讀后感是對(duì)作者觀點(diǎn)的思考和回應(yīng)，有助于加深對(duì)作品的思考和理解。在撰寫讀后感時(shí)，要有自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和思考，不拘泥于他人的評(píng)價(jià)。以下是一些讀后感范文，你們可以從中找到對(duì)作品的不同解讀和觀點(diǎn)的不同角度。
高中讀后感優(yōu)選題目篇一
第一次接觸龍應(yīng)臺(tái)的文字,是高三那一年,也許是書看得少的緣故,以前幾甚沒有聽說過這個(gè)作家。于是立刻百度了她的背景。百度上是這么說的:龍應(yīng)臺(tái)有太多的標(biāo)簽。作家、思想家、社會(huì)批評(píng)家、學(xué)者、教授。這個(gè)臺(tái)灣女子,既彪悍,又溫柔,有大抱負(fù)。年輕時(shí)活得像唐朝女子,熱烈豐富;今天,完成新書《目送》的她又宛如步入了宋代,風(fēng)輕云淡,重重滄桑在臉上,遮不住。并不懂得這文字背后的含義,直到真正開始讀她的書《目送》,她的文字著實(shí)令我驚艷,不是辭藻華麗的彌漫,而是深深淺淺的悲傷,讀起來,我竟也有些許傷感。說起來,龍應(yīng)臺(tái)現(xiàn)在也是63歲的年齡了,在外人看來讀她的書總比讀80,90的作家更多一絲疏遠(yuǎn)才對(duì),可是我是這樣為她的文字著迷,也許悲傷比任何一種情感本身更令人悸動(dòng)。我已沉淀在她似有若無的悲戚里無法自拔。
《目送》開篇,龍應(yīng)臺(tái)說,這本書是獻(xiàn)給她的父親、母親和兄弟們的,書中的七十三篇散文,寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行,寫失敗和脆弱、失落和放手,寫纏綿不舍和絕然的虛無。身為父母與子女雙重身份的她亦逐漸明了人世中親情的牽絆,不僅是當(dāng)下的感動(dòng),亦是漸行漸遠(yuǎn)的必經(jīng)路程。
“你來看此花時(shí),此花與汝同歸于寂;你來看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來,便知此花不在你的心外?！贝蚶?她寫她喜愛走路和攝影?！坝袝r(shí)候,約個(gè)可愛的人,兩個(gè)人一起走,但是兩個(gè)人一起走時(shí),一半的心在那人身上,只有一半的心,在看風(fēng)景。要真正地注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)?！敝猿撩杂谒?不止是她的文字吸引人心的獨(dú)特魅力,更是她歷經(jīng)生活后得出的那份沉思和感悟,一言一行都浸入我心,抵達(dá)靈魂深處。若不經(jīng)歷太多事,怎會(huì)知道,大學(xué)問都來自于孤寂,任何時(shí)候的成長(zhǎng)總是孤獨(dú)的,而你此生注定與孤獨(dú)為友。也記得席慕容說過的一句話,“人生就是一列開往墳?zāi)沟牧熊?路途上會(huì)有很多站口,沒有一個(gè)人可以至始至終陪著你走完,你會(huì)看到來來往往、上上下下的人。”說到底,路上總是孤獨(dú)的,有些路啊,只能一個(gè)人走!
親情-----因?yàn)橛杏H情的牽絆,一旦失去就會(huì)痛。
和好,會(huì)把彼此的命運(yùn)緊緊纏繞。但我們不是。我們不會(huì)跟情人一樣常相廝磨,不會(huì)跟夫婦一樣同船共渡。所謂兄弟,就是家常日子平淡過,各自有各自的工作和生活,各自做各自的抉擇和承受?！毙值?是什么呢我們成長(zhǎng)在同一個(gè)屋檐下,但終歸有一天,我們會(huì)分離,在各自的生活里尋找歸期。家,是什么呢很多人因?yàn)楸舜诵枰?進(jìn)入同一個(gè)家,于是家會(huì)有夜深人靜的溫暖,會(huì)有鍋碗瓢盆的叮嚀,向往自由時(shí),很多人又紛紛逃離,于是家里只剩下留下的人,體態(tài)漸孱弱,步伐漸蹣跚,愈來愈清凈的聲音。親人,會(huì)隨著時(shí)間的流逝漸漸遠(yuǎn)離,家會(huì)隨著物是人非的改變漸漸變質(zhì)。這是我的思考。讀她的文字,所有一切都讓我思考,想得深了,我也會(huì)在深夜里體會(huì)親情的意義?？墒遣皇撬械膯栴}最終都可以得出答案,答案最終可能更不能令人接受,可是正如龍應(yīng)臺(tái)所寫的那樣,“兄弟,不是永不交叉的鐵軌,倒像同一株雨樹上的枝葉,雖然隔開三十米,但是同樹同根,日開夜合,看同一場(chǎng)雨直直落地,與樹雨共老,挺好的?！彼械囊磺卸伎赡茉跁r(shí)間推移下變了模樣,但是歸根結(jié)底我們都還在親情那根線的牽動(dòng)下觸動(dòng)心跡,就已經(jīng)夠了。
友情-----天之涯,海之角,知交半零落。
談到友情,這個(gè)字眼,我特地百度了一下“友情”的含義,它這么說:“友情表示“無緣之慈悲”,無緣即無條件之意。無條件之友情,即是世間超越血緣、地緣,出離家園與國(guó)家,超越骨肉血親之愛,超越國(guó)別地域之愛,對(duì)所有人皆可平等奉獻(xiàn)、交流無條件之友情,這即是友情的奇特之處?！闭f實(shí)話,我著實(shí)被它的釋義所驚倒。因?yàn)槲乙恢蹦w淺地認(rèn)為友情僅是限于兩個(gè)人或幾個(gè)人之間,淡淡的聯(lián)系和交情,仿若“君子之交淡如水”,而百度居然給出了這么寬廣的定義。而這里,我想要談的,依然不過是粗淺的兩個(gè)人之間的友誼。龍應(yīng)臺(tái)《牽掛》一文寫:“一個(gè)才氣縱橫的人中風(fēng)昏迷,經(jīng)月不醒。你夢(mèng)見他,夢(mèng)見他突然醒來,就在那病房床榻上,披衣坐起,侃侃而談,字字機(jī)鋒。他用中文談兩岸的未來,用英語(yǔ)聊莎士比亞的詩(shī)。醒來,方知是夢(mèng),天色幽幽,悵然不已?；蛘呤且粋€(gè)十年不逢的老友。久不通訊,但是你記得她在小院里種的花香,記得她念詩(shī)時(shí)哽咽的聲音,記得她在深夜的越洋電話里談美、談文章、談人生的種種溫情。你常常想到她,雖然連電話號(hào)碼都記不全了?！钡奈淖?藏著淡淡的哀愁,友情,大概就是這樣融入生活里的波瀾不驚,沒有親情的脈脈不得語(yǔ),沒有愛情的驚天動(dòng)地,可是獨(dú)有相交相知的心有靈犀。好好珍惜身邊的人吧,人生難有幾知己。看《俞伯牙和鐘子期》的故事,感動(dòng)之余,想到的是,不管你今后如何重要,總會(huì)有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對(duì)晤。走得遠(yuǎn)了,也許會(huì)遇到一個(gè)人,像樵夫,像隱士,像路人,出現(xiàn)在你與高山流水之間,短短幾句話,使你大驚失色,引為終生莫逆。
愛情-----激情,友情,親情我們之間無所不有,卻唯獨(dú)沒有愛情。
唯美爛漫、純情而帶著毀滅性的愛情,才是最高境界的愛情?！蔽覀兇蟾哦家堰^了瓊瑤式的愛情的階段,越來越物質(zhì)的社會(huì),越來越物質(zhì)的價(jià)值觀,我們的愛情觀早已不是那么天真和純情。那么,我們的純真去哪了呢《詩(shī)經(jīng)》里“死生契闊,與子相悅,執(zhí)子之手,與子偕老”“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚?！钡奈涝?shī)句,穿梭于千年的時(shí)光,那些美好和純真,真的就已經(jīng)停留在時(shí)光里了嗎愛情,這個(gè)不可思議的話題,綿延了千年,討論了千年。千年里觸摸愛情的紋絡(luò),我也未曾懂得。龍應(yīng)臺(tái)在她的《(不)相信》一文里寫到“曾經(jīng)相信過愛情,后來知道,原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久,但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情,猶如化入杯水中的冰塊---它還是那玲瓏剔透的冰塊嗎”這樣的文字,沒有直逼人心的氣勢(shì),只是來自心底的叩問,卻更能引人深思。文中她并沒有給出確切的答案,畢竟答案在人心,各有不同?？墒怯袥]有一種愛情,不需要轉(zhuǎn)化,永遠(yuǎn)以愛情的形式保留下來呢我不知道,太難了這個(gè)問題,對(duì)我來說?！霸?jīng)相信過?？菔癄€作為永恒不滅的表征,后來知道,原來海其實(shí)很容易枯,石,原來很容易爛。雨水,很可能不再來,滄海,不會(huì)再成桑田。原來,自己腳下所踩的地球,很容易被毀滅。?？菔癄€的永恒,原來不存在。”我們似乎已找不到什么東西可以見證永恒,甚至我們已不需要什么東西來見證永恒,可是,龍應(yīng)臺(tái)最后仍然給了答案?！捌┤鐞矍榭偸腔脺绲亩?但是螢火蟲在夜里發(fā)光從來就不是為了保持光。譬如?？菔癄€的永恒也許不存在,但是如果一粒沙里有一個(gè)無窮的宇宙,一剎那里想必也有一個(gè)不變不移的時(shí)間。”那么,這就是愛情吧,我想。
那些關(guān)于人生的思考和感悟之。
生與死的距離-----人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。
訴說孤寂------孤獨(dú)從一開始注定要用一生來承擔(dān)。
龍應(yīng)臺(tái)說:“有一種寂寞,身邊添一個(gè)可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間“余舟一芥”的無邊無際無著落,人只能各自孤獨(dú)面對(duì),素顏修行?！比嘶钪?定然會(huì)感到寂寞,許是正如村上春樹說的“哪有人會(huì)喜歡孤獨(dú),只不過是不喜歡失望?！碑吘惯€沒有經(jīng)歷過他們那樣多的事,對(duì)孤獨(dú)的感悟的深度也望塵莫及?？墒?我也感到孤獨(dú),甚至是無來由的,我也覺得孤獨(dú),每個(gè)人都會(huì)有孤獨(dú),可能性質(zhì)不同,可是既然孤獨(dú)伴隨終身,也只好習(xí)慣與孤獨(dú)為友。孤獨(dú)寂寞時(shí),會(huì)想有一個(gè)人來陪,可是“兩個(gè)人一定比一個(gè)人不寂寞嗎”一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無言相對(duì)卻可以更寂寞。龍應(yīng)臺(tái)寫,和友人一起去看白鰭豚,“二00六年十一月,數(shù)十名國(guó)際科學(xué)家齊聚武漢,裝備齊整,巡游長(zhǎng)江,上下縱橫三千公里,尋找白鰭豚...國(guó)際團(tuán)隊(duì)巡江探索長(zhǎng)達(dá)數(shù)月,最終宣布:白鰭豚,兩千五百萬年與大地同老之“活化石”,已經(jīng)絕跡。一九八零年,農(nóng)民曾于洞庭湖畔打魚時(shí),遇一迷途白鰭豚,傷痕累累,擱淺沼澤。專家拯救,飼于屋宇之內(nèi),名之淇淇,愛之護(hù)之養(yǎng)之育之。淇淇獨(dú)處時(shí)間長(zhǎng)達(dá)二十二年,郁郁以終。洪荒萬年,獨(dú)對(duì)穹蒼滅絕,謂之大寂寞也?！弊x到這里時(shí),幾欲哭泣。文字中的悲憤,寥寥數(shù)語(yǔ),這種寂寞傳達(dá)的,讓我無處可逃。
高中讀后感優(yōu)選題目篇二
世間大小小起起落落的事,最后還是沉寂于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,《目送》所描寫的都是人們所經(jīng)歷的,所以能引起人們的共鳴。讀《目送》總有想流淚的感覺,為逝去的或正在遠(yuǎn)去的親情,挽留不住的是匆匆的生命腳步,能留下的就是記憶;讀《目送》懂得了對(duì)于生命,最好的態(tài)度不是挽留,而是珍惜;讀《目送》有些更深的感悟:再多的遺憾不舍都不過是生命的過程,我們只能往前走,用現(xiàn)在來填補(bǔ)過去的空白和傷口,帶著愛和釋懷與生命和解讀,珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
當(dāng)我合上這本書的時(shí)候，窗外的雨已經(jīng)停了。這讓我不得不想起，在書里，那位母親輕聲的呼喚——雨兒。我不停地在問自己，誰(shuí)目送了我，我又目送了誰(shuí)。隔著一條馬路，當(dāng)我回頭的時(shí)候，是誰(shuí)在那里，是誰(shuí)在哪里輕聲呼喚我。
我記得小的時(shí)候，我常常躺在母親的懷里，聽母親將她那童年的故事，母親的淚光是啟蒙我的明珠。如今，我們兩人之間卻常常隔著一扇門，我在門里頭，她在門外。我卻沒有勇氣打開門……父母養(yǎng)育子女，子女孝敬父母，那是責(zé)任。年少時(shí)，母親目送孩子離去，年老時(shí)，孩子目送母親離去。那又是什么呢?目送著，背影消失里，只剩下哀傷和寂寞嗎?不，不會(huì)的，我相信不會(huì)永遠(yuǎn)都是目送的。我想，我會(huì)打開那扇門的，我依舊可以像兒時(shí)那樣，像兒時(shí)那樣依偎母親懷里，盡管母親不再將她童年的故事了。
高中讀后感優(yōu)選題目篇三
有一個(gè)人，他生而平凡，面對(duì)貧窮和苦難的折磨，他一步步構(gòu)建了自己的精神家園，鍛造了熠熠生光的靈魂，他始終堅(jiān)持內(nèi)心的追求。而他，就是《平凡的世界》里的孫少平。
《平凡的世界》(第三部)的開篇是在1982年，孫少平來到了他期待的桐城市大牙灣煤礦，并被正式錄取為一名煤礦工人。盡管這份工作條件艱苦危險(xiǎn)系數(shù)很高，和孫少平一同來的干部子弟都很懼怕這份工作，但是孫少平很滿意——因?yàn)檫@里不愁吃住，工資高，而且之前他也經(jīng)歷種種艱難。對(duì)于挑戰(zhàn)和苦難，他是不懼怕的，而且這些苦難往往會(huì)使他變得偉大。在大牙灣煤礦，他起早貪黑，每天都在盡心盡力的干活，成了一名優(yōu)秀的工人。他在這牛馬般的勞動(dòng)中保持著巨大的熱情，可觀的工資支撐著家里和自己的開銷。半年前他還是一個(gè)連鋪蓋都沒的窮小子，可他也不曾失去對(duì)生活的希望，一直都在堅(jiān)持著內(nèi)心的追求，靠勤奮的勞動(dòng)，向其他人證明了自己。而那些干部子弟因沒有下井勞動(dòng)，身無分文，只好變賣他們的“家產(chǎn)”——手表，皮革箱等等，而孫少平則憑著自己的本事買下了他們的“奢侈品”。生活就這樣毫不客氣地置換了他們的位置。
后來，孫少平等人在一次下井勞動(dòng)時(shí)，意外發(fā)生了。孫少平的師傅王世才為了救徒弟安鎖子不幸遇難，這讓原本幸福美滿的家庭瞬間變得支離破碎，讓惠英和兒子明明失去了家里的頂梁柱。王世才一家人從前有恩于孫少平，所以在這關(guān)鍵的時(shí)刻，孫少平不僅主動(dòng)幫師父家里做一些粗活累活，還鼓勵(lì)惠英嫂振作起來。面對(duì)外人對(duì)孫少平和惠英的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，孫少平并不在乎，因?yàn)樯碚慌掠白有?。孫少平知道，自己照顧好惠英嫂和明明，就是對(duì)師傅最好的交代。無論別人怎么說，孫少平始終都堅(jiān)持著自己的內(nèi)心，盡心盡力地幫助惠英嫂和明明。孫少平始終追求自我的獨(dú)立和價(jià)值，追求內(nèi)心世界的富有，他的追求體現(xiàn)了生命的價(jià)值和高貴。
此時(shí)此刻，我也明白了生命的價(jià)值與高貴：生命的價(jià)值，在于生于平凡卻敢于追求不凡;生命的高貴，在于經(jīng)歷不平凡而融入平凡。
高中讀后感優(yōu)選題目篇四
最近,迎著語(yǔ)文老師給班里學(xué)生推薦好書,閱讀好書一事,我也一口氣把語(yǔ)文老師推薦的書都買了下來(本著我不看還有后來人看的心理買的)。買來后,一箱子書靜靜的在辦公室里放了幾天,每天忙忙碌碌的也沒時(shí)間看,然后有那么一天,興致所致從箱子里面挑挑揀揀的找出一本可能不會(huì)很沉重的書——《目送》,安靜的讀了起來,沒想到文章《目送》和《十七歲》讓我讀的有點(diǎn)淡淡的感傷。
“十七歲的少年,兒童臉頰那種圓鼓鼓的可愛感覺已經(jīng)被刀削似的線條取代,棱角分明。他發(fā)現(xiàn)了我,望向我的眼睛既有感情卻又深藏不露,很深的眼睛——我是如何清晰的還記得他嬰兒時(shí)的水清見底的歡快眼睛啊?！敝贿@一段,便讓我心底無限惆悵,因?yàn)槲铱蓯鄣膬鹤蝇F(xiàn)在正是擁有那“圓鼓鼓的臉頰”“水清見底的歡快眼睛”的時(shí)候,每天望他不夠,最愛說的話是“兒子我愛你!”,最愛聽的話是“媽媽,我最喜歡你!”每天沉浸在幸福快樂之中的我,怎么能想到有一天他會(huì)將自己對(duì)我的感情隱藏至深,怎么能忍受在我擁抱他時(shí),他卻“很明顯的在勉強(qiáng)忍受母親的深情”,然而最讓我痛苦是我知道這一切都是真實(shí)的,是會(huì)在他十七歲時(shí)真正發(fā)生,而對(duì)此我卻什么都不能做,也做不了什么的事實(shí)。
作為母親,我難以接受隨著兒子年齡的增長(zhǎng),而使我與他之間內(nèi)心的距離也漸行漸遠(yuǎn);難以忍受“他的內(nèi)在世界波濤深邃”而我進(jìn)不去;難以想象我“站在小路的這一端看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴我:不必追”;難以相信,當(dāng)我興奮的用手指著我感興趣的事物時(shí),他的回答是:“拜托,媽,不要指,跟你出來實(shí)在太尷尬了。你簡(jiǎn)直就像個(gè)沒見過世面的五歲小孩!”深夜,當(dāng)我給我的五歲的兒子掖被角的時(shí)候,望向他“圓鼓鼓的可愛臉頰”,看著他“水清見底的歡快眼睛”我能做的,好像只有把握現(xiàn)在的歡快和溫暖,而不敢想象十七歲的他。
作為女兒,我在十七歲的時(shí)候,是多么厭煩母親所有的嘮叨,是“多么強(qiáng)烈的憎惡媽媽堅(jiān)持遞過來的雨傘”,也曾在和母親逛街,為了區(qū)區(qū)幾元錢母親在討價(jià)論價(jià)的時(shí)候,感到多么尷尬,多么希望和她是陌路。
作為教師,望向現(xiàn)在已經(jīng)或者快要十七歲的你們,我感慨,你們是否也如《目送》和《十七歲》中的少年一樣,“內(nèi)在世界波濤深邃”但你們的父母進(jìn)不去,是否如他一樣,“用背影告訴你的父母:不必追。”而你們是否知道,在你們擁有“圓鼓鼓的可愛臉頰”和“水清見底的歡快眼睛”的時(shí)候,你們的父母也如我一樣,曾經(jīng)那么毫無距離的愛過自己的子女,只是現(xiàn)在的他們可能只能在你們的背后“目送”著你們。
是否真的“所謂父母子女一場(chǎng),只不過意味著,你和他的緣分是今生今世不斷的在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)?！?BR> 高中讀后感優(yōu)選題目篇五
“所謂的父女母子一場(chǎng),只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追?！?BR> 這是臺(tái)灣女作家龍應(yīng)臺(tái)《目送》中扉頁(yè)上的一段話,說得既令人心酸又無奈。這本書與其說是龍應(yīng)臺(tái)對(duì)自己生活的回顧與反省,倒不如說是照出了我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程,照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。
其實(shí),很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤?更多的時(shí)候是我們承受著愛我們的人,尤其是父母追逐的目光,承受著他們的不舍,他們的不放心,滿眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開,尋找所謂的自由,從未回頭張望過那雙充滿愛與柔情的眼眸。
更高了,每次發(fā)朋友圈,第一個(gè)點(diǎn)贊的總是她,總感覺她就在我身邊,就知道我何時(shí)去發(fā)朋友圈。
我們一直,被父母目送著。但是我們都很難去回頭張望,只因我們知道那份可以依靠的愛一直堅(jiān)實(shí)地存在著。隨著年齡的增長(zhǎng),在外地工作,離開父母的時(shí)間越來越長(zhǎng),慢慢地明白,在父母的有生之年,多盡盡孝心,抽時(shí)間給父母一句簡(jiǎn)單的問候;回家時(shí),多陪陪父母,更讓他們的眼睛多點(diǎn)落在我們的面孔上,而不是含淚看著我們漸行漸遠(yuǎn)。
高中讀后感優(yōu)選題目篇六
只用對(duì)話，只不過___將對(duì)話換成了描寫，平鋪直敘的日常生活的描寫。昨天有讀者把龍應(yīng)___羨林比較，我更提高到與孔子比較。
另外，我覺得___的文字不太適合男性閱讀，文字太過細(xì)膩。我注意到發(fā)言的女性產(chǎn)生共鳴的比較多，而男性發(fā)言比較少而且感受不深，我覺得這是因?yàn)辇垜?yīng)___的，這是必然的，我感覺散文是不是會(huì)分性別。
我認(rèn)為這是男女之間的“結(jié)構(gòu)”不同所造成的。兒子可能更喜歡對(duì)外界的探索、冒險(xiǎn)，他已經(jīng)迫不及待地出去看世界。男人更決絕，女人則多愁善感。
別，這就讓龍作為跨國(guó)母親付出更多努力。
高中讀后感優(yōu)選題目篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我要演講的題目是《張開翅膀，向夢(mèng)想飛翔》。
前段時(shí)間，我們學(xué)校來了一位充滿傳奇色彩的人物，她就是“隱形翅膀的原型人物”李智華老師。當(dāng)時(shí)她的演講對(duì)我們每一個(gè)人來說依然記憶猶新。只因她的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢?guī)Ыo我們的是非一般的震撼，這足以讓我們產(chǎn)生共鳴。
一場(chǎng)無情的大火，李智華老師永遠(yuǎn)的失去了她的雙臂，但卻沒有折斷她飛翔的翅膀;一場(chǎng)大雪，帶走了李智華老師至愛的母親，但卻沒有奪走她生活的勇氣;一句殘酷的否決，李智華便與夢(mèng)想中的教室失之交臂，但她卻依然堅(jiān)持著站在教室門口聽課學(xué)習(xí)，依然認(rèn)真的完成“家庭作業(yè)”……一次又一次的打擊，一次又一次的磨難，都沒能將她打倒。她摔倒過，也曾經(jīng)失望過，可是又怎么樣，堅(jiān)強(qiáng)而又勇敢的李智華老師還是站起來了，還是帶著自信與堅(jiān)強(qiáng)勇敢的生活著。
有這樣一句話：上帝在關(guān)上大門的同時(shí)會(huì)在另一個(gè)地方為你打一扇窗，所以請(qǐng)你不要絕望。成長(zhǎng)的道路是坎坷的，不可能一帆風(fēng)順，或大過小的障礙總在路上不時(shí)地出現(xiàn)，所以我們應(yīng)該端正態(tài)度，不要再那小小的挫折與失敗喪失掉我們的自信而放棄成長(zhǎng)，止步不前。
我相信，我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人，都擁有一雙隱形翅膀，這雙翅膀是任何人都無法折斷的，除非你自己不愿去飛翔，除非你自己放棄希望，否則希望永遠(yuǎn)不會(huì)放棄你。
每一個(gè)人都潛在的能力把一切征服，一樣的天空不同的光榮，我們都會(huì)一樣的感動(dòng)，不需要自怨自艾的惶恐只需沉著只要向前沖，告訴自己天生我才必有用。只要你凡事不問能不能，用一口氣交換你一生，要迎接未來不必等。成功的秘訣在你肯不肯流最熱的汗，擁有最真的心，第一名屬于每一個(gè)人。一首又一首的歌曲，一句又一句的歌詞在不斷給予我們鼓勵(lì)，為我們加油喝彩。
那么，同學(xué)們，我們還要再等嗎?夢(mèng)，就在不遠(yuǎn)的地方，就在彼岸。是的，讓我們張開翅膀吧，向著美麗的藍(lán)天中飛翔，向著我們的夢(mèng)想揮動(dòng)翅膀，親愛的同學(xué)們!張開翅膀，哪里有夢(mèng)想就向哪個(gè)方向去飛翔，夢(mèng)有多高，就飛多遠(yuǎn)吧!
高中讀后感優(yōu)選題目篇八
讀一本好書，就是與智者交談，反思自己的平庸、淺薄，走出一段能讓自己回味的人生。
她如黑夜里的繁星，春日里的細(xì)雨，指引著、滋潤(rùn)著我。
“曾經(jīng)相信過?？菔癄€作為永恒不滅的象征，后來才知道，原來海很容易枯，石原來很容易爛。雨水，很可能不會(huì)再來，滄海不會(huì)再成桑田。原來自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。^v^《不相信》一文中對(duì)誓言的闡釋，顛覆了我對(duì)以往永恒的誓言的理解。原來，永恒只是想象，是不存在的，不要用誓言去推脫，去用行動(dòng)珍惜吧，趁現(xiàn)在可愛的事物還觸手可及。
“我們拼命學(xué)習(xí)沖刺100米，但沒有人教過我們：你跌倒時(shí)該怎么跌的有尊嚴(yán)；當(dāng)你的膝蓋跌得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口，怎么包扎，你痛的無法忍受時(shí)要用什么樣的表情去面對(duì)，別人?！薄兜埂分械木约丫浣o了一個(gè)迷失之人，一個(gè)正確的方向，一個(gè)前進(jìn)的路標(biāo)，讓那個(gè)人從以往那個(gè)“輸不起，摔不起”的人，變成一個(gè)不吝嗇去輸去摔的人。輸，輸?shù)糜幸饬x；摔，摔得有價(jià)值。
“一沙漏里細(xì)沙流完是一段時(shí)間，一柱馨香裊裊燒完是一段時(shí)間。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)間?！彼裕禾_，走吧，路就在腳下。趁春還是朦朧，晨還在醞釀。起身，去吧，茶以漸涼，趁風(fēng)還在吹，夢(mèng)還在飛。時(shí)間也不早，笑對(duì)一切，踏上追夢(mèng)的征程。
《目送》是一本書，一本好書，帶著美麗和憂傷。它將千山萬水、千言萬語(yǔ)、千思萬想融于一書，讓我悟品人生，帶著這些思想精華向前行走，穿越人生的千山萬水。我想，這本書定當(dāng)影響更多的人，流芳百世。
高中讀后感優(yōu)選題目篇九
佛曰：“一花一世界，一樹一菩提?！币粋€(gè)人有一個(gè)人的生活，一個(gè)人有一個(gè)人的生活就有一個(gè)人與眾不同的情味。
零食是現(xiàn)在家居生活必不可少的物品，也是分布在房間里最廣泛的物品，袋裝的，瓶裝的，真空包裝的，大的，小的，隨處可見。我的床頭柜里就有一大袋可比克薯片呢，床單上散落著瓜子碎屑。想想看，在一個(gè)眼光明媚的午后，穿著寬松的休閑服，拜一個(gè)舒服的pose,躺在柔軟的沙發(fā)上，打開電視，一手拿著電視遙控器，一邊看一邊不停地往嘴里塞零食，偶爾噎住，趕緊灌下去一杯飲料那個(gè)愜意呀，真是活賽神仙!
音樂?
喜歡音樂，喜歡聽歌，一首首動(dòng)聽的歌曲震撼我的神經(jīng)，聽《月光下的鳳尾竹》，一個(gè)個(gè)柔和、激昂的音符撥動(dòng)著心弦，蕩滌了人的心靈，給凡塵間的人們進(jìn)行一次又一次的心靈洗禮。聽周杰倫，王力宏，張韶涵，等等的流行音樂，優(yōu)雅的藍(lán)調(diào)中伴有強(qiáng)烈勁感的重金屬舞蹈節(jié)奏，簡(jiǎn)約而又熱烈。聽中國(guó)風(fēng)，流行元素加入傳統(tǒng)戲曲元素，有一種獨(dú)特的風(fēng)格，讓我如癡如醉，每當(dāng)閑暇時(shí)，耳里塞個(gè)mp5的耳機(jī)，播放音樂，身體隨著音樂節(jié)奏擺動(dòng)，陶醉在屬于我一個(gè)人的音樂空間中。
詩(shī)詞?
愛詩(shī)詞，是內(nèi)心真正的喜歡看那故事宋詞韻味的文章，每個(gè)字都凝聚古人獨(dú)特的感悟。?
蕩游在另一個(gè)纏綿莫名的世界里，耳畔響起那一千年的旋律：“千古傳頌深深愛。山伯永戀祝英臺(tái)，不能求生求同死，天荒地老作伴來，一切盡在那一刻化為漫天飛舞的彩蝶，君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回，一代詩(shī)仙李白，以他獨(dú)有的氣質(zhì)高吟仰天大笑出門去。我輩豈是蓬蒿人向我們走來。
生活如海洋，情趣故事如同其中萬朵浪花中的一朵，采擷一朵細(xì)細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)生活竟是如此美妙。
高中讀后感優(yōu)選題目篇十
智者說，如果你想實(shí)現(xiàn)某種追求，最可靠的辦法是讓自己配得上它。但是生活中，人們往往為了心中的追求而竭盡全力，孜孜以求，無暇顧及如何讓自己配得上它。
這種現(xiàn)象普逼存在，對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?BR> 要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
范文：
適合自己的才是最好的。
很多時(shí)候我們不知道什么事情，什么樣的人才是最適合我們的，因?yàn)橹挥挟?dāng)我們找到最適合我們的時(shí)候，他對(duì)于我們來說才是最好的存在。在生活中我們往往會(huì)遇到特別優(yōu)秀的人，也會(huì)遇到特別美好的人，這樣的人對(duì)于很多人來說，可能都是比較好的一個(gè)選擇，但是兩個(gè)人適不適合在一起，其實(shí)只有看對(duì)方對(duì)你來說是一個(gè)怎樣的存在。
也許這個(gè)人在很多方面確實(shí)是一個(gè)比較優(yōu)秀的人，他在很多事情上面也能夠處理的特別好，但是這樣的人如果不是特別適合你的話，對(duì)于他或者是對(duì)于你來說，他就不是一個(gè)很好的存在。雖然說我們不能夠以自己為中心，但是有的時(shí)候生活是我們自己的，我們必須要考慮自己，而且有的時(shí)候我們也要以自己為出發(fā)點(diǎn)去考慮整件事情。
就比如說當(dāng)你在買一雙鞋子的時(shí)候，可能你周圍的人都覺得這雙鞋子特別的好看，但是你自己就不是這樣覺得，在你自己看來，這雙鞋子也就特別的普通。這個(gè)時(shí)候就算你身邊的人都覺得這雙鞋子很好看，可是如果你自己不是很滿意的話，那么對(duì)你來說，這雙鞋子就不是一個(gè)很好看的鞋子。
同樣這個(gè)道理放在你身上也是一樣的，如果說你身邊的人都覺得這個(gè)人是你很好的一個(gè)選擇，但是你自己并不是特別喜歡他，那么他對(duì)你來說就不是一個(gè)特別適合的人。而且有的時(shí)候我們也要明白就算這個(gè)人也特別的喜歡，但是很多時(shí)候如果你們真的在一起了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你們之間肯定也會(huì)有一些特別大的摩擦，這個(gè)時(shí)候你們之間也不是特別適合的。
可能當(dāng)你遇到下一個(gè)人的時(shí)候，也許你會(huì)覺得這個(gè)人沒有之前的那個(gè)人那么好，可是她比較適合你那么對(duì)你來說這個(gè)人就是一個(gè)很好的人，他對(duì)你來說就是一個(gè)最好的選擇。這個(gè)世界上優(yōu)秀的人真的是太多了，我們沒有辦法選擇一個(gè)優(yōu)秀的人，作為我們自己的伴侶，但是我們可以選擇一個(gè)很合適我們的人作為我們的另一半，也只有到這個(gè)地步的時(shí)候，我們才能夠感覺這個(gè)人對(duì)于我們來說真的非常重要。
所以說，在挑選人生伴侶的時(shí)候，我們一定要明白，我們要尋找的那個(gè)人，可能不是最好的選擇，但是一定是最適合我們的，也只有找到最適合我們的時(shí)候，我們才能夠真正的收獲幸福。也希望每一個(gè)人能夠找到最適合自己的，而不是在別人眼里面看起來最好的那個(gè)存在，其實(shí)往往最好的那個(gè)人卻不一定是最適合我們的。
高中讀后感優(yōu)選題目篇十一
第一次見到朱光潛先生的《談美》是在大三一次寫意花鳥課上，課間休息時(shí)看到老師的桌上放著這本書，當(dāng)時(shí)由于好奇就翻了翻，誰(shuí)知道這一翻不要緊，里面通俗易懂的詞句很快吸引了我，老師何時(shí)站在我旁邊的我都不知道。后來經(jīng)過老師的介紹，我又仔仔細(xì)細(xì)的把這本書看了兩遍。
朱光潛先生開篇就向我們講了《什么叫做美》。此篇文章中先生就提出了：美不僅在物，亦不僅在心，它在心與物的關(guān)系上。這就說明美的產(chǎn)生是物的物理屬性和人的人情心理活動(dòng)對(duì)事物產(chǎn)生的一種態(tài)度，單獨(dú)有自然物理屬性而沒有人的感性心理直覺美也無從產(chǎn)生。并且他還說“美是創(chuàng)造出來的，它是藝術(shù)的特質(zhì)”；“模仿自然，覺不能產(chǎn)生最高的美，只有藝術(shù)里面有最高的美，因?yàn)樗囆g(shù)純是心靈的表現(xiàn)。藝術(shù)與自然相反，它的目的就在于超脫自然的限制而表現(xiàn)心靈的自由”；“創(chuàng)造是表現(xiàn)情趣于意象，可以說是情趣的意象化；欣賞是因意象而見情趣，可以說是意象的情趣化。美就是情趣意象化或意象情趣化時(shí)心中所覺到的‘恰好’的快感”。從中我們看到以下幾點(diǎn)：
第三，不同人的主觀的審美經(jīng)驗(yàn)再加上理想化即人情化，不同的人對(duì)美的理解也會(huì)不相同，就會(huì)出現(xiàn)“情人眼底出西施”的現(xiàn)象。
因此，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)美的時(shí)候，我們要從兩個(gè)方面去理解，即美的出現(xiàn)是物的物理屬性和人的理想化的結(jié)果。
朱光潛先生不僅僅只是在探討純粹的美，他還將美提升到人生的高層面。在文章最后結(jié)束的篇章中，他把人生的藝術(shù)化分析的及其透徹。現(xiàn)摘抄幾條和大家共同欣賞：
藝術(shù)是情趣的互動(dòng)，藝術(shù)的生活也就是情趣的生活；
情趣愈豐富，生活也愈美滿，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化。
讀完此書就只想說聲：“慢慢走，欣賞?。 鄙钍强梢运囆g(shù)化的，需要我們有駕馭生活的本領(lǐng)，有情趣的去享受生活。在生活的道路中，我們需要的是一種豁達(dá)樂觀的心境，留意不經(jīng)意的一個(gè)靈感，細(xì)細(xì)體味心境、宇宙、斗轉(zhuǎn)星移，日月流轉(zhuǎn)的變化，帶一顆感激的心去珍惜生活，因?yàn)槊捞幪幎即嬖凇?BR> 高中讀后感優(yōu)選題目篇十二
美是什么？經(jīng)常用這個(gè)字，卻沒有深究過。猛然一想，美就是看上去很舒服，很自然，賞心悅目，帶給人愉悅感，這些都是我對(duì)美的直覺了。讀了朱光潛《談美》讓我對(duì)美有了一些深入的認(rèn)識(shí)和思考！朱自清先生在序中所述：孟實(shí)先生引讀者由藝術(shù)走入人生，又將人生納入藝術(shù)之中。這種“宏觀的眼界和豁達(dá)的胸襟”，值得學(xué)者深思。是最令我驚奇的了！直到讀完，我才悟出其中一二。
令我意外的是，朱光潛先生開場(chǎng)談到的竟然是：“俗”無非是缺乏美感的修養(yǎng)，我只有一個(gè)很單純的目的，就是研究如何“免俗”。假若你看過之后，看到一首詩(shī)、一幅畫或是一片自然風(fēng)景的時(shí)候，比從前感覺到較濃厚的趣味，懂得像什么樣的經(jīng)驗(yàn)才是美感的，然后再以美感的態(tài)度推到人生世相方面去，我的心愿就算達(dá)到了。
由景物的美推到人生之美，這是一次對(duì)美的體驗(yàn)的深刻旅程！
對(duì)一顆古松的三種態(tài)度讓我明白何為美感的。他說：由于知覺不完全是客觀的，各人所見到的物的形象都帶有幾分主觀的色彩。古松并不是一件固定的東西，它的形象隨旁觀者的性格和情趣而變化。各人所見到的古松形象都是各人自己性格和情趣的返照，古松的形象一半是天生的，一半也是人為的。有審美的眼睛才能見到美。脫凈了意志和抽象思考的心理活動(dòng)叫做“直覺”，直覺所見到的孤立絕緣的意象叫做“形象”。美感經(jīng)驗(yàn)就是形象的直覺，美就是事物呈現(xiàn)形象于直覺時(shí)的特質(zhì)。這算是美感的概念了！
我抬頭望向窗外，晴空萬里，一直能望到遠(yuǎn)處的橋，橋上奔流的車，還有河對(duì)岸的高樓，生活從沒有因?yàn)檎l(shuí)停止過它的節(jié)奏；而眼前郁郁蔥蔥醉人的綠撲面而來，我手捧著書，輕酌一杯清茶，偶有清風(fēng)徐來，享受片刻的歲月靜好！這或許就是生活之美吧！當(dāng)我們站在適當(dāng)?shù)木嚯x之外看人生世相，于是這豐富華嚴(yán)的世界往往可以成為很美的意象！
午餐，我煲了海米冬瓜蟹菇湯，味道非常的鮮美，乳白的湯中點(diǎn)綴著紅綠，煞是好看。兒子卻開玩笑說，不過就是個(gè)海腥味嗎！我說你怎么這么剎風(fēng)景呀，真是缺少美感！讀讀朱光潛《談美》你大概就能體會(huì)到了?！磅r美”呈現(xiàn)的是多么美的意象呀！
生活的美還需要一顆能夠感知美的心呀！感知美的能力是需要學(xué)習(xí)的。
在“慢慢走，欣賞啊”———人生的藝術(shù)化一篇中寫道：“人生本來就是一種較廣義的藝術(shù)。每個(gè)人的生命史就是他自己的作品。這種作品可以是藝術(shù)的，也可以不是藝術(shù)的。過一世生活好比做一篇文章。完美的生活都有上品文章所應(yīng)有的美的點(diǎn)。”
人可以分為兩種，一種是情趣豐富的，對(duì)于許多事物都覺得有趣味，而且到處尋求享受這種趣味。一種是情趣干枯的，對(duì)于許多事物都覺得沒有趣味，也不去尋求趣味，只終日拼命和蠅蛆在一塊爭(zhēng)溫飽。
若生活沒有“覺得有趣味”的欣賞，于是這豐富華麗的世界便成為一個(gè)了無生趣的囚牢。美是欣賞，美是生活的趣味！
朱光潛《談美》讓我認(rèn)識(shí)到生活之美！人生之美！
高中讀后感優(yōu)選題目篇十三
命運(yùn)將我安排在了農(nóng)民的家庭里，我沒有資格抱怨它的不公平，因?yàn)樗瑫r(shí)也給我一個(gè)溫暖的家，讓我擁有了一位懂我愛我的媽媽。我能做的只是：把握自己的，相信自己的，改變自己的，奮力去沖破命運(yùn)的圍墻，去獲得更寬闊的天空。
當(dāng)挫折第一擊碎了我的夢(mèng)想的時(shí)候，我在哭泣，聽著媽媽對(duì)我說：“一只腎這所以化成了一只美麗的蝶兒，那是因?yàn)樗套×似评O的疼痛?！蹦抢镂疫€不曾懂得它的涵義，只是向往著蝶的美麗。我欲成蝶，于是收起了傷心的眼淚，開始了我的又一次征程。
當(dāng)拆卸第二次擊碎了我的夢(mèng)想的時(shí)候，我本不想哭泣，而淚卻自己掉下來，聽著媽媽對(duì)我說：“破繭飛的蝶兒，不是一次就可以沖破堅(jiān)固的繭的，那是她經(jīng)歷了無數(shù)次掙扎的結(jié)果?！睗u漸的我開始明白了“破繭成蝶”的真正涵義，從此我開始學(xué)會(huì)了不哭泣。
當(dāng)挫折第三次擊碎了我的夢(mèng)想的時(shí)候，我在冷靜思考，我對(duì)自己說：不要放棄，不要退縮，你要像蝶兒一樣勇敢，要愈挫愈奮，再接再厲！
如今我已走過了十八個(gè)春秋的坎坷道路，經(jīng)受了無數(shù)次風(fēng)雨的洗禮，也許成功將從這里起步。我身邊想起了亞圣孟子的教誨：天將降大任于斯人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其休膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性曾蓋其所不能。相信某年某天的某一記得幸福的曙光會(huì)灑遍我的全身。
我要破繭成蝶。
破繭成蝶，蝶會(huì)飛的更美！
高中讀后感優(yōu)選題目篇十四
《童年》是高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了沙皇時(shí)期的黑暗、非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是身體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣十分暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打；兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一向支撐著。
時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?！蓖昝赖纳顒?wù)必有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
高中讀后感優(yōu)選題目篇十五
4.什么英文字母最多人喜歡聽答案：cd。
5.什么酒不能喝答案：碘酒。
6.什么東西咬牙切齒?答案：拉鏈。
7.三個(gè)人共撐一把傘在街上走,卻沒有淋濕身,為什么答案：根本沒有下雨。
8.什么酒價(jià)格最貴答案：喜酒。
9.“只”字加一筆，變成什么字?答案：沖(先把“只”立起來)。
10.蝸牛從上海到北京只用了一分鐘，為什么?答案：地圖上。
高中讀后感優(yōu)選題目篇十六
讀著這篇文章，我想著：父母不就如同里面的波比嗎?雖然自己的兒女們可能誤會(huì)了他們，但他們?nèi)匀粣圩约旱膬号?，無論如何都不讓誰(shuí)傷害到兒女。
就好比如上一次我發(fā)燒了。我還在上課，萎靡不振地，老師說的知識(shí)點(diǎn)剛從我左耳朵進(jìn)去，又從我右耳朵里出來了，一個(gè)字也沒聽得進(jìn)，只是迷迷糊糊地看見老師的嘴一張一合。下課了，我連忙跑到語(yǔ)文老師辦公室，向老師匯報(bào)了情況，老師打了電話給媽媽，讓我先回教室休息。
教室里只有我一個(gè)人，顯得十分寂靜。我多么希望媽媽在這時(shí)候出現(xiàn)呀!我趴在桌子上，頭重腳輕，整個(gè)人好似都要倒下去了。一分鐘、二分鐘……時(shí)間一分一秒地過去了，也不知過了幾個(gè)一分一秒，媽媽終于出現(xiàn)在我的眼前。滿頭凌亂的頭發(fā)，兩只原本可以體現(xiàn)她青春活力的眼睛，因?yàn)椴傩膿?dān)憂而變成了熊貓眼，只聽媽媽急促地說“恒恒，快，跟我去醫(yī)院!”
媽媽，我再也不像波比那樣隨便發(fā)火了!最要維護(hù)的是平等的珍愛!
高中讀后感優(yōu)選題目篇十七
這世界風(fēng)景美不勝收，用盡畢生的精力都不可能盡收眼底。但是在你年輕的時(shí)候能走多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)總會(huì)好一些，因?yàn)橥Ｖ剐凶呤Ｏ碌闹瘟α烤筒欢啵∥覠釔勐眯?，因?yàn)樵跓o數(shù)風(fēng)景中放空自我，遇到更好的自己！不管是貧瘠的大涼山，云起之鄉(xiāng)瀘沽湖，還是異國(guó)他鄉(xiāng)。我都去過。因?yàn)槲以敢庠谛凶咧蓄I(lǐng)略生命的意義。
在大涼山，一步一步走的黃色土地上，每走一步山路兩旁的深淵和沒有生氣的黃色沙粒都在告訴我：這是一片貧瘠的土地。當(dāng)筋疲力盡到達(dá)山頂時(shí)，在一座小瓦房的屋頂上極目遠(yuǎn)望，茫茫天空之下，一片黃色沙粒鋪就成的土地，再望那僅有的一片似有似無的綠色已在百里之外！但是，我見到的當(dāng)?shù)厝硕家晕⑿γ鎸?duì)他人，甚至，有一個(gè)年邁的老奶奶笑盈盈的遞給我一個(gè)剛剛烤熟的土豆！是善良是貧窮中堅(jiān)韌的力量讓我懂得怎樣熱愛生活。
在水藍(lán)似海，仿佛伸手可以觸碰天空的瀘沽湖。坐著小船蕩漾在一片藍(lán)色之間，劃船的摩梭族人用我不太能聽得懂當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言跟我笑著說話，把他的快樂分享給每一個(gè)乘船的人。四周都是藍(lán)，頭頂是藍(lán)與白的交織。在湖中的寺廟叩頭祈福，默念：我來過了，我懂了最美的地方在快樂的地方！我明白了不管你覺得自己的生活有多么不如意，茫茫天地之間，總有一個(gè)地方會(huì)讓你感受到快樂！是快樂的力量讓我不再孤單。
在色彩濃烈的貧窮到定時(shí)斷水?dāng)嚯姷哪岵礌枺谛撵`禪師的催眠下，回憶如潮水般涌來，慢慢的忘記不愿意忘記的，放下舍不得放下的。在加德滿都的寺廟虔心求得紅絲帶系于手腕求得平安幸福！輕輕叩頭說：不管在哪里，我都會(huì)用于系上代表平安幸福的紅絲帶！乘一輛巴士，去看日月星辰，去看世間萬象，去看世間百態(tài)，然后遇見最好的自己。在那里無論是哪一個(gè)角落總會(huì)有人對(duì)你微笑。我在那一瞬間明白了為什么那里是幸福指數(shù)最高的地方。是幸福的力量讓我懂得珍惜。
在寧?kù)o如水充斥著古老神秘氣息的麗江，在石板路上看見坐在門口曬著暖洋洋太陽(yáng)用納西民族語(yǔ)言交流的老人，身下趴著一只懶洋洋的狗。穿過大街小巷，去看看五鳳樓，看看刻于墻上的古老神話，踩踏平滑的石頭地板，像小孩子一樣跳一跳。喝上一杯自釀的酸奶，吃一串烤牛奶片片。等最后一束帶有神話氣息的陽(yáng)光灑落的身上。是古老神秘的力量讓我變得更加寧?kù)o。
走走停停，未來我將去何方？行走的力量并不是什么簡(jiǎn)單的風(fēng)景，而是有一種莫名的力量帶你找到了生命的意義；是不斷地在行走之中領(lǐng)略體會(huì)，最后找到最好的自己！我們都還年輕，未來有大把的時(shí)間帶我們領(lǐng)略生命的意義，在茫茫之中找到最好的自己！不管未來怎樣，我依舊會(huì)繼續(xù)行走，領(lǐng)略生命的意義，找尋生命中最美麗的星空！
高中讀后感優(yōu)選題目篇十八
cdan。
朱光潛的《談美》寫于1932年，由著名的開明書店出版。在此之前，他寫過一本《給青年的十二封信》,用書信的形式，漫談文藝、美學(xué)、哲學(xué)、道德、政治等問題，發(fā)人思考，指點(diǎn)迷津，在青年中引起很大反響，成為重印了30多次的暢銷書。但這本書主要談的是人生修養(yǎng)，還沒有充分展示朱光潛的美學(xué)思想。于是，作為《給青年的十二封信》的姊妹篇，朱光潛以“給青年的第十三封信”為副標(biāo)題，寫作了這本《談美》。
朱自清先生說：“孟實(shí)先生引讀者由藝術(shù)走入人生，又將人生納入藝術(shù)之中。這種‘宏觀的眼界和豁達(dá)的胸襟’，值得學(xué)者深思。文藝?yán)碚摦?dāng)有以觀其會(huì)通，局于一方一隅，是不會(huì)有真知灼見的?！蔽艺J(rèn)為確實(shí)如此，通過他的講解，我真正認(rèn)識(shí)了美，欣賞了美，發(fā)現(xiàn)了美。他的見解也的確“人性化”。
學(xué)術(shù)界有人指出：“朱光潛對(duì)美學(xué)的理解可以說是非常之深，他對(duì)西方美學(xué)的介紹，在《談美》中已經(jīng)達(dá)到了一代大師的化境?！?BR> 我認(rèn)為學(xué)習(xí)美學(xué)也好，學(xué)習(xí)藝術(shù)也好，關(guān)鍵不在能否掌握一兩種技能，而是要看我們能否達(dá)到一種境界。若能夠達(dá)到朱光潛先生所崇尚的“藝術(shù)化的人生”，恐怕可以說“今生無愧”了。
高中讀后感優(yōu)選題目篇十九
捧一本精致的圖書，泡一杯熱茶，任由一縷縷的陽(yáng)光灑在書頁(yè)上，而思緒早已隨著書中的思想而去。有幸拜讀了梭羅的《瓦爾登湖》，感觸頗深。
“瓦爾登湖”曾在諸多的文字作品中出現(xiàn)，都是“心靈故鄉(xiāng)”的代名詞。如何懷宏所說“我們每個(gè)都可能有一塊真正屬于自己的地方，是我們心靈的的故鄉(xiāng)，精神的家園，他給我們活力，給我們靈感，給我們安寧。”《瓦爾登湖》描繪的大概就是這樣一個(gè)地方，在社會(huì)飛速發(fā)展，人們普遍創(chuàng)業(yè)，激進(jìn)的年代，唯有索羅能夠果斷的放下一切離群索居。他享受那種親近自然的，哲人般思考而不需要交流的生活，他只是簡(jiǎn)單地進(jìn)行勞作，對(duì)自己的生活做一個(gè)簡(jiǎn)短但深刻的描繪。他是一個(gè)博學(xué)而善于深入思考的人，所以他的這一作品為后人所贊揚(yáng)，所理解，賦予了深刻的時(shí)代和社會(huì)意義。
其實(shí)很多人都無法擁有這樣的生活，當(dāng)時(shí)如此，現(xiàn)在亦然，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，更多的人無法承受社會(huì)壓力，進(jìn)而造成了思想上的虛無，繪制出屬于自己的“故事”。每個(gè)人都生活在半夢(mèng)半醒的狀態(tài)之中，故事就像一個(gè)烏托邦，在這里可以忘掉生活的一切煩惱，此即為我們“夢(mèng)”的狀態(tài)，生活的重?fù)?dān)壓在我們肩上使我們不愿意醒來，寧愿沉浸在這種虛幻的快樂中虛度時(shí)日。而有當(dāng)一日,我們真正醒來,卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活與自己的故事中的幻想，與自己趨于完美的夢(mèng)大相徑庭時(shí),有些人會(huì)直面現(xiàn)實(shí),而更多的人會(huì)沉淪而至形成惡性循環(huán)。為自己編造各種美好的故事以維持生存，處于一種精神麻木狀態(tài)。但可悲的是，對(duì)于此類事，故事只會(huì)帶給他們痛苦而不會(huì)帶來最終的歡樂。
或夢(mèng)，或醒。夢(mèng)是虛幻的，我們總要醒來。我認(rèn)為，夢(mèng)來源于生活而高于生活。同理，故事也是如此。在此，我用狹隘的目光看待夢(mèng)與故事，且將其看作是人們對(duì)美好生活的一種希冀或是追求。因此，我們每個(gè)人都要譜寫屬于自己的故事?？赡軟]有多么轟轟烈烈，但一定要真實(shí)可感?；蛟S沒有那么多跌宕起伏的片段，但一定要活出真正的自我?！锻郀柕呛窞槲覀儤?gòu)建的就是這樣一個(gè)場(chǎng)景，其中的情節(jié)也或多或少的在我們現(xiàn)實(shí)生活中折射出來。
最終，我明白了這樣一個(gè)道理：存在即合理，每一個(gè)故事都有其存在的意義。但并不是每一個(gè)都值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品讀。夢(mèng)與故事終究是一種虛妄，腳踏實(shí)地才是生活真義。每一本書只能為我們構(gòu)建一個(gè)理想化的場(chǎng)所，我們從中學(xué)到的更多的應(yīng)該是對(duì)生活的指導(dǎo)意義，通過書中傳遞的思想充實(shí)自身，這應(yīng)該就是書籍為我們帶來的最大的好處吧。
高中讀后感優(yōu)選題目篇一
第一次接觸龍應(yīng)臺(tái)的文字,是高三那一年,也許是書看得少的緣故,以前幾甚沒有聽說過這個(gè)作家。于是立刻百度了她的背景。百度上是這么說的:龍應(yīng)臺(tái)有太多的標(biāo)簽。作家、思想家、社會(huì)批評(píng)家、學(xué)者、教授。這個(gè)臺(tái)灣女子,既彪悍,又溫柔,有大抱負(fù)。年輕時(shí)活得像唐朝女子,熱烈豐富;今天,完成新書《目送》的她又宛如步入了宋代,風(fēng)輕云淡,重重滄桑在臉上,遮不住。并不懂得這文字背后的含義,直到真正開始讀她的書《目送》,她的文字著實(shí)令我驚艷,不是辭藻華麗的彌漫,而是深深淺淺的悲傷,讀起來,我竟也有些許傷感。說起來,龍應(yīng)臺(tái)現(xiàn)在也是63歲的年齡了,在外人看來讀她的書總比讀80,90的作家更多一絲疏遠(yuǎn)才對(duì),可是我是這樣為她的文字著迷,也許悲傷比任何一種情感本身更令人悸動(dòng)。我已沉淀在她似有若無的悲戚里無法自拔。
《目送》開篇,龍應(yīng)臺(tái)說,這本書是獻(xiàn)給她的父親、母親和兄弟們的,書中的七十三篇散文,寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行,寫失敗和脆弱、失落和放手,寫纏綿不舍和絕然的虛無。身為父母與子女雙重身份的她亦逐漸明了人世中親情的牽絆,不僅是當(dāng)下的感動(dòng),亦是漸行漸遠(yuǎn)的必經(jīng)路程。
“你來看此花時(shí),此花與汝同歸于寂;你來看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來,便知此花不在你的心外?！贝蚶?她寫她喜愛走路和攝影?！坝袝r(shí)候,約個(gè)可愛的人,兩個(gè)人一起走,但是兩個(gè)人一起走時(shí),一半的心在那人身上,只有一半的心,在看風(fēng)景。要真正地注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)?！敝猿撩杂谒?不止是她的文字吸引人心的獨(dú)特魅力,更是她歷經(jīng)生活后得出的那份沉思和感悟,一言一行都浸入我心,抵達(dá)靈魂深處。若不經(jīng)歷太多事,怎會(huì)知道,大學(xué)問都來自于孤寂,任何時(shí)候的成長(zhǎng)總是孤獨(dú)的,而你此生注定與孤獨(dú)為友。也記得席慕容說過的一句話,“人生就是一列開往墳?zāi)沟牧熊?路途上會(huì)有很多站口,沒有一個(gè)人可以至始至終陪著你走完,你會(huì)看到來來往往、上上下下的人。”說到底,路上總是孤獨(dú)的,有些路啊,只能一個(gè)人走!
親情-----因?yàn)橛杏H情的牽絆,一旦失去就會(huì)痛。
和好,會(huì)把彼此的命運(yùn)緊緊纏繞。但我們不是。我們不會(huì)跟情人一樣常相廝磨,不會(huì)跟夫婦一樣同船共渡。所謂兄弟,就是家常日子平淡過,各自有各自的工作和生活,各自做各自的抉擇和承受?！毙值?是什么呢我們成長(zhǎng)在同一個(gè)屋檐下,但終歸有一天,我們會(huì)分離,在各自的生活里尋找歸期。家,是什么呢很多人因?yàn)楸舜诵枰?進(jìn)入同一個(gè)家,于是家會(huì)有夜深人靜的溫暖,會(huì)有鍋碗瓢盆的叮嚀,向往自由時(shí),很多人又紛紛逃離,于是家里只剩下留下的人,體態(tài)漸孱弱,步伐漸蹣跚,愈來愈清凈的聲音。親人,會(huì)隨著時(shí)間的流逝漸漸遠(yuǎn)離,家會(huì)隨著物是人非的改變漸漸變質(zhì)。這是我的思考。讀她的文字,所有一切都讓我思考,想得深了,我也會(huì)在深夜里體會(huì)親情的意義?？墒遣皇撬械膯栴}最終都可以得出答案,答案最終可能更不能令人接受,可是正如龍應(yīng)臺(tái)所寫的那樣,“兄弟,不是永不交叉的鐵軌,倒像同一株雨樹上的枝葉,雖然隔開三十米,但是同樹同根,日開夜合,看同一場(chǎng)雨直直落地,與樹雨共老,挺好的?！彼械囊磺卸伎赡茉跁r(shí)間推移下變了模樣,但是歸根結(jié)底我們都還在親情那根線的牽動(dòng)下觸動(dòng)心跡,就已經(jīng)夠了。
友情-----天之涯,海之角,知交半零落。
談到友情,這個(gè)字眼,我特地百度了一下“友情”的含義,它這么說:“友情表示“無緣之慈悲”,無緣即無條件之意。無條件之友情,即是世間超越血緣、地緣,出離家園與國(guó)家,超越骨肉血親之愛,超越國(guó)別地域之愛,對(duì)所有人皆可平等奉獻(xiàn)、交流無條件之友情,這即是友情的奇特之處?！闭f實(shí)話,我著實(shí)被它的釋義所驚倒。因?yàn)槲乙恢蹦w淺地認(rèn)為友情僅是限于兩個(gè)人或幾個(gè)人之間,淡淡的聯(lián)系和交情,仿若“君子之交淡如水”,而百度居然給出了這么寬廣的定義。而這里,我想要談的,依然不過是粗淺的兩個(gè)人之間的友誼。龍應(yīng)臺(tái)《牽掛》一文寫:“一個(gè)才氣縱橫的人中風(fēng)昏迷,經(jīng)月不醒。你夢(mèng)見他,夢(mèng)見他突然醒來,就在那病房床榻上,披衣坐起,侃侃而談,字字機(jī)鋒。他用中文談兩岸的未來,用英語(yǔ)聊莎士比亞的詩(shī)。醒來,方知是夢(mèng),天色幽幽,悵然不已?；蛘呤且粋€(gè)十年不逢的老友。久不通訊,但是你記得她在小院里種的花香,記得她念詩(shī)時(shí)哽咽的聲音,記得她在深夜的越洋電話里談美、談文章、談人生的種種溫情。你常常想到她,雖然連電話號(hào)碼都記不全了?！钡奈淖?藏著淡淡的哀愁,友情,大概就是這樣融入生活里的波瀾不驚,沒有親情的脈脈不得語(yǔ),沒有愛情的驚天動(dòng)地,可是獨(dú)有相交相知的心有靈犀。好好珍惜身邊的人吧,人生難有幾知己。看《俞伯牙和鐘子期》的故事,感動(dòng)之余,想到的是,不管你今后如何重要,總會(huì)有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對(duì)晤。走得遠(yuǎn)了,也許會(huì)遇到一個(gè)人,像樵夫,像隱士,像路人,出現(xiàn)在你與高山流水之間,短短幾句話,使你大驚失色,引為終生莫逆。
愛情-----激情,友情,親情我們之間無所不有,卻唯獨(dú)沒有愛情。
唯美爛漫、純情而帶著毀滅性的愛情,才是最高境界的愛情?！蔽覀兇蟾哦家堰^了瓊瑤式的愛情的階段,越來越物質(zhì)的社會(huì),越來越物質(zhì)的價(jià)值觀,我們的愛情觀早已不是那么天真和純情。那么,我們的純真去哪了呢《詩(shī)經(jīng)》里“死生契闊,與子相悅,執(zhí)子之手,與子偕老”“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚?！钡奈涝?shī)句,穿梭于千年的時(shí)光,那些美好和純真,真的就已經(jīng)停留在時(shí)光里了嗎愛情,這個(gè)不可思議的話題,綿延了千年,討論了千年。千年里觸摸愛情的紋絡(luò),我也未曾懂得。龍應(yīng)臺(tái)在她的《(不)相信》一文里寫到“曾經(jīng)相信過愛情,后來知道,原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久,但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情,猶如化入杯水中的冰塊---它還是那玲瓏剔透的冰塊嗎”這樣的文字,沒有直逼人心的氣勢(shì),只是來自心底的叩問,卻更能引人深思。文中她并沒有給出確切的答案,畢竟答案在人心,各有不同?？墒怯袥]有一種愛情,不需要轉(zhuǎn)化,永遠(yuǎn)以愛情的形式保留下來呢我不知道,太難了這個(gè)問題,對(duì)我來說?！霸?jīng)相信過?？菔癄€作為永恒不滅的表征,后來知道,原來海其實(shí)很容易枯,石,原來很容易爛。雨水,很可能不再來,滄海,不會(huì)再成桑田。原來,自己腳下所踩的地球,很容易被毀滅。?？菔癄€的永恒,原來不存在。”我們似乎已找不到什么東西可以見證永恒,甚至我們已不需要什么東西來見證永恒,可是,龍應(yīng)臺(tái)最后仍然給了答案?！捌┤鐞矍榭偸腔脺绲亩?但是螢火蟲在夜里發(fā)光從來就不是為了保持光。譬如?？菔癄€的永恒也許不存在,但是如果一粒沙里有一個(gè)無窮的宇宙,一剎那里想必也有一個(gè)不變不移的時(shí)間。”那么,這就是愛情吧,我想。
那些關(guān)于人生的思考和感悟之。
生與死的距離-----人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。
訴說孤寂------孤獨(dú)從一開始注定要用一生來承擔(dān)。
龍應(yīng)臺(tái)說:“有一種寂寞,身邊添一個(gè)可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間“余舟一芥”的無邊無際無著落,人只能各自孤獨(dú)面對(duì),素顏修行?！比嘶钪?定然會(huì)感到寂寞,許是正如村上春樹說的“哪有人會(huì)喜歡孤獨(dú),只不過是不喜歡失望?！碑吘惯€沒有經(jīng)歷過他們那樣多的事,對(duì)孤獨(dú)的感悟的深度也望塵莫及?？墒?我也感到孤獨(dú),甚至是無來由的,我也覺得孤獨(dú),每個(gè)人都會(huì)有孤獨(dú),可能性質(zhì)不同,可是既然孤獨(dú)伴隨終身,也只好習(xí)慣與孤獨(dú)為友。孤獨(dú)寂寞時(shí),會(huì)想有一個(gè)人來陪,可是“兩個(gè)人一定比一個(gè)人不寂寞嗎”一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無言相對(duì)卻可以更寂寞。龍應(yīng)臺(tái)寫,和友人一起去看白鰭豚,“二00六年十一月,數(shù)十名國(guó)際科學(xué)家齊聚武漢,裝備齊整,巡游長(zhǎng)江,上下縱橫三千公里,尋找白鰭豚...國(guó)際團(tuán)隊(duì)巡江探索長(zhǎng)達(dá)數(shù)月,最終宣布:白鰭豚,兩千五百萬年與大地同老之“活化石”,已經(jīng)絕跡。一九八零年,農(nóng)民曾于洞庭湖畔打魚時(shí),遇一迷途白鰭豚,傷痕累累,擱淺沼澤。專家拯救,飼于屋宇之內(nèi),名之淇淇,愛之護(hù)之養(yǎng)之育之。淇淇獨(dú)處時(shí)間長(zhǎng)達(dá)二十二年,郁郁以終。洪荒萬年,獨(dú)對(duì)穹蒼滅絕,謂之大寂寞也?！弊x到這里時(shí),幾欲哭泣。文字中的悲憤,寥寥數(shù)語(yǔ),這種寂寞傳達(dá)的,讓我無處可逃。
高中讀后感優(yōu)選題目篇二
世間大小小起起落落的事,最后還是沉寂于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,《目送》所描寫的都是人們所經(jīng)歷的,所以能引起人們的共鳴。讀《目送》總有想流淚的感覺,為逝去的或正在遠(yuǎn)去的親情,挽留不住的是匆匆的生命腳步,能留下的就是記憶;讀《目送》懂得了對(duì)于生命,最好的態(tài)度不是挽留,而是珍惜;讀《目送》有些更深的感悟:再多的遺憾不舍都不過是生命的過程,我們只能往前走,用現(xiàn)在來填補(bǔ)過去的空白和傷口,帶著愛和釋懷與生命和解讀,珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
當(dāng)我合上這本書的時(shí)候，窗外的雨已經(jīng)停了。這讓我不得不想起，在書里，那位母親輕聲的呼喚——雨兒。我不停地在問自己，誰(shuí)目送了我，我又目送了誰(shuí)。隔著一條馬路，當(dāng)我回頭的時(shí)候，是誰(shuí)在那里，是誰(shuí)在哪里輕聲呼喚我。
我記得小的時(shí)候，我常常躺在母親的懷里，聽母親將她那童年的故事，母親的淚光是啟蒙我的明珠。如今，我們兩人之間卻常常隔著一扇門，我在門里頭，她在門外。我卻沒有勇氣打開門……父母養(yǎng)育子女，子女孝敬父母，那是責(zé)任。年少時(shí)，母親目送孩子離去，年老時(shí)，孩子目送母親離去。那又是什么呢?目送著，背影消失里，只剩下哀傷和寂寞嗎?不，不會(huì)的，我相信不會(huì)永遠(yuǎn)都是目送的。我想，我會(huì)打開那扇門的，我依舊可以像兒時(shí)那樣，像兒時(shí)那樣依偎母親懷里，盡管母親不再將她童年的故事了。
高中讀后感優(yōu)選題目篇三
有一個(gè)人，他生而平凡，面對(duì)貧窮和苦難的折磨，他一步步構(gòu)建了自己的精神家園，鍛造了熠熠生光的靈魂，他始終堅(jiān)持內(nèi)心的追求。而他，就是《平凡的世界》里的孫少平。
《平凡的世界》(第三部)的開篇是在1982年，孫少平來到了他期待的桐城市大牙灣煤礦，并被正式錄取為一名煤礦工人。盡管這份工作條件艱苦危險(xiǎn)系數(shù)很高，和孫少平一同來的干部子弟都很懼怕這份工作，但是孫少平很滿意——因?yàn)檫@里不愁吃住，工資高，而且之前他也經(jīng)歷種種艱難。對(duì)于挑戰(zhàn)和苦難，他是不懼怕的，而且這些苦難往往會(huì)使他變得偉大。在大牙灣煤礦，他起早貪黑，每天都在盡心盡力的干活，成了一名優(yōu)秀的工人。他在這牛馬般的勞動(dòng)中保持著巨大的熱情，可觀的工資支撐著家里和自己的開銷。半年前他還是一個(gè)連鋪蓋都沒的窮小子，可他也不曾失去對(duì)生活的希望，一直都在堅(jiān)持著內(nèi)心的追求，靠勤奮的勞動(dòng)，向其他人證明了自己。而那些干部子弟因沒有下井勞動(dòng)，身無分文，只好變賣他們的“家產(chǎn)”——手表，皮革箱等等，而孫少平則憑著自己的本事買下了他們的“奢侈品”。生活就這樣毫不客氣地置換了他們的位置。
后來，孫少平等人在一次下井勞動(dòng)時(shí)，意外發(fā)生了。孫少平的師傅王世才為了救徒弟安鎖子不幸遇難，這讓原本幸福美滿的家庭瞬間變得支離破碎，讓惠英和兒子明明失去了家里的頂梁柱。王世才一家人從前有恩于孫少平，所以在這關(guān)鍵的時(shí)刻，孫少平不僅主動(dòng)幫師父家里做一些粗活累活，還鼓勵(lì)惠英嫂振作起來。面對(duì)外人對(duì)孫少平和惠英的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，孫少平并不在乎，因?yàn)樯碚慌掠白有?。孫少平知道，自己照顧好惠英嫂和明明，就是對(duì)師傅最好的交代。無論別人怎么說，孫少平始終都堅(jiān)持著自己的內(nèi)心，盡心盡力地幫助惠英嫂和明明。孫少平始終追求自我的獨(dú)立和價(jià)值，追求內(nèi)心世界的富有，他的追求體現(xiàn)了生命的價(jià)值和高貴。
此時(shí)此刻，我也明白了生命的價(jià)值與高貴：生命的價(jià)值，在于生于平凡卻敢于追求不凡;生命的高貴，在于經(jīng)歷不平凡而融入平凡。
高中讀后感優(yōu)選題目篇四
最近,迎著語(yǔ)文老師給班里學(xué)生推薦好書,閱讀好書一事,我也一口氣把語(yǔ)文老師推薦的書都買了下來(本著我不看還有后來人看的心理買的)。買來后,一箱子書靜靜的在辦公室里放了幾天,每天忙忙碌碌的也沒時(shí)間看,然后有那么一天,興致所致從箱子里面挑挑揀揀的找出一本可能不會(huì)很沉重的書——《目送》,安靜的讀了起來,沒想到文章《目送》和《十七歲》讓我讀的有點(diǎn)淡淡的感傷。
“十七歲的少年,兒童臉頰那種圓鼓鼓的可愛感覺已經(jīng)被刀削似的線條取代,棱角分明。他發(fā)現(xiàn)了我,望向我的眼睛既有感情卻又深藏不露,很深的眼睛——我是如何清晰的還記得他嬰兒時(shí)的水清見底的歡快眼睛啊?！敝贿@一段,便讓我心底無限惆悵,因?yàn)槲铱蓯鄣膬鹤蝇F(xiàn)在正是擁有那“圓鼓鼓的臉頰”“水清見底的歡快眼睛”的時(shí)候,每天望他不夠,最愛說的話是“兒子我愛你!”,最愛聽的話是“媽媽,我最喜歡你!”每天沉浸在幸福快樂之中的我,怎么能想到有一天他會(huì)將自己對(duì)我的感情隱藏至深,怎么能忍受在我擁抱他時(shí),他卻“很明顯的在勉強(qiáng)忍受母親的深情”,然而最讓我痛苦是我知道這一切都是真實(shí)的,是會(huì)在他十七歲時(shí)真正發(fā)生,而對(duì)此我卻什么都不能做,也做不了什么的事實(shí)。
作為母親,我難以接受隨著兒子年齡的增長(zhǎng),而使我與他之間內(nèi)心的距離也漸行漸遠(yuǎn);難以忍受“他的內(nèi)在世界波濤深邃”而我進(jìn)不去;難以想象我“站在小路的這一端看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴我:不必追”;難以相信,當(dāng)我興奮的用手指著我感興趣的事物時(shí),他的回答是:“拜托,媽,不要指,跟你出來實(shí)在太尷尬了。你簡(jiǎn)直就像個(gè)沒見過世面的五歲小孩!”深夜,當(dāng)我給我的五歲的兒子掖被角的時(shí)候,望向他“圓鼓鼓的可愛臉頰”,看著他“水清見底的歡快眼睛”我能做的,好像只有把握現(xiàn)在的歡快和溫暖,而不敢想象十七歲的他。
作為女兒,我在十七歲的時(shí)候,是多么厭煩母親所有的嘮叨,是“多么強(qiáng)烈的憎惡媽媽堅(jiān)持遞過來的雨傘”,也曾在和母親逛街,為了區(qū)區(qū)幾元錢母親在討價(jià)論價(jià)的時(shí)候,感到多么尷尬,多么希望和她是陌路。
作為教師,望向現(xiàn)在已經(jīng)或者快要十七歲的你們,我感慨,你們是否也如《目送》和《十七歲》中的少年一樣,“內(nèi)在世界波濤深邃”但你們的父母進(jìn)不去,是否如他一樣,“用背影告訴你的父母:不必追。”而你們是否知道,在你們擁有“圓鼓鼓的可愛臉頰”和“水清見底的歡快眼睛”的時(shí)候,你們的父母也如我一樣,曾經(jīng)那么毫無距離的愛過自己的子女,只是現(xiàn)在的他們可能只能在你們的背后“目送”著你們。
是否真的“所謂父母子女一場(chǎng),只不過意味著,你和他的緣分是今生今世不斷的在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)?！?BR> 高中讀后感優(yōu)選題目篇五
“所謂的父女母子一場(chǎng),只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追?！?BR> 這是臺(tái)灣女作家龍應(yīng)臺(tái)《目送》中扉頁(yè)上的一段話,說得既令人心酸又無奈。這本書與其說是龍應(yīng)臺(tái)對(duì)自己生活的回顧與反省,倒不如說是照出了我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程,照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。
其實(shí),很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤?更多的時(shí)候是我們承受著愛我們的人,尤其是父母追逐的目光,承受著他們的不舍,他們的不放心,滿眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開,尋找所謂的自由,從未回頭張望過那雙充滿愛與柔情的眼眸。
更高了,每次發(fā)朋友圈,第一個(gè)點(diǎn)贊的總是她,總感覺她就在我身邊,就知道我何時(shí)去發(fā)朋友圈。
我們一直,被父母目送著。但是我們都很難去回頭張望,只因我們知道那份可以依靠的愛一直堅(jiān)實(shí)地存在著。隨著年齡的增長(zhǎng),在外地工作,離開父母的時(shí)間越來越長(zhǎng),慢慢地明白,在父母的有生之年,多盡盡孝心,抽時(shí)間給父母一句簡(jiǎn)單的問候;回家時(shí),多陪陪父母,更讓他們的眼睛多點(diǎn)落在我們的面孔上,而不是含淚看著我們漸行漸遠(yuǎn)。
高中讀后感優(yōu)選題目篇六
只用對(duì)話，只不過___將對(duì)話換成了描寫，平鋪直敘的日常生活的描寫。昨天有讀者把龍應(yīng)___羨林比較，我更提高到與孔子比較。
另外，我覺得___的文字不太適合男性閱讀，文字太過細(xì)膩。我注意到發(fā)言的女性產(chǎn)生共鳴的比較多，而男性發(fā)言比較少而且感受不深，我覺得這是因?yàn)辇垜?yīng)___的，這是必然的，我感覺散文是不是會(huì)分性別。
我認(rèn)為這是男女之間的“結(jié)構(gòu)”不同所造成的。兒子可能更喜歡對(duì)外界的探索、冒險(xiǎn)，他已經(jīng)迫不及待地出去看世界。男人更決絕，女人則多愁善感。
別，這就讓龍作為跨國(guó)母親付出更多努力。
高中讀后感優(yōu)選題目篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我要演講的題目是《張開翅膀，向夢(mèng)想飛翔》。
前段時(shí)間，我們學(xué)校來了一位充滿傳奇色彩的人物，她就是“隱形翅膀的原型人物”李智華老師。當(dāng)時(shí)她的演講對(duì)我們每一個(gè)人來說依然記憶猶新。只因她的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢?guī)Ыo我們的是非一般的震撼，這足以讓我們產(chǎn)生共鳴。
一場(chǎng)無情的大火，李智華老師永遠(yuǎn)的失去了她的雙臂，但卻沒有折斷她飛翔的翅膀;一場(chǎng)大雪，帶走了李智華老師至愛的母親，但卻沒有奪走她生活的勇氣;一句殘酷的否決，李智華便與夢(mèng)想中的教室失之交臂，但她卻依然堅(jiān)持著站在教室門口聽課學(xué)習(xí)，依然認(rèn)真的完成“家庭作業(yè)”……一次又一次的打擊，一次又一次的磨難，都沒能將她打倒。她摔倒過，也曾經(jīng)失望過，可是又怎么樣，堅(jiān)強(qiáng)而又勇敢的李智華老師還是站起來了，還是帶著自信與堅(jiān)強(qiáng)勇敢的生活著。
有這樣一句話：上帝在關(guān)上大門的同時(shí)會(huì)在另一個(gè)地方為你打一扇窗，所以請(qǐng)你不要絕望。成長(zhǎng)的道路是坎坷的，不可能一帆風(fēng)順，或大過小的障礙總在路上不時(shí)地出現(xiàn)，所以我們應(yīng)該端正態(tài)度，不要再那小小的挫折與失敗喪失掉我們的自信而放棄成長(zhǎng)，止步不前。
我相信，我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人，都擁有一雙隱形翅膀，這雙翅膀是任何人都無法折斷的，除非你自己不愿去飛翔，除非你自己放棄希望，否則希望永遠(yuǎn)不會(huì)放棄你。
每一個(gè)人都潛在的能力把一切征服，一樣的天空不同的光榮，我們都會(huì)一樣的感動(dòng)，不需要自怨自艾的惶恐只需沉著只要向前沖，告訴自己天生我才必有用。只要你凡事不問能不能，用一口氣交換你一生，要迎接未來不必等。成功的秘訣在你肯不肯流最熱的汗，擁有最真的心，第一名屬于每一個(gè)人。一首又一首的歌曲，一句又一句的歌詞在不斷給予我們鼓勵(lì)，為我們加油喝彩。
那么，同學(xué)們，我們還要再等嗎?夢(mèng)，就在不遠(yuǎn)的地方，就在彼岸。是的，讓我們張開翅膀吧，向著美麗的藍(lán)天中飛翔，向著我們的夢(mèng)想揮動(dòng)翅膀，親愛的同學(xué)們!張開翅膀，哪里有夢(mèng)想就向哪個(gè)方向去飛翔，夢(mèng)有多高，就飛多遠(yuǎn)吧!
高中讀后感優(yōu)選題目篇八
讀一本好書，就是與智者交談，反思自己的平庸、淺薄，走出一段能讓自己回味的人生。
她如黑夜里的繁星，春日里的細(xì)雨，指引著、滋潤(rùn)著我。
“曾經(jīng)相信過?？菔癄€作為永恒不滅的象征，后來才知道，原來海很容易枯，石原來很容易爛。雨水，很可能不會(huì)再來，滄海不會(huì)再成桑田。原來自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。^v^《不相信》一文中對(duì)誓言的闡釋，顛覆了我對(duì)以往永恒的誓言的理解。原來，永恒只是想象，是不存在的，不要用誓言去推脫，去用行動(dòng)珍惜吧，趁現(xiàn)在可愛的事物還觸手可及。
“我們拼命學(xué)習(xí)沖刺100米，但沒有人教過我們：你跌倒時(shí)該怎么跌的有尊嚴(yán)；當(dāng)你的膝蓋跌得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口，怎么包扎，你痛的無法忍受時(shí)要用什么樣的表情去面對(duì)，別人?！薄兜埂分械木约丫浣o了一個(gè)迷失之人，一個(gè)正確的方向，一個(gè)前進(jìn)的路標(biāo)，讓那個(gè)人從以往那個(gè)“輸不起，摔不起”的人，變成一個(gè)不吝嗇去輸去摔的人。輸，輸?shù)糜幸饬x；摔，摔得有價(jià)值。
“一沙漏里細(xì)沙流完是一段時(shí)間，一柱馨香裊裊燒完是一段時(shí)間。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)間?！彼裕禾_，走吧，路就在腳下。趁春還是朦朧，晨還在醞釀。起身，去吧，茶以漸涼，趁風(fēng)還在吹，夢(mèng)還在飛。時(shí)間也不早，笑對(duì)一切，踏上追夢(mèng)的征程。
《目送》是一本書，一本好書，帶著美麗和憂傷。它將千山萬水、千言萬語(yǔ)、千思萬想融于一書，讓我悟品人生，帶著這些思想精華向前行走，穿越人生的千山萬水。我想，這本書定當(dāng)影響更多的人，流芳百世。
高中讀后感優(yōu)選題目篇九
佛曰：“一花一世界，一樹一菩提?！币粋€(gè)人有一個(gè)人的生活，一個(gè)人有一個(gè)人的生活就有一個(gè)人與眾不同的情味。
零食是現(xiàn)在家居生活必不可少的物品，也是分布在房間里最廣泛的物品，袋裝的，瓶裝的，真空包裝的，大的，小的，隨處可見。我的床頭柜里就有一大袋可比克薯片呢，床單上散落著瓜子碎屑。想想看，在一個(gè)眼光明媚的午后，穿著寬松的休閑服，拜一個(gè)舒服的pose,躺在柔軟的沙發(fā)上，打開電視，一手拿著電視遙控器，一邊看一邊不停地往嘴里塞零食，偶爾噎住，趕緊灌下去一杯飲料那個(gè)愜意呀，真是活賽神仙!
音樂?
喜歡音樂，喜歡聽歌，一首首動(dòng)聽的歌曲震撼我的神經(jīng)，聽《月光下的鳳尾竹》，一個(gè)個(gè)柔和、激昂的音符撥動(dòng)著心弦，蕩滌了人的心靈，給凡塵間的人們進(jìn)行一次又一次的心靈洗禮。聽周杰倫，王力宏，張韶涵，等等的流行音樂，優(yōu)雅的藍(lán)調(diào)中伴有強(qiáng)烈勁感的重金屬舞蹈節(jié)奏，簡(jiǎn)約而又熱烈。聽中國(guó)風(fēng)，流行元素加入傳統(tǒng)戲曲元素，有一種獨(dú)特的風(fēng)格，讓我如癡如醉，每當(dāng)閑暇時(shí)，耳里塞個(gè)mp5的耳機(jī)，播放音樂，身體隨著音樂節(jié)奏擺動(dòng)，陶醉在屬于我一個(gè)人的音樂空間中。
詩(shī)詞?
愛詩(shī)詞，是內(nèi)心真正的喜歡看那故事宋詞韻味的文章，每個(gè)字都凝聚古人獨(dú)特的感悟。?
蕩游在另一個(gè)纏綿莫名的世界里，耳畔響起那一千年的旋律：“千古傳頌深深愛。山伯永戀祝英臺(tái)，不能求生求同死，天荒地老作伴來，一切盡在那一刻化為漫天飛舞的彩蝶，君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回，一代詩(shī)仙李白，以他獨(dú)有的氣質(zhì)高吟仰天大笑出門去。我輩豈是蓬蒿人向我們走來。
生活如海洋，情趣故事如同其中萬朵浪花中的一朵，采擷一朵細(xì)細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)生活竟是如此美妙。
高中讀后感優(yōu)選題目篇十
智者說，如果你想實(shí)現(xiàn)某種追求，最可靠的辦法是讓自己配得上它。但是生活中，人們往往為了心中的追求而竭盡全力，孜孜以求，無暇顧及如何讓自己配得上它。
這種現(xiàn)象普逼存在，對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?BR> 要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
范文：
適合自己的才是最好的。
很多時(shí)候我們不知道什么事情，什么樣的人才是最適合我們的，因?yàn)橹挥挟?dāng)我們找到最適合我們的時(shí)候，他對(duì)于我們來說才是最好的存在。在生活中我們往往會(huì)遇到特別優(yōu)秀的人，也會(huì)遇到特別美好的人，這樣的人對(duì)于很多人來說，可能都是比較好的一個(gè)選擇，但是兩個(gè)人適不適合在一起，其實(shí)只有看對(duì)方對(duì)你來說是一個(gè)怎樣的存在。
也許這個(gè)人在很多方面確實(shí)是一個(gè)比較優(yōu)秀的人，他在很多事情上面也能夠處理的特別好，但是這樣的人如果不是特別適合你的話，對(duì)于他或者是對(duì)于你來說，他就不是一個(gè)很好的存在。雖然說我們不能夠以自己為中心，但是有的時(shí)候生活是我們自己的，我們必須要考慮自己，而且有的時(shí)候我們也要以自己為出發(fā)點(diǎn)去考慮整件事情。
就比如說當(dāng)你在買一雙鞋子的時(shí)候，可能你周圍的人都覺得這雙鞋子特別的好看，但是你自己就不是這樣覺得，在你自己看來，這雙鞋子也就特別的普通。這個(gè)時(shí)候就算你身邊的人都覺得這雙鞋子很好看，可是如果你自己不是很滿意的話，那么對(duì)你來說，這雙鞋子就不是一個(gè)很好看的鞋子。
同樣這個(gè)道理放在你身上也是一樣的，如果說你身邊的人都覺得這個(gè)人是你很好的一個(gè)選擇，但是你自己并不是特別喜歡他，那么他對(duì)你來說就不是一個(gè)特別適合的人。而且有的時(shí)候我們也要明白就算這個(gè)人也特別的喜歡，但是很多時(shí)候如果你們真的在一起了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你們之間肯定也會(huì)有一些特別大的摩擦，這個(gè)時(shí)候你們之間也不是特別適合的。
可能當(dāng)你遇到下一個(gè)人的時(shí)候，也許你會(huì)覺得這個(gè)人沒有之前的那個(gè)人那么好，可是她比較適合你那么對(duì)你來說這個(gè)人就是一個(gè)很好的人，他對(duì)你來說就是一個(gè)最好的選擇。這個(gè)世界上優(yōu)秀的人真的是太多了，我們沒有辦法選擇一個(gè)優(yōu)秀的人，作為我們自己的伴侶，但是我們可以選擇一個(gè)很合適我們的人作為我們的另一半，也只有到這個(gè)地步的時(shí)候，我們才能夠感覺這個(gè)人對(duì)于我們來說真的非常重要。
所以說，在挑選人生伴侶的時(shí)候，我們一定要明白，我們要尋找的那個(gè)人，可能不是最好的選擇，但是一定是最適合我們的，也只有找到最適合我們的時(shí)候，我們才能夠真正的收獲幸福。也希望每一個(gè)人能夠找到最適合自己的，而不是在別人眼里面看起來最好的那個(gè)存在，其實(shí)往往最好的那個(gè)人卻不一定是最適合我們的。
高中讀后感優(yōu)選題目篇十一
第一次見到朱光潛先生的《談美》是在大三一次寫意花鳥課上，課間休息時(shí)看到老師的桌上放著這本書，當(dāng)時(shí)由于好奇就翻了翻，誰(shuí)知道這一翻不要緊，里面通俗易懂的詞句很快吸引了我，老師何時(shí)站在我旁邊的我都不知道。后來經(jīng)過老師的介紹，我又仔仔細(xì)細(xì)的把這本書看了兩遍。
朱光潛先生開篇就向我們講了《什么叫做美》。此篇文章中先生就提出了：美不僅在物，亦不僅在心，它在心與物的關(guān)系上。這就說明美的產(chǎn)生是物的物理屬性和人的人情心理活動(dòng)對(duì)事物產(chǎn)生的一種態(tài)度，單獨(dú)有自然物理屬性而沒有人的感性心理直覺美也無從產(chǎn)生。并且他還說“美是創(chuàng)造出來的，它是藝術(shù)的特質(zhì)”；“模仿自然，覺不能產(chǎn)生最高的美，只有藝術(shù)里面有最高的美，因?yàn)樗囆g(shù)純是心靈的表現(xiàn)。藝術(shù)與自然相反，它的目的就在于超脫自然的限制而表現(xiàn)心靈的自由”；“創(chuàng)造是表現(xiàn)情趣于意象，可以說是情趣的意象化；欣賞是因意象而見情趣，可以說是意象的情趣化。美就是情趣意象化或意象情趣化時(shí)心中所覺到的‘恰好’的快感”。從中我們看到以下幾點(diǎn)：
第三，不同人的主觀的審美經(jīng)驗(yàn)再加上理想化即人情化，不同的人對(duì)美的理解也會(huì)不相同，就會(huì)出現(xiàn)“情人眼底出西施”的現(xiàn)象。
因此，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)美的時(shí)候，我們要從兩個(gè)方面去理解，即美的出現(xiàn)是物的物理屬性和人的理想化的結(jié)果。
朱光潛先生不僅僅只是在探討純粹的美，他還將美提升到人生的高層面。在文章最后結(jié)束的篇章中，他把人生的藝術(shù)化分析的及其透徹。現(xiàn)摘抄幾條和大家共同欣賞：
藝術(shù)是情趣的互動(dòng)，藝術(shù)的生活也就是情趣的生活；
情趣愈豐富，生活也愈美滿，所謂人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化。
讀完此書就只想說聲：“慢慢走，欣賞?。 鄙钍强梢运囆g(shù)化的，需要我們有駕馭生活的本領(lǐng)，有情趣的去享受生活。在生活的道路中，我們需要的是一種豁達(dá)樂觀的心境，留意不經(jīng)意的一個(gè)靈感，細(xì)細(xì)體味心境、宇宙、斗轉(zhuǎn)星移，日月流轉(zhuǎn)的變化，帶一顆感激的心去珍惜生活，因?yàn)槊捞幪幎即嬖凇?BR> 高中讀后感優(yōu)選題目篇十二
美是什么？經(jīng)常用這個(gè)字，卻沒有深究過。猛然一想，美就是看上去很舒服，很自然，賞心悅目，帶給人愉悅感，這些都是我對(duì)美的直覺了。讀了朱光潛《談美》讓我對(duì)美有了一些深入的認(rèn)識(shí)和思考！朱自清先生在序中所述：孟實(shí)先生引讀者由藝術(shù)走入人生，又將人生納入藝術(shù)之中。這種“宏觀的眼界和豁達(dá)的胸襟”，值得學(xué)者深思。是最令我驚奇的了！直到讀完，我才悟出其中一二。
令我意外的是，朱光潛先生開場(chǎng)談到的竟然是：“俗”無非是缺乏美感的修養(yǎng)，我只有一個(gè)很單純的目的，就是研究如何“免俗”。假若你看過之后，看到一首詩(shī)、一幅畫或是一片自然風(fēng)景的時(shí)候，比從前感覺到較濃厚的趣味，懂得像什么樣的經(jīng)驗(yàn)才是美感的，然后再以美感的態(tài)度推到人生世相方面去，我的心愿就算達(dá)到了。
由景物的美推到人生之美，這是一次對(duì)美的體驗(yàn)的深刻旅程！
對(duì)一顆古松的三種態(tài)度讓我明白何為美感的。他說：由于知覺不完全是客觀的，各人所見到的物的形象都帶有幾分主觀的色彩。古松并不是一件固定的東西，它的形象隨旁觀者的性格和情趣而變化。各人所見到的古松形象都是各人自己性格和情趣的返照，古松的形象一半是天生的，一半也是人為的。有審美的眼睛才能見到美。脫凈了意志和抽象思考的心理活動(dòng)叫做“直覺”，直覺所見到的孤立絕緣的意象叫做“形象”。美感經(jīng)驗(yàn)就是形象的直覺，美就是事物呈現(xiàn)形象于直覺時(shí)的特質(zhì)。這算是美感的概念了！
我抬頭望向窗外，晴空萬里，一直能望到遠(yuǎn)處的橋，橋上奔流的車，還有河對(duì)岸的高樓，生活從沒有因?yàn)檎l(shuí)停止過它的節(jié)奏；而眼前郁郁蔥蔥醉人的綠撲面而來，我手捧著書，輕酌一杯清茶，偶有清風(fēng)徐來，享受片刻的歲月靜好！這或許就是生活之美吧！當(dāng)我們站在適當(dāng)?shù)木嚯x之外看人生世相，于是這豐富華嚴(yán)的世界往往可以成為很美的意象！
午餐，我煲了海米冬瓜蟹菇湯，味道非常的鮮美，乳白的湯中點(diǎn)綴著紅綠，煞是好看。兒子卻開玩笑說，不過就是個(gè)海腥味嗎！我說你怎么這么剎風(fēng)景呀，真是缺少美感！讀讀朱光潛《談美》你大概就能體會(huì)到了?！磅r美”呈現(xiàn)的是多么美的意象呀！
生活的美還需要一顆能夠感知美的心呀！感知美的能力是需要學(xué)習(xí)的。
在“慢慢走，欣賞啊”———人生的藝術(shù)化一篇中寫道：“人生本來就是一種較廣義的藝術(shù)。每個(gè)人的生命史就是他自己的作品。這種作品可以是藝術(shù)的，也可以不是藝術(shù)的。過一世生活好比做一篇文章。完美的生活都有上品文章所應(yīng)有的美的點(diǎn)。”
人可以分為兩種，一種是情趣豐富的，對(duì)于許多事物都覺得有趣味，而且到處尋求享受這種趣味。一種是情趣干枯的，對(duì)于許多事物都覺得沒有趣味，也不去尋求趣味，只終日拼命和蠅蛆在一塊爭(zhēng)溫飽。
若生活沒有“覺得有趣味”的欣賞，于是這豐富華麗的世界便成為一個(gè)了無生趣的囚牢。美是欣賞，美是生活的趣味！
朱光潛《談美》讓我認(rèn)識(shí)到生活之美！人生之美！
高中讀后感優(yōu)選題目篇十三
命運(yùn)將我安排在了農(nóng)民的家庭里，我沒有資格抱怨它的不公平，因?yàn)樗瑫r(shí)也給我一個(gè)溫暖的家，讓我擁有了一位懂我愛我的媽媽。我能做的只是：把握自己的，相信自己的，改變自己的，奮力去沖破命運(yùn)的圍墻，去獲得更寬闊的天空。
當(dāng)挫折第一擊碎了我的夢(mèng)想的時(shí)候，我在哭泣，聽著媽媽對(duì)我說：“一只腎這所以化成了一只美麗的蝶兒，那是因?yàn)樗套×似评O的疼痛?！蹦抢镂疫€不曾懂得它的涵義，只是向往著蝶的美麗。我欲成蝶，于是收起了傷心的眼淚，開始了我的又一次征程。
當(dāng)拆卸第二次擊碎了我的夢(mèng)想的時(shí)候，我本不想哭泣，而淚卻自己掉下來，聽著媽媽對(duì)我說：“破繭飛的蝶兒，不是一次就可以沖破堅(jiān)固的繭的，那是她經(jīng)歷了無數(shù)次掙扎的結(jié)果?！睗u漸的我開始明白了“破繭成蝶”的真正涵義，從此我開始學(xué)會(huì)了不哭泣。
當(dāng)挫折第三次擊碎了我的夢(mèng)想的時(shí)候，我在冷靜思考，我對(duì)自己說：不要放棄，不要退縮，你要像蝶兒一樣勇敢，要愈挫愈奮，再接再厲！
如今我已走過了十八個(gè)春秋的坎坷道路，經(jīng)受了無數(shù)次風(fēng)雨的洗禮，也許成功將從這里起步。我身邊想起了亞圣孟子的教誨：天將降大任于斯人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其休膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性曾蓋其所不能。相信某年某天的某一記得幸福的曙光會(huì)灑遍我的全身。
我要破繭成蝶。
破繭成蝶，蝶會(huì)飛的更美！
高中讀后感優(yōu)選題目篇十四
《童年》是高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了沙皇時(shí)期的黑暗、非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是身體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣十分暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打；兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一向支撐著。
時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?！蓖昝赖纳顒?wù)必有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
高中讀后感優(yōu)選題目篇十五
4.什么英文字母最多人喜歡聽答案：cd。
5.什么酒不能喝答案：碘酒。
6.什么東西咬牙切齒?答案：拉鏈。
7.三個(gè)人共撐一把傘在街上走,卻沒有淋濕身,為什么答案：根本沒有下雨。
8.什么酒價(jià)格最貴答案：喜酒。
9.“只”字加一筆，變成什么字?答案：沖(先把“只”立起來)。
10.蝸牛從上海到北京只用了一分鐘，為什么?答案：地圖上。
高中讀后感優(yōu)選題目篇十六
讀著這篇文章，我想著：父母不就如同里面的波比嗎?雖然自己的兒女們可能誤會(huì)了他們，但他們?nèi)匀粣圩约旱膬号?，無論如何都不讓誰(shuí)傷害到兒女。
就好比如上一次我發(fā)燒了。我還在上課，萎靡不振地，老師說的知識(shí)點(diǎn)剛從我左耳朵進(jìn)去，又從我右耳朵里出來了，一個(gè)字也沒聽得進(jìn)，只是迷迷糊糊地看見老師的嘴一張一合。下課了，我連忙跑到語(yǔ)文老師辦公室，向老師匯報(bào)了情況，老師打了電話給媽媽，讓我先回教室休息。
教室里只有我一個(gè)人，顯得十分寂靜。我多么希望媽媽在這時(shí)候出現(xiàn)呀!我趴在桌子上，頭重腳輕，整個(gè)人好似都要倒下去了。一分鐘、二分鐘……時(shí)間一分一秒地過去了，也不知過了幾個(gè)一分一秒，媽媽終于出現(xiàn)在我的眼前。滿頭凌亂的頭發(fā)，兩只原本可以體現(xiàn)她青春活力的眼睛，因?yàn)椴傩膿?dān)憂而變成了熊貓眼，只聽媽媽急促地說“恒恒，快，跟我去醫(yī)院!”
媽媽，我再也不像波比那樣隨便發(fā)火了!最要維護(hù)的是平等的珍愛!
高中讀后感優(yōu)選題目篇十七
這世界風(fēng)景美不勝收，用盡畢生的精力都不可能盡收眼底。但是在你年輕的時(shí)候能走多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)總會(huì)好一些，因?yàn)橥Ｖ剐凶呤Ｏ碌闹瘟α烤筒欢啵∥覠釔勐眯?，因?yàn)樵跓o數(shù)風(fēng)景中放空自我，遇到更好的自己！不管是貧瘠的大涼山，云起之鄉(xiāng)瀘沽湖，還是異國(guó)他鄉(xiāng)。我都去過。因?yàn)槲以敢庠谛凶咧蓄I(lǐng)略生命的意義。
在大涼山，一步一步走的黃色土地上，每走一步山路兩旁的深淵和沒有生氣的黃色沙粒都在告訴我：這是一片貧瘠的土地。當(dāng)筋疲力盡到達(dá)山頂時(shí)，在一座小瓦房的屋頂上極目遠(yuǎn)望，茫茫天空之下，一片黃色沙粒鋪就成的土地，再望那僅有的一片似有似無的綠色已在百里之外！但是，我見到的當(dāng)?shù)厝硕家晕⑿γ鎸?duì)他人，甚至，有一個(gè)年邁的老奶奶笑盈盈的遞給我一個(gè)剛剛烤熟的土豆！是善良是貧窮中堅(jiān)韌的力量讓我懂得怎樣熱愛生活。
在水藍(lán)似海，仿佛伸手可以觸碰天空的瀘沽湖。坐著小船蕩漾在一片藍(lán)色之間，劃船的摩梭族人用我不太能聽得懂當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言跟我笑著說話，把他的快樂分享給每一個(gè)乘船的人。四周都是藍(lán)，頭頂是藍(lán)與白的交織。在湖中的寺廟叩頭祈福，默念：我來過了，我懂了最美的地方在快樂的地方！我明白了不管你覺得自己的生活有多么不如意，茫茫天地之間，總有一個(gè)地方會(huì)讓你感受到快樂！是快樂的力量讓我不再孤單。
在色彩濃烈的貧窮到定時(shí)斷水?dāng)嚯姷哪岵礌枺谛撵`禪師的催眠下，回憶如潮水般涌來，慢慢的忘記不愿意忘記的，放下舍不得放下的。在加德滿都的寺廟虔心求得紅絲帶系于手腕求得平安幸福！輕輕叩頭說：不管在哪里，我都會(huì)用于系上代表平安幸福的紅絲帶！乘一輛巴士，去看日月星辰，去看世間萬象，去看世間百態(tài)，然后遇見最好的自己。在那里無論是哪一個(gè)角落總會(huì)有人對(duì)你微笑。我在那一瞬間明白了為什么那里是幸福指數(shù)最高的地方。是幸福的力量讓我懂得珍惜。
在寧?kù)o如水充斥著古老神秘氣息的麗江，在石板路上看見坐在門口曬著暖洋洋太陽(yáng)用納西民族語(yǔ)言交流的老人，身下趴著一只懶洋洋的狗。穿過大街小巷，去看看五鳳樓，看看刻于墻上的古老神話，踩踏平滑的石頭地板，像小孩子一樣跳一跳。喝上一杯自釀的酸奶，吃一串烤牛奶片片。等最后一束帶有神話氣息的陽(yáng)光灑落的身上。是古老神秘的力量讓我變得更加寧?kù)o。
走走停停，未來我將去何方？行走的力量并不是什么簡(jiǎn)單的風(fēng)景，而是有一種莫名的力量帶你找到了生命的意義；是不斷地在行走之中領(lǐng)略體會(huì)，最后找到最好的自己！我們都還年輕，未來有大把的時(shí)間帶我們領(lǐng)略生命的意義，在茫茫之中找到最好的自己！不管未來怎樣，我依舊會(huì)繼續(xù)行走，領(lǐng)略生命的意義，找尋生命中最美麗的星空！
高中讀后感優(yōu)選題目篇十八
cdan。
朱光潛的《談美》寫于1932年，由著名的開明書店出版。在此之前，他寫過一本《給青年的十二封信》,用書信的形式，漫談文藝、美學(xué)、哲學(xué)、道德、政治等問題，發(fā)人思考，指點(diǎn)迷津，在青年中引起很大反響，成為重印了30多次的暢銷書。但這本書主要談的是人生修養(yǎng)，還沒有充分展示朱光潛的美學(xué)思想。于是，作為《給青年的十二封信》的姊妹篇，朱光潛以“給青年的第十三封信”為副標(biāo)題，寫作了這本《談美》。
朱自清先生說：“孟實(shí)先生引讀者由藝術(shù)走入人生，又將人生納入藝術(shù)之中。這種‘宏觀的眼界和豁達(dá)的胸襟’，值得學(xué)者深思。文藝?yán)碚摦?dāng)有以觀其會(huì)通，局于一方一隅，是不會(huì)有真知灼見的?！蔽艺J(rèn)為確實(shí)如此，通過他的講解，我真正認(rèn)識(shí)了美，欣賞了美，發(fā)現(xiàn)了美。他的見解也的確“人性化”。
學(xué)術(shù)界有人指出：“朱光潛對(duì)美學(xué)的理解可以說是非常之深，他對(duì)西方美學(xué)的介紹，在《談美》中已經(jīng)達(dá)到了一代大師的化境?！?BR> 我認(rèn)為學(xué)習(xí)美學(xué)也好，學(xué)習(xí)藝術(shù)也好，關(guān)鍵不在能否掌握一兩種技能，而是要看我們能否達(dá)到一種境界。若能夠達(dá)到朱光潛先生所崇尚的“藝術(shù)化的人生”，恐怕可以說“今生無愧”了。
高中讀后感優(yōu)選題目篇十九
捧一本精致的圖書，泡一杯熱茶，任由一縷縷的陽(yáng)光灑在書頁(yè)上，而思緒早已隨著書中的思想而去。有幸拜讀了梭羅的《瓦爾登湖》，感觸頗深。
“瓦爾登湖”曾在諸多的文字作品中出現(xiàn)，都是“心靈故鄉(xiāng)”的代名詞。如何懷宏所說“我們每個(gè)都可能有一塊真正屬于自己的地方，是我們心靈的的故鄉(xiāng)，精神的家園，他給我們活力，給我們靈感，給我們安寧。”《瓦爾登湖》描繪的大概就是這樣一個(gè)地方，在社會(huì)飛速發(fā)展，人們普遍創(chuàng)業(yè)，激進(jìn)的年代，唯有索羅能夠果斷的放下一切離群索居。他享受那種親近自然的，哲人般思考而不需要交流的生活，他只是簡(jiǎn)單地進(jìn)行勞作，對(duì)自己的生活做一個(gè)簡(jiǎn)短但深刻的描繪。他是一個(gè)博學(xué)而善于深入思考的人，所以他的這一作品為后人所贊揚(yáng)，所理解，賦予了深刻的時(shí)代和社會(huì)意義。
其實(shí)很多人都無法擁有這樣的生活，當(dāng)時(shí)如此，現(xiàn)在亦然，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，更多的人無法承受社會(huì)壓力，進(jìn)而造成了思想上的虛無，繪制出屬于自己的“故事”。每個(gè)人都生活在半夢(mèng)半醒的狀態(tài)之中，故事就像一個(gè)烏托邦，在這里可以忘掉生活的一切煩惱，此即為我們“夢(mèng)”的狀態(tài)，生活的重?fù)?dān)壓在我們肩上使我們不愿意醒來，寧愿沉浸在這種虛幻的快樂中虛度時(shí)日。而有當(dāng)一日,我們真正醒來,卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活與自己的故事中的幻想，與自己趨于完美的夢(mèng)大相徑庭時(shí),有些人會(huì)直面現(xiàn)實(shí),而更多的人會(huì)沉淪而至形成惡性循環(huán)。為自己編造各種美好的故事以維持生存，處于一種精神麻木狀態(tài)。但可悲的是，對(duì)于此類事，故事只會(huì)帶給他們痛苦而不會(huì)帶來最終的歡樂。
或夢(mèng)，或醒。夢(mèng)是虛幻的，我們總要醒來。我認(rèn)為，夢(mèng)來源于生活而高于生活。同理，故事也是如此。在此，我用狹隘的目光看待夢(mèng)與故事，且將其看作是人們對(duì)美好生活的一種希冀或是追求。因此，我們每個(gè)人都要譜寫屬于自己的故事?？赡軟]有多么轟轟烈烈，但一定要真實(shí)可感?；蛟S沒有那么多跌宕起伏的片段，但一定要活出真正的自我?！锻郀柕呛窞槲覀儤?gòu)建的就是這樣一個(gè)場(chǎng)景，其中的情節(jié)也或多或少的在我們現(xiàn)實(shí)生活中折射出來。
最終，我明白了這樣一個(gè)道理：存在即合理，每一個(gè)故事都有其存在的意義。但并不是每一個(gè)都值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品讀。夢(mèng)與故事終究是一種虛妄，腳踏實(shí)地才是生活真義。每一本書只能為我們構(gòu)建一個(gè)理想化的場(chǎng)所，我們從中學(xué)到的更多的應(yīng)該是對(duì)生活的指導(dǎo)意義，通過書中傳遞的思想充實(shí)自身，這應(yīng)該就是書籍為我們帶來的最大的好處吧。