讀后感是一種自我陶冶和心靈溝通的過程，可以讓個人的內(nèi)心得到釋放和滿足。寫讀后感不僅要總結自己的思考和感受，還可以提出一些問題和展望，給讀者帶來思考的啟示。下面是一些讀者對于這本書的深度解讀和情感共鳴，或許可以與你的理解產(chǎn)生共感。
水滸傳讀后感宋江篇一
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的水滸傳宋江人物形象讀后感，希望能給你們帶來實質(zhì)性的幫助。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我總算明白了很多道理。不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門?，F(xiàn)在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
趙員外重參文殊院。
魯智深大鬧五臺山。
魯達出逃代州雁門縣，金老半子趙員外送他去五臺山，做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。
魯達晚不坐禪，飲酒打人。打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義飲酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺吐逆，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打，魯達趁酒醉大鬧一場，被長老喝住。
《水滸傳》的第三回，有一個膾炙人口的故事，那就是“魯智深拳打鎮(zhèn)關西”。
這個故事之所以讓我感受至深，是因為身為軍官的魯提轄，為了一個遭受惡霸豪強欺壓的弱女子，而敢于路見不平出手相助，最后因失手三拳打死惡霸鎮(zhèn)關西而被迫出家做了和尚，讓我不禁對魯智深產(chǎn)生了深深的敬意。今天，我閱讀完了《水滸傳》這本書，深有感觸。
《水滸傳》主要講述了梁山泊的好漢。其中很有名的是宋江、盧俊義、公孫勝、吳用、關勝、林沖、柴進、呼延灼、花榮、魯智深、武松、楊志、徐寧、戴宗、李逵、史進等人。
路人馬從背后包抄寨前，一齊進攻，反而將史文恭的伏兵全部逼入自己設計的坑里。史文恭卻自己逃掉了，結果在逃跑的路上被盧俊義、燕青抓住了，最后宋江把史文恭殺了，祭奠晁蓋。
《水滸傳》中有很多精彩的故事，讓我很入迷，我喜歡看《水滸傳》。
剛接到這個題目的時間著實吃了一驚，我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了，劇中人物早已忘了一泰半；而且我最喜好的是《三國演義》，《水滸傳》原來就沒認真看。迫不得已，只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀，竟發(fā)現(xiàn)：其實水滸傳真的是不錯。
第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個本性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，比方浪里白條張逆水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術拔群，另有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的邪術，哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的，就是為了湊傳說中的一零八星。我也不否定這點，可要是要是真的有幾多些寫幾多，那么不但少了一份奇幻色彩，也喪失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只必要一句簡單的問候，或者是一個會意的淺笑，就能讓人嬉皮笑臉，就讓人感覺母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個淺笑不會讓你得到什么，只能讓你的品德得到升華。
現(xiàn)在當我曉得為了未來奮斗的時間，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的情感隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"。
說起這五回，就不得不提起武松打虎這個經(jīng)典的故事，武松這個經(jīng)典的形象，有很多人是知道了“武松打虎”才知道了：《水滸傳》這部經(jīng)典的名著?，F(xiàn)在到處都在發(fā)揚所謂“打虎”精神。奉武松為英雄。
可是大家有沒有從另一個方面去想一想，武松為何打虎，那時老虎要吃他，為何怒殺蔣門神，那是因為施恩托關系救武松出牢籠，為何義上二龍山，那是因為十字坡呆不下去了！然而武松的功過卻無法用天平來衡量，無論如何，我也明白了他那不怕困難的英雄氣概，永遠是我們學習的榜樣。
扣人心弦的戰(zhàn)爭，形象鮮明的人物，駕輕就熟的計策……及時雨宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、入云龍公孫勝……拳打鎮(zhèn)關西、智取生辰綱、武松打虎、三打祝家莊……《水滸傳》里獨具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情節(jié)，把我?guī)肓艘粋€有一個充滿魅力的故事，讓我欲罷不能。
不知不覺，我走進了水滸，走進了水滸的戰(zhàn)場上，走進了水滸的營帳里，走入了水滸的故事中，與水滸的英雄們一起推杯換盞。
水滸的故事道不完，說不盡，我真佩服古人的——智慧、勤奮、忠誠、勇敢……我們的民族，我們的人民，不就是這樣的嗎？真希望世界上的人都來讀水滸、品水滸、悟水滸，讓我們的這部民著永遠傳承下去。
史太郎夜走華陰縣。
魯提轄拳打鎮(zhèn)關西。
三頭領殺退縣衙之兵，去延安探求徒弟王進，與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達救助金翠蓮父女，打去世鄭屠。
水滸傳讀后感宋江篇二
在我國古代就有家喻戶曉的四大名著，下面就來談一談我們四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱中國四大名著;也是我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的'道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
我們的理解應該更“官”方一些，應該說是更“?！狈揭恍河⑿蹅兊玫藉X財后商討著進行一次“大型的捐助活動”，最后定在某某大酒樓，“活動”目的捐助全天下窮苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在結束前到達此樓)，凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當天百姓們個個排隊入場，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因為大家覺得不應該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應該的嘛，因為他們以后還要帶領我們起義，他們就是領導我們的人啊!他們就是領導啊!當天英雄與百姓同樂，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開心、很歡樂。
再看鴛鴦樓上那場血案，武松連殺十數(shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷里帶走;即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán)，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán)，照拿不誤。
但是換做現(xiàn)在絕對不會出現(xiàn)這種狀況，因為縱使窮家蕩產(chǎn)，身上有過案子，我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障，因為他們可以去做人民教師。
但是他們也有一點點小小的過錯需要改進，因為他們制造了硝煙戰(zhàn)火，同時制造了污染，但這一點也不重要，因為這點污染是虛無的，即使真有，在我們現(xiàn)代社會也是微不足道的;即使很大，也大可不必在意，別人吸毒花錢，我們吸毒免費呢。
他們敢于反抗黑暗，他們正義!他們讓百姓不受當朝政府的迫害!這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)!是中國歷史上揮之不去的光輝!即使只存在小說里!他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業(yè)異常強大的影響力波及了不同的時空。最后，英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
《水滸傳》是一本非常耐人尋味的書，內(nèi)容十分精彩，這書以后我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面，書中的故事，久久在腦海中不能散去。
水滸傳讀后感宋江篇三
當閱讀完一本名著后，你有什么體會呢？讀了《水滸傳》，心里想法確實很多，就是一種不一樣的。你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編給大家分享的水滸傳宋江人物形象讀后感，希望對大家能有所幫助。
《水滸傳》這本書想必大家并不陌生，它是四大名著之一，作者是施耐庵。這本書反映了我國封建社會后期一場精心動魄的農(nóng)民起義的全過程，作者充分揭露封建社會統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和殘酷現(xiàn)實。
《水滸傳》中塑造了許多英雄好漢的形象，如及時雨宋江、智多星吳用、花和尚魯智深、豹子頭林沖等108個英雄好漢！然而，我最喜歡的人物是武松，全書一共用了十來回描寫這位梁山好漢，占了整整十分之一的篇幅，所以我認為作者是十分喜愛武松這一人物形象的。武松景陽岡打虎，怒殺潘金蓮，斗殺西門慶……武松的缺點也是水滸好漢普遍的缺點，他們一生氣就殺人，不冷靜、不理智。那時奸臣當?shù)?，時代所致，可是現(xiàn)在不同了，時代在變化，我們是21世紀的青少年，生活在法制社會，不能一生氣就做極端的事情，我們要學會冷靜！
星期六，我和媽媽在一家餐廳吃飯，我們吃得好好的，不知怎么門口就傳來一陣嘈雜聲。我回過頭去仔細看，原來是一個30來歲的中年人和20來歲的年輕人，不知怎么就吵了起來。他們周圍似乎彌漫著火藥味，好像隨時都會燒起來似的。還好有一個人把年輕人推走了，中年人乘勝追擊，用手指指點點，滿嘴不文明話語。媽媽低聲對我說，他們兩人至少一個是素質(zhì)低或脾氣暴躁的人，有新聞就是這樣，兩個人為了一點小事就打了起來，其中一個人死了，所以說以后不要隨便和別人吵架。我聽后意識到冷靜的重要性！
沖動是魔鬼，現(xiàn)在我們遇到困難時，一定要冷靜，等到我們長大以后，才發(fā)現(xiàn)以前的困難根本不算什么！《水滸傳》雖精彩，大家看后要冷靜喲！
我讀過許多中外名著，比如，情節(jié)一波三折的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》，危機四伏、扣人心弦的《詹姆士與大仙桃》、還有充滿生活趣味的《綠野仙蹤》……每一本書都會帶給我不同的感受，它們?yōu)槲铱菰锏膶W習生活中增添了無限的快樂。
最近，我又迷戀上了我過四大名著之一《水滸傳》，它是家喻戶曉的武打類小說。它的作者是施耐庵，中國元末明初小說家，號子安，興化（今江蘇興化）人，原籍蘇州。故事主要內(nèi)容是梁山一百零八條好漢一起反奸臣，替天行道的英勇斗爭故事。
其中最令我佩服的是小李廣—花榮，因為它具有“百步穿楊”的功夫。他原本是清風寨副知寨，使一桿銀槍，一張弓就射遍天下無敵手。因此他被比作西漢的飛將軍李廣，人稱小李廣。在第十四回里曾說到過花榮救宋江，他首先用箭射中了門神的骨朵頭，后來他又射中了門神的朱纓，我當時心想他可真是神箭手。當他說要射隊里穿白的教頭心窩時，只聽見“哎呀！”一聲他就一命嗚呼了。把眾人嚇得一哄而散，這場景我感到非常驚奇，暗自贊嘆道到，花榮呀花榮百發(fā)百中！不愧是小李廣。
這本書里每個人物都性格獨特，身懷絕技，武藝高強。還有原先坐第一把交椅的黃蓋英勇善戰(zhàn)；力大無窮的魯智深，足智多謀的吳用……都深深的映在我的腦海里?？偠灾端疂G傳》不愧是文學經(jīng)典！里面的故事栩栩如生，人物跳躍在紙張之間，故事情節(jié)五花八門，有的令人捧腹大笑，有的令人泣不成聲，還有的則令人怒發(fā)沖冠。如果你也像感受古典文學的魅力就也來讀一讀《水滸傳》吧！
在茫茫的文學之海里，《水滸傳》散發(fā)出別樣的色彩?！端疂G傳》在眾多的文學作品里脫穎而出，迸發(fā)出不一樣的色彩，熠熠生輝。而《水滸傳》里描繪的栩栩如生的人物，為這本書畫上了一筆濃厚的文學色彩。他們就是《水滸傳》中梁山上赫赫有名的英雄好漢。作者施耐庵以北宋宋江起義為背景，塑造出了梁山108位好漢的形象。
在《水滸傳》中，讓我印象深刻的是那武藝高超，謙虛忍讓的林沖，他讓我深深的體會到了“英雄”二字。
在教頭時期，他忠君愛國，原本過著幸福的生活。可美好時光易逝，高俅義子高衙內(nèi)看中林沖妻子，林沖比較開始忍氣吞聲，不愿背叛朝廷，觸怒上司，但他的退讓沒有讓他得到什么。反而被高衙內(nèi)霸占妻室，并被設計誤入白虎堂。在眾人的求情下，他才免于一死，比較后被發(fā)配滄州。但到了滄州，卻因為拿銀子稍慢，被差撥萬般侮辱。但是林沖忍氣吞聲，一直在忍耐。原本是一個武藝高強，受人尊敬的八十萬禁軍教頭，現(xiàn)在竟在一些無名小輩面前，低聲下氣地賠笑臉，這是多么可悲啊，真是造化弄人。
同時林沖也有寬容的一面，在充軍路上，林沖被薛霸董超萬般欺凌，差點被吊在樹上被一棒打死，所幸被魯智深所救。正當魯智深正想殺死兩個小人時，林沖卻選擇原諒他們。因此林沖的“寬容”值得我們學習。
在林沖的身上有值得學習的地方，也有需要我們引以為戒的地方。值得表揚的是他有一個寬容的胸懷。需要引以為戒的地方就是他太過逆來順受，忍氣吞聲，不能勇敢的站出來。因此我們要學習他的優(yōu)點，而將他的缺點引以為戒。
對四大名著的認識存留在兒時看電視劇里的印象，看完原著后，對這幾本名著的認識完全不同。昨晚剛把《水滸傳》讀完，先從這本書說起。
就劇情來說，輪廓與電視劇里講述的相差不大，講述了以宋江，吳用，公孫勝為首的梁山伯武裝力量從建立，發(fā)展，建功立業(yè)而后衰亡的故事。但之前對梁山伯好漢遠征遼國，收復失地的故事印象不深，這次是增加認知了。
梁山泊武裝力量興于宋朝腐敗，衰于宋朝腐敗。正是由于宋朝官僚主義盛行，當政者不關乎民生，各種冤假錯案造成了各位好漢顛沛流離，無處可去，只能上山結伙。民不聊生，才有了那么多普通百姓去梁山泊當兵。也正是因為宋朝腐敗，他們從未被朝廷當做收復邊疆的遠征軍，而是被朝廷權貴視為敵人，消耗他們的一種策略。在遠征的過程中，不給支持，還抽調(diào)兵力，實實在在的“內(nèi)奸”。
不得不提宋江這位頭領，作為梁山泊大部分時期的核心，一直以忠義作為處事準則。宋江對梁山泊的發(fā)展壯大功不可沒，因忠義拉來了很多兄弟，但他也要對其的衰亡負責。他一心招安，歸順朝廷，做回良民的夢想，帶著所有弟兄南征北討。寧可朝廷負他，不可他負朝廷。歸順朝廷，又于權貴無法相處，只能討些賣命的活。明知會給兄弟們帶來生命危險，但仍然無計可施。以一己之念加之眾人，實為可嘆。
最后結局最好的都是識大局，看開的人。李俊帶著童威童猛出海，另辟新天地。公孫勝也早早收手，不貪戀榮華富貴。武松因斷了一只臂留在寺里因禍得福。達人知命說的就是這樣。
無論怎樣，他們都是不服于權貴，敢于同命運作斗爭的勇敢者。他們原本是歷史中默默無聞的一顆顆沙粒，但因為在那個時代做出了勇敢的選擇而成為了歷史耀眼的一顆顆星星。
翻開你古樸的書頁，品讀你古奧的文字，我方才知道，何為忠心，何為仗義?！端疂G傳》，你書中的那些好漢故事，淋漓盡致的顯現(xiàn)出了好漢的忠義。
在一百零八個好漢中，宋江可謂是忠義這二字的代表人。“忠”與“義”，在他身上復雜地顯現(xiàn)了出來。
宋江對朝廷忠心耿耿，盡管已被逼上了梁山，與一眾好漢進行了起義。但在面臨朝廷的招安時，他卻又毫不猶豫的選擇了接受。從此帶著梁山眾好漢替朝廷南征北伐，哪怕弟兄們傷亡慘重，死的死，逃的逃，他也沒有對那個接受招安的選擇感到半分后悔。甚至在朝廷猜忌他，騙他飲下毒酒后，仍是忠心耿耿，幫朝廷毒殺了在他死后可能會造反的李逵。最后心甘情愿的離開了世間。
宋江的“忠”確實讓人敬服，但我卻并不認同他的忠心。在我看來這是愚忠。朝廷昏庸，奸臣當權，起義才是真正正確的決定。接受招安不但不會得到朝廷的信任，還會讓弟兄們寒心。忠誠是必要的，但忠誠應該獻給真正應該效忠的人。
盡管愚忠，但宋江卻也為人仗義，對待梁山的弟兄們也十分真誠。
比如，晁蓋偷取生辰綱，意外被人發(fā)現(xiàn)，是宋江因為與晁蓋幾人間的義氣，不顧自己的安危給他們送信，讓他們逃過了一劫，也因此獲得了梁山眾人的信任。
宋江還有個及時雨的名頭，他總是仗義疏財，濟弱扶貧，在他人最需要幫助的時候伸出援手，讓江湖中的人們都對他敬服不已。
宋江之義，讓我不能不稱贊。同時，也正是因為幫助他人，宋江得到了他人的愛戴與忠心?？梢哉f是“贈人玫瑰，手有余香”吧。
好漢的“忠”與“義”，在宋江這一人身上表現(xiàn)的徹底，正是這樣一個極為復雜的人物，讓所有人都對他印象深刻。
《水滸傳》這本好書，給我講述了一個關于好漢忠義的故事。
想必大家都對四大名著中的《水滸傳》耳熟能詳吧，相信很多人都讀過。
《水滸傳》里的每個人都有一技之長。
魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮(zhèn)關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關西砸了過去。鎮(zhèn)關西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮(zhèn)關西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關西，欺侮金家父女！今叫你嘗嘗俺的拳頭！”這是何等威風的場景??！
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲（老虎），已落在背后！武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。武松那霸氣的醉拳，絕非一般人可比。
《水滸傳》好似真真切切的把我們帶到了那個雖然黑暗，但卻有著無數(shù)英雄好漢的年代。從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。好人雖然不一定有好報，但卻一定不會是遺臭萬年，在人們的唾棄聲中狼狽度日。
水滸傳讀后感宋江篇四
宋江，綽號“呼保義”，又名“及時雨”，字公明。從及時雨這個稱號就可以看出他的為人，如旱后的及時春雨。他自幼攻讀詩書，只為報效國家。他為人仗義，卻又不免有些虛偽。施耐庵將此人物寫得有血有肉，是整個水滸傳中的代表人物。
遙想公明當年，雄姿英發(fā)。望青史留名，卻被一個奢華的生辰綱砸碎。他被命運捉弄，最后被逼上梁山。
他多回遇英雄，宋江無一不暗中喜歡，感嘆。只憑得一心仁義，招攬得天下豪杰。每每看到宋江，都會有這樣一個有趣場景。宋江落難，將死之際，只要報上名號，面前英雄便會立刻下跪，連忙說著“小的有眼不識哥哥，還請哥哥贖罪”。接著便是好酒好肉招呼著。
宋江的仗義疏財也是出了名的。當他到柴進府中時，見武松坐于門檻之上，便立馬給其十兩銀子；喝酒時見一旁李逵無錢，便積極相邀，也給其十兩銀子并一同飲酒。
透過青史云煙，我看到了他的身影。此時，我多么想對他說：宋江，你的心情讀不透。
宋江似乎既是青史的戰(zhàn)利品也是犧牲品。你的人生，起在一杯酒，也終在一杯酒。一杯濁酒喜相逢，讀宋江，就是在讀水滸。水滸好漢各個都是頂天立地，卻都不得善終。
也許，青史成灰你也不會逝去，你在我們心中永遠都是那個仗義疏財、扶危濟貧的“大”人。
水滸傳讀后感宋江篇五
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。《水滸傳》是中國四大名著之一，書中一百零八英雄好漢，宋江為首。
宋江，綽號及時雨，在關鍵時刻勇敢果斷，為人仗義，做事為兄弟著想，犧牲個人利益保全兄弟。他做事并不只是果斷，都是經(jīng)過了縝密的思考。宋江原為鄆城縣一刀筆小吏，但他好結識朋友，晁蓋就是其中之一。晁蓋被人陷害入獄，宋江不但幫助晁蓋查明秋毫，還私放了晁蓋，上了梁山。這是天注定的，卻也有不可或缺的一號人物-----閻婆惜。宋江怒殺閻婆惜，實屬英雄之舉，令人欽佩。
宋江為梁山首領，可世人對他褒貶不一。褒，他仗義行事，心思縝密，與兄弟朋友有默契，兄弟有難拔刀相助，滴水之恩涌泉相報。貶，他膽小又有一點懦弱，降宋之心從未減弱。其實，一點沒錯。宋江，就是這樣一個人，并非十全十美，與梁山其他好漢一樣。人，總有缺陷，世人并無完人，古人也不例外。宋江的領導能力超群，若不是此，怎能為首？論武功，林沖、盧俊義哪個不比他強；論計謀，吳用比他強；論力氣，李逵、魯達都比他強；論水性，張順比他強。他宋江何德何能能當上群龍之首？憑的便是這領導能力和對兄弟的仗義。
可惜的是，宋江帶領一百零八好漢向大宋招安，受到了朝中奸臣聯(lián)合的排擠壓迫，最后受害身亡，而弟兄們也所剩無幾。
“天罡盡已歸天界，地煞還應入地中。千古為神皆廟食，萬年青史播英雄。
水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)宋、元以來有關水滸的故事、話本、戲曲為基礎，進行加工整理、創(chuàng)作而成的一部偉大小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動。概括了當時不同階層的人們從服從到覺醒再到反抗的斗爭道路。正是因為這些成功的描寫，才使《水滸傳》成為我國古代四大文學名著之一。
水滸傳》中描寫了一百零八將從如何上梁山到如何和其他好漢共同反抗朝廷的經(jīng)過，其中讓我映像最深刻的有：機智多謀的“智多星”吳用，還有“花和尚”魯智深但其中我最喜歡吳用，這可是有原因的：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失?。坏谌喂ゴ蜃＜仪f時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。真不愧為"智多星"呀！但他們幾乎都有一個共同點，那就是他們上梁山的理由，例如阮氏三雄之所以上梁山是因為官府把他們剝削的活不下去了，而解珍和解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深原是個小官，但因嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼得上山落草，武松城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
讀了這本書我深刻的感受到了古代封建社會腐敗無能的一面，同時也體會到人民的力量是不可忽視的，在人民的怒吼中再強大的政權也會岌岌可危。
最近，學校里進行了讀書漂流的活動，漂流到我們班的是水滸傳，水滸傳的作者是是施耐庵，元朝末年人，他是以為古代偉大的偉大的文學家，他創(chuàng)作的書水滸傳家喻戶曉，是四大古典名著之一。
從水滸傳中我了解了一個義字的許多含義。別看一個小小的義字，只有三畫，但是對于有的人來說是很難做到的，是一個天文的目標，但對于另外一些人來說可是輕而易舉的，義字應該在我們的人生目標里。
水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個義字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個義字。由此可見，一個義字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。
水滸傳》的一百零八位英雄中有一個叫黑大漢，他性情暴躁，很討人厭，經(jīng)常為小事與他人斤斤計較，但他身上有一個特點，就是可以路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但義字卻滲透著我們的生活。
水滸傳中的義字，古往今來有多少英雄好漢都能做到，簡直數(shù)都數(shù)不清。
水滸傳可以讓我們知道許多英雄故事，讓我們知道水滸傳的英雄是多么的偉大啊！
水滸傳讀后感宋江篇六
說起《水滸傳》，大家應該都不陌生。施耐庵圍繞官逼民反這一主題，生動地描寫了被壓迫人民由于官府的壓迫，生活的無奈走上造反之路的過程，歌頌他們的反抗精神和正義行動。各路英雄由無組織到有組織，由小股到大股，終于聚義在梁山泊，匯成浩浩蕩蕩地造反洪流與朝廷對抗。但最后他們卻選擇了招安于朝廷。最終由于奸臣的排擠、打擊和陷害，被殺。這也許是整部著作中最令人揪心的情節(jié)了。許多人看到這兒都會為梁山好漢的死感到惋惜、同情。明明可以與朝廷對抗到底，為何還要選擇招安，選擇妥協(xié)?明明知道朝中官員是容不下他們的，為何還要委曲求全，一心報答趙官家?斷送了梁山的偉大事業(yè)和大好形勢。
當宋江提出招安時，其實反對的人也不少。魯智深、李逵但是造反精神最為強烈的代表人物了，但仍是妥協(xié)了。當時的梁山泊大概就像一輛公車上沖上來一個持刀的劫匪，車上的人很多，但卻沒有一個人敢站起來反抗。因為每個人心中都有所顧慮。害怕沒有人會支持自己，害怕會受傷，所以，即使想沖上去與劫匪對抗，也會因為內(nèi)心的顧慮而遲疑、害怕，不敢反抗。其實車上只要有一個人能站出來，我相信其他人也一定會受到鼓勵，勇敢的站起來反抗。梁山泊上，如果多幾個人堅持并堅決反對招安，那結局也許就不會那樣悲慘了。
書中有讓人惋惜的，當然也有讓人欽佩、贊嘆的。眾好漢的有情有義，讓人贊嘆，他們的俠肝義膽、高超武藝，讓人敬佩。要說書中我最喜歡、最敬佩的人，那就是小旋風柴進。他有情有義，有勇有謀，有財有勢，他慷慨大方，廣招天下客，無論是江湖上的好漢武松，還是官府的要犯林沖，或是正被官府捉拿的宋江都是他的門客，都得到了他周到的招待。當林沖被派去守草料場時，他常周濟林沖的生活;當宋江被官府捉拿時，他讓宋江住在自己府上;當武松在他府里鬧事時，他不會因為心里的不平趕他出府。柴進總是為別人著想，幫助別人。他無私幫助別人的精神，很讓我敬佩。這讓我想到了所有人心中的偶像，韓紅，她是一個歌手，也是一個慈善家。她自己出錢組建愛心救援隊，四處奔波救助他人，她在工作時會想到病人的安危，在空閑時總是去探望，并幫助她的病人。像韓紅、柴進這樣的人，不會因為自己的富裕而貪圖享樂，而是把自己所有的都無私奉獻給別人，幫助別人，這是情，是義，是大愛。是我們所有人都應該學習的。
《水滸傳》，你在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠、義。這讓我明白了，做人要有情有義、有勇有謀。要知恩圖報，要樂于助人，要為了理想而堅持奮斗。
水滸傳讀后感宋江篇七
宋江這種對“殺人放火受招安”目標的追求，也不時在他和其他人的對話中流露出來，比如“如得朝廷招安，你便可攛掇魯智深、楊志投降了。日后但是去邊上，一刀一槍，博得個封妻蔭子，久后青史上留一個好名，也不枉了為人一世。我自百無一能，雖有忠心，不能得進步。兄弟，你如此英雄，決定做得大事業(yè)，可以記心。聽愚兄之言，圖個日后相見”。
宋江個人評價2。
宋江忠于朝廷嗎?這個問題放在一個嘯聚山林、名列四大寇之首的土匪頭子身上似乎有些搞笑，但是宋江確實是在以自己的方式效忠朝廷。作為一介小吏，他要想效忠朝廷毫無本錢，只能通過曲線救國的方式先聚集自己的精兵強將，再依靠他們?yōu)槌⑿е?。宋江對于其目標的堅持，是一以貫之的，一直都沒有動搖過。
但是，宋江并不是單純受了招安便罷，他清楚地知道如果受招安時不能得到較高的估值，自己只被當做普通流寇看待，肯定無法更好地實現(xiàn)自己效忠朝廷的目標。因此他才會兩破童貫、三敗高俅，殺得朝廷膽寒心碎、夢里也怕，但大勝之后又會卑微地放走酆美、甚至是大奸臣、林沖的大仇人高俅，最終為梁山泊在這次收購中爭取了一個較高的估值。
宋江個人評價3。
有人認為在兩破童貫、三敗高俅的過程中，宋江一直搖擺不定，吳用堅決斗爭，是招安和反招安兩條路線的斗爭(例如褚同慶的《水滸新傳》)，這種看法的錯誤之處在于忽略了宋江和吳用其實是一體兩面的事實。秀才造反三年不成，作為知識分子、謀士，吳用和歷史上所有同類人物一樣，不依附于一個強力領袖是無法成事的，而這也是宋江死后吳用殉死的原因：沒有依附的領袖，中國傳統(tǒng)知識分子無力成事，甚至也沒有了生存下去的意義。
宋江個人評價4。
那么，宋江對于兄弟們的義氣是真實的嗎?毫無疑問是真實的，他是真心相信受招安是符合兄弟們的最大利益的(雖然這放在被他騙上山或者捉上山的盧俊義和朝廷軍官們身上無法解釋)，征方臘時每個兄弟的陣亡，他都是真心的悲痛。
但是，這個義氣有一個大前提，那就是不妨礙他的目標。為了實現(xiàn)他的目標，所有擋在他路上的所有障礙，即使是晁蓋、李逵這樣的兄弟，都要一律予以清除(關于晁蓋是誰殺的，參見作者知乎的回答：)，甚至連自己的性命也可以不要。在這方面，宋江比要求別人為自己的理想犧牲的人強得多，因為他自己最后確實也為自己的理想犧牲了，這也使他成為了一個現(xiàn)實主義和理想主義的結合體。
宋江個人評價5。
宋江在江湖上人稱“及時雨”，是因為宋江廣交英雄好漢，樂于仗義疏財。晁蓋等人劫了生辰綱，宋江及時通風報信，使宋江從此與梁山有緣;宋江在江湖上又稱“孝義黑三郎”，古代人把“孝”字看的很重，如果是大孝子，這人的品德一定值得尊重的;宋江又因“忠義”而深得兄弟敬佩，為救石秀、劉唐、王英、史進等人，宋江不惜一切代價，絕不拋棄任何一個兄弟;在誰當梁山寨主一事上，雖然眾兄弟一邊倒支持宋江，但宋江信守晁蓋許諾，再三推托，足以顯示其胸懷博大。
凡天下豪杰，只要宋江想拉攏的，無不最終入伙梁山。從單人挖角來看，無論是朝廷命官、還是兵馬統(tǒng)制，名將之后，抑或身懷絕技的武林高手，都悉收囊中;從團隊挖角來看，整個清風寨、桃花寨和二龍山的一千多個好漢被集體“挖角”，使得梁山從此威震四方，所向披靡。
宋江“挖人”最狠一招是讓你走投無路，逼上梁山，最后還心存感激，死心塌地為他賣命，這恐怕是現(xiàn)在無數(shù)獵頭公司都難做到的，所以要做獵頭，先跟著宋江學準沒錯。
水滸傳讀后感宋江篇八
1、最早評價宋江的人，是金圣嘆。他對宋江的評價是“下下”，也就是最低。以現(xiàn)在的話來說就是外表比較平庸，才能有限。第六十八回中，宋江把自己跟盧俊義做了一番對比，其中說到三點不如盧俊義：第一，宋江身材黑矮，貌拙才疏;員外堂堂一表，凜凜一軀，有貴人之相。第二，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙終兄弟不棄，暫居尊位;員外出身豪杰之子，又無至惡之名，雖有些兇險，累蒙天佑，以免此禍。第三，宋江文不能安邦，武又不能服眾，手無縛雞之力，身無寸箭之功;員外力敵萬人，通今博古，天下誰不望風而降。應該說宋江還是有自知之明的。
2、我們評價一個人物，要從作品的實際出發(fā)，不能以個人的好惡來看待。關于宋江，我們首先要注意他的家庭，宋江家中世代務農(nóng)，靠田地來維持其生活，應該說屬于中小地主之列吧。他受到的教育，自幼熟讀四書五經(jīng)，儒家書籍，受的是傳統(tǒng)的文化教育。他的職業(yè)，在衙門里當任押司一職，何謂押司?就是在衙門里辦理案牘，整理文書之類的工作，只是一個小吏，并不是官?！端疂G傳》中有句話來形容宋江的職業(yè)是：刀筆精通，吏道純熟。所以從這些來看，對他的性格影響很大。第一，因為他不是官，是吏，所以他對百姓很好，深知百姓的疾苦，百姓有難，能夠解囊相助，很有忠義感;第二，由于管理文書，所以為人處世小心謹慎，能夠隨機應變，喜歡玩弄權術;第三，由于從事的是押司這么一個職業(yè)，所以培養(yǎng)了他遵守法度的觀念。后兩點特別值得注意，“權術”這個詞，僅僅是指處理問題的手段，不是人物品格的表現(xiàn)。法家韓非，申不容提倡用“術”來治理天下，這個“術”就是指的“權術”。比如，第三十四回，宋江想要招降秦明，故意派人騎上秦明的馬，穿上秦明的戰(zhàn)袍，假裝秦明。到他的上級慕容知府那里，殺人放火，讓人以為秦明已經(jīng)投降了梁山。待秦明回到城外，別人都不相信他，而且殺了他的妻兒。隨后秦明無奈，只好上山。為了要秦明上山，不惜害了那么多百姓的性命，甚至是他的妻兒的性命。法度的思想，如放晁蓋時，他有句話常掛在嘴邊：“于法度上不得”，第三十六回刺配江州的途中被劫上山，梁山好漢勸他上山，他不同意。眾人想要打開他身上的枷鎖，他說：“這是國家的法度”。所以說宋江有時候看問題從法度上看。還有就是他喜歡玩弄權術，也就是今天我們所說的虛偽。從這幾點來看，他所從事的職業(yè)對他的性格的影響很大。
關于宋江上山之前和上山之后，他上山之前可以說是一個俠義英雄。特別是他上山之前做的兩件事可以看出來。第一，在第十八回中放晁蓋。當時他的處境是即可以匯報上級，又可以聽之任之，還可以給晁蓋通風報信。而他選擇的是第三種做法：通風報信。這一段書中描寫得很生動。在這里，是“義”壓倒了“法”。因為法度在他的頭腦里是根深蒂固的，但是當“義”與“法”相沖突的時候，“義”壓倒了“法”，可見他是一個英雄。第二十一回，宋江殺了閻婆惜，是為了梁山的朋友，為了朋友殺了自己的妻子，也表現(xiàn)了他“義”的一面，說明他是一個英雄，這是一個階段。第二個階段是上山之后，在給他定性，他就是一個義軍的首領。但是我們說他文不能安邦，武不能附眾，他自己也認可了這點，那他憑什么當上義軍的首領?第一，他仗義疏財?shù)钠犯?，對眾兄弟有號召力。有什么事情只要他一開口，別人就都聽他的。第二，他關懷兄弟，有信人的雅量，比如第五十四回救柴進，第五十九回救魯智深、史進，第六十六回救盧俊義、石秀等。第三，有一定的指揮才能和軍事才能。如三打祝家莊，前兩次都沒有攻打下來，但是他善于吸取經(jīng)驗教訓，終于在第三次用了吳用的計策，攻下祝家莊。如果他什么都沒有的話，那當梁山的領袖是站不住腳的。后來有不少的戰(zhàn)役都是他親自指揮的，直到第七十一回英雄排座次那個梁山的鼎盛時期，也一直到后來兩敗童貫，三敗高俅。第三個時期，就是他招安以后，宋江應該是朝廷的忠臣，宋江常掛在嘴邊的一句話就是“為國家效力”，當他坐上梁山的第一把交椅后，他做的第一件事就是把“聚義廳”改為“忠義堂”。李卓吾有一句評語說：“這是一大關鍵之處，讀者不可草草看過?！?BR> 在招安之后，梁山共有四件大事：平遼、平四虎、平王慶、征方臘。也可以說宋江是鎮(zhèn)壓兄弟起義的劊子手。因為他在征方臘的時候損兵折將，所以他在俘虜方臘的將領的時候再也不像原來那樣勸對方歸順，而是將俘虜斬首示眾，或者將其心肝挖出來祭奠梁山戰(zhàn)死的弟兄。最后征完方臘回東京的時候，一百零八將最后只剩下二十七人，其他八十一人或戰(zhàn)死、或病故、或離去、或出家。連老百姓也感慨萬千。后來有的朝廷論功行賞，有的被貶為庶民，有的回到原來的營中，有的笑死(如戴宗)，有的被官府害死，有的自殺，最后是悲劇一場。
3、魯迅在一九三零年一月發(fā)表的《流氓的變遷》一文中，在分析了《水滸》中“所反對的是奸臣，不是天子”以后，就深刻地對《水滸》作了如下的評論：“一部《水滸》，說得很分明：因為不反對天子，所以大軍一到，便受招安，替國家打別的強盜——不‘替天行道’的強盜去了。終于是奴才。”這段精辟的議論，一針見血地指出了《水滸》宣揚投降主義路線的本質(zhì)，揭穿了打著“替天行道”的旗號的宋江這類投降派的真面目?！端疂G》只反貪官，不反對皇帝，就連那個腐朽的宋徽宗，也被歌頌為“至圣至明”的天子，說他“求賢”，“愛民”，“博施濟眾”，不好的只是高俅等幾個“奸臣”。一部《水滸》被冠之以“忠義”二字，忠于誰呢?當然只能是忠于皇帝，忠于朝廷。宋江直到臨死前，還一再表白：“我為人一世，只主張忠義二字，不肯半點欺心?！瓕幙沙⒇撐遥抑倚牟回摮?”
水滸傳讀后感宋江篇九
宋江在《水滸傳》中是個不一般的人物。有人說他是“忠義的化身”，也有人說他是“奸詐小人”。在我看來，這兩種說話他都當?shù)?。至于孰輕孰重？我想那忠義必然是占著主要地位的，而奸詐也只是為了更好的詮釋他的忠義罷了。
宋江的一生是曲折的，先是仗義英雄，再是梁山首領，到招安后成為朝廷忠臣，最后卻是悲慘的結局。他是人稱的孝義黑三郎，他也是及時
雨
宋江。他是仗義英雄，講究一個義字。他又想報效朝廷——可以認為這是他的初衷，正所謂忠義兩難全。這宋江還真是一個矛盾的結合體。
看那第十八回中，宋江聽到晁蓋犯事后，吃了一驚，肚里卻尋思道：“晁蓋是我心腹弟兄。他如今犯了彌天大罪，我不救他時，捕獲將去，性命便休了！”宋江內(nèi)心很緊張，可是并不表現(xiàn)出來，而是不慌亂地道：“本官發(fā)放一早晨事物，倦怠了少歇。觀察略少坐一坐。”實則快馬奔那晁蓋莊上報信去了。可見宋江處事老練，非尋常人。他通風報信后，更是不慌不忙。當知縣欲差人去捉時，宋江道：“日間去，只怕走了消息，只可差人就夜去捉?！?BR> 既是端正了自己的態(tài)度，又給晁蓋爭取了許多時間?？烧媸请S機應變，處事周密細致。宋江自知晁蓋犯事是有違法度，卻也知那等人所劫的是不義之財。心里望晁天王能逃過此劫，表面上卻也做個要緝拿賊人的樣子。如此內(nèi)心矛盾的宋江，想必他心里必是十分痛苦掙扎。
宋江是一個顧法度的人，可他也是仗義英雄。當法與義發(fā)生矛盾
時，便將法度拋之腦后了。因此他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。宋江殺人后，躲于家中地窯子中?！扒艺f宋江，他是個莊農(nóng)之家，如何有這地窯子？”這宋江特會算計，“預先安排下這般去處躲身，又恐連累父母，教爹娘告了忤逆，出了籍冊，名戶另居，官給執(zhí)憑公文存照，不相來往，卻做家私在屋里”。這真不愧為“孝義黑三郎”?！蹲髠飨骞荒辍酚小熬影菜嘉?，思則有備，有備無患，敢以此規(guī)”?？梢娝谓_是這“居安思?！?，“安不忘憂”之人。
且說宋江此時是因為晁蓋而殺了人，雖是有恩與他，卻不曾想過上山入伙，而且投奔柴大官人，可見他實不相落草為寇。第三十六回中，宋江道：“父親明明訓教宋江，小可不爭隨順了，便是上逆天理，下違父教，做了不忠不孝的人，在世雖生何益？如不肯放宋江下山，情愿只教眾位手里乞死?！彼谓芙^晁天王的盛情邀約，堅決發(fā)配江州，只道這是國家法度?？伤谓窍胍獔笮С⒌?，這空有報復，無施展之地的境況使他酒后“感恨傷懷”，在潯陽樓上題下了反詩，這才最終招來了殺身之禍，道是：
自幼曾攻經(jīng)史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。 不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報冤仇，血染潯陽江口!
心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。
他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!
這便點燃了宋江不得不上梁山的導火線。當眾位好漢從法場中救出他后，他也自知“如此犯下大罪，鬧了兩座城池，必然申奏去了”，才不得不表示“今日不由宋江不上梁山泊投托哥哥去”。
宋江聚友很強的凝聚力，一百零八好漢能共聚梁山不得不說是他的功勞。宋江仗義惜才，第五十八回中，宋江見呼延灼綁縛到堂中，“連忙起身，喝叫‘快解了繩索！’親自扶呼延灼上帳坐定”，宋江拜了后道：“小可宋江怎敢背負朝廷？蓋為官吏污濫，威逼得緊，誤犯大罪，因此權借水泊里隨時避難，只待朝廷赦罪招安，不想起動將軍，致勞神力?！彼谓璐吮砻髁肆?，想要等到朝廷招安那天，好報效朝廷。在第五十九回中，宋江也說道：“宋江原是鄆城縣小吏，為被官司所逼，不得已哨聚山林，權借梁山水泊避難，專等朝廷招安，與國家出力?！?BR> 可見宋江想受招安已是籌謀許久。看那招安一事，卻是武松先說出的。在第三十二回中，武松道：“天可憐見，異日不死，受了招安，那時卻來尋訪哥哥未遲?！彼谓敃r就十分認同，道：“如得朝廷招安，你便可掇魯智深、楊志投降了。日后但是去邊上，一一刀一槍，博得了封妻蔭子，久后青史上留一個好名，也不枉了為人一世”。所以宋江終于在取得了兩贏童貫和三敗高俅的輝煌勝利之后“體面”地招安了?？扇缃袼纬踊实?，被蔡京、童貫、高俅、楊戩四個賊臣弄權，嫉賢妒能，閉塞門路，非親不近，非財不用，如何容得一百零八英雄好漢。就算宋江他們赤心歸順，也只得了個先鋒之職，又無升受品爵，注定宋江報效朝廷之路不得長久。
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水滸傳讀后感宋江篇十
新版《水滸傳》正在熱播中，說到里面的英雄人物，都是慷慨激昂，忠義兩全。唯有對及時雨宋江就心中憤憤，說不配做山寨之主，心里只想投降招安。到最后眾兄弟是傷的傷，出家的出家，死的死，曾經(jīng)的大碗喝酒，大塊吃肉不在。曾經(jīng)的三十六天罡，七十二地煞已成故事。水泊梁上那面替天行道的大旗轟然倒塌，換成了接受招安，封官拿錢。
其實，我們看《水滸傳》也知道，梁山上有三個好漢是堅決反對朝廷招安的。其中，豹子頭林沖當數(shù)第一人，林沖本是一個安分的朝廷官員，怎奈高俅之子看上林家貌美如花的娘子，兩次三番乘機調(diào)戲。迫于官大一級壓死人，林沖七尺男兒也是心中窩火。那幫浪子之徒為了得到林妻，設計陷害他，結果堂堂的八十萬禁軍教頭在一夜之間成了階下囚，家破妻亡。你說他能不恨那些權貴嗎？已成了水火不容，不是他死，便是林亡！還有行者武松，花和尚魯智深也不同意。
宋江為什么不顧眾兄弟的強烈反對而一意孤行了？我們細想，也能明白一二。
宋江小時的教育，我們都知道古時封建教育強調(diào)君臣，父子關系。從小曾功經(jīng)史的宋江，在那大染缸里也被熏的死心塌地。如果自己真的落草梁山，那就是叛臣，是逆子，上愧對朝廷俸祿，下不敢面對老宋家的列祖列宗。如此的根深蒂固，及時雨怎能說反就反。
宋江沒有看清楚朝廷的本質(zhì)，對其還心存幻想。認為只要放下刀劍，做個良民，朝廷還會封個一官半職，那也眾兄弟也有個安身的地方，也可以忠孝兩全。宋江的想法是好的，可在朝廷眼中一日為匪，終身就是匪。放下了武器，也就只能任人宰割。
宋江跟農(nóng)民起義的悲慘結局一樣，不夠徹底。
宋江沒有“宜將乘勇追窮寇，不可沽名學霸王”的魄力，唯有在醉酒的時候題上“他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫！”幾句反詩，以泄心中的郁悶之氣。從今天的角度去看，或許他所處的時代本身就有局限性。
水滸傳讀后感宋江篇十一
雖然歷史是一門古老的學科,但是現(xiàn)代化的歷史教學要求。
教育。
工作者采用具有時代性的年輕化教學方式,作為傳授歷史知識的主要載體之一,歷史故事承擔著傳播年輕的歷史教學的重要使命。下面是本站小編為您整理的水滸傳宋江的故事，希望對你有所幫助!
晁蓋被宋江放走后，晁蓋非常感激宋江，認為宋江真是配得上及時雨，便叫赤發(fā)鬼劉唐給宋江帶去一封請求上山的書信，和一百兩黃金，但是宋江無論如何也不愿意收黃金，只收了書信。前幾天有一對母女(閻婆和女兒閻婆惜)，因為男人死了，無錢安葬，宋江幫了她們，閻婆便把女兒許配給了宋江，但宋江是英雄好漢，不近女色，閻婆惜也不喜歡她，一夜被閻婆逼著和閻婆惜對著兩頭(就是69式，自己想去吧，但是什么都沒有做!)睡了一晚上，第二天離去，想起信裝在了公文袋里，而公文袋在枕頭邊，便回去取，但是正巧閻婆惜看到了公文袋里的書信，提到了梁山，晁蓋，百兩黃金，此時宋江正好進來，要求追還公文袋，閻婆惜不許，說除非把那百兩黃金給她，她猜愿意歸還，否則便聲張出去，但是宋江確實沒收那百兩黃金，無錢給她，她就開始大叫：“宋江殺人了!”這一叫不當緊，卻勾起了宋江的念頭，奪過公文袋里的腰刀便把閻婆惜的腦袋砍了下來。
頭市同祝家莊一般，也是黑社會性質(zhì)的家族，并且里面有史文恭做。
教師。
因為第一次劫了梁山的馬屁晁蓋便出兵攻打只因晁蓋戰(zhàn)術問題所以。
失敗。
了，而且晁蓋也中箭身亡，再經(jīng)歷了許多事情之后，曾頭市又一次劫了梁山的馬屁，宋江便道：“此前有如此大的仇恨，我還沒有提及，他卻又來犯!”便出兵夜晚攻打了曾頭市，活捉了史文恭。
宋江殺了閻婆惜，便自首了，鄉(xiāng)親們知道宋江是好漢，也為他求情，知縣大人也知道宋江是好漢，便刺配他到最近的江州，到那以后認識了神行太保戴宗和黑旋風李逵，過的日子很是愜意，想起潯陽樓十個觀景的好地方，便獨自一人上去喝酒，喝了多了，看到墻上有人寫詩，便自己也寫了幾首抒發(fā)壯志難酬難以報答國家的雄心壯志(里面的言語有些反叛)被黃文炳當做了反詩，便叫人捆了起來，要問斬，梁山好漢們和黑旋風李逵同時去劫了法場，殺的滿城血流成河，逃出城后，又碰到了一些慕名而來準備救宋江的的好漢，在白龍廟里見了面，這也就是白龍廟小聚義。
宋江殺了閻婆惜，刺配江州牢城，在那里得到了吳用的好友神行太保戴宗的照顧，并且結識了黑旋風李逵、浪里白條張順等眾多好漢。張順得知宋江愛吃魚，給宋江送去魚湯，宋江吃壞了肚子，臥病休息了幾天，又想吃魚，就獨自一人來到江州名樓潯陽樓。宋江在潯陽樓喝得大醉，遠眺大江，覺著自己漂泊半生一事無成，才華被埋沒，一腔報國之志卻只能困在這小小的江州，郁悶之下，借酒疏狂，提起筆在潯陽樓的墻上做了一首《西江月》，介紹了自己的身世，并且最后寫下“他年若得報冤仇，血染潯陽江口”，寫好后，又作了一首詩，最后是“他日若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的字句，并且在末尾留下了“鄆城宋江”的落款。宋江寫了這首詩本來不放在心上，不料卻被一個阿諛奉承、善于鉆營的小人黃文炳發(fā)現(xiàn)，此人是江州通判，將這首詩報告給江州知府蔡九，說這是反詩，宋江要造反。蔡九大怒，派戴宗去抓宋江。戴宗是宋江的好友，建議宋江裝瘋逃過一劫，不料被黃文炳識破，宋江屈打成招，被下了死牢。蔡九為了邀功要戴宗給他父親蔡京送信，戴宗前往梁山求援，帶回一封假信，可又被識破，戴宗也被抓入死牢，要和宋江一起斬首。
水滸傳讀后感宋江篇十二
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，宋江作為一個受封建禮教熏陶下的知識分子來說，自然在他身上會體現(xiàn)的淋漓盡致。正如大家熟知的宋江冒死探父的故事所講的那樣，當他得到弟弟寫來的書信，知道父親已故后哭得昏迷，半響才醒。后來又星夜兼程回家吊喪，當被官兵拿去時不斷的給宋太公寬心。如此之人，真是孝義的典范。
中庸是儒家思想的概括，而中國人的謙虛是中庸思想最淺化的表現(xiàn)，作為一名儒生，在他身上也會尋找到這一點。如《水滸傳》第六十二回中有這樣一段話：
“……次日，宋江殺羊宰馬，大排延宴，請出盧員外來赴席，再三再四，謙讓在中間坐了。酒至數(shù)巡，宋江起身把盞，陪訪道“夜來甚是沖撞，希望寬恕。雖然山寨窄小，不堪歇馬，員外可看“忠義”二字之面，宋江情愿讓位，休得推卻……”。
宋江作為一個封建知識分子，難道他就沒有抱負，沒有理想嗎？其實在《水滸傳》第三十九回中，宋江的那首言志詩《西江月》足以看出他的抱負：
心在山東身在關，飄蓬江海謾嗟吁。
他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。
梁山泊的發(fā)展壯大與戰(zhàn)斗取得的勝利是分不開的，而取得勝利的關鍵又與宋卓越的軍事才能是分開的。
在《水滸傳》第六十四回合中，宋江率領將士攻打大明府時，已猜出關勝將采取圍魏救趙一計，于是不得不退軍。同時，他又想到敵軍定會反攻，于是將計就計，在途中做好埋伏，采取引狼入室，再用關門打狗的方法，當敵人進入埋伏圈時，一戰(zhàn)告捷。這既保全了梁山軍隊的實力，又打破了敵軍反攻計劃。
在《水滸傳》第五十六回中，有這樣一段對白：
徐寧道：“……家中妻少，必被官司擒捉，如之奈何？”宋江道：“這個不妨，觀察放心，全在小可身上，早晚便取全到此完聚?！?BR> 這寥寥數(shù)語足以見得宋江在軍事上考慮周全細微。
又如第七十六回，面對童貫雄兵壓境，宋江泰然處之，用九宮八掛陣把敵人圍的水泄不通，最后一舉殲滅了所用敵軍。
這些都充分證明宋江在軍事上的卓越才能，正是由于這一點，我們才可以看到好漢們的英雄氣魄。
宋江除了這三方面的特點外，仗義等其它性格也是其具有的。然而他最終還是選擇了招安，選擇了歸順朝庭，的確在今人看來，招安這步棋確實是走錯了，錯在哪呢？歸根到底還是由于他的階級本性與保守這一性格決定的。封建大一統(tǒng)的思想和維護地主階級的利益在他的腦海中根深蒂固，同時他有時時刻刻為自己的兄弟千古名聲著想，他對朝廷抱有著幻想，幻想著在那里實現(xiàn)理想。
宋江，一個半農(nóng)半吏的地主階級與封建知識分子的結合體。孝義，他謙虛，他仗義，他有卓越的軍事才能，他又充滿了抱負，面他卻又難以跳出時代的怪圈。蓼兒洼上的一抹黃土，那是他的悲劇，也是作者的悲劇，更是社會的悲劇。
水滸傳讀后感宋江篇十三
宋江殺了閻婆惜，便自首了，鄉(xiāng)親們知道宋江是好漢，也為他求情，知縣大人也知道宋江是好漢，便刺配他到最近的江州，到那以后認識了神行太保戴宗和黑旋風李逵，過的日子很是愜意，想起潯陽樓十個觀景的好地方，便獨自一人上去喝酒，喝了多了，看到墻上有人寫詩，便自己也寫了幾首抒發(fā)壯志難酬難以報答國家的雄心壯志(里面的言語有些反叛)被黃文炳當做了反詩，便叫人捆了起來，要問斬，梁山好漢們和黑旋風李逵同時去劫了法場，殺的滿城血流成河，逃出城后，又碰到了一些慕名而來準備救宋江的的好漢，在白龍廟里見了面，這也就是白龍廟小聚義。
水滸傳讀后感宋江篇十四
《水滸傳》這本書講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。
讀了《水滸傳》后，我認為宋江這個山寨之主，有一點做的不是很好。
宋江投降招安的綱領路線，不是一條好路線。
北宋小朝廷是一個十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會使被奸臣陷害，只能落得一個“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會有一場惡戰(zhàn)。想當皇帝的，又會有好幾個，但皇帝位子只有一個。怎么辦?那就只好打!打到剩一個為止。然而，宋江卻沒有當皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當好了皇帝，國泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會感激你的!
水滸傳讀后感宋江篇一
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的水滸傳宋江人物形象讀后感，希望能給你們帶來實質(zhì)性的幫助。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我總算明白了很多道理。不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門?，F(xiàn)在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
趙員外重參文殊院。
魯智深大鬧五臺山。
魯達出逃代州雁門縣，金老半子趙員外送他去五臺山，做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。
魯達晚不坐禪，飲酒打人。打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義飲酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺吐逆，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打，魯達趁酒醉大鬧一場，被長老喝住。
《水滸傳》的第三回，有一個膾炙人口的故事，那就是“魯智深拳打鎮(zhèn)關西”。
這個故事之所以讓我感受至深，是因為身為軍官的魯提轄，為了一個遭受惡霸豪強欺壓的弱女子，而敢于路見不平出手相助，最后因失手三拳打死惡霸鎮(zhèn)關西而被迫出家做了和尚，讓我不禁對魯智深產(chǎn)生了深深的敬意。今天，我閱讀完了《水滸傳》這本書，深有感觸。
《水滸傳》主要講述了梁山泊的好漢。其中很有名的是宋江、盧俊義、公孫勝、吳用、關勝、林沖、柴進、呼延灼、花榮、魯智深、武松、楊志、徐寧、戴宗、李逵、史進等人。
路人馬從背后包抄寨前，一齊進攻，反而將史文恭的伏兵全部逼入自己設計的坑里。史文恭卻自己逃掉了，結果在逃跑的路上被盧俊義、燕青抓住了，最后宋江把史文恭殺了，祭奠晁蓋。
《水滸傳》中有很多精彩的故事，讓我很入迷，我喜歡看《水滸傳》。
剛接到這個題目的時間著實吃了一驚，我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了，劇中人物早已忘了一泰半；而且我最喜好的是《三國演義》，《水滸傳》原來就沒認真看。迫不得已，只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀，竟發(fā)現(xiàn)：其實水滸傳真的是不錯。
第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個本性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，比方浪里白條張逆水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術拔群，另有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的邪術，哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的，就是為了湊傳說中的一零八星。我也不否定這點，可要是要是真的有幾多些寫幾多，那么不但少了一份奇幻色彩，也喪失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只必要一句簡單的問候，或者是一個會意的淺笑，就能讓人嬉皮笑臉，就讓人感覺母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個淺笑不會讓你得到什么，只能讓你的品德得到升華。
現(xiàn)在當我曉得為了未來奮斗的時間，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的情感隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"。
說起這五回，就不得不提起武松打虎這個經(jīng)典的故事，武松這個經(jīng)典的形象，有很多人是知道了“武松打虎”才知道了：《水滸傳》這部經(jīng)典的名著?，F(xiàn)在到處都在發(fā)揚所謂“打虎”精神。奉武松為英雄。
可是大家有沒有從另一個方面去想一想，武松為何打虎，那時老虎要吃他，為何怒殺蔣門神，那是因為施恩托關系救武松出牢籠，為何義上二龍山，那是因為十字坡呆不下去了！然而武松的功過卻無法用天平來衡量，無論如何，我也明白了他那不怕困難的英雄氣概，永遠是我們學習的榜樣。
扣人心弦的戰(zhàn)爭，形象鮮明的人物，駕輕就熟的計策……及時雨宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、入云龍公孫勝……拳打鎮(zhèn)關西、智取生辰綱、武松打虎、三打祝家莊……《水滸傳》里獨具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情節(jié)，把我?guī)肓艘粋€有一個充滿魅力的故事，讓我欲罷不能。
不知不覺，我走進了水滸，走進了水滸的戰(zhàn)場上，走進了水滸的營帳里，走入了水滸的故事中，與水滸的英雄們一起推杯換盞。
水滸的故事道不完，說不盡，我真佩服古人的——智慧、勤奮、忠誠、勇敢……我們的民族，我們的人民，不就是這樣的嗎？真希望世界上的人都來讀水滸、品水滸、悟水滸，讓我們的這部民著永遠傳承下去。
史太郎夜走華陰縣。
魯提轄拳打鎮(zhèn)關西。
三頭領殺退縣衙之兵，去延安探求徒弟王進，與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達救助金翠蓮父女，打去世鄭屠。
水滸傳讀后感宋江篇二
在我國古代就有家喻戶曉的四大名著，下面就來談一談我們四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱中國四大名著;也是我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的'道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
我們的理解應該更“官”方一些，應該說是更“?！狈揭恍河⑿蹅兊玫藉X財后商討著進行一次“大型的捐助活動”，最后定在某某大酒樓，“活動”目的捐助全天下窮苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在結束前到達此樓)，凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當天百姓們個個排隊入場，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因為大家覺得不應該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應該的嘛，因為他們以后還要帶領我們起義，他們就是領導我們的人啊!他們就是領導啊!當天英雄與百姓同樂，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開心、很歡樂。
再看鴛鴦樓上那場血案，武松連殺十數(shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷里帶走;即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán)，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán)，照拿不誤。
但是換做現(xiàn)在絕對不會出現(xiàn)這種狀況，因為縱使窮家蕩產(chǎn)，身上有過案子，我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障，因為他們可以去做人民教師。
但是他們也有一點點小小的過錯需要改進，因為他們制造了硝煙戰(zhàn)火，同時制造了污染，但這一點也不重要，因為這點污染是虛無的，即使真有，在我們現(xiàn)代社會也是微不足道的;即使很大，也大可不必在意，別人吸毒花錢，我們吸毒免費呢。
他們敢于反抗黑暗，他們正義!他們讓百姓不受當朝政府的迫害!這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)!是中國歷史上揮之不去的光輝!即使只存在小說里!他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業(yè)異常強大的影響力波及了不同的時空。最后，英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
《水滸傳》是一本非常耐人尋味的書，內(nèi)容十分精彩，這書以后我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面，書中的故事，久久在腦海中不能散去。
水滸傳讀后感宋江篇三
當閱讀完一本名著后，你有什么體會呢？讀了《水滸傳》，心里想法確實很多，就是一種不一樣的。你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編給大家分享的水滸傳宋江人物形象讀后感，希望對大家能有所幫助。
《水滸傳》這本書想必大家并不陌生，它是四大名著之一，作者是施耐庵。這本書反映了我國封建社會后期一場精心動魄的農(nóng)民起義的全過程，作者充分揭露封建社會統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和殘酷現(xiàn)實。
《水滸傳》中塑造了許多英雄好漢的形象，如及時雨宋江、智多星吳用、花和尚魯智深、豹子頭林沖等108個英雄好漢！然而，我最喜歡的人物是武松，全書一共用了十來回描寫這位梁山好漢，占了整整十分之一的篇幅，所以我認為作者是十分喜愛武松這一人物形象的。武松景陽岡打虎，怒殺潘金蓮，斗殺西門慶……武松的缺點也是水滸好漢普遍的缺點，他們一生氣就殺人，不冷靜、不理智。那時奸臣當?shù)?，時代所致，可是現(xiàn)在不同了，時代在變化，我們是21世紀的青少年，生活在法制社會，不能一生氣就做極端的事情，我們要學會冷靜！
星期六，我和媽媽在一家餐廳吃飯，我們吃得好好的，不知怎么門口就傳來一陣嘈雜聲。我回過頭去仔細看，原來是一個30來歲的中年人和20來歲的年輕人，不知怎么就吵了起來。他們周圍似乎彌漫著火藥味，好像隨時都會燒起來似的。還好有一個人把年輕人推走了，中年人乘勝追擊，用手指指點點，滿嘴不文明話語。媽媽低聲對我說，他們兩人至少一個是素質(zhì)低或脾氣暴躁的人，有新聞就是這樣，兩個人為了一點小事就打了起來，其中一個人死了，所以說以后不要隨便和別人吵架。我聽后意識到冷靜的重要性！
沖動是魔鬼，現(xiàn)在我們遇到困難時，一定要冷靜，等到我們長大以后，才發(fā)現(xiàn)以前的困難根本不算什么！《水滸傳》雖精彩，大家看后要冷靜喲！
我讀過許多中外名著，比如，情節(jié)一波三折的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》，危機四伏、扣人心弦的《詹姆士與大仙桃》、還有充滿生活趣味的《綠野仙蹤》……每一本書都會帶給我不同的感受，它們?yōu)槲铱菰锏膶W習生活中增添了無限的快樂。
最近，我又迷戀上了我過四大名著之一《水滸傳》，它是家喻戶曉的武打類小說。它的作者是施耐庵，中國元末明初小說家，號子安，興化（今江蘇興化）人，原籍蘇州。故事主要內(nèi)容是梁山一百零八條好漢一起反奸臣，替天行道的英勇斗爭故事。
其中最令我佩服的是小李廣—花榮，因為它具有“百步穿楊”的功夫。他原本是清風寨副知寨，使一桿銀槍，一張弓就射遍天下無敵手。因此他被比作西漢的飛將軍李廣，人稱小李廣。在第十四回里曾說到過花榮救宋江，他首先用箭射中了門神的骨朵頭，后來他又射中了門神的朱纓，我當時心想他可真是神箭手。當他說要射隊里穿白的教頭心窩時，只聽見“哎呀！”一聲他就一命嗚呼了。把眾人嚇得一哄而散，這場景我感到非常驚奇，暗自贊嘆道到，花榮呀花榮百發(fā)百中！不愧是小李廣。
這本書里每個人物都性格獨特，身懷絕技，武藝高強。還有原先坐第一把交椅的黃蓋英勇善戰(zhàn)；力大無窮的魯智深，足智多謀的吳用……都深深的映在我的腦海里?？偠灾端疂G傳》不愧是文學經(jīng)典！里面的故事栩栩如生，人物跳躍在紙張之間，故事情節(jié)五花八門，有的令人捧腹大笑，有的令人泣不成聲，還有的則令人怒發(fā)沖冠。如果你也像感受古典文學的魅力就也來讀一讀《水滸傳》吧！
在茫茫的文學之海里，《水滸傳》散發(fā)出別樣的色彩?！端疂G傳》在眾多的文學作品里脫穎而出，迸發(fā)出不一樣的色彩，熠熠生輝。而《水滸傳》里描繪的栩栩如生的人物，為這本書畫上了一筆濃厚的文學色彩。他們就是《水滸傳》中梁山上赫赫有名的英雄好漢。作者施耐庵以北宋宋江起義為背景，塑造出了梁山108位好漢的形象。
在《水滸傳》中，讓我印象深刻的是那武藝高超，謙虛忍讓的林沖，他讓我深深的體會到了“英雄”二字。
在教頭時期，他忠君愛國，原本過著幸福的生活。可美好時光易逝，高俅義子高衙內(nèi)看中林沖妻子，林沖比較開始忍氣吞聲，不愿背叛朝廷，觸怒上司，但他的退讓沒有讓他得到什么。反而被高衙內(nèi)霸占妻室，并被設計誤入白虎堂。在眾人的求情下，他才免于一死，比較后被發(fā)配滄州。但到了滄州，卻因為拿銀子稍慢，被差撥萬般侮辱。但是林沖忍氣吞聲，一直在忍耐。原本是一個武藝高強，受人尊敬的八十萬禁軍教頭，現(xiàn)在竟在一些無名小輩面前，低聲下氣地賠笑臉，這是多么可悲啊，真是造化弄人。
同時林沖也有寬容的一面，在充軍路上，林沖被薛霸董超萬般欺凌，差點被吊在樹上被一棒打死，所幸被魯智深所救。正當魯智深正想殺死兩個小人時，林沖卻選擇原諒他們。因此林沖的“寬容”值得我們學習。
在林沖的身上有值得學習的地方，也有需要我們引以為戒的地方。值得表揚的是他有一個寬容的胸懷。需要引以為戒的地方就是他太過逆來順受，忍氣吞聲，不能勇敢的站出來。因此我們要學習他的優(yōu)點，而將他的缺點引以為戒。
對四大名著的認識存留在兒時看電視劇里的印象，看完原著后，對這幾本名著的認識完全不同。昨晚剛把《水滸傳》讀完，先從這本書說起。
就劇情來說，輪廓與電視劇里講述的相差不大，講述了以宋江，吳用，公孫勝為首的梁山伯武裝力量從建立，發(fā)展，建功立業(yè)而后衰亡的故事。但之前對梁山伯好漢遠征遼國，收復失地的故事印象不深，這次是增加認知了。
梁山泊武裝力量興于宋朝腐敗，衰于宋朝腐敗。正是由于宋朝官僚主義盛行，當政者不關乎民生，各種冤假錯案造成了各位好漢顛沛流離，無處可去，只能上山結伙。民不聊生，才有了那么多普通百姓去梁山泊當兵。也正是因為宋朝腐敗，他們從未被朝廷當做收復邊疆的遠征軍，而是被朝廷權貴視為敵人，消耗他們的一種策略。在遠征的過程中，不給支持，還抽調(diào)兵力，實實在在的“內(nèi)奸”。
不得不提宋江這位頭領，作為梁山泊大部分時期的核心，一直以忠義作為處事準則。宋江對梁山泊的發(fā)展壯大功不可沒，因忠義拉來了很多兄弟，但他也要對其的衰亡負責。他一心招安，歸順朝廷，做回良民的夢想，帶著所有弟兄南征北討。寧可朝廷負他，不可他負朝廷。歸順朝廷，又于權貴無法相處，只能討些賣命的活。明知會給兄弟們帶來生命危險，但仍然無計可施。以一己之念加之眾人，實為可嘆。
最后結局最好的都是識大局，看開的人。李俊帶著童威童猛出海，另辟新天地。公孫勝也早早收手，不貪戀榮華富貴。武松因斷了一只臂留在寺里因禍得福。達人知命說的就是這樣。
無論怎樣，他們都是不服于權貴，敢于同命運作斗爭的勇敢者。他們原本是歷史中默默無聞的一顆顆沙粒，但因為在那個時代做出了勇敢的選擇而成為了歷史耀眼的一顆顆星星。
翻開你古樸的書頁，品讀你古奧的文字，我方才知道，何為忠心，何為仗義?！端疂G傳》，你書中的那些好漢故事，淋漓盡致的顯現(xiàn)出了好漢的忠義。
在一百零八個好漢中，宋江可謂是忠義這二字的代表人。“忠”與“義”，在他身上復雜地顯現(xiàn)了出來。
宋江對朝廷忠心耿耿，盡管已被逼上了梁山，與一眾好漢進行了起義。但在面臨朝廷的招安時，他卻又毫不猶豫的選擇了接受。從此帶著梁山眾好漢替朝廷南征北伐，哪怕弟兄們傷亡慘重，死的死，逃的逃，他也沒有對那個接受招安的選擇感到半分后悔。甚至在朝廷猜忌他，騙他飲下毒酒后，仍是忠心耿耿，幫朝廷毒殺了在他死后可能會造反的李逵。最后心甘情愿的離開了世間。
宋江的“忠”確實讓人敬服，但我卻并不認同他的忠心。在我看來這是愚忠。朝廷昏庸，奸臣當權，起義才是真正正確的決定。接受招安不但不會得到朝廷的信任，還會讓弟兄們寒心。忠誠是必要的，但忠誠應該獻給真正應該效忠的人。
盡管愚忠，但宋江卻也為人仗義，對待梁山的弟兄們也十分真誠。
比如，晁蓋偷取生辰綱，意外被人發(fā)現(xiàn)，是宋江因為與晁蓋幾人間的義氣，不顧自己的安危給他們送信，讓他們逃過了一劫，也因此獲得了梁山眾人的信任。
宋江還有個及時雨的名頭，他總是仗義疏財，濟弱扶貧，在他人最需要幫助的時候伸出援手，讓江湖中的人們都對他敬服不已。
宋江之義，讓我不能不稱贊。同時，也正是因為幫助他人，宋江得到了他人的愛戴與忠心?？梢哉f是“贈人玫瑰，手有余香”吧。
好漢的“忠”與“義”，在宋江這一人身上表現(xiàn)的徹底，正是這樣一個極為復雜的人物，讓所有人都對他印象深刻。
《水滸傳》這本好書，給我講述了一個關于好漢忠義的故事。
想必大家都對四大名著中的《水滸傳》耳熟能詳吧，相信很多人都讀過。
《水滸傳》里的每個人都有一技之長。
魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮(zhèn)關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關西砸了過去。鎮(zhèn)關西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮(zhèn)關西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關西，欺侮金家父女！今叫你嘗嘗俺的拳頭！”這是何等威風的場景??！
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲（老虎），已落在背后！武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。武松那霸氣的醉拳，絕非一般人可比。
《水滸傳》好似真真切切的把我們帶到了那個雖然黑暗，但卻有著無數(shù)英雄好漢的年代。從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。好人雖然不一定有好報，但卻一定不會是遺臭萬年，在人們的唾棄聲中狼狽度日。
水滸傳讀后感宋江篇四
宋江，綽號“呼保義”，又名“及時雨”，字公明。從及時雨這個稱號就可以看出他的為人，如旱后的及時春雨。他自幼攻讀詩書，只為報效國家。他為人仗義，卻又不免有些虛偽。施耐庵將此人物寫得有血有肉，是整個水滸傳中的代表人物。
遙想公明當年，雄姿英發(fā)。望青史留名，卻被一個奢華的生辰綱砸碎。他被命運捉弄，最后被逼上梁山。
他多回遇英雄，宋江無一不暗中喜歡，感嘆。只憑得一心仁義，招攬得天下豪杰。每每看到宋江，都會有這樣一個有趣場景。宋江落難，將死之際，只要報上名號，面前英雄便會立刻下跪，連忙說著“小的有眼不識哥哥，還請哥哥贖罪”。接著便是好酒好肉招呼著。
宋江的仗義疏財也是出了名的。當他到柴進府中時，見武松坐于門檻之上，便立馬給其十兩銀子；喝酒時見一旁李逵無錢，便積極相邀，也給其十兩銀子并一同飲酒。
透過青史云煙，我看到了他的身影。此時，我多么想對他說：宋江，你的心情讀不透。
宋江似乎既是青史的戰(zhàn)利品也是犧牲品。你的人生，起在一杯酒，也終在一杯酒。一杯濁酒喜相逢，讀宋江，就是在讀水滸。水滸好漢各個都是頂天立地，卻都不得善終。
也許，青史成灰你也不會逝去，你在我們心中永遠都是那個仗義疏財、扶危濟貧的“大”人。
水滸傳讀后感宋江篇五
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。《水滸傳》是中國四大名著之一，書中一百零八英雄好漢，宋江為首。
宋江，綽號及時雨，在關鍵時刻勇敢果斷，為人仗義，做事為兄弟著想，犧牲個人利益保全兄弟。他做事并不只是果斷，都是經(jīng)過了縝密的思考。宋江原為鄆城縣一刀筆小吏，但他好結識朋友，晁蓋就是其中之一。晁蓋被人陷害入獄，宋江不但幫助晁蓋查明秋毫，還私放了晁蓋，上了梁山。這是天注定的，卻也有不可或缺的一號人物-----閻婆惜。宋江怒殺閻婆惜，實屬英雄之舉，令人欽佩。
宋江為梁山首領，可世人對他褒貶不一。褒，他仗義行事，心思縝密，與兄弟朋友有默契，兄弟有難拔刀相助，滴水之恩涌泉相報。貶，他膽小又有一點懦弱，降宋之心從未減弱。其實，一點沒錯。宋江，就是這樣一個人，并非十全十美，與梁山其他好漢一樣。人，總有缺陷，世人并無完人，古人也不例外。宋江的領導能力超群，若不是此，怎能為首？論武功，林沖、盧俊義哪個不比他強；論計謀，吳用比他強；論力氣，李逵、魯達都比他強；論水性，張順比他強。他宋江何德何能能當上群龍之首？憑的便是這領導能力和對兄弟的仗義。
可惜的是，宋江帶領一百零八好漢向大宋招安，受到了朝中奸臣聯(lián)合的排擠壓迫，最后受害身亡，而弟兄們也所剩無幾。
“天罡盡已歸天界，地煞還應入地中。千古為神皆廟食，萬年青史播英雄。
水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)宋、元以來有關水滸的故事、話本、戲曲為基礎，進行加工整理、創(chuàng)作而成的一部偉大小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動。概括了當時不同階層的人們從服從到覺醒再到反抗的斗爭道路。正是因為這些成功的描寫，才使《水滸傳》成為我國古代四大文學名著之一。
水滸傳》中描寫了一百零八將從如何上梁山到如何和其他好漢共同反抗朝廷的經(jīng)過，其中讓我映像最深刻的有：機智多謀的“智多星”吳用，還有“花和尚”魯智深但其中我最喜歡吳用，這可是有原因的：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失?。坏谌喂ゴ蜃＜仪f時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。真不愧為"智多星"呀！但他們幾乎都有一個共同點，那就是他們上梁山的理由，例如阮氏三雄之所以上梁山是因為官府把他們剝削的活不下去了，而解珍和解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深原是個小官，但因嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼得上山落草，武松城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
讀了這本書我深刻的感受到了古代封建社會腐敗無能的一面，同時也體會到人民的力量是不可忽視的，在人民的怒吼中再強大的政權也會岌岌可危。
最近，學校里進行了讀書漂流的活動，漂流到我們班的是水滸傳，水滸傳的作者是是施耐庵，元朝末年人，他是以為古代偉大的偉大的文學家，他創(chuàng)作的書水滸傳家喻戶曉，是四大古典名著之一。
從水滸傳中我了解了一個義字的許多含義。別看一個小小的義字，只有三畫，但是對于有的人來說是很難做到的，是一個天文的目標，但對于另外一些人來說可是輕而易舉的，義字應該在我們的人生目標里。
水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個義字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個義字。由此可見，一個義字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。
水滸傳》的一百零八位英雄中有一個叫黑大漢，他性情暴躁，很討人厭，經(jīng)常為小事與他人斤斤計較，但他身上有一個特點，就是可以路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但義字卻滲透著我們的生活。
水滸傳中的義字，古往今來有多少英雄好漢都能做到，簡直數(shù)都數(shù)不清。
水滸傳可以讓我們知道許多英雄故事，讓我們知道水滸傳的英雄是多么的偉大啊！
水滸傳讀后感宋江篇六
說起《水滸傳》，大家應該都不陌生。施耐庵圍繞官逼民反這一主題，生動地描寫了被壓迫人民由于官府的壓迫，生活的無奈走上造反之路的過程，歌頌他們的反抗精神和正義行動。各路英雄由無組織到有組織，由小股到大股，終于聚義在梁山泊，匯成浩浩蕩蕩地造反洪流與朝廷對抗。但最后他們卻選擇了招安于朝廷。最終由于奸臣的排擠、打擊和陷害，被殺。這也許是整部著作中最令人揪心的情節(jié)了。許多人看到這兒都會為梁山好漢的死感到惋惜、同情。明明可以與朝廷對抗到底，為何還要選擇招安，選擇妥協(xié)?明明知道朝中官員是容不下他們的，為何還要委曲求全，一心報答趙官家?斷送了梁山的偉大事業(yè)和大好形勢。
當宋江提出招安時，其實反對的人也不少。魯智深、李逵但是造反精神最為強烈的代表人物了，但仍是妥協(xié)了。當時的梁山泊大概就像一輛公車上沖上來一個持刀的劫匪，車上的人很多，但卻沒有一個人敢站起來反抗。因為每個人心中都有所顧慮。害怕沒有人會支持自己，害怕會受傷，所以，即使想沖上去與劫匪對抗，也會因為內(nèi)心的顧慮而遲疑、害怕，不敢反抗。其實車上只要有一個人能站出來，我相信其他人也一定會受到鼓勵，勇敢的站起來反抗。梁山泊上，如果多幾個人堅持并堅決反對招安，那結局也許就不會那樣悲慘了。
書中有讓人惋惜的，當然也有讓人欽佩、贊嘆的。眾好漢的有情有義，讓人贊嘆，他們的俠肝義膽、高超武藝，讓人敬佩。要說書中我最喜歡、最敬佩的人，那就是小旋風柴進。他有情有義，有勇有謀，有財有勢，他慷慨大方，廣招天下客，無論是江湖上的好漢武松，還是官府的要犯林沖，或是正被官府捉拿的宋江都是他的門客，都得到了他周到的招待。當林沖被派去守草料場時，他常周濟林沖的生活;當宋江被官府捉拿時，他讓宋江住在自己府上;當武松在他府里鬧事時，他不會因為心里的不平趕他出府。柴進總是為別人著想，幫助別人。他無私幫助別人的精神，很讓我敬佩。這讓我想到了所有人心中的偶像，韓紅，她是一個歌手，也是一個慈善家。她自己出錢組建愛心救援隊，四處奔波救助他人，她在工作時會想到病人的安危，在空閑時總是去探望，并幫助她的病人。像韓紅、柴進這樣的人，不會因為自己的富裕而貪圖享樂，而是把自己所有的都無私奉獻給別人，幫助別人，這是情，是義，是大愛。是我們所有人都應該學習的。
《水滸傳》，你在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠、義。這讓我明白了，做人要有情有義、有勇有謀。要知恩圖報，要樂于助人，要為了理想而堅持奮斗。
水滸傳讀后感宋江篇七
宋江這種對“殺人放火受招安”目標的追求，也不時在他和其他人的對話中流露出來，比如“如得朝廷招安，你便可攛掇魯智深、楊志投降了。日后但是去邊上，一刀一槍，博得個封妻蔭子，久后青史上留一個好名，也不枉了為人一世。我自百無一能，雖有忠心，不能得進步。兄弟，你如此英雄，決定做得大事業(yè)，可以記心。聽愚兄之言，圖個日后相見”。
宋江個人評價2。
宋江忠于朝廷嗎?這個問題放在一個嘯聚山林、名列四大寇之首的土匪頭子身上似乎有些搞笑，但是宋江確實是在以自己的方式效忠朝廷。作為一介小吏，他要想效忠朝廷毫無本錢，只能通過曲線救國的方式先聚集自己的精兵強將，再依靠他們?yōu)槌⑿е?。宋江對于其目標的堅持，是一以貫之的，一直都沒有動搖過。
但是，宋江并不是單純受了招安便罷，他清楚地知道如果受招安時不能得到較高的估值，自己只被當做普通流寇看待，肯定無法更好地實現(xiàn)自己效忠朝廷的目標。因此他才會兩破童貫、三敗高俅，殺得朝廷膽寒心碎、夢里也怕，但大勝之后又會卑微地放走酆美、甚至是大奸臣、林沖的大仇人高俅，最終為梁山泊在這次收購中爭取了一個較高的估值。
宋江個人評價3。
有人認為在兩破童貫、三敗高俅的過程中，宋江一直搖擺不定，吳用堅決斗爭，是招安和反招安兩條路線的斗爭(例如褚同慶的《水滸新傳》)，這種看法的錯誤之處在于忽略了宋江和吳用其實是一體兩面的事實。秀才造反三年不成，作為知識分子、謀士，吳用和歷史上所有同類人物一樣，不依附于一個強力領袖是無法成事的，而這也是宋江死后吳用殉死的原因：沒有依附的領袖，中國傳統(tǒng)知識分子無力成事，甚至也沒有了生存下去的意義。
宋江個人評價4。
那么，宋江對于兄弟們的義氣是真實的嗎?毫無疑問是真實的，他是真心相信受招安是符合兄弟們的最大利益的(雖然這放在被他騙上山或者捉上山的盧俊義和朝廷軍官們身上無法解釋)，征方臘時每個兄弟的陣亡，他都是真心的悲痛。
但是，這個義氣有一個大前提，那就是不妨礙他的目標。為了實現(xiàn)他的目標，所有擋在他路上的所有障礙，即使是晁蓋、李逵這樣的兄弟，都要一律予以清除(關于晁蓋是誰殺的，參見作者知乎的回答：)，甚至連自己的性命也可以不要。在這方面，宋江比要求別人為自己的理想犧牲的人強得多，因為他自己最后確實也為自己的理想犧牲了，這也使他成為了一個現(xiàn)實主義和理想主義的結合體。
宋江個人評價5。
宋江在江湖上人稱“及時雨”，是因為宋江廣交英雄好漢，樂于仗義疏財。晁蓋等人劫了生辰綱，宋江及時通風報信，使宋江從此與梁山有緣;宋江在江湖上又稱“孝義黑三郎”，古代人把“孝”字看的很重，如果是大孝子，這人的品德一定值得尊重的;宋江又因“忠義”而深得兄弟敬佩，為救石秀、劉唐、王英、史進等人，宋江不惜一切代價，絕不拋棄任何一個兄弟;在誰當梁山寨主一事上，雖然眾兄弟一邊倒支持宋江，但宋江信守晁蓋許諾，再三推托，足以顯示其胸懷博大。
凡天下豪杰，只要宋江想拉攏的，無不最終入伙梁山。從單人挖角來看，無論是朝廷命官、還是兵馬統(tǒng)制，名將之后，抑或身懷絕技的武林高手，都悉收囊中;從團隊挖角來看，整個清風寨、桃花寨和二龍山的一千多個好漢被集體“挖角”，使得梁山從此威震四方，所向披靡。
宋江“挖人”最狠一招是讓你走投無路，逼上梁山，最后還心存感激，死心塌地為他賣命，這恐怕是現(xiàn)在無數(shù)獵頭公司都難做到的，所以要做獵頭，先跟著宋江學準沒錯。
水滸傳讀后感宋江篇八
1、最早評價宋江的人，是金圣嘆。他對宋江的評價是“下下”，也就是最低。以現(xiàn)在的話來說就是外表比較平庸，才能有限。第六十八回中，宋江把自己跟盧俊義做了一番對比，其中說到三點不如盧俊義：第一，宋江身材黑矮，貌拙才疏;員外堂堂一表，凜凜一軀，有貴人之相。第二，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙終兄弟不棄，暫居尊位;員外出身豪杰之子，又無至惡之名，雖有些兇險，累蒙天佑，以免此禍。第三，宋江文不能安邦，武又不能服眾，手無縛雞之力，身無寸箭之功;員外力敵萬人，通今博古，天下誰不望風而降。應該說宋江還是有自知之明的。
2、我們評價一個人物，要從作品的實際出發(fā)，不能以個人的好惡來看待。關于宋江，我們首先要注意他的家庭，宋江家中世代務農(nóng)，靠田地來維持其生活，應該說屬于中小地主之列吧。他受到的教育，自幼熟讀四書五經(jīng)，儒家書籍，受的是傳統(tǒng)的文化教育。他的職業(yè)，在衙門里當任押司一職，何謂押司?就是在衙門里辦理案牘，整理文書之類的工作，只是一個小吏，并不是官?！端疂G傳》中有句話來形容宋江的職業(yè)是：刀筆精通，吏道純熟。所以從這些來看，對他的性格影響很大。第一，因為他不是官，是吏，所以他對百姓很好，深知百姓的疾苦，百姓有難，能夠解囊相助，很有忠義感;第二，由于管理文書，所以為人處世小心謹慎，能夠隨機應變，喜歡玩弄權術;第三，由于從事的是押司這么一個職業(yè)，所以培養(yǎng)了他遵守法度的觀念。后兩點特別值得注意，“權術”這個詞，僅僅是指處理問題的手段，不是人物品格的表現(xiàn)。法家韓非，申不容提倡用“術”來治理天下，這個“術”就是指的“權術”。比如，第三十四回，宋江想要招降秦明，故意派人騎上秦明的馬，穿上秦明的戰(zhàn)袍，假裝秦明。到他的上級慕容知府那里，殺人放火，讓人以為秦明已經(jīng)投降了梁山。待秦明回到城外，別人都不相信他，而且殺了他的妻兒。隨后秦明無奈，只好上山。為了要秦明上山，不惜害了那么多百姓的性命，甚至是他的妻兒的性命。法度的思想，如放晁蓋時，他有句話常掛在嘴邊：“于法度上不得”，第三十六回刺配江州的途中被劫上山，梁山好漢勸他上山，他不同意。眾人想要打開他身上的枷鎖，他說：“這是國家的法度”。所以說宋江有時候看問題從法度上看。還有就是他喜歡玩弄權術，也就是今天我們所說的虛偽。從這幾點來看，他所從事的職業(yè)對他的性格的影響很大。
關于宋江上山之前和上山之后，他上山之前可以說是一個俠義英雄。特別是他上山之前做的兩件事可以看出來。第一，在第十八回中放晁蓋。當時他的處境是即可以匯報上級，又可以聽之任之，還可以給晁蓋通風報信。而他選擇的是第三種做法：通風報信。這一段書中描寫得很生動。在這里，是“義”壓倒了“法”。因為法度在他的頭腦里是根深蒂固的，但是當“義”與“法”相沖突的時候，“義”壓倒了“法”，可見他是一個英雄。第二十一回，宋江殺了閻婆惜，是為了梁山的朋友，為了朋友殺了自己的妻子，也表現(xiàn)了他“義”的一面，說明他是一個英雄，這是一個階段。第二個階段是上山之后，在給他定性，他就是一個義軍的首領。但是我們說他文不能安邦，武不能附眾，他自己也認可了這點，那他憑什么當上義軍的首領?第一，他仗義疏財?shù)钠犯?，對眾兄弟有號召力。有什么事情只要他一開口，別人就都聽他的。第二，他關懷兄弟，有信人的雅量，比如第五十四回救柴進，第五十九回救魯智深、史進，第六十六回救盧俊義、石秀等。第三，有一定的指揮才能和軍事才能。如三打祝家莊，前兩次都沒有攻打下來，但是他善于吸取經(jīng)驗教訓，終于在第三次用了吳用的計策，攻下祝家莊。如果他什么都沒有的話，那當梁山的領袖是站不住腳的。后來有不少的戰(zhàn)役都是他親自指揮的，直到第七十一回英雄排座次那個梁山的鼎盛時期，也一直到后來兩敗童貫，三敗高俅。第三個時期，就是他招安以后，宋江應該是朝廷的忠臣，宋江常掛在嘴邊的一句話就是“為國家效力”，當他坐上梁山的第一把交椅后，他做的第一件事就是把“聚義廳”改為“忠義堂”。李卓吾有一句評語說：“這是一大關鍵之處，讀者不可草草看過?！?BR> 在招安之后，梁山共有四件大事：平遼、平四虎、平王慶、征方臘。也可以說宋江是鎮(zhèn)壓兄弟起義的劊子手。因為他在征方臘的時候損兵折將，所以他在俘虜方臘的將領的時候再也不像原來那樣勸對方歸順，而是將俘虜斬首示眾，或者將其心肝挖出來祭奠梁山戰(zhàn)死的弟兄。最后征完方臘回東京的時候，一百零八將最后只剩下二十七人，其他八十一人或戰(zhàn)死、或病故、或離去、或出家。連老百姓也感慨萬千。后來有的朝廷論功行賞，有的被貶為庶民，有的回到原來的營中，有的笑死(如戴宗)，有的被官府害死，有的自殺，最后是悲劇一場。
3、魯迅在一九三零年一月發(fā)表的《流氓的變遷》一文中，在分析了《水滸》中“所反對的是奸臣，不是天子”以后，就深刻地對《水滸》作了如下的評論：“一部《水滸》，說得很分明：因為不反對天子，所以大軍一到，便受招安，替國家打別的強盜——不‘替天行道’的強盜去了。終于是奴才。”這段精辟的議論，一針見血地指出了《水滸》宣揚投降主義路線的本質(zhì)，揭穿了打著“替天行道”的旗號的宋江這類投降派的真面目?！端疂G》只反貪官，不反對皇帝，就連那個腐朽的宋徽宗，也被歌頌為“至圣至明”的天子，說他“求賢”，“愛民”，“博施濟眾”，不好的只是高俅等幾個“奸臣”。一部《水滸》被冠之以“忠義”二字，忠于誰呢?當然只能是忠于皇帝，忠于朝廷。宋江直到臨死前，還一再表白：“我為人一世，只主張忠義二字，不肯半點欺心?！瓕幙沙⒇撐遥抑倚牟回摮?”
水滸傳讀后感宋江篇九
宋江在《水滸傳》中是個不一般的人物。有人說他是“忠義的化身”，也有人說他是“奸詐小人”。在我看來，這兩種說話他都當?shù)?。至于孰輕孰重？我想那忠義必然是占著主要地位的，而奸詐也只是為了更好的詮釋他的忠義罷了。
宋江的一生是曲折的，先是仗義英雄，再是梁山首領，到招安后成為朝廷忠臣，最后卻是悲慘的結局。他是人稱的孝義黑三郎，他也是及時
雨
宋江。他是仗義英雄，講究一個義字。他又想報效朝廷——可以認為這是他的初衷，正所謂忠義兩難全。這宋江還真是一個矛盾的結合體。
看那第十八回中，宋江聽到晁蓋犯事后，吃了一驚，肚里卻尋思道：“晁蓋是我心腹弟兄。他如今犯了彌天大罪，我不救他時，捕獲將去，性命便休了！”宋江內(nèi)心很緊張，可是并不表現(xiàn)出來，而是不慌亂地道：“本官發(fā)放一早晨事物，倦怠了少歇。觀察略少坐一坐。”實則快馬奔那晁蓋莊上報信去了。可見宋江處事老練，非尋常人。他通風報信后，更是不慌不忙。當知縣欲差人去捉時，宋江道：“日間去，只怕走了消息，只可差人就夜去捉?！?BR> 既是端正了自己的態(tài)度，又給晁蓋爭取了許多時間?？烧媸请S機應變，處事周密細致。宋江自知晁蓋犯事是有違法度，卻也知那等人所劫的是不義之財。心里望晁天王能逃過此劫，表面上卻也做個要緝拿賊人的樣子。如此內(nèi)心矛盾的宋江，想必他心里必是十分痛苦掙扎。
宋江是一個顧法度的人，可他也是仗義英雄。當法與義發(fā)生矛盾
時，便將法度拋之腦后了。因此他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。宋江殺人后，躲于家中地窯子中?！扒艺f宋江，他是個莊農(nóng)之家，如何有這地窯子？”這宋江特會算計，“預先安排下這般去處躲身，又恐連累父母，教爹娘告了忤逆，出了籍冊，名戶另居，官給執(zhí)憑公文存照，不相來往，卻做家私在屋里”。這真不愧為“孝義黑三郎”?！蹲髠飨骞荒辍酚小熬影菜嘉?，思則有備，有備無患，敢以此規(guī)”?？梢娝谓_是這“居安思?！?，“安不忘憂”之人。
且說宋江此時是因為晁蓋而殺了人，雖是有恩與他，卻不曾想過上山入伙，而且投奔柴大官人，可見他實不相落草為寇。第三十六回中，宋江道：“父親明明訓教宋江，小可不爭隨順了，便是上逆天理，下違父教，做了不忠不孝的人，在世雖生何益？如不肯放宋江下山，情愿只教眾位手里乞死?！彼谓芙^晁天王的盛情邀約，堅決發(fā)配江州，只道這是國家法度?？伤谓窍胍獔笮С⒌?，這空有報復，無施展之地的境況使他酒后“感恨傷懷”，在潯陽樓上題下了反詩，這才最終招來了殺身之禍，道是：
自幼曾攻經(jīng)史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。 不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報冤仇，血染潯陽江口!
心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。
他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!
這便點燃了宋江不得不上梁山的導火線。當眾位好漢從法場中救出他后，他也自知“如此犯下大罪，鬧了兩座城池，必然申奏去了”，才不得不表示“今日不由宋江不上梁山泊投托哥哥去”。
宋江聚友很強的凝聚力，一百零八好漢能共聚梁山不得不說是他的功勞。宋江仗義惜才，第五十八回中，宋江見呼延灼綁縛到堂中，“連忙起身，喝叫‘快解了繩索！’親自扶呼延灼上帳坐定”，宋江拜了后道：“小可宋江怎敢背負朝廷？蓋為官吏污濫，威逼得緊，誤犯大罪，因此權借水泊里隨時避難，只待朝廷赦罪招安，不想起動將軍，致勞神力?！彼谓璐吮砻髁肆?，想要等到朝廷招安那天，好報效朝廷。在第五十九回中，宋江也說道：“宋江原是鄆城縣小吏，為被官司所逼，不得已哨聚山林，權借梁山水泊避難，專等朝廷招安，與國家出力?！?BR> 可見宋江想受招安已是籌謀許久。看那招安一事，卻是武松先說出的。在第三十二回中，武松道：“天可憐見，異日不死，受了招安，那時卻來尋訪哥哥未遲?！彼谓敃r就十分認同，道：“如得朝廷招安，你便可掇魯智深、楊志投降了。日后但是去邊上，一一刀一槍，博得了封妻蔭子，久后青史上留一個好名，也不枉了為人一世”。所以宋江終于在取得了兩贏童貫和三敗高俅的輝煌勝利之后“體面”地招安了?？扇缃袼纬踊实?，被蔡京、童貫、高俅、楊戩四個賊臣弄權，嫉賢妒能，閉塞門路，非親不近，非財不用，如何容得一百零八英雄好漢。就算宋江他們赤心歸順，也只得了個先鋒之職，又無升受品爵，注定宋江報效朝廷之路不得長久。
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水滸傳讀后感宋江篇十
新版《水滸傳》正在熱播中，說到里面的英雄人物，都是慷慨激昂，忠義兩全。唯有對及時雨宋江就心中憤憤，說不配做山寨之主，心里只想投降招安。到最后眾兄弟是傷的傷，出家的出家，死的死，曾經(jīng)的大碗喝酒，大塊吃肉不在。曾經(jīng)的三十六天罡，七十二地煞已成故事。水泊梁上那面替天行道的大旗轟然倒塌，換成了接受招安，封官拿錢。
其實，我們看《水滸傳》也知道，梁山上有三個好漢是堅決反對朝廷招安的。其中，豹子頭林沖當數(shù)第一人，林沖本是一個安分的朝廷官員，怎奈高俅之子看上林家貌美如花的娘子，兩次三番乘機調(diào)戲。迫于官大一級壓死人，林沖七尺男兒也是心中窩火。那幫浪子之徒為了得到林妻，設計陷害他，結果堂堂的八十萬禁軍教頭在一夜之間成了階下囚，家破妻亡。你說他能不恨那些權貴嗎？已成了水火不容，不是他死，便是林亡！還有行者武松，花和尚魯智深也不同意。
宋江為什么不顧眾兄弟的強烈反對而一意孤行了？我們細想，也能明白一二。
宋江小時的教育，我們都知道古時封建教育強調(diào)君臣，父子關系。從小曾功經(jīng)史的宋江，在那大染缸里也被熏的死心塌地。如果自己真的落草梁山，那就是叛臣，是逆子，上愧對朝廷俸祿，下不敢面對老宋家的列祖列宗。如此的根深蒂固，及時雨怎能說反就反。
宋江沒有看清楚朝廷的本質(zhì)，對其還心存幻想。認為只要放下刀劍，做個良民，朝廷還會封個一官半職，那也眾兄弟也有個安身的地方，也可以忠孝兩全。宋江的想法是好的，可在朝廷眼中一日為匪，終身就是匪。放下了武器，也就只能任人宰割。
宋江跟農(nóng)民起義的悲慘結局一樣，不夠徹底。
宋江沒有“宜將乘勇追窮寇，不可沽名學霸王”的魄力，唯有在醉酒的時候題上“他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫！”幾句反詩，以泄心中的郁悶之氣。從今天的角度去看，或許他所處的時代本身就有局限性。
水滸傳讀后感宋江篇十一
雖然歷史是一門古老的學科,但是現(xiàn)代化的歷史教學要求。
教育。
工作者采用具有時代性的年輕化教學方式,作為傳授歷史知識的主要載體之一,歷史故事承擔著傳播年輕的歷史教學的重要使命。下面是本站小編為您整理的水滸傳宋江的故事，希望對你有所幫助!
晁蓋被宋江放走后，晁蓋非常感激宋江，認為宋江真是配得上及時雨，便叫赤發(fā)鬼劉唐給宋江帶去一封請求上山的書信，和一百兩黃金，但是宋江無論如何也不愿意收黃金，只收了書信。前幾天有一對母女(閻婆和女兒閻婆惜)，因為男人死了，無錢安葬，宋江幫了她們，閻婆便把女兒許配給了宋江，但宋江是英雄好漢，不近女色，閻婆惜也不喜歡她，一夜被閻婆逼著和閻婆惜對著兩頭(就是69式，自己想去吧，但是什么都沒有做!)睡了一晚上，第二天離去，想起信裝在了公文袋里，而公文袋在枕頭邊，便回去取，但是正巧閻婆惜看到了公文袋里的書信，提到了梁山，晁蓋，百兩黃金，此時宋江正好進來，要求追還公文袋，閻婆惜不許，說除非把那百兩黃金給她，她猜愿意歸還，否則便聲張出去，但是宋江確實沒收那百兩黃金，無錢給她，她就開始大叫：“宋江殺人了!”這一叫不當緊，卻勾起了宋江的念頭，奪過公文袋里的腰刀便把閻婆惜的腦袋砍了下來。
頭市同祝家莊一般，也是黑社會性質(zhì)的家族，并且里面有史文恭做。
教師。
因為第一次劫了梁山的馬屁晁蓋便出兵攻打只因晁蓋戰(zhàn)術問題所以。
失敗。
了，而且晁蓋也中箭身亡，再經(jīng)歷了許多事情之后，曾頭市又一次劫了梁山的馬屁，宋江便道：“此前有如此大的仇恨，我還沒有提及，他卻又來犯!”便出兵夜晚攻打了曾頭市，活捉了史文恭。
宋江殺了閻婆惜，便自首了，鄉(xiāng)親們知道宋江是好漢，也為他求情，知縣大人也知道宋江是好漢，便刺配他到最近的江州，到那以后認識了神行太保戴宗和黑旋風李逵，過的日子很是愜意，想起潯陽樓十個觀景的好地方，便獨自一人上去喝酒，喝了多了，看到墻上有人寫詩，便自己也寫了幾首抒發(fā)壯志難酬難以報答國家的雄心壯志(里面的言語有些反叛)被黃文炳當做了反詩，便叫人捆了起來，要問斬，梁山好漢們和黑旋風李逵同時去劫了法場，殺的滿城血流成河，逃出城后，又碰到了一些慕名而來準備救宋江的的好漢，在白龍廟里見了面，這也就是白龍廟小聚義。
宋江殺了閻婆惜，刺配江州牢城，在那里得到了吳用的好友神行太保戴宗的照顧，并且結識了黑旋風李逵、浪里白條張順等眾多好漢。張順得知宋江愛吃魚，給宋江送去魚湯，宋江吃壞了肚子，臥病休息了幾天，又想吃魚，就獨自一人來到江州名樓潯陽樓。宋江在潯陽樓喝得大醉，遠眺大江，覺著自己漂泊半生一事無成，才華被埋沒，一腔報國之志卻只能困在這小小的江州，郁悶之下，借酒疏狂，提起筆在潯陽樓的墻上做了一首《西江月》，介紹了自己的身世，并且最后寫下“他年若得報冤仇，血染潯陽江口”，寫好后，又作了一首詩，最后是“他日若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的字句，并且在末尾留下了“鄆城宋江”的落款。宋江寫了這首詩本來不放在心上，不料卻被一個阿諛奉承、善于鉆營的小人黃文炳發(fā)現(xiàn)，此人是江州通判，將這首詩報告給江州知府蔡九，說這是反詩，宋江要造反。蔡九大怒，派戴宗去抓宋江。戴宗是宋江的好友，建議宋江裝瘋逃過一劫，不料被黃文炳識破，宋江屈打成招，被下了死牢。蔡九為了邀功要戴宗給他父親蔡京送信，戴宗前往梁山求援，帶回一封假信，可又被識破，戴宗也被抓入死牢，要和宋江一起斬首。
水滸傳讀后感宋江篇十二
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，宋江作為一個受封建禮教熏陶下的知識分子來說，自然在他身上會體現(xiàn)的淋漓盡致。正如大家熟知的宋江冒死探父的故事所講的那樣，當他得到弟弟寫來的書信，知道父親已故后哭得昏迷，半響才醒。后來又星夜兼程回家吊喪，當被官兵拿去時不斷的給宋太公寬心。如此之人，真是孝義的典范。
中庸是儒家思想的概括，而中國人的謙虛是中庸思想最淺化的表現(xiàn)，作為一名儒生，在他身上也會尋找到這一點。如《水滸傳》第六十二回中有這樣一段話：
“……次日，宋江殺羊宰馬，大排延宴，請出盧員外來赴席，再三再四，謙讓在中間坐了。酒至數(shù)巡，宋江起身把盞，陪訪道“夜來甚是沖撞，希望寬恕。雖然山寨窄小，不堪歇馬，員外可看“忠義”二字之面，宋江情愿讓位，休得推卻……”。
宋江作為一個封建知識分子，難道他就沒有抱負，沒有理想嗎？其實在《水滸傳》第三十九回中，宋江的那首言志詩《西江月》足以看出他的抱負：
心在山東身在關，飄蓬江海謾嗟吁。
他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。
梁山泊的發(fā)展壯大與戰(zhàn)斗取得的勝利是分不開的，而取得勝利的關鍵又與宋卓越的軍事才能是分開的。
在《水滸傳》第六十四回合中，宋江率領將士攻打大明府時，已猜出關勝將采取圍魏救趙一計，于是不得不退軍。同時，他又想到敵軍定會反攻，于是將計就計，在途中做好埋伏，采取引狼入室，再用關門打狗的方法，當敵人進入埋伏圈時，一戰(zhàn)告捷。這既保全了梁山軍隊的實力，又打破了敵軍反攻計劃。
在《水滸傳》第五十六回中，有這樣一段對白：
徐寧道：“……家中妻少，必被官司擒捉，如之奈何？”宋江道：“這個不妨，觀察放心，全在小可身上，早晚便取全到此完聚?！?BR> 這寥寥數(shù)語足以見得宋江在軍事上考慮周全細微。
又如第七十六回，面對童貫雄兵壓境，宋江泰然處之，用九宮八掛陣把敵人圍的水泄不通，最后一舉殲滅了所用敵軍。
這些都充分證明宋江在軍事上的卓越才能，正是由于這一點，我們才可以看到好漢們的英雄氣魄。
宋江除了這三方面的特點外，仗義等其它性格也是其具有的。然而他最終還是選擇了招安，選擇了歸順朝庭，的確在今人看來，招安這步棋確實是走錯了，錯在哪呢？歸根到底還是由于他的階級本性與保守這一性格決定的。封建大一統(tǒng)的思想和維護地主階級的利益在他的腦海中根深蒂固，同時他有時時刻刻為自己的兄弟千古名聲著想，他對朝廷抱有著幻想，幻想著在那里實現(xiàn)理想。
宋江，一個半農(nóng)半吏的地主階級與封建知識分子的結合體。孝義，他謙虛，他仗義，他有卓越的軍事才能，他又充滿了抱負，面他卻又難以跳出時代的怪圈。蓼兒洼上的一抹黃土，那是他的悲劇，也是作者的悲劇，更是社會的悲劇。
水滸傳讀后感宋江篇十三
宋江殺了閻婆惜，便自首了，鄉(xiāng)親們知道宋江是好漢，也為他求情，知縣大人也知道宋江是好漢，便刺配他到最近的江州，到那以后認識了神行太保戴宗和黑旋風李逵，過的日子很是愜意，想起潯陽樓十個觀景的好地方，便獨自一人上去喝酒，喝了多了，看到墻上有人寫詩，便自己也寫了幾首抒發(fā)壯志難酬難以報答國家的雄心壯志(里面的言語有些反叛)被黃文炳當做了反詩，便叫人捆了起來，要問斬，梁山好漢們和黑旋風李逵同時去劫了法場，殺的滿城血流成河，逃出城后，又碰到了一些慕名而來準備救宋江的的好漢，在白龍廟里見了面，這也就是白龍廟小聚義。
水滸傳讀后感宋江篇十四
《水滸傳》這本書講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。
讀了《水滸傳》后，我認為宋江這個山寨之主，有一點做的不是很好。
宋江投降招安的綱領路線，不是一條好路線。
北宋小朝廷是一個十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會使被奸臣陷害，只能落得一個“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會有一場惡戰(zhàn)。想當皇帝的，又會有好幾個，但皇帝位子只有一個。怎么辦?那就只好打!打到剩一個為止。然而，宋江卻沒有當皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當好了皇帝，國泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會感激你的!