通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以將事情的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)銘記于心，避免重蹈覆轍。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注重客觀、全面、具體和有條理。大家可以從這些心得體會(huì)范文中汲取營(yíng)養(yǎng)，吸取經(jīng)驗(yàn)，為自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步積累力量。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇一
作為一名有權(quán)有勢(shì)的人，任性已經(jīng)不是一個(gè)陌生的詞匯了。然而，我們是否真正掌握了任性用權(quán)的心得體會(huì)呢？在我看來(lái)，任性用權(quán)的本質(zhì)在于權(quán)力的不透明性和脆弱性，而正確地處理這些問(wèn)題，則需要我們具備謙遜、審慎、耐心和自律等品質(zhì)。下面，我將分享自己的親身體會(huì)和理解，希望可以給大家?guī)?lái)一些助益。
一、了解權(quán)力的不透明性。
任性往往源于對(duì)權(quán)力的錯(cuò)誤理解和過(guò)于自信的心態(tài)。在權(quán)力不透明的情況下，我們難以清晰地看到整個(gè)局面，難以全面地評(píng)估自己的行為和決策，更難以擺脫偏見(jiàn)和個(gè)人規(guī)劃的影響。因此，我們應(yīng)該努力拓寬視野，了解權(quán)力游戲中的各方利益和權(quán)力結(jié)構(gòu)，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，做到量力而行、審慎決策。這樣，即使處于復(fù)雜的權(quán)力環(huán)境中，我們也能夠清醒地認(rèn)識(shí)到自己的局限和責(zé)任，并適時(shí)放棄某些私欲和錯(cuò)覺(jué)。
二、處理權(quán)力的脆弱性。
權(quán)力的脆弱性指的是，人總是存在著失誤和情緒的波動(dòng)，而失誤和情緒的波動(dòng)恰恰容易影響到權(quán)力的運(yùn)行和決策。無(wú)論是因?yàn)樾那椴缓枚龀鰶_動(dòng)的決策，還是因?yàn)闊o(wú)法控制的情緒而進(jìn)行惡語(yǔ)相向的行為，都可能使得權(quán)力的角色和功能發(fā)生扭曲。因此，我們需要增強(qiáng)自控力和表達(dá)能力，處理好人際關(guān)系，保持理智和冷靜，避免短視和浮躁。同時(shí)，也需要關(guān)注自己的精神和身體健康，保持良好的心態(tài)和生活態(tài)度，不讓身體和情緒成為制約權(quán)力的“心魔”。
三、謙遜和尊重。
謙遜和尊重是任性用權(quán)的必備品質(zhì)。如果我們不謙遜，就容易自以為是、不顧他人利益去做事，而這樣往往會(huì)破壞團(tuán)隊(duì)協(xié)作和社會(huì)關(guān)系。如果我們不尊重他人，就容易把權(quán)力當(dāng)成壓迫、奴役他人的工具，忽略了自己的道德底線和社會(huì)責(zé)任。因此，我們需要保持良好的人際關(guān)系和合作精神，傾聽(tīng)各方意見(jiàn)和反饋，實(shí)現(xiàn)價(jià)值的共享和團(tuán)結(jié)合作，不以快樂(lè)為代價(jià)來(lái)違背原則和法規(guī)，從而提升權(quán)力的公正和可信度。
四、審慎和耐心。
審慎和耐心是任性用權(quán)的制勝關(guān)鍵。在任性用權(quán)中，我們需要多方考慮，不僅需要全面了解自己的權(quán)利和職責(zé)，還需要充分評(píng)估各種風(fēng)險(xiǎn)和利益。只有這樣，我們才能規(guī)避可能的問(wèn)題和矛盾，達(dá)成更好的成果和目標(biāo)。另外，我們也需要有耐心和毅力，尤其當(dāng)面臨困難和阻力時(shí)，要不斷提升自己的意志和堅(jiān)定性，不輕易退縮，穩(wěn)步向前，實(shí)現(xiàn)自己的愿景和目標(biāo)。
五、自律和規(guī)范。
自律和規(guī)范是任性用權(quán)的基礎(chǔ)。我們要敢于承擔(dān)責(zé)任，不將權(quán)力當(dāng)成特權(quán)和甜頭，不以個(gè)人目的和利益去犧牲公共利益。另外，我們也要在權(quán)力的運(yùn)用中時(shí)刻保持自我約束，遵守各種法規(guī)和規(guī)范，防止權(quán)力被濫用或拐彎抹角。只有這樣，我們的權(quán)力才能真正發(fā)揮作用，為社會(huì)和他人帶來(lái)正向價(jià)值和效益。
任性用權(quán)雖然是一種比較特殊的狀態(tài)，但其實(shí)是需要很多美好的品質(zhì)和成熟的思維方式來(lái)支撐和保障的。我們要時(shí)刻提醒自己，任性用權(quán)并不等于不受制約和無(wú)所顧及，而是應(yīng)該在責(zé)任和規(guī)范下，更加自覺(jué)地實(shí)現(xiàn)權(quán)力的正面價(jià)值和意義。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇二
用權(quán)心得體會(huì)指的是在擔(dān)任一定職位或者擁有某種權(quán)力的人員在運(yùn)用自己的權(quán)力時(shí)的一些感悟和思考。這是一個(gè)關(guān)于權(quán)力與責(zé)任、利益與公正之間的微妙平衡的話題。在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，無(wú)論是政治、商業(yè)、教育還是文化，不同層級(jí)的人都需要行使權(quán)力，而這其中的心得體會(huì)也會(huì)影響著他們的決策和行為。以下是我對(duì)于這個(gè)話題的一些思考和總結(jié)。
首先，用權(quán)力要承擔(dān)責(zé)任。權(quán)力帶來(lái)的不僅僅是優(yōu)越感和風(fēng)光，更多的是責(zé)任和壓力。當(dāng)一個(gè)人擁有權(quán)力時(shí)，他應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，權(quán)力的行使是為了更好地服務(wù)他人和社會(huì)，而不是為了個(gè)人私利。同時(shí)，隨著權(quán)力的增大，責(zé)任也越加重大。一個(gè)具有高度責(zé)任感的人會(huì)更加慎重行事，更加注重自己的言行舉止是否合乎倫理和道德準(zhǔn)則。因此，在用權(quán)力時(shí)，要始終保持一顆謙卑的心，將責(zé)任擺在第一位。
其次，用權(quán)力要堅(jiān)持公正。權(quán)力的行使往往伴隨著利益的分配和資源的配置，而這些都是需要公正和公平來(lái)保證的。在決策過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持公正的原則，不因個(gè)人關(guān)系或者私利去偏袒某一方。只有公正的行使權(quán)力，才能夠獲得他人的認(rèn)可和信任，增強(qiáng)組織的凝聚力和影響力。因此，用權(quán)力要時(shí)刻提醒自己，做到公正無(wú)私，以權(quán)力為人民服務(wù)，為社會(huì)謀福祉。
再次，用權(quán)力要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。權(quán)力往往會(huì)使人產(chǎn)生優(yōu)越感和自信心，但這并不代表一切決策都是正確的。權(quán)力越大，越容易犯錯(cuò)，因此，一個(gè)明智的權(quán)力擁有者應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的聲音和意見(jiàn)。傾聽(tīng)他人的建議，能夠不斷充實(shí)自己的知識(shí)和視野，減少?zèng)Q策的盲區(qū)；同時(shí)，也能夠有效地凝聚團(tuán)隊(duì)的力量，使得組織人員在權(quán)力的引導(dǎo)下形成共識(shí)和統(tǒng)一行動(dòng)。用權(quán)力要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，以便更好地為人民服務(wù)和推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
此外，用權(quán)力要注重人性關(guān)懷。權(quán)力的行使往往涉及到對(duì)下屬或者被管理者的命運(yùn)和福祉的決定，這意味著權(quán)力持有者對(duì)他人的生活和成長(zhǎng)具有重要影響力。在用權(quán)力時(shí)，要注重人性關(guān)懷，關(guān)心他人的需求和感受，尊重他人的尊嚴(yán)和選擇。權(quán)力并非用來(lái)欺壓和剝奪他人的，而應(yīng)當(dāng)用來(lái)幫助他人、關(guān)心他人、提升他人的幸福感。只有在人性的關(guān)懷中，才能夠用好權(quán)力，實(shí)現(xiàn)自身和他人的共同發(fā)展。
綜上所述，用權(quán)心得體會(huì)是一個(gè)重要的話題，關(guān)乎權(quán)力與責(zé)任、利益與公正之間的平衡。擔(dān)任一職位或擁有某種權(quán)力的人，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻提醒自己，用權(quán)力要承擔(dān)責(zé)任，堅(jiān)持公正，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，注重人性關(guān)懷。只有在這些基礎(chǔ)上行使權(quán)力，才能夠更好地為人民服務(wù)，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。讓我們用好自己手中的權(quán)力，為創(chuàng)造一個(gè)更加美好、公正和和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇三
權(quán)力是一把雙刃劍，能夠帶來(lái)榮耀與震撼，也能成為人們生活的噩夢(mèng)。對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，權(quán)力是陌生而遙遠(yuǎn)的存在，只有在特殊的職責(zé)才會(huì)接觸到。然而，當(dāng)我們擁有了一絲一毫的權(quán)力時(shí)，我們也會(huì)感受到它的巨大威力和責(zé)任。在融入社會(huì)的過(guò)程中，我逐漸理解到權(quán)力不僅是一種能力的展示，更是一種為人服務(wù)的責(zé)任。在這篇文章中，我將分享我從事權(quán)力活動(dòng)中的體會(huì)與感悟。
第二段：理性運(yùn)用權(quán)力。
擁有權(quán)力并不意味著可以為所欲為，相反，權(quán)力只有在被理性運(yùn)用時(shí)才能真正發(fā)揮其正面效應(yīng)。在擔(dān)任學(xué)生會(huì)主席的一年中，我深刻體會(huì)到權(quán)力的責(zé)任與壓力。在處理學(xué)生們的困難和問(wèn)題時(shí)，我必須學(xué)會(huì)理性思考，客觀分析，為他們制定最合適的解決方案，并及時(shí)與學(xué)校相關(guān)部門溝通。這種理性運(yùn)用權(quán)力的體驗(yàn)使我更加明白，權(quán)力是一種能力，需要慎重處理，用心用腦才能獲得更多的效益。
第三段：權(quán)力與公正。
權(quán)力的運(yùn)用必須與公正相伴。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，我深知自己承擔(dān)著諸多希望和期待，必須以公平公正的方式對(duì)待每一個(gè)人。在處理學(xué)生糾紛時(shí)，我總是力求客觀公正，不偏不倚地聽(tīng)取雙方的意見(jiàn)和證據(jù)，確保對(duì)每一位學(xué)生給予公正的評(píng)價(jià)和處理。只有這樣，我才能在全體師生中贏得尊重和信任。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)公正是權(quán)力得以長(zhǎng)久維護(hù)和有效運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。
第四段：權(quán)力與服務(wù)。
權(quán)力的本質(zhì)是為人民服務(wù)。一個(gè)擔(dān)任公職的人，無(wú)論是高位也好，低位也好，都應(yīng)該以民眾的福祉和利益為根本出發(fā)點(diǎn)。作為學(xué)生會(huì)主席，我常常要參與組織各種活動(dòng)，組織學(xué)生們一起參與社區(qū)活動(dòng)，回報(bào)社會(huì)。雖然有時(shí)身體力行可能帶來(lái)些許困擾，但當(dāng)看到那些受益于我們服務(wù)的人們時(shí)，我內(nèi)心充滿了滿足和喜悅。這種權(quán)力與服務(wù)的結(jié)合，最終能夠?qū)崿F(xiàn)權(quán)利的最大價(jià)值。
第五段：謙虛與眼界。
任何人擁有權(quán)力時(shí)，都應(yīng)保持謙虛態(tài)度，保持開(kāi)放的眼界。權(quán)力容易令人產(chǎn)生自滿和傲慢的心態(tài)，但這種心態(tài)會(huì)阻礙個(gè)人的成長(zhǎng)。當(dāng)我體會(huì)到自己的權(quán)力有限，而且需要依靠他人的智慧和力量時(shí)，我開(kāi)始不斷擴(kuò)大自己的眼界，虛心向他人學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。在權(quán)力的環(huán)境中，保持謙虛和擁有開(kāi)放的眼界是獲得更多資源和機(jī)遇的關(guān)鍵。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)于權(quán)力的體會(huì)與感悟，我逐漸理解到權(quán)力的理性運(yùn)用、與公正合作、以服務(wù)為主、謙虛與開(kāi)放的眼界對(duì)于權(quán)力的有效運(yùn)用具有重要意義。在未來(lái)的生活中，我將時(shí)刻牢記這些體會(huì)與感悟，并用實(shí)際行動(dòng)去踐行，為自己和周圍的人帶來(lái)更多的福祉和成就。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇四
總書(shū)記“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，深刻闡明了新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的新內(nèi)涵、新要求，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部從政為官的基本準(zhǔn)則、干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)指南、個(gè)人修養(yǎng)的畢生追求，為組織工作特別是干部工作提供了重要依據(jù)。其中，“嚴(yán)以用權(quán)”就是要求干部要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)m私。
權(quán)力是把雙刃劍，“揮”之不慎可能會(huì)傷及自己;權(quán)力是一團(tuán)熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚毀;權(quán)力是一泓激流的水，“掘”之不疏會(huì)招致滅頂之災(zāi)。這是從一些黨員干部由于用權(quán)不慎而走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓(xùn)。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，我認(rèn)為至少要做到以下四點(diǎn)：
必須深刻認(rèn)識(shí)到，我們黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來(lái)自人民，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會(huì)，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地。只有堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終將群眾利益放在第一位，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。相反，如果在權(quán)力行使問(wèn)題上搞小集團(tuán)主義、特權(quán)主義，甚至將權(quán)力視為謀取一己私利的工具，不僅背離了黨的宗旨，而且會(huì)滑向****的深淵。
蘇聯(lián)解體不久，前蘇聯(lián)部長(zhǎng)會(huì)議主席雷日科夫就說(shuō)過(guò)一句話，他說(shuō)權(quán)力應(yīng)該成為一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)權(quán)力是負(fù)擔(dān)的時(shí)候，政權(quán)就穩(wěn)如泰山了，權(quán)力一旦變成樂(lè)趣，一切就完了。這個(gè)話如果不是因?yàn)樘K聯(lián)解體蘇聯(lián)共產(chǎn)黨丟掉政權(quán)，雷日克夫是說(shuō)不出來(lái)的。國(guó)家解體了，丟掉政權(quán)了，他就體會(huì)出來(lái)了。權(quán)力成為負(fù)擔(dān)，就是我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、掌權(quán)者要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、任勞任怨地為人民工作，生怕我們的工作出毛病、人民的利益受損失，這樣我們黨才能穩(wěn)如泰山。如果把權(quán)力當(dāng)做樂(lè)趣，拿著權(quán)力吃喝玩樂(lè)，甚至貪腐，那一切就差不多了。雷日科夫的話可謂入木三分，對(duì)于我們有著很強(qiáng)的警示意義。
用權(quán)為公，可以贏得人民贊譽(yù)和尊重;用權(quán)m私，很難避免身敗名裂的下場(chǎng)。正是因?yàn)槲覀兪种械臋?quán)力是人民賦予的，所以只能用來(lái)為人民謀利益。這就要求我們必須依法依規(guī)用權(quán)，嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺(jué)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無(wú)私地行使權(quán)力，任勞任怨地履行職責(zé)，這樣才能得到群眾的.認(rèn)可，體現(xiàn)出人生的價(jià)值。
失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生****。有力的監(jiān)督是對(duì)黨員干部最好的保護(hù)。我們一定要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督的必要性和重要性，把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，特別要時(shí)時(shí)刻刻地接受人民群眾的監(jiān)督，老老實(shí)實(shí)地接受人民群眾的監(jiān)督，自覺(jué)主動(dòng)地接受人民群眾的監(jiān)督，決不能把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。
從嚴(yán)治吏，根本在于實(shí)現(xiàn)干部秉公用權(quán);依法治國(guó)，核心在于建立權(quán)力運(yùn)行規(guī)則。近日，在全省“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作座談會(huì)上，省委書(shū)記李鴻忠明確要求，領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定“三嚴(yán)三實(shí)”的價(jià)值追求，時(shí)刻銘記嚴(yán)以用權(quán)。
權(quán)力是組織授予、人民賦予，是干部使用、群眾受益。權(quán)力可以是社會(huì)治理的助力，也可是社會(huì)發(fā)展的阻力，可能是最善良的幫手，也可能是最兇猛的毒藥。權(quán)力本無(wú)良善之分，關(guān)鍵在干部，所以，全省各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記李鴻忠書(shū)記的諄諄教誨，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求地做到“三個(gè)銘記”。
權(quán)力由政府行使，再大也不能為所欲為;權(quán)力由干部使用，再小也不能放縱。“工作上要大膽，用權(quán)上則要謹(jǐn)慎”，權(quán)力使用不可大意;“為官發(fā)財(cái)，應(yīng)當(dāng)兩道”，權(quán)與財(cái)需要絕緣，中央三令五申要求干部嚴(yán)以用權(quán)，就是保護(hù)干部免受權(quán)力的傷害。近些年來(lái)，一些單位出現(xiàn)的“權(quán)力****”，一些地方產(chǎn)生的“小官巨腐”，一些人身邊的“權(quán)力掮客”，都源于權(quán)力被腐蝕。
“權(quán)力就是責(zé)任、干部就是公仆”，干部使用權(quán)力就當(dāng)以服務(wù)人民為己任。“一切權(quán)力屬于人民”，憲法明確規(guī)定權(quán)力的屬性;“全心全意為人民服務(wù)”，中央鮮明的執(zhí)政觀昭示世人;“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”，根本的為民權(quán)力觀始終清晰。
只要權(quán)力任性，就會(huì)違規(guī);只要權(quán)力出軌，必然滋生權(quán)錢****。權(quán)力與責(zé)任相連、與制度相關(guān)，既不是自由之物，更不能無(wú)所畏懼——在人民面前，權(quán)力只有服務(wù);在法律面前，權(quán)力只有服從。干部使用權(quán)力，就要以“嚴(yán)以用權(quán)”為戒律，把人民賦予的權(quán)力用來(lái)為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)權(quán)力歸位。
從公開(kāi)權(quán)力清單，規(guī)范“權(quán)力之手”，到“召回”不合格干部，“找回”責(zé)任;從“打虎拍蠅”雷霆行動(dòng)，到?jīng)]有“鐵帽子王”的宣誓，在權(quán)力管理上，嚴(yán)以用權(quán)的主線始終清晰。如今，規(guī)范的干部管理制度正在建立，權(quán)力運(yùn)行制度正在完善，科學(xué)的權(quán)力規(guī)則已經(jīng)明晰，干部嚴(yán)以用權(quán)就當(dāng)以“三個(gè)銘記”為箴言，認(rèn)真踐行，堅(jiān)定始終。
“師曠之聰，不以六律，不能正五音;離婁之明，不以規(guī)矩，不能成方圓”，權(quán)力的邊界是法制，干部的保障是規(guī)矩;要實(shí)現(xiàn)干部嚴(yán)以用權(quán)，管住伸出去的權(quán)力，就要加強(qiáng)制度設(shè)計(jì)，從嚴(yán)干部權(quán)力監(jiān)管，通過(guò)織密制度之網(wǎng)，拴住脫韁的權(quán)力。同時(shí)要強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)意識(shí)，對(duì)“違規(guī)權(quán)力”嚴(yán)查嚴(yán)打，牢固樹(shù)立“法度”為底線，督促干部在“法度”約束下嚴(yán)以用權(quán)。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇五
“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，深刻闡明了新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的新內(nèi)涵、新要求，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部從政為官的基本準(zhǔn)則、干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)指南、個(gè)人修養(yǎng)的畢生追求，為組織工作特別是干部工作提供了重要依據(jù)。其中，“嚴(yán)以用權(quán)”就是要求干部要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。
權(quán)力是把雙刃劍，“揮”之不慎可能會(huì)傷及自己;權(quán)力是一團(tuán)熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚毀;權(quán)力是一泓激流的水，“掘”之不疏會(huì)招致滅頂之災(zāi)。這是從一些黨員干部由于用權(quán)不慎而走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓(xùn)。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，我認(rèn)為至少要做到以下四點(diǎn)：
一要樹(shù)立正確權(quán)力觀。必須深刻認(rèn)識(shí)到，我們黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來(lái)自人民，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會(huì)，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地。只有堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終將群眾利益放在第一位，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。相反，如果在權(quán)力行使問(wèn)題上搞小集團(tuán)主義、特權(quán)主義，甚至將權(quán)力視為謀取一己私利的工具，不僅背離了黨的宗旨，而且會(huì)滑向腐敗的深淵。
二要把權(quán)力當(dāng)成負(fù)擔(dān)。蘇聯(lián)解體不久，前蘇聯(lián)部長(zhǎng)會(huì)議主席雷日科夫就說(shuō)過(guò)一句話，他說(shuō)權(quán)力應(yīng)該成為一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)權(quán)力是負(fù)擔(dān)的時(shí)候，政權(quán)就穩(wěn)如泰山了，權(quán)力一旦變成樂(lè)趣，一切就完了。這個(gè)話如果不是因?yàn)樘K聯(lián)解體蘇聯(lián)共產(chǎn)黨丟掉政權(quán)，雷日克夫是說(shuō)不出來(lái)的。國(guó)家解體了，丟掉政權(quán)了，他就體會(huì)出來(lái)了。權(quán)力成為負(fù)擔(dān)，就是我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、掌權(quán)者要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、任勞任怨地為人民工作，生怕我們的工作出毛病、人民的利益受損失，這樣我們黨才能穩(wěn)如泰山。如果把權(quán)力當(dāng)做樂(lè)趣，拿著權(quán)力吃喝玩樂(lè)，甚至貪污腐敗，那一切就差不多了。雷日科夫的話可謂入木三分，對(duì)于我們有著很強(qiáng)的警示意義。
三要依規(guī)用權(quán)。用權(quán)為公，可以贏得人民贊譽(yù)和尊重;用權(quán)謀私，很難避免身敗名裂的下場(chǎng)。正是因?yàn)槲覀兪种械臋?quán)力是人民賦予的，所以只能用來(lái)為人民謀利益。這就要求我們必須依法依規(guī)用權(quán)，嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺(jué)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無(wú)私地行使權(quán)力，任勞任怨地履行職責(zé)，這樣才能得到群眾的認(rèn)可，體現(xiàn)出人生的價(jià)值。
四要自覺(jué)接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗。有力的監(jiān)督是對(duì)黨員干部最好的保護(hù)。我們一定要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督的必要性和重要性，把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，特別要時(shí)時(shí)刻刻地接受人民群眾的監(jiān)督，老老實(shí)實(shí)地接受人民群眾的監(jiān)督，自覺(jué)主動(dòng)地接受人民群眾的監(jiān)督，決不能把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇六
嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)，權(quán)利是一把雙刃劍，下面是小編帶來(lái)的嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)，歡迎閱讀!
總書(shū)記在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議上對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，即“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。
我認(rèn)為對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，最關(guān)鍵的是“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要依法用權(quán)，按制度辦事，堅(jiān)持用權(quán)為民，心系百姓。
堅(jiān)持依法用權(quán)，做到心中有戒
人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。
全面推進(jìn)依法治國(guó)，用法律明確權(quán)力邊界，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，構(gòu)筑規(guī)范權(quán)力運(yùn)行的制度軌道。
十八大以來(lái)，從總書(shū)記履新之始的“八項(xiàng)規(guī)定”到整飭風(fēng)紀(jì)的道道禁令，從全面依法治國(guó)到完善黨內(nèi)法規(guī)體系，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體把立規(guī)矩、講規(guī)矩作為重要抓手，不斷宣示從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定決心。
當(dāng)前，國(guó)務(wù)院正在按照“法無(wú)授權(quán)不可為”原則加快建立和完善權(quán)力清單制度，讓權(quán)力的任性空間越來(lái)越小直至完全“馴服”。
無(wú)論是明文規(guī)定的黨章、黨紀(jì)、國(guó)家法律，還是長(zhǎng)期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，都是每一個(gè)黨員必須自覺(jué)遵守的規(guī)矩，沒(méi)有人有資格搞特殊、當(dāng)例外，任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有法外之權(quán)。
衡量一個(gè)干部合不合格，懂法律、守規(guī)矩是一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。
在艱苦卓絕、危機(jī)四伏的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，一次不起眼的逾矩、不經(jīng)意的越界，可能就關(guān)系到自己和組織的生死存亡。
有人說(shuō)，現(xiàn)在我們條件好了，時(shí)代環(huán)境今非昔比，如果太強(qiáng)調(diào)規(guī)矩，未免有些僵化、不近人情;何況，黨員干部也是人，只要不是原則問(wèn)題，某一時(shí)某一地稍微突破一下，無(wú)關(guān)大局、不傷大雅，“問(wèn)題不大”。
類似這種心理，值得引起重視，必須嚴(yán)加防范。
領(lǐng)導(dǎo)干部必須心中有戒，帶頭遵守法律、法規(guī)，才能更好地履行黨和人民賦予的神圣職責(zé)。
為此，一要進(jìn)一步強(qiáng)化廉政教育，提高思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，樹(shù)立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，把紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行。
二要進(jìn)一步強(qiáng)化制度建設(shè)，堅(jiān)持重大事項(xiàng)集體討論決策的原則，重點(diǎn)針對(duì)廉政方面存在的問(wèn)題，提出解決對(duì)策，制定和落實(shí)整改方案，注重從制度機(jī)制上解決問(wèn)題、鞏固成果。
三要進(jìn)一步強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)，對(duì)于貪腐行為，始終保持零容忍的態(tài)度，做到有腐必反、有案必查、有貪必肅，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻牢記“手莫伸，伸手必被捉”的道理，對(duì)條規(guī)戒尺心存敬畏。
四要進(jìn)一步強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)管理，對(duì)干部在廉潔、作風(fēng)和效能方面的苗頭性、傾向性問(wèn)題或情節(jié)輕微的違紀(jì)問(wèn)題予以早發(fā)現(xiàn)、早提醒、早糾正，要及時(shí)提醒和監(jiān)督，通過(guò)提前介入，主動(dòng)干預(yù)，有效防范廉政風(fēng)險(xiǎn)。
五要進(jìn)一步強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任，逐級(jí)簽訂廉政責(zé)任書(shū)，明確責(zé)任，一級(jí)抓一級(jí)、層層抓好落實(shí)。
六要讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，接受最廣大群眾的監(jiān)督。
要盡快推動(dòng)“權(quán)力清單”和“責(zé)任清單”的公開(kāi)，建立健全權(quán)力監(jiān)督和責(zé)任追究機(jī)制，一旦濫用權(quán)力，不管任上任下都將被嚴(yán)厲追責(zé)。
通過(guò)加強(qiáng)監(jiān)管和完善追責(zé)制度，管住權(quán)力觸角，倒逼領(lǐng)導(dǎo)干部勤于干事、勇于擔(dān)責(zé)。
正如總書(shū)記所說(shuō)：“要正確行使權(quán)力，依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系?！?BR> 堅(jiān)持用權(quán)為民，做到心中有責(zé)
權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力必須為人民服務(wù)。
各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要甘當(dāng)人民公仆，把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好，把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。
好干部焦裕祿、楊善洲幾十年里不知幫多少百姓解過(guò)憂困，但從沒(méi)有讓子女占公家一點(diǎn)便宜，從沒(méi)有用公權(quán)為親屬辦過(guò)一件私事，從沒(méi)有給親友批過(guò)一張違背原則的條子。
焦裕祿、楊善洲能做到“三個(gè)從沒(méi)有”，就因?yàn)樗麄儼压伯a(chǎn)黨人的權(quán)力觀當(dāng)成了終生信仰，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)像焦裕祿、楊善洲那樣牢固確立正確權(quán)力觀，秉公用權(quán)。
用好手中權(quán)力，真正做到為人民盡職盡責(zé)，最根本的是要在世界觀人生觀上過(guò)關(guān)。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要弄清人為什么活著這個(gè)問(wèn)題，要弄清為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題，在黨和人民的考驗(yàn)面前要像焦裕祿、孔繁森同志那樣，心里想著人民群眾，把為人民謀利益作為自己最高行為準(zhǔn)則。
有了這樣的情感，就會(huì)把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事，把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感，就會(huì)兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作，運(yùn)用手中權(quán)力為人民謀利益。
如果做官不做事、做官當(dāng)老爺，如果空話套話連篇，說(shuō)的是一套，做的又是一套，搞形式主義、花架子，弄虛作假、浮夸虛報(bào)，甚至民權(quán)謀私、搞權(quán)錢交易，臺(tái)上講勤政廉政，臺(tái)下搞不正之風(fēng)，那就會(huì)喪失領(lǐng)導(dǎo)資格，就會(huì)使手中的權(quán)力變味、變質(zhì)，失去人民群眾的信任和支持。
這是十分危險(xiǎn)的。
權(quán)力意味著責(zé)任，沒(méi)有不承擔(dān)責(zé)任的權(quán)力。
官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重，越應(yīng)該做出實(shí)實(shí)在在的成績(jī)。
在其位，謀其政。
用好權(quán)力，首先就要明確職責(zé)所在、要求為何，對(duì)該干的事做到胸中有數(shù)，不能當(dāng)“糊涂官”，行其權(quán)，盡其責(zé)。
職責(zé)范圍的事，就當(dāng)盡心盡力，決不能遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退，滿足于當(dāng)“太平官”。
有權(quán)必有責(zé)，失責(zé)必追究。
若只得意于手中的權(quán)力，淡漠或忽略自己應(yīng)盡的責(zé)任，就會(huì)導(dǎo)致瀆職，甚至謀私。
不論什么人，不論職務(wù)高低，一旦權(quán)力不作為，亂作為，責(zé)任主體就必須付出相應(yīng)的代價(jià)。
領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同莫過(guò)于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。
如何對(duì)待權(quán)力,怎么使用權(quán)力,是衡量一個(gè)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn),也是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重要內(nèi)容。
嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)定、按法律行使權(quán)力,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不謀私,做廉潔自律的“清白人”。
嚴(yán)以用權(quán)，就是要依法用權(quán)，按制度辦事，堅(jiān)持用權(quán)為民，心系百姓。
嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不謀私。
人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。
全面推進(jìn)依法治國(guó)，用法律明確權(quán)力邊界，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，構(gòu)筑規(guī)范權(quán)力運(yùn)行的制度軌道。
十八大以來(lái)，從總書(shū)記履新之始的“八項(xiàng)規(guī)定”到整飭風(fēng)紀(jì)的道道禁令，從全面依法治國(guó)到完善黨內(nèi)法規(guī)體系，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體把立規(guī)矩、講規(guī)矩作為重要抓手，不斷宣示從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定決心。
當(dāng)前，國(guó)務(wù)院正在按照“法無(wú)授權(quán)不可為”原則加快建立和完善權(quán)力清單制度，讓權(quán)力的任性空間越來(lái)越小直至完全“馴服”。
無(wú)論是明文規(guī)定的黨章、黨紀(jì)、國(guó)家法律，還是長(zhǎng)期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，都是每一個(gè)黨員必須自覺(jué)遵守的規(guī)矩，沒(méi)有人有資格搞特殊、當(dāng)例外，任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有法外之權(quán)。
衡量一個(gè)干部合不合格，懂法律、守規(guī)矩是一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。
在艱苦卓絕、危機(jī)四伏的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，一次不起眼的逾矩、不經(jīng)意的越界，可能就關(guān)系到自己和組織的生死存亡。
有人說(shuō)，現(xiàn)在我們條件好了，時(shí)代環(huán)境今非昔比，如果太強(qiáng)調(diào)規(guī)矩，未免有些僵化、不近人情;何況，黨員干部也是人，只要不是原則問(wèn)題，某一時(shí)某一地稍微突破一下，無(wú)關(guān)大局、不傷大雅，“問(wèn)題不大”。
類似這種心理，值得引起重視，必須嚴(yán)加防范。
領(lǐng)導(dǎo)干部更要心中有戒，帶頭遵守法律、法規(guī)，才能更好地履行黨和人民賦予的神圣職責(zé)。
正如總書(shū)記所說(shuō)：“要正確行使權(quán)力，依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系?！睓?quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力必須為人民服務(wù)。
領(lǐng)導(dǎo)干部要甘當(dāng)人民公仆，把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好，把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持用權(quán)為民，做到心中有責(zé)。
好干部焦裕祿、楊善洲幾十年里不知幫多少百姓解過(guò)憂困，但從沒(méi)有讓子女占公家一點(diǎn)便宜，從沒(méi)有用公權(quán)為親屬辦過(guò)一件私事，從沒(méi)有給親友批過(guò)一張違背原則的'條子。
焦裕祿、楊善洲能做到“三個(gè)從沒(méi)有”，就因?yàn)樗麄儼压伯a(chǎn)黨人的權(quán)力觀當(dāng)成了終生信仰，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)像焦裕祿、楊善洲那樣牢固確立正確權(quán)力觀，秉公用權(quán)。
用好手中權(quán)力，真正做到為人民盡職盡責(zé)，最根本的是要在世界觀人生觀上過(guò)關(guān)。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要弄清人為什么活著這個(gè)問(wèn)題，要弄清為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題，在黨和人民的考驗(yàn)面前要像焦裕祿、孔繁森同志那樣，心里想著人民群眾，把為人民謀利益作為自己最高行為準(zhǔn)則。
有了這樣的情感，就會(huì)把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事，把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感，就會(huì)兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作，運(yùn)用手中權(quán)力為人民謀利益。
如果做官不做事、做官當(dāng)老爺，如果空話套話連篇，說(shuō)一套做一套，搞形式主義、花架子，弄虛作假、浮夸虛報(bào)，甚至民權(quán)謀私、搞權(quán)錢交易，臺(tái)上講勤政廉政，臺(tái)下搞不正之風(fēng)，那就會(huì)喪失領(lǐng)導(dǎo)資格，就會(huì)使手中的權(quán)力變味、變質(zhì)，失去人民群眾的信任和支持。
權(quán)力意味著責(zé)任，沒(méi)有不承擔(dān)責(zé)任的權(quán)力。
官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重，越應(yīng)該做出實(shí)實(shí)在在的成績(jī)。
在其位，謀其政。
用好權(quán)力，首先就要明確職責(zé)所在、要求為何，對(duì)該干的事做到胸中有數(shù)，不能當(dāng)“糊涂官”，行其權(quán)，盡其責(zé)。
職責(zé)范圍的事，就當(dāng)盡心盡力，決不能遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退，滿足于當(dāng)“太平官”。
有權(quán)必有責(zé)，失責(zé)必追究。
若只得意于手中的權(quán)力，淡漠或忽略自己應(yīng)盡的責(zé)任，就會(huì)導(dǎo)致瀆職，甚至謀私。
不論什么人，不論職務(wù)高低，一旦權(quán)力不作為，亂作為，責(zé)任主體就必須付出相應(yīng)的代價(jià)。
結(jié)合自身實(shí)際，我認(rèn)為在嚴(yán)以用權(quán)方面還存在以下問(wèn)題需要及時(shí)糾正。
第一，群眾觀念不強(qiáng)，為民服務(wù)的宗旨意識(shí)淡化。
作為分管司法局基層工作的領(lǐng)導(dǎo)，自己不能經(jīng)常深入基層，傾聽(tīng)基層干部和群眾的呼聲，即便下基層調(diào)研，也僅僅到司法所簡(jiǎn)單地了解情況，很少入村入戶，很少與當(dāng)?shù)厝罕娪忻鎸?duì)面的交流，體察民情民意，有時(shí)存在走過(guò)場(chǎng)的情形。
第二，對(duì)待不正之風(fēng)抵制不夠堅(jiān)決。
對(duì)下屬的請(qǐng)吃，顧及面子，做不到嚴(yán)加拒絕。
參加公務(wù)接待、會(huì)議招待等活動(dòng)，注重場(chǎng)面、排場(chǎng)，對(duì)經(jīng)費(fèi)使用把關(guān)不嚴(yán)，有超標(biāo)情況的發(fā)生。
第三，擔(dān)當(dāng)意識(shí)不足，敢抓敢管的意識(shí)差。
在工作中由于害怕得罪人，所以存在刻意回避矛盾和問(wèn)題的情況，好面子，怕麻煩，搞無(wú)原則的一團(tuán)和氣。
因此，結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”教育實(shí)踐活動(dòng)，尤其是對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”方面的學(xué)習(xí)，我深刻思考權(quán)力該如何用的問(wèn)題。
我認(rèn)為，權(quán)力必須嚴(yán)用、慎用。
嚴(yán)以用權(quán)，要善用底線思維，嚴(yán)格“限權(quán)”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。
為官用權(quán)當(dāng)如履薄冰、如臨深淵、自警自危，官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的責(zé)任就越大、擔(dān)子就越重。
把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”，無(wú)異于用制度強(qiáng)化了底線、強(qiáng)化了準(zhǔn)繩、強(qiáng)化了權(quán)力邊界，讓人不敢也無(wú)法越雷池一步。
嚴(yán)以用權(quán)，要善用法治思維，嚴(yán)格“制權(quán)”，使權(quán)力遵循法律的軌跡。
“法無(wú)授權(quán)不可為”，任何領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有法外之權(quán)，更不能法外用權(quán)。
權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運(yùn)行，才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”，讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來(lái)，從而打消一切僥幸心理、投機(jī)心理。
嚴(yán)以用權(quán)，要善用監(jiān)督思維，嚴(yán)格“亮權(quán)”，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。
陽(yáng)光是最好的防腐劑，提高權(quán)力運(yùn)行的透明度、能見(jiàn)度，讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴(yán)格的監(jiān)督，暗箱操作就無(wú)處藏身，權(quán)力尋租就無(wú)租可尋，潛規(guī)則自然就會(huì)“見(jiàn)光死”。
此外，還要進(jìn)一步強(qiáng)化廉政教育，提高自身的思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，進(jìn)一步樹(shù)立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，把紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行。
二要堅(jiān)持民主和重大事項(xiàng)集體討論決策的原則，針對(duì)關(guān)系群眾利益、全局利益的問(wèn)題，努力做到不壓人，注重從制度、機(jī)制上解決問(wèn)題，按規(guī)矩辦事。
敢于接受來(lái)自各方的批評(píng)和意見(jiàn)。
三要強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)，對(duì)于不正之風(fēng)，始終保持零容忍的態(tài)度，時(shí)刻牢記“手莫伸，伸手必被捉”的道理，對(duì)條規(guī)戒尺心存敬畏。
作為領(lǐng)導(dǎo)還要對(duì)下屬干部強(qiáng)化教育和監(jiān)督。
四要推動(dòng)我局制度和機(jī)制的建立健全，為權(quán)力的行使?fàn)I造好的制度條件，讓領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，接受其他干部和人民群眾的監(jiān)督。
現(xiàn)實(shí)生活中，常會(huì)聽(tīng)人講，我也不是官我也沒(méi)有權(quán)，沒(méi)有必要約束自己。
但我想，官不是權(quán)的代名詞，權(quán)亦不是官的專屬稱謂。
有權(quán)的不一定都是官，簡(jiǎn)單的例子：學(xué)校的老師是官嗎?不是，但他(她)們很有權(quán)，所教學(xué)生的調(diào)度皆由他(她)們;幼兒園的阿姨是官嗎?不是，但她們很有權(quán)，所有的孩子都得聽(tīng)她們的;普通的工作人員是官嗎?不是，但他(她)們面對(duì)服務(wù)對(duì)象的時(shí)候，他(她)們又都很有權(quán);一個(gè)人別看在單位是個(gè)白丁，可回到家卻又神氣起來(lái)了，因?yàn)槔掀?、孩子得?tīng)他的，他有權(quán)了……由此，我想總書(shū)記“嚴(yán)以用權(quán)”的要求適用于現(xiàn)實(shí)中的所有人。
嚴(yán)以用權(quán)從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的層面講，責(zé)無(wú)旁貸必須踐行。
作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須清醒地認(rèn)識(shí)到自己手中的權(quán)力是人民給的，它不是你身份的擺設(shè)，而是你真正服務(wù)于人民的多與少，接近人民的多與少。
現(xiàn)在一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，職位越高，老百姓見(jiàn)的難度越大。
久而久之成了老百姓心中可望不可即的擺設(shè)，完全走向了老百姓當(dāng)家人貼心人的反面。
如果任其發(fā)展蔓延，就真的成了老百姓眼中的空中樓閣岌岌可危了。
正因如此，總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，不論我們職位多高，老百姓永遠(yuǎn)都是我們的衣食父母。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須時(shí)刻躬下腰來(lái)，接地氣，和老百姓打成一片，把老百姓的事捧在手上，放在心上，落在行動(dòng)上，才稱上真正的為老百姓用好權(quán)當(dāng)好官。
否則，總是仰起頭，接空氣，必將隨空氣而流走，終將被老百姓所唾棄不留念想。
嚴(yán)以用權(quán)從普通工作人員的層面講，亦應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸必須踐行。
作為一名普通的工作人員來(lái)講，不論你是不是黨員，單位給了你一攤工作，就給了你一個(gè)平臺(tái)一份責(zé)任，這個(gè)平臺(tái)直接面對(duì)著你所服務(wù)的對(duì)象，這份責(zé)任直接反映著你服務(wù)的好與壞。
過(guò)去常聽(tīng)老百姓形容一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看，話難聽(tīng)”衙門作風(fēng)，而現(xiàn)實(shí)中，這一衙門作風(fēng)是否得到根除，直接取決于每一名迎接老百姓的工作人員。
工作人員的一言一行，關(guān)乎的不僅僅是他個(gè)人的形象問(wèn)題，更關(guān)乎著整個(gè)單位的榮辱走向。
過(guò)去曾到一銀行辦事，遇該銀行一名職員對(duì)一儲(chǔ)戶的需求非常不耐煩，結(jié)果儲(chǔ)戶當(dāng)即將公司上百萬(wàn)元的資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到其它銀行。
結(jié)果，銀行失去了一個(gè)好的大客戶，這名職員勢(shì)必也要為自己的沖動(dòng)付出代價(jià)。
再比如，前一段電視、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)曝光的某些幼兒園私下給入園孩子服藥一事。
所造成的影響更是觸目驚心。
嚴(yán)以用權(quán)對(duì)普通工作人員來(lái)講，亦真的不是兒戲。
嚴(yán)以用權(quán)從個(gè)人家庭的層面講，更是責(zé)無(wú)旁貸必須踐行。
當(dāng)今家庭中比較流行的就是妻管炎，可妻官炎的最大弊端就圖片在于日益把丈夫推到了犯錯(cuò)的風(fēng)口浪尖。
試想，你管得他口袋總是一清二白，可做為一名男人他總得有應(yīng)酬有交往吧。
怎么辦?一來(lái)二去，天長(zhǎng)日久，小金庫(kù)不可能不產(chǎn)生。
可一旦小金庫(kù)產(chǎn)生了，不露是好手。
但世間畢竟沒(méi)有不透風(fēng)的墻，總會(huì)有露的那一天。
露了怎么辦?有的人會(huì)怒不可遏，大打出手;有的人會(huì)靜坐寧思，反躬自問(wèn);而真正的智者，會(huì)從此留有空間，多一份包容與理解，把家中的獨(dú)權(quán)變成兩人的共享，其結(jié)果自然是家和萬(wàn)事興。
教育孩子也是一樣，不能父母一個(gè)往東一個(gè)往西，讓孩子無(wú)所適從。
在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母是他的第一任老師，父母的一言一行直接影響著孩子的一言一行，為此父母更應(yīng)慎言慎行，不要隨便行使家長(zhǎng)的權(quán)利，給孩子以包容，率先垂范潛移默化中引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)執(zhí)著永不言棄，學(xué)會(huì)感恩知恩圖報(bào)，學(xué)會(huì)鉆研勤學(xué)不倦。
這樣我們的家長(zhǎng)權(quán)才是最佳的把握。
正因如此，權(quán)對(duì)于個(gè)人的家庭而言，真的應(yīng)嚴(yán)以用權(quán)，慎者用權(quán)。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇七
權(quán)力是一把雙刃劍，能給人帶來(lái)無(wú)盡榮耀，卻也能讓人墮入無(wú)底深淵。在社會(huì)生活中，每個(gè)人都會(huì)有一定的權(quán)力，無(wú)論是在家庭中還是在職場(chǎng)上。高效地運(yùn)用權(quán)力，不僅可以實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，還能為社會(huì)帶來(lái)積極影響。在我的人生經(jīng)歷中，我深切感受到正確用權(quán)的重要性，我學(xué)到了許多體會(huì)和心得，并從中汲取了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
首先，正確用權(quán)要有明確的目標(biāo)和規(guī)劃。權(quán)力本身并非目的，而應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段。我在擔(dān)任班級(jí)學(xué)生會(huì)主席時(shí)，曾面臨許多困難和挑戰(zhàn)。面對(duì)這些問(wèn)題，我意識(shí)到要以校園文化建設(shè)為目標(biāo)，制定明確的規(guī)劃和計(jì)劃，才能更好地發(fā)揮我的權(quán)力。我與同學(xué)們充分溝通，聆聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議，從中收集信息，分析問(wèn)題，制定解決方案。只有持之以恒地推動(dòng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，才能將權(quán)力真正用于有益的事業(yè)中。
其次，正確用權(quán)要善于傾聽(tīng)和溝通。作為一個(gè)權(quán)力擁有者，我們不能只關(guān)心自己的利益和意見(jiàn)，要充分尊重他人的想法和感受。在我擔(dān)任學(xué)生會(huì)主席期間，我經(jīng)常主動(dòng)與同學(xué)們進(jìn)行面對(duì)面的交流，了解他們的需求和希望，積極收集建議。我認(rèn)為，權(quán)力不只是“我說(shuō)了算”的象征，而是需要團(tuán)隊(duì)合作和共識(shí)的產(chǎn)物。通過(guò)多方傾聽(tīng)和有效溝通，我能更好地了解團(tuán)隊(duì)成員的需求，從而更好地運(yùn)用我的權(quán)力，與團(tuán)隊(duì)一起實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
再次，正確用權(quán)要遵循公正和道德原則。權(quán)力的濫用常常會(huì)導(dǎo)致不公正的結(jié)果和道德敗壞。在我擔(dān)任班級(jí)學(xué)生會(huì)主席時(shí)，我親身經(jīng)歷了一次違背公正和道德的事件。有同學(xué)因?yàn)閭€(gè)人關(guān)系，被違規(guī)調(diào)整了座位，引起了混亂和不滿。作為權(quán)力的行使者，我堅(jiān)守公正和道德的底線，主張將座位調(diào)整恢復(fù)到公平、公正的狀態(tài)。雖然這個(gè)決定引起了一些爭(zhēng)議，但我堅(jiān)信只有公正才能贏得他人的信任和尊重，也才能使權(quán)力始終為正義所用。
最后，正確用權(quán)要時(shí)刻對(duì)自己保持謙遜和反思。權(quán)力帶來(lái)的自信和優(yōu)越感很容易讓人自以為是，而忽視自己的局限和錯(cuò)誤。然而，只有謙遜和反思才能讓我們不斷改進(jìn)和成長(zhǎng)。在我的學(xué)生會(huì)主席經(jīng)歷中，我也犯過(guò)錯(cuò)誤，在一些事情上沒(méi)有考慮全面，也沒(méi)有與團(tuán)隊(duì)充分溝通。但是，我從中學(xué)到了寶貴的教訓(xùn)，意識(shí)到正確行使權(quán)力需要不斷反思，并在接下來(lái)的工作中更加注重團(tuán)隊(duì)合作和多方面的意見(jiàn)反饋。謙遜和反思是正確用權(quán)的重要品質(zhì)，也是推動(dòng)個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的關(guān)鍵。
綜上所述，正確用權(quán)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，但它關(guān)乎我們個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系，關(guān)乎我們個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，明確的目標(biāo)和規(guī)劃，傾聽(tīng)和溝通，遵循公正和道德原則，以及保持謙遜和反思，這些都是正確用權(quán)的關(guān)鍵要素。只有如此，我們才能真正將權(quán)力用于社會(huì)進(jìn)步和更高層次的個(gè)人成長(zhǎng)中。希望通過(guò)不斷的努力和鍛煉，我能夠以正確的態(tài)度和行動(dòng)來(lái)運(yùn)用我的權(quán)力，為自己和他人創(chuàng)造更多美好的可能。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇八
第一段：引入話題，說(shuō)明正確用權(quán)的重要性（開(kāi)門見(jiàn)山，凸顯主題）。
權(quán)力是一把雙刃劍，當(dāng)用得當(dāng)，可以成就一番偉業(yè)；而若用錯(cuò)了，就會(huì)引來(lái)災(zāi)禍。權(quán)力不僅指政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的權(quán)力，還包括個(gè)人生活中的各種決策權(quán)。正確用權(quán)的能力是每個(gè)人都需要具備的素質(zhì)之一。個(gè)人正確用權(quán)的心得與體會(huì)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的穩(wěn)定都起著無(wú)可忽視的作用。
第二段：正確用權(quán)的原則和重要性（從宏觀上探討原則和價(jià)值，提升文章邏輯性）。
正確用權(quán)有五個(gè)原則。首先是公正性，即在權(quán)力行使中要做到公平、公正，不讓個(gè)人情感和偏見(jiàn)左右自己的判斷。其次是謹(jǐn)慎性，即在做決策時(shí)要充分考慮各種可能性和后果，并給予足夠的思考時(shí)間。第三是透明度，即要保持決策的透明度，讓相關(guān)方能夠了解決策的依據(jù)和目的。第四是民主性，即要充分尊重他人的權(quán)益和意見(jiàn)，多聽(tīng)取各方面的聲音。最后是合法性，即要依法行使權(quán)力，合法合規(guī)。
第三段：正確用權(quán)關(guān)乎個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展（從個(gè)人角度論述對(duì)個(gè)人的重要性）。
在個(gè)人的生活和職業(yè)發(fā)展中，正確用權(quán)起著至關(guān)重要的作用。首先，個(gè)人在家庭中的權(quán)力決策影響著家庭的和睦與穩(wěn)定，如果過(guò)分行使權(quán)力而不顧他人的感受，會(huì)導(dǎo)致家庭矛盾和不和諧。其次，在工作中正確用權(quán)可以提升個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)力和信任度。正確行使權(quán)力不僅能夠獲取同事和下屬的尊重和支持，還能夠有效調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)的積極性和創(chuàng)造力，從而實(shí)現(xiàn)協(xié)同互補(bǔ)的工作效果。最后，正確用權(quán)還有助于個(gè)人的職業(yè)發(fā)展。當(dāng)個(gè)人在工作中能夠正確處理權(quán)力關(guān)系，合理分配資源，能夠獲得更多的機(jī)會(huì)和成就。
第四段：正確用權(quán)關(guān)乎社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步（從社會(huì)角度論述對(duì)社會(huì)的重要性）。
正確用權(quán)不僅關(guān)乎個(gè)人，也關(guān)乎社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的長(zhǎng)治久安離不開(kāi)政府和有權(quán)力的人正確行使權(quán)力。正確用權(quán)可以保障社會(huì)公正和法治，維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。同時(shí)，正確用權(quán)也可以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。只有權(quán)力與法律相結(jié)合，才能確保公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，促進(jìn)創(chuàng)新和創(chuàng)造力的釋放，使整個(gè)社會(huì)在合理引導(dǎo)下不斷前進(jìn)。
第五段：正確用權(quán)的具體方法和途徑（總結(jié)段，給出具體的建議措施）。
正確用權(quán)是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的能力，以下是幾個(gè)具體的方法和途徑供參考。首先，培養(yǎng)自我意識(shí)和自我反思的能力，學(xué)會(huì)審視自己的權(quán)力行使是否合理。其次，建立正確的價(jià)值觀和道德觀，清楚自己的立場(chǎng)和原則。第三，多傾聽(tīng)他人的聲音和意見(jiàn)，充分融合各方面的意見(jiàn)，做到以人為本。第四，搭建透明公開(kāi)的決策機(jī)制和溝通渠道，增加決策的合法性和可信度。最后，不斷提升自己的專業(yè)能力和知識(shí)水平，做到在權(quán)力行使中有準(zhǔn)確判斷力和高超技巧。
總結(jié)：正確用權(quán)對(duì)個(gè)人和社會(huì)都至關(guān)重要。只有每個(gè)人都能夠正確行使權(quán)力，才能維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。通過(guò)培養(yǎng)正確用權(quán)的意識(shí)和能力，我們可以成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民和優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，為個(gè)人和社會(huì)創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇九
現(xiàn)實(shí)生活中，常會(huì)聽(tīng)人講，我也不是官我也沒(méi)有權(quán)，沒(méi)有必要約束自己。但我想，官不是權(quán)的代名詞，權(quán)亦不是官的專屬稱謂。有權(quán)的不一定都是官，簡(jiǎn)單的例子：學(xué)校的老師是官嗎?不是，但他(她)們很有權(quán)，所教學(xué)生的調(diào)度皆由他(她)們;幼兒園的阿姨是官嗎?不是，但她們很有權(quán)，所有的孩子都得聽(tīng)她們的;普通的工作人員是官嗎?不是，但他(她)們面對(duì)服務(wù)對(duì)象的時(shí)候，他(她)們又都很有權(quán);一個(gè)人別看在單位是個(gè)白丁，可回到家卻又神氣起來(lái)了，因?yàn)槔掀?、孩子得?tīng)他的，他有權(quán)了……由此，我想習(xí)近平總書(shū)記“嚴(yán)以用權(quán)”的要求適用于現(xiàn)實(shí)中的所有人。
嚴(yán)以用權(quán)從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的層面講，責(zé)無(wú)旁貸必須踐行。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須清醒地認(rèn)識(shí)到自己手中的權(quán)力是人民給的，它不是你身份的擺設(shè)，而是你真正服務(wù)于人民的多與少，接近人民的多與少?，F(xiàn)在一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，職位越高，老百姓見(jiàn)的難度越大。久而久之成了老百姓心中可望不可即的擺設(shè)，完全走向了老百姓當(dāng)家人貼心人的反面。如果任其發(fā)展蔓延，就真的成了老百姓眼中的空中樓閣岌岌可危了。正因如此，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，不論我們職位多高，老百姓永遠(yuǎn)都是我們的衣食父母。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須時(shí)刻躬下腰來(lái)，接地氣，和老百姓打成一片，把老百姓的事捧在手上，放在心上，落在行動(dòng)上，才稱上真正的為老百姓用好權(quán)當(dāng)好官。否則，總是仰起頭，接空氣，必將隨空氣而流走，終將被老百姓所唾棄不留念想。
嚴(yán)以用權(quán)從普通工作人員的層面講，亦應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸必須踐行。作為一名普通的工作人員來(lái)講，不論你是不是黨員，單位給了你一攤工作，就給了你一個(gè)平臺(tái)一份責(zé)任，這個(gè)平臺(tái)直接面對(duì)著你所服務(wù)的對(duì)象，這份責(zé)任直接反映著你服務(wù)的好與壞。過(guò)去常聽(tīng)老百姓形容一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看，話難聽(tīng)”衙門作風(fēng)，而現(xiàn)實(shí)中，這一衙門作風(fēng)是否得到根除，直接取決于每一名迎接老百姓的工作人員。工作人員的一言一行，關(guān)乎的不僅僅是他個(gè)人的形象問(wèn)題，更關(guān)乎著整個(gè)單位的榮辱走向。過(guò)去曾到一銀行辦事，遇該銀行一名職員對(duì)一儲(chǔ)戶的需求非常不耐煩，結(jié)果儲(chǔ)戶當(dāng)即將公司上百萬(wàn)元的資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到其它銀行。結(jié)果，銀行失去了一個(gè)好的大客戶，這名職員勢(shì)必也要為自己的沖動(dòng)付出代價(jià)。再比如，前一段電視、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)曝光的某些幼兒園私下給入園孩子服藥一事。所造成的影響更是觸目驚心。嚴(yán)以用權(quán)對(duì)普通工作人員來(lái)講，亦真的不是兒戲。
嚴(yán)以用權(quán)從個(gè)人家庭的層面講，更是責(zé)無(wú)旁貸必須踐行。當(dāng)今家庭中比較流行的就是妻管炎，可妻官炎的最大弊端就圖片在于日益把丈夫推到了犯錯(cuò)的風(fēng)口浪尖。試想，你管得他口袋總是一清二白，可做為一名男人他總得有應(yīng)酬有交往吧。怎么辦?一來(lái)二去，天長(zhǎng)日久，小金庫(kù)不可能不產(chǎn)生?？梢坏┬〗饚?kù)產(chǎn)生了，不露是好手。但世間畢竟沒(méi)有不透風(fēng)的墻，總會(huì)有露的那一天。露了怎么辦?有的人會(huì)怒不可遏，大打出手;有的人會(huì)靜坐寧思，反躬自問(wèn);而真正的智者，會(huì)從此留有空間，多一份包容與理解，把家中的獨(dú)權(quán)變成兩人的共享，其結(jié)果自然是家和萬(wàn)事興。教育孩子也是一樣，不能父母一個(gè)往東一個(gè)往西，讓孩子無(wú)所適從。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母是他的第一任老師，父母的一言一行直接影響著孩子的一言一行，為此父母更應(yīng)慎言慎行，不要隨便行使家長(zhǎng)的權(quán)利，給孩子以包容，率先垂范潛移默化中引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)執(zhí)著永不言棄，學(xué)會(huì)感恩知恩圖報(bào)，學(xué)會(huì)鉆研勤學(xué)不倦。這樣我們的家長(zhǎng)權(quán)才是最佳的把握。正因如此，權(quán)對(duì)于個(gè)人的家庭而言，真的應(yīng)嚴(yán)以用權(quán)，慎者用權(quán)。
【篇二】。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，“嚴(yán)以用權(quán)”是核心。
權(quán)，本義是秤砣。古時(shí)候，在稱重量的衡器上，衡為桿，權(quán)為砣，由此引申出“權(quán)衡”、“權(quán)力”。故《孟子》、《漢書(shū)》都說(shuō)：權(quán)，“知輕重”。
權(quán)力從哪里來(lái)?有人認(rèn)為，權(quán)力是上級(jí)給的;有人認(rèn)為，權(quán)力是自己辛苦“換”來(lái)的;甚至有人認(rèn)為，權(quán)力是依靠雙手“撈”來(lái)的。我國(guó)憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民?？梢?jiàn)，權(quán)力來(lái)自人民，人民是權(quán)力的唯一“所有者”。
權(quán)力到哪里去?有人認(rèn)為，權(quán)力掌握在自己手中，可以隨心所欲，自由支配;有的把權(quán)力當(dāng)成自己的“私人財(cái)產(chǎn)”，權(quán)為己用，權(quán)為親用，結(jié)果害人害己，追悔莫及。權(quán)力是人民賦予的，就必須“取之于民，用之于民”，行使權(quán)力的人只是權(quán)力的“保管員”。
權(quán)力該如何用?只能嚴(yán)用、慎用。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用底線思維，嚴(yán)格“限權(quán)”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。為官用權(quán)當(dāng)如履薄冰、如臨深淵、自警自危，官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的責(zé)任就越大、擔(dān)子就越重。把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”，無(wú)異于用制度強(qiáng)化了底線、強(qiáng)化了準(zhǔn)繩、強(qiáng)化了權(quán)力邊界，讓人不敢也無(wú)法越雷池一步。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用法治思維，嚴(yán)格“制權(quán)”，使權(quán)力遵循法律的軌跡?！胺o(wú)授權(quán)不可為”，任何黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有法外之權(quán)，更不能法外用權(quán)。權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運(yùn)行，才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”，讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來(lái)，從而打消一切僥幸心理、投機(jī)心理。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用監(jiān)督思維，嚴(yán)格“亮權(quán)”，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。伯爾曼說(shuō);“沒(méi)有公開(kāi)則無(wú)所謂正義。”陽(yáng)光是最好的防腐劑，提高權(quán)力運(yùn)行的透明度、能見(jiàn)度，讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴(yán)格的監(jiān)督，暗箱操作就無(wú)處藏身，權(quán)力尋租就無(wú)租可尋，潛規(guī)則自然就會(huì)“見(jiàn)光死”。
“天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓?！敝挥欣喂虡?shù)立“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀，才不會(huì)為權(quán)所惑、為權(quán)所困、為權(quán)所害。
作為黨員的我有幸參加了“嚴(yán)以用權(quán)”專題學(xué)習(xí)研討會(huì)，部門的各位黨員同志針對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”都發(fā)表了自己的看法，針對(duì)嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則，按制度行使自己的權(quán)力，任何時(shí)候都不能以權(quán)謀私，不搞特權(quán)，作為黨員，無(wú)論職位高低，我們都要以廣大群眾的利益為重，把群眾的利益維護(hù)好，發(fā)展好，把員工和客戶的滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，這樣才對(duì)得起我們手中的權(quán)力。
心有所畏才能言有所戒，行有所止。其次要慎用權(quán)力，行事之前要深思熟慮，把事情想明白再行動(dòng)。在此要注意依法用權(quán)，讓權(quán)力在安全線內(nèi)運(yùn)行，作為一名基層員工要注意在工作中保護(hù)好客戶的隱私，謹(jǐn)記各項(xiàng)規(guī)章制度及工作權(quán)限。最后要注意履責(zé)用權(quán)，權(quán)力和責(zé)任是緊緊相連的，有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大的責(zé)任，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大的作為，每個(gè)黨員都要扎扎實(shí)實(shí)履職盡責(zé)，把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求，日常工作能盡責(zé)，難題面前敢負(fù)責(zé)，出現(xiàn)過(guò)失敢擔(dān)責(zé)。
二、嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民。
按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以用權(quán)不應(yīng)該只是紙上談兵，而是要真正落實(shí)到實(shí)際生活工作當(dāng)中。作為一名客服代表，要嚴(yán)格遵守中心各項(xiàng)規(guī)章制度，牢記操作權(quán)限及業(yè)務(wù)流程規(guī)范，平時(shí)工作中勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，認(rèn)真解答客戶問(wèn)題，杜絕隨意答復(fù)與操作給客戶帶來(lái)不必要的麻煩與風(fēng)險(xiǎn)，嚴(yán)格保守客戶信息不外泄，不違規(guī)操作，不越權(quán)操作。
在工作中嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作規(guī)則，認(rèn)真學(xué)習(xí)各項(xiàng)業(yè)務(wù)操作權(quán)限,高效解決客戶問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)解決，作為一個(gè)基層黨員要在道德方面和情操方面嚴(yán)格要求自己,，在利益面前首先要想一想集體、想一想他人，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣是我們每一個(gè)黨員干部要守住的道德規(guī)范底線，知道自己能做什么，不能做什么，對(duì)有悖于道德規(guī)范的行為進(jìn)行堅(jiān)決的抵制，要起到表率作用，同時(shí)要影響自己周邊的人也要共同抵制，任何時(shí)候都不能搞特權(quán)，不以權(quán)謀私，不能超越自己的職權(quán)范圍，在行使權(quán)力時(shí)首先要考慮集體利益、考慮中心的利益，不能利用手中的權(quán)力為自己、為親朋、為小集體謀取私利。慎獨(dú)慎微、勤于自省，就是要求我們每一名黨員凡事要從自身做起，從自己的思想上遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，守好道德規(guī)范和法律法規(guī)的底線，真正做到嚴(yán)以用權(quán)，樹(shù)立“合規(guī)建行、人人踐行”的責(zé)任意識(shí)和合規(guī)意識(shí)。
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淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇十
權(quán)力是一種特殊的資源，它既可以造福社會(huì)，也可以濫用導(dǎo)致社會(huì)不公平。因此，我們必須明確權(quán)力的本質(zhì)和意義，才能正確地運(yùn)用權(quán)力。權(quán)力的本質(zhì)是一種特權(quán)，一種被賦予特殊責(zé)任的機(jī)會(huì)。而權(quán)力的意義在于通過(guò)正確行使，為社會(huì)謀福祉，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
二、追求公正和公平。
正確用權(quán)的重要前提是真正追求公正和公平。作為擁有權(quán)力的人，我們要時(shí)刻懷有公平正義的心態(tài)，公正地對(duì)待事物，公平地對(duì)待每個(gè)人，不偏袒任何一方。我們應(yīng)該堅(jiān)守底線，不為個(gè)人或者部分利益而放棄公正和公平。
三、與人為善，以人為本。
正確用權(quán)的另一個(gè)核心思想是與人為善，以人為本。我們不能忘記權(quán)力賦予我們責(zé)任，而我們的責(zé)任是為人民謀福祉。我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注人民的利益，傾聽(tīng)他們的聲音，關(guān)心他們的需求，關(guān)愛(ài)他們的生活。只有真正以人為本，真正關(guān)心人的福祉，我們才能說(shuō)是正確地運(yùn)用權(quán)力。
四、依法行使權(quán)力。
依法行使權(quán)力是確保權(quán)力正確使用的重要保障。法律是社會(huì)的準(zhǔn)繩，也是權(quán)力行使的底線。我們必須有一顆敬畏法律的心，嚴(yán)格遵守法律的規(guī)定，不為所欲為。只有以法律為準(zhǔn)繩，以法律為基礎(chǔ)，我們才能保證自己的權(quán)力不被濫用，也能保證社會(huì)的公平公正。
五、勇于擔(dān)當(dāng)，敢于實(shí)踐。
正確用權(quán)需要勇于擔(dān)當(dāng)，敢于實(shí)踐。作為權(quán)力的擁有者，我們不能退縮，不能回避困難，不能推諉責(zé)任。只有勇于擔(dān)當(dāng)，敢于實(shí)踐，我們才能在正確用權(quán)的道路上邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。我們要敢于面對(duì)各種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，時(shí)刻以責(zé)任心來(lái)引導(dǎo)我們行使權(quán)力，做到真正為社會(huì)、為人民負(fù)責(zé)。
總結(jié)。
正確用權(quán)是每個(gè)權(quán)力擁有者的責(zé)任和使命。我們要明確權(quán)力的本質(zhì)和意義，追求公正和公平，與人為善，以人為本，依法行使權(quán)力，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于實(shí)踐。只有這樣，我們才能在正確用權(quán)的道路上越走越遠(yuǎn)，為社會(huì)的進(jìn)步和人民幸福做出積極的貢獻(xiàn)。正確用權(quán)不僅是一種觀念的轉(zhuǎn)變，更是我們責(zé)任與使命的體現(xiàn)。讓我們共同努力，做一個(gè)正確用權(quán)的人。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇十一
段落一：引言（150字）。
權(quán)力是指對(duì)他人行為進(jìn)行控制和影響的能力，它通常被視為一種讓人們感到強(qiáng)大和有影響力的工具。然而，如何正確地使用權(quán)力并體會(huì)到其中的真正意義，是一個(gè)值得討論的話題。本文將討論如何用權(quán)心得體會(huì)，以進(jìn)一步理解權(quán)力的本質(zhì)和正確運(yùn)用的重要性。
段落二：權(quán)力的本質(zhì)和背后的責(zé)任（250字）。
權(quán)力本質(zhì)上是一種責(zé)任。擁有權(quán)力意味著我們需要根據(jù)道義價(jià)值觀和對(duì)公眾利益的承諾來(lái)行使我們的權(quán)力。正確行使權(quán)力的關(guān)鍵在于明確我們的目標(biāo)，并將其與廣大人民的福祉和共同利益聯(lián)系在一起。只有這樣，我們才能真正體會(huì)到權(quán)力的重要性和影響力。
段落三：權(quán)力的正確運(yùn)用（300字）。
正確使用權(quán)力的一個(gè)關(guān)鍵是善用傾聽(tīng)的力量。有效傾聽(tīng)他人的聲音和意見(jiàn)可以幫助我們更好地把握問(wèn)題的本質(zhì)，并根據(jù)廣泛的觀點(diǎn)做出決策。此外，權(quán)力的正確運(yùn)用也需要注重公平和正義。不偏袒任何一方，平等對(duì)待所有人的原則是確保權(quán)力不被濫用的關(guān)鍵。
段落四：權(quán)力帶來(lái)的變革和責(zé)任（300字）。
權(quán)力的正確運(yùn)用具有巨大的發(fā)展和變革潛力。正確使用權(quán)力可以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和改變。然而，權(quán)力也帶來(lái)責(zé)任。當(dāng)我們擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)時(shí)，我們必須認(rèn)識(shí)到我們的決策和行動(dòng)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生的影響，并負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任。這意味著我們需要積極回應(yīng)批評(píng)和質(zhì)疑，以修正和完善我們的決策。
通過(guò)正確運(yùn)用權(quán)力，我體會(huì)到權(quán)力帶來(lái)的責(zé)任和影響力。作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，我努力在我的工作中運(yùn)用權(quán)力以奉獻(xiàn)社會(huì)。我始終保持誠(chéng)實(shí)和透明的原則，并努力傾聽(tīng)并照顧廣大人民的利益。權(quán)力給予了我影響和改變的機(jī)會(huì)，但我也清楚地認(rèn)識(shí)到，這種機(jī)會(huì)必須用來(lái)造福全社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
在結(jié)束語(yǔ)中，我們應(yīng)該鼓勵(lì)每個(gè)人都積極思考如何正確使用權(quán)力，并時(shí)刻謙虛地心懷感恩之心。只有通過(guò)正確運(yùn)用權(quán)力，我們才能深刻體味到權(quán)力的意義和力量，并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和共同利益。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（200字）。
權(quán)力是社會(huì)中不可避免的存在，無(wú)論是政治領(lǐng)域還是組織機(jī)構(gòu)，權(quán)力都以不同的形式存在著。然而，權(quán)力的濫用卻常常導(dǎo)致不公平、不幸和不和諧的結(jié)果。因此，慎用權(quán)力成為了一個(gè)至關(guān)重要的議題。在個(gè)人和社會(huì)層面，慎用權(quán)力是一個(gè)非常負(fù)責(zé)任和明智的做法。本文將探討慎用權(quán)力的重要性以及我個(gè)人在實(shí)踐中的體會(huì)和心得。
第二段：權(quán)力的本質(zhì)與濫用（250字）。
權(quán)力的本質(zhì)是能夠左右他人行為和決策的能力。然而，過(guò)度追求權(quán)力和濫用權(quán)力往往會(huì)導(dǎo)致一系列惡果。歷史上，我們看到了很多權(quán)力濫用的例子，比如獨(dú)裁者、貪官污吏等。他們通過(guò)濫用權(quán)力來(lái)剝奪他人的權(quán)益，甚至損害整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。在組織機(jī)構(gòu)里，權(quán)力濫用也會(huì)導(dǎo)致員工不滿、失去團(tuán)隊(duì)凝聚力，甚至引發(fā)組織架構(gòu)的崩潰。明智地慎用權(quán)力，是防止這些負(fù)面影響的重要途徑。
第三段：慎用權(quán)力的重要性（300字）。
慎用權(quán)力的重要性在于平衡各方利益、確保公平和建立信任。權(quán)力本身并不可怕，可怕的是濫用權(quán)力帶來(lái)的后果。慎用權(quán)力可以確保權(quán)力的合理行使，使決策更加公正和可靠。同時(shí)，平衡各方利益是慎用權(quán)力的重要目標(biāo)之一。只有在權(quán)力合理的分配和使用下，人們才會(huì)感到被尊重和被關(guān)愛(ài)，社會(huì)的穩(wěn)定和和諧才能得到維護(hù)。最重要的是，慎用權(quán)力還能建立信任。權(quán)力濫用會(huì)破壞人與人之間的信任，而信任是社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。只有通過(guò)慎用權(quán)力，我們才能夠建立起持久穩(wěn)固的信任關(guān)系。
第四段：個(gè)人實(shí)踐體會(huì)（300字）。
在我個(gè)人的工作和生活中，我深刻體會(huì)到了慎用權(quán)力的重要性。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，我時(shí)刻提醒自己要明智地行使權(quán)力。首先，我要平等對(duì)待每個(gè)員工，公正地評(píng)估他們的工作表現(xiàn)，確保所有人都有平等的機(jī)會(huì)和待遇。其次，我要尊重員工的意見(jiàn)和權(quán)益，充分聽(tīng)取他們的建議，確保決策的公開(kāi)和透明。最后，我始終保持謙遜和正直，不以權(quán)力為傲，不濫用權(quán)力來(lái)達(dá)到個(gè)人目的。通過(guò)這些實(shí)踐，我的團(tuán)隊(duì)凝聚力得到了加強(qiáng)，員工的滿意度和信任感也在不斷提升。
第五段：結(jié)語(yǔ)（150字）。
總而言之，慎用權(quán)力是一個(gè)非常重要的品質(zhì)和能力，對(duì)個(gè)人和整個(gè)社會(huì)都具有重大意義。我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)權(quán)力的本質(zhì)，明確權(quán)力的邊界，以及權(quán)力的合理使用方式。通過(guò)慎用權(quán)力，我們可以建立一個(gè)更加公平、和諧和進(jìn)步的社會(huì)。同時(shí)，我們每個(gè)人在個(gè)人生活中都要時(shí)刻關(guān)注自己對(duì)權(quán)力的運(yùn)用，確保自己不會(huì)濫用權(quán)力，維護(hù)良好的人際關(guān)系和社會(huì)秩序。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇十三
第一段：引入權(quán)力的重要性和慎用權(quán)力的必要性（大約200字）。
權(quán)力作為一種社會(huì)關(guān)系中的核心元素，具有重要的地位和作用。無(wú)論是在政治領(lǐng)域還是在組織管理中，權(quán)力都扮演著重要的角色。然而，權(quán)力的濫用和不慎用往往會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，甚至引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩。因此，慎用權(quán)力是一項(xiàng)必要的要求，它要求人們對(duì)于權(quán)力的行使要謹(jǐn)慎、理性，并承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。
第二段：慎用權(quán)力的原則和目標(biāo)（大約200字）。
慎用權(quán)力要建立在一系列原則和目標(biāo)的基礎(chǔ)上。首先，權(quán)力的行使應(yīng)該以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，以其為根本目標(biāo)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。其次，權(quán)力的使用要尊重法律法規(guī)，遵守規(guī)章制度，維護(hù)社會(huì)秩序和公共利益。同時(shí)，權(quán)力行使還要注重公平正義，堅(jiān)持公正無(wú)私，確保權(quán)益的平等保護(hù)。
第三段：慎用權(quán)力的方法和路徑（大約300字）。
慎用權(quán)力并非易事，需要行使權(quán)力的人具備較高的道德修養(yǎng)和自律意識(shí)。首先，權(quán)力行使者要善于思考和反思，不斷提高自己的政治素養(yǎng)和決策能力。其次，權(quán)力行使一定要細(xì)致、審慎，多聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)，確保權(quán)力行使的公正和透明。同時(shí)，要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，減少個(gè)人主義的傾向，以集體智慧來(lái)輔助權(quán)力決策。最后，權(quán)力行使者還要勇于承擔(dān)責(zé)任，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，避免不必要的損失和麻煩。
第四段：慎用權(quán)力的反思和啟示（大約300字）。
回顧歷史，權(quán)力的濫用和不慎用常常給人們帶來(lái)嚴(yán)重的痛苦和災(zāi)難。無(wú)論是獨(dú)裁專制還是腐敗和貪污現(xiàn)象，都是權(quán)力不慎用的結(jié)果。通過(guò)深入反思，我們認(rèn)識(shí)到權(quán)力必須受到約束和監(jiān)督，不能被個(gè)人或組織所操縱和濫用。同時(shí)，我們也應(yīng)該明確，慎用權(quán)力不只是對(duì)權(quán)力行使者的要求，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。
第五段：結(jié)論和未來(lái)展望（大約200字）。
慎用權(quán)力是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，權(quán)力的慎用將成為一個(gè)越來(lái)越重要的課題。我們期待，在未來(lái)的道路上，權(quán)力行使者能夠認(rèn)識(shí)到自身的權(quán)力責(zé)任，以求真務(wù)實(shí)的精神，經(jīng)歷失敗和成功的洗禮，更好地行使權(quán)力，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。同時(shí)，我們每一個(gè)公民也要提高自己對(duì)權(quán)力的敏感性，積極參與到權(quán)力約束和監(jiān)督的過(guò)程中，共同守護(hù)我們的社會(huì)公正和和諧。
通過(guò)以上五段的連貫敘述，我們得以了解權(quán)力慎用的重要性和必要性，了解慎用權(quán)力的原則和目標(biāo)，以及慎用權(quán)力的具體方法和路徑。同時(shí)，通過(guò)對(duì)權(quán)力濫用和不慎用的反思，我們能夠更好地意識(shí)到權(quán)力的約束和監(jiān)督的重要性。最后，我們對(duì)未來(lái)權(quán)力行使的期望，也希望每個(gè)人能夠意識(shí)到個(gè)人權(quán)力責(zé)任的重要性，共同建設(shè)一個(gè)公正和諧的社會(huì)。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇十四
濫用權(quán)利是指持有特權(quán)或權(quán)力的人對(duì)其權(quán)力未加適當(dāng)限制，從而對(duì)他人造成負(fù)面影響。這種現(xiàn)象在我們的日常生活中時(shí)常出現(xiàn)，不論是政府機(jī)構(gòu)還是公司組織，都有可能會(huì)出現(xiàn)濫用權(quán)力的情況。本文將從法律、社會(huì)和個(gè)人角度來(lái)探討濫用權(quán)利的影響及應(yīng)對(duì)方法。
第二段：法律角度。
從法律角度來(lái)看，濫用權(quán)力不僅影響個(gè)人，還有可能對(duì)整個(gè)社會(huì)造成嚴(yán)重影響。因此，國(guó)家制定了一系列法規(guī)對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行限制和懲罰。例如，職務(wù)犯罪或?yàn)E用職權(quán)都是在利用職務(wù)上的權(quán)力獲得不正當(dāng)?shù)睦?，該行為通常被視為犯罪行為并受到法律懲罰。此外，一些領(lǐng)導(dǎo)者也會(huì)被展開(kāi)政治審查，甚至被迫退出公職。這種制度能夠有效的保護(hù)公民利益，同時(shí)也能夠推動(dòng)國(guó)家法制進(jìn)步。
第三段：社會(huì)角度。
社會(huì)對(duì)濫用權(quán)力的反應(yīng)也非常強(qiáng)烈。在美國(guó)比較有名的一個(gè)案例是“銀行家們”，這些人因?yàn)樵诮鹑谖C(jī)期間欺騙并欺詐投資人，以此獲得極大的財(cái)富。他們的行為讓大量普通民眾受到傷害，引發(fā)了美國(guó)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿。因此，社會(huì)公眾的建議和輿論壓力也可以促進(jìn)權(quán)力濫用者的行為得到管束和糾正。
第四段：個(gè)人角度。
同時(shí)，在個(gè)人層面上，遏制濫用權(quán)力也非常重要。我們應(yīng)該從小事做起，盡可能地避免對(duì)他人權(quán)利的侵犯。例如，在日常生活中，如果我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)老年人摔倒受傷，我們應(yīng)當(dāng)?shù)谝粫r(shí)間及時(shí)幫助，而不是置之不理或者利用這個(gè)機(jī)會(huì)獲得不正當(dāng)?shù)暮锰?。尊重他人?quán)利、保護(hù)弱勢(shì)群體，這種行為從個(gè)人層面來(lái)看雖然微不足道，但卻是全局控制濫用權(quán)力的核心所在。
第五段：結(jié)尾。
總之，濫用權(quán)利是一種侵犯人權(quán)的行為，它不僅影響到個(gè)人，還會(huì)對(duì)社會(huì)整體造成損失。我們必須共同看待并努力遏制這種現(xiàn)象的發(fā)生。無(wú)論是從法律角度、社會(huì)角度還是個(gè)人角度，我們都可以采取措施來(lái)確保權(quán)力濫用的最小化。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要不斷地審視自己的言行，從而更好地表現(xiàn)自我，關(guān)心和尊重他人的利益。唯有如此，我們才能建立一個(gè)更加美好的社會(huì)。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇十五
部隊(duì)用權(quán)是管理軍隊(duì)的核心之一，也是協(xié)調(diào)軍隊(duì)多元化關(guān)系的重要手段。作為一名軍人，具備用權(quán)能力是關(guān)乎整個(gè)軍隊(duì)的運(yùn)作效率和戰(zhàn)斗力。然而，如何正確行使權(quán)力才能更好地為國(guó)家和人民服務(wù)，這已成為每一個(gè)軍人必須經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)程。本文將結(jié)合作者的親身經(jīng)歷，分享一些部隊(duì)用權(quán)心得體會(huì)。
第二段：用權(quán)應(yīng)當(dāng)依法依規(guī)。
每位軍人在用權(quán)的過(guò)程中都必須遵循法律法規(guī)。在這里所說(shuō)的法律法規(guī)是指軍事規(guī)章制度和國(guó)家法律法規(guī)。應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的工作情況，合理地、恰當(dāng)?shù)匦惺箼?quán)力。同時(shí)，要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，不能給機(jī)構(gòu)、部隊(duì)等單位或個(gè)人造成不良影響。尤其是在涉及到人身、財(cái)產(chǎn)方面的權(quán)力行使上更要慎之又慎。
第三段：用權(quán)應(yīng)當(dāng)守紀(jì)律守原則。
軍人的用權(quán)行為應(yīng)當(dāng)遵循軍事紀(jì)律，始終堅(jiān)守軍人的職責(zé)。應(yīng)當(dāng)明確自己的職責(zé)范圍，在工作上認(rèn)真負(fù)責(zé)，遵守工作紀(jì)律，維護(hù)軍人風(fēng)范與形象。此外，還應(yīng)當(dāng)有原則，掌握用權(quán)的適度和規(guī)范，確保權(quán)利的行使不會(huì)對(duì)部隊(duì)或社會(huì)帶來(lái)傷害。
第四段：用權(quán)應(yīng)當(dāng)注重實(shí)效與公正。
用權(quán)過(guò)程中，不僅要注重實(shí)效，更要注重公正。應(yīng)該把自己的思想和行動(dòng)與組織的利益、國(guó)家的利益、人民的利益緊密結(jié)合起來(lái)。在具體工作中，要始終以利益以及實(shí)現(xiàn)軍事任務(wù)為導(dǎo)向，合理行使權(quán)力，做到公正、公平、公開(kāi)，不利用權(quán)力謀取私利，不以權(quán)力為威脅、要挾他人。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
正確用權(quán)，保證軍隊(duì)健康發(fā)展，促進(jìn)軍隊(duì)的和諧與穩(wěn)定，更好為人民服務(wù)，為國(guó)家和諧共進(jìn)盡自己的綿薄之力。部隊(duì)用權(quán)是關(guān)系到軍隊(duì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和“人民軍隊(duì)”信譽(yù)的重要工作。通過(guò)正確認(rèn)識(shí)權(quán)力，重視權(quán)力，規(guī)范權(quán)力實(shí)踐，切實(shí)提高自身的思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì),樹(shù)立正確的權(quán)力觀，以實(shí)際行動(dòng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，成為一名合格的軍人。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇十六
作為一名公職人員，依法用權(quán)是我們的基本準(zhǔn)則和底線要求。只有在依法用權(quán)的前提下，我們才能有效地履行職責(zé)，保障公眾的合法權(quán)益。在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了依法用權(quán)的重要性，并形成了一些心得體會(huì)。
首先，依法用權(quán)要把握好尺度。作為行政管理者，我們的權(quán)力是有限的，不應(yīng)該超越法律的范圍，更不能濫用職權(quán)。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，權(quán)力越大，責(zé)任就越重。只有明白了這個(gè)道理，我們才能夠做到克制自己欲望、嚴(yán)守法紀(jì)，始終在法律規(guī)定的范圍內(nèi)履行職責(zé)，保證權(quán)力的合法使用。
其次，依法用權(quán)要突出公正。無(wú)論我們處理的是哪個(gè)領(lǐng)域的事務(wù)，都要始終堅(jiān)守公正和公平的原則。我們不能偏袒一方，也不能利用職權(quán)迫使他人作出不合理的行為。在處理糾紛、分配資源等方面，我們必須按照法律的規(guī)定和程序進(jìn)行，確保每個(gè)人都能夠享有平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)。只有這樣，我們才能夠保持公信力和權(quán)威性，贏得社會(huì)的認(rèn)可和尊重。
再次，依法用權(quán)要強(qiáng)化責(zé)任感。我們不能滿足于僅完成工作任務(wù)，更要關(guān)注工作的質(zhì)量和影響。依法用權(quán)不僅是一種權(quán)利，更是一項(xiàng)責(zé)任。我們要始終以理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，提高自身的法律素養(yǎng)和專業(yè)水平。在處理復(fù)雜案件和關(guān)鍵問(wèn)題時(shí)，要精益求精，勇于擔(dān)當(dāng)，為公民提供更好的服務(wù)。只有如此，我們才能夠做到依法用權(quán)既合規(guī)，又高效。
此外，依法用權(quán)需要注重溝通和協(xié)調(diào)。作為行政管理者，我們必須與政府部門、企事業(yè)單位和社區(qū)居民保持密切聯(lián)系，聽(tīng)取各方意見(jiàn)，及時(shí)解決矛盾和問(wèn)題。我們要主動(dòng)加強(qiáng)對(duì)外界信息的掌握和了解，及時(shí)調(diào)整自己的工作思路和方法。只有充分發(fā)揮各方的智慧和力量，形成合力，在法治社會(huì)中行使權(quán)力才能更加科學(xué)、公正，有效地維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
最后，依法用權(quán)要有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛Ｔ诠ぷ髦?，我們?jīng)常會(huì)面臨一些疑難問(wèn)題和尖銳沖突。這時(shí)，作為權(quán)力的行使者，我們必須敢于擔(dān)當(dāng)，正確處理各種矛盾，維護(hù)社會(huì)公平和穩(wěn)定。同時(shí)，我們也要堅(jiān)決貫徹執(zhí)行政府決策，敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任。只有乘風(fēng)破浪，不怕?tīng)奚?，才能夠在依法用?quán)的道路上勇往直前，為社會(huì)主義法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，依法用權(quán)是我們的基本職責(zé)，也是我們行使權(quán)力的必要條件。只有在依法用權(quán)的前提下，我們才能夠行使權(quán)力更加穩(wěn)妥、有序，保障公眾的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。我相信，在依法用權(quán)的指引下，我們一定能夠充分發(fā)揮行政管理者的作用，為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇十七
近年來(lái)，我國(guó)反腐敗斗爭(zhēng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展，有力地推動(dòng)了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的深入開(kāi)展。作為基層干部，我深深感受到廉潔用權(quán)的重要性，并從實(shí)踐中汲取了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)廉潔用權(quán)的看法和思考。
第一，作為干部，廉潔用權(quán)是職責(zé)所在。干部作為黨和人民事業(yè)的中堅(jiān)力量，任職期間在行使權(quán)力的過(guò)程中，必須始終保持清正廉潔。廉潔用權(quán)不僅是一份責(zé)任，更是一種擔(dān)當(dāng)。只有堅(jiān)持廉潔用權(quán)，才能為人民群眾樹(shù)立良好的榜樣，樹(shù)立起自身的威望和形象。因此，作為一名干部，我們應(yīng)始終牢記職責(zé)，堅(jiān)持廉潔用權(quán)。
第二，廉潔用權(quán)需要守住道德底線。廉潔用權(quán)是對(duì)權(quán)力的約束和規(guī)范，它的根本在于廉潔自律。在實(shí)踐中，我們要始終守住廉潔用權(quán)的道德底線，不因私利而放棄原則和底線。不論面對(duì)多大的利益，都不能觸碰法紀(jì)和道德底線，不利用職務(wù)之便謀取私利，不為個(gè)人的名利損害群眾利益。只有理智把握自己的權(quán)力，保持廉潔用權(quán)的高度自律，才能真正在崗位上展現(xiàn)作為干部的高尚品質(zhì)。
第三，廉潔用權(quán)需要自我約束。自我約束是廉潔用權(quán)的重要保障，只有自覺(jué)要求自己，嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，才能有效避免腐敗行為的發(fā)生。我認(rèn)為干部首先要有自知之明，清醒地認(rèn)識(shí)到自己的權(quán)力邊界，提高防腐意識(shí)。其次，要不斷加強(qiáng)自我教育，不斷充實(shí)自己的政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面的知識(shí)，提高自身素質(zhì)和能力。最后，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)遵守黨紀(jì)國(guó)法，自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督。只有不斷自我加壓、自我約束，才能有效預(yù)防腐敗的發(fā)生。
第四，廉潔用權(quán)需要加強(qiáng)制度建設(shè)。制度的完善是廉潔用權(quán)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制度建設(shè)，推進(jìn)行業(yè)監(jiān)管制度的完善，加強(qiáng)職責(zé)界定，明確行使權(quán)力的邊界。此外，還應(yīng)建立健全反腐敗的法律制度，完善反腐敗機(jī)構(gòu)和部門的運(yùn)行機(jī)制，加大對(duì)腐敗行為的懲治力度。只有建立健全的制度，才能保證權(quán)力的廉潔使用，為廉潔用權(quán)提供有效的保障。
第五，廉潔用權(quán)需要加強(qiáng)教育宣傳。教育宣傳是廉潔用權(quán)的重要手段。宣傳的目的旨在培養(yǎng)正確的權(quán)力觀，引導(dǎo)廣大干部樹(shù)立廉潔用權(quán)的意識(shí)。我們可以通過(guò)開(kāi)展廉潔用權(quán)的專題講座、座談會(huì)，組織廉潔用權(quán)的培訓(xùn)班，提高干部的法紀(jì)意識(shí)和廉潔自律能力。同時(shí)，要大力宣傳典型事例，用身邊的榜樣教育干部，引導(dǎo)干部樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、正確人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)不斷加大教育宣傳力度，形成風(fēng)清氣正、清廉高效的干部隊(duì)伍。
在廉潔用權(quán)的征程中，我們必須始終保持清正廉潔的作風(fēng)，履行好我們的職責(zé)使命。只有堅(jiān)持廉潔用權(quán)，才能夠在干部工作中展現(xiàn)自己的價(jià)值，才能樹(shù)立起自己的威望和形象。希望廣大干部從自身做起，嚴(yán)守廉潔底線，勇于擔(dān)當(dāng)，引領(lǐng)廉潔用權(quán)的風(fēng)氣，在創(chuàng)造美好生活的道路上邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇十八
權(quán)力是一種珍貴而危險(xiǎn)的武器，可以給人們帶來(lái)名利、榮譽(yù)和權(quán)威，但同時(shí)也可能會(huì)使人們變得傲慢、虛榮和自負(fù)。慎用權(quán)力是一個(gè)非常重要的品質(zhì)，不僅能夠給予人們更好的機(jī)會(huì)，也能防止人們陷入不良的行為中。本文將分享我的慎用權(quán)力的心得體會(huì)，希望能給讀者帶來(lái)一些啟示。
第二段：覺(jué)悟。
首先，慎用權(quán)力必須有覺(jué)悟。在日常生活中，我們可能會(huì)因?yàn)閾碛心撤N權(quán)力而變得自大和目中無(wú)人。但是，當(dāng)我們遇到一些事情時(shí)，我們必須冷靜，盡可能平衡地考慮其他人和我們自己的權(quán)益。我們必須始終記住，權(quán)力可以帶來(lái)榮譽(yù)，但也可以帶來(lái)責(zé)任和束縛。我們一定要學(xué)會(huì)適度的掌握自己的權(quán)力。
第三段：努力。
其次，慎用權(quán)力需要努力。無(wú)論是在個(gè)人事務(wù)還是在公共事務(wù)中，我們都應(yīng)該盡力做到富有熱情和責(zé)任心。我們必須不斷努力提高自己的能力和素質(zhì)，否則權(quán)力的使用就變得單純和不可信。只有擁有能力的人才能得到群眾的擁護(hù)和尊重。
第四段：謙虛。
再次，謙虛也是慎用權(quán)力的重要品質(zhì)。謙虛的人不會(huì)只看自己，而是更傾向于考慮群眾和團(tuán)隊(duì)的利益。他們往往持開(kāi)放的態(tài)度去面對(duì)事物，擁有寬大的胸懷，明白自己不是萬(wàn)能的，也需要他人的協(xié)助。這樣的人物在工作中經(jīng)常能充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量，帶領(lǐng)機(jī)構(gòu)或企業(yè)取得更加驕人的成績(jī)。
第五段：堅(jiān)韌。
最后，慎用權(quán)力也需要堅(jiān)韌不拔的毅力。在面對(duì)磨難、困難和危機(jī)的時(shí)候，我們需要堅(jiān)守原則和信念，不為外界所動(dòng)搖。我們無(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái)，但我們必須堅(jiān)信自己的價(jià)值和使命，并不斷自我改進(jìn)。我們必須不斷接受挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，增強(qiáng)自己的耐力和勇氣，成為能夠應(yīng)對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大人物。
結(jié)論。
在本文中，我們針對(duì)慎用權(quán)力的問(wèn)題進(jìn)行了一系列討論。我們的覺(jué)悟、努力、謙虛和堅(jiān)韌皆影響我們?nèi)绾握_處理權(quán)力和職責(zé)，不出錯(cuò)地享用權(quán)力，成為有價(jià)值的人和業(yè)務(wù)領(lǐng)域領(lǐng)袖。如果我們能在工作和生活中取得成功，同時(shí)又能夠慎用權(quán)力，那么，我們肯定將成為我們那該固體塞的出色領(lǐng)袖之一。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇十九
廉潔用權(quán)是指公務(wù)員在行使權(quán)力、辦理事務(wù)的過(guò)程中，遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范，自覺(jué)抵制利益誘惑，保持良好的公正、公平、公開(kāi)的行為態(tài)度。作為一名公民，我也深刻認(rèn)識(shí)到廉潔用權(quán)的重要性，通過(guò)自身的經(jīng)歷和體會(huì)，我對(duì)廉潔用權(quán)有了更深入的理解。在與同事合作的過(guò)程中，我學(xué)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性；在面對(duì)誘惑時(shí)，我學(xué)會(huì)了如何堅(jiān)守自己的原則；在處理公務(wù)時(shí)，我明白了權(quán)力的責(zé)任和使命。以下是我對(duì)廉潔用權(quán)的一些心得體會(huì)。
首先，廉潔用權(quán)需要良好的團(tuán)隊(duì)合作。作為公務(wù)員，一個(gè)人的能力和素質(zhì)固然重要，但在實(shí)際工作中，只有團(tuán)隊(duì)的協(xié)作才能更好地發(fā)揮個(gè)人的潛力。我曾參與一次重要項(xiàng)目的策劃，任務(wù)分工非常明確，每個(gè)人都在自己的崗位上做出了貢獻(xiàn)。然而，在項(xiàng)目的執(zhí)行過(guò)程中，由于時(shí)間緊迫，有些同事開(kāi)始采取不正當(dāng)手段以保證工作順利進(jìn)行。我堅(jiān)持用合法的方式完成任務(wù)，沒(méi)有為了達(dá)到目的而違法違紀(jì)。最終，項(xiàng)目取得了成功，而那些采取不正當(dāng)手段的同事反而遭受了嚴(yán)厲的處罰。從這次經(jīng)歷中，我深刻認(rèn)識(shí)到在廉潔用權(quán)的過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)合作是至關(guān)重要的，只有整個(gè)團(tuán)隊(duì)的共同努力才能取得更好的成果。
其次，廉潔用權(quán)需要堅(jiān)守原則。在職場(chǎng)上，誘惑無(wú)處不在。有時(shí)，一些不合法不道德的行為甚至似乎成了常態(tài)。但是，作為一名公務(wù)員，我們應(yīng)該始終堅(jiān)守自己的道德底線。我曾經(jīng)有一次機(jī)會(huì)可以接受一筆賄賂，但是我明白這不僅違法違規(guī)，更是對(duì)廉潔用權(quán)的背叛。我拒絕了那筆賄賂，雖然沒(méi)有獲得個(gè)人的利益，但我對(duì)自己的堅(jiān)守感到無(wú)比自豪。廉潔用權(quán)需要堅(jiān)持正確的原則，只有在原則的指引下，我們才能抵御各種誘惑，保持清正廉潔的作風(fēng)。
再次，廉潔用權(quán)是一種責(zé)任和使命。當(dāng)我處理公務(wù)時(shí)，我始終將廉潔用權(quán)作為自己的責(zé)任和使命。有一次，我在審核一份文件時(shí)發(fā)現(xiàn)了一處違規(guī)操作，如果不提醒當(dāng)事人，很可能會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果。面對(duì)這種情況，我毫不猶豫地向上級(jí)主管進(jìn)行了匯報(bào)，并及時(shí)妥善處理了問(wèn)題。我清楚地知道，作為一名公務(wù)員，我肩負(fù)著維護(hù)公平、公正的重任，廉潔用權(quán)是我作為公務(wù)員應(yīng)盡的責(zé)任。對(duì)于每一個(gè)參與公共事務(wù)的人來(lái)說(shuō)，廉潔用權(quán)都是一種道義上的責(zé)任和使命，只有不斷提升自身的廉潔意識(shí)，才能更好地履行這一使命。
最后，廉潔用權(quán)需要全社會(huì)的共同努力。廉潔用權(quán)不僅僅是公務(wù)員的個(gè)人修養(yǎng)，更是全社會(huì)的共同責(zé)任。政府需要加大反腐倡廉的力度，建立健全的制度和機(jī)制；社會(huì)需要形成良好的風(fēng)氣和輿論環(huán)境，大力宣傳廉潔用權(quán)的重要性。只有通過(guò)全社會(huì)的共同努力，才能讓廉潔用權(quán)成為一種普遍的價(jià)值追求，成為社會(huì)的共識(shí)。我們每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到廉潔用權(quán)的建設(shè)中，共同創(chuàng)造一個(gè)廉潔公正的社會(huì)。
廉潔用權(quán)是公務(wù)員的基本要求，也是我們每個(gè)公民的責(zé)任。通過(guò)自身的體會(huì)和反思，我明白了團(tuán)隊(duì)合作、堅(jiān)守原則、承擔(dān)責(zé)任、共同努力的重要性。只有在每個(gè)人都踐行廉潔用權(quán)的過(guò)程中，我們才能建設(shè)一個(gè)公正廉潔的社會(huì)。讓我們一起努力，成為廉潔用權(quán)的踐行者和推動(dòng)者。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇二十
權(quán)力是一種特權(quán)，擁有權(quán)力的人對(duì)他人和事物有著較大的操控能力，因此權(quán)力的濫用常常導(dǎo)致不公正和不良后果。在日常生活中，我們也會(huì)面對(duì)一些小小的權(quán)力，例如在團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)地位、家庭中的決策權(quán)等。慎用權(quán)力成為了我們?cè)谌穗H交往中必須考慮的問(wèn)題，只有正確運(yùn)用權(quán)力，才能產(chǎn)生積極的影響。
第二段：權(quán)力的誘惑與風(fēng)險(xiǎn)。
權(quán)力具有一定的誘惑力，尤其是對(duì)那些初次獲得權(quán)力的人來(lái)說(shuō)。權(quán)力的濫用往往源于對(duì)自己的過(guò)度自信和自負(fù)，誤以為一切決策和行動(dòng)都是正確的。而實(shí)際上，不論是領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)還是做出重要決策，都需要充分考慮到團(tuán)隊(duì)成員的需求和意見(jiàn)，才能取得更好的效果。此外，濫用權(quán)力還可能導(dǎo)致其他人的不滿和反感，進(jìn)而破壞人際關(guān)系，影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作氛圍。
第三段：正確運(yùn)用權(quán)力的方法。
正確運(yùn)用權(quán)力首先需要保持謙遜和諒解，并試圖理解他人的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。當(dāng)面對(duì)矛盾和沖突時(shí)，我們應(yīng)該慎重考慮，避免輕易做出決策。與此同時(shí)，合理的溝通和協(xié)商也是重要的手段。傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，并充分明確自己的期望，才能建立有效的溝通渠道，讓他人認(rèn)同自己的觀點(diǎn)。最關(guān)鍵的是，要將權(quán)力視為一種責(zé)任，而非一種特權(quán)。只有做到公平公正，才能贏得他人的尊重和信任。
慎用權(quán)力不僅能夠減少?zèng)_突和糾紛，更能帶來(lái)積極的影響。一個(gè)正確運(yùn)用權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)者能夠凝聚團(tuán)隊(duì)力量，激發(fā)員工的工作熱情，提高工作效率。他能夠給予員工合理的指導(dǎo)和支持，提供一個(gè)良好的工作環(huán)境，使員工感到被尊重和關(guān)心。在家庭中，正確運(yùn)用權(quán)力的家長(zhǎng)能夠建立一個(gè)和諧的家庭氛圍，讓家庭成員之間彼此信任和尊重，共同發(fā)展和成長(zhǎng)。因此，慎用權(quán)力不僅是一種責(zé)任，更是一種價(jià)值觀的體現(xiàn)。
第五段：結(jié)論。
權(quán)力是一把雙刃劍，它既能給人帶來(lái)積極的影響，也可能帶來(lái)負(fù)面的后果。正確運(yùn)用權(quán)力需要謙虛、理解和溝通的能力，以及在決策和行動(dòng)時(shí)充分考慮到他人的意見(jiàn)和需求。只有慎用權(quán)力，才能使權(quán)力諧與和諧共處，使其發(fā)揮出更大的價(jià)值。最后，我們應(yīng)該不斷的審視自己的權(quán)力運(yùn)用方式，以確保我們能夠正確地選擇、運(yùn)用和操控權(quán)力，進(jìn)而在各個(gè)領(lǐng)域中取得更好的成果。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇二十一
權(quán)利是人類社會(huì)中的重要組成部分，具有保障和促進(jìn)個(gè)體與集體利益的作用。然而，濫用權(quán)利常常導(dǎo)致不良后果，損害正常秩序與公共利益。因此，我們要慎用權(quán)利，明智選擇和正確行使權(quán)利，以實(shí)現(xiàn)和諧和進(jìn)步。以下是我對(duì)慎用權(quán)利的心得體會(huì)。
首先，要充分認(rèn)識(shí)權(quán)利的本質(zhì)和意義。權(quán)利是人的社會(huì)存在和發(fā)展的基本保障，是人們享受自由、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和參與社會(huì)活動(dòng)的前提。權(quán)利的本質(zhì)是一種責(zé)任和義務(wù)的轉(zhuǎn)化，它不是絕對(duì)的，也不是僅僅為了個(gè)人利益而存在的。權(quán)利與義務(wù)是密不可分的，只有在履行自己的責(zé)任和義務(wù)的前提下，才能真正享受到權(quán)利所帶來(lái)的福祉。
其次，要以公共利益和社會(huì)責(zé)任為導(dǎo)向。權(quán)利的行使必須以公共利益和社會(huì)責(zé)任為導(dǎo)向，要有整體意識(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。對(duì)于個(gè)人而言，行使權(quán)利要考慮到他人的利益和感受，不能侵犯他人的權(quán)利和損害公眾利益。對(duì)于公共事務(wù)，行使權(quán)利要以社會(huì)福祉為出發(fā)點(diǎn)，遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范，不偏激、不過(guò)度，不損害其他人的正當(dāng)權(quán)益。
第三，要慎用言論自由權(quán)利。言論自由是一項(xiàng)重要的人權(quán)，但言論的自由并不意味著可以肆意侮辱他人、散布謠言和歪曲事實(shí)。言論自由的行使必須遵循公序良俗和法律規(guī)定，不能傷害他人的名譽(yù)、尊嚴(yán)和隱私，不能散布仇恨言論和歧視思想。言論自由的行使，應(yīng)當(dāng)以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和公共利益為出發(fā)點(diǎn)，為社會(huì)和睦、民眾福祉做出積極貢獻(xiàn)。
第四，要慎用財(cái)產(chǎn)權(quán)利。財(cái)產(chǎn)權(quán)是個(gè)體獲得財(cái)富并合法支配的基本權(quán)利，也是社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序的基石。然而，財(cái)產(chǎn)權(quán)的行使必須限制在合法和道德的范圍內(nèi)，不能侵犯他人的財(cái)產(chǎn)權(quán)益，不能通過(guò)不正當(dāng)手段獲取財(cái)富。財(cái)產(chǎn)的獲取與使用應(yīng)當(dāng)遵守法律規(guī)定和道德原則，不追求短期利益而忽視公共利益，要有社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，為社會(huì)繁榮和民眾福祉做出積極貢獻(xiàn)。
最后，要慎用權(quán)力。權(quán)力是一種特殊的權(quán)利，具有制定規(guī)則、統(tǒng)籌資源和管理社會(huì)的職責(zé)和能力。然而，權(quán)力的濫用會(huì)導(dǎo)致不公正、腐敗和社會(huì)混亂。行使權(quán)力要遵循公平公正、透明高效的原則，要受到制約和監(jiān)督，不能超越法律和規(guī)定的權(quán)限范圍，不能打壓異議和剝奪他人的權(quán)利，要以公共利益和人民幸福為出發(fā)點(diǎn)，推動(dòng)社會(huì)公正、法治和進(jìn)步。
慎用權(quán)利是我們作為公民和個(gè)體應(yīng)當(dāng)具備的重要素質(zhì)。通過(guò)充分認(rèn)識(shí)權(quán)利的本質(zhì)和意義，以公共利益和社會(huì)責(zé)任為導(dǎo)向，慎用言論自由、財(cái)產(chǎn)權(quán)和權(quán)力，我們能夠更好地平衡個(gè)人和集體、自由和責(zé)任、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，為和諧社會(huì)的建設(shè)和進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。只有在慎用權(quán)利的過(guò)程中，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自由與公平的統(tǒng)一，建設(shè)一個(gè)更加和諧、繁榮和美好的社會(huì)。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇二十二
權(quán)力是一種極具誘惑力的東西，自古以來(lái)，許多人為了爭(zhēng)奪權(quán)力而不惜一切代價(jià)。但是，我們應(yīng)該知道，權(quán)力的使用必須審慎，如果使用不當(dāng)，便會(huì)造成嚴(yán)重的后果。在我的生活中，我也曾經(jīng)因?yàn)檫^(guò)于追求權(quán)力而犯了錯(cuò)，但是，逐漸地，我學(xué)會(huì)了慎用權(quán)力，下面我將分享我的心得體會(huì)。
第一段：什么是權(quán)力？
權(quán)力是一種控制和影響他人行為的能力。有些權(quán)力是通過(guò)法律、政治機(jī)構(gòu)、企業(yè)、家庭、社會(huì)地位或經(jīng)濟(jì)資源獲得的。權(quán)力的來(lái)源可以是某個(gè)人的天賦、學(xué)識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)能力、財(cái)富等，也可以是某個(gè)人所在的組織、社會(huì)階層、政治關(guān)系等。但是，無(wú)論權(quán)力的來(lái)源如何，使用權(quán)力必須嚴(yán)格遵守規(guī)定和道德標(biāo)準(zhǔn)。
第二段：過(guò)于追求權(quán)力的后果。
有人說(shuō)，權(quán)力有價(jià)值，但有時(shí)候，過(guò)于追求權(quán)力會(huì)帶來(lái)很多難以承受的后果，甚至導(dǎo)致自己的失敗。在我的生活中，我曾經(jīng)遭遇過(guò)這種情況。有一次，我被任命為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人，我認(rèn)為這是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)來(lái)證明自己的價(jià)值。然而，我為了表現(xiàn)好，開(kāi)始變得專橫自大，不肯聽(tīng)取他人的建議，認(rèn)為自己是最聰明的人，其他人都不如我。結(jié)果，整個(gè)團(tuán)隊(duì)的情緒被我搞得非常不好，最后我也沒(méi)有達(dá)到我想要得到的結(jié)果。
第三段：慎用權(quán)力的重要性。
在我的失敗之后，我意識(shí)到慎用權(quán)力的重要性。使用權(quán)力必須根據(jù)正確的價(jià)值觀和道德規(guī)范，否則這種權(quán)力就會(huì)變成一種殘暴的、強(qiáng)制性的影響。首先，我們必須學(xué)會(huì)聽(tīng)取別人的想法，了解他們的需求和感受，這樣才能使得我們的決策更加完備、更公正。其次，我們?cè)谛惺箼?quán)力的時(shí)候不能忽視道德標(biāo)準(zhǔn)，不能將自己的利益置于別人的利益之上。最后，權(quán)力只是人類社會(huì)中的一種工具，我們必須學(xué)會(huì)掌握這個(gè)工具，用它來(lái)造福人類，而不是為了滿足個(gè)人欲望。
第四段：慎用權(quán)力的方法。
慎用權(quán)力不是說(shuō)不能使用權(quán)力，而是要學(xué)會(huì)如何使用權(quán)力。如果我們能夠通過(guò)正確的方法來(lái)使用權(quán)力，就可以使我們的權(quán)力變得更強(qiáng)大、更富有成效。首先，我們應(yīng)該建立一個(gè)開(kāi)放的溝通渠道，讓所有人都可以參與其中，表達(dá)自己的意見(jiàn)和建議。其次，我們應(yīng)該重視團(tuán)隊(duì)文化，讓所有人都明確自己的角色，專注于自己的任務(wù)，協(xié)同合作，避免互相之間的沖突。最后，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，擴(kuò)大我們的知識(shí)和技能，增強(qiáng)我們的領(lǐng)導(dǎo)能力，使我們的權(quán)力更加有實(shí)力和影響力。
第五段：結(jié)尾。
在我的生活中，我認(rèn)為慎用權(quán)力是一個(gè)非常重要的話題。當(dāng)我們掌握這個(gè)工具的時(shí)候，我們必須學(xué)會(huì)如何使用它，使其帶來(lái)最大的收益。如果我們能夠慎用權(quán)力，遵守道德和倫理標(biāo)準(zhǔn)，掌握正確的方法和技能，我們就能夠成為一個(gè)更加優(yōu)秀和成功的人。所以，我希望每個(gè)人都能夠明確自己的責(zé)任和義務(wù)，不斷地努力和學(xué)習(xí)，讓我們的權(quán)力在人類社會(huì)中充分發(fā)揮作用。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇一
作為一名有權(quán)有勢(shì)的人，任性已經(jīng)不是一個(gè)陌生的詞匯了。然而，我們是否真正掌握了任性用權(quán)的心得體會(huì)呢？在我看來(lái)，任性用權(quán)的本質(zhì)在于權(quán)力的不透明性和脆弱性，而正確地處理這些問(wèn)題，則需要我們具備謙遜、審慎、耐心和自律等品質(zhì)。下面，我將分享自己的親身體會(huì)和理解，希望可以給大家?guī)?lái)一些助益。
一、了解權(quán)力的不透明性。
任性往往源于對(duì)權(quán)力的錯(cuò)誤理解和過(guò)于自信的心態(tài)。在權(quán)力不透明的情況下，我們難以清晰地看到整個(gè)局面，難以全面地評(píng)估自己的行為和決策，更難以擺脫偏見(jiàn)和個(gè)人規(guī)劃的影響。因此，我們應(yīng)該努力拓寬視野，了解權(quán)力游戲中的各方利益和權(quán)力結(jié)構(gòu)，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，做到量力而行、審慎決策。這樣，即使處于復(fù)雜的權(quán)力環(huán)境中，我們也能夠清醒地認(rèn)識(shí)到自己的局限和責(zé)任，并適時(shí)放棄某些私欲和錯(cuò)覺(jué)。
二、處理權(quán)力的脆弱性。
權(quán)力的脆弱性指的是，人總是存在著失誤和情緒的波動(dòng)，而失誤和情緒的波動(dòng)恰恰容易影響到權(quán)力的運(yùn)行和決策。無(wú)論是因?yàn)樾那椴缓枚龀鰶_動(dòng)的決策，還是因?yàn)闊o(wú)法控制的情緒而進(jìn)行惡語(yǔ)相向的行為，都可能使得權(quán)力的角色和功能發(fā)生扭曲。因此，我們需要增強(qiáng)自控力和表達(dá)能力，處理好人際關(guān)系，保持理智和冷靜，避免短視和浮躁。同時(shí)，也需要關(guān)注自己的精神和身體健康，保持良好的心態(tài)和生活態(tài)度，不讓身體和情緒成為制約權(quán)力的“心魔”。
三、謙遜和尊重。
謙遜和尊重是任性用權(quán)的必備品質(zhì)。如果我們不謙遜，就容易自以為是、不顧他人利益去做事，而這樣往往會(huì)破壞團(tuán)隊(duì)協(xié)作和社會(huì)關(guān)系。如果我們不尊重他人，就容易把權(quán)力當(dāng)成壓迫、奴役他人的工具，忽略了自己的道德底線和社會(huì)責(zé)任。因此，我們需要保持良好的人際關(guān)系和合作精神，傾聽(tīng)各方意見(jiàn)和反饋，實(shí)現(xiàn)價(jià)值的共享和團(tuán)結(jié)合作，不以快樂(lè)為代價(jià)來(lái)違背原則和法規(guī)，從而提升權(quán)力的公正和可信度。
四、審慎和耐心。
審慎和耐心是任性用權(quán)的制勝關(guān)鍵。在任性用權(quán)中，我們需要多方考慮，不僅需要全面了解自己的權(quán)利和職責(zé)，還需要充分評(píng)估各種風(fēng)險(xiǎn)和利益。只有這樣，我們才能規(guī)避可能的問(wèn)題和矛盾，達(dá)成更好的成果和目標(biāo)。另外，我們也需要有耐心和毅力，尤其當(dāng)面臨困難和阻力時(shí)，要不斷提升自己的意志和堅(jiān)定性，不輕易退縮，穩(wěn)步向前，實(shí)現(xiàn)自己的愿景和目標(biāo)。
五、自律和規(guī)范。
自律和規(guī)范是任性用權(quán)的基礎(chǔ)。我們要敢于承擔(dān)責(zé)任，不將權(quán)力當(dāng)成特權(quán)和甜頭，不以個(gè)人目的和利益去犧牲公共利益。另外，我們也要在權(quán)力的運(yùn)用中時(shí)刻保持自我約束，遵守各種法規(guī)和規(guī)范，防止權(quán)力被濫用或拐彎抹角。只有這樣，我們的權(quán)力才能真正發(fā)揮作用，為社會(huì)和他人帶來(lái)正向價(jià)值和效益。
任性用權(quán)雖然是一種比較特殊的狀態(tài)，但其實(shí)是需要很多美好的品質(zhì)和成熟的思維方式來(lái)支撐和保障的。我們要時(shí)刻提醒自己，任性用權(quán)并不等于不受制約和無(wú)所顧及，而是應(yīng)該在責(zé)任和規(guī)范下，更加自覺(jué)地實(shí)現(xiàn)權(quán)力的正面價(jià)值和意義。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇二
用權(quán)心得體會(huì)指的是在擔(dān)任一定職位或者擁有某種權(quán)力的人員在運(yùn)用自己的權(quán)力時(shí)的一些感悟和思考。這是一個(gè)關(guān)于權(quán)力與責(zé)任、利益與公正之間的微妙平衡的話題。在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，無(wú)論是政治、商業(yè)、教育還是文化，不同層級(jí)的人都需要行使權(quán)力，而這其中的心得體會(huì)也會(huì)影響著他們的決策和行為。以下是我對(duì)于這個(gè)話題的一些思考和總結(jié)。
首先，用權(quán)力要承擔(dān)責(zé)任。權(quán)力帶來(lái)的不僅僅是優(yōu)越感和風(fēng)光，更多的是責(zé)任和壓力。當(dāng)一個(gè)人擁有權(quán)力時(shí)，他應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，權(quán)力的行使是為了更好地服務(wù)他人和社會(huì)，而不是為了個(gè)人私利。同時(shí)，隨著權(quán)力的增大，責(zé)任也越加重大。一個(gè)具有高度責(zé)任感的人會(huì)更加慎重行事，更加注重自己的言行舉止是否合乎倫理和道德準(zhǔn)則。因此，在用權(quán)力時(shí)，要始終保持一顆謙卑的心，將責(zé)任擺在第一位。
其次，用權(quán)力要堅(jiān)持公正。權(quán)力的行使往往伴隨著利益的分配和資源的配置，而這些都是需要公正和公平來(lái)保證的。在決策過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持公正的原則，不因個(gè)人關(guān)系或者私利去偏袒某一方。只有公正的行使權(quán)力，才能夠獲得他人的認(rèn)可和信任，增強(qiáng)組織的凝聚力和影響力。因此，用權(quán)力要時(shí)刻提醒自己，做到公正無(wú)私，以權(quán)力為人民服務(wù)，為社會(huì)謀福祉。
再次，用權(quán)力要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。權(quán)力往往會(huì)使人產(chǎn)生優(yōu)越感和自信心，但這并不代表一切決策都是正確的。權(quán)力越大，越容易犯錯(cuò)，因此，一個(gè)明智的權(quán)力擁有者應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的聲音和意見(jiàn)。傾聽(tīng)他人的建議，能夠不斷充實(shí)自己的知識(shí)和視野，減少?zèng)Q策的盲區(qū)；同時(shí)，也能夠有效地凝聚團(tuán)隊(duì)的力量，使得組織人員在權(quán)力的引導(dǎo)下形成共識(shí)和統(tǒng)一行動(dòng)。用權(quán)力要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，以便更好地為人民服務(wù)和推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
此外，用權(quán)力要注重人性關(guān)懷。權(quán)力的行使往往涉及到對(duì)下屬或者被管理者的命運(yùn)和福祉的決定，這意味著權(quán)力持有者對(duì)他人的生活和成長(zhǎng)具有重要影響力。在用權(quán)力時(shí)，要注重人性關(guān)懷，關(guān)心他人的需求和感受，尊重他人的尊嚴(yán)和選擇。權(quán)力并非用來(lái)欺壓和剝奪他人的，而應(yīng)當(dāng)用來(lái)幫助他人、關(guān)心他人、提升他人的幸福感。只有在人性的關(guān)懷中，才能夠用好權(quán)力，實(shí)現(xiàn)自身和他人的共同發(fā)展。
綜上所述，用權(quán)心得體會(huì)是一個(gè)重要的話題，關(guān)乎權(quán)力與責(zé)任、利益與公正之間的平衡。擔(dān)任一職位或擁有某種權(quán)力的人，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻提醒自己，用權(quán)力要承擔(dān)責(zé)任，堅(jiān)持公正，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，注重人性關(guān)懷。只有在這些基礎(chǔ)上行使權(quán)力，才能夠更好地為人民服務(wù)，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。讓我們用好自己手中的權(quán)力，為創(chuàng)造一個(gè)更加美好、公正和和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇三
權(quán)力是一把雙刃劍，能夠帶來(lái)榮耀與震撼，也能成為人們生活的噩夢(mèng)。對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，權(quán)力是陌生而遙遠(yuǎn)的存在，只有在特殊的職責(zé)才會(huì)接觸到。然而，當(dāng)我們擁有了一絲一毫的權(quán)力時(shí)，我們也會(huì)感受到它的巨大威力和責(zé)任。在融入社會(huì)的過(guò)程中，我逐漸理解到權(quán)力不僅是一種能力的展示，更是一種為人服務(wù)的責(zé)任。在這篇文章中，我將分享我從事權(quán)力活動(dòng)中的體會(huì)與感悟。
第二段：理性運(yùn)用權(quán)力。
擁有權(quán)力并不意味著可以為所欲為，相反，權(quán)力只有在被理性運(yùn)用時(shí)才能真正發(fā)揮其正面效應(yīng)。在擔(dān)任學(xué)生會(huì)主席的一年中，我深刻體會(huì)到權(quán)力的責(zé)任與壓力。在處理學(xué)生們的困難和問(wèn)題時(shí)，我必須學(xué)會(huì)理性思考，客觀分析，為他們制定最合適的解決方案，并及時(shí)與學(xué)校相關(guān)部門溝通。這種理性運(yùn)用權(quán)力的體驗(yàn)使我更加明白，權(quán)力是一種能力，需要慎重處理，用心用腦才能獲得更多的效益。
第三段：權(quán)力與公正。
權(quán)力的運(yùn)用必須與公正相伴。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，我深知自己承擔(dān)著諸多希望和期待，必須以公平公正的方式對(duì)待每一個(gè)人。在處理學(xué)生糾紛時(shí)，我總是力求客觀公正，不偏不倚地聽(tīng)取雙方的意見(jiàn)和證據(jù)，確保對(duì)每一位學(xué)生給予公正的評(píng)價(jià)和處理。只有這樣，我才能在全體師生中贏得尊重和信任。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)公正是權(quán)力得以長(zhǎng)久維護(hù)和有效運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。
第四段：權(quán)力與服務(wù)。
權(quán)力的本質(zhì)是為人民服務(wù)。一個(gè)擔(dān)任公職的人，無(wú)論是高位也好，低位也好，都應(yīng)該以民眾的福祉和利益為根本出發(fā)點(diǎn)。作為學(xué)生會(huì)主席，我常常要參與組織各種活動(dòng)，組織學(xué)生們一起參與社區(qū)活動(dòng)，回報(bào)社會(huì)。雖然有時(shí)身體力行可能帶來(lái)些許困擾，但當(dāng)看到那些受益于我們服務(wù)的人們時(shí)，我內(nèi)心充滿了滿足和喜悅。這種權(quán)力與服務(wù)的結(jié)合，最終能夠?qū)崿F(xiàn)權(quán)利的最大價(jià)值。
第五段：謙虛與眼界。
任何人擁有權(quán)力時(shí)，都應(yīng)保持謙虛態(tài)度，保持開(kāi)放的眼界。權(quán)力容易令人產(chǎn)生自滿和傲慢的心態(tài)，但這種心態(tài)會(huì)阻礙個(gè)人的成長(zhǎng)。當(dāng)我體會(huì)到自己的權(quán)力有限，而且需要依靠他人的智慧和力量時(shí)，我開(kāi)始不斷擴(kuò)大自己的眼界，虛心向他人學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。在權(quán)力的環(huán)境中，保持謙虛和擁有開(kāi)放的眼界是獲得更多資源和機(jī)遇的關(guān)鍵。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)于權(quán)力的體會(huì)與感悟，我逐漸理解到權(quán)力的理性運(yùn)用、與公正合作、以服務(wù)為主、謙虛與開(kāi)放的眼界對(duì)于權(quán)力的有效運(yùn)用具有重要意義。在未來(lái)的生活中，我將時(shí)刻牢記這些體會(huì)與感悟，并用實(shí)際行動(dòng)去踐行，為自己和周圍的人帶來(lái)更多的福祉和成就。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇四
總書(shū)記“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，深刻闡明了新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的新內(nèi)涵、新要求，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部從政為官的基本準(zhǔn)則、干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)指南、個(gè)人修養(yǎng)的畢生追求，為組織工作特別是干部工作提供了重要依據(jù)。其中，“嚴(yán)以用權(quán)”就是要求干部要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)m私。
權(quán)力是把雙刃劍，“揮”之不慎可能會(huì)傷及自己;權(quán)力是一團(tuán)熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚毀;權(quán)力是一泓激流的水，“掘”之不疏會(huì)招致滅頂之災(zāi)。這是從一些黨員干部由于用權(quán)不慎而走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓(xùn)。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，我認(rèn)為至少要做到以下四點(diǎn)：
必須深刻認(rèn)識(shí)到，我們黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來(lái)自人民，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會(huì)，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地。只有堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終將群眾利益放在第一位，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。相反，如果在權(quán)力行使問(wèn)題上搞小集團(tuán)主義、特權(quán)主義，甚至將權(quán)力視為謀取一己私利的工具，不僅背離了黨的宗旨，而且會(huì)滑向****的深淵。
蘇聯(lián)解體不久，前蘇聯(lián)部長(zhǎng)會(huì)議主席雷日科夫就說(shuō)過(guò)一句話，他說(shuō)權(quán)力應(yīng)該成為一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)權(quán)力是負(fù)擔(dān)的時(shí)候，政權(quán)就穩(wěn)如泰山了，權(quán)力一旦變成樂(lè)趣，一切就完了。這個(gè)話如果不是因?yàn)樘K聯(lián)解體蘇聯(lián)共產(chǎn)黨丟掉政權(quán)，雷日克夫是說(shuō)不出來(lái)的。國(guó)家解體了，丟掉政權(quán)了，他就體會(huì)出來(lái)了。權(quán)力成為負(fù)擔(dān)，就是我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、掌權(quán)者要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、任勞任怨地為人民工作，生怕我們的工作出毛病、人民的利益受損失，這樣我們黨才能穩(wěn)如泰山。如果把權(quán)力當(dāng)做樂(lè)趣，拿著權(quán)力吃喝玩樂(lè)，甚至貪腐，那一切就差不多了。雷日科夫的話可謂入木三分，對(duì)于我們有著很強(qiáng)的警示意義。
用權(quán)為公，可以贏得人民贊譽(yù)和尊重;用權(quán)m私，很難避免身敗名裂的下場(chǎng)。正是因?yàn)槲覀兪种械臋?quán)力是人民賦予的，所以只能用來(lái)為人民謀利益。這就要求我們必須依法依規(guī)用權(quán)，嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺(jué)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無(wú)私地行使權(quán)力，任勞任怨地履行職責(zé)，這樣才能得到群眾的.認(rèn)可，體現(xiàn)出人生的價(jià)值。
失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生****。有力的監(jiān)督是對(duì)黨員干部最好的保護(hù)。我們一定要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督的必要性和重要性，把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，特別要時(shí)時(shí)刻刻地接受人民群眾的監(jiān)督，老老實(shí)實(shí)地接受人民群眾的監(jiān)督，自覺(jué)主動(dòng)地接受人民群眾的監(jiān)督，決不能把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。
從嚴(yán)治吏，根本在于實(shí)現(xiàn)干部秉公用權(quán);依法治國(guó)，核心在于建立權(quán)力運(yùn)行規(guī)則。近日，在全省“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作座談會(huì)上，省委書(shū)記李鴻忠明確要求，領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定“三嚴(yán)三實(shí)”的價(jià)值追求，時(shí)刻銘記嚴(yán)以用權(quán)。
權(quán)力是組織授予、人民賦予，是干部使用、群眾受益。權(quán)力可以是社會(huì)治理的助力，也可是社會(huì)發(fā)展的阻力，可能是最善良的幫手，也可能是最兇猛的毒藥。權(quán)力本無(wú)良善之分，關(guān)鍵在干部，所以，全省各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記李鴻忠書(shū)記的諄諄教誨，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求地做到“三個(gè)銘記”。
權(quán)力由政府行使，再大也不能為所欲為;權(quán)力由干部使用，再小也不能放縱。“工作上要大膽，用權(quán)上則要謹(jǐn)慎”，權(quán)力使用不可大意;“為官發(fā)財(cái)，應(yīng)當(dāng)兩道”，權(quán)與財(cái)需要絕緣，中央三令五申要求干部嚴(yán)以用權(quán)，就是保護(hù)干部免受權(quán)力的傷害。近些年來(lái)，一些單位出現(xiàn)的“權(quán)力****”，一些地方產(chǎn)生的“小官巨腐”，一些人身邊的“權(quán)力掮客”，都源于權(quán)力被腐蝕。
“權(quán)力就是責(zé)任、干部就是公仆”，干部使用權(quán)力就當(dāng)以服務(wù)人民為己任。“一切權(quán)力屬于人民”，憲法明確規(guī)定權(quán)力的屬性;“全心全意為人民服務(wù)”，中央鮮明的執(zhí)政觀昭示世人;“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”，根本的為民權(quán)力觀始終清晰。
只要權(quán)力任性，就會(huì)違規(guī);只要權(quán)力出軌，必然滋生權(quán)錢****。權(quán)力與責(zé)任相連、與制度相關(guān)，既不是自由之物，更不能無(wú)所畏懼——在人民面前，權(quán)力只有服務(wù);在法律面前，權(quán)力只有服從。干部使用權(quán)力，就要以“嚴(yán)以用權(quán)”為戒律，把人民賦予的權(quán)力用來(lái)為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)權(quán)力歸位。
從公開(kāi)權(quán)力清單，規(guī)范“權(quán)力之手”，到“召回”不合格干部，“找回”責(zé)任;從“打虎拍蠅”雷霆行動(dòng)，到?jīng)]有“鐵帽子王”的宣誓，在權(quán)力管理上，嚴(yán)以用權(quán)的主線始終清晰。如今，規(guī)范的干部管理制度正在建立，權(quán)力運(yùn)行制度正在完善，科學(xué)的權(quán)力規(guī)則已經(jīng)明晰，干部嚴(yán)以用權(quán)就當(dāng)以“三個(gè)銘記”為箴言，認(rèn)真踐行，堅(jiān)定始終。
“師曠之聰，不以六律，不能正五音;離婁之明，不以規(guī)矩，不能成方圓”，權(quán)力的邊界是法制，干部的保障是規(guī)矩;要實(shí)現(xiàn)干部嚴(yán)以用權(quán)，管住伸出去的權(quán)力，就要加強(qiáng)制度設(shè)計(jì)，從嚴(yán)干部權(quán)力監(jiān)管，通過(guò)織密制度之網(wǎng)，拴住脫韁的權(quán)力。同時(shí)要強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)意識(shí)，對(duì)“違規(guī)權(quán)力”嚴(yán)查嚴(yán)打，牢固樹(shù)立“法度”為底線，督促干部在“法度”約束下嚴(yán)以用權(quán)。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇五
“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，深刻闡明了新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的新內(nèi)涵、新要求，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部從政為官的基本準(zhǔn)則、干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)指南、個(gè)人修養(yǎng)的畢生追求，為組織工作特別是干部工作提供了重要依據(jù)。其中，“嚴(yán)以用權(quán)”就是要求干部要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。
權(quán)力是把雙刃劍，“揮”之不慎可能會(huì)傷及自己;權(quán)力是一團(tuán)熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚毀;權(quán)力是一泓激流的水，“掘”之不疏會(huì)招致滅頂之災(zāi)。這是從一些黨員干部由于用權(quán)不慎而走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓(xùn)。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，我認(rèn)為至少要做到以下四點(diǎn)：
一要樹(shù)立正確權(quán)力觀。必須深刻認(rèn)識(shí)到，我們黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來(lái)自人民，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會(huì)，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地。只有堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終將群眾利益放在第一位，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。相反，如果在權(quán)力行使問(wèn)題上搞小集團(tuán)主義、特權(quán)主義，甚至將權(quán)力視為謀取一己私利的工具，不僅背離了黨的宗旨，而且會(huì)滑向腐敗的深淵。
二要把權(quán)力當(dāng)成負(fù)擔(dān)。蘇聯(lián)解體不久，前蘇聯(lián)部長(zhǎng)會(huì)議主席雷日科夫就說(shuō)過(guò)一句話，他說(shuō)權(quán)力應(yīng)該成為一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)權(quán)力是負(fù)擔(dān)的時(shí)候，政權(quán)就穩(wěn)如泰山了，權(quán)力一旦變成樂(lè)趣，一切就完了。這個(gè)話如果不是因?yàn)樘K聯(lián)解體蘇聯(lián)共產(chǎn)黨丟掉政權(quán)，雷日克夫是說(shuō)不出來(lái)的。國(guó)家解體了，丟掉政權(quán)了，他就體會(huì)出來(lái)了。權(quán)力成為負(fù)擔(dān)，就是我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、掌權(quán)者要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、任勞任怨地為人民工作，生怕我們的工作出毛病、人民的利益受損失，這樣我們黨才能穩(wěn)如泰山。如果把權(quán)力當(dāng)做樂(lè)趣，拿著權(quán)力吃喝玩樂(lè)，甚至貪污腐敗，那一切就差不多了。雷日科夫的話可謂入木三分，對(duì)于我們有著很強(qiáng)的警示意義。
三要依規(guī)用權(quán)。用權(quán)為公，可以贏得人民贊譽(yù)和尊重;用權(quán)謀私，很難避免身敗名裂的下場(chǎng)。正是因?yàn)槲覀兪种械臋?quán)力是人民賦予的，所以只能用來(lái)為人民謀利益。這就要求我們必須依法依規(guī)用權(quán)，嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺(jué)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無(wú)私地行使權(quán)力，任勞任怨地履行職責(zé)，這樣才能得到群眾的認(rèn)可，體現(xiàn)出人生的價(jià)值。
四要自覺(jué)接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗。有力的監(jiān)督是對(duì)黨員干部最好的保護(hù)。我們一定要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督的必要性和重要性，把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，特別要時(shí)時(shí)刻刻地接受人民群眾的監(jiān)督，老老實(shí)實(shí)地接受人民群眾的監(jiān)督，自覺(jué)主動(dòng)地接受人民群眾的監(jiān)督，決不能把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇六
嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)，權(quán)利是一把雙刃劍，下面是小編帶來(lái)的嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)，歡迎閱讀!
總書(shū)記在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議上對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，即“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。
我認(rèn)為對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，最關(guān)鍵的是“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要依法用權(quán)，按制度辦事，堅(jiān)持用權(quán)為民，心系百姓。
堅(jiān)持依法用權(quán)，做到心中有戒
人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。
全面推進(jìn)依法治國(guó)，用法律明確權(quán)力邊界，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，構(gòu)筑規(guī)范權(quán)力運(yùn)行的制度軌道。
十八大以來(lái)，從總書(shū)記履新之始的“八項(xiàng)規(guī)定”到整飭風(fēng)紀(jì)的道道禁令，從全面依法治國(guó)到完善黨內(nèi)法規(guī)體系，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體把立規(guī)矩、講規(guī)矩作為重要抓手，不斷宣示從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定決心。
當(dāng)前，國(guó)務(wù)院正在按照“法無(wú)授權(quán)不可為”原則加快建立和完善權(quán)力清單制度，讓權(quán)力的任性空間越來(lái)越小直至完全“馴服”。
無(wú)論是明文規(guī)定的黨章、黨紀(jì)、國(guó)家法律，還是長(zhǎng)期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，都是每一個(gè)黨員必須自覺(jué)遵守的規(guī)矩，沒(méi)有人有資格搞特殊、當(dāng)例外，任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有法外之權(quán)。
衡量一個(gè)干部合不合格，懂法律、守規(guī)矩是一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。
在艱苦卓絕、危機(jī)四伏的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，一次不起眼的逾矩、不經(jīng)意的越界，可能就關(guān)系到自己和組織的生死存亡。
有人說(shuō)，現(xiàn)在我們條件好了，時(shí)代環(huán)境今非昔比，如果太強(qiáng)調(diào)規(guī)矩，未免有些僵化、不近人情;何況，黨員干部也是人，只要不是原則問(wèn)題，某一時(shí)某一地稍微突破一下，無(wú)關(guān)大局、不傷大雅，“問(wèn)題不大”。
類似這種心理，值得引起重視，必須嚴(yán)加防范。
領(lǐng)導(dǎo)干部必須心中有戒，帶頭遵守法律、法規(guī)，才能更好地履行黨和人民賦予的神圣職責(zé)。
為此，一要進(jìn)一步強(qiáng)化廉政教育，提高思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，樹(shù)立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，把紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行。
二要進(jìn)一步強(qiáng)化制度建設(shè)，堅(jiān)持重大事項(xiàng)集體討論決策的原則，重點(diǎn)針對(duì)廉政方面存在的問(wèn)題，提出解決對(duì)策，制定和落實(shí)整改方案，注重從制度機(jī)制上解決問(wèn)題、鞏固成果。
三要進(jìn)一步強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)，對(duì)于貪腐行為，始終保持零容忍的態(tài)度，做到有腐必反、有案必查、有貪必肅，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻牢記“手莫伸，伸手必被捉”的道理，對(duì)條規(guī)戒尺心存敬畏。
四要進(jìn)一步強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)管理，對(duì)干部在廉潔、作風(fēng)和效能方面的苗頭性、傾向性問(wèn)題或情節(jié)輕微的違紀(jì)問(wèn)題予以早發(fā)現(xiàn)、早提醒、早糾正，要及時(shí)提醒和監(jiān)督，通過(guò)提前介入，主動(dòng)干預(yù)，有效防范廉政風(fēng)險(xiǎn)。
五要進(jìn)一步強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任，逐級(jí)簽訂廉政責(zé)任書(shū)，明確責(zé)任，一級(jí)抓一級(jí)、層層抓好落實(shí)。
六要讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，接受最廣大群眾的監(jiān)督。
要盡快推動(dòng)“權(quán)力清單”和“責(zé)任清單”的公開(kāi)，建立健全權(quán)力監(jiān)督和責(zé)任追究機(jī)制，一旦濫用權(quán)力，不管任上任下都將被嚴(yán)厲追責(zé)。
通過(guò)加強(qiáng)監(jiān)管和完善追責(zé)制度，管住權(quán)力觸角，倒逼領(lǐng)導(dǎo)干部勤于干事、勇于擔(dān)責(zé)。
正如總書(shū)記所說(shuō)：“要正確行使權(quán)力，依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系?！?BR> 堅(jiān)持用權(quán)為民，做到心中有責(zé)
權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力必須為人民服務(wù)。
各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要甘當(dāng)人民公仆，把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好，把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。
好干部焦裕祿、楊善洲幾十年里不知幫多少百姓解過(guò)憂困，但從沒(méi)有讓子女占公家一點(diǎn)便宜，從沒(méi)有用公權(quán)為親屬辦過(guò)一件私事，從沒(méi)有給親友批過(guò)一張違背原則的條子。
焦裕祿、楊善洲能做到“三個(gè)從沒(méi)有”，就因?yàn)樗麄儼压伯a(chǎn)黨人的權(quán)力觀當(dāng)成了終生信仰，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)像焦裕祿、楊善洲那樣牢固確立正確權(quán)力觀，秉公用權(quán)。
用好手中權(quán)力，真正做到為人民盡職盡責(zé)，最根本的是要在世界觀人生觀上過(guò)關(guān)。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要弄清人為什么活著這個(gè)問(wèn)題，要弄清為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題，在黨和人民的考驗(yàn)面前要像焦裕祿、孔繁森同志那樣，心里想著人民群眾，把為人民謀利益作為自己最高行為準(zhǔn)則。
有了這樣的情感，就會(huì)把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事，把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感，就會(huì)兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作，運(yùn)用手中權(quán)力為人民謀利益。
如果做官不做事、做官當(dāng)老爺，如果空話套話連篇，說(shuō)的是一套，做的又是一套，搞形式主義、花架子，弄虛作假、浮夸虛報(bào)，甚至民權(quán)謀私、搞權(quán)錢交易，臺(tái)上講勤政廉政，臺(tái)下搞不正之風(fēng)，那就會(huì)喪失領(lǐng)導(dǎo)資格，就會(huì)使手中的權(quán)力變味、變質(zhì)，失去人民群眾的信任和支持。
這是十分危險(xiǎn)的。
權(quán)力意味著責(zé)任，沒(méi)有不承擔(dān)責(zé)任的權(quán)力。
官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重，越應(yīng)該做出實(shí)實(shí)在在的成績(jī)。
在其位，謀其政。
用好權(quán)力，首先就要明確職責(zé)所在、要求為何，對(duì)該干的事做到胸中有數(shù)，不能當(dāng)“糊涂官”，行其權(quán)，盡其責(zé)。
職責(zé)范圍的事，就當(dāng)盡心盡力，決不能遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退，滿足于當(dāng)“太平官”。
有權(quán)必有責(zé)，失責(zé)必追究。
若只得意于手中的權(quán)力，淡漠或忽略自己應(yīng)盡的責(zé)任，就會(huì)導(dǎo)致瀆職，甚至謀私。
不論什么人，不論職務(wù)高低，一旦權(quán)力不作為，亂作為，責(zé)任主體就必須付出相應(yīng)的代價(jià)。
領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同莫過(guò)于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。
如何對(duì)待權(quán)力,怎么使用權(quán)力,是衡量一個(gè)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn),也是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重要內(nèi)容。
嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)定、按法律行使權(quán)力,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不謀私,做廉潔自律的“清白人”。
嚴(yán)以用權(quán)，就是要依法用權(quán)，按制度辦事，堅(jiān)持用權(quán)為民，心系百姓。
嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不謀私。
人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。
全面推進(jìn)依法治國(guó)，用法律明確權(quán)力邊界，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，構(gòu)筑規(guī)范權(quán)力運(yùn)行的制度軌道。
十八大以來(lái)，從總書(shū)記履新之始的“八項(xiàng)規(guī)定”到整飭風(fēng)紀(jì)的道道禁令，從全面依法治國(guó)到完善黨內(nèi)法規(guī)體系，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體把立規(guī)矩、講規(guī)矩作為重要抓手，不斷宣示從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定決心。
當(dāng)前，國(guó)務(wù)院正在按照“法無(wú)授權(quán)不可為”原則加快建立和完善權(quán)力清單制度，讓權(quán)力的任性空間越來(lái)越小直至完全“馴服”。
無(wú)論是明文規(guī)定的黨章、黨紀(jì)、國(guó)家法律，還是長(zhǎng)期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，都是每一個(gè)黨員必須自覺(jué)遵守的規(guī)矩，沒(méi)有人有資格搞特殊、當(dāng)例外，任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有法外之權(quán)。
衡量一個(gè)干部合不合格，懂法律、守規(guī)矩是一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。
在艱苦卓絕、危機(jī)四伏的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，一次不起眼的逾矩、不經(jīng)意的越界，可能就關(guān)系到自己和組織的生死存亡。
有人說(shuō)，現(xiàn)在我們條件好了，時(shí)代環(huán)境今非昔比，如果太強(qiáng)調(diào)規(guī)矩，未免有些僵化、不近人情;何況，黨員干部也是人，只要不是原則問(wèn)題，某一時(shí)某一地稍微突破一下，無(wú)關(guān)大局、不傷大雅，“問(wèn)題不大”。
類似這種心理，值得引起重視，必須嚴(yán)加防范。
領(lǐng)導(dǎo)干部更要心中有戒，帶頭遵守法律、法規(guī)，才能更好地履行黨和人民賦予的神圣職責(zé)。
正如總書(shū)記所說(shuō)：“要正確行使權(quán)力，依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系?！睓?quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力必須為人民服務(wù)。
領(lǐng)導(dǎo)干部要甘當(dāng)人民公仆，把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好，把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持用權(quán)為民，做到心中有責(zé)。
好干部焦裕祿、楊善洲幾十年里不知幫多少百姓解過(guò)憂困，但從沒(méi)有讓子女占公家一點(diǎn)便宜，從沒(méi)有用公權(quán)為親屬辦過(guò)一件私事，從沒(méi)有給親友批過(guò)一張違背原則的'條子。
焦裕祿、楊善洲能做到“三個(gè)從沒(méi)有”，就因?yàn)樗麄儼压伯a(chǎn)黨人的權(quán)力觀當(dāng)成了終生信仰，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)像焦裕祿、楊善洲那樣牢固確立正確權(quán)力觀，秉公用權(quán)。
用好手中權(quán)力，真正做到為人民盡職盡責(zé)，最根本的是要在世界觀人生觀上過(guò)關(guān)。
作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要弄清人為什么活著這個(gè)問(wèn)題，要弄清為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題，在黨和人民的考驗(yàn)面前要像焦裕祿、孔繁森同志那樣，心里想著人民群眾，把為人民謀利益作為自己最高行為準(zhǔn)則。
有了這樣的情感，就會(huì)把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事，把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感，就會(huì)兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作，運(yùn)用手中權(quán)力為人民謀利益。
如果做官不做事、做官當(dāng)老爺，如果空話套話連篇，說(shuō)一套做一套，搞形式主義、花架子，弄虛作假、浮夸虛報(bào)，甚至民權(quán)謀私、搞權(quán)錢交易，臺(tái)上講勤政廉政，臺(tái)下搞不正之風(fēng)，那就會(huì)喪失領(lǐng)導(dǎo)資格，就會(huì)使手中的權(quán)力變味、變質(zhì)，失去人民群眾的信任和支持。
權(quán)力意味著責(zé)任，沒(méi)有不承擔(dān)責(zé)任的權(quán)力。
官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重，越應(yīng)該做出實(shí)實(shí)在在的成績(jī)。
在其位，謀其政。
用好權(quán)力，首先就要明確職責(zé)所在、要求為何，對(duì)該干的事做到胸中有數(shù)，不能當(dāng)“糊涂官”，行其權(quán)，盡其責(zé)。
職責(zé)范圍的事，就當(dāng)盡心盡力，決不能遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退，滿足于當(dāng)“太平官”。
有權(quán)必有責(zé)，失責(zé)必追究。
若只得意于手中的權(quán)力，淡漠或忽略自己應(yīng)盡的責(zé)任，就會(huì)導(dǎo)致瀆職，甚至謀私。
不論什么人，不論職務(wù)高低，一旦權(quán)力不作為，亂作為，責(zé)任主體就必須付出相應(yīng)的代價(jià)。
結(jié)合自身實(shí)際，我認(rèn)為在嚴(yán)以用權(quán)方面還存在以下問(wèn)題需要及時(shí)糾正。
第一，群眾觀念不強(qiáng)，為民服務(wù)的宗旨意識(shí)淡化。
作為分管司法局基層工作的領(lǐng)導(dǎo)，自己不能經(jīng)常深入基層，傾聽(tīng)基層干部和群眾的呼聲，即便下基層調(diào)研，也僅僅到司法所簡(jiǎn)單地了解情況，很少入村入戶，很少與當(dāng)?shù)厝罕娪忻鎸?duì)面的交流，體察民情民意，有時(shí)存在走過(guò)場(chǎng)的情形。
第二，對(duì)待不正之風(fēng)抵制不夠堅(jiān)決。
對(duì)下屬的請(qǐng)吃，顧及面子，做不到嚴(yán)加拒絕。
參加公務(wù)接待、會(huì)議招待等活動(dòng)，注重場(chǎng)面、排場(chǎng)，對(duì)經(jīng)費(fèi)使用把關(guān)不嚴(yán)，有超標(biāo)情況的發(fā)生。
第三，擔(dān)當(dāng)意識(shí)不足，敢抓敢管的意識(shí)差。
在工作中由于害怕得罪人，所以存在刻意回避矛盾和問(wèn)題的情況，好面子，怕麻煩，搞無(wú)原則的一團(tuán)和氣。
因此，結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”教育實(shí)踐活動(dòng)，尤其是對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”方面的學(xué)習(xí)，我深刻思考權(quán)力該如何用的問(wèn)題。
我認(rèn)為，權(quán)力必須嚴(yán)用、慎用。
嚴(yán)以用權(quán)，要善用底線思維，嚴(yán)格“限權(quán)”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。
為官用權(quán)當(dāng)如履薄冰、如臨深淵、自警自危，官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的責(zé)任就越大、擔(dān)子就越重。
把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”，無(wú)異于用制度強(qiáng)化了底線、強(qiáng)化了準(zhǔn)繩、強(qiáng)化了權(quán)力邊界，讓人不敢也無(wú)法越雷池一步。
嚴(yán)以用權(quán)，要善用法治思維，嚴(yán)格“制權(quán)”，使權(quán)力遵循法律的軌跡。
“法無(wú)授權(quán)不可為”，任何領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有法外之權(quán)，更不能法外用權(quán)。
權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運(yùn)行，才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”，讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來(lái)，從而打消一切僥幸心理、投機(jī)心理。
嚴(yán)以用權(quán)，要善用監(jiān)督思維，嚴(yán)格“亮權(quán)”，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。
陽(yáng)光是最好的防腐劑，提高權(quán)力運(yùn)行的透明度、能見(jiàn)度，讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴(yán)格的監(jiān)督，暗箱操作就無(wú)處藏身，權(quán)力尋租就無(wú)租可尋，潛規(guī)則自然就會(huì)“見(jiàn)光死”。
此外，還要進(jìn)一步強(qiáng)化廉政教育，提高自身的思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，進(jìn)一步樹(shù)立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，把紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行。
二要堅(jiān)持民主和重大事項(xiàng)集體討論決策的原則，針對(duì)關(guān)系群眾利益、全局利益的問(wèn)題，努力做到不壓人，注重從制度、機(jī)制上解決問(wèn)題，按規(guī)矩辦事。
敢于接受來(lái)自各方的批評(píng)和意見(jiàn)。
三要強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)，對(duì)于不正之風(fēng)，始終保持零容忍的態(tài)度，時(shí)刻牢記“手莫伸，伸手必被捉”的道理，對(duì)條規(guī)戒尺心存敬畏。
作為領(lǐng)導(dǎo)還要對(duì)下屬干部強(qiáng)化教育和監(jiān)督。
四要推動(dòng)我局制度和機(jī)制的建立健全，為權(quán)力的行使?fàn)I造好的制度條件，讓領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，接受其他干部和人民群眾的監(jiān)督。
現(xiàn)實(shí)生活中，常會(huì)聽(tīng)人講，我也不是官我也沒(méi)有權(quán)，沒(méi)有必要約束自己。
但我想，官不是權(quán)的代名詞，權(quán)亦不是官的專屬稱謂。
有權(quán)的不一定都是官，簡(jiǎn)單的例子：學(xué)校的老師是官嗎?不是，但他(她)們很有權(quán)，所教學(xué)生的調(diào)度皆由他(她)們;幼兒園的阿姨是官嗎?不是，但她們很有權(quán)，所有的孩子都得聽(tīng)她們的;普通的工作人員是官嗎?不是，但他(她)們面對(duì)服務(wù)對(duì)象的時(shí)候，他(她)們又都很有權(quán);一個(gè)人別看在單位是個(gè)白丁，可回到家卻又神氣起來(lái)了，因?yàn)槔掀?、孩子得?tīng)他的，他有權(quán)了……由此，我想總書(shū)記“嚴(yán)以用權(quán)”的要求適用于現(xiàn)實(shí)中的所有人。
嚴(yán)以用權(quán)從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的層面講，責(zé)無(wú)旁貸必須踐行。
作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須清醒地認(rèn)識(shí)到自己手中的權(quán)力是人民給的，它不是你身份的擺設(shè)，而是你真正服務(wù)于人民的多與少，接近人民的多與少。
現(xiàn)在一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，職位越高，老百姓見(jiàn)的難度越大。
久而久之成了老百姓心中可望不可即的擺設(shè)，完全走向了老百姓當(dāng)家人貼心人的反面。
如果任其發(fā)展蔓延，就真的成了老百姓眼中的空中樓閣岌岌可危了。
正因如此，總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，不論我們職位多高，老百姓永遠(yuǎn)都是我們的衣食父母。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須時(shí)刻躬下腰來(lái)，接地氣，和老百姓打成一片，把老百姓的事捧在手上，放在心上，落在行動(dòng)上，才稱上真正的為老百姓用好權(quán)當(dāng)好官。
否則，總是仰起頭，接空氣，必將隨空氣而流走，終將被老百姓所唾棄不留念想。
嚴(yán)以用權(quán)從普通工作人員的層面講，亦應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸必須踐行。
作為一名普通的工作人員來(lái)講，不論你是不是黨員，單位給了你一攤工作，就給了你一個(gè)平臺(tái)一份責(zé)任，這個(gè)平臺(tái)直接面對(duì)著你所服務(wù)的對(duì)象，這份責(zé)任直接反映著你服務(wù)的好與壞。
過(guò)去常聽(tīng)老百姓形容一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看，話難聽(tīng)”衙門作風(fēng)，而現(xiàn)實(shí)中，這一衙門作風(fēng)是否得到根除，直接取決于每一名迎接老百姓的工作人員。
工作人員的一言一行，關(guān)乎的不僅僅是他個(gè)人的形象問(wèn)題，更關(guān)乎著整個(gè)單位的榮辱走向。
過(guò)去曾到一銀行辦事，遇該銀行一名職員對(duì)一儲(chǔ)戶的需求非常不耐煩，結(jié)果儲(chǔ)戶當(dāng)即將公司上百萬(wàn)元的資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到其它銀行。
結(jié)果，銀行失去了一個(gè)好的大客戶，這名職員勢(shì)必也要為自己的沖動(dòng)付出代價(jià)。
再比如，前一段電視、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)曝光的某些幼兒園私下給入園孩子服藥一事。
所造成的影響更是觸目驚心。
嚴(yán)以用權(quán)對(duì)普通工作人員來(lái)講，亦真的不是兒戲。
嚴(yán)以用權(quán)從個(gè)人家庭的層面講，更是責(zé)無(wú)旁貸必須踐行。
當(dāng)今家庭中比較流行的就是妻管炎，可妻官炎的最大弊端就圖片在于日益把丈夫推到了犯錯(cuò)的風(fēng)口浪尖。
試想，你管得他口袋總是一清二白，可做為一名男人他總得有應(yīng)酬有交往吧。
怎么辦?一來(lái)二去，天長(zhǎng)日久，小金庫(kù)不可能不產(chǎn)生。
可一旦小金庫(kù)產(chǎn)生了，不露是好手。
但世間畢竟沒(méi)有不透風(fēng)的墻，總會(huì)有露的那一天。
露了怎么辦?有的人會(huì)怒不可遏，大打出手;有的人會(huì)靜坐寧思，反躬自問(wèn);而真正的智者，會(huì)從此留有空間，多一份包容與理解，把家中的獨(dú)權(quán)變成兩人的共享，其結(jié)果自然是家和萬(wàn)事興。
教育孩子也是一樣，不能父母一個(gè)往東一個(gè)往西，讓孩子無(wú)所適從。
在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母是他的第一任老師，父母的一言一行直接影響著孩子的一言一行，為此父母更應(yīng)慎言慎行，不要隨便行使家長(zhǎng)的權(quán)利，給孩子以包容，率先垂范潛移默化中引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)執(zhí)著永不言棄，學(xué)會(huì)感恩知恩圖報(bào)，學(xué)會(huì)鉆研勤學(xué)不倦。
這樣我們的家長(zhǎng)權(quán)才是最佳的把握。
正因如此，權(quán)對(duì)于個(gè)人的家庭而言，真的應(yīng)嚴(yán)以用權(quán)，慎者用權(quán)。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇七
權(quán)力是一把雙刃劍，能給人帶來(lái)無(wú)盡榮耀，卻也能讓人墮入無(wú)底深淵。在社會(huì)生活中，每個(gè)人都會(huì)有一定的權(quán)力，無(wú)論是在家庭中還是在職場(chǎng)上。高效地運(yùn)用權(quán)力，不僅可以實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，還能為社會(huì)帶來(lái)積極影響。在我的人生經(jīng)歷中，我深切感受到正確用權(quán)的重要性，我學(xué)到了許多體會(huì)和心得，并從中汲取了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
首先，正確用權(quán)要有明確的目標(biāo)和規(guī)劃。權(quán)力本身并非目的，而應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段。我在擔(dān)任班級(jí)學(xué)生會(huì)主席時(shí)，曾面臨許多困難和挑戰(zhàn)。面對(duì)這些問(wèn)題，我意識(shí)到要以校園文化建設(shè)為目標(biāo)，制定明確的規(guī)劃和計(jì)劃，才能更好地發(fā)揮我的權(quán)力。我與同學(xué)們充分溝通，聆聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議，從中收集信息，分析問(wèn)題，制定解決方案。只有持之以恒地推動(dòng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，才能將權(quán)力真正用于有益的事業(yè)中。
其次，正確用權(quán)要善于傾聽(tīng)和溝通。作為一個(gè)權(quán)力擁有者，我們不能只關(guān)心自己的利益和意見(jiàn)，要充分尊重他人的想法和感受。在我擔(dān)任學(xué)生會(huì)主席期間，我經(jīng)常主動(dòng)與同學(xué)們進(jìn)行面對(duì)面的交流，了解他們的需求和希望，積極收集建議。我認(rèn)為，權(quán)力不只是“我說(shuō)了算”的象征，而是需要團(tuán)隊(duì)合作和共識(shí)的產(chǎn)物。通過(guò)多方傾聽(tīng)和有效溝通，我能更好地了解團(tuán)隊(duì)成員的需求，從而更好地運(yùn)用我的權(quán)力，與團(tuán)隊(duì)一起實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
再次，正確用權(quán)要遵循公正和道德原則。權(quán)力的濫用常常會(huì)導(dǎo)致不公正的結(jié)果和道德敗壞。在我擔(dān)任班級(jí)學(xué)生會(huì)主席時(shí)，我親身經(jīng)歷了一次違背公正和道德的事件。有同學(xué)因?yàn)閭€(gè)人關(guān)系，被違規(guī)調(diào)整了座位，引起了混亂和不滿。作為權(quán)力的行使者，我堅(jiān)守公正和道德的底線，主張將座位調(diào)整恢復(fù)到公平、公正的狀態(tài)。雖然這個(gè)決定引起了一些爭(zhēng)議，但我堅(jiān)信只有公正才能贏得他人的信任和尊重，也才能使權(quán)力始終為正義所用。
最后，正確用權(quán)要時(shí)刻對(duì)自己保持謙遜和反思。權(quán)力帶來(lái)的自信和優(yōu)越感很容易讓人自以為是，而忽視自己的局限和錯(cuò)誤。然而，只有謙遜和反思才能讓我們不斷改進(jìn)和成長(zhǎng)。在我的學(xué)生會(huì)主席經(jīng)歷中，我也犯過(guò)錯(cuò)誤，在一些事情上沒(méi)有考慮全面，也沒(méi)有與團(tuán)隊(duì)充分溝通。但是，我從中學(xué)到了寶貴的教訓(xùn)，意識(shí)到正確行使權(quán)力需要不斷反思，并在接下來(lái)的工作中更加注重團(tuán)隊(duì)合作和多方面的意見(jiàn)反饋。謙遜和反思是正確用權(quán)的重要品質(zhì)，也是推動(dòng)個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的關(guān)鍵。
綜上所述，正確用權(quán)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，但它關(guān)乎我們個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系，關(guān)乎我們個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，明確的目標(biāo)和規(guī)劃，傾聽(tīng)和溝通，遵循公正和道德原則，以及保持謙遜和反思，這些都是正確用權(quán)的關(guān)鍵要素。只有如此，我們才能真正將權(quán)力用于社會(huì)進(jìn)步和更高層次的個(gè)人成長(zhǎng)中。希望通過(guò)不斷的努力和鍛煉，我能夠以正確的態(tài)度和行動(dòng)來(lái)運(yùn)用我的權(quán)力，為自己和他人創(chuàng)造更多美好的可能。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇八
第一段：引入話題，說(shuō)明正確用權(quán)的重要性（開(kāi)門見(jiàn)山，凸顯主題）。
權(quán)力是一把雙刃劍，當(dāng)用得當(dāng)，可以成就一番偉業(yè)；而若用錯(cuò)了，就會(huì)引來(lái)災(zāi)禍。權(quán)力不僅指政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的權(quán)力，還包括個(gè)人生活中的各種決策權(quán)。正確用權(quán)的能力是每個(gè)人都需要具備的素質(zhì)之一。個(gè)人正確用權(quán)的心得與體會(huì)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的穩(wěn)定都起著無(wú)可忽視的作用。
第二段：正確用權(quán)的原則和重要性（從宏觀上探討原則和價(jià)值，提升文章邏輯性）。
正確用權(quán)有五個(gè)原則。首先是公正性，即在權(quán)力行使中要做到公平、公正，不讓個(gè)人情感和偏見(jiàn)左右自己的判斷。其次是謹(jǐn)慎性，即在做決策時(shí)要充分考慮各種可能性和后果，并給予足夠的思考時(shí)間。第三是透明度，即要保持決策的透明度，讓相關(guān)方能夠了解決策的依據(jù)和目的。第四是民主性，即要充分尊重他人的權(quán)益和意見(jiàn)，多聽(tīng)取各方面的聲音。最后是合法性，即要依法行使權(quán)力，合法合規(guī)。
第三段：正確用權(quán)關(guān)乎個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展（從個(gè)人角度論述對(duì)個(gè)人的重要性）。
在個(gè)人的生活和職業(yè)發(fā)展中，正確用權(quán)起著至關(guān)重要的作用。首先，個(gè)人在家庭中的權(quán)力決策影響著家庭的和睦與穩(wěn)定，如果過(guò)分行使權(quán)力而不顧他人的感受，會(huì)導(dǎo)致家庭矛盾和不和諧。其次，在工作中正確用權(quán)可以提升個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)力和信任度。正確行使權(quán)力不僅能夠獲取同事和下屬的尊重和支持，還能夠有效調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)的積極性和創(chuàng)造力，從而實(shí)現(xiàn)協(xié)同互補(bǔ)的工作效果。最后，正確用權(quán)還有助于個(gè)人的職業(yè)發(fā)展。當(dāng)個(gè)人在工作中能夠正確處理權(quán)力關(guān)系，合理分配資源，能夠獲得更多的機(jī)會(huì)和成就。
第四段：正確用權(quán)關(guān)乎社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步（從社會(huì)角度論述對(duì)社會(huì)的重要性）。
正確用權(quán)不僅關(guān)乎個(gè)人，也關(guān)乎社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的長(zhǎng)治久安離不開(kāi)政府和有權(quán)力的人正確行使權(quán)力。正確用權(quán)可以保障社會(huì)公正和法治，維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。同時(shí)，正確用權(quán)也可以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。只有權(quán)力與法律相結(jié)合，才能確保公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，促進(jìn)創(chuàng)新和創(chuàng)造力的釋放，使整個(gè)社會(huì)在合理引導(dǎo)下不斷前進(jìn)。
第五段：正確用權(quán)的具體方法和途徑（總結(jié)段，給出具體的建議措施）。
正確用權(quán)是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的能力，以下是幾個(gè)具體的方法和途徑供參考。首先，培養(yǎng)自我意識(shí)和自我反思的能力，學(xué)會(huì)審視自己的權(quán)力行使是否合理。其次，建立正確的價(jià)值觀和道德觀，清楚自己的立場(chǎng)和原則。第三，多傾聽(tīng)他人的聲音和意見(jiàn)，充分融合各方面的意見(jiàn)，做到以人為本。第四，搭建透明公開(kāi)的決策機(jī)制和溝通渠道，增加決策的合法性和可信度。最后，不斷提升自己的專業(yè)能力和知識(shí)水平，做到在權(quán)力行使中有準(zhǔn)確判斷力和高超技巧。
總結(jié)：正確用權(quán)對(duì)個(gè)人和社會(huì)都至關(guān)重要。只有每個(gè)人都能夠正確行使權(quán)力，才能維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。通過(guò)培養(yǎng)正確用權(quán)的意識(shí)和能力，我們可以成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民和優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，為個(gè)人和社會(huì)創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇九
現(xiàn)實(shí)生活中，常會(huì)聽(tīng)人講，我也不是官我也沒(méi)有權(quán)，沒(méi)有必要約束自己。但我想，官不是權(quán)的代名詞，權(quán)亦不是官的專屬稱謂。有權(quán)的不一定都是官，簡(jiǎn)單的例子：學(xué)校的老師是官嗎?不是，但他(她)們很有權(quán)，所教學(xué)生的調(diào)度皆由他(她)們;幼兒園的阿姨是官嗎?不是，但她們很有權(quán)，所有的孩子都得聽(tīng)她們的;普通的工作人員是官嗎?不是，但他(她)們面對(duì)服務(wù)對(duì)象的時(shí)候，他(她)們又都很有權(quán);一個(gè)人別看在單位是個(gè)白丁，可回到家卻又神氣起來(lái)了，因?yàn)槔掀?、孩子得?tīng)他的，他有權(quán)了……由此，我想習(xí)近平總書(shū)記“嚴(yán)以用權(quán)”的要求適用于現(xiàn)實(shí)中的所有人。
嚴(yán)以用權(quán)從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的層面講，責(zé)無(wú)旁貸必須踐行。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須清醒地認(rèn)識(shí)到自己手中的權(quán)力是人民給的，它不是你身份的擺設(shè)，而是你真正服務(wù)于人民的多與少，接近人民的多與少?，F(xiàn)在一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，職位越高，老百姓見(jiàn)的難度越大。久而久之成了老百姓心中可望不可即的擺設(shè)，完全走向了老百姓當(dāng)家人貼心人的反面。如果任其發(fā)展蔓延，就真的成了老百姓眼中的空中樓閣岌岌可危了。正因如此，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，不論我們職位多高，老百姓永遠(yuǎn)都是我們的衣食父母。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須時(shí)刻躬下腰來(lái)，接地氣，和老百姓打成一片，把老百姓的事捧在手上，放在心上，落在行動(dòng)上，才稱上真正的為老百姓用好權(quán)當(dāng)好官。否則，總是仰起頭，接空氣，必將隨空氣而流走，終將被老百姓所唾棄不留念想。
嚴(yán)以用權(quán)從普通工作人員的層面講，亦應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸必須踐行。作為一名普通的工作人員來(lái)講，不論你是不是黨員，單位給了你一攤工作，就給了你一個(gè)平臺(tái)一份責(zé)任，這個(gè)平臺(tái)直接面對(duì)著你所服務(wù)的對(duì)象，這份責(zé)任直接反映著你服務(wù)的好與壞。過(guò)去常聽(tīng)老百姓形容一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看，話難聽(tīng)”衙門作風(fēng)，而現(xiàn)實(shí)中，這一衙門作風(fēng)是否得到根除，直接取決于每一名迎接老百姓的工作人員。工作人員的一言一行，關(guān)乎的不僅僅是他個(gè)人的形象問(wèn)題，更關(guān)乎著整個(gè)單位的榮辱走向。過(guò)去曾到一銀行辦事，遇該銀行一名職員對(duì)一儲(chǔ)戶的需求非常不耐煩，結(jié)果儲(chǔ)戶當(dāng)即將公司上百萬(wàn)元的資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到其它銀行。結(jié)果，銀行失去了一個(gè)好的大客戶，這名職員勢(shì)必也要為自己的沖動(dòng)付出代價(jià)。再比如，前一段電視、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)曝光的某些幼兒園私下給入園孩子服藥一事。所造成的影響更是觸目驚心。嚴(yán)以用權(quán)對(duì)普通工作人員來(lái)講，亦真的不是兒戲。
嚴(yán)以用權(quán)從個(gè)人家庭的層面講，更是責(zé)無(wú)旁貸必須踐行。當(dāng)今家庭中比較流行的就是妻管炎，可妻官炎的最大弊端就圖片在于日益把丈夫推到了犯錯(cuò)的風(fēng)口浪尖。試想，你管得他口袋總是一清二白，可做為一名男人他總得有應(yīng)酬有交往吧。怎么辦?一來(lái)二去，天長(zhǎng)日久，小金庫(kù)不可能不產(chǎn)生?？梢坏┬〗饚?kù)產(chǎn)生了，不露是好手。但世間畢竟沒(méi)有不透風(fēng)的墻，總會(huì)有露的那一天。露了怎么辦?有的人會(huì)怒不可遏，大打出手;有的人會(huì)靜坐寧思，反躬自問(wèn);而真正的智者，會(huì)從此留有空間，多一份包容與理解，把家中的獨(dú)權(quán)變成兩人的共享，其結(jié)果自然是家和萬(wàn)事興。教育孩子也是一樣，不能父母一個(gè)往東一個(gè)往西，讓孩子無(wú)所適從。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母是他的第一任老師，父母的一言一行直接影響著孩子的一言一行，為此父母更應(yīng)慎言慎行，不要隨便行使家長(zhǎng)的權(quán)利，給孩子以包容，率先垂范潛移默化中引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)執(zhí)著永不言棄，學(xué)會(huì)感恩知恩圖報(bào)，學(xué)會(huì)鉆研勤學(xué)不倦。這樣我們的家長(zhǎng)權(quán)才是最佳的把握。正因如此，權(quán)對(duì)于個(gè)人的家庭而言，真的應(yīng)嚴(yán)以用權(quán)，慎者用權(quán)。
【篇二】。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，“嚴(yán)以用權(quán)”是核心。
權(quán)，本義是秤砣。古時(shí)候，在稱重量的衡器上，衡為桿，權(quán)為砣，由此引申出“權(quán)衡”、“權(quán)力”。故《孟子》、《漢書(shū)》都說(shuō)：權(quán)，“知輕重”。
權(quán)力從哪里來(lái)?有人認(rèn)為，權(quán)力是上級(jí)給的;有人認(rèn)為，權(quán)力是自己辛苦“換”來(lái)的;甚至有人認(rèn)為，權(quán)力是依靠雙手“撈”來(lái)的。我國(guó)憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民?？梢?jiàn)，權(quán)力來(lái)自人民，人民是權(quán)力的唯一“所有者”。
權(quán)力到哪里去?有人認(rèn)為，權(quán)力掌握在自己手中，可以隨心所欲，自由支配;有的把權(quán)力當(dāng)成自己的“私人財(cái)產(chǎn)”，權(quán)為己用，權(quán)為親用，結(jié)果害人害己，追悔莫及。權(quán)力是人民賦予的，就必須“取之于民，用之于民”，行使權(quán)力的人只是權(quán)力的“保管員”。
權(quán)力該如何用?只能嚴(yán)用、慎用。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用底線思維，嚴(yán)格“限權(quán)”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。為官用權(quán)當(dāng)如履薄冰、如臨深淵、自警自危，官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的責(zé)任就越大、擔(dān)子就越重。把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”，無(wú)異于用制度強(qiáng)化了底線、強(qiáng)化了準(zhǔn)繩、強(qiáng)化了權(quán)力邊界，讓人不敢也無(wú)法越雷池一步。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用法治思維，嚴(yán)格“制權(quán)”，使權(quán)力遵循法律的軌跡?！胺o(wú)授權(quán)不可為”，任何黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有法外之權(quán)，更不能法外用權(quán)。權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運(yùn)行，才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”，讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來(lái)，從而打消一切僥幸心理、投機(jī)心理。
“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用監(jiān)督思維，嚴(yán)格“亮權(quán)”，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。伯爾曼說(shuō);“沒(méi)有公開(kāi)則無(wú)所謂正義。”陽(yáng)光是最好的防腐劑，提高權(quán)力運(yùn)行的透明度、能見(jiàn)度，讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴(yán)格的監(jiān)督，暗箱操作就無(wú)處藏身，權(quán)力尋租就無(wú)租可尋，潛規(guī)則自然就會(huì)“見(jiàn)光死”。
“天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓?！敝挥欣喂虡?shù)立“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀，才不會(huì)為權(quán)所惑、為權(quán)所困、為權(quán)所害。
作為黨員的我有幸參加了“嚴(yán)以用權(quán)”專題學(xué)習(xí)研討會(huì)，部門的各位黨員同志針對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”都發(fā)表了自己的看法，針對(duì)嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則，按制度行使自己的權(quán)力，任何時(shí)候都不能以權(quán)謀私，不搞特權(quán)，作為黨員，無(wú)論職位高低，我們都要以廣大群眾的利益為重，把群眾的利益維護(hù)好，發(fā)展好，把員工和客戶的滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，這樣才對(duì)得起我們手中的權(quán)力。
心有所畏才能言有所戒，行有所止。其次要慎用權(quán)力，行事之前要深思熟慮，把事情想明白再行動(dòng)。在此要注意依法用權(quán)，讓權(quán)力在安全線內(nèi)運(yùn)行，作為一名基層員工要注意在工作中保護(hù)好客戶的隱私，謹(jǐn)記各項(xiàng)規(guī)章制度及工作權(quán)限。最后要注意履責(zé)用權(quán)，權(quán)力和責(zé)任是緊緊相連的，有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大的責(zé)任，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大的作為，每個(gè)黨員都要扎扎實(shí)實(shí)履職盡責(zé)，把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求，日常工作能盡責(zé)，難題面前敢負(fù)責(zé)，出現(xiàn)過(guò)失敢擔(dān)責(zé)。
二、嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民。
按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以用權(quán)不應(yīng)該只是紙上談兵，而是要真正落實(shí)到實(shí)際生活工作當(dāng)中。作為一名客服代表，要嚴(yán)格遵守中心各項(xiàng)規(guī)章制度，牢記操作權(quán)限及業(yè)務(wù)流程規(guī)范，平時(shí)工作中勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，認(rèn)真解答客戶問(wèn)題，杜絕隨意答復(fù)與操作給客戶帶來(lái)不必要的麻煩與風(fēng)險(xiǎn)，嚴(yán)格保守客戶信息不外泄，不違規(guī)操作，不越權(quán)操作。
在工作中嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作規(guī)則，認(rèn)真學(xué)習(xí)各項(xiàng)業(yè)務(wù)操作權(quán)限,高效解決客戶問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)解決，作為一個(gè)基層黨員要在道德方面和情操方面嚴(yán)格要求自己,，在利益面前首先要想一想集體、想一想他人，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣是我們每一個(gè)黨員干部要守住的道德規(guī)范底線，知道自己能做什么，不能做什么，對(duì)有悖于道德規(guī)范的行為進(jìn)行堅(jiān)決的抵制，要起到表率作用，同時(shí)要影響自己周邊的人也要共同抵制，任何時(shí)候都不能搞特權(quán)，不以權(quán)謀私，不能超越自己的職權(quán)范圍，在行使權(quán)力時(shí)首先要考慮集體利益、考慮中心的利益，不能利用手中的權(quán)力為自己、為親朋、為小集體謀取私利。慎獨(dú)慎微、勤于自省，就是要求我們每一名黨員凡事要從自身做起，從自己的思想上遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，守好道德規(guī)范和法律法規(guī)的底線，真正做到嚴(yán)以用權(quán)，樹(shù)立“合規(guī)建行、人人踐行”的責(zé)任意識(shí)和合規(guī)意識(shí)。
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淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇十
權(quán)力是一種特殊的資源，它既可以造福社會(huì)，也可以濫用導(dǎo)致社會(huì)不公平。因此，我們必須明確權(quán)力的本質(zhì)和意義，才能正確地運(yùn)用權(quán)力。權(quán)力的本質(zhì)是一種特權(quán)，一種被賦予特殊責(zé)任的機(jī)會(huì)。而權(quán)力的意義在于通過(guò)正確行使，為社會(huì)謀福祉，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
二、追求公正和公平。
正確用權(quán)的重要前提是真正追求公正和公平。作為擁有權(quán)力的人，我們要時(shí)刻懷有公平正義的心態(tài)，公正地對(duì)待事物，公平地對(duì)待每個(gè)人，不偏袒任何一方。我們應(yīng)該堅(jiān)守底線，不為個(gè)人或者部分利益而放棄公正和公平。
三、與人為善，以人為本。
正確用權(quán)的另一個(gè)核心思想是與人為善，以人為本。我們不能忘記權(quán)力賦予我們責(zé)任，而我們的責(zé)任是為人民謀福祉。我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注人民的利益，傾聽(tīng)他們的聲音，關(guān)心他們的需求，關(guān)愛(ài)他們的生活。只有真正以人為本，真正關(guān)心人的福祉，我們才能說(shuō)是正確地運(yùn)用權(quán)力。
四、依法行使權(quán)力。
依法行使權(quán)力是確保權(quán)力正確使用的重要保障。法律是社會(huì)的準(zhǔn)繩，也是權(quán)力行使的底線。我們必須有一顆敬畏法律的心，嚴(yán)格遵守法律的規(guī)定，不為所欲為。只有以法律為準(zhǔn)繩，以法律為基礎(chǔ)，我們才能保證自己的權(quán)力不被濫用，也能保證社會(huì)的公平公正。
五、勇于擔(dān)當(dāng)，敢于實(shí)踐。
正確用權(quán)需要勇于擔(dān)當(dāng)，敢于實(shí)踐。作為權(quán)力的擁有者，我們不能退縮，不能回避困難，不能推諉責(zé)任。只有勇于擔(dān)當(dāng)，敢于實(shí)踐，我們才能在正確用權(quán)的道路上邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。我們要敢于面對(duì)各種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，時(shí)刻以責(zé)任心來(lái)引導(dǎo)我們行使權(quán)力，做到真正為社會(huì)、為人民負(fù)責(zé)。
總結(jié)。
正確用權(quán)是每個(gè)權(quán)力擁有者的責(zé)任和使命。我們要明確權(quán)力的本質(zhì)和意義，追求公正和公平，與人為善，以人為本，依法行使權(quán)力，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于實(shí)踐。只有這樣，我們才能在正確用權(quán)的道路上越走越遠(yuǎn)，為社會(huì)的進(jìn)步和人民幸福做出積極的貢獻(xiàn)。正確用權(quán)不僅是一種觀念的轉(zhuǎn)變，更是我們責(zé)任與使命的體現(xiàn)。讓我們共同努力，做一個(gè)正確用權(quán)的人。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇十一
段落一：引言（150字）。
權(quán)力是指對(duì)他人行為進(jìn)行控制和影響的能力，它通常被視為一種讓人們感到強(qiáng)大和有影響力的工具。然而，如何正確地使用權(quán)力并體會(huì)到其中的真正意義，是一個(gè)值得討論的話題。本文將討論如何用權(quán)心得體會(huì)，以進(jìn)一步理解權(quán)力的本質(zhì)和正確運(yùn)用的重要性。
段落二：權(quán)力的本質(zhì)和背后的責(zé)任（250字）。
權(quán)力本質(zhì)上是一種責(zé)任。擁有權(quán)力意味著我們需要根據(jù)道義價(jià)值觀和對(duì)公眾利益的承諾來(lái)行使我們的權(quán)力。正確行使權(quán)力的關(guān)鍵在于明確我們的目標(biāo)，并將其與廣大人民的福祉和共同利益聯(lián)系在一起。只有這樣，我們才能真正體會(huì)到權(quán)力的重要性和影響力。
段落三：權(quán)力的正確運(yùn)用（300字）。
正確使用權(quán)力的一個(gè)關(guān)鍵是善用傾聽(tīng)的力量。有效傾聽(tīng)他人的聲音和意見(jiàn)可以幫助我們更好地把握問(wèn)題的本質(zhì)，并根據(jù)廣泛的觀點(diǎn)做出決策。此外，權(quán)力的正確運(yùn)用也需要注重公平和正義。不偏袒任何一方，平等對(duì)待所有人的原則是確保權(quán)力不被濫用的關(guān)鍵。
段落四：權(quán)力帶來(lái)的變革和責(zé)任（300字）。
權(quán)力的正確運(yùn)用具有巨大的發(fā)展和變革潛力。正確使用權(quán)力可以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和改變。然而，權(quán)力也帶來(lái)責(zé)任。當(dāng)我們擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)時(shí)，我們必須認(rèn)識(shí)到我們的決策和行動(dòng)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生的影響，并負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任。這意味著我們需要積極回應(yīng)批評(píng)和質(zhì)疑，以修正和完善我們的決策。
通過(guò)正確運(yùn)用權(quán)力，我體會(huì)到權(quán)力帶來(lái)的責(zé)任和影響力。作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，我努力在我的工作中運(yùn)用權(quán)力以奉獻(xiàn)社會(huì)。我始終保持誠(chéng)實(shí)和透明的原則，并努力傾聽(tīng)并照顧廣大人民的利益。權(quán)力給予了我影響和改變的機(jī)會(huì)，但我也清楚地認(rèn)識(shí)到，這種機(jī)會(huì)必須用來(lái)造福全社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
在結(jié)束語(yǔ)中，我們應(yīng)該鼓勵(lì)每個(gè)人都積極思考如何正確使用權(quán)力，并時(shí)刻謙虛地心懷感恩之心。只有通過(guò)正確運(yùn)用權(quán)力，我們才能深刻體味到權(quán)力的意義和力量，并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和共同利益。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（200字）。
權(quán)力是社會(huì)中不可避免的存在，無(wú)論是政治領(lǐng)域還是組織機(jī)構(gòu)，權(quán)力都以不同的形式存在著。然而，權(quán)力的濫用卻常常導(dǎo)致不公平、不幸和不和諧的結(jié)果。因此，慎用權(quán)力成為了一個(gè)至關(guān)重要的議題。在個(gè)人和社會(huì)層面，慎用權(quán)力是一個(gè)非常負(fù)責(zé)任和明智的做法。本文將探討慎用權(quán)力的重要性以及我個(gè)人在實(shí)踐中的體會(huì)和心得。
第二段：權(quán)力的本質(zhì)與濫用（250字）。
權(quán)力的本質(zhì)是能夠左右他人行為和決策的能力。然而，過(guò)度追求權(quán)力和濫用權(quán)力往往會(huì)導(dǎo)致一系列惡果。歷史上，我們看到了很多權(quán)力濫用的例子，比如獨(dú)裁者、貪官污吏等。他們通過(guò)濫用權(quán)力來(lái)剝奪他人的權(quán)益，甚至損害整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。在組織機(jī)構(gòu)里，權(quán)力濫用也會(huì)導(dǎo)致員工不滿、失去團(tuán)隊(duì)凝聚力，甚至引發(fā)組織架構(gòu)的崩潰。明智地慎用權(quán)力，是防止這些負(fù)面影響的重要途徑。
第三段：慎用權(quán)力的重要性（300字）。
慎用權(quán)力的重要性在于平衡各方利益、確保公平和建立信任。權(quán)力本身并不可怕，可怕的是濫用權(quán)力帶來(lái)的后果。慎用權(quán)力可以確保權(quán)力的合理行使，使決策更加公正和可靠。同時(shí)，平衡各方利益是慎用權(quán)力的重要目標(biāo)之一。只有在權(quán)力合理的分配和使用下，人們才會(huì)感到被尊重和被關(guān)愛(ài)，社會(huì)的穩(wěn)定和和諧才能得到維護(hù)。最重要的是，慎用權(quán)力還能建立信任。權(quán)力濫用會(huì)破壞人與人之間的信任，而信任是社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。只有通過(guò)慎用權(quán)力，我們才能夠建立起持久穩(wěn)固的信任關(guān)系。
第四段：個(gè)人實(shí)踐體會(huì)（300字）。
在我個(gè)人的工作和生活中，我深刻體會(huì)到了慎用權(quán)力的重要性。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，我時(shí)刻提醒自己要明智地行使權(quán)力。首先，我要平等對(duì)待每個(gè)員工，公正地評(píng)估他們的工作表現(xiàn)，確保所有人都有平等的機(jī)會(huì)和待遇。其次，我要尊重員工的意見(jiàn)和權(quán)益，充分聽(tīng)取他們的建議，確保決策的公開(kāi)和透明。最后，我始終保持謙遜和正直，不以權(quán)力為傲，不濫用權(quán)力來(lái)達(dá)到個(gè)人目的。通過(guò)這些實(shí)踐，我的團(tuán)隊(duì)凝聚力得到了加強(qiáng)，員工的滿意度和信任感也在不斷提升。
第五段：結(jié)語(yǔ)（150字）。
總而言之，慎用權(quán)力是一個(gè)非常重要的品質(zhì)和能力，對(duì)個(gè)人和整個(gè)社會(huì)都具有重大意義。我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)權(quán)力的本質(zhì)，明確權(quán)力的邊界，以及權(quán)力的合理使用方式。通過(guò)慎用權(quán)力，我們可以建立一個(gè)更加公平、和諧和進(jìn)步的社會(huì)。同時(shí)，我們每個(gè)人在個(gè)人生活中都要時(shí)刻關(guān)注自己對(duì)權(quán)力的運(yùn)用，確保自己不會(huì)濫用權(quán)力，維護(hù)良好的人際關(guān)系和社會(huì)秩序。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇十三
第一段：引入權(quán)力的重要性和慎用權(quán)力的必要性（大約200字）。
權(quán)力作為一種社會(huì)關(guān)系中的核心元素，具有重要的地位和作用。無(wú)論是在政治領(lǐng)域還是在組織管理中，權(quán)力都扮演著重要的角色。然而，權(quán)力的濫用和不慎用往往會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，甚至引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩。因此，慎用權(quán)力是一項(xiàng)必要的要求，它要求人們對(duì)于權(quán)力的行使要謹(jǐn)慎、理性，并承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。
第二段：慎用權(quán)力的原則和目標(biāo)（大約200字）。
慎用權(quán)力要建立在一系列原則和目標(biāo)的基礎(chǔ)上。首先，權(quán)力的行使應(yīng)該以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，以其為根本目標(biāo)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。其次，權(quán)力的使用要尊重法律法規(guī)，遵守規(guī)章制度，維護(hù)社會(huì)秩序和公共利益。同時(shí)，權(quán)力行使還要注重公平正義，堅(jiān)持公正無(wú)私，確保權(quán)益的平等保護(hù)。
第三段：慎用權(quán)力的方法和路徑（大約300字）。
慎用權(quán)力并非易事，需要行使權(quán)力的人具備較高的道德修養(yǎng)和自律意識(shí)。首先，權(quán)力行使者要善于思考和反思，不斷提高自己的政治素養(yǎng)和決策能力。其次，權(quán)力行使一定要細(xì)致、審慎，多聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)，確保權(quán)力行使的公正和透明。同時(shí)，要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，減少個(gè)人主義的傾向，以集體智慧來(lái)輔助權(quán)力決策。最后，權(quán)力行使者還要勇于承擔(dān)責(zé)任，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，避免不必要的損失和麻煩。
第四段：慎用權(quán)力的反思和啟示（大約300字）。
回顧歷史，權(quán)力的濫用和不慎用常常給人們帶來(lái)嚴(yán)重的痛苦和災(zāi)難。無(wú)論是獨(dú)裁專制還是腐敗和貪污現(xiàn)象，都是權(quán)力不慎用的結(jié)果。通過(guò)深入反思，我們認(rèn)識(shí)到權(quán)力必須受到約束和監(jiān)督，不能被個(gè)人或組織所操縱和濫用。同時(shí)，我們也應(yīng)該明確，慎用權(quán)力不只是對(duì)權(quán)力行使者的要求，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。
第五段：結(jié)論和未來(lái)展望（大約200字）。
慎用權(quán)力是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，權(quán)力的慎用將成為一個(gè)越來(lái)越重要的課題。我們期待，在未來(lái)的道路上，權(quán)力行使者能夠認(rèn)識(shí)到自身的權(quán)力責(zé)任，以求真務(wù)實(shí)的精神，經(jīng)歷失敗和成功的洗禮，更好地行使權(quán)力，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。同時(shí)，我們每一個(gè)公民也要提高自己對(duì)權(quán)力的敏感性，積極參與到權(quán)力約束和監(jiān)督的過(guò)程中，共同守護(hù)我們的社會(huì)公正和和諧。
通過(guò)以上五段的連貫敘述，我們得以了解權(quán)力慎用的重要性和必要性，了解慎用權(quán)力的原則和目標(biāo)，以及慎用權(quán)力的具體方法和路徑。同時(shí)，通過(guò)對(duì)權(quán)力濫用和不慎用的反思，我們能夠更好地意識(shí)到權(quán)力的約束和監(jiān)督的重要性。最后，我們對(duì)未來(lái)權(quán)力行使的期望，也希望每個(gè)人能夠意識(shí)到個(gè)人權(quán)力責(zé)任的重要性，共同建設(shè)一個(gè)公正和諧的社會(huì)。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇十四
濫用權(quán)利是指持有特權(quán)或權(quán)力的人對(duì)其權(quán)力未加適當(dāng)限制，從而對(duì)他人造成負(fù)面影響。這種現(xiàn)象在我們的日常生活中時(shí)常出現(xiàn)，不論是政府機(jī)構(gòu)還是公司組織，都有可能會(huì)出現(xiàn)濫用權(quán)力的情況。本文將從法律、社會(huì)和個(gè)人角度來(lái)探討濫用權(quán)利的影響及應(yīng)對(duì)方法。
第二段：法律角度。
從法律角度來(lái)看，濫用權(quán)力不僅影響個(gè)人，還有可能對(duì)整個(gè)社會(huì)造成嚴(yán)重影響。因此，國(guó)家制定了一系列法規(guī)對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行限制和懲罰。例如，職務(wù)犯罪或?yàn)E用職權(quán)都是在利用職務(wù)上的權(quán)力獲得不正當(dāng)?shù)睦?，該行為通常被視為犯罪行為并受到法律懲罰。此外，一些領(lǐng)導(dǎo)者也會(huì)被展開(kāi)政治審查，甚至被迫退出公職。這種制度能夠有效的保護(hù)公民利益，同時(shí)也能夠推動(dòng)國(guó)家法制進(jìn)步。
第三段：社會(huì)角度。
社會(huì)對(duì)濫用權(quán)力的反應(yīng)也非常強(qiáng)烈。在美國(guó)比較有名的一個(gè)案例是“銀行家們”，這些人因?yàn)樵诮鹑谖C(jī)期間欺騙并欺詐投資人，以此獲得極大的財(cái)富。他們的行為讓大量普通民眾受到傷害，引發(fā)了美國(guó)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿。因此，社會(huì)公眾的建議和輿論壓力也可以促進(jìn)權(quán)力濫用者的行為得到管束和糾正。
第四段：個(gè)人角度。
同時(shí)，在個(gè)人層面上，遏制濫用權(quán)力也非常重要。我們應(yīng)該從小事做起，盡可能地避免對(duì)他人權(quán)利的侵犯。例如，在日常生活中，如果我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)老年人摔倒受傷，我們應(yīng)當(dāng)?shù)谝粫r(shí)間及時(shí)幫助，而不是置之不理或者利用這個(gè)機(jī)會(huì)獲得不正當(dāng)?shù)暮锰?。尊重他人?quán)利、保護(hù)弱勢(shì)群體，這種行為從個(gè)人層面來(lái)看雖然微不足道，但卻是全局控制濫用權(quán)力的核心所在。
第五段：結(jié)尾。
總之，濫用權(quán)利是一種侵犯人權(quán)的行為，它不僅影響到個(gè)人，還會(huì)對(duì)社會(huì)整體造成損失。我們必須共同看待并努力遏制這種現(xiàn)象的發(fā)生。無(wú)論是從法律角度、社會(huì)角度還是個(gè)人角度，我們都可以采取措施來(lái)確保權(quán)力濫用的最小化。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要不斷地審視自己的言行，從而更好地表現(xiàn)自我，關(guān)心和尊重他人的利益。唯有如此，我們才能建立一個(gè)更加美好的社會(huì)。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇十五
部隊(duì)用權(quán)是管理軍隊(duì)的核心之一，也是協(xié)調(diào)軍隊(duì)多元化關(guān)系的重要手段。作為一名軍人，具備用權(quán)能力是關(guān)乎整個(gè)軍隊(duì)的運(yùn)作效率和戰(zhàn)斗力。然而，如何正確行使權(quán)力才能更好地為國(guó)家和人民服務(wù)，這已成為每一個(gè)軍人必須經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)程。本文將結(jié)合作者的親身經(jīng)歷，分享一些部隊(duì)用權(quán)心得體會(huì)。
第二段：用權(quán)應(yīng)當(dāng)依法依規(guī)。
每位軍人在用權(quán)的過(guò)程中都必須遵循法律法規(guī)。在這里所說(shuō)的法律法規(guī)是指軍事規(guī)章制度和國(guó)家法律法規(guī)。應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的工作情況，合理地、恰當(dāng)?shù)匦惺箼?quán)力。同時(shí)，要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，不能給機(jī)構(gòu)、部隊(duì)等單位或個(gè)人造成不良影響。尤其是在涉及到人身、財(cái)產(chǎn)方面的權(quán)力行使上更要慎之又慎。
第三段：用權(quán)應(yīng)當(dāng)守紀(jì)律守原則。
軍人的用權(quán)行為應(yīng)當(dāng)遵循軍事紀(jì)律，始終堅(jiān)守軍人的職責(zé)。應(yīng)當(dāng)明確自己的職責(zé)范圍，在工作上認(rèn)真負(fù)責(zé)，遵守工作紀(jì)律，維護(hù)軍人風(fēng)范與形象。此外，還應(yīng)當(dāng)有原則，掌握用權(quán)的適度和規(guī)范，確保權(quán)利的行使不會(huì)對(duì)部隊(duì)或社會(huì)帶來(lái)傷害。
第四段：用權(quán)應(yīng)當(dāng)注重實(shí)效與公正。
用權(quán)過(guò)程中，不僅要注重實(shí)效，更要注重公正。應(yīng)該把自己的思想和行動(dòng)與組織的利益、國(guó)家的利益、人民的利益緊密結(jié)合起來(lái)。在具體工作中，要始終以利益以及實(shí)現(xiàn)軍事任務(wù)為導(dǎo)向，合理行使權(quán)力，做到公正、公平、公開(kāi)，不利用權(quán)力謀取私利，不以權(quán)力為威脅、要挾他人。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
正確用權(quán)，保證軍隊(duì)健康發(fā)展，促進(jìn)軍隊(duì)的和諧與穩(wěn)定，更好為人民服務(wù)，為國(guó)家和諧共進(jìn)盡自己的綿薄之力。部隊(duì)用權(quán)是關(guān)系到軍隊(duì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和“人民軍隊(duì)”信譽(yù)的重要工作。通過(guò)正確認(rèn)識(shí)權(quán)力，重視權(quán)力，規(guī)范權(quán)力實(shí)踐，切實(shí)提高自身的思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì),樹(shù)立正確的權(quán)力觀，以實(shí)際行動(dòng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，成為一名合格的軍人。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇十六
作為一名公職人員，依法用權(quán)是我們的基本準(zhǔn)則和底線要求。只有在依法用權(quán)的前提下，我們才能有效地履行職責(zé)，保障公眾的合法權(quán)益。在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了依法用權(quán)的重要性，并形成了一些心得體會(huì)。
首先，依法用權(quán)要把握好尺度。作為行政管理者，我們的權(quán)力是有限的，不應(yīng)該超越法律的范圍，更不能濫用職權(quán)。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，權(quán)力越大，責(zé)任就越重。只有明白了這個(gè)道理，我們才能夠做到克制自己欲望、嚴(yán)守法紀(jì)，始終在法律規(guī)定的范圍內(nèi)履行職責(zé)，保證權(quán)力的合法使用。
其次，依法用權(quán)要突出公正。無(wú)論我們處理的是哪個(gè)領(lǐng)域的事務(wù)，都要始終堅(jiān)守公正和公平的原則。我們不能偏袒一方，也不能利用職權(quán)迫使他人作出不合理的行為。在處理糾紛、分配資源等方面，我們必須按照法律的規(guī)定和程序進(jìn)行，確保每個(gè)人都能夠享有平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)。只有這樣，我們才能夠保持公信力和權(quán)威性，贏得社會(huì)的認(rèn)可和尊重。
再次，依法用權(quán)要強(qiáng)化責(zé)任感。我們不能滿足于僅完成工作任務(wù)，更要關(guān)注工作的質(zhì)量和影響。依法用權(quán)不僅是一種權(quán)利，更是一項(xiàng)責(zé)任。我們要始終以理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，提高自身的法律素養(yǎng)和專業(yè)水平。在處理復(fù)雜案件和關(guān)鍵問(wèn)題時(shí)，要精益求精，勇于擔(dān)當(dāng)，為公民提供更好的服務(wù)。只有如此，我們才能夠做到依法用權(quán)既合規(guī)，又高效。
此外，依法用權(quán)需要注重溝通和協(xié)調(diào)。作為行政管理者，我們必須與政府部門、企事業(yè)單位和社區(qū)居民保持密切聯(lián)系，聽(tīng)取各方意見(jiàn)，及時(shí)解決矛盾和問(wèn)題。我們要主動(dòng)加強(qiáng)對(duì)外界信息的掌握和了解，及時(shí)調(diào)整自己的工作思路和方法。只有充分發(fā)揮各方的智慧和力量，形成合力，在法治社會(huì)中行使權(quán)力才能更加科學(xué)、公正，有效地維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
最后，依法用權(quán)要有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛Ｔ诠ぷ髦?，我們?jīng)常會(huì)面臨一些疑難問(wèn)題和尖銳沖突。這時(shí)，作為權(quán)力的行使者，我們必須敢于擔(dān)當(dāng)，正確處理各種矛盾，維護(hù)社會(huì)公平和穩(wěn)定。同時(shí)，我們也要堅(jiān)決貫徹執(zhí)行政府決策，敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任。只有乘風(fēng)破浪，不怕?tīng)奚?，才能夠在依法用?quán)的道路上勇往直前，為社會(huì)主義法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，依法用權(quán)是我們的基本職責(zé)，也是我們行使權(quán)力的必要條件。只有在依法用權(quán)的前提下，我們才能夠行使權(quán)力更加穩(wěn)妥、有序，保障公眾的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。我相信，在依法用權(quán)的指引下，我們一定能夠充分發(fā)揮行政管理者的作用，為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇十七
近年來(lái)，我國(guó)反腐敗斗爭(zhēng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展，有力地推動(dòng)了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的深入開(kāi)展。作為基層干部，我深深感受到廉潔用權(quán)的重要性，并從實(shí)踐中汲取了一些心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)廉潔用權(quán)的看法和思考。
第一，作為干部，廉潔用權(quán)是職責(zé)所在。干部作為黨和人民事業(yè)的中堅(jiān)力量，任職期間在行使權(quán)力的過(guò)程中，必須始終保持清正廉潔。廉潔用權(quán)不僅是一份責(zé)任，更是一種擔(dān)當(dāng)。只有堅(jiān)持廉潔用權(quán)，才能為人民群眾樹(shù)立良好的榜樣，樹(shù)立起自身的威望和形象。因此，作為一名干部，我們應(yīng)始終牢記職責(zé)，堅(jiān)持廉潔用權(quán)。
第二，廉潔用權(quán)需要守住道德底線。廉潔用權(quán)是對(duì)權(quán)力的約束和規(guī)范，它的根本在于廉潔自律。在實(shí)踐中，我們要始終守住廉潔用權(quán)的道德底線，不因私利而放棄原則和底線。不論面對(duì)多大的利益，都不能觸碰法紀(jì)和道德底線，不利用職務(wù)之便謀取私利，不為個(gè)人的名利損害群眾利益。只有理智把握自己的權(quán)力，保持廉潔用權(quán)的高度自律，才能真正在崗位上展現(xiàn)作為干部的高尚品質(zhì)。
第三，廉潔用權(quán)需要自我約束。自我約束是廉潔用權(quán)的重要保障，只有自覺(jué)要求自己，嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，才能有效避免腐敗行為的發(fā)生。我認(rèn)為干部首先要有自知之明，清醒地認(rèn)識(shí)到自己的權(quán)力邊界，提高防腐意識(shí)。其次，要不斷加強(qiáng)自我教育，不斷充實(shí)自己的政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面的知識(shí)，提高自身素質(zhì)和能力。最后，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)遵守黨紀(jì)國(guó)法，自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督。只有不斷自我加壓、自我約束，才能有效預(yù)防腐敗的發(fā)生。
第四，廉潔用權(quán)需要加強(qiáng)制度建設(shè)。制度的完善是廉潔用權(quán)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制度建設(shè)，推進(jìn)行業(yè)監(jiān)管制度的完善，加強(qiáng)職責(zé)界定，明確行使權(quán)力的邊界。此外，還應(yīng)建立健全反腐敗的法律制度，完善反腐敗機(jī)構(gòu)和部門的運(yùn)行機(jī)制，加大對(duì)腐敗行為的懲治力度。只有建立健全的制度，才能保證權(quán)力的廉潔使用，為廉潔用權(quán)提供有效的保障。
第五，廉潔用權(quán)需要加強(qiáng)教育宣傳。教育宣傳是廉潔用權(quán)的重要手段。宣傳的目的旨在培養(yǎng)正確的權(quán)力觀，引導(dǎo)廣大干部樹(shù)立廉潔用權(quán)的意識(shí)。我們可以通過(guò)開(kāi)展廉潔用權(quán)的專題講座、座談會(huì)，組織廉潔用權(quán)的培訓(xùn)班，提高干部的法紀(jì)意識(shí)和廉潔自律能力。同時(shí)，要大力宣傳典型事例，用身邊的榜樣教育干部，引導(dǎo)干部樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、正確人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)不斷加大教育宣傳力度，形成風(fēng)清氣正、清廉高效的干部隊(duì)伍。
在廉潔用權(quán)的征程中，我們必須始終保持清正廉潔的作風(fēng)，履行好我們的職責(zé)使命。只有堅(jiān)持廉潔用權(quán)，才能夠在干部工作中展現(xiàn)自己的價(jià)值，才能樹(shù)立起自己的威望和形象。希望廣大干部從自身做起，嚴(yán)守廉潔底線，勇于擔(dān)當(dāng)，引領(lǐng)廉潔用權(quán)的風(fēng)氣，在創(chuàng)造美好生活的道路上邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇十八
權(quán)力是一種珍貴而危險(xiǎn)的武器，可以給人們帶來(lái)名利、榮譽(yù)和權(quán)威，但同時(shí)也可能會(huì)使人們變得傲慢、虛榮和自負(fù)。慎用權(quán)力是一個(gè)非常重要的品質(zhì)，不僅能夠給予人們更好的機(jī)會(huì)，也能防止人們陷入不良的行為中。本文將分享我的慎用權(quán)力的心得體會(huì)，希望能給讀者帶來(lái)一些啟示。
第二段：覺(jué)悟。
首先，慎用權(quán)力必須有覺(jué)悟。在日常生活中，我們可能會(huì)因?yàn)閾碛心撤N權(quán)力而變得自大和目中無(wú)人。但是，當(dāng)我們遇到一些事情時(shí)，我們必須冷靜，盡可能平衡地考慮其他人和我們自己的權(quán)益。我們必須始終記住，權(quán)力可以帶來(lái)榮譽(yù)，但也可以帶來(lái)責(zé)任和束縛。我們一定要學(xué)會(huì)適度的掌握自己的權(quán)力。
第三段：努力。
其次，慎用權(quán)力需要努力。無(wú)論是在個(gè)人事務(wù)還是在公共事務(wù)中，我們都應(yīng)該盡力做到富有熱情和責(zé)任心。我們必須不斷努力提高自己的能力和素質(zhì)，否則權(quán)力的使用就變得單純和不可信。只有擁有能力的人才能得到群眾的擁護(hù)和尊重。
第四段：謙虛。
再次，謙虛也是慎用權(quán)力的重要品質(zhì)。謙虛的人不會(huì)只看自己，而是更傾向于考慮群眾和團(tuán)隊(duì)的利益。他們往往持開(kāi)放的態(tài)度去面對(duì)事物，擁有寬大的胸懷，明白自己不是萬(wàn)能的，也需要他人的協(xié)助。這樣的人物在工作中經(jīng)常能充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量，帶領(lǐng)機(jī)構(gòu)或企業(yè)取得更加驕人的成績(jī)。
第五段：堅(jiān)韌。
最后，慎用權(quán)力也需要堅(jiān)韌不拔的毅力。在面對(duì)磨難、困難和危機(jī)的時(shí)候，我們需要堅(jiān)守原則和信念，不為外界所動(dòng)搖。我們無(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái)，但我們必須堅(jiān)信自己的價(jià)值和使命，并不斷自我改進(jìn)。我們必須不斷接受挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，增強(qiáng)自己的耐力和勇氣，成為能夠應(yīng)對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大人物。
結(jié)論。
在本文中，我們針對(duì)慎用權(quán)力的問(wèn)題進(jìn)行了一系列討論。我們的覺(jué)悟、努力、謙虛和堅(jiān)韌皆影響我們?nèi)绾握_處理權(quán)力和職責(zé)，不出錯(cuò)地享用權(quán)力，成為有價(jià)值的人和業(yè)務(wù)領(lǐng)域領(lǐng)袖。如果我們能在工作和生活中取得成功，同時(shí)又能夠慎用權(quán)力，那么，我們肯定將成為我們那該固體塞的出色領(lǐng)袖之一。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇十九
廉潔用權(quán)是指公務(wù)員在行使權(quán)力、辦理事務(wù)的過(guò)程中，遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范，自覺(jué)抵制利益誘惑，保持良好的公正、公平、公開(kāi)的行為態(tài)度。作為一名公民，我也深刻認(rèn)識(shí)到廉潔用權(quán)的重要性，通過(guò)自身的經(jīng)歷和體會(huì)，我對(duì)廉潔用權(quán)有了更深入的理解。在與同事合作的過(guò)程中，我學(xué)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性；在面對(duì)誘惑時(shí)，我學(xué)會(huì)了如何堅(jiān)守自己的原則；在處理公務(wù)時(shí)，我明白了權(quán)力的責(zé)任和使命。以下是我對(duì)廉潔用權(quán)的一些心得體會(huì)。
首先，廉潔用權(quán)需要良好的團(tuán)隊(duì)合作。作為公務(wù)員，一個(gè)人的能力和素質(zhì)固然重要，但在實(shí)際工作中，只有團(tuán)隊(duì)的協(xié)作才能更好地發(fā)揮個(gè)人的潛力。我曾參與一次重要項(xiàng)目的策劃，任務(wù)分工非常明確，每個(gè)人都在自己的崗位上做出了貢獻(xiàn)。然而，在項(xiàng)目的執(zhí)行過(guò)程中，由于時(shí)間緊迫，有些同事開(kāi)始采取不正當(dāng)手段以保證工作順利進(jìn)行。我堅(jiān)持用合法的方式完成任務(wù)，沒(méi)有為了達(dá)到目的而違法違紀(jì)。最終，項(xiàng)目取得了成功，而那些采取不正當(dāng)手段的同事反而遭受了嚴(yán)厲的處罰。從這次經(jīng)歷中，我深刻認(rèn)識(shí)到在廉潔用權(quán)的過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)合作是至關(guān)重要的，只有整個(gè)團(tuán)隊(duì)的共同努力才能取得更好的成果。
其次，廉潔用權(quán)需要堅(jiān)守原則。在職場(chǎng)上，誘惑無(wú)處不在。有時(shí)，一些不合法不道德的行為甚至似乎成了常態(tài)。但是，作為一名公務(wù)員，我們應(yīng)該始終堅(jiān)守自己的道德底線。我曾經(jīng)有一次機(jī)會(huì)可以接受一筆賄賂，但是我明白這不僅違法違規(guī)，更是對(duì)廉潔用權(quán)的背叛。我拒絕了那筆賄賂，雖然沒(méi)有獲得個(gè)人的利益，但我對(duì)自己的堅(jiān)守感到無(wú)比自豪。廉潔用權(quán)需要堅(jiān)持正確的原則，只有在原則的指引下，我們才能抵御各種誘惑，保持清正廉潔的作風(fēng)。
再次，廉潔用權(quán)是一種責(zé)任和使命。當(dāng)我處理公務(wù)時(shí)，我始終將廉潔用權(quán)作為自己的責(zé)任和使命。有一次，我在審核一份文件時(shí)發(fā)現(xiàn)了一處違規(guī)操作，如果不提醒當(dāng)事人，很可能會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果。面對(duì)這種情況，我毫不猶豫地向上級(jí)主管進(jìn)行了匯報(bào)，并及時(shí)妥善處理了問(wèn)題。我清楚地知道，作為一名公務(wù)員，我肩負(fù)著維護(hù)公平、公正的重任，廉潔用權(quán)是我作為公務(wù)員應(yīng)盡的責(zé)任。對(duì)于每一個(gè)參與公共事務(wù)的人來(lái)說(shuō)，廉潔用權(quán)都是一種道義上的責(zé)任和使命，只有不斷提升自身的廉潔意識(shí)，才能更好地履行這一使命。
最后，廉潔用權(quán)需要全社會(huì)的共同努力。廉潔用權(quán)不僅僅是公務(wù)員的個(gè)人修養(yǎng)，更是全社會(huì)的共同責(zé)任。政府需要加大反腐倡廉的力度，建立健全的制度和機(jī)制；社會(huì)需要形成良好的風(fēng)氣和輿論環(huán)境，大力宣傳廉潔用權(quán)的重要性。只有通過(guò)全社會(huì)的共同努力，才能讓廉潔用權(quán)成為一種普遍的價(jià)值追求，成為社會(huì)的共識(shí)。我們每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到廉潔用權(quán)的建設(shè)中，共同創(chuàng)造一個(gè)廉潔公正的社會(huì)。
廉潔用權(quán)是公務(wù)員的基本要求，也是我們每個(gè)公民的責(zé)任。通過(guò)自身的體會(huì)和反思，我明白了團(tuán)隊(duì)合作、堅(jiān)守原則、承擔(dān)責(zé)任、共同努力的重要性。只有在每個(gè)人都踐行廉潔用權(quán)的過(guò)程中，我們才能建設(shè)一個(gè)公正廉潔的社會(huì)。讓我們一起努力，成為廉潔用權(quán)的踐行者和推動(dòng)者。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇二十
權(quán)力是一種特權(quán)，擁有權(quán)力的人對(duì)他人和事物有著較大的操控能力，因此權(quán)力的濫用常常導(dǎo)致不公正和不良后果。在日常生活中，我們也會(huì)面對(duì)一些小小的權(quán)力，例如在團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)地位、家庭中的決策權(quán)等。慎用權(quán)力成為了我們?cè)谌穗H交往中必須考慮的問(wèn)題，只有正確運(yùn)用權(quán)力，才能產(chǎn)生積極的影響。
第二段：權(quán)力的誘惑與風(fēng)險(xiǎn)。
權(quán)力具有一定的誘惑力，尤其是對(duì)那些初次獲得權(quán)力的人來(lái)說(shuō)。權(quán)力的濫用往往源于對(duì)自己的過(guò)度自信和自負(fù)，誤以為一切決策和行動(dòng)都是正確的。而實(shí)際上，不論是領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)還是做出重要決策，都需要充分考慮到團(tuán)隊(duì)成員的需求和意見(jiàn)，才能取得更好的效果。此外，濫用權(quán)力還可能導(dǎo)致其他人的不滿和反感，進(jìn)而破壞人際關(guān)系，影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作氛圍。
第三段：正確運(yùn)用權(quán)力的方法。
正確運(yùn)用權(quán)力首先需要保持謙遜和諒解，并試圖理解他人的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。當(dāng)面對(duì)矛盾和沖突時(shí)，我們應(yīng)該慎重考慮，避免輕易做出決策。與此同時(shí)，合理的溝通和協(xié)商也是重要的手段。傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，并充分明確自己的期望，才能建立有效的溝通渠道，讓他人認(rèn)同自己的觀點(diǎn)。最關(guān)鍵的是，要將權(quán)力視為一種責(zé)任，而非一種特權(quán)。只有做到公平公正，才能贏得他人的尊重和信任。
慎用權(quán)力不僅能夠減少?zèng)_突和糾紛，更能帶來(lái)積極的影響。一個(gè)正確運(yùn)用權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)者能夠凝聚團(tuán)隊(duì)力量，激發(fā)員工的工作熱情，提高工作效率。他能夠給予員工合理的指導(dǎo)和支持，提供一個(gè)良好的工作環(huán)境，使員工感到被尊重和關(guān)心。在家庭中，正確運(yùn)用權(quán)力的家長(zhǎng)能夠建立一個(gè)和諧的家庭氛圍，讓家庭成員之間彼此信任和尊重，共同發(fā)展和成長(zhǎng)。因此，慎用權(quán)力不僅是一種責(zé)任，更是一種價(jià)值觀的體現(xiàn)。
第五段：結(jié)論。
權(quán)力是一把雙刃劍，它既能給人帶來(lái)積極的影響，也可能帶來(lái)負(fù)面的后果。正確運(yùn)用權(quán)力需要謙虛、理解和溝通的能力，以及在決策和行動(dòng)時(shí)充分考慮到他人的意見(jiàn)和需求。只有慎用權(quán)力，才能使權(quán)力諧與和諧共處，使其發(fā)揮出更大的價(jià)值。最后，我們應(yīng)該不斷的審視自己的權(quán)力運(yùn)用方式，以確保我們能夠正確地選擇、運(yùn)用和操控權(quán)力，進(jìn)而在各個(gè)領(lǐng)域中取得更好的成果。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇二十一
權(quán)利是人類社會(huì)中的重要組成部分，具有保障和促進(jìn)個(gè)體與集體利益的作用。然而，濫用權(quán)利常常導(dǎo)致不良后果，損害正常秩序與公共利益。因此，我們要慎用權(quán)利，明智選擇和正確行使權(quán)利，以實(shí)現(xiàn)和諧和進(jìn)步。以下是我對(duì)慎用權(quán)利的心得體會(huì)。
首先，要充分認(rèn)識(shí)權(quán)利的本質(zhì)和意義。權(quán)利是人的社會(huì)存在和發(fā)展的基本保障，是人們享受自由、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和參與社會(huì)活動(dòng)的前提。權(quán)利的本質(zhì)是一種責(zé)任和義務(wù)的轉(zhuǎn)化，它不是絕對(duì)的，也不是僅僅為了個(gè)人利益而存在的。權(quán)利與義務(wù)是密不可分的，只有在履行自己的責(zé)任和義務(wù)的前提下，才能真正享受到權(quán)利所帶來(lái)的福祉。
其次，要以公共利益和社會(huì)責(zé)任為導(dǎo)向。權(quán)利的行使必須以公共利益和社會(huì)責(zé)任為導(dǎo)向，要有整體意識(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。對(duì)于個(gè)人而言，行使權(quán)利要考慮到他人的利益和感受，不能侵犯他人的權(quán)利和損害公眾利益。對(duì)于公共事務(wù)，行使權(quán)利要以社會(huì)福祉為出發(fā)點(diǎn)，遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范，不偏激、不過(guò)度，不損害其他人的正當(dāng)權(quán)益。
第三，要慎用言論自由權(quán)利。言論自由是一項(xiàng)重要的人權(quán)，但言論的自由并不意味著可以肆意侮辱他人、散布謠言和歪曲事實(shí)。言論自由的行使必須遵循公序良俗和法律規(guī)定，不能傷害他人的名譽(yù)、尊嚴(yán)和隱私，不能散布仇恨言論和歧視思想。言論自由的行使，應(yīng)當(dāng)以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和公共利益為出發(fā)點(diǎn)，為社會(huì)和睦、民眾福祉做出積極貢獻(xiàn)。
第四，要慎用財(cái)產(chǎn)權(quán)利。財(cái)產(chǎn)權(quán)是個(gè)體獲得財(cái)富并合法支配的基本權(quán)利，也是社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序的基石。然而，財(cái)產(chǎn)權(quán)的行使必須限制在合法和道德的范圍內(nèi)，不能侵犯他人的財(cái)產(chǎn)權(quán)益，不能通過(guò)不正當(dāng)手段獲取財(cái)富。財(cái)產(chǎn)的獲取與使用應(yīng)當(dāng)遵守法律規(guī)定和道德原則，不追求短期利益而忽視公共利益，要有社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，為社會(huì)繁榮和民眾福祉做出積極貢獻(xiàn)。
最后，要慎用權(quán)力。權(quán)力是一種特殊的權(quán)利，具有制定規(guī)則、統(tǒng)籌資源和管理社會(huì)的職責(zé)和能力。然而，權(quán)力的濫用會(huì)導(dǎo)致不公正、腐敗和社會(huì)混亂。行使權(quán)力要遵循公平公正、透明高效的原則，要受到制約和監(jiān)督，不能超越法律和規(guī)定的權(quán)限范圍，不能打壓異議和剝奪他人的權(quán)利，要以公共利益和人民幸福為出發(fā)點(diǎn)，推動(dòng)社會(huì)公正、法治和進(jìn)步。
慎用權(quán)利是我們作為公民和個(gè)體應(yīng)當(dāng)具備的重要素質(zhì)。通過(guò)充分認(rèn)識(shí)權(quán)利的本質(zhì)和意義，以公共利益和社會(huì)責(zé)任為導(dǎo)向，慎用言論自由、財(cái)產(chǎn)權(quán)和權(quán)力，我們能夠更好地平衡個(gè)人和集體、自由和責(zé)任、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，為和諧社會(huì)的建設(shè)和進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。只有在慎用權(quán)利的過(guò)程中，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自由與公平的統(tǒng)一，建設(shè)一個(gè)更加和諧、繁榮和美好的社會(huì)。
淺論嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)篇二十二
權(quán)力是一種極具誘惑力的東西，自古以來(lái)，許多人為了爭(zhēng)奪權(quán)力而不惜一切代價(jià)。但是，我們應(yīng)該知道，權(quán)力的使用必須審慎，如果使用不當(dāng)，便會(huì)造成嚴(yán)重的后果。在我的生活中，我也曾經(jīng)因?yàn)檫^(guò)于追求權(quán)力而犯了錯(cuò)，但是，逐漸地，我學(xué)會(huì)了慎用權(quán)力，下面我將分享我的心得體會(huì)。
第一段：什么是權(quán)力？
權(quán)力是一種控制和影響他人行為的能力。有些權(quán)力是通過(guò)法律、政治機(jī)構(gòu)、企業(yè)、家庭、社會(huì)地位或經(jīng)濟(jì)資源獲得的。權(quán)力的來(lái)源可以是某個(gè)人的天賦、學(xué)識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)能力、財(cái)富等，也可以是某個(gè)人所在的組織、社會(huì)階層、政治關(guān)系等。但是，無(wú)論權(quán)力的來(lái)源如何，使用權(quán)力必須嚴(yán)格遵守規(guī)定和道德標(biāo)準(zhǔn)。
第二段：過(guò)于追求權(quán)力的后果。
有人說(shuō)，權(quán)力有價(jià)值，但有時(shí)候，過(guò)于追求權(quán)力會(huì)帶來(lái)很多難以承受的后果，甚至導(dǎo)致自己的失敗。在我的生活中，我曾經(jīng)遭遇過(guò)這種情況。有一次，我被任命為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人，我認(rèn)為這是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)來(lái)證明自己的價(jià)值。然而，我為了表現(xiàn)好，開(kāi)始變得專橫自大，不肯聽(tīng)取他人的建議，認(rèn)為自己是最聰明的人，其他人都不如我。結(jié)果，整個(gè)團(tuán)隊(duì)的情緒被我搞得非常不好，最后我也沒(méi)有達(dá)到我想要得到的結(jié)果。
第三段：慎用權(quán)力的重要性。
在我的失敗之后，我意識(shí)到慎用權(quán)力的重要性。使用權(quán)力必須根據(jù)正確的價(jià)值觀和道德規(guī)范，否則這種權(quán)力就會(huì)變成一種殘暴的、強(qiáng)制性的影響。首先，我們必須學(xué)會(huì)聽(tīng)取別人的想法，了解他們的需求和感受，這樣才能使得我們的決策更加完備、更公正。其次，我們?cè)谛惺箼?quán)力的時(shí)候不能忽視道德標(biāo)準(zhǔn)，不能將自己的利益置于別人的利益之上。最后，權(quán)力只是人類社會(huì)中的一種工具，我們必須學(xué)會(huì)掌握這個(gè)工具，用它來(lái)造福人類，而不是為了滿足個(gè)人欲望。
第四段：慎用權(quán)力的方法。
慎用權(quán)力不是說(shuō)不能使用權(quán)力，而是要學(xué)會(huì)如何使用權(quán)力。如果我們能夠通過(guò)正確的方法來(lái)使用權(quán)力，就可以使我們的權(quán)力變得更強(qiáng)大、更富有成效。首先，我們應(yīng)該建立一個(gè)開(kāi)放的溝通渠道，讓所有人都可以參與其中，表達(dá)自己的意見(jiàn)和建議。其次，我們應(yīng)該重視團(tuán)隊(duì)文化，讓所有人都明確自己的角色，專注于自己的任務(wù)，協(xié)同合作，避免互相之間的沖突。最后，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，擴(kuò)大我們的知識(shí)和技能，增強(qiáng)我們的領(lǐng)導(dǎo)能力，使我們的權(quán)力更加有實(shí)力和影響力。
第五段：結(jié)尾。
在我的生活中，我認(rèn)為慎用權(quán)力是一個(gè)非常重要的話題。當(dāng)我們掌握這個(gè)工具的時(shí)候，我們必須學(xué)會(huì)如何使用它，使其帶來(lái)最大的收益。如果我們能夠慎用權(quán)力，遵守道德和倫理標(biāo)準(zhǔn)，掌握正確的方法和技能，我們就能夠成為一個(gè)更加優(yōu)秀和成功的人。所以，我希望每個(gè)人都能夠明確自己的責(zé)任和義務(wù)，不斷地努力和學(xué)習(xí)，讓我們的權(quán)力在人類社會(huì)中充分發(fā)揮作用。