最新傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感(匯總22篇)

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    讀后感是我們在讀完一本書后,根據(jù)自己的理解和感受來寫出的一篇文章。在寫讀后感時(shí),可以通過舉例、引用書中的語句等方式來支撐自己的觀點(diǎn)。以下是小編為大家推薦的一些經(jīng)典讀后感篇目,歡迎大家一起分享交流。
    傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感篇一
    《中華民族傳統(tǒng)美德》教育讀本標(biāo)志著中華民族的“形”與“魂”。它教會了我們許多炎黃子孫的品質(zhì):團(tuán)結(jié)友愛、愛國愛民、孝敬父母……而讓我感觸最深的,便是《孝敬父母》了。
    “感恩的心,感謝有你……”每當(dāng)我聽見這首歌,我就會想起父母。父母,是我們最親的人。他們將我們養(yǎng)育成人,為我們撐起一片天,而且從不求回報(bào)。而我們,卻從未想過感恩。
    在《孝敬父母》里,我讀到了許多感恩父母的故事,讓我為之震驚,一個(gè)故事給我一個(gè)感動(dòng)。這個(gè)故事,則讓我永生難忘《子路背米》。
    孔子的學(xué)生子路,小時(shí)候家里很窮,只能吃一些野菜,而父母十分想吃米飯。子路沒錢買,就想著去找親戚借一點(diǎn)米??墒怯H戚家要翻過好幾座山,子路猶豫了。但是讓父母吃上米飯的決心勝過了一切,子路拿著袋子上了山。途中,子路不知摔了幾次跤,不知餓了幾頓飯,但也只是匆匆趕路。他歷經(jīng)風(fēng)雨,翻越群山,終于讓父母吃上了米飯。
    啊!子路是多么孝順??!我臉上火辣辣的:現(xiàn)在的環(huán)境與子路那時(shí)真是天壤之別。平時(shí)都是父母買菜、做飯哪兒有我操的心!連買東西都是父母陪著的,更別說幫父母買東西了。而父母只是默默地幫我做事,一句怨言也沒有。我真想給他們一個(gè)溫暖的擁抱,說一句:“您辛苦了!”我給父母的溫暖是表面的,但父母給我的溫暖卻是永存心底的。
    也許,感恩只需一個(gè)關(guān)切的眼神,一句真心的話語,一個(gè)理解的微笑,一個(gè)體貼的動(dòng)作……它們猶如一個(gè)個(gè)美麗的小音符,譜寫著人間最動(dòng)聽的樂曲,讓父母都可以沐浴著陽光雨露般的愛。
    三字經(jīng)說得好:“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”古今往來,有多少孝敬父母的榜樣;風(fēng)風(fēng)雨雨,有多少父母為我們付出一切!
    我們不知道人生漫漫長路上還會有什么挫折,我們也將會為父母撐起一片嶄新的天。但因?yàn)槲覀兣踔活w感恩的心,我們將不畏懼任何風(fēng)雨!
    傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感篇二
    在中華傳統(tǒng)美德這本書中,我印象最深刻且最喜歡的一句話是:誰言寸草心,報(bào)得三春暉。
    這句格言的意思是:誰說小草的心意,能報(bào)答的了春天的陽光呢?
    我們的父母含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)成人,父母的愛既溫暖,又偉大。父母往往是那么令人敬佩。無論何時(shí),無論何事,他們都會把孩子放在第一位。父母的愛是那春天的陽光,不讓我們受到刺骨的寒風(fēng)給我們帶來的寒冷;父母的愛是一把傘,這把傘不讓傾盆大雨淋濕我們;爸爸是船,媽媽是帆,他們讓我們游遍大江南北。我們在爸爸媽媽無微不至的照顧下,逐漸長大,母愛是一滴清水,滋潤著我們的身心,讓我們不受一點(diǎn)污染。
    長大后,我們應(yīng)該好好地報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。但是,有些人不懂得珍愛自己的生命,經(jīng)常為一點(diǎn)小事而想不開,想放棄自己的生命,放棄自己的前途。這時(shí),你們可曾想到父母。常言道:身體發(fā)膚,受之父母。如果沒有父母,世界上就不會有如此唯一的你,我,他。這使我想起一首歌:“世上只有爸媽好,有爸媽的孩子像塊寶,投進(jìn)爸媽的懷抱,幸福享不了?!笔前?,有父母多好,但有些人卻還是身在福中不知福。不高興時(shí),對父母是何其的任性,放肆。即使如此,父母也從未有一絲放棄我們的念頭,而是加倍努力的教導(dǎo)我們。他們一心只想著:我要讓我的孩子幸福。
    在我們中國,孝順是一種傳統(tǒng)美德。我們不能讓祖國失望,不能讓父母失望!我們要發(fā)揚(yáng)這種美德就要從生活中的種種孝順的小事做起!從一點(diǎn)一滴做起!
    樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。難道我們只有在失去后才懂得珍惜嗎?就讓我們從現(xiàn)在開始,孝敬我們可親可愛的父母,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德吧!
    傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感篇三
    近日,我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書,它向我們講述了許多歷史人物的美德故事,非常引人入勝,它既增長了我的歷史知識,又使我深深地受到了啟發(fā),《中華傳統(tǒng)美德故事》讀后感。我們中國是一個(gè)文明古國,在浩翰的歷史長河中,出現(xiàn)了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書通過一個(gè)個(gè)歷史人物故事,向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛祖國、自強(qiáng)不息、誠信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。書中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書的故事,深深地吸引了我。我印象最深的是孔子,他是個(gè)大思想家、教育家,也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生,讀后感《中華傳統(tǒng)美德故事》讀后感》。他向師襄子學(xué)琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續(xù)幾個(gè)月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,最后終于領(lǐng)悟到樂曲的深?yuàn)W之處,連老師也對他佩服得五體投地。戰(zhàn)國時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜,倦意襲來時(shí),就拿起錐子狠扎自己的大腿,他發(fā)奮苦讀,使學(xué)業(yè)大進(jìn),終于成功地說服六國君主,合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學(xué)畫、明朝文學(xué)家宋濂抄書苦讀,等等。這些故事我很喜歡,也從中知道了一個(gè)道理:只有勤學(xué)苦練,付出艱辛的汗水,才能獲得成功。歷史上那些很有學(xué)問、事業(yè)輝煌的人,都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們在生活很困難、條件很惡劣的情況下,能夠咬緊了牙關(guān),克服許許多多的困難,以堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力刻苦讀書,這難道不是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德嗎?勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德,也是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們在學(xué)習(xí)科學(xué)文化的過程中,要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦、勤學(xué)好問的精神,才能讀好書,才能自強(qiáng)、自立,將來做一個(gè)對社會有用的人。“書山有路勤為徑”,我們只有艱苦跋涉,奮勇攀登,才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識和品德的高峰!
    傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感篇四
    孝是中華民族的傳統(tǒng)美德?,F(xiàn)在的人講孝順,一般人的心中,孝是針對父母的,孝就是順,順從父母就是孝??墒悄绬?真正的孝其實(shí)有著更深層的含義,是更廣義的做人的品德。它并不僅僅是針對父母的,對父母的孝只是其內(nèi)涵中的一部分,更不是簡單的順從父母就是孝。
    儒家經(jīng)典中有一部書叫《孝經(jīng)》,非常詳細(xì)的記載了孔子對孝的內(nèi)涵的解釋。
    孔子說,孝,始于事親,中于事君,終于立身。大意是說,孝,在小處體現(xiàn)在同親人的關(guān)系上,中體現(xiàn)在同君主的關(guān)系上,在大處體現(xiàn)在一個(gè)人的為人處世和道德修養(yǎng)上。換句話說,對父母的孝,是孝在小處的體現(xiàn),孝是一個(gè)更廣義的人的品德。
    因?yàn)橐粋€(gè)人所處的地位的不同,所要承擔(dān)的責(zé)任也不同,孝的具體表現(xiàn)也不完全一樣。對于天子來說,愛自己的親人,就不敢對別人不好,尊敬自己的親人,就不會怠慢他人。將對自己親人的愛敬應(yīng)用于天下人身上,百姓就會深受其惠,這是天子的孝。對于士大夫來說,用對自己父母的愛敬來對待君主和年長于自己的人,不失忠順,是士大夫的孝。而對于尋常百姓來說,遵從天地之道,勤儉節(jié)約,供養(yǎng)父母,就是尋常百姓的孝。也就是說,真正的孝是指一個(gè)人能夠象對待自己的.親人一樣對待身邊的一切人,孝是一種超越了血緣關(guān)系的更廣意義上的博愛。教以孝,所以敬天下之為人父者也。無私博愛的胸懷是對父母親人愛的基礎(chǔ),而對父母親人的愛是這種更寬廣的博愛在親人身上的具體體現(xiàn)。所以孔子說,先教導(dǎo)百姓懂得博愛,就不會有人遺棄自己的親人。
    現(xiàn)在很多人一提起孝,就想起光宗耀祖。我想這大概來源于孔子在《孝經(jīng)》中也說的:身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。珍惜自己的身體生命,是孝的開始;修身遵從道義,名揚(yáng)后世,使父母榮耀,是孝的終極??墒谴蠹铱吹搅藫P(yáng)名于后世,卻忽視了立身行道。要知道,立身行道在前,揚(yáng)名于后世在后。在人類普遍道德水平比較高的時(shí)候,揚(yáng)名后世的都是有德之士,揚(yáng)名于后世是立身行道的必然結(jié)果,卻不是做人的目地。孝是通過立身行道達(dá)到的。當(dāng)人類道德開始下滑的時(shí)候,揚(yáng)名于后世變成了目地,于是就有了不擇手段向上爬的人。其實(shí)真正的孝是通過修身養(yǎng)德實(shí)現(xiàn)的。
    那么,到了具體的行為上,孝體現(xiàn)在哪里呢?是不是給父母提供優(yōu)越的物質(zhì)生活條件就是孝呢?不是的。當(dāng)然作為子女,贍養(yǎng)父母是應(yīng)該的,但是還有比這更重要的。一個(gè)修身養(yǎng)德的人,會給父母帶來長久的幸福和安寧。而一個(gè)驕傲妒嫉的人,哪怕他得到了一時(shí)的利益,時(shí)間久了也往往會因?yàn)樽约旱男袨榻o自己和家人帶來災(zāi)難。所以孔子在《孝經(jīng)》中認(rèn)為,如果一個(gè)人做不到榮辱不驚(居上不驕,為下不亂,在丑不爭),哪怕他每天用豐厚的飲食供養(yǎng)父母,也說不上孝。一個(gè)人內(nèi)在的道德修養(yǎng),遠(yuǎn)比表面上的行為表現(xiàn)重要。
    很多人都有這樣一種觀念,那就是順從父母的要求就是孝。其實(shí)這是將孝片面理解的結(jié)果。做臣子的孝是不要陷君王于不義,做子女的孝是不要陷父母于不義。所以如果君主或者父母做的不對,做臣子或者子女的一定要爭。也就是說,對父母的孝順不能以犧牲是非為代價(jià)。如果以孝順父母為名做了不對的事情,其實(shí)也是陷父母于不義,那就更談不上孝了。
    中華文化有著很深的內(nèi)涵,但是歸根結(jié)底,道德是中華文化的核心,孝也是一樣。一個(gè)道德高尚的人一定會無私地關(guān)愛自己的親人;而一個(gè)自私的人即使在沒有矛盾的時(shí)候能夠?qū)Ω改负芎?,到了關(guān)鍵時(shí)刻想到的很可能還是自己。隨著社會的發(fā)展,人類的道德也在下滑,孝的涵義逐漸被歪曲了,變得狹隘和表面化。其實(shí)當(dāng)社會上的人可以為了對親人的愛無所不為的時(shí)候,這個(gè)社會已經(jīng)就很危險(xiǎn)了。
    傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感篇五
    中國的文化,博大精深,我們身為中國人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有很多,如誠信、孝順等等。它們滋養(yǎng)著千千萬萬個(gè)中華兒女。
    中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的微笑都能成為一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
    誠信——是中華民族代代相傳的美德。誠信就是要誠實(shí)守信,對自己、對他人、對集體都要有責(zé)任感一個(gè)人只要講誠信,別人才會贊賞他,尊重他,親近他,在有困難時(shí)才會幫助他,否則,人們將不會信任他。記得一個(gè)星期天,同學(xué)們來找我玩,我特別開心。同學(xué)們關(guān)心的問我:“你的作業(yè)做完了嗎?”我想:如果我實(shí)話實(shí)說,同學(xué)們一定會嘲笑我還沒有完成作業(yè),如果我說做完的話,大家一定會羨慕我這么積極的做完作業(yè)。為了給她們塑造一個(gè)好學(xué)生的形象,所以我故意裝作輕松的說:“我早做完了,還做了幾份試題呢!”“是么?”一個(gè)同學(xué)說。我結(jié)結(jié)巴巴的回答:“那……那當(dāng)然了!”“你的臉為什么這樣紅呢?”我并沒有回答同學(xué)的問題,然后轉(zhuǎn)移話題:“你們玩吧,我先幫媽媽收拾下地板去了”。話沒有說完,我就一股煙跑進(jìn)了臥室。同學(xué)們見我有事,就各自道別走了,我偷偷的在陽臺上看著她們離去的身影,自己也松了一口氣“終于蒙過去了!”隨后,我越來越覺得欺騙了同學(xué)們,我不是一個(gè)誠實(shí)的人,同學(xué)們知道后的一定會瞧不起我的,會笑話我的。忽然,我的心里同時(shí)出現(xiàn)了兩個(gè)精靈,他們一個(gè)說:“主人,你一定要做個(gè)誠實(shí)的人,不能撒謊,你快跟你的同學(xué)把事實(shí)的真相說清楚?!?;可另一個(gè)又說:“主人,你不蒙騙他人的話,你的形象就徹底毀了。”猶豫再三,我最終還是選擇了第一個(gè)給我說的智者精靈,我決定把事實(shí)的真相給同學(xué)們說清楚。沒想到,同學(xué)們聽后,反而沒有絲毫的嘲笑和生氣,我也如釋重負(fù)了。
    通過這件事情,我明白了,面子,其實(shí)就是一個(gè)讓人誠實(shí)的障礙,我們不應(yīng)該太愛面子,應(yīng)把自己最誠實(shí)的一面展現(xiàn)出來,真誠的面對我們身邊的每個(gè)人、每件事,做一個(gè)誠實(shí)守信的人,共同構(gòu)建一個(gè)誠信的社會。我覺得:誠實(shí)是一種最寶貴的財(cái)富。
    就拿我來說吧,我認(rèn)為對長輩最大的孝順就是把自己的學(xué)習(xí)成績提高,盡量讓父母少操心,平時(shí)在家做一些自己力所能及的事。就像上個(gè)星期天的時(shí)候,我就等母親吃完飯,搶著洗了所有的碗筷后,給母親捶了捶背。我在母親后面一下一下,十分認(rèn)真地捶著,突然間,我發(fā)現(xiàn)母親的后背有一些駝了,我不禁想起了母親平日里不僅要辛苦地工作,而且回家還要做好多家務(wù)活,于是我捶的更加認(rèn)真了,并在心中暗暗許諾:我以后要更加孝敬母親。當(dāng)然不只是對自己的家人,對所有的長輩都應(yīng)該如此。如在校,我們要聽從老師的教導(dǎo)。
    我們是二十一世紀(jì)的接班人,首先我們能做的是:在學(xué)校見到老師要問好、有禮貌、與同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛,學(xué)習(xí)生活要勤儉節(jié)約,在社會中,多為他人做好事、樂于助人、無私奉獻(xiàn)、默默無聞。作為一名中國人,我們就要有正確的觀念,從自身觀念意識上做到弘揚(yáng)中華文化。
    傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感篇六
    戰(zhàn)國時(shí)候,秦國最強(qiáng)大。秦國常常欺侮趙國。有一次,趙王派藺相如到秦國去交涉。藺相如見了秦王,憑著機(jī)智和勇敢,給趙國爭得了不少面子。秦王見趙國有這樣的人才,就不敢再小看趙國了。趙王看藺相如這么能干。就先封他為“大夫”,后封為上卿。
    趙王這么看重藺相如,可氣壞了趙國的大將軍廉頗。他想:我為趙國拚命打仗,功勞難道不如藺相如嗎?藺相如光憑一張嘴,有什么了不起的本領(lǐng),地位倒比我還高!他越想越不服氣,怒氣沖沖地說:“我要是碰著藺相如,要當(dāng)面給他點(diǎn)兒難堪,看他能把我怎么樣!”
    廉頗的這些話傳到了藺相如耳朵里。藺相如立刻吩咐自己手下的人,叫他們以后碰著廉頗手下的人,千萬要讓著點(diǎn)兒,不要和他們爭吵。以后,他自己坐車出門,只要聽說廉頗打前面來了,就叫馬車夫把車子趕到小巷子里,等廉頗過去了再走。
    廉頗手下的人,看見上卿這么讓著自己的主人,更加得意忘形了,見了藺相如手下的人,就嘲笑他們。藺相如手下的人受不了這個(gè)氣,就跟藺相如說:“您的地位比廉將軍高,他罵您,您反而躲著他,讓著他,他越發(fā)不把您放在眼里啦!這么下去,我們可受不了?!?BR>    藺相如心平氣和地問他們:“廉將軍跟秦王相比,哪一個(gè)厲害呢?”大伙兒說:“那當(dāng)然是秦王厲害。”藺相如說:“對呀!我見了秦王都不怕,難道還怕廉將軍嗎?要知道,秦國現(xiàn)在不敢來打趙國,就是因?yàn)閲鴥?nèi)文官武將一條心。我們兩人好比是兩只老虎,兩只老虎要是打起架來,不免有一只要受傷,甚至死掉,這就給秦國造成了進(jìn)攻趙國的好機(jī)會。你們想想,國家的事兒要緊,還是私人的面子要緊?”
    藺相如手下的人聽了這一番話,非常感動(dòng),以后看見廉頗手下的人,都小心謹(jǐn)慎,總是讓著他們。
    藺相如的這番話,后來傳到了廉頗的耳朵里。廉頗慚愧極了。他脫掉一只袖子,露著肩膀,背了一根荊條,直奔藺相如家。藺相如連忙出來迎接廉頗。廉頗對著藺相如跪了下來,雙手捧著荊條,請?zhí)A相如鞭打自己。藺相如把荊條扔在地上,急忙用雙手扶起廉頗,給他穿好衣服,拉著他的手請他坐下。
    人作為肉體凡胎投生到這個(gè)世界,總會遇到不盡如人意之事,這就需要用一種心態(tài)去面對,那就是寬容。
    曾經(jīng),由于受生存環(huán)境的影響,漸漸養(yǎng)成了愛憎分明的個(gè)性,對什么事有自己明確的判斷,對與錯(cuò)、美與丑、好與惡、黑與白,一切的一切,都是那么分明,眼睛里容不下一點(diǎn)沙子,還感覺自己很了不起。
    然而,生存經(jīng)驗(yàn)的積累,讓我又漸漸明白了許多做人的道理。生存在這個(gè)世界上的每一個(gè)人,都是具有社會屬性的,不可能獨(dú)立存在,也就自然會產(chǎn)生人與人之間的關(guān)系。由于每一個(gè)人的生存環(huán)境不同,成長經(jīng)歷不同,學(xué)識修養(yǎng)不同,在為人處世方面,也自然都會有自己的特點(diǎn)。正因?yàn)槊恳粋€(gè)人都是獨(dú)立的`個(gè)體,也會時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)出與眾不同的個(gè)性來。在人與人的交往中,別人的喜好也無時(shí)無刻不在影響著你,當(dāng)然,也會有你不喜歡卻需要接受的行為習(xí)慣,這就需要寬容。
    傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感篇七
    近來,“反對舌尖上的浪費(fèi)”成為人們熱議的話題,有不少人在閑談時(shí)都說,去酒店或餐館吃飯時(shí),看到有些食客餐畢后留下一盤盤剩菜被倒掉,真讓人心疼。
    節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,然而,近幾年來,隨著人們生活水平的提高,家庭條件變優(yōu)越了,享樂主義不良風(fēng)氣也在人們當(dāng)中不同程度地滋生,講吃講穿、講排場、比闊氣、追求名牌,相互攀比、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象大量存在,平時(shí)大手大腳,不注意勤儉節(jié)約,把勤儉節(jié)約的美德當(dāng)作“過時(shí)”的觀念加以否定,甚至出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮,艱苦樸素為恥的歪理,此種現(xiàn)象,在社會上屢見不鮮,我們必須引起注意。
    自從中央發(fā)起“反對舌尖上的浪費(fèi)”的行動(dòng)后,我們看到很多酒店或餐館紛紛加入到“拒絕剩宴,厲行節(jié)約”的隊(duì)伍中,我不禁為勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)重新回歸我們的生活方式拍手叫好。時(shí)下,“打包”剩飯剩菜已然成為人們的一種習(xí)慣。
    至上千元的飯菜在沒有動(dòng)幾口筷子后就被丟棄,心里就會有種負(fù)罪感。小的時(shí)候家里窮,只有過年過節(jié)才能吃到肉,就僅有的那點(diǎn)肉父母親都舍不得吃,用來招待親戚朋友,哪里會舍得浪費(fèi)?就在前不久,我跟著父親參加一親戚舉辦的婚宴,飯桌上可謂是滿漢全席,但最后卻沒有吃掉多少,看到有人將剩菜剩飯打包,這真的不失為一種節(jié)儉、一種美德。的確,生活條件好了,并不代表可以肆意奢侈、無度浪費(fèi)。讓我們從現(xiàn)在開始,從餐桌開始,吃多少點(diǎn)多少,吃不完兜著走,塑造良好的餐桌文明風(fēng)尚,讓勤儉節(jié)約蔚然成風(fēng)。
    節(jié)儉就是勤勞和儉樸,指厲行節(jié)儉、反對浪費(fèi),珍惜勞動(dòng)成果,用錢有節(jié)制,不鋪張浪費(fèi),自己動(dòng)手制造勞動(dòng)財(cái)富。諸葛亮曾說過:“靜以修身,儉以美德?!边@不正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。我們不難看出,自古以來凡是品德高尚的人,大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。
    明代清官海瑞死后,人們清點(diǎn)他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩,葛布一段,舊衣數(shù)件。”他節(jié)儉的美德,是值得我們贊嘆的。而今,我們的周恩來總理以“簡樸”為座右銘,成為令人民敬佩的領(lǐng)袖。由此可見,節(jié)儉對于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。
    節(jié)儉這一美德并不是一成不變的,它會隨時(shí)代的變遷和社會的進(jìn)步而隨之發(fā)展。南京路上的好八連,不正是體現(xiàn)了這個(gè)觀念?他們以前的“三件寶”:草鞋、紙糊信封、針線包。現(xiàn)在已被學(xué)習(xí)包、貯存各種資料的u盤、幫助官兵消費(fèi)的陽光卡的“新三寶”所代替??梢娚鐣倪M(jìn)步,節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。
    不,我們要肩負(fù)起發(fā)揚(yáng)這一美德的使命!讓我們從現(xiàn)在開始,從今天開始,使節(jié)儉這一美德深入人心!
    傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感篇八
    胡蘭成在《今生今世》里說,“中國舊小說里英雄上陣得了勝或者箭中紅心,每暗叫一聲慚愧”,也是這個(gè)意思。又“元曲里誰人升了官或掘了寶藏,或巧遇匹配良緣,都說圣人可憐見或天可憐見”,也是覺得落在自己頭上的是不期而至的好運(yùn)氣,需要禱天,需要祭地,需要平起心來稱一聲“慚愧”。
    就連陸游都“行年九十未龍鐘,慚愧天公久見容”,也并不把自己活到九十歲還耳聰目明當(dāng)成自己會養(yǎng)生的效果,而是覺得雖是己身無德,卻勞天公格外偏愛,于是慚愧。
    有慚愧心的人,每天總是問問自己:“我做得好嗎?我是不是對得起別人?”沒有慚愧心的人,卻是會根根怒眉如針,一聲聲質(zhì)問別人:“你做得好嗎?你有沒有對得起我?”佛家忌“我執(zhí)”,皆因“我執(zhí)”太盛,則天地間只有一個(gè)“我”字,“我”是最大的、最好的、最該得著的、最不該失去的,花也是我的,葉也是我的,世間金粉繁華俱都該歸我,清風(fēng)明月又不能白給了別人。有慚愧心的人則如會使化骨綿掌的高人,把“我執(zhí)”一一化去,所以《遺教經(jīng)》上又說:“慚恥之服,無上莊嚴(yán)?!鼻f嚴(yán)就在于,有慚愧之心的人覺得,花本不屬我我卻得見,葉不屬我我也得見,金粉繁華哪里該有我的份呢?慚愧,上天垂憐于我,我享受這些真是該慚愧的。
    所以慚愧是自見其小、自見其俗、自見其弱、自見其短而自覺地紅暈上了粉面。見高人圣者自然要叫慚愧,見乞丐行走路上而自己衣裝鮮亮,也要暗叫一聲慚愧,那意思未必一定是也要自己污服穢衣,不過是叫自己起惜福之心,知道憫恤他人:未必討吃要飯的`做人不如己,不過是天生際遇相異,所以萬不可端起一種傲然的架勢,鼻尖底下看人;見人做了俠義的事、仁和慈憫的事,更要暗叫一聲慚愧,因同樣的事情當(dāng)頭,未必自己就能如人,或有心無力,或有力卻無心,都值得慚愧;即便如人一樣做了,也要叫一聲慚愧,慚愧自己不能做更大更好的事,好比一塊布由于幅面所限,不能繡一朵更大的牡丹;抑或因了幸運(yùn),自己竟能成了大事,那更是要叫一聲慚愧,因必定是有上天眷顧,才能成器,這一聲慚愧,是叫自己把頭低下來,不可因之多了傲慢冷然殺伐之氣。
    錢鐘書替愛妻楊絳序《干校六記》,講一般群眾回憶時(shí)大約都得寫《記愧》:或者慚愧自己是糊涂蟲,一味隨著大伙兒去糟蹋一些好人;或者慚愧自己是怯懦鬼,覺得這里面有冤屈,卻沒有膽氣出頭抗議。也有一種人,他們明知道這是一團(tuán)亂蓬蓬的葛藤賬,但依然充當(dāng)旗手、鼓手、打手,去大判“葫蘆案”。按道理說,這類人最應(yīng)當(dāng)“記愧”。不過,他們很可能既不記憶在心,也無愧怍于心。他們的忘記也許正由于他們感到慚愧,也許更由于他們不覺慚愧。
    讀章詒和的文章《誰把聶紺弩送進(jìn)了監(jiān)獄》,聶紺弩戴上“右派”帽子以后,被發(fā)配到北大荒勞動(dòng)改造,于1960年冬季返回北京。然后便不斷有人主動(dòng)將他的一言一行、一舉一動(dòng)都“積極配合公安機(jī)關(guān)”,告發(fā)檢舉上去。這些人都是他的密友,自費(fèi)錢鈔,請聶喝酒暢談,然后將他的言行“盡最大真實(shí)地記錄”下來;又有他贈(zèng)友人的詩,也將里面的“反意”都摳出來,于是他便被抓、被關(guān)、被整,挨苦受罪。聶紺弩去世后,出賣他的人寫懷念文章,那里面沒有一點(diǎn)兒歉意。這些人未必不懂慚愧,不過卻是著實(shí)害怕慚愧,所以盡量不去慚愧。
    慚愧,我不如他。
    慚愧,竟見垂憐。
    慚愧,當(dāng)做之事未做。
    慚愧,分外的福分竟得。
    一切都值得慚愧。賈母禱天,未必不是因知慚愧而惜福。她雖待見鳳姐,鳳姐卻是一個(gè)不知慚愧的人。她受了大婆婆的氣也會羞得臉紫漲而氣恨難填,又因從她房里抄出高利貸的債券連累家運(yùn)而羞憤欲死,卻不會因貪酷致人于死而慚愧,所以她是無本的花,無根的葉,又如剁了尾巴當(dāng)街跳踉的猴,雖是熱鬧,后事終難繼。
    一本書里解漢字“慚愧”:“心鬼為愧,心中有鬼也。斬心為慚,斬除心中之鬼,是為慚愧。人若知慚愧,常斬心中鬼,則鬼無處藏?zé)o處生。心中無鬼則問心無愧!”真是飯可以亂吃,話不敢亂講,敢說自己問心無愧的,倒多半是大話,真值得慚愧。
    慚愧是一種德行,好比一絲陰影,曠野驕陽下行路的一蓬花葉,直待我們“亭前垂柳,珍重待春風(fēng)”;也是藏起來的暗器,再躲也沒用,不定什么地方和什么時(shí)刻,以什么方式,我們就會和它來一個(gè)猛烈的不期而遇——一箭穿心。
    傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感篇九
    中國文化,博大精深。許多的小故事都蘊(yùn)藏著深刻的含義?!斗吨傺蛿帻W劃粥》的故事,卻一直映在我的心上,是它讓我知道了人要有恒心、有毅力。
    這一篇小故事主要寫了北宋著名學(xué)者、政治家、軍事家范仲淹在童年時(shí)期酷愛讀書,但因家境貧寒,上不起學(xué),十歲時(shí)住進(jìn)寺廟讀書。他從早到晚一個(gè)心思地讀書思考,經(jīng)常忘記吃飯,別人送來又覺得不好意思,便在夜晚量好米,添好水,一邊讀書一邊煮米粥。煮好了,時(shí)間也已過了子夜,他才睡覺。第二天,米粥涼透了,凝固了,范仲淹就用小刀劃開一個(gè)十字,分成四塊,早上吃兩塊,傍晚吃兩塊。在去山洞讀書時(shí),采幾種野菜切成碎末并拌入鹽,佐餐的菜便成了。他一直過著清貧的生活。
    讀到這里,我不禁想到了我自己。我是否也是這樣有恒心、有毅力呢?
    有一次,我吵著鬧著對媽媽說養(yǎng)一盆花,媽媽對我說:“那你要自己給它澆水、施肥哦!”“好的!”我爽快地答應(yīng)了媽媽的話,媽媽也給我買了一盆小花。開始幾天,我很努力地每天給它澆水。過了幾天,我開始放棄了,只是偶爾澆一澆。后來,我完全不管它了。
    漸漸地,小花收起了笑臉,慢慢地垂下頭去,原本那些光滑的花瓣,也一片片落了下來,最終完全枯萎了。媽媽見狀,教訓(xùn)了我一頓,又語重心長地對我說:“小寶,一件事只要你有恒心地做,一定是會成功的,世上無難事,只怕有心人啊,做事一定要有恒心?!?BR>    這一個(gè)小故事使我受益終生,它使我懂得了做事要有恒心、有毅力。我們應(yīng)該要向范仲淹學(xué)習(xí)。
    傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十
    中華文明是我們共同的驕傲,共有的財(cái)富,是抹不去的生命“痕跡”。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者,有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國發(fā)揚(yáng)光大。
    千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
    文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
    公共文明是社會意識的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上,所以,個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉?!彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
    我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的垃圾,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
    前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們讓文明和美德手拉手,結(jié)伴同行!
    傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十一
    中華民族是一個(gè)有著五千年輝煌歷史的國家,閃耀著人們以勤勞和智慧所創(chuàng)造出的燦爛文明。中華美德,也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散出光芒,于是中國便有了“禮儀之邦”這樣的美稱。而當(dāng)一個(gè)文化之都發(fā)展到今天這樣繁榮時(shí),中華美德的光芒卻因受到外來文化和不良思想的沖擊,被人們忘卻。我們應(yīng)該繼承這傳統(tǒng)美德。
    古往今來,一個(gè)又一個(gè)的歷史故事,教給我們一個(gè)又一個(gè)的中華美德:從孔融讓梨到一字千金,無疑都是在告訴我們孝敬與誠信。我認(rèn)為誠信就是誠實(shí)守信,是我們做人的基本規(guī)則。人要是不講信用,在社會上就沒有立足之地,什么事也做不成。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。
    我曾看到這樣一個(gè)故事,名字叫《曾子殺豬》。
    故事是這樣的:有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子不停地哭鬧,曾子的妻子就跟孩子說回來后殺豬給他吃。后來,曾子的妻子從集市上回來后,看見曾子正要?dú)⒇i,妻子忙阻止道:“我不過是哄哄孩子的,你怎么能當(dāng)真。”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的,小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,分明是教孩子騙人啊?!庇谑窃颖惆沿i殺了。事后,他告訴妻子:“說到就要做到,這就是誠信?!?BR>    曾子深深懂得,做人應(yīng)該誠實(shí)守信,如果失言不殺豬,那么家中的豬是保住了,但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
    當(dāng)今社會,有許多不守信用的人,他們不懂得在一切道德品質(zhì)中誠信才是世界上最需要的。不論你學(xué)歷多高,真誠與樸實(shí)才是一個(gè)人最寶貴的品質(zhì)。席勒說過:即使你衣衫襤褸,也不要忘記穿上誠信的衣裳。因?yàn)樯遣豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花,惟有誠信使你看清真正的自己。
    所以,讓我們向著傳承傳統(tǒng)美德這個(gè)目標(biāo),一起努力!讓他發(fā)揚(yáng)光大。
    傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十二
    有一次,我出去買菜,看見隔壁老奶奶也去買菜。老奶奶被迎面跑來的小伙子一撞,她的身體突然一個(gè)趔趄,手中的馬鈴薯散了一地,我反應(yīng)很快,一個(gè)箭步?jīng)_上去,扶住了老奶奶的身體。之后,又幫她逐個(gè)撿起了馬鈴薯。老奶奶笑瞇瞇地說:“你這孩子真懂事啊,長大一定很有出息!”
    每當(dāng)我的爺爺或奶奶生病時(shí),我都會竭盡全力照顧我的爺爺奶奶。只要一做完作業(yè),我就把沒洗的衣褲認(rèn)認(rèn)真真地洗好、曬好后再疊好。我每時(shí)每刻都守在爺爺奶奶的身邊,在空余時(shí)間,我會當(dāng)起“家庭小保姆”,一早起來,我會把粥煮好,然后,開始掃地。只要有灰塵,我都會掃好幾遍,等掃好以后,整個(gè)家便煥然一新。中午,我在衛(wèi)生間呆了好長時(shí)間,突然發(fā)覺爸爸悄悄地推開門看到了我,才知道我在用抹布擦地板呀!爸爸迷惑不解地問我:“家里不是有拖把嗎?干嘛用抹布擦呀?”我搖搖頭對爸爸說:“用拖把拖不干凈,用抹布擦,臟了馬上就可以洗呢!”爸爸笑著說:“你真仔細(xì)呀!”
    現(xiàn)在的孩子在家里都是個(gè)寶,我也不例外。雖然家里條件優(yōu)越,但我是個(gè)勤儉節(jié)約的孩子,從不與別人攀比物質(zhì),也從不提出非分的要求,增加父母的負(fù)擔(dān),不比物質(zhì)比精神,我選擇用人格魅力來博得他人的贊賞。從不吵著鬧著要媽媽給我買新衣服。衣服舊了我也可以高高興興地穿著上學(xué)。每當(dāng)取得好成績,爸爸媽媽說要獎(jiǎng)勵(lì)我,我從不像別的孩子開口要錢或要什么貴重禮物,而只讓爸爸媽媽買一本我喜歡的書作為獎(jiǎng)勵(lì)。
    在家里,我從不浪費(fèi)食物,在上小學(xué)一年級的時(shí)候,爸爸就跟我說過:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”所以才讓我養(yǎng)成了不浪費(fèi)食物的好習(xí)慣。
    當(dāng)你穿著溫暖又舒適的棉衣時(shí),當(dāng)你在外面遇到困難時(shí),別人幫助你的時(shí)候,你可曾想過要回報(bào)別人,我們都應(yīng)該懷著一顆感恩的心來做人做事。每天早晨,我還沒有起床,媽媽就早早的起來給我做飯菜,做完飯還得叫我起床,我覺得媽媽肯定非常累,我想:有一些我能干的'、力所能及的我都應(yīng)該干,不應(yīng)該再叫媽媽去干了。有一天媽媽出去了,我想收拾一下家里面,于是,說干就干,我大概收拾了半個(gè)多小時(shí)才收拾好,收拾好了我感覺特別累,但媽媽平時(shí)不光要收拾還要洗衣服,她肯定更累了,我應(yīng)該每天都要幫媽媽干一些活來報(bào)答她,讓媽媽不再那么辛苦。
    和練習(xí)冊都帶上,還要多帶些練習(xí)本,筆,橡皮。學(xué)習(xí)上優(yōu)異的成績成為我?guī)椭瑢W(xué)的有利條件,我對同學(xué)們真誠,熱情,在學(xué)習(xí)上,無論誰有困難,只要找到我,我都會幫他解決。有些優(yōu)秀生不愿與后進(jìn)生交往,但我認(rèn)為后進(jìn)生同樣有許多優(yōu)點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)。正因如此,我在班里的人緣極好。我從不與人斤斤計(jì)較。
    我是一個(gè)遵守公德、樂于助人、善良的女孩。在騎車行駛的路上,不僅自己自覺地遵守交通規(guī)則,還要求爸媽遵守,這已經(jīng)是我的習(xí)慣了。無論走在哪里,我都不會隨意亂扔垃圾,看到垃圾便撿起來,這也是我的習(xí)慣。每一次在路上遇到乞討的人,我總會或多或少的給他們一些零錢,曾經(jīng)也有人告訴過我那些人可能是騙子,但我總覺得那些人中總會有真正需要幫助的人,我要幫助他們。
    平時(shí),你有困難,別人幫助你的時(shí)候,你是否懷著一顆感恩的心?當(dāng)你強(qiáng)大時(shí),你是否想過要幫助那些需要幫助的人?我想:如果大家都懷著一顆善良、感恩的心,那人與人之間都會變得更和諧。
    傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十三
    在星期三的故事誦讀課上,我津津有味地讀著一篇《羲之墨池》。我非常佩服書法家王羲之,他每天都很早起床,漱洗完畢就開始練字,一練就是好久,他不知寫壞了多少筆,洗筆的水像墨一樣黑。
    我看完這篇故事以后,深感慚愧,我做事情就經(jīng)常半途而廢。記得又一次,我看到電視里的小朋友們在漂亮的舞臺下跳著優(yōu)美的舞蹈,羨慕極了,也讓媽給我提了一個(gè)舞蹈班,結(jié)果只學(xué)了一個(gè)學(xué)期,之后就覺得擺一字開太累了,就不想學(xué)了。
    從這個(gè)故事,讓我明白了沒有人能隨隨便便成功,不勤奮就不可能成功。每個(gè)人的面前都有一個(gè)水池,隔岸便是成功。
    傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十四
    親愛的老師、同學(xué)們:
    今天,我讀完了《中華美德故事》這本書,覺得其中《孔子好學(xué)不倦》的這個(gè)故事,對我啟發(fā)教育特別深。這個(gè)故事介紹了孔子的好學(xué)精神??鬃?0歲了,還要拜師學(xué)琴。他學(xué)琴與別人不同,別人總是迫不及待地要求學(xué)新去曲子,往往一首曲子只學(xué)兩三天。可孔子學(xué)一首曲子埋頭一練就是十天,明明已經(jīng)彈熟了還是不肯換新曲子。這又為什么呢?原來孔子不但要把曲子練熟,而且還用要通過曲子的旋律來揣摩出曲子的精髓和主人公的人品。個(gè)性。精神甚至外貌??鬃拥暮脤W(xué)精神,深深地感動(dòng)了他的老師。
    想想自己,感到非常慚愧。有一次,我碰到了一道難題,怎么想也想不出來該怎么做,突然想起一本參考書上有這道問題的答案,就不懂裝懂地把答案抄下來,并且交給了老師。第二天,作業(yè)發(fā)下來我得了出色,老師還表揚(yáng)我,挎我聰明。可是,現(xiàn)在翻開本子一看,好像“出色”上多了一個(gè)小黑點(diǎn),這個(gè)小黑點(diǎn)仿佛在問我“你懂了嗎?”我越想越覺得難受。今天讀了孔子的故事,讓我又想起了這件事,提醒我,作為一個(gè)中隊(duì)長,在班里要起帶頭作用,對待學(xué)習(xí)不能不懂裝懂,碰到困難要虛心向老師請教。讀了這個(gè)故事,我明白了一個(gè)道理:學(xué)習(xí),是進(jìn)步的階梯,成功的基石,只有勤學(xué),好學(xué),不弄虛作假才能取得成功。我們現(xiàn)在正是讀書的大好時(shí)光,就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí),長大后為祖國做出新貢獻(xiàn)。
    傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十五
    我通過讀《中華傳統(tǒng)美德》這本書,我收獲很大,我懂得了許多做人的道理?!懊赖隆?,這個(gè)響亮的名字,只要一說,就讓人感到羨慕,我也不例外。特別是讀了這篇文章,我更欣賞美德這兩個(gè)字了。
    我在《中華傳統(tǒng)美德故事》的書里,有幾個(gè)故事讓我記憶很深刻,我想和大家分享一下。首先是《曾子殺豬》一文,文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場去賣布,為了使兒子不惹麻煩,所以她對兒子說:“兒子,你不跟我賣布,我回來后讓你吃豬肉?!眱鹤右宦犛腥獬裕筒霍[著去了。妻子回來后,發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i,妻子很舍不得,便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說:“做人不可以言而無信,既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉,就不應(yīng)該后悔,我不希望自己的兒子長大后言而無信,所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣?!庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長大后也是一個(gè)誠實(shí)守信的人。
    讀完這個(gè)故事,我深有體會。就像故事里所說的:“曾子正要?dú)⒇i,妻子很舍不得,便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說:“做人不可以言而無信,既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉,就不應(yīng)該后悔,我不希望自己的兒子長大后言而無信,所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣?!蔽艺J(rèn)為曾子這樣做非常對,教育兒子長大以后不要對人不講信用,要做一個(gè)誠實(shí)守信人??鬃釉?jīng)說過:“言必信,行必果?!币粋€(gè)人只有說到做到,才會贏得別人的信任。所以我們無論在哪里都要做到誠實(shí)守信這四個(gè)字,讓我們做一個(gè)誠實(shí)守信的少先隊(duì)員吧!
    其次,還有一個(gè)故事,有一人,家里很窮。除了妻子兒女需要照顧,還有一位老母親。但是,他卻把老母親伺候得非常好,什么好東西都留給母親,同時(shí)還教育孩子們事事都不能讓奶奶生氣。所以,家庭和和睦睦,尊敬長輩,生活得很愉快,奶奶在這個(gè)和諧的家里,奶奶身體非常健康,和他們生活了許多年,而他們的家庭也非常幸福,讓鄰居們非常羨慕。
    讀完這個(gè)故事,我懂得了孝敬父母,尊敬長輩這個(gè)道理,父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大,付出了多少心血,父母給我們的愛太多太多了,我們永遠(yuǎn)還不完。所以我們長大以后要尊敬長輩,孝敬父母,少讓父母為我們操心,多去關(guān)心一下我們的父母,快點(diǎn)行動(dòng)起來吧!用實(shí)際行動(dòng)來證明吧!做一個(gè)人人喜愛,懂事又孝順的好孩子吧!
    最后,讓我們來說一說孔子吧!孔子他是個(gè)大思想家,教育家,也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續(xù)幾個(gè)月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,最后終于領(lǐng)悟到了樂曲的深?yuàn)W之處,連老師也對他佩服得五體投地。我們也要學(xué)習(xí)孔子的精神,勤奮好學(xué),我們小學(xué)的口號就是:樂于求知,勇于攀登,以及我校的:一身正氣,自強(qiáng)不息。我們今后也要發(fā)揚(yáng)這種精神,讀好書,奮勇攀登,才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識和品德的高峰!
    我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》后,學(xué)到了很多,懂得了很多,也了解了許多。這本書陪伴我度過了一個(gè)有意義的暑假!
    傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十六
    這一篇小故事主要寫了北宋著名學(xué)者、政治家、軍事家范仲淹在童年時(shí)期酷愛讀書,但因家境貧寒,上不起學(xué),十歲時(shí)住進(jìn)寺廟讀書。他從早到晚一個(gè)心思地讀書思考,經(jīng)常忘記吃飯,別人送來又覺得不好意思,便在夜晚量好米,添好水,一邊讀書一邊煮米粥。煮好了,時(shí)間也已過了子夜,他才睡覺。第二天,米粥涼透了,凝固了,范仲淹就用小刀劃開一個(gè)十字,分成四塊,早上吃兩塊,傍晚吃兩塊。在去山洞讀書時(shí),采幾種野菜切成碎末并拌入鹽,佐餐的菜便成了。他一直過著清貧的生活。
    讀到這里,我不禁想到了我自己。我是否也是這樣有恒心、有毅力呢?
    有一次,我吵著鬧著對媽媽說養(yǎng)一盆花,媽媽對我說:“那你要自己給它澆水、施肥哦!”“好的.!”我爽快地答應(yīng)了媽媽的話,媽媽也給我買了一盆小花。開始幾天,我很努力地每天給它澆水。過了幾天,我開始放棄了,只是偶爾澆一澆。后來,我完全不管它了。
    漸漸地,小花收起了笑臉,慢慢地垂下頭去,原本那些光滑的花瓣,也一片片落了下來,最終完全枯萎了。媽媽見狀,教訓(xùn)了我一頓,又語重心長地對我說:“小寶,一件事只要你有恒心地做,一定是會成功的,世上無難事,只怕有心人啊,做事一定要有恒心。”
    這一個(gè)小故事使我受益終生,它使我懂得了做事要有恒心、有毅力。我們應(yīng)該要向范仲淹學(xué)習(xí)。
    傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十七
    記得肖復(fù)興說過“讀書,可以尋找一塊潔凈地的宿營地,能安置我們的靈魂,可以尋找一方明亮清澈的夜空,讓我們的夢能毫無顧忌的盡情的飛翔?!边@段時(shí)間以來,我閱讀了大量的書籍,其中給我印象最深刻的是《美德書》。
    這本書讓我逐漸的走向了光明美好的道德世界,也讓我從一個(gè)個(gè)有趣的故事中認(rèn)識到了道德的所在和它的價(jià)值。本中書通過了很多的神話故事以及詩篇,還有寓言、童話等引人入勝的豐富內(nèi)容,讓我充滿好奇心,睜開了秩嫩的雙眼,展望人生中的道德觀。中國是一個(gè)歷史悠久的國家,它擁有許多傳統(tǒng)美德是中國人民最寶貴的財(cái)富??戳恕吨腥A美德故事·儉樸篇》里有一個(gè)春秋時(shí)魯國宰相季文子的故事。我覺的季文子雖身居高位,卻以儉為榮,他穿的是久洗的舊衣;吃的是普通飯菜;住的是簡陋的屋子;坐的是瘦馬破車。他還經(jīng)常叮囑家人說:“不要講排場,搞浮華,有粗茶淡飯吃喝,衣服不臟不破就好了?!痹谒嗄甑脑紫嗌闹校3种回灥墓?jié)儉作風(fēng)。要知道,節(jié)儉難,而三十年如一日地節(jié)儉更難,更何況是堂堂一國之宰相呢!
    節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來,無數(shù)歷史名人以他們的光輝榜樣賦予“節(jié)儉”更豐富、深刻的意義。唐朝的魏征是歷史上有名的諍臣,曾先后二百多次上書指謫唐太宗的過失,他提出欲“求國之安”必“戒奢以儉”的觀點(diǎn)。__身為將軍,經(jīng)手的款項(xiàng)數(shù)以百萬計(jì),但他的財(cái)產(chǎn)卻只有幾件汗衫和破襪子;驍勇善戰(zhàn)的抗日將軍左權(quán),更以一段“將軍補(bǔ)鞋”的故事被傳為佳話。
    這樣的例子還可以舉出許多,他們都有一個(gè)共同點(diǎn),即身居顯赫之位而以儉為本,以儉自約,讀后不由令我們肅然起敬。正是這無數(shù)事實(shí),證明了“節(jié)儉”是人們不可或缺的美德?!敖渖菀詢€”是“修身齊家”必不可少的一個(gè)要訣,更是“治國平天下”必不可少的“法寶”。一個(gè)人一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國家,如果想有所為,就決不能只顧裝點(diǎn)自己的生活,把奢侈享樂作為目的,而必須以勤儉樸素作為自己的道德準(zhǔn)則,并且身體力行。
    還記得看過這樣一篇文章說是我國有個(gè)考察團(tuán)訪問日本,參觀了日本屈指可數(shù)的大財(cái)團(tuán)“豐田”公司。細(xì)心的參觀者發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生間里每個(gè)抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚,十分驚奇。公關(guān)人員見到客人面帶異色,笑著解釋說:放磚是為了緩解水流速度,節(jié)約用水量。節(jié)儉,是豐田公司事業(yè)成功的一大因素。在水箱中放磚頭,按中國人說法算是十足的“小家子氣”,而日本豐田公司正是靠這“小家子氣”發(fā)“家”致富,走向成功,成為國際知名大企業(yè)的。
    “勤儉自強(qiáng)”是我國公民基本道德規(guī)范之一。所以我們做教師的不能只喊著要學(xué)生們弘揚(yáng)美德、勤儉節(jié)約;要讓勤儉節(jié)約成為他們的生活習(xí)慣,影響他們的一生。
    傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十八
    孔融是漢代著名的文學(xué)家,他從小就十分聰明,也非常懂事??兹诘男值芎芏?,他在家排行第六。
    有一天,孔融的媽媽買來一籃特別鮮美的梨子放在桌子上,一家人圍著桌子坐下,準(zhǔn)備吃梨。爸爸對孔融說:“孩子,你給大家分分梨吧!”
    四歲的孔融站了起來,他來到桌邊,踮起腳,先拿起了一個(gè)又大又圓的梨,放在鼻子前聞了聞,然后雙手捧著送到了爸爸面前;又拿起一個(gè)黃澄澄的大梨,歡快地來到媽媽面前遞給媽媽,接著,他把籃子里又大又好的梨一個(gè)個(gè)地挑出來送到哥哥們的手中。最后,孔融揀起了最小的一個(gè)梨,回到了自己的座位上,津津有味地吃了起來。
    爸爸看見孔融的行為,心里很高興,心想:別看這孩子剛剛四歲,卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。
    于是他故意問孔融:“盤子里這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿大的,只拿一個(gè)最小的呢?”
    孔融回答說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿個(gè)最小的,大的應(yīng)該留給哥哥吃。”
    爸爸聽他這么說,哈哈大笑道:“你真是一個(gè)好孩子!以后一定會很有出息的!”
    曾參教子。
    曾參是孔子的學(xué)生,他很有學(xué)問,而且非常講信用,總是說到做到,也經(jīng)常這樣教育自己的兒子曾申。
    一天,曾參妻子要上街辦事情,曾申很想和媽媽一起去,就纏著媽媽非要跟著去。曾申的媽媽這次出門要辦許多事情,又想早點(diǎn)回來,就對曾申說:“乖兒子,聽話,好好在家玩。媽媽上街回來,殺了那頭豬給你吃。”孩子很久沒有吃到肉了,聽媽媽說要?dú)⒇i給自己吃,破涕為笑說:“媽媽,你去吧!我在家里玩,等你回來殺豬?!?BR>    媽媽走后,孩子跑到后院書房,搖著曾參的胳膊說:“爸爸,有肉吃啦!”曾參放下書,奇怪地問:“哪來的肉?”小兒子樂哈哈地回答道:“媽媽說,她上街回來就把家里的豬殺了,我們不就有肉吃了么?”小兒子說著,仰著小臉,天真地問:“爸爸,這是真的嗎?”“當(dāng)然是真的!走,咱們磨刀去,你媽媽回來,正好殺豬。”小兒子高興地跳起來。
    曾參的妻子從集市回來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聽見豬的叫聲,以為家里出了什么事情,趕緊跑進(jìn)院子。只見丈夫滿頭大汗地捆著豬,兒子拿一把雪亮的`刀子等在一邊。她慌忙上前,攔住曾參說:“這頭豬這么小,還沒喂肥,怎么能殺呢?”曾參擦著額頭上的汗水,不解地問:“你不是親口對兒子說,要?dú)⒇i給他吃么?”妻子笑著說:“你怎么和孩子一樣見識,說殺豬就殺豬。我當(dāng)時(shí)被兒子纏得沒辦法,哄他的呀!何必當(dāng)真?”
    “你怎么能哄騙孩子呢?”曾參收起了笑容,嚴(yán)肅地對妻子說:“孩子小,父母的一言一行對他都有影響。你今天騙了他,他以后也會學(xué)著你的樣子去哄騙別人。再說,你在孩子面前說了假話,他很難再相信你的,以后還怎么對他進(jìn)行教育?”
    妻子聽曾參說的話很有道理,也只能答應(yīng)殺豬了。
    傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感篇十九
    我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》一文,文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場去賣布,為了使兒子不惹麻煩,所以她對兒子說:“兒子,你不跟我賣布,我回來后讓你吃豬肉?!眱鹤右宦犛腥獬裕筒霍[著去了。妻子回來后,發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i,妻子很舍不得,便哭著求他不要?dú)⒇i。
    而曾子卻堅(jiān)定地說:“做人不可以言而無信,既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉,就不應(yīng)該后悔,我不希望自己的兒子長大后言而無信,所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣?!庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長大后也是一個(gè)誠實(shí)守信的人。
    讀完這個(gè)故事,我深有體會。記得有一次,媽媽帶我出去玩,我答應(yīng)了回來后要寫一篇日記的,可是我卻沒有寫,一拖再拖,企圖蒙混過關(guān)?,F(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀,孔子曾經(jīng)說過:“言必信,行必果?!币粋€(gè)人只有說到做到,才會贏得別人的信任,我決心改掉以前的壞毛病,做一個(gè)言而有信的人。
    《中華美德》這本書是我喜歡的書之一。因?yàn)闀锔嬖V了我們很多美德,而這些我都沒有。所以,我從里面學(xué)到了很多,比如節(jié)約、尊老愛幼等等。但讓我深受感動(dòng)的是這樣一個(gè)故事:
    有一人,家里很窮。除了妻子兒女需要照顧,還有一位老母親。但是,他卻把老母親伺候得非常好,什么好東西都留給母親,同時(shí)還教育孩子們事事都不能讓奶奶生氣。所以,奶奶身體非常健康,和他們生活了許多年,而他們的家庭也非常幸福,讓鄰居們非常羨慕。
    好幾雙好鞋呢!當(dāng)我知道真相后,心里非常后悔,想到媽媽起早貪黑,而自己卻一點(diǎn)都不為她著想,更不要說孝順了,與書里的那個(gè)人相比,自己是多么的渺小?。?BR>    從那以后,我就開始懂得尊敬老人,孝順父母了。弟弟在我的帶領(lǐng)下,也越來越懂事了。
    當(dāng)我看見窮孩子被人欺負(fù),有一個(gè)青年挺身而出保護(hù)窮孩子,自己卻被打得遍體鱗傷時(shí),我是多么崇敬那位青年人呀,我想對他說:“謝謝你,你是一位偉大的人!”
    當(dāng)我看見有人對待花草非常認(rèn)真,把它們照顧得像自己的親人,真誠的愛護(hù)大自然的一草一木時(shí),我多么像對他說:“謝謝你,因你的真情付出,花草會開得更加燦爛。你是大自然的使者。”
    當(dāng)……。
    像這樣的故事還有很多很多,只是我沒一一介紹。其實(shí)我們生活中并不缺少美德,也不缺少具有美德的人,只是我們?nèi)鄙俚氖且浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛,一顆信任別人的心靈。我們中華民族的美德也有許多許多,現(xiàn)在就要靠我們來發(fā)揚(yáng)光大。
    同學(xué)們,行動(dòng)起來吧,用我們的行動(dòng)來踐行我們民族的傳統(tǒng)美德吧。
    傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感篇二十
    我通過讀《中華傳統(tǒng)美德》這本書,我收獲很大,我懂得了許多做人的道理?!懊赖隆?,這個(gè)響亮的名字,只要一說,就讓人感到羨慕,我也不例外。特別是讀了這篇文章,我更欣賞美德這兩個(gè)字了。
    我在《中華傳統(tǒng)美德故事》的書里,有幾個(gè)故事讓我記憶很深刻,我想和大家分享一下。首先是《曾子殺豬》一文,文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場去賣布,為了使兒子不惹麻煩,所以她對兒子說:“兒子,你不跟我賣布,我回來后讓你吃豬肉。”兒子一聽有肉吃,就不鬧著去了。妻子回來后,發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i,妻子很舍不得,便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說:“做人不可以言而無信,既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉,就不應(yīng)該后悔,我不希望自己的兒子長大后言而無信,所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣?!庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長大后也是一個(gè)誠實(shí)守信的人。
    讀完這個(gè)故事,我深有體會。就像故事里所說的:“曾子正要?dú)⒇i,妻子很舍不得,便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說:“做人不可以言而無信,既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉,就不應(yīng)該后悔,我不希望自己的兒子長大后言而無信,所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣。”我認(rèn)為曾子這樣做非常對,教育兒子長大以后不要對人不講信用,要做一個(gè)誠實(shí)守信人。孔子曾經(jīng)說過:“言必信,行必果?!币粋€(gè)人只有說到做到,才會贏得別人的`信任。所以我們無論在哪里都要做到誠實(shí)守信這四個(gè)字,讓我們做一個(gè)誠實(shí)守信的少先隊(duì)員吧!
    其次,還有一個(gè)故事,有一人,家里很窮。除了妻子兒女需要照顧,還有一位老母親。但是,他卻把老母親伺候得非常好,什么好東西都留給母親,同時(shí)還教育孩子們事事都不能讓奶奶生氣。所以,家庭和和睦睦,尊敬長輩,生活得很愉快,奶奶在這個(gè)和諧的家里,奶奶身體非常健康,和他們生活了許多年,而他們的家庭也非常幸福,讓鄰居們非常羨慕。
    讀完這個(gè)故事,我懂得了孝敬父母,尊敬長輩這個(gè)道理,父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大,付出了多少心血,父母給我們的愛太多太多了,我們永遠(yuǎn)還不完。所以我們長大以后要尊敬長輩,孝敬父母,少讓父母為我們操心,多去關(guān)心一下我們的父母,快點(diǎn)行動(dòng)起來吧!用實(shí)際行動(dòng)來證明吧!做一個(gè)人人喜愛,懂事又孝順的好孩子吧!
    最后,讓我們來說一說孔子吧!孔子他是個(gè)大思想家,教育家,也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續(xù)幾個(gè)月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,最后終于領(lǐng)悟到了樂曲的深?yuàn)W之處,連老師也對他佩服得五體投地。我們也要學(xué)習(xí)孔子的精神,勤奮好學(xué),我們小學(xué)的口號就是:樂于求知,勇于攀登,以及我校的:一身正氣,自強(qiáng)不息。我們今后也要發(fā)揚(yáng)這種精神,讀好書,奮勇攀登,才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識和品德的高峰!
    我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》后,學(xué)到了很多,懂得了很多,也了解了許多。這本書陪伴我度過了一個(gè)有意義的暑假!
    傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感篇二十一
    從古至今,每個(gè)中國人都有愛國精神,岳飛精忠報(bào)國,主要講了岳飛的母親在岳飛的背上刻了四個(gè)大字,“精忠報(bào)國”,體現(xiàn)了岳飛的愛國。我們不僅要愛國,更要明志,后漢書里說的,有志者事竟成,石成金說:“有志不在年高,無志空長百歲”,意思是:有志不在于年齡的高低,沒有志氣和志向的人,即使活到了一百歲,也等于白活了一百歲。所以,我們要求自己要有志氣和志向,這樣,長大了才能做一個(gè)對祖國有用的人。20xx年最讓我印象深刻的就是5.12的四川汶川大地震,在這次7.5級大地震的`災(zāi)難中,體現(xiàn)出了中國人民團(tuán)結(jié)自強(qiáng)、眾志成城和不怨天,不尤人的民族精神。
    在《老子》第三十三章里說過:“勝人者有力,自勝者強(qiáng)。”在中華傳統(tǒng)美德里最重要的就是誠信,《論語—子路》中說過:“言必信,行必果”。我們做為一個(gè)小學(xué)生在和同學(xué)、朋友們交往的時(shí)候,自己說的每一句話都要一諾千金,不能不講誠信,要學(xué)習(xí)《論語》里的學(xué)而第一說的:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”中國為什么有悠久五千年的歷史,是因?yàn)橹袊嗽诼娚苿t遷,有過則改。過而不改,是謂過矣,有了錯(cuò)誤而不改正,這便真叫錯(cuò)誤了。
    所以我們要學(xué)會有則改之,無則加勉。中華傳統(tǒng)美德里還有厚仁、貴和、敦親、好學(xué)、勤儉、務(wù)實(shí)、修身,這些都是傳統(tǒng)美德的精華,我們現(xiàn)在還小,以后還要敏而好學(xué),不恥下問,學(xué)至乎沒而后止。
    傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德讀后感篇二十二
    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
    大家好!我是沙浯小學(xué)六年級一班的孫xx,今天我演講的題目是《傳承優(yōu)秀文化,爭做美德少年》。
    中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長。作為中國人,讓我們倍感驕傲和自豪的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。我們的傳統(tǒng)美德以“德”為本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要?jiǎng)?lì)志奮發(fā),一個(gè)人,一個(gè)國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大事入眼又要從小事入手。從自己做起,傳承優(yōu)秀文化,爭做美德少年。
    我們所知道的古圣先賢就從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中脫穎而出的,既是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的既得利益者,也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者,孔子、老子、莊子、墨子、荀子、韓非子、孫子、張良、諸葛亮、王羲之、蔡倫、玄奘法師、李白、杜甫、王維、孫思邈、蘇東坡、歐陽修、韓愈、張載、周敦頤等等,你還數(shù)出了哪些人?人在不同的階段由不同的榜樣所引導(dǎo),我們的榜樣或者說我們的偶像是誰?我們就會不知不覺地往對方的路上走,傳統(tǒng)文化的成人之道就為我們提供了很好的榜樣與道路。墨子慨嘆白絹染色,孩子的心靈就像白紙一樣,我們在上面畫什么,就會顯出什么來,孟母三遷,就是害怕給孟子找錯(cuò)了榜樣。
    我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識、養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時(shí)期。也許,我們不用像趙國強(qiáng)一樣英勇與歹徒搏斗;也許,我們不用學(xué)劉子元不顧生命危險(xiǎn)跳水救人;也許,我們也不用悉心照料十三位非親非故的'老人但是,我們應(yīng)記住這句話“莫以善小而不為,莫以惡小而為之。”我們要努力去做美德少年,不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事,我們要從小事做起,從現(xiàn)在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起;從尊敬師長,不頂撞父母做起;從不說謊話,誠實(shí)守信做起讓我們一起愛上朗朗上口的中華經(jīng)典吧,因?yàn)樗菑脑搭^流出來的活水,你的心里裝著它,就等于裝著智慧的源頭活水,就等于時(shí)時(shí)和他們對話。因?yàn)樗鼤r(shí)時(shí)刻刻諄諄教導(dǎo)我們,如何做有德之人,如何做美德少年。美往往就在身邊,我們青少年應(yīng)該從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,踐行美德,讓我們一起爭做美德少年吧!
    我的演講結(jié)束了,謝謝大家!