"讀后感是讀完一本書或者一篇文章之后，根據自己的理解和感受進行總結和思考的一種寫作形式。它能夠幫助我們加深對書中內容的理解，并且可以讓我們從中獲得一些啟發(fā)和收獲。我覺得寫一篇讀后感對于我們的閱讀來說是很有必要的"寫一篇較為完美的讀后感需要在思考之后，選擇適當?shù)挠^點進行表述。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和借鑒。這些讀后感涉及到文學、歷史、社會等各個領域的作品，涵蓋了不同的體裁和風格，每一個都是作者用心寫下的思考和感悟。在閱讀這些范文的過程中，我們可以學習到不同的觀點和寫作技巧，同時也可以從中感受到作者對作品的熱愛和投入。希望通過這些范文的分享，能夠給大家在寫讀后感時提供一些啟示和幫助，讓我們一起探索作品的魅力，用文字去表達自己的思考和感悟。
科學管理原理讀后感篇一
書于1911年。相比之下，資本論成書于1894。
管理學圣經。用管理學老師的話說，學管理的人應該人手一本，放在床頭，天天膜拜。
懷著崇敬的心情打開，通俗易懂，平易近人，非常友好。
整本書都是關于提高基層體力勞動者工作效率的具體辦法。用我們慣用的表達方式，就是關于如何最大限度的壓榨工人、剝削工人，簡直是資本家惡毒的集大成制作。從資方角度來看，提高工人的工作效率，減少人數(shù)，減少用工成本。從西方經濟學的角度，通過科學的計算和合理的方法，實現(xiàn)了資方和工人的雙贏——工人工資更高，資方成本更低，整體產出更高。社會分工已經存在，作者討論的是這一體系中如何讓每個人的效益最大化。作者的出發(fā)點就是有些人就是適合這樣的工作，生來的身體條件就是要做苦力，作者的研究就是如何讓苦力發(fā)揮最大的能量，做好一名苦力。毫無疑問他是資本主義的既得利益者和系統(tǒng)的捍衛(wèi)者。至于分工體系是否合理，不是作者所關注的問題。
讓我意外的是，這本書比資本論晚了17年。如果泰勒和馬克思坐在一起，應該是激情四射、火花四濺的場面。作為d員還沒看過馬克思，實在慚愧?？赐赀@本書，我決定翻開資本論原著。
在同時代其他人在抱怨工人低效的時候，作者用實際操作提供了可以復制的經驗。腦子是個好東西。有腦子，并且愿意腳踏實地做事，作者作為開創(chuàng)者，引領了管理學的萌芽。而他所總結的科學管理方法，現(xiàn)在仍然在運用之中，這就是本書能夠成為經典的原因。
科學管理原理讀后感篇二
科學發(fā)展觀是領導干部必須具備的基本素質和能力，是保證把各項工作不斷推向深入、取得成效的重要保證。接下來就跟本站小編一起去了解一下關于科學管理原理讀書心得吧!
一、以人為本，體現(xiàn)了個人發(fā)展的解放要求。
李世民說過：“為政之要，惟在得人?！泵珴蓶|說過：“政治路線確定之后，干部就是決定因素?！编囆∑揭舱f過：“中國的事情能不能辦好，關鍵在人?！笨茖W發(fā)展觀的“以人為本”，就是將人作為經濟社會發(fā)展的根本目的和核心動力，努力形成各盡所能、各得其所、和諧相處的良好局面。
(一)作為社會群體的組織，堅持以人為本，就是要努力釋放人的潛力、迸發(fā)人的活力。
眾所周知，人是歷史的創(chuàng)造者，是生產力中最活躍、最革命的因素，但同時，人也是社會中的人，人的發(fā)展離不開社會群體的制約和影響。社會群體，包括各級政府、企事業(yè)單位和各類集體組織。貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持以人為本，社會群體是主體。從社會組織的角度來看，堅持以人為本，一是要有制度保障。制度是一種行為規(guī)范，具有約束性和指導性。各類社會組織應該制定符合個人利益、價值和追求的方針政策、適應個人成長和發(fā)展的。
規(guī)章制度。
以正確的方針政策、規(guī)章制度正視人的地位發(fā)揮人的作用滿足人的利益體現(xiàn)人的權利重視人的價值維護人的尊嚴珍惜人的生命激發(fā)人的追求從而來引導、規(guī)范、保障個人的全面發(fā)展。二是要有環(huán)境氛圍。大力宣傳先進個人的事跡、自學成才的典型、全民創(chuàng)業(yè)的模范營造鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會氛圍放手讓一切人才的活力競相迸發(fā)讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流以造福于人民。
(二)作為社會個體的個人，堅持以人為本，就是要努力發(fā)揮自我的主觀能動性。
內因決定外因，堅持“以人為本”，從個人來講，我以為必須要充分發(fā)揮個人的主觀能動性。一是要樹立正確理想。凡人皆有理想，或為官一任，或腰纏萬貫，或哺桃育李，或養(yǎng)蠶栽桑，不一而足。理想無高尚與低賤之分，但有正確和錯誤之別。作為個人，要樹立正確的理想，以促進個人發(fā)展和社會進步為標尺，并努力為實現(xiàn)理想而終生奮斗。二是要珍惜工作崗位。在“就業(yè)是民生之本”、“就業(yè)是對人的尊重”的今天，崗位顯得尤其重要。人生崗位三百六十行，但只有珍惜并付之努力，才能行行出狀元。我們周邊有許多人，對自己的崗位并不珍惜，沒有履職盡責，甚至失責瀆職，可是當失去崗位時，他才扼腕痛惜，實為憾事。在工作中，既不因崗位平凡而自卑，也不因崗位顯赫而忘形，愛崗敬業(yè)，堅守崗位，守好自己一方土，推動工作上臺階。三是要堅持與人為善。簡言之，與人為善，就是盡可能地處理好同志間的關系，團結互助，友愛和善，補臺不拆臺，幫忙不添亂，以團結形成良好的工作關系，以良好的工作關系產出良好的生產力和戰(zhàn)斗力，這既是通過尊重別人來體現(xiàn)以人為本，也是通過生產關系適應生產力的發(fā)展來貫徹落實科學發(fā)展觀。
二、以人為本，體現(xiàn)了個人發(fā)展的群眾要求。
一是要當好公仆，解決全心全意為人民服務的問題。毛澤東同志說過：“一定要每日每時關心群眾利益，時刻想到自己的政策措施一定要適合當前群眾的覺悟水平和當前群眾的迫切要求。凡是違背這兩條的，一定行不通，一定要失敗?！边@就決定了我們在堅持“以人為本”時，就必須牢記全心全意為人民服務的宗旨，在作重大決策、出改革政策、拿規(guī)劃方案時，以人民滿意不滿意、高興不高興、答應不答應作為標準，讓我們的所有工作都能充分反映民意，廣泛集中民智，切實珍惜民力，不斷實現(xiàn)民利，在最大程度上做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀。
調查報告。
開展督查，更要深入一線、深入基層、深入群眾，細心體察群眾愿望和利益要求的變化，了解真情，開展督查。
三是要艱苦奮斗，解決發(fā)展成果先由人民群眾共享的問題?？茖W發(fā)展觀提示說，“發(fā)展成果由人民共享?！边@決定了我們必須要堅持艱苦奮斗，一是因為艱苦奮斗是我們國家和我們黨的光榮傳統(tǒng)和美德;二是因為我們還處于社會主義初級階段，還處在不發(fā)達的階段;三是因為成果先由人民享有，作為共產黨員和人民公仆的我們，還得“后天下之樂而樂”，繼續(xù)堅持艱苦奮斗。在具體工作中，要通過自身的行動，堅決抵制腐朽思想的侵蝕，堅決杜絕奢侈鋪張的浪費，努力建設節(jié)約型社會和廉明的政治生態(tài)。
三、以人為本，體現(xiàn)了個人發(fā)展的全面要求。
古人說：“不謀全局者，不足謀一域?！痹凇墩摷訌姾透倪M學習》中有個生動形象的比喻，他說“塑造一個人頭像，眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、眉毛都要成比例。如果不成比例，各個部位雕琢得再好也沒有用。哪怕一個部位沒有安排好，也會破壞整體的平衡和美感”，說的都是全面發(fā)展的問題。以人為本，就是把促進經濟社會發(fā)展和促進人的全面發(fā)展結合起來;實現(xiàn)個人的全面發(fā)展，是以人為本的題中應有之義。
一是要苦練內功，努力成為行家里手。“發(fā)展生產力，既要見物又要見人，既要重視物質生產水平的提高又要重視人的素質的提高。”沒有個人素質的提高，就沒有成就事業(yè)的基礎，更沒有全面發(fā)展的可能。在工作中，要堅持從小事做起，“不以惡小而為之，不以善小而不為”，先掃一屋而后掃天下，積小善、成大德，積小功、成大業(yè)，苦練基本功，鍛造磨練，干一行愛一行，愛一行精一行，兢兢業(yè)業(yè)地工作，實實在在地創(chuàng)業(yè)。
二是要全面發(fā)展，努力滿足價值追求。堅持以人為本，就是堅持在全國人民根本利益一致的基礎上，關心每個人的利益要求，體現(xiàn)社會主義的人道主義和人文關懷，滿足人們的發(fā)展愿望和多樣化的需求，尊重和保障人權;就是要關注人的價值、權益和自由，關注人的生活質量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
三是要端正心態(tài)，努力達到知足常樂。有人說過，人之所以快樂，不是得到的多，而是計較得少。這說的是心態(tài)問題。作為一名普通黨員干部，我覺得要有一個正確的心態(tài)，這也是實現(xiàn)個人幸福、從而達到“以人為本”的重要基礎。古人尚且做到“不以物喜、不以己悲”，何況我們共產黨員是代表先進文化的前進方向呢?要正確對待人事上的進退留轉，辯證看待社會上的丑惡現(xiàn)象，不以偏概全，不一葉遮目，常持平常心，常懷勵己志。
四是要嚴以律己，努力做到干凈文明?！拔锉刈愿笙x生。”與此相對應的是，西方有句。
諺語。
“上帝要使一個人滅亡必先使其瘋狂”。以人為本講究的是個人的發(fā)展絕不是個人的毀滅。如何避免因瘋狂而毀滅這就要求我們必須防止私欲的無限膨脹防止權力的無限自由嚴以律己干凈文明。
五是要放眼全局，努力統(tǒng)籌小我大我。這其實是個人利益與集體利益的關系。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中對人的全面發(fā)展有個美好的構想和描述，他們指出，“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，但同時，他們也指出，“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由”。堅持以人為本，實現(xiàn)個人的全面發(fā)展，必須以馬克思主義為指導，正確對待個人與集體的關系，既不能以犧牲別人的發(fā)展為代價，因為任何個人都是平等的;也不能以犧牲集體的利益為代價，因為集體的利益涉及更廣大“個人”的利益。立足當前，著眼全局，統(tǒng)籌兼顧“小我”價值和“大我”利益，這才是正確的“以人為本”，也才是科學發(fā)展。
黨的xx大報告全面闡述了科學發(fā)展觀的深刻內涵、產生背景、精神實質，并把它作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分寫進了黨章?？茖W發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。科學發(fā)展觀，是立足社會主義初級階段基本國情，總結我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經驗，適應新的發(fā)展要求提出來的。它闡釋了中國“為什么發(fā)展”、“為誰發(fā)展”、“靠誰發(fā)展”和“怎樣發(fā)展”等一系列重大問題，為新時期黨的建設提供了價值坐標，是新時期加強黨的建設的強大思想武器。在新的歷史條件下以改革創(chuàng)新的精神抓好黨的自身建設，必須正確認識和把握科學發(fā)展觀對黨的建設提出的新要求，以科學發(fā)展為統(tǒng)領，全面推進黨的建設新的偉大工程。
一、認識了科學發(fā)展觀的歷史繼承性。
科學發(fā)展觀是對黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想及一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
二、體會到當前運用科學發(fā)展觀能夠解決發(fā)展中的突出問題。
從經濟和社會發(fā)展的角度講，要解決好人與自然、經濟與人口、環(huán)境與資源等方面的重大問題。從一個區(qū)域、一個領域、一個行業(yè)、一個單位的角度講，要以科學發(fā)展觀為指導，運用馬克思主義的世界觀、方法論，結合實際，用心體悟，深刻把握，自覺遵循，扎實踐行，體現(xiàn)時代性，掌握規(guī)律性，解決好發(fā)展中的突出問題。一是要完善和建立有效的機制環(huán)境。有效調整一、二、三產業(yè)結構比例，按市場規(guī)律配置資源，建立和完善科學高效地行政、事業(yè)、企業(yè)運行機制。二是營造創(chuàng)業(yè)激情的人文環(huán)境。大力吸引、培養(yǎng)各類人才，積極鼓勵創(chuàng)業(yè)，不斷創(chuàng)新工作機制，著力激發(fā)加快發(fā)展和創(chuàng)造性。三是建設開放有序的經濟環(huán)境。規(guī)范整頓市場秩序，建立健全管理和運行機制。有效擴大市場開放，聚集各類生產要素，促進市場經濟健康發(fā)展。四是維護平安穩(wěn)定的社會環(huán)境。嚴厲打擊各類犯罪行為，積極化解各類社會矛盾，強化監(jiān)管力度，大力維護社會平安穩(wěn)定，促進經濟社會發(fā)展。五是有效地改善人民生活，堅持以人為本是科學發(fā)展觀的核心內容。要調動一切積極因素，形成有效地發(fā)展合力，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，切實解決和實現(xiàn)人民群眾的根本利益，真正做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀。妥善處理好人民群眾的根本利益和具體利益、長遠利益和眼前利益的關系，不斷改善人民群眾的生活條件，真正讓人民群眾享受到經濟和社會發(fā)展的成果。二、在新世紀新階段科學發(fā)展觀的提出對于新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作具有十分重要的指導意義。
首先，以人為本的發(fā)展觀，是做好新時期統(tǒng)戰(zhàn)工作的基礎。統(tǒng)戰(zhàn)工作是做人的工作，做學有專長、事業(yè)有成者的工作。統(tǒng)戰(zhàn)工作的根本任務就是爭取人心、凝聚力量。要按照“三個有利于”的標準，把社會各階層的一切積極力量和有利因素充分的調動起來，為社會主義服務，為經濟發(fā)展和全面建設小康社會服務，為實現(xiàn)祖國統(tǒng)一服務。做好新時期統(tǒng)戰(zhàn)工作，就是要堅持以人為本，進一步密切與各統(tǒng)戰(zhàn)對象的聯(lián)系，切實保障和維護他們合法、合理的的經濟和文化權益，從他們的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，并通過他們，把發(fā)展的成果惠及全體人民。
其次，全面發(fā)展的觀點，是和統(tǒng)戰(zhàn)工作的基本原則一脈相承的。全面發(fā)展，就是要以經濟建設為中心，全面推進經濟、文化建設，實現(xiàn)經濟發(fā)展和社會各項事業(yè)全面進步，這與統(tǒng)戰(zhàn)工作的基本原則是相一致的。黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線歷來是為黨的總路線、總任務服務的。發(fā)展是中國*黨執(zhí)政興國的第一要務，是各民主黨派參政議政的第一要務，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線各界人士團結奮斗的第一要務。統(tǒng)戰(zhàn)工作的基本原則是圍繞中心，服務大局，在新的歷史時期，就是要緊緊圍繞經濟建設這個中心，牢固樹立為經濟建設服務的指導思想，充分調動各方面黨外人士的積極性，為全面建設小康社會服務，為改革、發(fā)展、穩(wěn)定服務。
再次，協(xié)調發(fā)展的觀點，是鞏固黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線領導地位的重要保障。協(xié)調發(fā)展，就是統(tǒng)籌發(fā)展，共同發(fā)展。在統(tǒng)戰(zhàn)領域，協(xié)調發(fā)展包括促使經濟基礎和上層建筑相協(xié)調，推進經濟、文化建設的各個環(huán)節(jié)、各個方面協(xié)調發(fā)展，也包括促使各種所有制經濟與社會主義市場經濟相協(xié)調，在堅持社會主義原則的基礎上，求同存異，共同發(fā)展。要鞏固我們黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的*領導地位，就要按照“總攬全局、協(xié)調各方”的原則，積極協(xié)調廣大統(tǒng)戰(zhàn)對象的利益關系，圍繞“大團結、大聯(lián)合”的主題，使統(tǒng)戰(zhàn)對象為全面建設小康社會服務，為基層民主*建設服務，為維護民族團結、社會穩(wěn)定和國家統(tǒng)一服務。
三、把科學發(fā)展觀運用到本職工作當中，提升職業(yè)道德水平和專業(yè)素質。
一要提高學習能力，進一步增強自身素質。不僅要深入學習統(tǒng)戰(zhàn)知識，用專業(yè)知識武裝頭腦，而且還要貫徹落實到平常的工作中。在學習中，要有目的，有方向，要進行系統(tǒng)思考、系統(tǒng)安排。要與推動本職工作結合起來，在實踐中善加利用，解決學習不夠重視，功底不夠扎實，工作成績不明顯的問題。一定要有一種學習的危機感、緊迫感，把學習知識、提高素質作為生存和發(fā)展的緊迫任務，把學習當作一種工作和追求，牢固樹立終身學習的觀念，爭當學習型職工，要通過學習，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強做好本職工作的能力。
二要提高工作能力，進一步增強服務統(tǒng)戰(zhàn)成員的本領。新形勢下，尤其要具有綜合分析研究的能力，能夠在復雜的人物和事件中透過現(xiàn)象看本質，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，并根據事物的發(fā)展趨勢，預測未來可能出現(xiàn)的問題，超前采取防范措施，把工作做在前面，掌握工作的主動權。
三要提高創(chuàng)新能力，進一步增強工作的實在性。隨著改革的不斷發(fā)展和深入，統(tǒng)戰(zhàn)工作面臨的新情況、新問題將會越來越多，工作任務也將會越來越繁重。要使統(tǒng)戰(zhàn)工作再上新臺階，必須提高創(chuàng)新能力。如何結合建設社會主義新的要求，順應形勢進行不斷總結、鞏固、升華，是必須認真思考的問題。要講發(fā)展，不斷開拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對全新的工作。要發(fā)揚艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻的優(yōu)良作風，堅持說實話、辦實事、鼓實勁、求實效，勤于政事，苦干實干，把心思用在工作和事業(yè)上。
四要提高自律能力，進一步提升統(tǒng)戰(zhàn)工作者的形象。自己的一言一行，不僅代表著個人，而且代表著黨的形象。我一定要珍惜黨的政治聲譽，堂堂正正做人，走好人生之路，樹立良好的形象。
總之，不僅要提高自己的學習能力和工作能力，而且還要提高創(chuàng)新能力和自律能力。學會用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點看人看事，提高辯證思維的能力和認識問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強世界觀、人生觀和價值觀的教育和改造，塑造統(tǒng)戰(zhàn)工作者特有的人格魅力，以人格的力量影響和推動統(tǒng)戰(zhàn)工作的落實。
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科學管理原理讀后感篇三
想了解一下管理學的經典，弗雷德里克·f·泰羅，亨利·法約爾和馬克思·韋伯，三位前輩無論如何避不開的。
《科學管理原理》，是一篇論文，寫于1910年。工業(yè)革命以后，人們逐漸重視“管理”，將企業(yè)家才能視為繼土地、勞動和資本的第四種生產要素（1776年的《國富論》尚未將企業(yè)家才能歸為生產要素）。然而真正的近代意義上的對管理的追溯，得從科學管理之父——泰勒說起。
科學管理之“科學”。這里所說的科學，不是我們所理解的一般意義上的自然科學。它是相對于“經驗”來說的?？茖W管理之前，工廠中工人的工藝、技能是通過前人繼承，自己探索、積累，或者說全憑工人的經驗得來的。在這個過程中，沒有統(tǒng)一的標準，沒有規(guī)范的教與學?？茖W管理，則是通過對工人工作的每個動作的研究，找出最高效的方法，也即是所謂的科學的工作方法。
關于研究的對象。得說明一下，那個年代，世界是相對簡單的。服務業(yè)的概念可能還沒時興，因此科學管理主要說的是工業(yè)。那時工作內容也是以機械勞動為主的，科學管理所要解決的問題，也無非是生產效率低的問題。
在科學管理之前，勞資雙方是對立的，甚至是敵對的.。（再看看我們現(xiàn)在的時代，勞資問題依然存在，往往發(fā)生在工作技術含量相對偏低的行業(yè)中）那時的管理體制，是試圖讓工人們發(fā)揮最大程度的積極性，作為回報，則從他們的雇主那里取得某些特殊的刺激。這種管理方式被稱為“積極性加刺激性”的管理。
科學管理的提出，是為了改變“積極性加刺激性”管理的現(xiàn)狀?？茖W管理的原則，又或者說是基本內容。包括以下四條：
第一，對工人操作的每個動作進行科學研究，替代老的單憑經驗的辦法。
第二，科學地挑選工人，并進行培訓和教育，使之成長；而在過去，則是由工人任意挑選自己的工作，并根據其各自的可能進行自我培訓。
第三，與工人們親密協(xié)作，以保證一切工作都按已發(fā)展起來的科學原則去辦。
第四，資方和工人們之間在工作和職責上幾乎是均分的，資方把自己比工人更勝任的那部分工作承攬下來；而在過去，幾乎所有的工作和大部分的職責都推到了工人們的身上。
這里的第四點，我認為是管理意義上的重大進步。資本擁有者——資方，開始重視管理，參與企業(yè)的運作。當然資方是不大可能去進行具體的操作性工作的，他們所進行的，就是我們所說的計劃、組織、領導、協(xié)調、控制等管理職能。再到所有權與經營權分離，管理一步步地在實現(xiàn)其價值。
科學管理原理讀后感篇四
雇員努力提升自己的勞動生產率，是個人利益最大化的保障。
科學管理原理的提出，是基于員工效率低而產生的。那么這個效率低是事實嗎？
我認為不僅僅是泰勒所生活的時代，而是每個時代都是如此。在全球不同的國家，人員的薪酬差異，就是一個最有力的證據。同時，也是因為人有自己與生俱來的障礙：自私，懶惰，貪心，嗔恨，執(zhí)著，傲慢等。那些成功的人，基本上都是會擺脫這些一個兩個或多個障礙的人。
讀完本書，我的最大感受是，雇員努力提升自己的勞動生產率，是個人利益最大化的保障。我會從以下幾個方面來說明。
一、人的時間是固定的，你投入工作的時間多了，自然做其他另自己愉悅的事的時間就少了。本書中講述了一個例子，工人喜歡運動，打球，或者其他體育競賽，你看他們渾身是汗，還非常有激情，因為那是他們喜歡的事，不需要催促。
人的最大的自由就是可以說不的能力。有很多事，我們說自己是不得不，那就是被逼迫的。比如，我們說你基本的吃飯，你可以說你不吃嗎？再比如睡覺，你可以說你不睡嗎？在相對的層面上，你都是需要的。這里說相對的意思是對有些追求靈性成長，并出離于輪回的修行者來說。
所以，在做一些維護自己生存及履行自己職責的事情時，你需要提升你的效率，因為只有那樣，你才可以更多時間享受你所主動選擇的事情來做。
二、在前一條中，有個暗含的假設，假設你的欲望是固定不變的，或者是在相對一段時間內的欲望是固定的。當我們的欲望擴大的時候呢？我們必然會所求更多，而之前所得更是有限，所以還是要努力提升自己的效率以滿足個人欲望的需求。
第三，再回到一般工作中，個人效率的提高，不管是記件工資，還是任務工資，如果你都有很高的效率來完成。你的成長速度超過了你們公司的速度，你勢必會選擇更好的發(fā)展平臺，獲得更高的個人發(fā)展。或者就是老板為了留住你這樣的人才，給你晉升，加薪。不管哪種方式，最終的結果都是對自己最有利的。
最后，有人會擔心人工智能的發(fā)展，分工協(xié)作及知識性工作崗位的普及，勞動生產率的提高會不會不再需要？這個問題跟題目依然是一樣的，如果還需要人操作，如果還需要人來工作，勞動生產率的提定是對雇員自己最有利的。
那些被“解放了”的勞動者，可以努力去享受服務，或者選擇追求靈性的生活。那些不得不做事謀生的人，如果不能提升效率，那么他的享受，他的幸福，也就被自己所葬送了。
不管怎樣，勞動生產率的提升，都是對自己最有利的，對整個社會最有利的。人作為有情感的動物，在兩種極端產生之前，必然都會選擇。
科學管理原理讀后感篇五
“科學管理”與“矢量管理”。很抱歉，“矢量觀點”是我個人提出以久的想法（雖然只有兩年多一點的時間，不過對于我的已存在時間，已經是一個很大的比例了），其含義是——“世間萬物皆如矢量，方向正確并穩(wěn)定，用力夠大，方可成“功”，才能有較快速度的結果?！?BR> 這個觀點可用于世間萬物，用在管理上就可以稱之為“矢量管理”。對比于科學管理的四個原理，具體如下：一是“科學的工時研究”，對過程中所有環(huán)節(jié)和動作進行最優(yōu)化，尤其是將過程中不必要的環(huán)節(jié)和動作進行剔除。這就像是在用力做功時，將力的方向保持在一個正確的方向，避免一些無用功的發(fā)生——方向正確。二是“科學挑選和培訓工人”，按照作者弗雷德里克。泰勒的話就是——“使每個人都能盡其天賦之所能，以最快的速度、用最高的的勞動生產率從事適合他的等級最高的工作?！?。
其實，這是選擇了最優(yōu)的發(fā)力主體。三是“新的工資制度”，采用差別計件工資制，即對一種工作設定兩個工資率，對那些耗用最短時間并且高質量完成工作的工人采用高工資率來計算工資，對那些耗用時間長且完成質量低的工人則反之。這是制造激發(fā)用力者的良好環(huán)境，和第二點共同構成了一個最優(yōu)發(fā)力主體，從而實現(xiàn)——用力夠大。四是“職能管理原則”，工人只專一地負責生產環(huán)節(jié)，而計劃、控制、技術改進等其他環(huán)節(jié)都交由其他職能人員負責，從而實現(xiàn)工作專業(yè)化。這就像是一個運動中的物體，它始終專一地只朝一個方向運動，其最終也就必然獲得最高的速度——方向穩(wěn)定，且獲得較大速度的結果。
科學管理原理讀后感篇六
在全黨開展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動，是黨的xx大作出的一項重大戰(zhàn)略部署，是用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨的重大舉措，是推動經濟社會又好又快發(fā)展的迫切需要，是提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進性的必然要求。根據中央和省委的部署，從今年9月開始，我校將用半年多的時間，開展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動。我校校委會已經就如何開展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動進行了動員和部署。這些天來，通過對科學發(fā)展觀的認真學習和深刻領會，對科學發(fā)展觀的重大意義、科學內涵、精神實質和根本要求有了進一步準確把握，思想上進一步統(tǒng)一，認識上進一步深化，行動上進一步增強。下面就本人學習實踐科學發(fā)展觀談些。
心得體會。
一、進一步認識和把握科學發(fā)展觀。
科學發(fā)展觀，是對黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。科學發(fā)展觀立足于社會主義初級階段基本國情，總結我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經驗，適應新的發(fā)展要求提出來的。樹立和落實科學發(fā)展觀，是我國三十年改革開放和現(xiàn)代化建設實踐經驗的總結，是全面建設小康社會的必然要求，符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。
強調指出，“樹立和落實全面發(fā)展、協(xié)調發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀，對于我們更好地堅持發(fā)展才是硬道理的戰(zhàn)略思想具有重大意義。”堅持以人為本，全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，從新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W發(fā)展觀以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)性的發(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實現(xiàn)全面建設小康社會的奮斗目標，開創(chuàng)中國特色的社會主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國的第一要務。而“發(fā)展”這一第一要務，必須是科學的。
二、以科學發(fā)展觀推動教育工作新發(fā)展。
深入學習實踐科學發(fā)展觀，是一項重大的政治活動，要充分發(fā)揮好黨總支的戰(zhàn)斗堡壘和黨員的先鋒模范作用，切實做好精神領會，扎實組織好、開展好學習實踐活動，切實做到行動落到實處，效果明顯突出。采取靈活多樣的方式大力宣傳科學發(fā)展觀。學習上采取集中學習和分散學習的方式，組織好全體黨員讀好《科學發(fā)展觀重要論述摘編》一書，深入帶動全體黨員和廣大教職工學習實踐科學發(fā)展，不斷推動我?？茖W發(fā)展觀學習新熱潮，進一步解放思想，進一步提高全體的感召力和凝聚力，以實實在在的行動貫徹落實科學發(fā)展觀，真正實現(xiàn)科學發(fā)展觀深入廣大黨員頭腦，進入靈魂，化為行動，實現(xiàn)我?！叭巳藢W先進，組織新發(fā)展”的新突破。
實踐活動為抓好思想教育的重要契機，針對思想不解放，因循守舊，缺乏開拓創(chuàng)新、干事勁業(yè)，視野不開闊，自我滿足，自我欣賞，缺乏進取精神，對工作標準不高，要求不嚴，學習愿望不強，素質提高不快，工作作風不扎實，工作不落實等存在問題進行清除解決，進一步增強黨性意識，進一步解放思想，進一步提高教師凝聚力和戰(zhàn)斗力，推動黨總支工作核心引領、輻射全校的新發(fā)展。
三、以科學發(fā)展觀促進校教師工作有新突破。
深入學習實踐科學發(fā)展觀，就要樹立好“以人為本，構建和諧”的新理念，重視和關心教師生活。充分發(fā)揮教師“橋梁”作用，讓教師在學?！按蠹彝ァ敝懈惺芙M織上的溫暖關懷，不斷提高教職工幸福指數(shù)，鼓勵教師關注學校發(fā)展，出謀獻策貢獻力量。要切實把科學發(fā)展觀核心理念融會到實處，認真開展好“溝通與共識”活動，積極聽取教職工心聲，及時送上組織溫暖，開展教師喜聞樂見的文體活動，增強教師愛崗敬業(yè)、樂群奮進的精神意識，將人心凝聚統(tǒng)一到謀求學校又好又快發(fā)展的教育事業(yè)上來。
四、以科學發(fā)展觀指導好實際教育教學。
科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這就要求我們要在平時的教育教學中，既要講究科學，又要謀求發(fā)展。首先，樹立好“以生為本”的理念，繼續(xù)解放思想，更新教育教學觀念，轉變?yōu)槿藥熣呓巧?，更進一步融入教育教學，發(fā)揮好“教師為主導，學生為主體”的角色新定位，積極營造融洽、平等、民主、協(xié)商的課堂氣氛，努力實現(xiàn)“自主、合作、探究”新課程理念融入課堂新突破，深度激發(fā)學生的學習興趣和熱情，敢于創(chuàng)新和探究。其次，要在“教書育人”的職責上下真功夫，在實際細節(jié)上滲透體現(xiàn)，不斷扎實工作，切實提高教科研水平，進一步改變工作作用，樹立良好的師德師風，重塑教育者職業(yè)道德，為人師表，甘為人梯，為學生的全面發(fā)展和健康成長無私奉獻，真正把科學發(fā)展觀精神融入實際工作當中去，著力提高推進教育教學科學發(fā)展，著力解決影響和制約實際工作中的突出問題，著力解決學生反映強烈的突出問題，促進和諧幸福校園新發(fā)展。
在全民學習科學發(fā)展觀的情況下，小學教學也不落后，我校全體小學教師認真學習科學發(fā)展觀，認真總結學習科學發(fā)展觀心得體會。
學校是引領社會發(fā)展與文明的機構，是社會的重要組成部分，創(chuàng)建和諧校園是全面樹立和落實中共中央提出的科學發(fā)展觀和構建社會主義和諧社會的偉大戰(zhàn)略部署。而和諧的校園是由一個個和諧的課堂構成的。教師則是在校園中創(chuàng)造和諧的使者。對于老師來說，和諧的課堂是有效教學的基礎，是一切教學工作的重中之重。對于新教師來說，更是一項艱巨的任務。因而，探索有效的、以學生發(fā)展為本的課堂教學策略是教師實現(xiàn)和諧課堂的主要任務，一方面教學策略是決定課堂教學質量和效益的重要因素，另一方面優(yōu)化課堂教學行為能帶動學校教育教學工作的有效開展，促進學生發(fā)展，和諧校園氛圍。
但是，我們的教師中還存在著教學策略意識不足，普遍缺乏對教學的整體思考，沒有在頭腦中形成有效的、科學的教學策略體系，在教學策略的選擇和運用上還存在一些盲目性。因此，教學策略的選擇和運用對課堂的和諧進行有著很重要的作用。為了讓老師們，特別是新老師，能夠更好地選擇和運用教學策略，創(chuàng)造和諧的課堂環(huán)境，我校為老師們舉行了“生命自覺策略論壇”。論壇上，教師們采用了“提出問題，解決問題，總結規(guī)律”的方式，針對一個個課堂問題，提出了一條條既科學又實用的策略。
比如，針對如何讓孩子學會傾聽這一問題，要采取什么策略。要想讓孩子傾聽，首先老師的話題要生活化，其次就是語言要有感染力，表情要豐富。而最重要的就是要了解孩子的心理特點，貼近學生。如果孩子精神不集中，可以使用讓孩子復述的方法，讓他把剛才老師或同學說過的話復述一遍。
而對于不遵守課堂秩序的孩子，老師就得從一開始就跟孩子明確好課堂常規(guī)。何為課堂常規(guī)?課堂常規(guī)就是在老師要求學生做好的基礎上，自己要求自己，自己監(jiān)督別人，讓學生自己管理自己。良好的課堂常規(guī)能讓教師順利完成教學任務，達到預期的教學目標、師生共享教學效果。課堂常規(guī)就是要看細節(jié)、抓細節(jié)。小學教育其實就是細節(jié)教育。另外一個，根據皮格馬利翁效應，在要求學生實行某項活動之前，明確地給他指令，能讓學生更有效地完成老師所要求的任務。溝通是解決問題、轉換學生問題的最重要方式。要允許學生犯錯。并且讓學生感受到你無時無刻的關注和愛。多與家長溝通，為家長提供比較專業(yè)的教育方法，讓學生和家長都信任你。針對學生的年齡特點和班級特點，制定有效的課堂常規(guī)訓練方案，并長期實行訓練，養(yǎng)成習慣。
對于忘做作業(yè)，不做作業(yè)，不交作業(yè)的學生，我們又得采取另外的策略。對于懶惰的學生，采用留堂、個別談話的方式。給他能勝任的事情做，調動其積極性，“動之以情，曉之以理，誘之以利。我們還可以嘗試分層作業(yè)與獎勵作業(yè)的辦法;同桌檢查作業(yè)的方法;優(yōu)差生交換作業(yè)本寫的方法;記錄作業(yè)表現(xiàn)的方法。我們還可以尋求家長的幫助，與家長密切溝通，聯(lián)系，爭取家長支持，對家長進行指導，在家里強制性培養(yǎng)學生學習習慣。
而在知識學習上，我們又可以采取循序漸進的教學策略。很多老師都覺得，在課堂上教授新知識的時候，總是會有幾個同學老是學不會，老師著急，弄得學生也緊張了。其實，學習知識像滾雪球一樣，需要不斷的復習，不斷的鞏固，我們不能奢望學生在一節(jié)課里全部掌握所學的知識，他今天不會，那么我們明天上課之前就復習，再不會，再復習，這樣堅持下去，他肯定能學會并且掌握得很牢固的。
這一條條科學的小策略，能讓我們的課堂更精彩，更和諧。但是，不論是什么策略，都存在一定的局限性，我們要根據學生實際情況來進行調整。同時，一旦決定使用一種策略，就要不斷訓練學生，讓學生適應老師的策略;一旦策略不適合，應該馬上改變;策略在實施的過程中會不斷遇到問題，我們要根據問題開發(fā)出更加有效的教學策略，為學生創(chuàng)建一個和諧的課堂。而老師們在使用了這些課堂小策略后，都有很深的感受。
特別是我們一年級的教師，感觸更深。她們說，一年級的小朋友自制能力比較差，所以在教學中一直為在一年級培養(yǎng)良好的課堂習慣而努力，但是教師發(fā)現(xiàn)如果課堂本身沒有么吸引力，那么再努力培養(yǎng)課堂習慣也無濟于事。所以讓老師最頭疼的是每次講評試卷的那一節(jié)課，學生的注意力根本就不在老師的評講上，而在于自己的試卷或別人的分數(shù)。為了讓學生們讓真聽我評講和更正，我屢屢停下講評來強調紀律，但效果不佳。后來經過教學策略論壇的名師指點，低年級評講試卷時，應用投影儀評講，而且不能先發(fā)學生的試卷，讓學生看著投影評講完試卷再發(fā)。評講時，為了激勵學生認真聽講，可以叫學生回答，答對的同學在黑板上加分，而且可以在試卷上加分，這樣學生就安靜下來，積極聽講了!這個方法在一年級很適用，很有效!
而英語組的老師也說，學生喜歡新奇的東西，更喜歡逞強表現(xiàn)自己幫助別人。如何使學生們在跟讀光碟的過程中充滿期待和熱情，是一大難題，否則就會造成機械跟讀。在學習了策略論壇后，我采用了光碟跟著學生讀的方法。鼠標指到哪個單詞句子，學生就讀，讀對了，我就點擊讓光碟播音。這樣學生的積極性非常高，而且很有成就感。
“以人為本”是科學發(fā)展觀的本質和核心。而對于老師來說，則是要“以生為本”。蘇霍姆林斯基曾說過：“只有能夠激發(fā)孩子去進行自我教育的教育，才是真正的教育”。作為教師，我們每天都在與一個個鮮活的靈魂對話，其實每一個孩子都是可教育的。因為正如魏書生所說的：任何學生都有“兩個我”組成。不做作業(yè)的“兩個我”分別是，一是“懶惰、拖拉的我”;二是“想做作業(yè)的我”。走進學生的心里，就應該幫助學生找到“想做作業(yè)的我”，并使“這個我”的形象越來越明晰地出現(xiàn)在學生的心中。和諧課堂是和諧校園的重要組成部分。創(chuàng)造和諧課堂的使者是老師，而和諧課堂的主體是學生。只有讓學生在課堂上得到和諧發(fā)展，我們才能真正創(chuàng)造出和諧的大校園。
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科學管理原理讀后感篇七
我認為不僅僅是泰勒所生活的時代，而是每個時代都是如此。在全球不同的國家，人員的薪酬差異，就是一個最有力的證據。同時，也是因為人有自己與生俱來的障礙：自私，懶惰，貪心，嗔恨，執(zhí)著，傲慢等。那些成功的人，基本上都是會擺脫這些一個兩個或多個障礙的人。
讀完本書，我的最大感受是，雇員努力提升自己的勞動生產率，是個人利益最大化的保障。我會從以下幾個方面來說明。
一、人的時間是固定的，你投入工作的時間多了，自然做其他另自己愉悅的事的時間就少了。本書中講述了一個例子，工人喜歡運動，打球，或者其他體育競賽，你看他們渾身是汗，還非常有激情，因為那是他們喜歡的事，不需要催促。
人的`最大的自由就是可以說不的能力。有很多事，我們說自己是不得不，那就是被逼迫的。比如，我們說你基本的吃飯，你可以說你不吃嗎？再比如睡覺，你可以說你不睡嗎？在相對的層面上，你都是需要的。這里說相對的意思是對有些追求靈性成長，并出離于輪回的修行者來說。
所以，在做一些維護自己生存及履行自己職責的事情時，你需要提升你的效率，因為只有那樣，你才可以更多時間享受你所主動選擇的事情來做。
二、在前一條中，有個暗含的假設，假設你的欲望是固定不變的，或者是在相對一段時間內的欲望是固定的。當我們的欲望擴大的時候呢？我們必然會所求更多，而之前所得更是有限，所以還是要努力提升自己的效率以滿足個人欲望的需求。
第三，再回到一般工作中，個人效率的提高，不管是記件工資，還是任務工資，如果你都有很高的效率來完成。你的成長速度超過了你們公司的速度，你勢必會選擇更好的發(fā)展平臺，獲得更高的個人發(fā)展?；蛘呔褪抢习鍨榱肆糇∧氵@樣的人才，給你晉升，加薪。不管哪種方式，最終的結果都是對自己最有利的。
最后，有人會擔心人工智能的發(fā)展，分工協(xié)作及知識性工作崗位的普及，勞動生產率的提高會不會不再需要？這個問題跟題目依然是一樣的，如果還需要人操作，如果還需要人來工作，勞動生產率的提定是對雇員自己最有利的。
那些被“解放了”的勞動者，可以努力去享受服務，或者選擇追求靈性的生活。那些不得不做事謀生的人，如果不能提升效率，那么他的享受，他的幸福，也就被自己所葬送了。
不管怎樣，勞動生產率的提升，都是對自己最有利的，對整個社會最有利的。人作為有情感的動物，在兩種極端產生之前，必然都會選擇。
科學管理原理讀后感篇八
人的“善惡雙重性”和光的“波粒二象性”。因為《科學管理原理》的大部分推論始終是將人的本性歸結于“經濟人”假設，即人總是以個人利益為導向的況且作為“惡”。然而，后面的一些實踐證明，人還是“社會人”（善性），即必然存在一種社會歸屬感體現(xiàn)出得團結合作等美德，近期發(fā)生的富士事件就是典型地將人簡單地看作了“經濟人”，認為只要有相應工資回報，就可以大量地負擔機械性的勞動，就如同一個隔離于社會的人，最終也會因為缺乏人際交流而無法生存（魯濱遜將一件物品（椰子？）想象為人作為交流）。其實，到最后，我們才明白人是同時具有“經濟性”和“社會性”的，就是具有“善惡雙重性”，而不是簡單的“性本善”或是“性本惡”。這種在經濟學領域對人性的探索，與在物理學領域對光屬性的探索如出一轍，物理學中對光先是“波動說”，再是“粒子說”，到最后是“波粒二象性”。個人妄加揣測，出現(xiàn)這種情況的原因是：因為人同時存在于自然與社會之中，因此具有自然（經濟人，惡性）和社會（社會人，善性）的兩種屬性；光既可以是實狀態(tài)，也可以是虛狀態(tài)，因此同時具有粒子性（實）和波動性（虛）兩種屬性。
唯物主義和唯心主義。近現(xiàn)代，全世界的人都奉唯物主義為圣典，唯心主義總是在歷史的邊緣徘徊。個人認為，這跟人類歷史發(fā)展的認識是有關。在《科學管理原理》里面說的一個實例激發(fā)了我的想法：股權分紅與每天及時獎勵的做法相比，往往更容易失敗，人更容易被眼前的，而不是遙不可及的東西，所影響。以此延伸，某些唯心主義其實是一種精神力量，但人更容易被即刻就可以做出改變的唯物主義所影響例如我去移動一個物品的位置，可以在行動后馬上見到效果，而疏遠了代表精神力量的唯心主義，因為這種精神力量是需要一定的積累時間和積累量以后才會有成效，如果沒有沒有達到那個臨界值，即使付出了很多努力，最后也可能一無所獲（比如修身成圣賢、“佛仙”，可能需要一輩子的時間，同時稍加不注意就可能功虧于匱），這是現(xiàn)今人類最不喜歡的付出方式。在文章的末尾，依然還是要談論一個貫穿于整個人類的問題就是男人與女人，個人始終認為，男人代表了物質世界，女人代表了精神世界，只有人類觀念轉變，認為精神世界與物質世界同等重要時，男女平等問題才能得到最根本的解決。
科學管理原理讀后感篇九
我們在工作中遇到最不爽事情可能就是寫東西，或做長篇演講。幾乎所有人都認為寫東西是令人頭痛事，大家都希望自己能夠更“善于寫”。許多人還得到忠告：假如他們希望事業(yè)發(fā)展更快，就必須提高溝通和表達能力，包括口頭溝通能力——培訓講課能力、演講能力，和書面溝通能力——寫作能力。
很多人難以提高寫作能力和講話能務原因，是他們認為“寫得更清楚一些”意味著使用更簡單、更直接句子。事實上，人們在寫文章時確會經常使用過長句子，句子結構也過于繁瑣，使用語言經常過于學術化，過于抽象，段落中句子順序有時也很混亂。
以上這些問題都屬于寫作風格范疇。對于一個成年人來說，改變寫作風格難度太大了。這不是因為大家無法改變寫作風格，而是因為寫作風格就像學習打字，需要大量重復練習，而多數(shù)正在企業(yè)和政府工作人根本沒有那么多時間。因此，他們還會不斷地受到“寫得再清楚一點”之類忠告。
但是，文章條理不清還有一個比上面提到原因更常見、但也更容易改進原因，即文章結構——也就是句子組織順序。假如讀者認為你文章條理不清，很可能是因為你表達思想順序與讀者理解力發(fā)生了矛盾。
對文章闡述思想作出疑問/回答式反應是人類一種自然反應，沒有國籍和民族區(qū)別。人類還有一個共同特點，即只有用某種方式將思想表達出來——說出來或者寫下來，我們才能夠準確地把握自己思想。人類弄清自己思想所需要用結構也是金字塔結構。因此，作者或講話者在強制自己將思想組織成金字塔結構后會發(fā)現(xiàn)，準確把握自己思想，有助于自己寫出條理清晰、意義明確文章。
科學管理原理讀后感篇十
最近看完了泰勒的《科學管理原理》這本書，有頗多收益和感觸?！犊茖W管理原理》出版于1911年，距離今天100年了，至今，這本書仍然帶給管理人無窮的啟示，是不可不讀的管理經典。在管理學發(fā)展的漫漫長河中，科學管理之父泰勒就是一顆璀璨的明星，照耀和影響著后人。
泰勒，他是一個影響了流水線生產方式的人，一個被社會主義偉大導師列寧推崇備至的人，一個影響了人類工業(yè)化進程的人。一個由于視力被迫輟學的人，一個被工人稱為野獸般殘忍的人，一個與工會水火不容、被迫在國會聽證會上作證的人，一個被現(xiàn)代管理學者不斷批判的人。同時，也是在管理發(fā)展史中最重要，最富有爭議的人。泰勒的偉大之處在于，他在一片混沌中，用科學的手段去分析管理，是第一個勇于吃螃蟹的英雄。以現(xiàn)在的眼光來看，泰勒的科學管理體系很直白：采取科學的量化手段，經過細致的比較和分析，從而得出勞動效率的最大化。泰勒能在100多年前的19世紀末20世紀初提出此理論體系，并將其實踐推廣，卻非常人所能及。同時，他也掀起了一場企業(yè)管理的變革。
18世紀60年代以來，隨著工業(yè)革命的蓬勃發(fā)展，資本主義的社會生產力得到了極大的提高，社會的大分工、分層使資本主義國家中勞資雙方矛盾突出，工人普遍認為如果她們迅速工作將會導致大量工人失業(yè)，于是出現(xiàn)了大家所熟知的磨洋工現(xiàn)象。正是在這樣的背景下，泰勒科學管理原理應運而生，泰勒抱著解決勞資雙方矛盾，提高勞動生產率，解決由于沒有管理或管理不當造成的巨大浪費的目的，通過大量的貼近實際的實驗，提出了科學管理原理。泰勒對科學管理作了如下定義：諸種要素——不是個別要素的結合，構成了科學管理，它可以概括成如下：科學，而不是單憑經驗的方法；協(xié)調，而不是分歧；合作，而不是個人主義；最大的產出，而不是有限制的產出；實現(xiàn)每個人的勞動生產率最大化，富裕最大化，而不是貧困。這個定義，既闡明了科學管理的真正內涵，又綜合反映了泰勒的科學管理思想。泰勒的科學管理思想主要為以下幾點：第一，專業(yè)分工思想。第二，最優(yōu)化化思想。第三，標準化思想。第四，‘經紀人’思想。泰勒同時也把科學管理歸結為下列四個基本組成要素：第一，形成一門真正的科學。第二，科學的選擇個人。第三，對工人進行教育和培訓。第四，管理者和工人之間親密友好的合作。其中第四條，管理人員和工人親密無間的、個人之間的協(xié)作，也是現(xiàn)代科學或任務管理的精髓。經典的語句還有：從每個工人的每項操作中，都可以歸納出科學規(guī)律來；任務和獎金這兩個因素就構成了科學管理機制的兩個最重要因素；管理者與工人之間的職責幾乎是均分的等等。
全書有兩個大部分，第一部分科學管理的基礎，第二部分科學管理的原理，前有幾篇序言都對管理作了闡述。第一部分，作者從磨洋工這一現(xiàn)象出發(fā)，講述其三個主要原因，闡述了自己科學管理原理形成的背景、基礎。第二部分，作者認為，在管理實踐中，存在著積極性加鼓勵的制度，但是與科學管理原則比較起來，科學管理所產生的優(yōu)越性是積極性加鼓勵制度所無法比擬的，在積極性加鼓勵制度下，實際上全部問題由工人決定，而在科學管理制度下，一般問題由管理者決定。最后的結論：科學管理是過去就存在的各種要素的集合，即把原來的知識收集起來，加以分析、組合并歸類成規(guī)律和規(guī)則，從而形成的一門科學。
泰勒的管理理論對管理學而言有著極大的貢獻。他在歷史上第一次使管理從經驗上升為科學，而其講求效率的優(yōu)化思想和調查研究的科學方法也被后人所重視。所以，科學管理的優(yōu)越性馬上凸顯出來。它運用于各個行業(yè)的管理中，使得生產效率成倍提高。生產力的高速發(fā)展必將要求生產效率有極大的增長。在這個過程中，科學的管理就顯得尤為重要，所以借鑒泰勒的管理思想對于我們的領導工作是有必要的。但是，在借鑒的同時我們也應該清楚，泰勒的科學管理理論也有其局限性。在今天看來，其界定的管理范疇很單一，多局限于能夠量化的生產制造類企業(yè)。至于今天盛行的創(chuàng)意企業(yè)、智力密集型企業(yè)，卻很難做到這一點，因為它們根本就不在泰勒的管理范疇內。進而言之，僅僅依靠科學量化的手段來提高生產效率，成效總是有限的。今天我們已經知道，管理是一門科學，更是一門藝術，是兩者的有效結合，單獨強調某一方面都是錯誤的。泰勒的科學管理更多的是一種量化的方法，需基于穩(wěn)定的科技技術和業(yè)務流程。一旦生產技術有所改變，標準動作和流程又得相應變化，要想提高效率，只得重新做一番研究和分析。而事實上，隨著科技的發(fā)展，生產流程和方法的變化也越來越快。在今天，只有通過科技創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，通過調動員工的主動積極性，才能真正快速地提升效率。比如今天對員工的柔性管理以及新興的人性化管理，就遠非當初泰勒所能想像的。
除科學管理外，泰勒對管理學的另一大貢獻是勞資雙方的精神革命，并認為這是實施科學管理的核心問題。泰勒希望依托穩(wěn)定工資支付率和標準作業(yè)量，找到勞資兩利的接合點，消除勞資對立，實現(xiàn)組織管理的首要目標——使雇主的財富最大化，同時也使每一位雇員的財富最大化。但事實上，受限于當時的時代背景，泰勒無法做到這一點。勞資雙贏，直到今天仍是一個難題。
管理，一門博大精深的科學。感謝科學管理之父泰勒，他將永遠活在我們心中。
科學管理原理讀后感篇十一
最近看完了泰勒的《科學管理原理》這本書，有頗多收益和感觸?！犊茖W管理原理》出版于1911年，距離今天xx年了，至今，這本書仍然帶給管理人無窮的啟示，是不可不讀的管理經典。在管理學發(fā)展的漫漫長河中，科學管理之父泰勒就是一顆璀璨的明星，照耀和影響著后人。
泰勒，他是一個影響了流水線生產方式的人，一個被社會主義偉大導師列寧推崇備至的人，一個影響了人類工業(yè)化進程的人。一個由于視力被迫輟學的人，一個被工人稱為野獸般殘忍的人，一個與工會水火不容、被迫在國會聽證會上作證的人，一個被現(xiàn)代管理學者不斷批判的人。同時，也是在管理發(fā)展史中最重要，最富有爭議的人。泰勒的偉大之處在于，他在一片混沌中，用科學的手段去分析管理，是第一個勇于吃螃蟹的英雄。以現(xiàn)在的眼光來看，泰勒的科學管理體系很直白：采取科學的量化手段，經過細致的比較和分析，從而得出勞動效率的最大化。泰勒能在100多年前的19世紀末20世紀初提出此理論體系，并將其實踐推廣，卻非常人所能及。同時，他也掀起了一場企業(yè)管理的變革。
18世紀60年代以來，隨著工業(yè)革命的蓬勃發(fā)展，資本主義的社會生產力得到了極大的提高，社會的大分工、分層使資本主義國家中勞資雙方矛盾突出，工人普遍認為如果她們迅速工作將會導致大量工人失業(yè)，于是出現(xiàn)了大家所熟知的磨洋工現(xiàn)象。正是在這樣的背景下，泰勒科學管理原理應運而生，泰勒抱著解決勞資雙方矛盾，提高勞動生產率，解決由于沒有管理或管理不當造成的巨大浪費的目的，通過大量的貼近實際的實驗，提出了科學管理原理。泰勒對科學管理作了如下定義：諸種要素——不是個別要素的結合，構成了科學管理，它可以概括成如下：科學，而不是單憑經驗的方法；協(xié)調，而不是分歧；合作，而不是個人主義；最大的產出，而不是有限制的產出；實現(xiàn)每個人的勞動生產率最大化，富裕最大化，而不是貧困。這個定義，既闡明了科學管理的真正內涵，又綜合反映了泰勒的科學管理思想。泰勒的科學管理思想主要為以下幾點：
第一，專業(yè)分工思想。
第二，最優(yōu)化化思想。
第三，標準化思想。
第四，“經紀人”思想。
泰勒同時也把科學管理歸結為下列四個基本組成要素：
第一，形成一門真正的科學。
第二，科學的選擇個人。
第三，對工人進行教育和培訓。
第四，管理者和工人之間親密友好的合作。
其中第四條，管理人員和工人親密無間的、個人之間的協(xié)作，也是現(xiàn)代科學或任務管理的精髓。經典的語句還有：從每個工人的每項操作中，都可以歸納出科學規(guī)律來；任務和獎金這兩個因素就構成了科學管理機制的兩個最重要因素；管理者與工人之間的職責幾乎是均分的等等。
全書有兩個大部分，第一部分科學管理的基礎，第二部分科學管理的原理，前有幾篇序言都對管理作了闡述。第一部分，作者從磨洋工這一現(xiàn)象出發(fā)，講述其三個主要原因，闡述了自己科學管理原理形成的背景、基礎。第二部分，作者認為，在管理實踐中，存在著積極性加鼓勵的制度，但是與科學管理原則比較起來，科學管理所產生的優(yōu)越性是積極性加鼓勵制度所無法比擬的，在積極性加鼓勵制度下，實際上全部問題由工人決定，而在科學管理制度下，一般問題由管理者決定。最后的結論：科學管理是過去就存在的各種要素的集合，即把原來的知識收集起來，加以分析、組合并歸類成規(guī)律和規(guī)則，從而形成的一門科學。
泰勒的管理理論對管理學而言有著極大的貢獻。他在歷史上第一次使管理從經驗上升為科學，而其講求效率的優(yōu)化思想和調查研究的科學方法也被后人所重視。所以，科學管理的優(yōu)越性馬上凸顯出來。它運用于各個行業(yè)的管理中，使得生產效率成倍提高。生產力的高速發(fā)展必將要求生產效率有極大的增長。在這個過程中，科學的管理就顯得尤為重要，所以借鑒泰勒的管理思想對于我們的領導工作是有必要的。但是，在借鑒的同時我們也應該清楚，泰勒的科學管理理論也有其局限性。在今天看來，其界定的管理范疇很單一，多局限于能夠量化的生產制造類企業(yè)。至于今天盛行的創(chuàng)意企業(yè)、智力密集型企業(yè)，卻很難做到這一點，因為它們根本就不在泰勒的管理范疇內。進而言之，僅僅依靠科學量化的手段來提高生產效率，成效總是有限的。今天我們已經知道，管理是一門科學，更是一門藝術，是兩者的有效結合，單獨強調某一方面都是錯誤的。泰勒的科學管理更多的是一種量化的方法，需基于穩(wěn)定的科技技術和業(yè)務流程。一旦生產技術有所改變，標準動作和流程又得相應變化，要想提高效率，只得重新做一番研究和分析。而事實上，隨著科技的發(fā)展，生產流程和方法的變化也越來越快。在今天，只有通過科技創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，通過調動員工的主動積極性，才能真正快速地提升效率。比如今天對員工的柔性管理以及新興的人性化管理，就遠非當初泰勒所能想像的。
除科學管理外，泰勒對管理學的另一大貢獻是勞資雙方的精神革命，并認為這是實施科學管理的核心問題。泰勒希望依托穩(wěn)定工資支付率和標準作業(yè)量，找到勞資兩利的接合點，消除勞資對立，實現(xiàn)組織管理的首要目標——使雇主的財富最大化，同時也使每一位雇員的財富最大化。但事實上，受限于當時的時代背景，泰勒無法做到這一點。勞資雙贏，直到今天仍是一個難題。
管理，一門博大精深的科學。感謝科學管理之父泰勒，他將永遠活在我們心中。
科學管理原理讀后感篇十二
管理學無疑是最與時俱進的學科之一。經過百余年的發(fā)展，早已枝繁葉茂，今非昔比。但是，管理學的本質卻一直沒有變。今天，我們回過頭去重溫經典，看看它最初是如何起步的，而這一回頭，自然就得碰上被尊稱為“科學管理之父”的泰勒以及他的《科學管理原理》。
泰勒是美國古典管理學家、科學管理的創(chuàng)始人。也可以說，他是第一位認真研究勞動的人，也是第一位把管理當作一門科學的人。泰勒的偉大之處在于，他在一片混沌中，用科學的手段去分析管理，提升管理效率，以便達到雇主和雇員的雙贏。以現(xiàn)在的眼光來看，泰勒的“科學管理”體系其實很簡單，盡管要做到這一點，需要采取許多科學量化的手段，更需要投入很大精力去做一番細致的比較和分析。但是，能在19世紀末20世紀初提出此理論體系，并無畏地致力于其實踐推廣，卻非常人所能及。他提煉的科學管理核心為：尋求科學的操作方法，制定科學的工藝規(guī)程，使工具、機器、材料標準化，并對作業(yè)環(huán)境標準化并用文件形式固定下來；隨后，對工人進行科學的選擇、培訓和晉升；同時實行具有激勵性的計件工資報酬制度，對完成和超額完成定額的工人以較高的工資率計件支付工資，而對完不成定額的工人，則按較低的工資率支付工資。
此外，他還開創(chuàng)性地提出，要將管理和勞動分離，并要求管理者和勞動者在工作中密切合作，以保證工作按標準的設計程序進行。上述理論及措施現(xiàn)在雖然已成為管理常識，但在當時卻是重大的變革，給世人以極大的震驚。此后，泰勒的追隨者進一步豐富了其科學管理體系。亨利·甘特用甘特圖進行計劃和控制的做法，是當時管理思想的一次革命；而亨利·福特在泰勒的單工序動作研究基礎之上，進一步對如何提高整個生產過程的效率進行了研究。他充分考慮了大量生產的優(yōu)點，創(chuàng)建了第一條流水生產線———福特汽車流水生產線，使成本明顯降低。拜科學管理體系所賜，美國企業(yè)的生產率有了大幅度的提高，一度出現(xiàn)了高效率、低成本、高工資、高利潤的新局面。至于社會組織學大師韋伯和管理大師德魯克，同樣從科學管理體系中獲益良多。
但是，科學管理自有其局限性。在今天看來，其界定的管理范疇很單一，多局限于生產制造類企業(yè)，盡管泰勒說：“同樣的原理能以同樣的效力運用到所有社會活動中”，但很顯然是難以做到的。這其實不足為怪，因為那時企業(yè)和管理的概念還沒有真正形成，這個工作直到20世紀30、40年代才由一位管理大師德魯克完成。只有在生產制造類企業(yè)內，泰勒才能依靠科學研究的方法確定“標準工作量”，然后確定“工資支付率”；至于今天盛行的創(chuàng)意企業(yè)、智力密集型企業(yè)，卻很難做到這一點，因為它們根本就不在泰勒狹小的“管理”范疇內。
進而言之，依靠科學量化地手段來提高生產效率，畢竟有如“螺絲殼里做道場”，成效總是有限地。今天我們已經知道，管理是一門科學，更是一門藝術，是兩者地有效結合，單獨強調某一方面都是錯誤地。泰勒地科學管理更多地是一種狹義地方法，需基于穩(wěn)定地科技技術和業(yè)務流程。一旦生產技術有所改變，標準動作和流程又得相應變化，要想提高效率，只得重新做一番研究和分析。而事實上，隨著科技地發(fā)展，生產流程和方法地變化也越來越快。就此意義而言，我們需要不斷地進行生產流程再造，而這正是當今盛行“流程再造”地根本原因。在今天，只有通過科技創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，通過調動員工地主動積極性，才能真正快速地提升效率。而如果死抱著科學管理那一套，無疑有些抱殘守缺之嫌。比如今天按需定量地生產方式，比如今天微軟、google對員工地柔性管理，就遠非當初泰勒所能想像地。
除科學管理外，泰勒對管理學地另一大貢獻是勞資雙方地精神革命，并認為這是實施科學管理地核心問題。泰勒希望依托“穩(wěn)定工資支付率”和“標準作業(yè)量”，找到勞資兩利地接合點，消除勞資對立，實現(xiàn)管理地目標———“使雇主地財富最大化，同時也使每一位雇員地財富最大化?！钡聦嵣希@只是一廂情愿。受限于當時地時代背景，泰勒無法做到這一點，這從隨后地勞工罷工和更大規(guī)模地勞資沖突中，就可以很明顯地看出。勞資雙贏，直到今天仍是一個難題。目前，消除企業(yè)內部利益對立地比較通行地方式是：依靠使命愿景和戰(zhàn)略目標來統(tǒng)一組織成員地價值立場，在此共同地價值立場上，依靠制度性規(guī)范來最大限度地發(fā)揮組織內地協(xié)同效應，依靠創(chuàng)新，依靠科技，從而提升生產效率；發(fā)揮個人潛質，滿足自我實現(xiàn)地需要。
歷史總是充滿了回歸。今天當我們困惑于諸多形形色色的管理理論時，回過頭去重新審視作為管理源頭的《科學管理原理》，倒也不失為一種明智之舉。
科學管理原理讀后感篇十三
《科學管理原理》出版于1911年，標志著一個管理新時代的到來。至今，這本書仍然帶給管理人無窮的啟示，是不可不讀的管理經典。我花了一些時間大致讀了泰勒大師的《科學管理原理》這本書，以我的觀點來說，從內容上來講這不是一本書，而是泰勒大師的一篇科學管理智慧結晶的論文。
泰勒對科學管理作了如下定義：“諸種要素——不是個別要素的結合，構成了科學管理，它可以概括成如下：科學，而不是單憑經驗的方法；協(xié)調，而不是分歧；合作，而不是個人主義；最大的產出，而不是有限制的產出；實現(xiàn)每個人的勞動生產率最大化，富裕最大化，而不是貧困?！边@個定義，既闡明了科學管理的真正內涵，又綜合反映了泰勒的科學管理思想。
在這篇論文的結論里敘述科學管理是過去就存在的各種要素的“集合”，即把原來的知識收集起來，加以分析、組合并歸類成規(guī)律和規(guī)則，從而形成的`一門科學。“它將為全世界帶來最大的收益?！?BR> 泰勒的管理理論看似簡單，其實內涵極為豐富，需要我們不斷研讀，也需要我們不斷地實踐，才能實現(xiàn)組織管理的目標——“使雇主的財富最大化，同時也使每一位雇員的財富最大化”。
科學管理原理讀后感篇十四
《科學管理原理》一書的主要內容，我在二十多歲的時候，就有了接觸，當然不是原著，是一些后覺者加了很多詮釋的批評版。今天，讀了泰勒的原文，感覺到收益良多，很有必要。
按照西方思想史的說法，泰勒的作用是巨大的，是一次管理思想上的大綜合，是管理思想發(fā)展史上的一個轉折點，同時又是一個較為完善的管理思想體系。對管理的發(fā)展的貢獻是莫大的。
通常，當文化處于它的襁褓期，留給后世的往往是一些短小精粹的經典。這些經典的作者留給后人的印象，如同開辟混沌的眾神。憑借《科學管理原理》(theprinciplesofscientificmanagement)，泰勒(frederickwinslowtaylor)就贏得了這種神祗般的地位。之所以這么說，主要是因為在現(xiàn)代管理者的眼里，泰勒制已經徹底成為史前時代的傳說，有著恐龍般的外形與氣質?；蛘哒f，泰勒制出現(xiàn)剎那造成的震撼本身就不亞于一頭恐龍降臨在原野上，足以引發(fā)弱小動物的恐慌，也因此造成了它不得不急速消亡，隨后，它的后裔改頭換面，以進化了的姿態(tài)悄然滲入現(xiàn)代工業(yè)的血脈。
泰勒時代所面臨的諸多問題，是任何體制下的國家、社會都必須面對并且解決的問題。特別是當今的中國社會，經濟發(fā)展的速度極快，在很多方面，泰勒的觀點都很有參考價值。列寧在著名《蘇維埃政權的當前任務》中寫道：“泰勒制――也同資本主義其他一切進步的東西一樣，有兩個方面：一方面是資產階級剝削的最巧妙的殘酷手段，另一方面是一系列的最豐富的科學成就，即按科學來分析人在勞動操作中的機械動作，省去多余的笨拙的動作，制定最精確的工作方法，實行最完善的統(tǒng)計和監(jiān)督制等等。蘇維埃共和國在這方面無論如何都要采用科學和技術上的一切寶貴的成就，社會主義實現(xiàn)得如何，取決于我們蘇維埃政權和蘇維埃管理機構同資本主義最新的進步的東西結合的好壞。應該在俄國研究與傳授泰勒制，有系統(tǒng)地試行這種制度，并且使它適應于我國的條件?！?BR> 可見，泰勒制不僅是泰勒本人的驕傲，它的精髓無愧于神祗的地位，而它的運用則完全取決于運用者。
泰勒的《科學管理的原理》中對于“科學管理”的實質，是“在一切企業(yè)和機構中的工人們的一次完全的思想革命”，即“這些工人們對待他們的工作責任、對待他們的同事、對待他們的雇主的一次完全的思想革命?！蓖瑫r也是“管理方面的工長、廠長、雇主、董事會對他們的同事、他們的工人和所有的同事工作問題責任上的一次完全的思想革命”。泰勒認為美國人在效率問題上存在著兩個盲點：其一、沒有意識到管理中的效率問題;其二，即便是他們在意識到了效率問題之后，他們對于如何提高效率卻依然有著方法論操作上的難題。這兩點就可以看做是泰勒要在本書中要啟發(fā)美國人“效率心智”的地方。今天我們當然不覺得那是個重要的問題，然而我們卻知道，在任何時候最難改變的就是人們的觀念，整本書也可以看作是作者再向美國人普及一些觀念。因此，作者“科學管理之父”的美譽在這里也可略見一斑。
書的主體內容分為兩章，主要還是一個分析問題、解決問題的邏輯。第一章“科學管理的基礎”，這是泰勒要美國人注意到效率問題的重要性，并分析了效率低下的三個原因，在分析第三個原因時引出了第二章“科學管理原理”，通過與“積極性激勵”方法的對比，泰勒提出的解決效率低下問題的科學措施，并進一步闡述了管理科學。
在通讀此書后，我解除了過去對泰勒制的一些錯誤認知，我認為科學管理的精髓在于，強調管理人員和工人親密無間的、個人之間的協(xié)作。在充分系統(tǒng)的科學研究和分析的基礎之上，追求財富最大化，追求生產效率最大化。
應該有四個主題：
1、雇主與雇員的真正利益的一致。
2、雇員的財富最大化，實現(xiàn)雇主的財富最大化。
3、滿足工人的高薪酬。
4、低生產成本。
泰勒解決了以下幾個問題：
1、每個人和每個機器的產出增加，最終將導致大量員工的失業(yè)。
2、不完善的管理制度，造成了“磨洋工”。
3、單憑經驗行事的生產方式。
泰勒用“磨洋工”或“怠工”來描述當時美國工業(yè)企業(yè)界存在的普遍現(xiàn)象，這種現(xiàn)象被大多數(shù)人認識，但卻被大多數(shù)人歸結為“經濟蕭條、失業(yè)、貧困等根本原因”(p7)。泰勒分析了“磨洋工”現(xiàn)象產生的原因，以詳實的證據和理由展示給美國的工人和企業(yè)家。第一，“磨洋工”現(xiàn)象的出現(xiàn)是因為工人們一個悠久的觀念：全力以赴地工作會導致工人失業(yè)。泰勒的普及的觀念如下：全力以赴地工作不僅會增加工人工資待遇，還會降低商品價格;這兩個方面會增加人們的購買力，從而達到不斷刺激商品需求的增長，進而帶來更多的工作機會(經濟學上的分析)。第二、“磨洋工”現(xiàn)象的出現(xiàn)是因為現(xiàn)行管理制度下建立起來的雇主和雇員之間的不良關系，主要表現(xiàn)為計時工資下消極怠工(懶散松懈)以及計件工資下工人對于雇主提高工資承諾的不信任而引發(fā)的積極性怠工(符合最高利益)。泰勒在這個原因中的普及的觀念主要是開宗明義的管理目標：“管理的主要目標應該是使雇主的財富最大化，同時也使每一位雇員的財富最大化?！?p3)他想要改變存在于雇主和雇員見的對立關系，雇主和雇員的真正利益是一致的，雇主通過壓低雇員工資而獲得最大產出的方式是不明智的，除非實現(xiàn)了雇員的財富最大化，否則不可能永久地實現(xiàn)雇主的財富最大化(群體關系上的分析)。第三、“磨洋工”現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是因為那些單憑經驗行事的方法而造成的無效率操作，問題的癥結就在于這個原因超越了雇員和雇主的知識，是雙方都不曾意識到的，泰勒的科學研究也就是在這個層面上進行的，他通過他在工廠里的細致觀察而提出以科學方法代替單憑經驗辦事(泰勒不是我們現(xiàn)在所謂的參與式觀察，他是其中的一員，他是第一線的員工，從經驗到科學)。泰勒在這里普及的觀念就是本書整個第二章里面的內容“科學管理原理”，以一言蔽之，“雇主和雇員親密無間、個人之間的協(xié)作是現(xiàn)代科學或者任務管理的精髓。”(p17)(時間和動作科學上的分析)雇主和雇員需要為了效率最大化承擔平等的責任。這些觀念為管理科學奠定了合理的基礎，合理的證據就是工人工資的不斷提高和雇主財富的不斷擴大。
在泰勒提出科學管理之前，管理是一直存在的，美國社會中通常使用一種稱之為“積極性加激勵”的管理制度，這種制度中管理者的職責就是如何刺激著工人多快好省地完成任務，并且作為回報，工人可以從雇主那里得到“升遷、提薪、改善工作環(huán)境”等特殊激勵。這種管理方式的特點是“任何成就都必須依賴于工人積極性的調動”，泰勒分析了這種管理方式的效果在現(xiàn)實運作中調動工人積極性的目標是不可能完全實現(xiàn)的，而科學管理制度則可以做到完全、充分調動工人的“積極性”，只是要求管理者和工人都需要承擔各自的責任。
管理者的新責任可以歸納為以下四個方面：
2、科學地挑選工人，并進行培訓和教育，使之成長成才，而不是像過去那樣由工人選擇各自的工作，并各盡可能地進行自我培訓，當然，他認為要科學挑選工人也并不是要挑選一些特殊的人，而只是從非常普通的人群中挑選少數(shù)特別適合從事這類工作的人，問題的重點是要對工人進行科學選擇并培訓。
4、管理者與工人的工作和職責幾乎是均分的，歸納起來，“在積極性加激勵”的管理制度下，實際上全部的問題由“工人決定”，而在科學管理制度下，一半的問題由“管理者決定”，管理者需要預先制定任務計劃并實施計劃，管理者要告訴工人每項任務要做什么、如何做以及何時完成。
這四個方面就構成了泰勒本書第二章中“科學管理原理”的主要內容。他在書中這樣提到，“這些成果的取得，并不是由于一種類型的管理機制比另一種類型的管理機制更優(yōu)越，而是以一套根本原則替代了另一套完全不同的原則。在工業(yè)管理中，則是以一種管理思想代替了另一種管理思想?！?p88)。
同時，泰勒在書中總結了建立科學管理原則所需要采取的步驟(p90)，
4、消除一切虛假的、慢的和無用的動作，并把最快的動作和最合適的工具匯集成一個序列。從泰勒對這幾個步驟的強調可以看出，他對于上述科學管理原理中第一個要素的強調，毫無疑問，科學管理原則是泰勒研究中的重中之重。
但除此之外，他也主張對其他幾個要素要兼顧，比如在書接近尾聲的地方，他提到了科學管理中也要詳細研究影響人們動機的因素以及后文中的新舊管理制度改革風險(p102)，這說明泰勒充分意識到了科學管理方法在具體現(xiàn)實中的應用情境，他主張要對外部環(huán)境進行準確的把握后應用科學管理制度才會起到提高效率的作用，從文中可以看出他給予了后人在他沒有詳細展開的部分進行再研究的期望。
總之，泰勒在本書中，他核心強調的是科學管理制度“科學原則”，他更強調了科學管理四個元素之間集成的重要性，如“正式各個要素的集成，而非個別要素，構成了科學管理?！?p108)。
通過閱讀全書內容可以得知，泰勒歸納出這些原理并不輕松，這與他在車間中豐富經歷有關的，他對于效率問題的把握從一點點經驗積累和一次次的實驗觀察基礎上而形成的管理科學。而掌握這門科學就需要工廠里有一部分特殊的人來首先掌握，就這樣他造就了一個由“雇主”向“管理人員”過度的人群，雇主和管理者也開始有了分開的趨勢，專門的管理部門和人員成為工廠里提高效率的必要配備。管理學這門學科也就因為效率問題而立足了。
可惜，在人們真正認識到管理的重要性以后的很長一段時間里，人們并沒有認識到企業(yè)在社會倫理方面的責任。泰勒也沒有。所以，他們關注的最主要的一個問題是經濟性的問題：效率。
企業(yè)到底是什么?企業(yè)是一個過去不存在但是現(xiàn)在是我們所處社會中大多數(shù)人的生活方式。血緣關系式我們過去生活的中心，而業(yè)緣關系已經使我們現(xiàn)代生活的中心。在這個中心發(fā)生更替的過程中，我們作為人的需求仍然沒有發(fā)生什么本質上的變化：物質和精神，經濟和倫理都是我們所欲也。多數(shù)企業(yè)還只是人為自己是一個純粹的經濟組織，所以他們沒有也不愿意承擔更多的倫理和社會功能。所以對很多現(xiàn)代人來說，工作仍然是枯燥、乏味、冷漠和痛苦的。
在這些年的管理工作中，我一直在思考，我認為企業(yè)不應該是一個單純的經濟組織，必須像以往的家庭或家族那樣，成為工業(yè)社會的一個倫理組織，并長期保持自身的穩(wěn)定，保持自身的存在價值與理由。否則，整個社會就無法保持長期的穩(wěn)定。
當然，從我們的企業(yè)來講，泰勒提出的管理問題依舊存在，他總結的管理技巧依舊良好，他探究的管理邏輯依舊普遍，他創(chuàng)造的管理辦法依舊高效。
但是，事物總是螺旋式前進的，在一定歷史條件下行不通的方式，在新的歷史條件下卻可以發(fā)揮其光芒，重要的是新的方式絕不僅是對原有方式的簡單復制。在今天的工業(yè)環(huán)境下，我們正在把越來越多的問題交給我們的員工，員工也變得越發(fā)自主，越發(fā)有參與感。與泰勒的年代不同，今天的員工已經不再靠脊背和手掌工作而是靠智慧和手指工作，信息技術的發(fā)展使員工能夠掌握更多的信息;技術本身也變得越來越復雜，員工的參與和貢獻變得前所未有的關鍵，管理者要承擔的功能已不再是簡單的操作定義和計劃指令，對員工的要求也不再是簡單的執(zhí)行。在科學管理時代被拋棄的“積極性加激勵”，正在更高的層次上回歸，為此“質量圈”，“精益生產”，組織內部的“企業(yè)家精神”，正越來越多的被提及。
管理類型的書讀多了，有時候會由于太雜、流派太多而搞到自己摸不著頭腦。生活的本質是回歸，管理的的終極可能也會回歸到最簡單的幾個原則上面。弗雷德里克·泰勒和他的《科學管理原理》開創(chuàng)了一個管理新時期，也在其后百年中鼓勵和啟發(fā)了許多和管理者。即便在今日，人們也仍在感嘆，管理需要回歸泰勒。對于泰勒的思考，我必須給予更高的評價，至少比現(xiàn)在那些一出書就靠“營銷”賣成暢銷書的人高出不知多少個層次。感謝科學管理之父給我們留下一本簡單而又深遠的影響著人類管理進程的書。
泰勒的管理理論看起來容易，其實內涵全面，并不是能被一個時期完全吸取。只有親身翻閱大師的著作，才能領悟管理的真諦;也只有實踐大理由的理論，才能實現(xiàn)管理的目標——“使雇主的財富最大化，同時也使每一位雇員的財富最大化?！?BR> 科學管理原理讀后感篇十五
剛拿到這本書的時候就打開看了一遍目錄，第一直覺這本書很枯燥，大腦一片空白，確實沒看懂，邏輯思維性太強了，而且這本書越往后讀越吃力，主要原因是里面有大量的術語和難以理解的案例，盡管書里的章節(jié)讀起來很吃力，需要花很多的時間來理解和體會，但我相信，多看幾遍，多讀幾遍，一定會領略書中的精髓。
這本書用清晰地脈絡告訴人們，寫作的過程是如何完成的，它總結概況了寫作的要領，讓人們相對簡便的`掌握寫作的基本技能。它把寫作的整個過程概況為四部分：思考的邏輯、寫作的邏輯、解決問題的邏輯和演示的邏輯。利用歸納的方法，我們很容易看出來這本書是介紹邏輯學在一些實際問題上的應用。
書中引用了米勒的神奇數(shù)字七中所闡述的：人腦的短期記憶無法容納約七個以上的記憶項目，大腦容易記住的是三個項目，當然最容易記住的是一個項目。這就意味著當大腦出現(xiàn)需處理項目增加到4到5個時，就會開始將其歸納到不—樣的邏輯范疇中，以便于記憶，這個理論在現(xiàn)實中是十分實用的。它告訴我們，在發(fā)言或寫文章時，盡量將要點歸納成三條，是最讓人容易記住的。
《金字塔原理》思考的邏輯中還強調了程度順序，也稱重要性順序。這種思考模式在平時工作中會很有指導作用，我們做每件事之前只有經過合理思考，按好先重要后次要順序排列，才能使工作井井有序，高效高量地完成。如果我們不能把握好自己的工作重點，每天按部就班，這不僅是在浪費時間和資源，還會導致工作的惡性循環(huán)。
讀書的最終目的在于學以致用，在今后的職業(yè)生涯中，在與客戶和同事的交流上我們應當講究邏輯和方法，講事情結論先行，有理有據。
科學管理原理讀后感篇十六
我們在工作中遇到的最不爽的事情可能就是寫東西，或做長篇演講。幾乎所有人都認為寫東西是令人頭痛的事，大家都希望自己能夠更“善于寫”。許多人還得到忠告：假如他們希望事業(yè)發(fā)展更快，就必須提高溝通和表達的能力，包括口頭溝通能力——培訓講課能力、演講能力，和書面溝通能力——寫作能力。
很多人難以提高寫作能力和講話能務的原因，是他們認為“寫得更清楚一些”意味著使用更簡單、更直接的句子。事實上，人們在寫文章時的確會經常使用過長的句子，句子結構也過于繁瑣，使用的語言經常過于學術化，過于抽象，段落中的句子順序有時也很混亂。
以上這些問題都屬于寫作風格的范疇。對于一個成年人來說，改變寫作風格的難度太大了。這不是因為大家無法改變寫作風格，而是因為寫作風格就像學習打字，需要大量的重復練習，而多數(shù)正在企業(yè)和政府工作的人根本沒有那么多時間。因此，他們還會不斷地受到“寫得再清楚一點”之類的忠告。
但是，文章條理不清還有一個比上面提到的原因更常見、但也更容易改進的原因，即文章的結構——也就是句子的組織順序。假如讀者認為你的文章條理不清，很可能是因為你表達思想的順序與讀者的理解力發(fā)生了矛盾。
對文章闡述的思想作出疑問/回答式反應是人類的一種自然反應，沒有國籍和民族的區(qū)別。人類還有一個共同的特點，即只有用某種方式將思想表達出來——說出來或者寫下來，我們才能夠準確地把握自己的思想。人類弄清自己思想所需要用的結構也是金字塔結構。因此，作者或講話者在強制自己將思想組織成金字塔結構后會發(fā)現(xiàn)，準確把握自己的思想，有助于自己寫出條理清晰、意義明確的文章。
科學管理原理讀后感篇十七
《金字塔原理》介紹了一種處理寫作中文筆不清問題的新方法。思考和寫作其實是一碼事，寫作的過程就是思維的過程，一旦掌握這個原理，你的寫作潛力肯定能夠得到驚人的改善。
這本書用清晰地脈絡，告訴人們寫作的過程是如何完成的，它總結概況了寫作的要領，讓人們相對簡單的掌握寫作的基本技能。它把寫作的整個過程概況為四部分：思考的邏輯、寫作的邏輯、解決問題的邏輯和演示的邏輯。利用歸納的方法，我們很容易看出來這本書是介紹邏輯學在一些實際問題上的應用。
書中透過生動的舉例，詳實的介紹了整個寫作過程是怎樣產生的，寫作的目的是什么，為到達寫作的目的我們就應如何去做。
書中告訴我們，在寫作時，要先有結論，然后再把結論的理由一層一層的展開，人們要想明白結論的理由就要往下看。書中引用了米勒的“神奇的數(shù)字七”中所闡述的：“人腦的短期記憶無法一次容納約7個以上的記憶項目，大腦容易記住的是3個項目，當然最容易記住的是一個項目，這就意味著當大腦出現(xiàn)需處理項目增加到4―5個時，就會開始將其歸納到不一樣的邏輯范疇中，以便于記憶”。這個理論在現(xiàn)實中是十分實用的，告訴我們在發(fā)言或寫文章時，盡量將要點歸納成三條是最讓人容易記住的。
其次，書中“自上而下”的文章結構，告訴我們如何透過對事項的表述，使讀者能夠更容易地理解作者所表達的思想。書面文章要有“金字塔結構”，最頂部就是文章想表達的思想，最底層的就是由句子組成的段落，每個段落只包含一個思想，幾個段落構成一個章節(jié)，若干個章節(jié)就構成一篇文章。
科學管理原理讀后感篇十八
過去，人是第一位的；將來，體制必須是第一位的。
管理的主要目標應該是使雇主的財富最大化，同時也使每一位雇員的財富最大化。
雇員的財富最大化不僅意味著他可比其他同級別的雇員得到更多的薪酬，更為重要的是，還意味著每位雇員的勞動生產率達到了最高。因此，一般來說，如果給予他機會，他就能夠從事與其天賦和聰明才智相適應的最高級別的工作。
工人中廣為流傳著一種錯誤的觀念：在企業(yè)中，如果每個人或每臺機器的產出量增加，那么最終會導致大量的工人失業(yè)。
然而，各個行業(yè)的發(fā)展歷史表明：每一項革新，不論發(fā)明了一種新機器，還是引進了一種更好的工作方法，都會提高所在行業(yè)工人的生產能力，降低生產成本，最終帶來的是更多的工作崗位，而不是更多的工人失業(yè)。
任何日用商品的減價，會立即引起對這種商品需求的激增。
要按照科學原則工作，管理層必須接手大量目前在工人手中的工作；幾乎工人的每個動作，都應以管理層已準備好的動作為引導，以便他能比以前更快更好地工作。每個工人每天都能從領導那里得到指導和友善的幫助，而不是要么就被老板驅使和壓迫，要么就完全放任自流，得不到任何幫助。這種管理層和工人之間緊密、親切、個人的合作，是現(xiàn)代科學或責任管理的精髓。
普通工人在實際工作中的主動性與管理者所期待的“主動性”相差甚遠?？梢哉f，20個企業(yè)中有19個企業(yè)中的工人認為，竭力為雇主積極工作完全違背其自身利益；所以，他們非但不全力為雇主更好地完成更多的工作任務，而且還有意盡量放慢工作速度，同時，還試圖讓他們的領導相信他們干得非?？臁?BR> 廣義上講，通常所采用的最佳管理模式可以這樣下定義：即工人們最大限度地發(fā)揮其積極主動，且作為回報，從其雇主那里取得某些特殊激勵的管理模式。這種管理與科學管理（或“任務管理”）不同，可稱為“積極性加激勵”管理。
管理者要承擔的新任務可概括為以下四個方面：
研發(fā)出一套工人操作中每一環(huán)節(jié)的科學方法，以替代過去單憑經驗行事的方法。
科學地挑選工人，并進行培訓教育，使其成長。而過去是任工人自己挑選工作、自我培訓。
與工人們密切合作，以確保一切事務都是按照已形成的科學原則進行。
管理層與工人在工作和職責的劃分上應是大體同等的。管理層應該承擔起那些自己比工人更勝任的工作，而不是像過去一樣，把幾乎所有的工作和大部分的職責都推給工人。
現(xiàn)代科學管理中最突出的要素是任務觀念。
工人和管理者之間和睦協(xié)作的最大障礙，在于管理者對工人每天合理的工作量的無知。
以挫傷工人勞動勁頭和積極性為例，這種情況一般發(fā)生在將工人們監(jiān)管在班組之中，而不是將其作為個體分別對待之時。仔細分析一下就會發(fā)現(xiàn)：當工人們被分班入組后，工人的工作效率與工人作為個體受到激勵時相差甚遠；當工人在班組里干活時，他們的個人工作效率幾乎總是降到班組里最差勁的工人的水平，甚至更低；把他們趕到一起工作，就會把他們的工作效率往下拉，而不是提升。
試驗表明，對絕大多數(shù)人來說，富裕得太快是不行的。
在任何行業(yè)中，應用吉爾布雷斯先生所稱之為科學的動作研究和工時研究，都可以將任何不必要的動作完全排除，慢動作也可以由較快的動作所替代。
對每個工人要進行個別研究和區(qū)別對待，在過去卻是把他們圈在大集體里進行處理的。
不同的人“個人系數(shù)”有著很大的差別。有一些人天生感知迅速反應靈敏，當眼睛看到某些信息之后立刻傳送到大腦，大腦則迅速地做出反應，即發(fā)送適當?shù)膭幼餍盘柕绞稚?。這種人“個人系數(shù)”低，而那些感知與反應都比較慢的人，則“個人系數(shù)”高。
通過采用差別計件工資制來完成這一點。在這種制度下，每個女孩的工資是與她的工作產量及工作質量成比例地增加的。
公司通過出售股票給員工或者年底給員工分紅等形式來激勵工人努力工作，這就是股份制或分紅制，但是收效甚微，根本原因之一就是對員工不能及時獎勵。他們每天慢慢工作的美好時光看起來比努力工作六個月后與其他人一起分享的獎勵更有吸引力。分紅計劃很難起作用的第二個原因，是沒有哪種合作形式能讓工人充分發(fā)揮他的抱負。個人抱負的實現(xiàn)相比公共福利，更能鼓勵工人發(fā)揮其工作能力。
從單憑經驗的管理到現(xiàn)代科學管理的變革，所包含的不僅是要研究干活的恰當速度，從而對車間的工具、設備等進行改革，更重要的是車間所有工人在對待工作和雇主的態(tài)度上也已經完全改變了。
聰明而有教養(yǎng)的工人發(fā)現(xiàn)，改進任何機械工藝的職責是在他們身上，而不是在那些實際操作的工人身上，這種情況下，他們幾乎總是會走向一條形成一門科學的道路，而過去則只是停留在單純的經驗或傳統(tǒng)知識上。當教育賦予人們概括事物的習慣后，人們在探索各種規(guī)律時就會發(fā)現(xiàn)，各行各業(yè)都面臨著許許多多的問題，這些問題都有類似之處，這樣他們就不可避免地要把這些問題歸成若干有邏輯性的類別，并探索某些一般的規(guī)律或法則，以指引他們去求得問題的解法。
在科學管理下，從事管理工作的人員有責任并且有興趣去發(fā)展規(guī)律，替代老的經驗，并公正無私地教會他們下屬的所有工人以最快的辦法去工作。由于運用這些規(guī)律而取得的效益總是非常可觀的，對發(fā)展這些規(guī)律所需的時間和試驗，任何公司都樂于資助。這樣，在科學管理下，實實在在的科學知識遲早一定會替代老的經驗；而要在老式的管理制度下，按科學規(guī)律辦事是不可能的。
最后的成果是連接在以下幾點上的：
以一種科學去替代工人的個人判斷；
管理部門和工人的密切協(xié)作，兩者一起按已形成的科學規(guī)律干活，而不是把每個問題交給個別工人去解決。在使用這些新的原則上，兩方面所承擔的幾乎相等，資方做那部分對他們最適合的工作，余下的由工人們去完成。
不可能通過任何延長勞動時間的辦法來使工人們干得更勤快些，除非這些工人得到他們的工資會有大幅度和永久性增長的保證。
這兩個因素——任務和獎金（這些在以前的文章中已有所指出，應用起來可以有若干方法），構成了科學管理結構上的兩個最重要的因素。
在現(xiàn)代的科學管理下，和他的許多老師協(xié)作的工人也一樣有機會得到發(fā)展，這比起全部問題由工人自己解決而沒有任何幫助的工作來，至少效果一樣，而在一般情況下總是更好些。
在科學管理下，工人在日常操作時，不允許他隨便使用自己認為合適的工具和辦法。但是，工人提出的改進建議，不管是辦法也好，或是工具也好，都應受到各種形式的鼓勵。
試圖通過老式的領班，以他的新武器——精確的工時研究為武器，違反工人們的意愿，驅使工人們去干更艱苦的活，卻又不增加多少工資，而不是漸漸教育和引導工人實行新的辦法，并通過實物教學去說服工人們，使他們知道，科學管理雖然意味著工人們多少要更艱苦地工作，但也意味著帶來更多的財富。所有無視這種根本原則的后果就是一系列的罷工，隨之而來的是試圖作這種變革的人們的垮臺，整個企業(yè)的處境會比采取改革措施前差得多。
人民的權利要高于雇主或工人的權利，而這個第三方也應從任何獲利中分享到合理的利益。事實上，看看工業(yè)歷史就能發(fā)現(xiàn)，最終全體人民從產業(yè)進步中得到了更多的好處。比如說過去幾百年中，引進機器而代替手工勞動，是產量趨向增加的最重要的要素，并因此極大地促進了整個文明世界的繁榮。毫無疑問的是，從這些改變中得到最大好處的是全體人民——即所有消費者。
科學管理原理讀后感篇十九
諸種要素——不是個別要素——的結合，構成了科學管理，它可以概括如下：科學，不是單憑經驗的方法。協(xié)調，不是不和。合作，不是個人主義。最高的產量，取代有限的產量。發(fā)揮每個人最高的效率，實現(xiàn)最大的富裕。”
《科學管理原理》是通過系統(tǒng)化、科學化的管理方法解決工作效率低下的問題。正如泰勒的定義，這套理論的內在邏輯是，雇員和雇主利益具有一致性，除非實現(xiàn)雇員財富最大化，否則不可能永久地實現(xiàn)雇主的財富最大化，而財富最大化只能是生產率最大化的結果。因此可以利用這種絕對的一致性來充分調動工人的積極性，通過管理人員和工人親密無間的、個人之間的協(xié)作，用科學的方法培訓和發(fā)掘雇員的技能來提升個人工作效率，達到提高生產率，同時滿足工人的高薪酬，雇主的低產品工時成本這一目標，實現(xiàn)雙方的利益最大化。這其中包含三個重要的步驟，首先要通過調查研究將動作規(guī)則和作業(yè)條件進行優(yōu)化完善，形成一套高效的工作方法;接著管理人員將這套方法傳授給工人，對其進行專業(yè)、科學的培訓;管理人員要和工人親密交流、密切合作將科學高效的方法運用在工作當中，用科學的方法替代工人的主觀經驗和臆斷。在這個過程當中管理人員和工人各自承擔自己的職責，而不是由工人承擔大部分任務，事實上管理人員應當承擔起那些工人無法勝任的任務。
受制于當時的經濟社會背景，科學管理原理的思想和方法雖然很簡單，現(xiàn)在看來有很多局限，比如僅僅運用于個體工人提高效率而缺乏作為企業(yè)整體的方法指導，僅僅用利潤來衡量雇主和雇員的利益，但是其解決當時工作效率低下問題的目標無疑是圓滿達成。
從《科學管理原理》的全部內容中可以體現(xiàn)出這樣一些管理思想，如：專業(yè)分工思想，一方面是工人的勞動分工;另一方面是管理的分工;最優(yōu)化思想，指企業(yè)生產過程的最優(yōu)化，即在標準的生產條件下，尋求一種最優(yōu)的工作方法，以達到最優(yōu)的生產效率;標準化思想，把科學的方法和條件形成管理的要求，從而使管理得以順利實施，這些專業(yè)化、最優(yōu)化、標準化的思想都反映了一切社會化機器生產普遍的客觀要求。而對于人性的假設方面，則反映出“經濟人思想”，泰羅認為人的行為動機是為了追求個人的經濟利益，企業(yè)主的欲望是追求最大的利潤，工人的欲望是追求最高的工資，同時他還認為“人的天性趨向于輕松隨便，普通人(無論從事哪種職業(yè))都趨向于不慌不忙的干活”，泰勒認為，工人磨洋工的重要原因之一是付酬制度不合理，計時工資不能體現(xiàn)按勞付酬，干多干少在時間上無法確切的體現(xiàn)出來;他認為，要在科學地制定勞動定額的前提下，采用差別計件工資制來鼓勵工人完成或超額完成定額!從而提高勞動生產率。
管理所一直追求的目標，是人們的自覺性、責任心和主動性的形成。可是，管理似乎沒有達成這樣的目標，相反，物質生活不斷提高的人們卻對管理中的各種刺激越來越麻木。管理自己進入了一個怪圈：用于刺激人們積極性的投入越來越大，所產生的肌理效果越來越差。這也是泰勒當時就要解決的問題，至今還存在著管理的手段與目的一直處于一種分裂境地，如今，我們必須在手段與目的的統(tǒng)一中尋找管理的出路和真正的管理革命。人是萬物之靈，人天生就是主體而不是工具。在人們急功近利的動機驅動下，為了經濟發(fā)展的目標，將人異化成了管理實現(xiàn)目標的工具和整個企業(yè)運作的一個零部件。這是違背人性的，也正如泰勒所說，這樣的管理不是在解放生產力，而是反生產力的。泰勒的科學管理思想并沒有被當時短見的管理者完全理解和付諸行動，但是心理的革命為行為科學的誕生播下了種子。泰勒的實際貢獻是：用技術解放了生產力，用思想為行為科學的誕生提前放起了“喜炮”。
泰勒的《科學管理原理》掀起了一場企業(yè)管理的革命，使得西方19世紀末20世紀初的早期工廠管理實踐向科學管理邁進了一大步，泰勒在管理發(fā)展史上做出了巨大的貢獻。美國著名管理大師彼得·杜拉克這樣說道：“泰勒的思想是及聯(lián)邦憲法之后，美國對西方思想所作出的最之久的一項貢獻?！?BR> 科學管理原理讀后感篇二十
最近認真看了科學管理之父——泰勒的《科學管理原理》，總覺得要寫寫自己的感想，哪怕只是個人小小看法。其實靜不下來讀書是一件很痛苦的事情，更多的時候我是在想辦法讓自己靜下心來。以前有所接觸泰勒制，所以還不至于十分陌生。
泰勒的科學管理主張用科學的方法代替原來經驗的方法，對工人進行科學選擇和教育培訓，要求管理者和工人緊密合作，主要目的在于追求勞動生產率的最大化，實質即追求財富（利潤）的最大化。
從經濟學的角度來看，其思想非常具有進步意義，對于管理學科的發(fā)展更是有跨越式的進步。在他那個時代，美國工業(yè)化發(fā)展迅速，勞資關系緊張，他的思想其實很難得到人們的理解和支持的。
而我之所以要講到泰勒，是因為一篇文章中提到深圳富士康員工的十二連跳引發(fā)的對企業(yè)員工的關注。富士康的管理中有泰勒制的影子，實行標準化管理，以效率最大化為最高目標，以“經濟人”假設為理論基礎進行統(tǒng)一管理，認為人是受經濟利益驅動的，不關心人的社會需求、情感需求。
中國正在飛速工業(yè)化發(fā)展的進程中，難免會出現(xiàn)歐美工業(yè)化時代曾出現(xiàn)的諸多問題，會有一些重蹈覆轍，但是，在現(xiàn)在這個重視人權的時代，在這個提倡以人為本的社會，完全按照“經濟人”假設進行企業(yè)管理，是不可能長久的。
今天的我們，應該在學習和借鑒歷史的基礎上，更加注重企業(yè)工人（員工）的各種需求，全面看到企業(yè)經營者、員工和全體消費者各方的利益，追求多方共贏才是最佳的！
科學管理原理讀后感篇二十一
最近看了一本泰勒的《科學管理原理》這本書，大學三年一直都是學的管理類的知識，直到看了這本書后發(fā)現(xiàn)自己學的知識遠遠不夠，也因此在本書中得到了很多的啟示，我覺得這是學管理人士不得不讀的一本好書，有“科學管理之父”稱號的泰勒就是一顆閃亮的星星，照耀和影響著后人。
泰勒，他是一個影響了流水線生產方式的人，一個被社會主義偉大導師列寧推崇備至的人，一個影響了人類工業(yè)化進程的人。一個由于視力被迫輟學的人，一個被工人稱為野獸般殘忍的人，一個被現(xiàn)代學者不斷批判的人。同時，也是在管理發(fā)展史中最重要、最富有爭議的人。
在《科學管理原理》一書中，泰勒系統(tǒng)地提出了科學管理的基本思想、基本內容以及科學管理的具體方法。在科學管理的基本思想方面，泰勒提出了專業(yè)分工、標準化、最優(yōu)化、等一些管理思想。在科學管理的基本內容方面，泰勒對企業(yè)作業(yè)管理、組織管理等進行了全面闡述。其中包括對工人的挑選和培訓、標準作業(yè)條件、明確規(guī)定作業(yè)量、建立激勵性的差別工資報酬制度。在管理科學的方法方面，泰勒提出了定額管理、差別計件工資制、挑選并合理使用第一流工人以及如何進行標準管理的一系列具體的步驟與方法。泰勒在本書中立足于美國當時資源浪費嚴重，勞動生產率低下的事實，著眼于企業(yè)的基層管理，提出了科學管理原理。他認為管理的主要目的是使勞資雙方都得到最大限度的利益，而實現(xiàn)這一目的的方式只能是高的勞動生產率。即每個工人都下定決心每天努力作出盡可能多的工作。然而，事實上絕大多數(shù)工人卻有意識地反其道而行之。泰勒認為導致這一情況的原因有三個：一是，工人中普遍流行著一種謬見，認為如果他們全速工作，就會使大量工人失業(yè)，從而造成對整個行業(yè)的巨大傷害。二是，目前通行的的管理體制缺陷甚多，以致“怠工”和“磨洋工”成了工人為保護自身最大利益而必須采取的一種防衛(wèi)手段。三是，憑效率低下的經驗法則行事，這是各行各業(yè)中普遍存在的情況，由于這種做法，浪費了工人的很大一部分努力。
因此，泰勒認為必須采用科學管理來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的經驗法則?？茖W管理是建立在勞資雙方利益一致的基礎之上的。他要求企業(yè)的每一個成員充分發(fā)揮最高的效率，爭取最高的產量，實現(xiàn)最大的利益。這既闡明了科學管理的真正內涵，又綜合反映了泰勒的科學管理思想。
看了泰勒的書，我覺得對我以后從事工作都有很大的影響，一個好的企業(yè)一定是有一位好的管理者，而且我覺得不僅僅是團隊的管理，還應從自我管理開始，這樣才能一步步發(fā)展下去。
科學管理原理讀后感篇二十二
利用假期時間閱讀了f·w泰羅的《科學管理原理（中國社會科學出版社）》，主要分為計件工資制、工廠管理、科學管理原理三個章節(jié)以及泰羅在美國國會的證詞。閱讀本書收獲頗豐，也有許多從內心深處的感慨。
初讀時的印象，從“科學”“原理”兩詞散發(fā)，以為這會是一本布滿一二三四的序號，運用晦澀難懂的專業(yè)名詞，運用于至少三四千人的大企業(yè)的管理類書籍，做好了無論這本書多么乏味枯燥都要讀下去的準備。然而，在每天的閱讀中竟不知不覺地被泰羅書中的知識吸引，而且隱隱地感到書中講解的一切其實是與自己生活密切相關的。雖然本書中泰羅主要以搬運生鐵、鏟工、砌磚工為例講解關于勞資雙方的科學管理，在閱讀的過程里，結合自己在大學一年的經歷和感受，我能從中獲得關于小組管理、部門管理、個人管理的啟示和反思。特別是在結尾中，書中附有的泰羅在美國國會關于“科學管理”的證詞，泰羅向我展示的不僅是他對科學管理傾注的心血以及科學管理的“硬核”，更是他嚴謹?shù)倪壿嫼驼f話技巧，所用實例貼近實際，一步一步將人說服。不得不說的是，大師級別的人物能寫著作讓讀者欽佩，更是對自己所從事的事業(yè)了然于胸讓聽眾信服的。
在工廠管理一章中提到，以前的管理還沒被視為一項技術，具有像工程那樣的基本原理和規(guī)律。管理被看作是人的問題，你只要有好的人，那么一切都可以交給他去辦好。而對于管理技術的定義應該是“確切知道別人要干什么，并注意他們用最好最經濟的方法去干”，使得勞資雙方都滿意，表明他們的最高利益是一致的，給雙方帶來徹底而誠摯的合作。在學校的大多數(shù)學生部門管理、小組管理中，在挑選隊員的過程中確是嚴格，可讓人遺憾的是，選出來的學生是好的人才具有好的能力和效率，但是由于各方面的原因，存在許多問題。
1.指導老師或領導者只給出模糊的任務方向和截至日期，同時卻又要求高質量產出，缺少任務細致的指導和分配，缺少對每件任務確切時間的估計。最后的結果只會是雙方都不滿意，領導者責怪隊員沒有達到自己的要求，不斷地要求重做和修改（但仍然沒給出具體的指導），隊員責怪領導者任務不明確，浪費自己的時間和精力。
2.同等回報的條件下，效率高的人反而需要做更多的工作來彌補效率低的人造成的空缺。在這一點上，只要是我們對公平有需求，就必然對此事心生不滿。
3.對隊員的個性、價值和福利漠不關心。在我看來，這個是普遍存在于學校小組和部門工作中的嚴重問題。一味地以培養(yǎng)學生能力讓學生們開展學生工作，缺少平等對話、物質激勵、精神關懷，是對學生“情懷”“責任感”的壓榨，慢慢耗盡學生在參與最初的一點點熱情。
我認為以上問題我們都可以用來反思為什么越來越多的學生不愿意留在部門和班級中擔任部長和班委，為什么小組工作中總是怨聲滿滿、心生芥蒂。
而我經常由于這些問題的存在而感到壓抑，也無法抒發(fā)內心感受，在閱讀這本書的過程中，我竟收獲到痛快！理解這些問題并接受它們。而如何解決這些問題，必然是一個緩慢的過程，最寶貴的是勇氣以及“建設性的想象力”，及能夠運用頭腦中少量知識來克服前進中的障礙而有所建樹的能力。需要的人力物力經常讓我產生無力感。
對于問題一，可以引用泰羅在文中的一句話“老式管理員的一些想法是最好讓每個工人選用自己認為最合適的那些工具和方法，以便發(fā)揮個人的特長。在管理制度允許每個工人愿意怎么干就怎么干，只要能對結果負責的情況下，這種論點有一定分量。但是工人雖然選擇了自己的工具和方法，卻不會嚴格負責起來”。同樣，如果沒有細致的任務指導，工作推進困難，隊員缺乏自覺性，最后的結果也只會是得過且過。領導者需要幫助被領導者、鼓勵他們、提供方便，需要耐心等待又能善于工作。領導者和被領導者之間的親密、親切、協(xié)作，是現(xiàn)代科學或責任管理的精髓。換個角度來說，其實就是領導者的自身懶惰，不肯花費時間和心血把方法與細節(jié)徹底加以規(guī)范化。
對于問題二三，我想聯(lián)系泰羅在書中提及的“磨洋工”這一現(xiàn)象。有兩個原因：一是人的天性趨向于輕松簡便；二是人與人的關系造成的錯綜復雜的思想和重重顧慮引起的。當然也有一些人具有異乎常人的干勁、活力和雄心壯志，自動選擇最快的步伐，樹立自己的標準而努力工作——即使會違背自己的最高利益。但是在同等回報的條件下，那些本來較好的人逐漸地必然地放慢他們的腳步去向那些最差的、低效率的人看齊。因此，一個正直的工人被迫成為偽君子，雇主成了他們的對抗者，那種他們是為了同一個目的工作和分享成果的熱誠化為烏有。
在這里泰羅先生的觀點印證了為什么我認為許多學生部門和小組合作中存在的問題是對好的參與者的“情懷”“責任感”的壓榨！
如果我們允許少數(shù)沒有適當安排的人存在小組中，但又與他人分享利益，只會把把其他工作較好者也拖到與他一樣的水平。缺乏公正基礎，或者在模糊和形式化的制度下，不論在任務開始之前我們抱有怎樣的熱情和赤誠，怎能不表示氣憤，怎能不影響工作效率。
而在很多小組合作中我們常聽到這樣的言論：“既然你們是一個團隊，那你們就應該互幫互助”“少抱怨多做，培養(yǎng)個人的獨立自主，自力更生和推陳出新的能力?！?BR> 在我看來，無論是部門工作，還是小組合作，我們都是為了同一個利益目標奮斗而集合的小團體，我們付出自己的情懷、時間、精力，完成一次次更高更難的要求，在其中的人只要是盡力完成合理任務內的工作，就可以要求公平，要求回報。我們不反對慈善事業(yè)，但是管理中不含有慈善的內容，科學管理不是給人們一些不是他自己賺的計劃。而過于的“慈悲為懷”對能力較差的人產生了憐憫之心，沒有明確的懲戒標準，是對努力付出的不尊重，沒有一個有自尊心的人愿意接受施舍。長此以往，隊員不愿堅持本分工作，逐漸懶惰成性，磨洋工、搭便車的問題會越來越嚴重。
結幫工作的結果，常使個人獲得減少，最后導致不滿。如書中提出的，需要設計一種合作方式可以讓每個人都發(fā)揮出他的才能，每個人的工作以本人完成的數(shù)量分別計算，并且盡量讓工作能力盡可能相等的人在一起工作，并分配所得。
以上是結合自己的讀書感受和學校生活體驗寫出，僅僅是只有一遍的閱讀也讓我受益匪淺，雖然學習的東西還只是皮毛，肯定還存在著沒讀懂或者對書中內容有誤解的地方，希望在日后的學習和閱讀中不斷豐富自己的知識儲備、擴寬眼界，回過頭再來看這篇讀后感時，相信又是另一番體驗了。
科學管理原理讀后感篇二十三
從詞義上理解，管理通常被理解為主持或負責某項工作。人們在日常生活上對管理的理解是這樣。平常人們也是在這個意義上去應用管理一詞的。但自從管理進入人類的觀念形態(tài)以來，幾乎每一個從人類的共同勞動中思考管理問題的人都會對管理現(xiàn)象做出一番描述和概括。并且頑固的維護這種描述和概括的正確性甚至唯一性。人類從來就不曾取得對于管理定義的一致解釋。
科學管理之“科學”。這里所說的科學，不是我們所理解的一般意義上的自然科學。它是相對于“經驗”來說的。科學管理之前，工廠中工人的工藝、技能是通過前人繼承，自己探索、積累，或者說全憑工人的經驗得來的。在這個過程中，沒有統(tǒng)一的標準，沒有規(guī)范的教與學。科學管理，則是通過對工人工作的每個動作的研究，找出最高效的方法，也即是所謂的科學的工作方法。
關于研究的對象。得說明一下，那個年代，世界是相對簡單的。服務業(yè)的概念可能還沒時興，因此科學管理主要說的是工業(yè)。那時工作內容也是以機械勞動為主的，科學管理所要解決的問題，也無非是生產效率低的問題。
在科學管理之前，勞資雙方是對立的，甚至是敵對的。那時的管理體制，是試圖讓工人們發(fā)揮最大程度的積極性，作為回報，則從他們的雇主那里取得某些特殊的刺激。這種管理方式被稱為“積極性加刺激性”的管理。
科學管理的提出，是為了改變“積極性加刺激性”管理的現(xiàn)狀。科學管理的原則，又或者說是基本內容。包括以下四條：
第一，對工人操作的每個動作進行科學研究，替代老的單憑經驗的辦法。
第二，科學地挑選工人，并進行培訓和教育，使之成長；而在過去，則是由工人任意挑選自己的工作，并根據其各自的可能進行自我培訓。
第三，與工人們親密協(xié)作，以保證一切工作都按已發(fā)展起來的科學原則去辦。
第四，資方和工人們之間在工作和職責上幾乎是均分的，資方把自己比工人更勝任的那部分工作承攬下來；而在過去，幾乎所有的工作和大部分的職責都推到了工人們的身上。
這里的第四點，我認為是管理意義上的重大進步。資本擁有者——資方，開始重視管理，參與企業(yè)的運作。當然資方是不大可能去進行具體的操作性工作的，他們所進行的，就是我們所說的計劃、組織、領導、協(xié)調、控制等管理職能。再到所有權與經營權分離，管理一步步地在實現(xiàn)其價值。
自從讀完《科學管理原理》一書，我已從真正意義上了解了什么是管理，讓我感觸頗多，收益匪淺。
科學管理原理讀后感篇一
書于1911年。相比之下，資本論成書于1894。
管理學圣經。用管理學老師的話說，學管理的人應該人手一本，放在床頭，天天膜拜。
懷著崇敬的心情打開，通俗易懂，平易近人，非常友好。
整本書都是關于提高基層體力勞動者工作效率的具體辦法。用我們慣用的表達方式，就是關于如何最大限度的壓榨工人、剝削工人，簡直是資本家惡毒的集大成制作。從資方角度來看，提高工人的工作效率，減少人數(shù)，減少用工成本。從西方經濟學的角度，通過科學的計算和合理的方法，實現(xiàn)了資方和工人的雙贏——工人工資更高，資方成本更低，整體產出更高。社會分工已經存在，作者討論的是這一體系中如何讓每個人的效益最大化。作者的出發(fā)點就是有些人就是適合這樣的工作，生來的身體條件就是要做苦力，作者的研究就是如何讓苦力發(fā)揮最大的能量，做好一名苦力。毫無疑問他是資本主義的既得利益者和系統(tǒng)的捍衛(wèi)者。至于分工體系是否合理，不是作者所關注的問題。
讓我意外的是，這本書比資本論晚了17年。如果泰勒和馬克思坐在一起，應該是激情四射、火花四濺的場面。作為d員還沒看過馬克思，實在慚愧?？赐赀@本書，我決定翻開資本論原著。
在同時代其他人在抱怨工人低效的時候，作者用實際操作提供了可以復制的經驗。腦子是個好東西。有腦子，并且愿意腳踏實地做事，作者作為開創(chuàng)者，引領了管理學的萌芽。而他所總結的科學管理方法，現(xiàn)在仍然在運用之中，這就是本書能夠成為經典的原因。
科學管理原理讀后感篇二
科學發(fā)展觀是領導干部必須具備的基本素質和能力，是保證把各項工作不斷推向深入、取得成效的重要保證。接下來就跟本站小編一起去了解一下關于科學管理原理讀書心得吧!
一、以人為本，體現(xiàn)了個人發(fā)展的解放要求。
李世民說過：“為政之要，惟在得人?！泵珴蓶|說過：“政治路線確定之后，干部就是決定因素?！编囆∑揭舱f過：“中國的事情能不能辦好，關鍵在人?！笨茖W發(fā)展觀的“以人為本”，就是將人作為經濟社會發(fā)展的根本目的和核心動力，努力形成各盡所能、各得其所、和諧相處的良好局面。
(一)作為社會群體的組織，堅持以人為本，就是要努力釋放人的潛力、迸發(fā)人的活力。
眾所周知，人是歷史的創(chuàng)造者，是生產力中最活躍、最革命的因素，但同時，人也是社會中的人，人的發(fā)展離不開社會群體的制約和影響。社會群體，包括各級政府、企事業(yè)單位和各類集體組織。貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持以人為本，社會群體是主體。從社會組織的角度來看，堅持以人為本，一是要有制度保障。制度是一種行為規(guī)范，具有約束性和指導性。各類社會組織應該制定符合個人利益、價值和追求的方針政策、適應個人成長和發(fā)展的。
規(guī)章制度。
以正確的方針政策、規(guī)章制度正視人的地位發(fā)揮人的作用滿足人的利益體現(xiàn)人的權利重視人的價值維護人的尊嚴珍惜人的生命激發(fā)人的追求從而來引導、規(guī)范、保障個人的全面發(fā)展。二是要有環(huán)境氛圍。大力宣傳先進個人的事跡、自學成才的典型、全民創(chuàng)業(yè)的模范營造鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會氛圍放手讓一切人才的活力競相迸發(fā)讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流以造福于人民。
(二)作為社會個體的個人，堅持以人為本，就是要努力發(fā)揮自我的主觀能動性。
內因決定外因，堅持“以人為本”，從個人來講，我以為必須要充分發(fā)揮個人的主觀能動性。一是要樹立正確理想。凡人皆有理想，或為官一任，或腰纏萬貫，或哺桃育李，或養(yǎng)蠶栽桑，不一而足。理想無高尚與低賤之分，但有正確和錯誤之別。作為個人，要樹立正確的理想，以促進個人發(fā)展和社會進步為標尺，并努力為實現(xiàn)理想而終生奮斗。二是要珍惜工作崗位。在“就業(yè)是民生之本”、“就業(yè)是對人的尊重”的今天，崗位顯得尤其重要。人生崗位三百六十行，但只有珍惜并付之努力，才能行行出狀元。我們周邊有許多人，對自己的崗位并不珍惜，沒有履職盡責，甚至失責瀆職，可是當失去崗位時，他才扼腕痛惜，實為憾事。在工作中，既不因崗位平凡而自卑，也不因崗位顯赫而忘形，愛崗敬業(yè)，堅守崗位，守好自己一方土，推動工作上臺階。三是要堅持與人為善。簡言之，與人為善，就是盡可能地處理好同志間的關系，團結互助，友愛和善，補臺不拆臺，幫忙不添亂，以團結形成良好的工作關系，以良好的工作關系產出良好的生產力和戰(zhàn)斗力，這既是通過尊重別人來體現(xiàn)以人為本，也是通過生產關系適應生產力的發(fā)展來貫徹落實科學發(fā)展觀。
二、以人為本，體現(xiàn)了個人發(fā)展的群眾要求。
一是要當好公仆，解決全心全意為人民服務的問題。毛澤東同志說過：“一定要每日每時關心群眾利益，時刻想到自己的政策措施一定要適合當前群眾的覺悟水平和當前群眾的迫切要求。凡是違背這兩條的，一定行不通，一定要失敗?！边@就決定了我們在堅持“以人為本”時，就必須牢記全心全意為人民服務的宗旨，在作重大決策、出改革政策、拿規(guī)劃方案時，以人民滿意不滿意、高興不高興、答應不答應作為標準，讓我們的所有工作都能充分反映民意，廣泛集中民智，切實珍惜民力，不斷實現(xiàn)民利，在最大程度上做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀。
調查報告。
開展督查，更要深入一線、深入基層、深入群眾，細心體察群眾愿望和利益要求的變化，了解真情，開展督查。
三是要艱苦奮斗，解決發(fā)展成果先由人民群眾共享的問題?？茖W發(fā)展觀提示說，“發(fā)展成果由人民共享?！边@決定了我們必須要堅持艱苦奮斗，一是因為艱苦奮斗是我們國家和我們黨的光榮傳統(tǒng)和美德;二是因為我們還處于社會主義初級階段，還處在不發(fā)達的階段;三是因為成果先由人民享有，作為共產黨員和人民公仆的我們，還得“后天下之樂而樂”，繼續(xù)堅持艱苦奮斗。在具體工作中，要通過自身的行動，堅決抵制腐朽思想的侵蝕，堅決杜絕奢侈鋪張的浪費，努力建設節(jié)約型社會和廉明的政治生態(tài)。
三、以人為本，體現(xiàn)了個人發(fā)展的全面要求。
古人說：“不謀全局者，不足謀一域?！痹凇墩摷訌姾透倪M學習》中有個生動形象的比喻，他說“塑造一個人頭像，眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、眉毛都要成比例。如果不成比例，各個部位雕琢得再好也沒有用。哪怕一個部位沒有安排好，也會破壞整體的平衡和美感”，說的都是全面發(fā)展的問題。以人為本，就是把促進經濟社會發(fā)展和促進人的全面發(fā)展結合起來;實現(xiàn)個人的全面發(fā)展，是以人為本的題中應有之義。
一是要苦練內功，努力成為行家里手。“發(fā)展生產力，既要見物又要見人，既要重視物質生產水平的提高又要重視人的素質的提高。”沒有個人素質的提高，就沒有成就事業(yè)的基礎，更沒有全面發(fā)展的可能。在工作中，要堅持從小事做起，“不以惡小而為之，不以善小而不為”，先掃一屋而后掃天下，積小善、成大德，積小功、成大業(yè)，苦練基本功，鍛造磨練，干一行愛一行，愛一行精一行，兢兢業(yè)業(yè)地工作，實實在在地創(chuàng)業(yè)。
二是要全面發(fā)展，努力滿足價值追求。堅持以人為本，就是堅持在全國人民根本利益一致的基礎上，關心每個人的利益要求，體現(xiàn)社會主義的人道主義和人文關懷，滿足人們的發(fā)展愿望和多樣化的需求，尊重和保障人權;就是要關注人的價值、權益和自由，關注人的生活質量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
三是要端正心態(tài)，努力達到知足常樂。有人說過，人之所以快樂，不是得到的多，而是計較得少。這說的是心態(tài)問題。作為一名普通黨員干部，我覺得要有一個正確的心態(tài)，這也是實現(xiàn)個人幸福、從而達到“以人為本”的重要基礎。古人尚且做到“不以物喜、不以己悲”，何況我們共產黨員是代表先進文化的前進方向呢?要正確對待人事上的進退留轉，辯證看待社會上的丑惡現(xiàn)象，不以偏概全，不一葉遮目，常持平常心，常懷勵己志。
四是要嚴以律己，努力做到干凈文明?！拔锉刈愿笙x生。”與此相對應的是，西方有句。
諺語。
“上帝要使一個人滅亡必先使其瘋狂”。以人為本講究的是個人的發(fā)展絕不是個人的毀滅。如何避免因瘋狂而毀滅這就要求我們必須防止私欲的無限膨脹防止權力的無限自由嚴以律己干凈文明。
五是要放眼全局，努力統(tǒng)籌小我大我。這其實是個人利益與集體利益的關系。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中對人的全面發(fā)展有個美好的構想和描述，他們指出，“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，但同時，他們也指出，“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由”。堅持以人為本，實現(xiàn)個人的全面發(fā)展，必須以馬克思主義為指導，正確對待個人與集體的關系，既不能以犧牲別人的發(fā)展為代價，因為任何個人都是平等的;也不能以犧牲集體的利益為代價，因為集體的利益涉及更廣大“個人”的利益。立足當前，著眼全局，統(tǒng)籌兼顧“小我”價值和“大我”利益，這才是正確的“以人為本”，也才是科學發(fā)展。
黨的xx大報告全面闡述了科學發(fā)展觀的深刻內涵、產生背景、精神實質，并把它作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分寫進了黨章?？茖W發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。科學發(fā)展觀，是立足社會主義初級階段基本國情，總結我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經驗，適應新的發(fā)展要求提出來的。它闡釋了中國“為什么發(fā)展”、“為誰發(fā)展”、“靠誰發(fā)展”和“怎樣發(fā)展”等一系列重大問題，為新時期黨的建設提供了價值坐標，是新時期加強黨的建設的強大思想武器。在新的歷史條件下以改革創(chuàng)新的精神抓好黨的自身建設，必須正確認識和把握科學發(fā)展觀對黨的建設提出的新要求，以科學發(fā)展為統(tǒng)領，全面推進黨的建設新的偉大工程。
一、認識了科學發(fā)展觀的歷史繼承性。
科學發(fā)展觀是對黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想及一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
二、體會到當前運用科學發(fā)展觀能夠解決發(fā)展中的突出問題。
從經濟和社會發(fā)展的角度講，要解決好人與自然、經濟與人口、環(huán)境與資源等方面的重大問題。從一個區(qū)域、一個領域、一個行業(yè)、一個單位的角度講，要以科學發(fā)展觀為指導，運用馬克思主義的世界觀、方法論，結合實際，用心體悟，深刻把握，自覺遵循，扎實踐行，體現(xiàn)時代性，掌握規(guī)律性，解決好發(fā)展中的突出問題。一是要完善和建立有效的機制環(huán)境。有效調整一、二、三產業(yè)結構比例，按市場規(guī)律配置資源，建立和完善科學高效地行政、事業(yè)、企業(yè)運行機制。二是營造創(chuàng)業(yè)激情的人文環(huán)境。大力吸引、培養(yǎng)各類人才，積極鼓勵創(chuàng)業(yè)，不斷創(chuàng)新工作機制，著力激發(fā)加快發(fā)展和創(chuàng)造性。三是建設開放有序的經濟環(huán)境。規(guī)范整頓市場秩序，建立健全管理和運行機制。有效擴大市場開放，聚集各類生產要素，促進市場經濟健康發(fā)展。四是維護平安穩(wěn)定的社會環(huán)境。嚴厲打擊各類犯罪行為，積極化解各類社會矛盾，強化監(jiān)管力度，大力維護社會平安穩(wěn)定，促進經濟社會發(fā)展。五是有效地改善人民生活，堅持以人為本是科學發(fā)展觀的核心內容。要調動一切積極因素，形成有效地發(fā)展合力，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，切實解決和實現(xiàn)人民群眾的根本利益，真正做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀。妥善處理好人民群眾的根本利益和具體利益、長遠利益和眼前利益的關系，不斷改善人民群眾的生活條件，真正讓人民群眾享受到經濟和社會發(fā)展的成果。二、在新世紀新階段科學發(fā)展觀的提出對于新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作具有十分重要的指導意義。
首先，以人為本的發(fā)展觀，是做好新時期統(tǒng)戰(zhàn)工作的基礎。統(tǒng)戰(zhàn)工作是做人的工作，做學有專長、事業(yè)有成者的工作。統(tǒng)戰(zhàn)工作的根本任務就是爭取人心、凝聚力量。要按照“三個有利于”的標準，把社會各階層的一切積極力量和有利因素充分的調動起來，為社會主義服務，為經濟發(fā)展和全面建設小康社會服務，為實現(xiàn)祖國統(tǒng)一服務。做好新時期統(tǒng)戰(zhàn)工作，就是要堅持以人為本，進一步密切與各統(tǒng)戰(zhàn)對象的聯(lián)系，切實保障和維護他們合法、合理的的經濟和文化權益，從他們的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，并通過他們，把發(fā)展的成果惠及全體人民。
其次，全面發(fā)展的觀點，是和統(tǒng)戰(zhàn)工作的基本原則一脈相承的。全面發(fā)展，就是要以經濟建設為中心，全面推進經濟、文化建設，實現(xiàn)經濟發(fā)展和社會各項事業(yè)全面進步，這與統(tǒng)戰(zhàn)工作的基本原則是相一致的。黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線歷來是為黨的總路線、總任務服務的。發(fā)展是中國*黨執(zhí)政興國的第一要務，是各民主黨派參政議政的第一要務，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線各界人士團結奮斗的第一要務。統(tǒng)戰(zhàn)工作的基本原則是圍繞中心，服務大局，在新的歷史時期，就是要緊緊圍繞經濟建設這個中心，牢固樹立為經濟建設服務的指導思想，充分調動各方面黨外人士的積極性，為全面建設小康社會服務，為改革、發(fā)展、穩(wěn)定服務。
再次，協(xié)調發(fā)展的觀點，是鞏固黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線領導地位的重要保障。協(xié)調發(fā)展，就是統(tǒng)籌發(fā)展，共同發(fā)展。在統(tǒng)戰(zhàn)領域，協(xié)調發(fā)展包括促使經濟基礎和上層建筑相協(xié)調，推進經濟、文化建設的各個環(huán)節(jié)、各個方面協(xié)調發(fā)展，也包括促使各種所有制經濟與社會主義市場經濟相協(xié)調，在堅持社會主義原則的基礎上，求同存異，共同發(fā)展。要鞏固我們黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的*領導地位，就要按照“總攬全局、協(xié)調各方”的原則，積極協(xié)調廣大統(tǒng)戰(zhàn)對象的利益關系，圍繞“大團結、大聯(lián)合”的主題，使統(tǒng)戰(zhàn)對象為全面建設小康社會服務，為基層民主*建設服務，為維護民族團結、社會穩(wěn)定和國家統(tǒng)一服務。
三、把科學發(fā)展觀運用到本職工作當中，提升職業(yè)道德水平和專業(yè)素質。
一要提高學習能力，進一步增強自身素質。不僅要深入學習統(tǒng)戰(zhàn)知識，用專業(yè)知識武裝頭腦，而且還要貫徹落實到平常的工作中。在學習中，要有目的，有方向，要進行系統(tǒng)思考、系統(tǒng)安排。要與推動本職工作結合起來，在實踐中善加利用，解決學習不夠重視，功底不夠扎實，工作成績不明顯的問題。一定要有一種學習的危機感、緊迫感，把學習知識、提高素質作為生存和發(fā)展的緊迫任務，把學習當作一種工作和追求，牢固樹立終身學習的觀念，爭當學習型職工，要通過學習，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強做好本職工作的能力。
二要提高工作能力，進一步增強服務統(tǒng)戰(zhàn)成員的本領。新形勢下，尤其要具有綜合分析研究的能力，能夠在復雜的人物和事件中透過現(xiàn)象看本質，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，并根據事物的發(fā)展趨勢，預測未來可能出現(xiàn)的問題，超前采取防范措施，把工作做在前面，掌握工作的主動權。
三要提高創(chuàng)新能力，進一步增強工作的實在性。隨著改革的不斷發(fā)展和深入，統(tǒng)戰(zhàn)工作面臨的新情況、新問題將會越來越多，工作任務也將會越來越繁重。要使統(tǒng)戰(zhàn)工作再上新臺階，必須提高創(chuàng)新能力。如何結合建設社會主義新的要求，順應形勢進行不斷總結、鞏固、升華，是必須認真思考的問題。要講發(fā)展，不斷開拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對全新的工作。要發(fā)揚艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻的優(yōu)良作風，堅持說實話、辦實事、鼓實勁、求實效，勤于政事，苦干實干，把心思用在工作和事業(yè)上。
四要提高自律能力，進一步提升統(tǒng)戰(zhàn)工作者的形象。自己的一言一行，不僅代表著個人，而且代表著黨的形象。我一定要珍惜黨的政治聲譽，堂堂正正做人，走好人生之路，樹立良好的形象。
總之，不僅要提高自己的學習能力和工作能力，而且還要提高創(chuàng)新能力和自律能力。學會用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點看人看事，提高辯證思維的能力和認識問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強世界觀、人生觀和價值觀的教育和改造，塑造統(tǒng)戰(zhàn)工作者特有的人格魅力，以人格的力量影響和推動統(tǒng)戰(zhàn)工作的落實。
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科學管理原理讀后感篇三
想了解一下管理學的經典，弗雷德里克·f·泰羅，亨利·法約爾和馬克思·韋伯，三位前輩無論如何避不開的。
《科學管理原理》，是一篇論文，寫于1910年。工業(yè)革命以后，人們逐漸重視“管理”，將企業(yè)家才能視為繼土地、勞動和資本的第四種生產要素（1776年的《國富論》尚未將企業(yè)家才能歸為生產要素）。然而真正的近代意義上的對管理的追溯，得從科學管理之父——泰勒說起。
科學管理之“科學”。這里所說的科學，不是我們所理解的一般意義上的自然科學。它是相對于“經驗”來說的?？茖W管理之前，工廠中工人的工藝、技能是通過前人繼承，自己探索、積累，或者說全憑工人的經驗得來的。在這個過程中，沒有統(tǒng)一的標準，沒有規(guī)范的教與學?？茖W管理，則是通過對工人工作的每個動作的研究，找出最高效的方法，也即是所謂的科學的工作方法。
關于研究的對象。得說明一下，那個年代，世界是相對簡單的。服務業(yè)的概念可能還沒時興，因此科學管理主要說的是工業(yè)。那時工作內容也是以機械勞動為主的，科學管理所要解決的問題，也無非是生產效率低的問題。
在科學管理之前，勞資雙方是對立的，甚至是敵對的.。（再看看我們現(xiàn)在的時代，勞資問題依然存在，往往發(fā)生在工作技術含量相對偏低的行業(yè)中）那時的管理體制，是試圖讓工人們發(fā)揮最大程度的積極性，作為回報，則從他們的雇主那里取得某些特殊的刺激。這種管理方式被稱為“積極性加刺激性”的管理。
科學管理的提出，是為了改變“積極性加刺激性”管理的現(xiàn)狀?？茖W管理的原則，又或者說是基本內容。包括以下四條：
第一，對工人操作的每個動作進行科學研究，替代老的單憑經驗的辦法。
第二，科學地挑選工人，并進行培訓和教育，使之成長；而在過去，則是由工人任意挑選自己的工作，并根據其各自的可能進行自我培訓。
第三，與工人們親密協(xié)作，以保證一切工作都按已發(fā)展起來的科學原則去辦。
第四，資方和工人們之間在工作和職責上幾乎是均分的，資方把自己比工人更勝任的那部分工作承攬下來；而在過去，幾乎所有的工作和大部分的職責都推到了工人們的身上。
這里的第四點，我認為是管理意義上的重大進步。資本擁有者——資方，開始重視管理，參與企業(yè)的運作。當然資方是不大可能去進行具體的操作性工作的，他們所進行的，就是我們所說的計劃、組織、領導、協(xié)調、控制等管理職能。再到所有權與經營權分離，管理一步步地在實現(xiàn)其價值。
科學管理原理讀后感篇四
雇員努力提升自己的勞動生產率，是個人利益最大化的保障。
科學管理原理的提出，是基于員工效率低而產生的。那么這個效率低是事實嗎？
我認為不僅僅是泰勒所生活的時代，而是每個時代都是如此。在全球不同的國家，人員的薪酬差異，就是一個最有力的證據。同時，也是因為人有自己與生俱來的障礙：自私，懶惰，貪心，嗔恨，執(zhí)著，傲慢等。那些成功的人，基本上都是會擺脫這些一個兩個或多個障礙的人。
讀完本書，我的最大感受是，雇員努力提升自己的勞動生產率，是個人利益最大化的保障。我會從以下幾個方面來說明。
一、人的時間是固定的，你投入工作的時間多了，自然做其他另自己愉悅的事的時間就少了。本書中講述了一個例子，工人喜歡運動，打球，或者其他體育競賽，你看他們渾身是汗，還非常有激情，因為那是他們喜歡的事，不需要催促。
人的最大的自由就是可以說不的能力。有很多事，我們說自己是不得不，那就是被逼迫的。比如，我們說你基本的吃飯，你可以說你不吃嗎？再比如睡覺，你可以說你不睡嗎？在相對的層面上，你都是需要的。這里說相對的意思是對有些追求靈性成長，并出離于輪回的修行者來說。
所以，在做一些維護自己生存及履行自己職責的事情時，你需要提升你的效率，因為只有那樣，你才可以更多時間享受你所主動選擇的事情來做。
二、在前一條中，有個暗含的假設，假設你的欲望是固定不變的，或者是在相對一段時間內的欲望是固定的。當我們的欲望擴大的時候呢？我們必然會所求更多，而之前所得更是有限，所以還是要努力提升自己的效率以滿足個人欲望的需求。
第三，再回到一般工作中，個人效率的提高，不管是記件工資，還是任務工資，如果你都有很高的效率來完成。你的成長速度超過了你們公司的速度，你勢必會選擇更好的發(fā)展平臺，獲得更高的個人發(fā)展。或者就是老板為了留住你這樣的人才，給你晉升，加薪。不管哪種方式，最終的結果都是對自己最有利的。
最后，有人會擔心人工智能的發(fā)展，分工協(xié)作及知識性工作崗位的普及，勞動生產率的提高會不會不再需要？這個問題跟題目依然是一樣的，如果還需要人操作，如果還需要人來工作，勞動生產率的提定是對雇員自己最有利的。
那些被“解放了”的勞動者，可以努力去享受服務，或者選擇追求靈性的生活。那些不得不做事謀生的人，如果不能提升效率，那么他的享受，他的幸福，也就被自己所葬送了。
不管怎樣，勞動生產率的提升，都是對自己最有利的，對整個社會最有利的。人作為有情感的動物，在兩種極端產生之前，必然都會選擇。
科學管理原理讀后感篇五
“科學管理”與“矢量管理”。很抱歉，“矢量觀點”是我個人提出以久的想法（雖然只有兩年多一點的時間，不過對于我的已存在時間，已經是一個很大的比例了），其含義是——“世間萬物皆如矢量，方向正確并穩(wěn)定，用力夠大，方可成“功”，才能有較快速度的結果?！?BR> 這個觀點可用于世間萬物，用在管理上就可以稱之為“矢量管理”。對比于科學管理的四個原理，具體如下：一是“科學的工時研究”，對過程中所有環(huán)節(jié)和動作進行最優(yōu)化，尤其是將過程中不必要的環(huán)節(jié)和動作進行剔除。這就像是在用力做功時，將力的方向保持在一個正確的方向，避免一些無用功的發(fā)生——方向正確。二是“科學挑選和培訓工人”，按照作者弗雷德里克。泰勒的話就是——“使每個人都能盡其天賦之所能，以最快的速度、用最高的的勞動生產率從事適合他的等級最高的工作?！?。
其實，這是選擇了最優(yōu)的發(fā)力主體。三是“新的工資制度”，采用差別計件工資制，即對一種工作設定兩個工資率，對那些耗用最短時間并且高質量完成工作的工人采用高工資率來計算工資，對那些耗用時間長且完成質量低的工人則反之。這是制造激發(fā)用力者的良好環(huán)境，和第二點共同構成了一個最優(yōu)發(fā)力主體，從而實現(xiàn)——用力夠大。四是“職能管理原則”，工人只專一地負責生產環(huán)節(jié)，而計劃、控制、技術改進等其他環(huán)節(jié)都交由其他職能人員負責，從而實現(xiàn)工作專業(yè)化。這就像是一個運動中的物體，它始終專一地只朝一個方向運動，其最終也就必然獲得最高的速度——方向穩(wěn)定，且獲得較大速度的結果。
科學管理原理讀后感篇六
在全黨開展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動，是黨的xx大作出的一項重大戰(zhàn)略部署，是用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨的重大舉措，是推動經濟社會又好又快發(fā)展的迫切需要，是提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進性的必然要求。根據中央和省委的部署，從今年9月開始，我校將用半年多的時間，開展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動。我校校委會已經就如何開展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動進行了動員和部署。這些天來，通過對科學發(fā)展觀的認真學習和深刻領會，對科學發(fā)展觀的重大意義、科學內涵、精神實質和根本要求有了進一步準確把握，思想上進一步統(tǒng)一，認識上進一步深化，行動上進一步增強。下面就本人學習實踐科學發(fā)展觀談些。
心得體會。
一、進一步認識和把握科學發(fā)展觀。
科學發(fā)展觀，是對黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。科學發(fā)展觀立足于社會主義初級階段基本國情，總結我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經驗，適應新的發(fā)展要求提出來的。樹立和落實科學發(fā)展觀，是我國三十年改革開放和現(xiàn)代化建設實踐經驗的總結，是全面建設小康社會的必然要求，符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。
強調指出，“樹立和落實全面發(fā)展、協(xié)調發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀，對于我們更好地堅持發(fā)展才是硬道理的戰(zhàn)略思想具有重大意義。”堅持以人為本，全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，從新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W發(fā)展觀以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)性的發(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實現(xiàn)全面建設小康社會的奮斗目標，開創(chuàng)中國特色的社會主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國的第一要務。而“發(fā)展”這一第一要務，必須是科學的。
二、以科學發(fā)展觀推動教育工作新發(fā)展。
深入學習實踐科學發(fā)展觀，是一項重大的政治活動，要充分發(fā)揮好黨總支的戰(zhàn)斗堡壘和黨員的先鋒模范作用，切實做好精神領會，扎實組織好、開展好學習實踐活動，切實做到行動落到實處，效果明顯突出。采取靈活多樣的方式大力宣傳科學發(fā)展觀。學習上采取集中學習和分散學習的方式，組織好全體黨員讀好《科學發(fā)展觀重要論述摘編》一書，深入帶動全體黨員和廣大教職工學習實踐科學發(fā)展，不斷推動我?？茖W發(fā)展觀學習新熱潮，進一步解放思想，進一步提高全體的感召力和凝聚力，以實實在在的行動貫徹落實科學發(fā)展觀，真正實現(xiàn)科學發(fā)展觀深入廣大黨員頭腦，進入靈魂，化為行動，實現(xiàn)我?！叭巳藢W先進，組織新發(fā)展”的新突破。
實踐活動為抓好思想教育的重要契機，針對思想不解放，因循守舊，缺乏開拓創(chuàng)新、干事勁業(yè)，視野不開闊，自我滿足，自我欣賞，缺乏進取精神，對工作標準不高，要求不嚴，學習愿望不強，素質提高不快，工作作風不扎實，工作不落實等存在問題進行清除解決，進一步增強黨性意識，進一步解放思想，進一步提高教師凝聚力和戰(zhàn)斗力，推動黨總支工作核心引領、輻射全校的新發(fā)展。
三、以科學發(fā)展觀促進校教師工作有新突破。
深入學習實踐科學發(fā)展觀，就要樹立好“以人為本，構建和諧”的新理念，重視和關心教師生活。充分發(fā)揮教師“橋梁”作用，讓教師在學?！按蠹彝ァ敝懈惺芙M織上的溫暖關懷，不斷提高教職工幸福指數(shù)，鼓勵教師關注學校發(fā)展，出謀獻策貢獻力量。要切實把科學發(fā)展觀核心理念融會到實處，認真開展好“溝通與共識”活動，積極聽取教職工心聲，及時送上組織溫暖，開展教師喜聞樂見的文體活動，增強教師愛崗敬業(yè)、樂群奮進的精神意識，將人心凝聚統(tǒng)一到謀求學校又好又快發(fā)展的教育事業(yè)上來。
四、以科學發(fā)展觀指導好實際教育教學。
科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這就要求我們要在平時的教育教學中，既要講究科學，又要謀求發(fā)展。首先，樹立好“以生為本”的理念，繼續(xù)解放思想，更新教育教學觀念，轉變?yōu)槿藥熣呓巧?，更進一步融入教育教學，發(fā)揮好“教師為主導，學生為主體”的角色新定位，積極營造融洽、平等、民主、協(xié)商的課堂氣氛，努力實現(xiàn)“自主、合作、探究”新課程理念融入課堂新突破，深度激發(fā)學生的學習興趣和熱情，敢于創(chuàng)新和探究。其次，要在“教書育人”的職責上下真功夫，在實際細節(jié)上滲透體現(xiàn)，不斷扎實工作，切實提高教科研水平，進一步改變工作作用，樹立良好的師德師風，重塑教育者職業(yè)道德，為人師表，甘為人梯，為學生的全面發(fā)展和健康成長無私奉獻，真正把科學發(fā)展觀精神融入實際工作當中去，著力提高推進教育教學科學發(fā)展，著力解決影響和制約實際工作中的突出問題，著力解決學生反映強烈的突出問題，促進和諧幸福校園新發(fā)展。
在全民學習科學發(fā)展觀的情況下，小學教學也不落后，我校全體小學教師認真學習科學發(fā)展觀，認真總結學習科學發(fā)展觀心得體會。
學校是引領社會發(fā)展與文明的機構，是社會的重要組成部分，創(chuàng)建和諧校園是全面樹立和落實中共中央提出的科學發(fā)展觀和構建社會主義和諧社會的偉大戰(zhàn)略部署。而和諧的校園是由一個個和諧的課堂構成的。教師則是在校園中創(chuàng)造和諧的使者。對于老師來說，和諧的課堂是有效教學的基礎，是一切教學工作的重中之重。對于新教師來說，更是一項艱巨的任務。因而，探索有效的、以學生發(fā)展為本的課堂教學策略是教師實現(xiàn)和諧課堂的主要任務，一方面教學策略是決定課堂教學質量和效益的重要因素，另一方面優(yōu)化課堂教學行為能帶動學校教育教學工作的有效開展，促進學生發(fā)展，和諧校園氛圍。
但是，我們的教師中還存在著教學策略意識不足，普遍缺乏對教學的整體思考，沒有在頭腦中形成有效的、科學的教學策略體系，在教學策略的選擇和運用上還存在一些盲目性。因此，教學策略的選擇和運用對課堂的和諧進行有著很重要的作用。為了讓老師們，特別是新老師，能夠更好地選擇和運用教學策略，創(chuàng)造和諧的課堂環(huán)境，我校為老師們舉行了“生命自覺策略論壇”。論壇上，教師們采用了“提出問題，解決問題，總結規(guī)律”的方式，針對一個個課堂問題，提出了一條條既科學又實用的策略。
比如，針對如何讓孩子學會傾聽這一問題，要采取什么策略。要想讓孩子傾聽，首先老師的話題要生活化，其次就是語言要有感染力，表情要豐富。而最重要的就是要了解孩子的心理特點，貼近學生。如果孩子精神不集中，可以使用讓孩子復述的方法，讓他把剛才老師或同學說過的話復述一遍。
而對于不遵守課堂秩序的孩子，老師就得從一開始就跟孩子明確好課堂常規(guī)。何為課堂常規(guī)?課堂常規(guī)就是在老師要求學生做好的基礎上，自己要求自己，自己監(jiān)督別人，讓學生自己管理自己。良好的課堂常規(guī)能讓教師順利完成教學任務，達到預期的教學目標、師生共享教學效果。課堂常規(guī)就是要看細節(jié)、抓細節(jié)。小學教育其實就是細節(jié)教育。另外一個，根據皮格馬利翁效應，在要求學生實行某項活動之前，明確地給他指令，能讓學生更有效地完成老師所要求的任務。溝通是解決問題、轉換學生問題的最重要方式。要允許學生犯錯。并且讓學生感受到你無時無刻的關注和愛。多與家長溝通，為家長提供比較專業(yè)的教育方法，讓學生和家長都信任你。針對學生的年齡特點和班級特點，制定有效的課堂常規(guī)訓練方案，并長期實行訓練，養(yǎng)成習慣。
對于忘做作業(yè)，不做作業(yè)，不交作業(yè)的學生，我們又得采取另外的策略。對于懶惰的學生，采用留堂、個別談話的方式。給他能勝任的事情做，調動其積極性，“動之以情，曉之以理，誘之以利。我們還可以嘗試分層作業(yè)與獎勵作業(yè)的辦法;同桌檢查作業(yè)的方法;優(yōu)差生交換作業(yè)本寫的方法;記錄作業(yè)表現(xiàn)的方法。我們還可以尋求家長的幫助，與家長密切溝通，聯(lián)系，爭取家長支持，對家長進行指導，在家里強制性培養(yǎng)學生學習習慣。
而在知識學習上，我們又可以采取循序漸進的教學策略。很多老師都覺得，在課堂上教授新知識的時候，總是會有幾個同學老是學不會，老師著急，弄得學生也緊張了。其實，學習知識像滾雪球一樣，需要不斷的復習，不斷的鞏固，我們不能奢望學生在一節(jié)課里全部掌握所學的知識，他今天不會，那么我們明天上課之前就復習，再不會，再復習，這樣堅持下去，他肯定能學會并且掌握得很牢固的。
這一條條科學的小策略，能讓我們的課堂更精彩，更和諧。但是，不論是什么策略，都存在一定的局限性，我們要根據學生實際情況來進行調整。同時，一旦決定使用一種策略，就要不斷訓練學生，讓學生適應老師的策略;一旦策略不適合，應該馬上改變;策略在實施的過程中會不斷遇到問題，我們要根據問題開發(fā)出更加有效的教學策略，為學生創(chuàng)建一個和諧的課堂。而老師們在使用了這些課堂小策略后，都有很深的感受。
特別是我們一年級的教師，感觸更深。她們說，一年級的小朋友自制能力比較差，所以在教學中一直為在一年級培養(yǎng)良好的課堂習慣而努力，但是教師發(fā)現(xiàn)如果課堂本身沒有么吸引力，那么再努力培養(yǎng)課堂習慣也無濟于事。所以讓老師最頭疼的是每次講評試卷的那一節(jié)課，學生的注意力根本就不在老師的評講上，而在于自己的試卷或別人的分數(shù)。為了讓學生們讓真聽我評講和更正，我屢屢停下講評來強調紀律，但效果不佳。后來經過教學策略論壇的名師指點，低年級評講試卷時，應用投影儀評講，而且不能先發(fā)學生的試卷，讓學生看著投影評講完試卷再發(fā)。評講時，為了激勵學生認真聽講，可以叫學生回答，答對的同學在黑板上加分，而且可以在試卷上加分，這樣學生就安靜下來，積極聽講了!這個方法在一年級很適用，很有效!
而英語組的老師也說，學生喜歡新奇的東西，更喜歡逞強表現(xiàn)自己幫助別人。如何使學生們在跟讀光碟的過程中充滿期待和熱情，是一大難題，否則就會造成機械跟讀。在學習了策略論壇后，我采用了光碟跟著學生讀的方法。鼠標指到哪個單詞句子，學生就讀，讀對了，我就點擊讓光碟播音。這樣學生的積極性非常高，而且很有成就感。
“以人為本”是科學發(fā)展觀的本質和核心。而對于老師來說，則是要“以生為本”。蘇霍姆林斯基曾說過：“只有能夠激發(fā)孩子去進行自我教育的教育，才是真正的教育”。作為教師，我們每天都在與一個個鮮活的靈魂對話，其實每一個孩子都是可教育的。因為正如魏書生所說的：任何學生都有“兩個我”組成。不做作業(yè)的“兩個我”分別是，一是“懶惰、拖拉的我”;二是“想做作業(yè)的我”。走進學生的心里，就應該幫助學生找到“想做作業(yè)的我”，并使“這個我”的形象越來越明晰地出現(xiàn)在學生的心中。和諧課堂是和諧校園的重要組成部分。創(chuàng)造和諧課堂的使者是老師，而和諧課堂的主體是學生。只有讓學生在課堂上得到和諧發(fā)展，我們才能真正創(chuàng)造出和諧的大校園。
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科學管理原理讀后感篇七
我認為不僅僅是泰勒所生活的時代，而是每個時代都是如此。在全球不同的國家，人員的薪酬差異，就是一個最有力的證據。同時，也是因為人有自己與生俱來的障礙：自私，懶惰，貪心，嗔恨，執(zhí)著，傲慢等。那些成功的人，基本上都是會擺脫這些一個兩個或多個障礙的人。
讀完本書，我的最大感受是，雇員努力提升自己的勞動生產率，是個人利益最大化的保障。我會從以下幾個方面來說明。
一、人的時間是固定的，你投入工作的時間多了，自然做其他另自己愉悅的事的時間就少了。本書中講述了一個例子，工人喜歡運動，打球，或者其他體育競賽，你看他們渾身是汗，還非常有激情，因為那是他們喜歡的事，不需要催促。
人的`最大的自由就是可以說不的能力。有很多事，我們說自己是不得不，那就是被逼迫的。比如，我們說你基本的吃飯，你可以說你不吃嗎？再比如睡覺，你可以說你不睡嗎？在相對的層面上，你都是需要的。這里說相對的意思是對有些追求靈性成長，并出離于輪回的修行者來說。
所以，在做一些維護自己生存及履行自己職責的事情時，你需要提升你的效率，因為只有那樣，你才可以更多時間享受你所主動選擇的事情來做。
二、在前一條中，有個暗含的假設，假設你的欲望是固定不變的，或者是在相對一段時間內的欲望是固定的。當我們的欲望擴大的時候呢？我們必然會所求更多，而之前所得更是有限，所以還是要努力提升自己的效率以滿足個人欲望的需求。
第三，再回到一般工作中，個人效率的提高，不管是記件工資，還是任務工資，如果你都有很高的效率來完成。你的成長速度超過了你們公司的速度，你勢必會選擇更好的發(fā)展平臺，獲得更高的個人發(fā)展?；蛘呔褪抢习鍨榱肆糇∧氵@樣的人才，給你晉升，加薪。不管哪種方式，最終的結果都是對自己最有利的。
最后，有人會擔心人工智能的發(fā)展，分工協(xié)作及知識性工作崗位的普及，勞動生產率的提高會不會不再需要？這個問題跟題目依然是一樣的，如果還需要人操作，如果還需要人來工作，勞動生產率的提定是對雇員自己最有利的。
那些被“解放了”的勞動者，可以努力去享受服務，或者選擇追求靈性的生活。那些不得不做事謀生的人，如果不能提升效率，那么他的享受，他的幸福，也就被自己所葬送了。
不管怎樣，勞動生產率的提升，都是對自己最有利的，對整個社會最有利的。人作為有情感的動物，在兩種極端產生之前，必然都會選擇。
科學管理原理讀后感篇八
人的“善惡雙重性”和光的“波粒二象性”。因為《科學管理原理》的大部分推論始終是將人的本性歸結于“經濟人”假設，即人總是以個人利益為導向的況且作為“惡”。然而，后面的一些實踐證明，人還是“社會人”（善性），即必然存在一種社會歸屬感體現(xiàn)出得團結合作等美德，近期發(fā)生的富士事件就是典型地將人簡單地看作了“經濟人”，認為只要有相應工資回報，就可以大量地負擔機械性的勞動，就如同一個隔離于社會的人，最終也會因為缺乏人際交流而無法生存（魯濱遜將一件物品（椰子？）想象為人作為交流）。其實，到最后，我們才明白人是同時具有“經濟性”和“社會性”的，就是具有“善惡雙重性”，而不是簡單的“性本善”或是“性本惡”。這種在經濟學領域對人性的探索，與在物理學領域對光屬性的探索如出一轍，物理學中對光先是“波動說”，再是“粒子說”，到最后是“波粒二象性”。個人妄加揣測，出現(xiàn)這種情況的原因是：因為人同時存在于自然與社會之中，因此具有自然（經濟人，惡性）和社會（社會人，善性）的兩種屬性；光既可以是實狀態(tài)，也可以是虛狀態(tài)，因此同時具有粒子性（實）和波動性（虛）兩種屬性。
唯物主義和唯心主義。近現(xiàn)代，全世界的人都奉唯物主義為圣典，唯心主義總是在歷史的邊緣徘徊。個人認為，這跟人類歷史發(fā)展的認識是有關。在《科學管理原理》里面說的一個實例激發(fā)了我的想法：股權分紅與每天及時獎勵的做法相比，往往更容易失敗，人更容易被眼前的，而不是遙不可及的東西，所影響。以此延伸，某些唯心主義其實是一種精神力量，但人更容易被即刻就可以做出改變的唯物主義所影響例如我去移動一個物品的位置，可以在行動后馬上見到效果，而疏遠了代表精神力量的唯心主義，因為這種精神力量是需要一定的積累時間和積累量以后才會有成效，如果沒有沒有達到那個臨界值，即使付出了很多努力，最后也可能一無所獲（比如修身成圣賢、“佛仙”，可能需要一輩子的時間，同時稍加不注意就可能功虧于匱），這是現(xiàn)今人類最不喜歡的付出方式。在文章的末尾，依然還是要談論一個貫穿于整個人類的問題就是男人與女人，個人始終認為，男人代表了物質世界，女人代表了精神世界，只有人類觀念轉變，認為精神世界與物質世界同等重要時，男女平等問題才能得到最根本的解決。
科學管理原理讀后感篇九
我們在工作中遇到最不爽事情可能就是寫東西，或做長篇演講。幾乎所有人都認為寫東西是令人頭痛事，大家都希望自己能夠更“善于寫”。許多人還得到忠告：假如他們希望事業(yè)發(fā)展更快，就必須提高溝通和表達能力，包括口頭溝通能力——培訓講課能力、演講能力，和書面溝通能力——寫作能力。
很多人難以提高寫作能力和講話能務原因，是他們認為“寫得更清楚一些”意味著使用更簡單、更直接句子。事實上，人們在寫文章時確會經常使用過長句子，句子結構也過于繁瑣，使用語言經常過于學術化，過于抽象，段落中句子順序有時也很混亂。
以上這些問題都屬于寫作風格范疇。對于一個成年人來說，改變寫作風格難度太大了。這不是因為大家無法改變寫作風格，而是因為寫作風格就像學習打字，需要大量重復練習，而多數(shù)正在企業(yè)和政府工作人根本沒有那么多時間。因此，他們還會不斷地受到“寫得再清楚一點”之類忠告。
但是，文章條理不清還有一個比上面提到原因更常見、但也更容易改進原因，即文章結構——也就是句子組織順序。假如讀者認為你文章條理不清，很可能是因為你表達思想順序與讀者理解力發(fā)生了矛盾。
對文章闡述思想作出疑問/回答式反應是人類一種自然反應，沒有國籍和民族區(qū)別。人類還有一個共同特點，即只有用某種方式將思想表達出來——說出來或者寫下來，我們才能夠準確地把握自己思想。人類弄清自己思想所需要用結構也是金字塔結構。因此，作者或講話者在強制自己將思想組織成金字塔結構后會發(fā)現(xiàn)，準確把握自己思想，有助于自己寫出條理清晰、意義明確文章。
科學管理原理讀后感篇十
最近看完了泰勒的《科學管理原理》這本書，有頗多收益和感觸?！犊茖W管理原理》出版于1911年，距離今天100年了，至今，這本書仍然帶給管理人無窮的啟示，是不可不讀的管理經典。在管理學發(fā)展的漫漫長河中，科學管理之父泰勒就是一顆璀璨的明星，照耀和影響著后人。
泰勒，他是一個影響了流水線生產方式的人，一個被社會主義偉大導師列寧推崇備至的人，一個影響了人類工業(yè)化進程的人。一個由于視力被迫輟學的人，一個被工人稱為野獸般殘忍的人，一個與工會水火不容、被迫在國會聽證會上作證的人，一個被現(xiàn)代管理學者不斷批判的人。同時，也是在管理發(fā)展史中最重要，最富有爭議的人。泰勒的偉大之處在于，他在一片混沌中，用科學的手段去分析管理，是第一個勇于吃螃蟹的英雄。以現(xiàn)在的眼光來看，泰勒的科學管理體系很直白：采取科學的量化手段，經過細致的比較和分析，從而得出勞動效率的最大化。泰勒能在100多年前的19世紀末20世紀初提出此理論體系，并將其實踐推廣，卻非常人所能及。同時，他也掀起了一場企業(yè)管理的變革。
18世紀60年代以來，隨著工業(yè)革命的蓬勃發(fā)展，資本主義的社會生產力得到了極大的提高，社會的大分工、分層使資本主義國家中勞資雙方矛盾突出，工人普遍認為如果她們迅速工作將會導致大量工人失業(yè)，于是出現(xiàn)了大家所熟知的磨洋工現(xiàn)象。正是在這樣的背景下，泰勒科學管理原理應運而生，泰勒抱著解決勞資雙方矛盾，提高勞動生產率，解決由于沒有管理或管理不當造成的巨大浪費的目的，通過大量的貼近實際的實驗，提出了科學管理原理。泰勒對科學管理作了如下定義：諸種要素——不是個別要素的結合，構成了科學管理，它可以概括成如下：科學，而不是單憑經驗的方法；協(xié)調，而不是分歧；合作，而不是個人主義；最大的產出，而不是有限制的產出；實現(xiàn)每個人的勞動生產率最大化，富裕最大化，而不是貧困。這個定義，既闡明了科學管理的真正內涵，又綜合反映了泰勒的科學管理思想。泰勒的科學管理思想主要為以下幾點：第一，專業(yè)分工思想。第二，最優(yōu)化化思想。第三，標準化思想。第四，‘經紀人’思想。泰勒同時也把科學管理歸結為下列四個基本組成要素：第一，形成一門真正的科學。第二，科學的選擇個人。第三，對工人進行教育和培訓。第四，管理者和工人之間親密友好的合作。其中第四條，管理人員和工人親密無間的、個人之間的協(xié)作，也是現(xiàn)代科學或任務管理的精髓。經典的語句還有：從每個工人的每項操作中，都可以歸納出科學規(guī)律來；任務和獎金這兩個因素就構成了科學管理機制的兩個最重要因素；管理者與工人之間的職責幾乎是均分的等等。
全書有兩個大部分，第一部分科學管理的基礎，第二部分科學管理的原理，前有幾篇序言都對管理作了闡述。第一部分，作者從磨洋工這一現(xiàn)象出發(fā)，講述其三個主要原因，闡述了自己科學管理原理形成的背景、基礎。第二部分，作者認為，在管理實踐中，存在著積極性加鼓勵的制度，但是與科學管理原則比較起來，科學管理所產生的優(yōu)越性是積極性加鼓勵制度所無法比擬的，在積極性加鼓勵制度下，實際上全部問題由工人決定，而在科學管理制度下，一般問題由管理者決定。最后的結論：科學管理是過去就存在的各種要素的集合，即把原來的知識收集起來，加以分析、組合并歸類成規(guī)律和規(guī)則，從而形成的一門科學。
泰勒的管理理論對管理學而言有著極大的貢獻。他在歷史上第一次使管理從經驗上升為科學，而其講求效率的優(yōu)化思想和調查研究的科學方法也被后人所重視。所以，科學管理的優(yōu)越性馬上凸顯出來。它運用于各個行業(yè)的管理中，使得生產效率成倍提高。生產力的高速發(fā)展必將要求生產效率有極大的增長。在這個過程中，科學的管理就顯得尤為重要，所以借鑒泰勒的管理思想對于我們的領導工作是有必要的。但是，在借鑒的同時我們也應該清楚，泰勒的科學管理理論也有其局限性。在今天看來，其界定的管理范疇很單一，多局限于能夠量化的生產制造類企業(yè)。至于今天盛行的創(chuàng)意企業(yè)、智力密集型企業(yè)，卻很難做到這一點，因為它們根本就不在泰勒的管理范疇內。進而言之，僅僅依靠科學量化的手段來提高生產效率，成效總是有限的。今天我們已經知道，管理是一門科學，更是一門藝術，是兩者的有效結合，單獨強調某一方面都是錯誤的。泰勒的科學管理更多的是一種量化的方法，需基于穩(wěn)定的科技技術和業(yè)務流程。一旦生產技術有所改變，標準動作和流程又得相應變化，要想提高效率，只得重新做一番研究和分析。而事實上，隨著科技的發(fā)展，生產流程和方法的變化也越來越快。在今天，只有通過科技創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，通過調動員工的主動積極性，才能真正快速地提升效率。比如今天對員工的柔性管理以及新興的人性化管理，就遠非當初泰勒所能想像的。
除科學管理外，泰勒對管理學的另一大貢獻是勞資雙方的精神革命，并認為這是實施科學管理的核心問題。泰勒希望依托穩(wěn)定工資支付率和標準作業(yè)量，找到勞資兩利的接合點，消除勞資對立，實現(xiàn)組織管理的首要目標——使雇主的財富最大化，同時也使每一位雇員的財富最大化。但事實上，受限于當時的時代背景，泰勒無法做到這一點。勞資雙贏，直到今天仍是一個難題。
管理，一門博大精深的科學。感謝科學管理之父泰勒，他將永遠活在我們心中。
科學管理原理讀后感篇十一
最近看完了泰勒的《科學管理原理》這本書，有頗多收益和感觸?！犊茖W管理原理》出版于1911年，距離今天xx年了，至今，這本書仍然帶給管理人無窮的啟示，是不可不讀的管理經典。在管理學發(fā)展的漫漫長河中，科學管理之父泰勒就是一顆璀璨的明星，照耀和影響著后人。
泰勒，他是一個影響了流水線生產方式的人，一個被社會主義偉大導師列寧推崇備至的人，一個影響了人類工業(yè)化進程的人。一個由于視力被迫輟學的人，一個被工人稱為野獸般殘忍的人，一個與工會水火不容、被迫在國會聽證會上作證的人，一個被現(xiàn)代管理學者不斷批判的人。同時，也是在管理發(fā)展史中最重要，最富有爭議的人。泰勒的偉大之處在于，他在一片混沌中，用科學的手段去分析管理，是第一個勇于吃螃蟹的英雄。以現(xiàn)在的眼光來看，泰勒的科學管理體系很直白：采取科學的量化手段，經過細致的比較和分析，從而得出勞動效率的最大化。泰勒能在100多年前的19世紀末20世紀初提出此理論體系，并將其實踐推廣，卻非常人所能及。同時，他也掀起了一場企業(yè)管理的變革。
18世紀60年代以來，隨著工業(yè)革命的蓬勃發(fā)展，資本主義的社會生產力得到了極大的提高，社會的大分工、分層使資本主義國家中勞資雙方矛盾突出，工人普遍認為如果她們迅速工作將會導致大量工人失業(yè)，于是出現(xiàn)了大家所熟知的磨洋工現(xiàn)象。正是在這樣的背景下，泰勒科學管理原理應運而生，泰勒抱著解決勞資雙方矛盾，提高勞動生產率，解決由于沒有管理或管理不當造成的巨大浪費的目的，通過大量的貼近實際的實驗，提出了科學管理原理。泰勒對科學管理作了如下定義：諸種要素——不是個別要素的結合，構成了科學管理，它可以概括成如下：科學，而不是單憑經驗的方法；協(xié)調，而不是分歧；合作，而不是個人主義；最大的產出，而不是有限制的產出；實現(xiàn)每個人的勞動生產率最大化，富裕最大化，而不是貧困。這個定義，既闡明了科學管理的真正內涵，又綜合反映了泰勒的科學管理思想。泰勒的科學管理思想主要為以下幾點：
第一，專業(yè)分工思想。
第二，最優(yōu)化化思想。
第三，標準化思想。
第四，“經紀人”思想。
泰勒同時也把科學管理歸結為下列四個基本組成要素：
第一，形成一門真正的科學。
第二，科學的選擇個人。
第三，對工人進行教育和培訓。
第四，管理者和工人之間親密友好的合作。
其中第四條，管理人員和工人親密無間的、個人之間的協(xié)作，也是現(xiàn)代科學或任務管理的精髓。經典的語句還有：從每個工人的每項操作中，都可以歸納出科學規(guī)律來；任務和獎金這兩個因素就構成了科學管理機制的兩個最重要因素；管理者與工人之間的職責幾乎是均分的等等。
全書有兩個大部分，第一部分科學管理的基礎，第二部分科學管理的原理，前有幾篇序言都對管理作了闡述。第一部分，作者從磨洋工這一現(xiàn)象出發(fā)，講述其三個主要原因，闡述了自己科學管理原理形成的背景、基礎。第二部分，作者認為，在管理實踐中，存在著積極性加鼓勵的制度，但是與科學管理原則比較起來，科學管理所產生的優(yōu)越性是積極性加鼓勵制度所無法比擬的，在積極性加鼓勵制度下，實際上全部問題由工人決定，而在科學管理制度下，一般問題由管理者決定。最后的結論：科學管理是過去就存在的各種要素的集合，即把原來的知識收集起來，加以分析、組合并歸類成規(guī)律和規(guī)則，從而形成的一門科學。
泰勒的管理理論對管理學而言有著極大的貢獻。他在歷史上第一次使管理從經驗上升為科學，而其講求效率的優(yōu)化思想和調查研究的科學方法也被后人所重視。所以，科學管理的優(yōu)越性馬上凸顯出來。它運用于各個行業(yè)的管理中，使得生產效率成倍提高。生產力的高速發(fā)展必將要求生產效率有極大的增長。在這個過程中，科學的管理就顯得尤為重要，所以借鑒泰勒的管理思想對于我們的領導工作是有必要的。但是，在借鑒的同時我們也應該清楚，泰勒的科學管理理論也有其局限性。在今天看來，其界定的管理范疇很單一，多局限于能夠量化的生產制造類企業(yè)。至于今天盛行的創(chuàng)意企業(yè)、智力密集型企業(yè)，卻很難做到這一點，因為它們根本就不在泰勒的管理范疇內。進而言之，僅僅依靠科學量化的手段來提高生產效率，成效總是有限的。今天我們已經知道，管理是一門科學，更是一門藝術，是兩者的有效結合，單獨強調某一方面都是錯誤的。泰勒的科學管理更多的是一種量化的方法，需基于穩(wěn)定的科技技術和業(yè)務流程。一旦生產技術有所改變，標準動作和流程又得相應變化，要想提高效率，只得重新做一番研究和分析。而事實上，隨著科技的發(fā)展，生產流程和方法的變化也越來越快。在今天，只有通過科技創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，通過調動員工的主動積極性，才能真正快速地提升效率。比如今天對員工的柔性管理以及新興的人性化管理，就遠非當初泰勒所能想像的。
除科學管理外，泰勒對管理學的另一大貢獻是勞資雙方的精神革命，并認為這是實施科學管理的核心問題。泰勒希望依托穩(wěn)定工資支付率和標準作業(yè)量，找到勞資兩利的接合點，消除勞資對立，實現(xiàn)組織管理的首要目標——使雇主的財富最大化，同時也使每一位雇員的財富最大化。但事實上，受限于當時的時代背景，泰勒無法做到這一點。勞資雙贏，直到今天仍是一個難題。
管理，一門博大精深的科學。感謝科學管理之父泰勒，他將永遠活在我們心中。
科學管理原理讀后感篇十二
管理學無疑是最與時俱進的學科之一。經過百余年的發(fā)展，早已枝繁葉茂，今非昔比。但是，管理學的本質卻一直沒有變。今天，我們回過頭去重溫經典，看看它最初是如何起步的，而這一回頭，自然就得碰上被尊稱為“科學管理之父”的泰勒以及他的《科學管理原理》。
泰勒是美國古典管理學家、科學管理的創(chuàng)始人。也可以說，他是第一位認真研究勞動的人，也是第一位把管理當作一門科學的人。泰勒的偉大之處在于，他在一片混沌中，用科學的手段去分析管理，提升管理效率，以便達到雇主和雇員的雙贏。以現(xiàn)在的眼光來看，泰勒的“科學管理”體系其實很簡單，盡管要做到這一點，需要采取許多科學量化的手段，更需要投入很大精力去做一番細致的比較和分析。但是，能在19世紀末20世紀初提出此理論體系，并無畏地致力于其實踐推廣，卻非常人所能及。他提煉的科學管理核心為：尋求科學的操作方法，制定科學的工藝規(guī)程，使工具、機器、材料標準化，并對作業(yè)環(huán)境標準化并用文件形式固定下來；隨后，對工人進行科學的選擇、培訓和晉升；同時實行具有激勵性的計件工資報酬制度，對完成和超額完成定額的工人以較高的工資率計件支付工資，而對完不成定額的工人，則按較低的工資率支付工資。
此外，他還開創(chuàng)性地提出，要將管理和勞動分離，并要求管理者和勞動者在工作中密切合作，以保證工作按標準的設計程序進行。上述理論及措施現(xiàn)在雖然已成為管理常識，但在當時卻是重大的變革，給世人以極大的震驚。此后，泰勒的追隨者進一步豐富了其科學管理體系。亨利·甘特用甘特圖進行計劃和控制的做法，是當時管理思想的一次革命；而亨利·福特在泰勒的單工序動作研究基礎之上，進一步對如何提高整個生產過程的效率進行了研究。他充分考慮了大量生產的優(yōu)點，創(chuàng)建了第一條流水生產線———福特汽車流水生產線，使成本明顯降低。拜科學管理體系所賜，美國企業(yè)的生產率有了大幅度的提高，一度出現(xiàn)了高效率、低成本、高工資、高利潤的新局面。至于社會組織學大師韋伯和管理大師德魯克，同樣從科學管理體系中獲益良多。
但是，科學管理自有其局限性。在今天看來，其界定的管理范疇很單一，多局限于生產制造類企業(yè)，盡管泰勒說：“同樣的原理能以同樣的效力運用到所有社會活動中”，但很顯然是難以做到的。這其實不足為怪，因為那時企業(yè)和管理的概念還沒有真正形成，這個工作直到20世紀30、40年代才由一位管理大師德魯克完成。只有在生產制造類企業(yè)內，泰勒才能依靠科學研究的方法確定“標準工作量”，然后確定“工資支付率”；至于今天盛行的創(chuàng)意企業(yè)、智力密集型企業(yè)，卻很難做到這一點，因為它們根本就不在泰勒狹小的“管理”范疇內。
進而言之，依靠科學量化地手段來提高生產效率，畢竟有如“螺絲殼里做道場”，成效總是有限地。今天我們已經知道，管理是一門科學，更是一門藝術，是兩者地有效結合，單獨強調某一方面都是錯誤地。泰勒地科學管理更多地是一種狹義地方法，需基于穩(wěn)定地科技技術和業(yè)務流程。一旦生產技術有所改變，標準動作和流程又得相應變化，要想提高效率，只得重新做一番研究和分析。而事實上，隨著科技地發(fā)展，生產流程和方法地變化也越來越快。就此意義而言，我們需要不斷地進行生產流程再造，而這正是當今盛行“流程再造”地根本原因。在今天，只有通過科技創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，通過調動員工地主動積極性，才能真正快速地提升效率。而如果死抱著科學管理那一套，無疑有些抱殘守缺之嫌。比如今天按需定量地生產方式，比如今天微軟、google對員工地柔性管理，就遠非當初泰勒所能想像地。
除科學管理外，泰勒對管理學地另一大貢獻是勞資雙方地精神革命，并認為這是實施科學管理地核心問題。泰勒希望依托“穩(wěn)定工資支付率”和“標準作業(yè)量”，找到勞資兩利地接合點，消除勞資對立，實現(xiàn)管理地目標———“使雇主地財富最大化，同時也使每一位雇員地財富最大化?！钡聦嵣希@只是一廂情愿。受限于當時地時代背景，泰勒無法做到這一點，這從隨后地勞工罷工和更大規(guī)模地勞資沖突中，就可以很明顯地看出。勞資雙贏，直到今天仍是一個難題。目前，消除企業(yè)內部利益對立地比較通行地方式是：依靠使命愿景和戰(zhàn)略目標來統(tǒng)一組織成員地價值立場，在此共同地價值立場上，依靠制度性規(guī)范來最大限度地發(fā)揮組織內地協(xié)同效應，依靠創(chuàng)新，依靠科技，從而提升生產效率；發(fā)揮個人潛質，滿足自我實現(xiàn)地需要。
歷史總是充滿了回歸。今天當我們困惑于諸多形形色色的管理理論時，回過頭去重新審視作為管理源頭的《科學管理原理》，倒也不失為一種明智之舉。
科學管理原理讀后感篇十三
《科學管理原理》出版于1911年，標志著一個管理新時代的到來。至今，這本書仍然帶給管理人無窮的啟示，是不可不讀的管理經典。我花了一些時間大致讀了泰勒大師的《科學管理原理》這本書，以我的觀點來說，從內容上來講這不是一本書，而是泰勒大師的一篇科學管理智慧結晶的論文。
泰勒對科學管理作了如下定義：“諸種要素——不是個別要素的結合，構成了科學管理，它可以概括成如下：科學，而不是單憑經驗的方法；協(xié)調，而不是分歧；合作，而不是個人主義；最大的產出，而不是有限制的產出；實現(xiàn)每個人的勞動生產率最大化，富裕最大化，而不是貧困?！边@個定義，既闡明了科學管理的真正內涵，又綜合反映了泰勒的科學管理思想。
在這篇論文的結論里敘述科學管理是過去就存在的各種要素的“集合”，即把原來的知識收集起來，加以分析、組合并歸類成規(guī)律和規(guī)則，從而形成的`一門科學。“它將為全世界帶來最大的收益?！?BR> 泰勒的管理理論看似簡單，其實內涵極為豐富，需要我們不斷研讀，也需要我們不斷地實踐，才能實現(xiàn)組織管理的目標——“使雇主的財富最大化，同時也使每一位雇員的財富最大化”。
科學管理原理讀后感篇十四
《科學管理原理》一書的主要內容，我在二十多歲的時候，就有了接觸，當然不是原著，是一些后覺者加了很多詮釋的批評版。今天，讀了泰勒的原文，感覺到收益良多，很有必要。
按照西方思想史的說法，泰勒的作用是巨大的，是一次管理思想上的大綜合，是管理思想發(fā)展史上的一個轉折點，同時又是一個較為完善的管理思想體系。對管理的發(fā)展的貢獻是莫大的。
通常，當文化處于它的襁褓期，留給后世的往往是一些短小精粹的經典。這些經典的作者留給后人的印象，如同開辟混沌的眾神。憑借《科學管理原理》(theprinciplesofscientificmanagement)，泰勒(frederickwinslowtaylor)就贏得了這種神祗般的地位。之所以這么說，主要是因為在現(xiàn)代管理者的眼里，泰勒制已經徹底成為史前時代的傳說，有著恐龍般的外形與氣質?；蛘哒f，泰勒制出現(xiàn)剎那造成的震撼本身就不亞于一頭恐龍降臨在原野上，足以引發(fā)弱小動物的恐慌，也因此造成了它不得不急速消亡，隨后，它的后裔改頭換面，以進化了的姿態(tài)悄然滲入現(xiàn)代工業(yè)的血脈。
泰勒時代所面臨的諸多問題，是任何體制下的國家、社會都必須面對并且解決的問題。特別是當今的中國社會，經濟發(fā)展的速度極快，在很多方面，泰勒的觀點都很有參考價值。列寧在著名《蘇維埃政權的當前任務》中寫道：“泰勒制――也同資本主義其他一切進步的東西一樣，有兩個方面：一方面是資產階級剝削的最巧妙的殘酷手段，另一方面是一系列的最豐富的科學成就，即按科學來分析人在勞動操作中的機械動作，省去多余的笨拙的動作，制定最精確的工作方法，實行最完善的統(tǒng)計和監(jiān)督制等等。蘇維埃共和國在這方面無論如何都要采用科學和技術上的一切寶貴的成就，社會主義實現(xiàn)得如何，取決于我們蘇維埃政權和蘇維埃管理機構同資本主義最新的進步的東西結合的好壞。應該在俄國研究與傳授泰勒制，有系統(tǒng)地試行這種制度，并且使它適應于我國的條件?！?BR> 可見，泰勒制不僅是泰勒本人的驕傲，它的精髓無愧于神祗的地位，而它的運用則完全取決于運用者。
泰勒的《科學管理的原理》中對于“科學管理”的實質，是“在一切企業(yè)和機構中的工人們的一次完全的思想革命”，即“這些工人們對待他們的工作責任、對待他們的同事、對待他們的雇主的一次完全的思想革命?！蓖瑫r也是“管理方面的工長、廠長、雇主、董事會對他們的同事、他們的工人和所有的同事工作問題責任上的一次完全的思想革命”。泰勒認為美國人在效率問題上存在著兩個盲點：其一、沒有意識到管理中的效率問題;其二，即便是他們在意識到了效率問題之后，他們對于如何提高效率卻依然有著方法論操作上的難題。這兩點就可以看做是泰勒要在本書中要啟發(fā)美國人“效率心智”的地方。今天我們當然不覺得那是個重要的問題，然而我們卻知道，在任何時候最難改變的就是人們的觀念，整本書也可以看作是作者再向美國人普及一些觀念。因此，作者“科學管理之父”的美譽在這里也可略見一斑。
書的主體內容分為兩章，主要還是一個分析問題、解決問題的邏輯。第一章“科學管理的基礎”，這是泰勒要美國人注意到效率問題的重要性，并分析了效率低下的三個原因，在分析第三個原因時引出了第二章“科學管理原理”，通過與“積極性激勵”方法的對比，泰勒提出的解決效率低下問題的科學措施，并進一步闡述了管理科學。
在通讀此書后，我解除了過去對泰勒制的一些錯誤認知，我認為科學管理的精髓在于，強調管理人員和工人親密無間的、個人之間的協(xié)作。在充分系統(tǒng)的科學研究和分析的基礎之上，追求財富最大化，追求生產效率最大化。
應該有四個主題：
1、雇主與雇員的真正利益的一致。
2、雇員的財富最大化，實現(xiàn)雇主的財富最大化。
3、滿足工人的高薪酬。
4、低生產成本。
泰勒解決了以下幾個問題：
1、每個人和每個機器的產出增加，最終將導致大量員工的失業(yè)。
2、不完善的管理制度，造成了“磨洋工”。
3、單憑經驗行事的生產方式。
泰勒用“磨洋工”或“怠工”來描述當時美國工業(yè)企業(yè)界存在的普遍現(xiàn)象，這種現(xiàn)象被大多數(shù)人認識，但卻被大多數(shù)人歸結為“經濟蕭條、失業(yè)、貧困等根本原因”(p7)。泰勒分析了“磨洋工”現(xiàn)象產生的原因，以詳實的證據和理由展示給美國的工人和企業(yè)家。第一，“磨洋工”現(xiàn)象的出現(xiàn)是因為工人們一個悠久的觀念：全力以赴地工作會導致工人失業(yè)。泰勒的普及的觀念如下：全力以赴地工作不僅會增加工人工資待遇，還會降低商品價格;這兩個方面會增加人們的購買力，從而達到不斷刺激商品需求的增長，進而帶來更多的工作機會(經濟學上的分析)。第二、“磨洋工”現(xiàn)象的出現(xiàn)是因為現(xiàn)行管理制度下建立起來的雇主和雇員之間的不良關系，主要表現(xiàn)為計時工資下消極怠工(懶散松懈)以及計件工資下工人對于雇主提高工資承諾的不信任而引發(fā)的積極性怠工(符合最高利益)。泰勒在這個原因中的普及的觀念主要是開宗明義的管理目標：“管理的主要目標應該是使雇主的財富最大化，同時也使每一位雇員的財富最大化?！?p3)他想要改變存在于雇主和雇員見的對立關系，雇主和雇員的真正利益是一致的，雇主通過壓低雇員工資而獲得最大產出的方式是不明智的，除非實現(xiàn)了雇員的財富最大化，否則不可能永久地實現(xiàn)雇主的財富最大化(群體關系上的分析)。第三、“磨洋工”現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是因為那些單憑經驗行事的方法而造成的無效率操作，問題的癥結就在于這個原因超越了雇員和雇主的知識，是雙方都不曾意識到的，泰勒的科學研究也就是在這個層面上進行的，他通過他在工廠里的細致觀察而提出以科學方法代替單憑經驗辦事(泰勒不是我們現(xiàn)在所謂的參與式觀察，他是其中的一員，他是第一線的員工，從經驗到科學)。泰勒在這里普及的觀念就是本書整個第二章里面的內容“科學管理原理”，以一言蔽之，“雇主和雇員親密無間、個人之間的協(xié)作是現(xiàn)代科學或者任務管理的精髓。”(p17)(時間和動作科學上的分析)雇主和雇員需要為了效率最大化承擔平等的責任。這些觀念為管理科學奠定了合理的基礎，合理的證據就是工人工資的不斷提高和雇主財富的不斷擴大。
在泰勒提出科學管理之前，管理是一直存在的，美國社會中通常使用一種稱之為“積極性加激勵”的管理制度，這種制度中管理者的職責就是如何刺激著工人多快好省地完成任務，并且作為回報，工人可以從雇主那里得到“升遷、提薪、改善工作環(huán)境”等特殊激勵。這種管理方式的特點是“任何成就都必須依賴于工人積極性的調動”，泰勒分析了這種管理方式的效果在現(xiàn)實運作中調動工人積極性的目標是不可能完全實現(xiàn)的，而科學管理制度則可以做到完全、充分調動工人的“積極性”，只是要求管理者和工人都需要承擔各自的責任。
管理者的新責任可以歸納為以下四個方面：
2、科學地挑選工人，并進行培訓和教育，使之成長成才，而不是像過去那樣由工人選擇各自的工作，并各盡可能地進行自我培訓，當然，他認為要科學挑選工人也并不是要挑選一些特殊的人，而只是從非常普通的人群中挑選少數(shù)特別適合從事這類工作的人，問題的重點是要對工人進行科學選擇并培訓。
4、管理者與工人的工作和職責幾乎是均分的，歸納起來，“在積極性加激勵”的管理制度下，實際上全部的問題由“工人決定”，而在科學管理制度下，一半的問題由“管理者決定”，管理者需要預先制定任務計劃并實施計劃，管理者要告訴工人每項任務要做什么、如何做以及何時完成。
這四個方面就構成了泰勒本書第二章中“科學管理原理”的主要內容。他在書中這樣提到，“這些成果的取得，并不是由于一種類型的管理機制比另一種類型的管理機制更優(yōu)越，而是以一套根本原則替代了另一套完全不同的原則。在工業(yè)管理中，則是以一種管理思想代替了另一種管理思想?！?p88)。
同時，泰勒在書中總結了建立科學管理原則所需要采取的步驟(p90)，
4、消除一切虛假的、慢的和無用的動作，并把最快的動作和最合適的工具匯集成一個序列。從泰勒對這幾個步驟的強調可以看出，他對于上述科學管理原理中第一個要素的強調，毫無疑問，科學管理原則是泰勒研究中的重中之重。
但除此之外，他也主張對其他幾個要素要兼顧，比如在書接近尾聲的地方，他提到了科學管理中也要詳細研究影響人們動機的因素以及后文中的新舊管理制度改革風險(p102)，這說明泰勒充分意識到了科學管理方法在具體現(xiàn)實中的應用情境，他主張要對外部環(huán)境進行準確的把握后應用科學管理制度才會起到提高效率的作用，從文中可以看出他給予了后人在他沒有詳細展開的部分進行再研究的期望。
總之，泰勒在本書中，他核心強調的是科學管理制度“科學原則”，他更強調了科學管理四個元素之間集成的重要性，如“正式各個要素的集成，而非個別要素，構成了科學管理?！?p108)。
通過閱讀全書內容可以得知，泰勒歸納出這些原理并不輕松，這與他在車間中豐富經歷有關的，他對于效率問題的把握從一點點經驗積累和一次次的實驗觀察基礎上而形成的管理科學。而掌握這門科學就需要工廠里有一部分特殊的人來首先掌握，就這樣他造就了一個由“雇主”向“管理人員”過度的人群，雇主和管理者也開始有了分開的趨勢，專門的管理部門和人員成為工廠里提高效率的必要配備。管理學這門學科也就因為效率問題而立足了。
可惜，在人們真正認識到管理的重要性以后的很長一段時間里，人們并沒有認識到企業(yè)在社會倫理方面的責任。泰勒也沒有。所以，他們關注的最主要的一個問題是經濟性的問題：效率。
企業(yè)到底是什么?企業(yè)是一個過去不存在但是現(xiàn)在是我們所處社會中大多數(shù)人的生活方式。血緣關系式我們過去生活的中心，而業(yè)緣關系已經使我們現(xiàn)代生活的中心。在這個中心發(fā)生更替的過程中，我們作為人的需求仍然沒有發(fā)生什么本質上的變化：物質和精神，經濟和倫理都是我們所欲也。多數(shù)企業(yè)還只是人為自己是一個純粹的經濟組織，所以他們沒有也不愿意承擔更多的倫理和社會功能。所以對很多現(xiàn)代人來說，工作仍然是枯燥、乏味、冷漠和痛苦的。
在這些年的管理工作中，我一直在思考，我認為企業(yè)不應該是一個單純的經濟組織，必須像以往的家庭或家族那樣，成為工業(yè)社會的一個倫理組織，并長期保持自身的穩(wěn)定，保持自身的存在價值與理由。否則，整個社會就無法保持長期的穩(wěn)定。
當然，從我們的企業(yè)來講，泰勒提出的管理問題依舊存在，他總結的管理技巧依舊良好，他探究的管理邏輯依舊普遍，他創(chuàng)造的管理辦法依舊高效。
但是，事物總是螺旋式前進的，在一定歷史條件下行不通的方式，在新的歷史條件下卻可以發(fā)揮其光芒，重要的是新的方式絕不僅是對原有方式的簡單復制。在今天的工業(yè)環(huán)境下，我們正在把越來越多的問題交給我們的員工，員工也變得越發(fā)自主，越發(fā)有參與感。與泰勒的年代不同，今天的員工已經不再靠脊背和手掌工作而是靠智慧和手指工作，信息技術的發(fā)展使員工能夠掌握更多的信息;技術本身也變得越來越復雜，員工的參與和貢獻變得前所未有的關鍵，管理者要承擔的功能已不再是簡單的操作定義和計劃指令，對員工的要求也不再是簡單的執(zhí)行。在科學管理時代被拋棄的“積極性加激勵”，正在更高的層次上回歸，為此“質量圈”，“精益生產”，組織內部的“企業(yè)家精神”，正越來越多的被提及。
管理類型的書讀多了，有時候會由于太雜、流派太多而搞到自己摸不著頭腦。生活的本質是回歸，管理的的終極可能也會回歸到最簡單的幾個原則上面。弗雷德里克·泰勒和他的《科學管理原理》開創(chuàng)了一個管理新時期，也在其后百年中鼓勵和啟發(fā)了許多和管理者。即便在今日，人們也仍在感嘆，管理需要回歸泰勒。對于泰勒的思考，我必須給予更高的評價，至少比現(xiàn)在那些一出書就靠“營銷”賣成暢銷書的人高出不知多少個層次。感謝科學管理之父給我們留下一本簡單而又深遠的影響著人類管理進程的書。
泰勒的管理理論看起來容易，其實內涵全面，并不是能被一個時期完全吸取。只有親身翻閱大師的著作，才能領悟管理的真諦;也只有實踐大理由的理論，才能實現(xiàn)管理的目標——“使雇主的財富最大化，同時也使每一位雇員的財富最大化?！?BR> 科學管理原理讀后感篇十五
剛拿到這本書的時候就打開看了一遍目錄，第一直覺這本書很枯燥，大腦一片空白，確實沒看懂，邏輯思維性太強了，而且這本書越往后讀越吃力，主要原因是里面有大量的術語和難以理解的案例，盡管書里的章節(jié)讀起來很吃力，需要花很多的時間來理解和體會，但我相信，多看幾遍，多讀幾遍，一定會領略書中的精髓。
這本書用清晰地脈絡告訴人們，寫作的過程是如何完成的，它總結概況了寫作的要領，讓人們相對簡便的`掌握寫作的基本技能。它把寫作的整個過程概況為四部分：思考的邏輯、寫作的邏輯、解決問題的邏輯和演示的邏輯。利用歸納的方法，我們很容易看出來這本書是介紹邏輯學在一些實際問題上的應用。
書中引用了米勒的神奇數(shù)字七中所闡述的：人腦的短期記憶無法容納約七個以上的記憶項目，大腦容易記住的是三個項目，當然最容易記住的是一個項目。這就意味著當大腦出現(xiàn)需處理項目增加到4到5個時，就會開始將其歸納到不—樣的邏輯范疇中，以便于記憶，這個理論在現(xiàn)實中是十分實用的。它告訴我們，在發(fā)言或寫文章時，盡量將要點歸納成三條，是最讓人容易記住的。
《金字塔原理》思考的邏輯中還強調了程度順序，也稱重要性順序。這種思考模式在平時工作中會很有指導作用，我們做每件事之前只有經過合理思考，按好先重要后次要順序排列，才能使工作井井有序，高效高量地完成。如果我們不能把握好自己的工作重點，每天按部就班，這不僅是在浪費時間和資源，還會導致工作的惡性循環(huán)。
讀書的最終目的在于學以致用，在今后的職業(yè)生涯中，在與客戶和同事的交流上我們應當講究邏輯和方法，講事情結論先行，有理有據。
科學管理原理讀后感篇十六
我們在工作中遇到的最不爽的事情可能就是寫東西，或做長篇演講。幾乎所有人都認為寫東西是令人頭痛的事，大家都希望自己能夠更“善于寫”。許多人還得到忠告：假如他們希望事業(yè)發(fā)展更快，就必須提高溝通和表達的能力，包括口頭溝通能力——培訓講課能力、演講能力，和書面溝通能力——寫作能力。
很多人難以提高寫作能力和講話能務的原因，是他們認為“寫得更清楚一些”意味著使用更簡單、更直接的句子。事實上，人們在寫文章時的確會經常使用過長的句子，句子結構也過于繁瑣，使用的語言經常過于學術化，過于抽象，段落中的句子順序有時也很混亂。
以上這些問題都屬于寫作風格的范疇。對于一個成年人來說，改變寫作風格的難度太大了。這不是因為大家無法改變寫作風格，而是因為寫作風格就像學習打字，需要大量的重復練習，而多數(shù)正在企業(yè)和政府工作的人根本沒有那么多時間。因此，他們還會不斷地受到“寫得再清楚一點”之類的忠告。
但是，文章條理不清還有一個比上面提到的原因更常見、但也更容易改進的原因，即文章的結構——也就是句子的組織順序。假如讀者認為你的文章條理不清，很可能是因為你表達思想的順序與讀者的理解力發(fā)生了矛盾。
對文章闡述的思想作出疑問/回答式反應是人類的一種自然反應，沒有國籍和民族的區(qū)別。人類還有一個共同的特點，即只有用某種方式將思想表達出來——說出來或者寫下來，我們才能夠準確地把握自己的思想。人類弄清自己思想所需要用的結構也是金字塔結構。因此，作者或講話者在強制自己將思想組織成金字塔結構后會發(fā)現(xiàn)，準確把握自己的思想，有助于自己寫出條理清晰、意義明確的文章。
科學管理原理讀后感篇十七
《金字塔原理》介紹了一種處理寫作中文筆不清問題的新方法。思考和寫作其實是一碼事，寫作的過程就是思維的過程，一旦掌握這個原理，你的寫作潛力肯定能夠得到驚人的改善。
這本書用清晰地脈絡，告訴人們寫作的過程是如何完成的，它總結概況了寫作的要領，讓人們相對簡單的掌握寫作的基本技能。它把寫作的整個過程概況為四部分：思考的邏輯、寫作的邏輯、解決問題的邏輯和演示的邏輯。利用歸納的方法，我們很容易看出來這本書是介紹邏輯學在一些實際問題上的應用。
書中透過生動的舉例，詳實的介紹了整個寫作過程是怎樣產生的，寫作的目的是什么，為到達寫作的目的我們就應如何去做。
書中告訴我們，在寫作時，要先有結論，然后再把結論的理由一層一層的展開，人們要想明白結論的理由就要往下看。書中引用了米勒的“神奇的數(shù)字七”中所闡述的：“人腦的短期記憶無法一次容納約7個以上的記憶項目，大腦容易記住的是3個項目，當然最容易記住的是一個項目，這就意味著當大腦出現(xiàn)需處理項目增加到4―5個時，就會開始將其歸納到不一樣的邏輯范疇中，以便于記憶”。這個理論在現(xiàn)實中是十分實用的，告訴我們在發(fā)言或寫文章時，盡量將要點歸納成三條是最讓人容易記住的。
其次，書中“自上而下”的文章結構，告訴我們如何透過對事項的表述，使讀者能夠更容易地理解作者所表達的思想。書面文章要有“金字塔結構”，最頂部就是文章想表達的思想，最底層的就是由句子組成的段落，每個段落只包含一個思想，幾個段落構成一個章節(jié)，若干個章節(jié)就構成一篇文章。
科學管理原理讀后感篇十八
過去，人是第一位的；將來，體制必須是第一位的。
管理的主要目標應該是使雇主的財富最大化，同時也使每一位雇員的財富最大化。
雇員的財富最大化不僅意味著他可比其他同級別的雇員得到更多的薪酬，更為重要的是，還意味著每位雇員的勞動生產率達到了最高。因此，一般來說，如果給予他機會，他就能夠從事與其天賦和聰明才智相適應的最高級別的工作。
工人中廣為流傳著一種錯誤的觀念：在企業(yè)中，如果每個人或每臺機器的產出量增加，那么最終會導致大量的工人失業(yè)。
然而，各個行業(yè)的發(fā)展歷史表明：每一項革新，不論發(fā)明了一種新機器，還是引進了一種更好的工作方法，都會提高所在行業(yè)工人的生產能力，降低生產成本，最終帶來的是更多的工作崗位，而不是更多的工人失業(yè)。
任何日用商品的減價，會立即引起對這種商品需求的激增。
要按照科學原則工作，管理層必須接手大量目前在工人手中的工作；幾乎工人的每個動作，都應以管理層已準備好的動作為引導，以便他能比以前更快更好地工作。每個工人每天都能從領導那里得到指導和友善的幫助，而不是要么就被老板驅使和壓迫，要么就完全放任自流，得不到任何幫助。這種管理層和工人之間緊密、親切、個人的合作，是現(xiàn)代科學或責任管理的精髓。
普通工人在實際工作中的主動性與管理者所期待的“主動性”相差甚遠?？梢哉f，20個企業(yè)中有19個企業(yè)中的工人認為，竭力為雇主積極工作完全違背其自身利益；所以，他們非但不全力為雇主更好地完成更多的工作任務，而且還有意盡量放慢工作速度，同時，還試圖讓他們的領導相信他們干得非?？臁?BR> 廣義上講，通常所采用的最佳管理模式可以這樣下定義：即工人們最大限度地發(fā)揮其積極主動，且作為回報，從其雇主那里取得某些特殊激勵的管理模式。這種管理與科學管理（或“任務管理”）不同，可稱為“積極性加激勵”管理。
管理者要承擔的新任務可概括為以下四個方面：
研發(fā)出一套工人操作中每一環(huán)節(jié)的科學方法，以替代過去單憑經驗行事的方法。
科學地挑選工人，并進行培訓教育，使其成長。而過去是任工人自己挑選工作、自我培訓。
與工人們密切合作，以確保一切事務都是按照已形成的科學原則進行。
管理層與工人在工作和職責的劃分上應是大體同等的。管理層應該承擔起那些自己比工人更勝任的工作，而不是像過去一樣，把幾乎所有的工作和大部分的職責都推給工人。
現(xiàn)代科學管理中最突出的要素是任務觀念。
工人和管理者之間和睦協(xié)作的最大障礙，在于管理者對工人每天合理的工作量的無知。
以挫傷工人勞動勁頭和積極性為例，這種情況一般發(fā)生在將工人們監(jiān)管在班組之中，而不是將其作為個體分別對待之時。仔細分析一下就會發(fā)現(xiàn)：當工人們被分班入組后，工人的工作效率與工人作為個體受到激勵時相差甚遠；當工人在班組里干活時，他們的個人工作效率幾乎總是降到班組里最差勁的工人的水平，甚至更低；把他們趕到一起工作，就會把他們的工作效率往下拉，而不是提升。
試驗表明，對絕大多數(shù)人來說，富裕得太快是不行的。
在任何行業(yè)中，應用吉爾布雷斯先生所稱之為科學的動作研究和工時研究，都可以將任何不必要的動作完全排除，慢動作也可以由較快的動作所替代。
對每個工人要進行個別研究和區(qū)別對待，在過去卻是把他們圈在大集體里進行處理的。
不同的人“個人系數(shù)”有著很大的差別。有一些人天生感知迅速反應靈敏，當眼睛看到某些信息之后立刻傳送到大腦，大腦則迅速地做出反應，即發(fā)送適當?shù)膭幼餍盘柕绞稚?。這種人“個人系數(shù)”低，而那些感知與反應都比較慢的人，則“個人系數(shù)”高。
通過采用差別計件工資制來完成這一點。在這種制度下，每個女孩的工資是與她的工作產量及工作質量成比例地增加的。
公司通過出售股票給員工或者年底給員工分紅等形式來激勵工人努力工作，這就是股份制或分紅制，但是收效甚微，根本原因之一就是對員工不能及時獎勵。他們每天慢慢工作的美好時光看起來比努力工作六個月后與其他人一起分享的獎勵更有吸引力。分紅計劃很難起作用的第二個原因，是沒有哪種合作形式能讓工人充分發(fā)揮他的抱負。個人抱負的實現(xiàn)相比公共福利，更能鼓勵工人發(fā)揮其工作能力。
從單憑經驗的管理到現(xiàn)代科學管理的變革，所包含的不僅是要研究干活的恰當速度，從而對車間的工具、設備等進行改革，更重要的是車間所有工人在對待工作和雇主的態(tài)度上也已經完全改變了。
聰明而有教養(yǎng)的工人發(fā)現(xiàn)，改進任何機械工藝的職責是在他們身上，而不是在那些實際操作的工人身上，這種情況下，他們幾乎總是會走向一條形成一門科學的道路，而過去則只是停留在單純的經驗或傳統(tǒng)知識上。當教育賦予人們概括事物的習慣后，人們在探索各種規(guī)律時就會發(fā)現(xiàn)，各行各業(yè)都面臨著許許多多的問題，這些問題都有類似之處，這樣他們就不可避免地要把這些問題歸成若干有邏輯性的類別，并探索某些一般的規(guī)律或法則，以指引他們去求得問題的解法。
在科學管理下，從事管理工作的人員有責任并且有興趣去發(fā)展規(guī)律，替代老的經驗，并公正無私地教會他們下屬的所有工人以最快的辦法去工作。由于運用這些規(guī)律而取得的效益總是非常可觀的，對發(fā)展這些規(guī)律所需的時間和試驗，任何公司都樂于資助。這樣，在科學管理下，實實在在的科學知識遲早一定會替代老的經驗；而要在老式的管理制度下，按科學規(guī)律辦事是不可能的。
最后的成果是連接在以下幾點上的：
以一種科學去替代工人的個人判斷；
管理部門和工人的密切協(xié)作，兩者一起按已形成的科學規(guī)律干活，而不是把每個問題交給個別工人去解決。在使用這些新的原則上，兩方面所承擔的幾乎相等，資方做那部分對他們最適合的工作，余下的由工人們去完成。
不可能通過任何延長勞動時間的辦法來使工人們干得更勤快些，除非這些工人得到他們的工資會有大幅度和永久性增長的保證。
這兩個因素——任務和獎金（這些在以前的文章中已有所指出，應用起來可以有若干方法），構成了科學管理結構上的兩個最重要的因素。
在現(xiàn)代的科學管理下，和他的許多老師協(xié)作的工人也一樣有機會得到發(fā)展，這比起全部問題由工人自己解決而沒有任何幫助的工作來，至少效果一樣，而在一般情況下總是更好些。
在科學管理下，工人在日常操作時，不允許他隨便使用自己認為合適的工具和辦法。但是，工人提出的改進建議，不管是辦法也好，或是工具也好，都應受到各種形式的鼓勵。
試圖通過老式的領班，以他的新武器——精確的工時研究為武器，違反工人們的意愿，驅使工人們去干更艱苦的活，卻又不增加多少工資，而不是漸漸教育和引導工人實行新的辦法，并通過實物教學去說服工人們，使他們知道，科學管理雖然意味著工人們多少要更艱苦地工作，但也意味著帶來更多的財富。所有無視這種根本原則的后果就是一系列的罷工，隨之而來的是試圖作這種變革的人們的垮臺，整個企業(yè)的處境會比采取改革措施前差得多。
人民的權利要高于雇主或工人的權利，而這個第三方也應從任何獲利中分享到合理的利益。事實上，看看工業(yè)歷史就能發(fā)現(xiàn)，最終全體人民從產業(yè)進步中得到了更多的好處。比如說過去幾百年中，引進機器而代替手工勞動，是產量趨向增加的最重要的要素，并因此極大地促進了整個文明世界的繁榮。毫無疑問的是，從這些改變中得到最大好處的是全體人民——即所有消費者。
科學管理原理讀后感篇十九
諸種要素——不是個別要素——的結合，構成了科學管理，它可以概括如下：科學，不是單憑經驗的方法。協(xié)調，不是不和。合作，不是個人主義。最高的產量，取代有限的產量。發(fā)揮每個人最高的效率，實現(xiàn)最大的富裕。”
《科學管理原理》是通過系統(tǒng)化、科學化的管理方法解決工作效率低下的問題。正如泰勒的定義，這套理論的內在邏輯是，雇員和雇主利益具有一致性，除非實現(xiàn)雇員財富最大化，否則不可能永久地實現(xiàn)雇主的財富最大化，而財富最大化只能是生產率最大化的結果。因此可以利用這種絕對的一致性來充分調動工人的積極性，通過管理人員和工人親密無間的、個人之間的協(xié)作，用科學的方法培訓和發(fā)掘雇員的技能來提升個人工作效率，達到提高生產率，同時滿足工人的高薪酬，雇主的低產品工時成本這一目標，實現(xiàn)雙方的利益最大化。這其中包含三個重要的步驟，首先要通過調查研究將動作規(guī)則和作業(yè)條件進行優(yōu)化完善，形成一套高效的工作方法;接著管理人員將這套方法傳授給工人，對其進行專業(yè)、科學的培訓;管理人員要和工人親密交流、密切合作將科學高效的方法運用在工作當中，用科學的方法替代工人的主觀經驗和臆斷。在這個過程當中管理人員和工人各自承擔自己的職責，而不是由工人承擔大部分任務，事實上管理人員應當承擔起那些工人無法勝任的任務。
受制于當時的經濟社會背景，科學管理原理的思想和方法雖然很簡單，現(xiàn)在看來有很多局限，比如僅僅運用于個體工人提高效率而缺乏作為企業(yè)整體的方法指導，僅僅用利潤來衡量雇主和雇員的利益，但是其解決當時工作效率低下問題的目標無疑是圓滿達成。
從《科學管理原理》的全部內容中可以體現(xiàn)出這樣一些管理思想，如：專業(yè)分工思想，一方面是工人的勞動分工;另一方面是管理的分工;最優(yōu)化思想，指企業(yè)生產過程的最優(yōu)化，即在標準的生產條件下，尋求一種最優(yōu)的工作方法，以達到最優(yōu)的生產效率;標準化思想，把科學的方法和條件形成管理的要求，從而使管理得以順利實施，這些專業(yè)化、最優(yōu)化、標準化的思想都反映了一切社會化機器生產普遍的客觀要求。而對于人性的假設方面，則反映出“經濟人思想”，泰羅認為人的行為動機是為了追求個人的經濟利益，企業(yè)主的欲望是追求最大的利潤，工人的欲望是追求最高的工資，同時他還認為“人的天性趨向于輕松隨便，普通人(無論從事哪種職業(yè))都趨向于不慌不忙的干活”，泰勒認為，工人磨洋工的重要原因之一是付酬制度不合理，計時工資不能體現(xiàn)按勞付酬，干多干少在時間上無法確切的體現(xiàn)出來;他認為，要在科學地制定勞動定額的前提下，采用差別計件工資制來鼓勵工人完成或超額完成定額!從而提高勞動生產率。
管理所一直追求的目標，是人們的自覺性、責任心和主動性的形成。可是，管理似乎沒有達成這樣的目標，相反，物質生活不斷提高的人們卻對管理中的各種刺激越來越麻木。管理自己進入了一個怪圈：用于刺激人們積極性的投入越來越大，所產生的肌理效果越來越差。這也是泰勒當時就要解決的問題，至今還存在著管理的手段與目的一直處于一種分裂境地，如今，我們必須在手段與目的的統(tǒng)一中尋找管理的出路和真正的管理革命。人是萬物之靈，人天生就是主體而不是工具。在人們急功近利的動機驅動下，為了經濟發(fā)展的目標，將人異化成了管理實現(xiàn)目標的工具和整個企業(yè)運作的一個零部件。這是違背人性的，也正如泰勒所說，這樣的管理不是在解放生產力，而是反生產力的。泰勒的科學管理思想并沒有被當時短見的管理者完全理解和付諸行動，但是心理的革命為行為科學的誕生播下了種子。泰勒的實際貢獻是：用技術解放了生產力，用思想為行為科學的誕生提前放起了“喜炮”。
泰勒的《科學管理原理》掀起了一場企業(yè)管理的革命，使得西方19世紀末20世紀初的早期工廠管理實踐向科學管理邁進了一大步，泰勒在管理發(fā)展史上做出了巨大的貢獻。美國著名管理大師彼得·杜拉克這樣說道：“泰勒的思想是及聯(lián)邦憲法之后，美國對西方思想所作出的最之久的一項貢獻?！?BR> 科學管理原理讀后感篇二十
最近認真看了科學管理之父——泰勒的《科學管理原理》，總覺得要寫寫自己的感想，哪怕只是個人小小看法。其實靜不下來讀書是一件很痛苦的事情，更多的時候我是在想辦法讓自己靜下心來。以前有所接觸泰勒制，所以還不至于十分陌生。
泰勒的科學管理主張用科學的方法代替原來經驗的方法，對工人進行科學選擇和教育培訓，要求管理者和工人緊密合作，主要目的在于追求勞動生產率的最大化，實質即追求財富（利潤）的最大化。
從經濟學的角度來看，其思想非常具有進步意義，對于管理學科的發(fā)展更是有跨越式的進步。在他那個時代，美國工業(yè)化發(fā)展迅速，勞資關系緊張，他的思想其實很難得到人們的理解和支持的。
而我之所以要講到泰勒，是因為一篇文章中提到深圳富士康員工的十二連跳引發(fā)的對企業(yè)員工的關注。富士康的管理中有泰勒制的影子，實行標準化管理，以效率最大化為最高目標，以“經濟人”假設為理論基礎進行統(tǒng)一管理，認為人是受經濟利益驅動的，不關心人的社會需求、情感需求。
中國正在飛速工業(yè)化發(fā)展的進程中，難免會出現(xiàn)歐美工業(yè)化時代曾出現(xiàn)的諸多問題，會有一些重蹈覆轍，但是，在現(xiàn)在這個重視人權的時代，在這個提倡以人為本的社會，完全按照“經濟人”假設進行企業(yè)管理，是不可能長久的。
今天的我們，應該在學習和借鑒歷史的基礎上，更加注重企業(yè)工人（員工）的各種需求，全面看到企業(yè)經營者、員工和全體消費者各方的利益，追求多方共贏才是最佳的！
科學管理原理讀后感篇二十一
最近看了一本泰勒的《科學管理原理》這本書，大學三年一直都是學的管理類的知識，直到看了這本書后發(fā)現(xiàn)自己學的知識遠遠不夠，也因此在本書中得到了很多的啟示，我覺得這是學管理人士不得不讀的一本好書，有“科學管理之父”稱號的泰勒就是一顆閃亮的星星，照耀和影響著后人。
泰勒，他是一個影響了流水線生產方式的人，一個被社會主義偉大導師列寧推崇備至的人，一個影響了人類工業(yè)化進程的人。一個由于視力被迫輟學的人，一個被工人稱為野獸般殘忍的人，一個被現(xiàn)代學者不斷批判的人。同時，也是在管理發(fā)展史中最重要、最富有爭議的人。
在《科學管理原理》一書中，泰勒系統(tǒng)地提出了科學管理的基本思想、基本內容以及科學管理的具體方法。在科學管理的基本思想方面，泰勒提出了專業(yè)分工、標準化、最優(yōu)化、等一些管理思想。在科學管理的基本內容方面，泰勒對企業(yè)作業(yè)管理、組織管理等進行了全面闡述。其中包括對工人的挑選和培訓、標準作業(yè)條件、明確規(guī)定作業(yè)量、建立激勵性的差別工資報酬制度。在管理科學的方法方面，泰勒提出了定額管理、差別計件工資制、挑選并合理使用第一流工人以及如何進行標準管理的一系列具體的步驟與方法。泰勒在本書中立足于美國當時資源浪費嚴重，勞動生產率低下的事實，著眼于企業(yè)的基層管理，提出了科學管理原理。他認為管理的主要目的是使勞資雙方都得到最大限度的利益，而實現(xiàn)這一目的的方式只能是高的勞動生產率。即每個工人都下定決心每天努力作出盡可能多的工作。然而，事實上絕大多數(shù)工人卻有意識地反其道而行之。泰勒認為導致這一情況的原因有三個：一是，工人中普遍流行著一種謬見，認為如果他們全速工作，就會使大量工人失業(yè)，從而造成對整個行業(yè)的巨大傷害。二是，目前通行的的管理體制缺陷甚多，以致“怠工”和“磨洋工”成了工人為保護自身最大利益而必須采取的一種防衛(wèi)手段。三是，憑效率低下的經驗法則行事，這是各行各業(yè)中普遍存在的情況，由于這種做法，浪費了工人的很大一部分努力。
因此，泰勒認為必須采用科學管理來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的經驗法則?？茖W管理是建立在勞資雙方利益一致的基礎之上的。他要求企業(yè)的每一個成員充分發(fā)揮最高的效率，爭取最高的產量，實現(xiàn)最大的利益。這既闡明了科學管理的真正內涵，又綜合反映了泰勒的科學管理思想。
看了泰勒的書，我覺得對我以后從事工作都有很大的影響，一個好的企業(yè)一定是有一位好的管理者，而且我覺得不僅僅是團隊的管理，還應從自我管理開始，這樣才能一步步發(fā)展下去。
科學管理原理讀后感篇二十二
利用假期時間閱讀了f·w泰羅的《科學管理原理（中國社會科學出版社）》，主要分為計件工資制、工廠管理、科學管理原理三個章節(jié)以及泰羅在美國國會的證詞。閱讀本書收獲頗豐，也有許多從內心深處的感慨。
初讀時的印象，從“科學”“原理”兩詞散發(fā)，以為這會是一本布滿一二三四的序號，運用晦澀難懂的專業(yè)名詞，運用于至少三四千人的大企業(yè)的管理類書籍，做好了無論這本書多么乏味枯燥都要讀下去的準備。然而，在每天的閱讀中竟不知不覺地被泰羅書中的知識吸引，而且隱隱地感到書中講解的一切其實是與自己生活密切相關的。雖然本書中泰羅主要以搬運生鐵、鏟工、砌磚工為例講解關于勞資雙方的科學管理，在閱讀的過程里，結合自己在大學一年的經歷和感受，我能從中獲得關于小組管理、部門管理、個人管理的啟示和反思。特別是在結尾中，書中附有的泰羅在美國國會關于“科學管理”的證詞，泰羅向我展示的不僅是他對科學管理傾注的心血以及科學管理的“硬核”，更是他嚴謹?shù)倪壿嫼驼f話技巧，所用實例貼近實際，一步一步將人說服。不得不說的是，大師級別的人物能寫著作讓讀者欽佩，更是對自己所從事的事業(yè)了然于胸讓聽眾信服的。
在工廠管理一章中提到，以前的管理還沒被視為一項技術，具有像工程那樣的基本原理和規(guī)律。管理被看作是人的問題，你只要有好的人，那么一切都可以交給他去辦好。而對于管理技術的定義應該是“確切知道別人要干什么，并注意他們用最好最經濟的方法去干”，使得勞資雙方都滿意，表明他們的最高利益是一致的，給雙方帶來徹底而誠摯的合作。在學校的大多數(shù)學生部門管理、小組管理中，在挑選隊員的過程中確是嚴格，可讓人遺憾的是，選出來的學生是好的人才具有好的能力和效率，但是由于各方面的原因，存在許多問題。
1.指導老師或領導者只給出模糊的任務方向和截至日期，同時卻又要求高質量產出，缺少任務細致的指導和分配，缺少對每件任務確切時間的估計。最后的結果只會是雙方都不滿意，領導者責怪隊員沒有達到自己的要求，不斷地要求重做和修改（但仍然沒給出具體的指導），隊員責怪領導者任務不明確，浪費自己的時間和精力。
2.同等回報的條件下，效率高的人反而需要做更多的工作來彌補效率低的人造成的空缺。在這一點上，只要是我們對公平有需求，就必然對此事心生不滿。
3.對隊員的個性、價值和福利漠不關心。在我看來，這個是普遍存在于學校小組和部門工作中的嚴重問題。一味地以培養(yǎng)學生能力讓學生們開展學生工作，缺少平等對話、物質激勵、精神關懷，是對學生“情懷”“責任感”的壓榨，慢慢耗盡學生在參與最初的一點點熱情。
我認為以上問題我們都可以用來反思為什么越來越多的學生不愿意留在部門和班級中擔任部長和班委，為什么小組工作中總是怨聲滿滿、心生芥蒂。
而我經常由于這些問題的存在而感到壓抑，也無法抒發(fā)內心感受，在閱讀這本書的過程中，我竟收獲到痛快！理解這些問題并接受它們。而如何解決這些問題，必然是一個緩慢的過程，最寶貴的是勇氣以及“建設性的想象力”，及能夠運用頭腦中少量知識來克服前進中的障礙而有所建樹的能力。需要的人力物力經常讓我產生無力感。
對于問題一，可以引用泰羅在文中的一句話“老式管理員的一些想法是最好讓每個工人選用自己認為最合適的那些工具和方法，以便發(fā)揮個人的特長。在管理制度允許每個工人愿意怎么干就怎么干，只要能對結果負責的情況下，這種論點有一定分量。但是工人雖然選擇了自己的工具和方法，卻不會嚴格負責起來”。同樣，如果沒有細致的任務指導，工作推進困難，隊員缺乏自覺性，最后的結果也只會是得過且過。領導者需要幫助被領導者、鼓勵他們、提供方便，需要耐心等待又能善于工作。領導者和被領導者之間的親密、親切、協(xié)作，是現(xiàn)代科學或責任管理的精髓。換個角度來說，其實就是領導者的自身懶惰，不肯花費時間和心血把方法與細節(jié)徹底加以規(guī)范化。
對于問題二三，我想聯(lián)系泰羅在書中提及的“磨洋工”這一現(xiàn)象。有兩個原因：一是人的天性趨向于輕松簡便；二是人與人的關系造成的錯綜復雜的思想和重重顧慮引起的。當然也有一些人具有異乎常人的干勁、活力和雄心壯志，自動選擇最快的步伐，樹立自己的標準而努力工作——即使會違背自己的最高利益。但是在同等回報的條件下，那些本來較好的人逐漸地必然地放慢他們的腳步去向那些最差的、低效率的人看齊。因此，一個正直的工人被迫成為偽君子，雇主成了他們的對抗者，那種他們是為了同一個目的工作和分享成果的熱誠化為烏有。
在這里泰羅先生的觀點印證了為什么我認為許多學生部門和小組合作中存在的問題是對好的參與者的“情懷”“責任感”的壓榨！
如果我們允許少數(shù)沒有適當安排的人存在小組中，但又與他人分享利益，只會把把其他工作較好者也拖到與他一樣的水平。缺乏公正基礎，或者在模糊和形式化的制度下，不論在任務開始之前我們抱有怎樣的熱情和赤誠，怎能不表示氣憤，怎能不影響工作效率。
而在很多小組合作中我們常聽到這樣的言論：“既然你們是一個團隊，那你們就應該互幫互助”“少抱怨多做，培養(yǎng)個人的獨立自主，自力更生和推陳出新的能力?！?BR> 在我看來，無論是部門工作，還是小組合作，我們都是為了同一個利益目標奮斗而集合的小團體，我們付出自己的情懷、時間、精力，完成一次次更高更難的要求，在其中的人只要是盡力完成合理任務內的工作，就可以要求公平，要求回報。我們不反對慈善事業(yè)，但是管理中不含有慈善的內容，科學管理不是給人們一些不是他自己賺的計劃。而過于的“慈悲為懷”對能力較差的人產生了憐憫之心，沒有明確的懲戒標準，是對努力付出的不尊重，沒有一個有自尊心的人愿意接受施舍。長此以往，隊員不愿堅持本分工作，逐漸懶惰成性，磨洋工、搭便車的問題會越來越嚴重。
結幫工作的結果，常使個人獲得減少，最后導致不滿。如書中提出的，需要設計一種合作方式可以讓每個人都發(fā)揮出他的才能，每個人的工作以本人完成的數(shù)量分別計算，并且盡量讓工作能力盡可能相等的人在一起工作，并分配所得。
以上是結合自己的讀書感受和學校生活體驗寫出，僅僅是只有一遍的閱讀也讓我受益匪淺，雖然學習的東西還只是皮毛，肯定還存在著沒讀懂或者對書中內容有誤解的地方，希望在日后的學習和閱讀中不斷豐富自己的知識儲備、擴寬眼界，回過頭再來看這篇讀后感時，相信又是另一番體驗了。
科學管理原理讀后感篇二十三
從詞義上理解，管理通常被理解為主持或負責某項工作。人們在日常生活上對管理的理解是這樣。平常人們也是在這個意義上去應用管理一詞的。但自從管理進入人類的觀念形態(tài)以來，幾乎每一個從人類的共同勞動中思考管理問題的人都會對管理現(xiàn)象做出一番描述和概括。并且頑固的維護這種描述和概括的正確性甚至唯一性。人類從來就不曾取得對于管理定義的一致解釋。
科學管理之“科學”。這里所說的科學，不是我們所理解的一般意義上的自然科學。它是相對于“經驗”來說的。科學管理之前，工廠中工人的工藝、技能是通過前人繼承，自己探索、積累，或者說全憑工人的經驗得來的。在這個過程中，沒有統(tǒng)一的標準，沒有規(guī)范的教與學。科學管理，則是通過對工人工作的每個動作的研究，找出最高效的方法，也即是所謂的科學的工作方法。
關于研究的對象。得說明一下，那個年代，世界是相對簡單的。服務業(yè)的概念可能還沒時興，因此科學管理主要說的是工業(yè)。那時工作內容也是以機械勞動為主的，科學管理所要解決的問題，也無非是生產效率低的問題。
在科學管理之前，勞資雙方是對立的，甚至是敵對的。那時的管理體制，是試圖讓工人們發(fā)揮最大程度的積極性，作為回報，則從他們的雇主那里取得某些特殊的刺激。這種管理方式被稱為“積極性加刺激性”的管理。
科學管理的提出，是為了改變“積極性加刺激性”管理的現(xiàn)狀。科學管理的原則，又或者說是基本內容。包括以下四條：
第一，對工人操作的每個動作進行科學研究，替代老的單憑經驗的辦法。
第二，科學地挑選工人，并進行培訓和教育，使之成長；而在過去，則是由工人任意挑選自己的工作，并根據其各自的可能進行自我培訓。
第三，與工人們親密協(xié)作，以保證一切工作都按已發(fā)展起來的科學原則去辦。
第四，資方和工人們之間在工作和職責上幾乎是均分的，資方把自己比工人更勝任的那部分工作承攬下來；而在過去，幾乎所有的工作和大部分的職責都推到了工人們的身上。
這里的第四點，我認為是管理意義上的重大進步。資本擁有者——資方，開始重視管理，參與企業(yè)的運作。當然資方是不大可能去進行具體的操作性工作的，他們所進行的，就是我們所說的計劃、組織、領導、協(xié)調、控制等管理職能。再到所有權與經營權分離，管理一步步地在實現(xiàn)其價值。
自從讀完《科學管理原理》一書，我已從真正意義上了解了什么是管理，讓我感觸頗多，收益匪淺。