總結(jié)可以提升我們的思考能力和自我反省能力，促使我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。一篇完美的總結(jié)應(yīng)該具備邏輯性和條理性，使讀者能夠清楚地了解我們的工作和成果。每個(gè)人都有自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，以下范文匯集了不同領(lǐng)域的總結(jié)，或許會(huì)給你帶來(lái)一些啟示。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇一
《吶喊》里面的氛圍總是處在悲慘的黑夜和肅殺的秋風(fēng)中，令人時(shí)時(shí)刻刻有股沁入心底的深深的恐懼感，仿佛一不小心，就會(huì)被人吃掉，分享讀書(shū)心得總結(jié)。下面是本站小編為大家收集整理的《吶喊》讀書(shū)心得總結(jié)，歡迎大家閱讀。
日記。
》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。
在《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑?huà)題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最后還是離開(kāi)了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。當(dāng)然，有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威!
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1920xx年所作的15部小說(shuō)。后來(lái)作者抽出去一部歷史小說(shuō)《不周山》(后更名為《補(bǔ)天》)，遂成現(xiàn)在的14部。這些小說(shuō)反映了五四運(yùn)動(dòng)前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。
在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過(guò)程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國(guó)民精神的武器，表現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。
可以說(shuō)它是中國(guó)的名著，也是世界的名著，書(shū)中收集了許多我們所熟悉、津津樂(lè)道的文章，例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。
而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。
《孔乙己》這部小說(shuō)則反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)?？滓壹旱娜松且粓?chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿(mǎn)口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒(méi)有地位,是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。文章通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過(guò)孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良?？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無(wú)成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎么樣自命不凡，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊，和自己早已注定的命運(yùn)。
《吶喊》一系列的小說(shuō)都充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)那一段歲月的冷漠，以及一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落。
似曾記得這樣一句話(huà):偉大的作品初讀時(shí)總是讓人覺(jué)得厭煩。讀了魯迅的《吶喊》后，發(fā)自?xún)?nèi)心的贊成這句話(huà)。仍記得第一次讀《吶喊》的時(shí)候，對(duì)於里面的小說(shuō)，個(gè)人感覺(jué)索然無(wú)味，甚至有一種讀不下去的心理，完完全全是逼著自己閱讀每一篇小說(shuō)，讀后的效果非常差，幾乎是看了下句忘了上句。對(duì)於我這樣一個(gè)還比較喜歡看書(shū)的人來(lái)說(shuō)，居然覺(jué)得看書(shū)是一件極其辛苦的事情，實(shí)在少見(jiàn)?；蛟S魯迅的時(shí)代和我們現(xiàn)在相去甚遠(yuǎn)，社會(huì)文化背景的巨大差異。魯迅所寫(xiě)文章給我的第一印象就是：乏味，完全不知所云。這與眾人對(duì)魯迅文章的極高評(píng)價(jià)簡(jiǎn)直是天淵之別。世人眼中，包括許多非常著名的文學(xué)家，都把魯迅作為中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)標(biāo)桿，一個(gè)里程碑。毛澤東甚至說(shuō)過(guò)魯迅是中國(guó)近代文學(xué)史上的第一人，有作家更是直言不諱地稱(chēng)贊魯迅自身就是一部文學(xué)史……而這樣一個(gè)名垂千秋的巨人所寫(xiě)的文章，我個(gè)人初讀的時(shí)的體會(huì)卻是不明所以。我給自己的唯一解釋只能是：自己的文學(xué)素養(yǎng)太低，感受不到《吶喊》里面的小說(shuō)帶來(lái)的思想沖擊。畢竟社會(huì)各界的普遍認(rèn)同足以證明魯迅的貨真價(jià)實(shí)，絕非浪得虛名之輩。抱著這種態(tài)度，我強(qiáng)迫自己再次拿起《吶喊》，逐篇逐句逐字的“賞析“《吶喊》，每一篇都讀得非常認(rèn)真仔細(xì)。結(jié)果驚喜的發(fā)現(xiàn)魯迅的文章真的是越讀越有感覺(jué)，當(dāng)讀第二遍時(shí)，至少不會(huì)出現(xiàn)讀不下去的沖動(dòng)，也能不時(shí)感受到魯迅所寫(xiě)的文章內(nèi)那悲憤欲絕的情感，但這種極度憤懣的情感，卻似乎總也敘說(shuō)不出，總覺(jué)得還有所欠缺，還有更深沉的內(nèi)涵可以去挖掘。也許是社會(huì)環(huán)境天差地別，亦或是文化涵養(yǎng)的差距，我絞盡腦汁，也總是感到魯迅小說(shuō)里的人物有一種親近中的隔膜，甚至有時(shí)更不知道魯迅究竟想表達(dá)什麼。不過(guò)，既然已經(jīng)讀了兩遍，還是有必要寫(xiě)寫(xiě)看完之后的心得，努力總結(jié)一下閱讀《吶喊》后的一些感受吧。
不知道是作者有意安排，還是出版社的編輯無(wú)心插柳?！秴群啊防锩娴男≌f(shuō)似乎能夠不經(jīng)任何修改地和“眾”為一。開(kāi)篇即為耳熟能詳?shù)摹犊袢巳沼洝?，中?guó)白話(huà)小說(shuō)的開(kāi)山之作。作者用一個(gè)狂人的口吻憤怒地向封建社會(huì)的專(zhuān)制黑暗發(fā)出怒吼，但可悲的是，自己卻無(wú)奈地被封鎖在這樣的牢籠里面，看不見(jiàn)光明，望不到未來(lái)，找不到出路，唯一能做的，只能是間歇性地發(fā)出幾聲只有自己才能聽(tīng)到的響聲?！俺匀恕倍?，狂人內(nèi)心真實(shí)的聲音，徹底揭露了封建專(zhuān)制社會(huì)壓抑自由、扼殺人性的根本特徵。中國(guó)兩千多年的封建專(zhuān)制歷史，用這兩個(gè)字形容最合適不過(guò)了。仁義道德的背后，藏著的是一群嗜血的妖怪;大義凜然的背后，是對(duì)“吃人”的無(wú)盡欲望。一個(gè)沒(méi)有追求，沒(méi)有理想，沒(méi)有價(jià)值的社會(huì)，是丑陋的，而對(duì)生存在這樣一個(gè)社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，這是痛苦的。不幸的是，魯迅身在了這樣的一個(gè)社會(huì)。想像一下：當(dāng)一群人出生來(lái)到這個(gè)世界的唯一目的就是為了走向另一個(gè)世界，或者就是沒(méi)有選擇的被奴役，遭剝削，沒(méi)有任何屬於自己的自由，幸福是一件與自己無(wú)關(guān)，也不可能有關(guān)的事，這是一種毫無(wú)意義的存在，純動(dòng)物的人，還能算是人嗎?恍然記起巴金老先生著作里面的那一個(gè)個(gè)令人憐憫的小生命，還未開(kāi)花，就已夭折;還未來(lái)得及向人生吶喊，便已走完了人生路。想到她們的生命從來(lái)沒(méi)有一刻屬於自己，我的心不禁顫抖不已，難以想像，魯迅寫(xiě)《狂人日記》內(nèi)心是多麼的焦躁和憤怒，或許，那個(gè)狂人本身就是魯迅自己。
《狂人日記》之后，是不同的小說(shuō)內(nèi)容，但個(gè)人感覺(jué)，這些小說(shuō)的內(nèi)容主題雖然不同，但是它們都反映了同樣的一個(gè)主題：中國(guó)封建社會(huì)的“吃人”。小說(shuō)中的人采取的手段不同，但目的只有一個(gè)：吃人。
《孔乙己》，《白光》講述科舉制度毒害了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀書(shū)人，為了改變社會(huì)地位，讀書(shū)人唯一的出路就是考科舉，夢(mèng)想金榜題名，為此，他們寒窗苦讀數(shù)十載，頭懸梁錐刺股的死記道德文章，然而，畢竟僧多肉少，科舉考試如同千萬(wàn)大軍搶過(guò)獨(dú)木橋，成功上岸自然活出地位，然而更多的卻是跌落河中，更者連獨(dú)木橋也望不到。最為可悲的是，他們一次次的失敗，卻不得不無(wú)奈的重復(fù)進(jìn)行著軟弱無(wú)力的抗?fàn)?。古往今?lái)，數(shù)不清的讀書(shū)人，為了功名，一生苦讀，但他們根本沒(méi)有看清楚：字的背后藏得都是“吃人”?！度辶滞馐贰氛菍?duì)封建科舉制最好的諷刺。
《藥》、《明天》反映了封建迷信思想邪惡地謀殺了千千萬(wàn)萬(wàn)的年輕的生命，面對(duì)病痛，人們驚慌失措，毫無(wú)主見(jiàn)，只能寄托于甚至連自己都不清楚的東西。一個(gè)個(gè)剛發(fā)芽的生命，就在他們的糊糊涂涂中消逝，留下的只能是令人憐憫又可恨的淚水。同時(shí)，從醫(yī)生的角度出發(fā)，魯迅對(duì)這些發(fā)生在自己身邊實(shí)實(shí)在在“吃人”的悲劇是一種我們理解不了的痛!
《阿q正傳》、《頭發(fā)的故事》直白銳利的批判了辛亥革命不聯(lián)系群眾，不依靠人民大眾的錯(cuò)誤行為，深刻揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的艱苦生活和麻木愚昧的思想。特別是那早已家喻戶(hù)曉的阿q精神，讓人看罷笑中帶痛，為阿q的精神勝利法捧腹大笑，嘲笑阿q的無(wú)知，但認(rèn)真反思，我們難道不會(huì)從阿q身上找到自己的影子嗎?阿q身上那種“事后我最大的心理”不是中國(guó)人最為典型的心理嗎?放眼當(dāng)今社會(huì)，有多少人，重復(fù)地做著阿q當(dāng)年曾經(jīng)做過(guò)的事，很多時(shí)候，我們不知不覺(jué)，成為了現(xiàn)實(shí)中的阿q……魯迅，真的佩服他，如此簡(jiǎn)單就將中國(guó)人的品性描繪得栩栩如生。
《社戲》、《故鄉(xiāng)》表達(dá)的出作者魯迅對(duì)童年時(shí)代的向往，在魯迅眼中，童年時(shí)候的天真浪漫、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮是一生最值得珍惜的片段，那時(shí)候的少年真的完全不知愁之味，他們的世界中一切都是美好光明的。可隨著時(shí)間的流逝，這個(gè)世界完全變了，變得邪惡黑暗，變得壓抑沉悶。思想的活躍也隨風(fēng)凝固了，變得木然遲鈍了，階級(jí)思想更是牢固的樹(shù)立在心中，硬生生將原本的好朋友分割開(kāi)來(lái)。閏土就是最好的代表，從小時(shí)候的活潑靈秀到中年時(shí)期麻木不仁，閏土的身上，鮮明的寫(xiě)著封建社會(huì)特有的兩個(gè)大字：吃人!
讀魯迅的文章，個(gè)人感覺(jué)真的非常的壓抑。里面的氛圍總是處在悲慘的黑夜和肅殺的秋風(fēng)中，令人時(shí)時(shí)刻刻有股沁入心底的深深的恐懼感，仿佛一不小心，就會(huì)被人吃掉。從這些文字中，隱約看到了魯迅內(nèi)心的陰影和恐懼?；蛟S，他們那一代是沒(méi)希望了。但魯迅沒(méi)有放棄過(guò)吶喊：救救孩子!就是魯迅內(nèi)心最深處發(fā)出的最具震撼力的爆破音。至少我認(rèn)為，雖然魯迅心中充滿(mǎn)彷徨，但是他還是對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了希望。正如魯迅在《故鄉(xiāng)》中所寫(xiě)，地上本沒(méi)有路，人走多了，就自然形成了路。中國(guó)人民的康莊大道會(huì)靠自己的雙腳堅(jiān)實(shí)的走出來(lái)!
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇二
的邀請(qǐng)下，參加了這次華南師范大學(xué)社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)的三下鄉(xiāng)活動(dòng)，活動(dòng)的名稱(chēng)就叫做“懷嶺歸燕”顧名思義，就是懷集學(xué)子飲水思源，在暑假期間下鄉(xiāng)支教，為家鄉(xiāng)人民做一些微小的貢獻(xiàn)。于是，在7月15日，來(lái)自華師，華農(nóng)，華工，廣工，廣技師，廣大，肇慶學(xué)院等不同高校不同屆的懷集大學(xué)生聚集在一起，開(kāi)始了為期一周的三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐服務(wù)活動(dòng)。
我們的活動(dòng)是在懷集冷坑中學(xué)進(jìn)行的。目的是針對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村初一學(xué)生開(kāi)展一系列的“第二課堂”活動(dòng)和授課，豐富學(xué)生的課外活動(dòng)以及關(guān)于學(xué)習(xí)，日常生活的知識(shí)，擴(kuò)展學(xué)生們的視野。因此，我們的團(tuán)隊(duì)分成調(diào)研組，支教組，文娛組，后勤組等幾個(gè)小組，分工合作，靈活協(xié)調(diào)，不僅開(kāi)設(shè)了計(jì)算機(jī)，普通話(huà)，風(fēng)土人情，實(shí)用地理知識(shí)，日常保健，英語(yǔ)，趣味數(shù)學(xué)等課時(shí)，還開(kāi)展了跳舞，唱歌，軍體拳，手語(yǔ)等興趣班，隊(duì)員們各展所長(zhǎng)，竭盡自己所能用心傳授，引起了學(xué)生們極大的興趣去參加各種興趣班，并始終保持著很高的學(xué)習(xí)勁頭，甚至在興趣班結(jié)束時(shí)還積極要求老師們留下繼續(xù)這些活動(dòng)的學(xué)習(xí)?？吹綄W(xué)生們求知若渴的神情隊(duì)員們都不忍心拒絕，我們的隊(duì)員雖然辛苦了一點(diǎn)，內(nèi)心卻是很高興，也樂(lè)意延長(zhǎng)授課時(shí)間，去解答孩子們的疑問(wèn)。
在七天的時(shí)間里，陸續(xù)和學(xué)生們開(kāi)展了各種第二課堂，趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，手工剪紙制作，文藝匯演等活動(dòng)，都取得了意想不到的成功，這些成功很大部分取決于學(xué)生們的積極參與和配合，也當(dāng)然離不開(kāi)隊(duì)員們的深思熟慮，策劃安排和親自精心的準(zhǔn)備，從拉贊助到布場(chǎng)工作，每一步都滲滿(mǎn)了隊(duì)員們的汗水和辛勞。但即使在炎熱的天氣里，我的同伴們沒(méi)有叫一聲苦一聲累，任勞任怨，學(xué)會(huì)苦中作樂(lè)，才能把每項(xiàng)工作做好，從這次活動(dòng)，我也深深體會(huì)到了什么叫做團(tuán)隊(duì)精神。
當(dāng)然，這次三下鄉(xiāng)的成功還要感謝華南師范大學(xué)以及當(dāng)?shù)貙W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和幫助、我們才能心無(wú)旁騖地開(kāi)展工作。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇三
第一段：引入讀書(shū)的意義和重要性（200字）。
讀書(shū)是一種寶貴的學(xué)習(xí)方式，它不僅可以幫助我們擴(kuò)展知識(shí)儲(chǔ)備，提高文化素養(yǎng)，還可以開(kāi)發(fā)思維，豐富人生閱歷。通過(guò)閱讀，我們可以了解世界的多樣性，感受文學(xué)作品的魅力，培養(yǎng)自己的情感和審美能力。讀書(shū)是一條無(wú)盡的旅程，每次閱讀都能為我們帶來(lái)新的啟迪和思考。在讀書(shū)的過(guò)程中，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，下面我將結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷，總結(jié)一下讀書(shū)的心得體會(huì)。
第二段：閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要作用（200字）。
閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著重要的作用。首先，閱讀可以擴(kuò)大我們的知識(shí)面和視野。通過(guò)閱讀，我們可以了解到各個(gè)學(xué)科的知識(shí)，了解各個(gè)領(lǐng)域的前沿問(wèn)題和發(fā)展動(dòng)態(tài)。我們可以了解到不同國(guó)家的文化和風(fēng)俗，豐富自己的人生閱歷。其次，閱讀可以提高我們的思維能力和創(chuàng)造力。閱讀可以培養(yǎng)我們的邏輯思維、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力。通過(guò)閱讀，我們可以了解到不同的思想觀點(diǎn)和思維方式，培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考和判斷能力。最后，閱讀可以培養(yǎng)我們的情感和審美能力。閱讀能夠讓我們感受到文學(xué)作品中包含的情感和美感，提高我們對(duì)藝術(shù)的欣賞能力。
第三段：閱讀對(duì)學(xué)習(xí)的積極影響（200字）。
閱讀對(duì)學(xué)習(xí)起到了積極的影響。閱讀對(duì)我們的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)能力有著直接的影響。通過(guò)閱讀，我們可以擴(kuò)展我們的知識(shí)儲(chǔ)備，了解到各種各樣的學(xué)科知識(shí)，提高我們的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果。閱讀可以培養(yǎng)我們的閱讀能力和理解能力，幫助我們更好地理解和記憶課本上的知識(shí)，提高我們的學(xué)習(xí)成績(jī)。閱讀還可以培養(yǎng)我們的寫(xiě)作能力，通過(guò)模仿優(yōu)秀的作品，提高我們的寫(xiě)作水平。此外，閱讀還可以拓展我們的思維方式和思考問(wèn)題的角度，幫助我們更好地解決問(wèn)題。
第四段：閱讀對(duì)人生的啟迪和心靈的滋養(yǎng)（200字）。
閱讀可以給我們帶來(lái)人生的啟迪和心靈的滋養(yǎng)。通過(guò)閱讀，我們可以了解到歷史人物的智慧和經(jīng)驗(yàn)，從他們的人生故事中汲取力量和智慧。閱讀還可以帶給我們安慰和慰藉，讓我們感受到人生的美好和意義。在閱讀中，我們可以與作者進(jìn)行心靈的交流，傾聽(tīng)他們對(duì)人生的思考和感悟，共鳴他們的情感和憂(yōu)傷。通過(guò)閱讀，我們可以看到不同的人生軌跡，思考人生的意義和目標(biāo)，為自己的人生之路找到方向和指引。
通過(guò)閱讀，我深刻地認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性和意義。閱讀可以開(kāi)啟我們的智慧之門(mén)，幫助我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)。它不僅增長(zhǎng)我們的知識(shí)，提高我們的思維能力，還可以賦予我們內(nèi)心的滿(mǎn)足和愉悅。作為一名讀書(shū)愛(ài)好者，我將會(huì)堅(jiān)持讀書(shū)的習(xí)慣，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)。我相信，通過(guò)不斷的閱讀，我將能夠更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。閱讀，給我?guī)?lái)了美好，也將帶來(lái)更美好的未來(lái)。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇四
作為人類(lèi)最偉大的發(fā)明之一，書(shū)籍在人類(lèi)文明的演進(jìn)中起著舉足輕重的作用。閱讀是一種最基本的學(xué)習(xí)方式，也是獲得知識(shí)、提高思維能力、拓寬視野的途徑。而讀書(shū)總結(jié)心得體會(huì)，則是對(duì)所閱讀內(nèi)容的思考和總結(jié)，是讀書(shū)過(guò)程中重要的一環(huán)。下面將從不同的角度，就讀書(shū)總結(jié)心得體會(huì)這一主題展開(kāi)闡述。
首先，讀書(shū)總結(jié)心得體會(huì)有助于加深理解。閱讀一本書(shū)，就像是與作者進(jìn)行了一次靈魂的碰撞。通過(guò)讀書(shū)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以對(duì)所讀書(shū)籍中的內(nèi)容進(jìn)行提取、篩選和整理，進(jìn)一步加深對(duì)書(shū)中知識(shí)點(diǎn)的理解，有助于我們將書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的思維方式和口頭表達(dá)能力。讀書(shū)總結(jié)心得體會(huì)可以激發(fā)我們對(duì)書(shū)籍內(nèi)涵的深思，幫助我們更好地消化書(shū)中的內(nèi)容。
其次，讀書(shū)總結(jié)心得體會(huì)有助于提高思維能力。讀書(shū)并不僅僅是對(duì)文字的理解，更是對(duì)作者思想的理解和思考。通過(guò)對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的總結(jié)和歸納，我們可以培養(yǎng)自己的邏輯思維能力、批判性思維能力和創(chuàng)新性思維能力。閱讀讓我們擁有更加全面的思考能力，使我們能夠從多個(gè)角度去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而提高我們的思維水平。
再次，讀書(shū)總結(jié)心得體會(huì)有助于積累知識(shí)。書(shū)籍是人類(lèi)幾千年智慧的結(jié)晶，其中包含了豐富的知識(shí)和智慧。通過(guò)讀書(shū)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以將書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)整理出來(lái)，形成自己的知識(shí)體系。這樣積累的知識(shí)不僅可以用于學(xué)術(shù)方面，還可以用于日常生活中的各個(gè)領(lǐng)域。閱讀使我們不斷充實(shí)自己的頭腦，豐富自己的知識(shí)庫(kù)，讓我們?cè)谏詈凸ぷ髦懈佑稳杏杏唷?BR> 此外，讀書(shū)總結(jié)心得體會(huì)有助于培養(yǎng)自我反思的習(xí)慣。通過(guò)總結(jié)自己的讀書(shū)心得體會(huì)，我們可以反思自己在閱讀過(guò)程中的不足和經(jīng)驗(yàn)積累。這種自我反思能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，提升自己的學(xué)習(xí)能力和閱讀能力。閱讀總結(jié)讓我們?cè)陂喿x中不斷完善自己，不斷提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。
最后，讀書(shū)總結(jié)心得體會(huì)有助于與他人分享和交流。每個(gè)人對(duì)于同一本書(shū)籍的理解和感悟都是不同的，通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以將自己的觀點(diǎn)和思考與他人分享，展開(kāi)討論和交流，從而拓寬自己的視野。這種分享和交流不僅僅是對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的交流，更是對(duì)思維的交流和碰撞，這種思想的碰撞可以激發(fā)出新的火花，進(jìn)一步提升我們的思考能力和創(chuàng)新能力。
綜上所述，讀書(shū)總結(jié)心得體會(huì)是讀書(shū)過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)。通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以加深對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解，提高自己的思維能力，積累知識(shí)，培養(yǎng)自我反思的習(xí)慣，與他人分享和交流。在信息過(guò)載的時(shí)代，閱讀和讀書(shū)總結(jié)心得體會(huì)將成為我們不可或缺的技能，也是我們不斷成長(zhǎng)和提升自己的途徑。讓我們保持閱讀的好習(xí)慣，不斷總結(jié)和反思，從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，讓讀書(shū)成為我們生活中的一股清風(fēng)。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇五
最近我在圖書(shū)館借閱了最近我在圖書(shū)館借閱了一本書(shū)，名叫《非常老師》，我最喜歡的就是神秘老師，接下來(lái)我就介紹一下這位老師吧！
蜜兒老師說(shuō)過(guò)：“為了分?jǐn)?shù)和名次，一個(gè)個(gè)鮮活的生命把自己變成學(xué)習(xí)的機(jī)器。他們感受不到天高、云淡，對(duì)于大自然的美麗，視若不見(jiàn)。他們不需要陽(yáng)光，不需要溫情，他們只需要分?jǐn)?shù)和名次，這是一群迷失了自己的孩子?！崩蠋煹倪@一句話(huà)讓我知道了什么最重要那就是―快樂(lè)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們一直被大量的作業(yè)擊垮，父母一直以愛(ài)的名義給我們布置家庭作業(yè)不讓我們玩。這讓我聯(lián)想到我的爸爸媽媽一直說(shuō)：“你現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，以后考個(gè)好大學(xué)，然后多賺點(diǎn)錢(qián)就有好日子過(guò)了！”所以我一直把學(xué)習(xí)看在第一位，嚴(yán)格的要求自己，很少有玩的時(shí)間?，F(xiàn)在我知道了快樂(lè)是多么重要，所以我要找回童心找回自我。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇六
今日，我讀了《精衛(wèi)填?！返墓适拢钍芨袆?dòng)。
故事的主要資料是：太陽(yáng)神炎帝的女兒女娃在海邊玩耍時(shí)不慎被狂風(fēng)卷進(jìn)了海里，之后，她變成了一只精衛(wèi)鳥(niǎo)立志報(bào)仇，因?yàn)檫@無(wú)情的海奪去了她的生命，他便發(fā)誓填平大海。于是，她每一天從西山銜來(lái)枯枝或石子扔進(jìn)大海里，日復(fù)一日，年復(fù)一年。雖然海沒(méi)有填平，可是他這種不畏艱險(xiǎn)、矢志不移的精神是多么的偉大啊!
讀了這個(gè)故事我深受啟發(fā)：我們?cè)谏钪幸坏┻x定了奮斗目標(biāo)，就應(yīng)當(dāng)像精衛(wèi)一樣，下定決心，奮斗到底!
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇七
何處訪(fǎng)扶桑？直破浮云問(wèn)羿郎。羲和揚(yáng)節(jié)橫四荒，皇皇。輝被一冀演流長(zhǎng)。崇善以為常，格物修身貴蕙纕。三綱八目普澤廣，如陽(yáng)。澡身浴德陟高岡。
這是我在大一生活正式拉開(kāi)序幕前那個(gè)帶著期待和夷猶的暑假中，讀罷儒家經(jīng)典《大學(xué)》，醍醐灌頂，揮毫而就的小詞。平仄不算整齊，句意也略顯生澀，然而這五十六字所傳達(dá)的，并非一個(gè)文藝少女無(wú)根的狂想，而是一個(gè)成年人審慎的思慮。
《大學(xué)》相傳為孔圣遺書(shū)，為曾子轉(zhuǎn)述與闡發(fā)，為朱子所整理修訂，貴明德，崇圖新，敦善道。區(qū)別于現(xiàn)代意義上的大學(xué)，古代的大學(xué)實(shí)為“大人之學(xué)”。在夏、商、周三代，貴族子弟八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退、禮樂(lè)、射御、書(shū)數(shù)；十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)窮理、正心、修身、從政之道。在我看來(lái)，即使時(shí)間隔閡了古今的教育觀，教育者對(duì)于人格的終極關(guān)懷仍然是一致的，因此，《大學(xué)》提出的治學(xué)修德的理念仍然對(duì)我們初入大學(xué)者有著特殊的意義。
最為國(guó)人熟知的“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的“大學(xué)”三大綱領(lǐng)，既是“大學(xué)”的主題，也是儒學(xué)“垂世立教”的目標(biāo)，指出大學(xué)之道，在于弘揚(yáng)內(nèi)心的美德，革除自身的舊習(xí)惡欲，從而臻于道德之化境。站在一個(gè)人的高度來(lái)看，這不僅是大學(xué)學(xué)生的要求，更是自我人格升華的根本之道——這恰恰是大學(xué)教育的長(zhǎng)期目標(biāo)所在。站在一所一流大學(xué)的高度來(lái)看，這樣的道義直達(dá)終極的人文關(guān)懷，跨越行業(yè)、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、國(guó)界、意識(shí)形態(tài)甚至是朝代或時(shí)間，擁有近乎永恒的生命力。這正是“輝被一冀演流長(zhǎng)”一句所闡釋的，《大學(xué)》的“三綱”有如中天之日的光輝，普照的不僅是一個(gè)人的一世進(jìn)退，更是一代人類(lèi)文明的一燈燃滅。
至于《大學(xué)》之“八目”，即格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下，以及它們之間的因果層遞關(guān)系。這八大規(guī)則既是為“三綱”而設(shè)計(jì)的條目，也是儒學(xué)提倡的人生進(jìn)修階段，前四目為“內(nèi)修”，后三目為“外治”，而中間的“修身”一環(huán)，則是連結(jié)“內(nèi)修”和“外治”的樞紐，是根本，前與“內(nèi)修”合為“獨(dú)善其身”，后與“外治”合為“兼濟(jì)天下”。格物與致知是古代樸素唯物主義的認(rèn)識(shí)論，注重現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)踐，認(rèn)為恒學(xué)窮理，積累用力日久，自會(huì)明悟世間萬(wàn)理。這種說(shuō)法固然有其狹隘之處，然而其對(duì)從書(shū)本中得到書(shū)本的“本本主義”的否定，對(duì)實(shí)踐第一性的強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)實(shí)意義也是顯然的：鼓勵(lì)大學(xué)生從“象牙之塔”的自我小天地中走出，批判“坐而論道”的'玄學(xué)約束。誠(chéng)意則與慎獨(dú)掛鉤，強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)于中，形于外”的自律性?，F(xiàn)代社會(huì)有許多人和車(chē)輛在十字路口過(guò)馬路時(shí)，若周?chē)硕鄤t忍氣吞聲地等綠燈，若人煙稀少則不管不顧地闖紅燈，這已經(jīng)成為一種普遍性的劣性頑疾，歸根而言是對(duì)規(guī)則的隨意心態(tài)和不尊重，更是不能慎獨(dú)誠(chéng)意的“偽君子”表現(xiàn)。誠(chéng)意一目，并不是簡(jiǎn)單粗暴地教導(dǎo)大學(xué)生遵守交通規(guī)則（這又不是中小學(xué)生守則），更希望大學(xué)生能舉一反三，真正做到心胸坦蕩，光明磊落。正心則強(qiáng)調(diào)端正心思來(lái)駕馭感情，保持中正平和的心態(tài)。大喜與大悲一樣，都是極端的感情，若為其困擾，則易失去自控。保持一種客觀中庸的心態(tài)，有利于對(duì)真理的透徹認(rèn)識(shí)，避免“感情用事”。修身則大同小異，關(guān)鍵是克服感情上的偏狹，實(shí)質(zhì)上它更強(qiáng)調(diào)前四者的節(jié)節(jié)緊扣與有機(jī)融合，與后三目共同形成由小及大的局部與整體的關(guān)系，后一級(jí)是前一級(jí)的總和，前一級(jí)是后一級(jí)的細(xì)胞，此四者共同強(qiáng)調(diào)“恕道”與“絜矩之道”，即推己及人、上者垂范的道義。以上是我對(duì)八目的整體感知與體悟。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇八
讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是我們獲取知識(shí)、開(kāi)闊眼界的重要途徑，是提高個(gè)人素質(zhì)、增強(qiáng)綜合能力的重要渠道。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的閱讀，我深切地感受到了閱讀的力量和樂(lè)趣。在這里，我將總結(jié)我在讀書(shū)過(guò)程中的心得體會(huì)，希望能對(duì)其他讀者有所啟發(fā)。
首先，讀書(shū)要持之以恒。每天抽出固定的時(shí)間來(lái)讀書(shū)，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行。只有持之以恒，才能有所收獲。讀書(shū)不是一蹴而就的事情，需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和反復(fù)的閱讀。在讀書(shū)過(guò)程中，遇到難懂的句子或者概念，要善于使用工具書(shū)進(jìn)行查找和解讀。通過(guò)持之以恒地讀書(shū)，我逐漸培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣和思維方式。
其次，讀書(shū)要有選擇性。在選擇讀什么書(shū)的時(shí)候，要根據(jù)自己的興趣、需求和能力來(lái)確定。選擇適合自己階段的書(shū)籍能夠更好地吸收知識(shí)，提高效率。同時(shí)，在選擇書(shū)籍的時(shí)候要多聽(tīng)聽(tīng)他人的推薦和評(píng)價(jià)，避免浪費(fèi)時(shí)間和精力在無(wú)價(jià)值的書(shū)上。讀書(shū)要有目標(biāo)和計(jì)劃，每個(gè)月要有一個(gè)閱讀計(jì)劃，將自己所有的書(shū)籍列出來(lái)，每本書(shū)都進(jìn)行時(shí)間安排和任務(wù)分配，有條不紊地進(jìn)行讀書(shū)。
再次，讀書(shū)要有感悟。每一本書(shū)都是一本有溫度的書(shū)，其中蘊(yùn)含著作者獨(dú)特的思想和感悟。讀書(shū)需要用心去體味，要深入挖掘其中的內(nèi)涵和價(jià)值。在讀書(shū)過(guò)程中，我喜歡用不同顏色的筆在書(shū)頁(yè)上做標(biāo)記，將自己的思考和感受記錄下來(lái)。讀書(shū)不僅是獲取知識(shí)，更是一種心靈的獨(dú)白，通過(guò)讀書(shū)，我得到了內(nèi)心的滿(mǎn)足和啟迪。
此外，讀書(shū)要有思考。讀書(shū)不僅僅是為了堆砌知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題的方法和思路，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并進(jìn)行分析解決。我在讀書(shū)的過(guò)程中，經(jīng)常將自己的思考記錄下來(lái)，并與他人進(jìn)行討論和交流。只有通過(guò)思考，才能真正將書(shū)中的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的能力和素養(yǎng)。
最后，讀書(shū)要有行動(dòng)。讀書(shū)的目的是為了實(shí)踐，只有將書(shū)本知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合才能產(chǎn)生真正的價(jià)值。通過(guò)讀書(shū)，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足和問(wèn)題，并通過(guò)行動(dòng)進(jìn)行改變和提升。讀書(shū)不僅僅是知道，更重要的是能夠做到。在讀書(shū)過(guò)程中，我還學(xué)會(huì)了總結(jié)和歸納，將讀書(shū)中的重點(diǎn)和要點(diǎn)進(jìn)行梳理和總結(jié)，形成自己的一套學(xué)習(xí)方法和體系。
總而言之，通過(guò)這段時(shí)間的閱讀，我深刻地認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。讀書(shū)能夠讓我時(shí)刻保持對(duì)知識(shí)的渴望和求知欲望，能夠讓我不斷超越自己，提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力和綜合能力。希望通過(guò)我的總結(jié)和分享，能夠激勵(lì)更多的人愛(ài)上讀書(shū)，發(fā)現(xiàn)讀書(shū)的樂(lè)趣和意義。讓我們一起讀書(shū)，用心去體味書(shū)中的世界，開(kāi)啟一個(gè)更廣闊的人生旅程。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇九
等了許久，終于等到了20__年寒假的來(lái)臨，這個(gè)寒假相比于往年還是長(zhǎng)了不少的，所以我除了在家里幫幫忙之后也應(yīng)該把空閑的時(shí)間利用起來(lái)，這樣才不會(huì)浪費(fèi)掉大好的寒假時(shí)光，所以我開(kāi)始尋找起了一些臨時(shí)工作，通過(guò)這樣的方式來(lái)增加自己的社會(huì)閱歷，同時(shí)也給自己掙一點(diǎn)零花錢(qián)用用。于是，我來(lái)到了離家不是很遠(yuǎn)的一個(gè)商場(chǎng)，在這里我也順利地找到了一份比較適合自己的工作。
在商場(chǎng)里，我應(yīng)聘是促銷(xiāo)員的職位，這個(gè)職位要求不是很高，每天的工作時(shí)間也不是很長(zhǎng)，所以還是比較適合我這個(gè)學(xué)生的。還記得剛開(kāi)始面試的時(shí)候，雖然我以前從沒(méi)有過(guò)推銷(xiāo)的經(jīng)驗(yàn)，但是商場(chǎng)的負(fù)責(zé)人還是給了我嘗試的機(jī)會(huì)，隨后我也滿(mǎn)懷信心的進(jìn)入到了工作崗位上。當(dāng)然了我是沒(méi)有啥工作經(jīng)驗(yàn)的，所以還是得先跟著商場(chǎng)里面的老員工們學(xué)習(xí)，看看別人是怎么促銷(xiāo)產(chǎn)品的。商場(chǎng)里面的物品繁多，小到每天都要吃的食物，大到價(jià)格昂貴的生活用品，雖然看著別人在推銷(xiāo)產(chǎn)品時(shí)好像很簡(jiǎn)單，只需要說(shuō)一些物品的優(yōu)點(diǎn)就行了，但是等到了我上去操作時(shí)，我是遇到了不少的問(wèn)題的。
首先，促銷(xiāo)是肯定要和諸多顧客面對(duì)面進(jìn)行交談的，可我這個(gè)人平日里也不是很擅長(zhǎng)交際這方面，所以當(dāng)有顧客來(lái)詢(xún)問(wèn)我問(wèn)題時(shí)，我都有點(diǎn)緊張的回答不上別人的問(wèn)題，更別提主動(dòng)向顧客給介紹產(chǎn)品了。商場(chǎng)里面的老員工們也看出了我好像是有點(diǎn)拉不下臉，所以也是對(duì)我進(jìn)行了思想上的教育，其實(shí)我們的工作沒(méi)必要太注重個(gè)人的心理感受了，我們要注重顧客的感受，多為客人來(lái)著想，這樣才能取得較好的成效，同時(shí)我也得知了，在工作的時(shí)候被顧客無(wú)視或者白眼是極為正常的，畢竟不是每一個(gè)人都喜歡在購(gòu)物的時(shí)候被人打擾，所以我們得根據(jù)情況來(lái)推銷(xiāo)自己商場(chǎng)的產(chǎn)品。
為了做好自己的工作，我先是確立了自己所要負(fù)責(zé)的區(qū)域，然后便花了不少時(shí)間來(lái)記背這一塊區(qū)域內(nèi)產(chǎn)品的優(yōu)缺點(diǎn)，然后再給路過(guò)的顧客進(jìn)行講解，雖然我在銷(xiāo)售這一方面沒(méi)有過(guò)多的研究，但是我的真摯話(huà)語(yǔ)還是打動(dòng)了不少的顧客的，不少人在聽(tīng)了我的講解后都去購(gòu)買(mǎi)了一些物品，這讓我體會(huì)到了一絲絲的成就感。相信在接下來(lái)的日子里，我還會(huì)取得更大的進(jìn)展的!
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇十
第一段：引言（150字）。
讀書(shū)是一種與作者對(duì)話(huà)的方式，也是開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)的重要途徑。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我閱讀了許多不同類(lèi)型的書(shū)籍，其中包括文學(xué)、歷史、科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。通過(guò)這些閱讀，我積累了知識(shí)，拓寬了思維，也獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：閱讀的力量（250字）。
閱讀不僅能夠提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力，還能夠培養(yǎng)我們的思維能力。通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)習(xí)到不同的文化、思想和價(jià)值觀，從而更好地理解世界。閱讀還能夠給我們帶來(lái)情感共鳴，激發(fā)我們內(nèi)在的情感和情緒。閱讀的力量在于它能夠耗費(fèi)我們的時(shí)間和心力，而這正是它能夠?qū)ξ覀儺a(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)影響的原因。
第三段：讀書(shū)的習(xí)慣（300字）。
養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣是非常重要的。無(wú)論是尋找吸引人的故事、深入挖掘知識(shí)，還是享受閱讀帶來(lái)的寧?kù)o和自我反思，都需要我們有一定的讀書(shū)時(shí)間。而這需要我們做好時(shí)間的安排和規(guī)劃。在讀書(shū)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)有些書(shū)籍可能比較枯燥或困難，但只要堅(jiān)持閱讀，并且善于尋找書(shū)籍中的亮點(diǎn)，我們就能夠收獲更多。
第四段：閱讀的成果（300字）。
閱讀不僅能夠給我們帶來(lái)樂(lè)趣和娛樂(lè)，還能夠促進(jìn)我們的個(gè)人成長(zhǎng)和自我提高。通過(guò)閱讀，我能夠拓寬我的視野，了解不同的時(shí)代和文化。我也能夠?qū)W習(xí)到一些實(shí)用的技能和知識(shí)，如人際溝通、領(lǐng)導(dǎo)力等。此外，閱讀還能夠提高我們的批判性思維和創(chuàng)造力，讓我們能夠更好地解決問(wèn)題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
第五段：讀書(shū)的啟示（200字）。
通過(guò)讀書(shū)的過(guò)程，我明白了一個(gè)道理：人們可以通過(guò)書(shū)籍來(lái)獲得知識(shí)，但真正的智慧要靠自己的思考來(lái)積累。我們應(yīng)該保持開(kāi)放的心態(tài)，不斷質(zhì)疑并挑戰(zhàn)我們所看到的事物。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)挖掘書(shū)中的真正價(jià)值，將其應(yīng)用到自己的生活中去。讀書(shū)讓我變得更加主動(dòng)和深入思考，也更加有自信和勇氣去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
總結(jié)（100字）。
通過(guò)讀書(shū)，我獲得了知識(shí)，開(kāi)闊了思維，提升了個(gè)人素質(zhì)。閱讀不僅是一種享受，更是一種對(duì)自我的投資。在今后的日子里，我將繼續(xù)保持對(duì)閱讀的熱愛(ài)，并將閱讀的智慧應(yīng)用到實(shí)際生活中去。我相信，閱讀將成為我一生中最好的伴侶，也將引領(lǐng)我不斷前行。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇十一
反封建，很大是在反父的威權(quán)，初談同時(shí)也是再談一下《雷雨》。
有很多評(píng)論指出不應(yīng)該刪掉《雷雨》的序幕和尾聲，這個(gè)評(píng)論今天在學(xué)界已經(jīng)有共識(shí)了，不贅述。
也有人指出繁漪是本劇的靈魂，是不是靈魂我不好下定論，但是繁漪的惡魔性人格的確使得其是一個(gè)比較豐滿(mǎn)的形象。
我現(xiàn)在再比較一下《雷雨》與《群魔》，站在是對(duì)《群魔》的借鑒這一出發(fā)點(diǎn)上，我認(rèn)為《雷雨》就不能說(shuō)它是有靈魂人物的——這個(gè)“靈魂”，感覺(jué)是繁漪完全撐起了全劇的中心，這肯定不對(duì)。
阿爾文太太受到了曼徳牧師的影響，認(rèn)為保留住一個(gè)家庭是無(wú)比重要得一件事情——盡管這種保留是面對(duì)一個(gè)已經(jīng)殘破了的丑陋的家庭，所以這種要求可以看成是資產(chǎn)階級(jí)道德觀的一種綁架。
兩個(gè)人都是反封建的。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇十二
幾天，我剛讀完了一本書(shū)，書(shū)的名字叫做《簡(jiǎn)·愛(ài)》。
這本書(shū)的作者叫夏洛蒂·勃朗特，她有兩個(gè)妹妹，她們都是女強(qiáng)人。夏洛蒂·勃朗特我對(duì)她有些了解，因?yàn)槲覍W(xué)過(guò)一篇關(guān)于她的課文。所以，她的代表作《簡(jiǎn)·愛(ài)》我也就自然而然的知道了。
我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)《簡(jiǎn)·愛(ài)》的小部分故事，只知道簡(jiǎn)·愛(ài)和一個(gè)比她大四歲的約翰打起仗來(lái)，使自己渾身上下傷痕累累，痛苦不堪，還被里德舅媽關(guān)在紅屋子里，對(duì)此，我一直以為簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)自不量力的人。
然而當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，我才知道，原來(lái)簡(jiǎn)·愛(ài)是那么不平凡的一個(gè)人，她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、善良、勇敢、具有吸引力的小女孩。
剛開(kāi)始看簡(jiǎn)·愛(ài)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)弱小的女孩，她常常受到別人的欺負(fù)。但是，她被自己的舅媽的兒子欺負(fù)的時(shí)候，自己的舅媽卻總是睜一只眼閉一只眼，但經(jīng)過(guò)自己的反抗，小簡(jiǎn)·愛(ài)終于可以離開(kāi)自己的舅媽?zhuān)x開(kāi)別人的欺負(fù)，來(lái)到了勞渥德。
令小簡(jiǎn)·愛(ài)意想不到的是，自己的舅媽居然告訴勞渥德的牧師，說(shuō)她是一個(gè)小騙子，是一個(gè)壞孩子。簡(jiǎn)·愛(ài)雖然小，但她知道尊嚴(yán)，她雖然知道自己蒙受了不白之冤，但是她知道自己的力量小，根本就不能抵抗，但是我知道，她心中有一團(tuán)怒火正燃燒起來(lái)，跟加強(qiáng)了她要永遠(yuǎn)離開(kāi)里德舅媽的意念。
在勞渥德的時(shí)間里，或許簡(jiǎn)·愛(ài)她覺(jué)得很苦，但值得佩服的是，簡(jiǎn)·愛(ài)失去了自己最好的朋友——海倫以后，我發(fā)現(xiàn)她變的更堅(jiān)強(qiáng)了，也讓我對(duì)她有些刮目相看。
桑菲爾德府不僅遇到了天真活潑的小阿黛勒，也使她找到了自己的愛(ài)情，雖然在尋求愛(ài)情的這段時(shí)間中有酸，有甜，有苦，有辣，但她終于熬過(guò)來(lái)了，并和她的愛(ài)人幸福地生活下去。
書(shū)的末尾就是這樣，這是人人都想得到的結(jié)果，也是夏洛蒂·勃朗特的結(jié)果。書(shū)中的簡(jiǎn)·愛(ài)雖然不美，但是她淳樸、善良、堅(jiān)強(qiáng)，最終贏得自己的愛(ài)情，這不就是她真正的美嗎。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇十三
的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運(yùn)低頭，他要強(qiáng)，他追求自我的夢(mèng)想。最終卻完全安于命運(yùn)的安排，“將就著活下去是一切，什么也無(wú)須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒(méi)有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅僅是車(chē)子，積蓄，還有作為勞動(dòng)者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在那里，完美的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個(gè)可憐的孩子我真的應(yīng)當(dāng)為他祈福。
在那里，階級(jí)對(duì)階級(jí)的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅僅不能獲得自我所追求的，甚至無(wú)法拒絕自我所厭惡的。這些都充分地刻畫(huà)出生活的復(fù)雜資料和祥子的卑微處境，是全書(shū)最能表現(xiàn)出老舍特。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇十四
昨日看《牛虻》正到關(guān)鍵時(shí)刻……可是沒(méi)有之后看下去。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)刻，對(duì)于看一個(gè)故事來(lái)說(shuō)是最美的，所以我期望它能更長(zhǎng)久些。
第一卷，年少的亞瑟是虔誠(chéng)而完美的督徒。相信同志，相信意大利的民主，更相信上帝，以及它忠實(shí)的奴仆蒙太里尼神父。
第二卷，發(fā)生了一個(gè)變故，這個(gè)變故改變的，不僅僅是亞瑟的人生，還有他那顆原本潔凈無(wú)塵的靈魂。他有了臉上的疤痕和身體的殘疾，有了神經(jīng)質(zhì)的口吃和尖酸刻薄的言辭，有了一個(gè)形象的新名字——牛虻。他企圖忘記過(guò)去又絕難擺脫過(guò)去，他愛(ài)的人也是他憎恨的人。他就是如此矛盾而痛苦的活著，讓人不解。
第三卷。
開(kāi)始寫(xiě)“第三卷”的時(shí)候已經(jīng)距離那個(gè)“昨日”半個(gè)月了，因這個(gè)故事而開(kāi)始的幽暗心境已經(jīng)漸漸明朗，看到雨夾雪之后的燦爛陽(yáng)光，心境清明。
已經(jīng)有些忘記第三卷講的是什么了，或者說(shuō)，整個(gè)故事都已經(jīng)被我漸漸淡忘了?？墒悄軌蛴靡痪湓?huà)概括第三卷，就是牛虻死了。
這個(gè)結(jié)局讓人悲痛，我為此足足消沉了一個(gè)星期?？墒莾蓚€(gè)星期以后，我已經(jīng)回到了自我的生活，就像從來(lái)不明白這個(gè)故事一樣。我不能再說(shuō)什么，關(guān)于信仰，關(guān)于死亡。也許就像海明威說(shuō)的，有些故事進(jìn)行到之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，死是唯一的結(jié)局。
我的這個(gè)“讀后感”寫(xiě)得很沒(méi)樣貌，沒(méi)有中心，也沒(méi)說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)，有點(diǎn)對(duì)不住小學(xué)時(shí)代的語(yǔ)文教師。可是真是……兩個(gè)星期，就已經(jīng)時(shí)過(guò)境遷了。新近看完的一本書(shū)是毛姆的《刀鋒》，四天以后的今日，已然也是時(shí)過(guò)境遷。
唉，不明白看書(shū)為了什么。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇十五
讀了一遍又一遍，最終才發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)是我永遠(yuǎn)也讀不完的。
有人說(shuō)，托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路，我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為，一部真正偉大的小說(shuō)，應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，我們可以學(xué)到很多東西，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來(lái)，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的，同時(shí)又是客觀的。說(shuō)它主觀，是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié)，很多地方都打上了“托氏烙印”;說(shuō)它客觀，則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人，而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自己的個(gè)性來(lái)。
另一方面，我又認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn)，他未必會(huì)把人類(lèi)的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題，探討的最終結(jié)果，他沒(méi)有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考，并找出答案來(lái)。然而，人的思想是不同的，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見(jiàn)解，所以，凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
應(yīng)該說(shuō)，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書(shū)最大的成就在于其思想性，那是無(wú)與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。
結(jié)構(gòu)安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面，戰(zhàn)爭(zhēng)、舞會(huì)、宴席，他可以用極簡(jiǎn)短的話(huà)把每個(gè)人的性格及心理和盤(pán)托出，卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué)，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語(yǔ)言方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明，但內(nèi)蘊(yùn)深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來(lái)，要強(qiáng)出許多。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇十六
《草房子》是一本讓人感到快樂(lè)、悲痛和驚喜的小說(shuō)，但我覺(jué)得我在看的不是一本小說(shuō)，而是一個(gè)感人肺腑的真實(shí)的生活故事，當(dāng)我想起桑桑、杜小康、紙?jiān)?、陸鶴還有白雀和蔣老師那段驚天地泣鬼神的愛(ài)情，我的眼中就泛起一層薄薄的淚花。
桑桑雖然是頑皮的孩子，但他真性情，在危險(xiǎn)關(guān)頭會(huì)保護(hù)自己喜歡的人，在我印象里，桑桑為了杜小康偷爸爸的本子替杜小康抄課本而被爸爸打的那一幕，我就像鐵一樣烙在我的心中。
而杜小康雖然在油麻地是個(gè)富二代，可他體貼同學(xué)，從來(lái)不耍大少爺氣性，他有好東西跟大家分享，當(dāng)他們家遇到困難時(shí)，他心里最想的就是上學(xué)，這種渴望學(xué)習(xí)卻不能學(xué)習(xí)的心情是多么的痛苦。
紙?jiān)?，一個(gè)心地善良又不失可愛(ài)的女孩，當(dāng)別人把她當(dāng)成桑校長(zhǎng)女兒時(shí)，她是不會(huì)給別人添加煩惱的女孩，她懂事，知道如果再去桑校長(zhǎng)家，只會(huì)更加增添遙言。而桑桑一心喜歡的紙?jiān)聟s沒(méi)能留在他身邊，留在油麻地的身邊。
陸鶴，他是一個(gè)自尊心強(qiáng)的男子漢。如果朋友有困難，他會(huì)第一個(gè)沖上去保護(hù)他，當(dāng)別人都在說(shuō)他是禿頂時(shí)，他用行動(dòng)保衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)。
我永遠(yuǎn)忘不了那金色的草房子，美麗的大風(fēng)車(chē)和一望無(wú)際的蘆葦蕩，還有那一群活潑善良，可愛(ài)的孩子。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇十七
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)是大科學(xué)家史蒂芬?；艚鸬拿?，自一九八八年初版以來(lái)，已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成四十多種文字，銷(xiāo)售了一千萬(wàn)冊(cè)，成為世界出版史上的奇觀。有如我們當(dāng)年讀徐遲的報(bào)告文學(xué)《哥德巴赫猜想》，科學(xué)的終極目標(biāo)在于供給一個(gè)簡(jiǎn)單的理論去描述一個(gè)高深莫測(cè)的現(xiàn)象?；艚鸬膶W(xué)生、《時(shí)間簡(jiǎn)史》的中文譯者吳忠超曾寫(xiě)道：“他(霍金)象一個(gè)孩子，一個(gè)好奇的孩子，喜歡問(wèn)最基本的問(wèn)題，我為什么是我?時(shí)間是什么?我們從何而來(lái)，又往何處去?”他把宇宙本性最前沿的知識(shí)，通俗地展此刻我們面前。
有日月星辰的奧妙，才有時(shí)間的歷史。讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，不僅僅使你了解到時(shí)間的起源與構(gòu)成，更應(yīng)懂得這位偉大科學(xué)家在時(shí)間暢想曲的后面，還有更多未竟的音符。
時(shí)間是每個(gè)人的終身伴侶。從少年到老年，我們每時(shí)每刻都在時(shí)間里穿過(guò)。有悲傷，也有欣慰;有眼淚，也有歡娛;有失敗，也有成功。時(shí)間的痕跡刻在臉上，也刻在心里。如果把人生比作壯麗的舞臺(tái)，那么舞臺(tái)上戲劇的演出水平不會(huì)僅僅取決于空間因素，還會(huì)有賴(lài)于時(shí)間條件;如果把度過(guò)生命的歷程比作攀登歲月的長(zhǎng)城，那么時(shí)間戰(zhàn)略、時(shí)間信念、時(shí)間素質(zhì)將決定攀登者的行進(jìn)速度;如果把寶貴的生命比作閃閃發(fā)光的星星，那么星星的光源必然是長(zhǎng)時(shí)間生命熱能的聚集。
時(shí)間也是一部年齡的哲學(xué)。富蘭克林曾說(shuō)：“你熱愛(ài)生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?！贝蟀l(fā)明家愛(ài)迪生，在他七十九歲時(shí)，自豪而風(fēng)趣地對(duì)人們宣布“我已經(jīng)是一百三十五歲的人了?！边@是因?yàn)樗e攢了超出常人多倍的時(shí)間財(cái)富。十六歲至六十歲，愛(ài)迪生通常每一天工作十八到二十小時(shí)，六十歲以后，每一天仍工作十六個(gè)小時(shí)。如按平常人一生活動(dòng)和工作的時(shí)間來(lái)計(jì)算，他的生命已成倍延長(zhǎng)了。所以七十九歲加成了一百三十五歲。其實(shí)，人的一生真要無(wú)端的浪費(fèi)許多時(shí)間，從指縫間、從酒杯下、從無(wú)聊中。但我們并不經(jīng)意，總覺(jué)得時(shí)間還長(zhǎng)著呢!于是乎“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎……”這樣的生活就縮短了你我的生命。年齡的加減法，加入的是有意義有價(jià)值的時(shí)光，減去的是揮霍空耗的歲月。
我此刻老了，懊惱自我年輕時(shí)尚不努力。但我羨慕此刻的年輕人，因?yàn)槿松狞S金時(shí)代是青年時(shí)期。青春的火花、友誼的暖流、生命的歡樂(lè)一齊涌來(lái)，事業(yè)開(kāi)始了最初的跋涉，人生揚(yáng)起了破浪的風(fēng)帆，生活領(lǐng)域急劇地展開(kāi)，工作課題驟然增多。但我要用一個(gè)老者的身份，真切地告誡年輕的朋友們，真正生命的春天，是隨著夢(mèng)想種子的播下而來(lái)臨的。生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它有時(shí)平靜如鏡，有時(shí)浪花飛濺，有時(shí)巨浪沖天……僅有把握自我命運(yùn)的人，才能創(chuàng)造生命的輝煌。
今日之日不可延留，昨日之日不能呼返。這位蜷縮在輪椅上、能與上帝對(duì)話(huà)的史蒂芬?；艚?，似乎在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中告訴了我們這個(gè)道理。
由于暑假里韓教師讓我們?cè)倏匆槐緮?shù)學(xué)故事書(shū)，所以上個(gè)星期天，我就硬拉著爸爸到上海書(shū)城給我買(mǎi)書(shū)。我想：一向都十分熱愛(ài)數(shù)學(xué)，并且又很喜歡看書(shū)的爸爸，必須能為我挑出一本適宜我看的書(shū)。果然，爸爸立刻為我挑出了一本他中意的書(shū)--《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由著名的史蒂芬·霍金所寫(xiě)的。書(shū)名叫做《時(shí)間簡(jiǎn)史》，那么書(shū)中所寫(xiě)的一切自然是和時(shí)間有關(guān)的了。為了講明時(shí)間，作者從宇宙開(kāi)始寫(xiě)起，而后說(shuō)到空間，而后又說(shuō)到黑洞，而后再說(shuō)到蟲(chóng)洞，最終才得到了結(jié)論。書(shū)中的語(yǔ)言都充滿(mǎn)了知識(shí)性與專(zhuān)業(yè)性，讓我感到懵懵懂懂的。雖然如此，但我似乎也了解到了時(shí)間。如果讓我結(jié)合書(shū)中的話(huà)來(lái)談?wù)剷r(shí)間，那我會(huì)說(shuō)：時(shí)間確實(shí)能夠是一種物質(zhì)，因?yàn)槿f(wàn)物皆是物質(zhì)，如果時(shí)間不是物質(zhì)，它也就失去了存在的意義，但很明顯，它對(duì)于我們無(wú)比重要，我們也無(wú)法離開(kāi)時(shí)間。用書(shū)中的一句深?yuàn)W經(jīng)典的話(huà)來(lái)概括時(shí)間：時(shí)間也許是不朽的，至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來(lái)，那確實(shí)是不朽的，它在特定的時(shí)間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個(gè)點(diǎn)，就這樣無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)連接在一齊，變成線(xiàn)，變成面，就無(wú)限制地編織下去，直到宇宙的結(jié)束，如果那宇宙沒(méi)有結(jié)束，也就繼續(xù)不朽地編織下去，做那宇宙創(chuàng)造者的壽衣。
我覺(jué)得這本書(shū)不太適合我看，畢竟我還沒(méi)有學(xué)過(guò)物理，對(duì)書(shū)中所說(shuō)的一切都還不理解，但我明白，這是一本對(duì)我們?nèi)祟?lèi)來(lái)講相當(dāng)重要的書(shū)。我想：等我長(zhǎng)大一點(diǎn)了之后，再讀一遍這本書(shū)，到時(shí)候必須能掌握書(shū)中所說(shuō)的知識(shí)。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇十八
每個(gè)人的心靈都需要營(yíng)養(yǎng)，而知識(shí)就是心靈的營(yíng)養(yǎng)，《心靈雞湯》這本書(shū)中就蘊(yùn)含著許多的哲理和知識(shí)，讓我們陶冶情操，使我們能更有信心面對(duì)這個(gè)世界，更讓我們變得堅(jiān)強(qiáng)、變得勇敢、變得更有愛(ài)心和智慧。
《心靈雞湯》是由杰克.坎菲爾、馬克.漢森創(chuàng)作。是世界上最暢銷(xiāo)的系列讀物之一，以其簡(jiǎn)短、精煉的語(yǔ)言為讀者講述了一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)哲理的小故事。作者選文一直遵照的準(zhǔn)則為：以淺顯的語(yǔ)言表達(dá)著人間真情;以至深的情感述說(shuō)著五彩人生;在每一個(gè)角落把真情的火炬點(diǎn)燃;讓每一縷清香在塵世間流傳;讓真情在心靈的碰撞中凝固成永恒。后泛指有益于精神或心理的充滿(mǎn)哲理的小故事。
今天我先和大家分享一下書(shū)中記錄的讀者寄去的信的內(nèi)容，我是真的覺(jué)得這些話(huà)語(yǔ)都很有哲理很有思考的價(jià)值!
一個(gè)故事能改善與他人之關(guān)系，移人情性，使人恍然大悟，認(rèn)識(shí)到“我們同在一片藍(lán)天下”。一則故事可使我們沉思生存之意義;……一則故事或使我們依然接受新的真理，或給我們以新的視野和方式去體察大千世界，蕓蕓眾生。
——羅斯·斯圖特。
我們現(xiàn)在更加認(rèn)識(shí)到這些故事對(duì)我們生活的改變具有深遠(yuǎn)的影響。它們發(fā)自肺腑，為生活勾描藍(lán)圖;為處置日常事務(wù)提供方法;它們塑造行之有效的行為模式;提示我們具有優(yōu)良素養(yǎng)和巨大潛力。它們使我們從渾渾噩噩中警醒，鼓勵(lì)我們?nèi)?mèng)想，去努力，去做得更好。它們提醒我們什么才最重要;它們也為表達(dá)我們的最高理想提供了范例。
讀多了寫(xiě)多了也就違背了這本書(shū)中告訴我們的讀書(shū)的方法了!今天就先到這里，明天繼續(xù)!很晚了，大家晚安!
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇十九
讀書(shū)作為獲取知識(shí)的重要途徑，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有非常重要的意義。通過(guò)閱讀，我們可以增廣見(jiàn)聞，開(kāi)拓思維，提高自身素養(yǎng)。讀書(shū)不僅僅是為了獲取知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)自己的思考能力、判斷能力和表達(dá)能力。只有經(jīng)過(guò)深入思考并能夠?qū)⒆约旱挠^點(diǎn)清晰地表達(dá)出來(lái)，才能真正把所讀之書(shū)中的寶藏變?yōu)樽约旱呢?cái)富。
二、讀書(shū)的方法和技巧。
閱讀并不僅僅是泛泛地看書(shū)，而是需要運(yùn)用一些方法和技巧來(lái)幫助我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)容。首先，我們可以采用有目的有計(jì)劃進(jìn)行閱讀，例如根據(jù)自己的需求選擇書(shū)籍、了解書(shū)籍的背景和作者的觀點(diǎn)。其次，在閱讀過(guò)程中，我們要進(jìn)行批注和摘抄，將重要的內(nèi)容和自己的思考記錄下來(lái)，方便之后的鞏固和回顧。最后，在閱讀之后，我們應(yīng)該進(jìn)行總結(jié)和思考，將所讀書(shū)籍的精髓和自己的感受整理出來(lái)，形成讀書(shū)心得。
讀書(shū)心得是對(duì)閱讀過(guò)程的總結(jié)和歸納，它具有非常重要的意義和價(jià)值。首先，通過(guò)寫(xiě)讀書(shū)心得，我們可以更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。其次，寫(xiě)讀書(shū)心得可以幫助我們反思自己的學(xué)習(xí)方式和方法，探索更合適自己的學(xué)習(xí)策略。此外，讀書(shū)心得還可以培養(yǎng)我們的思考能力和表達(dá)能力，提高我們的寫(xiě)作水平和口頭表達(dá)能力。
寫(xiě)讀書(shū)心得不是簡(jiǎn)單地復(fù)述書(shū)中的內(nèi)容，而是要結(jié)合自己的理解和思考，深化對(duì)書(shū)中觀點(diǎn)的理解和運(yùn)用。在寫(xiě)作過(guò)程中，要注意結(jié)構(gòu)的合理和連貫，明確文章的中心思想和要表達(dá)的觀點(diǎn)。同時(shí)，還要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確和得體，避免語(yǔ)義模糊和表達(dá)不清。此外，要注重文采的優(yōu)美，通過(guò)運(yùn)用修辭手法和比喻等修飾的方法，提升讀者的閱讀體驗(yàn)和表達(dá)效果。
讀書(shū)心得不僅是讓自己受益，更重要的是將所學(xué)所思應(yīng)用到實(shí)際生活中。我們可以通過(guò)讀書(shū)心得來(lái)調(diào)整自己的思維方式和行為模式，尋找更合適的解決問(wèn)題的方法和策略。同時(shí)，讀書(shū)心得還可以幫助我們提高我們的綜合能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。讀書(shū)心得是知識(shí)的創(chuàng)造力，只有將所讀之書(shū)與自身的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際相結(jié)合，才能真正發(fā)揮出知識(shí)的力量。
總結(jié)：讀書(shū)心得體會(huì)是我們閱讀過(guò)程中的一種重要實(shí)踐，通過(guò)總結(jié)和歸納，我們可以更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，提高自己的思考能力和表達(dá)能力。讀書(shū)心得不僅僅是為了自己受益，更重要的是將所學(xué)所思應(yīng)用到實(shí)際生活中，促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步。讀書(shū)心得是知識(shí)的創(chuàng)造力，只有在實(shí)踐中才能真正發(fā)揮出它的價(jià)值和意義。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇二十
童年，在大部分人的眼里，是美好的、快樂(lè)的、值得回憶的，還略帶一點(diǎn)點(diǎn)苦澀。童年，也反映了我們兒時(shí)的天真活潑和聰明好動(dòng)，還有對(duì)美好生活的向往。
可是阿廖沙(高爾基)的童年卻是暗淡的、悲慘的;阿廖沙幼年喪父，他跟著母親與外婆來(lái)到了自私殘暴的外公的家里，在那里，阿廖沙的悲劇才剛剛的開(kāi)始。初入外公家，他就已經(jīng)被家里的氣氛所嚇倒，兩個(gè)貪婪惡毒的舅舅為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)，斗得你死我活，也害死了聰明善良的小茨岡;不僅這樣，外公還老是抽打阿廖沙，給他帶來(lái)了生活上的陰影。
在這種環(huán)境里，唯一能給阿廖沙快樂(lè)的只有外婆了，每天睡覺(jué)的時(shí)候，外婆總會(huì)給阿廖沙講故事，就這樣，外婆成了阿廖沙心中的一盞燈，照亮了他現(xiàn)在的路，也照亮了他未來(lái)的路，外婆也是他能在這里生活的一股勇氣，一直鼓勵(lì)著他站起來(lái)。
阿廖沙就是在這么可怕的環(huán)境中長(zhǎng)大的，就是這樣，他學(xué)會(huì)了自立、堅(jiān)強(qiáng)、自信、勇敢和正直。作者寫(xiě)作的時(shí)候，充分的表現(xiàn)出了外婆的善良仁愛(ài)，樂(lè)觀開(kāi)朗，和帶給作者的希望，還有那一些傳神的故事，都深深的印在了作者的腦海里，勾起了作者對(duì)童年的思念。
讀完這本書(shū)，我靜下心來(lái)仔細(xì)的思考，我發(fā)現(xiàn)，我們的童年是多么的美好啊，比起阿廖沙，我們又是多么的幸福啊，書(shū)中教會(huì)了我們，要執(zhí)著、不怕困難、持之以恒，我們不要對(duì)一些事失去信心，因?yàn)轱L(fēng)雨過(guò)后總會(huì)見(jiàn)到彩虹，我們要做什么事情都樂(lè)觀一些，堅(jiān)持不懈，沒(méi)有做不到的事，希望就在眼前!
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇一
《吶喊》里面的氛圍總是處在悲慘的黑夜和肅殺的秋風(fēng)中，令人時(shí)時(shí)刻刻有股沁入心底的深深的恐懼感，仿佛一不小心，就會(huì)被人吃掉，分享讀書(shū)心得總結(jié)。下面是本站小編為大家收集整理的《吶喊》讀書(shū)心得總結(jié)，歡迎大家閱讀。
日記。
》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著，這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。
在《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑?huà)題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最后還是離開(kāi)了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。當(dāng)然，有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威!
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1920xx年所作的15部小說(shuō)。后來(lái)作者抽出去一部歷史小說(shuō)《不周山》(后更名為《補(bǔ)天》)，遂成現(xiàn)在的14部。這些小說(shuō)反映了五四運(yùn)動(dòng)前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。
在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過(guò)程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國(guó)民精神的武器，表現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。
可以說(shuō)它是中國(guó)的名著，也是世界的名著，書(shū)中收集了許多我們所熟悉、津津樂(lè)道的文章，例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。
而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買(mǎi)了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。
《孔乙己》這部小說(shuō)則反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)?？滓壹旱娜松且粓?chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿(mǎn)口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒(méi)有地位,是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的多余人。文章通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過(guò)孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良?？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無(wú)成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎么樣自命不凡，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊，和自己早已注定的命運(yùn)。
《吶喊》一系列的小說(shuō)都充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)那一段歲月的冷漠，以及一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落。
似曾記得這樣一句話(huà):偉大的作品初讀時(shí)總是讓人覺(jué)得厭煩。讀了魯迅的《吶喊》后，發(fā)自?xún)?nèi)心的贊成這句話(huà)。仍記得第一次讀《吶喊》的時(shí)候，對(duì)於里面的小說(shuō)，個(gè)人感覺(jué)索然無(wú)味，甚至有一種讀不下去的心理，完完全全是逼著自己閱讀每一篇小說(shuō)，讀后的效果非常差，幾乎是看了下句忘了上句。對(duì)於我這樣一個(gè)還比較喜歡看書(shū)的人來(lái)說(shuō)，居然覺(jué)得看書(shū)是一件極其辛苦的事情，實(shí)在少見(jiàn)?；蛟S魯迅的時(shí)代和我們現(xiàn)在相去甚遠(yuǎn)，社會(huì)文化背景的巨大差異。魯迅所寫(xiě)文章給我的第一印象就是：乏味，完全不知所云。這與眾人對(duì)魯迅文章的極高評(píng)價(jià)簡(jiǎn)直是天淵之別。世人眼中，包括許多非常著名的文學(xué)家，都把魯迅作為中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)標(biāo)桿，一個(gè)里程碑。毛澤東甚至說(shuō)過(guò)魯迅是中國(guó)近代文學(xué)史上的第一人，有作家更是直言不諱地稱(chēng)贊魯迅自身就是一部文學(xué)史……而這樣一個(gè)名垂千秋的巨人所寫(xiě)的文章，我個(gè)人初讀的時(shí)的體會(huì)卻是不明所以。我給自己的唯一解釋只能是：自己的文學(xué)素養(yǎng)太低，感受不到《吶喊》里面的小說(shuō)帶來(lái)的思想沖擊。畢竟社會(huì)各界的普遍認(rèn)同足以證明魯迅的貨真價(jià)實(shí)，絕非浪得虛名之輩。抱著這種態(tài)度，我強(qiáng)迫自己再次拿起《吶喊》，逐篇逐句逐字的“賞析“《吶喊》，每一篇都讀得非常認(rèn)真仔細(xì)。結(jié)果驚喜的發(fā)現(xiàn)魯迅的文章真的是越讀越有感覺(jué)，當(dāng)讀第二遍時(shí)，至少不會(huì)出現(xiàn)讀不下去的沖動(dòng)，也能不時(shí)感受到魯迅所寫(xiě)的文章內(nèi)那悲憤欲絕的情感，但這種極度憤懣的情感，卻似乎總也敘說(shuō)不出，總覺(jué)得還有所欠缺，還有更深沉的內(nèi)涵可以去挖掘。也許是社會(huì)環(huán)境天差地別，亦或是文化涵養(yǎng)的差距，我絞盡腦汁，也總是感到魯迅小說(shuō)里的人物有一種親近中的隔膜，甚至有時(shí)更不知道魯迅究竟想表達(dá)什麼。不過(guò)，既然已經(jīng)讀了兩遍，還是有必要寫(xiě)寫(xiě)看完之后的心得，努力總結(jié)一下閱讀《吶喊》后的一些感受吧。
不知道是作者有意安排，還是出版社的編輯無(wú)心插柳?！秴群啊防锩娴男≌f(shuō)似乎能夠不經(jīng)任何修改地和“眾”為一。開(kāi)篇即為耳熟能詳?shù)摹犊袢巳沼洝?，中?guó)白話(huà)小說(shuō)的開(kāi)山之作。作者用一個(gè)狂人的口吻憤怒地向封建社會(huì)的專(zhuān)制黑暗發(fā)出怒吼，但可悲的是，自己卻無(wú)奈地被封鎖在這樣的牢籠里面，看不見(jiàn)光明，望不到未來(lái)，找不到出路，唯一能做的，只能是間歇性地發(fā)出幾聲只有自己才能聽(tīng)到的響聲?！俺匀恕倍?，狂人內(nèi)心真實(shí)的聲音，徹底揭露了封建專(zhuān)制社會(huì)壓抑自由、扼殺人性的根本特徵。中國(guó)兩千多年的封建專(zhuān)制歷史，用這兩個(gè)字形容最合適不過(guò)了。仁義道德的背后，藏著的是一群嗜血的妖怪;大義凜然的背后，是對(duì)“吃人”的無(wú)盡欲望。一個(gè)沒(méi)有追求，沒(méi)有理想，沒(méi)有價(jià)值的社會(huì)，是丑陋的，而對(duì)生存在這樣一個(gè)社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，這是痛苦的。不幸的是，魯迅身在了這樣的一個(gè)社會(huì)。想像一下：當(dāng)一群人出生來(lái)到這個(gè)世界的唯一目的就是為了走向另一個(gè)世界，或者就是沒(méi)有選擇的被奴役，遭剝削，沒(méi)有任何屬於自己的自由，幸福是一件與自己無(wú)關(guān)，也不可能有關(guān)的事，這是一種毫無(wú)意義的存在，純動(dòng)物的人，還能算是人嗎?恍然記起巴金老先生著作里面的那一個(gè)個(gè)令人憐憫的小生命，還未開(kāi)花，就已夭折;還未來(lái)得及向人生吶喊，便已走完了人生路。想到她們的生命從來(lái)沒(méi)有一刻屬於自己，我的心不禁顫抖不已，難以想像，魯迅寫(xiě)《狂人日記》內(nèi)心是多麼的焦躁和憤怒，或許，那個(gè)狂人本身就是魯迅自己。
《狂人日記》之后，是不同的小說(shuō)內(nèi)容，但個(gè)人感覺(jué)，這些小說(shuō)的內(nèi)容主題雖然不同，但是它們都反映了同樣的一個(gè)主題：中國(guó)封建社會(huì)的“吃人”。小說(shuō)中的人采取的手段不同，但目的只有一個(gè)：吃人。
《孔乙己》，《白光》講述科舉制度毒害了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀書(shū)人，為了改變社會(huì)地位，讀書(shū)人唯一的出路就是考科舉，夢(mèng)想金榜題名，為此，他們寒窗苦讀數(shù)十載，頭懸梁錐刺股的死記道德文章，然而，畢竟僧多肉少，科舉考試如同千萬(wàn)大軍搶過(guò)獨(dú)木橋，成功上岸自然活出地位，然而更多的卻是跌落河中，更者連獨(dú)木橋也望不到。最為可悲的是，他們一次次的失敗，卻不得不無(wú)奈的重復(fù)進(jìn)行著軟弱無(wú)力的抗?fàn)?。古往今?lái)，數(shù)不清的讀書(shū)人，為了功名，一生苦讀，但他們根本沒(méi)有看清楚：字的背后藏得都是“吃人”?！度辶滞馐贰氛菍?duì)封建科舉制最好的諷刺。
《藥》、《明天》反映了封建迷信思想邪惡地謀殺了千千萬(wàn)萬(wàn)的年輕的生命，面對(duì)病痛，人們驚慌失措，毫無(wú)主見(jiàn)，只能寄托于甚至連自己都不清楚的東西。一個(gè)個(gè)剛發(fā)芽的生命，就在他們的糊糊涂涂中消逝，留下的只能是令人憐憫又可恨的淚水。同時(shí)，從醫(yī)生的角度出發(fā)，魯迅對(duì)這些發(fā)生在自己身邊實(shí)實(shí)在在“吃人”的悲劇是一種我們理解不了的痛!
《阿q正傳》、《頭發(fā)的故事》直白銳利的批判了辛亥革命不聯(lián)系群眾，不依靠人民大眾的錯(cuò)誤行為，深刻揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的艱苦生活和麻木愚昧的思想。特別是那早已家喻戶(hù)曉的阿q精神，讓人看罷笑中帶痛，為阿q的精神勝利法捧腹大笑，嘲笑阿q的無(wú)知，但認(rèn)真反思，我們難道不會(huì)從阿q身上找到自己的影子嗎?阿q身上那種“事后我最大的心理”不是中國(guó)人最為典型的心理嗎?放眼當(dāng)今社會(huì)，有多少人，重復(fù)地做著阿q當(dāng)年曾經(jīng)做過(guò)的事，很多時(shí)候，我們不知不覺(jué)，成為了現(xiàn)實(shí)中的阿q……魯迅，真的佩服他，如此簡(jiǎn)單就將中國(guó)人的品性描繪得栩栩如生。
《社戲》、《故鄉(xiāng)》表達(dá)的出作者魯迅對(duì)童年時(shí)代的向往，在魯迅眼中，童年時(shí)候的天真浪漫、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮是一生最值得珍惜的片段，那時(shí)候的少年真的完全不知愁之味，他們的世界中一切都是美好光明的。可隨著時(shí)間的流逝，這個(gè)世界完全變了，變得邪惡黑暗，變得壓抑沉悶。思想的活躍也隨風(fēng)凝固了，變得木然遲鈍了，階級(jí)思想更是牢固的樹(shù)立在心中，硬生生將原本的好朋友分割開(kāi)來(lái)。閏土就是最好的代表，從小時(shí)候的活潑靈秀到中年時(shí)期麻木不仁，閏土的身上，鮮明的寫(xiě)著封建社會(huì)特有的兩個(gè)大字：吃人!
讀魯迅的文章，個(gè)人感覺(jué)真的非常的壓抑。里面的氛圍總是處在悲慘的黑夜和肅殺的秋風(fēng)中，令人時(shí)時(shí)刻刻有股沁入心底的深深的恐懼感，仿佛一不小心，就會(huì)被人吃掉。從這些文字中，隱約看到了魯迅內(nèi)心的陰影和恐懼?；蛟S，他們那一代是沒(méi)希望了。但魯迅沒(méi)有放棄過(guò)吶喊：救救孩子!就是魯迅內(nèi)心最深處發(fā)出的最具震撼力的爆破音。至少我認(rèn)為，雖然魯迅心中充滿(mǎn)彷徨，但是他還是對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了希望。正如魯迅在《故鄉(xiāng)》中所寫(xiě)，地上本沒(méi)有路，人走多了，就自然形成了路。中國(guó)人民的康莊大道會(huì)靠自己的雙腳堅(jiān)實(shí)的走出來(lái)!
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇二
的邀請(qǐng)下，參加了這次華南師范大學(xué)社會(huì)實(shí)踐服務(wù)隊(duì)的三下鄉(xiāng)活動(dòng)，活動(dòng)的名稱(chēng)就叫做“懷嶺歸燕”顧名思義，就是懷集學(xué)子飲水思源，在暑假期間下鄉(xiāng)支教，為家鄉(xiāng)人民做一些微小的貢獻(xiàn)。于是，在7月15日，來(lái)自華師，華農(nóng)，華工，廣工，廣技師，廣大，肇慶學(xué)院等不同高校不同屆的懷集大學(xué)生聚集在一起，開(kāi)始了為期一周的三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐服務(wù)活動(dòng)。
我們的活動(dòng)是在懷集冷坑中學(xué)進(jìn)行的。目的是針對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村初一學(xué)生開(kāi)展一系列的“第二課堂”活動(dòng)和授課，豐富學(xué)生的課外活動(dòng)以及關(guān)于學(xué)習(xí)，日常生活的知識(shí)，擴(kuò)展學(xué)生們的視野。因此，我們的團(tuán)隊(duì)分成調(diào)研組，支教組，文娛組，后勤組等幾個(gè)小組，分工合作，靈活協(xié)調(diào)，不僅開(kāi)設(shè)了計(jì)算機(jī)，普通話(huà)，風(fēng)土人情，實(shí)用地理知識(shí)，日常保健，英語(yǔ)，趣味數(shù)學(xué)等課時(shí)，還開(kāi)展了跳舞，唱歌，軍體拳，手語(yǔ)等興趣班，隊(duì)員們各展所長(zhǎng)，竭盡自己所能用心傳授，引起了學(xué)生們極大的興趣去參加各種興趣班，并始終保持著很高的學(xué)習(xí)勁頭，甚至在興趣班結(jié)束時(shí)還積極要求老師們留下繼續(xù)這些活動(dòng)的學(xué)習(xí)?？吹綄W(xué)生們求知若渴的神情隊(duì)員們都不忍心拒絕，我們的隊(duì)員雖然辛苦了一點(diǎn)，內(nèi)心卻是很高興，也樂(lè)意延長(zhǎng)授課時(shí)間，去解答孩子們的疑問(wèn)。
在七天的時(shí)間里，陸續(xù)和學(xué)生們開(kāi)展了各種第二課堂，趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，手工剪紙制作，文藝匯演等活動(dòng)，都取得了意想不到的成功，這些成功很大部分取決于學(xué)生們的積極參與和配合，也當(dāng)然離不開(kāi)隊(duì)員們的深思熟慮，策劃安排和親自精心的準(zhǔn)備，從拉贊助到布場(chǎng)工作，每一步都滲滿(mǎn)了隊(duì)員們的汗水和辛勞。但即使在炎熱的天氣里，我的同伴們沒(méi)有叫一聲苦一聲累，任勞任怨，學(xué)會(huì)苦中作樂(lè)，才能把每項(xiàng)工作做好，從這次活動(dòng)，我也深深體會(huì)到了什么叫做團(tuán)隊(duì)精神。
當(dāng)然，這次三下鄉(xiāng)的成功還要感謝華南師范大學(xué)以及當(dāng)?shù)貙W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和幫助、我們才能心無(wú)旁騖地開(kāi)展工作。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇三
第一段：引入讀書(shū)的意義和重要性（200字）。
讀書(shū)是一種寶貴的學(xué)習(xí)方式，它不僅可以幫助我們擴(kuò)展知識(shí)儲(chǔ)備，提高文化素養(yǎng)，還可以開(kāi)發(fā)思維，豐富人生閱歷。通過(guò)閱讀，我們可以了解世界的多樣性，感受文學(xué)作品的魅力，培養(yǎng)自己的情感和審美能力。讀書(shū)是一條無(wú)盡的旅程，每次閱讀都能為我們帶來(lái)新的啟迪和思考。在讀書(shū)的過(guò)程中，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，下面我將結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷，總結(jié)一下讀書(shū)的心得體會(huì)。
第二段：閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要作用（200字）。
閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著重要的作用。首先，閱讀可以擴(kuò)大我們的知識(shí)面和視野。通過(guò)閱讀，我們可以了解到各個(gè)學(xué)科的知識(shí)，了解各個(gè)領(lǐng)域的前沿問(wèn)題和發(fā)展動(dòng)態(tài)。我們可以了解到不同國(guó)家的文化和風(fēng)俗，豐富自己的人生閱歷。其次，閱讀可以提高我們的思維能力和創(chuàng)造力。閱讀可以培養(yǎng)我們的邏輯思維、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力。通過(guò)閱讀，我們可以了解到不同的思想觀點(diǎn)和思維方式，培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考和判斷能力。最后，閱讀可以培養(yǎng)我們的情感和審美能力。閱讀能夠讓我們感受到文學(xué)作品中包含的情感和美感，提高我們對(duì)藝術(shù)的欣賞能力。
第三段：閱讀對(duì)學(xué)習(xí)的積極影響（200字）。
閱讀對(duì)學(xué)習(xí)起到了積極的影響。閱讀對(duì)我們的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)能力有著直接的影響。通過(guò)閱讀，我們可以擴(kuò)展我們的知識(shí)儲(chǔ)備，了解到各種各樣的學(xué)科知識(shí)，提高我們的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果。閱讀可以培養(yǎng)我們的閱讀能力和理解能力，幫助我們更好地理解和記憶課本上的知識(shí)，提高我們的學(xué)習(xí)成績(jī)。閱讀還可以培養(yǎng)我們的寫(xiě)作能力，通過(guò)模仿優(yōu)秀的作品，提高我們的寫(xiě)作水平。此外，閱讀還可以拓展我們的思維方式和思考問(wèn)題的角度，幫助我們更好地解決問(wèn)題。
第四段：閱讀對(duì)人生的啟迪和心靈的滋養(yǎng)（200字）。
閱讀可以給我們帶來(lái)人生的啟迪和心靈的滋養(yǎng)。通過(guò)閱讀，我們可以了解到歷史人物的智慧和經(jīng)驗(yàn)，從他們的人生故事中汲取力量和智慧。閱讀還可以帶給我們安慰和慰藉，讓我們感受到人生的美好和意義。在閱讀中，我們可以與作者進(jìn)行心靈的交流，傾聽(tīng)他們對(duì)人生的思考和感悟，共鳴他們的情感和憂(yōu)傷。通過(guò)閱讀，我們可以看到不同的人生軌跡，思考人生的意義和目標(biāo)，為自己的人生之路找到方向和指引。
通過(guò)閱讀，我深刻地認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性和意義。閱讀可以開(kāi)啟我們的智慧之門(mén)，幫助我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)。它不僅增長(zhǎng)我們的知識(shí)，提高我們的思維能力，還可以賦予我們內(nèi)心的滿(mǎn)足和愉悅。作為一名讀書(shū)愛(ài)好者，我將會(huì)堅(jiān)持讀書(shū)的習(xí)慣，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)。我相信，通過(guò)不斷的閱讀，我將能夠更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。閱讀，給我?guī)?lái)了美好，也將帶來(lái)更美好的未來(lái)。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇四
作為人類(lèi)最偉大的發(fā)明之一，書(shū)籍在人類(lèi)文明的演進(jìn)中起著舉足輕重的作用。閱讀是一種最基本的學(xué)習(xí)方式，也是獲得知識(shí)、提高思維能力、拓寬視野的途徑。而讀書(shū)總結(jié)心得體會(huì)，則是對(duì)所閱讀內(nèi)容的思考和總結(jié)，是讀書(shū)過(guò)程中重要的一環(huán)。下面將從不同的角度，就讀書(shū)總結(jié)心得體會(huì)這一主題展開(kāi)闡述。
首先，讀書(shū)總結(jié)心得體會(huì)有助于加深理解。閱讀一本書(shū)，就像是與作者進(jìn)行了一次靈魂的碰撞。通過(guò)讀書(shū)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以對(duì)所讀書(shū)籍中的內(nèi)容進(jìn)行提取、篩選和整理，進(jìn)一步加深對(duì)書(shū)中知識(shí)點(diǎn)的理解，有助于我們將書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的思維方式和口頭表達(dá)能力。讀書(shū)總結(jié)心得體會(huì)可以激發(fā)我們對(duì)書(shū)籍內(nèi)涵的深思，幫助我們更好地消化書(shū)中的內(nèi)容。
其次，讀書(shū)總結(jié)心得體會(huì)有助于提高思維能力。讀書(shū)并不僅僅是對(duì)文字的理解，更是對(duì)作者思想的理解和思考。通過(guò)對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的總結(jié)和歸納，我們可以培養(yǎng)自己的邏輯思維能力、批判性思維能力和創(chuàng)新性思維能力。閱讀讓我們擁有更加全面的思考能力，使我們能夠從多個(gè)角度去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而提高我們的思維水平。
再次，讀書(shū)總結(jié)心得體會(huì)有助于積累知識(shí)。書(shū)籍是人類(lèi)幾千年智慧的結(jié)晶，其中包含了豐富的知識(shí)和智慧。通過(guò)讀書(shū)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以將書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)整理出來(lái)，形成自己的知識(shí)體系。這樣積累的知識(shí)不僅可以用于學(xué)術(shù)方面，還可以用于日常生活中的各個(gè)領(lǐng)域。閱讀使我們不斷充實(shí)自己的頭腦，豐富自己的知識(shí)庫(kù)，讓我們?cè)谏詈凸ぷ髦懈佑稳杏杏唷?BR> 此外，讀書(shū)總結(jié)心得體會(huì)有助于培養(yǎng)自我反思的習(xí)慣。通過(guò)總結(jié)自己的讀書(shū)心得體會(huì)，我們可以反思自己在閱讀過(guò)程中的不足和經(jīng)驗(yàn)積累。這種自我反思能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，提升自己的學(xué)習(xí)能力和閱讀能力。閱讀總結(jié)讓我們?cè)陂喿x中不斷完善自己，不斷提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。
最后，讀書(shū)總結(jié)心得體會(huì)有助于與他人分享和交流。每個(gè)人對(duì)于同一本書(shū)籍的理解和感悟都是不同的，通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以將自己的觀點(diǎn)和思考與他人分享，展開(kāi)討論和交流，從而拓寬自己的視野。這種分享和交流不僅僅是對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的交流，更是對(duì)思維的交流和碰撞，這種思想的碰撞可以激發(fā)出新的火花，進(jìn)一步提升我們的思考能力和創(chuàng)新能力。
綜上所述，讀書(shū)總結(jié)心得體會(huì)是讀書(shū)過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)。通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以加深對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解，提高自己的思維能力，積累知識(shí)，培養(yǎng)自我反思的習(xí)慣，與他人分享和交流。在信息過(guò)載的時(shí)代，閱讀和讀書(shū)總結(jié)心得體會(huì)將成為我們不可或缺的技能，也是我們不斷成長(zhǎng)和提升自己的途徑。讓我們保持閱讀的好習(xí)慣，不斷總結(jié)和反思，從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，讓讀書(shū)成為我們生活中的一股清風(fēng)。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇五
最近我在圖書(shū)館借閱了最近我在圖書(shū)館借閱了一本書(shū)，名叫《非常老師》，我最喜歡的就是神秘老師，接下來(lái)我就介紹一下這位老師吧！
蜜兒老師說(shuō)過(guò)：“為了分?jǐn)?shù)和名次，一個(gè)個(gè)鮮活的生命把自己變成學(xué)習(xí)的機(jī)器。他們感受不到天高、云淡，對(duì)于大自然的美麗，視若不見(jiàn)。他們不需要陽(yáng)光，不需要溫情，他們只需要分?jǐn)?shù)和名次，這是一群迷失了自己的孩子?！崩蠋煹倪@一句話(huà)讓我知道了什么最重要那就是―快樂(lè)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們一直被大量的作業(yè)擊垮，父母一直以愛(ài)的名義給我們布置家庭作業(yè)不讓我們玩。這讓我聯(lián)想到我的爸爸媽媽一直說(shuō)：“你現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，以后考個(gè)好大學(xué)，然后多賺點(diǎn)錢(qián)就有好日子過(guò)了！”所以我一直把學(xué)習(xí)看在第一位，嚴(yán)格的要求自己，很少有玩的時(shí)間?，F(xiàn)在我知道了快樂(lè)是多么重要，所以我要找回童心找回自我。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇六
今日，我讀了《精衛(wèi)填?！返墓适拢钍芨袆?dòng)。
故事的主要資料是：太陽(yáng)神炎帝的女兒女娃在海邊玩耍時(shí)不慎被狂風(fēng)卷進(jìn)了海里，之后，她變成了一只精衛(wèi)鳥(niǎo)立志報(bào)仇，因?yàn)檫@無(wú)情的海奪去了她的生命，他便發(fā)誓填平大海。于是，她每一天從西山銜來(lái)枯枝或石子扔進(jìn)大海里，日復(fù)一日，年復(fù)一年。雖然海沒(méi)有填平，可是他這種不畏艱險(xiǎn)、矢志不移的精神是多么的偉大啊!
讀了這個(gè)故事我深受啟發(fā)：我們?cè)谏钪幸坏┻x定了奮斗目標(biāo)，就應(yīng)當(dāng)像精衛(wèi)一樣，下定決心，奮斗到底!
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇七
何處訪(fǎng)扶桑？直破浮云問(wèn)羿郎。羲和揚(yáng)節(jié)橫四荒，皇皇。輝被一冀演流長(zhǎng)。崇善以為常，格物修身貴蕙纕。三綱八目普澤廣，如陽(yáng)。澡身浴德陟高岡。
這是我在大一生活正式拉開(kāi)序幕前那個(gè)帶著期待和夷猶的暑假中，讀罷儒家經(jīng)典《大學(xué)》，醍醐灌頂，揮毫而就的小詞。平仄不算整齊，句意也略顯生澀，然而這五十六字所傳達(dá)的，并非一個(gè)文藝少女無(wú)根的狂想，而是一個(gè)成年人審慎的思慮。
《大學(xué)》相傳為孔圣遺書(shū)，為曾子轉(zhuǎn)述與闡發(fā)，為朱子所整理修訂，貴明德，崇圖新，敦善道。區(qū)別于現(xiàn)代意義上的大學(xué)，古代的大學(xué)實(shí)為“大人之學(xué)”。在夏、商、周三代，貴族子弟八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退、禮樂(lè)、射御、書(shū)數(shù)；十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)窮理、正心、修身、從政之道。在我看來(lái)，即使時(shí)間隔閡了古今的教育觀，教育者對(duì)于人格的終極關(guān)懷仍然是一致的，因此，《大學(xué)》提出的治學(xué)修德的理念仍然對(duì)我們初入大學(xué)者有著特殊的意義。
最為國(guó)人熟知的“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的“大學(xué)”三大綱領(lǐng)，既是“大學(xué)”的主題，也是儒學(xué)“垂世立教”的目標(biāo)，指出大學(xué)之道，在于弘揚(yáng)內(nèi)心的美德，革除自身的舊習(xí)惡欲，從而臻于道德之化境。站在一個(gè)人的高度來(lái)看，這不僅是大學(xué)學(xué)生的要求，更是自我人格升華的根本之道——這恰恰是大學(xué)教育的長(zhǎng)期目標(biāo)所在。站在一所一流大學(xué)的高度來(lái)看，這樣的道義直達(dá)終極的人文關(guān)懷，跨越行業(yè)、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、國(guó)界、意識(shí)形態(tài)甚至是朝代或時(shí)間，擁有近乎永恒的生命力。這正是“輝被一冀演流長(zhǎng)”一句所闡釋的，《大學(xué)》的“三綱”有如中天之日的光輝，普照的不僅是一個(gè)人的一世進(jìn)退，更是一代人類(lèi)文明的一燈燃滅。
至于《大學(xué)》之“八目”，即格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下，以及它們之間的因果層遞關(guān)系。這八大規(guī)則既是為“三綱”而設(shè)計(jì)的條目，也是儒學(xué)提倡的人生進(jìn)修階段，前四目為“內(nèi)修”，后三目為“外治”，而中間的“修身”一環(huán)，則是連結(jié)“內(nèi)修”和“外治”的樞紐，是根本，前與“內(nèi)修”合為“獨(dú)善其身”，后與“外治”合為“兼濟(jì)天下”。格物與致知是古代樸素唯物主義的認(rèn)識(shí)論，注重現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)踐，認(rèn)為恒學(xué)窮理，積累用力日久，自會(huì)明悟世間萬(wàn)理。這種說(shuō)法固然有其狹隘之處，然而其對(duì)從書(shū)本中得到書(shū)本的“本本主義”的否定，對(duì)實(shí)踐第一性的強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)實(shí)意義也是顯然的：鼓勵(lì)大學(xué)生從“象牙之塔”的自我小天地中走出，批判“坐而論道”的'玄學(xué)約束。誠(chéng)意則與慎獨(dú)掛鉤，強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)于中，形于外”的自律性?，F(xiàn)代社會(huì)有許多人和車(chē)輛在十字路口過(guò)馬路時(shí)，若周?chē)硕鄤t忍氣吞聲地等綠燈，若人煙稀少則不管不顧地闖紅燈，這已經(jīng)成為一種普遍性的劣性頑疾，歸根而言是對(duì)規(guī)則的隨意心態(tài)和不尊重，更是不能慎獨(dú)誠(chéng)意的“偽君子”表現(xiàn)。誠(chéng)意一目，并不是簡(jiǎn)單粗暴地教導(dǎo)大學(xué)生遵守交通規(guī)則（這又不是中小學(xué)生守則），更希望大學(xué)生能舉一反三，真正做到心胸坦蕩，光明磊落。正心則強(qiáng)調(diào)端正心思來(lái)駕馭感情，保持中正平和的心態(tài)。大喜與大悲一樣，都是極端的感情，若為其困擾，則易失去自控。保持一種客觀中庸的心態(tài)，有利于對(duì)真理的透徹認(rèn)識(shí)，避免“感情用事”。修身則大同小異，關(guān)鍵是克服感情上的偏狹，實(shí)質(zhì)上它更強(qiáng)調(diào)前四者的節(jié)節(jié)緊扣與有機(jī)融合，與后三目共同形成由小及大的局部與整體的關(guān)系，后一級(jí)是前一級(jí)的總和，前一級(jí)是后一級(jí)的細(xì)胞，此四者共同強(qiáng)調(diào)“恕道”與“絜矩之道”，即推己及人、上者垂范的道義。以上是我對(duì)八目的整體感知與體悟。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇八
讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是我們獲取知識(shí)、開(kāi)闊眼界的重要途徑，是提高個(gè)人素質(zhì)、增強(qiáng)綜合能力的重要渠道。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的閱讀，我深切地感受到了閱讀的力量和樂(lè)趣。在這里，我將總結(jié)我在讀書(shū)過(guò)程中的心得體會(huì)，希望能對(duì)其他讀者有所啟發(fā)。
首先，讀書(shū)要持之以恒。每天抽出固定的時(shí)間來(lái)讀書(shū)，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行。只有持之以恒，才能有所收獲。讀書(shū)不是一蹴而就的事情，需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和反復(fù)的閱讀。在讀書(shū)過(guò)程中，遇到難懂的句子或者概念，要善于使用工具書(shū)進(jìn)行查找和解讀。通過(guò)持之以恒地讀書(shū)，我逐漸培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣和思維方式。
其次，讀書(shū)要有選擇性。在選擇讀什么書(shū)的時(shí)候，要根據(jù)自己的興趣、需求和能力來(lái)確定。選擇適合自己階段的書(shū)籍能夠更好地吸收知識(shí)，提高效率。同時(shí)，在選擇書(shū)籍的時(shí)候要多聽(tīng)聽(tīng)他人的推薦和評(píng)價(jià)，避免浪費(fèi)時(shí)間和精力在無(wú)價(jià)值的書(shū)上。讀書(shū)要有目標(biāo)和計(jì)劃，每個(gè)月要有一個(gè)閱讀計(jì)劃，將自己所有的書(shū)籍列出來(lái)，每本書(shū)都進(jìn)行時(shí)間安排和任務(wù)分配，有條不紊地進(jìn)行讀書(shū)。
再次，讀書(shū)要有感悟。每一本書(shū)都是一本有溫度的書(shū)，其中蘊(yùn)含著作者獨(dú)特的思想和感悟。讀書(shū)需要用心去體味，要深入挖掘其中的內(nèi)涵和價(jià)值。在讀書(shū)過(guò)程中，我喜歡用不同顏色的筆在書(shū)頁(yè)上做標(biāo)記，將自己的思考和感受記錄下來(lái)。讀書(shū)不僅是獲取知識(shí)，更是一種心靈的獨(dú)白，通過(guò)讀書(shū)，我得到了內(nèi)心的滿(mǎn)足和啟迪。
此外，讀書(shū)要有思考。讀書(shū)不僅僅是為了堆砌知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題的方法和思路，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并進(jìn)行分析解決。我在讀書(shū)的過(guò)程中，經(jīng)常將自己的思考記錄下來(lái)，并與他人進(jìn)行討論和交流。只有通過(guò)思考，才能真正將書(shū)中的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的能力和素養(yǎng)。
最后，讀書(shū)要有行動(dòng)。讀書(shū)的目的是為了實(shí)踐，只有將書(shū)本知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合才能產(chǎn)生真正的價(jià)值。通過(guò)讀書(shū)，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足和問(wèn)題，并通過(guò)行動(dòng)進(jìn)行改變和提升。讀書(shū)不僅僅是知道，更重要的是能夠做到。在讀書(shū)過(guò)程中，我還學(xué)會(huì)了總結(jié)和歸納，將讀書(shū)中的重點(diǎn)和要點(diǎn)進(jìn)行梳理和總結(jié)，形成自己的一套學(xué)習(xí)方法和體系。
總而言之，通過(guò)這段時(shí)間的閱讀，我深刻地認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。讀書(shū)能夠讓我時(shí)刻保持對(duì)知識(shí)的渴望和求知欲望，能夠讓我不斷超越自己，提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力和綜合能力。希望通過(guò)我的總結(jié)和分享，能夠激勵(lì)更多的人愛(ài)上讀書(shū)，發(fā)現(xiàn)讀書(shū)的樂(lè)趣和意義。讓我們一起讀書(shū)，用心去體味書(shū)中的世界，開(kāi)啟一個(gè)更廣闊的人生旅程。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇九
等了許久，終于等到了20__年寒假的來(lái)臨，這個(gè)寒假相比于往年還是長(zhǎng)了不少的，所以我除了在家里幫幫忙之后也應(yīng)該把空閑的時(shí)間利用起來(lái)，這樣才不會(huì)浪費(fèi)掉大好的寒假時(shí)光，所以我開(kāi)始尋找起了一些臨時(shí)工作，通過(guò)這樣的方式來(lái)增加自己的社會(huì)閱歷，同時(shí)也給自己掙一點(diǎn)零花錢(qián)用用。于是，我來(lái)到了離家不是很遠(yuǎn)的一個(gè)商場(chǎng)，在這里我也順利地找到了一份比較適合自己的工作。
在商場(chǎng)里，我應(yīng)聘是促銷(xiāo)員的職位，這個(gè)職位要求不是很高，每天的工作時(shí)間也不是很長(zhǎng)，所以還是比較適合我這個(gè)學(xué)生的。還記得剛開(kāi)始面試的時(shí)候，雖然我以前從沒(méi)有過(guò)推銷(xiāo)的經(jīng)驗(yàn)，但是商場(chǎng)的負(fù)責(zé)人還是給了我嘗試的機(jī)會(huì)，隨后我也滿(mǎn)懷信心的進(jìn)入到了工作崗位上。當(dāng)然了我是沒(méi)有啥工作經(jīng)驗(yàn)的，所以還是得先跟著商場(chǎng)里面的老員工們學(xué)習(xí)，看看別人是怎么促銷(xiāo)產(chǎn)品的。商場(chǎng)里面的物品繁多，小到每天都要吃的食物，大到價(jià)格昂貴的生活用品，雖然看著別人在推銷(xiāo)產(chǎn)品時(shí)好像很簡(jiǎn)單，只需要說(shuō)一些物品的優(yōu)點(diǎn)就行了，但是等到了我上去操作時(shí)，我是遇到了不少的問(wèn)題的。
首先，促銷(xiāo)是肯定要和諸多顧客面對(duì)面進(jìn)行交談的，可我這個(gè)人平日里也不是很擅長(zhǎng)交際這方面，所以當(dāng)有顧客來(lái)詢(xún)問(wèn)我問(wèn)題時(shí)，我都有點(diǎn)緊張的回答不上別人的問(wèn)題，更別提主動(dòng)向顧客給介紹產(chǎn)品了。商場(chǎng)里面的老員工們也看出了我好像是有點(diǎn)拉不下臉，所以也是對(duì)我進(jìn)行了思想上的教育，其實(shí)我們的工作沒(méi)必要太注重個(gè)人的心理感受了，我們要注重顧客的感受，多為客人來(lái)著想，這樣才能取得較好的成效，同時(shí)我也得知了，在工作的時(shí)候被顧客無(wú)視或者白眼是極為正常的，畢竟不是每一個(gè)人都喜歡在購(gòu)物的時(shí)候被人打擾，所以我們得根據(jù)情況來(lái)推銷(xiāo)自己商場(chǎng)的產(chǎn)品。
為了做好自己的工作，我先是確立了自己所要負(fù)責(zé)的區(qū)域，然后便花了不少時(shí)間來(lái)記背這一塊區(qū)域內(nèi)產(chǎn)品的優(yōu)缺點(diǎn)，然后再給路過(guò)的顧客進(jìn)行講解，雖然我在銷(xiāo)售這一方面沒(méi)有過(guò)多的研究，但是我的真摯話(huà)語(yǔ)還是打動(dòng)了不少的顧客的，不少人在聽(tīng)了我的講解后都去購(gòu)買(mǎi)了一些物品，這讓我體會(huì)到了一絲絲的成就感。相信在接下來(lái)的日子里，我還會(huì)取得更大的進(jìn)展的!
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇十
第一段：引言（150字）。
讀書(shū)是一種與作者對(duì)話(huà)的方式，也是開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)的重要途徑。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我閱讀了許多不同類(lèi)型的書(shū)籍，其中包括文學(xué)、歷史、科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。通過(guò)這些閱讀，我積累了知識(shí)，拓寬了思維，也獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：閱讀的力量（250字）。
閱讀不僅能夠提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力，還能夠培養(yǎng)我們的思維能力。通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)習(xí)到不同的文化、思想和價(jià)值觀，從而更好地理解世界。閱讀還能夠給我們帶來(lái)情感共鳴，激發(fā)我們內(nèi)在的情感和情緒。閱讀的力量在于它能夠耗費(fèi)我們的時(shí)間和心力，而這正是它能夠?qū)ξ覀儺a(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)影響的原因。
第三段：讀書(shū)的習(xí)慣（300字）。
養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣是非常重要的。無(wú)論是尋找吸引人的故事、深入挖掘知識(shí)，還是享受閱讀帶來(lái)的寧?kù)o和自我反思，都需要我們有一定的讀書(shū)時(shí)間。而這需要我們做好時(shí)間的安排和規(guī)劃。在讀書(shū)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)有些書(shū)籍可能比較枯燥或困難，但只要堅(jiān)持閱讀，并且善于尋找書(shū)籍中的亮點(diǎn)，我們就能夠收獲更多。
第四段：閱讀的成果（300字）。
閱讀不僅能夠給我們帶來(lái)樂(lè)趣和娛樂(lè)，還能夠促進(jìn)我們的個(gè)人成長(zhǎng)和自我提高。通過(guò)閱讀，我能夠拓寬我的視野，了解不同的時(shí)代和文化。我也能夠?qū)W習(xí)到一些實(shí)用的技能和知識(shí)，如人際溝通、領(lǐng)導(dǎo)力等。此外，閱讀還能夠提高我們的批判性思維和創(chuàng)造力，讓我們能夠更好地解決問(wèn)題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
第五段：讀書(shū)的啟示（200字）。
通過(guò)讀書(shū)的過(guò)程，我明白了一個(gè)道理：人們可以通過(guò)書(shū)籍來(lái)獲得知識(shí)，但真正的智慧要靠自己的思考來(lái)積累。我們應(yīng)該保持開(kāi)放的心態(tài)，不斷質(zhì)疑并挑戰(zhàn)我們所看到的事物。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)挖掘書(shū)中的真正價(jià)值，將其應(yīng)用到自己的生活中去。讀書(shū)讓我變得更加主動(dòng)和深入思考，也更加有自信和勇氣去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
總結(jié)（100字）。
通過(guò)讀書(shū)，我獲得了知識(shí)，開(kāi)闊了思維，提升了個(gè)人素質(zhì)。閱讀不僅是一種享受，更是一種對(duì)自我的投資。在今后的日子里，我將繼續(xù)保持對(duì)閱讀的熱愛(ài)，并將閱讀的智慧應(yīng)用到實(shí)際生活中去。我相信，閱讀將成為我一生中最好的伴侶，也將引領(lǐng)我不斷前行。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇十一
反封建，很大是在反父的威權(quán)，初談同時(shí)也是再談一下《雷雨》。
有很多評(píng)論指出不應(yīng)該刪掉《雷雨》的序幕和尾聲，這個(gè)評(píng)論今天在學(xué)界已經(jīng)有共識(shí)了，不贅述。
也有人指出繁漪是本劇的靈魂，是不是靈魂我不好下定論，但是繁漪的惡魔性人格的確使得其是一個(gè)比較豐滿(mǎn)的形象。
我現(xiàn)在再比較一下《雷雨》與《群魔》，站在是對(duì)《群魔》的借鑒這一出發(fā)點(diǎn)上，我認(rèn)為《雷雨》就不能說(shuō)它是有靈魂人物的——這個(gè)“靈魂”，感覺(jué)是繁漪完全撐起了全劇的中心，這肯定不對(duì)。
阿爾文太太受到了曼徳牧師的影響，認(rèn)為保留住一個(gè)家庭是無(wú)比重要得一件事情——盡管這種保留是面對(duì)一個(gè)已經(jīng)殘破了的丑陋的家庭，所以這種要求可以看成是資產(chǎn)階級(jí)道德觀的一種綁架。
兩個(gè)人都是反封建的。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇十二
幾天，我剛讀完了一本書(shū)，書(shū)的名字叫做《簡(jiǎn)·愛(ài)》。
這本書(shū)的作者叫夏洛蒂·勃朗特，她有兩個(gè)妹妹，她們都是女強(qiáng)人。夏洛蒂·勃朗特我對(duì)她有些了解，因?yàn)槲覍W(xué)過(guò)一篇關(guān)于她的課文。所以，她的代表作《簡(jiǎn)·愛(ài)》我也就自然而然的知道了。
我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)《簡(jiǎn)·愛(ài)》的小部分故事，只知道簡(jiǎn)·愛(ài)和一個(gè)比她大四歲的約翰打起仗來(lái)，使自己渾身上下傷痕累累，痛苦不堪，還被里德舅媽關(guān)在紅屋子里，對(duì)此，我一直以為簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)自不量力的人。
然而當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，我才知道，原來(lái)簡(jiǎn)·愛(ài)是那么不平凡的一個(gè)人，她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、善良、勇敢、具有吸引力的小女孩。
剛開(kāi)始看簡(jiǎn)·愛(ài)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)弱小的女孩，她常常受到別人的欺負(fù)。但是，她被自己的舅媽的兒子欺負(fù)的時(shí)候，自己的舅媽卻總是睜一只眼閉一只眼，但經(jīng)過(guò)自己的反抗，小簡(jiǎn)·愛(ài)終于可以離開(kāi)自己的舅媽?zhuān)x開(kāi)別人的欺負(fù)，來(lái)到了勞渥德。
令小簡(jiǎn)·愛(ài)意想不到的是，自己的舅媽居然告訴勞渥德的牧師，說(shuō)她是一個(gè)小騙子，是一個(gè)壞孩子。簡(jiǎn)·愛(ài)雖然小，但她知道尊嚴(yán)，她雖然知道自己蒙受了不白之冤，但是她知道自己的力量小，根本就不能抵抗，但是我知道，她心中有一團(tuán)怒火正燃燒起來(lái)，跟加強(qiáng)了她要永遠(yuǎn)離開(kāi)里德舅媽的意念。
在勞渥德的時(shí)間里，或許簡(jiǎn)·愛(ài)她覺(jué)得很苦，但值得佩服的是，簡(jiǎn)·愛(ài)失去了自己最好的朋友——海倫以后，我發(fā)現(xiàn)她變的更堅(jiān)強(qiáng)了，也讓我對(duì)她有些刮目相看。
桑菲爾德府不僅遇到了天真活潑的小阿黛勒，也使她找到了自己的愛(ài)情，雖然在尋求愛(ài)情的這段時(shí)間中有酸，有甜，有苦，有辣，但她終于熬過(guò)來(lái)了，并和她的愛(ài)人幸福地生活下去。
書(shū)的末尾就是這樣，這是人人都想得到的結(jié)果，也是夏洛蒂·勃朗特的結(jié)果。書(shū)中的簡(jiǎn)·愛(ài)雖然不美，但是她淳樸、善良、堅(jiān)強(qiáng)，最終贏得自己的愛(ài)情，這不就是她真正的美嗎。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇十三
的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運(yùn)低頭，他要強(qiáng)，他追求自我的夢(mèng)想。最終卻完全安于命運(yùn)的安排，“將就著活下去是一切，什么也無(wú)須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒(méi)有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅僅是車(chē)子，積蓄，還有作為勞動(dòng)者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在那里，完美的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個(gè)可憐的孩子我真的應(yīng)當(dāng)為他祈福。
在那里，階級(jí)對(duì)階級(jí)的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅僅不能獲得自我所追求的，甚至無(wú)法拒絕自我所厭惡的。這些都充分地刻畫(huà)出生活的復(fù)雜資料和祥子的卑微處境，是全書(shū)最能表現(xiàn)出老舍特。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇十四
昨日看《牛虻》正到關(guān)鍵時(shí)刻……可是沒(méi)有之后看下去。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)刻，對(duì)于看一個(gè)故事來(lái)說(shuō)是最美的，所以我期望它能更長(zhǎng)久些。
第一卷，年少的亞瑟是虔誠(chéng)而完美的督徒。相信同志，相信意大利的民主，更相信上帝，以及它忠實(shí)的奴仆蒙太里尼神父。
第二卷，發(fā)生了一個(gè)變故，這個(gè)變故改變的，不僅僅是亞瑟的人生，還有他那顆原本潔凈無(wú)塵的靈魂。他有了臉上的疤痕和身體的殘疾，有了神經(jīng)質(zhì)的口吃和尖酸刻薄的言辭，有了一個(gè)形象的新名字——牛虻。他企圖忘記過(guò)去又絕難擺脫過(guò)去，他愛(ài)的人也是他憎恨的人。他就是如此矛盾而痛苦的活著，讓人不解。
第三卷。
開(kāi)始寫(xiě)“第三卷”的時(shí)候已經(jīng)距離那個(gè)“昨日”半個(gè)月了，因這個(gè)故事而開(kāi)始的幽暗心境已經(jīng)漸漸明朗，看到雨夾雪之后的燦爛陽(yáng)光，心境清明。
已經(jīng)有些忘記第三卷講的是什么了，或者說(shuō)，整個(gè)故事都已經(jīng)被我漸漸淡忘了?？墒悄軌蛴靡痪湓?huà)概括第三卷，就是牛虻死了。
這個(gè)結(jié)局讓人悲痛，我為此足足消沉了一個(gè)星期?？墒莾蓚€(gè)星期以后，我已經(jīng)回到了自我的生活，就像從來(lái)不明白這個(gè)故事一樣。我不能再說(shuō)什么，關(guān)于信仰，關(guān)于死亡。也許就像海明威說(shuō)的，有些故事進(jìn)行到之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，死是唯一的結(jié)局。
我的這個(gè)“讀后感”寫(xiě)得很沒(méi)樣貌，沒(méi)有中心，也沒(méi)說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)，有點(diǎn)對(duì)不住小學(xué)時(shí)代的語(yǔ)文教師。可是真是……兩個(gè)星期，就已經(jīng)時(shí)過(guò)境遷了。新近看完的一本書(shū)是毛姆的《刀鋒》，四天以后的今日，已然也是時(shí)過(guò)境遷。
唉，不明白看書(shū)為了什么。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇十五
讀了一遍又一遍，最終才發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)是我永遠(yuǎn)也讀不完的。
有人說(shuō)，托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路，我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為，一部真正偉大的小說(shuō)，應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，我們可以學(xué)到很多東西，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來(lái)，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的，同時(shí)又是客觀的。說(shuō)它主觀，是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié)，很多地方都打上了“托氏烙印”;說(shuō)它客觀，則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人，而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自己的個(gè)性來(lái)。
另一方面，我又認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn)，他未必會(huì)把人類(lèi)的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關(guān)心的，應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題，探討的最終結(jié)果，他沒(méi)有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考，并找出答案來(lái)。然而，人的思想是不同的，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見(jiàn)解，所以，凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
應(yīng)該說(shuō)，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書(shū)最大的成就在于其思想性，那是無(wú)與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。
結(jié)構(gòu)安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面，戰(zhàn)爭(zhēng)、舞會(huì)、宴席，他可以用極簡(jiǎn)短的話(huà)把每個(gè)人的性格及心理和盤(pán)托出，卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué)，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語(yǔ)言方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明，但內(nèi)蘊(yùn)深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來(lái)，要強(qiáng)出許多。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇十六
《草房子》是一本讓人感到快樂(lè)、悲痛和驚喜的小說(shuō)，但我覺(jué)得我在看的不是一本小說(shuō)，而是一個(gè)感人肺腑的真實(shí)的生活故事，當(dāng)我想起桑桑、杜小康、紙?jiān)?、陸鶴還有白雀和蔣老師那段驚天地泣鬼神的愛(ài)情，我的眼中就泛起一層薄薄的淚花。
桑桑雖然是頑皮的孩子，但他真性情，在危險(xiǎn)關(guān)頭會(huì)保護(hù)自己喜歡的人，在我印象里，桑桑為了杜小康偷爸爸的本子替杜小康抄課本而被爸爸打的那一幕，我就像鐵一樣烙在我的心中。
而杜小康雖然在油麻地是個(gè)富二代，可他體貼同學(xué)，從來(lái)不耍大少爺氣性，他有好東西跟大家分享，當(dāng)他們家遇到困難時(shí)，他心里最想的就是上學(xué)，這種渴望學(xué)習(xí)卻不能學(xué)習(xí)的心情是多么的痛苦。
紙?jiān)?，一個(gè)心地善良又不失可愛(ài)的女孩，當(dāng)別人把她當(dāng)成桑校長(zhǎng)女兒時(shí)，她是不會(huì)給別人添加煩惱的女孩，她懂事，知道如果再去桑校長(zhǎng)家，只會(huì)更加增添遙言。而桑桑一心喜歡的紙?jiān)聟s沒(méi)能留在他身邊，留在油麻地的身邊。
陸鶴，他是一個(gè)自尊心強(qiáng)的男子漢。如果朋友有困難，他會(huì)第一個(gè)沖上去保護(hù)他，當(dāng)別人都在說(shuō)他是禿頂時(shí)，他用行動(dòng)保衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)。
我永遠(yuǎn)忘不了那金色的草房子，美麗的大風(fēng)車(chē)和一望無(wú)際的蘆葦蕩，還有那一群活潑善良，可愛(ài)的孩子。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇十七
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)是大科學(xué)家史蒂芬?；艚鸬拿?，自一九八八年初版以來(lái)，已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成四十多種文字，銷(xiāo)售了一千萬(wàn)冊(cè)，成為世界出版史上的奇觀。有如我們當(dāng)年讀徐遲的報(bào)告文學(xué)《哥德巴赫猜想》，科學(xué)的終極目標(biāo)在于供給一個(gè)簡(jiǎn)單的理論去描述一個(gè)高深莫測(cè)的現(xiàn)象?；艚鸬膶W(xué)生、《時(shí)間簡(jiǎn)史》的中文譯者吳忠超曾寫(xiě)道：“他(霍金)象一個(gè)孩子，一個(gè)好奇的孩子，喜歡問(wèn)最基本的問(wèn)題，我為什么是我?時(shí)間是什么?我們從何而來(lái)，又往何處去?”他把宇宙本性最前沿的知識(shí)，通俗地展此刻我們面前。
有日月星辰的奧妙，才有時(shí)間的歷史。讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，不僅僅使你了解到時(shí)間的起源與構(gòu)成，更應(yīng)懂得這位偉大科學(xué)家在時(shí)間暢想曲的后面，還有更多未竟的音符。
時(shí)間是每個(gè)人的終身伴侶。從少年到老年，我們每時(shí)每刻都在時(shí)間里穿過(guò)。有悲傷，也有欣慰;有眼淚，也有歡娛;有失敗，也有成功。時(shí)間的痕跡刻在臉上，也刻在心里。如果把人生比作壯麗的舞臺(tái)，那么舞臺(tái)上戲劇的演出水平不會(huì)僅僅取決于空間因素，還會(huì)有賴(lài)于時(shí)間條件;如果把度過(guò)生命的歷程比作攀登歲月的長(zhǎng)城，那么時(shí)間戰(zhàn)略、時(shí)間信念、時(shí)間素質(zhì)將決定攀登者的行進(jìn)速度;如果把寶貴的生命比作閃閃發(fā)光的星星，那么星星的光源必然是長(zhǎng)時(shí)間生命熱能的聚集。
時(shí)間也是一部年齡的哲學(xué)。富蘭克林曾說(shuō)：“你熱愛(ài)生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?！贝蟀l(fā)明家愛(ài)迪生，在他七十九歲時(shí)，自豪而風(fēng)趣地對(duì)人們宣布“我已經(jīng)是一百三十五歲的人了?！边@是因?yàn)樗e攢了超出常人多倍的時(shí)間財(cái)富。十六歲至六十歲，愛(ài)迪生通常每一天工作十八到二十小時(shí)，六十歲以后，每一天仍工作十六個(gè)小時(shí)。如按平常人一生活動(dòng)和工作的時(shí)間來(lái)計(jì)算，他的生命已成倍延長(zhǎng)了。所以七十九歲加成了一百三十五歲。其實(shí)，人的一生真要無(wú)端的浪費(fèi)許多時(shí)間，從指縫間、從酒杯下、從無(wú)聊中。但我們并不經(jīng)意，總覺(jué)得時(shí)間還長(zhǎng)著呢!于是乎“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎……”這樣的生活就縮短了你我的生命。年齡的加減法，加入的是有意義有價(jià)值的時(shí)光，減去的是揮霍空耗的歲月。
我此刻老了，懊惱自我年輕時(shí)尚不努力。但我羨慕此刻的年輕人，因?yàn)槿松狞S金時(shí)代是青年時(shí)期。青春的火花、友誼的暖流、生命的歡樂(lè)一齊涌來(lái)，事業(yè)開(kāi)始了最初的跋涉，人生揚(yáng)起了破浪的風(fēng)帆，生活領(lǐng)域急劇地展開(kāi)，工作課題驟然增多。但我要用一個(gè)老者的身份，真切地告誡年輕的朋友們，真正生命的春天，是隨著夢(mèng)想種子的播下而來(lái)臨的。生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它有時(shí)平靜如鏡，有時(shí)浪花飛濺，有時(shí)巨浪沖天……僅有把握自我命運(yùn)的人，才能創(chuàng)造生命的輝煌。
今日之日不可延留，昨日之日不能呼返。這位蜷縮在輪椅上、能與上帝對(duì)話(huà)的史蒂芬?；艚?，似乎在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中告訴了我們這個(gè)道理。
由于暑假里韓教師讓我們?cè)倏匆槐緮?shù)學(xué)故事書(shū)，所以上個(gè)星期天，我就硬拉著爸爸到上海書(shū)城給我買(mǎi)書(shū)。我想：一向都十分熱愛(ài)數(shù)學(xué)，并且又很喜歡看書(shū)的爸爸，必須能為我挑出一本適宜我看的書(shū)。果然，爸爸立刻為我挑出了一本他中意的書(shū)--《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由著名的史蒂芬·霍金所寫(xiě)的。書(shū)名叫做《時(shí)間簡(jiǎn)史》，那么書(shū)中所寫(xiě)的一切自然是和時(shí)間有關(guān)的了。為了講明時(shí)間，作者從宇宙開(kāi)始寫(xiě)起，而后說(shuō)到空間，而后又說(shuō)到黑洞，而后再說(shuō)到蟲(chóng)洞，最終才得到了結(jié)論。書(shū)中的語(yǔ)言都充滿(mǎn)了知識(shí)性與專(zhuān)業(yè)性，讓我感到懵懵懂懂的。雖然如此，但我似乎也了解到了時(shí)間。如果讓我結(jié)合書(shū)中的話(huà)來(lái)談?wù)剷r(shí)間，那我會(huì)說(shuō)：時(shí)間確實(shí)能夠是一種物質(zhì)，因?yàn)槿f(wàn)物皆是物質(zhì)，如果時(shí)間不是物質(zhì)，它也就失去了存在的意義，但很明顯，它對(duì)于我們無(wú)比重要，我們也無(wú)法離開(kāi)時(shí)間。用書(shū)中的一句深?yuàn)W經(jīng)典的話(huà)來(lái)概括時(shí)間：時(shí)間也許是不朽的，至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來(lái)，那確實(shí)是不朽的，它在特定的時(shí)間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個(gè)點(diǎn)，就這樣無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)連接在一齊，變成線(xiàn)，變成面，就無(wú)限制地編織下去，直到宇宙的結(jié)束，如果那宇宙沒(méi)有結(jié)束，也就繼續(xù)不朽地編織下去，做那宇宙創(chuàng)造者的壽衣。
我覺(jué)得這本書(shū)不太適合我看，畢竟我還沒(méi)有學(xué)過(guò)物理，對(duì)書(shū)中所說(shuō)的一切都還不理解，但我明白，這是一本對(duì)我們?nèi)祟?lèi)來(lái)講相當(dāng)重要的書(shū)。我想：等我長(zhǎng)大一點(diǎn)了之后，再讀一遍這本書(shū)，到時(shí)候必須能掌握書(shū)中所說(shuō)的知識(shí)。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇十八
每個(gè)人的心靈都需要營(yíng)養(yǎng)，而知識(shí)就是心靈的營(yíng)養(yǎng)，《心靈雞湯》這本書(shū)中就蘊(yùn)含著許多的哲理和知識(shí)，讓我們陶冶情操，使我們能更有信心面對(duì)這個(gè)世界，更讓我們變得堅(jiān)強(qiáng)、變得勇敢、變得更有愛(ài)心和智慧。
《心靈雞湯》是由杰克.坎菲爾、馬克.漢森創(chuàng)作。是世界上最暢銷(xiāo)的系列讀物之一，以其簡(jiǎn)短、精煉的語(yǔ)言為讀者講述了一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)哲理的小故事。作者選文一直遵照的準(zhǔn)則為：以淺顯的語(yǔ)言表達(dá)著人間真情;以至深的情感述說(shuō)著五彩人生;在每一個(gè)角落把真情的火炬點(diǎn)燃;讓每一縷清香在塵世間流傳;讓真情在心靈的碰撞中凝固成永恒。后泛指有益于精神或心理的充滿(mǎn)哲理的小故事。
今天我先和大家分享一下書(shū)中記錄的讀者寄去的信的內(nèi)容，我是真的覺(jué)得這些話(huà)語(yǔ)都很有哲理很有思考的價(jià)值!
一個(gè)故事能改善與他人之關(guān)系，移人情性，使人恍然大悟，認(rèn)識(shí)到“我們同在一片藍(lán)天下”。一則故事可使我們沉思生存之意義;……一則故事或使我們依然接受新的真理，或給我們以新的視野和方式去體察大千世界，蕓蕓眾生。
——羅斯·斯圖特。
我們現(xiàn)在更加認(rèn)識(shí)到這些故事對(duì)我們生活的改變具有深遠(yuǎn)的影響。它們發(fā)自肺腑，為生活勾描藍(lán)圖;為處置日常事務(wù)提供方法;它們塑造行之有效的行為模式;提示我們具有優(yōu)良素養(yǎng)和巨大潛力。它們使我們從渾渾噩噩中警醒，鼓勵(lì)我們?nèi)?mèng)想，去努力，去做得更好。它們提醒我們什么才最重要;它們也為表達(dá)我們的最高理想提供了范例。
讀多了寫(xiě)多了也就違背了這本書(shū)中告訴我們的讀書(shū)的方法了!今天就先到這里，明天繼續(xù)!很晚了，大家晚安!
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇十九
讀書(shū)作為獲取知識(shí)的重要途徑，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有非常重要的意義。通過(guò)閱讀，我們可以增廣見(jiàn)聞，開(kāi)拓思維，提高自身素養(yǎng)。讀書(shū)不僅僅是為了獲取知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)自己的思考能力、判斷能力和表達(dá)能力。只有經(jīng)過(guò)深入思考并能夠?qū)⒆约旱挠^點(diǎn)清晰地表達(dá)出來(lái)，才能真正把所讀之書(shū)中的寶藏變?yōu)樽约旱呢?cái)富。
二、讀書(shū)的方法和技巧。
閱讀并不僅僅是泛泛地看書(shū)，而是需要運(yùn)用一些方法和技巧來(lái)幫助我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)容。首先，我們可以采用有目的有計(jì)劃進(jìn)行閱讀，例如根據(jù)自己的需求選擇書(shū)籍、了解書(shū)籍的背景和作者的觀點(diǎn)。其次，在閱讀過(guò)程中，我們要進(jìn)行批注和摘抄，將重要的內(nèi)容和自己的思考記錄下來(lái)，方便之后的鞏固和回顧。最后，在閱讀之后，我們應(yīng)該進(jìn)行總結(jié)和思考，將所讀書(shū)籍的精髓和自己的感受整理出來(lái)，形成讀書(shū)心得。
讀書(shū)心得是對(duì)閱讀過(guò)程的總結(jié)和歸納，它具有非常重要的意義和價(jià)值。首先，通過(guò)寫(xiě)讀書(shū)心得，我們可以更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。其次，寫(xiě)讀書(shū)心得可以幫助我們反思自己的學(xué)習(xí)方式和方法，探索更合適自己的學(xué)習(xí)策略。此外，讀書(shū)心得還可以培養(yǎng)我們的思考能力和表達(dá)能力，提高我們的寫(xiě)作水平和口頭表達(dá)能力。
寫(xiě)讀書(shū)心得不是簡(jiǎn)單地復(fù)述書(shū)中的內(nèi)容，而是要結(jié)合自己的理解和思考，深化對(duì)書(shū)中觀點(diǎn)的理解和運(yùn)用。在寫(xiě)作過(guò)程中，要注意結(jié)構(gòu)的合理和連貫，明確文章的中心思想和要表達(dá)的觀點(diǎn)。同時(shí)，還要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確和得體，避免語(yǔ)義模糊和表達(dá)不清。此外，要注重文采的優(yōu)美，通過(guò)運(yùn)用修辭手法和比喻等修飾的方法，提升讀者的閱讀體驗(yàn)和表達(dá)效果。
讀書(shū)心得不僅是讓自己受益，更重要的是將所學(xué)所思應(yīng)用到實(shí)際生活中。我們可以通過(guò)讀書(shū)心得來(lái)調(diào)整自己的思維方式和行為模式，尋找更合適的解決問(wèn)題的方法和策略。同時(shí)，讀書(shū)心得還可以幫助我們提高我們的綜合能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。讀書(shū)心得是知識(shí)的創(chuàng)造力，只有將所讀之書(shū)與自身的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際相結(jié)合，才能真正發(fā)揮出知識(shí)的力量。
總結(jié)：讀書(shū)心得體會(huì)是我們閱讀過(guò)程中的一種重要實(shí)踐，通過(guò)總結(jié)和歸納，我們可以更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，提高自己的思考能力和表達(dá)能力。讀書(shū)心得不僅僅是為了自己受益，更重要的是將所學(xué)所思應(yīng)用到實(shí)際生活中，促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步。讀書(shū)心得是知識(shí)的創(chuàng)造力，只有在實(shí)踐中才能真正發(fā)揮出它的價(jià)值和意義。
紅讀書(shū)心得總結(jié)篇二十
童年，在大部分人的眼里，是美好的、快樂(lè)的、值得回憶的，還略帶一點(diǎn)點(diǎn)苦澀。童年，也反映了我們兒時(shí)的天真活潑和聰明好動(dòng)，還有對(duì)美好生活的向往。
可是阿廖沙(高爾基)的童年卻是暗淡的、悲慘的;阿廖沙幼年喪父，他跟著母親與外婆來(lái)到了自私殘暴的外公的家里，在那里，阿廖沙的悲劇才剛剛的開(kāi)始。初入外公家，他就已經(jīng)被家里的氣氛所嚇倒，兩個(gè)貪婪惡毒的舅舅為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)，斗得你死我活，也害死了聰明善良的小茨岡;不僅這樣，外公還老是抽打阿廖沙，給他帶來(lái)了生活上的陰影。
在這種環(huán)境里，唯一能給阿廖沙快樂(lè)的只有外婆了，每天睡覺(jué)的時(shí)候，外婆總會(huì)給阿廖沙講故事，就這樣，外婆成了阿廖沙心中的一盞燈，照亮了他現(xiàn)在的路，也照亮了他未來(lái)的路，外婆也是他能在這里生活的一股勇氣，一直鼓勵(lì)著他站起來(lái)。
阿廖沙就是在這么可怕的環(huán)境中長(zhǎng)大的，就是這樣，他學(xué)會(huì)了自立、堅(jiān)強(qiáng)、自信、勇敢和正直。作者寫(xiě)作的時(shí)候，充分的表現(xiàn)出了外婆的善良仁愛(ài)，樂(lè)觀開(kāi)朗，和帶給作者的希望，還有那一些傳神的故事，都深深的印在了作者的腦海里，勾起了作者對(duì)童年的思念。
讀完這本書(shū)，我靜下心來(lái)仔細(xì)的思考，我發(fā)現(xiàn)，我們的童年是多么的美好啊，比起阿廖沙，我們又是多么的幸福啊，書(shū)中教會(huì)了我們，要執(zhí)著、不怕困難、持之以恒，我們不要對(duì)一些事失去信心，因?yàn)轱L(fēng)雨過(guò)后總會(huì)見(jiàn)到彩虹，我們要做什么事情都樂(lè)觀一些，堅(jiān)持不懈，沒(méi)有做不到的事，希望就在眼前!