)來(lái)由的一次想象嗎?
男主是個(gè)旅游推銷員,一個(gè)人養(yǎng)著父母和妹妹,欠老板一大筆債務(wù),需要四五年才能還清。這個(gè)基本設(shè)定很普通,如你我。
變成大甲蟲(chóng)的男主,無(wú)法工作,成了廢物。除了要被供養(yǎng),還嚇人。
請(qǐng)想一下,我們現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)出現(xiàn)類似的事情嗎?答案是,會(huì)的。
如果以大甲蟲(chóng)來(lái)象征突然喪失工作能力的人,一切都說(shuō)的通了。
比如因外界刺激而精神崩潰的人,又如因某些事件而突然殘疾的人,再或者,由于違反法律而身陷囹圄的人。
在本該賺錢的年紀(jì),沒(méi)有了賺錢的能力,會(huì)發(fā)生什么?這也是男主變成大甲蟲(chóng)之后要面對(duì)的事情。
卡夫卡筆下看似荒誕的想象,卻深深隱喻著現(xiàn)實(shí)。在一次不現(xiàn)實(shí)的變形以后,刻畫了那么多現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)和人性,可能才是作品的最難寫、最有價(jià)值、也最有共鳴的地方。
作品借由細(xì)節(jié)反映了人性,是西方小說(shuō)的常見(jiàn)筆法。但作者并沒(méi)有用過(guò)于諷刺、過(guò)于辛辣的語(yǔ)言,因?yàn)樗哪康囊膊⒉煌耆强卦V男主的家人。
正是由于大家都是無(wú)可奈何,所有的鈍角最后卻突出了一個(gè)尖銳的銳角,才讓人覺(jué)得這不是某些特定人的悲劇。而是,將這鋒利的銳角直指社會(huì)和人性。
我們可以看到,家人對(duì)于男主的厭惡是一個(gè)依時(shí)間漸變的合理過(guò)程。從人物看,父親最為堅(jiān)決,妹妹是逐步松動(dòng)的,母親到最后還是模棱兩可。這可能正是符合人性的。
看這部作品,讓人不僅同情男主,也同樣同情他家人。家庭間的矛盾在日常本就是不可避免,而現(xiàn)在失去經(jīng)濟(jì)來(lái)源,無(wú)異于塌天。
作者的天才在他詳盡的細(xì)節(jié)描寫中展露無(wú)遺,情節(jié)合理的向前推進(jìn),而人物的刻畫、變化,人性的揭露,都那么深刻而自然地完成了。
在社會(huì)中,人都是無(wú)力的;面對(duì)命運(yùn),人也同樣無(wú)力。但無(wú)力時(shí),我們的人性還發(fā)著光。誰(shuí)也不知道,自己哪一天會(huì)不會(huì)變成一只“大甲蟲(chóng)”,遭人嫌棄。
最后我想說(shuō),哪怕是父母,也有自己的生活要過(guò)。若用生命做考驗(yàn),只有一部分父母做的到。還有比瞬間丟失生命更痛苦的事,那就是長(zhǎng)久無(wú)盡的折磨。
我們不能指望父母能為我們獻(xiàn)出一切,因?yàn)榉催^(guò)來(lái)說(shuō),我們?yōu)樗麄?,也不?jiàn)得做的到。
如果你變成“大甲蟲(chóng)”,或者親人變成“大甲蟲(chóng)”,你會(huì)怎么做?
誰(shuí)知道,男主最后不吃不喝,悄無(wú)聲息的死亡,不是他最好的選擇呢?
變形記讀后體會(huì)篇七
讀《變形記》之淺談“人性觀”不言而喻,人與動(dòng)物的區(qū)別問(wèn)題是探討人性觀的關(guān)鍵問(wèn)題,是定位和闡釋“人性”一詞必須要解決的首要問(wèn)題。
綜上所述,筆者認(rèn)為“人性觀”就是人們對(duì)于人性的認(rèn)識(shí),對(duì)于社會(huì)和整個(gè)外部世界的理解與立場(chǎng),以及由此而發(fā)生的動(dòng)機(jī)和行為決策。
在卡夫卡的作品《變形記》中,主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)異化為非人的甲蟲(chóng),變形后被世界遺棄使他的心境極度悲涼,三次試圖與親人及外界交流失敗后,最終悄然死亡。
人,在社會(huì)上求生存舉步維艱,在家庭中求溫暖心寒絕望。在小說(shuō)的背景環(huán)境里,個(gè)體靈魂的無(wú)力遭逢群體信仰的破碎,社會(huì)角色跟家庭角色的雙重異化使得人性被逼到了扭曲的死角。
可以說(shuō)在卡夫卡為數(shù)不多的文學(xué)作品里,《變形記》是作者對(duì)于其本人人性觀的最集中映照和最深刻表達(dá)。
我相信讀了這篇小說(shuō)的人都會(huì)發(fā)現(xiàn),格里高爾變的只是外形,他的內(nèi)心仍然沒(méi)有變,他的品格仍然高尚,他在“蟲(chóng)化”后一步步遭到他最親近的人的鄙夷,可是他還一心想著他恢復(fù)人形后如何報(bào)答他們。而他的親人則相反,他們的外形沒(méi)有變,他們的內(nèi)心卻完全的變了,他們的人性也變了。這兩種“變”與“不變”的鮮明對(duì)比,深刻地揭露了小說(shuō)的主題和思想。
變形記讀后體會(huì)篇八
“世上只有爸爸好,長(zhǎng)大了才知道。教我什么是尊嚴(yán),什么是渺小。時(shí)光你慢些跑,不要讓他煩惱。等我長(zhǎng)得比他高,再給他擁抱......”
——趙英俊《世上只有爸爸好》。
當(dāng)我坐在滿臉淚水地坐在電腦前的時(shí)候,里面播放著的是《熊出沒(méi)變形記》的預(yù)告片。就在那時(shí),我毫不猶豫的決定帶妹妹去看這場(chǎng)爸媽看來(lái)十分幼稚的電影。這個(gè)電影里有我想要的東西。
大年初一,《變形記》上映,那天正好是爸爸的生日。出門之前,我拿了一百塊錢,那是看電影和給爸爸買蛋糕的錢。我爸爸是個(gè)很節(jié)儉的人,當(dāng)他知道我要帶妹妹花六十塊錢去看一場(chǎng)動(dòng)畫片的時(shí)候,他很不高興,只說(shuō)了一句“在家看不是一樣的嗎,非得花那個(gè)錢?!蔽沂裁炊紱](méi)說(shuō),帶著妹妹去了電影院。我?guī)タ?,不只是因?yàn)槊妹靡恢焙芟矚g熊出沒(méi),更多的是想讓她開(kāi)始接受“愛(ài)”這個(gè)東西??赡芩娴闹皇前阉?dāng)成一場(chǎng)動(dòng)畫片來(lái)看,但是沒(méi)關(guān)系啊,慢慢地,她會(huì)懂的。
我是個(gè)不太擅長(zhǎng)表達(dá)情感的人,有些東西我們心里都明白,但從未說(shuō)給對(duì)方聽(tīng)。《變形記》的后半場(chǎng),我一直在哭。當(dāng)光頭強(qiáng)他爸爸和光頭強(qiáng)看著麻哈魚(yú)逆流而上的時(shí)候,我鼻子一酸,眼淚又掉了下來(lái)。走出電影院后,妹妹一直笑話我,她說(shuō):“你這么大的人了還哭?你看我都不哭。”我沒(méi)回答她的問(wèn)題,我看著她:“電影看懂了嗎?”
“看懂了?!?BR> “那光頭強(qiáng)愛(ài)不愛(ài)他爸爸???”
“剛開(kāi)始不愛(ài),最后又愛(ài)了?!?BR> 我笑了笑,摸了摸她的頭:“走,去給爸爸買蛋糕?!彼谖疑砗笠宦沸∨?。傻妹妹,他一直都很愛(ài)。
我?guī)е案饣氐郊业臅r(shí)候,爸爸還在為我亂花錢的事情介意。他一個(gè)人自言自語(yǔ):“看看,這出去了兩個(gè)小時(shí),一百塊錢就沒(méi)了?!彼者^(guò)得很簡(jiǎn)樸,蛋糕也沒(méi)吃多少?!翱禳c(diǎn)吃,吃完收拾了?!卑职值脑捳Z(yǔ)中帶著些怒氣。我嘆了口氣,打開(kāi)手機(jī)微信,給他編輯了一條很長(zhǎng)的消息,解釋了我?guī)妹萌タ措娪暗脑蛞约拔业囊恍┫敕ǎ牢也皇且粋€(gè)亂花錢的孩子,他會(huì)理解我的。爸爸很快給我回了消息“你長(zhǎng)大了,也懂事了。謝謝你能理解我,我也愛(ài)你。”我望著這條消息,忽然就笑了。
小孩子的認(rèn)知里,大多世上只有媽媽好,第一首會(huì)唱的歌也是這個(gè)。我很感謝趙英俊填補(bǔ)了爸爸的空白。母愛(ài)溫潤(rùn)如水,父愛(ài)莊重如山,可能從孩子的印象中,父親的威嚴(yán)讓我們不敢接近??偸歉赣H來(lái)扮演這個(gè)威嚴(yán)的角色,來(lái)讓他的孩子通過(guò)嚴(yán)厲的方式感受到他的愛(ài)。
“沒(méi)那么多微笑,也沒(méi)那么多擁抱。跌倒要自己爬起來(lái),玩具要自己找......”
——趙英俊《世上只有爸爸好》。
變形記讀后體會(huì)篇九
“一些光穿透陰暗,成為了光,而另一些光更持久地穿透,成為了光陰?!笨ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝酚靡恢患紫x(chóng)寫盡了中年人在黑暗中的,孤獨(dú)和生存的荒誕,而光點(diǎn)也最終消逝。
課文《變形記》的開(kāi)篇:一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的中年男子,開(kāi)始體驗(yàn)一種完全不同的生命樣態(tài),并在這種荒誕中走向生命的終點(diǎn)。格里高爾就是這么不幸的人,有一天他從焦慮不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲蟲(chóng)。即使變成了甲蟲(chóng),但他首先想到的是工作職位和家人。他擔(dān)心他的遲到會(huì)不保工作而無(wú)法替父親還債、無(wú)法讓自己疼愛(ài)的妹妹去上好的音樂(lè)學(xué)院。生活的壓抑,工作精神上的脅迫,人際關(guān)系的冷淡的黑暗中,格里高爾的心里仍然閃爍善良樸實(shí)的光點(diǎn)。
即使是親情,也抵擋不住事故帶來(lái)的考驗(yàn)。這樣一個(gè)變故,對(duì)當(dāng)事人一家的沖擊是巨大的。起初家人們對(duì)他的包容、害怕隨時(shí)間的流逝,生活的脅迫漸漸沖淡,隨著而來(lái)的只有厭惡,不耐煩,直到最后自我欺騙的的應(yīng)當(dāng)將格里高爾趕出家門。格里高爾雖變成甲蟲(chóng),但知覺(jué)尚在。他為此十分難過(guò),但沒(méi)有人體察他的心情。外在的變故,使他們漸行漸遠(yuǎn),終于隔膜起來(lái)。
甲殼蟲(chóng)里的格里高爾,象征了現(xiàn)代人的孤獨(dú),無(wú)問(wèn)東西?!肮陋?dú)、寂寞,這不僅是我們社會(huì)最深沉的體悟,本質(zhì)上說(shuō),這就是人類生存的真相?!?BR> 在當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)下,當(dāng)命運(yùn)不在掌握在自己的手中時(shí),人們就會(huì)開(kāi)始彷徨。一旦遭遇不幸,就不會(huì)再被社會(huì)承認(rèn),失去為人的價(jià)值,便被外部世界稱為“非人”。他們以黑暗中瀕危的光點(diǎn)作為生活的目標(biāo),一直麻木的生活著。但他們也存善良、樸實(shí)、勤勞,他們?yōu)閻?ài)存在,為愛(ài)前行,點(diǎn)滴愛(ài)意匯聚,也能如散發(fā)璀璨銀河般的光芒。
即使課文中的格里高爾的結(jié)局并不隨人意,但我仍相信只要自己不放棄,以樂(lè)觀心態(tài)面對(duì)生活。即使在不如意的生活面前,仍能發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴的美好存在,而這些美好的存在,就是支持我們生存下去的存在。
最重要的,不是別人沒(méi)有愛(ài)我們,而是我們值不值得被愛(ài)。在茫茫人海中,有過(guò)超越極限的瞬間,經(jīng)歷過(guò)自己的改變,走過(guò)的痕跡都會(huì)變成生命中的光點(diǎn)。
人生如夢(mèng),我投入的卻是真情。世界先愛(ài)了我,我不能不愛(ài)它。我們值得被愛(ài),每一份愛(ài),不分大小,都是有意義的,是閃爍在黑暗中的光點(diǎn)。
變形記讀后體會(huì)篇十
在《變形記》一書(shū)中,卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲(chóng)的荒唐情節(jié),借以提醒人與人之間——包括倫常之間——外表上親親熱熱,內(nèi)心里卻極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì),生動(dòng)而深刻地再現(xiàn)了資本主義社會(huì)中人與人之間的冷漠。
要閱讀不同年代的文學(xué)作品,首先要了解作品寫作的年代,故事情節(jié)產(chǎn)生的背景。否則的話一來(lái)由于時(shí)空差異無(wú)法激起閱讀興趣,導(dǎo)致閱讀無(wú)疾而終,二來(lái)無(wú)法把握作者所要借小說(shuō)表達(dá)的思想。
本書(shū)的寫作時(shí)間是1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)期間,當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí),痛苦的生活,使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心,一方面尋求出路,銳意改革,一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是的、荒唐的,他們著書(shū)立說(shuō),批判資本主義的人際關(guān)系,批判摧殘人性的社會(huì)。了解了這些背景,就能從各個(gè)不同的角度,去領(lǐng)悟作者要表達(dá)的思想。
如果人變成蟲(chóng),對(duì)主人公的主體屬性分析,他的軀殼和靈魂分割開(kāi)來(lái)了。主人公所受到的待遇,能很好地反響當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值取向——是更重視外表美,還是注重內(nèi)在美;是更注重物質(zhì)追求,還是更注重精神修養(yǎng)。
格里高爾變成蟲(chóng)以后,他的人性并沒(méi)有改變,還是一如既往地關(guān)心怎樣還清父親欠的債務(wù),送妹妹上音樂(lè)學(xué)院,但是由于相貌和生活習(xí)性的改變,逐漸成為了家庭的負(fù)擔(dān),最終遭到了摒棄。連親人都變得冷酷無(wú)情,更說(shuō)明,在那個(gè)年代人們的價(jià)值體系中,是忽略人性的善良與純真的重要性,而把更多的重點(diǎn)放在外表、地位等物質(zhì)因素上。物質(zhì)文明受到嚴(yán)重威脅的一戰(zhàn)期間,人們過(guò)于追求物質(zhì),而忽略了精神文明,人性的丑惡、殘酷在這一年代赤裸裸的表達(dá)。
在作者筆下,雖然只有一個(gè)人變成了蟲(chóng),而一個(gè)社會(huì)的丑態(tài)卻淋漓盡致的展現(xiàn)了出來(lái)。
如果把人變成蟲(chóng)的假設(shè)按照原書(shū)的情節(jié)放在現(xiàn)在的背景中,我們可能沒(méi)有這么深的體會(huì),因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在生活的社會(huì),大多數(shù)家庭的物質(zhì)條件相對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)年代,是比較富裕的,而我們也注重精神文明的培養(yǎng)。人變成蟲(chóng)的假設(shè),在現(xiàn)代社會(huì)中,可延伸為另一個(gè)命題——性與愛(ài)的關(guān)系。
有一幅很著名的.外國(guó)漫畫,叫“如果你被困在荒島上,你會(huì)選擇哪個(gè)?!边x項(xiàng)是兩張圖,一個(gè)是人的上身魚(yú)的下身的美人魚(yú),一個(gè)是魚(yú)的上身人的下身的人魚(yú)怪。這幅漫畫其實(shí)也是在拷問(wèn)現(xiàn)代人的靈魂,如果人變成了魚(yú),就像卡夫卡把軀殼和靈魂分開(kāi)一樣,把性與愛(ài)分開(kāi),你會(huì)如何選擇?,F(xiàn)代社會(huì),父母因孩子的樣貌而拋棄他們的事例已經(jīng)不是普遍現(xiàn)象了,但因外貌而背叛愛(ài)人,為追求性而拋棄愛(ài)的事例還是比比皆是。
好的小說(shuō)在不同的時(shí)代都有其不同的時(shí)代意義,在我看來(lái),卡夫卡的《變形記》在當(dāng)代社會(huì)的意義,應(yīng)該演化為“如果人變成魚(yú)”的命題了。
變形記讀后體會(huì)篇十一
青年作家郗曉波說(shuō)過(guò),卡夫卡的《變形記》把我們帶往不熟悉的另一世界,而其實(shí),那另一世界原本屬于我們的人性之邦,只是卡夫卡試圖用另一套敘述方式與技巧來(lái)展示我們?nèi)诵詢?nèi)部的黑暗王國(guó)。
因?yàn)槲覀兤綍r(shí)不朝它看上一眼,初見(jiàn)之下,才會(huì)感到它是如此的陌生、怪異和難以理解。捷克作家米蘭·昆德拉在《小說(shuō)的藝術(shù)》中稱小說(shuō)家為“存在的勘探者”,而把小說(shuō)的使命確定為“通過(guò)想像的人物對(duì)存在進(jìn)行深思”,“揭示存在不為人知的方面”??ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝肪褪翘骄看嬖谥i的,但他所關(guān)注的重點(diǎn)是“不可視的內(nèi)心生活”--人的內(nèi)心同樣作為現(xiàn)實(shí)的一部分而存在。
夫卡的小說(shuō)是夢(mèng)與真實(shí)的絕妙混合,他冷峻的眼光聚焦的是“真”。在他看來(lái),“真”若要體現(xiàn),就必須借助于“丑”。于是《變形記》中出現(xiàn)了大量的丑陋的意象,卡夫卡毫不客氣地放逐了文學(xué)的審美價(jià)值,似乎他覺(jué)得丑就是丑,甚至根本沒(méi)必要用美作為小說(shuō)結(jié)束之前的一點(diǎn)安慰。所以,一直到小說(shuō)的結(jié)尾,卡夫卡也沒(méi)有讓這些丑陋的意象從背面發(fā)出一點(diǎn)美的光芒。
《變形記》創(chuàng)作于19xx年,當(dāng)時(shí),批判現(xiàn)實(shí)主義仍然占據(jù)著文學(xué)創(chuàng)作的重要地位。格里高爾一夜之間變成了甲蟲(chóng)。這個(gè)原本含辛茹苦撐起一個(gè)家庭的男人突然變成了一家人的累贅,不僅父母對(duì)他極度厭惡,甚至平時(shí)歲疼愛(ài)的妹妹也逐漸對(duì)他產(chǎn)生了不滿,進(jìn)而拋棄了他。最后,這一家人竟因?yàn)楦窭锔郀柕乃阔@得了解脫,重新開(kāi)始了“正?!钡纳?。卡夫卡想用這個(gè)故事努力證明:人與人之間的和諧關(guān)系是完全建立在利用與被利用的基礎(chǔ)之上的。一旦這個(gè)基礎(chǔ)失去,或者二者之間對(duì)應(yīng)關(guān)系發(fā)生變化,本來(lái)看似穩(wěn)固的人際關(guān)系就會(huì)迅速瓦解。著也許令為數(shù)眾多的理想主義者難以接受,但確是不可爭(zhēng)辯的事實(shí)。這個(gè)事實(shí)被卡夫卡發(fā)現(xiàn)了,而整個(gè)故事正體現(xiàn)了“表現(xiàn)論”的實(shí)質(zhì)——把描寫對(duì)象“陌生化”,造成審美主體與客體的距離,從而引起驚異,迫使人從另一個(gè)角度探悉同一事物的本質(zhì),即“離間”??ǚ蚩ㄍㄟ^(guò)“離間”,希望所有的人都能同他一樣,重新思考,發(fā)現(xiàn)這個(gè)“被習(xí)俗觀念掩蓋”的事實(shí)。在《變形記》中,卡夫卡對(duì)社會(huì)中人的放逐與被放逐同樣進(jìn)行了深刻的剖析。所有人都不能接受格里高爾甲蟲(chóng)的形象,聽(tīng)不懂他的語(yǔ)言,不理解他的行為。這就意味著格里高爾是被放逐的。而在變形后,格里高爾不吃人的食物,拋棄人的行為習(xí)慣,這是他對(duì)自己的放逐,或者說(shuō)是他對(duì)其他正常人的放逐。在卡夫卡看來(lái),一個(gè)人的思想、形骸不被他人所接受,其后果必然是這個(gè)人與其他人的相互離棄。卡夫卡明白:人與人是不相通的;但是,“人的骨子里渴望別人的關(guān)懷和愛(ài)心”。格里高爾雖然變成了甲蟲(chóng),可是仍然“趕忙爬到自己的房間門口,蹲在門前,好讓父親從客廳里一進(jìn)來(lái)就可以看見(jiàn)自己的兒子乖得很,一心就想立即回自己的房間,根本不需要趕,要是門開(kāi)著,他馬上就會(huì)進(jìn)去的”。但是,所有的美好愿望以及善意的行為,只換來(lái)一只重創(chuàng)自己的蘋果。對(duì)這件事的描述說(shuō)明:人與自己,與別人相離異,但是同時(shí)仍在努力地、白費(fèi)力氣卻令人感動(dòng)地要維護(hù)自己人格的完整,要“好歹指掇起靈魂的碎片”,哪怕他是一只甲蟲(chóng)。往往能夠正視卡夫卡個(gè)人的許多人卻走上了另一個(gè)極端。
卡夫卡曾說(shuō):“我在自己家里比陌生人還陌生?!笨梢赃@樣認(rèn)為:這充分暗示了卡夫卡自己與小說(shuō)主人公命運(yùn)的相似之處。雖然這些相似遠(yuǎn)不能證明這是一篇自傳,但是作者本人與格里高爾的對(duì)應(yīng)從他生前的一些瑣事中亦可見(jiàn)一斑。根據(jù)自己勒戒一番,卡夫卡的日記中這樣寫到“1911·12·28。工廠給我家?guī)?lái)的折磨。當(dāng)他們要我每天下午到那里工作時(shí),我為什么會(huì)容忍呢?其實(shí)沒(méi)有人強(qiáng)迫我,可是父親以他的責(zé)備,卡爾以他的沉默,再加上我的負(fù)疚意識(shí)給我造成壓力。我對(duì)這家工廠一無(wú)所知,今天早晨受命巡視過(guò)程中我感到自己毫無(wú)用處,如同遭受鞭撻一般。我拒不接受深入工廠企業(yè)的瑣碎事實(shí)中去的可能性。假如通過(guò)所有參與者沒(méi)完沒(méi)了的問(wèn)題和糾纏使我終于這么去做,那又能達(dá)到什么目的呢?有了這么點(diǎn)認(rèn)識(shí),我知道能干點(diǎn)什么實(shí)際事情。我僅僅適于干一些虛事,我的頭頭以他正直的思維給我做的事情添油加醋,使之看上去真像是成績(jī)卓著。通過(guò)這種為工廠做出的毫無(wú)意義的努力,我將在另一方面剝奪了自己將下午的幾個(gè)小時(shí)為我所用的可能性,這必然徹底摧毀我的生存;即使沒(méi)有這么回事,我的生存面業(yè)已在不斷縮小了?!倍蹲冃斡洝烽_(kāi)頭對(duì)格里高爾的工作的描述正是卡夫卡當(dāng)時(shí)工作狀況寫照。雖然在日常生活中,卡夫卡與身邊的人總是相處得很好,給別人留下愉快陽(yáng)光的印象;但是,從他的日記和與勃羅德等人的信以及部分文字中,我們才能看到他真實(shí)的內(nèi)心世界。這個(gè)觀點(diǎn)在《卡夫卡傳》中就已提出來(lái)。在《變形記》的第三部分,卡夫卡運(yùn)用大量篇幅描寫格里高爾垂死的心理活動(dòng)和行為動(dòng)作。
“格里高又向前爬了一段,將頭和地板保持一個(gè)很近的距離,以便和房客們的眼光相遇。他想,他要是一個(gè)甲蟲(chóng),音樂(lè)能如此感到他嗎?他好像覺(jué)得再往前爬就是朝看見(jiàn)了的、但不認(rèn)識(shí)的食物那兒爬去。他決定向他妹妹那兒爬去,在他妹妹的裙子上拉扯,暗示她應(yīng)該回到他的房間里去,因?yàn)樗恢档锰嫠麄冄葑?,這里沒(méi)有一個(gè)人像他一樣感謝這種演奏,他不會(huì)讓她再走出他的房間,只要他活著,他就不會(huì)讓她再走出他的房間。他的令人可怕的外形第一次發(fā)揮了作用,他要出現(xiàn)在他房間的各個(gè)門邊并且向不滿意小提琴演奏的房客們發(fā)出怒吼。妹妹不是被迫地,而是自愿地留在他格里高身邊,她會(huì)坐在他旁邊的沙發(fā)上傾聽(tīng)他的意見(jiàn),他也愿意向她提供自己的看法,他就曾經(jīng)毫不動(dòng)搖地要送他妹妹上音樂(lè)學(xué)院深造。要不是發(fā)生這種倒霉的事,他肯定在圣誕節(jié)——圣誕節(jié)已經(jīng)過(guò)了嗎?向大家宣布他的決定,而不考慮任何反對(duì)的意見(jiàn)。宣布以后,妹妹一定激動(dòng)得淚流滿面。我要站起來(lái)吻她的脖子,她自從到公司工作以來(lái),脖子上既無(wú)衣領(lǐng),也無(wú)飾帶?!?BR> “他又開(kāi)始了!這時(shí)她甚至以一種使格里高莫名其妙的嚇人動(dòng)作離開(kāi)了母親,從沙發(fā)上走開(kāi)了,好像寧愿讓母親去犧牲,也不愿意坐在格里高的旁邊,她急匆匆地走到父親后面,由于她的表現(xiàn),父親也激動(dòng)起來(lái),也站起來(lái)了,將手臂抬起了一半以示保護(hù)妹妹。格里高根本沒(méi)有想去嚇唬誰(shuí)。他只是開(kāi)始爬回自己的房間,而這些動(dòng)作又很顯眼。因?yàn)樗芡纯?,拐彎的時(shí)候頭部必須幫助進(jìn)行。他好多次將頭抬起來(lái),又磕在地板上,他停下來(lái)掃視周圍,大家似乎都很明白他要爬回自己的房間,那實(shí)在是一個(gè)可憐的時(shí)刻。大家沉默而傷心地看著他?!?BR> “他的背碰到了腐爛的蘋果,蘋果的霉?fàn)€點(diǎn)波及周圍。他帶著愛(ài)心和感動(dòng)回憶家庭,并堅(jiān)定地認(rèn)為他必須從這個(gè)家里消失,這種看法的堅(jiān)定性比起他妹妹來(lái),是有過(guò)之而無(wú)不及。在這種情況下,他陷入了空洞而安靜的沉思。教堂已第三次敲響了晨鐘,黎明開(kāi)始了,他正經(jīng)歷著窗外破曉的時(shí)光,他的頭無(wú)意識(shí)地完全地低垂,他已經(jīng)鼻息奄奄了?!边@樣顯得非常拖沓。但正是這樣的拖沓描繪了當(dāng)時(shí)的情形渲染了故事深灰色的感情基調(diào)。甚至,這對(duì)抒發(fā)作者的同情都發(fā)揮了重要作用。作為一個(gè)猛士,卡夫卡在與自己的生活不斷抗?fàn)幒?,卻陷入了更殘酷的生活境地。正如格里高爾變成甲蟲(chóng)一樣,卡夫卡中年時(shí)的處境同樣無(wú)可就藥??ǚ蚩ㄗ约阂彩遣槐粍e人理解的,所以他同情格里高爾。于是,他為格里高爾安排了死亡的結(jié)局。他清醒地發(fā)現(xiàn),除非死亡,悲苦的命運(yùn)才能得到改變和解脫,才能不用這樣痛并愛(ài)著,不用面對(duì)人情的逐漸淡漠。
這也許是作為凡人的卡夫卡能夠?yàn)樽约喊才诺摹?BR> 變形記讀后體會(huì)篇十二
《偷影子的人》講述了一段纏綿多年的愛(ài)戀,一段進(jìn)行中的不完美感情,這是一部令整個(gè)法國(guó)為之動(dòng)容的溫情療愈小說(shuō)。原本我訂的并不是這本書(shū),但我要的那本書(shū)被人拿走了,機(jī)緣巧合下讓我拜讀了馬克?李維的第10部作品《偷影子的人》,并讓我認(rèn)識(shí)了這位大師。真正的高手,總是在平淡的題材中見(jiàn)真章,正因人人都有的經(jīng)歷,人人都體會(huì)過(guò)的情感,并不是那么好表達(dá),如果不能讓讀者感同身受,就等同于失敗。而馬克?李維,就是這么一個(gè)大師級(jí)的人物。
“一個(gè)會(huì)用風(fēng)箏向你寫出“我想你”的女孩啊,真讓人永遠(yuǎn)都忘不了她。
太陽(yáng)升起,我們的影子肩并肩拖長(zhǎng)在人行道上。突然,我看到我的影子傾身,親吻了克蕾兒的影子。于是,無(wú)視于我的羞怯,我摘下眼鏡,模仿影子的動(dòng)作?!边@是書(shū)220頁(yè)中的一段文字,書(shū)中還夾著一張明信片,配合明信片中的這段文字“感情,仿佛影子一樣,如果你踩中了,就請(qǐng)帶走我的心?!备杏X(jué)真是美極了。
“一個(gè)老是受班上同學(xué)欺負(fù)的瘦弱小男孩,正因擁有一種特殊潛質(zhì)而強(qiáng)大:他能‘偷別人的影子’,因而能看見(jiàn)他人心事,聽(tīng)見(jiàn)人們心中不愿意說(shuō)出口的秘密。他開(kāi)始成為需要幫忙者的心靈伙伴,為每個(gè)偷來(lái)的`影子找到點(diǎn)亮生命的小小光芒?!边@是對(duì)書(shū)中主人翁的一段簡(jiǎn)短的說(shuō)。作者為主人翁虛構(gòu)了一個(gè)特異功能——能夠偷別人的影子,從而走進(jìn)別人的內(nèi)心世界,窺探別人的保密。其實(shí)是在告訴人們每個(gè)人都有不幸的一面——即便是看起來(lái)強(qiáng)大的惡棍,我們要想超越自己,超越他人,只有以心換心,設(shè)身處地的站在他人的立場(chǎng),懷著悲憫慈悲的心,發(fā)現(xiàn)、明白別人的缺點(diǎn)、過(guò)失甚至是欺壓、謊言。而不是一味站在自己的立場(chǎng),用自以為是的標(biāo)準(zhǔn)衡量和指摘、仇視別人。
變形記讀后體會(huì)篇十三
內(nèi)容荒誕的小說(shuō)我不太喜歡看,覺(jué)得代入不進(jìn)去,也理解不了作者想表達(dá)的意思,但是卡夫卡的《變形計(jì)》我看完之后卻深有感觸。
小說(shuō)《變形記》的開(kāi)頭這樣寫道:“一天早晨,格里高爾·薩姆莎從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)?!本瓦@樣,格里高爾身上發(fā)生的不符合常理的事情被作者不帶任何感情地講述了出來(lái),卡夫卡不露聲色地講述了主人公格里高爾人生的巨大轉(zhuǎn)變,沒(méi)有闡述原因,也沒(méi)有說(shuō)明過(guò)程,只是就此開(kāi)始講述變成甲蟲(chóng)的格里高爾如何努力融入正常生活的故事。讀者仿佛也跟隨著卡夫卡的敘述就這樣和格里高爾一起走進(jìn)融入社會(huì)中的嘗試中,直到故事結(jié)束才回想起來(lái),作者并未提到主人公為何變成甲蟲(chóng)。但接下來(lái)又會(huì)發(fā)現(xiàn),格里高爾為何變成甲蟲(chóng)并不重要,重要的是變成甲蟲(chóng)之后,和格里高爾有著血緣之親的家人的種種舉動(dòng),這些行為真實(shí)地表現(xiàn)出現(xiàn)代家庭中人與人之間荒誕的情感。
為什么這部荒誕的小說(shuō)可以吸引到我,就是因?yàn)樾≌f(shuō)中主人公變?yōu)榧紫x(chóng)后家人態(tài)度的轉(zhuǎn)變太過(guò)真實(shí)了,在現(xiàn)實(shí)生活中,把格里高爾的甲蟲(chóng)形象換成以為老人、病人,整篇小說(shuō)就會(huì)變的無(wú)比真實(shí),在我看來(lái),卡夫卡就是在用藝術(shù)的形式來(lái)揭露現(xiàn)實(shí)中人與人之間的冷漠,無(wú)情各殘忍,即使是家人。
在《變形記》中,人變甲蟲(chóng)是不可信的,但是卡夫卡深入細(xì)致的描述了格里高爾變成甲蟲(chóng)之后身體上發(fā)生的變化,包括他的說(shuō)話聲音、行為方式,以及飲食習(xí)慣等方面的變化。從夢(mèng)中醒來(lái)的格里高爾發(fā)現(xiàn)被子在自己穹頂似的棕色的肚子尖上蓋不住了,他想要去扯一下被子,卻意外發(fā)現(xiàn)自己的四肢變成了很多只細(xì)得可憐的腿,小說(shuō)以客觀的描寫道出了格里高爾身體外形上發(fā)生的變化。身體外形發(fā)生變化之后,格里高爾的聲音也發(fā)生了變化,在臥室中,格里高爾回答母親的疑問(wèn)時(shí),就覺(jué)察出自己聲音不太對(duì)勁:“這分明是他從前的聲音,但這個(gè)聲音中卻慘雜著一種從下面發(fā)出來(lái)的、無(wú)法壓制下去的痛苦的嘰喳聲?!?BR> 卡夫卡小說(shuō)充滿了細(xì)節(jié)之美,他善于用極其真實(shí)的生活細(xì)節(jié)來(lái)支撐荒誕的故事,使小說(shuō)的整體荒誕與細(xì)節(jié)描寫有機(jī)結(jié)合,這是卡夫卡獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格。這樣的藝術(shù)追求源于作家的理想與生存體驗(yàn),卡夫卡善于觀察生活尤其是生活細(xì)節(jié),他孤獨(dú)、矛盾甚至痛苦的人生經(jīng)歷以及對(duì)生活細(xì)膩的觀察,使他在求索人生真諦的過(guò)程中體驗(yàn)到人的存在的荒誕與悖謬,因此他在小說(shuō)中創(chuàng)造出了一個(gè)荒誕的世界,以表現(xiàn)人們的真實(shí)感受??ǚ蚩ㄐ≌f(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫是真實(shí)的,這一方面表現(xiàn)為卡夫卡對(duì)眾生百態(tài)細(xì)膩深入的描寫,另一方面是對(duì)人的主觀內(nèi)心世界的挖掘,他力圖在作品中表現(xiàn)自己對(duì)人類與社會(huì)的思考。
變形記讀后體會(huì)篇十四
《變形記》是由主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)變成了一只大甲殼蟲(chóng)為開(kāi)始的。這個(gè)故事表現(xiàn)出了十九世紀(jì)西方現(xiàn)代文明掩蓋的種種弊端給人們帶來(lái)的種種心靈創(chuàng)痛。下面是本站小編向各位推薦的變形記讀后感,希望對(duì)各位能有所幫助!
《變形記》這本是書(shū)對(duì)人物心理描寫十分精湛。雖然篇幅不長(zhǎng),但心理轉(zhuǎn)變的很自然。既荒誕又合乎情理。
格里高爾變甲蟲(chóng)后的心理變化大致是這樣的。
1、格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲(chóng)。
他驚慌、憂郁。他回憶過(guò)去的生活,怨恨自己的“累人的差使”,為還清父?jìng)喔?。他清醒地想到起床,趕車上班去。父親發(fā)現(xiàn)他變成大甲蟲(chóng),露出一副惡狠狠的樣子,趕他回臥室。他謙恭地懇求,盡快回屋,免得父親生氣。他忍辱負(fù)重,還不忘順從父親。
2、為家庭經(jīng)濟(jì)狀況焦慮,自我責(zé)備。
格里高爾失業(yè)在家,過(guò)著甲蟲(chóng)生活,只能爬來(lái)爬去。但是,他為家庭經(jīng)濟(jì)狀況焦慮,還想著給妹妹實(shí)現(xiàn)“美夢(mèng)”。他想著,父親老了,母親生病,妹妹還只有17歲。他一聽(tīng)到家人出去做工掙錢,就“羞赧和傷心得渾身燥熱”。他“受到了自責(zé)和憂愁的壓抑”,“最后在絕望中,他覺(jué)得整個(gè)房間已經(jīng)開(kāi)始繞著他旋轉(zhuǎn)起來(lái),便掉下來(lái)摔在那張大桌子的中央”。
3、受重傷后,被親人厭棄而絕望,心態(tài)走向平和。
一只蘋果砸在背上,身受重傷,格里高爾終于被妹妹厭棄。妹妹一再說(shuō)“我們必須設(shè)法擺脫它”。格里高爾“懷著深情和愛(ài)意回憶他的一家人。他認(rèn)為自己必須離開(kāi)這里,他的這個(gè)意見(jiàn)也許比他妹妹的意見(jiàn)還堅(jiān)決呢”。格里高爾異常冷靜,他在絕望而又平和的心境中死去。面對(duì)變形,面對(duì)親人厭棄,面對(duì)死亡,格里高爾驚慌、痛苦、絕望,最終平靜地死去。從這一點(diǎn)看,他還是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。
格里高爾的人格形象集中表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是掙錢養(yǎng)家,顯示他忠厚、善良而富有責(zé)任感的個(gè)性,一是爭(zhēng)取自由,還清父?jìng)非髸r(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),自由獨(dú)立,最終在無(wú)奈與平和中追求另外一種超脫——死亡。
格里高爾同家人應(yīng)該互相熱愛(ài),互相幫助。可是,親人們認(rèn)為格里高爾不能再養(yǎng)家,把他看做累贅,最終拋棄了他。格里高爾死去,親人們也不悲痛,反而去郊游。在資本主義社會(huì),在機(jī)器生產(chǎn)和生存競(jìng)爭(zhēng)的高壓下,人被異化為非人,人的本性失落,甚至走向反面,人接受不了現(xiàn)實(shí)世界,現(xiàn)實(shí)世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲(chóng),這也是一種象征,象征人的異化,人性異化,人際關(guān)系異化。在金錢和私利面前,小說(shuō)表現(xiàn)了兩種異化:格里高爾的異化,人變成甲蟲(chóng),本性也變了,從掙錢還清父?jìng)?、?zhēng)取獨(dú)立自由變?yōu)榘灿诩紫x(chóng)生活的自輕自賤;以妹妹為代表的親人異化,親情變成仇情,善良變成冷酷。小說(shuō)正是通過(guò)表現(xiàn)人的異化來(lái)反映資本主義制度摧殘人性的社會(huì)本質(zhì)。
今天讀了卡夫卡的《變形記》。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束,壓抑,扭曲,種種感覺(jué)把我捆住了,周身動(dòng)探不得,仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我,是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下,動(dòng)探不得。
曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的,只是一雙大大的眼睛中,充滿了說(shuō)不清,道不明的感情。絕望?遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他,是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛從我們所無(wú)法達(dá)到的高度往下俯瞰,看到了整個(gè)人類的絕望。
《變形記》,以一種絕望的筆調(diào)開(kāi)頭。主人公在一夜好夢(mèng)結(jié)束之后,發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此,絕望之中還有孤獨(dú):一個(gè)人的孤獨(dú),一家人的惶恐,全人類的絕望?;炭种?,余下的辦法只有一個(gè)——接受。習(xí)慣了就好。到這里,在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。淡淡的愛(ài)意出現(xiàn)了,妹妹細(xì)心的照顧,母親溫暖的語(yǔ)言,都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的情況,默契的陪和著。開(kāi)篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來(lái),事情又得到了緩解,讓人開(kāi)始浮想聯(lián)翩:也許,哥里高爾還會(huì)再變回來(lái)的,生活還會(huì)恢復(fù)原狀。可卡夫卡不這么認(rèn)為。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉,不過(guò)是厭倦的第一步,稍稍熟悉之后,無(wú)限的厭倦就在前面。終于,經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪,心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的事——絕望終于把他逼瘋了。他想克制,又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過(guò)去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲(chóng)的外殼,但他還有一顆人類的心,只要他在世界上還存在一刻,他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲(chóng),他渴望自己像原來(lái)一樣!但是,他又對(duì)曾經(jīng)的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛(ài)上了現(xiàn)在的狀況。矛盾,是矛盾讓他心力交瘁,是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物,哥里高爾,他就是卡夫卡的真實(shí)寫照??ǚ蚩ú粌H僅在寫小說(shuō),他在寫自己,在寫自己的生活。
除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說(shuō)那樣,把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里,每個(gè)人都是普通的,社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的,有血有肉的小市民。他們的愛(ài)是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自己的生活美滿時(shí),他們會(huì)去愛(ài)別人,關(guān)心別人,照顧別人。但是,一但別人破壞了自己的生活,自己的夢(mèng)想時(shí),愛(ài)就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上,這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造,也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。
《變形記》是由主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)變成了一只大甲殼蟲(chóng)為開(kāi)始的。這個(gè)故事的開(kāi)頭真是有夠荒誕的,一個(gè)好端端的人怎么可能睡一覺(jué)醒來(lái)就變成蟲(chóng)子了呢,但是又不得不說(shuō)也正是這個(gè)荒誕的開(kāi)始才將那個(gè)社會(huì)的矛盾給凸顯了出來(lái),人與社會(huì)之間的矛盾、人與人之間的矛盾,表現(xiàn)出了十九世紀(jì)西方現(xiàn)代文明掩蓋的種種弊端給人們帶來(lái)的種種心靈創(chuàng)痛。
故事的開(kāi)頭給我們描寫了主人公格里高爾醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲殼蟲(chóng),從主人公發(fā)現(xiàn)自己變成蟲(chóng)子后的反應(yīng),我想主人公是很單純的,格里高爾在變成蟲(chóng)子后還想著要趕快起床要趕到公司工作,他怎么沒(méi)有想想當(dāng)別人知道他變成了蟲(chóng)子,大家會(huì)接受他嗎?從對(duì)格里高爾的心理描寫可以看出格里高爾心里也是很矛盾的,對(duì)這份工作他后悔沒(méi)有辭掉它,他想,“我選擇的是多么辛苦的職業(yè)啊,我日復(fù)一日地處于旅途之中。在外面,業(yè)務(wù)上的刺激,比起在家、在公司要大得多。此外,還要承受旅途的勞累,要考慮火車的聯(lián)運(yùn),吃飯沒(méi)有規(guī)律性,伙食又差,頻繁更迭的車馬交通,一點(diǎn)也沒(méi)有人情味,沒(méi)有溫馨之感,讓這種旅差勞務(wù)見(jiàn)鬼去吧!”在枯燥、無(wú)聊、勞累又沒(méi)有人情味的工作上格里高利想辭職,但是一想到要替父母還債格里高爾又覺(jué)得自己應(yīng)該堅(jiān)持,應(yīng)該起來(lái)去工作。也正是從他的這種矛盾的心里可以看出主人公善良的性格特征,其實(shí)從很多格里高利的心理描寫中都可以看到主人公善良的一面,但是從后面的他的親人對(duì)他的態(tài)度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運(yùn)。
1、表現(xiàn)了人與社會(huì)的矛盾。
西方工業(yè)革命的到來(lái),大大的提高了生產(chǎn)力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)也改變了人的生存環(huán)境,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,外界帶來(lái)的壓力,導(dǎo)致人生存環(huán)境的惡化,生存狀態(tài)的惡化,那些小人物為了生存只能更拼命的工作,,否則社會(huì)是不會(huì)允許那些最底層的人們生活下去的,,人蛻化為沒(méi)有感情的社會(huì)工具?!蹲冃斡洝分懈窭锔郀査荒苓~出的臥室,同樣也是人類異化的生存環(huán)境,變成甲殼蟲(chóng)的格里高爾面對(duì)著自己向四面八方揮動(dòng)的小腿,他自己都完全無(wú)法控制。人不能成為自己的主宰,這也正是顯示出這個(gè)物化的世社會(huì)人們的限制。所以,當(dāng)“大家相信他有什么地方不太妙”準(zhǔn)備弄開(kāi)門時(shí),“他覺(jué)得自己又重新進(jìn)入人類的圈子”。但是他真的可能重新回到人類的圈子里嗎,從下文看到這當(dāng)然是不可能的,這不僅僅因?yàn)樗炎兂杉讱はx(chóng),更因?yàn)闅埧岬默F(xiàn)實(shí)使他越來(lái)越遠(yuǎn)離了社會(huì)的中心。其實(shí)現(xiàn)實(shí)就是那些在格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事情,比如說(shuō)他艱難的想從床上起來(lái)卻不能,他艱難的走到門口,想開(kāi)們卻不能?,F(xiàn)實(shí)對(duì)人的束縛太深,壓抑太重,在社會(huì)中人永遠(yuǎn)都被社會(huì)所控制,這就使得人與神會(huì)的矛盾更加的深化。
2、表現(xiàn)人際關(guān)系的無(wú)情與冷漠。
人們的關(guān)系在金錢面前變了味道,也就是說(shuō)人際關(guān)系在那個(gè)社會(huì)被異化了,失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會(huì)關(guān)系也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關(guān)系的異化,特別在格里高爾家人對(duì)待格里高爾態(tài)度的轉(zhuǎn)變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲(chóng)后,母親看到他是都嚇的大叫起來(lái),下意識(shí)的往后退步,撲到父親的懷里,父親更是拿著手杖將格里高爾往屋里趕。
《變形記》中,人際關(guān)系的異化在家人對(duì)待主人公的態(tài)度的巨變上表現(xiàn)得尤其明顯與突出。格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后,聽(tīng)到妹妹請(qǐng)求開(kāi)門時(shí),格里高爾竟然暗示慶幸自己由于時(shí)常旅行,養(yǎng)成了晚上鎖住所有門的習(xí)慣,即使回到家里也是這樣,這反映了格里高爾與妹妹關(guān)系的疏離。社會(huì)給人的巨大壓力,而人又表現(xiàn)出了社會(huì)的不信任,這正反映了人際關(guān)系的異化。當(dāng)格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后,家里沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源,父親妹妹都不得不出去找工作,不得不租房出去。于是由于工作勞累,妹妹不再像以前那樣經(jīng)常給格里高爾送飯打掃屋子了,甚至不關(guān)心格里高爾是不是吃了飯。當(dāng)推銷員格里高爾憑自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)養(yǎng)活全家時(shí),家人表現(xiàn)出感激熱情。而當(dāng)他喪失這一作用時(shí),家人唯恐避之不及,母親見(jiàn)到兒子,“霍地跳了起來(lái),伸開(kāi)兩臂”,身不由已地一直往后退;妹妹“大吃一驚,不由自主就把門砰地重新關(guān)上”,再也不考慮拿什么他可能最愛(ài)吃的東西來(lái)喂他了,只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用腳把食物推進(jìn)來(lái),手頭有什么就給他吃什么,到了晚上只是用掃帚再把東西掃除去。父親在不得不結(jié)束養(yǎng)尊處優(yōu)生活,當(dāng)了銀行雜役后,漸漸厭惡兒子,以至有一天決心要轟炸他了。他把碗櫥上盤子里的水果裝滿了衣袋,也沒(méi)有好好地瞄準(zhǔn),只是把蘋果一只接一只地扔出來(lái)。其中一只正好打中了兒子的背并且陷了進(jìn)去。這致命的一擊最終結(jié)束了兒子的生命。依然“懷著溫柔的和愛(ài)意想著自己的一家人”的格里高爾?薩姆沙的死去,給家人帶來(lái)輕松的心情,“讓我們感謝上帝吧”;家人如釋重負(fù),因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽(yáng)光”。親情本應(yīng)是世界上最純潔最無(wú)雜質(zhì)的情感,但是在金錢和無(wú)情社會(huì)的面前依然變得冷漠與自私。
3、表現(xiàn)人的軟弱和不可擺脫的悲劇命運(yùn)。
面對(duì)家人對(duì)自己的無(wú)情與冷漠,格里高爾始終都抱著善良的對(duì)待,他甚至責(zé)怪自己現(xiàn)在不能工作,無(wú)法養(yǎng)活家人,不能讓妹妹上音樂(lè)學(xué)院,在看到全家人為了生活而忙碌時(shí),他難過(guò),他甚至還幻想著自己有一天還能變回到原來(lái)的樣子,過(guò)著正常的生活,他處處為家人著想,怕母親看到自己而躲到床底下,用簾子將自己蓋住,但是母親看到他出來(lái)的時(shí)候嚇的昏了過(guò)去,父親回來(lái)后將過(guò)錯(cuò)全都賴在格里高爾的身上,以至于父親拿著蘋果向格里高爾砸來(lái),有一個(gè)蘋果將格里高爾的背部咋的凹了進(jìn)去并從此留在那里。格里高利非??释H情,但是親情給予他的確實(shí)一次又一次的打擊和傷害,這也正反應(yīng)出了主人公不光善良而且有著軟弱的一面,也在暗示著人物命運(yùn)的悲劇結(jié)局。
社會(huì)現(xiàn)實(shí)將人們束縛、限制住,人在社會(huì)面前無(wú)能為力,是那么的渺小,人們不能主宰自己的命運(yùn),這是最可悲的。主人公的悲劇命運(yùn)是當(dāng)時(shí)人們生存狀態(tài)的一個(gè)真是映照,也體現(xiàn)了作者對(duì)下層人們生活的同情與深思。
從《變形記》中,我們可以看出,作者卡夫卡是一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感和同情心的作家,面對(duì)人們生活的疾苦,卡夫卡人認(rèn)真的思考,在作品中卡夫卡對(duì)格里高爾悲慘命運(yùn)的描寫深刻的反映出了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍和悲哀?!蹲冃斡洝氛亲骷沂苌鐣?huì)使命感的驅(qū)使,冷漠而悲哀地審視現(xiàn)實(shí),抓住人的異化丑惡現(xiàn)象,以表現(xiàn)社會(huì)對(duì)人的敵視、主宰等具有廣泛性命題的表現(xiàn)主義杰作。
變形記讀后體會(huì)篇十五
筆能夠讓我們構(gòu)造出無(wú)數(shù)的可能,完美的世界并不存在,生活中的'缺陷,也就是我們的追求,只能靠我們的幻想,而我們所認(rèn)為的不現(xiàn)實(shí)其實(shí)是現(xiàn)實(shí)的前奏,所以,我會(huì)熱衷于不現(xiàn)實(shí)的事物,可是同時(shí)承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。
你必須會(huì)覺(jué)得她們很無(wú)情,可是,我認(rèn)為倘若生活中真有這么一件事,我們大眾必定會(huì)拋棄他,甲蟲(chóng)就是甲蟲(chóng),動(dòng)物就是動(dòng)物,就算我們明白它的靈魂是一個(gè)人,可是,我們就是本性的排斥,所以,任何人都不應(yīng)當(dāng)?shù)玫截?zé)怪,這就是現(xiàn)實(shí),而卡夫卡只是用了不現(xiàn)實(shí)的事件來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)罷了。
變形記讀后體會(huì)篇十六
《變形記》(德語(yǔ)dieverwandlung,英語(yǔ)themetamorphosis)卡夫卡短篇代表作,是卡氏藝術(shù)上的最高成就,被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)作品之一。
記得剛看完變形記的時(shí)候,我說(shuō)了這樣一句話:“這就沒(méi)了?”的確,那就是結(jié)束了。
很多人看變形記后,都說(shuō)看不懂,不知道它到底在寫什么,而這樣一部不知道寫些什么的短篇小說(shuō)居然代表了“卡氏藝術(shù)上的最高成就,被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)作品之一。”
在我中學(xué)時(shí)期,我就敏銳的察覺(jué)到了:這個(gè)世界很冷。我不知道的是在地球的另一半,早就有人發(fā)現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)像,并且還用超現(xiàn)實(shí)主義的手法把它寫出來(lái)了。變形記描述了人與人之間的這種孤獨(dú)感與陌生感,即人與人之間,競(jìng)爭(zhēng)激化、感情淡化、關(guān)系惡化,也就是說(shuō)這種關(guān)系既荒謬又難以溝通。但這卻是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的存在,真真確確的存在。
我最佩服這本書(shū)的還有一個(gè)地方,這本書(shū)描寫了一個(gè)冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),可作者并為對(duì)此做任何批判,這是很少見(jiàn)的,一般來(lái)說(shuō),作者寫書(shū)往往會(huì)帶入自己的感情基調(diào),最明顯的屬三國(guó),在三國(guó)中,劉備一定是仁慈的,曹操一定是奸的,因?yàn)樗皇菨h室正統(tǒng)。而這本書(shū)卻并沒(méi)有任何的批判。這個(gè)我只在紅樓夢(mèng)里面見(jiàn)過(guò),能寫這樣的文章,其作者非有大胸襟不可。
變形記讀后體會(huì)篇十七
這是寓言,還是夢(mèng)魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái),還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)?主人公究竟是什么,一只大甲蟲(chóng)?還是格里高利?薩姆薩?無(wú)數(shù)的疑問(wèn),伴隨著這篇荒誕不經(jīng)的曠世奇作的展開(kāi)而展開(kāi),進(jìn)行而進(jìn)行,結(jié)束而延續(xù)。最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無(wú)端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x(chóng),而更在于他似乎完全不理解自己的處境,甚至還以為自己能夠生活得依舊正常,對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)。
老媽子說(shuō),一面用掃帚將格里高利的尸體遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)艿揭贿吶?。荒誕情節(jié)中生出的夢(mèng)魘與蒙克在其著名畫作《尖叫》中那現(xiàn)代式的憂慮極為相似。美國(guó)作家w?h?奧登說(shuō):就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論,當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡……因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。文中人物的無(wú)助,那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見(jiàn)摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量,所作的毫無(wú)希望的掙扎,才是人厭惡之所在。為什么我們厭惡?因?yàn)閰拹杭纯謶?,恐懼我們的無(wú)助,我們的無(wú)能為力。我們擁有這個(gè)星球上最強(qiáng)的力量,我們幾乎改變一切,無(wú)助似乎是不應(yīng)該的??煽ǚ蚩ㄔ凇蹲冃斡洝分薪衣兜氖聦?shí)卻破碎了我們的美夢(mèng),所以我們厭惡,可其實(shí)對(duì)象卻是我們?nèi)祟愖约?。卡夫卡作品含有的空虛、固?zhí)的懷疑,向前追求一種無(wú)信仰的安全感,這種焦慮,正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒(méi)有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟?,人類改造能力的日益增?qiáng)而減弱,反而愈加凝重。
或者換言之,我們什么也沒(méi)有改造成功。作為對(duì)人類改造的回報(bào),一次次的自然災(zāi)害,疾病橫行,真是對(duì)人類莫大的譏諷。我們改造了什么?曾經(jīng),我們將樹(shù)木一棵棵伐去,蓋上摩天巨樓,并驚呼,我們創(chuàng)造了新世界??赊D(zhuǎn)瞬,我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹(shù),退耕還林,一切依舊是原樣,什么都沒(méi)變。此刻,個(gè)體的無(wú)能為力被擴(kuò)大為群體,可在浩渺無(wú)垠的囂囂塵世中,群體又退化為個(gè)體。如此這般,和諧只能是唯一的出路。我們無(wú)權(quán)選擇自然,而自然卻在選擇我們。和諧共處,無(wú)論是人與人,還是人與自然,只有這樣,我們才不會(huì)繼續(xù)無(wú)能為力。
正如本文的題目,由文本到感性理解,再到理性剖析,層層深入,與卡夫卡及筆下的甲蟲(chóng)一次次心靈撞擊,撞得鏗鏘有力,粉碎后融進(jìn)自己的思想中。
變形記讀后體會(huì)篇十八
最近看了卡夫卡的變形記,很喜歡這部作品的風(fēng)格。
《變形記》是卡夫卡的代表作,也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品?!蹲冃斡洝分饕獙懙?,格里高爾作為一名旅游推銷員,在父親公司破產(chǎn),全家陷入困境時(shí),挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里受到尊重和愛(ài)戴。當(dāng)一個(gè)人被依賴時(shí),他與他人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。然而,格里高爾一夜之間變成了大甲蟲(chóng),父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄弟姐妹關(guān)系突然發(fā)生了很大的變化,顯示出一幅極其自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕畫面,家庭感情和倫理感情消失了。小說(shuō)的結(jié)尾更有趣。哥里高爾在掙扎中死去,生活變回了原來(lái)的樣子。一家人忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們住在一起的人。很容易忘記一個(gè)人。而他,自始至終只被別人利用,有用的時(shí)候可能還有存在的價(jià)值。然而,當(dāng)他沒(méi)用的`時(shí)候,人們放棄了他的負(fù)擔(dān)。他只是一個(gè)可有可無(wú)的多余人。
這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓迫,即人們無(wú)法生存,最終只能在社會(huì)壓力下變形。事實(shí)上,與其說(shuō)社會(huì)讓他變形,不如說(shuō)他選擇了變形。格里高爾為了不繼續(xù)昨天的噩夢(mèng),擺脫自己的人形,逃離人的世界。因此,格里高爾異化了。但這并沒(méi)有讓格里高爾的命運(yùn)走向期待的幸福,走向光明,反而加速了他的滅亡。和甲蟲(chóng)一樣,格里高爾只能面對(duì)這個(gè)悲慘的結(jié)局。他們講述痛苦,解釋痛苦,逃避痛苦,然后陷入更深的痛苦。生存越痛苦,越不知道反抗,只想躲避,隱藏自己。在這樣一個(gè)不滿意的環(huán)境中,我們選擇了最弱的方式——逃避,以獲得暫時(shí)的心理平靜。
我們不禁為書(shū)中主人公的悲劇命運(yùn)感到悲傷,不斷感到悲傷。社會(huì)壓力幾乎可以改變很多。過(guò)去的社會(huì)和現(xiàn)在的社會(huì)也是如此。人們每天都承受著巨大的壓力,學(xué)習(xí)、工作和生活。住房、貸款,越來(lái)越多的人被社會(huì)打敗,屈服于社會(huì),社會(huì)不能改變,所以我們應(yīng)該提高我們的承受能力,不斷適應(yīng)社會(huì),以便生存,而不是被社會(huì)壓力打敗。
同樣悲哀的是,家人對(duì)他的態(tài)度只是一種賺錢的工具。如果他們失去了利用價(jià)值,他們會(huì)選擇放棄。事實(shí)上,感情是如此的便宜,人們不禁感嘆。
變形記讀后體會(huì)篇十九
飽餐過(guò)后,抱著老公,躺在暖暖的被窩里看著電視!我們現(xiàn)在少女和婦女最喜歡看得也就是湖南衛(wèi)視!剛好在放著變形記。
大城市的孩子和鄉(xiāng)下的孩子互換生活!!看著山里的孩子真誠(chéng)的眼神,憨厚的笑,因?yàn)橛袀€(gè)雞蛋吃而開(kāi)心的樣子,13歲就想著打工掙錢只為給自己的媽媽買一床被子!我當(dāng)時(shí)真的羞愧的低下了頭!看著城市里嬌生慣養(yǎng)的孩子!任性,自私,的樣子?。【拖褡约旱姆?,我從來(lái)都不知道現(xiàn)在中國(guó)居然真的還有吃不飽的家庭!不知道自己一件衣服的錢可以是一個(gè)家庭一年的總收入,看著他們?cè)诤涞拇蠖熘淮┲”〉膯紊溃B襪子都沒(méi)有穿??!記起我曾經(jīng)站在衣柜面前看著滿滿地衣服,為不知道穿什么而大聲朗啷著沒(méi)衣服穿,比比他們我覺(jué)得我自己真的很幸福很幸福。。回想起前段時(shí)間買手表的時(shí)候,因?yàn)闆](méi)有買2千多只買1千多而氣哭得自己,現(xiàn)在真的好后悔。有時(shí)我們追求的品牌,追求的時(shí)尚在我們心里和生活里真的那么重要嗎?比起這些,他們更珍惜的是和自己的父母能在一起,只想看著自己的父母能過(guò)的更好!看看他們!想想自己,是不是還會(huì)經(jīng)常抱怨自己過(guò)的不幸福,是不是還在對(duì)身邊的親人們發(fā)著牢騷,,,想想我們的孩子也一樣的幸福,不要讓我們的孩子也成為我們現(xiàn)在的樣子,有著數(shù)不清的玩具還不斷的想要新的,穿著幾百塊的衣服還羨慕著別人的跟更貴更好看!也要讓他們知道,還有許多人需要我們大家的幫助,還有許多更有意義的事能成為我們的追求!
都說(shuō)慈善是有錢人干的事??!可我現(xiàn)在覺(jué)得更多的時(shí)候,慈善是我們每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)力量就能幫助別人的一種途徑!一種對(duì)善的一種表達(dá)!我們雖不是很富裕!但我們可以盡自己的一點(diǎn)小力!給他們一些衣服,一些食物,一個(gè)擁抱,一個(gè)微笑!這些對(duì)我們來(lái)說(shuō)都不難做到!每天一點(diǎn),每人一點(diǎn),都是愛(ài)得奉獻(xiàn)!
想過(guò)了!從今天開(kāi)始,我不再浪費(fèi)糧食不亂花錢,不再追求品牌??!盡我的微薄之力,為他們做點(diǎn)小小的貢獻(xiàn)??!希望身邊的朋友們?。〔灰俦г棺约旱纳盍耍?!為我們吃的飽飽,穿得暖暖,和家人幸福在一起而驕傲??!為那些大山里的孩子那些真摯的心驕傲?。?!
我是真的很幸福!
變形記讀后體會(huì)篇二十
說(shuō)到讀后感,其實(shí)我的觀點(diǎn)都是各位老師的觀點(diǎn),或者說(shuō),我和卡夫卡的原文隔了三層,也是“影子的影子”,因?yàn)槲沂锹?tīng)了眾多老師的講解以后,才去看書(shū)的,只能是把老師講過(guò)的一些看法帶入書(shū)里看。所以望老師海涵:。
爸爸、媽媽、妹妹發(fā)現(xiàn)格里格爾沒(méi)有去上班,于是輪流喊他起床,他的家人態(tài)度是很好的,噓寒問(wèn)暖,溫聲細(xì)語(yǔ)。為了不讓家人擔(dān)心,于是他很艱難地用他的甲蟲(chóng)身體穿衣服。(難道是格里格爾工作壓力大,才會(huì)覺(jué)得工作環(huán)境不好?)在這時(shí),公司竟然派了法律代表來(lái)調(diào)查他沒(méi)去公司的原因,被逼無(wú)奈,格里格爾讓人們看到了他的樣子。一個(gè)法律代表來(lái)調(diào)查遲到原因,多么鄭重,鄭重的背后是血淋淋的壓迫和剝削。
法律代表說(shuō)格里格爾沒(méi)有盡心工作,而格里格爾說(shuō)他給公司創(chuàng)造了很多訂單。以客觀的角度去看文本,格里格爾都變成甲蟲(chóng)了,但是還在為自己的工作辯駁,希望保住自己的工作,可見(jiàn)工作在他心中的重要性。但是代表先生完全不理會(huì)他長(zhǎng)篇的解釋,甚至落荒而逃,格里格爾為了保住自己的飯碗,不得不追他,于是出現(xiàn)了鬧劇的一幕——媽媽昏倒在地,爸爸拿手杖驅(qū)逐格里格爾。
在開(kāi)鎖之前,爸爸媽媽以為他只是生病了,要找來(lái)開(kāi)鎖匠和醫(yī)生,格里格爾感覺(jué)“人類又重新接納了自己,讓自己再度成為他們之中的一份子?!比耸侨壕拥膭?dòng)物,一位心理學(xué)家曾在一本書(shū)中寫:一個(gè)人只能表現(xiàn)出自己所擁有的感情。所以人對(duì)自己的肯定,也要有他人肯定的支撐。
但是他的家人之后是怎么做的?媽媽看到他就昏倒,再看到他就逃跑,還打開(kāi)窗戶透氣,這樣的做法,無(wú)異于“莊公寤生,驚姜氏”。自己生的孩子,養(yǎng)了那么大,再怎么樣都不會(huì)想著孩子生病了,不問(wèn)原因,而是立馬厭惡吧,父親更甚,直接拿著手杖驅(qū)逐他,人情冷漠可見(jiàn)一斑!
在格里格爾工作的時(shí)候,格里格爾是全家的重心,但是他變成甲蟲(chóng),爸爸開(kāi)始工作,妹妹剛開(kāi)始對(duì)他有耐心,后來(lái)將他的房間他的生活完全掌控在自己手里,牢牢當(dāng)好監(jiān)獄長(zhǎng),不許爸爸媽媽看格里格爾。爸爸開(kāi)始賺錢,有了經(jīng)濟(jì)地位,開(kāi)始用蘋果砸格里格爾,不開(kāi)心就朝格里格爾發(fā)火,而格里格爾還在愧疚自己不能工作,不能給他們好的生活,不能送妹妹去音樂(lè)學(xué)院,鮮明的對(duì)比,恰好體現(xiàn)出家人的自私和格里格爾的情義。
最高潮的地方是格里格爾想重回人群,于是在三個(gè)租客和家人聚會(huì)的情況下出現(xiàn),結(jié)果驚嚇了租客,父親惱怒,妹妹嚷嚷著要送他走,母親于心不忍但是一言不發(fā),而這些都是當(dāng)著格里格爾的面發(fā)作的。最后又把格里格爾關(guān)進(jìn)了那個(gè)放破爛東西的房間。而格里格爾沒(méi)有怨恨,“他懷著溫柔和愛(ài)意想著自己的一家人”,直到咽下最后一口氣。當(dāng)家人知道格里格爾死了,卻是松了一口氣,然后高高興興地出游。
像格里格爾這樣突然變甲蟲(chóng)的現(xiàn)象,在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的。但是,有多少人是家里的經(jīng)濟(jì)支柱,其中又有多少人會(huì)因?yàn)椴⊥炊霈F(xiàn)臥床不起的現(xiàn)象?小說(shuō)中雖然多次出現(xiàn)甲蟲(chóng)的腹部和腿,但是那些動(dòng)詞,全都可以用在生病或者年老的人身上。不得不說(shuō),大師的魅力就在這里,他不著痕跡地用甲蟲(chóng)象征為一個(gè)家庭做出過(guò)貢獻(xiàn)的勞動(dòng)突然倒下,以至于被人嫌棄的形象。
可能我聽(tīng)過(guò)的故事比較多,有奶奶一直虐待自己親孫子親孫女的事情,也有一出生就被抱到鄉(xiāng)下吃百家飯長(zhǎng)大的故事,所以覺(jué)得別人對(duì)自己好,是情分;對(duì)自己不好,是本分。我們不能強(qiáng)制要求每個(gè)人都喜歡自己,所以要對(duì)自己要好一些,要更快樂(lè)一些。這部小說(shuō)里的主人公格里格一開(kāi)始對(duì)工作和上司、同事各種抱怨,但是他還是堅(jiān)持要工作,因?yàn)樗ぷ骺梢泽w現(xiàn)他的價(jià)值,可以帶給家人溫暖。
而家庭的溫暖是他短暫的一生唯一追求的東西,在成為父親的出氣筒、妹妹的獄中之物、傭人的談資和取樂(lè)之物后,他還是堅(jiān)信自己是被愛(ài)的,一直渴望自己變回原來(lái)的樣子,再次給家庭帶來(lái)收入。但在我看來(lái),這一切都是他很可憐很有義的表現(xiàn)。
他在家庭生活中完全失去了自我,父母要他工作他就工作,而家里的經(jīng)濟(jì)情況一無(wú)所知。他和妹妹聊人生聊理想,以為和妹妹關(guān)系很好,但最后妹妹傷害最深。我不是要他不聽(tīng)父母的話,不兄友弟恭,但是每個(gè)人都應(yīng)該有自己的個(gè)性,他為了這個(gè)家犧牲了太多??赡苁侨松^不一樣吧,我覺(jué)得每個(gè)人都是獨(dú)立的,雖然不免要聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn),但是決定權(quán)在自己,如果自己不愿意,別人說(shuō)得天花亂墜都沒(méi)用。
不喜歡的工作,即便做到極致地棒,也覺(jué)得不快樂(lè),既然不快樂(lè),為什么還要堅(jiān)持?既然給爸爸媽媽自己的工資再也得不到當(dāng)初的那份溫情,為什么還要做著不喜歡的工作,然后領(lǐng)著工資回家繼續(xù)做不開(kāi)心的事情?再者,當(dāng)別人把你對(duì)他的好當(dāng)成理所當(dāng)然的時(shí)候,就要開(kāi)始警惕了,要反思一下自己有沒(méi)有能力給得起這種理所當(dāng)然。若是不熟的人,還要考慮一下他是否拿得起這份理所當(dāng)然。
再者,格里格爾湊熱鬧到租客和家人的面前,像極了現(xiàn)實(shí)生活中的一些老人。我身邊有很多老人,最不喜歡的就是邋里邋遢的、吃飯掉一地的老人,我是從小被外婆養(yǎng)大的,自認(rèn)為對(duì)老人態(tài)度很好,不過(guò)可能因?yàn)橥馄疟容^愛(ài)干凈。那些邋里邋遢的老人伺候他們的子女們會(huì)喜歡嗎?看看《都挺好》就知道了。但是因?yàn)槿耸侨壕拥娜?,自己的父母不喜歡只能躲著不見(jiàn),或者少見(jiàn);自己的子女不來(lái)看自己,就只能自己去找人多熱鬧的地方,于是不可避免出現(xiàn)上述格里格爾湊熱鬧而被斥責(zé)、驅(qū)逐的情況。
格里格爾無(wú)疑是可憐的,因?yàn)樗麑?duì)家人對(duì)工作的忍讓和希望讓人心疼,但是如果一個(gè)社會(huì)連這樣的人都鳳毛麟角,那這樣的社會(huì)是多么冷漠?在我看來(lái)格里格爾是整個(gè)社會(huì)的希望,但是那些冷漠的人的冷漠態(tài)度最后絞殺了最后一絲希望,小說(shuō)的結(jié)局算是比較歡樂(lè)的——一家人開(kāi)開(kāi)心心地郊游,而這種歡樂(lè)背后是作者對(duì)整個(gè)社會(huì)無(wú)情地嘲諷,無(wú)比地失望。
除了上面我說(shuō)到的這些個(gè)人價(jià)值觀想法以外,我們從文學(xué)理論的角度切入談一下這部書(shū)。
陌生化和人的異化其實(shí)是一個(gè)問(wèn)題,把人變成甲蟲(chóng),其實(shí)就是運(yùn)用陌生化的手法描寫異化的人。這里的甲蟲(chóng)除了可以理解為象征以外,還可以理解為比喻。用甲蟲(chóng)象征老人或者突然生病的勞動(dòng)力,既表現(xiàn)出他們沒(méi)有太多賺錢能力的價(jià)值,也體現(xiàn)出人們對(duì)這兩類人的反感、厭惡。而甲蟲(chóng)也可以直接解釋為病痛:格里格爾變成甲蟲(chóng),但是人的思想還在,只是肉體被甲蟲(chóng)占據(jù)了,或者說(shuō)肉體換成了甲蟲(chóng),這和遭受病痛折磨的人不是一樣的嗎?能感受到痛,但是身體不由自己。
只有在這個(gè)陌生化的環(huán)境下,人才可以看出人的異化,當(dāng)西西里的那朵鮮花璀璨奪目的時(shí)候,西西里的男人才會(huì)流連忘返,西西里的女人才會(huì)群起而攻之。這里也是這樣,當(dāng)格里格爾沒(méi)有異化的時(shí)候,他是這個(gè)社會(huì)大環(huán)境下的一個(gè)宛如螞蟻的小小個(gè)體,如果一顆小小的螺絲在一件大機(jī)器上運(yùn)作,誰(shuí)也不會(huì)注意到他。當(dāng)這枚螺絲不在,導(dǎo)致機(jī)器出現(xiàn)了問(wèn)題,那么關(guān)于他的思考就開(kāi)始了。
關(guān)于邊緣人,格里格爾是文學(xué)理論上也有名的邊緣人之一,而他所代表的老人或者突然生病的勞動(dòng)力中的一部分也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的邊緣人。尤其其中生病臥床不起的人,家屬在一開(kāi)始伺候,不會(huì)很不高興,畢竟是義務(wù),但是時(shí)間長(zhǎng)了,總是治不好,家屬難免心生怨懟。就連沒(méi)有生病的、有三個(gè)子女老人都有大年初一餓死街頭的事情,生病的老人就更不用提了。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),子女是自己生命的延續(xù),自己辛辛苦苦一輩子愛(ài)護(hù)子女,希望生命可以長(zhǎng)一些,再長(zhǎng)一些,再重溫重溫那些年的幸福。對(duì)于子女,一開(kāi)始覺(jué)得是義務(wù),但三年五年,住院沒(méi)錢了,也不能工作,沒(méi)有收入,還要照顧自己的小家庭,難免會(huì)生出類似于格里格爾妹妹一樣的想法。
對(duì)于這樣的情形,我現(xiàn)在就是子女,我會(huì)告訴爸媽養(yǎng)好自己的身體,萬(wàn)一真的到了那一步,那么我也會(huì)盡義務(wù),想辦法幫他們完成心愿,實(shí)在堅(jiān)持不下去,就告訴他們。雖然這樣很扎心,但告訴實(shí)際情況的時(shí)候一定是自己走投無(wú)路的時(shí)候,爸媽養(yǎng)育我們多么操心,養(yǎng)一下動(dòng)植物就能見(jiàn)一二。常常覺(jué)得自己很幸福,因?yàn)槲覜](méi)有被虐待,沒(méi)有被拋棄,身上沒(méi)有疤,也沒(méi)有動(dòng)過(guò)大手術(shù)。如果我是父母,我會(huì)像《最美的時(shí)光》里的蘇父一樣,聽(tīng)到孩子會(huì)好好生活下去,就可以撒手人寰了。
小時(shí)候通過(guò)閱讀和看動(dòng)畫片,我知道了人性的美好;長(zhǎng)大以后通過(guò)閱讀、看劇、看電影以及閱歷的增長(zhǎng),我知道了人性不是那么無(wú)私,人本自私,只是自私的程度不一樣而已。愿我們都能在考慮到別人感受的基礎(chǔ)上再自私,愿這個(gè)社會(huì)不是小說(shuō)中結(jié)尾時(shí)描寫的那個(gè)冰冷的社會(huì)。
變形記讀后體會(huì)篇二十一
今夜,卡夫卡的甲蟲(chóng)在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳,日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒,死后聲名大振,轟動(dòng)全球,被譽(yù)為西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人悄悄對(duì)話。
卡夫卡的筆記片斷中說(shuō):在巴爾扎克的手杖上寫著:我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著:一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切那是什么?城堡,審判,流放地,科學(xué)院,鄉(xiāng)村醫(yī)生,噪音尖利的龐大的機(jī)器,一卷一卷堆上去又掉下來(lái)的公文,甚至饑餓,甚至城墻,甚至飄搖的圣燈。
而之后者說(shuō):卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要,因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。
事實(shí)上,現(xiàn)代人的`困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時(shí)的既成現(xiàn)實(shí)相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡,在眾多的障礙向卡夫卡的原點(diǎn)襲來(lái)的時(shí)候,這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生變形以適應(yīng)當(dāng)前的生活。格里高爾薩姆沙在職業(yè)的習(xí)慣勢(shì)力和生活的重?fù)?dān)的壓迫下從人變成一只大甲蟲(chóng),這位奧地利作家通過(guò)隱喻的手法,揭示了一個(gè)普遍的真理:人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對(duì)立,并時(shí)刻想操縱著人,專心致志于把人變成物的奴隸,最終對(duì)人的至尊地位加以駁離,使人變成了物或非人。
眼下的我們?cè)谧冃?,也正一天一天地走向自己的背面,與自己擦肩而過(guò),但絕不是說(shuō)喪失自我,只是在超越的過(guò)程中失去了原我。失意時(shí)顧影垂淚,自輕自賤,是變形;得意時(shí)自我膨脹,忘形失態(tài),是變形。社會(huì)主角的不斷變換,比如居家要做好妻子,出外交往要做禮貌人,在單位要做好同事,在領(lǐng)導(dǎo)面前做好下屬等等,如此種種,實(shí)屬異化與變形,是壓扁了的生活,它與真正好處的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會(huì)現(xiàn)代化每向前邁進(jìn)一步,對(duì)人的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域就是一次強(qiáng)有力的沖擊和擠壓,這樣的結(jié)果,難免會(huì)使得當(dāng)代人的生活方式和行為方式與其本性錯(cuò)位或發(fā)生偏離。
卡夫卡的現(xiàn)實(shí)生活表面看來(lái)是異乎尋常的,但就其生活和文學(xué)的好處來(lái)說(shuō),沒(méi)有誰(shuí)比他生活得更有好處、更理解真實(shí)。就其接近生活真實(shí)這一點(diǎn)上,現(xiàn)代新寫實(shí)小說(shuō)或多或少?gòu)闹屑橙×素S厚的營(yíng)養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時(shí)候,有意回顧了自己對(duì)苦難人生的情感和價(jià)值決定。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描述弄得目瞪口呆,回過(guò)頭,卻只能看到作者那令人費(fèi)解的冷漠表現(xiàn)。
也許這就是卡夫卡和他的甲蟲(chóng)情緒的背后。
變形記讀后體會(huì)篇二十二
今天,我徹底把卡布夫?qū)懙摹蹲冃斡洝纷x完了。書(shū)里有好幾篇短篇小說(shuō),我記憶最深的是其中一篇名叫《流放島見(jiàn)聞》的文章。
《流放島見(jiàn)聞》主要講了一名軍官對(duì)來(lái)訪者介紹了一臺(tái)老而殘酷的處死人的機(jī)器。最后因來(lái)訪者拒絕軍官所提出的強(qiáng)烈要求,軍官自己上了處死人的機(jī)器的故事。
讀完這個(gè)故事,我終于知道了傳統(tǒng)力量。軍官一直沿用老司令官的方法,但新司令官不同意,來(lái)訪者也不答應(yīng)他的條件。于是,他最后一次使用了那臺(tái)機(jī)器――把自己當(dāng)成犯人,處死!
軍官的確讓我佩服,尊敬。他走投無(wú)路也不向新司令官屈服,這種不服輸?shù)木褡屛腋械秸痼@。不管有多少挫折,軍官照樣使用著那臺(tái)老機(jī)器。這種精神雖然不能讓老司令官的墓碑上的那句話――若干年后,老司令將從這里復(fù)活帶領(lǐng)他的追隨者收復(fù)這塊殖民地。成為真的。但是不管如何,這位同樣令人敬佩的老司令官和他的追隨者們,同樣會(huì)記在我的心中。
總之,卡布夫?qū)懙男≌f(shuō)讓我有一種奇怪的感覺(jué)。
變形記讀后體會(huì)篇一
看了變形計(jì),心情很壓抑,兩個(gè)孩子互換了生活,環(huán)境,彼此都在陌生的環(huán)境生活,最后,收獲了很多,我想他們應(yīng)該更成熟了,也長(zhǎng)大了,我想了很多,過(guò)去一切不愉快的都在腦海里徘徊,父母庝愛(ài)孩子,孩子庝愛(ài)父母,只不過(guò)交流溝通的形式不同兩者都是離不開(kāi)對(duì)方的,如果你覺(jué)得你學(xué)不會(huì)感動(dòng),學(xué)不會(huì)回報(bào),學(xué)不會(huì)珍惜,那你可以去看《變形記》,我相信,也許一個(gè)微笑,一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)微不足道的,甚至毫不起眼的表情,能幫助,鼓勵(lì)身邊的人,不要吝嗇的愛(ài),愛(ài)就要表現(xiàn)出來(lái)!我們應(yīng)該多關(guān)注貧困地區(qū)的孩子,盡自己最大的努力去幫助他們。
人都是善良的真的希望每一個(gè)孩子可以健康成長(zhǎng)。
變形記讀后體會(huì)篇二
這天讀了卡夫卡的《變形記》。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘謹(jǐn),壓抑,扭曲,種種感覺(jué)把我捆住了,周身動(dòng)探不得,仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我,是我拘謹(jǐn)在宏大的皮沙發(fā)下,動(dòng)探不得。
以前見(jiàn)過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的,只是一雙大大的眼睛中,充滿了說(shuō)不清,道不明的感情。絕望?遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他,是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛從我們所無(wú)法到達(dá)的高度往下俯瞰,看到了整個(gè)人類的絕望。
惶恐之后,余下的方法只有一個(gè)——理解。習(xí)慣了就好。到那里,在絕望的大山中似乎看到了一塊期望的石頭。淡淡的愛(ài)意出現(xiàn)了,妹妹細(xì)心的照顧,母親溫暖的語(yǔ)言,都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的狀況,默契的陪和著。開(kāi)篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來(lái),事情又得到了緩解,讓人開(kāi)始浮想聯(lián)翩:也許,哥里高爾還會(huì)再變回來(lái)的,生活還會(huì)恢復(fù)原狀。可卡夫卡不這么認(rèn)為。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉,但是是厭倦的第一步,稍稍熟悉之后,無(wú)限的厭倦就在前面。
最后,經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪,心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的`事——絕望最后把他逼瘋了。他想克制,又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過(guò)去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲(chóng)的外殼,但他還有一顆人類的心,只要他在世界上還存在一刻,他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲(chóng),他渴望自己像原先一樣!但是,他又對(duì)以前的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛(ài)上了此刻的狀況。矛盾,是矛盾讓他心力交瘁,是矛盾讓他自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物,哥里高爾,他就是卡夫卡的真實(shí)寫照??ǚ蚩ú粌H僅僅在寫小說(shuō),他在寫自己,在寫自己的生活。
除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說(shuō)那樣,把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里,每個(gè)人都是普通的,社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的,有血有肉的小市民。他們的愛(ài)是建立在生存和金錢的根底上的。當(dāng)自己的生活美滿時(shí),他們會(huì)去愛(ài)別人,關(guān)心別人,照顧別人。但是,一但別人破壞了自己的生活,自己的夢(mèng)想時(shí),愛(ài)就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上,這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造,也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。
變形記讀后體會(huì)篇三
今日讀了卡夫卡的《變形記》。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束,壓抑,扭曲,種種感覺(jué)把我捆住了,周身動(dòng)探不得,仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我,是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下,動(dòng)探不得。
以往見(jiàn)過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的,只是一雙大大的眼睛中,充滿了說(shuō)不清,道不明的感情。絕望遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他,是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛從我們所無(wú)法到達(dá)的高度往下俯瞰,看到了整個(gè)人類的絕望。
的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛(ài)上了此刻的狀況。矛盾,是矛盾讓他心力交瘁,是矛盾讓他死在自我房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物,哥里高爾,他就是卡夫卡的真實(shí)寫照。卡夫卡不僅僅在寫小說(shuō),他在寫自我,在寫自我的生活。
除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說(shuō)那樣,把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里,每個(gè)人都是普通的,社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的,有血有肉的小市民。他們的愛(ài)是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自我的生活美滿時(shí),他們會(huì)去愛(ài)別人,關(guān)心別人,照顧別人。可是,一但別人破壞了自我的生活,自我的夢(mèng)想時(shí),愛(ài)就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上,這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造,也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。
變形記讀后體會(huì)篇四
她,是一個(gè)把爸爸當(dāng)成“提款機(jī)”,把媽媽當(dāng)做“敵人”,恨媽媽,她的名字叫——?jiǎng)㈢斐?,她是一個(gè)小女孩可是脾氣非常不好,動(dòng)不動(dòng)就摔東西,和媽媽做成“仇人”總是打媽媽,她是一個(gè)十五歲的孩子,在學(xué)校時(shí)學(xué)習(xí)非常好,可是就因?yàn)槠獗┰瓴簧蠈W(xué)了,后來(lái)又去參加全國(guó)射擊賽,得了全國(guó)大獎(jiǎng),但是后來(lái)把獎(jiǎng)杯摔了,又放棄了射擊。劉珈辰有一個(gè)特點(diǎn),買東西不是限量版的不買。
她,是個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng),用整個(gè)身體撐起這個(gè)家,全家老小都靠她,父母都去外地打工了,她每天要早早起床給妹妹做飯,而且還有把妹妹送到學(xué)校,送到學(xué)校后還要照顧老祖,每天的洗衣服,做飯都是她一個(gè)人承擔(dān),由于老祖已經(jīng)是九十歲的老人了,無(wú)法干活,所以都是她一個(gè)人干,她的名字叫做——楊杰。
變形記讀后體會(huì)篇五
《變形記》是古羅馬著名作家?jiàn)W維德的經(jīng)典之作。該書(shū)用六音步詩(shī)行寫成,全詩(shī)共15卷,包括約250個(gè)神話故事。全書(shū)以編年體的形式,從創(chuàng)世寫到凱撒之死,奧古斯都繼位。故事人物有神話中的神,男女英雄和歷史人物。第一部分(第一卷)講述宇宙的創(chuàng)立及黃金、白銀、青銅、黑鐵四個(gè)時(shí)代。第二部分(第二至十一卷)是神話英雄故事。第三部分(第十二至十五卷)為歷史故事。作品集希臘羅馬神話之大成,每一個(gè)故事都生動(dòng)有趣,穿插巧妙,而所有故事都始終圍繞“變形”的主題,以闡明“世界一切事物都在變幻中形成”的哲理。作者把神、人一視同仁,對(duì)他們采取了不恭不敬的態(tài)度,旨在借神的變形表達(dá)事物不斷變化的道理,表達(dá)世界從混亂走向文明、羅馬從建城到帝國(guó)強(qiáng)盛、人類在不斷進(jìn)步的深刻內(nèi)涵,從而表明凱撒的統(tǒng)治不能永久,奧古斯都的登位才是順應(yīng)時(shí)代的需要。
《變形記》的對(duì)文學(xué)的主要貢獻(xiàn)在于把古代世界的神話傳說(shuō)總集在一起。作者把這樣豐富的材料變成了一部有機(jī)的,一氣呵成的詩(shī)作。把故事按照時(shí)代安排出場(chǎng)次序是奧維德的一大創(chuàng)舉,并且作者想盡一切辦法使故事串聯(lián)的自然而不顯得牽強(qiáng),故事線索沒(méi)有因?yàn)榉N種原因二中斷。
在《變形記》中,所有的故事都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是變形。這些傳說(shuō)中的人物不是變成獸類,便是變成鳥(niǎo)形,或樹(shù)木,或花草頑石。通過(guò)變形,作者也說(shuō)明了一個(gè)道理,這也符合古羅馬著名哲學(xué)家盧克萊提烏斯的樸素唯物思想,即一切萬(wàn)物都在變異。
雖然由于歷史久遠(yuǎn)造成語(yǔ)言閱讀上的些許障礙,但是《變形記》仍不失為在思想上,文學(xué)上都有建樹(shù)的時(shí)代巨作!
變形記讀后體會(huì)篇六
卡夫卡和梵高一樣,都是死后出名?!蹲冃斡洝肥撬拇碜鳎芸ǚ蚩ㄓ绊懙拇笞骷液芏啵U釋卡夫卡作品風(fēng)格的文章也很多。
但一個(gè)作品,不可能只有口口相傳的偉大,它必定還有直擊人心的偉大,否則第一張口從何而來(lái)?所以我打算,什么都不要看,只看《變形記》本身,然后談?wù)劯邢搿?BR> 一覺(jué)醒來(lái),男主變成了一只大甲蟲(chóng),這個(gè)想象力在今天不算牛,放在遙遠(yuǎn)的神話時(shí)代,也不算太出挑。
作者為什么要這么寫呢?這種變形僅僅只是無(wú)來(lái)由的一次想象嗎?
男主是個(gè)旅游推銷員,一個(gè)人養(yǎng)著父母和妹妹,欠老板一大筆債務(wù),需要四五年才能還清。這個(gè)基本設(shè)定很普通,如你我。
變成大甲蟲(chóng)的男主,無(wú)法工作,成了廢物。除了要被供養(yǎng),還嚇人。
請(qǐng)想一下,我們現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)出現(xiàn)類似的事情嗎?答案是,會(huì)的。
如果以大甲蟲(chóng)來(lái)象征突然喪失工作能力的人,一切都說(shuō)的通了。
比如因外界刺激而精神崩潰的人,又如因某些事件而突然殘疾的人,再或者,由于違反法律而身陷囹圄的人。
在本該賺錢的年紀(jì),沒(méi)有了賺錢的能力,會(huì)發(fā)生什么?這也是男主變成大甲蟲(chóng)之后要面對(duì)的事情。
卡夫卡筆下看似荒誕的想象,卻深深隱喻著現(xiàn)實(shí)。在一次不現(xiàn)實(shí)的變形以后,刻畫了那么多現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)和人性,可能才是作品的最難寫、最有價(jià)值、也最有共鳴的地方。
作品借由細(xì)節(jié)反映了人性,是西方小說(shuō)的常見(jiàn)筆法。但作者并沒(méi)有用過(guò)于諷刺、過(guò)于辛辣的語(yǔ)言,因?yàn)樗哪康囊膊⒉煌耆强卦V男主的家人。
正是由于大家都是無(wú)可奈何,所有的鈍角最后卻突出了一個(gè)尖銳的銳角,才讓人覺(jué)得這不是某些特定人的悲劇。而是,將這鋒利的銳角直指社會(huì)和人性。
我們可以看到,家人對(duì)于男主的厭惡是一個(gè)依時(shí)間漸變的合理過(guò)程。從人物看,父親最為堅(jiān)決,妹妹是逐步松動(dòng)的,母親到最后還是模棱兩可。這可能正是符合人性的。
看這部作品,讓人不僅同情男主,也同樣同情他家人。家庭間的矛盾在日常本就是不可避免,而現(xiàn)在失去經(jīng)濟(jì)來(lái)源,無(wú)異于塌天。
作者的天才在他詳盡的細(xì)節(jié)描寫中展露無(wú)遺,情節(jié)合理的向前推進(jìn),而人物的刻畫、變化,人性的揭露,都那么深刻而自然地完成了。
在社會(huì)中,人都是無(wú)力的;面對(duì)命運(yùn),人也同樣無(wú)力。但無(wú)力時(shí),我們的人性還發(fā)著光。誰(shuí)也不知道,自己哪一天會(huì)不會(huì)變成一只“大甲蟲(chóng)”,遭人嫌棄。
最后我想說(shuō),哪怕是父母,也有自己的生活要過(guò)。若用生命做考驗(yàn),只有一部分父母做的到。還有比瞬間丟失生命更痛苦的事,那就是長(zhǎng)久無(wú)盡的折磨。
我們不能指望父母能為我們獻(xiàn)出一切,因?yàn)榉催^(guò)來(lái)說(shuō),我們?yōu)樗麄?,也不?jiàn)得做的到。
如果你變成“大甲蟲(chóng)”,或者親人變成“大甲蟲(chóng)”,你會(huì)怎么做?
誰(shuí)知道,男主最后不吃不喝,悄無(wú)聲息的死亡,不是他最好的選擇呢?
變形記讀后體會(huì)篇七
讀《變形記》之淺談“人性觀”不言而喻,人與動(dòng)物的區(qū)別問(wèn)題是探討人性觀的關(guān)鍵問(wèn)題,是定位和闡釋“人性”一詞必須要解決的首要問(wèn)題。
綜上所述,筆者認(rèn)為“人性觀”就是人們對(duì)于人性的認(rèn)識(shí),對(duì)于社會(huì)和整個(gè)外部世界的理解與立場(chǎng),以及由此而發(fā)生的動(dòng)機(jī)和行為決策。
在卡夫卡的作品《變形記》中,主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)異化為非人的甲蟲(chóng),變形后被世界遺棄使他的心境極度悲涼,三次試圖與親人及外界交流失敗后,最終悄然死亡。
人,在社會(huì)上求生存舉步維艱,在家庭中求溫暖心寒絕望。在小說(shuō)的背景環(huán)境里,個(gè)體靈魂的無(wú)力遭逢群體信仰的破碎,社會(huì)角色跟家庭角色的雙重異化使得人性被逼到了扭曲的死角。
可以說(shuō)在卡夫卡為數(shù)不多的文學(xué)作品里,《變形記》是作者對(duì)于其本人人性觀的最集中映照和最深刻表達(dá)。
我相信讀了這篇小說(shuō)的人都會(huì)發(fā)現(xiàn),格里高爾變的只是外形,他的內(nèi)心仍然沒(méi)有變,他的品格仍然高尚,他在“蟲(chóng)化”后一步步遭到他最親近的人的鄙夷,可是他還一心想著他恢復(fù)人形后如何報(bào)答他們。而他的親人則相反,他們的外形沒(méi)有變,他們的內(nèi)心卻完全的變了,他們的人性也變了。這兩種“變”與“不變”的鮮明對(duì)比,深刻地揭露了小說(shuō)的主題和思想。
變形記讀后體會(huì)篇八
“世上只有爸爸好,長(zhǎng)大了才知道。教我什么是尊嚴(yán),什么是渺小。時(shí)光你慢些跑,不要讓他煩惱。等我長(zhǎng)得比他高,再給他擁抱......”
——趙英俊《世上只有爸爸好》。
當(dāng)我坐在滿臉淚水地坐在電腦前的時(shí)候,里面播放著的是《熊出沒(méi)變形記》的預(yù)告片。就在那時(shí),我毫不猶豫的決定帶妹妹去看這場(chǎng)爸媽看來(lái)十分幼稚的電影。這個(gè)電影里有我想要的東西。
大年初一,《變形記》上映,那天正好是爸爸的生日。出門之前,我拿了一百塊錢,那是看電影和給爸爸買蛋糕的錢。我爸爸是個(gè)很節(jié)儉的人,當(dāng)他知道我要帶妹妹花六十塊錢去看一場(chǎng)動(dòng)畫片的時(shí)候,他很不高興,只說(shuō)了一句“在家看不是一樣的嗎,非得花那個(gè)錢?!蔽沂裁炊紱](méi)說(shuō),帶著妹妹去了電影院。我?guī)タ?,不只是因?yàn)槊妹靡恢焙芟矚g熊出沒(méi),更多的是想讓她開(kāi)始接受“愛(ài)”這個(gè)東西??赡芩娴闹皇前阉?dāng)成一場(chǎng)動(dòng)畫片來(lái)看,但是沒(méi)關(guān)系啊,慢慢地,她會(huì)懂的。
我是個(gè)不太擅長(zhǎng)表達(dá)情感的人,有些東西我們心里都明白,但從未說(shuō)給對(duì)方聽(tīng)。《變形記》的后半場(chǎng),我一直在哭。當(dāng)光頭強(qiáng)他爸爸和光頭強(qiáng)看著麻哈魚(yú)逆流而上的時(shí)候,我鼻子一酸,眼淚又掉了下來(lái)。走出電影院后,妹妹一直笑話我,她說(shuō):“你這么大的人了還哭?你看我都不哭。”我沒(méi)回答她的問(wèn)題,我看著她:“電影看懂了嗎?”
“看懂了?!?BR> “那光頭強(qiáng)愛(ài)不愛(ài)他爸爸???”
“剛開(kāi)始不愛(ài),最后又愛(ài)了?!?BR> 我笑了笑,摸了摸她的頭:“走,去給爸爸買蛋糕?!彼谖疑砗笠宦沸∨?。傻妹妹,他一直都很愛(ài)。
我?guī)е案饣氐郊业臅r(shí)候,爸爸還在為我亂花錢的事情介意。他一個(gè)人自言自語(yǔ):“看看,這出去了兩個(gè)小時(shí),一百塊錢就沒(méi)了?!彼者^(guò)得很簡(jiǎn)樸,蛋糕也沒(méi)吃多少?!翱禳c(diǎn)吃,吃完收拾了?!卑职值脑捳Z(yǔ)中帶著些怒氣。我嘆了口氣,打開(kāi)手機(jī)微信,給他編輯了一條很長(zhǎng)的消息,解釋了我?guī)妹萌タ措娪暗脑蛞约拔业囊恍┫敕ǎ牢也皇且粋€(gè)亂花錢的孩子,他會(huì)理解我的。爸爸很快給我回了消息“你長(zhǎng)大了,也懂事了。謝謝你能理解我,我也愛(ài)你。”我望著這條消息,忽然就笑了。
小孩子的認(rèn)知里,大多世上只有媽媽好,第一首會(huì)唱的歌也是這個(gè)。我很感謝趙英俊填補(bǔ)了爸爸的空白。母愛(ài)溫潤(rùn)如水,父愛(ài)莊重如山,可能從孩子的印象中,父親的威嚴(yán)讓我們不敢接近??偸歉赣H來(lái)扮演這個(gè)威嚴(yán)的角色,來(lái)讓他的孩子通過(guò)嚴(yán)厲的方式感受到他的愛(ài)。
“沒(méi)那么多微笑,也沒(méi)那么多擁抱。跌倒要自己爬起來(lái),玩具要自己找......”
——趙英俊《世上只有爸爸好》。
變形記讀后體會(huì)篇九
“一些光穿透陰暗,成為了光,而另一些光更持久地穿透,成為了光陰?!笨ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝酚靡恢患紫x(chóng)寫盡了中年人在黑暗中的,孤獨(dú)和生存的荒誕,而光點(diǎn)也最終消逝。
課文《變形記》的開(kāi)篇:一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的中年男子,開(kāi)始體驗(yàn)一種完全不同的生命樣態(tài),并在這種荒誕中走向生命的終點(diǎn)。格里高爾就是這么不幸的人,有一天他從焦慮不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲蟲(chóng)。即使變成了甲蟲(chóng),但他首先想到的是工作職位和家人。他擔(dān)心他的遲到會(huì)不保工作而無(wú)法替父親還債、無(wú)法讓自己疼愛(ài)的妹妹去上好的音樂(lè)學(xué)院。生活的壓抑,工作精神上的脅迫,人際關(guān)系的冷淡的黑暗中,格里高爾的心里仍然閃爍善良樸實(shí)的光點(diǎn)。
即使是親情,也抵擋不住事故帶來(lái)的考驗(yàn)。這樣一個(gè)變故,對(duì)當(dāng)事人一家的沖擊是巨大的。起初家人們對(duì)他的包容、害怕隨時(shí)間的流逝,生活的脅迫漸漸沖淡,隨著而來(lái)的只有厭惡,不耐煩,直到最后自我欺騙的的應(yīng)當(dāng)將格里高爾趕出家門。格里高爾雖變成甲蟲(chóng),但知覺(jué)尚在。他為此十分難過(guò),但沒(méi)有人體察他的心情。外在的變故,使他們漸行漸遠(yuǎn),終于隔膜起來(lái)。
甲殼蟲(chóng)里的格里高爾,象征了現(xiàn)代人的孤獨(dú),無(wú)問(wèn)東西?!肮陋?dú)、寂寞,這不僅是我們社會(huì)最深沉的體悟,本質(zhì)上說(shuō),這就是人類生存的真相?!?BR> 在當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)下,當(dāng)命運(yùn)不在掌握在自己的手中時(shí),人們就會(huì)開(kāi)始彷徨。一旦遭遇不幸,就不會(huì)再被社會(huì)承認(rèn),失去為人的價(jià)值,便被外部世界稱為“非人”。他們以黑暗中瀕危的光點(diǎn)作為生活的目標(biāo),一直麻木的生活著。但他們也存善良、樸實(shí)、勤勞,他們?yōu)閻?ài)存在,為愛(ài)前行,點(diǎn)滴愛(ài)意匯聚,也能如散發(fā)璀璨銀河般的光芒。
即使課文中的格里高爾的結(jié)局并不隨人意,但我仍相信只要自己不放棄,以樂(lè)觀心態(tài)面對(duì)生活。即使在不如意的生活面前,仍能發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴的美好存在,而這些美好的存在,就是支持我們生存下去的存在。
最重要的,不是別人沒(méi)有愛(ài)我們,而是我們值不值得被愛(ài)。在茫茫人海中,有過(guò)超越極限的瞬間,經(jīng)歷過(guò)自己的改變,走過(guò)的痕跡都會(huì)變成生命中的光點(diǎn)。
人生如夢(mèng),我投入的卻是真情。世界先愛(ài)了我,我不能不愛(ài)它。我們值得被愛(ài),每一份愛(ài),不分大小,都是有意義的,是閃爍在黑暗中的光點(diǎn)。
變形記讀后體會(huì)篇十
在《變形記》一書(shū)中,卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲(chóng)的荒唐情節(jié),借以提醒人與人之間——包括倫常之間——外表上親親熱熱,內(nèi)心里卻極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì),生動(dòng)而深刻地再現(xiàn)了資本主義社會(huì)中人與人之間的冷漠。
要閱讀不同年代的文學(xué)作品,首先要了解作品寫作的年代,故事情節(jié)產(chǎn)生的背景。否則的話一來(lái)由于時(shí)空差異無(wú)法激起閱讀興趣,導(dǎo)致閱讀無(wú)疾而終,二來(lái)無(wú)法把握作者所要借小說(shuō)表達(dá)的思想。
本書(shū)的寫作時(shí)間是1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)期間,當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí),痛苦的生活,使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心,一方面尋求出路,銳意改革,一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是的、荒唐的,他們著書(shū)立說(shuō),批判資本主義的人際關(guān)系,批判摧殘人性的社會(huì)。了解了這些背景,就能從各個(gè)不同的角度,去領(lǐng)悟作者要表達(dá)的思想。
如果人變成蟲(chóng),對(duì)主人公的主體屬性分析,他的軀殼和靈魂分割開(kāi)來(lái)了。主人公所受到的待遇,能很好地反響當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值取向——是更重視外表美,還是注重內(nèi)在美;是更注重物質(zhì)追求,還是更注重精神修養(yǎng)。
格里高爾變成蟲(chóng)以后,他的人性并沒(méi)有改變,還是一如既往地關(guān)心怎樣還清父親欠的債務(wù),送妹妹上音樂(lè)學(xué)院,但是由于相貌和生活習(xí)性的改變,逐漸成為了家庭的負(fù)擔(dān),最終遭到了摒棄。連親人都變得冷酷無(wú)情,更說(shuō)明,在那個(gè)年代人們的價(jià)值體系中,是忽略人性的善良與純真的重要性,而把更多的重點(diǎn)放在外表、地位等物質(zhì)因素上。物質(zhì)文明受到嚴(yán)重威脅的一戰(zhàn)期間,人們過(guò)于追求物質(zhì),而忽略了精神文明,人性的丑惡、殘酷在這一年代赤裸裸的表達(dá)。
在作者筆下,雖然只有一個(gè)人變成了蟲(chóng),而一個(gè)社會(huì)的丑態(tài)卻淋漓盡致的展現(xiàn)了出來(lái)。
如果把人變成蟲(chóng)的假設(shè)按照原書(shū)的情節(jié)放在現(xiàn)在的背景中,我們可能沒(méi)有這么深的體會(huì),因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在生活的社會(huì),大多數(shù)家庭的物質(zhì)條件相對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)年代,是比較富裕的,而我們也注重精神文明的培養(yǎng)。人變成蟲(chóng)的假設(shè),在現(xiàn)代社會(huì)中,可延伸為另一個(gè)命題——性與愛(ài)的關(guān)系。
有一幅很著名的.外國(guó)漫畫,叫“如果你被困在荒島上,你會(huì)選擇哪個(gè)?!边x項(xiàng)是兩張圖,一個(gè)是人的上身魚(yú)的下身的美人魚(yú),一個(gè)是魚(yú)的上身人的下身的人魚(yú)怪。這幅漫畫其實(shí)也是在拷問(wèn)現(xiàn)代人的靈魂,如果人變成了魚(yú),就像卡夫卡把軀殼和靈魂分開(kāi)一樣,把性與愛(ài)分開(kāi),你會(huì)如何選擇?,F(xiàn)代社會(huì),父母因孩子的樣貌而拋棄他們的事例已經(jīng)不是普遍現(xiàn)象了,但因外貌而背叛愛(ài)人,為追求性而拋棄愛(ài)的事例還是比比皆是。
好的小說(shuō)在不同的時(shí)代都有其不同的時(shí)代意義,在我看來(lái),卡夫卡的《變形記》在當(dāng)代社會(huì)的意義,應(yīng)該演化為“如果人變成魚(yú)”的命題了。
變形記讀后體會(huì)篇十一
青年作家郗曉波說(shuō)過(guò),卡夫卡的《變形記》把我們帶往不熟悉的另一世界,而其實(shí),那另一世界原本屬于我們的人性之邦,只是卡夫卡試圖用另一套敘述方式與技巧來(lái)展示我們?nèi)诵詢?nèi)部的黑暗王國(guó)。
因?yàn)槲覀兤綍r(shí)不朝它看上一眼,初見(jiàn)之下,才會(huì)感到它是如此的陌生、怪異和難以理解。捷克作家米蘭·昆德拉在《小說(shuō)的藝術(shù)》中稱小說(shuō)家為“存在的勘探者”,而把小說(shuō)的使命確定為“通過(guò)想像的人物對(duì)存在進(jìn)行深思”,“揭示存在不為人知的方面”??ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝肪褪翘骄看嬖谥i的,但他所關(guān)注的重點(diǎn)是“不可視的內(nèi)心生活”--人的內(nèi)心同樣作為現(xiàn)實(shí)的一部分而存在。
夫卡的小說(shuō)是夢(mèng)與真實(shí)的絕妙混合,他冷峻的眼光聚焦的是“真”。在他看來(lái),“真”若要體現(xiàn),就必須借助于“丑”。于是《變形記》中出現(xiàn)了大量的丑陋的意象,卡夫卡毫不客氣地放逐了文學(xué)的審美價(jià)值,似乎他覺(jué)得丑就是丑,甚至根本沒(méi)必要用美作為小說(shuō)結(jié)束之前的一點(diǎn)安慰。所以,一直到小說(shuō)的結(jié)尾,卡夫卡也沒(méi)有讓這些丑陋的意象從背面發(fā)出一點(diǎn)美的光芒。
《變形記》創(chuàng)作于19xx年,當(dāng)時(shí),批判現(xiàn)實(shí)主義仍然占據(jù)著文學(xué)創(chuàng)作的重要地位。格里高爾一夜之間變成了甲蟲(chóng)。這個(gè)原本含辛茹苦撐起一個(gè)家庭的男人突然變成了一家人的累贅,不僅父母對(duì)他極度厭惡,甚至平時(shí)歲疼愛(ài)的妹妹也逐漸對(duì)他產(chǎn)生了不滿,進(jìn)而拋棄了他。最后,這一家人竟因?yàn)楦窭锔郀柕乃阔@得了解脫,重新開(kāi)始了“正?!钡纳?。卡夫卡想用這個(gè)故事努力證明:人與人之間的和諧關(guān)系是完全建立在利用與被利用的基礎(chǔ)之上的。一旦這個(gè)基礎(chǔ)失去,或者二者之間對(duì)應(yīng)關(guān)系發(fā)生變化,本來(lái)看似穩(wěn)固的人際關(guān)系就會(huì)迅速瓦解。著也許令為數(shù)眾多的理想主義者難以接受,但確是不可爭(zhēng)辯的事實(shí)。這個(gè)事實(shí)被卡夫卡發(fā)現(xiàn)了,而整個(gè)故事正體現(xiàn)了“表現(xiàn)論”的實(shí)質(zhì)——把描寫對(duì)象“陌生化”,造成審美主體與客體的距離,從而引起驚異,迫使人從另一個(gè)角度探悉同一事物的本質(zhì),即“離間”??ǚ蚩ㄍㄟ^(guò)“離間”,希望所有的人都能同他一樣,重新思考,發(fā)現(xiàn)這個(gè)“被習(xí)俗觀念掩蓋”的事實(shí)。在《變形記》中,卡夫卡對(duì)社會(huì)中人的放逐與被放逐同樣進(jìn)行了深刻的剖析。所有人都不能接受格里高爾甲蟲(chóng)的形象,聽(tīng)不懂他的語(yǔ)言,不理解他的行為。這就意味著格里高爾是被放逐的。而在變形后,格里高爾不吃人的食物,拋棄人的行為習(xí)慣,這是他對(duì)自己的放逐,或者說(shuō)是他對(duì)其他正常人的放逐。在卡夫卡看來(lái),一個(gè)人的思想、形骸不被他人所接受,其后果必然是這個(gè)人與其他人的相互離棄。卡夫卡明白:人與人是不相通的;但是,“人的骨子里渴望別人的關(guān)懷和愛(ài)心”。格里高爾雖然變成了甲蟲(chóng),可是仍然“趕忙爬到自己的房間門口,蹲在門前,好讓父親從客廳里一進(jìn)來(lái)就可以看見(jiàn)自己的兒子乖得很,一心就想立即回自己的房間,根本不需要趕,要是門開(kāi)著,他馬上就會(huì)進(jìn)去的”。但是,所有的美好愿望以及善意的行為,只換來(lái)一只重創(chuàng)自己的蘋果。對(duì)這件事的描述說(shuō)明:人與自己,與別人相離異,但是同時(shí)仍在努力地、白費(fèi)力氣卻令人感動(dòng)地要維護(hù)自己人格的完整,要“好歹指掇起靈魂的碎片”,哪怕他是一只甲蟲(chóng)。往往能夠正視卡夫卡個(gè)人的許多人卻走上了另一個(gè)極端。
卡夫卡曾說(shuō):“我在自己家里比陌生人還陌生?!笨梢赃@樣認(rèn)為:這充分暗示了卡夫卡自己與小說(shuō)主人公命運(yùn)的相似之處。雖然這些相似遠(yuǎn)不能證明這是一篇自傳,但是作者本人與格里高爾的對(duì)應(yīng)從他生前的一些瑣事中亦可見(jiàn)一斑。根據(jù)自己勒戒一番,卡夫卡的日記中這樣寫到“1911·12·28。工廠給我家?guī)?lái)的折磨。當(dāng)他們要我每天下午到那里工作時(shí),我為什么會(huì)容忍呢?其實(shí)沒(méi)有人強(qiáng)迫我,可是父親以他的責(zé)備,卡爾以他的沉默,再加上我的負(fù)疚意識(shí)給我造成壓力。我對(duì)這家工廠一無(wú)所知,今天早晨受命巡視過(guò)程中我感到自己毫無(wú)用處,如同遭受鞭撻一般。我拒不接受深入工廠企業(yè)的瑣碎事實(shí)中去的可能性。假如通過(guò)所有參與者沒(méi)完沒(méi)了的問(wèn)題和糾纏使我終于這么去做,那又能達(dá)到什么目的呢?有了這么點(diǎn)認(rèn)識(shí),我知道能干點(diǎn)什么實(shí)際事情。我僅僅適于干一些虛事,我的頭頭以他正直的思維給我做的事情添油加醋,使之看上去真像是成績(jī)卓著。通過(guò)這種為工廠做出的毫無(wú)意義的努力,我將在另一方面剝奪了自己將下午的幾個(gè)小時(shí)為我所用的可能性,這必然徹底摧毀我的生存;即使沒(méi)有這么回事,我的生存面業(yè)已在不斷縮小了?!倍蹲冃斡洝烽_(kāi)頭對(duì)格里高爾的工作的描述正是卡夫卡當(dāng)時(shí)工作狀況寫照。雖然在日常生活中,卡夫卡與身邊的人總是相處得很好,給別人留下愉快陽(yáng)光的印象;但是,從他的日記和與勃羅德等人的信以及部分文字中,我們才能看到他真實(shí)的內(nèi)心世界。這個(gè)觀點(diǎn)在《卡夫卡傳》中就已提出來(lái)。在《變形記》的第三部分,卡夫卡運(yùn)用大量篇幅描寫格里高爾垂死的心理活動(dòng)和行為動(dòng)作。
“格里高又向前爬了一段,將頭和地板保持一個(gè)很近的距離,以便和房客們的眼光相遇。他想,他要是一個(gè)甲蟲(chóng),音樂(lè)能如此感到他嗎?他好像覺(jué)得再往前爬就是朝看見(jiàn)了的、但不認(rèn)識(shí)的食物那兒爬去。他決定向他妹妹那兒爬去,在他妹妹的裙子上拉扯,暗示她應(yīng)該回到他的房間里去,因?yàn)樗恢档锰嫠麄冄葑?,這里沒(méi)有一個(gè)人像他一樣感謝這種演奏,他不會(huì)讓她再走出他的房間,只要他活著,他就不會(huì)讓她再走出他的房間。他的令人可怕的外形第一次發(fā)揮了作用,他要出現(xiàn)在他房間的各個(gè)門邊并且向不滿意小提琴演奏的房客們發(fā)出怒吼。妹妹不是被迫地,而是自愿地留在他格里高身邊,她會(huì)坐在他旁邊的沙發(fā)上傾聽(tīng)他的意見(jiàn),他也愿意向她提供自己的看法,他就曾經(jīng)毫不動(dòng)搖地要送他妹妹上音樂(lè)學(xué)院深造。要不是發(fā)生這種倒霉的事,他肯定在圣誕節(jié)——圣誕節(jié)已經(jīng)過(guò)了嗎?向大家宣布他的決定,而不考慮任何反對(duì)的意見(jiàn)。宣布以后,妹妹一定激動(dòng)得淚流滿面。我要站起來(lái)吻她的脖子,她自從到公司工作以來(lái),脖子上既無(wú)衣領(lǐng),也無(wú)飾帶?!?BR> “他又開(kāi)始了!這時(shí)她甚至以一種使格里高莫名其妙的嚇人動(dòng)作離開(kāi)了母親,從沙發(fā)上走開(kāi)了,好像寧愿讓母親去犧牲,也不愿意坐在格里高的旁邊,她急匆匆地走到父親后面,由于她的表現(xiàn),父親也激動(dòng)起來(lái),也站起來(lái)了,將手臂抬起了一半以示保護(hù)妹妹。格里高根本沒(méi)有想去嚇唬誰(shuí)。他只是開(kāi)始爬回自己的房間,而這些動(dòng)作又很顯眼。因?yàn)樗芡纯?,拐彎的時(shí)候頭部必須幫助進(jìn)行。他好多次將頭抬起來(lái),又磕在地板上,他停下來(lái)掃視周圍,大家似乎都很明白他要爬回自己的房間,那實(shí)在是一個(gè)可憐的時(shí)刻。大家沉默而傷心地看著他?!?BR> “他的背碰到了腐爛的蘋果,蘋果的霉?fàn)€點(diǎn)波及周圍。他帶著愛(ài)心和感動(dòng)回憶家庭,并堅(jiān)定地認(rèn)為他必須從這個(gè)家里消失,這種看法的堅(jiān)定性比起他妹妹來(lái),是有過(guò)之而無(wú)不及。在這種情況下,他陷入了空洞而安靜的沉思。教堂已第三次敲響了晨鐘,黎明開(kāi)始了,他正經(jīng)歷著窗外破曉的時(shí)光,他的頭無(wú)意識(shí)地完全地低垂,他已經(jīng)鼻息奄奄了?!边@樣顯得非常拖沓。但正是這樣的拖沓描繪了當(dāng)時(shí)的情形渲染了故事深灰色的感情基調(diào)。甚至,這對(duì)抒發(fā)作者的同情都發(fā)揮了重要作用。作為一個(gè)猛士,卡夫卡在與自己的生活不斷抗?fàn)幒?,卻陷入了更殘酷的生活境地。正如格里高爾變成甲蟲(chóng)一樣,卡夫卡中年時(shí)的處境同樣無(wú)可就藥??ǚ蚩ㄗ约阂彩遣槐粍e人理解的,所以他同情格里高爾。于是,他為格里高爾安排了死亡的結(jié)局。他清醒地發(fā)現(xiàn),除非死亡,悲苦的命運(yùn)才能得到改變和解脫,才能不用這樣痛并愛(ài)著,不用面對(duì)人情的逐漸淡漠。
這也許是作為凡人的卡夫卡能夠?yàn)樽约喊才诺摹?BR> 變形記讀后體會(huì)篇十二
《偷影子的人》講述了一段纏綿多年的愛(ài)戀,一段進(jìn)行中的不完美感情,這是一部令整個(gè)法國(guó)為之動(dòng)容的溫情療愈小說(shuō)。原本我訂的并不是這本書(shū),但我要的那本書(shū)被人拿走了,機(jī)緣巧合下讓我拜讀了馬克?李維的第10部作品《偷影子的人》,并讓我認(rèn)識(shí)了這位大師。真正的高手,總是在平淡的題材中見(jiàn)真章,正因人人都有的經(jīng)歷,人人都體會(huì)過(guò)的情感,并不是那么好表達(dá),如果不能讓讀者感同身受,就等同于失敗。而馬克?李維,就是這么一個(gè)大師級(jí)的人物。
“一個(gè)會(huì)用風(fēng)箏向你寫出“我想你”的女孩啊,真讓人永遠(yuǎn)都忘不了她。
太陽(yáng)升起,我們的影子肩并肩拖長(zhǎng)在人行道上。突然,我看到我的影子傾身,親吻了克蕾兒的影子。于是,無(wú)視于我的羞怯,我摘下眼鏡,模仿影子的動(dòng)作?!边@是書(shū)220頁(yè)中的一段文字,書(shū)中還夾著一張明信片,配合明信片中的這段文字“感情,仿佛影子一樣,如果你踩中了,就請(qǐng)帶走我的心?!备杏X(jué)真是美極了。
“一個(gè)老是受班上同學(xué)欺負(fù)的瘦弱小男孩,正因擁有一種特殊潛質(zhì)而強(qiáng)大:他能‘偷別人的影子’,因而能看見(jiàn)他人心事,聽(tīng)見(jiàn)人們心中不愿意說(shuō)出口的秘密。他開(kāi)始成為需要幫忙者的心靈伙伴,為每個(gè)偷來(lái)的`影子找到點(diǎn)亮生命的小小光芒?!边@是對(duì)書(shū)中主人翁的一段簡(jiǎn)短的說(shuō)。作者為主人翁虛構(gòu)了一個(gè)特異功能——能夠偷別人的影子,從而走進(jìn)別人的內(nèi)心世界,窺探別人的保密。其實(shí)是在告訴人們每個(gè)人都有不幸的一面——即便是看起來(lái)強(qiáng)大的惡棍,我們要想超越自己,超越他人,只有以心換心,設(shè)身處地的站在他人的立場(chǎng),懷著悲憫慈悲的心,發(fā)現(xiàn)、明白別人的缺點(diǎn)、過(guò)失甚至是欺壓、謊言。而不是一味站在自己的立場(chǎng),用自以為是的標(biāo)準(zhǔn)衡量和指摘、仇視別人。
變形記讀后體會(huì)篇十三
內(nèi)容荒誕的小說(shuō)我不太喜歡看,覺(jué)得代入不進(jìn)去,也理解不了作者想表達(dá)的意思,但是卡夫卡的《變形計(jì)》我看完之后卻深有感觸。
小說(shuō)《變形記》的開(kāi)頭這樣寫道:“一天早晨,格里高爾·薩姆莎從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)?!本瓦@樣,格里高爾身上發(fā)生的不符合常理的事情被作者不帶任何感情地講述了出來(lái),卡夫卡不露聲色地講述了主人公格里高爾人生的巨大轉(zhuǎn)變,沒(méi)有闡述原因,也沒(méi)有說(shuō)明過(guò)程,只是就此開(kāi)始講述變成甲蟲(chóng)的格里高爾如何努力融入正常生活的故事。讀者仿佛也跟隨著卡夫卡的敘述就這樣和格里高爾一起走進(jìn)融入社會(huì)中的嘗試中,直到故事結(jié)束才回想起來(lái),作者并未提到主人公為何變成甲蟲(chóng)。但接下來(lái)又會(huì)發(fā)現(xiàn),格里高爾為何變成甲蟲(chóng)并不重要,重要的是變成甲蟲(chóng)之后,和格里高爾有著血緣之親的家人的種種舉動(dòng),這些行為真實(shí)地表現(xiàn)出現(xiàn)代家庭中人與人之間荒誕的情感。
為什么這部荒誕的小說(shuō)可以吸引到我,就是因?yàn)樾≌f(shuō)中主人公變?yōu)榧紫x(chóng)后家人態(tài)度的轉(zhuǎn)變太過(guò)真實(shí)了,在現(xiàn)實(shí)生活中,把格里高爾的甲蟲(chóng)形象換成以為老人、病人,整篇小說(shuō)就會(huì)變的無(wú)比真實(shí),在我看來(lái),卡夫卡就是在用藝術(shù)的形式來(lái)揭露現(xiàn)實(shí)中人與人之間的冷漠,無(wú)情各殘忍,即使是家人。
在《變形記》中,人變甲蟲(chóng)是不可信的,但是卡夫卡深入細(xì)致的描述了格里高爾變成甲蟲(chóng)之后身體上發(fā)生的變化,包括他的說(shuō)話聲音、行為方式,以及飲食習(xí)慣等方面的變化。從夢(mèng)中醒來(lái)的格里高爾發(fā)現(xiàn)被子在自己穹頂似的棕色的肚子尖上蓋不住了,他想要去扯一下被子,卻意外發(fā)現(xiàn)自己的四肢變成了很多只細(xì)得可憐的腿,小說(shuō)以客觀的描寫道出了格里高爾身體外形上發(fā)生的變化。身體外形發(fā)生變化之后,格里高爾的聲音也發(fā)生了變化,在臥室中,格里高爾回答母親的疑問(wèn)時(shí),就覺(jué)察出自己聲音不太對(duì)勁:“這分明是他從前的聲音,但這個(gè)聲音中卻慘雜著一種從下面發(fā)出來(lái)的、無(wú)法壓制下去的痛苦的嘰喳聲?!?BR> 卡夫卡小說(shuō)充滿了細(xì)節(jié)之美,他善于用極其真實(shí)的生活細(xì)節(jié)來(lái)支撐荒誕的故事,使小說(shuō)的整體荒誕與細(xì)節(jié)描寫有機(jī)結(jié)合,這是卡夫卡獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格。這樣的藝術(shù)追求源于作家的理想與生存體驗(yàn),卡夫卡善于觀察生活尤其是生活細(xì)節(jié),他孤獨(dú)、矛盾甚至痛苦的人生經(jīng)歷以及對(duì)生活細(xì)膩的觀察,使他在求索人生真諦的過(guò)程中體驗(yàn)到人的存在的荒誕與悖謬,因此他在小說(shuō)中創(chuàng)造出了一個(gè)荒誕的世界,以表現(xiàn)人們的真實(shí)感受??ǚ蚩ㄐ≌f(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫是真實(shí)的,這一方面表現(xiàn)為卡夫卡對(duì)眾生百態(tài)細(xì)膩深入的描寫,另一方面是對(duì)人的主觀內(nèi)心世界的挖掘,他力圖在作品中表現(xiàn)自己對(duì)人類與社會(huì)的思考。
變形記讀后體會(huì)篇十四
《變形記》是由主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)變成了一只大甲殼蟲(chóng)為開(kāi)始的。這個(gè)故事表現(xiàn)出了十九世紀(jì)西方現(xiàn)代文明掩蓋的種種弊端給人們帶來(lái)的種種心靈創(chuàng)痛。下面是本站小編向各位推薦的變形記讀后感,希望對(duì)各位能有所幫助!
《變形記》這本是書(shū)對(duì)人物心理描寫十分精湛。雖然篇幅不長(zhǎng),但心理轉(zhuǎn)變的很自然。既荒誕又合乎情理。
格里高爾變甲蟲(chóng)后的心理變化大致是這樣的。
1、格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲(chóng)。
他驚慌、憂郁。他回憶過(guò)去的生活,怨恨自己的“累人的差使”,為還清父?jìng)喔?。他清醒地想到起床,趕車上班去。父親發(fā)現(xiàn)他變成大甲蟲(chóng),露出一副惡狠狠的樣子,趕他回臥室。他謙恭地懇求,盡快回屋,免得父親生氣。他忍辱負(fù)重,還不忘順從父親。
2、為家庭經(jīng)濟(jì)狀況焦慮,自我責(zé)備。
格里高爾失業(yè)在家,過(guò)著甲蟲(chóng)生活,只能爬來(lái)爬去。但是,他為家庭經(jīng)濟(jì)狀況焦慮,還想著給妹妹實(shí)現(xiàn)“美夢(mèng)”。他想著,父親老了,母親生病,妹妹還只有17歲。他一聽(tīng)到家人出去做工掙錢,就“羞赧和傷心得渾身燥熱”。他“受到了自責(zé)和憂愁的壓抑”,“最后在絕望中,他覺(jué)得整個(gè)房間已經(jīng)開(kāi)始繞著他旋轉(zhuǎn)起來(lái),便掉下來(lái)摔在那張大桌子的中央”。
3、受重傷后,被親人厭棄而絕望,心態(tài)走向平和。
一只蘋果砸在背上,身受重傷,格里高爾終于被妹妹厭棄。妹妹一再說(shuō)“我們必須設(shè)法擺脫它”。格里高爾“懷著深情和愛(ài)意回憶他的一家人。他認(rèn)為自己必須離開(kāi)這里,他的這個(gè)意見(jiàn)也許比他妹妹的意見(jiàn)還堅(jiān)決呢”。格里高爾異常冷靜,他在絕望而又平和的心境中死去。面對(duì)變形,面對(duì)親人厭棄,面對(duì)死亡,格里高爾驚慌、痛苦、絕望,最終平靜地死去。從這一點(diǎn)看,他還是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。
格里高爾的人格形象集中表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是掙錢養(yǎng)家,顯示他忠厚、善良而富有責(zé)任感的個(gè)性,一是爭(zhēng)取自由,還清父?jìng)非髸r(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),自由獨(dú)立,最終在無(wú)奈與平和中追求另外一種超脫——死亡。
格里高爾同家人應(yīng)該互相熱愛(ài),互相幫助。可是,親人們認(rèn)為格里高爾不能再養(yǎng)家,把他看做累贅,最終拋棄了他。格里高爾死去,親人們也不悲痛,反而去郊游。在資本主義社會(huì),在機(jī)器生產(chǎn)和生存競(jìng)爭(zhēng)的高壓下,人被異化為非人,人的本性失落,甚至走向反面,人接受不了現(xiàn)實(shí)世界,現(xiàn)實(shí)世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲(chóng),這也是一種象征,象征人的異化,人性異化,人際關(guān)系異化。在金錢和私利面前,小說(shuō)表現(xiàn)了兩種異化:格里高爾的異化,人變成甲蟲(chóng),本性也變了,從掙錢還清父?jìng)?、?zhēng)取獨(dú)立自由變?yōu)榘灿诩紫x(chóng)生活的自輕自賤;以妹妹為代表的親人異化,親情變成仇情,善良變成冷酷。小說(shuō)正是通過(guò)表現(xiàn)人的異化來(lái)反映資本主義制度摧殘人性的社會(huì)本質(zhì)。
今天讀了卡夫卡的《變形記》。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束,壓抑,扭曲,種種感覺(jué)把我捆住了,周身動(dòng)探不得,仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我,是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下,動(dòng)探不得。
曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的,只是一雙大大的眼睛中,充滿了說(shuō)不清,道不明的感情。絕望?遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他,是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人;他,站的太高太高,他的眼睛從我們所無(wú)法達(dá)到的高度往下俯瞰,看到了整個(gè)人類的絕望。
《變形記》,以一種絕望的筆調(diào)開(kāi)頭。主人公在一夜好夢(mèng)結(jié)束之后,發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此,絕望之中還有孤獨(dú):一個(gè)人的孤獨(dú),一家人的惶恐,全人類的絕望?;炭种?,余下的辦法只有一個(gè)——接受。習(xí)慣了就好。到這里,在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。淡淡的愛(ài)意出現(xiàn)了,妹妹細(xì)心的照顧,母親溫暖的語(yǔ)言,都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的情況,默契的陪和著。開(kāi)篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來(lái),事情又得到了緩解,讓人開(kāi)始浮想聯(lián)翩:也許,哥里高爾還會(huì)再變回來(lái)的,生活還會(huì)恢復(fù)原狀。可卡夫卡不這么認(rèn)為。我看到的只是光明,而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉,不過(guò)是厭倦的第一步,稍稍熟悉之后,無(wú)限的厭倦就在前面。終于,經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪,心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的事——絕望終于把他逼瘋了。他想克制,又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過(guò)去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲(chóng)的外殼,但他還有一顆人類的心,只要他在世界上還存在一刻,他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲(chóng),他渴望自己像原來(lái)一樣!但是,他又對(duì)曾經(jīng)的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛(ài)上了現(xiàn)在的狀況。矛盾,是矛盾讓他心力交瘁,是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物,哥里高爾,他就是卡夫卡的真實(shí)寫照??ǚ蚩ú粌H僅在寫小說(shuō),他在寫自己,在寫自己的生活。
除了主人公,他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說(shuō)那樣,把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里,每個(gè)人都是普通的,社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的,有血有肉的小市民。他們的愛(ài)是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自己的生活美滿時(shí),他們會(huì)去愛(ài)別人,關(guān)心別人,照顧別人。但是,一但別人破壞了自己的生活,自己的夢(mèng)想時(shí),愛(ài)就不副存在了。余下的,只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上,這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造,也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。
《變形記》是由主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)變成了一只大甲殼蟲(chóng)為開(kāi)始的。這個(gè)故事的開(kāi)頭真是有夠荒誕的,一個(gè)好端端的人怎么可能睡一覺(jué)醒來(lái)就變成蟲(chóng)子了呢,但是又不得不說(shuō)也正是這個(gè)荒誕的開(kāi)始才將那個(gè)社會(huì)的矛盾給凸顯了出來(lái),人與社會(huì)之間的矛盾、人與人之間的矛盾,表現(xiàn)出了十九世紀(jì)西方現(xiàn)代文明掩蓋的種種弊端給人們帶來(lái)的種種心靈創(chuàng)痛。
故事的開(kāi)頭給我們描寫了主人公格里高爾醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲殼蟲(chóng),從主人公發(fā)現(xiàn)自己變成蟲(chóng)子后的反應(yīng),我想主人公是很單純的,格里高爾在變成蟲(chóng)子后還想著要趕快起床要趕到公司工作,他怎么沒(méi)有想想當(dāng)別人知道他變成了蟲(chóng)子,大家會(huì)接受他嗎?從對(duì)格里高爾的心理描寫可以看出格里高爾心里也是很矛盾的,對(duì)這份工作他后悔沒(méi)有辭掉它,他想,“我選擇的是多么辛苦的職業(yè)啊,我日復(fù)一日地處于旅途之中。在外面,業(yè)務(wù)上的刺激,比起在家、在公司要大得多。此外,還要承受旅途的勞累,要考慮火車的聯(lián)運(yùn),吃飯沒(méi)有規(guī)律性,伙食又差,頻繁更迭的車馬交通,一點(diǎn)也沒(méi)有人情味,沒(méi)有溫馨之感,讓這種旅差勞務(wù)見(jiàn)鬼去吧!”在枯燥、無(wú)聊、勞累又沒(méi)有人情味的工作上格里高利想辭職,但是一想到要替父母還債格里高爾又覺(jué)得自己應(yīng)該堅(jiān)持,應(yīng)該起來(lái)去工作。也正是從他的這種矛盾的心里可以看出主人公善良的性格特征,其實(shí)從很多格里高利的心理描寫中都可以看到主人公善良的一面,但是從后面的他的親人對(duì)他的態(tài)度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運(yùn)。
1、表現(xiàn)了人與社會(huì)的矛盾。
西方工業(yè)革命的到來(lái),大大的提高了生產(chǎn)力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)也改變了人的生存環(huán)境,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,外界帶來(lái)的壓力,導(dǎo)致人生存環(huán)境的惡化,生存狀態(tài)的惡化,那些小人物為了生存只能更拼命的工作,,否則社會(huì)是不會(huì)允許那些最底層的人們生活下去的,,人蛻化為沒(méi)有感情的社會(huì)工具?!蹲冃斡洝分懈窭锔郀査荒苓~出的臥室,同樣也是人類異化的生存環(huán)境,變成甲殼蟲(chóng)的格里高爾面對(duì)著自己向四面八方揮動(dòng)的小腿,他自己都完全無(wú)法控制。人不能成為自己的主宰,這也正是顯示出這個(gè)物化的世社會(huì)人們的限制。所以,當(dāng)“大家相信他有什么地方不太妙”準(zhǔn)備弄開(kāi)門時(shí),“他覺(jué)得自己又重新進(jìn)入人類的圈子”。但是他真的可能重新回到人類的圈子里嗎,從下文看到這當(dāng)然是不可能的,這不僅僅因?yàn)樗炎兂杉讱はx(chóng),更因?yàn)闅埧岬默F(xiàn)實(shí)使他越來(lái)越遠(yuǎn)離了社會(huì)的中心。其實(shí)現(xiàn)實(shí)就是那些在格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事情,比如說(shuō)他艱難的想從床上起來(lái)卻不能,他艱難的走到門口,想開(kāi)們卻不能?,F(xiàn)實(shí)對(duì)人的束縛太深,壓抑太重,在社會(huì)中人永遠(yuǎn)都被社會(huì)所控制,這就使得人與神會(huì)的矛盾更加的深化。
2、表現(xiàn)人際關(guān)系的無(wú)情與冷漠。
人們的關(guān)系在金錢面前變了味道,也就是說(shuō)人際關(guān)系在那個(gè)社會(huì)被異化了,失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會(huì)關(guān)系也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關(guān)系的異化,特別在格里高爾家人對(duì)待格里高爾態(tài)度的轉(zhuǎn)變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲(chóng)后,母親看到他是都嚇的大叫起來(lái),下意識(shí)的往后退步,撲到父親的懷里,父親更是拿著手杖將格里高爾往屋里趕。
《變形記》中,人際關(guān)系的異化在家人對(duì)待主人公的態(tài)度的巨變上表現(xiàn)得尤其明顯與突出。格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后,聽(tīng)到妹妹請(qǐng)求開(kāi)門時(shí),格里高爾竟然暗示慶幸自己由于時(shí)常旅行,養(yǎng)成了晚上鎖住所有門的習(xí)慣,即使回到家里也是這樣,這反映了格里高爾與妹妹關(guān)系的疏離。社會(huì)給人的巨大壓力,而人又表現(xiàn)出了社會(huì)的不信任,這正反映了人際關(guān)系的異化。當(dāng)格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后,家里沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源,父親妹妹都不得不出去找工作,不得不租房出去。于是由于工作勞累,妹妹不再像以前那樣經(jīng)常給格里高爾送飯打掃屋子了,甚至不關(guān)心格里高爾是不是吃了飯。當(dāng)推銷員格里高爾憑自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)養(yǎng)活全家時(shí),家人表現(xiàn)出感激熱情。而當(dāng)他喪失這一作用時(shí),家人唯恐避之不及,母親見(jiàn)到兒子,“霍地跳了起來(lái),伸開(kāi)兩臂”,身不由已地一直往后退;妹妹“大吃一驚,不由自主就把門砰地重新關(guān)上”,再也不考慮拿什么他可能最愛(ài)吃的東西來(lái)喂他了,只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用腳把食物推進(jìn)來(lái),手頭有什么就給他吃什么,到了晚上只是用掃帚再把東西掃除去。父親在不得不結(jié)束養(yǎng)尊處優(yōu)生活,當(dāng)了銀行雜役后,漸漸厭惡兒子,以至有一天決心要轟炸他了。他把碗櫥上盤子里的水果裝滿了衣袋,也沒(méi)有好好地瞄準(zhǔn),只是把蘋果一只接一只地扔出來(lái)。其中一只正好打中了兒子的背并且陷了進(jìn)去。這致命的一擊最終結(jié)束了兒子的生命。依然“懷著溫柔的和愛(ài)意想著自己的一家人”的格里高爾?薩姆沙的死去,給家人帶來(lái)輕松的心情,“讓我們感謝上帝吧”;家人如釋重負(fù),因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽(yáng)光”。親情本應(yīng)是世界上最純潔最無(wú)雜質(zhì)的情感,但是在金錢和無(wú)情社會(huì)的面前依然變得冷漠與自私。
3、表現(xiàn)人的軟弱和不可擺脫的悲劇命運(yùn)。
面對(duì)家人對(duì)自己的無(wú)情與冷漠,格里高爾始終都抱著善良的對(duì)待,他甚至責(zé)怪自己現(xiàn)在不能工作,無(wú)法養(yǎng)活家人,不能讓妹妹上音樂(lè)學(xué)院,在看到全家人為了生活而忙碌時(shí),他難過(guò),他甚至還幻想著自己有一天還能變回到原來(lái)的樣子,過(guò)著正常的生活,他處處為家人著想,怕母親看到自己而躲到床底下,用簾子將自己蓋住,但是母親看到他出來(lái)的時(shí)候嚇的昏了過(guò)去,父親回來(lái)后將過(guò)錯(cuò)全都賴在格里高爾的身上,以至于父親拿著蘋果向格里高爾砸來(lái),有一個(gè)蘋果將格里高爾的背部咋的凹了進(jìn)去并從此留在那里。格里高利非??释H情,但是親情給予他的確實(shí)一次又一次的打擊和傷害,這也正反應(yīng)出了主人公不光善良而且有著軟弱的一面,也在暗示著人物命運(yùn)的悲劇結(jié)局。
社會(huì)現(xiàn)實(shí)將人們束縛、限制住,人在社會(huì)面前無(wú)能為力,是那么的渺小,人們不能主宰自己的命運(yùn),這是最可悲的。主人公的悲劇命運(yùn)是當(dāng)時(shí)人們生存狀態(tài)的一個(gè)真是映照,也體現(xiàn)了作者對(duì)下層人們生活的同情與深思。
從《變形記》中,我們可以看出,作者卡夫卡是一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感和同情心的作家,面對(duì)人們生活的疾苦,卡夫卡人認(rèn)真的思考,在作品中卡夫卡對(duì)格里高爾悲慘命運(yùn)的描寫深刻的反映出了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍和悲哀?!蹲冃斡洝氛亲骷沂苌鐣?huì)使命感的驅(qū)使,冷漠而悲哀地審視現(xiàn)實(shí),抓住人的異化丑惡現(xiàn)象,以表現(xiàn)社會(huì)對(duì)人的敵視、主宰等具有廣泛性命題的表現(xiàn)主義杰作。
變形記讀后體會(huì)篇十五
筆能夠讓我們構(gòu)造出無(wú)數(shù)的可能,完美的世界并不存在,生活中的'缺陷,也就是我們的追求,只能靠我們的幻想,而我們所認(rèn)為的不現(xiàn)實(shí)其實(shí)是現(xiàn)實(shí)的前奏,所以,我會(huì)熱衷于不現(xiàn)實(shí)的事物,可是同時(shí)承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。
你必須會(huì)覺(jué)得她們很無(wú)情,可是,我認(rèn)為倘若生活中真有這么一件事,我們大眾必定會(huì)拋棄他,甲蟲(chóng)就是甲蟲(chóng),動(dòng)物就是動(dòng)物,就算我們明白它的靈魂是一個(gè)人,可是,我們就是本性的排斥,所以,任何人都不應(yīng)當(dāng)?shù)玫截?zé)怪,這就是現(xiàn)實(shí),而卡夫卡只是用了不現(xiàn)實(shí)的事件來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)罷了。
變形記讀后體會(huì)篇十六
《變形記》(德語(yǔ)dieverwandlung,英語(yǔ)themetamorphosis)卡夫卡短篇代表作,是卡氏藝術(shù)上的最高成就,被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)作品之一。
記得剛看完變形記的時(shí)候,我說(shuō)了這樣一句話:“這就沒(méi)了?”的確,那就是結(jié)束了。
很多人看變形記后,都說(shuō)看不懂,不知道它到底在寫什么,而這樣一部不知道寫些什么的短篇小說(shuō)居然代表了“卡氏藝術(shù)上的最高成就,被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)作品之一。”
在我中學(xué)時(shí)期,我就敏銳的察覺(jué)到了:這個(gè)世界很冷。我不知道的是在地球的另一半,早就有人發(fā)現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)像,并且還用超現(xiàn)實(shí)主義的手法把它寫出來(lái)了。變形記描述了人與人之間的這種孤獨(dú)感與陌生感,即人與人之間,競(jìng)爭(zhēng)激化、感情淡化、關(guān)系惡化,也就是說(shuō)這種關(guān)系既荒謬又難以溝通。但這卻是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的存在,真真確確的存在。
我最佩服這本書(shū)的還有一個(gè)地方,這本書(shū)描寫了一個(gè)冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),可作者并為對(duì)此做任何批判,這是很少見(jiàn)的,一般來(lái)說(shuō),作者寫書(shū)往往會(huì)帶入自己的感情基調(diào),最明顯的屬三國(guó),在三國(guó)中,劉備一定是仁慈的,曹操一定是奸的,因?yàn)樗皇菨h室正統(tǒng)。而這本書(shū)卻并沒(méi)有任何的批判。這個(gè)我只在紅樓夢(mèng)里面見(jiàn)過(guò),能寫這樣的文章,其作者非有大胸襟不可。
變形記讀后體會(huì)篇十七
這是寓言,還是夢(mèng)魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái),還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)?主人公究竟是什么,一只大甲蟲(chóng)?還是格里高利?薩姆薩?無(wú)數(shù)的疑問(wèn),伴隨著這篇荒誕不經(jīng)的曠世奇作的展開(kāi)而展開(kāi),進(jìn)行而進(jìn)行,結(jié)束而延續(xù)。最初的荒誕不僅體現(xiàn)在主人公格里高利無(wú)端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x(chóng),而更在于他似乎完全不理解自己的處境,甚至還以為自己能夠生活得依舊正常,對(duì)于別人的態(tài)度巨變毫不理會(huì)。
老媽子說(shuō),一面用掃帚將格里高利的尸體遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?fù)艿揭贿吶?。荒誕情節(jié)中生出的夢(mèng)魘與蒙克在其著名畫作《尖叫》中那現(xiàn)代式的憂慮極為相似。美國(guó)作家w?h?奧登說(shuō):就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論,當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡……因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。文中人物的無(wú)助,那種被束縛在異化環(huán)境中的個(gè)人與四周那看不見(jiàn)摸不著但時(shí)時(shí)處處都存在的力量,所作的毫無(wú)希望的掙扎,才是人厭惡之所在。為什么我們厭惡?因?yàn)閰拹杭纯謶?,恐懼我們的無(wú)助,我們的無(wú)能為力。我們擁有這個(gè)星球上最強(qiáng)的力量,我們幾乎改變一切,無(wú)助似乎是不應(yīng)該的??煽ǚ蚩ㄔ凇蹲冃斡洝分薪衣兜氖聦?shí)卻破碎了我們的美夢(mèng),所以我們厭惡,可其實(shí)對(duì)象卻是我們?nèi)祟愖约?。卡夫卡作品含有的空虛、固?zhí)的懷疑,向前追求一種無(wú)信仰的安全感,這種焦慮,正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒(méi)有因?yàn)槲拿鞯娜遮呁晟?,人類改造能力的日益增?qiáng)而減弱,反而愈加凝重。
或者換言之,我們什么也沒(méi)有改造成功。作為對(duì)人類改造的回報(bào),一次次的自然災(zāi)害,疾病橫行,真是對(duì)人類莫大的譏諷。我們改造了什么?曾經(jīng),我們將樹(shù)木一棵棵伐去,蓋上摩天巨樓,并驚呼,我們創(chuàng)造了新世界??赊D(zhuǎn)瞬,我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹(shù),退耕還林,一切依舊是原樣,什么都沒(méi)變。此刻,個(gè)體的無(wú)能為力被擴(kuò)大為群體,可在浩渺無(wú)垠的囂囂塵世中,群體又退化為個(gè)體。如此這般,和諧只能是唯一的出路。我們無(wú)權(quán)選擇自然,而自然卻在選擇我們。和諧共處,無(wú)論是人與人,還是人與自然,只有這樣,我們才不會(huì)繼續(xù)無(wú)能為力。
正如本文的題目,由文本到感性理解,再到理性剖析,層層深入,與卡夫卡及筆下的甲蟲(chóng)一次次心靈撞擊,撞得鏗鏘有力,粉碎后融進(jìn)自己的思想中。
變形記讀后體會(huì)篇十八
最近看了卡夫卡的變形記,很喜歡這部作品的風(fēng)格。
《變形記》是卡夫卡的代表作,也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品?!蹲冃斡洝分饕獙懙?,格里高爾作為一名旅游推銷員,在父親公司破產(chǎn),全家陷入困境時(shí),挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里受到尊重和愛(ài)戴。當(dāng)一個(gè)人被依賴時(shí),他與他人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。然而,格里高爾一夜之間變成了大甲蟲(chóng),父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄弟姐妹關(guān)系突然發(fā)生了很大的變化,顯示出一幅極其自私、冷漠、殘酷、無(wú)法溝通的可怕畫面,家庭感情和倫理感情消失了。小說(shuō)的結(jié)尾更有趣。哥里高爾在掙扎中死去,生活變回了原來(lái)的樣子。一家人忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們住在一起的人。很容易忘記一個(gè)人。而他,自始至終只被別人利用,有用的時(shí)候可能還有存在的價(jià)值。然而,當(dāng)他沒(méi)用的`時(shí)候,人們放棄了他的負(fù)擔(dān)。他只是一個(gè)可有可無(wú)的多余人。
這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓迫,即人們無(wú)法生存,最終只能在社會(huì)壓力下變形。事實(shí)上,與其說(shuō)社會(huì)讓他變形,不如說(shuō)他選擇了變形。格里高爾為了不繼續(xù)昨天的噩夢(mèng),擺脫自己的人形,逃離人的世界。因此,格里高爾異化了。但這并沒(méi)有讓格里高爾的命運(yùn)走向期待的幸福,走向光明,反而加速了他的滅亡。和甲蟲(chóng)一樣,格里高爾只能面對(duì)這個(gè)悲慘的結(jié)局。他們講述痛苦,解釋痛苦,逃避痛苦,然后陷入更深的痛苦。生存越痛苦,越不知道反抗,只想躲避,隱藏自己。在這樣一個(gè)不滿意的環(huán)境中,我們選擇了最弱的方式——逃避,以獲得暫時(shí)的心理平靜。
我們不禁為書(shū)中主人公的悲劇命運(yùn)感到悲傷,不斷感到悲傷。社會(huì)壓力幾乎可以改變很多。過(guò)去的社會(huì)和現(xiàn)在的社會(huì)也是如此。人們每天都承受著巨大的壓力,學(xué)習(xí)、工作和生活。住房、貸款,越來(lái)越多的人被社會(huì)打敗,屈服于社會(huì),社會(huì)不能改變,所以我們應(yīng)該提高我們的承受能力,不斷適應(yīng)社會(huì),以便生存,而不是被社會(huì)壓力打敗。
同樣悲哀的是,家人對(duì)他的態(tài)度只是一種賺錢的工具。如果他們失去了利用價(jià)值,他們會(huì)選擇放棄。事實(shí)上,感情是如此的便宜,人們不禁感嘆。
變形記讀后體會(huì)篇十九
飽餐過(guò)后,抱著老公,躺在暖暖的被窩里看著電視!我們現(xiàn)在少女和婦女最喜歡看得也就是湖南衛(wèi)視!剛好在放著變形記。
大城市的孩子和鄉(xiāng)下的孩子互換生活!!看著山里的孩子真誠(chéng)的眼神,憨厚的笑,因?yàn)橛袀€(gè)雞蛋吃而開(kāi)心的樣子,13歲就想著打工掙錢只為給自己的媽媽買一床被子!我當(dāng)時(shí)真的羞愧的低下了頭!看著城市里嬌生慣養(yǎng)的孩子!任性,自私,的樣子?。【拖褡约旱姆?,我從來(lái)都不知道現(xiàn)在中國(guó)居然真的還有吃不飽的家庭!不知道自己一件衣服的錢可以是一個(gè)家庭一年的總收入,看著他們?cè)诤涞拇蠖熘淮┲”〉膯紊溃B襪子都沒(méi)有穿??!記起我曾經(jīng)站在衣柜面前看著滿滿地衣服,為不知道穿什么而大聲朗啷著沒(méi)衣服穿,比比他們我覺(jué)得我自己真的很幸福很幸福。。回想起前段時(shí)間買手表的時(shí)候,因?yàn)闆](méi)有買2千多只買1千多而氣哭得自己,現(xiàn)在真的好后悔。有時(shí)我們追求的品牌,追求的時(shí)尚在我們心里和生活里真的那么重要嗎?比起這些,他們更珍惜的是和自己的父母能在一起,只想看著自己的父母能過(guò)的更好!看看他們!想想自己,是不是還會(huì)經(jīng)常抱怨自己過(guò)的不幸福,是不是還在對(duì)身邊的親人們發(fā)著牢騷,,,想想我們的孩子也一樣的幸福,不要讓我們的孩子也成為我們現(xiàn)在的樣子,有著數(shù)不清的玩具還不斷的想要新的,穿著幾百塊的衣服還羨慕著別人的跟更貴更好看!也要讓他們知道,還有許多人需要我們大家的幫助,還有許多更有意義的事能成為我們的追求!
都說(shuō)慈善是有錢人干的事??!可我現(xiàn)在覺(jué)得更多的時(shí)候,慈善是我們每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)力量就能幫助別人的一種途徑!一種對(duì)善的一種表達(dá)!我們雖不是很富裕!但我們可以盡自己的一點(diǎn)小力!給他們一些衣服,一些食物,一個(gè)擁抱,一個(gè)微笑!這些對(duì)我們來(lái)說(shuō)都不難做到!每天一點(diǎn),每人一點(diǎn),都是愛(ài)得奉獻(xiàn)!
想過(guò)了!從今天開(kāi)始,我不再浪費(fèi)糧食不亂花錢,不再追求品牌??!盡我的微薄之力,為他們做點(diǎn)小小的貢獻(xiàn)??!希望身邊的朋友們?。〔灰俦г棺约旱纳盍耍?!為我們吃的飽飽,穿得暖暖,和家人幸福在一起而驕傲??!為那些大山里的孩子那些真摯的心驕傲?。?!
我是真的很幸福!
變形記讀后體會(huì)篇二十
說(shuō)到讀后感,其實(shí)我的觀點(diǎn)都是各位老師的觀點(diǎn),或者說(shuō),我和卡夫卡的原文隔了三層,也是“影子的影子”,因?yàn)槲沂锹?tīng)了眾多老師的講解以后,才去看書(shū)的,只能是把老師講過(guò)的一些看法帶入書(shū)里看。所以望老師海涵:。
爸爸、媽媽、妹妹發(fā)現(xiàn)格里格爾沒(méi)有去上班,于是輪流喊他起床,他的家人態(tài)度是很好的,噓寒問(wèn)暖,溫聲細(xì)語(yǔ)。為了不讓家人擔(dān)心,于是他很艱難地用他的甲蟲(chóng)身體穿衣服。(難道是格里格爾工作壓力大,才會(huì)覺(jué)得工作環(huán)境不好?)在這時(shí),公司竟然派了法律代表來(lái)調(diào)查他沒(méi)去公司的原因,被逼無(wú)奈,格里格爾讓人們看到了他的樣子。一個(gè)法律代表來(lái)調(diào)查遲到原因,多么鄭重,鄭重的背后是血淋淋的壓迫和剝削。
法律代表說(shuō)格里格爾沒(méi)有盡心工作,而格里格爾說(shuō)他給公司創(chuàng)造了很多訂單。以客觀的角度去看文本,格里格爾都變成甲蟲(chóng)了,但是還在為自己的工作辯駁,希望保住自己的工作,可見(jiàn)工作在他心中的重要性。但是代表先生完全不理會(huì)他長(zhǎng)篇的解釋,甚至落荒而逃,格里格爾為了保住自己的飯碗,不得不追他,于是出現(xiàn)了鬧劇的一幕——媽媽昏倒在地,爸爸拿手杖驅(qū)逐格里格爾。
在開(kāi)鎖之前,爸爸媽媽以為他只是生病了,要找來(lái)開(kāi)鎖匠和醫(yī)生,格里格爾感覺(jué)“人類又重新接納了自己,讓自己再度成為他們之中的一份子?!比耸侨壕拥膭?dòng)物,一位心理學(xué)家曾在一本書(shū)中寫:一個(gè)人只能表現(xiàn)出自己所擁有的感情。所以人對(duì)自己的肯定,也要有他人肯定的支撐。
但是他的家人之后是怎么做的?媽媽看到他就昏倒,再看到他就逃跑,還打開(kāi)窗戶透氣,這樣的做法,無(wú)異于“莊公寤生,驚姜氏”。自己生的孩子,養(yǎng)了那么大,再怎么樣都不會(huì)想著孩子生病了,不問(wèn)原因,而是立馬厭惡吧,父親更甚,直接拿著手杖驅(qū)逐他,人情冷漠可見(jiàn)一斑!
在格里格爾工作的時(shí)候,格里格爾是全家的重心,但是他變成甲蟲(chóng),爸爸開(kāi)始工作,妹妹剛開(kāi)始對(duì)他有耐心,后來(lái)將他的房間他的生活完全掌控在自己手里,牢牢當(dāng)好監(jiān)獄長(zhǎng),不許爸爸媽媽看格里格爾。爸爸開(kāi)始賺錢,有了經(jīng)濟(jì)地位,開(kāi)始用蘋果砸格里格爾,不開(kāi)心就朝格里格爾發(fā)火,而格里格爾還在愧疚自己不能工作,不能給他們好的生活,不能送妹妹去音樂(lè)學(xué)院,鮮明的對(duì)比,恰好體現(xiàn)出家人的自私和格里格爾的情義。
最高潮的地方是格里格爾想重回人群,于是在三個(gè)租客和家人聚會(huì)的情況下出現(xiàn),結(jié)果驚嚇了租客,父親惱怒,妹妹嚷嚷著要送他走,母親于心不忍但是一言不發(fā),而這些都是當(dāng)著格里格爾的面發(fā)作的。最后又把格里格爾關(guān)進(jìn)了那個(gè)放破爛東西的房間。而格里格爾沒(méi)有怨恨,“他懷著溫柔和愛(ài)意想著自己的一家人”,直到咽下最后一口氣。當(dāng)家人知道格里格爾死了,卻是松了一口氣,然后高高興興地出游。
像格里格爾這樣突然變甲蟲(chóng)的現(xiàn)象,在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的。但是,有多少人是家里的經(jīng)濟(jì)支柱,其中又有多少人會(huì)因?yàn)椴⊥炊霈F(xiàn)臥床不起的現(xiàn)象?小說(shuō)中雖然多次出現(xiàn)甲蟲(chóng)的腹部和腿,但是那些動(dòng)詞,全都可以用在生病或者年老的人身上。不得不說(shuō),大師的魅力就在這里,他不著痕跡地用甲蟲(chóng)象征為一個(gè)家庭做出過(guò)貢獻(xiàn)的勞動(dòng)突然倒下,以至于被人嫌棄的形象。
可能我聽(tīng)過(guò)的故事比較多,有奶奶一直虐待自己親孫子親孫女的事情,也有一出生就被抱到鄉(xiāng)下吃百家飯長(zhǎng)大的故事,所以覺(jué)得別人對(duì)自己好,是情分;對(duì)自己不好,是本分。我們不能強(qiáng)制要求每個(gè)人都喜歡自己,所以要對(duì)自己要好一些,要更快樂(lè)一些。這部小說(shuō)里的主人公格里格一開(kāi)始對(duì)工作和上司、同事各種抱怨,但是他還是堅(jiān)持要工作,因?yàn)樗ぷ骺梢泽w現(xiàn)他的價(jià)值,可以帶給家人溫暖。
而家庭的溫暖是他短暫的一生唯一追求的東西,在成為父親的出氣筒、妹妹的獄中之物、傭人的談資和取樂(lè)之物后,他還是堅(jiān)信自己是被愛(ài)的,一直渴望自己變回原來(lái)的樣子,再次給家庭帶來(lái)收入。但在我看來(lái),這一切都是他很可憐很有義的表現(xiàn)。
他在家庭生活中完全失去了自我,父母要他工作他就工作,而家里的經(jīng)濟(jì)情況一無(wú)所知。他和妹妹聊人生聊理想,以為和妹妹關(guān)系很好,但最后妹妹傷害最深。我不是要他不聽(tīng)父母的話,不兄友弟恭,但是每個(gè)人都應(yīng)該有自己的個(gè)性,他為了這個(gè)家犧牲了太多??赡苁侨松^不一樣吧,我覺(jué)得每個(gè)人都是獨(dú)立的,雖然不免要聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn),但是決定權(quán)在自己,如果自己不愿意,別人說(shuō)得天花亂墜都沒(méi)用。
不喜歡的工作,即便做到極致地棒,也覺(jué)得不快樂(lè),既然不快樂(lè),為什么還要堅(jiān)持?既然給爸爸媽媽自己的工資再也得不到當(dāng)初的那份溫情,為什么還要做著不喜歡的工作,然后領(lǐng)著工資回家繼續(xù)做不開(kāi)心的事情?再者,當(dāng)別人把你對(duì)他的好當(dāng)成理所當(dāng)然的時(shí)候,就要開(kāi)始警惕了,要反思一下自己有沒(méi)有能力給得起這種理所當(dāng)然。若是不熟的人,還要考慮一下他是否拿得起這份理所當(dāng)然。
再者,格里格爾湊熱鬧到租客和家人的面前,像極了現(xiàn)實(shí)生活中的一些老人。我身邊有很多老人,最不喜歡的就是邋里邋遢的、吃飯掉一地的老人,我是從小被外婆養(yǎng)大的,自認(rèn)為對(duì)老人態(tài)度很好,不過(guò)可能因?yàn)橥馄疟容^愛(ài)干凈。那些邋里邋遢的老人伺候他們的子女們會(huì)喜歡嗎?看看《都挺好》就知道了。但是因?yàn)槿耸侨壕拥娜?,自己的父母不喜歡只能躲著不見(jiàn),或者少見(jiàn);自己的子女不來(lái)看自己,就只能自己去找人多熱鬧的地方,于是不可避免出現(xiàn)上述格里格爾湊熱鬧而被斥責(zé)、驅(qū)逐的情況。
格里格爾無(wú)疑是可憐的,因?yàn)樗麑?duì)家人對(duì)工作的忍讓和希望讓人心疼,但是如果一個(gè)社會(huì)連這樣的人都鳳毛麟角,那這樣的社會(huì)是多么冷漠?在我看來(lái)格里格爾是整個(gè)社會(huì)的希望,但是那些冷漠的人的冷漠態(tài)度最后絞殺了最后一絲希望,小說(shuō)的結(jié)局算是比較歡樂(lè)的——一家人開(kāi)開(kāi)心心地郊游,而這種歡樂(lè)背后是作者對(duì)整個(gè)社會(huì)無(wú)情地嘲諷,無(wú)比地失望。
除了上面我說(shuō)到的這些個(gè)人價(jià)值觀想法以外,我們從文學(xué)理論的角度切入談一下這部書(shū)。
陌生化和人的異化其實(shí)是一個(gè)問(wèn)題,把人變成甲蟲(chóng),其實(shí)就是運(yùn)用陌生化的手法描寫異化的人。這里的甲蟲(chóng)除了可以理解為象征以外,還可以理解為比喻。用甲蟲(chóng)象征老人或者突然生病的勞動(dòng)力,既表現(xiàn)出他們沒(méi)有太多賺錢能力的價(jià)值,也體現(xiàn)出人們對(duì)這兩類人的反感、厭惡。而甲蟲(chóng)也可以直接解釋為病痛:格里格爾變成甲蟲(chóng),但是人的思想還在,只是肉體被甲蟲(chóng)占據(jù)了,或者說(shuō)肉體換成了甲蟲(chóng),這和遭受病痛折磨的人不是一樣的嗎?能感受到痛,但是身體不由自己。
只有在這個(gè)陌生化的環(huán)境下,人才可以看出人的異化,當(dāng)西西里的那朵鮮花璀璨奪目的時(shí)候,西西里的男人才會(huì)流連忘返,西西里的女人才會(huì)群起而攻之。這里也是這樣,當(dāng)格里格爾沒(méi)有異化的時(shí)候,他是這個(gè)社會(huì)大環(huán)境下的一個(gè)宛如螞蟻的小小個(gè)體,如果一顆小小的螺絲在一件大機(jī)器上運(yùn)作,誰(shuí)也不會(huì)注意到他。當(dāng)這枚螺絲不在,導(dǎo)致機(jī)器出現(xiàn)了問(wèn)題,那么關(guān)于他的思考就開(kāi)始了。
關(guān)于邊緣人,格里格爾是文學(xué)理論上也有名的邊緣人之一,而他所代表的老人或者突然生病的勞動(dòng)力中的一部分也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的邊緣人。尤其其中生病臥床不起的人,家屬在一開(kāi)始伺候,不會(huì)很不高興,畢竟是義務(wù),但是時(shí)間長(zhǎng)了,總是治不好,家屬難免心生怨懟。就連沒(méi)有生病的、有三個(gè)子女老人都有大年初一餓死街頭的事情,生病的老人就更不用提了。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),子女是自己生命的延續(xù),自己辛辛苦苦一輩子愛(ài)護(hù)子女,希望生命可以長(zhǎng)一些,再長(zhǎng)一些,再重溫重溫那些年的幸福。對(duì)于子女,一開(kāi)始覺(jué)得是義務(wù),但三年五年,住院沒(méi)錢了,也不能工作,沒(méi)有收入,還要照顧自己的小家庭,難免會(huì)生出類似于格里格爾妹妹一樣的想法。
對(duì)于這樣的情形,我現(xiàn)在就是子女,我會(huì)告訴爸媽養(yǎng)好自己的身體,萬(wàn)一真的到了那一步,那么我也會(huì)盡義務(wù),想辦法幫他們完成心愿,實(shí)在堅(jiān)持不下去,就告訴他們。雖然這樣很扎心,但告訴實(shí)際情況的時(shí)候一定是自己走投無(wú)路的時(shí)候,爸媽養(yǎng)育我們多么操心,養(yǎng)一下動(dòng)植物就能見(jiàn)一二。常常覺(jué)得自己很幸福,因?yàn)槲覜](méi)有被虐待,沒(méi)有被拋棄,身上沒(méi)有疤,也沒(méi)有動(dòng)過(guò)大手術(shù)。如果我是父母,我會(huì)像《最美的時(shí)光》里的蘇父一樣,聽(tīng)到孩子會(huì)好好生活下去,就可以撒手人寰了。
小時(shí)候通過(guò)閱讀和看動(dòng)畫片,我知道了人性的美好;長(zhǎng)大以后通過(guò)閱讀、看劇、看電影以及閱歷的增長(zhǎng),我知道了人性不是那么無(wú)私,人本自私,只是自私的程度不一樣而已。愿我們都能在考慮到別人感受的基礎(chǔ)上再自私,愿這個(gè)社會(huì)不是小說(shuō)中結(jié)尾時(shí)描寫的那個(gè)冰冷的社會(huì)。
變形記讀后體會(huì)篇二十一
今夜,卡夫卡的甲蟲(chóng)在我的思維中蟄伏著。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳,日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒,死后聲名大振,轟動(dòng)全球,被譽(yù)為西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人悄悄對(duì)話。
卡夫卡的筆記片斷中說(shuō):在巴爾扎克的手杖上寫著:我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著:一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切那是什么?城堡,審判,流放地,科學(xué)院,鄉(xiāng)村醫(yī)生,噪音尖利的龐大的機(jī)器,一卷一卷堆上去又掉下來(lái)的公文,甚至饑餓,甚至城墻,甚至飄搖的圣燈。
而之后者說(shuō):卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要,因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境。
事實(shí)上,現(xiàn)代人的`困境就是秩序化、數(shù)字化、信息化與現(xiàn)時(shí)的既成現(xiàn)實(shí)相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡,在眾多的障礙向卡夫卡的原點(diǎn)襲來(lái)的時(shí)候,這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生變形以適應(yīng)當(dāng)前的生活。格里高爾薩姆沙在職業(yè)的習(xí)慣勢(shì)力和生活的重?fù)?dān)的壓迫下從人變成一只大甲蟲(chóng),這位奧地利作家通過(guò)隱喻的手法,揭示了一個(gè)普遍的真理:人們所創(chuàng)造的物作為異己的、統(tǒng)治人的力量同人相對(duì)立,并時(shí)刻想操縱著人,專心致志于把人變成物的奴隸,最終對(duì)人的至尊地位加以駁離,使人變成了物或非人。
眼下的我們?cè)谧冃?,也正一天一天地走向自己的背面,與自己擦肩而過(guò),但絕不是說(shuō)喪失自我,只是在超越的過(guò)程中失去了原我。失意時(shí)顧影垂淚,自輕自賤,是變形;得意時(shí)自我膨脹,忘形失態(tài),是變形。社會(huì)主角的不斷變換,比如居家要做好妻子,出外交往要做禮貌人,在單位要做好同事,在領(lǐng)導(dǎo)面前做好下屬等等,如此種種,實(shí)屬異化與變形,是壓扁了的生活,它與真正好處的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會(huì)現(xiàn)代化每向前邁進(jìn)一步,對(duì)人的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域就是一次強(qiáng)有力的沖擊和擠壓,這樣的結(jié)果,難免會(huì)使得當(dāng)代人的生活方式和行為方式與其本性錯(cuò)位或發(fā)生偏離。
卡夫卡的現(xiàn)實(shí)生活表面看來(lái)是異乎尋常的,但就其生活和文學(xué)的好處來(lái)說(shuō),沒(méi)有誰(shuí)比他生活得更有好處、更理解真實(shí)。就其接近生活真實(shí)這一點(diǎn)上,現(xiàn)代新寫實(shí)小說(shuō)或多或少?gòu)闹屑橙×素S厚的營(yíng)養(yǎng)。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時(shí)候,有意回顧了自己對(duì)苦難人生的情感和價(jià)值決定。我們被他們?nèi)绱舜竽懙乜嚯y描述弄得目瞪口呆,回過(guò)頭,卻只能看到作者那令人費(fèi)解的冷漠表現(xiàn)。
也許這就是卡夫卡和他的甲蟲(chóng)情緒的背后。
變形記讀后體會(huì)篇二十二
今天,我徹底把卡布夫?qū)懙摹蹲冃斡洝纷x完了。書(shū)里有好幾篇短篇小說(shuō),我記憶最深的是其中一篇名叫《流放島見(jiàn)聞》的文章。
《流放島見(jiàn)聞》主要講了一名軍官對(duì)來(lái)訪者介紹了一臺(tái)老而殘酷的處死人的機(jī)器。最后因來(lái)訪者拒絕軍官所提出的強(qiáng)烈要求,軍官自己上了處死人的機(jī)器的故事。
讀完這個(gè)故事,我終于知道了傳統(tǒng)力量。軍官一直沿用老司令官的方法,但新司令官不同意,來(lái)訪者也不答應(yīng)他的條件。于是,他最后一次使用了那臺(tái)機(jī)器――把自己當(dāng)成犯人,處死!
軍官的確讓我佩服,尊敬。他走投無(wú)路也不向新司令官屈服,這種不服輸?shù)木褡屛腋械秸痼@。不管有多少挫折,軍官照樣使用著那臺(tái)老機(jī)器。這種精神雖然不能讓老司令官的墓碑上的那句話――若干年后,老司令將從這里復(fù)活帶領(lǐng)他的追隨者收復(fù)這塊殖民地。成為真的。但是不管如何,這位同樣令人敬佩的老司令官和他的追隨者們,同樣會(huì)記在我的心中。
總之,卡布夫?qū)懙男≌f(shuō)讓我有一種奇怪的感覺(jué)。