在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？下面小編給大家?guī)黻P于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
堅守初心心得體會篇一
在人生的道路上，每個人都會有自己的初心。初心，指的是一種人最初的、最基本的、最深刻的心靈追求。初心是我們在追求夢想和人生意義的過程中所堅持的信仰和內(nèi)心動力。然而，在現(xiàn)實生活中，我們往往會因為各種原因而偏離初心。所以，堅守初心是一種自我提醒，也是一種動力與鼓勵，它能夠使人在進退兩難的時候堅定不移，迎難而上。下面，我將從以下五個方面深入闡述我對“堅守初心”的心得體會。
一，堅守初心，始終如一
不管是在生活中還是工作中，始終不要忘記最初的心愿和理想。這是實現(xiàn)夢想的必要前提。每當你感到疲憊和無助的時候，便要回歸到初心，再次點燃對夢想的熱情。我的初心是成為一名教育工作者，我深信教育是改變?nèi)松闹匾緩?。在求職和職業(yè)發(fā)展道路上，我也曾面臨種種阻礙和困難，但始終堅持著的初心讓我始終信心百倍地走向前。所以，堅守初心是成功的必要因素之一。
二，堅守初心，總有收獲
當我們堅定地走在初心的路上時，我們就會發(fā)現(xiàn)，即使路途艱難險阻，最終總有收獲。這個收獲不僅是物質(zhì)上的成功，還包括精神上的滿足和內(nèi)心的平靜。因為堅守初心的過程不僅是一種成長，更是一種修煉。在學習與工作中，我們可能會遇到失敗和挫折，這時候我們就需要從中吸取經(jīng)驗教訓，堅定自己的信念。這樣的過程可以讓我們更加踏實地朝著目標前進。
三，堅守初心，不忘初衷
堅守初心還有一個重要的意義，就是讓我們在不斷努力中不忘初衷，始終保持自己的初心和純真。在現(xiàn)代社會充斥著各種“功利主義”的誘惑，很多人迅速變得功利和現(xiàn)實，也很少有人能夠像小學生或者青春期時那樣保持著純真。但是，我們可以通過堅守初心的方式，來保持我們最原始、最真實的內(nèi)心和深層的信念。
四，堅守初心，改變自己
堅守初心還有一個重要意義，就是可以幫助我們改變自己。堅定自己的信仰，持之以恒地朝著目標努力，這是一個長期的過程。在這個過程中我們也會發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，這時候就需要自我反省和改變。這種從“堅守初心”到“改變自己”的過程，可以讓我們更加深入地了解自己，最終邁向更高端的人格境界。
五，堅守初心，傳遞正能量
堅守初心的最后一個意義，就是可以為社會傳遞正能量。因為堅守初心的過程是一種人格修煉的過程，讓我們逐步地變得更加自律、自信和堅定。這樣的人，無疑可以廣泛地傳遞正能量，成為社會的價值源泉和精神領袖。
總之，堅守初心是一種人生態(tài)度，是一種信仰和追求的體現(xiàn)，能夠堅定人的內(nèi)心、提振人的信心，從而前行到自己的目標。同時，它還可以幫助我們在困難時堅持到底、砥礪前行。最后，我愿意和所有讀者一起為堅守初心的人生加油。
堅守初心心得體會篇二
——題記
做為中學生的我們，應該會明辨是非對錯了，而我們的立場應該是站在正義的一方，而不是趨炎附勢。
宋末政治家，文學家，愛國詩人，抗元名匠文天祥在宋朝末年被元軍俘虜之后，很多人勸他歸降元朝，說“宋朝氣數(shù)已盡，在元軍陣營才能有一番大做為”，但是文天祥卻不聽別人的勸說，元世祖忽必烈親自招降，軟硬兼施，而文天祥卻不為所動，一生立場是不叛變宋朝，永遠忠于大宋，將大宋的利益至于個人性命之上，終在吟出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古名句之后英勇就義！
很少聽見有人沒有愿望，沒有志向，沒有心思的。但如果心思一天一變，志向幾天一改，愿望比天上的星星還多，那么你應該去追逐哪一個？去完成哪一個呢？我們應該堅定的立下那個志向，守住那份初心，朝著自己的目標勇敢的前進。
西漢史學家司馬遷先生因為幫李陵辯護，身心俱受到巨大折磨。而他并沒有因此頹廢，放棄，而是傾其一生的精力，利用自己對歷史的深刻認識及了解寫出了《史記》。他少年立志，中年受挫，但卻依然不改初心，在忍受著肉體和精神上雙重的折磨的同時寫成了被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”、“史學雙壁”之一、前“四史”之首的《史記》。
當然我們個人的奮斗目標應與中華民族的奮斗目標相一致，個人的初心應融入到中國夢之中。為此做為學生我們要勤奮學習，珍惜學習機會，為未來步入社會走上工作崗位打下堅實的基礎，為共筑中國夢做出更多的貢獻。
堅守初心心得體會篇三
在我們生活的道路上，每個人都會有一個初心，這是人生的初衷，是我們?yōu)楹未嬖谟谶@個世界上的理由。但是，隨著生活的變化，這份初心往往會被遺忘。在經(jīng)歷過風雨之后，我們應該能夠重新找回那個曾經(jīng)的初心，堅守自己的信仰、價值觀。
二、初心是什么？
每個人都有自己的初心，這是我們在出生時就領悟到的一個信念，是我們追求的理想，也是我們一生中最珍貴的財富。無論我們是做什么，我們要堅持初心，不斷努力實現(xiàn)自己的理想，因為初心是我們生命的支柱和方向。
三、堅守初心
當我們迷失自己的時候，我們應該獨自思考，反思自己生命中的價值、意義和使命。只有清晰認識到自己的內(nèi)心才能找到自己真正的初心。堅守初心不是一件容易的事情，首先我們要用信仰和意志力來支撐自己，因為信仰和意志力是堅守初心的基礎。其次我們需要在人際關系、工作、學習等方面進行不斷錘煉和磨練，以此來增強我們堅守初心的決心和能力。要保持初心，維持一顆清醒而平和的心態(tài)，不斷完善自己的人格魅力，從而讓自己能夠不斷前進，用自己的方式創(chuàng)造一份屬于自己的價值。
四、重獲初心的感受
堅持初心不是一件簡單的事情，但當你能夠堅守下來的時候，你會發(fā)現(xiàn)這份堅持是多么的值得。當你在自己相信的道路上前進的時候，會有一種特殊的力量支撐著你，即使路途中充滿了坎坷和挑戰(zhàn)，你也會倍受鼓舞。人生中最輝煌的時刻并不是成功的瞬間，而是你正在那段路上不斷前進的過程中。
五、結(jié)束語
堅守初心是一份自我成長和追求的路程，重獲初心，也許需要反復地經(jīng)歷挫折和失敗，但是我們不能放棄。堅持初心，我們必須要修煉，讓自己的內(nèi)心感受到一份自信和力量，無論在什么時候，牢記初心，不斷拓展心靈的寬度和深度，最終成為自己理想的模樣。
堅守初心心得體會篇四
下面我就近期的學習心得向大家匯報一下。
我委開展“學習先進找差距、解放思想促發(fā)展”主題活動以來，全委上下學習討論的熱情高漲。作為委內(nèi)的一名普通黨員，我深深地被這股學習討論的熱情所感染，并積極參與到這場主題活動中。
認識到解放思想是經(jīng)濟社會發(fā)展的動力源泉，認識到解放思想是統(tǒng)一思想，凝聚創(chuàng)業(yè)合力的必然要求，認識到解放思想是加強投資軟環(huán)境建設，推動招商引資工作上水平的迫切需要。和大家一樣，我將以飽滿的熱情投身到這場教育活動中，接受時代的洗禮。
經(jīng)過集中學習，科室討論和個人自學，我對外地經(jīng)驗是什么，我們的差距在哪里，加快發(fā)展怎么辦等重點問題有了深刻的認識。
我們要學習的先進經(jīng)驗是什么？
我們要學習先進地區(qū)敢闖、敢試、敢冒風險，永不知足，永不停步的思想意識；
我們要學習先進地區(qū)想方設法營造加快發(fā)展的良好氛圍，點子多，辦法活的思維方式；
我們要學習先進地區(qū)以促進本地的發(fā)展為標準，善于研究和解決具體問題的工作作風。
那我們的差距在哪里呢？
實現(xiàn)財政收入41億元，是我市的2.2倍；
完成進出口總額85億美元，是我市的16倍多。我們與先進地區(qū)的差距不僅僅是表現(xiàn)在幾個數(shù)字上，最重要的還是表現(xiàn)在思想觀念的落后上。
解放思想的關鍵是解放自己。要解決思想上自滿自足，不思進取的問題；
要解決思想上松懈厭倦、消極應付的問題；
要解決思想上畏難發(fā)愁、缺乏信心的問題；
要解決思想上縮手縮腳、觀望等待的問題；
要解決思想上貪圖安逸、得過且過的問題。在思想觀念上要有新的提高，在工作作風上要有新的轉(zhuǎn)變，始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。
那要加快東營經(jīng)濟的發(fā)展，我們該做些什么呢？
我們的基礎條件、環(huán)境與先進地區(qū)不同，他們的做法我們也不能照搬照抄，只能結(jié)合我市的具體實際，發(fā)揮比較優(yōu)勢，創(chuàng)造性的吸收和借鑒。
近年來，我委在加快全市經(jīng)濟發(fā)展方面做了大量工作，取得了不少成功經(jīng)驗。20__年我市工業(yè)經(jīng)濟實現(xiàn)了快速增長，主要經(jīng)濟指標增幅均列全省前茅，涌現(xiàn)出華泰、萬達等銷售收入過10億元的大企業(yè)集團。這是全委精心組織工業(yè)生產(chǎn)，認真抓好招商引資、技術改造、科技創(chuàng)新、企業(yè)管理等方面工作的結(jié)果。
成績是有目共暏的。但與先進地區(qū)相比，我們的差距也比較明顯。我市經(jīng)濟總量偏小，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)還不盡合理，企業(yè)技術裝備水平比較低，人們的思想觀念還不夠解放，辦事效率不高。目前“非典”的災害正向經(jīng)濟領域蔓延，已對餐飲、商業(yè)、交通和對外經(jīng)濟造成了不利影響。
發(fā)展是解決一切問題的關鍵，要真正解放思想，加快發(fā)展。做到只要有利于推動東營發(fā)展的，就大膽闖、大膽試、大膽干。堅決沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，堅決改變一切束縛發(fā)展的陳規(guī)做法，堅決革除一切影響發(fā)展的體制弊端。決不能把解放思想停留在口號上，不能在接觸到具體問題時，就這個也不可能，那個也不能辦。要對照存在的問題和差距，研究解決問題的政策和措施。
結(jié)合我委的工作，在加快經(jīng)濟發(fā)展方面，我個人認為，要把先進地區(qū)的經(jīng)驗同我市現(xiàn)有的成功經(jīng)驗結(jié)合起來，并不斷加以創(chuàng)新和發(fā)展。
針對我市經(jīng)濟總量偏小的問題。要強化招商引資工作，膨脹經(jīng)濟總量，突出抓好專業(yè)招商、油地校聯(lián)合招商、園區(qū)招商、環(huán)境招商和以商招商等工作。
針對我市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不盡合理的問題。要加大經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，通過科技創(chuàng)新，大力發(fā)展高新技術產(chǎn)業(yè)，調(diào)整優(yōu)化傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，不斷淘汰落后生產(chǎn)能力。
針對企業(yè)技術裝備水平低的問題，要加大技改投入，通過技術進步，改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，加快我市加工制造業(yè)基地建設，增強經(jīng)濟發(fā)展后勁。
針對企業(yè)規(guī)模偏小的問題，要強化企業(yè)管理，推進企業(yè)信息化，提升企業(yè)素質(zhì)，鼓勵強強聯(lián)合，做大做強企業(yè)。
以上是這段時間我在學習中的一些淺見體會，有不妥的地方，請各位領導和同事們批評指正。
謝謝大家！
堅守初心心得體會篇五
品一味茶，體悟人間百味；觀一潭水，緘默世間凡塵。韶逝，紅顏易老，浮華終是云煙。靜坐于室，莫失初心。
人世繁華，她卻獨逍遙濯濁之外，不改初心。
初心如是避紅塵。柳如是。她幼時因喜愛辛棄疾的的名句“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”而改換姓名。并移步進入文壇之中，在中國古代文學界留下濃墨重彩的一筆。
她出身卑賤，賣藝青樓，卻不失對文學的熱愛，對道德的堅守。繞一縷青絲，她化身男子，拜入名家門下。搖一把折扇，她舌戰(zhàn)群豪，吐露文學的見解。她用自己的思想捍衛(wèi)自己的內(nèi)心，用行動道盡自己的始終。風華筆墨，后庭塵埃?？v天光云影，不與徘徊。
戰(zhàn)亂四起之時，清兵南下，她的丈夫作為當時的江南文人代表，卻躲藏在角落，絲毫沒有站出的意思。她想與丈夫跳湖明志，而她的丈夫，堂堂文豪，卻言：“水冷甚，不可入”。她悲憤，憶著自己的初心，她站了出來，號召人們奮起，文字反擊。這時的人們，終于不再只關注她的出身，只看到了她那璞玉般柔和而堅定的心。
她化身男兒身，只為伴詩文。她的初心淡如靜水，清澈不減分毫。
不畏將來，不念過去；不亂于心，不困于情。年事夢中休，花空煙水流。事擾仍擁初心碧，不負時光不負卿。
堅守初心心得體會篇六
“堅守初心”這個詞語在近年來得到了越來越多的關注。無論是在工作中，還是在生活中，許多人都強調(diào)著要堅持初心，不忘初心。那么什么是初心呢？初心就是我們在追求某個目標或者做某件事情時最初的想法、初衷、初意愿。在這篇文章中，我將分享我的一些心得體會，關于如何堅守初心。
第二段：初心的意義
堅持初心，是保持自己始終處于向往的狀態(tài)，是對自己最初的信仰的堅毅和堅定。堅守初心，即使在磨難時期，我們也會更加堅定信念，勇敢挑戰(zhàn)困難，不言放棄；在成功時期，我們也會珍惜過程，時刻提醒自己最初的目的和動力。
第三段：堅守初心的挑戰(zhàn)
堅守初心是一件非常困難的事情。因為當我們在追尋目標的過程中，會遇到許多困難和阻礙。有時會感到很疲憊、無力，不知道自己還要再往前走多久。在這個時候，我們就容易迷失方向，跑偏，甚至放棄。面對這種情況，最重要的是要堅定自己的信念、堅持自己的初心。因為只有當我們的心中有一份堅定的信念時，我們才有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝一切困難。
第四段：如何堅守初心
首先，要保持對初心的清晰認識。只有在清晰認識自己所追求的目標時，我們才能堅持不懈，不忘初心。其次，要及時調(diào)整方向。面對種種困難和阻礙，如果一直固守原來的道路，有時并不能幫助我們達到目標。如果需要調(diào)整方向，不必過于固執(zhí)，而是應該總結(jié)經(jīng)驗教訓，找到更好的方向。最后，要善于總結(jié)經(jīng)驗教訓。在每次經(jīng)歷風雨后，要及時總結(jié)經(jīng)驗教訓。這不僅有助于我們找到更好的解決方案，同時還能讓我們更加清晰自己的追求和夢想。
第五段：結(jié)語
最后，堅守初心不僅是一種信念，更是一種勇氣、一種智慧。唯有堅守初心，堅信信仰、信念，才可以永葆初心，永遠不會被外在的誘惑所影響。在今后的人生之路上，我們要時刻牢記初心，勇敢前行！
堅守初心心得體會篇七
自教育實踐活動開展以來，我全程參與了咱們學院的活動。作為掛職干部，幾個月的工作和學習，讓我深切的感受到了學院對學習活動的高度重視，而在此之前，我印象中的皖江學院是人少事多，應該沒時間進行理論學習和思考，但來了以后，才發(fā)現(xiàn)，學院領導一直奉行“只有學習好才能工作好”的準則，在教育實踐活動未開展之前，學院已進行了多次預熱學習，而學習的結(jié)果也取得了實效，推動了學院各項工作的順利開展，為師生發(fā)展做的實事、好事也不斷增多。我參與其中，深受感染，受益良多。現(xiàn)將此次學習心得進行匯報，請予指正，作風建設。
一是對群眾路線的認識。
雖然我們對群眾路線這個詞已耳熟能詳，但在具體工作中，很多人對“群眾”是誰認知不清，總認為群眾就是勞苦大眾，離我們很遠，這樣的人不可能走對群眾路線。我想，作為高校管理者，我們的服務對象，廣大師生就是距離我們最近的群眾，我們要走他們的路線，持他們的觀點，為了他們的利益，做好他們的工作。我們常說，當前社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，我想在我們的工作中，我們要常思考：我們的工作力度是否會等同于落后的社會生產(chǎn)，是否跟得上師生員工日益增長的需要？如果我們總是停留在“平平安安占位子、忙忙碌碌裝樣子、疲疲沓沓混日子，年年都是老樣子”的慵懶散奢狀態(tài)，那我們與師生的矛盾就會與日俱增，群眾路線也無從談起。
二是對教育與實踐的認識。
以往的保先、保純等學習活動往往注重從思想上接受教育，這次的活動主題明確提出了“實踐”，體現(xiàn)了更加注重實踐的務實作風。關于實踐，我想我們此次的活動以后，大家肯定都會有一些想法，但我想更重要的是我們要將想法變成辦法，把辦法變成實踐創(chuàng)新，以此推動工作，促進發(fā)展。有人說實踐創(chuàng)新很難，這是因為在工作中沒有問題意識，具體表現(xiàn)為沒有發(fā)現(xiàn)問題、不敢講問題、不會講問題。任何問題的解決都需要創(chuàng)新，在實踐中，我們必須要有“問題意識”，善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、直面問題、研究問題、回答問題，積極推動問題的解決。在實踐創(chuàng)新方面，大學今年的雙十工作給我們提供了一個很好的實踐創(chuàng)新借鑒，我們是否應該考慮，我們也有十個問題需要解決。
三是對此次活動成效的檢驗標準的認識說起活動，群眾最擔心的是我們在一片表態(tài)的聲音中走了樣，在一片落實的聲音中落了空！
堅守初心心得體會篇八
初心，就是行動的出發(fā)點和源頭。它是人們進行行動時，內(nèi)心思想的驅(qū)動力和力量來源。初心是人們前進的動力，是人們不斷前行的信念。不論在何種情況下，初心永遠是指引我們前進的燈塔。
第二段：初心的重要性
在追求事業(yè)的過程中，堅守初心非常重要。因為有時候我們可能會遇到各種各樣的困難與阻礙，心靈會受到?jīng)_擊，信念會受到考驗，這時候我們?nèi)绻麤]有堅守初心的認知和信念，很容易被困難擊垮，從而放棄心中的夢想。
第三段：初心如何堅守？
如今，社會發(fā)展日新月異，又面臨著諸多挑戰(zhàn)和機遇。此刻，我們需要做的就是堅守初心，不斷追求自己的目標。具體來講，我們可以通過多方面來堅守初心：一是始終保持自己的信仰，把信仰融入到事業(yè)上，這樣在自己遇到挫折時，就會感到有力量支持；二是在面對困難時，不放棄，堅持嘗試，通過不斷地努力，最終找到通向成功和信仰實現(xiàn)的道路；三是時時保持激情和夢想，不停地尋找新的突破口，為自己的未來不斷打磨，準備好迎接未來的挑戰(zhàn)。
第四段：初心的親身體驗
我的初心是當一名優(yōu)秀的教師。在這條道路上，遇到了無數(shù)的困難和挑戰(zhàn)，但是我一直堅持自己的目標。我相信，教師是這個社會最重要的人群之一，我一直盡力追求成為最優(yōu)秀的一員。我不斷學習、不斷提高自己的能力，讓自己感覺到自己在這個崗位上有越來越多的意義。這不僅是我的初心，也是我的信仰。在這個宏大的事業(yè)中，我深刻地體會到初心的力量和堅持的重要性。
第五段：結(jié)語
堅守初心，一定會有回報。它能讓我們在事業(yè)的長河中，有更多的感受和收獲，也讓我們斗志長存，不斷進取。在這個時代中，我們應該正確處理好直面現(xiàn)實和追求自己初心之間的關系，始終保持一個積極樂觀的心態(tài)，在堅守初心的道路上不斷努力，激發(fā)自己的潛力，盡最大的努力去實現(xiàn)自己的夢想。唯有如此，我們才能在未來的路途中，遠離荊棘，抵達美好的彼岸。
堅守初心心得體會篇九
隨著廉潔文化走進校園，一股正氣之風刮遍神州大地。教師，這個古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會的重視和尊重?！熬戳鐫?，誠實守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學識、優(yōu)秀的教學方法來授業(yè)解惑，引導學生在知識的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學生，使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良品德。因此，在當前形勢下，“廉潔從教”應成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。
我認為教師在學習、工作和生活中應該做到
教師要樹立“以人為本”的教育理念。做到認真?zhèn)湔n、精心設計教學預案，認真上課，認真批改作業(yè)，輔導學生并幫助學生樹立終身學習的思想。做到與時俱進，不斷更新知識，更新觀念，增強創(chuàng)新意識，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段，提高自身教書育人的能力和水平。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待學生的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給學生做人的道理，相信每一個學生都是會取得成功的。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長，主動與家長溝通聯(lián)系，定期家訪，認真聽取家長能夠的意見和建議，不利用職務之便向家長索取財務、推銷物品或要求家長解決個人問題。不搞有償家教。
“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬?！?，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
第二篇:堅守初心廉潔從教心得體會
是什么讓教師的形象發(fā)生了天翻地覆的逆轉(zhuǎn)？可以追溯歷史尋求答案，也可以說是社會客觀不良大環(huán)境的熏染，但更為重要，更為緊迫的是要解決教師自身思想沉淪的問題。蓮，出淤泥而不染，是因為它有一顆純潔的心。教師如果要重塑社會公眾眼中的形象，那無疑也要凈化自己的心靈，從廉潔從教做起。只有廉潔從教，教師才能成為道德與智慧并重的榜樣，成為社會良知的基石。可以說，教師廉潔從教是其立身之本，是一名合格教師最基本的職業(yè)操守。
所謂廉潔從教，依據(jù)《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個規(guī)范，即要求廣大教師應具備高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄等惡習，不利用職權之便從學生及家長身上謀取私利，始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率。那么具體來說怎樣做到廉潔從教呢？下面筆者即從以下兩方面談點個人的拙見。
第一，當下已是法制教育時代，對于教書育人的教師職業(yè)來說，一名合格的教師首先他的教學管理行為應是在法律所規(guī)定允許的范圍之內(nèi)。傳統(tǒng)私塾學堂留下的“棍棒底下出秀才，不打不罵不成人”的粗暴教育理念，顯然已與當下尊重學生人格與個性的要求相抵觸。當然就實際情況來說，很多時候老師們不是不清楚相關的教育法規(guī)，而是在具體的教學管理實踐中不按照相關教育法規(guī)來操作。一些老師總是想當然地認為，學生現(xiàn)在年齡尚小，缺乏個人約束和自控力，口頭說教往往起不到很好的效果，必要的體罰與謾罵還是需要的。在這些老師看來，隨著學生年歲的增長，以后他們便會理解老師當初所作所為的良苦用心；豈不知有時候一旦在人的心里留下慘痛的回憶，那將是難以抹滅的。因此，不論是從國家教育法律的規(guī)定，還是從個人教學管理的實際效果來談，作為教師一定要學習國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，進一步明確教師應該具備的法律法規(guī)，并且在實踐中依法教學，依法管理。日常教學管理中依法而行，這應是當下廉潔從教首先應做到的。
第二，廉潔從教要從凈化心靈，提高做人境界做起。教師是文明的傳承者，肩負著培育一個國家和民族下一代的榮耀使命?？梢哉f，一個國家和民族的未來很大程度上就決定于教師培育了怎樣的一代人?！吧倌曛莿t國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步?！币话倌昵暗牧簡⒊壬言谄洹渡倌曛袊f》一文中明確地提出這一觀點。可是要培養(yǎng)這樣富有朝氣，且思想進步的青年，還得需要在學習的過程中老師們給他們以正確的指引，以身作則樹立榜樣。從這一角度來說，教師的廉潔從教關乎到民族的興衰，國家的興替。因此，只有教師自己從思想覺悟上成為了一個高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離了低級趣味的人，那么他所培養(yǎng)的學生方能成為有益于國家和民族的人。為此，作為一名教師，要不斷陶冶個人情操，提升做人境界，廉潔從教，把為國家和民族培育棟梁之才為己任，淡泊名利，不求索取，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，為建設祖國美好的明天而奮斗不息。
放眼當下，社會中浮蕩這一股不正之風，如以權謀私、拜金主義、損人利已、弄虛作假、見利忘義等等。社會是一口大染缸，無疑就連校園“象牙塔”這一片凈土也受到了這股歪風邪氣的熏染。借手中職權謀私利者有之，給學生校外有償補課者有之，收受家長財物者有之，至于那些道德品行敗壞將罪惡的黑手伸向?qū)W生的無恥之徒更是給整個教育系統(tǒng)蒙羞抹黑。
當然，就外在的客觀原因來說，教師收入渠道有限，大多數(shù)人仍然依靠財政工資，收入明顯偏低，特別是在經(jīng)濟比較落后的地區(qū)，有的學校連教師工資都不能正常發(fā)放，教師生活經(jīng)濟窘迫。這種情況下，一些老師就覺得自己的教學勞動與產(chǎn)生的社會價值很不相稱，比對社會上搶占商機而一夜暴富者，許多教師的職業(yè)神圣感頓然喪失，進而產(chǎn)生嚴重的心理不平衡?！皠e人都富了，我每天辛辛苦苦太清貧了，能撈就撈一把，這也在情理之中”，有了這種想法，有的教師有違廉潔從教的行為也就出現(xiàn)了。從這個角度來說，教師廉潔從教當然重在提升個人思想覺悟，但如若社會大風氣不能得以扭轉(zhuǎn)，社會收入分配體制不改革，從整體和長遠上看，教師收入偏低，在客觀上始終不利于他們保持廉潔從教，金錢物質(zhì)的誘惑極易引發(fā)教師們做出有違廉潔從教的行為。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！弊鳛榻處?，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。廉潔從教就是我們教師樹立榜樣的最好體現(xiàn)。就我個人而言，我將繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的奉獻精神，通過個人的實際行動凈化校園這塊純凈的圣土，不斷提升自我人生境界，養(yǎng)浩然正氣，恪盡職守，傳道解惑，育桃李芬芳。
第三篇:堅守初心廉潔從教心得體會
教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師，我為此而驕傲，但同時更感到壓力的巨大，我們不能愧對這一崇高而神圣的稱號，我們的肩上擔負著教育下一代的重任。因此，作為教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們都應始終堅持廉潔從教。
廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐敗；也有利于樹立學校的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分，是著眼于未來的考慮。學校廉潔教育就是通過教育，是學生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內(nèi)心并不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內(nèi)容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。
作為一名人民教師，我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就要把它做好，廉潔從教，為人師表。
首先，教師要獻身教育。教師所從事的是教書育人的工作，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人作出表率。
其次，教師要自我約束、廉潔從教。除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
第三，一個教師只有真正熱愛學生，而且是熱愛每一個學生，才會無微不至地關心學生的健康成長；才會竭盡全力地教育學生；才會公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎。教師不能因為學生家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高。
通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我覺得，教師之所以受人尊敬，不僅是因為其職業(yè)的神圣，更重要的是其擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人的特殊使命。然而，教師也是人，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，要做到潔身自好，不追隨物欲，并且自我約束、自我調(diào)控，自覺抵制不良風氣和腐敗思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。同時，我們教師要時刻為自己敲醒警鐘，不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師，愛崗敬業(yè)、廉潔從教。
第四篇:堅守初心廉潔從教心得體會
很多的時候，說到廉潔，就會想到另外一個詞——腐敗。人們崇尚清廉，都把廉潔看成是一種美德，一種境界，一種高風亮節(jié)。人們唾棄腐敗，把腐敗看作是會腐蝕一個人的靈魂，腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來，多少人因為清廉而流芳百世，又有多少人因為腐敗而遺臭萬年。
作為一名教師，肩負的是育人的重任，生活卻是在平平淡淡中度過，“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”已經(jīng)成了教師的生動寫照，說到反腐倡廉，似乎很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細想想，作為一名教師，愛崗敬業(yè)，為人師表，熱愛學生，真誠地、平等地對待每一位學生，教育好每一個學生，使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛，不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。
今天我們的教育面對雖然都是獨生子女，但是實際上學生和學生之間還是有很大的差異。一是學生個體上的差異，個性活潑的，文靜的，內(nèi)向的，外向的;學習認真的，馬虎的，成績優(yōu)異的，一般的，所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學生家庭背景上的差異，在所有的學生中，有的是普通市民的孩子，有點是外來民工的孩子，有點是政府官員的子女，有的是企業(yè)主老板的孩子，有的是這些不同家庭的背景背后，有著經(jīng)濟和文化層次上的差異，這也有可能引起教師感情上的偏頗。
廉潔從教，我們就決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過程中，必須考慮到這些差異，為的是因材施教，但更重要的是我們要明確，我們同時面對的是一個個獨立的個體，他們都是你的學生，都應該得到你應有的關懷和教導，這一點，沒有差異。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。具體體現(xiàn)在對每一個學生都能給予全心全意地關注，尤其體現(xiàn)在對待后進生、學習困難學生的轉(zhuǎn)化問題，一有愛心，二有信心，三有耐心。
教師愛崗敬業(yè)，將自己的教學才能奉獻在學校奉獻在課堂，這也需要有廉潔從教之心?，F(xiàn)在是市場經(jīng)濟，社會上盛行的的有償家教，似乎歸結(jié)起來就是有需要就有市場，作為一名教師工作之余，為他人輔導，付出了時間精力和智慧，得到物質(zhì)或者金錢上的回報，看起來天經(jīng)地義，無可厚非，但是仔細想想，這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責就是教書育人，它要求教師應全身心地投入到教育教學工作中去，全心全意地教育好每一個孩子，這其中自然也對學生的培優(yōu)補差。把這份分內(nèi)之事當作分外之事來做是，為人師表的你如何能夠自圓其說呢。教育工作是一種特殊的工作，它不能完全地以7小時或者8小時坐班來衡量其工作量，因此也決定這教師必須具備應有的敬業(yè)和無私奉獻精神。
廉潔從教，需要我們正確面對金錢的誘惑，自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范，始終牢記
“心底無私天地寬”的古訓，真正做到學高為師，身正為范。
第五篇:堅守初心廉潔從教心得體會
作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生，創(chuàng)設良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標志，又是教師進行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。本學期，學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：
第一、獻身教育，為人師表。
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、學習廉潔文化進校園的有關精神。
進一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
第五、公正執(zhí)教，關愛孩子。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有31位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學習上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
第六篇:堅守初心廉潔從教心得體會
今年教師節(jié)前，南京的一位小學老師就在網(wǎng)上發(fā)出了過節(jié)不收禮的倡議。我們學校在師生會議上也強調(diào):“學生不準給老師送禮，教師也不準收學生和家長的禮物”。為什么一向安貧樂道的教師竟然連過節(jié)都敏感到了這種地步，不想惹人嫌。這不能不引起我們的深思和警醒。
教師的生活質(zhì)量改善不應以犧牲廉潔為代價，提高教師待遇是政府必須大力實施的惠民工程。作為教師，我們應該不忘從教的初心。我們學校全體教職工共同的初心就是：教書育人，立德樹人，為學生的一生幸福奠基。不忘當初從教的抉擇，牢記自己者為國育才的追求，帶好自己的班，上好自己的課，因材施教，向40分鐘課堂要效果。
所謂廉潔，它是奉公的基礎，光明磊落的前提，又是一個人自律的保證，自尊的動力。中國共產(chǎn)黨人一貫提倡“廉潔奉公”。毛澤東同志不僅在革命戰(zhàn)爭時期不搞特殊化，就是到了70年代，他還是穿著補了幾十個補丁的睡衣，蓋著補了又補的毛巾被;朱德總司令堅持與民同甘共苦，從不允許大吃大喝辦招待;陳云同志位高權重，但他始終把潔身自愛、清廉無私作為自己的行為準則。十九大把廉政建設視為社會主義精神文明建設的重要組成部分和重要保證。教師作為人類靈魂工程師，更要懂得廉潔的含義，牢記要廉潔從教。
為什么教師廉潔從教？
1.廉潔是教師為師的人格前提。韓愈曰:"師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也"。教師要通過傳道來育人，自己必須首先修身養(yǎng)性，思想品德高尚為人，必須做到清廉、潔白，才能對學生言傳身教。
2.廉潔是社會和人民對教師的新要求。我們在招聘教師時一直以“品德高尚、行為端正、學識淵博”為準則。市場經(jīng)濟的大潮中，拜金主義、享樂主義、利己主義等腐朽的思想意識向教師進攻，處處向錢看，以教謀私現(xiàn)象在一些教師身上時而發(fā)生，個別教師耐不住寂寞，有機會就貪、饞、占，總想刮學生的油水，占他人的便宜。
3.廉潔是教師育人的品德基礎。教師的教書育人的目的是為社會培育合格人才，讓學生擁有正確的的人生觀、世界觀、社會主義核心價值觀，培養(yǎng)一批廉潔奉公、一心為社會、一心為人民利益的接班人。
怎樣才能做到廉潔從教？
1.廉潔文化進校園。學校通過開展各種活動，讓學生加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。作為一名教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率。時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
2．安于樂教，甘于奉獻。不能為社會上的金錢誘惑所動，要把職業(yè)當作自己的事業(yè)來完成。作為教師，要有良好的師風和教風，要有強烈的工作責任心和主人翁思想。要教好每一個學生，上好每一節(jié)課，教書育人。以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出。同時教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風。比如，在日常生活中，我們要以《教師十不準》嚴格要求自己，拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”。
3.學校黨支部要抓起思想意識形態(tài)教育。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。要利用各種契機，給教職工進行正反面教材實例，筑牢反腐防線，防患于未然；時刻敲醒警鐘，堅定人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)，廉潔自律。
比如胡安梅，一個窮山溝里的鄉(xiāng)村女教師，靠什么高票當選“中國十大女杰”?正是她繼承父業(yè)、負債教書、關愛學生的事跡，深深打動了全國人民的心。來鳳縣張富清老人深藏功名60余載，一生淡泊名利，扎根深山偏遠地區(qū)為民造福。是什么使得他如此對黨忠誠、為國奉獻，淡泊名利，為官清廉？是一個共產(chǎn)黨員的初心！
作為新時期的教育工作者，無論社會發(fā)展到什么階段，廉潔它都是一面鏡子，時刻提醒著我們:在這物欲橫流的時代里，我們要抵得住誘惑，不忘初心，廉潔從教!
堅守初心心得體會篇十
初心是一個人追求事業(yè)、追求目標的起點和根本動力，是對自己的一種自我期許和一種責任擔當。作為黨員，初心就是堅定的理想信念，始終保持對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠和信仰。我們黨的初心始終以人民為中心，為人民謀幸福、為人民謀發(fā)展，始終把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為我們的最終目標。在黨的初心面前，我們要堅守信念，把初心融入行動，用一生去實踐初心，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
第二段：政治覺悟和使命擔當是堅守初心的基礎
作為一名共產(chǎn)黨員，政治覺悟和使命擔當是我們堅守初心的基礎。對黨和人民的感情、對黨和人民的事業(yè)的認同，是我們忠誠于初心的根本動力。只有具備堅定的政治覺悟，才能更好地發(fā)揮先鋒模范作用，為黨和人民貢獻自己的力量。同時，我們還要有強烈的使命擔當感，時刻保持奮發(fā)有為、不負人民的斗志，為黨的事業(yè)砥礪前行。
第三段：堅守初心要與時俱進，不忘初心方能更加堅定
時代在發(fā)展，社會在變革，我們黨的初心也需要與時俱進。黨的初心作為黨員的行動指南，要能夠適應時代的變化，與社會的進步相適應。堅守初心意味著我們要加強學習，增長知識，把握時事動態(tài)，做到知行合一。只有不斷提升自身的綜合素質(zhì)，才能更好地為黨和人民事業(yè)服務，才能堅持不懈地走上實現(xiàn)初心的道路。
第四段：堅守初心要破除困難，勇于面對挑戰(zhàn)
在實踐中，我們常常會遭遇各種困難和挑戰(zhàn)，這時候保持初心就顯得尤為重要。面對困難和挑戰(zhàn)，我們不能輕言放棄，更不能偏離初心的路線。堅守初心就是要在困難面前堅不可摧，萬眾一心，勇往直前。只有經(jīng)歷了挫折和困苦，才能更好地理解和珍惜初心，更好地堅守在初心的道路上。
第五段：堅守初心需要持之以恒，永不停息
堅守初心絕不是一蹴而就的事情，而是需要持之以恒的努力和堅持。守初心，方能執(zhí)念始終，方能直至成熟。我們要不斷改進、追求進步，時刻保持清醒的頭腦，永遠不忘初心，始終保持對黨和人民的忠誠。在初心的路上，我們要鍥而不舍，堅持到底，在堅守初心的道路上取得黨和人民的信賴和認可。
總結(jié)：初心如磐，砥礪前行
堅守初心，是每一名共產(chǎn)黨員的責任和使命。我們要牢記初心，堅守初心，時刻保持對黨和人民的忠誠和奉獻的精神，不斷提高自身素質(zhì)，為黨和人民的事業(yè)貢獻力量。只有堅持初心，才能在各種挑戰(zhàn)和困難面前保持定力，始終做到心無旁騖、砥礪前行。讓我們不忘初心，永遠追求進步，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗！
堅守初心心得體會篇十一
當初懷著滿腔熱情只身投入師范院校，接受師范專業(yè)教育。懷著對教育的無限夢想，投入到一線教學工作。有過迷惘，有過彷徨。但是，當初的理想一直在前方指引。
中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。作為人民教師更要始終堅守這一初心，不忘使命。一直朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。
新時代的教育工作者，生長并生活在一個和平的時代。但是，作為一名中國人，我要有抱負，有職責，有擔當，我不能就此停止求索的步伐。時代的舞臺依然需要我們擁抱理想，堅守信仰，奉獻社會。于是，我們奔跑在追夢的路上?，F(xiàn)代的社會發(fā)展，交替更迭太快，有時候我們都會跟不上社會進步的步伐。但是，這些并不是我們忘記出發(fā)的目的，拋卻當初信仰的原因，我們是一個中國人，要做的就是信守我們的信仰，抓住時代進步時保留下來的傳統(tǒng)精神。
要有不變的初心，就是要立足崗位、默默奉獻，在堅持中動人、在平凡中偉大。無論是課本里、電視上的榜樣，還是身邊的楷模，都是在平凡中用他們的實際行動詮釋誓言、彰顯初心。
看起來夢想很簡單，差不多都要實現(xiàn)了。但是我們也會發(fā)現(xiàn)，當夢想變得越來越現(xiàn)實的時候，關于純真的夢幻已經(jīng)越來越模糊，而我們的夢想也沾染了滿滿的銅臭味。為什么會轉(zhuǎn)成這個樣貌？時代在變，夢想也隨著改變，我們對夢想的要求也越來越高。努力的讓自己變得更優(yōu)秀。早日實現(xiàn)中華民族偉大復興這個遠大理想。
堅守初心心得體會篇十二
一、引言（200字）
初心，在人生的道路上顯得尤為重要。在黨員干部的工作中也同樣如此。堅守初心，不忘黨的宗旨，是培育和踐行社會主義核心價值觀的必然要求，也是黨員干部履職盡責的基本要求。在黨的歷史長河中，有許多優(yōu)秀的黨員干部以堅守初心，無私奉獻的精神，為黨和人民的事業(yè)作出了巨大貢獻。本文將從筆者的實踐經(jīng)歷中，談談堅守初心對黨員干部的重要意義，并闡述初心對黨的事業(yè)發(fā)展的積極影響。
二、初心的意義（200字）
堅守初心，是一顆紅色的心靈。黨員干部是黨的宣傳員和執(zhí)行者，他們的初心就是堅決聽黨話、跟黨走，服務人民群眾，為實現(xiàn)國家繁榮和人民幸福而努力工作。初心是黨員干部行動的出發(fā)點和目標，是一把導航儀，能夠指引前行的方向。初心讓黨員干部堅持正確路線和正確道路，保持高昂的斗志、堅定的信心和崇高的品格。
三、初心的體現(xiàn)（300字）
堅守初心的黨員干部應當具備一些重要的特點。首先是堅守價值觀。黨的價值觀是黨員干部堅守初心的根本要求，只有始終堅持社會主義核心價值觀，才能在工作中展現(xiàn)出正確的發(fā)展方向。其次是以人民為中心。黨員干部應當站在人民的立場上思考問題、解決問題，真正把人民的利益放在第一位。再次是擔當責任。黨員干部肩負著為黨和人民事業(yè)努力工作的重任，他們應當敢于擔當、勇于承擔責任，勇往直前。最后是嚴守紀律。黨員干部要嚴守黨的紀律，時刻保持紀律意識，自覺清正廉潔，不為個人私利而違背初心。
四、初心對事業(yè)發(fā)展的影響（300字）
堅守初心不僅對黨員干部個人有重要意義，也對黨的事業(yè)發(fā)展有積極的影響。首先，初心能激勵黨員干部為黨和人民的利益而努力工作，為實現(xiàn)黨的目標而奮斗。其次，初心能夠提高黨員干部的政治覺悟和工作能力，使其能夠在各項工作中起到積極的引領作用。再次，初心能夠幫助黨員干部樹立正確的人生觀和價值觀，增強其職業(yè)道德和責任感。最后，初心能夠促進黨員干部的自我完善和全面發(fā)展，使其不斷提升自己的素質(zhì)和能力。
五、結(jié)語（200字）
堅守初心是黨員干部的應盡之責，也是黨的事業(yè)發(fā)展的重要保障。只有始終保持初心，才能實現(xiàn)黨的宗旨和人民的期望。黨員干部應當時刻保持對黨和人民的忠誠，努力履職盡責，為黨的事業(yè)做出積極貢獻。堅守初心不止于言傳身教，更應以實際行動踐行初心，成為黨和人民的偉大楷模。最后，讓我們共勉：在新的征程中，讓初心成為我們前行的動力，不忘初心、砥礪前行，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗！
堅守初心心得體會篇十三
“以案明紀，以案促廉”的廉潔教育進校園，讓我認識到無論面對怎樣迷離的塵世，我們都應始終堅持廉潔從教。作為一名教師，如何做到“廉潔從教”呢?我認為首先要具有以下幾點：
首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動，除了法規(guī)約束和社會與論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神，不接受家長的任何慣贈和宴請，不作有償家教和補課，讓家長支持教師廉潔從教工作。
其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè)，不會帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安樂教，愛崗敬業(yè)，要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想和信念，只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務的宗旨，提高自我約東能力，提高自我警省能力，才能經(jīng)受住各種考驗，抵御住各種誘感。
再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從數(shù)的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，在加強自身政治理論學習的同時，聽取這些反面案例，使自己思想深處受到極大觸動，從最細小的事做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一的非法之財，要公平、公正地對待每一個學生，要一視同仁地對待每一個學生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。
作為一名幼兒園教師，我們擔負看培育祖國未來人才的最基礎的歷史使命，一言一行都影響著他們的成長，我們始終樹立正確的人生觀、金錢觀、權利觀、政績觀，立足本職，奮力進取，全心全意服務，誠心誠意辦事，保持清正廉潔，錘煉人品，為人師表，在教學中盡顯自己教學本色，快樂生活，讓愉快的教學成為自己生命中一個不可或缺的部分，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師。
堅守初心心得體會篇十四
“初心”是指一開始的目標、動力或信念。在生活中，我們往往會迷失自己的初心，而背離自己的信仰和價值觀。因此，堅守初心顯得尤為重要。本文以我的個人經(jīng)歷為例，說明堅守初心的意義和體會。
第二段：初心需要堅守
在我小學五年級時，我對繪畫充滿了熱愛，經(jīng)常利用課余時間畫畫。但隨著學習任務的增加，我開始把繪畫放在了次要位置，每天除了做作業(yè)就是玩游戲。這樣的生活讓我感到很空虛和無趣。后來，由于家人的鼓勵和支持，我又重新找到了畫畫的初心，決定利用周末時間加強練習。我意識到，只有堅守初心，才能讓自己成為真正的專業(yè)人士。
第三段：堅守初心可以帶來收獲
慢慢地，我不僅會畫畫，還可以創(chuàng)作與繪畫有關的故事。我喜歡把自己的想象力融入到畫中。由于我的每一幅畫都有一個獨特的故事，我逐漸受到了周圍人的認可和贊揚。我憑著自己的堅持和毅力，在全國繪畫比賽中獲得了優(yōu)秀獎。這讓我意識到，只要堅守初心，努力去做，就會有收獲。
第四段：堅守初心可以讓我們變得更優(yōu)秀
青春期是一個迷茫期，很多人對未來方向沒有明確的規(guī)劃。但是，如果能夠堅守初心，不斷努力磨練自己，不斷逼著自己成長，這就能夠帶來一個積極向上的勢能，讓我們成為更好的自己。我的初心其實是想成為一名成功人士，創(chuàng)造自己獨特的價值。所以，在生活中，我常常反思自己的行為，以保持一顆感恩的心，盡可能地讓自己更加優(yōu)秀。
第五段：結(jié)論
總體而言，堅守初心，對于一個人來說是十分重要的。在生活中，我們應該確定自己的方向，堅持不懈地去追求，并且不斷學習與提高自己的能力。這樣，我們才能夠在各個領域中成為最好的自己，實現(xiàn)自己的人生價值，讓生命更加有意義。
堅守初心心得體會篇十五
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師，德高為范”。而師德的核心是“師愛”， 即“師愛為魂”，作為一名光榮的人民教師，不僅要具有無私的關愛、廣博的知識，更要有高尚的道德。我校非常重視教師的師德建設，組織全校教師開展道德講堂，并進行了師德承諾、師德創(chuàng)優(yōu)等一系列活動，提高了我校教師的職業(yè)道德水平，樹立了良好的教師群體師德形象。下面我就開展“道德講堂”活動談幾點體會:
一、師愛為魂，關愛無限。
師德中，最重要的是必須有愛心。“師愛”是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。
1、春風化雨，關愛無限。愛是人類永恒的話題，是人類的基本情感，愛更是教育的靈魂和生命，愛是架構(gòu)師生心靈的橋梁，是教育成功的基石，沒有愛就沒有教育。陶行知先生說得好:“愛滿天下，愛生如子”。這正是教師無私奉獻愛心的典范，愛可以產(chǎn)生巨大的教育力量，教師的愛，是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。
2、愛是責任，愛是敬業(yè)。教書育人是愛的事業(yè)，關愛每一位學生是我們教師的責任，是高尚師德最直觀的體現(xiàn)。愛心使我們熱愛學生，熱愛教育事業(yè)，使我們樂意做出奉獻。愛心使我們時時為學生著想，關心他們的健康成長，關心他們的一切，關心他們的成人、成才、成就未來;愛心使我們在工作中，始終熱情洋溢、細致入微!
二、學高為師，終身學習。
1、終身學習，更新知識。“學高為師，德高為范”時刻激勵著我們。是的，教師職業(yè)要成為個人永久職業(yè)，必須永遠保持“學高”這一范疇。“不斷學習”“終身教育”成為優(yōu)秀教師的基本要求。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，所以作為教師就要不斷地學習，甚至終身學習。不斷地完善自己，讓自己成長為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學不厭，教不倦。”這也是新《規(guī)范》中對教師提出的一個較高標準，要養(yǎng)成終身學習的習慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則，教師要把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說:“讀書，讀書，再讀書――教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”
2、潛心鉆研，勇于創(chuàng)新?？茖W不斷進步，知識不斷更新，為適應時代及教學的需要，我們在教學中，潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷完善自我，努力提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。同時也不斷改革創(chuàng)新自己的教學方式，能做到與時俱進，精心施教，并形成了自己的特色。
三、德高為范，示范表率。
1、愛國守法，師德高尚。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利。才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
2、以身作則，示范表率?？鬃釉?“其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。”作為一名教師，既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑是對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，要學生做的，自己首先要做到;禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。
總之，通過開展道德講堂的活動，我們的職業(yè)道德水平提高了，廉潔從教、教書育人、為人師表的自覺性增強了，廣大教師實施素質(zhì)教育的積極性調(diào)動了，以良好的教師群體師德形象樹立在社會公眾面前。
堅守初心心得體會篇一
在人生的道路上，每個人都會有自己的初心。初心，指的是一種人最初的、最基本的、最深刻的心靈追求。初心是我們在追求夢想和人生意義的過程中所堅持的信仰和內(nèi)心動力。然而，在現(xiàn)實生活中，我們往往會因為各種原因而偏離初心。所以，堅守初心是一種自我提醒，也是一種動力與鼓勵，它能夠使人在進退兩難的時候堅定不移，迎難而上。下面，我將從以下五個方面深入闡述我對“堅守初心”的心得體會。
一，堅守初心，始終如一
不管是在生活中還是工作中，始終不要忘記最初的心愿和理想。這是實現(xiàn)夢想的必要前提。每當你感到疲憊和無助的時候，便要回歸到初心，再次點燃對夢想的熱情。我的初心是成為一名教育工作者，我深信教育是改變?nèi)松闹匾緩?。在求職和職業(yè)發(fā)展道路上，我也曾面臨種種阻礙和困難，但始終堅持著的初心讓我始終信心百倍地走向前。所以，堅守初心是成功的必要因素之一。
二，堅守初心，總有收獲
當我們堅定地走在初心的路上時，我們就會發(fā)現(xiàn)，即使路途艱難險阻，最終總有收獲。這個收獲不僅是物質(zhì)上的成功，還包括精神上的滿足和內(nèi)心的平靜。因為堅守初心的過程不僅是一種成長，更是一種修煉。在學習與工作中，我們可能會遇到失敗和挫折，這時候我們就需要從中吸取經(jīng)驗教訓，堅定自己的信念。這樣的過程可以讓我們更加踏實地朝著目標前進。
三，堅守初心，不忘初衷
堅守初心還有一個重要的意義，就是讓我們在不斷努力中不忘初衷，始終保持自己的初心和純真。在現(xiàn)代社會充斥著各種“功利主義”的誘惑，很多人迅速變得功利和現(xiàn)實，也很少有人能夠像小學生或者青春期時那樣保持著純真。但是，我們可以通過堅守初心的方式，來保持我們最原始、最真實的內(nèi)心和深層的信念。
四，堅守初心，改變自己
堅守初心還有一個重要意義，就是可以幫助我們改變自己。堅定自己的信仰，持之以恒地朝著目標努力，這是一個長期的過程。在這個過程中我們也會發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，這時候就需要自我反省和改變。這種從“堅守初心”到“改變自己”的過程，可以讓我們更加深入地了解自己，最終邁向更高端的人格境界。
五，堅守初心，傳遞正能量
堅守初心的最后一個意義，就是可以為社會傳遞正能量。因為堅守初心的過程是一種人格修煉的過程，讓我們逐步地變得更加自律、自信和堅定。這樣的人，無疑可以廣泛地傳遞正能量，成為社會的價值源泉和精神領袖。
總之，堅守初心是一種人生態(tài)度，是一種信仰和追求的體現(xiàn)，能夠堅定人的內(nèi)心、提振人的信心，從而前行到自己的目標。同時，它還可以幫助我們在困難時堅持到底、砥礪前行。最后，我愿意和所有讀者一起為堅守初心的人生加油。
堅守初心心得體會篇二
——題記
做為中學生的我們，應該會明辨是非對錯了，而我們的立場應該是站在正義的一方，而不是趨炎附勢。
宋末政治家，文學家，愛國詩人，抗元名匠文天祥在宋朝末年被元軍俘虜之后，很多人勸他歸降元朝，說“宋朝氣數(shù)已盡，在元軍陣營才能有一番大做為”，但是文天祥卻不聽別人的勸說，元世祖忽必烈親自招降，軟硬兼施，而文天祥卻不為所動，一生立場是不叛變宋朝，永遠忠于大宋，將大宋的利益至于個人性命之上，終在吟出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古名句之后英勇就義！
很少聽見有人沒有愿望，沒有志向，沒有心思的。但如果心思一天一變，志向幾天一改，愿望比天上的星星還多，那么你應該去追逐哪一個？去完成哪一個呢？我們應該堅定的立下那個志向，守住那份初心，朝著自己的目標勇敢的前進。
西漢史學家司馬遷先生因為幫李陵辯護，身心俱受到巨大折磨。而他并沒有因此頹廢，放棄，而是傾其一生的精力，利用自己對歷史的深刻認識及了解寫出了《史記》。他少年立志，中年受挫，但卻依然不改初心，在忍受著肉體和精神上雙重的折磨的同時寫成了被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”、“史學雙壁”之一、前“四史”之首的《史記》。
當然我們個人的奮斗目標應與中華民族的奮斗目標相一致，個人的初心應融入到中國夢之中。為此做為學生我們要勤奮學習，珍惜學習機會，為未來步入社會走上工作崗位打下堅實的基礎，為共筑中國夢做出更多的貢獻。
堅守初心心得體會篇三
在我們生活的道路上，每個人都會有一個初心，這是人生的初衷，是我們?yōu)楹未嬖谟谶@個世界上的理由。但是，隨著生活的變化，這份初心往往會被遺忘。在經(jīng)歷過風雨之后，我們應該能夠重新找回那個曾經(jīng)的初心，堅守自己的信仰、價值觀。
二、初心是什么？
每個人都有自己的初心，這是我們在出生時就領悟到的一個信念，是我們追求的理想，也是我們一生中最珍貴的財富。無論我們是做什么，我們要堅持初心，不斷努力實現(xiàn)自己的理想，因為初心是我們生命的支柱和方向。
三、堅守初心
當我們迷失自己的時候，我們應該獨自思考，反思自己生命中的價值、意義和使命。只有清晰認識到自己的內(nèi)心才能找到自己真正的初心。堅守初心不是一件容易的事情，首先我們要用信仰和意志力來支撐自己，因為信仰和意志力是堅守初心的基礎。其次我們需要在人際關系、工作、學習等方面進行不斷錘煉和磨練，以此來增強我們堅守初心的決心和能力。要保持初心，維持一顆清醒而平和的心態(tài)，不斷完善自己的人格魅力，從而讓自己能夠不斷前進，用自己的方式創(chuàng)造一份屬于自己的價值。
四、重獲初心的感受
堅持初心不是一件簡單的事情，但當你能夠堅守下來的時候，你會發(fā)現(xiàn)這份堅持是多么的值得。當你在自己相信的道路上前進的時候，會有一種特殊的力量支撐著你，即使路途中充滿了坎坷和挑戰(zhàn)，你也會倍受鼓舞。人生中最輝煌的時刻并不是成功的瞬間，而是你正在那段路上不斷前進的過程中。
五、結(jié)束語
堅守初心是一份自我成長和追求的路程，重獲初心，也許需要反復地經(jīng)歷挫折和失敗，但是我們不能放棄。堅持初心，我們必須要修煉，讓自己的內(nèi)心感受到一份自信和力量，無論在什么時候，牢記初心，不斷拓展心靈的寬度和深度，最終成為自己理想的模樣。
堅守初心心得體會篇四
下面我就近期的學習心得向大家匯報一下。
我委開展“學習先進找差距、解放思想促發(fā)展”主題活動以來，全委上下學習討論的熱情高漲。作為委內(nèi)的一名普通黨員，我深深地被這股學習討論的熱情所感染，并積極參與到這場主題活動中。
認識到解放思想是經(jīng)濟社會發(fā)展的動力源泉，認識到解放思想是統(tǒng)一思想，凝聚創(chuàng)業(yè)合力的必然要求，認識到解放思想是加強投資軟環(huán)境建設，推動招商引資工作上水平的迫切需要。和大家一樣，我將以飽滿的熱情投身到這場教育活動中，接受時代的洗禮。
經(jīng)過集中學習，科室討論和個人自學，我對外地經(jīng)驗是什么，我們的差距在哪里，加快發(fā)展怎么辦等重點問題有了深刻的認識。
我們要學習的先進經(jīng)驗是什么？
我們要學習先進地區(qū)敢闖、敢試、敢冒風險，永不知足，永不停步的思想意識；
我們要學習先進地區(qū)想方設法營造加快發(fā)展的良好氛圍，點子多，辦法活的思維方式；
我們要學習先進地區(qū)以促進本地的發(fā)展為標準，善于研究和解決具體問題的工作作風。
那我們的差距在哪里呢？
實現(xiàn)財政收入41億元，是我市的2.2倍；
完成進出口總額85億美元，是我市的16倍多。我們與先進地區(qū)的差距不僅僅是表現(xiàn)在幾個數(shù)字上，最重要的還是表現(xiàn)在思想觀念的落后上。
解放思想的關鍵是解放自己。要解決思想上自滿自足，不思進取的問題；
要解決思想上松懈厭倦、消極應付的問題；
要解決思想上畏難發(fā)愁、缺乏信心的問題；
要解決思想上縮手縮腳、觀望等待的問題；
要解決思想上貪圖安逸、得過且過的問題。在思想觀念上要有新的提高，在工作作風上要有新的轉(zhuǎn)變，始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。
那要加快東營經(jīng)濟的發(fā)展，我們該做些什么呢？
我們的基礎條件、環(huán)境與先進地區(qū)不同，他們的做法我們也不能照搬照抄，只能結(jié)合我市的具體實際，發(fā)揮比較優(yōu)勢，創(chuàng)造性的吸收和借鑒。
近年來，我委在加快全市經(jīng)濟發(fā)展方面做了大量工作，取得了不少成功經(jīng)驗。20__年我市工業(yè)經(jīng)濟實現(xiàn)了快速增長，主要經(jīng)濟指標增幅均列全省前茅，涌現(xiàn)出華泰、萬達等銷售收入過10億元的大企業(yè)集團。這是全委精心組織工業(yè)生產(chǎn)，認真抓好招商引資、技術改造、科技創(chuàng)新、企業(yè)管理等方面工作的結(jié)果。
成績是有目共暏的。但與先進地區(qū)相比，我們的差距也比較明顯。我市經(jīng)濟總量偏小，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)還不盡合理，企業(yè)技術裝備水平比較低，人們的思想觀念還不夠解放，辦事效率不高。目前“非典”的災害正向經(jīng)濟領域蔓延，已對餐飲、商業(yè)、交通和對外經(jīng)濟造成了不利影響。
發(fā)展是解決一切問題的關鍵，要真正解放思想，加快發(fā)展。做到只要有利于推動東營發(fā)展的，就大膽闖、大膽試、大膽干。堅決沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，堅決改變一切束縛發(fā)展的陳規(guī)做法，堅決革除一切影響發(fā)展的體制弊端。決不能把解放思想停留在口號上，不能在接觸到具體問題時，就這個也不可能，那個也不能辦。要對照存在的問題和差距，研究解決問題的政策和措施。
結(jié)合我委的工作，在加快經(jīng)濟發(fā)展方面，我個人認為，要把先進地區(qū)的經(jīng)驗同我市現(xiàn)有的成功經(jīng)驗結(jié)合起來，并不斷加以創(chuàng)新和發(fā)展。
針對我市經(jīng)濟總量偏小的問題。要強化招商引資工作，膨脹經(jīng)濟總量，突出抓好專業(yè)招商、油地校聯(lián)合招商、園區(qū)招商、環(huán)境招商和以商招商等工作。
針對我市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不盡合理的問題。要加大經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，通過科技創(chuàng)新，大力發(fā)展高新技術產(chǎn)業(yè)，調(diào)整優(yōu)化傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，不斷淘汰落后生產(chǎn)能力。
針對企業(yè)技術裝備水平低的問題，要加大技改投入，通過技術進步，改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，加快我市加工制造業(yè)基地建設，增強經(jīng)濟發(fā)展后勁。
針對企業(yè)規(guī)模偏小的問題，要強化企業(yè)管理，推進企業(yè)信息化，提升企業(yè)素質(zhì)，鼓勵強強聯(lián)合，做大做強企業(yè)。
以上是這段時間我在學習中的一些淺見體會，有不妥的地方，請各位領導和同事們批評指正。
謝謝大家！
堅守初心心得體會篇五
品一味茶，體悟人間百味；觀一潭水，緘默世間凡塵。韶逝，紅顏易老，浮華終是云煙。靜坐于室，莫失初心。
人世繁華，她卻獨逍遙濯濁之外，不改初心。
初心如是避紅塵。柳如是。她幼時因喜愛辛棄疾的的名句“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”而改換姓名。并移步進入文壇之中，在中國古代文學界留下濃墨重彩的一筆。
她出身卑賤，賣藝青樓，卻不失對文學的熱愛，對道德的堅守。繞一縷青絲，她化身男子，拜入名家門下。搖一把折扇，她舌戰(zhàn)群豪，吐露文學的見解。她用自己的思想捍衛(wèi)自己的內(nèi)心，用行動道盡自己的始終。風華筆墨，后庭塵埃?？v天光云影，不與徘徊。
戰(zhàn)亂四起之時，清兵南下，她的丈夫作為當時的江南文人代表，卻躲藏在角落，絲毫沒有站出的意思。她想與丈夫跳湖明志，而她的丈夫，堂堂文豪，卻言：“水冷甚，不可入”。她悲憤，憶著自己的初心，她站了出來，號召人們奮起，文字反擊。這時的人們，終于不再只關注她的出身，只看到了她那璞玉般柔和而堅定的心。
她化身男兒身，只為伴詩文。她的初心淡如靜水，清澈不減分毫。
不畏將來，不念過去；不亂于心，不困于情。年事夢中休，花空煙水流。事擾仍擁初心碧，不負時光不負卿。
堅守初心心得體會篇六
“堅守初心”這個詞語在近年來得到了越來越多的關注。無論是在工作中，還是在生活中，許多人都強調(diào)著要堅持初心，不忘初心。那么什么是初心呢？初心就是我們在追求某個目標或者做某件事情時最初的想法、初衷、初意愿。在這篇文章中，我將分享我的一些心得體會，關于如何堅守初心。
第二段：初心的意義
堅持初心，是保持自己始終處于向往的狀態(tài)，是對自己最初的信仰的堅毅和堅定。堅守初心，即使在磨難時期，我們也會更加堅定信念，勇敢挑戰(zhàn)困難，不言放棄；在成功時期，我們也會珍惜過程，時刻提醒自己最初的目的和動力。
第三段：堅守初心的挑戰(zhàn)
堅守初心是一件非常困難的事情。因為當我們在追尋目標的過程中，會遇到許多困難和阻礙。有時會感到很疲憊、無力，不知道自己還要再往前走多久。在這個時候，我們就容易迷失方向，跑偏，甚至放棄。面對這種情況，最重要的是要堅定自己的信念、堅持自己的初心。因為只有當我們的心中有一份堅定的信念時，我們才有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝一切困難。
第四段：如何堅守初心
首先，要保持對初心的清晰認識。只有在清晰認識自己所追求的目標時，我們才能堅持不懈，不忘初心。其次，要及時調(diào)整方向。面對種種困難和阻礙，如果一直固守原來的道路，有時并不能幫助我們達到目標。如果需要調(diào)整方向，不必過于固執(zhí)，而是應該總結(jié)經(jīng)驗教訓，找到更好的方向。最后，要善于總結(jié)經(jīng)驗教訓。在每次經(jīng)歷風雨后，要及時總結(jié)經(jīng)驗教訓。這不僅有助于我們找到更好的解決方案，同時還能讓我們更加清晰自己的追求和夢想。
第五段：結(jié)語
最后，堅守初心不僅是一種信念，更是一種勇氣、一種智慧。唯有堅守初心，堅信信仰、信念，才可以永葆初心，永遠不會被外在的誘惑所影響。在今后的人生之路上，我們要時刻牢記初心，勇敢前行！
堅守初心心得體會篇七
自教育實踐活動開展以來，我全程參與了咱們學院的活動。作為掛職干部，幾個月的工作和學習，讓我深切的感受到了學院對學習活動的高度重視，而在此之前，我印象中的皖江學院是人少事多，應該沒時間進行理論學習和思考，但來了以后，才發(fā)現(xiàn)，學院領導一直奉行“只有學習好才能工作好”的準則，在教育實踐活動未開展之前，學院已進行了多次預熱學習，而學習的結(jié)果也取得了實效，推動了學院各項工作的順利開展，為師生發(fā)展做的實事、好事也不斷增多。我參與其中，深受感染，受益良多。現(xiàn)將此次學習心得進行匯報，請予指正，作風建設。
一是對群眾路線的認識。
雖然我們對群眾路線這個詞已耳熟能詳，但在具體工作中，很多人對“群眾”是誰認知不清，總認為群眾就是勞苦大眾，離我們很遠，這樣的人不可能走對群眾路線。我想，作為高校管理者，我們的服務對象，廣大師生就是距離我們最近的群眾，我們要走他們的路線，持他們的觀點，為了他們的利益，做好他們的工作。我們常說，當前社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，我想在我們的工作中，我們要常思考：我們的工作力度是否會等同于落后的社會生產(chǎn)，是否跟得上師生員工日益增長的需要？如果我們總是停留在“平平安安占位子、忙忙碌碌裝樣子、疲疲沓沓混日子，年年都是老樣子”的慵懶散奢狀態(tài)，那我們與師生的矛盾就會與日俱增，群眾路線也無從談起。
二是對教育與實踐的認識。
以往的保先、保純等學習活動往往注重從思想上接受教育，這次的活動主題明確提出了“實踐”，體現(xiàn)了更加注重實踐的務實作風。關于實踐，我想我們此次的活動以后，大家肯定都會有一些想法，但我想更重要的是我們要將想法變成辦法，把辦法變成實踐創(chuàng)新，以此推動工作，促進發(fā)展。有人說實踐創(chuàng)新很難，這是因為在工作中沒有問題意識，具體表現(xiàn)為沒有發(fā)現(xiàn)問題、不敢講問題、不會講問題。任何問題的解決都需要創(chuàng)新，在實踐中，我們必須要有“問題意識”，善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、直面問題、研究問題、回答問題，積極推動問題的解決。在實踐創(chuàng)新方面，大學今年的雙十工作給我們提供了一個很好的實踐創(chuàng)新借鑒，我們是否應該考慮，我們也有十個問題需要解決。
三是對此次活動成效的檢驗標準的認識說起活動，群眾最擔心的是我們在一片表態(tài)的聲音中走了樣，在一片落實的聲音中落了空！
堅守初心心得體會篇八
初心，就是行動的出發(fā)點和源頭。它是人們進行行動時，內(nèi)心思想的驅(qū)動力和力量來源。初心是人們前進的動力，是人們不斷前行的信念。不論在何種情況下，初心永遠是指引我們前進的燈塔。
第二段：初心的重要性
在追求事業(yè)的過程中，堅守初心非常重要。因為有時候我們可能會遇到各種各樣的困難與阻礙，心靈會受到?jīng)_擊，信念會受到考驗，這時候我們?nèi)绻麤]有堅守初心的認知和信念，很容易被困難擊垮，從而放棄心中的夢想。
第三段：初心如何堅守？
如今，社會發(fā)展日新月異，又面臨著諸多挑戰(zhàn)和機遇。此刻，我們需要做的就是堅守初心，不斷追求自己的目標。具體來講，我們可以通過多方面來堅守初心：一是始終保持自己的信仰，把信仰融入到事業(yè)上，這樣在自己遇到挫折時，就會感到有力量支持；二是在面對困難時，不放棄，堅持嘗試，通過不斷地努力，最終找到通向成功和信仰實現(xiàn)的道路；三是時時保持激情和夢想，不停地尋找新的突破口，為自己的未來不斷打磨，準備好迎接未來的挑戰(zhàn)。
第四段：初心的親身體驗
我的初心是當一名優(yōu)秀的教師。在這條道路上，遇到了無數(shù)的困難和挑戰(zhàn)，但是我一直堅持自己的目標。我相信，教師是這個社會最重要的人群之一，我一直盡力追求成為最優(yōu)秀的一員。我不斷學習、不斷提高自己的能力，讓自己感覺到自己在這個崗位上有越來越多的意義。這不僅是我的初心，也是我的信仰。在這個宏大的事業(yè)中，我深刻地體會到初心的力量和堅持的重要性。
第五段：結(jié)語
堅守初心，一定會有回報。它能讓我們在事業(yè)的長河中，有更多的感受和收獲，也讓我們斗志長存，不斷進取。在這個時代中，我們應該正確處理好直面現(xiàn)實和追求自己初心之間的關系，始終保持一個積極樂觀的心態(tài)，在堅守初心的道路上不斷努力，激發(fā)自己的潛力，盡最大的努力去實現(xiàn)自己的夢想。唯有如此，我們才能在未來的路途中，遠離荊棘，抵達美好的彼岸。
堅守初心心得體會篇九
隨著廉潔文化走進校園，一股正氣之風刮遍神州大地。教師，這個古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會的重視和尊重?！熬戳鐫?，誠實守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學識、優(yōu)秀的教學方法來授業(yè)解惑，引導學生在知識的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學生，使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良品德。因此，在當前形勢下，“廉潔從教”應成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。
我認為教師在學習、工作和生活中應該做到
教師要樹立“以人為本”的教育理念。做到認真?zhèn)湔n、精心設計教學預案，認真上課，認真批改作業(yè)，輔導學生并幫助學生樹立終身學習的思想。做到與時俱進，不斷更新知識，更新觀念，增強創(chuàng)新意識，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段，提高自身教書育人的能力和水平。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待學生的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給學生做人的道理，相信每一個學生都是會取得成功的。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長，主動與家長溝通聯(lián)系，定期家訪，認真聽取家長能夠的意見和建議，不利用職務之便向家長索取財務、推銷物品或要求家長解決個人問題。不搞有償家教。
“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬?！?，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
第二篇:堅守初心廉潔從教心得體會
是什么讓教師的形象發(fā)生了天翻地覆的逆轉(zhuǎn)？可以追溯歷史尋求答案，也可以說是社會客觀不良大環(huán)境的熏染，但更為重要，更為緊迫的是要解決教師自身思想沉淪的問題。蓮，出淤泥而不染，是因為它有一顆純潔的心。教師如果要重塑社會公眾眼中的形象，那無疑也要凈化自己的心靈，從廉潔從教做起。只有廉潔從教，教師才能成為道德與智慧并重的榜樣，成為社會良知的基石。可以說，教師廉潔從教是其立身之本，是一名合格教師最基本的職業(yè)操守。
所謂廉潔從教，依據(jù)《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個規(guī)范，即要求廣大教師應具備高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄等惡習，不利用職權之便從學生及家長身上謀取私利，始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率。那么具體來說怎樣做到廉潔從教呢？下面筆者即從以下兩方面談點個人的拙見。
第一，當下已是法制教育時代，對于教書育人的教師職業(yè)來說，一名合格的教師首先他的教學管理行為應是在法律所規(guī)定允許的范圍之內(nèi)。傳統(tǒng)私塾學堂留下的“棍棒底下出秀才，不打不罵不成人”的粗暴教育理念，顯然已與當下尊重學生人格與個性的要求相抵觸。當然就實際情況來說，很多時候老師們不是不清楚相關的教育法規(guī)，而是在具體的教學管理實踐中不按照相關教育法規(guī)來操作。一些老師總是想當然地認為，學生現(xiàn)在年齡尚小，缺乏個人約束和自控力，口頭說教往往起不到很好的效果，必要的體罰與謾罵還是需要的。在這些老師看來，隨著學生年歲的增長，以后他們便會理解老師當初所作所為的良苦用心；豈不知有時候一旦在人的心里留下慘痛的回憶，那將是難以抹滅的。因此，不論是從國家教育法律的規(guī)定，還是從個人教學管理的實際效果來談，作為教師一定要學習國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，進一步明確教師應該具備的法律法規(guī)，并且在實踐中依法教學，依法管理。日常教學管理中依法而行，這應是當下廉潔從教首先應做到的。
第二，廉潔從教要從凈化心靈，提高做人境界做起。教師是文明的傳承者，肩負著培育一個國家和民族下一代的榮耀使命?？梢哉f，一個國家和民族的未來很大程度上就決定于教師培育了怎樣的一代人?！吧倌曛莿t國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步?！币话倌昵暗牧簡⒊壬言谄洹渡倌曛袊f》一文中明確地提出這一觀點。可是要培養(yǎng)這樣富有朝氣，且思想進步的青年，還得需要在學習的過程中老師們給他們以正確的指引，以身作則樹立榜樣。從這一角度來說，教師的廉潔從教關乎到民族的興衰，國家的興替。因此，只有教師自己從思想覺悟上成為了一個高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離了低級趣味的人，那么他所培養(yǎng)的學生方能成為有益于國家和民族的人。為此，作為一名教師，要不斷陶冶個人情操，提升做人境界，廉潔從教，把為國家和民族培育棟梁之才為己任，淡泊名利，不求索取，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，為建設祖國美好的明天而奮斗不息。
放眼當下，社會中浮蕩這一股不正之風，如以權謀私、拜金主義、損人利已、弄虛作假、見利忘義等等。社會是一口大染缸，無疑就連校園“象牙塔”這一片凈土也受到了這股歪風邪氣的熏染。借手中職權謀私利者有之，給學生校外有償補課者有之，收受家長財物者有之，至于那些道德品行敗壞將罪惡的黑手伸向?qū)W生的無恥之徒更是給整個教育系統(tǒng)蒙羞抹黑。
當然，就外在的客觀原因來說，教師收入渠道有限，大多數(shù)人仍然依靠財政工資，收入明顯偏低，特別是在經(jīng)濟比較落后的地區(qū)，有的學校連教師工資都不能正常發(fā)放，教師生活經(jīng)濟窘迫。這種情況下，一些老師就覺得自己的教學勞動與產(chǎn)生的社會價值很不相稱，比對社會上搶占商機而一夜暴富者，許多教師的職業(yè)神圣感頓然喪失，進而產(chǎn)生嚴重的心理不平衡?！皠e人都富了，我每天辛辛苦苦太清貧了，能撈就撈一把，這也在情理之中”，有了這種想法，有的教師有違廉潔從教的行為也就出現(xiàn)了。從這個角度來說，教師廉潔從教當然重在提升個人思想覺悟，但如若社會大風氣不能得以扭轉(zhuǎn)，社會收入分配體制不改革，從整體和長遠上看，教師收入偏低，在客觀上始終不利于他們保持廉潔從教，金錢物質(zhì)的誘惑極易引發(fā)教師們做出有違廉潔從教的行為。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！弊鳛榻處?，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。廉潔從教就是我們教師樹立榜樣的最好體現(xiàn)。就我個人而言，我將繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的奉獻精神，通過個人的實際行動凈化校園這塊純凈的圣土，不斷提升自我人生境界，養(yǎng)浩然正氣，恪盡職守，傳道解惑，育桃李芬芳。
第三篇:堅守初心廉潔從教心得體會
教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師，我為此而驕傲，但同時更感到壓力的巨大，我們不能愧對這一崇高而神圣的稱號，我們的肩上擔負著教育下一代的重任。因此，作為教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們都應始終堅持廉潔從教。
廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐敗；也有利于樹立學校的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分，是著眼于未來的考慮。學校廉潔教育就是通過教育，是學生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內(nèi)心并不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內(nèi)容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。
作為一名人民教師，我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就要把它做好，廉潔從教，為人師表。
首先，教師要獻身教育。教師所從事的是教書育人的工作，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人作出表率。
其次，教師要自我約束、廉潔從教。除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
第三，一個教師只有真正熱愛學生，而且是熱愛每一個學生，才會無微不至地關心學生的健康成長；才會竭盡全力地教育學生；才會公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎。教師不能因為學生家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高。
通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我覺得，教師之所以受人尊敬，不僅是因為其職業(yè)的神圣，更重要的是其擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人的特殊使命。然而，教師也是人，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，要做到潔身自好，不追隨物欲，并且自我約束、自我調(diào)控，自覺抵制不良風氣和腐敗思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。同時，我們教師要時刻為自己敲醒警鐘，不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師，愛崗敬業(yè)、廉潔從教。
第四篇:堅守初心廉潔從教心得體會
很多的時候，說到廉潔，就會想到另外一個詞——腐敗。人們崇尚清廉，都把廉潔看成是一種美德，一種境界，一種高風亮節(jié)。人們唾棄腐敗，把腐敗看作是會腐蝕一個人的靈魂，腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來，多少人因為清廉而流芳百世，又有多少人因為腐敗而遺臭萬年。
作為一名教師，肩負的是育人的重任，生活卻是在平平淡淡中度過，“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”已經(jīng)成了教師的生動寫照，說到反腐倡廉，似乎很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細想想，作為一名教師，愛崗敬業(yè)，為人師表，熱愛學生，真誠地、平等地對待每一位學生，教育好每一個學生，使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛，不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。
今天我們的教育面對雖然都是獨生子女，但是實際上學生和學生之間還是有很大的差異。一是學生個體上的差異，個性活潑的，文靜的，內(nèi)向的，外向的;學習認真的，馬虎的，成績優(yōu)異的，一般的，所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學生家庭背景上的差異，在所有的學生中，有的是普通市民的孩子，有點是外來民工的孩子，有點是政府官員的子女，有的是企業(yè)主老板的孩子，有的是這些不同家庭的背景背后，有著經(jīng)濟和文化層次上的差異，這也有可能引起教師感情上的偏頗。
廉潔從教，我們就決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過程中，必須考慮到這些差異，為的是因材施教，但更重要的是我們要明確，我們同時面對的是一個個獨立的個體，他們都是你的學生，都應該得到你應有的關懷和教導，這一點，沒有差異。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。具體體現(xiàn)在對每一個學生都能給予全心全意地關注，尤其體現(xiàn)在對待后進生、學習困難學生的轉(zhuǎn)化問題，一有愛心，二有信心，三有耐心。
教師愛崗敬業(yè)，將自己的教學才能奉獻在學校奉獻在課堂，這也需要有廉潔從教之心?，F(xiàn)在是市場經(jīng)濟，社會上盛行的的有償家教，似乎歸結(jié)起來就是有需要就有市場，作為一名教師工作之余，為他人輔導，付出了時間精力和智慧，得到物質(zhì)或者金錢上的回報，看起來天經(jīng)地義，無可厚非，但是仔細想想，這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責就是教書育人，它要求教師應全身心地投入到教育教學工作中去，全心全意地教育好每一個孩子，這其中自然也對學生的培優(yōu)補差。把這份分內(nèi)之事當作分外之事來做是，為人師表的你如何能夠自圓其說呢。教育工作是一種特殊的工作，它不能完全地以7小時或者8小時坐班來衡量其工作量，因此也決定這教師必須具備應有的敬業(yè)和無私奉獻精神。
廉潔從教，需要我們正確面對金錢的誘惑，自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范，始終牢記
“心底無私天地寬”的古訓，真正做到學高為師，身正為范。
第五篇:堅守初心廉潔從教心得體會
作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生，創(chuàng)設良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標志，又是教師進行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。本學期，學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：
第一、獻身教育，為人師表。
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、學習廉潔文化進校園的有關精神。
進一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
第五、公正執(zhí)教，關愛孩子。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有31位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學習上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
第六篇:堅守初心廉潔從教心得體會
今年教師節(jié)前，南京的一位小學老師就在網(wǎng)上發(fā)出了過節(jié)不收禮的倡議。我們學校在師生會議上也強調(diào):“學生不準給老師送禮，教師也不準收學生和家長的禮物”。為什么一向安貧樂道的教師竟然連過節(jié)都敏感到了這種地步，不想惹人嫌。這不能不引起我們的深思和警醒。
教師的生活質(zhì)量改善不應以犧牲廉潔為代價，提高教師待遇是政府必須大力實施的惠民工程。作為教師，我們應該不忘從教的初心。我們學校全體教職工共同的初心就是：教書育人，立德樹人，為學生的一生幸福奠基。不忘當初從教的抉擇，牢記自己者為國育才的追求，帶好自己的班，上好自己的課，因材施教，向40分鐘課堂要效果。
所謂廉潔，它是奉公的基礎，光明磊落的前提，又是一個人自律的保證，自尊的動力。中國共產(chǎn)黨人一貫提倡“廉潔奉公”。毛澤東同志不僅在革命戰(zhàn)爭時期不搞特殊化，就是到了70年代，他還是穿著補了幾十個補丁的睡衣，蓋著補了又補的毛巾被;朱德總司令堅持與民同甘共苦，從不允許大吃大喝辦招待;陳云同志位高權重，但他始終把潔身自愛、清廉無私作為自己的行為準則。十九大把廉政建設視為社會主義精神文明建設的重要組成部分和重要保證。教師作為人類靈魂工程師，更要懂得廉潔的含義，牢記要廉潔從教。
為什么教師廉潔從教？
1.廉潔是教師為師的人格前提。韓愈曰:"師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也"。教師要通過傳道來育人，自己必須首先修身養(yǎng)性，思想品德高尚為人，必須做到清廉、潔白，才能對學生言傳身教。
2.廉潔是社會和人民對教師的新要求。我們在招聘教師時一直以“品德高尚、行為端正、學識淵博”為準則。市場經(jīng)濟的大潮中，拜金主義、享樂主義、利己主義等腐朽的思想意識向教師進攻，處處向錢看，以教謀私現(xiàn)象在一些教師身上時而發(fā)生，個別教師耐不住寂寞，有機會就貪、饞、占，總想刮學生的油水，占他人的便宜。
3.廉潔是教師育人的品德基礎。教師的教書育人的目的是為社會培育合格人才，讓學生擁有正確的的人生觀、世界觀、社會主義核心價值觀，培養(yǎng)一批廉潔奉公、一心為社會、一心為人民利益的接班人。
怎樣才能做到廉潔從教？
1.廉潔文化進校園。學校通過開展各種活動，讓學生加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。作為一名教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率。時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
2．安于樂教，甘于奉獻。不能為社會上的金錢誘惑所動，要把職業(yè)當作自己的事業(yè)來完成。作為教師，要有良好的師風和教風，要有強烈的工作責任心和主人翁思想。要教好每一個學生，上好每一節(jié)課，教書育人。以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出。同時教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風。比如，在日常生活中，我們要以《教師十不準》嚴格要求自己，拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”。
3.學校黨支部要抓起思想意識形態(tài)教育。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。要利用各種契機，給教職工進行正反面教材實例，筑牢反腐防線，防患于未然；時刻敲醒警鐘，堅定人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)，廉潔自律。
比如胡安梅，一個窮山溝里的鄉(xiāng)村女教師，靠什么高票當選“中國十大女杰”?正是她繼承父業(yè)、負債教書、關愛學生的事跡，深深打動了全國人民的心。來鳳縣張富清老人深藏功名60余載，一生淡泊名利，扎根深山偏遠地區(qū)為民造福。是什么使得他如此對黨忠誠、為國奉獻，淡泊名利，為官清廉？是一個共產(chǎn)黨員的初心！
作為新時期的教育工作者，無論社會發(fā)展到什么階段，廉潔它都是一面鏡子，時刻提醒著我們:在這物欲橫流的時代里，我們要抵得住誘惑，不忘初心，廉潔從教!
堅守初心心得體會篇十
初心是一個人追求事業(yè)、追求目標的起點和根本動力，是對自己的一種自我期許和一種責任擔當。作為黨員，初心就是堅定的理想信念，始終保持對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠和信仰。我們黨的初心始終以人民為中心，為人民謀幸福、為人民謀發(fā)展，始終把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為我們的最終目標。在黨的初心面前，我們要堅守信念，把初心融入行動，用一生去實踐初心，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
第二段：政治覺悟和使命擔當是堅守初心的基礎
作為一名共產(chǎn)黨員，政治覺悟和使命擔當是我們堅守初心的基礎。對黨和人民的感情、對黨和人民的事業(yè)的認同，是我們忠誠于初心的根本動力。只有具備堅定的政治覺悟，才能更好地發(fā)揮先鋒模范作用，為黨和人民貢獻自己的力量。同時，我們還要有強烈的使命擔當感，時刻保持奮發(fā)有為、不負人民的斗志，為黨的事業(yè)砥礪前行。
第三段：堅守初心要與時俱進，不忘初心方能更加堅定
時代在發(fā)展，社會在變革，我們黨的初心也需要與時俱進。黨的初心作為黨員的行動指南，要能夠適應時代的變化，與社會的進步相適應。堅守初心意味著我們要加強學習，增長知識，把握時事動態(tài)，做到知行合一。只有不斷提升自身的綜合素質(zhì)，才能更好地為黨和人民事業(yè)服務，才能堅持不懈地走上實現(xiàn)初心的道路。
第四段：堅守初心要破除困難，勇于面對挑戰(zhàn)
在實踐中，我們常常會遭遇各種困難和挑戰(zhàn)，這時候保持初心就顯得尤為重要。面對困難和挑戰(zhàn)，我們不能輕言放棄，更不能偏離初心的路線。堅守初心就是要在困難面前堅不可摧，萬眾一心，勇往直前。只有經(jīng)歷了挫折和困苦，才能更好地理解和珍惜初心，更好地堅守在初心的道路上。
第五段：堅守初心需要持之以恒，永不停息
堅守初心絕不是一蹴而就的事情，而是需要持之以恒的努力和堅持。守初心，方能執(zhí)念始終，方能直至成熟。我們要不斷改進、追求進步，時刻保持清醒的頭腦，永遠不忘初心，始終保持對黨和人民的忠誠。在初心的路上，我們要鍥而不舍，堅持到底，在堅守初心的道路上取得黨和人民的信賴和認可。
總結(jié)：初心如磐，砥礪前行
堅守初心，是每一名共產(chǎn)黨員的責任和使命。我們要牢記初心，堅守初心，時刻保持對黨和人民的忠誠和奉獻的精神，不斷提高自身素質(zhì)，為黨和人民的事業(yè)貢獻力量。只有堅持初心，才能在各種挑戰(zhàn)和困難面前保持定力，始終做到心無旁騖、砥礪前行。讓我們不忘初心，永遠追求進步，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗！
堅守初心心得體會篇十一
當初懷著滿腔熱情只身投入師范院校，接受師范專業(yè)教育。懷著對教育的無限夢想，投入到一線教學工作。有過迷惘，有過彷徨。但是，當初的理想一直在前方指引。
中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。作為人民教師更要始終堅守這一初心，不忘使命。一直朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。
新時代的教育工作者，生長并生活在一個和平的時代。但是，作為一名中國人，我要有抱負，有職責，有擔當，我不能就此停止求索的步伐。時代的舞臺依然需要我們擁抱理想，堅守信仰，奉獻社會。于是，我們奔跑在追夢的路上?，F(xiàn)代的社會發(fā)展，交替更迭太快，有時候我們都會跟不上社會進步的步伐。但是，這些并不是我們忘記出發(fā)的目的，拋卻當初信仰的原因，我們是一個中國人，要做的就是信守我們的信仰，抓住時代進步時保留下來的傳統(tǒng)精神。
要有不變的初心，就是要立足崗位、默默奉獻，在堅持中動人、在平凡中偉大。無論是課本里、電視上的榜樣，還是身邊的楷模，都是在平凡中用他們的實際行動詮釋誓言、彰顯初心。
看起來夢想很簡單，差不多都要實現(xiàn)了。但是我們也會發(fā)現(xiàn)，當夢想變得越來越現(xiàn)實的時候，關于純真的夢幻已經(jīng)越來越模糊，而我們的夢想也沾染了滿滿的銅臭味。為什么會轉(zhuǎn)成這個樣貌？時代在變，夢想也隨著改變，我們對夢想的要求也越來越高。努力的讓自己變得更優(yōu)秀。早日實現(xiàn)中華民族偉大復興這個遠大理想。
堅守初心心得體會篇十二
一、引言（200字）
初心，在人生的道路上顯得尤為重要。在黨員干部的工作中也同樣如此。堅守初心，不忘黨的宗旨，是培育和踐行社會主義核心價值觀的必然要求，也是黨員干部履職盡責的基本要求。在黨的歷史長河中，有許多優(yōu)秀的黨員干部以堅守初心，無私奉獻的精神，為黨和人民的事業(yè)作出了巨大貢獻。本文將從筆者的實踐經(jīng)歷中，談談堅守初心對黨員干部的重要意義，并闡述初心對黨的事業(yè)發(fā)展的積極影響。
二、初心的意義（200字）
堅守初心，是一顆紅色的心靈。黨員干部是黨的宣傳員和執(zhí)行者，他們的初心就是堅決聽黨話、跟黨走，服務人民群眾，為實現(xiàn)國家繁榮和人民幸福而努力工作。初心是黨員干部行動的出發(fā)點和目標，是一把導航儀，能夠指引前行的方向。初心讓黨員干部堅持正確路線和正確道路，保持高昂的斗志、堅定的信心和崇高的品格。
三、初心的體現(xiàn)（300字）
堅守初心的黨員干部應當具備一些重要的特點。首先是堅守價值觀。黨的價值觀是黨員干部堅守初心的根本要求，只有始終堅持社會主義核心價值觀，才能在工作中展現(xiàn)出正確的發(fā)展方向。其次是以人民為中心。黨員干部應當站在人民的立場上思考問題、解決問題，真正把人民的利益放在第一位。再次是擔當責任。黨員干部肩負著為黨和人民事業(yè)努力工作的重任，他們應當敢于擔當、勇于承擔責任，勇往直前。最后是嚴守紀律。黨員干部要嚴守黨的紀律，時刻保持紀律意識，自覺清正廉潔，不為個人私利而違背初心。
四、初心對事業(yè)發(fā)展的影響（300字）
堅守初心不僅對黨員干部個人有重要意義，也對黨的事業(yè)發(fā)展有積極的影響。首先，初心能激勵黨員干部為黨和人民的利益而努力工作，為實現(xiàn)黨的目標而奮斗。其次，初心能夠提高黨員干部的政治覺悟和工作能力，使其能夠在各項工作中起到積極的引領作用。再次，初心能夠幫助黨員干部樹立正確的人生觀和價值觀，增強其職業(yè)道德和責任感。最后，初心能夠促進黨員干部的自我完善和全面發(fā)展，使其不斷提升自己的素質(zhì)和能力。
五、結(jié)語（200字）
堅守初心是黨員干部的應盡之責，也是黨的事業(yè)發(fā)展的重要保障。只有始終保持初心，才能實現(xiàn)黨的宗旨和人民的期望。黨員干部應當時刻保持對黨和人民的忠誠，努力履職盡責，為黨的事業(yè)做出積極貢獻。堅守初心不止于言傳身教，更應以實際行動踐行初心，成為黨和人民的偉大楷模。最后，讓我們共勉：在新的征程中，讓初心成為我們前行的動力，不忘初心、砥礪前行，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗！
堅守初心心得體會篇十三
“以案明紀，以案促廉”的廉潔教育進校園，讓我認識到無論面對怎樣迷離的塵世，我們都應始終堅持廉潔從教。作為一名教師，如何做到“廉潔從教”呢?我認為首先要具有以下幾點：
首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動，除了法規(guī)約束和社會與論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神，不接受家長的任何慣贈和宴請，不作有償家教和補課，讓家長支持教師廉潔從教工作。
其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè)，不會帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安樂教，愛崗敬業(yè)，要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想和信念，只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務的宗旨，提高自我約東能力，提高自我警省能力，才能經(jīng)受住各種考驗，抵御住各種誘感。
再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從數(shù)的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，在加強自身政治理論學習的同時，聽取這些反面案例，使自己思想深處受到極大觸動，從最細小的事做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一的非法之財，要公平、公正地對待每一個學生，要一視同仁地對待每一個學生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。
作為一名幼兒園教師，我們擔負看培育祖國未來人才的最基礎的歷史使命，一言一行都影響著他們的成長，我們始終樹立正確的人生觀、金錢觀、權利觀、政績觀，立足本職，奮力進取，全心全意服務，誠心誠意辦事，保持清正廉潔，錘煉人品，為人師表，在教學中盡顯自己教學本色，快樂生活，讓愉快的教學成為自己生命中一個不可或缺的部分，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師。
堅守初心心得體會篇十四
“初心”是指一開始的目標、動力或信念。在生活中，我們往往會迷失自己的初心，而背離自己的信仰和價值觀。因此，堅守初心顯得尤為重要。本文以我的個人經(jīng)歷為例，說明堅守初心的意義和體會。
第二段：初心需要堅守
在我小學五年級時，我對繪畫充滿了熱愛，經(jīng)常利用課余時間畫畫。但隨著學習任務的增加，我開始把繪畫放在了次要位置，每天除了做作業(yè)就是玩游戲。這樣的生活讓我感到很空虛和無趣。后來，由于家人的鼓勵和支持，我又重新找到了畫畫的初心，決定利用周末時間加強練習。我意識到，只有堅守初心，才能讓自己成為真正的專業(yè)人士。
第三段：堅守初心可以帶來收獲
慢慢地，我不僅會畫畫，還可以創(chuàng)作與繪畫有關的故事。我喜歡把自己的想象力融入到畫中。由于我的每一幅畫都有一個獨特的故事，我逐漸受到了周圍人的認可和贊揚。我憑著自己的堅持和毅力，在全國繪畫比賽中獲得了優(yōu)秀獎。這讓我意識到，只要堅守初心，努力去做，就會有收獲。
第四段：堅守初心可以讓我們變得更優(yōu)秀
青春期是一個迷茫期，很多人對未來方向沒有明確的規(guī)劃。但是，如果能夠堅守初心，不斷努力磨練自己，不斷逼著自己成長，這就能夠帶來一個積極向上的勢能，讓我們成為更好的自己。我的初心其實是想成為一名成功人士，創(chuàng)造自己獨特的價值。所以，在生活中，我常常反思自己的行為，以保持一顆感恩的心，盡可能地讓自己更加優(yōu)秀。
第五段：結(jié)論
總體而言，堅守初心，對于一個人來說是十分重要的。在生活中，我們應該確定自己的方向，堅持不懈地去追求，并且不斷學習與提高自己的能力。這樣，我們才能夠在各個領域中成為最好的自己，實現(xiàn)自己的人生價值，讓生命更加有意義。
堅守初心心得體會篇十五
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師，德高為范”。而師德的核心是“師愛”， 即“師愛為魂”，作為一名光榮的人民教師，不僅要具有無私的關愛、廣博的知識，更要有高尚的道德。我校非常重視教師的師德建設，組織全校教師開展道德講堂，并進行了師德承諾、師德創(chuàng)優(yōu)等一系列活動，提高了我校教師的職業(yè)道德水平，樹立了良好的教師群體師德形象。下面我就開展“道德講堂”活動談幾點體會:
一、師愛為魂，關愛無限。
師德中，最重要的是必須有愛心。“師愛”是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。
1、春風化雨，關愛無限。愛是人類永恒的話題，是人類的基本情感，愛更是教育的靈魂和生命，愛是架構(gòu)師生心靈的橋梁，是教育成功的基石，沒有愛就沒有教育。陶行知先生說得好:“愛滿天下，愛生如子”。這正是教師無私奉獻愛心的典范，愛可以產(chǎn)生巨大的教育力量，教師的愛，是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。
2、愛是責任，愛是敬業(yè)。教書育人是愛的事業(yè)，關愛每一位學生是我們教師的責任，是高尚師德最直觀的體現(xiàn)。愛心使我們熱愛學生，熱愛教育事業(yè)，使我們樂意做出奉獻。愛心使我們時時為學生著想，關心他們的健康成長，關心他們的一切，關心他們的成人、成才、成就未來;愛心使我們在工作中，始終熱情洋溢、細致入微!
二、學高為師，終身學習。
1、終身學習，更新知識。“學高為師，德高為范”時刻激勵著我們。是的，教師職業(yè)要成為個人永久職業(yè)，必須永遠保持“學高”這一范疇。“不斷學習”“終身教育”成為優(yōu)秀教師的基本要求。
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，所以作為教師就要不斷地學習，甚至終身學習。不斷地完善自己，讓自己成長為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學不厭，教不倦。”這也是新《規(guī)范》中對教師提出的一個較高標準，要養(yǎng)成終身學習的習慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則，教師要把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說:“讀書，讀書，再讀書――教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”
2、潛心鉆研，勇于創(chuàng)新?？茖W不斷進步，知識不斷更新，為適應時代及教學的需要，我們在教學中，潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷完善自我，努力提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。同時也不斷改革創(chuàng)新自己的教學方式，能做到與時俱進，精心施教，并形成了自己的特色。
三、德高為范，示范表率。
1、愛國守法，師德高尚。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利。才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
2、以身作則，示范表率?？鬃釉?“其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。”作為一名教師，既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑是對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，要學生做的，自己首先要做到;禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。
總之，通過開展道德講堂的活動，我們的職業(yè)道德水平提高了，廉潔從教、教書育人、為人師表的自覺性增強了，廣大教師實施素質(zhì)教育的積極性調(diào)動了，以良好的教師群體師德形象樹立在社會公眾面前。