總結心得體會是為了更好地改進和提升自己的表現(xiàn)。在寫心得體會時，我們應該客觀公正地評價自己的表現(xiàn)，既要看到成績，也要看到不足。小編認為這些心得體會范文的觀點和見解較為獨特和中肯。
易經心得體會篇一
在當前越來越快節(jié)奏的生活中，大家為了多賺錢、更好的生活質量忙忙碌碌。經常忽略自身內心的感受，內心世界變得越來越失衡。然而，通過學習易經，可以幫助我們了解自己的內心，平衡內心。下面是筆者學習易經課的心得。
第二段，易經的背景知識。
易經是一部古老的經典著作，最早流傳于中國周朝，是從中國道家思想中發(fā)展而來。易經可以被視為中國哲學的根源，是五種典籍之一。它可以解釋天、地、人結合的道理，而且提供了人們尋求平衡和感性分析的方法。
第三段，學習體驗和感受。
在易經的課堂上，我學到了很多從未想過的東西。一本經典，可以對自己的思想和行為有很深刻的影響。學習易經使我感受到一種深刻的哲學理念，是對人類內在世界的一種探究。易經所闡述的哲學思想，不僅與我們人生的目標相一致，而且還強調貫徹生命的真實本質，為人類的成長提供道德引導。易經讓我認識到了自己身體和心靈的平衡，而且還提供了一種平衡身體和心靈的方法。
第四段，易經教授給我們什么樣的技巧。
易經為我們提供了很多比較好的性格提高技巧，這些技巧可以讓我們了解自己自身的特點，提高自己的思維能力。通過快速反應和靈活性，易經技巧可以幫助我們更好地應對問題。此外，學習易經還能讓我們了解自己所喜歡的方向，以及自己心里某些想法的確切含義，從而使我們更加容易做出慎重而有效的選擇。
第五段，總結。
學習易經是一種深刻的哲學思想，是對人類本性探究的一種體驗。易經可以提供我們的身心平衡，它可以作為一種純粹的思考工具，幫助我們更好地了解自己的內心。學習易經可能會使我們與其他人更有聯(lián)系，更具影響力，更能為他人造福。如果想要極大地提高自己的思維和內在力量，那么學習易經是非常值得的。
易經心得體會篇二
第一段：引言（150字）。
我參加了一場關于易經的講座，講座由一位著名學者主持。在這場講座中，我深入了解到易經的起源、意義和應用。易經是中國古代重要的文化遺產之一，它不僅是一部預測未來的手冊，更是一部關于人生哲學的寶典。在講座中，我學到了許多關于易經的概念和理論，同時也對自己的人生產生了深遠的思考。以下是我對這場講座的心得體會。
第二段：易經的起源和意義（250字）。
易經起源于中國古代，被視為中國文化的瑰寶，并傳承至今。易經以八卦和六十四卦的形式呈現(xiàn)，八卦代表著不同的自然現(xiàn)象和人生境況，而六十四卦則描述著各種各樣的情景和事件。易經并不僅僅是一種預測未來的工具，更是一種哲學思想的體現(xiàn)。在易經中，人與自然之間存在著一個無形的聯(lián)系。通過學習易經，我們可以更好地理解宇宙的規(guī)律，把握自己的命運。易經強調人的心性修養(yǎng)，追求內心的平衡和諧。我在講座中了解到了這些關于易經的起源和意義，并對其產生了濃厚的興趣。
第三段：易經的應用（300字）。
在講座中，學者詳細地介紹了易經的應用。易經可以用于指導個人的行為和決策，通過八卦和卦象的解讀，我們可以了解到自己的處境和未來發(fā)展的方向。講座中，學者講解了如何通過卦象理解不同的階段和境遇，以及如何根據(jù)卦象的變化做出相應的調整和決策。此外，易經還可以應用于團隊和組織管理中。通過運用易經的思維方式和理念，可以幫助企業(yè)領導者更好地把握市場動向和管理團隊。易經的應用不僅僅局限于現(xiàn)實生活，還包括個人的精神和心理成長。學者在講座中強調，易經教導人們要保持內心的寧靜和平和，在動蕩的世界中尋求內在的安慰和力量。
第四段：對人生的思考（250字）。
通過參加這場易經講座，我對自己的人生也產生了許多思考。易經教導人們追求內心的平衡和諧，這使我想起自己在日常生活中往往忽視的身心健康。講座中學者介紹了易經與中醫(yī)的關系，強調了身體和心理的相互影響。這使我深思自己平時對自己的照顧是否夠好，是否需要調整生活方式以追求更好的身心健康。此外，易經還教導人們要保持內心的寧靜和平衡，追求心靈的升華和成長。這使我反思自己的內心是否足夠強大和寧靜，是否需要通過思考和修煉來提升自己的心靈境界。通過這次講座，我對自己的人生產生了更加廣闊和深入的思考。
第五段：總結（250字）。
這次易經講座讓我對易經有了更全面和深入的了解。通過學習易經的起源、意義和應用，我發(fā)現(xiàn)易經不僅僅是一本預測未來的書籍，更是一門關于生活和人生的哲學。它教導人們要保持內心的平衡和諧，在生活中追求真理和寧靜。從易經中我得到了很多啟發(fā)和思考，我相信這些思考將對我的人生產生積極的影響。我決定繼續(xù)深入學習易經，并嘗試將其中的智慧運用到實際生活中。我相信，通過運用易經的思維方式和理念，我將能夠更好地理解人生，把握自己的命運。
易經心得體會篇三
易經是一部古老而神秘的典籍，對于很多人來說，它似乎離我們很遙遠。但在我的易經課體驗中，我深深地感受到了其智慧與現(xiàn)實的關聯(lián)。以下是我對易經的學習體會的總結：
第一段：初探易經的神秘性。
剛開始接觸易經時，我對其的了解主要也就是國學課里的幾句話，但在一次偶然的機會下，我開始關注易經的研究。我從書中發(fā)現(xiàn)了易經這樣一個復雜而神秘的學說，以為它離自己很遙遠，很難理解。但在實際的學習中，我卻發(fā)現(xiàn)它的易懂性是許多人所不知道的。因此我開始了對易經的深入研究。
第二段：深入理解易經的實際應用。
在學習易經過程中，我更多地接觸到了易經的實際應用。例如，在求職、婚姻、健康等方面，易經的指導都可以起到一定的作用。易經不單純是一本經典，在對現(xiàn)實生活的點點滴滴中，易經給予我們許多的啟迪。因此，我開始意識到，易經不僅可以應用到古代的歷史上，更可以貼合現(xiàn)代發(fā)展的需要。
第三段：明確了解易經的學術性。
在我們學習易經時，往往會沒完沒了地下一番功夫，而大多數(shù)人的目的也僅僅是應對即將到來的考試。然而，只有真正了解易經的內在學術性，我們才能真正學以致用。隨著學習的深入，我發(fā)現(xiàn)閱讀易經并不是一件難事，我們只需要理清邏輯就能輕松地掌握其精髓。因此，我們學習易經，也可以看作是一種內在的增值實踐。
第四段：探尋易經背后的歷史文化背景。
如果想要深入地接觸易經，我們必須學習弘揚易經的歷史文化背景。這就需要我們有深入的研究并對其進行系統(tǒng)化的解讀。易經本身就是一部長期生成的典籍，其中蘊涵著許多歷史文化上的特色；同時易經也是一種文化現(xiàn)象，它在諸多領域中都有所體現(xiàn)。因此，我們需要在學習易經的過程中，積極地研究易經背后的歷史文化背景。
第五段：認識自我與易經的關系，建立正確的心態(tài)。
易經不僅僅是一本書，還是一種理念。學習易經可以讓我們更好地認識自己，更好地了解自己的處事方式。同時，易經也能夠讓我們有更加正確的心態(tài)處理事情。我們通過學習易經，可以更好地理解這個世界，并找到我們與這個世界的關系所在。因此，學習易經不僅僅是為了應對考試，也是為了更好地成為一個有思想、有見地的人。
總結：
學習易經，既可以幫助我們積極地應對現(xiàn)實生活中遇到的問題，也能夠幫助我們進一步了解自我與歷史文化等背景的關系。只有深入地學習易經，并將其化為自己的思想財富，才能更好地應對生活，更好地認識自我。
易經心得體會篇四
易經筋是易經學派的一個重要組成部分，是指根據(jù)易經理論中的八卦、六十四卦和六爻來推演人體的氣血運行規(guī)律，以達到調理身體、提高健康的目的。通過學習易經筋，我深深體會到了它的獨特魅力和博大精深，下面將從學習動機、體會感悟、實踐應用、啟示意義和展望發(fā)展等方面展開敘述。
易經筋之所以吸引我，主要是因為我對中醫(yī)養(yǎng)生、中醫(yī)文化以及健康保養(yǎng)的理念非常感興趣。易經筋作為一種傳統(tǒng)養(yǎng)生方法，以中醫(yī)學理論為基礎，通過掌握人體氣血的變化規(guī)律，以及與八卦、六十四卦等之間的關聯(lián)，可以運用六爻卦象來進行人體的調理和健康保養(yǎng)。這種方法與西方醫(yī)學的療法截然不同，更加注重調理身體本身，而不是簡單地針對疾病進行治療，這正符合了我所追求的“預防為主，治療為輔”的健康理念。
在學習過程中，我體會到易經筋的深奧之處。六爻八卦是易經的核心內容，通過對其卦象含義的理解，可以洞察天地萬物的變化規(guī)律。而將六爻卦象運用到人體調理中，就能夠揭示人體氣血運行的秘密。我通過學習易經著作、聽取專家講解和親身實踐，逐漸理解了六爻卦象與人體的相互關系，能夠根據(jù)卦象變化來判斷個人的氣血狀況。不僅如此，易經筋還提供了豐富的調理方法，如穴位按摩、飲食調理等，使我對養(yǎng)生方法有了更全面的認識。
在實踐應用上，易經筋給了我很多啟示。對于電腦工作族來說，日常工作生活中長時間處于坐姿，容易造成氣血不暢，導致健康問題。我通過易經筋的學習，學會了一些簡單有效的調理方法，如按摩手臂上的特定穴位，可以改善手臂肌肉疲勞，促進氣血循環(huán)。同時，根據(jù)易經卦象的變化，也可以根據(jù)個人的情況調整飲食結構，達到調理身體的目的。經過一段時間的實踐，我發(fā)現(xiàn)這些方法確實有助于改善我的身體狀況，使我感到更加精力充沛，思維更加敏捷。
易經筋不僅可以幫助個人維護身體健康，還有著更廣闊的啟示意義。它通過對自然界的觀察和研究，揭示了宇宙和人體的共通之處，強調了人與自然的緊密聯(lián)系。人體內外的各種機能可以與六爻卦相對應，良好的氣血循環(huán)和陰陽平衡是保持健康的關鍵。這使我深感人類與自然的密切關系，也加深了我對中醫(yī)學理論的興趣和理解。
展望未來，我對易經筋的發(fā)展充滿信心。在現(xiàn)代社會，大家更加重視健康和養(yǎng)生，易經筋作為一種古老而有效的健康保養(yǎng)方法，有著廣闊的應用前景。希望通過科學的研究和實踐，易經筋能夠更好地走進人們的生活，為人類的健康保駕護航。
綜上所述，易經筋作為一種傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法，以中醫(yī)學理論為基礎，通過六爻卦象的運用，揭示了人體氣血運行的規(guī)律。通過對易經筋的學習和實踐，我深切體會到了它的魅力和廣闊的應用前景。易經筋不僅可以幫助我們調理身體，提高健康，還有著更廣闊的啟示意義。我堅信，在未來的發(fā)展中，易經筋將會在保健養(yǎng)生領域扮演著越來越重要的角色。
易經心得體會篇五
易經，又稱《周易》，是我國哲學領域中的重要典籍之一。自古以來，易經被視為一部靈秀的智慧之書，它以“道法自然”為核心，規(guī)劃出一套完整的宇宙體系。在閱讀易經的過程中，人們可以深刻地領悟到宇宙萬物的運行規(guī)律，包括人生的發(fā)展和帶來的啟示。在我的學習和研究中，我得到了以下關于易經的心得體會。
首先，易經教導我們如何做一個智慧的人。在易經中，有一句名言：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”這句話意味著，只有那些有智慧的人才能真正明白宇宙的運行規(guī)律。只有這樣，他們才能開闊眼界，收獲洞見，甚至能夠預測未來。然而，我們需要注意的是，獲得智慧并不容易，他需要讀書、思考和經驗的積累。當然，我們也不應該追求盲目地追求知識。我們需要得到的是在學習的過程中積極地思考和解析，理解我們學習的內容，并靈活地運用他們。只有這樣，我們才能夠做一個有智慧的人。
其次，易經提醒我們要注重自我調節(jié)。易經中常常會強調內心的安寧和平衡。事實上，易經只是一本探討自然、宇宙、人的哲學書籍；但是，它乃是來源于道家、儒家、陰陽家等眾多學派的哲學精華。易經中的“中正”，通過講述人與周圍環(huán)境的關系，探索了人生的大問題，例如：如何應對困難？如何慎重對待機遇？如何堅定邁向自己的目標？等等。它提供了一個平衡的思想方案，通過對陰陽的應用，強調了平衡的作用，并指導傳統(tǒng)文化道德約束的實踐。只有平衡和正中，才是我們應該向往的人生哲學。
第三，易經推崇中庸。在易經中，中庸是重要的哲學概念。它強調的是不偏不倚，不過猶如と柔韌兼?zhèn)?，魯迅用中庸來形容“如花之在花、如柳之在柳、如松之在松”。這個概念總結人生哲學的一個重要問題：我們如何走到一條重要的道路上。在實際生活中，我們總是陷于困境或猶豫于選擇的時候，我們可以依據(jù)中庸、轉換思想方案，并真正做出正確的決策。同時，中庸的理念也告訴我們不能偏執(zhí)，要寬容。因此，此法在人生道路上有著重要的價值。
第四，易經強調了突出自我實現(xiàn)的意義。易經不僅注重自我平衡調節(jié)，同樣也注重個體的發(fā)展和實現(xiàn)。在易經的哲學思想中，追求自我實現(xiàn)是非常重要的，每個人的目標和成就都應是獨立存在。在個人實現(xiàn)方面，易經賦予每個人獨特的“正道”，至今仍有不少人在依據(jù)這一圣杯來追求自己的成長。在為自己的目標和理想而努力的時候，我們需要勇氣、毅力和誠信，我們才能夠實現(xiàn)自我理想和真正意義的自由。
最后，易經靈活地運用了天人合一哲學。易經中的哲學思想沒有限定在思想方案上面，它們與人際關系、地域和環(huán)境息息相關。這啟示了我們要注重身邊的人和事，感悟此中大道。根據(jù)易經的原理，自然、人、社會三者是統(tǒng)一的，在日常生活中使用關注和探究哲學問題和認識事實真相，更利好于啟迪我們的觀念和判斷力，進一步提升自我認知和實踐能力，從容應對未來復雜的情境和天下大事。
總體而言，易經是一本值得我們深入研究的哲學書籍。通過閱讀、思考和觀察，我們可以獲得前人的智慧與成就。這也給我們提供了一個寶貴的，更深入了解“道”的機會。在人的一生中，我們需要有學有思有遺憾地做一個具有智慧和尊嚴的人。
易經心得體會篇六
易經，是中國古代傳世經典之一，被譽為“中國文化之根本”。易經中蘊含了豐富的哲學智慧和生活智慧，引導人們如何應對變化和處理事物之道。作為一位熱愛中國傳統(tǒng)文化的大學生，我一直對學習易經充滿了興趣，并且從中獲得了許多心得和體會。
易經中最重要的概念之一是“變”。世界萬物都是不斷變化的。根據(jù)易經的理論，事物從“太極”出發(fā)，經歷了“陰陽”的交替變化，最終達到“無極”的狀態(tài)。變化是事物發(fā)展的必然規(guī)律，我們無法阻止或者改變它，但我們能夠通過學習易經來適應和應對變化。人生中的變化來得往往出人意料，很多時候我們感到無所適從，不知道如何應對。學習易經就像是一盞明燈，指引我們找到正確的方向。通過研讀易經，我學會了虛心接受變化，不斷調整自己的心態(tài)和行動，適應外界環(huán)境的變化，從而在變化的潮流中保持堅定的思考和行動的步伐。
易經中的另一個重要概念是“和”。和諧是中華文化的核心價值觀之一，也是人們追求的真正幸福。易經告訴我們，和諧是通過平衡陰陽的關系達到的。陰陽是相對矛盾的概念，但又是相互包容、相互依存的關系。在生活中，我們常常面對各種矛盾和沖突，而學習易經，就是要明白和諧的重要性，學會如何通過平衡和調和來解決問題。我曾經遇到過一次爭吵，當時我很憤怒，想著要和對方冷戰(zhàn)下去。但通過學習易經，我明白了要追求和諧就需要換位思考，學會體諒和理解對方。最終，我們通過坦誠的對話，找到了解決問題的辦法，這讓我深深體會到和諧的力量。和諧不僅存在于個人之間，也存在于社會之中。只有在大家相互尊重、相互理解和共同發(fā)展的基礎上，社會才能實現(xiàn)和諧，人們才能真正獲得幸福感。
易經教給我們的另一個重要思想是“變通”。在易經中，變通是根據(jù)具體情況來調整和改變決策的能力。易經中有六十四卦，每一卦都代表著不同的情境和處世之道。不同的情境需要不同的應對方式，我們不能一味地堅持自己的主見，而是要根據(jù)實際情況和需要，靈活地變通。在我大一的時候，我參加了一個社團活動，由于個人能力問題，我一直沒有發(fā)揮得很好，感到很焦慮。通過學習易經，我明白了所處的環(huán)境是不斷變化的，如果一味地堅持自己的固執(zhí)的方式，是很難取得成功的。于是我決定靈活地調整自己的學習和活動計劃，努力提升自己的能力，最終取得了較好的成績。這次經歷讓我明白，對于困難和問題，我們不能一味地堅持原有的模式，而是要發(fā)現(xiàn)問題所在，靈活地變通和改進自己的方法。
學習易經還讓我明白了一個重要的道理，即“在變化中尋找恒久”。人生的變化無法避免，尤其是如今這個變化節(jié)奏極快的時代。在這種情況下，我們很容易迷失自己，無法找到方向。但易經告訴我們，變化的背后是恒久不變的規(guī)律。只有堅持初心和價值觀，才能在變化中找到恒久。在我大二的時候，我曾經迷茫過，不知道自己想要什么，也不知道自己應該做什么，感到很痛苦。通過學習易經，我明白了要找到恒久，就要回歸內心，找到自己真正的價值觀和追求。從那時起，我開始仔細思考自己的人生目標，并著手行動。這讓我重新找到了方向，也為我后來的選擇和發(fā)展提供了指引。
學易經給了我很多寶貴的心得和體會。它告訴我要接受變化、追求和諧、靈活變通和尋找恒久。通過學習易經，我明白了世界的多樣性和復雜性，學會從容應對變化和困難，始終堅信自己的價值和追求。易經是一本關于人生智慧的百科全書，它不僅是一部古代智慧的結晶，更是對人類生活智慧的啟示。我相信，只要堅持學習和運用易經中的智慧，我們就能夠在生活中取得更多的成就和幸福。
易經心得體會篇七
易經筋是古代筋絡學的一種，它將人體筋絡與八卦、五行相結合，通過按摩、拍打、拿摩等手法來達到調理身體、促進血液循環(huán)的效果。在我接觸到易經筋以后，我深感其獨特之處，下面我將從理論、實踐、體驗、效果以及展望五個方面來分享我對易經筋的心得體會。
首先，易經筋的理論基礎。易經筋理論基于八卦、五行的思想，將人體劃分為八大經脈，每一個經脈都對應著某一個方位和五行屬性。而在實際操作中，易經筋以“拍”為主要手法，通過刺激經絡穴位，來調理和保養(yǎng)身體。在易經筋的理論指導下，我們能夠更加清晰地認識到人體筋絡與周圍環(huán)境的關聯(lián)，從而更加有針對性地去調節(jié)自身的身心狀態(tài)。
其次，易經筋的實踐方法。易經筋有很多種實踐方法，如易筋拍、經筋拍、易筋波、經筋波等。其中，易筋拍是最常見和容易上手的一種，通過對人體穴位的按摩和拍打，使得氣血得到調節(jié)，從而達到健康保養(yǎng)的效果。在實踐過程中，需要注意手法的正確與否，力度的適中與否，這需要一定的理論知識和實踐技巧。通過不斷的實踐和學習，我們可以更好地掌握易經筋的實踐方法。
再次，易經筋的體驗感受。在接受易經筋的實踐過程中，我深刻地感受到了其中的奧妙與樂趣。首先，按摩和拍打經絡會產生一種痛感，但是當痛感過后，身體會感到舒暢和輕松。其次，易經筋的實踐能夠增強身體的靈活性和機動性。最后，易經筋能夠促進血液循環(huán)，讓身體的疲勞得到緩解，同時也能提高免疫力和抵抗力。通過這些體驗，我對易經筋的有效性和獨特之處有了更深刻的認識。
同時，易經筋的效果也是不可忽視的。通過我個人的體驗以及身邊朋友的反饋，易經筋對于改善身體健康具有一定的效果。經過一段時間的按摩和拍打，身體會感到放松和舒適，肩頸、腰椎等常見問題也會有所改善。同時，易經筋還具有潤肺化痰、消脂減肥以及緩解壓力等多項效果。因此，易經筋是一種既能保養(yǎng)身體，又能改善健康問題的綜合性方法。
最后，展望易經筋的未來。作為一種古老的傳統(tǒng)養(yǎng)生方法，易經筋并非廣為人知，但隨著人們對健康的追求和認識的深入，我相信易經筋一定會在未來得到更多的關注和推廣。同時，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，易經筋的理論和實踐會更加系統(tǒng)和深入，更適應現(xiàn)代人的生活和需求。希望易經筋能夠在未來更廣泛地應用于人們的日常生活，成為一種更為普遍的養(yǎng)生方法。
總之，易經筋作為一種傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法，通過理論、實踐、體驗、效果以及展望這五個方面的介紹，使我更加深入地了解到了易經筋的獨特之處，也更加堅定了我對其有效性和可持續(xù)性的認同。相信通過科學的研究和廣泛的推廣，易經筋會為更多的人帶來健康和福祉。
易經心得體會篇八
從上小學一年級開始，媽媽就陪著我一起讀經典，媽媽即使在懷和生弟弟的時候也從來沒間斷過，現(xiàn)在我們讀完了《易經》、《孝經》、《大學》、《老子》、《孝經，國風》、《百家姓》《三字經》、《德育啟蒙》、《千字文》、《論語》、《朱子治家格言》、《笠翁對韻》、《弟子規(guī)》、《中庸》、《成語接龍》、《黃帝內經，素問》、《黃帝內經靈樞》、《增廣賢文》、《孫子兵法》、《少年兒童詩詞啟蒙》、《莊子》，現(xiàn)在我們正在讀的經典：《詩經，小雅》、《孟子》、《文學啟蒙》。
我媽媽更是把《易經》讀了149遍，《老子》讀了160遍，《孝經》100遍，《大學》100遍，《黃帝內經，素問》10遍，為我和弟弟做了好榜樣?，F(xiàn)在我也在挑戰(zhàn)100遍，現(xiàn)已通讀了七遍。
剛開始讀經典時，我不明白媽媽為什么要讓我們讀經典，我很反感。我曾經對媽媽說：“媽媽，我們班的孩子都不讀經典，為什么偏偏讓我讀？”媽媽很淡定的說：“孩子，媽媽告訴你我們?yōu)槭裁匆x經典，我們是要學圣賢，我們要做有智慧的人，特別是《易經》更是教我們如何做幸福的人，用變易的思維來面對我們的生活"雖然我對媽媽的這番話還是朦朦朧朧不太明白，但我也明白了媽媽的用心良苦，她希望我和弟弟更優(yōu)秀，更出類拔萃。
堅持讀了一段時間后，我是越來越喜歡上讀經典了，特別是《易經》我讀起她朗朗上口，美妙無比，我讀完《易經》明白了：“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物?！钡拿烂钤娋洹?BR> 《易經》是“人更三圣，世歷三古”，每古三千年，所以易經將近有九千年的歷史；而這個“三圣”事實上遠遠不止三圣，最早寫易經的人是伏羲氏，伏羲氏“仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”伏羲氏死了以后呢？神農氏做；神農氏死了以后呢？黃帝作；黃帝死了以后堯帝接著作；堯帝死了以后舜帝接著作；舜帝死了以后大禹接著作；大禹死了以后周文王接著完成；周文王死了，他的兒子周公接著往下作，這個過程大家可以數(shù)一數(shù)，八九位圣人，周公死了以后孔子接著往下作。我想易經應該是我的老老老老。老祖宗了吧！
讀《易經》讓我明白圣賢其實是內心強大的人；達則兼濟天下，窮則獨善其身的人；是無論身處順境逆境，都能快樂幸福的人；是遇到什么困難，都有足夠的智慧去應對的人；是無論遇到多么大的委屈磨難，都能從最合適的角度去看待的人；是無論到哪里，都能與人和諧相處的人；圣人，是無論做高官還是普通人，都能夠幸福的人。這也是媽媽讓你們讀經最大的心愿，愿你們今后可以做個幸福的人！幸福的人，是具備幸福力的人，幸福的人，是有教養(yǎng)的人，讓他人感覺到舒服順眼的人。
感恩我們祖宗給我們留下了如此好的經典，讓我們有如此多的精神營養(yǎng)，我和媽媽還會繼續(xù)將經典讀下去，我要“為天地立命，為往圣繼國學，為天下開太平，立君子品，做有德人”。
易經心得體會篇九
作為一門源遠流長的中國古代經典，易經一直被視為一本有關占卜和哲學的杰作。而近年來，更多的人將易經視為一種指導生活的智慧之書。在我上大學時，我有幸選修了一門易經課，也因此有了自己的體會和認識。
第二段：我的學習經歷。
在學習易經的過程中，我第一時間發(fā)現(xiàn)了其中的變化概念。在易經中，無論是八卦、卦象還是卦辭，都包含著由陰陽、剛柔等因素交織組成的有關變化的各種信息。在卦象的組合分析過程中，我們可以探討人們生活中的各種事件和狀態(tài)、如何平穩(wěn)地應對和化解各種矛盾，以及如何因勢利導地預測未來事物的走向。而在這個過程中，我們必須學會觀察各種變化趨勢，因此我認為這門課程對我們提升個人預測未來的能力和生活處理問題的智慧具備積極的作用。
第三段：我的體會。
易經的另一個精華部分在于八卦中的各種道德準則和人生哲學。隨著不斷的探討和學習，我發(fā)現(xiàn)八卦中所包含的道德準則不但是古代王侯將相所倡導的處事之道，也是現(xiàn)代普通人所應該學習的部分。如：順勢而為、以柔克剛、大同世界等等哲理，我們都可以看出八卦中的人生哲學觀。甚至在現(xiàn)實生活中，無論是在處理工作問題還是生活經驗中，我們都可以很好地運用到易經八卦的理念，以達到幸福生活的目的。
第四段：易經的意義。
易經不僅僅是一本古老的書籍，而是更多刻在中國文化的骨髓里。對于當今的社會和個人，易經的價值不僅在于帶給了我們更豐富和更深層次的人文關懷，更具有指導我們生活和工作的指南。易經是一種超越時空、大智慧、大實踐的文化傳承，具有普世價值。易經中的綿長、亙古不變的智慧源泉，不僅體現(xiàn)著中國博大精深的歷史文化和智慧，更是對現(xiàn)代世界的一種貢獻。
第五段：結尾。
總之，易經是一種智慧的源泉，擁有深遠的文化內涵。當我們探尋其中的小道理的同時，更應該將其蘊涵的大道理詮釋到日常生活中。在實際應用上，我們將理論運用到生活實踐中，通過日常的小事積累，創(chuàng)造更多的社會價值，實現(xiàn)我們更多的夢想。易經課程的收獲不僅僅是簡單的學習課程，更是我們學習歷史文化時與之結合的現(xiàn)代生活實踐的一種途徑。
易經心得體會篇十
《易經》，始終是我頭腦中的一個不曾解開的問號，記得在上學時，一次偶然的機會，了解到同桌的父親，一個大學畢業(yè)的知識分子，對《易經》癡迷不已，而《易經》，印象中只是求卜問卦的的書，一個理性的人怎么會對此“執(zhí)迷不悟”呢？再一次，就是兩年前到哈出差，途經學府書店，看到花花綠綠的《易經圖解》，買畢，回來研究又研究，終為其中艱澀的符號及繁雜的文字所迷惑，對《易經》的了解只能忘而卻步了。
直到有一天，我翻開了曾仕強教授所著的《易經的奧秘》，隨著書頁的翻飛，書中內容深入淺出，妙語蓮花，《易經》的奧秘逐步展現(xiàn)出它獨特的魅力。
《易經》是什么？所有文獻都這樣記載的：《易》是群經之首。因為不管是五經還是六經，都把《易經》擺在最前面，“實際這句話太客氣了，應該是《易》為群經之始”，因為它是中華文化的總源頭，是諸子百家的開始。這幾句話首先讓人震撼。
《易經》的完成，叫做“人更三圣，世歷三古”《漢書．藝文志》，三圣即上古的伏羲，中古的周文王和周公父子，下古的孔子?！兑捉洝窂V大精微，無所不包。“其大無外，其小無內”這樣的注解，又有哪本書敢如此這般夸下?？凇?BR> 那么，這么廣大精微的一本書，到底有什么用處呢？“《易經》是解開宇宙人生密碼的寶典”，伏羲的八卦告訴我們一個宇宙最基本的秘密，叫做“陰陽”這是宇宙萬事萬物最基本的構成元素。文王的六十四卦，告訴我們，宇宙只有六十四個密碼，數(shù)不等于數(shù)字，數(shù)是有生命的，是活的，不是死的?？鬃咏o我們的《十翼》?？鬃酉Ｍ吨芤住纺軌颉帮w起來”，飛起來是什么樣子，就是世界大同，實際上，地球村就是世界大同。整部《易經》也不過四千多字。是完全根據(jù)自然發(fā)展出來的一套系統(tǒng)。講一句現(xiàn)代的話：0和1構成了浩瀚無窮的互聯(lián)網(wǎng)絡，《易經》指出一陰一陽產生了宇宙萬象。通過讀《易經的奧秘》，我了解到《易經》是中國人智慧的結晶，是中國人向自然，以自然為師，從自然中開發(fā)出來的。孔子之后，這部書除了自然科學的部分，又另外加了一部分，叫人倫道德。對現(xiàn)代人具有實際的意義。
一是《易經》可以糾正我們很多似是而非的觀念，如人應不應該自信，這個問題不應用應該或不應該來回答?！兑捉洝防镏v“自天佑之，吉無不利”，現(xiàn)在人太自我、太自信，一生都不會幸福，因為人有可控制的部分，也有不可控制的部分。
二是《易經》有神秘性，也有道德性。它的神秘性可用現(xiàn)代科學來解釋，它的道德性，是沒有辦法取代的，二十一世紀還會得到很大的發(fā)揚。
三是《易經》求同存異的思想是實現(xiàn)全球化的必然之路，只有像《易經》這么廣大包容的思想體系才可以解決這個問題。
《易經》來源于自然，應用于生活，是人與自然和諧相處的經典，是人與人和諧相處的倫理，是人與自己和諧相處的修養(yǎng)。一部《易經》四千言，一部《易經的奧秘》啟開了通往中華文明的源頭之門，從這里我看見了智慧的光芒穿越幾千年歷史讓我心豁然開朗，許多似是而非的問題變得理所應當。然而，這只是思想深處的星星之火罷了，如果想讀懂《易經》這本書，更重要的是用它的精髓來品味生活，化解人生矛盾，明白事態(tài)人性，體味成長的各種滋味，成就孟子所言的“吾養(yǎng)吾浩然之氣”。讀罷合書，吾為中華文明的深邃而嘆為觀止，不禁心生向往，《易經的奧秘》以智慧點亮人生，其中的豐富和韻味不是我?guī)拙錅\薄的文字可以述盡的，我想我還有很長的路要思索，去實踐，感受書香潤心香。
易經心得體會篇十一
第一段：引言（200字）。
易經作為一門博大精深的古代智慧，與人們生活息息相關。通過修煉易經，我深深地體會到它給予我的智慧與啟示。在我修煉的過程中，我愈發(fā)認識到了易經的價值，從而得到了精神上的深層提升。通過闡述易經修煉的心得體會，我希望能夠與更多人分享這份智慧，讓大家從易經中汲取啟迪，提升自我。
第二段：易經啟示的智慧（300字）。
易經教導我們通過觀察自然規(guī)律，了解事物的變化過程，以求得最好的處理方式。通過修煉易經，我學會了用更加宏觀的視角去看待事物，不再因一時的得失而陷入迷茫。我意識到人生就像一幅流動的畫面，不斷變化、既有揚帆遠航時的雄心壯志，也有困頓難抵時的無奈。在修煉易經的過程中，我學會了以冷靜的眼光去面對身邊的事物，善用人生的時機和變化，同時保持一顆平和的心態(tài)。
第三段：易經修煉的實踐方法（300字）。
易經修煉需要付出持久的努力和堅持。在我修煉易經的過程中，我深刻體會到了學習和實踐的重要性。通過閱讀經典的易經文獻，我對易經的原理和智慧有了更深入的了解。同時，我還將這些智慧應用到我的日常生活中。例如，通過分析各種情況下的陰陽變化，我學會了靈活的應對不同的局勢。通過修煉易經，我培養(yǎng)了自己的耐心、悟性和觀察力，與易經的智慧相互融合，達到更好地運用在實際生活中。
易經不僅教導我們在外在世界中運用智慧，也提供了心靈修養(yǎng)的方法與時機。通過修煉易經，我學會了與自己靈魂的對話。易經中的卦象如同一面明鏡，反映出我們內心深處的思想和感情。通過理解卦象的含義，我能夠更好地了解自己的內心世界，進而與自己進行對話和溝通。這種與內心的互動，使我能夠更加瞭解自身的潛力和優(yōu)點，也發(fā)現(xiàn)了自身需要改善的缺陷和弱點。
第五段：易經修煉的影響（200字）。
易經修煉帶給我了巨大的影響和改變。我通過學習和實踐易經，深刻感受到了自身的成長和進步。我逐漸變得更加深思熟慮，從容自信地面對困境和挑戰(zhàn)。我也體會到了易經給予的心靈慰藉和安慰，在復雜的世界中找到了內心的平靜。通過易經修煉，我不僅僅收獲了智慧，更是獲得了一種平和與堅毅的人生態(tài)度。易經修煉的體會不僅是簡單的學習與認知，更是一次深層次的心靈觸動，通過易經修煉，我正日漸接近心靈的寧靜和坦然。
易經心得體會篇十二
易經是一部古老而博大精深的經典之作，它以六十四卦為基礎，剖析了宇宙間的萬物變化。這些卦象中蘊藏了無盡的智慧和哲理，對于人們的成長與發(fā)展有著重要的啟示作用。在長期的學習與實踐中，我深深體會到了易經卦象所蘊含的智慧，并從中受益匪淺。在本文中，我將分享我的個人心得與體會，希望與大家一同學習與探討。
首先，易經卦象教導我們如何應對人生的變化。作為一部關于變化的經典，易經以六十四卦來代表各種不同的狀態(tài)和情境。在生活中，我們時常會面對各種變化和困境，而易經卦象給予了我們面對這些變化的智慧和方法。比如，在《乾卦》中，象征著陽剛和進取的力量，提醒我們在面對挑戰(zhàn)時，要勇往直前，迎難而上。而在《坤卦》中，象征著陰柔和包容的品質，告訴我們要善于接納和包容他人，以和為貴。通過研讀易經卦象，我們能夠明確自己在不同環(huán)境下應該采取何種態(tài)度和行為，以應對人生的變化和挑戰(zhàn)。
其次，易經卦象教導我們了解自己與世界的關系。易經主張“天人合一”的思想，認為人與自然是相互關聯(lián)和相互作用的。而卦象則是運用了陰陽八卦的原理，將這種關系通過符號和圖像的形式展現(xiàn)出來。通過研究易經卦象，我們能夠更加深入地了解自己與自然界、他人之間的關系。比如，《離卦》中的“火”象征著熱情和能量，而《坎卦》中的“水”則象征著柔韌和變化。當我們能夠意識到自己與自然和世界之間的共性和相似之處時，我們就能夠更加和諧地與周圍的環(huán)境互動，獲得更多的靈感和力量。
第三，易經卦象教導我們如何平衡自己的內外因素。易經中的卦象以八卦和六十四卦的形式展現(xiàn)了相對性的原理，說明了事物存在著內因和外因的相互作用。而卦象中的陰陽和動靜兩個概念，則代表了對立但又相輔相成的關系。通過研讀和理解易經卦象，我們能夠更好地認識自己的內在需求和外在環(huán)境的要求，從而找到內外因素之間的平衡點。比如，《震卦》中的“雷”象征著外在的動力和挑戰(zhàn)，“震動”的特性告訴我們在面對外界的壓力時要堅持自己的根本信念。而《坤卦》的堅實和穩(wěn)定則能幫助我們平衡外界的變化，保持內心的安寧和平衡。
第四，易經卦象教導我們如何順應時勢和趨勢。易經認為萬物處于不斷迭代和變化之中，而更加精細的卦象則展示了這種變化的趨勢和方向。通過研究易經卦象，我們能夠更好地洞察時代的潮流和趨勢，并據(jù)此調整自己的行動和計劃。比如，《坎卦》的決斷和變化的品質，提醒我們在面對快速變化的時勢時，要敏銳地捕捉機會并作出及時的決策。而《乾卦》中的剛健和堅毅，則告訴我們要以積極的姿態(tài)和堅定的信念去迎接未來的挑戰(zhàn)。只有不斷順應時勢和趨勢，我們才能夠走得更遠，取得更大的成功。
最后，易經卦象教導我們如何自我修煉和提升。易經認為，只有通過修煉自身，我們才能夠達到與天地萬物相合的境界。而卦象則是通往自我修煉之路的指南和燈塔。通過研讀和領悟易經卦象，我們能夠更好地了解自己的內心需求和成長的方向，并據(jù)此進行自我修煉和提升。比如，《兌卦》中的溫和和寬容，教導我們修煉自己的寬容和包容之心。而《艮卦》的靜止和內斂則告訴我們修煉自己的內心平靜與內省。通過不斷修煉和提升，我們能夠成為更好的人，真正實現(xiàn)自己的潛能和價值。
總之，易經卦象是一座智慧的寶庫，它不僅幫助我們認識自己與世界的關系，應對人生的變化和困境，還指導我們如何平衡內外因素，順應時勢和趨勢，進行自我修煉和提升。在日常生活中，我們可以運用易經卦象的智慧和原則，進行自我反思和指導，以更好地應對各種挑戰(zhàn)和變化，實現(xiàn)自身的成長與發(fā)展。唯有通過不斷學習和領悟，我們才能夠更好地運用易經卦象的智慧，并從中獲得更多的力量和啟示。
易經心得體會篇十三
通過對《易經里的中醫(yī)智慧》這門課程的的學習，我對《易經》有了初步的了解和認識。以前，我以為《易經》只是一部用來算命、看風水、占卜未來吉兇禍福的書。但經過我的初步學習后，我才發(fā)現(xiàn)，它不僅是一部占卜之書，更重要的是它是一部知道人生的哲學巨著，是中國傳統(tǒng)文化的源頭活水，是中國傳統(tǒng)文化的哲學基礎。
易經里的智慧是，一分為二、對立統(tǒng)一的宇宙觀，揭示的是，事物發(fā)展變化的自然規(guī)律，指明的是，人生處事的真諦、智慧人生的法則。《易經》的最高理想是對自己生命掌握主動，培養(yǎng)智慧，發(fā)展能力，兼顧德行。
易經是先秦哲學的主要內容，也是中國哲學的根本，它的作用是讓人們認識并利用自然規(guī)律。易經六十四卦與三百八十四爻皆從八卦演變而來，它變幻莫測，撲朔迷離，其實這正是自然界既變化無常、又遵循一定規(guī)律的如實反映。所以唯物論者荀子說：“善《易》者，不卜?！笨梢娨捉洸⒎枪┤瞬坟哉紗柤獌吹?，而是要人們從卦辭、爻辭中去體會哲理，對人們建立人生觀有一定的參考價值。
易經是群經之首，因為其它的經都是從這里發(fā)源出來的，它是中華的總源頭，也是諸子百家之首，所以也是群經之始。《易經》的成書經歷上古、中古、下古三個時代，伏羲畫卦、文王重卦、周公系辭、孔子作傳。易經的起始人是伏羲。
我對《易經》印象最深的就是兩個字：“整體”，這里的整體，既是聯(lián)系整體，也是發(fā)展的整體，還是內外的整體，中國文化的精髓“天人合一”，講的就是內外的整體，按我初淺的理解和認識，“整體”是中國文明思想的特征，正是在“整體”源頭的基礎上發(fā)展出了中華五千年的燦爛文明。
易經中的《兩儀》是太陽也稱《太極》，和月亮。太陽為陽，月亮為陰。故此兩儀又代表陽與陰。而由兩儀生出的四象則是春、夏、秋、冬。東、南、西、北。故此四象既代表四季，又代表四方，四象生出的八卦為乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。分別代表萬物。因此八卦可以預測萬物。易經的中心思想是以陰陽剛柔的變化法則去詮釋宇宙，人類，以及萬物運行的規(guī)律。
乾卦讓我們懂的人應該像天道一樣運行不息，我們平時聽說的“天行健，君子以自強不息”即出自此處。坤卦讓我們懂得人應該要有包容之心，別人犯了什么錯不要斤斤計較，耿耿于懷即“地勢坤，君子以厚德載物”。
咸卦告訴我們男女感應的重要性。這是談戀愛的法則，人們平時尋找對象也許不知道這個法則，但實際上已經按照這個法則去做了。我在這里提一下，男女感應包擴兩個方面的感應，外表的和心靈個感應。易學是哲學中的哲學，智慧中的智慧，它給人生以指引，指明道路和方向。但道路和方向本身不代表成功，人生路還要靠自己塌實地去走。無論在人生的何種境遇下，都要保持一顆永遠向上的心。君子要效法天地間運行的基本法則，自強不息。我堅信：有志者，事竟成；苦心人，天不負。
世間萬物無時無刻不在變，唯一不變的就是“變化”。正所謂要“以不變應萬變”，我們要適應這個不斷在變的世界，有時我們預想著事情發(fā)展的種種可能，而事實卻偏偏在意料之外發(fā)生。所以要以平靜的心態(tài)來應對各種變化。突然而來的事情可能把一切都改變了，一切計劃都被攪亂了，這時，與其茍延殘喘，不如放棄它另擇道路。“窮則變，變則通，通則久”，人生是不會有絕路的，“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村”。
易經告訴我們，老天爺為你關上一扇門的同時，其實也為你打開了另一扇窗。“知天命，盡人事”，要以平和的心態(tài)來應對所謂的人生成敗，只盡自己最大努力去做，而后，心態(tài)上順其自然。學習易經讓我對個人與社會的關系有了更深刻的認識，也為我的將來指明了方向。人安身立命，要與人為善。人是社會中的人，是被鑲嵌在社會中的，不能脫離社會環(huán)境而生存，任何人要有所成就必須借力于社會環(huán)境和其他人，所以就要與人為善，努力地幫助別人，營造一個適合個人發(fā)展的社會環(huán)境。要厚德載物，要用寬廣的胸懷對待別人的失誤與不足。要會協(xié)調和駕馭矛盾，工作學習中會產生矛盾，關鍵在于我們如何看待矛盾，應該就事論事，一切圍繞著工作如何更好的發(fā)展和目標更好地達成而進行，當矛盾有可能超出工作學習之外時，就停止爭論。
環(huán)境。我們在幫助別人的同時，也就等于幫助了自己。要厚德載物，用寬廣的胸懷對待別人的缺失。要認識到人生當中每一段積累都不會白費，有時候冥冥之中需要你充實完善學習提高，規(guī)劃出一條切實可行的路徑，堅持地走下去。也許現(xiàn)實不如所愿，那是因為時機未到，要學會等待，等待是痛苦的，因其蘊含著未來的極大不確定性，是對信心、韌性、心智的極大考驗。這些東西都是做一些人生的儲備，機會永遠屬于有準備的人。
易經不僅教我們如何做人，做事、做學問、看天文、習地理，而且告訴我們必須按照自然規(guī)律法則去做事。所以我們說易經是一部偉大的、不朽的著作，我們有必要好好的學習易經?！兑捉洝放c我們中醫(yī)有著千絲萬縷的聯(lián)系，中醫(yī)的陰陽、五行均出自《易經》，所以我們學醫(yī)的人更要學好《易經》。而學習易經不是一天兩天的事，《易經》是需要我們用一輩子去領悟的。
總的來說，易經是哲學中的哲學，智慧中的智慧。它給我們指明了道路和方向。但道路和方向本身不代表成功，人生路還必須靠我們自己塌實地走下去。易經給我的最大啟示就是：人要在社會上生存，就一定要遵循社會的規(guī)律，與人為善，和諧相處；其次就是無論在人生的何種境遇下，都要保持一顆平常心，樂其天然知其命運。
易經心得體會篇十四
易經，是一部中國古代的典籍，也是中華文化寶庫中的重要組成部分。自從諸葛亮將三國時期流傳的《易經》進行整理、補充和完善后，到了今天，易經一直是各個領域人士研究的對象。作為一名文化愛好者，我也對易經產生了濃厚的興趣，通過學習和實踐，我對易經的一些講解有了一些體會和心得，現(xiàn)在與大家分享一下。
第一段：易經起源和概述。
首先，我要講一下易經的起源和概述。易經是一部起源于古代的典籍，其內容涉及哲學、宗教、道德和預測等多個方面。易經最早是用于占卜和預測未來的工具，后來被賦予了更多的含義和價值。易經的核心理念是“變化萬千，千變萬化”，通過對八卦和六十四卦的運用，易經講述了宇宙的運作規(guī)律和人類與自然之間的關系。
第二段：易經的哲學思想。
易經的哲學思想是非常深刻和獨特的。易經主張“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，這是易經哲學中的核心思想。易經認為宇宙萬物都是由陰陽兩種相反的力量所構成的，任何一個事物都是由兩種力量相互作用而產生的。易經認為陰陽是相生相成的，二者本質上并不對立，而是一種互補互養(yǎng)、相輔相成的關系。
第三段：易經的卜卦和解卦。
易經的卜卦和解卦是推算未來和求助情況的重要方法。根據(jù)卜卦和解卦的原理，我們可以知道自己面對的問題是什么，以及如何去解決問題。通過卜卦和解卦，我們可以更好地認識自己，了解自己的處境和心態(tài)，以便更好地應對問題。
第四段：易經的應用。
易經不僅僅只是一本古籍，它還有廣泛的應用。在中國傳統(tǒng)文化中，易經被廣泛運用于建筑、醫(yī)學、音樂和戰(zhàn)爭等領域?，F(xiàn)在，在商業(yè)領域中，易經也被廣泛運用，其內在的哲學思想有助于商界人士獲得更好的商業(yè)見解。
第五段：易經的啟示和收獲。
易經的啟示和收獲是非常珍貴的。通過學習易經，我意識到每個人都應該有自己的生命哲學，而易經正好提供了這樣的機會。我認識到每個人都應該適應變化和變革，順應時代和社會的發(fā)展變化，因為變化是永恒不變的。同時，我也學會了更好地應對問題和解決問題，尤其是在個人和商業(yè)領域中。
總而言之，易經給我們帶來了很多的啟示和收獲，也是中國傳統(tǒng)文化中珍貴的財富之一。通過它的學習和實踐，我們可以更好地認識自己和掌握生命的本質。最后，我要強調的是，盡管易經的運用非常廣泛，但我們不應該無視它作為一部古籍的價值和意義。只有深入學習理解，才能真正體驗到易經的內在魅力。
易經心得體會篇十五
易經是中華文化寶庫里的重要組成部分，它是古代中國哲學的總結和發(fā)展。易經是一部關于卜算和哲學的文化經典，歷史悠久，深刻內涵。從易經里我們可以領悟到眾多的哲理，這些哲理對我們的內心世界和社會現(xiàn)實都產生了不可忽視的影響。以下是我對《易經》的心得體會。
一、易經中“道”的概念。
《大易》曰：“夫易，圣人之著也。因天之道，制器之情，故能以正應，以正應無窮，故可以為圣人之書也?！币捉浿械奶斓馈⑷说篮腿f物之道相互嵌套，構成了整個宇宙的大道。它意義深遠，深深地體現(xiàn)出了中華民族的哲學思想。
二、易經中的推理與順應思想。
《易傳》：“非以致知，致之常也”。易經中，有“推理”和“順應”兩種思想。推理，是發(fā)掘和思考復雜的情況，以達到最好的方式和結果；順應，則是按照自然的規(guī)律行事，通過觀察，了解自然的變化，尋找到最符合自然的做法。二者都對我們今天的生活產生了深遠的影響，它們使我們在處理各種事務時更加從容自信。
三、易經中的“陰”“陽”的概念。
易經中的“陰”“陽”源自于天地自然的形成，人類的生殖過程?！瓣帯敝疄閷W則是謀略之學，對于善于思考的人，他們總是能夠發(fā)揚“陰”之大智，取長補短，從而應對更加復雜的問題?！瓣枴眲t是勇氣之學，往往代表著力量與能量，并能夠很好的推動事物的發(fā)展。在今天的工作中，我們需要既有“陰”中的才智，又要有“陽”中的勇氣，這樣才能推動事情的不斷發(fā)展。
四、易經中的“道德經”
易經也是一部倫理學的書。在易經中，“道德經”是易經中不可缺少的一部分，它能夠教育人們如何結合社會的倫理道德建立自己的價值體系，將邪惡與善良區(qū)分開來。同時，道德經也是一至究極之類，書中所傳達的道理不僅僅是簡單的“做好事，避開錯事”，還體現(xiàn)了人類哲學和智慧智慧結晶。
五、易經中的“化境”
易經實質上就是一部描述變化的書，高明之處在于可透過卦象中變化預測進程。這種變化可分解為陰陽、五行和八卦等各類信息，通過對其詳細研讀，我們可以了解自身的處境和問題，進而制定最佳解決方案。
總結：“易經”不僅僅是古代哲學學者們留下的珍貴遺產，更是指導我們日常生活和決策的一個重要工具，是我們領悟生命、認識自我，理解世界的懂得。易經曾經傳承幾千年，在當今這個現(xiàn)代化的社會里，只要我們虛心學習，認真悟理，這種智慧的種子一定能夠在大家心靈中開花結果，讓我們不會在茫茫人海中失去方向。
易經心得體會篇十六
針對《易經·季傳》（引自劉毅宏的《三字經講記》）的這一段文字，我對這段關于八卦的內容畫了如下一張表格，不知道古人的河圖洛書是怎么回事，權當數(shù)字游戲，大家共享。
《易經·季傳》中講到：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數(shù)五，地數(shù)五。五位相得而各有合。天數(shù)二十五，地數(shù)三十，凡天地之數(shù)五十有五，此所以行變化而成鬼神也?！?BR> 注解：我們一般都把五行當中的“行”念成xing（第二聲）。我們知道它是個多音字，最常用的還有個行hang（第二聲），在這里，不妨把它理解成行來作圖。會發(fā)現(xiàn)一切都不可思議地便于理解。此文以下的“行”字都念作hang（第二聲）。
那么首先是這十個數(shù)分別兩個兩個一組，共五行。分為天和地兩列?！疤煲惶烊煳逄炱咛炀拧钡囊馑际恰?3579”在為天的這一列。剩下的偶數(shù)“246810”則應該在地字那一列。這樣天數(shù)有五個數(shù)字，地數(shù)也有五個數(shù)字。“五位相得而各有合”的意思是每一列的五個數(shù)相加都有一個值。接下來作者解釋了這些值分別是多少：天數(shù)二十五，地數(shù)三十。就是天數(shù)的數(shù)字相加就等于25，地數(shù)的數(shù)字相加就等于30。和在一起算是55（這是“凡天地之數(shù)五十有五”的意思）。
那么這些數(shù)字的具體位置怎么定呢。別急，文章還有另一段話。
“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”這就是這些數(shù)字應該的位置。
“天一生水”不妨理解為，天字下，1對應的位置應該是水?！暗亓芍钡刈窒拢?對應的位置和它相輔相成。這也應證了“陰陽相合”，輔佐生成的說法。為了便于理解，筆者把“某某生某某”的數(shù)字用紅色標記出來，以便于觀察。
其余的都這樣類推理解，把數(shù)字填入相應的框即可。
另外還有一個觀點也很重要。“單數(shù)為陽，雙數(shù)為陰”，對照一下我們繪制的表格，確實天下都是陽數(shù)，地下都是陰數(shù)。而且文中還講到每行分陰陽，分別是陽五行，陰五行。我們的表格是都具備的。說得更直白一點，所謂的“陽五行”就是由“1”這些陽數(shù)組成的行?！瓣幬逍小眲t是由“2”這些陰數(shù)組成的行。只是這里比較特殊，每個陽行或陰行的內容只有一個數(shù)字而已。
至于怎么用這張表格來推衍其他的卦象，筆者還未真正接觸《周易》，暫時先討論到此。如有后續(xù)發(fā)現(xiàn)，希望能精彩繼續(xù)。
易經心得體會篇十七
《易經》，一個既熟悉又陌生的名詞，熟悉到從小就有，陌生到對其一點也不了解，易經讀書心得。現(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn)一些最基本的存在于我們身邊的事事物物都與《易經》相關，而現(xiàn)在科技的發(fā)達也歸于《易經》，真的感覺很奇妙。
《易經》是中國最古老的文獻之一，并被儒家尊為“五經”之首。上古三大奇書：《黃帝內經》、《易經》、《山海經》?！兑住肥聦嵣鲜羌狭斯糯摹哆B山》、《歸藏》和《周易》，但《連山》和《歸藏》已經失傳?！兑捉洝芬砸惶追栂到y(tǒng)來描述狀態(tài)的變易，表現(xiàn)了中國古典文化的哲學和宇宙觀。它的中心思想，是以陰陽兩種元素的陰陽一元論去描述世間萬物的變化。
廣義的《易》包括《易經》和《易傳》?！兑捉洝贩譃椤渡辖洝啡裕断陆洝啡呢?。由于《易經》成書很早，大約在西周時期，文字含義隨時代演變，《易經》的內容在春秋戰(zhàn)國時便已不易讀懂，因此春秋戰(zhàn)國時代的人撰寫了《十翼》，又稱為《易傳》，以解讀《易經》。
普遍認為《易經》最初是占卜用的書，但它的影響遍及中國的哲學、宗教、醫(yī)學、天文、算術、文學、音樂、藝術、軍事和武術。自從十七世紀開始，《易經》亦被介紹到西方。
我們知道《易經》里面最主要的內容就是六十四卦的卦辭跟爻辭，所謂算命其實是《易經》將世間所有情況統(tǒng)一歸納到六十四卦中去，每一卦為一個情景，然后對號入座，將你對應到某一卦中，再去詳細分析該卦的卦辭。這里先強調一下，六十四卦中除了謙卦之外，其他六十三卦都有陰陽兩面，也就是無所謂好無所謂壞，因為物極必反，要根據(jù)你的實際情況去定。
先看一下六十四卦的由來，古云，太極生兩儀(一陰一陽)，兩儀生四象(少陽，老陽，少陰，老陰)，四象生八卦(天，風，火，澤，地，雷，水，山)，八卦再演繹成六十四卦，其實就相當于數(shù)學中的排列組合，分析每一個卦都應該將它分為上卦跟下卦兩部分來看，例如乾卦，上下皆為天，為純陽之卦，坤卦則為純陰，但謙卦卻是上卦為地，下卦為山，這就要發(fā)揮自己的主觀能動性去想象一下為什么了，可以任意發(fā)揮，但是要能自圓其說，所以說為什么找不同的人算命算出來可能是不一樣的，當然也有可能算命先生會根據(jù)你的表述來判別，然后強硬地塞入卦辭里面，以示這是古人說的，來增強說服力。很多卦其實都很有哲理，例如坤卦，未濟卦，既濟卦，咸卦，豐卦等等，這里就不再列舉了。
一陰一陽，亦陽亦陰，陽中含有陰，陰中亦含有陽，看著自己的手就想到了陰陽說，有時想想也不無道理，陰不能缺少陽，而陽亦不能缺少陰存在，就像大拇指與四個手指一樣，一奇一偶，一陽一陰，對生活的方方面面起到的作用非同小可，人生來其實就已經于已經相關。
從《易經》里，我也學會了順其自然，順勢而為，順應規(guī)律，一切不需要強求，也不必著急。該來的必然要來，該去的終究要去。比如生命，比如四季。斗轉星移，周而復始，交替而已，變化而已，輪回而已，用一個字來總結，就是——易。
知“易”不易，知易行難。天空之下，大地之上，眾生之間，我們每個人既自身渺小又匯入茫茫，既生命有限又思緒無涯，如何把“易”中的道理融入生命的過程，真是一個需要代代人研究并傳承的課題啊。
今天春日融融。當春風輕輕吹拂著我的心，《易經》的真諦似乎就融化在我的胸懷里。眼望遙遠的天邊，在靜靜的冥想中，仿佛我已經化身為白云，飄在無界的天空。
易經心得體會篇十八
易經是源自中國古代的領先哲學文化基礎，它以八卦、六十四卦作為理論基礎，以變化原理為理論依據(jù)，體現(xiàn)了中華文化的智慧和精華。
易經教育最核心的理念是人與自然、天地同一，哲學上提出了天人合一的基本概念，指出了道家儒家道義之間的矛盾,后者將道依據(jù)緣分和語言表述為人類的普遍正義，即涵蓋了唯心主義、天命論、天人合一、分化互動、把握歷史潮流等權威哲學理論，將對人類生命的探究提升到一個更高的層次。
簡明易懂。
習近平總書記要求“養(yǎng)品格、儒範”，易學內涵形成的“溫故知新，抑（這里應該是“舍”）棄存義”精神更是受到新時代青年的歡迎。
嚴正、高效。
學習易經時不僅要理解易經本身，還要通過自己的實際體驗和探究打下一個堅實又牢靠的基礎，易經教育讓我們親身感受到，學習和打造自己。從中領悟到一步步撕下自己陰影的過程，風雨兼程，從而得到更豐富的生命體驗，獲得更大的價值。
個性發(fā)展方面。
易經教育能夠開啟我們對于自我發(fā)展的興趣和探索，易經里面的每個卦象都有其個性表現(xiàn)和默契，類比于我們生活中面臨的困境和機遇，從而理解人類發(fā)展的歷程和他們對命運的理解。
人生就是不斷的走路，經過一個又一個的路口與荊棘泥巴，而易經教育正是為你帶來的路牌和前置提示，它使我們在不斷向前發(fā)展中，保持著最安全和最有效的知識體系。易經教育讓我們明確自己征程的方向，正如俗話說：“要打好組合拳才能抵御最高峰的攻擊和壓力”，易經教育正是自我認知和預測的組合拳之一。
隨著時代的變遷與發(fā)展，大家所擁有的技術和資源格外豐富，會帶來更多的機會與旅程中的變數(shù)，易經能夠提供的觀察和結局體系，使得我們對于行動和決策會有更加堅實而可靠的尺度和方式。同時，易經也具有世俗的常理，不同文化、社會與風土人情，使得易經教育更具跨時代的特質和價值，易經是組合起不同人性的工具，教育不止教育自己。在不同職業(yè)、不同地理位置、不同背景的環(huán)境中，易經教育始終為我們提供了望遠鏡和湯匙，可以幫助我們理解這個世界的規(guī)律和變化，不論是對于整個個體，還是對于人類社會發(fā)展而言，每一根價值鏈都是不可缺失的。
易經教育為我們帶來了無處不在的啟示和智慧，透過易經反身而攬，我們更好地了解人生，發(fā)掘其中的內涵和智慧。在我踐行的這個過程中，我意識到了易經是在講述一個人的心路歷程和思想進展，所以，易經教育不僅僅是能夠提供令人信服的方法論，還有以一種簡潔而深入的方式讓我們領悟其中的哲理，易經對于處理人際關系、愛情、生意事務等等方面也有很大幫助，一旦你認識到易經這個精品，它就會成為你一生中最珍貴的收藏之一，帶來更加平衡和完美的人生。
易經心得體會篇十九
易經作為中華文化的重要組成部分，在我們國家有著悠久的歷史和文化傳承。自古至今，易經從未淡出人們的視野，它一直是人們學習、研究和探索中華文化的重要工具。那么，作為一個普通人，怎樣理解和體會《易經》呢？今天，我將分享我的關于《易經》的心得體會，希望能夠讓更多的人了解和喜歡上它。
一、《易經》是一部人類思想史上的瑰寶。
《易經》是人類思想史上一部偉大的著作，它不僅是中國古文化的代表之一，更是一種哲學和智慧的結晶。《易經》早在西周時期即已出現(xiàn)，并被用作占卜、決策、預測和分析等方面。直到漢代的劉安所編纂的《易傳》，才正式確立了《易經》卜辭的體系和傳承方式?！兑捉洝方倘藗內绾雾槕斓溃谌胩斓刂?，明智處理人生的種種問題。作為一個人，我認為我們在探究《易經》的路上，可以更深刻地理解人類的思想，就如同探究文明的源頭一樣。
作為中國人，我們的思維方式和文化背景大多都與《易經》密不可分。《易經》體現(xiàn)了中華文化的核心，它是悟道、明理、取義的源頭?！兑捉洝分械拇硇灾黝}之一是天人合一的觀念，它認為人類與自然是不可分割的整體，天人合一的思想愈發(fā)凸顯出中華文化的特殊內涵。在我看來，汲取和理解《易經》，能幫助我們更好地了解我們的祖先、我們的文化和我們的定位，使我們更具目標和信心。
三、《易經》不只是一本書，更是一種哲學。
《易經》更是一種哲學和學問。它的思想內涵極其龐雜，蘊含哲學、歷史、文學、數(shù)學、神秘學、心理學等多方面。然而，我個人認為，《易經》核心的哲學思想在于“道”，它以天道為依據(jù)，厚德載物，滋潤歷史之不朽。不僅如此，《易經》中的“變”、“象”也是它一個重要的哲學特點。變、易即有變化的含義，而變的本質終將回歸不變之道。在我看來，顯露出《易經》深邃的道理，使得我們更能夠體會到人生的存在價值和意義。
學習《易經》有助于發(fā)揚文化自信。作為中國人，透過《易經》中深奧的哲學思想，我們更能夠反思我們作為個體所處的中華文明，發(fā)揚我們這一民族的獨特價值和精神力量，促進人中自有大道的自信和尊重。此外，學習《易經》也是涵養(yǎng)自己的好方法，通過對其深入理解，不僅能夠不斷廓清自身的思想，從而達到心靈上的平和和成熟。
閱讀《易經》讓我受益匪淺，感覺現(xiàn)在的自己已比之前更有思想深度了。有時，人們僅僅通過對自然的簡單觀察才能夠抓住問題的癥結。但在《易經》中，它所謂的卜辭，就是通過巧妙的對策略、使命和生態(tài)系統(tǒng)的理解來回答問題的。因此，《易經》對于現(xiàn)代社會的人們來說，是一種非常有價值的思想遺產。總的來說，學習《易經》，可以警醒我們時刻關注自然與人事的關系，更能讓我們學會用一種包容的態(tài)度來應對人生的波瀾萬象。
易經心得體會篇二十
第一段：引言（大致200字）。
易經風水是一門古老的中國學問，涵蓋了哲學、宗教、數(shù)學等諸多領域，被視為一種理解自然和人類關系的方法。通過研究易經風水，我深刻認識到人類與自然之間息息相關的互動關系以及人類對環(huán)境的影響。本文將分享我對易經風水的一些體會和心得。
第二段：易經哲學（大致200字）。
易經哲學認為“大道至簡”，強調“天人合一”的觀念。根據(jù)易經的理念，一切事物都存在著宇宙間最根本的陰陽平衡關系。人類可以通過修煉一心與天地相合，達到與自然潛力共振，并實現(xiàn)身、心、靈的和諧統(tǒng)一。我體悟到生活中堅持平衡、遵循自然規(guī)律的重要性。
第三段：風水之道（大致200字）。
風水是指通過改變和調整環(huán)境以獲得吉祥和諧生活的藝術。它強調環(huán)境對人的影響，以及如何借助環(huán)境的陰陽力量來實現(xiàn)和諧。擇位、選址、布局、擺放等都屬于風水的范疇。我通過研究風水，明白了在個人住宅或辦公場所中，通過合理改變環(huán)境布置，可以提高生活和工作的品質。
第四段：相輔相成的關系（大致200字）。
易經風水與現(xiàn)代科學相輔相成，二者之間有許多共通之處。當我們學習風水時，可以發(fā)現(xiàn)許多理論與科學原理相同。例如，風水強調環(huán)境對人的影響，這與現(xiàn)代心理學中的環(huán)境心理學理論相吻合。研究易經風水不僅可以加深我們對宇宙和生命的理解，還能讓我們更加珍惜和保護環(huán)境，因為環(huán)境的改變會直接影響我們的生活和未來。
第五段：對個人的啟示（大致200字）。
通過研究易經風水，我意識到我們應該與自然和諧共處。這意味著我們需要尊重自然規(guī)律、關心環(huán)境、保護生態(tài)。同時，也要重視個人內心的平衡和和諧。人類的心靈狀態(tài)直接影響著我們的生活和命運，只有在內心與外在的和諧中，我們才能夠獲得真正的幸福和成功。因此，我會繼續(xù)深入研究易經風水，并將其應用于日常生活中，以實現(xiàn)真正的和諧發(fā)展。
結尾（大致100字）。
易經風水是一門博大精深的學問，通過研究和實踐，我逐漸發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘和智慧。這門學問不僅幫助我們更好地理解自然和人類的關系，而且教會我們如何與環(huán)境和諧共處。通過運用易經風水的原理，我們可以創(chuàng)造一個更加美好、和諧的生活和工作環(huán)境。我深信，將來的風水研究和實踐會為人類帶來更多的益處。
易經心得體會篇二十一
《易經》被譽為中國文化的瑰寶，是一部關于人生哲學和預言的古代經典，早在三千多年前就已經問世?！兑捉洝氛f的是關于天地萬物的變化和演化，通過八卦和六十四卦的組合揭示人生道路、做事方法以及處世之道。在這篇文章中，我想分享我個人關于《易經》的心得體會。
第二段：八卦的解讀。
八卦是《易經》的核心之一，其中包含乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八個名字不同的卦象，代表著天地、雷、風、云、水、火、山、澤等不同的自然元素，以及各自所代表的人生哲學和處世方法。在我看來，八卦并不是照搬到每個場合上來理解的，而是需要我們從自身情況，以及所處的環(huán)境出發(fā)，去體會其中的含義。
第三段：六十四卦的理解。
六十四卦是由八卦組合而成，每一個卦又包含了上、下、中三條線，代表了不同的事物和階段。通過對六十四卦的研究，我們可以了解到一些萬物的變化過程和其背后蘊含的人生道理。然而，我認為，在理解六十四卦的過程中，需要遵循“由卦而象，由象而言，由言而數(shù)”的規(guī)律，而不是簡單地進行卦象的對號入座，這樣才能更好地領悟卦的內涵。
第四段：批判傳統(tǒng)解讀。
作為一部古代的經典，對《易經》的解讀方式也是千差萬別的。尤其是在傳統(tǒng)文化中，因為八卦和六十四卦的表述及其深奧，往往被賦予了神秘的意味，有諸多神秘學解釋——如風水學、占卜術等等。然而，我認為這些解釋往往是站在桎梏的層面上，或者被濫用的，不值得太過于多的相信。我們應當堅持科學地堅持思考，從不同的角度去進行判斷和解讀，以達到真正意義上的理解。
第五段：總結。
從眾多不同的學者的解讀和自我理解，我對《易經》的精神內涵有了進一步的思考，從而得到了一些心得體會。我認為《易經》讓我們更加深度地思考和體悟自己，引導我們以更加開放的心態(tài)去了解世界。它不僅幫助我們更好地認識自己，而且引導我們更好地融入社會，讓我們的人生更有意義，更加精彩。
易經心得體會篇二十二
易經是中國古代的一部經典著作，擁有豐富的智慧和深遠的思想。為了更好地理解和應用易經的理念，我參加了一期易經培訓課程。通過這次培訓，我收獲了很多，深入了解了易經的奧秘，并學會了如何運用易經的智慧來指導自己的生活。
第一次踏入易經培訓班，我感受到了一種古老而莊嚴的氛圍。培訓班的講師是一位深厚的學者，他主動與我們接觸，展現(xiàn)出對易經的濃厚興趣和對學習的激情。在課堂上，講師用通俗易懂的語言解讀易經的經文，將復雜的理論變得簡單易懂。通過講解，我意識到易經并不是一本神秘莫測的書，而是一部包含了豐富智慧的指南。
在培訓課程中，我學到了易經的基本理論和應用方法。易經理論包括八卦、六十四卦、變卦等。通過學習這些理論，我了解到易經是一種描述自然和人生變化的方法，通過觀察和分析變化中的規(guī)律，我們可以找到解決問題的方法。此外，我還學會了如何運用八卦圖來思考問題，并通過占卜的方式找到問題的根源和解決辦法。這些方法既實用又有趣，讓我對易經產生了更深的興趣。
除了理論知識，培訓課程還提供了實踐的機會。在課堂上，我們分組進行了模擬情景訓練，通過參與其中，我們可以實際應用易經的方法來解決問題。這樣的實踐對于理解和應用易經理論非常重要，它幫助我更好地理解易經的智慧，并鍛煉了我的邏輯思維和決策能力。通過實踐，我深刻體會到了易經的智慧和實用性。
在這次培訓中，我還結交了一些志同道合的朋友。大家一起學習和探討易經的知識，互相幫助和鼓勵，使課堂氛圍更加融洽和活躍。我們在課后還一起組建了一個學習小組，定期開展討論和分享。這個小組成為我們共同進步和成長的平臺，我們一起努力學習，共同探索易經的奧秘。
通過這次易經培訓，我不僅學到了知識，還發(fā)現(xiàn)了一種新的思維方式。易經教會了我如何觀察和應對生活中的變化，如何按照自然法則去調整自己的思維和行為。我開始更加關注自己的內心感受和周圍的變化，用更加平和的心態(tài)去面對各種挑戰(zhàn)。易經讓我明白，我們不能改變外在的環(huán)境，但我們可以改變自己的態(tài)度和對待方式。
總之，易經培訓課程讓我從中受益匪淺。通過學習易經的理論和方法，我不僅對古代智慧有了更深入的了解，也提升了自己的智慧和素養(yǎng)。我相信，易經的智慧在我今后的生活中將起到重要的指導作用，讓我能夠更加從容地面對各種變化和困難，走出一條幸福和成功的道路。
易經心得體會篇一
在當前越來越快節(jié)奏的生活中，大家為了多賺錢、更好的生活質量忙忙碌碌。經常忽略自身內心的感受，內心世界變得越來越失衡。然而，通過學習易經，可以幫助我們了解自己的內心，平衡內心。下面是筆者學習易經課的心得。
第二段，易經的背景知識。
易經是一部古老的經典著作，最早流傳于中國周朝，是從中國道家思想中發(fā)展而來。易經可以被視為中國哲學的根源，是五種典籍之一。它可以解釋天、地、人結合的道理，而且提供了人們尋求平衡和感性分析的方法。
第三段，學習體驗和感受。
在易經的課堂上，我學到了很多從未想過的東西。一本經典，可以對自己的思想和行為有很深刻的影響。學習易經使我感受到一種深刻的哲學理念，是對人類內在世界的一種探究。易經所闡述的哲學思想，不僅與我們人生的目標相一致，而且還強調貫徹生命的真實本質，為人類的成長提供道德引導。易經讓我認識到了自己身體和心靈的平衡，而且還提供了一種平衡身體和心靈的方法。
第四段，易經教授給我們什么樣的技巧。
易經為我們提供了很多比較好的性格提高技巧，這些技巧可以讓我們了解自己自身的特點，提高自己的思維能力。通過快速反應和靈活性，易經技巧可以幫助我們更好地應對問題。此外，學習易經還能讓我們了解自己所喜歡的方向，以及自己心里某些想法的確切含義，從而使我們更加容易做出慎重而有效的選擇。
第五段，總結。
學習易經是一種深刻的哲學思想，是對人類本性探究的一種體驗。易經可以提供我們的身心平衡，它可以作為一種純粹的思考工具，幫助我們更好地了解自己的內心。學習易經可能會使我們與其他人更有聯(lián)系，更具影響力，更能為他人造福。如果想要極大地提高自己的思維和內在力量，那么學習易經是非常值得的。
易經心得體會篇二
第一段：引言（150字）。
我參加了一場關于易經的講座，講座由一位著名學者主持。在這場講座中，我深入了解到易經的起源、意義和應用。易經是中國古代重要的文化遺產之一，它不僅是一部預測未來的手冊，更是一部關于人生哲學的寶典。在講座中，我學到了許多關于易經的概念和理論，同時也對自己的人生產生了深遠的思考。以下是我對這場講座的心得體會。
第二段：易經的起源和意義（250字）。
易經起源于中國古代，被視為中國文化的瑰寶，并傳承至今。易經以八卦和六十四卦的形式呈現(xiàn)，八卦代表著不同的自然現(xiàn)象和人生境況，而六十四卦則描述著各種各樣的情景和事件。易經并不僅僅是一種預測未來的工具，更是一種哲學思想的體現(xiàn)。在易經中，人與自然之間存在著一個無形的聯(lián)系。通過學習易經，我們可以更好地理解宇宙的規(guī)律，把握自己的命運。易經強調人的心性修養(yǎng)，追求內心的平衡和諧。我在講座中了解到了這些關于易經的起源和意義，并對其產生了濃厚的興趣。
第三段：易經的應用（300字）。
在講座中，學者詳細地介紹了易經的應用。易經可以用于指導個人的行為和決策，通過八卦和卦象的解讀，我們可以了解到自己的處境和未來發(fā)展的方向。講座中，學者講解了如何通過卦象理解不同的階段和境遇，以及如何根據(jù)卦象的變化做出相應的調整和決策。此外，易經還可以應用于團隊和組織管理中。通過運用易經的思維方式和理念，可以幫助企業(yè)領導者更好地把握市場動向和管理團隊。易經的應用不僅僅局限于現(xiàn)實生活，還包括個人的精神和心理成長。學者在講座中強調，易經教導人們要保持內心的寧靜和平和，在動蕩的世界中尋求內在的安慰和力量。
第四段：對人生的思考（250字）。
通過參加這場易經講座，我對自己的人生也產生了許多思考。易經教導人們追求內心的平衡和諧，這使我想起自己在日常生活中往往忽視的身心健康。講座中學者介紹了易經與中醫(yī)的關系，強調了身體和心理的相互影響。這使我深思自己平時對自己的照顧是否夠好，是否需要調整生活方式以追求更好的身心健康。此外，易經還教導人們要保持內心的寧靜和平衡，追求心靈的升華和成長。這使我反思自己的內心是否足夠強大和寧靜，是否需要通過思考和修煉來提升自己的心靈境界。通過這次講座，我對自己的人生產生了更加廣闊和深入的思考。
第五段：總結（250字）。
這次易經講座讓我對易經有了更全面和深入的了解。通過學習易經的起源、意義和應用，我發(fā)現(xiàn)易經不僅僅是一本預測未來的書籍，更是一門關于生活和人生的哲學。它教導人們要保持內心的平衡和諧，在生活中追求真理和寧靜。從易經中我得到了很多啟發(fā)和思考，我相信這些思考將對我的人生產生積極的影響。我決定繼續(xù)深入學習易經，并嘗試將其中的智慧運用到實際生活中。我相信，通過運用易經的思維方式和理念，我將能夠更好地理解人生，把握自己的命運。
易經心得體會篇三
易經是一部古老而神秘的典籍，對于很多人來說，它似乎離我們很遙遠。但在我的易經課體驗中，我深深地感受到了其智慧與現(xiàn)實的關聯(lián)。以下是我對易經的學習體會的總結：
第一段：初探易經的神秘性。
剛開始接觸易經時，我對其的了解主要也就是國學課里的幾句話，但在一次偶然的機會下，我開始關注易經的研究。我從書中發(fā)現(xiàn)了易經這樣一個復雜而神秘的學說，以為它離自己很遙遠，很難理解。但在實際的學習中，我卻發(fā)現(xiàn)它的易懂性是許多人所不知道的。因此我開始了對易經的深入研究。
第二段：深入理解易經的實際應用。
在學習易經過程中，我更多地接觸到了易經的實際應用。例如，在求職、婚姻、健康等方面，易經的指導都可以起到一定的作用。易經不單純是一本經典，在對現(xiàn)實生活的點點滴滴中，易經給予我們許多的啟迪。因此，我開始意識到，易經不僅可以應用到古代的歷史上，更可以貼合現(xiàn)代發(fā)展的需要。
第三段：明確了解易經的學術性。
在我們學習易經時，往往會沒完沒了地下一番功夫，而大多數(shù)人的目的也僅僅是應對即將到來的考試。然而，只有真正了解易經的內在學術性，我們才能真正學以致用。隨著學習的深入，我發(fā)現(xiàn)閱讀易經并不是一件難事，我們只需要理清邏輯就能輕松地掌握其精髓。因此，我們學習易經，也可以看作是一種內在的增值實踐。
第四段：探尋易經背后的歷史文化背景。
如果想要深入地接觸易經，我們必須學習弘揚易經的歷史文化背景。這就需要我們有深入的研究并對其進行系統(tǒng)化的解讀。易經本身就是一部長期生成的典籍，其中蘊涵著許多歷史文化上的特色；同時易經也是一種文化現(xiàn)象，它在諸多領域中都有所體現(xiàn)。因此，我們需要在學習易經的過程中，積極地研究易經背后的歷史文化背景。
第五段：認識自我與易經的關系，建立正確的心態(tài)。
易經不僅僅是一本書，還是一種理念。學習易經可以讓我們更好地認識自己，更好地了解自己的處事方式。同時，易經也能夠讓我們有更加正確的心態(tài)處理事情。我們通過學習易經，可以更好地理解這個世界，并找到我們與這個世界的關系所在。因此，學習易經不僅僅是為了應對考試，也是為了更好地成為一個有思想、有見地的人。
總結：
學習易經，既可以幫助我們積極地應對現(xiàn)實生活中遇到的問題，也能夠幫助我們進一步了解自我與歷史文化等背景的關系。只有深入地學習易經，并將其化為自己的思想財富，才能更好地應對生活，更好地認識自我。
易經心得體會篇四
易經筋是易經學派的一個重要組成部分，是指根據(jù)易經理論中的八卦、六十四卦和六爻來推演人體的氣血運行規(guī)律，以達到調理身體、提高健康的目的。通過學習易經筋，我深深體會到了它的獨特魅力和博大精深，下面將從學習動機、體會感悟、實踐應用、啟示意義和展望發(fā)展等方面展開敘述。
易經筋之所以吸引我，主要是因為我對中醫(yī)養(yǎng)生、中醫(yī)文化以及健康保養(yǎng)的理念非常感興趣。易經筋作為一種傳統(tǒng)養(yǎng)生方法，以中醫(yī)學理論為基礎，通過掌握人體氣血的變化規(guī)律，以及與八卦、六十四卦等之間的關聯(lián)，可以運用六爻卦象來進行人體的調理和健康保養(yǎng)。這種方法與西方醫(yī)學的療法截然不同，更加注重調理身體本身，而不是簡單地針對疾病進行治療，這正符合了我所追求的“預防為主，治療為輔”的健康理念。
在學習過程中，我體會到易經筋的深奧之處。六爻八卦是易經的核心內容，通過對其卦象含義的理解，可以洞察天地萬物的變化規(guī)律。而將六爻卦象運用到人體調理中，就能夠揭示人體氣血運行的秘密。我通過學習易經著作、聽取專家講解和親身實踐，逐漸理解了六爻卦象與人體的相互關系，能夠根據(jù)卦象變化來判斷個人的氣血狀況。不僅如此，易經筋還提供了豐富的調理方法，如穴位按摩、飲食調理等，使我對養(yǎng)生方法有了更全面的認識。
在實踐應用上，易經筋給了我很多啟示。對于電腦工作族來說，日常工作生活中長時間處于坐姿，容易造成氣血不暢，導致健康問題。我通過易經筋的學習，學會了一些簡單有效的調理方法，如按摩手臂上的特定穴位，可以改善手臂肌肉疲勞，促進氣血循環(huán)。同時，根據(jù)易經卦象的變化，也可以根據(jù)個人的情況調整飲食結構，達到調理身體的目的。經過一段時間的實踐，我發(fā)現(xiàn)這些方法確實有助于改善我的身體狀況，使我感到更加精力充沛，思維更加敏捷。
易經筋不僅可以幫助個人維護身體健康，還有著更廣闊的啟示意義。它通過對自然界的觀察和研究，揭示了宇宙和人體的共通之處，強調了人與自然的緊密聯(lián)系。人體內外的各種機能可以與六爻卦相對應，良好的氣血循環(huán)和陰陽平衡是保持健康的關鍵。這使我深感人類與自然的密切關系，也加深了我對中醫(yī)學理論的興趣和理解。
展望未來，我對易經筋的發(fā)展充滿信心。在現(xiàn)代社會，大家更加重視健康和養(yǎng)生，易經筋作為一種古老而有效的健康保養(yǎng)方法，有著廣闊的應用前景。希望通過科學的研究和實踐，易經筋能夠更好地走進人們的生活，為人類的健康保駕護航。
綜上所述，易經筋作為一種傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法，以中醫(yī)學理論為基礎，通過六爻卦象的運用，揭示了人體氣血運行的規(guī)律。通過對易經筋的學習和實踐，我深切體會到了它的魅力和廣闊的應用前景。易經筋不僅可以幫助我們調理身體，提高健康，還有著更廣闊的啟示意義。我堅信，在未來的發(fā)展中，易經筋將會在保健養(yǎng)生領域扮演著越來越重要的角色。
易經心得體會篇五
易經，又稱《周易》，是我國哲學領域中的重要典籍之一。自古以來，易經被視為一部靈秀的智慧之書，它以“道法自然”為核心，規(guī)劃出一套完整的宇宙體系。在閱讀易經的過程中，人們可以深刻地領悟到宇宙萬物的運行規(guī)律，包括人生的發(fā)展和帶來的啟示。在我的學習和研究中，我得到了以下關于易經的心得體會。
首先，易經教導我們如何做一個智慧的人。在易經中，有一句名言：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”這句話意味著，只有那些有智慧的人才能真正明白宇宙的運行規(guī)律。只有這樣，他們才能開闊眼界，收獲洞見，甚至能夠預測未來。然而，我們需要注意的是，獲得智慧并不容易，他需要讀書、思考和經驗的積累。當然，我們也不應該追求盲目地追求知識。我們需要得到的是在學習的過程中積極地思考和解析，理解我們學習的內容，并靈活地運用他們。只有這樣，我們才能夠做一個有智慧的人。
其次，易經提醒我們要注重自我調節(jié)。易經中常常會強調內心的安寧和平衡。事實上，易經只是一本探討自然、宇宙、人的哲學書籍；但是，它乃是來源于道家、儒家、陰陽家等眾多學派的哲學精華。易經中的“中正”，通過講述人與周圍環(huán)境的關系，探索了人生的大問題，例如：如何應對困難？如何慎重對待機遇？如何堅定邁向自己的目標？等等。它提供了一個平衡的思想方案，通過對陰陽的應用，強調了平衡的作用，并指導傳統(tǒng)文化道德約束的實踐。只有平衡和正中，才是我們應該向往的人生哲學。
第三，易經推崇中庸。在易經中，中庸是重要的哲學概念。它強調的是不偏不倚，不過猶如と柔韌兼?zhèn)?，魯迅用中庸來形容“如花之在花、如柳之在柳、如松之在松”。這個概念總結人生哲學的一個重要問題：我們如何走到一條重要的道路上。在實際生活中，我們總是陷于困境或猶豫于選擇的時候，我們可以依據(jù)中庸、轉換思想方案，并真正做出正確的決策。同時，中庸的理念也告訴我們不能偏執(zhí)，要寬容。因此，此法在人生道路上有著重要的價值。
第四，易經強調了突出自我實現(xiàn)的意義。易經不僅注重自我平衡調節(jié)，同樣也注重個體的發(fā)展和實現(xiàn)。在易經的哲學思想中，追求自我實現(xiàn)是非常重要的，每個人的目標和成就都應是獨立存在。在個人實現(xiàn)方面，易經賦予每個人獨特的“正道”，至今仍有不少人在依據(jù)這一圣杯來追求自己的成長。在為自己的目標和理想而努力的時候，我們需要勇氣、毅力和誠信，我們才能夠實現(xiàn)自我理想和真正意義的自由。
最后，易經靈活地運用了天人合一哲學。易經中的哲學思想沒有限定在思想方案上面，它們與人際關系、地域和環(huán)境息息相關。這啟示了我們要注重身邊的人和事，感悟此中大道。根據(jù)易經的原理，自然、人、社會三者是統(tǒng)一的，在日常生活中使用關注和探究哲學問題和認識事實真相，更利好于啟迪我們的觀念和判斷力，進一步提升自我認知和實踐能力，從容應對未來復雜的情境和天下大事。
總體而言，易經是一本值得我們深入研究的哲學書籍。通過閱讀、思考和觀察，我們可以獲得前人的智慧與成就。這也給我們提供了一個寶貴的，更深入了解“道”的機會。在人的一生中，我們需要有學有思有遺憾地做一個具有智慧和尊嚴的人。
易經心得體會篇六
易經，是中國古代傳世經典之一，被譽為“中國文化之根本”。易經中蘊含了豐富的哲學智慧和生活智慧，引導人們如何應對變化和處理事物之道。作為一位熱愛中國傳統(tǒng)文化的大學生，我一直對學習易經充滿了興趣，并且從中獲得了許多心得和體會。
易經中最重要的概念之一是“變”。世界萬物都是不斷變化的。根據(jù)易經的理論，事物從“太極”出發(fā)，經歷了“陰陽”的交替變化，最終達到“無極”的狀態(tài)。變化是事物發(fā)展的必然規(guī)律，我們無法阻止或者改變它，但我們能夠通過學習易經來適應和應對變化。人生中的變化來得往往出人意料，很多時候我們感到無所適從，不知道如何應對。學習易經就像是一盞明燈，指引我們找到正確的方向。通過研讀易經，我學會了虛心接受變化，不斷調整自己的心態(tài)和行動，適應外界環(huán)境的變化，從而在變化的潮流中保持堅定的思考和行動的步伐。
易經中的另一個重要概念是“和”。和諧是中華文化的核心價值觀之一，也是人們追求的真正幸福。易經告訴我們，和諧是通過平衡陰陽的關系達到的。陰陽是相對矛盾的概念，但又是相互包容、相互依存的關系。在生活中，我們常常面對各種矛盾和沖突，而學習易經，就是要明白和諧的重要性，學會如何通過平衡和調和來解決問題。我曾經遇到過一次爭吵，當時我很憤怒，想著要和對方冷戰(zhàn)下去。但通過學習易經，我明白了要追求和諧就需要換位思考，學會體諒和理解對方。最終，我們通過坦誠的對話，找到了解決問題的辦法，這讓我深深體會到和諧的力量。和諧不僅存在于個人之間，也存在于社會之中。只有在大家相互尊重、相互理解和共同發(fā)展的基礎上，社會才能實現(xiàn)和諧，人們才能真正獲得幸福感。
易經教給我們的另一個重要思想是“變通”。在易經中，變通是根據(jù)具體情況來調整和改變決策的能力。易經中有六十四卦，每一卦都代表著不同的情境和處世之道。不同的情境需要不同的應對方式，我們不能一味地堅持自己的主見，而是要根據(jù)實際情況和需要，靈活地變通。在我大一的時候，我參加了一個社團活動，由于個人能力問題，我一直沒有發(fā)揮得很好，感到很焦慮。通過學習易經，我明白了所處的環(huán)境是不斷變化的，如果一味地堅持自己的固執(zhí)的方式，是很難取得成功的。于是我決定靈活地調整自己的學習和活動計劃，努力提升自己的能力，最終取得了較好的成績。這次經歷讓我明白，對于困難和問題，我們不能一味地堅持原有的模式，而是要發(fā)現(xiàn)問題所在，靈活地變通和改進自己的方法。
學習易經還讓我明白了一個重要的道理，即“在變化中尋找恒久”。人生的變化無法避免，尤其是如今這個變化節(jié)奏極快的時代。在這種情況下，我們很容易迷失自己，無法找到方向。但易經告訴我們，變化的背后是恒久不變的規(guī)律。只有堅持初心和價值觀，才能在變化中找到恒久。在我大二的時候，我曾經迷茫過，不知道自己想要什么，也不知道自己應該做什么，感到很痛苦。通過學習易經，我明白了要找到恒久，就要回歸內心，找到自己真正的價值觀和追求。從那時起，我開始仔細思考自己的人生目標，并著手行動。這讓我重新找到了方向，也為我后來的選擇和發(fā)展提供了指引。
學易經給了我很多寶貴的心得和體會。它告訴我要接受變化、追求和諧、靈活變通和尋找恒久。通過學習易經，我明白了世界的多樣性和復雜性，學會從容應對變化和困難，始終堅信自己的價值和追求。易經是一本關于人生智慧的百科全書，它不僅是一部古代智慧的結晶，更是對人類生活智慧的啟示。我相信，只要堅持學習和運用易經中的智慧，我們就能夠在生活中取得更多的成就和幸福。
易經心得體會篇七
易經筋是古代筋絡學的一種，它將人體筋絡與八卦、五行相結合，通過按摩、拍打、拿摩等手法來達到調理身體、促進血液循環(huán)的效果。在我接觸到易經筋以后，我深感其獨特之處，下面我將從理論、實踐、體驗、效果以及展望五個方面來分享我對易經筋的心得體會。
首先，易經筋的理論基礎。易經筋理論基于八卦、五行的思想，將人體劃分為八大經脈，每一個經脈都對應著某一個方位和五行屬性。而在實際操作中，易經筋以“拍”為主要手法，通過刺激經絡穴位，來調理和保養(yǎng)身體。在易經筋的理論指導下，我們能夠更加清晰地認識到人體筋絡與周圍環(huán)境的關聯(lián)，從而更加有針對性地去調節(jié)自身的身心狀態(tài)。
其次，易經筋的實踐方法。易經筋有很多種實踐方法，如易筋拍、經筋拍、易筋波、經筋波等。其中，易筋拍是最常見和容易上手的一種，通過對人體穴位的按摩和拍打，使得氣血得到調節(jié)，從而達到健康保養(yǎng)的效果。在實踐過程中，需要注意手法的正確與否，力度的適中與否，這需要一定的理論知識和實踐技巧。通過不斷的實踐和學習，我們可以更好地掌握易經筋的實踐方法。
再次，易經筋的體驗感受。在接受易經筋的實踐過程中，我深刻地感受到了其中的奧妙與樂趣。首先，按摩和拍打經絡會產生一種痛感，但是當痛感過后，身體會感到舒暢和輕松。其次，易經筋的實踐能夠增強身體的靈活性和機動性。最后，易經筋能夠促進血液循環(huán)，讓身體的疲勞得到緩解，同時也能提高免疫力和抵抗力。通過這些體驗，我對易經筋的有效性和獨特之處有了更深刻的認識。
同時，易經筋的效果也是不可忽視的。通過我個人的體驗以及身邊朋友的反饋，易經筋對于改善身體健康具有一定的效果。經過一段時間的按摩和拍打，身體會感到放松和舒適，肩頸、腰椎等常見問題也會有所改善。同時，易經筋還具有潤肺化痰、消脂減肥以及緩解壓力等多項效果。因此，易經筋是一種既能保養(yǎng)身體，又能改善健康問題的綜合性方法。
最后，展望易經筋的未來。作為一種古老的傳統(tǒng)養(yǎng)生方法，易經筋并非廣為人知，但隨著人們對健康的追求和認識的深入，我相信易經筋一定會在未來得到更多的關注和推廣。同時，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，易經筋的理論和實踐會更加系統(tǒng)和深入，更適應現(xiàn)代人的生活和需求。希望易經筋能夠在未來更廣泛地應用于人們的日常生活，成為一種更為普遍的養(yǎng)生方法。
總之，易經筋作為一種傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法，通過理論、實踐、體驗、效果以及展望這五個方面的介紹，使我更加深入地了解到了易經筋的獨特之處，也更加堅定了我對其有效性和可持續(xù)性的認同。相信通過科學的研究和廣泛的推廣，易經筋會為更多的人帶來健康和福祉。
易經心得體會篇八
從上小學一年級開始，媽媽就陪著我一起讀經典，媽媽即使在懷和生弟弟的時候也從來沒間斷過，現(xiàn)在我們讀完了《易經》、《孝經》、《大學》、《老子》、《孝經，國風》、《百家姓》《三字經》、《德育啟蒙》、《千字文》、《論語》、《朱子治家格言》、《笠翁對韻》、《弟子規(guī)》、《中庸》、《成語接龍》、《黃帝內經，素問》、《黃帝內經靈樞》、《增廣賢文》、《孫子兵法》、《少年兒童詩詞啟蒙》、《莊子》，現(xiàn)在我們正在讀的經典：《詩經，小雅》、《孟子》、《文學啟蒙》。
我媽媽更是把《易經》讀了149遍，《老子》讀了160遍，《孝經》100遍，《大學》100遍，《黃帝內經，素問》10遍，為我和弟弟做了好榜樣?，F(xiàn)在我也在挑戰(zhàn)100遍，現(xiàn)已通讀了七遍。
剛開始讀經典時，我不明白媽媽為什么要讓我們讀經典，我很反感。我曾經對媽媽說：“媽媽，我們班的孩子都不讀經典，為什么偏偏讓我讀？”媽媽很淡定的說：“孩子，媽媽告訴你我們?yōu)槭裁匆x經典，我們是要學圣賢，我們要做有智慧的人，特別是《易經》更是教我們如何做幸福的人，用變易的思維來面對我們的生活"雖然我對媽媽的這番話還是朦朦朧朧不太明白，但我也明白了媽媽的用心良苦，她希望我和弟弟更優(yōu)秀，更出類拔萃。
堅持讀了一段時間后，我是越來越喜歡上讀經典了，特別是《易經》我讀起她朗朗上口，美妙無比，我讀完《易經》明白了：“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物?！钡拿烂钤娋洹?BR> 《易經》是“人更三圣，世歷三古”，每古三千年，所以易經將近有九千年的歷史；而這個“三圣”事實上遠遠不止三圣，最早寫易經的人是伏羲氏，伏羲氏“仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”伏羲氏死了以后呢？神農氏做；神農氏死了以后呢？黃帝作；黃帝死了以后堯帝接著作；堯帝死了以后舜帝接著作；舜帝死了以后大禹接著作；大禹死了以后周文王接著完成；周文王死了，他的兒子周公接著往下作，這個過程大家可以數(shù)一數(shù)，八九位圣人，周公死了以后孔子接著往下作。我想易經應該是我的老老老老。老祖宗了吧！
讀《易經》讓我明白圣賢其實是內心強大的人；達則兼濟天下，窮則獨善其身的人；是無論身處順境逆境，都能快樂幸福的人；是遇到什么困難，都有足夠的智慧去應對的人；是無論遇到多么大的委屈磨難，都能從最合適的角度去看待的人；是無論到哪里，都能與人和諧相處的人；圣人，是無論做高官還是普通人，都能夠幸福的人。這也是媽媽讓你們讀經最大的心愿，愿你們今后可以做個幸福的人！幸福的人，是具備幸福力的人，幸福的人，是有教養(yǎng)的人，讓他人感覺到舒服順眼的人。
感恩我們祖宗給我們留下了如此好的經典，讓我們有如此多的精神營養(yǎng)，我和媽媽還會繼續(xù)將經典讀下去，我要“為天地立命，為往圣繼國學，為天下開太平，立君子品，做有德人”。
易經心得體會篇九
作為一門源遠流長的中國古代經典，易經一直被視為一本有關占卜和哲學的杰作。而近年來，更多的人將易經視為一種指導生活的智慧之書。在我上大學時，我有幸選修了一門易經課，也因此有了自己的體會和認識。
第二段：我的學習經歷。
在學習易經的過程中，我第一時間發(fā)現(xiàn)了其中的變化概念。在易經中，無論是八卦、卦象還是卦辭，都包含著由陰陽、剛柔等因素交織組成的有關變化的各種信息。在卦象的組合分析過程中，我們可以探討人們生活中的各種事件和狀態(tài)、如何平穩(wěn)地應對和化解各種矛盾，以及如何因勢利導地預測未來事物的走向。而在這個過程中，我們必須學會觀察各種變化趨勢，因此我認為這門課程對我們提升個人預測未來的能力和生活處理問題的智慧具備積極的作用。
第三段：我的體會。
易經的另一個精華部分在于八卦中的各種道德準則和人生哲學。隨著不斷的探討和學習，我發(fā)現(xiàn)八卦中所包含的道德準則不但是古代王侯將相所倡導的處事之道，也是現(xiàn)代普通人所應該學習的部分。如：順勢而為、以柔克剛、大同世界等等哲理，我們都可以看出八卦中的人生哲學觀。甚至在現(xiàn)實生活中，無論是在處理工作問題還是生活經驗中，我們都可以很好地運用到易經八卦的理念，以達到幸福生活的目的。
第四段：易經的意義。
易經不僅僅是一本古老的書籍，而是更多刻在中國文化的骨髓里。對于當今的社會和個人，易經的價值不僅在于帶給了我們更豐富和更深層次的人文關懷，更具有指導我們生活和工作的指南。易經是一種超越時空、大智慧、大實踐的文化傳承，具有普世價值。易經中的綿長、亙古不變的智慧源泉，不僅體現(xiàn)著中國博大精深的歷史文化和智慧，更是對現(xiàn)代世界的一種貢獻。
第五段：結尾。
總之，易經是一種智慧的源泉，擁有深遠的文化內涵。當我們探尋其中的小道理的同時，更應該將其蘊涵的大道理詮釋到日常生活中。在實際應用上，我們將理論運用到生活實踐中，通過日常的小事積累，創(chuàng)造更多的社會價值，實現(xiàn)我們更多的夢想。易經課程的收獲不僅僅是簡單的學習課程，更是我們學習歷史文化時與之結合的現(xiàn)代生活實踐的一種途徑。
易經心得體會篇十
《易經》，始終是我頭腦中的一個不曾解開的問號，記得在上學時，一次偶然的機會，了解到同桌的父親，一個大學畢業(yè)的知識分子，對《易經》癡迷不已，而《易經》，印象中只是求卜問卦的的書，一個理性的人怎么會對此“執(zhí)迷不悟”呢？再一次，就是兩年前到哈出差，途經學府書店，看到花花綠綠的《易經圖解》，買畢，回來研究又研究，終為其中艱澀的符號及繁雜的文字所迷惑，對《易經》的了解只能忘而卻步了。
直到有一天，我翻開了曾仕強教授所著的《易經的奧秘》，隨著書頁的翻飛，書中內容深入淺出，妙語蓮花，《易經》的奧秘逐步展現(xiàn)出它獨特的魅力。
《易經》是什么？所有文獻都這樣記載的：《易》是群經之首。因為不管是五經還是六經，都把《易經》擺在最前面，“實際這句話太客氣了，應該是《易》為群經之始”，因為它是中華文化的總源頭，是諸子百家的開始。這幾句話首先讓人震撼。
《易經》的完成，叫做“人更三圣，世歷三古”《漢書．藝文志》，三圣即上古的伏羲，中古的周文王和周公父子，下古的孔子?！兑捉洝窂V大精微，無所不包。“其大無外，其小無內”這樣的注解，又有哪本書敢如此這般夸下?？凇?BR> 那么，這么廣大精微的一本書，到底有什么用處呢？“《易經》是解開宇宙人生密碼的寶典”，伏羲的八卦告訴我們一個宇宙最基本的秘密，叫做“陰陽”這是宇宙萬事萬物最基本的構成元素。文王的六十四卦，告訴我們，宇宙只有六十四個密碼，數(shù)不等于數(shù)字，數(shù)是有生命的，是活的，不是死的?？鬃咏o我們的《十翼》?？鬃酉Ｍ吨芤住纺軌颉帮w起來”，飛起來是什么樣子，就是世界大同，實際上，地球村就是世界大同。整部《易經》也不過四千多字。是完全根據(jù)自然發(fā)展出來的一套系統(tǒng)。講一句現(xiàn)代的話：0和1構成了浩瀚無窮的互聯(lián)網(wǎng)絡，《易經》指出一陰一陽產生了宇宙萬象。通過讀《易經的奧秘》，我了解到《易經》是中國人智慧的結晶，是中國人向自然，以自然為師，從自然中開發(fā)出來的。孔子之后，這部書除了自然科學的部分，又另外加了一部分，叫人倫道德。對現(xiàn)代人具有實際的意義。
一是《易經》可以糾正我們很多似是而非的觀念，如人應不應該自信，這個問題不應用應該或不應該來回答?！兑捉洝防镏v“自天佑之，吉無不利”，現(xiàn)在人太自我、太自信，一生都不會幸福，因為人有可控制的部分，也有不可控制的部分。
二是《易經》有神秘性，也有道德性。它的神秘性可用現(xiàn)代科學來解釋，它的道德性，是沒有辦法取代的，二十一世紀還會得到很大的發(fā)揚。
三是《易經》求同存異的思想是實現(xiàn)全球化的必然之路，只有像《易經》這么廣大包容的思想體系才可以解決這個問題。
《易經》來源于自然，應用于生活，是人與自然和諧相處的經典，是人與人和諧相處的倫理，是人與自己和諧相處的修養(yǎng)。一部《易經》四千言，一部《易經的奧秘》啟開了通往中華文明的源頭之門，從這里我看見了智慧的光芒穿越幾千年歷史讓我心豁然開朗，許多似是而非的問題變得理所應當。然而，這只是思想深處的星星之火罷了，如果想讀懂《易經》這本書，更重要的是用它的精髓來品味生活，化解人生矛盾，明白事態(tài)人性，體味成長的各種滋味，成就孟子所言的“吾養(yǎng)吾浩然之氣”。讀罷合書，吾為中華文明的深邃而嘆為觀止，不禁心生向往，《易經的奧秘》以智慧點亮人生，其中的豐富和韻味不是我?guī)拙錅\薄的文字可以述盡的，我想我還有很長的路要思索，去實踐，感受書香潤心香。
易經心得體會篇十一
第一段：引言（200字）。
易經作為一門博大精深的古代智慧，與人們生活息息相關。通過修煉易經，我深深地體會到它給予我的智慧與啟示。在我修煉的過程中，我愈發(fā)認識到了易經的價值，從而得到了精神上的深層提升。通過闡述易經修煉的心得體會，我希望能夠與更多人分享這份智慧，讓大家從易經中汲取啟迪，提升自我。
第二段：易經啟示的智慧（300字）。
易經教導我們通過觀察自然規(guī)律，了解事物的變化過程，以求得最好的處理方式。通過修煉易經，我學會了用更加宏觀的視角去看待事物，不再因一時的得失而陷入迷茫。我意識到人生就像一幅流動的畫面，不斷變化、既有揚帆遠航時的雄心壯志，也有困頓難抵時的無奈。在修煉易經的過程中，我學會了以冷靜的眼光去面對身邊的事物，善用人生的時機和變化，同時保持一顆平和的心態(tài)。
第三段：易經修煉的實踐方法（300字）。
易經修煉需要付出持久的努力和堅持。在我修煉易經的過程中，我深刻體會到了學習和實踐的重要性。通過閱讀經典的易經文獻，我對易經的原理和智慧有了更深入的了解。同時，我還將這些智慧應用到我的日常生活中。例如，通過分析各種情況下的陰陽變化，我學會了靈活的應對不同的局勢。通過修煉易經，我培養(yǎng)了自己的耐心、悟性和觀察力，與易經的智慧相互融合，達到更好地運用在實際生活中。
易經不僅教導我們在外在世界中運用智慧，也提供了心靈修養(yǎng)的方法與時機。通過修煉易經，我學會了與自己靈魂的對話。易經中的卦象如同一面明鏡，反映出我們內心深處的思想和感情。通過理解卦象的含義，我能夠更好地了解自己的內心世界，進而與自己進行對話和溝通。這種與內心的互動，使我能夠更加瞭解自身的潛力和優(yōu)點，也發(fā)現(xiàn)了自身需要改善的缺陷和弱點。
第五段：易經修煉的影響（200字）。
易經修煉帶給我了巨大的影響和改變。我通過學習和實踐易經，深刻感受到了自身的成長和進步。我逐漸變得更加深思熟慮，從容自信地面對困境和挑戰(zhàn)。我也體會到了易經給予的心靈慰藉和安慰，在復雜的世界中找到了內心的平靜。通過易經修煉，我不僅僅收獲了智慧，更是獲得了一種平和與堅毅的人生態(tài)度。易經修煉的體會不僅是簡單的學習與認知，更是一次深層次的心靈觸動，通過易經修煉，我正日漸接近心靈的寧靜和坦然。
易經心得體會篇十二
易經是一部古老而博大精深的經典之作，它以六十四卦為基礎，剖析了宇宙間的萬物變化。這些卦象中蘊藏了無盡的智慧和哲理，對于人們的成長與發(fā)展有著重要的啟示作用。在長期的學習與實踐中，我深深體會到了易經卦象所蘊含的智慧，并從中受益匪淺。在本文中，我將分享我的個人心得與體會，希望與大家一同學習與探討。
首先，易經卦象教導我們如何應對人生的變化。作為一部關于變化的經典，易經以六十四卦來代表各種不同的狀態(tài)和情境。在生活中，我們時常會面對各種變化和困境，而易經卦象給予了我們面對這些變化的智慧和方法。比如，在《乾卦》中，象征著陽剛和進取的力量，提醒我們在面對挑戰(zhàn)時，要勇往直前，迎難而上。而在《坤卦》中，象征著陰柔和包容的品質，告訴我們要善于接納和包容他人，以和為貴。通過研讀易經卦象，我們能夠明確自己在不同環(huán)境下應該采取何種態(tài)度和行為，以應對人生的變化和挑戰(zhàn)。
其次，易經卦象教導我們了解自己與世界的關系。易經主張“天人合一”的思想，認為人與自然是相互關聯(lián)和相互作用的。而卦象則是運用了陰陽八卦的原理，將這種關系通過符號和圖像的形式展現(xiàn)出來。通過研究易經卦象，我們能夠更加深入地了解自己與自然界、他人之間的關系。比如，《離卦》中的“火”象征著熱情和能量，而《坎卦》中的“水”則象征著柔韌和變化。當我們能夠意識到自己與自然和世界之間的共性和相似之處時，我們就能夠更加和諧地與周圍的環(huán)境互動，獲得更多的靈感和力量。
第三，易經卦象教導我們如何平衡自己的內外因素。易經中的卦象以八卦和六十四卦的形式展現(xiàn)了相對性的原理，說明了事物存在著內因和外因的相互作用。而卦象中的陰陽和動靜兩個概念，則代表了對立但又相輔相成的關系。通過研讀和理解易經卦象，我們能夠更好地認識自己的內在需求和外在環(huán)境的要求，從而找到內外因素之間的平衡點。比如，《震卦》中的“雷”象征著外在的動力和挑戰(zhàn)，“震動”的特性告訴我們在面對外界的壓力時要堅持自己的根本信念。而《坤卦》的堅實和穩(wěn)定則能幫助我們平衡外界的變化，保持內心的安寧和平衡。
第四，易經卦象教導我們如何順應時勢和趨勢。易經認為萬物處于不斷迭代和變化之中，而更加精細的卦象則展示了這種變化的趨勢和方向。通過研究易經卦象，我們能夠更好地洞察時代的潮流和趨勢，并據(jù)此調整自己的行動和計劃。比如，《坎卦》的決斷和變化的品質，提醒我們在面對快速變化的時勢時，要敏銳地捕捉機會并作出及時的決策。而《乾卦》中的剛健和堅毅，則告訴我們要以積極的姿態(tài)和堅定的信念去迎接未來的挑戰(zhàn)。只有不斷順應時勢和趨勢，我們才能夠走得更遠，取得更大的成功。
最后，易經卦象教導我們如何自我修煉和提升。易經認為，只有通過修煉自身，我們才能夠達到與天地萬物相合的境界。而卦象則是通往自我修煉之路的指南和燈塔。通過研讀和領悟易經卦象，我們能夠更好地了解自己的內心需求和成長的方向，并據(jù)此進行自我修煉和提升。比如，《兌卦》中的溫和和寬容，教導我們修煉自己的寬容和包容之心。而《艮卦》的靜止和內斂則告訴我們修煉自己的內心平靜與內省。通過不斷修煉和提升，我們能夠成為更好的人，真正實現(xiàn)自己的潛能和價值。
總之，易經卦象是一座智慧的寶庫，它不僅幫助我們認識自己與世界的關系，應對人生的變化和困境，還指導我們如何平衡內外因素，順應時勢和趨勢，進行自我修煉和提升。在日常生活中，我們可以運用易經卦象的智慧和原則，進行自我反思和指導，以更好地應對各種挑戰(zhàn)和變化，實現(xiàn)自身的成長與發(fā)展。唯有通過不斷學習和領悟，我們才能夠更好地運用易經卦象的智慧，并從中獲得更多的力量和啟示。
易經心得體會篇十三
通過對《易經里的中醫(yī)智慧》這門課程的的學習，我對《易經》有了初步的了解和認識。以前，我以為《易經》只是一部用來算命、看風水、占卜未來吉兇禍福的書。但經過我的初步學習后，我才發(fā)現(xiàn)，它不僅是一部占卜之書，更重要的是它是一部知道人生的哲學巨著，是中國傳統(tǒng)文化的源頭活水，是中國傳統(tǒng)文化的哲學基礎。
易經里的智慧是，一分為二、對立統(tǒng)一的宇宙觀，揭示的是，事物發(fā)展變化的自然規(guī)律，指明的是，人生處事的真諦、智慧人生的法則。《易經》的最高理想是對自己生命掌握主動，培養(yǎng)智慧，發(fā)展能力，兼顧德行。
易經是先秦哲學的主要內容，也是中國哲學的根本，它的作用是讓人們認識并利用自然規(guī)律。易經六十四卦與三百八十四爻皆從八卦演變而來，它變幻莫測，撲朔迷離，其實這正是自然界既變化無常、又遵循一定規(guī)律的如實反映。所以唯物論者荀子說：“善《易》者，不卜?！笨梢娨捉洸⒎枪┤瞬坟哉紗柤獌吹?，而是要人們從卦辭、爻辭中去體會哲理，對人們建立人生觀有一定的參考價值。
易經是群經之首，因為其它的經都是從這里發(fā)源出來的，它是中華的總源頭，也是諸子百家之首，所以也是群經之始。《易經》的成書經歷上古、中古、下古三個時代，伏羲畫卦、文王重卦、周公系辭、孔子作傳。易經的起始人是伏羲。
我對《易經》印象最深的就是兩個字：“整體”，這里的整體，既是聯(lián)系整體，也是發(fā)展的整體，還是內外的整體，中國文化的精髓“天人合一”，講的就是內外的整體，按我初淺的理解和認識，“整體”是中國文明思想的特征，正是在“整體”源頭的基礎上發(fā)展出了中華五千年的燦爛文明。
易經中的《兩儀》是太陽也稱《太極》，和月亮。太陽為陽，月亮為陰。故此兩儀又代表陽與陰。而由兩儀生出的四象則是春、夏、秋、冬。東、南、西、北。故此四象既代表四季，又代表四方，四象生出的八卦為乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。分別代表萬物。因此八卦可以預測萬物。易經的中心思想是以陰陽剛柔的變化法則去詮釋宇宙，人類，以及萬物運行的規(guī)律。
乾卦讓我們懂的人應該像天道一樣運行不息，我們平時聽說的“天行健，君子以自強不息”即出自此處。坤卦讓我們懂得人應該要有包容之心，別人犯了什么錯不要斤斤計較，耿耿于懷即“地勢坤，君子以厚德載物”。
咸卦告訴我們男女感應的重要性。這是談戀愛的法則，人們平時尋找對象也許不知道這個法則，但實際上已經按照這個法則去做了。我在這里提一下，男女感應包擴兩個方面的感應，外表的和心靈個感應。易學是哲學中的哲學，智慧中的智慧，它給人生以指引，指明道路和方向。但道路和方向本身不代表成功，人生路還要靠自己塌實地去走。無論在人生的何種境遇下，都要保持一顆永遠向上的心。君子要效法天地間運行的基本法則，自強不息。我堅信：有志者，事竟成；苦心人，天不負。
世間萬物無時無刻不在變，唯一不變的就是“變化”。正所謂要“以不變應萬變”，我們要適應這個不斷在變的世界，有時我們預想著事情發(fā)展的種種可能，而事實卻偏偏在意料之外發(fā)生。所以要以平靜的心態(tài)來應對各種變化。突然而來的事情可能把一切都改變了，一切計劃都被攪亂了，這時，與其茍延殘喘，不如放棄它另擇道路。“窮則變，變則通，通則久”，人生是不會有絕路的，“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村”。
易經告訴我們，老天爺為你關上一扇門的同時，其實也為你打開了另一扇窗。“知天命，盡人事”，要以平和的心態(tài)來應對所謂的人生成敗，只盡自己最大努力去做，而后，心態(tài)上順其自然。學習易經讓我對個人與社會的關系有了更深刻的認識，也為我的將來指明了方向。人安身立命，要與人為善。人是社會中的人，是被鑲嵌在社會中的，不能脫離社會環(huán)境而生存，任何人要有所成就必須借力于社會環(huán)境和其他人，所以就要與人為善，努力地幫助別人，營造一個適合個人發(fā)展的社會環(huán)境。要厚德載物，要用寬廣的胸懷對待別人的失誤與不足。要會協(xié)調和駕馭矛盾，工作學習中會產生矛盾，關鍵在于我們如何看待矛盾，應該就事論事，一切圍繞著工作如何更好的發(fā)展和目標更好地達成而進行，當矛盾有可能超出工作學習之外時，就停止爭論。
環(huán)境。我們在幫助別人的同時，也就等于幫助了自己。要厚德載物，用寬廣的胸懷對待別人的缺失。要認識到人生當中每一段積累都不會白費，有時候冥冥之中需要你充實完善學習提高，規(guī)劃出一條切實可行的路徑，堅持地走下去。也許現(xiàn)實不如所愿，那是因為時機未到，要學會等待，等待是痛苦的，因其蘊含著未來的極大不確定性，是對信心、韌性、心智的極大考驗。這些東西都是做一些人生的儲備，機會永遠屬于有準備的人。
易經不僅教我們如何做人，做事、做學問、看天文、習地理，而且告訴我們必須按照自然規(guī)律法則去做事。所以我們說易經是一部偉大的、不朽的著作，我們有必要好好的學習易經?！兑捉洝放c我們中醫(yī)有著千絲萬縷的聯(lián)系，中醫(yī)的陰陽、五行均出自《易經》，所以我們學醫(yī)的人更要學好《易經》。而學習易經不是一天兩天的事，《易經》是需要我們用一輩子去領悟的。
總的來說，易經是哲學中的哲學，智慧中的智慧。它給我們指明了道路和方向。但道路和方向本身不代表成功，人生路還必須靠我們自己塌實地走下去。易經給我的最大啟示就是：人要在社會上生存，就一定要遵循社會的規(guī)律，與人為善，和諧相處；其次就是無論在人生的何種境遇下，都要保持一顆平常心，樂其天然知其命運。
易經心得體會篇十四
易經，是一部中國古代的典籍，也是中華文化寶庫中的重要組成部分。自從諸葛亮將三國時期流傳的《易經》進行整理、補充和完善后，到了今天，易經一直是各個領域人士研究的對象。作為一名文化愛好者，我也對易經產生了濃厚的興趣，通過學習和實踐，我對易經的一些講解有了一些體會和心得，現(xiàn)在與大家分享一下。
第一段：易經起源和概述。
首先，我要講一下易經的起源和概述。易經是一部起源于古代的典籍，其內容涉及哲學、宗教、道德和預測等多個方面。易經最早是用于占卜和預測未來的工具，后來被賦予了更多的含義和價值。易經的核心理念是“變化萬千，千變萬化”，通過對八卦和六十四卦的運用，易經講述了宇宙的運作規(guī)律和人類與自然之間的關系。
第二段：易經的哲學思想。
易經的哲學思想是非常深刻和獨特的。易經主張“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，這是易經哲學中的核心思想。易經認為宇宙萬物都是由陰陽兩種相反的力量所構成的，任何一個事物都是由兩種力量相互作用而產生的。易經認為陰陽是相生相成的，二者本質上并不對立，而是一種互補互養(yǎng)、相輔相成的關系。
第三段：易經的卜卦和解卦。
易經的卜卦和解卦是推算未來和求助情況的重要方法。根據(jù)卜卦和解卦的原理，我們可以知道自己面對的問題是什么，以及如何去解決問題。通過卜卦和解卦，我們可以更好地認識自己，了解自己的處境和心態(tài)，以便更好地應對問題。
第四段：易經的應用。
易經不僅僅只是一本古籍，它還有廣泛的應用。在中國傳統(tǒng)文化中，易經被廣泛運用于建筑、醫(yī)學、音樂和戰(zhàn)爭等領域?，F(xiàn)在，在商業(yè)領域中，易經也被廣泛運用，其內在的哲學思想有助于商界人士獲得更好的商業(yè)見解。
第五段：易經的啟示和收獲。
易經的啟示和收獲是非常珍貴的。通過學習易經，我意識到每個人都應該有自己的生命哲學，而易經正好提供了這樣的機會。我認識到每個人都應該適應變化和變革，順應時代和社會的發(fā)展變化，因為變化是永恒不變的。同時，我也學會了更好地應對問題和解決問題，尤其是在個人和商業(yè)領域中。
總而言之，易經給我們帶來了很多的啟示和收獲，也是中國傳統(tǒng)文化中珍貴的財富之一。通過它的學習和實踐，我們可以更好地認識自己和掌握生命的本質。最后，我要強調的是，盡管易經的運用非常廣泛，但我們不應該無視它作為一部古籍的價值和意義。只有深入學習理解，才能真正體驗到易經的內在魅力。
易經心得體會篇十五
易經是中華文化寶庫里的重要組成部分，它是古代中國哲學的總結和發(fā)展。易經是一部關于卜算和哲學的文化經典，歷史悠久，深刻內涵。從易經里我們可以領悟到眾多的哲理，這些哲理對我們的內心世界和社會現(xiàn)實都產生了不可忽視的影響。以下是我對《易經》的心得體會。
一、易經中“道”的概念。
《大易》曰：“夫易，圣人之著也。因天之道，制器之情，故能以正應，以正應無窮，故可以為圣人之書也?！币捉浿械奶斓馈⑷说篮腿f物之道相互嵌套，構成了整個宇宙的大道。它意義深遠，深深地體現(xiàn)出了中華民族的哲學思想。
二、易經中的推理與順應思想。
《易傳》：“非以致知，致之常也”。易經中，有“推理”和“順應”兩種思想。推理，是發(fā)掘和思考復雜的情況，以達到最好的方式和結果；順應，則是按照自然的規(guī)律行事，通過觀察，了解自然的變化，尋找到最符合自然的做法。二者都對我們今天的生活產生了深遠的影響，它們使我們在處理各種事務時更加從容自信。
三、易經中的“陰”“陽”的概念。
易經中的“陰”“陽”源自于天地自然的形成，人類的生殖過程?！瓣帯敝疄閷W則是謀略之學，對于善于思考的人，他們總是能夠發(fā)揚“陰”之大智，取長補短，從而應對更加復雜的問題?！瓣枴眲t是勇氣之學，往往代表著力量與能量，并能夠很好的推動事物的發(fā)展。在今天的工作中，我們需要既有“陰”中的才智，又要有“陽”中的勇氣，這樣才能推動事情的不斷發(fā)展。
四、易經中的“道德經”
易經也是一部倫理學的書。在易經中，“道德經”是易經中不可缺少的一部分，它能夠教育人們如何結合社會的倫理道德建立自己的價值體系，將邪惡與善良區(qū)分開來。同時，道德經也是一至究極之類，書中所傳達的道理不僅僅是簡單的“做好事，避開錯事”，還體現(xiàn)了人類哲學和智慧智慧結晶。
五、易經中的“化境”
易經實質上就是一部描述變化的書，高明之處在于可透過卦象中變化預測進程。這種變化可分解為陰陽、五行和八卦等各類信息，通過對其詳細研讀，我們可以了解自身的處境和問題，進而制定最佳解決方案。
總結：“易經”不僅僅是古代哲學學者們留下的珍貴遺產，更是指導我們日常生活和決策的一個重要工具，是我們領悟生命、認識自我，理解世界的懂得。易經曾經傳承幾千年，在當今這個現(xiàn)代化的社會里，只要我們虛心學習，認真悟理，這種智慧的種子一定能夠在大家心靈中開花結果，讓我們不會在茫茫人海中失去方向。
易經心得體會篇十六
針對《易經·季傳》（引自劉毅宏的《三字經講記》）的這一段文字，我對這段關于八卦的內容畫了如下一張表格，不知道古人的河圖洛書是怎么回事，權當數(shù)字游戲，大家共享。
《易經·季傳》中講到：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數(shù)五，地數(shù)五。五位相得而各有合。天數(shù)二十五，地數(shù)三十，凡天地之數(shù)五十有五，此所以行變化而成鬼神也?！?BR> 注解：我們一般都把五行當中的“行”念成xing（第二聲）。我們知道它是個多音字，最常用的還有個行hang（第二聲），在這里，不妨把它理解成行來作圖。會發(fā)現(xiàn)一切都不可思議地便于理解。此文以下的“行”字都念作hang（第二聲）。
那么首先是這十個數(shù)分別兩個兩個一組，共五行。分為天和地兩列?！疤煲惶烊煳逄炱咛炀拧钡囊馑际恰?3579”在為天的這一列。剩下的偶數(shù)“246810”則應該在地字那一列。這樣天數(shù)有五個數(shù)字，地數(shù)也有五個數(shù)字。“五位相得而各有合”的意思是每一列的五個數(shù)相加都有一個值。接下來作者解釋了這些值分別是多少：天數(shù)二十五，地數(shù)三十。就是天數(shù)的數(shù)字相加就等于25，地數(shù)的數(shù)字相加就等于30。和在一起算是55（這是“凡天地之數(shù)五十有五”的意思）。
那么這些數(shù)字的具體位置怎么定呢。別急，文章還有另一段話。
“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”這就是這些數(shù)字應該的位置。
“天一生水”不妨理解為，天字下，1對應的位置應該是水?！暗亓芍钡刈窒拢?對應的位置和它相輔相成。這也應證了“陰陽相合”，輔佐生成的說法。為了便于理解，筆者把“某某生某某”的數(shù)字用紅色標記出來，以便于觀察。
其余的都這樣類推理解，把數(shù)字填入相應的框即可。
另外還有一個觀點也很重要。“單數(shù)為陽，雙數(shù)為陰”，對照一下我們繪制的表格，確實天下都是陽數(shù)，地下都是陰數(shù)。而且文中還講到每行分陰陽，分別是陽五行，陰五行。我們的表格是都具備的。說得更直白一點，所謂的“陽五行”就是由“1”這些陽數(shù)組成的行?！瓣幬逍小眲t是由“2”這些陰數(shù)組成的行。只是這里比較特殊，每個陽行或陰行的內容只有一個數(shù)字而已。
至于怎么用這張表格來推衍其他的卦象，筆者還未真正接觸《周易》，暫時先討論到此。如有后續(xù)發(fā)現(xiàn)，希望能精彩繼續(xù)。
易經心得體會篇十七
《易經》，一個既熟悉又陌生的名詞，熟悉到從小就有，陌生到對其一點也不了解，易經讀書心得。現(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn)一些最基本的存在于我們身邊的事事物物都與《易經》相關，而現(xiàn)在科技的發(fā)達也歸于《易經》，真的感覺很奇妙。
《易經》是中國最古老的文獻之一，并被儒家尊為“五經”之首。上古三大奇書：《黃帝內經》、《易經》、《山海經》?！兑住肥聦嵣鲜羌狭斯糯摹哆B山》、《歸藏》和《周易》，但《連山》和《歸藏》已經失傳?！兑捉洝芬砸惶追栂到y(tǒng)來描述狀態(tài)的變易，表現(xiàn)了中國古典文化的哲學和宇宙觀。它的中心思想，是以陰陽兩種元素的陰陽一元論去描述世間萬物的變化。
廣義的《易》包括《易經》和《易傳》?！兑捉洝贩譃椤渡辖洝啡裕断陆洝啡呢?。由于《易經》成書很早，大約在西周時期，文字含義隨時代演變，《易經》的內容在春秋戰(zhàn)國時便已不易讀懂，因此春秋戰(zhàn)國時代的人撰寫了《十翼》，又稱為《易傳》，以解讀《易經》。
普遍認為《易經》最初是占卜用的書，但它的影響遍及中國的哲學、宗教、醫(yī)學、天文、算術、文學、音樂、藝術、軍事和武術。自從十七世紀開始，《易經》亦被介紹到西方。
我們知道《易經》里面最主要的內容就是六十四卦的卦辭跟爻辭，所謂算命其實是《易經》將世間所有情況統(tǒng)一歸納到六十四卦中去，每一卦為一個情景，然后對號入座，將你對應到某一卦中，再去詳細分析該卦的卦辭。這里先強調一下，六十四卦中除了謙卦之外，其他六十三卦都有陰陽兩面，也就是無所謂好無所謂壞，因為物極必反，要根據(jù)你的實際情況去定。
先看一下六十四卦的由來，古云，太極生兩儀(一陰一陽)，兩儀生四象(少陽，老陽，少陰，老陰)，四象生八卦(天，風，火，澤，地，雷，水，山)，八卦再演繹成六十四卦，其實就相當于數(shù)學中的排列組合，分析每一個卦都應該將它分為上卦跟下卦兩部分來看，例如乾卦，上下皆為天，為純陽之卦，坤卦則為純陰，但謙卦卻是上卦為地，下卦為山，這就要發(fā)揮自己的主觀能動性去想象一下為什么了，可以任意發(fā)揮，但是要能自圓其說，所以說為什么找不同的人算命算出來可能是不一樣的，當然也有可能算命先生會根據(jù)你的表述來判別，然后強硬地塞入卦辭里面，以示這是古人說的，來增強說服力。很多卦其實都很有哲理，例如坤卦，未濟卦，既濟卦，咸卦，豐卦等等，這里就不再列舉了。
一陰一陽，亦陽亦陰，陽中含有陰，陰中亦含有陽，看著自己的手就想到了陰陽說，有時想想也不無道理，陰不能缺少陽，而陽亦不能缺少陰存在，就像大拇指與四個手指一樣，一奇一偶，一陽一陰，對生活的方方面面起到的作用非同小可，人生來其實就已經于已經相關。
從《易經》里，我也學會了順其自然，順勢而為，順應規(guī)律，一切不需要強求，也不必著急。該來的必然要來，該去的終究要去。比如生命，比如四季。斗轉星移，周而復始，交替而已，變化而已，輪回而已，用一個字來總結，就是——易。
知“易”不易，知易行難。天空之下，大地之上，眾生之間，我們每個人既自身渺小又匯入茫茫，既生命有限又思緒無涯，如何把“易”中的道理融入生命的過程，真是一個需要代代人研究并傳承的課題啊。
今天春日融融。當春風輕輕吹拂著我的心，《易經》的真諦似乎就融化在我的胸懷里。眼望遙遠的天邊，在靜靜的冥想中，仿佛我已經化身為白云，飄在無界的天空。
易經心得體會篇十八
易經是源自中國古代的領先哲學文化基礎，它以八卦、六十四卦作為理論基礎，以變化原理為理論依據(jù)，體現(xiàn)了中華文化的智慧和精華。
易經教育最核心的理念是人與自然、天地同一，哲學上提出了天人合一的基本概念，指出了道家儒家道義之間的矛盾,后者將道依據(jù)緣分和語言表述為人類的普遍正義，即涵蓋了唯心主義、天命論、天人合一、分化互動、把握歷史潮流等權威哲學理論，將對人類生命的探究提升到一個更高的層次。
簡明易懂。
習近平總書記要求“養(yǎng)品格、儒範”，易學內涵形成的“溫故知新，抑（這里應該是“舍”）棄存義”精神更是受到新時代青年的歡迎。
嚴正、高效。
學習易經時不僅要理解易經本身，還要通過自己的實際體驗和探究打下一個堅實又牢靠的基礎，易經教育讓我們親身感受到，學習和打造自己。從中領悟到一步步撕下自己陰影的過程，風雨兼程，從而得到更豐富的生命體驗，獲得更大的價值。
個性發(fā)展方面。
易經教育能夠開啟我們對于自我發(fā)展的興趣和探索，易經里面的每個卦象都有其個性表現(xiàn)和默契，類比于我們生活中面臨的困境和機遇，從而理解人類發(fā)展的歷程和他們對命運的理解。
人生就是不斷的走路，經過一個又一個的路口與荊棘泥巴，而易經教育正是為你帶來的路牌和前置提示，它使我們在不斷向前發(fā)展中，保持著最安全和最有效的知識體系。易經教育讓我們明確自己征程的方向，正如俗話說：“要打好組合拳才能抵御最高峰的攻擊和壓力”，易經教育正是自我認知和預測的組合拳之一。
隨著時代的變遷與發(fā)展，大家所擁有的技術和資源格外豐富，會帶來更多的機會與旅程中的變數(shù)，易經能夠提供的觀察和結局體系，使得我們對于行動和決策會有更加堅實而可靠的尺度和方式。同時，易經也具有世俗的常理，不同文化、社會與風土人情，使得易經教育更具跨時代的特質和價值，易經是組合起不同人性的工具，教育不止教育自己。在不同職業(yè)、不同地理位置、不同背景的環(huán)境中，易經教育始終為我們提供了望遠鏡和湯匙，可以幫助我們理解這個世界的規(guī)律和變化，不論是對于整個個體，還是對于人類社會發(fā)展而言，每一根價值鏈都是不可缺失的。
易經教育為我們帶來了無處不在的啟示和智慧，透過易經反身而攬，我們更好地了解人生，發(fā)掘其中的內涵和智慧。在我踐行的這個過程中，我意識到了易經是在講述一個人的心路歷程和思想進展，所以，易經教育不僅僅是能夠提供令人信服的方法論，還有以一種簡潔而深入的方式讓我們領悟其中的哲理，易經對于處理人際關系、愛情、生意事務等等方面也有很大幫助，一旦你認識到易經這個精品，它就會成為你一生中最珍貴的收藏之一，帶來更加平衡和完美的人生。
易經心得體會篇十九
易經作為中華文化的重要組成部分，在我們國家有著悠久的歷史和文化傳承。自古至今，易經從未淡出人們的視野，它一直是人們學習、研究和探索中華文化的重要工具。那么，作為一個普通人，怎樣理解和體會《易經》呢？今天，我將分享我的關于《易經》的心得體會，希望能夠讓更多的人了解和喜歡上它。
一、《易經》是一部人類思想史上的瑰寶。
《易經》是人類思想史上一部偉大的著作，它不僅是中國古文化的代表之一，更是一種哲學和智慧的結晶。《易經》早在西周時期即已出現(xiàn)，并被用作占卜、決策、預測和分析等方面。直到漢代的劉安所編纂的《易傳》，才正式確立了《易經》卜辭的體系和傳承方式?！兑捉洝方倘藗內绾雾槕斓溃谌胩斓刂?，明智處理人生的種種問題。作為一個人，我認為我們在探究《易經》的路上，可以更深刻地理解人類的思想，就如同探究文明的源頭一樣。
作為中國人，我們的思維方式和文化背景大多都與《易經》密不可分。《易經》體現(xiàn)了中華文化的核心，它是悟道、明理、取義的源頭?！兑捉洝分械拇硇灾黝}之一是天人合一的觀念，它認為人類與自然是不可分割的整體，天人合一的思想愈發(fā)凸顯出中華文化的特殊內涵。在我看來，汲取和理解《易經》，能幫助我們更好地了解我們的祖先、我們的文化和我們的定位，使我們更具目標和信心。
三、《易經》不只是一本書，更是一種哲學。
《易經》更是一種哲學和學問。它的思想內涵極其龐雜，蘊含哲學、歷史、文學、數(shù)學、神秘學、心理學等多方面。然而，我個人認為，《易經》核心的哲學思想在于“道”，它以天道為依據(jù)，厚德載物，滋潤歷史之不朽。不僅如此，《易經》中的“變”、“象”也是它一個重要的哲學特點。變、易即有變化的含義，而變的本質終將回歸不變之道。在我看來，顯露出《易經》深邃的道理，使得我們更能夠體會到人生的存在價值和意義。
學習《易經》有助于發(fā)揚文化自信。作為中國人，透過《易經》中深奧的哲學思想，我們更能夠反思我們作為個體所處的中華文明，發(fā)揚我們這一民族的獨特價值和精神力量，促進人中自有大道的自信和尊重。此外，學習《易經》也是涵養(yǎng)自己的好方法，通過對其深入理解，不僅能夠不斷廓清自身的思想，從而達到心靈上的平和和成熟。
閱讀《易經》讓我受益匪淺，感覺現(xiàn)在的自己已比之前更有思想深度了。有時，人們僅僅通過對自然的簡單觀察才能夠抓住問題的癥結。但在《易經》中，它所謂的卜辭，就是通過巧妙的對策略、使命和生態(tài)系統(tǒng)的理解來回答問題的。因此，《易經》對于現(xiàn)代社會的人們來說，是一種非常有價值的思想遺產。總的來說，學習《易經》，可以警醒我們時刻關注自然與人事的關系，更能讓我們學會用一種包容的態(tài)度來應對人生的波瀾萬象。
易經心得體會篇二十
第一段：引言（大致200字）。
易經風水是一門古老的中國學問，涵蓋了哲學、宗教、數(shù)學等諸多領域，被視為一種理解自然和人類關系的方法。通過研究易經風水，我深刻認識到人類與自然之間息息相關的互動關系以及人類對環(huán)境的影響。本文將分享我對易經風水的一些體會和心得。
第二段：易經哲學（大致200字）。
易經哲學認為“大道至簡”，強調“天人合一”的觀念。根據(jù)易經的理念，一切事物都存在著宇宙間最根本的陰陽平衡關系。人類可以通過修煉一心與天地相合，達到與自然潛力共振，并實現(xiàn)身、心、靈的和諧統(tǒng)一。我體悟到生活中堅持平衡、遵循自然規(guī)律的重要性。
第三段：風水之道（大致200字）。
風水是指通過改變和調整環(huán)境以獲得吉祥和諧生活的藝術。它強調環(huán)境對人的影響，以及如何借助環(huán)境的陰陽力量來實現(xiàn)和諧。擇位、選址、布局、擺放等都屬于風水的范疇。我通過研究風水，明白了在個人住宅或辦公場所中，通過合理改變環(huán)境布置，可以提高生活和工作的品質。
第四段：相輔相成的關系（大致200字）。
易經風水與現(xiàn)代科學相輔相成，二者之間有許多共通之處。當我們學習風水時，可以發(fā)現(xiàn)許多理論與科學原理相同。例如，風水強調環(huán)境對人的影響，這與現(xiàn)代心理學中的環(huán)境心理學理論相吻合。研究易經風水不僅可以加深我們對宇宙和生命的理解，還能讓我們更加珍惜和保護環(huán)境，因為環(huán)境的改變會直接影響我們的生活和未來。
第五段：對個人的啟示（大致200字）。
通過研究易經風水，我意識到我們應該與自然和諧共處。這意味著我們需要尊重自然規(guī)律、關心環(huán)境、保護生態(tài)。同時，也要重視個人內心的平衡和和諧。人類的心靈狀態(tài)直接影響著我們的生活和命運，只有在內心與外在的和諧中，我們才能夠獲得真正的幸福和成功。因此，我會繼續(xù)深入研究易經風水，并將其應用于日常生活中，以實現(xiàn)真正的和諧發(fā)展。
結尾（大致100字）。
易經風水是一門博大精深的學問，通過研究和實踐，我逐漸發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘和智慧。這門學問不僅幫助我們更好地理解自然和人類的關系，而且教會我們如何與環(huán)境和諧共處。通過運用易經風水的原理，我們可以創(chuàng)造一個更加美好、和諧的生活和工作環(huán)境。我深信，將來的風水研究和實踐會為人類帶來更多的益處。
易經心得體會篇二十一
《易經》被譽為中國文化的瑰寶，是一部關于人生哲學和預言的古代經典，早在三千多年前就已經問世?！兑捉洝氛f的是關于天地萬物的變化和演化，通過八卦和六十四卦的組合揭示人生道路、做事方法以及處世之道。在這篇文章中，我想分享我個人關于《易經》的心得體會。
第二段：八卦的解讀。
八卦是《易經》的核心之一，其中包含乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八個名字不同的卦象，代表著天地、雷、風、云、水、火、山、澤等不同的自然元素，以及各自所代表的人生哲學和處世方法。在我看來，八卦并不是照搬到每個場合上來理解的，而是需要我們從自身情況，以及所處的環(huán)境出發(fā)，去體會其中的含義。
第三段：六十四卦的理解。
六十四卦是由八卦組合而成，每一個卦又包含了上、下、中三條線，代表了不同的事物和階段。通過對六十四卦的研究，我們可以了解到一些萬物的變化過程和其背后蘊含的人生道理。然而，我認為，在理解六十四卦的過程中，需要遵循“由卦而象，由象而言，由言而數(shù)”的規(guī)律，而不是簡單地進行卦象的對號入座，這樣才能更好地領悟卦的內涵。
第四段：批判傳統(tǒng)解讀。
作為一部古代的經典，對《易經》的解讀方式也是千差萬別的。尤其是在傳統(tǒng)文化中，因為八卦和六十四卦的表述及其深奧，往往被賦予了神秘的意味，有諸多神秘學解釋——如風水學、占卜術等等。然而，我認為這些解釋往往是站在桎梏的層面上，或者被濫用的，不值得太過于多的相信。我們應當堅持科學地堅持思考，從不同的角度去進行判斷和解讀，以達到真正意義上的理解。
第五段：總結。
從眾多不同的學者的解讀和自我理解，我對《易經》的精神內涵有了進一步的思考，從而得到了一些心得體會。我認為《易經》讓我們更加深度地思考和體悟自己，引導我們以更加開放的心態(tài)去了解世界。它不僅幫助我們更好地認識自己，而且引導我們更好地融入社會，讓我們的人生更有意義，更加精彩。
易經心得體會篇二十二
易經是中國古代的一部經典著作，擁有豐富的智慧和深遠的思想。為了更好地理解和應用易經的理念，我參加了一期易經培訓課程。通過這次培訓，我收獲了很多，深入了解了易經的奧秘，并學會了如何運用易經的智慧來指導自己的生活。
第一次踏入易經培訓班，我感受到了一種古老而莊嚴的氛圍。培訓班的講師是一位深厚的學者，他主動與我們接觸，展現(xiàn)出對易經的濃厚興趣和對學習的激情。在課堂上，講師用通俗易懂的語言解讀易經的經文，將復雜的理論變得簡單易懂。通過講解，我意識到易經并不是一本神秘莫測的書，而是一部包含了豐富智慧的指南。
在培訓課程中，我學到了易經的基本理論和應用方法。易經理論包括八卦、六十四卦、變卦等。通過學習這些理論，我了解到易經是一種描述自然和人生變化的方法，通過觀察和分析變化中的規(guī)律，我們可以找到解決問題的方法。此外，我還學會了如何運用八卦圖來思考問題，并通過占卜的方式找到問題的根源和解決辦法。這些方法既實用又有趣，讓我對易經產生了更深的興趣。
除了理論知識，培訓課程還提供了實踐的機會。在課堂上，我們分組進行了模擬情景訓練，通過參與其中，我們可以實際應用易經的方法來解決問題。這樣的實踐對于理解和應用易經理論非常重要，它幫助我更好地理解易經的智慧，并鍛煉了我的邏輯思維和決策能力。通過實踐，我深刻體會到了易經的智慧和實用性。
在這次培訓中，我還結交了一些志同道合的朋友。大家一起學習和探討易經的知識，互相幫助和鼓勵，使課堂氛圍更加融洽和活躍。我們在課后還一起組建了一個學習小組，定期開展討論和分享。這個小組成為我們共同進步和成長的平臺，我們一起努力學習，共同探索易經的奧秘。
通過這次易經培訓，我不僅學到了知識，還發(fā)現(xiàn)了一種新的思維方式。易經教會了我如何觀察和應對生活中的變化，如何按照自然法則去調整自己的思維和行為。我開始更加關注自己的內心感受和周圍的變化，用更加平和的心態(tài)去面對各種挑戰(zhàn)。易經讓我明白，我們不能改變外在的環(huán)境，但我們可以改變自己的態(tài)度和對待方式。
總之，易經培訓課程讓我從中受益匪淺。通過學習易經的理論和方法，我不僅對古代智慧有了更深入的了解，也提升了自己的智慧和素養(yǎng)。我相信，易經的智慧在我今后的生活中將起到重要的指導作用，讓我能夠更加從容地面對各種變化和困難，走出一條幸福和成功的道路。